很多老师对一些学生十分头痛——如何才能让学生们听话？然后争分夺秒地给学生们灌输所谓的知识，如果有学生稍一走神，就拍惊堂木提醒。在长达四十分钟的时间里，要学生总是聚精会神地听课，确定很难做到，如果学生做到了，那他们也付出了十分沉重的精神代价——任由老师对他们进行了精神绑架。他们听课时紧张不已，听课效果会好吗？如果说用这种办法来达到所谓的聚精会神，这样会使孩子的神经极端疲劳，引起神经衰弱和神经不安，就算学生成绩有暂时的提高，从整个过程来看，这种榨干孩子全部精力的老师，也不能算是好老师。
每个孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和现象，以自己的方式进行思考。对于低年级的孩子，老师不应该让知识如潮水般向他涌来，使孩子应接不暇、不知所措。苏霍姆林斯基说：“一个拙劣的教师把真理送到人前，一个优秀的教师教人寻找真理”，要让孩子在学*中慢慢地了解世界和各种现象，让知识慢慢地向他展现，最高明的老师会用自己的教学技巧让学生并不觉得自己在紧张地学*，并没有强迫学生去听老师讲课、去记忆和思考，而实际上却在注意地听老师讲解、记忆和思考，这样可以减轻孩子的疲劳。如果老师坚持精神绑架不变，其结果可能会导致学生对老师和同学态度粗暴、无礼，会引发很多矛盾——这是学生在神经耐力达到极点时的正常反应，也是厌学的前兆。
现行体制，低年级语文教育往往是一整天把孩子关在教室里进行灌输，一天只学几个生字或生词，老师反复地教、学生反复地背，回到家还要再背，孩子对所学内容的讨厌程度可想而知。苏霍姆林斯基说：“年幼孩子的智育应该通过发展他们的求知的要求——求知欲、好奇心来进行，正是探索精神、好奇心、求知欲这些品质激发着孩子们对学*的兴趣，当孩子真正出自愿望而不是被迫成为一个从事劳动的人时，他就变成一个真正的思想家了。”没有充满欢乐和激情的劳动，就难以想象真正的和幸福的童年。
孩子总是抱着坦率的胸怀和好好学*的愿望进学校的，但是在学*过程中，如果孩子看不到自己劳动的成绩（收获），渴求知识的火花就会熄灭。火花一旦熄灭，任你教师如何灌输、如何刺激他，都不会有任何效果，所以，苏霍姆林斯基说：“最重要的教育任务之一，就是使每个孩子在掌握知识的过程中体验到自尊心和自豪感”。所以，我建议，我敬爱的老师们，你们不要再做任何扼杀孩子自尊心的事情了。给孩子以劳动的欢乐，在他们心中激发自豪感、自尊心，这是教育工作的头一条金科玉律，学*取得成绩是孩子产生克服困难的动力和学*愿望的内在力量的唯一源泉。只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情时学生才能出现学*兴趣。一个从来不知道学*欢乐的孩子、一个从来没有体验过克服困难后的自豪感的孩子，是一个不幸的人。教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间有关系，儿童对知识和学*的态度，在很大程度上取决于他对老师的态度（也可以说是取决于老师对他的态度）。
分数是教师衡量孩子学*取得成绩的尺度，但我们的很多老师和家长常常把分数当成控制孩子的手段，成为用来驱赶孩子的鞭子，因此分数成了束缚儿童思想的枷锁，破坏了教育的基础本身。
现在老师们十分热衷于家长的签名，什么都要家长签名，我猜想老师的想法可能是——你的孩子学*不好，是因为你家长不过问，如果过问了但很粗心，很随便地给孩子的作业签名，那也是家长不负责任，孩子学不好，与我学校和老师没有关系了，是你家长的事！这显然是在推脱学校和老师的责任，也是旧学校师生之间互不信任和相互怀疑的残余。试想，如果老师、学生和家长之间都互相怀疑而毫无信任，那还谈什么互相配合开展教育、还谈什么教育效果呢？痛苦的是现在我每天都还得签这些字，哪怕少一次也不行。
我们一直在教育学生热爱祖国和人民，但常常在教室里进行教育，教孩子们说那些他们所不理解的的.词语。祖国是什么？祖国在哪里？人民是谁？人民在哪里？我如何爱他们？从哪里爱起？哪些行动是爱祖国爱人民的表现？孩子们都茫然无知。乖巧的孩子会投家长和老师所好，说得比谁都好，学校评价教育效果也往往以谁说得好来评判，结果学生个个会豪言壮语，个个理想都很崇高。但这些教育内容在学生心里只是空洞而响亮的词藻，并因为他们的一再重复而变得失色和*淡无奇，原来那些为人们视为神圣的东西因此变成毫无意义的空谈了。苏霍姆林斯基说：“如果心中没有确立起对亲*的和敬爱的人的依恋之情，口头上表示对人们的爱，这不是真正的爱。”一个连亲人都不知道如何去爱的人，让他去爱祖国爱人民，有可能吗？苏霍姆林斯基说：“我们的学生将成为什么样的公民，这要看在童年时代周围环境给孩子展现的是什么，是什么使他欣赏和神往，是什么使他愤懑并使他哭泣”。为此，苏霍姆林斯基写道：“劳动的乐趣是一种巨大的教育力量，只有当劳动能给孩子带来愉快的时候，他才会产生做事的意愿，劳动的欢乐是任何其他快乐所无法比拟的！所以劳动教育就是要在孩子们心中树立起劳动人民对待劳动的态度，对周围世界的美的感受和体验。没有对周围世界的美的感受和体验，就唤不起对祖国的感情。”我们北大高材生刘海洋泼了熊，留美留学生朱海洋杀了人，我们武大博士生杨士高跳了楼，难道不是最好的反例吗？
《把整个心灵献给孩子》记述了苏霍姆林斯基五年期间与一个班的学生朝夕相片的*凡岁月。今天我读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》中“快乐学校”之“校长”一节，初读，似乎并没有奇特之处，但是再读，有许多“金句”给我留下了深刻的印象：
教育，——这首先是教师跟孩子们精神上的经常接触。
通过教师去教育孩子，充当教师的教师，教授教育工作的科学和艺术——这是非常重要的，但这只是学校多方面领导工作的一个方面。如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是一个教育者。
我总想和孩子们待在一起，跟他们同欢乐共忧患，亲密无间，这种亲昵感乃是教育者创造性劳动中的一大幸福。
教师只有在共同活动中长时间作为孩子们的朋友，作具有共同思想的志同道合的同志，才会产生真正的精神上的共性。
跟孩子们进行经常性的、生动活泼的直接交往，这是思想的源泉，是教育开发的源泉，是产生喜悦、忧患和失望的源头。我的结论是：主要教育者应当是一个不大的儿童集体的教育者，是孩子们的朋友和同志。
真正的学校，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者和教育者联系在一起。一个只在上课时隔着讲桌跟学生会面的人不会了解儿童心灵的，而不了解儿童，就不可能成为教育者。
我十分坚信，确实有那么一些精神品质，一个缺少了它们就不可能成为真正的教育者，而其中首要的便是深入儿童精神世界的本领。
教育——首先是人学。不了解孩子——不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。
学校的主要人物是班集体的教师。他既是向学生传授知识的教师，又是孩子的朋友，又是他们多方面精神生活的导师。
教育没有主要与次要之分，如同在构成美丽花朵的诸多花瓣之中没有主要花瓣一样。教育中一切都是主要的——不论是课堂教学，还是课外对儿童多方面兴趣的发展，或集体内学生之间的相互关系，都是主要的。
要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们。教师跟孩子没有精神上的经常交流，彼此在思想、情感和感受上不相互渗透，就不能想象会有情感与教育修养血肉相连的修养。
童年是人生最重要的时期，它不是对未来生活的准备时期，而是真正的光彩夺目的一段独特的不可再现的生活。所以，今天的小儿将成为什么样的人，起决定作用的是如何度过童年，童年时代由谁携手领路，周围世界中哪些东西进入了他的头脑和心灵。
需要掌握的知识范围越大，就越要照顾到人的飞快成长、发育和形成时期，即童年时代人体的本性。人曾是、而且永远是大自然之子，因此应当把他同大自然的血肉联系利用来向他介绍文化财富。
大师告诉我们，要用心去爱孩子。书中字里行间充盈着的是这位大师对教育的爱、对孩子的爱，流溢出的是他令人佩服的敬业精神、教育机智。如果说父爱是严厉，母爱是慈祥，那教师的爱就是一种严慈相济的爱，一种特殊的无私的爱。不管是校长，还是教师，要成为一名真正的、好的教育者，只有把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。
在我们的身边这样的校长这样的教师无处不在：江边“小豆豆”陈宣霖、被人鄙弃的顾轩语，在高校长的笔下显得那么生动、可爱；踢足球的周睿在冯强*老师眼中是那样帅气、沉着、机智；爱说“不”的小可馨、我行我素的“小警”、爱表现的“小御儿”在陆海娟老师眼中又是那么地个性鲜明、与众不同……充斥在字里行间的是校长、老师对孩子深深的爱，是对理想教育的追求与实践。无论是“元﹒圆﹒远”为主题的开学典礼，还是那面树叶墙上二维码背后的班级之星故事，每一次活动、每一个策划、每一个耳熟能详的学生名字背后，都凝聚了证小人对教育的热爱与用心良苦。
大师告诉我们，要和孩子做朋友。教师不能只是隔着讲桌和孩子沟通，要了解熟悉孩子的情况，掌握每个孩子的兴趣爱好，有针对性地开展教育活动。不能戴着面具只扮演师道威严，要与孩子一起游戏，一起交流，深入了解孩子的所思所想。
作为一名学校行政，一位带班老师，怎样科学、合理地分配管理与教学的时间，尽可能多一点时间和孩子们在一起，这成了我每天醒来思考的第一件事。不管有多忙，只要在校放学后就一定到教室给后进生开展补偿教育，帮助清掉当天的作业，虽然有时觉得苦了点、累了点，但是我和孩子们在一起学*、生活，其乐无穷。放假前设计好分层作业，寒假里每天给优生批阅拓展练*，购买数学读物给孩子借阅，在网上购买“表扬信”用于日常教学中，试图发现每一位孩子身上的闪光点，让孩子们爱上学*。我想，我也是打心底里爱这些孩子的，只是与大师相比，远没有他爱得深沉，这也是我要好好学*大师的地方。
列夫﹒托尔斯泰说：“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”让我们一起努力做一个既爱事业又爱学生的好教师！
教师工作告诉我：爱学生是每一个老师的天职，是成功的源泉。只要我爱自己的事业，爱每个孩子，智慧的火花就会永远闪现，热情就会永驻心间，工作就会回味无穷，师生间就会心心相融。当一个好的老师，最重要的就是要拥有一颗爱孩子的心。如果你想得到孩子们的爱，你就必须把整个心灵献给孩子们。只有爱才能赢得爱，你爱孩子，孩子才会爱你，你才能获得事业上的乐趣。只要你能够发现、挖掘孩子们中弥漫着的那种美，你就会每天都产生冲动，你就会看到每个孩子都是一朵含苞待放的花朵。
1、用真心来关爱每一个孩子
俗话说：“学高为师，身正为范”,作为一名教师，我们要时刻告诫自己：要不断地完善自己。在工作中，总能以良好的精神面貌出现在学生的面前，以自然和谐的美给学生留下美好的印象。一方面需要在课堂上和课后能以自己的智慧去获得学生的信任。另一方面要以身作则，身体力行。
2、 用诚心来感染每一个孩子
在工作中，能*等地对待每一位学生，不偏爱优生，不歧视差生；每当成绩测验或每周评比之后，要常找学生谈话，对有进步的同学加以鼓励，对于退步的同学，尽量了解他们的学*和生活情况，帮助他们找到问题所在，及时和他们交谈，对于问题较大的学生，在征得他们同意之后，与家长取得联系，及时与家长沟通，寻求教育孩子的最佳方法。这样做的目的，使每一位学生都能真切地感受到老师对他们真诚的关爱。此在教室里和他们拉家常、聊天，或者一起进行体育活动……这样，既了解孩子们的一些生活、学*情况，
3、 用善心来体谅每一个孩子
孩子们做了错事，不大声批评，不讽刺、挖苦。因为如果那样做，他们不明白自己错在哪里，即使勉强服从，也是应付，过后仍要犯错。批评学生采取多肯定、少否定的方式，最好不用或少用“不准”、“不行”、“不能”.据心理学研究，否定式语言不利于保持受教育者的积极性，不利于培养受教育者的主动精神和独立分析问题、解决问题的能力。同时，“好学生是夸出来的” ,“数生十过，不如赞生一长”.由此可以看出，对于学生来说，赞扬的力量是多么大。学生多喜欢听表扬话，不愿听批评话，甚至一听批评就心理逆反。因此，我们在批评其不足之前，应真诚地赞扬他的进步，或者巧妙地用赞扬其进步代替批评其不足。
教师是人类最伟大最神圣的事业，担负着一个国家和民族的未来和希望。作为一名教师，我深深知道自己所担负的责任和使命感，与孩子们一起成长，一起欢笑， “没有爱的教育，是失败的教育，是苍白无力的教育”,是的，这句至理名言道出了教育的真谛。作为一名教师，在工作中应该身体力行，用爱心感染每一位学生。只有这样人与人之间将会达到和谐圆满，师生之间将会达到互敬互爱。
——《把心灵献给孩子》教师读后感 (菁华3篇)
很多老师对一些学生十分头痛——如何才能让学生们听话？然后争分夺秒地给学生们灌输所谓的知识，如果有学生稍一走神，就拍惊堂木提醒。在长达四十分钟的时间里，要学生总是聚精会神地听课，确定很难做到，如果学生做到了，那他们也付出了十分沉重的精神代价——任由老师对他们进行了精神绑架。他们听课时紧张不已，听课效果会好吗？如果说用这种办法来达到所谓的聚精会神，这样会使孩子的神经极端疲劳，引起神经衰弱和神经不安，就算学生成绩有暂时的提高，从整个过程来看，这种榨干孩子全部精力的老师，也不能算是好老师。
每个孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和现象，以自己的方式进行思考。对于低年级的孩子，老师不应该让知识如潮水般向他涌来，使孩子应接不暇、不知所措。苏霍姆林斯基说：“一个拙劣的教师把真理送到人前，一个优秀的教师教人寻找真理”，要让孩子在学*中慢慢地了解世界和各种现象，让知识慢慢地向他展现，最高明的老师会用自己的教学技巧让学生并不觉得自己在紧张地学*，并没有强迫学生去听老师讲课、去记忆和思考，而实际上却在注意地听老师讲解、记忆和思考，这样可以减轻孩子的疲劳。如果老师坚持精神绑架不变，其结果可能会导致学生对老师和同学态度粗暴、无礼，会引发很多矛盾——这是学生在神经耐力达到极点时的正常反应，也是厌学的前兆。
现行体制，低年级语文教育往往是一整天把孩子关在教室里进行灌输，一天只学几个生字或生词，老师反复地教、学生反复地背，回到家还要再背，孩子对所学内容的讨厌程度可想而知。苏霍姆林斯基说：“年幼孩子的智育应该通过发展他们的求知的要求——求知欲、好奇心来进行，正是探索精神、好奇心、求知欲这些品质激发着孩子们对学*的兴趣，当孩子真正出自愿望而不是被迫成为一个从事劳动的人时，他就变成一个真正的思想家了。”没有充满欢乐和激情的劳动，就难以想象真正的和幸福的童年。
孩子总是抱着坦率的胸怀和好好学*的愿望进学校的，但是在学*过程中，如果孩子看不到自己劳动的成绩（收获），渴求知识的火花就会熄灭。火花一旦熄灭，任你教师如何灌输、如何刺激他，都不会有任何效果，所以，苏霍姆林斯基说：“最重要的教育任务之一，就是使每个孩子在掌握知识的过程中体验到自尊心和自豪感”。所以，我建议，我敬爱的老师们，你们不要再做任何扼杀孩子自尊心的事情了。给孩子以劳动的欢乐，在他们心中激发自豪感、自尊心，这是教育工作的头一条金科玉律，学*取得成绩是孩子产生克服困难的动力和学*愿望的内在力量的唯一源泉。只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情时学生才能出现学*兴趣。一个从来不知道学*欢乐的孩子、一个从来没有体验过克服困难后的自豪感的孩子，是一个不幸的人。教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间有关系，儿童对知识和学*的态度，在很大程度上取决于他对老师的态度（也可以说是取决于老师对他的态度）。
分数是教师衡量孩子学*取得成绩的尺度，但我们的很多老师和家长常常把分数当成控制孩子的手段，成为用来驱赶孩子的鞭子，因此分数成了束缚儿童思想的枷锁，破坏了教育的基础本身。
现在老师们十分热衷于家长的签名，什么都要家长签名，我猜想老师的想法可能是——你的孩子学*不好，是因为你家长不过问，如果过问了但很粗心，很随便地给孩子的作业签名，那也是家长不负责任，孩子学不好，与我学校和老师没有关系了，是你家长的事！这显然是在推脱学校和老师的责任，也是旧学校师生之间互不信任和相互怀疑的残余。试想，如果老师、学生和家长之间都互相怀疑而毫无信任，那还谈什么互相配合开展教育、还谈什么教育效果呢？痛苦的是现在我每天都还得签这些字，哪怕少一次也不行。
我们一直在教育学生热爱祖国和人民，但常常在教室里进行教育，教孩子们说那些他们所不理解的的.词语。祖国是什么？祖国在哪里？人民是谁？人民在哪里？我如何爱他们？从哪里爱起？哪些行动是爱祖国爱人民的表现？孩子们都茫然无知。乖巧的孩子会投家长和老师所好，说得比谁都好，学校评价教育效果也往往以谁说得好来评判，结果学生个个会豪言壮语，个个理想都很崇高。但这些教育内容在学生心里只是空洞而响亮的词藻，并因为他们的一再重复而变得失色和*淡无奇，原来那些为人们视为神圣的东西因此变成毫无意义的空谈了。苏霍姆林斯基说：“如果心中没有确立起对亲*的和敬爱的人的依恋之情，口头上表示对人们的爱，这不是真正的爱。”一个连亲人都不知道如何去爱的人，让他去爱祖国爱人民，有可能吗？苏霍姆林斯基说：“我们的学生将成为什么样的公民，这要看在童年时代周围环境给孩子展现的是什么，是什么使他欣赏和神往，是什么使他愤懑并使他哭泣”。为此，苏霍姆林斯基写道：“劳动的乐趣是一种巨大的教育力量，只有当劳动能给孩子带来愉快的时候，他才会产生做事的意愿，劳动的欢乐是任何其他快乐所无法比拟的！所以劳动教育就是要在孩子们心中树立起劳动人民对待劳动的态度，对周围世界的美的感受和体验。没有对周围世界的美的感受和体验，就唤不起对祖国的感情。”我们北大高材生刘海洋泼了熊，留美留学生朱海洋杀了人，我们武大博士生杨士高跳了楼，难道不是最好的反例吗？
教师工作告诉我：爱学生是每一个老师的天职，是成功的源泉。只要我爱自己的事业，爱每个孩子，智慧的火花就会永远闪现，热情就会永驻心间，工作就会回味无穷，师生间就会心心相融。当一个好的老师，最重要的就是要拥有一颗爱孩子的心。如果你想得到孩子们的爱，你就必须把整个心灵献给孩子们。只有爱才能赢得爱，你爱孩子，孩子才会爱你，你才能获得事业上的乐趣。只要你能够发现、挖掘孩子们中弥漫着的那种美，你就会每天都产生冲动，你就会看到每个孩子都是一朵含苞待放的花朵。
1、用真心来关爱每一个孩子
俗话说：“学高为师，身正为范”,作为一名教师，我们要时刻告诫自己：要不断地完善自己。在工作中，总能以良好的精神面貌出现在学生的面前，以自然和谐的美给学生留下美好的印象。一方面需要在课堂上和课后能以自己的智慧去获得学生的信任。另一方面要以身作则，身体力行。
2、 用诚心来感染每一个孩子
在工作中，能*等地对待每一位学生，不偏爱优生，不歧视差生；每当成绩测验或每周评比之后，要常找学生谈话，对有进步的同学加以鼓励，对于退步的同学，尽量了解他们的学*和生活情况，帮助他们找到问题所在，及时和他们交谈，对于问题较大的学生，在征得他们同意之后，与家长取得联系，及时与家长沟通，寻求教育孩子的最佳方法。这样做的目的，使每一位学生都能真切地感受到老师对他们真诚的关爱。此在教室里和他们拉家常、聊天，或者一起进行体育活动……这样，既了解孩子们的一些生活、学*情况，
3、 用善心来体谅每一个孩子
孩子们做了错事，不大声批评，不讽刺、挖苦。因为如果那样做，他们不明白自己错在哪里，即使勉强服从，也是应付，过后仍要犯错。批评学生采取多肯定、少否定的方式，最好不用或少用“不准”、“不行”、“不能”.据心理学研究，否定式语言不利于保持受教育者的积极性，不利于培养受教育者的主动精神和独立分析问题、解决问题的能力。同时，“好学生是夸出来的” ,“数生十过，不如赞生一长”.由此可以看出，对于学生来说，赞扬的力量是多么大。学生多喜欢听表扬话，不愿听批评话，甚至一听批评就心理逆反。因此，我们在批评其不足之前，应真诚地赞扬他的进步，或者巧妙地用赞扬其进步代替批评其不足。
教师是人类最伟大最神圣的事业，担负着一个国家和民族的未来和希望。作为一名教师，我深深知道自己所担负的责任和使命感，与孩子们一起成长，一起欢笑， “没有爱的教育，是失败的教育，是苍白无力的教育”,是的，这句至理名言道出了教育的真谛。作为一名教师，在工作中应该身体力行，用爱心感染每一位学生。只有这样人与人之间将会达到和谐圆满，师生之间将会达到互敬互爱。
寒假期间，我总算能静下心来浏览《把心灵献给孩子》这本书了。书中有良多教育观点。比方：李镇西老师和他共事的对话。让孩子各方面和谐发展，这种协调发展的条件是对每一个学生个性的尊重：“和谐的教育――这就是发明深藏在每一个人心坎的财产。*教育的理智。”书中每一条谈一个问题，有活泼的实际事例，也有精辟的理论剖析，娓娓道来。它让我清楚了一个情理，本来学生该这样教。书中众多实践对我影响深远，现选一例作以阐明。
捧着一颗心来，不带半根草去。”李老师用灵性的语言刻画了教师的形象。真正的教育怎能分开教师的滴滴雨露！是教师与儿童性命的对话才使教育发出深谷流水之声。那儿童呢？每一颗心都是一个未知的世界。他们盼望胜利的休会和快乐的满意，他们祈盼教师用智慧的睿语解开他们心灵的密码。是教师的理智之爱，使儿童的事实生涯充斥意思；是儿童如水的清纯，给教师带来生命的知足。真正的教育始终是教师与学生独奏的乐章。尊敬是一缕精力阳光，他能够照亮孩子的心扉，尊重儿童，把全部心灵献给孩子，那就是真正的教育。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快活，对我就是最大的幸福。”只有把孩子放在本人的心灵深处怜悯、爱惜，走进他们的感情世界，懂得他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起哀伤，才干博得孩子的心。
读了这些，我茅塞顿开，先生的时光问题是与教导进程的一系列因素跟方面亲密相干的。老师进行劳动和发明的时间比如一条大河，要靠很多小的溪流来滋润它。怎样使这些小溪永远坚持活气，有潺潺一直的流水，这是咱们部署时间时应当首先斟酌明白的！但给我印象最深入的却是，书中贯串始终的怎么用爱心去看待学生。
——《把话说到孩子心里去》读后感 (菁华3篇)
若是不是教员的保举，也许我不会拿起这本书；若是没有读这本书，也许我不会如斯审视本人对孩子的教育。读之，我幸。
《把话说到孩子心里去》，光是书名就惹起了我的乐趣。当我拿到这本书，就被封面上的一组丹青吸引了。虽然是图案，却也不由代入感情：大人，高高正在上，气焰万丈；孩子，弱小无帮，唯唯诺诺。从中似乎也看到了本人某时某刻的身影。
做者燕子的序言让我感同。阿谁加入圣诞派对的4岁的小姑娘像极了那天和我一路去看话剧的女儿。正在我眼里风趣有深度的话剧，女儿却一曲催问何时竣事，以至感觉难熬到要哭的节拍。因为半途未便离场，整个过程我都正在安抚她的情感，也影响了本人看剧的表情。过后，我也认识到本人的问题：话剧《蒋公的体面》有必然的汗青布景，完全不合适一个9岁小伴侣的认知程度，大量相关汗青的独白对她来说无疑是单调无味的。正如做者所云：孩子看到的世界和眼中的世界是完全分歧的。
其实，读完全书，我的心里是有一点点的窃喜的，由于书中的许一些概念和案例都是和我的高见取做法是分歧的。当然，我也认识到本身正在和孩子沟通方面也有很多需要改善的处所。这本书给了我良多和。可能是和我小我比力随性的性格相关，以前我一曲都没有锐意的去寻找一种体例去取孩子沟通。我只是纯粹地想像伴侣一样地陪着她长大。
“好的父母不只是孩子的教员，也要成为孩子的伴侣”。这是我很是认同的一句话。我和女儿就像好伴侣一样，我们一路逛戏，一路读书，一路聊天。她会把她正在学校发生的工作取我分享，我会看着她的眼睛认实倾听，也会及时地给她一些。我们之间也有很多多少的小奥秘。我很高兴，我和女儿能成为好伴侣。
“父母也要学会报歉”。记得有一次，曾经是晚上9点摆布了，我一曲敦促她睡觉，而她却躲正在一边不晓得正在捣鼓什么，并且不让我走*看她正在做什么。我其时很是，当然也出言不逊，但仍是卑沉了她，没有走*。大要20分钟当前，她自动走到我跟前，手里拿着“拼豆豆”的做品递给我说：“妈妈，这是送给你的礼品。”我看到了她用“豆豆”拼的我的名字还有“love”，我的心登时一片柔嫩，对本人之前对她的立场惭愧不已。我抱着她，并不竭地向她报歉。她笑着说“不妨”。良多时候我因为工做和家庭琐事压力导致情感不是太好，这个时候，若是孩子表示得不敷乖巧懂事，我就出格容易发火。看着孩子的脸色，泪水涟涟的眼睛，又出格悔怨本人没有节制住情感了孩子懦弱的心灵。好正在我能及时认识到本人的问题，我会及时向她报歉并针对她的问题安然*静地交换，而她总能很快地谅解我。
“父母要做好承兑，孩子才会信赖你的话”、“想让孩子听你的，不妨做孩子的听众”、“孩子也需要卑沉”、“积极耐心倾听孩子的烦苦衷”、“不要揪着错误不断”、“孩子沮丧时，要走进他的心里去”、“物质励不是灵丹妙药”……《把话说到孩子心里去》这本书供给了64个取孩子对话的沟通技巧，让孩子不再抵触。此中的案例都是来自实正在场景，并且还有贴心的指点，把那些高深的理论都矫捷使用到实践中。不取代父母思虑和选择，只分享心理学的研究。这本育儿指南也让我领会了先辈教育和方式，用请求代替号令，用励取代赏罚，用暂停代替，帮帮孩子尽情阐扬本身的先天。孩子们的思维体例和表达体例取完全分歧。要想把话说到孩子心里去，取孩子高兴地沟通和交换，就该当认实察看孩子眼中的世界，*惯孩子的思维体例，以孩子乐于接管的表达体例取孩子进行亲子沟通。
蒙特梭利博士说：“正在帮帮孩子健全成长的过程中，最常被人轻忽的，就是人道的特质――孩子上的需要。”因而，用沟通的体例教育孩子才是国际的优良教育方式。关于教育，我独爱秦文君的那句：“教育该当是一扇门，推开它，全是阳光和鲜花，它能给小孩子带来自傲、欢愉。”读完《把话说到孩子心里去》一书，让我更有决心地陪同孩子一路自傲、欢愉的成长！
沟通始于说话的艺术，孩子是每个家庭的希望和寄托，我们都想把最好的爱给予他们，但是往往因为沟通不畅引起纷争伤害了他们幼小的心。纷争往往是因为误会而起，解决之道在于沟通。
本书开篇就讲道跟孩子沟通先要懂孩子的心里，在和孩子沟通时如果父母不了解孩子的心里，一味的从自己的角度出发，以**的表达方式和孩子交谈，无异于对牛弹琴，只有了解孩子在相应年龄段的心里和行为特征才能有的放矢，触动心灵，达到亲子沟通的效果。书中分析了不同年龄段孩子的心里，都非常的贴合，特别是8-9岁孩子参与感强的这段很有道理，孩子虽然小但是应该从小培养主人翁意识，爸爸妈妈不能包办一切，要养成孩子独立自主的能力，我们家这点上很缺乏，所以一定要鼓励支持给她机会为家里诸多事情出谋划策。
第二章讲道了解孩子的性格，只有把孩子作为*等的个体，交流才会更加顺畅，对于暴躁型的孩子要当灭火器浇灭她的火气，内向型的孩子要做金钥匙打开她的心扉，对于活泼开朗的孩子要多多鼓励，对于敏感的孩子要柔声细气，脆弱的孩子要锻炼其心理承受能力，自卑的孩子要帮他扬起信心，高傲的孩子要及时纠正偶尔鼓励。
心*气和才能打开倾听大门，有时候上班累了，下班以后就会把情绪带回家，忙碌和烦躁有时候会伤害到孩子，只有发自内心的爱和接受才不会有怨言。和孩子进行角色互换也是个不错的想法，文章中思雨小朋友经常无理取闹乱花钱要妈妈买这买那，妈妈想了一个办法，她和思雨互换，让思雨做一天妈妈，这个方法达到了妈妈预期的效果，让思雨认识到妈妈不给他买文具并不是因为吝啬，而是钱实在不够花。生活中很多孩子都像思雨一样只知道花钱而不知道挣钱的辛苦，更不知道钱是很容易花完的，这样的方法可以帮助孩子树立正确的金钱观念。
孩子不听话时不要心急，要分析孩子为什么不听话，如果按照适合孩子心里发育特点的方式与孩子交流，那么他们一定会非常乐意采纳我们的意见，让亲子之间的相处更加愉快，和谐。书中还提到孩子说话时不轻易打断他，这点我深有体会，因为当孩子说话时有时候我会嫌她啰嗦或是有其他事打断她，她总是一脸愤怒，换位思考下确实如果当你兴致满满讲一件事情，而对方却心不在焉的时候自己是什么感受，特别是对于孩子倾听她的内心想法尤为重要。
父母的陪伴才是孩子真正需要的奖励，记得中央电视台曾经有个公益广告，一个孩子积攒了很久的钱，只为了买爸爸一个不加班的夜晚，这个广告让人不胜唏嘘，孩子的成长不可逆转，童年也很短暂，即使工作再忙也要抽出时间陪伴孩子，这是比任何昂贵的礼物更加珍贵的奖励！
这本书真的是很多亮点，把话说到了我们每个家长的心里，读完书后感慨良多，收获满满但更多的是反思，对待孩子就像大树呵护小树，更多的是包容和接纳，懂得这个道理，和孩子沟通自然水到渠成。
看着日渐长大却越发不听话的孩子，您是否也和我一样，时常会怀念起幼儿时期那个您说啥都说“好”的小娃娃。可是，孩子总会长大，总有他的独立和独到的思想。而做为父母，我们又该怎样正确应对和教育成长中的孩子们呢？
今日有幸拜读了《把话说到孩子心里去》这本书，书中围绕如何走进孩子心里与孩子沟通，针对不同年龄不同性格的孩子，应采取哪些不同的应对方法。非常接地气的教育理念，简单却被家长们忽视得浑然不知。
书中章节细致，每一章都有让我印象深刻的地方，静下心来，梳理沉淀，把我个人觉得非常适用的部分理念分享给大家。
文中先以孩子的年龄段来大致归纳孩子的身心特征，看了后我才懂得了孩子阶段性的身心成长，先是情绪*稳，和善友爱，继而变得焦虑叛逆，再慢慢成长为崇尚*等、有很强自我意识的大孩子。因此，我们要心*气和的接纳孩子的每一个变化，每个孩子都是个天使，我们要做的只是提供给他们足够的爱，孩子便能自由地飞翔！
“大多数脾气暴躁的孩子，往往有着脾气暴躁的爸爸或妈妈”，当孩子因为愤怒而发脾气的时候，爸爸妈妈也火冒三丈和孩子针锋相对的直接结果大家可想而知。其实，孩子的心智发育还不够成熟，他们看待问题难免片面或不够理智，对待愤怒的孩子，聪明的爸爸妈妈此时应当充当“灭火器”，而不是火上浇油。帮助孩子“灭火”的方式有很多种，最重要的是首先要认可孩子，然后再让孩子讲述自己的烦恼和委屈。在孩子面前，更要注意控制好自己的情绪。有时大人难免也会不耐烦地发发脾气，事后只要能诚恳地向孩子道歉，便能走进孩子心里再次进行正确的沟通。
尽力支持孩子的每一个想法、每一件事，是走进孩子心里最捷径的路。想起最*的一件事深有体会，我家大宝是个非常有主见的孩子，有一天突如其来的吵着要自己去上学，他奶奶担心就出言阻止了他，他立刻生气地出言顶撞。我觉得孩子有这想法是件好事，不过出于时间紧迫，并拉过他先安抚好他的情怯后与他商量，告诉他早上时间太匆忙，况且一大早车多也确实不够安全，答应中午让他自己一个人坐公交车去上学。大宝听了觉得有道理便欣然接受了我的提议。中午吃过饭后，大宝便迫不急待地要下楼坐车，我忍住笑让他耐心等待会，告诉他去早了不安全，又重新交待了他一遍交通安全知识，嘱咐他不要和陌生人讲话，让他带上电话手表才放心让他出发。奶奶看我这样安排便也默默允许了。那天放学后，大宝看到我特别开心，跟我主动讲了中午自己上学途中的事。
生活中，很多爸爸妈妈在与孩子沟通时，不等孩子说出个子丑寅卯，就马上打断孩子说话，让孩子“闭嘴”，这只会让孩子受莫名的委屈，不愿意再向父母敞开心扉。尊重，是一切人际交往的基础。粗暴地打段孩子的.话，这是极度缺乏尊重的表现。现代社会是一个言论自由的社会，尤其是充满爱的家中，更应该给予孩子抒发言论的机会。
每一个父母都标榜着自己是最爱孩子的，可是您有足够的独立的时间用心陪伴过孩子吗？我做的最自豪的一件事就是坚持每晚亲子阅读，大宝就在不经意间慢慢认识了很多字，给后来上小学打下了一定的基础，也因此无形间养成了他爱阅读的好*惯。拿着手机的陪伴不如不陪，家长再忙，只要有心总能抽出点时间来和孩子独处。当您用慈爱的眼神看着孩子，倾听孩子说话时便能真正走进孩子心里，获得孩子的尊重和爱。
看完《把话说到孩子心里去》后，真正感叹身为父母的不足，我们对待孩子的耐心是那么的微不足道。其实只要有宽容，有爱，心*气和便能打开倾听之门，懂得这些，把话说到孩子心里去，一切自然水到渠成……
——《把话说到孩子心里去》读后感 (菁华3篇)
看着日渐长大却越发不听话的孩子，您是否也和我一样，时常会怀念起幼儿时期那个您说啥都说“好”的小娃娃。可是，孩子总会长大，总有他的独立和独到的思想。而做为父母，我们又该怎样正确应对和教育成长中的孩子们呢？
今日有幸拜读了《把话说到孩子心里去》这本书，书中围绕如何走进孩子心里与孩子沟通，针对不同年龄不同性格的孩子，应采取哪些不同的应对方法。非常接地气的教育理念，简单却被家长们忽视得浑然不知。
书中章节细致，每一章都有让我印象深刻的地方，静下心来，梳理沉淀，把我个人觉得非常适用的部分理念分享给大家。
文中先以孩子的年龄段来大致归纳孩子的身心特征，看了后我才懂得了孩子阶段性的身心成长，先是情绪*稳，和善友爱，继而变得焦虑叛逆，再慢慢成长为崇尚*等、有很强自我意识的大孩子。因此，我们要心*气和的接纳孩子的每一个变化，每个孩子都是个天使，我们要做的只是提供给他们足够的爱，孩子便能自由地飞翔！
“大多数脾气暴躁的孩子，往往有着脾气暴躁的爸爸或妈妈”，当孩子因为愤怒而发脾气的时候，爸爸妈妈也火冒三丈和孩子针锋相对的直接结果大家可想而知。其实，孩子的心智发育还不够成熟，他们看待问题难免片面或不够理智，对待愤怒的孩子，聪明的爸爸妈妈此时应当充当“灭火器”，而不是火上浇油。帮助孩子“灭火”的方式有很多种，最重要的是首先要认可孩子，然后再让孩子讲述自己的烦恼和委屈。在孩子面前，更要注意控制好自己的情绪。有时大人难免也会不耐烦地发发脾气，事后只要能诚恳地向孩子道歉，便能走进孩子心里再次进行正确的沟通。
尽力支持孩子的每一个想法、每一件事，是走进孩子心里最捷径的路。想起最*的一件事深有体会，我家大宝是个非常有主见的.孩子，有一天突如其来的吵着要自己去上学，他奶奶担心就出言阻止了他，他立刻生气地出言顶撞。我觉得孩子有这想法是件好事，不过出于时间紧迫，并拉过他先安抚好他的情怯后与他商量，告诉他早上时间太匆忙，况且一大早车多也确实不够安全，答应中午让他自己一个人坐公交车去上学。大宝听了觉得有道理便欣然接受了我的提议。中午吃过饭后，大宝便迫不急待地要下楼坐车，我忍住笑让他耐心等待会，告诉他去早了不安全，又重新交待了他一遍交通安全知识，嘱咐他不要和陌生人讲话，让他带上电话手表才放心让他出发。奶奶看我这样安排便也默默允许了。那天放学后，大宝看到我特别开心，跟我主动讲了中午自己上学途中的事。
生活中，很多爸爸妈妈在与孩子沟通时，不等孩子说出个子丑寅卯，就马上打断孩子说话，让孩子“闭嘴”，这只会让孩子受莫名的委屈，不愿意再向父母敞开心扉。尊重，是一切人际交往的基础。粗暴地打段孩子的话，这是极度缺乏尊重的表现。现代社会是一个言论自由的社会，尤其是充满爱的家中，更应该给予孩子抒发言论的机会。
每一个父母都标榜着自己是最爱孩子的，可是您有足够的独立的时间用心陪伴过孩子吗？我做的最自豪的一件事就是坚持每晚亲子阅读，大宝就在不经意间慢慢认识了很多字，给后来上小学打下了一定的基础，也因此无形间养成了他爱阅读的好*惯。拿着手机的陪伴不如不陪，家长再忙，只要有心总能抽出点时间来和孩子独处。当您用慈爱的眼神看着孩子，倾听孩子说话时便能真正走进孩子心里，获得孩子的尊重和爱。
看完《把话说到孩子心里去》后，真正感叹身为父母的不足，我们对待孩子的耐心是那么的微不足道。其实只要有宽容，有爱，心*气和便能打开倾听之门，懂得这些，把话说到孩子心里去，一切自然水到渠成……
沟通始于说话的艺术，孩子是每个家庭的希望和寄托，我们都想把最好的爱给予他们，但是往往因为沟通不畅引起纷争伤害了他们幼小的心。纷争往往是因为误会而起，解决之道在于沟通。
《把话说到孩子心里去》开篇就讲道跟孩子沟通先要懂孩子的心里，在和孩子沟通时如果父母不了解孩子的心里，一味的从自己的角度出发，以**的表达方式和孩子交谈，无异于对牛弹琴，只有了解孩子在相应年龄段的心里和行为特征才能有的放矢，触动心灵，达到亲子沟通的效果。书中分析了不同年龄段孩子的心里，都非常的贴合，特别是8—9岁孩子参与感强的这段很有道理，孩子虽然小但是应该从小培养主人翁意识，爸爸妈妈不能包办一切，要养成孩子独立自主的能力，我们家这点上很缺乏，所以一定要鼓励支持给她机会为家里诸多事情出谋划策。
第二章讲道了解孩子的性格，只有把孩子作为*等的个体，交流才会更加顺畅，对于暴躁型的孩子要当灭火器浇灭她的火气，内向型的孩子要做金钥匙打开她的心扉，对于活泼开朗的孩子要多多鼓励，对于敏感的孩子要柔声细气，脆弱的孩子要锻炼其心理承受能力，自卑的孩子要帮他扬起信心，高傲的孩子要及时纠正偶尔鼓励。
心*气和才能打开倾听大门，有时候上班累了，下班以后就会把情绪带回家，忙碌和烦躁有时候会伤害到孩子，只有发自内心的爱和接受才不会有怨言。和孩子进行角色互换也是个不错的想法，文章中思雨小朋友经常无理取闹乱花钱要妈妈买这买那，妈妈想了一个办法，她和思雨互换，让思雨做一天妈妈，这个方法达到了妈妈预期的效果，让思雨认识到妈妈不给他买文具并不是因为吝啬，而是钱实在不够花。生活中很多孩子都像思雨一样只知道花钱而不知道挣钱的辛苦，更不知道钱是很容易花完的，这样的方法可以帮助孩子树立正确的金钱观念。
孩子不听话时不要心急，要分析孩子为什么不听话，如果按照适合孩子心里发育特点的方式与孩子交流，那么他们一定会非常乐意采纳我们的意见，让亲子之间的相处更加愉快，和谐。书中还提到孩子说话时不轻易打断他，这点我深有体会，因为当孩子说话时有时候我会嫌她啰嗦或是有其他事打断她，她总是一脸愤怒，换位思考下确实如果当你兴致满满讲一件事情，而对方却心不在焉的时候自己是什么感受，特别是对于孩子倾听她的内心想法尤为重要。
父母的陪伴才是孩子真正需要的奖励，记得中央电视台曾经有个公益广告，一个孩子积攒了很久的钱，只为了买爸爸一个不加班的夜晚，这个广告让人不胜唏嘘，孩子的成长不可逆转，童年也很短暂，即使工作再忙也要抽出时间陪伴孩子，这是比任何昂贵的礼物更加珍贵的奖励！
这本书真的是很多亮点，把话说到了我们每个家长的心里，读完书后感慨良多，收获满满但更多的是反思，对待孩子就像大树呵护小树，更多的是包容和接纳，懂得这个道理，和孩子沟通自然水到渠成。
若是不是教员的保举，也许我不会拿起这本书；若是没有读这本书，也许我不会如斯审视本人对孩子的教育。读之，我幸。
《把话说到孩子心里去》，光是书名就惹起了我的乐趣。当我拿到这本书，就被封面上的一组丹青吸引了。虽然是图案，却也不由代入感情：大人，高高正在上，气焰万丈；孩子，弱小无帮，唯唯诺诺。从中似乎也看到了本人某时某刻的身影。
做者燕子的序言让我感同。阿谁加入圣诞派对的4岁的小姑娘像极了那天和我一路去看话剧的女儿。正在我眼里风趣有深度的话剧，女儿却一曲催问何时竣事，以至感觉难熬到要哭的节拍。因为半途未便离场，整个过程我都正在安抚她的情感，也影响了本人看剧的表情。过后，我也认识到本人的问题：话剧《蒋公的体面》有必然的汗青布景，完全不合适一个9岁小伴侣的认知程度，大量相关汗青的独白对她来说无疑是单调无味的。正如做者所云：孩子看到的世界和眼中的世界是完全分歧的。
其实，读完全书，我的心里是有一点点的窃喜的，由于书中的许一些概念和案例都是和我的高见取做法是分歧的。当然，我也认识到本身正在和孩子沟通方面也有很多需要改善的处所。这本书给了我良多和。可能是和我小我比力随性的性格相关，以前我一曲都没有锐意的去寻找一种体例去取孩子沟通。我只是纯粹地想像伴侣一样地陪着她长大。
“好的父母不只是孩子的教员，也要成为孩子的伴侣”。这是我很是认同的一句话。我和女儿就像好伴侣一样，我们一路逛戏，一路读书，一路聊天。她会把她正在学校发生的工作取我分享，我会看着她的眼睛认实倾听，也会及时地给她一些。我们之间也有很多多少的小奥秘。我很高兴，我和女儿能成为好伴侣。
“父母也要学会报歉”。记得有一次，曾经是晚上9点摆布了，我一曲敦促她睡觉，而她却躲正在一边不晓得正在捣鼓什么，并且不让我走*看她正在做什么。我其时很是，当然也出言不逊，但仍是卑沉了她，没有走*。大要20分钟当前，她自动走到我跟前，手里拿着“拼豆豆”的做品递给我说：“妈妈，这是送给你的礼品。”我看到了她用“豆豆”拼的我的名字还有“love”，我的心登时一片柔嫩，对本人之前对她的立场惭愧不已。我抱着她，并不竭地向她报歉。她笑着说“不妨”。良多时候我因为工做和家庭琐事压力导致情感不是太好，这个时候，若是孩子表示得不敷乖巧懂事，我就出格容易发火。看着孩子的脸色，泪水涟涟的眼睛，又出格悔怨本人没有节制住情感了孩子懦弱的心灵。好正在我能及时认识到本人的问题，我会及时向她报歉并针对她的问题安然*静地交换，而她总能很快地谅解我。
“父母要做好承兑，孩子才会信赖你的话”、“想让孩子听你的，不妨做孩子的听众”、“孩子也需要卑沉”、“积极耐心倾听孩子的烦苦衷”、“不要揪着错误不断”、“孩子沮丧时，要走进他的心里去”、“物质励不是灵丹妙药”……《把话说到孩子心里去》这本书供给了64个取孩子对话的沟通技巧，让孩子不再抵触。此中的案例都是来自实正在场景，并且还有贴心的指点，把那些高深的理论都矫捷使用到实践中。不取代父母思虑和选择，只分享心理学的研究。这本育儿指南也让我领会了先辈教育和方式，用请求代替号令，用励取代赏罚，用暂停代替，帮帮孩子尽情阐扬本身的先天。孩子们的思维体例和表达体例取完全分歧。要想把话说到孩子心里去，取孩子高兴地沟通和交换，就该当认实察看孩子眼中的世界，*惯孩子的思维体例，以孩子乐于接管的表达体例取孩子进行亲子沟通。
蒙特梭利博士说：“正在帮帮孩子健全成长的过程中，最常被人轻忽的，就是人道的特质――孩子上的需要。”因而，用沟通的体例教育孩子才是国际的优良教育方式。关于教育，我独爱秦文君的那句：“教育该当是一扇门，推开它，全是阳光和鲜花，它能给小孩子带来自傲、欢愉。”读完《把话说到孩子心里去》一书，让我更有决心地陪同孩子一路自傲、欢愉的成长！
——《孩子把你的手给我》读后感 (菁华6篇)
《孩子把你的手给我》这本书是美国作家海姆·G·吉诺特所著，是一本介绍与孩子实现真正有效沟通方法的书，告知家长爱是需要技巧的。父母可以帮助孩子成为一个品质高洁的人，一个有着怜悯心，敢于承担责任和义务的人，一个有勇气、充满活力、正直的人。光有爱是不够的，洞察力也不足以胜任，好的父母需要技巧，如何获得并使用技巧就是这本书的主要内容。
这部书不是枯燥无味的理论说教，它是以生活中的事例诠释着与孩子沟通的技巧和智慧，在读这本书时我心中有着深深的自责，作为一位母亲我真的很失败，看到这一个个鲜活的例子，好象都能和我对上号，我总是能够敏锐地发现孩子的缺点，然后毫不留情的予以批评指正，声音不自然的会提高八度，有时还会加上一些定性的语言，我自认为我这样做是为了孩子好，没想到却深深的伤害到了她，就像作者说的，语言就像刀，它们能够带来痛苦，即使不是身上的的痛苦，在感情上也会留下很多痛苦的伤痕。
其实在*时的生活中我们应给与孩子指导而不是批评，批评和评定性的称赞是双刃剑，两者都是在给孩子下判断。为了避免下判断，心理学家不会发表批评意见影响孩子，而是指导孩子。在批评孩子时，父母会攻击孩子的人品和性格。文中有一例：八岁的玛丽不小心打翻了她的果汁时，她的妈妈*静地说道：“我看到果汁打翻了，我们重新拿一杯果汁吧，还要那一块海绵。她站起来，把果汁和海绵递给女儿。玛丽低声说：”哎呀，谢谢你，妈妈。“她把桌子抹干净，妈妈还在一旁帮她。妈妈既没有严厉的批评，也没说一些无用的忠告，做女儿的真的很感激。这不就是我们想要的结果吗？如果妈妈大发雷霆事情还是得解决，还弄得妈妈生气女儿伤心。即使无法避免怒火，也可以不带指责、不带定性评价地表达出来。所有这些人道的交流方式技巧的背后，是对孩子深深的理解和尊重。
读这本书的过程也是我自我反省的过程，我会把书中学到知识，切实地运用到生活中，我会努力的改变与孩子的沟通，希望我们相处的每一天里都没有叫嚷、没有争辩、没有战争。
《孩子，把你的手给我》，当我无意中看到这本书名时，就被他的书名所吸引。虽经历了十几年的教育生涯，虽已为人母十年，而随着社会发展和影响，家长的要求的不断提升，在孩子的教育方面，我总是感觉自己在教育的方法上还存在很多的不足和欠缺，所以一直在不断寻求有效的工作方法。
“在教了几年书之后，他才意识到，自己还没有为与‘现实中’的孩子打交道做好充分的准备……”。这句虽是简单的话却引起了我的共鸣，让我反思了很久。是啊，我们在“现实”的生活中，有多少在从事教育工作的人们是做好了充分的准备再来的呢？当然，包括我自己，虽经历了十几年的教育生涯，却可以说仍然没有完全做好与孩子打交道的准备，想起来真是让我感到汗颜……
海姆。吉诺特博士提到：“我得出了一个可怕的结论。我成了教室里的决定因素。我个人的方法，决定着教室里的气氛；我每天的情绪，左右着教室里的氛围。作为一个教师，我拥有巨大的力量，既能让一个孩子痛苦，也能让他欢乐。我可以是折磨孩子的工具，也可以是激励孩子的手段。我可以羞辱他们，也能迁就他们；我可以伤害他们，也可以治愈他们。在所有情况下，都是我的回应决定了一个危机是升级恶化还是逐步化解，一个孩子是更具人性还是泯灭人性”。总之，“方法、技巧——”是现在的教育者最好的工具。而这本书就以短文的形式来描述，提供了沟通原则的实际指导。让我们即清晰的看到方法，又能体会到在每个情景之下，每个角色的心理状态。透过在书中有这样一个例子：一个五岁的小女孩，第一天去幼儿园，很害怕。幼儿园的来老师通过亲切的言语回答，让孩子放心将自己的小手交到了老师的手中。例如她看到难看的画就大声地询问老师：“谁画了这么难看的画？”其实她是想知道如果自己在幼儿园画了难看的画会怎么样。但是老师的回答让她很满意，老师说：“在这儿，你没有必要一定要画漂亮的`画，如果你喜欢，你也可以画简单的画。”小女孩看到了坏掉的玩具她又开始发问：“谁弄坏了玩具？”其实她不是想知道弄坏玩具的孩子的名字，而是想知道弄坏玩具的小朋友会有什么样的后果。这时老师的回答又让幼儿感到很满意。老师说：“玩具本来就是拿来玩的，玩的时间长了，它有时候就会坏。”这一系列的回答，看是简单，但她诠释了老师与孩子心与心的交流和沟通，使老师从细微处在不以意间打开孩子封闭的内心世界。
很多父母经常会训斥孩子，不许生气，不许哭，不要难过。想起自己的童年就这么莫名被灌输了一些不恰当的价值观。这些都无形的存在潜意识中，导致我对某些情绪有罪恶愧疚感，认为自己不该有。背负了本不应该有的心理压力。和孩子交流中要善于解析语言和行为隐藏的情感需求，然后说出来孩子的感觉，有助于孩子理解自己是怎么想的。这样可以正确认识对待情绪。
《孩子，把你的手给我》是海姆G 吉诺特 博士的最后一部经典著作，彻底改变了老师与学生的沟通方式，是美国父母和教师协会推荐给全美教师和父母的读物。这本书的主旨非常明确，就是讲老师如何真正实现正确有效地与学生沟通。书中阐述老师们需要具体的技巧，以便有效而人行化地处理教学中随时都会出现的事情令人烦恼的小事、日常的冲突和突然地危机。告诉我们，在出现问题时，理论是没有用的，有用的只有技巧，如何获得这些技巧是本书的主要内容。
这本书一共有十二个篇章，每一片都围绕一个主题，都是用小短文的形式来描述的，用这些实际生活中发生的小矛盾去指导老师，给老师使用日常用语上一些切实可行的方法和小妙招，有了这些少许的改变，事情可能会变得更好办一些，掩书而思，书中一致的交流和赞扬的危险让我收获颇多。
一致的交流指的是和谐真诚的交流，言语和感受要相符。书中写道，如果要改善教室里的生活，就要从检查我们对孩子的回应方式开始，一个老师如何与孩子交流，具有决定性的作用，要了解孩子的想法，老师必须要抓住孩子的心，一个孩子只有感觉良好，他才会正确思考，也只有处在良好的状态下，他才可能进入最佳的学*状态。他们的良好状态，也源于我们，他们的老师们。
赞扬的危险这一章告诉我们，评价式的赞扬是毁灭性的。感激式的赞扬才是有益的。一个孩子表现好，我们通常总会夸赞说：你是个好孩子，或者：你很棒等评价性的赞扬。但在这本书中说到：在心理疗法中，从不会对孩子说：你是个好学生，你真棒！这些判断和评价性的赞扬都是要避免的。为什么呢？他们需要免受评价性赞扬的压力，这样孩子才不会总是向其他人寻求认可。夸奖最重要的一条规则就是：夸奖孩子的努力和成就，不要夸奖他们的品性与人格。赞美的话语应该让孩子看到他成绩的真实情况，称赞的时候要做到明确、详尽的描述，孩子能从这些信息和赞赏中受益，远比哪些对品格的评价要有效得多。这一点上我觉得我自己在课堂上和学生们交流时做得还不错。
在教育的路上，我觉得语言太重要了，它既可能是文明的，也可能是野蛮的，既可以用来疗伤，也可以是伤人的利器。所以，我们要利用好语言，在语言中浸透着尊重和理解，多与孩子做有效沟通，那么，孩子们就会幸福地学*，我们也会快乐地工作，我们都能身心愉悦，何乐而不为呢。
本书是由美国著名的心理学家海姆。吉诺特博士的生前最后一部著作，由引言，十二章的主体内容，后记等组成。虽然本书创作的年代久远，但是对于现在的我来说，书中的某些观点还是很有益处的。在十二章的主体内容里，吉诺特博士通过许多生动的小例子，从不同角度涉及到与教师孩子们沟通的方法，使我在读书的时候不断地回想起自己在教育工作中的某些不足，更坚定了转变自己的决心。
第一章，老师们的心声，主要讲了一群年轻老师聚在一起，讨论在学校的生活。他们的教学经历不长，但理想都已经破灭了，有的失去了信心，放弃了希望；有的老师的在大声疾呼改革，但教室里的生活还在继续，“在教育制度改变之前，我该怎么做”我想，这同样也很值得我们深思，后面的几章，最佳状态的老师、最差状态的老师、一致的交流、赞扬的危险等等内容，指导我们如何正面与孩子沟通和交流等等。第十一章讲述了老师与家长和学校管理人员的沟通，第十二章则是学生们对老师的回忆。
回想自己在上学期的工作中遇到的困惑，发现自己是经常使用那些消极的语言的，没有掌握语言的艺术，从而使自己在教学中常常处于被动的局面，而没有合理的表达我烦了、我愤怒了、我震惊了，从而使学生在看到老师不尊重他们的时候，从而更加不尊重老师。而这只是一方面，我最大的问题是站在课堂上的气场不足，而一个人的气场来源于丰富的知识、敏捷的思维和良好的语言表达，而这些都是我有待提高的。
在与学生交流中，我了解到他们最佩服和崇敬的老师——五二班的孟卿老师，就是一个知道如何与学生有效沟通的老师，他渊博的知识，与学生融洽的交流，以及那种由内而外散发出来的自信，使他的气场强大，他是我学*的榜样；另外从博客中了解到郭春燕老师也是一位非常懂得与学生沟通的老师，她的学生尊敬且亲*她，郭老师爱学*，也是读书非常多的，她从书中汲取的营养使她在教育教学中自信而不失*和、温柔而坚定、淡定且从容；这样的老师还有很多，在育才的一年的工作中，我看到了许多老师的闪光点，也感到了自己的不足、贫乏，通过读到的这本书，我更加清醒的认识的作为老师的我有很多方面还有待提高，我会和育才一同成长，读更多的好书，丰富自己的内涵，从而使自己的气场强大起来。
朋友推荐了一本书给我，书的名字叫《孩子，请把你的手给我》。据说这本书介绍了如何与孩子真正有效沟通的方法和技巧，所以抽空细细研读了这本书。书中的很多观点与解决问题的方式都给了我很多启发。
有时候父母与孩子之间的沟通之所以不顺畅是因为父母没有掌握交流的密码。首先需要看到孩子的需求，能够看到孩子问题背后所隐藏的信息。要接纳、理解、聆听孩子，与孩子共情，让孩子说出自己真正的感受，在此基础上进行交流。如同书中举出的示例，在孩子满心欢喜的准备参加班级的野餐时，突然下起了大雨，随之孩子开始变得暴躁。这个时候不应该跟孩子说外面大雨了也没有办法，你也不能让大雨立刻停下，你暴躁有什么用呢。虽然说出了事实，但是并不能缓解孩子的焦虑，不如顺着孩子的思维，附和他的话，慢慢缓解他的情绪，等焦虑情绪稍微好些的时候可以给出其他解决方案，与孩子共同商量，让孩子参与其中获得满足感。
书中介绍说与孩子的沟通所有的目的都为了让孩子成为一个正派的人，一个受人尊敬的人，一个有同情心的人，一个能承担责任并关心他人的人。父母永远都是孩子学*的榜样，所以我们应该把孩子当做“客人”对待，这是孩子教育的一个基本的基调和态度前提。我们需要给他一个基本的尊重，孩子不是我们的私有物品，他是一个独立的人。同时，这也是为其将来在社会生活中独当一面的前提准备。所以在与孩子沟通中要掌握技巧，第一是了解，了解的第一要素是聆听。第二是对孩子的想法和做法有一些基本的态度。对于孩子的想法要学会接纳。对于孩子应对事情的方式方法，父母应该加以正确的引导。对于孩子的表现，我们的赞许、批评也要有恰当的方法。要学会正确的称赞方法，避免判断和评价性的赞誉，夸奖孩子的努力与成就，不要针对品性和人格。给予指导而不是批评，避免批评与评定。因为否定或贬损会伤害孩子。第三是合作与拒绝。拒绝要明确，把伤害降到最小。合作要孩子有发言权和决定权，培养独立解决事情的能力。第四是给孩子传输自我价值观，孩子不是机器，与其要求孩子服从父母的意志，不如传输价值观。让孩子在父母的引导下扛起自己的责任感，有自己的发言权和选择。
总之，语言具有培养、激发或者威胁、毁坏的力量。当我们注意到孩子的努力，并且表示感激时，我们就帮助了他们培养希望和信心。与之相反，会造成孩子的焦虑和反抗，可能会对孩子造成伤害，影响孩子一生。在以后的生活中我会继续怀着爱孩子的心，运用沟通的技巧理解孩子、尊重孩子，让孩子放心的把手给我。
用了一周的时间，我认认真真地把《孩子，把你的手给我》这本书看完，整本书用了无数个例子讲解了父母在教育孩子方面该掌握哪些技巧，里面大量的实例，细致地向我们讲解了家长面对教育孩子时遇到各种各样的问题时应该怎样做?
作为父母，我们没有学会一种表达爱的语言方式。我们对待孩子的态度应该是正面的、鼓励的。我们要承认努力、表达感激，但是我们不能评价孩子，回想一下，我们教育孩子的语言通常是批评、指责、说教、甚至辱骂、恐吓之类的。这些，只能使孩子离我们所期望的那个自信、乐观、充满人性的目标越来越远。说教和批评只能产生距离和怨恨。更糟的是，如果孩子经常受到批评，他们就学会了谴责自己和别人;他们学会怀疑自己的价值，轻视别人的价值，学会怀疑别人，导致人格缺陷。所以和孩子说话就要讲究一些技巧，才不会发生一些对孩子不好的事情。
从而让我们的孩子成为一个品质高尚的人，一个有着爱心、敢于承担责任和义务的人，一个有勇气、充满活力、正直的人。另外，判断和评价性的赞扬都是要避免的，他们需要依赖自己内心的激励和评价。通过读这本书，给我的感触颇多，我总结以下几点：
一、学会称赞的方法
称赞包括两个部分：我们对孩子说的话，以及孩子听了我们的话在心里跟自己说的话。在这本书中，从不会对孩子说：你是个好孩子。或者你很棒。为什么?因为那样没有用，那些话会使孩子产生焦虑，助长孩子的依赖性，唤起孩子的防御心理，对培养孩子自立、自我指导、自我控制的能力以及不受外界看法影响的品质没有帮助。所以，我们表扬孩子的话应该明确表明。我们的话应该让孩子能对自己的品格有一个现实的看法。我们的话应该像一块有魔法的帆布，这块布虽然不能给孩子提供帮助，但是，能让他们给自己画一幅正面的画像。因此，比较好的方法是：表达中要充满欣喜和赞赏，言辞中要传达对孩子努力的承认、尊重和理解。
二给孩子指导而不是批评
批评和评定性的称赞是双刃剑，两者都是在给孩子下判断。当麻烦发生时，我们要寻求解决的方法，而不是责备和批评。即使无法避免的怒火，也不可以带指责、不带定性评价地表达出来。所有这些人道的交流方式技巧的背后，是对孩子深深的理解和尊重。虽然这样的语言我的孩子目前来说还听不懂，但是我想，只要按照这样的方向和孩子去沟通，一定能为塑造孩子优秀品质奠定一个良好的基础。我在努力学*中，因为，我想这样的语言技巧也适用于对待身边的人吧!
三、如何处理我们自己的愤怒
作为父母，我深有感触：当我发怒时，我的行为就像完全失去了理智。我就大喊大叫。然而当这一切结束时，我会感到内疚，我郑重地在心中决定，以后绝不能重复这样的行为了。所以，以后我一定要克制住自己，依靠周密计划的程序，可以在爆发前有系统地减轻紧张情绪。
四、培养礼貌的方法
礼貌既是品质特征，也是社交技巧，孩子可以通过对有礼貌的父母同化、模仿来学会礼貌举止。所以，不管在什么情况下，在教育孩子要有礼貌时，我们必须要有礼貌。另外，我们也要注意在公众场合对待孩子的有些不礼貌的做法要给予尊重，继而与孩子进行沟通。
五、学会怎样才能不说谎
当说真话会受到惩罚时，孩子有时会用说谎来自卫。有时他们说谎，是为了用幻想来弥补在真实中的不足。所以，作为父母，对谎言的理智的处理方法应该是对它真实的意图表示理解，而不是否定它的意图或者指责说谎的孩子们，且我们则能从谎言中获得的信息可以帮助孩子分辨现实和希望的区别。
看完这本书，我就想，在我们现实的生活中;父母对孩子太顺从，太溺爱，生怕孩子受委屈，孩子就是家里的小皇帝说怎么做大人就得怎么做，所以养成了孩子任性的坏脾气。如果父母都能向这本书里讲的和孩子建立联系，实现真正的沟通，讲究一些说话的技巧，会不会能改变一些这些不良的风气呢?为什么不放手，让孩子自己干些力所能及的事情，来培养他们的意志，父母可以适当的给些提醒和帮助，让他们自己来完成，这样他们会有成就感、自豪感，所以请父母放手吧。
也许有人会问我做到了吗?其实我也是在学*，在进行当中，不会这么快出成效，需要一段时间改变以前的方式方法，我想我会怒力的来改变和孩子的沟通，建立真正的沟通，做好朋友似的!
——《把整个心灵献给孩子》读后感优选【十】份
苏霍姆林斯基，一个伟大的苏联教育理论家和实践家，热爱孩子，建立了“蓝天下的学校”，一所名副其实的“快乐学校”。
在帕夫雷什中学担任校长期间，为了全方位地了解孩子，探索更适宜当地孩子的教育内容、方法与途径，苏霍姆林斯基担当起一个班学生的教育工作，从学前班到孩子们中学毕业，历时十年。他为了深入了解每个孩子各方面的特点，对其进行良好的教育，决定让孩子们提前一年来到学校，开始他们的“学前教育”生涯。他所进行的这项学前教育的“快乐学校”教育实验，为我们积累了丰富的学前教育的实践经验。
读了《把整个心灵献给孩子》，我总结了这个“快乐学校”的教育特点以及深刻印象的“快乐学校”教育内涵。
一、了解孩子和他们的家庭
了解孩子、热爱孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先应了解孩子，要能够“极其精细地理解和感受儿童的智慧和心灵对世界的认识。”苏霍姆林斯基认为，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。
他凭着自己对孩子的热爱、敏感的心灵和敏锐的洞察力，不仅在和孩子们的共同生活中直接观察、了解每一个孩子，还通过了解孩子们的家庭来获知每个孩子的家庭背景、生活状况、个性、想法、及这些情形的原因。他在孩子们开学之前的几周内都已深入了解了每个孩子的家庭情况。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的同时影响和教育家长，使学校和家庭形成合力，达成一致的信念和教育行为，是学校工作的重要部分。为此，苏霍姆林斯基还向家长开设了专门的“家长学校”。现在，很多学校和幼儿机构都采用“家长学校”的方式，。
二、读大自然之书
苏霍姆林斯基同孩子们一起走进大自然，到语言和思维的源头去“旅行”：让孩子们么看到美的时间，并竭力使他们从心底里感受到词语的乐音。他认为大自然是一本世界上最美妙的书，它是丰富多彩现象和无限美的儿童智慧的源泉。孩子们在没打开书本读第一个词之前，应先读几页大自然的书。他倡导：“孩子应当生活在美、游戏、童话、音乐、图画、幻想、创作的世界里。”让孩子们到田野、到公园吧，从源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水会使学生成为智慧的探索者，成为寻求真知、勤于治学的人，成为诗人。”当老师教孩子阅读和书写的时候，就应当让他置身于这种世界，获得广阔的知识和自由的想象。
这样，孩子们走向自然，探索大自然的神奇和知识，保持一颗好奇、充满热情的心，通过接触大自然，让孩子们学*词语和语言，将书本知识转化为对大自然的探索和学*，从而牢记知识、领会知识的快乐，进而爱上学*，把学*当作“一件快乐的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，这也是“快乐学校”的内涵之一。
和孩子们一起去观察向日葵和开花的荞麦地，让孩子们通过观察世界，去想象美好地事物，从而牢记这些描述大自然的词汇。儿童的思维是艺术的、形象的、饱含情感的。要想让孩子们变得聪明伶俐，就要让他享受到观察生活的美好和幸福。形象地观察世界，力图用言语来表达对美的感受，这就是儿童思维的核心。让孩子感悟到大自然的无限魅力，对学*有个轻松、快乐的认识，这样才能对课堂学*有着更多的期待和梦想。
苏霍姆林斯基在学校里还建有“绿色教室”和“小鸟医院”。“绿色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子们经常在这里游戏、讲故事和画画。这样，即使不出学校，孩子们也可以生活在蓝天之下，呼吸到新鲜空气，与自然相亲*。设立“小鸟医院”，照顾受伤的小鸟，培养儿童的爱护生物和爱护美，让孩子从小爱护生物，爱护我们生活的大家庭。这些操作性非常强的教育方法都可以为现在的幼儿教育和学前教育提供借鉴。
三、童话和故事让孩子们尽情想象
苏霍姆林斯基将童话、幻想看作一把可以打开这语言和思想源泉的钥匙，使儿童从中不仅能发现美，而且还能发现真理。对于孩子们来说，童话和幻想是重要的，它是儿童发展语言和思维最重要的手段。童话对于孩子们来说是活生生的语言，具有鲜明的情感色彩，就如“能够吹燃孩子思想和语言火花的清新微风”，可以帮助孩子赋予大自然这幅美丽的图画以生命。因此，童话、幻想、游戏，是儿童独特的创作，是通向儿童心灵的正确道路。
苏霍姆林斯基带领孩子们置身于大自然中，静静地听一听、看一看、闻一闻、并让孩子们表达出自己对大自然独特的感悟，把童话故事讲给孩子们听，让孩子们续编或者改编童话故事。他在教室里由和儿童一起创建“幻想角”中，让孩子们发挥想象力和幻想。一篇篇充满想像力的童话故事，一个个生动鲜明的童话形象都被孩子们充满想象力的大脑创造出来。他为孩子们讲述远方的热带国家，将童话和现实结合起来，让大家了解各地的风土人情、千姿百态的自然现象，这些童话故事和现实故事成为孩子们热切向往的东西，牢牢地吸引住了孩子们的注意力。
“家长学校”、“绿色教室”、“小鸟医院”、“幻想角”等等一个个鲜活的、生动的教育故事正在讲述，但愿我们能从教育名著和经典中领会教育的内涵，将优秀的教育理论和方法传承下去，当然，我们也需要根据现在的实际情况，对其进行合理地利用。
当然，期待更多优秀老师、家长来分享自己的教育方法和教育技巧哦。
很多老师对一些学生十分头痛——如何才能让学生们听话？然后争分夺秒地给学生们灌输所谓的知识，如果有学生稍一走神，就拍惊堂木提醒。在长达四十分钟的时间里，要学生总是聚精会神地听课，确定很难做到，如果学生做到了，那他们也付出了十分沉重的精神代价——任由老师对他们进行了精神绑架。他们听课时紧张不已，听课效果会好吗？如果说用这种办法来达到所谓的聚精会神，这样会使孩子的神经极端疲劳，引起神经衰弱和神经不安，就算学生成绩有暂时的提高，从整个过程来看，这种榨干孩子全部精力的老师，也不能算是好老师。
每个孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和现象，以自己的方式进行思考。对于低年级的孩子，老师不应该让知识如潮水般向他涌来，使孩子应接不暇、不知所措。苏霍姆林斯基说：“一个拙劣的教师把真理送到人前，一个优秀的教师教人寻找真理”，要让孩子在学*中慢慢地了解世界和各种现象，让知识慢慢地向他展现，最高明的老师会用自己的教学技巧让学生并不觉得自己在紧张地学*，并没有强迫学生去听老师讲课、去记忆和思考，而实际上却在注意地听老师讲解、记忆和思考，这样可以减轻孩子的疲劳。如果老师坚持精神绑架不变，其结果可能会导致学生对老师和同学态度粗暴、无礼，会引发很多矛盾——这是学生在神经耐力达到极点时的正常反应，也是厌学的前兆。
现行体制，低年级语文教育往往是一整天把孩子关在教室里进行灌输，一天只学几个生字或生词，老师反复地教、学生反复地背，回到家还要再背，孩子对所学内容的讨厌程度可想而知。苏霍姆林斯基说：“年幼孩子的智育应该通过发展他们的求知的要求——求知欲、好奇心来进行，正是探索精神、好奇心、求知欲这些品质激发着孩子们对学*的兴趣，当孩子真正出自愿望而不是被迫成为一个从事劳动的人时，他就变成一个真正的思想家了。”没有充满欢乐和激情的劳动，就难以想象真正的和幸福的童年。
孩子总是抱着坦率的胸怀和好好学*的愿望进学校的，但是在学*过程中，如果孩子看不到自己劳动的成绩（收获），渴求知识的火花就会熄灭。火花一旦熄灭，任你教师如何灌输、如何刺激他，都不会有任何效果，所以，苏霍姆林斯基说：“最重要的教育任务之一，就是使每个孩子在掌握知识的过程中体验到自尊心和自豪感”。所以，我建议，我敬爱的老师们，你们不要再做任何扼杀孩子自尊心的事情了。给孩子以劳动的欢乐，在他们心中激发自豪感、自尊心，这是教育工作的头一条金科玉律，学*取得成绩是孩子产生克服困难的动力和学*愿望的内在力量的唯一源泉。只有当掌握知识过程中取得成绩而产生欢欣鼓舞的心情时学生才能出现学*兴趣。一个从来不知道学*欢乐的孩子、一个从来没有体验过克服困难后的自豪感的孩子，是一个不幸的人。教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间有关系，儿童对知识和学*的态度，在很大程度上取决于他对老师的态度（也可以说是取决于老师对他的态度）。
分数是教师衡量孩子学*取得成绩的尺度，但我们的很多老师和家长常常把分数当成控制孩子的手段，成为用来驱赶孩子的鞭子，因此分数成了束缚儿童思想的枷锁，破坏了教育的基础本身。
现在老师们十分热衷于家长的签名，什么都要家长签名，我猜想老师的想法可能是——你的孩子学*不好，是因为你家长不过问，如果过问了但很粗心，很随便地给孩子的作业签名，那也是家长不负责任，孩子学不好，与我学校和老师没有关系了，是你家长的事！这显然是在推脱学校和老师的责任，也是旧学校师生之间互不信任和相互怀疑的残余。试想，如果老师、学生和家长之间都互相怀疑而毫无信任，那还谈什么互相配合开展教育、还谈什么教育效果呢？痛苦的是现在我每天都还得签这些字，哪怕少一次也不行。
我们一直在教育学生热爱祖国和人民，但常常在教室里进行教育，教孩子们说那些他们所不理解的的词语。祖国是什么？祖国在哪里？人民是谁？人民在哪里？我如何爱他们？从哪里爱起？哪些行动是爱祖国爱人民的表现？孩子们都茫然无知。乖巧的孩子会投家长和老师所好，说得比谁都好，学校评价教育效果也往往以谁说得好来评判，结果学生个个会豪言壮语，个个理想都很崇高。但这些教育内容在学生心里只是空洞而响亮的词藻，并因为他们的一再重复而变得失色和*淡无奇，原来那些为人们视为神圣的东西因此变成毫无意义的空谈了。苏霍姆林斯基说：“如果心中没有确立起对亲*的和敬爱的人的依恋之情，口头上表示对人们的爱，这不是真正的爱。”一个连亲人都不知道如何去爱的人，让他去爱祖国爱人民，有可能吗？苏霍姆林斯基说：“我们的学生将成为什么样的公民，这要看在童年时代周围环境给孩子展现的是什么，是什么使他欣赏和神往，是什么使他愤懑并使他哭泣”。为此，苏霍姆林斯基写道：“劳动的乐趣是一种巨大的教育力量，只有当劳动能给孩子带来愉快的时候，他才会产生做事的意愿，劳动的欢乐是任何其他快乐所无法比拟的！所以劳动教育就是要在孩子们心中树立起劳动人民对待劳动的态度，对周围世界的美的感受和体验。没有对周围世界的美的感受和体验，就唤不起对祖国的感情。”我们北大高材生刘海洋泼了熊，留美留学生朱海洋杀了人，我们武大博士生杨士高跳了楼，难道不是最好的反例吗？
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》这本教育名著，我深深被他的理论折服。被其教育实践所吸引。苏霍姆林斯基用自己的行动给广大教育工作者指明了方向，激励我们用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心。
在这本书中苏霍姆林斯基所写的教育实践字里行间流露出他的爱，这包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”作者深爱着这些孩子，他亲昵地称他们为“小家伙、小鬼”，他认为教师首要的职责就是“爱孩子”。因为爱，他期望每一个孩子都有着健康的体魄；因为爱，他也竭尽全力去帮助孩子们学会学*。爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”
苏霍姆林斯基在书中告诫教师们：“请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学*的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”教师的爱心是成功教育的原动力。师爱是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，我们上课时，向学生露出的亲切笑脸，投去的友善目光，；下课时，我们留在教室和学生们谈心，说笑话……都是师爱的表现。当学生感悟到这种师爱后，便会激发出积极向上的热情，从而达到良好的教育效果。教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。学生才会把我们当朋友，敞开心扉，让我们走进他们的内心世界。如果我们发自内心地向学生倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、启发他们、感化他们、诱导他们，让他们增强信心和勇气，让他们认识到问题的根源，奋起直追，最终他们会成为生活和学*的强者。
苏霍姆林斯基曾多次在书中强调“兴趣是最好的老师”。兴趣是知识的入门。瑞士著名教育家皮亚杰也说：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”当一个人对某种事物发生兴趣时，他就会入迷地去追求，去探索。学生一旦对学*产生兴趣，必将成为他学*的内在动力。学生对学*有无兴趣，既是反映学生学*效率的重要标志，也是衡量教师教学成败的重要因素。因此，如何增强课堂教学的趣味性，激发学生学*的兴趣，使学生的学*变被动为主动，从而提高教学质量，应该成为每个教师在教学中不断追求、探索的重要内容。爱尔维修如是说：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不*凡的人。”
我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。作为一名教师，我们当把关心留给社会，把热心留给学校，把中心留给教育，把真心留给同事，把耐心留给自己，把爱心留给学生；让我们真正做到：把整个心灵献给每一个孩子！
我阅读了苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，《把整个心灵献给孩子》读后感。当我第一次读到苏霍姆林斯基这段真诚的话时--"每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"使我的思想受到了深深的洗礼。一部《把整个心灵献给孩子》，深切地反映出了苏霍姆林斯基在自己的教育实践里所流露出的爱，他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育和对教育孩子的热情，他真正做到如他所说："要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！"
生活中什么是最重要的呢?--爱孩子。苏霍姆林斯基的爱崇高伟大，是整个心灵的付出，是无私的奉献与自我牺牲。作为教师的最基本的条件之一是爱孩子，我们对孩子的爱应该是始终如一的，坚持不懈的，面向全体的。正如他书中所言："我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福，读后感《《把整个心灵献给孩子》读后感》。"只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。也才能真正体会到一个教师所有的幸福和快乐。
爱孩子，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说："教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。"让孩子感受到老师对他们深深的爱，以此拉*师生间的距离，达到因人施教。
教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说："在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落--人的自尊心。"自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求、积极向上的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。
感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的小学教师，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学*他的教育思想，传承和践行他的教育思想；学*他恪守实践其教育信念的沉着坚定性；学*他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。从现在起我要像苏霍姆林斯基那样，把整个心灵真正意义上投入到这自身工作中，扎扎实实地，专注认真的做好每一项本职工作，努力成为苏霍姆林斯基式的好教师。
我阅读了苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》。当我第一次读到苏霍姆林斯基这段真诚的话时--"每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"使我的思想受到了深深的洗礼。一部《把整个心灵献给孩子》，深切地反映出了苏霍姆林斯基在自己的教育实践里所流露出的爱，他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育和对教育孩子的热情，他真正做到如他所说："要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！"
生活中什么是最重要的呢?--爱孩子。苏霍姆林斯基的爱崇高伟大，是整个心灵的付出，是无私的奉献与自我牺牲。作为教师的最基本的`条件之一是爱孩子，我们对孩子的爱应该是始终如一的，坚持不懈的，面向全体的。正如他书中所言："我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。"只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。也才能真正体会到一个教师所有的幸福和快乐。
爱孩子，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说："教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。"让孩子感受到老师对他们深深的爱，以此拉*师生间的距离，达到因人施教。
教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说："在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落--人的自尊心。"自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求、进取向上的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。
感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的小学教师，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学*他的教育思想，传承和践行他的教育思想；学*他恪守实践其教育信念的沉着坚定性；学*他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。从现在起我要像苏霍姆林斯基那样，把整个心灵真正意义上投入到这自身工作中，扎扎实实地，专注认真的做好每一项本职工作，努力成为苏霍姆林斯基式的好教师。
（中国大学网）
前段期间，我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，使我的思想受到深深的洗礼。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动，深深地被大师的理论所折服，被大师的教育实践所吸引。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱，对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。
苏霍姆林斯基，一个伟大的教育家，一个把整个心灵都献给孩子的人，对于他的教育故事，一则印象最深的故事就是：一天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
这个故事是意味深长的。对于苏霍姆林斯基来说，没有什么比人更重要的了。他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。苏霍姆林斯基的著作，没有生硬的说教，没有繁琐的理论，只有温和的话语和天才的思想，丰富着我们的心灵，如同聆听一位长者的谆谆教诲。只有那些始终不忘记自己也曾经是个孩子的人才能成为真正的教师。
从这本书中，我还感悟到教师要尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。”自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。所以在今后的教学生涯中，在处理孩子之间发生的矛盾时，首先把孩子个体的尊严放第一位。
感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的教育工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学*他的教育思想，传承和践行他的教育思想，学*他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。在今后的教学中，我会努力去爱我所教的所有的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到延续。我想，这就是爱的价值；这就是爱的奉献！
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，我体会到了作为一名教师的光荣，因为孩子像是一块块未经雕琢的璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，将他们雕琢成一件件艺术品，同时，教师又是一个对人的素质要求很高的职业，没有学识、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成艺术品的创作的。但苏霍姆林斯基做的很好。究其原因，我觉得以下几点十分重要。
一、他拥有正确的教育理念。当其他的孩子被勒令坐在教室里听老师讲解枯燥无味的知识时，他却带孩子们去野外玩耍，在黄昏时分看着夕阳和云彩编者自己的故事，以此来激发孩子们的想象力，他让孩子们自己动手建造城堡，去看望生病的老爷爷……在这些过程中，他逐步地启发孩子们去发现生活中的问题，感受大自然的美好。他的理念是：不要让学*成为孩子们的精神负担，在与自然的接触中感受到快乐，让他们保持对周围世界的兴趣，成为世界的探索者。其实，教育是为了让人更好地生活，而作为教育活动指导原则的教育理念在在实现教育目的的过程中起着重要作用，只有指导原则是正确的，才能根据教育过程中的条件确定教育活动的方式，最终达成理想的教育目的，产生好的教育结果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的发现者。教师对学生的影响不仅仅通过课堂上教授的知识体现出来，更多的是体现在潜默异化的生活影响上面。他带孩子们去大自然中旅行，是因为作为教师的他自己感受到了自然之美，并通过旅行发现的方式向学生传达这种美的`体验，如果他自己对此没有深切的感受，大自然的一草一木没有在他的心中产生过激动、兴奋、美好的情感，那么，即使把孩子们带进森林和田野，他也无法引导孩子们去发现大自然的美丽。他说过，自然是孩子们语言、情感发展的源头。我想，只有自己对生活中的美时有发现、时有体悟，孩子们语言、情感的源头才能有“源头活水”。
三、他拥有对学生、对教育的爱心和热情。若没有这颗爱心，他不会细心关注每个孩子的精神状态，不会对他们的家庭情况了如指掌，不会熟知他们的每一点进步……若没有这份热情，他不会费劲周折地去进行教育改革实验，不会花那么长的时间对孩子进行跟踪调查以便取得真实可靠的第一手资料……正如他自己说的“诚然，这颗心也有过疲倦的时刻。而每当它精疲力竭时，孩子们啊，我就回到你们身旁来。你们的欢声笑语就给我的心田注入新的力量……”我想每个老师都会经历职业倦怠期，每当自己感觉精疲力竭时不妨看看这段文字，它会给自己莫大的鼓舞！
把整个心灵献给孩子，把毕生的爱倾注到自己所爱的事业中去，教师不仅是最光荣的人，而且是最幸福的人！
前一段时间，我读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，在这本书中苏霍姆林斯基所写的教育实践字里行间流露出他的爱，这包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”
是啊！师爱是人类复杂情感中的高尚的结晶。它既有人类关心幼小、爱护稚弱、促进新一代的发展的自然朴素之情，更有对国家、民族的美好未来憧憬和负责的精神。而父母对孩子的爱，有着本能之爱的情感成份。这种爱往往较多地渗透着长辈对下一代的保护、支配的情绪色彩，甚至掺杂无原则的迁就和溺爱。师爱则具有完全不同于父母之爱的特征。教师对学生的爱，包含了对学生中每一成员的关心、尊重、理解和期待。热爱学生是教师的天职，是教师高尚道德情操的体现。师生关系的和谐性，直接关系到教育过程的进展和成效。
生活中什么最重要？他回答说是爱孩子。的确，作为一个教育工作者的最基本条件就是爱孩子。正如他书中所说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我是最大的幸福。”只有像苏霍姆林斯基那样把孩子放到心灵的深处，和孩子们一起共同活动，在活动中与孩子们进行活跃的、自然的、不间断的交往，要成为孩子的知心的朋友。
爱孩子就是要接触孩子。书中有这样一句话“教师不仅要成为一个教导者，而且要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁，要忘记自己是个教师”从这句话我不由得想到我毕业实*时发生的一些事：那次实*我觉得孩子们好象和我相处的很好，但他们并不是与我特别的亲*，这让我觉得有点难过。在第二天与该班的老师交谈后我们才知道问题的所在。原因是我在刚开始的时候只是拿着纸和笔站在旁边记着一些东西而忽略了与孩子们的交流，没有主动的参与到孩子中去，没有主动与孩子们一起玩，一起乐。老师给我们的建议就是要放下身份，怀着童心主动去找孩子们，主动与他们交流，与他们“打成一片”。随后的一些天中，我时刻记着自己是作为孩子知心朋友的身份去与他们一起学*，一起做游戏。最后我们都成为了好朋友，与他们建立了深厚的感情。虽然只是很短的时间，但我对孩子付出了真心付出了爱，我也得到了孩子们对我的爱。深入孩子中间去，爱所有的孩子成为他们的朋友，与他们一起分享快乐与忧愁是我们做教师最应该做到的。
当一个学生受到教师的热情关怀和爱护，获得良好的情感体验，就会逐步学会用友好、合作的态度处理与他人、与集体的关系、获得爱的能力。这正是培养学生树立正确的道德观、人生观的基础。师爱的本质，是教师对学生的主动给予，是奉献，它表现为教师对学生的关心、尊重、负责和理解，而这些品质正是我们教育学生所希望塑造的健康人格的基本内容。教育实践证明，师爱是教师美好心灵的一种表露，是优秀品质的一种表现，这是学生最现实的审美的感受，使他们亲切地感受到教师心灵的美好，获得真、善、美的熏陶，从而激起仿效的欲望。总之，把整个心灵献给孩子是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。
当我们学会了尊重孩子，学会了*等对待每一个孩子，懂得用自己的心灵唤醒孩子的心灵，我想教育教学也就不会有力不从心和捉襟见肘的尴尬了，一定会有意想不到的效果。
前段期间，我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，使我的思想受到深深的洗礼。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动，深深地被大师的理论所折服，被大师的教育实践所吸引。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱，对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。
苏霍姆林斯基，一个伟大的教育家，一个把整个心灵都献给孩子的人，对于他的教育故事，一则印象最深的故事就是：一天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园一个4岁的女孩摘下了校园的花房里新开的最大的一朵玫瑰花，从容地向外走。苏霍姆林斯基很想知道她为什么要摘花，就弯下腰亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩说：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我现在摘下来送给她看，看过后我就把花送回来。”苏霍姆林斯基的心颤动了，他带着小女孩，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
这个故事是意味深长的。对于苏霍姆林斯基来说，没有什么比人更重要的了。他谈论的中心始终是人，人的思想、人的智力、人的情感。苏霍姆林斯基的著作，没有生硬的说教，没有繁琐的理论，只有温和的话语和天才的思想，丰富着我们的心灵，如同聆听一位长者的谆谆教诲。只有那些始终不忘记自己也曾经是个孩子的人才能成为真正的教师。
从这本书中，我还感悟到教师要尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。”自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求、进取向上的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。所以在今后的教学生涯中，在处理孩子之间发生的矛盾时，首先把孩子个体的尊严放第一位。
感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的教育工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学*他的教育思想，传承和践行他的教育思想，学*他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。在今后的教学中，我会努力去爱我所教的所有的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到延续。我想，这就是爱的.价值；这就是爱的奉献！
现在的孩子，老师和家长总感觉到他们的心灵很空虚，吃好穿好，玩的东西比我们那个时代的孩子多得多，他们自己也感觉到不快乐，这是为什么呢？我认为这是“享受疲劳”——得到太容易了，考虑自己太多（太自私），关心别人太少，所以感觉不快乐。唯有书籍可以弥补心灵的空虚，可有多少家长在培养孩子的读书兴趣方面下过功夫？如果孩子从儿童时代起就没有养成对书籍的喜爱，那么到了少年和青年时期，他的心灵就会空虚。如果孩子只是“享受”快乐，而不是经过劳动和精神上的努力取得快乐，那么他的心就可能会变得冷漠、无情，对一切都无动于衷。人类最大的快乐是从关心别人的精神世界、从体察他人的不幸中产生，没有这种感受，就不可能有道德美，快乐感就大大下降。苏霍姆林斯基说：“一个未能对幸福和痛苦都了解的孩子，永远也不会成为关心别人和富有同情心的人，教育者应善于珍惜孩子们的感情，首先要珍惜那种痛苦的感情。”
如今，有很多所谓的专家大放X词：说什么要让孩子快乐地成长，不能打不能骂，批评也不行，一味地给孩子让步，不少家长在这方面有过之而无不及，所以孩子最后变成个什么人了呢？小皇帝、小霸王！不少家长常对孩子说：“爸爸妈妈这么爱你，你为什么就感觉不到呢？为什么就不理解我们呢？”其实，让孩子受些痛苦，他们更能感受到同伴蒙受的痛苦，他们越会同情人，培养儿童关心社会（与个人、家庭需要没有直接联系的事），是克服儿童个人主义的良药，如果孩子产生了关心社会利益的兴趣，那么那种只知关心自己的恶*任何时候也不可能在他心中生根。所以教育者的'任务是要唤起孩子关心他人、关心社会的热情，愿为别人、为班级、为社会做好事，当这种激情成为个人行动的时候，他的心就变得高尚起来。另外，教育者不宜总对孩子做过的好事夸奖和过分宣扬，不要让孩子把人道的行为看成是自己的功劳，认为是一种了不起的行为。
最后，苏霍姆林斯基饱含深情地写道：“孩子们啊！五年来，我拉着你们的手一步步向前走，我把整个心都献给了你们，诚然，这颗心也有过疲倦的时候，而每当它精疲力竭时，孩子们啊！我就尽快来到你们的身边，你们的欢声笑语给我的心田注入新的力量，你们的张张笑脸使我的精神重新焕发，你们那渴求知识的目光激发我去思考……”。这段话使我想起了列夫·托尔斯泰说过的话：如果教师只爱事业，那他会成为一个好老师；如果一个教师只会像父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本、但既不爱事业、又不爱学生的教师好；如果一个教师既爱事业、又爱学生，那他就是一个完美的教师。
——把整个心灵献给孩子读后感(精选十篇)
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，我体会到了作为一名教师的光荣，因为孩子像是一块块未经雕琢的璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，将他们雕琢成一件件艺术品，同时，教师又是一个对人的素质要求很高的职业，没有学识、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成艺术品的创作的。但苏霍姆林斯基做的很好。究其原因，我觉得以下几点十分重要。
一、他拥有正确的教育理念。当其他的孩子被勒令坐在教室里听老师讲解枯燥无味的知识时，他却带孩子们去野外玩耍，在黄昏时分看着夕阳和云彩编者自己的故事，以此来激发孩子们的想象力，他让孩子们自己动手建造城堡，去看望生病的老爷爷……在这些过程中，他逐步地启发孩子们去发现生活中的问题，感受大自然的美好。他的理念是：不要让学*成为孩子们的精神负担，在与自然的接触中感受到快乐，让他们保持对周围世界的兴趣，成为世界的探索者。其实，教育是为了让人更好地生活，而作为教育活动指导原则的教育理念在在实现教育目的的过程中起着重要作用，只有指导原则是正确的，才能根据教育过程中的条件确定教育活动的方式，最终达成理想的教育目的，产生好的教育结果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的发现者。教师对学生的影响不仅仅通过课堂上教授的知识体现出来，更多的是体现在潜默异化的生活影响上面。他带孩子们去大自然中旅行，是因为作为教师的他自己感受到了自然之美，并通过旅行发现的方式向学生传达这种美的体验，如果他自己对此没有深切的感受，大自然的一草一木没有在他的心中产生过激动、兴奋、美好的情感，那么，即使把孩子们带进森林和田野，他也无法引导孩子们去发现大自然的美丽。他说过，自然是孩子们语言、情感发展的源头。我想，只有自己对生活中的美时有发现、时有体悟，孩子们语言、情感的源头才能有“源头活水”。
三、他拥有对学生、对教育的爱心和热情。若没有这颗爱心，他不会细心关注每个孩子的精神状态，不会对他们的家庭情况了如指掌，不会熟知他们的每一点进步……若没有这份热情，他不会费劲周折地去进行教育改革实验，不会花那么长的时间对孩子进行跟踪调查以便取得真实可靠的第一手资料……正如他自己说的“诚然，这颗心也有过疲倦的时刻。而每当它精疲力竭时，孩子们啊，我就回到你们身旁来。你们的欢声笑语就给我的心田注入新的力量……”我想每个老师都会经历职业倦怠期，每当自己感觉精疲力竭时不妨看看这段文字，它会给自己莫大的鼓舞！
把整个心灵献给孩子，把毕生的爱倾注到自己所爱的事业中去，教师不仅是最光荣的人，而且是最幸福的人！
*日，有幸拜读了苏霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整个心灵献给孩子》，深有感触。苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教育实践的爱，包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”。他把整个心灵献给孩子，用力用心用爱呵护每一个孩子的成长，用实际行动来诠释“爱生如子”的真谛，这着实令人佩服。
苏霍姆林斯基曾说过这样一句话：“儿童的尊严是人类灵魂里最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”学生有自己的思想和感情，有自己的行为方式和独立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也会懂得怎样去尊重别人。你不信任他，不尊重他，他同样不信任你，不尊重你。
苏霍姆林斯基指出“从来没有孩子不愿意学*的情况，他愿意学*只是他不会，他还没有能力集中注意力，没有能力强迫自己学*。”反思我的教学，我真的不了解我的学生。忘记了他们只是孩子，而学*不能是单纯轻松的游戏而是一种劳动。对于儿童来讲，掌握知识这是最终的目的，他不能像**那样有选择的进行学*和计划学*。当孩子失去了对学*的愿望，也就是我们常说的厌学情绪产生了，那任你用什么办法也不可能使孩子坐下来念书了。不了解学生，就没有办法给予学*的快乐、激发他们的自豪感。
爱学生，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说过：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而这时，孩子才会把一切都告诉他。”对于这一点，我想谈谈我的做法：上课时，我向学生露出亲切的笑脸，投去友善的目光，进行交谈式的教学；下课时，我留在教室和学生们谈心，说笑话……很快地，我和学生之间建立民主、*等、朋友式的师生关系，形成友好、愉快、轻松、和谐的心理气氛。这时，他们会把我当知心朋友，敞开心扉，让我走进他们的内心世界，并求得我的帮助和指导。一个好教师应当主动与学生做知心朋友，倾听他们的心声，帮助他们解决实际问题，包括内心世界的苦恼与忧愁，这样，教师才会更全面、更深刻地了解学生。
“没有爱的教育，是失败的教育，是苍白无力的教育。”这句至理名言道出了教育的真谛。作为一名教育工作者，在工作中要用爱心去感染每一位学生，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子，让学生在爱的环境中成长为一个懂得付出爱、懂得感恩的人！
瓦・亚・苏霍姆林斯基是前苏联的一位著名教育家，他论学生全面发展的思想在我国产生了不小的影响，他的许多名言术语，如：“让孩子抬起头来走路”“用多把尺子衡量学生”“创办快乐学校”“实施和谐教育”“孩子的智慧出在手指头上”等等，在我国教育界广为流传。
《育人三部曲》是由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》――它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；二是《公民的诞生》――它涉及的是中学少年阶段的和谐发展；三是《给儿子的信》――它涉及的是大学青年阶段的成才修养。认真研读了三部曲中的第一部分《把整个心灵献给孩子》并有所体会。
《把整个心灵献给孩子》是以教育评论文的体裁撰写的，纳入了作者本人及同事们的丰富的教育经验，包含许多真实的生活情境，个人形象和民俗成分。书中所述的“蓝天下的学校”，是一个独特的创造性实验室，在树林中，在山冈上，在田野中等这都是教室，在这个实验室里孩子们开展着锻炼身体、发展智力、树立精神、提高情感、加强修养、参与劳动和启发思想的复杂过程。这里起着教育影响作用的主要手段是大自然、语言、创作和劳动。苏霍姆林斯基写道：“儿童就其天性来讲，是富有探索精神的探索者，是世界的发现者。那么就让那个绝妙的世界在鲜明的色彩中，在嘹亮颤动的音响中，在童话和游戏中，在自己的创作中，在激动他的美景中，在为人们做好事的意愿中展现吧。”
《把整个心灵献给孩子》一书中广泛阐述了作为教育手段和教育结果的儿童创作。编创故事，细心观察大自然，关于表达对自己与周围环境不可分割的联系的感触，应当带孩子们到思想和语言的活水源头，去努力使周围世界中物体和现象的概念通过语言，不公深入他们的意识，而且也深入到内心和灵魂，语言在情感上和美学上的色彩，它的细腻色调――这都是儿童创作的生气勃勃的源泉，在“快乐学校”中苏霍姆林斯基带领孩子到草地上，丛林中，去建造“幻想角”就是一个丛林中的洞穴，孩子们通过劳动，布置一个舒适的环境，让孩子亲密接触自然，让通过现象发挥孩子想象，通过童话、幻想、游戏来打开思维和语言的源泉，在“幻想角”，孩子们第一次从活的语言，从周围环境中产生了第一首诗：“夜里落下露珠，落入银白色的珠网，琥珀色的珠粒，颤抖起来了，战粟起来了。太阳吮吸了露珠，洗涤了银色珠网，笑逐颜开的是那琥珀珠粒。”
作为个性发展一个极重要因素的劳动教育思想，在整本书中占有很重要的地位，作为彻底的马克思主义者，他把劳动视为生活的主要内容和意义，认为培养劳动需求乃是整个***教育体系的主要任务，劳动的价值就在于它是复杂而又不轻松的脑力和体力作业的成果。他肯定地说：“劳动成为我们的学生精神生活的需要，给他们带来团结友爱的快乐，促进钻研精神和求知欲的发展，能在克服困难之后产生激动人心的欢乐，能在周围世界里不断发现新的美好事物，能唤起初步的公民义务感――人类生活必不可缺的物质财富的创造者的感情，在这样的情况下，劳动就成为一种巨大的教育力量。”
在结合我们的幼儿园教育，我觉得现在的孩子生活在钢筋混凝土的森林里已渐渐失去了对大自然的热爱，不是孩子们变了，而是孩子们接触的范围和时间太少了。孩子需要阳光草地，沙滩河水。为什么孩子去接触大自然的机会少了，一方面是城市的不断扩大，使孩子们远离了自然，另一方面正如作者所说的：“因为带领孩子去草地、去树林或逛公园比上课要麻烦。我们的集体活动中很多课程都是预设的，老师在课程的选择上有很大的控制权，而在户外，有太多的偶然，会让老师无所适从，一只昆虫、一朵野花、一根树枝、一轮落日都会让孩子兴奋不已，无法控制。孩子们长时间逗留在室内，在图片上欣赏那一抹新绿，那一处晶莹，却因为安全、经费等诸多因素，却不能用手去触摸那一抹新绿，用眼去观察那一处晶莹，这是一件多么悲哀的事情。
现在的孩子大都是独生子女是家里“小太阳”“小月亮”，在享受宠爱的同里，也丧失了很多权利，例如“劳动”,不要说帮助别人劳动，为别人的幸福和欢乐而流汗，就是自己的事情都完成不了，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只有通过劳动，一个人才会以感恩的心去接人待物，这比空洞的说教：“要爱劳动，要爱劳动人民”要好得多，我们在幼儿园注重培养幼儿的自理能力，要求幼儿自己的事情自己做，很多家长都会积极主动配合，但是爷辈们还是喜欢包揽一切，总把自己的孩子看得还很弱小，不能自已管理自己。
苏霍姆林斯基的这本著作，和我的教学联系紧密，其中的很多章节如《母亲节》《云雀节》很让我感动，我会联系教学断续认真研读，进一步领会这位伟大教育家的思想精髓。
级段长给我送来了一本书，书名叫做《把整个心灵献给孩子》书名非常的吸引人。在工作间隙，我读了大约有三分之一，因为与工作非常密切相关，所以在读的过程中常常会引起我的思考。
作者是苏联的B.A苏霍姆林斯基，他是一位苏联当代非常有影响的教育家，他从担任一所农村学校的校长后，二十三年间没有离开过这所学校。他根据多年的经验，认为孩子在正式进入一年级以前，应该有一个适应新生活的过渡时期。于是招收了六岁的孩童成立一个小学预备班。也就是我们现在所说的学前班。当时，由于苏联当时刚经历过战争，使得战后的环境很严峻。很多孩子的家庭环境都比较特殊。很多都没有父亲甚至父母双亡。在这种情况下他充分地了解了每一个孩子的家庭，并且在开课之前召开了一次“快乐学校”家长会。
在家长会上，他这样说：“今天来到学校的是六岁的幼儿，12年后，他们将长成大人，成为未来的父亲和母亲，学校人员将尽一切力量，使他们成为热爱祖国，热爱家乡和劳动人民的爱国主义者，成为诚实，正直，勤劳，善良和热情的人，使他们既富于同情心，又对邪恶和虚伪毫不妥协，使他们面临困难时勇敢顽强。使他们谦虚朴实，品德优美，身体健康，体质强壮，孩子们应当成为头脑清醒，心地善良，双手灵巧，情操高尚的人。”
读完这一段后，我掩卷沉思，久久不能*静，教育的初心就是想让每一个孩子都能成长为这样的人，所以教师这个职业确实是千斤重担，我们不能忘记自己的初心，不能辜负社会的责任，不能不去照顾孩子的感受，也不能忽略家长的期望。有位教育家曾说：“为人师者，学生的快乐，就是老师的快乐。”
可是，看到孩子们课间活动时两个人在走廊里打闹，课上不听讲在下面做小动作的时候，他们是真的很快乐，但是作为老师快乐吗？一点都不，甚至十分的生气。于是我想到一句话，“父母之爱子，则为之计深远”。我们做老师的虽然比不得父母，但是心和父母是一样的，希望他们能优秀，能成长，能面对生活中的一地鸡毛，能坦然地迎接风浪，所以。我们做不到，看到孩子的这种快乐，能跟着一起快乐。
诚然，每个孩子都有自己的快乐，每个孩子都有一个阳光灿烂的早晨，有着无尽的生活前程。所以，怎样才能让孩子在小学期间不要失掉幼儿之乐，相反，要让他们在这个学校中不断享受到新的快乐，使学*新知不再那么枯燥乏味，但是也不能把上学变成表面热闹，实际空虚的玩乐，而应该是每一天，都让他们充实自己的智慧，完善自己的情感，磨练自己的意志。
我又想到了我所教的班级，五四班。这是一个男生人数多于女生并且特别活泼的班级，61个孩子，作为初当班主任的我，每次进到教室，都能感受到孩子们这个年龄段非同一般的“热情”，孩子们纪律性差，听课不专注。我就想：怎么才能让他们提高听课的效率呢？我想到了“五题法”，就是这节课，我们只讲五道题，看谁能坚持听完。每当小组展讲完一道题时，我就鼓励他们：特别棒！你已经完成了这堂课的五分之一哦，并且及时鼓励听课认真的小组或者个人，并予以加分的奖励，渐渐的，孩子们的听课效率有了很大的改观，很多孩子原先面对课堂时都有一种未知的心理，觉得时间长而且难熬，再加上这个年龄段的孩子专注一件事情的时间最多只有20分钟，但是“五题法”以后，孩子们对这节课已经了然于胸，知道内容就是五道题，听完三道想听第四道，听完第四道，更想坚持听完第五道，下课铃声一响，觉得自己完成了本节课的内容，心里坦荡荡的。小孩子，有时候和大人一样，完成了任务就会如释重负，一旦完不成，又觉得自己没有能力完成，就会很容易自我放弃。
在讲小数除以小数时，到了做练*的环节，我看到很多孩子都面露愁容。我一想，也是，谁小的时候没被除法折磨过啊。我淡定的说：“今天在大家拿本拿笔的间隙，我给大家讲一个故事，好吗？”孩子们特别开心，连最不集中注意力的王嘉宝，裴文浩都抬起头，用亮晶晶的眼神期待着我的故事。于是我用小熊妈妈让小熊出去寻找幸福为引子，结合创建文明城市为细节，当小熊回到家看到满满一桌子好吃的时候，小熊感悟到：做一个高素质的熊，能够帮助那些需要帮助的小动物，有一个爱着自己的妈妈，就是最大的幸福！而熊妈妈用温柔的眼神看着小熊，慈爱的说：“对于妈妈来说，最大的幸福就是熊孩子一天不在家啊！”孩子们笑的前仰后合，上气不接下气，然后我又接着说：“由于老师今天讲了这个故事，耽误了一点时间，所以，我们这节课只能讲三道题了，大家能认真听这三道题吗？”孩子们齐声回答：“能！”
结果可想而知，孩子们倍加珍惜这三道题，讲题的同学讲的头头是道，听题的同学听的目不转睛。听完之后，下课铃声响起，孩子们脸上露出了快乐、满足的笑容。看着他们快乐的样子，我才真正明白了：“为人师者，学生的快乐就是自己的快乐。”
学无止境，教亦无止境。作为教师，我们更应该不断学*，不忘初心，把整个心灵，献给孩子。
《把整个心灵献给孩子》是苏霍姆林斯基的晚年之作，该**述了作者晚年期间与一个班的三十一名学生朝夕相处的*凡岁月，内容是一年级小学预备班和四年级小学班的日常教育和教学工作。咋看之下没有什么奇特之处。那么这本书的魅力何在？掩卷细思，一颗热爱教育工作、热爱儿童的火热的心锁迸发出来的无穷创造力呵生命力，正式它的魅力所在。
本书第一部分讲述“快乐学校”，是出自这位教育家的爱心的一项成功创举。作者以满腔热情发出了“要还给孩子一个快乐的童年”的呼声。
本书第二部分《儿童时代》写的是小学四年的学校教育。这部分总结了苏霍姆林斯基的小学教育思想，强调健康和掌握知识的范围，反对过重的课业压力。
在苏霍姆林斯基的思想中，德育是非常重要的。同时德智体美劳五育是紧密相联的。他一方面把小学生的健康提到了首位，同时又指出合理的学*生活、劳动、丰富的精神生活对于儿童身心健康的重大影响。而作者本身也正是为了培养这样一种和谐的人呕心沥血。可以看到，帕夫雷什中学创造的丰富多彩的活动都是从属于这一目标的。“德智体美劳”五个字，绝不是孤立的，它们之间是有缠绵不断的关系的。尽管这五个字的各自用处不同，但却都紧紧联系着个人之人生与社会。作为教师一言一行都无不在影响学生。所以，教师要不断的提高自己，完善自己，要做学生的楷模。
因为喜欢看大教育家苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》所以把自己喜欢的句子摘录下来。顺便谈谈自己的感悟。
1、对教师来讲，生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹疑地回答说：爱孩子。
爱孩子，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。同时，无论年青还是年老，教师都要拥有童心。以孩子的眼光来看待事物，时时提醒自己，我们的教育对象是孩子，你就能够更宽容，更豁达，也能够让孩子更喜欢你。
2、儿童世界是一个特殊的世界，儿童有他们自己的善恶和荣辱观念及人的尊严观念；他们有自己的审美标准，甚至有自己的时间尺度：童年时代，一天犹如一年，而一年则是无限长的。我一向认为，要进入童年这个神秘之宫，就必须在某种程度上变成一个孩子。
把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。同时，无论年青还是年老，教师都要拥有童心。以孩子的眼光来看待事物，时时提醒自己，我们的教育对象是孩子，你就能够更宽容，更豁达，也能够让孩子更喜欢你。
2、学*，是儿童精神生活的一个非常重要的，但不是唯一的领域。真正的学校，那是獐集体的在一定历史条件下多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教者联系在一起。
让孩子在快乐中学*，是一个教师最大的收获。
看了《把整个心灵献给孩子》，我被苏霍姆林斯基的细心、耐心、专心和对孩子伟大的爱而感动，对现行教育感到痛心和无奈——现在，我们的绝大部分老师争分夺秒地往孩子们的头脑里堵塞现成的说法、结论和论断，从来不给孩子机会去接触思想源泉和生动语言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和创作的翅膀，孩子由一个活泼、积极、好动的人变成一部记忆机器——我们的教育用一堵墙把孩子同周围世界隔离开来。而苏霍姆林斯基为了教孩子认识一个字母、一个单词费尽心机把他们带到农场、田野地头、河边感受大自然的气息；为了培养孩子的感性和善心，他把孩子带到森林里上音乐课，感受森林里蜜蜂的嗡嗡声、鸟叫声、流水声……，试问：我们现在有多少老师能够做到？不用说做到，就是想都不会想，我们现在的幼儿园和学校，为了防止出现意外，推脱责任，宁可把孩子整天关在教室里，低年级同学连在学校里玩都没有机会，春秋游有的学校都取消了，更不用说带孩子到大自然里去感受什么。苏霍姆林斯基说：“教学，这只是教育的这朵花上的一片花瓣而已”、“真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教育者联系在一起，一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的，他不可能成为教育者。”
苏霍姆林斯基当了校长，为了零距离接触孩子，研究孩子的成长情况（包括细节）和各种变化，他直接选择兼任班主任。所以苏霍姆林斯基说：“如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是教育者了”。李镇西老师是苏霍姆林斯基虔诚的追随者，这方面和苏霍姆林斯基何其相似！试问我们现在还有多少位校长还兼任班主任？当然，这不能全怪校长，教育行政部门推行的教育行政化使校长们大多疲于应付各种检查、达标验收而疲惫不堪，不用说校长兼任班主任，很多时候任课老师们还要牺牲教学时间或加班加点来突击做资料应付检查呢。
苏霍姆林斯基学校的孩子们，大多来自战后残缺不全的“病态”家庭，那些孩子各方面的状况远比我们今天所面对的孩子们要差得多，但是，这位伟大的教育家用最大的勇气和决心教育好这些孩子，他说：“要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们”。同时这位伟大的教育家劝告我们的老师说：“对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质”“低年级教师在孩子生活中所起的作用，对孩子来说应当是一个与生母一般亲昵可爱的人”“教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱”。
老师们大多数喜欢上课时孩子“听话”，在老师的威严之下，很多孩子确实很听话——老老实实坐在那里两眼瞪着黑板，好象在注意听课，其实一句话都听不懂，苦不堪言，考试时孩子分数很低，老师就又骂孩子们说“你怎么这么蠢呢”，其实在苏霍姆林斯基看来，这是老师蠢而不是孩子蠢！他说：“在未能用儿童的乐趣吸引住孩子之前，我便无权谈论给他施加什么教育影响”。我偶尔会到大学里给大学生上课，基本上是上课结束后学生仍然不愿意离开教室，总缠着我问东问西，和我一同去上课的教授们问我：“你从未当过老师，也没有教师资格证，为什么你上课学生喜欢听，而且总是意尤未尽？”我回答说“因为我知道学生们想听什么、我知道如何抓住学生的心”——我认为，一个老师纵然满腹经论，如果没有演讲能力，上课缺乏感染力，不能捕获学生的心，那他就不是合格的老师。另外，老师用心讲课，付出了真情，总是可以感动人的。
从《把整个心灵献给孩子》中我们可以看出，苏霍姆林斯基为了当好老师，深入研究了心理学、医学、生物学等学科，当然我们的老师大多数也都修了教育心理学、儿童心理学等课程，但从我所接触的大多数老师的情况看，老师们学的这点所谓心理学，与苏霍姆林斯基比起来相差何止十万八千里！如果真的学成了，那么我们的一些老师就不可能在教育孩子（特别是犯错误的孩子）时，只会对孩子吼叫和恐吓孩子。苏霍姆林斯基看到孩子们把校园的花朵摘下来时，他不是吼叫和恐吓，而是默不作声，之后他*静地对孩子们说：“孩子们，你们摘掉了花，现在这块地方还美吗？这些光杆好看吗？现在我们到哪里去看花呀？”轻轻地几句话，孩子知错了，然后他动员孩子们动手劳动种花，孩子们欣然接受，苏霍姆林斯基就样达到了教育目的。对这件事，这位伟大的教育家总结道：“情感，形象地讲乃是高尚行为的肥沃土壤，……心灵的易感性和同情心都在童年形成”。
如今许多家长对孩子确实十分好，好到不讲原则，什么都依孩子的，只差没把自己的心掏出来给他，所以——在家里孩子是小皇帝，打个喷嚏全家人都着急围着孩子团团转，上个医院全家人陪着上满医院跑；在学校里如果自己的孩子和别的孩子打打闹闹吃了点小亏，他立即找学校算帐；班级劳动怕孩子累着，帮助孩子装病请假……这样培养出来的孩子，一定是一个缺乏怜悯、对别人没有同情心、冷漠无情、自私自利的人，最后对家长都不会尊重，何谈对社会负责任？在谈到培养孩子的道德时，苏霍姆林斯基写道：“一个人的道德面貌如何，归根结底要看在他的童年时期是从哪些来取得快乐的，如果他的快乐在于无思无虑、坐享其成，如果孩子不知什么是忧伤、委屈和痛苦，他就会成长为利己主义者，对别人的事不闻不问。非常重要的是，让我们培养的人懂得最大的快乐——出于对人的关怀而感受到的激动人心的快乐。”
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，我体会到了作为一名教师的光荣，因为孩子像是一块块未经雕琢的璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，将他们雕琢成一件件艺术品，同时，教师又是一个对人的素质要求很高的职业，没有学识、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成艺术品的创作的。但苏霍姆林斯基做的很好。究其原因，我觉得以下几点十分重要。
一、他拥有正确的教育理念。当其他的孩子被勒令坐在教室里听老师讲解枯燥无味的知识时，他却带孩子们去野外玩耍，在黄昏时分看着夕阳和云彩编者自己的故事，以此来激发孩子们的想象力，他让孩子们自己动手建造城堡，去看望生病的老爷爷……在这些过程中，他逐步地启发孩子们去发现生活中的问题，感受大自然的美好。他的理念是：不要让学*成为孩子们的精神负担，在与自然的接触中感受到快乐，让他们保持对周围世界的兴趣，成为世界的探索者。其实，教育是为了让人更好地生活，而作为教育活动指导原则的教育理念在在实现教育目的的过程中起着重要作用，只有指导原则是正确的，才能根据教育过程中的条件确定教育活动的方式，最终达成理想的教育目的，产生好的教育结果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的发现者。教师对学生的影响不仅仅通过课堂上教授的知识体现出来，更多的是体现在潜默异化的生活影响上面。他带孩子们去大自然中旅行，是因为作为教师的他自己感受到了自然之美，并通过旅行发现的方式向学生传达这种美的体验，如果他自己对此没有深切的感受，大自然的一草一木没有在他的心中产生过激动、兴奋、美好的情感，那么，即使把孩子们带进森林和田野，他也无法引导孩子们去发现大自然的美丽。他说过，自然是孩子们语言、情感发展的.源头。我想，只有自己对生活中的美时有发现、时有体悟，孩子们语言、情感的源头才能有“源头活水”。
三、他拥有对学生、对教育的爱心和热情。若没有这颗爱心，他不会细心关注每个孩子的精神状态，不会对他们的家庭情况了如指掌，不会熟知他们的每一点进步……若没有这份热情，他不会费劲周折地去进行教育改革实验，不会花那么长的时间对孩子进行跟踪调查以便取得真实可靠的第一手资料……正如他自己说的“诚然，这颗心也有过疲倦的时刻。而每当它精疲力竭时，孩子们啊，我就回到你们身旁来。你们的欢声笑语就给我的心田注入新的力量……”我想每个老师都会经历职业倦怠期，每当自己感觉精疲力竭时不妨看看这段文字，它会给自己莫大的鼓舞！
把整个心灵献给孩子，把毕生的爱倾注到自己所爱的事业中去，教师不仅是最光荣的人，而且是最幸福的人！
一个偶然的机会我有幸遇见了《把整个心灵献给孩子》这本具有深远意义的书，涓涓文字如溪流浸润着我的心灵，点点温暖如春风吹散我的迷惘。我被苏霍姆林斯基这位伟大的教育家所折服，对于孩子，他有着那样纯粹的感情，那样执着的爱。
唯愿时光清浅，将你温柔以待。热爱一份职业，赠予一注温情。我是一名教师，在最美好的年华我选择走向三尺讲台去实现我教书育人的梦想，成长的道路上我乐此不疲地收获着我用爱浇灌的胜利果实，通过对《把整个心灵献给孩子》的品读和揣摩，我收获良多。
教育源于不断的思索，更需爱的播种。教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。用爱感召学生，走进孩子的内心，了解他们的心声，真正成为学生的良师益友。用温暖和爱让每个孩子都拥有灿烂阳光的童年，用爱培养出来的孩子，才会有感恩之心，才会有积极的心态和健全的人格。面对不谙世事的孩子们，老师要用博大的胸襟去包容孩子的淘气，去理解他们的迷惘，更要用爱和温暖让每位学生都能在知识的海洋里找到幸福的源泉，感受生活的美好馈赠。把整颗心献给孩子是一种育人的境界，是身为人师的沉淀。师者所以传道授业解惑，但更多的时候教师不仅仅是传递知识，还应该以一种弯下腰的姿态来倾听孩子内心的声音。让每一粒种子都能在适宜的土壤里发芽成长，结出累累硕果。这不是正是我价值的体现吗？
用宽容的胸怀去接纳孩子的个体差异，尊重孩子的每一次成长。我快乐我幸福，作为一名教师，我用包容和慈爱让我的学生相信自己是美好的幸福的。感恩遇见，感恩让我成为一名老师！
我愿意悉心为孩子插上梦想的翅膀，让他们飞出天际寻找最美的未来；我愿意倾情为孩子带来童年最快乐的时光，让他们憧憬阳光绽放灿烂的光芒；我愿意执着三尺讲台用有限的时光书写生命的华丽乐章，让青春不悔，初心不忘！阳光下，拾起一枚枚漂亮的贝壳，妆点我绮丽充实的人生。将整个心灵献给孩子，做一个有温度的教师是我毕生最大的幸福！
*日，有幸拜读了苏霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整个心灵献给孩子》，深有感触。苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教育实践的爱，包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”。他把整个心灵献给孩子，用力用心用爱呵护每一个孩子的成长，用实际行动来诠释“爱生如子”的真谛，这着实令人佩服。 苏霍姆林斯基曾说过这样一句话：“儿童的尊严是人类灵魂里最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”学生有自己的思想和感情，有自己的行为方式和独立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也会懂得怎样去尊重别人。你不信任他，不尊重他，他同样不信任你，不尊重你。 苏霍姆林斯基指出“从来没有孩子不愿意学*的情况，他愿意学*只是他不会，他还没有能力集中注意力，没有能力强迫自己学*。”反思我的教学，我真的不了解我的学生。忘记了他们只是孩子，而学*不能是单纯轻松的游戏而是一种劳动。对于儿童来讲，掌握知识这是最终的目的，他不能像**那样有选择的进行学*和计划学*。
当孩子失去了对学*的愿望，也就是我们常说的厌学情绪产生了，那任你用什么办法也不可能使孩子坐下来念书了。不了解学生，就没有办法给予学*的快乐、激发他们的自豪感。 爱学生，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说过：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而这时，孩子才会把一切都告诉他。”对于这一点，我想谈谈我的做法：上课时，我向学生露出亲切的笑脸，投去友善的目光，进行交谈式的教学；下课时，我留在教室和学生们谈心，说笑话……很快地，我和学生之间建立民主、*等、朋友式的师生关系，形成友好、愉快、轻松、和谐的心理气氛。这时，他们会把我当知心朋友，敞开心扉，让我走进他们的.内心世界，并求得我的帮助和指导。一个好教师应当主动与学生做知心朋友，倾听他们的心声，帮助他们解决实际问题，包括内心世界的苦恼与忧愁，这样，教师才会更全面、更深刻地了解学生。 “没有爱的教育，是失败的教育，是苍白无力的教育。”这句至理名言道出了教育的真谛。作为一名教育工作者，在工作中要用爱心去感染每一位学生，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子，让学生在爱的环境中成长为一个懂得付出爱、懂得感恩的人！
如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师，如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好，如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。——题记
*期读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，感触颇多，把整个心灵献给孩子，这句话一直萦绕耳边并影响了我的行动我深深被这位大师的理论所折服。被其教育实践所吸引。万千感慨化作一句话：高素质的教师应该真诚地热爱每一位学生，应该*等地对待每一位学生，应该永远不对任何学生言放弃，应该乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。大师用自己的行动给广大教育工作者指明了方向，激励我们用童心唤醒爱心，用爱心滋润童心。
我是一名刚从学校毕业，踏入社会进入教育行业的教师，我所任教的学校依山傍水，风景极美，学生们也大多来自农村，纯洁质朴。记得刚来到学校得知自己担任的是小学一年级的语文教师兼班主任，我心里暗暗想到：这也太没挑战性了吧，一年级的小孩子应该很容易搞定的啦！那时我以为拥有丰富的知识就能当好老师，但上了一天课后我才知道自己的想法多么愚蠢，因为哪怕你学富五车，你的课堂上照样会有人充耳不闻，尽管你在讲台上讲的汗流浃背、声音沙哑，那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里，有说话的、有玩小玩具的、有吃东西的、有看着窗外发呆的、更有下座位到处跑的······我心里很是郁闷，暗暗下决心一定要捍卫自己的教师尊严，树立自己的教师威信，有我在，岂能容他们胡来！于是，我开始对着镜子练*板脸，高声说话，还有那传说中的具有杀伤力的眼神，这一招还真奏效，每次我走进教室，学生们总是乖乖的，很守纪律，但依然我的讲课熟视无睹，爱听不听。不明白啊！这群山里的小花朵为什么这么难侍侯？
读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》后，我豁然开朗，终于明白了问题出在哪，以前，如果有人问我教学是什么，我的脑海里闪现的是传授知识。可学*了大师的论著后，我找到了问题的答案。学生对你的课不感兴趣，成绩提不上来，不一定是你教学水*低。而是我们把教学看得太单一了。“教学，并不是机械地把知识从教师那儿传授到孩子那儿，它首先是人与人之间的关系。儿童对知识和学*的态度，在很大程度上取决于他对教师的态度。”仔细想想，这一论点我们不应该感到陌生，通俗地说就是对于学生来说喜欢哪个老师，哪门功课就容易学得好。
要成为学生喜欢的老师，这也决非易事。人是感情动物，情感是相互的，很难想象一个不喜欢教育职业的老师会喜欢学生。教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教育。确实如此！师爱是教育的灵魂。教师给予的爱是学生学*的动力，是开启学生心灵的钥匙，是通往学生内心世界的桥梁。
于是乎，我转变想法，做大胆的尝试，决定把伪装的严厉面具摘掉，心想即使孩子们都不怕我了也没关系，只要他们学的开心，愿意学*，我就是成功的。说干就干，课堂上我表扬每一位积极发言的同学，制作奖励卡，只要有些许进步便给予鼓励，对待犯错误的同学，没有了往常的严厉批评，而是给其三次改正的机会，没想到我的转变让我迎来了一个又一个惊喜，课堂上气氛活跃，学生踊跃举手，认真听讲，路队、卫生、纪律，学生表现样样精彩，更值得欣慰的是，我几乎没有惩罚过任何一位学生，因为他们如果同一个错误犯三次，自己都不好意思了！至于我最初的担心现在已消失的无影无踪，孩子们一见到我就热情的打招呼，盼望上语文课，我再也不用再板着脸维持纪律了。把鼓励给孩子，把赞叹给孩子，把整个心灵给孩子，试问，有谁不渴望、不喜欢这样的老师呢？
苏霍姆林斯基在《把整个心灵献给孩子》中省思了自己作为教师的一生：“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹疑地回答说：爱孩子。”而对孩子的爱，不仅仅是停留在学校里、停留在课堂上，如果要爱孩子、把心灵献给孩子就应当走进孩子的生活、走进孩子的心里。
我们班里有个女孩小利有一段时间天天迟到，学*下降越来越明显。看到这种情况我心里特别着急，课下我找这个女孩了解情况，她只是哭，却什么也不说，让我更加难受。经家访了解到她父母离婚了，女孩随父亲，父亲又去打工，几个月了都没回来了，家里只有一位上了年纪的奶奶勉强照顾她，现在奶奶又生病了。看到她所处的环境，我的心也在流血，这么小的孩子自己都不会照顾自己，还要照顾奶奶。于是我赶紧给孩子做饭，教她如何简单自理生活：梳头、整理书包衣物、洗红领巾等。教给她应急迟到的办法。并期待的说“孩子，老师相信你能做到。”一个寒冷的清晨，我发现她到校很早。可能是为了不迟到，走的急。她敞开着外衣，连袜子也没穿，半截脚腕露在外面。此时一股爱子之情油然而生，我说“小利赶快把你的衣服拉链拉好，冷不冷呀？明天一定要穿上袜子，小心冻感冒啦。”她嘴角蠕动了一下，没有说话，眼里却分明是感激。中午放学后，我赶紧买了两双袜子给她送去，孩子流着泪说：“老师您比我妈妈还要好。”孩子的奶奶抹着泪说：“老师，让你费心了。”后来，我和女孩走的更*了，我经常利用空闲时间帮她补课，孩子很聪明，慢慢的学*成绩又赶上来了，从此再也不迟到了。
孩子像是一块块未经雕琢的璞玉，自然而美好，教师的工作就是结合孩子们自身的特点，将他们雕琢成一件件艺术品，在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，因为它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药，每个老师都应该爱孩子，将自己的整个心灵献给孩子。
把整个心灵献给孩子，意味着要给予孩子多少的爱、理解、关心。
把整个心灵献给孩子，意味着孩子的一切便会是自己的一切，便会竭尽一切为孩子谋划与工作。
把整个心灵献给孩子，意味着要走进孩子的心中，尊重、认识、理解、欣赏孩子，了解孩子的兴趣和需要，给孩子成长所需要的精神食粮。
老师是辛勤的园丁，学生是祖国的花朵。看到班上32张可爱、质朴的小脸，我仿佛看到了32个含苞待放的花骨朵，在对着这些山中的花朵微笑的日子里，我很快乐，将自己的爱倾注到自己所热爱的失业中让我觉得作为一名教师不仅仅是光荣的，而且是幸福的。
对着山里的花朵微笑，让他们开的更加灿烂、更加夺目、更加绚丽多姿！
老师的爱，是学生永远的阳光地带！
——《孩子把你手给我》读后感(精选五篇)
寒假前无意中从别的老师那里发现了《孩子把你的手给我》，利用寒假的时间读完。这本书写的是实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。掩卷沉思，书中的：理解孩子、鼓励孩子在我脑中留下了深刻的印象。“孩子，把你的手给我。”听起来是多么的温馨啊！而我们并不常用这样的话语。
第一篇章谈到：我们要针对孩子的感受作出反应，而不是针对其行为。一个九岁的男孩，怒气冲天地回到家里，他的班级本来打算去野餐，但是下雨了。以前他的父亲总是说一些让事情变得更遭的话：“天气不好，哭是没有用的。以后会有玩的时候。又不是我让它下雨的，你为什么要冲我发火？”今天这位父亲打算用一种新的方法，他想：我的儿子对错过野餐反应很强烈，他很失望，他用怒气向我表现他的失望，我可以帮助他，只要对他的感受表示理解和尊重。于是他对儿子说：“你看上去很失望。”“我当然很失望。”“你已经准备好了一切，该死的却下雨了。”“是呀！”当孩子处于强烈的情感中，他们听不进任何人的话，他们不会接受任何安慰，也无法接受任何建设性的批评，他们希望我们能理解他们心理的感受，能感同身受。
从这我就想到我们面对带有情绪，有怒气的学生，通常的做法是：冷处理，把他放一边，或是马上强制他不准发火。我们也不仿换一种方式，说一些理解他的话，“这件事的确让你受委屈了，你的心情很难受吧！我想这些理解的话，立即能让孩子感受到你的心和他在一起，你理解他，这样学生心情得到理解，情绪也会缓和，师生的情感关系自然会提升很多。给孩子一定的理解，他们的孤独和伤痛就会减少，诚恳地承认孩子的困境，承认他们的情绪和抱怨，说出他们的失望。我们需要学*用关心的方式和孩子交谈。
其次让我震撼的是父母如何正确有效地与孩子沟通。这本书提出了这样的命题：爱是需要技巧的。只拥有爱是不够的，掌握大量的育儿常识也是不够的，自以为有了爱和知识就可以教育孩子的父母其实并不一定能使孩子健康成长，甚至不足以与孩子切实地交流。技巧与知识是两回事。就如同一位外科医生，仅有对患者的无限爱心和丰富的医学知识是不能拿起手术刀为患者做手术的，谁都知道那是非常危险的事，因为这个医生缺少专业的技能训练。父母就应该像一位受过技能训练的外科医生那样，小心地、恰当地使用语言，用特别的方式与孩子相处，交谈。要知道语言就像刀，使用得当是去除病痛的利器，使用不得法，就会带来精神上的极大痛苦，其破坏力甚至是致命的。遗憾的是，有的父母并没有意识到这一点，他们无所顾忌地使用着这把刀，伤害了孩子自己都不知道，还在埋怨孩子无可救药。
书中说到对于孩子所表现出来的行为，我们应该给与指导而不是批评。在批评孩子时，我们会攻击孩子的人品和性格。而指导孩子时，我们陈述问题以及可能解决问题的方法。我们不会针对孩子本人发表任何观点。书中举了这样一个例子：当八岁的玛丽不小心打翻了她的果汁时，她的妈妈*静地说道：“我看到果汁打翻了，我们重拿一杯果汁来吧，还要拿一块海绵。”她站起来，把果汁和海绵递给女儿。玛丽抬起头来看着妈妈，既松了口气，又有点怀疑。玛丽低声说：“哎呀，谢谢你，妈妈。”她把桌子抹干净，妈妈还在一边帮她。妈妈并没有说什么严厉的、批评的话，也没有说一些无用的忠告，她说：“我当时想说‘下次小心点’，但是当我看到她善意的沉默，看到她多么感激时，我就什么都没说了。”
是的，玛丽的妈妈看到果汁撒了的时候，给与的是指导而不是批评。让玛丽知道妈妈已经原谅了她，并且教了她以后再遇到这种事该怎么做，所以玛丽松了口气，心里充满了感激，轻松的氛围更能让她记得以后要小心了。反之，如果当时玛丽的妈妈看到果汁撒了的时候，严厉地批评了玛丽：“你怎么回事？怎么这么不小心？果汁打翻了，你就不要喝了！”那处于害怕状态的玛丽就会更紧张更害怕，以至于以后再拿果汁或者做其他事情就会诚惶诚恐，担心一但做不好，妈妈除了骂她还会做些什么。可见，不同的处理方式会产生不同的后果，与其进行毫无意义的批评，不如给予指导性的帮助。对于学生，我们也应如此。当学生做错数学题时，我们应该给与耐心的指导，指导他们如何去思考，而不是粗暴的批评，“你怎么弄的？连这么简单的题都不会写？”也许，我们不经意的一句话就会伤害到学生。所以，不管是自己的孩子还是自己的学生，当他们表现出行为不当时，切记，他们需要的不是批评，而是指导性的帮助。
当我们注意到孩子的努力，并且表示感激时，我们就帮助了他们培养希望和信心。当孩子犯错误时，我们应设身处地地去理解，这会给孩子提供足够的改正错误的机会。
孩子，请把你的手给我！前面的路，让我们一路前行！
和同事们交流，很多时间会把话题引向学生，引到最多的一点，那就是现在的孩子怎么一年比一年难教，怎么越来越难管理，怎么样才能改变这种不太和谐的关系，实现师生之间真正的沟通呢？最*，我研读了海姆G吉诺特这位心理学博士、儿童心理学 家写给老师的书《孩子把你的手给我》，这本书告诉我们的的是如何实现与孩子沟通的有效方法和技巧。
老师如何与学生沟通具有决定性的意义，老师需要具体的技巧，以便有效而人性化的处理教育中随时出现的令人烦恼的小事，在处理这些事情时，理论是没有用的，用的只是技巧，如何获得这些技巧是本书的主要内容。在生活中，教师怎么和孩子相处，大家都意识到应该是：尊重、*等、民主的，大家都知道，但是一旦到实际生活中，我们的语言就会出现一些偏执，出现的偏执，并不是老师不爱这些学生，主要应该是缺乏对孩子的理解，理解沟通在生活中起着重要的作用。
这本书一共有十二个篇章，每一片都围绕一个主题，用的都是实际生活中发生的小矛盾去指导老师，给老师使用日常用语上一些切实可行的方法和小妙招，有了这些少许的改变，事情可能会变得更好办一些，掩书而思，我对书中“一致的交流”和“赞扬的危险”印象深刻。
在“一致的交流”中说到，如果要改善教室里的生活，就要从检查我们对孩子的回应方式开始，一个老师如何与孩子交流，具有决定性的作用，要了解孩子的想法,老师必须要抓住孩子的心，一个孩子只有感觉良好，他才会正确思考，也只有处在良好的状态下，他才可能进入最佳的学*状态。他们的良好状态，也源于我们，他们的老师们。
首先是一个最重要的原则------沟通原则，谈境况，不谈性格和人品，它是用于老师和孩子打交道的所有场所。知道如何在各种条件下运用这个原则，是有效沟通的核心。其次是，对于学生，老师可以愤怒，但绝不侮辱。 然后是如何表达愤怒，作为教师，我们都深有感触，在一个学生听讲良好的班级讲起课来那是滔滔不绝，言语生动，这样的课堂师生感觉都很好，可是，如果满心欢喜走到一个嘈杂的教室，我们的心情已受到影响，我们会发怒，发怒时我们的心给就可能像是失去了理智，我们也会大喊大叫，训斥学生，这样，整节课的学*效率也就不会好到哪里，我们发怒之后也会有内疚感，也会在心中正中决定不能再重复这样的行为，所以，我们要学会克制自己，换一种方式表达自己的愤怒，书中举例说：比如说进到一个吵翻了天的教室，老师坚定的说：“听到这么高分贝的吵闹声，我被激怒了。”教室里吵闹声*息了，因为老师在这里既表达了自己的愤怒又没有侮辱孩子们。
要拯救老师和孩子们的沟通，就要学会不带任何侮辱的表达具有细微差别的各种愤怒，其实，大多数老师对孩子们都有正确的态度和关心，他们所要的，就是一种能够表达这种关心的沟通方式，如果即使在被激怒时，一个老师也能避免使用诋毁的语言，这些自我试试的控制，不会使他的表达变得*淡，相反会增加老师的风格。我想这对老师来说是很关键的，他学会了运用一种不同的说话方式，一种生动、大胆、不带上海的表达愤怒的方式。
沟通，就像健康一样，取决于未然，要和孩子进行有效沟通，首先是要尊重孩子，被尊重被关爱是人的基本需求之一，当学生感到被尊重被理解，就能拉*、缩小师生之间的关系，在安全的、放松的、没有疑虑的情况下，孩子们在学*时就会更主动、更积极。
在教育的路上，我觉得语言太重要了，它既可能是文明的，也可能是野蛮的，既可以用来疗伤，也可以是伤人的利器。所以，我们要利用好语言，在语言中浸透着尊重和理解，多与孩子做有效沟通，那么，孩子们就会幸福的学*，我们也会快乐的工作，我们都能身心愉悦，何乐而不为呢？
今年寒假学校推荐了一本书《孩子把你的手给我》，《孩子，请把你的手给我》读后感。这本书写的是如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。掩书而思，书中的：理解孩子、鼓励孩子在我脑中留下了深刻的印象。孩子，把你的手给我。在我们中国的老师与父母看起来是多么的温馨啊！而我们并不常用这样的话语。读了这本书之后我感触很深。使我从中受到了很大的震撼。让我知道，从看完此书的这一刻起，我要改变对孩子——也就是我的学生观和教育观。
第一篇章谈到：我们要针对孩子的感受作出反应，而不是针对其行为。一个九岁的男孩，怒气冲天地回到家里，他的班级本来打算去野餐，但是下雨了。以前他的父亲总是说一些让事情变得更遭的话：“天气不好，哭是没有用的。以后会有玩的时候。又不是我让它下雨的，你为什么要冲我发火？”今天这位父亲打算用一种新的方法，他想：我的儿子对错过野餐反应很强烈，他很失望，他用怒气向我表现他的失望，我可以帮助他，只要对他的感受表示理解和尊重。于是他对儿子说：“你看上去很失望。”“我当然很失望。”“你已经准备好了一切，该死的却下雨了。”“是呀！”当孩子处于强烈的情感中，他们听不进任何人的话，他们不会接受任何安慰，也无法接受任何建设性的批评，他们希望我们能理解他们心理的感受，能感同身受。
从这我就想到我们老师有时对带有情绪，有怒气的学生，通常的做法是：冷处理，把他放一边，或是马上强制他不准发火。我们也不仿换一种方式，说一些理解他的话，“这件事的确让你受委屈了，你的心情很难受吧！我想这些理解的话，立即能让孩子感受到你的心和他在一起，你理解他，这样学生心情得到理解，情绪也会缓和，师生的情感关系自然会提升很多。给孩子一定地理解，他们的孤独和伤痛就会减少，诚恳地承认孩子的困境，承认他们的情绪和抱怨，说出他们的失望。说教和批评是毫无效果的，不能起到一点好作用，并且会产生距离和怨恨，我们需要学*用关心的方式和孩子交谈。
其次让我震撼的是父母如何正确有效地与孩子沟通。这本书提出了这样的命题：爱是需要技巧的。只拥有爱是不够的，掌握大量的育儿常识也是不够的，自以为有了爱和知识就可以教育孩子的父母其实并不一定能使孩子健康成长，甚至不足以与孩子切实地交流，读后感《《孩子，请把你的手给我》读后感》。技巧与知识是两回事。就如同一位外科医生，仅有对患者的无限爱心和丰富的医学知识是不能拿起手术刀为患者做手术的，谁都知道那是非常危险的事，因为这个医生缺少专业的技能训练。父母就应该像一位受过技能训练的外科医生那样，小心地、恰当地使用语言，用特别的方式与孩子相处，交谈。要知道语言就像刀，使用得当是去除病痛的利器，使用不得法，就会带来精神上的极大痛苦，其破坏力甚至是致命的。遗憾的是，有的父母并没有意识到这一点，他们无所顾忌地使用着这把刀，伤害了孩子自己都不知道，还在埋怨孩子无可救药。
在读到这段内容之前，我还真以为凭我二十多年教育生涯和还算丰富的社会生活知识，足以应付教育中的一切问题。可是读了此书令我汗颜。
这本书虽然是介绍父母与孩子沟通的方法，但我觉得它也适用于老师和学生间的沟通。书中说到对于孩子所表现出来的行为，我们应该给与指导而不是批评。在批评孩子时，我们会攻击孩子的人品和性格。而指导孩子时，我们陈述问题以及可能解决问题的方法。我们不会针对孩子本人发表任何观点。书中举了这样一个例子：当八岁的玛丽不小心打翻了她的果汁时，她的妈妈*静地说道：“我看到果汁打翻了，我们重拿一杯果汁来吧，还要拿一块海绵。”她站起来，把果汁和海绵递给女儿。玛丽抬起头来看着妈妈，既松了口气，又有点怀疑。玛丽低声说：“哎呀，谢谢你，妈妈。”她把桌子抹干净，妈妈还在一边帮她。妈妈并没有说什么严厉的、批评的话，也没有说一些无用的忠告，她说：“我当时想说‘下次小心点’，但是当我看到她善意的沉默，看到她多么感激时，我就什么都没说了。”是的，玛丽的妈妈看到果汁撒了的时候，给与的是指导而不是批评。让玛丽知道妈妈已经原谅了她，并且教了她以后再遇到这种事该怎么做，所以玛丽松了口气，心里充满了感激，轻松的氛围更能让她记得以后要小心了。反之，如果当时玛丽的妈妈看到果汁撒了的时候，严厉地批评了玛丽：“你怎么回事？怎么这么不小心？果汁打翻了，你就不要喝了！”那处于害怕状态的玛丽就会更紧张更害怕，以至于以后再拿果汁或者做其他事情就会诚惶诚恐，担心一但做不好，妈妈除了骂她还会做些什么。可见，不同的处理方式会产生不同的后果，与其进行毫无意义的批评，不如给予指导性的帮助。对于我们的学生，我们也应如此。当学生做错数学题时，我们应该给与耐心的指导，指导他们如何去思考，而不是粗暴的批评，“你怎么弄的？连这么简单的题都不会写？”也许，我们不经意的一句话就会伤害到学生。所以，不管是自己的孩子还是自己的学生，当他们表现出行为不当时，切记，他们需要的不是批评，而是指导性的帮助。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，无论对于大人，还是对于孩子来说，一句恶毒的语言，将你的魅力立减到0分，哪怕你以后说了一百句的好话，也无法增强别人对你的好感。所以语言所掩藏的力量，是非常神奇的，很多时候被我们忽视，甚至意识不到语言给别人的人生带来的破坏和摧毁的力量，尤其是你最亲最亲的人，当你后悔的时候，你用我疯了，我真的糊涂了来表示的时候，但伤害，一旦有了，人与人的缝隙和鸿沟就存在了，无法弥补。
对于我们的孩子，或许你用父母的权威表示你的翻云覆雨，说明你的地位，但其实，你知道吗？孩子以后为何会反叛你，不相信，或许那一刻，他对你不信任了。 我们与孩子是*等的，他无法做到自己是个完美的成年人表现，按时起床，按时睡觉，每天除了看书，不玩游戏。 想想我们自己做到了吗？
所以在对孩子的教育中，我们不能有让他难堪的语言，也不能对他过分的严厉和斥责，我们是*等。譬如你在工作中，你喜欢听领导说你这样不对，你那样做的也不好，还是喜欢你听他说：或许，你这么做就会更好一些，我知道，你肯定会做的更好一些。愉悦的语言，会让心情飞扬一周。而不悦的斥责，则会让你每天战战兢兢，对于工作也就激情不再。
《孩子，把你的手给我》这本书主要强调的就是这样几点：
一、如何化解孩子消极的情绪
有的时候，孩子哭了，我们或许会认为：大惊小怪，这有啥好哭的，尤其是一个小男生，哭哭啼啼算啥呢？所以，有的时候，我会对孩子说：宝贝，别哭，男生不要掉眼泪，譬如爸爸。或者说：我不喜欢哭泣的男生。或许孩子会立马擦掉自己的眼泪，而实际上我还是看到了他紧缩的眉头，他的心结其实还没有完全化解掉 。
很多时候，我们的不以为怪，总会给孩子带来伤害 。或者总是以教母的名义，去指导这个或者指导那个，譬如孩子摔倒了，是他不小心碰到门或者其他。我们就会大声的说到：你怎么不长眼睛呢？门不动怎么会撞到你呢？这样孩子就会哭了，他知道自己错在哪儿？这时的你，走过去，摸摸他的额头，问道：很痛吗？他说出很痛很痛，我们想他以后碰到类似的情况，应该会明白一些。
就像人们常说衣服破旧者，观者重在衣；衣服洁净者，赏者重在人。在给孩子带来的伤害中，如果我们注重的是孩子的鲁莽行为，而不是这件事给孩子带来的伤害上，那么我们所说的话，则不是从同情的角度去看待这件事儿， 而从理性的研究去分析，对于孩子来说，是不公*的，因为我们是他们的父母 ，而不是研究小白鼠的科学家，我们的责任在于保护他们，而不是剖析他们。
二、关心在于质而不是量
有的时候，看到孩子的闷闷不乐，我们想，或许他自己会理解的，所以不会多管闲事，生怕一个询问会伤害了孩子脆弱的心。有的时候，也会是看着笑话的态度去询问：呵，今天被老师批评啦？这时孩子会自动避你三尺，远离你这个隔岸观火的爸爸妈妈，这样孩子有了小心思也不会跟你说了。你则转而会抱怨：是不是孩子大了，不需要我了，小时候可呱呱的跟我说个不停。
其实，不经意间，是我们把孩子的心远离我们的世界 。碰到放学回来不高兴的儿子，你或许可以走过去，帮助他拿下书包，然后说出的情绪：我感觉你好像有什么不愉快的事情发生？如果这个时候儿子不愿意跟你说，因为他觉得自己犯了错误，或者理亏，或者丢人。你不要刨根问底，在他后面紧追不舍。我想过了一会儿，孩子会走过来，对你说：妈妈，我想有话对你说。
此时的你，一定要停下来手中所有的事儿，因为这是你的关注和尊重。静静的听完，你只需要说一句：哦，被人打到鼻子流血的确是一件痛苦的事儿，但这不是丢人。我想这本书中有很多很多这样的事例，只需要说一句话，无需连篇累牍，也无需刨根问底，你只要站在孩子的角度上，关心一些就足够了。
孩子，把你的手给我，我的手给你，你的人生，我的世界，我们一起去看，去听，去说话。因为我知道，有爱是不够的，更需要的是对彼此的宽容、尊重和谅解。
作为一名小学班主任老师我很幸福也很苦恼。伴随着孩子们年级一点点升高，一点点长大我越来越觉得在与他们的交流沟通上遇到了很大的困难。总是满腔热忱的为他们好，可是有时候孩子并不能理解你，接受你。不能被接受与理解的爱就不是爱。我开始努力的寻找方法，寻找出路。这时候《孩子，把你的手给我》这本书吸引了我！
《孩子把你的手给我》这本书的主旨非常明确，就是讲与孩子如何实现真正有效的沟通。主要是写给父母的，对我们老师也同样适用。这本书提出了这样的命题：爱是需要技巧的。只拥有爱是不够的，只掌握大量的知识也是不够的，自以为有了爱和知识就可以教育孩子的父母其实并不一定能使孩子健康成长。正如我的感慨，不能被接受的爱是没有意义的。技巧与知识是两回事。就好像一位医生，仅有对患者的爱心和丰富的医学知识是不够的，你必须还能做到拿起手术刀为患者做手术，谁都知道那是非常危险的事。但这一步才是治愈病人的关键。作为父母老师我们应该在拥有爱和知识的同时掌握传播基于爱的技巧与方法。不至于胡乱挥舞手中的刀，给孩子造成伤害。
忘记是哪一本书中讲的，“好的关系胜过好的教育”，反过来说，没有好的关系就不会有好的教育。孩子要想真正的成长需要的是他内部的需要的动力。别人加在他身上的是压力，他自己产生的才是动力。有一个比喻非常好。“鸡蛋，从外打破是食物。从内打破是生命。”孩子也是如此。如果你从外面打破他，他注定成为别人的食物。如果你有方法让他自己从内部打破，那么他就是一个重生的生命。好的教育是激发他的动力，而不是一味地施加压力。而激发动力的前提是我们的家长老师一定要掌握沟通的技巧与方法。
《孩子把你的手给我》这本书写的是如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。在书的第一章中提到，沟通过程中：我们要针对孩子的感受作出反应，而不是针对其行为。文章中讲了这样一个真实的故事：一个九岁的男孩，怒气冲天地回到家里，他的班级本来打算去野餐，但是下雨了。以前他的父亲总是说一些让事情变得更遭的话：“天气不好，哭是没有用的。以后会有玩的时候。又不是我让它下雨的，你为什么要冲我发火？”今天这位父亲采取了另一种方法。他想：我的儿子对错过野餐反应很强烈，他很失望，他用怒气向我表现他的失望，我可以帮助他，只要对他的感受表示理解和尊重。于是他对儿子说：“你看上去很失望。”“我当然很失望。”“你已经准备好了一切，该死的却下雨了。”“是呀！”
而对于父亲的反应孩子通过理性的思考后说：不过，可以以后出去玩。孩子的怒气消除了，接下来父子之间的对话就变得有意义了。当孩子处于强烈的情感中，他们听不进任何人的话，他们不会接受任何安慰，也无法接受任何建设性的批评，他们希望我们能理解他们心理的感受，能感同身受。
还有一个八岁的孩子，一天回家吃午饭时生气的说：我不要回学校了。她妈妈没有跟她长篇大论的讲“小孩子一定要上学，不应该发脾气这样的话。而是理解的说：“你看上去很烦，能告诉我怎么了吗？”“老师把我的卷子撕了，我那么努力地答题，她居然只看了一眼就撕了。”妈妈说：“没有得到你的允许吗？怪不得你这么生气呢！”这位妈妈没有发表任何评论，也没有提出任何疑问，她知道想帮助女儿消除怒气，就必须带着理解和同情跟她说话。纠正他们的行为前，()一定要先处理他们的情绪问题。否则你所做的一切都是不被理解接受的。甚至往往会起到反作用。
作为教师和父母，我们都深有感触：当我们发怒时，我们的行为就像完全失去了理智。人在发怒时的智商为零。我们大怒大喊大叫。然而当这一切结束时，我们会感到自责内疚，我们郑重地在心中决定，以后绝不能重复这样的行为了。所以，我们一定要克制住自己。站在孩子的角度去理解他们，再去感染他们教育他们。我们处理情绪激动的学生时往往这样：冷处理，把他放一边，或是马上强制他不准发火。我们不妨说一些理解他的话，“这件事的.确让你受委屈了，你的心情很难受吧！”我想这些理解的话，立即能让孩子感受到你的心和他在一起这样才能建立良好的师生关系。也会为我们的教育排除很多障碍。
这是从一位老师那读到的一句话，很受鼓舞：教育内在于一个人文的世界，在这个世界中，教育的方向和效果更多地取决于我们的信念和期待。尊重生命、欣赏生命的老师就像是阳光充足的肥沃田野，落入这田野的种子，不但能开出美丽的花朵，也能结出丰硕的果实……
