教学目标：
①学*本诗中的生字新词，理解古诗大意，背诵古诗。
②抓住重点词句，启发学生想象，读懂诗意，体会是人的情感。
③有感情的朗读古诗，体会将士们的豪情。
④了解更多的边塞诗，体会其特点，激发学生学*诗歌的兴趣。
教学重点：引导学生诵读，想象画面，边读边悟。
教学准备：课件
教学过程：
一、导入、揭题
1、上学期，我们曾经学过唐代大诗人王之涣的一首《凉州词》，谁来给大家背背
指名背——齐背
2、这是一首边塞诗，边塞诗在唐朝时期尤为兴盛，进入它发展的黄金时代，《全唐诗》中所收录的边塞诗就有两千多首。
这节课，老师就带领大家把目光拉回到遥远的唐代去看一看——
（配乐，师朗读）
3、这些都是唐代的边塞诗歌，他们有的倾诉离别的思念，有的描写边关的风光，有的讲述战争的残酷……今天我们再来学*一首边塞诗，体会一种别样的情怀：
二、 读题、解题
1、生齐读课题
2、通过预*，你对诗题“凉州词”和诗人王翰有了哪些了解呢（指名回答）
3、师补充：凉州词是一种曲调名，是为唐朝很流行的的一种曲子（凉州歌）配的唱词。王翰是唐代著名的边塞诗人，性格豪爽，无拘无束，他的诗大多都豪放壮丽。而最有名的就是他的《凉州词》，我们赶快去读读吧！
三、初读古诗
1、打开书，自由读诗，把字音读准确。
2、指名读（出示全诗），相机识字“琵琶” “葡萄” “催”
3、读诗不仅要读得字正腔圆，还要读得有板有眼，读出节奏，谁再来试试
4、师生合作读（师四生三、生四师三、师读题生读全诗）
四、理解诗意
1、熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。要想理解这首诗的意思，你有什么好方法指名答
出示：①多读 ②先理解字词再理解一句话 ③查工具书 ④结合注释
2、现在请大家结合课后的注释试着理解每句诗的意思，如有不懂的地方可以做上记号。和同桌交流或请教老师都可以。
（生自学 师巡视）
五、品读感悟
1、一、二句 （出示图画及一、二句）
①师：有人说诗词言情，诗词言志，而诗词更多的时候是一幅画。那在这幅画中你看到了什么听到了什么
指名答（出示：葡萄酒、夜光杯、琵琶声、战马、将士）
变色
②把这些事物联系起来，又是一幅怎样的画面呢谁能用自己的语言描述一下 指名描述
③这样的画面使你感受到了怎样的气氛 （板书：热烈）
④指名读一、二句，把这种气氛读出来。
⑤出示音乐琵琶声，——你们听，琵琶声传来了，此刻，军旗烈烈，战马嘶鸣，出征在即，谁再来试试 指名读
2、品三、四句
①这样难得的盛宴，这样难得的气氛，将士们开怀畅饮，似醉非醉之时好像在说—出示三、四句，引读
②在说什么呢
指名答（醉就醉吧，醉卧在沙场上又有什么呢请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的呢）
③是啊，从古至今出去打仗又有几个人能活着回来呢我们一起去看看边关的战场吧！（课件展示）
④这战场怎样 板书：残酷
⑤这次酒宴后，将士们就要奔赴这残酷的战场，等待他们的也许会是什么（死亡）
⑥而此时他们仍在高兴的喝酒，你觉得这是为什么呢
（举杯消愁、视死如归、将生死置之度外）
⑦带着自己的体会读三、四句。
⑧师：此刻，在将士们眼中只有这红红的葡萄酒而别无他物，也许面对残酷的战争他们想举杯消愁，但更多的是即将奔赴沙场前将生死置之度外的壮烈与豪迈。（板书：豪迈）
⑨让我们带着这种情感再读后两行（引读）
⑩是啊，这一醉，（板书：醉）醉在这热烈的气氛，还有什么不能看开呢这一醉，醉在这残酷的现实，在潇洒中实现自己悲壮的辉煌；这一醉，醉在这豪迈的气概，“为国捐躯，视死如归”？
六、拓展延伸
千百年来，多少视死如归的勇士，他们就这样胸怀壮志，共赴困难，精忠报国，魂归关外，豪放不羁的诗人王翰作为运送粮草的官员曾亲历边关，被边关战士英勇杀敌的爱国精神所感动，却又对战士们残酷、悲凉的军旅生活无可奈何！于是，诗人将这强烈的情感诉诸笔端，写下了这首千古绝唱。让我们再一起读一读这壮丽的诗篇！齐读
七、作业
课后，老师再向大家推荐一首边塞诗，
从军行
唐王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
教学目标：
1.学会6个一类生字，认识3个二类生字，背诵并默写这首诗。
2.诵读古诗，感受古代诗韵律美。
3.了解古诗的意思，体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。
教学重、难点：
感悟、体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。
教学准备：音乐背景，课件。
基础知识：
区别字：
琵( )琴( )葡( )战( )
琶( )瑟( )萄( )站( )
教学过程：
一、解题：
凉州词：乐府旧题。作者王翰，字子羽,唐并州晋阳人, 睿宗景云元年进士及第, 直言谏诤, 被贬为道州司马, 现存诗篇不多, 但都属绝妙之作。
二、学*生字、新词。
三、配乐朗读诗。
1.范读。
2.练*读。
3.指名读。
4.齐读。
四、听音乐，读古诗，想象诗的意境，了解诗意。
五、有感情地朗读古诗、背诵古诗。
六、作业：
1.写生字、古诗。
2.有感情地朗读背诵古诗。
3.搜集长城资料。
4.完成课后练*。
(1)读一读，想一想，写一写。
引导学生认识这类词语的'特点。
这是连绵词，不能拆开来理解，单个汉字没有意义。(澎湃、玫瑰、蚂蚁、玻璃、叮咛)
(2)讨论交流。
学生可以根据前两句，展开想象，画一画边关将士在一起举行盛大筵*的情景;根据诗的后两句，想象将士们在一起互相劝酒的语言，写一段话;还可以提出自己不明白的地方，同学之间互相解答。
(3)读一读，比一比，说一说。
可以引导学生进行比较，会发现三句诗都是渲染了战争的残酷无情，自古以来，有多少人在战争中献出了自己的生命，战争令多少人家破人亡，妻离子散，带给人们无尽的灾难。
教学目标：
1、学会2个生字，练*写好6个汉字。
2、有感情地朗读并背诵课文
3、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。
教学重点与难点：
品读悟诗情。
教学过程：
一、音画时尚导入：
1、师：播放两首有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想诗歌。
2、生：交流汇报并背诵相关的诗句。
3、导入新课，板题，解题，读题
（解题）凉州词：为盛唐时流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此唐代许多诗人都写有《凉州词》
二、初读感知
1、出示合作学*要求：
（1）将这首诗读给同桌听，要求读准，读通。
（2）用自己的话说说这首诗的主要意思。
（3）将自学中不懂的.地方标出来或写下来。
2、学生按要求学*
3、汇报
（1）指名读文，齐读课文
（2）用自己的话说说这首诗的主要意思
（3）质颖
三、品读悟诗情
针对学生的疑问，引导学生悟情。
如疑：“欲饮琵琶马上催”什么意思？
“醉卧沙场君莫笑”（为什么战前还要喝酒呢？）
引导：“饮”是饮什么？琵琶声听过吗？有什么感觉？“醉”是因什么醉？看看诗中哪些词语与酒有关？
过渡：以上这些词语都与酒有关，但是不是*上只有酒？
1、想象：*上除了酒，还有哪些东西？
2、为什么在诗人的眼中只有这红红的葡萄酒，而别无他物？
3、说一说：酒有哪些作用？
学*目标：
1、认识2个字。
2、正确流利的诵读古诗，背诵古诗。
3、结合图画和主食了解诗句的意思，感受诗人的寂寞心情。
教学重点：有感情的诵读古诗。
教学难点：了解诗句的意思，感受诗人的寂寞心情。
教学时间：1课时
教学准备：教学挂图
教学过程：
一、导语
1、简介诗人
王维是盛唐诗坛上极负盛名的`诗人，他多才多艺，诗话书乐无不精通，诗画作品被人誉为“诗中有画，画中有诗”。安史之乱以后，由于王维得不到朝廷的信任，坠入空门，作品的风格也充满了空灵的色彩，后任因此称他为诗佛。
2、引出诗题
傍晚，王维来到鹿柴附*，在空旷的山林中看不见一个人影，只偶尔听得见山中回荡着人说话的声音，夕阳的余晖射入茂密幽暗的深林，又映照在绿的青苔上。这空山的沉寂，这深林的幽暗，不禁勾起了诗人的寂寞之情，于是他提笔写下了《鹿柴》。(教师范读古诗)
二、读古诗
1、由读古诗，读完后同桌合作识字。
2、反馈识字情况，了解生字的意思。
3、再读古诗，注意把句子读流利。
4、指名、齐读古诗。
三、品读古诗
1、结合教学挂图、注释自学古诗，提出不懂的问题。
2、学生讲古诗，相机指导朗读。
首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧，次句“但闻人语响”以局部的有声反衬整体的寂静;三、四句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。
3、尝试背诵古诗。
4、教师小结反衬法的美学价值。
四、结语
用声音来表现寂静，用光亮来表现幽暗，往往比直接描写寂静、直接描写幽暗效果更好，你们可以将这一手法运用到写话中。
板书设计：
鹿柴
空山人语响寂静
深林返景幽暗
教学目标
1.通过对古诗的学*，体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。
2.体会诗的韵律美，感受中国古代诗词的美好。
3.认识4个生字，会写6个字。
4.背诵并默写这首诗。
教学建议
(一)教学准备
1.查找有关诗人王翰的资料。
2.准备三至五首题为《凉州词》的诗对比、拓展学*。
(二)教学过程
1.识字与写字
要求认识的生字中要注意“催”字的读音是*舌音“cu”。
要求会写的生字中要注意“葡”“卧”字的写法。另外，“葡萄”“琵琶”两个
词语在构词方式上比较特殊，可以让学生再举出一些类似的词语，但不必和学生
讲构词的方法。
2.阅读教学
学*这首古诗的主要任务在于引导学生进行背诵积累，理解诗意，并在此基础上提出不懂的问题，然后在合作探究的学*活动中解决问题。在了解边塞诗的风格的同时，体会全诗慷慨激昂、豪放明快的感情。具体建议如下：
(1)通过查工具书、阅读书后注释等，加深对诗意的理解，进而体会意境。
(2)在理解和感悟意境的过程中，可以配乐读诗，可以给诗配画，把古诗改编成一个小故事，上网查找资料，还可以用多媒体展示意境等，促进学生对古诗的感悟。
(3)要调动学生之间进行合作探究式的学*，用多种形式理解诗意。
3.活动提示
(1)“背诵这首诗”。这道题旨在促进学生对古诗的积累。教师要根据教材的指示，指导学生朗读背诵的方法。教学过程中还可以与学生总结更多的朗读背诵的'方法。
(2)“读一读，想一想，写一写”。这道题旨在引导学生认识词语，进行词语的积累。可以引导学生认识这类词语的特点，但不必讲构词的方法。
(3)“讨论交流”。这道题为学生创设了一种学*理解诗意的学*情境。学生可以根据诗的前两句，展开想象，画一画边关将士在一起举行盛大筵*的情景;根据诗的后两句，想象将士们在一起互相劝酒的语言，写一段对话;还可以提出自己不明白的地方，同学之间互相解答。
(4)“读一读，比一比，说一说”。这里列出了三个句子。可以引导学生进行比较，会发现这三句诗都渲染了战争的残酷和无情，自古以来，有多少人在战争中献出了自己的生命，战争令多少人家破人亡，妻离子散，带给人们无尽的灾难。
(5)“积累”。这道题旨在引导学生积累另一首《凉州词》。这也是一首边塞诗，
作者是唐朝的王之涣。这首诗写了出塞远征的士兵的哀怨之情，悲壮苍凉，表
现了诗人慷慨激昂的心胸。
诗歌第一、二句勾勒出凉州苍茫辽阔而又寂寞荒凉的景象。接着，第三句笔锋一转，写出了戍边士兵处境的孤危和思乡的情绪。在这时，忽然传来羌笛声。而羌笛吹奏的正是“愁杀行客儿”的《折杨柳》曲。唐代盛行折杨柳送别的风俗，因此杨柳容易引起离别的伤感。“何须怨杨柳”，按字面解释，是不必怨杨柳的意
思，而实际上更加深切地提示了戍边士兵对家乡的思念之情。诗歌以“春风不度
玉门关”句结尾。玉门关这荒凉孤寂的塞外，连春风都不会吹到，还有谁来关心
士兵的疾苦呢?流露出诗人对戍边士兵的无限同情。
4.课时安排：建议2课时。
教学中可能出现的问题与解决对策
教学中，学生对于诗意的理解可能会出现不同的意见。例如：“欲饮琵琶马上催”一句中的“马上”“催”往往使人容易联想到“出发”，以为这是在催促将士们马上出发去打仗。其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。在这里，“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。教师在教学时对这句诗的
理解应予以关注。
5.相关资料
凉州词：乐府旧题。
夜光杯：相传是周穆王时代西胡以白玉制成的酒杯，犹如“光明夜照”，故称夜
光杯，此指精美的酒杯。
——《凉州词》原文、翻译及赏析汇总五篇
凉州词二首
朝代：唐代
作者：王之涣
原文：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
译文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
已是暮春时节，要在故乡，此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时，而鸟儿也一定筑起香巢，争相觅食育雏了吧。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。战士们在夜里听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，勾起了对故乡的美好回忆。
注释
⑴蒲萄：同“葡萄”。
⑵秦中：指今陕西中部*原地区。阑：尽。
⑶胡笳：古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器，其声悲凉。折杨柳：乐府曲辞，属《横吹曲》，多描写伤春和别离之意。
⑷意气：情意。一作“气尽”。长安：这里代指故乡。
鉴赏
其一，描写边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句——“蒲萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句*用的音节，采取上二下五的'句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启发。“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。再回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，‘古来征战几人回’，我们不是早将生死置之度外了吗？”可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。
其二，抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
凉州词二首原文
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
翻译
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
已是暮春时节，要在故乡，此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时，而鸟儿也一定筑起香巢，争相觅食育雏了吧。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。
战士们在夜里听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，勾起了对故乡的美好回忆。
注释
夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。
欲：将要。
琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。
沙场：*坦空旷的沙地，古时多指战场。
君：你。
征战：打仗。
秦中：指今陕西中部*原地区。
阑：尽。
胡笳：古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器，其声悲凉。
折杨柳：乐府曲辞，属《横吹曲》，多描写伤春和别离之意。
意气：情意。一作“气尽”。
长安：这里代指故乡。
鉴赏
其一
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句*用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
原文
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
赏析一
诗人初到凉州，面对黄河、边城的辽阔景象，又耳听着《折杨柳》曲，有感而发，写成了这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻画征夫的心理作好了准备。
“羌笛何须怨杨柳”，在这样苍凉 的环境背景下，忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好又是《折杨柳》，这不禁勾起戍边士兵们的思乡之愁。因为“柳”和“留”谐音，所以古人常常在别离的'时候折柳相赠表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”就提到了行人临别时折柳。这种折柳送别风气在唐朝尤其盛行。士兵们听着哀怨的曲子，内心非常惆怅，诗人也不知道该如何安慰戍边的士兵，只能说，羌笛何必总是吹奏那首哀伤的《折杨柳》曲呢？春风本来就吹不到玉门关里的。既然没有春风又哪里有杨柳来折呢？这句话含有一股怨气，但是又含无可奈何语气，虽然乡愁难耐，但是戍守边防的责任更为重大啊。一个“何须怨”看似宽慰，但是，也曲折表达了那种抱怨，使整首诗的意韵变得更为深远。这里的春风也暗指皇帝，因为皇帝的关怀到达不了这里，所以，玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。
本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。
译文及注释
译文
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
注释
凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
远上；远远向西望去。“远”一作“直”。
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。
何须：何必。何须怨：何必埋怨。
杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
度：吹到过。不度：吹不到
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
鉴赏二
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
原文：
凉州词二首·其一
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文：
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
注释：
1、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
3、远上；远远向西望去。“远”一作“直”。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器.
8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
9、度：吹到过。不度：吹不到
10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
11、何须：何必。何须怨：何必埋怨。
12 杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
赏析：
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的'气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞?·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风*在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
原文：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
注释：
凉州词：乐府曲名。
夜光杯：玉制的酒杯。这里指精美的酒杯。
沙场：战场。
翻译：
精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒，勇士们正要开怀畅饮，却又被急促的琵琶声催促着要上战场。如我醉倒在战场上，请君莫笑话我，从古至今外出征战又有几人能回？
赏析：
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句*用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、伤感、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启发。“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。再回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，‘古来征战几人回’，我们不是早将生死置之度外了吗？”可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。
——凉州词教案(精选五篇)
教学目标
1、正确、有感情地朗诵诗歌，背诵积累送别诗。能正确默写名句。
2、感悟诗歌的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会朋友间深厚的情谊。
3、抓住“冰心”“玉壶”理解诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心。
教学过程
1初步感知送别诗。
(1)今天，我们要学*一首流传至今仍广为传诵的唐朝名诗——《芙蓉楼送辛渐》。
指名读题。了解题目的意思和正确读法。
(2)从题目看，我们知道这是一首送别诗，说到送别诗，你还知道有哪些?王维的《送元二使安西》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《别董大》、《赠汪伦》……
(3)看看这些诗的题目，你发现了什么?
2读准字音，读好句尾字调。
(1)今天我们就来学*这首送别诗。
(2)这首诗连同题目、朝代、作者只有38个字，却构思新颖，含蓄隽永，请你好好儿读上几遍。
(3)指名读诗歌，注意“王昌龄”“冰心”的正确读音。[读得正确;读得字正腔圆;读得有味道]
(4)同学们，诗歌的朗诵，读好句尾词语是相当重要的。请你读读，特别注意把最后一个字的字调读到位
3了解要素，把握诗歌主要内容。
(1)这首诗虽然短小，却把事件的几个要素都点了出来，你能找到吗?请你快速圈出来。
(2)按顺序一起说：
4教学一、二两句，感受含蓄的离别情怀。
(1)好好读读一、二两句，说说你的.眼前仿佛出现了一幅怎样的画面?
(2)秋天的雨会带给人什么感觉?[是啊，雨带给人惆怅、凄凉]板书：寒
“楚山孤”，楚山会觉得孤独寂寞吗?这楚山之所以“孤独寂寞”，正是诗人心中的真实写照，觉得那楚山也带上了重重的心事。板书：孤
(3)指导朗读：一场“寒雨”一片“楚山”，悄然传递了缕缕情思，蒙上了一层淡淡的离别情愁，同学们又该怎样读这两句呢?[读出了这份离别时的惆怅;读出了诗人的哀伤;读出了诗人送别时的凄寒孤寂。]
5教学三、四两句，感受高洁的情怀。
送别友人哀伤通过是人之常情，但请同学们看这两句。(出示后两句诗)
(1)指名读。
(2)理解“一片冰心在玉壶”的心志。
(3)课件出示写作背景：
(4)小练笔：诗人想向亲友表达什么?
(5)感情吟读：让我们再一起来听一听诗人的心声，感受诗人玉洁冰清的节操。
6配乐《阳关三叠》，吟诵古诗。
7认真抄默千古名句：王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。《芙蓉楼送辛渐》是王昌龄的七绝名作之一。
8同学们，只要我们心中都有彼此，只要我们懂得坚持，只要我们学会珍惜，我们的离别将不再是悲伤。
板书设计：
*明芙蓉楼送辛渐
寒雨山孤
冰心玉壶
教学目标：
知识与技能：
学*本诗中的生字新词，理解古诗大意，背诵古诗。
过程与方法：
抓住重点词句，启发学生想象，读懂诗意，体会诗人的情感
情感态度与价值观：
1、有感情地朗读古诗，体会将士们的豪情。
2、了解更多的边塞诗，体会其特点，激发学生学*诗歌的兴趣。
教学重点：
引导学生诵读，想象画面，边读边悟。
教学过程：
一、导入、揭题
1、师：上学期，我们曾经学过唐代大诗人王之涣的一首《凉州词》，谁来给大家背背？指名背——齐背
2、师：这是一首边塞诗，说到边塞，你脑海中浮现出哪些词语呢？生自由答
师补充介绍。【边塞，就是边疆地区的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，正如同学们所说这里荒芜人烟，常常是黄沙漫天，主要指今天的甘肃、青海、内蒙古一带，也就是我国的西北边陲。（出示中国地图）在唐朝时期，曾与周边外族（出示唐朝地图）如吐蕃，突厥，契丹等先后发生过多次战争，我们的战士们为保家卫国，远离家乡，驻守在边关地区。许多诗人也从军边塞，或去边塞旅行，写下了许多脍炙人口的诗歌，边塞诗因此在唐朝兴盛起来，进入它发展的黄金时代，《全唐诗》中所收录的边塞诗就有两千多首。】
2、师：这节课，老师就带领大家把目光拉回到遥远的唐代去看一看——
（配乐、师深情朗读）
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
——唐杜甫《兵车行》
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
――唐李颀《古从军行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
――唐岑参《白雪歌送武判官归京》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——唐李益《夜上受降城闻笛》
这些诗句带给你怎样的感受？指名答
3、师总结：这些都是唐代的边塞诗歌，他们有的倾诉离别的思念，有的描写边关的风光，有的讲述战争的残酷……今天我们再来学*一首边塞诗，体会一种别样的情怀——板书：20、凉州词唐王翰
二、读题、解题
生齐读课题
师：通过预*，你对诗题“凉州词”和作者王翰有了哪些了解呢？指名答、师补充（凉州词是一种曲调名。是为唐朝很流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。王翰是唐代著名的边塞诗人，性格豪爽，无拘无束，他的诗大多豪放壮丽，可惜很多已散失，现存仅有13首，传世之作中最负盛名的就是他的《凉州词》）
三、初读古诗
1、自由读多读几遍，读到字正腔圆为止。
2、指名读（出示全诗）（相机识字“琵琶”“葡萄”的读音，“催”的写法）
3、师：读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁再来试试？
4、师生合作读（师四生三、生四师三、师读题生读全诗）
四、理解诗意
1、师：熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。要想理解这首诗的意思，你有什么好方法？指名答。（多读、先理解字词再理解一句话、查工具书、结合注释等）
2、运用适合的方法，结合预*试着理解古诗，把不懂之处画上问号
3、质疑交流
五、品读感悟
1、一、二句。师：有人说诗词言情、诗词言志，而诗词更多的时候是一幅画，那在这幅画中你看到了什么？听到了什么？指名答（出示：葡萄酒夜光杯琵琶声战马将士）——把这些事物联系起来，这又是一幅怎样的画面呢？谁能用自己的语言描述一下？指名描述（端起盛满葡萄酒的夜光杯刚要喝，耳边就想起了琵琶声，催促将士们举杯痛饮。）——这样的画面使你感受到了怎样的气氛？（板书：热烈）——把这种气氛读出来（指名读第一、二句）——你们听，琵琶声传来了，此刻，军旗烈烈，战马嘶鸣，出征在即，谁再来试试？琵琶声越来越急促了，战士们举杯痛饮，准备上马出征……
2、三、四句。师：这样难得的.盛宴，这样难得的气氛，将士们开怀畅饮，似醉非醉之时好像在说——引读后两句（板书：醉）——在说什么呢？指名答（醉就醉吧，醉卧在沙场上又有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。）——是啊，在你的想象中，战场是什么样的？（战鼓隆隆、呐喊声、战马嘶鸣，尸横遍野）——带着你的想象让我们一起去边关战场看一看（课件展示边关战斗场面）——这战场怎样？明确：残酷、惨烈（板书：残酷）——这次酒宴之后，将士们就要奔赴这残酷的战场，等待他们的也许会是什么？死亡——而此时他们仍在高兴的喝酒，你觉得这是为什么呢？引出：举杯消愁、视死如归、将生死置之度外等，带着自己的体会练读后两行——此刻，在战士们眼中只有这红红的葡萄酒而别无他物，也许面对残酷的战争他们想举杯消愁，但更多的是即将奔赴沙场前将生死置之度外的壮烈与豪迈（板书：豪迈）让我们带着这种情感齐读后两行——引读后两句：是啊，这一醉，醉在这热烈的气氛，还有什么不能看开呢？；这一醉，醉在这残酷的现实，在潇洒中实现自己悲壮的辉煌；这一醉，醉在这豪迈的气概，“捐躯赴国难，视死忽如归”！
六、拓展延伸
1、师：千百年来，多少视死如归的勇士，他们就这样壮怀激烈，共赴国难，精忠报国，魂归关外。豪放不羁的诗人王翰作为运送粮草的官员曾亲历边关，为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，却又对战士们残酷、悲凉的军旅生活无可奈何！于是，诗人将这强烈的情感诉诸笔端，写下了这首千古绝唱。让我们再一起读一读这壮丽的诗篇！齐读
2、师：此时此刻，此情此景，如果你就是一位即将出征的将士，出征前你会对朝廷、自己的父母、妻儿或自己说些什么呢？生自由谈
师：让我们把这殷殷的期盼，把所有的豪情壮志再次诵进古诗中，全体起立，齐诵全诗。
七、作业
课后，老师再向大家推荐一首边塞诗，请同学们细读品味，进一步体会边塞战士们在大漠风沙中磨练的坚定的报国之志。
板书设计：
20、凉州词
唐王翰
热烈
醉、残酷
豪迈
教学目标
1读正确，读通，读有节奏，即字正腔圆的读好古诗。
2了解古诗的大意，提出不懂的问题，想象画面，体会戍边战士的思乡但不能回乡的情感以及戍边将士豁达的情怀。读出诗意境，唱出感受，达到自然成诵。
3课外拓展王翰《凉州词》，渗透两首《凉州词》的不同。
教学重难点
感受王之涣的《凉州词》的古诗意境，读出自己对这首古诗蕴涵的情感（感受诗悲中不失其壮的基调）。
教学过程
一、教学指导思想：新课程标准指出：第三学段（五六年级）的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学*。
二、教学过程
（一）导入：迄今1000多年的唐朝，是我国诗歌发展的颠峰时期。盛极一时的边塞诗，确乎前无古人，这其中当首推王之涣的《凉州词》。板书：王之涣《凉州词》。读了课题，你有什么疑问么？
预设：生提问：“凉州”在哪儿？“词”是什么意思？题目什么意思？为什么两首诗一样？……（师及时鼓励学生会动脑筋，想问题。）
1出示唐代地图（标注：黄河，凉州）。师随机介绍“凉州”：地名，指墩煌附*，今甘肃武威。地处西北，十分荒凉。
2词呢？唱词。
3释题：（可以先请学生说）预设：“其实凉州词准确的说，不是诗题。它是凉州曲的唱词，盛唐流行的一种曲调名，后来许多诗人为它填词，便有许多首凉州词了。
4作者简介：师：你们了解诗人王之涣么？
预设：（1）可以随机指名，请学生说，
（2）如果学生说不出来或没有查好资料，师介绍。
师：其实《登鹳鹊楼》就是他写的，正是一曲《登鹳鹊楼》和我们今天要学的《凉州词》，使他跻身于唐一流大诗人行列。出示幻灯片（指名读作者简介）。
过渡：想读读这位人称“小官员，大诗人“的作品么？
（二）初读古诗：出示幻灯片，提出读的具体要求：
1自由读（至少两遍）。
2指名读，听后评读。（老师或学生评）
过渡：如果说初读古诗的第一步，那么读出感觉，读出味道那才是我们读好诗的更高境界。
（三）感悟诗句前两句
1轻声读前两句诗，找出自己读的感觉，并且或写或勾做上自己*惯的学*标记。
2自由大声地读一读自己感觉到的。
3指名读。（要求说感受，读出感受。）
4师或生听后评议。
学*前两句诗预设：学生可以从第一句里找感觉，也可以先从第二句谈起。课堂师要随机引导。
若学生先体会第一句，则重点点拨：
（1）解决“远上”的意思。老师用手势和眼神带。（自下而上）
（2）听音乐，师：提到“黄河”用什么词语可以形容它？（自由抢答：汹涌澎湃、磅礴、气势宏大……）
（3）谁带着你的想象再来读，其他同学闭眼听想象画面。
（4）听后评读。
（5）你听了这样的朗读后，你有了什么新的.感受？（高远辽阔感）
（6）想象画面，同桌加动作自由读，听后说说他哪读的好？
若先体会第二句，则重点点拨：
（1）谈自读后的感觉。（孤）“孤”什么意思？师及时鼓励孩子的感受。
（2）你们也这样读读，体会孤的感受。
（3）解疑（胡兴业同学提出的疑问）：“片”的意思是什么？师：是呀，为什么写“一片”而不是“一座”呢？
预设：a学生自己争取解决。
b师引导。进情境——诗人由高远辽阔的黄河，笔锋一转，把视角拉下来，远望，不觉咏出——个人接读第二句。
c如果读不出“片”（单薄，小，）的感受，师随机指导这个学生：再远些，再远些看，边读边想象它的样子。此时，再说你（你们）的理解。指名说或自由说。（师注意捕捉学生的零散感受。（“座”呢，城比较高大，厚实的感觉。写“片”更突出了城的孤，单薄，小。犹如一片小小的树叶。更加有种悲凉，危险的感觉……）
4师：想看看这“片”城么？（课件）
5配乐《凉州曲》创设情境：（师语速缓慢地）茫茫戈壁，假如你是戍边战士，盛夏骄阳似火，大漠之上——（生接读：“一片孤城万仞山”。）；秋风飒飒，中秋月挂梢头，——（生接读：“一片孤城万仞山”。）；冬夜北风寒，雪花漫天飘——（生接读：“一片孤城万仞山”。）。此情此景，身处其中，你感受到了什么？用一两个词说说。（指名说，生：凄凉，苍凉，寂寞，孤独……）
6小结：前两句诗，如果说首句带给我们更多的是黄河的气势磅礴和天空的高远，用一个字“壮”（板书“壮”），那么第二句则更侧重的守城战士环境和内心的描写，我们也用一个字概括：“悲”，（板书“悲”）。这真是壮中有悲，悲中有壮呀！
7自己再读读，体会体会这种荡气回肠的感觉。
8个人展示读。（ppt）（师再评：我听出你在突出“一”和“万”，对比读中，反衬了城的“孤”“单薄”和战士内心的凄凉感。真是用心在读啊！
过渡：如果说前两句是“画意”，那么后面的“诗情”又是什么呢？
（四）学*三、四句。
1轻声读三、四句，有什么不懂的问题么？（预设：谁怨谁？“何须怨”又是什么意思？……）
2解疑。出示ppt
（1）“何须”什么意思？
（2）“何须怨”呢？（不必怨。）谁不必怨谁？（羌笛不必怨杨柳）。
（3）看着大屏幕诗句，学生试着说诗句大意。追问：为什么“不必怨”呢？（怨也没用，无可奈何的感受。）[
（4）试着读出这种感受。
（5）指名读。
（6）师生评读。（师随机评：“我还听出了你的怨愤之情”。）说说你为什么这样读？（怨愤朝廷的漠不关心；所以突出“春风”一词的朗诵。）
3师：然而，一个“何须怨”，道出了将士心声——保家为国，（板书：保家为国），表达了他们豁达的胸怀。怎么读出这情怀？自由读——指名读——范读——指名读——学生自评。
4回读全诗：同桌互读，读后评议他哪读的好？——展示个人读——大家评议。
5学唱古诗。播放视频《凉州词》。
古诗是可以唱的，想唱么？让我们唱中表达心中的感受。1遍：轻声学唱。2遍：自由大声唱。3遍：起立，加动作，眼神，有滋味的吟唱。（自然课堂呈现熟能成诵的感受。）
（五）课外拓展：师过渡：同学们，还有一首与此题目相同，内容相同，感情相*的诗，但表达将士的情怀直接，更豁达。出示ppt王翰《凉州词》，相信你们用刚才的方法，一定能很快进入角色的。
1自由读，找感受。
2小组交流感受或读出感受。
3小组赛读。形式自己设计。读后学生互评，或者老师评议。
4试着比较两首诗的异同。（可以从题目，作者，诗表达的情怀，内容都是边塞诗…）这些都要因学生学情而定。也可以提问质疑，师随机解疑。
（六）作业：把两首《凉州词》朗诵（也可以唱）给家长听。
本教学设计的主要特点（不超过300字）
一、尊重学生个体感悟：把学*的主动权完全交给学生，自读自悟自批，让学生用几个词来表达读完前两句诗的感觉，再引导学生静心轻读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪，学生会在古诗词句中捕捉“感受”的来源。
二、紧扣诗眼，从带给学生感触最深的“孤”字入手，以质疑“片”，加深对意境的感受，再配乐朗诵创设情境，引导学生三次接读，让学生在哀怨悲壮的音乐感染下，为情所动，随情而读！成为课堂的一大亮点。
三、朗读指导有目标，分层次，讲实效：定了“三步读诗法”，即“字正腔圆——读出感觉——读出意境。采用多种形式的朗读方法，课堂上书声琅琅。
四、大量课外拓展，如课前题目的理解等，直至课后的拓展阅读王翰的《凉州词》。
教学目标：
知识与能力:朗读、背诵这首诗。了解诗歌大意。学*作者的写法。
过程与方法：初读感知，细读品味，感悟理解，朗读积累。
情感、态度价值观：感受戍边将士豪迈之情，体会诗歌悲而不失其壮的气概，热爱古诗，感受母亲河之气势。
教学重点
感悟体会，朗读展示。
课前准备：
课件
教学时间
一课时
教学过程
一、背诗引入、初知边塞诗。
1、同学们，我们读过不少古诗，老师想让同学们展示一下,我开个头,看谁能接下去，好吗？
2、王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
卢纶《塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。”
岑参《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。”
2、这些诗都是反映什么的？（战争）以歌咏边塞军旅生活或描述边塞奇异风光为主要内容，这类诗我们称为边塞诗。边塞，也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，主要指今天的甘肃、内蒙古一带。盛唐时期国力强盛，拓土开疆，许多文人或投笔从戎，或漫游边塞，诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何！诗人将种种强烈的情感诉诸笔端，从而使得这类诗作蔚为大观。边塞诗以其乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境典型地反映出时代的精神风貌，尤其它悲壮、雄壮的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。
今天我们要学*的《凉州词》，就是这样一首。
二、初读古诗，了解作者。
1、出示古诗《凉州词》，课件自主朗诵。凉州词，盛唐流行的曲调名，不是诗题。
2、学生自读古诗。
3、简介作者。
王之涣。公元688－742，字季凌，排行七，原籍晋阳（今山西太原），盛唐著名诗人。性格豪放不羁，常击剑悲歌。善写边塞诗，留下来的诗很少，《全唐诗》仅存6首，但《登鹳雀楼》和《凉州词》，已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。
4、检查自读情况，指名读诗；齐读。
三、感悟诗意，朗读体会
熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。
（一）朗读感悟“黄河远上白云间”
1、读一读：
看诗的第一行：黄河远上白云间，你觉得该怎么读？指名试读，评议。
2、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？
3、王之涣曾有“黄河入海流”句，李白也有“黄河之水天上来”句，与“黄河远上白云间”比，你觉得有何不同？
4、请站起来！鼓足气势，齐声朗读这一句――黄河远上白云间
（二）、一片孤城万仞山
过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到*处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示图片）
1、出示：“仞”、“一片”意，思考：这行为我们描绘了一幅怎样的画卷？
2、理解：“孤城”指哪座城？
出示课件：玉门关
玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽2***米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积663*方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）
看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？（玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清）――这就是诗句中所说的――“孤”。
这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得――孤单和渺小。 3、诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）
（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；
（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。
4、回读该两行。
生齐读。
师小结：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竞像一条丝带逶迤飞上云端，高耸的山越下，只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。前两行，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出环境的荒凉，为后文刻画人物心理提供了一个典型的环境。这冷清寂寞的城中会有谁呢？心情又如何呢？（三）、齐读诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
1、解词。课件出示：
羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。何须：有什么必要。意即没有必要。
杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。“柳”又有“丝（思）长”之特点。
度：越过2、谈谈自己对这两行诗的理解。
3、征人有怨吗？怨什么？（怨柳不发芽）
古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的`意思。自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。
在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。生读。
昔我往矣，杨柳依依。――《诗经》
长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。――唐杨巨源《和练秀才杨柳》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》
师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的夜里，春风不到，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在怨杨柳，流露出的怨情是强烈的。
据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。课件出示：读诗
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
――唐·李颀《古从军行》
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
――晚唐·曹松《已亥岁二首》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
――唐·李益《夜上受降城闻笛》
从这些诗句中，你体会到了什么？
（他们盼望着春天早日到来，盼着战争尽早结束，盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的死活。
如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！）
4、为什么又何须怨呢？从中你又体会到了什么？
（怨无用。慷慨悲壮。战士们尽管思念家乡和亲人，乡愁难禁，但为国戍边，责任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壮，正是这首诗的独特之处，也是盛唐的声音。让我们带着这种感情再读这首诗！
四、朗读背诵，拓展积累。
1、自由朗读。
2、指名背诵。
3、齐背。
4、抄写这首诗。课件展示：这首诗被人们广为流传，更以书法的形式写成条幅、刻成石碑。让我们欣赏欣赏。同时用自己喜欢的字体抄写这首诗，还可以默写。
五、推荐阅读王翰《凉州词》。
六、课外练笔：假如你是一名久戍边关的战士，你想说些什么？写下来。
板书：凉州词
王之涣
教学目标
（一）知识与技能：
1．正确、流利、有感情地朗读全诗。背诵古诗。
2．能借助注释，结合课文中的图画展开联想，理解诗句意思，感受世人豪放诙谐、视死如归的旷达和厌恶战争的情怀。
3．借此课的学*，对唐代边塞诗人及其作品作一些了解和积累。
（二）过程与方法：
1、释题，整体感知。
2、自读感知，理解诗句
3、再读感悟，以画悟情
4、感情朗读，背诵古诗
（三）情感、态度与价值观：
感受少年真诚的情怀。
教学重难点
以读解意，以画悟情。
教学准备
布置学生预*，搜集相关资料。
教学过程
（一）激趣导入
以前我们学*了哪些有关送别饯行的诗？这些诗都给你怎样的感受？那么，边塞诗人写的为戍边战士饯行的诗，又会给我们带来怎样的感受呢？今天，我们就一起来学*唐代边塞诗人王翰写的.《凉州词》（板书课题）
（二）自读感知，理解诗句
1．自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
2．小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3．自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。
4．小组合作学*，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。（老师巡回指导）
夜光杯：玉制的酒杯。这里指精美的酒杯。
沙场：战场。
5．汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮，忽然，铮铮的琵琶声从马上传来。醉就醉吧，醉卧在战场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。）
（三）再读感悟，以画悟情
1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘的情境。
2．小组内交流，互相说说你所想象的情境。
3．请学生描述情境，引导学生把想象的情境说具体、说生动。
4．再说说从这些情境中，你获得的新感受。
5．互动交流，教师小结：（这是一首反战的诗，但它不正面描写战争，却通过战争前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪。正如《唐诗别裁集》说此诗“故作豪饮之词，然怨戚已极”。）
（四）感情朗读，背诵古诗
1．感情朗读，带着豪放诙谐、视死如归的旷达和厌战的情怀自由朗读古诗。
2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
3．诵读古诗。
（五）拓展活动
你还知道哪些边塞诗人的作品，请读给大家听听。
——凉州词王之涣（精选五篇）
《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他年时少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳（今太原）为其原籍，家居绛州（今山西新绛县）。墓志铭说王之涣卒于天宝元年（ 742年）二月，享年55岁，推之可知生于武后垂拱四年（688年）。
王之涣出身于太原王家，为当时望族。他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，可能因此而移家绛州的。曾祖王信，隋朝请大夫、著作郎，入唐为安邑县令。祖王表，唐朝散大夫、文安县令。父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。从曾祖到父亲，虽然皆为官，但均为小官。王之涣出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聪颖好学，年龄还不到 20岁，便能精研文章，未及壮，便已穷经典之奥。王之涣从小聪明好学，少年时豪侠义气，放荡不羁，常击剑悲歌。到了中年，他一改前*，虚心求教，专心写诗，在十余年间，诗名大振，与王昌龄、高适等相唱和。后来，他曾一度作过冀州衡水县主簿，时间不久就被人诬陷。于是，王之涣拂衣去官，在家居住十五年，晚年任文安县尉，在任上死去。
王之涣是盛唐的著名诗人，他写西北风光的诗篇颇具特色，大气磅礴，意境开阔，热情洋溢，韵调优美，朗朗上口，广为传颂。为盛唐边塞诗人之一。“黄河远上白云间”，仅七个字，祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严重，传世之作仅六首，辑入《全唐诗》中。不知何故，王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水主簿。任衡水主簿时，王之涣父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。
王之涣才高气盛，不愿为了衡水主薄的卑职而折腰，加上有人诬陷攻击，他便愤然辞官而去，“遂化游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风；在 家十五年，食其旧德。雅谈珪爵，酷嗜闲放。”在家过了15年闲散自由的生活。后来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层，不是办法，便劝他入仕。后来补文安郡文安县尉，仍是一不起眼之小职。他在职风清白著称，理民以公*著称，颇受当地百姓称道。谁料不久，他竟染病不起，以55岁之壮年，卒于官舍，葬于洛阳。
如此有才华之人，可惜终不见用，天也不假其年。这也是诸多有才华的正直知识分子的常见结局。他的诗虽只流传下六首，但这寥寥数首，确为我国古典文学宝库的精华。
其一
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
其二
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
译文：
其一
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
其二
突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的`拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
表达情感：
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情.
折柳赠别的风*在唐时最盛,玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪.
创作背景：
根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间，即开元十五年（727年）至二十九年（741年）。
其一
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
其二
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
译文：
其一
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
其二
突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
表达情感：
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情.
折柳赠别的风*在唐时最盛,玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪.
创作背景：
根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间，即开元十五年（727年）至二十九年（741年）。
凉州词①
黄河远上②白云间，
一片孤城③万仞④山。
羌笛⑤何须⑥怨杨柳⑦，
春风不度⑧玉门关⑨。
——唐·王之涣
注释
①凉州词：是唐大乐府《凉州歌》的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。原是凉州（今甘肃武威）一带的歌曲，唐代诗人多用此调作歌词，描写西北方的边塞风光和战争生活。
②黄河远上：黄河的尽头。
③孤城：孤零零的戍（shù）边的城堡，这里指玉门关。
④万仞（rèn）：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。万仞：形容极高。
⑤羌（qiāng）笛：古代羌族的一种管乐器，后常作军乐。羌：我国古代西北的一个少数民族，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧卫生。
⑥何须：有什么必要。
⑦杨柳：指古代的一种歌曲《折杨柳》，其中提到行人离别，常常折柳枝相赠，因“柳”与“留”谐音，表示挽留。
⑧度：越过。
⑨玉门关：古代西北边关名，汉代建置，故址在今甘肃敦煌西北，是古代通往西域的要道。
解读翻译
黄河之水汹涌奔腾，仿佛来自云端，
孤零零的凉州城外是万仞高的群山。
羌笛何必要吹奏《折杨柳》这首哀怨的思念家乡的曲子？
春风他从来没有吹到过这遥远的玉门关。
赏析
这首诗写的是守卫边疆的将士的思乡之情，表达了诗人对他们的深切同情，委婉的批评了朝廷对于他们缺乏关怀和呵护的冷漠做法。诗人没有从戍边将士的生活状态入手，而是在第一句远眺黄河上游，那奔腾的河水似乎从天际云端直泻而下，渲染了恢弘的气势，烘托了开阔的意境。第二、三句描写了边疆将士的生存环境是在群山峻岭之中的一座孤城，以及在这孤独寂寞的环境中，传来了如泣如诉的《折杨柳》这首曲子，让人心碎。最后一句中的“春风”比喻“封建统治者”，尽管将士们的生活环境很不好，离开家很久，非常思念家乡，但是统治阶级根本感受不到这些，诗句控诉了封建统治者对于边疆将士疾苦漠不关心的社会现实。全诗苍凉悲怆（chuàng），深沉含蓄，打动人心。
凉州词(其二)
(唐)王之涣
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
【注释】：
1、单于：汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领.
诗例：月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》
单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》
2、拂云堆：古地名。在今内蒙古包头西北。 唐时朔方军北与突厥以河为界，河北岸有拂云堆神祠，突厥如用 兵，必先往祠祭酹求福。 张仁愿既定漠北，于河北筑中、东、西三受降城以固守。中受降城即在拂云堆，故拂 云堆又为中受降城的别称。 唐 ，李益 《拂云堆》诗：“ 汉将新从虏地来，旌旗半上拂云堆 。” 金 ，元好 问 《醉中送陈季渊》诗：“ 陇 头地寒无草芽， 拂云堆边春更晚。” 清 ，纳兰性德 《沁园春》词：“ 碎叶 城荒， 拂云堆远，雕外寒烟惨不开。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西十一·榆林镇》。
3、登坛：登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。《史记·淮阴侯列传》 唐 司马贞 索隐述赞：“君臣一体，自古所难。相国深荐，策拜登坛。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗： “位重登坛后，恩深弄印时。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》：“建牙吹角不闻喧，三十登众所尊。”
4、神武：神明而威武.
5、和亲：封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好 .与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》
6、归去来：(1)辞赋篇名。 晋 陶潜 所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为 彭泽令 ……郡遣督 邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜 叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!’ 义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。 宋 梅尧臣 《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”
(2)回去。 唐 杜甫 《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。” 唐·颜真卿 《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。 匈奴 不敢敌，相呼归去来。”
(3)词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。 清 王奕清 《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”
【赏析】：
冷风中望着远方的拂云堆，不知道多少次我登坛杀马以祭。今天的.大唐王朝是多么的威武雄壮，再也不肯用和亲这样的方略来换取短暂的和*了。
盛唐边塞诗人名家王之涣一生才高运蹇，惜只六首诗作传世，实让后人叹嗟!《凉州词》其一可谓人人皆知，网路上轻易便可找到相关的解释.但《凉州词》其二多录其诗文，注解却是鲜见少闻。无奈，泊云居只得自己动手。有不恰处，阅者莫笑泊云居才浅也!
"单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。"开题便以别样的视角入笔，诗写外族首领北望拂云堆，其心内情感想必是复杂多变的吧。每次打算入侵中原之前我都会到拂云堆神祠祭酹求福。这是我祖辈生活的土地呀!而今只能远远的望着它了。多少无奈多少悲愤皆入诗中，仿佛一个末路的英雄虎目含泪仰天悲鸣。
敢于从这样的角度写诗，敢于替敌人鸣不*，纵观中国历史怕只有盛唐才有这样的胸襟气度。从这两句诗中不难发现王之涣自身的豪放不羁，和观察想像的深入。唐朝虽然政治清明，诗人们多敢于言.但能站在这样的立场来看待思考问题实难能可贵，晚于王之涣的边塞诗人李颀在《古从军行》也有相类似的诗句："胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。"这两位诗人都能从另外的角度来说战争，的确难能可贵。
"汉家天子今神武，不肯和亲归去来。"这两句直白道来更有一种激刺的震憾.藏在诗后的深切的情感波涛才是直指人心灵深处的由血和泪交织而成的争战历史.自春秋战国起，华夏周边诸马上民族战力强盛，汉家天子多以和亲之策以换得短时间的和*，图谋发展。而周边外族在汉族和亲之后和得到汉族朝贡来的礼物多也烽鼓暂息。
汉、唐时汉族国力强大起来，用不着再用和亲的政策来换取和*了，而且强大起来的汉家天子野心勃勃，对外族发起战争.唐中宗景龙二年(708)，唐朝名将张仁愿乘默啜悉率其众西击突骑施、营州一带空虚之机，奏请朝廷夺取漠南并沿黄河北岸筑“受降城”，加强防御，首尾相应，断绝突厥南寇之路于河北筑中、东、西三受降城以固守。中受降城即在拂云堆，张仁愿正好把中受降城筑于他们誓师之地。东城建于今内蒙托克托。西城筑于五原西北。三城各相距四百余里，占据黄河北岸险要之地，遥相呼应，构成一道坚强的防御屏障。王之涣诗中的单于可能便是指默啜悉吧，他更是连祖宗的宗庙也失去了.从自“不敢渡山畋牧”.再想汉家天子用和亲来安抚自己，怕是做梦都不敢想的吧!
这首诗视角独特，观察深入.描写动人心魄.虽不如为人熟知的人《凉州词》其一，但在其直白的描写中道出战争不只是给汉家带来灾难，同样的，战争的另一方也同样是为了生与死，国与家而轻死舍生.实应为后人警耸也!纵观《凉州词》二首，不难发现这位个性豪放不羁，常击剑悲歌，却时运不济的诗人悲天悯人的另一面。
凉州词
——王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释：
①凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
③孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(1尺≈33.3333······厘米)
④羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
⑤度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
⑥春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象
参考翻译：
被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起，
玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，
原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
赏析：
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元(公元713—741年)间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风*在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
——凉州词教学设计 (菁华3篇)
一、教材说明
我所执教的第五单元的最后一课，古诗二首的第一课时，《凉州词》是一首边塞诗，写的是边塞将士出征前开怀畅饮，一醉方体的情景，诗歌慷慨激昂，豪情满怀，表现出当时战争的残酷，无常和频繁，反映将士们生活的悲惨、痛苦。体现了盛唐边塞诗的特点，本节课的教学目标是：1、学生2个生字，练*写好6个汉字。2、有感情地朗读并背诵课文。3、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。教学重点和难点是品读悟诗情。
二、说教法
我从四个方面设计教学流程：首先，用音画导入根据乐曲想象情境，联想相应的诗句，从而揭题，让学生走进文本，其次，让学生合作学*、探究、自读互读诗歌。说出诗的意思并质疑，让学生感知文本。然后根据学生的质疑，引导学生悟情，引导学生抓住与酒杯有关的几个词启发学生思考：为什么在征人眼中只有这红红的葡萄酒，而别无他物，进而引导学生想想：战士们喝酒有什么特殊的含义来挖掘文本，让学生把自己当作这位出征的战士，出征前你会对父母、妻儿或自己说些什么？面对此情此景，你有什么感受来悟战争的残酷，悲苦来达到悟诗情，来突破本节课的重难点。最后，通过背诵其他的边塞诗和向学生推介有关的边塞诗的诗句让学生课外去收集来进一步的巩固和体会边塞的特点。
三、说学法
在这节课中我所采用的自主、合作、探究的学*方法，充分地让学生自主、合作、探究，教师答疑问难，让学生放开地说，大胆地想来培养学生的语言表达能力和想象能力，并通过设计问题来引导学生悟情，师生互动来完成教学目标。
四、课后反思
这节课基本上完成了教学任务，但还有很多不尽人意的地方，其表现在教师在设问时还缺乏对学生情的调查，有些问题学生回答时是似而非，有的是答非所问，其二，学生的见识较少，在引导品读悟情时挖掘的不够深，在不得已的情况下只有老师代答，再一个由于时间紧，学生的带着感情的诵读不够充分，在今后的教学工作中，力求做到尽善尽美。
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、能用自己的话说出古诗的意思，体会诗人的思想感情。
3、通过反复诵读诗歌，体味古诗的节奏、韵律和意境，体会诗人是怎样展开丰富的想象的，培养学生的审美情趣。
教学重点：
通过反复诵读诗歌，体味古诗的节奏、韵律和意境。
教学难点：
引导学生在积累诵读中，发展语感，加深体验，提升审美情趣。
学情分析：
学生已掌握一定的古诗学*方法，形成了一定的基础。以“黄河”为主题的诗，学生接触的比较少，教学这首诗，一方面在熟读的基础上，使学生整体感知古诗的内容，理解一些关键词语的意思，一方面引导学生积累描写黄河的源远流长和塞外戍边将士艰辛的诗句以拓宽学生的视野，增加学生的知识储备。
教学设想：
根据课标“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己欣赏品位和审美情趣”的要求，本课的教学重点我放在反复诵读上，引导学生在读中体会诗的意境，理解诗人的思想感情。我将教学难点定位在引导学生在积累诵读中，发展语感，加深体验，提升审美情趣。《凉州词》虽然表现了边塞将士生活的凄苦，但悲而不失其壮，我也引导学生体会这一点。
教学准备：
多媒体课件。
课时安排：
1课时。
教学过程：
课前训练：背诵古诗
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。一首好诗，往往蕴含着一种心情，一个故事，甚至是一段历史，让人回味无穷。现在，就请同学们轻轻打开记忆的大门，背诵一些你所积累的古诗词吧。
学生自由背古诗。
师总结：只要大家持之以恒多积累，多背诵，一定能“胸藏万汇凭吞吐”，“腹有诗书气自华”的。
一、导入新课。
1、介绍黄河的相关资料。
李白诗云：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”（幻灯片导入）你明白这句话的意思吗？正如诗人所说，（出示黄河图片）黄河流经青海、甘肃、内蒙古、陕西、山东等九个省区，最后注入渤海。它的流程长约5500千米，流域面积达75万*方千米。它奔腾不息，无私地滋润着*的土地，养育着世世代代的炎黄子孙，因此人们称它为“母亲河”。古往今来，有许多文人墨客都写下壮丽的诗篇来赞美它，这节课让我们跟随诗人一起走进黄河，去聆听黄河岸边的故事。
2、引出课题。
有一位诗人，他对黄河情有独钟，留下来的诗篇很少，《全唐诗》仅存6首，但一曲《登鹳雀楼》，一首《凉州词》，已足以使他跻身于唐代一流诗人的行列。他就是盛唐著名诗人王之涣，今天我们就来学*之涣的《凉州词》（板书课题）
二、初读古诗。
1、解释题目。
凉州词：又名《凉州歌》。唐代在凉州传唱的一种乐曲名。这种诗多写边塞军旅生活的事情。
2、自读古诗。
下面请同学们轻轻打开书自由读两遍，要读准字音，将古诗的句子读流畅。学生自读。
3、指名朗读。出示幻灯片古诗。谁愿意为大家朗读这首千古绝唱？
三、感悟诗意
（一）整体感知。
师：“书读百遍，其义自见。”现在请同学们再默读这首诗，边读边想，此时此刻，在你的眼前出现了一幅什么样的画面？看着这幅画面，你又想到了些什么呢？
（二）品读诗句。
1、学*诗歌前两行。
（1）是啊，诗中有画，画中有诗，是这首诗的又一个特点，刚才大家所描绘的，便是这两行诗所表现出来的场景。（出示诗句）
（2）读一读这两行诗，谈谈你的理解。
（3）可见黄河的源头之远，流程之长，是令人惊叹的，读出你的感受（指名有感情朗读）
（4）对于这条养育了我们无数华夏儿女的母亲河，还有不少诗人也在咏叹它。（出示幻灯片“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”——唐。刘禹锡《浪淘沙》“白花原头望京师，黄河水流无尽时”——唐。王昌龄《旅望》“千里万里春草色，黄河东流流不息。”——唐。王维）引读：XXX曾这样说……；在XXX眼中，读。
（5）在王之涣眼中，“黄河远上白云间”，接着诗人将目光从远处移到*处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。“仞”是古代的长度单位，一仞相当于七八尺，“万仞”呢？。用一个词语描述。（幻灯片）
（6）诗中的“一片城”相对于“万仞山”而言，（边板边说）它只能是苍茫大海中的一叶扁舟，浩渺天空中一朵白云，作者将他俩进行对比，更加突出了什么？（城的孤单）（板“孤”）一个片字写出了这座城的单薄而渺小。理解：“孤城”指哪座城？玉门关在古代是没有居民的，只有守卫边关的战士。古人作诗时，句句斟酌，字字推敲，因此才有“两句三年得，一吟双泪流”。“长安一个字，捻断数根须”这样的名句。
（7）回读诗句：那奔腾不息的黄河水远远的似乎与白云相接。在苍茫辽阔的西北高原上，崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。这是何等的`凄凉。再读这两句诗。
过渡：“万仞山”之中的“玉门关”是孤独的，在这茫茫的戈壁滩，只有玉门关这座城是孤独的吗？还有谁？
2、品读后两行。
（1）是啊，在这人烟稀少的茫茫戈壁，他们又怎能不孤独呢？（出示诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”）
（2）一个“怨”字，表达了他们此刻的心情。这里的“怨”指的是什么？谁在埋怨？埋怨什么？（板书）（折柳枝送别本是唐朝的一种风俗*惯，有挽留的意思。春风迟迟不到，杨柳又怎么会发芽呢？读。羌笛指什么？想象此时此刻他们吹奏出来的是一种什么样的曲调？杨柳在这里也指羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。）
关于士兵边塞的生活情况，一代诗仙李白也曾经发出这样的感叹。（幻灯片出示：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。——唐。李白《塞下曲》）用一个字说说边塞的气候特点，两个字，三个字，一句话。
（3）在这茫茫戈壁，孤独的战士们在等啊，盼啊，盼望充满生机的春天的到来，除此之外，这些远离家乡的战士，还在盼望着什么？
（4）他们的愿望能实现吗？请看一段资料：（课件）出示征戍资料：据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。
你能明白这段话的大致意思吗？可见，战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽，他们还埋怨什么呢？
①埋怨朝廷。为什么不能让他们早日与亲人团聚呢？把这种埋怨的心情读出来。
②谴责和憎恨。渐渐地，这种埋怨已经变成了谴责与愤恨。读出你的愤恨。
③埋怨朝廷有用吗？埋怨也好，愤恨也罢，但是这些通通都无济于事，所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳，读――
师：因此，这“春风”的另一层意思即是朝廷的恩惠和关心。
四、拓展延伸。
1、回读全诗。
这首诗，诗人借助茫茫的戈壁，孤独的边塞，凄切的羌笛，抒发了战士无穷的痛苦。面对这样的生存环境，诗人发出了震憾人心的呼喊――读――“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”！（幻灯片）虽然朝廷没有派人来慰问他们，虽然他们回家遥遥无期，但他们却依然坚守着自己的岗位，这是何等不易啊！再读。
2、两地话亲情。
师：羌笛发出的凄切之音，让常年守卫边疆的战士怆然泪下。
也许他上有老母，下有妻儿，远方还有情同手足的朋友，他会对他们说些什么呢？
远在家乡的亲人也一定在思念着长年在外的战士。此刻，他们又想对他说点什么呢？请你任选一种或几种角色，写下来。
五、总结升华。
连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福美满的家庭给人们带来了无穷的伤害，反对战争，维护和*，是天下所有人的共同心愿。最后再让我们全体起立一起深情诵读《凉州词》。
作业：（幻灯片）
1、利用本课运用的学*古诗的方法：初读想象意境——抓字眼理解诗意——诵读抒发感情，自学下一首古诗。
2、谈起黄河，可以说是中华民族的母亲河，历来为人们称颂和赞美。古人描写黄河的诗词名句也有很多，请同学们搜集、整理、背诵。
板书设计：
教学目标：
1、认识本课2个生字及文中3个注音字，学写4个字。
2、有感情地朗读并背诵《春日》和《凉州词》。
3、感悟古诗的意境。引导学生热爱生活。
教学重点：
朗读、背诵古诗。
教学难点：
感受古诗的意境。
教学课时：
2课时
教学步骤：
第一课时
一、导入：
1、同学们，我们曾经学多那些描写春天的古诗？背一背。
2、回忆以前学*古诗的方法。
自由读→看图想意思→朗读背诵
二、学*《凉州词》：
1、出示第二首古诗，用上面的方法自学。
2、检察自学情况。指名朗读，纠错互评。
3、质疑问难，诗中哪个词的意思你不太懂？
点拨：万仞、杨柳、玉门关
4、谁能用自己的话说说古诗的大意？
5、启发感情，了解作者及其边塞的风格。
简介：王之涣，盛唐边塞诗人。
这首《凉州词》描写了边塞怎样的环境？你能想象当时戍边战士的生活吗？
6、有感情地按七绝节奏朗读诗歌。
7、组织背诵。
三、学*写字：
1、出示要写的3个字。提出好的写字建议。
2、练*写字。
3、互相评价。
四、小结。
五、作业：
请收集王之涣的其他边塞诗，读一读。
第二课时
一复*，激趣。
1、背诵《凉州词》。
2、今天我们来学*一首宋代朱熹的古诗《春日》。
板书诗题，齐读。
二、学*古诗《春日》：
1、出示全诗。指名试着读一读。
2、放录音，生认真听。
3、自学古诗中的生字。
4、小组内互读互听。
5、逐句简析诗意。
等闲—随便
注意：风和日丽时，到泗水边游赏，一望无际的风光恍然一新。随处可见春风的面目，万紫千红的花儿都是他的姿容啊。
6、用自己的'话说大意，想象一下美丽的春天。
7、按节奏朗读古诗，鼓励当堂背诵。
三、练*写“闲”字。
四、请同学们课后积累描写春天的古诗。
五、作业：
1、背诵《春日》
2、完成课后*题2
——《凉州词》教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
1、学认2个生字，练*写好4个字。
2、有感情地朗读并背诵课文。
3、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。
教学重难点：
品读悟诗情
教学准备：
教师准备：乐曲、课件、边塞诗等。
学生准备：边塞诗。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、音画时尚导入。
1、教师播放两段有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想古诗。
2、学生交流汇报并背诵相关诗句。
3、揭示新课，板书课题，读题，解题。
解题：凉州词为盛唐时流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此，唐代许多诗人都写有《凉州词》。
二、初读感知。
⑴、将这首诗读给同桌听,要求读准、读通。
⑵、用自己的话说说这首诗的主要意思。
⑶、将自学中不懂的地方标出来或写下来。
2、学生按要求学*。
3、汇报。
⑴指名读文,齐读课文。
⑵用自己的话说说这首诗的主要意思。
⑶质疑。
三、品读悟诗情。
这首脍炙人口的凉州词,是王之涣描述塞外苍凉境地的代表作。明代杨慎在《升庵诗话》中说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”这话是不错的'。开元中、后期，唐玄宗荒淫纵乐，不务边防，不关心远戍征人的疾苦。诗人在进入凉州，听到哀怨的笛声后，写下了这首诗，表达对远戍士卒的同情。诗状凉州之险恶、荒寒，一言不及征人，而征人苦情可想；虽是一篇怨词，但画面雄壮阔大，神气不落凄切。历来被誉为唐代边塞诗中的名篇。《唐诗别裁》引王渔洋的话说：“必求压卷，王维之《渭城》、李白之《白帝》、王昌龄之‘奉帚*明’、王之涣之‘黄河远上’其庶几乎！而终唐之世，绝句亦无出四章之右者矣。”
1、学生交流背诵其它的边塞诗。（略）
2、教师推介。
君不见汉家山东二百州，千村万落生荆桤。
君不见青海头，古来白骨无人收。
——杜甫《兵车行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
边地多阴风,草木自凄凉。
——李益《从军苦乐行》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》
五、书写巩固。(用钢笔或毛笔书写这首诗)
六、作业。
1、有感情地朗读并背诵课文。
2、把你喜欢的诗句抄写下来.有兴趣的同学可用毛笔写一写。
3、积累其它的边塞诗。
七、板书设计：
凉州词
（唐）王之涣
相思
离情
孤城
怨
不度
教学目标
1读正确,读通,读有节奏,即字正腔圆的读好古诗。
2了解古诗的大意,提出不懂的问题,想象画面,体会戍边战士的思乡但不能回乡的情感以及戍边将士豁达的情怀。读出诗意境，唱出感受，达到自然成诵。
3课外拓展王翰《凉州词》，渗透两首《凉州词》的不同。
教学重难点
感受王之涣的《凉州词》的古诗意境，读出自己对这首古诗蕴涵的情感(感受诗悲中不失其壮的基调)。
教学过程
一、教学指导思想:新课程标准指出：第三学段(五六年级)的阶段目标是阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。充分体现了以教师为主导，以学生为主体的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学*。
二、教学过程
(一)导入:迄今1000多年的唐朝,是我国诗歌发展的颠峰时期.盛极一时的边塞诗,确乎前无古人,这其中当首推王之涣的《凉州词》。板书：王之涣《凉州词》。读了课题，你有什么疑问么?
预设：生提问：凉州在哪儿?词是什么意思?题目什么意思?为什么两首诗一样?(师及时鼓励学生会动脑筋,想问题.)
1出示唐代地图(标注：黄河，凉州)。师随机介绍凉州：地名，指墩煌附*，今甘肃武威。地处西北，十分荒凉。
2词呢?唱词。
3释题：(可以先请学生说)预设：其实凉州词准确的说，不是诗题。它是凉州曲的唱词，盛唐流行的一种曲调名，后来许多诗人为它填词，便有许多首凉州词了。
4作者简介：师:你们了解诗人王之涣么?
预设：(1)可以随机指名，请学生说，
(2如果学生说不出来或没有查好资料，师介绍。
师：其实《登鹳鹊楼》就是他写的，正是一曲《登鹳鹊楼》和我们今天要学的《凉州词》，使他跻身于唐一流大诗人行列。出示幻灯片(指名读作者简介)。
过渡：想读读这位人称小官员，大诗人的作品么?
(二)初读古诗：出示幻灯片，提出读的具体要求：
1自由读(至少两遍)。
2指名读，听后评读。(老师或学生评)
过渡：如果说初读古诗的第一步,那么读出感觉,读出味道那才是我们读好诗的更高境界。
(三)感悟诗句前两句
1轻声读前两句诗，找出自己读的感觉，并且或写或勾做上自己*惯的学*标记。
2自由大声地读一读自己感觉到的。
3指名读。(要求说感受，读出感受。)
4师或生听后评议。
学*前两句诗预设：学生可以从第一句里找感觉，也可以先从第二句谈起。课堂师要随机引导。
若学生先体会第一句，则重点点拨：
(1)解决远上的意思。老师用手势和眼神带。(自下而上)
(2)听音乐，师：提到黄河用什么词语可以形容它?(自由抢答：汹涌澎湃、磅礴、气势宏大)
(3)谁带着你的想象再来读，其他同学闭眼听想象画面。
(4)听后评读。
(5)你听了这样的朗读后，你有了什么新的感受?(高远辽阔感)
(6)想象画面，同桌加动作自由读，听后说说他哪读的好?
若先体会第二句，则重点点拨：
(1)谈自读后的感觉。(孤)孤什么意思?师及时鼓励孩子的感受。
(2)你们也这样读读，体会孤的感受。
(3)解疑(胡兴业同学提出的疑问)：片的意思是什么?师：是呀，为什么写一片而不是一座呢?
预设：a学生自己争取解决。
b师引导。进情境诗人由高远辽阔的黄河，笔锋一转，把视角拉下来，远望，不觉咏出个人接读第二句。
c如果读不出片(单薄，小)的感受，师随机指导这个学生：再远些，再远些看，边读边想象它的样子。此时，再说你(你们)的理解。指名说或自由说。(师注意捕捉学生的零散感受。(座呢，城比较高大，厚实的感觉。写片更突出了城的孤，单薄，小。犹如一片小小的树叶。更加有种悲凉，危险的感觉)
4师：想看看这片城么?(课件)
5配乐《凉州曲》创设情境：(师语速缓慢地)茫茫戈壁，假如你是戍边战士，盛夏骄阳似火，大漠之上(生接读：一片孤城万仞山。);秋风飒飒，中秋月挂梢头，(生接读：一片孤城万仞山。);冬夜北风寒，雪花漫天飘(生接读：一片孤城万仞山。)。此情此景，身处其中，你感受到了什么?用一两个词说说。(指名说，生：凄凉，苍凉，寂寞，孤独)
6小结：前两句诗，如果说首句带给我们更多的是黄河的气势磅礴和天空的高远，用一个字壮(板书壮)，那么第二句则更侧重的守城战士环境和内心的描写，我们也用一个字概括：悲，(板书悲)。这真是壮中有悲，悲中有壮呀!
7自己再读读，体会体会这种荡气回肠的感觉。
8个人展示读。(师再评：我听出你在突出一和万，对比读中，反衬了城的孤单薄和战士内心的凄凉感。真是用心在读啊!
过渡：如果说前两句是画意，那么后面的诗情又是什么呢?
(四)学*三、四句。
1轻声读三、四句，有什么不懂的问题么?(预设：谁怨谁?何须怨又是什么意思?)
2解疑。出示ppt
(1)何须什么意思?
(2)何须怨呢?(不必怨。)谁不必怨谁?(羌笛不必怨杨柳)。
(3)看着大屏幕诗句，学生试着说诗句大意。追问：为什么不必怨呢?(怨也没用，无可奈何的感受。)[
(4)试着读出这种感受。
(5)指名读。
(6)师生评读。(师随机评：我还听出了你的怨愤之情。)说说你为什么这样读?(怨愤朝廷的漠不关心;所以突出春风一词的朗诵。)
3师：然而，一个何须怨，道出了将士心声保家为国，(板书：保家为国)，表达了他们豁达的胸怀。怎么读出这情怀?自由读指名读范读指名读学生自评。
4回读全诗：同桌互读，读后评议他哪读的好?展示个人读大家评议。
5学唱古诗。播放视频《凉州词》。
古诗是可以唱的，想唱么?让我们唱中表达心中的感受。1遍：轻声学唱。2遍：自由大声唱。3遍：起立，加动作，眼神，有滋味的吟唱。(自然课堂呈现熟能成诵的感受。)
(五)课外拓展：师过渡：同学们，还有一首与此题目相同，内容相同，感情相*的诗，但表达将士的情怀直接,更豁达。出示ppt王翰《凉州词》，相信你们用刚才的方法，一定能很快进入角色的。
1自由读，找感受。
2小组交流感受或读出感受。
3小组赛读。形式自己设计。读后学生互评，或者老师评议。
4试着比较两首诗的异同。(可以从题目，作者，诗表达的情怀，内容都是边塞诗...)这些都要因学生学情而定。也可以提问质疑，师随机解疑。
【教学目标】
1、结合诗后注解，自学古诗，了解大意。
2、抓住重点字词，启发学生联想，读懂诗意，体会作者表达的思想感情。
3、通过教师的评价，引导学生*得学*古诗的方法。
【教学重难点】
引导学生在诵读的过程中体会作者表达的思想感情。
【教学准备】多媒体课件
【教学过程】
一、导入
1、西域沙漠，人烟稀少，战争频发，这就是唐朝的边塞重镇，凉州。当地歌曲中夹杂有少数民族的曲调，别具一格，人们称之为凉州词，许多诗人以此为曲，以边塞的生活见闻为词，写下了一首首豪迈大气的边塞诗。今天我们来学*唐朝著名诗人王翰写的《凉州词》。
2、齐读课题。
二、分环节教学，确定学*古诗的标准。
1、读古诗，正字音（确定读的标准：节奏分明）
（1）、自由读古诗三遍，注意读准字音，读准节奏；
（2）、生试读，师相机进行评价，引导学生更正字音，读准节奏；
（3）教师范读，指导读出节奏。
（4）男女分读，全班齐读；
2、说古诗，明诗意（确立理解古诗的标准：结合注释，适当想象）
（1）请学生分句解释诗句意思，师相机引导；
（2）同桌互说整首诗意思；
（3）请一位学生当堂展示，并总结理解古诗意思的方法。（借助注释，适当想象）
3、抓诗眼，悟诗情（确定明悟诗情的标准：抓诗眼，品悟诗情）
（1）品味“酒美”
a、同学们，经过刚刚的学*，我们了解到第一行诗写的是庆功宴上热闹欢乐的气氛，那么这种气氛是通过诗中的哪一个词写出来的？
b 、从诗中哪些地方看出酒美？
c 、酒在我们*的诗歌文化里，是一种重要的意象，就是助情物，它往往是作者情感宣泄的出口，下面让我们来看看酒在不同的环境里，分别代表了作者什么样的感情？
d 、对于戍边的战士来说，美酒意味着什么？（大胜之后的庆贺，以酒助兴。越是美酒越是说明将士们的心情非常高兴，越是高兴就更该喝更好的酒）
（2）品味“催”
a 、多好的美酒啊，战士们喝到了吗？那是因为一个字：催。从这个字里，你能联想到什么？（战争开始了，胡人犯边，劫掠百姓）
b 、是啊，一个催字，写出了边疆战事的无常。战士们过的是怎么样的一种生活？（朝不保夕，敌人随时来犯，清晨，正午，深夜，琵琶声起，将士出征）
c 、如果你是战士，此时你愿意在军营畅饮美酒？还是外出保卫百姓？
（3）品味“醉”
a 、到了第三行诗，它的关键词跟第二行诗有密切的关系，找出第二，三行诗的矛盾之处，我们就找到了关键之字：醉。
b 、为何说“醉”字矛盾？“醉”字真正的意思是什么？（将士倒在沙场的样子像喝醉了）
c 、死可不可怕？但在将士们眼中，有没有将死亡放在眼里？（视作醉倒，请君莫笑，尽显对生死之淡然，豪迈）
（4）品味“回”
a 、为什么将士们能将生死看淡，原因在最后一行诗中。来，同学们，找一找最后一个关键词：回。
b 、能回吗？几人能回？自古以来，从秦到唐，戍边就是一件非常危险的事情。胡人是游牧民族，居无定所，行踪成疑，边疆的战士不知道下一次战争是什么时候发生。只知道逢战必失手足，生死之事见多了，便看得淡了。
三．强化主题，总结方法
1、从刚刚的学*当中，我们了解到了边疆苦寒，生死无常，而且还要跟亲人长久分别，如果是你，你愿意成为一名戍守边关的战士吗？
2、那么自古以来，为什么还有无数的将士甘愿留守边关，挥洒热血？因为他们的身后的国家的安危，是百姓的幸福。他们退一步，无数家庭将破碎，孩子们会失去爸爸妈妈，城市会由繁华变得破败，国家会由完整走入衰亡。
3、出示课外资料，加深体会；
4、带着这节课的收获和体会，诵读全诗。
5、学生通过表格进行自我评价，小结学*古诗的方法。
【教学过程】
酒美大胜之喜
催战事无常
将士家国天下
酒生死之淡然
回？人生之悲壮
学*目标：
1、认识2个字。
2、正确流利的诵读古诗，背诵古诗。
3、结合图画和主食了解诗句的意思，感受诗人的寂寞心情。
教学重点：有感情的诵读古诗。
教学难点：了解诗句的意思，感受诗人的寂寞心情。
教学时间：1课时
教学准备：教学挂图
教学过程：
一、导语
1、简介诗人
王维是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，他多才多艺，诗话书乐无不精通，诗画作品被人誉为“诗中有画，画中有诗”。安史之乱以后，由于王维得不到朝廷的信任，坠入空门，作品的风格也充满了空灵的色彩，后任因此称他为诗佛。
2、引出诗题
傍晚，王维来到鹿柴附*，在空旷的山林中看不见一个人影，只偶尔听得见山中回荡着人说话的声音，夕阳的余晖射入茂密幽暗的深林，又映照在绿的青苔上。这空山的沉寂，这深林的幽暗，不禁勾起了诗人的寂寞之情，于是他提笔写下了《鹿柴》。(教师范读古诗)
二、读古诗
1、由读古诗，读完后同桌合作识字。
2、反馈识字情况，了解生字的意思。
3、再读古诗，注意把句子读流利。
4、指名、齐读古诗。
三、品读古诗
1、结合教学挂图、注释自学古诗，提出不懂的问题。
2、学生讲古诗，相机指导朗读。
首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧，次句“但闻人语响”以局部的有声反衬整体的寂静;三、四句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。
3、尝试背诵古诗。
4、教师小结反衬法的美学价值。
四、结语
用声音来表现寂静，用光亮来表现幽暗，往往比直接描写寂静、直接描写幽暗效果更好，你们可以将这一手法运用到写话中。
板书设计：
鹿柴
空山人语响寂静
深林返景幽暗
教学目标
1读正确,读通,读有节奏,即字正腔圆的读好古诗。
2了解古诗的大意,提出不懂的问题,想象画面,体会戍边战士的思乡但不能回乡的情感以及戍边将士豁达的情怀。读出诗意境，唱出感受，达到自然成诵。
3课外拓展王翰《凉州词》，渗透两首《凉州词》的不同。
教学重难点
感受王之涣的《凉州词》的古诗意境，读出自己对这首古诗蕴涵的情感(感受诗悲中不失其壮的基调)。
教学过程
一、教学指导思想:新课程标准指出：第三学段(五六年级)的阶段目标是阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。充分体现了以教师为主导，以学生为主体的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学*。
二、教学过程
(一)导入:迄今1000多年的唐朝,是我国诗歌发展的颠峰时期.盛极一时的边塞诗,确乎前无古人,这其中当首推王之涣的《凉州词》。板书：王之涣《凉州词》。读了课题，你有什么疑问么?
预设：生提问：凉州在哪儿?词是什么意思?题目什么意思?为什么两首诗一样?(师及时鼓励学生会动脑筋,想问题.)
1出示唐代地图(标注：黄河，凉州)。师随机介绍凉州：地名，指墩煌附*，今甘肃武威。地处西北，十分荒凉。
2词呢?唱词。
3释题：(可以先请学生说)预设：其实凉州词准确的说，不是诗题。它是凉州曲的唱词，盛唐流行的一种曲调名，后来许多诗人为它填词，便有许多首凉州词了。
4作者简介：师:你们了解诗人王之涣么?
预设：(1)可以随机指名，请学生说，
(2如果学生说不出来或没有查好资料，师介绍。
师：其实《登鹳鹊楼》就是他写的，正是一曲《登鹳鹊楼》和我们今天要学的《凉州词》，使他跻身于唐一流大诗人行列。出示幻灯片(指名读作者简介)。
过渡：想读读这位人称小官员，大诗人的作品么?
(二)初读古诗：出示幻灯片，提出读的具体要求：
1自由读(至少两遍)。
2指名读，听后评读。(老师或学生评)
过渡：如果说初读古诗的第一步,那么读出感觉,读出味道那才是我们读好诗的更高境界。
(三)感悟诗句前两句
1轻声读前两句诗，找出自己读的感觉，并且或写或勾做上自己*惯的学*标记。
2自由大声地读一读自己感觉到的。
3指名读。(要求说感受，读出感受。)
4师或生听后评议。
学*前两句诗预设：学生可以从第一句里找感觉，也可以先从第二句谈起。课堂师要随机引导。
若学生先体会第一句，则重点点拨：
(1)解决远上的意思。老师用手势和眼神带。(自下而上)
(2)听音乐，师：提到黄河用什么词语可以形容它?(自由抢答：汹涌澎湃、磅礴、气势宏大)
(3)谁带着你的想象再来读，其他同学闭眼听想象画面。
(4)听后评读。
(5)你听了这样的朗读后，你有了什么新的感受?(高远辽阔感)
(6)想象画面，同桌加动作自由读，听后说说他哪读的好?
若先体会第二句，则重点点拨：
(1)谈自读后的感觉。(孤)孤什么意思?师及时鼓励孩子的感受。
(2)你们也这样读读，体会孤的感受。
(3)解疑(胡兴业同学提出的疑问)：片的意思是什么?师：是呀，为什么写一片而不是一座呢?
预设：a学生自己争取解决。
b师引导。进情境诗人由高远辽阔的黄河，笔锋一转，把视角拉下来，远望，不觉咏出个人接读第二句。
c如果读不出片(单薄，小)的感受，师随机指导这个学生：再远些，再远些看，边读边想象它的样子。此时，再说你(你们)的理解。指名说或自由说。(师注意捕捉学生的零散感受。(座呢，城比较高大，厚实的感觉。写片更突出了城的孤，单薄，小。犹如一片小小的树叶。更加有种悲凉，危险的感觉)
4师：想看看这片城么?(课件)
5配乐《凉州曲》创设情境：(师语速缓慢地)茫茫戈壁，假如你是戍边战士，盛夏骄阳似火，大漠之上(生接读：一片孤城万仞山。);秋风飒飒，中秋月挂梢头，(生接读：一片孤城万仞山。);冬夜北风寒，雪花漫天飘(生接读：一片孤城万仞山。)。此情此景，身处其中，你感受到了什么?用一两个词说说。(指名说，生：凄凉，苍凉，寂寞，孤独)
6小结：前两句诗，如果说首句带给我们更多的是黄河的气势磅礴和天空的高远，用一个字壮(板书壮)，那么第二句则更侧重的守城战士环境和内心的描写，我们也用一个字概括：悲，(板书悲)。这真是壮中有悲，悲中有壮呀!
7自己再读读，体会体会这种荡气回肠的感觉。
8个人展示读。(师再评：我听出你在突出一和万，对比读中，反衬了城的孤单薄和战士内心的凄凉感。真是用心在读啊!
过渡：如果说前两句是画意，那么后面的诗情又是什么呢?
(四)学*三、四句。
1轻声读三、四句，有什么不懂的问题么?(预设：谁怨谁?何须怨又是什么意思?)
2解疑。出示ppt
(1)何须什么意思?
(2)何须怨呢?(不必怨。)谁不必怨谁?(羌笛不必怨杨柳)。
(3)看着大屏幕诗句，学生试着说诗句大意。追问：为什么不必怨呢?(怨也没用，无可奈何的感受。)[
(4)试着读出这种感受。
(5)指名读。
(6)师生评读。(师随机评：我还听出了你的怨愤之情。)说说你为什么这样读?(怨愤朝廷的漠不关心;所以突出春风一词的`朗诵。)
3师：然而，一个何须怨，道出了将士心声保家为国，(板书：保家为国)，表达了他们豁达的胸怀。怎么读出这情怀?自由读指名读范读指名读学生自评。
4回读全诗：同桌互读，读后评议他哪读的好?展示个人读大家评议。
5学唱古诗。播放视频《凉州词》。
古诗是可以唱的，想唱么?让我们唱中表达心中的感受。1遍：轻声学唱。2遍：自由大声唱。3遍：起立，加动作，眼神，有滋味的吟唱。(自然课堂呈现熟能成诵的感受。)
(五)课外拓展：师过渡：同学们，还有一首与此题目相同，内容相同，感情相*的诗，但表达将士的情怀直接,更豁达。出示ppt王翰《凉州词》，相信你们用刚才的方法，一定能很快进入角色的。
1自由读，找感受。
2小组交流感受或读出感受。
3小组赛读。形式自己设计。读后学生互评，或者老师评议。
4试着比较两首诗的异同。(可以从题目，作者，诗表达的情怀，内容都是边塞诗...)这些都要因学生学情而定。也可以提问质疑，师随机解疑。
——《熊猫》教案汇总五篇
活动寓意：
从身板xx北京奥与会成功后，五只可爱的吉祥物便诞生了。其中那只憨态可掬的福娃晶晶，更是引起了大家的关注，无论走到哪里都会带给人们换了，连孩子们也想进一步了解熊猫。一天，我们班某位孩子带来了一个布偶玩具，我上前故意问道：“宝贝，你拿的是什么？能给我看看那吗?”那个孩子说：“老师，你不知道他是谁吗？瞧，她是福娃晶晶。”这下，孩子们都围上来看，七嘴八舌的讨论开来······熊猫的话题一下被打开，这样我把孩子的话题带入这次活动中，希望通过这次活动，让幼儿全面了解我们的国宝——熊猫。
活动目标：
1.了解大熊猫的形态特征和生活*性，关注它们的生存环境。
2.能主动大胆地进行提问，积极探究熊猫的秘密。
活动准备：
1．准备材料：幼儿前期手机的熊猫图片、资料等。有关爱大熊猫的意识。
2．经验准备：前期通过一些相关资料，了解大熊猫。
活动过程：
一．引出神秘的客人，激发幼儿兴趣
师：今天来了以为客人，猜猜它是谁？（教师用神秘的方式拿出玩具熊猫）
师：大熊猫来和小朋友们做好朋友了，让我们来认识认识一下它吧。
二．认识熊猫外形特征
1.请幼儿观看大熊猫的图片，认识熊猫的外型特征。
师：“大熊猫可爱吗？你觉得它哪里长得最可爱?”(教师出示相应熊猫的局部图片，黏贴在大表上)
教师按顺序介绍熊猫的外型特征。（形态、皮毛、头、耳朵、眼睛、身体、四肢、爪子、尾巴）
2.“大熊猫长的胖乎乎的，身上有黑白色的毛，脸圆圆的，他眼睛周围的黑毛，像带了一副眼镜一样。他有一对黑黑的圆耳朵。他有四条粗壮的腿，都是黑色的，脚有点內拐，所以走起路来慢吞吞的，总像在散步。”
三．观看大熊猫录像，了解大熊猫的*性。
1.幼儿提问。
师：你想知道熊猫的那些秘密？（教师根据幼儿的提问进行分类，吃、穿、住、活动、小宝宝）
2.观看录像。
师：在这段录像里，有许多许多熊猫的秘密，让我们一起来找找熊猫的秘密吧！
3.生生互动。
师：孩子们，你们发现秘密了吗？请你去问一问你身边的同伴发现了什么。你也可以把你发现的秘密告诉他。
4.师生互动，讨论熊猫的秘密。
师：孩子们，也说给我听听吧！（根据幼儿的观察，教师可记录在大表上。教师根据情况，提示幼儿如：大熊猫喜欢什么运动？最爱吃什么呢？）
四、大熊猫的珍贵。
1.教师小结：“大熊猫是中国才有的珍稀动物，常常作为珍贵的礼物送给外国的朋友们，是中国的国宝。“
2.了解大熊猫的生存状现状，关心爱护大熊猫。
教师扮演大熊猫哭，幼儿问：“大熊猫、大熊猫，你为什么哭啊？”
熊猫：“我的伙伴越来越少了。”
原因：“因为大熊猫的珍贵，有人正在捕杀大熊猫；另外，人类对森林和环境的破坏，使大熊猫没有了家，没有了喜爱的食物，所以大熊猫越来越少了。”
五、动画欣赏“我是快乐的大熊猫”
幼儿随着动画音乐模仿大熊猫的动作，结束活动。
活动背景：
今天的纸版画活动是《熊猫》，熊猫虽然小朋友们都没有亲眼看过，但在电视里或者书上看过，所以比较熟悉，绘画的熊猫小朋友都刚画过，这次要来进行纸版画的熊猫，小朋友们都特别感兴趣。
活动过程：
一、动物猜谜，导入活动主题
教师：脑袋圆圆的，眼睛黑黑的，身穿黑白衣，爱吃嫩竹子。（熊猫）
二、引导幼儿观察熊猫图片，进一步了解熊猫的外形特征。
提问：
1、它的头是什么样子、什么颜色的？
2、眼睛是什么样子、什么颜色的？
3、它的耳朵是什么形状、什么颜色的？
4、它的四肢是什么样子、什么颜色的？
教师总结：熊猫的头是圆圆的，耳朵像半个圆，熊猫的身体胖胖的，像个气球，四肢短短的，有点像椭圆形，它的身体上有黑色和白色的毛。
三、教师根据幼儿的讲述，完整示范操作过程
1、用一张完整的硬纸板用剪刀依次剪出熊猫的头、耳朵、身体、四肢。
2、把熊猫的各部分进行组合，用胶水贴在纸上。
3、用黑色和白色两种颜色给熊猫涂色，进行拓印到底版上。
四、幼儿操作
1、在幼儿操作时，教师帮助个别幼儿，鼓励能力强的幼儿剪出熊猫的不同形态。
2、提醒幼儿涂色时，要均匀涂色，保持画面和衣物的整洁。
（虽然小朋友们在小班时经常进行剪纸类的手工游戏，已经有了初步的经验，但是我发现我班小朋友的剪纸能力还很弱，连一些简单的圆形都剪起来很吃力，有些新小朋友连剪刀也不会拿）
五、结束活动
1、展示幼儿作品，让幼儿说说自己画的熊猫在干什么？
2、鼓励幼儿要爱护大熊猫。
活动反思：
在整个活动中，幼儿的兴趣虽然很浓，但是由于是第一次尝试纸版画，对幼儿们有些困难，特别是在进行制版时，小朋友们都不能用剪刀剪出完整的图形，连最简单的圆圈都很吃力，有些幼儿剪好后，再用胶水贴起来时，自己刚剪的东西（像头、眼睛、嘴巴等）就找不到了，不是混到其他下小朋友那里去了，就是掉哪里地上了。我想可能跟我刚才不合理的示范有关吧，如果让小朋友先用剪刀剪出熊猫的一部分，如头，然后马上用胶水贴住，这样操作起来会方便些。
【活动目标】
1、能根据所学的有关知识和大熊猫图片,简单的画出大熊猫的体态。
2、增强幼儿爱护大熊猫的情感。
3、引导幼儿能用辅助材料丰富作品，培养他们大胆创新能力。
4、会用它们大胆地进行艺术表现与创造，喜欢装饰。
【活动准备】课件大熊猫、大熊猫图片、录音机、磁带、彩笔、油画棒、绘画纸,小椅子、呼啦圈。
【活动过程】
一、开始部分:
随着音乐全体小朋友学着大熊猫的动作进入活动室。
二、基本部分:
1、出示课件:(大熊猫吃竹子的画面、玩耍的画面),让幼儿观察并讲述大熊猫的外形特征。
小朋友,图上是谁啊?(大熊猫)大熊猫在干什么?(在吃竹子、在玩……)大熊猫长什么样子啊?(身上有毛,有黑色的、有白色的,有四条腿,有一条尾巴,有两只半圆形的耳朵,身体胖胖的……)教师总结:刚才小朋友们看的真仔细,说的太好了,大熊猫身体肥胖,四肢粗壮,皮毛黑白分明,四肢、肩部和耳朵黑亮,眼睛周围也是八字形的黑毛,其余均为白毛。而且大熊猫生活在山林中,喜欢吃竹叶和竹笋。是国家一级保护动物。
2、朋友们看磁性黑板,出示熊猫图片,请幼儿观察静止的熊猫的样子。
3、老师在卡纸上示范并讲解大熊猫的画法。
1)大熊猫圆圆的大脑袋。
2)出大熊猫椭圆形的白色身体。
3)画出大熊猫又粗又短的四条黑腿。
4)给大熊猫添画上眼睛、鼻子、耳朵。
5)给大熊猫进行着色。
4、幼儿在绘画纸进行绘画。
1)自己画,老师巡回指导,必要时给予帮助。
2)画简单的大熊猫的基础上,大胆想象,画出不同形态的大熊猫 。
3)为大熊猫添画竹笋、竹叶等。
4)给大熊猫进行着色。注意画面的整洁,涂色要均匀。
7、对孩子的作品进行评价,组织孩子们选出不同姿态的大熊猫,组成熊猫的一家,进行组合活动,并进行讲述活动,发展孩子们的语言表达能力和组合能力。
8、小朋友,今天我们把大熊猫的一家打扮的这么漂亮,它们可高兴了。让我们一起祝贺一下,来做一个《大熊猫钻圈》的游戏,好不好?(好!)老师讲明游戏的玩法、规则和注意事项。
玩法:幼儿排成两队,第一个幼儿学*大熊猫的模样,手脚着地,钻过呼啦圈后,返回拍第二个小朋友的手,依次类推,看哪一队的小朋友先钻完,哪队便为胜方。
规则:必须手脚着地钻过呼啦圈。
注意事项:不能碰倒呼啦圈。
三、活动延伸:
刚才小朋友们表现太棒了!现在让我们把大熊猫送回家吧。
听着音乐,组织孩子们张贴自己的作品到互动墙壁上。
四、结束部分:
教学反思
第一个部分：通过猜谜语的方式，激发幼儿对这节活动课的喜爱
第二各部分:通过老师的讲解，让小朋友们了解大熊猫，初步知道大熊猫长什么样子，喜爱什么?这节最大的难点是，幼儿对画椭圆与圆形掌握不好。所以在幼儿实际操作中，老师要给予幼儿帮助。多鼓励幼儿。
第三部分:通过贴画，来鼓励幼儿。
最后，我认为通过这节美术课，能让幼儿简单了解熊猫，让幼儿知道什么是圆与椭圆，让幼儿知道大熊猫喜欢吃竹叶，是我们国家的一级保护动物。
活动目标：
1、在自己的作品中运用两种到三种墨色表现不同形态的熊猫。
2、尝试添画竹子，感受添画的乐趣。
活动重点：
能运用两种到三种墨色
活动难点：
尝试表现不同形态的熊猫
活动准备：
课件、不同体态熊猫水墨画、宣纸、旧报纸、毛笔、墨汁、碗、黑板
活动过程：
一、出示课件，图片欣赏，引出话题
T：周老师上周去了动物园，拍了很多动物的照片，我最喜欢它，请你看看是谁呢。（大熊猫）
T：小朋友，大熊猫长什么样子啊？
小结：大熊猫身体肥胖，四肢粗壮，皮毛黑白分明，四肢、肩部和耳朵黑亮，眼睛周围也是八字形的黑毛，其余均为白毛。而且大熊猫生活在山林中，喜欢吃竹叶和竹笋。是国家一级保护动物。
T：那你们知道，水墨画中的熊猫是什么样子的吗？让我们一起来观察一下。
二、观察水墨画熊猫
T：边观察，边告诉我，水墨画里的熊猫是怎样表现的？熊猫图上哪里是中锋、哪里是侧锋、哪里又是浓墨？哪里又是淡墨呢？（中锋淡墨画头和身体；侧锋浓墨画耳朵、眼睛和四肢；中锋浓墨画鼻子和嘴巴）
T：你们说的真棒！那让我先一起来边说边画一个。
画熊猫：
教师：现在我们一起来看一看怎么画熊猫的。
1、大熊猫圆圆的大脑袋。
教师：我们画熊猫应该先从哪里画起呀?
教师：我们先画熊猫的头，中锋淡墨画熊猫头。
教师：用中锋，我们画画时要把毛笔竖起来，轻轻的画上去。
2、画出大熊猫椭圆形的身体。
教师：画完了头，接下来应该画哪里呀？
教师：大熊猫胖胖的身体是怎么画出来的呀？用的又是什么锋什么墨？
教师：中锋淡墨画身体。
3、给大熊猫画上耳朵、眼睛、鼻子
教师：我们大熊猫的头和身体都画好了，现在应该画什么呢？我们由上往下观察
教师：侧锋浓墨画耳朵，我们用侧锋画时，毛笔应该躺下来，把毛笔转一下就好了。
教师：然后再画眼睛。刚才讲过熊猫的眼睛像个八字，我们画的时候，只要写个八字。侧锋浓墨画眼睛。
教师：眼睛下面是鼻子。熊猫的鼻子很小所以我们只要用毛笔轻轻的点一下。
教师：熊猫很开心的，所以，它的嘴巴是翘起来的，中锋浓墨翘嘴巴。
4、画出大熊猫又粗又短的四条黑腿。
教师：侧锋画四肢，一笔太细了可以多画几笔，粗粗的四肢才有力气。
T：你们觉得就一只熊猫，它孤单吗？哦！很孤单的，所以呀，我帮它多找了好多的伙伴。那等下你们在画熊猫的时候，帮你的熊猫也找几个伙伴，好吗？
三、幼儿作画，教师指导
T：想一想，画面上我们可以添画一些什么让熊猫们更开心。画的时候小心慢慢的画，毛笔的水不要太多。
四、点评
T：小朋友们画了好多的大熊猫啊！我们一起来看一看，谁的熊猫最可爱。请你说一说，你觉得，哪张画里的熊猫画的好？为什么？
T：大家画的都不错，但是如果在墨色、笔法上再认真仔细一点的话，会更好对吧！下次我们再来尝试一次好不好？
活动目标：
1、尝试模仿、创编动物功夫律动，并能根据不同音乐表演相应动物的功夫。
2、喜欢参与功夫熊猫的活动，感受音乐游戏的乐趣。
3、培养幼儿的音乐节奏感，发展幼儿的表现力。
4、在感受歌曲的基础上，理解歌曲意境。
活动准备：
动物形象的图片、PPT课件、音乐。
活动过程：
一、谈话导入
1、交流功夫熊猫的电影，引导幼儿回忆影片中功夫熊猫及其伙伴的形象。
2、介绍功夫熊猫阿宝的师兄师姐们。(出示图片)二、动物功夫1、功夫熊猫的巡回演出开始。老师跟随音乐示范一次功夫操。
2、要求：
1)仔细看表演，说一说看到了哪些大师的表演?为什么?
2)仔细听音乐，说一说每位大师表演时的音乐都一样吗?
3、讨论：
1)看到了哪位大师的功夫表演?
2)从哪个动作看出是哪个大师在表演?
3)拍一拍大师们的出场顺序
4、PPT验证大师们的出场顺序。并分段听音乐，学学、编编大师的功夫。
5、集体表演功夫操。
x由老师带领幼儿集体表演功夫操，提醒幼儿注意音乐的变化。
三、游戏"听音乐练功夫"每个幼儿自由选择一位大师，听着音乐，跟随自己选择的大师进行表演。
——四年级语文上册古诗《凉州词》教案设计(精选5篇)
教学目标
（一）知识与技能：
1．正确、流利、有感情地朗读全诗。背诵古诗。
2．能借助注释，结合课文中的图画展开联想，理解诗句意思，感受世人豪放诙谐、视死如归的旷达和厌恶战争的情怀。
3．借此课的学*，对唐代边塞诗人及其作品作一些了解和积累。
（二）过程与方法：
1、释题，整体感知。
2、自读感知，理解诗句
3、再读感悟，以画悟情
4、感情朗读，背诵古诗
（三）情感、态度与价值观：
感受少年真诚的情怀。
教学重难点
以读解意，以画悟情。
教学准备
布置学生预*，搜集相关资料。
教学过程
（一）激趣导入
以前我们学*了哪些有关送别饯行的诗？这些诗都给你怎样的感受？那么，边塞诗人写的为戍边战士饯行的诗，又会给我们带来怎样的感受呢？今天，我们就一起来学*唐代边塞诗人王翰写的《凉州词》（板书课题）
（二）自读感知，理解诗句
1．自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
2．小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3．自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。
4．小组合作学*，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。（老师巡回指导）
夜光杯：玉制的酒杯。这里指精美的酒杯。
沙场：战场。
5．汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮，忽然，铮铮的琵琶声从马上传来。醉就醉吧，醉卧在战场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。）
（三）再读感悟，以画悟情
1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘的情境。
2．小组内交流，互相说说你所想象的情境。
3．请学生描述情境，引导学生把想象的情境说具体、说生动。
4．再说说从这些情境中，你获得的新感受。
5．互动交流，教师小结：（这是一首反战的诗，但它不正面描写战争，却通过战争前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪。正如《唐诗别裁集》说此诗“故作豪饮之词，然怨戚已极”。）
（四）感情朗读，背诵古诗
1．感情朗读，带着豪放诙谐、视死如归的旷达和厌战的情怀自由朗读古诗。
2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
3．诵读古诗。
（五）拓展活动
你还知道哪些边塞诗人的作品，请读给大家听听。
教学目标：
1、学认2个生字，练*写好4个字。
2、有感情地朗读并背诵课文。
3、通过读这首古诗，感悟边关将士悲苦的生活。
教学重难点：
品读悟诗情
教学准备：
教师准备：乐曲、课件、边塞诗等。
学生准备：边塞诗。
教学时间：
一课时。
教学过程：
一、音画时尚导入。
1、教师播放两段有特色的乐曲，引导学生想象情境，再根据情境联想古诗。
2、学生交流汇报并背诵相关诗句。
3、揭示新课，板书课题，读题，解题。
解题：凉州词为盛唐时流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，不是诗题，而是一种曲调名。当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词。因此，唐代许多诗人都写有《凉州词》。
二、初读感知。
⑴、将这首诗读给同桌听,要求读准、读通。
⑵、用自己的话说说这首诗的主要意思。
⑶、将自学中不懂的地方标出来或写下来。
2、学生按要求学*。
3、汇报。
⑴指名读文,齐读课文。
⑵用自己的话说说这首诗的主要意思。
⑶质疑。
三、品读悟诗情。
这首脍炙人口的凉州词,是王之涣描述塞外苍凉境地的代表作。明代杨慎在《升庵诗话》中说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”这话是不错的。开元中、后期，唐玄宗荒淫纵乐，不务边防，不关心远戍征人的疾苦。诗人在进入凉州，听到哀怨的笛声后，写下了这首诗，表达对远戍士卒的同情。诗状凉州之险恶、荒寒，一言不及征人，而征人苦情可想；虽是一篇怨词，但画面雄壮阔大，神气不落凄切。历来被誉为唐代边塞诗中的名篇。《唐诗别裁》引王渔洋的话说：“必求压卷，王维之《渭城》、李白之《白帝》、王昌龄之‘奉帚*明’、王之涣之‘黄河远上’其庶几乎！而终唐之世，绝句亦无出四章之右者矣。” 1、学生交流背诵其它的边塞诗。（略）
2、教师推介。
君不见汉家山东二百州，千村万落生荆桤。
君不见青海头，古来白骨无人收。
——杜甫《兵车行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
边地多阴风,草木自凄凉。
——李益《从军苦乐行》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
____李益《夜上受降城闻笛》
五、书写巩固。(用钢笔或毛笔书写这首诗)
六、作业。
1、有感情地朗读并背诵课文。
2、把你喜欢的诗句抄写下来.有兴趣的同学可用毛笔写一写。
3、积累其它的边塞诗。
七、板书设计：
凉州词
（唐）王之涣
相思
离情
孤城
怨
不度
教材分析：
本课的两首古诗是唐代诗人王之涣、刘禹锡有关黄河的诗歌。《凉州词》写的是边塞的荒凉，《浪淘沙》写的是黄河的蜿蜒曲折，流程较长。了解诗歌的大意，体会作者表达的感情是本课的学*重点，体会诗人丰富的想象是学*难点。
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.了解诗歌的大意，体会作者表达的感情。
3.体会诗人是怎样展开丰富的想象的。
关键处处理：
利用教学课件，直观演示，理解作者表达的情感。有感情地朗读、读出古诗的韵律，加深理解。
课时安排：
二课时
教学准备：
教师：录音机、磁带、课文插图等。
学生：按要求预*课文，查阅作者的有关资料。
第一课时
教学内容：
学*《凉州词》
教学过程：
一、导入新课：
我们刚刚学*了有关长江的文章，同长江的热情、奔放所不同的是黄河的凝重、悲凉。从古到今，黄河也是诗人们描写的对象之一，这节课，我们就来学*两首有关黄河的诗歌。
二、学*《凉州词》。
1.简介作者王之涣。
2.解释题目。
3.初读课文。播放录音，范读。自由练读，指名朗读，分男女生朗读。
4.理解诗意。
（1）分小组合作学*，根据查阅的有关资料，理解诗意。
（2）全班交流，结合学生的交流，引导学生理解诗意。
5.想意境，悟诗情。
（1）自由读诗歌，思考：这首诗表达了作者怎样的思想感情？
（2）指生读诗并交流。结合学生的交流，引导学生体会到：这首诗通过描写边塞、玉门关的荒凉，表达了作者的孤独、悲凉的心情。
6.有感情地齐读这首诗。边读边想象诗歌所描绘的情景。
7.练*背诵。先自由练*背诵，再指名背诵。
三、诵诗会。
学*伙伴还会背别的古诗，你们也一定行！把自己积累的古诗有感情地背给同学们听。
第二课时
教学内容：
教学《浪淘沙》
教学过程：
一、背诵《凉州词》
1．指名背诵。
2．全班集体背诵。
二、学*《浪淘沙》。
1.初读课文。播放录音，范读。自由练读，指名朗读，分男女生朗读。
2.理解诗意。
（1）分小组合作学*，根据查阅的有关资料，理解诗意。
（2）全班交流，结合学生的交流，引导学生理解诗意。
3.体会诗歌表达的思想感情。
（1）再读诗歌，思考：这首诗歌表达了作者怎样的思想感情。你是怎样体会到的？
（2）讨论交流，体会诗歌表达的思想感情。
4.有感情地诵读诗歌，想象诗歌描写的情景，进一步体会诗歌表达的思想感情。
5.练*背诵。先自由练*背诵，再指名背诵。
四、体会诗人是怎样展开丰富的想象的。
1.自读诗歌，想一想诗人是怎样展开丰富的想象的？
2.小组讨论后，全班交流，结合诗句具体谈。
五、填写"我的视角"。
1.阅读丁丁、冬冬的视角，自读课文，填写"我的视角"。
2.先小组交流，再指名全班交流。
六、配乐朗诵诗歌。
七、课时小结。
作业设计：
1.背诵并体会诗的思想感情。
2.预*下一篇课文。
板书设计：
凉州词 浪淘沙
孤独 蜿蜒曲折
荒凉 流程长
同情 激奋
教学目标：
①学*本诗中的生字新词，理解古诗大意，背诵古诗。
②抓住重点词句，启发学生想象，读懂诗意，体会是人的情感。
③有感情的朗读古诗，体会将士们的豪情。
④了解更多的边塞诗，体会其特点，激发学生学*诗歌的兴趣。
教学重点：引导学生诵读，想象画面，边读边悟。
教学准备：课件
教学过程：
一、导入、揭题
1、上学期，我们曾经学过唐代大诗人王之涣的一首《凉州词》，谁来给大家背背
指名背——齐背
2、这是一首边塞诗，边塞诗在唐朝时期尤为兴盛，进入它发展的黄金时代，《全唐诗》中所收录的边塞诗就有两千多首。
这节课，老师就带领大家把目光拉回到遥远的唐代去看一看——
（配乐，师朗读）
3、这些都是唐代的边塞诗歌，他们有的倾诉离别的思念，有的描写边关的风光，有的讲述战争的残酷……今天我们再来学*一首边塞诗，体会一种别样的情怀：
二、 读题、解题
1、生齐读课题
2、通过预*，你对诗题“凉州词”和诗人王翰有了哪些了解呢（指名回答）
3、师补充：凉州词是一种曲调名，是为唐朝很流行的的一种曲子（凉州歌）配的唱词。王翰是唐代著名的边塞诗人，性格豪爽，无拘无束，他的诗大多都豪放壮丽。而最有名的就是他的《凉州词》，我们赶快去读读吧！
三、初读古诗
1、打开书，自由读诗，把字音读准确。
2、指名读（出示全诗），相机识字“琵琶” “葡萄” “催”
3、读诗不仅要读得字正腔圆，还要读得有板有眼，读出节奏，谁再来试试
4、师生合作读（师四生三、生四师三、师读题生读全诗）
四、理解诗意
1、熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。要想理解这首诗的意思，你有什么好方法指名答
出示：①多读 ②先理解字词再理解一句话 ③查工具书 ④结合注释
2、现在请大家结合课后的注释试着理解每句诗的意思，如有不懂的地方可以做上记号。和同桌交流或请教老师都可以。
（生自学 师巡视）
五、品读感悟
1、一、二句 （出示图画及一、二句）
①师：有人说诗词言情，诗词言志，而诗词更多的时候是一幅画。那在这幅画中你看到了什么听到了什么
指名答（出示：葡萄酒、夜光杯、琵琶声、战马、将士）
变色
②把这些事物联系起来，又是一幅怎样的画面呢谁能用自己的`语言描述一下 指名描述
③这样的画面使你感受到了怎样的气氛 （板书：热烈）
④指名读一、二句，把这种气氛读出来。
⑤出示音乐琵琶声，——你们听，琵琶声传来了，此刻，军旗烈烈，战马嘶鸣，出征在即，谁再来试试 指名读
2、品三、四句
①这样难得的盛宴，这样难得的气氛，将士们开怀畅饮，似醉非醉之时好像在说—出示三、四句，引读
②在说什么呢
指名答（醉就醉吧，醉卧在沙场上又有什么呢请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的呢）
③是啊，从古至今出去打仗又有几个人能活着回来呢我们一起去看看边关的战场吧！（课件展示）
④这战场怎样 板书：残酷
⑤这次酒宴后，将士们就要奔赴这残酷的战场，等待他们的也许会是什么（死亡）
⑥而此时他们仍在高兴的喝酒，你觉得这是为什么呢
（举杯消愁、视死如归、将生死置之度外）
⑦带着自己的体会读三、四句。
⑧师：此刻，在将士们眼中只有这红红的葡萄酒而别无他物，也许面对残酷的战争他们想举杯消愁，但更多的是即将奔赴沙场前将生死置之度外的壮烈与豪迈。（板书：豪迈）
⑨让我们带着这种情感再读后两行（引读）
⑩是啊，这一醉，（板书：醉）醉在这热烈的气氛，还有什么不能看开呢这一醉，醉在这残酷的现实，在潇洒中实现自己悲壮的辉煌；这一醉，醉在这豪迈的气概，“为国捐躯，视死如归”？
六、拓展延伸
千百年来，多少视死如归的勇士，他们就这样胸怀壮志，共赴困难，精忠报国，魂归关外，豪放不羁的诗人王翰作为运送粮草的官员曾亲历边关，被边关战士英勇杀敌的爱国精神所感动，却又对战士们残酷、悲凉的军旅生活无可奈何！于是，诗人将这强烈的情感诉诸笔端，写下了这首千古绝唱。让我们再一起读一读这壮丽的诗篇！齐读
七、作业
课后，老师再向大家推荐一首边塞诗，
从军行
唐王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
教学目标
1.通过对古诗的学*，体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。
2.体会诗的韵律美，感受中国古代诗词的美好。
3.认识4个生字，会写6个字。
4.背诵并默写这首诗。
教学建议
(一)教学准备
1.查找有关诗人王翰的资料。
2.准备三至五首题为《凉州词》的诗对比、拓展学*。
(二)教学过程
1.识字与写字
要求认识的生字中要注意“催”字的读音是*舌音“cu”。
要求会写的生字中要注意“葡”“卧”字的写法。另外，“葡萄”“琵琶”两个
词语在构词方式上比较特殊，可以让学生再举出一些类似的词语，但不必和学生
讲构词的方法。
2.阅读教学
学*这首古诗的主要任务在于引导学生进行背诵积累，理解诗意，并在此基础上提出不懂的问题，然后在合作探究的学*活动中解决问题。在了解边塞诗的风格的同时，体会全诗慷慨激昂、豪放明快的感情。具体建议如下：
(1)通过查工具书、阅读书后注释等，加深对诗意的理解，进而体会意境。
(2)在理解和感悟意境的过程中，可以配乐读诗，可以给诗配画，把古诗改编成一个小故事，上网查找资料，还可以用多媒体展示意境等，促进学生对古诗的感悟。
(3)要调动学生之间进行合作探究式的学*，用多种形式理解诗意。
3.活动提示
(1)“背诵这首诗”。这道题旨在促进学生对古诗的积累。教师要根据教材的指示，指导学生朗读背诵的方法。教学过程中还可以与学生总结更多的朗读背诵的方法。
(2)“读一读，想一想，写一写”。这道题旨在引导学生认识词语，进行词语的积累。可以引导学生认识这类词语的特点，但不必讲构词的方法。
(3)“讨论交流”。这道题为学生创设了一种学*理解诗意的学*情境。学生可以根据诗的前两句，展开想象，画一画边关将士在一起举行盛大筵*的情景;根据诗的后两句，想象将士们在一起互相劝酒的语言，写一段对话;还可以提出自己不明白的地方，同学之间互相解答。
(4)“读一读，比一比，说一说”。这里列出了三个句子。可以引导学生进行比较，会发现这三句诗都渲染了战争的残酷和无情，自古以来，有多少人在战争中献出了自己的生命，战争令多少人家破人亡，妻离子散，带给人们无尽的灾难。
(5)“积累”。这道题旨在引导学生积累另一首《凉州词》。这也是一首边塞诗，
作者是唐朝的王之涣。这首诗写了出塞远征的士兵的哀怨之情，悲壮苍凉，表
现了诗人慷慨激昂的心胸。
诗歌第一、二句勾勒出凉州苍茫辽阔而又寂寞荒凉的景象。接着，第三句笔锋一转，写出了戍边士兵处境的孤危和思乡的情绪。在这时，忽然传来羌笛声。而羌笛吹奏的正是“愁杀行客儿”的《折杨柳》曲。唐代盛行折杨柳送别的风俗，因此杨柳容易引起离别的伤感。“何须怨杨柳”，按字面解释，是不必怨杨柳的意
思，而实际上更加深切地提示了戍边士兵对家乡的思念之情。诗歌以“春风不度
玉门关”句结尾。玉门关这荒凉孤寂的塞外，连春风都不会吹到，还有谁来关心
士兵的疾苦呢?流露出诗人对戍边士兵的无限同情。
4.课时安排：建议2课时。
教学中可能出现的问题与解决对策
教学中，学生对于诗意的理解可能会出现不同的意见。例如：“欲饮琵琶马上催”一句中的“马上”“催”往往使人容易联想到“出发”，以为这是在催促将士们马上出发去打仗。其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。在这里，“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。教师在教学时对这句诗的
理解应予以关注。
5.相关资料
凉州词：乐府旧题。
夜光杯：相传是周穆王时代西胡以白玉制成的酒杯，犹如“光明夜照”，故称夜
光杯，此指精美的酒杯。
——《凉州词》王之涣教案实用5份
教材简析:
这首诗是唐代诗人王之涣的作品，写了边塞的荒凉，情感深沉，风格悲壮苍凉，具有极强的艺术感染力，堪称千古名作。
教学目标：
知识与能力:朗读、背诵这首诗。了解诗歌大意。学*作者的写法。
过程与方法：初读感知，细读品味，感悟理解，朗读积累。
情感、态度价值观：感受戍边将士豪迈之情，体会诗歌悲而不失其壮的气概，热爱古诗，感受母亲河之气势。
教学重点：
感悟体会，朗读展示。
课前准备：
课件
教学时间：
一课时
教学过程：
一、背诗引入、初知边塞诗。
1、同学们，我们读过不少古诗，老师想让同学们展示一下,我开个头,看谁能接下去，好吗？
2、王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
卢纶《塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。”
岑参《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。”
2、这些诗都是反映什么的？（战争）以歌咏边塞军旅生活或描述边塞奇异风光为主要内容，这类诗我们称为边塞诗。边塞，也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，主要指今天的甘肃、内蒙古一带。盛唐时期国力强盛，拓土开疆，许多文人或投笔从戎，或漫游边塞，诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何！诗人将种种强烈的情感诉诸笔端，从而使得这类诗作蔚为大观。边塞诗以其乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境典型地反映出时代的精神风貌，尤其它悲壮、雄壮的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。
今天我们要学*的《凉州词》，就是这样一首。
二、初读古诗，了解作者。
1、出示古诗《凉州词》，课件自主朗诵。凉州词，盛唐流行的曲调名，不是诗题。
2、学生自读古诗。
3、简介作者。
王之涣。公元688－742，字季凌，排行七，原籍晋阳（今山西太原），盛唐著名诗人。性格豪放不羁，常击剑悲歌。善写边塞诗，留下来的诗很少，《全唐诗》仅存6首，但《登鹳雀楼》和《凉州词》，已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。
4、检查自读情况，指名读诗；齐读。
三、感悟诗意，朗读体会
熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。
（一）朗读感悟“黄河远上白云间”
1、读一读：
看诗的第一行：黄河远上白云间，你觉得该怎么读？指名试读，评议。
2、想一想：读了诗，在你眼前，仿佛出现了一幅怎样的景象？
3、王之涣曾有“黄河入海流”句，李白也有“黄河之水天上来”句，与“黄河远上白云间”比，你觉得有何不同？
4、请站起来！鼓足气势，齐声朗读这一句――黄河远上白云间
（二）、一片孤城万仞山
过渡：放眼望去，黄河奔流着，远远地好像与白云相接。诗人将目光移到*处，看到的却是另一种景象：“一片孤城万仞山”。（出示图片）
1、出示：“仞”、“一片”意，思考：这行为我们描绘了一幅怎样的画卷？
2、理解：“孤城”指哪座城？
出示课件：玉门关
玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽2***米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积663*方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往必经之路。）
看了图片，你觉得玉门关处在一个怎样的地方？（玉门关在茫茫戈壁滩上，显得那么荒凉、孤寂、冷清）――这就是诗句中所说的――“孤”。
这样一座孤城，在万丈高山的衬托下，就更显得――孤单和渺小。
3、诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（孤城的单薄，犹如树叶一片）
（1）万仞高山的衬托下，显得单薄；
（2）在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。
4、回读该两行。
生齐读。
师小结：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竞像一条丝带逶迤飞上云端，高耸的山越下，只有玉门关孤立其中，显得十分孤独而寂寞。前两行，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出环境的荒凉，为后文刻画人物心理提供了一个典型的环境。这冷清寂寞的城中会有谁呢？心情又如何呢？
（三）、齐读诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”
1、解词。课件出示：
羌笛：笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一，主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带，以游牧为生。何须：有什么必要。意即没有必要。
杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。“柳”又有“丝（思）长”之特点。
度：越过
2、谈谈自己对这两行诗的理解。
3、征人有怨吗？怨什么？（怨柳不发芽）
古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”同音，因此，借杨柳表示挽留的意思。自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳相赠，到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。
在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。生读。
昔我往矣，杨柳依依。――《诗经》
长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。――唐杨巨源《和练秀才杨柳》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》
师：在这荒凉的玉门关外，在这寂寞的夜里，春风不到，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在怨杨柳，流露出的怨情是强烈的。
据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。课件出示：读诗
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
――唐·李颀《古从军行》
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
――晚唐·曹松《已亥岁二首》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
――唐·李益《夜上受降城闻笛》
从这些诗句中，你体会到了什么？
（他们盼望着春天早日到来，盼着战争尽早结束，盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了戍边战士的存在，根本不顾他们的死活。
如此残酷的战争，如此荒凉的境地，如此寂寞的生活，战士们怎能不盼望着春天早日到来，盼望回家的日子早日到来！）
4、为什么又何须怨呢？从中你又体会到了什么？
（怨无用。慷慨悲壮。战士们尽管思念家乡和亲人，乡愁难禁，但为国戍边，责任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壮，正是这首诗的独特之处，也是盛唐的声音。让我们带着这种感情再读这首诗！
四、朗读背诵，拓展积累。
1、自由朗读。
2、指名背诵。
3、齐背。
4、抄写这首诗。课件展示：这首诗被人们广为流传，更以书法的形式写成条幅、刻成石碑。让我们欣赏欣赏。同时用自己喜欢的字体抄写这首诗，还可以默写。
五、课外练笔：假如你是一名久戍边关的战士，你想说些什么？写下来。
板书：凉州词
王之涣
黄河白云
孤城万仞山何须怨(悲而不失其壮)
教学目标：
知识与技能：
学*本诗中的生字新词，理解古诗大意，背诵古诗。
过程与方法：
抓住重点词句，启发学生想象，读懂诗意，体会诗人的情感
情感态度与价值观：
1、有感情地朗读古诗，体会将士们的豪情。
2、了解更多的边塞诗，体会其特点，激发学生学*诗歌的兴趣。
教学重点：
引导学生诵读，想象画面，边读边悟。
教学过程：
一、导入、揭题
1、师：上学期，我们曾经学过唐代大诗人王之涣的一首《凉州词》，谁来给大家背背？指名背——齐背
2、师：这是一首边塞诗，说到边塞，你脑海中浮现出哪些词语呢？生自由答
师补充介绍。【边塞，就是边疆地区的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，正如同学们所说这里荒芜人烟，常常是黄沙漫天，主要指今天的甘肃、青海、内蒙古一带，也就是我国的西北边陲。（出示中国地图）在唐朝时期，曾与周边外族（出示唐朝地图）如吐蕃，突厥，契丹等先后发生过多次战争，我们的战士们为保家卫国，远离家乡，驻守在边关地区。许多诗人也从军边塞，或去边塞旅行，写下了许多脍炙人口的诗歌，边塞诗因此在唐朝兴盛起来，进入它发展的黄金时代，《全唐诗》中所收录的边塞诗就有两千多首。】
2、师：这节课，老师就带领大家把目光拉回到遥远的唐代去看一看——
（配乐、师深情朗读）
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
——唐杜甫《兵车行》
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
――唐李颀《古从军行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
――唐岑参《白雪歌送武判官归京》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——唐李益《夜上受降城闻笛》
这些诗句带给你怎样的.感受？指名答
3、师总结：这些都是唐代的边塞诗歌，他们有的倾诉离别的思念，有的描写边关的风光，有的讲述战争的残酷……今天我们再来学*一首边塞诗，体会一种别样的情怀——板书：20、凉州词唐王翰
二、读题、解题
生齐读课题
师：通过预*，你对诗题“凉州词”和作者王翰有了哪些了解呢？指名答、师补充（凉州词是一种曲调名。是为唐朝很流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。王翰是唐代著名的边塞诗人，性格豪爽，无拘无束，他的诗大多豪放壮丽，可惜很多已散失，现存仅有13首，传世之作中最负盛名的就是他的《凉州词》）
三、初读古诗
1、自由读多读几遍，读到字正腔圆为止。
2、指名读（出示全诗）（相机识字“琵琶”“葡萄”的读音，“催”的写法）
3、师：读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁再来试试？
4、师生合作读（师四生三、生四师三、师读题生读全诗）
四、理解诗意
1、师：熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。要想理解这首诗的意思，你有什么好方法？指名答。（多读、先理解字词再理解一句话、查工具书、结合注释等）
2、运用适合的方法，结合预*试着理解古诗，把不懂之处画上问号
3、质疑交流
五、品读感悟
1、一、二句。师：有人说诗词言情、诗词言志，而诗词更多的时候是一幅画，那在这幅画中你看到了什么？听到了什么？指名答（出示：葡萄酒夜光杯琵琶声战马将士）——把这些事物联系起来，这又是一幅怎样的画面呢？谁能用自己的语言描述一下？指名描述（端起盛满葡萄酒的夜光杯刚要喝，耳边就想起了琵琶声，催促将士们举杯痛饮。）——这样的画面使你感受到了怎样的气氛？（板书：热烈）——把这种气氛读出来（指名读第一、二句）——你们听，琵琶声传来了，此刻，军旗烈烈，战马嘶鸣，出征在即，谁再来试试？琵琶声越来越急促了，战士们举杯痛饮，准备上马出征……
2、三、四句。师：这样难得的盛宴，这样难得的气氛，将士们开怀畅饮，似醉非醉之时好像在说——引读后两句（板书：醉）——在说什么呢？指名答（醉就醉吧，醉卧在沙场上又有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。）——是啊，在你的想象中，战场是什么样的？（战鼓隆隆、呐喊声、战马嘶鸣，尸横遍野）——带着你的想象让我们一起去边关战场看一看（课件展示边关战斗场面）——这战场怎样？明确：残酷、惨烈（板书：残酷）——这次酒宴之后，将士们就要奔赴这残酷的战场，等待他们的也许会是什么？死亡——而此时他们仍在高兴的喝酒，你觉得这是为什么呢？引出：举杯消愁、视死如归、将生死置之度外等，带着自己的体会练读后两行——此刻，在战士们眼中只有这红红的葡萄酒而别无他物，也许面对残酷的战争他们想举杯消愁，但更多的是即将奔赴沙场前将生死置之度外的壮烈与豪迈（板书：豪迈）让我们带着这种情感齐读后两行——引读后两句：是啊，这一醉，醉在这热烈的气氛，还有什么不能看开呢？；这一醉，醉在这残酷的现实，在潇洒中实现自己悲壮的辉煌；这一醉，醉在这豪迈的气概，“捐躯赴国难，视死忽如归”！
六、拓展延伸
1、师：千百年来，多少视死如归的勇士，他们就这样壮怀激烈，共赴国难，精忠报国，魂归关外。豪放不羁的诗人王翰作为运送粮草的官员曾亲历边关，为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，却又对战士们残酷、悲凉的军旅生活无可奈何！于是，诗人将这强烈的情感诉诸笔端，写下了这首千古绝唱。让我们再一起读一读这壮丽的诗篇！齐读
2、师：此时此刻，此情此景，如果你就是一位即将出征的将士，出征前你会对朝廷、自己的父母、妻儿或自己说些什么呢？生自由谈
师：让我们把这殷殷的期盼，把所有的豪情壮志再次诵进古诗中，全体起立，齐诵全诗。
七、作业
课后，老师再向大家推荐一首边塞诗，请同学们细读品味，进一步体会边塞战士们在大漠风沙中磨练的坚定的报国之志。
板书设计：
20、凉州词
唐王翰
热烈
醉、残酷
豪迈
教学目标
1.通过对古诗的学*，体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。
2.体会诗的韵律美，感受中国古代诗词的美好。
3.认识4个生字，会写6个字。
4.背诵并默写这首诗。
教学建议
(一)教学准备
1.查找有关诗人王翰的资料。
2.准备三至五首题为《凉州词》的诗对比、拓展学*。
(二)教学过程
1.识字与写字
要求认识的生字中要注意“催”字的读音是*舌音“cu”。
要求会写的生字中要注意“葡”“卧”字的写法。另外，“葡萄”“琵琶”两个
词语在构词方式上比较特殊，可以让学生再举出一些类似的词语，但不必和学生
讲构词的方法。
2.阅读教学
学*这首古诗的主要任务在于引导学生进行背诵积累，理解诗意，并在此基础上提出不懂的问题，然后在合作探究的学*活动中解决问题。在了解边塞诗的风格的同时，体会全诗慷慨激昂、豪放明快的感情。具体建议如下：
(1)通过查工具书、阅读书后注释等，加深对诗意的理解，进而体会意境。
(2)在理解和感悟意境的过程中，可以配乐读诗，可以给诗配画，把古诗改编成一个小故事，上网查找资料，还可以用多媒体展示意境等，促进学生对古诗的感悟。
(3)要调动学生之间进行合作探究式的学*，用多种形式理解诗意。
3.活动提示
(1)“背诵这首诗”。这道题旨在促进学生对古诗的积累。教师要根据教材的指示，指导学生朗读背诵的方法。教学过程中还可以与学生总结更多的朗读背诵的方法。
(2)“读一读，想一想，写一写”。这道题旨在引导学生认识词语，进行词语的积累。可以引导学生认识这类词语的特点，但不必讲构词的方法。
(3)“讨论交流”。这道题为学生创设了一种学*理解诗意的学*情境。学生可以根据诗的前两句，展开想象，画一画边关将士在一起举行盛大筵*的情景;根据诗的后两句，想象将士们在一起互相劝酒的语言，写一段对话;还可以提出自己不明白的地方，同学之间互相解答。
(4)“读一读，比一比，说一说”。这里列出了三个句子。可以引导学生进行比较，会发现这三句诗都渲染了战争的残酷和无情，自古以来，有多少人在战争中献出了自己的生命，战争令多少人家破人亡，妻离子散，带给人们无尽的灾难。
(5)“积累”。这道题旨在引导学生积累另一首《凉州词》。这也是一首边塞诗，
作者是唐朝的王之涣。这首诗写了出塞远征的士兵的哀怨之情，悲壮苍凉，表
现了诗人慷慨激昂的心胸。
诗歌第一、二句勾勒出凉州苍茫辽阔而又寂寞荒凉的景象。接着，第三句笔锋一转，写出了戍边士兵处境的孤危和思乡的情绪。在这时，忽然传来羌笛声。而羌笛吹奏的正是“愁杀行客儿”的《折杨柳》曲。唐代盛行折杨柳送别的风俗，因此杨柳容易引起离别的伤感。“何须怨杨柳”，按字面解释，是不必怨杨柳的意
思，而实际上更加深切地提示了戍边士兵对家乡的思念之情。诗歌以“春风不度
玉门关”句结尾。玉门关这荒凉孤寂的塞外，连春风都不会吹到，还有谁来关心
士兵的疾苦呢?流露出诗人对戍边士兵的无限同情。
4.课时安排：建议2课时。
教学中可能出现的问题与解决对策
教学中，学生对于诗意的理解可能会出现不同的意见。例如：“欲饮琵琶马上催”一句中的“马上”“催”往往使人容易联想到“出发”，以为这是在催促将士们马上出发去打仗。其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。在这里，“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。教师在教学时对这句诗的
理解应予以关注。
5.相关资料
凉州词：乐府旧题。
夜光杯：相传是周穆王时代西胡以白玉制成的酒杯，犹如“光明夜照”，故称夜
光杯，此指精美的酒杯。
教学目标
1.通过对古诗的学*，体会将士们为国捐躯、视死如归的英雄气概。
2.体会诗的韵律美，感受中国古代诗词的美好。
3.认识4个生字，会写6个字。
4.背诵并默写这首诗。
教学建议
(一)教学准备
1.查找有关诗人王翰的资料。
2.准备三至五首题为《凉州词》的诗对比、拓展学*。
(二)教学过程
1.识字与写字
要求认识的生字中要注意“催”字的读音是*舌音“cu”。
要求会写的生字中要注意“葡”“卧”字的写法。另外，“葡萄”“琵琶”两个
词语在构词方式上比较特殊，可以让学生再举出一些类似的词语，但不必和学生
讲构词的'方法。
2.阅读教学
学*这首古诗的主要任务在于引导学生进行背诵积累，理解诗意，并在此基础上提出不懂的问题，然后在合作探究的学*活动中解决问题。在了解边塞诗的风格的同时，体会全诗慷慨激昂、豪放明快的感情。具体建议如下：
(1)通过查工具书、阅读书后注释等，加深对诗意的理解，进而体会意境。
(2)在理解和感悟意境的过程中，可以配乐读诗，可以给诗配画，把古诗改编成一个小故事，上网查找资料，还可以用多媒体展示意境等，促进学生对古诗的感悟。
(3)要调动学生之间进行合作探究式的学*，用多种形式理解诗意。
3.活动提示
(1)“背诵这首诗”。这道题旨在促进学生对古诗的积累。教师要根据教材的指示，指导学生朗读背诵的方法。教学过程中还可以与学生总结更多的朗读背诵的方法。
(2)“读一读，想一想，写一写”。这道题旨在引导学生认识词语，进行词语的积累。可以引导学生认识这类词语的特点，但不必讲构词的方法。
(3)“讨论交流”。这道题为学生创设了一种学*理解诗意的学*情境。学生可以根据诗的前两句，展开想象，画一画边关将士在一起举行盛大筵*的情景;根据诗的后两句，想象将士们在一起互相劝酒的语言，写一段对话;还可以提出自己不明白的地方，同学之间互相解答。
(4)“读一读，比一比，说一说”。这里列出了三个句子。可以引导学生进行比较，会发现这三句诗都渲染了战争的残酷和无情，自古以来，有多少人在战争中献出了自己的生命，战争令多少人家破人亡，妻离子散，带给人们无尽的灾难。
(5)“积累”。这道题旨在引导学生积累另一首《凉州词》。这也是一首边塞诗，
作者是唐朝的王之涣。这首诗写了出塞远征的士兵的哀怨之情，悲壮苍凉，表
现了诗人慷慨激昂的心胸。
诗歌第一、二句勾勒出凉州苍茫辽阔而又寂寞荒凉的景象。接着，第三句笔锋一转，写出了戍边士兵处境的孤危和思乡的情绪。在这时，忽然传来羌笛声。而羌笛吹奏的正是“愁杀行客儿”的《折杨柳》曲。唐代盛行折杨柳送别的风俗，因此杨柳容易引起离别的伤感。“何须怨杨柳”，按字面解释，是不必怨杨柳的意
思，而实际上更加深切地提示了戍边士兵对家乡的思念之情。诗歌以“春风不度
玉门关”句结尾。玉门关这荒凉孤寂的塞外，连春风都不会吹到，还有谁来关心
士兵的疾苦呢?流露出诗人对戍边士兵的无限同情。
4.课时安排：建议2课时。
教学中可能出现的问题与解决对策
教学中，学生对于诗意的理解可能会出现不同的意见。例如：“欲饮琵琶马上催”一句中的“马上”“催”往往使人容易联想到“出发”，以为这是在催促将士们马上出发去打仗。其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。在这里，“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。教师在教学时对这句诗的
理解应予以关注。
5.相关资料
凉州词：乐府旧题。
夜光杯：相传是周穆王时代西胡以白玉制成的酒杯，犹如“光明夜照”，故称夜
光杯，此指精美的酒杯。
教学目标：
知识与技能：
学*本诗中的生字新词，理解古诗大意，背诵古诗。
过程与方法：
抓住重点词句，启发学生想象，读懂诗意，体会诗人的情感
情感态度与价值观：
1、有感情地朗读古诗，体会将士们的豪情。
2、了解更多的边塞诗，体会其特点，激发学生学*诗歌的兴趣。
教学重点：
引导学生诵读，想象画面，边读边悟。
教学过程：
一、导入、揭题
1、师：上学期，我们曾经学过唐代大诗人王之涣的一首《凉州词》，谁来给大家背背？指名背——齐背
2、师：这是一首边塞诗，说到边塞，你脑海中浮现出哪些词语呢？生自由答
师补充介绍。【边塞，就是边疆地区的要塞。在古代，以长城为界，长城以内称中原地区，长城以外称塞外或塞北，正如同学们所说这里荒芜人烟，常常是黄沙漫天，主要指今天的甘肃、青海、内蒙古一带，也就是我国的西北边陲。（出示中国地图）在唐朝时期，曾与周边外族（出示唐朝地图）如吐蕃，突厥，契丹等先后发生过多次战争，我们的战士们为保家卫国，远离家乡，驻守在边关地区。许多诗人也从军边塞，或去边塞旅行，写下了许多脍炙人口的诗歌，边塞诗因此在唐朝兴盛起来，进入它发展的黄金时代，《全唐诗》中所收录的边塞诗就有两千多首。】
2、师：这节课，老师就带领大家把目光拉回到遥远的唐代去看一看——
（配乐、师深情朗读）
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
——唐杜甫《兵车行》
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
――唐李颀《古从军行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
――唐岑参《白雪歌送武判官归京》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——唐李益《夜上受降城闻笛》
这些诗句带给你怎样的感受？指名答
3、师总结：这些都是唐代的边塞诗歌，他们有的倾诉离别的思念，有的描写边关的风光，有的讲述战争的残酷……今天我们再来学*一首边塞诗，体会一种别样的情怀——板书：20、凉州词唐王翰
二、读题、解题
生齐读课题
师：通过预*，你对诗题“凉州词”和作者王翰有了哪些了解呢？指名答、师补充（凉州词是一种曲调名。是为唐朝很流行的一种曲子（凉州歌）配的唱词，当时许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。王翰是唐代著名的边塞诗人，性格豪爽，无拘无束，他的诗大多豪放壮丽，可惜很多已散失，现存仅有13首，传世之作中最负盛名的就是他的《凉州词》）
三、初读古诗
1、自由读多读几遍，读到字正腔圆为止。
2、指名读（出示全诗）（相机识字“琵琶”“葡萄”的读音，“催”的写法）
3、师：读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁再来试试？
4、师生合作读（师四生三、生四师三、师读题生读全诗）
四、理解诗意
1、师：熟读古诗，是学*古诗的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。要想理解这首诗的意思，你有什么好方法？指名答。（多读、先理解字词再理解一句话、查工具书、结合注释等）
2、运用适合的方法，结合预*试着理解古诗，把不懂之处画上问号
3、质疑交流
五、品读感悟
1、一、二句。师：有人说诗词言情、诗词言志，而诗词更多的时候是一幅画，那在这幅画中你看到了什么？听到了什么？指名答（出示：葡萄酒夜光杯琵琶声战马将士）——把这些事物联系起来，这又是一幅怎样的画面呢？谁能用自己的语言描述一下？指名描述（端起盛满葡萄酒的夜光杯刚要喝，耳边就想起了琵琶声，催促将士们举杯痛饮。）——这样的画面使你感受到了怎样的气氛？（板书：热烈）——把这种气氛读出来（指名读第一、二句）——你们听，琵琶声传来了，此刻，军旗烈烈，战马嘶鸣，出征在即，谁再来试试？琵琶声越来越急促了，战士们举杯痛饮，准备上马出征……
2、三、四句。师：这样难得的盛宴，这样难得的气氛，将士们开怀畅饮，似醉非醉之时好像在说——引读后两句（板书：醉）——在说什么呢？指名答（醉就醉吧，醉卧在沙场上又有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。）——是啊，在你的想象中，战场是什么样的？（战鼓隆隆、呐喊声、战马嘶鸣，尸横遍野）——带着你的想象让我们一起去边关战场看一看（课件展示边关战斗场面）——这战场怎样？明确：残酷、惨烈（板书：残酷）——这次酒宴之后，将士们就要奔赴这残酷的战场，等待他们的也许会是什么？死亡——而此时他们仍在高兴的喝酒，你觉得这是为什么呢？引出：举杯消愁、视死如归、将生死置之度外等，带着自己的体会练读后两行——此刻，在战士们眼中只有这红红的葡萄酒而别无他物，也许面对残酷的战争他们想举杯消愁，但更多的是即将奔赴沙场前将生死置之度外的壮烈与豪迈（板书：豪迈）让我们带着这种情感齐读后两行——引读后两句：是啊，这一醉，醉在这热烈的气氛，还有什么不能看开呢？；这一醉，醉在这残酷的现实，在潇洒中实现自己悲壮的辉煌；这一醉，醉在这豪迈的气概，“捐躯赴国难，视死忽如归”！
六、拓展延伸
1、师：千百年来，多少视死如归的勇士，他们就这样壮怀激烈，共赴国难，精忠报国，魂归关外。豪放不羁的诗人王翰作为运送粮草的官员曾亲历边关，为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动，却又对战士们残酷、悲凉的军旅生活无可奈何！于是，诗人将这强烈的情感诉诸笔端，写下了这首千古绝唱。让我们再一起读一读这壮丽的诗篇！齐读
2、师：此时此刻，此情此景，如果你就是一位即将出征的将士，出征前你会对朝廷、自己的父母、妻儿或自己说些什么呢？生自由谈
师：让我们把这殷殷的期盼，把所有的豪情壮志再次诵进古诗中，全体起立，齐诵全诗。
七、作业
课后，老师再向大家推荐一首边塞诗，请同学们细读品味，进一步体会边塞战士们在大漠风沙中磨练的坚定的报国之志。
板书设计：
20、凉州词
唐王翰
热烈
醉、残酷
豪迈
——凉州词原文翻译赏析通用5篇
原文：
凉州词二首
朝代：唐朝
作者：王翰
蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
译文及注释：
译文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
已是暮春时节，要在故乡，此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时，而鸟儿也一定筑起香巢，争相觅食育雏了吧。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。战士们在夜里听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，勾起了对故乡的美好回忆。
注释
⑴蒲萄：同“葡萄”。
⑵秦中：指今陕西中部*原地区。阑：尽。
⑶胡笳：古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器，其声悲凉。折杨柳：乐府曲辞，属《横吹曲》，多描写伤春和别离之意。
⑷意气：情意。一作“气尽”。长安：这里代指故乡。
赏析：
其一，描写边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句——“蒲萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句*用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的'“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启发。“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。再回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，‘古来征战几人回’，我们不是早将生死置之度外了吗？”可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。
其二，抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
【原文】
凉州词——[唐]王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉一门关。
【注释】
凉州词：《乐府诗集》卷七九《*代曲词》载有《凉州歌》，引《乐苑》云： “《凉州》，宫曲名，开元中西凉府都督郭知远进。”邝陇右道凉州，治姑臧 （今甘肃武威）。此诗用《凉州》曲调，并非歌咏凉州。
万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。
杨柳：汉横吹曲辞名《杨柳枝》的省称。又名《折杨柳》。唐俗，赠别常以柳枝，取其“丝长”(与“思长”偕音)之意。故《杨柳枝》也多用作送别曲。
玉一门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
【古诗今译】
九曲黄河向西扶摇直上，远远地、高高地伸到白云之间，隐隐约约，有一座孤城，背倚着万仞高山。不要埋怨羌笛吹奏折杨柳的悲凉曲子，既然春风吹不到玉一门关外，杨柳自然也就不会返青吐绿，还怨它有何用？
【赏析】
王之涣，公元688－742，字季凌，原籍晋陽，五世祖隆迁居绛州。曾任冀州衡水主簿，因谤辞官，家居十五年。晚年出任文安县，卒于官舍。王之涣善作边塞诗，与高适、王昌龄、崔国辅等唱和，名动一时。靳能为作墓志，称其“歌从军，吟出塞，皎兮极关山明月之思，萧兮得易水寒风之一声，传乎乐章，布在人中”。《全唐诗》存绝句六首，为历代所传诵。
开篇两句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，首先就显示了诗人于众不同的视角选择。王之涣的立足点与李白《将进酒》中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”有着明显的不同。他们两人诗句的不同点一方面在于：李白的目光是由远而*，写的是来势迅猛而又无法拦留的一种动感流逝；而王之涣的目光是自*及远，故而展现了黄河扶摇远上的一种壮美奇观。另一方面还在于他们在诗作中渗透的是两种截然不同的情怀：上下句贯穿起来看，李白的诗句流露的.是一种对现实的无奈，表现在个人心智上的是放弃，有以酒消愁的颓废；而王之涣流露于字里行间的则是展示边地广漠壮阔的风光，烘托边地的荒凉、偏僻、险峻和戍边条件之艰苦，表现的是企盼早日结束战乱给人们带来的痛苦与无奈，是在为国、为百姓、为戍边将士抒情言志。
因此，诗人在展示了边地广漠壮阔的风光和凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危之后，紧接着便由景及人，重笔渲染戍边将士思乡之情坏——“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉一门关。”春风吹不到“玉一门关”，杨柳就不能返青吐绿，就一抽一出新枝，就不能折杨柳新枝以寄托情思，羌笛还有必要吹奏那悲凉伤感的曲子吗？诗人在此不说戍边将士思家怀乡，而以“怨杨柳”喻之，实在是绝妙无比。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更将生怨恨，眼下“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，皆为枉然，因而作“何须怨”，根本就没有必要“怨”。虽说只不过是一句宽慰，然而这种宽慰着实含蓄而又委婉，深沉而又炽灼，耐人寻味，引人深思，堪称边塞诗之绝唱。
原文：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
注释：
凉州词：乐府曲名。
夜光杯：玉制的酒杯。这里指精美的酒杯。
沙场：战场。
翻译：
精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒，勇士们正要开怀畅饮，却又被急促的琵琶声催促着要上战场。如我醉倒在战场上，请君莫笑话我，从古至今外出征战又有几人能回？
赏析：
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句*用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、伤感、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启发。“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。再回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，‘古来征战几人回’，我们不是早将生死置之度外了吗？”可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。
原文
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
赏析一
诗人初到凉州，面对黄河、边城的辽阔景象，又耳听着《折杨柳》曲，有感而发，写成了这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻画征夫的心理作好了准备。
“羌笛何须怨杨柳”，在这样苍凉 的环境背景下，忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好又是《折杨柳》，这不禁勾起戍边士兵们的思乡之愁。因为“柳”和“留”谐音，所以古人常常在别离的时候折柳相赠表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”就提到了行人临别时折柳。这种折柳送别风气在唐朝尤其盛行。士兵们听着哀怨的曲子，内心非常惆怅，诗人也不知道该如何安慰戍边的士兵，只能说，羌笛何必总是吹奏那首哀伤的《折杨柳》曲呢？春风本来就吹不到玉门关里的。既然没有春风又哪里有杨柳来折呢？这句话含有一股怨气，但是又含无可奈何语气，虽然乡愁难耐，但是戍守边防的责任更为重大啊。一个“何须怨”看似宽慰，但是，也曲折表达了那种抱怨，使整首诗的意韵变得更为深远。这里的春风也暗指皇帝，因为皇帝的关怀到达不了这里，所以，玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。
本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。
译文及注释
译文
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
注释
凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
远上；远远向西望去。“远”一作“直”。
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。
何须：何必。何须怨：何必埋怨。
杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
度：吹到过。不度：吹不到
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
鉴赏二
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
凉州词三首·其三
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
翻译
流经凤林关的河水向东流去，白草、黄榆树已经生长了六十年。
边城的将士都承受主上的恩惠赏赐，却没有人知道去夺回凉州。
注释
风林关：在唐代陇右道的河州（治所在今甘肃临夏）境内。位于黄河南岸。
白草：北地所生之草，似莠而细，干熟时呈白色，为牛羊所喜食。
黄榆：乔木名，树皮黄褐色。叶，果均可食。
六十秋：从吐蕃全部占领陇右之地至作者写诗之时，已过去了六十年之久。
恩泽：恩惠赏赐。
凉州：唐陇右道属州，治所在今甘肃武威。代宗宝应、广德年间沦于吐蕃之手。此地以凉州泛指陇右失地。
创作背景
安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》。
赏析
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。*时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
——《凉州词》原文及赏析通用5篇
原文
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
赏析一
诗人初到凉州，面对黄河、边城的辽阔景象，又耳听着《折杨柳》曲，有感而发，写成了这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻画征夫的心理作好了准备。
“羌笛何须怨杨柳”，在这样苍凉 的环境背景下，忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好又是《折杨柳》，这不禁勾起戍边士兵们的思乡之愁。因为“柳”和“留”谐音，所以古人常常在别离的时候折柳相赠表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”就提到了行人临别时折柳。这种折柳送别风气在唐朝尤其盛行。士兵们听着哀怨的曲子，内心非常惆怅，诗人也不知道该如何安慰戍边的士兵，只能说，羌笛何必总是吹奏那首哀伤的《折杨柳》曲呢？春风本来就吹不到玉门关里的。既然没有春风又哪里有杨柳来折呢？这句话含有一股怨气，但是又含无可奈何语气，虽然乡愁难耐，但是戍守边防的责任更为重大啊。一个“何须怨”看似宽慰，但是，也曲折表达了那种抱怨，使整首诗的意韵变得更为深远。这里的春风也暗指皇帝，因为皇帝的关怀到达不了这里，所以，玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。
本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。
译文及注释
译文
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
注释
凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
远上；远远向西望去。“远”一作“直”。
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。
何须：何必。何须怨：何必埋怨。
杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
度：吹到过。不度：吹不到
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。
鉴赏二
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
凉州词二首译文及注释
译文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
已是暮春时节，要在故乡，此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时，而鸟儿也一定筑起香巢，争相觅食育雏了吧。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。
战士们在夜里听着凄凉的胡笳曲《折杨柳》，勾起了对故乡的美好回忆。
注释
1.凉州词：唐乐府名，属《*代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
2.夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。
3.欲：将要。
4.琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
5.催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。
6.沙场：*坦空旷的沙地，古时多指战场。
7.君：你。
8.征战：打仗。
9.秦中：指今陕西中部*原地区。
10.阑：尽。
11.胡笳：古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器，其声悲凉。
12.折杨柳：乐府曲辞，属《横吹曲》，多描写伤春和别离之意。
13.意气：情意。一作“气尽”。
14.长安：这里代指故乡。
凉州词二首赏析
其一
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句*用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
其二
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
《凉州词》原文及赏析
诗文
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
译文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。
如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
注释
凉州词：唐乐府名，属《*代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。
欲：将要。
琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。
沙场：*坦空旷的沙地，古时多指战场。
君：你。
征战：打仗。
赏析
王翰的《凉州词》是一首曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分的千古绝唱。诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵*。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
“欲饮琵琶马上催”，正在大家准备畅饮之时，乐队也奏起了琵琶，更增添了欢快的气氛。但是这一句的最后一个“催”字却让后人产生了很多猜测，众口不一，有人说是催出发，但和后两句似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，应该是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的最末两句“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”顺着前两句的诗意来看应当是写筵*上的畅饮和劝酒，这样理解的`话，全诗无论是在诗意还是诗境上也就自然而然地融会贯通了，过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘�蛩凳�》）这话对我们颇有启发。
之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是*间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵*所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
凉州词三首・其三
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
翻译
流经凤林关的河水向东流去，白草、黄榆树已经生长了六十年。
边城的将士都承受主上的恩惠赏赐，却没有人知道去夺回凉州。
注释
风林关：在唐代陇右道的河州（治所在今甘肃临夏）境内。位于黄河南岸。
白草：北地所生之草，似莠而细，干熟时呈白色，为牛羊所喜食。
黄榆：乔木名，树皮黄褐色。叶，果均可食。
六十秋：从吐蕃全部占领陇右之地至作者写诗之时，已过去了六十年之久。
恩泽：恩惠赏赐。
凉州：唐陇右道属州，治所在今甘肃武威。代宗宝应、广德年间沦于吐蕃之手。此地以凉州泛指陇右失地。
创作背景
安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》。
赏析
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。*时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
凉州词
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回？
注释
1.凉州：今甘肃河西走廊一带，是戍边的要地。
2.葡萄美酒：指西域盛产葡萄，可酿制美酒。
3.夜光杯：传说中用白玉做成、夜间能发光的酒杯。这里泛指珍贵精美的酒杯。
4.催：催促。
5.沙场：旷沙*野。后多用来指战场。
凉州词的翻译
甘醇的葡萄酒装满了夜光杯，刚准备喝时马上传来琵琶的促催声。我醉倒在沙场上你不要见笑，自古以来出征打仗的有几个人还能回来？
作者背景
王翰（生卒不详），唐代诗人。字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。性格豪放，能文善诗。与后来的大诗人杜甫很有交情。他的诗流丽畅达，七绝《凉州词》是流传很广的名篇。
凉州词的赏析
这首诗没有直接描写战争场面的险恶，也没有具体叙述边疆生活的艰苦，而是从出生之前的饮酒写起。开篇第一句就充分写出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒杯，表明了美好的生活象征着生命的珍贵。但是，这次痛饮之后，就要奔赴战场，立即面临生死的考验。而从古到今，真正能从残酷的战争中活着回来的又有多少人呢？难怪他们要一醉方休。诗中以生活的美好与战争的残酷做对比，抒发了人生感叹，尽管这首诗的格调是悲壮苍凉的，但不悲观绝望；诗人对生活充满热爱，对死亡并不畏缩，“醉卧沙场”一语尤其显示出豪迈的气概。
