爱，不放手。
从来想象不到一个人可以爱另一个人深沉到什么程度，也从来不相信世上真的有因为爱所以爱的`感情。
今天想说的并不是爱情，而是一位母亲对女儿无与伦比的沉重的爱。
熏子的女儿瑞穗在泳池溺死，医生已经确定大脑无意识，但是基于日本的政策，只有在同意捐献器官的前提下才能判定脑死亡，而身为父母还是会存在侥幸心理的，认为医生还没判定脑死亡孩子就还会有一丝生机。
在很久很久的纠结与考虑之下，熏子和丈夫做出来捐献器官的决定。因为他们都知道瑞穗“是一个心地善良的孩子”，她一定是愿意去帮助别人的。原本就这样结束了，甚至还疑惑后面会如何发展。但是，在与瑞穗告别的时候，熏子和和昌都隐约感觉到瑞穗的手动了，熏子马上改变了主意，她觉得女儿没有死，她的大脑还有部分功能。但事实是，这存留的极小部分功能根本无济于事。
熏子开始学护理，然后将瑞穗转移到家里，亲自照顾。和昌的公司是研究
在星野的帮助下，瑞穗虽然无意识地沉睡，但她依然在成长。
转变发生在什么时候呢？也许是瑞穗的老师新章房子为瑞穗朗读的时候吧，因为这是个“具备了高度的意识”的朗读者；也许是熏子冒充新章房子与雪乃募捐者接触并为她捐钱的时候；也许是生人因为姐姐被同学嘲笑的时候……
熏子依然在守护瑞穗，但是和昌发出了质问：“那么，目前在我家的女儿，到底是病人，还是尸体？”这个问题真的很难回答，对于目前来说，不管是病人还是尸体，她所守护的不过是自己的女儿。
在生人的生日宴大闹之后的一个晚上，熏子出奇地感受到了瑞穗的动静，她觉得瑞穗站起来了，瑞穗对她说：“妈妈，我走了！”在这个时候，在熏子心中，瑞穗才是真正意义上的死去。
最后，瑞穗的'心脏捐给了宗吾，而他就是当初进入熏子家里看见瑞穗，然后说“她睡得真熟！”的小男孩。
客观上来说，熏子对瑞穗的坚守毫无意义。但是，我们无法判断一个母亲对孩子的爱，也就无权评价这份守护有无意义。
可是呀，熏子对瑞穗的爱太沉重了！美晴、若叶、和昌……所有人都知道瑞穗已经死了，却碍于熏子看破不说破，和昌的父亲对瑞穗这样的行为很生气，他觉得瑞穗的行为根本就是“为了让自己心安，把女儿的身体当成玩具”，确是如此，太过固执的爱，已经让熏子失去自我了，她为了照顾瑞穗放弃了一切，也丝毫不在乎别人的看法。
但是这样的爱是不是有些扭曲了？
一想到生人开学典礼那天其他孩子们看到躺在轮椅上的瑞穗，然后向她们投来异样的眼光，又告诉生人家里躺着的是一具尸体，就渗得慌，刚上小学的生人，对新的生活应该满怀欣喜，可是因为姐姐一切都没有了，取而代之的是同学们的嘲笑。太可怕了，这样小的孩子居然要承受这些非议！
爱，也需要放手。
该怎么说呢，一个母亲拼尽全力不顾别人的目光去用高科技维持着一个别人都认为已经死去的女儿的命，用钱去买命。我也以为她可能疯了，不能从女儿死去的事实里缓过来，可是后来发现，这绝不只是对她自己心里的慰藉，而是真正的相信她的孩子还活着，然后想尽一个母亲最大的责任去让她的女儿存在这世界上，哪怕她的孩子几乎永远没有苏醒的机会。
熏子真的是深爱着自己的孩子的，连孩子的父亲都不能像她这样爱。我在这个母亲身上看到了坚韧不屈。她偏执但是又显出作为一个母亲的温柔，她疯狂但是却又显示出惊人的理智和清醒。她的丈夫其实也尽到了该有的责任，同意支持她妻子的决定。
? 作为一个遭受过这样的事情的人，我想大多数人，在医生判断孩子为脑死亡时，就会接受事实吧。结局很耐人寻味，也可以判断出熏子的女儿当时也确实还活着，熏子作为一个母亲很尽力了，延续了女儿三年的命，没有因为任何人的话语行为而停止拯救自己的女儿。
? 所以最后移植了熏子女儿的心脏的小男孩说，捐赠者生前一定很幸福，得到了很多的爱。
在写这篇读后感之前，先说一个题外之话，在这微凉的深秋之夜20xx年10月30日，听到金庸先生去世的消息，虽然我没有读过金庸先生的小说，但却是看着《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》……….长大的。每一部都是我不可追回的青葱岁月，都是暑假里的欢乐时光，更是那个追风少年向往的快意江湖！
福无双至，就在昨天20xx年10月29日也微博宣布了深受*人民群众喜爱的主持人李咏于10月25日去世的消息，生活中又有我的小姑也身陷癌症，恰逢在读完东野圭吾先生的《沉睡的人鱼之家》之际，惊闻噩耗，感慨颇多。
《沉睡的人鱼之家》中母亲熏子为了让深陷溺水意外无法醒来的女儿瑞穗的生命持续下去，做出了一些也许是极端，也许是伟大，可是现在，我觉得是我值得尊重，没有资格去评判的事情。生命的宝贵，你的存在，你对另一个人生命里的意义，那是无法描述和去丈量的一件事。
又回到李咏去世时，其夫人在宣布消息中说的是永失我爱！读来真是令人痛之又痛。
上海的秋天让人看不见他的颜色，却在夜晚的凉风中感受到了他温度的存在，本不想伤春悲秋，只想每天快快乐乐的做个上帝的傻孩子，吃饱了就睡，睡醒了就笑，笑够了就去晒太阳！可是一些人的离开，还有那些正在离开的人，让我觉得该去思考一下自己的所作所为，为那些借着时间，金钱，距离的借口去反思一下一些应该去做而没有去做的事情。
如麻的心情写下这乱乱的随笔，没有承上启下，没有衔接无暇！
在此向我们的上帝祷告，求你保守这每一个你创造的珍贵的生命！我们因着你，因着你创造的生命，送来我们的身边，使这每一天的日出日落都值得追忆！阿门！
全书很*，只是在快要结束的时候来了两三个高潮和线索链的闭合，这才没让整本书崩塌了。整本书的立意和《秘密》很像，用一种看似神话却又不给明确科学解释的现象，来表达一种爱，父母的，家庭的，同时又讽刺一下社会，东野圭吾的一贯尿性，但是和《白夜行》《秘密》这些代表作的一波三折相比，就有点逊色一些了。
其实，在看书的前半部分时，对于熏子的态度，只是觉得她有点偏执和讨厌，总是很难和爱挂钩，读完了才知道这是爱。且不说这种行文方式是不是对比升华，但是着实有点突兀感，个人感觉书的开头应该做一些瑞蕙生前的描写，把熏子的爱刻画深刻一些。
最后说下“脑死”这个医学概念，真的很抢镜在整本书中，甚至一度让我游离出爱这个主题，专注于脑死这个社会化的科学问题上，所以说这一点上，感觉东野大叔有点用力过猛了。不过，还是受益匪浅，了解到脑死还有这么多的问题。
现在看东野的书，总是有一种很亲切的感觉，像是身边或是自己的事情，字里行间是一种生活气息。
大概两三天的样子，用碎片时间看完了这部作品。胡先生问我，这是东野圭吾的新书吗?才发现自己根本没在乎是不是新出版，只是没看过就拿来看而已。
和这部并列阅读的还有《自卑与超越》，昨晚还刷了前些日子上映的《绣春刀2》。越发感觉阿德勒说得有道理，人穷极一生所追求的一直是那份优越感，能够让内心能够舒服、畅快的东西。
好多推理的结尾，都是相对圆满的。这部也是。主要的人物都各自找到了感情的出口和归宿，在探寻生命、爱的路上做了正确的选择。说实话，小说前面的铺陈让我有点烦，但是后半段，和昌与进藤医生的接触，尤其是熏子对自己呵护爱女的深入思考确实让我为之一振。我想，如果换做自己，一定会偏执地继续，然后活在无法自拔的苦恼与矛盾中。小说之所以能够推进到圆满的结局，熏子自我救赎的过程与做法非常有必要，而且设计得很巧妙。参加需要器官移植病患的拯救会、跟新章房子老师的聊天、直至高潮部分试图伤害瑞穗换来的更多人的理解与思考，这样的过程，包括她想让瑞穗动起来的欲念在熏子的身上都无可厚非，她的种种行为也在不断反映她内心的矛盾与纠结。
这样的题材确实值得写，也值得每个人思考。作为一个懒惰的人，读到结尾我才意识，根本没有天*的两边，无论何种遭遇，我们的心里装的都是爱。
个人感觉整个小说是首尾呼应以升华主题而获得了感染力。去掉开头结尾，便会*淡许多。主要表达的还是一种灵魂的温暖，呼吁大爱和人性美的主题。
主人公熏子是大爱的代表，为了救活女儿而坚持了许多*常人难以坚持的东西，尽管会给人诡异和疯狂的感觉，但也有很多评论从母亲的角度表示理解。围绕熏子延续女儿生命，许多人物都在这条主线中经历思想和情感的变化，甚至成熟。面临离婚家庭破裂的和昌，差点出轨的熏子，为了满足自己欲望的星野，还有勇敢提出分手的真绪，这些经历都围绕着主线故事的发展，但都得到了比较正面积极的结果。但最核心的主题在一直沉睡的瑞穗身上，她一直“活”着，或许是因为难以割舍母亲的伟大的爱，所以灵魂一直没有离开。但当她遇见宗吾这个善良天真的男孩时，她选择离开，——死，因为宗吾需要器官移植，只有让她母亲接受她死去了，她的肉身器官才能够被捐赠，这也是对妈妈对她的大爱的延续。
首尾的紧密又诗意的相扣使得小说在本来有的大爱主题之上又加上了一层浪漫的奉献的爱的美，因此更具有神秘气息和浪漫色彩，以及感染力。或许这也是作者针对日本器官移植做出的思考后，以这种方式来表达一种爱，小说中反复讨论道德观念和法律法规，不无原因，但通过辛章房子这个人物，对不捐赠和捐赠这两种选择都做出了中肯的意见，即，作者认为都没有错，主要是大爱，人类的爱是高尚而美丽的。小说依旧有很多悬疑的手法，比如铺垫，悬念，细节等等，这可能是作者本身就是悬疑小说家，这让这样一个主题的小说变得更加吸引人读下去。
而且总体上有一种神秘色彩。我还是反对给差评的读者的意见的。
——《沉睡的人鱼之家》优秀读后感 (菁华3篇)
读完了，读的过程不断会去猜测接下来会发生什么，看到熏子面临难题时也会停下来想想如果换成自己会怎么做。熏子的确是了不起的母亲，对女儿深切的爱，她把照料女儿时的艰难逐渐看作是另一种幸福，即使在其他人看来疯狂的行为，她也义无反顾为了女儿去做。瑞穗也的确感受到了母亲，以及身边一些人的爱，她活在浓浓的爱与玫瑰香气之中。熏子的伟大不仅在于能够忍受他人的非议，坚持内心想要为对女儿付出努力的心意，无怨言地照料没有意识的女儿三年，更在于她内心深处不是单单坚信女儿还活着，而是理智地认为女儿总有一天会离去，在离别到来之前，她对女儿倾注了所有的爱，当离别到来的时候，她出奇的冷静，接受了这场告别，也使自己的内心得到救赎。故事应该也会引发不少对于器官移植法的思考，文中讲到人熏子假扮新章那段，她发表的看法，应该也会触动很多读故事的人，不同的法律规定，也会带来很多不一样的选择和结果。 结尾处的描写让人感觉很温暖，作者也应该是想表达瑞穗的心脏在另一个可爱的孩子身体里跳动，也是一种活着，一种延续。似乎可以看到小男孩光明的未来，作者可能也想借此故事鼓励器官捐献吧。愿每个孩子都活在爱与玫瑰香气之中。
世界上的看似毫不相关的两件事之间似乎有千丝万缕的关系。
瑞穗从来没有离开过，她的心只不过是换了个地方在跳动。
一开始我也误会了惠子，就像她周围的其他人一般，我也觉得惠子很疯狂，有点神经，她懦弱，不敢面对现实，她所做的一切可能就是为了维护自己逃避现实的玻璃心。
即使惠子出事后，惠子也拒绝医院的.一切安排和脑死检查，她不是怯弱，而是坚信自己，坚信女儿的存在。可能是因为身为一个母亲与子女间确实存在一种特殊的化学物质联系彼此，她知道瑞穗还活着。为了瑞穗，她花费高昂的医药费冒险寻求尚不成熟医疗帮助，她细心学*病患的日常护理，研究医学相关知识，在别人看来很难很辛苦的事，她却觉得很幸福很值得。
不得不说她是一个特别的女人。她知道总有一天瑞穗会离开，所以每年一月例行帮瑞穗拍好看的遗照。她从来没有疯，她也不自私，只是无人理解。当遇到千万人阻挡，她会拼了命坚持着自己的想法和价值观。
回想起来，惠子付出了太多，忍受了太多委屈。从来没有什么感同身受，如果我是惠子我可能早早就放弃或者崩溃了。
即使这个世界陷入了疯狂，仍然有我们需要守护的东西。——惠子
《沉睡的人鱼之家》逻辑推理部分少之又少，如果称的上是逻辑推理的话。案件：“来人啦，一个小女孩溺水啦。”结案：“原来都是因为你（另一个小女孩）。”你看，如果你要在这本书中找「逻辑推理」，两句话就能说明白，难怪乎有些读者会认为这本书“内容空洞且沉长，拖沓至极”。
至于作者在书中塑造的母亲形象，中间部分确实让人毛骨悚然，不讨人喜欢，但是如果你对书中母亲的形象止于此的话，可以说不是因为你的阅读速度太快，就是可能你没有读完这本书。
书中的母亲对女儿是生是死的态度明显分为几个阶段，最初的不敢相信，到第一次同意捐赠女儿的器官，到好像看到女儿的手动了一下而不愿放弃，到摆弄女儿（就是这里，让人反感、不寒而栗），到质疑法律、社会对于脑死的鉴定，强迫他人承认自己的女儿没死，到坦然接受女儿的离去，到第二次同意捐赠。
这本书明显不是本格推理，而是抛出一个议题：“如
——《沉睡的人鱼之家》读后感 (菁华5篇)
爱，不放手。
从来想象不到一个人可以爱另一个人深沉到什么程度，也从来不相信世上真的有因为爱所以爱的`感情。
今天想说的并不是爱情，而是一位母亲对女儿无与伦比的沉重的爱。
熏子的女儿瑞穗在泳池溺死，医生已经确定大脑无意识，但是基于日本的政策，只有在同意捐献器官的前提下才能判定脑死亡，而身为父母还是会存在侥幸心理的，认为医生还没判定脑死亡孩子就还会有一丝生机。
在很久很久的纠结与考虑之下，熏子和丈夫做出来捐献器官的决定。因为他们都知道瑞穗“是一个心地善良的孩子”，她一定是愿意去帮助别人的。原本就这样结束了，甚至还疑惑后面会如何发展。但是，在与瑞穗告别的时候，熏子和和昌都隐约感觉到瑞穗的手动了，熏子马上改变了主意，她觉得女儿没有死，她的大脑还有部分功能。但事实是，这存留的极小部分功能根本无济于事。
熏子开始学护理，然后将瑞穗转移到家里，亲自照顾。和昌的公司是研究
在星野的帮助下，瑞穗虽然无意识地沉睡，但她依然在成长。
转变发生在什么时候呢？也许是瑞穗的老师新章房子为瑞穗朗读的时候吧，因为这是个“具备了高度的意识”的朗读者；也许是熏子冒充新章房子与雪乃募捐者接触并为她捐钱的时候；也许是生人因为姐姐被同学嘲笑的时候……
熏子依然在守护瑞穗，但是和昌发出了质问：“那么，目前在我家的女儿，到底是病人，还是尸体？”这个问题真的很难回答，对于目前来说，不管是病人还是尸体，她所守护的不过是自己的女儿。
在生人的生日宴大闹之后的一个晚上，熏子出奇地感受到了瑞穗的动静，她觉得瑞穗站起来了，瑞穗对她说：“妈妈，我走了！”在这个时候，在熏子心中，瑞穗才是真正意义上的死去。
最后，瑞穗的'心脏捐给了宗吾，而他就是当初进入熏子家里看见瑞穗，然后说“她睡得真熟！”的小男孩。
客观上来说，熏子对瑞穗的坚守毫无意义。但是，我们无法判断一个母亲对孩子的爱，也就无权评价这份守护有无意义。
可是呀，熏子对瑞穗的爱太沉重了！美晴、若叶、和昌……所有人都知道瑞穗已经死了，却碍于熏子看破不说破，和昌的父亲对瑞穗这样的行为很生气，他觉得瑞穗的行为根本就是“为了让自己心安，把女儿的身体当成玩具”，确是如此，太过固执的爱，已经让熏子失去自我了，她为了照顾瑞穗放弃了一切，也丝毫不在乎别人的看法。
但是这样的爱是不是有些扭曲了？
一想到生人开学典礼那天其他孩子们看到躺在轮椅上的瑞穗，然后向她们投来异样的眼光，又告诉生人家里躺着的是一具尸体，就渗得慌，刚上小学的生人，对新的生活应该满怀欣喜，可是因为姐姐一切都没有了，取而代之的是同学们的嘲笑。太可怕了，这样小的孩子居然要承受这些非议！
爱，也需要放手。
读完了，刚开始心里有些沉重，但是看到最后，才明白，这本书讲的其实就是熏子的转变，最后的放手和释然。
未为人母，以前也不是很喜欢小孩子，认为小孩子可能都是那些熊孩子吧。但是自从成了小姨给姐姐带孩子之后，才深深体会了，当身为一个母亲，对孩子的爱和呵护，再怎样都不为过。
眼睛时时刻刻都关注着他，生怕他有一点磕碰。
前几天看了一个视频，医院里一位母亲在嚎啕大哭，因为孩子得了重病没钱医治。就觉得很揪心。没有任何一个父母愿意舍弃孩子。脑死亡和植物人，他们没有自己的意识，对家人来说护理起来也是负担，但是那么多的家庭，宁愿让病人躺在病床上，也要通过医疗手段维持他们的生命，对家人来说，那是一个精神寄托，一个希望。质疑的人或许都是幸福的人，没有面临过这样的选择，真的发生在自己身上，大多数都是选择不惜一切代价也要留亲人在身边。但是也有那种活着比死亡更痛苦的人，或许那样的情况，失去比拥有更快乐。
或许因为作者的描写，对于女儿的生命力的描写，让我也觉得女儿是有机会遇到奇迹，甚至熏子梦到女儿站起来的时候，我也期待着，她是真的好了。
开头的小男孩看到了小女孩，结尾的小男孩接受了小女孩捐赠的心脏。而这中间的整个过程，就是熏子对自己的救赎。
或许大多数人的不理解，就像爷爷，邻居，同学，等等，认为熏子是强加给女儿的她的意识，熏子的自我满足。
但是实际上，熏子的妹妹和她的女儿，以及老师，是真心的希望她能好起来，不是假装。
对生死的界定，永远都会有这种情况。
个人感觉整个小说是首尾呼应以升华主题而获得了感染力。去掉开头结尾，便会*淡许多。主要表达的还是一种灵魂的温暖，呼吁大爱和人性美的主题。主人公熏子是大爱的代表，为了救活女儿而坚持了许多*常人难以坚持的东西，尽管会给人诡异和疯狂的感觉，但也有很多评论从母亲的角度表示理解。围绕熏子延续女儿生命，许多人物都在这条主线中经历思想和情感的变化，甚至成熟。面临离婚家庭破裂的和昌，差点出轨的熏子，为了满足自己欲望的星野，还有勇敢提出分手的真绪，这些经历都围绕着主线故事的发展，但都得到了比较正面积极的结果。但最核心的主题在一直沉睡的瑞穗身上，她一直“活”着，或许是因为难以割舍母亲的伟大的爱，所以灵魂一直没有离开。但当她遇见宗吾这个善良天真的男孩时，她选择离开，——死，因为宗吾需要器官移植，只有让她母亲接受她死去了，她的肉身器官才能够被捐赠，这也是对妈妈对她的大爱的延续。首尾的紧密又诗意的相扣使得小说在本来有的大爱主题之上又加上了一层浪漫的奉献的爱的美，因此更具有神秘气息和浪漫色彩，以及感染力。或许这也是作者针对日本器官移植做出的思考后，以这种方式来表达一种爱，小说中反复讨论道德观念和法律法规，不无原因，但通过辛章房子这个人物，对不捐赠和捐赠这两种选择都做出了中肯的意见，即，作者认为都没有错，主要是大爱，人类的爱是高尚而美丽的。小说依旧有很多悬疑的手法，比如铺垫，悬念，细节等等，这可能是作者本身就是悬疑小说家，这让这样一个主题的小说变得更加吸引人读下去。而且总体上有一种神秘色彩。我还是反对给差评的读者的意见的。
我认为人类并不是光靠逻辑活在这个世界上。“没有任何看法，因为我没有理由去说服这些人，那些人也不会来说服我。我觉得这个世界的意见不需要统一，有时候甚至不要统一反而比较好。”我觉得幸福并不是只有一种，而是有很多种不同的方式。只要你幸福，别人就无可置喙。
我们认为移植手术是接受善意的施予，绝对不能要求或是期待。同样，我们也无意对无法接受脑死、持续照顾病人的人说三道四。因为对那些父母来说，他们的孩子还活着。
刚开始，我也觉得这种依靠电力来延续瑞穗的生命的方式很诡异。但是也可以理解作为母亲的熏子的想要好好守护心爱的女儿的心情。她一时间接受不了女儿的突然离开，这三年时间也可以理解为是在跟女儿进行好好地告别。
在这本书里，死亡是一个过程，而不是一个瞬间。这也让我对脑死亡有了新的认识。不过，我仍认为，虽然心脏还能持续跳动，但是没有了灵魂，是算不得一个真正的人的。
这本书读来还是很过瘾的，中途一度毛骨悚然，脊背发凉，几处反转都很漂亮。一直以为瑞穗可以醒来，不过这个结局也很好。意料之外，情理之中。最后，予人玫瑰，手有余香。在这充满着玫瑰香气的时刻，我读完了它。
爱，不放手。
从来想象不到一个人可以爱另一个人深沉到什么程度，也从来不相信世上真的有因为爱所以爱的感情。
今天想说的并不是爱情，而是一位母亲对女儿无与伦比的沉重的爱。
熏子的女儿瑞穗在泳池溺死，医生已经确定大脑无意识，但是基于日本的政策，只有在同意捐献器官的前提下才能判定脑死亡，而身为父母还是会存在侥幸心理的，认为医生还没判定脑死亡孩子就还会有一丝生机。
在很久很久的纠结与考虑之下，熏子和丈夫做出来捐献器官的决定。因为他们都知道瑞穗“是一个心地善良的孩子”，她一定是愿意去帮助别人的。原本就这样结束了，甚至还疑惑后面会如何发展。但是，在与瑞穗告别的时候，熏子和和昌都隐约感觉到瑞穗的手动了，熏子马上改变了主意，她觉得女儿没有死，她的大脑还有部分功能。但事实是，这存留的极小部分功能根本无济于事。
熏子开始学护理，然后将瑞穗转移到家里，亲自照顾。和昌的公司是研究
在星野的帮助下，瑞穗虽然无意识地沉睡，但她依然在成长。
转变发生在什么时候呢？也许是瑞穗的老师新章房子为瑞穗朗读的时候吧，因为这是个“具备了高度的意识”的朗读者；也许是熏子冒充新章房子与雪乃募捐者接触并为她捐钱的时候；也许是生人因为姐姐被同学嘲笑的时候……
熏子依然在守护瑞穗，但是和昌发出了质问：“那么，目前在我家的女儿，到底是病人，还是尸体？”这个问题真的很难回答，对于目前来说，不管是病人还是尸体，她所守护的不过是自己的女儿。
在生人的生日宴大闹之后的一个晚上，熏子出奇地感受到了瑞穗的动静，她觉得瑞穗站起来了，瑞穗对她说：“妈妈，我走了！”在这个时候，在熏子心中，瑞穗才是真正意义上的死去。
最后，瑞穗的心脏捐给了宗吾，而他就是当初进入熏子家里看见瑞穗，然后说“她睡得真熟！”的小男孩。
客观上来说，熏子对瑞穗的坚守毫无意义。但是，我们无法判断一个母亲对孩子的爱，也就无权评价这份守护有无意义。
可是呀，熏子对瑞穗的爱太沉重了！美晴、若叶、和昌……所有人都知道瑞穗已经死了，却碍于熏子看破不说破，和昌的父亲对瑞穗这样的行为很生气，他觉得瑞穗的行为根本就是“为了让自己心安，把女儿的身体当成玩具”，确是如此，太过固执的爱，已经让熏子失去自我了，她为了照顾瑞穗放弃了一切，也丝毫不在乎别人的看法。
但是这样的爱是不是有些扭曲了？
一想到生人开学典礼那天其他孩子们看到躺在轮椅上的瑞穗，然后向她们投来异样的眼光，又告诉生人家里躺着的是一具尸体，就渗得慌，刚上小学的生人，对新的生活应该满怀欣喜，可是因为姐姐一切都没有了，取而代之的是同学们的嘲笑。太可怕了，这样小的孩子居然要承受这些非议！
爱，也需要放手。
——小美人鱼读后感 (菁华5篇)
这周我读了由迪士尼的动画片改编的故事《小美人鱼》。
这是一个来之不易的幸福爱情故事。讲的是海洋世界的美人鱼公主爱丽儿爱上了人类的王子。在王子沉船的时候拯救了他。为了以人的形象接*王子，爱丽儿被迫与女巫乌苏拉签订了契约，以自己美丽的歌喉换取两条可以正常行走的腿。但是，乌苏拉利用爱丽儿的美妙歌喉接*王子，并骗取了王子的信任。爱丽儿的父亲川顿国王发现了乌苏拉的`阴谋，帮助爱丽儿解除了身上的魔咒，战胜了乌苏拉。终于，爱丽儿和王子幸福地在一起了。
这个故事让我懂得了，邪恶终究会被正义战胜。善良永远是人类的美德。
我读了小美人鱼这篇文章后，特别的感动，为小美人鱼的遭遇和付出感动，她的愿望让她自己迷茫。
这篇文章告诉我们做人要善良，不能像海巫婆一样，她是那么的邪-恶，不能学*她的恶毒。想要让人敬仰你，必须善良，善待大家，不能不帮助失去保护自己能力的人们，必须做到这一点。
这就是小美人鱼的美，这就是大家的美!
在小女5岁多的时候，看了《小美人鱼》这篇故事，我问她，看了这个故事，你是怎样想的?当然，我也知道这个问题过于大，我就是想听一下她的理解。果然女儿语出惊人：鱼是不能上岸的，一上岸就会死的。我听了不由的不佩服女儿的独特的理解!
晚上我读了《安徒生童话逊里面的故事小美人鱼，故事里的小美人鱼美丽又善良，她救起了沉船落难的王子，并爱上了他。为了能和王子在一起，她牺牲了自己的声音，把自己漂亮的尾巴，变成了腿，每走一步，就象是走在刀尖上样的疼痛。可王子并不知道小美人鱼就是那个救自己的姑娘，因为小美人鱼已经成了哑巴，后来王子和别的公主结了婚。小美人鱼宁愿放弃自己重生的机会，变成了泡沫，也不愿意杀了王子!
我相信很多人都看过童话故事书，所以应该也有不少人知道《海的女儿》。至少在我小学的时候，我是在安徒生童话故事中，看到过不止一次的。
虽然长大一些了，也知道童话只是童话，但是小时候看的童话，在长大之后，也有了不一样的理解。带着自己看过的童话去看《海的女儿》，知道那是一篇悲剧，小公主幻化成泡沫，与其他故事，让人更加的注意起来，多了一些思考。再看过《小美人鱼》的电影，却是一个喜剧，和*常一样，王子和公主幸福的生活在一起，让我一时有些接受不了。一时知道故事的改动太大，总是要去中和一下的，总是能接受的，因为童话并是了一成不变的，变个道理在看《海的女儿》时，就应该知道了。
也许，对于大人来说，孩子们是接受不了悲剧的，但是我不这样认为，因为结局的不同，所以我才会更加注意到《海的女儿》这篇故事，也同时明白，有些事情并不是完美的，每种故事都有可能性，我们需要去明白，生活不全是同一种结局。
当然，电影也有电影的好，存在都是有意义的，有过改动的东西，没有了原来的情怀，但是也有不可否认的好，我们应该要去善于发现这些好。毕竟，人家也没做什么坏事。虽然我个人认为悲剧我同样能够接受，但是喜剧的结局，同样也让我有感而发。爱丽儿公主的独立自主的人格，让人觉得她有一种，不同于其他公主的魅力，好比对外面世界的向往，而不同于别人，听多了外边世界的危险，就沉浸在海底世界了，有自己的想法，敢想，也敢做。以及最后国王终于懂得相信自己的女儿，尊重自己女儿的想法，也同样告诉大人，要多去理解自己的孩子，相信自己的孩子。
从制作上，迪士尼总是让我觉得快乐的。美妙的音乐，久经不衰，画面也很美好，生动，有趣，让人走进童话世界。有时候也感谢着背后人的制作，他们同样很辛苦，我们看到的不仅仅是一个故事，一场电影，也是很多人的汗水和努力。时常在看电影的时候觉得，制作这些的人，一定都很棒，许多在背后工作的人，都很棒。
我们都知道童话，也许我们并不活在童话世界，有那么多的美好，那么多的勇敢。但是，生活有时也美好，我们也要一直勇敢，心里充满童话，相信童话的力量，永远怀着一颗美好善良的心，去面对世界，面对生活，总会有结果的。有些如梦境的想象，最后都是自己的童话世界。
——《玩偶之家》读后感 (菁华6篇)
翻看《玩偶之家》这本书后，突然觉得应该为娜拉说点什么。娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位，并向丈夫严正地宣称：“首先我是一个人，跟你一样的人至少我要学做一个人。”以此作为对以男权为中心的社会传统观念的反叛。通过债主的要挟，海尔茂收到揭发信，交代剧情发展的关键事件娜拉伪造签名，然后集中刻画他们冲突、决裂的过程。海尔茂律师刚谋到银行经理一职，正欲大展鸿图。他的妻子娜拉请他帮助老同学林丹太太找份工作，于是海尔茂解雇了手下的小职员柯洛克斯泰，准备让林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年为给丈夫治病而借债，无意中犯了伪造字据罪，柯洛克斯泰拿着字据要挟娜拉。海尔茂看了柯洛克斯泰的揭发信后勃然大怒，骂娜拉是“坏东西”、“罪犯”、“下jian女人”，说自己的前程全被毁了。待柯洛克斯泰被林丹太太说动，退回字据时，海尔茂快活地叫道：“娜拉，我没事了，我饶恕你了。”但娜拉却不饶恕他，因为她已看清，丈夫关心的只是他的地位和名誉，所谓“爱”、“关心”，只是拿她当玩偶。于是她断然出走了。
剧本的第三幕写娜拉一条条阐述分手的理由，也是一点点揭露海尔茂的大男子主义的虚伪嘴脸。在丈夫要她像小鸟一样顺从他时。娜拉从来没有像一个人一样生活。抛开一切的束缚，她发出了心底最急切的呐喊：“首先我是一个人，跟你一样的人至少我要学做一个人”她为自己争取了自由;当他们接受柯洛克斯泰的威胁时，她绝望的看到了海尔茂的虚伪，“我满心以为你说了那句话之后，还一定会挺身而出把全部的责任担在自己的肩上。对大家说;事情是**的——你以为我会让你替我担当罪名吗？不会当然不会——我已准备自杀。”多么激愤的语言，她渴望得到海尔茂真正的庇护，可惜不是，得到的是虚伪和责骂。
太痛恨海尔茂像变色龙般的千变万化，他对娜拉的爱就会随心所欲，全然没有尊重与帮助。他把娜拉只是当做自己的玩偶，而不是一个人，其实他与娜拉相比他才是真正的“弱者”，他没有担当的勇气，他不敢为自己心爱的人而“耽误”前程，他是一个被栓了鼻环而全然不知的懦夫。
玩偶之家读书笔记（2）
正如这本的名字一样，女主人公像个玩偶一样，摆布在父亲，此后是丈夫的手中。她一心一意的做着丈夫的小鸟，喜欢丈夫喜欢的一切，甚至冒着败坏名声的危险为丈夫借了一笔钱好给丈夫治病。而当事件败露时，身为丈夫的海尔茂却毅然的指责妻子。本是同甘共苦的时刻，而演变成为故事的高潮——女主人公娜拉决定离开她的丈夫和孩子，去过自己的生活。整个故事在事件败露以及男女主人公摊牌的时刻到达了高潮，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓着女性主义的奋起。
在我看来，娜拉的出走(转变)来的有些突兀，仿佛一个沉睡了千年的人，突然惊醒一样。*在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出："妇女**的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去"。而娜拉只是有些孩子气的宣布出走，并且不再相信奇迹。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解决问题。作为一位母亲，她放弃了对家庭的责任，或许我们可以说是当时的资本主义制度下，让娜拉在得知丈夫的真面目时，毅然作出的无可奈何的决定。
看完整个剧本，从爱情观的角度来看，海尔茂全心的爱着这位妻子，8年来，都像孩子一样的宠爱她。其中很多的对白，显示了一种大男子主义情结。或许像*古代一样，封建制度造就了男尊女卑的地位，但是一个男性，能够如宠爱一个孩子般的宠爱自己的妻子是很不容易的。再者就是名誉的问题，一个男人把名誉看的比生命还要重要，海尔茂说：“娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。”这多少与*或日本的传统有些相似，我想这并不能归责于资本主义的劣根性吧。娜拉没有任何社会经验，只是用孩子般的心态与海尔茂相处，而海尔茂也乐意充当父亲的角色，替她安排一切。而故事的结局是娜拉指责海尔茂从未与她进行一场认真的交谈，任何事物都是相互的，一个心态不成熟的主人公，在故事的结局，作者也并没有交待她的结局。用出走来对抗资本主义的法律制度的无情，似乎有些力不从心。
《玩偶之家》开篇**淡淡，毫无波澜，以致直到戏剧的后半部分甚至是结尾才让人意识到文中两位女子，林德夫人对爱的追求、诺拉对自己独立人格的维护，两位男子，赫梅尔的自私和伪善、兰克对诺拉深藏的爱，因此，也显得结局的翻转出人意料。本剧中大致有三个主题：女性对于一个更加公*公正世界的渴望，对于男性将力量和*强加在女性身上的批判以及人们对人生意义的探寻。
首先，女性对于一个更加公**等的世界的追求很完美地体现在诺拉身上。在戏剧的开始，诺拉是深爱着她的丈夫赫梅尔的，以至为了他的健康不惜造假来为他借钱，并且为了不让她丈夫承担债务上的压力，悄悄瞒着他独自承担起这一切。而作为在那时没有一点经济来源的妇女来说，她能做的只有节省任何一点本来要花在她自己身上的开支，积少成多地去抵债。更让人唏嘘的是，当事情将要败露之时，她所想的也仅仅只是去一力承担以防连累到丈夫。所有这些看起来似乎有些愚蠢和疯狂，但却并不表明诺拉本人就是愚昧无知的。相反，她有她自己的考量。正如她丈夫在后文中找借口说“没有人会为了别的事而放弃他的名誉，即使是为了爱人也不行”时，诺拉所反驳的“我们女人就会这样”一样，诺拉所做的一切仅是出于她对丈夫的爱。但当最终发现自己在丈夫赫梅尔眼中不过是一个可供随时消遣的玩偶时，她果断选择了离开并坚定地向这个带着偏见的世界据理力争。在她的内心深处，诺拉切切实实地知道自己应该被公*对待。
“哦，我总是想着一个人总是会对他人多多少少有一些影响的。但仅仅因为这个人是女人，事情就变了。就好像当一个人身处劣势，他就必须对某些人小心翼翼……”“那些有影响力的人？”“正是。”
在诺拉心中有这样不屈的抗争。因此，不管未来如何，她都要去求证这个世界和她“到底谁才是对的”。去抗争，去追求和男人同等的地位，这在那个时代来说是非常难能可贵的。
其次，这部戏剧在追求生命意义的问题上也同样引人深思。在这部剧中，几乎每个人物都在寻求生命的意义：诺拉追寻她作为人而非一个玩偶的存在价值，林德夫人和克洛斯泰德寻求他们为之活下去的目标甚至是兰克最终因为孤独而选择自杀的行为等诸如此类，都让我们不得不反思，我们活着又是为了什么？
最后，文章讽刺了在男权社会男人对女人的支配和统治。《玩偶之家》生动地描绘了男人们对于他们妻子及女儿的态度。文中与诺拉有关的两个男人，她的父亲和丈夫不论婚前婚后，都是仅仅把她当作一个玩偶来看待。这对于女性来说是极大的讽刺。此外，文中赫梅尔对诺拉的一些称呼也能反映他对诺拉的态度，像“小仓鼠”、“小吝啬鬼”、“小诺拉”等等。所有这些似乎在戏剧刚开始之时被看作是夫妻之间的调情、丈夫对妻子的`爱称，然而纵观全局之后，我们就会发现，这其实反映了赫梅尔对诺拉的认知。首先，在他的观念里，诺拉是一个抠门到极点的人——当然我们知道原因是什么；其次，这些“小”字的添加让诺拉听起来像是一个长不大的孩子，一个宠物，而对于赫梅尔来说，他可能正沉浸在挑逗这个小尤物的乐趣里乐此不疲。
除此之外，在戏剧的开头，赫梅尔一次又一次地宣称他多么爱诺拉，但当事情败露之后，他变脸之神速在让人反应不及之余，也让人看清了他自私伪善的本质：他爱自己和自己的名誉甚于任何人。这也正是为什么当一切尘埃落定之后，赫梅尔再次转变嘴脸来原谅并讨好诺拉之时，诺拉选择决然离去。
这一场虚惊正如晴天霹雳，让诺拉看清了赫梅尔的真正面目，也唤醒了她心中潜藏已久的渴望，放任她去海阔天空追寻自我。
翻看《玩偶之家》这本书后，突然觉得应该为娜拉说点什么。娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位，并向丈夫严正地宣称：“首先我是一个人，跟你一样的人至少我要学做一个人。”以此作为对以男权为中心的社会传统观念的反叛。通过债主的要挟，海尔茂收到揭发信，交代剧情发展的关键事件娜拉伪造签名，然后集中刻画他们冲突、决裂的过程。海尔茂律师刚谋到银行经理一职，正欲大展鸿图。他的妻子娜拉请他帮助老同学林丹太太找份工作，于是海尔茂解雇了手下的小职员柯洛克斯泰，准备让林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年为给丈夫治病而借债，无意中犯了伪造字据罪，柯洛克斯泰拿着字据要挟娜拉。海尔茂看了柯洛克斯泰的揭发信后勃然大怒，骂娜拉是“坏东西”、“罪犯”、“下jian女人”，说自己的前程全被毁了。待柯洛克斯泰被林丹太太说动，退回字据时，海尔茂快活地叫道：“娜拉，我没事了，我饶恕你了。”但娜拉却不饶恕他，因为她已看清，丈夫关心的只是他的地位和名誉，所谓“爱”、“关心”，只是拿她当玩偶。于是她断然出走了。
剧本的第三幕写娜拉一条条阐述分手的理由，也是一点点揭露海尔茂的大男子主义的虚伪嘴脸。在丈夫要她像小鸟一样顺从他时。娜拉从来没有像一个人一样生活。抛开一切的束缚，她发出了心底最急切的呐喊：“首先我是一个人，跟你一样的人至少我要学做一个人”她为自己争取了自由;当他们接受柯洛克斯泰的威胁时，她绝望的看到了海尔茂的虚伪，“我满心以为你说了那句话之后，还一定会挺身而出把全部的责任担在自己的肩上。对大家说;事情是**的——你以为我会让你替我担当罪名吗？不会当然不会——我已准备自杀。”多么激愤的语言，她渴望得到海尔茂真正的庇护，可惜不是，得到的是虚伪和责骂。
太痛恨海尔茂像变色龙般的千变万化，他对娜拉的爱就会随心所欲，全然没有尊重与帮助。他把娜拉只是当做自己的玩偶，而不是一个人，其实他与娜拉相比他才是真正的“弱者”，他没有担当的勇气，他不敢为自己心爱的人而“耽误”前程，他是一个被栓了鼻环而全然不知的懦夫。
玩偶之家读书笔记（2）
正如这本的名字一样，女主人公像个玩偶一样，摆布在父亲，此后是丈夫的手中。她一心一意的做着丈夫的小鸟，喜欢丈夫喜欢的一切，甚至冒着败坏名声的危险为丈夫借了一笔钱好给丈夫治病。而当事件败露时，身为丈夫的海尔茂却毅然的指责妻子。本是同甘共苦的时刻，而演变成为故事的高潮——女主人公娜拉决定离开她的丈夫和孩子，去过自己的生活。整个故事在事件败露以及男女主人公摊牌的时刻到达了高潮，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓着女性主义的奋起。
在我看来，娜拉的出走(转变)来的有些突兀，仿佛一个沉睡了千年的人，突然惊醒一样。*在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出："妇女**的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去"。而娜拉只是有些孩子气的宣布出走，并且不再相信奇迹。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解决问题。作为一位母亲，她放弃了对家庭的责任，或许我们可以说是当时的资本主义制度下，让娜拉在得知丈夫的真面目时，毅然作出的无可奈何的决定。
看完整个剧本，从爱情观的角度来看，海尔茂全心的爱着这位妻子，8年来，都像孩子一样的宠爱她。其中很多的对白，显示了一种大男子主义情结。或许像*古代一样，封建制度造就了男尊女卑的地位，但是一个男性，能够如宠爱一个孩子般的宠爱自己的妻子是很不容易的。再者就是名誉的问题，一个男人把名誉看的比生命还要重要，海尔茂说：“娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。”这多少与*或日本的传统有些相似，我想这并不能归责于资本主义的劣根性吧。娜拉没有任何社会经验，只是用孩子般的心态与海尔茂相处，而海尔茂也乐意充当父亲的角色，替她安排一切。而故事的结局是娜拉指责海尔茂从未与她进行一场认真的交谈，任何事物都是相互的，一个心态不成熟的主人公，在故事的结局，作者也并没有交待她的结局。用出走来对抗资本主义的法律制度的无情，似乎有些力不从心。
《玩偶之家》中通过海尔茂与娜拉夫妻之间的矛盾冲突，描写了女主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂，最后终于脱离“玩偶”家庭的自我觉醒的过程，深刻揭露了资本主义社会的丑恶，热情歌颂了妇女的**。
娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里，她的父亲并不富裕“钱一到手，不知怎么又从手指缝里漏出去了”。按海尔茂的话说，娜拉的父亲是个“不信宗教，不讲道德，没有责任心”的人，实际上是个比较讲究实际，忙于谋生的人。这种家庭环境，无疑对娜拉的成长有一定的影响。娜拉受过资产阶级学校的教育，善歌善舞，天真烂漫，容易满足于个人小天地里的幸福生活，有许多不切实际的幻想。她不同于大资产阶级的妇人、小姐，追求不劳而获的靡烂生活，她不希望过寄生虫的生活，为了补贴家庭费用，她做针织、绣花以及抄写之类的工作；虽然有时“累得不得了”，但她“心里很痛快”。对阮克医生的不幸，娜拉伸出友谊之手，表示深切的同情。娜拉的这种不厌工作，乐观知足，热爱生活的性格，同她的家庭出身是有密切关系的，她同情社会上的受害者、不幸者。
娜拉身上更为可贵的品质，就是倔强，不肯向恶势力屈服。从外表看，人们以为她是个无忧无虑的人，其实这是误会。她对林丹太太说：“你们都以为在这烦恼世界里，我没经过什么烦恼事？”实际不是这样，她也有“烦恼事”，如家庭经济困难，要借钱为丈夫治病，借了钱要想尽办法还债等等，但她从不垂头丧气。还是很积极、乐观。债主柯洛克斯太利用她的借据上的假签字，对她进行威胁、恐吓，她没有丝毫软弱的表现。为了救丈夫的命去借债，债主威逼她，她仍然不把事情告诉丈夫，自己坚定地准备承担一切责任，为了保全丈夫的名誉，甚至决定自杀，所有这些都是娜拉倔强性格的
表现。娜拉这种坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂，脱离“玩偶家庭”的性格基础。作者通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象，表达了中小资产阶级妇女要求自由独立，维护人格尊严等思想愿望，并对现存的资本主义制度表现了某种程度的怀疑、否定和批判。
易卜生通过海尔茂这个反面形象，批判了资本主义社会里婚姻、家庭的虚伪，以及伦理道德和法律宗教的不合理性，揭露了资产阶级的丑恶。妇女向来是受压迫的，仍然没有自由独立的人格。
娜拉的出走，具有重大的历史进步意义。但是，在当时特定的社会历史条件下，她的这一行动又是不可能取得真正的成功。由于阶级、社会、环境的局限，易卜生不可能为妇女的彻底**找到一条正确的道路。娜拉虽然离开了海尔茂的“玩偶之家”，却逃脱不出那个制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社会。但易卜生在展现生活和揭示人物命运的过程中，能够以发自内心的力量，把他所思索的人生问题深深地打入观众或读者的心里，让人们在回味中咀嚼其中的含义，思考和探索这些问题。
鲁迅先生说，娜拉出走后，只有两条路：不是堕落，就是回来。
《玩偶之家》讲了这样一个故事：娜拉和海尔茂是一对夫妻。一次海尔茂病危，为了挽救丈夫的性命，娜拉伪造父亲的签名借得了一笔款项，海尔茂转危为安。几年后，海尔茂升任银行经理，并准备裁退一个职员，没想到这个职员却正好是娜拉从前的借款人。职员以当年伪造签名的事来要挟娜拉，将此事写成信寄给海尔茂。海尔茂看到信后，恼羞成怒，痛斥娜拉让他面临身败名裂的险境。这时，职员却因遇到旧情人而重新燃起生活的勇气，将借据退还给了海尔茂。正当海尔茂庆幸事情已经过去的时候，娜拉却因看清楚自己在家庭中的玩偶地位，离家出走。
娜拉是个可爱的女子。她不再按约定俗成的方式去生活，而是开始问：为什么要这样子生活？这是说人反思生计、*俗和信仰，和男权不是故意相对，碰巧的是当时的经济现状是男人的经济地位高，女人几乎无经济独立性，*俗中“当时没有任何事物比婚姻的契约更神圣”反之的，如果一个*的男人按照约定俗成的样子娶妻生子，突然有一天问自己：这些到底是不是我想要的？我为什么要这样子生活？最后他发现了自己内心的梦想，决定离开家去追寻，也是同理，和女权主义是不是没有直接联系？突出强调男权和女权，矫枉过正，在实际的社会改革的操作中，更有号召力点，可能更好用点。虽然后果也会极端。
娜拉走出她的丈夫家门的那一刻，才是她成长的真正开始。娜拉之所以出走得那么坚决，以至于可以忍得舍弃她深爱的三个孩子的伤痛，是因为现实让她受到了莫大的伤害，同时也给她上了一课，她要做真正的自己，做独立的人而不是供别人消遣的“玩偶”，直到这时她才为自己所受到的委曲而感到伤心后诲，其中有他的父亲给她的，更多的是他的丈夫给她的。其中很关键的一个原因是她在经济上的不独立。
在经济依赖于她的父亲中能是作为孩子的她，而不是作为一个**的她。然而现实却没有给她这个机会，出嫁后，她的丈夫海尔茂成了她的父亲在她的生活中位置的替代者，不管是精神上，还是经济上。她还是一个孩子，没有一丁点的社会经验，也就是说对社会没有一丁点的认识，还保持着孩子式的纯真和任性，不同的是她更懂事了。所以说她的出走才是她的成长的开始，从此她才真正地进入了**世界，才走进了真正意义的社会上。我想她出走后首先面临便是经济上独立的问题。按照鲁迅的观点，她出走后结果只有两种，要么变坏，要么回到她的丈夫的身边。对于涉世未深的我来，还没有充分的经历和资本来反驳鲁迅的观点。
也许在经历生活中风风雨雨这后，她会领悟到人心的险恶，社会的种种不测。她的丈夫已经给她上了第一课。而能够很好保护自己并在这个社会上生存下来也是作为一个社会意义上人应拥有的本领，女人也不例外，从某种意义上，处于弱势的女人更应该拥有这种本领，因为只有获得经济上独立、靠自己生存，她们才能获得与男人*等的地位和对话的资本。相反，依赖于男人就为将来的悲剧埋下了种子，所以说娜拉的出走是明智的。
圣诞节前一天，娜拉·海尔茂仍忙于进行最后的采购。因为这是她结婚以来第一个不用精打细算的圣诞节。她丈夫托伐刚刚被任命为一家银行的经理，这样新年一过，他们就不会再愁没有钱花了。她买了一棵圣诞树并为孩子们买了许多玩具。她甚至舍得买一些她最喜欢吃的杏仁饼，虽然托伐并不完全赞成吃这种点心。他非常爱他的妻子，不过，他对娜拉的看法跟娜拉的父亲非常相似，也就是说，都把她当作一个逗人的“娃娃”——一件玩物。
的确，她和丈夫相处的时候有时像个孩子。时而噘嘴板脸，时而软磨硬泡，时而又喋喋不休——因为这正是托伐所喜欢的；没有这些东西，他也就不会喜欢他的玩偶妻子了。事实上，娜拉不是娃娃，而是个女人，有女人的爱情、希望和忧虑。这在七年前就已表现出来。当时她刚生下第一个孩子，托伐害了一场病。医生说他如果不立即出国就会死去。娜拉走投无路。她没法和托伐商量，因为她知道他宁可死也不愿负债。她又不能去找她父亲，因为他自己就是一个行将谢世的老人。于是，她做了当时惟一能做的事。她假冒父亲的签字向放债人柯洛克斯泰借了二百五十镑，供托伐到意大利去疗养。
柯洛克斯泰为人苛刻，因此娜拉必须变着法子按期还钱。每次托伐给她钱买新衣服和其它东西，她起码要省下一半，而且还要想别的路子去挣钱。有一个冬天她曾为别人抄抄写写，但她始终向托伐保密，因为他一直以为那次旅费是娜拉父亲给的。
柯洛克斯泰在托伐现在担任经理的那家银行里做事。他决心要利用托伐为自己开路。但托伐讨厌柯洛克斯泰并同样下了决心要把他除掉。于是，在娜拉的老同学克里斯蒂娜·林德找托伐在银行里谋求一份差使的时候，托伐的机会来了，他决心解雇柯洛克斯泰而改聘林德太太接替他。
柯洛克斯泰得知他将被解雇之后，就找到娜拉并告诉她，如果他被解雇，他就要毁了她和她丈夫。他还提醒她说，那张假定她父亲签字的借据上的日期却是她父亲死后的第三天。这突如其来的事把娜拉吓慌了；她恳求托伐恢复柯洛克斯泰的职位，但却无济于事。柯洛克斯泰从托伐那里接到正式的解雇通知后写了一封信，信中揭露了伪造签字的详细过程。然后他把信投到了海尔茂家门口的信箱里。
托伐满怀着欢度佳节的情绪。第二天晚上他们要去参加一个化装舞会，娜拉届时将装扮成一个那不勒斯的渔家女，表演塔兰台拉舞。为了转移丈夫的注意力，使他想不到门外的信箱，娜拉在托伐和老朋友阮克医生面前假装练*舞蹈。这时她已慌了手脚，不知所措。她想到了林德太太曾与柯洛克斯泰有过一段恋情。林德太太答应尽全力让柯洛克斯泰回心转意。娜拉还想到请阮克医生帮忙，但她刚刚开口，医生就流露了对她的爱慕之心，使娜拉无法再谈自己心中的秘密。庆幸的是，托伐答应她舞会结束前不去信箱看信。
娜拉担忧的并不是自己，而是托伐的命运。她想象自己已经死去，被冰冷的黑水淹没；她想象悲痛欲绝的托伐主动为她所做的一切承担责任并为她而名声扫地。然而现实却与娜拉的想象不尽相同。林德太太答应嫁给柯洛克斯泰并照顾他的孩子，从而说服了他撤回对海尔茂夫妇的指控。但是她也意识到娜拉已面临危机，迟早必须和托伐说个明白。
果然，在托伐从舞会回来看到柯洛克斯泰的信时，危机就爆发了。他骂娜拉是个伪君子、骗子和罪犯；骂她毫无宗教信仰、道德观念和责任感。他宣称她不配培养她的孩子们。他还说她照旧可以呆在这幢房子里，但不再是这个家庭的一分子了!
接着，又收到了柯洛克斯泰的另一封信，说明他不准备对海尔茂夫妇采取任何行动。这时，托伐的态度来了个一百八十度的大转弯。他宽慰地舒了一口气，又夸夸其谈地说自己得救了。这是娜拉有生以来第一次认识了丈夫的庐山真面目：原来他是一个道貌岸然、自私自利的伪君子，在这个问题上根本不把她的处境放在心上。她提醒他说，婚姻必须建立在*等的基础上，并宣布她要离开这个家，一去不复返。托伐不能相信这是真的，他恳求娜拉留下。但是娜拉声明她要争取做一个有头脑的人，要去了解世界，一句话，她要成为一个真正的女人而不是满足托伐狭隘虚荣心的玩偶。她走出了房子，毫不犹豫地、决然地砰地一声关上了玩偶之家的大门。
——《玩偶之家》读后感 (菁华5篇)
《玩偶之家》开篇**淡淡，毫无波澜，以致直到戏剧的后半部分甚至是结尾才让人意识到文中两位女子，林德夫人对爱的追求、诺拉对自己独立人格的维护，两位男子，赫梅尔的自私和伪善、兰克对诺拉深藏的爱，因此，也显得结局的翻转出人意料。本剧中大致有三个主题：女性对于一个更加公*公正世界的渴望，对于男性将力量和*强加在女性身上的批判以及人们对人生意义的探寻。
首先，女性对于一个更加公**等的世界的追求很完美地体现在诺拉身上。在戏剧的开始，诺拉是深爱着她的丈夫赫梅尔的，以至为了他的健康不惜造假来为他借钱，并且为了不让她丈夫承担债务上的压力，悄悄瞒着他独自承担起这一切。而作为在那时没有一点经济来源的妇女来说，她能做的只有节省任何一点本来要花在她自己身上的开支，积少成多地去抵债。更让人唏嘘的是，当事情将要败露之时，她所想的也仅仅只是去一力承担以防连累到丈夫。所有这些看起来似乎有些愚蠢和疯狂，但却并不表明诺拉本人就是愚昧无知的。相反，她有她自己的考量。正如她丈夫在后文中找借口说“没有人会为了别的事而放弃他的名誉，即使是为了爱人也不行”时，诺拉所反驳的“我们女人就会这样”一样，诺拉所做的一切仅是出于她对丈夫的爱。但当最终发现自己在丈夫赫梅尔眼中不过是一个可供随时消遣的玩偶时，她果断选择了离开并坚定地向这个带着偏见的世界据理力争。在她的内心深处，诺拉切切实实地知道自己应该被公*对待。
“哦，我总是想着一个人总是会对他人多多少少有一些影响的。但仅仅因为这个人是女人，事情就变了。就好像当一个人身处劣势，他就必须对某些人小心翼翼……”“那些有影响力的人？”“正是。”
在诺拉心中有这样不屈的抗争。因此，不管未来如何，她都要去求证这个世界和她“到底谁才是对的”。去抗争，去追求和男人同等的地位，这在那个时代来说是非常难能可贵的。
其次，这部戏剧在追求生命意义的问题上也同样引人深思。在这部剧中，几乎每个人物都在寻求生命的意义：诺拉追寻她作为人而非一个玩偶的存在价值，林德夫人和克洛斯泰德寻求他们为之活下去的目标甚至是兰克最终因为孤独而选择自杀的行为等诸如此类，都让我们不得不反思，我们活着又是为了什么？
最后，文章讽刺了在男权社会男人对女人的支配和统治。《玩偶之家》生动地描绘了男人们对于他们妻子及女儿的态度。文中与诺拉有关的两个男人，她的父亲和丈夫不论婚前婚后，都是仅仅把她当作一个玩偶来看待。这对于女性来说是极大的讽刺。此外，文中赫梅尔对诺拉的一些称呼也能反映他对诺拉的态度，像“小仓鼠”、“小吝啬鬼”、“小诺拉”等等。所有这些似乎在戏剧刚开始之时被看作是夫妻之间的调情、丈夫对妻子的`爱称，然而纵观全局之后，我们就会发现，这其实反映了赫梅尔对诺拉的认知。首先，在他的观念里，诺拉是一个抠门到极点的人——当然我们知道原因是什么；其次，这些“小”字的添加让诺拉听起来像是一个长不大的孩子，一个宠物，而对于赫梅尔来说，他可能正沉浸在挑逗这个小尤物的乐趣里乐此不疲。
除此之外，在戏剧的开头，赫梅尔一次又一次地宣称他多么爱诺拉，但当事情败露之后，他变脸之神速在让人反应不及之余，也让人看清了他自私伪善的本质：他爱自己和自己的名誉甚于任何人。这也正是为什么当一切尘埃落定之后，赫梅尔再次转变嘴脸来原谅并讨好诺拉之时，诺拉选择决然离去。
这一场虚惊正如晴天霹雳，让诺拉看清了赫梅尔的真正面目，也唤醒了她心中潜藏已久的渴望，放任她去海阔天空追寻自我。
挪威戏剧家易卜生的《玩偶之家》主人公名叫娜拉，她为了救丈夫的命而冒着违法的危险向别人借钱来维持这个家，事情被丈夫海尔茂知道后，她却受到了无情的责骂，这让她认识到海尔茂的自私与虚伪，内心终于觉醒，踏出了追求女性独立的第一步。
在《玩偶之家》中，娜拉一开始沉浸在美满家庭的喜悦之中，兴致勃勃地为圣诞节做准备。为救海尔茂而借钱的事情即将败露之际甚至想到以自杀来“赎罪”，但是海尔茂的反应令她十分绝望，在认识到海尔茂的真面目之后，她冷静下来，做出了自己作为一个人的重要决定。她说道“在这儿我是你的‘玩偶老婆’，正像我在家时我父亲的‘玩偶女儿’一样”，她觉得“要想了解我自己和我的环境，我得一个人过日子，所以我不能再跟你待下去”，除了作为一个妻子对丈夫和儿女的责任，她“有别的同样神圣的责任”，即“对自己的责任”，她终于意识到她首先是一个人，一个跟她丈夫一样的人，其次才是作为妻子在家庭中发挥作用。她从一味相信父亲、丈夫、宗教和法律中**，开始尝试怀疑既定的一些规矩，她明确地表示“要用自己的脑子想一想，把事情的道理弄明白”，“也要把宗教问题想一想”，“不信世界上有这种不讲理的法律”。她带着这种怀疑精神勇敢地踏出了自己人生道理的第一步，解除了她与海尔茂之间全部的义务，只身一人离开了这个玩偶之家。
娜拉生活在一个相对温馨的家庭之中。无论是圣诞节前夜家中精心的布置，娜拉偷吃完杏仁饼干后心满意足的表情，还是海尔茂与娜拉之间亲密的对话，无不透露出一种亲昵而温馨的气氛，使这个家庭轻松快乐。作为一个普通的小资产阶级家庭，海尔茂外出工作，娜拉则是个十足的家庭主妇，她统筹家中的吃穿用度，作为一个女性，喜欢吃甜食，喜欢穿漂亮的衣服，她所思考的仅仅是物质上的需求，却没有思考过自己作为一个人的精神需求。而在这个家庭中，男主人海尔茂处于绝对的领导地位，他是这个家庭的经济来源，娜拉所需要的一切物质上的东西都需要通过海尔茂获得。“托伐，你可以给我点儿现钱”“谁也不会相信一个男人养活你这么一只小鸟儿要花这么些钱”，在海尔茂心中，娜拉仅仅是一只“小鸟儿”需要他来养活，并没有把她看成一个真正的有人格自由的人，而作为“玩偶”的娜拉也没有认识到自己的“玩偶”本质，只满足于倾尽全力去爱护这个家庭，履行做妻子和做母亲的责任。在娜拉嫁给海尔茂之前，在自己父亲的家中，娜拉就被父亲当做“玩偶”养大，可想娜拉的母亲也必是同娜拉一样的“玩偶”，生长的家庭环境是这样，娜拉自己的思想便被深深地禁锢了起来，父亲和
海尔茂对她温柔有加，没有刻意去侵略她的思想，但这却是一种思想上温柔地大男子主义，让娜拉认为成为他们的附庸品是理所当然。娜拉尚未迸发过自己的思想火花，就早已被从小到大的所见所闻，被周遭的环境所潜移默化，失去了独立思考的能力，失去了作为一个人的自觉性，只晓得如何去当一个贤妻良母而已，却从未知道如何去成为一个健全的独立自主的人。而她的作为人的自觉性也仅仅只是被禁锢而已，并没有被完全抹杀，在她的内心深处，仍然不自觉地保留着先进的渴望独立自由的思想，这个火种没有被彻底扑灭，才为她之后的觉醒赋予了一定的可能性。
娜拉独立而果断，隐忍而坚强，在内心深处沉睡着对于自由与新生活的渴望。在觉醒之前，处处为家庭着想，全身心投入到爱自己的丈夫和孩子之上，为了救生病的丈夫的命而冒着危险打破社会惯例去借钱，在接下来的日子里面为了准期付款，她“东拼西凑，到处想办法”，“不能让托伐过日子受委屈”，“也不能让孩子们穿得太不像样”，为了这个，娜拉甚至“弄到了好些抄写的工作。每天躲在晚上躲在屋子里一直抄到后半夜”，她为了家庭而隐忍地付出，外面要按时付款，在家里的吃穿用度上也要有所把握而不让海尔茂怀疑。从一直坚持了下去这件事上，她的坚强而独立的品格便可见一斑，这也为她日后敢于出走打下了坚实的基础。借钱事件败露是一个契机，让她在认清海尔茂的真面目之后，她从即使牺牲自己也要保全海尔茂的想法中走出，理性而认真地思考了自己所需要的究竟是什么。在她冷静的思考完之后，她没有半点犹豫，坚强而勇敢地和海尔茂据理力争，在自己名义上的丈夫面前毫无畏惧毫不让步，无论是海尔茂搬出家庭、孩子还是宗教与道德法律，都不曾让这个坚强的有思想的女性产生任何的动摇，反而让她更坚定了离开这个家的愿望。正因为海尔茂的发问，娜拉才能进一步地对当时的法律以及宗教产生更加深刻的质疑。在娜拉这样的女性骨子里沉睡的，是对一切不合理的制度怀疑的精神，她怀疑不让人救人的法律，怀疑牧师的话，怀疑不让自己及其他女性获得自由的家庭制度，正因为存在了质疑的精神，所以她才要打破现有的生活状况去求证自己所追求的东西——独立和自由。
海尔茂是一个小资产阶级，是住在家庭的男权主义者，一方面他正派守法，敬业爱家，他秉持着不借钱不欠债的想法，他认为“一借钱，一欠债，家庭生活马上就会不自由，不美满”，“一个人有了稳固的地位和丰富的收入真快活”；另一方面他小心眼儿，庸俗小气，他坚持辞退柯洛克斯泰的最大原因是柯洛克斯泰随便叫他的小名，最爱跟他套*乎，经常托伐长托伐短地叫个没有完，这让海尔茂受不了，他觉得娜拉活像她的父亲，“一天到晚睁大了眼睛到处找钱。可是钱一到手，不知怎么又从手指头缝里漏出去了”；他大男子主义，他觉得自己“没有缺点，并且希望永远不会有”，他认为“男人不能为他所爱的女人牺牲自己的
声誉”。他专制、虚伪、自私：把持家庭财权，信箱钥匙，控制妻子的趣味、爱好，唯我独尊，是法律和道德的卫道士，是狂热追逐金钱和地位的物质主义者。但是即使海尔茂对娜拉是带有大男子主义式的控制，并非将其作为一个妻子去爱护，而只是将其作为“小鸟儿”“小松鼠”之类的宠物去疼爱。海尔茂的大男子主义也并非他个人所愿，同娜拉对于自身思想被禁锢而不自知一样，海尔茂对于自己的大男子主义性格也没有任何自觉，他不知道自己的这种性格就是所谓的大男子主义，在他的心目中，把握家庭大权，将妻子当成宠爱的玩偶看待，恪守传统意义上的法律与道德，这些都没有任何需要受到质疑的地方。所有的一切都是理所应当的，这个社会必定都是按照他所接受的教育所接受的道理去运转的，这些并没有什么疑问。所以，在娜拉觉醒之前，他也是混沌地按照着自己所遵守的道义去生活去处事。从一定意义上来说，娜拉的觉醒也促进了海尔茂的一个觉醒，海尔茂在和娜拉争论过后，在娜拉都放弃相信奇迹中的奇迹之后，他愿意寻求方法试着去改变自己，改变到他们俩能在一块儿过真正像夫妻的日子。他在娜拉走后“心中闪出一个新希望”，预示着他有可能去改变自己的大男子主义。
海尔茂对娜拉的关怀在一定程度上为娜拉独立自主的意识提供了一个有利的场所，使娜拉有自由呼吸新鲜空气的时间，正因为海尔茂只需要娜拉在他身边像只小鸟儿一般开心地没有自己思想地生活，而娜拉一直以来也是如此表现，海尔茂才对娜拉的其他方面没有苛责过多，甚至在娜拉的缺点上都采取一种宠溺的态度，这在很大程度上给了娜拉独立思考的空间，只是娜拉自己本身一直没有意识到自己原本是可以作为一个有思想的个体存在这一事实。
*《家庭、私有制和国家的起源》中指出：“妇女**的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去。”娜拉的行动验证了这句至理名言。中小资产阶级敢于抗争的品质同样体现在了娜拉身上，即使面对着自私小气又大男子主义的丈夫，在抗争的道路上，娜拉依然不屈不挠地秉持着自己坚强而勇敢的性格，知道自己应该如何做才能获得**和自由，明白自己该通过何种渠道才可能获得社会地位，获得独立自主的权利。她头脑清晰，在道德、法律、宗教和丈夫面前不退让一步，所以，第一次抗争便获得了奔向光明的权利。
鲁迅先生说，娜拉出走后，只有两条路：不是堕落，就是回来。
《玩偶之家》讲了这样一个故事：娜拉和海尔茂是一对夫妻。一次海尔茂病危，为了挽救丈夫的性命，娜拉伪造父亲的签名借得了一笔款项，海尔茂转危为安。几年后，海尔茂升任银行经理，并准备裁退一个职员，没想到这个职员却正好是娜拉从前的借款人。职员以当年伪造签名的事来要挟娜拉，将此事写成信寄给海尔茂。海尔茂看到信后，恼羞成怒，痛斥娜拉让他面临身败名裂的险境。这时，职员却因遇到旧情人而重新燃起生活的勇气，将借据退还给了海尔茂。正当海尔茂庆幸事情已经过去的时候，娜拉却因看清楚自己在家庭中的玩偶地位，离家出走。
娜拉是个可爱的女子。她不再按约定俗成的方式去生活，而是开始问：为什么要这样子生活？这是说人反思生计、*俗和信仰，和男权不是故意相对，碰巧的是当时的经济现状是男人的经济地位高，女人几乎无经济独立性，*俗中“当时没有任何事物比婚姻的契约更神圣”反之的，如果一个*的男人按照约定俗成的样子娶妻生子，突然有一天问自己：这些到底是不是我想要的？我为什么要这样子生活？最后他发现了自己内心的梦想，决定离开家去追寻，也是同理，和女权主义是不是没有直接联系？突出强调男权和女权，矫枉过正，在实际的社会改革的操作中，更有号召力点，可能更好用点。虽然后果也会极端。
娜拉走出她的丈夫家门的那一刻，才是她成长的真正开始。娜拉之所以出走得那么坚决，以至于可以忍得舍弃她深爱的三个孩子的伤痛，是因为现实让她受到了莫大的伤害，同时也给她上了一课，她要做真正的自己，做独立的人而不是供别人消遣的“玩偶”，直到这时她才为自己所受到的委曲而感到伤心后诲，其中有他的父亲给她的，更多的是他的丈夫给她的。其中很关键的一个原因是她在经济上的不独立。
在经济依赖于她的父亲中能是作为孩子的她，而不是作为一个**的她。然而现实却没有给她这个机会，出嫁后，她的丈夫海尔茂成了她的父亲在她的生活中位置的替代者，不管是精神上，还是经济上。她还是一个孩子，没有一丁点的社会经验，也就是说对社会没有一丁点的认识，还保持着孩子式的纯真和任性，不同的是她更懂事了。所以说她的出走才是她的成长的开始，从此她才真正地进入了**世界，才走进了真正意义的社会上。我想她出走后首先面临便是经济上独立的问题。按照鲁迅的观点，她出走后结果只有两种，要么变坏，要么回到她的丈夫的身边。对于涉世未深的我来，还没有充分的经历和资本来反驳鲁迅的观点。
也许在经历生活中风风雨雨这后，她会领悟到人心的险恶，社会的种种不测。她的丈夫已经给她上了第一课。而能够很好保护自己并在这个社会上生存下来也是作为一个社会意义上人应拥有的本领，女人也不例外，从某种意义上，处于弱势的女人更应该拥有这种本领，因为只有获得经济上独立、靠自己生存，她们才能获得与男人*等的地位和对话的资本。相反，依赖于男人就为将来的悲剧埋下了种子，所以说娜拉的出走是明智的。
正如这本的名字一样，女主人公像个玩偶一样，摆布在父亲，此后是丈夫的手中。她一心一意的做着丈夫的小鸟，喜欢丈夫喜欢的一切，甚至冒着败坏名声的危险为丈夫借了一笔钱好给丈夫治病。而当事件败露时，身为丈夫的海尔茂却毅然的指责妻子。本是同甘共苦的时刻，而演变成为故事的高潮——女主人公娜拉决定离开她的丈夫和孩子，去过自己的生活。整个故事在事件败露以及男女主人公摊牌的时刻到达了高潮，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓着女性主义的奋起。
在我看来，娜拉的出走（转变）来的有些突兀，仿佛一个沉睡了千年的人，突然惊醒一样。*在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出："妇女**的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去"。而娜拉只是有些孩子气的宣布出走，并且不再相信奇迹。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解决问题。作为一位母亲，她放弃了对家庭的责任，或许我们可以说是当时的资本主义制度下，让娜拉在得知丈夫的真面目时，毅然作出的无可奈何的决定。
看完整个剧本，从爱情观的角度来看，海尔茂全心的爱着这位妻子，8年来，都像孩子一样的宠爱她。其中很多的对白，显示了一种大男子主义情结。或许像*古代一样，封建制度造就了男尊女卑的地位，但是一个男性，能够如宠爱一个孩子般的宠爱自己的妻子是很不容易的。再者就是名誉的问题，一个男人把名誉看的比生命还要重要，海尔茂说："娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。"这多少与*或日本的传统有些相似，我想这并不能归责于资本主义的劣根性吧。娜拉没有任何社会经验，只是用孩子般的心态与海尔茂相处，而海尔茂也乐意充当父亲的角色，替她安排一切。而故事的结局是娜拉指责海尔茂从未与她进行一场认真的交谈，任何事物都是相互的，一个心态不成熟的主人公，在故事的结局，作者也并没有交待她的结局。用出走来对抗资本主义的法律制度的无情，似乎有些力不从心。
圣诞节前一天，娜拉·海尔茂仍忙于进行最后的采购。因为这是她结婚以来第一个不用精打细算的圣诞节。她丈夫托伐刚刚被任命为一家银行的经理，这样新年一过，他们就不会再愁没有钱花了。她买了一棵圣诞树并为孩子们买了许多玩具。她甚至舍得买一些她最喜欢吃的杏仁饼，虽然托伐并不完全赞成吃这种点心。他非常爱他的妻子，不过，他对娜拉的看法跟娜拉的父亲非常相似，也就是说，都把她当作一个逗人的“娃娃”——一件玩物。
的确，她和丈夫相处的时候有时像个孩子。时而噘嘴板脸，时而软磨硬泡，时而又喋喋不休——因为这正是托伐所喜欢的；没有这些东西，他也就不会喜欢他的玩偶妻子了。事实上，娜拉不是娃娃，而是个女人，有女人的爱情、希望和忧虑。这在七年前就已表现出来。当时她刚生下第一个孩子，托伐害了一场病。医生说他如果不立即出国就会死去。娜拉走投无路。她没法和托伐商量，因为她知道他宁可死也不愿负债。她又不能去找她父亲，因为他自己就是一个行将谢世的老人。于是，她做了当时惟一能做的事。她假冒父亲的签字向放债人柯洛克斯泰借了二百五十镑，供托伐到意大利去疗养。
柯洛克斯泰为人苛刻，因此娜拉必须变着法子按期还钱。每次托伐给她钱买新衣服和其它东西，她起码要省下一半，而且还要想别的路子去挣钱。有一个冬天她曾为别人抄抄写写，但她始终向托伐保密，因为他一直以为那次旅费是娜拉父亲给的。
柯洛克斯泰在托伐现在担任经理的那家银行里做事。他决心要利用托伐为自己开路。但托伐讨厌柯洛克斯泰并同样下了决心要把他除掉。于是，在娜拉的老同学克里斯蒂娜·林德找托伐在银行里谋求一份差使的时候，托伐的机会来了，他决心解雇柯洛克斯泰而改聘林德太太接替他。
柯洛克斯泰得知他将被解雇之后，就找到娜拉并告诉她，如果他被解雇，他就要毁了她和她丈夫。他还提醒她说，那张假定她父亲签字的借据上的日期却是她父亲死后的第三天。这突如其来的事把娜拉吓慌了；她恳求托伐恢复柯洛克斯泰的职位，但却无济于事。柯洛克斯泰从托伐那里接到正式的解雇通知后写了一封信，信中揭露了伪造签字的详细过程。然后他把信投到了海尔茂家门口的信箱里。
托伐满怀着欢度佳节的情绪。第二天晚上他们要去参加一个化装舞会，娜拉届时将装扮成一个那不勒斯的渔家女，表演塔兰台拉舞。为了转移丈夫的注意力，使他想不到门外的信箱，娜拉在托伐和老朋友阮克医生面前假装练*舞蹈。这时她已慌了手脚，不知所措。她想到了林德太太曾与柯洛克斯泰有过一段恋情。林德太太答应尽全力让柯洛克斯泰回心转意。娜拉还想到请阮克医生帮忙，但她刚刚开口，医生就流露了对她的爱慕之心，使娜拉无法再谈自己心中的秘密。庆幸的是，托伐答应她舞会结束前不去信箱看信。
娜拉担忧的并不是自己，而是托伐的命运。她想象自己已经死去，被冰冷的黑水淹没；她想象悲痛欲绝的托伐主动为她所做的一切承担责任并为她而名声扫地。然而现实却与娜拉的想象不尽相同。林德太太答应嫁给柯洛克斯泰并照顾他的孩子，从而说服了他撤回对海尔茂夫妇的指控。但是她也意识到娜拉已面临危机，迟早必须和托伐说个明白。
果然，在托伐从舞会回来看到柯洛克斯泰的信时，危机就爆发了。他骂娜拉是个伪君子、骗子和罪犯；骂她毫无宗教信仰、道德观念和责任感。他宣称她不配培养她的孩子们。他还说她照旧可以呆在这幢房子里，但不再是这个家庭的一分子了!
接着，又收到了柯洛克斯泰的另一封信，说明他不准备对海尔茂夫妇采取任何行动。这时，托伐的态度来了个一百八十度的大转弯。他宽慰地舒了一口气，又夸夸其谈地说自己得救了。这是娜拉有生以来第一次认识了丈夫的庐山真面目：原来他是一个道貌岸然、自私自利的伪君子，在这个问题上根本不把她的处境放在心上。她提醒他说，婚姻必须建立在*等的基础上，并宣布她要离开这个家，一去不复返。托伐不能相信这是真的，他恳求娜拉留下。但是娜拉声明她要争取做一个有头脑的人，要去了解世界，一句话，她要成为一个真正的女人而不是满足托伐狭隘虚荣心的玩偶。她走出了房子，毫不犹豫地、决然地砰地一声关上了玩偶之家的大门。
——《寻找美人鱼》读后感优选【5】篇
读了这本书我不仅增长了对海洋生物的知识，还知道了这些海洋里的动物的生活*惯和*性。
这本书讲述了一个个生动的故事，其中最令我深有感触的故事是：一个人和一个有“北极霸王”之称的北极熊相处，北极熊没有露出它的凶残之本，可是人却很凶猛，凶暴！
这本书反应了人类的本性——为了利益`金钱和地位而残酷的杀害这些可爱的.小精灵。血腥味早已布满人类，这让人类世界沾上“污点”,这让人类的心魂已不再单纯，淳朴。
人类是残酷的，也是粗暴的，但这又是为了自家的家人能过上幸福美满的小康生活。他们是善良的，但并不是所有人都是这样，在这里我呼吁那些残害动物的人们，让我们一起保护动物，它们和我们一样是有血有肉的生灵，它们也有家庭，也有父母，我们不该拆散它们，残害它们。
动物也是地球的成员，让我们和它们一起和*共处在这美丽的星球上！
寻找美人鱼读后感再现了《寻找美人鱼》的精彩故事，让我们一起感受一下海底探险之旅。
我看了一本书，名叫《寻找美人鱼》，故事的主要内容是：在陆地上生活的小蛙人到海底探险的故事。
小蛙人先救了被困住的海底专家：鲫鱼波卡。接着，他们开始 海洋奇幻之旅。然后，一连接三的奇事发生了 …….
我映像最深的是《鱼霸王大战噬人鲨 》。令人闻风丧胆的鱼霸就是剑鱼。剑鱼身上有一把“利剑”， 正是因为有了这“利剑”，剑鱼才会成为霸王的。那噬人鲨，不用说，就是凶残的大白鲨。小蛙人顿时有了异
常的恐惧，波卡又说：“不用怕，有剑鱼在这呢!”果然，剑鱼以迅雷不及掩耳之速刺破了大白鲨的肚皮，仓库般的东西掉了下来：小鱼的尸体，海龟和海狮的残骸 ……… 大白鲨可真贪吃。
在寒假假期里，我又读了一本书，叫《寻找美人鱼》，是杨红樱写的一本书。
书里讲的是，一个叫波卡的鱼，它一不小心就被上面的渔夫打捞上去了。渔夫在它的尾巴上绑了一条非常结实的尼龙绳，让它去“钓鱼”，有一次，波卡在用它头上的'“吸盘”来粘住大鲨鱼，让鱼夫把大鲨鱼拉上去之后，就遇到了“小蛙人”。
之后，“小蛙人”帮波卡割开了，曾经拴在波卡身上，让波卡失去自由的尼龙绳。
然后它们再一起去大海中探险，遇到许许多多，数都数不清的有趣的事情。见到了很多的，千奇百怪的鱼类，最后，它们见到了企鹅产的卵。
这本书带给了我很大的触动。
它讲的是关于大海，鱼类和海里的一切生物的故事。
她写得栩栩如生，饶有趣味，让人一读就想一直读下去，这本书里面有写鱿鱼、海“蝙蝠”、电鳗、剑鱼、海牛、虎鲨、沙丁鱼、长尾鱼。。。。。。等等等等。
它们还认识了海豚鲁鲁，还看过了被神化了许多的“美人鱼”叫“儒艮”。
这些海生物可真神奇！希望大家都来看看这本书吧！
今年暑假，我又读了一本好书，名叫《寻找美人鱼》，这是杨红樱奶奶写的一本科学童话书。
这本书讲的是，一个叫波卡的鮣鱼，它一不小心被一名渔夫打捞上来。渔夫在它的尾巴上绑了一条非常结实的尼龙绳，让它去帮助渔夫捕鱼。有一次，波卡用它头上的“吸盘”粘住了大鲨鱼，让渔夫把大鲨鱼拉上去。之后，波卡遇到了“小蛙人”。 “小蛙人”帮助波卡割开了那条拴在身上的尼龙绳，让波卡重新获得了自由。
后来，他们成为好朋友，一起结伴开始漫游大海。它们在大海中探险，遇到了数都数不清的有趣的事情，如“海豚救鲸群”，“寻找美人鱼”，“营救海狗”等等。他们看见了各种各样的海洋生物，见到了千奇百怪的鱼类，还同巨型章鱼进行搏斗，死里逃生。最后，它们到了南极城，见到了企鹅产的卵。
这本书带给了我很大的触动。它反应了人类的本性——为了利益、金钱和地位，残酷地杀害这些可爱的小精灵。人类是残酷的，也是粗暴的。但是，为了家人能过上幸福美满的小康生活。他们又是善良的。然而并不是所有人都是这样。
在这里，我呼吁那些残害它们的人们，让我们一起保护它们，它们和我们一样是有血有肉的生灵。它们也有家庭，也有父母，我们不该拆散它们，残害它们。它们也是地球的成员，让我们和它们一起和*共处在这美丽的星球上吧!
在寒假假期里，我又读了一本书，叫《寻找美人鱼》，是杨红樱写的一本书。
书里讲的是，一个叫波卡的鱼，它一不小心就被上面的渔夫打捞上去了。渔夫在它的尾巴上绑了一条非常结实的尼龙绳，让它去“钓鱼”，有一次，波卡在用它头上的“吸盘”来粘住大鲨鱼，让鱼夫把大鲨鱼拉上去之后，就遇到了“小蛙人”。
之后，“小蛙人”帮波卡割开了，曾经拴在波卡身上，让波卡失去自由的尼龙绳。
然后它们再一起去大海中探险，遇到许许多多，数都数不清的有趣的事情。见到了很多的，千奇百怪的鱼类，最后，它们见到了企鹅产的卵。
这本书带给了我很大的触动。
它讲的是关于大海，鱼类和海里的一切生物的故事。
她写得栩栩如生，饶有趣味，让人一读就想一直读下去，这本书里面有写鱿鱼、海“蝙蝠”、电鳗、剑鱼、海牛、虎鲨、沙丁鱼、长尾鱼。。。。。。等等等等。
它们还认识了海豚鲁鲁，还看过了被神化了许多的“美人鱼”叫“儒艮”。
这些海生物可真神奇！希望大家都来看看这本书吧！
