1、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
2、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
3、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
4、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
5、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
6、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
7、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
8、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。
9、有些改革者，是极爱谈改革的，但真的改革到了身边，却使他恐惧。
10、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
11、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是**，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。
12、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。
13、所谓"大师""学者"之流，则一味自吹自捧，绝不可靠。
14、英美的作品我少看，也不大喜欢。
15、我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。
16、中国人不但"不为戎首"，"不为祸始"，甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
17、在我的心里似乎是没有所谓"公*"，在别人心里我也没有看见过。
18、叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见，切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。
19、我在中国，看不见资本主义各国之所谓"文化"；我单知道他们和他们的奴才们，在中国正在用力学和化学的方法，还有电气机械，以拷问革命者，并且用飞机和炸弹以屠杀革命群众。
20、弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。
21、青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
22、实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。
23、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
24、这拉纤或把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于实验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
25、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
26、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗――*常的苗和天才的苗。
27、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。
28、为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。
29、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
30、批判国粹主义等**思潮只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便"红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如奶酪"。国粹所在，好不可言。
31、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。
32、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。
33、防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓"察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。
34、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。
35、"自卑，’固然不好，"自负"也不好的，容易停滞。顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。要不然，输出多而输入少，后来要空虚的。
36、自十月革命以后，开山的大师就忍饥，斗寒，以一个廓大镜和几把刀，不屈不挠的开拓了这一门的艺术（指苏联版面――编者）。
37、老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填*了，让他们走去。少的感谢他们填了深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填*的深渊上走去。――远了远了。
38、那时中国的创作界固然幼稚，批评界更幼稚，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放在眼里，就要自命不凡，或觉得非自杀不足以谢天下的。
39、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
40、与其多而不佳，不如少而好。
41、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
42、实地经验总比看，听，空想确凿。
43、然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的战斗。
44、最初，青年的读者迷于广告式批评的符咒，以为读了"革命的"创作，便有出路，自己和社会，都可以得救，于是随手拈来，大口吞下，不料许多许多是并不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉，那结果，是吃得胸口痒痒的，好像要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后，转而去求医于根本的，切实的社会科学，自然，是一个正当的前进。
45、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
46、赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。
47、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。
48、据我看来，要防一个不好的.结果，就是白用了许多牺牲，而反为巧人取得自利的机会，这种在中国是常有的。
49、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。
50、可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。
51、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。
52、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是种财富。
53、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。
54、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑――最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
55、儿童的情形，便是将来的命运。
56、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字，真是形容得有自知之明。
57、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，―国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
58、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
59、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
60、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。
61、人世间真是难处的地方，说一个人"不通世故"，固然不是好话，但说他"深于世故"也不是好话。
62、历史的必然要求和这个要求的实际。
63、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
64、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
65、爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
66、发思古之幽情，往往为了此刻。
67、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
68、史家之绝唱，无韵之离骚。
69、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
70、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。
71、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
72、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
73、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
74、读书应自己思索，自己做主。
75、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
76、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
77、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
78、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
79、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
80、时刻，每一天得到的都是二十四小时，但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
1、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
2、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
3、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
4、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
5、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
6、但是话不行，要紧的是做。
7、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
8、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
9、谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶，但其实，却不过是一部分的人们的意思。
10、官威莫测，即使无论如何圆通，也难办的，因为中国的事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。我说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。
11、笑里可以藏刀，自称酷爱和*的人民，也会有**不见血的武器，那就是造谣言。谣言世家的子弟，是以谣言**，也以谣言被杀的。
12、做文章做到不通的境地也就不容易，我们对于中国古今文学家，敢保证谁决没有一句不通的文章呢？有些人自以为"通"，那是因为他连"通""不通"都不了然的缘故。
13、倘能生存，我当然仍要学*。
14、"白描"却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。
15、中国的"民族主义文学家"根本上只同外国主子休戚相关。
16、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
17、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是，结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。
18、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
19、想有乔木，想看好花，—定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。花木非有土不可，正同拿破仑非有好兵不可二样。
20、要做**子女的父母，也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采，却不失独立的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。
21、孩子初学步的第一步，在**看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而"逼死"他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。
22、现在有许多人，以为应该表现国民的艰苦，国民的战斗，这自然并不正确的，但如自己并不在这样的旋涡中，实在无法表现，假使以意为之，那就决不能真切，深刻，也就不成为艺术。
23、骂人是中国极普通的事，可惜大家只知道骂而没有知道何以该骂，谁该骂，所以不行。现在我们须得指出其可骂之道，而又继之以骂。那么，就很有意思了，于是就可以由骂而生出骂以上的事情来的罢。
24、清朝虽然尊崇朱子，但止于"尊崇"，却不许"学样"，因为一学样，就要讲学，于是而有学说，于是而有门徒，于是而有门户，于是而有门户之争，这就是为"太*盛世"之累。况且以这样的‘名儒"而做官，便不免以‘名臣"自居，"妄自尊大"。
25、诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我那里做得出来，然而这作者就没有得到。
26、历举对手之语，从头至尾，逐一驳去，虽然犀利，而不沉重，且罕有正对"论敌"之要害，仅以一击给与致命的重伤者。
27、幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。
28、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的'代价。
29、"秘"是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是"内容非常秘密"，大家不知道。
30、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
31、日本和中国的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。
32、那些受过了英国的小说在供绅士淑女的欣赏，美国的小说家在迎合读者的心思这些"文艺理论"的洗礼而回来的，一听到下层社会的叫唤和**，就使他们眉头百结，扬起了带着白手套的纤手，挥斥道：这些下流都从"艺术之宫"里滚出去！
33、中国的文化，我可是实在不知道在哪里。所谓文化之类，和现在的民众有什么关系，什么益处呢？*来外国人也时常说，中国人礼仪好，中国人肴馔好。中国人也附和着。但这些事和民众有什么关系？车夫先就没有钱来做礼服，南北的大多数的农民最好的食物是杂粮。有什么关系？
34、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。
35、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。
36、实地经验总比看，听，空想确凿。
37、口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大"，都是"合群的爱国的自大"。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
38、美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。
39、社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长了，那倒是为这社会所容，已经离开革命。
40、这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。
41、至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。
42、人生苦痛的事太多了，尤其是在中国。记性好的，大概都被厚重的苦痛压死了：只有记性坏的，适者生存，还能欣然活着。
43、中国向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人，物，都打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样，本国的狗，比洋狗更清楚中国的情形，手段更加巧妙。
44、古时候有牵牵连连的"瓜蔓抄"，我是知道的，但总以为这是古时候的事，直到事实给了我教训，我才分明省悟了做今人也和做古人一样难。
45、倘只看书，便变成书橱。
46、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
47、中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是「仍旧贯」的老调子。
48、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
49、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。
50、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书——比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
51、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。
52、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
53、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
54、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
55、梦想家的缺点是害怕命运。
56、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
57、咱们中国人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。
58、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
59、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
60、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
61、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的"行状"也很渺茫。
62、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
63、应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练*，此外并无心得或方法的。
64、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
65、读书应自己思索，自己做主。
66、不能"只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了"。
67、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
68、时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
69、故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜样。
70、养成他们有刻苦作的体力，纯洁高贵的道德，精湛自由能容纳新潮水的精力，也就是能活着界新潮水中游泳，不被沉没的气力。
1、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
2、我不是高僧，没有涅��的自由，却还有生之留恋，我于是逃走。
3、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
4、凡做领导的人，一须勇猛，而我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑，不易勇往直前，二须不惜用牺牲，而我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果），也就不能有大局面。所以，其结果，终于不外乎用空论来发牢骚，印一通书籍杂志。
5、我就是这样，并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。
6、自从新思潮（指马克思列宁主义――编者）来到中国以后，其实何偿有力，而一群老头子（指胡适之流――编者），还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了，他们说，"中国自有许多好东西，都不整理保存，倒去求新，正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书，……但若拿了这面旗子来号召，那就是要中国永远与世界隔绝了，倘以为大家非如此不可，那更是荒谬绝伦！
7、保存旧文化，是要中国人永远做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
8、我自旅沪以来，谨慎备至，几于谢绝人世，结舌无言。然以昔曾弄笔，志在革新。故根源未竭，仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑，遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语，力施中伤，由来久矣。哀其无聊，付之一笑。
9、革命文学现在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他们的文字，和他们一一辩驳是不值得的，因为他们都是胡说。最好是他们骂他们的，我们骂我们的。
10、比较是医治受骗的好方子。
11、中国人有一种矛盾思想，即是：二要子孙生存，而自己也想活得很长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不瘸烂。但是，想一想罢，如果从有人类以来的人们都不死，地面上早已挤得密密的，现在的我们早已无地可容了；如果从有人类以来的人们的尸身都不烂，岂不是地面上的死尸早已堆得比鱼店里的鱼还更多，连掘井，造房子空地都没有了么？所以，我想，凡是老的，旧的，实在倒不如高高兴兴的死去的好。
12、还记得在发热时（指鲁迅肺病发作时――编者），又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人（指当时那些投敌而冒充"先觉"的叛徒们――编者）问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
13、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。
14、俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。
15、"使所读的书活起来"读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，……读死书是害己，一开口就害人，但不读书也并不见得好。
16、上海人惯于用商人眼光看人。
17、现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！
18、名声的起灭，也如光的'起灭一样，起的时候，从*到远，灭的时候，远处倒还留着余光。
19、社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长了，那倒是为这社会所容，已经离开革命。
20、友谊是两颗心真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
21、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
22、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，―国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
23、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
24、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
25、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
26、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。
27、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
28、读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，早有人反对过了，时光不绝的进行，反读书的思潮也愈加彻底，于是有人来反对读任何一种书。
29、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
30、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总照旧有的。
1、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
2、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
3、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
6、那些维持现状的先生们，貌似*和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许"新错"，而又保护"旧错"，这岂不可笑。
7、我的祖父是做官的，到父亲才穷下来，所以我其实是"破落户子弟"。因为我自己是这样的出身，明白底细，所以别的破落户子弟的装腔作势，和暴发户子弟之自鸣风雅，给我一解剖，他们便弄得一败涂地，我好像一个"战士"了。使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
8、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥。
9、要进步或不：退步；总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做即违了祖宗，那么做又像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，怎么会做出好东西来。
10、英美的作品我少看，也不大喜欢。
11、经历一多，便能从前因而知后果。
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心*气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？
13、前清末年，满人出死力以镇压革命，有"宁赠友邦，不给家奴"的口号，**一知道，更恨得切齿。其实**何尝不如此？吴三桂之请清兵入关，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的实例了。
14、批评者有从作品来批评作者的权利，作者也有从批评来批判批评者的权利。
15、叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可。
16、无聊的打诨，是非徒无益，而且有害的。
17、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
18、凡细小的事情，都可以不必介意。_旦身临其境，倒也没有什么，譬如在围城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
19、我们看书，倘看反对的东西，总不如看同派的东西的舒服，爽怏，有益；但倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的：
20、我们说现代的，自己的话，用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙，没有价值，……我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都是卑鄙，没有价值的么？
21、由我想来，一做过编辑，交际是一定多起来的，而无聊的人，也就乘虚而入，此后可以仍旧只与几个老朋友往还，而有些不可靠的新交，你断绝往来，以省无谓的口舌，也可以节省时间，自己看书。
22、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。
23、我就是这样，并不想以骑墙和阴柔来买人尊敬。
24、"秘"是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是"内容非常秘密"，大家不知道。
25、梦是好的；否则，钱是要紧的。钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来昕他发议论。
26、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
27、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。
28、我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去，青年必胜于老人，对于青年，我敬重之不暇，往往给我十刀，我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东，就目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁，后来便时常用了怀疑的`眼光去看青年，不再无条件的敬畏了。
29、名声的起灭，也如光的起灭一样，起的时候，从*到远，灭的时候，远处倒还留着余光。
30、世间总会有较好的翻译者，能够译成既不曲，也不"硬"或"死"的文章的，那时我的译文当然就被淘汰，我就只要来填这从"无有"到"较好"的空间罢了。
31、青年思想简单，不知道环境之可怕，只要一时听得畅快，说得畅快，而实际上却是大大的得不偿失。
32、优良的人物，有时候是要靠别种人来比较，衬托的，例如上等与下等，好与坏，雅与俗，小器与大度之类。没有别人，即无以显出这一面之优，所谓"相反而实相成"者，就是这。
33、中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的，但这和幽默还隔着一大段，中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，猥亵之谈，和真的滑稽有别。
34、人生得知已足矣，斯世当以同怀视之。
35、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
36、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。
37、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
38、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。
39、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。
40、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
41、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
42、凡事总须研究，才会明白。
43、有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，"臣诚惶诚恐死罪死罪"，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。
44、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
45、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
46、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
47、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
48、先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
49、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
50、在人生的路上，将血一滴一滴地滴已往，以饲别人，虽自觉徐徐瘦弱，也觉得快乐。
1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
2、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
3、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
4、中国的社会上，"卖老"的真也特别多。女人会穿针，有什么希奇呢，一到—百多岁，就可以开大会，穿给大家看，顺便还捐钱了。
5、大众并不如读书人所想象的愚蠢。
6、辩护古人，也就是辩护自己。
7、人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。
8、所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
9、弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。
10、还有二样最能引读者入于迷途的，是"摘句"。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花，经摘取者一吹嘘或附会，说是怎样超然物外，与尘浊无干，读者没有见过全体，便也被他弄得迷离惝恍。
11、删夷枝叶的人，决定得不到花果。
12、被压迫者即使没有报复的毒心，也决无被报复的恐惧，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以"犯而勿校"或"勿念旧恶"的格言，——我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
13、将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。
14、要写文学作品也一样，不但应该知道革命的实际，也必须深知敌人的情形，现在的各方面的情况，再去断定革命的前途。惟有明白旧的，看到新的，了解过去，推断将来，我们的文学的发展才有希望。
15、但实际上，中国人向来就没有争到过"人"的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。
16、世界的进步，当然大抵是从流血得来。
17、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。
18、自利者一淹在水里面，将要灭顶的时候，只要抓得着，是无论"破锣"破鼓，都会抓住的，他决没有所谓"洁癖"。然而无论他终于灭亡或幸而爬起，始终还是一个自利者。
19、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。
20、中国向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人，物，都打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样，本国的狗，比洋狗更清楚中国的情形，手段更加巧妙。
21、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
22、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字，真是形容得有自知之明。
23、穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
24、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。
25、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
26、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。
27、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
28、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
29、时间就像海绵里的水一样时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
30、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
——鲁迅读书的名人名言(五)份
1、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
2、从来如此，便对吗?
3、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
4、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
5、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
6、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
7、凡是总须研究，才会明白。
8、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
9、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
10、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
11、倘只看书，便变成书橱。
12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
16、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
17、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
18、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
19、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
20、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
21、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
22、沉着勇猛，有辨别，不自私。
23、代人作代，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
24、凡事总须研究，才会明白。
25、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
1. 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅
2. 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。 —— 鲁迅
3. 时间，就象海棉里的'水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅
4. 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅
5. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。
6. 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
7. 沉着勇猛有辨别不自私。
8. 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
9. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。
10. 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
11. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
12. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
13. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
14. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
15. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
16. 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
17. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
18. 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
19. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
20. 读书要眼到口到心到手到脑到。
1、中国人最大的错误就是他们说的话不算数。
2、哪里有天才，我就是去喝别人工作上的咖啡。
3、读死书对自己是有害的，对嘴巴是有害的；但不读书不一定是好事。
4、我们自愿读书，也就是说，作为一种爱好。咨询别人的意见通常是没用的，所以我们必须广泛地浏览，然后选择进入一个或多个我们喜欢的更专业的网站。但只读也有缺点，所以必须接触真实的社会，使书读得生动活泼。
5、社会尊重名人，使名人的话是有名的，但忘记了他被命名的那种学*或事业。
6、愿中国的青年摆脱了冷空气，只管往上走，不必听那些自暴自弃的话。
7、做一件事，无论大小，如果没有恒心，是很不好的。
8、毕竟，写小说就是写人物。小说艺术的本质是创造人物的艺术。
9、我们当前的任务是：一个生存，两个生存，三个发展。
10、尽管很难，也要去做；事情越困难，就必须做得越多。改革从来都不是一帆风顺的，冷嘲热讽的认可，是看到成功之后
11、只读一人的书是不好的，你在许多事上都没有益处。他必须像蜜蜂一样采许多花才能酿蜜。如果刺在一个地方，收获是很有限的，无聊的。
12、节约时间，就是要使一个人有限的生命更加有效，也就是延长人的生命。
13、高大的建筑总是一个一个的叠起来，为什么我们不把它一个一个的叠起来呢？我有时会做一些奇怪的事情，这就是为什么。
14、自古以来，我们就有勤劳的人，有勤劳的人，有为人民祈祷的人，有为法律献出生命的人
15、我不畏千夫指，俯首甘为孺子牛。
16、读给眼睛听，读给嘴听，读给心听，读给手听，读给大脑听。
17、喜欢读书的年轻人，可以看看课外书，也就是课外书如科学，部分看文学书，部分看文学书，部分看科学书，看看别人在哪里学*，都是一样的东西。这样，对于别人，无所谓，可以更深的理解。
18、尽你所能删除不必要的单词、句子、段落，没有遗憾。
19、墨写的谎言掩盖不了血写的真理。
20、只要读书，它就会变成一个书柜。
21、不满是向上的车轮，能载着不自满的人前进。
22、文人组成，农民挖锄，这是普通的，如果照片，文人假装是一个粗暴的人，玩什么锄头竹地图；农夫在柳树下拿着一本书，假装是一棵很深的柳树在看图解等等，这样会很恶心。
23、时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总会有的。
24、它也有效，但有限，所以它是一个大问题，没有古代。
1、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
2、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
3、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
4、所说的《现代版画》的内容小资产阶级的气分太重，固然不错，但这是意识如此，所以有此气分，并非因此而有"意识堕落之危险"，不过非革命的.而已。但要消除此气分，必先改变这意识，这须由经验，观察、思索而来，非空言所能转变，如果硬装前进，其实比直抒他所固有的情绪还要坏。因为前者我们还可以看见社会中一部分人的心情的反映，后者便成为虚伪了。
5、英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。
6、我有时决不想在言论界求得胜利，因为我的言论有时是枭鸣，报告着大不吉利事，我的言中，是大家会有不幸的。
7、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们最后所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风*"。
8、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。
9、性急就容易发脾气，最好要酌减"急"的角度，否则，要防自己吃亏，因为现在的中国，总是阴柔人物得胜。
10、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——*常的苗和天才的苗。
11、希望文艺为工农服务和工农自己创作文艺我以为联合战线是以有共同目的为必要条件的。……我们战线不能统一，就证明我们的目的不能一致，或者只为了小团体，或者还其实只为了个人，如果目的都在工农大众，那当然战线也就统一了。
12、防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓"察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。
13、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
14、有好茶喝，会喝好茶，是一种"清福"。不过要享这"清福"，首先就须有工夫，其次是练*出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓"秋思"，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么"悲哉秋之为气也"，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种"清福"，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。
15、我三十岁不到牙齿就掉光了，满口义齿。我戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大半是为了我的敌人，我自己知道，我并不大度。
16、世间往往误以两种文学为革命文学：一是在一方的指挥刀掩护之下，斥骂他的敌手的；一是纸面上写着许多"打，打"，"杀，杀"，或"血，血"的。如果这是"革命文学"，则做"革命文学家"，实在是最痛快而安全的事。
17、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
18、世界上有两种人：压迫者和被压迫者。
19、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
20、写什么是一个问题，怎么写又是一个问题。
21、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
22、光是话不行，要紧的是做。
23、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
24、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
25、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
26、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
27、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
28、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
29、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇跡就可以创造出来。
（一）一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
（二）有存在，便有希望。有希望，便有光明。
（三）读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
（四）生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
（五）我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。
（六）浪费别人的时间，就是在谋财害命。
（七）读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
（八）谦以待人，虚以接物。
（九）一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
（十）书的模样，到现在还在眼前。
（十一）哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
（十二）从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
（十三）删掉枝叶的人，决定得不到花果。
（十四）自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
（十五）做了人类想要成仙，坐在地面想要上天。
（十六）节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
（十七）墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
（十八）倘能生存，我当然仍要学*。
（十九）倘只看书，便变成书橱。
（二十）凡事以理想为因，实行为果。
（二十一）与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
（二十二）读书应自己思索，自己做主。
（二十三）人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
（二十四）只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
（二十五）时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
（二十六）你不要悲哀，这是无法避免的，眼泪决不能洗掉运命。
（二十七）事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
（二十八）小时候不把他当人看，长大后他就做不了人。
（二十九）用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的`成就，且要更渺小。
（三十）即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
（三十一）蜜蜂的刺，一用即丧失了它自己的生命；犬儒的刺，一用则苟延了他自己的生命。
（三十二）敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
（三十三）猛兽永远独行，牛羊才成群结队。
（三十四）时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（三十五）唯物主义者是没有将来或未来的，它们只考虑感官的触觉。
（三十六）你的心意我无从知晓，但我势必选择孤独上路。
（三十七）从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。
（三十八）生活太安逸了，工作就会被生活所累。
（三十九）唯有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。
（四十）巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
（四十一）单是说不行，要紧的是做。
（四十二）唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
（四十三）哀其不幸，怒其不争。
（四十四）其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
（四十五）爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
（四十六）金子做了骨髓，也还是站不直。
（四十七）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（四十八）本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业是不死的。
（四十九）知者无言，言者无知，多言多患。
（五十）一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。
（五十一）穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
（五十二）野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。
（五十三）许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
（五十四）总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
（五十五）即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
（五十六）唯宽可以容人，唯厚可以载物！
（五十七）知识不是力量，智慧才是。
（五十八）唯独半死半生的苟活，是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人死路上去！
（五十九）泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
（六十）将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
（六十一）世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。
（六十二）成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
（六十三）无论何时，不管怎样，我决不允许自己有一点灰心丧气。
（六十四）必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
（六十五）我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
（六十六）改造自己，总比禁止别人来的难。
（六十七）有一分热，发一分光。
（六十八）“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。
（六十九）人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
（七十）凡事总需研究，才会明白。
（七十一）学*专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
（七十二）你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
（七十三）希望本就是无所谓有的，无所谓无的。
（七十四）宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
（七十五）沉默的我，最孤独，也最有力量。
（七十六）我所佩服的只有这一点，就是这种东西居然也有发表的勇气。
（七十七）激烈得快的，也*和得快，甚至于也颓废得快。
（七十八）凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的。
（七十九）人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
（八十）人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。
（八十一）能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光，此后如竟没有烟火，我便是唯一的光。
（八十二）做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
（八十三）什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
（八十四）走自己的路，让别人说去吧。
（八十五）勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
（八十六）自然赋予人们的不调和还很多，然而生命绝不因此回头。
（八十七）希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
（八十八）幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
——鲁迅名人名言短句优选【五】篇
1. 当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
2. 绝望之为虚妄，正与希望相同。
3. 你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
4. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
5. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
6. 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7. 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
8. 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
9. 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
10. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不*，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。
2、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
3、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着"仁义道德"几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字"吃人"！
4、要用眼睛去读社会这部书。
5、安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福。
6、时刻就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
7、这书的印行，还有愿使偏爱我的文字的主顾得到一点喜欢；憎恶我的文字的东西得到一点呕吐——我自己知道，我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴。
8、官威莫测，即使无论如何圆通，也难办的，因为中国的事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。我说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。
9、我的祖父是做官的，到父亲才穷下来，所以我其实是"破落户子弟"。因为我自己是这样的出身，明白底细，所以别的破落户子弟的装腔作势，和暴发户子弟之自鸣风雅，给我一解剖，他们便弄得一败涂地，我好像一个"战士"了。使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
10、英美的作品我少看，也不大喜欢。
11、绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠，颁给下等人，而下等人不大感谢时，则斥之日"不识抬举！"
12、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
13、无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。
14、经历一多，便能从前因而知后果。
15、就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所想不到的罢。
16、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
17、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。
18、我们两国，虽然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接*的，因为我们都走过艰难的道路，现在还在走，一面寻求着光明。
19、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的以往的经历，也有一样的效用。
20、生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。
21、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
22、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一样，不可不通，而亦不可太通的。
23、古人所谓"穷愁著书"的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，哪里还有这许多闲情逸致来著书？我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦；鞭扑底下的囚徒所发出来的不过是直声的叫喊，决不会用一篇妃红丽白的骈体文来诉痛苦的。所以待到磨墨吮笔，说什么"履穿踵决"时，脚上也许早已经是丝袜；高吟"饥来驱我去……"的陶征士，其时或者偏已很有些酒意了。
24、中国各处是壁，然而无形，像"鬼打墙"一般，使你随时能"碰"。能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
25、真的猛土，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士，将更奋然而前行。
26、我看到一些外国的小说，尤其是俄国，波兰和巴尔干诸小国的，才明白了世界上也有这许多和我们的劳苦大众同一运命的人，而有些作家正在为此而呼号，而战斗。
27、战争的结果，也可以变成两种态度：—种是英雄，他见别人死的死伤的伤，只有他健存，自己就觉得怎样了不得，这么那么夸耀战场上的威雄。—种是变成反对战争的，希望世界上不要再打仗了。
28、希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须放法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感惰的时候，还须竭力启发明白的理性，而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练许多年。这声音，断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。
29、爱看书的青年，大可以看看本份以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
30、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己觉得。世界日日改变，我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了，早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！
31、即是笔战，就也如别的兵战或拳斗一样．不妨伺隙乘虚，以一击制敌人的死命，如果一味鼓噪，已是《—国志演义》式战法，至于骂一句爹娘，扬长而去，还自以为胜利，那简直是"阿Q"式的战法了。
32、虚悬了一个"极境"，是要陷入"绝境"的。
33、我的作品在《新青年》上，步调是和大家大概一致的，所以我想，这些确可以算作那时的"革命文学"。这些也可以说，是"遵命文学"。我所遵奉的，是那时革命的前驱者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金钱和真的指挥刀。
34、自十月革命以后，开山的大师就忍饥，斗寒，以一个廓大镜和几把刀，不屈不挠的开拓了这一门的艺术（指苏联版面——编者）。
35、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。
36、"流言"本是畜类的武器，鬼域的手段，实在应该不信它。
37、天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢？自然是最和自己相关的，大则因为同是人类，或是同类，同志；小则，因为是同学，亲戚，同乡，——至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。
38、我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去，青年必胜于老人，对于青年，我敬重之不暇，往往给我十刀，我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东，就目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁，后来便时常用了怀疑的眼光去看青年，不再无条件的敬畏了。
39、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而独立，生在现在而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，他离不开，焦躁着，然而并非因为有人摇了摇头，使他不敢拔了的缘故。
40、创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢，那么，他如作评论，一定也是严肃正确的批评家，倘弄创作，一定也是深刻博大的作者。
41、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
42、口重温历史历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。
43、作为缺点较多的人物的模特儿，被写入_部小说里，这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气，因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癞头疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。
44、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。
45、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。
46、中国向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人，物，都打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样，本国的狗，比洋狗更清楚中国的情形，手段更加巧妙。
47、其实"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社会才会改革，人类才会进步，能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。
48、世界竟是这么广大，而又这么狭窄；穷人是这么相爱，而又不得相爱；暮年是这么孤寂，而又不安于孤寂。
49、友谊是两颗心的真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
50、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
51、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
52、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
53、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
54、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
55、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
56、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。
57、穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
58、老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
59、改造自我，总比禁止别人来的难。
60、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
61、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
62、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
63、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
64、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
65、凡事以理想为因，实行为果。
66、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
67、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
68、时间，就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
69、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。
70、史家之绝唱，无韵之离骚。
鲁迅名人名言短句汇总90句
纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。下面这篇是小编收集的关于鲁迅名人名言短句的内容，欢迎阅读。
1、毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。
2、那特色是在从头看到末尾，终于等于不看。
3、他所谈的我几乎都忘记了，等于不谈。
4、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
5、世间本无路，走的人多了，也就成了路。
6、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
7、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
8、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴着看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
9、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
10、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
11、中国的社会上，"卖老"的真也特别多。女人会穿针，有什么希奇呢，一到—百多岁，就可以开大会，穿给大家看，顺便还捐钱了。
12、英美的作品我少看，也不大喜欢。
13、读书人常常看轻别人，以为较新，较难的字句，自己能懂，大众却不能懂，所以为大众计是必须彻底扫荡的：说话作文，越俗，就越好。
14、旧形式的采取，或者必须说新形式的探求，都必须艺术学徒的努力的实践，但理论家或批评家是同有指导，评论，商量的责任的，
15、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
16、其实是作文"藏之名山"的时代一去，而有一个"坛"，便不免有斗争，甚而至于谩骂，诬陷的。
17、我们不会用阴谋，只能傻干……
18、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。
19、中国亲权重，父权更重。
20、不愿意在有权者的刀下，颂扬他的威权，并奚落其敌人来取媚，可以说，也是"语丝派"一种几乎共同的态度。
21、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。
22、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们最后所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风*"。
23、世之论客，好言南北之别，其实同是中国人，脾气无甚大异也。
24、要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要**，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。
25、先驱者本是容易变成绊脚石的。
26、我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，—定要它读得顺口；没有相宜的白话，宁可引古语，希望总有人会懂，只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句，是不大用的。
27、"官修"而加以"钦定"的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆"史架子"；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。
28、我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！
29、只要是地位，尤其是利害一不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不容易互相了解的。
30、作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。……我所谓经历，是所遇，所见，所闻，并不一定是创作，但所作自然也可以包含在里面。天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓"天马行空"似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。这算什么本领，这算什么创造？
31、动植之间，无脊椎和脊椎动物之间，都有中间物；或者简直可以说，在进化的链子上，一切都是中间物。
32、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
33、我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有，……去年我主张青年少读，或者简直不读中国书，乃是用许多苦痛换来的真话，决不是聊且快意，或什么玩笑，愤激之辞。
34、我看现在青年的常在问人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。
35、创作是并没有什么秘诀，能够交头接耳，一句话就传授给别一个的，倘不然，只要有这秘诀，就真可以登广告，收学费，开一个三天包成文豪学校了。以中国之大，或者也许会有罢，但是，这其实是骗子。
36、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。
37、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
38、从圣贤一直敬到骗子屠夫，从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的，遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。
39、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。
40、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。
41、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
42、倘使这作者是身在人间，带些战斗性的，那么，他在社会上一定有敌对。只是这些敌对决不肯自承，时时撒娇道"冤乎枉哉，这是他把我当作假想敌了呀！"可是留心一看，他的确在放暗箭，一经指出，这才改为明枪，但又说这是因为被诬为"假想敌"的报复。
43、逆水行舟，也只好拉纤；顺水固然好得很，然而还是少不得把舵的。这拉纤把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于试验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
44、我的杂感集中，《华盖集》及《续编》中文，虽大抵和个人斗争，但实为公仇，决非私怨，而销数独少，足见读者的判断，亦幼稚者居多也。
45、自然赋与人们的'不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。
46、夫*乎"持中"的态度大概有二：一者"非彼即此"，二者"可彼可此"也。前者是无主意，不盲从，不附势，或者别有独特的见解；后者则是"骑墙"，或是极巧妙的"随风倒"了，然而在中国最得法，所以中国人的"持中"大概是这个。倘改篡了旧对联来说明，就该是："似战，似和，似守；似死，似降，似走。"中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大"，都是"合群的爱国的自大"。
47、但实际上，中国人向来就没有争到过"人"的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。
48、至于现在似的发明了许多火器的时代，交兵就都用壕堑战。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战土的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非"珍藏于家"，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。
49、中国原是"把人不当人"的地方，即使无端诬人为投降或转变，**或汉奸，社会上也并不以为奇怪。
50、世界决不和我同死，希望是在于将来的。
51、那些维持现状的先生们，貌似*和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许"新错"，而又保护"旧错"，这岂不可笑。老先生们保存现状，连在黑屋子开一个窗也不肯，还有种种不可开的理由，但倘有人要来连屋顶也掀掉它，他这才魂飞魄散，设法调解，折中之后，许开一个窗，但总在伺机想把它塞起来。
52、名声的起灭，也如光的起灭一样，起的时候，从*到远，灭的时候，远处倒还留着余光。
53、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。
54、创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢，那么，他如作评论，一定也是严肃正确的批评家，倘弄创作，一定也是深刻博大的作者。
55、口重温历史历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。
56、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。
57、一一有一位诗人说过这样的话：诗人要做诗，就如植物要开花，因为他的缘故。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己错。这比喻很美，也仿佛很有道理的。但再一想，却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草，还是社会里的一个人；……即使真是花罢，倘不是开在深山幽谷，人迹不到之处，如果有毒，那是园丁之流就要想法的。花的事实，也并不如诗人的空想。
58、与其迷信，模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱，我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去。现在那么的烧几个纸锭，却已经不但是骗别人，骗自己，而且简直是骗鬼了。中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
59、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
60、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。
61、去读世间这一部活书。
62、要治这麻木状态的国度，只有一法，就是"韧"，也就是"锲而不舍"。逐渐的做一点，总不肯休，不至于比"轻于一掷"无效的。
63、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是种财富。
64、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。
65、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
66、好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。
67、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
68、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
69、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
70、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
71、你看，那时我们预想的，可有一件如意。
72、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。
73、梦想家的缺点是害怕命运。
74、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
75、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
76、史家之绝唱，无韵之离骚。
77、一棵是枣树，另一棵也是枣树。
78、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
79、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
80、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
81、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
82、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
83、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
84、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
85、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
86、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
87、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
88、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑—的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
89、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
90、养成他们有刻苦作的体力，纯洁高贵的道德，精湛自由能容纳新潮水的精力，也就是能活着界新潮水中游泳，不被沉没的气力。
1、适者生存：关键不在于适应，而在于与时俱进。
2、我总是试图不加限制地思考。
3、生命的缩短与思想的枯竭成正比。
4、如果我有任何优点，那不是我的天赋的结果，而是勤奋和毅力。
5、寻找每一个新群体是正式的数学问题，因为我们没有任何其他的指导。
6、幸存下来的物种不是最强壮或最聪明的，而是那些对变化反应迅速的物种。
7、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成，我的理论就会被彻底摧毁。
8、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。
9、脾气是人性中比较卑劣的一种，如果一个人发脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
10、强烈的求知欲能使一个人成为系统的博物学家。
11、爱从何而来？我们不能妄下结论，还是让我先去调查再说！
12、我敢肯定我没有偷半小时的懒惰。
13、我在科学上的成功最重要的原因之一是我对科学的热爱和长期探索的坚持。
14、我一直试图让我的思想自由，我可以放弃任何假设，不管多么可爱，只要事实证明它不是。
15、我既没有过人的理解力，也没有过人的机智。在感知稍纵即逝的事物并详细观察它们的能力方面，我可能比一般人高。
16、无知的人比有知识的人更有信心。只有无知的人才能自信地断言科学永远不能解决任何问题。
17、我学到的任何有价值的知识都来自自学。
18、敢于浪费哪怕一个小时的时间，他就不懂得珍惜时间的全部价值。
19、敢于浪费一小时生命的人，尚未发现它的价值。
20、人类道德文化的最高阶段，是我们意识到我们应该用理性来控制我们的思想。
1. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
2. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
3. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
4. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
5. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
6. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
7. 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
8. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
9. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
10. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
11. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
12. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
13. 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
14. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
15. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
16. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
17. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
18. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相*的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
19. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
20. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。
21. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练*，此外并无心得或方法的。
22. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
23. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
24. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。
25. 文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
26. 怒吼的文学一出现，反抗就快到了;他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接*的文学每每带有愤怒之音;他要反抗，他要复仇。
27. 我愿意听你骂我，也不愿意让别的女人吻你.你的缺点充满着那么强烈的魅力.我是夜，夜是该有月亮的.
28. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
29. 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
30. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
——鲁迅名人名言语录(五)份
1、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
2、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
3、世间本无路，走的人多了，也就成了路。
4、要用眼睛去读社会这部书。
5、觉醒的人，愈觉有改造社会的任务。
6、古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。
7、力求清宁，偏多滓秽……但这些都由它去，我自走我的路。
8、现在是压迫者和他的爪牙，也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下，胡说八道，其实却毫无自信的缘故；而且连对于军刀的力量，也在怀疑着。一面胡说八道，一面想着将来的变化，就越加缩进暗地里去，准备着情势一变，就另换一副面孔，另拿一张旗子，从新来一回。
9、丢开了当面的紧要的敌人，却专一要讨论枪的亮不亮（此说如果发表，一定又有人来辩文学遗产和枪之不同的），我觉得实在可以说是打岔。我觉得现在以袭击敌人为第一火……
10、抓住要害．"以一击制敌人的死命"因为从旧垒中来，情形看得较为分明，反戈一击，易制强敌的死命。
11、放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收。
12、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
13、先驱者本是容易变成绊脚石的。
14、中国各处是壁，然而无形，像"鬼打墙"一般，使你随时能"碰"。能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
15、我们说现代的，自己的话，用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙，没有价值，……我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都是卑鄙，没有价值的么？
16、无产者文学是为了以自己们之力，来**本阶级并及一切阶级而斗争的一翼，所要的是全般，不是一角的地位。
17、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
18、墨写的谎话，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！
19、至于人物，则一者因为基本练*不够（如素描及人体解剖之类），因此往往不像真或不生动，二者还是为了和他们的生活离开，不明底细。……要救这缺点，我看一是要练*素描，二是要随时观察一切。
20、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。
21、我们有艺术史，而且生在中国，必须翻开中国的艺术史来。
22、这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会"类乎"牛羊的。
23、但实际上，中国人向来就没有争到过"人"的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。
24、大小无数的'人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
25、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来，才是革命文学。
26、如果是战斗的无产者，只要所写的是可以成为艺术品的东西，那就无论他所描写的是什么事情，所使用的是什么材料，对于现代以及将来一定是有贡献的意义的。为什么呢？因为作者本身便是一个战斗者。
27、中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。
28、旧的和新的，往往有极其相同之点。
29、光是话不行，要紧的是做。
30、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。
31、只要愿挤，时间总还是有的。
32、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
33、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。
34、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
35、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。
36、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
37、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
38、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
39、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
40、伟大的后果和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，古迹就可以缔造出来。
1、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
2、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个——向前。
3、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。
4、奴才做了主人，是决不肯废去"老爷"的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
5、我并没有略存求得称誉，报答之心。
6、谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
7、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。
8、假使我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点也不给癞皮狗们吃。养肥了狮虎鹰隼，它们在天空，岩角，大漠，丛莽里是伟美的壮观，捕来放在动物园里，打死制成标本，也令人看了神旺，消去鄙吝的心。但养胖一群癞皮狗，只会乱钻，乱叫，可多么讨厌！
9、不"打落水狗"是误人子弟的。
10、我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！
11、郭君要说些什么罢？这位先生是尽力保卫自己光荣的旧旗的豪杰。
12、中国文学从我看起来，可以分为两大类：（一）廊庙文学，这就是已经走进主人家中，非帮主人的忙，就得帮主人的闲；与这相对的是（二）山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而"心存魏阙"。
13、革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。
14、至于中国的'所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。
15、在进取的国民中，性急是好的，但生在麻木如中国的地方，却容易吃亏，纵使如何牺牲，也无非毁灭自己，于国度没有影响。我记得先前在学校演说时候也曾说过，要治这麻木状态的国度，只有一法，就是"韧"，也就是"锲而不舍"。
16、我以为如果外国人来灭中国，是只叫你略能说几句外国话，却不至于劝你多读外国书，因为那书是来灭的人们所读的。但是还要奖励你多读中国书，孔子也还要更加崇奉，像元朝和清朝一样。
17、那些维持现状的先生们，貌似*和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许"新错"，而又保护"旧错"，这岂不可笑。老先生们保存现状，连在黑屋子开一个窗也不肯，还有种种不可开的理由，但倘有人要来连屋顶也掀掉它，他这才魂飞魄散，设法调解，折中之后，许开一个窗，但总在伺机想把它塞起来。
18、世上固多***，但也羼着些爱亡国者。***虽偶然怀旧，却专重在现世以及将来。爱亡国者便只是悲叹那过去，而且称赞着所以亡的病根。
19、只要是地位，尤其是利害—不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不容易互相了解的。
20、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
21、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
22、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
23、世界上本没有路，走的人多了便成了路。
24、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人不再彷徨。他用一生的精力书写了两个大字：不朽！他就我们伟大民族的民族魂……
25、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。
26、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
27、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
28、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
29、在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。
30、人必需糊口着，爱才有所附丽。
鲁迅名人名言语录（精选100句）
一个人爱上这个城市，大部分是爱上自己在这个城市的经历，而不是这个城市的风景。下面这篇文章是小编为你整理的一些鲁迅名人名言语录，欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。
1、在宇宙的森罗万象中，我的胃痛当然不过是小事，或者简直不算事。
2、他所谈的我几乎都忘记了，等于不谈。
3、但就我自己说罢，七年前为了几个人，就发过不少激昂的空论，后来听惯了电刑、枪毙、斩决、暗杀的故事，神经渐渐麻木，也无言说了。
4、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
5、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
6、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。
7、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
8、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着"仁义道德"几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字"吃人"！
9、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
10、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。
11、创作翻译和批判，我没有研究过等次，但我都给以相当的尊重。对于常被奚落的翻译和介绍，也不轻视，反以为力量是非同小可的。
12、有些改革者，是极爱谈改革的，但真的改革到了身边，却使他恐惧。
13、我来厦门，虽是为了暂避军阀官僚"正人君子"们的迫害。然而小半也在休息几时，及有些准备，不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了，不再有开口的可能，便即翻脸攻击，想踏着死尸站上来，以显他的英雄，并报他自己心造的仇恨……但无论如何，用这样的手段，想来征服我，是不行的，
14、有两种很特别的现象：一种是新的来了好久之后而旧的又回复过来，即是反复，一种是新的来了好久之后而旧的并不废去，即是孱杂……虽至今日，而许多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都还在。
15、要进步或不：退步；总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做即违了祖宗，那么做又像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，怎么会做出好东西来。
16、谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
17、绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠，颁给下等人，而下等人不大感谢时，则斥之日"不识抬举！"
18、现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为—点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
19、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。
20、文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。
21、这两部小说（指《毁灭》和《铁流》——编者），虽然粗制，却并非滥造，铁的人物和血的战斗，实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓"美文"，在这面前淡到毫无踪影。
22、当我在家乡的村子里***旧戏的时候，是还未被教育成"读书人"的时候，小朋友大抵是农民。爱看的是翻筋斗，跳老虎，……对于剧情，似乎都不大和我们有关系。大面和老生的争城夺地，小生和正旦的离合悲欢，全是他们的事，捏锄头柄人家的孩子，自己知道是决不会登坛拜将，或上京赴考的。
23、"白描"却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。
24、我独不解中国人何以于旧状况那么心*气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？
25、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
26、我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文还不只我一个，因为它"言之有物"。我还更乐观于杂文的开展，日见其斑斓。第一是使中国的著作界热闹，活泼；第二是使不是东西之流缩头；第三是使所谓"为艺术而艺术"的作品，在相形之下，立刻显出不死不活相。
27、青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
28、中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来，……总要打到的。
29、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的以往的经历，也有一样的效用。
30、无聊的打诨，是非徒无益，而且有害的。
31、如果从奴隶生活中寻出"美"来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
32、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
33、也就是白活一世，于己于人，都无益处。
34、删夷枝叶的人，决定得不到花果。
35、中国确也还盛行着《三国志演义》和《水浒传》，但这是为了社会还有三国气和水浒气的缘故。
36、不待说，知识阶级有知识阶级的事要做，不应特别看轻，然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。
37、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
38、革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。
39、我生长于都市的大家庭里，从小就受着古书和师傅的教训，所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时，我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村，使我能够间或和许多农民相亲*，逐渐知道他们是毕生受着压迫，很多苦痛，和花鸟并不一样了。
40、敌人不足惧，最令人寒心而且灰心的，是友军中的从背后来的暗箭；受伤之后，同一营垒中的快意的笑脸。因此，倘受了伤，就得躲入深林，自己舐干，扎好，给谁也不知道。我以为这境遇，是可怕的。我倒没有什么灰心，大抵休息一会，就仍然站起来，然而好像终竞也有影响，不但显于文章上，连自己也觉得*来还是"冷"的时候多了。
41、还记得在发热时（指鲁迅肺病发作时——编者），又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人（指当时那些投敌而冒充"先觉"的叛徒们——编者）问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
42、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。
43、左翼文艺有革命的读者大众支持，"将来"正属于这一面。
44、其实，战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。
45、虚悬了一个"极境"，是要陷入"绝境"的。
46、中国的一般的民众，尤其是所谓愚民，虽称孔子为圣人，却不觉得他是圣对于他，是恭谨的，却不亲密。但我想，能像中国的愚民那样，懂得孔子的，恐怕世界上是再也没有的了。不错，孔子曾经计划过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。这就是"礼不下庶人"。成为权势者们的.圣人，终于变了"敲门砖"，实在也叫不得冤枉。
47、中国的旧学说旧手段，实在从古以来，并无良效，无非使坏人增长些虚伪，好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。
48、以前，外国人所作的书籍，多是嘲骂中国的腐败；到了现在，不大嘲骂了，或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说"我在中国住得很舒服呵！"这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美，我们中国将来的苦痛要愈深的！
49、小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
50、这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会"类乎"牛羊的。
51、所以现在的中国，社会上毫无改革，学术上没有发明，美术上也没有创作；至于多人继续的研究，前仆后继的探险，那更不必提了。国人的事业，大抵是专谋时式的成功的经营，以及对于一切的冷笑。
52、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。
53、自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
54、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。
55、人生现在实在苦痛，但我们总要战取光明，即使自己遇不到，也可以留给后来的。我们这样的活下去罢。
56、然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的战斗。
57、我对于名声，地位，什么都不要。
58、论"费厄泼赖"这一篇，……虽然不是我的血所写，却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血写的。
59、口中国人的脊梁中国人向来有点自大。——只可惜没有"个人的自大"，都是"合群的爱国的自大"。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
60、社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长了，那倒是为这社会所容，已经离开革命。
61、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。
62、我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易*乎说梦的。
63、由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的智识者的任务。但这些智识者，却必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力。他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大家的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽罗。他只是大众中的一个人，我想，这才可以做大众的事业。
64、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
65、去读世间这一部活书。
66、世界竟是这么广大，而又这么狭窄；穷人是这么相爱，而又不得相爱；暮年是这么孤寂，而又不安于孤寂。
67、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。
68、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
69、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
70、中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民**的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
71、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
72、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。
73、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。
74、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
75、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
76、言之无文，行而不远。
77、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
78、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
79、生活太安逸了，工作就会被生活所累了。
80、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。
81、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
82、我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
83、咱们中国人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。
84、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
85、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
86、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
87、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
88、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。
89、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
90、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
91、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
92、学*专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
93、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
94、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
95、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。
96、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
97、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。
98、史家之绝唱，无韵之离騷。
99、愿中国青年都挣脱寒气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。醒目事的干事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在暗中里发一点光，不必等待炬火。
100、游戏是儿童最合法的行为，玩具是儿童的天使。
1、我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。
2、人生多辛苦，而人们有时却极容易得到安慰，又何必惜一点笔墨，给多尝些孤单的悲哀。
3、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。
4、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。
5、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
6、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。
7、所说的《现代版画》的内容小资产阶级的气分太重，固然不错，但这是意识如此，所以有此气分，并非因此而有"意识堕落之危险"，不过非革命的而已。但要消除此气分，必先改变这意识，这须由经验，观察、思索而来，非空言所能转变，如果硬装前进，其实比直抒他所固有的情绪还要坏。因为前者我们还可以看见社会中一部分人的心情的反映，后者便成为虚伪了。
8、清的康熙，雍正和乾隆三个，尤其是后两个皇帝，对于"文艺政策"或说得较大—点的"文化统制"，却真尽了很大的努力的。***不过是消极的—方面，积极的一面，则如钦定四库全书，于**的著作，无不加以取舍，所取的书，凡有涉及金元之处者，又大抵加以修改，作为定本。此外，对于"七经"，"二十四史"，《通鉴》，文士的诗文，和尚的语录，也都不肯放过，不是鉴定，便是评选，文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。
9、辩护古人，也就是辩护自己。
10、我有时决不想在言论界求得胜利，因为我的言论有时是枭鸣，报告着大不吉利事，我的言中，是大家会有不幸的。
11、这两部小说（指《毁灭》和《铁流》——编者），虽然粗制，却并非滥造，铁的人物和血的战斗，实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓"美文"，在这面前淡到毫无踪影。
12、坚韧不拔，持久战斗对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力。旧社会的根柢原是非常坚固的，新运动非有更大的力不能动摇它什么。并且旧社会还有它使新势力妥协的好办法，但它自己是决不妥协的。在中国也有过许多新的运动了，却每次都是新的敌不过旧的，那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的，要求很小，容易满足。
13、中国人不但"不为戎首"，"不为祸始"，甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
14、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们最后所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风*"。
15、中国古人，常欲得其"全"，就是制妇女用的"乌鸡白凤丸，’也将全鸡连毛血都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不正确的。删夷枝叶的人，决定得不到花果。
16、我的意见原也一时不容易了然，因为其中本含有许多矛盾，教我自己说，或者是人道主义与个人主义这两种思想的消长起伏罢。所以我忽而爱人，忽而憎人；做事的时候，有时确为别人，有时却为自己玩玩，有时则竞因为希望生命从速消磨，所以故意拼命地做。
17、比较是医治受骗的好方子。
18、真的猛土，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士，将更奋然而前行。
19、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
20、才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。
21、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
22、有好茶喝，会喝好茶，是一种"清福"。不过要享这"清福"，首先就须有工夫，其次是练*出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓"秋思"，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么"悲哉秋之为气也"，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种"清福"，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。
23、中国的文化，我可是实在不知道在哪里。所谓文化之类，和现在的民众有什么关系，什么益处呢？*来外国人也时常说，中国人礼仪好，中国人肴馔好。中国人也附和着。但这些事和民众有什么关系？车夫先就没有钱来做礼服，南北的大多数的农民最好的食物是杂粮。有什么关系？
24、古人说，不读书便成愚人，那自然也不正确的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界，尤其是中国的聪明人。
25、只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
26、师如荒谬，不妨叛之，但师如非罪而遭冤，却不可乘机下石，以图快敌人之意而自救。
27、世界决不和我同死，希望是在于将来的。
28、我并不觉得我"名"，即使有之，也毫不想因此而作文更加郑重，来维持已有的名，以及别人的信仰。……希图在若干人们中保存那由误解而来的"信仰"，倒是"欺读者"，而于我是苦痛的。
29、青年两字，是不能包括一类人的，好的有，坏的也有，但我觉得虽是青年，稚气和不安定的并不多，我所遇见的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和这种人来往。
30、自利者一淹在水里面，将要灭顶的时候，只要抓得着，是无论"破锣"破鼓，都会抓住的，他决没有所谓"洁癖"。然而无论他终于灭亡或幸而爬起，始终还是一个自利者。
31、我觉得坦途在前，人又何必因了点小障碍而不走路呢？
32、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
33、造化常为庸人设计。
34、中国觉醒的人，为想随顺长者**幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…"自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。"这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
35、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？
36、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
37、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
38、历史的必然要求和这个要求的实际。
39、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。
40、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的弔客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
41、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
42、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
43、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
44、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说"翻天妙手，与众不同"。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
45、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
46、读书应自己思索，自己做主。
47、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
48、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
49、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
50、时间，天天获得的都是二十四小时，但是一天的时间给勤勉的人带来伶俐和气力，给懒散的人只留下一片懊悔。
1、我先前自负，从来不知道所谓疲劳。现在才知道是不对的，所以并无大不同者，乃是因为并未疲劳，也就是并未出力工作的缘故。
2、我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
3、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。
4、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
5、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
6、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
7、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
8、我就是这样，并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。
9、以为不抵抗将军下台，"不抵抗"就一定跟着下台了。这是不懂逻辑：将军是一个人，而不抵抗是一种主义，人可以下台，主义却可以仍旧留在台上的。
10、勇敢，这才能勇往直前，肉搏强敌，以报仇雪恨。
11、某一一种人，—定只有这某一种人的思想和眼光，不能越出他本阶级之外。
12、不能革新的人种，也不能保古的。
13、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
14、在现今的世界上，要有不偏不倚的公论，本来是一种梦想；即使是饭后的公评，酒后的宏议，也何尝不可姑妄听之呢。
15、因为别的一切，无一相合，于是永远觉得自己是"允执厥中"，永远得到自己满足。从这些人们的批评的指示，则只要不完全，有缺陷，就不行。但现在的人，的事，那里会有十分完全，并无缺陷的呢，为万全计，就只好毫不动弹。然而这毫不动弹，却也就是一个大错。
16、我愿意我的东西躺在小摊上，被愿看的买去，却不愿意受正人君子赏识。
17、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。
18、现在不过草创时代，正如未有汽船，便只好坐独木小舟；倘使因为预料将来当有汽船，便不造独木小舟，或不坐独木小舟，那便连汽船也不会发明，人类也不能渡水了。
19、依我们中国的老眼睛看起来，小说是给人消闲的，是为酒余茶后之用。因为饭吃得饱饱的，茶喝得饱饱的，闲起来也实在是苦极的事，那时候又没有跳舞场：明末清初的时候，一份人家必有帮闲的东西存在的。那些会念书下棋会画画的人，陪主人念念书，下下棋，画几笔画，这叫做帮闲，……
20、倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向"弱者"唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是**者的帮凶而已。
21、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
22、魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。
23、人必有所缺，这才想起他所需。
24、郭君要说些什么罢？这位先生是尽力保卫自己光荣的旧旗的豪杰。
25、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。
26、古人所创的事业中，即含有后来的新兴阶级皆可以择取的遗产，……但自然也有破坏，这是为了未来的新的建设。新的建设的理想，是一切言动的南针，倘没有这而言破坏，便如未来派，不过是破坏的同路人，而言保存，则全然是旧社会的维持者。
27、维持现状说是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而在任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法，就没有今之现状，今用此法，也就没有将来的现状，直至辽远的将来，一切都和太古无异。
28、艺术的真实非即历史上的真实，我们是听到过的，因为后者须有其事，而创作则可以缀合，抒写，只要逼真，不必实有其事也。然而他所据以缀合，抒写者，何一非社会上的存在，从这些目前的人，的事，加以推断，使之发展下去，这便好像预言，因为后来此人，此事，确也正如所写。
29、我生长于都市的大家庭里，从小就受着古书和师傅的教训，所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时，我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村，使我能够间或和许多农民相亲*，逐渐知道他们是毕生受着压迫，很多苦痛，和花鸟并不一样了。
30、倘没有鼓励和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
31、有一堆蛆虫在这里罢，一律即即足足，自以为是绅士淑女，文人学士，名宦高人，互相点头，雍容揖让，天下太*……
32、自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
33、我的杂感集中，《华盖集》及《续编》中文，虽大抵和个人斗争，但实为公仇，决非私怨，而销数独少，足见读者的判断，亦幼稚者居多也。
34、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿的。
35、这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会"类乎"牛羊的。
36、来信说技巧修养是最大的问题，这是不正确的，现在的许多青年艺术家，往往忽略了这一点。所以他的作品，表现不出所要表现的内容来。正如作文的人，因为不能修辞，于是也就不能达意。但是，如果内容的充实，不与技巧并进，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
37、师如荒谬，不妨叛之，但师如非罪而遭冤，却不可乘机下石，以图快敌人之意而自救。
38、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。
39、那些维持现状的先生们，貌似*和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许"新错"，而又保护"旧错"，这岂不可笑。老先生们保存现状，连在黑屋子开一个窗也不肯，还有种种不可开的理由，但倘有人要来连屋顶也掀掉它，他这才魂飞魄散，设法调解，折中之后，许开一个窗，但总在伺机想把它塞起来。
40、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来，才是革命文学。
41、美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。
42、倘若思想照旧，便仍然换牌不换货。
43、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
44、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。
45、我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最*便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
46、现在中国有二个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。
47、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
48、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。
49、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
50、读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
51、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。
52、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
53、人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
54、个人的生命是可宝贵的.，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
55、穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
56、生活是一部大百科全书，包罗万象，生活是一把六弦琴。弹奏出多重美妙的旋律。
57、时刻对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
58、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
59、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
60、不满是搜索向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
61、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
62、在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
63、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
64、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
65、人必须生活着，爱才有所附丽。
66、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
67、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。
68、时间就像海绵里的水一样时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
69、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
70、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人眼前才有路。
——鲁迅的名人名言摘抄 40句菁华
1、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
2、我又愿*青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
3、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
4、倘能生存，我当然仍要学*。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
6、文人作文，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
7、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
8、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
9、学*专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
10、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
11、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
12、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
13、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
14、说过的话不算数，是*人的大毛病。
15、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
16、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
17、倘只看书，便变成书橱。
18、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
19、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
20、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
21、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
22、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
23、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
25、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
26、发思古之幽情，往往为了现在。
27、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
28、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
29、改造自己，总比禁止别人来得难。
30、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
31、*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
32、*虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
33、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
34、于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊；于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。
35、*有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
36、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
37、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
38、但对于只想以笔墨问世的青年，我现在却敢据几年的经验。
39、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
40、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
——冰心名人名言通用五篇
1、不自安于现在的人，必要向前走！
2、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
3、冠冕？就是暂时的光辉，就是永久的束缚。
4、我自己就是凡人，我只求凡人的幸福。
5、墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。
6、希望便就是快乐，创造便就是快乐。
7、无聊的文字，抛在炉里，也化作无聊的火光。
8、如果你的心简单，那么这个世界也就简单。
9、父亲呵！出来坐在月明里，我要听你说你的海。
10、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。
11、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。
12、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！
13、走呵！即或走不到，人生不过是这么一回事。
14、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
15、眼愈多流泪而愈见清明，心因饱经忧患而愈加温厚。
16、白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。
17、真正的娱乐是应着真正的`工作的要求而发生的。
18、青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。
19、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊！
20、童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
21、我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。
22、读书好，好读书，读好书有了爱就有了一切。
23、少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。
24、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了！
25、爱情是一种纯度，朋友是一种广度，亲情是一种厚度。
26、大海的水，是不能温热的；孤傲的心，是不能软化的。
27、童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
28、创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下的细小的泥沙。
29、浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。
30、我的朋友！不要随从我。我的心灵之灯，只照自己的前途呵！
31、无希望的永古不失望，不希翼那不可希翼的，永古无悲哀。
32、青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！
33、光阴难道就着般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成！
34、沉默着罢！在这无穷的世界上，弱小的我原只当微笑，不应放言。
35、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。
36、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
37、青年人呵！为着后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。
38、西山呵！别了！我不忍离开你，但我苦忆我的母亲。
39、只是一颗孤星罢了！在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。
40、冷静的心，在任何环境里，都能建立了更深微的世界。
41、聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。
42、娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐就是工作之一部分。
43、“家”是什么，我不知道；但烦闷——忧愁，都在此中融化消灭。
44、春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了！
45、寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友！快乐在不停的工作里！
46、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
47、避世而出家，这就是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受四方供养？
48、青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。
49、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
50、我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了！
51、我的朋友！为什么说我“默默”呢？世间原有些作为，超乎语言文字之外。
52、记忆就是时间停留在过去的影子。为了未来的记忆，请着手你现在的画。
53、人从枝上折下花来，供在瓶里。到了结果的时候，却对着空枝叹息。
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。（英国）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。（法国）
1. 世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美
2. 然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
3. 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
4. 是他的受命日，也是他的致命时?想赞美又何忍来赞美?赞美是：你的无边痛苦， 无限忧思;使我漂过泪泉，泛经血海;来享受这天恩无量!
5. 墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了
6. 凡事顺其自然，凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的渡过。感恩，快乐，进步,忘却,大气。一切本是身外之物!没有什么是自己的，不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人，要时常警醒自己。
7. 我这时是在什么世界呢?上帝呵!是繁星在天，夜色深深——我这微小的人儿，只有：感谢的心情，恬默的心灵，来歌唱天婴降生。 —— 冰心名句
8. 假如生命是乏味的,我怕有来生,假如生命是有趣的.我今生已是满足的了.
9. 爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花 弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦; 有泪可落也不是悲哀。
10. 爱情是一种纯度，朋友是一种广度，亲情是一种厚度 —— 冰心名言
1、一望无际尽是粼粼的微波。凉风**，舟如在冰上行。海水竟似湖光。蓝极绿极，凝成一片。斜阳的金光，长蛇般自天边直接到阑旁人立处。上自苍穹，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片地漾了开来。
2、有一次似乎是星期日的下午，你们都到安定门外泛舟去了，我自己廊上凝坐，秋风侵衣。一声声卖枣声墙外传来，觉得十分黯淡无趣。正不解为何这般寂寞，忽然你们的笑语喧哗也从墙外传来，我的惆帐立时消散。
3、希望那无希望的事实，解答那难解答的问题，便是青年的自杀！
4、夜中月明，寒光浸骨，双颊如抵冰块。月下的景物都如凝住，不能转移。天上的冷月冻云，真冷得璀璨！重衾如铁，除自己的骨和肉有暖意外，天上人间四围一切都是冷的。
5、过的是花的生活，生长于光天化日之下，微风细雨之中；过的是鸟的生活，游息于山巅水涯，寄身于上下左右空气环围的巢床里；过的是水的生活，自在地潺潺流走；过的是云的生活，随意地袅袅卷舒。
6、聪明人！抛弃你手里幻想的花罢！她只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光。
7、前路如何，便摘也何曾戴。
8、风呵！不要吹灭我手中的蜡烛我的家远在这黑暗长途的尽处。
9、朋友是不分国籍，不限年龄，不拘性别的，只要理想相同，兴趣相*，情感相洽，意气相投的人，都可以很坚固的联结在一起。
10、生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成，互相衬托的。
11、宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命 中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美 丽呢？
12、有一种爱，不染世俗，无须保证。有时只是一种眼神，赶走所有苦闷；有时只是一声回音，忆起感动一瞬，有它，一个人因另一个人而美好。
13、关键要看自己的理解，怎么解释都行，大意就是去爱人，爱这个世界，爱你身边的人，用自己的心去拨撒爱的种子。
14、春何曾说话呢？ 但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！
15、爱，有的时候不需要金石之盟的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
16、繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
17、夜中的雨，丝丝的织就了诗人的情绪。
18、光阴难道就着般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成！
19、如果你的心简单，那么这个世界也就简单。
20、前途只闪烁着不定的星光，后顾却望见了飘扬的爱帜。为着故乡，我们原是小孩子！不能作壮语，不忍作壮语，也不肯做壮语了！
21、窗外是苦雨，窗内是孤灯。
22、生命何其实在？又何其飘忽？
23、是真的么？人的心只是一个琴匣，不住的唱着反复的音调！
24、我的心孤舟似的穿过起伏不定的时间的海。
25、没有梦想的孩子是没有未来的，是不可能有所作为的。
26、童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
27、不**的行为，造就了自由的思想。
28、小松树， 容我伴你罢， 完成了"自然"的图画。
29、它可能会在下几分钟之后结束，或者明天，或者明年，但也可能到1983年的时候，我已经成为了全世界最著名的作家，和一条叫小乱的狗，还有我最好的朋友塞尔达，一起住在一家蛋糕店里。不管我的故事最后将会变成什么样，我永远都不会忘记我曾经拥有过的幸运。巴尼说过，每个人在他的生活中都应该至少拥有一次快乐。我拥有过。而且不止一次。
30、雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。
1. 马槽里可能睡眠?凝注天空——这激扬的歌声，珍重的诏语，催他思索;想只有：泪珠盈眼热血盈腔!
2. 宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?
3. . 每日黄昏的游泛，舟轻如羽，水柔如不胜桨。岸上四围的树叶，绿的，红的，黄的，白的，一丛一丛的倒影到水中来，覆盖了半湖秋水。夕阳下极其艳冶，极其柔媚。将落的金光，到了树梢，散在湖面。
4. .爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得鲜花弥漫,使穿枝拂叶的行人踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
5. .我这时是在什么世界呢?看呵!繁星在天，夜色深深——在万千天使的歌声里，和*圣洁的宇宙中，有天婴降生。
6. .我这时是在什么世界呢?上帝呵!我这微小的人儿，要如何的赞美你。在这严静的深夜，赐与我感谢的心情， 恬默的心灵，来歌唱天婴降生
7. .上帝的女儿!对于泥犁中无数的灵魂!耶稣说你要小心，得要重看; 因为他们的使者在天上，常见我天父的面! —— 冰心语录
8. .童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑
9. .爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得季花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。
10. .春何曾说话呢?但她那伟大的潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了!
11. “家”是什么，我不知道;但烦闷———忧愁，都在此中融化消灭。 —— 冰心名言 冰心名言
12. 愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。
13. 真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里
14. 真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间
15. 万千的天使， 要起来歌颂小孩子; 小孩子! 他细小的身躯里， 含着伟大的灵魂 —— 冰心名句
16. 浪花越大,凝立的磐石,在沉默的持守里,快乐也越大了
17. 灯呵! 感谢你忽然灭了 在不思索的挥写里 替我匀出了思索的时间
18. 我的朋友! 珍重些罢 不要把心灵中的珠儿 抛在难起波澜的大海里
19. 父亲呵! 我怎样的爱你 也怎样爱你的海
20. "家么 我不知道 但烦闷一一忧愁 都在此中融化消灭 —— 冰心名言
21. 海波不住的问着岩石 岩石永久沉默着不曾回答然而他这沉默 已经过百千万回的思索
22. 我的朋友! 真理是什么 感谢你指示我 然而我的问题 不容人来解答
23. 故乡! 何堪遥望 何时归去呢 白发的祖父 不在我们的园里了!
24. 思想 只容心中游漾 刚拿起笔来 神趣便飞去了
25. 心潮向后涌着 时间向前走着 青年的烦闷便在这交流的旋涡里 —— 冰心名句
26. 心弦呵! 弹起来罢—— 让记亿的女神 和着你调儿跳舞
27. 将来 明媚的湖光里 可有个矗立的碑 怎敢这般沉默着——想
28. 白的花胜似绿的叶 浓的洒不如淡的茶
29. .因着世人的临照 只可以拂拭镜上的尘埃 却不能增加月儿的光亮
30. .我的朋友! 雪花飞了 我要写你心里的诗 —— 冰心名句
——张爱玲名人名言句子优选【五】份
张爱玲名人名言句子汇总（通用60句）
会说话的人很少，真正有话说的人更少。本篇文章是小编为你整理的张爱玲名人名言句子，供大家参考，希望能够对大家有所帮助。
1、你到底是不肯。我想过，我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能够再爱别人，我将只是萎谢了！
2、你把人家的心弄碎了，你要她去拾破烂，一小片一小片耐心地拾拼起来，像孩子们玩拼图游戏似的也许拼个十年八年也拼不全。
3、缘是一种不可抗拒的力量，逃也逃不掉；写悲哀的事，总希望人家看了流泪：好朋友可以说是精神上的兄弟姐妹。
4、在对的时间、对的地点，遇到错的人，是种心酸！
5、白玫瑰是圣洁的妻，红玫瑰是热烈的情妇。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白是还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
6、一个知已就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。
7、天完全黑了，整个世界像一张灰色的圣诞卡片。
8、爱情就像海滩上的贝壳——不要拣最大的，也不要拣最漂亮的，要拣就拣自己最喜欢的，拣到了就永远不再去海滩。
9、当你笑的时候，全世界和你一起笑；当你哭的时候，便只有你一人独自哭。
10、爱情犹如一场奢华的盛宴，每每盛装出*，结果却总是满杯狼羁。而下一次盛宴到来，却依然又要盛装出*……
11、秋天的晴空，展开一片清艳的蓝色，清净了云翳，在长天的尽处，绵延着无边的碧水。
12、一个人，学会了一样本事，总舍不得放着不用。
13、生命有它的图案，我们惟有临摹。
14、人在天涯似夫妻，新欢情挚，老则无语，对视少味。常道：冷饭热一下。
15、你年轻么？不要紧，过两年就老了，这里最不缺青春了。
16、无用的女人是最最厉害的女人。
17、衣衫褴褛就是丑陋。沉默使人郁闷 说话令人厌倦。要问外面是否还下着雨 又忍不住不说 疑心已问过他了。
18、世钧，我们再也回不去了，对吗？
19、以年轻的名义，奢侈地干够这几桩桩坏事，然后在三十岁之前，及时回头，改正。从此褪下幼稚的外衣，将智慧带走。然后，要做一个合格的人，开始担负，开始顽强地爱着生活，爱着世界。
20、回忆永远是惆怅的！愉快的使人觉得，可惜已经完了；不愉快的，想起来还是伤心。这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到！
21、你是到底不肯。我想过，我倘驶得不离开你，亦不致寻短见，亦不能再爱别人。我将只是萎谢了。
22、人间的最苦是求不得和爱别离。我想老天给了我一颗心脏就是在惩罚我，让我承受这痛苦，我没有怨恨。只是我的罪过我以为我已经*惯了这些。但我现在才知道，最痛苦的是得到了再失去，是亲手毁灭了自己的爱。从今以后，这人间就是我的地狱，现在我揣着这颗心走在人间的每一步都是踏在地狱的尖刀之上。
23、如果我爱你，而你也正巧的爱我。那你生病的时候，我会去照顾你，陪着你就好。你骑车的时候，我会要你小心一点，还要你到的时候打个电话跟我说。你忘了吃晚餐的时候，我会装作很生气，然后说，你这样会让我很担心耶。
24、西方刚发现夏威夷等群岛的时候，单凭岛人的生活情调与性的**，疯魔了十八世纪欧洲，也是因为状貌风度正符合卢骚"高贵的野蛮人"的理想，所以雅俗共赏，举国若狂。
25、悠长得像永生的童年，相当愉快地度日如年，我想许多人都有同感。
26、你还不来，我怎敢老去。
27、有人说：不觉得时间过去，只看见小孩子长大才知道。我认为有一个更好的办法，就是每到月底拿薪水――知道一个月又过去了。但从来没有过这种经验。
28、美的东西不一定伟大，但伟大的.东西总是美的。
29、爱到最后，是什么都没有了，唯一能听见的就是破碎的声音，一天，两天，三天，……变成了一把剑，刺得他们烟消云散了，刺得他们什么都不想了，什么都没有了，最后，这就是爱情的结局。
30、她们宁可做一时的女王，不愿一世的*庸。就为了这么一点点的美丽，她们可以放弃友情亲情爱情……这就是……所谓的人性！
31、"于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？"
32、娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是"床前明光"；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。
33、伪君子也还比较好些，至少肯假装，还是向上。
34、我们再也回不去了！ 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。
35、你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。
36、在这动荡的世界里，钱财，地产，天长地久的一切，全部可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有谁在他身边的这个人。她突然爬到柳原身边，隔着他的棉被，拥抱着他。他从被窝里伸出手来握住她的手。他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐的活个十年八年。
37、与狗唯一的区别就是：狗不像一样被宠坏了。它们不戴珠宝，而且――谢天谢地――它们不会说话。
38、人生因为经历而多彩，因为思想而精彩，也因为积累而丰富。人总是在失去后才懂得珍惜！有许多的人不懂得珍惜身边的一切，总是在失去后才会后悔。是我们学会了面对，每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练。春暖花开，打开心灵之窗，走过阴霾，只要明天的太阳还会升起，生命就会在阳光中怒放，只要心中有爱，便是春天。懂得风起的日子，淡看落花；懂得雪舞的时节，举杯向月。几度飞花，几番风雨，几缕愁绪。
39、狂喜的人，我还能想象得出他们的心理；你们这种谦逊得过分的人，我简直没法了解！
40、我一直喜欢下午的阳光，它让我相信这个世界任何事情都会有转机。
41、我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
42、寒天里，人冻得木木的，倒也罢了。一点点的微温，更使他觉得冷的彻骨酸心。
43、吃了一个"如果"，再剥一个"如果"。
44、我要你知道，在这个世界上，总有一个人是会永远等着你的。无论什么时候，无论在什么地方，总会有这么一个人。
45、他看着自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一个爱人，深深悲伤着，觉得他白糟蹋了自己。6.女人还没得到自己的一份家业，自己的一份忧愁负担与喜乐，是常常有那种注意守侯的神情的。
46、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好我们再也回不去了。
47、我放弃我的一切，背上年轻的心。
48、人生如梦，世事沧桑，所有曾经的痛苦、喜悦、失落、孤独、迷惘都随着生命的终结而烟散。生命的卑微，人生的伤寰，转化为种种苍凉荒诞并弥漫于她文字中，一直要暗到天涯尽头。
49、一个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。
50、不爱是终身的遗憾，爱是终身的磨练。
51、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与人生俱来的，因此只有忍耐。正义是不会征服世界的，过去如此，将来也是如此。人的理智，本来是不十分靠得住的，往往做了利欲的代言人，不过自己不觉得罢了。
52、您问我爱你值比值得，实在您该当晓得，爱就是不问值不值得。
53、太大的衣服另有一种特殊的引诱性，走起路来，一波未*，一波又起，有人的中央是人在哆嗦，无人的中央是衣服在哆嗦，虚真假实，极端奥秘。
54、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候两人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许多，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理准备的了，到最后渐渐会变得麻木。
55、穷人在危难中互相照顾是不算什么的，他们永远生活在风雨飘摇中，所以对于遭难的人特别能够同情，而他们的同情心也不像有钱人一样地为种种顾所钳制着。
56、相爱着的人又是往往的爱闹意见，反而是漠不相干的人能够互相容忍。
57、因为*淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾，创业；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
58、项羽把耳朵凑到她的颤动的唇边，他听见她在说一句他所不懂的话："我比较喜欢那样的收梢。"
59、当我们都老的时候，我愿望——还能吻着你的牙床，直到永远……
60、最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。
1、我不忍看了你的快乐，更形成我的凄清！别了！人生聚散，本是常事，无论怎样，我们总有藏着泪珠撒手的一日。
2、对能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
3、遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。中毒里，洁尘说：所有的爱情里面都有卑微，份量不一而已！因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方对一份情感的努力和付出。可惜现实生活中的爱情并不是那么的对等。当你爱的更多，付出更多的时候，你自己都会发觉自己的卑微！
4、"死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老"是一首悲哀的诗，然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉壮烈只是力，没有美，似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照。
5、幸福，是尖尖的小刺。不小心扎伤手指。也许我才是仙人掌，在你的包容下任性。
6、有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。
7、一转身可能就是一世。
8、要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找得出藉口。
9、世钧，我们回不去了，回不去了，回不去了。
10、有一天微妙的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。
11、但是，酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。
12、苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。
13、在那一刹那间，他好像是立在一个美丽的深潭的边缘上，有一点心悸，同时心里又感到一阵阵的荡漾。
14、再过好多年，在白云悬碧空的秋日，在夕阳恋红叶的午后，当我重新翻开你的那一页时，依然会感受到潮湿的印痕……
15、照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳。
16、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与人生俱来的，因此只有忍耐。正义是不会征服世界的，过去如此，将来也是如此。
17、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。 爱情，原来是含笑饮毒酒。 爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。 爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。 你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
18、我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么一个人。
19、公交1分钟一班，地铁9分钟一班，我们的爱——一辈子只有这一班。
20、这世界上最难以表述的东西，又有多少人能懂，又让多少人心痛。有的人，有的事，风一吹就淡了，雨一冲就散了。自问，又何必久久不忘，又何必难以释怀。可是，那些曾经的美丽，若不是经常想起，又怎会深深的留在记忆里。
21、孤独，你懂什么叫孤独吗，我从小在孤儿院里长大，我能看见鬼，我没有家人，没有朋友，没有人爱我、理解我，我每天都是一个人，时间长了之后，连我自己都在怀疑自己到底是人还是鬼，这才是真正的孤独。
22、我们还活着的时候，幸存者便逝去了，未来降临的时候，我们已经不再属于未来，那渴望已久的冥冥未知，不过是死亡罢了，唯有死亡。
23、一个脏的故事，可是人总是脏的；沾着人就沾着脏。在这图书馆的昏黄的一角，堆着几百年的书——都是人的故事，可是没有人的气味。悠长的年月，给它们薰上了书卷的寒香；这里是感情的冷藏室。
24、他的眼珠发出冷冷的玻璃一样的光辉，她能够觉得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇动，她又觉得一串冰凉的泪珠从她的手心里一直滚到她的臂弯里，这是他第一次知道英雄的叛徒也是会流泪的动物。
25、玻璃窗的上角隐隐约约反映出弄堂里一个巡警的缩小的影子，晃着膀子踱过去，一辆黄包车静静在巡警身上辗过。小孩把袍子掖在裤腰里，一路踢着球，奔出玻璃的边缘。绿色的邮差骑着自行车，复印在巡警身上，一溜烟掠过。
26、无论中外的礼教之大坊，本来也是为女人打算的，使美貌的女人更难得到手，更值钱，对于不好看的女人也是一种保护，不至于到外边对着失败，现在的女人没有这种保护了。
27、一个女人太四*八稳了端正的过分始终是不可爱的。
28、生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。
29、你是医我的药，你还不来，我怎敢老去。
30、承诺是真的，实现是假的。
31、如果以后只有一口稀饭了，你先喝，喝完了，我再把碗舔干净。
32、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
33、这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。
34、精神的结果永远是结婚，而肉体之爱往往就停顿在某一个阶段，很少结婚的希望。
35、有些感情任你如何用心，也会越来越淡；有些背影任你如何不舍，也会越走越远。你把谁当唯一，谁却把你当之一；看不懂你的关心，又怎能明白你的离去。能伤害你的心，仗着是你的在乎；能看重你的情，是因为对你的在乎。拼命对一个人好没有错，错就错在你花尽心思的取悦，到底值不值得。哪怕你微不足道，心里有你的人，谁都没你重要；心里没你的人，谁都比你重要。
36、如果没有知音的话，自己一个人也要学会欣赏自己。想在这个世界上生存下去，就不要把任何人当成自己的依靠，因为当有一天他背叛了，或者离开你了，你就会不知道如何活去，因为他的离去带走了你活下去的动力。所以我不管遇到什么事，不管被谁背叛，都能*静接受。即使有人离开了，我也会活下去，连他的那份一起。只是这样而已。
37、生命是一袭华美的袍，长满了虱子。
38、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中。
39、不管你的条件有多差总会有个人在爱你。不管你的条件有多好也总有个人不爱你。
40、对于大多数女人，爱的意思，就是被爱。
41、照片这种东西不过是生命的碎壳，纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人知道，留给大家看的唯有那狼藉的黑白的瓜子壳。
42、我把我一生的幸运都给你 。
43、如果我不能给你你想要的一切， 至少我要你得到，我的爱。
44、在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对*凡的夫妻。
45、有时候 ， 学会把失望当成一种收获 ， 因为有期望 ，才会有失望。
46、笑全世界便与你同笑，哭你便单独哭。
47、当男人对女人说「对不起」的时候，那麽，女人将彻底的输了。
48、生於这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。即使当它真的千疮百孔的时候，也不要刻意挽留，因为每段感情开始的时候都有他存在的理由，结束时也有他结束的必然。当你不能够再拥有的时候，你唯一可以做的就是令自己不要忘记。
49、无用的女人是最最凶猛的女人。
50、也许你不幸福，由于能够你这终身就只要那团体真正用心在你身上。
51、敝旧的太阳弥漫在空气里像金的灰尘，微微呛人的金灰，揉进眼睛里去，昏昏的。街上小贩遥遥摇着拨浪鼓，那瞢腾的"不愣登……不愣登"里面有着无数老去的孩子们的回忆。
52、相爱，从花开到花落，从日出到日没，从青丝到白发。我们在阳光下相守，你送我一缕炊烟，我还你一片蓝天；我们在风雨中相拥，你为我撑一把雨伞，我为你画一道彩虹；我们在岁月中相伴，你为我画眉，我为你生暖。
53、不是所有的爱都能拥有，彼此都在，就是最真的承诺；不是所有的情都能倾诉，彼此都懂，就是最好的感受。默契不语，却心灵相通；春去秋来，却真情依然。
54、阿小到阳台上晾衣服，看见楼下少爷昨晚乘凉的一把椅子还放在外面。天气骤冷，灰色的天，街道两旁，阴翠的树，静静的一棵一棵，电线杆一样，没有一点胡思乱想。每一株树下团团围着一小摊绿色的落叶，乍一看如同倒影。
55、再过好多年，在白云悬碧空的秋日，在夕阳恋红叶的午后，当我重新翻开你的那一页时，依然会感受到潮湿的印痕……
56、月尾的纤月，仅仅是一钩白色，像玻璃窗上的霜花。
57、多数女人选择丈夫远不及选择帽子一般的聚精会神，慎重考虑。再没有心肝的女子说起她"去年那件织锦缎夹袍"的时候，也是一往情深的。
58、曲曲倒也改变了口气，声言："除了王俊业，也没有人拿得住我。钱到底是假的，只有情感是真的——我也看穿了，天下没有十全十美的事。"
59、我生命里的暖和就那么多，我整个给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。
60、光阴没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。
1、面对一个不再爱你的男人，做什么都不妥当。衣着讲究就显得浮夸，衣衫褴褛就是丑陋。沉默使人郁闷，说话令人厌倦。要问外面是否还下着雨，又忍不住不说，疑心已问过他了。
2、照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳。
3、我是一朵不开花的花，尚未学会绽放，就已学会凋零。
4、活人的太阳照不到死者的身上。
5、爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。张爱玲在自己[xx]岁的时候曾经如痴如醉地爱上一个[xx]岁的男人—胡兰成。他是个有妻室的人，且是个地地道道的汉奸。我相信对于胡兰成的品性、为人、政治立场，张爱玲自然是十分清楚的，可是她却没有办法不让自己陷入与胡的那场爱情深渊，也是她一生痛苦的深渊。恋爱的女人是管不住自己的，就仿佛吸烟的人明知吸烟有害照样吞云吐雾一样。所以说，爱情是盲目的，没有什么值不值得的问题。当你爱上一个人的时候，你还会理性的思考吗？如果是，那只能说明这不是爱情！
6、笑全世界便与你同笑，哭你便独自哭。
7、爱情总让人流泪，而你却让我心碎。我以为我不会喝醉，却不知有那么一天我就这样伤痕累累。带着疲惫的身子，走在这漆黑的夜里。吹着冷风，感到了冷意，再也没有你牵着我的手与我走在一起。
8、世界上最幸福的事，是当你紧紧拥抱着一个人的时候，发现他把你抱得更紧。
9、天完全黑了，整个世界像一张灰色的圣诞卡片。
10、铁烈丝小而肥，白包头底下露出一张燥红的脸，一对实心的蓝眼珠子。如果洋娃娃有老的一天，老了之后便是那模样。
11、只有年轻人是自由的，知识一开，初发现他们的自由是件稀罕的东西，便守不住了。就因为自由是珍贵的，它仿佛烫手似的——自由的人到处磕头礼拜，求人家收下他的自由。
12、要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪。
13、毕竟日子是自己在过，不是为了别人在活。
14、终有一天你会知道：公交5分钟一班，地铁9分钟一班，我们的爱——一辈子只有这一班！
15、这点爱别的不够，结婚时够了。
16、从前她是个美女，但是她的美没有给她闯祸，也没给她造福，空白美了许多年。
17、仰脸向当头的烈日，我觉得我是赤裸裸的站在天底下了，被裁判着像一切的惶惑的未成年的人，因于过度的自夸与自鄙。
18、不论在艺术里还是人生里，最难得的就是知道什么时候应当歇手。中国人最引人自傲的就是这种约束美。
19、这世上没有一样感情不是千疮百孔的。长安觉得她是隔了相当的距离看这太阳里的庭院，从高楼上望下来，明晰，亲切，然而没有能力干涉，天井，树，曳着萧条的影子的两个人，没有话 不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的 她的最初也是最后的爱。
20、所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美，我们才会去苦苦追寻；因为不唯美，让我们知道还有一种东西叫做希望。可是，其实感情不能贪心，如果有谁认为有十全十美的爱情，他不是诗人，就是白痴。所以，不要求爱的完美，只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情，才是正确的感情态度。
21、生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
22、娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。
23、我们下一代同我们比较起来，损失的比获得的多。
24、越是残暴的人越是怯弱，越是在得意的时候横行不法的人， 越是禁不起一点挫折，立刻就矮了一截子，露出一副可怜的脸相。
25、从小不为家里喜爱的孩子向来有一种渺小的感觉。
26、他多年之后回想起来，她这种地方也还是很可怀念。她有这么个脾气，一样东西，一旦属于她了，她总是越看越好，以为它是这世上最好的。——他知道，因为他曾经是属于她的。
27、衣衫褴褛就是丑陋。沉默使人郁闷 说话令人厌倦。要问外面是否还下着雨 又忍不住不说 疑心已问过他了。
28、这个迷惘的世界需要冷漠与之对抗，甚至连恨，都需要勇气，需要力气。
29、贫穷不是错，可是贫穷却在无形之中成了一种耻辱。
30、遇见你我变的很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来。 所有的爱情里面都有卑微，份量不一而已！因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方对一份情感的努力和付出。
31、你幸福吗？—我只要你幸福。 两个纠缠了半生的人，见面后寥寥两句。
32、我的他说，遇见我是他的幸运，我就是他要等的人……可是那又怎样，我们还要等时间流过，不知命运要我们去的方向。
33、摆渡人都是很脆弱的，他们只有元神没有灵魂，所以当他们遇到危险的时候，一旦躲不开，为了保护自身，不会元神俱灭灰飞烟灭，他们就会强行把自己的五感封闭起来，就像防震手机在掉下来的时候会关机一个道理的，关闭了五感就没有了正常的感知。
34、我一直想从你的窗户里看月亮。这边屋里比那边看得清楚些。注：之前的遮遮掩掩缥缥缈缈其实都是那么撩人。只有这么躲躲闪闪地恋爱，才会让人觉得深刻。
35、对于不会说话的人，衣服是一种言语，随身带着的一种袖珍戏剧。
36、这世上没有一样感情不是千疮百孔的。长安觉得她是隔了相当的距离看这太阳里的庭院，从高楼上望下来，明晰，亲切，然而没有能力干涉，天井，树，曳着萧条的影子的两个人，没有话 不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的 她的最初也是最后的爱。
37、他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。
38、春天的窗户里太阳斜了。远*的礼拜堂里敲着昏昏的钟。太美丽的星期日，可以觉得它在窗外渐渐流了去。
39、一群娘姨大姊聚集在公共自来水龙头旁边淘米洗衣裳，把水门汀地下溅得湿漉漉的。内中有一个小大姐，却在那自来水龙头下洗脚。她金鸡独立地站着，提起一只脚来哗啦哗啦放着水着。脚趾甲全是鲜红的，涂着蔻丹，就是这一点引人注目。
40、美的东西不一定伟大，伟大的东西总是美的。
41、无论中外的礼教之大坊，本来也是为女人打算的，使美貌的女人更难得到手，更值钱，对于不好看的女人也是一种保护，不至于到外边对着失败，现在的女人没有这种保护了。
42、匀速的是爱，不匀速则变成一种伤害……
43、以后你会不经意地想起我，请别我曾那样深深地爱过你……
44、于千万人中，随时间无涯的荒野，既没有早到一步，也没晚到一步，遇见了。
45、我学写文章，爱用色彩浓厚，音韵铿锵的字眼，如"珠灰"、"黄昏"、"婉妙"，"splendour"，"melancholy"，因此常犯了堆砌的毛病。直到现在，我仍然爱看《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告，便是为了这种有吸引力的字眼。
46、恋爱着的男子向来是喜欢说，恋爱着的女人破例地不大爱说话，因为下意识地她知道，男人彻底地懂得了一个女人之后，是不会爱她的。如果一个女人必须倚仗着她的言语来打动一个男人，她也就太可怜了。生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
47、我不爱你了，我知道你也早就不爱我了。
48、笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
49、能够爱一个人到问他拿零用钱的程度，那是严格的考验。
50、或许这世上，每一段爱情，初见时都冰洁如水，散场时则落木潇潇。
51、没了灯，世界就暗了；走了心，人差不多就废了；正年轻，不加把珍惜，再过两年，也就老了！
52、你要成佛成仙我随你去，你要下地狱我也随你去，你要投胎我不答应！
53、美人老去了，眼睛却没老。
54、交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰——总有个好家伙。小疵人人有，哪个还不是也有，自己难道没有？
55、经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
56、在最坏时候懂得吃，舍得穿，不会乱。
57、一爱一上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。
58、男人做错事，但是女人远兜远转地计划怎样做错事。
59、由于爱过，所以慈善；由于懂得，所以宽容。
60、一辈子讲的是，念的是，怨的是，永远永远。
61、你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。
62、爱情消逝了，生命多么迂回，希望又是多么雄伟，不论是时间还是爱情，过去了就不再回头。
63、如果没有知音的话，自己一个人也要学会欣赏自己。想在这个世界上生存下去，就不要把任何人当成自己的依靠，因为当有一天他背叛了，或者离开你了，你就会不知道如何活去，因为他的离去带走了你活下去的动力。所以我不管遇到什么事，不管被谁背叛，都能*静接受。即使有人离开了，我也会活下去，连他的那份一起。只是这样而已。
64、世人愚昧，以为最好的一切都要守在身边才是。大爱无边，就这样陪着，不也是无声的守候。有难了，为你颠覆天下。
65、曾经，我在青春的罅隙里踽踽独行，忍受着孤独与冷漠的气味的炙烤，走过青山，踏过绿水，我只想让周边的世界认同我的存在。我不求改变这个世界，也不求不被这个世界所改变，只是为了在老去的年华里，给记忆一个交代。
66、柳原道："有的人善于说话，有的人善于管家，你是善于低头的。"流苏道："我什么都不会。我是顶无用的人。"柳原笑道："无用的女人是最厉害的女人。"
67、常常觉得不可解，街道上的喧声，六楼上听得分外清楚，仿佛就在耳根底下，正如一个人年纪越高，距离童年渐渐远了，小时的琐屑的回忆反而渐濒亲切明晰起来。
68、大考的早晨，那惨淡的心情大概只有军队作战前的黎明可以比拟，像《斯巴达克斯》里奴隶起义的叛军在晨雾中遥望罗马大军摆阵，所有的战争片中最恐怖的一幕，因为完全是等待。
69、这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
70、我一直想从你的窗户里看月亮。这边屋里比那边看得清楚些。注：之前的遮遮掩掩缥缥缈缈其实都是那么撩人。只有这么躲躲闪闪地恋爱，才会让人觉得深刻。
71、到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀的拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！
72、缘分依旧，而情已不再，我们再也回不去了！
73、良辰好景知几何，还君明珠离泪寒。
74、传奇里的倾城倾国的人大抵如此。处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！
75、每当我被女人误解成神经病的时候，而我会对起说：其实你就是瓶里的药，医我的药！
76、极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不容那么容易就大彻大悟。这些年来，人类到底也这么生活了下来。可见疯狂是疯狂，还是有分寸的。
77、夫妻原来都是极相爱的人，才有勇气决定共度一生，但三年五年，十年八年，总会腻的，不分手也只是如亲人一样生活在一起。可是如果是亲人，又何必再做夫妻呢？你没有答案，我也没有。同样张爱玲没有。
78、有些话埋藏在心中良久，没时机说，等无机会说的时分，却说不出口了。
79、深情是我担不起的重担，情话只是偶尔兑现的谎话。
80、于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
81、他和曼桢认识，已经是多年前的事了。算起来倒已经有十四年了——真吓人一跳！马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。他和曼桢从认识到分手，不过几年的工夫，这几年里面却经过这么许多事情，彷佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。
82、因为懂得，所以慈悲。短的是生命，长的是磨难。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
83、听到一些事，明显不相干的，也会正在心中拐好几个直想到您。
84、关于不会语言的人，衣服是一种言语，随身带着的是袖珍戏剧。
85、替他人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太充实了。
86、所谓的唯美只存在于剧情里。因为不唯美，我们才会去苦苦追寻；因为不唯美，让我们知道还有一种东西叫做希望。可是，其实感情不能贪心， "如果有谁认为有十全十美的爱情，他不是诗人，就是白痴。"所以，不要求爱的完美，只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情，才是正确的感情态度。
87、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候两人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许多，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理准备的了，到最后渐渐会变得麻木。
88、曾经太多的幼稚，太多的表达，却是太少的爱的体验和思考。我们步入众多学生所迷恋的被称作恋爱的小路，享受着不曾涉猎的新鲜的感觉，享受着没有昨天没有明 天只有今天的释然，却怠于思索什么才是真正的爱，真正的幸福。终于有一天，在这条缺少激情的路上，我们厌倦了，坐在一块不知多少人曾坐过的石凳上，无语的 思索千百年来成熟在人们脑子里写下的那个问题。
89、你尽有苍绿，无量的苍绿中有安详的创楚。
90、大概人天生喜欢好事的，因为到底喜欢活着。
91、人活在世上，不过短短几年。爱，也不过短短的几年。
92、女人取悦于人的方法有很多种。单单看中她的身体的人，失去许多可珍贵的生活情趣。
93、还是同一个地方，同一个季节，同一种淡淡的风。我被这淡淡风，吹乱了年轻的心。
94、你最好忘了我，但是不管你在哪里我都能找到你。
95、多数女人选择丈夫远不及选择帽子一般的聚精会神，慎重考虑。再没有心肝的女子说起她"去年那件织锦缎夹袍"的时候，也是一往情深的。
96、像在一个昏黄的梦里。梦里的时间总觉得很长，其实不过一刹那，却以为天长地久，彼此已经认识多少年了。原来都不算数的。
97、一般的男人，喜欢把好女人教坏了，又喜欢感化坏的女人，使她变为好女人。你要我在旁人面前做一个好女人，在你面前做一个坏女人。你最高的理想是一个冰清玉洁而又富于挑逗性的女人。冰清玉洁，是对于他人。挑逗，是对于你自己。
98、如果我是你的一颗泪珠，我会落到你的唇间，长驻你的心里；如果你是我的一颗泪珠，我一辈子也不会哭，因为我怕失去你天空爱上大地，但却离大地太远。于是，每当天空想大地的时候，就会下起倾盆大雨。
99、当我们都老的时候，我愿望——还能吻着你的牙床，直到永远……
100、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。我爱你，没有什么目的。只是爱你。
1、我觉得学问好没什么可佩服，那是可以学来的，创作虽快乐却不是每个人做的——每个人可能做到的只有这样，我最佩服，这思想一定在我脑中许多时候，可是我从来没有说过，现在一面说一面才有了清楚的认识。
2、有些事情还没讲完那就算了吧。
3、天下事大抵如此——做成的蛋糕永远不及制造中的蛋糕，蛋糕的精华全在烘焙时期的焦香。
4、一个女人，如果得不到异性的爱，就得不到同性的尊重。
5、也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。
6、只有年青人是自由的。年纪大了，便一寸一寸陷入*惯的泥沼里。不结婚，不生孩子，避免固定的.生活，也不中用。孤独的人有他们自己的泥沼。
7、贫穷不是错，可是贫穷却在无形之中成了一种耻辱。
8、世钧，我们再也回不去了，对吗？
9、人生不可能总是欢声笑语，人生在世难免要面对孤独、寂寞。不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能把寂寞当成一种修行，怀着淡定从容的心态去面对，就会顿悟人性，在人生的大彻大悟中获得境界的升华。
10、我以为爱可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，偏偏是爱。有许多感情聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，遗憾和残缺始终都将存在。十全十美不过是痴人说梦，有遗憾的人生才是完美的人生。懂了遗憾，就懂了人生，世间最重要的不是过往，而是把握现在，享受当下，珍惜逝水流年！
11、从前他跟她说过，在学校里读书的时候，星期六这一天特别高兴，因为期待着星期日的到来。他不知道他和她最快乐的一段光阴将在期望中度过，而他们的星期日永远没有天明。
12、有人说：不觉得时间过去，只看见小孩子长大才知道。我认为有一个更好的办法，就是每到月底拿薪水――知道一个月又过去了。但从来没有过这种经验。
13、因为爱你，我更自爱。因为爱你，我知道我存在。因为爱你，我在成长。因为爱你，我对快乐和痛苦都有了深刻的感受。因为爱你，我才知道人生有许多无法满足的事。
14、一个直条条的水仙花一般通灵的孩子。
15、他们的过去像长城一样 在地*线上绵延起伏 但是长城在现代没有用了。
16、我弟弟生得很美丽而我一点都不。从小我家里谁都惋惜着，因为那样的小嘴，大眼睛与长睫毛，生在男孩子的脸上，简直是白糟蹋了。
17、于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句："哦，你也在这里吗？"
18、美的东西不一定伟大，伟大的东西总是美的。
19、晚烟里，上海的边疆微微起伏，虽没有山也像是层峦叠嶂，我想到许多人的命运，连我在内的，有一种郁郁苍苍的身世之感。
20、不爱我的我不爱，不要我的我不要。
21、正在这当口，轰天震地一声响，整个的世界黑了下来，像一只硕大无朋的箱子，啪地关上了盖。数不清的罗愁绮恨，全关在里面了。
22、因为*淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
23、不爱是终身的遗憾，爱是终身的磨练。
24、悠长得像永生的童年，相当愉快地度日如年，我想许多人都有同感。然后崎岖的成长期，也漫漫长途，看不到尽头，满目荒凉。然后时间加速越来越快，繁弦急管转入急管衰弦，急景凋年已经遥遥在望。
25、打扮得很像样的人，在像样的中央呈现，看见同类，也被看见，这就是社交。
26、他现在知道精神与物质的界限不能分得这么清。言语究竟没有用。久久的握着手，就是较妥帖的安慰，因为会说话的人很少，真正有话说的人还要少。
27、你用胸膛将我包围，我用容颜将你烧毁。
28、生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的，然而郭凤和米先生在回家的路上还是相爱的。
29、我颠倒了全部世界，只为摆正你的倒影……
30、有些爱给了你很多机会，却不在意没在乎，想重视的时候已经没机会爱了。
1、人生是个苍凉的手势。
2、家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。
3、我的人生——如看完了早场电影出来，有静荡荡的一天在面前。
4、曼桢觉得这样也好，在形迹上稍微疏远一点。她不知道感情这样东西是很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时日，不会变质了。
5、女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外！而男人若爱上一个女人，如发现了自己一直寻找的光环！光环的美丽让他陶醉其中，他为她献出了很多的温柔，女人被男人的温柔所感，义无返顾的把自己献给了男人，终于这个光环紧紧的套在自己的身上……时光漫漫的流逝了去，光环慢慢的变的灰暗，男人的脸也渐显些苍老，在光环的陪伴下，男人也渐成熟了读懂了很多世事！可是同时他也感觉到女人老了，失却了往日的光华……
6、她听说过，有一个人逛了庐山回来，带了七八只坛子，里面装满了庐山驰名天下的白云，预备着随时放一些出来点缀他的花园。为了爱而结婚的人，不是和把云装在坛子里的人一样的傻么！
7、爱消散时，一切纷扰都显得无足轻重；爱来临时，一切纠缠都那么锱铢必较。于是，分开了，伤心了，后悔了。眼里容不得对方的半粒沙子，心里装不下对方的半点瑕疵，会觉得相遇是一场错误，相知更是一种伤害。
8、人永远是寂寞而自我的生物。无论多麼真诚的说出自己的爱，也总会有无法被理解的心情。
9、这女人的心身的温暖覆在他上面像一床软缎面子的鸭绒被，他悠然地出了汗，觉得一种情感上的奢侈。
10、在文字的沟通上，小说是两点间最短的距离。
11、要向让别人在众多人里只注意你一个，就得找你祖母的衣服来穿。
12、我颠倒了整个世界，只为摆正你的倒影……
13、无法厮守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。
14、即使我是一棵仙人球，也偶尔需要用雨水浇灌，哪怕只有一滴二滴三滴四滴……至少，让我有勇气和信心去企盼那迷人的雨季……
15、男人有了烟，有了啤酒，也就有了故事；女人有了钱，有了姿色，也就有了悲剧……
16、大概人天生喜欢好事的，因为到底喜欢活着。
17、因为懂得，所以慈悲。
18、男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。
19、无用的女人是最最厉害的女人。
20、一般生意人的通病，钱心太重了，把全部精神寄托在上面，所以总是念念不忘。
21、在最美的年华遇见最美的你，只为了说一句："哦，原来你也在这里"。
22、我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才别无生存目标。然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才梦之外一无所有――所有的只是天才的怪僻的缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我。
23、这世界上最难以表述的东西，又有多少人能懂，又让多少人心痛。有的人，有的事，风一吹就淡了，雨一冲就散了。自问，又何必久久不忘，又何必难以释怀。可是，那些曾经的美丽，若不是经常想起，又怎会深深的留在记忆里。
24、当四周灰蒙蒙，白天已经远去，一切都无望地陷于黑暗的包围之中，惟这时候它才燃烧！它红着，热烈地红着，温柔地红着。它迅即消逝的存在，根本无法接续眼前的黑夜和另一个白天，但是，它坚持红着，甚至红到最后也不期待发现！
25、生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
26、活下去，终有一日花会重开，候鸟回头，活下去，等月升再起，终有一日，春至。
27、伙计是个十五六岁的孩子，灰色爱国布长袍，小白脸上永远是滑笏的微笑，非常之耐烦，听他的口气绝不会知道这里的礼服不过是临时租给这两个女人的。一个直条条的水仙花一般通灵的孩子，长大之后是怎样的一个人才，委实难于想像。
28、生命即是麻烦，怕麻烦，不如死了好。
29、我房的窗子正对着春天的西晒。暗绿漆布的遮阳拉起了一半，风把它吹得高高地，摇晃着绳端的小木坠子。败了色的淡赭红的窗帘，紧紧吸在金色的铁栅栏上，横的一棱一棱，像蚌壳又像帆，朱红在日影里，赤紫在阴影里。口欧！又飘了开来，露出淡淡的蓝天白云。可以是法国或是意大利。太美丽的日子，可以觉得它在窗外澌澌流过，河流似的，轻吻着窗台，吻着船舷。太阳暗队去，船过了桥洞，又亮了起来。
30、我也跟着向河上望过去微笑着，可是仿佛有一阵悲风，隔着十万八千里从时代的深处吹出来，吹得眼睛都睁不开。那是我最后一次看见适之先生。
31、一个人，如果没空，那是因为他不想有空，一个人，如果走不开，那是因为不想走开，一个人，对你借口太多，那是因为不想在乎。
32、用别人的钱，即使是父母的遗产，也不如用自己赚来的钱自由自在，良心上非常痛快。可是用丈夫的钱，如果爱他的话，那却是一种快乐，愿意想自己是吃他的饭，穿他的衣服。那是的传统权利，即使现在有了职业，还是舍不得放弃的。
33、阳光擦干了我你的泪水……
34、他们的星期天永远没有天明！
35、我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
36、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气氛也无用，人生不是赌气的事。
37、我知道一定有一个人在等我，在等我的回头。
38、或许这世上，每一段爱情，初见时都冰洁如水，散场时则落木潇潇。
39、爱情和人品没多大关系，从前有个女同事跟我说她喜欢射雕里的杨康，不喜欢郭靖，我很惊奇，爱坏恨好？后来想想，也没什么，杨康认贼作父，卖国求荣是不对。可他对爱情却很执着，这样的人为什么不能享有爱情？现实生活中也有这样的例子，古惑仔也有古惑仔的爱情。
40、会说话的人很少，真正有话说的人更少。
41、人生三大遗憾，鲈鱼有刺，海棠不香，红楼未完。
42、一个人出名到某一个程度，总有权利胡说八道。
43、写小说应当是个故事，让故事自身去说明，比拟定了主题去编故事要好些。
44、夫妻原来都是极相爱的人，才有勇气决定共度一生，但三年五年，十年八年，总会腻的，不分手也只是如亲人一样生活在一起。可如果是亲人，又何必再做夫妻呢？你没有答案，我也没有。同样张爱玲没有。
45、剪一段流年，与光阴对饮，让爱有所依情有所托，揽一段月光，将牵念折叠，为你铺就来时路，与君相遇，你许我永世的暖，我还你三生的情。你可知，我多想，春日里把明媚撷给你，夏日里把芬芳采给你，秋日里把红豆寄给你，冬日里把温暖赠给你，红尘岁月，我把最好的年华都给你。
46、人生因为经历而多彩，因为思想而精彩，也因为积累而丰富。人总是在失去后才懂得珍惜！有许多的人不懂得珍惜身边的一切，总是在失去后才会后悔。是我们学会了面对，每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练。春暖花开，打开心灵之窗，走过阴霾，只要明天的太阳还会升起，生命就会在阳光中怒放，只要心中有爱，便是春天。懂得风起的日子，淡看落花；懂得雪舞的时节，举杯向月。几度飞花，几番风雨，几缕愁绪。
47、一个人老了，可以变得那么的龙钟糊涂，看了那样子，不由得觉得生命太长了
48、想做什么立刻去做都许来不及了。"人"是最拿不准的东西。
49、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"窗前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
50、寒天里，人冻得木木的，倒也罢了。一点点的微温，更使他觉得冷的彻骨酸心。
51、时间有一天变成了一条河，横亘在两个人中间，源头是伊始，岁月增加了它的深度，不敢随意踩进，唯恐沉溺其中，不得醒世。
52、自由的人到处磕头拜礼求人收留他的自由。
53、你把人家的心弄碎了，你要她去拾破烂，一小片一小片耐心地拾拼起来，像孩子们玩拼图游戏似的也许拼个十年八年也拼不全。
54、爱着的并不一定拥有，拥有的并不一定爱着。也许你很幸福，因为找到另一个适合自己的人。也许你不幸福，因为可能你这一生就只有那个人真正用心在你身上。很久很久，没有对方的消息，也不再想起这个人，也是不想再想起。
55、好想来一次安静的认真的努力的堂吉诃德式的单恋…
56、太阳晒在脚背上，很是温暖，像是一只黄猫咕噜咕噜伏在她脚上。
57、本来，一结婚以后，结婚前的经过也就变成无足重轻的了，不管当初谁追求谁，反正一结婚之后就是谁不讲理谁佔上风。
58、房子可以毁掉，钱转眼可以成废纸，人可以死，自己更是朝不保暮。像唐诗上的"凄凄去亲爱，泛泛人烟雾"，可是那到底不像这里的无牵无桂的虚空与绝望。人们受不了这个，急于攀住一点踏实的东西，因而结婚了。
59、爱并不复杂，来来去去不过三个字，不是"我爱你，我恨你"、"是忘记它，你好吗？我很抱歉。
60、生命是一袭华丽的袍，上面布满了虱子。
61、你永远不懂我伤悲，就像白昼不懂夜的黑。
62、小小的忧虑和困难可以养成严肃的人生观。
63、所谓的唯美只存在於剧情里。因为不唯美，我们才会去苦苦追寻；因为不唯美，让我们知道还有一种东西叫做希望。可是，其实感情不能贪心，如果有谁认为有十全十美的爱情，他不是诗人，就是白痴。所以，不要求爱的完美，只求实实在在的一种真实的、踏实的爱情来涤荡心情，才是正确的感情态度。
64、爱情犹如一场奢华的盛宴，每每盛装出*，结果却总是满杯狼藉。而下一次盛宴到来，却依然又要盛装出*。早安！
65、有些人很多时机相见的，却总找借口推脱，想见的时分曾经没时机了。
66、他心中留下了神圣而感伤的一角，放着这两个爱人。他记忆中的王娇蕊变得和玫瑰一而二二而一了，是一个痴心爱着他的天真热情的女孩子，没有头脑，没有一点使他不安的地方，而他，为了崇高的理智的制裁，以超人的铁一般的决定，舍弃了她。
67、言语究竟没有用。久久的握着手，就是较妥贴的安慰，因为会说话的人很少，真正有话说的人还要少。
68、他不是个好人，她又不是不知道，她要他，就得装糊涂，就是忍受他的坏。她为什么要戳穿他？人生在世，还不就是那么一回事？归根究底，什么是真的什么是假的？
69、对于3岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
70、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候两人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许多，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理准备的了，到最后渐渐会变得麻木。
71、每当树叶飘落，我的无奈又升起。每当风儿吹过，我的心又疼痛难耐。每当雨点滴落，我的牵挂又出心底浮现。既然爱了怎能轻易放手成全？既然爱了怎能不希望朝朝暮暮？既然爱了怎能不期待守得长长久久？即使那么渴望，你也无法再让我像以前一样拥抱着你！曾经的相守锁住 快乐与无忧。为你心疼为你辛酸，视线的期待依旧是那熟悉的身影。
72、我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。
73、砸不掉他自造的家，他的妻，他的女儿，至少他可砸碎他自己。
74、她爱他，不为别的，就因为在许多人之中指定了这一个男人是他的。
75、一个女人决不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱，总得带点崇拜性。
76、看，人也一样，今天美丽，明天就老了。人生就像这样。
77、读万卷书不如行万里路。我们从家里上办公室，上学校，上小菜场，每天走上一里路，走个一二十年，也有几千里地；若是每一趟走过那条街，都仿佛是第一次认路似的，看着什么都觉得新鲜希罕，就不至于"视而不见"了，那也就跟"行万里路"差不多，何必一定要飘洋过海呢？
78、曲曲倒也改变了口气，声言："除了王俊业，也没有人拿得住我。钱到底是假的，只有情感是真的——我也看穿了，天下没有十全十美的事。"
79、生活，匀速的是爱，不匀速则变成一种危害……
80、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。
——巴尔扎克名人名言句子合集五篇
1、使一个美好的灵魂流血的爱情的痛苦，永远是一场动人的戏。
2、家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。
3、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。
4、一个能思想的人，才真是一具力量无边的人。
5、倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用；医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐；可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。
6、一个毫无嗜好，完全合乎中庸之道的人，简直是妖魔，是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里，天使没有别的，只有头脑。
7、一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。
8、万事难以万全。
9、我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。
10、不幸，是天才的进步阶梯；信徒的洗礼；弱者的无底深渊。
11、我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。
12、苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
13、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。
14、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
15、幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
16、你不久就可以知道那些庸俗的`人对天才的人所发动的可怕的、无休止的战争。……如果你集中优势兵力来对付这些侏儒，你的最好的朋友便要叫嚷，说你想鲸吞一切，说你有意横行霸道，压制别人。总之，你的优点都会变成缺点，你的缺点变成罪恶，而你的德行都成了犯罪。
17、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学*了。
18、天才的作品是用眼泪灌溉的。
19、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
20、大概思想的放射，总是以孕育思想的力量为准的，头脑要把思想送到什么地方，思想便落在什么地方，准确性不下于从砲身里飞出的弹丸，效果却各个不同。有些娇嫩的个性，思想可以钻进去损坏组织；也有些武装坚强的个性，铜墙铁壁式的头脑，旁人的意志打上去只能颓然堕下，好像砲弹射着城墙一样；还有软如棉花的个性，旁人的思想一碰到它便失掉作用，犹如砲弹落在堡垒外的泥沟里。
21、给一个忙碌的男人当妻子是多么幸福！而一个不担任职务，或因家庭富有、整天无所事事的丈夫，对女人说来简直是沉重的负担。
22、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。
23、大多数相信自己前途无量的人多少有点迷信，相信自己命中注定会交好运，并且把好运看作是上天对他坚持走正路的报酬。
24、有些罪恶，不能洗刷，只能补赎。
25、鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫，我则要终生精心照看自己的窝。
26、当女人爱我们的时候，她们什么都可以原谅，甚至包括我们的罪愆；当女人不爱我们的时候，她们什么都不会念记，甚至包括我们的美德。
27、今天我还允许你瞧不起我，但我肯定将来你会喜欢我的，你可以在我身上看到无边无际的深渊，漫无节制的感情，只有傻瓜才会说这是罪恶，但我永远不会让你说我胆小懦弱或者忘恩负义，总而言之，我不是听使唤的小卒，也不是任人欺负的傻瓜，而是别人攻不下的城堡，小伙子。
28、在某些心灵中，过失可以像罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
29、焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候，心发冷发热，或者揪紧或者膨胀，看各人的气质而定。这种情绪也很自然，连家畜也感觉到：他们自己不小心而受了伤可以不哼一声，犯了过失挨了打，一点儿痛苦就会使它们号叫。
30、怜悯是女子胜过男子的德性之一，是她愿意让人家感觉到的唯一情感。
31、事业的失败不在于缺少物资而在于不得其人。
32、爱情很难抵得住家务的烦恼，必须一方具有极坚强的品质，夫妻才能幸福。
33、法律要求服从规则；一切规则都是反对天然的*惯，反对个人的利益的，法律的倾向往往有理由违反*惯的倾向。
34、巴黎人的那套政治经济，已经潜伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会立刻开花。
35、她觉得，空气中饱含着炎热的的语言，树木也仿佛具有人的外表，她简直感觉不到自己的肉体的存在，她是在大自然中翱翔！土地在她脚下颤动。
36、人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教。
37、希望我是一孔清泉，泉水取之不尽，就象一个胜景无穷的去处。
38、人类总是爱和自己闹对立的，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的确良一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
39、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
40、一个生意人不想破产，好比一个将军永远不预备吃败仗，只自得半个商人。
41、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。
42、能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。
43、越是别人都羡慕我的幸福，我就觉得这幸福更有滋味。
44、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
45、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
46、权威，在某种意义上说，是一国的心脏。天地万物，在某个狭小的去处都潜藏着一种生命的要素，供全身活力之用；自然如此，政体亦然。
47、一个人如果快乐的话，一接*宫廷，他的幸福就疮痕累累了；而他的未来，在任何事上，也非依赖一个女仆的阴谋不可。
48、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞歎不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。
49、人们不能像拔牙那样的从心中拔去爱情。
50、人的幸福无一不是来自于这样或那样的无知。
51、只有懂得在成功时反思自己的人，才能获得真正的成功。
52、不相调和的谐音丝毫也不能感动听众，只能使人激起一种类似看到一个江湖术士倒悬索上而在生死之间摇荡时所特有的情绪。
53、反躬自省和沉思默想只会充分我们的脑子。
54、衡宇可以毁于火警，工业可以沉入水底，父亲可以远程跋涉回来，王国可以瓦解，霍乱可将整座都市吞噬，可是一个少女的恋爱还会继承翱翔，就像大自然轮回来去，就像化学上发明的那种强酸，假如地球不能将它接收，它就会将地球蚀穿。
55、所谓恋爱可以或许满意一切，……只是对付情侣而言：至于佳偶，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要更多的一些对象的。
56、目标高贵，会使所做的工作都同样高贵。
57、每每可怜的，遭难的女子，她的心便是一块极需要恋爱的海绵，只消一滴情感，当即膨胀。
58、道德对人的约束，要按照他所属社会阶级的差异而有所变革。阳光照耀各地环境差异，于是发生了我们惊叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的品级职位相吻合。士兵犯的小纰谬，假如出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家女人，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年青的布尔乔亚女子，一个巨贾大户人家的女孩，一个贵族之家的年青女担任人，一个德埃斯特家属的女儿，要遵守的戒律是各不沟通的。
59、从古到今的雕塑家，往往在宅兆两旁设计两个手执火炬的神像。这些火炬，除了使鬼域路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的纰谬与错误。在这一点上，雕塑简直刻画出极深刻的思想，说明白一个合乎人性的事实。临终的疾苦自有它的伶俐。
60、我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不行战胜的从事劳动的精神。
1、聪明才智是拨动社会的杠杆。
2、人能感受到别人的爱。感情刻印在一切事物之上，穿越空间。一封信是一个灵魂，它是话语的忠实回声，敏感的人把它列入爱情最丰富的宝库。
3、与其衣服穿得华丽，不如有感情可以浪费。
4、伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰……
5、只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
6、激情是人世间各种事物中真正绝对的东西，它从来不承认自己错了。
7、口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。
8、可叹的是，常常需要两个人才能构成一个完美的情人，就像在文学上只有借助于几个性格相似的人的特点，才能构成一个典型一样。
9、一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。
10、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
11、一个预感有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也不用羞愧。
12、只有没达到目的的力量才是可悲的。
13、我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。
14、对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。
15、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。
16、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。
17、过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。
18、凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海棉，只消一滴感情，立即膨胀。
19、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学*了。
20、在爱情方面，别有用心的虚假总比真面目可爱，就因为此，才有许多男人肯在一般手段高明的女骗子身上挥金如土。
21、他恭维人的方式，肤浅的人看来似乎很迷人；精细的人却觉得是一种冒犯，因为这种急不可耐的、过火的阿谀奉承，一听就能猜出他肚里的盘算。
22、他们奔放的热情象一团烈火，他们从烈火口锻炼出永恒的正直；他们不断地工作，用工作来抑制住自己的不能满足的欲望，从工作中养成了斗争的*惯，这些斗争是天才人物必然要遇到的。
23、大多数相信自己前途无量的人多少有点迷信，相信自己命中注定会交好运，并且把好运看作是上天对他坚持走正路的报酬。
24、评判得越多，爱得越少。
25、金钱控制法律，控制政治，控制风俗，到了前所未有的程度。不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心肝为铁石，胼手胝足地去争取暂时的财富，这是今日最普遍的到处都揭橥着思想，甚至法律上也这样写着。
26、您首先既是诗人又是一首诗，其次才是一位女子。是的，在您身上，有一种经美貌更宝贵的东西，您是艺术的理想美，您是神奇的美……
27、一件不公道的事情，触动了其他人的心境，就会一变二、二变三地把人数增加起来，酵母是会发酵的。
28、有创造力的人不会沉溺于过去的痛苦，他们会学会教训；而弱者则是整日沉浸在痛苦里，回顾以往的苦难来折磨自己。
29、在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。
30、真正的考验是在痛苦和幸福上。当两个人通过了这两种人生的考验，在这过程中每人的优缺点都暴露无遗，也观察了彼此的性格时，他们就可以手携手一直走到坟墓了。
31、无所需求的人民总是贫穷的。
32、巴黎人的那套政治经济，已经潜伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会立刻开花。
33、权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。
34、这个可怜的青年在那里经受贫困的煎熬，仿佛落在一个炽热的熔炉里；而许多伟大的天才人物都从这类熔炉里毫无损伤和纯洁无瑕地走出来，好像金刚钻不论怎样磕碰也不致碎裂一样。
35、说名气就象某些特别鲜艳的花儿一样含有毒性物质。
36、她首先感受过脚下十分娇嫩的花草的滋味，因而无法在现实布满玻璃片的道路上行走。
37、名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。
38、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。
39、我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。
40、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。
41、令人疲倦，令人衰老，乃是虚荣未逞的悲伤，乃是巴黎生活的不断的刺激，乃是和野心的敌手钩斗角的挣扎。宁谧却是镇静的油膏。
42、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
43、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
44、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。
45、在人类事业的顶峰上神游过之后，我发现还有无数高山需要攀登，无数艰难险阻需要克服。
46、应该算数的不是票，而是理由。
47、人们不能像拔牙那样的从心中拔去爱情。
48、只要巴尔扎克一开始写作，除了他自己所创造出来的东西以外，在他周围就没有一样真实的了。
49、青年人陷入不义时，不敢拿良心的镜子照一照，只会逃避；而成年人侧敢于直视，人生的两个阶段的不同完全在于这一点。
50、爱不光是一种感情，也是一门艺术。
51、恐怖差不多是个病态的感觉，对身体的压力之猛，可以使器官的机能不是发挥到最高度，就是全部瓦解。其实事情很简单，只是一种精神上的触电，出现的方式总是古古怪怪的难以捉摸。
52、杰作不会被埋在遗忘之中。笔的谎言或者恭维，也不会赋给坏书以生命。
53、一个生意人不想破产，比如一个将军永远不预备吃败仗，只得意半个商人。
54、真正的恋爱像瑰丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越分外的悦眼。
55、在感情的海上，如没有指南针，就只亏得奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
56、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，必然要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的纪律：长期不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时风行的出品不妨薄弱，离奇，脆而不坚。
57、从古到今的雕塑家，往往在宅兆两旁设计两个手执火炬的神像。这些火炬，除了使鬼域路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的纰谬与错误。在这一点上，雕塑简直刻画出极深刻的思想，说明白一个合乎人性的事实。临终的疾苦自有它的伶俐。
58、人类所有的气力，只是耐性加上时间的殽杂。所谓强者既有意义，又有期待机缘。
59、没能弄清对方的本相，决不能掏出你的心来。
60、一个预感想有优美前途的人，当他在费力的人生大道上前进时，就像一个无辜的阶下囚走向法场，一点也用不着羞愧。
巴尔扎克名人名言句子大全100句精选
思想麻醉人的力量远不如言语那么强。一个人说话多了，会对自己的话信以为真。下面这篇文章是小编帮大家整理的巴尔扎克名人名言句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、从伟大到可笑，相差只有一步。
2、实笃有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
3、实笃爱情能够、也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。
4、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。
5、问号是开启任何一门科学的钥匙。
6、当一个情人要比做一个丈夫容易，正如整天卖弄机警要比偶尔说一句应景的妙语困难得多。
7、爱情会给忧伤的眼睛里注人生命，使苍白啪面孔泛起玫瑰色的红润。
8、因为无能，才变得无用。
9、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
10、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。
11、纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受。
12、我们俩都睡在我们的财产上面：您睡在您的金子上，我睡在我的谋生工具上！
13、激情是人世间各种事物中真正绝对的东西，它从来不承认自己错了。
14、谄媚从来不会出自伟大的心灵。
15、巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。
16、巴尔扎克说：苦难对于天才是垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者则是一个万丈深渊。
17、思想麻醉人的力量远不如言语那么强。一个人说话多了，会对自己的话信以为真。
18、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
19、一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西，同一切生物一样有它多灾多病的童年。
20、人生是各种不同的变故循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
21、人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。
22、苦难对于人生是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。
23、在巴黎，阶沿上有耳朵，门上有嘴巴，窗上有眼睛；最危险的莫过于在大门口讲话。彼此临走说的最后几句，好比信上的附笔，所泄漏的秘密对听到的人跟说的人一样危险。
24、机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那就是"像鹿一般会跑的腿，逛马路的闲功夫，和犹太人那样的耐性。
25、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
26、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
27、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。
28、真正的'科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
29、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学*了。
30、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
31、他作为银钱老虎，每天可以用投机这门大炮瞄准一笔财产，他作为男人，却要听从幸福的摆布。
32、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学*了。
33、您首先既是诗人又是一首诗，其次才是一位女子。是的，在您身上，有一种经美貌更宝贵的东西，您是艺术的理想美，您是神奇的美……
34、离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。
35、要达到婚姻的幸福，必须攀登一座有着狭隘的山路和峭岩的高山。
36、也许有些人生活在一处，说话总是老一套没有什么新鲜的，精神空虚已经暴露无遗，既怕受到批评又却无法克服想要听到好话的欲望，尤其爱听人家吹捧自己所缺少的优点，于是希望得到意外的收获，即使会冒大失，也要争取陌生人的尊重和好感。
37、母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。
38、挫折和不幸，是天才的进身之阶。
39、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。
40、事业的失败不在于缺少物资而在于不得其人。
41、真正的***就是对法律的重要性坚信不移的公民，即使赴汤蹈火，也得促其实施。如果你让坏人*安无事，他将来重蹈覆辙，你难道不应该有罪同当的吗？
42、一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。
43、热情就是整个人类。没有热情，宗教、历史、小说、艺术，都是无用的了。
44、坦白的爱情自有它的预感，知道爱能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵就等于神圣的婚约约吗？
45、需要产生了实业，实业产生了商业，商业产生了利润，利润产生了福利，福利产生了有益的思想。
46、我的心是个上了锁的盒子……我的嘴从不泄漏与主顾有关的任何文件。我既无所不知，又一无所知。
47、这个可怜的青年在那里经受贫困的煎熬，仿佛落在一个炽热的熔炉里；而许多伟大的天才人物都从这类熔炉里毫无损伤和纯洁无瑕地走出来，好像金刚钻不论怎样磕碰也不致碎裂一样。
48、机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不假思索地利用。
49、一个快要淹死的人，你将一根粗如手杖的竹竿伸给他，对他说来，那就是头等的光明大道了。
50、志趣比一切人为的阻力都强。所谓志趣是上帝的号召，只有上帝看中的人才会有志趣！你的反对只能使孩子痛苦！
51、一件不公道的事情，触动了其他人的心境，就会一变二、二变三地把人数增加起来，酵母是会发酵的。
52、一个有才干的人，越是在远处有名声，到了*处就越令人失望；别人越是把他想得光芒四射，相见之下，他就越显得黯然失色。在这种情况下，好奇心一旦落了空，就常常会产生对这个人物的不公正的评价。
53、当一个男人开始欺骗时，必然会编出一个又一个的谎言。
54、犯过的盗窃，下一步总是凶杀。
55、热情无处发泄，一味夸大渺小的东西，反而降低热情的价值。
56、目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。
57、乡下人的聪明，是跟外交家的一样靠利害关系培养成功的；在这方面，外表最愚蠢的人也许倒是最厉害的。当你看到不可理解的现象，感到迷时惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站到你的面前。
58、孩子，你那个感觉就是爱情，是纯洁的、天真的、保持着本来面目的爱情；它是不由自主的，来的很快，象一个贼似的把什么都*卷而去……是的，把什么都*卷而去！那也早在我意料之中。我仔细观察过女性，知道她们之中有一部分，需要看到许多感情的证明和奇迹以后，才会动心，她们直要打败了才开口，才让步；但也有别的女性，由于一种现在可用磁性液体来解释的共鸣作用，会一见生情。
59、儿童对管教他们的人的错处，感觉象猫一般灵敏，他们非常清楚人家是爱他们还是勉强容忍他们。纯洁的心灵觉得细微的区别比显着的对比更加难受。孩子们还不懂得善恶，可是天生的分得出美丑，这个美感受到破坏的时候，他们是知道的。
60、政治是谋求实利的人的出路……
61、美，是严峻的难以接*的东西，不是那样容易能得到的，要耐心地等待它，窥探它，强迫它，把它紧紧地抱住，强迫它屈服。
62、嫉妒是一种叫人痛苦的感情，可是如果一个人毫无这种感情，爱情的温柔亲密就不能保持它的全部和热烈。——休谟没有耐性，爱情就不会成功。
63、正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。
64、最漂亮的聘礼就是才干。
65、童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。
66、傲慢是一种得不到支持的尊严。
67、风雅的生活，就其广义而言，是使休息活泼的艺术。
68、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。
69、聪明才智是拨动社会的杠杆。
70、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学*了。
71、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
72、灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，叫猎人见了无可奈何。
73、世界上的事物永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫付脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
74、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
75、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
76、所谓爱情能够满足一切，……只是对于情侣而言：至于夫妇，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要的一些东西的。
77、人们不能像拔牙那样的从心中拔去爱情。
78、反躬自省和沈思默想只会充实我们的头脑。
79、无知是一切快乐的源泉。
80、不过很多人都是这样，只提防自己身边的人，碰到一个陌生人而感到放松警惕，人心这事说来也怪，但事实确实如此，如果要寻根问底根源还在人心里。
81、诗人就等于一个天使在地狱的诟淬声中唱天国的颂歌。
82、童年原是一生中最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。
83、爱情是我们心中的一种无限的情感和世界一种有形的美好理想的结合。
84、婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
85、天才的作品是用眼泪浇灌的。
86、有纪律的糊口原是康健与长命的法门。
87、对付挥霍的人，款子是圆的，但是对付节俭的人，款子是扁*的，是可以一块块会萃起来的。
88、率直的恋爱自有它的预感，知道能生爱。幽居独处的女人，居然偷偷跑进一个青年的房子，真是多么的大事！在恋爱中间，有些思想有些行为，对某些心灵不就便是神圣的婚约吗？
89、疾苦跟欢悦一样，会缔造一种空气的。走进人家的房子，你第一眼就可以知道它的基调是什么，是恋爱照旧绝望。
90、你们没有深入到形象的深奥处，你们没有用十二分的热爱和坚韧去追求形象的神妙莫测的幻化。
91、每每可怜的，遭难的女子，她的心便是一块极需要恋爱的海绵，只消一滴情感，当即膨胀。
92、恋爱是一种瑰丽的瓷器，一旦打坏，无论何等高超的修补，也总会留下印痕。因此，更重要的是我们一开始就小心庇护。
93、糊口的伶俐或许就在于逢事都问个为什么。
94、在风貌上和在各类工作上一样，惟一不衰老的对象，是心地。心地善良的人纯真俭朴。
95、细腻与大雅原是俭朴的人一定具备的优点，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。
96、正派的汉子连事情的时间还嫌不足，他哪能白挥霍时间去妆扮本身，去做低落本身身份的工作？我甘愿一下子牺牲本身的生命，也不肯意把它跌价为零。
97、孤傲就是空虚，精力和肉体对此感觉到同样的惊骇。天才用精力世界的产品思想来填补孤傲的空虚，凝望着上帝善行的人可以在孤傲中获得上帝的光亮，听到上帝的气息，只是这两种人才气忍受孤傲的糊口。除了这两种离天堂*在咫尺的人之外，孤傲对精力的熬煎如刑罚对肉体熬煎一样。孤傲和刑罚之间的区别，犹如精力病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的疾苦。肉体通过神经系统到达无限，恰似精力通过思想到达无限。
98、当你看到不行领略的现象，感想疑惑时，真理大概已经披着面纱暗暗地站在你的眼前。
99、对在各类孤傲中间，人最怕精力上的孤傲。
100、情感便是才分。感觉是相识的敌手，正如动作是思维的抗衡。一个有天才的伴侣可以通过友情、了解，和他并驾齐驱。一个凡人有情感作基本，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女工钱什么爱着一些"蠢才"。
1、实笃有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
2、做母亲的学问，就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点；她从不炫耀自己，却时刻忠于自己的事业，每做一件小事都表现出她的美德。
3、一个能思想的人，才真是一具力量无边的人。
4、等你需要滴水不漏的时候，你要懂得，有两种滴水不漏：积极的和消极的滴水不漏，是傻瓜的做法，他们采用沉默、否定、板面孔，闭门谢客这类办法，这贷真价实的无能！积极的滴水不漏，通过肯定来进行。
5、纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受。
6、谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。
7、不息的劳作，是人生的胜利，也是艺术的法则。
8、一个能思想的人，才是一个力量无边的人。
9、丈夫想到管太太，远不及情人想到接*情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以困难尽多，情人和囚犯照样应该成功。
10、秘密像少女一样，你愈要看守它，它却愈容易找得到。
11、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
12、他作为银钱老虎，每天可以用投机这门大炮瞄准一笔财产，他作为男人，却要听从幸福的摆布。
13、一个地方人聚集得越少，在那儿就越少发现罪恶，违法行为和坏思想。空气的洁净大有助于风尚的洁净。
14、幸福并不在挥霍金币的房屋底下。
15、大多数相信自己前途无量的人多少有点迷信，相信自己命中注定会交好运，并且把好运看作是上天对他坚持走正路的报酬。
16、年轻人几乎都是按照表面上难以理解的规则行事，其实都是因为他们年轻，所以如醉似狂地追求欢乐。不管富贵贫穷，他们总没有钱去买生活必需品，却把钱花在兴之所至的小事上。他们对可以赊账的东西大手大脚，对要付现金的东西，却小里小气，似乎对得不到的东西怀有怨恨，反把到手的东西随意浪费掉。
17、赋有深刻眼光的人可以从一道线条多少弯，一只笑窝多少深，一块隆起的高低里猜出不可捉摸的色彩。
18、一个人如果快乐的话，一接*宫廷，他的幸福就疮痕累累了；而他的未来，在任何事上，也非依赖一个女仆的阴谋不可。
19、生活的花朵只有付出了劳动才会绽开。
20、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
21、人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。
22、赋有深刻眼光的人可以从一道线条多少弯，一只笑窝多少深，一块隆起的高低里猜出不可捉摸的色彩。
23、需要产生了实业，实业产生了商业，商业产生了利润，利润产生了福利，福利产生了有益的思想。
24、人之相知，贵相知心啊！
25、一个美人的雕塑，如果缺乏内在的性格，它就会令人想起尸体来。
26、鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫，我则要终生精心照看自己的心巢。
27、风雅的生活，就其广义而言，是使休息活泼的艺术。
28、投机是抽象的买卖。它能叫你垄断一切，油水的影踪还没看见，你就先到嘴了。那是一个惊天动地的规划，样样都用如意算盘打扫的，反正是一套簇新的魔术。
29、鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫，我则要终生精心照看自己的心巢。
30、一个农夫一个水匠一个兵士，是同一群众的一模一样的碎片同一圆圈的部分把子不同的同一工具。劳动在他们就像一个谜，找谜底一直找到嚥气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工，报酬常常是弄到一条小板凳，坐在一间草屋门口。
31、所有的国王都喜欢知道事情的内幕，喜欢了解老百姓见了会目瞪口呆那些事件的真正原因。
32、人们不能像拔牙那样的从心中拔去爱情。
33、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。
34、我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最雄伟的的诗篇的人一样。永远放眼将来，赶在运气的前头，逾越于权利之上。
35、恋爱是我们心中的一种无限的感情和世界一种有形的优美抱负的团结。
36、对很多人，书籍与鲜花之重要基础不下于面包。
37、大政治家壹贝偾杂技演出者，一不妥心，就眼睁睁看着本身最优美的修建物坍毁。
38、投机是抽象的交易。它能叫你把持一切，油水的影踪还没瞥见，你就先到嘴了。那是一个震天动地的筹划，样样都用如意算盘拂拭的，横竖是一套簇新的把戏。
39、我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不行战胜的从事劳动的精神。
40、骄傲、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。
1、爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。
2、少女的同情与温柔，真有磁石般的力量。
3、取笑会使一个人的心干枯，伤害所有的情感。
4、人生有些行为，虽然千真万确，但从事情本身看，往往象是不可能的。
5、与其衣服穿得华丽，不如有感情可以浪费。
6、恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
7、你们没有深入到形象的深奥处，你们没有用十二分的热爱和坚忍去追求形象的神妙莫测的变幻。
8、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
9、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的*庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针扎着的气球一样，瘪了。
10、轻声是安全之母。
11、爱情是回忆的宝库。
12、一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。
13、我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。
14、从伟大到可笑，相差只有一步。
15、生活的花朵只有付出了劳动才会绽开。
16、不幸，是天才的进步阶梯；信徒的洗礼；弱者的无底深渊。
17、一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西，同一切生物一样有它多灾多病的童年。
18、谁自尊，谁就会得到尊重。
19、一个能思想的人，才是一个力量无边的人。
20、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
21、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
22、由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了解他的客人，为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗！
23、你杀死一个人，人家要将你送上断头台。可是只要你带着任何一种**的信念去杀死五百人，人家却尊敬这种政治犯罪。
24、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
25、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
26、名气似乎跟太阳一样，远远看去，火一样，发出耀眼的光芒，当低等靠*它的时候，却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。
27、感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些"蠢才"。
28、凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海棉，只消一滴感情，立即膨胀。
29、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
30、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
31、巴黎人的那套政治经济，已经潜伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会立刻开花。
32、一般汉依靠他们的弱点，总比聪明人依靠他们的才气沾到更多便宜。一个大人物和命运挣扎，大家是袖手旁观的；快要破产的杂货商却有人争着垫本。你我知道为什么？因为你庇护一个傻瓜，你会觉得自己了不起；只能和一个天才并肩，你就会不高兴。
33、你们没看出来吗？他有的东西胜过财富，他拥有的是获得财富的手段。
34、幸福并不在挥霍金币的房屋底下。
35、一切被侵犯的可怜虫只有靠沉默取胜：不管妒忌的人来势多么凶狠，敌人的攻击如何野蛮，遇到对方死不开口，打到后来自己也要累倒的。沉默能给你完全而压不倒一切的胜利。世界上还有什么比沉默更无隙可乘呢？沉默不依赖任何东西，岂不等于一种无穷无极的境界？
36、良好的行为，在于为别人而忘记自己。
37、每当人生中出现重大转折之际，我们的心总是与发生这悲欢离合事件的地方紧紧相依。
38、在世界上横行不法而始终得意的人才万劫不复；他们要等到进天国的关头方始为了一些轻微的错误受到严厉的惩罚，给大众做警戒。
39、贪图不义之财就是道德败坏。
40、社会的法则和自然的法则一样，总是嫩苗多于成材的树木，鱼苗多于长成的大鱼：有多少可以成器之才像种子落在岩石上一样，枯死埋没了。
41、说不定你们用计谋得不到的东西，我用温情还能得到一些。
42、富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利总是属于穷人的。
43、一个快要淹死的人，你将一根粗如手杖的竹竿伸给他，对他说来，那就是头等的光明大道了。
44、她首先感受过脚下十分娇嫩的花草的滋味，因而无法在现实布满玻璃片的道路上行走。
45、在大自然的规划中，弱者或生不逢时的生命，就应该完蛋。
46、在无数据的经验下面埋藏着的也许是一种曾被人欺骗过的最初的爱情。
47、难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？
48、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，不论身处哪个阶级，就算心术最坏的人，也会对之肃然起敬。
49、守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的，把它关起来，宰它，烤它，吃掉它，蔑视它。金钱与鄙薄，才是守财奴的养料。
50、秤*斗满不亏人。
51、鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫，我则要终生精心照看自己的窝。
52、在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
53、无所需求的人民总是贫穷的。
54、幸福并不在挥霍金币的房屋底下。
55、需要产生了实业，实业产生了商业，商业产生了利润，利润产生了福利，福利产生了有益的思想。
56、政治是谋求实利的人的出路……
57、美，是严峻的难以接*的东西，不是那样容易能得到的，要耐心地等待它，窥探它，强迫它，把它紧紧地抱住，强迫它屈服。
58、所谓天才就是耐性。
59、一个生意人不想破产，好比一个将军永远不预备吃败仗，只自得半个商人。
60、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。
61、人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暖下绽开那样。
62、如果一个旅行家曾经冒着生命的危险来找寻一些草木，等到他达到目的的时候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的树叶，他也会感觉多么快乐呀！
63、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。
64、在巴黎，阶沿上有耳朵，门上有嘴巴，窗上有眼睛；最危险的莫过于在大门口讲话。彼此临走说的最后几句，好比信上的附笔，所泄漏的秘密对听到的人跟说的人一样危险。
65、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
66、所谓爱情能够满足一切，……只是对于情侣而言：至于夫妇，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要更多的一些东西的。
67、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
68、哪里有穷困，哪里就有苦难。苦难，穷困，蓄势极猛，苦了，穷了，斯滥矣，大权在握，就会滥用，其理自同。
69、人们把礼仪看作是上流社会最可怕的法律，对它望而生畏。
70、生在帝王人家的明哲之士，很快就失去他们判事的能力；他们讨厌谈话自由，粗野不文，不许人在面前这样谈话；他们要看的只是假面具，然而以为自己懂得鉴别脸色的美丑。妙在他们自以为有判事的能力。
71、没有绝对的*等，也没有绝对权力。人在天性上同类，就法律而言*等，在政治上不*等，又不同类。
72、在大自然的规划中，弱者或生不逢时的生命，就应该完蛋。
73、一有人反对，爱情会变得像禁果一样更有价值。
74、等你需要滴水不漏的时候，你要懂得，有两种滴水不漏：积极的和消极的滴水不漏，是傻瓜的做法，他们採用沉默、否定、板面孔，闭门谢客这类办法，这贷真价实的无能！积极的滴水不漏，通过肯定来进行。
75、从文学的观点看，人类生活中的某些行为虽然并非确有其事，但它却往往难以让人置信。
76、青年人陷入不义时，不敢拿良心的镜子照一照，只会逃避；而成年人侧敢于直视，人生的两个阶段的不同完全在于这一点。
77、年轻人犯错时，是不敢用镜子来照自己的良心的，成年人却无所不敢，这就是人生两个阶段的不同。
78、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。
79、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
80、爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。
81、真正有才气的人老是善良的，率直的，爽直的，毫不自持。
82、家庭将永远是人类社会的基本。权力和法令的浸染是在这儿开始的。
83、没有弄清对方的本相，决不能掏出你的心来。
84、幼年风骚自然有人趋奉，上流社会从自私出发，也愿意照顾他们喜欢的人，比如看到乞丐，因为能引起他们同情，给他们一些刺激，而乐于施舍；但是很多大孩子受惯了逢迎照顾，兴奋不凡，只知道享受而不去操作。他们误解应酬寒暄的意义和念头，觉得永远能看到虚假的笑容；想不到日背面发秃了，色泽褪尽，一无所有，既没有代价也没有财富的时候，被上流社会看成大哥色衰的寒暄花和破烂的衣服一般，挡在客堂外面，扔在墙角下。
85、职业有如婚姻，久而久之，各人只以为它有敝无利。
86、从古到今的雕塑家，往往在宅兆两旁设计两个手执火炬的神像。这些火炬，除了使鬼域路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的纰谬与错误。在这一点上，雕塑简直刻画出极深刻的思想，说明白一个合乎人性的事实。临终的疾苦自有它的伶俐。
87、在风貌上和在各类工作上一样，惟一不衰老的对象，是心地。心地善良的人纯真俭朴。
88、真正的科学家该当是个理想家；谁不是理想家，谁就只能把本身称为实践家。
89、人的全部本事无非是耐性和时间的殽杂物。
90、糊口中碰着大忧大患，友谊应该是有效的慰藉。
