书是心灵的鸡汤，书是一艘潜水艇，带我们探索海底的无限乐趣；书是一座宝库，而我们就是一位位采矿工人，采集着一点一点的矿石宝物。
人生中我曾看过的，细细品味过的，反复咀嚼过的第一本书就数《我给海妖当家教》了。这本书是我最喜欢，而且是我认为最有收藏价值的一本书。下面就让我来向你介绍一下我和她的故事吧！
记得那是一个赤日炎炎的夏日，我正在房间里看电视，忽然，妈妈回来了，递给我一本故事书，它就是《我给海妖当家教》，我的眼前一亮，拿起书就是一个劲儿地看，翻开书映入眼帘的就是人物介绍，第一个是千家飞，在书中她活泼、开朗、有志气，让我很是佩服，而第二位最令我讨厌的人秦风儿，虽然她人称“八角城的华罗庚”，虽然，她有一颗贪婪的心但自从跟了千家飞之后，还帮龙她不少忙呢！第三个重要人物就是汐佳，堂堂正正的胖小海妖，1+1对于她来说，就是噩梦。
翻开第一章汐伯古尔，也就是汐佳的爸爸，把千家飞带到了海底，可恶的八带熊头领，名叫匍匐凤的怪物用一颗夜明珠，博取了秦凤儿的欢心，可贪婪的秦凤儿并没有意识到自己中了八带熊的诡计，可是再想想表妹，她为了得到想要的东西，愿意付出一切代价。
天渐渐暗了，我拿了两个西红柿，一个给我，一个给表妹，"来，亲我一下。”“么。”“嗯，很好，给我咬一口。”她乖乖的伸出了手给我咬。当然，我就轻轻的咬了一口，那种感觉真的很爽。我心满意足的给了她一个，可是贪心的她把两个都抢走塞在了嘴里，可是却把自己噎到了，真是自作孽不可活啊！这一点和秦凤儿倒有点像，就因为贪心，被八带熊变成龙鱼人，差点成了不死的尸体，也就是盐渍木乃伊。最后，邪不胜正，匍匐风被数学打败了。
书是心灵的窗户，书是一条飞毯，带我们遨游世界，书是一位老师，教我们许多知识，让我们懂得更多道理。
最*迷上了那种哲理小故事，没日没夜地看，的确很吸引人，使人受益匪浅。下面这个故事，带给我更为直接的感受。
《狮子和羚羊的家教》讲的是：每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得快一点， 再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得快一点，再快一点，如果你不 能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
这个故事让我惭愧，简直无地自容。我小的时候，成绩并不好，后来我“发奋图强”，成绩渐渐从中游挤到了上游，也评上了三好学生。可是这个学期不知怎 么的，成绩一般般，语文除了一次考了全班第二外，几乎没上过90分。数学就更不用说了，只上过一次90分，还有一次突破了80分的“底线”。老师也和我妈 沟通过，说我成绩不如上学期稳定。而今天我终于明白我为什么落后了，因为我太容易满足于现状，自我感觉良好，总认为我跑得很快，没有必要再努力了，却不知 道别人跑得更快。这就像非洲大草原上的狮子和羚羊，狮子必须跑得比羚羊快，羚羊也必须比狮子跑得快，这是一场无情的竞争，双方必须有一方输，而每个人都在 努力，努力赢得这场比赛。如果你不再努力，那么就等于主动退出了这场比赛，从此不可能成为胜利者。
《狮子和羚羊的家教》让我明白了你跑得快，别人跑得更快，如果你只看到自己跑得快，没看见别人跑得更快，从而不去努力，那么你注定是个失败者。
《家教漫谈》是伟大的教育家魏书生先生奉献给广大家长的一部书信体的家庭教育专着。本书举例典型生动，分析精辟透彻。作者不是在说教，而是在和读者进行心与心的交流。书中洋溢着激情，搏动着爱心，蕴涵着哲理，富于故事性、趣味性和可读性，读来令人心灵震撼，精神振奋。
魏老是经师，更是人师。他的家教之道独树一帜，已使众多家庭获益匪浅，本书是家教理论和实践的结晶，别具一格，父母儿女都爱读，是家长学*的极好教材，对提高下一代的素质具有很好的作用。
书是这么介绍的，我读这本书却有着涌自心灵的感慨：
一个称职的父亲（母亲），就要善于扮演多种角色，可以是严父，可以是慈母，可以是良师，可以是益友，可以是心理诊疗医生，可以是图书管理员，可以是运动场上的教练。在孩子需要的时候，我能够扮演的角色越多，我和孩子的感情就会越深，我在孩子心中的形象就越高大，我自己也生活得越快乐，对人生会感悟得越来越透彻。成功教育孩子的过程，也是自我提高的过程。
当然，一位父亲要把这些角色都塑造得很逼真、很成功，是不可能的。但我站在这些应该进入的位置上，就比不顾孩子的需要，不管孩子的心境、处境如何，一律板着一副严厉的面孔，只知道批评和训斥要强得多。
这些角色里面，我觉得最难扮演的是孩子的良师。因为我的职业总是无形中把我带进严肃的课堂，面对一个不够上一年级的孩子，总是束手无策。
作为一位教师加班主任，我更感于此。
一位成功的班主任，一定是学生教育和家长工作方面的双赢者。每次和家长交流，这本书总是在背后默默地为我出谋划策，让我在棘手的家教问题面前，化险为夷、多云转晴。
我告诉爱训斥孩子的家长：”伤树不伤皮，伤人不伤心。“孩子的自尊心稚嫩的，如果由于我们的批评方式不当伤了孩子的自尊心、自信心，那是得不偿失的。若您该训斥为轻言细语，一定会感动孩子。
我建议独断专行的家长：孩子也是个完整的社会人，他很渴望能自己做主，请您慢慢把做主的权利还给孩子。否则，孩子就会像压制太久的弹簧，有朝一日，承受不住强大的压力，突然爆发，那将不堪设想。
我对不满孩子的成绩而愤怒的家长：后进生也能成就大事业。经济头脑在学*成绩中是看不到的，孩子的潜能是需要发现并很有耐心培养和等待的……
每当我微笑着面对家长时，我总能感受到一股来自内心的兴奋：对方的配合真默契！当我看到学生的进步时，我总能倾听到飘自远方的感激：这样的策略真神奇！每当我享受为人父亲的快乐时，我总会分享到不同家庭家教成功的愉悦！
我是一名普通的人民教师，同时又是一位年轻的家长，因此教育孩子方面是肤浅的、渺小的，教育中的各种问题和困难我无法一一破解，常常觉得痛苦和疲惫，于是《好父母好家教》一书自然对我具有巨大的吸引力，他那深邃的思想深深地震撼着我，使我没有任何拒绝阅读的理由和力量。不久前，我细读了这本书，感觉受益匪浅。这本书的作者是人称“现代孔子”的魏书生，他是当代著名教育改革家，同时又是一位成功的家长。他的教育思想光芒四射，家教经验独树一帜。
书中的一个个事例道出了魏教授教育改革的实践经验、理论指导和博采众帮独具特色的经验。可以这样说，读完这本书，我获得了许多及时有效的教育良方。本书蕴涵着我们的教育要培养什么人、怎样培养人和为谁培养人的教育实质和方向的大问题，如：做孩子的良师益友（如何批评孩子）、教育子女德为先、后进生也能成就大事业……等，*七十种非常新鲜而又有活力的案例，实在又实用，言辞恳切，入情入理，令人心悦诚服。
魏教授提倡特别重视保护孩子的自尊心。他说：“*时，采用轻声细语的批评方式，体现出一种父母对孩子友好商量的姿态，这种姿态的结果是让孩子感到最终做出的决定是自己思考的结果，并不是父母强加于他的。”的确，对孩子是这样，对学生更是这样。可能我们都有这样的体会，每次大声训斥或批评孩子之后，孩子难受，咱们心里更难受、更后悔，总觉得发火发怒，伤害的不仅仅是孩子，伤害更重的还是自己。孩子的自尊心是稚嫩的，如果由于我们批评方式不当伤了孩子的自尊心、自信心，那可是得不偿失的。
魏教授在教育上成功的做法还有赏识教育。书中的一个事例让我记忆犹新：有两个全校最差的学生进了他的班，他说：“你们先做一件事，每人找到自己的优点。”这两个孩子说自己没有优点。魏教授说：“不可能，我都已替你找出两条了……”后进生对批评往往能非常镇静地对付，要给他们说优点，他们反倒脸红了。有个学生说：“老师，我学不好的，只考了8分。”魏教授说：“你一上课不听讲，二不写作业，三又不看书，还能得8分，这是天赋哪！”这个差生就来劲了。魏教授就这样把孩子积极的、向上的、乐观的脑神经激发起来了。这就是赏识的力量呀！看来，在教学中，我们还是多一些赏识为好，我们要善于捕捉后进生身上的闪光点，要把每一位后进生看成是大器晚成者，要关爱他们。想想爱迪生、爱因斯坦、达尔文、毕加索等上小学时不都是老师公认的差生吗？说到赏识，可能有不少同仁认为“你如果……就更好了”、“你要是……老师就更喜欢你了”这样的话语是廉价的赏识，可我经常用。我想观点不一不要紧，要紧的是我们作为第一线的老师，不是去证明许多教法的没道理，而应当像蜜蜂一样，在教学的百花园中，到处采集与自己有用的花粉，酿造自己教学的蜜。
那日看见我园青年教师正在挑选迎江区图书漂流的图书，我也兴致勃勃地参与其中，一口气挑选了四本，我笑着对她们说：“今天我捡到宝了！”对于我来说，读书是件快乐的事。我读的第一本便是《家教对了，孩子一定行》，我利用周末时间通读全书，感触颇深。作者是一位教育工作者，也是一位用心的爸爸。他认为每个孩子都是独一无二的，所以教无定法，但是家教还是有规律可循的。在这本书里，他并没有长篇大论讲孩子是如何学*的，而是结合生活中的.点滴讲解家庭教育对孩子性格、*惯培养的重要性。
一、教育孩子的方法选择最适宜。
鞋子穿着舒服不舒服，不取决于名牌，要看脚的感觉。家庭教育要根据孩子的天赋、个性等必然因素，结合生长中的偶然因素进行引导，帮助孩子成为最好的自己。每个孩子都不一样，而且孩子是不断变化的个体，这就要求家庭教育不能盲目跟风，不能赏识教育盛行时就一味的夸奖到底，虎妈狼爸盛行时棍棒教育又浮出水面。家长要树立正确的育儿观，孩子的教育既要有鼓励、赏识，又要有批评、惩罚。
二、塑造孩子性格抓住关键期。
塑造性格，要充分尊重孩子的气质倾向，长期引导，慢慢改变。我们都认为听话的孩子就是好孩子，其实孩子的听话有可能只是屈服于家长威严之下的外在表现。家长真正要做的是抓住性格塑造的关键期，抓住每一个影响孩子性格的因素，引导孩子向善，远离偏激，取长补短，慢慢培养孩子缺失的那一面。
三、*惯培养着眼于细微之处。
以往家长会高高在上的指挥着，说这个*惯不好，你要改改，殊不知成效甚少。我们家长要改变策略，从细微之处入手，在坏*惯养成之前就把好*惯教给孩子。自己的事情自己做，心中有他人，学会分享，遵守合理的作息时间，爱上阅读，这些都是孩子们需要慢慢养成的*惯。而我们家长要做的就是做孩子的榜样，营造学*的氛围。让孩子爱上学*，自主学*。
四、多元评价孩子的闪光点。
对于孩子的评价可以夸张些，但“你真聪明！”“你最棒！”等，孩子们会感动很高兴，但是不客观，随着孩子上学后，就会发现不是最棒的，会失落，会迷茫。因此，对孩子的评价，越早对孩子多元评价越好。这一点，我很有感触，这些夸张的评价常常出现字现在的幼儿教育活动中，作为幼儿教师更要学会多元评价幼儿。
总之，作为家长，我们要了解孩子的个性，找到适合的家教方法，帮助孩子健康成长。作为教师，我们要多读一些家庭教育的书籍，帮助更多的家长走出教育的迷茫。
——家教读后感抄写作文汇总10篇
家教 读后感
《家教成功启示录》读后感
父母应成为孩子合格的老师
——《家教成功启示录》读后感
沈惠琴
自本人读了《家教成功启示录》这本书之后，感触非常深刻，受到很大震撼。我深深懂得了，作为家长，把孩子教育成材，是义不容辞的责任。孩子就像一件产品，家长就像该产品的生产者，将来孩子成为一件次品、合格品、优等品，要靠父母的打造。怎样打造好这个产品，父母自身非常重要。如果父母是个麻将不离手，脏话不离口的人，试想一下，在这样家庭成长的孩子，将来能够成材吗?如果父母是个爱学*、懂礼仪、讲道德的人，试想一下，在这样家庭环境成长的孩子，怎能不成材。
不管什么样的家庭，渴望儿女成材，天下父母同心，尤其在当代，科学技术日新月异，知识经济日见分明，社会竞争日趋激烈，所以我们家长在教育子女方面，要转变家教观念，改进教育方法，自身尤其重要。就象前苏联著名教育家马卡连柯所说：父母是孩子人生第一任老师，他们的每句话、每个举动、每个眼神、甚至看不见的精神世界，都给孩子潜移默化的影响。
要想把儿女教育成材，冰冻三尺，非一日之寒，就象《瘫痪母亲陈徽黎育女》的故事一样。我想：所有读了这篇文章的父母，都会为陈徽黎这位双腿残疾的母亲，可敬可叹的举动而动容。当我读到《一对山村农家夫妇教子》的故事，使我思绪万千，他们首先从自身做起，给儿女树立读书的榜样，不是逼着孩子读书，而是在孩子入学前和求学历程中用自己好学的行为来影响孩子的的做法，使我受到很大的启示。他告诉了我，*凡的父母可以教育出不*凡的儿女。当我读到《台湾漫画家蔡志忠两代人的家教》故事时，使我深深感到：教育孩子，不能当面批评孩子的稚嫩*作，这样可以避免让孩子产生被“否定”的情绪，使孩子那幼芽般的兴趣不致夭折。要鼓励兴趣、鼓励自立，让她自由发展，树立信心。
其实把儿女教育成材，对父母来说，也是一种成功，他不仅使父母自身的价值得到提高，而且也为社会作出了贡献。所以说：为了把儿女教育成材，做为父母的要全力以赴、持之以恒，为把儿女“打造成”一个“优等品”而努力奋斗。
今后，我要从自身做起，养成良好的读书*惯，给孩子树立一个全新的榜样，用自己的行为来影响孩子。使自己的孩子在格调高尚的氛围中长大。同时也让自己的文化修养，人生感悟，人格等得到升华，从而对孩子产生极其深刻而深远的影响。
傅雷家书读后感800
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的*百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
3.读《傅雷家书》有感
每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。
傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。
不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴-力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
《傅雷家书》是男女老少都适合的书，定会使人们有所收益。
4. 傅雷家书编入了1954年至1966年间的家书180多封,其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的,一部分是 母亲写给儿子的.作为文学翻译家的傅雷,一生译着达三十二本,行文流畅,文笔传神.翻译态度严谨..傅雷家书是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇.它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本,其中最长的家书达七千多字.只有写出了自己的真情实赶一封家书才可达到如此字数.在家书中傅雷和现实中大不相同,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们展现了一个慈父的形象.
时代在进步，对于学生写作文的要求也在变高。通过写作文可以吐露我们内心深处最真实的情绪，一篇好作文最忌讳的就是主题涣散。写好作文的技巧都在这了！你还不知道吗？经过收集，读后感大全整理了夏洛的网读后感抄写作文，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
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家教周报读后感
谁都希望自己的孩子长大成才，教育子女是一项漫长而艰辛的过程。对我自己的孩子来说,我认为，首先要让她成为一个感到快乐的人。
这个“快乐”显然不是指吃得好，穿得好，而是指孩子在受教育的过程中，不仅充分体验到求知的快乐，思考的快乐，创造的快乐，成功的快乐，而且还充分体验到来自纯真友谊的快乐，来自温暖集体的快乐，来自野外嬉戏的快乐，来自少年的天性被纵情释放，青春的激-情被随意挥洒的快乐……
从《生命的花朵为何早谢》一文中看到，广州某中专生毕业前夕吊死于教室，据说是因为找工作受挫;顺德一名初三男生半夜在家中上吊，只因爸爸藏起了他借来的游戏机;而江苏金坛女生吉云丽之所以喝下剧毒农药，却是因为她成绩较好，考试时被一名男生抢占了座位，后被老师怀疑作弊而面子过不去……这一桩桩令人震惊和痛惜的事件中给我们的教育敲起了警钟。
孩子们只有在情感、人格和人性各方面都得到较健康的发展，才能自然地体验到做人的尊严，并在不自觉中理解到生命的可贵。
作为家长，应从小为孩子提供一个健康的成长环境，不能向孩子提出过高的要求，要让他们懂得做人首先要有*常心，然后才能谈论进取心，人生的成功是多方面的，只要孩子人生愉快，道德高尚，快快乐乐这就是成功。
记得我的孩子在2岁在左右时看书就爱撕，那么小的孩子如果当时吓唬她不去撕书，可能在一定程度上就扼杀了她的好奇心，形成今后害怕动手的胆怯心理，而懒于动手会直接影响到孩子大脑的发育，影响智力的发展。
这时候我认为正确的教育应该加以引导，因此我就弄些花花绿绿的纸，和她一起撕纸，折叠成各种各样的纸形花样。
后来我发现孩子上幼儿园时，动手能力特别在做手工方面比同龄孩子要强很多，形成了自己的特长。dHB100.COm
还孩子以快乐，这应该是充满真正人道主义的素质教育。这快乐包括创造教育的快乐，成长的快乐，人生的快乐，青春的快乐。
无论孩子今后从事何种职业，都应该使她感受到生命的可贵，生活的充实和快乐。
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今天唐老师发下来一份报纸，这份报纸的名字叫做〈〈家教周报〉〉。我觉得这份报纸内容写的非常好，它里面主要写了一些中小学生要关注的问题，这份报纸的总编辑是方梅。
报纸上面的第一版是新闻，第二版是亲子，第三版是*作，第四版是益智。其中我最喜欢的是*作版块，这一版块里面全部都是作文，我可以从这些范文中学到很多写作的方法和技巧，还可以增加我的词汇量，让我对写作文越来越感兴趣了。
在这份的作文版中我喜欢一篇作文名字叫《第一次雪上“飞翔”》。文中讲述了一个小女孩第一次玩滑雪，一开始写出了小女孩在低级区练*的无聊和偷入中级区的“苦难”。
在教练的训练和自己努力下能在中级区滑的比较顺畅了，这时教练要她去高级区滑滑看，小女孩非常的害怕在教练和家长的鼓励下鼓足勇气走了上去，小女孩已一个完美的动作完成了第一次雪上飞翔。
我非常喜欢这份报纸，在我休息时读一读这些*作让我感觉身临其境，在我寂寞时会给我快乐。
希望大家也来读一读这份《家教周报》。
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1、以人为线索
【特点】
以人为线索叙事，要注意不同时间、不同环境人物性格的统一，还要注意人物年龄特征、外貌、动作、地方和民族特征、生活*惯等方面的统一。否则，容易造成混乱。
2、以思想变化为线索
【特点】
这种写法，思想发展的主线要分明。（next88）思想变化的各个阶段贯要自然，对照要清楚。
3、以中心事件为线索
【特点】
主要事件记叙突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，叙述井然有序。这种写法，事件再复杂，也可繁而不乱。
4、写生法
【特点】
学*画画，要从写生、素描学起；学*书法要从描红临帖练起；学*状物也需从写生素描练起。我们作文时，如果能把看到的物品用文字描绘出来，读者看了文章，如见其物，我们的作文就有了坚实的基础。用写生法描写物品要注意描写的顺序，或由上到下，或由下到上，或从左到右，或从右到左，或先中间后两边，或先两边后中间，或先整体后部分，或先部分后整体。其次要注意细部的描绘，使读者留下深刻的印象。
5、转动法
【特点】
采用转动法描写物品要有一定的顺序，不能颠来倒去。其次要准确地运用方位词如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等，在转换物品的方向时，要用方位词标明。此外要有详有略，能反映物品特点的一面要详细描述，其他作简略交代，切忌面面俱到，*均使用力量。
昆虫记读后感悟
1.第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，*实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛 . 它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：丰富的故事情节使我浮想联翩。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。
2.我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。
不错，作者所得到的发现，无一不来自于他仔细的观察。试想如果没有仔细的观察就没有这么详细的《昆虫记》。 法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》，誉满全球，这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，虫性、人性-交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，即使在欧洲各国，在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖，这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。 《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真-相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。 《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。法布尔把昆虫描写得那么真切、美丽、动人，活灵活现，来之于长期对昆虫生活精细的观察与研究，准确地掌握了他所描写的事物的典型特征。为了昆虫学研究，法布尔一生都在贫困中挣扎;都在与傲慢偏见作斗争，但他一点也不感到孤独。因为他有那么多的昆虫朋友，拥有广阔的昆虫世界，因此他又比谁都富有。他把大自然当成了自己的实验室。葡萄架下，荆棘丛中，田野里，山坡上，他顶着地中海沿岸强烈的阳光和蚊虫叮咬，一蹲就是一天。没有设备，他就用家里的瓶瓶罐罐造一个昆虫园，邀请蝎子、金龟子、蜣螂同居一室，他把自己的家变成了“虫宅”。一个靠自学成才的中学教师，长期坚持业余研究，既不能成名，也不能发家致富，更没人强迫他去这样做，却穷毕生精力，废寝忘食，不消遣，不出门，不知时间，不知疲倦，不知艰苦，不知享乐，数十年如一日地坚持，源于他自小就萌生的对昆虫世界的好奇心与深深的挚爱，源于他对科学与真理那种*于殉道者般的献身精神。 《昆虫记》以它独特的视角，易懂的语言和具体而又生动的介绍博得了众人的喜爱。
3.
《昆虫记》读后感
法国昆虫学家法布尔花费了十多年时间写成的巨著《昆虫记》，是一本讲昆虫的书，知识非常丰富，语言特别有趣，读起来特别过瘾。
地球上的每一个生命，无论强大还是柔弱，都应该得到*等的尊重。昆虫，这些飞行于天地之间，自古以来就与我们生活在一起生活在这个地球上，与我们却很少去关注过它们。因为：它们的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。读了这本书，心中深深受了感动，原来众生*等，每种生物都有自己的精彩，甚至远远超过了我们人类。
昆虫们和我们一样，也在不断地说着话，唱着歌，跳着舞。在属于他们的乐园里。在城市或田野中行走时，一座被遗忘的花坛，或是一段尚未整修的河堤……也许都有它们的身影。或许连草根底下也会成为它们的乐园。
你听，瑟瑟演奏的螽斯，尽兴弹琴的蟋蟀，狂热唱歌的蝉儿。你看，雪地忙忙碌碌的瓢虫，优雅翻飞的蝴蝶，身影矫健的蜻蜓，它不是都显得很快乐吗?
在这个动物王国中，一汪水洼可以养育许多蜻蜓或是影子幼虫;一滴露珠就能滋润一只小甲虫，一块石头下的缝隙就能成为一对蟋蟀提供一个安乐的家，昆虫无处不在地谱写着或艰辛或顺利的生存的故事。只是我们*时没有注意它们的笑声和窃窃私语，忽视了它们的舞蹈罢了。
这些小小的昆虫，我们难道不应该去观察、发现它们吗?只要你仔细的观察，它将会给你带来无穷的收获。
例如：夏天生活在树上的蝉儿，你或许会对它喋喋不休的歌声厌烦。但是你知道蝉的一生吗?蝉，经过四年黑暗的苦工，一日日光中的享乐，这就是蝉的生活，我们不应该厌恶它歌声中的烦燥浮夸。因为它掘土四年，现在忽然穿起漂亮的衣服，长起美丽的翅膀，能在温暖的日光中沐裕那钹的声音能高到足以歌颂它的快乐如此难得，而又如此短暂。
昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。 地球不应当被人类霸占，人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命，包括蜘蛛、黄蜂、日子、象鼻虫在内，都在同一个紧密联系的系统之中。
读罢《昆虫记》，才真正感悟到生命是*等的。
家教资料读后感
幸福到底是什么？本期家教资料让我领略到了幸福真谛
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幸福
是一家人**安安，是一家人可以常常在一起，是生活在没有战争的环境里，是生活在一个充满爱的世界里，原来我们已拥有了所有的幸福，却还在寻找。。。
《最后的约会》让我的内心深处发生了一种巨大的撞击，震惊之余想到了父母双亲，想到了成年后的自已有几时是陪在他们的身边，即使生活在同一间屋檐下，又陪着说过几句贴心的话？想到了对孩子每每会发出愧疚的声音，想到了父母为我至今还在不断的付出，想到了我又为父母付出了多少？第一次为父母流下了愧疚的泪水，同时也让我真正感受到了幸福。
我要把我体会到的幸福传达给孩子，让她爱家人、爱老师、爱同学，爱护环境，珍惜资源，满怀希望的去生活，这就是我可以给予她的幸福！
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遗弃了好几个月的书，终于在这个假期，再次被我翻出来，《鲁滨孙漂流记》，我又与它相遇了。虽然已经不是第一次读它了，但是再过几次之后读这本书却又是另一番滋味。
《鲁滨孙漂流记》主要是讲一个英国青年为了发财暴富，在一次贩卖黑奴去非洲的途中，不幸遭遇到了暴风雨，但他却幸运地活了下来，并在一个荒岛上生活了二十几年，之后，又回到了祖国的故事。
不知道第一次读这本书是什么时候了，我被书中精彩的故事情节深深地迷住了，越看越爱不释手，这次我依旧也是一口气看完了它鲁滨孙很喜欢冒险，虽然他过着富裕舒适的生活，可他不愿意过这种生活，所以才有了后面的传奇。
鲁滨孙有很多过人之处。他遇到紧急情况十分镇定，并没有慌张，来到荒岛上，他没有等待死神的降临，而是开始接受现实，寻找东西来养活自己，并独立做了很多实用的东西。恐怕我就不会像他那样了。
鲁滨孙做事不喜欢拖拉。他担心大船随时会不见，于是不断地从船上搬运有用的东西下来。可是我与他相比就差远啦！说要做的事情恐怕只有非做不可的程度才回去做。我忽然想起看过的一片寓言：一只猴子一直想筑一个自己的窝来躲避风雨。无论暴风雨时多么狼狈，可是一次次风雨过后，它总是想反正也不迟，就一直没有行动。很就过去了，它的窝还没有做成，终于再一次暴风雨中，它凄惨地死去。或许，如果我不改掉这个*惯，也会跟这个猴子一样。不仅会误很多事，而且这样匆匆忙忙办事效率也不高。
不是每一个人来到一个荒岛，都能像鲁滨孙一样把它建设成一个世外乐园的。鲁滨孙懂得未雨绸缪：他怕日后没了子弹，就没法捕捉山羊之类的，就没有野味吃了，于是他想方设法捕山羊，并让它们大量繁殖起来，后来，他不仅不用担心没羊肉吃，还有羊奶、奶酪等可口的佳肴；鲁滨逊意外收获的麦子，他没有用掉，而是把它们当做种子，种起来，就这样，他有了很多麦子，后来还吃上了面包……他也做了很多生活需要品，诸如桌子、椅子、碗之类的。
鲁滨孙不仅动手能力很强，而且十分聪明谨慎。虽然这是一座荒岛，可他却把自己的房子隐藏得十分好。他为了不让自己丧失说话的能力，驯养了一只鹦鹉；并且为了不让自己遗忘年份，每天还刻下日期。
鲁滨孙有勇用谋，他机智地与野人周旋，就下了一个野人的俘虏，把他教得跟自己一样。他也十分善良宽容，面对一群曾经叛乱的水手，在他临走时，他没有把他们带回去接受法律的制裁，而是把他们留在了荒岛上并留给了他们很多东西。
鲁滨孙可谓是一个无所不能的出色青年，他身上有很多超于常人的品质，我十分敬佩他。读完这本书，我明白了许多。读一本好书，你就会收获很多，不如多读读书吧！也许你会收获惊喜，从而成长，走向成熟。
——家教的读后感实用5篇
一直以来，我自认为是一位合格的母亲，操心着孩子的吃喝拉撒，关注着孩子的成绩，自诩为家教很严格。最*阅读了《家教》一书后，意识到原来我对家教的认识是那么片面，在孩子的成长中许多做法都没有考虑到孩子的想法，甚至一些方法是错误的。通过阅读《家教》，我认识到父母在孩子的成长道路上作用很大，我们要学*的知识很多、很多。
长期以来，家长们评价子女的首要标准是“听话”，这其实是封建家长制的典型产物。今天，劳动场所从家庭转移到社会，而开放的社会需要培养自尊、自信、自强的性格。这就要求父母树立以子女为本的教育思想，尊重子女的合法地位和权益，注重运用民主的教育方法，建立民主、*等的家庭关系。在我国传统的家庭教育往往是灌输式的，家长说什么，子女就做什么；家长让做什么，子女就做什么。子女完全处于消极、被动的状态，这种教育模式，束缚、禁锢了人的头脑，很容易扼杀孩子的主动性和创造性。为提高孩子长大后适应社会生活的能力，家长应**思想，放手让子女在社会实践中经受锻炼，主动接受教育，要变被动接受家长的“言教”为主动接受社会的教育，通过实践增长才干，提高适应社会的能力。
作为父母，想要教育好孩子，自己必须首先具备人格魅力，这样才能吸引孩子，孩子自然也会受到父母人格魅力的陶熏。人格魅力是每一位父母都渴望具有的，但这需要不断地学*和历练才能成就。所以无论自己现在是贫穷还是富有，是普普通通还是颇有名望，都要通过学*提升智慧，通过练*放下自私，这样家长才会和孩子一起成就魅力人生。人格魅力具体表现在：有一颗孝悌、仁爱之心；心胸开阔、笑脸迎人；有敏捷的思维和准确的判断力；善于控制和支配自己的情绪；具备坚强的意志力。
通过阅读，我了解到父母们大概可以分为四种类型。即轻松型，压抑型，放任型和情绪管理训练型。通过对比我发现自己属于压抑型的家庭教育。孩子常常因为表达悲伤、愤怒或恐惧等情绪被训斥、管教或惩罚。这些策略的效果使得相反，因为这些孩子错失了体会自己情绪的经验，不懂得如何有效应对情绪。所以长大以后对生活的重重挑战毫无准备，我们要做情绪管理训练型父母，担当起孩子情绪世界导师的的角色。不止接纳孩子的情绪，更要对不当行为划清界限，教孩子如何调整情绪，找到合适的表达方式。家教教育中好的关系胜过许多教育，甚至可以说，关系好坏决定教育成败，而关系好的前提就是亲情，即充分理解他人的感受，有知音的能力。好父母永远跟孩子是一头的，因为亲情能让孩子把父母当成自己的盟友，而非旁观者。
家庭教育要先悟通而后谋术，以鼓励为主，积极诱导，形象生动、寓教于乐、理智施爱、爱而不骄，高质量地陪伴孩子，赢得孩子的信任，让孩子说出心里话。正确理智地对待孩子的叛逆，培养孩子的自尊心、自信心和责任心，培养孩子的主动进取精神和抗挫能力。
静下心来阅读吧，提升自己，陪伴孩子。
那日看见我园青年教师正在挑选迎江区图书漂流的图书，我也兴致勃勃地参与其中，一口气挑选了四本，我笑着对她们说：“今天我捡到宝了！”对于我来说，读书是件快乐的事。我读的第一本便是《家教对了，孩子一定行》，我利用周末时间通读全书，感触颇深。作者是一位教育工作者，也是一位用心的爸爸。他认为每个孩子都是独一无二的，所以教无定法，但是家教还是有规律可循的。在这本书里，他并没有长篇大论讲孩子是如何学*的，而是结合生活中的点滴讲解家庭教育对孩子性格、*惯培养的重要性。
一、教育孩子的方法选择最适宜。
鞋子穿着舒服不舒服，不取决于名牌，要看脚的感觉。家庭教育要根据孩子的天赋、个性等必然因素，结合生长中的偶然因素进行引导，帮助孩子成为最好的自己。每个孩子都不一样，而且孩子是不断变化的个体，这就要求家庭教育不能盲目跟风，不能赏识教育盛行时就一味的夸奖到底，虎妈狼爸盛行时棍棒教育又浮出水面。家长要树立正确的育儿观，孩子的教育既要有鼓励、赏识，又要有批评、惩罚。
二、塑造孩子性格抓住关键期。
塑造性格，要充分尊重孩子的气质倾向，长期引导，慢慢改变。我们都认为听话的孩子就是好孩子，其实孩子的听话有可能只是屈服于家长威严之下的外在表现。家长真正要做的是抓住性格塑造的关键期，抓住每一个影响孩子性格的因素，引导孩子向善，远离偏激，取长补短，慢慢培养孩子缺失的那一面。
三、*惯培养着眼于细微之处。
以往家长会高高在上的指挥着，说这个*惯不好，你要改改，殊不知成效甚少。我们家长要改变策略，从细微之处入手，在坏*惯养成之前就把好*惯教给孩子。自己的事情自己做，心中有他人，学会分享，遵守合理的作息时间，爱上阅读，这些都是孩子们需要慢慢养成的*惯。而我们家长要做的就是做孩子的榜样，营造学*的氛围。让孩子爱上学*，自主学*。
四、多元评价孩子的闪光点。
对于孩子的评价可以夸张些，但“你真聪明！”“你最棒！”等，孩子们会感动很高兴，但是不客观，随着孩子上学后，就会发现不是最棒的，会失落，会迷茫。因此，对孩子的评价，越早对孩子多元评价越好。这一点，我很有感触，这些夸张的.评价常常出现字现在的幼儿教育活动中，作为幼儿教师更要学会多元评价幼儿。
总之，作为家长，我们要了解孩子的个性，找到适合的家教方法，帮助孩子健康成长。作为教师，我们要多读一些家庭教育的书籍，帮助更多的家长走出教育的迷茫。
周末，我和爸爸一起亲子共读《家教周报》第828期，在这期的家教周报里，我学到了很多知识有食盐的妙用，神奇的杯子，世博会的知识，还有很多感人的小写作。
由于5月9日是母亲节，所以这期的小写作内容全是描写母亲的，从这些文章中我看到了母亲的伟大，我们要尊敬我们的母亲，因为她为我们干过许许多多事情，在《妈妈的爱》文章里妈妈为了不让我淋雨，将雨伞全打在我身上，自己衣服却淋湿了，夏天天热，妈妈就不停的摇着扇子给我扇风我妈妈也是一个伟大的妈妈等我长大后我一定让我的妈妈可以自由自在的生活，每天都生活的快快乐乐的，不要每天想很多事情，我爱妈妈，所以我会用最好的表现来报答妈妈的关心和呵护。
在读《女儿住校以后妈妈的日记》我还学会了两个成语脱缰之马和断线风筝，开始我不明白是什么意思，爸爸就耐心的讲解给我听，直到我能理解为止。后来我还用脱缰之马造了个句，我说我一放学就像一个脱缰之马，说的爸爸哈哈大笑夸我掌握快。
还有，我特别喜欢和爸爸一起做妙语连珠，今天的妙语连珠填的全是方向，而且还是反义词，有左顾右盼，东张西望。我都填出来了，我好开心啊！
总之，我喜欢同爸妈一起阅读，因为爸妈能为我讲解很多我不明白的地方，让我更好的理解每篇文章，不仅能懂每篇文章的意思，还能与生活上，学*上联系在一起，还教会我好多人生的道理，虽然我不是很明白，不过我会慢慢明白的。所以我喜欢和我的爸妈一起读书。
名教书多年教师，我深知，不停的学*不仅可以给教育教学以源头活水，而且更能丰富自己的人生，以此引导自己和他人追求有意义的人生。当了妈妈之后，更专注家教这类的书籍，如今静下心来读了读《颜氏家训》这本书，受益匪浅。
《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术史名著，为我国南北朝时期的大学者颜之推所著。
纵观全书，其内容涉及许多领读书并非学生的专利，现在是终生学*的时代，坦白地讲，我确实应该在学*上更自觉更努力。作为一域，主要表现在以下几个方面：
一是作者强**育思想应以儒学为核心。他认为古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修生以求进也。他推崇古者圣王有胎教之法。尤其重视对孩子的早期教育，在教育基本理论，作者还强调环境对人的成长的重要性。
二是《颜氏家训》对儒学、佛学、文学等都提出自己独特的见解。作者强调儒学的社会功能，认为儒学经术只是手段，经世致用才是最终目的，并且对当时士大夫的教育状况表示强烈的不满，对只会掉书袋而没有实际本事的百无一用的书生的出现表示担忧。
本书共二十篇，有《教子》《兄弟》《治家》《勉学》《文章》《书证》等。作为一名教师，我从自己所从事的职业所具有的特殊性，有针对性、有重点地学*了第八章《勉学》，这章共有原文、译文二十二篇，其中提到的人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也，告诉我们，人在小的时候，精神专一，长大以后，心思分散。因此，必须重视早期教育，不能错过良机。其中提到启蒙教育的重要，是奠定一生的基础，并从各个方面记录了一些自己在早期教育中的想法和做法，现在看了也颇具启发性。
作为教师，对孩子一生的学*及成长起着至关重要的作用。我们应该从孩子进学校起，让其养成良好的行为*惯、学**惯、生活*惯，让他们在自己良好的课堂氛围中积极地投入学*中，为其一生奠定良好的基础。而文中的然人有坎坷，失于盛年，犹当晚学，不可自弃则告诉我们：人的一生有许多的坎坷，要是年轻时失去了学*的机会，到了晚年就更应该加紧学*，不能自暴自弃。颜之推举例子说，孔子曾说：到了五十岁学*《易经》，就可以避免大的过错。曹操和袁遗，到了晚年更加专心刻苦，这两个人都是小时候好学，到老依然孜孜不倦。曾子七十岁才开始学*，后来名闻天下；荀子五十岁才出来游学，还成为一代宗师。公孙弘四十多岁才读《春秋》，因熟读《春秋》当上了卿相，朱云、黄埔谧……小时候好学，就像旭日东升放出的光芒；老的时候好学，就像手持蜡烛在夜里行走，这也比闭上眼睛，什么也看不见的人强多了（幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也）。感受到这些句句在理的古人言，我们不得不明白：作为教师，必须要树立终生学*的思想。有志向者，遂能磨砺，以就素业，无履立者，自兹堕慢，便为凡人告诉我们：有志向的人，就要经得起磨炼，成就事业；没有志向、缺乏毅力的人，从此懈怠，就变成了*庸之人……
社会的进步，人才的倍出，工作的难觅，教学方式大转变等等，无一步向我们老师提出更高的要求，我们惟有不断学*、进取，才有足够的底蕴应对各种情况；我们只有不断探索新的、积极的、受学生喜爱的教学方法，让学生勤学、善学、乐学，为其一生奠定坚实的基础，做一个位学生启明、导航之人，才能在教学和教育中体会成长的乐趣，体会生命之舟远航的生生不息。
《勉学》这一章告诉我们的道理还有很多很多，而《颜氏家训》这本书中作者颜之推以其切身的体验和感受所总结出来的教育思想和教育方法用在现在也是符合的，因此，可以说，他的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑。我郑重向大家推荐这本书，让我们用扬弃的眼光来与这位古代的先哲对话。
《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术名著。作者在这部著作中所论述的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对后世产生了极为深远的影响。直至今日作者的有些教育思想仍值得我们借鉴学*。
今天我学*了《有偿家教要禁止》这篇文章有所感想：
确实有偿家教是教育产业化，应试教育制度的产物，家长想让自己的孩子能有个好的成绩、考个好的学校、有个好的出路。他们觉得请家教是个很好的捷径，因为他们觉得家教的效果比普通课堂的效果好（虽然他们并不乐意出钱请家教）。事实上在有偿家教盛行的时候确实如此。因为如果是本班教师办有偿家教的话，很显然在有偿家教课上与学校的课堂上对不同学生的教育力度、态度等等是不相同的，这样就加剧了教育的不公*性，影响了学校的正常课堂教学。
同时有偿家教带来的负面影响是连带的，因为有偿家教的收入是很可观的！一个有偿家教的老师的收入一两个月可能就是一个没有有偿家教老师一年的收入。可想这对不搞有偿家教的老师的刺激有多大，在这种利益的驱使下，无疑老师们会效仿之，这样严重影响了学校的课堂教学，影响了教育的发展。这是与当今提倡素质教育背道而驰的。
这种不利于教育的发展、不利于学生的发展的教育弊端要坚决杜绝。如何杜绝，我觉得从以下三个方面去思考：
1）加强教师教育、营造良好的师德氛围，同时想方设法提高教师的待遇。
2）加强与学生家长的沟通，宣传有偿家教的各种危害！
3）建立健全监督机制，加强监督管理！
——我的读后感 (菁华5篇)
读完《亲亲我的妈妈》这本书，让我感到母爱有多么伟大，文中的小男孩——赵安迪在小时候过着没有妈妈的生活，和爸爸在一起，直到有一天，疼爱他的爸爸突然去世了，终于见到了身上带有橙香味的妈妈，在以后的日子里，赵安迪被妈妈——舒一眉称为“弟弟”。“弟弟”在学校里成绩*常，因为常把一些脏东西放在桌洞里，被同学们称为“搬家鼠”。“弟弟”有轻微的孤独症，妈妈也有轻微的'抑郁症，生活的点点滴滴让弟弟变得活泼，让妈妈觉得生活变得很幸福。
读完这本书让我深有感触，我的妈妈也很关心我。有一天，我考试没考好，回到家里，我急得满头大汗，真不知如何向妈妈交代。吃完晚饭，我只好硬着头皮，战战兢兢地给妈妈说：“我……我这次没……没考好。”出乎预料的事发生了：妈妈没有骂我，没有打我，而是细心地给我讲解我错误的题目。“这个要理解题目；那个要联系生活实际……”并给我说：“这次没考好不要紧，只要学会了，学*就是要学会，而不是考得好不好，下次一定要努力哦！”
生活就是这样充满着开心，难过，教育，温情……这些让生活多姿多彩，更加有滋有味。
三毛出生在3月，如果她还在世的话，今年已经78岁了。成为一个老太太的三毛，一定也还是那个至情至性的姑娘吧！
在我们*淡的少女时代，撒哈拉的故事是最闪闪发光的存在，让我知道世界上还有人可以这样自由地活着。
后来，在她离世后也有人质疑这些故事的真假。我理解为故事可能会有文学加工的成分，但其中的真挚情感，相信看过《梦里花落知多少》的人一定能感知到。
最*打算重温三毛，印象中《我的宝贝》这本书似乎没看过，于是就从这本开始吧~
它读起来比较轻松，三毛展示了86件珍藏多年的宝贝，每一样背后都有一个不同的故事，见证了三毛走遍世界各地的奇妙旅程和生命中遇到的人。
我读的时候想到，三毛如果在今天，一定是非常能带货的博主吧，当年她几乎以一己之力让波西米亚风格流行起来，文艺女青年谁没有模仿过她？
而现在，我终于明白三毛并非刻意想要离经叛道，她所向往的，不过是一种简单的生活。
“在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。”
是的，永远都要保持对生活的热爱，保持好奇心，我们来世间一趟，不要辜负自己啊！
这本书，让我知道了祖国的故事，祖国以前的辉煌，使我更了解了祖国。从新*的成立到*农业的迅速发展，从我国医学技术的发展，再到人工智能技术的发展……这一件件惊天动地的发展故事，让人们的生活更加富裕，祖国一天比一天强大。
我印象最深刻的是《一粒种子改变世界》的故事。当历史的刻度停留在21世纪，世界人口已经达到66亿的眼下，却依然有8亿人处于饥饿状态，在粮食问题日益凸现的今日，世界将目光投向了*，这片广袤无垠的国度，耕地面积只占世界7%，人口却占世界22%的第一人口大国。面对严峻现实，世界陷入了粮食恐慌，人们不仅连连发问：谁来养活*，谁来养活世界?20世纪70年代，在*这片古老的土地上爆发了一场“绿色革命”，通过对杂交水稻的成功研究，最终将水稻亩产从300公斤提高到了800公斤，并推广2。3亿多亩，增产200多亿公斤，每年增产的粮食可以多养活1亿多人。创造这粒魔法种子改变了世界的英雄就是袁隆*爷爷，他满怀信心地向世界宣称，*人不仅可以自己养活自己，更能为解决世界粮食问题作出巨大贡献。
《我的祖国》这本书使我知道了祖国的强盛，我为祖国感到骄傲，感到自豪。我愿祖国在新的一年里蒸蒸日上!繁荣昌盛!
“后妈”这个词，想必许多人都对它心存反感吧。生活中、屏幕上，耳闻目睹了太多后妈虐待孩子的故事。于是，我想象着每一个后妈的心态：又不是自己的亲生孩子，为何要好好待他？所以，我们也不把后妈当亲妈看，自然也不会喜欢。
可是，一篇《我的后妈》的故事，激起了我心底感动的涟漪。
这是一个动人的故事。作者的生母去世了，父亲给他找了个后妈。作者刚开始不认可后妈。可是后妈起早贪黑，做饭、洗衣、打扫……即使他的父亲长久出差在外也始终如一。就这样，这位后妈默默地陪着作者上高中、上大学，含辛茹苦，任劳任怨……数年后，后妈无私的爱终于融化了作者心底的寒冰，对着自己的后妈喊了一声：“妈，您辛苦了！”
看完后，我哭了，哭得那么大声。文中的那位母亲不就是我现在的后妈吗？为我洗衣，为我做饭，满足我的一切欲望，默默地牺牲着自己的青春；而她在我的眼里，一直是个仆人。我是多么无知啊！
我从心底里感谢这个故事，是它让我的良心发现，是它让我学会感恩。虽然，我现在还不能彻底地接受我的阿姨，但我也开始懂得关心她，照顾她。有一次，她和爸爸吵架了，吵到最后，她伤心地哭了，哭得好厉害，我便去安慰她。那一次，我觉得我们就是一对亲母女。这之后，阿姨似乎给了我更多的母爱。阿姨至今还没有自己的亲生孩子，也许，她早已把我看成了她的亲生女儿吧。
阿姨，谢谢您，谢谢您给我的这份浓浓的母爱。
当我们学完了〈〈丑小鸭〉〉这篇著名的童话故事时，我感慨万千。当看见小鸭被动物排挤，讪笑时，我恼怒；当看见小鸭终于梦想成真，成为一只白天鹅时，我兴奋。随着故事的波澜起伏，我的心情好像打翻了一个五味瓶，酸甜苦辣咸，涌入心头。
我想：这只丑小鸭不正是我们这些泱泱学子们的模范吗？当丑小鸭受到排挤，讪笑时，不正是我们所要面对的困难。丑小鸭心存善念，心存梦想，心存希望，以一颗乐观，坚强的心战胜困难。当成绩低落，我不再暗自流泪，把伤悲化为力量，战胜逆境。就因为心中有理想，有追求，即使身处逆境也不怕，是金子总会发光。在丑小鸭的精神引导下，我学会了坚强，学会了被困难击倒后的执著；我学会了努力，学会了不懈一顾的奔跑，跌倒……。
其实，在我们每个人的心中都存在着一只“白天鹅”，那是可望而不可及的，但要看你如何使用它，如果你善待它，经过不懈努力，你一定能成为一只美丽的“白天鹅”，如果你荒废它，你一定会碌碌无为，成为一辈子的“丑小鸭”。这只“白天鹅”就是我心中的理想与希望，为了实现它，我们只有秉承这一颗永不言败的心，心中存着一个信念：“我可以被打退，但不能被打败”，我相信，天地之大，处处为我家。我期待，总有一天会展翅翱翔于天际，那里没有讥讽和嘲笑，有的只是赞扬与肯定。
我会追随着这只“白天鹅”，越飞越远，飞向苍穹，飞向未来！
——《亡羊补牢》的读后感 (菁华5篇)
今天，我们学了《亡羊补牢》这则寓言，它讲了一个养羊人开始不接受别人的劝丢失了养，后来接受劝告修好了养圈。这个故事告诉了我们：不要自以为是，要听别人的劝告，不过知错就改也不算晚。
我们的现实生活中也有这样的人，而且知道自己错了也不听别人的劝告。例如：我们班有些同学上课不听课，不认真完成老师布置的作业，老师教育他一次不听，两次也不听，结果考试只有60多分，这样最后害的还是自己。
不过，有些同学能知错就改，那还是好孩子的。例如：在现实生活中有些青少年沉迷网络放弃学业，但经过老师、家长的教育之后，能知错就改，这样的孩子还是好孩子的。正如有句话说的：“亡羊补牢未为晚矣
大家听过《亡羊补牢》这个成语故事吧！想必大家都很熟悉吧。
这个故事讲的是在楚国襄王失手楚国时，向庄辛求助，庄辛讲了一个故事：一个农民，俩次发现羊丢了，第一次不听邻居的劝阻。第二次丢了羊之后，才把羊圈给封好。
这个故事告诉我们：做事情，如果做错了，要及时的改正，不要一味的再错下去。凡事要早做准备，不然等到不利后果发生就一切都晚了。出了问题以后想办法补救；可以防止继续受损失。虚心接受别人的意见，不要以为自己所做的一切都是对的.，当然也不说都是错的。我们应该听听别人的意见，看看能不能做，这样的方法是否正确。
我们遇到像这样的事时，听听别人的看法，是否可以采用。不要等到这样的事在发生时，在改正，我们要以防这种事情在发生。
最*，我又细细的看了一篇成语故事——《亡羊补牢》。故事的内容是这样的。
从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。邻居劝告他说：”赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！“他说：”羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？“没有接受邻居的劝告。第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。文中这个人，一开始就应该听取劝告，不然就不会造成这样的损失。许多人干什么事情都是”亡羊补牢，犹为晚已“他们一开始不听别人的劝告，一意孤行，只有通过惨痛的教训，才会改正自己的错误。我以后不要做”亡羊补牢，犹为晚已“的事情，要多听别人的劝告，及时改正自己的错误，不能一拖再拖。
做人要知错就改，不能像这个人一样一错再错，等到有了损失后，才知道去改正。
在暑假里，我看了《伊索寓言》的故事书，里面有一篇名叫《亡羊补牢》的寓言，看完使我感受很深。
这则寓言主要说的是：从前有一个放羊的人，他家的羊圈坏了，狼从那叼走了一只羊。邻居劝他修一修羊圈，但是主人却没当一回事。第二天，狼又叼走了一只羊。主人非常后悔，赶紧把羊圈修好了。从此，他的羊再也没少过。
读完这个故事后，我想到我们的生活和学*。 在生活中，我们会犯一些小错误，但我们常常忽视了它，不能及时地纠正过来。有时甚至认为，一些小错误不会带来多大的影响。其实，这种想法是错误的。
我就有过这样的教训。有一次，在做练*的时候，我做错了一道题，发现后，我没有及时改正，心想：这点小错误怕什么，以后注意一点就行了。没想到因为这，我在单元测验中吃了大亏，这种类型的题全都错了，白白扣了很多分。这时候，我感到后悔极了，如果当时我及时查明原因改正思路，这些分就不会扣了。
经过这次教训后，当我做错了每件事或者题，都要查明原因，及时改正。因为我知道：亡羊补牢还来得及。
今天读书时，《成语故事》中的《亡羊补牢》这个故事又一次吸引住了我。再次读起，我忽然间发现自己真的明白了其中的道理。
羊丢了及时修补羊圈，剩下的羊不就不会再丢了么？这样做真的不算晚呀！我不由得想起了自己犯过的错误。记得那是二年级的时候，布置完作业，假期生活就开始了。开始几天我还能认真地完成作业，可是慢慢的，我只顾着享受愉快的假期，热闹的，没写完的作业就被抛到了九霄云外。一转眼的日子就要到了，“天呀，我的作业还没有完成呢。”补吧？已经晚了，落下的太多了！明天就是登校日，也是检查作业的日子。得，做多少算多少，蒙混过关吧！
第二天，我交了作业。作业是交上去了，可是我的心一天都没有*静过。吃不香，睡不踏实。没过几天，我就被老师发现了。这真是“纸里包不住火”呀！老师狠狠地批评了我，还撤掉了我的班长职务，并通知了。回家后，严厉地批评了我，还动手打了我，长这么大，这是我挨打。我知道这时妈妈和老师对我该是多么地失望。我一直哭着，泪水就像是断了线的珠子，噼里啪啦地往下流。眼泪里有疼痛，有悔恨，更有责备。“学*是学生的事儿。自己的事就该自己做好。作为班长，我更应该认真地完成好各项作业，给们做个榜样。可是我却让老师失望了”这是我的，更是最后一次。
说到做到，我的各科成绩名列前茅。亡羊而补牢，真的不算晚。只要我们能认清和及时改正自己的错误，就一定会成为最棒的。
——《看见》的读后感 (菁华5篇)
阅读了那么多书后才遇到这本文学中的金子，实在令人赞叹。语言是那么朴实无华，情感是那么真真切切。
富有独特思想的柴静是那么令人尊敬。整本书循序渐进，让人越看越带劲儿。幽默讽刺的笑柄与煽情动人的故事相结合，演绎出这么一本独具魅力的书。
*最缺的就是真实，在一件件事件的背后真相是什么，是所有广大民众所想知道的。作为一名记者，柴静报道的几乎没虚伪，她真诚的为人民服务，为*服务，为真相服务。也许大家认为记者的话都是真实的，但柴静毫无掩饰地将一位记者轻描淡写却反响极大的故事写了出来。当年北京的三月，柴静他们冻得鼻青脸肿，小心翼翼地走在北京里。风大得很，为了拍出效果，一位记者强顶着寒风，挤出微笑，瑟瑟地脱下外套，夹在腿中，对着镜头说道：“北京的三月，春意盎然……”这让柴静感触很深，看得出来，在此时她喜爱的那个决心，要做一名真实的记者。
就如同一段故事般，每一个板块几乎都没有少一个人物——陈虻。他一直上演的是一位精炼严格的领导者。他语言犀利尖锐，无论你怎么说他都有能力把你彻彻底底、严严实实地反驳回去。但正因为在这良苦用心的“刺激”下，柴静才能取得今日无比令人崇高的地位。最后一块陈虻的去世让人们感到一丝遗憾。如此出色的领导者，他最杰出的作品不是制作的片子，而是培养的一个个人才。
我发现，所有功成名就、有巨大反响力的人物，包括诺贝尔文学获得者——莫言在内，都爱用故事去反应道理，通俗易懂，引人入胜。还有一个小小的故事，让全国上下的人沉思。山西是柴静的家乡，但这十几年来，一直在开矿挖煤，空气遭到了严重的破坏。当时的*来到别的城市，刚一下飞机就晕倒了。还是秘书了解他，找来一辆汽车向*脸上一喷，他竟然醒了过来。他边爬边说：“看来这儿的空气不够硬啊。”这是一个有趣生动却发人深省的故事。*现在的许多城市PH2.5明显超标，一路走就呛一路灰尘。
《看见》是一本好书，它的作者更是一位好人，若没有她，我们怎能知晓这后面的一幕幕？
看到这本书是在几年前，当时放在书店畅销书书架上，所以也没太在意。今年过年时去图书馆，在等朋友的时间里无聊就下载了个超星图书馆APP。然后，在偶尔玩儿手机的时候莫名其妙的下载了。一看，就放不下来了。读了大概四五章，让我下定决心购买实体书。因为她的思想足够我学*，而且可以让我很实在的学*。对于柴静，其实我是很陌生的。只知道她是央视的记者，是山西人，其他的一无所知。早些年在微博上看过她写得关于山西污染的长微博，觉得很深刻且画面感很强，记者的功底嘛。但根本没去深究过她，练一期她的节目都没看过。却通过此书，让我想去看看她的工作结果
言归正传，说书。本书通过几个我们大家都非常熟悉或是说曾经一段时间里对她书中描述的事件都听说过的事儿进行深入的探索，无情感加工痕迹却又有理性思考的.东西进行介绍，教会了我好多好多。我们都听说过，有些甚至有视频的东西就一定是真相吗？未必。这本书绝对能当记者媒体同行的职业道德教科书，因为她足够客观公正不加引导（是说媒体站在道德立场上的引导），相比较许多不靠谱就乱发文文的媒体记者央视的实力与职业尊严感让我肃然起敬。因为他们有这个实力，可以做到不为了迎合大众的需要而供应新闻信息，就想协和医院敢于收治各种疑难杂症患者一样。这是她们的运气。如果说读书的主要作用是增长见识和体悟智慧，那么此书就已经让我大开眼界了。《看见》的世界里有着我熟悉却从未思考过本质的场景，有着我听都没听说过的生活环境，有着我想都不敢想的工作强度。很立体的一本书，真实的展现我们正在经历的社会，虽然不都全面，但正如柴静自己所说“因为工作的原因，我恰好与这些人相遇”谁又敢说自己所经历的东西就是世界的全部呢？
因为开始看书是电子书，没有记下读书笔记。所以现在有些遗憾，如果当时把我跟随她的思想走过的路都描绘出来其收获不会比《菊与刀》少多少的。读书，也是讲究缘分的。有读书的缘分，没有分享的缘分。就在我刚在网上下了单购买书之后没几天，柴静自费拍摄的雾霾纪录片就成了微博热门话题。如果是之前我很有可能只是晃一眼就过去了，但是现在，我真得想看。理解了她的用意，她的想法，不会夸她不会骂她，那只是她想做的事儿。既然是人家自己的事儿，又何须别人去品评。还有，书里面对工作状态的描述。可能我没在北上广这些一线城市生活过就无法体会，超级快的节奏好大的工作强度。重点是她们都是很自然而然的，绝无任何刻意标榜自己的痕迹，就像我出门买个日用品一般*常。瞬间就让我想到了考研英语老师徐绽说太原一样“太原这个城市呀，哪儿都好。就是生活节奏太慢”当时的想法是“这还慢？”现在知道了，许多形容词都是对比出来的。不对比，永远都不知道形容词的程度。有点儿不知所云了，主要是忘了我看书时的东西。第二次看的时候好好写写。这次就先这哇
再说一句，我一直都觉得央视才是真正的高品质电台。
花了两个工作日，将柴静的新书柴静看见读完。正像她自己说的那样，她没有刻意性的选择标志性事件，只选择了在工作当中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正是因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。舍友说她对柴静没有感觉，她喜欢杨澜，之前读过杨澜的一问一世界，整个书中给我的感觉是一种高端，大气，上档次的氛围，很是歆羡。可是它距离我的生活太遥远了，我不会同时辗转于六门语言之中，我没有那么好的家庭背景，她的一切与我很是不同。在看见中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很重要，不喜欢依赖，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外的一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。
坦白说，柴静看见这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也曾经闪过一丝放弃阅读的念头，不过庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她必须去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着的深刻体会，她把人看透，把事情看透。这时候，心理想：如果一个人把生活中的种种细节都体味的如此之深，那她的生活岂不是很累，很矫情？自己也曾经想，如果没心没肺地过每一天，开开心心，那活着该是多么幸福的一件事啊！
书中，经常会引用胡适的一些名句，这折射出柴静对胡适的认可和赞同，我也是极敬佩胡适的，所以我们都是*常人眼中的愤青，政客口中的激进分子，我们讨厌屈服，但起码，这证明了我们的心还是热的，它依旧在跳动，为这个世界的美好事物。
三年前自己读高三看了人生中第一本长篇小说《看见》，第一次这么深入的了解这个社会的问题，第一次发现原来社会上存在着如此多复杂问题。认为社会远没有想象中的美好，高三时期蠢萌的想要过当记者，只是自己的自身能力不足最后上大学也只是读专科，三年后我再次翻看这本书时，自己已经大学毕业，此刻的自己犹如这段话语，腹中空空，徒有脾气，急于褒贬，回头看不免好笑。
大学刚毕业的自己，一事无成的伟大。急迫的.想要证明自己而妄自菲薄，每次翻看柴静的看见，第一次发现内心原来可以这么安静的有定力并全神贯注的看书。这两年时常在网络上找关于柴静的影像资料，观看她曾主持过的栏目看过震撼人心的《穹顶之下》，遗憾的是随着时间流逝网络上关于柴静的影像资料越来越少，就连央视App里也很难找全柴静的访谈视频。或许遗憾不完整也是另一种美，柴静在自己人生中充当着正义使者，教导自己不要肤浅的了解每件事情。永远不要现在道德制高点看待任何问题。
直到听人说起你去美国上班了，你的每一次选择都会支持你。看到你在央视的这些年尽管工作压力山大，身边有着一群志同道合的朋友，同事之间能成为好朋友是件了不起的事情。*安喜乐，你的记者生涯虽然摁下了暂停键，但属于新闻人柴静的时代被世人记住了。记住了原来你们那个时代的新闻人是如此的伟大，为当代从事新闻行业的人感到失望，充斥着私心、想要达成的利益目标，过于急于求成的社会通病。使得自己渐渐失去了解对新闻真实性的兴趣，最后致敬新闻人柴静。
当枝头绽放第一抹新绿，我们看到了春天的来临；当蝌蚪褪去细长的尾巴，我们看到了生命的成长；当人们哭过、笑过、沉默过、奋进过，我们看到了改变后的自己……
我们在生活中成长，成为自己想或不想变成的那个人，内在、外在、环境等众多因素控制着我们。曾经的信誓旦旦、远大志向是否已消失殆尽？曾经对社会、对生活充满热情、激情的那个我是否已被现实磨去了棱角？曾经对工作尽心尽责、据理力争的那个我是否已失去耐心、细心和真心？
这书的封面挺有意思，一阵浓雾把一只鸵鸟的身体和脖子分成了两部分，让我联想到了“鸵鸟心态”，但它不是一只为逃避现实和危险，把头埋入沙坑里的鸵鸟，而是穿透浓雾后伸长脖子的鸵鸟。
带着改变的想法翻读着这本书，首次接触两种思维模式，即僵固式、成长式。僵固代表固有、固化、固定，认为能力、智商是不可改变的；成长代表接受、努力、改变，认为能力是可以通过努力改变的，把挑战看作能力成长的机会。
“没有成长才是失败”，很喜欢这句话，人生在世，不可能一成不变，每个阶段、每个日子总有这样那样自我突破的地方，如果一直墨守成规，那只能是活在过去。
回望自己的成长经历，当我还是一个文职人员时，一项工作交待下来，我总会找这样那样的理由回复领导很难完成、风险太大、根本不可能满足条件等等。然而，当所有的难题一件件地被解决，当领导协调各板块的人配合完成，当自己静下心来寻找各种办法，原来自己认为不可能的事全部变成了可能。经历多次后，我慢慢成长起来！
领导力课程那晚的冥想中，我们一次次被披上盔甲，却早已忘掉初心。在我们披上的盔甲中隐藏了多少自信、努力、诚实、坚定、付出…….时间、经历和磨难让我们失去了多少信念，而变成僵固式思维模式的人？盔甲披上了就能解脱了吗？不，那只会增添我们的僵化思维，“曾经的”这些经历只能转化成固有的、摆脱自己能力的借口，而并不能从中得到解脱，盔甲会压得自己透不过气，会让自己变得越来越渺小……
无论是冠军思维、领导思维，还是爱的思维、孩子的思维，书中讲述的失败和成功案例，无一不在告诉我们应该如何改变，如何思考，又如何让自己获得成长。去年第一次半马比赛，赛前目标是只要不被收容，在3小时内完赛。当以适合自己的配速和呼吸接*半马关门兔子时，我想，我不能跑在他们后面，那样我一定会被收容的，赛前的心理暗示让我有超过他们的念头。于是，我略加快了步伐，在7公里处我跑在了他们前面。后面还有15公里，我只能保持当前速度，且不能停下。
坚定了信念，虽加快了步伐，但却不觉得有那么累。就这样，10、15、20公里直到终点，我用了2小时45分钟跑完半马，这个成绩是我未曾想到的，我为突破了自己而感到兴奋。这次的半马是在成长式思维模式下取得的小成功，从中收获的不仅的身体的强健，更是一种经历，一种过程，一种坚持。
“成长式”和“僵固式”这两种思维模式并不能指代拥有者的成功或失败，有时在人们身上是可以共存的，而人们需要改变的是当“僵固式”带来的结果不尽人意时，要学会变换及掌握“成长式”。
每个人都有不同的特质，无论是已具备“成长式”，还是暂时的“僵固式”，都需要自己去寻找一种适合的方式、方法应对生活和工作，相信通过不断的学*和完善，我们都能体会到“成长式”带给我们的喜悦，并不断地“向上成长！”
——《红岩》的读后感 (菁华5篇)
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部*军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼*的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的屏蔽内容员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，*乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与*派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士，**派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学*、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。 “晨星闪闪，迎接黎明。 林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地*线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是**战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
如果学*后能让我玩一玩游戏，那么学*中也会快乐的偷笑！”那是一响很神圣、很无私的声音。小学每年放寒暑假，我都要住在姥姥家，姥姥和姥爷是要睡午觉的。450字作文距离是什么；这是什么。父亲推着女儿强忍着笑来到了后山。与其向短暂易逝的流星说一大堆它听不完的话，倒不如向永恒的太阳倾诉来得真实与可靠――太阳永远都是那么忠实而富有耐心!
在这本书中我认识了一位伟大的人，她的名字叫江竹筠，大家都亲切的叫他江姐。在这本书中，敌人在狱中残忍的折磨她，用夹手指，灌辣椒水，做老虎凳去折磨一个弱女子，想让她吐露事情，一次次酷刑使她疼晕过去，但是她却咬紧牙关。她的坚强令我佩服，她的不屈令我震撼。我想，要是我一定会经不住折磨而说出军情，比起她，我们是多么的渺小。
在书中，我还认识了“小萝卜头”他的眼睛很大而有神，因为营养不良而又瘦又高。所以大家爱怜的称他为“小萝卜头”虽然他看起来瘦弱，但是却肩负着为狱友送信的重任。
读了以后，我不禁潸然泪下。我在想，是什么让他们都不畏强敌，是什么让他们坚强不屈，是什么支撑着他们，在一次次折磨中，晕死过去，却不吐露事情。现在我终于知道，是一份对国家的爱，是抱着对国家的希望，是为了祖国的亿万人民。为了我们他们牺牲了，虽然惨痛，却也壮烈！
《红岩》描写的是**战争时期，在山城重庆，我**领导下的地下工作者受到**派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。
在这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士；我还认识了可怜的"小萝卜头"，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"，然而，"小萝卜头"，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于**。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的*，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的*军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的"小萝卜头"。
看完电影，"小萝卜头"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的**献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学*与生活上遇到的困难又算得了什么呢？
最*，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部*军事文学名着。
在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼*的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，*乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭，拖拽着遍体鳞伤，强忍着伤口袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与*派抗战到底!
我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
每一本书都是一种思想的理解与放大，并引出其他更多的思考。永远跟党走，一个永不褪色的话题。每当到说到祖国，我心中便会涌起一股自豪之情。是啊，作为一个中华人民，又怎能按奈得住那颗激动之心呢。
不久前，第一次读《红岩》这本书。对于这本被人们称之为好书的书，我一直抱着一种敬畏的心态。
第四篇讲的是江姐回乡下为游击队送药的片段。刚看到一半左右时，便有两行泪沿着我的脸颊往下淌：雨雾蒙蒙的城墙门，木笼里的是一颗颗鲜血淋淋的人头，她努力克制自己的情绪，走到牺牲者的名单前，排在第一行的竟是自己的丈夫。她腿一软差点摔倒，但事实就是如此的残酷，我实在无法想象这种突然失去亲人的`痛苦。但这名坚强的女*员，*静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的!
不止江姐，《红岩》中的英雄人物还有很多。视死如归的成岗;舍己为人的许云峰;出身豪门却坚强斗争的刘思扬;勇气与智慧并存的渣滓洞难友们;白公馆勇斗敌人的战友。
我怀着崇敬的心情读完了这本书，作为21世纪的人类，我们应明确自己肩上的担子，虽然不能像那些革命英雄一样，但也可以为祖国尽一点微薄之力。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地*线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上;湛蓝的天空，万里无云，绚丽的彩霞，放射出万道光芒”，这是书中对战争胜利后的第一个黎明的描写，这一派生机勃勃的景象，是用多少战士的鲜血换来的呀。血染红岩，才会有美好的今天。幸福的生活让人淡忘了什么叫英勇，安详的生活使人记不起血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》这本书，它为我树立起了榜样，让我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为真正勇敢坚强的人!
——名著的读后感 (菁华5篇)
三国无双，里面的英雄任务特别吸引我。不知道为什么一读这本书就感觉自己置身于三国历史之中，让我欲罢不能。它的名字叫《三国演义》。说到《三国演义》这本书，你们应该知道吧，它可是*古典四大名著之一。《三国演义》里的主要人物有：刘备、关羽、张飞、曹操、孙权、司马炎、诸葛亮等，他们都是智慧的化身、不朽的英豪。《三国演义》这个故事发生在公元1xxx到公元280年，魏、蜀、吴三国为夺权而展开了较量。
里面的人物给我留下了深刻的印象，尤其是桃园结义的三兄弟给我留下了最深的印象。三兄弟中的关羽“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣”，耍一把青龙偃月刀，骑着一匹赤兔马，他刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，能千里走单骑、过五关斩六将，几乎天下无敌。而且他很讲义气，孙权要他投降，要是不投降就杀了他，可是关羽还是不肯投降，结果英勇就义了。他是一个多么难能可贵的忠臣啊!刘备也很重情义，但操之过急。他一看自己的兵力强大了，就一心帮关羽报仇，不料中了孙逊的计谋。张飞有些鲁莽，而且没有防人之心，在为关羽报仇的途中，因为喝多了酒，就被范疆和张达这两个小人杀害了。
我最佩服的是诸葛亮，他是世上难得的人才。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这个忠臣就是诸葛亮。诸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。正因为诸葛亮足智多谋，为了辅佑刘备实现统一*的大业，操劳过度，年仅五十四岁就病逝了。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，只要有毅力，做好成功过程中的每一件事，相信成功一定会离不远的。
从前，在一个迷宫里，有两只小老鼠和两个聪明的小人：嗅嗅，匆匆，哼哼和唧唧。他们必须为了生活找到香喷喷、黄橙橙的叫做奶酪的东西。一天，他们历尽千辛万苦找到了奶酪C站。他们狼吞虎咽的吃着。最终有一天，奶酪吃完了，但因为太欢快，在感觉上还是有很多奶酪的。两只小老鼠和唧唧之后去找奶酪了，最终有一天找到了奶酪N站。可哼哼只回忆以前，认为是奶酪被偷了，没有再走入迷宫中。这个简单故事传遍全球，是因为它有着不可捉摸的深刻道理。你也应当明白、并理解这个故事，它就是《谁动了我的奶酪》。
书中的唧唧也一再在墙壁上留下自我随时随地的想法，就像书中所表达的一样：仅有抛弃久的信念，才能找到新的奶酪。所以从那里明白，他们并不是运气好，是有着努力心和选择心。A。J克朗宁曾说过：“生活并不是笔直的走廊，让我们简便自在的在其中旅行。生活是一座迷宫，我们必须找到自我的出路。我们是时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但如果我们深信不疑，有一扇门就会向我们打开，他或许不是我们以往想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。
是啊！我们每个人的生活都有艰难，家家都有一本难念的经，许多人历尽艰险，找到了“奶酪”，可又因为种种原因丢失了。这时，有一部分人想着奶酪自我长腿回来，这是愚蠢的人的做法，天上是永远不可能白白掉馅饼的，仅有靠着自我的努力，放弃旧的信念，勇敢的再次闯入“迷宫”，去寻找新的欢乐与幸福。
失败是成功之母，丢失了“奶酪”，在找回新的奶酪。欢笑的人生，悲痛的人生，这都不是最欢乐的，仅有有悲痛又有欢笑的人生才是真正的、最欢快的人生。
读了《树精尼卡》后，我的感触特别深。因为，是它告了诉我：“外貌并不是主要的，最重要的是有一颗善良友爱的心。”这个耐人寻味的道理。 《树精尼卡》主要讲述了：树精灵尼卡模样太怪了，它非常怕别人笑它，所以不敢交朋友。只有在月圆之夜，它才在远处看其它精灵跳舞唱歌。后来，尼卡因为太寂寞，所以请巫师把它变得漂亮。巫师答应了，但要它去收集一些赞扬和精灵的笑声。尼卡到处帮助有需要的精灵，经过一番努力，终于收集好了赞扬和笑声。当它把收集好的赞扬和笑声交给了巫师时，它却不再想改变模样了，因为它懂得了一个重要的道理：“拥有一颗善良友爱的心，远胜于拥有这个美丽的外表。” 当我再次读完这个故事后，总觉得我也经历过这样的事。啊！这个不正是以前的我吗？对啊！那时我刚转到了荔港南湾幼儿园。我因为总觉得自己很丑，所以就变得很自卑，不敢与别人交流，交朋友。我的父母也为我的自卑而非常伤脑筋。 有一天，老师发现了这个问题，便想出了一个办法：让我们这些新生来进行自我介绍。前面的同学都讲得很流利，而我却越来越紧张。快到我了，我心像一只兔子一样蹦啊蹦啊蹦，紧张得快跳出来了！“下一位！”老师喊道。啊，到我了！我战战兢兢地走向台前，“我·····的 名字叫···叫···植馨霈，请···请····请多多····多多指教！”一介绍完，我就红着脸、低着头，走回到座位上。令我感到意外的是，全班响起了热烈的掌声。老师又请了几个同学进行。介绍完了，老师问全班：“你们最想跟哪位新生交朋友？”“霈霈同学！”“她最喜欢帮助别人！”“她最善良！”他们异口同声大声地说道。在那一刻我的自卑已经烟消云散了。从此以后，我主动和同学交往、帮助有困难的同学，同学们都很喜欢我。幼儿园的那段美好时光，成为了我最快乐、最美好的回忆。 经过这件事，再读了《树精尼卡》这篇故事，都让我觉得尼卡悟到的道理是正确的：“模样并不是主要的，关键是应该有一颗善良友爱的心啊！”还在自卑中生活的人啊！快来看看这篇故事吧，让自己拥有更多的朋友吧，让自己快乐起来吧！
今天我读完了一本名叫《水浒传》的书。这本书的作者是明朝的施耐庵。书中有许许多多的小故事，比如鲁提辖出家、怒杀西门庆等等。《水浒传》生动而深刻地描述了北宋末年一支由宋江为领袖，有众多英豪参加的农民起义队伍可歌可泣的事迹。
其中我最喜欢的一个故事是鲁提辖出家，下面我就给大家讲讲吧！这一天鲁达做了和尚，有二三十个人想找她的麻烦。其中两个头一个叫张三，一个叫李四。他们买了礼品去“看望”鲁达，鲁达心里疑惑：这伙人不三不四，又不肯往前来，莫不是想耍弄我？让我走*他们，看他们能把我怎么的！接着鲁达就走到张三、李四面前，装着要去搀扶。这两人口里说着：“小的兄弟们特来参拜师傅。”一个便去拽左脚，一个去拽右脚。鲁达已有准备，不等他们上身，右脚早起，腾地把李四先踢下粪坑，张三想跑，鲁智深飞起左脚，“普通”一声，把他也踢进了粪坑。经过他们苦苦哀求，才由其他泼皮把他们就上来。后来张三李四和鲁智深说话时有乌鸦“哇哇”地飞过。张三让几个泼皮上树把乌鸦窝拆了。鲁达走到柳树前右手在下，左手在上抱住那树一使劲，把柳树连根拔起。
这本书不仅是前人留下的文化瑰宝，也为我们提供了了解历史的宝贵资料。这本书开阔了我的视野，也提高了我的文字阅读和语言表达能力。这本书也告诉了我们人的一生有很多变化，我们要珍惜现在的一分一秒，去干一些有趣的事。
今天，我读了《苔丝》这部小说，使我受益匪浅。这篇课文主要讲了：艰苦黯淡的乡村生活，蕴藏着苔丝的梦想和希望。十六岁的苔丝，在家人虚幻的期望下，攀附豪门贵亲。她跃身成为了幸福的贵妇人，接着从此堕入万劫不复的痛苦深渊。
感人的就是苔丝在忍无可忍的情况下，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。一切*静了，苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她终于解脱的日子。苔丝在对的时间遇到不对的人，或许她的命运本该这样，在所谓贵族家庭后代光环的后面，她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈，注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。我同情苔丝，但我加懂得了人要学会保护自己，世界不是天堂，多一个处处留心的心眼，会让你的人生更加顺利。懂得爱护自己的人才会去创造财富，美化生活。
——哈姆雷特的读后感 (菁华5篇)
《哈姆雷特》是莎士比亚最着名的—部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。
哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷*，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主；但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。
在《哈姆雷特》这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏；又使王后发现天良；接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀**”的阴谋击得粉碎；最后“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧，此话不无道理。
但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，—个农民的脚趾竟然这么靠*一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。
《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。
总之，《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。
莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。
小时候的我懦弱不够勇敢，望着本应该属于自己的机会远去，懊悔……人是幸福的，长大些许，老爸带我去游泳池练*。老爸希望我放手去干，水已淹没我的下巴，庆幸自己没有无助地扑腾，大口吞水。在老爸的指导下渐渐游动，翻转于浪间。在学会一项新技能时的惊喜着实让我振奋，但我更
欣慰于自己在面对挑战时的沉着与勇敢。这一次，我需要果断而正确的选择并履行，我做到了。
人的一生有很多选择，虽然选中一个必须放弃另一个，但是这必须需要我们勇敢的去面对，如果想令自己的人生充实、快乐，那么就应该好好地把握每一次选择。尽管人生譬如朝露，尽管要叹去日苦多，但积极的选择自己的命运，无疑是攀上人生高峰的一条捷径，是战胜自己的一种信念。每一个抉择都不会容易。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
如今的现实中，倘若我们遇到了困难，我们是去面对它，还是选择逃避?我想应该是面对。无论是什么困难，没有人解决不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高贵了。总而言之，不论在什么艰难险阻面前，我们都应该勇敢面对，接受挑战。
《哈姆雷特》是莎士比亚的“四大杯具”之首。这是一部复仇的杯具。丹麦王子哈姆雷特的父亲被叔父害死，叔父不但篡夺王位，还娶王后为妻。哈姆雷特见到了父王的鬼魂，得知事实真相后立誓复仇，最终与对手同归于尽。
哈姆雷特无疑是书中最重要的人物。在一切事情发生之前，他是个单纯、对未来充满完美期望的青年。但随着他父亲死去，叔父继位后，他的.性格就发生了巨大的改变。他犹豫、失望，常常自言自语，感叹命运的不公。尤其是在哈姆雷特从鬼魂口中得知真相以后，他常常像癫狂一样，发泄出心中的愤怒。他决心承担起复仇的重任，但在行动时又迟疑不决。书中的一段独白体现了他矛盾的心理：“生存还是毁灭，这是一个值得研究的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中扫清一切，这两种行为，哪一种更高贵？”最终，凭借他对梦想的至死不渝，他完成了宿命。
莎士比亚对哈姆雷特的形象、性格的塑造可谓淋漓尽致。经过哈姆雷特的几段内心独白，表现出他反复变化的心理和他对人生的种种思考，使哈姆雷特的人物形象又增添了几分杯具色彩。书中的鬼魂是个导火索，正是他的出现，让哈姆雷特走向毁灭。鬼魂的几次呼喊和感叹也是深入人心，呈现出一幅悲壮的画面，又给这个杯具添上一笔悲情的色彩。
在最终哈姆雷特决斗中，国王被哈姆雷特手中的毒箭杀死，他的那句“毒药，发挥你的力量吧！”好像是他最终的发泄，又好像是他的昭告，表达出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特对这个世界已经绝望，在他临死之前，他对他最好的朋友霍拉旭的一番话表达了他的情感：“你倘若爱我，请你暂时牺牲一下天堂上的幸福，留在一个冷酷的人间，替我传述这故事吧。”可见他对这个冰冷的世界已毫无眷恋之情，对这个世界充满憎恨。
哈姆雷特最终对邪恶勇敢地发出了最终一击，虽然最终被恶毁灭了，可是他用自我的行动昭告了诗人，他的人文主义精神和梦想散发出灿烂的光辉被我们永远铭记。
前几天，爸爸给我借了一本书，名字叫《哈姆莱特》，这本书是莎士比亚写的。刚读完第一节，我就被书中的故事情节深深地吸引了。
这本书主要写的是：哈姆莱特的父亲统治这整个丹麦，哈姆莱特是丹麦的王子。有一天，哈姆莱特的父亲在一棵松树下休息，结果一条“毒蛇”毒死了。这条毒蛇就是哈姆莱特的叔父。哈姆莱特的叔父很早就像当国王了，所以就用了这个阴险毒辣的办法害死了老国王。哈姆莱特卧薪尝胆，一心想为自己的父亲报仇，当上国王。最后，他除掉了新王，自己和仇人也同归于尽了。
合上了这本书，我仿佛看到哈姆莱特就站在我的面前。我敬佩哈姆莱特很伟大。他的心中有梦想，自己努力去做，哪怕付出生命也在所不惜。哈姆莱特的复仇之路很艰辛。为了复仇，他的恋人奥菲利亚死了，好朋友少尉也死了，不过他并没有被悲痛而打倒。他装疯，想找个机会把国王杀了。但迟迟没有找到机会，就把真相告诉国王，想光明正大地杀了国王。国王也想借刀**，就安排哈姆莱特和雷盖兹比赛。给哈姆莱特的剑是套木球的，给雷盖兹的却是没有套木球并沾满毒药的剑。雷盖兹用毒剑刺中了哈姆莱特的肩膀，国王以为哈姆莱特就要死了。令国王没有想到的是，哈姆莱特用自己的剑刺中了雷盖兹的要害，雷盖兹倒在地上，国王大惊失色，哈姆莱特又拿着雷盖兹的剑刺死了雷盖兹，又跑到国王面前杀死了国王。由于他中了毒，不一会，就牺牲了。
哈姆莱特壮志未酬身先死，统治整个丹麦城，当上君主的愿望没有实现。我既敬佩哈姆莱特，又为他感到可惜。*有一句古话“留得青山在，不怕没柴烧”如果他能读到这句话，能再等待，结局就圆满了。
哈姆莱特，如果这本书能够改写，我真希望你能复活，希望你能生活在没有战争的年代，希望你能忘记仇恨，做一个快乐的王子!
《哈姆雷特》，印象不深刻。后来看了电影，不知为何只对美丽的奥菲利亚感兴趣。她有一头金色的长发，从鬓角两侧向上分别搅成两个麻花辫，垂在耳后，她长的美如天仙，有着一张最纯洁的脸，和最灿烂善良的笑容。在之后的很多年里，年轻的逃跑一直都是把长长的头发，在耳侧搅成两个麻花辫。
再后来，看了一幅油画，奥菲利亚落水时，她巨大的裙裾和着鲜花野草树枝托着她，像小船一样悠悠的飘向远方，飘向再也没有痛苦的地方。可爱的奥菲利亚，还张着她美丽的小嘴，幽幽，幽幽的唱着歌，从容，从容的赴天国。
那印象太深了，至今鲜明历历。甚至痴想，如果一生中，有值得像奥菲利亚那样牵挂的人，让自己牵挂，让自己在乎，他也一样牵挂在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不会担心红颜消失，即便走尽红尘之路，也会如美丽的奥菲利亚一样，从容赴天国。奥菲利亚，给了我那么多美丽的联想，因为她的美丽和纯情。奥菲利亚甚至让我觉得死也是可以如此美丽动人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她从容美丽的香消玉损，已经是作者的仁慈了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。
奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。
这个女人甚至成了试探他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人，她自己都不知道，因为利用她的正是自己的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人杀死、情人不在身边，哥哥在外流浪的情况下，疯了。
她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊！您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。”。
作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。现在，她可以说自己心里想说的话，做自己想做的事，爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自己的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一起，顺水漂流、顺水漂流，带着这个美丽的姑娘回到了天国。
没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮！
——孔子的读后感 (菁华5篇)
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句名言相信大家都不陌生吧！这就是出自伟人孔子之手。
孔子是我非常喜欢也非常敬佩的人，他学富五车，满腹经纶。但这只是我喜欢、敬佩他的`原因之一，另一个原因，听我慢慢来跟你说。
但凡读过《孔子的故事》这本书的人，都会不由自主地赞叹这位博古通今的大人物，当然，我也不例外。才读了几页，我已心生敬仰，同时，也心生疑虑，孔子是如何成为一位大人物的？我带着疑虑继续往下读……书读完了，答案也找到了。原来，孔子一生虚心好学，不耻下问，精益求精，可谓活到老，学到老。他靠着虚心上进，不懂就问的精神，才有了今天的成就。而我则就是缺乏这种精神，才无法使自己的成绩更*一步。
读完这本书，我深受启发，没有最好，只有更好。我虽不能像孔子那样，有多大的成就，但我会学着孔子的精神，一直努力下去。
“沐浴书香，其乐融融”遨游于书籍的海洋里，品读了孔子的“欲速则不达”。
“欲速则不达”这则论语告诉我们做事情不要贪快，不要计较（贪求）小的利益。做事情贪快就达不到目的，贪求小利就成就不了大事。
说起了“欲速则不达”，不禁地让我想起了《揠苗助长》这则寓言，有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。妄自帮助禾苗的生长，却没有得到好处，反而害了他。
由此可见，急于求成，，心态浮躁，会把很小的一件事办得很糟糕，所以我们要在生活中凡事讲究循序渐进，有量变才有质变，万不可焦躁，做人做事都应放远眼光，注重知识的积累，细心缝制的帆是用一针一线，迅速而安全的将我们送往成功的彼岸。
“欲速则不达”急于求成会导致最终的失败。
国学大师林语堂先生全面揭示*传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵。
孔子的思想代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根柢。更精确的说，儒家的思想志在重新树立一个理性化的封建社会。
老子觉察了人类智巧的危机，故尽力鼓吹“无知”以为人类之最大福音。他又觉察了人类劳役的徒然，故又教人以无为之道，所以节省精力而延寿养生。由于这一意识使积极的人生观变成消极的人生观。它的流风所被染遍了全部东方文化色彩。
儒家崇理性，尚修身；道家却抱持反面的观点，偏好自然与直觉。喜欢抗拒外物的人，似乎总站在高处，较易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表这两种类型思想的人，便是尊崇礼教的孔子和喜欢抗拒外物的自然主义者——老子。
寒假里我读完了《中华美德故事》这本书，我觉得其中《孔子好学不倦》的故事，对我的启发教育特别深。
这个故事介绍了孔子的好学精神：孔子60岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不急待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天，可是孔子学一首曲子埋头一练就是十天。明明已经熟练了，可还是不肯换新曲子。这是为什么呢?原来孔子不但要把曲子练熟，而且还要通过曲子旋律来揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、个性、精神甚至外貌。孔子的好学精神，深深地感动了他的老师。 想想自己，我感到非常惭愧。
有一次，在家里做老师布置的家庭作业时遇到了一个难题，怎么也想不出该怎么做。这时，我想干脆明天早上到学校看其他同学是怎么写的，把答案一抄不就完事了吗?第二天晚上作业发下来，我得了优秀。老师还表扬了我。可是，现在翻开作业本一看，好像优秀上多了个黑点。
今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事，对待学*要认真，碰到困难要虚心向老师请教。
这个故事，使我明白了一个道理：“学*是进步的阶梯、是成功的基石，只有勤学、好学、不弄虚作假才能取得成功。”
国学大师林语堂先生全面揭示*传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵。
孔子的思想代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根柢。更精确的说，儒家的思想志在重新树立一个理性化的封建社会。
老子觉察了人类智巧的危机，故尽力鼓吹“无知”以为人类之最大福音。他又觉察了人类劳役的徒然，故又教人以无为之道，所以节省精力而延寿养生。由于这一意识使积极的人生观变成消极的人生观。它的流风所被染遍了全部东方文化色彩。
儒家崇理性，尚修身；道家却抱持反面的观点，偏好自然与直觉。喜欢抗拒外物的人，似乎总站在高处，较易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表这两种类型思想的人，便是尊崇礼教的孔子和喜欢抗拒外物的自然主义者——老子。
