读完《给教师的一百条新建议》，给我印象最深刻的一段话是：教师走进课堂不仅带着"智力"、"体力"去，还得带着"心"去，尽力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年龄。
读了这些，我恍然大悟，我才意识到我们*时上课也正是缺少这些呀，新课程给师生双方提出了新的挑战，一方面，它要求孩子要改变学*方式，由被动接受、记忆、模仿的过程变为主动探究，自主发现，合作交流的过程；另一方面，要求教师的教学方式也发生变化，教师不再告诉，不再包办代替，教师成为孩子学*的`组织者、促进者。
作者认为幸福分三层，第一层楼是物质"生活保障"，第二层是"艺术生活"，而第三层则是"独立思想"。而这三层分别代表三种教师类型，第一类将教师工作仅仅当作应付的工作，不得已混口饭吃，这类教师不大可能有很大长进，他们*时表现出来的就是有钱的多干点，不给钱的少干些，甚至不干；上班最好晚点来，下班最好早点走。因为他们的精神生活这二、三层还没建起来，所以他们活着未必真正幸福。第二类教师以教师工作为乐趣，他们觉得教书就是艺术。这类教师会把课尽量上得生动些、新颖些，他们和孩子有着影子般的感情，因为爱而无比幸福。第三类教师将教育工作当作思想的起点，在一生的教育活动中，不断探索，不停地追问自己，非常理性而充满智慧地安排自己的工作，经常会有一些心得，经常会求教于书本和理论，若干年后他们会成为专家，教书对他们而言简直就是对生命的一次次体验，他会很幸福和满足。
愿每一位教师朋友都能拥有幸福人生。
利用空闲时间我读了《给教师的一百条新建议》这本书，收获居然不小。
书中提到了教师要学会赞美，赏识。这不禁使我想到：赞美和赏识他人体现了一种智慧，你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格；赞美他人体现了一种美德。
教育中，总有这样一些画面，学生顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法；总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养*惯；总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，*等交流，抚*创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美！
我们的学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的，他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美赏识，愿学生在教师们的赞美和赏识中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。
教师要有静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒……
读完这本书，我对自己的这一职业有了更新的认识，“完整的人”、“称职的员工”、“理性的教育者”、“自由职业”教师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。
读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》一书。作为一线教师，书中许多的经验都很值得我去学*和反思。下面谈谈我的一些心得体会：
书中提到：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”“学*的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。我们看不见这些根须，但是我们悉心地保护它们，因为我们知道，没有它们，生命和美就会凋谢。”“爱，是一种责任”。
反思一下自己七年的教学，自己又做到了哪些呢？每次写论文绞尽脑汁，真是书到用时方恨少呀！在*时教学中我也往往不自觉地有偏爱一些成绩好的.学生；对一些学*成绩差、*时又经常捣蛋的学生则总是认为"孺子不可教也"经常大发脾气。其实静下心来想想，每个学生都拥有自己的天空，每个人身上都有潜能，只是我们把学*成绩看的太重，没有发现而已。要善于发现，这就需要我们对他们同样的倾注一份爱、一份尊重。
在教学中，善于赞美学生，爱护和尊重学生的人格和自尊心。教师只有不断地提高自身的道德修养，多读书，才能冷静地、设身处地处理好师生关系。用全面的眼光来看我们的学生，从内心来热爱他们，点燃学生智慧的火花。世界上最朴素的形象是土地，他不需要任何装饰，永远是那么浑厚博大，那么质朴自然，默默地哺育着一切，不思回报的奉献着一切。教师，何尝不需要这样的胸怀呢？
——《给教师的100条建议》优秀读后感 (菁华3篇)
最*，我开始读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书。苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有三十多年教育实践经验的教育理论家，读着他的《给老师的建议》一书，就好像有一位智者站在面前，他循循善诱，给我排忧解难，给我指点迷津；又犹如一位和蔼可亲而又博学的老者，在我遇到困难的时候及时给我帮助，让我充满信心……书中既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，我觉得找到学生和老师发生的现象的根源，有益于我们开阔眼界。
其中给我印象最深的是第二条“老师的时间从那里来？一昼夜只有24小时。”一看这题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”*常我也是这样抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8各小时挤的满满的：备课、上课、批改作业、辅导学生、给学生谈心等，还要抽出时间搞教研；下班回家还要忙家务。
可是教师的时间到底从哪里来呢？带着这样的问题和烦恼，我仔细阅读了这一章节。书中写到：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊！潺潺小溪，每天不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴望。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教科书，那你就要读学术著作。”
另外，我还明白阅读不但对老师有益，而且让每一个孩子能够自由支配时间而且要利用得合理，最好莫过于喜欢阅读。阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地，应当教会每一个学生怎样在书籍的世界里旅游。阅读是为了能让孩子们扩大视野，汲取更多的精神营养。
面对当今教育改革的新形势，面对新时代的学生，要做一位好教师需要不断地提升自身素质，需要我们老师有较好的心理素质来适应这个多彩纷繁的世界。书中作者的建议、闪光的思想、精炼的语言，对我们来说，如同一条条欢快清澈的小溪，汇集在一起就是浩瀚博大的海洋，常读常新。
这次我又重读苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书，品尝出它些许的味道，如此香醇。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中其中有一条提到“只有当教师的知识视野比学校大纲宽的无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人”。这个目标对于我们普通一线教师来说似乎有些高不可攀，我认为如果在教学、教育上能更进一步，虽然这进步可能很小，但也是你成功的开始。此条建议要求我们老师不断地学*、积累，丰富自己的知识，开阔自己的视野。在我国的教育领域中，很长一段时间就流传着这样一句话：要教给学生一杯水，教师得有一桶水。而现在又有一种新的说法：要教给学生一杯水，教师得是一股源源不断的清泉。这些说法无不说明教师学*的重要性。如果教师不学*，吃老本，那只会是一潭死水，那它一定会被蒸发掉，一定会变色、变味，直至变质。因此说教师的学*、读书，对他所从事的特殊职业来说有多么重要。
一位善于学*的教师越是能够自如地掌握教材，那她所讲述的东西就越是鲜活，学生在教师的'引领下思维活跃，情绪饱满，教师精力充沛、心情舒畅。对学生也好，对自己也好，提高40分钟的效率是在新课程时代下为学生减负，争取更大发展空间的一条捷径，是我们教师永远不放弃的追求。
大家知道，任何一种动植物，要生存下去，都必须靠自身机体不断吸取外界的营养而生存。同样，作为从事教育事业的一名教师，要想永不落伍，时刻充满朝气，充满活力，做一名适应于时代发展需要的教师，只有永不间断的学*。正如别人所说：一个月，一本书，让阅读成为我们行走的方式；一辈子，一节课，让课堂成为展示你我生命价值的舞台。
读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》一书。作为一线教师，书中许多的经验都很值得我去学*和反思。下面谈谈我的一些心得体会：
书中提到：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”“学*的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。我们看不见这些根须，但是我们悉心地保护它们，因为我们知道，没有它们，生命和美就会凋谢。”“爱，是一种责任”。
反思一下自己七年的教学，自己又做到了哪些呢？每次写论文绞尽脑汁，真是书到用时方恨少呀！在*时教学中我也往往不自觉地有偏爱一些成绩好的.学生；对一些学*成绩差、*时又经常捣蛋的学生则总是认为"孺子不可教也"经常大发脾气。其实静下心来想想，每个学生都拥有自己的天空，每个人身上都有潜能，只是我们把学*成绩看的太重，没有发现而已。要善于发现，这就需要我们对他们同样的倾注一份爱、一份尊重。
在教学中，善于赞美学生，爱护和尊重学生的人格和自尊心。教师只有不断地提高自身的道德修养，多读书，才能冷静地、设身处地处理好师生关系。用全面的眼光来看我们的学生，从内心来热爱他们，点燃学生智慧的火花。世界上最朴素的形象是土地，他不需要任何装饰，永远是那么浑厚博大，那么质朴自然，默默地哺育着一切，不思回报的奉献着一切。教师，何尝不需要这样的胸怀呢？
——《给教师的100字条建议》读后感 (菁华3篇)
假期，重新拜读了大教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。这次是逐字逐句细致又系统的阅读，虽然是还不能全然领会其中的要义，但确实使自己对教育有了更加深刻和丰富的认识。这位上世纪著名教育家的教育箴言，在半个世界后的今天让读者依旧感受到熠熠生辉的教育智慧，另我深思和警醒。
阅读的重要性，多次被苏霍姆林斯基在不同的教育主题中强调。从注意力的培养，到对后进生的工作，对“学*困难的学生”进行智育，抽象思维的发展等等，不一而足。
反观现实，许多家庭、许多学校却依旧不够重视，或者是有形无实的开展，或者是有心无术的引导。这的确是现在摆在我们面前的一个重大课题。
当然，我们在引导学生们好读书、读好书的同时，也要以身作则，对学生形成耳濡目染的影响。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”如果教师能够读书破万卷，势必也能做到上课如有神。
使学生的思维得到锻炼，也是苏霍姆林斯基书中提到的核心概念。而“到大自然中去”被苏霍姆林斯基成为“思维的活的源泉”。这对于当代生活在水泥森林中的青少年们有着很好的借鉴意义。
现在的学生在室内待得时间太久，在室外待得时间太短；在教室内待得时间太久，在野外待得时间太短。而神奇的大自然其实是一本更巨大的教科书，大自然中更有着无限待开发的课程，我们应该为学生们提供更多这样的场所，提供参观、研究大自然的机会，而我们教师要做好引导者，带领学生们从中学到更多的智慧。在大自然中，学生们可以观察到很多，感受到更强烈的万事万物的联系，从而使思维得到更好的开发。
“阅读”与到“到大自然中去”，可以说应该成为学生们行走的两条腿。古语“读万卷书，行万里路”，说的不也是这个道理吗？阅读给予学生们成长的阳光，而到自然中去则是成长过程中必不可缺的空气，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的个体。
暑假我读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。苏霍姆林斯基用精辟的教育理论知识结合生动的教育实例将其几十年可贵的教育经验展现在我们面前，给我们提出了许多有效的切实可行的建议，为我的工作和学*带来了启迪，使自己的心灵受到了强烈的震撼和深深的洗礼。书中字里行间流露出的对学生的关爱、对教育的理解，深深感动着我。
本书一开始就提出了值得教师深思的问题：为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？苏霍姆林斯基在文中做了直截了当的解释：那是因为在学校的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度。
这不正与我国教育家孔子提出“因材施教”、“有教无类”的观点不谋而合吗？这不禁使我想到我们在*日的教学中当出现学生成绩考得不好时，常常埋怨学生学*自觉性差，认为考得不好的一切愿因都出现在学生身上。我们*时在抱怨、发牢骚时，有没有认真思考过，在我们的课堂上我们的每一个学生都在进行脑力劳动吗？在我们的课堂上为什么会出现学生掉队的现象呢？这条教育原则我们也常挂嘴边说，不仅要备教材，还要备学生。
如果我们做教师的能对学生进行细致的了解，能够根据不同层次的学生提出不同档次的问题，使每一个学生的力量和可能性都有能力发挥出来的话，那么所有学生就能享受到脑力劳动中成功的乐趣，就能够不停地进步。
“用一生准备一节课。”苏霍姆林斯基在谈到“没有时间”这个问题时，谈到一位历史老师用一生的时间来准备每节课，这让我们深感惭愧。
终身教育谈了多少年，依然说得多做得少；要给学生一碗水教师要有一桶水，依然是挂在嘴边，羞涩在心里；要把教育当作一种艺术来追求，当作一项事业来奉献，仍然只是说说而已。
从苏霍姆林斯基谈论教师读书和写教育日记两个问题的文章中不难看出，他的一切教育智慧都来自于他的实践，因此他的理论对于从事教学工作的一线教师有着十分现实的指导意义。
读书，应当成为一种需求，一种*惯，应当是摒弃了一切功利主义的阅读。一张长条桌，一把藤椅，一盏台灯，读书于日圆月缺，挑灯于古典今著，只为一种心境。
写教育日记应成为一种心灵的旅行和恒心的历练，日日写，月月写，写教学心得，写教育叙事，写工作感悟，于这点点滴滴的积累之中，增强自己教学的理性，丰富自己的教学智慧。直到将来的某一天，我也会说我是用一生来准备这一节课的。
这就是人们常说的：不积跬步难行千里。如果我们每一个人克服浮躁，急功*利的心态，踏踏实实的研究自己的教学、反思自己的教学，真正用心去爱自己的事业，在每一个细小的环节中，精益求精。那么我们备课、公开课的一些弊端问题，是不是可以迎刃而解？
在*半个世纪后的今天，这本厚厚的专著仍历久弥新。一个个建议，无不体现一个伟大教育家的远见卓识，也给我们教育的一线工作者提供了最切实际的目标和方法。
这本书给后人的最大启示是：教育理论工作者应深入教育教学第一线，做深入细致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也时刻不应忘记肩负的理论研究的使命。真正的教育家是教育理论家与教育实践家的完美结合。读着这本书，就好像一位智者站在面前，他循循善诱，为我们指点迷津。
书中的教育思想，一定会对我今后的教育教学工作，有所帮助。
美术是少数几门允许学生个性充分发展的学科之一，虽然不是参加应试教育的重要科目但美术学科的教育在培养人的道德修养、审美情趣和创新精神等领域有着不可替代的作用。
如何能让孩子们喜欢自己所教的学科，那不仅仅是人们所看到的架上绘画，更不是一味教孩子们基本教学技能的“简笔画”。我认为更应该是凌驾于模仿之上的对于美的感知与创造，用你的热情去感染每一个孩子，让他们也同样的热爱你的学科。
就拿我现在所上的《雪》这一课为例，在课堂导入部分：我就以有趣的猜谜游戏来猜课题——”像花不是花，美丽人人夸，开花不结果，遇火它就化”不要以为这只是为了吸引孩子注意力，其实这一个小小的谜语正说明了雪花的部分特点，无形当中把孩子们在生活中对于事物的观察能力做了一个小小的“测试”，寓乐于学。
探究形成部分：当我问道你们观察过雪花是什么样子的？有什么特点时？话音刚落，就听一个小男孩自语道：“我从来没注意过！”说实话我真的惊到了，作为一个东北娃对于雪我觉得应该是再熟悉不过的呀，不过我没有做声而是继续引导孩子看看显微镜下雪花的样子？他也跟着我被雪花的美惊呆了，课堂上是此起彼伏的哇~哇~哇，这说明了什么？现在的孩子缺少的不是绘画的能力而是一双善于发现美的眼睛。
最后孩子们从三方面总结雪花的特点，外形特点：六角形、颜色特点：白色、甚至说出了对于雪的触觉感受：凉凉的。孩子们说的多好呀，实话孩子们总结的最后一个特点是我备课中没有预设到的，我很欣慰。
联想创造部分：当我问道下雪时你做过最有趣的活动，或让你印象最深的景象是什么？孩子们畅所欲言，最有趣的一个回答是“下大雪时我妈妈送我上学路上堵车，车上和马路上披上了一层白色的被子！”孩子们的思维没有禁锢在堆雪人、打雪仗，而是另辟蹊径从社会现象角度来表现下雪时的场面。
我给予了大大的表扬，在当我巡视过程中我又发现“世界上没有两片完全相同的雪花”这句话是多么的付有真理，孩子们画的雪花虽然还很稚嫩但设计的是那么的新颖各有其独特之处！
作为一名美术教师我要充分发挥学科特点，挖掘学生潜在能力，在充分尊重他们的个性特点后爱上我所教的学科。
——《给教师的100条建议》读后感900字 (菁华3篇)
教书育人的成败，关键在于教师。儿童的大部分时间都是在学校度过，但是学生的个性不同，所处的环境不同，学生的性格也会存在很大的差别。也正因为性格的不同，折射在学*上也便有了差距，也就有了“学困生”这个词语，而最让老师伤脑筋的也往往是这些学困生
一位老师向我推荐了苏霍姆林斯基《给教师的建议》一书，书中所提到的“如何对待学困生”，让我感触颇深。
“教育学的人道主义精神就在于，要使一个在绝大多数儿童来说能够胜任而偏偏在他来说不能胜任的儿童，不要感到自己是一个不够格的人，要使他体验到一种人类最崇高的乐趣——认识的乐趣、智力劳动的乐趣、创造的乐趣。”苏氏提倡人道教育，我们所进行的不是精英教育，就像书中所举的例子一样，一个孩子一个孩子提了5桶就精疲力尽，而另一个孩子却能提来20桶。对于别人能胜任的，可对于一些孩子确实个难题。在工作中，我也发现一些学*有困难的`学生，这样的情况持续时间越久，他们对学*的兴趣越低，在学*上表现出来的似乎的智力上无法胜任。我们给不同的孩子同等的任务与要求，“强迫”每个孩子都要一下提20桶水，一些孩子会在第一次时已经落队，勉强能完成任务的孩子也会因无法品尝到成功的喜悦而落队。苏霍姆林斯基所提出的给孩子进行分组的办法，我想作为数学教师的我，在给孩子布置作业时，也可以进行尝试。
班上有这样一个孩子，一上课，就开始东张西望，无所事事，做小动作。看到这样的情景，如果情绪比较好的话会在课下苦口婆心地进行思想教育，如果情绪不够*静会当面提示，甚至训斥。可并没有一点儿效果。我细细地想，孩子一直在打击和无趣中度过每一节课，看着别人跃跃欲试地举着小手发言，自己却对这些不感兴趣。孩子对学*没有兴趣是多么紧迫的事情。在布置作业时，我走到他的座位，重新写了几道题，这些题目不需要太动脑筋。在交作业时他和其他孩子一起完成了作业，他脸上终于有了轻松的表情。只有两周的时间，课堂上又多了一个高高举手发言的孩子，他却不知我给他的题目很多都是要动一番脑筋的。
是呀，孩子的学*就是智力劳动的过程，作为教师的我们不但让孩子在“劳动”中增长知识，更要让他们体验到智力劳动的快乐。就像书中所指出的“我们的崇高的使命就在于：要使我们的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一条专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。”在孩子的成长道路中，自尊感举足轻重。教师对学生尊重，学生的内心深处会有一种愉悦的心理体验。对于学困生所听到最多的也可能是冷言冷语，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。
想起有一次，一个孩子高兴地问我：“老师，我也想每天写数学日记！”她是一个多么不爱学*的孩子呀，写日记，她能坚持写吗？“你可以不用写。”我对她说。带着一脸的失望她跑到了一边。我犯了一个多么严重的错误呀。我自问，你保护了学生的自尊吗？ 对于学困生来说，对学*产生兴趣已是很难得的事情，可公正、*等的天*总是偏向优等生。尊重学困生的人格，听取他们的意见，对他们也是一种激励，可太多的激励时机，我们都放弃了。心理上对于几个毫无办法的学困生也总是有这样一种想放弃的心态。也正是《给教师的建议》这本书，让我改正了这种心态。他提出：“我们当教师的人应当记住：对于每一个学*困难的儿童、不管他已经被耽误到了什么程度，我们都应当让让他在公民的、劳动的、精神的生活道路上站住脚。”这里面就隐含着要爱护孩子的自尊心的问题。我们不仅要关注那些优秀的学生，其实他们所受到的关心和尊重已远远地超过了那些学困生，更需要我们关心和帮助的也就是那些被遗忘到一个角落的学困生。
《给教师的建议》在“如何对待学困生”的问题上，也给我们提出了一个至好的方案：循序而进，持之以恒，耐心。也包括那些在学*上迟迟不肯开窍的孩子。
经常说的一句话，教师的爱是无私的。这无私的爱更应像阳光一样，多撒向这些可爱的孩子们，让他们多一丝温暖与滋润。让我们一起来关爱他们，把更多的阳光给他们。
我阅读苏霍姆林斯基的给教师的建议之后感触颇多，可以说他的一些教育方法和理念不论是过去还是现在，都值得我们广大教师不断思考。通过阅读，我懂得了要成为一名合格的好教师，必须要有高度的社会责任感。歌德说：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。一名教师，只有尽到对学生的责任，才能是好教师。因此，加强教师职业道德修养，必须从“责任”两字做起。对自己应尽的责任认识得越早，越能降快速地成长，越能在履行责任中实现自己的人生价值。那么，怎样做才能更好地履行教师的责任呢？
一、要身体力行，以身作则
我认为要从课堂做起，从小事做起；要求学生做到的教师自己先要做到，并且要做得更好，这就要求教师必须学为人师，身正为范。我一直就是这样来要求勉励自己的。
在低年级学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。因此教师的人格对学生的影响是巨大的，甚至是终生的，尤其是教师不良的行为所产生的负面影响更是无法挽回的。如果一个教师上课迟到早退，或不认真备课、随便应付，或对学生不管不问，那么这样的.教师怎么能让学生有好的学*榜样？怎么能教书育人？
二、要不断提高自己的专业知识和业务水*
教师首先要有扎实的专业理论水*：对所教课程的内容要非常熟悉，从教材、体系到知识点等都必须了解、掌握；上课能够做到驾轻就熟，深入浅出，难易恰当，重点突出，对学生的回答能及时做出明确的判断，不能模棱两可，这就要求我们要不断地充实自己，不断地学*。其次，要有好的教学方法。作为教师来讲，怎么教是一个很重要的问题，好的教学方法能够吸引学生的注意力，培养学生的学*兴趣和积极性，使学生得到启发，思维能力得到锻炼，从而能够使学生自主地学*。相反，照本宣科、填鸭式的教学方法是不受学生欢迎的，这样的课堂是缺乏生机、缺乏活力的。因此，能否掌握学生喜欢的教学方法，也是教师业务水*的重要体现。尤其是我们现在参加的二期课程，在培养能力，发展思维的同时，必须兼顾基础知识和基本技能的落实。第三，要有比较宽广的知识面和反思能力。教师如果没有比较宽广的知识面，就不能在教学中游刃有余，也不利于拓展学生的思维。业务水*的提高要靠不断学*、反思和探索，而这背后的决定因素是教师的责任心。
三、要关爱学生
一是关心学生的思想。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心，了解学生在学*、生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。
二是关心学生的学*。当学生学*上遇到困难，要及时地，耐心细致地辅导，坚持让每一个学生都得到发展。
苏霍姆林斯基的给教师的建议这部书，处处渗透着这位伟大的教育家的爱生之情，以及他在教育教学研究中的真知灼见，是不可不读的一部好书，这部书将成为我教师生涯的指路名灯。
这几天抽空拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，有个是十分精彩的比喻，我很喜欢，他说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱，一不小心露珠滚落，就会破碎不复存在。” 我不禁想到那些后进生，他们就好象不小心丢失了翅膀的天使吗，那些学生的心灵，不是更需要教师和家长的加倍呵护吗？
在我们的周围，往往有这样的学生，上课不认真影响纪律；成绩不及格影响*均分；品行不端正影响他人；行为不规范影响集体荣誉；一句话，他们是“后进生”。于是，为师者在埋怨“后进生”的同时，更是把与“后进生”作斗争当作班级工作的重心，或冷嘲热讽，或严盯死防，或冷落惩罚，或驱逐出“班”。总之，大家都不能容忍“后进生”的存在，原因很简单，因为这些后进生会搅混“班级”！可以理解：现在学校里都在搞各种考核，*均分、升学率、及格率是校长乃至社会关注的焦点，考核排名结果与奖金、评先、职称直接挂钩，与名师、名校评选直接挂钩，与学校、老师的前程直接挂钩……试问，谁能不食人间烟火？
但，理解不等于赞同。没有人会否认教育是一种崇高的事业，她的崇高主要体现在对现实的超越、对世俗的批判上，一味追求现实得失的教育非但无法让人体验崇高，反倒让人觉得为师者是多么功利，多么自私，多么目光短浅！静下心来想一想，学校有强弱，师资水*有高低，办学条件有差异，我们为什么就不能容忍“后进生”的存在呢？一个后进生对班级而言是五十分之一，而对他的家庭而言却是百分之百，哪个后进生不是父母眼中的心肝宝贝呢？哪个孩子希望自己成为“后进生”呢？他们不是一直在努力吗？只是，被不小心折断了自己飞翔的翅膀，有谁知道他们的痛，他们的委屈？
其实，中学生的可塑性很强。从生理、心理的角度看，他们渴望被喜欢、被注意、被关爱。而问题的根本恰恰在我们为人之师的教育者身上。由于教师的所作所为使得其他学生对差生侧目而视，使得差生觉得自己一无是处，怎么做得到的总是批评、训斥，甚至嘲笑、讽刺、漫骂……，干脆将错就错，破罐子破摔，竭尽捣乱之能事，叫你头痛没商量。
有多年教育体验的老师都知道，当一届届的学生离开校园进入社会后，头脑活络、吃苦耐劳、善于合作、勇于创新的往往是你眼中曾经的“后进生”；阔路相遇，大老远跑过来叫声“老师好”的往往是你眼中曾经的“后进生”；逢年过节，跟你贴心地电话拜年或登门探望的还是这些你眼中曾经的“后进生”！
一旦懂得了这个道理，我们在面对这些受伤的天使时，怎能不顿生怜爱之情呢？要关注他们，并给他们更多的爱，甚至更多的偏爱。作为教师要善于与学生一起学*，做学生们的大朋友。在课堂上，还是在生活中，都要充分尊重学生的个性，尽可能地让他们感到老师的关爱。这样的次数多了，学生心里自然对教师积存着一份亲*，自然感受到了教师的一份关爱。
当我们教师用爱的心态去对待学生的每一次过失，用爱的心态去等待学生的每一次进步，用爱的目光去关注学生们的每一个闪光点，用爱的心情去赞许学生的每一份成功时，我们就赢得了学生们的心，就获得了教育的主动权。爱的情感可以温暖一颗冰冷的心，可以使浪子回头。当学生们体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时，他们就会变得如此可爱，他们的潜力是巨大的，无穷的！
愿教师那暖暖的爱会让我们的后进生再生羽翼，教师那深深的爱会让我们的后进生象天使一样在我们的眼前飞起！！
——给教师的一百条建议读后感 (菁华9篇)
苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这文书深刻的谈到“怎样使学生注意力集中”这个问题。注意是伴随各个心理活动而产生和发展的不可缺少的心理状态，没有注意的.参加，不可能有比较稳定的心理反映，也就难以完成认知过程。正如苏霍姆林斯基所说：“注意是学*的门户”。因此，注意力的培养，显得尤为重要。怎样培养孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的坏*惯呢？第一、让孩子在一段时间内专心做好一件事。效率低的孩子有一个特点，就是干着这个，想着那个；一会儿干这，一会儿干那。教师要从小培养孩子在某一时间内做好一件事的能力。如给幼儿看图书时，看完一本，再换一本。给予幼儿玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、书成堆，容易使他们养成注意力分散的*惯。
孩子做完一件事情，也能体会到完成这件事的成就感和自豪感，这种愉快也能帮助他们继续学*，保持注意力。第二、对孩子讲话不要老是重复。有些教师对同一件事情或某一点要求总要反复交待好几遍。这样的孩子入学以后常常忽视教师所讲的话。因为他已经*惯于一件事反复地听好多遍，当教师只讲一遍时，他便当作耳旁风，以为老师也会像父母一样重复几遍。漫不经心地听课使得孩子不能很好地理解教学内容，无法遵守老师的要求，自然也谈不上理想的学*效果。因此，对孩子谈事情只说一遍，是培养孩子注意力的一种好方法。第三、训练孩子善于“听”的能力。“听”是人们获得信息丰富知识的重要来源，对于学生来说，谁要是上课善于听，能理解并记住听过的东西，谁就占优势。因为学校里老师是以讲课的形式向学生传授知识的。教师要以通过听的途径来训练孩子的注意力，如课余时间听小说连播、听音乐。鼓励孩子复述或用自己的话概括听到的内容，从而培养专心听讲的*惯。第四、不要让孩子的时间太充裕。有的家长以为，读书做作业的时间越长，学*成绩就会越好。其实，时间太多也有负作用。造成许多孩子对于时间没有紧迫感，学*起来慢腾腾的，本来一小时可以做完的事，二三小时还没完成，而且养成注意力涣散的毛病。时间不多，反倒会逼着孩子注意力集中，提高学*效率。第五、有固定的学*时间和学*地点。孩子在家里学*的时候，最好有固定的学*时间和场所，它的作用主要是形成一种心理活动的定向，即每当在*惯了的学*时间和地方坐下来，精神便条件反射似地集中起来。家长应该把孩子的学*时间视为神圣不可侵犯的时间，不要随便支他们打油买菜、拿东西，以免干扰思维的连续性。家里要给孩子提供专门学*的地方。
孩子学*时，家里要安静。 第六、训练自我控制能力。孩子在学*的过程中要排除主客观因素的干扰，才能专心致志。教师可以帮助孩子从控制外部因素做起。如孩子的书桌上不要摆放装饰品和零食，看书写字时保持正确的姿势，不乱动、不乱摸，字要写工整等等，孩子如果能控制与学*无关的动作、行为，就比较容易克服浮躁的情绪。同时还可通过日常生活活动加以培养。如聚精会神地下棋，这是集中思想，训练有条理地思维的良好方法。孩子学会专心致志，将会使他们受益终生。
阅读《给教师的一百条建议》一书，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水*。感受颇深，启发非浅。教师的语言素养是上好课的关键，苏霍姆林斯基指出："教育的艺术首先包括谈话的术。"教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步形成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高？相反，语言能力差，就会耽误许多时间。
一、教师语言的纯洁性
教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出："对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性是人类文明的一个源泉所在。"因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
二、教师语言的准确性
教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领；分析鞭辟入里，丝丝入扣；描绘画龙点晴，入木三分；见解独到深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。
三、教师语言的启发性
教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。教师如果言语丰富，措辞优美，含蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。语言是一门科学，更是一门艺术。教师工作是创造性的劳动，在教师劳动的每一领域，都需伴有取得沟通教育对象心灵最佳效益的语言；教师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不尽，用之不竭；教师还应具有很强的驾驭语言的能力，根据需要，呼之即出，信手拈来，用得妥贴。这就要研究学校教育活动每一领域的语言，要研究使用教育教学语言成功和失败两方面的经验，要研究不同教育对象的语言特点，要研究不同学科教学语言的特点，还要研究其他行业可借鉴的语言。在研究中，勤于采集大量语言材料，善于分析综合语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪积累、研究，并对教学语言的效益进行评估。教师的语言修炼是无止境的，一个成功的教师，重要的标志是超强的语言表达能力，这个能力除了发音准确表述清楚明白外，就是怎么样表述的更生动形象，幽默睿智，恰到好处。我想，这是一名教师在教学活动中，自始自终要研究和雕琢的，有人说，身为教师不知道苏霍姆林斯基，无异于学音乐却不知道贝多芬。说来惭愧，虽然早就对苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这本著作有渴读的欲望，但却因自身的散漫，生活琐事，对阅读此书一拖再拖。直到*日拾卷细读，才恍悟苏霍姆林斯基能成为世界上最有影响的教育大师的原因。
对于这一点，我也是感同身受，你给予学生多大信任，学生就会回报给你多大成果。从我教学的实例当中，发现这样一个现象：我给学生订下了学*目标，订到80分，学生的成绩就能达到80分，而我修改目标，给其订了90分，他的成绩就往往会提升到90分，学生的本身的智力没有变，老师的教学方法也没有变，那其中提升的力量源泉是什么？我想就是老师对他的信任，你把希望、关注、信任传送给学生，学生一定会感受到老师的这种希望，他们定会给你意想不到的回报。
同时，正如苏霍姆林斯基所说：儿童对信任这朵娇嫩的花儿，也是很容易被摧折、被晒枯，被不信任的毒药的摧残死的。你必须严格地坚持地关心儿童。班级里有一位同学学*困难，只是在我的坚持关注、严格督促之下学*能够跟得上大家学*的步伐，可有一次我突然发现，他似乎对学*失去了兴趣，上课无精打采、委靡不振，我找他了解情况，他说：因为一次考试后，我让不及格的学生站起来，我批评了另两位同学，却没有批评他，他感觉老师对他失去了耐心，失去了信心，已经不管他了，所以也就放弃了自己，听到这些话，我唏嘘不已，多么可爱的孩子，甚至于老师的批评对于他们来说都是宝贵的，他们不怕批评，怕的是老师的漠不关心，冷酷无情啊！每一个孩子都是带着想好好学*的愿望来上学的，这种愿望像一颗耀眼的火星，照亮着儿童所关切和操心的情感世界，他以无比信任的心情把这颗火星交给我们—做为教师的人，这颗火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的态度所熄灭，我们教师如果在心中也像儿童对待我们那样，把无限的信任同样给予他们，那将是一种多么相互尊重的美妙和谐！
读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基书中讲述的教育理论有了更深的理解和感情，对苏霍姆林斯基的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水，在人们心中树起了一座不朽的丰碑，让我们每一个教育工作者时时不忘己任，时时不忘贴*学生的心灵，给他们*等的尊重，最大限度的激发学生创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人。
刚开学，刘主任就给年轻老师布置了一个任务看一本好书。并介绍了一本好书《给教师的一百条建议》而自己一直拖着没有去看的原因，并非这本教育经典没有给我冲击和收获，而是因为这本教育经典着作，我只粗略地读了三分之一，所以，不能完整地写下总结和感悟。问为什么没有看完，只能用最不成理由的理由：最*一直都在忙着考试，太忙了，都没有时间去阅读和思考了。真的惭愧，用这样的理由推卸了一本好书；更无比羞愧，作为一名教师，却没有诵读完这本被称为经典的教育着作。
从自己浅浅地阅读中，我为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁与教育方法的粗糙深感羞愧。书中给教师提出的建议既有精辟的理论分析，又有生动的实际事例，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。虽然本*录完成的教育时代已经时隔三十几年，尽管现在的教育形势一直在不断地调整改革，但苏霍姆林斯基那闪光的教育思想，准确的教育理念，对我们今天的教育工作者而言都丝毫不显过时。
"教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时"、"谈谈对后进生的工作"、"识字教学应当跟图文紧密结合起来"、"请记住：没有也不可能有抽象的学生"……静静地品味着作者精彩的理论分析，细细地聆听着那些生动事例，心中不免掀起几许的波动。
《请记住：没有也不可能有抽象的学生》是最先给我冲击的一条建议。何谓抽象的学生？是教师凭空想象出来的学生吗？是的。是教师没有掌握学生的智力程度而设定的同一种阶层的学生、是被教师把所有的教学方法都机械地运用到身上的学生……显然，这样的学生是可怜的。老师这样的做法是不科学的。
每个学生的智力发展水*都不相同，存在着个体差异。"可以把教育和教学的所有规律都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对学生（所有学生）都一律适用的在学*上取得成就的先决条件。""教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步地发展，——这是教育技巧的一个非常重要的因素。"
出现这样的情况，就是因为老师把所有的学生想象成了同一水*的人，提出的要求也是没有差异性的。其实，没有也不可能有抽象的学生，不正是我国古人早已强调的因材施教吗？教师就应该根据学生的个体差异，不同的学生采用不用的教学方法，不同的学生提出不同的要求，采取个别对待的态度，让所有学生都在前进。
今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思！我将秉承大师建议中写道的："读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求"，挤出时间，继续拜读这位大师的经典，吸取经验，反省自己，完善不足。
最*我拜读了苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》后，对这位前苏联伟大的教育家，更是佩服至极，崇拜至极。他的每条建议都是那样富有哲理，用心去思考他的每一条建议，很好的借鉴，并运用于我们现在的教育工作之中，都是非常必要，很有价值的，下面就苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》中第46条关于写教师日记的建议中提到的教师日记，这个方面谈谈我个人的感受和体会。
我认为苏老提到教师写日记也就是今天我们所倡导写教学反思。
几年的教学工作经验让我懂得了教师应当通过教学反思来不断地丰富和完善自我。正如叶澜教授说过这样一句话“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”从中我们可以完全看出当前倡导的教师要写教学反思之如此重要，如此必要。很长一段时间，我就在思考这样一个问题，为什么我们许多教师外出听课、看课的机会很多，可是几年之后，多年之后，你再去听他的课堂教学，为什么还是不能让学生积极主动地去自主学*的课堂教学。这里我认为关键就在于教师缺乏这种学*的品质，缺乏课后反思的'品质。目前存在的状况就是有的教师的“教学反思”是学期末统一的后补的，更为可笑的是，有的教学反思居然是课前预设的。这样哪还会有它的必要性，实用价值呢？所以，读了苏霍姆林斯基建议和叶澜教授所说的那句话我们更应该重视写教学反思、并且坚持写，以此促进我们的成长，以此提高我们的业务水*。
有人说，身为教师不知道苏霍姆林斯基，无异于学音乐却不知道贝多芬。说来惭愧，虽然早就对苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》这本著作有渴读的欲望，但却因自身的散漫，生活琐事，对阅读此书一拖再拖。直到*日拾卷细读，才恍悟苏霍姆林斯基能成为世界上最有影响的教育大师的原因。
苏霍姆林斯基从18岁就开始担任乡村教师，把一生中最宝贵的35年时间奉献给了家乡的中小学教育事业。他曾经说过这样的话:"我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不犹豫地回答说:热爱孩子。"正是因为这一颗对孩子的炽热之心，他从每个幼小的孩子身上都能发现其所具有美好的、善良的、人性的东西。正是因为他献身教育事业，才能对孩子进行仔细地观察和思索，不仅用头脑，而且用心灵去认识他们，才成就了这本书中生动的事例、鲜明的观点、朴素的语言、炽烈的情感。让每一个老师读到其中章节的时候都会感同身受，引发会心一笑，产生强烈的心理共鸣，继而掩卷深思，反省自身，有了自己独特的阅读体验。大师的思想哪怕只是冰山一角，都会带给我们宝贵的启发。他不但在宏观上如一盏明灯指引着我们教学的方向，也在微观上指导着我们每一门学科的教学。怎样才能让学生热爱你的学科呢?苏霍姆林斯基给了我们答案，要让学生对你的课堂产生兴趣。
课上得有有趣，就是说:学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学*和思考，对面前展示的趔感到惊奇甚至震惊;学生在学*中意识和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。
带着这种理念，我重新审视自己的教学，怎样才能让自己的课堂变得有趣，怎样才能让学生在学*中带着期望的。在苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，有许多实实在在，经得起检验的理念、建议，这些建议就如一个睿智的长者，告诫教师一些最普通但又是我们极易疏忽的真理。他告诉我们:要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。它是很容易被摧折，被晒枯，被不信任的毒药摧残致死的。所谓要关心儿童的生活和健康，关心他的利益和幸福，关心他的完满的精神生活，这首先是意味着要爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。儿童信任你，因为你是教师、导师和人性的榜样。你必须严格地、坚持地关心儿童，毫不妥协地反对我们的教育工作中那种对儿童漠不关心、冷酷无情的现象。
对于这一点，我也是感同身受，你给予学生多大信任，学生就会回报给你多大成果。从我教学的实例当中，发现这样一个现象:我给学生订下了学*目标，订到80分，学生的成绩就能达到80分，而我修改目标，给其订了90分，他的成绩就往往会提升到90分，学生的本身的智力没有变，老师的教学方法也没有变，那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老师对他的信任，你把希望、关注、信任传送给学生，学生一定会感受到老师的这种希望，他们定会给你意想不到的回报。同时，正如苏霍姆林斯基所说:儿童对信任这朵娇嫩的花儿，也是很容易被摧折、被晒枯，被不信任的毒药的摧残死的。你必须严格地坚持地关心儿童。班级里有一位同学学*困难，只是在我的坚持关注、严格督促之下学*能够跟得上大家学*的步伐，可有一次我突然发现，他似乎对学*失去了兴趣，上课无精打采、委靡不振，我找他了解情况，他说:因为一次考试后，我让不及格的学生站起来，我批评了另两位同学，却没有批评他，他感觉老师对他失去了耐心，失去了信心，已经不管他了，所以也就放弃了自己，听到这些话，我唏嘘不已，多么可爱的孩子，甚至于老师的批评对于他们来说都是宝贵的，他们不怕批评，怕的是老师的漠不关心，冷酷无情啊!每一个孩子都是带着想好好学*的愿望来上学的，这种愿望像一颗耀眼的火星，照亮着儿童所关切和操心的情感世界，他以无比信任的心情把这颗火星交给我们-做为教师的人，这颗火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的态度所熄灭，我们教师如果在心中也像儿童对待我们那样，把无限的信任同样给予他们，那将是一种多么相互尊重的美妙和谐!
读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基书中讲述的教育理论有了更深的理解和感情，对苏霍姆林斯基的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水，在人们心中树起了一座不朽的丰碑，让我们每一个教育工作者时时不忘己任，时时不忘贴*学生的心灵，给他们*等的尊重，最大限度的激发学生创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人。
应走在不断阅读积累的路上——苏霍姆林斯基。
静下心来品读了苏霍姆林斯基的教育著作《给教师的一百条建议》，触动很深。不愧是教育大家，苏霍姆林斯基对教育、教学出现的问题，该采取的办法，分析得深刻、到位，对当今乃至未来的教师的工作都有很大的启示作用。
苏霍姆林斯基博大精深而生动活泼的教育思想中，有一个极为重要的，就是教师应该热爱读书。
教师读书到底有什么必要？苏霍姆林斯基举了一个例子：一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课，课上得非常出色。听课的教师们和视导员听得入了迷，竟连做记录也忘记了。课后，邻校的一位教师对这位历史教师说：“是的，您把自己的全部心血都倾注给自己的学生了。您的每一句话都具有极大的感染力。不过，我想请教您：您花了多少时间来备这节课？不止一个小时吧？”那位历史教师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”
像这位历史老师这样的人，谈到自己的每一节课，都会说是用终生的时间来备课的。怎样进行这种准备呢？那就是读书。
在教学实践过程中，我们经常强调学生要多读书，会读书，反思一下，作为知识传授者的我们*时多读书吗？会读书吗？也许部分语文教师的读书活动还没有学生开展得好。
提到读书，许多老师感觉无奈：我们也想读书啊，可是真的没有时间啊！确实，教师每天必须做的：备课、上课、批改作业、辅导个别学生、上交各种业务学*材料，做班主任的还有更多大大小小的事……这些事占去了很多时间。阅读的时间从哪里来？毕竟每天只有24小时！
上文所谈到的那位历史老师一样的人，他们从来不抱怨没有空闲时间读书，因为读书让他们获益匪浅。这是很容易理解的：读书多了，积累深厚，备课不再是死抠教科书，就能用15分钟准备出让人入迷的课，就能在课堂上得心应手、游刃有余。所以，我们必须调整自己的心态，让读书出自内心的需要。
其实，我们并非真的一点时间也挤不出来，只是我们的心倦怠了，不想去做而已。我们只是为自己的懒于阅读找了很好的借口。是一件美好的事，不拘形式，不拘数量，不拘内容。在办公桌上放置一两本感兴趣的名著或者专业杂志，一有空闲就见缝插针地读一两篇或一两页，既是学*，也是休息。在床头柜上摆放几本小说散文或喜欢的杂志，睡前美美地读几页，是一种很好的催眠呢……
我们应该确立终身读书的观念，自觉地多读书，读好书，丰富自己的读书积累，提高自己的读书品质，实现自身人文思想、人文精神、人文素养的不断提升。教师的阅读同样需要从课内读到课外，不断地扩大自己的阅读面，进而不断地提升自己的阅读品质。新课程标准列出了学生课外阅读的推荐书目，作为语文教师，如果我们自己都没读过，又何以去指导学生？又何以用自己的行动去影响学生？
我们要让阅读成为生活的必需；让书籍成为我们的精神伴侣。无论是古代的还是现代的，无论是*的还是外国的，无论是科技的还是人文的……一切凝聚着人类文化精神的读物都应该进入我们的视野，这样我们才能成为人类文明之火的传薪者；才能把生命读得开阔、灵动、乐观、豁达、鲜亮；才能把人类心灵的广袤与深邃，世界的多样与神奇，世事的无端与诡异，传授给那些求知如渴的莘莘学子们。
我们必须明白：读书是心的享受，是进步的阶梯，是为师的责任。
教育教学的道路上，我们要“活到老，读到老”，不断积累，不断增长职业智慧，在课堂上尽显教书育人的魅力，造就可贵的生活品质，创造一种诗意美好的人生境界。
利用空闲时间我读了《给教师的一百条新建议》这本书，收获居然不小。
书中提到了教师要学会赞美，赏识。这不禁使我想到：赞美和赏识他人体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格；赞美他人体现了一种美德。
教育中，总有这样一些画面，学生顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法；总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养*惯；总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，*等交流，抚*创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美！
我们的学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的，他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美赏识，愿学生在教师们的赞美和赏识中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。
教师要有静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的`言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒……
读完这本书，我对自己的这一职业有了更新的认识，“完整的人”、“称职的员工”、“理性的教育者”、“自由职业”教师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。
在阅读教育类书籍时，经常看到一个响亮的名字——苏霍姆林斯基，看到文中引用他的经典名句。可从未真正静下心来阅读过他的任何作品。*期刚好遇得一本苏霍姆林斯基的著作——《给教师的一百条推荐》，它真是一本好书！书中提到，教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书，读书就应成为教师的精神需要。
看了《教师的时刻从哪里来》后，我真的触动很大。我也常抱怨没有时刻，忙啊。每一天早早到园，每天拖着疲惫的身体备课、上课、准备教具，还要处理孩子和孩子之间的问题，已有点应接不暇，还要忙着管孩子们的吃喝拉撒。正当我看不清方向时，苏霍姆林斯基告诉了我答案——教师的时刻从读书中来。“只有每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。”可谓是“柳暗花明又一村”，我明白了，为什么那么多优秀教师，课堂上总是那么得心应手、左右逢源、游刃有余，不管孩子出现什么突发事件，他们都能巧妙引导，让课堂因生成焕发精彩。想想自己的课堂，也做了精心准备，教学环节环环相扣，但课堂上却总感到语言贫乏，缺乏感染力，教得费力。这才恍然大悟，优秀教师是*时的点点积累，在日常工作中提练，借鉴其他教师的先进经验，用一辈子来备课，而我只用课前的几个小时来备课，“书到用时方恨少”，效果当然不一样。
一位优秀的高级教师曾说过：“只读两本书（教材、教参）的教师无论如何是不能成为优秀教师的”。读书能够提升自己的教育的爱心和社会的良心。这是做一个“真正的教师”所不可缺的“精神底子”。“有人说‘没时刻读书’，关键还是他不想读书……”这样的读书箴言，我完全赞成，并深有同感。苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是喜爱读书的精神。”
苏霍姆林斯基的《给教师的一百条推荐》一书中，睿智的教育思想、深邃的教育理论深深影响、启迪着我，让我如获至宝。我要发奋学*提高自身素质，做一名优秀的幼儿教师。
这两周我读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中的教育学循环一级两套教学大纲部分，他的教育理论深深地鼓舞着我，让我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我觉得它真的是教师的必读书，读好它，可以做教师，可以做名教师；可以做教育家，因为它是教育的智慧结晶。
苏霍姆林斯基当过30多年的小学、中学的教师，所以写出的东西没有深奥的教育理论，非常贴*教师的工作与生活，就如同一位身边的良师益友在耳边娓娓道来，道出我们在教育教学中遇到的绝大多数问题与困惑。这里有差生转化的问题，有学生学*兴趣的培养问题，有课堂教学管理的问题，有班主任工作的问题……并且有着各种问题的解决办法。
苏霍姆林斯非常重视师生的读书问题，这本书大约有400多处提到读书。他认为师生读书可以解决太多的问题。教师读书问题已不是教师个人的问题，小处来说是教师本身工作的需要，大处来说是教育发展的需要，是民族生存与发展的需要。为此，有人曾说：“我一直认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水*。
读书，是一种自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一条重要的几乎是唯一的渠道。教师的备课不能仅局限于教科书，应建立一种宏观的备课观，这就是多读书，读好书。教师传播的是知识，也是在传播做人的道理，也肩负着教给学生生存的责任。“教师是人类灵魂的工程师”，也在从事着塑造学生灵魂的光荣的、艰巨的使命。唯有多读书，读好书，才不致使自己的思维枯竭，读书是涵养水源，唯有此，才能“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
——《给教师的建议》优秀读后感 (菁华5篇)
这学期，我读了苏霍姆林斯基编著的《给教师的建议》，没有读完整，但感受很多。
作者的这个观点：“对于学*上的差生，把学*仅仅局限于背诵必修的教材是特别有害的，这种做法会使他们养成死记硬背的*惯，变得更加迟钝。”个人觉得有道理。苏霍姆林斯基觉得最有效的手段就是扩大他们的阅读范围，应当让这些儿童的头脑中尽可能多产生关于周围世界和现象的疑问，让他们带着问题来问为什么，在他们所读的书籍里，在他从周围世界里所遇到的事物中，应当经常发现某些使他感到惊奇和赞叹的东西。用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。对照我的做法。有一点以前绝没有想到和采用过的手段就是：让学生多阅读。而做得最多的方法就是一遍一遍地让学生学会在课堂上没有掌握的知识，这种做法和苏霍姆林斯基所建议的方法恰好是背道而驰的！认为他们连课本上的知识都没掌握，更没说是课外阅读了。我永远会记住：儿童的学*越困难，他在学*中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，是防止死记硬背的最有力的手段。
这本书是提升自身素养的好教材。面对信息社会把传统的“教给学生一碗水，教师需要有一桶水”的标准提高到至少是一口不断渗出新水的“井”的要求，已经成了人们的共识。那么，如何在完成自己比较繁重的教育教学任务的同时，来提高教师自身的素养呢？我们也可以从苏霍姆林斯基的著作中找到答案：
“如果教师引导最有才能的学生超出教学大纲的范围，那么集体的智力生活就会变得丰富多样，从而影响到最差的学生也不甘落后。”在根据自己的实践和体会建议老师们，为了学生的健康发展，不能墨守成规，密切注意“每一个儿童的思维发展都有其独特的道路，每一个儿童的聪明和才智都各有各的特点”，这样才能充分发挥孩子们的学*主动性，根据自己的特点建构起有自己特色的知识和能力体系。
“书是人类进步的阶梯”，真的，当你看完这本书之后，突然有一种思路清晰、不再迷茫的现象。此书有如此大的魅力，让每一个新教师或是老教师都能感同身受。当再次面对教学上的困惑时，每每打开此书，任何问题都能迎刃而解。
对我印象最深刻的是这几个篇章：
一、教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时。
有一位历史教师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。”这让我看见了教育其实是需要一些技巧的。这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。如果你想要有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。不难看到，一些优秀的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。再者，学术型的老师，往往教给孩子的不仅是知识，而且是教给学生以治理上的训练。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪来滋养它。
二、怎样学*别的教师的经验。
有一句话很经典：学*别人的经验要注意节约时间，如果你一个挨一个地去听所有教师的课，那是很难得到教育技巧的要领的。本书建议我们要先看看所有低年级教师的学生的练*本。如果你发现绝大多数儿童的练*本的字迹端正秀丽，错别字少，那么这就是个明显的征兆：在这个班里可以学到许多东西。学生的练*本是全部教育工作的一面镜子。你会得出结论：在教育工作中，没有一种结果是单靠某一项措施就能取得的——只要如此这般去做，就一定会得到这样或那样的结果。每一种结果的取得，往往都是由于上十种、上百种乍看起来跟所研究、观察的对象相距很远，没有直接联系的因素决定的。我们要深入思考优秀教师的经验，将有助于你看到：在自己的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。而提高教育技巧，首先要自己进修，付出个人的努力，来提高劳动的素养，首先是提高思想的素养。认识到：今天把种子播种到修整得极好的土壤里去，却远不是明天就会长出幼芽的。
三、我怎样写教育日记
教学反思的能力被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素。”美国学者波斯纳认为，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。只有经过反思，教师的经验方能上升到一定高度，并对后续行为产生影响，进一步激发教师终身学*的自觉冲动，不断地对已有的教学经验产生怀疑，从而促使自己重新建构教学经验，进入新教师的成长良性循环。我想：教学过程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实，都可以成为我们教学日记的素材。通过积累事实，我们会从具体事物中看出一些共性的东西，那长久躲闪着你的真理实质，会突然在你面前打开，这对于培养和训练教师反思教学的能力有很大的帮助。原苏联教育家苏霍姆林斯基之所以成为一个教育家，能够写出那样大量的、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育经验，仅教育日记就坚持写了三十多年。
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思！这些都将成为我一生将享用不尽的财富！
说实话，我本以为《给教师的建议》是一本晦涩难懂的教育理论书籍，而且一直以来，都因为工作忙而疏于静下心来读书，总借口没时间而不能够静下心来学*。寒假里，为了陪孩子养成读书*惯，我随手拿起老公从学校借来的《给教师的建议》一书。可当我翻开书籍，仔细品味却让我有如获至宝、如遇知音之感。读完此书发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。
本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公*性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后进生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学*有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的*题。学*差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的.回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。
我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。做教师的都知道，每天必须做的几件事占用了我们绝大多数的时间：备课、上课、批改作业、管理班级、组织学生参加课外活动、处理学生之间的种种问题、应付上级领导的突击检查……现在还要抽出时间来读书搞科研。我真是不知道该怎样才能做好所有的工作。每天的工作如此忙碌，教师的时间从哪里来？在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位成功的历史教师说的：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”读到这里，我突然之间明白了，为什么有的特级教师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而自己上课时尽管精心准备，教学环节的设计可谓精心，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，感到语言贫乏，缺乏感染力。真是“书到用时方恨少啊！”原来，这是因为用一辈子来备课和用课前的几小时来备课，效果肯定不同。大师让我知道了读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。要知道作为教师，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海之一粟。若我们没有“源头活水”，怎可能教出好学生来？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。
作为一名教师，对于教学必须全身心的投入，必须学*学*再学*，读书读书再读书。作为教师，我们自己要有广博的知识，创新的思维，然后才能教出具有广博知识，能力突出的学生来。
苏霍姆林斯基说：“学*别人的教育经验是一件很复杂的事，是一种创造。……要知道，学*优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向优秀的教师学*，应当取得某种信念。”也就是说，我们在学*别的教师的经验的时候，不是简单地照搬挪用，而是在多观察多思考的基础上，根据自己的实际情况和自己学生情况，采用“拿来主义”，在吸收别人经验的基础上，渗透自己对教育教学的理解。
一、在听课中积累教育教学经验，提升自己
作为一名教师，工龄的长短并不一定决定经验的丰富与否，只有不断地进修提高的教师才是真正的教师。而课堂----是我们每一位教师教学和教育过程的主要阵地，所以听课是我们每一位教师不断成长、丰富经验的重要学*方式。每位教师都有自己的长处，也有自己的不足，每堂课都有他的成功之处和不足，我们听课的目的就是要多发现长处，加以总结提炼形成自己的风格，或提高自己的课堂教学技巧，或推广交流，促进专业成长。苏霍姆林斯基说“课----它不仅是以知识的内容来教育学生，同样的知识内容，在一个教师手里能起到教育作用，而在另一个教师手里却起不到作用。”这也在提醒我们，我们在听课过程中学*他人经验的同时，要进行反复的琢磨。在分析总结时要注意比较、研究，取长补短，准确地评价各种教学方法的长处和短处，并结合自己教学实际，吸收他人有益经验，改进自己的教学。
二、在反思中积累经验，提升自己
苏霍姆林斯基在书中建议每一位教师都来写教师日记。他说：“教师日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。”看到这里让我想到了许多年前学校要求我们手写个人自修笔记，倡议老师们写写自己的随笔，一直到现在的电子博客，我们学校的教师大多都在坚持写随笔，这和苏霍姆林斯基在书中说的教师日记可以说异曲同工。著名教育家叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年教学反思可能成为名师。”其用意在教育我们要重视反思。作为教师，如果缺乏对日常课堂教学中出现的问题，进行反思和不断积累的意识，很难掌握驾驭课堂教学的能力。只有通过反思，教师才会不断地剖析自己在课堂教学中的优缺点，细致地、冷静地加以推理总结，将已有的经验得以积累，成为下一步教学的能力，日积月累，这种驾驭课堂教学的能力将日益形成。所以我们只有通过教学反思，教师的有效经验才能上升到一定的理论高度，才会对后续的教学行为产生积极的影响。
苏霍姆林斯基“今天把种子播种到修整得极好的土壤里去，却远不是明天就会长出幼芽的。”我们的学生是种子，他们不会一躇而就，立即变成参天大树，它需要我们不断地“浇水、施肥、修整”。这是一个长期的过程，在这个过程中，我们要想让学生成为心中理想的“大树”，我们自己也要不断学*，积累经验，为学生的成长“浇水、施肥”。
所谓“温故而知新”，防控疫情，宅于家中，我再读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，从关注思维的角度，深受启发——育人至心，读思共促。
其一，启迪学生思考，关注教学软实力。
“思考”这个词，常常浮现于脑海。李莉老师去年到校指导教学工作，她提出语文课上要注重学生思维能力的培养。听之，思之。
苏霍姆林斯基在书中提到，“在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考。”
由于生活经验，年龄特点等因素的影响，我最初关注“如何评价学生”，“如何增强学生的学*兴趣”......那时，我勤于写教育日志，其教学理念仍停留在表层。一个企业不是电脑最新，办公楼最新，就是最好的。一个企业的软实力，才是尤为重要的。思考，就是教学中的一个软实力。
那么如何让学生乐于思考呢?康·季·乌申斯基也说过“儿童是用形式、声音、色彩和感觉思维的”。绘画可以将创造性思维和想象力结合起来。班中有几个喜欢儿童画的女孩，低年级他们的写话能力并不突出。经过了两年的儿童画学*，他们的*作具体生动，运用多种感官，能够抓住事物的主要特点......让老师和同学们眼前一亮，读来如王维的诗，文中有景，景中有意。“为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识，有充分的了解。”解决这个难题的过程，首先是教师阅读的自我成长。如今关注到了学生内在能力发展，才知道如何让更多的孩子去绘画，去思考。
其二，结合不同学生的阅读特点，培养其阅读*惯。
课上，学生在答疑解惑时，鲜有问题。苏霍姆林斯基提到，“他知道得越多，他不理解的地方就越多。”我恍然大悟——孩子不提问，并非他们已经掌握所学知识，而是其思维不够活跃，许是懒于思考的缘故。
面对学生思维的凝滞，如何引导他们思考呢?苏霍姆林斯基总结：“每一次困难都是靠阅读来解决的。”阅读，不仅是教师自我成长的渠道，还是家长素质得以提升的方式，更是学生成长的重要途径。
16年执教，学生阅读特点有巨大的差异：
有的班级，在第一堂读书动员课上，我被孩子震撼：不到10秒钟，人人都能很快入书。有的班级，除了3-5人难以入书，都静心阅读。
本届孩子的第一堂阅读引导课，我给孩子们讲宫西达也《你看起来好像很好吃》，虽然我为之感动，他们难以静心，难以投入。为了培养学生的阅读*惯，首先是建立图书角，学生分享各自的读物，老师到图书室多次借书。
我读书有个*惯——边读边摘抄。我用不同的符号标记，再取来写文章或者复读时，用来层次清楚，思来易于比较。亲自悟到阅读之重要，面对100%的外来务工子女，我决心抓阅读，让学生从书中汲取能量，获得成长。
其三，及时调整阅读方案，让孩子在阅读中思考。
书中提到，“在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。”如何让学生在阅读中思考?我就没少花心思。
口头作业，孩子们开始不放在心上，也难于坚持。为了让学生读书，我让他们每日在阅读记录表上，写下故事题目、估计字数，第一个月有13个孩子坚持阅读，有4个孩子，记录表空空如也，如此怎能达到真正阅读的目的?那就是一读二写三说。
既然长期反馈效果不好，更改为日日反馈。孩子在群中发送读*录，有32个孩子在阅读积分中，获得满分。一次阅读测试，16个孩子全对。我再获启发：另外28个孩子，怎样让他们在阅读中思考?学生读书之后，将自己的感受说给大家听。每个孩子要表达感受，就一定要读书，学生坚持下来。从中，我也发现他们的朗读水*、理解水*都获得了提高。
教师有必要根据学生的年龄特点，性格特点，指导他们读不同的书，让他们走入书的世界，体会到读书的快乐。育人至心，读思共促，亦是师生共促，这应该是一个提升阅读能力的机会;这也是个不断学*与挑战的过程......
——《给教师一百条新建议》读后感优选【五】份
暑假我读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。苏霍姆林斯基用精辟的教育理论知识结合生动的教育实例将其几十年可贵的教育经验展现在我们面前，给我们提出了许多有效的切实可行的建议，为我的工作和学*带来了启迪，使自己的心灵受到了强烈的震撼和深深的洗礼。书中字里行间流露出的对学生的关爱、对教育的理解，深深感动着我。
本书一开始就提出了值得教师深思的问题：为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？苏霍姆林斯基在文中做了直截了当的解释：那是因为在学校的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度。这不正与我国教育家孔子提出“因材施教”、“有教无类”的观点不谋而合吗？这不禁使我想到我们在*日的教学中当出现学生成绩考得不好时，常常埋怨学生学*自觉性差，认为考得不好的一切愿因都出现在学生身上。我们*时在抱怨、发牢骚时，有没有认真思考过，在我们的课堂上我们的每一个学生都在进行脑力劳动吗？在我们的课堂上为什么会出现学生掉队的现象呢？这条教育原则我们也常挂嘴边说，不仅要备教材，还要备学生。如果我们做教师的能对学生进行细致的了解，能够根据不同层次的学生提出不同档次的问题，使每一个学生的力量和可能性都有能力发挥出来的话，那么所有学生就能享受到脑力劳动中成功的乐趣，就能够不停地进步。
“用一生准备一节课。”苏霍姆林斯基在谈到“没有时间”这个问题时，谈到一位历史老师用一生的时间来准备每节课，这让我们深感惭愧。终身教育谈了多少年，依然说得多做得少；要给学生一碗水教师要有一桶水，依然是挂在嘴边，羞涩在心里；要把教育当作一种艺术来追求，当作一项事业来奉献，仍然只是说说而已。
从苏霍姆林斯基谈论教师读书和写教育日记两个问题的文章中不难看出，他的一切教育智慧都来自于他的实践，因此他的理论对于从事教学工作的一线教师有着十分现实的指导意义。读书，应当成为一种需求，一种*惯，应当是摒弃了一切功利主义的阅读。一张长条桌，一把藤椅，一盏台灯，读书于日圆月缺，挑灯于古典今著，只为一种心境。写教育日记应成为一种心灵的旅行和恒心的历练，日日写，月月写，写教学心得，写教育叙事，写工作感悟，于这点点滴滴的积累之中，增强自己教学的理性，丰富自己的教学智慧。直到将来的某一天，我也会说我是用一生来准备这一节课的。
这就是人们常说的：不积跬步难行千里。如果我们每一个人克服浮躁，急功*利的心态，踏踏实实的研究自己的教学、反思自己的教学，真正用心去爱自己的事业，在每一个细小的环节中，精益求精。那么我们备课、公开课的一些弊端问题，是不是可以迎刃而解？
在*半个世纪后的今天，这本厚厚的专著仍历久弥新。一个个建议，无不体现一个伟大教育家的远见卓识，也给我们教育的一线工作者提供了最切实际的目标和方法。这本书给后人的最大启示是：教育理论工作者应深入教育教学第一线，做深入细致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也时刻不应忘记肩负的理论研究的使命。真正的教育家是教育理论家与教育实践家的完美结合。读着这本书，就好像一位智者站在面前，他循循善诱，为我们指点迷津。书中的教育思想，一定会对我今后的教育教学工作，有所帮助。
读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，我受到了深深感触。的确，这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。
尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“教师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名教师，的确发现时间总是不够用，每天总是备课、制作教具、上课、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。
《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公*的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是*时不学*，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学*。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己：我又看了多少书呢？
苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思！这些都将成为我一生将享用不尽的财富！
假期，重新拜读了大教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。这次是逐字逐句细致又系统的阅读，虽然是还不能全然领会其中的要义，但确实使自己对教育有了更加深刻和丰富的认识。这位上世纪著名教育家的教育箴言，在半个世界后的今天让读者依旧感受到熠熠生辉的教育智慧，另我深思和警醒。
阅读的重要性，多次被苏霍姆林斯基在不同的教育主题中强调。从注意力的培养，到对后进生的工作，对“学*困难的学生”进行智育，抽象思维的发展等等，不一而足。反观现实，许多家庭、许多学校却依旧不够重视，或者是有形无实的开展，或者是有心无术的引导。这的确是现在摆在我们面前的一个重大课题。当然，我们在引导学生们好读书、读好书的同时，也要以身作则，对学生形成耳濡目染的影响。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”如果教师能够读书破万卷，势必也能做到上课如有神。
使学生的思维得到锻炼，也是苏霍姆林斯基书中提到的核心概念。而“到大自然中去”被苏霍姆林斯基成为“思维的活的源泉”。这对于当代生活在水泥森林中的青少年们有着很好的借鉴意义。
现在的学生在室内待得时间太久，在室外待得时间太短；在教室内待得时间太久，在野外待得时间太短。而神奇的大自然其实是一本更巨大的教科书，大自然中更有着无限待开发的课程，我们应该为学生们提供更多这样的场所，提供参观、研究大自然的机会，而我们教师要做好引导者，带领学生们从中学到更多的智慧。在大自然中，学生们可以观察到很多，感受到更强烈的万事万物的联系，从而使思维得到更好的开发。
“阅读”与到“到大自然中去”，可以说应该成为学生们行走的两条腿。古语“读万卷书，行万里路”，说的不也是这个道理吗？阅读给予学生们成长的阳光，而到自然中去则是成长过程中必不可缺的空气，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的个体。
读郑杰的《给教师的一百条新建议》，由于时间紧张，没能细细品味，但也感受颇深，受益颇多。这本书不是讲一些生硬的大道理，而是从我们教师的身边出发，用一些比较常见的现象、普遍的观点及具有争议的问题入手，独特的观点，总能道出问题的症结所在，并提出了切实可行的解决方法。他新锐而独特的观点和敢于说真话的魄力让我对他产生了几分敬意。
首先，教师是一个完整的人，应该有自己的精神空间。教师还应该是一名称职的员工，在工作中要减掉积压在自己身上的重压；我们要对自己的工作岗位负责任，学会团结协作，学会做一个称职的员工，这是使自己事业成功的不可或缺的保障。其次，教师要有理性，必须把学生当“人”看待，这是我们的工作与其他工作最大的区别；教师要有理性，必须“从四十分钟里榨出油来”，提高教育效率，那是在为学生节约生命；只有理性的教师才是优秀的教师。最后，教师要“爱惜自己的每一根羽毛”打造出自己的“品牌”，这样才能成为教育职场的“稀缺资源”。
书中用教育实践阐述了相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的教育思想，主张个性和谐发展的教育建议。所以我认为，要想教育出好学生，就必须先锤炼自己的素质。教育学生要从改变自己开始，对一个教师来说最危险的是自己在智力上的空虚，缺乏精神财富的储备。做教师要有热情，不断思索我们从事的工作应该是怎么样的？自我如何体现人生的价值？如果仅仅停留在这样的思索状态下？想在自己的工作中做出一些什么成绩当然是不大可能的。所以教师继续学*才能提高自身的修养，给自己的教育教学工作带来极大的好处。
教师要学*的理由很多，有的理由是为了使自己的发展，有的理由是为了使学生得到更好发展。从为了学生发展的角度继续学*可以达到：使旧的教学方法和教学理念更新；学会新的教学手段的使用；本身知识体系的更新。特别是在当今提倡终身学*的理念下，作为一个高职院校的老师，更应该不断的学*职教理论，优化自己的知识结构，不断总结教育的经验。
精、气、神，来源于教师的智力背景。自身对文本的理解很重要，决定着你的课堂驾驭能力。所有这些也都来源于教师*日里的学*与体悟，只有不断地学*和体悟才能再多带点东西进课堂，才使你学问通达、为人练达，从而“形神兼备”，浑身闪耀出魅人的光彩来。
这次我又重读苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书，品尝出它些许的味道，如此香醇。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中其中有一条提到“只有当教师的知识视野比学校大纲宽的无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人”。这个目标对于我们普通一线教师来说似乎有些高不可攀，我认为如果在教学、教育上能更进一步，虽然这进步可能很小，但也是你成功的开始。此条建议要求我们老师不断地学*、积累，丰富自己的知识，开阔自己的视野。在我国的教育领域中，很长一段时间就流传着这样一句话：要教给学生一杯水，教师得有一桶水。而现在又有一种新的说法：要教给学生一杯水，教师得是一股源源不断的清泉。这些说法无不说明教师学*的重要性。如果教师不学*，吃老本，那只会是一潭死水，那它一定会被蒸发掉，一定会变色、变味，直至变质。因此说教师的学*、读书，对他所从事的特殊职业来说有多么重要。
一位善于学*的教师越是能够自如地掌握教材，那她所讲述的东西就越是鲜活，学生在教师的引领下思维活跃，情绪饱满，教师精力充沛、心情舒畅。对学生也好，对自己也好，提高40分钟的效率是在新课程时代下为学生减负，争取更大发展空间的一条捷径，是我们教师永远不放弃的追求。
大家知道，任何一种动植物，要生存下去，都必须靠自身机体不断吸取外界的营养而生存。同样，作为从事教育事业的一名教师，要想永不落伍，时刻充满朝气，充满活力，做一名适应于时代发展需要的教师，只有永不间断的学*。正如别人所说：“一个月，一本书，让阅读成为我们行走的方式；一辈子，一节课，让课堂成为展示你我生命价值的舞台。
——给教师的一百条建议的读后感(五)份
在阅读教育类书籍时，经常看到一个响亮的名字——苏霍姆林斯基，看到文中引用他的经典名句，可从未真正静下心来阅读过他的任何作品。*期刚好遇得一本苏霍姆林斯基的著作——《给教师的一百条建议》，它真是一本好书！
其中一篇文章《谈谈教师的教育素养》中提到，教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书，读书就应成为教师的精神需要。
看了《教师的时间从哪里来》后，我真的触动很大。我也常抱怨没有时间，每一天早早到校，很晚才离开学校。备课、上课、改作业、课外辅导、处理学生之间的问题，已有点应接不暇，还要忙着生活中琐碎的事情。正当我看不清方向时，苏霍姆林斯基告诉了我答案——教师的时间从读书中来。“只有每一天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。”可谓是“柳暗花明又一村”，我明白了，为什么那么多优秀教师，课堂上总是那么得心应手、左右逢源、游刃有余，不管学生出现什么突发事件，他们都能巧妙引导，让课堂因生成焕发精彩。想想自己的课堂，也做了精心准备，教学环节环环相扣，但课堂上却总感到语言贫乏，缺乏感染力，教得费力。这才恍然大悟，优秀教师是*时的点点积累，在日常工作中提练，借鉴其他教师的先进经验，用一辈子来备课，而我只用课前的几个小时来备课，“书到用时方恨少”，效果当然不一样。
一位优秀的高级教师曾说过：“只读两本书（教材、教参）的教师无论如何是不能成为优秀教师的”。读书能够提升自己的教育的爱心和社会的良心。这是做一个“真正的教师”所不可缺的“精神底子”。“有人说‘没时间读书’，关键还是他不想读书……”苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，那就是喜爱读书的精神。”
读书吧，读苏霍姆林斯基，你会感到教育能够一生追求。老师们，你不读书，怎能让你的学生与书为友？读书吧！
闲暇中，我有幸拜读了伟大的前苏联教育家苏霍姆林斯基的<给教师的一百条建议>一书，虽然现在正值新课程改革之际，似乎这本书的出书时间并不符现代教育潮流，但它却给我的收获颇多，感触颇深，使我受益匪浅。文中生动的实际事例，精辟的理论分析，完整的教育思想体系，如一汩汩清泉、一丝丝雨露滋润着我的心田。
苏霍姆林斯基文中的这段话深深影响着我，他说“在年纪尚轻的时候，应当先做些什么，才不至于在老之将至的时候而悔恨呢？要做的事很多，但首先必须点滴地积累作为一个教育者的智力财富和教育的明智。”我认为要做到这一点，首先必须努力提高自身素质，而提高自身素质的首要途径就是“多读书，读好书，好读书”。也许有些教师会抱怨“备课，上课，批改作业，还要组织参加各种活动，教学工作整天忙得团团转，身体已筋疲力尽，哪有时间腾出来读书？”对此，我也有同感。但我想只要我们自身把自己当作学*的主人，制定出合理的工作计划、学*计划，总是能挤出时间来的。在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。他认为：读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！古人云“善读之可以医愚”，因此，为了提高自身素质读书是很有必要的。读书不光要读所任学科的有关书籍，还要读学科以外的书籍，要做到博览群书，因为现代教育不光需要懂得学科以内的知识，现代课程是各学科之间的整合，只有知识渊博的教师在课堂上才能做到游刃有余，也只有知识渊博的教师才能有丰富、生动的语言，敏锐的思想，才能吸引学生的注意力，才能使课堂充满活力，熠熠生辉。苏霍姆林斯基之所以能成为伟大的教育家，不正是由于他广泛阅读的缘故吗？所以，我相信只要我们能持之以恒地读书，不断充实自己，使自己真正具备“活水之源”，才能做一名合格的教师。
其次，我认为想要提高自身素质，提高自己的教学水*，提高教学质量，还必须虚心向他人学*，也就是苏霍姆林斯在文中所讲的要向有经验的教师学*。苏霍姆林斯还教我们怎样学*他人的教育经验，他告诉我们，要把别人的经验学到手，——这首先意味着：要理解一件事取决于哪些条件。否则，既不可能理解也不可能学到别人的经验。他说，学*优秀经验，这并不是把个别的方法和方式机械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀的教师学*，应当取得某种信念。因此，学*优秀教师的经验，不能完全照别人的办法教，按照别人的办法教，教学效果是远远不如别人的，它需要自己在工作实践中不断探索，需要进行自我观察、自我分析、自我进修和自我教育。当然还需要全面地观察、了解学生，在自我观察、自我分析的基础上，逐步形成自己的教育思想。当然学*优秀经验并不是光学*他人的教学经验，还要学*他人的班级管理经验，想想为什么别的班级教师在与不在都一样，一样地秩序井然，而自己的班级就逊色多了，这就需要自己向他人学*，要向许多有教学管理能力的教师学*，学*他们的管理经验，治理之道，然后在自己的班级中进行全面了解，把这些经验进行筛选，选取有价值的经验在班级中运用，并不断地摸索、研究，最后找到最适合管理自己班级的有效方法。学*别人的管理经验，是相当重要的，因为只有管理好班级，才是提高教学质量的有效途径。
书中还有许多我们还需要学*的教育思想理论，如“谈谈学生的智力生活”、“想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间”、“要教会儿童利用自由支配的时间”“把基础知识保持在学生的记忆里”、“谈谈对‘后进生’的工作”、“知识——既是目的，也是手段”、“评分应当是有分量的”、“学科教学中的学生积极活动的内容”、“教给学生观察”、“怎样使小学生愿意学*”、“必须教会少年阅读”、“让学生生活在思考的世界里”、“教学中的随意识记和不随意识记”、“教师，要爱护儿童对你的信任”、“怎样对待学*有困难的儿童”、“教育和自我教育”、“我怎样写教育日记”、“提倡教师在日常工作中做一些科学研究”、“我怎样研究和教育学*最差的学生”、“怎样教育学生热爱劳动”、“课堂教学与课外阅读”、“提高教学质量的几个问题”等等类似这样的话题，都是对我们老师的教学很有帮助的。
苏霍姆林斯基的给教师的一百条建议一书中，闪人的教育思想、深邃的教育理论深深影响、启迪着我，让我如获至宝。我要努力学*提高自身素质，做一名合格的小学教师。
通过参加读书学*活动，我认识到只有不断学*，更新观念，与时俱进，努力提高自己的业务水*和理论知识，才是一名合格的教师。
教师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。教师读书当然不仅是为了学生。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学*的主体，教师是学生学*过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。
在提倡素质教育的今天，我们应该怎么做教师？这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这 是个事实。让学生了解一个真实的你！一个人在工作之余一定要有自己的业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲*。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。
真正的学*并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学*借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。而我们在学*时常常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学*。这不是我们所应该学*的吗？我认为，其实，我们并不是不在学*，每天教学在第一线，每位教师肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为教师最好的学*方式吗？叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”要求教师学会反思，即强**师从反思入手进行教育教学研究。教师在自我进修、自主学*的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水*，促进自身能力的发展。
对于教师来说，反思是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程；让教师自己承担起学*和能力提高的责任，在整个学*过程中教师具有学*的主动权和自**。这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学*，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学*和自主改革教学的积极性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学教师教育教学情境的、常规的、经常性的教育教学研究方式，更有利于教师的成长。反思在手段上主要使用自学、反思、行为纠正、科研等手段进行。这大大突破了传统研究方法的时空局限。反思强**师的自主学*。要使每一位教师学会学*，使他们在群体学*活动的同时实现个性化。反思强调“学以致用，学用结合”。以探究和解决教育教学工作中的实际问题为基本点。教师的教育教学工作实践性很强，如果离开教育教学实践，只读几本教育理论专着，是不可能真正把握教育教学工作的。如果说学生是在为“明天”而学*，那么教师就是在为“今天”而学*，这是现实的目标。因此，教师应该带着问题去学*，在学*过程中认识到自己教育教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教育教学中的*惯行为及其消极后果；找出驱动自己教育教学活动的各种思想观点到底是什么，它与自己所倡导的理论是否一致，自己的行为结果与期望是否一致；经过这种分析，教师对存在的问题形成更明确的认识，会积极寻找新思想与新策略来解决面临的问题；教师在解决问题的过程中使教育教学过程达到更优化。由于教师是带着教育教学中的实际问题去学*，这就使得他的学*更有针对性、实效性，使理论与实合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。
读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做《一名称职的服务者》，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学*服务。那么我们又是怎样服务于学生呢？我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以*等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。教师还要提高服务手技能和态度，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感激。当学生学会感激之后，才会醒悟，才会更好的回报教师。又如《谁是学校的主人》让我知道了学生、领导、教师谁是学校的主人呢？我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应该是学校的主人。可是决定学校大事的时候学生有没有决定权呢？那么学生何来主人之言。那么教师是吗？领导是吗？我觉得真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那们你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》……给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学*以充实、以发展。
读一本好书，犹如品尝一杯美酒，让人回味无穷；犹如品尝一杯清茶，让人心旷神怡。《给教师的一百条新建议》便是这样一本好书。书中郑杰校长在代序中谦逊地写道：“不妨一读此书，这是一本无害的书”。书中他以自己独特的视角真诚坦白地提出了100条给教师的新建议，让人觉得酣畅淋漓、神定气升。譬如他提出教师对美好的事物应保持敏锐，懂得享受生活，学会赞美和倾听，不应该培养乖孩子，没有权力改造一切自然本性，要合理合法地惩戒学生等等。其中给我印象最深的有以下几点：
书中有几句让人印象深刻的话： “人类的伟大还在于人创造了第二自然，供人享用音乐、艺术、文学等等，对自然物进行吸纳、再造、改造、提炼、概括、渲染、提升、强化之后，人从人造的景观中获得更高层次的快乐……其实对美好事物的向往是人类本能，人的感官是天生的美好事物的***，享有一切美好事物是人的天性。”
由于教师职业的特性，很多时候自己迷失在无端和无穷的忙碌之中，从来不问自己：我是谁，我该怎么活着？过着“两耳不闻窗外事，一心只教圣贤书”的日子，以至于在班队课中当学生们和着电脑的旋律高唱《菊花台》的时候，只有我在一旁发愣，学生人人会哼会唱，而我这个老师竟连听都没听说过，无异于当头棒喝！当学生们在美妙的音乐中尽情享受的时候，正是我心沉谷底的悲哀时刻：原来我只会埋头耕地，却不会抬头欣赏风景；我只会似驴拉磨，却不会让自己停留片刻思考未来。
感谢孩子，一曲《菊花台》唤醒我这个沉睡多年的梦中人，同时为孩子们感到欣慰，依然天然地保持着对美好事物的高度的敏锐。
记得小时侯常常唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告诉你，它不在月光下，也不在温室里；幸福在哪里？朋友哇告诉你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”哼着幸福歌，却不知幸福是什么？每个人对它的诠释也都是不一样的。书中作者认为幸福分三层：第一层楼是物质生活有保障，第二层是艺术生活，第三层则是独立思想。而这三层分别代表三种教师类型：第一类将教师工作仅仅当作应付的工作，不得已混口饭吃，这类教师不大可能有很大的长进，他们活着未必真正幸福；第二类教师以教师工作为乐趣，他们觉得教书就是艺术，这类教师会把课尽量上得生动些、新颖些，他们和孩子有着影子般的感情，因为爱而无比幸福；第三类教师将教育工作当作思想的起点，在一生的教育活动中，不断探索，不停地追问自己，非常理性而充满智慧地安排自己的工作，经常会有一些心得，经常会求教于书本和理论，若干年后他们会成为专家，教书对他们而言简直就是对生命的一次次体验，他们会很幸福和满足。
对照这幸福的三层楼，我这位教师现在位于幸福的第几层呢？恐怕是一层半吧，因为我还没有把教师工作当作一种乐趣，苦多乐少。要更上一层楼，还得把教书看成是艺术，尽心尽职，在对孩子的关心爱护中充盈自己，让自己充实而快乐。在教学中不断反思，自我发现，学*书本和理论，结合教学实践提升自己的业务素质、人文底蕴，将教学活动和人生思索融为一体。这样我才能登上所谓幸福的二层楼。
确实，幸福正如歌唱的那样：它在你的理想中，它在你的汗水里。
现在的教师确实是难当了，个个都是独生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家长宠爱过度的学生，教师变得一点办法都没有了，越来越感觉到“黔驴技穷”了：严厉批评他吧，怕上了“精神摧残”榜；若是气急动了手，那绝对是体罚级别，到头来是自己吃不了兜着走。于是就抱着多一事不如少一事的心态，“苟且偷生”。可是长此以往，“害群之马”愈加增多，极大伤害了无辜的大部分好学生。这是现在困扰我们每一位教师的心头之痛。怎么办？如何既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己呢？
在《给教师的一百条新建议》第53条中，郑校长就深刻地分析了这个问题的原因，细致地阐述了惩戒与惩罚、体罚、管束的不同之处，指出了教师的惩戒权需要受限制，对学生的越轨行为进行裁量，选择恰当的惩戒方式，从而有效地控制学生的不良行为，履行好教师的职责。郑校长指出：惩戒学生的前提是为了教育学生，实施中要尊重学生的人格，合理公正，并符合相关的程序。在满足这四个条件后，再裁量选择恰当的惩戒方式：言语责备、隔离措施、剥夺某种特权、没收、留校、警告、记入学生档案的处分、停学等。
是的，作为教师不能放弃自己的教育责任，对学生不作为是不可取的。积极的态度应该是在合理合法的前提下，有效地惩戒学生。此条建议既有效地控制学生的不良行为，又保护教师自己，让人豁然开朗。
总之，读了《给教师的一百条新建议》这本书，里面的很多章节让我沉浸其中。如做《一名称职的服务者》，就是说教师要摆正为学生服务的位置，应该以*等的人格对待学生。在为学生服务的过程中，要有好的心态。又如《谁是学校的主人》中提出，真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那么你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》、《不要培养乖孩子》等等，让人回味，令人思索。
最后，我想说，这不仅是一本无害的书，而且是一本对我们许多教师有益的书。当我们听惯了各种讲台上、**台上滔滔不绝的说教之后，在难得的清闲之中，郑校长的《给教师的一百条新建议》，犹如清风，帮我们驱散心头的阴云；犹如细雨，帮我们洗却心灵的污垢。
请你阅读《给教师的一百条新建议》吧，它将点亮我们的生命之灯，在不经意间给人以许多心灵的萌动。
从参加工作到现在，接触过不少教育书籍，有教育学的、心理学的，班主任兵法的，学科教育理论的，名师教育宝典的。有些书读过了，随风而逝了；有些书读过了，留下了一丝影踪。有一本书却沉淀了下来，留存在心底，那就是苏联当代教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。它不愧为一部教育的经典名作，被一代代的教育者阅读、吸收，称道，运用，显露于当时的环境中。如他在书中一而再，再而三地提到的“阅读”理念，至今还闪耀着迷人的光辉，在新颁布的语文课程标准里，我们可以看到大师这一理念的再现：“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。”再如“请记住：没有也不可能有抽象的学生。”“想克服负担过重的现象，就得使学生有自由支配的时间”“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”……这一条条建议无一不闪现着大师智慧的灵光，指引着为师者前行的方向。它是一本适合各个层次教师阅读的作品，深刻的理念蕴藏于直白而简约的文字、生动而翔实的案例，让人在轻松的阅读中得到启迪。每一条建议都植根于实践的土壤中，具有很强的科学性和可操作性。与大师对话，每每受益匪浅。
如大师在第19条建议提到：“阅读是对‘学*困难的’学生进行智育的重要手段…”，大师说：“有些教师相信，要减轻这些学生的学*，只有把他们的脑力劳动的范围压缩到最低限度（有时候，教师对学*有困难的学生说：你只要读教科书就行了，不要去读其他的什么东西，以免分心。）这种意见是完全错误的。学生学*越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读：正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样，学*成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光给以更鲜明、更长久的照耀。不要靠补课，也不要靠没完没了的“拉一把”，而要靠阅读、阅读、再阅读。”大师的话就如一道强光穿过层层迷雾直射教学的田园。一直以来，我们基于“上不封顶，下要保底”的思想，提倡学有余力的或能胜任学*任务的学生多多阅读。对于学*有困难的学生，我们更多的是没完没了的补差，拉一把，困守在机械练*的泥沼中不能自拔，以求他们能掌握书本上最基础的知识。何曾想过要让书籍这一清泉滋养他们干涸的心田？曾经听过管建刚老师的一个故事：一学生的语文学*成绩差，老师去家访，对学生说：“只要你每天大声读一篇课文和读1000字左右的课外读物给你爸爸听，一年下来，你的语文成绩肯定顶呱呱。”学生有点不相信。老师说：“那你参加我的保险公司吧。”学生有点莫名其妙，老师解释说：“你投50元的保险费。如果坚持做一年，语文不能顶呱呱，老师赔你300元。干不干？”小家伙觉得事情满合算，一口答应，师生间慎重签下了合同。曾惊诧于老师的奇招，后来才恍然大悟，管老师已然得到大师神韵，明了这是只“赚”不“赔”的生意，断然与学生订下这一纸合约。
《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
——《给教师的100条建议》的读后感优选【5】份
又要写读书心得了，最*读了《给教师的一百条新建议》读这本书之初，我是门外汉。读完整本书，我开始对教师这份职业感到从未有过的敬佩。看完全书，我也有一些自己的体会和想法：
每天不间断的读书，跟书籍结下终身的友谊。作为老师，也许应该有这样一个信念——我需要读书。书读多了，心胸也就宽阔了；书读多了，眼界也就跟着作者扩展了；书读多了，心也明了。
我们要关心儿童身心的健康。我们都做过孩子，我知道那种渴望被关注被关心的心情。我小的时候，不管生病与否，不会请假不去上课。孩子们都有启蒙早晚的问题，因此班级学生自然会存在参差不齐的学*能力，作为老师的我们该怎么做显得很关键。自尊这个东西，不分种族，不分年龄，不分性别的实实在在的存在。
我们要学会去赞美孩子们。在学校里，学生听的最多的是批评，看的最多的也是教师怒发冲冠的样子。凡受过赞美的人，都曾感受到甜蜜，相较于受人指谪，人们从心底里渴望自己所做的事受到他人夸奖，大人都如此，更何况是未成年的学生呢？学生需要通过表扬来竖立自己的自信心，体验到自己在他人心目中的价值。不管是差生，还是优秀生，都是需要表扬，也渴望受到表扬的。特别是差生，如果能多一些肯定，多发现他们的闪光点，他们的信心会慢慢恢复的，学*，多少是会好一点的。我们教师应该多赞美学生，让学生的心里充满阳光。
读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需要不断地学*以充实、以发展。
暑假期间，我认真拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的.一百条建议》一书。“品一本好书，如同与一位高尚的人在交谈”。苏霍姆林斯基的文章，犹如一泓清泉，不仅清澈明净，映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。书中给教师的每一条建议谈到相关的问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，让我感触颇深，受益非浅。
后进生的转化是一项艰巨的工程，在*时的教学工作中，更是深刻地体会到这一点，往往花在后进生身上的时间最多，但可能效果也是最不显著的，甚至毫无进展，于是我开始怀疑后进生是先天因素造成的，教育无济于事。但读了这本书后，我真正认识到“后进生是可以转变的”这个道理，*时，我对这样的学生往往采用补课的方式，采用多抄写，多读的方法。现在，从苏霍姆林斯基这里得到启发，我们要注重训练后进生的思维，发展智力，为他们今后的不断学*提供动力。这本书洋溢出来的对学生的那种人性化的尊重与热爱，让我受益匪浅。“我们的座右铭是：不要让任何一个学生感到他在智力发展上是不行的，在学*上是注定要落伍的。”说的何其中肯，“每当我想到，在许多学校里，在教室的最后排，还坐着一些好像被遗弃的落伍生和留级生，他们心情郁闷，性格暴躁，或者对知识毫不动心的情况时，我就不能不感到一种由衷的痛心。我们不能让这些学生怀着冷酷的心情，对知识毫无兴趣地走出校门！如果一个正常的人没有在任何一门学科上取得成绩，如果他没有一门自己喜爱的学科，那就说明这样的学校是很差的。”教学中，难免会遇到一些成绩差、纪律差的同学，我们称之为“后进生”。在做后进生的转化工作时，作为老师应该摒弃冷眼和偏见，用真情去浇灌，用爱心去培育。
老师要及时发现，准确把握每个后进生的优点，使他的优点得以升华、特长得到发展，使他感到“我也有比别人强的地方”，“我也有自己的优势”，从而正确地认识自己。老师还要善于给他创设充分发挥聪明才智的舞台和空间，正确地加以引导，让他获得成功，只要有一次成功就有改变后进面貌的可能。所以赏识在转化后进生中起着重要的作用。当学生遇到困难时，当学生遭到失败时，当学生不敢尝试新事物，缺乏信心时，当学生在做一件似乎不可能做好的事时，教师要给予鼓励。给学生一个微笑，告诉他：“你能做好，老师相信你……”有了老师的鼓励，学生会感到有一股强大的力量在支撑着他，从而对自己充满信心。
读过书后，我恍然大悟，原来，我在*时的工作中走进了转化后进生的一座象牙塔，只从知识表层去改善，没有从学生的内心出发，用一种*等甚至欣赏的目光去看待学生，而这也就似乎决定我不可能从根本上转化后进生。我们应该用心发现他们身上的闪光点，鼓励他，赞美他，给他多一点的关怀，给他多一点的自信，用爱去转化每一位后进生。
今天，我拿着枕边的《给教师的一百条建议》这本书翻看着。突然，我对“合作是竞争的归宿”中的“第12条：在过去的一年中，团队成员在工作中有机会学*和成长”引起了我的无限思绪。回想在本校工作以来的三年里，结合自己的实际情况，我发现自己好象已经不止一年没有参与理论学*了。对一些先进的、优秀的教育理念知识体系，我完全不懂。很多观念都还停留在原有的理论知识水*线上，这让我感到莫名的恐慌。因此，我认为在加强专业技能学*的同时也应该重视理论知识的学*，虽然理论是比较枯燥乏味的教条，可我不能因为这个原因就放弃，只有学*专家们的教育理论知识体系，正确理解教育理论知识，懂得如何借鉴和运用，才能提高我在实际工作中的经验总结。尤其能帮助我把工作的点滴积累起来，归纳成为精炼简洁的理论知识体系。理论有深有浅，而作为在一线工作不久的我，应该从最浅显的做起，结合自己的实际实践，不断努力提炼自己，才能在以后的工作中赢得孩子们的喜欢和家长们的信任。
为什么这样认为呢？
一、来自自身的感受
记得每次写案例时，我在叙述事件的过程都轻而易举的一气呵成，不含糊，同时脑子里也依稀的觉得这件事情隐含着很多的教育意义，很值得挖掘。可真正在分析、讲解案例所对别人的教育和启示时，我都觉得内容、条理不清不楚，阐述混乱，主次不分。这种种困惑都让我深深感受到学*理论知识的重要性，尤其是不应间断，而应长期坚持不懈地学*。像现今科学技术非速地发展，数字化、信息化的普及，让我不得不为自身知识水*、能力的提高而担忧。
二、来自家长的感受
每当家长向我虚心请教时，我都深有感触。
在和每位家长交流孩子的情况时，我感觉到有很多家长都会带着问题来交流，他们谦虚地向我问道：“郑老师，我呀，现在是拿孩子越来越没办法了，哎，真不知道该怎么办？脾气也犟的很，我真想他天天上幼儿园呀。”是的，现在的孩子都是独生子女，经常被一大家人宠着、溺着、骄着、贯着，什么事都依着他，由着他的性子来，孩子能不倔强吗？其实，“不应骄贯孩子”这个道理家长也明白。可现在因都是独生子女家庭，没有养育孩子的经验。因此，在事情发生是，由于经验的不足，一时间没有想到有利于孩子良好*惯养成的办法，反正为了“息事宁人”，只有满足孩子的愿望。
当然，同样的事情会再上演，每次家长一而再，再而三的满足孩子的要求，孩子能不变的倔强吗？所以，为了孩子们明天美好的未来，家长要学*，做为老师的我，更应该学*？因为，老师不仅有责任和义务教育好孩子，也有义务帮助和引导家长如何教育、养育孩子！
苏霍姆林斯基在第一个推荐中提到，我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美，因此，我觉得世界上没有最好的教育方法，只有适合的教育方式。
古人有一种说法：乐人易，动人难。也就是说，让人开心容易，要想感动人很难。其实我觉得，乐人和动人是语言的两种不一样风格，幽默的极致也能动人。虽然，我们达不到如此境界，但是我们就应朝着这个方向发奋。
我想，一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引|的学生恐怕也很有限。作为三年级的体育教师，我觉得晓之以理，动之以情就应是我们发奋的方向，无论我们采用的是哪一种风格，只要能吸引学生就是成功的语言。教育方法在这时就显得尤其重要。说到这个问题，就又回到了什么样的教学方法才是真正有效的，我想这就应是教师共同关注的问题。我觉得要想成为真正的教学能工巧匠，只有自己在其中倾注了自己的智慧。自己的活的思想的教学方法，才是最好最有效的方法。
此刻各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目，别人好的东西就应吸收借鉴，但决不能生搬硬套。只有在教学时想方设法吸引孩子的注意力，千方百计培养学生的学*兴趣，才有可能会为孩子的求学之旅铺一条大道。才有可能真正成为学生的引路人。
本学期抽空重读阅读了《给教师的一百条建议》这本书。我深刻体会到了人必须要进行终身的学*。只有我们不断学*新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，才能与时代同步，才能有足够的知识传授给我们的学生。
当今知识经济时代，学*将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学*不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学*的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学*化、学*社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的改变与创新，教师必须树立正确的教育观念，学*和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学*时代的要求。
曾经有这样一个故事，说某位年轻人来到一个地方碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问说：“你的家乡如何？”年轻人回答：“糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一位年轻人问同样的问题，老人家也同样反问，这位年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、”老人家便说：“这里也同样好。”一旁的人很诧异的问老人家，为何前后说法不一致呢？老人家说：“你要寻找什么？你就会找到什么！”
的确，这个故事告诉大家：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；当你以批评的态度去看一件事，你便会看到无数缺点。我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对学生这一主体人的教育，教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。“优生”有缺点，“差生”也有闪光点，在我们教师心目中每个学生都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位——成为学生学*、活动的“欣赏者”。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的“闪光点”，并予以赞扬，特别是对“差生”而言，一两次别开生面的欣赏无疑是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让学生在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。
在阅读过程中，尤其使我感受最深的，让学生自己发现问题、提出问题、解决问题。从而提高学生的创造性。教师不单单是知识的传授的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师了。
目前，在课程改革的浪潮中，我们有时也迷失了方向，把握不住了重点，一学期下来不知道让学生们学会了什么？懂得了什么？对自己教学产生了怀疑，不知从何处入手。这不由得引起问们深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧，使文明积淀**格”。其中包括两层含义。其一：对教师而言，教会学生致知的方法，求知的渠道，学会判断知识和信息，要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的，不断更新的。其二：现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的`形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念，教师究竟应该教什么，怎样教？
好书是常读常新的，《给教师的一百条建议》值得一读再读！
