运动会接*尾声，压轴戏终于出现。刚才的活蹦乱跳和阵阵呐喊变成了“独木桥”边的忐忑不安和暂时的安静。
以往同学们经常在这里玩“山羊过独木桥”，但没有今天的紧张。不是因为比赛，而是因为对手和规则。
以往玩“山羊过独木桥”，都是男生跟男生玩，女生跟女生玩。今天不同，今天是男生和女生一起玩，有同学悄声说：今天山羊品种打乱了，要有好戏看了。
是的，“男山羊们”在独木桥南边，“女山羊们”在独木桥北边。此项目属于表演性质，正在青春期的“男山羊们”直勾勾看着对面的女生，盘算着自己能与哪个女生在独木桥上相遇，都禁不住有一点想入非非的兴奋。而对面的女生们则真的有些羊的温顺，低着头似乎在思考如何对付男生。
虽然不属于正规比赛项目，可裁判还是郑重其事宣布了游戏规则：学生分别同时从独木桥两边同时上桥，在桥中间时相遇有一个人下桥有一个人通过。裁判的这个规则让个别男生满怀期待的脸上有了一点失望，让个别紧张的女生添了一丝轻松。而在一旁的校长则要求说：同学们，这不仅仅是一个游戏，通过这个游戏也可以看出大家的人生态度，所以大家不要拘泥于规则，要释放出你的个性。
第一对男女生同时步上独木桥，男生快步奔过去，女生看着迎面而来的男生，犹豫一下，就跳下了独木桥，径直从桥下走向对面。裁判点了点头，校长摇了摇头。
第二对男女生都迅速走到了独木桥中间，都也没有让步的意思，僵持了一会，没有把握好*衡的女生自己掉下了独木桥，男生有点幸灾乐祸张望了一眼，就带着胜利的姿态走向对面。
第三对男女生到了中间，正当大家为女同学担心的时候，这个男生突然侧身滑下双手紧紧扒着木桥，女生见状快步迈过后，这个男生一个鹞子翻身立定在木桥上，也迅速跑过去。这一变故引来大家一阵喝彩。裁判摇着头，翻开手中的本子，在这个男生名字后面打了个叉。
第四对男女生让大家耳目一新。在桥中间，男生对女生轻轻说了一句就张开了双臂抱起了羞涩的女生，转身把女生轻轻放下，然后二人分别轻松走向对面。对于独木桥上这一举动，围观的同学们始而吃惊，继而一片尖叫，校长微笑着点头，裁判则分别在男女生名字后面狠狠划了叉。
活动结束，裁判宣布结果：第一对和第二对中的男生分别胜出，第三对中的男生违规，第四对中男女生都为违规。
校长不同意裁判的意见，说第三对男生和第四对男女生都不违规。裁判询问原因。校长说：第三对中的男生有牺牲精神，第四对男女生有创新和协作精神，还达到了双赢。
裁判不解：那你的意思是咱们制定的规则作废了？校长说：规则是人制定的，能发挥人的创造性才是好规则，如果成了束缚大家的手脚的`绳索，那规则就是可怕的。
同学们喊着“乌拉”，簇拥着校长而去，深感失落的裁判不解地嘟囔道：都不遵守游戏规则难道不可怕吗？此时，偌大的操场只剩下裁判和独木桥形影相吊。
文笔渣，盲狙一发。
天空中黑色的云压得很低，四周昏暗，看不见一丝光。
嘉世和霸图的比赛刚结束，比赛场馆里热闹熙攘，人流涌动。而与这一切格格不入的是赛场旁走廊里的那个青年，他身型有些消瘦，脸色是不健康的苍白，一双手生的很漂亮，夹着一根烟，却有些无力的抖动着，垂在身侧。
他低垂着头，脸被垂下来的头发遮挡出一片阴影，在风起云涌的黑色天空下，绷出疲惫又无力的气息。
叶修罕见的有些迷茫，嘉世又输了。
输在团队配合上，输在指挥上，输在运气上，也输在他自己身上。
他即使知道这一次输赢不代表什么，但仍是*生第一次的对自己产生了些许怀疑。
战队还需要我吗，我还被荣耀需要吗？
他掐掉烟，抬起头把手举到自己眼前晃晃，迷茫地望着颤抖的手指连成的虚影，一双白皙修长的手，骨节分明，指甲整整齐齐，在黑暗的夜空中没有那么明显，却也能看出主人对他们的爱护。
明明做着最伤害手的职业，却也最爱惜它们。
叶修自嘲地笑笑。
天空中忽然下起了小雨，月亮早已隐没在层云中，既而又狂风大作，乌云翻腾，叶修还站在那儿，不知道在想些什么。
没多久，淅沥的小雨骤然变大，呼啸的着的风卷携着豆大的雨滴从天空中斜着泼下来，从窗户砸下来，砸在叶修脸上、身上，生疼的。
刚比完赛接受完采访的韩文清从场馆里出来，照例去那条过道上找叶修，看着被浇湿的叶修，皱了皱眉。
韩文清默默走过去，将自己身上的外套披在叶修单薄的肩膀上，外套大了很多，搭在叶修身上有点晃荡着。
韩文清揽着叶修的肩膀，把他带到附*的酒店开了一个房间，先让湿透的叶修捂暖和，再一起洗了个澡。
两人有些日子没见了，分明是恋人的关系，却也没什么话对对方说，韩文清本就不是爱说话的人，叶修今天不知为何也十分沉默。
两人一个躺在床上一个躺在沙发上，叶修突然长长叹了一口气：“老韩，我该怎么办啊。”说着，眼眶簌然红了。
从职业联盟成立前就认识叶修的韩文清头一次看到*时什么事都很淡然的叶修露出这么悲伤的表情，他想安慰却无从下手。
叶修翻了个身把脸埋进床里，声音闷闷的说：“你说，他们还需要我吗？”
这是叶修第一次质疑自己的水*，是啊，拼尽全力都赢不了，又有什么意义呢？
“叶修，你听着。”韩文清的语气严肃，“需要的，一定需要的，嘉世需要你，联盟需要你，荣耀需要你，我...也需要。”
韩文清走下沙发，走到床边坐下，看着趴在床上的叶修，伸出右手放在他脊背上方的空气中，少有的有些颤抖和犹豫，最后还是笨拙的把手放在叶修背上，安抚着他。
“还记得咱们第一次切磋吗？”
韩文清目光悠远宛如浩瀚的天空。
趴在床上的叶修突然有些哽咽。
“第一次切磋的时候，你爆了我的拳套，还在世界频道上问我还要不要，当时，我就觉得，我和你的纠缠会延续很久。”
韩文清拉过叶修的好看的手，在每一个指节上轻轻摩挲着，一贯低沉的声音又厚重了几分。
“却没想到会延续这么久....当时，我也觉得，有你在的荣耀日后一定很精彩。”
是啊，有斗神的荣耀当然精彩，他翻手为云覆手为雨，一腔孤勇奔赴战场，凭一杆却邪战矛打下嘉世王朝，铸就了多少人一生的信仰？
无论叶修是否取得最终的胜利，他的身后永远有一群人，那群人坚信斗神的荣耀永远一往无前，叶修也始终被他们需要着。
叶修哽咽了，从十五岁就离家出走独自生存的他此时像个孩子，已经想不起来上一次哭是什么时候了啊...
而从今以后，他也真的不会再是孩子了。
叶修抹一把脸，翻过身来：
“老韩。”
“嗯？”
“过来。”
韩文清上了床，躺在叶修身侧，叶修伸手温柔地摸了摸韩文清硬硬的头发，再抚过面颊，流连在唇上。
微微眯上眼睛吻了上去。
吻毕，韩文清松开手，凝视着叶修还有些红肿的眼框里乌黑清亮的眸子。
即使全世界都不需要你，在我心里你也永远有一*之地，韩文清心里想着。
其实，他们都终会有归宿，这份归宿是他们共同的携手走过的路和通向未来的旅途，正因为此，他们不必踽踽独行掠过孤独。
窗外的雨不知是何时停的，漆黑的夜空中没有月亮，只有风依旧呼啸着挤入窗框偷窥屋内的情景，而屋内他们的夜，还很长很长。
在*时的作文训练和高考作文中，审题是作文的第一关，也是关系到作文成败至关重要的一环。考生由于对题目中的语词的具体恰切含义、适用的语境了解不够，对文字材料、图形、图表中非必要甚至是赘余的信息没有加以辨析、筛选，无法把握住主要信息，导致了审题的失误，或者是选用的材料不能较好地表现、证明中心，材料的主次安排不当，出现大盘失分的现象还是较为严重的。
高考对考生的作文审题的要求是准确全面地理解题意，怎样才能做到准确全面地理解题意呢？让我们先来探讨一下作文题目的特点：
一般来说，一个作文题目可以包含三个部分：（1）作文材料 （2）题干和写作要求（包括注意事项） （3）标题。不是每道作文题都有这三部分，如果是材料作文就没有标题，是命题作文就没有材料，全都有的是给材料的命题作文（1998、1999年的高考作文题其实就是命题作文和材料作文相结合的一种模式）。
从写作构思的方向看，不管是命题作文、材料作文还是两者的结合，作文题目和材料本身都对考生的思维起了规定、限制的作用，所以说，从这个意义上说，除自由作文外，中学生的写作训练，特别是高考作文，从本质上说都是命题作文，所不同的只是命题的方式而已。 凡是命题作文，都在构思方面形成了限制性：有的限制是由语词构成的，有的限制是由图形、图表或文字材料构成的。正是由于命题作文的限制作用，考生的思维方向才能正确，才有深化的可能，它使最后形诸卷面的材料经由了一个由庞杂到单纯，由多头绪到逐渐统一的过程，即一个由感性到理性，思路凌乱到观念明确的过程，从这个意义上看，命题作文对考生的思维来说，也起到了启发的作用。
明白了这一点，我们就可以有针对性地指导学生审题了。
“审题要准确、全面”应该说体现在两个相关的层面上，只要其中的一环出了差错，审题就不可能做到准确、全面。
一、各种限制的把握
首先要审范围，审清试题通过标题、材料和写作要求所限定的写作范围，这就是命题作文限制性所要求的。试题所要求的不要忽略、遗漏，没要求的或是规定不要写的千万不要写进去，即使你在此处有很强的表现力，为了文章的主旨，为了准确地表现中心，你都要忍痛割爱。
在一则“某公司花巨款修建的草坪被送孩子上幼儿园的职工践踏”的材料下有一作文要求：写一段话，描述草坪被众人践踏后的情形（要求：想象合理，至少运用两种修辞方法，二百字左右），在这里，我们有的学生没有全面地把握题意，1、对时间词“后”的提示没把握住，详细地描写草坪被践踏时的情形 2、没完成“至少运用两种修辞方法”的要求。与此相类似的，1993年小作文要求说明“圆规的功能、构造和使用方法”，不少考生漏掉“使用方法”或“功能”。大作文要求记叙姐姐、弟弟和父亲的话，赞美老树皮和新树皮，有的考生漏掉了姐姐的话或弟弟的话，漏掉了赞美老树皮或新树皮。这些都是出于审题马虎、不够认真的原因，是浅层次的失误，只要认真一点，这些失误都不难避免。不过，学生审题失误主要的还是出于深层次的原因，那就是学生对命题中语词构成的和材料构成较隐蔽（隐性）的限制没有领悟。下面我就来谈谈在限制性的把握上学生作文存在的情况及应该注意的一些问题。
1、对语词概念的内涵外延把握不确切、不到位
（1）在内涵上 较有代表性的失误有下面几种： 第一种情况，有的题目中的某个词语本身包含有两个或两个层面以上的含义，有的学生在审题时会简单地把它理解为其中的一个。这种情况经常出现在由两个语素组成的并列式合成词和具有比喻义的词语上。前者如1998年高考作文题“坚韧——我追求的品格”，“坚韧”在当年考生答卷和非考生的作文中，就出现片面的理解，即“坚强”和“有韧性”只写其中的一个方面（就此点而言，这个题目比起供选的第二个题目“战胜脆弱”难度要大，这一点恐怕是命题老师考虑不周的地方——照理说，供选择的两个题目在难度上应是相当的）。后者如“包袱”、“战斗的一年”、“年轮”、“根”、“蜡烛”、“灯”、“镜子”，在审题时要结合文体弄清它们的恰切含义，因为这些词在不同的语境有不同的含义。第二种情况，有的语词较其种概念，有其特定的含义，有的学生在这一点上混淆、分辨不清，以致写错了方向。如“牵挂”一题，有的学生把它理解成一般意义的思念，那不对，“牵挂”是对对方令人担忧、挂虑之处放心不下的一种思念，这令人挂虑、担忧之处可以是健康状况、工作状况、家庭收入、学业成绩、人际关系等等，很多学生错误地理解成对远方亲人、友人的思念。第三种情况，题目中有的词语属于非常用词或属于个别学科、领域的特定用语，学生对它的具体含义不明白，把它曲解成别的意义，如1999年高考作文中，有的考生把“移植”一词曲解成“（类似录音、录像、电子扫描的）灌输”。
（2）、在外延上，每个词语都有约定俗成的使用语境，它的同义词、近义词的使用语境并不一定与之相同，学生在这里往往混淆了。如：“憧憬”，有的学生笼统地把“憧憬”理解成“向往”——向往得到一个好的职业、好的机会……，在作文中详写引起向往的缘由和为此向往而付出的努力，这就错了。这错的原因是，“憧憬”的外延和“向往”的外延不尽一致，“向往”的对象可以指想得到一种较具体的物、待遇、机会或精神体验，也可以指较抽象、较宽泛意义上的美好生活（写的是一个面），而“憧憬”要写的就是“未来的生活图景是如何的美好”，这一点，很多学生混淆了。此外，有的学生写成渴望回到过去，在没有污染、没有战争的环境中生活，或是梦想有一天能回到过去的灾难、贫穷的现实中，了解过去。
2、短语中的重点词语把握不住
有的作文题目是一个短语，此时，能不能抓住重点的词语，也就决定了能不能把握中心。如：“感受幸福”一题，学生没有抓住“感受”二字，结果把重点放在，（1）幸福到底是什么，比如，一同学是这样构思的：读书苦，遇上减负，高兴，玩个痛快，感到幸福；一星期后，玩腻了，百无聊赖，重又拿起书，终于明白幸福在于辛勤地劳动及从中得到快乐。（2）从父母亲人的角度写他们给了自己多少幸福快乐（并非从自己感受的角度写）。从这个例子我们可以看出，短语中重点的词语如果没有把握住，容易出现偏题的情况。
二、图形、图表或文字材料构成的限制
作文命题中，图形、图表或文字材料相对于标题和半标题，往往包含了一定的非必要信息甚至是赘余信息。这要求我们在审题时加以认真辨析、筛选，因此这种命题审题的难度比命题作文来的大，其审题难度的大小和材料提供的信息的数量多少、材料中包含的非必要信息、赘余信息的干扰程度有关。
在图形材料中审题难度最大的当属漫画了，因为漫画一般运用变形、比拟、象征的方法，简单而又夸张的手法来表现生活或时事，具有很强的抽象性。如果不能透过现象把握本质，理解漫画的真正寓意，那不管你是描写说明漫画的内容，还是根据漫画内容立意作文，都是会失败的。例如：就因对漫画的特质不了解，加上提示文字没注意分析，1983年高考漫画材料“这下面没有水，再换个地方挖”，有的考生就把井当作了“大坝”，以为那人正在搞破坏。因此，我们应该通过*时的系统的专项训练，让学生了解、掌握漫画构图的特点及创作的思维特质，增强他们对此类材料的审题能力。
图表材料的审题立意的难度也相当大。这难就难在学生首先要从图表中标明的各种情况和注明的各种数字中把握住作者想要说明的问题及想要表达的意旨，然后再联系实际或立论或叙事，这对事物的数据、情况的分析同样需要系统的专项训练。
文字材料审题的关键是分析材料，准确地把握材料的中心，准确立意。任何一则材料，都有一个明确的中心，虽然材料的中心不等同于从材料中提炼出的观点，但它可作为提炼论点的重要依据。
对于记叙性材料，要准确地把握中心，就必须抓住材料所记的主要人物、主要事件及材料的感情倾向，这也就要求我们要认真阅读材料，注意从材料的整体性和主要意图来分析，正确把握材料，读懂材料的真正含义，这样才不会随意割舍材料，才能真正地把握材料的主旨，准确地、鲜明地确立论点。
寓意材料题型，指在表层意思下蕴含着本质意义的材料的作文题目。寓意材料形式多样，有寓言、故事、童话、典故、喻体诗等，具备譬喻性是它们共同的特征。寓意材料题型的立论难度较大，要引起足够的重视。对于寓言故事，审题的第一步在于要仔细地阅读材料，分析所供材料蕴含的意义，看它阐明了什么道理和观点，提供了一个什么启示，也就是要明确所供材料的主题。寓意材料的某一自然现象或某个神话寓言故事，一定蕴含着现实生活中的某方面道理，这也就是说要领会寓意材料的寓意，必须越过材料寻找（落实）道理反映的相类似的社会现象。这种社会现象我们姑且称之为本体，那么，要从材料中的喻体联想到现实中的本体，则必须把握住两者的相似点，这相似点就存于在材料中喻体之间的各种关系上，一旦理清喻体间的关系，就可以联系实际展开联想，水到渠成地确立论点了。
上面谈的这些是审题的“准确、全面”要求的第一层面，第二层面是材料的选择、表现，这就要求我们在明确了写作的范围、选准了入题的角度、确立了正确的中心后，还要进一步安排能说明和表现中心的材料，把握符合题意的重点以及采用试题要求的文体和表达方式，说简单点，那就是如何恰当地选用材料表现中心的问题，相关地存在着典型和非典型、主次、详略的问题。具体地说，这个过程是作文的构思过程。从体现在卷面上的写作结果来看，构思和审题存在着一致性，构思好，审题就一定是准确无误，构思不好，那审题必然存在着一定的差错，所以说，审题的准确全面还直接体现在作文的构思上，直接体现在对材料的处理能力上。
一、审题的原则----“三性”
新材料作文的审题要“三性四清”。“三性”为审题的原则，“四清”为审题的方法。
1．整体性原则：新出来作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。
2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。
3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。
筛选的原则： 服从材料的整体； 观点可能比较新颖； 自己有话可说。
二、审题的方法----“四清”
1．理清对象：有些材料可能会涉及到两个甚至两个以上对象，这几个对象之间并无明显的主次之分，而是*行并列的关系。所以，从理论上来说，每一个对象都可以提炼出至少一个观点。
2．分清主次：有些材料可能会涉及几个对象，但这几个对象并不是并列的关系，其中有主次之分，那么，我们在审题时就应该分清主次，从主要对象入手进行分析，而不能是次要对象，否则有可能出现偏题现象。
3．辨清关系：有些材料可能会涉及几个对象，而且这几个对象之间存在着一定的内在联系，审题时一定要辨析清楚这几个对象间的可能存在的关系。
4．析清含义：有些材料蕴涵比喻或哲理，审题时我们首先应该认真分析，仔细揣摩，从而揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立论的根据。
三、高考真题
一只老鹰从山峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练*。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上俯冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
【过程分析】
1、 理清对象：老鹰、乌鸦、牧羊人、孩子
2、 分清主次：本材料的“主角”是“乌鸦”，而不是“老鹰”。
3、 辨清关系：面对“乌鸦”的行为，涉及到“牧羊人”和“孩子”两种不同的评价。
4、析清含义：立意
盲目模仿 缺乏自知之明（ 牧羊人 ―― “忘了自己叫什么”）
一味好高骛远 聪明反被聪明误 ---------牧羊人
向强者学*，理应得到鼓励
“东施效颦”未尝不可 孩子 ―― “它也很可爱”
有一种拼命追求的精神 模仿是创新的基础 ---------孩子
四、示例：阅读下面的文字，根据要求写一篇的文章。
有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸屑。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。
读这则材料，可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【构思指津】本则材料涉及四个对象：“瓷器”“废纸破布”“店员”“买主”。总体倾向是对“买主”对废纸破布”的轻视持否定态度。据此，可以分别确立下面一些话题：
瓷器：如果没有了保护……
废纸破布：价值――每个人都有自己的价值――找准自己的位置，螺丝钉的精彩，天生我材必有用，累赘真的多余吗？别小看任何事物……
二者综合：普通与高贵，有用与无用，主角与配角……
店员：交流、沟通……
买主：不能凭主观臆断，认识事物的实质，眼前利益与长远眼光，学会放弃……
二者综合：专业与业余，愚与智，细节决定成败……
总体来说，最好的切入角度是从“废纸破布”与“瓷器”两者的关系入手，能够谈到看似没有用的“废纸破布”对“瓷器”的完整起着至关重要的作用就是最佳的立意。同时，从“废纸破布”和“买主”引申出来的话题也都算符合题意。而从“瓷器”“店员”角度立意，则显然等而下之。
就实际写作来看，出现的主要失误：
一、不能从整体上进行感知、把握、理解材料的本质，而是被局部所迷惑，断章取义，乃至揪住材料中的片言只语不放。
二、把握不住材料的侧重点，甚至完全脱离材料的限制，另起炉灶，泛泛而谈，不明白给材料自行概括出话题的作文和无材料直接给出话题的单命题作文毕竟是不同的。
另外，个别同学立意不够明朗清晰，没有旗帜鲜明的提出自己的观点，或者在表述上前后不一。
[例文] 1、微不足道 却很重要
如果说破布与废纸不重要，那你将得不到完整的瓷器，因为是它们保全了瓷器的尊贵与完整。
如果说细土与沙石不重要，那你将不能仰观泰山的巍峨，因为是它们铸就了泰山的雄伟与岿然。
滴水微不足道，但正是它们聚成了汪洋大海。叶子微不足道，但正是它们，衬出了花的美艳。
你说什么不重要？你说什么微不足道？
对于浩瀚的历史长河，对于风口浪尖上的弄潮儿，一介布衣、一个*头百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布废纸，真的微不足道。
可是正是普通的劳动大众创造了历史，他们是历史的创造者；正是这些*民百姓，充当着弄潮儿的坚强后盾，衬托着他们，使他们的价值得以实现。
是啊，看起来微不足道的东西，实际上却是不可缺少的；是啊，你会发现的，有些东西，微不足道，却很重要。
听说过“微尘”吗？这是一群做好事、献爱心、不留名的好人，青岛的“微尘”们向灾区、向希望工程、向孤寡老人捐款，向需要帮助的人捐款，不曾中断。钱数虽然不多，却是他们的心意。你能说他们的捐助不重要，他们的行为微不足道？不能，因为正是他们分担国家的忧愁，播撒如星辰般灿烂的温暖。
是谁在城市建起了一栋栋高楼？是谁将道路清扫得干干净净？是谁夜以继日地陪护在病人身旁？又是谁将城市的玻璃擦得瓦亮？
是我们的农民工，辛劳朴实的农民工，他们的劳动让城市更文明，更精彩；他们的存在使城市更繁荣，更舒适，他们真得很重要。
可是，当满身混凝土、满身污渍的农民工朋友走上公交车时，你为什么要对他嗤之以鼻，不让他坐在你旁边呢？
可是，当满脸疑惑的农民工朋友向你问路时，你为什么那么冷漠，甚至连句“不知道”也不肯给呢？
你知道他们很重要，可为什么却排斥他们，嘲讽他们呢？
有些事情，有些东西，不要以为他们微不足道。因为正是那些看起来微不足道的东西，才显示出某些东西的重要，才使某些重要的东西把价值发挥到极致。所以，有些东西，不要以为它不重要，你就把它扔掉，有时候，微不足道的东西才重要。
“为人生赋值，为社会定型，为国家和民族立心铸魂。”教育是人的现代化最核心的要素，保证教育公*，尤其是托起底部的公*，对促进社会公*意义深远。
自20世纪60年代掀起教育改革浪潮以来，教育公*一直是各国*和教育界最关心的问题之一。对我国而言，如何在“世界最大规模的教育体系”中，让所有适龄儿童都能享有更好更公*的义务教育，更是一道前所未有的难题。
*年来，我国对教育均衡发展空前重视，从各个方面编织起教育公*的保障网。投入数千亿资金，改善义务教育薄弱学校办学条件和校舍安全，实施城乡统一“两免一补”标准，设立专项资金，对在连片特困地区乡、村工作的教师给予必要的生活补助……当然，一些地方还存在落实不到位的情况。此次公布的报告显示，20xx年接受督导的26个省份中，有8个省份的义务教育经费保障机制未落实到位;一些地方*关爱留守儿童、进城务工人员随迁子女措施不足，特殊群体学生教育机会未得到完全保障，等等。
有去西部某省支教的学生回忆，在上第一堂课时，他拿出一幅印有动物的图片，学生们异口同声地喊道：“牛!”但图中根本没有牛，后来才知道他们喊的是“鸟”。原来在当地方言中，牛和鸟的发音相似。因为缺乏师资，这里大多数学生不会讲普通话，甚至连听懂普通话都有困难。这样的情况并非个例。在一些地区，基本办学条件仍存在薄弱环节，教师队伍建设亟待进一步加强，学校管理水*和教育资源使用率有待提高……正如《报告》中所指出的，让孩子们有学上、上好学，必须在提升各地义务教育质量上下功夫，真正夯实教育起点公*的基石。
推动义务教育均衡发展，也要做到“精准灌溉”。地区、学校、学生不同，存在的教育发展问题也是千差万别。一位教育领域的干部坦言，西部农村地区教学点多、小规模学校多，学校撤并往往面临两难：撤了容易造成上学远、上学难，甚至引起辍学;不撤又无法解决学校规模小、师资差、质量低的窘况。如果没有经过事先周密调研，政策上搞“一刀切”，盲目调整学校布局，看上去是扩大了学校规模，有利于学校建设和提高教育质量，其实给农家孩子上学*添了不少负担。从这个角度来看，有了普惠性的政策，还需因地制宜、因人而异，更加注重改革的系统性、整体性、协同性，兼顾教育发展需求与群众便利需要，确保教育公*稳步推进。
“努力让每个孩子享有受教育的机会，努力让13亿人民享有更好更公*的教育，获得发展自身、奉献社会、造福人民的能力。”精准发力、综合施策，补齐农村、贫困、边远等地区的教育短板，保障困难群体、残疾儿童、随迁子女与留守儿童的受教育权利，才有可能使教育的涓涓活水，润泽每一个孩子的成长。
应试教育的“*式”课堂探究。
有调查者说：“探究作为我国现行课程标准倡导的学*方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学*过程中。”但我经历的却是另类的课堂探究，这是应试教育下流于形式的课堂探究，姑且套用“*式过马路”，称之为应试教育的“*式”课堂探究，希望能引起学校领导、老师重视。
我来揭秘一堂探究性实验课，带你走进真实的“探究”课堂。高三学生面前，放着一道探究实验题，你以为老师会让你动手做实验、找数据、做分析、写结论吗？这是奢望，探究实验与你无缘：老师让你翻到某页，看课本上的某一段话的提示，然后开始讲解关于探究实验的解题方法，指出易错点。讲完后，老师让同学们“实践”――做题目。“啊咧，老师，不做实验吗？”“都高三了，哪还有时间做实验啊！你是小学生吗？会做题就够了。你不想考大学了？”
回想高一、高二，也就做过五次实验，物理两次，生物两次，化学一次。其中探究性实验做过两次，都是事先老师就在黑板上“做过的”实验，已经知道了实验结论和操作扣分点了。做这样的实验能探究什么？我无语。我只觉得这与刷题没什么区别，我们充其量不过是一个小小钢笔科学家，最大特长就是用笔做实验。
教室里的情况也不比实验室好。有一次，学校听说有外校老师来听课，赶紧派人到班上通知大家做好准备，并安排听课者到做了充分准备的班级听课。结果他们发现课堂教学效果特别好：同学踊跃发言，对老师提出的探究性问题，发表了各具特色的看法，我们的老师一次又一次地带头鼓掌。我们只知很热闹，像演戏一样，脑子里空空的，不知道探了个什么究。而听课老师评价说：“这是一堂与国际接轨的课。”其实他们心里也明白，这只是一堂精心导演的探究课，一件“皇帝的新衣”而已。
好一个“与国际接轨”的探究课。我不知道国外中小学探究课怎么上，但我知道这样的课是流于形式的探究课，是应试教育下“*式”的探究课。我愿做《皇帝新衣》里的小孩，说一声，这堂貌似穿着“探究”华服的探究课，实在是赤裸裸的伪探究课。
——自律高考作文 (菁华6篇)
自律，乃自我约束，是生活中必不可少的*惯，自律，想要拥有它，是不容易的，想要抛弃它，却轻而易举。一不留神，就崩断了束缚自己的那条无形的线。
我曾经因为欲望，将自己与自律剥离，无法自拔的沉浸在我自己的世界。
那是六月的一个早晨，我早上起来，穿过走廊，慢慢地靠*书房，打开电脑，点进了熟悉的网页，开始了如饥似渴的浏览。一连七天的温书假，我什么字也没有看进去，在虚拟的网络世界中度过了。
第八天，也就是考试的第一天。我真的不知道我是怎么出的考场，我是怎么考完的，只记得，考卷上留着一片又一片丑陋的空白，我的脑子里也是一片片的空白。
那一天的晚上，我想复*一下明天考试的语文，可是趁父母不注意，我又看起了课外书……
闭学式的那一天，当我心中忐忑不安的翻开成绩单那一页时，一个又一个以“7”字为首的分数映入眼帘，失落的挫败感顿时取替了电脑、手机在我脑海中的位置。我真的，非常的后悔，要是当时多抽出一点时间，看一看课本，就不会落得今天的下场。
那个暑假，我是沉浸在题目的海洋里度过的，而我的电脑也被搬走了，换成了一大摞作业本练*册和*题集。我心中有说不出的悲伤，要是我没有玩电脑也就不会考砸，就不用牺牲时间做练*吧！为什么会落得今天的这个下场呢？这么多的作业，或许整个暑假都在拼命地写作业吧！早知今日何必当初呢！
如今的我再也不像从前那样幼稚，我知道，要考出一个理想的成绩，自律是很重要的，于是我开始尽力做到自律。每天早上6点钟起床，打开英语磁带，开始晨读，7点钟去上学，上课我不能再像以前一样，和同桌聊天了，我必须认认真真的听课；放学回家，我不能打开电脑玩cs了，我必须做完作业，然后预*课文。我把计划表列了出来，开始实行上面的内容，起初我还有一点管束不住自己，后来渐渐的，我*惯了自我约束的感觉。
因为自律，我学*有了前所未有的巨大进步。我在期中考试中，取得了班级前20的成绩。我很感谢那时的我，从欲望中醒悟，做到自律。
自律是很重要的。拥有它，是不容易的，抛弃它却轻而易举。失去了自我约束的能力，你就会被身边的诱惑所吸引，犯了一些不必要的错误，从而失去了自由，甚至影响到人生。
自律是我们都要做到的，是人生中的无价之宝，导引我们走在人生道路上，越走越远。
我四岁的时候，母亲就去了广东打工。穷苦的家里留下我和奶奶还有小妹在一起。从那以后，小妹学*就不怎么专心了，经常溜出去和来自不同村的孩子一起玩。直到有一天，她的老师托同村的其他家长捎口信给我奶奶，要她去学校，因为我妹妹经常没完成家庭作业。
那天晚上，我奶奶大发雷霆说要是小妹妹还保持这种态度。就让她辍学去放羊，
小妹这才害怕。她哭着向我奶奶保证，她会在学校努力工作。“好，如果你违背了诺言，那就呆在家里自己学*。奶奶生气地说：“没有你母亲的监护，自律一点对你来说是件好事。”
什么是自律?不需要别人强迫你做什么。自律，这是你想成功必须依赖的。一个人如果能学会克制，学会控制自己那些不好的情绪，在无人监督的情况下能够改正自己的缺点并不断提高充实自己，那么他或她就会变得越来越优秀并且成为一个自信自尊，自爱自强的人。
那么，我们为什么以及如何才能形成良好的自律呢?
奶奶给我和妹妹讲了父亲的故事。因为我爷爷过去很穷，我父亲小时候家里就没钱上学，然而，他现在仍然是一名优秀的计算机工程师。祖父母并不太关心他，因为他们必须抚养四个孩子，还要挣工分承担大量的工作，就这甚至连基本生活也是个问题。听到他能在如此艰难的情况下实现梦想，我感到很惊讶。奶奶说他每天都要收集野生草药和柴火来做饭。他十四五岁就去了建筑工地工作，帮助父母供养家庭。然而，喜欢学*的他从一位老电工那里借了许多书来阅读。他对我说：“如果没有良好的自律，他就不会有坚持到底的决心。”“自律为家人节省了大量钱，为他的成功做出了贡献。”
因此，我意识到，如果我们想在现在和未来获得快乐和成功，建立良好的自律是必要的。学*自律的孩子面对生活的挑战才会更适应，不自律的人面对挫折总是很容易被击败。在生活的大多数方面，我们都需要自律。学*需要自律，独自在家锻炼需要大量的自律；节食和减肥也需要自律，学*瑜伽需要良好的自律。一旦你能保持你的自律水*，你就会准备好通过提升自己来进入下一个标准。换句话说，良好的自律有助于培养一个人的独立能力、责任感。良好的自律有助于养成良好的学**惯和生活*惯。自律者自强，自律需要行动！
由于我们现在是学生，是否应该允许我们看电视是基于我们的自律。在我们成长的过程中，我们是否有权玩电脑游戏也是基于我们的自律。你会发现通过一点自律和练*，你可以让自己成为一个更快乐更优秀的人。所以自律起来吧，从现在开始行动！
人们常说“成功的人一定是自律的人”。那自律到底是什么呢?它又分为哪些方面呢?下面就由我来为你一一解答，带你寻找自律。
孔子认为“克己复礼为仁”，自律是“克己”的最高境界。而克己的意思就是克制自己的行为和内心。现代人们普遍认为自律，是指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。它也指不受外界约束和情感支配，据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。这可能太难理解，那我们就来举几个例子。
通过“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”我们可以在曾子的身上找到自律。这是曾子对自己的道德*惯的自律，他每天多次反省自己并严格要求自己：替别人谋划事情一定要竭尽自己的心力；与朋友交往时一定要诚实守信；老师传授的知识一定要温*。
“3分钟洗漱、5分钟上妆；晚上6点后不进食；早上7点准时起床学英语”从这些细节中我们可以看出韩雪对自己时间的自律。除此之外她有经常听广播的*惯。会利用做早餐的时间去听广播、用英文流利自如的跟英语老师通话。她的床边放着一本英文原版的《演员的力量》，每晚睡前是固定的阅读时间。这是她对自己学*的自律，也正是我们所要学*的优秀品质。
其实我们在疫情期间做到：少出门、勤洗手、勤通风、戴口罩、勤锻炼、不恐慌这何尝不是一种自律呢?虽然大家都不愿待在家里，但这是疫情对我们每个人的考验。相信我们只要坚持、做到自律就一定能共克时艰，迎来光明！
最后我想让大家认真思考几个问题。在空中课堂的学*期间，你是否做到了课前提前预*?养成了提前进入教室的*惯?是否做到了上课认真听讲、积极回答问题?是否做到了课后按时、认真仔细地完成作业?错题有没有订正?笔记有没有整理?整理完又有没有复*呢?如果你的大多数回答是肯定的话，那么恭喜你，你是个自律的人！
清晨，美丽的唐南中学沉浸在一片祥和的氛围中，有朗朗的读书声，也有操场上有节奏的脚步声。“在教室里的同学安静早读，有项目的同学下楼练*。”班主任金老师运筹帷幄，有效地将同学们分为两批，这种既快捷又高效的方式让同学们各司其职，但这样的前提是高度的自律。五班为何令其他班闻风丧胆，细思过后，透出“自律”二字。楼下，少年们血气方刚，在红白相间的跑道上挥汗如雨；楼上，异国语言摇曳出它原本的优雅。一个班级，人人都不懈怠，自律贯穿始终，一切都在金老师的统筹中有序地运行。自律产生了一种秩序井然的美。
晌午，团体操的训练紧锣密鼓地进行着，唐南中学的女生都神采奕奕，而五班女生更是英姿飒爽，收拾着装、抹防晒霜一气呵成，无人催促，只有心中的纪律与自律来作为她们的信条。烈日的阳光掩不住她们眼中闪耀着的光芒，身姿动人，舞动着青春！教室中，男生们都在静静地自*，题海中徜徉的乐趣，大概就一支笔，一本书足矣，没有班主任的监督，只有心中的自律是唯一的神明。五班这样有诗意，怎能不令人心动?自律产生了一种始终如一的美。
傍晚，日头似乎也有些倦了，挪着步子仿佛要走，而晴空之下是紧张的绑腿跑练*。幸蒙袁宏谋老师莅临指导，他口中所谓的“起飞”的感觉已越发有些“上头”。其实团体项目也是对班级成员的心性与凝聚力的考验。只见五班同学众志成城，心中都有夺冠的信念，而我作为其中的一份子感受颇深。男女之间都要相互配合，相互照顾，左右排面看齐更是至关重要。同学们都十分自律，心无旁骛迈好自己的步子，又自觉调整节奏，可谓“众人拾柴火焰高”，进步速度更是“一日千里”。偏于红黄的斜阳映出金老师的笑脸，八颗白牙闪着夺目的光芒，喜悦溢于言表。自律产生了一种高质高效的美。
自律使五班更强，更美，更有序！
新学期已经开始，今年学校进行了教育改革，将课程改成了上午五节课与下午四节练*课。其实这本像是一场赌局，因为下午的四节练*课赌的正是同学们的自律。无论是对升学率还是我们都是极大的挑战，那些自觉、自律、认真的同学可以竿头直上、日就月将，而那些不自觉的同学更会退行千里、雪上加霜。可以说这个决定是一场意志的磨炼，你准备好了吗?
在当今社会，最靠谱的不是你有多少金钱，你有多大靠山，而是你是否是个优秀、自律的人。人们说：“自律的人最可怕。”这是为何?难道是自律的人凶残无比吗?不，不是的。人们所畏惧的是那颗积极向上、不受干扰、严于律己的心啊。有一颗自律的心，你不怕世间的诱惑；有一颗自律的心，你不惧前路的艰险；有一颗自律的心，你不缺高尚的友人。你说自律是多么强大，你视他人所追求的的功名利禄为粪土，你可以比别人的内心更强大、坚定，你比别人更优秀，那么，养成自律的*惯何乐而不为呢?
自律的人往往是优秀的、大有作为的人。就如曾国藩，一个幼年时笨到读了百遍的课文都无法背诵的人，后来居然成为清朝中兴之臣，这真是让人大吃一惊。他为何有如此成就?如果他幼年时期没有自觉地学*而去安逸享乐，他会如此名震四方吗?曾国藩曾经有好色的缺点，为了改正每天写日记责骂自己禽兽不如，以此警醒自我。从他开始写日记起，他从未断过，直到临死前一天还在写，你说这样一个严于律己的人是多么令人敬畏。他将极致的自律贯穿到底，人们怎能不会称他为“半个圣人”呢?他的一生正印证了苏轼的一句话：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
曾国藩的《诫子书》中说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”自律之难，难于精心，难于不受纷扰。若能严于律己，方能秀出班行！
成长如同一场漫长的马拉松长跑，我们从同一个起点出发，踏过一路的花瓣与荆棘，最终到达理想的彼岸。在向前奔跑的路途中，诱惑与干扰无处不在，能否经受住考验，完全取决于个人的选择。
严于律己之人，行君子之为，逐皎洁明月。
“弓弦拉得越紧，生命之箭就射得越远。”自律是一个人立身处世的修身之道，是黑夜里的灯火，是通往胜利的坦途。自律，让懈怠与懒惰自行消散，正如囊萤映雪、悬梁刺股；自律，让虚荣与贪婪彻底走远，恰似冯炼回乡，追志守墓；自律，让懦弱与畏惧无处遁形，就像鲁迅呐喊，以笔为矛。若无严格的自律意识，执着的内心坚守，又何来日后的成功与明月？他们严于律己，自我完善，因此心怀坦荡，俯仰于天地之间。
放浪形骸之人，只随欲而行，以他律固形。
人生之路风景旖旎，诱惑太多，金钱、利益、荣誉、面子、刺激感……不断挑战着我们的原则和底线，一不小心就可能误入歧途。很多青少年由于自身意志薄弱、自控能力不强，接触了网络游戏后，沉迷其中，无法自拔。于是，规则与约束便出现了，如绳索、铁链，以他律的方式帮助人们与欲望作斗争，对抗人性弱点。
一般情况下，人们能够遵守关于小事的公共规则，然而当面临巨大诱惑的时候，这些规则很容易就会被打破。这时我们才能真正领会自律的涵义，它一直在我们身边，时刻警醒，永葆初心。当诱惑像毒药般侵蚀我们的内心，自律，使之止于萌芽，凭坚定的意志阻止毒性的侵入与深化。
做一个合格的社会人，必先做到自律。自律是一场孤独的旅程，是自我同自我的斗争。在无人关注的角落里，只有让自律之泉充分涌流，才能保有本心，使灵魂真正自由，“在逆风中把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星”。
亲爱的同路人，祝你满程花瓣，战胜荆棘；祝你守住内心的坚定，战胜毒药的侵蚀。若被侵蚀，也不必畏惧，因为——自律净心，他律固形。
——酒高考作文 (菁华6篇)
童年，是熹微的晨光；是夜晚的小星；是泥里的幼芽。七彩的童年生活是洋溢着一个个欢乐的音符，使我们难忘。
那是一个夏天的中午，爷爷独自坐在葡萄藤下的小圆桌旁喝酒。他小心翼翼地往高脚杯里倒酒，可由于倒得太猛了，酒从杯子溢了出来。爷爷弯下腰，把嘴贴在桌子上，“吱”一声，把桌面上的酒吸进肚子里，咂着嘴美滋滋地说：“好香的酒啊！”我站在屋里的小床边，聚精会神地注视着爷爷的一举一动，看着他喝酒的样子，我想酒一定比牛奶还香，比汉堡包更好吃。我以前曾问过他：“爷爷，酒是不是特别好喝啊？”爷爷斩钉截铁地说：“那当然了，酒是天河里的水，喝了长智慧，强身健体。古代有位大诗人李白，喝一斗能做一百首诗……”这酒实在太神奇了，把我深深地诱惑着，我可真想尝尝啊。
爷爷站起身来，进厨房端下酒菜去了。我趁机一个箭步冲到院里的小圆桌旁，心急火燎地端起酒杯，一仰脖，把一杯美酒送下肚，竟一点也品不出爷爷说的美味。这是，爷爷端着一盘糖拌番茄，他捏了一块放进嘴里，端起酒杯，发现杯中空空如也，便拍了拍自己的后脑勺说：“自己喝掉了还不知道，真糊涂！”我听了差点笑出来。
爷爷又倒了一杯，喝了一口，进了厨房，强烈的好奇心驱使；我再次跑到桌边，捏了一块甜滋滋的番茄，放进嘴里，顾不得细嚼，像鸭子吃田螺一样吞下肚，接着端起酒杯，一仰脖，又把酒喝个精光。这一回，我没忘了给酒杯倒满酒，然后跑到小床边。此时，我觉得肚子像火烧一般，直燎到喉咙口，身子飘飘悠悠，好像在云雾里游荡，又觉得眼前一颗颗星星围绕着我转……
爷爷从厨房里出来，只听“嘿嘿”一笑，说：“好小子，没有好酒量，不醉才怪呢!”
这虽是童年生活的小插曲，可我至今回味起来依然其乐无穷。
外公是会自己酿酒的。
外公退休后有了大把的时间，便在家里酿起了酒，在那个地方，酿酒好像人人都会，外公年轻时也酿过酒，在那酿酒本不稀奇，对我却成了一件新鲜事。
一谈起酿酒，外公就得意的像个孩子，脸上有说不出的自豪，搓着手掌就开始兴致勃勃地讲了起来，酿酒的工序好像不少，外公每一步都讲，并且讲得很细致，还眉飞色舞的，有时还怕讲不清楚就伸出手比划，那时，酿酒的器物仿佛就在他手掌上。
我是因为偷喝了外公的酒才邀请他讲的，外公会把已经酿好的酒装在玻璃瓶中，让后把它摆在一个破木头架子上，酒的颜色很好看，是鲜艳的红色的，晶莹剔透，和许多葡萄酒的颜色差不多，酒在灯光下会泛着诱人的光，是令人迷恋的深邃的红光，像红宝石。
小时候我忍不住诱惑，心中也渴望像绿林好汉一般豪爽，痛快，便偷偷把酒瓶拿了下来，给自己倒了一杯。我把酒端到嘴边，浑身因为激动而发着抖，好像在进行一项庄严的仪式，我闭着眼，像做梦一样地让酒从杯中流淌出来，顺着舌尖往喉咙深处流。当酒进肚时，我咂了咂嘴，一切如梦幻般自由、甘甜、淳朴，有种酒的滋味，但并不呛人，我觉得我飞向了云端。
酒是清甜的，入口时冰凉，犹如一块薄冰含在嘴里，可当它进入体内时，它又变得炽热，好像一根火柴，在你体内点燃，温暖了血液。我回味无穷地放下酒瓶，却看到外公笑眯眯地站在我的身旁。“怎样，好喝吗？”外公问。我学着英雄的口吻道：“好酒！”谁知外公竟然笑了：“小孩子还懂得品酒。”
小孩子喝酒，多么有趣的事啊，无忧无虑的童年只需要有点小得意就行了，我也可以像朋友吹嘘我如何“狂饮十八碗酒而不醉”。
外公现在已不酿酒了。我虽然有向外公问如何酿酒，但总是糊里糊涂地忘记掉哪些步骤，最多就记得需要个大缸。
从我记事起，爷爷就嗜酒如命，一日三餐，餐餐不离，有时深更半夜也不忘喝上一杯。
听奶奶说，有一次，爷爷搂着我看完电视，已经是晚上九点了，忽然想喝酒，偏偏酒瓶空空如也，爷爷硬是一个人摸黑跑到离家很远的商店买回了酒。尽管他嘴巴冻得发青，心里却乐滋滋的。
印象中，爷爷总是端着一杯白 开水似的东西，先放 在鼻前闻一闻，接着抿上一小口，嘴巴发 出“吧嗒，吧嗒”的响 声；然后捏着我的鼻 子说：“酒是我的命，你是我的**。”有时 奶奶看到酒瓶里是空 的，便对他说：“这次 就算了吧！”爷爷便嚷 道：“你这是想要我的命。”背着我就乐呵呵 地往商店走。
爷爷对酒的狂热，唤起了我的好奇心，我幼小无知的心灵里突然萌发出一个念头。有一回，我偷偷地从酒壶里弄到了那白水似的东西，学爷爷的样子，闭着眼睛去闻，一股十分刺激的气味冲到鼻子里，呛死我了，但我还是毫不客气地将它一饮而尽，还学着爷爷的样儿“吧嗒”着嘴。这时，一种难言的滋味，如洪水向我涌来，一团熊熊烈火，在我体内燃烧。刹那间，我感到了害怕，难受，像有一团团无头细线，将我层层裹住，让我不能呼吸，接着，脑子一片空白，眼前一片漆黑……
我醒来时，爷爷坐在我旁边，怔怔地看着我，泪水从他苍老的面颊滑落，滴到我身上。
吃饭的时候，爷爷再也没有喝过一滴酒。即便是逢年过节，他再也未碰过酒杯。每有人问他：“要酒吗？”他总是摸摸我的头，坚定地对别人说：“不要，我不能失去我的**。”我眨眨眼，似懂非懂。直到现在，爷爷去世了，我才从奶奶那里知道，爷爷有几十年酒龄，谁劝都不管用，但那次却奇迹般地戒掉了。
只为他挚爱的“**”——我——不染上恶*。“酒是我的命，你是我的**。”这句话又回响在我耳边，那样亲切，那样清晰。
我的老家是在湖南永州市的一个山区小县城，那就是蓝山县。我们家乡的小吃可多啦！有年糕、炸油茶、艾糍粑……但是，我觉得家乡最有特色的是一种酒—黑糊酒。
黑糊酒在我们家乡可出名啦！我们蓝山的黑糊酒俗称“牛屎酒”。因其颜色褐黑如牛屎而名。别看他其貌不扬，其名不雅，但酒液特别浓，从坛子里往外倒时成丝状流出，掉在桌上不流走，凝成一小团。那种味道真是醇厚甘美、芬香沁鼻，饮后余味无穷。在蓝山乡村，只有家里来了最尊贵的客人，才拿出这种酒来款待。
下面我来给大家说说黑糊酒的制作过程。糯米滔洗蒸熟后放凉，加入甜酒曲后，放入杉木蒸桶内，放在用板凳和木棒做的架子上，因多在秋冬季节做，气温低，所以桶外面要用棉絮围好保温，有时桶下面还要生一个火盆加温，约二、三天后有酒汁滴出时，要用锅接住，这个酒汁就是作黑糊酒的原料。上面的渣就是糊糟《现称米酒》。将上面说的酒汁装进一个小口的瓷缸内，用油纸扎封好，进行发酵。到了秋末冬初时期，牛栏里经过一个春、夏、秋三季的铺垫，已有一大栏的牛饼要出栏。这些饼就是黑糊酒发酵的热源，也是第二年水田的肥料，而不是单纯的用牛屎。把这些饼出在住房的附*，便于观察，防止丢失，在地上，底下放几层牛饼，把装酒的瓷缸放在中间，周围与上面都用牛饼围好盖好，下雨天上面还要盖竹*，不久牛饼上开始有蒸汽出来，就是牛饼开始发酵有热气了，再经一段时间就可听到酒的响声、并能嗅到酒的香味了，当牛饼不发热了，酒也就发酵好了，取出来后就可饮用，但是大多数的黑糊酒要加入糙米酒，不然就要起白点，现在的理论就是菌落太多的原因，加糙米酒后就抑制了黑糊酒里细菌的生长，可以长久保存。
听了我对大家介绍我们家乡的黑糊酒后，大家肯定对黑糊酒有更深的了解吧！如果自己对黑糊酒有兴趣，可以根据我说的方法动手试一试，相信一定会做出醇厚甘美、芬香沁鼻的“牛屎酒”！
一壶酒，醉了半边天。
酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分化为诗句，秀口吞吐人间万象，我所知的李白一直都这样，香炉紫烟在你的胡须间任游；三千瀑布是你随意倾倒的酒水，黄河之水；是你怀才不遇时，眼旁的泪；惨白夜光一向是你的飘柔衣裳……
作家余秋雨先生在《文化苦旅》中有一篇大作《夜雨诗意》，我想李白不大适合这个题目，因为他是《夜酒诗意》。
我们所熟悉的李白，李白的诗，李白的事，李白的酒。几乎都在一个皓月惨白的夜晚，手捧一杯清潭，豪肠万丈。思绪跟诗意都化为酒魂，随着洒香，随着清风泛滥，秀口一张，不知有多少凄美哀凉的诗句，多少愁怨悲苦的词语同样泛滥在纸上，诗写成了，这个灵魂又一次灭亡，跟酒滴一起散落，跟月光一起飘荡，对于李白，诗仙、酒仙，又有什么区别？
李白很早就向往游仙问道的生活，“十五游神仙，仙游未曾歇。”十八九岁就隐居于戴天大匡山，开元一二年(1724)秋，李白又“仗剑去国辞亲远游。”从峨眉山沿*羌南下，到荆门，游洞庭，接着又拜访了金陵广陵，和会稽等地。
李白的诗从来都是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”……又是一个多情的早晨，李白在歙县城街头打酒，忽听一段诗，“负薪朝出卖，沽酒日西归，借问家何处？穿云入翠微。”只见一老翁正在卖他打来的柴。李白大惊，怎会有如此之人，于是经过几个月的追寻，他与那个老翁成了忘年之交，那个老翁就是许宣*。
登高作赋，赋尽人世沧桑，于静静的夜里轻吟一曲，淡淡的青霜，你随春笛，挥舞手中的剑，剑光荡漾，荡尽人世沧桑。只为了酒，只为了醉的滋味，诗是你的心襟，酒是你的风度，只为了那一壶酒，一杯又一杯，一句又一句，一篇又一篇，一夜一酒又一仙。
今夜，我与你对坐，我畅饮你的诗，你畅饮我的酒，我们都醉了，今夜不醉更待何时？夜品李白这壶酒。
不知另外半边天，醉了几分？
梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
——望江南
戏台子上的伶人正唱的尽兴，一甩水袖，嗓一开扯得是儿女情长、缠缠绵绵的调子。
“春芳尽，三月休，愿郎归，妾泪洒巾心戚戚；山花盛，五月桂，盼君回，妾思肠断白蘋洲”
我醉眼朦胧望着戏台上的月如，空气中尽是女儿家胭脂水粉的浮香，一时让我有醉在此处的冲动，按捺住胸前泛起的苦闷和无奈晃晃悠悠走向戏台。
我站在戏台子上，看着台下肥头大耳、面容猥琐的曲客不由感到一阵压抑在心头的愤怒，尽管我知这还有迁怒之意。
底下的曲客更是不满，一个面相粗鄙的俗人自然比不得月满楼的头牌，我不由大笑，那心头的苦闷和失意终于在沉重的积压下爆发。
“可悲，真是可悲，想我温飞卿才华横溢、文思敏捷，怎不如他，怎不如他，这不公，不公啊！”我放声大笑，直笑出了眼泪，借着酒意上头又说道“蛀虫，全是蛀虫”我扯开衣襟，看台下自诩清正廉洁的权贵变了脸，心中甚是快意，我没有想到也不打算想我的仕途前程会如何。
我只看他们着急慌忙赶我下台，看他们把我扔出月满楼犹不解气踹上几脚时，又不免几分凄凉。
“他们怎配，什么都不懂的一群害虫”我似是要说服自己，为自己求上些许安慰。
我一而再再而三的落榜，早已压垮我的精气神，我自然恨这些所谓的权贵，我恨的咬牙切齿，可又能怎样？我灌上辛辣的烈酒，盼自己一醉不醒。
我混混沌沌，浑浑噩噩，窗前桌上的砚台和宣纸早已落了许多层灰，江郎才尽。
我眠在地上，任凭寒意渗透 我不由想起你我初见之景，犹记得你轻轻向我走来时，我的内心犹如昙花盛开，狂风乍起。
你说“我心悦与君，自藏之不敢忘之”你说“这世间才高八斗之人众多，不敌君文思敏捷，音律通人”你说“五月金桂盛，我想与你共白首”
可山河遥远，你怎还不回，你怎还不回，只道是肠断白蘋洲。
——健康高考作文 (菁华6篇)
生命在于运动，运动才会有健康的体魄。现如今物质条件极大丰富，人们吃得好，喝的好，用得好。吃有大鱼大肉、山珍海味，行有宝马奔驰，出门“打的”。玩有歌厅网吧，夜夜笙歌。虽然吃穿行玩得到了满足，但是健康的身体却没有了。大多数人身体超重，过于肥胖，以至于脂肪肝，高血压、高血脂、高血糖等病症不请自来。让我们的身体没有了保障。这究竟是为什么呢？我认为：
原因一，饮食*惯不好，暴饮暴食。一些人不吃早餐，中午大量饮酒，晚餐吃得过多等。
原因二，偏食，摄入脂肪过高。特别是小孩子，自制力差。见到爱吃的鸡鸭鱼肉等，就大快朵颐，犹如饕餮。不爱吃的一口都不吃，好似遇到毒药。这样的后果，导致营养过剩。“三高”就成为了你的“伙伴”。
原因三，缺乏运动，也是影响健康的主要原因之一。对此我深有感触。一年前，我也很肥胖，体育成绩不好，一活动就满头大汗，累的气喘嘘嘘。老师让我多运动，控制饮食。而且要持之以恒。
经过比较，我选择了跳绳运动。因为跳绳简单易学，而且不受场地限制。无论在家里，还是在户外，只要有一块小场地，随时随地就可以进行锻炼。开始我一次只能跳十几个，以后每天加五个，循序渐进，这样坚持了下来，一个月后，身体就有了明显变化，瘦了一圈，量了体重，足足减掉八斤。我再也不为上体育课发愁了。体育成绩也上来了，学*也有劲了。
生命不息，运动不止。在我家小区附*，有一个广场，叫“银河广场”，是我运动去处的最爱。每当天*黄昏，广场上人山人海，热闹非凡。你看，东侧是老年秧歌队的大秧歌表演，老爷爷、老奶奶们在锣鼓和唢呐声中，尽情的扭着，老人们穿着古代的戏装，那悟空跳来跳去，做着不同的鬼脸，呆子八戒扛着钉耙，挺着肚子惹人发笑。南侧的淘气城堡，是孩子们的乐园，孩子们的欢声笑语不时传遍广场的天空。西侧青年人在跳着街舞，滑板车、小轮车的高难度表演，让围观的人群发出一阵阵惊呼。北侧，中年人的广场舞，在“最炫民族风”的伴奏下，跳出了不一样的精彩。我运动，我健康。
现在，全民都在运动健身，运动*限，你还在等什么呢，赶快行动起来，快来运动吧？有了健康的身体，我们才会有美好的明天。
拥有一个健康的灵魂，拥有一个健康的心，才能拥有一个健康的人生。尼采曾说：“感恩即是灵魂上的健康”所以，每个人都应该拥有一个健康的灵魂。
我们应拥有一个感恩父母的灵魂。
乌鸦也会反哺，羔羊也会跪乳，何况是人呢？我们生来没有任何的生活能力，都是因为父母的帮助才得以生活。我们在父母的帮助下过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，但我们却逐渐将这视为理所当然。作为一个人，又有什么理由不感恩父母呢？古时汉文帝，煎药给母亲喝时，总会自己尝过，觉得差不多后才给母亲；仲子路家里贫困，自己从百米之外的地方背米给父母；淳于意听说父亲被判刑，主动上书请求刑罚自己。汉文帝刘恒，仲子路，淳于意便拥有一个感恩父母的灵魂。所以，我们应拥有一个感恩父母的灵魂，拥有对父母孝顺的灵魂。
我们应拥有一个感恩朋友的心。
世上除了父母，我们得到的最多的帮助就是来自于朋友的帮助。李白到长安求官时，便是他的朋友贺知章向玄宗举荐了他。当他流落街头时，便是元演，崔成甫等人接济了他。而吕布，在他的朋友陈宫一心为他出谋划策时，将他逐出自己的营帐，最终死于刽子手斧下。所以，我们应拥有一个感恩朋友的心，拥有对朋友肝胆相照的心。
我们应拥有一个感恩社会的人生。
著名的微软公司的创始人比尔·盖茨，公开声明自己死后会将自己的财产全数捐给社会慈善事业，他便用偶遇一个感恩社会的人生。鸟儿如果没有天空，就无法翱翔。骏马如果没有草原，就无法奔驰。鱼儿如果没有海洋，就无法存活。所以，人不应该没有社会这个环境，有了社会，我们才得以生存。我们应拥有一个感恩社会的人生，拥有对社会报恩的思想。
拥有感恩的灵魂，拥有感恩的心，拥有感恩的人生，才会拥有一个真正健康的灵魂，才会拥有一个真正健康的人身。我们不应只追求身心的健康，更应追求灵魂的健康。珍惜身边的一切，感恩身边的一切吧！
圣佑出生于1995 年8 月，英佑是1996 年9 月，刚好相差十三个月。我是晚婚，结婚后想早点生孩子，但刚生下老大不久又怀了老二的时候，老实说，我还真的有点不知所措。
虽然惶恐，但孕育一个新生命的喜悦，胜过了以后要怎么面对的烦恼。要不然还能怎么样呢？既然是上天赐予我的宝贵生命，不就该好好养大**吗？
但是光靠想法并不能解决问题。繁忙的工作，再加上生下老大不久，对初为人母又身体虚弱的我来说，实在是负担不了。
结果只好把还没认清妈妈的脸，没断奶的圣佑寄养在爷爷家里。即便如此，我的体力还是恢复不过来，也没办法为我肚子里的孩子提供更好的环境。我是拖着骨瘦如柴的身体勉强撑过每一天的。在这种环境中生长的英佑，出生时体形就明显比他哥哥弱小。抱着刚出生的英佑，我不知道心里有多难过。
另一方面，圣佑因为我肚子里的弟弟，跟爷爷奶奶住了一年多。生下英佑后，圣佑虽然回到了家，但是对我来说，同时照顾两个都很幼小的孩子是个很大的难题。
万般无奈的情况下，我又把英佑寄养在了爷爷家里，直到他过了周岁才回来。到此为止，满28 个月的哥哥和满15 个月的弟弟，总算可以住在同一个屋檐下了一个职业妇女带着两个孩子，帮他们喂饭、梳洗、擦乳霜、洗衣服……很遗憾，我几乎没时间思考拥有两个小孩应该享有的幸福。
就像是个投入到战场的斗士一样，为了追求完美，那阵子我的身心始终处于非常疲劳的状态。
成长期的小孩理所当然都会以爸爸和妈妈为生活榜样。就算你没有刻意教导他们，他们也会从爸爸妈妈的身影中自然学*到生活中重要的价值观和生存法则。
现在我总是在想，如果当初我心情能稍微放轻松些，身体再健康些，那我的两个小孩就会有更多的机会看到他们妈妈灿烂的笑容。
他们也会透过这样的身影，感到更多的幸福。也正因为有这种想法，我在以后的日子里才尽最大的努力让自己健康，给我的孩子们树立一个幸福人生的好榜样。
曾几何时，我们已不再关注健康，*惯性地熬夜盯着电脑屏幕目不转睛；猛然间发现，我们已不再捧起纸质书，轻嗅油墨的芬芳，只将注意力留给网络小说；渐渐的，我们封闭了大脑，将新的知识拒之门外，学*对于我们似乎已成了一个正在离我们远去的词语。
然而，日益衰弱的身体不断地向我们发出警告，使我们不得不将健康的目标提上日程。重新拾起书本，拂去布满封面的灰尘，与文字进行时隔千年的肌肤相亲；掀起幕布，在“双十一”抢购的跑步机上挥汗如雨；健康强健的身体似乎正一步步向我们走来。
是时候对生活做些改变了。当你的目光从手机上移开，你会惊讶地发现地铁上还存在这样的一群人——当四周手机的海洋疯狂刷着“抖音”“微信”时，他们轻捧一本书*，周身洋溢着高贵安详的气息。当你“宅”在家中吃着炸鸡喝着可乐双眼无神的聚焦在电视上时，窗外不远处，公园中的慢跑者从你身边跑过。当公司的业务将你的身心拖垮，直到你在回到家时只能瘫在沙发上手指无意识地滑动之时，90岁的老人已拿到了博士学位。
或许你曾觉得这些对于自己十分的遥远不可及，然而你却不曾想过差距的所在。其实这一切的改变需要的不过是意念罢了。
在晨光熹微时傍着带露的青草，让清风翻动你的书页；或者在黄昏时分，让如血的夕阳照耀在文字上。在书海中遨游，在知识中徜徉，举手投足之间带一份静气。清晨，在无人的街道上奔跑，让清新的空气进入你的肺部。下班之后，在书桌上点亮一盏灯，摒弃尘世中的分繁芜杂的欲念，畅游在知识的海洋中，学会诗意地栖居在大地上。
在这片大地上，健康地生活，将学*变成一种生活的*惯，将读书养成一种生活的常态，偶尔跑跑步，卸下一身的负担，休息过后轻装上路，抛下半世风尘，大步向未来前行。
健康地栖居在这片大地上，恬淡，安然而自若。让每一天都更加丰富，使身体更加健康，头脑更加充盈；每天都进步一点，你将向上攀登，梦想离你将不再遥远。
我从小就有点微胖，进入五年级后，我一下子变成了一个小胖敦儿，肥胖会引起各种问题，于是我开始锻炼身体，减轻食量，希望能把健康的自己带回家。
为了减肥这个目标，我列了一系列计划，第一，每天晚上坚持绕小区跑五圈，跑的中间不停歇，第二：每日三餐都少吃东西，不吃任何零食。我把这个计划告诉了老妈，妈妈说她来监督，和我一起跑步，我信心满满地希望可以早日把我的健康带回来。
第一天，妈妈和我做了简单的准备活动，妈妈开始在前面领跑，追着妈妈的背影，我也出发了，第一圈比较轻松，第二圈胸口开始疼，呼吸越来越急促，连腰也跟着疼起来，额头也开始流汗，太难受了，心里想着努力，可呼吸 脚步都更加的沉重，不免内心一阵沮丧，烦躁充满内心，脚步赌气停了下来，妈妈看到了我的惨样，跑回来鼓励我，告诉我呼吸要有节奏，速度要保持匀速，刚开始跑步肯定会觉得特别累，坚持一段时间，身体适应了，就会越跑越轻松，关键还要调整自己的情绪，不能轻易就被跑步中遇到的困难打倒，要不断的坚持，才会慢慢让身体健康起来，听了妈妈的话，我调整了自己情绪，注意呼吸节奏，跑步速度，终于第一天的五圈完成了，虽然浑身累得烂泥一样，但内心却很快乐。
美食的喜爱对我更是考验，各种容易发胖的食物都是我最喜欢的，奶奶炖的排骨，炸的鸡腿，肉丸子，我想着就流口水，开始时想着少吃，但吃着吃着就忘了，为了帮我，妈妈要求以后晚饭都不要做肉食了，吃最简单的饭，粥一碗或面条一碗，配些青菜，这倒是个办法，开始几天很难熬，经过几天后，慢慢*惯了，觉得这样也不错。
经过一个暑假的坚持，虽然体重没有减，但感觉自己结实了很多，相信经过这样的坚持，我一定会越来越健康，把健康的我赶紧找回来。
还记得小时候的我，体质很差，经常发烧感冒，不仅影响了学*还影响了身体健康。于是，爸爸为了增强我的体质，带着我去学*了游泳，这是我最难忘的一次经历。
刚开始，我总是会被水呛到，一段时间过去了，我不仅没有体会到游泳的乐趣，还受到了很大的惊吓，我开始对游泳产生了畏惧。回家后就对爸爸发牢骚，“为什么要学游泳，别的运动就不能增强体质了吗？”爸爸听了耐心的对我说：“经常游泳锻炼可以强健体魄，增强体质，再说做事不能半途而废，只有坚持到底，才能取得最后的胜利。”我默默地点了点头，心里暗暗发誓：我不能遇到挫折就退缩，我要做一个知难而进的人，我一定会坚持到底的。后来，在游泳教练的耐心指导和爸爸的鼓励下，我终于克服了困难，不但学会了游泳，还学会了很多花式游泳。我逐渐对游泳越来越感兴趣，像一条活泼的小鱼一样，在泳池里游来游去，自在极了。
后来的几年，我每天坚持游泳锻炼，我渐渐的发现，我的体质有了明显的改善，再也不经常感冒发烧了，就连我的哮喘病也不经常发作了，以往秋冬季节转换时，是我哮喘易发季节，也是爸爸妈妈最担心的季节。今年深秋的一个晚上，我躺在床上不停地打喷嚏，头也痛得厉害，我的咳嗽声惊动了爸爸妈妈，他们一边为我量体温，一边问：“你哪里不舒服？”我说：“浑身没有力气，头痛，还一直咳嗽。”爸爸接过体温表后，一看我发烧了，便赶紧和妈妈一起把我送到了医院，到了医院，刚进诊室，妈妈就焦急地问：“医生，他晚上不停地咳嗽，还发烧，是不是又发哮喘了？”医生拿着听筒仔细地听了一会儿，说：“他并没有发哮喘，只是普通的感冒发烧。”听了医生的话，爸爸妈妈都长长地舒了一口气……我心想：这次没发哮喘可都是游泳的功劳。
通过这次的游泳锻炼，我不仅增强了体质，还增强了克服困难的勇气和决心。现在的我，身体越来越健康，体质越来越好，学*也有了很大的进步，这都要感谢游泳啊！
——旧书高考作文 (菁华6篇)
家里书柜中有一本破旧得连封面都没有了的旧书，当你一走进我家书房时，定会注意到这本微微泛黄的书，并情不自禁地翻开来。不经意间你就会看到书的右上角有它的书名：《同一首歌》。不错，书的名字就是《同一首歌》，这可是妈妈最爱看的书啊！
母亲在世时，差不多每天都要翻翻这本书，津津有味时，会时不时从嘴里哼出声来。她虽然将这本书从头至尾看了很多遍，但就是不肯将这本旧得不能再旧的书丢掉。封面掉了，她自己用胶水粘上，书角卷起，她亲手将它抻*。上次家中清理旧物时，我和爸爸都想让妈妈把这本旧书丢掉，可妈妈就是死活不肯，执意要将这本旧书收藏起来，宝贝似地保管好。母亲就是这么爱唱歌，爱生活。
记得三四岁时的每一个晚上，我都要听着妈妈清唱的歌儿才能入睡。她那甜美的声音到现在我还清楚地记得。有一天晚上，妈妈有事不能回家，家中只有我和爸爸了。看了会儿电视，到我睡觉的时间了，我在床上怎么也睡不着。没有妈妈甜美的歌声相伴，我怎么能入睡呢？没办法，爸爸拿起那本旧书，学着妈妈的样儿，清唱起来。但也无济于事，调皮的我竟然哭了起来。爸爸急中生智，将手机中妈妈唱歌的录音放给我听，我这才乖乖地睡着了，爸爸也长松了一口气。到现在，每天晚上我都会想起妈妈唱的歌。
母亲走了，她悄悄地离开了我。她走得那么急，那么匆忙，仿佛不想在这个美好的世界多停留，哪怕是一秒钟！
我再次打开书柜，找到那本连封面都没有了，微微泛黄的那本旧书，小心地学着妈妈的样子，将封面用胶水粘好。翻开这本书，看看昨日母亲留下的痕迹。不！妈妈并没有离开我，此时她也许正在天上的某个角落里深情地望着我，并为我所做的每一件成功的事感到骄傲！这个人就是娘，这个人就是妈！这个人给了我生命！
书，有新旧。
我喜欢新书，却更喜欢旧书。
新书，封面*整，棱角分明，书卷之间有股好闻的淡淡的油墨味道。一本新书捧在手中，仿佛一个等待开启的秘密的大门，门背后到底有什么美丽风光，让我遐想。阅读前的猜测，阅读时的快乐，阅读后的陶醉，新书的好处很多。
旧书，边角上已经有了折皱了，甚至可能挨上了一些油渍了。旧书不再像早上吸饱露水的花草一样挺拔，更似黄昏有些蔫掉的叶子。
不过，我还是更喜欢旧书。
旧书中有我的思考，我的快乐，我的悲伤。
我喜欢做笔记，在书卷的天头地角写写自己的感受。端午节为何与纪念屈原相关联？赵子龙为何能在长坂坡脱身？贾母为何对薛宝琴宠爱有加？水浒世界唯一的大侠是谁？孙悟空为何前后表现相差悬殊？高力士竟然是大唐忠臣？…… ……
我还喜欢在书卷上胡乱写些当天的事情。“天下雨了，今天送别xx，有些难过”；“今天头很疼，喝了很多酒”；“看到初中的同学，竟然已经结婚了”……多年之后再看到这些文字，往往让我坠入回忆之中。和友人的点点滴滴，生活的快乐悲伤，都涌上心头。岁月让我们淡忘很多，却又让我们牢牢记住了一抹微笑，一个眼神，一个背影。
在书店里，我喜欢找书架的最下面一排或者最上面一排。中间几排大都是一些热销图书，一些速朽文字。我偶尔会买一些，免得自己落伍。但更喜欢翻找那些满是灰尘的角落，常常能发现一些罕见的好书。我的很多竖版繁体的书，都是在那角落找到的。一些书，还是八十年代出版的，从书架的中间一层层移动，变成了最高或者最低，成了边缘的书，一如现在的纯文学，纯学术。
在书摊上，老板们大都会把书分出门类，标出不同的价格。干干净净的书贵一些，有前主人笔迹的书要便宜一些。我很喜欢买那些有前主人文字的书。在和作者精神交流的同时，我可以猜测当初的主人看书时候的姿态和容颜，于是，看书是一乐，遥想是一乐，同时获得双份的快乐，是多么幸福的事。
新书一年一年的买，旧书一岁一岁的增，结果家里堆满了大大小小的书籍。
妈妈建议我把它们整理一下：小学用过的课本、练*册都可以卖掉，课外读物有选择的留一些，好给那些“更实用、更重要”的书腾出些空间，家里也可以宽敞些。
真是不看不知道，一看吓一跳。除开我的不算，爸爸的《棉花产业》《棉检员手册》；妈妈的《缝纫与裁缝》《最新编织技术》等，全是老掉牙的书，只怕收破烂的也闲过时了。
我把那大书；小书从箱子里“请”到地板上，一本一本地翻阅着。
这是一本《儿童简笔画》，爸爸给我买的。那时，我对画画、小手工特别感兴趣。有一回，爸爸去南通学*，恰好在书店看到这本书，便买了下来。妈妈嫌价格昂贵。爸爸见我爱不释手的样子就说：“只要孩子喜欢，看了有帮助，花再多钱也值！”这本书不能卖，父亲的爱与希望怎能随便抛弃呢？
这本《最新童装》，是我小时侯妈妈常翻的书。曾有多少次，妈妈照着书上的式样给我做出漂亮的衣服。那时，站在小朋友中，我总有一种“小公主”的优越感。于是，我经常缠着妈妈：“再给我做一件吧。这个最好看……”妈妈不管怎么忙，总挤出时间来满足我的“虚荣心”。如今，“小公主”长大了，真要感谢妈妈，感谢这本书。再不久的将来，我要买一本《21世纪中老年时装》，我要亲手为爸爸、妈妈做衣服、打毛衣……
咦，这一大堆泛黄的有些破损的是什么书啊？哦，原来是爸爸的高中课本。爸爸每次提到他那未圆的“大学梦”时，总是满脸懊丧。而我却不已为然：“你已经又好工作了，又什么好惋惜的？”现在，看到爸爸保存了快20年的高中课本，我为自己荒谬的“真理”感到惭愧：我怎么那样看待爸爸年轻时的追求？那时的他没有和我现在一样幸福地读书的机会啊！
旧书，不是必卖的破烂，而是一个“故事家”。一本又一本的旧书，是一本又一本的故事，引发了我一次又一次的惊讶与感悟。
看到旧书这个话题，我首先想到的是我童年读过的那些旧书。仔细检查一下我的书柜，还真有不少，这些书由于翻看次数的递增而有点破破烂烂，时间的流逝也让白色的纸张变成了黄色，增添了书的厚重感，这些书总能唤起我美好的回忆。
每当我看到这些旧书时，我都会想起那时听妈妈讲故事的情景：慵懒地躺在床上，听妈妈娓娓道来那生动的故事，自己幼小的心灵也随着精彩的故事情节而上下起伏。我小心翼翼地翻开那已经有些脆弱的书页，细细地回味那时听妈妈讲故事的温馨，心中洋溢着温暖的感觉。
每当看到这些旧书时，我总能想起儿时看书的情景：在那个时候，我每天都呆在家里，津津有味地看着书中那些动人的故事，与在外面嬉戏的同龄的孩子们形成了鲜明的对比。每一次，妈妈让我到外面玩一会，我都会赖在家里不出去，也许那个时候我还嘟囔着：“这个故事我正读到精彩的地方呢，干吗非让我在这个时候出去呀，我要在家看书。”这样子让我养成了喜欢在家里读书的*惯，就是妈妈硬把我轰出去玩时，我也会坐到书店的一角，静静地享受读书的乐趣。
每当我一页页地翻看这些旧书时，我总是能惊喜地发现在书上还有我调皮的痕迹，有的页面上我画了一些小人：有的拿着流星锤，有的在打拳，有的在发气功……一定是在那时我小人书看多了，自己也在书上练练笔。大概这些小人之间还有关联，我找了一下，果然，在一些页面我找到了一些由小人组成的连环画，连续翻动书页，小人也随之活动，犹闻打斗之声。这大概也是我那时的一个乐趣吧，一边看书，一边将自己的心放飞。
我收藏的每一本书上都有一个故事，故事中记载着我旧时的回忆。而这份回忆也会随着时间的流逝而愈发厚重，厚重到可以让人细细地品味自己以前的故事，尽情地享受回忆所带来的美好感觉。所以我十分喜欢翻阅旧书，将自己一点点沉浸在回忆的梦境，进入时间的漩涡。
书本因时间而变得厚重，记忆因沉淀而变得深刻。我的旧书是我的一个记忆宝库。
一本泛黄的书，静静地躺在阳光里。那满是风尘的脸上，饱含一丝笑意，藏进每个人的记忆里。
最享受午后的阳光，慢散在身上。当每一次安详地绽放，回忆也会悄悄地流淌。在繁华的世界里，也许只有回忆，是快乐的净地。
每个人都活在回忆里。总有一种感觉，是莫名的感动。在某一个瞬间，甚至触碰某一个事物，都会引起思绪的泛滥。想起曾经的自己，曾经的幼稚，猛地被现实拉回，总会在淡笑自己过去的一切时伴随着凄凉，夹杂着忧伤。也许，这就是一个人心灵的笑话。
回忆像梦一样。有的回忆是酸楚的，有的是温暖的，如梦如幻。正如《盗梦空间》中说的一样，“当人临界于梦与现实之间时，会产生一种错觉，这种错觉，叫私心。”回忆的铸造是偶然的，而梦的形成是必然的。所以，回忆是不可选择的，而梦是可以的。也就是说，如果回忆是甜的，那么苦就是不愿做的梦。
旧书即为回忆，白纸黑字。并且，梦不是单独的，回忆也不是一个人的，并非你将它撕下就可以抹杀。有人说，回忆是痛苦的；有人说，回忆是美好的。是的，并不矛盾。在这里没有对与错，正如梦中的死亡即意味着重生。在乎自己的人只有自己，所以每个人的造梦者也只是自己。那些埋藏在深渊中的爱，也只是自己才能考证出来。当旧书带出的回忆来袭，你是否有勇气来接收并开始梦一段回忆？是否有能力考证并挖掘出深处的爱？
任何东西都不希望被掩埋。
旧书就在那里，总会被你现实中遇到的任何事物翻出来。就看你是否能按照它的指示翻开它，还是仅仅掸掸灰尘，把它藏得更深？爱不应该掩埋。
回忆就是昨天的自己。但，是两个人并非是一个。也许昨天是第一千页，今天就是第一千零一页。旧书被自己翻阅也被自己掩埋。当旧书的字里行间中流露出的是血和泪，不要害怕。那仅仅是一种下意识的释放，与悲伤无关。
旧书，不旧。美的。
刚毕业在县城工作的时候，因为喜欢买书，但是又囊中羞涩，所以我常常逛旧书摊。我对纸质不做苛求，只要没有错别字，不是盗版，缺个封皮，纸页发黄，纸页卷曲我还真是不在乎。
以前我曾经不住诱惑，被一个特价书店蛊惑，也是贪便宜，半价买了许多“金玉其外，败絮其中”的盗版书。看那些书，那叫个憋屈。我每时每刻都在警惕错别字的出现。也曾耐着性子用红笔，就当自己是一个书籍校对员，字斟句酌，但是每次都是半途而废：因为错字，别字，重行，缺句子，缺段落，书页上改得体无完肤，人也*乎崩溃了！那些书贩子真缺德！你这不是糟蹋纸张吗？只有个书的样子，但不过是垃圾一样的存在。可这又能怪谁呢，谁让你“贪便宜卖老牛”呢。
所以后来对那个旧书摊情有独钟，自从上学时候起，买了《通俗哲学》、《马可。波罗游记》、《马烽小说选》、《峻青小说选》、《牡丹亭》……。书虽然是七八成新，可是看着放心呀。标点，的地得的使用都很少错误，能出个错字别字那简直就是奇迹。更何况书价格也比那个特价书店便宜。如果碰巧走运，二三百页的书不消一元钱就能拿到手里。十元钱就能买下一大捆书，书摊老板随手递给我一个包装袋，我把书捆扎好放在自行车前面的筐里，满载而归，一路连哼带唱，其乐何如！
今年换了新手机，下载了淘宝APP，有了几次网上购书体验。书虽然是新的，价格也比书店便宜老多，可是仍然让人不放心，因为书里的错字别字依旧顽强地存在着。我就不明白难道现在出书容易了，那些作者，那些责任编辑就马马虎虎敷衍了事了吗？这不禁让我又怀念起县城那个旧书摊了。
上周到县城听课，溜达着又来到了那个旧书摊旧址。可是那里早已经是物是人非：人家不知道什么时候早已经改装成一个电器修理门市了。
唉，曾经带给我许多愉快的购书体验的旧书摊只能在梦中凭吊了！
——酒高考作文 (菁华6篇)
童年，是熹微的晨光；是夜晚的小星；是泥里的幼芽。七彩的童年生活是洋溢着一个个欢乐的音符，使我们难忘。
那是一个夏天的中午，爷爷独自坐在葡萄藤下的小圆桌旁喝酒。他小心翼翼地往高脚杯里倒酒，可由于倒得太猛了，酒从杯子溢了出来。爷爷弯下腰，把嘴贴在桌子上，“吱”一声，把桌面上的酒吸进肚子里，咂着嘴美滋滋地说：“好香的酒啊！”我站在屋里的小床边，聚精会神地注视着爷爷的一举一动，看着他喝酒的样子，我想酒一定比牛奶还香，比汉堡包更好吃。我以前曾问过他：“爷爷，酒是不是特别好喝啊？”爷爷斩钉截铁地说：“那当然了，酒是天河里的水，喝了长智慧，强身健体。古代有位大诗人李白，喝一斗能做一百首诗……”这酒实在太神奇了，把我深深地诱惑着，我可真想尝尝啊。
爷爷站起身来，进厨房端下酒菜去了。我趁机一个箭步冲到院里的小圆桌旁，心急火燎地端起酒杯，一仰脖，把一杯美酒送下肚，竟一点也品不出爷爷说的美味。这是，爷爷端着一盘糖拌番茄，他捏了一块放进嘴里，端起酒杯，发现杯中空空如也，便拍了拍自己的后脑勺说：“自己喝掉了还不知道，真糊涂！”我听了差点笑出来。
爷爷又倒了一杯，喝了一口，进了厨房，强烈的好奇心驱使；我再次跑到桌边，捏了一块甜滋滋的番茄，放进嘴里，顾不得细嚼，像鸭子吃田螺一样吞下肚，接着端起酒杯，一仰脖，又把酒喝个精光。这一回，我没忘了给酒杯倒满酒，然后跑到小床边。此时，我觉得肚子像火烧一般，直燎到喉咙口，身子飘飘悠悠，好像在云雾里游荡，又觉得眼前一颗颗星星围绕着我转……
爷爷从厨房里出来，只听“嘿嘿”一笑，说：“好小子，没有好酒量，不醉才怪呢!”
这虽是童年生活的小插曲，可我至今回味起来依然其乐无穷。
外公是会自己酿酒的。
外公退休后有了大把的时间，便在家里酿起了酒，在那个地方，酿酒好像人人都会，外公年轻时也酿过酒，在那酿酒本不稀奇，对我却成了一件新鲜事。
一谈起酿酒，外公就得意的像个孩子，脸上有说不出的自豪，搓着手掌就开始兴致勃勃地讲了起来，酿酒的工序好像不少，外公每一步都讲，并且讲得很细致，还眉飞色舞的，有时还怕讲不清楚就伸出手比划，那时，酿酒的器物仿佛就在他手掌上。
我是因为偷喝了外公的酒才邀请他讲的，外公会把已经酿好的酒装在玻璃瓶中，让后把它摆在一个破木头架子上，酒的颜色很好看，是鲜艳的红色的，晶莹剔透，和许多葡萄酒的颜色差不多，酒在灯光下会泛着诱人的光，是令人迷恋的深邃的红光，像红宝石。
小时候我忍不住诱惑，心中也渴望像绿林好汉一般豪爽，痛快，便偷偷把酒瓶拿了下来，给自己倒了一杯。我把酒端到嘴边，浑身因为激动而发着抖，好像在进行一项庄严的仪式，我闭着眼，像做梦一样地让酒从杯中流淌出来，顺着舌尖往喉咙深处流。当酒进肚时，我咂了咂嘴，一切如梦幻般自由、甘甜、淳朴，有种酒的滋味，但并不呛人，我觉得我飞向了云端。
酒是清甜的，入口时冰凉，犹如一块薄冰含在嘴里，可当它进入体内时，它又变得炽热，好像一根火柴，在你体内点燃，温暖了血液。我回味无穷地放下酒瓶，却看到外公笑眯眯地站在我的身旁。“怎样，好喝吗？”外公问。我学着英雄的口吻道：“好酒！”谁知外公竟然笑了：“小孩子还懂得品酒。”
小孩子喝酒，多么有趣的事啊，无忧无虑的童年只需要有点小得意就行了，我也可以像朋友吹嘘我如何“狂饮十八碗酒而不醉”。
外公现在已不酿酒了。我虽然有向外公问如何酿酒，但总是糊里糊涂地忘记掉哪些步骤，最多就记得需要个大缸。
从我记事起，爷爷就嗜酒如命，一日三餐，餐餐不离，有时深更半夜也不忘喝上一杯。
听奶奶说，有一次，爷爷搂着我看完电视，已经是晚上九点了，忽然想喝酒，偏偏酒瓶空空如也，爷爷硬是一个人摸黑跑到离家很远的商店买回了酒。尽管他嘴巴冻得发青，心里却乐滋滋的。
印象中，爷爷总是端着一杯白 开水似的东西，先放 在鼻前闻一闻，接着抿上一小口，嘴巴发 出“吧嗒，吧嗒”的响 声；然后捏着我的鼻 子说：“酒是我的命，你是我的**。”有时 奶奶看到酒瓶里是空 的，便对他说：“这次 就算了吧！”爷爷便嚷 道：“你这是想要我的命。”背着我就乐呵呵 地往商店走。
爷爷对酒的狂热，唤起了我的好奇心，我幼小无知的心灵里突然萌发出一个念头。有一回，我偷偷地从酒壶里弄到了那白水似的东西，学爷爷的样子，闭着眼睛去闻，一股十分刺激的气味冲到鼻子里，呛死我了，但我还是毫不客气地将它一饮而尽，还学着爷爷的样儿“吧嗒”着嘴。这时，一种难言的滋味，如洪水向我涌来，一团熊熊烈火，在我体内燃烧。刹那间，我感到了害怕，难受，像有一团团无头细线，将我层层裹住，让我不能呼吸，接着，脑子一片空白，眼前一片漆黑……
我醒来时，爷爷坐在我旁边，怔怔地看着我，泪水从他苍老的面颊滑落，滴到我身上。
吃饭的时候，爷爷再也没有喝过一滴酒。即便是逢年过节，他再也未碰过酒杯。每有人问他：“要酒吗？”他总是摸摸我的头，坚定地对别人说：“不要，我不能失去我的**。”我眨眨眼，似懂非懂。直到现在，爷爷去世了，我才从奶奶那里知道，爷爷有几十年酒龄，谁劝都不管用，但那次却奇迹般地戒掉了。
只为他挚爱的“**”——我——不染上恶*。“酒是我的命，你是我的**。”这句话又回响在我耳边，那样亲切，那样清晰。
我的老家是在湖南永州市的一个山区小县城，那就是蓝山县。我们家乡的小吃可多啦！有年糕、炸油茶、艾糍粑……但是，我觉得家乡最有特色的是一种酒—黑糊酒。
黑糊酒在我们家乡可出名啦！我们蓝山的黑糊酒俗称“牛屎酒”。因其颜色褐黑如牛屎而名。别看他其貌不扬，其名不雅，但酒液特别浓，从坛子里往外倒时成丝状流出，掉在桌上不流走，凝成一小团。那种味道真是醇厚甘美、芬香沁鼻，饮后余味无穷。在蓝山乡村，只有家里来了最尊贵的客人，才拿出这种酒来款待。
下面我来给大家说说黑糊酒的制作过程。糯米滔洗蒸熟后放凉，加入甜酒曲后，放入杉木蒸桶内，放在用板凳和木棒做的架子上，因多在秋冬季节做，气温低，所以桶外面要用棉絮围好保温，有时桶下面还要生一个火盆加温，约二、三天后有酒汁滴出时，要用锅接住，这个酒汁就是作黑糊酒的原料。上面的渣就是糊糟《现称米酒》。将上面说的酒汁装进一个小口的瓷缸内，用油纸扎封好，进行发酵。到了秋末冬初时期，牛栏里经过一个春、夏、秋三季的铺垫，已有一大栏的牛饼要出栏。这些饼就是黑糊酒发酵的热源，也是第二年水田的肥料，而不是单纯的用牛屎。把这些饼出在住房的附*，便于观察，防止丢失，在地上，底下放几层牛饼，把装酒的瓷缸放在中间，周围与上面都用牛饼围好盖好，下雨天上面还要盖竹*，不久牛饼上开始有蒸汽出来，就是牛饼开始发酵有热气了，再经一段时间就可听到酒的响声、并能嗅到酒的香味了，当牛饼不发热了，酒也就发酵好了，取出来后就可饮用，但是大多数的黑糊酒要加入糙米酒，不然就要起白点，现在的理论就是菌落太多的原因，加糙米酒后就抑制了黑糊酒里细菌的生长，可以长久保存。
听了我对大家介绍我们家乡的黑糊酒后，大家肯定对黑糊酒有更深的了解吧！如果自己对黑糊酒有兴趣，可以根据我说的方法动手试一试，相信一定会做出醇厚甘美、芬香沁鼻的“牛屎酒”！
一壶酒，醉了半边天。
酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分化为诗句，秀口吞吐人间万象，我所知的李白一直都这样，香炉紫烟在你的胡须间任游；三千瀑布是你随意倾倒的酒水，黄河之水；是你怀才不遇时，眼旁的泪；惨白夜光一向是你的飘柔衣裳……
作家余秋雨先生在《文化苦旅》中有一篇大作《夜雨诗意》，我想李白不大适合这个题目，因为他是《夜酒诗意》。
我们所熟悉的李白，李白的诗，李白的事，李白的酒。几乎都在一个皓月惨白的夜晚，手捧一杯清潭，豪肠万丈。思绪跟诗意都化为酒魂，随着洒香，随着清风泛滥，秀口一张，不知有多少凄美哀凉的诗句，多少愁怨悲苦的词语同样泛滥在纸上，诗写成了，这个灵魂又一次灭亡，跟酒滴一起散落，跟月光一起飘荡，对于李白，诗仙、酒仙，又有什么区别？
李白很早就向往游仙问道的生活，“十五游神仙，仙游未曾歇。”十八九岁就隐居于戴天大匡山，开元一二年(1724)秋，李白又“仗剑去国辞亲远游。”从峨眉山沿*羌南下，到荆门，游洞庭，接着又拜访了金陵广陵，和会稽等地。
李白的诗从来都是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”……又是一个多情的早晨，李白在歙县城街头打酒，忽听一段诗，“负薪朝出卖，沽酒日西归，借问家何处？穿云入翠微。”只见一老翁正在卖他打来的柴。李白大惊，怎会有如此之人，于是经过几个月的追寻，他与那个老翁成了忘年之交，那个老翁就是许宣*。
登高作赋，赋尽人世沧桑，于静静的夜里轻吟一曲，淡淡的青霜，你随春笛，挥舞手中的剑，剑光荡漾，荡尽人世沧桑。只为了酒，只为了醉的滋味，诗是你的心襟，酒是你的风度，只为了那一壶酒，一杯又一杯，一句又一句，一篇又一篇，一夜一酒又一仙。
今夜，我与你对坐，我畅饮你的诗，你畅饮我的酒，我们都醉了，今夜不醉更待何时？夜品李白这壶酒。
不知另外半边天，醉了几分？
梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
——望江南
戏台子上的伶人正唱的尽兴，一甩水袖，嗓一开扯得是儿女情长、缠缠绵绵的调子。
“春芳尽，三月休，愿郎归，妾泪洒巾心戚戚；山花盛，五月桂，盼君回，妾思肠断白蘋洲”
我醉眼朦胧望着戏台上的月如，空气中尽是女儿家胭脂水粉的浮香，一时让我有醉在此处的冲动，按捺住胸前泛起的苦闷和无奈晃晃悠悠走向戏台。
我站在戏台子上，看着台下肥头大耳、面容猥琐的曲客不由感到一阵压抑在心头的愤怒，尽管我知这还有迁怒之意。
底下的曲客更是不满，一个面相粗鄙的俗人自然比不得月满楼的头牌，我不由大笑，那心头的苦闷和失意终于在沉重的积压下爆发。
“可悲，真是可悲，想我温飞卿才华横溢、文思敏捷，怎不如他，怎不如他，这不公，不公啊！”我放声大笑，直笑出了眼泪，借着酒意上头又说道“蛀虫，全是蛀虫”我扯开衣襟，看台下自诩清正廉洁的权贵变了脸，心中甚是快意，我没有想到也不打算想我的仕途前程会如何。
我只看他们着急慌忙赶我下台，看他们把我扔出月满楼犹不解气踹上几脚时，又不免几分凄凉。
“他们怎配，什么都不懂的一群害虫”我似是要说服自己，为自己求上些许安慰。
我一而再再而三的落榜，早已压垮我的精气神，我自然恨这些所谓的权贵，我恨的咬牙切齿，可又能怎样？我灌上辛辣的烈酒，盼自己一醉不醒。
我混混沌沌，浑浑噩噩，窗前桌上的砚台和宣纸早已落了许多层灰，江郎才尽。
我眠在地上，任凭寒意渗透 我不由想起你我初见之景，犹记得你轻轻向我走来时，我的内心犹如昙花盛开，狂风乍起。
你说“我心悦与君，自藏之不敢忘之”你说“这世间才高八斗之人众多，不敌君文思敏捷，音律通人”你说“五月金桂盛，我想与你共白首”
可山河遥远，你怎还不回，你怎还不回，只道是肠断白蘋洲。
——高考作文指导 (菁华6篇)
一、认识中心句
从语意上看，起着概括作用。中心句概括语段的大意,其他句子围绕中心句展开。语段的中心句有点类似文章的标题，有的概括语段的内容，指出范围;有的揭示语段的主旨，说明思想意义，但有不同，标题重在简洁，有的还讲含蓄，中心句偏在明确,注意上下衔接。
中心句的作用
①一般在段的开头的中心句起概括和总述作用。
②一般在段的中间的中心句起承上启下作用。
③一般在段的末尾的中心句起归纳和总结作用。
④起强调和增强印象作用的中心句一般在段的开头和结尾。
二、中心句的作用
1.设置情境
当失败的伤痛像一根根锋利的针刺向朋友的心灵，遍是伤口，我友好的伸出我的手，轻轻地抚摸，让她重新燃起自信的光芒。
当身体的不便如含沙的狂风刮向老人的心灵，布满尘埃，我及时地伸出我的手，小心地搀扶，让他安全的找到前进的方向。——《伸出我的手》
2.概括内容
蓝天，白云，时光属于自然。
铅笔，橡皮，时光属于学*。
暗光，墨香，时光属于阅读。——《美丽时光》
3.揭示(挖掘)意义
生命需要一盏自强之灯，它会让你重燃希望的火把，一展雄风。
生命需要一盏自强之灯，它会让你永保坚毅的意志，一鸣惊人。
生命需要一盏自强之灯，它会让你突破极限，超越自我。——《生命需要一盏灯》
三、用不同的表达方式打造中心句
1.叙述式
我记不清她是怎样长出第一枝嫩芽的?
我记不清她是怎样打开第一朵花儿的?
我记不清那棵芍药究竟开了多少花儿?
我记不清我的芍药是怎样消失的了?
2.描述式
天蓝，云白，风清，音乐让我懂得谦逊。
花香，树茂，雾薄，音乐使我振作精神。——《音乐铸就性格》
3.议论式
过分严厉的爱，是一种扭曲的爱，换来的是误解和不满。
过度宠溺的爱，是一种变质的爱，换来的是埋怨和后悔。——《爱，还要会爱》
4.抒情式
有你，很幸福!
有你，很温暖!
有你，很踏实!
指导四、用不同的修辞手法打造中心句
1.对比式
我不是最聪明的，但我可以最勤奋。
我不是最美丽的，但我可以最快乐。——《给自己一个快乐的理由》
学会承受压力，让我少了一些脆弱，多了一些坚强。
学会承受孤独，让我少了一些浅薄，多了一些成熟。 ——《学会承受》
2.比喻式
亲情是一种幸福，它如一缕风，为生命带来丝丝清凉，我们应珍惜。
亲情是一种幸福，它如一阵雨，为生命迎来点点希望，我们应珍惜。
亲情是一种幸福，它如一幅画，为生命增添道道色彩，我们应珍惜。
——《珍惜所拥有的幸福》
3.引用式
记得提醒自己，才会收获“守得云开见月明”的欣喜。
记得提醒自己，才会收获“柳暗花明又一村”的惊喜。 ——《提醒自己》
4.设问式
坐在教室里，单调乏味?不，认真聆听，埋头思考，你会发现这里也有求知的乐趣。
躺在草坪上，百无聊赖?不，静听蝉鸣，嗅着幽香，你会发现这里也有探索的乐趣
——《这里也有乐趣》
5.排比式
我生活的世界，充满着关爱，充满着呵护，充满着温暖。
我生活的世界，充满着竞争，充满着合作，充满着友谊。——《我生活的世界》
6.对偶式
小时侯，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。
再大些，路是一根电话线，你在家里，我在远方。
后来啊，路是一张冥币，你在天上，我在地上。
7.反问式
走进自然，感受自然之间的和谐，你难道感受不到美好的气息吗?
走进校园，感受师生之间的和谐，你难道感受不到美好的讯息吗?
走进社会，感受人与人之间的和谐，你难道感受不到美好的信息吗?
化*庸为惊奇
其实，我们并不是“没有什么东西好写”，而是对*凡、*常的写作材料视而不见，见而不思，以至于把许许多多的“精彩”、“绝妙”的写作材料忽略了，遗弃了。
当年，新加坡准备发展旅游业，但有人认为它没有金字塔，没有长城，没富士山，也没有夏威夷，要想发展旅游业几乎是“纸上谈兵”、“水中捞月”。一句话——不可能。但是，当时新加坡领导人却说了这样一句令世界惊醒的名言：“阳光，我们只要有阳光就行了!”就以这样的“理念”，新加坡利用“阳光”成功地发展了他们的旅游业，并成为世界旅游业的佼佼者。
是的，上帝只给了牛顿一只苹果，造就了一位伟大的科学家;只给了迪斯尼一只老鼠，成就了一个巨大的娱乐业。
所以，我们的写作不是没有材料，而是怎样发现、发掘材料的“利用价值”。如果我们能够“别出心裁”、“别具一格”地利用现有的*凡、*常的材料，就能化寻常为精巧，化陈旧为新颖，甚至化*庸为惊奇，那么，我们拥有的“阳光”也一定会成就我们一篇篇佳作美文。
提升美感度
很多同学常常有这样的经历，同样的材料在自己的笔下就那么“呆气木讷”，而在有些同学笔下却“鲜活水灵”，这是因为我们材料掌握的不多?不是。这是因为我们对材料理解得不透?也不是。
这是我们对材料的“美感”，敏感度比较迟钝。真正能够看到“太阳每天都是新的”的人，就是能够从*凡、*常的材料中发现“新大陆”的人。
怎样利用我们现有的材料，是我们写作文进入什么“等级”的关键。材料就像一个魔方，看我们把它拨弄成怎样的色块，看我们利用它的哪一面，这一面应该是与你文章的主旨、内容、思想、情感最吻合的一面。当我们准确地发现并利用了这“唯一”的一面时，我们的文章就从“*庸”进入了“优秀”。
最*，上海某区高三作文题是“把耳朵叫醒”，许多同学在考场上面对这个题目“毫无感觉”，寻找不到文章的“入口”。
面对这样一个明显具有比喻意义的题目，我们就要寻觅生活中那些带有“听觉意义”的材料。这些具有“听觉意义”的材料又必须不是一般意义上的“听觉”。
这让我想起不久前读到的一篇短文《小草的幸福》：
留学德国的一个*学生，想晒晒被子，没找到绳子和架子，看到门前的草坪很干净，就把被子摊开在草坪上晒太阳。不久，便有两个警察找上门来很认真地拿着皮尺量了一下被子覆盖草坪的面积，拿出计算器算了算，开出罚单，对留学生说：请接受5欧元罚款。
为什么?留学生不解。警察很耐心地对他解释说：因为小草也有晒太阳的权利，而你破坏了小草正常的光合作用。
这不就是最好的写作材料吗?我们可以这样谋篇布局：
被子晒在草坪上——你听听小草的*：我要阳光。
引申开去：狗熊表演拳击——你听听狗熊的不满：我要回到深山。
猴子表演杂技——你听听猴子的要求：我要回到花果山。
就这样，以“人与自然”的关系为内容，阐述“善待自然(动物、植物)”的主旨。
留意身边的“阳光”
其实，我们都知道，“阳光”是我们每一个人“共享”的财富，它赋予人同样的温暖，只是“栖居”于阳光下的人，有的善于感受和顿悟，有的拙于察觉和感悟。有人见阳光以为是财富，有人见阳光就是阳光，甚至不感觉到阳光的存在。所以，要写好作文的第一要义，就是要学会在*凡的普通的生活中发现写作的“阳光”，而这里所说的“生活”应该包括我们的阅读生活。
如果你能真正感受到身边的“阳光”，那么就打开了你作文灵感的“闸门”，智慧、灵感、创意就会汩汩而来。
语文作文历来是高考的重头戏，既是对考生十多年语文学*能力、水*的一次最重要检阅，也是每年特别吸引社会各界眼球的新闻热点。尤其是怎样写好考场作文、阅卷教师鼓励和喜好什么样的作文，一直是每届考生都十分关注的大问题。
对此，上海市高考阅卷中心组负责人兼作文组大组长、华东师范大学语文教研中心副主任周宏教授给予了分析与解释。
关键词 原则
问：优秀作文的基本特质有哪些？
答：上海市高考作文已经确立了开放、灵活、包容、多元的`评价原则，把思想、真实、朴实、创新、规范作为高考优秀作文的标准。
所谓有思想，就是写作文要展现自己对某一问题或对象的思考，通过议论性文体提出并证明观点，或通过记叙性文体形象地表达自己的观点。
所谓写真我，就是高考作文要抒写真实情感，作文中的真我，不能肤浅、庸俗、偏激。这要求考生不断提升自我，创造新的自我。
所谓尚朴实，就是寄至味于*淡，朴实不是语言的*淡无味，更不是不加锤炼的啰唆之言，它至少应该朗朗上口，简洁明了，耐人咀嚼。当然，也要肯定其他健康的文风，包括华而实的文风。
所谓守规范，就是高考作文虽然不限文体，但绝不等于不要文体。考生可以任选自己所擅长的文体行文。但在选定文体之后，行文就必须符合这种文体的规范要求，同时要注意使用现代汉语的规范语言，保持语言的纯洁性。
所谓求创新，是指在审题正确的前提下，在形式上或思想上追求与众不同。但是，如果仅有新颖的观点而缺乏充分的论述，仍然不能获得高分。
议论文是高中生写作运用最多的一种文体，因其思路清晰易于掌握。但是高中生在写作时往往存在一个问题，即无论是文章整体还是段落内部都大多先提出观点，再举例分析论证，最后总结，呈现一种模式化。而且由于认识世界辩证分析能力的不足，这样的文章有相当一部分虽四*八稳然而不够鲜活灵动，缺乏个性，缺乏张力，缺乏动人的魅力。其实议论文写作最重要的就是事例的运用，我们完全可以活用这些事例，发挥高中生长于叙述抒情的特点，增加文章的文采与情感，使事例呈现别样的状态，让文章变得灵动起来。
一、让事例成为源头活水
确定文章的中心后，搜索能证明文章观点的例子，然后如讲故事一般娓娓道来展开叙述由叙而生理，巧妙引出主题。这样的开头不突兀，不生硬，耐读，温婉中蕴涵力量，能快速抓住读者的心。如20xx年高考广东优秀作文《海棠依旧？绿肥红瘦？》的开头：
经过一夜的雨疏风骤之后，浓睡不消残酒的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊！李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此她才设想道雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情的亲疏远*和对事物的认知的正误深浅是有关系的。
二、让事例散发真情实感
在行文中，以渗透个人真情实感的叙写代替严谨实在的说理，使人读了事例充分领会作者的褒贬爱憎，自然而然中打动读者，从而达到让人信服的目的。如20xx年高考浙江优秀作文《那一缕馨香》，全文就是靠浸润情感的遣词造句打动读者，我们选择其中的一段：
始皇尝在无数目光的凄清中，让诸子百家在火光中彻底消亡，让天下儒生长眠与漠漠黄土。天下士子不屈的灵魂随着思想的湮没垂垂老去，可叹的是，一个盛世的浮华，竟也在这一瞬间灰飞烟灭。勿以一叶障目，勿被所谓的智慧污浊了天地人世，勿因对人文思想的禁锢成为*的魁首！
三、让事例呈现细腻形象
通过细细摹写事例的场景和人物的行为，用类似小说的笔法赋予事例形象，让人彷佛身临其境，感受人物的内心，循着作者设定的思维轨迹，做出与作者一样的判断。如一篇以“竞争”为话题的作文《真情永驻》，文章第一段通过引用乔丹、苏格拉底的名言，告诉人们：竞争不应该抛弃温情。然后作者以细腻生动的笔触描绘了两个场景：武则天给狄仁杰看娄师德举荐他的奏折，李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出：应让真诚之心指引竞争，让人情在竞争中升华！这里引用其中一个场景：
金銮殿上，面对高高在上的武则天，狄仁杰壮起了胆子：“陛下，娄师德为官不正，贪赃枉法，曾因一件小事而滥杀*民――铁证如山！”说到这里，他心虚了。娄师德与自己素来不合，不论是在官场还是在生活中，都是劲敌。可今天所参都系子虚乌有啊，怎么办？把心一横，豁出去了。
武则天微微一笑，顺手拣了本奏折给狄仁杰：“爱卿，看吧。”狄打开一看，面色大变，上面全是娄师德请求为自己加官进爵的话。多少年来，强烈的竞争意识使自己的心灵严重扭曲，对手送给自己的，竟是如此的一份真诚。
也许激烈的竞争能蒙住人的双眼，然而心灵深处真诚的阳光必将冲破重重迷雾，照亮一片明朗的天地。人情之花，不应该被竞争的火焰熏地枯萎。
四、让事例转向虚幻空灵
搜索符合观点的例子，发挥想象，创建事例的载体（如梦境、跨越时空等），把事例融入虚构的世界，使文章有一种虚幻空灵之美。如一篇以“人生之美”为话题的作文，文章虚构“我”在静夜仰望明月思考如何创造美丽的人生，这时雅典娜飘然降临以指引：她挥手在我眼前展现三幅画面，借此揭示人生蕴含的深刻哲理。现引其文一部分：
我正思考着，忽而夜空中划过一道亮光，一个女神降临到我的窗前。“你好，我是雅典娜。”她笑着对我说，“你似乎满腹狐疑。”“是的，智慧女神，你能否告诉我，如何才能创造一个最美丽的人生？”雅典娜笑而不答，她轻轻挥了挥手，我的眼前出现了一幅画――画中是伟大的爱国诗人屈原那熟悉的身影。他也和我一样长夜难眠，独自在灯下思索。摆在他面前的有两条路：一是和靳尚等同流合污，向楚王奉承献谗；另一种是遭受贬谪，流放南下。他最终选择了流放，因为他不愿向那群污秽之人低头，他要保持自身清白，坚持自己的真理……
画面消失了。“懂了吗？”雅典娜问我。“嗯，人生需要坚持己见，做出*凡而伟大的选择。”
五、让事例组合，水到渠成
入文很快酒叙写事例或故事，组成几个片断，在片断中融入主旨，几个片断结束后，不经过议论，直接点出中心，恰如画龙点睛。如《一叶落而知天下秋》一文，以三个小标题引领*古代苏轼、辛弃疾和李清照三位文学家的事例，着重解读他们的性情、心理、生*，在三个事例结束后，收束全文，展示他们为后人所铭记的根本原因――“傲然而不清冷，寂寞而不沉沦”的尊严。在此引第一部分和结尾：
那胡须飘然、目光高远的老者，是你吗？那高举酒杯、敢问青天“今夕是何年”的勇者，是你吗？那端坐船中，看清风徐来、水波不兴的闲适者，是你吗，苏东坡？我一直苦苦追寻你的脚步，却只看到青青的竹枝尚沾满了清晨的露水，你高远的眼神中荡开了泛着涟漪的清波。你希望有朝一日能够报效祖国，施展才华，而世俗的黑暗却让你堕入了万丈深渊。孤寂的夜里，你依旧难眠，陪伴你的唯有那“转朱阁，低绮户，照无眠”的明月。你有你的尊严，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污浊的官场屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊严印刻在傲然的眉宇间，长袖一拂，便酿成了不朽的诗作。
（结尾）一片片落叶在萧瑟的西风中飘然而下，昭示着秋天的降临。苏东坡、辛弃疾、李清照，他们都只不过是历史之林中一片片小小的树叶，然而一叶落而天下知秋，透过他们，我们看到的便是整个历史的诗魂尊严，傲然而不清冷，寂寞而不沉沦。
一、花香蝶自来目美养人眼
俗话说：“题好一半文。”一个好的题目，就像一双秋波流转、顾盼生辉的美目，透过它可以洞悉文章的灵魂。题目只有确切精练、独到新颖、有意蕴、有文采，才能眉目清秀，摄人心魄。精彩而又富有个性的题目，定会令评阅老师在众多*庸的题目中犹如在沙漠中见到绿洲一样眼前陡然一亮，靓丽夺目的标题既能使文题明眸善睐，起到眉目传神的作用，为作者提供一个明确的中心点，又能扣住评卷老师的心弦，迅速激发起阅卷老师的好奇心和阅读快感，对其作文一见心动，甚至“一见钟情”，大笔一挥，就不吝惜给高分甚至打满分了。因而拟一个犹如深谷幽湖，使人忘俗，或明眸一睐秋波转，韵味无穷养人眼的标题，让其晒出第一抹亮丽，给阅卷老师良好的第一印象，不管是从审美的视角，还是功利的选择，都是值得我们穷尽才华而为之的。
拟题的方法有：①妙用修辞显灵动；②引用化用见智慧；③巧用术语新耳目；④借名拟题添亲切；⑤反向思维收奇效；⑥运用符号增魅力；⑦中外结合出幽默；⑧巧用算式激奇趣；⑨设置悬念勾魂魄；⑩物象点染（诗情画意）出韵味。
二、活画作文魂题记抢眼球
女为阅己者容，文为阅读者撰。考场作文要亮点频显，让阅卷老师的法眼为之一亮。高考作文阅卷就像流水线，一波未伏一波又起，评卷者根本没有时间和心情把你的文章当咖啡细酌慢饮，其间深藏的况味，是不大能轻易看出来的。因此，如果能够刻意地在文中设置几个醒目亮点，以抓住阅卷老师的眼球，如是，作文便入“流”了。而题记，占据着标题之下、正文之前的“抢眼”位置，其意义自然不可小觑。拟一个能开宗明义、画龙点睛、渲染气氛、意味绵长，从而活“画出作文的灵魂”的题记，是大有必要了。写好题记，不仅可以增添文采，还能激发阅卷者的阅读兴趣，导引情感倾向，收到“未成曲调先有情”的艺术效果。考场作文，如能设计一则别出心裁而又与文章内容相关联的题记，定会给阅卷老师以美好的第二印象，营造愉悦的评阅心理，能在很大程度上提高作文的“印象分值”。
题记的语言形式多种多样，可以借用名人名言，可以引用一首小诗（或若干诗句），可以是俗语箴言，还可以是一段自我感悟的文字，抒情性和哲理性是题记的主要特点。题记的写作要点就是：短短的语句，美美的语言，淡淡的情感，浅浅的哲理。
如何写出让人过目难忘，成为点睛之笔的题记呢？
①题文映衬，俯仰生姿；②点明题旨，开宗明义；③设置悬念，尺水兴波；④抒发真情，文采尽现。
三、万事开头难凤头展才情
俗话说，“万事开头难”，“好的开头是事情成功的一半”，写文章亦如此。清人李渔说：“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去”。若审准了题，立好了意，理清了思路，再打造一个不同凡响、引人入胜的开头，那作文就有了吸引力，能达到阅卷老师“尝一口想得一杯”的效果，“凤头”乃文章的关键，积累好的开头样式，*时写东西时要形成自己的套路，高考时最好不要去玩新花样，*时怎么写就怎么写。常理上，评卷者一般都喜欢充满才华的炫示文字，如果考生在文章的开头又激起了评卷者的兴趣，那就为获取作文高分加重了砝码。
简明扼要，提纲挈领，文采斐然，出语不凡是开头的要诀。优秀的作文开头方法大约有如下八种：①名句引入法；②名句切入法；③提问进入法；④悬念切入法；⑤开门见山法；⑥排比切入法；⑦故事引入法；⑧比兴开头法。
四、过渡如行云接榫须自然
过渡句段对于文章的整体架构而言，是不可或缺的，它是连接上下文的桥梁或纽带。如果考场作文中没有恰如其分且文采斐然的过渡句段，文章就会给人一种不自然或者雕琢的痕迹，从而构成阅读障碍，造成分值的下滑。说起过渡句段的作用，人们都会不约而同地说：承上启下。这固然不错，然而如果仔细研读各种满分作文过渡句段的上下文，耐心品味其前言后语，我们就会发现在这高度概括过渡句段的“承上启下”四字里，还应包含更为明确的意义和内容，那就是强化主题，沟通文意，画龙点睛，完善结构。考试作文时，我们只有在内容的开合处和转换处巧妙地设计出耀人眼目的过渡句段，才能让评卷老师抓住题旨，把握中心，顺理成章地理解作者在行文中的良苦用心，从而于瞬时之间理解文章思路，把握文章结构，领会文章的思想内容。结构严谨，过渡自如，衔接自然，细针密线，天衣无缝，就会达到获取高分之目的。
过渡的形式大约有如下八种：
①“如此”“亦然”“物”“转人”；②“曾看”“曾听”引事例；③现实生活巧转入；④关联词语妙过渡；⑤“相对”“相反”转反例；⑥序数词语来缝合；⑦小标题来巧衔接；⑧问句、时间来接榫。
五、余音绕梁在千娇百媚生
俗话说：“编筐编篓，全在收口”。也有人说，有了凤头，还需豹尾。文章的结尾同开头一样，是文字结构的有机组成部分，是其内容发展的自然结果。元人乔梦符认为，好的结尾应短小精悍，刚劲有力。明人谢榛说，结尾当如撞钟，清音有余。以上种种，皆言结尾要简洁有力，“如截奔马”，留有余味，言有尽而意无穷，有余味而耐咀嚼。清人李渔则如是总结：“终篇交际，当以媚语摄魂，使之执笔留连，若难遽别。”所谓媚语，即富有文采、意蕴深刻的语言。有文采的结尾，耐人寻味，让评卷者爱不释手，久久不能释怀。有一个精彩的结尾，为文章留下最后一抹亮色，从而收到“回眸一笑百媚生”的效果，该多好啊！令读评者“龙”颜大悦，击节赞叹，高分在握，岂不美哉！
结尾技巧如下：
①首尾呼应，凸显主旨；②言为心声，呼唤号召；③巧妙发问，引人深思；④引用佳句，多姿多彩；⑤抒情议论，气势不凡；⑥景物烘托，诗情画意；⑦卒章显志，感悟升华；⑧含蓄蕴藉，耐人寻味。
六、书写宜规范整洁在文面
俗话说：“人靠衣裳马靠鞍”，又说：“人靠衣装，佛靠金装。”高考作文在一定程度上不能不靠书写与文面啊！高考中因书写不规范，文面不整洁而使作文扣分的教训很多，因为高考作文往往是在90秒之内就被“判定”生死。现在是电脑扫描阅卷，字一定要写大些，阅卷教师一眼扫去一清二楚，尽可能写楷书，当然漂亮的行书也很好，在*时就要高度重视文面的修饰。
文面包括文字书写、标点符号、行款格式、修改符号、字数控制等内容。卷面文字是作文的外包装，卷面整洁，字体端正娟秀，使人看了有愉悦感，老师给作文评分，带有较强的主观任意性，不像判标准化题，对错分明，因此卷面整洁，文字端正，既是对考生的要求，也是考生作文获得评卷人好感的重要手段，因而不可草率从事。
书写及文面的要求是：
①文字书写应端正；②标点位置宜合理；③行款格式要规范；④修改符号不马虎；⑤字数控制要适量。
考场作文如果从以上六个方面进行必要的内外包装，给阅卷老师一而再、再而三的视觉冲击，你的作文想不得高分都不可能。如若不信，盍试为之！
提高写作能力之多改、多读、多写
改，是为了发现自身的问题。知道自己在高考作文写作上有哪些短板，哪些可以达到，哪些达不到。
读，知道在自己的高考作文写作方向，知道一流是什么水*，知道何为高，何为下，这样才能提高写作能力，高考作文写作技巧，需要知道，但是未必要用。人各有自己的定位，知道自己往哪个方向走。
写，每写一篇作文，一定是要这个东西值得写，才写。不要发生什么新闻就写什么，那样虽然容易博得点击率，对长远的写作未必有好处，提高高考作文写作能力是一条创新之路。
高考作文提高写作能力之结构
写作能力如何提高，首先要把文章分割出来，知道作文些构成是：词、句、段落，高考作文也是这样。再深究，句子又有句型结构，包括长句、短句、复句等等，句子又有起承转合，又用到修辞，还牵涉到韵律。段落间，又有逻辑上的链接。如果一个好词如同一颗闪亮的星星，那么一篇好的高考作文就是璀璨的星空。提高写作能力遣词造句也是重要，也是撩拨读者情绪的技巧。
高考作文提高写作能力之作文布局
想要提高高考作文写作能力，作为布局很重要，大致包含几个步骤：审题立意——选材——谋篇布局——展现文采。其中谋篇布局这一步解决的就是如何安排内容和表现所选内容的问题。安排内容主要是为所选择的材料构思作文的大结构和大框架，而表现内容则主要是表现学生自己对材料的理解及自我个性。
提高写作能力之关键词
提高高考作文提高写作能力，下笔之前选取一系列关键词，围绕关键词一一述说，便可铺展开整篇作文的局势，既简洁明了又全面周致，是不错的方法。高考作文以关键词谋篇布局，重在掌握概念分析法。这里的概念，指作文中心论点中的核心词语。对核心词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于恰当地提取出关键词。
高考作文满分作文：传承的智慧
小时候最喜欢做的一件事，就是看爷爷用玻璃做佛龛。
爷爷少年时是大户人家的少爷，青年时遭遇侵华战争，中年时经历了*社会的巨大变革他做过地主，也做过农民，是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西，总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧，每一条接缝都是笔直的，每一条花纹都是对称的，放到现在，一定有人会说爷爷是有强迫症的处女座。
除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。
提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧；然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。
我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上作品，更谈不上有造诣、大智慧，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧！
发展科技是为了提高人们的生活水*。但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更普通高中一级年级层的智慧？
爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。
如何快速写作文？
一、观察快，必须按顺序按层次地进行训练，熟练地掌握几种观察方法：
1、基本的观察方法。单幅图的观察要掌握：从上到下或从下到上；从左到右或从右到左；从远到*或从*到远；从主体到客体。多幅图观察要掌握：先从整体着手，了解主要内容；再依次观察每幅图的主要说什么；最后，确定几幅图中那幅是重点，组织内部语言。观察图片时，还要教给把自己融入画面情景的观察法。
2、抓住事物重点的观察方法，还要从事物之间的联系和变化中，反映事物本质的观察方法。必须养成勤观察的*惯。
二、选材快。在*时进行给予题材和自选题材的交叉训练，即进行范本教学和小鸟学飞的起步训练。然后逐渐训练自己审题准确，抓住中心，选材面宽，施选典型，定题新颖，开掘要深等能力。
其次，要求自己写题材日记。就是要自己把在一周中观察到的有意义的题材记录下来。可以每周与老师进行交流。
三、构思快。看到图片、事物或作文题目后，腹中能迅速列好提纲，明确写作重点，解决叙述形式。
四、表达快。要表达快关键是自己的头脑里要储存充足的语言素材。多看课外书，还要让自己每天听写一句话或一段话。听写内容可分门别类，时间可在每天早自修时间。日积月累，让自己的头脑里储存起大量规范化的语言，在反复的语言实践过程中，就能逐步转化为自己的语言。
——高考作文素材 (菁华6篇)
1.人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。——马克思
2.一切有利于农业的事，也有利于国家和国民。——魁奈
3.一切商品都是暂时的货币;货币是永久的商品。——马克思
4.我们所不会怀疑到的敌人，才是最危险的。——美国
5.真正的对手会灌输给你大量的勇气。——卡夫卡
6.要是狐狸演说，公鸡就要沉思。——阿尔巴尼亚
7.公共的福利——最高的法律。——爱尔维修
8.商业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。——伯克
9.唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学*能力。——盖亚斯
10.如果你不能战胜对手，就加入到他们中间。——美国企业界名言
11.所有超过个人应得的社会产品份额的财富，都是窃夺。——巴贝夫
12.为自己的利益而争论，人人都是雄辩家。——奥维德
13.对你同样危险的是：你朋友的敌人，你敌人的朋友。——*
14.永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。——马云
15.成功者永远是比对手多做一下、坚持到底的人。——陈安之
哲理型妙句：
(1)我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧!(河南一考生《握住别人垂下的藤索》)
(2)既然不愿意被风雨淋湿，何不未雨绸缪?既然不愿意屈服于坎坷崎岖，何不磨练自己，让自己适应困难，战胜困难;既然不能号令风雨，让日月臣服，为何不趁早学会适应，为自己撑起一方璀璨星空。(湖北一考生《为自己撑起一片天》)
(3)如果我是夜空，你就是空中云里璀璨的星;如果我是海蚌，你就是蚌中光彩夺目的珍珠!蚌中孕珠，要有爱，但更要有智慧!(湖南一考生《写给十年后出生的宝贝》)
(4)可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的干为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。(湖南一考生《放飞孩子》)
(5)书是浩瀚的大海，我是海上的一叶小舟。尽管我终日在大海的怀抱中邀游，却读不完大海的博大与深沉。由此我明白：世界无终极，知识无止境，读书才是将来挺立潮头的明智选择。(天津一考生《读书》)
(6)脆弱的翅膀经受不住风雨，只有在孤独、寒冷、黑暗中造就的凝着刚毅与执著的体格，才能让我尽情挥洒自由与美丽。(湖南一考生《蝶的翅膀?鱼的泪光?其他》)
(7)我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅架，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。(四川一考生《风，可以穿越荆棘》)
思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。
成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。
“明”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
如果你努力去发现美好，美好会发现你;如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。
生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。
真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。
一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
让我们挥起沉重的铁锤吧!每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
与人初遇时，幽默是最好的名片;与人有摩擦时，幽默是最灵的润滑剂;与人作别时，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点，因为它是一种素质，一种境界。我们需要幽默。
内涵如纯净的水，虽至淡却有味;内涵如静静的莲，盛开却不招摇;内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉;内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……
倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美;倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲，我们如坐春风;倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……
赞美如顺风，吹起将要启航的白帆;赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路;赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷;赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽;赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘…
1、 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
2、 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 ——*
3、 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
4、 心如规矩，志如尺衡，*静如水，正直如绳。——严遵
5、 人之生也直，心直则身直，可立地参天。——王文禄
6、 正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。——莎士比亚
7、 没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
8、 正直的人，依信心而生活。——《旧约全书》
9、 有两种和*的`暴力，那就是法律和礼貌。——德·歌德
10、 我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。 ——列夫·托尔斯泰
11、 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙·塞万提斯
12、 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪——爱默生
13、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
14、 以正胜邪，以直胜曲。——蔡锷
15、 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修
16、 为人善良和正直才是最光荣。 ——卢梭
17、 巧诈不如拙诚。——韩非
18、 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。 ——阿米尔
19、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
20、 美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰洛克
1.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
2.良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克
3.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传
4.做一个圣人，那是特殊情形;做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。——雨果
5.以为人人都正直，那是愚蠢的;认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。——约亚当斯
6.做一个圣人，那是特殊情形;做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。——雨果
7.正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。——戚继光
8.直言，国之良药;直言之人，国之良医。——唐甄
9.不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
10.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
11.将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
12.不学礼，无以立。——孔子
13.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
14.正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。——列夫托尔斯泰
15.为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
日本的"菠菜原则"。
日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为"菠菜原则"。这个原则由三个基本点组成，即"报告"、"联络"、"沟通"。""菠菜原则"是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报;外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或上司咨询，以集体智慧予以解决。
"菠菜原则"说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。
话题："教育的目的""个人与集体"
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”，第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的`时间，用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：“今天已经和你在一起，但很快会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有两天。”
以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。
