《奥德赛》叙述伊萨卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。奥德修斯因得罪了海神，受神祇捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们趁机向其妻珀涅罗珀求婚，迫她改嫁，珀涅罗珀用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。
本书以倒序的手法讲述了奥德修斯在路途上历经的种种苦难，而另一边则写了特勒马科斯出海寻找父亲的下落；最终两条线索合而为一，父子相遇，联手惩罚了觊觎王位的求婚人。
《奥德赛》是一部史诗著作，它采用的诗体式叙述与以往我读过的诗歌颇有不同。这是一部偏重叙述的史诗，采用的不是连续性的段落来叙述一个故事，但它并不难以读懂，相反，以短句的诗体形式，某些故事情节叙述下来还显得较为简洁易懂。唯一显得晦涩难懂的，便是其间穿插的希腊神话典故，以及一些细节性的描写，这些细节性的描写并不采用直白式的描写手法，因此读的时候需要加以琢磨，方能了然于胸。
将整部书细读下来，可以认识到书中不同形象特征的人物：国王奥德修斯机智干练、坚韧不拔，妻子佩涅洛佩忠贞贤惠、坚守妇道，牧猪奴朴实忠诚，还有一众求婚人的穷奢极糜、阴险狡诈...。所有人物在作者笔下尽皆跃然纸上，栩栩如生。
这部书有一个很大的特点，那便是处处都涉及到“神”，例如奥德修斯之子特勒马科斯“舌战求婚人”这一节，描写到特勒马科斯“仪容如神明一般”，其“非凡的堂堂仪表”也是雅典娜赐予的；又言道“神明们震怒”等等。古希腊人对神的存在似乎都深信不疑，并且还将其融入到了生活当中。这样的思想似乎显得十分的“迷信”，但对当时而言，却是很有意义的。神明，是人们心灵和精神的寄托，可以带给人们力量，可以解释很多奇妙的东西，也给生活增添了一层浪漫的色彩。
这部书带给我最深刻的印象便是奥德修斯此人的形象。“回乡”可说是本书的一条鲜明的线索了，它贯穿了全书，亦是全书的主旨。“回乡”，回的是奥德修斯的故乡，也即*土。“回乡”意味着返回奥德修斯自己所属的那个文明、那个国家，意味着他可以重新恢复伊塔卡国王的地位。
奥德修斯凭借自己的勇敢和坚毅，克服重重困难，甚至可以说他是以一个坚定的报复者形象出现的，从另一个方面来讲，他的残酷报复是由求婚者们自己的邪恶和狠毒激发出来的，史诗中也一再强调这一点。
奥德修斯对神明的虔诚和对祖国及故土的热爱是他坚定不移克服重重困难返回故乡的动力。为了回到故乡，他甚至放弃了卡吕普索提出的让他长生不老的愿望，在他心目中，故乡比一切都重要。“我仍然每天怀念我的故乡，渴望返回家园。”“即使有哪位神明在酒色的海上打击我，我仍会无畏，胸中有一颗坚定的心灵。”“我忍受过许多风险，经历过很多苦难，在海上或者在战场上，不妨再加上这一次。”可见，归乡的信念在他心中不曾动摇过，一切的利欲诱惑，都无法使他改变初心。
“名著之所以为名著，不是因为它取悦了人类，而是因为它记录了一些永恒的主题，承载了人类文明，深刻影响着宗教、哲学、思想、风俗......”所有这些，将会在几千年的历史长河中不断流传。而《奥德赛》，正是一部史诗级名著。
《奥德赛》的主人公是希腊神话里著名的大英雄尤利西斯，他使用木马计，取得了特洛伊之战的胜利。
他在回家的路途中走进了食莲人的国土，好不容易把同伙们救。他又到了海神儿子的山洞里，弄瞎了敌人的眼睛，逃出了山洞。他们接着又到了风神的家里，参加了一个又一个的宴会。遇到过巨人袭击，来到了女巫的小岛，看到了死去的人，最让他激动的是里面还有他过世的母亲。他们在海上航行时，又听到了海妖的歌声，为了保住性命，他想出一个计策，他把一块蜡融化了，搓成一个一个的小圆球，放在耳朵里，才避免海妖歌声的迷惑，紧接着又遇到了海怪的袭击，他的船沉了，他抓住一块木板，漂到了海上仙女的岛上。又到了谢利岛，国王送给他一组船，送他回家。
回到家，他发现有少数人还忠于他，大多数人拿着他的财产来享乐，他用了比武的方法夺回了他的家。
读了这个故事，我明白了，有智慧、勇气和坚定的意志，去克服重重困难，才能取得成功，得到幸福的生活，到达自己最终的目的地。
《奥德赛》这部史诗第一卷前十行是全诗的引子，点出主题。点题之后，诗人即以神明决定让奥德赛归返为起点，分两条线索展开。一条线索是，在奥德赛家中，向奥德赛妻子佩列洛求婚的人们每天宴饮，消耗他的家财，佩列洛势单力薄，无法摆脱求婚人的纠缠;奥德赛的儿子愤恨求婚人胡作非为，在雅典娜女神的感示下外出探寻父亲的音信。另一条线索是神女卡吕皮索得知神明们决定后，放奥德赛回家;奥德赛在回家途中遇风暴，落难费埃克斯人的国土。以上构成史诗的前部分，史诗的后半部分叙述奥德赛在费埃克斯人的帮助下返回故乡，特勒马科斯探访父亲音讯归来，两条线索汇合，父子见面，一起报复求婚的人。
奥德赛，作为这部史诗的主人公，他是一个英勇、顽战斗不息且又智慧过人的英雄。但他和其他的英雄不同，他是一个彻头彻尾的凡人。他作为领袖依靠的不是力量，而是自己的才智。他用木马计攻下了固若金汤的特洛伊城，用美酒和智慧打败了食**，用英勇和顽强报复了求婚者。他为了维护个人尊严，个人私有财产，为维护个人权利和荣誉而进行的斗争，而且这些无疑都离不开奥德赛自身的英勇和智慧。
奥德赛从未停止思考，他也从不放弃，相信任何东西都打不到他;他也很聪明，会不惜一切去打败敌人。尽管在归返途中，在海上遇到了许多险阻和挑战，但他不放弃，而且最终靠勇敢、毅力和智慧战胜了它们。当然他的成功固然离不开众神的帮助，但更为重要的还是他的自身原因。我看到了奋斗的可贵，尽管有神的保护，但只有在此基础上尽量地发挥才智，积极进取，才会有机会赢得胜利。
奥德赛归返的过程就是人与自然奋斗的过程，从中歌颂了人在这种奋斗过程中的智慧。虽然人的一生与自然相比是短暂的，但只有把这有限的生命用来抗拒所遇到的苦难和困苦，那么短暂的生命才会最大限度地展现出自身的价值，从而闪出英勇、智慧和进取的光彩!
在简单谈论了三本书、发表了一通感慨之后，让我们回到古希腊。《奥德赛》是一本很特殊的书，它的文体是诗歌。真的就是诗，格式上是按行计数的，二十四卷中*均每卷能有五百行，每行有二十几个字，刚好就是一本长篇小说的体量。
依我看来，《奥德赛》可以被分为三部分。第一部分很短，包括前四卷，内容是失踪的英雄奥德修斯的儿子特勒马科斯造访异乡寻找父亲的经历；第二部分从第五卷开始，到第十二卷结束，主要通过奥德修斯讲述的故事，展现了他在海上漂泊的传奇经历，我个人认为这是全书最精彩的部分。第三部分从第十三卷开始直到结束，讲述了奥德修斯和特勒马科斯是如何返回家乡并屠戮敌人的。
《奥德赛》是最最古老的西方文学作品之一了。我在阅读它时，前三本书我都已经读完，其中饱含的道德上的考量到这里就可以完全放下了，因为古希腊人的道德是无法指责的。这句话并不是说他们的道德有多高尚，而是说他们的年代太久远了，生活状况和我们差得太多，你不可能以任何现代人的标准去约束他们——更何况《奥》的故事发生在神明真实存在的世界中。
《奥》的第一部分未能给我留下什么深刻的印象，主要是因为这里没有什么太激烈的情节，我就不叙述了。
第三部分讲述了一个完整的返乡复仇记。奥德修斯先是在雅典娜的帮助下查看了家里的情况，验证了某些高尚奴隶的忠心和妻子的忠贞，之后和儿子特勒马科斯一起成功给他的敌人——前来求取他妻子的求婚人——带来死亡的惩罚。这一部分的描述非常适合作为童话。坏人都张牙舞爪，毫无礼数；善良的人都毫无指摘，完全符合当时的道德要求；主人公则勇敢聪慧所向披靡，最终取得了胜利。唯一让我难受的是，《奥》的收尾太突兀了，最后五十行中奥德修斯还在和求婚人的家人战斗，然后雅典娜突然出现让大家签了一个和*协议，然后故事就直接结束了。没错，雅典娜让签和*协议的部分就是全诗的最后一行，刚说出这个事情整首诗就结束了。
第二部分则是全书的精华。在这一部分中，《奥》给我们带来了许多极富想象力的冒险故事。奥德修斯和他的伙伴们先后遭遇了吃人的独眼巨人、善战善杀的野蛮人、把男人变成猪的女巫、用歌声迷惑水手的海妖；他们到过冥府，见过各位已死去的伟大英雄，听过他们悲伤的故事；也曾两次穿过怪物把守的海峡，其中一个怪物能够把大海吸干又吐出，另一个则能以闪电般的速度从船上叼走水手。他们曾偷过太阳神的羊，正是这个举动让奥德赛的伙伴们全军覆没，只剩他一个人，最终漂泊到了小女神卡吕普索的海岛上。
这一部分让我读得非常投入有多个原因。其一，我儿时曾读过一些名叫《Percy Jackson》的青少儿读物，其中第二卷《The Sea of Monsters》几乎就是将奥德修斯的冒险经历搬到了其中的男主人公上，因此《奥》中的许多情节能够激起我儿时的回忆。其二，这一部分的故事确实想象力丰富，而且推进节奏在《奥》中算是比较符合现代人阅读*惯的，套话比较少，冲突出现得比较连贯。
第三点原因，则是在这一部分中，奥德修斯的主要斗争对象不再是人了。他在挑战的是自然，是命运，凭借的是自己的坚忍不拔和聪明智慧。终于，人和人的斗争产生的各种哲学思考都归于沉寂，我们终于看到了终极的、最伟大的斗争。
《奥德赛》此书的阅读体验出乎意料的还可以，并没有阅读上古时期故事的憋屈难受，这很可能归功于可敬的翻译老师们。
在历史的长河中，有数不胜数的明珠。其中，我最喜欢的便是一颗散发了*三千年光辉的明珠——《奥德赛》。
《奥德赛》是《荷马史诗》中的第二部，其作者便是古希腊著名的诗人——荷马。本书共二十四卷，12110行，史诗跌宕起伏、波澜壮阔，讲述了续特洛伊之战后，奥德赛凭借着智慧，与战友在海上漂泊了*十年才回到故土，后与儿子出谋划策，杀死了求婚者，以团圆结束了漫长的旅程。史诗采用了中途倒叙的手法，扣人心弦。
本书中，给我留下了深刻印象的，便是智慧过人的主人公奥德赛了。
“奥德赛为了让伙伴们回到故土，他在海上挣扎，内心承受着许多痛苦……。一天，他们来到了独眼巨人的领地，巨人中有一个叫波吕斐摩斯，是巨人中最凶残的一个。为了逃出生天，奥德赛和伙伴们先用酒灌醉了巨人，接着用巨大的木桩刺入了他的眼睛，才得以逃出小岛……”。
可见，奥德赛的智慧多么地过人啊！但他为伙伴承受痛苦，舍己为人才是他永不磨消的精神！
最*，我读完了这颗明珠，彻底感受了它那神奇的魅力，也彻底感受到了奥德赛的优点所在：舍己为人、机智、敢作敢当……然而，我最喜欢的便是他那样对伙伴舍己为人般的友谊。看看现在，我们就因为一件微不足道的小事，而和最亲密的朋友“大开杀戒”，甚至断绝了所有关系，不再和对方说一个字。而奥德赛不是这样的人，在回家的途中，他的好多同伴都因战争受了伤，如果是我们，可能会将他们抛弃，令他们自生自灭。但奥德赛没有遗弃他们，而是努力让他们回家，在失望之际，他鼓励战友……这是什么？这才是真正的友谊。到你战争对朋友关心、打气的时候，年后觉得，那是一种幸运、满足，也是一种幸福。到那时，你才知道什么是真正的友谊！
谢谢你，《奥德赛》，是你给予了我友谊的道理，我一定会将你珍藏在心底，永不会忘记！
荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质——女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：“幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。”
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
——《奥德赛》读后感 (菁华5篇)
《奥德赛》是罗马盲诗人荷马所著，与《伊利亚特》并称为《荷马史诗》。书中写了英雄奥德修斯在战争胜利后返回家园的波折经历，表现了奥德修斯勇敢、坚强、聪慧的良好品格。这本书具有浓厚的神话色彩，展现了古代希腊人民丰富的精神世界和奇特的想象力，以及对神灵的崇敬和赞美。
奥德修斯是故事的主人公，有着许许多多惊心动魄的经历，这些经历也就锻造出了他的一颗坚强勇敢的心。当然，在这许多的经历之前，他就已经很勇敢了，不然就不会趁着独眼巨怪熟睡之际刺瞎它的眼睛了。他也是一个很聪敏的人，在灾难面前冷静思考，用智慧一次次幸运地逃脱了死神的手掌，摆*了整日在自己家中饮宴欢乐的求婚人。我很钦佩他身上所具有的优良品格，并会以他为榜样，继续我以后坎坷的生活。
书中的其他人物也值得去学*，就比如神样的特勒马科斯，英雄奥德修斯的儿子。他在得到目光炯炯的女神雅典娜的暗示之后，勇敢地起身前往异地打听父亲的消息，“他的心灵注进力量和勇气”。还有奥德修斯的妻子，审慎的佩涅洛佩，用计敷衍求婚人，忠诚地等待着丈夫的归来。这两人的精神深深地打动了我，我同样会向着他们努力。
在一个故事中，一般都会塑造一些反面人物形象来衬托正面人物。这部书中最典型的莫过于整天在奥德修斯家中耗费他的家产的狂妄的求婚人了。他们在我看来简直是不可理喻的，可是当时的社会并不像现在这样。不过值得庆幸的是，奥德修斯最终把他们全都用箭射死了，这也是他们应得的报应。
这本书还有一个值得称道的地方，就是语言的精炼及优美，这也有译者的一份功劳。我在看和它同一系列的《培根随笔集》时，发现语言很生硬，而且还让整部作品显得有种自大的傲气，这使我在阅读时感觉不太好。而《奥德赛》则翻译得很不错，当然两部作品不是同一人翻译的。
开头就已说过，这本书应该算是朗读完的。我以前曾听过一些《人类的**》(房龙)朗读带，是女声读的，觉得声音很悦耳，于是在朗读时就效仿着，渐渐地找出了一些语感来，以后还要再多多朗读，这样才会有好的语感。
《奥德赛》叙述伊萨卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。奥德修斯因得罪了海神，受神祇捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们趁机向其妻珀涅罗珀求婚，迫她改嫁，珀涅罗珀用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。
本书以倒序的手法讲述了奥德修斯在路途上历经的种种苦难，而另一边则写了特勒马科斯出海寻找父亲的下落；最终两条线索合而为一，父子相遇，联手惩罚了觊觎王位的求婚人。
《奥德赛》是一部史诗著作，它采用的诗体式叙述与以往我读过的诗歌颇有不同。这是一部偏重叙述的史诗，采用的不是连续性的段落来叙述一个故事，但它并不难以读懂，相反，以短句的诗体形式，某些故事情节叙述下来还显得较为简洁易懂。唯一显得晦涩难懂的，便是其间穿插的希腊神话典故，以及一些细节性的描写，这些细节性的描写并不采用直白式的描写手法，因此读的时候需要加以琢磨，方能了然于胸。
将整部书细读下来，可以认识到书中不同形象特征的人物：国王奥德修斯机智干练、坚韧不拔，妻子佩涅洛佩忠贞贤惠、坚守妇道，牧猪奴朴实忠诚，还有一众求婚人的穷奢极糜、阴险狡诈...。所有人物在作者笔下尽皆跃然纸上，栩栩如生。
这部书有一个很大的特点，那便是处处都涉及到“神”，例如奥德修斯之子特勒马科斯“舌战求婚人”这一节，描写到特勒马科斯“仪容如神明一般”，其“非凡的堂堂仪表”也是雅典娜赐予的；又言道“神明们震怒”等等。古希腊人对神的存在似乎都深信不疑，并且还将其融入到了生活当中。这样的思想似乎显得十分的“迷信”，但对当时而言，却是很有意义的。神明，是人们心灵和精神的寄托，可以带给人们力量，可以解释很多奇妙的东西，也给生活增添了一层浪漫的色彩。
这部书带给我最深刻的印象便是奥德修斯此人的形象。“回乡”可说是本书的一条鲜明的线索了，它贯穿了全书，亦是全书的主旨。“回乡”，回的是奥德修斯的故乡，也即*土。“回乡”意味着返回奥德修斯自己所属的那个文明、那个国家，意味着他可以重新恢复伊塔卡国王的地位。
奥德修斯凭借自己的勇敢和坚毅，克服重重困难，甚至可以说他是以一个坚定的报复者形象出现的，从另一个方面来讲，他的残酷报复是由求婚者们自己的邪恶和狠毒激发出来的，史诗中也一再强调这一点。
奥德修斯对神明的虔诚和对祖国及故土的热爱是他坚定不移克服重重困难返回故乡的动力。为了回到故乡，他甚至放弃了卡吕普索提出的让他长生不老的愿望，在他心目中，故乡比一切都重要。“我仍然每天怀念我的故乡，渴望返回家园。”“即使有哪位神明在酒色的海上打击我，我仍会无畏，胸中有一颗坚定的心灵。”“我忍受过许多风险，经历过很多苦难，在海上或者在战场上，不妨再加上这一次。”可见，归乡的信念在他心中不曾动摇过，一切的利欲诱惑，都无法使他改变初心。
“名著之所以为名著，不是因为它取悦了人类，而是因为它记录了一些永恒的主题，承载了人类文明，深刻影响着宗教、哲学、思想、风俗......”所有这些，将会在几千年的历史长河中不断流传。而《奥德赛》，正是一部史诗级名著。
在简单谈论了三本书、发表了一通感慨之后，让我们回到古希腊。《奥德赛》是一本很特殊的书，它的文体是诗歌。真的就是诗，格式上是按行计数的，二十四卷中*均每卷能有五百行，每行有二十几个字，刚好就是一本长篇小说的体量。
依我看来，《奥德赛》可以被分为三部分。第一部分很短，包括前四卷，内容是失踪的英雄奥德修斯的儿子特勒马科斯造访异乡寻找父亲的经历；第二部分从第五卷开始，到第十二卷结束，主要通过奥德修斯讲述的故事，展现了他在海上漂泊的传奇经历，我个人认为这是全书最精彩的部分。第三部分从第十三卷开始直到结束，讲述了奥德修斯和特勒马科斯是如何返回家乡并屠戮敌人的。
《奥德赛》是最最古老的西方文学作品之一了。我在阅读它时，前三本书我都已经读完，其中饱含的道德上的考量到这里就可以完全放下了，因为古希腊人的道德是无法指责的。这句话并不是说他们的道德有多高尚，而是说他们的年代太久远了，生活状况和我们差得太多，你不可能以任何现代人的标准去约束他们——更何况《奥》的故事发生在神明真实存在的世界中。
《奥》的第一部分未能给我留下什么深刻的印象，主要是因为这里没有什么太激烈的情节，我就不叙述了。
第三部分讲述了一个完整的返乡复仇记。奥德修斯先是在雅典娜的帮助下查看了家里的情况，验证了某些高尚奴隶的忠心和妻子的忠贞，之后和儿子特勒马科斯一起成功给他的敌人——前来求取他妻子的求婚人——带来死亡的惩罚。这一部分的描述非常适合作为童话。坏人都张牙舞爪，毫无礼数；善良的人都毫无指摘，完全符合当时的道德要求；主人公则勇敢聪慧所向披靡，最终取得了胜利。唯一让我难受的是，《奥》的收尾太突兀了，最后五十行中奥德修斯还在和求婚人的家人战斗，然后雅典娜突然出现让大家签了一个和*协议，然后故事就直接结束了。没错，雅典娜让签和*协议的部分就是全诗的最后一行，刚说出这个事情整首诗就结束了。
第二部分则是全书的精华。在这一部分中，《奥》给我们带来了许多极富想象力的冒险故事。奥德修斯和他的伙伴们先后遭遇了吃人的独眼巨人、善战善杀的野蛮人、把男人变成猪的女巫、用歌声迷惑水手的海妖；他们到过冥府，见过各位已死去的伟大英雄，听过他们悲伤的故事；也曾两次穿过怪物把守的海峡，其中一个怪物能够把大海吸干又吐出，另一个则能以闪电般的速度从船上叼走水手。他们曾偷过太阳神的羊，正是这个举动让奥德赛的伙伴们全军覆没，只剩他一个人，最终漂泊到了小女神卡吕普索的海岛上。
这一部分让我读得非常投入有多个原因。其一，我儿时曾读过一些名叫《Percy Jackson》的青少儿读物，其中第二卷《The Sea of Monsters》几乎就是将奥德修斯的冒险经历搬到了其中的男主人公上，因此《奥》中的许多情节能够激起我儿时的回忆。其二，这一部分的故事确实想象力丰富，而且推进节奏在《奥》中算是比较符合现代人阅读*惯的，套话比较少，冲突出现得比较连贯。
第三点原因，则是在这一部分中，奥德修斯的主要斗争对象不再是人了。他在挑战的是自然，是命运，凭借的是自己的坚忍不拔和聪明智慧。终于，人和人的斗争产生的各种哲学思考都归于沉寂，我们终于看到了终极的、最伟大的斗争。
《奥德赛》此书的阅读体验出乎意料的还可以，并没有阅读上古时期故事的憋屈难受，这很可能归功于可敬的翻译老师们。
《奥德赛》叙述希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。伊塔卡王奥德修斯刚得贵子，便别妻远征。战争进入第十年，攻陷敌城，赢了特洛伊战争。希腊军在回家途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬而遇到海难，全军覆灭，是奥德修斯凭借机智和勇敢，终于逃过一劫。可是因为波塞冬的愤怒未息，导致他找不到回家的航线而在大海里漂流。在历经十年漂泊后终于返回家园的故事。与气势磅礴的《伊利亚特》不同，在《奥德赛》中荷马以继续的方式描写了奥德修斯与他的儿子特勒马科斯的传奇。奥德修斯象征了古希腊人文精神中的虔诚、智慧、机警、勇敢。《奥德赛》着重描写了希腊主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在攻陷特洛亚城堡之后历经十年漂泊返回家乡的故事。奥德修斯在回归过程中历尽艰险。故事以众神决定让奥德修斯返回家园为起点，分为两条线，一条是在奥德修斯的家里，向奥德修斯的妻子佩涅洛佩求婚的人们每天宴饮，耗费他的家财，奥德修斯的儿子特勒马科斯愤恨求婚人的恶行，在宙斯的女儿雅典娜的感召下外出探寻父亲的消息。他先去了皮洛斯询问涅斯托尔，然后又去斯巴达拜访墨涅拉奥斯。另一条线索是奥德修斯被女神卡吕普索放回家以及在回家途中的遭遇风暴被雅典娜所救到达费埃克斯，在国王阿尔基诺奥斯的帮助下最终返回故乡。特勒马科斯探寻父亲的消息归来，两条线索汇合，父子终于在仆人家见面。然后在雅典娜女神的帮助下化奥德修斯化装为乞丐，设计比武射杀了聚集在他宫中向他妻子逼婚的众多贵族，并与忠贞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的儿子忒勒马科斯团圆。
《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气，歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说，我学到了以下几点：
1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境，看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时，我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学*上的困难，我们都应该持之以恒，不畏艰险的克服它，战胜它。
2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。
3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折，突破自己的局限，带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中，不论我们做什么，我们都应该鼓足勇气，勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败，但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事，我们才会获得成功！
荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质——女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：“幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。”
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
——《曾国藩》读后感 (菁华6篇)
当我读完唐浩明叔叔写的《曾国藩》后，心情久久不能*静：曾国藩为了干一番大事业，历尽千辛万苦，终于老天给了他一次机会。那时太*军冲出广西，向江宁发起进攻，皇帝立即要各位大臣组织民团对付太*军。可曾国藩向皇帝进书说现在组织民团已没用了，必须组织新军，皇帝同意了，于是曾国藩创建了“湘勇”。在练兵期间，曾国藩受尽了白眼、嘲笑，可他还是忍了过去！他是个读书人，他非常明白：要干大事，就要学会忍！
我读了这本书，认为曾国藩值得我学*的有四点：
第一点，是曾国藩懂得用人。当太*军成立后，他们所到之处，关于孔、孟、程、朱这四位圣贤的所有东西都被毁灭，代替的是天父天兄，这也是太*天国运动的一个失败原因，因为许多读书人信奉的是孔、孟、程、朱这四位圣贤，而太*军却毁了关于他们的所有东西，怎能不气愤！自然到曾国藩那里给曾国藩出主意消灭太*军。曾国藩也知道“乱世中必须要聪明人出主意才能做大事”这个道理，便想办法考投靠他的人，较苯的人就想办法开除，聪明的人就留下来给他出主意。每遇见一件难事就叫他的收的那些读书人商量办法一起解决，你说他不聪明吗？
第二点是曾国藩在练兵期间和士兵同甘共苦，一点也不摆统领的威风。想想我自己，不能和爸爸妈妈一起起床，总比爸爸妈妈晚起来。爸妈整天忙完了还要来照顾我，真惭愧呀！
第三点是他处事果断。我以前有个毛病：处事不过断。
当我看了曾国藩处事果断那篇文章后，我心想处时一定要果断，不要犹豫，可我还是失败了。不过后来我找到了秘诀：要果断，必须学会―狠！必须让自己狠，不过不是狠到做坏事，而是要狠到处事果断为止！
第四点是曾国藩很有计谋。他知道他是个*，在满人统领的*里统领一只军队，会得到多方的猜疑，于是他决定做几件事：一、自从湘军打了胜仗后，肯定会骄傲、目中无人，必须裁湘军。二、人一当上官，就会做一些身不由己的事，必须叫弟弟辞官。三、自己必须处事小心。这就是做的那几件事。
而且，他对清朝很忠，他虽然手握兵权，但他没有造反和做对清朝有害无利的事，反而裁军让清朝放心。他这样做是为了什么，是为了天下苍生啊！要是太*天国消灭了，他曾国藩却又攻击朝廷，你说天下人会怎么想？怎么做？曾国藩一辈子一身清廉，他是个好官！天下人有的恨他，有的赞扬他。但不管人们怎样说，他都是我心中佩服的曾国藩！
有人说20多岁不读曾国藩，我心里并不认同，一个人的年龄看的不是生理年龄而应该是心里年龄，即使很多东西在这个事情与感悟在这个时候读到了但是总觉得体会不够深，我想大部分人都是这样的，心里表层知道很多道理但是真正能泰然面对困难挫折，世事无常却又是极难做到的。
第一这是一本小说类型的书，当然很多环节可能是作者所思所想之笔，也免不了对天对地对神明的渲染，但是从另外一个方面去想，这些环节不就是*人民心里对伟人封神似崇拜态度的鲜明表现吗？此书写的这些也无可争议。
第二这本书以叙事的方式给我们讲述了曾国藩的一生，让我更加清晰的看到了当时的*，何在那样一个年代一个农民的儿子如何一步步官至极品，位至人丞的一生过程。
三曾国藩一生勤奋，无一日不读书，坚守孔孟的原则又，在不同情景下又能容百家之长立身，一心向学，所读之书之多让我佩服不已，所学之人让人折服，所立之志让我等为之汗颜。
四曾国藩看尧舜，刘邦，岳飞如我们看尧舜等远古帝王将相其实是一样的，看完此书让我觉得渐渐多了看时间维度的感觉，看历史明智，经济发展再快，但是人性的发展其实是很慢的，看曾国藩让你认知到自己当下的很多情境与事物其实与几百年几千年其实是差不多的。
五则曾国藩的品质，知人任人的才能，对自身勤俭省身的做法都让我们学不完。这个更深刻，更细的理解只能下来几遍继续剖析与分享了。
我将会用更多的时间来再次阅读曾国藩自传，分为5个阶段来回顾曾国藩的一生，然后用整个10月份的时间学*曾国藩的家书及他的相关著作。十月之后同样有机会接触到曾公（后续用此称谓代替曾国藩），从其他方面看到其相关作品同样会拿来阅读，只是不会继续像10月这样系统性的，只读曾公的相关书籍。
这五个阶段分别是：
第一阶段：考试到高中秀才直至翰林大学士；
第二阶段：翰林大学士到组建湘军，回家守父孝；
第三阶段：守父孝对自己性格及处事方法的转变到*太*天国并兼任两江总督；
第四阶段：两江总督到洋务运动；
第五阶段：天津宗教事件到驾鹤西去。
之所以把第四阶段这个时期特别拿出来写是想回顾一下曾公通过与另外两位高级将领的处事方式获得的启发。这两位高级将领都是曾公的门生：左宗棠和李鸿章。这两人在剿灭太*军的战役中起到了举足轻重的作用。但是左宗棠开始并非与曾公和谐相处，事情从这里开始：
左宗棠年少自命清高，家庭出身也优于曾公。所以他打心底是瞧不起曾公，他们俩的关系就像是瑜亮的关系。左开始投在曾公门下，表现优异，深得曾公欣赏，提拔其为某省（忘记具体省份）总督。提拔之恩理应回报，但左做了一件忘恩负义之事：曾国荃攻下南京之后，因为失误放走了洪秀全的幼儿，可谓是重大失误，不算对太*军根除，有卷土重来的可能性。此事被左知道。左并未与曾公商议而是直接上报给皇帝。皇帝大发雷霆，对曾公及曾国荃责备。从此曾公与左的关系十分恶化。几年后，当左西征时，需要时任两江总督的曾国藩提供粮草，左以为曾国藩会找各种理由拒绝提供粮草，但曾国藩以大局为重，非常稳定的，如数的提供粮草给左的军队。从此左承认自己不如曾国藩。
从曾左的事迹中我们能看出曾公的心怀国家，以大局为重。绝不会作出以德报怨，因为自己的私利而置国家安危于不顾。后世评价左为豪杰，曾为圣人。切记：绝不做忘恩负义之人；格局是被撑大的。
李鸿章是曾公最得意的门生。可谓是曾公的接班人。曾国藩解散湘军，其实把主力部队转到淮军中，且仍然可以调用淮军的能力。且在创办洋务运动的时候也是以李鸿章为主要负责人进行。在曾国荃围剿南京久攻不破的时候，咸丰命李鸿章支援曾国荃尽快拿下南京。但是李鸿章借口病重不愿前去。其实是因为李鸿章知道曾国藩想用这次机会让曾国荃拿到全功，给曾国荃带来声望。李鸿章顺水人情给曾国藩。这个就是李鸿章的聪明之处。不虎口夺食，**之美。这里我需要和李鸿章好好学*。
曾国藩也是第一批主张**公费派出学生出去留学，学*西方先进知识教育科技文化。这一点也是对*后续的科技进步提供来非常有建设性的意见。
曾国藩，何许人也？竟在他死去一百多年后的今天，不但没有在历史上销声匿迹，相反，曾国藩被在中华大地上的有名人物予以很高的评价。
，我怀着崇敬的心情，阅读了《曾国藩家书》一书，感触颇深。
孟子曾说过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”当一个人处于失败与挫折时，正是磨练英雄意志之时。起初曾国藩一个儒生而带兵打仗，失败真是一个连着一个。尤其是他曾经竟然四次想要自杀，他受到的挫折与失败，岂是一般人所能承受的？
那么曾国藩是怎样战胜失败的呢？曾国藩一生屡战屡败，吃尽了苦头，但他一点也不怨天尤人，调整情绪，“打脱牙，和血吞”，卧薪尝胆，屡败屡战，最终战胜了自我，取得了成功。他的不世之功，无不从屡次失败中来。
而当我们面临考试失利，又或者遇到了人生的挫折，我们能不能学一学曾国藩呢，勇于面对困难，而不是一味的退缩，虽说不至于“打脱牙，和血吞”，但也要有一定的吃苦精神，就算再巨大的坎坷，也可以轻松越过。
曾国藩的一生是成功的，是靠着一次次失败走向成功，我希望我和同学们能找到曾国藩的“宝藏”，以追求人生更高的境界。
读完第一本曾国藩，对曾国藩这个人有些自己的见解。
他对自己的人生价值相当明确，读书遍布其终生，读书之勤，古今少有，这种精神正好激励着我们年轻人，以读书为高尚之举，以读书为兴家之道，这或许是每一个读曾国藩的年轻人最有收获和最有价值的东西，要是每个人都能够用曾国藩的价值观引导自己的前进之路，能够用曾国藩的勤奋之举引领自己的积极向上的人生态度，能够用曾国藩的用人之道丰富自己，那我们的思想和行动都将得到无法衡量的提高。
曾国藩出生寒微，但他始终以持之以恒的努力，终于*步青云，在历史上写下重重的一笔。清朝晚期，太*天国运动盛行，步步紧逼摇晃中的清朝*，战势越演越烈，清*派官居户部右侍郎（相当于现在的副部级干部）的曾国藩去建湘军抵制太*天国运动，最后经历很多困难，一个文人硬是活生生的把太*天国运动抑制下去。
社会是在不断进步的，当一个社会的政治制度已经不适合这个社会的生产关系的时候，他必然需要改革以求适应社会的发展规律，在曾国藩时期已经是封建社会矛盾重重，社会关系紧张并急需要有一个新的政治制度来改变现状，于是出现了太*天国运动。虽然这个运动是打着上帝的口号，但并不代表他的存在没有意义，并不代表他的反抗没有价值。虽然太*天国运动失败了，但他兴起说明了当时的封建社会已经是摇摇欲坠了，在此姑且不谈*天国运动失败的真正原因，光是在清朝*这个已经走向衰亡的封建政治制度下，一个文人公然能够拖住*，将封建政治制度延续要几十年，由此可见他的力量是多么巨大，他的手腕是多么高明。我们不能以清*的灭亡判断他是失败的，虽然他是在挽救清*。从另一个角度出发，他是在与历史较劲，可奇怪的是他真的成功了，成功的让清*没败在自己国家的人手里，而是让清*败在了洋人手里，或许这个是他无法预见的，也或许他知道太*天国运动就算胜利了结局都会是一样，难道当时的他已经看到太*天国运动的局限性？真正要拯救一个国家，重要的不是挽救这个国家腐败政治制度带来的弊端与矛盾，这个矛盾是解决不完的，本十年解决了，下一个十年又出现了，无穷无尽，无休无止，而更应该的是要从根本上解决当时的生产力与生产关系之间的矛盾，这才是根本，才是根源。当时的曾国藩已经是个文化底蕴很深的人，难道是这个问题他看不到吗？又难道是他已经看到了所以才去做的吗？我们都无法对此做出评价，这个评价本身也都没有任何意义。
但是从读曾国藩这本书后，我们更应该吸取的是其中重要的积极元素，比如曾国藩的为人处世、用人之道、学*之勤、坚持之力等等一系列优秀的东西，这才应该是曾国藩给后人留下的真正宝贵的文化遗产。
《冰鉴》一书是曾国藩总结自身识人用人心得而成的一部传世奇书，冰鉴的意思就是取以冰为镜，能察秋毫之义，它是曾国藩体察入微，洞悉人心的心法要诀。因其具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。关于识人，于丹在论语心得中就借古人的'口表示过，人最大的智慧在于能识人，三国时期曹操的谋士刘邵也说：“圣贤之所美，莫美于聪明，聪明之所贵，莫贵乎知人”，曹雪芹在《红楼梦》第五回有言：“世事洞明皆学问”。这些都表明了识人对于领导者也好，对于普通人来说都是非常重要也是非常难得的，曾国藩的《冰鉴》就是一本教人识人的书。
《冰鉴》体虽小而思精，我读完后感觉要真正掌握这些方法很难大家听到这里可能觉得这不就是封建的相术嘛，现在是一切皆有可能的时代了，不值得一信，没有科学的理论依据嘛，我认为其实是有的，书里的内容在生活中很多都能得到验证，之所以我们可以从一个人的形体特征来识人是源于心理学和中医学，人的性格，经历，学识可以决定和改变一个人的气质神态，这个大家好理解，中医学又是怎么回事呢，举个例子，中医认为肺气虚弱的人性格会多悲伤，如果调理得当性格会逐渐开朗，而肺虚的人在长相上会显示出皮肤颜色苍白，精神差，脾不好的人会胆小，成天担惊受怕，长得瘦弱，耳朵又硬又小的人是先天肾气不足，耳朵又肥又厚实先天肾气足的表现，肾气足精神劲才足，所以身体状况对一个人的心里状况也是很有影响的，比如我们要帮助一个自卑的孩子建立自信时，除了心理的辅导，不妨也关注一下他的身体健康，相信会事半功倍的。这算一本工具书，我们可以说，《冰鉴》表面上是一部鉴人识人之专著，本质上却是一本成功指南、励志奇书。他的作用可以归结为两点：识人以用事，自知以修身。我推荐大家看看这本书，对于领导人，多了解一些识人用人的方法；对于个人自己，我们通过冰鉴中的理论反观自己的外在时能够找到自己内在的缺陷，找到改进的方向，我想在学*识人时最重要的是认清自己，其实正确认识自己才是最困难的也是最重要的，冰鉴可以做为一面镜子，让你更好的了解自己：对于父母和老师，通过此书的学*，多一种观察认识孩子的方法，以便更好地帮助孩子们健康成长。
——《爱迪生》读后感 (菁华6篇)
当夜幕渐渐降临的'时候，家家户户都打开了电灯。你瞧，这盏电灯，小梨子般的灯泡，却能把一间宽敞的房子照得通明彻亮，在灯光下看书写字多带劲啊！
不用问，电影你是看过的。想想看，铃一响，灯一熄，银幕上映出了千变万化的镜头，把你带入了各种不同的境地。你随着情节的发展而引起喜怒哀乐的感情共鸣。可你知道，电灯、电影的发明者是谁呢？对了，他就是美国著名的发明家爱迪生。
我怀着好奇的心情读完了《爱迪生》这本书。爱迪生从小就热爱科学、勤奋学*，立志把自己的一生献给科学事业。这本书用讲故事的形式，详细地介绍了没有受过正规教育的爱迪生如何在科学的道路上，刻苦钻研、顽强攻关；生动而具体地描述了他在“造福于人类”的思想鼓舞下，从坚忍不拔的意志和毅力，在千万次失败前面不灰心，不气馁、不后退、不屈服的精神，克服了重重困难。终于完成了电灯、电影、留声机等100多项的发明，成为受世界人们尊敬和爱戴的发明家。
读了《爱迪生》以后，我的心情久不能*静。我想：在向科学攀登的道路上，在向“四化”进军的征途中，我们五（3）班的40位同学能不能成为未来*的爱迪生？一个又一个问号在我脑海里盘旋着。
以前，我想成为一个音乐家，在舞台上展示自己的才华，但对学*文化科学知识劲头不足，学*不够刻苦。读了《爱迪生》这本书后，我渐渐认识到以前的想法真是太天真了。我要向爱迪生学*。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十的汗水，加百分之一的灵感。”汗水是把愿望变成现实的基础和条件，干任何工作，不流汗水，就不会有智慧和灵感，自然也不会有“天才”。
爱迪生关于“天才”和“汗水”的名言将铭记在我的心中，激励我顽强刻苦地对待学*，将来为祖国的“四化”做出贡献。
当夜幕渐渐降临的时候，家家户户都打开了电灯。你瞧，这盏电灯，小梨子般的灯泡，却能把一间宽敞的房子照得通明彻亮，在灯光下看书写字多带劲啊！不用问，电影你是看过的。想想看，铃一响，灯一熄，银幕上映出了千变万化的镜头，把你带入了各种不同的境地。你随着情节的发展而引起喜怒哀乐的感情共鸣。
可你知道，电灯、电影的发明者是谁呢？对了，他就是美国著名的发明家爱迪生。我怀着好奇的心情读完了《爱迪生》这本书。
爱迪生从小就热爱科学、勤奋学*，立志把自己的一生献给科学事业。这本书用讲故事的形式，详细地介绍了没有受过正规教育的爱迪生如何在科学的道路上，刻苦钻研、顽强攻关；生动而具体地描述了他在“造福于人类”的思想鼓舞下，从坚忍不拔的意志和毅力，在千万次失败前面不灰心，不气馁、不后退、不屈服的精神，克服了重重困难。终于完成了电灯、电影、留声机等100多项的发明，成为受世界人们尊敬和爱戴的发明家。读了《爱迪生》以后，我的心情久不能*静。我想：在向科学攀登的道路上，在向“四化”进军的征途中，我们五（3）班的40位同学能不能成为未来*的爱迪生？一个又一个问号在我脑海里盘旋着。
以前，我想成为一个音乐家，在舞台上展示自己的才华，但对学*文化科学知识劲头不足，学*不够刻苦。读了《爱迪生》这本书后，我渐渐认识到以前的想法真是太天真了。我要向爱迪生学*。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十的汗水，加百分之一的灵感。”
汗水是把愿望变成现实的基础和条件，干任何工作，不流汗水，就不会有智慧和灵感，自然也不会有“天才”。爱迪生关于“天才”和“汗水”的名言将铭记在我的心中，激励我顽强刻苦地对待学*，将来为祖国的“四化”做出贡献。
爱迪生大家一定都听说过吧，他可是一位了不起的发明家，可你知道他其实只上过三个月的.小学吗？不可思议吧！为何爱迪生会有那么大的成就呢？让我们一起去看看吧。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这一方面的兴趣，一心一意做研究和发明工作。一生共发明了：电灯、电报机等二千余件物品。爱迪生执着的研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。我想我们每个人也应该像爱迪生那样关注我们身边一些有趣的现象，这些现象里一定有什么奥秘藏在里面，在等着我们去发现呢！
在《爱迪生的伟大发明》一书中最让我感动的事就是爱迪生发明电灯的故事，他为了给我们的夜晚带来光明，做了无数次实验，经历了无数次失败，面对别人的讥笑，他一点也没有灰心，继续努力着，终于发明了实用的电灯，为人类带来了光明。爱迪生这种勤奋刻苦的专研精神深深的感动了我，我一定要像爱迪生那样，好好学*，为人类作出自己的贡献，我的梦想就是像爱迪生一样，做一名出色的科学家！我相信明天一定因我而变的更美好！
那是一个周六的晚上，我一口气读完了《爱迪生》这本书。我一直认为爱迪生真的是个伟人。他发明了许多东西，给我们的生活带来了极大的便利。比如为了发明电灯，一个壮汉，因为过度劳累，眼睛布满血丝，看起来疲惫不堪。为了开发灯丝，测试了1600多种材料。爱迪生不屈不挠的精神终于让他找到了一根非常合适的灯丝，并成功发明了电灯，给我们带来了光明和希望。
他所做的每一项发明都是通过努力获得的，是他心血和汗水的结晶。从此我总会想起他那句名言：“在天才和勤奋之间，我选择勤奋。”
爱迪生是20世纪杰出的发明家，他当发明家的缘于童年时的一件突发事件。
在一个大雪天的夜晚，爱迪生的妈妈突然病了。爸爸赶紧请来了医生。原来，妈妈得的是急性阑尾炎，需要马上动手术。当时，电灯还没被发明出来。用管线河南的油灯照明做手术是很危险的，医生犹豫了。妈妈的痛苦在加剧，爸爸在一旁急得直搓手，爱迪生也急得手心出了汉。突然，他眼睛一亮，说：“医生，我有办法了，您准备动手术吧。”说完，他跑了出去。不一会儿，他从邻居家借来许多面镜子，又把油灯都放在镜子前。这样，灯光射到镜子上，镜子在反射出灯光，屋子里一下子亮堂多了。医生顺利的做完了手术后，用赞许的语气对爱迪生说：“孩子，是你用智慧救了妈妈。”妈妈醒来后，脸上露出了自豪的笑容。爱迪生握着妈妈的手，一本正经地说：“妈妈，晚上没有太阳多不方便，我要造一个晚上的‘太阳’。”经过不懈的努力，爱迪生终于发明了晚上的“太阳”—电灯。()
爱迪生用自己的智慧的使妈妈脱离了危险。他后来之所以能成为举世瞩目的大发明家，是和他从小喜欢开动脑筋分不开的。这个故事告诉我们：生活中没有不能完成的事情，只要我们积极开动脑筋，就能够解决困难。
今天我读了一篇作文，作文名字叫作《爱迪生的故事》，文中主要讲了一天晚上，爱迪生的母亲急病突发，满脸发汗，看上去十分痛苦，狠狠的咬住棉布，好想再也忍不住了似的，医生说：需要马上手术，可是光线不够亮，手术无法进行，这该怎么办呢？爱迪生绞尽脑汁，想着想着，爱迪生突然想到了一个好办法，就是*时在白天的时候和小伙伴们玩的一个游戏，能使光线变亮的游戏，就是把玻璃围在灯光的三个方向，移动玻璃就可以把光线照在那个地方，使那个地方变得更加亮腾，这样就可以进行手术了。
于是，爱迪生就马上去拿来几块玻璃围在灯光下面对着妈妈的伤口，就这样使医生对妈妈的手术顺利进行，手术进行了几个小时，手术总算进行完了，妈妈的痛苦也总算进行完了，妈妈正夸着爱迪生，连医生都赞叹不以呢。爱迪生通过这件事情之后，受到了许多人的赞美和表扬呢，每次与小伙伴们玩时都会受到小伙伴的欢迎，通过这件事情让我对爱迪生的童年一部分的了解也使我更喜欢科学。
——《背影》读后感 (菁华6篇)
背影，神秘而深沉。背影，给人的感觉往往不一样。朱自清的《背影》写出了伟大的父爱，给人以深沉，无法言喻的父爱。而我的《背影》又将演绎出什么不一样于朱自清的神秘的感受呢?人生的漫漫长途，就像一条长长的跑道。我们在这个跑道上坚持不懈的奔跑，不松懈，不放松。而那些放松，松懈的人就是我们生活中的弱者。那些坚持不解，不放松的就会成为生活中的强者。那些强者，他们懂得奋斗，他们懂得留给对方一个背影。留个对方一个深深的背影。
而那些松懈的弱者，仅有观赏别人的背影。那些背影很坚强!学*中，我们应当有一个坚定的目标。学*，是我们每一个人的使命。学*，是欢乐的。在学*中，我们也要懂得去追，去追寻自我的目标，随着自我的目标不断地努力奋斗!直到成功。在文学的大范围内，有成就的都是些懂得奋斗，不怕吃苦的人，他们的精神是我们要学*的。我们要努力不断的让自我的知识面扩大。奔跑在文学的漫漫长途中，留给对放一个加油的背影。
生活中，我们要懂得欣赏帮忙他人。世界里，生活中，到处充满了爱。我们应当学会去帮忙他人，给他人带来温暖。留给对方一个温暖的背影。生活中，我们应当也要无时无刻的奋斗，不要去在意路旁鲜艳的花朵，其实那是默默的坚强的才是我们应当去学*的榜样!学*他们，留给对方一个高傲的背影。汪国真有一句诗歌“我不去想，是否能够成功，既然目标是地*线，那么留给世界的只能是背影‘’让我们选择一个专属于我们的地*线，去留给世界一个高傲，不服输的背影吧!
偶然在一本书中翻到《背影》这篇文章，因曾经有老师说过，这是一篇好文章，便看了起来，看着看着不知怎么的，眼眶已经润湿了，情不自禁地看完了全文，泪水已噙满眼眶，可是我仍放不下这篇文章，拭了拭红红的眼窝，继续找寻着这柔情的父爱，泪珠不由自主、一滴一滴地渗入泛黄的书页。
《背影》出自朱自清之笔，是朱自清亲身经历过的父爱故事，描写的虽是一件小事——父亲送儿子到北京，却给我们展示了他所感悟的父爱：“头戴一顶黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍……”
父爱如山。一个背影，一个肥胖的背影上装着多少对儿子沉甸甸的爱啊，“父亲在不见我的两年之中，终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。”是啊，在父亲眼中，儿女是最重要的，哪怕儿女有过错也会原谅，也会忘记，而父亲永远想着儿女，思念着儿女，这是做儿女的所想不到的.。
父爱似水。朱自清的父亲为了孩子能够吃上朱红色的桔子，挺着肥胖的身子，蹒跚的走向月台的栅栏，翻过去，再爬上来，累得沁出汗珠。这一切的一切，无不呈现出天底下最伟大的爱！
父爱如山，父爱亦似水。“他踌躇了一会儿，终于决定，还是自己送我去。我两三回劝他不必去，他只说‘不要紧，他们去不好。’我父亲也是如此，记得姐姐要去北京时，母亲一个劲地嘱咐她让她路上小心，到了北京得怎样怎样，父亲一直站在傍边听着、附和着，最后父亲还是买了车票与她一起去，真是可怜天下父母心啊！
朋友，你在读这篇文章的时候，请别忘了倒一杯热茶给你的父亲，让冬天的寒风，吹不进他的心房；请记得凉一杯清茶给你的父亲，让夏天的炎热，渴不到他的心田！
书桌上，《朱自清散文集》静静地躺在那儿。一页页，一张张，都凝聚着朱自清毕生的心血，那页的《背影》让我久久不能忘怀。
一个普通的动作，一个普通的景象一，个普通的父亲，触动了多少读者的心弦，这位*凡的父亲演绎了一个不*凡的故事。
“我看见他带着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探下身子去，尚不大难……他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来。”
岁月在不经意间从身边划过，在每个匆忙的背影后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，在你身心疲惫的时候，驻足下来，读一读书中的温情故事，你会有感动的心跳。
世间所有的父母何尝不是这样，朱自清父亲的背影是我们千千万万父母的缩影。从我们呱呱坠地到会走路、会讲话，再到入学、就业。一切的一切都饱含着了父母亲对我们无尽的爱。
是啊！朱自清笔下父亲的背影打动了许多人。在我的印象里父亲的背影也同样令我有相同的感受：
还记得那个冬天的早晨，雪将路面覆盖得很厚，整条道路被装扮成一个银装素裹的世界，满眼里都是树枝被积雪压断的惨景。就快迟到了，父亲从安全角度考虑放弃了汽车，不由分说地拖出了那辆自行车，载着我直奔学校。我在后座望着他那坚毅的背影，那洋溢着父爱的背影，不知不觉流下了滚烫的眼泪。到了校门口，他不断叮嘱我小心路滑，并拍掉了我身上的雪珠。我强忍着泪水使劲地点头，他满意地看了我一眼便踏上了回家的路程。车渐渐远了，父亲转过头给了我一个灿烂无比的微笑，迎上这温暖的回眸，我再也抑制不住了，原来我常常忽视了一些人和事，忽视了一种朴素的真实。就像现在，那个渐行渐远的'背影。低过屋檐、低过荒野、低过尘埃和此刻的寂静，仿佛一撮燃过的灰烬。肃然谛听，耳边似乎有不绝如缕的歌声。凝神而视，泪水悄然垂落……
父亲把背影摇晃成岁月，岁月磨旧了那条从家通向学校的路。记忆中，他的背影是那样的高大挺拔。是他，把背影拧成一根长长的线，而我则是被线系着的风筝，每当看到他的那高大挺拔的背影，总有一种熟悉的感觉掠过我的心间，心灵深处那个背影，便逐渐串成丝，拉成线，牵着浪迹天涯的风筝。
那个坚毅的背影，那一次温柔的回眸，无一不体现出父亲对我浓浓的爱意。望着书桌上打开的那本《朱自清散文集》，我的眼睛再一次湿润了……
我推荐《背影》这个故事，它主要讲了爸爸送孩子去上学，爸爸很忙所以派一个茶馆的人去送我，可是爸爸还是很担心所以只能他自己去，我三四遍的劝他不用去，可他偏要去，他送我到站后，他说：“我去那边买点水果，你就在此地不要走”，说完后他就去买水果了，买水果要翻过栏杆，因为爸爸很胖所以要费很大的力气才能翻过栏杆，爸爸一手抓住栏杆，踩到栏杆上他使劲翻，看的出来他是已经用尽了身的力气，最后终于爬了上去，我看到了感动的流出了眼泪，可我赶紧把眼泪擦干净，这是因为怕他看到，也是怕别人看到。
爸爸回来的时候把水果放在栏杆的另一边，自己再爬过去，把水果放在车上，说：“你到北京一定要给我寄信”我说：“好的”，爸爸走后我在车上看到了他的背影。到了北京，过了几天爸爸寄来了一封信，信是这样说的：我身体*安，膀子疼痛厉害，举笔提笔不便，大约离去之期不远，我看了这封信又再次流泪，这时我有看到了他的背影。
我觉的爸爸爬栏杆很努力，我觉得儿子很尊敬长辈，读了这个故事我懂得了要爱父母，也要尊敬父母。
《背影》记录了父亲对作者的`关爱，也记录了作者对父亲的复杂情感：儿子长大了，但儿子仍然是父亲的牵挂；儿子远走他乡，父亲总是希望能给儿子多一点呵护；而父亲的衰老、父亲的坎坷、父亲的病痛又带来儿子心中不尽的感伤。
我由此想到了我的爸爸。他已经走了，离开我们整整20个年头。离世前也是一个略显臃肿的小老头，那一年他不到70岁。爸爸的一生从未有远大志向，也从未有惊天动地的人生阅历，他一生自豪不止的就是他有三个儿子。他爱他的儿子，并对儿子、对家庭倾注了他所有心力。我记得为了能回家有3个小时的相聚，他不惜来回花费6小时骑行70里的山路；我记得当两个哥哥都离开家了他拖着病躯每天大汉淋漓地坚持给他们写信；我记得当我要走了他的难以割舍；为了我们的未来，他和妈妈的咬牙坚持。至今，爸爸留给我的最深印象是他柱着拐杖在大门外默默地送我离家远行。
我由此也想到了我的儿子，我也是儿子的爸爸。可能天下的爸爸对儿子都是同样的情感：希望儿子长大，可总感觉他不够“大”；希望儿子自立，可总感觉他还不能“立”；不算“望子成龙”，但毫无疑问都希望儿子有“出息”。儿子就是爸爸的心结：郁闷、生气、牵挂、满意、快乐和幸福，以及对生活的热爱和对生活的希冀。读完《背影》我在想，儿子会懂吗，你就是爸爸生命的意义。
儿子会懂的。儿子会有儿子，儿子会长大。父传子承，儿子以后也会承担做父亲的责任。我知道，到那时儿子也会有同样的心旅。
读完此文，我脑海中总不时浮现出父亲在月台上攀爬着的那副笨拙的背影。
故事描写的是作者回徐州为祖母办丧事。办完丧事，父亲去南京谋事，作者返京念书，父亲去车站送行的情景。
作者把描写的焦点凝聚在一个极其普通而又典型的细节_父亲的“背影”上，表达的感情却极为真挚深沉。一开始，作品开门见山地写道：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”而后由远及*地描述了祖母的丧事、父亲的亏空及对我的慈爱，为下文重点描写父子离别作了铺垫；第二次是为给儿子买橘子，父亲艰难过铁道。作为重点，作者饱含深情，具体细腻地勾画了父亲的背影，体现出浓浓的父爱；第三次是父亲离开车站时一刹那的背影。虽只是轻轻带过，这淡淡的一笔却极妙地刻画了父亲不忍分离的悲酸惆怅；结尾是引用父亲来信说明其晚年心境的凄凉，仿佛又一次见到父亲的背影，首尾呼应，并起到了点题的作用。
作者先是层次分明地描摹父亲的形态：身体肥胖、穿着臃肿、步履蹒跚…写出了父亲的老态、憨厚；接着详尽地描写了父亲的一系列动作：“探身下去”、“穿过铁道”、“爬上月台”、“两手攀着”、“两脚向上缩”、“身子向左倾”…字里行间充溢着父亲对儿子的慈爱，也自然而然地使作者从不理解到自责，到情不自禁地多次热泪盈眶。
读完全文，我被那真挚的父子情深深打动了，同时对亲情有了更深的领悟。是啊，一个父亲的爱，就是这样，只是默默付出，不求回报，甚至不一定需要懂得。在现实生活中，我的父母何尝不是如此？从咿呀学语，蹒跚迈步，到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中，不都蕴涵着父母的哺育之恩吗？我们随着时间的流逝而长大，而父母却日渐衰老。是他们，用无私的爱托起了我们光明朝着未来，展翅高飞，但请不要忘记，在你身后却留有牵挂你的人的殷殷目光。
《背影》是现代作家朱自清先生写的一篇回忆性散文，文章记叙作者离开南京北上读书，父亲在火车站站台为自己送行时的情形，作者用朴素的文字，展现了父亲在*凡生活中对儿女的关爱，真挚感人。
读这篇文章，很多人都将注意力停留在父亲为儿子买橘子时背影的刻画，那个背影的细节细腻地折射出父对子的深深爱意。我却注意到作者写父亲买完橘子嘱咐离开后的背影，望着父亲进入人群之中，一直望到再也看不见父亲的身影。我想这时的作者，眼里肯定有着不舍，如果父亲能转个身或回个头，是不是也能看到儿子对他的爱？
我不由得想到我们，我们有时只专注于自己的生活，却常常将那些牵挂着你的人落在背后。例如父母、师长，当我们在扬帆起航时，他们只会在你的背后用满含慈爱的目光，目送着你走出自己的一片天地，希望你的人生能一帆风顺，他们不求感恩，只是寄情，而我们往往*惯于心安理得消费着这份爱，很少想到他们。而当我们正春风得意转头来，你会发现他们的双鬓不知何时已经花白。他们看见我们转头，眼里也会因为你的转头而生出了欣慰的泪光；他们看见我们转头，心里也会真切感受到我们的爱意，这是不是会更好？
所以，让我们在生活中多多回头吧，让爱你的人也感知你的爱。
——《船长》读后感 (菁华6篇)
课文讲述了哈尔威船长在‘诺曼底’号客轮遭到‘玛丽’号巨轮猛烈撞击后，即将沉没时，镇定自若的指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自已却坚守在船长岗位上，随着客轮一起沉入大海的故事，歌颂了哈尔威船长忠于职守。舍已为人的崇高精神。课文共分为了三段，第一段写‘诺曼底’号客轮在正常航行中遭到‘玛丽’号巨轮的猛烈撞击，情况万分危急。第二段，写哈尔威船长镇定自若地指挥人们乘救生艇脱险的经过。第三段，写哈尔威船长指挥就出60人以后，自已却随着‘诺曼底’号客轮沉入大海。
读完课文，我想了一个问题，哈尔威船长本有机会逃生，但他为什么选择与‘诺曼底’号轮船一起沉入大海？我后来知道，因为哈尔威船长把这艘船看得比自已的生命更重要。他完成了救援任务的那一刻，就已经决定与船共亡，对他来说，这是一种幸福，他心甘情愿，他以此为归宿，从这一举动中，我们看到的是哈尔威船长强烈的责任心。
写作特点：运用对比，揭示人物品质。人们的混乱与哈尔威船长的镇定形成鲜明的对比。作者维克多雨果，法国文学史上最伟大的作家之一，被称为‘法兰西的莎士比亚’。法国十九世纪浪漫主义文*动的领袖。其主要作品有长篇小说《悲惨世界》《巴黎圣母院》《三年》诗集《夜集》戏剧《那尼》
雨果写的《船长》中的哈尔威船长，告诉我们要临危不惧、舍已为人。
今天，老师带着我和同学们一起学*了《船长》这篇课文，我深有感触。
这篇小说讲述了“诺曼底”号轮船遇险后，船长哈尔威以牺牲自己为代价，成功解救60名乘客和船员的感人故事。
“哪个男人敢走在女人前面，你就开枪打死他！”哈尔威船长的这句话让我印象深刻。它体现了船长舍己为人、忠于职守的崇高品质。提起舍己为人，这使我想起了汶川大地震中的一个个感人肺腑的真实故事。一位老师为了保护自己的学生，后脑勺被楼板砸得深凹下去；还有一位老师，也是为了保护自己的学生，身体被砸为三段……最让我敬佩的还是地震中的救援官兵，他们不顾自己的危险去解救他人，这些不都表现出了舍己为人的精神么？
再说忠于职守，我想到了我们学校敬爱的郜校长。我们曹县前几天连降中雨，学校附*积水成河。那些天里，郜校长不到七点就来到学校。他为什么要来这么早呢？是怕来晚了路上堵车？是怕来晚了没有停车位？都不是。那几天，每天都能看到校长他卷起裤腿，穿着凉鞋踏进水坑里，为学生们开辟出一条绿色通道。
校长一看到年龄小的学生就抱过去，将怀里的孩子传给值勤的老师，这位老师又传给下一位老师……校门口形成了一条“接力棒”。旁边值勤的家长也被感染了，一个个加入了进来。校长和老师们不就是在诠释忠于职守这个成语吗？
“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”让我们向哈尔威船长学*！向郜校长学*！向所有舍己为人、忠于职守的英雄学*！让爱之花开遍祖国、温暖人间！
寒假的时候，妈妈给我推荐了一本书格兰特船长的儿女们，看到厚厚的一本书，我一个劲摇头，为了提高我的兴趣，妈妈说，在很久以前的苏格兰，有两个可怜的孩子，他们的父亲是个船长，被困在了一个荒岛上，所有的人都以为他已经遇难了，幸亏有一个人发现了他的漂流瓶，并找到了他的儿女，他们历尽了千辛万苦，终于救出了船长，想知道他们历经的危险吗？哈哈，可比西游记里的九九八十一难精彩多了。
于是，我坚持了下来，书里的内容紧紧的吸引了我，从开始爵士发现了求救的漂流瓶，但是居然英国*拒绝出海营救，我就着急了，随着他们的航海遇到一系列的问题，风暴，地震，过草原遇到了洪水，碰到了流窜犯（哈，开始我可不知道是什么意思，后来妈妈给我解释了，有时候，最大的危险真的是同类）还碰到了食人族，让我紧张无比，在最精彩的时候我连上厕所都在看书（哈哈，真的不是个好*惯），好在他们都坚持了下来，并最终取得成功。
书里的人物也让我学到了很多。勇敢善良的格里那凡爵士夫妇教会了我做一个正直的乐于助人的人，因为他们的坚持才有了这次的航海，马虎的地理学家巴加内尔，想学西班牙文却学了葡萄牙文，一路上笑料不断，提醒我在以后的学*中可不能像他一样。不过，也是由于他的坚持不懈，在最后他终于破解了真正的坐标，玛丽和罗伯尔教会了我勇敢，不怕困难，并且幸亏他们与爸爸的心灵感应，才最终救出了船长。
通过这本书，我深深的知道了坚持的好处，在我们学*生活中，很多的事情就差一点就能成功，可能这个时候我们会很累，觉得很没用，只要再坚持一下，我们就会是大赢家。
几天前，我读了一本名叫《勇敢的船长》的书，对我启发很大，值得一读。
在一艘开往欧洲的游轮上，有个不知天高地厚的男孩叫豪戈，他出身豪门，傲慢无礼，他和大人们比赛抽雪茄，抽得头昏脑胀，在游轮上跌跌撞撞，一不留神，掉进大海里。
“福地号”渔船及时地救起了豪文，豪文不仅不知道感谢，还目中无人地要船长马上送他回家。船长断然地拒绝了他。就这样，豪文百般无奈地踏入了另一个世界。豪文每天都随大人去打渔，风*浪静时，大家一起谈心事，一起聊天。捕鱼多时，他们很快乐；惊涛骇浪时，渔民们就要全力拼搏。豪文在海上艰苦生活的同时，也开始了他巨大的变化，从一无所知的孩子到学会开船，叉鱼，知道了船上每一根绳子的用处。他在这段日子里已经脱胎换骨，等他再回到陆上时，他不再骄傲无礼，目中无人，他变得善良，能勇敢的面对生活了。
我读完这本书，深受启发，在每个人生活中都会有彷徨无助的时候，我们要勇敢的面对困难，你就会不断地成长。
暑假里，我读了法国作家凡尔纳写的《格兰特船长的儿女》。读了以后感想很多。
《格兰特船长的儿女》讲的是格里那凡爵士和格兰特船长的儿女一行人寻找格兰特船长的故事。有一次，格里那凡爵士乘坐的游轮“邓肯号”在爱尔兰和英格兰之间的海峡上航行，这时他发现一条大鲨鱼尾随其后。船员捕杀了鲨鱼之后，在它的腹中找到一个密封瓶，里面有英、法、德三种语言写的三封求救信，从信的内容来看是一个叫格兰特的船长写的。格兰特船长的儿女知道此事后，当即赶往爵士的府上。爵士和夫人决定带着格兰特船长的儿女乘“邓肯号”去寻找格兰特船长。一路上，他们克服了千难万险，以无比英勇顽强和团结的精神，终于在太*洋上的一个荒岛上找到了格兰特船长。
这本书可以激发我们的斗志，培养勇敢的精神，还可以丰富我们的科学知识。我也要像格里那凡爵士、格兰特船长和他的儿女一样，在困难面前绝不低头，成为一个不怕困难的人。
我今天看了一篇文章，名字叫《陆地上的船长》。
首先看到标题的时候我就感觉到很奇怪，为什么船长会在陆地上呢？
故事以“我”的口吻说了这个故事，“我”的叔叔是这个村子里唯一见过世面的人，他曾经是一名船长。在一次事故中，船触礁沉没了。船长最后还是得救了。但是从此以后整个人精神就崩溃了，他认不出自己的亲人。在晒谷场上，他想象脚下的晒谷场就是船，当天阴下来的时候，乌云遮住了太阳，他就停下脚步四处张望，并且将手圈成两个圈，当成望远镜一样，看起来特别可笑。
后来他又把地下的稻谷当成海水，拼命的往外舀，弄得旁边的人非常担心。最后，天气又变好了，他开始变得*静。这些行为让“我”特别动容。“我”想长大了一定要见识大海。
这篇文章看文后，我看到了“叔叔”作为船长的敬业精神，尽管他经历大风大浪，精神已经奔溃，我开始理解了这个失败的英雄。通过这个故事我明白很多事情我们很难去控制，就像这个故事中船长在船要下沉时，他不顾自己的危险，沉着指挥。
世俗以成败来论英雄，但并不是每个人执着去追求的人都能成功；执着奋斗的失败者同样应该被尊重。在生活中我们会遇到各种各样的困难，面对困难我们要学会勇敢去面对。即使不能成功我们也要尽力做好自己的工作。另外我觉得人应该要有一颗强大的内心，不害怕任何困难。
