带着敬畏的心情，我认真地将《规矩和爱》读了两遍。读完之后，心情久久不能*静。王涛博士一段段肺腑之言震撼了我的心灵，仿佛夜航中的灯塔，为我指明了前进中的方向，也解开了我心中的重重困惑。
从小，我的父母对我很严厉，我对"规矩"一词并不陌生，这种传统式的教育模式使我能约束自己，力求上进。但在成长的过程中常有被忽略的感觉，也因此产生莫名的自卑感，不敢肯定自我，追求创新。而我爱人恰恰与我相反，从小在外婆家长大，"隔代疼"加上经济优裕，自然娇生惯养，依赖性强，受不得半点委屈和否定，个性十分张扬。两个不同教育模式下成长的我们有了宝宝后，欢喜和矛盾接踵而至。因为我们家在合肥，我在合肥上班，爱人在上海上班，婆婆家在蚌埠，要照顾公公和小叔子不能过来，"孩子由谁带？"便成了核心问题。
本来，我想在自己家中请个保姆和我父亲一起照顾孩子（因为我父亲腿有残疾，走路不方便），可是婆婆和老公都极力反对，坚持要把孩子留在蚌埠。为了"和*"，我只能妥协。一家三口三个地方，每周往返于蚌埠合肥之间，疲于奔命，对孩子总抱有歉疚的心理，忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事彻底让我醒悟。那是一个星期天中午，快到吃饭点，我在蚌埠突然接到单位打来的电话，让我赶回合肥制作一份报表。此时家中饭已烧好，我胡乱扒了两口饭就去收拾东西，嘴里吃的是什么自己都不知道。过了一会，突然听到宝宝一阵大哭，我赶紧跑出来看，只见他跺着小脚对我说："妈妈是个坏妈妈，把我最爱吃的鸡心吃掉了，我要把你的肚子割开，再把鸡心拿出来！"而旁边的婆婆居然还在笑！我的心一下子给刺痛了。回合肥的路上，我一直在问自己一个问题：我们这样奔波劳碌，是想给孩子和自己创造一个好的明天，可是忽略了重要的家庭教育，又怎么可能给孩子带来好的明天？如果教育孩子失败了，那我们今天的成功又有什么用？！反复思考后，我决定辞去工作，把孩子接到自己身边带。不少朋友为我惋惜，看到书中P6页写道："如果经济许可，选择孩子！"，我不禁为我当初的行为点赞。
接下来的难度可想而知，孩子已经四岁半了，某些不良*惯已经形成，此时做规矩让他无法接受。我首先从吃饭立规矩，自己吃，定时吃，不准剩。一开始也担心他吃不饱，可后来发现，这种担心完全多余。正因为在家有了严格的训练，才使他在幼儿园立于不败之地，身体反而好起来了。接着，我又开始规定玩的时间，要有节制地玩，不能看电视、玩游戏弄起来没玩。最后，培养孩子学*的兴趣，很庆幸我们上了一个好的小学，经典颂读让我们全家爱上了阅读，孩子的语言表达能力突飞猛进。正当我为孩子的进步感到欣慰时，我发现我们的亲子关系变差了。孩子开始有逆反心理了，怕我、疏远我，有时也顶撞我。我一下子懵了，这可是我们小的时候不敢有的呀！直到读了《规矩和爱》，我才明白过来。
原来，我们的规矩不统一。我的严、老公的松、婆婆的溺爱，都给孩子不一样的标准答案，让孩子无所适从。同样是看电视超时这件事，在老人眼里很可爱，在老公眼里是没关系，到我这却是不允许，久而久之，孩子就认为是妈妈在故意找他碴，还经常打他，他肯定就不和妈妈亲*了，有时还变成个"两面派"。明白了这个道理，我迅速又上网买了两本《规矩和爱》，一本快递到蚌埠，一本塞进老公的包里，让婆婆和老公一起通读这本书，尤其是P144页《不同教育者之间的一致性》，然后我们进行一次沟通和交流。
首先我很尊重老人的教育经验，并欢迎她参予我们的家庭教育，但是请她明白：隔代教育只能是亲子教育的补充，绝不能替代亲子教育！接着，我又和老公商量谁成为教育孩子的"头"。由于老公在外地上班，我自然承担了这项任务，那么他必须遵循这样一个原则：不要在孩子面前指责另一方的规矩。
最后，我反省自己的不足之处：经常带着怒气打孩子。书中P115~125页详细地介绍了"为什么打孩子？"、"怎样打孩子？"这一系列问题，其中"怎样用爱打孩子"发人深思。书中说道："为人父母需要有谦卑、敬畏的态度，教育的孩子的过程，要改变孩子，先改变自己！"。这个道理说起来容易做起来难，必须要有足够的耐心和决心！但我还是决定按照书中所说的那样去做。当孩子闹情绪，抓狂的时候，不能忙于和他讲道理，先控制好大人愤怒的情绪，不去急着训斥，训不好就武力解决。而是等孩子*静下来以后再交流，并且要蹲下来与孩子*视，不仅要有语言上交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话！
这种教育的转变很难很长，是对我们爱的检验，但是真的有效！渐渐地，孩子明白了，妈妈是因为爱我才打我，妈妈愿意陪我一起去改错。笑容重新绽放在孩子脸上，人也变得听话、懂事了！回家能干些力所能及的小事，还经常帮我捶背、按摩，前段时间自已制作时间表，让我陪他共同执行。我静静地享受着孩子这些点滴的进步，感到很幸福，因为我和孩子一起长大了！
管忠*
读过同事推荐的《规矩和爱》这本书后，我深受启发。对书中感触最深的一句话就是"真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩".的确，孩子需要爱，更需要规矩，规矩和爱并不是完全孤立的，它是像太极图那样相互融合相互区别。
我的孩子今年8岁了，在孩子小的时候也读过《父母必读》、《好妈妈胜过好老师》等类似教育孩子的书。我对孩子总是说：从小做事要踏实，不能浮躁、做人要诚实，为人要善良，上课要认真听讲，不要看电视、玩iPad会影响视力等等，总之一切都是对孩子的众多要求，读了这本书才深刻的意识到，作为父母的我们往往忽略了对自己的要求。就拿最简单的事情来说，*时我们不让孩子玩太长时间iPad,可做家长的我时常拿着手机在不停的看新闻、刷朋友圈。一次，孩子一本正经的对我说："妈妈，你回家能不看手机吗？玩手机对颈椎不好，你说过你颈椎不好的呀。" 当时，第一反应是孩子会关心人了，心里暖暖的。再仔细想了想，孩子对妈妈有也立下了规矩。在现实生活中，我们做家长对孩子的要求，大多数情况下，我么都没有做到，可恰恰相反我们对孩子立下各种规矩，而且立下的规矩，要求孩子要不折不扣的做好。就拿每天的刷牙来说吧，我们都知道正确刷牙的时间是三分钟。可孩子刷牙是往往都做不到。之后我们就会一遍又一遍苦口婆心的告诉孩子，现在不好好刷牙的话会有蛀齿，长大后就要牙疼……孩子一边听着家长们的唠叨，一边按照自己的方法刷着牙，好像没听见似的。偶尔听烦了就会冒出一句，你们大人们刷牙也没刷三分钟啊，干嘛要求我呀。的确，我们做父母的不能只盯着孩子身上的缺点，一味地要求孩子怎样做，而要时时反省自己的教育方法。孩子是父母的镜子， 要先学做好父母才能教育好孩子。
如何做好父母呢，答案就在本书中。作者王涛对父母提出的四项基本原则：一是不占有原则。孩子不是你的，你可以爱她、教育他，但是不能占有他；二是规矩和爱统一原则。成功的教育是爱和规矩的结合，真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩；三是情商先于智商原则。一个人的成功至少70%归于情商，不到30%归于智商；四是共同成长原则。教育孩子的过程也是父母自己受教育成长的过程，要改变孩子，父母必须改变。
每个孩子都是我们的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护，让有爱的"规矩"时刻伴随他们的成长。
规矩和爱家长读后感（二）
在规矩和真爱之间游走
龙巧*
一本好书犹如一泓清泉，它能让你在困惑之时有醍醐灌顶之感，对我而言王涛博士所写的那本著名的《规矩和爱》就是这样的一本好书，使我受益匪浅。
我相信，在座的大多数同事都和我一样，现在是身兼两大极其重要的身份----父母和老师。即使暂时没有做父母的同事，很快也将成为父母，从而拥有父母、老师合二为一的特殊身份。所以，我以过来人的身份，以两个孩子的母亲的身份，以19年教龄的教师的身份，强烈建议各位认真阅读这本《规矩和爱》，我想，读完这本书，无论对于我们做老师，还是做家长，都会有一些启发和帮助。
这本书不像纯理论的家教指导书籍，而是以通俗易懂的`话语、生动真实的案例来写作的，所以读起来很舒服，很自然。这本书围绕一个中心观点，阐述了四个原则：
一个中心观点是真正的规矩是体现爱的规矩；真正的爱是带有规矩的爱。
为人父母的四大原则是：不占有原则、规矩和爱统一的原则、情商先于智商的原则、共同成长的原则。
由于时间问题，我无法一一详细复述作者的说法，但是，在作者阐述观点的过程中，有几句话让我印象最为深刻：
第一句话是"先学做父母，再教育孩子".我们很多职业，在正式上岗之前，是会经历长时间的正规的训练的，比如我们的教师资格证、我们的驾驶证、其他行业的资格证等等，都是在经过系统培训后才能取得的，也只有取得这样一些证件之后，才能顺利进入到相关的岗位。但是父母是孩子的第一任老师，父母这个最重要的岗位却没有经历这样的系统培训。往往是在匆匆忙忙之中，当自己还处于茫然状态的时候，就已经主动或被动地做了父母。而实际上，父母作为一个生命最重要的启路人，"如何做父母"是极其重要的。包括基本的育儿知识、孩子成长不同成长阶段的基本特点，等等，我想绝大部分父母都是茫然无知的。这样的茫然无知，是很难让孩子一出生就能得到科学的引导和培育的。因此，我们还没有父母的，一定要提前做好相应的知识、能力和心理的准备，已经做了父母的，更要尽快补上这一课，不要耽误孩子太久。我们还常常说，作为父母的老师，和没有做父母的老师，又是不一样的。虽然说这样的观念不一定准确，但是也告诉我们，"学做父母"和"学做老师"有内在的联系，因此，我们作为老师，更要不断学*，不断研究孩子的身心、年龄特点。
第二句话是"作为老师、父母，要反思自己当年的受教育的模式，从而规避不正确的循环".这句话还是接着上一句话的意思来说的。正因为老师、父母"上岗"前的系统培训、准备不足，所以导致在匆忙上岗之后，往往单纯凭借经验、感觉带孩子。在这样的模式下，往往会导致恶性循坏，自己以前孩童时代家教严厉，家法森严，那么也可能会对自己的孩子以严厉的家教、森严的家法对待，如果以前小时候倍受宠爱，那么也有可能会继续宠爱自己的孩子；当然，也有互补的，比如以前自己小时候受了很严厉的家法，处在压抑的家庭环境，那么对自己的孩子则可能特别宽松民主，以弥补自己小时候的遗憾。这样的模式，大多会恶性循坏，导致家庭教育一直走不出这个怪圈。做老师的也是一样，如果不能客观地反思自己求学过程中所受教育的对错，那么就有可能像做父母一样，把自己以往的教育模式传承到自己的学生的身上，这样也会出问题。所以，我们做父母也好，做老师也罢，一定要积极反思和检讨自己的成长经历，有积极意义的，继续传承下去，明明是自己曾经反感或很受伤的， 那就不要让自己的孩子、学生延续下去。这样，教育才有可能与时俱进，越来越好。
第三句话是"真正的规矩是体现爱的规矩；真正的爱是带有规矩的爱。" 在我们心目中，规矩往往是生硬的，是严厉的，而真爱往往意味着温和、包容。这两者似乎是一对反义词。也正因为如此，生活中、教育中，以及我们的家长中，经常有两个极端的案例。我非常 赞同两者的结合。规矩是一定要有的，没有规矩不成方圆，不讲规矩，一定会造成大错。那些被打下来的贪官，就是因为不讲规矩。我们制定校纪班规，强调纪律制度，就是要让孩子们有对规矩和制度的敬畏感，这一点，我们现在的孩子普遍缺乏，总觉得自己无所不能，天下第一，所有人和事都得围着自己转，这样的情况会出问题。那么规矩也不是冷冰冰的，要让孩子们懂得为什么要制定这个规矩，这个规矩对自己有什么作用和帮助；而真爱不是滥爱，不是无原则的爱，而应该有原则，有底线。作者提到一个说法，叫做"用爱打孩子，用规矩来传递爱",这一点，我觉得我们做父母，做老师都可以认真体会，家庭里、班级中，一定经常有这样的情况，既要执行校纪班规，又要讲究爱的艺术，把握这个度，做严格型的父母老师，而不是做严厉型的父母老师，显得很重要。该狠心的时候，就得狠心地坚持；该包容理解的时候，就耐心地包容谅解。在这里我想说说我以前教过的两位学生，父母对孩子不同的态度，小孩的发展完全不同。一位学生听力有点问题，但他的妈妈把他作为正常的孩子看待，(www.unjs.com)他上小学低段时，他妈妈为了他，虽然家离学校有点远，但她会每天等小孩上完晚自*后来接他，回来家后，他妈妈会让小孩去预*第二天学的知识，因为她怕小孩第二天由于老师有时声音小点没有听到的话，就不知道了。偶尔小孩作业没做完，她会一直等到小孩做完才走，由于她的坚持，这位学生的成绩优秀且也比较自信，不会因为自己有点缺陷而不合群。到这位小孩上初中时，她妈妈为了培养他的独立能力，有时自己因为有事没来接他时，就让他在上完晚自*后（那时已经是晚上九点半了）一个人打的回家。这个学生一直表现很棒，根本就不像是一个有点缺陷的孩子。这中间她的妈妈付出了很多。她妈妈每次与我聊的时候都是眼里充满了眼花，最开始是无奈的眼花，现在是开心的"眼花".一是她自己一直的坚持和她对孩子的"狠心". 其实她真正做到了真正的规矩是体现爱的规矩；真正的爱是带有规矩的爱。另一个就是刚好相反。这位学生，因为小时候体质弱，所以带得特别娇气，他妈妈天天陪着他做作业。他妈妈付出的比一般的妈妈多很多倍，但由于她最开始的娇惯，导致他的各种*惯都没很好养成。其实这个小孩是很聪明的也是很重感情的。他每次只要认真去做作业，他的正确率还是很高的。记得有一次我生病了，请了两天假，他就打电话来问我情况怎样？在哪个医院，他想来看我，当时真的很感动。所以对他，我们老师也确实很关心，虽然他的成绩不理想，但他真的很可爱。这就是爱而没有规矩造成的。
我们经常听到一种声音-----孩子越来越难管教了，学生越来越调皮了。这样的情况，让人多少有些无奈。当然，不一定是坏事，关键是看我们用怎样的思维方式来看待，用怎样的处理方式来对待，如果处理得当，将规矩的坚持和真爱的传递结合起来，我想，应该是件好事吧。让我们用心当父母，用心做老师，既用规矩育人，又用真爱育人，将孩子们培育成为既懂规矩，又懂感恩，既谦卑，又自信的现代人。
规矩和爱家长读后感（三）
李李
不依规矩不成方圆，这句中国的老话正在被越来越多的现代心理学和教育学研究所验证。所谓做规矩就是设定界限并遵循规矩，即使在崇尚个人自由的美国，无论是科学的杂志还是通俗的育儿必读都强调要给孩子从小设定界限，甚至呼吁做规矩要从婴儿出生就开始。其中的道理很简单，那便是规矩是迟早要做的，越早做，所付的代价越小而收益越大。
一次很偶然的机会，看到了王涛的著作《规矩和爱》，里面有句话我非常认同——"真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩’"全书以这句话为主线，强调了爱不是无拘无束的，规矩也不是对孩子的强制，居高临下的束缚。
由于自己的成长环境，就是那种严父严母形的家庭。小时候很少听到父母的鼓励和表扬，好像我们都不是父母眼里的优秀孩子，因为都是服从父母的教诲和指令，也就没有过现在孩子的叛逆期，甚至没有过青春期的朝阳感，其实过分的严格教育会压抑孩子内心的快乐。当然，父母对我的言传身教，有些是有益的，比如做人要诚实守信、为人要热情善良、做事要踏实肯干、不好高骛远、不徒有虚名等等，但也有些不好的地方，比如生活中不敢有任何闪失，小到打破一个碗，大到办错一件事，都会遭到父母的责骂，所以我做事都是小心谨慎的。所以要给孩子充分的信任、理解和自由成张的空间是很重要的，这也是父母对子女爱的体现。
学做父母：教育孩子的前提就是：
1
先学做父母，再教育孩子
学做父母应该先于教育孩子，学做父母是教育孩子的前提，现在80后和90后的年轻父母们本身就是独生子女，受宠于自己的父母，还不知道怎样做好父母的儿女的时候，就成为了孩子的父母，有的就把孩子当宠物，高兴的时候抱抱孩子，不高兴的时候把自己的情绪毫无保留地发泄给孩子，有时孩子会察言观色看妈妈的脸色行事，父母的行为无意识的会令孩子幼小的心灵受到伤害。
没有人天生就是合格的父母，每个父母都需要学*和成长，要有学*的意识和愿意以及谦卑态度，父母的自我成长和改变在现实中往往非常艰难，这是要靠自身的自律不断在孩子成长的道路上共同进步。
2
父母这个岗位无人代替
"为人父母是教育也是艺术，它既可以让你收获人生至乐，又可以让你体验人生至痛".现在，很多家长没有把教育子女当**生的至要，他们不愿意静心谦卑地来阅读品味那字里行间的爱和美妙，而是一味地迎合应试教育的需要，赋予孩子过多满足自己心里期望值的虚荣，恨不得孩子都是成龙成凤的材料，也有的家长以自己的工作事业为重，忽视了孩子的教育问题，虽然孩子有老人代管，但父母的爱是别人代替不了，父母这个岗位是无人能够代理的，孩子和父母的（特别是母亲）连接是独特的，也是天然的，孩子和父母的依恋是一切社会学*的基础，父母不仅是孩子的第一位老师，也是一辈子最重要的老师。
3
别以为生了孩子就是父母
为人父母是这个世界上从事最多的岗位，这个岗位不仅重要，其专业要求也很高，可是我们上岗前都没有接受过基本的培训，我们缺失的是学*意识、缺失的是谦卑的态度。
4
为人父母要谦卑
敬畏和谦卑是智慧的开端，学做父母也要有谦卑的态度，我们许多家长可能在社会、自然、理工科方面有自己的专长，但是为人父母却是我们从未学*过的科目，作为现代社会的父母，所要学*的育儿知识远远超过我们的前辈，这些新的知识和观念就要求我们保持谦卑的学*态度。
5
为人父母需要专业培训
我们的孩子生活在这个信息时代，该知道的，不该知道的，他们都在接收，怎样和他们交流？怎样引导他们？都是崭新的课题，无论是《三字经》还是《朱子家训》都没有现成的答案，懂得传统教育的原理只是第一步，重要的是与时俱进。教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同孩子，不同环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。所谓教无定法就是这个道理。
6
为人父母需要用心而不是用计
《圣经》的"箴言"是以色列历史上最有智慧的君王所罗门写给自己孩子和世人的训言。其中有一段是这样写的："你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出".
人的一生果效是由心发出的，我们教育孩子的果效岂不也是如此？你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年轻的父母不明白这个道理，只求方法而不反思自己的理念。这种只想用计，不想用心的功利态度，其结果往往事与愿违。
我们对孩子的要求是我们身体力行的，教育便是水到渠成的。古人说的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
在**的世界，自由和节制并不矛盾，追求自由需要对自身的节制，节制也并不妨碍自由。孩子总有长大的一天，在鼓励天性的同时要求自我约束也是可以*衡的。知易行难，很多道理到落实的时候总有诸多困难，谁也不能保证一定得以全部贯彻。同时，孩子作为一个具有鲜活生命的个体，有其独立的性格和灵魂，并不是同样的教育方法就能得到同样的结果，一切都会有变数，作为父母，唯一要做的就是不断学*，不断审视自身，不断修正教育方式，且行且进步！
“真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”这是王涛的著作《规矩和爱》里贯穿的一条主线，强调了爱不是无边无拘的，规矩也不是对孩子强制的没有爱的教条呆板的居高临下的束缚。
这几天读了这本书，学到了好多以前不曾知道的知识，虽然做了三十年多年的母亲，也没有学好教育子女的这一重要学科。现在学学，虽然不是学有所用，但亡羊补牢为时也不晚。
女儿小的时候，忙里偷闲也读过类似《父母必读》的有关读物，可都是比较肤浅的，那时候也没接受过心理学的知识，只是泛泛的说教，不是能够用心爱护理解孩子的心境。自己的成长环境，就是那种严父严母形的家庭。很少体验过父母爱的温暖，常常听到父母数落我们儿女的口头禅，好像我们都不是父母眼里的最优秀的孩子，也很少听到父母对自己的鼓励和表扬，因为都是服从父母的教诲和指令，也就没有过现在孩子的叛逆期，甚至没有过青春期的朝阳感受，直到女儿在小学六年级的时候，一次对她乱花钱的管教过为严厉，引起女儿强烈的反抗“难道我们小孩子就没有自己可以喜欢的事情吗？”使我猛醒：我自然而然的传承了父母的教育方式，对孩子的惩罚严厉了。过分的严格教育会压抑孩子内心的快乐。父母对我的言传身教，有些是有益的比如：做人要诚实守信、为人要热情善良、做事要踏实肯干、不好高骛远、不徒有虚名等等都是精华的要传承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何闪失，小的打坏了一个碗，大的办错一件事，都会遭到父母的责骂的，所以做事都小心谨慎，惊恐惊慌的。要给孩子充分信任，理解，宽容，和自由成张的空间是很重要的，这也是父母对子女爱的体现。
这本书的第一章节：学做父母。
教育孩子的前提就是：
1、先学做父母，再教育孩子：
学做父母应该先于教育孩子，学做父母是教育孩子的前提，现在80后和90后的的年轻父母们本身就是独生子女，受宠于自己的父母，还不知道怎样做好父母的儿女的时候，就成为了孩子的父母，有的就把孩子当宠物，高兴的时候喜欢孩子，不高兴的时候把自己的情绪毫无保留的发泄给孩子，自己年轻的时候也有过，工作中的不快也传给孩子，有时孩子会察言观色看着妈妈的脸色行事，无意识的在孩子幼小的心灵受到伤害。
没有人天生就是合格的父母，每个父母都需要学*和成长，要有学*的意识和愿意重新成长的谦卑态度，父母的自我成长和改变在现实中往往非常艰难，这是要靠自身的自律不断在孩子成长的道路上共同进步。
往往在初为父母惊喜中，感到自己的幸福和对孩子的未来充满了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一点闪失和痛苦，当孩子头疼感冒生病的时候，做父母得恨不得都把孩子得病转到自己身上，当孩子渐渐长大，有了自己的思想个性，叛逆你的思维和你给予的教育时，你的爱又转化成恨，恨孩子不听自己的话，有的家长甚至狠狠的对孩子说“当初我就多余生你，现在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我们要理性的学*，父母本能的爱会随着孩子变得越来越“不可爱”而慢慢消失，因此，我们要趁着这份本能的爱在自己身上还没有淡化，越来越强烈，父母们若不通过学*和反思建立起理性的堤坝，这种本能的爱也可以成为溺爱的洪水而泛滥成灾。
2、父母这个岗位无人代替：
“为人父母是教育也是艺术，他可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛”（摘自于本章节的篇首）。
现在，很多家长没有把教育子女当**生的至要了，他们不愿意静心谦卑地来阅读品味那字里行间的爱和美妙，而是一味的迎合应试教育的需要，赋予孩子过多满足自己心里期望值的虚荣，恨不得孩子都是成龙成飞的材料，也有的家长以自己的工作事业为重要，忽视孩子的教育问题，虽然孩子有老人代管，但父母的爱是别人带替不了，父母这个岗位是无人代理的，孩子和父母的（特别是母亲）连接是独特的，也是天然的，孩子和父母的依恋是一切社会学*的基础，父母不仅是孩子的第一位老师，也是一辈子最重要的老师。
3、别以为生了孩子就是父母：
为人父母是这个世界上从事最多的岗位，它的岗位重要，专业要求也很高，可以我们上岗前都没有接受过基本的培训，我们缺失的是学*意识、缺失的是谦卑的态度和缺少父母教育的资源。
不是生了孩子你就是母亲了，生孩子只是证明你有了生理上的生育能力，不代表你已经有教育上的养育能力。我们中国式的妈妈大多就是照顾孩子生活起居，从生下来的饮食开始到上学后家长帮孩子背书包，直至大学毕业了，还缺少独立生活的能力。大多数家长都是只要你能好好学*，四体不勤，四六不懂都不是毛病。德智体全面发展，成为社会有用的人和我们做父母的有着极其密切的关系，所以我们就要学*，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4、为人父母要谦卑
敬畏和谦卑是智慧的开端，学做父母也要有谦卑的态度，虽然我们许多家长有很多社会、自然、理工科方面的知识，但是教育孩子就是一门很难学的学科，作为现代社会的父母，所要学*的育儿知识远远超过我们的祖先，这些新的科学知识既有要我们有更加好学的态度，也为我们学做父母提供了前所未有的实际指导。
意识到自己需要学*只是父母教育的第一步，有效的学*还离不开谦卑的态度。
5、为人父母需要专业培训：
我们的孩子生活在这个信息时代，该知道的，不该知道的，他们都在接受，怎样和他们交流？怎样引导他们？都是崭新的课题，无论《三字经》还是《朱子家训》都没有现成的答案，懂得传统教育的原理只是第一步，重要的是与时俱进。教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同孩子，不同环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。所谓教无定法就是这个道理。
6、为人父母需要用心而不是用计：
《圣经》的《箴言》是以色列历史上最有智慧的君王所罗门写给自己孩子和世人的训言。其中有一段是这样写的：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
人的一生果效是由心发出的，我们教育孩子的果效岂不也是如此？你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年轻的父母不明白这个道理，只求方法而不反思自己的理念。这种只想用计，不想用心的功利态度，其结果往往事与愿违。
我们对孩子的要求是我们身体力行的，教育便是水到渠成的。古人说的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
回顾自己为人父母的这些年，确实有许多困惑，无奈，也常认真反思，是自己不够用心？不够尽责？还是现在的孩子们见多识广，让我们这些父母黔驴技穷？因为是新加入二（4）班这个团队的，《规矩和爱》还没拜读完，但从书中已经寻找到一些可以解决我心中疑惑的密码了。
首先，希望自己的孩子能卓尔不群是每个家长的正常心态，就我们现今的生存状况，社会价值观及家长的期望值，我们常常是被动地接纳这样的社会认同。但对孩子而言，他们稚嫩的心灵所能承受的真的很有限，内心深处，我是希望孩子有像我一样的童年，简单的快乐。因此，换位思考一下，站在孩子的角度，从他们的认知能力，身体结构，大脑发育等诸多因素来考虑，是否应该给自己的孩子制定一个他可以达到的标准，而且是因人而异的。正如书中所讲，规矩与爱是统一的，两者不可割裂开来。给孩子制定的规矩是以爱为前提，这样才能让孩子易于接受，谨言慎行，实施起来才能达到效果。所以，今后再给孩子立任何规矩时，我都要考虑到他的承受度，所谓己所不欲，勿施于人。
其次，一个人的成长，至关重要的一点，我认为，来自于对自己积极客观的自我意识。这一点也是书中我颇为认同的观点。*心而论，真的很反感有些办学机构，为了迎合某些家长或孩子的虚荣心理，无论孩子做出怎样的举动，动不动就说：你真棒！你真了不起！其实，如果，你称赞孩子不是因为他做得很好，只是为了让他感觉自己很好，这可能会使孩子对自己有错误的看法，反到会让孩子无法客观积极地正视自己，而身为父母的我们如果也不能用一双慧眼去甄别，并客观评价自己的孩子，相信，在未来的成长道路上，孩子会比别人走更多的弯路，更不容易得到外界的认可。
最后，书中还提到要培养孩子的抗逆力，个人认为这一点是中国孩子普遍缺失的。我们总是在不知不觉中给我们的孩子过多的保护（当然这也是这个社会大环境造成的），心理上的，生理上的，物质上的，所以可能就会给孩子们传递错误的讯息：不用为他们自己的行为负任何责任，只要接受家长的安排，享受现成的结果。但现实是：挫折也是生活的一部分。适时，适当地让孩子自己解决自己的问题，相信他们才会更有自信，也会变得更加坚强。我们的思想，行为也是在每一次的受挫，打击，彷徨，挣扎，反思中日渐成熟的，这个过程父母是无法替代的，我们可以给予孩子们建议，分析利弊，充分尊重他们的主张，以他们认为稳妥的方式处理。即使最终的结果不能遂愿，在他们的成长道路上也是不可多得的第一手人生经验，对于他们的心智发展将会趋利避害。
总之，感谢孩子们让我们成为了父母，这一神圣的人生职业因他们的存在而让我们充满了信心和激情；也感谢每一位父母和老师，是他们的发自内心的爱让孩子们日益强大。
作为一名中学教师，从教也将*30年，但是怎样教育自己年幼的孩子心里却是没底。读了《规矩和爱》真的令我大开眼界，感触良多。书中所倡导的教育理念，很值得我们学*。
节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满爱，才能培养真正健全的孩子。
宽严相济，是教育好孩子的重要的法则。
自己的成长环境，就是那种严父慈母形的家庭。很少体验过父爱的温暖，常常听到父亲数落我们儿女的口头禅，好像我们都不是父亲眼里的最优秀的孩子，也很少听到父亲对自己的鼓励和表扬，因为都是服从父亲的教诲和指令，也就没有过现在孩子的叛逆期，甚至没有过青春期的朝阳感受，直到一次对孩子乱花钱的管教过为严厉，引起孩子强烈的反抗“难道我们小孩子就没有自己可以喜欢的事情吗？”使我猛醒：我自然而然的传承了父亲的教育方式，对孩子的惩罚严厉了。过分的严格教育会压抑孩子内心的快乐。父亲对我的言传身教，有些是有益的。比如：做人要诚实守信、为人要热情善良、做事要踏实肯干、不好高骛远、不徒有虚名等等都是精华的要传承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何闪失，小的打碎了一只水瓶，大的办错一件事，都会遭到父亲的责骂的，所以做事都小心谨慎，惊恐惊慌的。要给孩子充分信任，理解，宽容，和自由成长的空间是很重要的，这也是父母对子女爱的体现。
我们在培养孩子的*惯上，做了一些尝试。比如孩子每次做完作业在收拾书包时，摸摸这摸摸拿，基本是10几分钟都收拾不好。后来发现他是收拾书包时，一会儿想起这件事，一会儿又拿起玩具看看，根本不能集中精力做好一件事。我和孩子妈就给孩子制定了规矩，书包必须在5分钟内收拾完，且中间不许打岔。起初效果不是特别好。我们就站在一边盯着他收拾，偶尔也会给他一句督促，偶尔也给予鼓励。也让他感觉到爸爸妈妈对这件事的重视，经过一段时间的渐渐地孩子学会了收拾书包。
当然为人父母要身先示范，要求孩子做到的，先要自己做到。你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。
——规矩和爱读后感 (菁华6篇)
“真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”这是王涛的著作《规矩和爱》里贯穿的一条主线，强调了爱不是无边无拘的，规矩也不是对孩子强制的没有爱的教条呆板的居高临下的束缚。
这几天读了这本书，学到了好多以前不曾知道的知识，虽然做了三十年多年的母亲，也没有学好教育子女的这一重要学科。现在学学，虽然不是学有所用，但亡羊补牢为时也不晚。
女儿小的时候，忙里偷闲也读过类似《父母必读》的有关读物，可都是比较肤浅的，那时候也没接受过心理学的知识，只是泛泛的说教，不是能够用心爱护理解孩子的心境。自己的成长环境，就是那种严父严母形的家庭。很少体验过父母爱的温暖，常常听到父母数落我们儿女的口头禅，好像我们都不是父母眼里的最优秀的孩子，也很少听到父母对自己的鼓励和表扬，因为都是服从父母的教诲和指令，也就没有过现在孩子的叛逆期，甚至没有过青春期的朝阳感受，直到女儿在小学六年级的时候，一次对她乱花钱的管教过为严厉，引起女儿强烈的反抗“难道我们小孩子就没有自己可以喜欢的事情吗？”使我猛醒：我自然而然的传承了父母的教育方式，对孩子的惩罚严厉了。过分的严格教育会压抑孩子内心的快乐。父母对我的言传身教，有些是有益的比如：做人要诚实守信、为人要热情善良、做事要踏实肯干、不好高骛远、不徒有虚名等等都是精华的要传承下去的`，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何闪失，小的打坏了一个碗，大的办错一件事，都会遭到父母的责骂的，所以做事都小心谨慎，惊恐惊慌的。要给孩子充分信任，理解，宽容，和自由成张的空间是很重要的，这也是父母对子女爱的体现。
这本书的第一章节：学做父母：教育孩子的前提就是：
1、先学做父母，再教育孩子：
学做父母应该先于教育孩子，学做父母是教育孩子的前提，现在80后和90后的的年轻父母们本身就是独生子女，受宠于自己的父母，还不知道怎样做好父母的儿女的时候，就成为了孩子的父母，有的就把孩子当宠物，高兴的时候喜欢孩子，不高兴的时候把自己的情绪毫无保留的发泄给孩子，自己年轻的时候也有过，工作中的不快也传给孩子，有时孩子会察言观色看着妈妈的脸色行事，无意识的在孩子幼小的心灵受到伤害。
没有人天生就是合格的父母，每个父母都需要学*和成长，要有学*的意识和愿意重新成长的谦卑态度，父母的自我成长和改变在现实中往往非常艰难，这是要靠自身的自律不断在孩子成长的道路上共同进步。
往往在初为父母惊喜中，感到自己的幸福和对孩子的未来充满了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一点闪失和痛苦，当孩子头疼感冒生病的时候，做父母得恨不得都把孩子得病转到自己身上，当孩子渐渐长大，有了自己的思想个性，叛逆你的思维和你给予的教育时，你的爱又转化成恨，恨孩子不听自己的话，有的家长甚至狠狠的对孩子说“当初我就多余生你，现在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我们要理性的学*，父母本能的爱会随着孩子变得越来越“不可爱”而慢慢消失，因此，我们要趁着这份本能的爱在自己身上还没有淡化，越来越强烈，父母们若不通过学*和反思建立起理性的堤坝，这种本能的爱也可以成为溺爱的洪水而泛滥成灾。
2、父母这个岗位无人代替：
“为人父母是教育也是艺术，他可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛”（摘自于本章节的篇首）。
现在，很多家长没有把教育子女当**生的至要了，他们不愿意静心谦卑地来阅读品味那字里行间的爱和美妙，而是一味的迎合应试教育的需要，赋予孩子过多满足自己心里期望值的虚荣，恨不得孩子都是成龙成飞的材料，也有的家长以自己的工作事业为重要，忽视孩子的教育问题，虽然孩子有老人代管，但父母的爱是别人带替不了，父母这个岗位是无人代理的，孩子和父母的（特别是母亲）连接是独特的，也是天然的，孩子和父母的依恋是一切社会学*的基础，父母不仅是孩子的第一位老师，也是一辈子最重要的老师。
3、别以为生了孩子就是父母：
为人父母是这个世界上从事最多的岗位，它的岗位重要，专业要求也很高，可以我们上岗前都没有接受过基本的培训，我们缺失的是学*意识、缺失的是谦卑的态度和缺少父母教育的资源。
不是生了孩子你就是母亲了，生孩子只是证明你有了生理上的生育能力，不代表你已经有教育上的养育能力。我们*式的妈妈大多就是照顾孩子生活起居，从生下来的饮食开始到上学后家长帮孩子背书包，直至大学毕业了，还缺少独立生活的能力。大多数家长都是只要你能好好学*，四体不勤，四六不懂都不是毛病。德智体全面发展，成为社会有用的人和我们做父母的有着极其密切的关系，所以我们就要学*，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4、为人父母要谦卑
敬畏和谦卑是智慧的开端，学做父母也要有谦卑的态度，虽然我们许多家长有很多社会、自然、理工科方面的知识，但是教育孩子就是一门很难学的学科，作为现代社会的父母，所要学*的育儿知识远远超过我们的祖先，这些新的科学知识既有要我们有更加好学的态度，也为我们学做父母提供了前所未有的实际指导。
意识到自己需要学*只是父母教育的第一步，有效的学*还离不开谦卑的态度。
5、为人父母需要专业培训：
我们的孩子生活在这个信息时代，该知道的，不该知道的，他们都在接受，怎样和他们交流？怎样引导他们？都是崭新的课题，无论《三字经》还是《朱子家训》都没有现成的答案，懂得传统教育的原理只是第一步，重要的是与时俱进。教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同孩子，不同环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。所谓教无定法就是这个道理。
6、为人父母需要用心而不是用计
《圣经》的《箴言》是以色列历史上最有智慧的君王所罗门写给自己孩子和世人的训言。其中有一段是这样写的：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
人的一生果效是由心发出的，我们教育孩子的果效岂不也是如此？你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年轻的父母不明白这个道理，只求方法而不反思自己的理念。这种只想用计，不想用心的功利态度，其结果往往事与愿违。
我们对孩子的要求是我们身体力行的，教育便是水到渠成的。古人说的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
最*，阅读了钟老师推荐的王涛着作《规矩和爱》，对书中提出的有关孩子的教育观点深有感触。针对书中提出的教育理论，对照自己*时对孩子的教育，有些地方做的比较贴*作者的观点，有些地方做的.和作者的观点出入较大。不同的做法产生不同的效果，为了孩子的健康成长，对孩子有益的做法要继续坚持，同时，要不断修正对孩子成长不利的一些方式方法。
对书中感触最深的一句话就是“真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”这是《规矩和爱》里的中心思想，通俗的讲就是孩子需要爱，更需要规矩，真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱。现在的孩子大部分都是独生子女，在家里最不缺的就是家长的疼爱。父母、爷爷、奶奶、外公、外婆都是好吃、好玩的先给孩子，孩子喜欢什么玩具，想去哪里玩都尽全力满足。按照古代“孔融让梨”的思想要求孩子已经不太现实，首先家长就不可能这样要求孩子。但爱不是放纵，否则爱就变成了害，在有关孩子个人品德、学**惯、性格培养等大是大非问题上，是必须有一定的规矩的。当然，规矩不是空洞的说教，而是*时一点一滴*惯的养成。
从幼儿园开始，我们就要求孩子放学回家第一件事就是完成老师布置的作业，然会再做其他事情，这个好*惯一直保持到现在，所以在作业方面基本不要我们家长操心。但孩子毕竟是孩子，有时适当的惩罚能够起到事半功倍的效果。记得孩子很小的时候，不知什么时候养成了挤眉弄眼的坏毛病，怎么讲也改不掉，一次又在挤眉弄眼时，我们上去就是一巴掌，孩子当时委屈的哭了一会，但从此再也不挤眉弄眼了。当然，在教育过程中一定也有许多做的不好的地方，比如孩子不好好吃饭、做事拖拉、不注意个人卫生等问题，一直没有更好的办法去纠正孩子的这些坏毛病。
作者认为学做父母是教育孩子的前提，我们认为这就是要求孩子做到的父母首先必须做到。父母是孩子最好的榜样，父母的一言一行，好与不好的*惯都在潜移默化的影响着孩子。刚上小学时，孩子看电视、玩电脑的兴趣比较大，肯定会影响到孩子的学*，但不玩这些又会让孩子与社会脱节，就与孩子约定*时大家都不看电视，玩电脑，周末可以多玩一会。家里人也都比较配合，*时基本上不开电视和电脑，孩子自然养成了好*惯，只在节假日才看看。
书中提到了情商与智商的关系，认为情商在孩子的成长中起到更多的作用。*的父母往往更多的关注孩子的智商情况，孩子是否比别人家的聪明，就算是现在意识到了情商的重要，也不知道如何培养孩子的情商。在老师的教育培养下，我家的孩子学*成绩还算可以，但明显感到孩子小小年龄就有了不应该有的压力。比如每次考试前孩子都很纠结，担心考不到100分，担心别的同学考试超过他，担心当不上班长了。缺少男孩子应该有的大度和洒脱。作为家长，我们只能尽量开导孩子，学*的目的是为了增长知识，不是为了得100分。只要应该会的学会了，考试不要粗心，考不到100分也没什么。但要通过考试知道自己的不足，才能取得更大的进步。能够经历一些挫折教育对现在孩子的成长会有很大帮助。
总之，规矩和爱并非是完全对立的两方面，爱为规矩之根源，规矩为爱之保障。每位家长都希望孩子成才，但首先要让孩子成为一位身体和心理都健康的人，这需要每位家长做好与学校老师的配合工作，共同为孩子的成长而努力。
在同事兼育儿达人推荐下，买了这本《规矩和爱》，作者王涛是哈佛大学教育学博士，长期从事儿童教育和心理学研究，在儿童心理学和父母学研究等方面颇有心得，值得一看。
书中作者反思了自己的受教育模式和成长中的影响，引用了大量身边每天都在发生的教育孩子的实例，从正反两个方面论述了如何在一点一滴的陪伴中体现规矩与爱。阅读这本书时，我的心情很凝重。身边很多鲜活的例子，特别是现如今很普遍的溺爱型、忽略型教养方式正在造成越来越多的社会问题，这都是家庭教育中规矩与爱不同步造成的。
一、传统模式下的父母必修课
这本书既有对*传统文化的弘扬，如“长幼有序”、“敬畏之心”，又有现代教育理念的融合，如不占有孩子、与孩子共同成长等。在*传统模式下生活的我们，如何做好父母，书中有些观点我很赞同。
一是反思自己的受教育模式。“父母学”*年来越来越受年轻父母重视，但是回首我们这一代人的成长经历，父母的教养行为都来自代代相传的家教模式。也就是说上上辈人如何教育我们的父辈，基本我们的父辈就怎么教养我们。书中作者的父母都是严厉型，说难听点就是简单粗暴型，对作者在很长一段时间的人生都产生了重要影响。但是作者没有将这种影响延续到下一辈身上，因为他通过反思开始寻求更好的教子之道。回首我的成长经历，父严母慈的结合让我成长的环境比较自由，加上姐妹多，所以从小就学会了与人相处。但是父亲在我的印象中始终太严肃，而且规矩众多，一方面感谢这些规矩让我养成了很多好*惯，另一方面小时候我也渴望与别的孩子一样父女亲密无间。我跟作者一样，都是长大了才开始体会这种父爱的深沉。其实不是不爱，只是爱掩藏太深、执行规矩又很严格，爱与规矩没有表面的交叉点。通过这种反思，我希望与我的儿子何小宝建立起的亲子关系是*等、自由的，在实践中探索到规矩与爱的结合点。
二是传统家庭模式中教育的一致性。目前的*家庭基本上孩子都是老人带，年轻人在外面打拼，几代同堂必然会有教育理念和方法上的分歧。书中作者就如何保持一致性的观点我比较赞同。作者认为隔代教育只能是亲子教育的补充，不能替代。在规矩和教育上，要服从孩子的父母，原因有三：一来父母是孩子抚养教育的第一责任人，他是父母的孩子，而不是爷爷奶奶外公外婆的孩子；二来隔代教育往往容易溺爱；三来父母更容易接受新观念和新事物，有助于孩子成长。书中也提到了传统家庭中因为孩子教育发生分歧时，父亲应挺身而出，做好妻子和自己母亲的调解人。当然同一教育者也存在一致性问题，即规矩不能朝令夕改，让孩子无所适从。
三是家庭教育中，爸爸不可或缺。很多人在认识上存在误区，认为陪伴抚养孩子是妈妈的责任，爸爸负责打拼挣钱就行了，如果某个男人在陪伴孩子和家人上花的时间多，就有被贴上“没出息”标签。事实上，爸爸的作用是独特而不可替代的，孩子待人接物、为人处事的方式在很大程度上受父亲影响，而且从父亲身上孩子能学会担当和承担责任。到了青春期，孩子会追求权威和力量，所以父亲要趁孩子还小，用心陪伴孩子，建立爱的连接和规矩的权威。
四是专注于解决问题本身。书中列举了几个面对孩子撒谎如何惩罚的例子，有成功教育孩子的，也有不分青红皂白大动家法造成心理伤害的，作者总结：面对孩子撒谎时，要仔细分析动机和成因，然后做出针对性的措施。这样做的目的是让孩子意识到被惩罚的原因不是谎言被揭穿，而是撒谎本身，也就是解决问题应专注于问题本身。
二、现代社会中情商的重要性
大数据研究表明，情商高的人更容易获得内心的幸福和满足感，简单说婚姻和谐、工作和顺、人际交往顺畅都与情商有直接关系。如何培养孩子的情商，本书中介绍了以下方法：
一是培养积极客观的自我意识。说白了，就是了解孩子自我意识发展的特点，对孩子有客观、积极和具体的期望评价，既不好高骛远，也不对孩子一味鼓励和贴负面标签。比如不能给孩子定过高的目标；表扬孩子不能千篇一律“你真棒”，而是告诉孩子棒在哪里；批评孩子不能总把笨、蠢等挂在嘴上，应该告诉孩子哪里还不够好需要改进。
二是帮助孩子学会控制自己的情绪。简单说就是用理性来管理情绪、做出判断和指导行动。主要的方法就是父母控制好自己的情绪理性引导和延缓满足两种方式。如果面对问题父母手足无措、相互责怪甚至暴跳如雷，孩子也会变得暴躁而不讲道理。书中说我们每个人都应该学会的一种能力是“轻声轻气说重话”，在惩罚孩子的时候理性而又客观，在自己极端愤怒的时候不应打骂孩子，因为这样仅仅是在发泄自己的愤怒，与教育无关。如果实在做了原则性的错事要打，也是自己冷静下来再打。
三是确立积极的内在动机。简单说就是帮助孩子明确兴趣和目标，并通过持之以恒的学*来培养责任感和抗挫力。大多数父母都是*凡人，没有识人的慧眼，也不能精准发现孩子真正的兴趣，其实很多**连自己的兴趣目标都不知道。所以父母要做的就是帮助孩子发现兴趣，然后陪伴孩子一起坚持学*，这句话说来简单，其实非常不易。特别是当孩子最初的新鲜感过了或者是受到挫折不愿意坚持时，父母发挥作用的时候就到了。
四是培养孩子的同理心。在人际交往中帮助孩子换位思考、善于倾听和表达尊重。父母需要做的是在日常生活的小事中聆听孩子的想法、理解他的感受、尊重他的选择。比如孩子生气时，应该按照“发生了什么事、你感觉怎么样、你想要怎么样、我能为你做什么”等的步骤与他沟通。父母自己有情绪时，也应该明白告诉孩子，比如“妈妈今天很累、今天很生气”等。
五是培养孩子的交往合作能力。我们要与父母亲人、配偶及配偶的家人、工作对象、朋友等交往和合作，在这个过程中每个成员都要摆正自己的位置，感受各种情绪，必要的时候还要妥协折中甚至是做出牺牲，才能找到理性的合作方式。比如小朋友间发生冲突，如果不是特别危险，大人都不应该第一时间介入，而是让小朋友自行解决。当遇到相同或者类似问题的时候，孩子才不会感到无所适从。
父母爱自己的孩子是天职，是本能，可是，我们应该给孩子怎样的爱呢？王涛博士的《规矩和爱》一书，给了我们深深的启迪，我们给孩子的爱应该是有规矩的爱，而不是溺爱，不是宠爱。
做父母的都有这样的体会，孩子一出生，我们仿佛就成了奴隶，为了孩子，考虑很多，甚至从胎教开始就做了很多努力，目的是让自己的孩子成龙成凤，而实际上我们最终变成了孩子的奴隶。读了《规矩和爱》有这样几句话我被深深触动。
“先做父母，再教育孩子”，读了这句话，我心里一颤。原来我们一直认为孩子怎么怎么样，不听话，不爱学*等等，其实我们自己都还没有学会怎么样做父母，却去抱怨孩子的行为不能让大人满意。
子所不欲，勿施于人，一点都没错。在家里一定要给孩子营造一个良好的环境，家里首先要干净卫生，其次要讲文明懂礼貌，再次要有浓厚的学*氛围。俗话说言传身教，一定不假，我们做父母的要加强自身的学*，提高自己的素养，规范自己的行为，一言一行都会影响到孩子，不能奢望你躺在沙发上看着电视，你坐在那里玩着手机，孩子能够不受影响的进行学*；不能奢望每天在外面应酬喝得醉醺醺，摇摇晃晃回到家，还能看到孩子自己坐在书桌旁在独立写作业。*朱者赤，*墨者黑，这话我们也都懂得，但往往我们忽视了自己应该做到的说到的，应该给孩子营造良好的学*氛围、生活环境，却陷入了要求孩子去听话去学*，而自己的行为不妥的境地，我们没有成为孩子学*的榜样，却成为了他坏*惯的诱导者。
原来，教育孩子也是门学问，想教育好他们，我们先要学*如何做个合格的甚至优秀的父母。
下面几段话，也是读了《规矩和爱》后让我产生了强烈的共鸣。
一、为人父母教育也是艺术，它可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛。人生至乐，无如读书；至要，无如教子。
1、别以为生孩子就是父母；
2、为人父母要谦卑；
3、为人父母需要专业培训；
4、为人父母需要用心而不是用计。
二、为人父母基本原则之一。
1、不占有原则
2、规矩和爱统一原则，
3、情商先于智商原则
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。先做人，再做学问。
4、和孩子共同成长原则。
三、真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱。
“父亲往往失之过严，母亲往往失之过宠”方法过严，易失子女之爱心；过宽则易失子女之敬意。知为人子，然后可以为人父。
这段话也让我陷入了深深的思考，生活中，教育孩子的过程中的确遇到这样的问题。对孩子过于严厉，甚至有时动了棍棒，打手……而为什么没什么效果呢？孩子依然我行我素，依然吃饭时不安心，手里要拿着手机或*板电脑玩游戏；学*时思想开小差，写了几分钟就想着要休息。到底为什么？我反思，主要是方法不对，对孩子的行为规范没有约束，原则过宽，过宽最终让孩子对父母失去了敬意。而一旦大人发现孩子学*效率底下着急时又发脾气甚而动了棍棒，打了孩子一顿，又犯了方法过严的错误，最后在心*气和孩子沟通时，孩子说爸爸妈妈对他不好，谁谁从来他（她）爸爸妈妈都没有打过他，等等。如何给孩子一个有益的疏导，给孩子树立一个可行有益的行为规范，真的需要认真思考。严与宽的尺度如何掌握，真的需要在教育孩子的过程中不断揣摩。
父母爱孩子，父母要教育孩子。教育孩子要先学*做父母。教育孩子要注意严和宽的尺度，要给孩子有规矩的爱。
做规矩的目的是培养孩子的敬畏感。这句话是《规矩和爱》书上说的，说的太棒了。书上教导我们给孩子树立规矩应该注意的几点，我感觉很有启发。
1、培养孩子对规矩的敬畏之心。君子之心，常有敬畏。
2、做规矩需要树立权威。
3、做规矩不能随便。
《规矩和爱》真是一本好书，做父母的必读的一本书，它让我们懂得了如何从做好父母开始，去给孩子建立规矩；它告诉我们规矩建立时应注意的问题，给规矩以权威，让孩子对规矩产生敬畏感；它告诉我们父母给予孩子的爱是严宽有度、是有规矩的爱，而不应该是无原则的溺爱或宠爱。
教育孩子是门学问，想让自己的孩子成龙成凤，那我们就需要在学*中不断摸索教育的方法，与我们的孩子一起共同成长。
做为一个母亲，我常常被一个问题所难住，“怎样做才能让孩子即快乐又主动的学*呢？”自从我读了王涛博士的《规矩和爱》。书中所倡导的教育理念，让我认识到当父母的不易。而养育好一个孩子的前提，是家长要先掌握知识技能和正确的教育理念。身为一个母亲，我无时不感觉到身上的责任感和使命感。这本书让我受益匪浅。
“孩子拥有独立的人格，他不是父母的私属品。作为父母可以爱孩子，但不能占有孩子。”作者不同的观点也为我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以为孩子小，不懂事，因此动不动就对孩子进行呵斥。实际上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望获得孩子的尊重。父母也是孩子的老师，所采用的方式，也会被孩子所学*。权威的教育表面上很有效果，但是却存在隐忧，我自己也应该好好学*，改变自己权威教育孩子的方式。真正的教育，是心与心的沟通。
王涛博士说：“当孩子闹情绪时候，我们不能和他讲道理，这时他们没有接收能力，没有学*能力，等孩子*静下来以后再交流，而且要蹲下来与孩子*视，不仅要有语言交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的错误；对待孩子，我们要有更多的耐心，按照孩子的特点，用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流，进入孩子的世界，孩子就能被我们带领……”这些都是我们做父母要学*的。
所有的孩子要学*二点，一·是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，简单的说，就是爱；二·是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这也就是这本书的核心。*惯决定性格，性格决定命运。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教训。要建立正确的规矩，不要超于孩子年龄段设立孩子做不到的规矩。要先了解，理解自己的孩子对做不到的事情要有宽容，管教时要带着爱，让孩子感觉到规矩的背后是有爱的。而不是让他感觉冷冰冰，是跟他作对，让他受苦的。这样才能培养出健全的孩子。我们的情感教育是一致的，相信我们合理的方法，会让我们的孩子快乐幸福的成长！让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。让我们和孩子们一起快乐的学*，一起健康的成长！
带着敬畏的心情，我认真地将《规矩和爱》读了两遍。读完之后，心情久久不能*静。王涛博士一段段肺腑之言震撼了我的心灵，仿佛夜航中的灯塔，为我指明了前进中的方向，也解开了我心中的重重困惑。
从小，我的父母对我很严厉，我对"规矩"一词并不陌生，这种传统式的教育模式使我能约束自己，力求上进。但在成长的过程中常有被忽略的感觉，也因此产生莫名的自卑感，不敢肯定自我，追求创新。而我爱人恰恰与我相反，从小在外婆家长大，"隔代疼"加上经济优裕，自然娇生惯养，依赖性强，受不得半点委屈和否定，个性十分张扬。两个不同教育模式下成长的我们有了宝宝后，欢喜和矛盾接踵而至。因为我们家在合肥，我在合肥上班，爱人在上海上班，婆婆家在蚌埠，要照顾公公和小叔子不能过来，"孩子由谁带？"便成了核心问题。
本来，我想在自己家中请个保姆和我父亲一起照顾孩子，可是婆婆和老公都极力反对，坚持要把孩子留在蚌埠。为了"和*"，我只能妥协。一家三口三个地方，每周往返于蚌埠合肥之间，疲于奔命，对孩子总抱有歉疚的心理，忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事彻底让我醒悟。那是一个星期天中午，快到吃饭点，我在蚌埠突然接到单位打来的电话，让我赶回合肥制作一份报表。此时家中饭已烧好，我胡乱扒了两口饭就去收拾东西，嘴里吃的是什么自己都不知道。过了一会，突然听到宝宝一阵大哭，我赶紧跑出来看，只见他跺着小脚对我说："妈妈是个坏妈妈，把我最爱吃的鸡心吃掉了，我要把你的肚子割开，再把鸡心拿出来！"而旁边的婆婆居然还在笑！我的心一下子给刺痛了。回合肥的路上，我一直在问自己一个问题：我们这样奔波劳碌，是想给孩子和自己创造一个好的明天，可是忽略了重要的家庭教育，又怎么可能给孩子带来好的明天？如果教育孩子失败了，那我们今天的成功又有什么用？！反复思考后，我决定辞去工作，把孩子接到自己身边带。不少朋友为我惋惜，看到书中P6页写道："如果经济许可，选择孩子！"，我不禁为我当初的行为点赞。
接下来的难度可想而知，孩子已经四岁半了，某些不良*惯已经形成，此时做规矩让他无法接受。我首先从吃饭立规矩，自己吃，定时吃，不准剩。一开始也担心他吃不饱，可后来发现，这种担心完全多余。正因为在家有了严格的训练，才使他在幼儿园立于不败之地，身体反而好起来了。接着，我又开始规定玩的时间，要有节制地玩，不能看电视、玩游戏弄起来没玩。最后，培养孩子学*的兴趣，很庆幸我们上了一个好的小学，经典颂读让我们全家爱上了阅读，孩子的语言表达能力突飞猛进。正当我为孩子的进步感到欣慰时，我发现我们的亲子关系变差了。孩子开始有逆反心理了，怕我、疏远我，有时也顶撞我。我一下子懵了，这可是我们小的时候不敢有的呀！直到读了《规矩和爱》，我才明白过来。
原来，我们的规矩不统一。我的严、老公的松、婆婆的溺爱，都给孩子不一样的标准答案，让孩子无所适从。同样是看电视超时这件事，在老人眼里很可爱，在老公眼里是没关系，到我这却是不允许，久而久之，孩子就认为是妈妈在故意找他碴，还经常打他，他肯定就不和妈妈亲*了，有时还变成个"两面派"。明白了这个道理，我迅速又上网买了两本《规矩和爱》，一本快递到蚌埠，一本塞进老公的包里，让婆婆和老公一起通读这本书，尤其是P144页《不同教育者之间的一致性》，然后我们进行一次沟通和交流。
首先我很尊重老人的教育经验，并欢迎她参予我们的家庭教育，但是请她明白：隔代教育只能是亲子教育的补充，绝不能替代亲子教育！接着，我又和老公商量谁成为教育孩子的"头"。由于老公在外地上班，我自然承担了这项任务，那么他必须遵循这样一个原则：不要在孩子面前指责另一方的规矩。
最后，我反省自己的不足之处：经常带着怒气打孩子。书中P115~125页详细地介绍了"为什么打孩子？"、"怎样打孩子？"这一系列问题，其中"怎样用爱打孩子"发人深思。书中说道："为人父母需要有谦卑、敬畏的态度，教育的孩子的过程，要改变孩子，先改变自己！"。这个道理说起来容易做起来难，必须要有足够的耐心和决心！但我还是决定按照书中所说的那样去做。当孩子闹情绪，抓狂的时候，不能忙于和他讲道理，先控制好大人愤怒的情绪，不去急着训斥，训不好就武力解决。而是等孩子*静下来以后再交流，并且要蹲下来与孩子*视，不仅要有语言上交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话！
这种教育的转变很难很长，是对我们爱的检验，但是真的有效！渐渐地，孩子明白了，妈妈是因为爱我才打我，妈妈愿意陪我一起去改错。笑容重新绽放在孩子脸上，人也变得听话、懂事了！回家能干些力所能及的小事，还经常帮我捶背、按摩，前段时间自已制作时间表，让我陪他共同执行。我静静地享受着孩子这些点滴的进步，感到很幸福，因为我和孩子一起长大了！
——规矩和爱读后感(10)份
做为一个母亲，我常常被一个问题所难住，“怎样做才能让孩子即快乐又主动的学*呢？”自从我读了王涛博士的《规矩和爱》。书中所倡导的教育理念，让我认识到当父母的不易。而养育好一个孩子的前提，是家长要先掌握知识技能和正确的教育理念。身为一个母亲，我无时不感觉到身上的责任感和使命感。这本书让我受益匪浅。
“孩子拥有独立的人格，他不是父母的私属品。作为父母可以爱孩子，但不能占有孩子。”作者不同的观点也为我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以为孩子小，不懂事，因此动不动就对孩子进行呵斥。实际上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望获得孩子的尊重。父母也是孩子的老师，所采用的方式，也会被孩子所学*。权威的教育表面上很有效果，但是却存在隐忧，我自己也应该好好学*，改变自己权威教育孩子的方式。真正的教育，是心与心的沟通。
王涛博士说：“当孩子闹情绪时候，我们不能和他讲道理，这时他们没有接收能力，没有学*能力，等孩子*静下来以后再交流，而且要蹲下来与孩子*视，不仅要有语言交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的错误；对待孩子，我们要有更多的耐心，按照孩子的特点，用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流，进入孩子的世界，孩子就能被我们带领……”这些都是我们做父母要学*的。
所有的孩子要学*二点，一是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，简单的说，就是爱；二是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这也就是这本书的核心。*惯决定性格，性格决定命运。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教训。要建立正确的规矩，不要超于孩子年龄段设立孩子做不到的规矩。要先了解，理解自己的孩子对做不到的事情要有宽容，管教时要带着爱，让孩子感觉到规矩的背后是有爱的。而不是让他感觉冷冰冰，是跟他作对，让他受苦的。这样才能培养出健全的孩子。我们的情感教育是一致的，相信我们合理的方法，会让我们的孩子快乐幸福的成长！让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。让我们和孩子们一起快乐的学*，一起健康的成长！
真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱，人因爱而生，也为爱而活。感谢钟老师的推荐，让我有机会拜读王博士对于中国父母的教育，并让我静下来思考和揣摩规矩和爱之间的关系和重要性。现整理以下几点体会：
1、父母之爱都深入大海，父母教育方法的差别常常会影响孩子的一生。学*做合格的父母是教育孩子的前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多很多的。家长掌握孩子的命运，任何想要改变孩子的打算，都必须从改变家长自己做起，换言之就是“身教”，无声的教育，教育的真谛无他，榜样而已。
2、爱与规矩是相辅相成的关系，规矩联系着爱，而爱是如何做好规矩的纽带。没有规矩不成方圆是老祖宗留下来的至理名言，溺爱、忽略带给孩子的只有无尽的伤害，家长是孩子的朋友、是老师、是孩子的引路人，提高爱的质量、充满理性的爱方能和规矩理性的结合，才能产生理想的教育结果。
3、反思自己的教育模式，通过长辈的教育案例反思现在的我改如何去做？让不适合的教育方法改变，站在孩子的角度，以此为基础思考如何做规矩，不能让同样的错误一再发生。用严格教育替代严厉的教育。
4、培养孩子的敬畏感，做规矩不是随随便便的事情，首先要营造父母的权威，其次在是做规矩。并不是严厉的父母才可以做好规矩，有理性的慈父同样可以让孩子敬畏规矩。书中提到的`周公的感人故事，“成王有过，则挞伯禽”，周公既做到了君臣之礼，又让当时的成王学会了敬畏，后成为一代明君。有奖就有罚，奖罚有度，及时的奖励和必要的惩罚是必须相结合的。用杖替代手来打孩子，要带着爱打，而不是一味着发泄愤怒。文中又提及一父亲用杖来打自己，孩子做错事有责任，父亲也有教育的失职。使得孩子幡然悔悟，这是一位有着大爱的父亲，这也是我们需要效仿的典范，认清现状，并非所有的错都是孩子的错。
5、情商教育大于智商的教育，情商80%，智商20%，培养孩子积极客观的自我意识、自我约束能力，让孩子学会谦卑，帮组孩子学会控制自己的情绪，培养孩子的责任感，培养孩子的交往合作的能力，相互信任是成功规矩的前提，这需要爱心，也需要耐心。自我反省，我虽有爱心，却缺乏耐心。这也将是我日后改善的重点。孩子的成长也是等待的过程，只有聆听孩子，进入孩子的世界，我们的爱心才能产生足够的耐心。爱的一个重要体现就是体谅孩子所能够承受的范围，循序渐进地让他们接受规矩。我们可以等待，却不能放弃。
本书对孩子建立规矩的最终目是能让孩子自律走向成熟，感受颇深，我希望能通过此书，改变教育的误区，与孩子共同成长。
“真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”这是王涛的著作《规矩和爱》里贯穿的一条主线，强调了爱不是无边无拘的，规矩也不是对孩子强制的没有爱的教条呆板的居高临下的束缚。
这几天读了这本书，学到了好多以前不曾知道的知识，虽然做了三十年多年的母亲，也没有学好教育子女的这一重要学科。现在学学，虽然不是学有所用，但亡羊补牢为时也不晚。
女儿小的时候，忙里偷闲也读过类似《父母必读》的有关读物，可都是比较肤浅的，那时候也没接受过心理学的知识，只是泛泛的说教，不是能够用心爱护理解孩子的心境。自己的成长环境，就是那种严父严母形的家庭。很少体验过父母爱的温暖，常常听到父母数落我们儿女的口头禅，好像我们都不是父母眼里的最优秀的孩子，也很少听到父母对自己的鼓励和表扬，因为都是服从父母的教诲和指令，也就没有过现在孩子的叛逆期，甚至没有过青春期的朝阳感受，直到女儿在小学六年级的时候，一次对她乱花钱的管教过为严厉，引起女儿强烈的反抗“难道我们小孩子就没有自己可以喜欢的事情吗？”使我猛醒：我自然而然的传承了父母的教育方式，对孩子的惩罚严厉了。过分的严格教育会压抑孩子内心的快乐。父母对我的言传身教，有些是有益的比如：做人要诚实守信、为人要热情善良、做事要踏实肯干、不好高骛远、不徒有虚名等等都是精华的要传承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何闪失，小的打坏了一个碗，大的办错一件事，都会遭到父母的责骂的，所以做事都小心谨慎，惊恐惊慌的。要给孩子充分信任，理解，宽容，和自由成张的空间是很重要的，这也是父母对子女爱的体现。
这本书的第一章节：学做父母：教育孩子的前提就是：
1、先学做父母，再教育孩子：
学做父母应该先于教育孩子，学做父母是教育孩子的前提，现在80后和90后的的年轻父母们本身就是独生子女，受宠于自己的父母，还不知道怎样做好父母的儿女的时候，就成为了孩子的父母，有的就把孩子当宠物，高兴的时候喜欢孩子，不高兴的时候把自己的情绪毫无保留的发泄给孩子，自己年轻的时候也有过，工作中的不快也传给孩子，有时孩子会察言观色看着妈妈的脸色行事，无意识的在孩子幼小的心灵受到伤害。
没有人天生就是合格的父母，每个父母都需要学*和成长，要有学*的意识和愿意重新成长的谦卑态度，父母的自我成长和改变在现实中往往非常艰难，这是要靠自身的自律不断在孩子成长的道路上共同进步。
往往在初为父母惊喜中，感到自己的幸福和对孩子的未来充满了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一点闪失和痛苦，当孩子头疼感冒生病的时候，做父母得恨不得都把孩子得病转到自己身上，当孩子渐渐长大，有了自己的思想个性，叛逆你的思维和你给予的教育时，你的爱又转化成恨，恨孩子不听自己的话，有的家长甚至狠狠的对孩子说“当初我就多余生你，现在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我们要理性的学*，父母本能的爱会随着孩子变得越来越“不可爱”而慢慢消失，因此，我们要趁着这份本能的爱在自己身上还没有淡化，越来越强烈，父母们若不通过学*和反思建立起理性的堤坝，这种本能的爱也可以成为溺爱的洪水而泛滥成灾。
2、父母这个岗位无人代替：
“为人父母是教育也是艺术，他可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛”（摘自于本章节的篇首）。
现在，很多家长没有把教育子女当**生的至要了，他们不愿意静心谦卑地来阅读品味那字里行间的爱和美妙，而是一味的迎合应试教育的需要，赋予孩子过多满足自己心里期望值的虚荣，恨不得孩子都是成龙成飞的材料，也有的家长以自己的工作事业为重要，忽视孩子的教育问题，虽然孩子有老人代管，但父母的爱是别人带替不了，父母这个岗位是无人代理的，孩子和父母的（特别是母亲）连接是独特的，也是天然的，孩子和父母的依恋是一切社会学*的基础，父母不仅是孩子的第一位老师，也是一辈子最重要的老师。
3、别以为生了孩子就是父母：
为人父母是这个世界上从事最多的岗位，它的岗位重要，专业要求也很高，可以我们上岗前都没有接受过基本的培训，我们缺失的是学*意识、缺失的是谦卑的态度和缺少父母教育的资源。
不是生了孩子你就是母亲了，生孩子只是证明你有了生理上的生育能力，不代表你已经有教育上的养育能力。我们中国式的妈妈大多就是照顾孩子生活起居，从生下来的饮食开始到上学后家长帮孩子背书包，直至大学毕业了，还缺少独立生活的能力。大多数家长都是只要你能好好学*，四体不勤，四六不懂都不是毛病。德智体全面发展，成为社会有用的人和我们做父母的有着极其密切的关系，所以我们就要学*，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4、为人父母要谦卑
敬畏和谦卑是智慧的开端，学做父母也要有谦卑的态度，虽然我们许多家长有很多社会、自然、理工科方面的知识，但是教育孩子就是一门很难学的学科，作为现代社会的父母，所要学*的育儿知识远远超过我们的祖先，这些新的科学知识既有要我们有更加好学的态度，也为我们学做父母提供了前所未有的实际指导。
意识到自己需要学*只是父母教育的第一步，有效的学*还离不开谦卑的态度。
5、为人父母需要专业培训：
我们的孩子生活在这个信息时代，该知道的，不该知道的，他们都在接受，怎样和他们交流？怎样引导他们？都是崭新的课题，无论《三字经》还是《朱子家训》都没有现成的答案，懂得传统教育的原理只是第一步，重要的是与时俱进。教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同孩子，不同环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。所谓教无定法就是这个道理。
6、为人父母需要用心而不是用计
《圣经》的《箴言》是以色列历史上最有智慧的君王所罗门写给自己孩子和世人的训言。其中有一段是这样写的：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
人的一生果效是由心发出的，我们教育孩子的果效岂不也是如此？你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年轻的父母不明白这个道理，只求方法而不反思自己的理念。这种只想用计，不想用心的功利态度，其结果往往事与愿违。
我们对孩子的要求是我们身体力行的，教育便是水到渠成的。古人说的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱，人因爱而生，也为爱而活。感谢钟老师的推荐，让我有机会拜读王博士对于中国父母的教育，并让我静下来思考和揣摩规矩和爱之间的关系和重要性。现整理以下几点体会：
1、父母之爱都深入大海，父母教育方法的差别常常会影响孩子的一生。学*做合格的父母是教育孩子的前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多很多的。家长掌握孩子的命运，任何想要改变孩子的打算，都必须从改变家长自己做起，换言之就是“身教”，无声的教育，教育的真谛无他，榜样而已。
2、爱与规矩是相辅相成的关系，规矩联系着爱，而爱是如何做好规矩的纽带。没有规矩不成方圆是老祖宗留下来的.至理名言，溺爱、忽略带给孩子的只有无尽的伤害，家长是孩子的朋友、是老师、是孩子的引路人，提高爱的质量、充满理性的爱方能和规矩理性的结合，才能产生理想的教育结果。
3、反思自己的教育模式，通过长辈的教育案例反思现在的我改如何去做？让不适合的教育方法改变，站在孩子的角度，以此为基础思考如何做规矩，不能让同样的错误一再发生。用严格教育替代严厉的教育。
4、培养孩子的敬畏感，做规矩不是随随便便的事情，首先要营造父母的权威，其次在是做规矩。并不是严厉的父母才可以做好规矩，有理性的慈父同样可以让孩子敬畏规矩。书中提到的周公的感人故事，“成王有过，则挞伯禽”，周公既做到了君臣之礼，又让当时的成王学会了敬畏，后成为一代明君。有奖就有罚，奖罚有度，及时的奖励和必要的惩罚是必须相结合的。用杖替代手来打孩子，要带着爱打，而不是一味着发泄愤怒。文中又提及一父亲用杖来打自己，孩子做错事有责任，父亲也有教育的失职。使得孩子幡然悔悟，这是一位有着大爱的父亲，这也是我们需要效仿的典范，认清现状，并非所有的错都是孩子的错。
5、情商教育大于智商的教育，情商80%，智商20%，培养孩子积极客观的自我意识、自我约束能力，让孩子学会谦卑，帮组孩子学会控制自己的情绪，培养孩子的责任感，培养孩子的交往合作的能力，相互信任是成功规矩的前提，这需要爱心，也需要耐心。自我反省，我虽有爱心，却缺乏耐心。这也将是我日后改善的重点。孩子的成长也是等待的过程，只有聆听孩子，进入孩子的世界，我们的爱心才能产生足够的耐心。爱的一个重要体现就是体谅孩子所能够承受的范围，循序渐进地让他们接受规矩。我们可以等待，却不能放弃。
本书对孩子建立规矩的最终目是能让孩子自律走向成熟，感受颇深，我希望能通过此书，改变教育的误区，与孩子共同成长。
规矩和爱读后感
《规矩和爱》读后感
身为一名母亲，我也读过了不少有关于育儿的相关书籍。有些是教导方法 的，有些是说明沟通技巧的。有些是讲解教养方式的，有些是解析孩子心理的。在众多的同类书籍之中，我认识到了当今身为父母的不易。而养育好一个孩子的前提是家长需要掌握的知识技能或者正确的教育理念。
众所周知，现在的孩子越来越多地成为了家庭金字塔顶端的小珍宝。“捧在手里怕摔 了。含在嘴里怕化了。”一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠爱和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状，其实很是值得用长远眼光 看问题的家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。作家王涛推出的《规矩和爱》 一书，尽管只是文字的述说，但是家长却可以在看书的过程中学*并给孩子设置爱的规矩。
全书的开篇单刀直入地提到家长朋友们需要学*做合格的父母——这是教育孩子的大前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多的。书中非常精辟而又独到地为众多家长设定了为人父母的四项基本原则：不占有原则；规矩和爱统一的原则；情商先于智商的原则；和孩子共同成长的原则。总的说来，四大基本原则的背后则是蕴藏着无穷父母的深爱。尽管有些地方看似苛刻，但是却是实实在在需要家长朋友们关注和重视的。
在全书后半部分中，我们可以读到更多细节方面的规矩要求。这里的规矩是为孩子设置的规矩；这里的规矩是真正带着爱的温情；这里的规矩是目标明确的教育方式； 这里的规矩是时刻培养孩子茁壮成长的衡量准则。为了加深相关的观点，书中还特地 罗列了错误的父母教养方式。以明确的目标，设置正确的教养理念，让融汇着浓浓“爱“的规矩伴随孩子健康成长的 人生路。
弗郞西斯·培根说过，“*惯决定性格，性格决定命运”。(m.mrnum.Com)使孩子们从小养成一个良好的性格，是大有稗益的一件事。通过通篇的`阅读，我其实感觉是受益匪浅的。尤其是看到那段 “没有不能做规矩的孩子。只有不会做规矩的父母“更让我激发强烈的给家中小儿竖规矩的使命感。老人们常说“从小看到老”，殊不知，孩子们长大之后的一言一行与从小养成的规矩是有着密不可分的联系的。家长们在这一点上勿必要引起足够的注意。
每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？《规矩和爱》这本书给了我们最好的提示，让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。
在文学史上，有许多的经典名著永垂不朽，但能够像《简爱》这样深入人心的，为数可不多。它以一种不可抗拒的力量吸引了无数的读者，影响着人们的精神世界。
《简爱》是一部自传体长篇小说，通过阅读这本小说，我归纳出这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
作者描写的主人公简是一位身材矮小，容貌*凡的女人，但是她有着极其强烈的自尊心，坚定不移地去追求一种光明、圣洁、美好的生活。她生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的唾弃；表姐的蔑视和冷漠；表哥的.侮辱和毒打，这是对一个孩子尊严的无情践踏。但也许正是因为这一切，换回了简无限的信心和坚强不屈的精神，一种不可战胜的人格力量。
在她的爱人罗切斯特面前，她也从不因为自己是一位地位低贱的家庭教师而感到自卑，认为人与人之间的地位是*等的，也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗的污染，使得这位牧师深深地爱上了她，但当她得知罗切斯特已有妻子时，她毅然选择了离开。在美好富裕生活的诱惑下，她依然要坚持自己的个人尊严，这是简最具有个人魅力的地方。
小说的结尾是圆满幸福的，虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了，他的眼睛也瞎了，成了一个残疾人，但正是这样一个状况，使简不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得了幸福。
小说告诉我们，人最美好的生活是尊严加爱，虽然有时我会觉得结局过于完美，甚至有点不太真实。但是我依然被这份真情所感动着。在当今社会，人们都似乎位了金钱和地位而淹没了爱情，很少有人会像简那样为了爱情，为了人格而抛弃所有。
作为一名中学教师，从教也将*30年，但是怎样教育自己年幼的孩子心里却是没底。读了《规矩和爱》真的令我大开眼界，感触良多。书中所倡导的教育理念，很值得我们学*。
节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满爱，才能培养真正健全的孩子。宽严相济，是教育好孩子的重要的法则。
自己的成长环境，就是那种严父慈母形的家庭。很少体验过父爱的温暖，常常听到父亲数落我们儿女的口头禅，好像我们都不是父亲眼里的最优秀的孩子，也很少听到父亲对自己的鼓励和表扬，因为都是服从父亲的教诲和指令，也就没有过现在孩子的叛逆期，甚至没有过青春期的朝阳感受，直到一次对孩子乱花钱的管教过为严厉，引起孩子强烈的反抗“难道我们小孩子就没有自己可以喜欢的事情吗？”使我猛醒：我自然而然的传承了父亲的教育方式，对孩子的惩罚严厉了。过分的严格教育会压抑孩子内心的快乐。父亲对我的言传身教，有些是有益的。比如：做人要诚实守信、为人要热情善良、做事要踏实肯干、不好高骛远、不徒有虚名等等都是精华的要传承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何闪失，小的打碎了一只水瓶，大的办错一件事，都会遭到父亲的责骂的，所以做事都小心谨慎，惊恐惊慌的。要给孩子充分信任，理解，宽容，和自由成长的空间是很重要的，这也是父母对子女爱的体现。
我们在培养孩子的*惯上，做了一些尝试。比如孩子每次做完作业在收拾书包时，摸摸这摸摸拿，基本是10几分钟都收拾不好。后来发现他是收拾书包时，一会儿想起这件事，一会儿又拿起玩具看看，根本不能集中精力做好一件事。我和孩子妈就给孩子制定了规矩，书包必须在5分钟内收拾完，且中间不许打岔。起初效果不是特别好。我们就站在一边盯着他收拾，偶尔也会给他一句督促，偶尔也给予鼓励。也让他感觉到爸爸妈妈对这件事的重视，经过一段时间的渐渐地孩子学会了收拾书包。
当然为人父母要身先示范，要求孩子做到的，先要自己做到。你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。
“真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”这是王涛的著作《规矩和爱》里贯穿的一条主线，强调了爱不是无边无拘的，规矩也不是对孩子强制的没有爱的教条呆板的居高临下的束缚。
这几天读了这本书，学到了好多以前不曾知道的知识，虽然做了三十年多年的母亲，也没有学好教育子女的这一重要学科。现在学学，虽然不是学有所用，但亡羊补牢为时也不晚。
女儿小的时候，忙里偷闲也读过类似《父母必读》的有关读物，可都是比较肤浅的，那时候也没接受过心理学的知识，只是泛泛的说教，不是能够用心爱护理解孩子的心境。自己的成长环境，就是那种严父严母形的家庭。很少体验过父母爱的温暖，常常听到父母数落我们儿女的口头禅，好像我们都不是父母眼里的最优秀的孩子，也很少听到父母对自己的鼓励和表扬，因为都是服从父母的教诲和指令，也就没有过现在孩子的叛逆期，甚至没有过青春期的朝阳感受，直到女儿在小学六年级的时候，一次对她乱花钱的管教过为严厉，引起女儿强烈的反抗“难道我们小孩子就没有自己可以喜欢的事情吗？”使我猛醒：我自然而然的传承了父母的教育方式，对孩子的惩罚严厉了。过分的严格教育会压抑孩子内心的快乐。父母对我的言传身教，有些是有益的比如：做人要诚实守信、为人要热情善良、做事要踏实肯干、不好高骛远、不徒有虚名等等都是精华的要传承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何闪失，小的打坏了一个碗，大的办错一件事，都会遭到父母的责骂的，所以做事都小心谨慎，惊恐惊慌的。要给孩子充分信任，理解，宽容，和自由成张的空间是很重要的，这也是父母对子女爱的体现。
这本书的第一章节：学做父母：教育孩子的前提就是：
1、先学做父母，再教育孩子：
学做父母应该先于教育孩子，学做父母是教育孩子的前提，现在80后和90后的的年轻父母们本身就是独生子女，受宠于自己的父母，还不知道怎样做好父母的儿女的时候，就成为了孩子的父母，有的就把孩子当宠物，高兴的时候喜欢孩子，不高兴的时候把自己的情绪毫无保留的发泄给孩子，自己年轻的时候也有过，工作中的不快也传给孩子，有时孩子会察言观色看着妈妈的脸色行事，无意识的在孩子幼小的心灵受到伤害。
没有人天生就是合格的父母，每个父母都需要学*和成长，要有学*的意识和愿意重新成长的谦卑态度，父母的自我成长和改变在现实中往往非常艰难，这是要靠自身的自律不断在孩子成长的道路上共同进步。
往往在初为父母惊喜中，感到自己的幸福和对孩子的未来充满了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一点闪失和痛苦，当孩子头疼感冒生病的时候，做父母得恨不得都把孩子得病转到自己身上，当孩子渐渐长大，有了自己的思想个性，叛逆你的思维和你给予的教育时，你的爱又转化成恨，恨孩子不听自己的话，有的家长甚至狠狠的对孩子说“当初我就多余生你，现在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我们要理性的学*，父母本能的爱会随着孩子变得越来越“不可爱”而慢慢消失，因此，我们要趁着这份本能的爱在自己身上还没有淡化，越来越强烈，父母们若不通过学*和反思建立起理性的堤坝，这种本能的爱也可以成为溺爱的洪水而泛滥成灾。
2：父母这个岗位无人代替：
“为人父母是教育也是艺术，他可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛”（摘自于本章节的篇首）。
现在，很多家长没有把教育子女当**生的至要了，他们不愿意静心谦卑地来阅读品味那字里行间的爱和美妙，而是一味的迎合应试教育的需要，赋予孩子过多满足自己心里期望值的虚荣，恨不得孩子都是成龙成飞的材料，也有的家长以自己的工作事业为重要，忽视孩子的教育问题，虽然孩子有老人代管，但父母的爱是别人带替不了，父母这个岗位是无人代理的，孩子和父母的（特别是母亲）连接是独特的，也是天然的，孩子和父母的依恋是一切社会学*的基础，父母不仅是孩子的第一位老师，也是一辈子最重要的老师。
3：别以为生了孩子就是父母：
为人父母是这个世界上从事最多的岗位，它的岗位重要，专业要求也很高，可以我们上岗前都没有接受过基本的培训，我们缺失的是学*意识、缺失的是谦卑的态度和缺少父母教育的资源。
不是生了孩子你就是母亲了，生孩子只是证明你有了生理上的生育能力，不代表你已经有教育上的养育能力。我们中国式的妈妈大多就是照顾孩子生活起居，从生下来的饮食开始到上学后家长帮孩子背书包，直至大学毕业了，还缺少独立生活的能力。大多数家长都是只要你能好好学*，四体不勤，四六不懂都不是毛病。德智体全面发展，成为社会有用的人和我们做父母的有着极其密切的关系，所以我们就要学*，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4：为人父母要谦卑
敬畏和谦卑是智慧的开端，学做父母也要有谦卑的态度，虽然我们许多家长有很多社会、自然、理工科方面的知识，但是教育孩子就是一门很难学的学科，作为现代社会的父母，所要学*的育儿知识远远超过我们的祖先，这些新的科学知识既有要我们有更加好学的态度，也为我们学做父母提供了前所未有的实际指导。
意识到自己需要学*只是父母教育的第一步，有效的学*还离不开谦卑的态度。
5：为人父母需要专业培训：
我们的孩子生活在这个信息时代，该知道的，不该知道的，他们都在接受，怎样和他们交流？怎样引导他们？都是崭新的课题，无论《三字经》还是《朱子家训》都没有现成的答案，懂得传统教育的原理只是第一步，重要的是与时俱进。教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同孩子，不同环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。所谓教无定法就是这个道理。
6：为人父母需要用心而不是用计
《圣经》的《箴言》是以色列历史上最有智慧的君王所罗门写给自己孩子和世人的训言。其中有一段是这样写的：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
人的一生果效是由心发出的，我们教育孩子的果效岂不也是如此？你自己的一言一行都体现了你内心对规矩和爱的态度。你内心是否有爱，是否尊重规矩，要比你对孩子用怎样的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年轻的父母不明白这个道理，只求方法而不反思自己的理念。这种只想用计，不想用心的功利态度，其结果往往事与愿违。
我们对孩子的要求是我们身体力行的，教育便是水到渠成的。古人说的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”这是现在普遍中国家长教育孩子的理念，都说现在的孩子家长不只是有两个。应该是六个，为什么这样说呢，因为现在的家长大多是独生子女，而孙子和外孙更是心尖上的宝贝疙瘩，所以说这本书更是现在家长的一本指导书，学校推荐这本书的时候，说实话一直很排斥，以为又是枯燥的理论学说，当这本书到我手上的时候，翻看看确是再也丢不下了。
整本书，将规矩和爱交给了我们，规�p矩，校正圆形�p方形的两种工具，多用来比喻标准法度。这是规和矩的意思，而规矩的意思是一定的标准、成规与指老老实实，恪守本分的人，而这里的规矩指的就是我们的爱建立在标准与成规上，这是一种大爱，俗话说没有规矩不成方圆，很多父母常常不忍心给孩子做规矩，这样的错误行为的根源就是父母自己没有建立对规矩的敬畏。
非常喜欢书中的一句话，书上说，如果不给孩子做规矩，孩子就会给你做规矩；孩子今天给你做了规矩，明天就要对这个社会做规矩。做规矩的目的就是培养孩子对规矩的敬畏之心，敬畏既是修身之道，又是伦理道德之底线，敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能够敬畏规矩，长大立于社会，方能敬畏法律。得尊重、礼让、感恩，悲悯，用一个字来说，就是爱；另一个是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满爱，才能培养真正健全的孩子。
不管你多有财富，请记住：再富不要富孩子。
不管你多有权贵，请记住：再贵不要贵子女。
记得看《离婚前规则》上母女两个交涉的一段话，女儿说，都说我们这一代是被宠大的一代，其实我们不想被宠着。听到没，其实不想被宠着，不论是老师还是父母，孩子们其实不想被宠着，我们对孩子或是学生，都不要溺爱他，溺爱到最后，不仅害了孩子还会害了自己的，而我要反思的是课堂上如何建立起规矩和爱共同能存在的一种规则和尺度，规矩和爱能培养出谦卑而自信的孩子，课堂纪律性是优秀课堂的保证，所以，我们要一边爱着孩子一边制定下规矩，这个课堂想想就美好。
在我成长的过程中，我的耳旁总有着爸爸和妈妈的唠叨声，但在这没完没了的唠叨声中，我懂事了，也长大了。
在*常，妈妈经常对我讲：你呀，做什么事都要认真、有主见、不要老听别人的，也不要马马虎虎的'……又开始长篇大论了，我呢？也总是不耐烦地应着她：天天在我耳边讲，我都快背下来了，别说了，耳朵都快起茧子了！但也不知怎么，这句话变神了！有一次，我们班的小明把小刚揍了一回，小刚鼻青脸肿，心里实在不是滋味。对我说：我不能吃这亏！你快去把他给我揍一顿！为什么？我小心的问道。不为什么……说着，便向我挥了挥拳头，我只得乖乖地去了，结果可想而知，我被老师批评了一顿，说我不像个女孩子。我在受苦的同时回忆着妈妈的话，懂得了其中的道理。在我不断的努力下，我被评上了班干部。
而爸爸呢？经常提醒我吃早点，我偏不吃，心想：学校让七点半到校，我吃完饭，就要迟到了。于是，我常常不吃早饭，一个月过去了，两个月过去了，我在课上开始觉得头晕眼花、打不起精神。我这才感到后悔：要是早听爸爸的话就好啦！呜呜，早知如此何必当初啊！！！
我在唠叨声中，全国英语竞赛获得二等奖；在唠叨声中，我绘画的作品参加了全国、市级比赛获得了一、二等奖；在唠叨声中，我的体操荣获了团体一等奖和双人银星奖；在唠叨声中，我已逐渐成为游泳健将；在唠叨声中，我的视力已经到了0。8……我就是在唠叨声中长大的，它就像大树一样庇护着我，它像圣泉那样洁净，它像路标一样指引着我……
——《规矩和爱》读后感优选【10】篇
鼓励孩子自由发展和探索，尊重孩子的天性；引导孩子拥有良好的生活*惯和态度，拥有快乐生活的能力。
还有一点，我觉得挺重要的，那就是立规矩前，父母一定要做到，做规矩的过程一定要以一个享受和玩的心态来面对。例如刷牙，我都是当着孩子面刷牙，让他参与进来帮妈妈们刷牙，然后趁势告诉他自己也可以刷牙，但是需要妈妈帮忙。现在，喝奶、漱口、讲绘本、牙线、刷牙、涂护牙素，对我儿子来说是一个很自然的程序，如果少一样，反而他还会告诉妈妈，他要坚持。
孩子兴许生来就是改造父母的。时至今日，身边的朋友没有一个人预料到我会成为这样的母亲，我想着就是孩子给我的改变，愈发懂得面对一切该有一个怎样的心态。现今社会有很多极端伤人事件，很多人在抱怨社会环境不好的时候，有没有想到家庭教育的缺失是一个人情商能力低的一个因素？情商教育有很多因素，但是作为初入人世的孩子来说，家庭教育的确是情商培养的第一道防线。
也许生活可以不富有，但是情感不能贫苦，乐观的心态对每个人来说都很重要。作为新新父母，我希望我能够成为我儿子的.朋友。等他成长为一名会快乐生活的普通人时，我想我就可以真正享受我的生活，而生活中却有了一个年轻、乐观的朋友。想到这些，我就又有些激动了，陪伴孩子成长的动力和激情再次燃起――
随想随写，胡言乱语，希望各位多多包涵。任何一本书，一个人的经历，都只是借鉴，一定要结合自己的家庭情况，因人施教，用爱去打造一个适合自己孩子的教育方式。和孩子一起成长，感恩！
鼓励孩子自由发展和探索，尊重孩子的天性；引导孩子拥有良好的生活*惯和态度，拥有快乐生活的能力。
还有一点，我觉得挺重要的，那就是立规矩前，父母一定要做到，做规矩的过程一定要以一个享受和玩的心态来面对。例如刷牙，我都是当着孩子面刷牙，让他参与进来帮妈妈们刷牙，然后趁势告诉他自己也可以刷牙，但是需要妈妈帮忙。现在，喝奶、漱口、讲绘本、牙线、刷牙、涂护牙素，对我儿子来说是一个很自然的程序，如果少一样，反而他还会告诉妈妈，他要坚持。
孩子兴许生来就是改造父母的。时至今日，身边的朋友没有一个人预料到我会成为这样的母亲，我想着就是孩子给我的改变，愈发懂得面对一切该有一个怎样的心态。现今社会有很多极端伤人事件，很多人在抱怨社会环境不好的时候，有没有想到家庭教育的缺失是一个人情商能力低的一个因素？情商教育有很多因素，但是作为初入人世的孩子来说，家庭教育的确是情商培养的第一道防线。
也许生活可以不富有，但是情感不能贫苦，乐观的心态对每个人来说都很重要。作为新新父母，我希望我能够成为我儿子的朋友。等他成长为一名会快乐生活的普通人时，我想我就可以真正享受我的`生活，而生活中却有了一个年轻、乐观的朋友。想到这些，我就又有些激动了，陪伴孩子成长的动力和激情再次燃起——
随想随写，胡言乱语，希望各位多多包涵。任何一本书，一个人的经历，都只是借鉴，一定要结合自己的家庭情况，因人施教，用爱去打造一个适合自己孩子的教育方式。和孩子一起成长，感恩！
鼓励孩子自由发展和探索，尊重孩子的天性；引导孩子拥有良好的生活*惯和态度，拥有快乐生活的能力。
还有一点，我觉得挺重要的，那就是立规矩前，父母一定要做到，做规矩的过程一定要以一个享受和玩的心态来面对。例如刷牙，我都是当着孩子面刷牙，让他参与进来帮妈妈们刷牙，然后趁势告诉他自己也可以刷牙，但是需要妈妈帮忙。现在，喝奶、漱口、讲绘本、牙线、刷牙、涂护牙素，对我儿子来说是一个很自然的程序，如果少一样，反而他还会告诉妈妈，他要坚持。
孩子兴许生来就是改造父母的。时至今日，身边的朋友没有一个人预料到我会成为这样的母亲，我想着就是孩子给我的改变，愈发懂得面对一切该有一个怎样的心态。现今社会有很多极端伤人事件，很多人在抱怨社会环境不好的时候，有没有想到家庭教育的缺失是一个人情商能力低的一个因素？情商教育有很多因素，但是作为初入人世的孩子来说，家庭教育的确是情商培养的第一道防线。
也许生活可以不富有，但是情感不能贫苦，乐观的心态对每个人来说都很重要。作为新新父母，我希望我能够成为我儿子的朋友。等他成长为一名会快乐生活的普通人时，我想我就可以真正享受我的生活，而生活中却有了一个年轻、乐观的朋友。想到这些，我就又有些激动了，陪伴孩子成长的动力和激情再次燃起——
随想随写，胡言乱语，希望各位多多包涵。任何一本书，一个人的经历，都只是借鉴，一定要结合自己的家庭情况，因人施教，用爱去打造一个适合自己孩子的教育方式。和孩子一起成长，感恩！
首先，感谢钟老师推荐这本书，真心感谢！
在翻开第一页之前，我首先自问：我的孩子是个守规矩的孩子吗？我是个很称职的妈妈吗？然后，开始认真仔细地阅读。整整看了三四个星期才看完，每个章节都是受益匪浅！
每个岗位都是需要先进行岗位培训，如果合格才能上岗；而我确实是没有经过任何培训就直接上岗啦！从宝宝呱呱坠地，看到他的第一眼起，满眼满心里都是他，没有什么比他更珍贵！太爱啦！太爱啦……
这样的妈妈要怎么给他的宝宝定规矩呀？好在，宝宝的爷爷奶奶真的很棒！有丰富的抚养孩子的宝贵经验。于是，上岗后的我开始认真学*如何喂养我的宝宝。他的一天天成长，我需要学*的知识日益倍增。开始看相关的教育书籍；同时自己也在不断的反省自己。教育他的同时自己也是在不断地学*。
不知不觉我的宝贝已经是一位快上三年级的小学生啦！他能每天定时起床、定时吃饭、定时认真完成各项作业；喜欢看课外书，从来不乱吃零食，偶尔会跟奶奶争吵为什么不能都做他爱吃的菜。而我们每次都会告诉他：奶奶每天做饭已经很辛苦，而且每一餐都是精心安排的饭菜，不可能每次都只准备他一个人喜欢吃的饭菜，他也要考虑其他人。
他也很迷恋玩游戏，经过沟通，我们共同协商后的结果是：只有周六周日可以一共玩两个小时，每次半小时。虽然坚持下来不容易，但他一直都在坚持，真的很棒！
他也时常问我：为什么他的同学可以有零花钱，想买什么就可以买什么？我会告诉他：这样的行为我觉得的不太好。我家的宝贝也是可以有零花钱的，而且他的零花钱完全是自己争取的（他每次做得很棒的时候都可以获得小奖牌，奖牌是可以用来兑换钱的，经过累积，兑换的钱可以买文具可以买玩具等，但不可以买零食。中间的细节都你让他自己先来制定，然后我们再和他一起沟通协商，大家都同意后开始执行。）。于是他拿出之前自己换取的五元钱，但他什么都没有乱买，我想应该是因为他的这个五元钱比我口袋里的五百元更珍贵。
看完这本书后，我在想：以上种种能算是我潜意识里给他定的规矩吗？想到这，我又想起了那次冲动地错误地做规矩。
大概是因为受“聪明的孩子都是夸出来的”观念影响，我们也是经常给他夸奖；后来发现，如果我们针对他的行为提出异议，他几乎是很难接受的，而且，还没有等我们说完，他就开始反驳，在我看来，就是有些强词夺理。终于，有一次，我没有继续保持冷静，很冲动地打了他，虽然不重；但当时儿子立马就哭啦！我是永远都不能忘记当时他看我时那么陌生的眼神！我们都没有说话，他爸爸打破沉默，跟他解释为什么妈妈会打他，没有说太多。我想：他也心疼了！晚上睡觉之前，儿子指着他的心跟我说：“妈妈，我这里好难受！”我努力压制自己想道歉的想法，紧紧抱着他，摸摸他的头。结果，夜里孩子还发起了高烧。自己一次冲动的行为，给孩子造成了多大的伤害！
事后我不断的反省自己：那次的起因是孩子不对吗？我有没有站在他的角度考虑过这件事？如果我是他，会不会也这样做？如果这样做真的不对？我本应该怎么跟他沟通，他才能接受？之前出现同样情况，虽然有沟通，但是不是沟通的不够好才会出现相同的情况？唯一觉得控制住自己没有马上向孩子道歉的行为是对的。
现在回忆起来！仍然心疼！仍然后悔！以后再也不能这样！如书上所说：在开始做规矩之前，你要做很多的准备。首先要好好分析为什么孩子有这样的行为*惯，应该怎样解决。可是我什么都没有考虑。宝贝，妈妈欠你一次真诚的道歉！
如果说人与人相处，需要相互尊最重要！那么，孩子！妈妈爱你！妈妈应该首先要学会尊重你；然后，妈妈仍然要不断地学*如何可以更好地引领你走好你的每一步，直到有一天，妈妈已经更不上你的脚步，妈妈也会在你的身后守望你，因为妈妈永远读你不倦……
真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱，人因爱而生，也为爱而活。感谢钟老师的推荐，让我有机会拜读王博士对于中国父母的教育，并让我静下来思考和揣摩规矩和爱之间的关系和重要性。现整理以下几点体会：
1、父母之爱都深入大海，父母教育方法的差别常常会影响孩子的一生。学*做合格的父母是教育孩子的前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多很多的。家长掌握孩子的命运，任何想要改变孩子的打算，都必须从改变家长自己做起，换言之就是“身教”，无声的教育，教育的真谛无他，榜样而已。
2、爱与规矩是相辅相成的关系，规矩联系着爱，而爱是如何做好规矩的纽带。没有规矩不成方圆是老祖宗留下来的至理名言，溺爱、忽略带给孩子的只有无尽的伤害，家长是孩子的朋友、是老师、是孩子的引路人，提高爱的质量、充满理性的爱方能和规矩理性的结合，才能产生理想的教育结果。
3、反思自己的教育模式，通过长辈的教育案例反思现在的我改如何去做?让不适合的教育方法改变，站在孩子的角度，以此为基础思考如何做规矩，不能让同样的错误一再发生。用严格教育替代严厉的教育。
4、培养孩子的敬畏感，做规矩不是随随便便的事情，首先要营造父母的权威，其次在是做规矩。并不是严厉的父母才可以做好规矩，有理性的慈父同样可以让孩子敬畏规矩。书中提到的周公的感人故事，“成王有过，则挞伯禽”，周公既做到了君臣之礼，又让当时的成王学会了敬畏，后成为一代明君。有奖就有罚，奖罚有度，及时的奖励和必要的惩罚是必须相结合的。用杖替代手来打孩子，要带着爱打，而不是一味着发泄愤怒。文中又提及一父亲用杖来打自己，孩子做错事有责任，父亲也有教育的失职。使得孩子幡然悔悟，这是一位有着大爱的父亲，这也是我们需要效仿的典范，认清现状，并非所有的错都是孩子的错。
5、情商教育大于智商的教育，情商80%，智商20%，培养孩子积极客观的自我意识、自我约束能力，让孩子学会谦卑，帮组孩子学会控制自己的情绪，培养孩子的责任感，培养孩子的交往合作的能力，相互信任是成功规矩的前提，这需要爱心，也需要耐心。自我反省，我虽有爱心，却缺乏耐心。这也将是我日后改善的重点。孩子的成长也是等待的过程，只有聆听孩子，进入孩子的世界，我们的爱心才能产生足够的耐心。爱的一个重要体现就是体谅孩子所能够承受的范围，循序渐进地让他们接受规矩。我们可以等待，却不能放弃。
本书对孩子建立规矩的最终目是能让孩子自律走向成熟，感受颇深，我希望能通过此书，改变教育的误区，与孩子共同成长。
鼓励孩子自由发展和探索，尊重孩子的天性；引导孩子拥有良好的生活*惯和态度，拥有快乐生活的能力。
还有一点，我觉得挺重要的，那就是立规矩前，父母一定要做到，做规矩的过程一定要以一个享受和玩的心态来面对。例如刷牙，我都是当着孩子面刷牙，让他参与进来帮妈妈们刷牙，然后趁势告诉他自己也可以刷牙，但是需要妈妈帮忙。现在，喝奶、漱口、讲绘本、牙线、刷牙、涂护牙素，对我儿子来说是一个很自然的程序，如果少一样，反而他还会告诉妈妈，他要坚持。
孩子兴许生来就是改造父母的。时至今日，身边的朋友没有一个人预料到我会成为这样的母亲，我想着就是孩子给我的改变，愈发懂得面对一切该有一个怎样的心态。现今社会有很多极端伤人事件，很多人在抱怨社会环境不好的时候，有没有想到家庭教育的缺失是一个人情商能力低的一个因素？情商教育有很多因素，但是作为初入人世的'孩子来说，家庭教育的确是情商培养的第一道防线。
也许生活可以不富有，但是情感不能贫苦，乐观的心态对每个人来说都很重要。作为新新父母，我希望我能够成为我儿子的朋友。等他成长为一名会快乐生活的普通人时，我想我就可以真正享受我的生活，而生活中却有了一个年轻、乐观的朋友。想到这些，我就又有些激动了，陪伴孩子成长的动力和激情再次燃起——
随想随写，胡言乱语，希望各位多多包涵。任何一本书，一个人的经历，都只是借鉴，一定要结合自己的家庭情况，因人施教，用爱去打造一个适合自己孩子的教育方式。和孩子一起成长，感恩！
本人有幸拜读了江渐名人王涛写的《规矩和爱》，感悟颇深。中国有五千年的文明史，在教育孩子方面，方法也是多种多样、丰富多彩的。孩子在研学方面也有许许多多，感人的传说。有头悬粱、槌刺股、匡衡凿壁借光等。而这些传说构成了中国人教育孩子方法的一部分。我儿时，听得最多的也就是母亲常挂在嘴边的一句话：上等人自**;中等人打骂**;下等人打骂不**。从中可以看出来，望子成龙的中国人，教育孩子，打骂不失为一种手段。西方国家快速发展经济的同时，仍然没有忘记学*中国有5000年文明史的中国文化，包括教育孩子的方法。中国人很少有人潜心将西方国家教育孩子的方法进行长时间的研究，并将研究结果告诉国人。江渐名人王涛做到了。下面说说我的读后感，请斧正。
1、细心观察孩子的成长，与孩子交朋友，不断听取孩子的想法。要让孩子体察出家长的亲和力。给孩子定规矩，并因孩子的成长而调整规矩。
2、相信孩子，多鼓励孩子，让孩子在成长过程中，独立多做一些力所能及的事情。并且事后与孩子多沟通。让孩子增强历练，提高孩子分析问题和解决问题的能力。
3、培养孩子好学上进的*惯，行成良好的适合自己的学*方法。同时注意孩子坐势、走路姿势、睡觉姿势、吃饭、睡觉时间。教育孩子加强团队意识，尊师爱幼、乐于助人、诚实守信，体现出*和的学*、工作心态。
4、人生的.历程是丰富多彩的，而且是坎坷的。我们要与孩子一起树立信心，克服生活中的各种困难，让孩子感悟到，他是家庭中关键的一分子，他也有责任心，也需要他的努力。培养和提高孩子的自信心，和良好的人生理念。教育孩子懂得任何事情经过不懈的努力后，会成功的，会苦尽甘来的。同时，要有良好的社会责任心，不断的回报社会。
5、谦虚谨慎，虑心学*，知错就改，做人做事，要低调。
父母爱自己的孩子是天职，是本能，可是，我们应该给孩子怎样的爱呢？王涛博士的《规矩和爱》一书，给了我们深深的启迪，我们给孩子的爱应该是有规矩的爱，而不是溺爱，不是宠爱。
做父母的都有这样的体会，孩子一出生，我们仿佛就成了奴隶，为了孩子，考虑很多，甚至从胎教开始就做了很多努力，目的是让自己的孩子成龙成凤，而实际上我们最终变成了孩子的奴隶。读了《规矩和爱》有这样几句话我被深深触动。
“先做父母，再教育孩子”，读了这句话，我心里一颤。原来我们一直认为孩子怎么怎么样，不听话，不爱学*等等，其实我们自己都还没有学会怎么样做父母，却去抱怨孩子的行为不能让大人满意。
子所不欲，勿施于人，一点都没错。在家里一定要给孩子营造一个良好的环境，家里首先要干净卫生，其次要讲文明懂礼貌，再次要有浓厚的学*氛围。俗话说言传身教，一定不假，我们做父母的要加强自身的学*，提高自己的素养，规范自己的行为，一言一行都会影响到孩子，不能奢望你躺在沙发上看着电视，你坐在那里玩着手机，孩子能够不受影响的进行学*；不能奢望每天在外面应酬喝得醉醺醺，摇摇晃晃回到家，还能看到孩子自己坐在书桌旁在独立写作业。*朱者赤，*墨者黑，这话我们也都懂得，但往往我们忽视了自己应该做到的说到的，应该给孩子营造良好的学*氛围、生活环境，却陷入了要求孩子去听话去学*，而自己的行为不妥的境地，我们没有成为孩子学*的榜样，却成为了他坏*惯的诱导者。
原来，教育孩子也是门学问，想教育好他们，我们先要学*如何做个合格的甚至优秀的父母。
下面几段话，也是读了《规矩和爱》后让我产生了强烈的共鸣。
一、为人父母教育也是艺术，它可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛。人生至乐，无如读书；至要，无如教子。
1、别以为生孩子就是父母；
2、为人父母要谦卑；
3、为人父母需要专业培训；
4、为人父母需要用心而不是用计。
二、为人父母基本原则之一。
1、不占有原则
2、规矩和爱统一原则，
3、情商先于智商原则
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。先做人，再做学问。
4、和孩子共同成长原则。
三、真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱。
“父亲往往失之过严，母亲往往失之过宠”方法过严，易失子女之爱心；过宽则易失子女之敬意。知为人子，然后可以为人父。
这段话也让我陷入了深深的思考，生活中，教育孩子的过程中的确遇到这样的问题。对孩子过于严厉，甚至有时动了棍棒，打手……而为什么没什么效果呢？孩子依然我行我素，依然吃饭时不安心，手里要拿着手机或*板电脑玩游戏；学*时思想开小差，写了几分钟就想着要休息。到底为什么？我反思，主要是方法不对，对孩子的行为规范没有约束，原则过宽，过宽最终让孩子对父母失去了敬意。而一旦大人发现孩子学*效率底下着急时又发脾气甚而动了棍棒，打了孩子一顿，又犯了方法过严的错误，最后在心*气和孩子沟通时，孩子说爸爸妈妈对他不好，谁谁从来他（她）爸爸妈妈都没有打过他，等等。如何给孩子一个有益的疏导，给孩子树立一个可行有益的行为规范，真的需要认真思考。严与宽的尺度如何掌握，真的需要在教育孩子的过程中不断揣摩。
父母爱孩子，父母要教育孩子。教育孩子要先学*做父母。教育孩子要注意严和宽的尺度，要给孩子有规矩的爱。
做规矩的目的是培养孩子的敬畏感。这句话是《规矩和爱》书上说的，说的太棒了。书上教导我们给孩子树立规矩应该注意的几点，我感觉很有启发。
1、培养孩子对规矩的敬畏之心。君子之心，常有敬畏。
2、做规矩需要树立权威。
3、做规矩不能随便。
《规矩和爱》真是一本好书，做父母的必读的一本书，它让我们懂得了如何从做好父母开始，去给孩子建立规矩；它告诉我们规矩建立时应注意的问题，给规矩以权威，让孩子对规矩产生敬畏感；它告诉我们父母给予孩子的爱是严宽有度、是有规矩的爱，而不应该是无原则的溺爱或宠爱。
教育孩子是门学问，想让自己的孩子成龙成凤，那我们就需要在学*中不断摸索教育的方法，与我们的孩子一起共同成长。
在同事兼育儿达人推荐下，买了这本《规矩和爱》，作者王涛是哈佛大学教育学博士，长期从事儿童教育和心理学研究，在儿童心理学和父母学研究等方面颇有心得，值得一看。
书中作者反思了自己的受教育模式和成长中的影响，引用了大量身边每天都在发生的教育孩子的实例，从正反两个方面论述了如何在一点一滴的陪伴中体现规矩与爱。阅读这本书时，我的心情很凝重。身边很多鲜活的例子，特别是现如今很普遍的溺爱型、忽略型教养方式正在造成越来越多的社会问题，这都是家庭教育中规矩与爱不同步造成的。
一、传统模式下的父母必修课
这本书既有对中国传统文化的弘扬，如“长幼有序”、“敬畏之心”，又有现代教育理念的融合，如不占有孩子、与孩子共同成长等。在中国传统模式下生活的我们，如何做好父母，书中有些观点我很赞同。
一是反思自己的受教育模式。“父母学”*年来越来越受年轻父母重视，但是回首我们这一代人的成长经历，父母的教养行为都来自代代相传的家教模式。也就是说上上辈人如何教育我们的父辈，基本我们的父辈就怎么教养我们。书中作者的父母都是严厉型，说难听点就是简单粗暴型，对作者在很长一段时间的人生都产生了重要影响。但是作者没有将这种影响延续到下一辈身上，因为他通过反思开始寻求更好的教子之道。回首我的成长经历，父严母慈的结合让我成长的环境比较自由，加上姐妹多，所以从小就学会了与人相处。但是父亲在我的印象中始终太严肃，而且规矩众多，一方面感谢这些规矩让我养成了很多好*惯，另一方面小时候我也渴望与别的孩子一样父女亲密无间。我跟作者一样，都是长大了才开始体会这种父爱的深沉。其实不是不爱，只是爱掩藏太深、执行规矩又很严格，爱与规矩没有表面的交叉点。通过这种反思，我希望与我的儿子何小宝建立起的亲子关系是*等、自由的，在实践中探索到规矩与爱的结合点。
二是传统家庭模式中教育的一致性。目前的中国家庭基本上孩子都是老人带，年轻人在外面打拼，几代同堂必然会有教育理念和方法上的分歧。书中作者就如何保持一致性的观点我比较赞同。作者认为隔代教育只能是亲子教育的补充，不能替代。在规矩和教育上，要服从孩子的父母，原因有三：一来父母是孩子抚养教育的第一责任人，他是父母的孩子，而不是爷爷奶奶外公外婆的孩子；二来隔代教育往往容易溺爱；三来父母更容易接受新观念和新事物，有助于孩子成长。书中也提到了传统家庭中因为孩子教育发生分歧时，父亲应挺身而出，做好妻子和自己母亲的调解人。当然同一教育者也存在一致性问题，即规矩不能朝令夕改，让孩子无所适从。
三是家庭教育中，爸爸不可或缺。很多人在认识上存在误区，认为陪伴抚养孩子是妈妈的责任，爸爸负责打拼挣钱就行了，如果某个男人在陪伴孩子和家人上花的时间多，就有被贴上“没出息”标签。事实上，爸爸的作用是独特而不可替代的，孩子待人接物、为人处事的方式在很大程度上受父亲影响，而且从父亲身上孩子能学会担当和承担责任。到了青春期，孩子会追求权威和力量，所以父亲要趁孩子还小，用心陪伴孩子，建立爱的连接和规矩的权威。
四是专注于解决问题本身。书中列举了几个面对孩子撒谎如何惩罚的例子，有成功教育孩子的，也有不分青红皂白大动家法造成心理伤害的，作者总结：面对孩子撒谎时，要仔细分析动机和成因，然后做出针对性的措施。这样做的目的是让孩子意识到被惩罚的原因不是谎言被揭穿，而是撒谎本身，也就是解决问题应专注于问题本身。
二、现代社会中情商的重要性
大数据研究表明，情商高的人更容易获得内心的幸福和满足感，简单说婚姻和谐、工作和顺、人际交往顺畅都与情商有直接关系。如何培养孩子的情商，本书中介绍了以下方法：
一是培养积极客观的自我意识。说白了，就是了解孩子自我意识发展的特点，对孩子有客观、积极和具体的期望评价，既不好高骛远，也不对孩子一味鼓励和贴负面标签。比如不能给孩子定过高的目标；表扬孩子不能千篇一律“你真棒”，而是告诉孩子棒在哪里；批评孩子不能总把笨、蠢等挂在嘴上，应该告诉孩子哪里还不够好需要改进。
二是帮助孩子学会控制自己的情绪。简单说就是用理性来管理情绪、做出判断和指导行动。主要的方法就是父母控制好自己的情绪理性引导和延缓满足两种方式。如果面对问题父母手足无措、相互责怪甚至暴跳如雷，孩子也会变得暴躁而不讲道理。书中说我们每个人都应该学会的一种能力是“轻声轻气说重话”，在惩罚孩子的时候理性而又客观，在自己极端愤怒的时候不应打骂孩子，因为这样仅仅是在发泄自己的愤怒，与教育无关。如果实在做了原则性的错事要打，也是自己冷静下来再打。
三是确立积极的内在动机。简单说就是帮助孩子明确兴趣和目标，并通过持之以恒的学*来培养责任感和抗挫力。大多数父母都是*凡人，没有识人的慧眼，也不能精准发现孩子真正的兴趣，其实很多**连自己的兴趣目标都不知道。所以父母要做的就是帮助孩子发现兴趣，然后陪伴孩子一起坚持学*，这句话说来简单，其实非常不易。特别是当孩子最初的新鲜感过了或者是受到挫折不愿意坚持时，父母发挥作用的时候就到了。
四是培养孩子的同理心。在人际交往中帮助孩子换位思考、善于倾听和表达尊重。父母需要做的是在日常生活的小事中聆听孩子的想法、理解他的感受、尊重他的选择。比如孩子生气时，应该按照“发生了什么事、你感觉怎么样、你想要怎么样、我能为你做什么”等的步骤与他沟通。父母自己有情绪时，也应该明白告诉孩子，比如“妈妈今天很累、今天很生气”等。
五是培养孩子的交往合作能力。我们要与父母亲人、配偶及配偶的家人、工作对象、朋友等交往和合作，在这个过程中每个成员都要摆正自己的位置，感受各种情绪，必要的时候还要妥协折中甚至是做出牺牲，才能找到理性的合作方式。比如小朋友间发生冲突，如果不是特别危险，大人都不应该第一时间介入，而是让小朋友自行解决。当遇到相同或者类似问题的时候，孩子才不会感到无所适从。
《规矩与爱》这本书看了一个多月终于看完了。众所周知，现在的孩子越来越多地成为了家庭金字塔顶端的小珍宝。“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠爱和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状，其实很是值得用长远眼光看问题的，家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。作家王涛推出的《规矩和爱》一书，尽管只是文字的述说，但是我们却可以在看书的过程中学*并给孩子设置爱的规矩。
在全书后半部分中，我们可以读到更多细节方面的规矩要求。这里的规矩是为孩子设置的规矩；这里的规矩是真正带着爱的温情；这里的规矩是目标明确的教育方式；这里的规矩是时刻培养孩子茁壮成长的衡量准则。
每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？《规矩和爱》这本书给了我们最好的提示，让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。
——规矩和爱的读后感优选【10】篇
身为一名母亲，我也读过了不少有关于育儿的相关书籍。有些是教导方法的，有些是说明沟通技巧的。有些是讲解教养方式的，有些是解析孩子心理的。在众多的同类书籍之中，我认识到了当今身为父母的不易。而养育好一个孩子的前提是家长需要掌握的知识技能或者正确的教育理念。百年大计，教育为本，身为一名教育工作者，我无时不感觉到身上的责任感与使命感。
众所周知，现在的孩子越来越多地成为了家庭金字塔顶端的小珍宝。捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠爱和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状，其实很是值得用长远眼光看问题的家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。作家王涛推出的《规矩和爱》一书，尽管只是文字的述说，但是家长却可以在看书的过程中学*并给孩子设置爱的规矩。
全书的开篇单刀直入地提到家长朋友们需要学*做合格的父母——这是教育孩子的大前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多的。书中非常精辟而又独到地为众多家长设定了为人父母的四项基本原则：不占有原则；规矩和爱统一的原则；情商先于智商的原则；和孩子共同成长的原则。总的说来，四大基本原则的背后则是蕴藏着无穷父母的深爱。尽管有些地方看似苛刻，但是却是实实在在需要家长朋友们关注和重视的。
在全书后半部分中，我们可以读到更多细节方面的规矩要求。这里的规矩是为孩子设置的规矩；这里的'规矩是真正带着爱的温情；这里的规矩是目标明确的教育方式；这里的规矩是时刻培养孩子茁壮成长的衡量准则。为了加深相关的观点，书中还特地罗列了错误的父母教养方式。以明确的目标，设置正确的教养理念，让融汇着浓浓爱的规矩伴随孩子健康成长的人生路。
弗郞西斯·培根说过，*惯决定性格，性格决定命运。使孩子们从小养成一个良好的性格，是大有稗益的一件事。通过通篇的阅读，我其实感觉是受益匪浅的。尤其是看到那段没有不能做规矩的孩子。只有不会做规矩的父母更让我激发强烈的给家中小儿竖规矩的使命感。老人们常说从小看到老，殊不知，孩子们长大之后的一言一行与从小养成的规矩是有着密不可分的联系的。家长们在这一点上勿必要引起足够的注意。
每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？《规矩和爱》这本书给了我们最好的提示，让有爱的规矩时刻伴随他们的成长。
规矩和爱的读后感（二）
带着敬畏的心情，我认真地将《规矩和爱》读了两遍。读完之后，心情久久不能*静。王涛博士一段段肺腑之言震撼了我的心灵，仿佛夜航中的灯塔，为我指明了前进中的方向，也解开了我心中的重重困惑。
从小，我的父母对我很严厉，我对规矩一词并不陌生，这种传统式的教育模式使我能约束自己，力求上进。但在成长的过程中常有被忽略的感觉，也因此产生莫名的自卑感，不敢肯定自我，追求创新。而我爱人恰恰与我相反，从小在外婆家长大，隔代疼加上经济优裕，自然娇生惯养，依赖性强，受不得半点委屈和否定，个性十分张扬。两个不同教育模式下成长的我们有了宝宝后，欢喜和矛盾接踵而至。因为我们家在合肥，我在合肥上班，爱人在上海上班，婆婆家在蚌埠，要照顾公公和小叔子不能过来，孩子由谁带？便成了核心问题。本来，我想在自己家中请个保姆和我父亲一起照顾孩子（因为我父亲腿有残疾，走路不方便），可是婆婆和老公都极力反对，坚持要把孩子留在蚌埠。为了和*，我只能妥协。一家三口三个地方，每周往返于蚌埠合肥之间，疲于奔命，对孩子总抱有歉疚的心理，忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事彻底让我醒悟。那是一个星期天中午，快到吃饭点，我在蚌埠突然接到单位打来的电话，让我赶回合肥制作一份报表。此时家中饭已烧好，我胡乱扒了两口饭就去收拾东西，嘴里吃的是什么自己都不知道。过了一会，突然听到宝宝一阵大哭，我赶紧跑出来看，只见他跺着小脚对我说：妈妈是个坏妈妈，把我最爱吃的鸡心吃掉了，我要把你的肚子割开，再把鸡心拿出来！而旁边的婆婆居然还在笑！我的心一下子给刺痛了。回合肥的路上，我一直在问自己一个问题：我们这样奔波劳碌，是想给孩子和自己创造一个好的明天，可是忽略了重要的家庭教育，又怎么可能给孩子带来好的明天？如果教育孩子失败了，那我们今天的成功又有什么用？！反复思考后，我决定辞去工作，把孩子接到自己身边带。不少朋友为我惋惜，看到书中P6页写道：如果经济许可，选择孩子！，我不禁为我当初的行为点赞。
接下来的难度可想而知，孩子已经四岁半了，某些不良*惯已经形成，此时做规矩让他无法接受。我首先从吃饭立规矩，自己吃，定时吃，不准剩。一开始也担心他吃不饱，可后来发现，这种担心完全多余。正因为在家有了严格的训练，才使他在幼儿园立于不败之地，身体反而好起来了。接着，我又开始规定玩的时间，要有节制地玩，不能看电视、玩游戏弄起来没玩。最后，培养孩子学*的兴趣，很庆幸我们上了一个好的小学，经典颂读让我们全家爱上了阅读，孩子的语言表达能力突飞猛进。正当我为孩子的进步感到欣慰时，我发现我们的亲子关系变差了。孩子开始有逆反心理了，怕我、疏远我，有时也顶撞我。我一下子懵了，这可是我们小的时候不敢有的呀！直到读了《规矩和爱》，我才明白过来。
原来，我们的规矩不统一。我的严、老公的松、婆婆的溺爱，都给孩子不一样的标准答案，让孩子无所适从。同样是看电视超时这件事，在老人眼里很可爱，在老公眼里是没关系，到我这却是不允许，久而久之，孩子就认为是妈妈在故意找他碴，还经常打他，他肯定就不和妈妈亲*了，有时还变成个两面派。明白了这个道理，我迅速又上网买了两本《规矩和爱》，一本快递到蚌埠，一本塞进老公的包里，让婆婆和老公一起通读这本书，尤其是P144页《不同教育者之间的一致性》，然后我们进行一次沟通和交流。首先我很尊重老人的教育经验，并欢迎她参予我们的家庭教育，但是请她明白：隔代教育只能是亲子教育的补充，绝不能替代亲子教育！接着，我又和老公商量谁成为教育孩子的头。由于老公在外地上班，我自然承担了这项任务，那么他必须遵循这样一个原则：不要在孩子面前指责另一方的规矩。最后，我反省自己的不足之处：经常带着怒气打孩子。书中P115——125页详细地介绍了为什么打孩子？、怎样打孩子？这一系列问题，其中怎样用爱打孩子发人深思。书中说道：为人父母需要有谦卑、敬畏的态度，教育的孩子的过程，要改变孩子，先改变自己！。这个道理说起来容易做起来难，必须要有足够的耐心和决心！但我还是决定按照书中所说的那样去做。当孩子闹情绪，抓狂的时候，不能忙于和他讲道理，先控制好大人愤怒的情绪，不去急着训斥，训不好就武力解决。而是等孩子*静下来以后再交流，并且要蹲下来与孩子*视，不仅要有语言上交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话！这种教育的转变很难很长，是对我们爱的检验，但是真的有效！渐渐地，孩子明白了，妈妈是因为爱我才打我，妈妈愿意陪我一起去改错。笑容重新绽放在孩子脸上，人也变得听话、懂事了！回家能干些力所能及的小事，还经常帮我捶背、按摩，前段时间自已制作时间表，让我陪他共同执行。我静静地享受着孩子这些点滴的进步，感到很幸福，因为我和孩子一起长大了！
规矩和爱的读后感（三）
作为一名幼儿教育工作者，我常常被这一样一个问题所困扰：怎样让孩子在幼儿园既快乐又能主动遵守规则？带着这样的疑问，我阅读了王涛博士的《规矩和爱》。书中所倡导的教育理念，值得我们学*，也让我获益匪浅。
他认为孩子拥有独立的人格，他不是父母的私属品。父母可以爱孩子，但却不能占有孩子。作者的另一个观点也为我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以为孩子小，不懂事，因此动辄对孩子进行呵斥。实际上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望获得孩子的尊重。你所采用的方式，实际上也会被孩子所学*。权威教育表面上很有效果，但是却存在隐忧。真正的教育，是一个灵魂与另一个灵魂的置换。
就像王涛博士所说的：当孩子闹情绪，很抓狂的时候，我们不能和他讲道理，这时他们没有接收能力，没有学*能力，等孩子*静下来以后再交流，而且要蹲下来与孩子*视，不仅要有语言交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的错误；对待孩子，我们要有更多的耐心，按照孩子的特点，用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流，进入孩子的世界，孩子就能被我们带领……
这些方法不正是我们老师常用的吗？
所有的孩子都面临两个问题，一个是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，用一个字来说，就是爱；另一个是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满爱，才能培养真正健全的孩子。书中有很大篇幅介绍培养孩子的情商，和我们的情感教育是一致的，相信我们合理的有效的借鉴书中的方法，我们的孩子一定能快乐幸福的成长！
本书看似是给家长准备的，其实对于我们老师也是非常实用的，因为我们所面对的不仅只有孩子还有家长。我们也需要这些有效的家教方法来指导家长，为他们答疑解惑。让我们和孩子、家长们一起快乐的学*，一起健康的成长！
身为一名母亲，我也读过了不少有关于育儿的相关书籍。有些是教导方法的，有些是说明沟通技巧的。有些是讲解教养方式的，有些是解析孩子心理的。在众多的同类书籍之中，我认识到了当今身为父母的不易。而养育好一个孩子的前提是家长需要掌握的知识技能或者正确的教育理念。“百年大计，教育为本”，身为一名教育工作者，我无时不感觉到身上的责任感与使命感。
众所周知，现在的孩子越来越多地成为了家庭金字塔顶端的小珍宝。“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠爱和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状，其实很是值得用长远眼光看问题的家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。作家王涛推出的《规矩和爱》一书，尽管只是文字的述说，但是家长却可以在看书的过程中学*并给孩子设置爱的规矩。
全书的开篇单刀直入地提到家长朋友们需要学*做合格的父母——这是教育孩子的大前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多的。书中非常精辟而又独到地为众多家长设定了为人父母的四项基本原则：不占有原则；规矩和爱统一的原则；情商先于智商的原则；和孩子共同成长的原则。总的说来，四大基本原则的背后则是蕴藏着无穷父母的深爱。尽管有些地方看似苛刻，但是却是实实在在需要家长朋友们关注和重视的。
在全书后半部分中，我们可以读到更多细节方面的规矩要求。这里的规矩是为孩子设置的规矩；这里的规矩是真正带着爱的温情；这里的规矩是目标明确的教育方式；这里的规矩是时刻培养孩子茁壮成长的衡量准则。为了加深相关的观点，书中还特地罗列了错误的父母教养方式。以明确的目标，设置正确的教养理念，让融汇着浓浓“爱“的规矩伴随孩子健康成长的人生路。
弗郞西斯·培根说过，“*惯决定性格，性格决定命运”。使孩子们从小养成一个良好的性格，是大有稗益的`一件事。通过通篇的阅读，我其实感觉是受益匪浅的。尤其是看到那段“没有不能做规矩的孩子。只有不会做规矩的父母“更让我激发强烈的给家中小儿竖规矩的使命感。老人们常说“从小看到老”，殊不知，孩子们长大之后的一言一行与从小养成的规矩是有着密不可分的联系的。家长们在这一点上勿必要引起足够的注意。
每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？《规矩和爱》这本书给了我们最好的提示，让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。
在我看了，规矩这个字眼比较刺激，但是帮助孩子养成良好的行为*惯，对其将来步入社会所需要的生活能力是很重要的。
正因此如，怎么看待规矩很重要，也在于每个家长的理解。给孩子立规矩，并不是说要给孩子禁锢在一个家长画的圈圈里，更不是不尊重孩子的兴趣爱好和自我探索。具体说来，我的孩子现在两岁两个月，他可以掏马桶水，可以拿着扫帚胡乱扫地，但是要注意安全，出门在外，动任何东西也要经过别人的允许。孩子在家瞬间就可以把家弄的乱七八糟，但是我们会在一旁辅助他的安全，告诉他避免发生类似呼叫120的事件。疯狂玩耍之后，家长要有耐心配合孩子把东西收拾好。尽管两岁多的孩子还没有足够的能力把东西完全摆整齐，但是他可以知道哪些东西放哪。完成之后，给予一定的表扬，让孩子享受收拾这个游戏的过程。
在我们家，孩子的东西，他可以自主选择玩耍，但是不是他的东西。我会告诉他，你动之前要问问妈妈：妈妈请问，这个我可以拿吗？这样做，也是希望他养成尊重人的*惯。当然，我会请孩子帮忙一起做家务，尽管有时候看来他的参与就是帮倒忙，但是多花一点时间和耐心，大人孩子确实皆大欢喜。热心参与、团队协作，这个也是我比较看重的情商培养之一。
有时候我都在和朋友开玩笑：我的孩子可以学*不好，但是*惯一定要好。只要他努力了，成绩可以不好，只要能够健康快乐成长，就足以。在我看来，尽管母亲经历了磨难把孩子带到这个世界，但是孩子不应该成为母亲的附属品。我们给他们的教育，不应该是上一辈所奉行的灌输和管教，而是鼓励和引导。
身为一名母亲，我也读过了不少有关于育儿的相关书籍。有些是教导方法的，有些是说明沟通技巧的。有些是讲解教养方式的，有些是解析孩子心理的。在众多的同类书籍之中，我认识到了当今身为父母的不易。而养育好一个孩子的前提是家长需要掌握的知识技能或者正确的教育理念。“百年大计，教育为本”，身为一名教育工作者，我无时不感觉到身上的责任感与使命感。
众所周知，现在的孩子越来越多地成为了家庭金字塔顶端的小珍宝。“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠爱和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状，其实很是值得用长远眼光看问题的家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。作家王涛推出的《规矩和爱》一书，尽管只是文字的述说，但是家长却可以在看书的过程中学*并给孩子设置爱的规矩。
全书的开篇单刀直入地提到家长朋友们需要学*做合格的父母——这是教育孩子的大前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多的。书中非常精辟而又独到地为众多家长设定了为人父母的四项基本原则：不占有原则；规矩和爱统一的原则；情商先于智商的原则；和孩子共同成长的原则。总的说来，四大基本原则的背后则是蕴藏着无穷父母的深爱。尽管有些地方看似苛刻，但是却是实实在在需要家长朋友们关注和重视的。
在全书后半部分中，我们可以读到更多细节方面的规矩要求。这里的规矩是为孩子设置的规矩；这里的规矩是真正带着爱的温情；这里的规矩是目标明确的教育方式；这里的规矩是时刻培养孩子茁壮成长的衡量准则。为了加深相关的观点，书中还特地罗列了错误的父母教养方式。以明确的目标，设置正确的教养理念，让融汇着浓浓“爱“的规矩伴随孩子健康成长的人生路。
弗郞西斯·培根说过，“*惯决定性格，性格决定命运”。使孩子们从小养成一个良好的性格，是大有稗益的一件事。通过通篇的阅读，我其实感觉是受益匪浅的。尤其是看到那段“没有不能做规矩的孩子。只有不会做规矩的父母“更让我激发强烈的给家中小儿竖规矩的使命感。老人们常说“从小看到老”，殊不知，孩子们长大之后的一言一行与从小养成的规矩是有着密不可分的联系的。家长们在这一点上勿必要引起足够的注意。
每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？《规矩和爱》这本书给了我们最好的提示，让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。
父母爱自己的孩子是天职，是本能，可是，我们应该给孩子怎样的爱呢？王涛博士的《规矩和爱》一书，给了我们深深的启迪，我们给孩子的爱应该是有规矩的爱，而不是溺爱，不是宠爱。
做父母的都有这样的体会，孩子一出生，我们仿佛就成了奴隶，为了孩子，考虑很多，甚至从胎教开始就做了很多努力，目的是让自己的孩子成龙成凤，而实际上我们最终变成了孩子的奴隶。读了《规矩和爱》有这样几句话我被深深触动。
“先做父母，再教育孩子”，读了这句话，我心里一颤。原来我们一直认为孩子怎么怎么样，不听话，不爱学*等等，其实我们自己都还没有学会怎么样做父母，却去抱怨孩子的行为不能让大人满意。
子所不欲，勿施于人，一点都没错。在家里一定要给孩子营造一个良好的环境，家里首先要干净卫生，其次要讲文明懂礼貌，再次要有浓厚的学*氛围。俗话说言传身教，一定不假，我们做父母的要加强自身的学*，提高自己的素养，规范自己的行为，一言一行都会影响到孩子，不能奢望你躺在沙发上看着电视，你坐在那里玩着手机，孩子能够不受影响的进行学*；不能奢望每天在外面应酬喝得醉醺醺，摇摇晃晃回到家，还能看到孩子自己坐在书桌旁在独立写作业。*朱者赤，*墨者黑，这话我们也都懂得，但往往我们忽视了自己应该做到的说到的，应该给孩子营造良好的学*氛围、生活环境，却陷入了要求孩子去听话去学*，而自己的行为不妥的境地，我们没有成为孩子学*的榜样，却成为了他坏*惯的诱导者。
原来，教育孩子也是门学问，想教育好他们，我们先要学*如何做个合格的甚至优秀的父母。
下面几段话，也是读了《规矩和爱》后让我产生了强烈的共鸣
一、为人父母教育也是艺术，它可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛。人生至乐，无如读书；至要，无如教子。
1、别以为生孩子就是父母；
2、为人父母要谦卑；
3、为人父母需要专业培训；
4、为人父母需要用心而不是用计。
二、为人父母基本原则之一
1、不占有原则
2、规矩和爱统一原则，
3、情商先于智商原则
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。先做人，再做学问。
4、和孩子共同成长原则。
三、真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱
“父亲往往失之过严，母亲往往失之过宠”方法过严，易失子女之爱心；过宽则易失子女之敬意。知为人子，然后可以为人父
这段话也让我陷入了深深的思考，生活中，教育孩子的过程中的确遇到这样的问题。对孩子过于严厉，甚至有时动了棍棒，打手打小屁屁，而为什么没什么效果呢？孩子依然我行我素，依然吃饭时不安心，手里要拿着手机或*板电脑玩游戏；学*时思想开小差，写了几分钟就想着要休息。到底为什么？我反思，主要是方法不对，对孩子的行为规范没有约束，原则过宽，过宽最终让孩子对父母失去了敬意。而一旦大人发现孩子学*效率底下着急时又发脾气甚而动了棍棒，打了孩子一顿，又犯了方法过严的错误，最后在心*气和孩子沟通时，孩子说爸爸妈妈对他不好，谁谁从来他（她）爸爸妈妈都没有打过他，等等。如何给孩子一个有益的疏导，给孩子树立一个可行有益的行为规范，真的需要认真思考。严与宽的尺度如何掌握，真的需要在教育孩子的过程中不断揣摩。
父母爱孩子，父母要教育孩子。教育孩子要先学*做父母。教育孩子要注意严和宽的尺度，要给孩子有规矩的爱。
做规矩的目的是培养孩子的敬畏感。这句话是《规矩和爱》书上说的，说的太棒了。书上教导我们给孩子树立规矩应该注意的几点，我感觉很有启发。
1、培养孩子对规矩的敬畏之心。君子之心，常有敬畏。
2、做规矩需要树立权威
3、做规矩不能随便。
《规矩和爱》真是一本好书，做父母的必读的一本书，它让我们懂得了如何从做好父母开始，去给孩子建立规矩；它告诉我们规矩建立时应注意的问题，给规矩以权威，让孩子对规矩产生敬畏感；它告诉我们父母给予孩子的爱是严宽有度、是有规矩的爱，而不应该是无原则的溺爱或宠爱。
教育孩子是门学问，想让自己的孩子成龙成凤，那我们就需要在学*中不断摸索教育的方法，与我们的孩子一起共同成长。
这本书在我刚请好假，拉着行李走出门的那刻来到的。我带着它开始了我的旅程。没有网络，但是这本书却让我的生活充实了许多。感谢喆妈和各位义工们。
不知道看到我的题目，会不会有人发问：这本书是写给父母的，为何你却文不对题的来句：带着敬畏去爱呢？不如让我谈谈我的感受吧。先借用书中引用的一首纪伯伦的诗：
论孩子
你们的孩子，都不是你们的孩子，
乃是生命为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来，
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们爱，却不可以给他们思想。
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂。
因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，
那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们。
因为生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。
你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之间看定了目标。
也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远地射了出来。
让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧。
因为他爱那飞出的箭，也爱那静止的弓。
纪伯伦的这首诗中充分肯定了一点：孩子不是某个人的所属品，他是一个完整的人，一个需要你代行抚养这一神圣职责的独立的人。你不可以随心所欲地去“塑造”他，当然，假若你对其不管不顾，也是对父母的神圣职责的亵渎。那么正确的态度应该是什么呢？
“孩子的教育是不可逆的，父母这个重要的岗位也是别人不可替代的。”
“教育是一门艺术，它需要教育者在面对不同的孩子、不同的环境时，创造性地把基本的原理发扬光大。”
“如果在教育学生的过程中，自己没有什么收获，这样的老师算不上一个真正的好老师。不能和孩子一起在爱中成长的父母一定不是一个好父母。”
“孩子不仅是一个新生命的开始，也是对一个旧生命的救赎。”
一句句振聋发聩的话语，让我们不得不反思，我们在陪孩子成长的过程中，是否给予了孩子足够的重视和尊重，是否给予了这份抚育足够的重视和尊重？是否将孩子看成了一个*等而神圣的生命，并且对这个生命的意义进行了充分的思考？
如果认真去审视这份爱，你会发现，只有在规则中的爱，才是理性和更好的爱。不宠溺，不娇纵；不粗暴，不专断。
而这份规则，其实不仅仅是对于孩子的规则，而是在成长过程中，和孩子一起共同营造的规则。爱中陪伴着孩子，一起感悟，一起成长。
唯如此，孩子才能更好地成长，而孩子所带着的神圣使命也才能更好地体现，父母也才能圆满地完成这份抚养的义务。
中国人把一个美满的家庭形容成：天伦之乐。——其意义不也正是如此吗？伦，人与人的关系。天伦除了指父子、兄弟等关系外，还被演化成天理。其对规矩，伦理的敬畏之意也深深蕴含在了其中。
所以，很有幸，能读到这本书，让我再次反思自己小时候的亲子关系，在释然中成长；并以此为契机，寻求对自己孩子亲子关系中的位置，在敬畏中，探索规矩和爱的轨迹。
作为一名幼儿教育工作者，我常常被这一样一个问题所困扰：怎样让孩子在幼儿园既快乐又能主动遵守规则？带着这样的疑问，我阅读了王涛博士的《规矩和爱》。书中所倡导的教育理念，值得我们学*，也让我获益匪浅。
他认为孩子拥有独立的人格，他不是父母的私属品。父母可以爱孩子，但却不能占有孩子。作者的另一个观点也为我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以为孩子小，不懂事，因此动辄对孩子进行呵斥。实际上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望获得孩子的尊重。你所采用的方式，实际上也会被孩子所学*。权威教育表面上很有效果，但是却存在隐忧。真正的教育，是一个灵魂与另一个灵魂的置换。
就像王涛博士所说的：当孩子闹情绪，很抓狂的时候，我们不能和他讲道理，这时他们没有接收能力，没有学*能力，等孩子*静下来以后再交流，而且要蹲下来与孩子*视，不仅要有语言交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的错误；对待孩子，我们要有更多的耐心，按照孩子的特点，用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流，进入孩子的世界，孩子就能被我们带领……
这些方法不正是我们老师常用的吗？
所有的孩子都面临两个问题，一个是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，用一个字来说，就是爱；另一个是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这，也就是这本书的核心。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教条。要建立正确的规矩，在这规矩中充满爱，才能培养真正健全的孩子。书中有很大篇幅介绍培养孩子的情商，和我们的情感教育是一致的，相信我们合理的有效的借鉴书中的方法，我们的孩子一定能快乐幸福的成长！
本书看似是给家长准备的，其实对于我们老师也是非常实用的，因为我们所面对的不仅只有孩子还有家长。我们也需要这些有效的家教方法来指导家长，为他们答疑解惑。让我们和孩子、家长们一起快乐的学*，一起健康的成长！
做为一个母亲，我常常被一个问题所难住，“怎样做才能让孩子即快乐又主动的学*呢？”自从我读了王涛博士的《规矩和爱》。书中所倡导的教育理念，让我认识到当父母的不易。而养育好一个孩子的前提，是家长要先掌握知识技能和正确的教育理念。身为一个母亲，我无时不感觉到身上的责任感和使命感。这本书让我受益匪浅。
“孩子拥有独立的人格，他不是父母的私属品。作为父母可以爱孩子，但不能占有孩子。”作者不同的观点也为我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以为孩子小，不懂事，因此动不动就对孩子进行呵斥。实际上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望获得孩子的尊重。父母也是孩子的老师，所采用的方式，也会被孩子所学*。权威的教育表面上很有效果，但是却存在隐忧，我自己也应该好好学*，改变自己权威教育孩子的方式。真正的教育，是心与心的沟通。
王涛博士说：“当孩子闹情绪时候，我们不能和他讲道理，这时他们没有接收能力，没有学*能力，等孩子*静下来以后再交流，而且要蹲下来与孩子*视，不仅要有语言交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的错误； 对待孩子，我们要有更多的耐心，按照孩子的特点，用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流，进入孩子的世界，孩子就能被我们带领……”这些都是我们做父母要学*的。
所有的孩子要学*二点，一·是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，简单的说，就是爱；二·是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这也就是这本书的核心。*惯决定性格，性格决定命运。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教训。要建立正确的规矩，不要超于孩子年龄段设立孩子做不到的规矩。要先了解，理解自己的孩子对做不到的事情要有宽容，管教时要带着爱，让孩子感觉到规矩的背后是有爱的。而不是让他感觉冷冰冰，是跟他作对，让他受苦的。这样才能培养出健全的孩子。我们的情感教育是一致的，相信我们合理的方法，会让我们的孩子快乐幸福的成长！让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。让我们和孩子们一起快乐的学*，一起健康的成长！
父母爱自己的孩子是天职，是本能，可是，我们应该给孩子怎样的爱呢？王涛博士的《规矩和爱》一书，给了我们深深的启迪，我们给孩子的爱应该是有规矩的爱，而不是溺爱，不是宠爱。
做父母的都有这样的体会，孩子一出生，我们仿佛就成了奴隶，为了孩子，考虑很多，甚至从胎教开始就做了很多努力，目的是让自己的孩子成龙成凤，而实际上我们最终变成了孩子的奴隶。读了《规矩和爱》有这样几句话我被深深触动。
“先做父母，再教育孩子”，读了这句话，我心里一颤。原来我们一直认为孩子怎么怎么样，不听话，不爱学*等等，其实我们自己都还没有学会怎么样做父母，却去抱怨孩子的行为不能让大人满意。
子所不欲，勿施于人，一点都没错。在家里一定要给孩子营造一个良好的环境，家里首先要干净卫生，其次要讲文明懂礼貌，再次要有浓厚的学*氛围。俗话说言传身教，一定不假，我们做父母的要加强自身的学*，提高自己的素养，规范自己的行为，一言一行都会影响到孩子，不能奢望你躺在沙发上看着电视，你坐在那里玩着手机，孩子能够不受影响的进行学*；不能奢望每天在外面应酬喝得醉醺醺，摇摇晃晃回到家，还能看到孩子自己坐在书桌旁在独立写作业。*朱者赤，*墨者黑，这话我们也都懂得，但往往我们忽视了自己应该做到的说到的，应该给孩子营造良好的学*氛围、生活环境，却陷入了要求孩子去听话去学*，而自己的行为不妥的境地，我们没有成为孩子学*的榜样，却成为了他坏*惯的诱导者。
原来，教育孩子也是门学问，想教育好他们，我们先要学*如何做个合格的甚至优秀的父母。
下面几段话，也是读了《规矩和爱》后让我产生了强烈的共鸣
一、为人父母教育也是艺术。
它可以让你收获人生至乐，也可以让你收获人生至痛。人生至乐，无如读书；至要，无如教子。
1、别以为生孩子就是父母；
2、为人父母要谦卑；
3、为人父母需要专业培训；
4、为人父母需要用心而不是用计。
二、为人父母基本原则之一
1、不占有原则
2、规矩和爱统一原则
3、情商先于智商原则
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。先做人，再做学问。
4、和孩子共同成长原则。
三、真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱
“父亲往往失之过严，母亲往往失之过宠”方法过严，易失子女之爱心；过宽则易失子女之敬意。知为人子，然后可以为人父
这段话也让我陷入了深深的思考，生活中，教育孩子的过程中的确遇到这样的问题。对孩子过于严厉，甚至有时动了棍棒，打手打小屁屁，而为什么没什么效果呢？孩子依然我行我素，依然吃饭时不安心，手里要拿着手机或*板电脑玩游戏；学*时思想开小差，写了几分钟就想着要休息。到底为什么？我反思，主要是方法不对，对孩子的行为规范没有约束，原则过宽，过宽最终让孩子对父母失去了敬意。而一旦大人发现孩子学*效率底下着急时又发脾气甚而动了棍棒，打了孩子一顿，又犯了方法过严的错误，最后在心*气和孩子沟通时，孩子说爸爸妈妈对他不好，谁谁从来他（她）爸爸妈妈都没有打过他，等等。如何给孩子一个有益的疏导，给孩子树立一个可行有益的行为规范，真的需要认真思考。严与宽的尺度如何掌握，真的需要在教育孩子的过程中不断揣摩。
父母爱孩子，父母要教育孩子。教育孩子要先学*做父母。教育孩子要注意严和宽的尺度，要给孩子有规矩的爱。
做规矩的目的是培养孩子的敬畏感。这句话是《规矩和爱》书上说的，说的太棒了。书上教导我们给孩子树立规矩应该注意的几点，我感觉很有启发。
1、培养孩子对规矩的敬畏之心。君子之心，常有敬畏。
2、做规矩需要树立权威
3、做规矩不能随便。
《规矩和爱》真是一本好书，做父母的必读的一本书，它让我们懂得了如何从做好父母开始，去给孩子建立规矩；它告诉我们规矩建立时应注意的问题，给规矩以权威，让孩子对规矩产生敬畏感；它告诉我们父母给予孩子的爱是严宽有度、是有规矩的爱，而不应该是无原则的溺爱或宠爱。
教育孩子是门学问，想让自己的孩子成龙成凤，那我们就需要在学*中不断摸索教育的方法，与我们的孩子一起共同成长。
身为人父，我读了不少有关于育儿的相关书籍。其中有些是教导教育方法的，有些是介绍沟通技巧的。有些是讲解教养方式的，有些是解析孩子心理的。在众多的同类书籍之中，我认识到了当今身为父母的不易。而养育好一个孩子的前提是父母需要掌握的知识技能或者正确的教育理念。“百年大计，教育为本”，身为一名教育工作者，我无时不感觉到身上的责任感与使命感。
赵校长说过“*惯决定性格，性格决定命运”。使孩子们从小养成一个良好的性格，是大有稗益的一件事。通过通篇的阅读，我其实感觉是受益匪浅的。尤其是看到那段“没有不能做规矩的孩子。只有不会做规矩的父母“更让我坚定给孩子竖规矩的使命感。老人们常说“从小看到老”，殊不知，孩子们长大之后的一言一行与从小养成的规矩是有着密不可分的联系的。
成功的教育是爱和规矩的结合：真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩。每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？本书给了我们很好的提示，让有爱的“规矩”起来，并时刻伴随着他们的成长。
1、规矩的根源是爱，归根结底就是我们把感性的爱上升到理性上来。因此规矩的建立要本着遵循不伤害自己，不伤害他人，不伤害环境的大原则。具体规则则依据孩子年龄，让孩子做自己能负责的事（比如5岁左右的孩子可以让他们自己穿脱衣服，收拾碗筷，整理玩具和书籍，按时吃饭不磨蹭等等）不要超于孩子年龄段设立孩子做不到的规矩。——做到这一点首先要了解、理解自己的孩子，对做不到的事情要宽容。
2、在立规矩和培养孩子规矩意识时（也就是管教时），不是出自自身的情绪，而是出于规则本身。即违反规则时管教，而不是自己需要发泄情绪时管教。这点很重要，情绪管理是很多大人都未完成的任务。管教时要带着爱，让孩子感觉到规则背后的爱，而不是感到规则是冷冰冰的，是跟自己作对的，是让自己受苦的。这也是懒妈友童跟我们分享过的：管教是温柔的坚持，即持一种负责任的、让孩子感受到爱的、坚定的态度进行。管教时父母要有内心的力量，要树立权威感，让孩子意识到，我管你是因为我爱你，我比你更知道什么对你好，你在界限里是安全的。
3、教育孩子的过程也是父母自己受教育成长的过程；要改变孩子，父母先改变自己。因此在给孩子建立规则的同时，大人也要遵守规则，给孩子做好榜样，润物细无声的教育是教育的最高境界。也就是王涛博士所说的早教原则之一——共同成长原则。
4、关于打孩子。王涛博士的观点我很认同。可以打，但不能发怒时打，要带着爱打，打前要沟通，打时要用一种仪式化的东西进行（比如一根杖）。另外，在孩子青春期时不要打孩子，那时候孩子很叛逆，用这种方式教育效果不好，更多的用谈心的方式。（其实我感觉小时候给予充足的爱和规矩，青春期应该过渡得顺利一些）。
5、用规矩和爱发展孩子的兴趣。作者举了郎朗的例子，也提到了虎妈强迫孩子、“股神”巴菲特不逼迫孩子，他们的孩子最终都得到了成功，这些也是规矩和爱的结合，也许在尺度的把握上，虎妈更注重规矩，而巴菲特则更偏重于爱的感染，但是任缺其一而目的达不到。
6、情商和幸福。情商要素之一：积极客观的自我意识；情商要素之二：帮助孩子学会控制自己的情绪；情商要素之三：积极明确的内在动机；情商要素之四：培养孩子的同理心；情商要素之五；交往合作的能力。情商对一个人的成功起着决定性的作用，在家庭教育中，很多父母都能明白这个道理，却在实际的教育培养过程中更注重了孩子的学业技能等而忽略了孩子的情商培养，从侧面来说也反映了父母的低情商，要想培养好孩子，首先要从自己做起，一个人能否有一颗感受幸福的心很大程度上取决于他的情商，高情商的父母能感受到生活的幸福，也知道如此能培养好自己的孩子做一个自信成功乐观的高情商的人。
7、规矩建立的最终目的是为了让孩子学会自律，走向成熟。
总之，规矩和爱并非是完全对立的两方面，爱为规矩之根源，规矩为爱之保障。在没有规矩的爱中长大，孩子失去了感恩；在没有爱的规矩中长大，孩子学会了自卑；在没有规矩也没有爱中长大，孩子孩子失去了敬畏；在规矩和爱中长大，孩子学会了谦卑和自信。为爱而定规矩，才能保证我们的孩子快乐成长，才能给孩子一个幸福圆满的未来！
——爱的教育家长读后感范文五份
一口气读完了这本《爱的教育》，这高尚、纯洁、美好的典范读本，不禁深深惭愧了——我居然到今天才真正认识到它的价值。从前，因为它以小学生活为内容，用语又那么浅显*实，我一直把它视作儿童读物而不屑一读。今天我才知道，这本书带给大人的情感激荡与精神享受远甚于孩子。
感动之余，我一直问自己这样一个问题：什么是爱？什么是教育？这两个人类进步的重要的推动力，从孔子和苏格拉底时代就被反复提倡和奉为圭臬的，我们——21世纪的人类，又有怎样的理解和实践？我们真的懂爱吗？我们真的了解教育意味着什么吗？也许，这本书正为我们提供了一个积极的理想的答案，感谢亚米契斯，他用一个小学生的稚嫩情怀，建起了曾鼓舞许多代人的精神丰碑。
《爱的教育》教育我们去爱。书里呈现了各种各样的爱，但最让人激动和难忘的是对神圣祖国的赤子之爱。恩里克的老师与父母，即使在生活的最琐碎最点滴的事情上，他们对意大利祖国的深情也如此呼之欲出，毫不做作。比如，一个异地的孩子插班到恩里克的学校，为了要班里的同学与他和睦相处，这位可敬的老师说了这样一些话：“要让他知道一个意大利的孩子，无论在意大利的哪一所学校里，都有自己的兄弟。”“要是有人伤害他，就愧对我们的三色**。”恩里克的父亲，常常在给儿子的信中满怀深情地谈论起“为什么爱意大利”这样的话题，“当你长期旅行从远方归来时，一天早晨，站在甲板上远眺地*线上出现的祖国青山的轮廓的时候，你的心中会突然充满了激情，从心里迸发出一声呼唤……”。那是一篇多么饱满动人的爱国主义宣言啊！不是因篇幅所限的话，我真愿意整段整段地摘抄在这里。正是有这样的言传身教，才有恩里克国庆日的日记：“如果有一天我必须为你奉献出自己的鲜血和生命，我将毫不犹豫，仰天呼唤你神圣的名字，并在你神圣的旗帜上献上最后一吻，慨然死去。”如果一个民族是这样教育孩子的，那么那里的每个国民就会从血液里焕发出爱国的热情，这个民族就没有理由不强大。我们中国也是如此伟大与悠久，而我们的爱国主义教育却常常流于形式。更重要的是作为家长的我们，很少在日常生活里渗透给孩子这样的情操。现在很多家长都热衷于送孩子出国念书，我希望他们临行的谆谆叮嘱中能有这样的一句：无论到了何处，无论那儿多好，都要让你的所学为祖国效力。
书中描写的其他形式的爱也是如此打动人心：对劳动人民的深厚感情流露在每章每篇里，如对那位卖菜的母亲的同情，那次绅士与卖炭人的拥抱，那个卖柴家庭的劳作，那些辛苦一天仍来上夜校的工人。这些字里行间对劳动者的热爱与尊敬深深感染了读者。另外，对家人与老师的眷恋与感恩，对英雄的无限爱戴与崇敬，朋友之间的默契与深情，对盲人、聋哑人、残疾人的同情与关爱，甚至对普通的邻人与路人的温情……都是如此动人。爱是全书的主题，人性的光辉普照大地。这真是一部爱的教科书，如此真诚地告诉我们要爱什么，怎么去爱，如何把高尚的爱贯彻到生活的各个角落。也许我们的教育里忽视的正是这一部分，而过多地关注知识的累积。
《爱的教育》也告诉我们，教育是一种爱，教育只有凭着爱才能实现它的使命。书中出现了很多辛勤的教师的形象。恩里克的班主任，是个外表严肃而情感丰富的好老师，他昏暗简陋的房间里挂着的是历年学生的照片。病重时，他以“我的一生在他们中间度过”而宽慰。父亲的老师，退休时那么悲伤，觉得不能教书就像生命结束了。他留了所教过的每个学生的一份作业，整理编号，在余下的生命里常常翻阅着，一张张回忆起成百成千的孩子的脸。那个因病去世的女老师，像母亲一样爱孩子，直到生命的最后一天还和学生在一起。这就是教育的伟大实践者。我想起了第二实小镌刻在墙的那句校训：有了爱，就有了一切。是啊，没有一项工作比教育更需要掏心掏肺了。教育真的是一项呕心沥血的伟大事业，因为除了技能与知识，教育是如此消耗人的情感。所以到目前为止，我们对老师的敬意还远远不够。听着——“热爱你的老师吧，他们是像你一样成长的亿万儿童心灵的智慧支付，他们得到微薄的报酬，却在为培养未来一代的优秀国民而辛勤劳动着。”“将来等我长大了，如果我们能见面，我要满怀敬意地去亲吻他那苍苍的白发。”
合上这本书，望了望窗外，已经有些许春意了。我又翻到了《春天》那一章。我特别喜欢恩里克和妈妈的那段对话：
“今天我真高兴啊！是什么让我今天上午这么高兴呢？”
“这是因为美好的春季来临了，再加上你有一个纯洁的内心的缘故。”
让我们这样来教育我们自己和我们的孩子吧，让我们这样来爱这可爱的世界，以求有一天我们都能拥有一颗配得上春天的心灵。
爱的教育家长读后感
《爱的教育》家长读后感
文/淇妈
假期里老师给家长布置了一项作业，要求家长读完《爱的教育》并写篇读后感。刚拿过这本书翻阅了一下没有什么感觉，自以为一个学生写的日常琐事会有什么内涵呢，没想到读了后却被一个个感人至深的小故事所吸引，以致欲罢不能，一鼓作气读完。这本书能让人荡涤心灵，感悟爱的真谛。
故事主要围绕作者的同学、老师和家长的故事写的。作者的同学中卡隆是个正直善良慷慨正义的人，为保护弱者不被欺负不惜和别人打架，他得到了老师和同学们一致的好评和尊敬，在班级极具权威性。耐利是个瘦弱而且有些驼背的孩子，为此经常受到同学们的嘲笑，可是他很坚强，卡隆就是他的保护神。有次上体育课需要攀爬攀登柱这种器材，妈妈忧心忡忡找到老师说明儿子因为身体原因可能不能参加这个活动，可耐利执意参加，在几个同学的嘲笑中他勇敢地往上爬，后来克服了困难终于爬了上去，为此他也换来了同学们的钦佩和加油声。这里主要说说波列科西这个孩子。他是个铁匠的孩子，他的父亲酗酒，经常打骂他，可是波列科西依然爱着他的父亲，他学*勤奋努力，并为此获得了学校的二等奖。后来校长把他的父亲喊到了学校，校长没有批评他的父亲，而是使劲表扬他的孩子是多么懂事、善良和人缘好，并且断定孩子会有个好前途的，说他应该为有这样一个儿子而感到骄傲和自豪。父亲很是愧疚，深情地拥抱着儿子并且以后真的不再酗酒了，工作也非常努力。
我最为感动的是小作者“我”及其父亲。作者非常真诚、善良、乐于结交朋友、与人为善，从没有因为同学出身不好而鄙视他们，相反他还积极主动帮助他们，时不时邀请他们到家里来做客，给予他们很多爱。同时他也经常反思自己的`过失，始终与人为善。而深深打动我的是他的父亲，一位善良、正直、宽容而无私的高贵绅士，他非常值得我们学*。爸爸宽厚而又慈爱，细心而又注意保护别人的自尊心。“我”邀请了小石匠的儿子到家里做客，他的身上的石灰粉粘在了椅子背上，“我”正要把它擦掉，爸爸伸手拦住了，过了一会儿趁大家不注意他才把它擦掉。耐利是个驼背的孩子，爸爸在获知他来到之前把家里一幅驼背弄臣的漫画摘掉藏了起来，他怕孩子看见了很是难为情和伤心。铁匠儿子波列科西来家里做客，他们热情地接待了波列科西，当他看到波列科西非常喜欢小火车玩具时候，爸爸给作者写了个小纸条“波列科西很喜欢你的小火车，难道你不想个办法来帮帮他吗”。这里爸爸并没有直接命令儿子给别人小火车，毕竟儿子也喜欢这个玩具，爸爸委婉地建议使得“我”乐于送给好朋友这个玩具。波列科西非常开心，为了回报一家人的厚爱，邀请“我”和爸爸去他爸爸铁场看看，爸爸没有嫌弃那里环境，而是陪着儿子去参观，并且表扬和鼓励了波列科西的父亲。
爸爸还非常有爱心。“我”家楼下有个马戏班表演团，因为冷清没有人气，辛苦的孩子也挣不了几个钱，爸爸看在眼里记在心里，开始偷偷帮助他们，在报纸写了篇稿子并配上画，结果使得马戏班人气大增，收入也好多了，这使得马戏团的孩子非常感激爸爸。爸爸还很爱戴老师。当他在报纸看到自己八十多岁的老师还健在的时候，决定带着儿子去看望老师。他极为尊重老师，陪着老师愉快地回忆过去；带着老师去餐厅吃饭并给老师切肉、夹菜。真是让人感动。
爸爸是个宽容而又有爱心的绅士。他鼓励“我”和各个阶层的孩子尤其是劳动者的孩子结交朋友，并说区分一个人高贵还是卑贱，并不在于他的地位和金钱，而是在于他的能力，当然也不在于他所处的阶层，更重要的是他对这个社会的价值。如果一个人只会以财产和阶层来区分人的高低贵贱，那他本身就是一个卑贱的人。爸爸的话对我们现在的社会来说，应该是个警世恒言。
除了这些，还有些使人感动的故事，比如**奖励的是底层的劳动者；底层的劳动者不管多累，都要坚持晚上到学校去上课，学*知识。总之，这是一本有关爱的故事的圣经，它讲述了同学之间、老师与同学之间、父母与孩子之间、孩子与祖国之间的爱的故事，读来使得心灵接受了一次大爱的洗礼。因此，作为家长的我们读来还是大大受益。
《爱的教育》这本书是一部流传在世界各地的名著，它是以日记的形式来写的，虽然每篇的内容不多，但都有一个感人的小故事。我读了《爱的教育》里的“小石匠”这一篇日记，它让我深受感动。
小石匠家里很穷，但他是一个很有趣的小孩，他的脸像苹果一样红红的，爱装兔脸，谁见了他也不能不笑的。他的父母也很爱他，他的衣服虽然很旧，但穿的很温暖。
一天下午，我们一起吃牛油面包时，父亲阻止我去搽被小石匠衣服的xxx弄脏椅背，父亲不愿意让小石匠认为我们嫌弃他，所以他及时阻止了我的行为。父亲让我学会了尊重对方。
“小石匠”这篇日记让我懂得了：生活中的小小细节也应该有一颗宽容和理解的心。
记得今年八月十五下午，我和爸爸妈妈去超市，我们买了五六盒月饼，然后开车回了家。我们正要把盒子里的月饼放到袋子里的时候，我看见一个老人推着三轮车收废品，于是我对爸爸妈妈说：“今天是中秋节，是全家团圆的节日，咱们送给那个老人这些装月饼的盒子吧！”爸爸妈妈听了我说的话露出了满意的笑容。我立刻把月饼盒子一个个递给了老人，最后我还送给了老人一包月饼，并祝他节日快乐。
老人用他那满是老茧的手接过了纸盒和月饼，然后抬腿上了三轮车，微笑着对我们招招手骑车离开了。
劳动者不分贫富，都应该享受尊重，享受爱！
《爱的教育》值得父母和孩子一起细细品味。首先要感谢新世纪小学给家长提供这样一个机会，让我们和孩子共同学*，共同成长。我到现在还只读了一半，书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。
作为一名家长同时也作为一名人民教师，看了这些故事深深感到其中的爱！《爱的教育》采用日记的形式，以一个叫安利柯的小男孩的角度讲述他在读书期间每天发生的有趣或有意义的事情，真实记录了他的成长过程。
书中的每一个小故事看似简简单单，**凡凡然而一个爱字却贯穿全文，有大至国家、社会、民族的大我之爱，也有小至父母、师长、朋友间的小我之爱。插班进来的格拉勃利亚的小孩，通过老师的介绍不仅让孩子们感觉到祖国的伟大，还让代洛西代表孩子们展示同学之情，兄弟之爱。
这本原来我怀着完成任务的心态去读的书，竟然能够如此震撼我的心灵！当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁；少了些宽容，多了些挑剔；少了些鼓励，多了些批评自己希望孩子在怎样的环境下成长？又希望孩子成为怎样的人？孩子原本是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学*，让她拥有爱心，让她懂得做人。
我相信世界上没有父母不爱自已的孩子的，广义讲社会做的一切也都是为了后代，《爱的教育》告诉我们，只有爱是不够的，还得有效地传递。是用信的形式来传递妈妈对孩子的爱的，给了孩子心灵上的震撼，加深了母子之情。书中爸爸或妈妈的信均是孩子处于认识的十字路口时所提供的一盏明灯，其实质是在有效地传递爱。纯粹的说教有时是没有用的，而应当通过各种途径有效地传递我们的爱，这种爱的力量就会真正成为其正确认识世界的动力。
20xx年寒假里，程老师给家长也布置了一项作业，要求和孩子共读《爱的教育》并写出读后感，看完书后我确实感到受益匪浅。
这是一本和我*常看到的专业教育类书籍不一样的书。它没有大篇幅的理论知识，书中主人公也不是知名的教育学者，更不是教育专家，只是一名四年级的孩子。但是，它是一本值得认真品味的好书。
《爱的教育》采用了写日记的方式，把一位名叫安利柯的小男孩在学校、家庭、社会的所见、所闻写得淋漓尽致，日常生活中点点滴滴的小事都被他记了下来，使得文章更加真实感人，字里行间都洋溢了他对祖国、父母、长辈、老师和朋友真挚的感情。
这本书是老师推荐的书目，寒假中嘉雯阅读以后，也给我讲了一些她印象深刻的地方。
我读了这本书，对我感触很深的是安利柯的父母不断地给孩子创造和不同阶层的同学相处的机会。在与同学的相处中，用行动告诉孩子，什么是真正的爱。当安利柯伙伴卡隆失去了母亲后，放学时，安利柯看到她的母亲想跑过去拥抱她时，可母亲却把他推开了，原来母亲早已看到卡隆孤零零地站在一旁了，虽然这只是一个小小的动作，但却留给我更多的启示，爱不是攀比，爱不是炫耀，爱是陪伴，爱是理解，爱是尊重，这才是真正的爱。
在以后的生活中，我会学*安利柯父母的做法，给予孩子更多的爱，陪伴着她快乐成长！
——兔和猫读后感范本五份
读完了鲁迅学生的小说《兔和猫》，我的心境久久不能*静。“造物主既然造出了生物，却又为何将它们造得太滥，毁得太滥？动物的生命如此一文不值？”听到了吗，这是鲁迅学生在呐喊，在唤起人们对生命的注重，常言道：“雁过留声”。既然雁飞过也会留下声音，那为何一个小生命的离去没能留下一点痕迹呢？兴许是长班们打扫得太干净，太彻底了吧？
这儿干净得像连什么事都没发生过。阔佬们的马车照旧在路上行得飞快，谁又会为刚才的一条小生命浪费本人的宝贵时间呢？难道人们真的到了漠视别人生命的地步吗？请细心听听学生这沉重的叹气：“谁知道曾有一个生命葬送在这里呢？”小兔、小狗、鸽子————一个个鲜活的小生命，它们那可爱的容貌不时在眼前闪现，一堆毛、一滩血——一幕幕血淋淋的镜头交替出如今我的面前，久久不能抹去。在学生看来，鸽子、小狗、苍蝇，以及他笔下的小兔子、鸭子、黑猴，乃至宇宙万物都是生命，不只和人的生命一样，有着它们独立的价值，且他们的生存与死亡，欢乐与苦楚都和人们息息相干。学生因此把他对生命的关爱由人扩展到所有生物。从文章的字里行间，无不透显露学生对弱小的生命、年幼的生命身上倾注的无尽的爱。安徒生爷爷说，每一条生命走到止境后，天上就会多一颗星星。
是啊，每一条生命都有本人最终的归宿，每一条生命都将会是一颗闪亮的明星。造物主赋予大天然的所有生物，都有他自身存在的价值。你看，花儿的展颜，皱缩了人们忧郁的心；动物的陪伴，慰藉了多少颗孤寂的心……爱惜每一个生命，包括咱们身边的一草一木和一切的小动物。恃强凌弱不是小人所为，不要以为生命存在着天生的贫贱，造物主对于每一份生命给予的都是异样的关心，而每一个生命之间都应惺惺相惜，这才是一条真正鲜活闪亮的生命！珍视生命吧，让谐和的歌声在咱们头上响起，让咱们和大天然的所有生物谐和相处，像鲁迅学生那样珍视小动物们，让咱们对每一条生命问候：你们，好吗？
“这一对白兔，似乎离娘并不久，虽然是异类，也可以看出他们的天真烂漫来。但也竖直了小小得通红的耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现些惊异的神色……”“这小院子里有一株野桑树，桑子落地，他们最爱吃，便连喂他们的菠菜也不吃了。乌鸦喜鹊想要下来时，他们便弓着身子用后脚在地上使劲地一弹，嚯的一声直跳上去，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢来了……”
“可恶的是一匹大猫，常在矮墙上恶狠狠的看……”
确实后来这一对白兔的两个孩子被“可恶的”“一匹大猫”吃掉了。所以鲁迅一直以来非常讨厌猫，他的很多作品中都提到过；甚至后来起了要把这一批大猫用氰酸钾给毒死的念头！
这是鲁迅的小说集《呐喊》中的一篇。文章通过可恶的大猫吃掉了作者所喜爱的白兔的事情，表达了作者对弱小的同情，对随意欺凌弱小者的憎恨；同时也流露出作者反对无原则“修善”的主张。在现实社会中，难道可以一味“修善”而宽恕恶人吗？鲁迅之死都坚持这个主张，请看他那篇写于1936年9月5日，可以当作遗嘱来读的《死》，那上面斩钉截铁般的声明道：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”不恕敌，不“修善”，这是鲁迅的人生信条，他终生奉行并至死不移。
鲁迅是那样的黑白分明，在他的眼睛里是没有灰色这种颜色存在的，黑就是黑，白就是白。当然我是不能用鲁迅的'标准来要求自己的，更何况我也没有那么“高级”的敌人！虽然是这样，至少有一点我还可以学*并且做到，那就是——认真的态度。
《兔和猫》这是鲁迅的小说集《呐喊》中的一篇。文章通过可恶的大猫吃掉了作者所喜爱的白兔的事情，表达了作者对弱小的同情，对随意欺凌弱小者的憎恨；同时也流露出作者反对无原则“修善”的主张。
“这一对白兔，似乎离娘并不久，虽然是异类，也可以看出他们的天真烂漫来。但也竖直了小小得通红的耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现些惊异的神色……”“这小院子里有一株野桑树，桑子落地，他们最爱吃，便连喂他们的菠菜也不吃了。乌鸦喜鹊想要下来时，他们便弓着身子用后脚在地上使劲地一弹，嚯的一声直跳上去，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢来了……”
确实后来这一对白兔的两个孩子被“可恶的”“一匹大猫”吃掉了。所以鲁迅一直以来非常讨厌猫，他的很多作品中都提到过；甚至后来起了要把这一批大猫用氰酸钾给毒死的念头！
在现实社会中，难道可以一味“修善”而宽恕恶人吗？鲁迅之死都坚持这个主张，请看他那篇写于1936年9月5日，可以当作遗嘱来读的《死》，那上面斩钉截铁般的声明道：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”不恕敌，不“修善”，这是鲁迅的人生信条，他终生奉行并至死不移。
鲁迅是那样的黑白分明，在他的眼睛里是没有灰色这种颜色存在的，黑就是黑，白就是白。当然我是不能用鲁迅的标准来要求自己的，更何况我也没有那么“高级”的敌人！虽然是这样，至少有一点我还可以学*并且做到，那就是——认真的态度。
《兔和猫》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇短篇小说，里面用大黑猫和白兔的故事反映出旧社会强者对弱者的欺凌。
故事是这样的：夏天，三太太买了一对白兔，这对白兔不久生了小兔子，而一只大黑猫却在不知不觉中把小兔子吃了，这是因为大家没有听到狗的吠声。不久，大家早已沉浸在新的喜悦中，将死去的兔子忘却了。
在鲁迅先生的眼里，鸽子、狗、苍蝇，世界上的一花一木都是有生命的。它们也和人一样，有自己的价值，自己的生与死，欢与悲，所以鲁迅先生才把每个花草树木的生命扩大来写。
从那儿以后，鲁迅先生就非常讨厌猫了，他在众多作品中都提过：“甚至，后来起了要把这批猫大猫用氰酸钾给毒死的念头！”
鲁迅先生对那些欺凌弱者的强者很厌恶，而我也不例外。有次，我放学回家，那时很晚，有两个三四年级的`小男孩，在欺负一个二年级瘦小的孩子。而两个小男孩（欺负者）的家长却在两旁看热闹，自己聊自己的。我很后悔，当时没去帮那小男孩，但同时又很犹豫，因为他们家长在旁边，我怕自己上前阻挡时，他们家长会对我说：“你干嘛呀！他们只是闹着玩的。”
时至今日，社会上仍有会有些人在欺凌弱小，而这些弱小应该要反抗，告诉家长。
“这一对白兔，似乎离娘并不久，虽然是异类，也可以看出他们的天真烂漫来。但也竖直了小小得通红的耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现些惊异的神色……”“这小院子里有一株野桑树，桑子落地，他们最爱吃，便连喂他们的菠菜也不吃了。乌鸦喜鹊想要下来时，他们便弓着身子用后脚在地上使劲地一弹，嚯的一声直跳上去，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢来了……”
“可恶的是一匹大猫，常在矮墙上恶狠狠的看……”
确实后来这一对白兔的两个孩子被“可恶的”“一匹大猫”吃掉了。所以鲁迅一直以来非常讨厌猫，他的很多作品中都提到过；甚至后来起了要把这一批大猫用氰酸钾给毒死的念头！
这是鲁迅的小说集《呐喊》中的一篇。文章通过可恶的大猫吃掉了作者所喜爱的白兔的事情，表达了作者对弱小的同情，对随意欺凌弱小者的憎恨；同时也流露出作者反对无原则“修善”的主张。在现实社会中，难道可以一味“修善”而宽恕恶人吗？鲁迅之死都坚持这个主张，请看他那篇写于1936年9月5日，可以当作遗嘱来读的《死》，那上面斩钉截铁般的声明道：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”不恕敌，不“修善”，这是鲁迅的人生信条，他终生奉行并至死不移。
鲁迅是那样的黑白分明，在他的眼睛里是没有灰色这种颜色存在的，黑就是黑，白就是白。当然我是不能用鲁迅的标准来要求自己的，更何况我也没有那么“高级”的敌人！虽然是这样，至少有一点我还可以学*并且做到，那就是――认真的态度。
——和时间赛跑－－读后感范本五份
读了《和时间赛跑》这篇课文后，让我受益无穷，在这篇课文中让我记忆最深刻的还是那句关于珍惜时间的名言“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”。因为这句话让我懂得了时间的宝贵、时间的价值、时间的重要性，所以这将是我在人生的道路上迈出的最重要的一步了。
因为学了这篇课文，我慢慢的开始懂得珍惜时间了，懂得利用那一分一秒的时间，多看一些书，多学一些知识，多写一些作业。在上课时，我会跟着老师的节奏，认认真真的听老师讲课，乖乖的写好笔记。下课了，我会用这仅有的休息时间，用来看书、写作业、做摘抄、写笔记和更正错题。决不浪费每秒钟。
因为我知道，时间是无论用多少金钱都买不回来的，就算是一秒钟也不可能买回来的，过去了，就过去了，你再也不可能回到过去。就像是一位老奶奶，她儿时也是那么美丽，那么的可爱，也和我们现在一样是一个阳光、天真的小女孩，可是光阴似箭，日月如梭。时间让老奶奶再也回不去了。看呀！现在的她多苍老，她那脸上的一条条粗粗的皱纹，是时间玩弄她的痕迹。我家阳台上的那一盆美丽的鲜花，已经陪伴我很久了，可如今它却已枯萎了。时间只给了它短暂的5年生命。
我知道人永远都跑不过时间，但我们却可以在自已所拥有的时间里，多跑几步，就算用尽了全身的力气，也只能跑一步，就算那一步十分的小。但是我也成功了。因为我战胜了自已，超越了自我。那一小步对我来说，十分的重要，因为我刚开始多跑了一小步，以后，我就一定可以多跑一大步，相信以后的我，就连一秒钟也可以充分利用起来。
我坚信知识改变命运，努力改变结果，我每天都会节省出更多的时间来刻苦学*，我相信是金子总会发光的，我会成功，因为我永不放弃，我为自已的理想而拼搏，我为父母的期望而努力，我不会辜负老师的辛勤，我不会辜负学校的嘱托，我要用心血与汗水去绽放胜利的花朵，用我的决心与意志去奏响成功的凯歌，汗水点燃希望，信念成就梦想。我自信、我努力、我出色、我成功。我拼！我赢！我能！我行！
读了台湾大作家林清玄的作品《和时间赛跑》以后，我便陷入了沉思：时间究竟是什么?时间有多宝贵?怎样和时间赛跑?我被这一个个问题笼罩着、、、、、
《和时间赛跑》这 篇文章写的是年幼的林清玄，见到年老的外祖母去世后，便明白了时间的可贵，可是努力和时间赛跑，不管做任何去何一样事情都尽力将它做到最好，最快。渐渐的，他战胜时间的次数越来越多，效率也越来越高。最终，是他的这个好*惯，使他走向成功!
天底下的东西，几乎都能失而复得，钱没了可以再攒，衣服没了可以再做，食物没了可以再买。可是，时间没了怎么办?时间没了，用什么换?时间是最宝贵的，当今世上所有的发明都是为了给人类节约时间，有些发明虽然看起来与时间毫不相干，其实却很相干——比如复印机，看起来和时间根本不搭界，但大家可以想一想，以前没有复印机时，人们抄一下要很长时间，而现在，只要刷一下就够了!再比如冰箱，以前没有冰箱就要去北方采冰，夏天纳凉，这走一程就要几天时间，可现在，放进冰箱一秒钟!
我们可以借鉴一下两个人珍惜时间和珍惜时间的后果。古时候，有一个小孩，从小就只知吃喝玩乐，从来不认真学*，长大以后，仍靠挥霍家产浪费时间，到老时，才开始后悔年少时不用功，这就是著名的黑发不知勤学早，白首方悔读书迟!还有一个例子，就是《和时间赛跑》的作者林清玄，他每天都会无数次与时间赛跑，有时想在太阳落山前跑回家;有时想在40分钟内写好 作文;有时想在5分钟内吃好饭。就是这样一次又一次的赛跑，使他上了成功的道路。这全归于他那一次次与时间的赛跑。
我有一个坏*惯，总是爱说再过五分钟，再过一分钟，再过一会儿。所以，我本来计划好看半小时电视，可自己会不断给自己加五分钟，加五分钟、、、就这样，一个小时从电视里悄悄地溜走了。但是我决定，从今以后，一定不再说再加五分钟之类的话，因为——我不甘心，输给时间!
和时间赛跑读后感600字
今天，我读了一篇文章——《和时间赛跑》，这篇文章对我产生很大的影响。我知道了时间的宝贵，只有坚持和时间赛跑的人就一定可以成功。
故事的大致内容是:在作者读小学的时候，她的外祖母去世了，他因为思念自己的外祖母一直很忧伤，有一天，爸爸给他说了这样一些话：“所有时间里的事物都不可能再回来，今天过去了，就会变成昨天，你永远都不可能再回到昨天。”从那时起，他知道了时间的宝贵，就非常珍惜时间，开始和时间赛跑，有时一个暑假才能做完的作业，他十天就可以做完；常常把哥哥的作业也拿来做；他还经常和太阳赛跑和西北风比快。正是这个好*惯，对他以后造成很大的影响，让他受益匪浅。
这不，我的妈妈就是一个典型的和时间赛跑的例子。去年，妈妈要考试了，从那以后，妈妈每天晚上很晚才睡觉，早上天没亮就起床读书，最后妈妈终于以很高的分数顺利通过了考试。
如果不和时间赛跑就不可能取得成功。大家一定还记得《寒号鸟》这个故事吧!寒号鸟总是喜欢炫耀自己的羽毛，到了秋天的时候，别的小鸟都在给自己垒窝，准备过冬的食物，而寒号鸟还是在炫耀自己的羽毛。冬天来了，晚上所有的小鸟都住进了自己温暖的窝里，寒号鸟只能住在冰冷的石缝里，它嘴里说着：“哆哆哆，哆哆哆，寒风吹来冻死我，明天就垒窝。”可是到了第二天早上，太阳出来了，天气很暖和，它心里想着：“反正天气这么暖和，明天再垒也不迟。”便又去玩耍了。到了晚上，天气很冷，寒号鸟又被冻得直哆嗦，嘴里依然重复着那句话：“哆哆哆，哆哆哆，寒风吹来冻死我，明天就垒窝。”到了第二天早上，太阳出来了，照在身上暖洋洋的，它又说：“今天很暖和，明天再垒窝吧。”说罢，它又去向别人炫耀自己的羽毛了。就这样过了好几天，寒号鸟被冻死了。
我以后一定也要珍惜时间，做一个和时间赛跑的人，今天能做完的事情，一定不要拖到明天。我还可以把别人玩的时间用到学*上，节省的时间把老师明天要讲的课先预*扎实；写作业时候，一心一意，争取写的又快又好。只要我能坚持和时间赛跑，相信我一定会成功的。
《和时间赛跑》是一本惊险又非常引人入胜的书。这本书主要讲的是在一个叫做克利夫顿的地方，所有的人都在过着1840年的生活，但其实已经是1996年了。这里所有的大人都知道这个事实，可是所有的孩子都被蒙在鼓里。创设这里的一群极端的科学家为了制造出更大的基因库而向这里投放了白喉的病毒并封锁了所有进入这里的入口。许多孩子受到传染，如果得不到现代药物的救治，必死无疑。于是杰茜的妈妈不得不向杰西说明真相，让杰茜出去寻求外界的帮忙。杰茜终于在经历重重磨难后找到了尼利这个曾经反对过建立这个村子的人，寻求帮助。可是这个尼利却是假的，杰茜差点被杀死。最后她逃了出来，举行了一次记者招待会，向外界揭穿了这个骗局，并且获得了药品。
我觉得书中的这群科学家个个都是极端***者，他们为了自己所谓的研究，不惜一切代价，即使牺牲生命也不在乎。如果他们是以自己的生命为代价来进行科学实验，那他们是为科学而献出生命的伟大科学家。可是他们向这个村子的所有人隐瞒真相，拿毫不知情毫无抵抗能力的孩子来做这样的实验，这已经超出人类可以忍受的范围了。
这个村子里所有的大人都是一群非常自私自利的人，不管他们是出于什么原因选择过这种1840年的供别人参观展览的生活。但是他们没有权利向这里的孩子隐瞒真相，让他们没有选择的过着这种荒唐的生活，享受不到科技时代的新生活。
我最欣赏的是勇敢应外面的生活，通的小姑娘杰茜，她在得知真相后，能够依靠自己机智的逃出克利夫顿，很快理解并适过自己细致的观察分析几次发现了追踪者的破绽，顺利的逃脱了魔掌，最后召开了新闻发布会，向外界揭穿了这个阴谋，获得了药品，拯救了克利夫顿所有的孩子。
在生活中我们每一个人都有权利去选择自己喜欢的生活，但是这种选择一定是建立在对于所有可能发生的状况都有着清醒认知的情况下。我们不能接受别人的欺骗，但也不能以任何的理由去向别人隐瞒真相，引导别人做出错误的判断。
因为真相就是真相，不管是在今天还是在遥远的未来，它总会向所有人展示它真实的一切。
和时间赛跑－－读后感
今天，我看了课文《和时间赛跑》和《时间老人的礼物》，使我受益无穷。
这两篇课文主要讲时间老人给我们每个人的礼物－－时间是同样多的，就看你怎么去用它，
用好了，时间对你的.用处就非常大，用不好，时间对你来讲便毫无意义。
我也一样，我也要把时间看作海绵里的水，挤一挤，总会有的。这些课文给我的启示非常大
，就像鲁迅说的：“时间就是生命，无端的空耗时间，其实是无异于谋财害命。”
今后我一定认真学*，做一个珍惜时间，战胜时间的人，好报答父母和老师的养育之恩！
——《卡夫卡和旅行娃娃》读后感范文五份
这个故事虽然简单，却触动了读者最细腻的情感他最大的价值就在于简单、直接的将一股巨大力量注入读者的内心深处。
我不知道，卡夫卡是怎样决定将自己摇摇欲坠的生命以如此大的热情投入为小女孩艾希编织奇迹的过程里的。也许仅仅是因为在他与艾希相遇的那一刻，哭泣的艾希让他觉得一个小女孩和她的洋娃娃之间的友谊，仿佛是全世界最深厚的感情，所以，他像是被一股强大的力量震撼着、驱使着义不容辞得当上了独一无二的洋娃娃邮差。在三个星期了，将快乐、希望和幸福重新送回到一个小女孩的生命中。
卡夫卡如此投入的为艾希精心编织了一个梦，艾希也完全投入的真心相信着这梦。卡夫卡为艾希付出了大量的心血和劳动，艾希则对卡夫卡给予了彻底的信任和依赖。也许在给予艾希希望同时，卡夫卡的生命也被艾希点亮了。
一个风和日丽的早晨，身患重病的作家卡夫卡去公园去散步。忽然，他看到一个小女孩在伤心地哭泣。当卡夫卡问明白小女孩是因为丢失了心爱的洋娃娃后，决定以洋娃娃的名义给她写信。天真无邪的小女孩真的以为洋娃娃出去旅行了，还给自己写了20封有趣的信。卡夫卡以自己的方式安慰了小女孩的心。
这就是西班牙作家法布拉在《卡夫卡和旅行娃娃》中告诉我们的一个美丽故事。令人惊奇的是，这居然也是一个真实的故事。故事就发生在1923年的柏林，卡夫卡给这个失去洋娃娃的小女孩写了三个星期的信。第二年，卡夫卡就因为肺病去世了。据说，这些珍贵的信件至今还保存某个博物馆里。
这个故事让我感动。充满爱心的卡夫卡，为了一个素不相识的小女孩，在身患绝症的情况下，付出自己很大的精力，给女孩带去了一个个温暖甜美的梦。我发现小女孩在读信的过程中也在慢慢长大，她懂得了如何勇敢地去理解和面对人生。
卡夫卡是世界闻名的文学家，他被称为西方现代主义文学的先驱和大师。但是很不辛，他只活了41岁。我非常希望有人能将博物馆里卡夫卡当年写给小女孩的信翻译成中文，让我品味一下卡夫卡的那份爱心和才能。
这本书的作者是霍尔迪·塞拉·依·法拉布。这是一本国际大奖小说，共荣获七种奖项，受到全世界的广泛好评。这本书的大致内容是讲述作家卡夫卡在公园偶然遇到一个因丢失了洋娃娃而感到悲伤的小女孩，为了安抚她受伤的心灵，卡夫卡谎称布娃娃布里奇达只是厌倦了*凡的生活去旅行，去追求自由和幸福，并答应她会替洋娃娃给她传送信件，其实就在这之前卡夫卡就已经身患重病。在接下来的三个星期，卡夫卡强忍着病痛带来的折磨，接连为小女孩写好整整二十封信，给洋娃娃去旅行的故事画上了一个完美的句号，也为这个美丽的谎言编织了一个完美的句号。1924年卡夫卡因为肺结核在维也纳*郊的基尔林疗养院逝世，享年四十一岁。
读到这里我有些伤心，主人公卡夫卡并不是一个虚构的人物，这个美好的故事也并不是空穴来风。而是根据一个美好又悲伤的真实故事改编。就像霍尔迪所说，卡夫卡是一位痛苦而又真实的伟大作家。他用自己的行动谱写了这么一个令人憧憬的童话故事，这是一个充满爱的故事，对儿童、对自己，对生命，对我们身处的这个世界的爱。是卡夫卡的爱对生命的另一种延续，这一封封信，让我们联想起这个世界最最真诚的感情。
假如我是这个故事里的艾希。我长大了，有一天知道了卡夫卡曾为我所做的一切，为了让我丢了娃娃而不伤心，还有心爱的娃娃随时有书信联系，分享着旅行中的快乐。最后找打了自己的幸福归宿，我觉得我自己应该就是这个世界上最幸福的人了。
女孩的娃娃丢了，哭几场。就没事了，地球一样转动，而为这一点儿小事下功夫的人，品德之高尚，无人能与之相提并论。
作家卡夫卡就是这样的人。他在公园里偶然遇到了一个因丢失了洋娃娃而极度悲伤的女孩，为了安抚她，卡夫卡忍着病痛，为自己创造了一个洋娃娃邮差的假身份，为她写了二十封“洋娃娃的`信”，编织出了一个爱的谎言。
故事虽然简单，但触动了我最细微的情感。它用这简单，将一股纯洁无瑕的感情注入我的心灵，让我感到了强大的爱之力量！
说谎，无疑是一件可耻的事情。但如果像卡夫卡这样用爱去说谎，结果就完全相反了：“艾希的脸庞就像一首诗、一首歌曲。所有童年的美好者都在她的表情中跃然呈现，所有属于她这个年纪的天真都在她的欢声笑语中表露无疑。”我想此时的卡夫卡，一定会很欣慰的。
这个故事发生后的1924年6月3日，弗兰茨。卡夫卡在维也纳*郊的基尔林疗养院逝世，享年四十一岁。他确实英年早逝，但我觉得在他短暂的生命中，这段纯洁、充满爱的故事一定会令他的灵魂升华一个档次，他那大爱无私的品德，值得任何人传颂！
这是一个充满爱的故事，对儿童的爱、对自己的爱、对生命的爱。一封封信串联起这人世间最最真挚的情感，这情感就是爱，无私的爱，大爱……
这本书的作者是霍尔迪·塞拉·依·法拉布。这是一本国际大奖小说，共荣获七种奖项，受到全世界的广泛好评。这本书的大致内容是讲述作家卡夫卡在公园偶然遇到一个因丢失了洋娃娃而感到悲伤的小女孩，为了安抚她受伤的心灵，卡夫卡谎称布娃娃布里奇达只是厌倦了*凡的生活去旅行，去追求自由和幸福，并答应她会替洋娃娃给她传送信件，其实就在这之前卡夫卡就已经身患重病。在接下来的三个星期，卡夫卡强忍着病痛带来的折磨，接连为小女孩写好整整二十封信，给洋娃娃去旅行的故事画上了一个完美的句号，也为这个美丽的谎言编织了一个完美的句号。1924年卡夫卡因为肺结核在维也纳*郊的基尔林疗养院逝世，享年四十一岁。
读到这里我有些伤心，主人公卡夫卡并不是一个虚构的人物，这个美好的故事也并不是空穴来风。而是根据一个美好又悲伤的'真实故事改编。就像霍尔迪所说，卡夫卡是一位痛苦而又真实的伟大作家。他用自己的行动谱写了这么一个令人憧憬的童话故事，这是一个充满爱的故事，对儿童、对自己，对生命，对我们身处的这个世界的爱。是卡夫卡的爱对生命的另一种延续，这一封封信，让我们联想起这个世界最最真诚的感情。
假如我是这个故事里的艾希。我长大了，有一天知道了卡夫卡曾为我所做的一切，为了让我丢了娃娃而不伤心，还有心爱的娃娃随时有书信联系，分享着旅行中的快乐。最后找打了自己的幸福归宿，我觉得我自己应该就是这个世界上最幸福的人了。
