《赏金猎人》正热映着，这是一部典型的迷妹电影，“长腿男神”李敏镐、“深情男神”钟汉良和“功夫男神”樊少皇几乎能将迷妹们一网打尽，总有一款男神适合你，这从天然上就决定了这部电影的粉丝基数十分庞大。再加上唐嫣和吴千语组成的五大赏金猎人，观众们都心甘情愿的成为他们的猎物，与他们撕到底的只有一个大反派，他就是徐正曦饰演的汤姆，五打一，无形中就让人想起了“三英战吕布”，从正义而言，我们为精诚团结挫败邪恶势力而击节叫好，但从戏剧冲突来说，徐正曦这个大反派显然超越了观众们的期待值，他的疯魔演绎是这部电影的附加值。
如此邪魅狂狷的角色同样是徐正曦自己的一次重新发现。原来大家熟悉的徐正曦是“暖男专业户”、“诚心王子”、“国民男友”，尤其是《加油爱人》和《幸福爱人》里饰演的程昕奠定了他行业内“暖男专业户”的地位，无论从徐正曦职业生涯发展和行业内风向而言，“暖”风熏得游人醉，“暖男”逐渐也会过时，燥热的夏季里再给迷妹们送暖就有些不合时宜，此时《赏金猎人》里的汤姆就像是吹拂过他们面庞的一阵“阴风”，反而祛除了酷热，同时给这部迷妹们疯狂的电影变奏、变了一个口味，让电影变成恒温恒湿的精装样板房。
大反派往往是让演员吃力不讨好的角色，如何能将反派演得深入人心，解析出反派的内心肌理，这是最考验演员的演技。徐正曦巧妙的化解了大反派惹人厌与演透彻人物内心的矛盾，他将大反派“小丑化”，正式的西装革履和嬉皮的橘红色头发，影射了他的分裂性格，变化多端甚至夸张的表情，掩饰他心底的虚弱和虚妄，小丑是戏里的丑角，往往是反派，但却不招人厌，小丑只是把生活里的小丑们的邪恶想法做了一次合并同类项，他让正常人能正视内心的不堪和丑陋，所以说徐正曦饰演的.汤姆是颇有深度的。
电影里的汤姆是“富二代”，有钱任性，从身份上来说没有以往大反派们的猥琐，也没有庸俗的土豪气质，这就得益于徐正曦之前戏里积累下的“高富帅”经验，汤姆从本质上来说也是高富帅，只是一个人格被扭曲的高富帅，以玩弄猎人为乐，这样的汤姆真有点像是《猫和老鼠》里用诡计来捉弄小老鼠的汤姆，只不过从本质上来说，《赏金猎人》里的汤姆不是猫而是老鼠，硕鼠，他明知猎人是他的天敌，但赌徒心态让汤姆愿意与他们赌一把，徐正曦准确的把握住了他的心理历程，他实现自我价值不再是赚更多钱，而是摧毁别人的努力，与世界为敌，成为全民公敌。
这就是徐正曦塑造的一个有新意的大boss，戏里的他们不再像游戏里守卫关卡的他们那样只是游戏数值远高于其他人，而是赋予了他们一个值得解读甚至是同情的内心，疯癫成魔，变态原来是他们脆弱的伪装，只不过伪装多了把面具当成了皮肤。从演技层次来说，“魔力”是要比“暖”进阶好多层，我们生活的世界不可能是真空的，你只需要靠暖就能获得无限的保质期，更多是暖到燥热，接着走火入魔，就成了汤姆这样。这么来说，《赏金猎人》里的汤姆不是徐正曦的颠覆，而是他的一次升级，他演了一个怪物而完成了打怪升级，这样的徐正曦将来的戏路宽得像大海，《赏金猎人》也因有了徐正曦而*添更多笑料，或者说徐正曦给《赏金猎人》洒了一把独家秘方配料，就像你吃一道特色菜，你看《赏金猎人》之前一定对于李敏镐、钟汉良、唐嫣等有预期，而徐正曦的出现让你领略这道菜只有这家才有，这就是风味徐正曦。
《赏金猎人》正热映着，这是一部典型的迷妹电影，“长腿男神”李敏镐、“深情男神”钟汉良和“功夫男神”樊少皇几乎能将迷妹们一网打尽，总有一款男神适合你，这从天然上就决定了这部电影的粉丝基数十分庞大。再加上唐嫣和吴千语组成的五大赏金猎人，观众们都心甘情愿的成为他们的猎物，与他们撕到底的只有一个大反派，他就是徐正曦饰演的汤姆，五打一，无形中就让人想起了“三英战吕布”，从正义而言，我们为精诚团结挫败邪恶势力而击节叫好，但从戏剧冲突来说，徐正曦这个大反派显然超越了观众们的期待值，他的疯魔演绎是这部电影的附加值。
如此邪魅狂狷的角色同样是徐正曦自我的一次重新发现。原来大家熟悉的徐正曦是“暖男专业户”、“诚心王子”、“国民男友”，尤其是《加油爱人》和《幸福爱人》里饰演的程昕奠定了他行业内“暖男专业户”的地位，无论从徐正曦职业生涯发展和行业内风向而言，“暖”风熏得游人醉，“暖男”逐渐也会过时，燥热的夏季里再给迷妹们送暖就有些不合时宜，此时《赏金猎人》里的汤姆就像是吹拂过他们面庞的一阵“阴风”，反而祛除了酷热，同时给这部迷妹们疯狂的电影变奏、变了一个口味，让电影变成恒温恒湿的精装样板房。
大反派往往是让演员吃力不讨好的`角色，如何能将反派演得深入人心，解析出反派的内心肌理，这是最考验演员的演技。徐正曦巧妙的化解了大反派惹人厌与演透彻人物内心的矛盾，他将大反派“小丑化”，正式的西装革履和嬉皮的橘红色头发，影射了他的分裂性格，变化多端甚至夸张的表情，掩饰他心底的虚弱和虚妄，小丑是戏里的丑角，往往是反派，但却不招人厌，小丑只是把生活里的小丑们的邪恶想法做了一次合并同类项，他让正常人能正视内心的不堪和丑陋，所以说徐正曦饰演的汤姆是颇有深度的。
电影里的汤姆是“富二代”，有钱任性，从身份上来说没有以往大反派们的猥琐，也没有庸俗的土豪气质，这就得益于徐正曦之前戏里积累下的“高富帅”经验，汤姆从本质上来说也是高富帅，只是一个人格被扭曲的高富帅，以玩弄猎人为乐，这样的汤姆真有点像是《猫和老鼠》里用诡计来捉弄小老鼠的汤姆，只不过从本质上来说，《赏金猎人》里的汤姆不是猫而是老鼠，硕鼠，他明知猎人是他的天敌，但赌徒心态让汤姆愿意与他们赌一把，徐正曦准确的把握住了他的心理历程，他实现自我价值不再是赚更多钱，而是摧毁别人的努力，与世界为敌，成为全民公敌。
这就是徐正曦塑造的一个有新意的大boss，戏里的他们不再像游戏里守卫关卡的他们那样只是游戏数值远高于其他人，而是赋予了他们一个值得解读甚至是同情的内心，疯癫成魔，变态原来是他们脆弱的伪装，只不过伪装多了把面具当成了皮肤。从演技层次来说，“魔力”是要比“暖”进阶好多层，我们生活的世界不可能是真空的，你只需要靠暖就能获得无限的保质期，更多是暖到燥热，接着走火入魔，就成了汤姆这样。这么来说，《赏金猎人》里的汤姆不是徐正曦的颠覆，而是他的一次升级，他演了一个怪物而完成了自我的打怪升级，这样的徐正曦将来的戏路宽得像大海，《赏金猎人》也因有了徐正曦而*添更多笑料，或者说徐正曦给《赏金猎人》洒了一把独家秘方配料，就像你吃一道特色菜，你看《赏金猎人》之前一定对于李敏镐、钟汉良、唐嫣等有预期，而徐正曦的出现让你领略这道菜只有这家才有，这就是风味徐正曦。
好喜欢这部电影，搞笑中带着惊险，在欢乐的笑声中看着惊险刺激的一幕幕高颜值逆天的画面，好久都没有这种感觉了，或着说重来没有在电影院里看一部片有过这样的感觉。
如果这部剧可以打分，满分是一百分，我一定会打一百二十分，不然对不起这部片子，对不起我内心强烈的激动，震撼感。
片中我们美丽的糖糖饰演赏金猎人高冷的.boss,凯蒂。高冷干练，但很注重情谊，在天柯被捉的时候，着急的神情，举动令我灰常灰常感动……
片中李敏镐饰演**，武功高强是王博宥的弟弟(没有血缘关系)，虽然高冷但总是在撩凯蒂于无形之中，把凯蒂撩得不要不要的……
片中吴千语饰演计算机天才天柯，主要负责软件开发和随时侵入各大系统的主服务器查阅资料，与凯蒂的关系很好，情同亲姐妹。
片中钟汉良饰演的王博宥，是一个记忆力超强的保镖前国际刑警，但不得不说是一个实力坑弟，坑队友的人，在片中给我们带来了无限欢乐。
片中樊少皇饰演宝宝，据天柯说宝宝无所不能除了打架，因为宝宝是个乖宝宝，宝宝是凯蒂的管家，对凯蒂极为关心，但是宝宝的情商不太高，总能破坏凯蒂和**之间的甜蜜氛围……
片中有很多铺垫，很多好好笑的场景。在这里小嫣就不发小视频剧透了，想知道的自己去电影院看吧。
电视剧《赏金猎人》在湖南台进行独播剧播出，这样的电视并不是我很想看的那种，我只是偶尔碰上看一下。
但是，里面的配角——毓泰确让我印象深刻，感动至极：毓泰深爱着琴心，但是在最后琴心和毓泰告别的时候，琴心转身要离开的时候，我以为毓泰最后会要琴心留下来，我以为他会破口而出的，但他却说出要琴心忘了他的话。实际上他们三个人的关系很复杂，说不清楚琴心是否真的就爱安聘远一个人，毕竟真正情义深的是毓泰和琴心。我知道这明明就是一个剧情而已，只是找到他们来演绎出来罢了，但是我还是难免会陷入剧情当中，为毓泰心疼，为毓泰惋惜。毓泰，多多少少是个悲情角色，他的隐忍他的无奈，都让我看在眼里，为他担忧为他着急，可是根本人物角色来讲，他在里面就是这种个性，我一直都在分析，他的每一个表情每一个动作每一句话，还有他的行动，实际上在里面他是一个*惯服从的人，他说他敬佩安聘远，因为安聘远可以做他想做的事，而他不可以，他有他的`顾虑与担忧，还有他的责任与对义父琴心的情义，他是个把恩情看的比自己的底线重的人，一边在服从一边在违背，里面最痛苦的角色也就非毓泰莫属。
所以看到他隐忍的表情，甚至连一个叹气的动作都不能表现出来的时候，我心疼，我难过，我会哭。这是一个感动我的角色，爱情是什么，爱是什么，爱一个人会去怎么做，毓泰做的已经不需要更多的语言来诠释了，他做的淋漓尽致，可以说他太好了。
影片讲述由成龙饰演的赏金猎人,为了领取国际文物贩子开出的巨额奖金,带着他的一票高手伙伴们四处寻找圆明园十二生肖中失散的最后四个兽首的下落,最终转而帮助中方,全力挽救国宝,将寻回的兽首归还中国的故事。
当我和爸爸买票进入影厅时,电影的序幕己开始了,人山人海,影片一开始就带给人惊险刺激的镜头。成龙的装备让人大吃一惊!全身上下都武装起来,真像个神偷游侠!装备是非常先进。这部片也有很多的惊险镜头,这部片中的打斗非常的激烈,比这几年拍的都要激烈!
影厅里时不时的笑声传出,因在这部片里有很多的搞笑镜头。我也看的快笑的没气了!影片结尾的那一小段,给人印象最深刻。为什么这么说呢?成龙为了那龙头铜像国宝,不惜自己的生命去拯救那个宝物。在没有降落伞从那么高的坠落下来,那个惨状真是让人看不下去了!
但幸好以幸福结尾,真的很好看!!!
——《荒野猎人》观后感 (菁华5篇)
今天下午抽时间去看了这场获得多项大奖的电影。
影片中，莱昂纳多扮演的格拉斯是一个猎人，经历了跟黑熊搏斗，被撕咬，差点丧命；无德的.同伴将他儿子杀害，他自己被抛弃，发誓要复仇；受到外族人的追杀，在河中漂流，摔下河谷，后来又坠入悬崖，真可谓九死一生；在野性的蛮荒之地穿行了好几个月，终于回到了安全地带；同仇人搏斗，拼命反击，最终复仇成功。凭借他顽强的毅力和坚韧的品格，做好了自己，这才是为世人所称颂的。影片最后一幕也定格在格拉斯深邃、意味深长的目光中。
反派角色菲茨杰拉德由汤姆哈迪扮演，应该说他演绎地也非常到位，让人恨之入骨，最后死得其所。他的精彩表演也使他收获了奥斯卡最佳男配角。总觉得反面角色不太好演，比演正面角色要难一点。演员在现实中同剧中一定是两种性格特点，对角色的把握和演绎就要靠演员自身的功力了。
总不愿看到好人、正义善良的人死去，结尾处猎人队长的死，让人惋惜。试着改编一下，让他活着，让人们看到正义善良存续下去。
看完后，感觉莱昂纳多真是拼了，为自己的事业付出很多。拍摄条件那么艰苦，环境那么恶劣，经历那么多磨难，还好上天不负有心人，他的努力拼搏收获了荣誉，也让世人都看到了他的坚持。曾经冲击奥斯卡，陪跑22年，这需要一个演员付出极大的耐力，他做到了，因此他成功了。
影片中几次出现的话语（大意）当风暴来临的时候，要站在大树前面，这时候树干是不动的。就像英雄的心，不被外界所左右。也告诫我们：不要被外界客观环境所动摇，要坚定自己的内心，为了信念，坚持下去。纵使九死一生，也要爬起来，就是不能在原地等死。
时隔一年，再次回想电影的内容，依然记忆犹新。那种英雄强大的内心力量，仍然让我感动。
这部影片大概情节可以说很简单，就是一个部落在森林里打猎，结果被另一个部落追杀，而主人公受伤后，伙伴为了不让其拖累他们逃走的进度，派三个人找个隐蔽的地方先躲起来。三个人中一个是主人公的儿子，另外一个是贪婪的军人，另一个是和主人公儿子年龄相仿的善良少年。军人为了赶紧逃命，于是与主人公商量要杀了他，以免连累自己的儿子，正要开枪的时候，碰见了主人公的儿子，结果他儿子激动的与军人起了争执结果被军人杀害。而后军人编了谎言带着少年回到自己的部落。而主人公亲眼见到儿子被杀死，开始了与死神挣扎，过程中遇到了各种困难，但最终回到村子杀了仇人。
主人公受难过程为影片的主体部分，从最开始被熊抓伤了全身，身上到处都是伤口。不断的发烧，伤口化脓，儿子被杀，被伙伴抛弃后。凭着一股仇恨，刚开始是爬，在后来能慢慢拄着棍子走，每一步对他来说如此艰难。带着满身的伤，又被另外一个部落追到两次。一次从水中逃走，却被冲下来高高的山崖，一次从断崖下摔下，幸亏被大树挡着，才没有被摔死。如果心中一点点的脆弱与退缩，那就只能必死无疑了。
看着主人公的遭遇，在心疼的同时，也看到了那份对于生命的执着。不抛弃、不放弃，我想这个是影片带给我最大的感受，一种坚毅的精神力量感动着我。 在短短一个多小时内，仿佛自己也亲身陪着主人公经历了那些苦难，看到最终报仇后的快感。
有时候看一部电影就是这样，很多东西你是无法经历的，但是电影能带我们进入丰富多彩的人生，以及不同的感受。美好的或者残忍的，让我我们*凡的人生可以在那一个小时的时间里，逃出自己的生存状态，去痛苦着影片人中的痛，去感动着他们的感动，快乐着他们的快乐。
影片的开始就有这么一句话：“我在这里，我一直在这里，但你绝对不能放弃。只要一息尚存，就一定要战斗下去。”用四个字来概括这部电影，那就是：生命不息，奋斗不止。
如果用三个词语来概括这部电影，我觉得应该是硬汉、坚韧，不放弃。不放弃，才会有希望；有希望，才能坚持到最后。
影视界在荧幕上塑造的硬汉形象绝对不在少数，但我觉得能让人真正受到震撼的也就这部荒野猎人了。就算小李子没有拿奥斯卡金人奖，就算他在青春年华中所展现的风采（小李子年轻时候的电影角要不就是风流倜傥，要不就是睿智多谋）在这部电影中只有多谋还有踪迹可循，毕竟是那么的胡子拉碴，但这也的却是是一部非常值得一看的电影。
今天看里约奥运会开幕式直播的时候，白岩松说巴西有一句古老的法则就是——凡是走到尽头，必能尽如人意。
希望生活中的每一个人，都能像格拉斯一样。
一、 见名取义
大多数人听闻《荒野猎人》都是和莱昂纳多获得奥斯卡小金人有关，这部影片也获得金球奖，在上映之前成功的吸引了大众的眼光。在影片上映之前，观众知道的大多只是零零碎碎的相关信息，例如莱昂纳多生吃动物内脏，大多数的拍摄场景都在冰川地区，影片内的景色很恢弘大气，就像一幅画卷。单从《荒野猎人》这个翻译过来的片名看，猜想是大概讲述莱昂纳多饰演的猎人如何在荒野中生存的故事，但是无法猜到故事的主线和主题。后来听说北美的译名是《还魂者》，有影评人说这个名字更加贴*故事的内涵，格拉斯在剧中其实只有一口气，但是凭着这一口气克服千难万险把自己儿子的仇给报了，就如同一个还魂者，凭借的是强大的信念和不屈的灵魂。确实如此，《荒野猎人》这个名字能够让人想到的无非是草枯树衰，一望无际荒野上某个猎人在为了生存奔波。
虽说影片名并不太影响电影的内容，但是这个名字会牵引着观众去想象和思考，当我看到《荒野猎人》这个名字在潜意识里就会把格拉斯看成复仇的猎人，而《还魂者》则会让人觉得格拉斯是一个有信念支撑的灵魂者，带给人的还有精神上的震撼。所以一定程度上影片的名字会对影片的思想主题上有所影响，就像我们看一本书，很多时候书名都是书的内容的凝聚，片名亦是如此。
二、 景情交融
《荒野猎人》在我们面前展现的是大自然天然的画卷，野性而有质感的荒外气息，配合故事的背景，恰如其分。无论是影片开始的那潺潺流动的水，清澈得连波纹都发亮，水中生长的一棵棵笔直到云天的树，棕色的树皮上弥漫着原始的气息和类似远古的荒蛮；无论是耸立的群山，延绵不断，覆盖着厚厚的白雪，和远处灰白的天空互相契合；还是在峡谷间奔腾的河流和冻结如镜面的冰川，映出天地的荒凉，从上面肆意呼啸而过的寒风。这些让人惊叹于大自然鬼斧神工同时，也喟叹于3人类的渺小。
正所谓文字都需要运用情景交融，而这部影片的景也不单单只是为了向观众展示原始美妙的风光。所有的雄伟景观的背后都显露着环境的艰苦，没有食物供给，没有药物和衣物，除了自己身上所原有的东西，格拉斯什么都没有。在这种情况下，再美的风景也都成了阻碍，成了他生存的障碍。这恰恰从另一面突出了格拉斯人物的坚强与不屈，一般人在身负重伤，一无所有，也没有人能够帮助他的时候都很难生存，尚且是在这了无人烟的荒外。
这些景不仅是烘托了格拉斯本人，也和他的情感缠结在一起。从格拉斯的儿子被菲兹杰拉德杀死后，他的内心就是充满着阴郁和仇恨，他生存下去就是为了复仇。大多的场景都是灰白的天，风夹杂着雪狂暴的吹着，没有一点阳光，这不正是他内心的写照吗？阴郁，痛苦，孤独，复仇的风一遍一遍的从内心吹过。
三、 丑恶与信念
影片中最鲜明的两个人物就是格拉斯和菲兹杰拉德。当格拉斯的儿子尚在的时候，格拉斯对于菲兹杰拉德的挑衅选择的是容忍，儿子被他杀死后，内心唯一的想法就是手刃仇人。菲茨杰拉德是一心只为财富和自身利益，不顾他人生死的人。为了自己的利益他不惜杀害别人，同时又带有深深的种族歧视。这种人十恶不赦，让人恨得牙痒痒，但是又拿他没有办法。影片塑造的菲兹杰拉德是一个奸恶的小人，而这与格拉斯也形成了对比。格拉斯被熊袭击之后只剩一口气，但是就凭借这一口气和顽强的意志在荒野生存下来了。他吃生肉，吃动物的内脏，用硝石疗伤，跳进湍急的河流里逃生，钻进马的肚子取暖。所做的一切都是为了保留生命，完成自己的复仇。从他身上体现的是勇敢，坚强不屈和强大的生存信念。如果不是这个信念支撑着他，他很有可能就在某次逃亡中死去。
影片不仅仅讲述了一个复仇的故事，同时也给人很多精神上的启发。最简单的恶人终究会得到报应，太在乎利益最终将会一无所有。还有拥有强大的信念，很多困难的事情都能够被克服，做一件事情要坚持要努力，那样最后才可能实现自己的目标。甚至是影片最后，格拉斯所说的那句话“复仇之剑在上帝之手”借那群里族人之手杀死菲兹杰拉德，而骑着马从格拉斯身边走过时，骑着马的女人对他充满意味的一瞥，联想到的就是善意的一个举动有时候也会对自身很有益处。
四、 绝地反击之后？
事情都有终结的时候，格拉斯借他人之手最终复仇。影片最后，骑着马的那群人从他的身后走过，他对着镜头那种直勾勾而意味深长的眼神，代表着什么？不知道是一种复仇之后的快感还是复仇之后一切都结束了，支撑自己信念的力量渐渐崩塌？影片到这里就结束了，而这个眼神是留个观众去回味和思考的，那个眼神究竟传递着什么？
格拉斯绝地反击之后会怎么样呢？他的妻子和孩子都已经死去，支撑他在荒野里面唯一生存的复仇大计也已经完成，今后他是该怎么生存下去？格拉斯去找菲兹杰拉德之前对队长说过一句话“生命对我来说已经不重要了。”当然这并不代表着格拉斯会轻生，而现实版的格拉斯复仇之后是过着*静的生活。这同样也是留给观众思考和想象的。
另外一个和影片有关的就是莱昂纳多结束了多年的陪跑，终于凭借在《荒野猎人》中的出色表现获得奥斯卡小金人，和影片中的格拉斯有着同样的思考，莱昂纳多在奋斗多年之后获得成功，那这之后支撑他继续努力的又会是什么信念？也值得人思考，但是没有人能够做出随意的判断，其实在思考他们的同时就是在思考我们自身。
《荒野猎人》不是一部普通的电影，并不是说它没有不足的地方，只是带给我们的思考非常的多，种族，人性，信念等很多东西。
当朋友问我这是一个什么片子，我想了一下，发现无法简单归类，说下个人对荒野猎人的观后感。
我总觉得最真实的人性是不能归类的，只有一个字可以形容“真”，就像印象派的画，乍一看很假，但实际上与阳光玩游戏这件事上，只有印象派捕捉到了真实。
有时候总觉得人说话行事，很像电视或者电影里面的演出的一样，会感叹视像世界真实地反映了我们的现实生活，反思一下，其实也不知道是不是我们在模仿我们看到别人的行为别人的语言。
电影的行文甚至让我想到了庄子文章行文的闲散，貌似没有中心思想，也没有主要内容，想到哪说到哪，枝枝蔓蔓，漫无边际。但其实庄子的文章的神最是集中。
在晴，雨，晴，雪，晴，雨夹雪的天气变换中，我们跟着男主一起一天一天的步履维艰，在一部貌似美国西部保育片加荒野求生指南的浓墨重彩的大框架下，故事就在人类心理状态，人与人的关系，还有当时历史背景一块扭曲地交织中，铺开了一片云锦。
喜欢这样的片子，让你自己找自己;他没有直接告诉我们男主是怎样一个坚强的汉子，却让男主与大灰熊抗争，自然的力量多大啊，尽管被大灰熊撕扯到支离破碎，只要有一口气，他就会抗争到底;在印第安的凶残和白人种族的尔虞我诈中，有人会沉沦为一个见利忘义的残暴凶狠的像电影的反派Tom Hardy那样的人，记得影片认真滴让Tom Hardy描述了他的头皮是如果被印第安人割开的历程，完全第一人称口述的经历，这样的“洗礼”，很难让一个人的人性保持基本的*衡，当人性克制的那一部分丢失的时候，剩下的就是残暴的癫狂。虽然男主也有过丧妻灭族的经历，但是至少他没有被残忍生命历程带沟里，他仍然能分清楚是非与善恶。
而是非与善恶是多难被分清楚的事情，上了年纪有经验的人总爱说“人要看情况办事”，不外乎让你哪个村唱哪个调调，是，入乡随俗是对文明的尊重，但是难道我到印度就可以公然骚扰妇女了么?抱着这种根源于商业社会的实用理论主义对于人类的“要求”：商人在资本主义社会竭力剥削，早期殖民开拓者在印第安人的故土暴虐当地的人民，以至于日本侵略军作出的种种暴行。
人在没有乡规民约，没有宗族祠堂，没有国家暴力机关，没有即刻的力量雄厚的道德谴责的面前，可以放纵自己犯下怪异的恶行。2000年前孔圣人说的“君子要无愧于屋漏”现在也还是真是铿锵在耳。
这也许就是君子和小人的区别，这也许也是西方文化和东方文化的一个根本的区别，西方只有根植于土地的地主(landed gentry)和贵族，这不外乎是一种经济实用的代名词，而我们的君子和小人亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图，还是摄影师：艾曼努尔·卢贝兹基，这对奥斯卡级别的墨西哥兄弟，不用多做介绍。影片在加拿大魁北克的深山雪域里，拍摄了7个多月，拍到魁北克都没有雪了，又辗转阿根廷南部，完成了为期九个月的拍摄。
影片交替使用了胶片与数字的摄影装备，画面景深与广角前所未有的宏大，这使得两个半小时的电影，如壮美的山河画卷，表现自然的美、人类的渺小、信仰的伟大，以及杀戮的丑陋。影片的海报里，幽蓝的色调，两个人共骑一匹骏马，在荒野中穿行。前无来路，后无归处，一个是重伤的猎人格拉斯，一个是水牛勇士。他们有着一颗同样在滴血的心，在无数寒冷的黑夜里，那一小撮火苗，是他们燃烧的希望，复仇是其中之一，永不磨灭，直到生命最后的那一刻，借助造物主之手，让一切结果。
影片中，白天与黑夜，轮番上演着求生、挣扎与厮杀。故事描绘的，是人类早期扩张历史的缩影，是文明之间相互的碰撞与践踏，是不断上演的悲歌。令我们感受到的，是从未停止的苦难，杀戮的双手，以及流血的内心。在追逐自然光拍摄的镜头里，我们无数次的看到了“上帝给的定点光。”。很多演员都说，他们每天的工作过程，就是等光来，时间到了，光影到了，就开演。雪山的炸裂，冰川的洪流，暴风雪与迷雾森林，在自然的舞台下，是印第安人的夺还战，是掠夺者的探险生意，是猎人休.格拉斯的复仇之旅。
在尾声的部分，有一个镜头，格拉斯与菲茨杰拉德，双双滚下山坡，来到河边进行最后的搏杀，后方的远景峡谷里，正好洒来一束夕阳。我们无法分辨这是在朝阳还是夕阳的时候拍摄的，我们看到的是一个时刻，一束上帝洒下来的追光，令这一瞬间，再也无法被复制。在这个极美的地方，复仇与猎杀，生存与死亡，动物与动物之间，人类与动物之间，人类与人类之间，总是在这片土地上，同一片天空下，轮番上演这些重复的戏码——生存权的战斗。
而关于这部电影，小玄儿在反复重看的时候，被坂本龙一的配乐深深的吸引。声音与影像，是搭配来的，这是电影带给人们，声光电的立体感受。我强烈建议，大家看完影片后，找来原声专辑，戴上耳机，躺下静静地聆听一次电影的主旋律《The Revenant Main Theme》，你会被这组反复回响的低音提琴旋律，再一次带回那个冰原雪地，感受到猎人格拉斯的意念与喘息。而《First Dream》是心痛的重击，《Goodbye to Hawk》是丧钟的悲鸣，《The Revenant Theme2》钢琴与提琴的旋律，是孤独且沉重的脚步，坂本龙一在弦乐的运用上，有着东方人的悲悯，打击乐里充满自然的肃穆。
——《荒野猎人》观后感(10)份
这部影片大概情节可以说很简单，就是一个部落在森林里打猎，结果被另一个部落追杀，而主人公受伤后，伙伴为了不让其拖累他们逃走的进度，派三个人找个隐蔽的地方先躲起来。三个人中一个是主人公的儿子，另外一个是贪婪的军人，另一个是和主人公儿子年龄相仿的善良少年。军人为了赶紧逃命，于是与主人公商量要杀了他，以免连累自己的儿子，正要开枪的时候，碰见了主人公的儿子，结果他儿子激动的与军人起了争执结果被军人杀害。而后军人编了谎言带着少年回到自己的部落。而主人公亲眼见到儿子被杀死，开始了与死神挣扎，过程中遇到了各种困难，但最终回到村子杀了仇人。
主人公受难过程为影片的主体部分，从最开始被熊抓伤了全身，身上到处都是伤口。不断的发烧，伤口化脓，儿子被杀，被伙伴抛弃后。凭着一股仇恨，刚开始是爬，在后来能慢慢拄着棍子走，每一步对他来说如此艰难。带着满身的伤，又被另外一个部落追到两次。一次从水中逃走，却被冲下来高高的山崖，一次从断崖下摔下，幸亏被大树挡着，才没有被摔死。如果心中一点点的脆弱与退缩，那就只能必死无疑了。
看着主人公的遭遇，在心疼的同时，也看到了那份对于生命的执着。不抛弃、不放弃，我想这个是影片带给我最大的感受，一种坚毅的精神力量感动着我。 在短短一个多小时内，仿佛自己也亲身陪着主人公经历了那些苦难，看到最终报仇后的快感。
有时候看一部电影就是这样，很多东西你是无法经历的，但是电影能带我们进入丰富多彩的人生，以及不同的感受。美好的或者残忍的，让我我们*凡的人生可以在那一个小时的时间里，逃出自己的生存状态，去痛苦着影片人中的痛，去感动着他们的感动，快乐着他们的快乐。
继《鸟人》以后，墨西哥裔导演亚历桑德罗冈萨雷斯的新片《荒野猎人》讲述的是一个与印第安人相爱并有一子的英国雇佣军(莱昂纳多迪卡普里奥饰)在逃避印第安人的追杀中，被熊袭击，并被同伴抛弃，在极度寒冷和危险的野外艰难生存下来并展开复仇的故事。导演凭借鸟人成为上一届奥斯卡的最大赢家。斩获最佳影片，最佳导演，最佳摄影和最佳原创剧本四项大奖。仅仅相隔一年导演再次带来了他的野心之作《荒野猎人》(the revenant)。导演的野心相较上一部鸟人的一镜到底可谓是有过之而无不及。影片继续沿袭的大量一镜到底大场面镜头，完全依靠自然光拍摄，并且所有场景在野外零下30度的冰山和野林中实景拍摄的事实表明导演这次所挑战的相较上一次的全片一镜到底的技术难度是超越了相当大的级别的。影片的英文名字直译过来可以理解为死而复生的人。然而整部影片观看下来，你会发现主人公所承受为生存所承受的痛苦表现的也是一种由灵魂领导的肉体重生的故事。
导演此次选择了一种相当简单的叙事方式，整部影片相当长的时间里只有主演莱昂纳多迪卡普里奥的喘息声，极简的台词和人物关系，使电影呈现美国电影剧作家大卫马梅所强调的极简叙事的特质。所有剧情由主人公的动作驱动。由于故事情节中的一场变故，主人公失去了说话的能力，更使所有主线上的情节推动都只能依靠动作和小李同学深邃的眼神和法令纹完成。影片的摄影也成就了这种叙事冲动的实现。大量的全景超广角旋转镜头使人身临其境的感受美国北境寒冷的荒野中大自然自成一局的壮美绚丽。导演自己坦言在这部影片中其实最大的主角是大自然。这当然拖离不了已经二次登顶奥斯卡最佳摄影的摄影师的功劳。
当然这部影片也有一个被大众更为关注的八卦话题，究竟主人公的扮演者莱昂纳多迪卡普里奥 能否依靠此次突破极限的表演来冲顶奥斯卡最佳男主角。撇开本片艰苦卓绝的拍摄环境，和异常考验演员毅力和表现力的故事架构，在主题上深邃的人物灵魂转变也是一大挑战之一。在试映之后，各大媒体评审的评价的肯定似乎预示着此次挑战又一次成功。然而是否此次就一举冲奥成功，在奥斯卡角逐的名利场中，多方因素的影响都使的结果扑朔迷离。但是在美国演员当中虽然普遍在职业上精益求进和重视表演艺术成就，小李子还是让人相当惊叹的劳模典范之一，也许此次一座小金人能够终于安慰他的多年努力了。
评价这部《荒野猎人》这部新片，可能和以往最大的不同是你不能完全使用故事情节，当然不是由于剧透的考虑，而更有可能的是影片相当多成分的赞美将归功于他的视觉表现力。让人想起此片摄影师的上一步奥斯卡最佳摄影片《地心引力》两片相似之处就在于，利用相当大的视觉呈现来表达一个不可能实现的故事。同时在镜头中表现静止的美和万物的浩瀚。当人深处于事件发生时的停滞的的时间以及环境之中，人自然而然的会体会到生机、广阔、飘渺、等等灵魂深出的回荡。
同另一部讲述人类对抗大自然的得奖影片《荒野生存》比较，(连名字都有点像)《荒野猎人》的年代背景带来的是对美国文化起源的思考。故事发生背景设定在第一批到达美洲的欧洲人在美洲北部依靠打猎野生动物来换取财富时代。这一时期美洲的最大出口产品为动物皮毛，知道后来西部拓荒，金子，石油的发现才使得出口向另一些产业倾斜。主人公的最大敌人除了自然还有由汤姆哈迪饰演的军官和土著印第安人。然而导演暧昧的`关于印第安人的表现，似乎在讲述一个超越文明的，印证于冥冥中的非人的力量的表述，使得电影向神学和神秘宗教等等领域靠*。
总之这是一部值得去电影院观赏的有深度的电影。虽然两个小时的观影过程当中将有可能由关于暴力和残忍的世界带来的场景所带来的惊悚和不适，但是相信大多数人还是可以同时感受到人之灵魂与自然共鸣或者是在伟大自然面前的渺小的存在的深刻体验的。
这部影片大概情节可以说很简单，就是一个部落在森林里打猎，结果被另一个部落追杀，而主人公受伤后，伙伴为了不让其拖累他们逃走的进度，派三个人找个隐蔽的地方先躲起来。三个人中一个是主人公的儿子，另外一个是贪婪的军人，另一个是和主人公儿子年龄相仿的善良少年。军人为了赶紧逃命，于是与主人公商量要杀了他，以免连累自己的儿子，正要开枪的时候，碰见了主人公的儿子，结果他儿子激动的与军人起了争执结果被军人杀害。而后军人编了谎言带着少年回到自己的部落。而主人公亲眼见到儿子被杀死，开始了与死神挣扎，过程中遇到了各种困难，但最终回到村子杀了仇人。
主人公受难过程为影片的主体部分，从最开始被熊抓伤了全身，身上到处都是伤口。不断的发烧，伤口化脓，儿子被杀，被伙伴抛弃后。凭着一股仇恨，刚开始是爬，在后来能慢慢拄着棍子走，每一步对他来说如此艰难。带着满身的伤，又被另外一个部落追到两次。一次从水中逃走，却被冲下来高高的山崖，一次从断崖下摔下，幸亏被大树挡着，才没有被摔死。如果心中一点点的脆弱与退缩，那就只能必死无疑了。
看着主人公的遭遇，在心疼的'同时，也看到了那份对于生命的执着。不抛弃、不放弃，我想这个是影片带给我最大的感受，一种坚毅的精神力量感动着我。 在短短一个多小时内，仿佛自己也亲身陪着主人公经历了那些苦难，看到最终报仇后的快感。
有时候看一部电影就是这样，很多东西你是无法经历的，但是电影能带我们进入丰富多彩的人生，以及不同的感受。美好的或者残忍的，让我我们*凡的人生可以在那一个小时的时间里，逃出自己的生存状态，去痛苦着影片人中的痛，去感动着他们的感动，快乐着他们的快乐。
《荒野猎人》成就了小李子，其实故事的漏洞很多，但演员的演技让观众没有出戏也是本事。
其实父子之间的感情是否如此热烈？有人选择为了牺牲性命，也有人在危难来临选择把亲人挡在身前保全自身。
在野蛮的时代，女人是很难存活下来的物种，她们既是战利品，又是种族延续的工具。生存的竞争力弱，但同时只有强大的人才有机会拥有他们，得到繁衍的机会。
群居生活的人们也是择优组建自己的团队，只有有用的成员才不会被放弃。比之现代，只是被放弃之后的成本更高一些----死。
就算是蛮力的时代，智力仍然是发展的根本。不管是为了仇杀还是为了掠夺，思考是进步的阶梯。
善良吗？苏族人杀光了猎人全族，可是他还是尽己之力救下处于弱势的主角。
刚刚看了《荒野猎人》，自我感觉并非一部经典好片，但却十分值得一看。
故事剧情可以说是幼儿动画片剧情的复杂程度，20字遍可概括所有剧情。影片本身并没有什么深刻的内涵思想。然而由于本片的取材选景和高超的拍摄技巧让片子变得很美很美，血腥不是重口，反而烘托出那一份自然。一个简单的故事*铺在一个空旷，美丽，雄壮，自然的环境下显得如同艺术品一般，本片的取景简直无可挑剔，整部电影就是沉浸在各种类型景致之中。
实话实说，剧情上看这绝对算的上一部烂片，但她太美了，太美了，也只有在这种环境下演绎这种在一般环境下视为破事的事，才让人感觉毫无违和感，反而十分恰当，美丽的加拿大风光让这个故事深刻。从这个角度看，这是一部好片，值得一看。
倘若你热衷与那些大众口味的电影，你几乎会对这部电影无爱的，可是美到这样的电影，你已经不能把它看做一个娱乐项目，而应该把它看做一个视觉上的.洗礼。这并非什么天花乱坠的特效，而是自然之美。倘若你能这样看待这部电影，它还是十分值得一看的。
最后，加拿大风光已经让本人如痴如醉。倘若，倘若有机会，必去体验一番。北美确实美丽，地广人稀，原始的自然风貌。嘻嘻，美到废话都多了。
“存在还是毁灭”，这是莎士比亚《哈姆雷特》中的经典台词，之所以称为经典并且久为流传，是因为这是剧情矛盾积聚到一定情况下来自主人公灵魂深处的发问，更具悲剧氛围，更能够直击人心。人尤其是在逆境的时候，更应该有一种开拓和进取精神，以及支撑其进取的信仰或信念，去构建一个精神家园。哈姆雷特之所以没有选择死亡，除了人的本能求生的欲望之外，更多的是因为他认为自己更崇高的使命是“复仇”，而《荒野猎人》中贯穿整个故事的主题也是复仇。但是仅仅如此吗？并不是，任何事物都具有多面性，而《荒野猎人》所体现出的正是如此。
影片《荒野猎人》采用单线叙事的方式，讲述的是以主人公格拉斯为代表的文明人来到印第安人里族的地盘上，抢夺野兽皮毛赚取利益却遭到里族的追杀，格拉斯的团队陷入困境。格拉斯也在探路时与一头熊的正面冲突中身负重伤。由于路程行走艰难，队长留下三名队员霍克（格拉斯的儿子）、布里杰和菲兹杰拉德照顾格拉斯，其他人继续寻找出路。最后菲兹杰拉德为了自己的利益杀死了阻挠他的霍克，丢弃了格拉斯。格拉斯凭借着自己顽强的毅力，在环境恶劣的荒野中为了生存历经种种磨难和痛苦，有外部环境所带来的寒冷与种族间的杀戮，也有自身伤口复发致使的昏迷，但都被强大的生存意念和复仇心理所战胜。格拉斯最终走出了荒野，回到住所与队员会合后开始了他的复仇之路，菲兹杰拉德最后死于上帝之手。故事并不复杂，除了复仇的主题外，还从精神层面表现了这样两个观点：种族之间的*等性和信仰的重要性。
种族之间的*等性是指人与人之间除去民族性、功利性所剩下的能够相互给予的爱和善意。《荒野猎人》故事发生的背景是1823年的美国西部，铲除了障碍的新国家正忙着向西扩张版图。大多数探险队靠捕猎河狸，获取毛皮赚钱谋生，发家致富，殖民地人口大量涌入西部，大规模狩猎对自然环境的破坏甚至对原住民本身的迫害渐渐地培养起了印第安人的仇恨，物质文明带来了无限的欲望膨胀。“也许，你，我都是兄弟”根本没有文明，是白种人视红种人为野蛮人的重要原因。哥伦布登上美洲大陆后，在给赞助人的信中描写山川、河水、森林，描写夜莺的歌声有多么动听，而事实上他看到的只不过是“钱途”，唯独一笔带过沿途遇到的原住民，他们不计其数，没有什么特别的地方，也没有看到任何国王。探险家用自己的标准判别野蛮的定义。可是除了金钱与利益，除了科技，真正文明的本源应该来自于人心。格拉斯所带领的团队和其他处于荒野之中的团队，确确实实也成了野蛮人，甚至由于自身利益的驱使变得更加野蛮不堪。我们不禁应该反思，真正的文明是什么？当科技、金钱一切没有之后，在大自然面前人都是渺小的.，退回野蛮时代是否还会如此冷漠？
真正的文明是什么？当科技、金钱一切没有之后，在大自然面前人都是渺小的，退回野蛮时代是否还会如此冷漠？
信仰是无论什么年代都不能缺乏的，一旦缺乏便会导致精神危机。当格拉斯被同伴抛弃于荒野之时，他经常出现的梦境是自己的妻子所说的：“当暴风雪来临的时候，站在树前面，你看它的枝叶，觉得一定会被风吹落，但是再看它的树干，纹丝不动。”树是伟大的，因为它有根，有根就意味着永远屹立不倒。就像三毛所说的：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。一半在土里安详，一半在风中飞扬。”正是这样的信念把格拉斯一次又一次拉回生死线的边缘。当物质文明退化的时候，现代意义上的精神文明，即文化也会退化，因为首先只能凭着本能去解决温饱问题，而遇到的困难无法解决，一切只能借助上帝来解释。人在大自然和复杂的人性中显得如此渺小。但正是我们的信仰才会约束自我，坚持自我，在困境中显得如此之伟大。就像在最后复仇之时，格拉斯把菲兹杰拉德交予上帝去处理，因为他相信上帝的存在，存在即合理，存在即正义。
“当暴风雪来临的时候，站在树前面，你看它的枝叶，觉得一定会被风吹落，但是再看它的树干，纹丝不动。”
当我们进入最原始的生活状态时，面对神秘的大自然固然很渺小，但是任何一条生命都是伟大的，都是*等的。这便是《荒野猎人》所追寻的，也是我们应该永远追寻的。
小李子时隔多年凭借一部《荒野猎人》一举夺得奥斯卡影帝，不负22年以来影迷的支持。这部电影的英文译名为“还魂者”，主要讲的是Glass被灰熊攻击受重伤后，同行伙伴抛弃他并残忍杀害他儿子，他为给儿子Hawk报仇坚强求生，克服种种艰险最终复仇的故事。
整个影片故事背景是十九世纪二十年代美国西进运动，富有冒险开拓精神的美国人为了生活，步入蛮荒之地，这里丰富的动物毛皮资源成了他们攫取的对象，用枪杆说话的美国人将印第安人当成了野蛮族群，他们对其进行杀戮，而印第安人进行了浴血反击。
令我印象深刻的是主人公Glass坚强的意志和强大的生命力，就像影片中Glass所说的，爱人和儿子相继被杀，他已经不惧失去任何，包括生命。在荒蛮之地，飞沙走石，原始森林，冰川河道，他都幸存下来，靠的是他坚强的意志力和顽强的生命力，假如人人都有这样的精神，那么这个国家也就充满了生命力。同时，令我感触颇深的.是美国人信守的“契约精神”，它是西方人主流精神，象征民主自由和*等，也是司法精神。猎人们不仅是猎人，也是公司的雇员，在路途和工作中都必须对队长命令进行遵守和执行。美国现代秩序建立在二百多年来几代人的契约精神上，建立了良好的社会秩序，精神信仰，才能让美国成为现代民主国家。
这部影片，没有酷炫的科技特效，没有动作大片的血脉喷张，故事情节*铺直叙，拍摄手法为自然光线，演员基本上台词不多，更多是身体语言，但莱昂纳多的精湛演技还是让人折服。一个人在荒蛮之地开山劈地，趟河过路，恰是这些*常的画面、文化的内涵引人入胜，使观影者身临其境。
今天下午抽时间去看了这场获得多项大奖的电影。
影片中，莱昂纳多扮演的格拉斯是一个猎人，经历了跟黑熊搏斗，被撕咬，差点丧命；无德的同伴将他儿子杀害，他自己被抛弃，发誓要复仇；受到外族人的追杀，在河中漂流，摔下河谷，后来又坠入悬崖，真可谓九死一生；在野性的蛮荒之地穿行了好几个月，终于回到了安全地带；同仇人搏斗，拼命反击，最终复仇成功。凭借他顽强的毅力和坚韧的品格，做好了自己，这才是为世人所称颂的。影片最后一幕也定格在格拉斯深邃、意味深长的目光中。
反派角色菲茨杰拉德由汤姆哈迪扮演，应该说他演绎地也非常到位，让人恨之入骨，最后死得其所。他的精彩表演也使他收获了奥斯卡最佳男配角。总觉得反面角色不太好演，比演正面角色要难一点。演员在现实中同剧中一定是两种性格特点，对角色的把握和演绎就要靠演员自身的功力了。
总不愿看到好人、正义善良的人死去，结尾处猎人队长的死，让人惋惜。试着改编一下，让他活着，让人们看到正义善良存续下去。
看完后，感觉莱昂纳多真是拼了，为自己的事业付出很多。拍摄条件那么艰苦，环境那么恶劣，经历那么多磨难，还好上天不负有心人，他的努力拼搏收获了荣誉，也让世人都看到了他的坚持。曾经冲击奥斯卡，陪跑22年，这需要一个演员付出极大的耐力，他做到了，因此他成功了。
影片中几次出现的话语（大意）当风暴来临的时候，要站在大树前面，这时候树干是不动的。就像英雄的心，不被外界所左右。也告诫我们：不要被外界客观环境所动摇，要坚定自己的内心，为了信念，坚持下去。纵使九死一生，也要爬起来，就是不能在原地等死。
时隔一年，再次回想电影的内容，依然记忆犹新。那种英雄强大的内心力量，仍然让我感动。
无尽的荒野、咆哮的黑熊、被狼群追赶狂奔的美洲野牛、麋鹿、互相仇杀的印第安部族和说着不同语言的贪婪殖民者，交织着勇敢、坚强、亲情、正义、自私、冷血、种族主义和人性的善恶，这一切的一切都在这部影片中展现的淋漓尽致。
故事发生在美洲大陆，北美殖民者掠夺印第安人的土地，疯狂屠戮原住民的村庄，包括老人和孩子。主人公是一位反对种族主义的白人，在一次殖民者的抢掠中，失去了他的印第安妻子。从此他一直带着自己混血的儿子作为皮草猎人生存。他深知其他人对有色人种的歧视，剧中主角对儿子说的一句话让我印象深刻：“他们不会听见你的声音，他们只看到了你得肤色！”，可见当时的种族主义是何等疯狂。
剧中主人公在一次打猎途中遇到黑熊，勇敢的他与巨熊展开了殊死搏斗，并最终杀死黑熊，可本人也身负重伤。猎人队伍原本就是在躲避印第安部落追杀，所以无法带着重伤的主角一起撤离。充满正义感的猎人队长不允许大家抛弃主角，再没有选择的情况下，出资雇佣本片的另一位反派主角，也是大恶人菲茨杰拉德（因为他实在太坏了，所以我记住了他的名字），以及一位同伴和主角的儿子一同留下来，希望能坚持陪伴主角到生命的最后一刻。可是自私的菲茨杰拉德完全只是想要钱，他为了摆脱主角，残忍的当着主角的面杀害了他的儿子，并欺骗伙伴一同抛弃主角。他完全就是邪恶的化身：是一个贪婪、冷血、满口谎言的.种族主义者。
到这里剧情出现了转折，主人公靠着心中那份意念和生存本领，奇迹般的生存下来，在荒野中历经重重磨难，最终达到了自己的目的。他的顽强意志力实在太让我惊叹了！他的勇敢，坚韧，对亲情的渴望，是他活下去的希望。因为他的善良，半路上遇到的印第安友人，对他细致的治疗，使他保住了性命。又因为主角救了印第安部落族长的女儿，在影片的最后因此得以活命。让我感受到人的所作所为都会影响深远，而只有善举才会带来好报。
希望大家都能看看这部《荒野猎人》，不光是故事非常精彩，演员们为了拍这部电影，也都是凭着惊人的毅力，克服了常人难以忍受的困难，十分让我敬佩。小提示，影片中的大恶人，是另一部我非常喜欢的电影《毒液》的主演哦！
刚刚看了《荒野猎人》，自我感觉并非一部经典好片，但却十分值得一看。
故事剧情可以说是幼儿动画片剧情的复杂程度，20字遍可概括所有剧情。影片本身并没有什么深刻的内涵思想。然而由于本片的取材选景和高超的拍摄技巧让片子变得很美很美，血腥不是重口，反而烘托出那一份自然。一个简单的故事*铺在一个空旷，美丽，雄壮，自然的环境下显得如同艺术品一般，本片的取景简直无可挑剔，整部电影就是沉浸在各种类型景致之中。
实话实说，剧情上看这绝对算的'上一部烂片，但她太美了，太美了，也只有在这种环境下演绎这种在一般环境下视为破事的事，才让人感觉毫无违和感，反而十分恰当，美丽的加拿大风光让这个故事深刻。从这个角度看，这是一部好片，值得一看。
倘若你热衷与那些大众口味的电影，你几乎会对这部电影无爱的，可是美到这样的电影，你已经不能把它看做一个娱乐项目，而应该把它看做一个视觉上的洗礼。这并非什么天花乱坠的特效，而是自然之美。倘若你能这样看待这部电影，它还是十分值得一看的。
最后，加拿大风光已经让本人如痴如醉。倘若，倘若有机会，必去体验一番。北美确实美丽，地广人稀，原始的自然风貌…嘻嘻，美到废话都多了。
——猎人观后感范本五份
《赏金猎人》正热映着，这是一部典型的迷妹电影，“长腿男神”李敏镐、“深情男神”钟汉良和“功夫男神”樊少皇几乎能将迷妹们一网打尽，总有一款男神适合你，这从天然上就决定了这部电影的粉丝基数十分庞大。再加上唐嫣和吴千语组成的五大赏金猎人，观众们都心甘情愿的成为他们的猎物，与他们撕到底的只有一个大反派，他就是徐正曦饰演的汤姆，五打一，无形中就让人想起了“三英战吕布”，从正义而言，我们为精诚团结挫败邪恶势力而击节叫好，但从戏剧冲突来说，徐正曦这个大反派显然超越了观众们的期待值，他的疯魔演绎是这部电影的附加值。
如此邪魅狂狷的角色同样是徐正曦自我的一次重新发现。原来大家熟悉的徐正曦是“暖男专业户”、“诚心王子”、“国民男友”，尤其是《加油爱人》和《幸福爱人》里饰演的程昕奠定了他行业内“暖男专业户”的地位，无论从徐正曦职业生涯发展和行业内风向而言，“暖”风熏得游人醉，“暖男”逐渐也会过时，燥热的夏季里再给迷妹们送暖就有些不合时宜，此时《赏金猎人》里的汤姆就像是吹拂过他们面庞的一阵“阴风”，反而祛除了酷热，同时给这部迷妹们疯狂的电影变奏、变了一个口味，让电影变成恒温恒湿的精装样板房。
大反派往往是让演员吃力不讨好的角色，如何能将反派演得深入人心，解析出反派的内心肌理，这是最考验演员的演技。徐正曦巧妙的化解了大反派惹人厌与演透彻人物内心的矛盾，他将大反派“小丑化”，正式的西装革履和嬉皮的橘红色头发，影射了他的分裂性格，变化多端甚至夸张的表情，掩饰他心底的虚弱和虚妄，小丑是戏里的丑角，往往是反派，但却不招人厌，小丑只是把生活里的小丑们的邪恶想法做了一次合并同类项，他让正常人能正视内心的不堪和丑陋，所以说徐正曦饰演的汤姆是颇有深度的。
电影里的汤姆是“富二代”，有钱任性，从身份上来说没有以往大反派们的猥琐，也没有庸俗的土豪气质，这就得益于徐正曦之前戏里积累下的“高富帅”经验，汤姆从本质上来说也是高富帅，只是一个人格被扭曲的高富帅，以玩弄猎人为乐，这样的汤姆真有点像是《猫和老鼠》里用诡计来捉弄小老鼠的汤姆，只不过从本质上来说，《赏金猎人》里的汤姆不是猫而是老鼠，硕鼠，他明知猎人是他的天敌，但赌徒心态让汤姆愿意与他们赌一把，徐正曦准确的把握住了他的心理历程，他实现自我价值不再是赚更多钱，而是摧毁别人的努力，与世界为敌，成为全民公敌。
这就是徐正曦塑造的一个有新意的大boss，戏里的他们不再像游戏里守卫关卡的他们那样只是游戏数值远高于其他人，而是赋予了他们一个值得解读甚至是同情的内心，疯癫成魔，变态原来是他们脆弱的伪装，只不过伪装多了把面具当成了皮肤。从演技层次来说，“魔力”是要比“暖”进阶好多层，我们生活的世界不可能是真空的，你只需要靠暖就能获得无限的保质期，更多是暖到燥热，接着走火入魔，就成了汤姆这样。这么来说，《赏金猎人》里的汤姆不是徐正曦的颠覆，而是他的一次升级，他演了一个怪物而完成了自我的打怪升级，这样的徐正曦将来的戏路宽得像大海，《赏金猎人》也因有了徐正曦而*添更多笑料，或者说徐正曦给《赏金猎人》洒了一把独家秘方配料，就像你吃一道特色菜，你看《赏金猎人》之前一定对于李敏镐、钟汉良、唐嫣等有预期，而徐正曦的出现让你领略这道菜只有这家才有，这就是风味徐正曦。
“风吹不到有根的树。”
里族妻子的一句话，成了格拉斯在荒野中顽强生存的信念。一条河，一片林，伴随着他至始至终的复仇信仰。
这是一个发生于美国与印第安冲突时期的故事，即很好地反映了美国历史中一段不堪的插曲。主角格拉斯与其一伙同伴入侵里族领地捕猎皮革，却不想遭到了里族人的攻击，一下死伤过半。或许看到这会觉得·里族人野蛮无理，但影片的开头，一个长镜头中，猎人们正捆着捕获来的皮草，一张张都鲜血淋漓，似刚从活的野兽身上扒了下来。不难想象，一伙陌生的人就那么踏入了里族人的`圣地，轻易忽视他们的信仰，战争，难免要爆发了。而这，只是一个导火索。
那时格拉斯率领着团队逃过一劫，但影片一个镜头摆向里族人，一个老者*乎绝望而痛苦地走来，周身的河已布满了族人的血。
然这影片的悲剧之处并非种族间的互相伤害，而是同类人之间的抛弃与冷漠。
格拉斯在决定弃船而逃时，遭到了菲茨杰拉德的强烈反对，理由很简单，他若拼死累活地猎获了皮草却不要一丝一毫利益，那简直是蠢到家了。就这样两人争吵，牵扯出格拉斯的里族妻子与儿子，复仇之树，已悄然萌芽。
母熊护子而撕咬格拉斯的插曲看似是为格拉斯遭抛弃作了铺垫，其实还与猎人内部的纷争作了对比，野兽尚且能为了亲人而拼命，人为何却要互相伤害？太多的诱惑摆在人的面前，生存、物质紧紧地蒙蔽了他们的心。菲茨杰便是如此。然他的可恶
丑陋之处并不止于此。
他狠心杀死了霍克，让格拉斯一直被旁人嘲笑的里族儿子，只因霍克想在菲茨杰妄图狠心置格拉斯于不顾时制止住他。这番，格拉斯的复仇之树便很快茁壮成长起来了，或许他真正想要复仇的，是那些有着严重种族歧视的人。
格拉斯的复仇之旅其实并不顺利，前有仇敌，后有里族人追杀，身体还带着严重的伤，连生存都成问题。我们大可将这复仇之旅说成是为人类间残酷的生存竞争，但更多，是有一种信仰。坎坷的复仇之路中，格拉斯与一波尼族人结伴，却在梦醒时见其被吊在树上，脖子处还挂着一块牌子“我们都是野蛮人。”格拉斯注视于此久久不能释怀，到底为何人们会如此冷漠与荒唐。
自然，为了凸显格拉斯是个在漠然人群中唯一一个敢于对这种种族歧视发出挑战的人，影片又为他安排了一个救苏族族长女儿的情节，这种自身难保的情况下，他依旧能想着救一个与自己毫无关系的人，可见其心底深处的纯良。
然复仇之路的高潮，应是格拉斯于马腹中大梦一场惊醒后的故事，人称此处是格拉斯的重生。之后，他找到了自己的团队，难料菲茨杰已逃走。最后那场雪中的争斗，复仇已*乎完结，格拉斯却偶遇了先前被自己救下的苏族人女儿的部落，他将菲茨杰交由了族人处置，只应了一句：“复仇在上帝手上，不是我的。”他又何尝不想同种人之间友好相处，可是菲茨杰的内心，已经扭曲地比那些他们口中的野蛮族人更丑陋了。苏族女儿路过格拉斯身旁时，由马上一个高高俯视的眼神，大概，是同情与不解。
“如果你看着树枝，你确信他一定会落下来，但是，如果你看着树干，你会看到他的强韧。”而此时的格拉斯再回想这句话时，复仇已结束，信仰便也不在了，根似乎也倒了。生命的最后，只是一阵于树旁的喘息，人说，那时回归了根本。
“风吹不到有根的树。”
里族妻子的一句话，成了格拉斯在荒野中顽强生存的信念。一条河，一片林，伴随着他至始至终的复仇信仰。
这是一个发生于美国与印第安冲突时期的故事，即很好地反映了美国历史中一段不堪的插曲。主角格拉斯与其一伙同伴入侵里族领地捕猎皮革，却不想遭到了里族人的攻击，一下死伤过半。或许看到这会觉得·里族人野蛮无理，但影片的开头，一个长镜头中，猎人们正捆着捕获来的皮草，一张张都鲜血淋漓，似刚从活的野兽身上扒了下来。不难想象，一伙陌生的.人就那么踏入了里族人的圣地，轻易忽视他们的信仰，战争，难免要爆发了。而这，只是一个导火索。
那时格拉斯率领着团队逃过一劫，但影片一个镜头摆向里族人，一个老者*乎绝望而痛苦地走来，周身的河已布满了族人的血。
然这影片的悲剧之处并非种族间的互相伤害，而是同类人之间的抛弃与冷漠。
格拉斯在决定弃船而逃时，遭到了菲茨杰拉德的强烈反对，理由很简单，他若拼死累活地猎获了皮草却不要一丝一毫利益，那简直是蠢到家了。就这样两人争吵，牵扯出格拉斯的里族妻子与儿子，复仇之树，已悄然萌芽。
母熊护子而撕咬格拉斯的插曲看似是为格拉斯遭抛弃作了铺垫，其实还与猎人内部的纷争作了对比，野兽尚且能为了亲人而拼命，人为何却要互相伤害？太多的诱惑摆在人的面前，生存、物质紧紧地蒙蔽了他们的心。菲茨杰便是如此。然他的可恶
丑陋之处并不止于此。
他狠心杀死了霍克，让格拉斯一直被旁人嘲笑的里族儿子，只因霍克想在菲茨杰妄图狠心置格拉斯于不顾时制止住他。这番，格拉斯的复仇之树便很快茁壮成长起来了，或许他真正想要复仇的，是那些有着严重种族歧视的人。
格拉斯的复仇之旅其实并不顺利，前有仇敌，后有里族人追杀，身体还带着严重的伤，连生存都成问题。我们大可将这复仇之旅说成是为人类间残酷的生存竞争，但更多，是有一种信仰。坎坷的复仇之路中，格拉斯与一波尼族人结伴，却在梦醒时见其被吊在树上，脖子处还挂着一块牌子“我们都是野蛮人。”格拉斯注视于此久久不能释怀，到底为何人们会如此冷漠与荒唐。
自然，为了凸显格拉斯是个在漠然人群中唯一一个敢于对这种种族歧视发出挑战的人，影片又为他安排了一个救苏族族长女儿的情节，这种自身难保的情况下，他依旧能想着救一个与自己毫无关系的人，可见其心底深处的纯良。
然复仇之路的高潮，应是格拉斯于马腹中大梦一场惊醒后的故事，人称此处是格拉斯的重生。之后，他找到了自己的团队，难料菲茨杰已逃走。最后那场雪中的争斗，复仇已*乎完结，格拉斯却偶遇了先前被自己救下的苏族人女儿的部落，他将菲茨杰交由了族人处置，只应了一句：“复仇在上帝手上，不是我的。”他又何尝不想同种人之间友好相处，可是菲茨杰的内心，已经扭曲地比那些他们口中的野蛮族人更丑陋了。苏族女儿路过格拉斯身旁时，由马上一个高高俯视的眼神，大概，是同情与不解。
“如果你看着树枝，你确信他一定会落下来，但是，如果你看着树干，你会看到他的强韧。”而此时的格拉斯再回想这句话时，复仇已结束，信仰便也不在了，根似乎也倒了。生命的最后，只是一阵于树旁的喘息，人说，那时回归了根本。
上周五首映《荒野猎人》时就想一睹这部助力小李子在等待了22年之后获得奥斯卡影帝的佳片，今天终于找时间品味了一下。
首先感受到的是小李子为拍摄影片的付出。整个影片的背景基本都是在冰天雪地的森林山地里；片中有大量在冰冷刺骨的雪水里摸爬滚打的镜头，仅这一项就是对人毅力和体力的考验。其中还有很多吃生肉、睡掏空的马尸等镜头，在背景的残酷条件下很多流鼻涕、眼泪等自毁形象的镜头就更不用说了。虽说拍片肯定会用到很多技术去尽量让演员少受罪，但以我感觉到的影片拍摄的真实程度，拍这片的付出肯定会大于拍普通影片的付出。
影片中让我感受最深的主要有三个方面：爱、正义和坚韧。
影片在叙事上主要讲述休·格拉斯为儿子复仇的故事，里面充满了残酷、残忍的情节，但整个影片却贯穿着休·格拉斯对妻子和儿子的爱。没有这份爱，休·格拉斯是无法在身体多次饱受摧残的情况下并在残酷的自然环境下坚持活下去的。其后来对约翰·菲茨杰拉德的刻骨之恨，也正是源自对儿子深深的爱。
整部影片的复仇主线，也是源自人内心对正义的追求。作恶者必受惩罚正是对正义理念的基本体现。为了追求正义，人们可以不惜代价。约翰·菲茨杰拉德在向狩猎队郑重承诺照顾休·格拉斯的情况下却抛下身受重伤的休·格拉斯，想让其死于严寒和伤痛；残忍杀害了格拉斯的儿子，并半威胁半欺骗地拉走了准备照顾休·格拉斯的同伴。约翰·菲茨杰拉德的眼里只有利益和厉害，为了自己有利可以不择手段，人性之光已经*乎泯灭。为了让菲茨杰拉德受到应有的惩罚，为自己的恶行付出代价，不仅格拉斯未等伤口愈合就踏上了艰险的复仇之路，狩猎队的队长也奋起追捕菲茨杰拉德，并为此付出了生命的代价。如果单纯考虑自己的利害，格拉斯最好的选择也许是在营地好好养伤，之后再不踏入几乎让其丧命的艰险之地；队长的选择也许是息事宁人，并一门心思继续赚自己的钱。我相信这个电影背景下的这个假设在我们社会的处事*惯下很可能发生。历史和周围发生的故事告诉我们，国人很多都是利害第一，并为此不惜大和稀泥，正义很难成为我们权衡一件事情或决定一个行动的重要筹码。在这样的情况下，最后就是约翰·菲茨杰拉德这样的人作恶的不到应有的惩罚，并有可能呼风唤雨、大行其道。我总感觉，英美国家建立良好的社会秩序是和其不容忍恶行对正义的伤害密切相关的；经常听到特种部队为了营救一个普通人质不惜代价而牺牲了好几个优秀战士的情况。如果说这里面也有算计的话，那就是正义为大；而不是利害优先。格拉斯和其队长为了让恶人收到惩罚，冒着生命危险和最后一死一伤的代价，最终让正义得到了体现。
一个人的生命到底能够有多坚韧，格拉斯在《荒野猎人》中做了最好的阐述。跟棕熊搏斗伤筋断骨；在重伤的情况下被队友试图残忍杀害，之后抛弃在大雪纷飞、天寒地冻的荒郊野地任其自生自灭；在伤口远未愈合的情况下被敌人追杀，重伤之下被从湍急的瀑布冲下；之后又骑着战马摔下山崖……屋漏偏遭连夜雨，船破又遇顶头风。似乎上帝都是在处处为难这个可怜的人，生命就像一片只剩一丝叶柄连接着，又遭遇风霜雨雪拷打的叶子；眼看着就要凋零，但他最终活了下来，叶子又焕发出了一丝生机~生命可以很脆弱，也可以很坚韧；来这世上一趟不易，即便历尽风吹雨打后坚韧地焕发出生命的光彩，也要远比脆弱地凋零更让人感动。
周五的晚上，因为老公出差，我独自去看了今年的奥斯卡大热《荒野猎人》。之前，听说该片场面血腥，于是，当我走进影院时，心中带着一丝忐忑。
影片《荒野猎人》根据迈克尔·彭克同名长篇小说改编，故事讲述了19世纪一名皮草猎人被熊所伤并被其他猎人抢走财物抛弃荒野，历经艰辛奇迹生还后开始复仇的故事。影片用非常美妙的镜头语言，向我们描绘了一幅严酷、壮美又绚丽的北美风光。密西西比河的浩荡，落基山脉的冷峻……在漫天风雪的映衬下，竟如史诗般的荡气回肠。其中，人与自然之间渺小与苍茫、博大的对比，更是强烈地冲击着我们的视觉与心灵，叫人叹为观止。
从内涵上讲，《荒野猎人》不止是荒野雪原版小李子的奇幻漂流，不止是基督山伯爵式的快意恩仇，不止是"与天斗与地斗与人斗"的荒野传奇，不止是莱昂纳多所饰演的"休·格拉斯"与汤姆·哈迪所饰演的"约翰·菲兹杰拉德"的生死对决，其实，影片想要表达的意蕴很深，其中有宗教信仰、种族矛盾、人与自然的和谐、以及人性的善恶等等，令你看完深陷其中，不能自拔。
从故事冲突上看，毛皮猎人和印第安人的冲突，印第安人不同部落之间的冲突、法国军人和印第安人的冲突——完全就是19世纪美国西部的写照，它把当时的社会问题表露无遗。不同种族有着不同的宗教信仰，这是冲突的根源之一，但最大冲突的根源是人性的善恶。它竭力告诉人们，文明与否不是由肤色决定的，是由人本性的丑恶而决定的。
极度的血腥、严寒的荒原、切肤的伤痛，都远不及人**望带来的相互杀戮残忍。但男主人公在九死一生的穷途末路中，却总有希望的光亮，生命的星火……可能，对生命的强烈信仰，才是电影的主题吧。从始至终，导演冈萨雷斯利用高超的艺术技巧，在不断重复的"搏斗与复活"画面中，表达着对生的信仰与对生命的敬畏。
只要一息尚存，就要坚持活下去——这是贯穿影片《荒野猎人》的一句台词，生存下去，为活着而战斗，一切艰难都可以容忍。丁玲也说过，人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。诚如她所言，为了求生，奄奄一息的格拉斯，在经历被同伴背叛活埋、痛失爱子后，淌过凛冽的冰河，斗过凶猛的大灰熊，吃过血腥的野牛肝，为了取暖，甚至**睡在死马肚子里……面对种种荒野生存的凄惨遭遇，格拉斯一直坚定着生的信仰，这份生存的动力，让他不畏难，不退缩，不放弃，最终，死而复生，完成自我救赎。
罗曼·罗兰说，居于一切力量之首的，成为所有一切的源泉的是信仰。而要生活下去就必须有信仰。是呵，信仰是人生的动力，它可以创造奇迹。我想，格拉斯之所以能绝处逢生完成凤凰涅槃，都来自信仰的力量。
毋庸置疑，《荒野猎人》，是一部堪称经典的影片，而莱昂纳多也因其在片中出色的演技，脱俗的造型，在陪跑二十二年，第五次冲击奥斯卡影帝桂冠后如愿以偿。可见，戏里戏外，我们都从中寻找到了人性之中的正能量，那就是一份坚韧不拔，永不言败的生命信仰。
——《荒野猎人》观后感 (菁华6篇)
在前天晚上，因为我作业完成的非常好。所以让我看了一部叫做《荒野猎人》的电影，电影讲述了休格拉斯是一名皮草猎人，在一次打猎途中被一头熊殴打成重伤后被同行的乘船船长安德鲁亨利救下，船长雇佣了两个人约翰菲茨杰拉德和吉姆布里杰来照顾他。约翰菲茨杰拉德根本无心照顾格拉斯，一心只想着将格拉斯的财产占为己有，于是残忍的杀害了格拉斯的儿子，并说服吉姆布里杰将格拉斯抛弃在荒野等死。两人原以为格拉斯就会这样离世，但格拉斯凭借坚强的毅力在野性的蛮荒之地穿行了好几个月，终于回到了安全地带并开始了复仇。
刚开始看的时候，觉得不想看，太血腥，因为这个猎人和熊搏斗，被熊咬的浑身都是伤，气管被咬破，最后肉都腐烂了。
但看着看着，觉得好看了，约翰菲茨杰拉德想要杀他，但他的儿子看见了，要保护他，但是狠心的约翰菲茨杰拉德把他的儿子也杀死了，猎人就要杀死约翰菲茨杰拉德为儿子报仇。但是在报仇的过程中，他凭借着自己顽强的精神和生命力，最后复原并杀死了约翰菲茨杰拉德。
这片电影告诉我要有坚持不懈的精神才会取得胜利！
很久没有电影让我想写影评了，直到电影散场我能听到的评价大多是"挺闷，没什么台词"甚至有人说"还不如星球大战刺激"……我想说拜托，不同题材的好吗？我觉得能用最少的台词能把男主角想要表达的心理状态表达出来，已经是很棒的一件事情了。
这绝对是一部实实在在的荒野求生记！从熊出没两次搏斗差点挂掉，被同伴活埋抛弃，独自带伤爬行上路，躲避追捕掉入大瀑布，偷马匹遭追杀以及最后的复仇，整部片下来没有停下一丝血腥，不愧配得起《荒野猎人》的片名，简单粗暴！
小李子与熊搏斗时装死两次，很难想象这些镜头：北熊殴打，撕咬，掐脖，对着哈气流口水是怎样几乎一气呵成地拍成的`，因为基本上熊出没的套路一个回合下来不是你挂就是我挂！难怪有人说拍戏时小李子被熊强X了，看到这里我也是挺能呵呵的。本以为到这里他也差不多了，但是剧情需要他肯定也死不了，果然促使他活下去的理由出现了—他看着他的儿子被杀害却无能为力！他需要复仇！
影片很多次地描述了小李子的心理戏，牵动着一个信仰，这也是我觉得这部戏最亮点的地方。"我不会离开，我与你同在",我觉得舐犊情深不仅是体现在母爱。在所有人都觉得小李子活不下去时。他没有放弃，因为他还有唯一的亲人他的儿子，在看着儿子被亲手杀害时，他没有放弃，无论多么困难，喝水喉咙都还会喷血用草灰火烫止血，被印第安人追杀掉下山，冷到抛光马的内脏躲进去取暖，完完全全是自虐的行为……但是依然回到部落，本可以安心地修养生活下去，还是必须手刃仇人，为的就是那一个心中的信仰。
可能很多人觉得片子过于冗长，不就是一部荒野逃生加父亲复仇记，但是我觉得正是因为以荒野猎人你角度去塑造一个简单粗暴的父亲形象才显得格外地伟大，而人也是在最迫及生命的时候表达出的行为情感是最真实的，至于和星球大战相比，我也只能呵呵了。
当朋友问我这是一个什么片子，我想了一下，发现无法简单归类，说下个人荒野猎人观后感。
我总觉得最真实的人性是不能归类的，只有一个字可以形容“真”，就像印象派的画，乍一看很假，但实际上与阳光玩游戏这件事上，只有印象派捕捉到了真实。
有时候总觉得人说话行事，很像电视或者电影里面的演出的一样，会感叹视像世界真实地反映了我们的现实生活，反思一下，其实也不知道是不是我们在模仿我们看到别人的行为别人的语言。
电影的行文甚至让我想到了庄子文章行文的闲散，貌似没有中心思想，也没有主要内容，想到哪说到哪，枝枝蔓蔓，漫无边际。但其实庄子的文章的神最是集中。
在晴，雨，晴，雪，晴，雨夹雪的天气变换中，我们跟着男主一起一天一天的步履维艰，在一部貌似美国西部保育片加荒野求生指南的浓墨重彩的大框架下，故事就在人类心理状态，人与人的关系，还有当时历史背景一块扭曲地交织中，铺开了一片云锦。
喜欢这样的片子，让你自己找自己;他没有直接告诉我们男主是怎样一个坚强的汉子，却让男主与大灰熊抗争，自然的力量多大啊，尽管被大灰熊撕扯到支离破碎，只要有一口气，他就会抗争到底;在印第安的凶残和白人种族的尔虞我诈中，有人会沉沦为一个见利忘义的残暴凶狠的像电影的反派Tom Hardy那样的人，记得影片认真滴让Tom Hardy描述了他的头皮是如果被印第安人割开的历程，完全第一人称口述的经历，这样的“洗礼”，很难让一个人的人性保持基本的*衡，当人性克制的那一部分丢失的时候，剩下的就是残暴的癫狂。虽然男主也有过丧妻灭族的经历，但是至少他没有被残忍生命历程带沟里，他仍然能分清楚是非与善恶。
而是非与善恶是多难被分清楚的事情，上了年纪有经验的人总爱说“人要看情况办事”，不外乎让你哪个村唱哪个调调，是，入乡随俗是对文明的尊重，但是难道我到印度就可以公然骚扰妇女了么?抱着这种根源于商业社会的实用理论主义对于人类的“要求”：商人在资本主义社会竭力剥削，早期殖民开拓者在印第安人的故土暴虐当地的人民，以至于日本侵略军作出的种种暴行。
人在没有乡规民约，没有宗族祠堂，没有国家暴力机关，没有即刻的力量雄厚的道德谴责的'面前，可以放纵自己犯下怪异的恶行。2000年前孔圣人说的“君子要无愧于屋漏”现在也还是真是铿锵在耳。
这也许就是君子和小人的区别，这也许也是西方文化和东方文化的一个根本的区别，西方只有根植于土地的地主(landed gentry)和贵族，这不外乎是一种经济实用的代名词，而我们的君子和小人更多的是一种文化道德的命题，这也让多少文人士大夫乃至于皇帝一辈子在自我修养上战战兢兢步履维艰。
无论外界如何风云变幻，城头胡乱变幻大王旗，义所当为我必为之，说的就是男主吧;但这也只是事情积极的一方面，很多好人，不过是确实不经打的馒头。
没有战斗力你怎么做好人?
知道了法国那帮投机商人的渣行为，男主挟持住渣男，把自己的刀递给印第安女孩，让她进行自己的报复;对自己造成丧子之痛的敌人，决不饶恕，即使被熊把背部抓烂了，咽喉也破裂了，腿也断了，被抛弃在冰天雪地，与狼熊各类猛兽还有暴风雪共舞，仍然坚持着。
一般人只要有一顿暖饭一间瓦蓬，战斗力就瞬间消散，随即安慰自己，将惩罚坏人的任务交给了佛祖，神，阿拉，自愚自乐觉得坏人自有天收。其实也没有什么。人，并不是为了斗争而生存。武林高手，绝不挑衅，不到最后，绝不出手，一经出手，必定封喉，而已。
人大部分在历史的风云变幻中是被卷着走的，非常无奈;但总有些人吧，直面自己内心，真实坦然地活着。
其实人在自然面前还是很强大的。
今天下午抽时间去看了这场获得多项大奖的电影。
影片中，莱昂纳多扮演的格拉斯是一个猎人，经历了跟黑熊搏斗，被撕咬，差点丧命；无德的同伴将他儿子杀害，他自己被抛弃，发誓要复仇；受到外族人的追杀，在河中漂流，摔下河谷，后来又坠入悬崖，真可谓九死一生；在野性的蛮荒之地穿行了好几个月，终于回到了安全地带；同仇人搏斗，拼命反击，最终复仇成功。凭借他顽强的毅力和坚韧的品格，做好了自己，这才是为世人所称颂的。影片最后一幕也定格在格拉斯深邃、意味深长的目光中。
反派角色菲茨杰拉德由汤姆哈迪扮演，应该说他演绎地也非常到位，让人恨之入骨，最后死得其所。他的精彩表演也使他收获了奥斯卡最佳男配角。总觉得反面角色不太好演，比演正面角色要难一点。演员在现实中同剧中一定是两种性格特点，对角色的把握和演绎就要靠演员自身的功力了。
总不愿看到好人、正义善良的人死去，结尾处猎人队长的死，让人惋惜。试着改编一下，让他活着，让人们看到正义善良存续下去。
看完后，感觉莱昂纳多真是拼了，为自己的事业付出很多。拍摄条件那么艰苦，环境那么恶劣，经历那么多磨难，还好上天不负有心人，他的努力拼搏收获了荣誉，也让世人都看到了他的坚持。曾经冲击奥斯卡，陪跑22年，这需要一个演员付出极大的耐力，他做到了，因此他成功了。
影片中几次出现的话语（大意）当风暴来临的时候，要站在大树前面，这时候树干是不动的'。就像英雄的心，不被外界所左右。也告诫我们：不要被外界客观环境所动摇，要坚定自己的内心，为了信念，坚持下去。纵使九死一生，也要爬起来，就是不能在原地等死。
时隔一年，再次回想电影的内容，依然记忆犹新。那种英雄强大的内心力量，仍然让我感动。
影片的开始就有这么一句话：“我在这里，我一直在这里，但你绝对不能放弃。只要一息尚存，就一定要战斗下去。”用四个字来概括这部电影，那就是：生命不息，奋斗不止。
如果用三个词语来概括这部电影，我觉得应该是硬汉、坚韧，不放弃。不放弃，才会有希望；有希望，才能坚持到最后。
影视界在荧幕上塑造的硬汉形象绝对不在少数，但我觉得能让人真正受到震撼的也就这部荒野猎人了。就算小李子没有拿奥斯卡金人奖，就算他在青春年华中所展现的风采（小李子年轻时候的电影角要不就是风流倜傥，要不就是睿智多谋）在这部电影中只有多谋还有踪迹可循，毕竟是那么的胡子拉碴，但这也的却是是一部非常值得一看的电影。
今天看里约奥运会开幕式直播的时候，白岩松说巴西有一句古老的法则就是——凡是走到尽头，必能尽如人意。
希望生活中的每一个人，都能像格拉斯一样。
一、 见名取义
大多数人听闻《荒野猎人》都是和莱昂纳多获得奥斯卡小金人有关，这部影片也获得金球奖，在上映之前成功的吸引了大众的眼光。在影片上映之前，观众知道的大多只是零零碎碎的相关信息，例如莱昂纳多生吃动物内脏，大多数的拍摄场景都在冰川地区，影片内的景色很恢弘大气，就像一幅画卷。单从《荒野猎人》这个翻译过来的片名看，猜想是大概讲述莱昂纳多饰演的猎人如何在荒野中生存的故事，但是无法猜到故事的主线和主题。后来听说北美的译名是《还魂者》，有影评人说这个名字更加贴*故事的内涵，格拉斯在剧中其实只有一口气，但是凭着这一口气克服千难万险把自己儿子的仇给报了，就如同一个还魂者，凭借的是强大的信念和不屈的灵魂。确实如此，《荒野猎人》这个名字能够让人想到的无非是草枯树衰，一望无际荒野上某个猎人在为了生存奔波。
虽说影片名并不太影响电影的内容，但是这个名字会牵引着观众去想象和思考，当我看到《荒野猎人》这个名字在潜意识里就会把格拉斯看成复仇的猎人，而《还魂者》则会让人觉得格拉斯是一个有信念支撑的灵魂者，带给人的还有精神上的震撼。所以一定程度上影片的名字会对影片的思想主题上有所影响，就像我们看一本书，很多时候书名都是书的内容的凝聚，片名亦是如此。
二、 景情交融
《荒野猎人》在我们面前展现的是大自然天然的画卷，野性而有质感的荒外气息，配合故事的背景，恰如其分。无论是影片开始的那潺潺流动的水，清澈得连波纹都发亮，水中生长的一棵棵笔直到云天的树，棕色的树皮上弥漫着原始的气息和类似远古的荒蛮；无论是耸立的群山，延绵不断，覆盖着厚厚的白雪，和远处灰白的天空互相契合；还是在峡谷间奔腾的河流和冻结如镜面的冰川，映出天地的荒凉，从上面肆意呼啸而过的寒风。这些让人惊叹于大自然鬼斧神工同时，也喟叹于3人类的渺小。
正所谓文字都需要运用情景交融，而这部影片的景也不单单只是为了向观众展示原始美妙的风光。所有的雄伟景观的背后都显露着环境的艰苦，没有食物供给，没有药物和衣物，除了自己身上所原有的东西，格拉斯什么都没有。在这种情况下，再美的风景也都成了阻碍，成了他生存的障碍。这恰恰从另一面突出了格拉斯人物的坚强与不屈，一般人在身负重伤，一无所有，也没有人能够帮助他的时候都很难生存，尚且是在这了无人烟的荒外。
这些景不仅是烘托了格拉斯本人，也和他的情感缠结在一起。从格拉斯的儿子被菲兹杰拉德杀死后，他的内心就是充满着阴郁和仇恨，他生存下去就是为了复仇。大多的场景都是灰白的天，风夹杂着雪狂暴的吹着，没有一点阳光，这不正是他内心的写照吗？阴郁，痛苦，孤独，复仇的风一遍一遍的从内心吹过。
三、 丑恶与信念
影片中最鲜明的两个人物就是格拉斯和菲兹杰拉德。当格拉斯的儿子尚在的时候，格拉斯对于菲兹杰拉德的挑衅选择的是容忍，儿子被他杀死后，内心唯一的想法就是手刃仇人。菲茨杰拉德是一心只为财富和自身利益，不顾他人生死的人。为了自己的利益他不惜杀害别人，同时又带有深深的种族歧视。这种人十恶不赦，让人恨得牙痒痒，但是又拿他没有办法。影片塑造的菲兹杰拉德是一个奸恶的小人，而这与格拉斯也形成了对比。格拉斯被熊袭击之后只剩一口气，但是就凭借这一口气和顽强的意志在荒野生存下来了。他吃生肉，吃动物的内脏，用硝石疗伤，跳进湍急的河流里逃生，钻进马的肚子取暖。所做的一切都是为了保留生命，完成自己的复仇。从他身上体现的是勇敢，坚强不屈和强大的生存信念。如果不是这个信念支撑着他，他很有可能就在某次逃亡中死去。
影片不仅仅讲述了一个复仇的故事，同时也给人很多精神上的启发。最简单的恶人终究会得到报应，太在乎利益最终将会一无所有。还有拥有强大的信念，很多困难的事情都能够被克服，做一件事情要坚持要努力，那样最后才可能实现自己的目标。甚至是影片最后，格拉斯所说的那句话“复仇之剑在上帝之手”借那群里族人之手杀死菲兹杰拉德，而骑着马从格拉斯身边走过时，骑着马的女人对他充满意味的一瞥，联想到的就是善意的一个举动有时候也会对自身很有益处。
四、 绝地反击之后？
事情都有终结的时候，格拉斯借他人之手最终复仇。影片最后，骑着马的那群人从他的身后走过，他对着镜头那种直勾勾而意味深长的眼神，代表着什么？不知道是一种复仇之后的快感还是复仇之后一切都结束了，支撑自己信念的力量渐渐崩塌？影片到这里就结束了，而这个眼神是留个观众去回味和思考的，那个眼神究竟传递着什么？
格拉斯绝地反击之后会怎么样呢？他的妻子和孩子都已经死去，支撑他在荒野里面唯一生存的复仇大计也已经完成，今后他是该怎么生存下去？格拉斯去找菲兹杰拉德之前对队长说过一句话“生命对我来说已经不重要了。”当然这并不代表着格拉斯会轻生，而现实版的格拉斯复仇之后是过着*静的生活。这同样也是留给观众思考和想象的。
另外一个和影片有关的就是莱昂纳多结束了多年的陪跑，终于凭借在《荒野猎人》中的出色表现获得奥斯卡小金人，和影片中的格拉斯有着同样的思考，莱昂纳多在奋斗多年之后获得成功，那这之后支撑他继续努力的又会是什么信念？也值得人思考，但是没有人能够做出随意的判断，其实在思考他们的同时就是在思考我们自身。
《荒野猎人》不是一部普通的电影，并不是说它没有不足的地方，只是带给我们的思考非常的多，种族，人性，信念等很多东西。
——《孔繁森》观后感范本5份
这天看了《孔繁森》这部具有教育好处的电影。这部电影让我们对党有了一个更全面的认识和更加彻底的领悟。孔繁森不怕艰苦，牢记自己的使命，两次赴藏，为阿里的百姓们带了了温暖，并且做出了巨大地贡献。给孤寡老人治病、送温暖。雪灾严重，孔繁森全身心投入救灾活动，差点牺牲。直至在赴新疆的考察途中，献出了生命。我们要学*孔繁森同志的艰苦奋斗的精神。孔繁森同志在工作中开拓进取，求真务实，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。对于每一项工作他都会讲求实干，不畏艰苦。作为新一代的我们，一向是在党的呵护下健康成长。但这并不代表着我们能够忘记这样的艰苦奋斗精神。中国仍是处于发展中的国家，国家的建设与发展仍需要我们这一代投入更多的力量。唯有秉着这种艰苦奋斗的精神，我们才有可能取得持续的进一步的发展。因而我们要拥有的那种坚忍不拔的奋斗精神，为党，为国家做出应有的贡献。
我们要学*孔繁森同志服务人民的满腔热忱。牢记我们党的全心全意为人民服务的神圣宗旨，把为民解忧、为民造福当作自己义不容辞的职责，把手中的权利看成是为人民谋取幸福的重大职责。
一个人的生命不能够永久的延续，但是他的精神却能够鼓舞着历代的人民。作为一名党员教师，我被他的这种精神所震撼了，也领悟了许多。要成为一名合格的党员，就要孔繁森同志那样，树立正确的人生观，价值观，全心全意为人民服务。发奋工作，为党和国家的建设发挥出自己应有的作用。继承和发扬孔繁森同志的奉献精神、牺牲精神和艰苦奋斗的精神。让我们以孔繁森为榜样，尽我们最大的力量，用我们的双手创造出更加辉煌灿烂的明天!
"今天我看了一部具有教育意义的电影——《孔繁森》，里面讲的是：家在山东的孔繁森上任的地方是阿里，
《孔繁森》观后感。那里海拔高，地广人稀，但孔繁森却没有退缩，两次赴藏，为阿里的发展做出了极大的贡献。到了阿里后，孔繁森以身作则，给人们送去温暖。然而在赴新疆的考察中，孔繁森以身殉职。
孔繁森始终站在人民群众的立场上，为**的人民做出了不*凡的贡献。在孔繁森同志工作过的地方，人民群众深切地怀念着他，而他工作和生活中的点点滴滴也将留在我们的心中。他可以称为是我们中华儿女的典范，我们要向他学*，做一个为人民服务的人。
我们要学*孔繁森同志无私奉献的.精神。放弃了舒适的生活，不远万里来到**的孔繁森，把自己的身心都投入到了**的建设中去。想想看，我们有多少人能做到如此呢？孔繁森深切的明白**是我们祖国不可分割的一部分，***更是迫切的需要我们的援助，
从孔繁森的身上，我体会到了他无私奉献的精神，永远以大局为重，国家与集体的利益高于一切的品质。我也要向他学*，要以集体的利益为重，个人的利益先放在一边，先帮集体解决困难，再去解决自己的困难。
我们还应该该学*他艰苦奋斗的精神。孔繁森在工作中开拓进取，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。他在担任阿里委**后不畏艰苦，亲自去实地考察，为建设阿里打下了坚实的基础。在他的带领下，阿里地区的情况有了显著的改善。新一代的我们没有经历过长辈们艰苦的奋斗时代，一直是在党的呵护下健康成长的。国家的建设和发展需要我们投入更多的力量，我认为只要有艰苦奋斗、坚韧不拔的精神，就一定能够克服任何难关，长大后就能够为国家献出一份力。
记得在小时候，我做事情一直没有耐心，不能持之以恒下去，只要一有累人的活，我就不想去做。只有在妈妈的威严下，才心不甘情不愿的去做。现在看了这部电影后，我感到很惭愧，孔繁森在那么艰苦的条件下都没有说苦，而我出生在这么一个幸福的时代，这么一个幸福的家里，连这么一点活都不肯做，真是恨不得找个地缝钻进去啊！我应该要想孔繁森一样，做一个不怕吃苦，再累人也要坚持下去的人。
孔繁森同志的事情看起来都是*凡的小事，但这些事情体现出了他伟大的人格。孔繁森的一生是无私奉献的一生，是艰苦奋斗的一生，是全心全意为人民服务的一生。我要以孔繁森为榜样，努力学*，用自己的双手创造出更加辉煌灿烂的明天！
今天，我们再一次怀着无比崇敬的心情，前来瞻仰孔繁森同志，缅怀他的事迹，学*他的精神。孔繁森精神是***的性质和宗旨的内在体现，是马克思主义世界观、人生观、价值观的集中反映，是中华民族灿烂文明和传统美德的继承发展，更加是雷锋精神，焦裕禄精神在新时期的自然延续和时代折射。
孔繁森同志用堂堂男儿血肉之躯，干出了既轰轰烈烈、又**凡凡的感人事迹，实现了由一个*常人到高尚人，大写的“人”的超越；实现了由一名普通党员到优秀党员，模范党员的超越；实现了由一个普通干部到人民公仆，领导干部楷模的超越。
学*孔繁森，就是要做一个高尚的人，时刻表现出爱人和助人的优秀品质。
孔繁森的情感世界向普通人一样富有，既有对母亲的拳拳孝心，也有对妻子的温温爱心，还有对子女的片片慈心，更有对祖国和人民的赤子忠心。他说：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个***员爱的最高境界是爱人民”。它深知“忠孝两难全”。人伦之爱，家庭之情，应当服从民族之情，祖国之爱。他摆正了家庭与国家，个人与人民的关系。把爱的范围扩展到民族之爱，祖国之爱。为**的繁荣，藏胞的幸福忘我工作，直至献出生命。
学*孔繁森，就是要做一个模范***员，始终体现出一个先锋战士的无私奉献精神。
孔繁森对党无限忠诚，他总是用“咱是党的人”，“咱是公家人”来告诫和约束自己，他一生艰苦朴素，勤俭节约，为了他人幸福，自己节衣缩食，挨饿受冻，继承和发扬了党的艰苦奋斗的优良传统。他对事业鞠躬尽瘁，不怕苦、不怕累、表现出了大无畏的精神气概。他脚踏实地，真抓实干，诚心诚意为群众办实事，办好事。以自强不息，开拓进取的干劲改变着阿里地区的落后面貌。他以身殉职时，留给群众的是振兴阿里经济的十二条建议，留给自己和爱人的只有8块6毛钱。他用自己的实际行动实践了“是七尺男儿生能舍己，做千秋鬼雄死不还乡”的壮烈誓言。
学*孔繁森，就是要做领导干部的楷模，始终践行全心全意为人民服务的宗旨。
居官自律，清政廉洁，以权谋公，恪尽职守，是孔繁森同志的工作价值观，他在给女儿的信中写道：“阿里地委**……这个称谓不仅是一个职务，一份履历，更是一份责任，一副担子，我身负党的重任，不能顾小家，舍大家，我要用实际行动证明党的干部是真正为人民服务的。”他是这样说的`，更是这样做的。为了“为人民服务”这五个金光闪闪的大字，他献出何止是汗水，何止是鲜血。作为一个领导干部，他具有正确的权力观，地位观、利益观；他淡泊名利，淡泊权势，两次援.0藏，三赴边疆，在雪域高原奋斗十余年，将党的宗旨镌刻在世界之颠。
孔繁森是高尚的，纯粹的，又是普通的，具体的。他的事迹和精神既感人至深，又真实可学。他是一面旗帜，是一面镜子，我们每个人都要以他为榜样，对照自己，鞭策自己。孔繁森的形象是丰富的、立体的、真切的，他教会我们如何做人，如何做官，如何对待自己，如何对待工作，如何对待权力。
孔繁森，一个响遏行云的名字；孔繁森，一位兢兢业业的人民公仆；孔繁森，一个忠于职守的好**！看完电影，孔繁森的形象在我的脑海里越来越高大！是谁真正做到了一心为党，做到了一生为人民？就是他——献身**阿里的人民好干部——孔繁森！
勇气和意志支持他毅然离开了山东老家，离开了家人，来到了雪域高原。**的任务完成了，他又乘上汽车匆匆开往阿里，身后还回荡着一曲曲不灭的赞歌……
阿里的偏僻、贫困难以想象，那儿的居民生活苦不堪言。孔繁森一到那儿，就一件接一件地为人民做事。他踏过每户人家的门槛，慰问过每个老人，鼓励过每个孩子，帮助过每户家庭，他给老人治病送药，到学校去慰问师生，到军营去探看士兵……这样的好干部，就是人民的真正公仆啊，阿里人民怎能不对这个孔**感激涕零？
影片中最使我感动的莫过于这件事了：冬季的一天，一场百年难遇的暴风雨吞噬了整个阿里。这皑皑的白雪覆盖了大地，青草和各种农作物全被吞没，电缆也被埋没在雪中。然而就在这一天，孔繁森女儿打电话来了，说他的妻子得了重病，吐血不止，让他速回**。然而，为了他的责任，也为了阿里的人民，他没有回去。
多么伟大的品格，多么高尚的灵魂！为了公众的利益放弃一已之私，这样大公无私的好干部现在还有多少呢？就说我吧，作为一班之长，也常常自私自利，不为集体利益着想，我行我素。
孔繁森的一生，是为人民忙碌的一生，是为他人幸福的一生，更是为党忠心耿耿无私奉献的一生。他为了人民鞠躬尽瘁，死而后已。
如果这样的甘愿“俯下身子给人民当牛马”的好干部不是我们永远学*的楷模，那么还有谁可以担当呢？
在今天以廉政文化教育为主题的党员大会上,全体党员一起观看了电影《孔繁森》，这部电影给了我很多感动，让我对党员有了更深的认识。孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为**的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任**阿里地委**的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。
**高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区更是困难重重。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。无私奉献是时代的需要，孔繁森给我们这代人——乃至世世代代都留下了一笔不可估量的精神财富呀，指引着我们向前向前再向前。
孔繁森在阿里的三年里，踏遍了阿里的每一寸土地，深入了解了阿里的地容地貌和落后的根源，也找到了根治贫穷的良方。当他费尽千辛万苦来到**最高处的一所小学时，对学生对老师说：“你们是在世界上最高的地方读书，你们的声音全世界都能听到;你(老师)站在世界上最高的讲台上，你是最伟大的老师。”然后，又拿出一面中华人民共和国**，面对那位女老师说：“我今天送你一件礼物，你要让孩子们知道自己为什么而读书。”寥寥数语，既表达了孔繁森对老师对学生的殷殷关怀之情，又表达了自己的殷切希望。他是把自己放在了国家的地位上，表达了国家对***的关怀，对工作在**最艰苦地方的工作人员的敬佩和愿望。孔繁森来到一个山区，探望那里的乡亲。当走到一户老妈妈家里，了解到这位老妈妈已经年过八十，无儿无女，生活十分艰苦。他问寒问暖，老妈妈却一直念叨着：“我给**添麻烦了，我给**添麻烦了。”孔繁森脸色凝重，表现出十分的愧疚和无奈。当他看到老妈妈在这样寒冷的天气里，仍然穿着漏脚指头的鞋子时，他极度难受，脱下老人的鞋子，捧住老人的双脚，揣进怀里，潸然泪下，然后，叫住当地的父母官，只说了一句：“你是镇长呐!”孔**的举动和话语不多，但让人感觉特别的难受，这既有他对贫困乡民的怜爱，又有对不能改变这种贫困面貌的难受。回想起他在上例学校考察时问到老师有什么困难时所说的话和所做的事(当地**拖欠教师的工资，他掏出自己仅有的几百元递给这位老师，还一直表达歉意：“今天我就是给你们送来迟到的工资”)我们应该深刻认识到，孔繁森这位党的高级干部，他高级在不是高高在上，只是通过一些统计数字或者汇报而做出自己所谓的决定，而是真正的立党为公，执政为民!孔繁森在极度无奈与困难中，不得不向中央申请困难援助的时候，他带领地区领导住在宾馆的地下室里，亟待中央的批复。当他接到***长的电话，原定1200万的申请得到1800万的应允的时候，极度疲乏和高兴的蹲在了宾馆的台阶上。在党员大会上，孔繁森面对广大党员的掌声，则满怀深情的讲起了自己小时候面对父母贫困的无奈而立志要尽己之力报答父母的愿望。他，把自己服务的`乡亲当成了自己最亲的父母，也在用自己毕生的精力践履着自己的诺言，最终牺牲在自己淌过血流过汗满怀深情的热土上，成为我们万千人民爱戴和怀念的永恒的丰碑。
在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在**工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委**后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。
孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好**。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快了阿里的经济发展，加强了民族团结，提高了人民生活水*，为我们广大的党员树立起了一个为人民服务的榜样!
“冰山愈冷情愈热，耿耿忠心照雪山”正是孔繁森无私地为阿里人民默默奉献的写照，他把他的一生献给了**高原，献给了党的事业。孔繁森让我看到了真正的清廉无私，让我懂得作为一个***员所背负为人民消难解忧的重任，让我更坚定为人民服务的信念。广大的党员都应该像孔繁森清廉无私地把自己的青春、热血和生命奉献到为人民服务中去!
——孔繁森观后感范本5份
今天，我们再一次怀着无比崇敬的心情，前来瞻仰孔繁森同志，缅怀他的事迹，学*他的精神。孔繁森精神是***的性质和宗旨的内在体现，是马克思主义世界观、人生观、价值观的集中反映，是中华民族灿烂文明和传统美德的继承发展，更加是雷锋精神，焦裕禄精神在新时期的自然延续和时代折射。
孔繁森同志用堂堂男儿血肉之躯，干出了既轰轰烈烈、又**凡凡的感人事迹，实现了由一个*常人到高尚人，大写的“人”的超越；实现了由一名普通党员到优秀党员，模范党员的超越；实现了由一个普通干部到人民公仆，领导干部楷模的超越。
学*孔繁森，就是要做一个高尚的人，时刻表现出爱人和助人的优秀品质。
孔繁森的情感世界向普通人一样富有，既有对母亲的拳拳孝心，也有对妻子的温温爱心，还有对子女的片片慈心，更有对祖国和人民的赤子忠心。他说：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个***员爱的最高境界是爱人民”。它深知“忠孝两难全”。人伦之爱，家庭之情，应当服从民族之情，祖国之爱。他摆正了家庭与国家，个人与人民的关系。把爱的范围扩展到民族之爱，祖国之爱。为**的繁荣，藏胞的幸福忘我工作，直至献出生命。
学*孔繁森，就是要做一个模范***员，始终体现出一个先锋战士的无私奉献精神。
孔繁森对党无限忠诚，他总是用“咱是党的人”，“咱是公家人”来告诫和约束自己，他一生艰苦朴素，勤俭节约，为了他人幸福，自己节衣缩食，挨饿受冻，继承和发扬了党的艰苦奋斗的优良传统。他对事业鞠躬尽瘁，不怕苦、不怕累、表现出了大无畏的精神气概。他脚踏实地，真抓实干，诚心诚意为群众办实事，办好事。以自强不息，开拓进取的干劲改变着阿里地区的落后面貌。他以身殉职时，留给群众的是振兴阿里经济的十二条建议，留给自己和爱人的只有8块6毛钱。他用自己的实际行动实践了“是七尺男儿生能舍己，做千秋鬼雄死不还乡”的壮烈誓言。
学*孔繁森，就是要做领导干部的楷模，始终践行全心全意为人民服务的宗旨。
居官自律，清政廉洁，以权谋公，恪尽职守，是孔繁森同志的工作价值观，他在给女儿的信中写道：“阿里地委**……这个称谓不仅是一个职务，一份履历，更是一份责任，一副担子，我身负党的重任，不能顾小家，舍大家，我要用实际行动证明党的干部是真正为人民服务的。”他是这样说的，更是这样做的。为了“为人民服务”这五个金光闪闪的大字，他献出何止是汗水，何止是鲜血。作为一个领导干部，他具有正确的权力观，地位观、利益观；他淡泊名利，淡泊权势，两次支援**，三赴边疆，在雪域高原奋斗十余年，将党的宗旨镌刻在世界之颠。
孔繁森是高尚的，纯粹的，又是普通的，具体的。他的事迹和精神既感人至深，又真实可学。他是一面旗帜，是一面镜子，我们每个人都要以他为榜样，对照自己，鞭策自己。孔繁森的形象是丰富的、立体的、真切的，他教会我们如何做人，如何做官，如何对待自己，如何对待工作，如何对待权力。
作为一名政治机关干部，应该经常折射我们思想的不足和差距。从现在学起，从现在做起，扎根军营，热爱军营，奉献军营；进一步强化“事业重于家庭，任务重于生命，使命高于一切”的责任意识。
孔繁森同志走了，孔繁森精神永存！
孔繁森，一个响遏行云的名字；孔繁森，一位兢兢业业的人民公仆；孔繁森，一个忠于职守的好**！看完电影，孔繁森的形象在我的脑海里越来越高大！是谁真正做到了一心为党，做到了一生为人民？就是他——献身**阿里的人民好干部——孔繁森！
勇气和意志支持他毅然离开了山东老家，离开了家人，来到了雪域高原。**的任务完成了，他又乘上汽车匆匆开往阿里，身后还回荡着一曲曲不灭的赞歌……
阿里的偏僻、贫困难以想象，那儿的居民生活苦不堪言。孔繁森一到那儿，就一件接一件地为人民做事。他踏过每户人家的门槛，慰问过每个老人，鼓励过每个孩子，帮助过每户家庭，他给老人治病送药，到学校去慰问师生，到军营去探看士兵……这样的好干部，就是人民的真正公仆啊，阿里人民怎能不对这个孔**感激涕零？
影片中最使我感动的莫过于这件事了：冬季的一天，一场百年难遇的暴风雨吞噬了整个阿里。这皑皑的白雪覆盖了大地，青草和各种农作物全被吞没，电缆也被埋没在雪中。然而就在这一天，孔繁森女儿打电话来了，说他的妻子得了重病，吐血不止，让他速回**。然而，为了他的责任，也为了阿里的人民，他没有回去。
多么伟大的品格，多么高尚的灵魂！为了公众的利益放弃一已之私，这样大公无私的好干部现在还有多少呢？就说我吧，作为一班之长，也常常自私自利，不为集体利益着想，我行我素。
孔繁森的一生，是为人民忙碌的一生，是为他人幸福的一生，更是为党忠心耿耿无私奉献的一生。他为了人民鞠躬尽瘁，死而后已。
如果这样的甘愿“俯下身子给人民当牛马”的好干部不是我们永远学*的楷模，那么还有谁可以担当呢？
学*孔繁森，做守法小公民翁斌今天我怀着激动的心情读完了《领导干部的楷模——孔繁森》的故事后，深受感动和教育。
孔繁森在母亲年迈、三个孩子尚未成年、妻子体弱多病的情况下，仍然克服困难，再次带队到**最偏僻和*均海拔最高的地区工作，担任了阿里地委**。自治区领导征求孔繁森的意见时，他坚决而干脆地回答：“我是领导干部，服从组织安排。”像这样的工作调动，孔繁森经历过多次。
每一次，他都把党和人民的需要作为自己的唯一选择，他不像有的干部，为了有个舒适的工作环境，老要组织调动工作，从条件艰苦的农村调入城市，从福利待遇差的单位调到待遇好的单位。我想：“这些人应该学*孔繁森，把党和人民的利益放到第一位，服从组织安排，全心全意为人民服务才对。自从孔繁森进藏工作。为了摸清实际情况，他深入调查研究，求计问策，寻找带领群众脱贫致富的路子，发展当地教育事业，提高生活水*。冒着严寒，跋山涉水跑遍了全地区一百零六个乡中的九八个，全市区县所有公办学校和乡、村办小学。在风雪中，他把自己的毛衣脱给一位藏族的老阿妈……
孔繁森工作非常繁忙，生活却十分节俭。*时他常吃白饭配榨菜，下乡途中就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下来的雪水。工作一忙，开水泡馒头也是常有的事，他穿的许多衣服都打着补丁，*时连块香皂也舍不得买。孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，*时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他在藏族工作期间，还收养三个孤儿，担负起养育责任。他的家境本来就不富裕，为了不让孩子们跟着他受苦，并用献血的营养费都用于生活补贴。读到这里，我不禁热泪盈眶。孔繁森是个勤政廉洁的领导干部，是人民的好公仆。我自己也是一名班干部，却没有以身作则，*时很少去关心班上的同学，我的所作所为与孔繁森相比是多么渺小啊！
今天，我了解了孔繁森的事迹，并永远记住了他。他是清贫的，同时也是最富有的，他拥有人世间最美的心灵，最丰富的感情。
如今的社会进入了经济高速发展的年代。高科技。外来文化充斥着大街小巷。街道上到处长的是流行歌曲，时髦青年嘴里张口闭口都是一些让人听不懂的新词汇，几乎每个年轻人一说起周节伦，李宇春都会眉飞色舞。对他们的来历，出身是如数家珍，对他们的风采是敬仰万分，但如果你问他们雷锋是谁？什么是奉献精神？恐怕几没有几个人可以完整的告诉你了。
是时代改变了人的思想还是人的观念迁就了社会的发展？这是一个高深的社会问题。我们没有理由也没有能力去质讯它。也没有能力去改变它。我能做的只是在我内心万分呵护我曾经追求了一生的那种信仰，我所守护的，也许就是人的一种心劲。是那种能让人在危难之际爆发无穷动力的力量源泉！周日闲来无聊整理房间，从一个废旧的箱子中我发现了一张碟片。在我的记忆中。那是我当年在部队是组织我们观看了这部电影后，由于我很有一些感触，请假上街又买了张光碟。时光迁就。没想到时隔14年后。居然在我打扫房间时又看到了它。
抹去碟上尘封许久的灰尘。我小心翼翼的把它插入碟机中，呵呵。过去东西的质量还真没的说，随着悠扬的歌声响起，我的心绪不经意间已经漂到了那高原的茫茫雪域之中……
同所有的伟大人物相提而论。孔繁森只是一个*凡的不能再*凡的普通人。和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事。经历传奇来说。他所做的一切似乎是那么的微不足道。不置一提。同那些被流芳百世，千古传唱的名言名句，诗词歌赋相论。他也没留下什么豪言壮语。
一切似乎都不能比。孔繁森已早离我们而去。他应该是停留在上一世纪的一个坐标。但是现在流行的一切又怎么可以和他所为我们留下的精神财富相比。人不能没有精神，一个社会，一个民族更不能没有一个精神坐标。精神指南。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献。民族的进步也正是靠了这许多人的求新立异。但我们不要忘记了那些曾经为我们有今天这样一个可以充分发展自己空间而抛头颅，洒热血的先辈们，也不要忘记了那些在无名岗位上默默奉献的所有我们应当景仰的人！
随着情节的深入，我仿佛又回到了年轻时;又回到了火热的部队。又回到了哪个让人热血沸腾的年代！在哪个万象更新的年代里。在世界最高的地方。在世界上最不适宜人类居住的雪域高原___阿里。，在没有被外来文化所侵蚀的那片净土上升起了一颗让所有人都时代铭记的新星——孔繁森。
当我再一次看到这部影片的时候，对这样一位人民的好公仆的印象慢慢清晰起来。当人们怀念孔繁森时，我们又回到他的人生中讲述他是怎么样的一个人，怎么样的一故事。
也许时间会冲淡记忆，但人们绝不会忘记，他的理想，他的信念，他的人格，他的情操，使千万人的心灵为之震撼。
孔繁森，1944年出生于山东聊城一个贫苦农民的家庭，18岁参军，在部队干了7年。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年国家要从内地调一批干部到**工作，时任地宣传部长的孔繁森主动报名。进藏以后，当地党委考虑到他年轻能干，征求本人的意见后，派他到海拔更高的岗巴县任县委副**。工作3年期间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起牧割、打场、干农活、修水利。1988年，孔繁森在母亲年老，3个孩子尚未成年，妻子体弱多病的情况下，为了国家和人民的利益，再次带队进藏，任**市副**，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地的教育事业，他跑遍了全市8个正县所有办公学校和一半以上的乡、村办小学，**的适龄儿童入学率从45%提高到80%，全市50个敬老院和养老院，都给孤寡老人送去党和**的温暖。
**偏远地区医疗卫生条件极差，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，送给急需的农牧民。阿里是**最偏僻和*均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下的雪水。在孔繁森的勤奋工作下，阿里的经济有了较快发展。1994年，全地区国民生产总值超过1.8亿元，比去年增长37.5%，国民收入超过1.1亿元，比去年增长6.7%。他为了制定阿里地区的经济带上新台阶的规划，他准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下功夫。为次，他带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。1994年11月29日，在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。
孔繁森的去世，让无数藏族同胞伤痛不已，一位90多岁的藏族老人一直哭了半个小时，一边哭，一边不停地按藏族*俗摸着脑门为**祝福，反复念着一句话：“孔**没了，我的福气也没了。”看到影片中的这一切，泪水模糊了我的眼睛，他的名字，他的事迹传遍了神州大地，他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。
孔繁森是千千万万进藏干部中的优秀代表，是新时代***员的楷模，他充分发挥了一名***员的模范带头作用。作为一名汉族的领导干部，孔繁森不仅给***带去了党和内地人民的关怀，而且带领藏族同胞发展经济，生活上也与藏族同胞融合在一起，当地人们不仅把他视为领导，更把他当作亲人。
作为一名学生党员，我们应该以孔繁森同志为榜样，向孔繁森同志学*。学*他充分发挥党员的先进模范带头作用，学*他一心为公，公而忘私，公私分明的崇高精神，学*他呕心沥血，一心为人民群众。我们学生党员应把孔繁森同志的精神用到实际工作中去，先人后己，尽心尽力干好本职工作，充分体现一名***员的先锋模范作用。学*孔繁森同志，重要的是要见诸于行动从自己做起，从现在做起，从身边的点滴做起。以孔繁森为榜样，对照自己的思想、工作和作风找差距，从孔繁森同志的事迹中汲取营养，树立牢固的***的人生观和价值观，做一名的好党员，人民的好公仆，用无愧于***员称号的高尚品质和模范行动，带领群众为改革开放和现代化建设做出新的更大贡献。
学*孔繁森是时代的要求，人民的召唤。孔繁森同志从青年时代就以雷***为榜样，孔繁森同志之所以能为党和人民的事业鞠躬尽瘁，死而后已，最集中的一点，就在于它牢固的树立并忠诚的实践了***人的世界观、人生观、价值观，言行一致的回答了人为什么活着，心里时刻装着群众，努力为人民谋利益，是***热人工作的出发点，和落脚点。
——江湖儿女观后感范本5份
今天下午面试完时间是三点多，索性直接就去电影院看了贾樟柯的《江湖儿女》，依然还是贾樟柯的套路，符号化式的老歌还有刻意的时代变迁和道具连接，我不知道别人怎么看，但是我觉得这片子挺好。
电影是讲故事的，故事的好坏决定了电影的质量，而导演只是故事的讲述者，而演员则更像是导演为了方便大家理解所刻画的形象，我不知道这个故事本身是真是假，但是从演员的身上我看见了很多的性格或者说是人格。讲述的方式有很多，这就是拍摄的手法，或者说是最后的镜头感，我认识很多专业的人士，他们跟我讲过很多专业的知识，但是这些对我而言似乎并没有什么要紧，对我而言电影的好坏只在于故事本身讲述的是否清楚，而至于故事的背后有什么，与电影本身就没有什么关系了，所以好电影，说的只是故事好，而电影好则是故事之后给人的印象好，所以我觉得这片子，挺好。
所有人都知道，人是会变的。但是有的人说是时间改变了一切，有的人说是事情改变了一起，甚至还有的人说是因为某个人。所以对我而言电影本身讲的就是一段时间内的故事，而在这个故事中，我能清楚地看到人的改变，而这就是一个电影需要人们去思考的问题。就像是动画片的套路一样，被坏人打败，然后发现自己的不足，改变自己或者改变现状，这就是电影，同样也是生活。改变终究是一种好事，不管是妥协也好，反抗也罢，对于生活总的有个态度，有了态度人也就能坚持的走下去了。
江湖从来都不应该有什么目标，有的只是一种需要坚持的底线。古龙说过一句话，我一直很喜欢“看破红尘于堕落风尘，无异。”而这就应该是江湖，江湖待久了也就放下了，除非是放下了很久，不然还真没有什么怀念的必要。年轻人总喜欢候把江湖当生活，后来经历了多了才开始把生活当成江湖。说到底还是那句话“有人的地方就有江湖”，江湖就是人和人的故事，从做人开始，然后做事，直到成为一个人，没有什么传承，也没有什么传说，有的只是人的生活罢了。
电影是以女性视角展开的，但是这让我看到的却仍然是一个男性的情感变迁。可以说是女主承担的了男性对道义的理想，简单而传统的三段式叙述模式，牛逼，迷茫，然后放下。这和王家卫的《东邪西毒》很像，似乎所有江湖中的故事都应该是这样，说的都是求不得和已失去，得到的反而都次要了。我喜欢电影的结尾，简单明了，绝不拖沓，而这也很江湖。不得不说廖凡演的真的很到位，但是几个客串真的毫无必要。
如果你问我这个电影到底讲了啥，就四句话：
江湖无儿女，山河尽故人，真情多假义，假意总情深。
我从贾樟柯导演的这部《江湖儿女》中看到的是江湖已没有儿女。
无论是斌哥还是巧姐，在经历了许多变故之后，已不再年轻，相应的，他们那个年代的人，也已不再是儿女。想象着斌哥或者巧姐走在大街上，被人叫做大叔，大爷，大婶，他们也许会觉得恍然如梦。然而，对于新的一代，他们的辉煌，到自己死的那一刻才作数。斌哥在瘫痪之后，穷守江湖礼节，在自己曾经的小弟的儿子眼里，就是一个臭脾气，对自己父亲不敬的废人。他曾经的辉煌和地位，只能靠现在的辉煌和地位维持，如果现在一无所有，那么很残酷，他信奉的“三十年河东，三十年河西”，别人同样回以“君子报仇，十年不晚。”
未来是属于年轻人的，斌哥再次出走依然会碰壁，因为他的江湖已经不存在了。他错失了山西的拆迁重建，在三峡大坝时代也没有出头。在更加信息化的时代，他看着导航都在发呆。大时代，总会有大潮流，而属于小人物的，只有随波逐流。虽有成功者，但凤毛麟角。斌哥的江湖再大，也敌不过时代的巨轮滚滚向前。所以，他再去江湖，已失去江湖身份，成为了时代的边缘人物。
至于巧姐，有多少爱可以重来呢?她曾经的江湖可能就两个人，甚至她不把自己作为江湖中人。但是造化弄人，她走上了斌哥的路。斌哥说：一个男人出狱没有兄弟接，看着小弟宝马豪车，自己很难*复。但是，他想过巧姐一个女人的处境吗?很显然，他没有。巧姐遇到了小偷，遇见了见色起意的摩的司机，但他遇见最无情的是斌哥。从始至终，这个江湖都是男人的。是不*等的。是残酷的，充满变数的。不知道哪一天，就被人捅死了。江湖上的男人无论怎样，都会留下一个女人。豪富的二勇是如此，挣扎不甘的斌哥如此，入狱的双胞胎，更是如此。
江湖已被时代打散。同是天涯沦落人，更多的不是相逢何必曾相识，而是，那个江湖人好骗，可以捞一笔。徐峥扮演的角色何其多也，在陌生人前吹嘘，自己却不过如此。江湖从来侠客不多，败类不少。所以江湖险恶，退出方可保命。
我们都曾在江湖，遇到无数的人，与这些人中的极小部分，保持亲密。江湖广大，各在东西，以故人称。当我们不得不退出江湖，不再是儿女时，愿那些散落在江河湖海的故人都能衣食无忧，感受温暖。
贾樟柯，导演，山西汾阳人，一直在拍电影，电影的女主角一直是他老婆，赵涛。
这不，贾导最新电影《江湖儿女》最*上映，中秋放假的我，今天下午刚刚看完。
一句话观感：值得一看，但大部分人可能并不喜欢。
贾导的电影虽大多聚焦于中国时代变迁，描绘时光之下流逝着的一些东西，但却一点也不宏大。因为他电影中的人物全部来自一些边缘群体：混社会的，下煤矿的，经营加油站的，因三峡蓄水而移居他乡的，等等。连最大牌的煤老板，也是老板中的边缘人群。
怎么说呢，贾导电影中的人物给人一种特别真实的感觉，可又明显不像是身边具体的某个人。换句话讲，真实到你会挑毛病，说现实中并不是这样。哈哈，所有的电影人物都经过了艺术化处理，贾导电影下的人物也不例外，只是这种处理没能或者说也不想制造一种距离感。
问题就在这里，大多数人看电影时图的就是一个距离感，经历一场幻梦，无论是喜是悲，都能放空心境，进而舒缓自己在现实世界中的压力。无论是艺术片还是动作片，大抵不过如此。
但看这位一直用他老婆做女主角的贾导的电影，你逃脱不了现实。相反地，你会以一个现实观察者的身份，重新经历另一种现实，过去的，现在的，将来的，你经历过的，你没经历过却听说过的，你没听说过却设想过的，等等。总之，那是一种特别现实的感觉，现实到你会质疑其合理性。
所以，如果你喜欢遭罪，在现实生活的重压之外，依旧愿意经历某种*乎真实的另一重现实的话，那我会建议你去电影院看看这部《江湖儿女》。
似真非真，似假非假，看完了无甚大感觉，无非是快速经历了一下过去，现在，以及可能的未来。没有多什么，也没有少什么，但会隐约觉得有种不一样的东西，出现在自己的生活当中。
至于具体是什么东西，当然是说不清，道不明，含混不清，只能等待时光的验证。
没记错的话，贾科长是70后，作为80和90后两者夹缝里的我，乘着中秋的乏困，居然精神饱满的看了《江湖儿女》，居然非居然，期待之久，仰慕之实等诸多因素，豪言要写点东西，当然自知之明未必时刻都要，所以就抛掉顾虑，大言不惭的'吹嘘遛马一番。
观后有感就不得不说说贾科长的江湖，从《小武》到《江湖儿女》，科长的江湖都都发生在养育自己梦启的大地上，这种江湖他通过电影做了客观的展示与批判。
生而为人就是江湖，各个层面，各个群体都有各自的江湖。假如说《小武》到《天注定》是批判式的江湖，那么《山河故人》、《江湖儿女》就是发问式的江湖。
电影里郭斌问巧巧：“你恨不恨我？”巧巧说：“对你无情了，也就不恨了。”郭斌：“无情？那你作甚收留我？”巧巧：“江湖上不就讲究个义字嘛，你已经不是江湖上的人了，你不懂。”
故事其实就是郭斌的江湖巧巧一直跟随，但那时候巧巧不是江湖上的人，郭斌身在江湖似乎又在江湖里游荡，这其实就是我们身而为人的江湖，这种江湖随着时代变迁，也让形色众生演绎着变化。
可这种“演绎”转眼就是大半生，《江湖儿女》是郭斌带巧巧入江湖，从此便再不离开。可是郭斌走了，便走了。也许是巧巧不懂郭斌，也许江湖不懂郭斌，但江湖懂巧巧。或者说巧巧因郭斌懂了江湖。
江湖里可惜没有如果，但是我愿意让他有：如果是我，一定也会走郭斌的路。男人的“无情”现实里可能就是：我放下过爱情，只留一句结尾的“走了”。剩下的半生还需寻找男人江湖里的天地，义字当头，最伟大也最可怜。
前面提到了发问的江湖，可以简单的称作试探的关注，贾科长不是救世主，电影本生也不具备救世主的属性，固然贾科长作为一直坚守这份关于形色众生的江湖窥探，他的意义足以支撑华语电影一*之地。
《江湖儿女》给贾科长打一波call。最后的结局可以慢慢嚼，巧巧梳妆台上拾掇着闯江湖的门面，手机里传来了郭斌江湖的“走了”。直接、粗暴、同时伴有男人阳刚的霸气，那一刻巧巧的江湖只是被探头里的画面俯视的模糊不清，江湖那一刻似乎只是周围能被探头窥视到的残局。那个为了江湖搭上了半生的身影靠在了墙上，此时画面定格，留给了我们发问和思考的江湖。
这样的定格让我忘记了儿女情长的思考，也许作为男性的自私亦或自尊。反过头我们再来嚼里面的人物，关二爷是江湖里膜拜的神，二哥、大学生、小年轻、摩的司机、龙队（也许有误）、只有小卖部的个体户（徐峥），成功人士（张译）等，他们看似互不联系，却皆因江湖闭环式的连在一起，少了谁都似乎像山西人吃面缺了陈醋一般。
山河阻隔故人，一个人只能陪你走一段路。江湖绑架了儿女，情长在江湖里只是走了。也许一切都是天注定，在这个只在乎黄金的江湖，任逍遥一把实属人在霾途，海上传奇的世界，方向在东，三代厂花诠释二十四城记，用衣服串联了无用。贾科长的江湖还在续写，在清朝的期待，语路岂能满足！
江湖儿女依旧，贾科长的电影江湖依旧，生而为人就是江湖，大家都各自充当着“囚徒”的角色而已，不高不低，嚼的刚刚好。
《江湖儿女》给贾科长再打一波call。贾樟柯我有酒，约一下肝胆相照，说不定一种懵懂的电影江湖梦就会被催生。愿我们这些江湖里的“囚徒”各自安好。
贾樟柯，导演，山西汾阳人，一直在拍电影，电影的女主角一直是他老婆，赵涛。
这不，贾导最新电影《江湖儿女》最*上映，中秋放假的我，今天下午刚刚看完。
一句话观感：值得一看，但大部分人可能并不喜欢。
贾导的电影虽大多聚焦于中国时代变迁，描绘时光之下流逝着的一些东西，但却一点也不宏大。因为他电影中的人物全部来自一些边缘群体：混社会的，下煤矿的，经营加油站的，因三峡蓄水而移居他乡的`，等等。连最大牌的煤老板，也是老板中的边缘人群。
怎么说呢，贾导电影中的人物给人一种特别真实的感觉，可又明显不像是身边具体的某个人。换句话讲，真实到你会挑毛病，说现实中并不是这样。哈哈，所有的电影人物都经过了艺术化处理，贾导电影下的人物也不例外，只是这种处理没能或者说也不想制造一种距离感。
问题就在这里，大多数人看电影时图的就是一个距离感，经历一场幻梦，无论是喜是悲，都能放空心境，进而舒缓自己在现实世界中的压力。无论是艺术片还是动作片，大抵不过如此。
但看这位一直用他老婆做女主角的贾导的电影，你逃脱不了现实。相反地，你会以一个现实观察者的身份，重新经历另一种现实，过去的，现在的，将来的，你经历过的，你没经历过却听说过的，你没听说过却设想过的，等等。总之，那是一种特别现实的感觉，现实到你会质疑其合理性。
所以，如果你喜欢遭罪，在现实生活的重压之外，依旧愿意经历某种*乎真实的另一重现实的话，那我会建议你去电影院看看这部《江湖儿女》。
似真非真，似假非假，看完了无甚大感觉，无非是快速经历了一下过去，现在，以及可能的未来。没有多什么，也没有少什么，但会隐约觉得有种不一样的东西，出现在自己的生活当中。
至于具体是什么东西，当然是说不清，道不明，含混不清，只能等待时光的验证。
——深夜食堂观后感范本5份
周日，在家看完日剧《深夜食堂》，联系这几天日本发生9.0级大地震和海啸，心中竟泛起阵阵多年未有的涟漪！
日剧《深夜食堂》虽然只有区区10集，短小精悍，每集又独立成1个故事，日剧《深夜食堂》观后感。该剧讲述小林薫饰演的小老板在日本东京新宿1条小巷中开设的小食堂发生的故事。该食堂只在每晚12：00——次日凌晨7：00，只提供豚汁定食，即猪肉汁伴米饭一款食物。当然，如果客人提出另外的食物要求，而老板又会做的，也可以提供。小食堂真是小！客人围坐在1个呈正方形的柜台四周，老板则在柜台里劳作，样子类似酒吧的吧台。
该剧第二集“猫饭”讲述的是1个叫千鸟美幸的女孩每天下班后，她都会到深夜食堂叫上1碗形如“猫饭”的廉价咸鱼伴饭充饥。那咸鱼伴饭制作非常特别，将1块硬实的咸鱼如刨木头一般放在1个带刀片的木盒上用力刨，被刨成木片状的咸鱼落在木盒中，打开木盒，将咸鱼片放在米饭上，浇上香甜的酱油，就做成了1碗热气腾腾的“猫饭”。千鸟美幸到深夜食堂多了，就跟老板稔熟了，原来她非常喜欢唱歌，晚上在卡拉OK厅做伴唱，早上学*唱歌，虽然歌唱得好，但一直未被人发掘欣赏。老板遂让千鸟美幸将她的宣传海报张贴在食堂里，看看能否遇到知音。可能是冥冥中注定，还真有1个作曲家到食堂来吃夜餐，看到海报，又听了老板介绍后，提出叫千鸟美幸早上到食堂来演唱，观后感《日剧《深夜食堂》观后感》。那作曲家听完千鸟美幸的演唱后，大为赞赏，随后更为千鸟美幸量身订作了1首歌——《深夜的猫》。歌曲带有日本传统能剧的韵味，曲调委婉悠长，有一种虽身居闹市但心无所属，虽居有定处但心在途的旅人感觉。
那首歌一经播出，立即传遍全日本，千鸟美幸也红遍全日本。各地的演出邀请纷至沓来，千鸟美幸每天都疲于奔命，羸弱的千鸟美幸很快就病倒了。一天深宵，她又来到她事业的起点——深夜食堂，再次叫了1碗“猫饭”，细细品味着带来给她无限风光、无比荣耀、无尽伤痛的“猫饭”。此时的千鸟美幸，脸上已无第一次到深夜食堂时带着的红晕，有的尽是苍白的脸色、浑浊的眼瞳、肿胀的眼袋、初夏仍穿着羊毛衣。
1个月后，传来千鸟美幸去世的噩耗！深夜食堂的人唏嘘不已。1天傍晚，深夜食堂门外传来猫咪叫声，老板推门一看，1只黄白相间的猫咪蹲在食堂门外叫唤，似在乞求食物。老板似有所悟，当即拿出1碗“猫饭”喂它，并说了一句“你回来了”……
我们每一个人来到这个世界上，总是不断去追寻我们所没有的一切。当一个目标达到后马上转向另一目标。人啊，为什么总在追寻着，总在路上?人啊，是否值得将时光耗费在无尽的追寻路上?人啊，有否思考过，自己所定的远大目标只是一场虚幻?人啊，有否静下心来思考一下，自己所追寻的就一定是自己心中的目标?
黄磊版的《深夜食堂》开播已有数日，输了口碑输了收视率输了豆瓣评分但没输话题度，受攻讦最多一点，应是此剧全盘照搬日剧剧情之举。
我相信，很多人在知晓黄磊要参演这个片的时候，以他黄小厨的人设，以及日版《深夜食堂》的巨大影响力，大家还是非常期待的，包括我。
然而第一集出来后，大家真的目瞪口呆，豆瓣给了2.3分，这是小时代都无法企及的新高度。“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的典故人尽皆知，却无人真心去懂，两国饮食体系风俗*惯文化背景差距巨大，照搬照抄自然水土不服。
日版的《深夜食堂》改编自漫画，讲的`是这样一个故事：有个只在夜里12点到凌晨7点营业的食堂，来这里用餐的人，都会向老板点一份特别的菜，每份菜背后，都有一个特别的故事。
大家先认可的，就是那个浓浓的原版的日本范儿，居酒屋是日本灵魂栖息地，整个日本民族的压力，有一半是在居酒屋里，掺和着酒精一起挥发的，日版《深夜食堂》的风靡，首先是对民族生活的真实折射，拥有足够的群众基础，很大程度是契合了日本民众的集体潜意识。其次，调性做的足够准确。居酒屋虽然简陋，但食物依旧有要求颜色自然，食材鲜美，器皿精良的仪式感，短剧的调性也是足够的克制。
再来说说中国版的《深夜食堂》，委实欠思量，派遣编剧每晚深夜一两点坐镇三牌楼老店，听食客吹牛侃大山，不足一个月能写一本《一千零一夜》，纵使不愿深夜不眠那样辛苦，转头读两本当代作家小说散文，定会发现，深夜食堂类型故事，原来那么多。
朱自清笔下《冬天》中，就有这样一段：
说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。
简单的场景，简单的深夜食堂，扑面而来的画面感，旅人拉开门裹着一袭寒气进来，脸上有刀疤的小林薰或者黄磊并不作声，端过一炉豆腐放在他面前，旅人吐着白气，搓搓冻僵的手，掰开筷子夹一块放进口中，心里是遥远的故乡和曾经冬夜的父亲。这个长镜头甚至不需要一句台词。
中国绝不缺少美食的情节，美食节目在中国易于引发共鸣，是因为不仅仅是食物，有美味，有情感，有回忆，有这一切的结合，任何一环的刻意、薄弱或孤立，都会让感受成为无源之水无本之木，结果就像泡面三姐妹式的闹剧故事。
每个喧嚣的夜晚，总有人在街头徘徊不愿回家，或许是因为苦闷，或许还有心愿未了。正是这些不肯回家心事重重的人们，才成为深夜食堂这部电视剧的主角。一位善解人意的老板，一句情真意切的问候，一顿大快朵颐的美食，治愈了多少在夜晚彷徨生活中的那颗迷茫的心。
食堂中食物作为情感的载体，在不同人到来的时候被赋予了不同的意义。五郎的奶油拌饭让他想起了二十岁初恋的函馆姑娘，时隔三十年的拌饭味道依旧没有变；风间伦子的酱油炒面和荷包蛋，使他想起了多年未见负债出逃，虽无力关怀女儿却默默支持流泪的父亲，怕冷的小瞳喜欢锅烧乌龙面，遇到了喜欢凉面的**犯桥本，仿佛从一开始就注定是一个悲剧。食物承载了时光，但过去的时光却不能重现。
吃饭是一种本能，无论生活中带着多少伪装，在这样的小饭店里，每个人必将是本色出演，一个人一个座位，大家各自用餐，相互诉苦，在一个个深夜里回忆着，思念着，后悔着，周而复始，乐此不疲。
你看这个男孩，他花光了所有积蓄去向心爱的女孩求婚，像不像你，像不像我。
你看这个女孩，她游离在各种灯红酒绿的夜店里，可她卸了妆却比谁都清楚这不是她想要的生活，像不像你，像不像我。
这些人可能不像你，也不像我，可正是这些人，组成了这个都市的万家灯火，店外是人间，店里是烟火。
很久没看电视剧，偶尔看了一集黄磊版的《深夜食堂》，有一种莫名的暖心感，虽然只是用一个个的小故事串联整剧，谈不上什么扣人心弦的悬念，却还是让我想在这种氛围里多做停留。本，在我这样看这部剧也不是很差很雷，但是对于这部剧的差评从微博豆瓣一直蔓延到了晚报的娱版，大概的理由是：1植入广告太多。2模仿日韩版痕迹严重（比如连老板脸上的刀疤都复制过了）。剧情脱离现实，比如在中国深夜的食客们会去光顾的并非是如剧中的食堂而是夜排挡。凡此种种的理由抨击却也引众多争论，而在我看此剧之所以会引很多争论正是因为在剧情内容上触及到了些什么，才会引起那么多可谈可讨论的话题。
如果有幸能事事遵循初心，那么我想跳过中日韩剧情对比的话题，从我最初感到的那种莫名的暖心感说起，其实在我看到这个深夜食堂的顾客起初都是生活的失意者或者说是人生的失败者，就算表面上的生活看上去光鲜亮丽，比如著名演员，著名作家等等，在其内心深处也往往会是暗流涌动荆棘丛生，更不用说那些自社会底层的人心中的疾苦与挣扎，好像每一个到深夜食堂的顾客之前都已在这世态炎凉的社会里跋涉已久，早已疲惫不堪甚至遍体鳞伤了。于是这些失意者或失败者都不约而同的到了深夜食堂，在这里不仅能够品尝到怡人的美食，而且还是很多暖心的故事上演的地方，压抑的心情会在这家好似有魔力的深夜食堂里得以*复，受伤的心灵也会在这里得到慰藉。
我觉得一个人身体上的残缺或疾病是造**生逆境的最大原因，而到深夜食堂的很多顾客都是残疾人或者病人，有的因为身体上的残缺带行动和沟通不便而把人困在了社会底层，有的因为得了不治之症生命的句点被骤然设定，也许这就是现实。可是在深夜食堂的故事里我能看到一种现实背后所隐藏的力量，比如在那个聋哑水手的故事里，所有的旁人都不看好一个听说能力有障碍又大字不识的人能把一个小孩抚养**，可是如果不是拍成电视剧，谁又能完全读懂一个沟通能力不完整的人想要去做好一事情的内心的坚持与执着，其实不光是在电视剧里，我也接触过很多现实生活当中的残疾人，和他们在一起我能感受到他们内心里有种莫名的重量，好像责任心和使命感都特别强烈，如果给他们机会就会特别尽力的想要去把事情做好，这几乎是很多残疾人身上的共同点，我想或许他们因为身体有了残缺有了障碍失去了接受高等教育的机会，也许因为他们生活在社会的底层看不到或意识不到只有那些所谓的精英人士才能想到的复杂跟曲折，这就反而使他们身上保留了为人的初心，但这种初心并不能被理解为简单，在逆境中生活的人谁都不简单，只是因为没有听从屈服于那些自社会的看法和成见，而依然无畏勇敢，这样的人格并非只是心灵鸡汤里的虚构，而是真实的蕴藏在那些在逆境中奋力抗争的残疾人的内心当中的，我想说现实的含义或许是很多人所共知的那样生硬冰冷，但现实不是真实的全部，在被价值观捆绑的现实背后还有大片的属于精神的疆土等待人们去开拓和发现。
当然上面说的只是《深夜食堂》里众多小故事里面的一个例子，但从此便已看出这部剧要给观众呈现的并不只是服务行业都会碰到的小窗口大世界，而是这大千世界繁华霓虹的表象里还未被现实完全吞没的温暖的人心，虽然可能还是复刻了日版的部分剧情，我觉得之所以中日韩都会去拍一遍《深夜食堂》，是因为这三个国家都经历过或正在经历社会的高速发展期，这期间人们的物质生活大幅改善，而精神世界却并未完全适应这个高速扩张的物质世界，贫富差距的真实存在让人们*惯用价值衡量的眼光去看待周遭的事物，而《深夜食堂》的意义就在于通过食堂里发生的小故事将价值观与现实的绑定化解开，让人们相信这个世界除了金钱与价值，温暖的人心也是真实存在的，相信爱可以改变世界！
很久没看电视剧，偶尔看了一集黄磊版的《深夜食堂》，有一种莫名的暖心感，虽然只是用一个个的小故事串联整剧，谈不上什么扣人心弦的悬念，却还是让我想在这种氛围里多做停留。本来，在我这样看来这部剧也不是很差很雷，但是对于这部剧的差评从微博豆瓣一直蔓延到了晚报的文娱版，大概的理由是：1植入广告太多。2模仿日韩版痕迹严重（比如连老板脸上的刀疤都复制过来了）。3剧情脱离现实，比如在中国深夜的食客们会去光顾的并非是如剧中的食堂而是夜排挡。凡此种种的理由抨击却也引来众多争论，而在我看来此剧之所以会引来很多争论正是因为在剧情内容上触及到了些什么，才会引起那么多可谈可讨论的话题。
如果有幸能事事遵循初心，那么我想跳过中日韩剧情对比的话题，从我最初感到的那种莫名的暖心感说起，其实在我看来来到这个深夜食堂的顾客起初都是生活的失意者或者说是人生的失败者，就算表面上的生活看上去光鲜亮丽，比如著名演员，著名作家等等，在其内心深处也往往会是暗流涌动荆棘丛生，更不用说那些来自社会底层的人心中的疾苦与挣扎，好像每一个来到深夜食堂的顾客之前都已在这世态炎凉的社会里跋涉已久，早已疲惫不堪甚至遍体鳞伤了。于是这些失意者或失败者都不约而同的来到了深夜食堂，在这里不仅能够品尝到怡人的美食，而且还是很多暖心的故事上演的地方，压抑的心情会在这家好似有魔力的深夜食堂里得以*复，受伤的心灵也会在这里得到慰藉。
我觉得一个人身体上的残缺或疾病是造**生逆境的最大原因，而来到深夜食堂的很多顾客都是残疾人或者病人，有的因为身体上的残缺带来行动和沟通不便而把人困在了社会底层，有的因为得了不治之症生命的句点被骤然设定，也许这就是现实。可是在深夜食堂的故事里我能看到一种现实背后所隐藏的力量，比如在那个聋哑水手的故事里，所有的旁人都不看好一个听说能力有障碍又大字不识的人能把一个小孩抚养**，可是如果不是拍成电视剧，谁又能完全读懂一个沟通能力不完整的人想要去做好一件事情的内心的坚持与执着，其实不光是在电视剧里，我也接触过很多现实生活当中的残疾人 ，和他们在一起我能感受到他们内心里有种莫名的重量，好像责任心和使命感都特别强烈，如果给他们机会就会特别尽力的想要去把事情做好，这几乎是很多残疾人身上的共同点 ，我想或许他们因为身体有了残缺有了障碍失去了接受高等教育的机会，也许因为他们生活在社会的底层看不到或意识不到只有那些所谓的精英人士才能想到的复杂跟曲折，这就反而使他们身上保留了为人的初心，但这种初心并不能被理解为简单，在逆境中生活的人谁都不简单，只是因为没有听从屈服于那些来自社会的看法和成见，而依然无畏勇敢，这样的人格并非只是心灵鸡汤里的虚构，而是真实的蕴藏在那些在逆境中奋力抗争的残疾人的内心当中的，我想说现实的含义或许是很多人所共知的那样生硬冰冷，但现实不是真实的全部，在被价值观捆绑的现实背后还有大片的属于精神的疆土等待人们去开拓和发现。
当然上面说的只是《深夜食堂》里众多小故事里面的一个例子，但从此便已看出这部剧要给观众呈现的并不只是服务行业都会碰到的小窗口大世界，而是这大千世界繁华霓虹的表象里还未被现实完全吞没的温暖的人心，虽然可能还是复刻了日版的部分剧情，我觉得之所以中日韩都会去拍一遍《深夜食堂》，是因为这三个国家都经历过或正在经历社会的高速发展期，这期间人们的物质生活大幅改善，而精神世界却并未完全适应这个高速扩张的物质世界，贫富差距的真实存在让人们*惯用价值衡量的眼光去看待周遭的事物，而《深夜食堂》的意义就在于通过食堂里发生的小故事将价值观与现实的绑定化解开来 ，让人们相信这个世界除了金钱与价值，温暖的人心也是真实存在的，相信爱可以改变世界！
