身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
李商隐凄美的诗词，星光闪烁，和风**，幽香沉醉，初见即永恒。然而诗人永远无法想到，在千年之后，这句诗会被用来形容古人无法想象的一个时代------人工智能时代。
今天的人工智能，解决的就是意义的自由流动问题。前三次工业革命，恰如“身无彩凤双飞翼”，因为没有翅膀，无法进行物理移动，也就无法进行现实空间的信息传输。但还有一个问题更加重要，即“心有灵犀一点通”，是意义的自由流动问题。机器是否能善解人意，是否会越来越像人？
毋庸置疑，这将是人类为之不懈努力的方向。有人说，人工智能终将统治人类。书中的结语很有意思，“如果机器圈养了人类”。不得不说，话语真的很重要。我们对事物的描述会影响我们的思考，我们总是会用过去的经历解读新的经历。王朝更迭，血腥杀戮深入脑海，于是人类觉得，人工智能终将敲响自己的丧钟，亦如皇亲国戚的篡权，蓄谋远久，一触即发。用现代的话语描述，就是“白眼狼”！若是深入想下去，甚是恐怖，陷入死循环，便成为哲学家了吧。但人都是被自己吓死的.。
于是我们理应防着人工智能一些，一面利用，一面摧毁？经历过二战的科学家们认为，机器在某些方面已经超越了人脑。电影《模仿游戏》中，为了破解德军的密码，科学家阿兰·图灵力排众议，坚持用机器来实现人脑根本无法实现的目标。可这样的乐观主义情绪，足足被现实的残酷压抑了*乎半个世纪。
人类到底在防什么呢？怎么防呢？因为害怕自认为无法控制充满未知的未来，就去阻止未来的到来吗？太过悲观了吧。事实上，AI早就占领了我们的生活，搜索引擎，地图导航，如此种种因为互联网的到来而随之到来的东西。机器本身是多么笨拙的东西呀！让机器脱离程序产生类似人类的情感和自我认知能力更是杞人忧天。我们当下，不应“警惕人工智能毁灭人类”，而恰恰应该警惕“警惕人工智能毁灭人类”论。过分讨论富于科幻色彩的世界末日只会导致公众、决策者和科学家不愿投资支持人工智能的研究，这种固步自封阻碍未来到来的虚无保守主义要不得，想要利用人工智能违反伦理道德的思想更是值得警惕。
人工智能威慑分明。人类是好奇的，因而不断探索创新。人类亦是畏惧而易焦虑的，因而摸索着前进。这是一片荆棘丛中的桃花源，绝非悬崖。唯有恶意阻挡之流，利用棘刺，制造腥红。丧钟终究只会因人类自身而鸣。
人工智能将是未来最有前景的科技趋势之一，人工智能将与我们息息相关。
随着互联网红利的消退，电商、网游等领域的增长速度将放缓，而随着计算机视觉、机器学*、自然语言处理、机器人技术、语音识别技术的深入发展，人工智能在技术上已经越来越深入。
现今互联网的信息爆炸，也积累了大量的数据、用户行为信息，为人工智能营销打下了坚实的基础。随着人们对生活品质的要求越来越高，各行业的.市场竞争越来越激烈，我们都迫不急待地寻找一条更快捷、更有效、更智能的道路，以实现更高的目标。
而人工智能以其智能、个性、高效的特点，逐渐的被应用起来。数据越来越丰富，如何从繁杂的数据中整理出有用的信息，以指导我们在广告营销、用户分析的行动，这是值得我们重视的问题。面临用户越来越个性化的需求，如何高效地满足并取得用户的满意，是摆在我们面前的课题。
人工智能恰好能解决以上的一切。人工智能的很多技术已经被应用到企业营销，为企业营销提供出色的解决方案。如果能在人工智能领先别人，就能在激烈的竞争中站得更稳。
也许这个标题应该叫：人工智能无法取代“部分人类”。
人工智能是很长一段时间以来人们喜欢讨论的问题，而且这样的讨论一定还会很长时间地继续下去，因为这关系到我们对自己的认知和对世界的认识。
人工智能无法取代人类这一点，是站在主体性上来说的，但如果要问为什么，回答就不是那么轻易的事情。如果要说我们有灵魂，而机器没有，谁又见过我们的灵魂？如果要说我们有感情，而机器没有，那些通过图灵测试的机器，又怎么能知道他们没有感情？
要回答很多困扰我们的问题，需要从人工智能的基础学起，需要了解技术的发展脉络，需要思考如果人工智能越来越多地渗入我们的生活，对我们的伦理、道德、社会规范，形成怎样的挑战。
这本书在做这样的努力：梳理脉络、提出问题、探索解决之道，尽管不是那么完美。对于想真正了解人工智能的人来说，是有用的。
最*读了李开复、王咏刚两位合著的《人工智能》这本书，写篇读后感。
对于人工智能我是有学*的欲望的，而且是强烈的愿望，因为后续所有的软件技术、产品一定都会和人工智能扯上关系，否则就会被社会淘汰，这是必然趋势，谁也抵挡不了。
先来介绍两位作者吧。
李开复：博士，1988年获卡内基-梅隆大学计算机科学博士学位，他的博士论文主题是关于世界上第一个“非特定人连续语音识别系统”，并于1988年由《商业周刊》杂志授予该系统“科学创新奖”。职业生涯开源于苹果，并官至苹果交互式多媒体部门副总裁。1998年创办微软*研究院，同年他开发的“奥赛罗”人机对弈系统击败人类世界团体比赛冠军选手。而后，他转任微软全球副总裁、谷歌全球副总裁兼大中华区总裁，2009年创立创新工场。
王咏刚：毕业于北京大学，毕业后长期从事金融行业软件研发，任方正奥德公司技术总监。2006-2016年在谷歌公司任Staff
Engineer、资深技术经理等职，参与或负责研发的项目包括桌面搜索、谷歌拼音输入法、产品搜索、知识图谱、谷歌首页涂鸦(Doodles)等，在输入法、知识图谱、分布式系统、HTML5动画/游戏引擎等技术领域拥有深厚的积累。
这本书分为六个章节：
第一章是“人工智能来了”，这个章节主要介绍的是人工智能目前的应用场景和产品，并简单介绍了什么是人工智能，属于科普形式章节;
第二章是“AI复兴：深度学*+大数据=人工智能”，这个章节详细解释了历史上三次人工智能热潮的过程，李开复博士自己也感叹了一把生不逢时，不然他可能在学术上的成就更大。这一章节应该算是整本书里技术含量最高的一个章节，通俗易懂地解释了深度学*技术，如果你是想了解一些原理性知识，看这一章节就对了;
第三章是“AI真的会挑战人类?”，这章主要介绍了AlphaGo带给我们的启示，以及来自霍金等科学家的警告，并且介绍了人工智能还不能做什么。
第四章是“人类将如何变革?”，这章主要介绍了从工业革命到文艺复兴，也介绍了诸如自动驾驶、金融、生活、医疗、艺术创作等各个产业与人工智能的结合方式，主要还是从产品的角度讨论问题;
第五章是“机遇来临：AI先行的创新与创业”，这章主要介绍了未来10年的*人工智能领域的布局;
第六章是“迎接未来：AI时代的教育和个人发展”，这个章节主要介绍了应该如何学*、该学什么、教育应该关注什么，以及有了人工智能之后人生还有什么意义等，这些内容。
总的来说这本书属于人工智能科普类书籍，不是针对专业人士的，对于搞软件的人，或是产品经理来说，这倒是一本入门书。
“不可思议的想象，不同凡响的夸张，不可复制的喜剧。”你知道这是对哪本书的高度评价吗？没错，它就是《装在口袋里的爸爸》系列丛书！我对这套书爱不释手，尤其是《人工智能超人》更是百看不厌。
你一定想象不到，这本书里的角色有多神奇！书中不仅有拇指大小天天待在杨歌口袋里却酷爱搞发明的杨歌爸爸，有来自一百年后的拥有狂人科学家思维的人工智能程序Tiger，还有来自一百年后的人工智能程序安琪……
你一定想象不到，这本书的内容有多么不可思议！这本书主要讲了杨歌意外地遇到了一个叫Tiger的人工智能程序。Tiger无所不能，它可以借助电脑、手机等电子产品教杨歌改造智能头盔，使杨歌成为了一个聪明绝顶的人。杨歌不仅学*成绩突飞猛进，而且还成为了人工智能方面的专家。此外杨歌还变成了“神算子”，帮妈妈算了好多账。Tiger还指导杨歌制造了机械臂、传感手套等可穿戴设备。穿上这些装备后的杨歌，变得力大无穷……Tiger让杨歌的能力得到了巨大提升，生活也变得丰富多彩：拿奖拿到手软，成为了“别人家的孩子”，是全国的焦点。因此，Tiger也深受杨歌的信任。
我好羡慕杨歌呀！如果我也有这样一位人工智能朋友该多好！它可以让我的学*变得轻松，还可以让我上天入地、无所不能！
但后来，事情发生了变化。狡猾的Tiger制造了一个“甲虫智脑”芯片，怂恿杨歌把芯片安装到后脖颈上。Tiger则通过芯片控制了杨歌的大脑，并妄图借助杨歌的身体统治全世界！如果杨歌反抗，Tiger还会通过黑客手段制造意外，企图让杨歌丧命！从此，杨歌变得脾气暴躁、冷酷无情，而且破坏力巨大。
看到这里，我不禁冷汗直冒，暗暗为杨歌着急，更庆幸自己没有这样一位人工智能“朋友”。
还好，这时安琪——一个来自一百年后的正义的人工智能程序出现了！它和杨歌爸爸联手制造出了人工智能战甲。经过激烈的搏斗，他们最终打败了Tiger，拯救了杨歌，也拯救了世界！
读到这儿，我禁不住抹了一把额头上的汗，提到嗓子眼儿的心也终于“咚”地落回到了原处。
但可惜的是，最后安琪牺牲了……
我的眼眶瞬间湿润了……
人工智能，能干好事也能干坏事，科技真的是一把双刃剑！一面可以造福人类，使人类变得更强大，让我们的生活更加丰富多彩；另一面也可以给我们的生活带来许多坏处，甚至毁灭世界！原子能的发明和应用不正好印证了这一点吗？
读完这本书，我深刻明白了这样一个道理：凡事都有两面性！我们在研究新科技、运用新科技的时候，不能仅仅看到它造福人类的一面，更要对它的破坏性有所估计和严格控制！
我们人类不仅要有“科学脑”，还应该拥有一颗“人文心”！
——《人工智能》读后感 (菁华5篇)
1962年Arthur Samuel战胜西洋跳棋高手。1997年IBM开发的深蓝战胜了世界象棋棋王卡斯帕罗夫。20xx年AlphaGo 4：1战胜了李世石。而到现在AlphaGo正在朝着可以与人自由对话方向发展。
深度学*+大数据＝人工智能，图灵测试早晚不再是目标。发展到现在，无人驾驶已趋于成熟，只是因为社会伦理道德难以解决而无法商业化，它比人类驾驶事故率和死亡率低很多。银行自助系统，无人超市也进入一个刷脸的时代，马云也开了第一家无人酒店；各种机器人服务生也出现在很多饭店。医院也开始引进人工智能帮助医生开药方。
大众所关注的两个焦点：1、将来机器人会不会消灭或者奴役人类。2、会不会出现大范围的失业。
1、人类经过了亿万年的发展，经历了各种人力不可抗的恶劣环境都生存了下来，而且越发展越好，假如有一天机器人真的挣脱了人类的控制，我们也会找到自己生存的方式，过程可能充满血腥，但是也正因为人对死亡的恐惧而让人类生命更加顽强。我们即不悲观的认为世界末日将要到来，也不要乐观的认为机器人不会造反。更有意义的做法是积极的寻找预防的方法，乐观的看待问题，同时也做好最坏的打算。
2、按照“5秒钟准则”，全人类约50%的人将面临再就业问题。我们的整个教育体系，经济体制都将面临冲击，尤其教育体系，在人工智能初期的现在，教育的问题已经凸显，再不变革，那么教育培养出来的都是社会的负担，以及无数学子悲惨的人生。
人工智能的到来势不可挡，而且很快就会到来，希望它更多的是帮助人类开发自身潜能，只能作为工具来服务人类。
未来已来，你做好准备了吗？
“不可思议的想象，不同凡响的夸张，不可复制的喜剧。”你知道这是对哪本书的高度评价吗？没错，它就是《装在口袋里的爸爸》系列丛书！我对这套书爱不释手，尤其是《人工智能超人》更是百看不厌。
你一定想象不到，这本书里的角色有多神奇！书中不仅有拇指大小天天待在杨歌口袋里却酷爱搞发明的杨歌爸爸，有来自一百年后的拥有狂人科学家思维的人工智能程序Tiger，还有来自一百年后的人工智能程序安琪……
你一定想象不到，这本书的内容有多么不可思议！这本书主要讲了杨歌意外地遇到了一个叫Tiger的人工智能程序。Tiger无所不能，它可以借助电脑、手机等电子产品教杨歌改造智能头盔，使杨歌成为了一个聪明绝顶的人。杨歌不仅学*成绩突飞猛进，而且还成为了人工智能方面的专家。此外杨歌还变成了“神算子”，帮妈妈算了好多账。Tiger还指导杨歌制造了机械臂、传感手套等可穿戴设备。穿上这些装备后的杨歌，变得力大无穷……Tiger让杨歌的能力得到了巨大提升，生活也变得丰富多彩：拿奖拿到手软，成为了“别人家的孩子”，是全国的焦点。因此，Tiger也深受杨歌的信任。
我好羡慕杨歌呀！如果我也有这样一位人工智能朋友该多好！它可以让我的学*变得轻松，还可以让我上天入地、无所不能！
但后来，事情发生了变化。狡猾的Tiger制造了一个“甲虫智脑”芯片，怂恿杨歌把芯片安装到后脖颈上。Tiger则通过芯片控制了杨歌的大脑，并妄图借助杨歌的身体统治全世界！如果杨歌反抗，Tiger还会通过黑客手段制造意外，企图让杨歌丧命！从此，杨歌变得脾气暴躁、冷酷无情，而且破坏力巨大。
看到这里，我不禁冷汗直冒，暗暗为杨歌着急，更庆幸自己没有这样一位人工智能“朋友”。
还好，这时安琪——一个来自一百年后的正义的人工智能程序出现了！它和杨歌爸爸联手制造出了人工智能战甲。经过激烈的搏斗，他们最终打败了Tiger，拯救了杨歌，也拯救了世界！
读到这儿，我禁不住抹了一把额头上的`汗，提到嗓子眼儿的心也终于“咚”地落回到了原处。
但可惜的是，最后安琪牺牲了……
我的眼眶瞬间湿润了……
人工智能，能干好事也能干坏事，科技真的是一把双刃剑！一面可以造福人类，使人类变得更强大，让我们的生活更加丰富多彩；另一面也可以给我们的生活带来许多坏处，甚至毁灭世界！原子能的发明和应用不正好印证了这一点吗？
读完这本书，我深刻明白了这样一个道理：凡事都有两面性！我们在研究新科技、运用新科技的时候，不能仅仅看到它造福人类的一面，更要对它的破坏性有所估计和严格控制！
我们人类不仅要有“科学脑”，还应该拥有一颗“人文心”！
关于机器能否拥有意识这个论题，其实是关于意识的本质的讨论，但目前对于意识，人类还没有一个明确的定义。二元论认为，意识是非物质的思维所具有的属性，而思维跟物质的大脑是相互独立的，机器不可能具有意识，除非它可以得到一个非物质的思维，而这是不可能的，所以，机器永远不可能有意识。
还有一些看法认为思维产生于大脑，大脑是一台数字计算机，而思维是一个计算机程序，这个理论又分为“强人工智慧”与“弱人工智慧”。根据“强人工智慧”，一台计算机只要有了正确的程序就可以拥有像人类一样的智慧与思维；而“弱人工智慧”理论，则认为计算机可以模拟人的思维，它们可以模拟一系列的思维过程，如思考、决策等。但是，不管它们做得多么出色，它们都不能创造真正的思维或者真正的意识，而只能做到“看起来像”有意识一样。意识尚未被定义，我们也没有鉴别意识的手段，所以更谈不上人工意识能否存在了。与其让这些巨大的难题挡住我们的去路，还不如加紧工作，看看我们究竟能做到什么程度，就像绝大多数机器人学家正在做的那样。我们几乎可以肯定，更好、更聪明的机器将不断出现，而关于它们是否拥有意识的讨论也会继续下去，对于人工意识的探索最终甚至有可能帮助我们理解意识本身的性质。抛开这些问题，回到电影本身，斯皮尔伯格的这部电影更多的是将科幻与伦理结合在一起，他对人工智能的未来作了一个深刻且悲观的预言。
“人工智慧”旨在用计算机来模拟思维，从而复制思维，产生智慧行为，那么我们是否可以说计算机或者机器人也会产生同人类一样的情感呢，如果机器拥有人类同等的智慧，人类会不会与机器发生情感、人类与机器人如何相处，这就涉及一些伦理道德等社会性的问题。影片中，人类对劣等机器人的猎杀充满了不人道。影片在此表现出一种荒诞的意味：人不像人，机器人才像人，拥有人性情感的他们不会对人类的暴虐熟视无睹，这场激战在斯皮尔伯格的电影中被两千年的沉睡一笔带过，但结局我们看到了，人类作为一个灭绝的物种被缅怀。当机器具有了人类的意识和思维，它们会爱，就会恨，会服从，就会反抗。如果机器人的智慧太高以至于超过了人类的智慧，那么我们就有理由相信它们就很有可能取代人类成为地球的主宰者，人类感受到生存受到威胁后，影片中的行为就不足为奇。有关于这个忧虑，我从相关书籍中了解到这样一点：“人工智慧不是人的智慧，更不会超过人的智慧”。
“机器思维”同人类思维的本质区别：
1、人工智慧纯系无意识的机械的物理的过程，人类智能主要是生理和心理的过程。
2、人工智慧没有社会性。
3、人工智慧没有人类的意识所特有的能动的创造能力。
4、两者总是人脑的思维在前，电脑的功能在后。如果是这样，那么我的担心就纯属多余了。目前人类对人的智慧的研究尚且有局限，机器人的智慧程度自然不敢企及，但随着科技的不断发展，会有怎样的奇迹发生我们也无从得知，人工智慧是否能超越人的智慧，现在还是一个遥远的、不可知的问题。所以，同样不确定的还有影片对未来的预言。
最后一点，正如影片开头告诉我们的那样，人类将会面临越来越严峻的生存环境，臭氧层空洞、温室效应、海*面的上升……谁也不能保证不会有世界末日的那一天，当人类已经无法适应环境，依照达尔文“物竞天择”的理论，被淘汰从而导致灭绝的将会是我们人类自己，而机器人将会因为极强的适应能力从而被环境选择。假设我们能将记忆和思维植入机器人中，那么机器人是不是就具有了“人类生命的延续者”这一神圣的使命呢？
翻开这本书读到的第一句话，就对这本书产生了好感……
“即使我们可以使机器屈服于人类，比如，可以在关键时刻关掉电源，然而作为一个物种，我们也应当感到极大的敬畏。——阿兰·图灵”。
这句话放在几年前，恐怕有太多人是不认同的，但是今日，人工智能已经走进每个人的生活，它似乎不止可以帮助人类，甚至要替代人类，这让大家不禁开始恐慌，当机器有了人的思想，世界将会怎样？
翻开这本厚重的书，我们可以从技术、产业、战略、法律、伦理、治理、未来，7个篇章中了解人工智能，可以说这事一本在人工智能上及其全面的书，它带着我从了解人工智能，解释人们对人工智能的误区，介绍人工智能的过去现在未来，到人工智能的产业，众所周知的自动驾驶、智能机器人、智能家居，还有在这些背后的一些问题，比如法律问题，当AI犯法，应该由谁负责，如何负责？等等等等……
作为一个外行，在人工智能刚刚进入大家的视野时，我们注意到的恐怕只有AI机器人、自动驾驶、智能家居……这些看似对生活产生便利的方面，但是读了这本书，我再次体会了，对于机器，要产生敬畏，同时，国家也一应该制定相关的法律法规。在互联网如此发达的今日，必须要把那些妄想利用AI犯罪逃脱法网犯罪分子扼杀在摇篮里。
希望在不远的将来，我们可以因为人工智能时代的到来而庆幸。
最*因为很想了解人工智能，在知乎、饭团上看到许多人十分推崇这本书作为入门的读物，于是决定找来进行学*。《科学的极致：漫谈人工智能》是由集智俱乐部出版的，书中对于人工智能的历史脉络、内涵、当前的困难和可能的突破方向等，都有较为通俗易懂、深入浅出的解读，可以说十分适合我这种非技术背景的读者。
通过阅读本书，我了解到了人工智能的发展历史、计算理论、计算机基本原理、怪圈与哥德尔定理、通用人工智能理论、神经网络（包括人脑）与深度学*、自然语言理解等知识理论。
当*回到1900年，数学家大会在巴黎召开，年轻的捷克数学家哥德尔发现了“哥德尔不完备定理”，阿兰·图灵则设想出了有名的图灵测试，推动了后续的AI研究。直到1956年，人工智能这个概念在美国达特茅斯会议上被提出，这一年，也被公认为人工智能的元年。起初，人工智能专家们野心勃勃，试图创造出不逊于人类之类水*的智能机器，但随后人工智能的每一个新浪潮都经历了从盲目乐观到彻底沮丧的轮回。通用问题求解器、感知机技术、基于规则的专家系统、遗传算法、神经网络、概率图模型、支持向量机、莫不如此。人工智能*60年所走过的曲折道路，诸如奇点临*、超级智能机器人、人与机器的共生演化等激动人心的内容并没有出现。但尽管这条道路蜿蜒曲折，荆棘密布，但它却在不断发展壮大。
在20世纪的90年代，人工智能形成了三足鼎立的三个学派。分别是以传统逻辑功能为主导的符号学派，通过模拟大脑的结构（神经网络）为主的连接学派以及从简单生物体与环境互动的模式中寻找答案的行为学派。
深度学*可以说是目前最热门的一个AI词汇，它属于连接学派。简单来说，机器学*是通过算法，使得机器能从大量历史数据中学*规律，从而对新的样本做智能识别或对未来做预测。从20世纪80年代末，机器学*的发展经历了两次浪潮，浅层学*和深度学*。根据不同的学*方式，机器学*可以分为全监督学*、无监督学*、半监督学*、强化学*、迁移学*等等。而根据是否应用了神经网络，机器学*又可以分为神经网络机器学*和其他机器学*。更进一步，对于应用了多层神经网络的机器学*，被称之为深度学*。即深度学*是机器学*当中的一个子集。当前，深度学*最典型的三个应用方向是：语音识别、图像识别和自然语言处理。
自然语言处理是人工智能领域目前最核心的瓶颈。语音识别、图像识别等感知层技术，已经有了不小的'进展，而自然语言处理，是将人的语言形式转化为机器可以理解的、结构化的、完整的语义表示。尽管深度学*已经取得了相关的进展，但是机器仍然难以理解人类语言产生的过程，在阅读或者加工文字时，经过了怎样的步骤，深度学*通过学*模型的“深层结构”从而对数据中存在的复杂关系进行建模。
书读完了，最触动我的是艾伦图灵这个传奇科学家，他提出了伟大的图灵测试。
假如有两间密闭的屋子，分别关了一个人和一台计算机。屋子外面，有一个人作为测试者，只能通过一根导线与屋子里面的人或计算机进行聊天。如果测试者在有效的时间内，无法判断出这两间屋子里面，哪一个关的是人，哪一个是计算机，那么就称这个计算机通过了图灵测试，具备了智能。
这个测试标准推动了后续很多AI研究，比如iPhone上的Siri。图灵的研究大大推动了人工智能的进展，而图灵本人却在1954年死于一个被氰化物注射过的苹果，年仅42岁。据说，苹果公司为了纪念这位计算机科学之父，特意用那个被图灵咬掉一口的苹果作为公司的logo。
能够制造出向人类一样思考的机器是科学家们最伟大的梦想，用智慧的大脑解读智慧必将成为科学发展的终极。重要的是，人们对于人工智能的梦想永远没有破灭过，也许人工智能之梦将无法在我的有生之年实现，或许始终无法逾越哥德尔定理那个硕大无朋的“如来手掌”，但是，我相信人工智能之梦将永远驱动着人类不断前行，挑战极限。
——人工智能作文 (菁华12篇)
现如今，人工智能的发达程度令人惊骇，在社会大众都在为人工智能有一天拥有自己的意识而忧虑时，苹果公司总裁库克却认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。不同于库克，我对人工智能时代的担忧不是人类如何思考，而是人类的思考是否会减弱。
在前阵子倍受瞩目的阿尔法狗和韩国顶级围棋选手的人机大战中，计算机战胜了人类引起一片哗然。不少人都在担心人工智能的发达也许有一天会反噬人类，然而我认为，人机对战中计算机的获胜只能说明它足够智能，并不代表它能像人类一样思考，它甚至不能思考，一切只是能思考的人类为它编写的程序。
与之相反，若是人类像计算机一样思考，那样的场景可能比计算机像人类一样思考更可怕。若是人们失去了价值观和同情心，罔顾后果，人们的心变得机械冰冷，人们对情感感到麻木，那和行尸走肉有什么区别？当我们失去了生而为人就被赋予的人情味，那我们又凭什么被称之为人类？
最可怕的东西，人们最应感到畏惧的不是科技，而是人心。
如果一个人失去价值观，那么他将没有道德底线，视法律秩序为无物，他会变成一个坏人；如果一个人失去同情心，他将失去对情绪的感知力，麻木不仁，做事不计后果，他会时一个十分危险的人。我们很难想象，一个人变成如上的样子。
所幸的是我认为人类并不会像库克担心的那样像计算机一样思考。即使在人工智能时代，社会之间的人情味不会变淡。即使我们手握智能手机，但在手机里另一头与我们对话的是真真实实的人，我们之间依旧相互交流，沟通感情。随着时代的发展，人们的价值观也许会有所改变，但我们不会失去它，我们从小受到的关于道德人性的教育已经深深地刻在我们的心中。同样，我们也不会失去同情心，因为人的大脑不是由机器编程的，我们总是受情感主宰的。
我担忧的却是人类是否会因为人工智能的出现而渐渐失去思考的能力。因为随着人工智能可以代替人类做越来越多的事情，帮助人类解决越来越多的问题，除了那些走在科技前沿的人，普通的只享受其带来便利的老百姓大众会不会因此失去思考的能力？尤其是在*的反智现象，键盘侠等层出不穷，让人尤其担忧人们思考力的减弱。任何一个国家，任何一个民族，任何一个社会若是失去民众的思考力那么无论科技如何发达，这个国家，民族，社会都是倒退的。
人工智能还在不断发展，而我们对此的担忧也还会继续……
现在这个社会上，要是谈论被讨论最多的话题，那第一就非人工智能莫属了。
而人工智能是什么，这就需要一段资料来解释了：人工智能，简称AI。他是研究、开发、用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能又分为好几种，外面的代表们已经等不及了，我们快去看看吧。
阿尔法狗：
有请第1位代表出场。
他就是大名鼎鼎的阿尔法狗，也是世界上唯一保持的攻无不克战无不胜的`围棋机械人。相信在大约两年前，大家都听到过一条惊天动地的新闻，那就是机器人横扫世界冠军，而这个机器人就是初代的阿尔法狗，而世界冠军正是李世石，要知道李世石可是世界排名第一的棋手，却被3：0横扫，这说明了他的厉害，之后他60场无败绩，逼得许多名棋手无奈退役。在这之后，阿尔法狗也退役了，可能是怕许多人没有信心继续和他比赛了吧。
怎么样？这位兄台的光荣事迹介绍完了，满意了吗？这位仁兄改变生活的方式有点特别，他不是帮助而是教育。
AI扫脸：
最*的人工智能圈地有一个词异常受人关注，那便是人工智能扫脸，请你想象这样一个画面，一天你站在餐厅吃饭，正要结账时，你拿出手机面对一台机器，那机器扫一扫你的脸，发出一道蓝光，就支付完成了，这便是人工智能扫脸支付。
而游戏中你更是可以塑造一个与你一样的形象，随着游戏中的人物一起玩耍。
各种人工智能都是为了更好的服务我们，他们使我们的生活变得更加美好。
在这快速发展的新时代，越来越多的新生事物出现在人们眼中。许多旧的事物逐渐被人们淘汰。那么我们怎样看待这些新生事物呢？
进入21世纪，人工智能也慢慢进入人们的视野。在机器人方便了人们的生活的同时，有一些人开始担心起人工智能的未来。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。所以人们开始担心在未来，人工智能会有支配人类的能力。越来越多的科学家开始研究人工智能。在各个领域，人工智能超过人类的例子也越来越多。但是，我们不能过于依赖人工智能。人工智能永远脱离不了人类的掌控，如果脱离了人类的控制，那就不是人工智能了。它的好处是**了人类的一部分繁琐的脑力和体力劳动，使人类有更多的精力投入到更新更好的智慧创造之中。而问题也正是这个，人类把**出来的智慧用在何处，如果不加以控制任其泛滥，那人类也将会自取灭亡。
另外，人工智能的崛起也导致一部分人的失业。尽管短期内一些工作消失的弊端会被全新职位出现的长期影响完全抵消且带来更大的好处，但是19世纪工业革命的经验表明，转变的过程极其痛苦。从停滞不前的生活水*上反映出经济的增长需要几百年，而从显著的收入变化上来看只需几十年。人口从乡村大量涌入城市工厂，在当时的欧洲引发动荡。各国*花费了整整一百年的时间构建新的.教育和福利体系适应这种转变。但这一次的转变似乎更为迅速，当前科技传播的速度可比200多年前快多了。得益于技术的辅助，高技术工作者的薪资会更高，因此收入不*等的现象正在不断加深。这给用人公司和*带来了两大挑战：如何帮助工作者学*掌握新技能；如何让后代做好准备，在满世界都是人工智能的社会求得工作机会。
人工智能是由人类创造，为人类服务的。尽管技术快速进步，工业时代的教育和福利系统并没有完全实现现代化，相关制度也不够灵活。革新势在必行，决策者必须行动起来，否则当前福利系统会面临更大的压力。19世纪40年代，约翰·穆勒写道，“没有什么比立法者对这类人的照顾更为正当了”，他们的生活被技术的发展所累。在蒸汽时代，这是真理，在人工智能的时代，同样也是。
人工智能研究日益受到重视的另一个分支是机器人学，其中包括对操作机器人装置程序的研究。这个领域所研究的问题，从机器人手臂的最佳移动到实现机器人目标的动作序列的规划方法，无所不包。
(1)人工智能的远期研究目标
人工智能的.*期研究目标在于建造智能计算机，用以代替人类从事脑力劳动，即使现有的计算机更聪明更有用。正是根据这一*期研究目标，我们才把人工智能理解为计算机科学的一个分支。人工智能还有它的远期研究目标，即探究人类智能和机器智能的基本原理，研究用自动机(automata)模拟人类的思维过程和智能行为。
根据计算机的特点，我们有理由相信在不久的将来人工智能实体将首先在精确思维能力上超过人，然后在模糊思维能力上超过人。由于创造力是个性化的产物，较高的创造力不是复制及经验的吸收所能产生的，它需要通过个性化的学*来获得，而个性化的学*不是短时间内所能完成的，因而人工智能实体在创造力上全面超过人将需要较长的时间。一旦人工智能实体的创造力超过人其智力水*也就能远远超过人。
(2)存在的问题
这个长期目标远远超出计算机科学的范畴，几乎涉及自然科学和社会科学的所有学科，所以尚存在着不少问题，这主要表现在下列几个方面：
1.宏观与微观隔离一方面是哲学、认知科学、思维科学和心理学等学科所研究的智能层次太高、太抽象;另一方面是人工智能逻辑符号、神经网络和行为主义所研究的智能层次太低。这两方面之间相距太远，中间还有许多层次未予研究，无法把宏观与微观有机地结合起来和相互渗透。
2.全局与局部割裂人类智能是脑系统的整体效应，有着丰富的层次和多个侧面。但是，符号主义只抓住人脑的抽象思维特性;连接主义只模仿人的形象思维特性;行为主义则着眼于人类智能行为特性及其进化过程。它们存在明显的局限性。必须从多层次、多因素、多维和全局观点来研究智能，才能克服上述局限性。
3.理论和实际脱节大脑的实际工作，在宏观上我们已知道得不少;但是智能的千姿百态，变幻莫测，复杂得难以理出清晰的头绪。在微观上，我们对大脑的工作机制却知之甚少，似是而非，使我们难以找出规律。在这种背景下提出的各种人工智能理论，只是部分人的主观猜想，能在某些方面表现出"智能"就算相当成功了。
上述存在问题和其它问题说明，人脑的结构和功能要比人们想象的复杂得多，人工智能研究面临的困难要比我们估计的重大得多，人工智能研究的任务要比我们讨论过的艰巨得多。同时也说明，要从根本上了解人脑的结构和功能，解决面临的难题，完**工智能的研究任务，需要寻找和建立更新的人工智能框架和理论体系，打下人工智能进一步发展的理论基础。
我们至少需要经过几代人的持续奋斗，进行多学科联合协作研究，才可能基本上解开"智能"之谜，使人工智能理论达到一个更高的水*。
随着科技的不断攀升与发展，人工智能逐渐走进大众的视野。人工智能，顾名思义，代替人类做工。人工智能的出现意味着我们的生活会更加便利和轻松。
据我所知，人工智能可以做家务。譬如扫地机器人，可以自动将地清扫干净，不需我们动丝毫。我们可以用这些零碎的时间干更多的事。
有人说，人类做的事情人工智能都可以做到，我觉得不然。我每日伴着晨曦出门上学，都会在门口的早餐店买早点，空气中夹杂着湿润的淡淡白雾，一股浓郁的清香钻入鼻腔，新鲜的包子出炉了。老阿姨笑着把早餐递给我，触及她温热的双手时，心中涌出一股暖意。这与人工智能截然不同。
而且计算机本就有人类产出，本就是没有情感的死物，它不会像人类有复杂的心绪，充盈的精神世界。假如，让一个人与人工智能同处月下，人工智能或许只能回答实时的温度与天气情况，而人类或许回因自身的遭遇而由衷地感叹月凉如水，明月几多愁。
但是现在，许多人活着跟机器人越发相像。他们都过着千篇一律的生活，对身边的`一切都异常冷漠，失去了价值观与同情心，成为生活的傀儡。他们会在看到别人的悲惨后冷笑；会对别人的缺陷冷嘲热讽；会对别人的乞求熟视无睹……每当我遇见这些毫无情感的机器人时，我总会思考萦怀为什么会有如此可悲的人出现？
我认为的生活，虽有一点黑白，但不乏姿彩；虽有喧闹和烦忧，却时有银铃般的欢笑；虽会有挫折与艰辛，但也有克服苦难，战胜挑战后真正的快乐……这些丰富的情感，它们是否能感受到呢？
是这个时代生产出这些机器人，也是他们把自己改变成机器人。人际关系的日渐淡薄，亲人间的疏远，朋友间的虚情都在提醒着我，让我不要成为这种人。
我向往的生活是邻里间的相互问好，而非漠视；是与陌生人之间的一个微笑，而非向下的唇角；是与亲人间的拥抱，而非礼貌性的点头……
希望我向往的生活是我以后的生活，人与人之间充满爱与温情。也希望机器人越来越少，能有欢笑与泪水，泪水虽咸，亦是真情……
*些年来人工智能的发展似乎一直都是说不完的社会议题，从1997年ibm公司研发的深蓝机器人在象棋领域大展身手到*期的阿尔法狗在4：1战胜世界冠军李世石后又连胜三局赢了九段的柯洁，一波未*一波又起，也意味着被誉为“人类智商的游戏”的围棋这块高地也被攻下。无数的人陷入彷徨和恐慌。
而这时苹果公司总裁库克的一句话却发人深思“我不担心人工智能会让计算机像人类一样四口，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”
诚然，不论计算机表面呈现出来多么复杂的行为，在它的世界里，只有二进制的代码，这些冷冰冰的数字只以损益为依归，不带任何感情。而人类不同，人类有自己的价值观和情感，这是任何一台灵敏的机器都望尘莫及的。
感情是人类区别于机器的首要因素。人类拥有丰富的情感体验。得意时有“春风得意马蹄疾”；失意有“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”；愁苦有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；洒脱有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。”。数不胜数，而机器运作依靠的是纯逻辑推理和学*，人类复杂的情感机器是不曾拥有的。人之所以称之为人，是因为他有自己的思考，在社会中，人们可以互相帮助相扶持，正是因为这样，才有了社会的发展。如果每一个人都像机器那样思考，以损益计算为依归行事，互相不闻不问，遇到需要帮助的人不动一丝同情心，置若罔闻。20xx年，一位武汉的老人在菜市场门口摔倒，围观的人很多，却没一人去扶，最终，老人因为鼻血堵塞呼吸道而亡。这件事情当时引发了强烈的社会反响，人们的心灵被狠狠地刺痛了，人若像机器那样思考，只计损益，没有道德正义感，失去了正确的价值观和同情心，世界会变得多么可怕。
人类的情感才是社会发展的动力，若世界诞生之初，出现的.不是人类，而是机器人，几乎可以断定，世界不会像现在一样*衡稳定，持续发展。文明的诞生要建立于社会的诞生，而社会的诞生，是一种互相关爱的结果。否则，每个生物间只会像豹子和狮子那样残杀，为争夺个体的利益而斗争。这样生存的总量不会壮大，知识不会产生、延续，更不会缔造文明。之所以说人是社会性的动物，便是因为人只能活在社会中，集体里。人类社会的综合性和复杂性，充满了感性和理性，主观和客观的交流，一旦敝弃感性，只剩理性，社会便不复存在了。自私冷漠的聪明人，残忍排异，而这不正是希特勒最骇人的特质吗？它所引发的二战，其损失伤亡大可不必多说，若是人人都像这样思考，那世界就是一团乱了，那也是人类灭亡的时候。
那么人工智能的思考方式是否就该完全敝除呢？答案自然是否定的，人工智能的思考方式，也有数不清的人类需要学*的地方。它冷静分析，计划缜密，精确而求实。这在人类精英中，也是必要的品质。这种思维方式，建立于正确的价值观、正义感上，是锦上添花，正是因为有了这样正义而泛头脑的人，科技的进步才得以加速。
人类感性的思考方式，和人工智能理性的思考方式，相辅相成，人工智能的发展意义不在于装满一桶冰凉的水，而是点燃一把温暖的火。
当今，人工智能越来越普遍地出现在大众眼前，手机、*板以及各式各样的机器人，它们现在或替代或掌控着人类。
机器人被科研家们研制的愈发像人类，有形似人类的外表，他们能跳舞，能调酒，能对话，毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想，他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了，虽然并不是很全面，因为它们不具备人类的情感，从这点就能轻松分辨出人与人工智能。
科研家们还在努力，他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考，全面的那种。有许多人担心再这样下去，迟早有一天，机器人将完完全全替代人类，甚至成为这个世界的者，使人类像努力一般为其工作。
当人这般害怕时，苹果总裁库仑却十分淡定，他并不担心人工智能像人一样思考，因为他并不认为他们担心的事会发生，但他担心人类变工智能，没有情感，只是机械化地达成目标或度过一生，那这样的后果将不可想象。
很多人觉得他担心的事情很可笑，人生来就是由情感的，人是高等动物，怎么可能会变工智能。但现在的种种迹象表明，离这样的`日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，这些在以前而言，那是正常不过的事情，应该不算是什么新闻，但在这些好事愈来愈少的现代，那可是个大新闻。
上的行人一个个健步如飞；四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏，任由车主们互相争吵甚至；在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗？机械化的工作、吃饭、睡觉，冷漠得似冰块，怪不得冬天越来越冷了，温情都没了，气温能高到哪里去？
库仑所担心的事似乎正一点一点实现着，人类逐渐失去了价值观和同情心，在一大部分时间里人都活成了人工智能，而人类却丝毫不自知，这才是真正的之处。
但人工智能是人创造出来的，应该是让人工智能活类，制造出来的目的也是为人类效劳，怎么最后反倒是人变成了人工智能。
可别让库仑的担心实现。人是人，人工智能是人工智能。人创造出人工智能，而不是“进化”工智能。
可怕的不是人工智能像人类一样思考，而是人如计算机，没有身为人的情感。
面对人工智能的逐渐进步完善，许多人产生惶恐，若让计算机像人类一样思考那比起人工智能还有什么优势？同样的事，人工智能往往会完全得比人更好，它的思维更缜密，行事更精准科学。“阿尔法狗”一举击败曾经的围棋冠军柯洁更让人们产生一种人比不过人工智能的惊恐。
人们大多担心忧虑在未来人会被人工智能所取代，我却认为这并不值得忧虑，人有着人工智能所比拟不了的情感，喜怒哀乐。感动，同情等是我们所具备而人工智能所缺乏的最重要的事物。
苹果公司总裁库克更担心人类失去价值观和同情心，罔顾后果。我赞同他的观点并认为进一步的看法应是担心人类丧失身为人该有的情感。价值观与同情心是人思维情感的一部分，其他思维情感也应是被我们担忧失去的。
正因为比起人工智能，我们人更有情感，会有喜怒哀乐，会有悲欢离合，才诞生了那些流传千古的诗词歌赋，那感人至深的'“夕阳西下，断肠人在天涯”，意境高远的“采菊东篱下，悠然见南山”……才产生了对精神世界的探索与思考……
正因我们有身为人的情感，才产生了种种人的坚持，热爱，同情心……才有了菲利伯托的一心重返祖国意大利，无论他多么成功，曾怎样被祖国“流放驱逐”仍心系着祖国；才有了郎*因为*女排担忧，因为对我们祖国的热爱每天研究对手录像带到一两点最终令*女排时隔多年再次向世界展示她们的实力；因为对他人悲惨处境的同情，才有了当年上海收留两三万逃难的犹太人……这些种种都予人温暖……
因为我们生而为人才有了人工智能所没有的情感，才有了这世间种种人，事为我们带来的温暖与感动，才有了那么多的美好与温暖。因为有了情感，我们才是真正的人，是人工智能所无法比拟的。
因为我们有情感，所以才有了那么多机器人难以理解的行为。为了家人的期盼而努力成为更好的自己；为处于困境的他人伸出援手；为某种坚持去将不可能变为可能……因为我们有情感，才是万物之灵的人，才是这世间最可贵的生命……
所以好好想想，若没有了身为人的情感，我们的世界将何等冷漠令人寒心，我们的精神世界将何等贫瘠……我们的存在与人工智能相比还有什么价值？
让我们珍视身为人的情感吧，拥有情感才拥抱这世间美好。
草薙素子最终投入了互联网海洋，雾骸依旧持续在不同阶层之间寻找网络终端遗传因子携带者，玲音最后进入了网络虚拟不再回来……上个世纪末流行的赛博朋克风格，俨然成为了一代人的共同回忆。而如今人工智能的悄然兴起，又让人们回想起当年热门的话题。对人工智能的恐慌之情又翩然而至。
回过神来，人工智能已经渗透入生活的方方面面。无论是Siri的温馨提醒还是微软小冰的贴心搜索。人工智能正在渐渐变得更多元、更懂你。在无数赛博朋克作品中最为担心的也莫过于人工智能拥有了情感思想反过来镇压人类。然而与众不同，库克却担心的是人类像计算机一样思考，抛弃了价值观与同情心。由此可见，人类、与人工智能的思考方式最大的区别莫过于情感、道德。而这两者共同组成了人类的思想。
然而可悲的是，在今天现代人的生活中，如同冯·诺依曼设计的计算机框架体系一样思考活着的人越来越多。人情逐渐淡漠至无动于衷，不再体恤他人。去年日本地铁发生了一起自杀式的袭击，绝望的男子操纵着失控的列车飞出了轨道之外。然而在他走到车头之前，他流着眼泪走过了整列列车的所有车厢。常有人假设如果当时哪怕有一个人拦住他问问你怎么了，这出悲剧也许就不会发生。
但是世上没有如果。过去的古道热肠今日沦为了多管闲事，过去的人文关怀变成了粘腻不堪。不仅仅是不认识的对门邻居，更是现代人生活的方方面面。重复着两点一线式的生活仿佛也在逐渐程式化人们的感情与价值观。就像汉娜·阿伦特笔下集中营中的官员，毫无表情地处死了上千万的犹太人，而于他们而言，也只是程式化生活中*常的一个环节而已。人们依凭范式重复生活，逐渐冷漠僵化，而讽刺的是，人工智能却越来越贴心，越来越懂你，越来越有人情味。
康德曾说，能够震撼人的内心的事物只有两件，一个是人们头顶的星空，还有一个是人们心中崇高的道德。人类何以迈过千万年的进化史生存至今？不是单纯的趋利避害，不是所见即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助，是难能可贵的人文关怀。一个缺乏人情味的社会必然是不能长久生存的，无时不刻人与人之间的纽带都相互紧密联系在一起，我们始终是同舟共济，是人类命运共同体，而这纽带便是由道德与感情交错编织而成。
人是由什么组成的？是《死亡诗社》里站上讲台的'热情，是《约翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生价值，是《黄昏清兵卫》里坚持供养女儿读书的清贫。情感组成了我们所见的精彩纷呈的世界。这也是为什么即使“小娜”会写诗了，也不会有任何文学杂志发表，“小冰”唱歌即使不用**，也很少有唱作人使用的原因。情感与道德是千万年大浪淘沙遗存下来的宝物，是你我命运的纽带。让我们重拾心中的情感和道德，点亮人类历史闪耀的星空，践行人文关怀，守望相助。
3月9号至3月15号，这场人类与人工智能的首次对决吸引力无数的眼球。我们眼中顶级的围棋大师竟以1：4的比分输给了人工智能系统。激动。哗然。恐慌。各式各样复杂的情感冲击着我们的心脏。
是人类创造了人工智能，这本便是对我们自身智力与能力的又一大超越和突破，而如今，电脑，手机已经占据了绝大多数人的生活，各种资料各种数据通过常人难以想象的运作系统传输到我们眼前与手中，将世界联系成为一个整体，机器人亦是从最初的构想走入了我们的生活，就连是我们学校中的老师和同学，也能吃上机器人做的刀削面呢。
可是，当1：4的比分呈现在我们面前，我想，大多数人也都像我一样，内心深处涌起一股莫名的寒意。科幻小说与电影中人类与机器人走向对峙，甚至机器人最终消灭人类称霸全球的场景像旋转木马在脑海中轮番上演掠过。于是嘴中的面条也失了它的劲道美味，毕竟机器人给人类端上的，不仅会使一碗热气腾腾勾人胃肠的暖心汤面，还可能是一杯让人类苦不堪言咎由自取走向毁灭的毒酒。
如鲠在喉。如鲠在喉啊。
人类创造了人工智能，却打败了自己，这是一个称重的笑话吗？这是我们最大的失败吗？我们真的会被人工智能毁灭吗？
不，我不那样认为。
李世石输棋之后说：“这是我的失败，不是人类的失败。”
是的，这不是人类的失败，我仍将这视为人类对自我的超越。人类既然有能力创造人工智能，也就有能力控制人工智能。经过反复的程序和大量的数据分析处理，人工智能才能完成下一步的行动，它的行为是已经被设计了的，可是人类呢？人类大脑的精巧复杂不是程序可以比拼的，我们的思维过程，我们的情感变化将会是人工智能始终无法企及的高度，难道拥有思维的'人类还不足以控制利用思维的产物吗？难道智慧的产物超越得了智慧本身吗？
答案很明确。
只要人类能善用人工智能，把他用在人力无法胜任的地方，用于造福人类，为人类社会创造价值，它的前途便会是光明的，人类社会也会因为有了人工智能而更加美好适居。人工智能让我们看到自己的缺陷，但它也弥补我们自己缺陷的途径。
人类，不应该为了未知的明天和对失败的恐惧而停止超越。我们一起生活在这颗蔚蓝的星球上，我们也要一起在这颗蔚蓝星球上创造更为灿烂辉煌的文明，人工智能，也是我们前行的方向。
Alphago成功击败世界围棋冠军。当这条新闻出现在每个人的眼前时，人们都为之感叹，世界在变化，人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未来将替代人类的阴谋论。但在这众多的呼声中，却有一个不一样的声音坚定地传了出来，那就是苹果公司总裁库克。他不担心人工智能会让计算机像人一样思考，更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
这样的观点让我不禁背后发凉，想起了经典反乌托邦作品《1984》中的情景，每个人的思想都被禁锢，被统一，人们的价值观被扭曲，同情心这种“无用”的情感被扫荡。所有人都活在一个统一而“快乐”的生活中，愚昧而不自知，意志坚定而错误。就像计算机一样，照着既定的程序去思考，去行动而罔顾后果。
人之所以为人，在于其心其思想。正是每一个人都有着不同的价值观，才有了丰富多彩的社会。正是有每一个人一生不断地思考，才能出现五彩斑斓的人类史。正是每一个人有着跨越种族，国界的'同情心，才会有那些广为传颂，可歌可泣的美好故事。
从人工智能到“人”工智能，两个看似相同的词，却是完全不同的含义。人工智能的发展，是现代科技发展的必然结果，是自然规律的选择。任何妄图阻挡其发展的行为，都无异于螳臂挡车。但倘若说人工智能是造成“人”工智能这一现象的根本原因，那就大错特错了“人”工智能的病源其实依旧在人。
人心在这浮躁的社会中浮沉，人们被迫适应着社会的节奏。在与社会的联系中，磨*了自己的心。每一分每一秒，人们都在被社会的洪流冲刷，而渐渐失去了自我。人不在为人，却成了“机器”。价值观和同情心被消去，沈为人的基本底线被打破。人心变得空虚，灵魂变得空洞，生活变得破碎，行为变得机械，思维变得刻板。一切的一切都让人变得统一而愚昧。也许“人”工智能确实能带来短期的利益，但在长远上，却是得不偿失的。人类的可能性，在这一过程中被抹杀。这样的社会即使并非末世也恰似末世。
作为一个个体的人，也许无法对这一大趋势做出任何行动，所谓的宣讲，教育都收效甚微。只有一个人意志的觉醒，才能打破这一现状认清自我，找回失去的人性，不要让那个机械无趣的你替代活力生机的你。
不要让人工智能成为“人”工智能。
放学回到家，推开门，机器人管家小希就迎上前接过我的书包，殷勤地说：“小主人，你回来啦！今天辛苦了！”
在银行当收银员的妈妈早早下了班，像往常一样正慵懒地躺在沙发上看电视，手里捧着小希做好的饮料。妈妈的银行有智能机器人点钞、收银，既轻松又提高了工作效率。
“叮咚”门开了，露出了爸爸的大肚皮。小希接过爸爸的公文包，给爸爸换好鞋。最*爸爸买了台无人驾驶飞行车，不仅不用自己开车，还能在堵车时轻巧地飞起来，巧妙地避开交通堵塞。
“妈妈，我饿了！”
“嗯！你们回来了？饭就好了！小希，开饭！”
望着满桌丰盛饭菜，我没胃口，自从使用机器做饭菜以来，家里的饭菜只有一个味道，再也没有了妈妈的温暖。
家里实现全屋智能化以来，爸妈也变得悠闲，也不再为谁做家务而争吵了。洗碗机洗碗，炒菜机炒菜，煮饭机煮饭，扫地机扫地，窗帘、灯、沙发甚至床都有遥控器……剩下的事情都由小希干完了。妈妈躺自动沙发看电视，爸爸看书，还得利用自动翻书机。全家人就差衣来伸手饭来张口了。不过，看着爸爸越来越圆的肚子和妈妈不再苗条的.身材，我隐隐地担忧，他们的四肢会不会因为不劳动越来越退化，大脑也可能随之退化。人类都变笨了，将来会不会是智能机器人掌管天下？
在隐忧中我忙碌地写着作业，要是也有个机器人帮我写作业该多好！
——人工智能观后感 (菁华9篇)
《人工智能》这部电影看完之后，我感触很深。
故事讲述了一个名叫大卫的机器人来到期梦妮卡的家，起初梦尼卡很讨厌他，认为自己的'儿子马丁是不能用其他人替代的，但渐渐的，梦妮卡发现自己已经爱上了大卫，她已经把他当作第二个儿子了，她还把“超级玩具”泰迪送给了大卫。
可笑的是大卫对现实生活了解很少，再加上病好了的马丁蓄意刁难他，他闯了很多祸：吃人类的食品，剪梦妮卡的头发、伤害了马丁……终于，在家人的反对下，决定要把大卫送到科研所去，想把他拆掉，但梦妮卡不忍心，只好把大卫丢在公路旁，让大卫自己活下去，可怜的大卫认为他不是人类的小孩，所以妈妈不爱他。
大卫在丛林里呆呆的走着，心里一直想着蓝仙女，他想让蓝仙女像把小木偶变**一样，也把他变**，这样妈妈就会爱他了，他走着走着，碰到了许多机智人，他们都被“月亮”抓起来了，送到机智人屠宰场，他目睹了机智人被残忍的拆开，不过由于他的独特，他幸运的活了下来，他和另一个机智人一起去找蓝仙女，经历了无数困难，他终于找到了，在海底找到了！
他一遍遍的乞求着蓝仙女，可他并不知道那只是个雕塑，就这样他被冰冻了起来，一直过了两千年。两千年以后，外星人把他救了出来，他们查看了大卫的记忆，很同情他，于是便帮助他，让梦妮卡复活，可惜失败了，梦妮卡只能活一天，于是大卫和梦妮卡高兴地玩了一整天。
看完这部电影，我明白了，机智人也需要好好对待，他们也有感情，不要随意践踏他们。还有，我们要更执着地追求梦想，就象大卫，他成就了一个奇迹！
人工智能——请预备好餐巾纸，不想深层归类什么科幻伦理灾难也不懂得或许更愿意相信这是真的或者再实际一点这是一个寓言。
影片中的中男孩大卫是电子公司生产出来能够感受感情的机器是第一个能够感受感情的机器人并且这样的感情永远保存在他的记忆芯片中他被制造出来用来替代一对夫妇因病而成为植物人的儿子。
夫妇最终发现大卫的存在为他们带来了太多的麻烦，一天妈妈这么对他说的"大卫明天我们去郊外玩吧只属于我们两个人的明天"大卫的眼睛望着妈妈不知道是感动还是感恩我只知道那一刻他一定很幸福但是其实是要把大卫仍在郊外到了郊外当妈妈对大卫说出了事实真相之后大为一再拉着妈妈的手哭着喊着不让她走但是妈妈最终还是流着泪上车远去并且一再嘱咐大卫不要到对面去因为那边就是制造他的电子公司会把他毁灭。
两千年之后，海水全部都结成冰之后，当他一个人穿越了74万个被寂寞笼罩的黑夜之后他终于实现了自己的愿望，并且这次没有马丁没有亨利只有他一个人拥有妈妈的爱。虽然付出了如此巨大的代价，虽然这一天如此短暂，虽然74个漫漫长夜，换来的只是妈妈一天的爱，但是对于他来说已经无憾了因为这是他一生的心愿。
总之，真的是一部伟大的电影。很感动。影片的最后是大卫和妈妈一起睡去那个镜头，看得有点心痛，有点压抑，因为大卫根本不会睡觉，只是因为妈妈永远睡去了，他也就安静的躺在妈妈身边。
大卫（主人公，懂“爱”的机器小孩）被妈妈抛弃的时候，当他与机器小熊泰迪相依为命，当他坚信童话故事《木偶奇遇记》里的蓝仙女能把自己变成真人，这样妈妈才会爱他的时候，当他从世界尽头自己跌入海洋的那一刻，当他在海底见到蓝仙女（雕像），不停对她祈祷的时候，这一祈求就是两千年……
两千年后，人类不复存在，当外星人把他从被冰封的海洋里救出，他还在祈求着…当他见到真正的蓝仙女（外星人制造的幻象）的时候，蓝仙女答应了他可以把妈妈复活，但要有残骸，而且只有一天的时间！这时小熊泰迪拿出了妈妈以前被大卫剪下的头发…
这是大卫最快乐的一天！因为妈妈。
片中的中男孩大卫，是电子公司生产出来能够感受感情的机器，是第一个能够感受感情的机器人。并且这样的感情永远保存在他的记忆芯片中，他被制造出来，用来替代一对夫妇因病而成为植物人的儿子。
他们对这个具有感情的机器人渐渐适应，却当自己的`植物人儿子马丁再次醒来时，他们的待遇差别甚远，所有人一再强调：你是机器人，不是真人。而他就单纯的以为只要变成真人妈妈就会爱自己了，大卫为了变成真人，相信了睡前妈妈躺在马丁身边为他读的童话故事。以为找到“蓝仙女”自己便可已和小木偶一样，成为真人得到妈妈的爱。
由于这对夫妇最终发现大卫的存在为他们带来了太多的麻烦，最后大卫还是被赶出了家庭，在那一天之前妈妈却是这么对他说的：“大卫，明天我们去郊外玩吧。只属于我们两个人的明天”。大卫的眼睛望着妈妈，不知道是感动还是感恩。我只知道那一刻，他一定很幸福，但是其实是要把大卫扔在郊外。到了郊外，当妈妈对大卫说出了事实真相之后，他一再拉着妈妈的手，哭着喊着不让她走。但是妈妈最终还是流着泪，上车远去，并且一再嘱咐大卫不要到对面去，因为那边就是制造他的电子公司。他们找到他，看到他已经没有作用，就会把他毁灭。
为了变成真人，大卫经过了一系列波折。甚至被抓到机器人屠杀场，最后终于找到了蓝仙女。
当david在蓝仙女面前祈祷：“请把我变成真人吧！请把我变成一个真正的男孩吧！让我和马丁一样得到妈妈的爱吧！”我想：善良的人早就已经没把david看作一个机器人，而他所付出的一切，只是想得到妈妈的爱，跟马丁亨利一样，得到妈妈的爱。
当他望着四周冰冷的海水，这一切终于在两千年之后，海水全部都结成冰之后，当他一个人穿越了７４万个被寂寞笼罩的黑夜之后，他终于实现了自己的愿望。并且这次没有马丁没有亨利，只有他一个人拥有妈妈的爱。虽然付出了如此巨大的代价，虽然这一天如此短暂虽然７４个漫漫长夜换来的只是妈妈一天的爱。但是对于他来说已经无憾了，因为这是他一生的心愿。
我很感动，影片的最后是大卫和妈妈一起睡去。那个镜头看得有点心痛，有点压抑，因为大卫根本不会睡觉，只是因为妈妈永远睡去了，他也就安静的躺在妈妈身边。
《人工智能》这部电影看完之后，我感触很深。
故事讲述了一个名叫大卫的机器人来到期梦妮卡的家，起初梦尼卡很讨厌他，认为自己的儿子马丁是不能用其他人替代的，但渐渐的，梦妮卡发现自己已经爱上了大卫，她已经把他当作第二个儿子了，她还把“超级玩具”泰迪送给了大卫。
可笑的是大卫对现实生活了解很少，再加上病好了的马丁蓄意刁难他，他闯了很多祸：吃人类的食品，剪梦妮卡的头发、伤害了马丁……终于，在家人的反对下，决定要把大卫送到科研所去，想把他拆掉，但梦妮卡不忍心，只好把大卫丢在公路旁，让大卫自己活下去，可怜的大卫认为他不是人类的小孩，所以妈妈不爱他。
大卫在丛林里呆呆的走着，心里一直想着蓝仙女，他想让蓝仙女像把小木偶变**一样，也把他变**，这样妈妈就会爱他了，他走着走着，碰到了许多机智人，他们都被“月亮”抓起来了，送到机智人屠宰场，他目睹了机智人被残忍的拆开，不过由于他的独特，他幸运的活了下来，他和另一个机智人一起去找蓝仙女，经历了无数困难，他终于找到了，在海底找到了！
他一遍遍的乞求着蓝仙女，可他并不知道那只是个雕塑，就这样他被冰冻了起来，一直过了两千年。两千年以后，外星人把他救了出来，他们查看了大卫的记忆，很同情他，于是便帮助他，让梦妮卡复活，可惜失败了，梦妮卡只能活一天，于是大卫和梦妮卡高兴地玩了一整天。
看完这部电影，我明白了，机智人也需要好好对待，他们也有感情，不要随意践踏他们。还有，我们要更执着地追求梦想，就象大卫，他成就了一个奇迹！
开头是一位博士，他想创造一个拥有感情的机器人。
于是，他把目标定为一个小孩腿残疾的家庭，他把机器人做成小孩的模样。一开始，小孩的母亲接受不了，回到家里就哭了起来。可后来，他们自己的小孩的腿好了，最后他们不得不把这个小孩丢到树林中，以免他被拆成废铁。
后来，他认识了一个超帅的情人机器人。他们到一个知识库中。最后，他们一起寻找到了“蓝仙女”。可那并不是真的，而是最先开始研制的机器人，特别像E。T。然而，他还是拥有了一个幸福的家庭。
他是独一无二的，他最后虽然没有找到“蓝仙女”。可他拥有一段美好的记忆。你相信在以后会有许多的机器人，它们会有自己的'功能，服务于自己的客户。一部影片《人工智能》讲述的就是关于机器人的事。
世纪中期，由于温室效应，南北极冰川融化，地球上很多城市被淹没。此时，人类科技已经高度发达，人工智能机器人就是人类发明出来用以应对恶劣自然环境的科技手段之一，而且，机器人制造技术已经高度发达，先进的机器人不但拥有可以乱真的人类外表，还能感知自身的存在。
莫妮卡的儿子马丁重病住院，生命危在旦夕，为了缓解伤痛的心情，她领养了机器人小孩大卫――本故事的主角。大卫的生存使命就是爱她。马丁苏醒，恢复健康，回到了家里，马丁心思缜密想方设法的让大卫做错事，从而让大卫“失宠”，最后被莫妮卡抛弃。
在躲过机器屠宰场的残酷追杀后，大卫在机器情人――乔的帮助下，开始寻找自己的生存价值：渴望变成真正的小孩，重新回到莫妮卡妈妈的身边。我只看到这里，他到底能否重回妈妈身边呢
我虽然只看了一点，但我知道，如果答应一个人就要履行职责，不能放弃，要守信用。
信念和梦想贯穿整个剧情，相比之下，生活中的我们，梦想太容易就会碎灭。戴维不同。就像戴维想成为真正的boy一样，我们的梦想也许在别人看来也是一个童话，然后疑惑一些人放弃了怀疑了失落了，当然也有最终实现梦想的一些人。其实梦想只是一种寄托。戴维这个演员很给力，他的眼神、表情都胜于任何语言、气场。梦想在心中的时候，那种希望、美幻布满整个面部细胞，但是就在他以为梦想只是个不可能实现的童话时，他那坐在楼顶时的沧桑，真是瞬间的沧海桑田，那种眼神、表情里渗透的沧桑、无力与幼小的身体形成鲜烈的对比，击裂着人们的心灵。这就是梦想和信念所能给予我们的。相比之下重点的已不是梦想是否成真，而是它带给我们的希望和动力以及热情，一种寄托。实现了是种超越，没有实现一切过程也是值得的。我们都是沧海一粟，N年以后谁还能证明自己曾经存在。
故事里看到了沟通的无力，戴维和妈咪，两个不同层面的格局，没有办法渗透彼此，戴维永远体会不到妈咪那种无力、为难。两个善良的人在一起带来的却是互相伤害。故事搞笑、残忍，生活中的我们各自有自己的立场，和一个与自己格格不入的人生活在一起，是体会不到彼此的，如果沟通都成为一种障碍，那么生活在一起只有彼此伤害。
戴维没有感情的时候，对妈咪来说，极为不*惯。人是有潜意识的，有自己的意识、看法、推理及情感。一个机器人摆在你面前，参与你的生活，这些他都完全没有，简直是空白，这对相处来说是一中恐怖。尤其那种极像人类的外形与空白的大脑及无辜的脸蛋，这种鲜明对比的碰撞。在这种无法用语言或者行动来表达甚至无法阻止的隔阂面前，一切都是苍白的，妈咪是善良的，面对戴维的眼神，她能做的是给予爱。但她最终也是理智的。人性，善恶并存，矛盾统一体。生活是需要互相理解的人，才能走的更远，走的更舒服，不需要过多的解释，只是一种沟通，一种互相体会理解。
网络时代，人与人沟通更难，就像妈咪与戴维，这个无奈的社会，人民百姓已对一切持观望状态，这个故事呼唤了人类间的相互理解，呼唤了对梦想的追逐和热情。在这个淡漠的社会，是不是人与人的距离越来越遥远，人民的梦想是不是都已经沉睡。
同样这是个励志的故事。
为爱走天涯，奖赏却无价。
最早被电影惊艳到是因为一部E.T，那时候还是小学，约莫是三四年纪的时候，那个时候广电总局还不事婆，一些卫视台经常放一些大片来提高收视率，我就是在那个环境下领略了E.T，泰坦尼克号等等。E.T是斯皮尔伯格的作品，也是从那时起，便跪拜在斯皮尔伯格的光环中，甚至一度认为这个人是世界上最好的导演。再后来，看的多了，懂得多了，对电影的思考也多啦，就不再那么笃信某一个人了，只是抱着一种欣赏的态度感受各个牛逼大导演给我们的种种作品，但是，斯皮尔伯格那无与伦比的想象力一直让我对他的作品怀有一种特殊的情怀，是对童年的怀念还是对那个虚幻世界的向往，我也说不清。冲着这点，我下载了人工智能。 电影有很多格调，一开始的画面音乐背景人物服装……都能给你一个基本的暗示，这个暗示决定着你是怀着怎样的一种感情感受一部电影。人工智能一开始就让我很压抑，几个场景的切换之后心情在那个不紧不慢的音乐中被暗暗压着，开场交代了大卫存在的原因，因为他们要创造有感情的机器人，然后的场景便一直是莫妮卡的悲伤在萦绕，她的悲伤并没有引起我丝毫的共鸣，直到大卫出现了，这个蓝眼睛的孩子一出现，我就心动了，作为一个局外人，我很清楚他在这个故事中的位置，这时起，我就开始不由自主的担心着这个孩子。他只是一个机器人，但他是这个世界独一无二的机器人，他是世界上唯一一个拥有感情的机器人，可是，这个感情只是在启蒙状态下。
Cirrus，Socrates，David，Monica……“妈咪，那些字是什么？”大卫第一次称呼莫妮卡妈咪，在这一刻，大卫无限执着的一生拉开了序幕。莫妮卡开启了大卫爱的功能，却没做好任何陪伴这种爱成长的决心与承诺，从这一刻起，人类感情的自私性已经开始呈现，大卫的爱只是种程序的设定，可这样的爱比任何纯洁的事物还要纯洁，从莫妮卡对他说出那几个开启的字眼时，他存在的意义便只是爱他的妈妈莫妮卡，一生一世。大卫那样单纯的爱着，甚至莫妮卡的丈夫也开始为这样的爱吃醋。这爱，不是简单的孩子对母亲的爱，它是一切爱，像是各种爱的集合体，没有目的，谈不上一个具体存在可供描述的意义，仅仅是爱。存在一分钟，珍爱60秒。莫妮卡拿出一个泰迪熊作为玩具陪伴大卫，泰迪熊略带气愤的说—我不是玩具，这句话有没有触动莫妮卡的心？这个时候的音乐还是那样的不紧不慢不疼不痒却让人心生担忧，莫妮卡这个时候的情绪虽说开始好转，但她的表情永远让人感觉一丝压抑，冷色调的背景下衬托下，即使大卫的笑那么纯洁，像个天使，还是赶不走我心头的担忧。的确，好时光那么快，莫妮卡真正的儿子马丁醒过来拉。
马丁的出现意味着大卫独自拥有莫妮卡爱的终结，代表着一个无限曲折纠结命运的开始。马丁总是带着一丝邪恶的笑，大卫却满脸无辜无知的单纯。马丁故意让莫妮卡给他们念木偶与蓝仙女的故事，当大卫知道蓝仙女让木偶变成了真人，心里的无限希望都写在了脸上；马丁故意刺激大卫吃生菜，当大卫因吃生菜脸变形的那一刻多少人的心跟着在被撕扯；马丁怂恿大卫偷莫妮卡的头发，他告诉这样莫妮卡就会爱大卫多一点，当大卫被发现拿着剪刀站在莫妮卡的面前，那一瞬间亨利的愤怒烘衬着大卫的无助，整个氛围夹杂着多少酸楚。游泳池边一群孩子肆无忌惮的嘲弄着大卫，大卫无助的抱着马丁祈求保护，他们一同落入了泳池，他对莫妮卡奢求的那一丁点爱也随着落入了谷底，男人们救出了马丁，剩大卫在痴痴地望着，一切的美好，已经开始落下帷幕。
大卫注定要被舍弃。莫妮卡承诺要带着大卫一个人郊外，这是她唯一的承诺，也是最无情的承诺，车上，莫妮卡流出的眼泪预示着一次时隔千年的分离，人类的感情渗透在这泪中，是爱，是无奈，也是自私与无情。所有的感情在大卫的爱面前都显得那么单薄那么渺小那么可悲与可笑。大卫绝望的抱着莫妮卡，大卫绝望的喊着—对不起，我不该把自己弄坏，对不起，我不该剪你的头发，对不起，我不该伤害你和马丁，大卫绝望中带着一丝坚定的问莫妮卡—我跟小木偶一样变成小男孩的时候就可以回家了吗？那双满含泪水的眼睛，闪耀的是他对她的爱，闪耀的是他存在在这个世界唯一的意义，他多么渴求一个肯定的哪怕只是不带否定的答复，莫妮卡的爱是他的一切啊，是他在这个世界所奢求的唯一一件事情，若一个人存在在这个世界上明知道怎样拥有自己的意义却不能实现自己的意义，这是一件多么残忍与可悲的事情啊！莫妮卡在悲痛中坚决的把大卫推向一边，是的，我绝对相信莫妮卡在这一刻的心情也该如刀绞般，她是一个真正的人类，人类还是存在着那样复杂的感受，存在着种种无可奈何的爱，大卫最后一次抱着莫妮卡的脖子，绝望的痛苦的乞求着—很抱歉我不是真人，请你给我机会当你真正的儿子。莫妮卡啊莫妮卡，你还是绝情的把大卫从你身边推走，你带着哭腔告诉大卫，很抱歉我没有告诉你真实的世界。车子的后视镜上只留大卫一个人孤零零的在那里立着，越来越模糊。很抱歉我没有告诉你真实的世界，斯皮尔伯格，你是在告诉我们什么，你是在讲这个真实的世界是有多么残忍，你是在讲爱有多么无奈，或者你是在讲得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐……
我一直觉得这一幕是整个电影的高潮，是飙泪的制高点，留下一个孤独的小孩在一个残忍的现实世界没有目的茫然的存在，不带有意义的精神冲击比任何血腥的恐怖画面都可怕。
其实到这一刻，也仅仅是整个电影的三分之一，接下来裘德洛饰演的那个呆滞又嬉皮的成年人专用机器人，那个遥不可及的蓝仙女，那场毁灭全球的寒冷灾难，那些个神奇的外星人，把这个故事一次次推向你想不到的高潮，最后一刻大卫眼角那颗泪珠那缕微笑，那个充满幻想的让你猜想不到的结局让我觉得这部电影强大的精神感怀。
对不起，我不是真正的小孩，对不起，请你爱我。大卫，你已经感动了这个世界。
《人工智能》是由华纳兄弟影片公司于2001年拍摄发行的一部未来派的科幻类电影。由史蒂文·斯皮尔伯格执导，裘德·洛、海利·乔·奥斯蒙特主演。
影片讲述21世纪中期，地球上很多城市都被淹没在了一片汪洋之中，人类的科学技术已经达到了相当高的水*，人工智能机器人出现后的故事。
观看完后给我印象最深的是大卫一直以来对母爱的执着，对于人类来说，拥有并享受母爱可谓轻而易举。但对大卫来说不一样，作为一个新型机器人，他渴望被莫妮卡接受，成为她的儿子，拥有母爱，甚至愿意为此冒险，带着泰迪熊勇闯失落的城市曼哈顿，为了获得母爱，大卫想要蓝仙女将他变成真人，他在海底找到了，并等待了两千年。当曾经的大海冰封，他也在海底度过了漫长的两千年，时间是无情的。两千年过去，人类都已不复存在，外星人进入了地球。而大卫成了人类最宝贵的记忆，除了他以外，这地球不在有痕迹证明地球人类的存在。看到这里不免唏嘘，我们人类的存在还的靠一个曾经被迫害的机器人来证明。
对于我来讲，我并不满足结局的设定，我原以为大卫最终会回到莫妮卡身边，重新生活。然而现实总是骨感的。冰封的大卫被外星人发现并检索了他的记忆，善意的外星人想要让这个自出厂以来就没有快乐过的机器人真正快乐，这与现在大多数科幻电影对外星人的描绘不同，在《人工智能》中外星人是善良的，甚至比一些人类还要友好。这值得我们思考，为什么在如今的电影里外星人和机器人总成为我们的假想敌呢？大度从来不是说说而已的。
外星人能够凭借人类的残骸复制人类，但可惜的是重生的人类只能活一天，时间轨迹无法重来。这注定是一场悲剧。讲到这里不得不对编剧的功力表示佩服，前面的情节有很好的伏笔，比如今那些只知挖坑不知填坑的编剧好多了。前面情节中大卫为了让妈咪更爱自己被马丁怂恿，趁夜莫妮卡熟睡去剪她的头发，然后意外被泰迪熊捡到并缝纫进自己的身体。这个伏笔让后面莫妮卡的复活顺理成章，一气呵成，毫无违和感。拍电影永远不是为了赚钱和吸引眼球这么简单的目的，更多的应该是给现实中的我们提供对人生，对生命，对一切的深度思考，让我们精神世界有好的归宿。
最终大卫见到了他日想夜想的妈咪莫妮卡，他们愉快地度过了一天：像以前那样为妈咪泡咖啡，捉迷藏……然而一天再长也终会过去，当夜幕降临，莫妮卡疲惫不堪，连眼睛都睁不开，那是死亡在逼*，分别的时间说来就来。大卫爬上床和妈咪莫妮卡一起入睡的场景让我触动。那是大卫第一次闭眼，机器人是不用睡觉的，就算在海底冰封了两千年，大卫也是睁着眼睛的，但这一次他闭上了眼睛。旁白说大卫到了另一个地方，我理解为是永久死亡！机器人也会死，这是多么伟大的深爱。大卫追随莫妮卡而去。看到这里我恍然大悟，原来大卫对外星人说的永恒是这个意思！我被这个无时无刻不单纯可爱的机器人感动，他向我展示了爱是什么，如何去追逐爱，把握爱，珍惜爱。
全片感动无处不在，不同的人会有不同的感受。也许你会为人类肆意伤害摧毁机器人而感到愤怒，也许你会为了大卫为追寻母爱苦守两千年而落泪，也许你会为了机器人之间的友谊叫好。能感动人的电影就是好电影，这是不变的真理。就像《泰坦尼克号》成为经典一样，Jack和Rose的爱情让我们感动，大卫和莫妮卡之间的母子之爱也一样值得我们去感受。
写到这里我还得表达我对大卫的饰演者海利乔奥斯蒙特的佩服。小小年纪就有这样的演技实在是了不起（当时他只有13岁）。细心点观察他的眼睛，你会发现那是满满的演技：生气，开心，难过，害怕，渴望，迷茫，全都在眼睛中得到体现。他用演技征服了我，就像这部电影征服了我。
我被大卫感动，为他苦苦追寻母爱的执着感动，为他毫无保留的爱感动，为他的单纯善良感动，为最后他的“死亡”感动。大卫是笑着闭眼离开的，观众却是流着泪看完的。
感动常在，生命不息。
故事设定在21世纪中期，由于温室效应，南北极冰川融化，地球上很多城市被淹没。此时，人类科技已经高度发达，人工智能机器人就是人类发明出来用以应对恶劣自然环境的科技手段之一，而且，机器人制造技术已经高度发达，先进的机器人不但拥有可以乱真的人类外表，还能感知自身的存在。
影片中莫妮卡的儿子马丁重病住院，生命危在旦夕，为了缓解伤痛的心情，她领养了机器人小孩大卫，机器人大卫的生存使命就是爱她。一开始莫妮卡并不接受大卫，她认为大卫只是一个没有感情的机器人，到后来，在大卫一声声“妈妈”的呼唤中，莫妮卡接受了这个为爱而生的机器人大卫，把大卫当作自己的孩子。
莫妮卡真正的孩子马丁苏醒，恢复健康，回到了家里，一系列的事情使大卫“失宠”，最后被莫妮卡抛弃。
在躲过机器屠宰场的残酷追杀后，大卫在机器情人乔的帮助下，开始寻找自己的生存价值：渴望变成真正的小孩，重新回到莫妮卡妈妈的身边。谁也不知道他能否完成自己的心愿，脱胎换骨成为真正的人，等待他们的只是凶吉难料的旅程……
他的程序是爱。当爱成为他生存的唯一理由，这个孩子无法不穷其毕生去寻找、去等待，千年万载，轮回往复。
“让妈妈爱我”——这样一个简单到极点的愿望，在孩子蔚蓝的眼睛里闪烁。这个信念支撑着大卫在深海度过了两千年漫长岁月，一直到冰川侵蚀海洋，一直到人类灭绝，高智慧的机器人出现在地球。
我又怎么能忍住自己的泪水，为了他，为了他从出生就无法抹去的烙印。他是机器，它的程序是爱。
大卫听说了匹诺曹的故事，他坚信他会遇到美丽的蓝衣仙女，仙女会把他变成真正的孩子。然而两千年后，大卫触碰蓝衣仙女，她却在孩子的拥抱中风化瓦解，变成无数狰狞的碎片。仙女残破的面颊温柔依旧，但是她曾经优雅的身躯居然是一具空壳——童话和梦想的空壳，人类谎言铸就的残躯碎体，就这样冰冷冷地展现在孩子面前，残忍得决绝。
大卫被机器人解救后，他恳求再见一次妈妈，机器人答应了，但“复活”的妈妈仅能存活一天，之后什么都不剩下，大卫同意了。
他像一个男子汉那样关切地俯下身，为妈妈送上清晨的第一杯咖啡，微笑着看她啜饮。小小的身体努力、认真地挺直着，做她最初的，最后的屏障，小小的，爱的屏障。因为他知道，自己很快就要再次失去她，永远地失去她了。他从两千年之前把她找回来，只为现在这样斜倚在床边，独自一人拥有爱妈妈的时间。他的时间——他们的时间多么少啊！
当人类已完全灭绝，当文明已成往事。只有一个小小的机器孩子，传承着爱的使命，延续着人类的灵魂。这不灭的人性精灵，深深烙印在数码密布的电路板上，凝聚在那双蔚蓝色的眼睛里，像天空一样寂寥，像海洋一般深邃。
斯皮尔伯格的镜头如同喃喃低语，屏心静息地讲述着。音乐仿佛辽阔背景下瞬息起伏的浪涛，配合着他的故事。一点点铺陈，一段段展开，一层层推进，一寸寸深入人心。最后，随着男孩的复制品妈妈沉入永恒的睡眠，这个小小的机器也静静睡去。故事终结，该讲的，不该讲的，都已经结束了。
——人工智能观后感 (菁华6篇)
《人工智能》这部电影。是库布里克老爷子的'遗作。库布里克拍了一辈子的潜意识与人性恶，《闪灵》更是代表中的代表。《人工智能》的剧本倒是由他自己写完了，可当时技术的限制拍不出理想中的效果，于是库布里克把剧本交给了号称“好莱坞最天才的商业片导演”斯皮尔伯格。
我想两位导演的天才都毋庸置疑，但在个性和风格上，杜布里克和斯皮尔伯格是处在两个极端上的人。杜布里克悲观，冷峻，严肃，毫不留情；斯皮尔伯格则乐天，幽默，浪漫，充满关怀。前者更像一个哲学家而后者更像一个“圣诞老人”。
所以这部电影的结尾，那个大团圆——斯皮尔伯格创造的部分，才显得如此不协调，就像在一篇哲学论文的结尾附上一段温暖的童话。这是两位导演世界观上的差距，并不分高下而只有喜欢与不喜欢之分。但毫无疑问，就算天才如斯皮尔伯格，也无法抹去前辈那荒诞而意味深长的风格。反倒让这个大团圆的收场，有些多余。
那么，杜布里克想用这个故事讲些什么呢？寻爱？追梦？恐惧？娱乐至死？机械与情感？都是，也都不完全是。关于人工智能获得情感的作品，如今已经不新奇了。比如今年大火的主机游戏《底特律？变**类》和阿西莫夫的不少作品，然而看那些作品的感受与《人工智能》完全不同。有关小男孩大卫寻找“爱”的故事，只是电影内涵的冰山一角。在我看来，它更像是关于欲望与人性的终极思考。
无论是《机器管家》里深爱小主人的安德鲁。还是《底特律》里温柔坚强的卡拉小姐姐，他们给人的感觉都是始终温暖明快的在莫妮卡那里，尽管嘴上不承认，她还是彻底接受了大卫作为精神寄托，可又在自己的孩子康复后头也不回地抛弃了大卫。她真的是渴望亲情吗？还是只是自私地享受自己“被需要着”这个事实？舞男乔看得更清楚：自己只是为了迎合女人们的欲望而存在，除了迎合女人外没有任何存在的价值。
换句话说，在我看来，这部电影至少是杜布里克的部分试图传达的是：我们所以为的许多无私的真情实感，不过是欲望的具象。真正追求爱与情感的机器人小男孩最终找到的也只是创造自己的人狂热的复制欲望。最后，这份未经人性污染的机器人的纯真最终被埋葬在了深海之中——至于被两千年后的机器人拯救，则无疑出自斯皮尔伯格善良的改动了。
《人工智能》这部电影，给人更多的情感冲突与困境。最要的情感冲突，发生在母亲蒙妮卡与机器人戴维之间。戴维是在太可怜，他是个机器人，是个有情感有记忆的机器人，是个会追求爱的机器人。假如他的生活很顺利，那么他会开心的生活一段。当然他也会陷入另一种痛苦——他的妈妈会衰老会死亡。假如她不在了，他将一个人怎样孤单的生活呢?一个人生活，只能靠着回忆生活，并且是无止境无变化的活着似乎也没有意义。这里已经展示了一个困境，拥有情感的机器人将如何处理亲人的离世呢?但是作品无意处理这个问题，而是引向另一个更复杂的尴尬处境。这也是戴维更痛苦的更现实的问题。他不是他妈妈唯一的儿子，他甚至不是真的人，自从亲生儿子马丁踏进房门的一刻开始，戴维的悲剧也就开始了。两个小男孩为了母爱也会争夺，何况是有些坏心思的真人与单纯的机器人;何况是十月怀胎的亲骨肉与买来的实验机器人之间;何况是一手抚养几年的儿子与儿子的替代品，这其中巨大的差距，都注定了戴维的悲剧。不管他多乖巧体贴，他也得不到母亲的爱抚，听不到母亲的睡前故事。他只能做在桌前呆呆看他们吃饭，模仿着动作，想象着味道。有次他在马丁的刺激下，大口吞食菠菜，得到的也是开膛破肚的修理。他只能在门外听母亲给马丁读故事，静静的听，听bluefair的故事。bluefair的故事对马丁来说是消遣，对小木偶来说是福音，而对戴维来说，是希望却也是绝望，他能像木偶因为善心就变成真的人吗?他以为他找到了他不被妈妈喜欢的原因，成为真人也就成为一生的追求。
经过两次误会后，他终于是消磨掉他的信任，完全丧失了他的地位，尽管他妈妈有些不舍，但还是为了他的“真”宝贝儿子，要把机器人儿子丢弃了。本来机器人只是要当替代品的，既然真品已经有了，替代品的意义就为零，更何况保留替代品是要冒着真品再度消失的危险了。于是戴维被丢弃。尽管他哭得很伤心，哀求得很凄惨，尽管他妈妈还是有些同情有些矛盾，他妈妈还是决绝地离开，一去不回头。听说这个镜头触动不少人心弦，赚得不少眼泪，我却在另一个镜头前潸然泪下。
科幻哀伤的童话故事，穿越时空的寻爱之旅;营造幻觉的伤感世界。机器智能的坚持执着，赤裸深刻的人性剖析;震撼感人的心灵洗涤。这就是整个影片中最精炼的`东西......戴维、那个天真又纯净的孩子，来自他心底的那份对母亲的爱，深深的感动了我、我流泪了......
《人工智能》这部电影看完之后，我感触很深。
故事讲述了一个名叫大卫的机器人来到期梦妮卡的家，起初梦尼卡很讨厌他，认为自己的儿子马丁是不能用其他人替代的，但渐渐的，梦妮卡发现自己已经爱上了大卫，她已经把他当作第二个儿子了，她还把“超级玩具”泰迪送给了大卫。
可笑的是大卫对现实生活了解很少，再加上病好了的马丁蓄意刁难他，他闯了很多祸：吃人类的食品，剪梦妮卡的头发、伤害了马丁……终于，在家人的反对下，决定要把大卫送到科研所去，想把他拆掉，但梦妮卡不忍心，只好把大卫丢在公路旁，让大卫自己活下去，可怜的大卫认为他不是人类的小孩，所以妈妈不爱他。
大卫在丛林里呆呆的走着，心里一直想着蓝仙女，他想让蓝仙女像把小木偶变**一样，也把他变**，这样妈妈就会爱他了，他走着走着，碰到了许多机智人，他们都被“月亮”抓起来了，送到机智人屠宰场，他目睹了机智人被残忍的拆开，不过由于他的独特，他幸运的活了下来，他和另一个机智人一起去找蓝仙女，经历了无数困难，他终于找到了，在海底找到了！
他一遍遍的乞求着蓝仙女，可他并不知道那只是个雕塑，就这样他被冰冻了起来，一直过了两千年。两千年以后，外星人把他救了出来，他们查看了大卫的记忆，很同情他，于是便帮助他，让梦妮卡复活，可惜失败了，梦妮卡只能活一天，于是大卫和梦妮卡高兴地玩了一整天。
看完这部电影，我明白了，机智人也需要好好对待，他们也有感情，不要随意践踏他们。还有，我们要更执着地追求梦想，就象大卫，他成就了一个奇迹！
故事设定在21世纪中期，由于温室效应，南北极冰川融化，地球上很多城市被淹没。此时，人类科技已经高度发达，人工智能机器人就是人类发明出来用以应对恶劣自然环境的科技手段之一，而且，机器人制造技术已经高度发达，先进的机器人不但拥有可以乱真的人类外表，还能感知自身的存在。
影片中莫妮卡的儿子马丁重病住院，生命危在旦夕，为了缓解伤痛的心情，她领养了机器人小孩大卫，机器人大卫的生存使命就是爱她。一开始莫妮卡并不接受大卫，她认为大卫只是一个没有感情的机器人，到后来，在大卫一声声“妈妈”的呼唤中，莫妮卡接受了这个为爱而生的机器人大卫，把大卫当作自己的孩子。
莫妮卡真正的孩子马丁苏醒，恢复健康，回到了家里，一系列的事情使大卫“失宠”，最后被莫妮卡抛弃。
在躲过机器屠宰场的残酷追杀后，大卫在机器情人乔的帮助下，开始寻找自己的生存价值：渴望变成真正的小孩，重新回到莫妮卡妈妈的身边。谁也不知道他能否完成自己的心愿，脱胎换骨成为真正的人，等待他们的只是凶吉难料的旅程……
他的程序是爱。当爱成为他生存的唯一理由，这个孩子无法不穷其毕生去寻找、去等待，千年万载，轮回往复。
“让妈妈爱我”——这样一个简单到极点的愿望，在孩子蔚蓝的眼睛里闪烁。这个信念支撑着大卫在深海度过了两千年漫长岁月，一直到冰川侵蚀海洋，一直到人类灭绝，高智慧的机器人出现在地球。
我又怎么能忍住自己的泪水，为了他，为了他从出生就无法抹去的烙印。他是机器，它的程序是爱。
大卫听说了匹诺曹的故事，他坚信他会遇到美丽的蓝衣仙女，仙女会把他变成真正的孩子。然而两千年后，大卫触碰蓝衣仙女，她却在孩子的拥抱中风化瓦解，变成无数狰狞的碎片。仙女残破的面颊温柔依旧，但是她曾经优雅的身躯居然是一具空壳——童话和梦想的空壳，人类谎言铸就的残躯碎体，就这样冰冷冷地展现在孩子面前，残忍得决绝。
大卫被机器人解救后，他恳求再见一次妈妈，机器人答应了，但“复活”的妈妈仅能存活一天，之后什么都不剩下，大卫同意了。
他像一个男子汉那样关切地俯下身，为妈妈送上清晨的第一杯咖啡，微笑着看她啜饮。小小的身体努力、认真地挺直着，做她最初的，最后的屏障，小小的，爱的屏障。因为他知道，自己很快就要再次失去她，永远地失去她了。他从两千年之前把她找回来，只为现在这样斜倚在床边，独自一人拥有爱妈妈的时间。他的时间——他们的时间多么少啊！
当人类已完全灭绝，当文明已成往事。只有一个小小的机器孩子，传承着爱的使命，延续着人类的灵魂。这不灭的人性精灵，深深烙印在数码密布的电路板上，凝聚在那双蔚蓝色的眼睛里，像天空一样寂寥，像海洋一般深邃。
斯皮尔伯格的镜头如同喃喃低语，屏心静息地讲述着。音乐仿佛辽阔背景下瞬息起伏的浪涛，配合着他的故事。一点点铺陈，一段段展开，一层层推进，一寸寸深入人心。最后，随着男孩的复制品妈妈沉入永恒的睡眠，这个小小的机器也静静睡去。故事终结，该讲的，不该讲的，都已经结束了。
这是20xx年的片子，而20xx年一个叫索菲亚的首个拥有公民身份的高仿生机器人成为大家争相讨论的热点，有惊奇，有恐慌，有兴奋。故事来自现实，电影里人们对待人工智能的态度也正是如此。
电影里出现各种各样的人工智能，保姆类，**类，商务类。他们都有共同特点：专业，理性，没有人类情感。越新型的人工智能，与人类就越相似。但即使相似，影片中很明显可以看到，机器人是作为一种工具存在的，不拥有人类的任何权利，机器人自身也深知这一点，被使用时在自己的专业上发光发热，被抛弃时则*静接受销毁或在机器人屠宰场提供虐杀的观赏性。作为人类，我们摔烂自己的鼠标不会有出于经济考虑之外的心疼，电影里对待人工智能也是这种态度。
但人工智能的发展方向似乎就是无限的*人化，越像人，就越先进，越像人越好。于是影片主人公出现了，一个拥有人类情感的小男孩，肩不能扛手不能提，唯一的功能就是可以提供永恒不变的爱。于是影片的矛盾出现了：如果人工智能没有人类情感，那它就能够安于自己的职责所在，理性地为人类提供便捷，但始终和人类有质的不同；如果人工智能拥有人类情感，那么他在拥有爱的能力的同时，也拥有了欲望，以至于他会因为自己是一个机器人而痛苦，因为机器人无法得到爱的回应。技术问题可以攻克，人性漏洞无法弥补。
被抛弃后大卫执着于寻找蓝仙女，人类简史里认为智人意识觉醒起源于制造并相信精神层面的存在，影片里妓男说，机器人是理性的，不相信这些东西。这正是大卫拥有人性的一个铁证，他执着于成为真正的小男孩，他以为这样就可以回到妈妈身边，可自始至终他确实就是一个拥有人性的小男孩。
有关人工智能的话题都离不开对于人性的探讨，回到影片开头那个黑人女提到的道德问题，当人工智能与人类无限接*以至于拥有人性的时候，人类能否给予他们人的权利，是否能给予人的回应？当人类自身成为造物主而开始创造人类，人性能否承担这样的重量？
这次，我们班看了一部不同于寻常的电影，这部电影的名字就叫做《人工智能》，一听这名字就知道这是一部科幻电影，我可是最爱看科幻电影的了，这回还不过足瘾，我开始认认真真的观看者不电影起来。
这部电影讲的是在未来，全球温室效应更加严重，导致海水淹没了沿海的城市，人类为了生存，研制出了高智能机器人，他们可以帮助人类做任何事，但是这还远远不够，机器人研发公司为了满足父母们养孩子的欲望，于是又研发了一款孩子机器人，这个机器人做的和真的小孩子一模一样，几乎没有什么差距，于是，第一个机器小孩开始投入使用，这个机器小孩叫做大卫，他是模仿一个身体有疾病，而且一直都没醒来的男孩做的，他来到了这个小孩之前居住的家庭里，父母们不相信这个这么像他们自己的真正的小孩的人是一个机器人，于是在大卫来的这一段时间里，他们的心情都不怎么好，只到有一次，这所房子的女主人做了一件让全家人都开心的事。
她启动了这个机器小孩的情感项目，这个机器小孩开始变的有感情起来，这让父母们都很开心。但是事情还没结束，原先这个家庭的真正小孩康复了，他得以重返家庭，但是家里有两个孩子，这让父母们感到伤心，但是没办法，家里只能有一个孩子，于是，他们将机器小孩丢在了野外，可是这个机器小孩很不甘心，因为他明明是父母的小孩，可是父母却将他丢在野外，于是，他想，只要自己变成了真正的小孩，父母就能接纳他，于是，他踏上了冒险旅程。
在他经历了千辛万苦之后，迎接他的并不是让自己变**的东西，而是过了两千年后的E.T，他很伤心，但他并不灰心，因为以后他还有很长的一段路要走。
通过这个电影，我知道了，一个人，只有坚持自己的梦想，才有可能成功！
——《人工智能》观后感(精选十篇)
爱是高级生物之间最美妙的交流，也是维系种族繁衍生存、让生命更加灿烂的一种方式。那么机器的爱呢?机器人的爱呢?至少在我的印象中，有两部电影表现了机器人那种渴望家庭、渴望被爱、渴望被接纳的追求。但是无不满含绝望和希望，无不令人伤感和沉思。前一部是喜剧大师罗宾威廉姆斯主演的《机器管家》，后者就是今天要谈谈的斯皮尔伯格导演的《人工智能》。
对于充满了童真的斯皮尔伯格而言，他的大部分作品应该都是老少皆宜的，除了那个压抑、悲惨、在非人集中营里涌现出一丝人性闪光的《辛德勒名单》。对于《人工智能》而言，斯皮尔伯格虽然完成了老友库布里克的遗愿，完成了这部别具一格的科幻作品，很难说里面有多少库布里克自己真正想要表达的东西。但是这部电影，越看到最后越令人伤感，甚至化身机器少年，做着那个永无止境的回家之梦。
在一个智能机器流行的年代，很多机器人介入了大众的生活，有一个可以产生感情的机器小孩被一名儿子患了绝症的家庭收养，后来儿子的绝症治好，小机器人被逼无奈被家庭抛弃，开始了流浪之旅。机器小孩对这个家庭产生了很深的感情，一旦被抛弃，无时无刻都在想着回家。后来他去追寻童话中的仙女，想要变成真正的孩子，在海底过了上万年，经历了又一个冰川期，地球人类全部灭绝，外星生物统治地球，它们将机器人解救出来，研究人类历史，并为他幻化出日思夜想的家庭温暖，让他在幻境中享受母爱的阳光。
这是一部伤感大于温情、绝望多于希望的科幻佳作。从头至尾，都在为那个机器小男孩一心一意想要变成真正的孩子而难过。也为他孤身一人流浪地球而伤心，更为他执着地寻找母爱而落泪。
有爱的旋律贯穿整部电影，即使沧海桑田，真爱确实永存。虽然，那种爱是绝望的，也是毫无结果的，甚至是存在于孩子梦中的。
刚才观看了《人工智能》这部电影，故事情节虽然较为*淡，但是我却很感动。
故事讲述的是小主人公大卫，第一个能够感受人类情感的机器人，去代替一对夫妇生病的儿子，但是当这对夫妇的儿子再次回来时，就有了不同，母亲不再像以前那样爱护他，把爱几乎给了自己的儿子，因为一些错事，为避免危险，母亲不舍但只好把他丢弃在荒郊野外，大卫觉得只要自己成为真人，就能回到母亲身边，他相信了母亲在床边讲的蓝仙女的童话故事，不幸的是在这时被捉到了机器人屠宰场，靠自己的情感感动的人们，得以幸免。然后通过百事通，得知蓝仙女的下落，便出发去寻找。在海底找到了蓝仙女，一直祈祷着，祈祷着成为真正的人类，就这样过了两千年，人类不复存在，外星人找到了大卫，在漫长的等待中，外星人帮大卫复活了母亲，完成了大卫的心愿但只有一天，在这天中只有他和母亲，这天他享受了母亲全部的母爱，这天是他这两千年来最快乐的一天。时间渐渐消逝，母亲开始永远的沉睡，大卫也陪着母亲一起睡去。
故事就这样结尾了，我相信大家也会被大卫感动，他对母爱的那份执着与期盼，不敢相信他其实是个机器人，他知道母亲的苦衷，包容他的母亲，为了得到母爱，苦苦等待20xx年，这份信念也并未消逝，作为人类的我们或许也要自愧不如。大卫对母爱的那份执着，也好比是对梦想的追求，当我们被失败与挫折打败，被梦想所抛弃的'时候，请不要放弃，继续坚持那份执着与追求，不要惧怕时间的考验，在坚持不懈的努力中耐心等待，终有一天，会出现一位“蓝仙女”帮你实现你的梦想。
开头是一位博士，他想创造一个拥有感情的机器人。
于是，他把目标定为一个小孩腿残疾的家庭，他把机器人做成小孩的模样。一开始，小孩的母亲接受不了，回到家里就哭了起来。可后来，他们自己的小孩的腿好了，最后他们不得不把这个小孩丢到树林中，以免他被拆成废铁。
后来，他认识了一个超帅的情人机器人。他们到一个知识库中。最后，他们一起寻找到了“蓝仙女”。可那并不是真的，而是最先开始研制的机器人，特别像E。T。然而，他还是拥有了一个幸福的家庭。
他是独一无二的，他最后虽然没有找到“蓝仙女”。可他拥有一段美好的记忆。你相信在以后会有许多的机器人，它们会有自己的功能，服务于自己的'客户。一部影片《人工智能》讲述的就是关于机器人的事。
世纪中期，由于温室效应，南北极冰川融化，地球上很多城市被淹没。此时，人类科技已经高度发达，人工智能机器人就是人类发明出来用以应对恶劣自然环境的科技手段之一，而且，机器人制造技术已经高度发达，先进的机器人不但拥有可以乱真的人类外表，还能感知自身的存在。
莫妮卡的儿子马丁重病住院，生命危在旦夕，为了缓解伤痛的心情，她领养了机器人小孩大卫——本>故事的主角。大卫的生存使命就是爱她。马丁苏醒，恢复健康，回到了家里，马丁心思缜密想方设法的让大卫做错事，从而让大卫“失宠”，最后被莫妮卡抛弃。
在躲过机器屠宰场的残酷追杀后，大卫在机器情人——乔的帮助下，开始寻找自己的生存价值：渴望变成真正的小孩，重新回到莫妮卡妈妈的身边。我只看到这里，他到底能否重回妈妈身边呢
我虽然只看了一点，但我知道，如果答应一个人就要履行职责，不能放弃，要守信用。
《人工智能》这部电影看完之后，我感触很深。
故事讲述了一个名叫大卫的.机器人来到期梦妮卡的家，起初梦尼卡很讨厌他，认为自己的儿子马丁是不能用其他人替代的，但渐渐的，梦妮卡发现自己已经爱上了大卫，她已经把他当作第二个儿子了，她还把“超级玩具”泰迪送给了大卫。
可笑的是大卫对现实生活了解很少，再加上病好了的马丁蓄意刁难他，他闯了很多祸：吃人类的食品，剪梦妮卡的头发、伤害了马丁??终于，在家人的反对下，决定要把大卫送到科研所去，想把他拆掉，但梦妮卡不忍心，只好把大卫丢在公路旁，让大卫自己活下去，可怜的大卫认为他不是人类的小孩，所以妈妈不爱他。
大卫在丛林里呆呆的走着，心里一直想着蓝仙女，他想让蓝仙女像把小木偶变**一样，也把他变**，这样妈妈就会爱他了，他走着走着，碰到了许多机智人，他们都被“月亮”抓起来了，送到机智人屠宰场，他目睹了机智人被残忍的拆开，不过由于他
的独特，他幸运的活了下来，他和另一个机智人一起去找蓝仙女，经历了无数困难，他终于找到了，在海底找到了!
他一遍遍的乞求着蓝仙女，可他并不知道那只是个雕塑，就这样他被冰冻了起来，一直过了两千年。两千年以后，外星人把他救了出来，他们查看了大卫的记忆，很同情他，于是便帮助他，让梦妮卡复活，可惜失败了，梦妮卡只能活一天，于是大卫和梦妮卡高兴地玩了一整天。
看完这部电影，我明白了，机智人也需要好好对待，他们也有感情，不要随意践踏他们。还有，我们要更执着地追求梦想，就象大卫，他成就了一个奇迹!
爱是高级生物之间最美妙的交流，也是维系种族繁衍生存、让生命更加灿烂的一种方式。那么机器的爱呢？机器人的爱呢？至少在我的印象中，有两部电影表现了机器人那种渴望家庭、渴望被爱、渴望被接纳的追求。但是无不满含绝望和希望，无不令人伤感和沉思。前一部是喜剧大师罗宾威廉姆斯主演的《机器管家》，后者就是今天要谈谈的斯皮尔伯格导演的《人工智能》。
对于充满了童真的斯皮尔伯格而言，他的大部分作品应该都是老少皆宜的，除了那个压抑、悲惨、在非人集中营里涌现出一丝人性闪光的《辛德勒名单》。对于《人工智能》而言，斯皮尔伯格虽然完成了老友库布里克的遗愿，完成了这部别具一格的科幻作品，很难说里面有多少库布里克自己真正想要表达的东西。但是这部电影，越看到最后越令人伤感，甚至化身机器少年，做着那个永无止境的回家之梦。
在一个智能机器流行的年代，很多机器人介入了大众的生活，有一个可以产生感情的机器小孩被一名儿子患了绝症的家庭收养，后来儿子的绝症治好，小机器人被逼无奈被家庭抛弃，开始了流浪之旅。机器小孩对这个家庭产生了很深的感情，一旦被抛弃，无时无刻都在想着回家。后来他去追寻童话中的仙女，想要变成真正的孩子，在海底过了上万年，经历了又一个冰川期，地球人类全部灭绝，外星生物统治地球，它们将机器人解救出来，研究人类历史，并为他幻化出日思夜想的家庭温暖，让他在幻境中享受母爱的`阳光。
这是一部伤感大于温情、绝望多于希望的科幻佳作。从头至尾，都在为那个机器小男孩一心一意想要变成真正的孩子而难过。也为他孤身一人流浪地球而伤心，更为他执着地寻找母爱而落泪。
有爱的旋律贯穿整部电影，即使沧海桑田，真爱确实永存。虽然，那种爱是绝望的，也是毫无结果的，甚至是存在于孩子梦中的。
《人工智能》这部电影看完之后，我感触很深。
故事讲述了一个名叫大卫的机器人来到期梦妮卡的家，起初梦尼卡很讨厌他，认为自己的儿子马丁是不能用其他人替代的，但渐渐的，梦妮卡发现自己已经爱上了大卫，她已经把他当作第二个儿子了，她还把“超级玩具”泰迪送给了大卫。
可笑的是大卫对现实生活了解很少，再加上病好了的马丁蓄意刁难他，他闯了很多祸：吃人类的食品，剪梦妮卡的头发、伤害了马丁??终于，在家人的反对下，决定要把大卫送到科研所去，想把他拆掉，但梦妮卡不忍心，只好把大卫丢在公路旁，让大卫自己活下去，可怜的大卫认为他不是人类的小孩，所以妈妈不爱他。
大卫在丛林里呆呆的走着，心里一直想着蓝仙女，他想让蓝仙女像把小木偶变**一样，也把他变**，这样妈妈就会爱他了，他走着走着，碰到了许多机智人，他们都被“月亮”抓起来了，送到机智人屠宰场，他目睹了机智人被残忍的拆开，不过由于他
的.独特，他幸运的活了下来，他和另一个机智人一起去找蓝仙女，经历了无数困难，他终于找到了，在海底找到了!
他一遍遍的乞求着蓝仙女，可他并不知道那只是个雕塑，就这样他被冰冻了起来，一直过了两千年。两千年以后，外星人把他救了出来，他们查看了大卫的记忆，很同情他，于是便帮助他，让梦妮卡复活，可惜失败了，梦妮卡只能活一天，于是大卫和梦妮卡高兴地玩了一整天。
看完这部电影，我明白了，机智人也需要好好对待，他们也有感情，不要随意践踏他们。还有，我们要更执着地追求梦想，就象大卫，他成就了一个奇迹!
这是20xx年的片子，而20xx年一个叫索菲亚的首个拥有公民身份的高仿生机器人成为大家争相讨论的热点，有惊奇，有恐慌，有兴奋。故事来自现实，电影里人们对待人工智能的态度也正是如此。
电影里出现各种各样的人工智能，保姆类，**类，商务类。他们都有共同特点：专业，理性，没有人类情感。越新型的人工智能，与人类就越相似。但即使相似，影片中很明显可以看到，机器人是作为一种工具存在的，不拥有人类的任何权利，机器人自身也深知这一点，被使用时在自己的专业上发光发热，被抛弃时则*静接受销毁或在机器人屠宰场提供虐杀的观赏性。作为人类，我们摔烂自己的鼠标不会有出于经济考虑之外的心疼，电影里对待人工智能也是这种态度。
但人工智能的发展方向似乎就是无限的.*人化，越像人，就越先进，越像人越好。于是影片主人公出现了，一个拥有人类情感的小男孩，肩不能扛手不能提，唯一的功能就是可以提供永恒不变的爱。于是影片的矛盾出现了：如果人工智能没有人类情感，那它就能够安于自己的职责所在，理性地为人类提供便捷，但始终和人类有质的不同；如果人工智能拥有人类情感，那么他在拥有爱的能力的同时，也拥有了欲望，以至于他会因为自己是一个机器人而痛苦，因为机器人无法得到爱的回应。技术问题可以攻克，人性漏洞无法弥补。
被抛弃后大卫执着于寻找蓝仙女，人类简史里认为智人意识觉醒起源于制造并相信精神层面的存在，影片里妓男说，机器人是理性的，不相信这些东西。这正是大卫拥有人性的一个铁证，他执着于成为真正的小男孩，他以为这样就可以回到妈妈身边，可自始至终他确实就是一个拥有人性的小男孩。
有关人工智能的话题都离不开对于人性的探讨，回到影片开头那个黑人女提到的道德问题，当人工智能与人类无限接*以至于拥有人性的时候，人类能否给予他们人的权利，是否能给予人的回应？当人类自身成为造物主而开始创造人类，人性能否承担这样的重量？
这个片使人流泪。
人工智能的智能达到与人类相当的程度，就应当受重尊重，应当有人权。若进一步有了情感，那他就应该值得人去爱。人也只是一种运行智能程序的机器，灵魂只是一个神话元素。片中的小男孩从智能和情感上来讲，跟人类没什么区别，唯一的区别是构成他的物质基础是硅、金属等人造的东西。标志一个人的应该是他的价值观、记忆等逻辑和数据层面的东西，而不是物质组成。
我想每个人身上都存在这善和恶两种属性，这是进化烙在人类血液中的本能。为了生存人们杀戮---这是恶的来源，同样为了生存人们互助---善的来源。我相信，若不需要杀戮即可生存，文明的发展会摒弃恶的一端，向善的一端前进。就如片中结尾的那一部分，另一种文明程度更高的智能体，他们向素不相似的人工智能小男孩倾注了爱，我想高度文明就应该是这样的。
想起第五元素的结尾，女主角Leeloo不愿意挽救世界，因为她看到了人类史上太多的邪恶，觉得人类不值得救。Korben说还有爱值得去救，Leeloo立即从了。我把那个爱理解成爱情，觉得有点假。看了人工智能后，再想起这段剧情，觉得那个爱应该指人性中的善，是希望别人好的爱。
今天的`世界，人尚且得不到尊重，更别提对人工智能的尊重。我想应该产生一种没有神的宗教，塑造人类向善的价值观，然后人类的文明程度会有质的飞越。
全片围绕最开始关于研发一个会爱的机器人的讨论，女科学家提出的疑问：如果机器人真的能爱一个人，这个人对机器人又有什么责任呢?
人类制造出带有情感的机器人，机器人拥有自己的意识，对着机器人输入他所爱人的名字，他就会永恒的甚至是偏执的爱一个人，会哭会失落会嫉妒会感到幸福，这样的机器人和人又有什么区别。
可是AI的诞生毕竟只是因为人类为了满足自己的需求，是现实情况无法满足而选择的替代品，自然也可以轻易的被替代被抛弃。AI所爱的人，对AI负有的责任，也仅限于有一天不需要了就送到出厂去销毁掉吧。
但为什么当AI被抛弃了只能被销毁呢?不可以恢复出厂设置，重新输入新的用户，忘记过去，爱上另一个人吗?(此时此刻AI是多么的幸福)还是说随着与所爱之人的种种记忆，会对AI在某种程度上带来不可逆的影响，导致他不可能恢复成最初始的空白状态。
就像真实人类的情感那样。
人类可以带着过去的记忆重新开始，而AI专一偏执的爱，面临的下场似乎只有毁灭了。
今年暑假，我看了一部从国外进口的一部科幻大片——人工智能。这部电影很独特地融入了一些别的科幻片从未尝试过的题材——母爱。我看了之后，被深深地震撼了，坚信有许多人的观后感也与我一样——这是一部伟大的电影。
本片主要讲述了在人类科学礼貌到达顶峰的机器人普及时代，一个世界上独一无二的有着像人类一样的一颗金子般纯洁心灵的机器男孩David首次被机器公司生产了出来，并卖给了一对儿患重病的夫妇，之后夫妇的亲儿又奇迹般地复活了，于是他们还是狠心地抛弃了David。时代在前进，狂妄无知的人类惧怕自己的地位被机器人占领，在一次机器人大屠杀中，David侥幸地存活下来，天真的David时时刻刻地在挂念他的母亲，他想尽办法去找传说中让曹比诺变成真男孩的神仙蓝精灵，在经历了无数人间险恶后，他为了寻找它而被冰封在海底。时光前进了几个世纪，最后，David在未来人和蓝精灵的帮忙下又能够和他的母亲在一齐了。
这部影片在开头就给我们带来了一个深刻而沉重的问题——如果机器人能够真诚地爱人类，那么人类又能否去爱机器人呢？换句话就是说，如果有人能够真诚地爱我们，那我们又能否抛下别的因素去爱他们呢？影片中的David虽然是机器人，但他和真男孩有着一样的爱母之心，可包括他的母亲Monica在内，还是在乎他是个机器人而去偏袒人类甚至不信任他——哪怕他付出了比别人多几倍的发奋。
影片最后，David那种为了讨母亲欢心而立志变成真男孩的毅力感动了未来的地球人和传说中的蓝精灵仙女，他也从冰封的'海底被解救出来。但事情已经过去了几个世纪，哪怕他意志再坚强也无法挽回母亲去世的事实。但导演让我们这些观众在最后的痛苦与悲哀中感受到了一个小小的惊喜——蓝精灵利用了他母亲生前的一根头发施了魔法，让David能够再与他亲爱的母亲Monica共度一天的时光，Monica也会在晚上沉睡的时候再度“死去”。电影最终落幕在一个安详沉静的夜晚——David微笑地躺在他母亲的身边，紧紧地依偎着她。
