高一语文活动教案(精选五篇)

　　高一语文活动教案 1

一、教学目标

【知识与技能】

1.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;

2.学*文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

【过程与方法】

1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会

【情感态度与价值观】

体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

二、教学重难点

【教学重点】

1.掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现

2.理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

3.了解本文反映了一种怎样的社会理想。

【教学难点】

了解本文反映了怎样一种社会理想。

三、教学方法

朗读法、探究讨论法、情境设置法

四、教学手段

PPT课件、图片

五、教学过程

(一)创设情境，导入新课

图片欣赏：云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山。

有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。今天就让我们一起再访桃花源。

(二)初读课文，整体感知

1.检查预*

豁然开朗(huò)屋舍俨然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)

黄发垂髫(tiáo)便要还家(yāo)刘子骥(jì)诣太守(yì)

2疏通词句

为业：靠……谋生。

缘：沿。

夹岸：夹着溪流**。

杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。

异：诧异。所从来：

穷：穷尽。

舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。

开朗：开阔明亮。

*旷：*坦开阔。

属：类。

悉：全。

信然自乐：喜悦，心满意足。

咸：都。

问讯：打听消息。

先世：祖先。

妻子：妻子儿女。

邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。

焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。

叹惋：感叹，惋惜。

延：请。

语告：告诉(他)说。

不足：不值得。

志：做记号。

诣：拜见。

如此：像这样。

遣：派。

欣然：高兴地。

鲜美：古义：鲜艳美丽

今义：(味道)新鲜

交通：古义：交错相通

今义：交通运输

妻子：古义：妻子儿女

今义：指男方的配偶

绝境：古义：与世隔绝的地方

今义：没有出路的地方

无论：古义：不要说，更不必说

今义：不管(连词)

缘：古义：沿

今义：缘故，缘分

延：古义：请

今义：延长、延伸

津：古义：渡口，这里问津指探访。

今义：口液

3.找出难译的语句讨论作答，合作完成全文通译。

(三)精读课文，理清脉络

1.结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。

明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。

2.概括桃花源给大家留下的印象

桃花源美在何处?请以“这里美，你看。”为句式给大家描绘一番。(例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。)

3.总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

4.桃花源神秘在何处?

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

结局神秘：不复得路，探访未果。

5.桃花源的幸福表现在何处?

①黄发垂髫：怡然自乐(和*安定、丰衣足食)

②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

③渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主*等，民风淳朴)

总结：桃花源幸福表现在生活和*安定，丰衣足食，民主*等，民风淳朴。

(四)品味语言，体会情感

1.小组合作学*，探讨主题

(1)桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在*等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

(2)有人说陶渊明的

2.拓展延伸，深化课堂

学生联系现在的生活现实，谈谈自己理想的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，老师适时补充世界并不太*的数据资料，让学生体会和*安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学*，把我们的家园变得更加美好、富足、祥和。

六、小结作业

作业：背诵全文。

　　高一语文活动教案 2

目标：

1、了解——高中语文学*与初中语文学*的联系和区别

2、了解——学科的特点和高考的要求

3、了解——语文学*的*惯和老师的学*要求

4、明确——语文学*的意义和应有的态度

讲授要点：

一、开场白和自我介绍

二、理解“语文”

1、语文——语言、文字

(1)听(会听课，听懂别人的话，别人说话自己能专心听)

(2)说(大胆说话，大声说话，说得条理明白)

(3)读(表情朗读，理解阅读)

(4)写(会写各种文体的文章，达到表达的目的)

2、初中语文和高中语文的联系与区别

高中语文学*需要初中语文学*的基础;高中语文学*比初中语文学*要求更高：

(1)初中固定一块教材，高中不固定教材，高中教材分为固定部分叫“必修”，不固定部分叫“选修”，还有校本教材叫“自修”，共三块构成;

(2)初中学*只要阅读理解，会写600字作文，高中是“阅读赏析，表达与交流，会写不少于800字或1000字的文章”;

(3)初中学的文体不完全系统，高中完全系统——小说与戏剧，诗歌与散文，新闻与传记，语言文字应用，文化论著研读;

(4)高中实行学分式学*。

三、语文学科的特点

1、最难学好，因为主要靠自学，老师的作用小;

2、积累要求高，记忆的东西要求多，了解的东西要求多，要记性;

3、语言文字的领悟力难以形成，要悟性;

4、好作文难写，要灵性;

5、个人成绩会时高时低，进步缓慢，不能够迅速达成;

6、高考三桩之一，成绩160——200分。

四、学好语文需要好的学**惯

语文学*的*惯你养成了吗?

语文学科的特点是：知识信息量大，自修实践性强。这就告诉我们：第一学好它不容易，第二依赖于学*者自身努力。语文考试在五个层级上考学生——识记，理解，分析综合，表达运用，赏析评价。中考也好，高考也好，说到底，就是考学生的记性和悟性。而记性和悟性绝不能够在短时间内速成，需要长时期的积累和良好*惯的养成。怕记怕背，懒于动手，是学语文的大忌。要学、会学、坚持学，养成良好的*惯，是语文教学的方向，更是新一轮课程改革对学生这个主体的一个根本性的要求。“一切皆从*惯开始”没有良好的*惯，语文教学必无效率;没有良好的*惯，何谈记性、悟性的生成和发展?没有良好的*惯，哪来知识的积累和技能的形成?

那么，学好语文应该要有哪些良好的*惯呢?

(一)放声朗读的*惯。这个*惯现在小学生还做得比较好，中学生就差多了，而且随着年级的升高，*惯越差。高二、高三的学生你就很少听到他们自觉地放声朗读了。有早读课的地方，早读听到的基本是外语的朗读，而语文的朗读只在一种情况下出现，那就是有老师当面督促或是有课文背诵将要检查时，这种朗读带有明显的应付性。探其原因，主要是学生以为考试不考有声朗读，不必费劲地发出声音。

其实朗读自有好处。古人说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟，若但能默看，即终身作外行也。”这里说的是文言文的学*，那么现代文呢?现代美学家朱光潜先生认为朗读可以“从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣”，他还说即使是自己写的作文，也要拿出来读，“才见出声音是否响亮，节奏是否流畅”。这就是说现代文的学*仍离不开朗读。朗读与默看比，更容易让人身心俱入，专注集中。避开学*这个功利层面，朗读还能够从美学的感受上产生心理的愉悦，体验出语文学*的乐趣。

(二)预*新课的*惯。老师教新课前，学生一定要先预*，做到：

1、能流畅地读出课文;

2、围绕课后练*，做出基本思考;

3、找出难懂的地方，准备质疑;

4、可以根据课文查阅有关参考资料。有了预*，才能够提高听课效率，才能够学得主动。

(三)记笔记的*惯。首先做好课堂笔记，老师讲的要点，一时还弄不懂的问题答案都要先记下，这将有助于自己课后复*理解和总结积累。其次做好读书的笔记，可以写在书上(自己的书)，也可以写到笔记本上。可以是抄录的词语运用或美言警句，也可以是自己的赏析点评。俗话说得好“好头脑子，不如懒笔头子”，有时听过、看过，却不如“记过”。笔记可以长自己的记性。

(四)勤用工具书的*惯。《现代汉语辞典》、《古汉语常用字字典》，作为中学生这两本工具书应必备，条件好的还可以置办一些其他的工具书。遇到陌生的或模糊的字词，要勤查，不要想当然。例如高中语文课本《南州六月荔枝丹》一文中有一处：“荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟裂片。”这里“龟”是个易读字，“龟裂片”一词，结合实物，虽带模糊，好像也能够懂。如果放过去，错读产生了!查一下工具书就知道，这里“龟”有两个读音，前读“guī”后读“jūn”，又认识了一个古地名“龟池”的读音。俗话说“*时学*懒一懒，考试分数减一减”，你容易错的，也是考试容易考的，为什么不勤用工具书呢?

(五)思考和说话的*惯。课堂上，有的同学懒于思考，怕回答问题，总是等老师最后“真情告白”。有的同学虽然对答案有所知，却怕当众说话。口语训练本身就是语文教学的一个重要内容。现代社会离不开交际，说话既可以训练自己的表达能力，又可以训练自己的思维能力。一个经常在公众场合说话的人，其口头表达能力一定优于那些公众场合说话少的人，这也是“用进废退”的道理。农村中学的学生多不爱讲话，有的即使说话声音也小，语文课常处于沉闷状态，这是一定要改变的。

(六)课外阅读的*惯。要学好语文，仅靠《语文》书远远不够。像中学《语文教学大纲》就规定了学生的课外阅读量，比如规定一个高中生三年的阅读总量不少于300万字，并且开列了课外阅读的书目。高中语文教材还配备了《语文读本》给学生课外阅读。几年下来，我们发现不少学校、不少同学并且未好好利用，基本上是处于放任式、束之高搁式。可以说，缺少课外阅读，很难形成语文的悟性。

(七)勤写勤练的*惯。多写，手不生疏;勤练，熟能生巧。完成课内作业后，适当做点课外练*，对于提高自己阅读和写作能力是大有补益的。

(八)整理积累的*惯。这是要求学生对自己学*的知识，或是课堂笔记，又或是做错的题进行整理，形成自己的知识库。比如，整理文言文“为”的读音：

1、wéi①当动词用，②表被动，③句末语气词;

2、wèi当介词，表示“为了”或“替”讲。经过总结整理，形成深刻的印象，形成知识和能力的积累。

(九)总结得失的*惯。一篇课文教学结束后，一个单元教学结束后，一个专项训练结束后，一次作文评讲后，一次考试后，都要总结自己学*过程中的得失体会，这样可以巩固、强化自己已经学到的知识和能力，也可以借此来改正自己的错误，弥补其不足。

(十)书写清楚的*惯。凡是写给别人看的东西，都要养成书写清楚、文面整洁的*惯。让看的人一目了然，不能够让人家难辨认，看得烦躁。中考阅卷、高考阅卷，书写马虎、文面不清的，都是吃亏的。

培养良好的学**惯并且非目的，而是手段。这样做的指导思想是“自主学*”的意识，同学们在*惯养成中走向“要学、会学、坚持学”的路子，形成良好的语文素养，提高语文学*的效率，适应课程改革的需要，最后达到“不教自会”的境界。

五、语文学*的境界

(1)要学——态度问题

(2)会学——方法问题

(3)能学——持衡问题

六、具体要求：

(1)工具书齐全(《现代汉语词典》《古代汉语常用字字典》不能少);

(2)早读天天读，一半时间不能少;

(3)课前先预*，不预*不听课;

(4)课上认真听，身心投入勤用脑;

(5)课堂记笔记，课后看笔记;

(6)作业天天做，不等老师布置自觉做;

(7)晚自修的语文课计划安排有效率;

(8)每周周记一小篇，每周大作一大篇;

(9)硬作业硬完成，软作业也要硬完成;

(10)给人看的东西书写要清楚。

七、学好语文的意义

学好语文，高考有门;

学好语文，事业有成;

学好语文，人上之人;

八、总结

语文能力听说读写

语文三性记性悟性灵性

语文境界要学会学能学

语文学**惯十个

　　高一语文活动教案 3

教学目标 1、古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气;

2、掌握积累“师、传、从、道、惑、受、贱、孰、贻、圣、愚、群、足、攻、

经”等常用实词;学*“之、其”两个文言虚词，了解“也、则、于、乎、

所以”这些文言虚词;

3、掌握文中出现的通假、古今异义、词类活用的字、词，掌握文中出现的特殊

句式如判断句、被动句、宾语前置句等;

4、了解文中所采用的论证结构，学*正反对比的论证方法;

5、了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学的地位。

教学重点 1、理解《师说》中关于从师学*的论述，抓住对比手法分析课文，体会作者

主张的进步性和局限性;

2、背诵全文，掌握文中的语法知识;

3、认清本文的层次结构，同时培养阅读语感。

教学方法 诵读发、导读法

布置预*：1、熟读课文，掌握生字的读音;

2、初步理解课文;

3、参考注释翻译课文，不会译的用红笔把原句抄上。

教学过程

第一课时

这一堂课着重掌握课文重点字词句，背诵课文

一、导入课文

1、 同学们，你们觉得教师应该受尊敬吗?

说明：从__中的“臭老九”到今天“人类灵魂的工程师”，教师的地位一天天升高，可是在教师倍受尊敬的同时，也有很多人认为，随着市场经济的日益发展，教师已经越来越职业化，跟一般的职业没什么两样，因此不需要特别尊敬。

关于这个问题，我们的先人早在一千多年前就有了精彩的论说，虽然针对的情况不一样，但有些道理是千古不变的，尊师重教的风气是永远不会过时的。

二、作者简介

韩愈(768—824)，字退之，唐代河阳人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者，后人称之为韩昌黎、韩文公，著有《昌黎先生文集》。他和柳宗元一起提出了“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学*先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容、华而不实的文风。是“唐宋八大家”之一。

三、写作背景

本文是韩愈借给学生李蟠赠文的机会，抨击那些自恃门第高贵的士大夫们“耻学于师”的恶劣风气，结果文章使他困窘不堪，社会上的人对他指指点点，并且添油加醋地污蔑韩愈。韩愈也因此落得个疯子的名声。结果住在长安，常常连饭都没煮熟，就被赶走了。所以说有的时候维护真理是需要很大的勇气的。

四、解题

“师说”不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学*是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。

五、分析课文

(一)、读准下列一字多音或形*字的读音：

(二)、疏通文意

1、请同学翻译课文，遇到重点字词句或译错的地方**去讲

(三)、讨论重点文言词的意义和用法

1、师

课文中出现26次，它的含义和用法如下：

⑴作名词，有两种情况。

①、作“老师”讲 古之学者必有师

②、作“专门技艺人”讲 巫医乐师百工之人

⑵作动词，有三种情况。(名词作动词)

①、作“学*、效法”讲。 吾师道也(“师道”，动宾关系)

巫医乐师百工之人，不耻相师。

②、作“从师”讲。 或师焉，或不焉

师道之不传也久矣(“师道”，偏正关系)

③、做“以……为师”讲。(意动用法，下面专讲)

2、之

课文中出现25次，它的用法如下：

⑴、作代词，有两种情况

①、指代人或事物 择师而教之

②、连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”

郯子之徒

巫医乐师百工之人

⑵、作助词，有四种情况

①、放在定语与中心词之间 古之学者

②、放在主谓之间，取消句子独立性 师道之不复，可知矣

③、表示宾语前置 句读之不知

④、在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义 六艺经传，皆通*之

⑶、以前学过的课文中还有三种情况

①、作代词，指代自己 君将哀而生之乎

②、作助词表示定语后置 蚓无爪牙之利

③、作动词，“到”、“往” 吾欲之南海

3、其

课文中出现17次，用法如下：

⑴、作代词，有四种情况

①、在主谓短语中作主语

生乎吾前，其闻道也，固先乎吾(他)

惑而不从师，其为惑也，终不解矣(那些)

②、复指，作主语 古之圣人，其出人也远矣(他们)

③、作兼语 余嘉其能行古道(他)

④、作定语 夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)

⑵、作语气副词，有两种情况

①、表猜测 圣人之所以为圣……其皆出于此乎(大概)

②、表感叹 今其智乃反不能及，其可怪也欲(多么)

(四)、学*古今异义

古之学者必有师 古：求学的人 今：有专门学问的人

句读之不知 古：句子停顿的地方 今：看字发出声音

小学而大遗 古：小的方面学* 今：专门的一个求学阶段

师者，所以传道受业解惑也 古：特殊的指示代词，相当于“用来……的”

今：表因果关系的连词。

吾从而师之 古：是两个词，从：跟随;而：而且

今：连词，表结果、目的等。

是故无贵无贱，无长无少 古：无论 今：常用义为“没有”。

今之众人 古：一般人、普通人 今：常指许多人

是故弟子不必不如师 古：不一定 今：用不着，不需要

(五)、词类活用

1、名词作动词

(“师”作动词的三种情况，前面已讲。)

2、意动用法

①、吾从而师之 名词 以……为师

②、渔人甚异之 形容词 以……为奇异

③、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 名词 以……为师

④、巫医乐师百工之人，不耻相师 动词 以相师为耻

3、形容词作名词

①、师者，所以传道受业解惑也 “惑”放在动词“解”后面作宾语，意为疑惑的问题。

②、是故圣益圣，愚益愚 “圣”和“愚”处于主语的位置上，意为圣人、愚人。

③、小学而大遗 小的问题，大的问题

(六)、通假字

师者，所以传道受业解惑也 “受”通“授”

或师焉，或不焉 “不”通“否”

(七)、特殊句式

1、师者，所以传道受业解惑也;道之所存，师之所存也。 两句均为判断句

2、不拘于时 “于”表被动，被动句

3、句读之不知，惑之不解 由“之”作标志的宾语前置句

4、而耻学于师;不拘于时，学于余;师不必贤于弟子 三句均为介词结构后置句

5、夫庸知其年之先后生于吾乎 “庸……乎”表反问，意为“难道……吗?”

六、布置作业：1、背诵全文;

2、做课后练*二、三;

3、思考课后练*一。

第二课时

这堂课重点分析课文论证结构、思想内容及语言特色。

一、抽查背诵情况;

二、分析课文论证结构

(一)、分析第一段

1.本段提出了全文的中心论点，它是什么?

答：古之学者必有师。

2、作者怎样从理论上对总论点作初步论证的?

第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。

作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。

第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。

第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。

第四层：正面提出择师标准：凡先闻道者，都可以为师。

前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系的连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。

第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

这里作者表达了不耻下问，能者为师的进步思想。

3.本段采用了什么论证方法?论述了哪些内容?

答：道理论证;总论教师作用;从师的必要性和择师的标准。

(二)、分析第二段

1.本段论述的分论点是什么?

答：师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。

2.本段论述针对的是什么现象?

答：主要批判当时“耻学于师”的社会陋*。

3、说说这一段与第一段是怎样联系的?

这段以第一段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气;通过针砭时弊，又从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。

4、这段文字运用怎样的论证方法?

这段文字运用正反对比的论证方法：

第一层：提出分论点：师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!

第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。

先以“今之众人”与“古之圣人”作对比，

作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。

再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：

作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。

最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：

作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。

本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写下表：

对象 从师的态度 结果 论述中心

1 “今之众人” “耻学于师” “愚益愚”

通过正反对比，论证了从师学*的重要性。

“古之圣人” “从师而问” “圣益圣”

2 于其子 择师而教之 小学

于其身 耻师 大遗

3 巫医乐师百工之人 不耻相师

士大夫之智不及巫医乐师百工之人

士大夫之族 曰师曰弟子……群聚而笑之

(三)、分析第三段

1.本段提出的分论点是什么?

答：圣人无常师。

2、第三段与第一段关系怎样?

这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。

第一层：提出分论点：圣人无常师。

第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟予不必不如师，术业有专攻”的结论。

(四)、分析第四段

1、作者为什么称赞李蟠?

作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判;既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。“古文”指先秦散文。

2、这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”“能行古道”的榜样，总结全文。

同时“不拘于时”照应第二段，“能行古道”照应第三段。

二、分析课文语言特色

1、整句散句结合。

整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。

2、一个意思，多种句式。

第二段一连用了三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气;第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气;第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与软”，讽刺语气.感情强烈。

3、顶真修辞手法的运用。

顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”

三、分析课文思想内容

1、韩愈在文中所提的观点是不是都是进步的?我们该借鉴哪些?

作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面;作者强调学而知之，必须从师学*，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业"，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。体现出韩愈思想的局限性和时代意义。

四、布置作业：1、思考练*四

五、板书设计

段 意 论 点

一、总论从师的必要性和择师的标准 中心论点：古之学者必有师(无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存)

二、批判当时士大夫耻于从师的不良社会风气 分论点：师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣

三、用具体事实进一步阐明谁可为师的道理 分论点：圣人无常师

四、说明写本文的原因 结论：向后学号召

1.不拘于时;2.能行古道。照应以上两个分点

　　高一语文活动教案 4

教学目标

1.整体把握诗歌，体会诗人沉郁苦痛的思想感情。

2.诵读并改写诗歌，学*杜诗语言凝练内涵丰富的特点。

3.赏析情景交融、气象恢宏的艺术特点。

教学重点、难点

1.赏析首联中的意象为本文奠定的沉郁悲凉的基调。

2.赏析情景交融、气象恢宏的艺术特点。

教学课时：1课时

教学步骤：

一、导入新课

1.创作背景

重阳节，是登高祈求长寿的节日。可杜甫这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高，老人百感千愁涌上心头，面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，无心游赏，触景伤怀，写下了这千古传唱的诗篇《登高》，抒发了自己的内心的无限悲苦。

2.作品特点：

这是一首七言律诗，属于*体诗。在章法上，它突破了一般律诗只有中间两联对偶的写法，而是四联皆对偶，被誉为“古今律诗第一”。

二、自读全诗

1.诵读课文

先听配乐朗诵录音，再正音正字，然后诵读课文。

2.注音

渚(zhǔ)清作(zu)客霜鬓(bìn)浊(zhuó)酒

3.词语注解①渚：水中的小洲。②落木：落叶。

③萧萧：落叶纷纷的肃杀凄凉景象。

④作客：客居他乡。

⑤百年：犹言一生。

⑥潦倒：犹言困顿，衰颓。

⑦苦恨：甚恨，心中的恨事很多。

⑧繁霜鬓：形容两鬓头发斑白。

⑨新停：刚停。这时杜甫正因病刚刚戒了酒。

⑩浊酒：未过滤的水酒。

4.诗歌翻译

风急天高猿啸哀，——风急天高猿猴啼叫显得十分凄清，

渚清沙白鸟飞回。——水清沙白的河洲上空归鸟在飞旋。

无边落木萧萧下，——无边无际的落叶在萧萧地飘落，

不尽长江滚滚来。——流淌不息的长江水在滚滚地奔来。

万里悲秋常作客，——离家万里面对秋景悲叹自己常年漂泊他乡，

百年多病独登台。——一生多病今天在寒秋中独自登临高台。

艰难苦恨繁霜鬓，——艰难困顿可恨白发长满了双鬓，

潦倒新停浊酒杯。——病苦潦倒只好停了浇愁的酒杯。

三、自主赏析

1.整体感知

提问：这是一首写景抒情诗，从景和情两方面看，全诗是怎样的内容层次?

明确：全诗分两层：

前四句写景，描绘了一幅雄浑高远而又凄清悲凉的秋景。

后四句抒情，抒发了诗人感时伤世的爱国情感和长年飘泊的孤苦愁绪。

2.自主鉴赏。(给每联写一段不少于100字的赏析短文)

首联两句，描写天高风急、秋气肃杀、猿啼哀啸、清清河洲、白白沙岸、鸥鹭低空回翔的景象，指明了时节和环境，渲染了浓郁的秋意，构成一幅登高远壮阔而又苍凉萧瑟的秋景图画，为全诗定下了哀婉凄凉的基调。对仗工稳，句法严谨，语言极为凝练。

颔联从大处落笔，仰头写山景：落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下;俯视写江景：奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。不仅使人联想到落木窸索之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的悲怆。同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。透过沉郁而又高昂的精工对句，显示着诗人出神入化的笔力，历来被视为千古佳句。

颈联是诗人一生颠沛流离生活的高度概括。先横写“万里悲秋常作客”，再纵说“百年多病独登台”。一横一纵，承上启下，点出了全诗感时伤世、羁旅飘沦的主旨;表达了诗人内心深处的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋，多病独自登台。极为沉郁顿挫。宋代学者罗大经在《鹤林玉露》评说：“万里，地之远也;悲秋，时之惨凄也;作客，羁旅也;常作客，久旅也;百年，暮齿也;多病，衰疾也;台，高迥处也;独登台，无亲朋也;十四字之间含有八意，而对偶又极精确。”可见诗人内心深处是何等的愁苦沉痛。

尾联两句是悲叹自己穷困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句写诗人备尝艰难之苦，白发丛生;对句写自己困顿潦倒，疾病缠身。国难家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下这浇愁的酒杯。“艰难”，既有国家的艰难，又有个人的苦难。他既忧国，忧民，又忧身。全诗就在这忧愤无奈的感叹声中收笔，悲愤深沉，而又寄意深远。

　　高一语文活动教案 5

【知识与能力】

1、 了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学的地位。

2、 指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式

3、 了解文中所采用的论证结构，学*正反对比的论证方法

【过程与方法】

1、 通过阅读和翻译课文，积累文言知识

2、 教师点拨，学生自主探究，学*借鉴本文正反对比的论证方法。

3、 分析文章的整体思路，引导学生背诵全文

【情感态度与价值观】

点燃学生继承中华民族传统美德的热情，古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气

教学重点：

1、 学*课文第二段，学*并掌握本文正反对比论证的方法。

2、背诵全文，积累文言词语

教学难点：

正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义

教学设想：

1、 教学思想：以教师为主导，学生为主体，采用教师点拨，学生自主、合作探究的学*方式，突出三维目标。

2、教学方法：自主预*法、激情诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发法、、拓展延伸法。要以启发诱导学生思考为主，适当的加以点拨总结，引导学生深入课文，认真思考，质疑问难，把握文章的思想内容。

教学工具：

多媒体课件(视频、图片、文字)

课时安排：

一课时

教学过程：

一、检查预*：

【多媒体展示】

通过课件出示一些重点字词，来检查学生预*情况。

(出示内容见教案后附件部分)

二、情境导入

教师由视频《程门立雪》的成语故事导入新课：尊师重道是中华民族的传统美德。古人云：一日为师，终身为父，可见其对老师的尊敬;现代社会尊师重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。 然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋*。现在，我们就来学*千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。

【出示课题】

三、作者简介、解题

1、作者简介

【多媒体展示】

三个关键词：唐宋八大家 古文运动 韩潮苏海

【点拨】

韩愈(768-824)，字退之，河南河阳(今河南省孟县)人，唐代的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。

① 明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首，苏轼又称他“文起八代之衰”，这是对他散文成就的肯定。

② “古文运动”是唐代文学的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道;反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中**出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

③ “韩潮苏海” 指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。这就明确地指出了韩愈的散文风格--气势磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛。苏洵说：“韩子之文，如大江大河，浑浩流转。”(《上欧阳内翰第一书》)

2、解题

“说”是一种议论文的文体，一般是陈述自己对事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。比“论”要自由一些。初中学过《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》等等都属这类文体。

四、文本内容研*探究

1、朗诵点拨

(1)学生齐读课文一遍

(2)教师简要点拨朗读时的注意事项

注意读准字音，适当停顿;注意课文第二段的语气重音变化，要读出韩愈文章气势磅礴，感情充沛的特点，读准作者蕴含的感情。

2、共同研*课文内容

(1)设疑讨论交流，了解课文内容

(设置一些问题，让学生带着问题研*课文，从课文中找答案，深入了解课文内容，在研讨的过程中感受本文作者的写作意图以及要抒发的情感)

【多媒体展示问题】

【问题一】这篇文章为谁而作?何以见得?文中有没有信息?

(学生讨论交流，教师明确)

【明确】“李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通*之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”

从课文的最后一段可以得出答案，韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李蟠的十七岁小伙子的。

【问题二】一代文学宗师为什么要为一个名不见经传的小伙子写下这一篇流芳千古的名篇佳作--《师说》?

【明确】可以总结为三个原因：

① 李蟠好古文，六艺经传皆通*之

② 他不拘于时，学于余

③ 能行古道

【教师点拨】

以上三个方面都是原因，当时“好古文，六艺经传皆通*之”人也许不多，但一定还有其它的，为何只选择了李蟠?“学于余”，我们说向韩愈这样一个文坛学*应该是求之不得的事，韩愈有必要为他写文章吗?所以说根本的原因是不拘于时和能行古道。

【问题三】文末说“余嘉其能行古道”，所谓的“古道”指的是古人从师之道，古人从师之道是什么?课文体现在哪里?

(引导学生学*课文第一、三两段，相互讨论完成答案，教师总结明确)

【明确】古人从师之道--古之学者必有师且无常师

【点拨分析】

课文的一、三两段中韩愈谈到了古人的从师之道，可以总结它的核心为“古之学者必有师”“圣人无常师”，古代的知识渊博之人必定有自己的老师，正如韩愈所说的“师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?”;同时古代的圣人不仅向老师学*，还“无常师”，向各种人甚至一些远不如他的人请教和学* ，自然让我们想到了孔子的话“三人行，必有我师焉”，且要“敏而好学，不耻下问”。

【问题四】古人如此的注重从师学*，那么择师的原则是什么?(原文语言回答)

【明确】择师的原则：

① 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也

② 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

【点拨分析】

韩愈阐述古人从师之道，其真正的意图是引出对择师原则和标准的阐述，作者认为择师的原则是不分高低贵贱，年长年幼，道存在的地方就存在老师，同时，作者打破传统观念，认为老师不一定要比学生强，学生也不一定比老师差，只要他有我比不上的地方，他就是做我的老师，详细地展现了择师的原则。

【延伸小结】

以上是古人的从师之道，也是韩愈对于从师的观点，许许多多的成功者正是得益于这种古道，才成就了他们的辉煌，相信这对于我们每个人都会有所启发的。

【问题五】前面说过，韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时，即不被当时的社会风气所拘束。当时的社会风气是怎样的呢?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?运用了什么论证手法?

(引导学生自读课文第二段，讨论明确)

【明确】

①社会风气--师道之不传也久矣、耻学于师

②作者运用正反对比论证的手法，从三个方面批判了当时的社会风气，总结表格如下：

对象 从师的态度 结果 观点

1 “今众人” “耻学于师” “愚益愚”

通过正反对比，论证了从师学*的重要性。

“古圣人” “从师而问” “圣益圣”

2 于其子 择师而教之 小 学

于其身 耻师 大 遗

3 巫医乐师百工之人 不耻相师

士大夫之智不及巫医乐师百工之人

士大夫之族 曰师曰弟子……群聚而笑之

【点拨分析】

作者在课文的第二段给我们展示了当时“耻学于师”的不良社会风气，并通过三组正反对比，论证了从师学*的重要性，从而批判了“耻学于师”的不良社会风气。此段中韩愈用了大量强烈语气的句子，来表明了自己的对“耻学于师”这一社会风气的不满和痛心，如：“嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”“呜呼!师道之不复，可知矣。”“今其智乃反不能及，其可怪也欤!”等，朗读时注意语气。

(2)引导学生体味收获,教师小结课文内容

全文通过对师的讨论，表达了作者对古人从师之道的赞扬，对“耻学于师”的社会风气的无情批判。我们深切体会到作者那因“师道不传”而痛心疾首的情感的同时，也为这位伟大文豪非凡的斗争勇气和正直的品行所倾倒。

五、思绪拓展

【问题设计】虽然文章说，这篇文章是写给那个叫李蟠的学生的，可是读到这里我们还会只是这样看吗?他还是写给谁看的呢?

【点拨】这个问题可以从韩愈《师说》一文当时的现实意义及长远影响来谈，学生可以展开思维，拓展想象空间。

【明确】可以说，韩愈的文章还送给以下的两种人：

① 写给当时那些不愿学*的士大夫阶层看的。提醒他们改掉这种坏*惯，否则后果会很严重。 再读文章最后一段文字，我想我们就不难理解韩愈写这篇文章的感情了，那种社会风气造成的忧心如焚是远远超过李蟠个人勤学好问带给自己的喜悦的。(再读课文最后一段)

② 1200多年过去了，今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误，社会上不尊重教师的现象比比皆是：家长袒护孩子，辱骂老师;学生课堂和老师顶嘴甚至围攻老师;学生在路上碰见老师却形同陌路……，从这个意义上说，这篇文章何尝不是写给今天的我们的呢?

正是这种穿越时空的恒久价值，使这篇文章历久弥新，成为经典。同学们，反思自己吧，让中华民族的美德在我们身上发出更耀眼的光芒。

六、作业布置

1、 背诵全文

2、 试说说作者的观点在当时有哪些进步意义，在今天仍有什么借鉴作用。

【附录】

●解释下列加点的字的意思

古之学者必有师( )所以传道受业解惑也( ) 无贵无贱( )

今之众人( ) 师道之不传也矣( ) 是故圣益圣，愚益愚( )( )

则耻师焉( ) 或师焉，或不焉( ) 小学而大遗( )

士大夫之族( ) 吾从而师之( ) 是故弟子不必不如师( )

六艺经传皆通*之( ) 作《师说》以贻之( )

●解释下列多义词的义项

(1)师：①古之学者必有师( ) ③或师焉，或不焉( )

②吾师道也( ) ④吾从而师之 ( )

⑤巫医乐师百工之人( ) ⑥十年春，齐师伐我( )

(2)之：①择师而教之( ) ③古之学者( )

②巫医乐师百工之人( )④师道之不复，可知矣( )

⑤句读之不知( ) ⑥蚓无爪牙之利( )

⑦黄鹤楼送孟浩然之广陵( )

(3)其： ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾( )

②夫庸知其年之先后生于吾乎( )

③其为惑也，终不解矣( )

④圣人之所以为圣……其皆出于此乎( )

⑤今其智乃反不能及，其可怪也欤( )( )

(4)于：①于其身也，则耻师焉( )

②师不必贤于弟子( )

③不拘于时，学于余( )( )

④青取之于蓝，而青于蓝( )( )

高一语文活动教案(精选五篇)扩展阅读

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展1）

——高一语文《荷塘月色》教案(精选五篇)

　　高一语文《荷塘月色》教案 1

　　一、教学目标

　　1、体会散文精练的语言、形象的比喻，学*散文借景抒情、情景交融的表现手法。

　　2、欣赏散文静静美的同时，感受作者忧国忧民之情。

　　3、启发学生思维，引起想象，激发兴趣，提高 写作技能。

　　二、教学重点和教学难点

　　1、教学重点：情与景的交融，比喻、通感等修辞手法的运用。

　　2、教学难点：体会作者的矛盾心理。

　　三、教学方法

　　1、创设情境，赏读式，多媒体教学辅助教学法。

　　四、教学课件

　　1、背景音乐

　　2、图片：荷塘图、月光图、荷花图、星空图、月下树影图、荷叶图

　　3、VCD片断：少女翩然起舞，裙幅舒展片断

　　4、配乐朗诵录相片断

　　五、教学过程

　　（一）导入新课

　　媒体显示：课题、背景音乐

　　今天，我们要学*朱自清的散文名作《荷塘月色》，关于作者我们并不陌生，他的佳作，大家能说出哪些？

　　（生：《春》和《背影》）

　　大家知道，朱自清是著名的______、______、______，他还被誉为什么？

　　（生：民主战士）

　　对。朱自清是一位爱国知识分子，他积极参加民主运动。 本文写于1927年7月，当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着 中国大地。朱自清处于苦闷彷徨中。他曾在一封信中写道：“心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“挣扎”的真实写照。朱自清不愧是一位诗人，他的散文具有诗一般的意境，这就是我们今天学*《荷塘月色》的重点，即文中那静谧清幽的美流露出是淡淡的哀愁与淡淡的喜悦，情与景在散文中达到完美的结合。

　　（二）讲授新课

　　让我们一起先阅读课文，初步了解一下文中作者的行踪。哪位同学能复述出作者出家门，去荷塘赏月的行踪。

　　（生：作者这几天心里颇不宁静，晚上在院子里乘凉，想起白天常经过的荷塘，决定去看一看。于是披了大衫，带上门出去。经过一条小煤屑路，作者来到荷塘，观赏月下荷塘的美景，看完荷塘，作者又想起《西洲曲》。最后作者回家，推门进去，发现妻已熟睡好久了。）

　　刚才这位同学复述作者行踪，还有哪些细节遗漏了呢？

　　（生补充：作者观赏荷塘时，在荷塘边观赏荷塘里的荷叶、荷花等等，然后观赏的是月色，最后还观赏了荷塘四周的景色，这才引起联想，想到《西洲曲》，刚才没有把观赏四周的景物交待清楚。）

　　同学的发言很好，经过后几位的补充，我们更为完整了解了作者的行踪，请看作者是：带上门出去→沿着荷塘是一条小煤屑路→观赏荷塘月色看四周→推门进去。

　　（一）细读课文

　　重点赏读4、5自然段，体会情景交融的写法。在了解作者之后，我们要进一步知道，文章开头写了怎样的环境，创造出一种什么样的气氛，体现一种什么心情？

　　（生：当时在晚上十分安静，作者感到孤独，心情“颇不宁静”。）

　　颇不宁静的心情是文章的文眼，文章开头写道“这几天心里颇不宁静”交待了作者去荷塘的动机，也为全 篇所体现的矛盾心理和 思想感情定下了基调。与下文关联的如小路的“幽静”，夜晚的“寂寞”，路上的“阴深”，月光的“淡淡”，以及惦着江南的“采莲”等等，象一条无形的纲，连接着全文的 网，形成文章的语脉，从而含蓄地抒发作者忧国忧民的情丝，揭示 本文的主题。

　　荷塘小路有什么特点？

　　（生：路曲曲折折；树蓊蓊郁郁；月光淡淡；小路上十分幽静。）

　　作者心情有无变化？

　　（生：有变化。开始比较忧愁“心里颇不宁静”，后来接*荷塘看到美景，有一丝丝淡淡的喜悦“我也象超出了*常的自已”，“便觉是个自由的人”，“我且受用这无边的荷香月色好了。”）

　　同学们分析的很好，作者的心情起伏不定。注意“且”字，且：暂时。表达作者对现实不满，对自由向往，这一部分 写作者去荷塘，在小路上散步，抒发了月下独处的感受。我们跟随作者一起来欣赏这“静静的美”吧！

　　赏读第4段

　　刚才我们通过画面，陶醉在月下荷塘的美景，那么作者写月下荷塘，抓住荷塘中哪些景物？用了什么修辞手法？

　　（生：作者写了荷叶、荷花、荷香、荷波、荷水，用了大量的比喻。）

　　回答十分准确，作者又是如何对其进行描写？

　　（生：作者形容荷叶“田田”、像“亭亭的舞女的裙”。）

　　你能说说看荷叶与亭亭的舞女的裙有何相似点呢？

　　（生：荷叶与裙子在形状上十分相似，都是张开着样子。）

　　除了张开的样子相似，还有没有呢？

　　媒介显示：芭蕾舞片断

　　（生：噢，还有就是当舞女旋转起来裙幅舒展飘动，荷叶在微风吹拂下，也有起伏的动态美，相连的荷叶高出水面的姿态与亭亭的舞女的裙样。）

　　那么作者如何表现花的呢？

　　（生：作者用“袅娜”、“羞涩”形容花，采用了拟人的修辞手法，“袅娜”女子柔美，“羞涩”娇羞姿态。写花像“明珠”、像“星星”，则采用了比喻的修辞手法，写出了花的洁白、明净、光亮。）

　　几个比喻连用，其中本体相同，喻体不同称为博喻。

　　媒介显示：星空图

　　作者怎么描写荷香呢？

　　（生：比喻，仿佛“远处高楼上渺茫的歌声”。）

　　这个比喻把嗅觉范围的“清香”和听觉范围的“歌声”联系起来。共同点：两者（花香、歌声）给人的感觉都是时断时续，似有似无，因为歌声在“远处”、“高楼”上，这个比喻新鲜又能给人丰富的联想。这种不同感觉的相互沟通和转移称为通感。

　　荷波和荷水又是怎么描述的呢？

　　（生：“凝碧的波痕”比喻在月光下微风吹过密密的叶子的颜色和姿态，像凝聚起来的碧绿的波纹，静中有动，特别传神。水：“脉脉”采用拟人的修辞手法，说明荷水满怀感情。）

　　第4自然段的采用，比喻、通感、拟人等修辞手法，使眼前景物栩栩如生，柔美动人，给人以具体、生动、鲜明的印象。景物由静态写到动态，这一段虽然没有提及一个“月”字，然而却处处写月，处处体现了月下荷塘的景物。

　　赏读第5段

　　对月下荷塘的美景介绍完，作者笔锋一转到了荷上月色，让我们一起来欣赏一下吧。

　　媒介显示：配乐朗诵第5自然段

　　继荷塘之后，文章着重描写月色是如何展开的？

　　（生：叶子和花上的投影→灌木丛和柳树上→总写在荷塘中的投影。）

　　用了哪些动词？好不好？为什么？

　　（生：“泻”、“浮”、“洗”、“笼”、“画”

　　泻：月光充沛，从高处落下

　　浮：雾十分轻，扩散慢

　　洗：花颜色十分洁白，鲜润

　　笼：朦胧不可捉摸

　　画：具有创造性的美感）

　　分析的很好，朱自清不愧为语言大师，精练的动词，传神地写出景物的特点。文章还连续用了三个比喻各突出月光的哪些特色？

　　（生：“月光如流水一般”，这里刻画了月光流动、明净的样子。

　　“叶子和花仿佛在牛奶中洗过一样”，写出了月色中叶、花呈现出洁白、鲜润的特点。

　　“又像笼着轻纱的梦”，写出月光照射下的叶和花的朦胧之美。

　　月光在灌木丛中和杨柳上的投影为什么一个用“黑影”，一个用“倩影”？

　　（生：因为灌木丛浓密，在月光下显得黑糊糊一片。杨柳条稀疏，在月光下显得很美，这两个词准确写出了不同形象的特点。）

　　“月光”与“小提琴”有何共同点？如何体会这句话？

　　（生：这里运用通感。把视觉和听觉沟通起来，它们的共同点是月色有明有暗，光与影相互配合，琴色有高有低，有急有缓，两者都给人以和谐的感觉，）

　　第5段着力描写月色，先是正面写，后是反衬，光与影相互衬托，月色美与荷塘美巧妙结合，明与暗十分协调。通过比喻、博喻、通感等修辞手法，描绘了荷塘月色的诗情画意，而作者苦闷的心绪，也在这迷人的景色中暂时得到了解脱。

　　第6自然段

　　下面一段写荷塘四周的月色，以树为中心对象，还写了远山，灯光、蝉声、蛙声等等。

　　文中“但热闹是他们的，我什么也没有”什么意思？

　　（生：这说明苦闷与寂寞的心情，又涌上作者的心头，所以热闹

　　一点也没有感染他，作者由欣赏静静的美的同时，又回到了淡淡的哀愁。）

　　（四）巩固新课

　　这是一 篇优美的写景散文，文中描绘了美的景、美的情，其特点是月色与荷塘交叉，动的刻画与静的刻画相互交错，情与景交融，形成一副素雅、朦胧、静美的画面。表现作者忧与喜的矛盾心态，抒发作者关心国家命运的感情。

　　（五）再次欣赏重点片断

　　同学们一起体会月下的荷塘，塘上月色的美景，深入体会作者淡淡的哀愁。齐读第4、5自然段。

　　媒介显示：月下荷塘图背景音乐

　　我们深深体会到了散文情景的交融，必须通过一定的手段体现，下面我们就来实践一下，写一个抒情小片断―《雨中校园》。

　　（六）课堂小练笔

　　媒介显示： 作文《雨中校园》要求抓住景物特点，运用多种修辞手法，写一段情景交融的抒情片断。（字数300字左右）

　　例文：天空在不知疲倦地下着雨，朦胧的雨雾将整个校园轻轻地遮掩了。在这雨雾中，好像一切都那么遥远、渺茫，就像从浓雾里传来的笛声。漆黑的山林里飘出的鸟鸣声，悠远而又让人神往。此时，唰唰的雨声，错综而热烈，深沉而和谐。

　　（七）布置作业

　　高一语文《荷塘月色》教案 2

　　教学目的：

　　1、 分析、揣摩《荷塘月色》中细腻、传神、精练优美的语言，体会贴切、生动的比喻表达效果及其他修辞手法的运用。

　　2、 掌握《荷塘月色》描绘景物及情景交融的写法，并结合当时的社会背景，体会作者当时的心情。

　　教学重点：

　　1、揣摩细腻的，具有特色的词语、句子的含义及其表达效果，体会作者的思想感情。

　　2、分析文章的结构安排，写景层次。

　　教学难点：

　　通过对课文的分析，找出作品中一明一暗两条线索。

　　教学工具：

　　多媒体、学生课下分组在网上查阅的资料实物投影文字稿

　　教学过程：

　　（一）复*导入

　　课前背景：在屏幕上投影一张清华园中月下荷塘的照片，并播放《荷塘月色》的范文朗读录音

　　1、 提问：在上节课的阅读中，我们走*了朱自清，走*了朱自清的《荷塘月色》，走*了清华园中的月下荷塘。而散文的优美的韵味应怎样更好地来品味呢？

　　回答： 通过朗读来体会。

　　2、 大家一起朗读课文中的写景重点段落四、五、六3节。

　　（二）质疑

　　1、 提问：在朗读中，大家有没有感受到荷塘月色的美，有怎样的特点？

　　回答：一种朦胧的美。

　　2、 点拨：很好。那大家读过几遍后，有没有想过文中的朦胧感是怎样产生的？同时，大家预*过课文，还有没有不理解的地方呢，现在可以提出来。

　　回答1：作者的笔下景物的朦胧美与作者的心境有一定联系，因为情景是相交融的。

　　回答2：这篇散文除了写景很美外，有些语句不太明白。

　　如：这几天心里颇不宁静。

　　白天一定要说的话，现在都可不理。

　　但热闹的是他们，我什么也没有。

　　（三）资料交流：

　　1、提问： 我们仔细读读这些语句，它们有什么特点？大家是否想过为何不理解呢？这些语句融入了作者的思想感情，而我们对写作背景不了解。大家课下已经分组查找了资料，现在根据大家在网上查找的资料，体会一下这些话的内在含义是什么，并说说你的理由和结论？（大家集体交流讨论）（由同学上来展示资料）

　　2讨论： 《一封信》“心里是一团乱麻，也可以说是一团火。”可以看出作者孤独彷徨和烦闷的心情。

　　《哪里走》“在歧路之前，我只有彷徨罢了。”表现作者不满现实，但对革命力量还缺乏认识，看不清前进的方向。

　　3、结论：从朱自清的生*了解到，1927年7月，当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地，朱自清作为一位追求真理追求进步的自由知识分子，他也有过苦闷彷徨。

　　4、 小结：不错，有了这么多资料，可以看出大家不理解的几句话和作者的写作背景和当时的心情有很大关系，请大家谈谈自己看法。

　　讨论： “这几天心里颇不宁静。”从本文写作背景看，开门见山点明了作者当时的苦闷彷徨的心境。

　　“这一片天地好像是我的；我也像超出了*常的自己，到了另一个世界里。”结合本段其它语句，作者越是喜爱这片静谧的月下荷塘，也看出作者在现实中的苦闷彷徨，想逃避又难以超然的感受。

　　“但热闹的是他们，我什么也没有。”点明了作者虽然在月下荷塘中得到了释放，但又不能完全超越现实之外的淡淡的哀愁。

　　（用多媒体把同学们的观点显示在大屏幕上）

　　（四）、课文解读

　　第四段 月色下的荷塘

　　1、“弥望”――充满视野，满眼。 “田田”――多，连绵不绝。

　　（通过直观优美的荷塘图片来启发引导）

　　2、第二句，采用了比喻，舞女的裙。与叶子自然舒展的形态相似，这个比喻是“多边”的，即它不仅表达了“荷”的高贵，还传达出它的标志，典雅，圣洁，飘逸，灵动，清峻等魅力，使叶子产生了动感，使人产生身临其境的感觉，使事物的特征更加鲜明具体。

　　（展示动感的荷叶图片）

　　3、“层层”――高低有序。（图片）

　　4、“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的” 本句运用了拟人；拟人的运用可以回应上面的“舞女”， 荷茎象舞女，叶子象舞女的裙，而花便象舞女的容颜，这样把整个舞女的形象生动地表现出来。（展示对比图片）

　　5、“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，本句运用了比喻修辞格，为什么把荷花比喻成一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人呢？因为月下的荷花白而光亮，而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似； 白花“点缀”在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似； 荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的，其神态与色泽都与刚出浴的美人相似 。

　　（展示对比图片）

　　上面作者通过叶子、花，描绘了荷塘的形态美，下面我们来欣赏一下荷塘的动态美。

　　6、重点理解“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这一句把“清香”比喻成“远处高楼上渺茫的歌声”，这里作者使用了几种感官感觉？

　　(展示powerpoint课件中的对比页面)

　　清香是嗅觉上的感觉，远处高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。歌声是细柔飘忽，婉转渺茫的，荷香是时有时无，持续不断的。这两种感觉有相似之处，把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味，使人产生了对香味的另一具体形象，变换欣赏角度，造成感觉的转移。

　　这种感觉超越了本身的局限，而领会到属于另一种感觉的印象，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法，我们把它叫做“通感”。所以这句话作者同时运用了通感的修辞手法。

　　（大屏幕展示例句强化理解记忆）

　　7、“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。”中的“颤动、闪电、霎时、穿过”等词，传神微妙地写出了微风过处一刹那间，荷塘的整体形态，往往不被人注意的动态。这是作者观察仔细，用词的精妙之处。

　　（展示动感荷叶图片）

　　8、“一道凝碧的波痕”，就给人一种船航行留下的痕迹的感觉，作者表达得生动传神。（图片）

　　9、“脉脉的流水”怎样理解？

　　这里形容水没有声音,好象深含感情，表现流水的静态美。（图片）

　　“叶子却更见风致了”，是因为静静的流水更反衬出，动态中的叶子的美的姿态。（图片）

　　【小结】从形态、动态、静态多个角度来反映荷塘的美。

　　第五段 荷塘上的月色

　　1、本段有三个动词用得很形象生动，使一切的事物都充满了动感。 “泻”、“浮”、 “画”、“洗”。

　　“泻”字唤起了人们对流水的想象，巧妙地写出月光流动轻柔的情态，化静为动，有一种自上而下的动感和立体感，这具有一种恬静的力度美。

　　“浮”描写出青雾与叶花既互相贴*互相映衬又若即若离的层次感和动感，又可描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态；“洗”能理所当然地把叶子、花更淡淡的月色和薄薄的轻雾联系起来，“薄薄的轻雾”也成为了“牛乳”、“轻纱”。

　　“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的，象是出自名画家之手，也让读者更易联想和想象到荷塘月色的诗情画意。

　　2、最后一句用了什么修辞手法？作者为什么会产生这样了联想？

　　运用了比喻和通感（视觉与听觉的呼唤）。写出了光与影虽不均匀，互相交叉，如名曲中的高、低音。却和谐如名曲，光与影融为一体，荷塘与月色融为一体，心境与物景融为一体，整个天地浑然一体，如梦似幻，如诗如画，一切融为名曲。作者心中流露出的依然是淡淡的喜悦。

　　【小结】作者从正面和侧面描写荷塘上的月光。

　　第六段 作者的视线由荷塘内部扩展到荷塘四周。

　　从这一段开始，作者的心情又发生了变化，从淡淡的喜悦转为淡淡的忧愁。

　　第二部分着重写荷塘月色的优美景象。有勾勒，有细描，有渲染，有衬托，灵活多样，井井有条。特别是语言运用得准确生动，有神韵，流露作者淡淡的喜悦与淡淡的哀愁与苦闷。

　　第三部分（7～8） 江南旧俗引起的思乡之情。

　　作者从遐想中回到现实，现实依旧，愁思依旧，心里依旧不宁静，刚才的所见所闻，所思所想恍如一梦。

　　【小结】作者第三部分巧妙地运用了《采莲赋》和《西洲曲》中采莲的情景，反衬出自己的思乡之情，更衬托出作者当时的淡淡的忧愁的难以解脱，“猛一回头”回到家，又把自己的心情引向了低潮，一切都回复现实，作者又开始彷徨苦闷起来了。

　　【全文总结】本文根据作者的游踪，可以引出一条线索。

　　带上门――小路――月色下的荷塘，荷塘上的月色――四周――江南旧俗、回家

　　（空间线索――明线）

　　导出：暗线――情感

　　颇不宁静――淡淡的忧愁――淡淡的喜悦――淡淡的忧愁――思乡愁――不宁静

　　结构自然严谨。写景层次分明而富有特征，朦胧的景色与淡淡的喜悦和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真切而富韵味。

　　（五）确立课题（作业）

　　在比较中，我们也加深了对文意的理解。有些同学还有想进一步了解朱自清的想法，这很好，可以把刚才在比较中的出的结论总结成文，也可以提出，你在资料收集过程中，想从哪方面继续了解的？有兴趣的同学可以在 “朱自清散文研究”这个大课题下，确立自己相关的子课题。

　　课后自评：

　　研究性学*旨在培养学生主动学*、探求新知的能力。所以本课教学主要从以下两点入手：

　　1、 《荷塘月色》中关键语句的理解一向是全文学*的难点，特别是写作背景的介绍很难使学生感兴趣，所以在教学中，通过质疑，明确问题，有的放矢地让学生去查找收集朱自清的相关资料，包括网上查找信息、阅读朱自清的散文资料等，再到课堂上交流讨论，培养学生自主学*、寻找答案的能力。

　　2、利用多媒体辅助教学的手段，将抽象的内容形象化，利用图片、朗读录音以及动感的flash音画配合，帮助学生理解课文内容，增强了直观性，加大了课堂的容量，提高了教学效率，激发了学生的学*积极性，培养了他们的审美情趣，提高了阅读分析鉴赏的能力，课堂效果好，事半功倍。

　　3、学知识更要培养学生灵活运用、举一反三的能力。朱自清的散文名篇很多，学生也有兴趣多了解他的散文。所以课外推荐阅读，在教学中，学生更容易理解作品各自的特点，加深对作品的理解。也拓宽了学生的知识面，开阔了视野，取得了很好的教学效果。

　　高一语文《荷塘月色》教案 3

　　教学目标：

　　知识目标：

　　1、了解朱自清的生*及创作成就。

　　2、理解识记生字生词的形、音、义。

　　技能目标：

　　1、欣赏本文所展示的优美意境，提高对情景交融类散文的鉴赏能力。

　　2、学*运用联想、朗读、比较等方法品味本文语言的精美。

　　情感目标：

　　1、能理清文章感情脉络，注意作者情感的变化，体会作者复杂的心态。

　　2、学*朱自清先生的崇高的民族气节。

　　教学设想：

　　1、把教学的重点放在欣赏课文所展示的优美的意境上，注意赏析本文的语言魅力。

　　2、在教学中要注意发挥学生的主体作用，切勿包办代替，要引导学生进入情境，涵泳玩味，从而领悟文章意蕴之深刻，语言之精美。教师注意随机点拨，把握课堂进程。

　　3、第一课时侧重于整体把握全文的结构和脉络，第二课时重心落在4－6的细读赏析上。

　　教学时数：二教时

　　教学过程：

　　第一教时

　　导入新课：

　　同学们，古往今来赞美荷花的诗歌文章很多，如杨万里的“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”他写的是艳阳照耀下的荷花，月色朦胧下的荷花该是别有一番情致吧？让我们走进散文大家朱自清的《荷塘月色》，慢慢行走，细细欣赏！

　　活动一：检查预*情况

　　小煤屑路蓊蓊郁郁独处的妙处弥望袅娜霎时脉脉的流水梵婀玲

　　妖童媛女鹢首徐回纤腰束素敛裾

　　活动二：整体把握课文，理清感情脉络。

　　听录音，注意思考以下问题。

　　1、本文写了朱自清一次怎样的经历?

　　----月下散步

　　2、本文的线索是什么?

　　----作者的行踪

　　家——小路——荷塘——家。作者出门经小径到荷塘复又归来，依空间顺序描绘了一次夏夜游。

　　3、本文写了作者的一次月下散步的经历,作者为什么深更半夜的时候去月下散步呢?用原文中的话回答.

　　----主要是由于“这几天心里颇不宁静”，夜深人静之时本应好好休息了，但许多事情剪不断，理还乱，就想到去荷塘散步，以此来排遣内心的烦恼。

　　4、朱自清去月下散步的目的是什么?

　　----寻找宁静

　　5、一夜畅游，朱自清找到了心灵的宁静吗？

　　学生齐答。（只让学生回答“找到”还是“没有找到”）到底找到没有呢？我们一起来看一看作者心情是怎样变化的。请看第3自然段的内心独白。指名朗读。教师点拨朗读要点，注意重读“也爱独处”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”等词句，表现作者摆脱尘俗的喜悦之情。

　　6、这一段独白到底流露了朱自清怎样的心情？

　　学生明确：作者在这幽僻的环境之中，在朦胧的月色中，一人独处，才感到自己成了一个自由的人，才能暂时超脱尘世间的喧嚣和烦恼。“我且受用这无边的.荷香月色好了。”流露出作者为能够暂时得到自由，欣赏荷塘月色而淡淡喜悦。

　　7、课文4、5小节是最能表现作者艺术风格的写景名段，作者淡淡的喜悦之情和朦胧柔和的月色、沁人心脾的荷香融合在一起，形成幽雅宁静、素淡朦胧意境。我们下一节课再作细致的赏析。作者独处之妙超脱之乐能不能永久呢？美梦会不会醒来呢？作者现在大家先看看第六小节，说说作者的心境有何变化。要求学生自读课文，并注意抓重点语句。

　　生：“但热闹是它们的，我什么也没有。”流露出失落之意，宁静的环境并未能排遣心中的哀愁与苦闷，依然摆脱不了那绵绵的愁绪。

　　可以指导学生朗读这一句，注意“我什么也没有”读出感情。

　　8、师：作者的愁绪可谓“剪不断，理还乱，才下眉头，又上心头”，借美景来忘却以告失败，朱自清又尝试用什么办法来超脱现实，摆脱种种烦恼呢？这种方法最终有没有奏效呢？请大家快速阅读课文剩下的部分，在讨论后回答。

　　生：作者通过想像江南采莲的*俗，想像采莲中热闹风流，想像采莲中情感的纯洁美好，借此把自己从现实中解脱出来。但现实终究是不能超脱的，人终究不可能长久生活在梦中，不管这个梦是让人心旷神怡的景物还是令人神往不已的*俗，“推门进去”说明作者又回到现实中，种种苦闷、无奈甚至是痛苦还是要缠着他，可谓“抽刀断水水更流，借景消愁愁更愁。”

　　活动三：小节本课，预*单检查

　　1、明确结构，归纳大意：

　　全文分三大段:

　　第一部分(1—3)：月夜漫步荷塘的缘由及来到荷塘的感受。(点明题旨)

　　第二部分(4—6)：荷塘月色的恬静迷人。（主体）

　　第三部分（7—8）：荷塘月色的美景引发对江南的惦记。（偏重抒情）

　　2、作者情感变化的脉络

　　感情变化是：“心里颇不宁静”→淡淡的月光下渐渐超脱→在自然美景中，有淡淡的喜悦→发出“我什么也没有”的慨叹→惦念江南，欲超脱而不可得。作者在文章中体现了一种复杂的思想情感，即“淡淡的忧愁，淡淡的喜悦”，这可从文章中的景物中见出。这也就是本文的感情基调。

　　结语

　　李白是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，朱自清是借景消愁愁更愁！李白是直抒胸臆，而朱自清是巧妙地运用了情景交融的手法，借朦胧之景抒朦胧之情，不着痕迹地表露了自己的情感。虽然他没有高呼“我很痛苦”，但我们在荷塘月色中能够深深感受到：人生忧伤虽轻犹重，孤独苦闷似淡还浓。

　　第二课时

　　教学目标：精读课文3、4小节，欣赏本文所展示的优美意境，提高对情景交融类散文的鉴赏能力。学*运用联想、朗读、比较等方法品味本文语言的精美。

　　导入：

　　品读《荷》文最为重要的不在于索解郁闷、孤独的原因，而在于其消解方式，以及在消解中表露出来的作者性格素养、人生追求甚至是人生矛盾。以此来培养我们对生活与自然细腻而优雅的体味，对生命过程深刻而复杂的感悟。就让我们进入文章的核心――3、4小节。

　　活动一：研*课文第4小节

　　1、指名朗读或听录音，说说作者写了哪些景物？景物顺序是如何安排的？本文题目是“荷塘月色”，这一段偏重于“荷塘”还是“月色”？

　　这一段依次写了荷叶、荷花、荷香、荷波和流水。定点观察，由*及远，由上到下，先静态后动态，写景的层次极为清晰。这一段主要是写月下的荷塘，虽没有直接写月色，但所有景物都在月色的笼罩之下。

　　2、文学的精彩之处不在于写了什么，更在于怎样写的。我们现在从修辞手法角度来分析作者是怎样描写荷叶、荷花、荷香的，说说这些修辞手法突出了事物什么特点，另外有哪些词语用得非常准确，品味其妙处。学生涵泳体味，并小组交流。随后教师点拨：

　　荷叶

　　比喻：像亭亭的舞女的裙——亭亭玉立、修长婀娜、灵动飘逸，写出了荷叶高圆而舒展的风姿。田田，用叠词，突出荷叶的茂密连绵。

　　荷花

　　博喻：用两个或两个以上的喻体从不同角度反复描绘说明同一个本体的比喻，用博喻写出了月光下的荷花的各种姿态。

　　明珠——写出了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光

　　星星——绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光

　　美人——用刚出浴的美人来形容露珠点点的荷花，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”，从而想到荷花的质朴、清新、纯洁、淡雅和高贵、冰清玉洁

　　袅娜——常用来形容女子体态轻柔优美，这写出了荷花柔软妩媚饱满的荷花柔美姿态，用来修饰盛开的荷花是恰如其分。

　　羞涩——含苞欲放的娇美情态，有一种“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”的少女的娇羞，正好传神地表现了含苞未放的荷花的情态。

　　可以要同学们尝试着将“袅娜”“羞涩”互换一下位置，看好不好。

　　荷香

　　通感：清香是嗅觉上的感觉，远处高楼上渺茫的歌声是听觉上的感觉。这两种不同感觉的相互沟通叫通感。把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受、品味，使人产生了对香味的另一具体形象，变换欣赏角度，有焕然一新，奇趣无穷之感。歌声是细柔飘忽，婉转渺茫的，荷香是时有时无，沁人心脾。这两种感觉有相似之处，把它们沟通起来，艺术的魅力也就出来了。

　　活动二：研*课文第五小节

　　1、第四段写的是月下的荷塘，这一段写的是――

　　明确：荷塘上的月色。

　　2、月色无形，很难摹写，朱自清怎样做到“状难写之景如在目前”的呢？中国传统绘画理论认为画山精神画不出，以云岚衬之。如果把正面描写和侧面衬托结合起来，既正面描写月色，又描写月光下的景物，或者展开联想，用贴切的比喻形容，无疑会大大增强文章的艺术魅力。下面请同学们自读课文，说说作者写了哪些月光下的景物，又有哪些精彩的比喻。哪些词语特别有表现力？

　　明确：写了叶子和花，灌木、杨柳的倩影，比喻句有“流水”、“酣眠小睡”“如鬼”“名曲”等句。用得准确生动的词语有“泻”“浮”“画”等。

　　3、一二两句中，“泻”“浮”二字能否换成“照”“升”？叶子和花从侧面突出了月色的什么特点？请在心中细心的体味，然后跟同学交流，准备发言。

　　明确：“泻”字，顿时化静态为动态，写出了月光的流动感。再加上修饰语“静静地”，准确地写出了月光既像流水一般地倾泻，但又是绝无声响地幽静幽美，这就创造了一个安谧的氛围，意境相当优美。（“照”字直白，是如实地写，不是描绘，淡而无味。另方面与“如流水一般”不相配，失去和谐感。）

　　浮”写出了雾的轻飘状态，突出了恬静朦胧，一个水气迷蒙、月色轻笼的境界呼之欲出。（而“升”给人腾空而上的感觉，不能妥帖地道出雾的轻柔。）

　　叶子和花的特点是娇嫩柔润，从侧面突出了月色的皎洁朦胧特点

　　4、“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”“酣眠”“小睡”分别比喻什么？为什么作者认为“这恰是到了好处”？

　　明确：分别比喻月光朗照和月色朦胧，这种朦胧柔和的月色非常符合作者此时的心境――淡淡的喜悦，心灵获得慰藉，所以说“恰是到了好处”。

　　5、“塘中的月色并不均匀；但光与影的和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”联系上文，并不均匀是指什么？这一句通感手法的运用有何妙处？

　　明确：是指灌木的树影浓密巨大，杨柳树影的稀疏修长。“塘中的月色并不均匀；但光与影的和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”由视觉向听觉转移。月的光华和阴影，用“名曲”的旋律来形容，表明光与影的和谐，与小提琴演奏的名曲一样悠扬、优美，烘托出一种温馨、幽雅的氛围，给读者以联想和想象，乃至带入一种幻境。

　　6、听录音品味感受

　　总结本课

　　这两段写景层次分明而特征鲜明，朦胧的景色与淡淡的喜悦之情交融在一起。借景抒情，情景交融。语言优美、凝练而传神。运用比喻、联想、衬托等手法把景象表达得极其真切而富韵味。诚如罗丹所言“生活中并不缺少美，却缺少发现的眼睛”，同学们，春有莺飞草长，夏有蝉鸣树林，秋有枫叶如火，冬有白雪皑皑，用敏感的头脑，带上一双敏锐的双眼，慢慢行走，细细欣赏啊！

　　高一语文《荷塘月色》教案 4

　　教材与教学对象分析

　　《荷塘月色》是一篇写景散文，也是一篇抒情散文，作者以朴素、典雅、充满诗意的语言将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的物境之美，在写景中抒发出淡淡的忧愁和淡淡的喜悦之情。学生是容易入景的，但入情即难，而且对语言和景物层次的精妙之处难以感悟，因此在教学时先详细叙说文章写作的时代形势和作者的复杂心境，让学生通过联想产生历史的想象，再紧扣作者情感的变化揣摩语言的运用和意境的美。

　　一、教学目标

　　1、领悟作者的思想感情；

　　2、学*作者运用语言的技巧

　　二、教学重点

　　1、结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果；

　　2、感悟景语和情语浑然一体的妙处。

　　三、教学程序

　　课前：①学生查阅有关时代背景的资料；

　　②学生仔细阅读文章，认真思考教师布置的阅读训练题。

　　课堂：①分小组讨论阅读训练题（一课时）

　　②以文章的写作顺序，结合阅读训练题（二课时）

　　课后：①整理课堂笔记

　　②限时做《创新思维训练》中有关题目

　　③仿写：仿照课文第四自然段的博喻写一段写景的文字

　　四、教学过程及阅读训练资料

　　这几天心里颇不宁静。（“颇不宁静”的原因是什么？析：1927年大革命失败后，作者彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情）今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地（如果省略了“渐渐”一词，表达效果有何不同？析：“渐渐”写出了时间流动和空间转移的缓慢，与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应，如果省略了，则不能描摹出时空变换的流动性，也不能体现出缓慢中的`宁静与宁静中的颇不宁静）升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带（若将“带”字换成“掩”或“关”有何不同？析：“掩”―出门/转身/拉掩，动作烦琐，有一定的目的性；“关”―动作过程与“掩”相类似，目的性强，语言的感情色彩*淡苍白，缺乏表现力；“带”―轻轻地将门从背后掩上，动作轻柔随意，保持环境的宁静，也与心境相符）上门出去。

　　（1、在本自然段中，作者所处的环境是由哪几个空间立体地构成的？析：院子、夜空、墙外、屋里、门外）

　　（2、在本自然段中，作者使用了哪些叠词？有何作用？析：日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景，同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读，轻柔的语调与轻柔的情景相符，能渲染出一种雅而不俗的语言氛围，而在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝，令人回味的。）

　　沿着（为什么不用“通往”？析：“沿着”是围绕，才可见“荷塘四面”的景色，而“通往”则表示还走在往荷塘的路上，无以得见“荷塘四面”。）荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三种情景前后有何联系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘

　　四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。（作者在描绘景物时用了哪些叠词？析：蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡；景物的色调是怎样的？析：淡淡；流露了怎样的心情？析：淡淡的哀愁。）路上只我一个人，背着手踱着。（若换成“走”字，表达效果有何不同？析：“踱”：走路时不紧不慢，不慌不忙，慢条斯理，脚步井然有序，而心里却若有所思，若有所感，在幽闲、超然中，淡淡的哀愁在若隐若现。若换成“走”字，则缺少了情景融合的神韵）这一片天地好像是我的；我也像超出了*常的自己，（联系上下文，理解“*常的自己”是怎样的？现在的自己又是怎样的？析：苦闷、彷徨、想逃避又难以超然；自由的人）到了别一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用（“妙处”和“受用”两个词，可以表明作者的心情有何变化？析：从淡淡的哀愁到淡淡的喜悦）这无边的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的联系中有何作用？析：承上启下的过渡句）

　　曲曲折折的荷塘上面，弥望（“弥望”何解？析：充满视野，满眼，如“春色弥望”）的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭（“亭亭”与前面哪个词相呼应，它修饰的是“舞女”还是“裙”？析：与“高”相呼应，修饰“舞女”）的舞女的裙。（本句运用了比喻修辞，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体――叶子；喻体――亭亭的舞女的裙；舞女的裙与叶子自然舒展的形态相似。）层层的叶子中间，（“田田”与“层层”是对前面哪个词的具体解释？为什么？析：曲曲折折；“田田”描其连绵不绝，“层层”描其高低有序），零星地点缀（“点缀”与前面哪个词相呼应？析：零星）着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；（本句运用了哪种修辞手法？若换用其它修辞手法好不好？为什么？析：拟人；不能换用其它修辞手法，因为拟人的运用可以回应上面的“舞女”，荷茎象舞女，叶子象舞女的裙，而花便象舞女的容颜，同样千姿百态，楚楚动人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（本句运用了比喻修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体――白花；喻体――一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似；2、白花“点缀”在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似；3、荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的，其神态与色泽都与刚出浴的美人相似）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（此处运用了“通感”的写景方法，试述什么是“通感”？其最大的特点是什么？“缕缕清香”与“远处高楼上渺茫的歌声”有何相似？这样描写有什么作用？析：“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。相似处：断断续续，若有若无，捉摸不定。作用：用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象，作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉的形象，把视觉、嗅觉、听觉交织在一起，启迪读者更加深远地想象和联想。）这时候叶子与花也有一丝的颤动，（“颤动”的原因是什么？析：微风）像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道（为什么只有一道而不是几道？析：一丝的颤动，象闪电般）凝碧的波痕。（波痕为什么是凝碧的？析：田田、层层、肩并肩、密密地挨着）叶子底下是脉脉（写出的流水的什么特点？析：无声、含蓄）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

　　（这一段所写的景物的顺序能不能调动？析：不能。因为叶子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是叶子；因为白花是点缀其间的，而且白而发亮，所以接着写花是理所当然的；因为花是零星的，所以微风过处有清香；因为有微风，就有了波痕；因为有了波痕，便看见了底下的流水；因为有流水，所以叶子更见风致。作者的目光又回到叶子与花上，从而顺理成章，从容不迫地引出下文对静静地泻在叶子与花上的月光的描写。景物出现的顺序是有着极强的前后关联的，极富层次感，绝不能调动）

　　月光如流水一般，静静地泻（若换用“淌”字在表达效果上有何不同？析：“泻”表明月上中天，月光自上而下，有更强的动感与立体感；“淌”虽也有往下流的意思，但一般是表示水、泪或汗等顺着或依附着某物流下来，而月光是从空中照下的，并无依附任何事物。）在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮（若换用“飘”在表达效果上有何不同？析：“浮”描写出青雾与叶花既互相贴*互相映衬又若即若离的层次感和动感，又可

　　描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态；“飘”虽与“薄薄”相呼应，但既“飘”便“散”、便“逸”，虽有轻柔之态而无含蓄静谥之美，而且“雾”之所以“青”是因为雾贴*田田、密密的叶子而成，飘高飘远了，便无“青”的感觉。）起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。（“牛乳”和“轻纱”的本体是什么？梦的本体又是什么？析：薄薄的青雾；叶子和花）虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处――酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。（本句描写了哪两种树影的哪些特点？“画”字对表现这些特点有何作用？析：灌木――参差的斑驳的黑影；杨柳――稀疏的倩影；“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的，象是出自名画家之手，也让读者更易联想和想象到荷塘月色的诗情画意）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（本句运用比喻和通感的修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间的相似点是什么？是从哪两种感觉的互相转移？析：本体――月色；喻体――名曲；相似点：和谐；是视觉与听觉的互换。）（评：这一段写荷塘上的月色，有正面描写，如流水，泻；也有用景物进行反衬，如写青雾、叶子和花、黑影、倩影等；写出了光与影虽不均匀，却和谐如名曲，光与影融为一体，荷塘与月色融为一体，心境与物景融为一体，整个天地浑然一体，如梦似幻，如诗如画，令作者与读者如痴如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悦。）

　　荷塘的四面，远远**，高高低低都是树，（“远远**”、“高高低低”描写出树的哪些特点？析：连绵成片、高低错落，层次分明）而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。（在总体写树中又着重写了杨柳的丰姿，这是一种怎样的写法？析：点面结合）树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。（作者是怎样由景写到人的？作者的心景又有了什么变化？析：由路灯光联想到人的眼，由人的眼自然会联想到人的心，一想到个人，热闹的蝉声与蛙声自然会惊扰了荷塘和作者内心的超然境界，作者终于发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的慨叹。作者的心绪又从淡淡的喜悦转为淡淡的哀愁。）

　　忽然想起采莲的事情来了。（作者为什么会“忽然想起采莲的事情来了”

　　呢？析：“颇不宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边没有得到排遣，就想靠对古代采莲盛况的向往和对故乡的怀念来解脱。）采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：

　　于是妖童媛女，荡舟心许；�o首徐回，兼传羽杯；��将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

　　可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。（作者触景生情，由眼前景物联想到江南采莲的情景，作者说这是一个“热闹”和“风流”的季节，并引用梁元帝的《采莲赋》描写当时“嬉游”的光景，作者有没有被这种光景所感染呢？文章中的哪个句子可以表明？析：没有。“可惜现在我们早已无福消受了，”依然是“热闹是他们的，我什么也没有）

　　于是又记起《西洲曲》里的句子：

　　采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

　　（《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情？文章中的哪个句子可以表明？析：思乡之情――这令我到底惦着江南了）

　　今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影

　　子，是不行的。这令我到底惦着江南了。（此时此刻的作者为什么会惦着江南呢？析：触景生情，独在异乡为异客，面对黑暗的现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又想挣扎，借思乡排遣忧愁）――这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。（作者从荷塘回到家里，心绪如何？析：作者从遐想中回到现实，现实依旧，愁思依旧，心里依旧不宁静，刚才的所见所闻，所思

　　所想恍如一梦。）

　　1927年7月，北京清华园

　　《荷塘月色》板书设计

　　缘由：心情颇不宁静（情感基调，下文不断揭示和照应）

　　一、月夜出门目的：看月下荷塘

　　小路：曲折、幽僻、寂寞

　　总写荷塘月色树：蓊蓊郁郁

　　月光：淡淡（景物色调）

　　心情：淡淡的哀愁

　　二、漫步小路感想一：象超出*常的自己

　　勾勒荷塘轮廓直抒胸臆感想二：觉是个自由的人（照应一）感想三：受用无边的荷香月色

　　心情：淡淡的喜悦

　　荷叶多、生意盎然：田田

　　高、美：亭亭、舞女的裙

　　颜色：点缀着些白花

　　荷塘荷花姿态：袅娜地开着（盛开）

　　羞涩地打着朵儿（含苞）

　　光亮：明珠、星星

　　荷香：渺茫的歌声

　　荷波：象闪电、霎时、凝碧

　　三、细写荷水：脉脉

　　荷塘月色（叶子：更见风致）

　　从月色的角度，正面写：如流水、泻

　　青雾：薄薄，似牛乳

　　似轻纱

　　从景物的角度，反衬：叶子与花：似梦

　　月色树影：黑影、倩影

　　光与影：不均匀、和谐

　　如名曲

　　写月光下*景从面上写：树色阴阴、

　　的荷塘四周似烟雾

　　静态从点上写：杨柳丰姿

　　远景：隐隐约约的远山

　　（仰视）

　　*视：路灯：无精打采

　　动态：蝉鸣、蛙叫

　　心态：我什么也没有（照应二）

　　淡淡的哀愁

　　四、回首江南采莲盛况，思乡情浓，心情依然不宁静（照应三）

　　高一语文《荷塘月色》教案 5

　　教学目标：

　　1、 理清全文结构及行文线索，把握情景交融式散文的框架特点，培养学生的赏析能力和创作能力。

　　2、 欣赏散文的优美，体悟语言魅力，学*作者运用语言的技巧，提高学生的文学审美能力。

　　3、 领悟作者的思想感情。

　　教学重难点：

　　1、本文的写作线索和作者在文章中所流露出来的复杂情感。

　　2、 作者的语言运用技巧和“通感”的修辞特点与作用。

　　课时安排：

　　两个课时。

　　教学过程：

　　第一课时

　　1、导入课文。

　　一开始便提问，让学生谈谈自己所知道和了解的有关朱自清的一些情况，再对学生的回答进行总结，并概述作者朱自清的相关情况。由此扩展到《荷塘月色》这篇文章的写作背景。以此来激发学生的兴趣，也展现朱自清先生的人格魅力，帮助学生理解课文。由此，将学生引入到本篇课文之中。

　　板书课题及作者：荷塘月色

　　—— 朱自清

　　2、读课文，初步感知。

　　任意抽选学生来分段朗读课文，其余同学自己跟随默读。在读的过程中，让学生仔细揣摩文章的语言。

　　3、作品的结构分析。

　　读完课文后，组织学生讨论问题。

　　1)、全文可以分成几个部分?并对每部分加以概括。(让学生从总体上把握文章的结构，锻炼学生独立分析课文的能力)

　　总结学生的分析，鼓励学生发散思维，参考分析：分三部分

　　第一部分(第1~3段)写“观荷缘起”

　　第二部分(第4~6段)写“荷塘月色”

　　第三部分(第7~8段)写“景中人”

　　2)、文章是怎样的一个结构，是如何将三个部分连接起来的?(引导学生去分析文章的行文线索)

　　《荷塘月色》是一篇情景交融的散文，其行文线索很有特色，有两条如同经纬线交织在一起的线索，一是从作者出门经小路到荷塘又回来的空间顺序来惊醒景物的描绘;二是以作者的心情变化作为线索。从文章总体来看，写景是位抒情服务的，因此其贯穿全文的是一条心情变化的思绪线索。

　　板书：两条线索

　　一、空间：出门——小路——荷塘——门口

　　二、心情：不静——求静——得静——出静

　　4、细读课文，把握作者的思想感情。(让学生再默读一篇，然后讨论问题)

　　1)、文章的文眼是哪一句?

　　“这几天心理颇不宁静。”(进一步分析起笔这样写的目的，分析作者为什么会不宁静)

　　2)、文章中哪些语句直接表现出了作者的思想感情

　　引导学生揣摩作者通过语言所表达出来的复杂感情，加深学生对文章的理解，进一步提高学生鉴赏和分析的能力

　　比如说：“我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。”是不是有点矛盾?

　　3)、作者的心情有怎样的变化

　　根据前面对作者感情的把握，让学生对文章中作者的心情变化进行总结。作者的心情在文中是变化的。他开始是不宁静的，为了寻找宁静来到荷塘，在这里，他的心情获得了一种暂时的愉悦。

　　但最终他还是没有摆脱烦恼。作者的心情是从不静、求静、得静到出静，时而烦恼时而愉悦，最后仍然摆脱不了现实的烦恼。

　　教师补充小结：李白是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，朱自清是借景消愁愁更愁!但朱自清是巧妙地运用了情景交融的手法，借朦胧之景抒朦胧之情，不着痕迹地表露了自己的情感。虽然他没有高呼“我很痛苦”，但我们在荷塘月色中能够深深感受到，在严酷现实的重压下作者的苦闷、彷徨和寂寞心境。

　　5、作业：熟读课文，背诵4~6段。

　　6、总结：本课时的重点就是对作者思想感情的揣摩，文中作者的感情是相当复杂的，要鼓励引导学生深入到作品之中，尝试从语言中发掘作者的思绪，锻炼赏析能力。

　　第二课时

　　1、赏析语段，品味语言。(任意抽出学生分段朗读4~6段，鼓励当场背诵)

　　在掌握全文感情基调的基础上，逐步引导学生来赏析精彩的语段(4~6段)。让学生欣赏朱自清笔下的荷塘月色的幽美，体会作者运用语言的高超技巧，体悟文章的语言特色。(这一阶段多采用讨论的方式，让学生多说，拓宽思路。这些问题的设置，主要引导学生从修辞、叠字叠句的运用，融情于景的手法等方面赏析文章。

　　这些问题有学生未发现的，有已发现而仍用心不细的，可从不同角度发问。既是揣摩语言，提问就必须紧紧扣住语言，切忌架空。从而促使学生认识到，读文学作品不能停留在字面的识读上，要利用所学的语文知识参与评论，一点一点地培养鉴赏能力)

　　1)、“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。”作者是在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了?(解释“通感”的修辞手法以及作用，然后鼓励学生尝试举例)(拓展到本段所使用的其他修辞手法，比喻、拟人)

　　板书： 一种特殊的比喻。

　　本体——花香 (作用于人的嗅觉)

　　喻体——渺茫的歌声 (作用于人的听觉)

　　把作用于嗅觉上的花香“错置”到听觉上合理吗?

　　(合理：而且把花香的特点写清了，形象生动。荷花的香味清雅宜人，立于微风中的赏花人嗅那馨香，时有时无，这种体验是真实的;听那从远处高楼飘来的歌声，时断时续，同样是真实的体验。这两个“真实”便把不同类的感官功能沟通了。作者在感觉上的体验是细腻而丰富的。这一句也恰恰说明“人在景中”。)

　　2)、“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，为什么作者要用裙来比喻叶子呢?

　　荷叶和舞女的裙子都很柔美。句中有’亭亭’二字。舞女的裙，有一种舒展、旋转的动感，很美。荷叶本来是静的，但作者想像它是动的，是舞女的裙。这是以虚写实，以动写静。(引导学生揣摩语言，理解作者动静结合的创作手法)

　　同时向后扩展，让学生自己找出同样使用了动静结合手法的句子，并分析。锻炼学生的独立的分析能力。

　　3)、“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。” 如果把“曲曲折折”换成“曲折”好不好?(本文用了三十多个叠字，不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。蓊蓊郁郁、远远**、高高低低的绿树，隐隐约约的远山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，缕缕的清香，静静的花叶，薄薄的青雾，既加强了语意，又使文气舒展，音韵和谐。)

　　4)、引导学生从语言中体会作者一个人在月夜之中欣赏美景的时候，心情又是如何?(进一步领会和把握作者的思想感情，体会借景抒情、情景交融手法的运用)

　　2、仿照前面的分析，引导学生独立分析第5、6两段

　　3、 讲解《采莲赋》、《西洲曲》在文中的作用

　　4、 讨论课后练*

　　5、 作业：写一篇文章，学*本文情景交融的写作方法，进行景物描写，尝试使用本文所学过的语言运用技巧。

　　6、总结：本课时的重点在于对文章语言的赏析，要充分调动学生的积极性，用探讨的方式，与学生*等对话，充分发扬学生的个性，让学生知无不言，言无不尽，再辅以教师的推敲。同时要注重学生对语言运用能力的发展，不能仅仅是学知识，还要善于运用知识。

　　附说课要领

　　一、自我介绍：姓名、工作单位、课题

　　二、说教材

　　《荷塘月色》是高中语文教科书第一册第二单元的第一篇文章，由于第一单元是诗歌单元，因此，这篇文章事实上是学生进入高中接触的第一篇现代文。《荷塘月色》是一篇写景抒情散文。朱自清的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致独具魅力，被称为写景的好手。并且在景物描写中，能自然地融入自己的思想感情，融情入景，即景抒情，使他的作品不仅具有绘画美，而且富有情趣美。因此，教学中应侧重语言训练，感受、品味语言，领悟、体验作者的情感，在诵读中培养学生的语感。学*这篇文章不仅要让学生走进作品的情感世界，体会作者的思想感情，学*作者借景抒情的手法，更要让学生仔细品位语言，领略语言文字的魅力。

　　三、接教案的教学目标、教学的重难点

　　四、说教法

　　在教法上我采用对话式教学模式，主要采用提问法、讲解法，引导学生自主阅读课文。

　　五、说学法

　　朗读法： 形式多样的读、大量的读

　　讨论法： 通过提问思考讨论，引导自己思考，自己得出正确答案。

　　质疑法： 引导学生从无疑处发现问题，提出问题

　　查阅资料法 ：让学生学会自主学*

　　六、接教案中的教学过程

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展2）

——高一语文课程教案(精选五篇)

　　高一语文课程教案 1

一、学*目标

1、阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。

2、品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

【在以往的教学中，我们*惯于把目标叫作“教学目标”。新课程强**学过程是师生交往、共同学*的互动过程，我们更应关注学生的学。因此，我们把目标表述定位为“学*目标”。】

二、学*方法

自主学*(课外搜集关于“__”的资料，课上自主思考、主动探究、解决问题。)

合作研讨(同学之间、小组之间交流讨论，共同研读文本。)

三、学时安排

1课时

四、学*过程

(一)交流导入

采用交流感染的方法导入新课学*。先让学生结合课前资料的搜集，介绍自己所知道的“__”，在此基础上，教师再带有感情地补充介绍，帮助学生进入情境：

这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“__”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体__。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么__的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲*的小狗也难逃一劫。让我们一起走进《小狗包弟》，共同感受那段历史，感受作者巴金对往事的反思与追忆。

(出示“学*目标”)

【由于学生对“__”这段历史普遍不甚了解，更缺乏切身的感受，这对于深入理解“包弟”经历和作者感情都有一定影响，因此，让学生在课前进行资料搜集整理。这也是自主学*能力的培养。】

(二)整体感知

1、自由地放声朗读课文，整体感知课文内容，理清作者思想感情变化的线索。

2、小组合作讨论。

(1)小狗包弟有过哪些经历?

(2)随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化?

讨论交流后，请小组代表发言，教师总结明确：

包弟的经历“我”的感情

被转送给“我”高兴

||

与“我们”亲密相处快乐

||

被追杀忧虑

||

被解剖歉疚

(三)主体研读

1、教师导学。

对于一篇文章，在整体感知后，重要的是对其精彩部分进行研读，这样才能对文章所表达的深刻内涵有更深入的体会。

请学生找出自己在阅读中感触最深的一两处文字做圈点批注，给大家谈谈自己的感受，有感情地朗读。

2、自主研读。

3、探讨交流。

【鼓励学生推荐自己喜欢的文段，谈出自己个性化的理解，培养自主探究能力和精神。并在此过程中，注意做好朗读评点，引导学生抓住重点词句进行揣摩，深入研读文本而把握思想。】

示例：

(1)以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学*后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗流泪。

(一“笑”一“流泪”，前后形成鲜明对比，更加体现了作者内心的痛苦。朗读时，要体现出无助、痛苦的情感。)

(2)即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

(作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时，“不怕”一词要重读，要表现出坚决、无畏的态度;“表示歉意”要读出深深自责的情感。)

……

(四)引导探究

提出问题，组织研讨，感悟作者敢于讲真话抒真情的精神，理解文章主旨。

以小组为单位合作探究，教师参与讨论。

1、你认为巴金是怎样的一个人?

2、作者为什么要以一条小狗来反映“__”的现实?

各小组选派代表发言，教师总结：

“__”中，巴金也是受害者之一，“__”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。

以一条小狗来反映社会现实，这样写一来是提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“__”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。

(五)随机拓展

1、学生提出值得探讨的问题，全班讨论。

【让学生自主质疑，再提出来全班讨论，培养发现问题、解决问题能力。】

2、布置课外阅读巴金《随想录》。

【扩大阅读量，有助于更深入地理解巴金的思想。】

(六)及时反思

1、请同学们谈谈学了这节课后自己有什么收获。

【通过反思，使学生巩固对本节课的认识，也能培养学生积极反思总结的良好学**惯。】

2、教师小结。(略)

　　高一语文课程教案 2

教学目标

1、知识与能力了解背景，掌握基础知识，背诵默写诗歌。

2、过程与方法通过反复诵读感悟诗人的情感;通过小组合作理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。

3、情感态度价值观体会诗人渴望招纳贤才建功立业的心情，培养积极进取的人生观。

教学重点

体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。

教学难点

理解本文比喻、用典等艺术手法的运用。

教学时间

1课时。

教学过程

一、导读辨体

1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

2、正如歌中所唱，三国时期，风起云涌，英雄辈出：有“生子当如孙仲谋”的孙权，有“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，还有“老骥伏枥，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，统一中国北方，是一位指点江山的英雄;他“内兴文学”，开启建安风骨，是一位畅抒胸怀的诗人。今天就让我们一起来学*“英雄诗人”曹操的诗歌作品《短歌行》。

3、解题：“行”是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。而“长歌”“短歌”都是汉乐府中的曲调名称，根据歌词音节长短进行划分。一般而言，长歌热烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒发什么样的情感呢?让我们通过诵读来进行把握。

　　高一语文课程教案 3

一、教学目标

(一)运用历史唯物主义的观点，正确评价荆轲刺秦王的行为。

(二)学*课文通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。

(三)掌握文言常用实词：亲、深、解、救、教、敢、还、资、振、图、室、诏、被、穷、兵、阵、私;通假字：淬、决、卒;古今异义词：涕、币、提、股。

(四)复*文学常识：《战国策》。

二、难点、重点分析

(一)本文向读者展示了哪几个角度?

分析：角度之一：尖锐复杂的矛盾冲突。秦军所向披靡，燕国危在旦夕。荆轲“奉命于危难之间”，此其一。行刺秦王，须以樊将军首为信物，而太子丹“不忍”，此其二，荆轲为等助手，“顷之未发”，太子丹因而“迟之”，荆轲愤然出发，此其三。“朝见”秦王时，秦武阳临阵怯场，以致秦群臣“怪之”，气氛骤紧，此其四。而最后的“廷刺秦王”，矛盾冲突达到白刃相见的地步。就在这一系列尖锐复杂的矛盾冲突中，荆轲这一人物的性格也得到了最充分的展示。全文写得波澜起伏，扣人心弦。

角度之二：精练传神的人物语言。太子丹婉责荆轲时，荆卿曰：“微太子方，臣愿得谒之。………”快人快语，表现出他勇而多谋，虑事周密的性格特点。“激献樊头”时，荆轲推心置腹，以诚感人，先动之以情，后晓之以理，再告之以法，使樊於期甘心自刎献头。太子疑其改悔时，荆轲怒斥太子的几句话，则表现了他不畏权势、耿直刚烈的性格。在秦廷上，当秦武阳“色变振恐”时，荆轲的几句“谢曰”，使秦廷上下疑窦冰释，使剑拔弩张的气氛得到缓解。真正是化腐朽为神奇，令人不由得拍案叫绝!“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也!”是荆轲的最后一句话，也是他自明心迹的一句话。尽管太子丹对他产生过怀疑，但荆轲还是坚守信义，对太子丹忠心耿耿，赤诚之心，苍天可鉴!

角度之三：悲壮感人的场面描写。重点分析两个场面。一是“易水辞诀”，二是“廷刺秦王”。秋风萧瑟，筑声悲凉。在这悲壮而又凄怆的气氛之中，荆轲先是以歌声抒怀，最后则毅然“就车而去”，“终已不顾。”大义凛然，勇往直前。而送行者“皆白衣冠以送之”。听到荆轲的歌声后，起初“皆垂泪涕泣”，继而“皆瞋目，发尽上指冠。”三个“皆”字，写出了全体送行者的强烈反应，烘托了送行场面的壮烈气氛。整个送行场面的描写，有主，有次;有景，有情;有呼，有应。不足百字，却写得感人肺腑，撼人心魄。

二是“廷刺秦王”。一个人，一把匕首，把偌大秦廷搅得上下惊惶，乱成一团。作者既从正面描写了荆轲的语言，行动和神态，也从侧面描述了秦王及其群臣的不同表现，既描绘了人物，也渲染了环境。从而突现了荆轲履险不惊、临难不惧的气度和品格。

(二)疑难词句解释。

分析：

(1)秦王必说见臣：说，同“悦”。说见：高兴地接见。

(2)樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家，”可见“穷困”。私：自己的(事情)。意：情意。全句意为：樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意。

(3)见陵：被**。

(4)乃今得闻教：乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到(您的)指教。

(5)函封之：函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为：用盒子把它(樊於期之首)封起来。

(6)乃为装遣荆轲：于是整理行装，派遣荆轲(上路)。

(7)今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的**的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和(他)一同去。

(8)愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：愿意全国上下做秦国的臣民，(燕王)排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ)，供应，供给。职：贡赋，赋税。

(9)北蛮夷之鄙人：北方边远地区的少数民族人。蛮夷：古代泛指少数民族。鄙：边疆，边远的地区。

(10)负剑：背剑，即把剑推到背上，以便拔出。

(三)本文成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智。你认为荆轲是怎样一个人?速读课文，根据课文谈谈你的看法。

分析：可从思想、性格、才能、精神方面分析：

思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国之患”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约契以报太子也”。

性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。

才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。

精神：不畏**、不避艰险、不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”，行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。

(四)我们应该怎样认识荆轲刺秦王的行为?

分析：荆轲刺秦王，是反抗**的正义行动。秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性;就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。

三、教学过程设计

(一)板书课题，导入新课。

1.复*关于《战国策》的知识：

课文节选自《战国策·燕策》。初中语文第六册的基本课文《唐雎不辱使命》节选自《战国策·魏策》。高中语文第一册(必修)自读课文《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策·齐策》。《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的，全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了策士谋臣的策略和言论。这部**事写人十分生动，语言犀利流畅，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。原书没有标题，课文题目都是后加的。

2.补充介绍：

荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄轲，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心侍奉……以后，就是课文记叙的情况。

(二)整体感知课文。

1.阅读“预*提示”，了解背景和课文特点。

2.借助工具书，对照注释，初读课文。

要求：

(1)根据“思考和练*”一的提示，将课文分为三个部分;

(2)划出疑难词句。

3.正音正字。

淬(cu@)忤(w()徵(zh!)陛(b@)卒(c))提(d!)创(chu1ng)揕(zh8)拊(f(()樊於(w&)期夏无且(j&)

4.分段：

第1段：自“秦将王翦破赵”至“遂发”写行刺准备;

第2段：自“太子及宾客知其事者”至“终已不顾”，写易水诀别;

第3段：自“既至秦”至“秦王目眩良久”，写秦廷行刺。

(三)研读课文第一部分：

1.荆轲刺秦王是在怎样的形势下发生的?课文写当时形势的语言有何特点?

提示：秦军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕。课文写形势，连用几个动词短语，以短促的语气交代逼人的形势，渲染了紧张、危急的气氛。“尽收其地”的“尽”，写出了秦军之“强”，也应了太子丹“今秦有贪利之心而欲不可足也，非尽天下之地，臣海内者，其意不厌”的判断。太子丹认为“秦兵旦暮渡易水”，“日已尽矣”，因而催促荆轲实施刺秦王的计划，意图抵抗秦军的大举进攻，同时也报“见陵”之仇。

2.荆轲刺秦王的谋划，表现了怎样的性格特点?写太子丹“不忍”，有何作用?

提示：荆轲的谋划抓住了如何见秦王这个关键问题。他提出用樊将军首与督亢地图为信物骗取秦王信任，具有超人的胆识和气魄。他在太子心急如焚时才提出这个计划，可见城府很深。太子“不忍”，反衬了荆轲智谋非凡。

3.荆轲私见樊於期，为什么能使樊於期慷慨献身?

提示：荆轲三问樊於期，首先从秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探;进而从“解燕国之患，而报将军之仇”方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映;在樊将军急于知晓的情况下，他才和盘托出行刺打算，征询意愿。荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解。荆轲舍身取义的精神，更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任。

4.太子丹求“天下之利匕首”并“以药淬之”。“令秦武阳为副”为何略写?提示：不是主要情节，因而只作必要的交代。详略得当，剪裁合理。

　　高一语文课程教案 4

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“为之奈何?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人,血濡缕,人无不立死者。乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二，**，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

　　高一语文课程教案 5

《沁园春·长沙》

一、教学设想

1、了解词的有关知识

2、抓住关健词语，理清思路

3、体会词中描绘的意象，理解景中寓情，情中显志的特点，感受***早年的博大情怀和革命壮志。

二、教学过程(用两课时)

第一课时

中国是一个诗歌的国度。谈起中国诗歌传统，人们总是喜欢把诗经楚辞汉赋相提，唐诗宋词元曲并论。江山代有才人出，各领风骚数百年。20世纪的中国又造就了一位

***用古典诗词形式写现代精神。他的诗词，记录了他革命人生的心路历程，反映了中国革命各个时期的现实生活，是一部中国革命的英雄史诗

1、简介词的有关知识

词：词兴起于唐，盛行于宋，配乐歌唱，句式不齐，也称长短句。词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。

词牌：就是词的格式的名称。词牌决定了这首词的字数、句数和*仄声韵。某些词牌的命名，与创始之作的内容有关联，但后人倚声或依谱继作，则不一定受 此限制，可以赋词牌本意，也可以撇开词牌本意自由发挥。词的标题和词牌有着严格的区别，标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。如沁园春是词 牌，长沙是标题。

沁园春：相传东汉明帝女儿沁水公主园，后来被外威窦宪仗势夺取，有人作诗咏其事，此词牌由此而得名。

词的分类：词分为小令、中调、长调，这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令;59至90字为中调;91字以上为长调。

3、介绍写作背景：这首词作于1925年，当时革命运动正蓬勃发展，农民运动蓬勃兴起。***直接领导了湖南的农民运动，创建了湖南第一个党支部： 韶山支部。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命**已经在广州正式成立。但***看不到革命力量，想把革命领导权交给资产阶级。***看到了革命 力量，看到了“星星之火，可以燎原”。因而这年10月，***从韶山前往广州创办全国农民讲*所，途经长沙，重游橘子洲，面

对绚丽的秋景和大好的革命形 势，追忆了昔日的战斗岁月，不禁心潮起伏，浮想联翩，写下了这首气势磅礴的豪放词，巧妙地回答了革命领导权问题。

4、指导朗读听录音朗读→学生诵读→教师指正。

诵读提示：“看”、“忆”都是领字，读时两字后要稍作停顿，以突出它们的作用。看字所控七句要读得抑扬顿挫，充满兴奋喜悦之情;忆字所控七句要读得激昂慷慨，充满自信，语速稍快。

学生朗读课文。注意读准字音：

舸gě怅chàng寥liáo廓kò遒qiú遏â

5、教读词的上阙：

a)词上阙的分析：

上阙开头三句为“起句”，中间七句叫“铺叙”，最后三句叫“煞尾”或“小结”;下阙开头两句称“过变”或“换头”，下七句是“铺叙”，最后三句是“煞尾”。这首词以“长沙”为题，不妨看成一篇记游之作，那么作者是如何记游的呢?

b)教师范读前三句——“起句”：

(1)、问：作者在这里向我们交代了此游的哪些情况?

答：时间：深秋;

地点：橘子洲头;

游者：独。

(2)教师点拨：前三句的词序和同一般词序不一样，这是为了适应诗词格律的要求。学生调整语序，说出大意。

其正常顺序应为：寒秋，独立橘子洲头，湘江北去。其大意为：在深秋时节，年轻革命家***独立于橘子洲头，深情凝望着湘江水滚流北去(心头翻腾着无 尽的遐想)。

板书：独立寒秋图：点明时间、地点、环境

四幅画面：独立寒秋图→湘江秋景图→峥嵘岁月图→中流击水图。

3、教读中间七句——铺叙

1、诗人看到了什么?“看”字统领到哪一句?(中间七句)

2、作者抓住了哪些典型景物来写?(意象：山、林、江、舸、鹰、鱼→万物，由点到面)

3、按照怎样的顺序来描绘的?(远*相间、动静结合，对照鲜明)

远眺：群山→山红林染如画;仰视：长空→雄鹰展翅高飞;

*观：江中→水碧船急驶俯视：水底→鱼儿轻快畅游。

4、哪些词具有表现力?

明确：万→山之多;遍→红之广;层→林之密;尽→染之透;漫→水之盛;透→水之清;争→争先恐后的热闹场面;击→飞之矫健;翔→游之轻快(本指鸟盘旋的神态);竞→有力地突出了万物蓬勃旺盛的生命力。

5、诗人描绘出了一幅怎样的画面?

明确：诗人通过远眺、*观、仰望、俯视到的红叶、绿水、蓝天、白帆、雄鹰、游鱼，给我们描绘了一幅生机盎然，色彩绚丽壮美的秋景图，体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美表现出了诗人宽广的胸襟。

6、此时，诗人面对美丽壮观的寒秋图，想到了什么?(最后三句)

明确：面对生机蓬勃、绚丽壮美的大自然和广阔宇宙，诗人很自然地想到了祖国命运和革命未来，进入了理性的思考，提出谁是大地主宰的问题：革命领导权问题。“怅”，写出诗人思绪万千，百感交集。这一问也写出了诗人的博大胸怀、凌云壮志。

7、词的寒秋景物有无过去一般旧诗词中的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调?

明确：无。原因在于词中的秋是活泼的、美好的。越描写山河壮丽，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。这不一致中突出了强烈的革命精神。也在描绘中蕴涵了热爱祖国壮丽山河的感情。

学生默读这七句，并想象作者描绘的图景，配合展示多媒体图片

D、通过对本段所写秋景和古人笔下秋景不同情调的对比，使学生了解***博大的胸怀和昂扬的革命精神：

比较：古人有“悲哉，秋之为气也”，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的秋景描写，萧瑟惨淡，情调悲凉低沉。***笔下的秋景则生机盎然。

小结：“景语皆情语”，作者笔下的秋景，实乃作者博大的心胸，昂扬乐观的革命精神的体现。

c)教读最后三句——“煞尾”

(1)、指名说出大意：

面对广阔的宇宙，作者深深思索，向苍茫的大地发问，这一切升沉究竟由谁主宰呢?

(2)、教师小结：

这是作者由观览景物进入理性的思考，是“独立”的必然结果，也是一个满怀革命理想，充满必胜信念的革命家向旧社会，旧秩序的挑战!

第二课时

一、复*导入：

上片中，作者记游、写景、思索，面对生机盎然的秋景生发出慷慨激昂的情感，提出了“谁主沉浮”的问题;下片，作者则回忆了往昔的“峥嵘岁月”，并含蓄地回答了这个问题。

二、阅读“起句”：

1、指名朗读;

2、将这两句恢复成正常的语序。(提示：忆往昔峥嵘岁月稠，曾携百侣来游。)

3、小结：这两名是作者总写过去的日子。

四、阅读铺叙：

1、导入：、

深沉的思索自然唤起了诗人对年青时的革命同志和革命活动的思念和追忆，那是怎样的人和事呢?

放投影片，补充事实，印证词意：

1911年，18岁的***来到长沙，开始了他在此地长达13年之久的求学和革命斗争生活。

a.1913-1918年，他在湖南一师读书，常和同学在橘子洲一带游览游泳;

b.1918年4月，与何叔衡创立了以改造中国和世界为奋斗目标的新民学会;

五四时期，主编《湘江评论》，发表了一系列重要论文，引起了全国进步思想界的重视。 c.1915年9月，诗人印发反袁称帝的小册子;

1919年底组织和领导湖南驱逐军阀张敬尧的运动。

这首词用诗的语言形象地概括了那段往事。

讨论：

从诗人对往事的追忆中，我们联想到怎样的形象呢?

提示：想其人忆其事，我们看到的既非古代书生

明确：忆的是

3、总结：这七句是作者对往昔岁月的分写。

五、阅读煞尾：

1、指名说出结尾三句的意思：还记得吗?我们当年曾到江心水深流急的地方游泳，激起的浪头阻止了飞快行驶的船只!(还记得吗?当年我们在浪头阻止了飞快行驶的船只的时候，到江心水深流急的地方游泳!)

词注释：

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

点明了时间、地点和特定的环境。大意是：在深秋的季节，我独自一人站在橘子洲头，望着江水日夜不息地向北奔流。寒秋，指深秋有寒意，也可理解为处境险恶。

看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。一个“看”字，总领七句，描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚 丽的秋景图。大意是：远望群山，重重叠叠的树林点染如画;*看满江的秋水碧绿清澈，无数船只争相行驶。仰视，雄鹰在升空展翅高飞;俯看，鱼儿在江水中轻快 地畅游。宇宙中的万物都在秋天里生气勃勃地自由舒展、蓬勃生长。诗人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，远*相间，动静结合，对照鲜 明。这七句，为下面的抒情烘托了背景，准备了气氛。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?

大意是：面对这一派生机勃勃的大千世界，怎不激起万端思绪!广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你兴衰命运的真正主人呢?通过询问大自然的盛衰荣枯应该由谁来主宰的问题，表现了诗人的博大胸怀。

上片描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。

携来百侣曾游，忆往昔峥峰岁月稠。

大意是：就在这橘子洲上，曾经和许多革命战友聚会、游览，度过了许多不*凡而有意义的岁月。这里，诗人从上片独往旧地重游，自然引起对往昔生活的回忆。

恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 一个“恰”字，统领七句，形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。大意是：那时候，同学们正当青春年少，意气风发，才华横溢，激情奔 放，敢说敢做，革命精神十分旺盛。面对祖国大好河山，指点谈论。经常在一起评论国家大事，写出讨恶扬善的文章，把主宰一方的军阀统治者看得如粪土一般。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

“中流”，江水中间。“击水”，三句大意是：“还记得吗?当年我们一同到江心游泳，尽管风浪巨大，连行船也很困难，但我们这些人以同汹涌的急流拼搏为快乐。”这里以设问句结尾，实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答。

下片回忆往昔峥嵘岁月，表现了诗人和战友们为了改造旧中国英勇无畏的革命精神和壮志豪情，形象含蓄地给了“谁主沉浮”的答案：主宰国家命运的，是以天下为己任，蔑视**统治者，改造旧世界的革命青年。

从词中可以感受到，诗人的心情是惆怅的，写的又是寒秋景物，却毫无过去一般旧诗词里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调，诗人笔下的秋景是活泼、美好 的。原因在于越写山河的壮丽，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。诗人正是从这不一致中突出了强烈的革命精神。当然，这里面也含有热 爱祖国壮丽河山的感情。

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展3）

——高一语文《我与地坛》教案（精选五篇）

　　高一语文《我与地坛》教案 1

　　教学目标：

　　1、明确生命的意义与价值，感受深切的母爱

　　2、增强学生直面挫折、战胜挫折的能力，体验探究式学*的乐趣

　　3、学*作者的预言

　　教学重点：

　　地坛、母亲给我的生命启示

　　教学方法：

　　师生讨论，领悟、鉴赏

　　教学过程：

　　一、板书课题，导入新课

　　今天同学们穿的衣服好漂亮，请穿红衣服的女同学谈谈，今天为什么穿这样的衣服？(以衣服的选择和心情的关系,让学生思考史铁生与地坛)

　　二、检查预*：

　　指名学生解释词语：宿命 心魂

　　（根据课文内容进行解释）

　　三、课文研读：

　　1、阅读第一部分，回答问题。

　　⑴史铁生为什么选择了地坛？

　　明确：史铁生：在“活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”---生命荒芜

　　地坛的特点：园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起”（剥蚀……淡褪……坍圮……散落）.

　　史铁生选择地坛是因为他们相似，还因为地坛“是一个可以逃避一个世界的另一个世界”。

　　⑵地坛有什么特点，用文中的话来回答.

　　明确:“荒芜但并不衰败”。

　　⑶不衰败的表现?

　　明确:“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露珠”的活动满园子都是草木竞相生长……的响动.(处处有生命的律动)

　　2、我与地坛有着怎样的联系？（第2节写我与地坛的缘分——“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。）在作者的心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。

　　荒园的破败烘托了落魄颓唐的精神状态和悲苦的命运，野草荒藤的茂盛，自在坦荡却让“我”感到万物盛衰皆自然。

　　3、地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。

　　（1）“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，……那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。”

　　地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让‘我’看到人生的真相。又在‘我’入园的时候， 让‘我’看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。古圆就像一个智者能够感受他的痛苦、理解他的感受并给他以生命的启迪。

　　（2）“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，……满园子都是草木竟相生长弄出的响动。”

　　这段描写细致而深刻，写了园中的几中小昆虫，如蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等向‘我’展示了一个鲜活灵动的生命世界，让‘我’意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我'认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

　　（3）“譬如祭坛石门中的落日，……园中播散着熨帖而微苦的味道。”

　　地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让我感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是石门中的落日，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 ‘我’，最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影。地坛上不断上演着季节的 离去与来，处处洋溢着生命的律动。

　　三处景物描写衬托了作者情感思想的变化、引发了作者对生命的思索，本身也是对生命的感悟。

　　4、作者从荒芜的地坛得到了生命的启示，这个启示是什么？能说说你的看法吗？

　　（一个人出生了就不再是可以辩论的问题……）生不该由自己决定，死也不该由自己决定，人活着应顺从自然。我虽残疾了，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以*静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心，

　　地坛这座历经400年沧桑的古园，馈赠作者的是如此丰厚，使他从不幸中走了出来，所以作者“常常要到那园子里去”“去窥看自己的心魂”去寻找生命的感悟，吸取顽强生活与奋斗的力量，作者从心底发出这样的感激：“哦，地坛，我的古园，你是我的精神家园。”地坛——精神家园。

　　5、怎样面对残酷的不公*的命运，这个问题的解答，也不是史铁生一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行，是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题。

　　学生朗读第二部分有关文字

　　讨论：

　　（1）当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。是什么样的难题呢？（指名朗读第3节开头一段文字）明确：儿子残疾，又沉默寡言，独自上地坛，情绪变化无常，使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧，却又不知道为儿子做些什么。

　　（2）母亲对“我”的关爱有什么特点？（默默的爱，痛苦忍耐）

　　（3）史铁生表达了对母亲怎样的一种情感？

　　范读第8节（多媒体显示答案“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。痛悔自己的倔强、羞涩）

　　母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去，所以母亲是史铁生生命的航标。

　　4、为什么写母亲写得这么感人？设想母亲的心理，“空落的，不眠的”等语句形象的突出了母亲的焦虑、空虚和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，因此，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。“上帝看她受不住了，就召他回去”，“上帝的考虑也许是对的”，这样沉痛的文字，叙议结合，自然渗透深沉的感情，写得既饱含感情，又富有哲理，是对母亲的最深切的理解。

　　四、母爱感言

　　1、《懂你》（多媒体播放），

　　2、联系课文、歌词，谈谈自己对母亲的理解，对母爱的认识。

　　3、（多媒体显示）歌颂母爱的名人名言。

　　示例：

　　慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

　　人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）

　　没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）

　　母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）

　　每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心（惠特曼）

　　作家刘墉告诫中学生说，中学时期是孝顺父母的最好时期，等你功成名就再来孝顺父母时，已经来不及了。

　　五、总结课文（多媒体显示）

　　《我与地坛》第一部分写我与地坛的故事，地坛——精神家园，第二部分写在地坛这个大背景下我与母亲的故事，母亲——生命的航标。母亲与地坛合二为一。因此，题目只能是“我与地坛”。

　　让我们在史铁生对生命感悟的昭示下，用我们的辛勤努力，碰撞开一条通向幸福的人生之路，让我们的母亲都为我们感到骄傲。（下课）

　　教后感：本文是一篇自读课文，一课时教完是完全可能的。本教案考虑两点：

　　一，带领学生走进文本，体会史铁生对生命的感悟。

　　二，营造一种感受亲情的气氛，让学生情感得到一次陶冶。

　　因此，第一部分着重生命的感悟，第二部分，从母爱与爱母的层面上引导学生体会生存的意义。这样设计容易操作，从教学实践来看，基本达到了预想的目标。

　　高一语文《我与地坛》教案 2

　　［教学目标］

　　1、了解作者 残疾后 在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程。

　　2、理解母 爱的深沉伟大和孩子痛悔。

　　3、品味文章深沉绵密的语言特色。

　　［教学难点、难点］

　　1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。

　　2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。

　　［教学设想］

　　这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。

　　［教学过程］

　　第 一 课 时

　　一、导入

　　人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，"我"以外的世界就成为我的世界--独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。

　　二、速读--带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。

　　问题1："我"进入地坛时的精神状态如何？

　　颓废、迷惘

　　指导：" 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。"

　　问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？

　　他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。

　　人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。

　　指导：

　　"我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。"

　　"一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。"

　　"剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。"

　　三、详读--地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。

　　1、"四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。""那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。"

　　地坛在等待"我"来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命 显露出 本真的模样，以便让"我"看到人生的真相。又在"我"入园的时候， 让"我"看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。

　　2、"蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。""满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。"

　　地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

　　3、"譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉*铺的-刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，-群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有--场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。"

　　地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让"我"感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 "我"；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节的 离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。

　　四、研读--作者说"地坛离我家很*。或者说我家离地坛很*。"两句话有什么区别？

　　地坛离我家很* ：以"我家"为中心，向外辐射，延及地坛。

　　我家离地坛很*：以"地坛"为中心，向外辐射，延及我家。

　　二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。

　　五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在 沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。

　　六、作业

　　1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。要求字迹工整、书写规范，晚自*下课前上交。

　　2、预*文章第二部分。

　　⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。

　　⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？

　　（用幻灯片或可见表现效果较好）

　　我与地坛 史铁生

　　去雕饰 琉璃剥蚀朱红淡褪

　　突然残废 高墙坍圮玉砌雕栏散落

　　陷入人生困境

　　显本真 老柏树愈见苍幽 野草荒藤自在坦荡

　　生存还是死亡 生命自有 蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐 情趣 蝉蜕、露水、草木各显其美

　　永恒之景 生命永恒 太阳、雨燕

　　成为心灵家园 之美 孩子的脚印、苍翠的古柏

　　夏雨的气息、秋叶的味道

　　第 二 课 时

　　一、导入

　　史铁生在观察与反省个人的遭遇后，渐渐看清了生命个体中必然的真相：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。当他在获得顿悟之后，就逐渐地将眼光投射到他身边的人上。此时，他发现其实母亲所承受的苦难是自己的双倍；他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围，供给他呼吸，而他却毫无知觉。

　　二、体味母亲的"苦"

　　1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。（检查预*）

　　"她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。"

　　"母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。"

　　"……，反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。"

　　"她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。--这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"

　　2、为什么作者要说"这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"？

　　她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。

　　"我"所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受"我"的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说"这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。"

　　三、体会"我"的懂得与后悔。

　　1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。

　　⑴"那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击 昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。"儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。 此处用"她的儿子"而不用"我"，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的.否定。

　　⑵"曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?"

　　母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而"我"，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能 懂得母亲的时候，却已经来不及了。（轻声齐读划线部分）

　　2、我从事写作与母亲有什么关系？

　　"回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望（指想让母亲骄傲）我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。"

　　" 在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。"

　　为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是"我"感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。

　　3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？

　　" 摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是乌儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。"

　　从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升， "我"走遍了这院子的每一个角落 ，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了"我"，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找"我"了。"我"的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找"我"时的焦灼与茫然。到此时"我"已经真正懂得母亲 那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对"我"来说有多么重要。但是，已经来不及了。

　　四、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。

　　"多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。"

　　这句 形象地表现了母亲在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后 潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为"我"遮风挡雨。"我"在此时的顿悟与这一部分的首段"现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。"遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。

　　五、作业

　　1、阅读《课外读本》中《我与地坛》的其余部分，并且抄写第三部分。

　　2、读完《我与地坛》全文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛？

　　3、发展性作业：比较地坛与母亲的异同点，并在我国传统文化中找出"地--母"的根源。

　　理解儿子 沉浸在自己的痛苦之中

　　母亲 担忧却不敢表现 希望让母亲骄傲（不自觉） 儿子

　　再也熬不住了 懂得母亲，已经来不及了

　　高一语文《我与地坛》教案 3

　　教学目标：

　　1、抓住文中的关键句，理解作者对生命的认识及母爱的伟大；

　　2、鉴赏精彩语段，体味作者对生命的珍爱以及对亲情的感悟。

　　教学重点：

　　理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用；解开“我”、地坛、母亲三者的关系。

　　教学难点：

　　感受作者作为残疾人对生命的感悟及对生与死的思考，激发学生对生命的珍爱。

　　教学手段：多媒体

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课，简介作者。

　　课前我们先听一段音乐，（播放音乐）令人难以置信的是，这首雄浑凝重激越而有昂扬的《命运》交响曲是贝多芬在完全丧失了听力的情况下创作的，历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公*命运的人很多，比如我们耳熟能详的张海迪、海伦·凯勒等等，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。（史铁生图片）

　　面对残疾，史铁生也曾一度彷徨苦闷，甚至想到了自杀，但最后还是面对困难，勇敢的活了下来，并拿起笔走上了中国文坛，他现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并在国外出版。从残疾到成为一名专业作家，史铁生经历了痛苦的思索。今天我们一起来读他的散文《我与地坛》，理解他对生命、对人生意义的感悟。对生命展开思考，是一个沉重的话题，但有时我们需要这份沉重。所以希望大家在课堂上能用心思考，用心感悟。

　　二、讲析第一部分

　　1、史铁生对生死的感悟，是和一个特殊的环境联系在一起的，那就是得无独厚的地坛。（出示地坛图片）

　　地坛是明清时皇帝祭祀地神的地方，神圣而庄严，有四百多年的辉煌与荣耀，然而现在的地坛是一幅什么模样呢？课文第一部分的第三段进行了描写，请同学们听读后回答：对地坛特征的描写要抓住哪几个关键词？

　　2、（听读）学生回答，出示板书：、剥蚀、淡褪 坍圮 散落

　　3、这样的地坛给了你什么感觉？

　　学生回答后板书：荒芜

　　4、那么此时“我”的精神状态是怎样的？为什么？请用文中的语句来回答。

　　学生回答后出示板书：失魂落魄 残废

　　5、提问：现在，请同学来说“我”为什么喜欢去地坛？

　　学生回答，提示小结，曾经庄严神圣的地坛被人们遗忘了，双腿残废的“我”似乎也被世间遗弃了，史铁生看着这同样命运的地坛，似乎找到了一个可以排遣郁闷的地方，很快地，他消极颓丧的精神状态和荒园融为一体。

　　6、当史铁生全身心地融入到地坛中时，他开始专注于这里的一草一木，昆虫雨露，下面请听我朗读第五段中的景物描写后回答：此时在地坛里除了荒芜冷落，他还看到了什么？

　　（范读，回答后板书）不衰败

　　7、荒芜但并不衰败的地坛给了史铁生怎样的启示？请同学们讨论后回答。

　　8、评价学生回答后小结：地坛里的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木，他们全都很卑微，可它们不都是在按照自已的方式和自然法则生存着吗？它们并不在意自已栖息地的“荒芜”，正是有了它们的存在，反而使这里不再“衰败”，毫无疑问，正是它们让作者发现了原先不曾想过的朴素道理：生，不由自己决定；死，也不该由自己决定，有权决定这一切的是上帝——自然法则。即使我已经残废了，我也要直面现实，珍爱生命。这也是作者从中感悟的人生真谛。

　　板书：直面现实，珍爱生命

　　9、解读自然，由此解读了生命，文中象这样蕴含对生命理解的景物描写还有，请同学们齐读这部分的最后一段，然后，把你认为写得最精彩的句子勾画出来，进行品读。

　　10、请一位同学读出你喜欢的句子。

　　11、汪国真曾说：“心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴”。那么从这些句子中我们能看出作者的心情如何以及他对生活的态度发生了什么变化？

　　12、学生回答后小结：夕阳的灿烂，雨燕的高歌，苍黑的古柏，还有不期而至的暴雨、静美的落叶，所有这些，都让我们感受到他对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。此时，地坛，已不再是一般的人文景观，它已经进入了史铁生的生活或者反过来说，史铁生在他的精神家园里完成了他对人生的第一次思索：直面现实，珍爱生命。

　　三、讲析第二部分：

　　1、在课文的第二部分，地坛从我们的眼前退却，渐渐淡化为一个背景，成为人物活动的场所，而我们眼前更加清晰地浮现一个伟大的形象，——母亲。请同学们跳读第二部分，概括母亲的形象。

　　学生回答后板书：苦难 顽强

　　2、母亲的苦难何在？

　　（1）儿子残疾“母以子贵”不幸。

　　（2）儿子不理解母亲，发脾气，她得默默承受。

　　（3）他得以自己的微笑来化解儿子的痛苦。

　　3 苦难而顽强的母亲给了我什么生活的启示?

　　学生回答后板书：直面痛苦 追求幸福

　　4、可是史铁生并不是一开始就理解母亲，从这段《秋天的怀念》我们也可以看出，（出示图片）逐渐的，随着思考的深入，精神阅历的广泛，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲，母亲完全是在苦难的折磨中度完了自已的一生。母亲以他的的活法，无言地告诉了我应该以坚韧的意志直面艰难的命运，以深沉的爱关注痛苦的人生。可惜“我”直到母亲因病去世后才隐隐感觉到了心里的失落。下面请听一段史铁生的内心独白。

　　（范读相关文字）

　　母亲已经走了，再也不会回来了，“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”留给作者的只是无尽的追悔与哀怨。

　　5、下面我们一起来欣赏满文军的《懂你》。

　　6、你们喜欢这首歌吗？ 为什么？（歌词、旋律、镜头）

　　7、如果你是导演，你要为史铁生和他母亲拍这首歌的MTV，你会选取他们生活中的哪些镜头来祭奠这位伟大而苦难的母亲？请同学们讨论后回答。

　　8、小结：“我”去地坛，母亲送，“我”在地坛，母亲忧，我久在地坛，母亲找，这一组组感人至深的镜头，让我们真切地感悟到了母亲深沉的爱以及在“我”终于读懂了母亲后痛彻心肺的悔恨和无法弥补的遗憾。所以我希望在你们今后的生活中，千万别再留这种遗憾。

　　四、全文小结：

　　其实，生命就是这样，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中，我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。

　　高一语文《我与地坛》教案 4

　　1、了解作者 残疾后 在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程。

　　2、理解母 爱的深沉伟大和孩子痛悔。

　　3、品味文章深沉绵密的语言特色。

　　【教学难点、难点】

　　1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。

　　2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。

　　【教学设想】

　　这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。

　　【教学过程】

　　第 一 课 时

　　一、导入

　　人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，我以外的世界就成为我的世界--独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。

　　二、速读--带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。

　　问题1：我进入地坛时的精神状态如何？

　　颓废、迷惘

　　指导： 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

　　问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？

　　他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。

　　人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。

　　指导：

　　我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。

　　一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

　　剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。

　　三、详读--地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。

　　1、四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

　　地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出 本真的模样，以便让我看到人生的真相。又在我入园的时候， 让我看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。

　　2、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。

　　地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

　　3、譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉*铺的-刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，-群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有--场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。

　　地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让我感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 我；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。

　　四、研读--作者说地坛离我家很*。或者说我家离地坛很*。两句话有什么区别？

　　地坛离我家很* ：以我家为中心，向外辐射，延及地坛。

　　我家离地坛很*：以地坛为中心，向外辐射，延及我家。

　　二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的`生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。

　　五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在 沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。

　　六、作业

　　1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。要求字迹工整、书写规范，晚自*下课前上交。

　　2、预*文章第二部分。

　　⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。

　　⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？

　　【板书】（用幻灯片或可见表现效果较好）

　　我与地坛 史铁生

　　去雕饰 琉璃剥蚀朱红淡褪

　　突然残废 高墙坍圮玉砌雕栏散落

　　陷入人生困境

　　显本真 老柏树愈见苍幽 野草荒藤自在坦荡

　　生存还是死亡 生命自有 蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐情趣 蝉蜕、露水、草木各显其美

　　永恒之景 生命永恒 太阳、雨燕

　　成为心灵家园 之美 孩子的脚印、苍翠的古柏

　　夏雨的气息、秋叶的味道

　　第 二 课 时

　　一、导入

　　史铁生在观察与反省个人的遭遇后，渐渐看清了生命个体中必然的真相：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。当他在获得顿悟之后，就逐渐地将眼光投射到他身边的人上。此时，他发现其实母亲所承受的苦难是自己的双倍；他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围，供给他呼吸，而他却毫无知觉。

　　二、体味母亲的苦

　　1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。（检查预*）

　　她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。

　　母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。

　　……，反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。

　　她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。--这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。

　　2、为什么作者要说这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。？

　　她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。

　　我所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受我的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。

　　三、体会我的懂得与后悔。

　　1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。

　　⑴那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击 昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。 此处用她的儿子而不用我，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。

　　⑵曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?

　　母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而我，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。（轻声齐读划线部分）

　　2、我从事写作与母亲有什么关系？

　　回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望（指想让母亲骄傲）我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。

　　在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。

　　为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是我感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。

　　3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？

　　摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是乌儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。

　　从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升， 我走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了我，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找我了。我的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找我时的焦灼与茫然。到此时我已经真正懂得母亲 那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对我来说有多么重要。但是，已经来不及了。

　　四、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。

　　多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

　　这句 形象地表现了母亲在我生命中的重要性--在我的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为我遮风挡雨。我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。

　　五、作业

　　1、阅读《课外读本》中《我与地坛》的其余部分，并且抄写第三部分。

　　2、读完《我与地坛》全文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛？

　　3、发展性作业：比较地坛与母亲的异同点，并在我国传统文化中找出地--母的根源。

　　【板书】 理解儿子 沉浸在自己的痛苦之中

　　母亲 担忧却不敢表现 希望让母亲骄傲（不自觉） 儿子

　　再也熬不住了 懂得母亲，已经来不及了

　　高一语文《我与地坛》教案 5

　　通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。

　　1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

　　2、学会感受母爱、理解母爱。

　　3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

　　[教学重点、难点及解决方法]

　　1、理清文章思路和结构。

　　2、作者传达怎样的复杂感受。

　　3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。

　　[教学时数]2课时

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、导入

　　课前听音乐。说出音乐名和作曲者？

　　简介贝多芬：

　　贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公*的人很多，今天我们要学*的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。

　　二、作者简介

　　1951年生于北京。

　　1967年毕业于清华大学附中初中。

　　1969年去陕西延安插队。

　　21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。

　　1983年他发表《我的遥远的清*湾》，一举成名。而后加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清*湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清*湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。

　　三、检查预*：

　　（一）给加点字注音：

　　剥蚀（）柏树（ ） 恍惚（ ） 隽永（ ）

　　猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ）

　　（二）给加点字注音，并释词：

　　熨帖：  意蕴：宿命：   恪守：

　　亘古不变：�O�O�@�@：

　　四、研读课文

　　（一）整体感悟

　　速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，并思考：

　　1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么？（母亲）

　　2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是……？

　　明确：第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”

　　3、概括前后两部分要点。

　　明确：第一部分――我与地坛，写古园风景、我的思绪。第二部分――我与母亲，写对母亲的追思，对母亲、生命的理解。

　　（二）研读第一部分

　　1、“我”在什么情况下进入地坛的？

　　明确：“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”――颓废、迷惘

　　2、其实，在进入地坛后，作者觉得“我”与地坛早有一种联系了，文章如何叙述的？

　　明确：（第2节写我与地坛的缘分――“地坛离我家很*”“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。）在作者的心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。

　　4、这是一个怎样的地坛？(课文第一部分3、5、7段)

　　明确：①第三节里，从那些浮夸的琉璃、炫耀的朱红和玉砌雕栏上我们仍就能想象出地坛昔日的金碧辉煌，高大气派。可是如今一切的繁华都消逝在历史的烟尘中。四百年的风风雨雨，地坛洗尽铅华静静的守候，等待着作者的到来。它以博大的胸襟拥抱了史铁生，它以它的宁静给史铁生撑起了一个叩问灵魂、思考生命的场所，它并非居高临下去审视史铁生而是以一种*等的态度去接待他。史铁生的.生命和地坛契合了，从此就再也没有分开。

　　②第五节里，园子饱经风雨，历经沧桑，但园中的小生命们却以它们独特的方式演绎着生命的顽强。无论是蜂儿还是蚂蚁抑或是瓢虫，它们虽然卑微，但他们并不因为生命的卑微而放弃展示自己的机会，他们各自故我的生活着，向人们展示生命的缤纷，无言的诉说着生命的美丽。看那只留在树干上的蝉蜕是否在诉说只要能在枝头为生命高歌，即使付出四年地下艰苦的劳作那也值得，轰然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要积聚力量就足以演绎生命的辉煌，不衰败的古园使作者感受到了生命的涌动，促使他思考生与死的问题，促使他与生命抗争。园子是作者的比照，他从中获得了宝贵的启示：园子虽荒芜，但并不衰败；那么我虽残疾，却不应颓废。

　　③第七节里，即使是落日也要把余辉洒遍世间每个角落；即使天地落寞，只要我们纵情高歌，也会演绎生命的豪情；即使是花叶飘零，也要落叶归根，化作春泥肥沃土；泰戈尔说：“天空没留下任何痕迹，但鸟儿已飞过”，孩童的脚印不正是他们生命的留痕吗？还有那寂静的守卫着地坛的苍松翠柏，不管人世沧桑巨变，不管人间悲欢离合，它依旧坚定执著的存在！

　　哪怕是一棵小草，也要染绿整个春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太阳的光辉；哪怕是昙花，也要让生命在瞬间绽放的灿烂！哪怕是流星，也要用自己的光和热划破沉寂的夜空！也许这正是对生命最好的解说。

　　一切景语皆情语。文中的景物描写无疑不是作者心绪的传达。概括来讲，这些景物描写有利的烘托了作者的心境；为作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展开生命的思考，而且有些景物本身就是对生命对世界的形象解读。

　　5、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论？（朗读第六段）

　　明确：第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：

　　第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？

　　第二个，我为什么要出生？

　　第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。

　　当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？――为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公*的命运。这个问题是贯穿全文的核心问题。如果找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。第三个问题不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个――他的母亲。

　　第二课时

　　听歌曲《我想更懂你》，其实年轻的我们跟我们的父母亲都存在或多或少的矛盾，存在沟通问题，那作者与母亲经历了什么？

　　（三）研读第二部分

　　母亲的付出

　　1、第1段中，作者说“给母亲出了一个难题”，你能具体说一下吗？“难题”是哪些？体会其中的意味。用课文的原文回答。

　　明确：她知道……她知道……她知道……她又担心……她只是不知道……母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐.

　　2、母亲是怎样面对这样的“难题”的？用原文回答。（“这苦难只好我来承担”）

　　3、母亲给了儿子哪些精神上的关爱？儿子在母亲身上读到了什么？你能找出这些感人的细节，有感情地读读它们并说说它们的好处吗？

　　明确：体现于课文第9段，第10段，第15段

　　板书：第9段送“我”上地坛：无言目送艰难的命运

　　第10段在家担忧“我”：坐卧难宁坚忍的意志

　　第15段到地坛找“我”：悄悄缓缓毫不张扬的爱

　　儿子的感悟

　　4、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇小说后的想法，体会作者的情感。

　　明确：通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。

　　5、这样的一位母亲给作者留下了什么？用课文原文回答。（“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”）

　　6、再回头看看前面的那个“遗留”的问题――怎么活，谁能给出他的答案？

　　明确：母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示：要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是回答作者“怎么活？”的疑问的答案。

　　7、母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗读。明确：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。“

　　总结第二部分：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是‘“活法”的答案之一。

　　（四）课文总结：

　　本文是一篇以第一人称写的抒情散文，文中所流露的思想感情，给人以真实的感受。表现了作者残疾后由自伤到轻生到寻找新的生活道路的勇气和力量。全文共分为两部分，前半部分写地坛荒芜中的生机，使他萌生了生活的信心；后半部分写伟大的母亲给了他寻找生路的勇气。作者用与苦难抗争的生动事例，提高了大家对生命的认识。与疾病抗争、追求新生，开拓幸福的人生之路，是文章所宣扬的主题。希望同学们能从中获得教益。

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展4）

——《劝学》高一语文教案 (菁华3篇)

《劝学》高一语文教案1

　　一、基础字词

　　1.识记字音

　　喉咙（hóulóng）战栗（lì）清澈（chè）憎恨（zēng）

　　翡翠（fěicuì）栖息（qī）蔚蓝（wèi）崛起（jué）

　　2.识别字形

　　3.分辨词义

　　闪烁·闪耀

　　闪烁：着重指光亮忽明忽暗，明暗不定。可以说“闪烁不定”。闪耀：着重指光彩耀眼。可以用于忽明忽暗地四射，或非忽明忽暗地四射。

　　优美·幽美

　　都有美的意思。“优美”是好而美，可以指环境，也可以指动作。如“这个跳水运动员的动作很优美”。“幽美”主要指环境幽静而美好，如“这里环境幽美”。

　　二、文学常识

　　江河，原名于友泽。北京人。1971年高中毕业。任北京胶刃厂工人。职业作家。1980年开始发表作品。1985年加入*作家协会。

　　三、经典句段

　　我和春天一起写这首诗/和你，和更多的人一同唱这支歌/海水和冰块猛烈相撞，船冲向浪头/我们这样站着/温柔地呼唤风，像呼唤姑娘们/使大地上所有的小树木都涨满绿色的帆

　　点拨：这些诗句有力地体现了作者对美好春天的向往与执著追求。

　　问题导引

　　1.诗中的“你”是一个怎样的形象？为什么？

　　提示：诗中的“你”和“我们”都是青春的象征，指年轻有为、有着激情和斗志的青年一代。

　　如诗中所说的“你热情、开朗、像四月的阳光/想象的云朵在疾风中飘扬/寻找着美好的声音/爱情的震颤，庄稼的波涛，金属的鸣响/走向辽远的地方，放出喉咙里的力量”等都是青春的标志，是青年人的特点。

　　2.为什么“我们”要“一起奔腾”？请列举诗句举例回答。

　　提示：诗人在第4节诗中用了一系列的问句，如“我们又将给大地留下什么呢”“我们的手臂又将收获什么”“我们死去和诞生的地方还有什么意义”“我们的劳动、创造还有什么意义”等充分表现了青年一代——在拥有“青葱的愿。

《劝学》高一语文教案2

　　【教学目的】

　　一、使学生了解荀子有关学*的意义、作用和学*应持态度的论述，明确认识学*的重要性以及学*必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。

　　二、掌握积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

　　三、学*本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。

　　【教学设想】

　　一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

　　二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练*”以及熟读、背诵，切实掌握。

　　三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

　　【教时安排】

　　用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步理解内容。第二课时，理清层次，加深对内容的理解，并研究写作特点。

　　第一课时

　　教学要点

　　1．介绍作者，解题；

　　2．正音正字；

　　3．理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

　　4．翻译课文。

　　教学步骤

　　1．导人新课

　　从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学*的道理。

　　2．简介作者：(见教参)

　　3．解题：

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

　　劝：“劝勉”的意思。

　　繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学*，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　4．范读课文，学生正音正字。

　　5．指导学生处理文字词句中的疑难问题。

　　给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。

　　6．教读：

　　第1段，提出中心论点。

　　君子曰：学不可以已。(已，停止，学*不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。)

　　开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。

　　第2段，阐明学*的'重要意义。分三层连用比喻，证明学*的重要意义。

　　(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝；冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学*可以使人提高自己、改变自己。)

　　(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学*可以改变人的*性，使之向好的方面发展变化。)

　　(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学*可以使人增长智慧，提高品德修养。)

　　正因为学*有这样的重要意义，所以“学不可以已”。

　　第3段：阐明学*的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学*，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”

　　(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也；吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学*的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学*、利用外物的作用。)

　　(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见)；顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)

　　(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)

　　(4)君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。

　　连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用外界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。

　　正因为学*有这样重要的作用，所以 “学不可以已”，不可放松。

　　第4段，阐明学*应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学*必须不断积累、坚持不懈、专心致志。

　　(1)积土成山，风雨兴焉(于此)；积水成渊(深潭)，蛟龙生焉；积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学*要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德”培养了“圣心”。)

　　故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的办法)至千里；不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学*必须不断积累。)

　　(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步；驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学*取决于后天努力，要靠坚持不懈。)

　　(3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对比，从正反两面论证学*要专心致志。)

　　全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进，表明学*的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。

　　7．巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。

　　8．布置作业：背诵全文；完成书后练*。

《劝学》高一语文教案3

　　【教学目标】

　　１、认识学不可以已的道理和终身学*的重要意义。

　　２、掌握文言词语绝、强、假、望、闻的意义和用法。

　　３、学*比喻论证的方法，体会荀子文章的风格。

　　【教学重点】

　　理解、掌握绝等文言词语的意义和用法。

　　【教学难点】

　　如何结合时代的需要，使学生认识终身学*的重要意义。

　　【教学方法】

　　四读法。（自己总结的。）

　　【教学时间】

　　三课时。

　　【教学内容与过程】

　　第一课时

　　一、教师导入新课，简介荀子

　　１、荀子的思想：

　　⑴ 天人相分，自然有其自身的运行规律。

　　⑵ 制天命而用之，发挥人的主观能动性。

　　⑶ 性恶论。人性本恶，所以需要学*和教化。

　　⑷ 礼是治国之本。

　　２、作品风格：是学者之文，朴素、深厚、缜密，多用排比和比喻。

　　二、通读全文，概括大意（一读。）

　　１、教师范读课文，学生注意正音。

　　注意如下字的读音：

　　中（zhòng）智（zhì）躁（zào）有（yòu）

　　（其它参见教材注释。）

　　２、学生结合注释，通读全文，概括文章大意：

　　明确：学不可以已。

　　（意思对即可。）

　　３、学生分小组笔译课文最后一段，注意语言准确；教师巡回指导。

　　４、教师检查，组织全班同学交流笔译的情况，重点指导如下句子的翻译：

　　⑴ 无以：没有用来的方法；

　　⑵ 筋骨之强：强健的筋骨。（倒装句式。）

　　⑶ 上食埃土，下饮黄泉：上，向上；下，向下。（名词作状语。）

　　三、完成课后练*，重点学*文言词语

　　１、学生做练*二，掌握绝、强、假、望、闻的用法。

　　２、教师检查完成情况；

　　３、学生查阅《古汉语常用字字典》（王力主编，商务印书馆），增加义项和例句。注意：绝的义项比较多。

　　第二课时

　　一、复*检查文言词语的意义和用法

　　教师指名学生背诵绝、强、假、望、闻等词语的义项和课文中的例句。

　　二、细读课文，理清思路（二读。）

　　１、学生自读全文，理出作者的写作思路。

　　２、教师检查，全班交流。

　　（各组先推荐一人上黑板，还可以由其他同学不断完善，直到满意。）

　　参考思路：

　　学不可以已──智明行无过──常人成君子──积累、持恒、专一

　　（中心） （意义） （作用） （方法）

　　三、研读课文（重点是最后一段），分析讨论（三读。）

　　１、学生自读课文，找出比喻论证的语段和句子，对比喻进行分类、归纳。（学生可以自己确定分类标准）

　　２、讨论比喻论证的作用、效果。

　　３、教师总结，明确本文比喻巧而理至。

　　第三课时

　　一、审读课文，评价创新（四读。）

　　１、教师引导：本文有哪些知识性错误，有哪些地方可以进一步完善，请指出来。

　　２、学生审读课文，找出不足的地方。

　　３、师生交流审读结果。

　　参考：

　　⑴ 知识性错误，如蟹六跪而二螯，（应是八跪；一说正确）非蛇鳝之穴无可寄托者（自己建筑巢穴，不用蛇鳝之穴）。

　　⑵ 在论证方面，只是从自我的角度来论证。本文只谈了学不可以已的两点作用，即提高自己，弥补不足。还可以从社会发展趋势和需要的角度来谈。

　　二、联系实际，拓展运用

　　１、以《新劝学》为题，列提纲，分组发言。要求进一步充实荀子的论证。

　　２、教师补充终身学*的有关内容，学生讨论终身学*的重大意义。

　　补充：终身教育看来是进入２１世纪的一把钥匙。它超越了启蒙教育和继续教育之间的传统区别。它响应迅速变革之世界的挑战。要把终身教育放在社会的中心位置上。（《教育──财富蕴藏其中》 第８页 联合国教科文组织丛书 教育科学出版社）

　　【板书设计】

　　劝学

　　《荀子》

　　智明行无过

　　常人成君子

　　学不可以已 终身学*

　　积累、持恒、专一

　　（社会、时代的需要）

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展5）

——高一语文教案 (菁华6篇)

高一语文教案1

　　【学*目标】

　　1、了解诗人艾青的创作风格。

　　2、整体阅读，理清思路，学*本诗借助鲜明的人物形象抒发感情的特点。

　　【知识链接】

　　1、走*作者：艾青，原名蒋海澄，生于1910年3月27日(农历2月17日)，浙江金华人。现当代诗人，在现代史上具有重要地位，被誉为“卓越的民族诗人”。他是对*新诗产生过重要影响的诗人，被智利大诗人、诺贝尔文学获得者聂鲁达誉为“*诗坛泰斗”。《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》《火把》《古罗马竞技场》等是他的代表作。

　　2、写作背景：艾青出生时因母亲难产，算命先生说他会“克死父母”，因此他一出生就被寄养到一位贫苦农民家大堰河家。直到五岁才被领回家开始读书，仍然受家庭歧视，规定他不能叫父母为爸爸妈妈，而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱!因此他“长大一点后，总想早点离开家庭”，18岁就离开了家。1932年，艾青因为参加进步活动被**派关进监狱，次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪，诗人站在铁窗前看着漫天飞舞的雪花，思绪波动，，想起了自己的身世，想起了曾经给予他母爱的保姆大堰河，激起了他情感的涟漪，情不能自已，于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河------我的保姆》。后来诗人在1953年和1973年两次回乡，都一往情深地去祭扫大堰河的墓。

　　【学*过程】

　　一、熟读全诗，扫清字词障碍。

　　1、给下列加点字注音

　　大堰( )河 青苔( ) 荆棘( ) 虱( )子 掐( )死 忸怩( ) 冰屑( ) 麦糟( ) 火钵( ) 团箕 ( ) 炖( )肉

　　叱( )骂 瓦菲( ) 匾( ) 碾( )

　　2、给下列多音字注音组词。

　　菲 泥 泊 苔

　　3、给下列形*字注音组词。

　　堰 掐 凌 忸 苔 碾

　　揠 陷 棱

　　偃 谄 陵 纽 笞 辗

　　4、摘录并解释重点字词。

　　二、整体感知：

　　1、朗读这首诗，结合诗句，谈谈诗人笔下的大堰河是个怎样的形象?体会诗人对这一形象所寄托的思想情感。(课后第一题)

　　2、划分全诗歌层次，理清诗人情感脉络。

　　《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》《火把》《古罗马竞技场》等是他的代表作。下面是小编为大家带来的人教版高一语文上册《大堰河——我的保姆》教案设计，欢迎阅读。

　　【学*目标】

　　1、了解诗人艾青的创作风格。

　　2、整体阅读，理清思路，学*本诗借助鲜明的人物形象抒发感情的特点。

　　【知识链接】

　　1、走*作者：艾青，原名蒋海澄，生于1910年3月27日(农历2月17日)，浙江金华人。现当代诗人，在现代史上具有重要地位，被誉为“卓越的民族诗人”。他是对*新诗产生过重要影响的诗人，被智利大诗人、诺贝尔文学获得者聂鲁达誉为“*诗坛泰斗”。《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》《火把》《古罗马竞技场》等是他的代表作。

　　2、写作背景：艾青出生时因母亲难产，算命先生说他会“克死父母”，因此他一出生就被寄养到一位贫苦农民家大堰河家。直到五岁才被领回家开始读书，仍然受家庭歧视，规定他不能叫父母为爸爸妈妈，而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱!因此他“长大一点后，总想早点离开家庭”，18岁就离开了家。1932年，艾青因为参加进步活动被**派关进监狱，次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪，诗人站在铁窗前看着漫天飞舞的雪花，思绪波动，，想起了自己的身世，想起了曾经给予他母爱的保姆大堰河，激起了他情感的涟漪，情不能自已，于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河------我的保姆》。后来诗人在1953年和1973年两次回乡，都一往情深地去祭扫大堰河的墓。

　　【学*过程】

　　一、熟读全诗，扫清字词障碍。

　　1、给下列加点字注音

　　大堰( )河 青苔( ) 荆棘( ) 虱( )子 掐( )死 忸怩( ) 冰屑( ) 麦糟( ) 火钵( ) 团箕 ( ) 炖( )肉

　　叱( )骂 瓦菲( ) 匾( ) 碾( )

　　2、给下列多音字注音组词。

　　菲 泥 泊 苔

　　3、给下列形*字注音组词。

　　堰 掐 凌 忸 苔 碾

　　揠 陷 棱

　　偃 谄 陵 纽 笞 辗

　　4、摘录并解释重点字词。

　　二、整体感知：

　　1、朗读这首诗，结合诗句，谈谈诗人笔下的大堰河是个怎样的形象?体会诗人对这一形象所寄托的思想情感。(课后第一题)

　　2、划分全诗歌层次，理清诗人情感脉络。

高一语文教案2

　　教学目标：

　　1、整体感知，理清文章思路。

　　2、在此基础上，深入理解文意和作者的思想感情。

　　3、培养学生的爱国主义情感。

　　教学重点：

　　把握作者复杂的思想感情

　　教学难点：

　　关键词句含义的理解。

高一语文教案3

　　课文分析：

　　课文《老人与海鸥》讲述了一个感人的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一群北方飞到昆明越冬的红嘴鸥。从此，老人与海鸥结下了不解之缘。每逢冬季来临，海鸥便成群结队地来到翠湖之畔，老人也像赶赴约会似的，每天到翠湖之畔去喂海鸥，风雨无阻。他视海鸥为儿女，给它们起名字，喂饼干，照顾伤病的海鸥。久而久之，海鸥与老人结下了深厚的情谊。然而有一天，老人去世了。海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋，连声鸣叫，后又肃立不动，像是为老人守灵的“儿女”，不忍离开自己的亲人。课文结构清楚，可分为两大部分，前半部分通过老人喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例表现了老人对海鸥无私的爱；后一部分则通过老人死后，海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面，展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。课文语言朴实，*凡中包含深情，令读过的人无不为人与动物这样真挚的感情而动容。

　　教学目标：

　　1、在情感朗读中感受老人与海鸥之间的真情，了解真情是文章的灵魂。

　　2、学*描写海鸥动作的词句，从而让学生认识到动物是有灵性的，它们是我们亲密的朋友，我们对它们所付出的任何一份感情，都能得到他们的加倍回报。

　　3、通过学*课文的细节描写，学会如何真实具体地表达感情，并进行语言积累。

　　教学重点：

　　练*以较快的速度阅读课文，抓住描写海鸥动作的重点语句，体会蕴含其中的深厚感情，并揣摩作者是如何把老人与海鸥之间的感情写具体的。

　　教学过程：

　　一、欣赏导入——深入感受老人对海鸥的深情

　　师：同学们，通过上一节课的学*，我想老人与海鸥相依相随的许多画面一定给你留下深刻的印象，我们一起来看一段录像(播放老人与海鸥和谐相处的录像，学生观看)。

　　师：看后你有什么感受？(学生谈感受)

　　师：说得真好！一个充满着温情的词语：亲人。老人与海鸥就像——（生接说）亲人一样。今天，让我们再一次走进那动人的情景，感受那份浓浓的亲情。（板书课题）

　　［设计意图］欣赏老人爱海鸥的录像，欣赏老人爱海鸥的录像，激发学生学*的兴趣，力求使学生感受到这样一位普通的退休工人，同时更是一位特殊的老人，他把所有的感情都寄托在海鸥身上，这种与海鸥之间难以割舍的浓浓的情感，在音乐的渲染下更让人动容，也为第二课时，体会海鸥对老人的情谊埋下了情感上的伏笔。

　　二、自渎悟情——感悟海鸥对老人的深情

　　1、师渡：当我们大家都沉浸在老人与海鸥的这份亲情、和谐与幸福之中时，一个不幸的消息传来了（出示PPT）生读“没想到过了十多天后，忽然有人告诉我们，老人去世了”。

　　2、师：老人在世时曾对人们说过他的愿望：他说当他离开人世时希望能够把他的遗像放大，带到翠清边，让他再看一眼他的“儿女们”，人们完成了他的遗愿，但就在把他的遗像带到翠湖边时，却发生了一件意想不到的事情，请同学们自由读15——19自然段，边读边想，哪些句子让你感动，并与同桌交流。

　　(1)快速朗读，画出文中最让你感动的部分。

　　（2）从字里行间,你感受到了一种什么情感?能用一个词来形容此时此刻海鸥的心情吗？

　　海鸥为什么会有这样的心情?

　　［设计意图］引导学生带着问题读书，促进学生个性化阅读。放手让学生自学，让学生从整体上感知课文，获得初步的阅读体验。

　　3.老人把海鸥当作亲人,海鸥也把老人当作亲人,文中的哪些地方写出海鸥是老人的亲人?

　　4.汇报交流

　　预设:

　　A.一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，叫声和姿势与*时大不一样，像是发生了什么大事。

　　(1)师引导学生抓住重点词语“大不一样”，提问：海鸥的叫声与姿式与*时会有怎样的“大不一样”？

　　（2）师：老师从你们的回答当中知道了，海鸥此时是焦急的、悲伤的，（出示PPT）海鸥们连声呼唤，他们似乎在说什么？

　　（3）师：同学们，海鸥们一声声热切的呼唤有惊讶，焦急，还有悲伤，谁能把这种感觉朗读出来？

　　师：我分明看到了一只焦急热切而又悲伤的海鸥，同学们，我们一起来把这段话读一读。（生齐读）

　　师渡：海鸥们“翻飞盘旋、连声鸣叫”，老人却始终一动不动，海鸥们终于明白：老人已经永远永远地离他们而去，于是，在翠湖边上，它们为老人举行了一场特殊而感人的葬礼。哪些地方能够体现海鸥对老人的一片亲人般的深情呢？。

　　B．“海鸥们急速扇动翅膀，轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲属。”

　　（1）师；你感受到了什么？从哪个词感受到的？

　　（2）如学生说到“瞻仰”，理解瞻仰的意思。瞻仰指恭敬的看，一般指对伟人的尊敬，老人是伟人吗？（学生讨论汇报）

　　（3）你能读出海鸥对老人这种亲人般的温情，还有对伟人的尊敬与爱戴吗？（指名读）

　　C．过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成了两行。它们肃立不动，像是为老人守灵的白翼天使。

　　（1）师：你体会了什么？（生发表意见）

　　（2）师；好，同学们，闭上你的眼睛，现在你就是一只海鸥，把你最好的祁祷与祝福送给老人吧！（生闭上眼睛祁祷）

　　师：睁开你们的双眼，把这份守灵时诚挚的感情读出来。（生有感情地齐读）

　　（3）师：十多年了，几千个日子，老人每天都来，可有一天老人没来，第二天老人还是没来，直到第三天的时候，老人才步履蹒跚地来了。（音乐响起，画面是老人喂海鸥）喂海鸥的时候，他坐到了地上，身子弯成了弓一样的弧形。这3天，他只吃了一碗面，觉得好点了，就赶来看海鸥了。可这一看竟成了诀别了。同学们你们读16自然段描写海鸥的句子，老师读描写老人的句子。

　　师：同学们很善于抓住重点词句，用心体会，这是很好的学*方法，我们继续交流。

　　D．“当我们不得不收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样*，我们好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来。”

　　（1）师：这一段都值得大家好好体会，出示PPT：谁有信心读一读这一段。

　　请一生读。

　　（2）师范读，把“扑”字读成“飞”字，引导学生讨论行不行？（学生讨论汇报）

　　（3）师：看来，这两“扑”含义很深，情意更重，写作时，用词要反复推敲，将会达到意想不到的效果。老师感动了，这里面的焦急、悲伤依依不舍是多浓的一份情感，生死都愿意相随。一只只海鸥扑过来，形成了一道（生接）白色旋涡。

　　师：这是一场怎样惊心动魄，让人为之动容的葬礼，同学们再自由读一读这段，读出海鸥们一片深情。

　　生自由读，再请两生到三生个体读，请生评价。

　　师：读得真好，今天，老师把当时两张真实的照片带来了，（一张是排队瞻仰守灵时的照片，一张是海鸥“扑”过去的照片）出示PPT，师配悲伤小提琴曲《离开你的那一天》沉重解说：海鸥们站成两行，他们一动不动为老人守灵，在心里轻轻地呼唤着：“老人，生前你没有儿女，就让我们做你的儿女，让我们为你守灵，为你祁祷吧！老人的遗像不得不搬走了，海鸥们不顾一切的扑过来，大声鸣叫：不，不要搬走这张照片，让我们再看我们的亲人一眼，给他鞠个躬吧！”同学们，拿起你的书，我们一起再来有感情地读第16、17自然段。（生深情齐读）

　　5．同学们用心想一想，究竟是什么原因会发生这样的意想不到？（生汇报）

　　师：正因为老人生前对海鸥奉献出无私的爱，所以才会有海鸥意想不到的举动。（板书）看着这样悲壮的场面，这不禁又让我们想起老人精心喂鸟的情景（出示喂鸟画面）回读：

　　老人顺着栏杆边走边放，海鸥依他的节奏起起落落，排成一片翻飞的白色，飞成一篇有声有色的乐谱。

　　师：“节奏”是音乐的灵魂，谁知道节奏与什么有关？

　　师：那老人喂海鸥的节奏是怎样的？

　　生：老人喂海鸥的节奏也是时而快时而慢的。

　　师：那老人喂海鸥为什么时快时慢？

　　师：多由意思啊！表面上看来是海鸥依着老人的节奏在起起落落，而事实上是老人在依着海鸥的节奏边走边放。（指名读）

　　海鸥来的多了，吃得快了，请你欢快地读读。（生①读）

　　海鸥来得更多了，吃得更欢了，请你更欢快地读读。（生②读）

　　海鸥吃得心满意足了，老人也放慢了速度，谁能这样来读读。（生③读）

　　师：这起起落落的海鸥，翻飞的白色，谱成了一篇------（生：有声有色的乐谱）

　　师：在这有声有色的乐谱里，你听到了什么？

　　师：除了海鸥的声音你还能听到什么？

　　师：你们又仿佛看见了什么？

　　师：你们看到了那么多，听到了那么多，感受到了那么多，能不能把这段话读一读，先自己练练。谁想读：（指名读）

　　师：十年来，每逢冬季来临，老人风雨无阻，，像照顾儿女一样，与海鸥相依相随，共同谱写着这首美妙的歌—学生读（变换成的诗，配以《致爱丽丝》音乐）?

　　过渡：多美妙的一支歌呀！可如今却变成一首悲情的哀歌，齐读最后一自然段。

　　［设计意图］

　　语文教学要“以读为本，读占熬头”，特别是阅读教学中，如果离开了声情并茂的朗读，只是理解内容，那样的阅读教学是残缺的。阅读教学一定要要以读代讲，以读悟情。课文中描写海鸥的句子写得非常生动传神，也十分感人。教学中我会将朗读和体会结合起来，在学生品味理解课文后适时指导学生朗读。特别是引导学生回忆现实生活中人与人告别时的场面，来引导学生体会海鸥为什么为老人守灵，理解文中为什么用“扑”而不用“飞”。文本与生活的结合，会使学生很容易体会到海鸥对老人那深厚的情谊，很自然地通过朗读流露出来，加上采取不同方式的读（范读、指名读、引读、男生读、女生读、师生赛读，齐读）激起学生朗读的兴趣，真正达到以读代讲，以读悟情的目的。

　　三、想象写话——深入品味老人与海鸥至死不渝的亲情

　　1、师渡:是啊，老人的心里归牵挂的还是海鸥，海鸥们对老人也是依依不舍，我想，他们一定还有好多好多的话想向彼此倾诉，让我们一起来帮他们完成这个心愿吧！

　　生想象写话：

　　（1）假如你是一只老人曾经喂养过的海鸥，面对天堂里的亲人——老人，你会对他说些什么

　　（2）假如你是天堂里的老人，回忆与“儿女们”海鸥相伴的一幕幕，面对悲痛欲绝的海鸥，你会对它们说些什么？

　　2、生写，交流。

　　［设计意图］此环节的设计，意在引导学生在理解、感悟、积累和运用语言文字过程中，渗透语文教学的人文性，体会情感和人文价值，使语文课堂的“语文味”更浓些。引导学生超越文本，升华自己的阅读体验和感悟，进一步深入理解课文主旨，引导学生从课文中体会到人与动物之间的美好的情意，让学生读懂作品，领悟真谛，通过超越文本的读书让学生变得智慧、变得美丽。

　　四、拓展升华——人与动物和谐相处

　　1、师：多么诚挚的语言，多么动人的情感，老人与海鸥之间的故事感动了很多很多的人，后来，人们在翠湖公园里建立了一个雕塑（出示PPT），师解说：老人依旧满脸慈祥的笑容，周围，海鸥翩然翻飞，多么和谐的场面！同学们，这就是那位老人，让我们用最神圣的队礼向这位*凡而又伟大的老人表达出少先队员们最崇高的敬意！

　　2、师：生活中，像老人一样爱护动物的人还有很多，有你，有我，有大家，我们现在来听一首歌：《丹顶鹤的故事》，希望我们每个人都来关爱动物，都和动物和*共处吧！

　　［设计意图］

　　本环节的教学设计意在使学生用心灵颂读，用心灵倾听，用心体验，用心灵表达，“致力于学生语文素养的形成与发展”。使学生们带着收获,带着思考，带着信心，走向新的课堂，开始新的探索。

高一语文教案4

　　教学目标：

　　1、理解解诗句含义，领悟诗的意境。

　　2、理解李贺虚构的仙境有着怎样的寄托。

　　教学重难点：目标2

　　教学方法：以自学、讨论为主，诵读训练贯穿始终。

　　教学课时：一课时

　　教学过程：

　　(一)复*导入(检查背诵)

　　(二)作者简介：

　　李贺一生位卑职冷，病贫交迫，深感世变无涯，人生有尽，死

　　生问题纠结于心。诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在*诗歌史上独树一帜。

　　(三)品读鉴赏

　　1、教师范读

　　2、学生自由朗读全诗并作点评。(要求：从字音、节奏、停顿、感情等方面入手。)

　　3、学生放声朗读，揣摩感受;也可相互之间交流心得。

　　4、整体把握，理清思路

　　(1)让学生用自己的话描述诗意。

　　这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空被

　　璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭……

　　(2)作者的想象思路是怎样的?

　　诗共十二句，分成三个部分。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。

　　(3)用自己的语言描绘主体部分四幅画面。

　　学生描绘后教师归纳：

　　画面之一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。

　　画面之二：秦妃当窗眺望晓色。

　　画面之三：神奇的耕牧图景。

　　画面之四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。

　　问：诗人是如何表现这种瑰丽境界的?

　　答：上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。诗人巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。

　　(四)归纳主题

　　诗人虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托。诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白的浪费了，故怨恨不已。诗作曲折地表现了对美好生活的向往，对当时社会和个人境遇的不满。

　　(五)作业

　　1、熟练背诵本专题各个篇目。

　　2、课后完成“积累与应用”及相关练*。

　　鉴赏资料：

　　在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。

　　诗共十二句，分成三个部分。开头两句写天河。天河，绚烂多姿，逗人遐想，引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。星云似水，沿着“河床”流淌，凝神谛听，仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感，写实之中揉有一些虚构成分，显示了想象的生发过程。

　　中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它显然就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她(它)们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活*惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，多么悠闲自在!画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。

　　人间怎样呢?末两句用雄浑的笔墨作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新*又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。

　　这是一首游仙诗。李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托。诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪费了，这叫他怎不愤恨不已?“逝将去女，适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。

　　这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。象“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异;而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象;仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她(它)们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。

　　诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。

　　诗的题目是《天上谣》，“谣，声逍遥也。”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。这首诗的脚韵换了三次，*仄交互，时清时浊。各句*仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，显得雄峻铿锵。

高一语文教案5

　　【学*目标】

　　1、了解诗人艾青的创作风格。

　　2、整体阅读，理清思路，学*本诗借助鲜明的人物形象抒发感情的特点。

　　【知识链接】

　　1、走*作者：艾青，原名蒋海澄，生于1910年3月27日(农历2月17日)，浙江金华人。现当代诗人，在现代史上具有重要地位，被誉为“卓越的民族诗人”。他是对*新诗产生过重要影响的诗人，被智利大诗人、诺贝尔文学获得者聂鲁达誉为“*诗坛泰斗”。《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》《火把》《古罗马竞技场》等是他的代表作。

　　2、写作背景：艾青出生时因母亲难产，算命先生说他会“克死父母”，因此他一出生就被寄养到一位贫苦农民家大堰河家。直到五岁才被领回家开始读书，仍然受家庭歧视，规定他不能叫父母为爸爸妈妈，而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱!因此他“长大一点后，总想早点离开家庭”，18岁就离开了家。1932年，艾青因为参加进步活动被**派关进监狱，次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪，诗人站在铁窗前看着漫天飞舞的雪花，思绪波动，，想起了自己的身世，想起了曾经给予他母爱的保姆大堰河，激起了他情感的涟漪，情不能自已，于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河------我的保姆》。后来诗人在1953年和1973年两次回乡，都一往情深地去祭扫大堰河的墓。

　　【学*过程】

　　一、熟读全诗，扫清字词障碍。

　　1、给下列加点字注音

　　大堰( )河 青苔( ) 荆棘( ) 虱( )子 掐( )死 忸怩( ) 冰屑( ) 麦糟( ) 火钵( ) 团箕 ( ) 炖( )肉

　　叱( )骂 瓦菲( ) 匾( ) 碾( )

　　2、给下列多音字注音组词。

　　菲 泥 泊 苔

　　3、给下列形*字注音组词。

　　堰 掐 凌 忸 苔 碾

　　揠 陷 棱

　　偃 谄 陵 纽 笞 辗

　　4、摘录并解释重点字词。

　　二、整体感知：

　　1、朗读这首诗，结合诗句，谈谈诗人笔下的大堰河是个怎样的形象?体会诗人对这一形象所寄托的思想情感。(课后第一题)

　　2、划分全诗歌层次，理清诗人情感脉络。

　　【学*目标】

　　1、了解诗人艾青的创作风格。

　　2、整体阅读，理清思路，学*本诗借助鲜明的人物形象抒发感情的特点。

　　【知识链接】

　　1、走*作者：艾青，原名蒋海澄，生于1910年3月27日(农历2月17日)，浙江金华人。现当代诗人，在现代史上具有重要地位，被誉为“卓越的民族诗人”。他是对*新诗产生过重要影响的诗人，被智利大诗人、诺贝尔文学获得者聂鲁达誉为“*诗坛泰斗”。《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。《我爱这土地》《向太阳》《火把》《古罗马竞技场》等是他的代表作。

　　2、写作背景：艾青出生时因母亲难产，算命先生说他会“克死父母”，因此他一出生就被寄养到一位贫苦农民家大堰河家。直到五岁才被领回家开始读书，仍然受家庭歧视，规定他不能叫父母为爸爸妈妈，而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱!因此他“长大一点后，总想早点离开家庭”，18岁就离开了家。1932年，艾青因为参加进步活动被**派关进监狱，次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪，诗人站在铁窗前看着漫天飞舞的雪花，思绪波动，，想起了自己的身世，想起了曾经给予他母爱的保姆大堰河，激起了他情感的涟漪，情不能自已，于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河------我的保姆》。后来诗人在1953年和1973年两次回乡，都一往情深地去祭扫大堰河的墓。

　　【学*过程】

　　一、熟读全诗，扫清字词障碍。

　　1、给下列加点字注音

　　大堰( )河 青苔( ) 荆棘( ) 虱( )子 掐( )死 忸怩( ) 冰屑( ) 麦糟( ) 火钵( ) 团箕 ( ) 炖( )肉

　　叱( )骂 瓦菲( ) 匾( ) 碾( )

　　2、给下列多音字注音组词。

　　菲 泥 泊 苔

　　3、给下列形*字注音组词。

　　堰 掐 凌 忸 苔 碾

　　揠 陷 棱

　　偃 谄 陵 纽 笞 辗

　　4、摘录并解释重点字词。

　　二、整体感知：

　　1、朗读这首诗，结合诗句，谈谈诗人笔下的大堰河是个怎样的形象?体会诗人对这一形象所寄托的思想情感。(课后第一题)

　　2、划分全诗歌层次，理清诗人情感脉络。

高一语文教案6

　　教学目标

　　1、品味本诗形象、抒情的语言，把握这首诗的情感美和艺术美!

　　2、体会诗作蕴含的深刻思想内容及诗人对爱情真诚无私的奉献精神，领会作者追求美好爱情的执着而纯洁的感情。

　　教学重点及难点

　　1、教学重点：感受诗中蕴含的美好情感，把握诗中的意象和对比手法以及诗歌每节的关系;

　　2、教学难点：画面感与抒情性的结合;正确理解诗人的情感。

　　教学过程

　　一、导入

　　在西方一般在什么地方举行婚礼?——教堂

　　由谁来主持婚礼呢?——神父、牧师

　　新郎新娘站在神父面前，让众人见证他们爱的誓言，有谁知道这段誓言是怎么说的?(神父会问他们什么?)

　　“你是否愿意娶这为小姐为妻，按照圣经的教训与她同住，在神面前和她结为一体，爱她，安慰她，尊重她，保护她，像爱自己一样，不论她生病或健康，富有或贫穷，始终忠于她，直到她离开世界?”

　　这时新娘会怎么回答?——“我愿意。”

　　我相信无论是谁在那神圣而庄严的时刻都会毫不犹豫地说出那三个字。

　　我们今天要学*的《我愿意是急流》是一封热恋中的男子写给未婚妻的告白情书。

　　这封情书的作者还有一首大家非常熟悉的小诗《自由与爱情》，大家能背给老师听听吗?“生命曾可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”。

　　大家知道这位作者是谁了吗?对了，他就是匈牙利诗人裴多菲。

　　(板书：我愿意是急流裴多菲——献给未婚妻森德莱·尤丽娅)

　　二、作者简介

　　裴多菲(1823——1849)19世纪匈牙利最伟大的诗人，资产阶级民主主义革命家。他出生于一个贫困的屠户家庭，从小过着困苦的生活，做过演员，当过兵。最后在与沙俄战斗的战场上为国牺牲，年仅26岁。身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子。他短暂的一生共写了800多首抒情诗和9首长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情”。

　　在匈牙利文学发展，裴多菲占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。

　　三、写作背景

　　那他是在什么背景下写的这首诗呢?这里面有一个关于冲破世俗束缚的爱情故事。

　　1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅，这位身材修长，有浅蓝色眼睛的美丽姑娘的清纯和率真，使年轻诗人一见倾心，而拥有大量土地庄园的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。面对阻力，裴多菲对尤丽娅的感情仍不可抑制，在半年时间里写下了一首又一首情诗，如《致尤丽娅》《你爱的是春天》《我是一个怀有爱情的人》《凄凉的秋风在树林中低语》等，这些抒情诗中的珍品鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的阻拦，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。

　　今天我们要学*的这首诗——《我愿意是急流》，就可以看出他对自己爱情的深情表达.

　　四、分析诗歌

　　给大家2分钟时间自己默读(学生自读，并带着问题思考)

　　品读第1节

　　1、学生朗读第1节，要求读出感情。(用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。)

　　点评：“我愿意是”部分要读得坚定、激昂;“只要我的爱人”部分要读得轻柔、欢快。

　　2、为什么作者说：我愿意是崎岖路上的“急流”，而不是*坦路上的河流?

　　崎岖路上的“急流”有什么特点呢?

　　弯弯曲曲、千回百转，所以这个过程是艰辛痛楚的。

　　那小鱼在水中“游来游去”又是什么感觉?

　　悠闲、快乐、活泼、活蹦乱跳、自由自在的。

　　那*坦路上的河流是怎样的呢?

　　缓缓的流，没有遭遇任何困难。

　　刚才我们说背景的时候说过，作者与爱人在一起时，家人是什么态度呀?不赞成的对不对?也就是说，他们的爱情是有阻力的，不是一帆风顺的。

　　所以“崎岖”和“快乐”形成对照，小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。这写出了为使爱人安逸，而不畏风雨，说明作者为了爱人的快乐，甘愿面对崎岖，经历艰难险阻，承受痛楚。

　　板书：急流、小河(坎坷)——小鱼(快乐)

　　品读第2节

　　1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

　　2、“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何?

　　不行。为什么呢?

　　“荒林”有什么特点?

　　树木稀少，叶子凋落。

　　那这时如果一阵狂风吹来，小鸟会怎样?

　　小鸟的鸟巢可能会被吹落，小鸟可能会受伤。

　　那这个时候，荒林对狂风的作战则充满了危险，荒林需要什么?勇气对不对，所以“荒林”要保护小鸟(爱人)就更困难。

　　小鸟在树上“做窠”“鸣叫”，这种生活充满了什么?

　　愉快、安逸。

　　那森林又有什么特点呢?

　　树木茂盛，枝叶繁多，如果小鸟在这么茂密的树林生活，体现不出爱的决心和勇气。

　　所以“勇敢地作战”和“做窠”“鸣叫”形成对照。小鸟“做窠”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但只要爱人生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风。显示出“我”的勇气和决心。

　　3、“对一阵阵的狂风，勇敢地作战……”改为“一阵阵的狂风，被我挡在外边……”，所表达的感情深度与原句是否相同?

　　不同。狂风来了，“我”勇敢的作战，这是什么句?主动句还是被动句?

　　主动句。那改后的句子“狂风来了，被我挡在外边”是什么句式呢?

　　被动的。原句表达了“我”主动、勇敢的一面，显示出直面斗争、保护爱人的决心和勇气。改后的句子是被动的。就比如说：你主动去爱一个人，和一个人追求你，你才去爱他，这两种感情，哪一个程度更深?

　　板书：荒林(艰辛)——小鸟(幸福)

　　品读第3节

　　1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

　　2、“我愿意是废墟，在峻峭的山岩上”，作者为什么这样比喻自己?

　　大家都见过藤吧?藤是一种什么植物?——攀附类植物

　　它能靠自己的力量站立吗?——不能、很难。

　　一般我们在什么地方可以看见藤?——树上、墙上

　　常春藤攀援上升充满了什么?——生命的活力。

　　废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步一步走向衰亡，但只要爱人的生命之

　　“藤”常青，诗人甘愿“荒凉”甚至“毁灭”。

　　所以“毁灭”“荒凉”和“攀援上升”形成对照。常春藤“攀援上升”充满了生命的活力，废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步步走向衰亡。这里写出了为使爱人青春永驻，而甘愿牺牲自己。这样表达出“我”对爱人毫无保留的付出，毫无保留的爱。

　　板书：废墟(荒凉)——常春藤(美丽)

　　品读第4节

　　1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

　　2、作者把自己看成是饱受风雨打击的草屋，把爱人看作是可爱的火焰，透露出了“我”对爱人怎样的态度和感情?

　　燃烧的火焰遇到风、遇到雨会怎样?——熄灭。

　　那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮风挡雨。

　　所以说安身于草屋内火炉里的火焰，他可以这么“愉快地缓缓闪现”着，而不被熄灭，它的这种安全感来自于什么?

　　这一份安逸和满足来自于草屋的庇护。

　　所以“饱受风雨的打击”和“愉快”形成对照。安身于草屋内火炉里的火焰避开了户外风雨的危险，“愉快地缓缓闪现”，这一份安逸和满足来自于草屋的庇护。而草屋自身却要“饱受风雨的打击”。这透露出了“我”对爱人小心呵护和倍加珍视的态度和感情。

　　板书：草屋(打击)——火焰(愉快)

　　品读第5节

　　1、指名朗读，要求用舒缓、深沉、愉悦的语调朗读。

　　2、作者为什么用“破旗”来比喻自己?

　　在你的印象中，一面新旗是怎样的?——鲜艳、漂亮

　　那“破旗”呢?——褪色、破破烂烂的、有洞、有流苏(须须)

　　破旗的形象这么不好，你认为“破旗”意味着什么?——丑陋、失败。

　　为了衬托出爱人的美丽，表现一种悲壮感人的爱情。

　　3、“只要我的爱人，是珊瑚似的夕阳……”———将“夕阳”改为“朝阳”好不好?为什么?大家可以联系诗中比喻“爱人”的“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“火焰”这些形象，说说你的看法。

　　文中说“珊瑚似的夕阳”显示出的是什么?

　　有句话叫“夕阳无限好”，大家认为夕阳美不美?

　　显出了“鲜艳的辉煌”。

　　天上的云朵有什么特点?——飘忽不定

　　那云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去给人什么感觉?

　　一种居无定所的漂泊和苍凉。

　　那“朝阳”给人的感觉又是什么形象?

　　大家想想夏天的太阳，早上X点的时候，是不是就已经很热了?

　　夕阳比较柔和，朝阳火辣辣的，过于壮丽，这样与诗中前面提到的的“小鱼”、“小鸟”等形象就不协调。

　　所以“飘来飘去”和“鲜艳的辉煌”形成对照。“珊瑚似的夕阳”显出了“鲜艳的辉煌”，这是生命的辉煌，而云朵、破旗在广漠的空中飘来飘去却是一种居无定所的漂泊和苍凉。这里写诗人只要能衬托出夕阳的辉煌，诗人甘愿漂泊。

　　板书：云朵、破旗(孤独)——夕阳(柔和)

　　五、朗读全文，并总结。

　　这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出了一个诗人的真诚与善良,所以我们在朗读的时候，语速应该舒缓些，要注意诗句的节奏，读得抑扬顿挫，要注意读出舒缓、深沉、愉悦的语调，读出诗中积极、昂扬、热烈的情感。

　　1、刚才大家带着自己的感情读过了，我们一起来回顾一下，诗中比喻自己用了哪些事物?

　　“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艰辛作战，“废墟”的付出、牺牲,“草屋”的孤独处境,“云朵”、“破旗”的浪迹天涯。这一切都含蓄地体现出主人公刚毅不屈的性格和对爱情坚贞不渝的追求。

　　2、诗中比喻爱人的事物也值得回味，都有哪些?

　　“小鱼”的活泼自由,“小鸟”的欢乐天真,“常春藤”的永不枯衰,“炉火”的温暖,而珊瑚似的夕阳“不但美丽迷人,还能给人带来光明和憧憬。”

　　3、诗人是用哪些词语将这几组意象联系在一起的?

　　诗中用“我愿意是……”和“只要我的爱人”将两类意象联系在一起。这样写表现了诗人对爱情的忠贞和献身精神。

　　板书：我愿意是……只要我的爱人

　　4、通过分析，诗人在这首诗中表现的是什么样的爱情观?

　　自己愿意承受艰辛，承受痛苦，承受毁灭，只要爱人因此获得快乐、幸福、美丽、安宁。

　　作者选择了五组富于深意又相互对立的意象来表现主题，比喻“我”和爱人之间的那种依靠与被依靠、抚慰与被抚慰的如胶似漆的关系，形象而深刻的体现了诗人纯洁、热烈而执着的爱情观，不管自己的命运多么坎坷、险恶,只要是为了爱人,就会感到幸福，从而表达了诗人甘为陪衬，甘愿为爱人的幸福奉献一切，无怨无悔，对爱情忠贞不渝的炽热情感。

　　板书：爱情观：无私奉献、执着热烈、无怨无悔。

　　5、一组意象就已能表达诗人对爱情的态度了，诗人为什么还要选择这么多意象呢?

　　一组意象虽然能表达诗人对爱情的态度，但不够强烈。五处对照具有强烈的感人力量，其作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩：上至广漠的天空，下至河流山谷，大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由，开朗，奔放的襟怀，也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。

　　而且，这五组意象层层递进，相互对照交融，既表现了诗人为了“至爱之人”甘愿冒着危险挑战狂风的精神，又使得那男子汉的气魄和宽广的胸襟在无私无悔的爱的倾吐中得以升华，产生崇高悲壮的人格魅力。

　　六、结束语

　　每一份美丽的背后都有万分苦涩，爱情也是如此，但只要有爱，再苦再难也可以换回欣慰的容颜和幸福的泪水!

　　同学们，你们觉得被爱与付出爱哪个幸福?

　　其实，去爱别人是美妙的，被人爱也是幸福的。“哪个少年不善钟情，哪个少女不善怀春?”只是我们青春年少，思想尚未定型，心理尚未成熟，经济尚未独立，事业尚未确定方向，所以我们还不能轻言爱情。我们应意识到，追求爱情的前提是要不断完善自己，那就需要先学*知识、技术，使自己成为一个值得依靠的人，这样才能热爱生活、拥有生活，将来才会真正懂得并且收获属于自己的那一份美好的爱情。

　　同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能健康、快乐的成长。

　　七、作业布置

　　1、背诵这首诗。

　　2、背诵裴多菲的短诗《自由与爱情》。

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展6）

——高一语文必修一作文(精选5篇)

　　高一语文必修一作文 1

　　我搬到这远离城中心的地方，是的，没有喧嚣，心情不错，整理桌上的书，偶尔看到小学时买的作文书，心感怀念，翻开看，赫然一个题目吸引住了我

　　——《酒窝》。

　　父亲在客厅叫我，说让我去外面找一个收废品的人，把家里的废品清理掉。我答应，随手合上这本作文书便准备出门了。

　　这是临*郊区的地方，路人很少，对面是大排档，这边是公园。我便沿着路一边熟悉周围的环境一边找收废品的'人。不一会儿，听到一个老人吆喝着收废品，我上前跟他谈了几句他便答应去我家收。

　　一路上，我们是三个人：我、老人还有他的孙子。或许是互不相识，也或许是不知道该说些什么，一路上我们都默不作声。天空昏昏沉沉，似乎孕育着一场大雨，老人拉着他孙子的手，一路走着。

　　到家了，父亲早已经将废品整理好了，他便于老人谈起价钱，于是我走进房间，准备洗个澡然后去学校上课，这时外面已经下起了倾盆大雨，父亲则把老人与他的孙子留了下来，老人一再推迟不过，便也只好在我家与父亲闲聊起来。

　　原来，他孙子的父母离异，都不管孩子，他只好靠收费品来维持他与孙子组成的无力又不堪风雨的“家”。父亲问：“你孙子都这么大了，不上学怎么办啊？”老人：“没办法呀，我只有收废品的这点收入，能让我们也俩吃上饱饭就不错了。”父亲无奈的叹气：“他父母难道忍心不管吗？”“他们啊，他们也要生活，都说养不活自己，怎么养小孩，把孩子丢给我这衣服老骨头呀！”……

　　我穿好衣物，准备走时，才发现手表不见了，虽说手表丢了也不足以着急，可把握好时间对一个中学生来说是多么重要的事啊！不经意间，老人的口袋闪过一下，这是金属物质才发现发出的光，我不由的怀疑起这个老人。我不是瞧不起这样的人，而是我当时实在很急，才会这么想。那时，着急的我竟然硬着头皮走过去跟老人说：“把手表还给我。”老人没说话，一脸困惑。我指了下他的口袋，老人拿出来，竟然是一把金属小勺子。我顿时无地自容。父亲随即责备我，并说：“早上手表不走了，是我拿去修了。”老人竟是微笑着说：“没事，没事。”看到她的笑容，我惭愧不已。

　　《酒窝》这篇文章我还没有看，但我从老人的脸上找到了最好的诠释。

　　高一语文必修一作文 2

　　何为“淡泊”？就是能置个人得失于度外，视名利如粪土，心态*和，操守清廉。

　　居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后，专心研究，终于又荣获了第二次诺贝尔奖。有一天，一位朋友来她家做客，看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，大惊道：“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的这种态度，成为后人学*的楷模。

　　钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等巨著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所；电视剧《围城》的稿费全捐给了国家；国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说：“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个知识分子高尚的精神品格。

　　新当选的全国**副**、两院院士王选声名显赫，受到许多人的崇拜。不久前，他在《光明日报》上撰文提醒大家：“不要迷信院士，自己已年过六旬，而在计算机等高新领域，很难有60岁的权威……一个真正有才能的科学家，哪有时间去频频上电视。经常上电视说明我的科学生涯快要结束了，只能在电视上露露面了。”王选的这番话，是要冲淡人们对他的敬仰。科学家的这种科学态度，反而让人们从内心里更加崇拜他。

　　然而，也应当看到，今天的社会是五光十色的大千世界，充溢着各式各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实不容易。在现实生活中，我们能否像他们一样淡泊名利而显得自己清高一点呢？

　　高一语文必修一作文 3

　　宋朝时代，北方的游牧民族崛起。极富野心的金人占领宋朝北方，导致宋朝国土尽失，山河破碎，朝廷昏庸无能，当局者也懦弱不堪。但正是在这样的艰难境况下造就了一位伟大的诗人——辛弃疾。

　　辛弃疾，出身于行伍之间，以武起事，却最终以文为业。他自小苦练剑法，在国家饱受磨难之际，22岁的他便拉起一支数千人的义军抵抗金人。

　　他，本欲大展抱负，为国而死，却最终被困于一方天地之中。失去了手中的钢刀利剑，辛弃疾只能被迫拿起羊毫软笔。在我的理解中，辛词是用刀和剑混着心中的抱负和血泪刻成的，读他的词能听到字里行间的无声哭诉，能感受到心有不甘的无奈，能看见沙场上的浴血奋战。比如他这一首著名的《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

　　辛弃疾在梦里都梦见自己驰骋沙场，大杀金人，可见他即使是在被弃用之时，照样也心系国家。本想保卫国家，守住自己的一身功绩，可怜的却是自己已有白发长出，但辛弃疾又怎会向命运低头。“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”这是何等的爱国情深啊！

　　“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”，辛弃疾太爱国家、爱朝廷、爱百姓了，但爱得太深就成灾招灾。40年间，辛弃疾被不停地使用、闲置，但他却毫无怨言，每每得到为国家效力的机会便会全身心地投入进去，即使在被闲置期间也时时刻刻关注国情民生。“过，则成灾”他终于招来许多诽谤，南宋朝廷也总共闲置了他*20__年，辛弃疾无奈，只好自我嘲笑道“君恩重，且教种芙蓉”！

　　辛弃疾，对待国家有一颗放不下、关不住的心，抵抗金人有一股憋不住、使不完的劲。他，不贪图小利，不重权贵，也不谋名利，但，却求为国效力，守卫江河，体恤民生。

　　当胸中的抱负难以实现之时，就只能将其在脑海中翻腾、激荡，最终化作一缕缕词魂注入进诗词之中，而这就历练出了真正的词人。

　　历史产生了辛弃疾，历史也将记住辛弃疾。

　　高一语文必修一作文 4

　　何为“淡泊”？就是能置个人得失于度外，视名利如粪土，心态*和，操守清廉。

　　居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后，专心研究，终于又荣获了第二次诺贝尔奖。有一天，一位朋友来她家做客，看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，大惊道：“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的这种态度，成为后人学*的.楷模。

　　钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等巨著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所；电视剧《围城》的稿费全捐给了国家；国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说：“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个知识分子高尚的精神品格。

　　新当选的全国**副**、两院院士王选声名显赫，受到许多人的崇拜。不久前，他在《光明日报》上撰文提醒大家：“不要迷信院士，自己已年过六旬，而在计算机等高新领域，很难有60岁的权威……一个真正有才能的科学家，哪有时间去频频上电视。经常上电视说明我的科学生涯快要结束了，只能在电视上露露面了。”王选的这番话，是要冲淡人们对他的敬仰。科学家的这种科学态度，反而让人们从内心里更加崇拜他。

　　然而，也应当看到，今天的社会是五光十色的大千世界，充溢着各式各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实不容易。在现实生活中，我们能否像他们一样淡泊名利而显得自己清高一点呢？

　　高一语文必修一作文 5

　　真在内者，神动于外，是所以贵真也。

　　真是一轮烈日照亮了整个世界，给生灵万物以温暖；真是一盏明灯点亮整个黑夜，给夜行者以光明；真是一泓清水，滋润一方土地。用一颗真心去追求，不要用虚伪去遮蔽那清澈通亮的眼眸；用一颗真心去追求，不要让厚重的躯壳阻断那光明大道；凭一颗真心去追求，不要让一颗趋利的心变得不再炽热。人情冷暖，悲欢离合，用一颗真心去接纳，等待生命终结的那一瞬，我仍可以仰天长啸，豪情万丈，在生命的画卷来用一个感叹号作出总结。

　　陶渊明与世俗格格不入，面对黑暗的政治现实，他用一颗真心追求，追求到了一片属于他的桃花源；追求到了一个属于他的'"五柳先生"。他或许在仕途上失败，他用真心追求到了当今世上多少人为之赞叹的崇敬。

　　司马迁眼里不揉沙，以泣鬼神的魄力抗击整个黑暗的腐朽的封建统治，面对无门报国的世界他用一颗真心追求，追求到了一本只归功于他的史家绝唱；追求到了一个无人替代的巨人形象。他正是用一颗真心追求到了流传千年的《史记》之碑。

　　面对古人我们用一颗真心虔诚地与之涉谈，谈笑间你的伪装或许又会削减一点；聊坐时你的冰冷或许也会融化一些。用一颗真心面对他们你会了解秦桧失去了真，获得的是臭名远扬遗臭万年，岳飞保存了真获得的是铮骨男儿忠心效国；***丢弃了真，获得的是被人拉下马，最后惨痛自杀的悲凄；孙中山保留了真，获得的是中**父受人敬仰爱戴。

　　用一颗真心去追求，不论结果。只要是问心无愧，不留遗憾便可。人生的价值有大有小，但是只要你用一颗真心去追求，保留下了内心那份难能可贵的真，你的人生就会更有价值。

　　面临激烈竞争的今天，真更是可贵。处于花季的我们，请留住它们让你的真心脱去那厚厚的衣裳，让你的真心接受阳光的沐浴，让你的真心永存。

　　改用一句广告语来结束我真心的谈吐--每个人都有一颗真心，但每个人未必会让其见光，但我相信真心恰如一盏明灯，灯光照亮我们，身边的黑暗就会少一点，用你的一颗真心去追求。

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展7）

——高一语文的说课稿实用五篇

　　高一语文的说课稿 1

　　教材地位及作用

　　培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，《雨巷》出自人教版高中语文课程标准实验教材(必修)第一册第一单元,这一单元收录了中国现当代的一些优秀诗篇。《雨巷》排在本单元的第二课，属于必修课。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求。

　　教学目标

　　本诗是“雨巷诗人”戴望舒的成名作，诗人通过典型意象营造出优美的意境，同时巧妙的将自己的情感融入其中。因此我把本课的学*目标定为: (1)反复诵读体会诗歌营造的意境。 (2)把握中心意象，深入体会诗人情感.

　　教学重难点

　　学生对诗歌并不陌生，但是本首诗在特定的背景之下主要意象被赋予了丰富的内涵，在诵读和对意象的把握中体味出诗歌内涵的多义性并力求个性化理解就成为重难点。

　　说教法

　　本课采用以诵读法为主其它教学法为辅的综合教学法

　　诗歌是情感的艺术,多诵读有助于学生很好地把握内容理解作者情思,从而获得自我的情感体验。同时，诵读有助于品味诗歌的语言美。所以，教学中我指导学生通过反复诵读加深理解把握情感。

　　另外，本诗教学以体验性学*为主，充分发挥学生的主体性和主动性，用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，用自己的语言去表达，贯穿整堂课。教师只作必要的引导提示，使学生在反复诵读中理解与感悟，并力求激发学生个性化的理解。

　　说学法

　　1、诵读法 加强诵读，这是阅读诗词的.一般方法。2、体悟法 通过意象把握情感，主要是让学生设身处地的走进雨巷去感悟。3、联想比较法，通过与诗人的其他作品的比较学*，体会创作风格及作者情感。

　　说教学过程(结合课件)

　　1、激趣导入

　　为了使学生更好的感受诗的意境，更容易理解“丁香”，我采用学生耳闻能熟的网络歌曲《丁香花》导入并附以介绍有关知识及其“美丽”“孤高”“忧愁”的个性。学生有了追求美的感觉，兴趣也就被激发出来。

　　2、作者介绍

　　《雨巷》是诗人的成名作，相关的情况介绍是必要的。

　　3、赏析全诗

　　① 初读全诗，整体感知

　　学生自由朗读全诗，获得初始体验。在这个环节，学生只要读出这是一首什么诗，并对诗有初步的感受就可以。

　　② 再读全诗，体会意境

　　师生共同欣赏(课件展示)配乐朗诵音像作品，用视听的手段来展示诗歌意境，将诗歌内容形象化、具体化，创设情境，增强学生对诗歌的主体感悟。而教师提示学生方法即抓住几个主要意象展开联想，学生头脑里自然会勾勒出“雨巷”画面，就能体会出诗的意境。

　　③三读全诗，感悟情感

　　学生在上一环节体会诗歌营造的意境和富有流动的画面美，充分发挥想象力，展示他们的表达能力、理解能力。在此，可鼓励学生大胆揣测诗人创作情况及情感，引导其积极思维。

　　教师此时再做必要的创作背景的补充可谓补学生之所需，学生对诗中所抒发的情感与追求自然会容易得多也丰富的得多。通过合作交流，可进一步加深学生对诗的理解，把握诗的中心形象(雨巷、丁香一样的姑娘)的象征意义。

　　④四读全诗，体会创作美

　　再次指导学生把情感融入朗读中体会诗歌的“美”，品味美的意境、美的语言、美的情感，加深感悟。

　　4、拓展阅读

　　引入作者的其他作品，使学生更充分的了解其情感及创作风格，通过比较联想培养学生的鉴赏和审美能力。总之，在设计教学中我力求依照新课改的要求及理念，引导学生去阅读和鉴赏。

　　说板书设计

　　一篇优美的板书设计有“微型教案”之称，一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重点、难点，也易于学生学*。这节课我采用图示式的板书设计，兼以简洁的文字说明，体现课文内容，并利于学生背诵理解。根据求实、求精、求新、求美的原则，我设计了如下板书：意向(雨巷、 油纸伞、 丁香般的姑娘)感受(幽深、 寂静、 美丽 高洁)象征意义(心境、恋人

　　高一语文的说课稿 2

　　一、说教材

　　1.述教材的地位和作用

　　文言文教学是高中语文教学的重要内容，先秦诸子散文对后世影响很大，它不仅具有重要的学术价值，而且具有较高的文学价值，诸子的文章各具特色，而作为先秦诸子思想集大成者的荀子，其文章朴实浑厚、详尽严谨、句式整齐，而且擅长用多样化的比喻阐明道理。通过对《劝学》的学*，不仅可以领略荀子散文独具特色的艺术风格，还可以培养学生分析、综合思维能力，提高学生阅读鉴赏文学古籍的能力。

　　2.说教学目标

　　高中语文教学大纲明确指出：通过高中语文教学，使学生“具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”，“培养学生发现、探究、解决问题的能力”，强调“自主、合作、探究的学*方式”，因此，依据大纲要求，我制订了本课的教学目标：

　　基础知识目标：加强诵读,在理解的基础上熟读成诵；掌握有关文言词语和句式。

　　能力目标：理清文章的思路，体味文章充分运用比喻进行说理的艺术特点。

　　德育目标：体会文章的思想内涵，明确学*的重要意义及学*应持的正确态度。

　　3.说教学的重点和难点

　　本文说理性很强，但它不枯燥、单调，而把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，通过比喻的方式论证中心论点和分论点。鉴于此，我在第一课时疏通文意、归纳整理古汉语知识后，把第二课时的重点放在理解文章的三个分论点和比喻论证的方法上，其中比喻的含义和内在联系也是教学中的难点。我选择开头一段作为突破口，因为这一段提出中心论点，提挈全文，由此可理清文章思路，促使学生精读课文。

　　二、说教法和学法

　　1.交流互动式结构

　　大纲中提出，教学要重视师生间的*等对话和心灵沟通，要大力提倡自主、合作、探究的学*方式，交流互动式结构突出了师生在教学活动中的双向交流特点，充分体现出老师的“导”和学生的“学”的应有地位，其做法是：把学生放在主动地位上，老师只是在关键处随机点拨，调动学生的知识储备，让学生借助已有的知识，在讨论、交流中，解决教学的重点、难点，以达到培养学生思维和表达的能力。采用交流互动式结构的教学关键是要设计好教学环节和使用的教学手段。

　　2.探讨式阅读

　　通常，文言文教学易走向一个误区：割裂文章的整体感，囿于简单的文字串讲中，文言文被当成了古汉语学*资料，要避免这一情况的，需寻找能够“牵一发而动全身”的问题，激活学生的思维，使阅读理解从迷惑于文言文和现代文的差异中走向感悟文言文的内涵。探讨式阅读就是以问题为中心，让学生去独立思考、研讨，理解文章内涵，陶冶自己的.情操。它包括以下几个环节：感知——设疑——探讨——表达——总结、评价，环环相扣。

　　3.运用多媒体教学手段，优化课堂教学

　　多媒体教学以其突出的直观性、形象性和生动性，积极调动了学生的多种感官进行感知、理解、记忆和巩固，大大提高了学生形象思维的效率，体现了电化教学的优势。

　　三、说教学过程

　　在确定了教学目标、重难点的基础上，我将“交流互动”的学*模式贯穿始终，努力做到“导”与“学”的有机结合，提高教学效果。

　　教学板块一：抓住突破口，激活学生的思维，理清文章思路。

　　认真钻研教材后，我以开头一段作为突破口，展开教学。

　　1.朗读第一段，老师作节奏停顿的提示：学/不可以已。

　　2.设疑：如何理解“学不可以已”这句话的意思？

　　学生解答后明确：学*的意义非常重要，所以不能停止；对待学*应采取正确的态度、方法，那就是不能停止。

　　3.拓宽思路：学生阐述自己关于学*的意义、态度、方法的观点，老师作出评价。

　　4.比较阅读：了解文中荀子关于学*的意义、态度、方法的观点，并与自己的作比较，得出结论，老师对学生的回答应给予鼓励，特别是有创意的回答。

　　5.小结：作者提出了“学不可以已”的论点后，从学*的意义、作用、态度、方法三方面展开论述，文章结构清晰。

　　教学板块二：深入研究，体味文章的论证艺术。

　　1.理清文章思路后，趁热打铁提出问题：

　　本文说理性很强，这类文章若驾驭不好，易流于枯燥和单调，但本文千百年来一直为人们传诵不衰，其原因何在？

　　老师点拨：回忆《鱼我所欲也》一文中的比喻论证

　　2.抓重要环节，突出重点，提高学生的鉴赏能力：

　　全文共用了20个比喻，为帮学生理解这些比喻句的含义及内在联系，我抓住两个环节：一是诵读，二是比较。在反复的诵读中，了解句子的含义；在比较中，了解每一个分论点的论证过程，分清论证的角度、层次。

　　比较既有分论点间的比较，也有同一个分论点内部的比较。如：论述第三个分论点时，学生齐读后，老师提问：这部分的比喻论证的运用与前两部分有何不同？学生稍加分析便可答出：正反对比论证，在此基础上老师引导学生作进一步的探讨，明白学*要重视积累、坚持不懈、专心致志的道理。

　　比较式学*，避免了一一讲述的单调，也突出了本文论证同中有异，灵活而有变化，论辩生动有力的特点。

　　3.小结：

　　讨论：比喻论证的好处。

　　明确：这些比喻仿佛信手拈来，使人自然而然联想到某些直观、浅*的形象事物，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者易接受。

　　教学板块三：加强诵读，领会文章语言特点。

　　学生诵读，感知句式整齐、读来琅琅上口的特点。

　　其次，从修辞角度引导、分析文章语言特点：排比句使文章气势充沛，说理流畅；排比、对偶穿插使用，使文章句式整齐、节奏和谐、变化流畅，反映了荀子议论透辟、笔势雄健的特点。

　　教学板块四：联系实际，阐述学*所得。

　　学生讨论，相互交流，老师要对学生所述给予肯定。

　　课后结合自身体会，写一篇一二百字的劝学文字。

　　高一语文的说课稿 3

　　一、地位与作用：

　　《我与地坛》是高中语文教材第二册第十一课，也就是第三单元的第三篇课文。从教材体例的系统上来说，从第一册的“整体感知”、“理清思路”、“概括要点”到第二册的“筛选信息”、“研究探讨”、“分析评价”，是将提升学生的语文能力作为训练要点，其目的性更突出，也更能适应新世纪的素质教育的要求。从这个方面上来说，《我与地坛》正处在这个训练体系的较高层级上。从单元的安排上来讲，前面已经有了两篇文章对“分析评价”这一训练点进行了铺垫，那么在这一篇文章的教学上就更需要体现出较强的目标训练意识——需要注意的是，越是到了更高的能力层级，它所要求的综合语文能力更加突出，而不仅仅是一个训练点这么简单。

　　二、教学目标：

　　1、理解本文独到的人生感情及作者对生命的认识。

　　2、抓住文中的关键句，揣摩语言。

　　（设计依据：通过对本文的学*，不但要训练学生的语文能力，也要让学生在情感心智上得到启示。）

　　三、教学重点：

　　理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用，解开“我（作者）”、地坛、母亲三者的关系。

　　四、教学难点：

　　感受作者作为残疾人对生命的感悟及对“生与死”的思考。

　　（设计依据：课文的第一部分更注重“生命”的意义，而第二部分更注重“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑而母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是文章的精髓，也是课文理解上的难点。）

　　五、文章特点与关键：

　　《我与地坛》是新教材的'新课文，本篇课文超过7000字，是本学年度最长的一篇课文之一；教材同时将其确定为“自读”课文，在课时的安排上和文章的长度构成了一对矛盾。它所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。作为这个年龄段的学生，普遍存在着心理疲劳周期较短的现象；而课文说的是一个相对“沉重”甚至“沉闷”的话题。怎样在45分钟里将学生的注意力尽量吸引到课文本身上来，完成对7000字的文章的比较深刻的解读，选择一个有特点，有吸引力的教学切入点是确保实现教学目的的关键。

　　六、教学方法：

　　通过提问—启发—讨论—评价的步骤学*课文。

　　（设计依据：作为自读课文，大部分的课堂活动还是要学生自己来完成，教师只能起到一个引导的作用；更重要的是，鉴于本篇课文所涉及的特殊的“情感”意义，如果能让学生自己领悟，自己体会到，完成感情的自我升华，很显然比教师直接将所谓的“经验”“教训”告诉给他们要来得深刻得多。教师如何才能完成这样的“引路人”的角色。——那就是问题，一环扣一环的问题，是将学生领到新境界的最佳途径之一。因此本文主要采取提问式的教学方法，然后通过讨论实现学生的自主学*。）

　　七、教学方式：

　　（使用依据：本文是通过学生默读、诵读去理解课文，感知具体的语言信息。通过讨论加深对作者思想感情的理解。因此在本节课中利用明胶片和投影仪将几个需要讨论的问题显示出来，并要求学生紧紧围绕它去思考。）

　　八、课时安排：

　　1课时

　　九、指导学*：

　　课前自学与课堂讨论相结合。

　　（设计依据：根据本文篇幅较长的特点，课前预*，自学是必须的。自学指导的要求是通过作者直接的语言去理解文章。在课堂上，通过讨论去推动学生思考，感受文章的内容，发挥他们自主学*，探究的能力。）

　　十、教学过程：

　　1、导入课文

　　挫折对于每个人来说几乎是必将经历的。有些人面对命运中的挫折望而却步，使成功从手中流逝；有些人却能够勇敢面对，昂首前行。这些人最终成为生活的强者，为人们所尊敬，例如：司马迁、张海迪、贝多芬等人。今天，我们要学*的这篇课文的作者史铁生在其“活到最狂妄的年龄上”失去了双腿。他历经磨难，经过一番苦苦的挣扎最终成为了一个著名的作家。

　　史铁生有这样一句话用来解释他的名字：“心血倾注过的

　　地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向。”

　　到底他的这些文字是怎样体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。

　　（设计依据：通过作者自己对名字的解释，可以深切的感受到作者在特殊经历下的特殊情感，使学生感受更为真切。）

　　2、读准下列字词：

　　宿（）命坍圮（）（）玉砌（）雕栏亘（）古不变撅（）

　　捋（）蝉蜕（）窸窸窣窣（）（）嘈（）杂熨（）帖猝（）然倔强（）（）隽（）永恪（）守焦灼（）

　　（设计依据：明确学生需要掌握的一些基础知识。）

　　3、思考问题：

　　第一部分：

　　①文中哪几小节是对地坛景物的描写？作者为什么要描写地坛的景物（作用）？

　　②作者是怎样理解地坛的意图？（用文中的话）

　　③比较3、5两段的景物描写，有无发生什么变化？如果有，这种变化意味着什么？（请位同学朗读课文第5节，其他同学思考）

　　④在地坛，作者思考了哪些问题？地坛又为作者解决了哪些问题？

　　第二部分：

　　①第二部分哪几小节是对母亲的描写？

　　②作者通过哪些场景去描写自己的母亲？反映了母亲怎样的心境？

　　③通过作者对母亲的描写，我们体会一下，作者的思想发生了哪些变化？（讨论）

　　4、重点研讨，总结评价

　　①通过这堂课的分析理解，请同学们概括一下母亲的做法给了作者一个怎样的启示？（思考）

　　②文中有段“设想”非常耐人寻味，可以说这是作者思想上的一次跨越，如果没有这样一个“设想”，作者是无法得到这样的启示的。就让我们通过这个“设想”共同去体会“母亲的伟大”。

　　③课文最后写道：“这园中不单是处处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”从全文看，此处的“车辙”“脚印”是可以有象征意义的。那请同学们思考一下，它到底象征了什么？

　　（设计依据：按照

　　（五）作业：有人说写作是“本于内心的郁积，发乎情性的自然”，这堂课的作业就是以《地坛给我的启示》为题写一篇类似读后感的文章，不计长短，关键要发自于你们的内心。

　　板书设计：

　　附一：

　　我与地坛：绝望——思考——希望（怎样活）

　　我、地坛、母亲

　　我与母亲：颓废——理解——坚强

　　附二：

　　送“我”——理解——（行为描写）

　　忧“我”——坚忍——（心理描写）

　　找“我”——焦急（关爱）——（侧面描写）

　　高一语文的说课稿 4

　　今天我要说课的主题是《金岳霖先生》这篇课文的教学。如何能够根据新课程标准的精神，并且结合高一学生的学*特点来成功地展开教学是我这次探讨的主要问题。下面我将就四个方面来谈谈想法：

　　一、说教材的地位及其作用。

　　语文课程是“人文性”和“工具性”的统一，而此次的新课程标准中有意地淡化“工具性”，着重突出“人文性”，实际上是对培养学生的整体语文素养提出了更高的要求，旨在透过对文本的研*，学生不仅能够掌握语言文字的运用，还能体会作品中深刻的人文内涵，形成高尚的审美情趣，发展健康的人格。

　　从教材看，《金岳霖先生》是苏教版高中语文必修二中“慢慢走，欣赏啊”专题下“一花一世界”板块里的一篇课文。在前面的学*提示中，编者已经提到这一专题的整体学*目标是走进文学作品，“仔细地品位美，品位情趣丰富的人生”。另外，就这一板块选取的四篇课文来看，前两篇《荷塘月色》、《听听那冷雨》为一组，旨在鉴赏写景散文的意境之美。而后两篇《金岳霖先生》、《亡人逸事》为一组，意在鉴赏记人散文的细节之美。就《金岳霖先生》这篇课文来看，是作者汪曾祺先生回忆早年在西南**里的一位“很有趣”的教授，金岳霖先生的一篇散文。作者用*实的语言通过描写金先生在课堂内和生活中方方面面的细节，向我们展示了一个学问渊博、风趣幽默、感情真挚的真实的金先生。

　　由上面的分析，从三维目标的角度出发，我将《金岳霖先生》这篇课文的教学目标设定如下：

　　1、欣赏文中的细节描写，并且能在自己作文时运用到细节描写。

　　2、体会作者*实却饱含感染力的语言。

　　3、透过文字探寻真实的金先生并感受他的人格美。

　　二、结合学生实际，说课文的教学设想。

　　1、教学重点：鉴赏本文的细节之美，并通过细节感受人物美。对于这篇课文内容上的理解，难度并不大，而且在研读过程中，学生很快就会发现并分析出文中“细节”的精妙之处。但是大多数学生易于仅仅浮在细节的表层，不能沉浸到文字的深处去体味它的美。这种美的感受，只靠教师讲讲也是体会不到的，这需要学生发挥自主性去解读。让学生之间互相激发，说不定也能碰撞出火花。所以这一环节采用小组讨论的方法去研读文本，应该是个可取之法。

　　2、教学难点：体会本文*实自然却饱含感染力的文字。品味这篇课文的语言，需要学生有相当好的语感。只是靠学生自己，也许难以品味到本文语言的韵味和作者深厚的语言功力，所以需要教师带着学生去欣赏、咀嚼，慢慢研读。

　　3、课时安排：一课时三、遵循学生的认知规律。

　　三、说教学过程。

　　《金岳霖先生》这篇文章内容上浅易好懂，重点是要从文章的感情上入手，让学生完全浸入课文进行个性解读，透过一件件小事去探寻性格鲜明的金先生，体会真实的人性美。由此可知，这篇课文的教学切入点，或者说关键之处，就在于如何能成功地让学生沉浸在课文情境中去切身体会。这最好的办法之一莫过于“移情”之法了，即创设一个贴*学生已有的生活经验和实际生活感受的教学情境，让学生自己领悟和理解。

　　1、课文导入。教师可以用一个由学生集体参与的小活动来开始教学：分别让几个学生起来用几句话来描述某个老师，让其他学生猜猜他所说的是哪位老师，看看谁描述得最形象，能让别人一猜即中。学生要想成功完成任务，势必要能抓住这个老师身上独具的个性特点或者他曾经做过哪些让人印象深刻的事情。这考的也就是学生的观察力和语言表达能力。而且，用大家参与的活动导入教学，能激发学生的学*兴趣。这个小活动结束后，教师正式导入课文：同学们都很准确并形象地抓住了老师的特点，接下去让我们一起来看看大作家汪曾祺先生是如何写他的'老师的。接着，板书课文的标题，要言不烦地简略解题，正式进入文本研*。

　　2、整体感悟，把握文义。

　　（1）让学生自己默读课文，边读边思考作者的写作思路，并和自己写记人文章时惯用的方法作些比较，看看有哪些区别或者从课文中学到哪些更好的方法。这个教学环节的设计主要是让学生从整体上把握课文，对课文结构做到心中有数。课文思路的总结，对于高一学生并不十分困难，仅是做到这一点，很容易让学生倦怠，所以将写作教学融入进来，适当加大一点难度，让学生跳一跳才能摘到“果实”。另外，考虑到高一学生对于记人文章的写作多多少少积累了一些经验，结合学生已有的知识背景会事半功倍。

　　（2）教师和学生一起来总结课文思路。（板书）

　　（3）教师听学生讲思考成果。教师应正确引导并多加鼓励。大多学生会注意到本文写作的一大特色，细节描写，由此进入下一个教学环节。

　　3、小组学*，欣赏细节之美。新课标强调要培养学生“自主、合作、探究”的学*能力，对于文本的解读要尊重学生自己的思想个性，鼓励学生勇于发表自己的见解。基于这些考虑，这一教学环节设计如下：

　　首先教师抛出三个问题，然后由前后四个同学为一组进行探究学*，教师要时刻注意发挥引导作用，对于学生的回答要做出中肯的评价

　　①再一次读课文，细细品味文字，从文字中你认识到的金先生是怎样一个人？（提示：特立独行、学问渊博、风趣幽默、感情真挚等）

　　②文中有很多传神写照的细节，选出几处最能吸引你、打动你的地方，给大家读一读，谈一谈。（提示：恢趣如抓跳蚤、斗鸡。感人如为过世的朋友林徽因过生日等）

　　③试着给“细节”一词下定义，并谈谈细节的魅力何在？（提示：细节是文艺作品中细腻地描绘人物性格、事件发展和自然景物等的最小组成单位。细节描写要具有真实性，要服从艺术形象的塑造、故事情节的展开和主题思想的表达的需要。只要学生能抓住“细微”、“真实”等关键词即可。）

　　4、小结全文。从前，我们印象中的金岳霖先生仅是中国哲学界的泰斗之一。今天从课文中，从作者选取的一个个极富个性的细节描写中，我们更多地认识到金岳霖先生活生生的真实的一面。金先生渊博的知识，让人无比钦佩。金先生“老顽童”般的性格，让人倍感亲切。金先生真挚热烈的情感，也是让人无限感动。

　　四、布置课后作业。

　　学以致用，创造美运用从这篇课文中学到的“细节”描写，以小细节见大人物的方法，写几个人物片断，或者也可以将写人的旧作拿出来进行修改加工。嘤其鸣矣，求其友声。以上对于《金岳霖先生》一课的教学设计还期待大方之家不吝指正！

　　高一语文的说课稿 5

　　一、教学目的：

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文，在朗读中感悟田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶；背诵课文。

　　2、理解词的内容，借助朗读、想象，使学生从中受到美的熏陶。

　　二、重点难点：

　　1感悟词中田园生活的意境

　　2体会作者的思想感情。

　　三、教学时数：一教时。

　　四、教学过程：

　　（一）、导入新课、解题。

　　说到田园，人们往往会联想到这样一些词："阡陌交错"、"竹木扶疏"、"田舍掩映"、"鸡犬相闻".田园以其独特的魅力吸引着许多文人吟诗作画，心驰神往。下面，就让我们一起走进南宋爱国将领、著名词人辛弃疾（其词可分为：抒写爱国情怀的英雄词，描绘田园风光的农村词，体物言情的咏春词和艳情词。）描绘的乡村图景，领略乡村特有的清丽宁静，走进田园，共同领略田园所特有的美。谁来读读课题？《清*乐 村居》。（师指名读。）（板书：清*乐 村居 宋 辛弃疾）

　　宋词是一种可以配曲子唱的词，前面的那个"清*乐"（"乐"要读"yue",不读"le"）是词牌，每首46个字，分为上下两片，上片有4个韵脚，下片有3个韵脚字。 （引导学生了解其他词牌）词牌还有很多呢："念奴娇"、"浣溪纱"、"虞美人","沁园春"也是的，对了，还有苏轼"明月几时有"的那个叫"水调歌头"!后 面的"村居"才是词的题目，村居是什么？（乡村人家）。

　　★关于题目"村居"———激发学生的想象：村居有什么景致呢？

　　学生接触到的首先是题目。一个"村居"会令孩子们浮想联翩。会想到小桥、流水、人家；还会想到青山、绿水、树林，会闻到花香，会听到鸟语、泉声……有了这个情感体验，对于走进辛弃疾所要描绘的世界是大有帮助的，在农村生活的孩子读的时候更多的是一种比较，一个良好的情感铺垫便形成了。

　　（二）、恬淡走*诗词、"走向村居",走进辛弃疾所描绘的乡村图景

　　1. 学生试读， 检查自学效果。（读对读通）

　　2.听录音朗读，听清节奏，老师对照正音。 明确词的节奏。

　　茅 檐 ‖低 小， 溪 上 ‖青 青 草。 醉 里 ‖吴 音‖ 相 媚 好， 白 发‖ 谁 家 翁 媪。

　　大 儿 ‖锄 豆 溪 东， 中 儿 ‖正 织 鸡 笼。 最 喜 ‖小 儿 无 赖， 溪 头‖ 卧 剥 莲 蓬。

　　学生再齐读一遍。 在吴音中 "走入村居",悠闲走进诗词。（自己读懂）

　　过渡：同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的'是——"茅檐低小",但是周围的环境很美——"溪上青青草",这户人家翁媪之间——"醉里吴音相媚好",大儿"锄豆溪东",中儿"正织鸡笼",最喜小儿"无赖，溪头卧剥莲蓬".多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也 陶醉在这样的画面之中，创作了这首词。 （温馨、清新、恬静、亲情、活泼……）

　　（三）、学*上片（上阙）： （1） "茅檐低小，溪上青青草"是怎样的一幅情景呢，谁来说说？

　　a、茅屋又低又小，溪边上长的青青的草。 茅檐的本意是什么？（茅房的的屋顶向旁伸出的边沿部分）这里又是什么意思？ 这里的茅檐代指茅屋。如果屋檐低小的话，那这个茅屋肯定也是……（低小）典型的江南农村小景，富于田园特色：

　　（清新、秀丽 、悠然、生机勃勃）

　　b、那"醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪"（吴音：吴地的方言，当时辛弃疾就在吴地生活。相媚好：彼此之间很亲热。翁媪：老年夫妻。媪：老年妇女的代称。）又是怎样的一幅情景呢，谁来用你的语言描述出来？

　　（温馨、恬静、亲情、闲适、天伦之乐）

　　小结：上片写了具体哪些人、景、物？

　　茅檐 小溪、青草、翁媪 （板书）

　　（ 过渡）一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊着天，他们为什么感到这样幸福呢？

　　如果说清新、秀丽、悠然自得的美景让白发夫妻俩内心愉悦的话，那又是什么让他们觉得幸福呢？结合词的下片（下阙），用你的语言描述一下所看到的。

　　大儿锄豆溪东：

　　大儿子在河东豆地里锄草。

　　中儿正织鸡笼：

　　二儿子正在编制鸡笼。

　　最喜小儿无赖：

　　最喜欢的是顽皮的小儿子。（这里有个词跟我们*时所理解的意思不一样的无赖：顽皮，可爱的意思。）溪头卧剥莲蓬：

　　趴在溪边剥莲蓬取莲子吃 .

　　小结：那么，下片又具体写了哪些人、景物的？

　　大儿、 中儿、小儿 （板书）

　　这又是一幅怎样的图画呢？

　　各尽其力，各得其乐， 其乐融融

　　哦，我们明白了。 如果说清新、秀丽、悠然自得的自然美景让白发夫妻俩内心愉悦的话， 那么"大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼"再加上老年得子，小儿又是这样顽皮可爱，怎么能不让他们觉得幸福，尽享天伦之乐呢！看来啊，这个"醉"是源于幸福的"酒未醉来人先醉".

　　同学们，我们再一齐来朗读这种其乐融融的幸福吧： 茅 檐 ‖低 小！……

　　欣赏中 "走出村居",自然外化词意。理解词意，领悟内蕴，在读中获得了情感的熏陶。（读好读出来）

　　关于《清*乐 村居》中重点词的交流、讨论？

　　1." 醉"的多角度理解

　　白发翁媪真的是因为喝了酒醉了吗？ （不是？） 那是因为什么？

　　（清新秀丽、悠然自得的自然美景和老人生活的幸福）

　　在教学参考中，"醉"的解释是喝醉的意思。但在上这一课的时候，我将引导学生不要拘泥这个答案，大胆讨论：认为"醉"是陶醉，老人为风景的迷人而醉，为夫妻的亲密而醉，为孩子们的懂事而醉。这样的理解未尝不可，因为诗歌本来就有自己的不确定性。

　　2、"无赖"中现真情

　　"无赖"二字应该说是这首词中的一个难点，也是一个重点。表面上的贬义却恰恰显示了词人对小儿的喜爱。在对这个词的教学时，一定要联系学生的实际，通过学生的生活体验，来达到对词的理解。但是词人到底是喜欢小儿的什么？（他的可爱、天真、无忧无虑）（这可以结合辛弃疾的心境来看），还有剥莲蓬的专著（因为在孩子的眼中这也是他的工作）。

　　3、对"最"的关注

　　我们注意到词人对小儿的喜爱，往往会忽视词人对大儿、中儿的情感。大儿、中儿都在劳动，按照我们传统的看法，他们应该是值得赞扬的，其实辛弃疾对他们感情已经通过一个"最"字展现了出来。词人是喜欢大儿、中儿的勤劳的，但是他们和小孩来比显然不可同日而语，稍加点拨学生就会理解。这样就不会产生误解了。

　　五、精读品位，体会意境

　　人们常说，诗中有画，画中有诗。 这首 词也一样。作者用精炼、生动的语句，通过写景与叙事，创造了具有诗情画意的艺术境界，描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图。这样的情景作者不但十分的喜欢、而且非常的——热爱、向往、羡慕。具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。

　　同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，每首宋词都仿佛是一副绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌。一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学*，今后一定会在宋诗中尽情遨游，来感受我国古代文学的艺术上阕勾勒环境烘托气氛。

　　作业：

　　1.发动学生查找有关江南、村居的诗词。在纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、《水乡歌》后，找辛弃疾的《西江月》"七八个星天外，两三点雨山前……"等好诗好词，甚至还要到找网站上的FLASH动画贺卡《梦里水乡》、《江南》等；让他们在语文实践活动的体验中："中国不愧是诗词的国度，古往今来流传着许多不朽的诗篇，我们应当如蜜蜂采蜜，充实自己，沾上文人的雅气……"相信厚积不仅可以薄发，而且会在孩子们的生命中多一分灵气，为将来的美丽人生做好奠基。在积累中 "放眼村居",漫步走进词海。（读宽读下去）

　　2 （联系插图，仔细观察图上的人物、景物，想象他们说了些什么，又做了些什么。）

　　同学们把自己最喜爱的画面用自己喜欢的方式表现出来：或者用线条、色彩重现了乡村恬然的风景；或者用生动的文字描绘了"大儿锄豆溪东"那"汗滴河下土"却充盈着"秋的期待"的情景；或者以声情并茂的朗读展现垂髫少年"卧剥莲蓬"的动人画面；或者化静为动，创造性地演绎"醉里吴音相媚好"的情景……

　　3.背诵《清*乐 村居》。

　　板书：

　　清*乐 村居

　　（宋 辛弃疾）

　　茅檐 小溪 青草

　　翁媪 吴音 相媚好 醉

　　大儿 中儿 小儿 喜

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展8）

——高一语文教科书教案范文五份

　　高一语文教科书教案 1

教材分析：

《故都的秋》是人教版高中语文必修二第一单元第二篇课文，本单元学*写景状物散文，本单元的学*必须反复阅读，用心品味，感悟所写之景，所言之情。《故都的秋》是郁达夫一篇颇具特色的散文，1934年8月写于北*，全文紧扣清、静、悲凉落笔，描绘了秋院清晨、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、闲话秋凉、胜日秋果 等画面，以情驭景，以景显情，将自然的客观色彩(故都的秋色)与作家内心的主观色彩(个人心情)完美地融化在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。

学情分析：

本单元的第一篇课文是朱自清写的《荷塘月色》，所写景色较为具体，考查的是学生的形象思维。而本文所写的秋味则是抽象难把握的，对学生的逻辑思维提出了较高要求。高一学生还没有养成圈点批注的阅读*惯，阅读中不能准确捕捉重点词句，通过学*力求帮助他们学会鉴赏散文，把握主旨。

教学目标：

1、能说出郁达夫生*及其创作风格。

2、能抓住清、静、悲凉来赏析故都的秋，感受本文形散神聚的结构特点，初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。

3、领悟作者在文中流露出来的主观感情。

设计思想：

以学生自读为主，教师点拨为辅，引导学生合作探究;读写结合。

教学重难点：

重点：体会故都的秋的清、静、悲凉的特点;掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写作手法。

难点：体会作者对故都的秋的赞美中所流露出的悲凉、伤感之情。

教时安排：

一课时

教学方法：

导读法，点拨法

教学流程：

一、由题导入，温故知新

由题切入。回顾《荷塘月色》标题与文章内容的关系，品味本文标题。从题目可以得出写作内容是秋，而故都中的故字表明是旧的，含着历史厚重感以及作者深切的眷恋之情。引导学生聚焦在秋上速读全文。(意图：教给学生由题入文的读书方法)

二、整体感知，归纳点拨

要求学生带着课后练*第一题再读课文，圈点批注。学生通过自主阅读思考，小组讨论交流后，教师通过板书点拨明确行文思路和内容结构。明确几幅秋景图。

三、圈点批注，鉴赏语句

要求学生带着课后练*第二题再读课文，圈点批注。全班交流，教师参与点拨，并由此引入作者生*介绍，知人论世，水到渠成的挖掘文章背后的主观情。

四、合作探究，拓展迁移

结合背景，揭示故都秋的特点。

五、课堂小结，布置作业

分组朗读全文，再次感悟文章结构和语言。

作业：借鉴本文写法，运用情景交融的写作手法写一篇题为《江南的秋》400字左右的文章，力求写出秋的特征。(意图：照应完成课后练*第三题)

　　高一语文教科书教案 2

教学重点了解有关《诗经》的文学常识，结合课文下的注解疏通文字。

教学难点对诗中文言词语的理解和掌握。

教学过程

我们中华民族历史悠久，文化璀璨，特别是在卷帙浩繁的古代文学长河中，我们的祖先为后人留下了一笔巨大的诗歌财富。屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、李清照等等这些伟大诗人的名字，几乎已是家喻户晓，他们的许多优秀诗句在今天已是脍炙人口。饮水思源，当我们顺河而上追其源头时，便会看到那闪烁着耀眼光辉的起点，这起点就是作为我国的第一部诗歌总集的《诗经》。今天，就让我们一道来探究一下这源头里的无穷奥秘吧!

二了解有关《诗经》的文学常识

(一)引导学生阅读课文前的提示短文以及注释①，可设计问题帮助学生尽快掌握重点知识：

1.《诗经》反映的是我国哪个历史时期的生活?

2.既然是诗，为何后来又被改称为《诗经》呢?

3.《诗经》是按照怎样的体例编辑的?

教师明确：

1.(略)

2.此乃主要是汉代学者认为《诗经》为儒家创始人孔子所编辑，故将此视为儒家经典，因此，称其为《诗经》。

3.(略)

(二)教师补充介绍：

《诗经》中普遍运用赋、比、兴的艺术手法(教材第30页练*中对此有解释)。下面重点解释“比”和“兴”。高中旧教材中曾选用了一首《硕鼠》便是运用了”比“的手法的非常典型的诗。其诗作者将奴隶主喻为大老鼠。诗人发出了”硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾“的愤怒控诉;《伐檀》中有一句“河水清且涟漪”，可将它当作“兴”的使用，即作者言黄河之水是“假”，控诉剥削者的行径是“真”;另外，《关雎》一诗的开头两句诗，更是典型的“兴”。作者言“鸟情”为是的言“人情”;再有，就是本单元第七课《孔雀东南飞》一诗中的开篇那两句诗：“孔雀东南飞，五里一徘徊”亦是如此。

根据对上述解释的理解，同学们在学*完《氓》这首诗后，做一做课后练*第二题。

三引导学生阅读预*提示，了解三首诗的基本内容

(以便于更好地疏通文字)

思考问题：

1.三首诗写的各是什么内容?

2.从提示的文字中看，你对那首诗更感兴趣?为什么?

四导读全诗，疏通文字

(一)教师范读(或放录音，或放多媒体课件)

1.学生给生字注音

2.体会诗的朗读节奏

(二)学生自读，并结合注解掌握诗中词义。

(三)学生分别将三首诗口头译成现代汉语(可分组进行，每两至三组负责一首诗的翻译)。

五布置作业

1.熟读三首诗，掌握诗的内容。

2.预*课后练*一、二两题。

　　高一语文教科书教案 3

教学目标：

1、掌握《短歌行》的思想内容和艺术特色。

2、体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。

教学重难点：

1、诗人怎样抒发自己的“忧”。

2、引用诗句、妙用比喻、巧用用典故来表达感情的技巧。

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入新课

电影《天下无贼》中，葛优有这样一句经典台词：21世纪什么最贵?人才!!!的确如此，当今时代是个人才竞争的时代，那么在群雄纷争的三国时期，被称为“治世之能臣”的曹操又是怎样对待人才的呢?今天就让我们一同走进他的《短歌行》，体会他求贤若渴的心情!

二、解题

“短歌”是汉乐府的一个曲调名称，短歌、长歌，因歌词音节的长短区分。一般说长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。行，古代诗歌的一种体裁。

三、知人论世

曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并北征乌桓，统一了北方。建安十三年冬天，曹操亲率八十三万大军，饮马长江，欲一举荡*“孙刘联盟”，统一天下。赤壁之战前夕，曹操在江上设酒置乐，款待文武众将，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。年过半百的曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。

(下面，让我们穿越历史的天空，回到三国，与曹操对话。)

四、朗读课文，整体感知

1、营造氛围：播放电视剧《三国演义》曹操吟唱《短歌行》片段。

(鲍国安的吟唱，慷慨悲凉，扣人心弦。曹操当年是不是也是这么唱的?请大家注意，《短歌行》这首乐曲在东汉时期是怎么个唱法已经失传了，鲍国安演唱的《短歌行》是现代人重新谱曲演唱的。)

(指出版本的区别，见幻灯片。)

2、检查预*：指名学生朗读。(请其他同学认真听，看有无读错的字音。)

3、教师范读或播放名家诵读。学生齐读课文。

4、大家已经初步熟悉了课文，本诗的感情基调是怎样的?从哪些诗句可以看出?

明确：

忧(板书)——忧思难忘，何以解忧，忧从中来

5、全诗充满了诗人的“忧思”、“忧愁”、“忧虑”，由此引发读者的思考。诗人为何而忧?

学生回答，教师明确：

“忧”——人生短暂、功业未就、贤才难得(板书)

(接下来就让我们深入到诗作当中去，进一步和诗人对话，看看诗人是如何抒发自己的“忧”的。)

五、分析鉴赏

一人生短暂

1、诗人是怎样表达“人生短暂”之忧?请同学们把相关的诗句大声读出来。

2、前四句运用什么手法写“人生短暂”的?

明确：比喻。朝露，太阳出来一晒就没有了，转瞬即逝。“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首驱车上东门》)诗人将人生比作朝露，形象生动地表达了人生短暂，韶光易逝。

(自古以来，叹时光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍昼夜。庄子：人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。我们也会发出“时间过得真快呀”的感慨。)

3、诗人在宴请文武众将时，发出人生短暂的感慨，该如何理解?他要那么多时间干什么?

学生回答，教师明确：

建功立业，一统天下。(板书)

(播放《三国演义》片段)

(放到具体的历史背景中我们可以看到，曹操击吕布，败袁术，灭袁绍，征乌桓，现在又列阵长江，为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。此时，曹操已年过半百，统一天下的大业尚未完成，所以才会忧人生短暂。但他雄心不减，依然图谋大志。我们初中学过曹操的《龟虽寿》，其中有两句诗正是表达了这种意思，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”

所以我们可以这么说，曹操之忧，是积极进取的英雄之忧，是“烈士暮年，壮心不已”的老骥长嘶。)

4、“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”杜康之酒真的能解诗人之忧吗?

明确：

当然不能。李白有诗云：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，而不可能从根本上除去，比如曹操忧人生短暂，杜康之酒并不能延长其人生。(如果曹操活到现在，我会向他推荐一首歌：韩磊的《向天再借五百年》)

二贤才难得

1、既然作者觉得人生不够用，那么他要实现一统天下的抱负，此时他迫切需要做的一件事是什么?

明确：招揽人才。司马徽对刘备说：“卧龙凤雏，得一可安天下。”讲的就是人才的重要性。汉高祖刘邦有张良、萧何、韩信等人才的辅佐，一个小小的泗水亭长也可以成为开国之君!

2、诗人是如何表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情?用原文回答，并请同学们大声朗读出来。

3、诗人这种求贤若渴、礼贤下士的心情是直接抒发出来的吗?运用了什么表现手法?

学生讨论后回答，教师总结：

⑴引用《诗经》

①“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”

“青青子衿，悠悠我心。”这两句出自《诗经郑风子衿》：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?(青青的是你的长领襟，悠悠的是我想念你的心，虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢?)

原写姑娘思念情人。曹操在这里引用这首诗，直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?”诗人不直接表明自己对贤才的思念和渴望，而是引用《诗经》的句子，向人才发出了深情的呼唤。

②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

这四句出自《诗经·小雅·鹿鸣》，主要表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽相处的温情。“呦呦”是鹿的叫声，说是鹿发现山野之间有它喜欢吃的苹草，就发出快乐的叫声，招呼同伴们都来享用。“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，这是国君的口吻。他说，我今天要宴请你们大家，不但为你们准备了美好的宴*，还准备了美好的音乐。而曹操引用这几句诗的意思是说：如果你们来归附我，我也要为你们准备这样美好的宴*，好好地招待你们，共享君臣之乐。简而言之，礼遇贤士。

⑵妙用比喻

①“明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。”

曹操将贤才比作高空的明月，光照宇内;可望而不可即，不由得使诗人的担忧从内心当中抒发出来，绵绵不断。

②“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”

曹操这几句虽然是写眼前的实景，其中却有深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。

曹操的言外之意是说，你们这些有才干的人还在犹豫什么呢?你们要找一个贤明的主人，为什么不投奔到我曹孟德这儿来呢?只有我这里才是你们最好的归宿!

⑶巧用典故

“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

“山不厌高，海不厌深”借用《管子·形解》中的话，曹操表示希望尽可能多的招揽人才。他海纳贤才的诚意，其宽广的政治胸怀和求贤之心永无止境，犹如大海不辞涓流，高山不弃土石一样。

“周公吐哺，天下归心”，运用周公的典故，在于说明，自己会像周公那样，有宽广的胸襟，殷勤地接待贤才，希望天下贤士都来归顺自己。而这正是对“绕树三匝，何枝可依”所做的艺术的回答——投奔我这个思贤若渴的明主才是最好的选择!同时，也是卒章显志，诗人以周公来勉励自己，只要得到人才，我就可以实现统一天下的大业了。

板书：统一天下

(诗人委婉曲折地表明心迹。诗人引用《诗经》语句表明自己对贤才的仰慕和思念，妙用比喻形象生动的说明贤才难得，巧用典故说明自己要尽情地招揽贤才，并且像周公一样礼遇贤才。)

三小结：何以解忧?

诗人忧人生苦短，忧贤才难得，而真正的忧在于统一大业还未完成。何以解忧?——唯有贤才!

六、朗读体悟(把握诗歌风格)

(幻灯片)

“曹公古直，甚有悲凉句。”——钟嵘《诗品》

“志深笔长，梗概多气。”——刘勰《文心雕龙》

“气魄雄伟，慷慨悲凉。”——

(为什么会形成曹操这样的风格呢?我们来回顾一下当时的历史。)

(幻灯片)东汉末年的战乱带来的饥荒和瘟疫，给社会带来的灾难是历史上空前的。史书也多有记载，如《三国志》中记载说：“吏士大小自相啖食。”《世语》：“家家有强尸之痛，室室有号涕之哀……或举族而丧。”此时的人们似乎是第一次认识到人生的无常，生命的短暂。《古诗十九首》就是那个时代的产物。但这种哀叹并没有走向完全否定人生的悲观主义。建安文学在此之后，它也发出人生无常的哀叹，但这哀叹已经同这社会灾难，以及如何结束这社会灾难，重新建立统一繁荣的国家的热望和努力结合在一起。这首先鲜明的表现在曹操的诗作中。

(曹操的一统天下抱负和这种抱负实现的艰难，形成了曹操诗文的慷慨悲凉的特色。也是那个时代英雄诗文共有的特色。曹操这首诗的风格就是“建安风骨”的主要体现。)

(幻灯片)

建安风骨：建安(汉献帝年号)时期，以曹操三父子为代表的创作反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时，又表现了统一天下的理想和壮志，有着鲜明的时代特色，具有“慷慨悲凉”的独特风格，这种杰出成就被称为“建安风骨”，也叫“魏晋风骨”。

学生齐读，体会诗歌慷慨悲凉的风格。

七、课堂小结

一般有诗人才情的人不一定有曹操这种雄图霸业的抱负，而有雄图霸业抱负的人又不一定有诗人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首别具一格的好诗。这首诗以“忧”贯穿全诗，一气呵成，无论是忧人生短暂，还是忧贤才难得，实际上都是因功业未就而忧，而且这种忧是与诗人心中的志向并存的，他希望的是能够统一天下。我想可以这么说，《短歌行》这首诗就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同学也能够向曹操学*，既然不能增加生命的长度，那么我们就增加生命的厚度吧，做一个“及时当勉励”的有志之士。

八、巩固与训练

1、背诵并默写《短歌行》。

2、把《短歌行》与刘邦的《大风歌》作比较阅读，体会两词在内容上和风格上的异同。

　　高一语文教科书教案 4

教学目标

1、品味诗词，理解景中寓情、情中显志的特点。

2、感受诗人的博大情怀和革命壮志，背诵课文。

教学重难点

1、通过品味意象，感悟词中阔大的意境。

2、领会诗人主宰大地沉浮的博大胸襟和慷慨豪情。

教学过程

一、导入

读一首诗：《咏蛙》

独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。

春来我不先开口，哪个虫儿敢作声?

你知道本是谁所作吗?***(也有人说是明人的作品)。1910年，***的年龄正与我们现在相仿，性格决定命运。看看***的情怀，想想我们现在考进华理大附中(许多人一副落丧的样子)的心态吧，我们不一定都具备***那样的领袖气质，但至少要自信啊!

顺便再看一首***的诗：《立志》

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

引入到《沁园春·长沙》。

二、齐读全词。正音。

三、了解大致背景。

本词作于1925年。

五四运动和GCD成立之后创立新民学会《湘江评论》湖南***小组五卅运动和省港大**农_动国共两党统一战线广州农_动讲*所长沙橘子洲

四、诵读课文，整体感知

1、诵读欣赏

①结合欣赏***手书《沁园春长沙》，听朗读录音。

②结合注释自由朗读，抓住关键词语，理清思路，熟读成诵。

表明地人物、时间、和地点的词：“独”“立”“洲”。

关键词句：上片“看”字、下片“忆”字。“万类霜天竞自由”。“问苍茫大地谁主沉浮”。“到中流击水，浪遏飞舟”等。

有表现力的词句：上片“万”“遍”“漫”“争”“击”“翔”。下片“挥斥”“指点”“激扬”“粪土”等。

2、整体感知

思考：本词描述了几幅画面?试根据内容给各幅画拟出小标题。

讨论、明确：

描述了四幅画面：

独立寒秋图湘江霜天图

峥嵘岁月图中流击水图

五、再诵诗歌，品味鉴赏

1、写壮景，抒豪情

①独立寒秋图：注意“独”字。

②湘江秋景图：抓住“看”字。注意视角、用词、手法。

品味明确：

远眺：万山红遍层林尽染(静)

*观：漫江碧透百舸争流(静、动)

仰视：鹰击长空(动)

俯瞰：鱼翔浅底(动)

总写：万类霜天竞自由

小结：远*结合，总分有序，动静交错，红绿辉映，描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃、色彩绚丽的湘江秋景图。

③峥嵘岁月图：抓住“忆”字。思考什么叫“书生意气”?

青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。“粪土当年万户侯”，怎样的情怀啊?试回想一下《沁园春·雪》中哪些词句的思想内容与此相*。(齐诵：“昔秦皇汉武……数风流人物，还看今朝”)

④中流击水图

品读“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”想象词人当年曾和同学旧侣，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶的情景。

讨论：“中流击水”这一情景蕴含着词人怎样的感情?

明确：“中流击水，浪遏飞舟”，采取象征的手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志，以天下为己任，以及在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立志振兴中华的慷慨豪情，含蓄地回答了上片提出的“谁主沉浮”的问题。

2、对比手法：词中有多种对比，使描绘的形象鲜明。

①色彩：“万山红遍”与“漫江碧透”

②动作：“鹰击长空”与“鱼翔浅底”，“指点江山”与“激扬文字”

③明比：“同学少年”与“万户侯”

④暗比：“万类霜天竞自由”与当时背景下人们的生活(暗含)

3、语言品味：本词用语精当、形象，极富有表现力。

如“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广，“漫”字写出了江水溢满之状，“争”字活现出千帆竞发的热闹场面。用“击”而不用“飞”，准确的表现了鹰的矫健身姿，有气势;用“翔”而不用“游”，精当的描绘出游鱼在水中像鸟一样盘旋的状态，很自在。

4、景、情、志：注意意象

本首词上片描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃的“湘江霜天”图，通过寒秋、霜天(气候)、万山(层林尽染)、湘江(碧透、百舸争流)、飞鹰、游鱼(万类竞自由)等意象，形象的表现了诗人对国家命运的关注和对当时革命形势的深刻认识，即景抒情，提出了苍茫大地由谁来主宰的问题。下片回忆了往夕峥嵘岁月，表现了诗人与战友们为了改造旧中国的革命豪情，形象含蓄的给出了“谁住沉浮”的答案：主宰国家命运的，是以天下为己任、蔑视**统治者、敢于改造旧中国的革命青年。

六、齐诵全词。

七、拓展

1、比较分析《沁园春·长沙》中“同学少年”和《沁园春·雪》中“风流人物”的形象。

2、阅读下列诗句，比较本词中的秋景，看看在感_彩上有何不同。

①悲哉秋之为气，萧瑟兮草木摇落而变衰。——《楚辞》

②风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》

③碧云天，黄叶地，北雁南飞，晓来谁染霜林醉?总是离人泪。—《西厢记》

④已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。——《红楼梦》

3、课外摘抄五首以上***诗词。

《沁园春.雪》导学创意

刘湘玉

【课标教材学情】

《沁园春?雪》是***1936年2月在陕西清涧准备指挥红军渡河东征时写的一首大气磅礴、兴会淋漓的长调。这首词以咏雪起兴，赞美祖国的江山，评论祖国的历史，抒发革命的豪情，成为古今绝唱。

这首词安排在九年级上册第一元首篇，因此,学生通过学*此篇实践鉴赏诗词的方法，对后面诗歌学*会有触类旁通的作用。从学的角度考虑，应该引导学生通过诵读，把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感，提高欣赏品位和审美情趣。

【重点难点疑点】

“三分诗七分读”，让诵读贯穿课堂整个学*过程，给予诵读的方法，引导学生通过诵读去领悟、品评、鉴赏。细心品味语言，掌握词中描绘的具体景象及表达的意义，欣赏本词大气磅礴，旷达豪迈的意境，提高阅读鉴赏诗歌的能力，这些是学*重点。词的下阙主要是议论抒情，其中对历代帝王的评论和对主旨句的理解是教学的难点，也是疑点。

本课按照自由通读，感知诗意;放声诵读，读出韵味;静心默读，品味语言(手法);深入悟读，个性理解四个层次设计。从读通到读深步步提升，循序渐进，符合学*规律。学生可根据自己的水*选择所达到的层次。

【自主学*过程】

***是卓越的思想家、政治家和军事家，更是一位才华横溢的诗人。今天我们学*他诗词中的一篇杰作《沁园春·雪》。

(一)读通

自由通读这首词，初步感知诗意。

1.了解背景。同桌交流：我所了解的***和《沁园春·雪》的诞生。(可在课前)

2.识记字词。查字典识记;同桌互相听写：如：莽莽、素裹、妖娆、稍逊风_、大雕。

3.评价概括。用一个对子句来评价词的内容。

交流示例：上阙描绘北方雪景，赞美祖国大好河山;下阕评说历代帝王，赞美当今英雄人物。描绘渲染北国风光;评古论今抒发豪情。作者笔下的雪景“壮观”、“壮丽”、“壮美”;作者抒发的情怀“恢弘”、“豪放”、“大气”。

(二)读懂

放声诵读这首词，要求读出大气天成的韵味。

1.运用诵读技巧来帮助自己理解。

这首词的基调是高亢激昂的，诵读时注意节奏的停顿、重音、急缓及动作辅助等技巧。

(1)读好停顿。

①一般停顿。上下阙间要有稍长停顿，次之是句节间的短暂停顿。

②句断意连。这是用气上的技巧，也是个别句子间的表意要求。就是说诵读中两个句子虽然断了，但读时却要读出意义的照应。如：千里冰封⌒万里雪飘。

③领起字拖音：如：“望”“须”“引”“惜”“数”等词后的拖音。

④重点句。如：“俱往矣”字间拖音和低抑;“还看今朝”字间停顿和高昂。

(2)读好重音。

为了表达的需要，有些句子中的词语需要重读，发音时吐字要有力量。

如：“冰封”、“雪飘”、“惟余莽莽”、“顿失滔滔”等词语;再如句子“欲与天公试比高”后三字的重读。

(3)动作辅助。

为了感情表达的需要，除了用声音表达外，有时还需要用动作辅助表达。这是较高层次的演读技巧了。动作不易太多太花哨，应从内心感情带动肢体。

2.用自己的想像来描绘画面。

有人说，***的诗词，霸气天成，任何改写都难肖其神韵。让我们试着把上阕雪景图，描摹出来看看。

交流示例：大地冰封，千里沉寂，飞雪漫天，万里素色。登高四顾，惟见长城内外，白雪皑皑。连水势迅猛的黄河，也喧嚣不再，似悄然睡去的猛兽。山高云低，雪接云际，天地间一片苍茫。山峦披雪，蜿蜒绵亘，若银蛇狂舞;雪覆高原，凹凸尽显，似白象突奔。待大雪初霁，丽日映雪，乾坤间则是“表里俱澄澈”那样的通透与开阔，更浸染出一种无边的绮丽与绚烂。

3.用背诵强化自己的理解。

好的诗词是珍珠，是宝玉，而背诵能把这些珍珠与宝玉占为己有，让我们把它记在心里。

交流速背方法并快速背诵。

(三)读精

静心默读这首词。要求从字词句和艺术手法等方面仔细品味，鉴赏交流。

1.发现自己喜欢的一个字或者一个词，说说它的美妙之处。

比如：

一个最能体现色彩的

一个最能体现广阔意境的

一个在结构上有重要作用的

……

鉴赏示例：我喜欢“顿”字。它强调了黄河一下子失去了波涛滚滚的气势，突出天寒地冻，河水结冰之速。这一个字起到了化动为静的神奇效果。

2.品句。发现自己喜欢的一个句子，给出喜欢的理由。

比如：

一个喜欢的写景句

一个喜欢的议论句

一个喜欢的修辞句

一个喜欢的过渡句

一个喜欢的诗眼句

……

示例：我喜欢写景句：“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”它以银蛇飞舞状连绵的群山，以蜡象奔驰拟起伏的高原。在这浑然一体的冰雪世界里，山上积雪的道道反光不正像银蛇舞动，座座高原不正像大象奔驰吗!它们仗着自己风流姿肆的形态，都要与天公来比一比高低。这样写不只使形象跃然纸上，而且赋予了群山高原以昂扬奋进的斗争精神，形神兼备。

3.赏析手法

本词精妙之处比比皆是，艺术手法更是高超绝伦，请任选角度加以欣赏。

角度示例如下，(有独到见解的同学可以继续拓展开去。)

虚实结合：

动静结合：

纵横结合：

写景抒情、议论有机统一：

对偶、比喻、拟人巧妙运用：

……

示例：虚实结合。作者将眼前的雪景与想像的晴日后的景色相结合，以充满浪漫主义的笔调劈出奇境：冰雪茫茫的浩大画卷上，雪霁天晴之时，红艳艳的阳光照耀着白雪覆盖的大好山河，犹如一个红装素裹的少女，更加娇艳明媚。

4.合作诵读

男_分两方，然后按下面的诵读形式演读。要求读出壮志豪情，读出磅礴气势!

(男女领)北国风光，千里冰封，万里雪飘。

(男领)望长城内外，

(男齐)惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

(齐)须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

(男女领)江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

(女领)惜秦皇汉武，

(女齐)略输文采;

唐宗宋祖，稍逊风_。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

(齐)俱往矣，数风流人物，还看今朝。

还看今朝!

(四)读深

深入悟读这首词，读出个性化的理解。

选好话题，列好提纲，在班内发表自己的见解。

话题：1.我看作者对历史英雄人物的否定。

2.谈谈词尾三句流露出的作者情怀。

交流示例：1.作者不是一味的否定，而是含蓄地批评了他们长于武功而短于文治。“惜”中含褒，肯定他们的历史功绩;“惜”中含贬，批评他们不擅文治;“惜”中寓志，蕴含着后来居上的伟大气概。从“惜”“略”“稍”的用词上可以看出作者的评述客观准确，不失分寸。

2.流露出的是一种领袖气质和宏伟胸襟!这震撼千载的结语，发出了超越历史的宣言，道出了改造世界的壮志，展示了对革命事业的坚定信念，流露出了对光明前途的无比信心。这不是狂妄，而是科学的自信!

【反思与强化】

1.课外阅读公木的《***诗词鉴赏》，摘录***诗词中咏雪美句。

示例：北国风光，千里冰封，万里雪飘。

风雨送春归，飞雪迎春到。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

漫天皆白，雪里行军情更迫。

2.比较阅读《沁园春?雪》和《沁园春?长沙》两首词，任选一个角度，写篇赏析小文。

　　高一语文教科书教案 5

教学目标

【知识与技能】

1、积累文言词语,理解课文大意.

2、认识山市的形成及山市的“变”“奇”“美”.

3、探究山市形成的科学原理,培养学生的想象能力及口头表达能力.

【过程与方法】

1、顺畅诵读，培养文言语感。

2、熟悉文中的描写用语，培养学生的再造想象能力。

3、反复诵读，用简练的语句概括写景的内容和层次。

4、学*本文按时间顺序写景的方法。

【情感态度与价值观】

激发并培养对科学的探究精神。

教学重点

发挥想象,体会山市这一自然现象的神奇并再现山市.

教学难点

培养学生的合作探究能力及想象力和口头表达能力.

教学方法

诵读法(采用多种方式朗读)

讨论法

情境设置法(充分利用课件创设情境.播放海市蜃楼的图片激起学生的好奇心与求知欲;进行字﹑词﹑句解释大比赛;小记者采访的形式体味山市之奇.)

教学课时

1课时

教学过程

一.导入

多媒体显示海市蜃楼图片,然后请同学们说说图片中最神奇的是什么,并适时引导.现实生活中有可能在瞬息间出现一座城市吗?让我们走进<

二.整体感知(检查预*)

1.学生介绍作者及《聊斋志异》，课件出示资料助读。

2.师生竞读

①抽同学朗读,其他同学评价。(字音﹑停顿﹑断句)

②教师配乐朗诵,学生体会停顿﹑语调﹑情感.

学生发表观点,教师总结朗读要求:读准字音﹑把握节奏准确断句﹑读出情味.

③选派学生代表与老师比赛,学生评论并说明理由.

④集体有感情朗读.

3.品读

(1)体会山市之“变”.

①找出表示时间的词语。这些时间很短暂,看来山市瞬息万“变”。

②随着时间推移,山市呈现怎样的景象?(学生熟悉文中的描写用语，用自己的话描述)

③山市变化的全过程分为几个阶段?请简练概括。

(2)想象山市之“奇”.

①分组讨论所看到的山市奇观.同学们都是山市的目击者,派小记者下组采访.

参照采访提纲:你看到怎样的景色?

它有变化吗?怎样变化的呢?

你觉得这些美吗?美在哪里?

教师以记者采访的方式与小记者交谈,总结小记者所了解到的山市奇景.

(3)品味山市之“美”。

①集体朗读一段课文,有感情的描绘这部分景色,共同品位山市奇观.(多媒体出示图片欣赏)

②师生评说山市景色之美,探究由哪些词语﹑句子体现出来。

(高插青冥、碧瓦飞甍、高垣睥睨、直接霄汉、暗然缥缈)

三.讨论研究

为什么那时的人把山市称作鬼市?山市到底是怎样形成的?

学生思考、议论、自由发表个人见解。引导明确：古代的人无法解释这种现象，所以才归结为鬼在作怪。实际上我们现代科学已经完全能够解释这一现象了。自由组成研讨小组。搜集相应资料或故事，讨论、探究其中科学道理。

四.课堂练笔

学生欣赏烟花绽放情景的图片，然后用笔有顺序、抓特征、运用美的语言去描绘。

五.作业设计

1.用自己的话向家长描述美丽神奇的山市.

2.给蒲松龄先生写信说明山市形成的原因。

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展9）

——高一语文上册《包身工》教学设计（精选五篇）

　　高一语文上册《包身工》教学设计 1

　　《包身工》教学拟围绕文章的材料性质与组合方式，采用分合比较的方法组织教学，相机点拨，突出重点，突破难点。

　　首先引导自读，整体感知。让学生用分析性的眼光，用速读、跳读的方法从整体上感知课文内容。根据材料拟小标题。《包身工》的材料主要包括记叙性材料──包身工一天的悲惨遭遇，说明议论性材料──包身工制度的产生、发展和趋向。可据此讨论归纳小标题并用算式板书点拨，总括文章内容。《包身工》＝《包身工的一天》（或《芦柴棒们的一天》）+《说说旧中国的包身工制度》。

　　其次，分题精读，讨论点破。先讨论《包身工的一天》，让学生围绕以下几个问题精读课文：

　　１、包身工的一天，以时间为序，主要写了哪几个片断？通过这几个片断，从哪几个方面反映包身工的遭遇？

　　２、作者全方位地细致反映包身工悲惨遭遇的目的是什么？

　　３、为了有力地表现主题，作者在叙的过程中是怎样在面上铺开的基础上进行点的穿插的？

　　在精读课文之后，引导学生讨论上述问题，并结合板书图示进行小结：

　　4：15 起身──住宿

　　描写包身工的悲惨遭遇 芦柴棒

　　4：30 早餐──饮食

　　揭露包身工制度的罪恶 小福子

　　5：00 上工──劳动

　　↓ ↓

　　面 点

　　接着讨论《说说旧中国的包身工制度》，让学生围绕下列问题精读课文：

　　１、说的顺序是什么？（事物的发展）

　　２、说的方式是否相同？各有什么特点？

　　３、文中或借说明议论，或用比喻议论，或在抒情中议论，各有什么作用和含义？

　　在精读课文后，引导学生讨论，并结合板书图示小结：

　　议的内容

　　议的形式

　　产生（直接原因、历史原因）──叙中议、直接议

　　发展（历史原因、根本原因）──直接议、议中叙

　　结果（资本家膨胀、包身工榨干）──引用议、借抒情议

　　趋势（黎明的到来无法抗拒）──用喻意、抒情中议

　　最后整合总结，作文训练。

　　从内容上看，《包身工》就是《包身工的一天》与《说说旧中国的包身工制度》的相加；但从组材和结构方式看，文章又不是叙和议的简单相加，为什么？

　　讨论后明确，叙议结构主要有如下几种可能：

　　１、集中安排（先叙后议或先议后叙）；

　　２、包中安排：（叙包议中或议包叙中）；

　　３、分割组合、交错穿插（以叙为主穿插议论或以议为主穿插叙述）。

　　集中安排，叙议脱节，结构臃肿，行文呆板；包中安排，主线不清，过程不清，联系不紧。只有分割穿插、交错组合，才能使叙议配合，交相辉映，符合读者了解事件真相、探究问题本质的心理规律，既省笔墨，又富表现力。为提高学生兴趣，可用乘法来点拨。从形式上看，《包身工》＝《包身工的一天》×《说说旧中国的包身工制度》。

　　为进一步强化对文章内容的整体理解，并引导学生体会报告文学语言的形象性特点，可设计口头作文训练，让学生围绕有关包身工的三个比喻性说法，以《**·机器·墨鸭》为题，弄清其联系，说一段话。这三个说法分别形象地概括了包身工的生活、劳动和受剥削的悲惨遭遇，可激起学生的同情和义愤，达到情感教育的目的。

　　高一语文上册《包身工》教学设计 2

　　教学目的

　　1.理解本文选材和结构的特点：全文以包身工一天的活动作为记叙主线，穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论，二者有机地结合起来表现主题。

　　2.学*本文记叙、描写、说明、议论、抒情多种表达方式的综合运用以及点面结合的写作方法。

　　3.体会本文语言的形象、鲜明及句式丰富多变的特点。

　　4.认识包身工制度的罪恶，认识帝国主义及封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行。激发学生对包身工的同情，对剥削压迫者的仇恨。

　　教学设想

　　本课教学以自读讨论为主，充分发挥教师的指导作用。教师通过教给方法、提示、引导，达到提高学生自读能力的目的。

　　1.布置预*，要求学生课前阅读“预*提示”，分析提示要点；阅读全文，按下面的提示进行思考，理清全文脉络，理解全文内容。

　　①给课文划分层次。（培养分析能力）

　　②了解包身工一天的生活，按课后“思考和练*”的要求作口述的准备。（培养口头表达能力）

　　③理解包身工制度的起因、发展和趋向，作简要的概括。（培养概括能力）

　　2.抓住典型的场面描写、人物描写和抒情议论片断引导学生展开讨论作深入分析，理解作者表达的深层意思，语言的特色，学会精读课文。

　　重点分析的片断：

　　① 1－4段包身工起床的场面描写。

　　② 14、15段“芦柴棒”得病备受折磨这一场面描写。

　　③ 21－23段“小福子”受“文明的惩罚”的记叙。

　　④ 26段关于包身工悲惨命运的概括描写。

　　⑤ 最后三段的抒情议论。

　　3.教学时，老师的讲解和学生的讨论、练*有机地结合起来。

　　第一课时

　　教学要点

　　分析“预*提示”弄清学*重点。

　　2.给课文划分层次，理解作者选材、构思的思路，理清文章的脉络。

　　3.了解包身工一天的生活、居住、饮食、劳动的情况。

　　4.理解包身工制度的起因、发展和趋向。

　　目的：①让学生*惯于根据整个单元的要求和每课学*的重点，有目的有重点地学*；②大致弄清本文的结构和主要内容。

　　教学过程

　　一、学*课文“预*提示”，理解提示的要点。提问：“预*提示”有哪些要点？

　　老师小结：第1段三个要点：

　　(1)体裁：报告文学。报告文学是文艺性的通讯、速写、特写的总称，要求有真实性和典型性，能迅速及时反映现实生活。我们学过的报告文学有《谁是最可爱的人》、《地质之光》等。

　　(2)写作年代：1935年。作者经过两个多月起早摸黑深入工厂观察调查了解才写成这样真实的文章。

　　(3)中心思想：（见“预*提示”第1段第二句话）。

　　第2段的要点：文章的内容和结构。以记叙包身工一天生活为组织材料的线索，以说明、议论的表达方式介绍包身工制度的起因、发展、趋向作为配合。

　　第3段要点，本文写作特点：(1)记叙、描写、说明、议论、抒情多种表达方式综合运用。(2)点面结合，既介绍面上包身工的生活、劳动情况，又对“芦柴棒”、“小福子”这两个典型人物作点上的描写。

　　二、提问：《包身工》全文可分几部分？每部分主要讲些什么内容？

　　同学讨论后，老师小结：课文可分为四部分：

　　第一部分（1－8段）记叙包身工清晨起床的情况，描述她们恶劣的居住条件；介绍包身工的来源和身份，说明包身工产生的背景。

　　第二部分（9－17段）记叙包身工早餐的情景，描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因。

　　第三部分（18－25段）记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露包身工所受的残酷剥削、压迫，指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。

　　第四部分（26－33段）总结全文。概括包身工的悲惨命运，所受到的残酷剥削、压迫，指出包身工制度必然灭亡。

　　三、请同学口头讲述包身工的生活、劳动情况。（参考“思考和练*”五的要求）   四、提问：让同学根据课文回答下面的问题：

　　(1)包身工制度产生的背景是什么？

　　明确：***主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。

　　(2)包身工制度发展的原因是什么？为什么日本厂家特别愿意雇用包身工？

　　明确：三个原因：可靠（身体属于带工老板，没有做或不做的自由）、安全（与外界隔绝，不受外界工潮的影响）、价廉（工资不及同类男工的三分之一）。

　　(3)由于吸收了廉价劳动力的滋养，日本纱厂的包身工制度有很大的发展，从哪些方面可以看出来？   明确：从日本纱厂的发展看，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子。从包身工人数看，上海三十间日本厂，包身工人数按最少占50％算，也有二万四千人以上。

　　五、布置作业：“思考和练*”一、二题。

　　板书设计（可用投影机逐部分显示出来）

　　一、记叙包身工起床情景，廉价包身工制度的产生。

　　二、记叙包身工早餐的情景，并论及包身工制度发展的原因。

　　三、记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削。

　　四、全文总结，概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，指出黑暗终将过去，黎明定会到来。

　　第二课时

　　教学要点

　　重点分析：(1)1－4自然段包身工起床的场面描写。(2)14、15段“芦柴棒”得病备受折磨这一场面描写。(3)21－23段“小福子”受到“文明的惩罚”这一段的叙述。

　　目的：让学生了解场面描写、点面结合的写法和选材的典型性，并赏析语言的运用。

　　教学过程

　　一、全班同学朗读1－4段。

　　老师提出下面一些问题，让学生思考讨论。（可用投影机显示，或用小黑板列出）

　　(1)这一场面描写按什么顺序着笔，下边的分析哪一项不符合原文：

　　A 先写打杂再写包身工

　　B 先写地下再写楼上

　　C 先写群体再写个人

　　D 先写环境再写人的活动（答案：Ｄ）

　　(2)试用一个词概括穿拷绸衫裤的男子的形象。（凶恶）

　　(3)用扼要的词语概括一下这几段中所描写的包身工住宿的环境的特点。（地方狭窄、空气污浊）

　　(4)分析描写楼下包身工起床情况的这句话：“打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。”

　　a 试用一个词语概括句中所描写的情况。（乱哄哄）

　　b 主要是什么原因造成这种情况？（住的地方太狭窄）

　　c 这句话用了7个短语，这些短语按什么顺序排列？产生怎样的表达效果？

　　（按起床时动作先后的顺序排列，这一连串动作的记叙与描写具体表现了骚乱的情况）

　　(5)分析描写楼上的包身工起床后下楼的句子：“蓬头，赤脚，一边扣着钮扣，几个还没睡醒的‘懒虫’从楼上冲下来了。”

　　a 用一个短语概括这句子描写的情况。（狼狈不堪）

　　b 造成这一情况的原因是什么？（穿拷绸衫裤男子的威迫。）

　　c “冲”这一动作表现了包身工当时怎样的心态？（提示：兴奋？害怕？冲动？还是鲁莽？正确答案应是：害怕。）   d 这句子结构上有什么特点？有什么表达效果？

　　（这句话把描写包身工起床后赶忙下来的短语放到主语前边，突出了她们当时的狼狈相，更深刻地表现了她们被奴役，被威迫的可怜。）

　　(6)第2段最后两句写包身工女性害羞感觉的迟钝，是一种怎样的心态表现？ 为什么会有这种心态的出现？

　　（表现了包身工长久受非人的折磨而变得麻木的心态）

　　(7)1－4段和第5段都写到包身工住的条件的恶劣，两者运用的表达方式有什么不同？为什么要采用不同的表达方式？

　　（前面用叙述、描写方式通过写起床情况表现了住地的狭窄，空气的污浊，后者用说明方式直接作介绍。前者形象、具体，使人有如临其境的感觉；后者准确，使人有全面的了解。两者结合给人较完整的认识。这样写法显示了作者综合运用多种表达方式技巧的熟练。）

　　二、请一个同学朗读13－15段，大家一齐思考讨论下边的问题：

　　(1)作者在这里写“芦柴棒”受虐待是为了说明什么？

　　（目的在说明包身工没有做或不做的自由，表现她们受残酷的压迫。）

　　(2)场面描写着笔有轻重，表现有主次，14、15段的场面描写表达的重点是“芦柴棒”的惨，“打杂的”凶，还是老板娘的奸？

　　（“打杂的”凶）

　　(3)分析打杂的怎样给“芦柴棒”“医”病，把15段第一句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的主要动词找出来，体会它们的作用。

　　（摔、踢、泼三个词表现了“打杂的”凶狠。）

　　老师小结：这一段场面描写用词准确，文字紧凑，主次配合很好。摔、踢、泼三个动作，一个凶似一个。“芦柴棒”突然的跳，衬托了“打杂的”凶，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出“芦柴棒”遭遇的悲惨。短短的一段文字读来催人泪下，使人发指。这一段“点”的描写与“面”的描写相配合，大大丰富文章的内容，深刻地表现了主题。  三、老师提示：选材要选有典型性的材料。21－23段是点的描写，写“小福子”受惩罚，从哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可从下面几个方面去思考、讨论：

　　(1)小福子为什么受惩罚？

　　(2)小福子受到什么惩罚？

　　(3)小福子受到哪些人惩罚？

　　(4)小福子受惩罚的时间有多长？

　　大家可以带着这些问题听这三段文字的表情朗读录音。（放录音）

　　同学议论、回答问题后老师小结：包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。

　　四、布置作业：［思考和练*］四。

　　第三课时

　　教学要点

　　1.分析文章最后一部分（即26－33段）理解作者如何用形象的语言作面上的概括，用典型的事例作点的刻画，表现包身工悲惨的命运，揭露带工老板剥削的狠，剥削的深，以总结全文。分析作者如何通过联想进行抒情、议论，愤怒控诉野蛮的包身工制度，深化主题。

　　2.赏析文章中形象语言的特色。

　　3.总结全文写作特点。

　　教学过程

　　一、全班同学朗读26－33段。

　　二、分析26段，请同学思考并回答下面的问题：

　　(1)这一段是写什么的？（是写包身工的悲惨遭遇的）

　　(2)这一段共有三句话，各从什么角度去表达这一段的中心？

　　（第一句从面上作概括的叙述，第二句是作形象的描写，第三句举典型人物作点上的描写。）

　　(3)第一句开头有六个短语，表述了丰富的内容，试指出每一个短语所指的内容：

　　“两粥一饭”指：（恶劣的`饮食）

　　“十二小时工作”指：（长时间的劳动）

　　“劳动强化”指：（沉重的工作）

　　“工房和老板家庭的义务服役”指：（超经济剥削）

　　“猪一般的生活”指：（生活条件恶劣）

　　“泥土一般地被践踏”指：（受压迫的惨重）

　　(4)这一段运用了什么修辞方法，起了什么表达作用？

　　（排比：加强了语势，增强了感情色彩。反复：表达了作者深切的同情。比喻：增强了语言的形象性，使读者更形象地感受到包身工命运的悲惨。）

　　三、提问：27、28段主要写什么？（写老板剥削包身工的狠心。）

　　四、提问：29、30段主要写什么？（以“芦柴棒”为例，具体地揭露包身工受剥削的深。）

　　五、老师小结：26－30段是课文第四部分的一个层次，作者从总体（面）、从个体（点），又从反面写老板的狠作反衬，揭示包身工命运的悲惨。

　　六、请同学阅读最后三段（31－33段）分析回答下面的问题：

　　(1)作者在这几段中作了怎样的联想，这些联想对表达中心有什么作用？

　　明确：31段由包身工的制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。

　　32段由包身工的处境联想到16世纪封建制度下的奴隶，指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同一样惨无人道的待遇。

　　33段联想到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级的话，既控诉了资本家对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。

　　(2)“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了什么修辞方法？ 为什么要用“饲养”这一个词？表现了作者怎样的感情？

　　“……用他们多年熟练了的、可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”这一句中也用了“饲养”一词，其作用与表达的感情有没有不同？

　　明确：用“饲养”一词是运用了比拟（拟物）的修辞方法，这词在两句中的作用和表达的感情是不同的。在前一句，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情；在后一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样对待他们，表现了作者的同情。

　　(3)第32段运用了什么修辞方法？表现了作者怎样的感情？

　　明确：开头连续用了五个“没有……”，用排比的句式表现了作者对包身工处境的同情；又用“没有……”和“有时是……”对比，揭露包身工制度的残 酷、野蛮，表现了作者强烈的愤怒。

　　(4)“黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征什么？“黎明”象征什么？用“毕竟”一词表现了作者怎样的感情？

　　明确：黑暗象征旧社会，黎明象征光明的新世界，毕竟一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。

　　七、老师小结本课写作特点。（有时间可先让同学自己归纳，然后老师小结）

　　(1)选材精当。有感性的表现包身工生活情况的材料，也有理性的分析、议论，具体的统计数字；既有面上反映一般情况的材料。也有点上的反映个别典型的材料。例如，关于包身工的工资，既介绍最初每天大洋一角至一角五分，做男工的工作，只及男工的三分之一；又具体介绍“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做*均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱。材料的精当，使人有一个完整、深刻的印象。

　　(2)结构安排恰当。以记叙一天生活为主线，把其他材料适当穿插到说明、议论中作配合，使文章显得线索分明、内容充实，叙事中以顺叙为主，间以补叙、插叙，既条理清晰，又安排得灵活。在表达方式的运用上，前三部分，记叙和说明、议论交错运用，最后一部分总结部分着重在抒情，各有侧重而又互相配合，成为有机的整体。  (3)语言生动有力。课文中比喻运用较多，恰切而生动。就以描写包身工的比喻来说就有：“她们是带工老板赚钱的‘机器’”、“血肉造成的‘机器’”、“罐装了的劳动力”、“猪一般的生活，泥土一般地被践踏”、“手脚像芦柴棒般瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨”从不同角度把包身工的悲惨遭遇形象地表现出来。其次，作者善于运用排比句写包身工群众的情况，很有表现力。例如写起床后的活动：“她们有的在水龙头旁边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉紧粘在头发里的棉絮，有的两个一组两个一组地用扁担抬着*满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。”贫民窟式的生活图景跃然纸上。又如概括包身工的悲惨遭遇：“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。”六个短语简短、有力、形象，包身工的悲惨尽在其中。写包身工病中：“咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。”短短十六字，写出可怜万状。人物的语言写得尤其生动。带工老板下乡游说那一番话，把骗子的嘴脸写得活灵活现，一句“死懒！躺着不起来，活该！”显示了老板娘的横蛮；一句“不还钱，可别作梦！宁愿赔棺材，要她做到死！”描绘了老板的凶相。此外，反语的运用，句式的变换都是很成功的。

　　高一语文上册《包身工》教学设计 3

　　教学目的

　　1.理解本文选材和结构的特点：全文以包身工一天的活动作为记叙主线，穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论，二者有机地结合起来表现主题。

　　2.学*本文记叙、描写、说明、议论、抒情多种表达方式的综合运用以及点面结合的写作方法。

　　3.体会本文语言的形象、鲜明及句式丰富多变的特点。

　　4.认识包身工制度的罪恶，认识帝国主义及封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行。激发学生对包身工的同情，对剥削压迫者的仇恨。

　　教学设想

　　本课教学以自读讨论为主，充分发挥教师的指导作用。教师通过教给方法、提示、引导，达到提高学生自读能力的目的。

　　1.布置预*，要求学生课前阅读“预*提示”，分析提示要点；阅读全文，按下面的提示进行思考，理清全文脉络，理解全文内容。

　　①给课文划分层次。（培养分析能力）

　　②了解包身工一天的生活，按课后“思考和练*”的要求作口述的准备。（培养口头表达能力）

　　③理解包身工制度的起因、发展和趋向，作简要的概括。（培养概括能力）

　　2.抓住典型的场面描写、人物描写和抒情议论片断引导学生展开讨论作深入分析，理解作者表达的深层意思，语言的特色，学会精读课文。

　　重点分析的片断：

　　① 1－4段包身工起床的场面描写。

　　② 14、15段“芦柴棒”得病备受折磨这一场面描写。

　　③ 21－23段“小福子”受“文明的惩罚”的记叙。

　　④ 26段关于包身工悲惨命运的概括描写。

　　⑤ 最后三段的抒情议论。

　　3.教学时，老师的讲解和学生的讨论、练*有机地结合起来。

　　第一课时

　　教学要点

　　分析“预*提示”弄清学*重点。

　　2.给课文划分层次，理解作者选材、构思的思路，理清文章的脉络。

　　3.了解包身工一天的生活、居住、饮食、劳动的情况。

　　4.理解包身工制度的起因、发展和趋向。

　　目的：①让学生*惯于根据整个单元的要求和每课学*的重点，有目的有重点地学*课文；

　　②大致弄清本文的结构和主要内容。

　　教学过程

　　一、学*课文“预*提示”，理解提示的要点。提问：“预*提示”有哪些要点？

　　老师小结：第1段三个要点：

　　(1)体裁：报告文学。报告文学是文艺性的通讯、速写、特写的总称，要求有真实性和典型性，能迅速及时反映现实生活。我们学过的报告文学有《谁是最可爱的人》、《地质之光》等。

　　(2)写作年代：1935年。作者经过两个多月起早摸黑深入工厂观察调查了解才写成这样真实的文章。

　　(3)中心思想：（见“预*提示”第1段第二句话）。

　　第2段的要点：文章的内容和结构。以记叙包身工一天生活为组织材料的线索，以说明、议论的表达方式介绍包身工制度的起因、发展、趋向作为配合。

　　第3段要点，本文写作特点：

　　(1)记叙、描写、说明、议论、抒情多种表达方式综合运用。

　　(2)点面结合，既介绍面上包身工的生活、劳动情况，又对“芦柴棒”、“小福子”这两个典型人物作点上的描写。

　　二、提问：《包身工》全文可分几部分？每部分主要讲些什么内容？

　　同学讨论后，老师小结：课文可分为四部分：

　　第一部分（1－8段）记叙包身工清晨起床的情况，描述她们恶劣的居住条件；介绍包身工的来源和身份，说明包身工产生的背景。

　　第二部分（9－17段）记叙包身工早餐的情景，描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因。

　　第三部分（18－25段）记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露包身工所受的残酷剥削、压迫，指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。

　　第四部分（26－33段）总结全文。概括包身工的悲惨命运，所受到的残酷剥削、压迫，指出包身工制度必然灭亡。

　　三、请同学口头讲述包身工的生活、劳动情况。（参考“思考和练*”五的要求）

　　四、提问：让同学根据课文回答下面的问题：

　　(1)包身工制度产生的背景是什么？

　　明确：***主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。

　　(2)包身工制度发展的原因是什么？为什么日本厂家特别愿意雇用包身工？

　　明确：三个原因：可靠（身体属于带工老板，没有做或不做的自由）、安全（与外界隔绝，不受外界工潮的影响）、价廉（工资不及同类男工的三分之一）。

　　(3)由于吸收了廉价劳动力的滋养，日本纱厂的包身工制度有很大的发展，从哪些方面可以看出来？ 明确：从日本纱厂的发展看，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子。从包身工人数看，上海三十间日本厂，包身工人数按最少占50％算，也有二万四千人以上。

　　五、布置作业：“思考和练*”一、二题。

　　板书设计（可用投影机逐部分显示出来）

　　一、记叙包身工起床情景，廉价包身工制度的产生。

　　二、记叙包身工早餐的情景，并论及包身工制度发展的原因。

　　三、记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削。

　　四、全文总结，概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，指出黑暗终将过去，黎明定会到来。

　　第二课时

　　教学要点

　　重点分析：(1)1－4自然段包身工起床的场面描写。(2)14、15段“芦柴棒”得病备受折磨这一场面描写。(3)21－23段“小福子”受到“文明的惩罚”这一段的叙述。

　　目的：让学生了解场面描写、点面结合的写法和选材的典型性，并赏析语言的运用。

　　教学过程

　　一、全班同学朗读1－4段。

　　老师提出下面一些问题，让学生思考讨论。（可用投影机显示，或用小黑板列出）

　　(1)这一场面描写按什么顺序着笔，下边的分析哪一项不符合原文：

　　A 先写打杂再写包身工

　　B 先写地下再写楼上

　　C 先写群体再写个人

　　D 先写环境再写人的活动（答案：Ｄ）

　　(2)试用一个词概括穿拷绸衫裤的男子的形象。（凶恶）

　　(3)用扼要的词语概括一下这几段中所描写的包身工住宿的环境的特点。（地方狭窄、空气污浊）

　　(4)分析描写楼下包身工起床情况的这句话：“打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。”

　　a 试用一个词语概括句中所描写的情况。（乱哄哄）

　　b 主要是什么原因造成这种情况？（住的地方太狭窄）

　　c 这句话用了7个短语，这些短语按什么顺序排列？产生怎样的表达效果？

　　（按起床时动作先后的顺序排列，这一连串动作的记叙与描写具体表现了骚乱的情况）

　　(5)分析描写楼上的包身工起床后下楼的句子：“蓬头，赤脚，一边扣着钮扣，几个还没睡醒的‘懒虫’从楼上冲下来了。”

　　a 用一个短语概括这句子描写的情况。（狼狈不堪）

　　b 造成这一情况的原因是什么？（穿拷绸衫裤男子的威迫。）

　　c “冲”这一动作表现了包身工当时怎样的心态？（提示：兴奋？害怕？冲动？还是鲁莽？正确答案应是：害怕。） d 这句子结构上有什么特点？有什么表达效果？

　　（这句话把描写包身工起床后赶忙下来的短语放到主语前边，突出了她们当时的狼狈相，更深刻地表现了她们被奴役，被威迫的可怜。）

　　(6)第2段最后两句写包身工女性害羞感觉的迟钝，是一种怎样的心态表现？ 为什么会有这种心态的出现？

　　（表现了包身工长久受非人的折磨而变得麻木的心态）

　　(7)1－4段和第5段都写到包身工住的条件的恶劣，两者运用的表达方式有什么不同？为什么要采用不同的表达方式？

　　（前面用叙述、描写方式通过写起床情况表现了住地的狭窄，空气的污浊，后者用说明方式直接作介绍。前者形象、具体，使人有如临其境的感觉；后者准确，使人有全面的了解。两者结合给人较完整的认识。这样写法显示了作者综合运用多种表达方式技巧的熟练。）

　　二、请一个同学朗读13－15段，大家一齐思考讨论下边的问题：

　　(1)作者在这里写“芦柴棒”受虐待是为了说明什么？

　　（目的在说明包身工没有做或不做的自由，表现她们受残酷的压迫。）

　　(2)场面描写着笔有轻重，表现有主次，14、15段的场面描写表达的重点是“芦柴棒”的惨，“打杂的”凶，还是老板娘的奸？

　　（“打杂的”凶）

　　(3)分析打杂的怎样给“芦柴棒”“医”病，把15段第一句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的主要动词找出来，体会它们的作用。

　　（摔、踢、泼三个词表现了“打杂的”凶狠。）

　　老师小结：这一段场面描写用词准确，文字紧凑，主次配合很好。摔、踢、泼三个动作，一个凶似一个。“芦柴棒”突然的跳，衬托了“打杂的”凶，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出“芦柴棒”遭遇的悲惨。短短的一段文字读来催人泪下，使人发指。这一段“点”的描写与“面”的描写相配合，大大丰富文章的内容，深刻地表现了主题。

　　三、老师提示：选材要选有典型性的材料。

　　21－23段是点的描写，写“小福子”受惩罚，从哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可从下面几个方面去思考、讨论：

　　(1)小福子为什么受惩罚？

　　(2)小福子受到什么惩罚？

　　(3)小福子受到哪些人惩罚？

　　(4)小福子受惩罚的时间有多长？

　　大家可以带着这些问题听这三段文字的表情朗读录音。（放录音）

　　同学议论、回答问题后老师小结：包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。

　　四、布置作业：［思考和练*］四。

　　第三课时

　　教学要点

　　1.分析文章最后一部分（即26－33段）理解作者如何用形象的语言作面上的概括，用典型的事例作点的刻画，表现包身工悲惨的命运，揭露带工老板剥削的狠，剥削的深，以总结全文。分析作者如何通过联想进行抒情、议论，愤怒控诉野蛮的包身工制度，深化主题。

　　2.赏析文章中形象语言的特色。

　　3.总结全文写作特点。

　　教学过程

　　一、全班同学朗读26－33段。

　　二、分析26段，请同学思考并回答下面的问题：

　　(1)这一段是写什么的？（是写包身工的悲惨遭遇的）

　　(2)这一段共有三句话，各从什么角度去表达这一段的中心？

　　（第一句从面上作概括的叙述，第二句是作形象的描写，第三句举典型人物作点上的描写。）

　　(3)第一句开头有六个短语，表述了丰富的内容，试指出每一个短语所指的内容：

　　“两粥一饭”指：（恶劣的饮食）

　　“十二小时工作”指：（长时间的劳动）

　　“劳动强化”指：（沉重的工作）

　　“工房和老板家庭的义务服役”指：（超经济剥削）

　　“猪一般的生活”指：（生活条件恶劣）

　　“泥土一般地被践踏”指：（受压迫的惨重）

　　(4)这一段运用了什么修辞方法，起了什么表达作用？

　　（排比：加强了语势，增强了感情色彩。反复：表达了作者深切的同情。比喻：增强了语言的形象性，使读者更形象地感受到包身工命运的悲惨。）

　　三、提问：27、28段主要写什么？（写老板剥削包身工的狠心。）

　　四、提问：29、30段主要写什么？（以“芦柴棒”为例，具体地揭露包身工受剥削的深。）

　　五、老师小结：

　　26－30段是课文第四部分的一个层次，作者从总体（面）、从个体（点），又从反面写老板的狠作反衬，揭示包身工命运的悲惨。

　　六、请同学阅读最后三段（31－33段）分析回答下面的问题：

　　(1)作者在这几段中作了怎样的联想，这些联想对表达中心有什么作用？

　　明确：31段由包身工的制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。

　　32段由包身工的处境联想到16世纪封建制度下的奴隶，指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同一样惨无人道的待遇。

　　33段联想到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级的话，既控诉了资本家对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。

　　(2)“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了什么修辞方法？ 为什么要用“饲养”这一个词？表现了作者怎样的感情？

　　“……用他们多年熟练了的、可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”这一句中也用了“饲养”一词，其作用与表达的感情有没有不同？

　　明确：用“饲养”一词是运用了比拟（拟物）的修辞方法，这词在两句中的作用和表达的感情是不同的。在前一句，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情；在后一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样对待他们，表现了作者的同情。

　　(3)第32段运用了什么修辞方法？表现了作者怎样的感情？

　　明确：开头连续用了五个“没有……”，用排比的句式表现了作者对包身工处境的同情；又用“没有……”和“有时是……”对比，揭露包身工制度的残 酷、野蛮，表现了作者强烈的愤怒。

　　(4)“黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征什么？“黎明”象征什么？用“毕竟”一词表现了作者怎样的感情？

　　明确：黑暗象征旧社会，黎明象征光明的新世界，毕竟一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。

　　七、老师小结本课写作特点。（有时间可先让同学自己归纳，然后老师小结）

　　(1)选材精当。有感性的表现包身工生活情况的材料，也有理性的分析、议论，具体的统计数字；既有面上反映一般情况的材料。也有点上的反映个别典型的材料。例如，关于包身工的工资，既介绍最初每天大洋一角至一角五分，做男工的工作，只及男工的三分之一；又具体介绍“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做*均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱。材料的精当，使人有一个完整、深刻的印象。

　　(2)结构安排恰当。以记叙一天生活为主线，把其他材料适当穿插到说明、议论中作配合，使文章显得线索分明、内容充实，叙事中以顺叙为主，间以补叙、插叙，既条理清晰，又安排得灵活。在表达方式的运用上，前三部分，记叙和说明、议论交错运用，最后一部分总结部分着重在抒情，各有侧重而又互相配合，成为有机的整体。

　　(3)语言生动有力。课文中比喻运用较多，恰切而生动。就以描写包身工的比喻来说就有：“她们是带工老板赚钱的‘机器’”、“血肉造成的‘机器’”、“罐装了的劳动力”、“猪一般的生活，泥土一般地被践踏”、“手脚像芦柴棒般瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨”从不同角度把包身工的悲惨遭遇形象地表现出来。其次，作者善于运用排比句写包身工群众的情况，很有表现力。例如写起床后的活动：“她们有的在水龙头旁边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉紧粘在头发里的棉絮，有的两个一组两个一组地用扁担抬着*满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。”贫民窟式的生活图景跃然纸上。又如概括包身工的悲惨遭遇：“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。”六个短语简短、有力、形象，包身工的悲惨尽在其中。写包身工病中：“咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。”短短十六字，写出可怜万状。人物的语言写得尤其生动。带工老板下乡游说那一番话，把骗子的嘴脸写得活灵活现，一句“死懒！躺着不起来，活该！”显示了老板娘的横蛮；一句“不还钱，可别作梦！宁愿赔棺材，要她做到死！”描绘了老板的凶相。此外，反语的运用，句式的变换都是很成功的。

　　高一语文上册《包身工》教学设计 4

　　普通高中课程标准实验教科书语文必修第一册第四单元第十四课《包身工》。《包身工》是作者经过长期的实地调查并在详细占有了大量可靠材料的基础上写成的一部优秀的报告文学，是报告文学史上具有划时代意义的作品。文章真实描述了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了***主义勾结中国封建势力，培植野蛮的“包身工”制度，残酷压榨中国工人的罪行，坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。

　　【学生分析】

　　学生有较强的自读能力，有一定的合作探究的*惯，但文本篇幅较长，表达方式多样，学生把握起来还有一定的困难，鉴于本文是高中阶段的第一篇报告文学，因此教学中应注意引发兴趣，加强讨论。

　　【设计思想】

　　根据课程改革的目标，实现以人为本的大语文教学观，改变传统的过于注重传授知识的倾向，激发学生学*语文的兴趣，注重学生的全面发展、个性发展和可持续发展，让学生以探索者的身份自主地充满热情地获得知识，促使思维向深度和广度拓展，所以我把本课设计为报告文学鉴赏课，摒弃了结构段落划分、人物分析、主题思想提炼三大板块的程式化教学模式，而选择了比较阅读这一角度，充分挖掘课程的价值，体现人文主义精神。

　　【教学目标】

　　1、知识与技能：

　　了解报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读报告文学作品的能力，培养筛选信息的能力。

　　2、过程与方法：

　　引导学生掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三方面的内容，并学会据此分析一篇新闻的主要内容和写作特点。

　　3、情感态度的价值观：

　　引导学生关注社会、关心时事、培养学生的对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，培养学生的社会责任感和人权意识。

　　【教学重点和难点】

　　1、本文在结构上的特点、理清两条线索、区分新闻事实与新闻背景。

　　2、本文选材上点面结合的特点。

　　【教学过程】

　　一、唤起责任 导入课文 2分钟 同学们，民主革命的先驱孙中山先生一生倡导天下为公，值得欣慰的是，经过一百多年的发展，随着中国民主化进程的逐步加深，我国公民享有的基本权利越来越广泛，像劳动权、休息权、受教育权、选举权、**示x威权等等，同时这些权利还得到法律的保障。权利，在法律上的含义是公民有做这件事的自由，也有不做这件事的自由，但是，同学们你们知道吗，70年前，在中国上海的一些工厂里，中国工人却根本没有做或不做的自由，他们甚至连基本的人权都没有，过着猪狗不如的生活，他们有一个共同的名字叫：包身工(板书)，今天就让我们跟随作者一道去看看这些包身工到底过着怎样的非人的生活。 随着老师的思路逐渐进入课堂教学。 从学生身边的事情回溯到过去,吸引学生的注意力，引入本课。 二、比较阅读 领悟课文 10分钟 补充介绍报告文学相关知识，最后总结作者不仅是一名优秀的作家，同时还是一位杰出的新闻记者，让我们随着作者那摄影机般的眼睛，去感受他为我们记录下的包身工的生活状态：

　　问题：

　　1、根据所发的《包身工》简缩版(见附件)，找出文章描写了哪几幅画面并各自命名，说出他们是按什么顺序描写的?

　　2、简缩版与原文的区别是什么?你觉得哪种版本更好?

　　引导并明确本文的两条线索，确定新闻事实及新闻背景，同时演示课件相关内容。 点一位同学简单介绍作者及报告文学的特点。

　　步骤一：分两大组，各带着预*时的.一个思考题快速阅读并比较原文，搜索有效信息，以四人为一小组展开讨论。

　　步骤二：两大组各选一位同学回答，同时让学生找出新闻事实和新闻背景引导并确定原因。 以比较阅读为切入点，让学生通过自主学*、合作探究等方式来感悟本文的结构，分清新闻事实和新闻背景。 三、细部挖掘 鉴赏探究 15分钟 1、过渡：刚刚我们通过作者摄影机般的眼睛了解了包身工这一特殊的非人的生活状态和悲惨的遭遇。新闻事实就是那一幅幅生动的画面，而新闻背景就好比画外音，声音和画面的完美组合，使这篇报告文学具有极强的视觉感，给我们以强烈的心灵震撼，下面让我们也来做一回新闻摄影师，走*夏衍为我们描写的新闻事实。

　　2、以两个场景(一个“面”上的，一个“点”上的为例)与学生分析《包身工》强烈的画面感和镜头感。

　　⑴ 包身工起床的忙乱场景。(“面”上的)

　　⑵ “芦柴棒”生病后遭受非人虐待的镜头。(“点”上的)

　　引导并明确“点面结合”的写作方法。

　　(⑴⑵用课件展示) 学生找出文中其它的“点面结合”的例子，领悟“点面结合”这种写作方法的魅力，感受文中由它带来的强烈的画面感和震撼力。 崭新的角度──用电影的视觉思维来带动学生听课的兴趣，既活跃了课堂气氛，又让学生积极自主的*得 “点面结合”这一直接讲授较为枯燥的知识。 四、组织讨论 各抒己见 10分钟 把全班分为四个组，要求学生以组为单位展开讨论，互相交流，同时引导学生发言，总结归纳学生的见解。 表达自己学*本课的收获及自己对文中相关内容的个性化的见解(各组选一位代表发言) 让学生谈学*的体会，从而达到本课作为报告文学鉴赏课的目的。 五、重提责任 归纳总结

　　3分钟 总结：本文写于70年前，反映的是上世纪初的事情，和我们的时代有些距离，但是今天我们学完这篇文章仍然能感到深深的震撼，这种震撼既来自于包身工的悲惨生活，来自于帝国主义、封建势力对包身工残酷、野蛮的压迫和剥削，更来自于作者深入实地采访的那种勇敢。他在文章里所传达的那种社会责任感，那种对于人的尊严和生存权利、劳动权利的尊重是穿越了时空的，这些情感是永恒的，这就要求同学们关注国家，关注社会，关注我们身边的人和事，国家兴亡，匹夫有责! 一边倾听，一边感悟，若有所思，若有所悟。 引发学生思考，结束全文。 六、拓展应用 课后作业 布置作业：请同学们课后去观察工厂工人劳动的情景，运用今天所学的点面结合的方法，写一篇周记。 学生在实践中运用课堂所学知识，有一种收获感，印象更深刻。 理论联系实际，引导学生关注社会，关心国家大事

　　高一语文上册《包身工》教学设计 5

　　【教例简述】

　　此教例参照黄芬兴老师论文《浅谈〈包身工〉中“间隔异称”的表现力》（《学语文》１９８８年第４期Ｐ３１）改编。

　　【课时】

　　一节。

　　【教学内容】

　　《包身工》中的称说。

　　【教学过程】

　　老师：在前面的学*中，我们已经了解了课文的主要内容和表达方法。下面我们深入研究一下作品中使用“称说”的技巧。请大家用几分钟的时间，找出所有关于“包身工”的称呼、称谓、称说。

　　同学们指出的有：**、懒虫、芦柴棒、女孩子、乡下姑娘、包身工、试验工、养成工、机器、罐装了的劳动力、泥土、奴隶、墨鸭、冤魂……

　　教师：大家找出的这些称说，我已经板书在黑板上了。大家能不能解释一下它们各自的含义？

　　同学们竞相发言：

　　“**”，是带工老板对包身工侮辱性的骂语，它表现了包身工身份的低下，揭示了包身工非人的生活环境。

　　“机器”，表明包身工人的尊严、人的价值、人的生活权利被剥夺，她们只是别人赚钱的工具。

　　“奴隶”，没有人的一切权利，它一针见血地点破了包身工制度的本质，暴露了这种剥削制度的极端**性。……

　　教师：下面再请同学们谈谈这些称说的表达特点。

　　同学们继续发表看法：

　　有比喻，有反复，有借用。

　　在反复使用中冠有不同的附加成分，表达出不同的含义。

　　作者借用了一部分称呼，也客观地解释了一些称说，还在抒情议论中使用大量的比喻性的称说。

　　有的称呼表现了包身工的处境，有的称呼表现了包身工的来源，有的称说表现了作者的愤怒。……

　　教师：

　　讨论到这里。应该说同学们对课文中称说的含义已经有了较深刻的理解。但大家注意了没有，我把大家找出的二十几处称说有意识地板书为三块。一块为作品开头部分的称说，一块为介绍包身工的来历等内容的称说，一块为作者用来揭露包身工制度实质而安排的称说。

　　大家要思考：

　　第一，三“块”称说的表达角度有什么不同。

　　第二，三“块”称说在文章结构上有什么不同。

　　第三，三“块”称说在表达文章主题上有什么作用。

　　第四，称说在表现作者情感上的作用。

　　请大家从这四点中选择一点，用１０分钟左右的时间，写一篇赏析短文。

　　【评析】

　　教例中的这个“点”选择得很好。角度独特，例证丰富，内蕴精深。充分分地显现了教材的魅力。教例中表现了教师的“法”用得好。从总的教学思路讲，运用了“选点突破法”。从撷取教学内容讲，运用了“一线串珠法”。从教学的立意讲，运用了“卒章显志法”和“意外结尾法”。此两法的运用，充分表现了教师教学立意的高远。原来，教师的用意，是通过释词见义，将学生引向品评鉴赏，从字里行间入手，引导学生去回味文章胜景，去领略作者如此这般的深邃匠心。

　　但教师又不把话说完，只是点到为止，艰难的品析过程让学生自己去经历。可以说，学生决没有想到教师还会“卒章显志”，点出那需要深入思考的四“点”，它给了学生一个“意外”，为学生创设了一个需要探求的奇景，同时也提高了品评鉴赏的层次。有了好的教学材料，还要会巧妙地安排设计，这就是教师的魅力。

高一语文活动教案(精选五篇)（扩展10）

——高一语文《金岳霖先生》教案(精选5篇)

　　高一语文《金岳霖先生》教案 1

　　一、激趣猜谜

　　同学们，我们来猜两个迷，请看大屏幕：

　　（1）个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长，这人是谁？

　　（2“尖嘴缩腮，金睛火眼，手举金棒，声响如钟，金棒身毛随心应变，刀枪斧剑无法伤身。”

　　这是谁,根据是什么？

　　探讨：对于前者，恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来，都是，又都不是；而对于后者，相信你一定会脱口而出：孙悟空！这两个人，为什么前一个猜不出，后一个就猜得中呢？关健就在于前者只简单介绍了人物的外貌，没有写出人物特征，更没有写出人物的个性，后者就不同。

　　二、导入新课

　　由刚才的两个人物描写片段可以看到，刻画人物个性特征在刻画人物形象过程中所起的重要作用。我们今天来看的一篇文章也是这一方面的范例。当代散文把大家之一的汪曾祺的文章《金岳霖先生》，就让我们看到一个极其富于个性的活生生的金岳霖。

　　出示金岳霖和汪曾祺简介：

　　金岳霖（1895-1984）中国现代哲学家、逻辑学家。创办清华大学哲学系，历任清华、北大、西南**教授。他是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物，推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。

　　汪曾祺（1920-1997），当代作家，江苏高邮人。1939年考入西南**中文系，深受沈从文影响代表作有《受戒》、《大淖记事》等。这些小说都是以散文笔调写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、*俗民风，富于地方特色，属于民俗风情小说。作品在疏放中透出凝重，于*淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

　　三、整体感知

　　1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这一句中有个词是全文的文眼，出示幻灯请同学们齐读第一段，然后找出来？

　　明确（出示幻灯：西南**有许多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位。文眼是“有趣” 板书 ）

　　2、那么金岳霖先生是如何有趣呢？请同学们快速浏览课文，分组讨论下面5个问题：请看大屏幕

　　1、金先生有何奇特的外貌？

　　2、金先生有何奇特的行为举止？

　　3、金先生有何独特的教学风格？

　　4、金先生与学生对逻辑学专业的见解有何不同？

　　5、金先生的业余生活是怎样度过的.？

　　讨论后明确：

　　① 奇特的外貌——样子有点怪。

　　讲课时戴帽，帽沿压得很低；戴一副一白片一黑片的眼镜；穿一件其他教员很少穿的夹克。

　　②奇特的行为举止——不拘小节、童心未泯。

　　患眼疾，微仰着头；走起路来深一脚浅说一脚；在学生面前抓自己身上的跳蚤；养一只大斗鸡，同一桌吃饭；搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。

　　6独特的教学风格——兴之所至，自由随意

　　有时一上课就宣布穿红毛衣的女同学回答问题，致使女生们紧张而兴奋；面对学生们提的各种问题，他都回答；开选修课，师生*等对话，上课时与王浩探讨问题，旁若无人。

　　④对专业理论的独特理解——觉得好玩

　　学生觉得逻辑枯燥，但他觉得“很好玩”；沈从文给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出结论说二者没有关系，可见他对专业理解的严格，又缺乏变通，不给学术沙龙东道主的面子。

　　⑤对生活独特的热爱——有赤子之心

　　喜欢与孩子相处，做孩子的游戏；老年时，坐在*板三轮车上逛王府井大街，以示接触社会，观察生活。

　　3、文章除了表现金先生的有趣之外，还表现他的什么美好特征？

　　学生讨论后明确，板书：重情：悼国达死，祝徽因寿。

　　4、这是一个什么样的人呢？请女同学们齐读第12段，男同学找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？明确：“谁也不会知道这位老先生是一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。”

　　出示幻灯：金岳霖是一个真诚、直率、天真、有学问、热爱生活的人，从他独特的个性中，我们可以感受到那散发出来的那让人心驰神往的人性的光辉。作者就是通过人物独特的个性刻画人物形象，使这样一个学者在我们面前鲜活起来的。

　　出示幻灯：伟大的品格在琐细的小事上得以体现，板书：细节

　　四、思考探究：

　　1、学生自由讨论，出示幻灯：如何通过细节描写写活一个人物？

　　归纳：一要真实,要符合生活实际；二要有选择，为表现中心服务；三要新颖，切忌一般化。（板书）

　　师：细节描写可以是对一种特定情节下的人物的语言、动作、外貌、神态、心理的描写。比如我们曾经学过的课文《背影》，当中这样写道————所有的这些描写又来源于*常认真的观察和用心的体会。同学们要记住：没有细节就没有艺术，细节就是品味，细节决定高度，细节决定深度。

　　五、写作延伸：

　　看来大家通过学*，不但认识了一位可爱的老头子还学到了很多关于写作的技巧。接下来大家也来写一段200字左右人物描写片段，记本班级的一位老师或同学。写好以后我们可以不说出被写者的姓名，我们同学别的同学猜猜写的是谁。（写完后点评）

　　六、结束课文：

　　文章通过对金岳霖先生几个细节的正面描写及通过其他几个人物衬托的侧面描写，表现了作为一代大学者的金岳霖先生有趣、直率、真诚、爱学生、朴实、为人天真、热爱生活、又满腹经纶的独特之处。通过这篇文章的学*我们也领略到汪曾祺把人描绘得鲜活生动的功力。而这一切源自于汪曾祺先生对生活的细致观察。巴尔扎克说：“当一切的结局都已准备就绪，一切情节都已经过加工，这时，在前进一步，唯有细节组成作品的价值。”这个细节怎么去设计？希望我们的同学能够通过自己的写作实践来回答这个问题。

　　七、课后作业：

　　仿照本文将刚才各自的人物描写片段拓展成800字左右的*作，要求运用细节描写表现出人物的特征。

　　高一语文《金岳霖先生》教案 2

　　一、激趣猜谜

　　同学们，我们来猜两个迷，请看大屏幕：

　　（1）个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长，这人是谁？

　　（2“尖嘴缩腮，金睛火眼，手举金棒，声响如钟，金棒身毛随心应变，刀枪斧剑无法伤身。”

　　这是谁,根据是什么？

　　探讨：对于前者，恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来，都是，又都不是；而对于后者，相信你一定会脱口而出：孙悟空！这两个人，为什么前一个猜不出，后一个就猜得中呢？关健就在于前者只简单介绍了人物的外貌，没有写出人物特征，更没有写出人物的个性，后者就不同。

　　二、导入新课

　　由刚才的两个人物描写片段可以看到，刻画人物个性特征在刻画人物形象过程中所起的重要作用。我们今天来看的一篇文章也是这一方面的范例。当代散文把大家之一的汪曾祺的文章《金岳霖先生》，就让我们看到一个极其富于个性的活生生的金岳霖。

　　出示金岳霖和汪曾祺简介：

　　金岳霖（1895-1984）中国现代哲学家、逻辑学家。创办清华大学哲学系，历任清华、北大、西南**教授。他是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物，推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。

　　汪曾祺（1920-1997），当代作家，江苏高邮人。1939年考入西南**中文系，深受沈从文影响代表作有《受戒》、《大淖记事》等。这些小说都是以散文笔调写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、*俗民风，富于地方特色，属于民俗风情小说。作品在疏放中透出凝重，于*淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

　　三、整体感知

　　1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这一句中有个词是全文的文眼，出示幻灯请同学们齐读第一段，然后找出来？

　　明确（出示幻灯：西南**有许多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位。文眼是“有趣” 板书 ）

　　2、那么金岳霖先生是如何有趣呢？请同学们快速浏览课文，分组讨论下面5个问题：请看大屏幕

　　1、金先生有何奇特的外貌？

　　2、金先生有何奇特的行为举止？

　　3、金先生有何独特的教学风格？

　　4、金先生与学生对逻辑学专业的见解有何不同？

　　5、金先生的业余生活是怎样度过的？

　　讨论后明确：

　　① 奇特的外貌——样子有点怪。

　　讲课时戴帽，帽沿压得很低；戴一副一白片一黑片的眼镜；穿一件其他教员很少穿的夹克。

　　②奇特的行为举止——不拘小节、童心未泯。

　　患眼疾，微仰着头；走起路来深一脚浅说一脚；在学生面前抓自己身上的跳蚤；养一只大斗鸡，同一桌吃饭；搜罗大梨、大石榴，与小孩比赛。

　　6独特的教学风格——兴之所至，自由随意

　　有时一上课就宣布穿红毛衣的女同学回答问题，致使女生们紧张而兴奋；面对学生们提的各种问题，他都回答；开选修课，师生*等对话，上课时与王浩探讨问题，旁若无人。

　　④对专业理论的独特理解——觉得好玩

　　学生觉得逻辑枯燥，但他觉得“很好玩”；沈从文给他出“小说和哲学”的讲题，他却得出结论说二者没有关系，可见他对专业理解的严格，又缺乏变通，不给学术沙龙东道主的面子。

　　⑤对生活独特的热爱——有赤子之心

　　喜欢与孩子相处，做孩子的游戏；老年时，坐在*板三轮车上逛王府井大街，以示接触社会，观察生活。

　　3、文章除了表现金先生的有趣之外，还表现他的什么美好特征？

　　学生讨论后明确，板书：重情：悼国达死，祝徽因寿。

　　4、这是一个什么样的人呢？请女同学们齐读第12段，男同学找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？明确：“谁也不会知道这位老先生是一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。”

　　出示幻灯：金岳霖是一个真诚、直率、天真、有学问、热爱生活的人，从他独特的个性中，我们可以感受到那散发出来的那让人心驰神往的人性的光辉。作者就是通过人物独特的个性刻画人物形象，使这样一个学者在我们面前鲜活起来的。

　　出示幻灯：伟大的品格在琐细的小事上得以体现，板书：细节

　　四、思考探究：

　　1、学生自由讨论，出示幻灯：如何通过细节描写写活一个人物？

　　归纳：一要真实,要符合生活实际；二要有选择，为表现中心服务；三要新颖，切忌一般化。（板书）

　　师：细节描写可以是对一种特定情节下的人物的语言、动作、外貌、神态、心理的描写。比如我们曾经学过的课文《背影》，当中这样写道————所有的这些描写又来源于*常认真的观察和用心的体会。同学们要记住：没有细节就没有艺术，细节就是品味，细节决定高度，细节决定深度。

　　五、写作延伸：

　　看来大家通过学*，不但认识了一位可爱的老头子还学到了很多关于写作的技巧。接下来大家也来写一段200字左右人物描写片段，记本班级的一位老师或同学。写好以后我们可以不说出被写者的姓名，我们同学别的同学猜猜写的是谁。（写完后点评）

　　六、结束课文：

　　文章通过对金岳霖先生几个细节的正面描写及通过其他几个人物衬托的侧面描写，表现了作为一代大学者的金岳霖先生有趣、直率、真诚、爱学生、朴实、为人天真、热爱生活、又满腹经纶的独特之处。通过这篇文章的学*我们也领略到汪曾祺把人描绘得鲜活生动的功力。而这一切源自于汪曾祺先生对生活的细致观察。巴尔扎克说：“当一切的结局都已准备就绪，一切情节都已经过加工，这时，在前进一步，唯有细节组成作品的价值。”这个细节怎么去设计？希望我们的同学能够通过自己的写作实践来回答这个问题。

　　七、课后作业：

　　仿照本文将刚才各自的人物描写片段拓展成800字左右的*作，要求运用细节描写表现出人物的特征。

　　高一语文《金岳霖先生》教案 3

　　学*目标：

　　1．欣赏文章中富有趣味性的写人记事的特点。

　　2．品味本文*实而有韵味的语言风格。

　　学*方式：文本研*

　　课时：1节

　　学*过程及内容：

　　一、导入

　　那位同学，你叫什么名字，同学们脑瓜灵活。有位先生他智商决不低于我们其中的任何一位而且学富五车、才高八斗，但是有时他居然会把自己的名字忘记，有一回他给陶孟和打电话，陶家的佣人问：“您哪位？”他张口结舌答不出来，又不好意思说忘记了。只好说：“你不要管，请陶先生接电话就行了.”但那个用人说不行，他便又请求了两三次，还是不行，于是他跑去问给他拉洋车的王喜。谁想王喜也说不知道。他急了，问：“你有没有听别人说过？”王喜这才想起：“我听见人家都叫你金博士”阿弥托佛原来姓金，大家猜出这是谁来了吧。

　　出示资料金岳霖介绍，让学生过目。

　　金岳霖（1895—1984），中国现代哲学家、逻辑学家。字龙荪，湖南长沙人。1911年入北京清华学堂，1914—1921年在美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学*政治学。获哥伦比亚大学政治学博士。之后在英、德、法等国留学和从事研究工作。1925年回国，1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。以后任西南**哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学院和中国社会科学院哲学研究所研究员和副所长。1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。1953年加人中国民主同盟，曾任中央委员、中央常委。1956年加入***。1954年后历任全国**第二、四、五、六届委员，还曾被选为第三届全国***大会代表。

　　金岳霖在中华人民共和国建立前，主要精力集中在教学和学术研究上。发表了几十篇哲学和逻辑论文，出版了《逻辑》《论道》《知识论》3部专著。1949年后开始学*辩证唯物主义，写过一些哲学和逻辑论文，但主要精力用在学术研究的组织和领导工作方面。他的三部论著反映了他的逻辑思想和前期哲学思想。在哲学本体论方面，他提出了“道”“式”“能”三个基本哲学范畴，认为个别事物都具有许多殊相，而殊相表现共相。个别事物还具有一种不是殊相和共相的因素，这就是能。那些可以有能但不必有能的“样式”就是可能。由所有可能构成的析取就是式。他认为。能出入于式中的可能是事物的变动生灭乃至整个现实世界的过程和规律，也就是道。

　　在认识论方面，金岳霖肯定有独立于认识主体的本然世界。在其中，一方面有个别事物的变动生灭，另一方面有普遍共相的关联。认识主体通过他的认识活动就可获得许多关于本然世界的意念、概念、意思和命题。认识主体同时又应用他已获得的意念、概念、意思与命题去规范和指导他对本然世界的认识。金岳霖认为，认识有一发展过程，但本然世界是可以认识的。

　　金岳霖是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物。他推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。

　　（选自《中国大百科全书·哲学》，中国大百科全书出版社1987年版）

　　今天我们学*生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再离我们那么遥远。

　　二、作者汪曾祺介绍：

　　汪曾祺（192O～1997） 现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。

　　1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》、《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调北京京剧团（后改北京京剧院）任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》，散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、*俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于*淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

　　三、在学课文之前，先扫清字词障碍（略）

　　四、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这核心句中有个词是全文的文眼，请读第一段找出来？

　　明确：

　　“西南**有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。

　　五、金岳霖先生是如何有趣的呢？请同学们快速浏览课文找出体现先生有趣之处！

　　明确：

　　样子有点怪——让人莞尔

　　提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题

　　幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问

　　枯燥的学问——他觉得好玩

　　对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意

　　讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的饿遗风。

　　他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，充满了赤子之心、童心未泯。

　　给逝去的人林徽因过生日——重于情深于情。这个学术上聪明过人，在现实生活中，确是个让人发笑，率真可爱，不拘小节，自由随意，孩子气十足充满了赤子之心的有趣的金先生正是因为特别的率真，其情也特别的深特别的纯粹特别的真挚特别的伟大。第十段中说金先生是个单身汉，这缘于他对林徽因的真挚深沉的感情！

　　林徽因是个建筑学家，曾参与**和人民英雄纪念碑的设计，她还是个诗人、中国现代作家，风华绝代、聪明过人，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁林夫妇结为友谊深厚的朋友，和他们一家始终比邻而居，给他们照顾孩子。在林徽因死后还给她过生日，可见金先生重于情深于情。《世说新语》上说：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”如果这个我辈能囊括一些人的话，金先生算一个吧，我们也就算最下不及情的那一类吧。

　　＊金先生重情不仅是对林徽因对其他人也是如此。文中还有一个细节体现了金岳霖先生重情,是那个地方？ 明确：在第五段中林国达溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在叹惋林国达死了很不幸之余，竟然一节课都没有笑容。

　　这是一个什么样的人啊！在讲座时停下来，当着学生的面捉跳蚤把玩，也是一个在林徽因死后还给她过生日的人，让我们用什么话来评介他呢！也许我们无从说起，那么还是用汪曾祺的文字来概括吧！请同学们找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？

　　明确：谁又能想到坐在*板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真热爱生活的大哲学家。

　　就让我们借这来看作对金岳霖先生一生的特点的概括吧。

　　一肚子学问”前文没有说明，在第十三段中作了说明，请同学们齐读第十三段！

　　文章最后两段中说“希望熟知金先生的人把金先生好好写一写与开头的那一句话呼应？

　　明确：与开头的 “有些事情在那篇文章里没有写进，觉得还应该写一写”遥相呼应、首尾圆合。文字背后隐含着一种淡淡的枯味，作者对他所谈的人和事倾注了那么深沉的感情，而表现出来的却又是那么冲淡隽永，我们常从这冲淡隽永中体会出一种苦味，连不时出现的幽默里也有这种苦味。这苦味是对过去的人和事的一种伤感，也是对未来的人和事的一种虔诚而殷切的期待。所以汪曾祺说“希望熟知金先生的人把金先生好好写一写”“**的许多教授都应该有人好好写一写”

　　六、这种冲淡隽永同时还体现在字里行间，使本文的语言呈现什么特色？

　　明确：

　　本文语言*实而有韵味，像朱自清的《背影》一样自然而然少做作，文字简练，不事夸张，只求辞达而已，但却能很好地表现人物的本来面目，表达作者的写作意图。

　　读读课文第九——十一段体会一下。

　　也许老作家行文至此，自己都没有意识到具有感染力的简洁而畅达的文风已凝聚在字里行间，使全文恬淡而有韵味克制而有神采。

　　七、 连接

　　同学们上学多年，一定遇见过许多老师同学，他们一定有许多有趣的、有特点的、让人发笑的言行举止。当堂讲讲。

　　八、布置作业

　　仿照本文把有趣的老师同学写一写。

　　高一语文《金岳霖先生》教案 4

　　教学目标：

　　1、掌握文章运用细节描写刻画人物的方法

　　2、体会金岳霖独特的人格魅力

　　教学重点：

　　掌握细节描写的方法

　　教学时数：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　由朱自清《背影》中的“父亲为我买橘子”这一细节描写导入。(学生听录音)

　　(板书：金岳霖先生汪曾祺)

　　二、走进文本，与文本对话

　　1、汪曾祺写金岳霖选用了哪些材料?(请用简洁的语句概括)

　　明确：

　　穿着打扮、课堂提问、关心林国达、理解专业、对话教学、捉跳蚤、和斗鸡同桌吃饭、和小孩子比赛、给林徽因过生日、坐三轮车逛王府井大街

　　2、你认为金岳霖先生是一个怎样的人?

　　明确：

　　这个问题采取分组比赛的方式，让学生板演，再由学生点评，然后根据学生所写得出问题的答案。(性情率真，学问渊博，感情真挚)

　　3、本专题是“慢慢走，欣赏啊”，第一个板块是“一花一世界”，A组两篇文章是欣赏景，B组两篇文章是欣赏人，由景到人，其实欣赏的是*凡的世界，*凡的小事中人的真性情。文本中有许多细节描写都表现了金岳霖先生的真性情，你最欣赏的是哪一个细节描写?说说你的理由。

　　明确：

　　捉跳蚤、和斗鸡同桌吃饭(展示漫画)

　　学生可能有不同的观点，要适时点拨，引导学生重点欣赏上面这两个细节。

　　4、“捉跳蚤”，“和斗鸡同桌吃饭”这两个细节写出了金岳霖先生非常有趣的老顽童形象。但金岳霖先生受人们的尊敬仅仅是因为他有趣吗?文本中有没有哪个细节表现了金岳霖先生另外一面，读了以后让你感动，让你慨叹?

　　明确：

　　“给逝去的朋友林徽因过生日”这个细节表现了金岳霖先生重于情深于情的一面。

　　(这个教学环节要引导学生反复朗读相关文字，深入文本体会细节的魅力)

　　三、走出文本，拓展延伸

　　1、[英]塞斯迈尔斯《自助论》“就像从很小的孔穴能窥见阳光一样，细小的事情刻画出人的性格”，细节描写运用得当，具有传神写照的艺术效果。读下面一则材料，找一找文中有哪些精彩的细节描写?表现了人物怎样的特点?

　　材料：

　　我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。

　　他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻。轻轻点一下头，“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难听得到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是洪亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一个字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。

　　……

　　先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。

　　先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞足之蹈，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。听他讲到他最喜欢的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛苦流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾巾了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。

　　梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》

　　2、今天，我们通过对《金岳霖先生》、《记梁任公先生的一次演讲》这两篇文章的学*，体会到了细节描写在写作中的无穷魅力。但是光体会还是不够的，现在我们就进行实战演练。请大家以熟悉的某个老师或同学为对象，选取日常生活中的*凡小事，运用细节描写表现人物特点。

　　(指名两三个学生上台利用实物投影展示自己所写，和大家交流，其他学生点评，师点拨)

　　四、小结

　　“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，汪曾祺用精彩的细节写出了金岳霖先生的真性情，展示了他独特的风采。每当那率真、怪诞又满腹经纶的金岳霖形象浮现在我们的脑海，就会有微笑情不自禁的挂上我们的嘴角。

　　五、布置作业

　　运用本节课学到的刻画人物的方法，以你日常生活中熟悉的人为对象，写一篇记叙文。

　　高一语文《金岳霖先生》教案 5

　　教学目标：

　　1、掌握文章运用细节描写刻画人物的方法

　　2、体会金岳霖独特的人格魅力

　　教学重点：

　　掌握细节描写的方法

　　教学时数：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　由朱自清《背影》中的“父亲为我买橘子”这一细节描写导入。(学生听录音)

　　(板书：金岳霖先生汪曾祺)

　　二、走进文本，与文本对话

　　1、汪曾祺写金岳霖选用了哪些材料?(请用简洁的语句概括)

　　明确：

　　穿着打扮、课堂提问、关心林国达、理解专业、对话教学、捉跳蚤、和斗鸡同桌吃饭、和小孩子比赛、给林徽因过生日、坐三轮车逛王府井大街

　　2、你认为金岳霖先生是一个怎样的人?

　　明确：

　　这个问题采取分组比赛的方式，让学生板演，再由学生点评，然后根据学生所写得出问题的答案。(性情率真，学问渊博，感情真挚)

　　3、本专题是“慢慢走，欣赏啊”，第一个板块是“一花一世界”，A组两篇文章是欣赏景，B组两篇文章是欣赏人，由景到人，其实欣赏的是*凡的世界，*凡的小事中人的真性情。文本中有许多细节描写都表现了金岳霖先生的真性情，你最欣赏的是哪一个细节描写?说说你的理由。

　　明确：

　　捉跳蚤、和斗鸡同桌吃饭(展示漫画)

　　学生可能有不同的观点，要适时点拨，引导学生重点欣赏上面这两个细节。

　　4、“捉跳蚤”，“和斗鸡同桌吃饭”这两个细节写出了金岳霖先生非常有趣的老顽童形象。但金岳霖先生受人们的尊敬仅仅是因为他有趣吗?文本中有没有哪个细节表现了金岳霖先生另外一面，读了以后让你感动，让你慨叹?

　　明确：

　　“给逝去的朋友林徽因过生日”这个细节表现了金岳霖先生重于情深于情的一面。

　　(这个教学环节要引导学生反复朗读相关文字，深入文本体会细节的魅力)

　　三、走出文本，拓展延伸

　　1、[英]塞斯迈尔斯《自助论》“就像从很小的孔穴能窥见阳光一样，细小的事情刻画出人的性格”，细节描写运用得当，具有传神写照的艺术效果。读下面一则材料，找一找文中有哪些精彩的细节描写?表现了人物怎样的特点?

　　材料：

　　我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。

　　他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻。轻轻点一下头，“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难听得到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是洪亮而激亢，所以我们还是能听懂他的'每一个字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。

　　……

　　先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。

　　先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞足之蹈，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。听他讲到他最喜欢的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛苦流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾巾了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。

　　梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》

　　2、今天，我们通过对《金岳霖先生》、《记梁任公先生的一次演讲》这两篇文章的学*，体会到了细节描写在写作中的无穷魅力。但是光体会还是不够的，现在我们就进行实战演练。请大家以熟悉的某个老师或同学为对象，选取日常生活中的*凡小事，运用细节描写表现人物特点。

　　(指名两三个学生上台利用实物投影展示自己所写，和大家交流，其他学生点评，师点拨)

　　四、小结

　　“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，汪曾祺用精彩的细节写出了金岳霖先生的真性情，展示了他独特的风采。每当那率真、怪诞又满腹经纶的金岳霖形象浮现在我们的脑海，就会有微笑情不自禁的挂上我们的嘴角。

　　五、布置作业

　　运用本节课学到的刻画人物的方法，以你日常生活中熟悉的人为对象，写一篇记叙文。