**儿童，要**儿童的时间、空间，**儿童的手、脑、心。早在半个世纪之前，陶行知先生就发出了**儿童的号召：“**儿童的头脑，使他能想；**他的双手，使他能干；**他的眼晴，使他能看；**他的嘴，使他能谈；**他的空间，使他能到大自然人社会里去取得更十富的学问；**他们的时间，不把他的功课表添满，不通迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。”
一、**儿童的教育是尊重的教育。
“教育是生存的本能和自身的需求，教师的职责就是要激活孩子自身的这种需求。”教育需要尊重儿童受教育的本能，尊重儿童的自身需求，尊重儿童的不同个性，尊重的身心特点，所以教育工作者要摒弃“满堂灌”的教育方法，摒弃“整齐划一”的教育目标，摒弃“一刀切”的评价标准，真正去尊重儿童的需要，“一切为了孩子，为了孩子的一切”，这样的教育才能**儿童。
二、**儿童的教育是爱的教育。
爱是教育的源泉，没有爱就没有教育，更没有**儿童的教育。赏识每一个孩子，激励每一点进步，呵护每一颗童心，让儿童在爱的阳光下茁壮成长。教师不是按自已意愿任意裁剪枝叶的园丁，教师不是用铁床杀戮个性的普洛克路斯忒斯，教师不是强化记忆的训兽师。教师应该是儿童潜能的发现者、开掘者，是儿童成长和发展的引领者。
三、**儿童的教育是科学的教育。
教育是要讲科学的，首先要有科学的教育理念：关注人的终身发展、尊重个性、鼓励创造的教育才是真正意义上的素质教育。教育的目的不是要培养考试的高手能手，教育不是为了用升学率去保证学校发展，更不是要牺牲德育、美育、体育去促进智育。科学的教育是要交给学生一生有用的东西，诸如扎实的生活知识、技能，积极的情感、态度、价值观，健康的身体、心理，良好的生活、学**惯等等。
孩子的成长，需要我们教育者更多的理解，更多的关爱。用爱去溶化他们，用爱去感化他们，他们才会理解、感受到教育者的一片苦心，他们才会用感恩的心回报我们。
我想，爱是最好的教育方式，没有那一种教育方式比爱的教育更好、更有效。期待更多爱的教育，让孩子们健康快乐成长。
《**儿童》这本书共用三个篇幅来阐述作者想要表达的思想：
第一篇：尊崇天性。
“游戏是儿童重要的生活方式”，可在现实生活中，我们却在不自觉的限制儿童的游戏。其理由也是冠冕堂皇的：为了孩子的安全。游戏当中孩子会全身心地投入游戏的世界，扭打、碰撞，诠释丰富的肢体语言。老师就会担心孩子别磕着了、碰着了。其实，老师的担心也是源于家长过多的呵护导致老师去限制孩子的游戏，游戏中是让孩子最容易出状况的时候。为了避免不必要的麻烦，老师就会设置很多的框框来要求孩子。让孩子在游戏中瞻前顾后，而不能真正的融入角色。“乡下有儿童成长的沃土”。乡下是美丽的，是童话滋生的原野，是梦想飞翔的地方。
带有浓郁田野色彩和气息的《草房子》不就是曹文轩深藏内心的乡村生活吗？我来自农村，对乡村的回忆是夏日的夜晚，繁星点点，趁着夜色，常与同伴在户外尽情玩游戏。累了就围坐在大人旁边纳凉，享受着扇子传来的**凉风。缠着村中的长者讲故事，那是何等的乐趣。乡下物质生活虽然贫困，但乡间广阔的天地却赋予孩子一个美丽值得回忆的童年，培养了人间最纯厚的品格。而如今的孩子，物质生活非常富有，但缺少自然的滋养，缺少玩伴。天冷了不能进行户外活动担心孩子着凉，天热了户外活动温度过高会中暑，还会有蚊虫叮咬等等。真正适合孩子出外游戏的时间是少之又少。和家长交流中经常会听到家长说：孩子吃饭要哄着吃、跑着喂；经常会在课堂上看到孩子在手工活动中说“老师我不会，你来帮我”；放学后家长看到孩子衣服脏了就会说下次小心点，别再把衣服弄脏了等等。我们不能把孩子当做笼中的小鸟，毕竟圈养的鸟儿是不能成大器的。
第二篇：**儿童。
陶行知的六大**说：**儿童的头脑，使之能思；**儿童的双手，使之能干；**儿童的双眼，使之能看；**儿童的嘴巴，使之能谈；**儿童的空间，使之能接触大自然和社会；**儿童的时间，使之能学*自己渴望学*的东西。可在幼儿园的教育中我们也会看到这样的现象：绘画活动。老师说今天的主题为《美丽的大海》主要是教画轮船。为了培养孩子们的创造性，老师提供了各种各样的轮船，欣赏、教画，并让孩子自由选择喜欢的画在画纸上。一个孩子迟迟不下笔，老师问：“为什么？”他回答：“美人鱼漂亮！我想画美人鱼！可是我不会画。”老师既苦口婆心又严厉地劝阻孩子：今天学的是画轮船，美丽的大海上怎么能不画轮船呢？所以这个孩子的作品便是勉为其难画出的轮船。
如果，老师告诉这个孩子美人鱼就是把一半人和一半鱼画在一起，也许他会画出人脸鱼身或者鱼脸人身的美人鱼来，说不定还会画出一个热带鱼形象的美人鱼来，我想这也许是最有趣、最美丽的童画了。还有一种现象就是我们教孩子在画大海时总会说大海是蓝色的，要用蓝色的彩笔；小草是绿色的，要用绿色的来画……如有个别孩子画出了不一样的色彩，老师就会说画错了。既然是培养孩子的创造性，就让孩子自由想象创作自己认为最美的画面。一直以来，我们都在说教育儿童为主题，也说培养创造性，但是我们老师、家长真的理解这一点吗？在实际的教育活动中做到了吗？
第三篇：走出误区。
从“三寸金莲”到“超前教育”书中的这些描述无不让人痛心与反思。在幼儿园中班，孩子已经去学了英语、钢琴、舞蹈、绘画，还有一些跆拳道、溜冰、快速识字等五花八门的辅导班。应试教育PK素质教育总是前者胜。当前的教育环境使家长们为了不让“孩子输在起跑线上”而费尽心思，一起交流时对于孩子在辅导班的成绩是津津乐道。家长们不知道，顺其天性是儿童成长的根本。“蛹未必就一定会变成蝴蝶，而蝴蝶却一定是由蛹变来的。当蝴蝶还潜在于蛹的形态之中的时候，我们任意地要求蛹长出美丽的翅膀，要求蛹也像蝴蝶那样翩翩飞翔。”多可悲的举止啊！
可现在幼小的儿童不就是任社会摆布的蛹吗？家长为了自己的理想能在孩子身上实现，为了自己在朋友面前的面子，超前识字、超前教育、过热的幼儿英语学*等不合孩子天性的教育却存在着，经久不衰。于是孩子在一项项兴趣学*中失去了兴趣，失去了自己快乐的童年，失去了应有的童趣。如今面对日益激烈的环境，家长不愿自己的孩子输在起跑线上的心理我们可以理解，可“拔苗助长”的做法却往往会适得其反，弄巧成拙。作为家长，是否应静下心来，顺应自己孩子的天性，制定一份适合孩子成长的计划，不要人云亦云，追着流行走。同样作为教育工作者，是否能顺应孩子的天性，真正以儿童学*的特点和兴趣来选择学*方式、教育方法和教育内容。以游戏为基本活动，把孩子快乐、自由的童年还给他们！
要**儿童，不是教师单方面可以完成的，他需要家园共同的合作。《纲要》中指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、*等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”要使儿童真正获得“**”，做家长的也要与教师一同转变观念，正本清源，树立正确的儿童观和教育观。“随风潜入夜，润物细无声。”希望教育无痕，希望作者《**儿童》的呼声能深入人心，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中舒畅地呼吸、健康、快乐的成长。
在《**儿童》这本书中，作者南师大的刘晓东老师认为："教育应当以人的天性为前提，顺应儿童的天性，应当采择符合儿童天性的内容并以适当方式传递给儿童，但**社会有时做出相反的抉择，这是教育压抑儿童天性的主要原因，《**儿童》读后感。在人与教育的互动中，应当改变的不是人的天性，而是教育自身。教育应当不断改变和调适自身，以使自身适合人的天性之表达和成长的需要。"
是的，在我们的日常教学中，有许多教师对于调皮儿童的教育方式更多的是采用责骂，凭借自己的"威严"管理孩子。其实，调皮的孩子也有他本身的优点，如聪明、精力充沛、语言表达能力较强等等。那么，采取什么样的方式教育调皮儿童，才能够取得比较好的教育效果呢?
我们经常抱怨："我们班那个'调皮鬼'，天天都挨批评，可他就是改不了。"有关研究表明，一直持续一种相同的刺激在心理上很容易产生一种"不敏感"，到后来也就感觉不出那是一种刺激了。调皮儿童本身就经常受到教师的批评，如果教师每次批评的话都一成不变，他们就会当作耳旁风；如果教师批评的话换成另一种说法，或许能给他们一点新鲜的刺激，从而能收到意想不到的效果。例如，彤彤小朋友喜欢抢同伴的.玩具，教师常用"彤彤太不讲礼貌，经常抢别人的玩具"来批评他，还不如说："慧慧真不错，从不抢小朋友的玩具，还把自己的玩具结同伴玩，我们相信彤彤也能和慧慧一样。"刚刚听到这些话后，感到教师还是信任自己的，他就会自觉地克制抢同伴玩具的这种行为。
调皮儿童的逆反心理特别强，当他做错事时，如果教师只是一味的训斥和责骂，效果只能是适得其反，这就如做母亲的对着大哭的孩子歇斯底里地吼叫，只会让孩子越哭越大声一样，读后感《《**儿童》读后感》。本来孩子要是做错了事，便知道会被教师责骂，这个时候，如果和他的"预期"结果相反，教师并没有责骂他，甚至只是保持沉默，不理睬他，孩子的心理反而会紧张起来，自己会把犯错的地方重新再思考一遍，这样，给孩子一段时间冷静一下自己的头脑，过些时候再与他交谈，因为孩子已经检讨过自己的过失，所以就能坦然接受老师的意见。
爱是幼儿心理健康发展的重要条件。实践证明，被**厌弃的幼儿，常自暴自弃，形成自卑或逆反心理。比如，有些调皮儿童，他们喜欢捣乱，活动时常打打闹闹，这往往是由于我们对他付出的爱及关注不够，他们中有的想通过捣乱、打架来引起老师的关注，获得老师的爱。因此，对于调皮儿童，教师更不应该吝啬自己的语言和表情，而要通过多种形式，向他们表示我们的爱。即使只是一个会心的微笑、一句关心的话语、几下亲切的抚摸，都会使他们感受到"老师还是爱我的，我应该听老师的话"。
尽管孩子年幼，但他们的自尊心很强，尤其是调皮儿童，教师更要坚持一分为二的观点看待他，尽量找出其闪光点以鼓励他们进步。
然而，对于调皮儿童的教育一刻也不能放松，因为他们具有一定的反复性，仅仅上面所提的几点方法是远远不够的，我们还必须在实践中总结出更多更好的教育策略，教育好调皮儿童。
最*一直在研读刘晓东教授的《**儿童》一书，感慨很多，结合自己的教育工作体会，更觉得这部研究儿童教育的学术文集，用浅白易懂的文字，深入浅出地剖析了儿童教育方面的理论观点，极具研究价值。儿童的生活和内心世界和**迥然不同，儿童的生活主要是本能的无意识的，儿童只有遵循进化历史赋予的路线、节奏和速度来成长，才能拥有童年的快乐、童年的生活，才能茁壮健康的成长。当代*的儿童教育还存在着种种误区，这些误区的根源在于，*目前还不存在现代形态的儿童观念和教育观念，而发现儿童的世界，尊重儿童的生活，建设儿童本位、儿童中心的教育观念，是走出儿童教育的.种种误区、实现儿童教育现代化的必由之路。我们只有树立正确的儿童观和教育观，正本清源，转变教育观念，孩子们才能在自由的环境中顺应天性、释放本性，激发创造力，快乐成长。
陶行知先生一贯倡导**儿童、培养儿童的创造力，新时期教育要求注重对学生“创新素质和实践能力”的培养，课程改革倡导的“主动参与、乐于探究以及动手能力的培养”，都是与陶行知先生主张培养创新人才、开发人才的创造力等教育思想不谋而合的。陶行知先生关于发现和认识儿童的创造力、**儿童的思想，就是主张释放孩子的天性，激发儿童的创造力。**儿童更要**儿童的思维，释放儿童的本性。联系*日的教育工作，感受也是很深的。游戏是幼儿最喜欢的活动，他们喜欢参与其中，在游戏中感受到活动的快乐。但也有些幼儿受到情绪的影响或者其他原因，不喜欢参与游戏，这时，我们教师就应当让孩子自主选择自己喜欢的游戏，这样才有利于孩子们的发展。
一次户外活动，我按照预先设计好的游戏计划组织孩子们做好热身活动之后，对他们说：“今天咱们来玩一个外星人游戏好不好？”一听到要玩新游戏，大部分孩子都很兴奋，但这时也有孩子说了：“不好，我喜欢玩以前的切西瓜”，还有的孩子则说：“我们喜欢玩木头人。”听到孩子们这么说，我想了想后对他们说：“好，那我们今天分组玩好了，想跟着老师玩新游戏的小朋友我们为一组，想玩别的游戏的小朋友自己组合，这样行吧？”孩子们的要求得到了同意，大声的答应着。在提出游戏的规则要求之后，孩子们开始分组玩自己选择的游戏了。因为是孩子们自主选择的游戏活动都玩得很开心。我认为，要尊重幼儿自己选择游戏内容的权利，尤其是户外体育游戏，游戏的目的本是促进幼儿身心健康，若让孩子勉强参加游戏，活动的仅是幼儿的身体，而他们的心里并不愉快，对孩子的身心健康不利，所以，我认为一定要给孩子自主选择的权利。这也是一种**。
儿童的世界不同于**世界，他们天真无邪、率性自然，他们的精神世界里有许多**不具备的内容，儿童本位的教育若能得到实现，那么儿童便真正得到了**，他们长大成长之路也会越来越宽广。“随风潜入夜，润物细无声”希望教育无痕，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中顺畅地呼吸，健康、快乐的成长。
最*有机会拜读了 刘晓东博士的大作《**儿童》。看了这本书，同感、质疑、否定参杂在一起。
看了书名，很多人肯定会说：“全人类都**了，儿童还要**吗？”是啊，在大多数人看来，现在的孩子真是幸运，要吃有吃，要穿有穿，无忧无虑，幸福快乐。但当你读了刘晓东博士的《**儿童》一书后，就会知道何为“**儿童”，为什么要“**儿童”，同时你也会被他的真诚和他对学前教育事业的热忱所打动，在书中他借鉴卢梭、蒙台梭利、维果斯基等国外教育家的观点大胆地阐述自己对*学前教育的看法，语言尖锐而富有哲理，是一本值得慢慢品味的良书。
书中主要分为三篇：第一篇“走出儿童教育地误区”，第二篇“本能、潜意识和儿童教育”，第三篇“尊崇天性 **儿童”。我对第一篇看得比较仔细，刘博士主要论述了自己对当今*学前教育现状的批判、反思和再思考，从开始谈“三寸金莲”到发出“救救孩子，救救教育”的呼声，无一不显示出他独到的见解和发自内心的对*学前教育的担忧，因此，他也大胆地提出了尖锐地批评。作者在书中多次引用鲁迅先生的话，也写到了鲁迅先生小时候到百草园的乐趣，使我思考了很多……
“救救孩子，救救教育”这并不是我们一个人两个人所能做到的，可能需要几代人的努力，但我们已能意识到这个问题，在以后的工作中，我们会以这个观点来审慎我们的工作，还幼儿更多的游戏时间，还幼儿绝妙鲜明的彩色世界，还幼儿幸福快乐的童年。
教育应当尊重儿童发展的自然规律。作者给了以下几点的阐述：
1.发展决定着教育。儿童的发展状况决定了教育所应当采取的内容和方式，教育是由发展制约着，决定着的，或者说，教育从属于发展。
2.教育又创造着发展，没有教育，儿童的发展将会是另外一番景象，甚至可以这样说，没有教育，儿童就无法成为真正意义上的人，他只能作为一个纯粹的生物体而存在，从这一角度看来，发展是由教育制约的、决定的、创造的。
3.教育尽管创造了发展，但它所创造的发展又必然遵循着儿童发展的“必须途径”。教育对发展的创造不是任意的、无边无际的，它的创造过程立根于发展，而且它的创作结果又必然的符合儿童发展的自然进程。因而，教育与发展是互相制约、互相决定的。
教育体制是服务于儿童的成长的。从“政治性语文”的逐步消失、从郭沫若老师“美”其名曰的“刑教”的消失、从“素质”教育的推广等一系列的教育举措的开展，无非都奔着同一个目标——更好的服务于儿童。正如书中分析的儿童心里成长规律一样，现行教育中的心理教育正逐步适宜儿童的身心特点，我们在教育的时候更多的是采用多位的方法，通过不同的刺激手段去完成核定的目标。
教育是为了儿童飞的更高。儿童是一个灵活的多面体，在某些特定规律的前提下，他会展现一个的镜面给我们去观察，而通过观察，我们才能逐步挖掘儿童存在的潜能，这个潜能并不是我们去填鸭式的灌输而激发出来的。但是我们是否在探索儿童潜能的同时，发现一些并不一定为教育者所接受的方面，如：某一游戏、某一漫画等。如果这时我们采用扼杀的方法去让这本不该被掩埋的地方，填塞入我们**所认为的必要的知识：如《三字经》、美文背诵等，我们花费了多少的心血，小孩子花去的多少的快乐时光！得到的是我们对孩子美好未来的憧憬：这些东西现在对小孩无用，但来日方长，日后肯定会对他的人生产生重大的影响。在这里，我不禁问自己：我们有什么能力去猜测一个儿童将来的人生轨迹；或者，我们凭什么断定他肯定吃这套？用一句《三字经》里的话“子不学，父之过”，“教不严，师之惰”，通通都给囊括进去，一代传一代，于是一代代的“背”下去。
最后套用一句书中的话结束我的感悟：儿童有儿童的天性，教育应当回归生活，应当回归到儿童自然的本真的生活那里……
——《观察儿童》读书笔记
《观察儿童》读书笔记
当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下是小编为大家整理的《观察儿童》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
通过阅读《观察儿童》一书，让我对观察记录有更多的理解，也更明白观察儿童绝对不是一件浪费时间的事情。因为观察，会让你快乐地体味每个儿童的独特之处。
书中清楚的告诉我们要如何观察、如何来记录。
一、观察方法形式多样，选择合适的方法观察
观察儿童可以随时随地进行但是你要想好要观察他的什么行为，了解儿童在这个年龄段的发展水*。我们应当合理选择方法观察幼儿。在书中介绍了多种观察儿童的方法，但是应该因人而异，要根据活动中的现实情况，选择观察方法。另外，我们不仅可以从儿童的行为上观察儿童，也可以从儿童的绘画成品、拼图成品等来进行观察。通过观察儿童，可以分析他们的行为，了解他们的需要，拓展他们的经验，促进他们学*。观察的最终目的是为了从分析出的观察结果，找出更适合儿童发展的方法。
二、一步步教你如何呈现观察
在第2章中以书面、叙事风格来组织和呈现观察时该怎么做。用例子让我们知道完整的观察记录是什么样子的，对我们以后写观察记录时，有了参照，能更好的写出观察记录。在清楚知道了观察记录是如何展现出来后，又给出了一个案例，让我们尝试在这个案例中找到它要告诉我们关于儿童的什么，清楚了这一点，在接下来的观察中你能针对一个领域进行细致的记录，告诉你接下来我们应该怎么做。所以这本书值得我们去细细的品读，从书中能解决你在写观察记录时的一些困惑。
通过阅读此书，让我对为什么要观察儿童怎样观察有了更为清晰的认识。通过观察儿童，我们能了解儿童已经达到了什么水*，更好地理解儿童为什么这么做，从儿童的视角去看事物。真正做到学会观察，这需要我们在工作中不断地练*、实践、反思，才能做到科学有效的观察。
《观察：走*儿童的世界》一书，共八章，分别为：观察儿童的意义，观察前的准备、观察的方法、观察与理论观点、观察与发展常模、观察与0-3岁幼儿教育框架、观察与基础阶段课程、观察与国家课程。其中第一章：观察儿童的意义中观察和评价儿童的重要性中的一段话引起我深深的思考“儿童希望能与周围的**分享自己的成绩，无论是成功地把手指饼干放进嘴里，还是画一幅画恩来记录某一难忘的时刻。观察儿童能够帮助我们分享他们的成绩，体验他们积极的情感。无论如何，**不能将儿童置于令其感到悲哀或被他人认为他们不道德的境地。”
从这段话中我深深体会到，观察对于一个一线老师而言是多么的重要，观察，可以让你更多地去正视自己的不足，读懂孩子，引领成长，观察，可以提升我们自己的专业素养。儿童的内心世界渴望被认同，不管是成功与否，**的眼神传递着一种力量，让儿童的内心充满希望，归属感，一种家的感觉，孩子在一种自由的空间里能释放大的能量，观察给我们会带来很多惊喜和感动。
通过认真的通读《观察儿童》这本书的每一个章节后让我受益匪浅，深有感悟，结合实际工作，使我更深刻的理解到，每个孩子就像是一本本的书，千变万化，多姿多彩，每个孩子在游戏中的表现也各不相同。这就需要教师不仅要对全班幼儿的游戏行为进行观察，了解幼儿的游戏总体情况，如幼儿的兴趣、参与程度、交往合作等，还要对个别幼儿进行观察，了解不同幼儿的想法、能力、需要并给予适时的指导和推动。观察的一个基本目的就是加深**对幼儿的了解。
著名教育家蒙台梭利说：“唯有通过观察和分析，才能真正了解孩子的内在需要和个别差异，以决定如何协调环境，并采取应有的态度来配合儿童成长的需要。”那么教师观察并不是盲目的、随意的看着幼儿，需要有目的性、连续性地观察、记录幼儿的行为语言。书中提供了大量的幼儿早期学*目标，可以正确地帮助你去进行定位，明确目标，有科学的理论依据；其中还有许多具体的练*活动，可以帮助我更好地建构起自己的观察技术和知识体系。通过阅读此书，让我对为什么要观察儿童，怎样观察有了更为清晰的认识。如：
我们为什么要观察儿童？——为了发现他们独特的特点。
我们能看到什么？——儿童能够做些什么；他们怎样接*问题，以及尝试怎样解决问题；儿童自得其乐。
通过观察儿童，我们能了解什么？——他们已经达到了什么水*；更好地理解儿童为什么做某事；强化我们关于儿童发展的知识；从儿童的视角去看事物。通过观察儿童，我们怎样帮助他们？——通过提供活动、资源或支持，促进这些发展性技能。
通过观察儿童：我们评估他们的需要，拓展他们的经验，促进他们的学*。书中以具体实例一步步教我们如何呈现观察，让初学者能更直观地了解具体的操作与记录方法，从而对每一次的观察确定目标和目的，详尽观察情况的记录做到清清楚楚、明明白白，并将自己观察到的发现与工作实践联系起来。反思我们现在的个案观察，通常是以叙事型、描述性观察，形式比较单一，而且并不是特别规范，我们每个人都有必要认真学*一下叙事型观察的记录和描述方法，在书中特别指出“要求你安静地坐着，尽可能不引起丝毫的注意，要记得，你若与儿童发生互动，他们的行为就会受到影响。”从这一点可以解读到，保持幼儿的自然状态，发现孩子的真实反映，教师尽量做到回避而不是介入。记录的细致和客观是叙事型观察的书写要求，通过一个实例让我感受到观察者的细致性：她把一个儿童的动作、时间段、语言、语气、表情都描写的十分详细具体，看着这一段文字，我的脑海中也随之浮现出当时的场景。我想这个范例给我的启示就是不要放过观察对象的细节，往往细节就是反映对象的特殊性，更能帮助我们分析出观察者的发展状态，有利于帮助教师进一步规划对象的发展前景。
总之“观察”是我们每一位教师必备的素质，要想提高我们的观察能力，就必须在实践中不断尝和摸索，形成一套适合班级幼儿发展的观察方法。让我们用意大利教育家蒙台梭利的话来勉励自己吧：每一位教师要将自己的眼睛练得如同鹰眼一般敏锐，能观察到儿童最细微的动作，能探知儿童最殷切的需要。
上学期寒假末，我们学校下发了《观察儿童》这本实践操作指南。几个月来，因琐事繁忙，一直没有机会阅读，最*一段时间才随手翻阅起来。
本书的原著是carole sharman wendy cross diana vennis，翻译是单敏月、王晓*。本书共有7个章节。在第一章里，主要解释了“我们为什么要观察”，并介绍了几种记录观察的方法。第二章是“一步步教你如何观察”，同时也给读者提供了大量自我实践的机会。第三章是更全面地介绍各种观察法，并给出许多实例，罗列了一些目的、目标，以便于读者决定采取最恰当的模式来记录观察。第四章是更详尽地回顾了记录观察的益处，以及观察对于儿童的重要意义。第五章是“将观察和评价与基础阶段的早期学*目标联系起来”，第六章是对各个发展性领域分别作了介绍，并列举了一些与早期学*目标的标准有关的活动，对我们想拓展儿童经验有所帮助。第七章是“发展的里程碑：从出生到8岁”，可供我们参考查阅，但它只是一个指导方针，因为每个儿童都有各不相同的社会背景和文化经验。
作者创作本书的初衷是鼓励照料婴幼儿的工作者乐于观察儿童，通过观察和记录儿童的成长情况进而满足儿童的需要，同时也使自己在规划未来的专业发展时，能更清楚自己需要学*和完善的方面。
作为一名幼儿教师，或许你已明白观察儿童绝对不是一件浪费时间的事情。因为观察，会让你快乐地体味每个儿童的独特之处。但问题是我们要如何观察、如何来记录，只要我们按顺序通读本书的章节，一定会让你获益匪浅。这些章节在内容的安排上步步深入，旨在带你逐渐掌握观察记录的全过程，而且其中观察记录的例子也比比皆是，会让你查找起来更加方便，书中还有许多具体的练*活动，完成它们会让你更好地建构起你的观察技术和知识体系。
在贯彻落实《3—6岁儿童学*与发展指南》的过程中区域游戏现场变成了教师观察，了解，解决幼儿行为问题的第一手资料所得。“理解与尊重”，“保护”，“珍视”，“接纳”，“允许”等词语，充分体现了对于“儿童”“童年”的尊重，提醒了我们有必要通过学*来重塑儿童观。读《观察儿童》让我学会关注以下三个方面内容：首先，儿童的行为表现是什么？其次，儿童为什么会出现这些行为表现？再次，我们教师怎么办？当遇到儿童有一些“行为问题”时，我们一线教师往往是先考虑“怎么办？”“而较少花心思去搞清楚儿童的行为本质是什么，从而导致对儿童的行为本质是什么”的认识产生了这样那样的.偏差。无法有效地解决儿童发展中的问题。
例如区角游戏“有趣的不倒翁”活动现场，洋洋小朋友一直在旋转手中的不倒翁，还自言自语：不倒翁像葫芦形，下面大上面小。它怎么这么重啊？他用寻求的目光投向我。“拆开来看看”洋洋，斌斌，皓皓三个小男生迅速将上下两部分开，发现了底部有个很重的东西，是不能取出来的，而且还占了一半的位置。然后，孩子们自己动手制作不倒翁，蛋壳，沙子，乳胶，纸片，塑料剪刀，被稀释了的浆糊，三个孩子对材料一番研究，讨论之后，纷纷说道：“可以用蛋壳做不倒翁的外壳，把沙子从小孔中灌进蛋壳做不倒翁的底部，用纸片堵住小孔不让沙子漏出来，用颜料装饰蛋壳但始终没有人说到被稀释的浆糊的用途。
在接下来的时间里，三个孩子都忙碌地制作不倒翁来，还交头接耳地商量着制作的方法，很快，洋洋做好了不倒翁，但是，出现了一个问题，不倒翁根本站不住，向哪边推就往哪边倒。皓皓也大叫：我的也站不住呀！这时，老师扮演了引导者的角色，请孩子们回忆不倒翁不倒的原因，底部的什么东西那么重，而且不能移动。
三个小家伙突然明白了自己在制作不倒翁会倒的原因了。他们重新开始讨论如何固定沙子。很快，斌斌明白了被稀释的浆糊是用来凝固沙子的材料。“可以把浆糊倒进蛋壳里，等它干了沙子就会变硬，就能固定住了！”经过一段时间等待，倒入沙子里的浆糊干了。孩子们怀着激动而又忐忑的心情进行了最后一步的实验，成功了！孩子们在经历探索，制作不倒翁的过程中，终于明白了不倒翁的不倒之谜。
三位幼儿的表现，在老师眼中变立体了。正是《观察儿童》让老师把幼儿的行为还原到情境中，了解他们行为产生的机制和原理，客观，全面，科学地解读了他们的每一个动作，每一个表现内心的感受，帮助了幼儿用独有的方式去获取经验，能力，情感，体验。因此，我认为“观察儿童”这本书是老师贯彻《3—6岁儿童学*与发展指南》区域性游戏的抓手，能够让老师去发现，去欣赏孩子成长中的微小改变和进步。
开学初，因课题研究和理论学*的需要，到徐主任处借了一本幼儿园教师必读丛书——(观察儿童)实践操作指南。几个月来，因琐事繁忙，一直没有机会阅读，直至前几天得空，才随手翻阅起来。
本书的原著是carole sharman wendy cross diana vennis，翻译是单敏月、王晓*。本书共有7个章节。在第一章里，主要解释了“我们为什么要观察”，并介绍了几种记录观察的方法;第二章是“一步步教你如何观察”，同时也给读者提供了大量自我实践的机会;第三章是更全面地介绍各种观察法，并给出许多实例，罗列了一些目的、目标，以便于读者决定采取最恰当的模式来记录观察;第四章是更详尽地回顾了记录观察的益处，以及观察对于儿童的重要意义;第五章是“将观察和评价与基础阶段的早期学*目标联系起来”，第六章是对各个发展性领域分别作了介绍，并列举了一些与早期学*目标的标准有关的活动，对我们想拓展儿童经验有所帮助。第七章是“发展的里程碑：从出生到8岁”，可供我们参考查阅，但它只是一个指导方针，因为每个儿童都有各不相同的社会背景和文化经验。
作者创作本书的初衷是鼓励照料婴幼儿的工作者乐于观察儿童，通过观察和记录儿童的成长情况进而满足儿童的需要，同时也使自己在规划未来的专业发展时，能更清楚自己需要学*和完善的方面。
作为一名幼儿教师，或许你已明白观察儿童绝对不是一件浪费时间的事情。因为观察，会让你快乐地体味每个儿童的独特之处。但问题是我们要如何观察、如何来记录，只要我们按顺序通读本书的章节，一定会让你获益匪浅。这些章节在内容的安排上步步深入，旨在带你逐渐掌握观察记录的全过程，而且其中观察记录的例子也比比皆是，会让你查找起来更加方便，书中还有许多具体的练*活动，完成它们会让你更好地建构起你的观察技术和知识体系。
虽然只是粗略地看了一遍，但我还是被它的实用性给吸引了。它真可谓是一本不可多得的观察记录工具书。它让我更全面深入地明白了观察的价值所在，让我熟知了观察儿童的全过程，让我了解了观察儿童的方法，*得了许多观察的技能，更让我有信心成为一个观察儿童的技能娴熟的操作者……所以，在工作室活动时，我把它介绍给了我的姐妹们一改往常理论学*的形式，我先根据第一章的学*内容出了3个简答题，让姐妹们即兴作答，并把答案写在白纸上。问题1.我们为什么要观察儿童?问题2.通过观察儿童，我们能看到什么，了解什么?3.通过观察儿童，我们怎样帮助他们?
答题完毕，我们当场交流，达成一些共识：如为了了解孩子现在的发展水*，独特的个性特点，更加有的放矢地开展活动，促进孩子的有效发展等……然后我再组织大家一起学*，找出正确的答案，并将自己刚才的回答与书中给出的答案相互比较。附书中的答案：
我们为什么要观察儿童?——为了发现他们独特的特点。
我们能看到什么?——儿童能够做些什么;他们怎样接*问题，以及尝试怎样解决问题;儿童自得其乐。
我们能了解什么?——他们已达到了什么水*;更好地理解儿童为什么做某事;强化我们关于儿童发展的知识;从儿童的视角去看事物。
我们怎样帮助他们?——通过提供活动、资源或支持，促进这些发展性技能。
通过观察儿童：我们评估他们的需要，拓展他们的经验，促进他们的学*。
可见，我们老师对“为什么要观察儿童”的目的是比较明确的，其理念和价值观也是比较正确的，只是在“我们能看到什么、了解什么以及怎样去帮助他们”这些方面考虑得还不够全面深入，相信大家通过学*、比较，会让我们的观察记录更加客观、科学、有效，也能更好地促进我们孩子的发展。
(幼儿教师处处要细心)读书笔记
这次环境布置，我为小朋友准备了许多特别的体育玩具，其中跳高的木头架子就是其中的一种。当第一天把它拿出来时，那些男孩子都兴奋不已。看到他们玩得那么高兴，我也仿佛乐在其中，心想：这个玩具总算没白做，孩子的兴趣正是我们老师最大的回报。
我正沉浸在喜悦中，忽然，一个老人从我教室门口经过，他严肃地说：“你这个不能这样跳!”，他边说边把跳高架子换了一个方向，继续说：“你这样跳万一小朋友跳不过去，竹子绊一跤，头磕在地上就太危险了，如果这样竹子反对着小朋友，跳不过竹子也会很容易掉下去，就不会有危险了。”我连连点头，是呀，其实之前我已经考虑到这个问题，可真到拿出来玩时，我怎么偏偏忘了呢，我怎么这么粗心，我不停地责备自己。当时还有几位家长在场，我的心里真是羞愧万分。万一真的出现那种情况，我该怎么办?
这使我感到：幼儿园里无小事，孩子的事再小也是大事。孩子年幼体弱，在各个环节中都可能出现安全事故，这就要求我们幼儿教师处处留心、细心，安全意识要时刻放在心中，万事以安全为首，千万不要做马大哈，不要因为我们的一个小小的疏忽而造成无法挽回的后果。做事细心不仅是一个人应该具备的生活*惯，更是幼儿教师必备的工作*惯，也是对我们的更高要求，以后一定要谨记。
——《**儿童》读书笔记实用5篇
《**儿童》这本书共用三个篇幅来阐述作者想要表达的思想：
第一篇：尊崇天性。
“游戏是儿童重要的生活方式”，可在现实生活中，我们却在不自觉的限制儿童的游戏。其理由也是冠冕堂皇的：为了孩子的安全。游戏当中孩子会全身心地投入游戏的世界，扭打、碰撞，诠释丰富的肢体语言。老师就会担心孩子别磕着了、碰着了。其实，老师的担心也是源于家长过多的呵护导致老师去限制孩子的游戏，游戏中是让孩子最容易出状况的时候。为了避免不必要的麻烦，老师就会设置很多的框框来要求孩子。让孩子在游戏中瞻前顾后，而不能真正的融入角色。“乡下有儿童成长的沃土”。乡下是美丽的，是童话滋生的原野，是梦想飞翔的地方。
带有浓郁田野色彩和气息的《草房子》不就是曹文轩深藏内心的乡村生活吗？我来自农村，对乡村的回忆是夏日的夜晚，繁星点点，趁着夜色，常与同伴在户外尽情玩游戏。累了就围坐在大人旁边纳凉，享受着扇子传来的**凉风。缠着村中的长者讲故事，那是何等的乐趣。乡下物质生活虽然贫困，但乡间广阔的天地却赋予孩子一个美丽值得回忆的童年，培养了人间最纯厚的品格。而如今的孩子，物质生活非常富有，但缺少自然的滋养，缺少玩伴。天冷了不能进行户外活动担心孩子着凉，天热了户外活动温度过高会中暑，还会有蚊虫叮咬等等。真正适合孩子出外游戏的时间是少之又少。和家长交流中经常会听到家长说：孩子吃饭要哄着吃、跑着喂；经常会在课堂上看到孩子在手工活动中说“老师我不会，你来帮我”；放学后家长看到孩子衣服脏了就会说下次小心点，别再把衣服弄脏了等等。我们不能把孩子当做笼中的小鸟，毕竟圈养的鸟儿是不能成大器的。
第二篇：**儿童。
陶行知的六大**说：**儿童的头脑，使之能思；**儿童的双手，使之能干；**儿童的双眼，使之能看；**儿童的嘴巴，使之能谈；**儿童的空间，使之能接触大自然和社会；**儿童的时间，使之能学*自己渴望学*的东西。可在幼儿园的教育中我们也会看到这样的现象：绘画活动。老师说今天的主题为《美丽的大海》主要是教画轮船。为了培养孩子们的创造性，老师提供了各种各样的轮船，欣赏、教画，并让孩子自由选择喜欢的画在画纸上。一个孩子迟迟不下笔，老师问：“为什么？”他回答：“美人鱼漂亮！我想画美人鱼！可是我不会画。”老师既苦口婆心又严厉地劝阻孩子：今天学的是画轮船，美丽的大海上怎么能不画轮船呢？所以这个孩子的作品便是勉为其难画出的轮船。
如果，老师告诉这个孩子美人鱼就是把一半人和一半鱼画在一起，也许他会画出人脸鱼身或者鱼脸人身的美人鱼来，说不定还会画出一个热带鱼形象的美人鱼来，我想这也许是最有趣、最美丽的童画了。还有一种现象就是我们教孩子在画大海时总会说大海是蓝色的，要用蓝色的彩笔；小草是绿色的，要用绿色的来画……如有个别孩子画出了不一样的色彩，老师就会说画错了。既然是培养孩子的创造性，就让孩子自由想象创作自己认为最美的画面。一直以来，我们都在说教育儿童为主题，也说培养创造性，但是我们老师、家长真的理解这一点吗？在实际的教育活动中做到了吗？
第三篇：走出误区。
从“三寸金莲”到“超前教育”书中的这些描述无不让人痛心与反思。在幼儿园中班，孩子已经去学了英语、钢琴、舞蹈、绘画，还有一些跆拳道、溜冰、快速识字等五花八门的辅导班。应试教育PK素质教育总是前者胜。当前的教育环境使家长们为了不让“孩子输在起跑线上”而费尽心思，一起交流时对于孩子在辅导班的成绩是津津乐道。家长们不知道，顺其天性是儿童成长的根本。“蛹未必就一定会变成蝴蝶，而蝴蝶却一定是由蛹变来的。当蝴蝶还潜在于蛹的形态之中的时候，我们任意地要求蛹长出美丽的翅膀，要求蛹也像蝴蝶那样翩翩飞翔。”多可悲的举止啊！
可现在幼小的儿童不就是任社会摆布的蛹吗？家长为了自己的理想能在孩子身上实现，为了自己在朋友面前的面子，超前识字、超前教育、过热的幼儿英语学*等不合孩子天性的教育却存在着，经久不衰。于是孩子在一项项兴趣学*中失去了兴趣，失去了自己快乐的童年，失去了应有的童趣。如今面对日益激烈的环境，家长不愿自己的孩子输在起跑线上的心理我们可以理解，可“拔苗助长”的做法却往往会适得其反，弄巧成拙。作为家长，是否应静下心来，顺应自己孩子的天性，制定一份适合孩子成长的计划，不要人云亦云，追着流行走。同样作为教育工作者，是否能顺应孩子的天性，真正以儿童学*的特点和兴趣来选择学*方式、教育方法和教育内容。以游戏为基本活动，把孩子快乐、自由的童年还给他们！
要**儿童，不是教师单方面可以完成的，他需要家园共同的合作。《纲要》中指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、*等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”要使儿童真正获得“**”，做家长的也要与教师一同转变观念，正本清源，树立正确的儿童观和教育观。“随风潜入夜，润物细无声。”希望教育无痕，希望作者《**儿童》的呼声能深入人心，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中舒畅地呼吸、健康、快乐的成长。
**儿童，要**儿童的时间、空间，**儿童的`手、脑、心。早在半个世纪之前，陶行知先生就发出了**儿童的号召：“**儿童的头脑，使他能想；**他的双手，使他能干；**他的眼晴，使他能看；**他的嘴，使他能谈；**他的空间，使他能到大自然人社会里去取得更十富的学问；**他们的时间，不把他的功课表添满，不通迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。”
**儿童的教育是尊重的教育。“教育是生存的本能和自身的需求，教师的职责就是要激活孩子自身的这种需求。”教育需要尊重儿童受教育的本能，尊重儿童的自身需求，尊重儿童的不同个性，尊重的身心特点，所以教育工作者要摒弃“满堂灌”的教育方法，摒弃“整齐划一”的教育目标，摒弃“一刀切”的评价标准，真正去尊重儿童的需要，“一切为了孩子，为了孩子的一切”，这样的教育才能**儿童。
**儿童的教育是爱的教育。爱是教育的源泉，没有爱就没有教育，更没有**儿童的教育。赏识每一个孩子，激励每一点进步，呵护每一颗童心，让儿童在爱的阳光下茁壮成长。教师不是按自已意愿任意裁剪枝叶的园丁，教师不是用铁床杀戮个性的普洛克路斯忒斯，教师不是强化记忆的训兽师。教师应该是儿童潜能的发现者、开掘者，是儿童成长和发展的引领者。
**儿童的教育是科学的教育。教育是要讲科学的，首先要有科学的教育理念：关注人的终身发展、尊重个性、鼓励创造的教育才是真正意义上的素质教育。教育的目的不是要培养考试的高手能手，教育不是为了用升学率去保证学校发展，更不是要牺牲德育、美育、体育去促进智育。科学的教育是要交给学生一生有用的东西，诸如扎实的生活知识、技能，积极的情感、态度、价值观，健康的身体、心理，良好的生活、学**惯等等。
孩子的成长，需要我们教育者更多的理解，更多的关爱。用爱去溶化他们，用爱去感化他们，他们才会理解、感受到教育者的一片苦心，他们才会用感恩的心回报我们。
我想，爱是最好的教育方式，没有那一种教育方式比爱的教育更好、更有效。期待更多爱的教育，让孩子们健康快乐成长。
《**儿童》这本书共用三个篇幅来阐述作者想要表达的思想：
第一篇：尊崇天性。
“游戏是儿童重要的生活方式”，可在现实生活中，我们却在不自觉的限制儿童的游戏。其理由也是冠冕堂皇的：为了孩子的安全。游戏当中孩子会全身心地投入游戏的世界，扭打、碰撞，诠释丰富的肢体语言。老师就会担心孩子别磕着了、碰着了。其实，老师的担心也是源于家长过多的呵护导致老师去限制孩子的游戏，游戏中是让孩子最容易出状况的时候。为了避免不必要的麻烦，老师就会设置很多的框框来要求孩子。让孩子在游戏中瞻前顾后，而不能真正的融入角色。“乡下有儿童成长的沃土”。乡下是美丽的，是童话滋生的原野，是梦想飞翔的地方。
带有浓郁田野色彩和气息的《草房子》不就是曹文轩深藏内心的乡村生活吗？我来自农村，对乡村的回忆是夏日的夜晚，繁星点点，趁着夜色，常与同伴在户外尽情玩游戏。累了就围坐在大人旁边纳凉，享受着扇子传来的**凉风。缠着村中的长者讲故事，那是何等的乐趣。乡下物质生活虽然贫困，但乡间广阔的天地却赋予孩子一个美丽值得回忆的童年，培养了人间最纯厚的品格。而如今的孩子，物质生活非常富有，但缺少自然的滋养，缺少玩伴。天冷了不能进行户外活动担心孩子着凉，天热了户外活动温度过高会中暑，还会有蚊虫叮咬等等。真正适合孩子出外游戏的时间是少之又少。和家长交流中经常会听到家长说：孩子吃饭要哄着吃、跑着喂；经常会在课堂上看到孩子在手工活动中说“老师我不会，你来帮我”；放学后家长看到孩子衣服脏了就会说下次小心点，别再把衣服弄脏了等等。我们不能把孩子当做笼中的小鸟，毕竟圈养的鸟儿是不能成大器的。
第二篇：**儿童。
陶行知的六大**说：**儿童的头脑，使之能思；**儿童的双手，使之能干；**儿童的双眼，使之能看；**儿童的嘴巴，使之能谈；**儿童的空间，使之能接触大自然和社会；**儿童的时间，使之能学*自己渴望学*的东西。可在幼儿园的教育中我们也会看到这样的现象：绘画活动。老师说今天的主题为《美丽的大海》主要是教画轮船。为了培养孩子们的创造性，老师提供了各种各样的轮船，欣赏、教画，并让孩子自由选择喜欢的画在画纸上。一个孩子迟迟不下笔，老师问：“为什么？”他回答：“美人鱼漂亮！我想画美人鱼！可是我不会画。”老师既苦口婆心又严厉地劝阻孩子：今天学的是画轮船，美丽的大海上怎么能不画轮船呢？所以这个孩子的作品便是勉为其难画出的轮船。
如果，老师告诉这个孩子美人鱼就是把一半人和一半鱼画在一起，也许他会画出人脸鱼身或者鱼脸人身的美人鱼来，说不定还会画出一个热带鱼形象的美人鱼来，我想这也许是最有趣、最美丽的童画了。还有一种现象就是我们教孩子在画大海时总会说大海是蓝色的，要用蓝色的彩笔；小草是绿色的，要用绿色的来画如有个别孩子画出了不一样的色彩，老师就会说画错了。既然是培养孩子的创造性，就让孩子自由想象创作自己认为最美的画面。一直以来，我们都在说教育儿童为主题，也说培养创造性，但是我们老师、家长真的理解这一点吗？在实际的教育活动中做到了吗？
第三篇：走出误区。
从“三寸金莲”到“超前教育”书中的这些描述无不让人痛心与反思。在幼儿园中班，孩子已经去学了英语、钢琴、舞蹈、绘画，还有一些跆拳道、溜冰、快速识字等五花八门的辅导班。应试教育PK素质教育总是前者胜。当前的教育环境使家长们为了不让“孩子输在起跑线上”而费尽心思，一起交流时对于孩子在辅导班的成绩是津津乐道。家长们不知道，顺其天性是儿童成长的根本。“蛹未必就一定会变成蝴蝶，而蝴蝶却一定是由蛹变来的。当蝴蝶还潜在于蛹的形态之中的时候，我们任意地要求蛹长出美丽的翅膀，要求蛹也像蝴蝶那样翩翩飞翔。”多可悲的举止啊！
可现在幼小的儿童不就是任社会摆布的蛹吗？家长为了自己的理想能在孩子身上实现，为了自己在朋友面前的面子，超前识字、超前教育、过热的幼儿英语学*等不合孩子天性的教育却存在着，经久不衰。于是孩子在一项项兴趣学*中失去了兴趣，失去了自己快乐的童年，失去了应有的童趣。如今面对日益激烈的环境，家长不愿自己的孩子输在起跑线上的心理我们可以理解，可“拔苗助长”的做法却往往会适得其反，弄巧成拙。作为家长，是否应静下心来，顺应自己孩子的天性，制定一份适合孩子成长的计划，不要人云亦云，追着流行走。同样作为教育工作者，是否能顺应孩子的天性，真正以儿童学*的特点和兴趣来选择学*方式、教育方法和教育内容。以游戏为基本活动，把孩子快乐、自由的童年还给他们！
要**儿童，不是教师单方面可以完成的，他需要家园共同的合作。《纲要》中指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、*等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”要使儿童真正获得“**”，做家长的也要与教师一同转变观念，正本清源，树立正确的儿童观和教育观。“随风潜入夜，润物细无声。”希望教育无痕，希望作者《**儿童》的呼声能深入人心，希望我们的教育能像温和的春雨，滋润孩子们的心田，让他们在自由的环境中舒畅地呼吸、健康、快乐的成长。
最*有机会拜读了刘晓东博士的大作《**儿童》。看了这本书，同感、质疑、否定参杂在一起。
看了书名，很多人肯定会说：“全人类都**了，儿童还要**吗？”是啊，在大多数人看来，现在的孩子真是幸运，要吃有吃，要穿有穿，无忧无虑，幸福快乐。但当你读了刘晓东博士的《**儿童》一书后，就会知道何为“**儿童”，为什么要“**儿童”，同时你也会被他的真诚和他对学前教育事业的热忱所打动，在书中他借鉴卢梭、蒙台梭利、维果斯基等国外教育家的观点大胆地阐述自己对中国学前教育的看法，语言尖锐而富有哲理，是一本值得慢慢品味的良书。
书中主要分为三篇：第一篇“走出儿童教育地误区”，第二篇“本能、潜意识和儿童教育”，第三篇“尊崇天性，**儿童”。我对第一篇看得比较仔细，刘博士主要论述了自己对当今中国学前教育现状的批判、反思和再思考，从开始谈“三寸金莲”到发出“救救孩子，救救教育”的呼声，无一不显示出他独到的见解和发自内心的对中国学前教育的担忧，因此，他也大胆地提出了尖锐地批评。作者在书中多次引用鲁迅先生的话，也写到了鲁迅先生小时候到百草园的乐趣，使我思考了很多……
“救救孩子，救救教育”这并不是我们一个人两个人所能做到的，可能需要几代人的努力，但我们已能意识到这个问题，在以后的工作中，我们会以这个观点来审慎我们的工作，还幼儿更多的游戏时间，还幼儿绝妙鲜明的彩色世界，还幼儿幸福快乐的童年。
教育应当尊重儿童发展的自然规律。作者给了以下几点的阐述：
1、发展决定着教育。儿童的发展状况决定了教育所应当采取的内容和方式，教育是由发展制约着，决定着的，或者说，教育从属于发展。
2、教育又创造着发展，没有教育，儿童的发展将会是另外一番景象，甚至可以这样说，没有教育，儿童就无法成为真正意义上的人，他只能作为一个纯粹的生物体而存在，从这一角度看来，发展是由教育制约的、决定的、创造的。
3、教育尽管创造了发展，但它所创造的发展又必然遵循着儿童发展的“必须途径”。教育对发展的创造不是任意的、无边无际的，它的创造过程立根于发展，而且它的创作结果又必然的符合儿童发展的自然进程。因而，教育与发展是互相制约、互相决定的。
教育体制是服务于儿童的成长的。从“政治性语文”的逐步消失、从郭沫若老师“美”其名曰的“刑教”的消失、从“素质”教育的推广等一系列的教育举措的开展，无非都奔着同一个目标——更好的服务于儿童。正如书中分析的儿童心里成长规律一样，现行教育中的心理教育正逐步适宜儿童的身心特点，我们在教育的时候更多的是采用多位的方法，通过不同的刺激手段去完成核定的目标。
教育是为了儿童飞的更高。儿童是一个灵活的多面体，在某些特定规律的前提下，他会展现一个的镜面给我们去观察，而通过观察，我们才能逐步挖掘儿童存在的潜能，这个潜能并不是我们去填鸭式的灌输而激发出来的。但是我们是否在探索儿童潜能的同时，发现一些并不一定为教育者所接受的方面，如：某一游戏、某一漫画等。如果这时我们采用扼杀的方法去让这本不该被掩埋的地方，填塞入我们**所认为的必要的知识：如《三字经》、美文背诵等，我们花费了多少的心血，小孩子花去的多少的快乐时光！得到的是我们对孩子美好未来的憧憬：这些东西现在对小孩无用，但来日方长，日后肯定会对他的人生产生重大的影响。在这里，我不禁问自己：我们有什么能力去猜测一个儿童将来的人生轨迹；或者，我们凭什么断定他肯定吃这套？用一句《三字经》里的话“子不学，父之过”，“教不严，师之惰”，通通都给囊括进去，一代传一代，于是一代代的“背”下去。
最后套用一句书中的话结束我的感悟：儿童有儿童的天性，教育应当回归生活，应当回归到儿童自然的本真的生活那里……
最*有机会拜读了刘晓东博士的大作《**儿童》。看了这本书，同感、质疑、否定参杂在一起。
看了书名，很多人肯定会说：“全人类都**了，儿童还要**吗？”是啊，在大多数人看来，现在的孩子真是幸运，要吃有吃，要穿有穿，无忧无虑，幸福快乐。但当你读了刘晓东博士的《**儿童》一书后，就会知道何为“**儿童”，为什么要“**儿童”，同时你也会被他的真诚和他对学前教育事业的热忱所打动，在书中他借鉴卢梭、蒙台梭利、维果斯基等国外教育家的观点大胆地阐述自己对中国学前教育的看法，语言尖锐而富有哲理，是一本值得慢慢品味的良书。
书中主要分为三篇：第一篇“走出儿童教育地误区”，第二篇“本能、潜意识和儿童教育”，第三篇“尊崇天性**儿童”。我对第一篇看得比较仔细，刘博士主要论述了自己对当今中国学前教育现状的批判、反思和再思考，从开始谈“三寸金莲”到发出“救救孩子，救救教育”的呼声，无一不显示出他独到的见解和发自内心的对中国学前教育的担忧，因此，他也大胆地提出了尖锐地批评。作者在书中多次引用鲁迅先生的话，也写到了鲁迅先生小时候到百草园的乐趣，使我思考了很多……
“救救孩子，救救教育”这并不是我们一个人两个人所能做到的，可能需要几代人的努力，但我们已能意识到这个问题，在以后的工作中，我们会以这个观点来审慎我们的工作，还幼儿更多的游戏时间，还幼儿绝妙鲜明的彩色世界，还幼儿幸福快乐的童年。
教育应当尊重儿童发展的自然规律。作者给了以下几点的阐述：
1.发展决定着教育。儿童的发展状况决定了教育所应当采取的内容和方式，教育是由发展制约着，决定着的，或者说，教育从属于发展。
2.教育又创造着发展，没有教育，儿童的发展将会是另外一番景象，甚至可以这样说，没有教育，儿童就无法成为真正意义上的人，他只能作为一个纯粹的生物体而存在，从这一角度看来，发展是由教育制约的、决定的、创造的。
3.教育尽管创造了发展，但它所创造的发展又必然遵循着儿童发展的“必须途径”。教育对发展的创造不是任意的、无边无际的，它的创造过程立根于发展，而且它的创作结果又必然的符合儿童发展的自然进程。因而，教育与发展是互相制约、互相决定的。
教育体制是服务于儿童的成长的。从“政治性语文”的逐步消失、从郭沫若老师“美”其名曰的“刑教”的消失、从“素质”教育的推广等一系列的教育举措的开展，无非都奔着同一个目标——更好的服务于儿童。正如书中分析的儿童心里成长规律一样，现行教育中的心理教育正逐步适宜儿童的身心特点，我们在教育的时候更多的是采用多位的方法，通过不同的刺激手段去完成核定的目标。
教育是为了儿童飞的更高。儿童是一个灵活的多面体，在某些特定规律的前提下，他会展现一个的镜面给我们去观察，而通过观察，我们才能逐步挖掘儿童存在的潜能，这个潜能并不是我们去填鸭式的灌输而激发出来的。但是我们是否在探索儿童潜能的同时，发现一些并不一定为教育者所接受的方面，如：某一游戏、某一漫画等。如果这时我们采用扼杀的方法去让这本不该被掩埋的地方，填塞入我们**所认为的必要的知识：如《三字经》、美文背诵等，我们花费了多少的心血，小孩子花去的多少的快乐时光！得到的是我们对孩子美好未来的憧憬：这些东西现在对小孩无用，但来日方长，日后肯定会对他的人生产生重大的影响。在这里，我不禁问自己：我们有什么能力去猜测一个儿童将来的人生轨迹；或者，我们凭什么断定他肯定吃这套？用一句《三字经》里的话“子不学，父之过”，“教不严，师之惰”，通通都给囊括进去，一代传一代，于是一代代的“背”下去。
最后套用一句书中的话结束我的感悟：儿童有儿童的天性，教育应当回归生活，应当回归到儿童自然的本真的生活那里……
——《儿童文化与儿童教育》的读书笔记 (菁华3篇)
最*，深入研读了刘晓东教授的著作《儿童文化与儿童教育》，感受很多，收获也很大。结合自己30年的工作实践，深刻感受到儿童教育在目前阶段面临的巨大挑战和困惑。人类用智慧创造了环境，文化产品是人类智慧的表达和反应。中西方文化由于民族文化的不同而各具特色。西方文化一味的强调征服自然、改造自然，最终造成了环境破坏，而*文化强调的是人与自然和谐统一，美与善统一。那么，*文化的特色是什么？众说不一，如果用一句话来概括*文化的话，我国著名学者张岱年先生、季羡林先生和汤一介先生都曾经说过，就是“天人合一”。“天人合一”是*文化最精髓的地方，“天人合一”就是强调人和自然和谐相处。
在人类精神产品中，文化是最灿烂的一颗明珠。从三四岁开始，幼儿开始逐渐注意到实际物体与符号之间的关系，自然地对人类文化发生兴趣，他们会在某一个特定的自己感兴趣的领域内提出自己的疑惑或是想象，而且开始有强烈的求知欲望，并进行探索。在这一时期，他们的观察力开始成熟，开始萌发创造性的思维，操作动手能力开始形成，这时**应该帮助孩子进入到对文化本质的学*和探索，而不是限于表面知识的记忆。在这一时期，孩子们对学*文字、故事的形式非常感兴趣，而且，孩子开始热烈地吸收一切来自自然界的知识，他们对自然的探索兴趣会非常浓厚。
孩子们会对音乐产生热爱、对动植物表现出关心照顾、对天文地理产生兴趣和疑惑，并力求追问为什么。那么，这一时期，我们应该做些什么呢？
1、为孩子营造温馨、生动的文化环境。
教育是一种影响、一种熏陶，应该把生动鲜亮的生活呈现在幼儿面前，营造温馨的文化环境，让孩子于潜移默化之中感受、体验、探索。
（1）根据孩子好动的心理，创设科学环境。
我们可以利用废弃的纸筒制做望远镜，可以提供木块、小钉、小锤，教孩子做简单的玩具，如小桌椅子、小床等，培养初步构造玩具的能力。通过玩泥、玩沙还可以培养初步制做模型的能力。利用磁铁做钓鱼游戏，给孩子适当的科学环境，以发展关于科学的技能和兴趣。
（2）文明的行为举止，积极的人际交往环境。
文明的行为举止，有助于人们之间关系融洽、和睦、协调，有助于形成良好的人际关系环境，从小养成高尚的品德和行为*惯。但是文明的举止最好有一套合理的能被孩子接受的规则来明确，要做到语言文明得体，使用礼貌用语，并注意说话的态度、方式，做到和气、文静、谦逊，举止动作优雅合适，坐有坐相，站有站样。多给孩子提供动手劳动的机会，让孩子多动手多参与劳动，体验劳动的快乐，培养幼儿的劳动*惯，培养儿童自己独立的能力。
2、培养孩子对天文地理，对科学知识的兴趣。
孩子到了两三岁，对任何事物都会充满好奇心，他们喜欢问：太阳为什么会下山，月亮为什么有时圆有时弯……我们不妨就借这个机会，培养孩子对天文地理，对科学知识的兴趣来，这样，不但可以培养孩子简单的逻辑思维，也培养了孩子爱思考、爱学*的好*惯。
面对充满好奇心的孩子，不妨从神话传说和故事开始，引起孩子对天文地理的浓浓兴趣，比如*开天辟地、嫦娥奔月等，然后再从科学的角度，对各种情况进行逻辑性的讲解。有的知识点比较难以理解，**可以用实物，比如圆形的水果、球来进行实验，既能让孩子容易理解，也能加深孩子的印象。
培养孩子天文兴趣，也可以从地理知识开始。因为地球是人类的母亲，让孩子从身边最熟悉的天体地球开始，容易让孩子接受，从而产生强烈的探索欲望。可以告诉孩子地球的构成，大陆和海洋的比例，再大一些的孩子，可以帮助他们理解地球的自转公转、地震的原理等。
3、培养孩子的思维独创性。
为孩子创造宽松的氛围，鼓励孩子提出问题，对于孩子们的各种新颖、独特甚至有点可笑的创造性设想，不要打断孩子的自由发挥。应该告诉孩子：做任何事情都没有标准答案，消除孩子对书本上、大人说的话的百依百顺。在日常生活中，鼓励孩子自主活动，独立办事，鼓励孩子用新办法来解决问题，培养孩子的创造性思维。
儿童文化与儿童的教育，不仅是广大教育工作者要深入学*和研究的课题，更是社会发展和人类进步要遵循的规则规律，我们要遵循规律，促进儿童的进步成长。
寒假里学*了《儿童文化与儿童教育》一书。翻一翻，发现里面云集了各种新颖的教育观点和理论。书中条理清晰的向我们娓娓道来：什么是儿童，什么是儿童文化。再一一列举了儿童教育的*现代观点，将*代的各大教育学家的理论和实践行为详细的展现了出来，真是受益匪浅。
特别是里面的一个观点吸引了我的注意：儿童崇拜。乍一听觉得很是新鲜。这是不是把儿童捧上了天？带着这个疑问继续看下去。原来这些提出儿童崇拜的人未必不知道儿童淘气的一面。只是他们又发现了儿童生活的另一面，这是超出**的一面，值得我们**学*的一面。
回想自己工作8年来与孩子们的朝夕相处，孩子们的纯净目光；孩子们天马行空的想象力；还有孩子们的善良之心确实给我带来了很多的启示和快乐。还记得在语言科学类活动中，孩子们的精彩回答往往会成为下一个生成的新主题内容；在艺术欣赏活动中，孩子们凭借丰富的想象力用稚嫩的笔绘制出了似大师般美轮美奂的作品。
特别是有几次，我身体情况欠佳的时候，孩子们敏锐的观察力发现了我的异样，纷纷上前问候：老师你好点了没有；老师我帮你捶捶背吧！老师你要多喝水哦！一句句温馨的关怀话语给我带来了无穷的温暖。
我想这些提出儿童崇拜的人不是说要否定儿童继续成长，否认儿童的成长需要**的帮助。只是他们从儿童的生命中窥出了天机，因而由衷的发出感叹的言辞、崇拜的的话语。我们应该从中感悟其中的对儿童世界的尊重和认识。我们在任何一次对儿童某一方面的发现都能唤起一种儿童崇拜。因此让我们努力去发现孩子们的生活吧，让我们欣赏孩子们的生命吧，让我们谦逊的向孩子学*吧，让我们真诚的崇拜儿童吧。
拿到《儿童文化与儿童教育》一书，看其名字，对我并没有什么太大的吸引力，*淡而又不起眼，而且对书名有似曾相识的感觉，想来是以前看过类似内容的书，所以会有这样的想法吧。也一直提不起兴趣去看它，因为粗粗的翻阅了一下，给我的印象就是枯燥与乏味。后来，开始去仔细地拜读它，也纯粹是为了完成“寒假作业”的动机。但是，当我在“不得已”的情况下，一章章的、逐篇的往下读时，却越发地被其中的观念、看法、想法所打动，而且，会不自觉地与自己对儿童的一些观念和看法联系起来。
“儿童是谁”，乍一看，似乎被这个问题所迷惑，儿童就是儿童，还会是谁呢？带着这个疑问去看，才豁然明白。作者是借用古今中外的教育家、思想家、哲学家等等的观点来阐释“儿童是谁”的。儿童是人，但不是小大人；儿童是“探索者”和“思想家”；儿童是“艺术家”“梦想家”和游戏者；儿童是自然之子；儿童是历史之子；儿童是**之师……把这些“儿童是谁”的称号放在我们身边的孩子们身上，仔细地对照，谁说不是呢？
孩子们的'绘画作品里，有你想不到的水果汽车，有美丽的彩虹桥，有海里的住宅小区……你能说他们不是艺术家和梦想家吗？
孩子们会与鸟儿对话、与群山、田野、万物交流，你能说他们不是自然之子吗？
对于孩子们来说，世界上的种种事物都是新鲜而令人惊奇的，他们会问：鸟为什么会飞呢？星星为什么会眨眼睛？大象的鼻子为什么那么长？你能说他们不是思想家吗？
孩子们的生活是天真烂漫，率性而动的，而成年人确是刻意追寻规律，甚至追求功利。就如安徒生的童话《皇帝的新衣》中所描述的那样。所以，谁说孩子们不是“**之师”呢？
是呀！如果我们每一位儿童教育工作者，都把孩子们看成是梦想家、艺术家、探索者、游戏者……把孩子们当成自己的老师来看待，放下我们的架子，谦逊的面对他们，那么，我们一定将在儿童那里发现一个清新的世界。
——与儿童对话读书笔记 (菁华3篇)
*日我怀着对美国哲学家马修斯万分崇敬的心情，读了《与儿童对话》这本书。书中记录了教师与孩子之间真实的对话，通过简单的问答帮助孩子建立逻辑性，通过*等的讨论保护孩子自由的思考，让孩子尽情地表达与感受，让他们自己寻找问题的答案。老师常常以一个故事引出问题，几个孩子进行讨论，老师做出适当引导。
有时虽然马修斯很想提出新的方向，但如果当时孩子们讨论得正起劲，他也会尽量克制自己减少发言。最后，孩子们的发言会被记录然后写进故事，这一点充分尊重了孩子，也让他们感到自己被重视。马修斯就这样将哲学与儿童联系起来，从这些幽默生动的故事中，我细细品读蕴藏在其中的道理，同时也能感受到马修斯对儿童的耐心与爱护，令人敬佩。
翻阅完整本书籍，很多章节给我留下了深刻的印象。
在“快乐”这一章节中，马修斯由一个故事引发问题，与孩子们讨论“花到底会不会快乐”。虽然短短半个小时的讨论并没有解决问题本身，但是在讨论过程中却有了许多令人印象深刻且多样化的观点。的确是这样，在孩子们的学*与成长中，往往过程重于结果，我们更需要肯定的是孩子们在过程中的付出与努力。最后，马修斯根据孩子们的讨论编写了故事的结局。大部分孩子都很满意，但是却有一个十岁半的孩子唐纳德明显不满意，并且提出了质疑。然而唐纳德并没有要求马修斯帮他解决问题，想要自己处理。这让马修斯很感动。我们在教学中也应该这样，要鼓励孩子的质疑精神，让孩子敢于提出不同意见，大胆发问。无论故事如何完美，总会有不同的声音，或者基于不同角度的思考而引发的质疑，这很自然。我们应该尊重这种不同的声音。
在“欲望”这一章中，马修斯又提出了“植物是否有想法或欲望”的问题。这一次是拿两组课堂讨论做了对比。一组是在波士顿由二十位**做的，一组是在苏格兰的爱丁堡由七位小学生完成的。事实证明，小孩子能比**更自由地运用想象力。这一观点我十分认同，儿童拥有浩瀚的想象世界，也拥有创造性的思考能力。而作为教师应该启发孩子的思考，并保护他们自由地想象。
“帆船”这一章特别有趣。文章中唐纳德和达波的辩论最是精彩。不仅趣言妙语不断，而且还能够出色地利用各种类比来反驳对方。没错，有时候孩子们的言谈总能不断带给我们惊喜。只要我们停下匆忙的脚步，用心与他们交流，就会发现很多时候孩子们拥有自己的立场，他们的思想或许更加深入和开放。
读完这本书让我对儿童有了更深的认识，正如马修斯所言：“我们与孩子应该彼此帮助。”我可以感受到马修斯对孩子的爱与尊重。与这些孩子的对话没有说教，没有灌输，更多的是*等的讨论与引导性的提问。他完全尊重孩子的意见，也鼓励他们接受提问，并且愿意自己去思考。给他们足够的信任，培养了孩子们自己解决问题的能力。通过这些课堂对话，让我明白应该以怎样的方式去尊重孩子，如何与孩子交流。不仅如此，还让我懂得与儿童对话应该耐心倾听，倾听孩子们内心的声音，倾听他们天真的表达，倾听他们奇特的想法。
作为教师，只有不断自我教育与自我成长，改变与孩子对谈的方式，才能真正走进孩子们的世界，去发掘他们无穷的潜能，与之共同开创不可限量的未来。
——儿童的一百种语言读书笔记 (菁华3篇)
“幼儿教师始终是‘新’”这是我认真阅读了《儿童的一百种语言》中第10章节之后的感悟。这里所说的“新”不是“专业知识与技能”的更新，而是在教学活动中教师角色定位的“更新”。对瑞吉欧教育来说，教师的角色既不是母亲、也不是一般意义上的`同伴，而是“以专业的眼光赋予学*者和学*以价值的人”（ f·霍钦斯语）。
新型的教师角色定位。在有关介绍瑞吉欧的文体中，大致对瑞吉欧的教师的专业性作了如下描述：
①促进儿童在认知、社会、情绪、创造力和身体各方面均衡地学*；
②班级管理；
③学*环境的设计与布置；
④提供儿童适当的保育与辅导；
⑤行政事务上的沟通与协调；
⑥追求自我在专业上的成长。在分析了教师在瑞吉欧课程发展中的作用后，我想用这样的语句来形容比较贴切：“教师是幼儿的伙伴、倾听者；是支持者、引导者；是学*者、研究者。
基于此果，我在教学过程中也切实感受到了“教师是儿童学*的支持者和引导者。瑞吉欧教师对儿童学*的支持、引导行为有一些独特的理解。”所带来的教学效果。
在语言活动《阳光》开展的过程中，孩子对“佳子将阳光包在裙子里送给奶奶，可当打开裙子的时候阳光不见了。”这一现象不是很理解，当我问到“为什么会这样时？”孩子开始窃窃私语了，陈泽豪说“可能佳子的裙子没弄好。”黄书闻说“佳子包的阳光太少了。”陈俊菲说“佳子包的阳光在路上撒掉了。”针对孩子的不同想法，我突然就想“何不让孩子亲自到外面尝试‘包阳光’（恰巧那天的阳光很充裕）呢？”于是我就请孩子到外面尝试“包阳光”。过了一会儿，孩子进来了，而且还很像模像样的围起衣服角，等进教室后我说“让我看看你们衣服角里的阳光吧！”孩子异常兴奋的打开衣服角，当衣服角刹那滑落的一瞬间，大家都尖叫起来“阳光不见了！”于是我问“为什么会这样呢？”这时思维敏捷的李阳抢着说“我知道，我知道。当你在外面的时候就有阳光，可你到了里面阳光又不跟你进来的，所以到了教室里就没有了。”孩子们开始你看看我，我看看你，似乎在短时间内都同意了她的观点……
通过这个活动小插曲的出现，使我对“新型的教师角色定位”有了更深刻的认识与理解——儿童发现、明确自己的问题和疑问。在瑞吉欧的教育者那里，教师支持儿童的学*并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。把知识呈现给儿童或回答他们的问题，并不是教师的主要任务。当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案比前者重要得多。我相信，幼儿在进行他们感兴趣的活动时自然会遇到一些想探索或需要解决的问题，而我们教师的作用就在于鼓励、支持儿童自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题。教师作用的核心在于“创造发现的机会”。
读完《儿童的一百种语言》这本书，我觉得：尊重儿童的一切；尊重孩子的想法，接受孩子的个人差异，感激孩子、老师、父母和社区的任何小贡献。
《儿童的一百种语言》是指孩子们可以用一百种不同的方式来表达他们对事物的态度，或者更准确地说，如果课堂文化允许的话，可以用一百种不同的符号来表达他们对事物的态度。
从瑞吉欧教师的角度来说，瑞吉欧教师解读为启发者。教师并不预先设定孩子能力上的限制。他们相信每个孩子都有一定的权利和能力，也就是说即使是残疾儿童也有特殊的能力。老师鼓励孩子们用他们的信念来反驳、假设并加以实验。
更重要的是，瑞吉欧老师有着浓厚的学术研究氛围。他们经常与学校里的其他老师、行*助职员和美术老师进行交流、讨论和会谈。
他们经常使用照片和视频来讨论某一个画面，并要求教师表达他们的观点和反思他们的教学实践。
在读完《儿童一百种语言》之后，我也有了其他的感受，那就是：教师是一个重要的角色，在瑞吉欧的儿童教育体系中也不例外。但瑞吉欧的老师扮演了一个不同的角色。
教师在这里不是权威，不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者、辅导者和观察者的角色，孩子不是被动地接受教师的语言和文化，而是具体的执行者，孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。
老师的角色是多样的：倾听孩子的声音，观察孩子，更是一个同伴和向导。回顾我的日常生活，虽然我也在学*关于孩子和观察孩子，但我忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，进入孩子的内心，倾听他们的声音。
这样，我们就可以真正与孩子零接触。
时代在不断更新，教学方法也在不断进步。单一的模式不适用，需要不断的演变和进步。作为一线教师，我们应该不断反思我们在教学中所面临的复杂情况，将所学的理论与实践相结合，根据自己的实际情况进行学*和应用。
读了《儿童的一百种语言》后，我的感受远不止这些。有些是无法用语言表达的。最后，我想和大家分享书中反复提到的一句话：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦”。
作为一个新老师，在我刚翻开《儿童的一百种语言》这本书的时候，我觉得这本书写的很深奥，有很多地方看不明白，体会不出其中的奥秘。于是我在网上搜索了很多关于瑞吉欧的教育理念。如：走进儿童心灵的儿童观、强调“互动关系”和“合作参与”。在了解了瑞吉欧的一些教育理念后我重新打开这本书，静下心来开始细读。
书中详细地介绍了瑞吉欧理论的背景与起点、瑞吉欧·艾蜜莉亚的教育工作者对课程的描述、对理论与实务交互作用的反思。
《儿童的一百种语言》提到：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。”作为一个新老师，我有欢喜也有忧愁，欢喜的是我能够时时刻刻欣赏幼儿的.奇思妙想以及幼儿身上最纯真的美；担忧的是一不小心又会打碎某个孩子的梦想。
读了《儿童的一百种语言》后，我知道了要做一个优秀的幼儿老师就应该转变教育观念、认清自己的专业教育角色。不仅在幼儿的认知、社会、情绪等方面进行教育和启迪，还要成为幼儿的心灵伙伴，理解和尊重每一位幼儿，走进她们的心里世界。生活中尽量为孩子们提供丰富的材料，让幼儿自己动手去发现，去探索。
此外，我认为最让我获益的是第二十四章结论：最后的反思中作者条列出来的指导原则和建议。其中，包括项目活动的开始与维持、呈现的策略、团队动力、教与学的策略。相信有了这些指导原则和建议，对我以后的工作中遇到问题的时候会有很大的帮助，在工作中我也会借鉴这些原则和建议，帮助自己成长。
我是一名新老师，我深知自己还有很多不足，这需要我不断学*，加强自己的专业知识，以及在实践中不断反思，累积经验。今后，我也会珍惜幼儿的“一百种语言”，努力挖掘幼儿的各种潜力，尊重每一位幼儿，实行适合幼儿的教育，努力成为一名真正的幼儿教师。
——《儿童文化与儿童教育》读书笔记 (菁华3篇)
最*，深入研读了刘晓东教授的著作《儿童文化与儿童教育》，感受很多，收获也很大。结合自己30年的工作实践，深刻感受到儿童教育在目前阶段面临的巨大挑战和困惑。人类用智慧创造了环境，文化产品是人类智慧的表达和反应。中西方文化由于民族文化的不同而各具特色。西方文化一味的强调征服自然、改造自然，最终造成了环境破坏，而*文化强调的是人与自然和谐统一，美与善统一。那么，*文化的特色是什么？众说不一，如果用一句话来概括*文化的话，我国著名学者张岱年先生、季羡林先生和汤一介先生都曾经说过，就是“天人合一”。“天人合一”是*文化最精髓的地方，“天人合一”就是强调人和自然和谐相处。
在人类精神产品中，文化是最灿烂的一颗明珠。从三四岁开始幼儿教育，幼儿开始逐渐注意到实际物体与符号之间的关系，自然地对人类文化发生兴趣，他们会在某一个特定的自己感兴趣的领域内提出自己的疑惑或是想象，而且开始有强烈的求知欲望，并进行探索。在这一时期，他们的观察力开始成熟，开始萌发创造性的思维，操作动手能力开始形成，这时**应该帮助孩子进入到对文化本质的学*和探索，而不是限于表面知识的记忆。在这一时期，孩子们对学*文字、故事的形式非常感兴趣，而且，孩子开始热烈地吸收一切来自自然界的知识，他们对自然的探索兴趣会非常浓厚。
孩子们会对音乐产生热爱、对动植物表现出关心照顾、对天文地理产生兴趣和疑惑，并力求追问为什么。那么，这一时期，我们应该做些什么呢？
1、为孩子营造温馨、生动的文化环境。教育是一种影响、一种熏陶，应该把生动鲜亮的生活呈现在幼儿面前，营造温馨的文化环境，让孩子于潜移默化之中感受、体验、探索。
（1）根据孩子好动的心理，创设科学环境。
我们可以利用废弃的纸筒制做望远镜，可以提供木块、小钉、小锤，教孩子做简单的玩具，如小桌椅子、小床等，培养初步构造玩具的能力。通过玩泥、玩沙还可以培养初步制做模型的能力。利用磁铁做钓鱼游戏，给孩子适当的科学环境，以发展关于科学的技能和兴趣。
（2）文明的行为举止，积极的人际交往环境。
文明的行为举止，有助于人们之间关系融洽、和睦、协调，有助于形成良好的人际关系环境，从小养成高尚的品德和行为*惯。但是文明的举止最好有一套合理的能被孩子接受的规则来明确，要做到语言文明得体，使用礼貌用语，并注意说话的态度、方式，做到和气、文静、谦逊，举止动作优雅合适，坐有坐相，站有站样。多给孩子提供动手劳动的机会，让孩子多动手多参与劳动，体验劳动的快乐，培养幼儿的劳动*惯，培养儿童自己独立的能力。
2、培养孩子对天文地理，对科学知识的'兴趣。孩子到了两三岁，对任何事物都会充满好奇心，他们喜欢问：太阳为什么会下山，月亮为什么有时圆有时弯……我们不妨就借这个机会，培养孩子对天文地理，对科学知识的兴趣来，这样，不但可以培养孩子简单的逻辑思维，也培养了孩子爱思考、爱学*的好*惯。
面对充满好奇心的孩子，不妨从神话传说和故事开始，引起孩子对天文地理的浓浓兴趣，比如*开天辟地、嫦娥奔月等，然后再从科学的角度，对各种情况进行逻辑性的讲解。有的知识点比较难以理解，**可以用实物，比如圆形的水果、球来进行实验，既能让孩子容易理解，也能加深孩子的印象。
培养孩子天文兴趣，也可以从地理知识开始。因为地球是人类的母亲，让孩子从身边最熟悉的天体地球开始，容易让孩子接受，从而产生强烈的探索欲望。可以告诉孩子地球的构成，大陆和海洋的比例，再大一些的孩子幼儿教育，可以帮助他们理解地球的自转公转、地震的原理等。
3、培养孩子的思维独创性。
为孩子创造宽松的氛围，鼓励孩子提出问题，对于孩子们的各种新颖、独特甚至有点可笑的创造性设想，不要打断孩子的自由发挥。应该告诉孩子：做任何事情都没有标准答案，消除孩子对书本上、大人说的话的百依百顺。在日常生活中，鼓励孩子自主活动，独立办事，鼓励孩子用新办法来解决问题，培养孩子的创造性思维。
儿童文化与儿童的教育，不仅是广大教育工作者要深入学*和研究的课题，更是社会发展和人类进步要遵循的规则规律，我们要遵循规律，促进儿童的进步成长。
寒假里学*了《儿童文化与儿童教育》一书。范范一翻，发现里面云集了各种新颖的教育观点和理论。书中条理清晰的向我们娓娓道来：什么是儿童，什么是儿童文化。再一一列举了儿童教育的*现代观点，将*代的各大教育学家的理论和实践行为详细的展现了出来，真是受益匪浅。
特别是里面的一个观点吸引了我的注意：儿童崇拜。乍一听觉得很是新鲜。这是不是把儿童捧上了天？带着这个疑问继续看下去。原来这些提出儿童崇拜的人未必不知道儿童淘气的一面。只是他们又发现了儿童生活的另一面，这是超出**的一面，值得我们**学*的一面。
回想自己工作8年来与孩子们的朝夕相处，孩子们的纯净目光；孩子们天马行空的想象力；还有孩子们的善良之心确实给我带来了很多的启示和快乐。还记得在语言科学类活动中，孩子们的精彩回答往往会成为下一个生成的新主题内容；在艺术欣赏活动中，孩子们凭借丰富的想象力用稚嫩的笔绘制出了似大师般美轮美奂的作品。特别是有几次，我身体情况欠佳的时候，孩子们敏锐的观察力发现了我的异样，纷纷上前问候：老师你好点了没有；老师我帮你捶捶背吧！老师你要多喝水哦！一句句温馨的关怀话语给我带来了无穷的温暖。
我想这些提出儿童崇拜的人不是说要否定儿童继续成长，否认儿童的成长需要**的帮助。只是他们从儿童的生命中窥出了天机，因而由衷的发出感叹的言辞、崇拜的的话语。我们应该从中感悟其中的对儿童世界的尊重和认识。我们在任何一次对儿童某一方面的发现都能唤起一种儿童崇拜。因此让我们努力去发现孩子们的生活吧，让我们欣赏孩子们的生命吧，让我们谦逊的向孩子学*吧，让我们真诚的崇拜儿童吧。
拿到《儿童文化与儿童教育》一书，看其名字，对我并没有什么太大的吸引力，*淡而又不起眼，而且对书名有似曾相识的感觉，想来是以前看过类似内容的书，所以会有这样的想法吧。也一直提不起兴趣去看它，因为粗粗的翻阅了一下，给我的印象就是枯燥与乏味。后来，开始去仔细地拜读它，也纯粹是为了完成“寒假作业”的动机。但是，当我在“不得已”的情况下，一章章的、逐篇的往下读时，却越发地被其中的观念、看法、想法所打动，而且，会不自觉地与自己对儿童的一些观念和看法联系起来。
“儿童是谁”，乍一看，似乎被这个问题所迷惑，儿童就是儿童，还会是谁呢？带着这个疑问去看，才豁然明白。作者是借用古今中外的教育家、思想家、哲学家等等的观点来阐释“儿童是谁”的。儿童是人，但不是小大人；儿童是“探索者”和“思想家”；儿童是“艺术家”“梦想家”和游戏者；儿童是自然之子；儿童是历史之子；儿童是**之师……把这些“儿童是谁”的称号放在我们身边的孩子们身上，仔细地对照，谁说不是呢？
孩子们的绘画作品里，有你想不到的水果汽车，有美丽的彩虹桥，有海里的住宅小区……你能说他们不是艺术家和梦想家吗？
孩子们会与鸟儿对话、与群山、田野、万物交流，你能说他们不是自然之子吗？
对于孩子们来说，世界上的种种事物都是新鲜而令人惊奇的，他们会问：鸟为什么会飞呢？星星为什么会眨眼睛？大象的鼻子为什么那么长？你能说他们不是思想家吗？
孩子们的生活是天真烂漫，率性而动的，而成年人确是刻意追寻规律，甚至追求功利。就如安徒生的童话《皇帝的新衣》中所描述的那样。所以，谁说孩子们不是“**之师”呢？
是呀！如果我们每一位儿童教育工作者，都把孩子们看成是梦想家、艺术家、探索者、游戏者……把孩子们当成自己的老师来看待，放下我们的架子，谦逊的面对他们，那么，我们一定将在儿童那里发现一个清新的世界。
——儿童读书笔记 (菁华3篇)
女儿学校每两周会有家长的读书会，按照规定如果不能去的话要提交相应篇章的读书笔记，这周正好培训小小妈有预约患者所有就不能去了，书一定要读的，笔记也是要交的，正好贴出来感兴趣的家长也可以借鉴着看看。
第二篇的标题是相信孩子自我成长的能力，上个章节主要讲的是孩子疾病和体制的问题，这个章节主要是论述了孩子成长中的问题。通篇来看很多问题都是家长们现在正在犯的错误而且都是还不以为然常常被忽略。
P73第一自然段："孩子的许多病患与精神心理因素和家庭、社会环境有紧密的关系。尤其对幼儿，父母长辈的精神状态、思想认识、生活方式和价值取向，形成了生活中最重要的小环境，这个小环境也是核心环境。"本章开篇第一段就把这个最重要的问题阐明了，有什么样的父母就会有什么样的孩子说的就是这个道理。所以父母是孩子第一任也是最重要的教师，所以需要我们每位家长自省，我们足够好吗？我们有缺点嘛？我们希望把这些不要的东西传递给孩子吗？如果答案是否定的那么就重新审视一下自己，改掉不该有的坏毛病，尽量让一切向好的方向发展。
P74第二自然段：“植物在小的时候是不能施肥过多的，因为它的根系还不发达，无法吸收太多的养分，浇了太多的太浓的肥料，反而会把小数的根烧坏，导致小树的枯萎。我在门诊中发现，现在的孩子常常因为吃得太多、太好，导致消化不良，不光是食物，在物质和精神上的补给也太多太好。”随着现在物质的巨大富足，满足对于物质的需求变得非常简单，但孩子的需要的真的像孩子想要的那么多吗？相对于物质，在精神上家长又给了孩子们多少营养呢？现在电子产品的泛滥让多少孩子过早的背上了精神上的负担，由于心智没有发育成熟根本无法处理那么多看到的场景以及人物关系，所以学*倡导的让孩子远离电子产品我在家严格控制女儿！在P76中间部分：“孩子在玩现代电子玩具的时候，精神是只出不如的，一直玩，只会让精神越来越散，越来越弱，而和自然的东西交流就有滋养孩子的能量。”
P76最后自然段：“作为父母要有意识的让自己的震荡减少，让自己的意识、精神、内心清晰稳定，不乱不暴躁，这对孩子来说是非常重要的滋养。这些无形的东西，远远超过我们用金钱、用关系得到的资源。我们现在太在意那些有形的东西，但是这些无形的东西，作为父母可以做到的却不做。这就是舍本逐末。”P80倒数第二段：“如果父母关系不好或者家里气氛急躁、慌乱的，这些对小孩子的体制都会有影响，容易感冒、发烧、睡觉不安宁，已经生病的容易加重，治起来也不顺利。”是不是这两段啪啪啪啪的打脸？也不多少说什么了，家长对孩子的影响实在太大了！好的坏的都会传给孩子！强调一个字“静”，这样“神”才会宁。
P85第二自然段：“对于小孩子，要注意他们的精神状态、精神环境，还有大人以什么方式与孩子的内心进行交流，有些家庭会忽视较深层次的、精神层面的内心交流，只是进行物质层面的交流，这些对孩子的内心发展还不够深入。”***惯性的把对孩子的疏于关心或者是照顾或者是对孩子的愧疚等等以物质的方式进行补偿，这样让孩子会觉着很多事情处理都可以用物质的交换来完成，而忽略了情感才是我们这个社会维系下来的基础，物质只能是很小一部分，一个小工具罢了。
接下来的篇幅就是作者和听众的互动很多都是具体的事例这里就不一一列举了。还是希望家长们有时间自己读完为好。
我读了《爱的教育》这本书，对我有了很大的启示。
《爱的教育》的作者是意大利亚米契斯，主要讲了老师和同学之间的关爱还有同学和同学之间的友谊和友情。这本书写了让人尊敬的校长、有正义感的卡隆、还有刻苦学*的泼来可西等等。
有一篇文章让我很感动。有一个叫泼来可西的孩子很可怜，家里还很穷，他的爸爸天天喝酒，嗜酒如命还不务正业，家里只要有钱就买酒喝，每次醉醺醺地回到家还无缘无故地打泼来可西，打得一块儿青一块紫的，但是他从来也没有责备他爸爸，却在同学们面前说他爸爸从来都不打他，他学*也很刻苦，在这种环境下能考到90分以上。有一次，督学找到了泼来可西的爸爸并教育了他的爸爸，他的爸爸听了督学说的话以后，就再也不喝酒了。《爱的教育》里头还有许多家境贫困和刻苦学*的故事。 看看我，家里什么都有，可妈妈要是不催，我就懒得动手，我现在不光要刻苦学*，还要有效率。
《爱的教育》还有许多感人的故事，希望你们在假期也看看这本书。
这段时间阅读了《儿童如何学数学》这本书，这本书给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为"教"和"学"提供即时而有效的指导;为新教师提供各种实用的教学技巧;促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动;为老教师提供有益的指导方法和案例;为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这本书，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过：我们的数学教学到底应该追求什么?以下就自己理解和感受谈谈自己的看法：
整本书提到的最多是问题要贴*孩子们的生活实际，上课要从"生活情境"引入并展开。读书中给我印象最深的一个新的概念——"街头数学"。国外研究把大众生活中的数学称为"街头数学"，事实上，数学不仅仅是教室中的活动，而是一种社会性的活动。家庭、公园、商店里都可以是数学课堂。校外无论是买卖活动、建造房子活动，都有数学活动和数学知识。数学不仅仅是在学校中的书本知识。因此小学数学既是一种知识形式，又是一种思考方式。英国学者纳茨在研究中发现，一些学生对学校中的数学问题感到困难，许多教师认为是智力上一问题，事实并非如此，他们能很好的作出街头数学问题。在我们的日常教学中也存在着这样的问题，有一些孩子在计算加减乘除时存在很大问题，错误率极高，老师往往认为这样的孩子智力存在问题，而正是这样的学生在生活中却能正确并速度的进行货物的买卖，这种现象好像很难解释。纳茨的研究进一步表明，儿童在解决街头数学问题时使用的符号是不同的。他们在解决街头问题时用的是自己口头语言甚至直觉方式，而学校所教的是书面和符号方法。这两种符号系统之间的差异是街头数学与学校数学之间的本质差异，也是学生学*数学的困难所在。这一研究给了我们很大的启发，学生的数学学*并不是独立于他们所生活的复杂的社会环境中的一个体系。小学数学与日常生活具有紧密结合。因此我们的数学课因努力去适应小学生特点，内容应当是现实的更接*孩子的生活的、有趣的、富有挑战性。这些内容利于学生主动地从事观察、实验、猜想、验证、推理、交流与解决问题等活动。促进孩子们在认知投入的同时有更多的情感投入。在课堂的组织中，要尽量让孩子们自主探索、合作交流、积极思考和操作实验。但是也不能只让学生进行街头数学的学*，必竟街头数学相对于学校数学来说很不规范，也不成体系，且有许多"街头数学问题"不是孩子们能解决的。正是因为这样，教师要做的就是要把街头数学问题进行改造后运用到小学数学教学的课堂里，使之既保留街头数学的现实性、有趣性和挑战性，也具备学校数学的规范性和抽象性。这样的数学才是师生共同感兴趣的数学。
总之,我读了《儿童如何学数学》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。
——《捕捉儿童敏感期》读书笔记 (菁华5篇)
在工作生活中，当遇到不同年龄段的孩子表现出不同的行为时，自己虽有不解，但却未曾真正的去认真思考了解这些行为背后的原因，仅仅只是想想，心中的疑惑未曾得到半点解答，直到我遇见它：教研培训会上，李玥杉老师为我们分享的《捕捉儿童敏感期》一书。虽之前有粗略的读过，终究是不解其中真谛，而今是如获珍宝，细细品位其中内涵，悔恨初见之怠慢。
轻抚书页，闻着墨香，欣喜地发现孙瑞雪老师对一些主要敏感期的专门阐述，如“儿童在用手思考”“空间、时间的敏感期”“人际关系的敏感期”“婚姻敏感期”等。认真研读后，曾几何时盘梗在我心中的`疑问，如同缕缕清风，将这些疑问一一吹散，为我拨云见日。这本书给了清晰的答案，为我展示了一幅多姿多彩的生命的画卷，让我对幼儿的生命发展有了一个比较直观的了解，也使我更加静下心来深入细致的思考自我，提升自我，突破自我。
内容简介
这是一本在儿童日常行为、大量儿童的案例中总结出来的育儿理念，以蒙台梭利教育理论为基础，延伸出来的具有可操作性的日常教育方法。本书收录了200多个孩子（0～10岁）敏感期的真实案例，大规模、全面深入地揭示敏感期这一生命现象，引领读者了解儿童成长的规律，破解儿童内心的秘密。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智水*便上升到一个新的层面。
案例分享
在读这本书以前，我知道人的发展有一些敏感期。比如语言敏感期、动作敏感期、绘画敏感期、音乐敏感期等。但是儿童在敏感期到底是什么样子？各个敏感期分别在什么时候到来？怎么判断孩子处于生命敏感期？孩子敏感期到来时，父母应该做些什么？对于这些非常现实的问题，我几乎一无所知。阅读了本书后，并与自身工作生活中遇到案例相结合，令我茅塞顿开，真正领略了书中自有黄金屋的真谛。
案例一：口的敏感期
在我们的生活中，时常会看到襁褓中的婴儿，会时常将手放进嘴里不断吮吸着。小侄女，现年2周岁，在其半岁前，时常回家总会看到她很专注的将手往嘴里放，而且还会发出很大的“吧唧”声，这时身边的大人也包括我自己，看到后就会一边说着“不卫生，不干净”，一边将孩子的手从嘴里拿出来，这时会发现刚刚还可爱的乖宝宝，瞬间变成爱哭鬼。
当我看到这一幕时，只是会拍拍孩子，安抚一下孩子的情绪。没过一会，再看孩子，她仍在不断努力的将手送入自己的小嘴巴。为什么刚才吃着小手安静快乐的宝贝，把手取出后，瞬间恼怒起来了呢？虽然自己有过思考，但未曾真正的了解过吃手行为背后的原因。直到我看了《捕捉儿童敏感期》一书后，书中提到的口的敏感期中的案例，使我思绪全开，也使我更清晰地认识孩子，了解孩子，更给我今后科学有效地育儿生活指明了方向。
孩子吃手，这是她用口发展和独立口的功能，使用口来认识她自身，她要认识甚至是唤醒自己的身体，她透过这样的吮吸来把手**出来，最后用口来认识这个世界，她手的感觉是这样开始的，她的世界也是这样开始的。
儿童口腔敏感期在半岁左右来临，婴儿首先要使口的功能建立起来，其次才用口来认识世界。口不仅仅用来饮食，在最早先，口肩负着一个重要的使命，就是用它来唤醒身体的其他部分，并且用它来认识外在的世界。关注幼儿敏感期，至关重要，当婴儿畅通无阻的度过了一个敏感期时，他就走过了一个发展的台阶，这给婴儿带来了愉悦和持续性的满足，也释放出了婴儿生命中的能量。
案例二：空间、时间的敏感期
在户外活动时，孩子们都非常喜欢玩滑滑梯，好些孩子总喜欢在滑滑梯下面的空间来回穿梭，玩着各种游戏，十分开心。作为老师总是怕孩子们来回跑不注意，会碰到头或者摔伤，甚至时有打断孩子们的游戏。
看完《捕捉儿童敏感期》中关于空间、时间的敏感期后，深刻地认识到孩子们原来是通过滑滑梯下面的空间，感知空间，建立空间意识。作为教师我们需要有承受危险的心理力量，我们应该给孩子爱和自由，所有的孩子在这个年龄段都会有这样的需求，空间敏感期对空间的探索，是儿童一个自我创造的过程、一个突破极限的过程。
案例三：婚姻的敏感期
班级中（中班）的两个小朋友（4—5岁），一一（女）和左左（男）。一段时间里，他们两个总会互相说着“长大了，我要和她/他结婚”“长大了，我要嫁给他”“长大了，我要娶她”。
儿童时期是一个纯粹的情感培养和情感发展的过程，让儿童在童年顺利度过婚姻的敏感期，将为孩子**后的婚姻关系奠定基础。无论是父母还是教师，都应重视儿童的婚姻敏感期。婚姻敏感期实际上是儿童最早开始涉及**世界的道德问题，当孩子的婚姻敏感期到来时，我们应该高兴，因为我们可以在这个过程中，为儿童建立更好的婚姻观念，为儿童建立更好的爱的观念和丰富的情绪。
金句分享
孩子的心是细腻的，只有当我们尽可能细腻起来的时候，才会有机会感受到孩子细腻美妙的情感溪流。
我们普遍存在的问题是，让儿童学*他年龄不能承受的东西，用**的学*方法和强制手段给孩子灌输知识。
妈妈们叫孩子时很少先观察一下孩子正在干什么，谁知道有多少个宝贵的瞬间就被这样打断了。
弥补敏感期需要条件，需要爱和自由的环境……在爱的包容下，被压制过的儿童会获得心理上的疗愈；在自由中儿童逐渐放松和**，逐渐打开自己的心智，走向正常。
对于孩子来说，任何所学的知识，一定要被使用在生活中，这个实践的过程便是内化的过程。
读罢此书，意犹未尽，进入幼教行业快六年了，期间遇到过不同类型的孩子，由于自身经验缺乏，在孩子们出现一些看似奇怪的行为后不知所措，也不知道如何更科学地引导孩子们。当我读了这本书后，对之前遇到的很多问题都找到了答案。当我们遇到一些看似很奇怪的行为时，如果能够心*静气地站在孩子们的角度来看，其实没有什么。只是我们常常会用**的标准以及眼光去评判一个孩子的行为。顺其自然，让孩子们慢慢去度过他们的特殊时期，适时引导，及时指正。这本书浅显易懂，大量的案例分析以及建议可以很好地转化为自己的经验。也希望自己今后能更了解孩子，懂得更尊重孩子，在孩子做出不理解的事情时，不再是阻止，最起码知道为什么。
感知儿童的敏感期，了解和尊重孩子的发展规律，为儿童顺利度过敏感期做出努力。
在工作生活中，当遇到不同年龄段的孩子表现出不同的行为时，自己虽有不解，但却未曾真正的去认真思考了解这些行为背后的原因，仅仅只是想想，心中的疑惑未曾得到半点解答，直到我遇见它：教研培训会上，李玥杉老师为我们分享的《捕捉儿童敏感期》一书。虽之前有粗略的读过，终究是不解其中真谛，而今是如获珍宝，细细品位其中内涵，悔恨初见之怠慢。
轻抚书页，闻着墨香，欣喜地发现孙瑞雪老师对一些主要敏感期的专门阐述，如“儿童在用手思考”“空间、时间的敏感期”“人际关系的敏感期”“婚姻敏感期”等。认真研读后，曾几何时盘梗在我心中的疑问，如同缕缕清风，将这些疑问一一吹散，为我拨云见日。这本书给了清晰的答案，为我展示了一幅多姿多彩的生命的画卷，让我对幼儿的生命发展有了一个比较直观的了解，也使我更加静下心来深入细致的思考自我，提升自我，突破自我。
内容简介
这是一本在儿童日常行为、大量儿童的案例中总结出来的育儿理念，以蒙台梭利教育理论为基础，延伸出来的具有可操作性的日常教育方法。本书收录了200多个孩子（0～10岁）敏感期的真实案例，大规模、全面深入地揭示敏感期这一生命现象，引领读者了解儿童成长的规律，破解儿童内心的秘密。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智水*便上升到一个新的层面。
案例分享
在读这本书以前，我知道人的发展有一些敏感期。比如语言敏感期、动作敏感期、绘画敏感期、音乐敏感期等。但是儿童在敏感期到底是什么样子？各个敏感期分别在什么时候到来？怎么判断孩子处于生命敏感期？孩子敏感期到来时，父母应该做些什么？对于这些非常现实的问题，我几乎一无所知。阅读了本书后，并与自身工作生活中遇到案例相结合，令我茅塞顿开，真正领略了书中自有黄金屋的真谛。
案例一：口的敏感期
在我们的生活中，时常会看到襁褓中的婴儿，会时常将手放进嘴里不断吮吸着。小侄女，现年2周岁，在其半岁前，时常回家总会看到她很专注的将手往嘴里放，而且还会发出很大的“吧唧”声，这时身边的大人也包括我自己，看到后就会一边说着“不卫生，不干净”，一边将孩子的手从嘴里拿出来，这时会发现刚刚还可爱的乖宝宝，瞬间变成爱哭鬼。
当我看到这一幕时，只是会拍拍孩子，安抚一下孩子的情绪。没过一会，再看孩子，她仍在不断努力的将手送入自己的小嘴巴。为什么刚才吃着小手安静快乐的宝贝，把手取出后，瞬间恼怒起来了呢？虽然自己有过思考，但未曾真正的了解过吃手行为背后的原因。直到我看了《捕捉儿童敏感期》一书后，书中提到的口的敏感期中的案例，使我思绪全开，也使我更清晰地认识孩子，了解孩子，更给我今后科学有效地育儿生活指明了方向。
孩子吃手，这是她用口发展和独立口的功能，使用口来认识她自身，她要认识甚至是唤醒自己的身体，她透过这样的吮吸来把手**出来，最后用口来认识这个世界，她手的感觉是这样开始的，她的世界也是这样开始的。
儿童口腔敏感期在半岁左右来临，婴儿首先要使口的功能建立起来，其次才用口来认识世界。口不仅仅用来饮食，在最早先，口肩负着一个重要的使命，就是用它来唤醒身体的其他部分，并且用它来认识外在的世界。关注幼儿敏感期，至关重要，当婴儿畅通无阻的度过了一个敏感期时，他就走过了一个发展的台阶，这给婴儿带来了愉悦和持续性的满足，也释放出了婴儿生命中的能量。
案例二：空间、时间的敏感期
在户外活动时，孩子们都非常喜欢玩滑滑梯，好些孩子总喜欢在滑滑梯下面的空间来回穿梭，玩着各种游戏，十分开心。作为老师总是怕孩子们来回跑不注意，会碰到头或者摔伤，甚至时有打断孩子们的游戏。
看完《捕捉儿童敏感期》中关于空间、时间的敏感期后，深刻地认识到孩子们原来是通过滑滑梯下面的空间，感知空间，建立空间意识。作为教师我们需要有承受危险的心理力量，我们应该给孩子爱和自由，所有的孩子在这个年龄段都会有这样的需求，空间敏感期对空间的探索，是儿童一个自我创造的过程、一个突破极限的'过程。
案例三：婚姻的敏感期
班级中（中班）的两个小朋友（4—5岁），一一（女）和左左（男）。一段时间里，他们两个总会互相说着“长大了，我要和她/他结婚”“长大了，我要嫁给他”“长大了，我要娶她”。
儿童时期是一个纯粹的情感培养和情感发展的过程，让儿童在童年顺利度过婚姻的敏感期，将为孩子**后的婚姻关系奠定基础。无论是父母还是教师，都应重视儿童的婚姻敏感期。婚姻敏感期实际上是儿童最早开始涉及**世界的道德问题，当孩子的婚姻敏感期到来时，我们应该高兴，因为我们可以在这个过程中，为儿童建立更好的婚姻观念，为儿童建立更好的爱的观念和丰富的情绪。
金句分享
孩子的心是细腻的，只有当我们尽可能细腻起来的时候，才会有机会感受到孩子细腻美妙的情感溪流。
我们普遍存在的问题是，让儿童学*他年龄不能承受的东西，用**的学*方法和强制手段给孩子灌输知识。
妈妈们叫孩子时很少先观察一下孩子正在干什么，谁知道有多少个宝贵的瞬间就被这样打断了。
弥补敏感期需要条件，需要爱和自由的环境……在爱的包容下，被压制过的儿童会获得心理上的疗愈；在自由中儿童逐渐放松和**，逐渐打开自己的心智，走向正常。
对于孩子来说，任何所学的知识，一定要被使用在生活中，这个实践的过程便是内化的过程。
读罢此书，意犹未尽，进入幼教行业快六年了，期间遇到过不同类型的孩子，由于自身经验缺乏，在孩子们出现一些看似奇怪的行为后不知所措，也不知道如何更科学地引导孩子们。当我读了这本书后，对之前遇到的很多问题都找到了答案。当我们遇到一些看似很奇怪的行为时，如果能够心*静气地站在孩子们的角度来看，其实没有什么。只是我们常常会用**的标准以及眼光去评判一个孩子的行为。顺其自然，让孩子们慢慢去度过他们的特殊时期，适时引导，及时指正。这本书浅显易懂，大量的案例分析以及建议可以很好地转化为自己的经验。也希望自己今后能更了解孩子，懂得更尊重孩子，在孩子做出不理解的事情时，不再是阻止，最起码知道为什么。
感知儿童的敏感期，了解和尊重孩子的发展规律，为儿童顺利度过敏感期做出努力。
《捕捉儿童敏感期》是著名儿童教育专家孙瑞雪编著的书，本书深入地揭示“敏感期”这一生命现象，就如书中所说：“了解了敏感期，父母就可以了解儿童成长的规律，破解儿童内心的秘密，帮助孩子顺利通过一个敏感期，并释放内在的新的生命力。”所以“这是爱孩子的书，而不是教孩子的书。”
本书有8个篇章。在第一章，作者通过4个孩子的敏感期故事：从婴儿吃手、脚丫、玩具等用口来感知世界，了解外在，建构自我，说明孩子从出生敏感期就开始了，这也是口的敏感期；孩子之间交换，在**看来属于不等价，而在交换背后却藏着孩子的秘密和感觉，有着他们的喜悦；在秩序敏感期，我们会发现孩子们必须按照既定的规则做事，如果大人破坏规则他们会要求不断的重新来，她也会要求大人或者小伙伴们按照自己摆放玩具的要求放好，这也是儿童的“直线式思维”，到了“追求完美”的敏感期；孩子对绘画和音乐有着天然的直觉，在这一时期，如果被家长们发现和抓住，为孩子提供艺术环境，那么就能很好的进行“潜力开发”。读完第一章，让读者对敏感期有了一定的了解，也让读者对探索孩子有了兴趣，因此，在后面的章节中，作者分别从0-2岁、4-5岁、5-6岁和6岁以上儿童发展中的敏感期做说明，每个阶段通过孩子与家长、老师的故事进行阐明各个敏感期。
空间敏感期
从2岁起孩子开始进入空间敏感期。儿童通过物体的位置探索空间，通过物体的运动探索空间，还通过弯曲的视界探索空间。通过不在视界中的物体探索空间，他们由此得到空间感，形成空间概念。
这些都是空间的要素：直观的位置，直观外的位置，速度与时间的关系。这就是科学逻辑的起始点。弹力球是幼儿最初的探索空间的最好的东西。仍东西的动作虽然简单，但却非常重要。
语言敏感期
（0～6岁）婴儿开始注视大人说话的嘴形，并发出哑哑学语声时，就开始了他的语言敏感期。语言能力影响孩子的表达能力，因此，父母应经常和孩子说话、讲故事，或多用“反问”的方式，加强孩子的表达能力，为日后的人际关系奠定良好基础。
阅读敏感期
（4.5～5.5岁）孩子的书写能力与阅读能力虽然较迟，但如果孩子在语言、感官、肢体动作等敏感期内，得到了充分的学*，其书写、阅读能力就会自然产生。此时，父母可多选择读物，布置一个充满书香的居家环境，使孩子养成爱读书的好*惯。
秩序敏感期
（0～3岁）孩子需要一个有秩序的环境来帮助他认识事物、熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失，就会令他无所适从。幼儿的秩序敏感力常表现在对顺序性、生活*惯、所有物的要求上，如果**没能提供一个有序的环境，孩子便“没有一个基础以建立起对各种关系的知觉”。当孩子从环境里逐步建立起内在秩序时，智能也因而逐步建构。
感官敏感期
（0～6岁）孩子从出生起，就会借着听觉、视觉、味觉、触觉等感官来熟悉环境、了解事物。3岁前，孩子透过潜意识的“吸收性心智”吸收周围事物；3～6岁则更能具体地透过感官分析、判断环境里的事物。在生活中随机引导孩子运用五官，感受周围事物。尤其当孩子充满探索欲望时，只要是不具有危险性或不侵犯他人他物时，应尽可能满足孩子的需求。
细微事物的敏感期
（1.5～4岁）忙碌的大人常会忽略周围环境中的微小事物，但是孩子却常能捕捉到个中的奥秘。因此，如果孩子对泥土里的小昆虫或衣服上的细小图案产生兴趣，正是培养孩子细心、认真的好时机。
动作敏感期
（大肌肉1~2岁小肌肉1.5~3岁）两岁的孩子已经会走路，最是活泼好动的时期，父母应充分让孩子运动，使其肢体动作正确、熟练，并帮助左、右脑均衡开发。除了大肌肉的训练外，小肌肉的练*也同时进行，即手眼协调的细微动作的训练。不仅能养成良好的生活*惯，也能帮助智力的发展。
性别敏感期
（4~5岁）大概4岁时的孩子最重视的就是谁是男孩谁是女孩。如果有人去洗手间，他们一定要跟着去，原因是想观察到底是男孩还是女孩。孩子对身体的探索和认识来自于观察，**在给孩子解释时，态度必须客观和科学，就如同认识自己的眼睛、鼻子、嘴一样。当然百科全书这时是最好的工具了。
人际关系敏感期
（2~5岁）从一对一交换玩具和食物开始，到寻找相同情趣的伙伴并开始相互依恋，从和许多小朋友玩到只和一两个小朋友交往，孩子自己经历了人际交往的全过程，而这种交往智能是与生俱来的。
孩子每个敏感期的到来都是短暂的，也会是转瞬即逝的，如果在敏感期我们没有好好“保护”它，在12岁之前只要给予孩子足够的爱与自由，也是可以弥补的。作者说：“在爱中长大的孩子，将来一定会勇敢、坚定、乐观、充满自信，拥有这样一个孩子，幸福会像空气一样包围着我们。”
一般的教育类书籍都是理论式的，但是孙瑞雪的《捕捉儿童敏感期》却全是案例，再加上案例点评。而且书中的案例都特别典型，很容易带入日常的教学中。
比如说口的敏感期，在不了解幼儿的敏感期时，我一直认为婴儿把手放入口中是一个极不卫生的动作，而且容易养成幼儿吃手的*惯。但事实正好相反，首先，在这一时期，口是孩子探索世界，认识万物的非常重要的器官。如果在口的敏感期时，没有让幼儿用嘴巴去探索一些事物，婴儿就不可能获得一些生活的经验；而且很多孩子的敏感期是有补偿期的，也就是如果在适宜的年龄没有得到很好的发展，以后会用更长的时间来补偿这一敏感期，还是以口的敏感期举例，有些大孩子有吃手的*惯大概就是源于此原因吧。
像是我的一个同学，现在与我同岁，已经二十多了。睡觉的时候还是不自觉的吃手指，并且有咬指甲的*惯。我也曾多次跟他说过这个*惯非常不好，但他就是改不掉，老是不自觉的去咬手指甲，每次看他的手指都是参差不齐的.。他妈妈跟他说，他小的时候，大人就是觉得咬手指头不卫生，只要一看到他把手放进嘴里就给他拿出来，甚至给他穿的小衣服的袖子都特别长，小手都是藏在衣袖里面，根本没有办法把小手放进手里。这样就阻碍了他用口去探索世界，使得这个敏感期没有好好度过，还形成了不好的性惯。
在幼儿处于某个敏感期时，我们应尽力帮助幼儿顺利度过敏感期，不要以安全等名义去阻碍他的发展，因为幼儿对于一些危险是有规避意识的。
点评：口的敏感期是个非常有意思的现象，传统观念上，我们总是认为孩子“吃手“”是非常不卫生的，岂不知这严重剥夺了宝宝的发展需求，阻碍了宝宝探索世界的内在动力的发展。现代教育研究与实践不但证明了这一观点，同时，如果我们能够仔细的观察一下新生的小宝宝的话，我们会发现，当TA第一次依靠自己的力量把小手放进自己的口中的时候，TA的小脸上会呈现出多么动人的满足与喜悦的神色！
让我们一起探讨孩子成长的秘密，分享孩子成长的快乐！
在工作生活中，当遇到不同年龄段的孩子表现出不同的行为时，自己虽有不解，但却未曾真正的去认真思考了解这些行为背后的原因，仅仅只是想想，心中的疑惑未曾得到半点解答，直到我遇见它：教研培训会上，李玥杉老师为我们分享的《捕捉儿童敏感期》一书。虽之前有粗略的读过，终究是不解其中真谛，而今是如获珍宝，细细品位其中内涵，悔恨初见之怠慢。
轻抚书页，闻着墨香，欣喜地发现孙瑞雪老师对一些主要敏感期的专门阐述，如“儿童在用手思考”“空间、时间的敏感期”“人际关系的敏感期”“婚姻敏感期”等。认真研读后，曾几何时盘梗在我心中的疑问，如同缕缕清风，将这些疑问一一吹散，为我拨云见日。这本书给了清晰的答案，为我展示了一幅多姿多彩的生命的画卷，让我对幼儿的生命发展有了一个比较直观的了解，也使我更加静下心来深入细致的思考自我，提升自我，突破自我。
内容简介
这是一本在儿童日常行为、大量儿童的案例中总结出来的育儿理念，以蒙台梭利教育理论为基础，延伸出来的具有可操作性的日常教育方法。本书收录了200多个孩子（0～10岁）敏感期的真实案例，大规模、全面深入地揭示敏感期这一生命现象，引领读者了解儿童成长的规律，破解儿童内心的秘密。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智水*便上升到一个新的层面。
案例分享
在读这本书以前，我知道人的发展有一些敏感期。比如语言敏感期、动作敏感期、绘画敏感期、音乐敏感期等。但是儿童在敏感期到底是什么样子？各个敏感期分别在什么时候到来？怎么判断孩子处于生命敏感期？孩子敏感期到来时，父母应该做些什么？对于这些非常现实的问题，我几乎一无所知。阅读了本书后，并与自身工作生活中遇到案例相结合，令我茅塞顿开，真正领略了书中自有黄金屋的真谛。
案例一：口的敏感期
在我们的生活中，时常会看到襁褓中的婴儿，会时常将手放进嘴里不断吮吸着。小侄女，现年2周岁，在其半岁前，时常回家总会看到她很专注的将手往嘴里放，而且还会发出很大的“吧唧”声，这时身边的大人也包括我自己，看到后就会一边说着“不卫生，不干净”，一边将孩子的手从嘴里拿出来，这时会发现刚刚还可爱的乖宝宝，瞬间变成爱哭鬼。
当我看到这一幕时，只是会拍拍孩子，安抚一下孩子的情绪。没过一会，再看孩子，她仍在不断努力的将手送入自己的小嘴巴。为什么刚才吃着小手安静快乐的宝贝，把手取出后，瞬间恼怒起来了呢？虽然自己有过思考，但未曾真正的了解过吃手行为背后的原因。直到我看了《捕捉儿童敏感期》一书后，书中提到的口的敏感期中的案例，使我思绪全开，也使我更清晰地认识孩子，了解孩子，更给我今后科学有效地育儿生活指明了方向。
孩子吃手，这是她用口发展和独立口的功能，使用口来认识她自身，她要认识甚至是唤醒自己的身体，她透过这样的吮吸来把手**出来，最后用口来认识这个世界，她手的感觉是这样开始的，她的世界也是这样开始的。
儿童口腔敏感期在半岁左右来临，婴儿首先要使口的功能建立起来，其次才用口来认识世界。口不仅仅用来饮食，在最早先，口肩负着一个重要的使命，就是用它来唤醒身体的其他部分，并且用它来认识外在的世界。关注幼儿敏感期，至关重要，当婴儿畅通无阻的度过了一个敏感期时，他就走过了一个发展的台阶，这给婴儿带来了愉悦和持续性的'满足，也释放出了婴儿生命中的能量。
案例二：空间、时间的敏感期
在户外活动时，孩子们都非常喜欢玩滑滑梯，好些孩子总喜欢在滑滑梯下面的空间来回穿梭，玩着各种游戏，十分开心。作为老师总是怕孩子们来回跑不注意，会碰到头或者摔伤，甚至时有打断孩子们的游戏。
看完《捕捉儿童敏感期》中关于空间、时间的敏感期后，深刻地认识到孩子们原来是通过滑滑梯下面的空间，感知空间，建立空间意识。作为教师我们需要有承受危险的心理力量，我们应该给孩子爱和自由，所有的孩子在这个年龄段都会有这样的需求，空间敏感期对空间的探索，是儿童一个自我创造的过程、一个突破极限的过程。
案例三：婚姻的敏感期
班级中（中班）的两个小朋友（4—5岁），一一（女）和左左（男）。一段时间里，他们两个总会互相说着“长大了，我要和她/他结婚”“长大了，我要嫁给他”“长大了，我要娶她”。
儿童时期是一个纯粹的情感培养和情感发展的过程，让儿童在童年顺利度过婚姻的敏感期，将为孩子**后的婚姻关系奠定基础。无论是父母还是教师，都应重视儿童的婚姻敏感期。婚姻敏感期实际上是儿童最早开始涉及**世界的道德问题，当孩子的婚姻敏感期到来时，我们应该高兴，因为我们可以在这个过程中，为儿童建立更好的婚姻观念，为儿童建立更好的爱的观念和丰富的情绪。
金句分享
孩子的心是细腻的，只有当我们尽可能细腻起来的时候，才会有机会感受到孩子细腻美妙的情感溪流。
我们普遍存在的问题是，让儿童学*他年龄不能承受的东西，用**的学*方法和强制手段给孩子灌输知识。
妈妈们叫孩子时很少先观察一下孩子正在干什么，谁知道有多少个宝贵的瞬间就被这样打断了。
弥补敏感期需要条件，需要爱和自由的环境……在爱的包容下，被压制过的儿童会获得心理上的疗愈；在自由中儿童逐渐放松和**，逐渐打开自己的心智，走向正常。
对于孩子来说，任何所学的知识，一定要被使用在生活中，这个实践的过程便是内化的过程。
读罢此书，意犹未尽，进入幼教行业快六年了，期间遇到过不同类型的孩子，由于自身经验缺乏，在孩子们出现一些看似奇怪的行为后不知所措，也不知道如何更科学地引导孩子们。当我读了这本书后，对之前遇到的很多问题都找到了答案。当我们遇到一些看似很奇怪的行为时，如果能够心*静气地站在孩子们的角度来看，其实没有什么。只是我们常常会用**的标准以及眼光去评判一个孩子的行为。顺其自然，让孩子们慢慢去度过他们的特殊时期，适时引导，及时指正。这本书浅显易懂，大量的案例分析以及建议可以很好地转化为自己的经验。也希望自己今后能更了解孩子，懂得更尊重孩子，在孩子做出不理解的事情时，不再是阻止，最起码知道为什么。
感知儿童的敏感期，了解和尊重孩子的发展规律，为儿童顺利度过敏感期做出努力。
——《儿童技能教养法》读书笔记(五)份
这本书真的很实用，前面我们学*的三本书都是理论为主，这本书写的正是我们现在所需要的实践方法！《儿童技能教养法》的十五个步骤通俗易懂，可要是想要把完全掌握也不是那么简单，还必须用心学*。
把问题变为要学*的技能，这句话真是值得点赞，以前我们发现孩子有什么问题时，我们首先做的就是查找原因，然后就是如何解决问题。现在要是碰到问题就把它转换成孩子所需要学会的技能，那样不仅我们容易操作，孩子也更容易接受，对自己更有信心。如何找到问题背后所要学*的技能是这个方法的重点，也是最难把握的。技能是你要学会做什么，而不是需要停止做什么。就比如我家孩子喜欢咬手指，现在我想到的就是他需要学*如何用指甲钳剪指甲的技能，我相信孩子只要学会了这个技能，一定会有所改善。至于孩子如何学会这项技能，就正是我们后面的步骤所要学*到的了，期待着后面的步骤。
商定要学*的技能，我发现孩子有问题时，一般会找下原因然后就要求孩子怎么去改正，而且是必须改正，这样做的结果基本都不是很理想，看了本节后我是茅塞顿开，把问题变为学*技能后，和孩子一起商定学*哪些技能，并和他一起商定学*技能的方法，让他了解学*此项技能给家人和自己带来的好处，这样孩子会觉得被尊重会更容易的从根本上解决问题。让孩子给技能取个名字，这样可以让孩子更好的感觉到这是他自己决定的学*技能，并且是自己想办法学会的技能。而找一个魔法宝贝是鼓励孩子在学*技能遇到困难的时候想想自己所喜欢的偶像是如何不怕困难坚持到底的，这样更便于孩子坚持下去。今天我就试用了一下这个方法，就是让孩子学*如何在做作业时坐正和坐的住，并告诉他坐正的好处是字写得好看，对眼睛好不会*视，而坐的住好处就是可以快速做好作业，做完作业他就可以去玩他所喜欢的东西了，同时我让他给这项技能起个名字，他告诉我说叫“超级技能”，如此之后直到做完作业前他都没有离开过位置，偶尔坐的不好时我就提醒他“超级技能”他马上就能坐好，比我之前的提醒他坐好（提醒三次就要罚站十分钟）的效果好多了。这让我对《儿童技能教养法》更有信心了，努力学*，加油加油加油！！！
招募支持者，在孩子开始学*技能的时候，非常重要的一件事就是能够得到别人的鼓励和支持。支持者对于我们来说也很重要，不管我们做任何一件事时，有很多人支持你和关心你时，期待你成功时，我们总是会更努力的去完成这件事，特别是遇到困难感觉坚持不下去时，想到背后有那么多人支持你，都会为了让你的支持者不失望而咬牙坚持下去。而如何选择支持者，也很重要，首先应该是选择了解孩子和孩子很亲*的`人，还有就是孩子的好朋友好同学及关心孩子的人，这些人的加入我想一定会为孩子学会技能起到至关重要的作用。
如何邀请支持者，我感觉书上所说的要孩子自己写邀请信这方法很好，这个方法首先锻炼了孩子的语言组织能力和写作能力，其次还锻炼了孩子的组织能力，同时还培养了孩子的“仪式感”，真是一举多得。
建立信心，其实通过前面几本书的学*，这个方法已经在用，只是没有这本书所写的这么具体。还记得有一次背诵一篇比较难的古诗，背了好长时间都没背会，孩子失去了信心和我说“我怎么这么笨，我肯定背不会了”，这时我把他抱在怀里使用“一公里管教法”说到：“爸爸相信你，你是最棒的，你一定可以背会”，可是这样效果也不好，直到我说到“你在我们家玩游戏是最厉害的，这说明你一点都不笨，只是这首诗比较难，你可能要多花点时间”，这之后过了没多长时间他就背会了。就像书上说的一样，不能单纯的说“你很棒，我相信你”之类的话，而是要说出相信你的理由。
策划庆祝的方式，这个对于孩子来说应该是很有吸引力的，能大大提高孩子的积极性，同时这本身也是可以提升孩子的自信心，让孩子相信一定能学会此项技能，因为我们大家已经在讨论庆祝会的形式了。庆祝方式的确定这一环节一定要孩子参与，孩子感兴趣的庆祝方式一定会起到事半功倍的效果。
为技能下个定义，孩子们虽然嘴上说学*这个那个技能，可也许他们并不知道这些技能学会后要怎么去做。请孩子想象一下后再去让孩子们练*表演一下，这样也会有利于孩子知道学*技能的好处。
广而告之，让大家知道孩子正在学*什么技能，这样做的好处就是让大家鼓励和帮助孩子去学*技能。虽然广而告之有这样的好处，但是有些让孩子尴尬的“技能”，比如如何让孩子学*憋尿不尿裤子这类的功能如何广而告之，广而告之到什么范围都应该和孩子沟通好，应该尊重孩子的决定，不然我感觉反而会伤害孩子的自尊。
练*技能，要想孩子学会一个技能，就离不了练*。而练*的最好方法就是演练，孩子每学*一个技能都喜欢表演给我们看，而有时候我们确没有耐心下来看孩子的表演，总是敷衍了事，看了本节后知道这是有多打击孩子的信心。练*不仅要话费时间，更要讲究方法和循序渐进，而让孩子自己想出练*的方法会让孩子更容易学好技能。当孩子学会一个技能后，我们一定不能吝啬自己的赞美，而赞美最好的方法应该是三重赞美发即“惊叹、承认难度、请求解释”，同时“通过传闻称赞”也是很好的方法。具体你的孩子适合那种称赞方法还需要自己掌握并把持好尺度。
提醒技能，提醒孩子忘记的技能，最好是要问孩子自己，让孩子自己告诉你忘记所学的技能时希望我们如何提醒他，这样做的好处是让他感觉到我们是在帮助他而不是指责，并会提高孩子学*技能的积极性。早知道孩子忘记技能出现忘记是正常现象，我们大人首先自己不能感觉到气馁，要调整好心态。
庆祝成功，当孩子学会一个技能以后，一定要开庆祝会。首先这是培养孩子的“仪式感”，中国古代是很看重“仪式感”的，现在重视的已经不多了，我们必须从小培养好孩子的“仪式感”。同时在庆祝会上感谢所有帮助过孩子的人，这也是一个培养孩子“感恩心”早知道学会感恩是以后走上社会一项重要的技能。
把技能教给别人，通常我们最关注的是孩子是否学会了一个技能，而很少会想到让孩子把学会的技能传授给别人。其实孩子们天生便有为人师的需求，把技能传给别人不仅对别人有益，对孩子自己也是一项帮助，这样做可以帮助孩子巩固技能。要知道真正掌握一项技能是不仅自己会还要会传授给别人。前段时间妹妹带着他的孩子来家小住，侄子只有三岁比较调皮，经常把家里弄得一团糟，每次玩耍结束后我便让儿子带着侄子一起整理玩具，开始侄子不怎么会，儿子就耐心的教他和他一起整理。从这以后，我发现儿子每次玩好玩具后都能把房间收拾好，这说明了教别人技能同时也是帮助自己更好的掌握技能。
儿童技能教养法的实际操作在这本书中有了详尽描述。这些鲜活的案例都是运用儿童技能教养法从儿童的角度看世界，鼓励和帮助孩子们获取他们需要的技能去克服自身存在的问题。这本书首先再次阐释了儿童技能教养法的十五步，能够让我们更好地理解故事中使用的帮助孩子克服问题的各种方法背后的原理。
通常孩子都很清楚自己的弱点，知道自己需要学*什么技能。此时需要借助内外力配合的力量去帮助孩子把弱点转化为优点。我觉得有孩子身边重要的人的支持、帮助和鼓励是非常重要的，大家可以集思广益给孩子提供更多的好方法与建议。
当然，运用儿童技能教养法的时候，要针对每个个例认真分析存在的问题和需要学*的技能。同时要考虑在学*过程中可能会遇到的一系列问题，如“暂时的遗忘”等。所以说十五个步骤环环相扣，要想把这种理念灵活运用于实践中，还需要认真研读。
从今天阅读的五个案例中，我对儿童技能教养法的认识又深刻了一点点，每个小故事都给我一些思考与启发。
三岁的阿里尔德有尿裤子的毛病，对这么小的孩子，如何运用儿童技能教养法来帮助他改掉这个坏毛病呢。从故事中我们了解到只要能够找到一个相关的技能，孩子通过学*这个技能就能克服相应的问题。但这个故事也说明了一点可以灵活运用儿童技能教养法，不必严格执行15步。在具体的实施中，阿里尔德觉得去学*“倾听自己身体”的技能，并且觉得“跟马桶聊一聊”这个主意很新奇很好玩。所以说只要稍稍加一点点创意和游戏的部分，儿童技能教养法也适用于三岁以下的低龄儿童。
每一个小故事都体现了儿童技能教养法的实效性。孩子们不仅从中学*了技能克服了困难问题，也收获了快乐，增强了勇气与受挫的心理。亲子关系，朋友之间的友谊也在合作中更加亲密深厚。
今天又分享了四个有趣的案例，分别是《一个成为消防队长的男孩》、《跟小妹妹做朋友》、《驯服暴力》、《一次愉快的家访》。来自不同的国度、不同年龄段的孩子身上存在着千奇百怪的问题。
杰克逊案例中，我看到了一位充满智慧且具有耐心的消防队员——肯是如何帮助自闭症儿童杰克逊了解关于火的常识，学会安全用火。肯通过与男孩杰克逊建立起深度信任和理解，运用儿童技能教养发辅导流程让他克服问题，乐观自信，并创造机会让孩子把掌握的技能传授给其他人。
《跟小妹妹做朋友》我看到了多子女家庭可能存在的类似问题。孩子之间相处方式出现问题。八岁的贵石子在由香的`开导下，选择通过唱歌假装不理睬的方式克制妹妹的淘气模仿。难能可贵的是她还把自己的经验分享给了她的朋友，帮助朋友摆脱同学的欺负。
《驯服暴力》中费边无法控制自己的情绪，经常会对身边的人做出一些攻击性行为，让父母很担忧。在坦娅的指导下，费边相出了好多计巧来控制自己的脾气，这些方法同样也会适用于成年人。做深呼吸、角色扮演，运用幽默手法来嘲笑那些容易惹人暴怒的情形，*静的口吻叙述烦心的事，可以释放负面情绪。
在《一次愉快的家访》中，西蒙第一次拜访这个有六个孩子的家庭。与孩子之间成功建立起信任和亲和关系让这个家访很成功。从中又看到了家庭环境对孩子成长的影响力。父母是孩子的一面镜子，母亲凯伦积极为孩子营造健康的家庭环境，又为孩子身上存在的问题努力采取措施，让儿子詹姆士发生转变赢得大家的认可与夸赞。希望詹姆士的父亲也能克服酗酒问题，与孩子母亲凯伦一起为孩子创造舒心充满安全感、幸福感的家庭氛围。
今天分享的4个案例十分有趣，都折射出儿童在生活中遇见的一些问题。虽然千奇百怪，但并非无药可救。儿童技能教养法让故事里的孩子找回自我，克服胆怯，更好地面对生活。它的边际效应也不容忽视，不仅学*者本人进步迅速，就连他们的亲人朋友之间的交流沟通也变得更融洽，让距离感缩短了。
这本书真的很实用，前面我们学*的三本书都是理论为主，这本书写的正是我们现在所需要的实践方法！《儿童技能教养法》的十五个步骤通俗易懂，可要是想要把完全掌握也不是那么简单，还必须用心学*。
把问题变为要学*的技能，这句话真是值得点赞，以前我们发现孩子有什么问题时，我们首先做的就是查找原因，然后就是如何解决问题。现在要是碰到问题就把它转换成孩子所需要学会的技能，那样不仅我们容易操作，孩子也更容易接受，对自己更有信心。如何找到问题背后所要学*的技能是这个方法的重点，也是最难把握的。技能是你要学会做什么，而不是需要停止做什么。就比如我家孩子喜欢咬手指，现在我想到的就是他需要学*如何用指甲钳剪指甲的技能，我相信孩子只要学会了这个技能，一定会有所改善。至于孩子如何学会这项技能，就正是我们后面的步骤所要学*到的了，期待着后面的步骤。
商定要学*的技能，我发现孩子有问题时，一般会找下原因然后就要求孩子怎么去改正，而且是必须改正，这样做的结果基本都不是很理想，看了本节后我是茅塞顿开，把问题变为学*技能后，和孩子一起商定学*哪些技能，并和他一起商定学*技能的方法，让他了解学*此项技能给家人和自己带来的好处，这样孩子会觉得被尊重会更容易的从根本上解决问题。让孩子给技能取个名字，这样可以让孩子更好的感觉到这是他自己决定的学*技能，并且是自己想办法学会的技能。而找一个魔法宝贝是鼓励孩子在学*技能遇到困难的时候想想自己所喜欢的偶像是如何不怕困难坚持到底的，这样更便于孩子坚持下去。
今天我就试用了一下这个方法，就是让孩子学*如何在做作业时坐正和坐的住，并告诉他坐正的好处是字写得好看，对眼睛好不会*视，而坐的住好处就是可以快速做好作业，做完作业他就可以去玩他所喜欢的东西了，同时我让他给这项技能起个名字，他告诉我说叫“超级技能”，如此之后直到做完作业前他都没有离开过位置，偶尔坐的不好时我就提醒他“超级技能”他马上就能坐好，比我之前的提醒他坐好（提醒三次就要罚站十分钟）的效果好多了。这让我对《儿童技能教养法》更有信心了，努力学*，加油加油加油！！！
招募支持者，在孩子开始学*技能的时候，非常重要的一件事就是能够得到别人的鼓励和支持。支持者对于我们来说也很重要，不管我们做任何一件事时，有很多人支持你和关心你时，期待你成功时，我们总是会更努力的去完成这件事，特别是遇到困难感觉坚持不下去时，想到背后有那么多人支持你，都会为了让你的`支持者不失望而咬牙坚持下去。而如何选择支持者，也很重要，首先应该是选择了解孩子和孩子很亲*的人，还有就是孩子的好朋友好同学及关心孩子的人，这些人的加入我想一定会为孩子学会技能起到至关重要的作用。
如何邀请支持者，我感觉书上所说的要孩子自己写邀请信这方法很好，这个方法首先锻炼了孩子的语言组织能力和写作能力，其次还锻炼了孩子的组织能力，同时还培养了孩子的“仪式感”，真是一举多得。
建立信心，其实通过前面几本书的学*，这个方法已经在用，只是没有这本书所写的这么具体。还记得有一次背诵一篇比较难的古诗，背了好长时间都没背会，孩子失去了信心和我说“我怎么这么笨，我肯定背不会了”，这时我把他抱在怀里使用“一公里管教法”说到：“爸爸相信你，你是最棒的，你一定可以背会”，可是这样效果也不好，直到我说到“你在我们家玩游戏是最厉害的，这说明你一点都不笨，只是这首诗比较难，你可能要多花点时间”，这之后过了没多长时间他就背会了。就像书上说的一样，不能单纯的说“你很棒，我相信你”之类的话，而是要说出相信你的理由。
策划庆祝的方式，这个对于孩子来说应该是很有吸引力的，能大大提高孩子的积极性，同时这本身也是可以提升孩子的自信心，让孩子相信一定能学会此项技能，因为我们大家已经在讨论庆祝会的形式了。庆祝方式的确定这一环节一定要孩子参与，孩子感兴趣的庆祝方式一定会起到事半功倍的效果。
为技能下个定义，孩子们虽然嘴上说学*这个那个技能，可也许他们并不知道这些技能学会后要怎么去做。请孩子想象一下后再去让孩子们练*表演一下，这样也会有利于孩子知道学*技能的好处。
广而告之，让大家知道孩子正在学*什么技能，这样做的好处就是让大家鼓励和帮助孩子去学*技能。虽然广而告之有这样的好处，但是有些让孩子尴尬的“技能”，比如如何让孩子学*憋尿不尿裤子这类的功能如何广而告之，广而告之到什么范围都应该和孩子沟通好，应该尊重孩子的决定，不然我感觉反而会伤害孩子的自尊。
练*技能，要想孩子学会一个技能，就离不了练*。而练*的最好方法就是演练，孩子每学*一个技能都喜欢表演给我们看，而有时候我们确没有耐心下来看孩子的表演，总是敷衍了事，看了本节后知道这是有多打击孩子的信心。练*不仅要话费时间，更要讲究方法和循序渐进，而让孩子自己想出练*的方法会让孩子更容易学好技能。当孩子学会一个技能后，我们一定不能吝啬自己的赞美，而赞美最好的方法应该是三重赞美发即“惊叹、承认难度、请求解释”，同时“透过传闻称赞”也是很好的方法。具体你的孩子适合那种称赞方法还需要自己掌握并把持好尺度。
提醒技能，提醒孩子忘记的技能，最好是要问孩子自己，让孩子自己告诉你忘记所学的技能时希望我们如何提醒他，这样做的好处是让他感觉到我们是在帮助他而不是指责，并会提高孩子学*技能的积极性。早知道孩子忘记技能出现忘记是正常现象，我们大人首先自己不能感觉到气馁，要调整好心态。
庆祝成功，当孩子学会一个技能以后，一定要开庆祝会。首先这是培养孩子的“仪式感”，中国古代是很看重“仪式感”的，现在重视的已经不多了，我们必须从小培养好孩子的“仪式感”。同时在庆祝会上感谢所有帮助过孩子的人，这也是一个培养孩子“感恩心”早知道学会感恩是以后走上社会一项重要的技能。
把技能教给别人，通常我们最关注的是孩子是否学会了一个技能，而很少会想到让孩子把学会的技能传授给别人。其实孩子们天生便有为人师的需求，把技能传给别人不仅对别人有益，对孩子自己也是一项帮助，这样做可以帮助孩子巩固技能。要知道真正掌握一项技能是不仅自己会还要会传授给别人。前段时间妹妹带着他的孩子来家小住，侄子只有三岁比较调皮，经常把家里弄得一团糟，每次玩耍结束后我便让儿子带着侄子一起整理玩具，开始侄子不怎么会，儿子就耐心的教他和他一起整理。从这以后，我发现儿子每次玩好玩具后都能把房间收拾好，这说明了教别人技能同时也是帮助自己更好的掌握技能。
着手下一个技能，孩子们被允许学*下个技能是对孩子已经学会前一个技能的肯定。而且这个方法对大人也很有用，想到孩子要学*下一个技能，你就不会把孩子想成问题儿童，而只是一个需要学*技能的孩子。孩子每学会一个新技能后，也更有信心去学下一个技能。至此《儿童技能教养法》十五个步骤已学完。下面就该学*如何用这些方法处理孩子的常见问题了。
孩子一般都会有或多或少的坏*惯和攻击行为。我家孩子就有咬东西的坏*惯，他一旦专心做一件事时就会手里有什么东西就咬什么，不管提醒多少次，一会就忘记了。学*了《儿童技能教养法后》，我知道这不是孩子的问题而是孩子缺少某种技能，下面我会着手孩子学会新技能而改变这些坏*惯。
抑郁，失落和悲伤。孩子本来很喜欢画画的，这个学期帮他报了个水彩画，每次去接他，我都很恼火，说他是这个学*班身上最脏的，以至于现在他告诉我他不想学*画画了。后来我和他深深沟通了一次并承认了自己的错误，保证之后不会再这样说他，可是效果并不好他还是没有改变主意，只好后来放弃了。现在学*了《儿童技能教养法》后，才知道我是错误的把这当成是孩子的问题，如果当时我把问题转换成“需要学*保持身上干净”的技能，那样不仅我会很好的控制好自己，孩子也肯定会继续快乐的学*水彩画。
恐惧和噩梦，孩子这段时间在练*独自睡觉，每天到入睡时都让我陪他，不然他就害怕。和他沟通过后才知道，应该是小时候晚上我们经常吓唬他不要讲话赶快睡觉不然老虎或者怪兽就会来抓你了这个原因。了解了原因后，我就决定让他学*“独自入睡”技能，这个技能首先是要培养自己的勇气，孩子很喜欢铠甲勇士，我就告诉他怪兽没什么可怕的，因为有“铠甲勇士”会守护你，消灭怪兽。至于老虎，我就告诉他老虎的生活*惯，老虎一般都不会出现在城市，还说起以前带他去动物园看老虎关在笼子里的事情。至此以后，他就好多了，最多也就是睡觉时我去看他几次就可以了。
孩子有些问题其实是我们自己教育方法不对造成的，所以要想教育好孩子，首先我们自己要先努力学*，只有自己强大了才能更好的教育好孩子。
《儿童技能教养法》不仅教我们方法，还列举了很多常见的例子，真的很实用。
耍性子，孩子或多或少的都会耍小脾气，以前碰到这种情况，我都会大声呵斥，后来学*了前几本书后，改变了方法，采用不管他让他自我调节。学*这本书后，我才知道这是可以转化成学*技能。了解孩子耍脾气的背后原因，然后转化成孩子要学*的技能，这样才是真正解决问题的好办法。
儿童注意力缺陷及多动障碍，我家孩子就有比较严重的多动症现象，这也可能跟我们在孩子专心做一件事时老是打扰他有关系。现在孩子在参加注意力训练，比以前的状况已经改善了好多。现在再加上《儿童技能教养法》后我相信孩子一定会学会这项技能。
看完本书后，我觉得《儿童技能教养法》真的不仅适合小孩也很适合大人。我现在最大的问题就是做事拖拉，而要解决这个问题就需要学*“当天事情当天做”这个技能，如何学好这个技能，首先应该就是要合理安排好一天的时间，什么时间做什么事要规划好，遇到特殊情况就提前做好改变。请家人和师傅监督并协助我学*这一技能！谢谢！！！
《儿童技能教养法》这本书是荷兰作家、心理学培训师本·富尔曼老师的著作，在全球二十多个国家发行推广，用教导技能来应付孩子的问题。
我虽然还未成家，更还未为人父，但这四年来，我教过*200位学生，年龄在4—16岁。通过与这几百位学生的接触，大致了解了这个年龄段孩子的性格、*惯或者问题，相信其他孩子也有类似现象或者问题存在。
孩子叛逆、调皮、学*主动性弱、独立性差、自立能力弱、依赖性强、行动执行慢等等现象或者问题，可以说大多数孩子是或多或少存在的。遇到这些现象或者问题，很多家长没有很好的方法对待，个别家长还会对孩子大声呵斥或打骂，实则对孩子没有任何用，还把自己气得半死。
很多家长也都想把自己眼中的熊孩子培训成“别人眼中”的好孩子，但却没有合适的`方式方法。
《儿童技能教养法》这本书作者列用了15步儿童技能教养法，集芬兰教育之精华，它整合了*代世界上很多简快大师的秘笈，环环相扣，可以巧妙地唤起孩子学*的欲望和信心，带动孩子身边的重要他人形成支持的合力，不仅能够有效地帮助孩子克服问题、学*技能，还能大大改善孩子身边的小氛围，改善亲子关系、师生关系和家校关系。
此书的作者本富尔曼老师两次亲自来到中国南昌授课，我有幸两次都报名去到了现场学*《儿童技能教养法》这本书上的技能教养法。学完后我按书上的方式对自己班上的学生进行操作，果然起到了显著的效果，对孩子身上存在的一些问题起到了改变。
我刚拿到《儿童技能教养法》这本书的时候，大致看完了一遍竟不知从哪儿下手，当我再次细细阅读时，边读边思考，才有了一些感悟，大概明白了儿童技能教养法就是：在用儿童技能教养法开始解决问题的过程时，要先把问题“转换”成技能，也就是说不把这些事情当成“问题”，而只是有待学*的技能。说白了也就是：我们可以把大部分的儿童问题，例如恐惧，以及睡眠、饮食、排尿和排便等方面的能力发展不足，都视为是有待学*的技能。只要学会某些方面的技能，孩子就能克服相关的问题。
今天我想以一位家长的身份谈谈我读这本书的感悟：
我的孩子现在有一个令我头疼的毛病就是咬指甲，我尝试了很多方法，比如：打手、讲危害、转移注意力等等，结果都没改掉这个坏毛病。当我看到这本书中有一个这样的案例：12岁的女孩丽萨想改掉咬指甲的坏毛病。她首先要学*的是，留意到自己什么时候在“做”，或者最好是能够在没做之前就能有所察觉。这种察觉能够让她有意识的用一个另外的行为来取代咬指甲的*惯。丽萨自己有个主意，她一旦注意到自己在咬指甲或者想去咬指甲时，就就去用自己的手指做点儿什么事儿。她自己提议，要把指甲锉刀一直带在身上，这样就可以在需要的时候用锉刀来照顾指甲而不是用牙齿咬了。为了帮自己记住这么做，她甚至还想出了一个绝妙的主意：把指甲锉刀挂在脖子上，这样就能随时取用了。
看完之后我很高兴，我知道该怎样帮我的孩子改正了。首先在孩子开始学*用好*惯代替坏*惯之前，我让她学着觉察咬指甲坏*惯出现的时机和次数。只有当孩子开始能够觉察到自己正在“做”的时候，才有可能用另外的行为来取代坏*惯。其次，我让她想想再次咬指甲时，用什么方法代替。她想到的办法是用另外一只手抓住这个手指，挤压它。就这样我们实验了一段时间，她咬指甲的次数越来越少。
这真是一本教养法是如此之简单，直观有效的好书，我很喜欢。
