《这片土地是神圣的》是印第安人酋长西雅图在19世纪50年代，把自己的居住地出售给白人时写给白人领袖的一封信。
一百多年前，白人强行购买这片土地，印第安人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是***，就是搬到保留区去。最后印第安人无可奈何的离开了这块生养繁息的土地，白人仅用了1美元，就取得了这块土地的使用权。
从文中可以看出印第安人深爱着这块土地，他们把这块大地上的每一部分：“青草，绿叶，花朵”视为自己的姐妹，每一个动物：“麋鹿，骏马，雄鹰”当成自己的兄弟。树干流淌的汁液就“像血液流经我们的.血管。”他们就要离开这个地方，怎能不伤心落泪？
印第安人虽然无可奈何离开了这块神圣的土地，他们仍然希望这块土地的新主人善待这块土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他们的心是在喋血。你们白人虽然把我们赶出了这块土地，但是我们恳求你们要好好照顾好这块土地，因为她养育了“我们的祖祖孙孙”。河水的木舟曾经“满载着我们的希望。”“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。”请你们要像对待自己的兄弟一样，善待他们。你们照顾好它们，你们也能品尝到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他们没有枪炮，他们拿出最好的礼物来招待客人，到头来却不得不离开这块神圣的土地。尽管如此，他们还是希望白人们照顾好这片土地上的动物，“如果所有动物都死去了，人类也会灭亡。”他们用自己的亲身经历告诉你们白人，你们把我们赶出了这块土地，但如果你们也把这里的动物赶尽杀绝，你们也会自取灭亡。
印第安人告诉白人：你们要收起你们的贪心，因为“大地不属于人类，而人类是属于大地。”
读完这篇课文，我心情沉重。印第安人是生活在那块土地上的原始部落。他们没有贪心，他们知道感恩，他们感谢大自然带给他们的恩赐，他们认为大自然的草木，河流，森林，动物甚至是昆虫，薄雾白云都是圣洁的。而想一想我们现在所做的，有的人为了一点蝇头小利，对大自然肆意破坏。雾霾笼罩在天空，河水散发着刺鼻的臭味，大自然已经开始对我们的行为做出了惩罚！
同学们，让我们行动起来吧，爱护我们身边的这片土地，我们要学*印第安人善待身边的一草一木，要像对待我们的兄弟姐妹一样爱护他们！相信蓝天白云，河水清清，鸟语花香已不再是我们的奢望。让我们一起来保护我们脚下这块神圣的土地吧！
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学*他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的'这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。
要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的`气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自已。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
今天我学*了《这片土地是神圣的》，印第安人对土地的热爱让我深有感触。
在讲这节课之前，指导同学朗读一直是我比较头疼的环节，指导语过于笼统、宽泛，没有针对同学朗读的字句，抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语，进行具体的点评，在这节课的教学中，我针对自身存在的问题进行了的改进，读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时，让同学自评，找出自身认为读得最好的一句话，教同学们读等等，把具体指导与整体情感融合在一起，使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨，通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时，有个小女孩很用心很投入的朗读，但语调听起来不太舒服，课上我没有想出好的方法纠正，课后我想，假如我能给同学范读一遍，也许会在尊重同学的前提下，给同学正面有效的引导。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时，我心中在想，我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟，如果人们不随便乱烧垃圾，如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲?(板书：在“母亲”前写“大地”)，从中你可以感受到什么?生：印第安人对土地的热爱之情。
人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的**而斗争。
当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时，想一想，这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命，人类就是最无情最冷血的动物。
印第安人能把植物视为姐妹，能把动物视为兄弟，从这份留恋与眷顾，可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地，而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族，而应该是整个人类的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类自己。
我们学*了一篇课文，名字叫《这片土地是神圣的》，学*这篇课文后，让我想到了我们身边的自然资源。
今天，我就来说一说我们身边的自然资源。
我们南宁又称为“绿城”，是因为城市中有很多树木、绿草，这些植物在街道两旁，一排排连在一起，组成了“绿城”。在我家窗前，有一大片绿油油的草坪，和一棵棵高大的树木。这是大家保护了这片土地，所以才有了南宁今天漂亮的今天。
我觉得，在我们身边，自然资源是必不可少的。人们疲劳时可以看一下绿地，能缓解眼睛的疲劳;人们渴时，可以喝河里的水……
是啊!课文中讲的“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”没错，只要我们保护环境，爱护自然资源，我们就可以继续生活下去，而破坏的话，人类就没有食物，没有食物人类就会灭亡。我们要从一点一滴做起，保护环境，保护我们身边的自然资源，才能生存。
《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图，给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。
当时，“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土，于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图，希望西雅图能同意。当时，白人远比印第安人强大，所以，白人表面上是请求印第安人卖土地，实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。
从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地，转让给你们。”这句话可以看出：印第安人不想离开养育他们的这片土地，不想把母亲转让给白人，可是迫于白人的百般威胁，他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的.动物。”这些话可以看出：印第安人崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度，从不去随意破坏它们；当他们把这片土地转让给白人时，心里还惦记着它们，不愿让它们被人随意破坏，想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。你们要照管好它，使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们，人类会怎样？如果所有的动植物都死去了，人类也将会面临灭亡。”可以看出：印第安人热爱大地，就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样，他们认为，土地是上帝所创造的，也是上帝所宝贵的，是不可买卖的。如果伤害了大地，就是对造物主的亵渎，为了子孙后代，要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地，就像上帝对人们所做的那样。
我认为，“世界上只有一个上帝。没有人能够分开，无论是印第安人，是黑人，黄人，还是白人，我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。来吧！大家快一起来吧！让我们一起，献出全部的力量和情感来保护大地。
大家深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
“这片土地是神圣的！”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗？不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗？ 这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们的一切，都是这片土地给于我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，可我们却是这样“回报”母亲的，实在不应该！我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾，无视垃圾桶的存在；我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木，这样是竭泽而渔，并不是长久之计。很快，地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。 目光短浅的人们啊，快醒醒吧！大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报！印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！ 人们，行动起来吧！未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
今天，我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然，把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地，非常不舍得转让给美国白人领袖。
读完这篇文章，我深受感动，印地安人真爱他们自己的土地，给美国白人领袖们
提出了这么多要求。我们要学*他们，热爱大自然，热爱自己的故乡。我还珍藏了一句佳句：“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水，把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样，善待我们的土地。
今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。
要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自已。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
——《这片土地是神圣的》读后感 (菁华9篇)
作者通过这篇文章对河流、山川、树木、花草、动物、空气等的描写，表现了对这片神圣土地的无限热爱，读过这篇课文后，让我深有感触。
读了这篇文章首先让我们想到了家乡的土地，想到了我们的朋友、我们的伙伴，想到了蓝天白云，想到了我们曾嬉戏的河边。
文章中写的`“我们和大地上的山川河流，动物植物共同属于一个家园”，喊出了我们所有人的心声。土地供我们吃穿，让我们代代生生不息，动物、植物给我们提供各种便利，与我们相伴，我们共同拥有一个家园，我们没有理由不去关心保护我们的环境，我们的家园。
但现实中，我们却对森林无节制的砍伐，对植被的破坏，对动物无情的扑杀，对矿产资源掠夺式的开采，使生态失去*衡，环境遭到破坏，资源枯竭，我们已经在遭受惩罚，因此我们应该像作者一样带着一颗感恩的心，报恩的心来爱护我们的环境，保护我们的家园。
最后我想用作者的话说：“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
愉快的暑假就要过去了，新的一学期就要来了。
在这个暑假里，按照林老师布置的暑假作业，我认认真真地背完了六年级语文上册的14篇必背课文。其中第15课《这片土地是神圣的》给我留下了最深的印象。
一翻开这篇课文，它的标题就深深吸引了我。一片神圣的土地？这神圣的土地在哪儿？为什么说这土地是神圣的呢？一连串的.问题勾起了我对这篇课文的的兴趣。
粗读一次，大致知道了课文的主要内容，原来本文写的是印第安人啊。怪不得说是神圣的土地呢！众所周知印第安人相信“万物有灵论”，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度，虽然后来大部分的印第安人开始信仰基督教，但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的话也就顺理成章了。
而让我感动的也是印第安人对自然的这种*乎狂热的热爱。想想，他们的这片土地都要转让了，他们却仍然对买家千叮咛万嘱咐。这是什么？难道不是出于这*乎狂热的热爱吗？还有，从这篇课文一字一句中难道不能读出印第安人对这土地的眷恋吗？
而我，也被这热爱，这眷恋所感动……
一本含有丰富多彩的书摆在我的面前，我就迫不及待地把书给拿了起来，翻了一翻。突然，我翻到了一篇很让我感动的课文。这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》。
这时，就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》？肯定很有意思。于是，我就读了起来。当我读了一段的时候，让我很感动的是：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。这一段让我感受到：动物、植物是我们的心血，我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们，让我们的家园变的更美好。其中还有一段也很让我受感动：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。这一段又让我感受到：河水是我们的兄弟，我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水，让他们不受大自然的污染。后面还有很多让我受感动。但是，这两段是让我最感动的。
同学们，就让我们大家一起来保护大自然和地球吧！但同学们都知道，大地不属于人类，而人类是属于大地的！
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长.如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害.所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样.我们要象印第安人一样热爱它，照管它.为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧.
“这片土地是神圣的!”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗?不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗?
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地!心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类!
易遥是最让人同情而又心疼的。在作者塑造的四个主角中，我最喜欢的也是易遥。她虽堕落也因环境而起，这样的性格能充分展现环境的残酷。她的堕落也许是对冰冷家庭和周围环境的绝望，从而想彻底的埋入黑暗，也许是由青春期女孩情窦初开的好奇引起的，这都是一种矛盾却又真实存在的现象。易遥一开始也许只认为自己是依赖齐铭的，把他当成了生命中仅存的温暖。当齐铭走向顾森湘的时候，易遥的世界彻底沉在了黑暗中，她既无助也为齐铭的新生而祝福。她和齐铭就是两条从一个端点射出，却走向不同方向的射线，不可能有结果。
要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
人们，行动起来吧!未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的`变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
今天我学*了《这片土地是神圣的》，印第安人对土地的热爱让我深有感触。
在讲这节课之前，指导同学朗读一直是我比较头疼的环节，指导语过于笼统、宽泛，没有针对同学朗读的字句，抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语，进行具体的点评，在这节课的教学中，我针对自身存在的问题进行了的改进，读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时，让同学自评，找出自身认为读得最好的一句话，教同学们读等等，把具体指导与整体情感融合在一起，使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨，通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时，有个小女孩很用心很投入的朗读，但语调听起来不太舒服，课上我没有想出好的方法纠正，课后我想，假如我能给同学范读一遍，也许会在尊重同学的前提下，给同学正面有效的引导。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时，我心中在想，我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟，如果人们不随便乱烧垃圾，如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲?(板书：在“母亲”前写“大地”)，从中你可以感受到什么?生：印第安人对土地的热爱之情。
人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的**而斗争。
当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时，想一想，这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命，人类就是最无情最冷血的动物。
印第安人能把植物视为姐妹，能把动物视为兄弟，从这份留恋与眷顾，可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地，而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族，而应该是整个人类的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类自己。
夜幕悄然降临，我轻巧地踏入了北坞公园。踩上“咔嗒”作响的青石板路，嗅着不知名的花香，一切都显得那么静，那么静。
同行的人没有说话的，我们准备绕那片说大不大、说小不小的湖一圈。
刚刚踏上路程，就有一阵清风裹着花香扑鼻而来。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然变成了米黄色的样子，与白日时相比显得更加可人。碧绿的叶子展开，在月光下似乎生长着。夜色中的静谧，好像能让我听到花开的声音。
走了一半的路程，抬起头突然发现，紧挨着青石板路，有一条架在湖面上的木栈，便抬脚走了上去。仔细地观察着这片湖，忽然感到一种浪漫的感情。眺望湖岸边的模糊倒影，感受月光的温度，感觉自己已经离尘世很远。夜幕笼罩中，湖面如同一面镜子，安静地映出岸边树木的影子，那些影子似乎不再是黑影了，他们在静静的气氛中直立着，安静地注视我，反而像一群暗夜的精灵。
我继续安静地向前走去，路的两旁耸立起高大的树影，右边那棵似乎被雷劈过，它的树干几乎是笔直的圆柱体，相对之下稀疏了点的树枝向外伸得很远。我走到这棵树下，它似乎是棵杨树。伸展的枝叶给了我一种奇怪的安全感，仿佛只要呆在这棵树下，就永远没有烦恼。静静地，一个女孩和一棵树，虽突兀却不失和谐。
一个老爷爷，一个老奶奶牵着一条老狗走过我身旁，依然没有人说话，这时远处传来喧嚣的歌舞声，在公园这里每个人的脚步都十分轻的地方隐隐显出了这里的宁静，安静的做事，安静的想事，安静地看着错过身边的美的人们，似水流年，那现在的老爷爷、老奶奶也一定有曾经的青春吧，不知不觉这样老去的人们，才能体会到这样安静又纯净的、不带一丝杂质的静谧。收回了看树的目光，我又接着往前走。
不知不觉，丁香的味道又弥漫在了这片空间，公园的大门到了。我回头再次看了看这片似乎没有人迹的公园，心中有了一种十分空灵的感觉。就像是在心灵的碰撞中，我已经告诉了这里的那丛丁香树，那条青石板路，那棵杨树以及这里的一草一木、一石一物：“总有一天，我还会再来。再见，这片静谧的土地。“
再见，这片静谧的土地。
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学*他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的`兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图，给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。
当时，“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土，于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图，希望西雅图能同意。当时，白人远比印第安人强大，所以，白人表面上是请求印第安人卖土地，实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。
从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地，转让给你们。”这句话可以看出：印第安人不想离开养育他们的这片土地，不想把母亲转让给白人，可是迫于白人的百般威胁，他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的动物。”这些话可以看出：印第安人崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度，从不去随意破坏它们；当他们把这片土地转让给白人时，心里还惦记着它们，不愿让它们被人随意破坏，想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。你们要照管好它，使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们，人类会怎样？如果所有的动植物都死去了，人类也将会面临灭亡。”可以看出：印第安人热爱大地，就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样，他们认为，土地是上帝所创造的，也是上帝所宝贵的，是不可买卖的。如果伤害了大地，就是对造物主的亵渎，为了子孙后代，要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地，就像上帝对人们所做的那样。
我认为，“世界上只有一个上帝。没有人能够分开，无论是印第安人，是黑人，黄人，还是白人，我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。来吧！大家快一起来吧！让我们一起，献出全部的力量和情感来保护大地。
大家深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
这篇课文用了三个方面来写：一、印第安人用大量的事实告诉了我们这片土地是神圣的。二、印第安人要求人们善待河水、空气和动物。三、最后强调了大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住；这片土地是神圣的。”这句话是本文的中心句，反复出现了三次。这样的作用是强调了作者想要表达的情感。
从课文中的第二到四自然段体现出了这片土地是神圣的。我感受到了这个民族是圣洁。从“我们深知：大地是我们的一部分，我们也是大地的一部分。”中用了下定义的说明方法。这句话的意思是谁也没有权利拥有大地的控制权，谁都不能破坏、损坏大地的完整和庄严。我感受到了只有爱护大地，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件。
学了这篇课文，我感悟到了其实，“神圣”的不仅是指“这片土地”，而是整个大地。善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类。
——这片土地是神圣的读后感 (菁华9篇)
“这片土地是神圣的！”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗？不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗？ 这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们的一切，都是这片土地给于我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，可我们却是这样“回报”母亲的，实在不应该！我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾，无视垃圾桶的存在；我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木，这样是竭泽而渔，并不是长久之计。很快，地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。 目光短浅的人们啊，快醒醒吧！大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报！印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！ 人们，行动起来吧！未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
《这片土地是神圣的》这篇课文，不但语句优美，还让人感受到人与大自然是“血肉”相连，息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物，他们是把大地看成了人类的一部分，人类也是大地的一部分；大地不属于人类，而人类是属于大地的；溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话，真的令人佩服。
是呵，谁也没有权力，谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质，使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉，在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，*代的人却鼠目寸光，被眼前的一点点小利益，不惜滥砍滥伐，造成大量水土流失，工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的，终究会降临在大地的孩子身上。
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它，照管它。为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。
是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,*代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上. 大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。
所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧!
我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。
溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊！神圣土地上开*碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。
我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。
同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗？
伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧！
“这片土地是神圣的！”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢？我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢？
看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在；看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐；看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……
是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的黄河水，是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该！
目光短浅的人们啊，快醒醒吧！我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了！我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊！
人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定！我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：大地不属于人类，而人类是属于大地的！
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。 “我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的.控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨…… “善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。
这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。 “我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是"血肉"相连,息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分；大地不属于人类,而人类是属于大地的；溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。
是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,*代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上.
大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧！
“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
文章中的这句话给我的印象最深，感触最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!
随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严重危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼：“保护环境、保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的!
我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生机勃勃的人间仙境，还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
让我们记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
——《这片土地是神圣的》教学反思 (菁华9篇)
今天，我执教了人教版小学语文六年级第四单元的《这片土地是神圣的》一文，《这片土地是神圣的》被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。1~3自然段用跳跃式的笔触描述了充满充满灵性的万物，总写了这片土地的每一个部分都是神圣的。在熟读课文及教学参考书后，我把《这片土地是神圣的》第一课时的教学目标定位为：
1、正确读写“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、”4个词语
2、正确、流利、有感情地朗读课文，通过品读语句体会演讲语言表达的特点以及结构特色
3、理解这片土地是神圣的，体会印第安人对土地的热爱，理解人类与大自然休戚相关、不可分割，懂得保护环境，爱护家园。
重点：感悟语言的优美，体会演讲语言表达的特点。
难点：理解含义深刻的语言。
新课伊始，我从一段话开始导入，并检查了预*情况，重点指导书写了“鹰”。之后出示了一段资料，让学生了解这篇演讲稿的背景，知道土地对于印第安人的重要性。在初读课文环节，我让学生找出了课文中反复出的一句的话，明确西雅图演讲的观点以及这句话反复出现的作用。在梳理课文脉络时提到了演讲稿的写法，先提出观点再说明理由最后再次说明，使学生对演讲稿的写法有一定的了解。在关注到了课文的结构后，我又让学生研读了1~3自然段，感受西雅图语言的魅力。之后我把重点放在了第二自然段的朗读与感悟。先让学生自由读，通过去掉“每一”对比读，让孩子感受“每一”即所有，感悟排比的作用。再边听老师配乐范读边出示沙滩、耕地、山脉、溪流等图片帮助学生感悟自然的美妙，又让学生模仿老师有感情的、语气语调变化着读。最后把这一段变成诗歌让男女生合作地读。为了强化“每一”的作用感受西雅图对这片土地的热爱，我设计了一个小练笔，让学生想象还有什么也是神圣的，用上“每一___________”这样的句式。在学*第三自然段时，我让学生自由说一说感受较深刻的句子。重点研读了“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”这个句子，让学生明白了人与大自然的密不可分、息息相关的关系。最后补充了艾青的诗歌《我爱这土地》。
思路清晰、重难点明确，各个教学环节环环相扣过渡自然，评价语简洁丰富，这是本堂课的亮点。但是也有很多不足的`地方。最大的不足就是在教学第二自然段时读的不够彻底。这是一片语言优美的演讲稿，在读的时候除了要读出美的感受还要读出排比的气势。执教的班级，学生的朗读水*不是特别好，这时作为老师的我应该及时调整自己的教学方法。除了在情感上的指导外还应该给于技巧上的指导。如在读“每一处沙滩，每一片耕地”时，这些事物可能会在比较远的地方，就可以指导学生读得深情一些，读得慢一些，并且可以把强调的“每一”读的重一些。在读“每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫”时，这些事物是很渺小的，可以指导读得轻一点，柔和一点。此外，在学生朗读的不到位时，或是一些指导没有明显的效果时，老师一定要进行多次的范读，让学生模仿着自己的样子多读一读。而在这堂课上我只范读了一边。所以虽然这堂课出现的读的方式很多但情感并没有到位。此外，在小练笔环节，学生的思维没有打开，在写身边还有什么事物也是神圣的时，很多学生一下子想不出有什么可写的。在这个环节，我应该在PPT上放几张大自然中植物、动物、露珠……的图片，帮助学生打开思路。并且在展示环节可以让几个学生合作着把练*完成，这样一些即使没有全部完成的学生也有了展示的机会。在课堂中我采用的都是老师自己评价的方式，在生本课堂的大环境下，可以让学生相互评一评，也可以让小组评一评。
公开课是一个能让老师快速成长的好途径，通过这次的公开课我认识到了自己的不足，希望自己可以在今后的教学实践中改正过来。也谢谢在这次公开课中给我提出意见的老师们！
最*上了一堂亮相课，上完后，老师们为我提出了许多宝贵的意见，给了我很多新的启发。构建绿色的语文课堂，促进语文课堂和谐、高效、可持续的发展，是学校提出的目标。我们都追求绿色的语文课堂，但怎么样才能做到呢？很容易就想到以前对怎样才是一堂好的语文课的争论。最后还是没有定论，而我们争论出的种种情况，别人已经见书的见书，见报的见报了。于是自觉索然无味，便不去想他了。
很长时间只是在欣赏课，没有真正地去作课，便仿佛真的不知课怎样才算是绿色的了。但当老师的建议在我脑中不断回放，与我的课堂不断交融的时候，我好像又感觉到一些绿色的生机了。将自己的教学行为进一步优化，应该是在向绿色课堂逐步接*吧。看来绿色课堂不是天生就有的，也是不断锤炼，不断进步的结果。那么如何优化自己的教学行为呢？结合这堂课，我是这样想的。
1、让学生产生共鸣是第一需要：
评课的时候，很多老师都指出教师在上面激情澎湃，而学生却麻木不仁，教师和学生不在一个空间里，岂不如对牛弹琴。这是一个恶果，我本人也深恶痛绝，这次却独自生吞，而且苦了这么多的求知的双眸。为什么不根据学生的认知水*来设计自己的课程？为什么不让学生对课文背景做更深入更细致的了解？为什么在很多细节的处理上是一带而过？而这些都是能让人猛然惊醒的东西我们怎能忽略呀。
2、结合语言文字去训练才是语文教学追求的本真：
真是没有想到，崔校长只听了一节课就把课文钻得这么深，第四自然段居然背下来了。当他问我第四自然段有几句话的时候，我却木纳支吾了半天。而他湿红着眼对我说这堂课上得好能让学生都感动得哭泣的时候，我更是茫茫然不知所措，窘得满脸通红。是呀，如果第四自然段抓住那些关键的词句去体会，去读中理解、感悟，学生又怎么会不懂？再以这一点击破，发散开去，课堂不就绿色了吗？少一些呼号，雷主任给我说的将结尾改成用因为。所以……的句式说话，既进行了语言文字的训练，又让学生对全文有一个系统的提升，不是一箭双雕吗？
3、让学生把文章读通、读懂、读好，仍是我们不懈的追求：
对于读，我以前听到只有一种声音，刚来到南山，听到石锦章老师发出了另一种声音。老人家已经六十岁了，依然豪情万丈，而且讲的似乎也颇有道理。当时只感觉天要塌陷的感觉，很想站起来与老先生对质一番。幸好郑主任立刻公开点化了。不过，我也经过仔细斟酌，觉得读不但必要，还仍是我们不懈的追求。但要让学生把文章读通、读懂、读好，却是很难做到的。我的这堂课，学生把文章读通了，但没有读懂，自然也就读不好了。如何把文章读通、读懂、读好？还是要多读，抓住语言文字去读，训练学生的语感，应该会有进步的。
课已上完，别人的思早反了，而我对自己的思的革命才刚出炉，已经落伍了。幸好还能随上大流，慢慢地走，一步一步地踩出脚印来，也算是一种成功。
这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
我的授课目标：一是引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系；二是激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。
在教学时，我采用“问题引导、当堂训练”的方法，抓住课题的“神圣”。以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来（如：抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际，深入思考）培养学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也掌握得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学*的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。
但也许是*时我上课爱开玩笑，课堂气氛很活跃，一旦人多听课时，我也就一本正经了，反而我自己都觉得这不是我的风格，因而部分学生也显得严肃起来，这直接影响我公开课的质量。那么，如何让我自己和学生在公众场合也发挥出色？我想：我还要更多的钻研教材，在备课时更多的备学生，更多的预设一下诸多可能发生的情况；更重要的是要把主动权更多的交给学生。这样，学生学*语文的兴趣将浓！语文能力也将得到更好的提高。
这天，我们学*了《这片土地是神圣的》。说实话，自己是第一次教人教版六年级的教材，所以对这些课文并不是很熟悉。虽然在课前已经进行了充分的备课，但是自己还没有找到感觉，总觉得这篇课文很不好讲，学生理解起来就更不容易了。但是事实并不像我预期的那样，学生的表现令我惊讶，他们不但理解了课文资料，更感悟到了文章所表达的情感。
整节课，孩子们带给我一个有一个感动，让我一次又一次重新审视了他们。在学*课文之前，因为自己觉得课文很不好理解，所以我问学生：“孩子们，你们读完课文后，谁没有明白课文的资料？”陆续有几个孩子举起了手，看着他们，我想：真的有那么多人读懂了吗？于是我又之后问：“预*的时候都谁查了相关的资料？”孩子高高地举起了手。看到这些小手，孩子们的举动却让我感受到他们学*的主动性，他们对知识的渴求，这一点是多么可贵啊！于是我表扬了这些孩子，并让他们给大家介绍了这篇文章的背景资料，孩子们的用心性可高了，认真地介绍着自己了解到的资料。因为有了这些孩子的介绍，大家对于课文有了进一步的了解。
接下来的环节，我让孩子们谈谈读了课文，你觉得印第安人对这片土地有什么样的情感。学生认真地读起了课文，汇报时，学生体会到的情感很丰富，大部分学生谈到了热爱、眷恋、保护这片土地，还有的学生说到：“印第安人很感激这片土地。”多么独特的情感体验啊，却恰恰说明了孩子读懂了文章背后的资料。当孩子们透过品词析句理解了课文资料后，我创设了这样一个情景：“孩子们，此时你就是生活在这片土地上的印第安人，而你深深热爱的，养育了你们祖祖辈辈的这片土地，即将被别人所拥有，不再属于你们，此时你的情绪是怎样的？”孩子们的回答真的是让我再一次感动，感动于他们的进步，更感动于他们心底那份纯真善良的情感。有的孩子说：“老师，我很气愤。本来是我们收留了这些白人，救活了他们。此刻他们变得强大了，却不懂得知恩图报，还反过来掠夺我们的土地。”有的孩子说：“老师，我很难过，很失落，养育我们的土地此刻不再属于我们，我们务必要跟他们分开了。”还有的孩子说：“老师，我很害怕，我不明白我们的家园到了他们的手里会变成什么样貌？”一个*时很文静的姑娘说到：“老师，我此刻有一种冲动，我很想冲上去把我们的家园夺回来。”说的多好啊！孩子们没有亲身经历，仅仅是凭借一篇课文，却产生了这么强烈的情感，这不正是孩子们和文本、和作者的对话吗？我愿意做向导，做伯乐，做观众，为我的孩子们指引方向，带给机会，让他们在属于自己的舞台上尽情展现自我，我会衷心地为他们鼓掌，为他们喝彩！
这篇文章是一篇讲读课文，它以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。采取总—分—总的结构，采取拟人、比喻等表达方法，诠释了人类与环境的关系。针对本课在授课中的情况谈如下几点：
本课在设计上把握一个问题统领全课，即：为什么说这片土地是神圣的？由一个问题入手，先从课题入手进行质疑，引领学生从词语的认识中感知“神圣”，从前三个自然段语句中感悟“神圣”，感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。并且通过分角色朗读，有情有理的劝说，使学生感受印第安人对这片土地的感情，从而感受土地的神圣。最后，总结全文，首尾互应，通过教学，使学生受到环保教育。在最后的处理上，将文本延伸到现实生活中，让学生感受身边的不良现象，增强环保的意识。
不足之处：
1、由于自己的教育机智不够，解决课堂上临时出现的问题不能游刃有余，在实际教学中，虽考虑到了课堂容，但操作上还是前松后紧，导致在最后的总结指导写法上没有完成任务。文章大量地运用了拟人、比喻等手法，增强了文章的感染力。反复吟咏，不仅使主题深化，而且强化了作者对这片土地的感情。如果重新设计这节课：我应该把指导学法放在指导重点句子和重点段的学*和朗读之后，顺势总结写法。
2、在难点的突破上做得不够，没有充分的考虑到学生的实际情况，课文分析不到位。如果我重新在设计这节课，4-8自然段理解含义深刻的语句要强调让学生联系实际谈理解和感受。
总之，在这节同课异构的教学过程中感触颇深，遗憾颇多，但在今后的阅读教学中，“以读导学，以读促悟”的教学模式仍是我在教学过程继续探索和追求的目标，让朗读、渗法、感悟真正的相容相依。
《这片土地是神圣的》这篇课文是人教版小学语文六年级上册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文首先总写这片土地的每一个部分都是神圣的；接着表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章最后则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
导入课文时，我善于调动学生主动探究的兴趣，实现学生与文本的*等对话：我让学生反复读课题，重点读出“神圣”的感觉。指导学生通过查阅资料，了解到“这块土地”是指美国的西雅图，而这篇课文是由印第安人酋长西雅图发表的一篇激情洋溢的演讲。在初读课文时，学生基本上掌握了朗读的基调，读得铿锵有力，能读出对这块土地的热爱、崇敬与赞美之情。
在引导学生开展“小组合作学*”时，我发现了不少亮点：在小组长的带领下，*时很少发言的同学也参与上台分享；个别小组采用“接龙”的方法品读优美句段，减轻了难度，体现了小组成员间的合作；各小组发挥自己的优势，采取“有感情地朗读、提问题难难你、知识点整理、演演更有趣”等方式，学得生动活泼，课堂气氛十分活跃；台上小组发言完毕，台下的听众（包括教师）随即就进行补充或指正，真正体现了“师生互动、生生互动”……
这个学期，我利用思维导图开展“图解语文”教学法的探索，激发了学生自主学*的兴趣。我教会学生手绘制作思维导图，并设立了素描本进行先学。以前的先学作业，我要求学生用统一、单调的传统文字方式完成，学生做得辛苦，学得枯燥无味，甚至在课堂上有“他说了我的答案”等可笑的理由。了解到思维导图被称为“大脑瑞士军刀”，同学们都非常感兴趣。每天翻开先学本，同学们总会给我带来惊喜。在班级微信群里，我像捧出宝贝一样，展示同学们制作精美的思维导图。在黑板上，我亲自示范教学生怎样绘制思维导图。更多的时候，我会和学生一起合作完成，因为“青出于蓝而青于蓝”。
刚上课，我请班里的画画能手李岩用红色粉笔画出一个椭圆形，在里面写上醒目的课题。揭题时，我在“神圣”下面标了两个黄色的三角符号。整体感知课文时，我引导学生把中心词“热爱、崇敬、赞美”写在题目下面。在红色椭圆形的四周，我请四位同学分别用不同颜色的粉笔画出四条弯曲的连线，写上关键词“结构方法”“中心句”“好句欣赏”“多音字”等。接着，我又指导他们画出小分支，把内容补充完整，配上简洁的图标。看着黑板上图文并茂的一张思维导图，我引导学生回顾课文的主要内容、重要句段、写作方法和基础知识，加深了学生对课文的理解。
这是一个“以生为本”的动感课堂，我把讲台让给学生，让他们尽情地读，自由地说，尽情地演。这样的课堂是生机勃勃的，我期待着学生带给我更多的惊喜。
《这片土地是神圣的》是六年级上学期语文课本里的一篇课文，是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。课文语言优美，内涵丰富，情感充沛。运用了大量的拟人、比喻等表现手法。字里行间洋溢着作者对这片土地的留恋和眷顾，表达了印第安人对土地的无比热爱，读完后很让人震撼！
但由于学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活*俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，我在早读检查学生预*课文时，感到学生朗读时对这篇课文十分生疏。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，感受印第安人对大地的热爱；其二是通过学*，引导学生获得对自己生存的土壤、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。为了更好地突破难点，我明确提出预*要求：
①收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
②查找资料、实地察看，了解家乡的土地资源、植被利用状况。
教学时，我首先从课题入手，在学生读题后，提问“这片土地是哪片土地？”引导学生交流课前收集的资料，在交流中学生弄清了“美国的西雅图”这块土地名称的由来，了解了美国印第安人的历史和*俗，明确了印第安酋长西雅图发表这篇演说的原因，拉*了学生和这篇课文的距离。用“这是片什么样的土地？”引导学生弄明白“神圣”的意思是什么，再引导学生带着“为什么用‘神圣’来形容土地？”这个问题走进课文，自读课文，解决生字，理清文章的脉络。
深入学*时，我为学生搭建思考与想象的*台，重点引导他们探讨 “哪些地方体现了这片土地是神圣的？”引导学生潜心默读，画出相关语句，让学生边读边想象，然后组织交流，朗读体会。学生准确地找到了课文里向我们展现的画面，而且想象力丰富，能够透过优美的语言，去领略了这片土地的神圣。在描写土地神圣的2、3自然段，用了排比、比喻的修辞手法，此处在学生根据课文内容想象画面后，我还让学生想象自己还仿佛看到了什么，学生也都充分发挥想象力，纷纷回答自己想象的仿佛看到的内容，深深体会到印第安土地的神圣与美丽。
在此基础上，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引导学生再次走进文本，深入研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。重点抓住文中反复三次出现的作者的叮嘱“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分地朗读来体会了作者对土地的强烈的情感。当印第安人的土地即将转让给白人之时，我还让学生体会印第安人当时的心情，他们都能联系实际和本文的历史背景去思考，体会到“眷恋”“依恋”“难过”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀绞”等等心情，把自己真正融入到印第安人对土地无比热爱的情感中，为下一步教学奠定了情感基础。
在后面的教学中，我重点引导学生感悟“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”让学生充分谈自己的感受，学生认识到“人类属于大地”，大地拥有生命成长的物质，使人类生命不断繁衍延续，只有爱护大地上的一草一木，一山一石，才能确保人类生命的延续。继而让学生根据自己课前查找的家乡土地资源、植被利用状况的资料，联系实际谈对“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”这句话的理解，学生主要联系郊区植被情况、猇亭工业区环境污染状况、 “母亲河”长江的环境状况等方面谈了自己的理解，加深了对大地母亲和人类关系的认识，增强了学生的保护环境、珍爱土地、保护家园的意识。
我觉得自己在教学中也存在遗憾，朗读是加深学生对课文内容理解和感悟的重要手段，但因为时间关系，在学生理解的读，谈体会上面花的时间比较足，理解后的感情朗读相对来说比较薄弱，有些蜻蜓点水，不够深入。在以后的教学中，我要处理好理解体会课文内容和感情朗读的时间分配问题，让学生在充分的朗读中表达自己体会到的情感。
这篇教学设计在我讲课之前是几易其稿，反复修改，因为在语文教学中我既想要充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，又想在教学中努力体现语文的实践性和综合性，使学生在潜移默化中树立健康的审美情趣。首先我来谈谈我对这篇文章的认识，这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
接着谈谈我对这篇文章的设计与思路，在本次教学中我设计了三个预*作业的版块，第一个预*作业重在让学生弄明白“神圣”的意思是什么，接着让学生交流在预*中所知道的作者及背景。第二个预*作业侧重让孩子在反复读诵中进一步体会神圣以及印第安人对土地的浓浓的深情，当然在第二个版块还适时补充了西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟这片土地的神圣。同时我也通过多媒体逐层深入的展示这篇课文的背景及历史，让学生对印第安人对这片土地的深情、留恋的认识深入骨血，同时也使学生对印第安人的处境生起恻隐之心。第三个预*作业通过学生自学探讨交流，真正体现学生是学*的主人，学生有很强的主观能动性，会积极主动地参加各种活动，并且在活动中使学生形成能力。使学生在自学的过程中，从课文大量运用了拟人、比喻等修辞手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，从字里行间感受印第安人对这片土地的珍惜与热爱：要善待这片土地上的河水，善待空气、善待动物……感受这片土地的壮美与圣洁。接着通过重点句子“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”和“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”的交流探讨，品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵和了解印第安民族的品质，进而直指主题：在读中体验含义深刻的句子，从而使学生认识人类与大自然的关系，懂得保护环境，热爱家园。
最后通过根据课文内容改编的小诗，让学生在诗意的语言中，进一步提高认识。
优点：
通过预*作业贯穿整篇课文，学生都在积极思考中度过了一节课，并且思考内容由浅入深，真正感受到语文的厚重，体会到学*语文的快乐。
不足之处：
可能在教学中太面面俱到了，导致课堂容量稍大，课堂时间有点紧张。
这篇课文是人教版小学六年级语文上册第四组的第三篇课文，堪称有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的密切关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷念的真挚感情，突出了本单元以“环保”为主题的教学目标。语言优美、内涵丰富、感情充沛，是本文最大的特点。
语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到情感的熏陶。为此，在组织本文教学时，我紧扣题眼“神圣”二字组织设计，化繁为简，长文短教，使本文的中心更加明确，在阅读教学中，以读为主，通过指导关键语句的朗读品味，帮助学生理解“神圣”，促进了学生对文章的领悟，更加激发了学生保护环境，爱护自然的情感。
当然，学生在学*课文中，探究的时间太少了，朗读的时间也较少，特别是对学生朗读技巧的指导较欠缺。由于本文较长，在课文拓展方面，为了突出环保这一主题，教者临场发挥，仅仅举了“5.12”汶川地震、日本海啸等实例来说明对大地所造成的灾难带来对人类的危害，课堂上，教者还应让学生从身边举出具体的实例，谈破坏环境的感受，从而加深对环保的认识。
——《这片土地是神圣的》教学反思 (菁华9篇)
19世纪50年代，“华盛顿”特区的白人领袖想购买西北部的印第安人的领地。这篇课文就是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
课文的语言非常有特色，字字句句都倾吐着印第安人对土地的热爱，土地上的一切在印第安人的眼里都是美丽的，都是有灵性的。
今天带着孩子们学*这篇课文。孩子们谈到他们喜欢“印第安人喜欢雨后清风的`气息，喜欢它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。”这个句子也是我自己非常喜欢的句子，百读不倦。于是我问孩子们，你们为什么喜欢呢？孩子们众说纷纭。紧接着我追问：“请闭上眼睛仔细闻闻，你闻到了空气中的什么味道？”于是我范读了这句话。孩子们的想象是奇特的，有的说“我闻到了空气中的幽香，那是松脂的幽香。”有的说：“我闻到了一种清新，那是雨后的清新与舒适。”还有的说：“空气是甜美的，那是青草的芬芳甜美。”有的说：“我听到了空气清脆悦耳的声音，那是风吹过水面的时候发出的声音。”我反问，孩子们，空气也有声音？”孩子们都会心地笑笑。
课后，我安排孩子们进行一次小练笔。这样，孩子们在不知不觉中学*了课文的写作方法。其实我真的希望孩子们能真正用心去欣赏大自然赐予我们的一切，享受它，热爱它！
周三第三节，我聆听了孔老师执教六年级上册《这片土地是神圣的》一课。孔老师的课结构严谨、环环相扣，过渡自然，充分体现了学生的主体性。针对本课，我有以下几点收获：
一、了解背景，走进文本
学*课文伊始，孔老师通过图片、文字资料，与同学们一同走进印地安人的经历，了解西雅图，弄清这篇演讲稿的背景；然后抓住“神圣”，引领学生从前三个自然段语句中感悟“神圣”，感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟“神圣”。
二、读中品味，体会情感
孔老师在执教第4—8自然段时，详细理解人们与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。先明确印第安人对白人提出的三个要求：善待河水、照管空气、照顾动物。通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识“神圣”的含义。并且通过指导学生带着无奈的语气读，带叮嘱的语气读，带深情的语气读，通过这样的美读揣摩，让学生感受到印第安人对故土的深情。再如体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”这句话反复出现三次，孔老师引导学生理解这句话里面所包含的恳求、忠告、叮咛，体会西雅图为什么要反复重复这句话了，通过反复引读，让学生知道这是“一咏三叹”的表达方式，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。孔老师适时板书，加深了理解。
三、学中积累，拓展延伸
孔老师领着学生学*第一个要求——善待河水时，为让学生体会河水的重要，以及水源与人类的关系，引导学生积累了许多四字词语，进而让学生更加明白善待河水的重要性。孔老师还抓住本单元的训练点“联系生活实际谈感受”这一训练主题，让学生谈谈水源是这个世界不可缺少的，激发学生珍爱生活，学会保护环境的情感。
孔老师的课优点很多，值得我认真学*。
《这片土地是神圣的》是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活*俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，在预*课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，明确提出预*要求：学生回家收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
学*课文时，学生将自己收集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，透过一系列的资料学*，孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族，他们至今仍然保存着自己所特有的一些*俗，如有自己部落的图腾，经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进行狩猎，但同时他们十分热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时，能用心去读出文本的情感，读出空气的清新，读出河水的清澈，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么完美，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。
文后我特意问学生：“此刻的西雅图是什么样貌呢？她受到白人的爱护了吗？”有的同学猜肯定被破坏了，袁宝鑫赶紧举手，他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了许久，我们还沉浸在对文本的理解之中。
这节课，我感受到了学生透过收集资料信息，了解课文的背景、印第安人的民族*性等，有效地加强了对文本的理解。
教学《这片土地是神圣的》时，我感受到了学生通过收集资料信息，了解了课文的背景、印第安人的民族*性等，有效地加强了对文本的理解。
本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活*俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，在预*课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，明确提出预*要求：学生回家收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
学*课文时，学生将自己收集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，通过一系列的资料学*，孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族，他们至今仍然保存着自己所特有的一些*俗，如有自己部落的图腾，经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进行狩猎，但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时，能用心去读出文本的情感，读出空气的清新，读出河水的清澈，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么美好，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。
《这片土地是神圣的》生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
教学本课的重点是引导学生透过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。教学难点一是理解含义深刻的语言；二是透过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。为了完成教学目标，我进行了如下设计：
一、课前准备
1、课前引导学生透过查找资料、透过身边的人了解家乡的土地资源、植被利用的状况，感受人们是如何对待自己的土地的。
2、教师在网上下载相关资源和植被利用的正反资料。
二、突破重点教学
1、让学生思考，“这片土地指的是哪片土地？”“为什么用‘神圣’来形容土地？”让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字新词。
2、教师引导的学生理清文章的脉络。学生小组合作透过读书、讨论和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用超多事实告诉人们这块土地是神圣的；之后，要求人们善待这块神圣的土地，保护好河水，保护好空气，保护好这块土地上的动植物；最后，强调大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。）
3、教师引导学生重点探讨“文章哪些地方体现了这片土地是神圣的”，画出相关句子，然后组织交流，朗读体会。
4、教师引导学生思考：“应对这片神圣的土地，我们就应怎样做？”回忆课文资料：想想河水对人类的贡献，想想没有了河、没有了水，人类怎样生活；结合生活实际谈谈空气对人类的影响，没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。动物与人类有什么关系？到底是人类主宰着动物，还是人类与动物是休戚相关的？动物的灾难怎样会成为人类的灾难？
三、教师再现网上下载的相关资料，引导学生进行对地球上一切资源进行情感交流。
师生：珍惜水资源、珍爱每寸土地......“大地不属于人类，而人类属于大地的。”让我们一齐来捍卫我们的神圣土地！
透过情感与事实的结合进行教学，学生感悟深，对文章的理解也比较透彻，学生的环保情感得到了用心的调动，到达了本节课教学的目的。
这篇课文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我，我的心中不由自主地充满着对文本的激情。
在上课之前，我首先结合课前同学们查找的有关资料，让他们更好的了解写作背景，感受人们是如何对待自己的土地。让学生弄明白“神圣”的意思是什么。在教学时，我抓住课题的“神圣”，以此为主线，由“为什么说这片土地是神圣的？”这个问题入手，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。在学生对课文内容比较熟悉的情况下，再引发讨论：“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？”让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。同时渗透：语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。
其次，课文大量运用了拟人、比喻等修辞手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜与热爱：要善待这片土地上的河水，善待空气、善待动物??感受这片土地的壮美与圣洁。在讲读这些文字的时候，除了让学生激情朗读，学*作者的写作方法外，我还适时补充了西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟这片土地的神圣。并且在教学中创设语境，将文本延伸到现实生活中，通过课件展示偷猎者屠杀动物以及人类污染环境的图片，让学生感受身边的不良现象，增强他们环保的意识。
不过，在和学生共同学*和朗读课文的过程中，我对文章有些章节的朗读指导处理不够好，学生读得极其*常，缺少层次感。如课文第二自然段，由一系列的排比句式组成，开头连续六个“每一 ??”如何读好这个自然段，我颇费了一番思量。开始学生用很激昂的语气读，每一处音量都一样，我觉得没突出文字的美丽、优雅。后来，我让学生前重后轻，单句重读，双句轻读，注意朗读时的轻重缓急、抑扬顿挫，效果就好多了，学生也从朗读训练中受益匪浅。
执教完《这片土地是神圣的》这篇课文，让我感触颇深。本课的教学重点是引导学生通过朗读来深入感受文章的语言文字，体会未能与自然不可分离的关系。理解含义深刻的语言，让学生在读中感悟理解，在读中受到感情的熏陶。对于小学生来说理解起来难度更大，怎样突破难点呢？主要借助一些资料让学生深入体会作者深层的`思想感情。文章结构层次比较明显清晰，以课题设疑很好的激发了学生的学*热情和听课的积极性，并能够很快的为文章分层。 六年级的学生已经有了一些阅读经验了。因此在巡视的过程中，发现了很多学生精彩的批注，并及时表扬，对其他学生起到了引领的作用。学生在发言的过程中抓住重点词、联系上下文、进行对比等等多种学*方法的综合运用，我及时进行了肯定与点拨，强化了学*行为，努力体现了六年级学生学*语文的特点。当然，在巡视中过程的评价是否对学生思考有一些负面影响，比如造成学生的思维断路，这也是今后要研究的问题之一。 为了更好地理解课文，我让学生紧密联系本组课文训练重点——抓关键词句，表情达意。学生上课能够与教师积极配合，主动回答教师提出的问题。但是不会主动去预*，尤其是这类文章，必须去课外搜集资料，但是学生还是依靠老师，比较被动。由于内容安排有点多，时间比较仓促，在朗读方面比较欠缺，且对情感的把握和感悟也比较难，所以读课文时听来更是充满了无力感。 本节课中在小组阅读中，我没能很好地让所有小组都参与进来，对阅读的把握不准！本节课的齐读采用的过多，没能让学生进行更多的个人展示。我想：假如
能通过多种方式的朗读，使学生置身于文本情景，我想感受语言文字背后作者深沉的感情效果应该会更好的！ 对于课文中“神圣”的理解，我不应只局限于分析句子，应该按“感知”“理解”“拓展”的思路加深学生对“神圣”的理解。在讲解课文是对学生的引导不够好，对于学生不正确的回答不应避开，应灵活讲解！ 对于以后的教学，我要吸取本节课的教训，继续改进！使自己的教学水*得到更大的提升！
这篇文章思路清晰，结构完整。以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。依据作者行文思路布置教学设计思路，并紧扣主题抓重点段展开教学。首先，从课题入手感受“神圣”：神圣是什么意思？神奇圣洁的土地，我们也可以称其为，圣地。然后简介西雅图，梳理文章的的脉络分段。紧接着抓住重点段突破教学重、难点。以“为什么西雅图要这样强烈要求白人记住：这片土地是神圣的？”在学生寻找答案时适时引导抓住第四段展开重点的学*，体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。最后让学生结合实际谈谈自己的看法，学生学得兴趣盎然。
构建绿色的语文课堂，促进学生和谐、高效、可持续的发展，是我的目标。
《这片土地是神圣的》被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。我在搜集资料的过程中，被深深地感动了。印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。在教学时我是用绿色课堂陶冶学生绿**怀，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，感悟绿色的生命力的顽强。
第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）。
在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。
——《这片土地是神圣的》教学设计 (菁华9篇)
[教学目标]
1、解释神圣、眷恋的意思。
2、有感情朗读课文，背诵感受最深的部分。
3、在读中体验含义深刻的句子。
4、学完本文后，能说出文章表达上的特点。
5、学生认识人类与大自然的关系，懂得保护环境，热爱家园。
[教学重点难点]
在读中体验含义深刻的句子，从而使学生认识人类与大自然的关系，懂得保护环境，热爱家园。
[教学过程]
一、激发兴趣，导入新课
1、出示
预*作业一：
（1）、课题中这片土地指的是哪片土地？_______的土地
（2）、说说神圣的意思，这个词给你怎样的感觉？
（3）、这篇课文是谁写的？他什么身份？在什么情况下写的？
2、今天我们继续学*第15课，齐读课题。请同学们打开家庭作业，昨天布置的预*作业共有三个版块。我们来看预*作业一：课题中中这片土地指的是哪片土地？（印第安人转让给白人的土地）_______的土地，我们可以怎样形容这片土地？（肥沃，宽广，辽阔等）土地可以用肥沃、贫瘠来形容，还可以用宽广来形容，印第安人却将毫不起眼的土地称之为神圣。
2、神圣的意思，这个词给你怎样的感觉？（崇高或庄严或尊敬）
3、带着自己对神圣的理解读课题，读出自己的独特体验。
4、学生分享交流作者及文章背景知识。（作者西雅图是印第安酋长，这是他写给白人领袖的`一封信）
二、结合背景，感悟神圣
1、出示
预*作业二：
（1）、“这片土地的每一部分都是神圣的”,课文哪些段落讲到了“这片土地的每一部分”？
（2）、找出第一部分中含义深刻的句子或者词语，写出自己的感受。
2、小组汇报读第一段
3、第一段写“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的”，课文哪些段落讲到了“这片土地的每一部分”？（2——3段）在2、3段中作者描写了这片土地的每一部分都是指哪些部分？（沙滩、耕地、山脉、河流、松针、昆虫、薄雾、白云、青草、绿叶、花朵、麋鹿、骏马、雄鹰）抓住这些词语朗读2、3段。
4、西雅图到底是什么样子？师出示补充资料，生默读后交流西雅图给自己留下的印象（美丽、常青城、四季如春的城市等等），学生回到课文2——3段，读出西雅图的美丽。
西雅图
被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、*地都被密密的、几*原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
5、师继续出示文章写作背景
文章写作背景：
约一百年前，西雅图是美国西北部一个印第安部落的酋长，当时白人强行购买这片土地，他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。
每个人在看完这段文字后，都自己不同的感受，将自己独特的感受倾诉于文字吧！自由读2——3段。
6、创设情境读：
这是你生活了十几年甚至几十年的地方啊，这里的一草一木你都多么熟悉，失去后才发现每一片土地都美得惊心动魄！男生深情的读2——3段。
此时你即将离开，多想再看一眼这生生不息的土地，这美丽圣洁的土地，这满载希望的土地，女生读。
师：两次朗读你读懂了什么？
生：我读懂了印第安人不舍得离开这片土地
生：我读懂了印第安人谈到这片土地充满幸福以及这片土地的美丽。
生：我读懂了印第安人对这片土地的尊重。
……
7、交流汇报家庭作业：找出第一部分中含义深刻的句子或者词语，写出自己的感受。
8、指名朗读，其他同学带着问题倾听：你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到了奔腾的骏马、金黄的沙滩、绿油油的耕地、高耸的山脉。
生：我仿佛看到了清澈的河流、闪闪发光的松针、嗡嗡鸣叫的昆虫、乳白色的薄雾。
……
师：可是这高耸的山脉，清澈的河流，都将远你而去，还有那闪闪发光的松针，嗡嗡鸣叫的昆虫都将不再属于印第安人，此时此刻你的心情怎么样？（我的心很痛，为印第安人的放弃土地的无奈而伤心）
三、合作学*，研读课文
1.出示预*作业三
预*作业三：
（1）、西雅图酋长对白人的要求是什么？你从中读出了什么？
（2）、在4-8段中最能体现西雅图心声的句子。
（3）、你认为本课表达上的特点是什么？
2、汇报预*作业三（1）：西雅图酋长对白人的要求是什么？你从中读出了什么？（要求：善待河水、照管好空气、照顾好动物）
3、印第安人对白人的要求都分布在哪些段落？（4——8段）
师：我们进一步深入课文，自学交流如下问题，第一个问题由老师和大家共同探讨，我们先确定问题所在段落，接着浏览寻找答案，然后思考发言。第2和第3题由第一大组和第二大组分别完成，步骤同问题一：
自学交流：
1.印第安人要求白人怎样对待河水，为什么要这样做？（先确定问题所在段落，浏览，然后思考发言）
2.印第安人要求白人怎样对待空气，为什么要这样做？（一大组：7号或8号在组内回答，其他同学补充说明）
3.印第安人要求白人怎样对待动物，为什么要这样做？（二大组同上）
师生交流探讨。
4、学生汇报预*作业三（2）：在4-8段中最能体现西雅图心声的句子。
（如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的）
师：你为什么认为这句话最能体现西雅图的心声？
生：这句话在文中反复出现了三次。
5、继续出示西雅图的背景资料
1854年，白人与印第安的战争已经接*尾声.1855年12月，西雅图坐在白人安排的会议桌旁边，面对1000多人，发表了一篇被后人称为“天鹅临终之歌”的演说。西雅图酋长说：「好吧！我们会离开.」可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」
现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」
师：看了上述资料，你认为印第安人在什么情况下放弃这片土地的？
生：不得不放弃。
师：在不得不放弃的情况下，此时心情怎样？
生：不舍、无奈。
师：这是深深的无奈啊，请深深无奈地读：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
生读
师：同学们，“你们一定要记住”这是西雅图对白人的
生：叮嘱
师：是啊，是沁人心脾的叮嘱，带着这份殷殷的叮嘱读：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
师：在白人为了土地发动战争时，多少印第安人家破人亡、妻离子散，又有多少孩子失去父母，更何况现在连仅有的家都没有了，怎么能够不恨啊！在这样的民族之恨下，他们能够对白人要求: 善待河水、照管好空气、照顾好动物,还能对白人说如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。到底是因为什么呢？也许有一句话能很好地诠释白人为什么这样做？
6、出示：我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
哪些词语能直接表达出印第安人对白人赤裸裸的感情？（热爱、眷恋）眷恋的近义词是（依恋），理解眷恋的意思（深深的依恋）指导学生读出深深依恋的感觉，个别读，齐读。
7、这是一个怎样的民族？（热爱土地、保护环境、热爱家园、刚毅、善良等等）
四、升华总结，课外拓展
1、大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，饱含深情的最后三段，生读。
2、这篇文章被誉为有史以来最动人心弦的环保言论，热爱保护我们脚下的每一寸土地，成为地球家园中六十多亿居民的共识。
3、总结写作特点：
1、比喻、拟人的修辞手法运用生动，语言优美，饱含深情。
2、体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”反复出现，产生了一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
4、我们来看根据课文内容改编的小诗。
板书设计：
15 这片土地是神圣的
善待河水
热爱
每一部分都神圣 善待空气 大地
保护
善待动物
教学目的：
１、激发学生保护环境。爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
２、引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
教学重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言，让学生在读中感悟理解，在读中受到感情的熏陶。
教学时间：
第二课时
教学过程：
一、创境导课，感知”神圣”
1、复*巩固，导入新课
沙滩-耕地-松针-昆虫-丛林-潺潺-滋润-薄雾-树干-雄鹰-麋鹿-骏马-婴儿-眷恋
2、同学们，上节课我们一起去了一趟印第安人的故土，这个被作者称为“神圣”的地方，究竟是什么样子呢？下面让我们一睹西雅图的芳容吧！
3、介绍西雅图这个城市。
资料：西雅图被称为常青城，它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
4、谈感受，说收获，指名学生回答。
5、这真是一个不可思议的地方啊，让我们这节课再一次走进这片神圣的土地（板书）。
过渡：正因为这片土地是神圣的,所以西雅图在率部落离开之际对美国*强烈要求：“如果我们要放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
二、读中感悟，理解“神圣”
师：在西雅图率领印第安人离开故土之际，他向白人*提出了三个要求，分别是什么？自由读四至八自然段，并做好旁批，写上自己的感受和体会。
学生汇报：善待河水
师：在印第安人的眼里河水是神圣的，从那些地方可以体现出河水的神圣呢？
生：溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。（课件）
师：谈体会
生：水是生命的源泉；清澈的湖水来源于祖先世代的保护；河水见证了我们民族成长的历史；河水给我们的生活带来了方便和希望。
师：就在这溪流河川边，在清澈的湖水边，印第安人曾有过哪些难忘的经历和记忆呢？
生：自由想象:挑水、洗衣、划船、游玩。
师：带着你们的体会和理解读这一段。
生：练读。
师：谁来给大家展示一下？
生：展示读。
师：还可以从哪里感受到河水的神圣？
生：“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”（课件）
师：学生交流感受。
生：把河水比作兄弟是因为河水对我们很重要；河水和人类的关系密切。如果没有河、水，人类会怎样？）
师：水养育了印第安人的祖先和他们的子孙后代，水是生命的源泉。我们的生活永远都离不开水。因此，西雅图在带领印第安人离开故土之际，强烈的要求白人*做到：（齐读5）师：西雅图还向白人*提出了什么要求？
生：善待空气。
师：在印第安人的心中空气是神圣的，从那些地方可以体现出来呢？
生：“印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。”
师：印第安人对空气的喜爱让我们感动，让我们一起来分享他们对空气的喜爱之情吧！
生：齐读6段。
师：还可以从哪里感受到空气是神圣的？
生：“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。”师：谈感受。
生：人的生命离不开空气；没有空气或者空气收到污染，将直接影响人类的生存。
师：空气是神圣的，它对地球上的生命如此重要，谁来告诉白人*应该怎么做？指读7段（生1、2）
师：西雅图向白人*提出的第三个要求是什么？
生：善待动物。
师：印第安人对动物有着深厚的感情，所有的动物在他们看来都是神圣的，从文中哪些地方可以体现出来？
生：“没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。
师：结合举例谈感受。
生：没有动物人类没有肉吃；人类是高等动物，如果动物死了，人类人类也会死去；动物与人类关系密切；是个食物链。
师：动物是神圣的，人类和动物的命运息息相关，因此让我们一起来警告白人*：
生：齐读8段。
师：西雅图的声音深深打动了我们，但这还不够，他还要告诉他的子孙后代热爱、照管好这片神圣的土地。请同学们自由读９～１１自然段，找出大地和人类的关系。
生：“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”
师：谈感受：
生：地球是人类的家园，如果大地遭到毁灭，人类也将灭亡。
生：“我们热爱大地，就像初生的孩子眷恋母亲温暖的怀抱一样。”
师：谈感受：
生：人类和大地的关系亲密。
生：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
师：谈感受：
生：人类不能控制大地，人类生命的延续需要大地上的物质供应。
三、拓展延伸，深化“神圣”
师：这片神圣的土地是印第安人的美好家园。但是，在美国*的逼迫下印第安人将无奈地离开这里。此时，西雅图一定会有很多担心，他会担心什么呢？
生：沙滩还能这样安静闪亮吗？蓝天还会湛蓝如洗吗？昆虫还会快乐地鸣叫吗
师：是的，他有太多的担心、忧虑。于是，他在演说中，一次又一次地嘱托美国*，忠告美国白人：
生：齐读“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
师：世代居住在这里的印第安人将被迫背井离乡了，尽管心中怀着万千的不舍与留恋，假设你就是这群人中的一员，如果要你放弃这片圣洁的土地，你最想对前来开发的白人们说一句什么话？
生：请你们善待河水；照管空气；照顾动物。
生2 “如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
师：是啊，当年的西雅图就是这样告诫白人的。
师：印第安的女同胞们，假如我是白人首领，你们将铿锵有力地对我说？
女生读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
师：印第安的男同胞们，假如我是白人首领，你们将对我大声疾呼：
男生读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
师：全体西雅图们，假如我是白人首领，你们将强烈地要求我：
学生齐读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
五、积累语句，升华情感。
师：150多年过去了，但西雅图的演说却字字句句敲打着我们的心灵。学*了这篇文章后你有什么收获或者受到了什么启发，请你写下来。
生：开始写；展示（保护环境：教师积极呼应：你在呼吁，你在担心，我们共同期待）
师：现在一百多年过去了，白人有没有按照西雅图的要求做到呢？现在我们一起走进今天的西雅图！
生：欣赏现代“西雅图”风光图片：
师：多么美丽和谐的画面啊！这是由于他们对自然界的热爱与崇敬。印第安人的土地是神圣的，难道我们的土地就不神圣吗？在我们的周围污染环境的现象很严重，所以，我们大家要行动起来，珍惜资源，爱护环境，让我们的地球更加和谐。
3、欣赏歌曲《多情的土地》。
4、结语：同学们，我希望大家把心灵的震撼化作实际的行动，让我们从小事做起，让我们积极投身于环保行列之中去，因为我们脚下的---这片土地是神圣的！
作业布置：
1、把自己感受最深的语段背下来。
2、勾画好词佳句并摘抄。
3、阅读西雅图酋长演讲原文。
4、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
板书设计：
这片土地是神圣的
善待河水
善待空气保护地球、热爱家园
善待动物
【教学目的】
1、激发学生保护环境。爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的.家园。
2、引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
【教学重点】
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
理解含义深刻的语言，让学生在读中感悟理解，在读中受到感情的熏陶。
【教学时间】
第二课时。
【设计思路】
这篇文章被誉为有史以来环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水，空气，动物等的血肉关系，强烈地表达了印地安人对土地无比眷恋的真挚情感，围绕我们课题《培养语感和加强语言积累的研究》展开设计：
1、让学生读中感悟。充分地读，不同层次地读，在读中让学生不知不觉感悟文章优美的语言。
2、渗透阅读方法，让学生学会*时积累方法，学会灵活运用，样成良好的学**惯。
3、指导关键语句的朗读。帮助学生理解神圣，尊重学生的个性化阅读，有引导学生体会语言文字的美与震撼力。
【教学过程】
一、创境导课，感知神圣
1、同学们，上节课我们去了一趟西雅图，这个被作者称为神圣的地方，究竟是什么样子呢?请大家将课前收集的资料拿出来，与小组的伙伴一起分享，一睹西雅图的芳容吧!
2、同学交流，教师巡视。
3、谈感受，说收获，指名学生回答。
这真是一个不可思议的城市啊，这里的每一条河流，每一座山脉，每一片耕地，都是那么神圣，那让我们这节课再一次走进这片神圣的土地(板书)。
二、读中感悟，理解神圣
1、全班默读4～8自然段，面对这片神圣的土地，我们应该怎样做，怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢?(出示课件)边读边动笔画一画。
⑴ 河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟，你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。(板书：善待河水。)出示课件。
指名朗读这句话，问：这句话来自课文哪里?对这部分你读懂了什么?
⑵ 你们要照管它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。(板书：照管空气)出示课件。
让生质疑：这句话有问题吗?(它是谁，为什么用品尝，为什么要照管好它呢?)
可以让学生屏住呼吸，感受一下没有空气的感觉，从而，让学生悟出空气对我们的重要，既然空气对我们如此重要，谁来读读这句话，其他同学认真听，听过之后你品尝到了一种怎样的味道?让这种味道弥漫在我们这间教室。(全班齐读)
⑶ 你们一定要照顾好这片土地上的动物。(板书：照管动物)出示课件。这次老师要请教大家了。为什么要照顾好这片土地上的动物呢?
提醒学生思考问题有两种方法：
① 联系上下文。
② 联系生活实际。
注：这三部分属并列关系，随着学生的思路随机调整。
2、是啊，面对这么美丽圣洁的土地，我们应该善待河水，照管空气，照顾动物，世世代代居住在这里的印第安人却将被迫背井离乡了，尽管心中怀着万千的不舍与留恋，假设你就是这群人中的一员，如果要你放弃这片圣洁的土地，你最想对前来开发的白人们说一句什么话?生可能会：
⑴ 用自己的话回答。
⑵ 可能会用请你们善待河水，照管空气，照顾动物。
⑶ 也可能如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。)当学生回答③时，就顺势引入：是啊，当年的印第安酋长西雅图就是这样谆谆告诫白人的，在文中找出，放声读。读后：假如我就是那位白人首领，你们就是西雅图，你准备怎样对我说?(分角色读：男生，女生齐读。)
小西雅图们，假如你面对着来开发的白人首领，你准备怎么说?(女生读)
假如你面对的是全美国人民，你又将怎样大声疾呼呢?(男生读)
西雅图就这样一遍遍地呼吁。(齐读)。
3、过渡：
西雅图的声音深深打动了我们，但这还不够，他还要告诉他的子孙后代，请同学们选择自己的方式读9～11自然段。
⑴ 自由读，你读懂了什么，有什么不明白的，在文中标注。
⑵ 交流理解。
⑶ 齐诵全文。
三、总结
1、现在一百多年过去了，在白人开发下的西雅图是怎样的呢?大家想知道吗?请大家一起来欣赏。(出示课件)。多么美丽和谐的画面啊!这是由于他们对自然界的热爱与崇敬，所以，我们大家要行动起来，珍惜资源，爱护环境，让我们的地球更加和谐。
2、欣赏歌曲《多情的土地》。
四、拓展延伸，深化神圣(出示课件)
1、必做题：把这篇文章读给爸爸，妈妈听，当个环保小宣传员。
2、课后选做题。
【教学反思】
让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中渗透感情的熏陶。整节课读得非常流畅，有感情，让学生真正从中受到震撼。关注学生的个性发展，并注重学生的评价，让学生真正成为学*的小主人。但指导学生用完整句子表达自己的想法做得还不够，以后要多注意学生的语感培养。
【板书设计】
善待河水
神圣 照管空气 热爱土地
照顾动物
学*目标
1、会写8个生字，正确读写圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光等词语盘点中列出的词语。
2、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
课前准备
了解家乡的土地、身边的资源的状况。
教学过程
第一课时
联系生活，导入神圣
1、说说在周围生活中，神圣一般多用来形容什么？
在印第安人的眼里，他们生活的那方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的。他们会自豪地告诉每一个光临那片土地的人。
2、齐读课题。
初读课文，感受神圣
1、土地可以用肥沃、贫瘠来形容，还可以用宽广来形容，却很少有人用神圣来赞美。那么印第安人为什么这样称呼它呢？让我们走进这片神圣的土地。
2、介绍文章背景知识。（印第安人首领西雅图写给白人领袖的一封信）
3、自由读课文，遇到难读的词语、句子多读几次，把课文读通顺。
把自己印象最深刻的段落读给全班同学听。教师随机纠正字音。
梳理内容，定位神圣
1、再读课文，说说文章主要介绍了什么内容。
2、文章哪些自然段体现了这片土地是神圣的？
研读语句，理解神圣
1、自由读文章第2自然段，边读边想象：这片神圣的土地上呈现怎样的画面？
（1）抓住圣洁，理解内容。（我们尊重这片土地上任何东西，不会破坏、伤害它们）
（2）感情朗读，读出自己的想象。
（3）有感情地朗读文章第1、2自然段。
2、如此神圣的一片土地，对于我们来说，对于我们这个民族来说，为什么就显得如此珍贵，如此重要？自由读第3自然段，从字里行间去感受。
重点理解以下句子：
（1）我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
①交流自己的理解和体会。
②用一两个词语来形容大地和我们的关系。（息息相关、不可分离等）
（2）我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
①共同属于哪一个家园？
②交流朗读的感受。
③有感情地朗读第3自然段。
这片神圣的土地对于我们是如此重要，我们不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护这片家园的家园。
投入感情，诵读神圣
1、引读第3自然段最后一句话：我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
提示语：共同属于哪一个家园？学生不必回答，随即引导全班齐读课文前三自然段。
2、各自有感情的朗读课文前三自然段，学有余力的同学背诵下来。
【教学内容】
人教版义务教育标准实验教科书六年级上册第十五课
【设计理念】
这是第四单元第二篇精读课文，围绕《只有一个地球》学生们已经了解了本单元的训练重点是“读课文时能联系实际做进一步思考，既读进去，又想开去”。本课的设计也延续这一训练重点，从学生已有的生活经验出发，引导学生读、思、议、品，让学生在与“文本的对话中”“同学的对话中”“与老师的对话中”自主地去读懂文章，感悟情感，受到启发，锻炼能力。
【教学目标】
1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2.学*运用“联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的文字。
3.引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系，激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
4.有感情地朗读课文，引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
【教学重点】
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
1.学*运用 “联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的语言。
2.引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学时间】2课时
【教学准备】
1.教师准备：多媒体课件
2.学生准备：完成预*作业
预*作业：
1.读通课文，读熟并认真抄写下列词语，不理解的词语可通过工具书理解。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光
2.收集关于美国印第安人和首领西雅图的资料。
【教学过程】
一、揭示背景，导入新课
1.大约一百年前，在美国刚刚独立的时候，为了扩充领土的范围，手里拿着武器的白人大量地掠夺西部地区的土地，即印第安人的土地。当印第安人拒绝割让自己的土地的时候，他们就采用各种欺骗，收买和暴力的手段，以迫使他们在条约上签字，并逐步把他们赶出自己的家园，或者填埋枪杀他们。印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，但最终只剩下两种选择，一是被杀死，二是搬到保护区去。当时西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。当他的族人必须离开自己的土地，搬到保留区去住。他说了一*不寻常的话，“好吧!我们会离开。但是华盛顿大首领必须答应我的请求……”
如果你是西雅图，你会提出什么样的要求?
2.那么西雅图酋长真的是提出了这些要求吗?让我们回到150年前，西雅图给白人发表那震撼人心的演讲。也就是我们今天要学*的这篇课文——《这片土地是神圣的》。
【设计意图：教学之初，向学生介绍这篇课文的写作背景，有助于学生理解课文，为感知全**铺垫。】
二、检查预*，概括课文
1.课前老师布置了同学们读熟词语，现在老师来检查同学完成的情况。
出示词语，指名读，齐读。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光
2.默读课文，思考，课文主要讲了什么?
【设计意图】
三、紧扣“眷恋”，感受“神圣”
1.出示课文第1自然段，这片土地是神圣的，指的是哪片土地?神圣是什么意思?请你带着这样的理解来读读这句话。
2.这句话是谁说的?想象一下，你就是印第安酋长，你应该怎么说这句话。
3.仅仅是西雅图是这样认为的吗?是啊，那咱们一起再来读读这句话。
4.从这句话中，你可以感受到印第安人对待土地一种怎样的感情?如果让你从文中找出最能概括这种情感的句子，你觉得是哪个句子?
5.出示句子：我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。(点击眷恋一词)
把眷恋一词换成留恋，自己读读对比感受一下，“眷恋”是一种怎样的情感?婴儿眷恋母亲的怀抱是一种来自本能的感情，与生俱来，从未改变。而印第安人对土地的眷恋也是如此，我们本来人人也应该具有这样的本能，可是很多时候，我们却忘记了。
6.印第安人把大地看成自己的母亲，把青草、绿叶、花朵看成——(我们的姐妹，麋鹿、骏马)，把麋鹿、骏马、雄鹰看成——我们的兄弟。亲情让印第安人和大地上的`山峦河流动物植物共同属于——一个家园。是啊，在他们眼里，我们都是一家人，大屏幕指读第三自然段。
7.曾经多么幸福的家园啊!可是，今天，印第安人却要离开这里了，让我们跟随他们的目光再去看看这美丽的家园!——大屏幕出示第二自然段。齐读
8.多么美丽的场景啊!多么难舍的回忆啊!请闭上眼睛，想象一下我们就是即将离开故土的印第安人。师朗读第二自然段。
9.你看到了怎样的沙滩?可是这样的沙滩，你再也看不到了!
你看到了怎样的耕地?是啊，可是这肥沃的耕地，你再也无法拥有了!
你看到了怎样的山脉?怎样的河流?可是这高耸的山脉，清澈的河流即将离你而去，一同离去的还有每一根闪闪发光的——银针，每一只——嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那——那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云。以及这片神圣土地上的一切记忆和体验都即将不再属于我们了。同学们，此时此刻，你的心情怎样?
10.我们难过，我们伤心，我们不舍，这所有的感情，都源于我们队这片土地的——眷恋。
指读句子：
我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
11.怎么舍得啊!这些都是我们的兄弟姐妹啊，我们是一家人啊!再读!
【设计意图：要学生找出印第安人对土地情感的句子，投影“我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”引导学生细细品味“眷恋”是怎样的感情?然后扣“眷恋”师生共同品味课文二、三自然段，感悟土地的神圣。】
三、研读课文，理解“神圣”
1.当西雅图带着族人们即将远离这片热爱的土地，他对白人们最殷切的希望是什么呢?请同学们默读四到八自然段，画出相关的句子，画完之后，读一读。
2.哪句话最能表现西雅图的心声?
出示句子：“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
谁愿意放弃自己的家园，谁愿意离开自己的母亲!西雅图为什么要带着族人们离去呢?请同学们结合自己课前搜集的资料说一说。
离去是个多么无奈的选择啊!读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
既然是神圣不可侵犯的土地，为什么甘心让别人夺去?试想一下，如果拿起刀枪，和拥有枪炮的白人殊死抵抗的后果怎样?为了百姓的安宁，为了土地的完整，他只有卖掉这片土地。虽然，卖掉土地是万般不舍，但至少暂时可以让土地免遭战乱之苦。带着万般无奈的感受再来读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
3.此时，这片土地属于谁已经不重要了，重要的是要善待她!西雅图希望白人怎样善待这片土地?
板书：善待河水，善待空气，善待动物。
4.怎样才叫善待?我们把河水当作我们的——兄弟，把空气当作我们的——姐妹，把动物当作我们的——亲人，这些都是我们的至亲，可是这些都要转让给白人了，西雅图酋长此时是一种什么样的心情。
河水是生命之源，西雅图酋长郑重地告诫白人(生读河水的句子)，空气和生命是一体的，西雅图酋长语重心长地说(生读空气的句子)动物与我们共同存亡，西雅图酋长严厉地警告白人(生读动物的句子)。
仅仅善待这些吗?(板书省略号……)
5.西雅图还告诫白人的孩子，引读：告诉你们的孩子——他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。
大地的孩子指谁?如果不善待河水，不善待空气，不善待动物，不善待大地上的万物，在大地上会降临些什么事呢?而这些事情最终会怎样影响人类，结合日常生活中的事例谁来说说看!
6.大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。请饱含深情地齐读课文最后两段。
西雅图要白人献出全部的力量和情感保护这片神圣的土地，白人做到了吗?
出示“西雅图城市现状及背景资料”。
事实证明，西雅图选择离开是明智的。如今这片土地圣洁依旧，美国*在这片土地上建起的城市，还以这位印弟安酋长的名字命名——西雅图。可以这么说，正是因为印第安人对土地心怀虔诚，所以他们才选择放弃，借以保全土地及万物。此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。
齐读——“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。” 说说你对这句话的理解。
【设计意图：引导学生从西雅图酋长之所以放弃，借以保全土地及万物，深入理解“神圣”，紧紧地抓住文中反复出现的重点句“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”引导学生反复的诵读，体会文章所表达的强烈的感情。】
四、拓展延伸，深化“神圣”
1.再次出现第一自然段——对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。
2.学到这里，亲爱的同学们，神圣的土地仅仅指这片土地的每一部分吗?心存神圣的仅仅是“我们这个民族”吗?人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。正是因为印第安人对土地的深厚感情感动了全人类，唤醒了人类的环保意识，西雅图的这篇演说才被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的演说。
3.此时，我们不禁要扪心自问：我们善待了脚下这片“神圣”的土地吗?我们应该怎样善待“神圣”的土地?同学们，我想你们此时此刻一定有很多话想对这片土地诉说，让我们拿起手中的笔，表达我们心中最真切的感受!
4.总结全文：同学们，一百五十年后，再次读起西雅图酋长的这篇演讲稿，我们心中思绪万千，让我们从小做起，从我做起，热爱土地、珍惜资源，用全部的力量和情感来保护自己的家园。老师还给大家找到了西雅图酋长完整的演讲稿供大家欣赏。
【设计意图：阅读教学的过程不仅仅是阅读，还承载着学*表达方法的任务。利用教材文本提供了材料，巧妙地进行训练，不仅能把读写结合落到实处，而且提高课堂实效。】
【板书设计】
15.这片土地是神圣的
善待河水 善待空气 善待动物
大地不属于人类，而人类是属于大地的。
【教学内容】
人教版六年级上册第四组第15课《这片土地是神圣的》。
【教学目标】
1. 体会人类与大自然休戚与共的关系，增强环保意识。
2. 体悟课文的表达秘妙，感受演说语言的独特魅力，尝试运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。
3. 有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
【教学重难点】
体悟表达秘妙，运用排比、反复等手法仿说、仿写演说辞片段。
【教学过程】
一、回顾旧知，激疑定标，锁定演说秘妙
1. 回顾旧知，引入新课。(略)
2. 听写词语：每次听写3个词，只读1遍，听完再写。请把它们工工整整地写入相应的空格，注意写字姿势要正确。(听写内容：嗡嗡，潺潺，松脂;骏马，雄鹰，圣洁;善待，滋养，眷恋)
(出示：西雅图告诫人们：这片土地是神圣的。每一声______的鸣叫，每一道______的流水，每一缕______的幽香，每一头奔跑的麋鹿，每一匹驰骋的______，每一只翱翔的______，都是______园不可分割的一部分。要______滋润我们心田的河水，照管好______我们生命的空气，照顾好动物兄弟，把对家园的______化为行动，保护好这片土地上的一切。因为：大地不属于人类，而人类是属于大地的。)
校对评讲。齐读这段话。
【设计意图：创境听写，既巩固生字新词，回顾课文梗概，又强化积累运用，培养倾听能力与写字能力，一举多得。】
3. 激疑定标。作为“有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说”，本课最应该学什么?(如何运用语言打动听众，增强感染力和说服力)学语文就该学最有价值的东西。这节课，我们一起去探索、发现那动人心弦的演说中隐藏的表达秘妙。齐读课题。
【设计意图：目标设定源于学生，直指语用，使之知其然也知其所以然，顺势引发探究期待，避免学*的盲目性。 】
二、含英咀华，研*表达，探究演说秘妙
(一)循“神圣”，识反复，探究谋篇技巧。
1. 明确演说主旨。本课的核心观点是什么?
2. 了解反复手法。
(1)引导质疑。(出示：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。)文中3次出现这句话，分别强调要善待河水、空气和动物。对此，你有什么疑问?
(2)梳理问题。(反复出现有何好处?为何不多重复几次?每次强调的方式有何不同?)
(3)自主探究。默读第四至八自然段，思考有关问题。选择最感兴趣的一条要求，仔细研读，把心得体会批注在旁边。
(4)汇报交流。预设点拨策略、小结思路：
①运用反复可以深化主题，强化情感，产生一咏三叹的表达效果。
②如果你是西雅图，还会提些什么要求?这些要求西雅图一个也想不到吗?那他为何不多提几个?(运用反复手段要适度)
③运用反复时略加变化，效果会更好。(如：文中“善待河水”和“善待空气”为正面论述，“善待动物”乃反面警示。)
⑸指导朗读：西雅图的呼吁字字是泪句句是情!各位西雅图，用你们义正辞严、铿锵有力的声音告诫那些贪婪成性、恃强凌弱的白人吧!齐读第四至八自然段。
3. 把握演说框架。
(1)思考：西雅图把该说的都说了，课文的其余部分是否多余?
(2)小结。本文属“总——分——总”结构，观点鲜明，条理清晰。我们撰写演说辞也可以采用这种结构。
【设计意图：锁定文本表达秘妙点，凭借语言实例，引导学生感知、理解、内化“反复”手法，进而穿越“意”的丛林，探究“言”的秘妙，获得“法”的启迪，建构语文知识，提升言语智慧和语感品质。】
(二)循“圣洁”，品语言，发现表达秘妙。
1. 过渡导学。读演说辞，只关注总体框架是不够的，只有沉下心去触摸、品味语言，才能发现更多秘妙。仔细阅读第一至三自然段，画出最具表达特色的词句，细细品味，再与同桌交流你的发现。
2. 互动研读。学生自主探究、同桌交流。教师巡导。
3. 汇报交流。
预设1：“圣洁的家园”(出示第二自然段)
A. 感受语言魅力。这段话有何表达特色?(排比、句式齐整、量词变化)演说时注意这些有何好处?男女生合作读。将全段按现代诗格式排列，配乐齐读(背景纯音乐：腾格尔《天堂》)。将“每一……”全都改为“所有的”，比较一下，有何发现。按照句式仿说几句。
B. 启发移情想象。(括号内为学生个答预设)是的，这里的一山一水，都铭记着我们的成长足迹;一草一木，都珍藏着我们的圣洁记忆;一鸟一虫，都诉说着我们的快乐体验!瞧，就在这片沙滩上，我们(一起凝视太阳，让热情奔放的太阳舞带我们快乐飞翔);但是从此我们(再也看不到金黄柔软的沙滩了);就在这块田地里，我们(一起举行冬节盛会，尽享丰收的喜悦)，但是从此(再也享用不到这片田地上的粮食了);就在这座山中，我们(一起在丛林深处沉思冥想，完成了成年礼)，但是从此(我们再也无法聆听到这幽静山谷中清脆的鸟鸣声了);……从此，这一切的快乐都将遥不可及，这一切的记忆都将失去凭借!印第安兄弟姐妹们，在永别家园的最后时刻，最想说些什么?把你想说的通过朗读传递出来(齐读全段)。
C. 创境引诵语段。(出示并齐读：为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉——艾青)家园如此圣洁，土地如此神圣，印第安人对脚下的大地如此眷恋!然而……让我们永远铭记这段优美而圣洁的文字吧!(配乐引诵全段，教师提示所有的“每一”)
预设2：“圣洁的情感”(出示第三自然段)
A. 理解内涵。联系实际，谈谈自己的理解。
B. 探究秘妙。你想用哪些词语来形容人类与大地的关系?作者是如何生动、形象地表现这种息息相关的关系?(比喻、拟人)
C. 指导朗读。
【设计意图：锁定“每一”这个内容与形式完美统一的“语感富矿”，通过摩挲语词、移情想象、创境引诵，还原生活画面，复活文字的感性生命。同时，聚焦语用，通过置换比较、拓展仿说，引导学生品读、领悟、积累、运用精妙语言范式，徜徉在语言之途，使之感受言语之美，体悟表达之巧，形成言语之能。】
三、聚焦语用，创境练笔，内化演说秘妙
1.创设情境。西雅图的演说深深地打动了在场的每一个白人。他们决心善待这片土地上的一切，使之继续保持神圣。假如你是白人首领，你会向西雅图的族人作出怎样的承诺?(出示：请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的!从现在起，我们将?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇?摇。)
2.合作练笔。4人一组，每人从一个角度写几句话，然后再合并组成一篇运用“反复”手法的演说辞。(生练笔，师巡导)
3.反馈小结。
【设计意图：创设情、辞同构共生的练笔情境，构筑语言文字运用的*台，让学生在练笔实践中激活缄默的表达秘妙和言语范式知识，使新学的言语表达知识技能化，并及时融入到已有的语感图式中去，实现“得言、得意又得法”。 】
四、总结全文，拓展阅读，复现演说秘妙
1.总结全文。(播放西雅图风光视频，画面定格于西雅图酋长纪念碑)这就是演说中的那片土地。时隔150多年，她依旧那样神圣，那样迷人!她有一个圣洁的名字——(生：西雅图)它的神圣，归功于一个伟大的民族——(生：印第安)一个大写的人——(生：西雅图)一次成功的演说——(生：《这片土地是神圣的》)是的，西雅图的土地是神圣的。其实，我们面对脚下这片土地，也应该永远铭记这样一句忠告——(生：大地不属于人类，而人类是属于大地的)因为——(生：这片土地是神圣的!)
2.布置作业。
(1)在课堂小练笔的基础上，运用“反复”手法续写几句话，其中“请印第安兄弟们放心，既然我们继承了这片土地，就一定会铭记：这片土地是神圣的!”这句话至少要出现3次，写完说给同桌听。
(2)课外阅读《西雅图酋长的宣言》。
【设计意图：拓展阅读，旨在深化学生对于演说辞这一体裁及相关秘妙的认识;续写练笔，既复现、巩固“反复”手法，将语用实践延伸至课外，又引导学生置换角色，将自己对于保护环境、爱护家园的认识诉诸文字，进而获得心灵的荡涤与澄澈。】
一、教学目标：
1、 知识与技能：
(1)有感情地朗读课文，做到熟读成诵。
(2)揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
2、 过程与方法：
本着课堂上以教师为主导、学生为主体的教学原则，我利用多媒体课件、小资料和生活实际,引导学生独立思考、合作研究，深入理解课文内容，较好地体会作者所表达的思想感情。
3、 情感态度与价值观：
体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
二、教学重点：
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
三、教学难点：
1)理解含义深刻的语言，体会文章的思想感情。
2)通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
四、教学准备：
多媒体课件。
(课前播放歌曲《多情的土地》。)
五、教学过程：
(一)复*旧知,重温“神圣。
同学们，通过昨天的学*，我们已经知道西雅图这片土地对于印第安这个古老的民族来说，它的每一部分都是那么圣洁(第二自然段),对于印第安这个民族来说,每一部分又都是那么珍贵(第三自然段)，印第安人对这片神圣的土地怀有深深的(热爱)(板书)之情。
可是就是这样一片他们深爱着的神圣的土地却又即将不属于他们了。他们充满了无限的(眷恋)(板书)之情。谁能告诉老师这是为什么了?(适当补充资料)早在19世纪初，白人就开始疯狂地掠夺或购买印第安人的土地，甚至是武力掠夺，乃至血流成河。1854年，美国*要求购买这片土地，印第安酋长西雅图并没有选择与在力量上占绝对优势的美国*发动战争，因为那是注定要失败的，因此，他表示接受美国联邦*的提议，搬到偏远的保护区去。
师：我们再来看这样一份资料，从中你能体会到什么?(“春天是大地怀孕的季节，印第安人在这个季节不穿鞋子，怕伤害了大地母亲娇嫩的皮肤”)
师：看到这样一则材料，你从中体会到了什么?(体会到印第安人对土地的感情，是任何一个名族都无法相比的;又一次明白了印第安人为什么这样热爱土地却又必须把他们转让出去，因为在别无选择的情况下“选择放弃，就是选择热爱”。此时，为了保持这片土地的神圣，他属于谁已经不重要，放弃(放弃)就是热爱!
(二)潜心读文，感悟“神圣”。
师：是呀，在别无选择的情况下“选择放弃，就是选择热爱”， 因为这片土地是(神圣)的。
那么，当西雅图和他部落的人们就要在百般无奈中离开这片与他们朝夕相处的神圣的土地的时候，作为印第安酋长的他最想对收购这片神圣土地的白人说些什么呢?请同学们快速默读课文第四至八自然段，找到最能体现西雅图酋长心声的句子，用“﹏﹏”画出来。
1、提炼文章主旨句。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”(出示句子)
师：你为什么认为这句最能体现西雅图的心声?
师：其他同学是怎么认为的呢?
师：对，其实这句话正是体现文章主旨的语句，像这样，一句话在文章中反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅深化了主题，而且强化了作者想要表达的情感。
师：同学们，这片土地是神圣的，此时此刻，如果你就是印第安人中的一员，当一个生生不息、满载希望的美好家园就要无奈地被转让出去时，你的心情如何?
师：那谁愿意带着这种深深的无奈、不舍读------
(生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”)
(师深情再读“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”)
师：同学们，“你们一定要记住”，这是西雅图对白人的?(叮嘱、 厚望)。
师：你能带着这这份叮嘱、厚望，读出一个酋长对白人谆谆教诲的语气吗?-----
(生有感情地朗读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”)
师：在此，老师想问，难道西雅图仅仅是让白人记住这片土地是神圣的就行了吗?
师：他希望白人怎样做?请同学们再次认真默读课文第4~8自然段，用“--“画出有关的句子。
2、根据学生的回答,用小标题概括概括出三方面内容：善待河水，照管空气，照顾动物(大屏出示)
看来这三部分内容从结构上说是属于(并列)关系。
3、理解“善待河水”。 (水与人的关系)
师：针对第一个希望(告诫)你能对其他同学提出哪些问题?
(1)出示句子：指名读“河水是我们的兄弟……善待我们的河水”
A、作者为什么把河水比作我们的兄弟?怎样善待?(像善待自己的兄弟那样)(拟人、比喻)
B、理解兄弟。(兄弟是我们的亲人，跟我们的关系亲密的。)
C、请你带着对兄弟的友好感情来读读这句话。(指名2人读)
(2)为什么要像善待我们的兄弟那样善待我们的河水?请认真阅读第四自然段，找出句子读一读。
A、学生汇报，师引读“河水运载我们的木舟…..希望”
B、你发现这个句子有什么特别的地方吗?
C、河水除了解除干渴，运载木舟，还有什么作用?
D、句子练练坊(仿写)：(大屏出示)
4、河水与我们的生活息息相关，你能联系生活说说，河水受污染的恶果吗?
5、小结：水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它的清澈、纯净的本性，离不开印弟安人世世代代人的努力。正是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏;正是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。所以，在土地即将转让之际，西雅图酋长叮嘱白人：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：(引读)这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是……善待我们的河水。
6、自主、合作探究“照管空气”、“照顾动物”部分。(空气与人、动物与人的关系)
师：那么，西雅图为什么告诫白人“照管空气”“照顾动物”呢?请同学们自由朗读“照管空气”“照顾动物”这两部分内容，找出关键的词句独立思考后，与小组同学讨论交流。((大屏出示自主、合作探究题)
(1)自主、合作探究：
A、为什么要善待这里的空气、动物?(注意渗透排比、设问的表达方法)
B、空气、动物与我们的生活也息息相关，你能联系生活说说，没有了空气和动物，人类会怎样吗?
(2)师生交流。
A、重点理解“空气与它滋养的生命是一体的”这句话。
空气对人类的生存有着怎样的影响?请结合我们的生活谈谈。
(没有了空气，人类无法呼吸;空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸，容易患病。)
小结：西雅图不但希望白人善待河水，还希望白人能照管这里的空气，这样，我们才能够品尝风经过草地后的甜美味道。因此，西雅图酋长再次叮嘱白人：如果我们放弃这片土地，你们一定要记住：这片土地是神圣的。(齐读)
B、理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”。明白“善待动物就是善待自己”。
C、小结：因此，说到这片土地上的动物，西雅图又一次叮嘱白人：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们(齐读)一定要记住：这片土地是神圣的。
7、西雅图酋长要求白人善待的仅仅是这些吗?如果此时你就是西雅图酋长，你还会向白人提出哪些告诫呢?请同学们展开思维，完成下面的仿段练*。
(大屏出示)如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照管好这片土地上的( ),因为( )。(注意用告诫的语气读)
师：说得真好!多么有力的告诫啊!
(我们还要善待这片土地上的一切)
(三)升华情感，深化“神圣”。
1、从土地与人的关系中，体悟“神圣”
(任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。)(大屏出示)
师：你有何感受?(注意理解“大地的孩子”是谁?人类)
2、 师引生读，再次忠告。
3、理解“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”(抓住“不属于”揣摩句子的深刻含义)(板书：珍爱大地)
3、总结全文，升华感情。
(四)提出希望，践行“神圣”。
为了更好地消化理解本节课的内容，请同学们课后完成下面的其中两项学*任务。(大屏出示)
1、把感受最深的部分背下来，抄写自己喜欢的语句。
2、做环保宣传员，如向身边的亲人演说这篇文章，在学校、街头等公共场所进行环保宣传、教育等公益活动。
3、课外阅读《西雅图的天空》和《城市之肺》。
4、读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源，他们是得到了保护还是遭到了破坏?请就这个问题，谈谈自己的发现和感受。
【教学内容】
人教版义务教育标准实验教科书六年级上册第十五课
【设计理念】
这是第四单元第二篇精读课文，围绕《只有一个地球》学生们已经了解了本单元的训练重点是“读课文时能联系实际做进一步思考，既读进去，又想开去”。本课的设计也延续这一训练重点，从学生已有的生活经验出发，引导学生读、思、议、品，让学生在与“文本的对话中”“同学的对话中”“与老师的对话中”自主地去读懂文章，感悟情感，受到启发，锻炼能力。
【教学目标】
1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2.学*运用“联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的文字。
3.引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系，激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
4.有感情地朗读课文，引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
【教学重点】
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
1.学*运用 “联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的语言。
2.引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学时间】2课时
【教学准备】
1.教师准备：多媒体课件
2.学生准备：完成预*作业
预*作业：
1.读通课文，读熟并认真抄写下列词语，不理解的词语可通过工具书理解。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光
2.收集关于美国印第安人和首领西雅图的资料。
【教学过程】
一、揭示背景，导入新课
1.大约一百年前，在美国刚刚独立的时候，为了扩充领土的范围，手里拿着武器的白人大量地掠夺西部地区的土地，即印第安人的土地。当印第安人拒绝割让自己的土地的时候，他们就采用各种欺骗，收买和暴力的手段，以迫使他们在条约上签字，并逐步把他们赶出自己的家园，或者填埋枪杀他们。印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，但最终只剩下两种选择，一是被杀死，二是搬到保护区去。当时西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。当他的族人必须离开自己的土地，搬到保留区去住。他说了一*不寻常的话，“好吧!我们会离开。但是华盛顿大首领必须答应我的请求……”
如果你是西雅图，你会提出什么样的要求?
2.那么西雅图酋长真的是提出了这些要求吗?让我们回到150年前，西雅图给白人发表那震撼人心的演讲。也就是我们今天要学*的这篇课文——《这片土地是神圣的》。
【设计意图：教学之初，向学生介绍这篇课文的写作背景，有助于学生理解课文，为感知全**铺垫。】
二、检查预*，概括课文
1.课前老师布置了同学们读熟词语，现在老师来检查同学完成的情况。
出示词语，指名读，齐读。
圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光
2.默读课文，思考，课文主要讲了什么?
【设计意图】
三、紧扣“眷恋”，感受“神圣”
1.出示课文第1自然段，这片土地是神圣的，指的是哪片土地?神圣是什么意思?请你带着这样的理解来读读这句话。
2.这句话是谁说的?想象一下，你就是印第安酋长，你应该怎么说这句话。
3.仅仅是西雅图是这样认为的吗?是啊，那咱们一起再来读读这句话。
4.从这句话中，你可以感受到印第安人对待土地一种怎样的感情?如果让你从文中找出最能概括这种情感的句子，你觉得是哪个句子?
5.出示句子：我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。(点击眷恋一词)
把眷恋一词换成留恋，自己读读对比感受一下，“眷恋”是一种怎样的情感?婴儿眷恋母亲的怀抱是一种来自本能的感情，与生俱来，从未改变。而印第安人对土地的眷恋也是如此，我们本来人人也应该具有这样的本能，可是很多时候，我们却忘记了。
6.印第安人把大地看成自己的母亲，把青草、绿叶、花朵看成——(我们的姐妹，麋鹿、骏马)，把麋鹿、骏马、雄鹰看成——我们的兄弟。亲情让印第安人和大地上的山峦河流动物植物共同属于——一个家园。是啊，在他们眼里，我们都是一家人，大屏幕指读第三自然段。
7.曾经多么幸福的家园啊!可是，今天，印第安人却要离开这里了，让我们跟随他们的目光再去看看这美丽的家园!——大屏幕出示第二自然段。齐读
8.多么美丽的场景啊!多么难舍的回忆啊!请闭上眼睛，想象一下我们就是即将离开故土的印第安人。师朗读第二自然段。
9.你看到了怎样的沙滩?可是这样的沙滩，你再也看不到了!
你看到了怎样的耕地?是啊，可是这肥沃的耕地，你再也无法拥有了!
你看到了怎样的山脉?怎样的河流?可是这高耸的山脉，清澈的河流即将离你而去，一同离去的还有每一根闪闪发光的——银针，每一只——嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那——那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云。以及这片神圣土地上的一切记忆和体验都即将不再属于我们了。同学们，此时此刻，你的心情怎样?
10.我们难过，我们伤心，我们不舍，这所有的感情，都源于我们队这片土地的——眷恋。
指读句子：
我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
11.怎么舍得啊!这些都是我们的兄弟姐妹啊，我们是一家人啊!再读!
【设计意图：要学生找出印第安人对土地情感的句子，投影“我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”引导学生细细品味“眷恋”是怎样的感情?然后扣“眷恋”师生共同品味课文二、三自然段，感悟土地的神圣。】
三、研读课文，理解“神圣”
1.当西雅图带着族人们即将远离这片热爱的土地，他对白人们最殷切的希望是什么呢?请同学们默读四到八自然段，画出相关的句子，画完之后，读一读。
2.哪句话最能表现西雅图的心声?
出示句子：“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
谁愿意放弃自己的家园，谁愿意离开自己的母亲!西雅图为什么要带着族人们离去呢?请同学们结合自己课前搜集的资料说一说。
离去是个多么无奈的选择啊!读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
既然是神圣不可侵犯的土地，为什么甘心让别人夺去?试想一下，如果拿起刀枪，和拥有枪炮的白人殊死抵抗的后果怎样?为了百姓的安宁，为了土地的完整，他只有卖掉这片土地。虽然，卖掉土地是万般不舍，但至少暂时可以让土地免遭战乱之苦。带着万般无奈的感受再来读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
3.此时，这片土地属于谁已经不重要了，重要的是要善待她!西雅图希望白人怎样善待这片土地?
板书：善待河水，善待空气，善待动物。
4.怎样才叫善待?我们把河水当作我们的——兄弟，把空气当作我们的——姐妹，把动物当作我们的——亲人，这些都是我们的至亲，可是这些都要转让给白人了，西雅图酋长此时是一种什么样的心情。
河水是生命之源，西雅图酋长郑重地告诫白人(生读河水的句子)，空气和生命是一体的，西雅图酋长语重心长地说(生读空气的句子)动物与我们共同存亡，西雅图酋长严厉地警告白人(生读动物的句子)。
仅仅善待这些吗?(板书省略号……)
5.西雅图还告诫白人的孩子，引读：告诉你们的孩子——他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。
大地的孩子指谁?如果不善待河水，不善待空气，不善待动物，不善待大地上的万物，在大地上会降临些什么事呢?而这些事情最终会怎样影响人类，结合日常生活中的事例谁来说说看!
6.大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。请饱含深情地齐读课文最后两段。
西雅图要白人献出全部的力量和情感保护这片神圣的土地，白人做到了吗?
出示“西雅图城市现状及背景资料”。
事实证明，西雅图选择离开是明智的。如今这片土地圣洁依旧，美国*在这片土地上建起的城市，还以这位印弟安酋长的名字命名——西雅图。可以这么说，正是因为印第安人对土地心怀虔诚，所以他们才选择放弃，借以保全土地及万物。此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。
齐读——“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。” 说说你对这句话的理解。
【设计意图：引导学生从西雅图酋长之所以放弃，借以保全土地及万物，深入理解“神圣”，紧紧地抓住文中反复出现的重点句“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”引导学生反复的诵读，体会文章所表达的强烈的感情。】
四、拓展延伸，深化“神圣”
1.再次出现第一自然段——对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。
2.学到这里，亲爱的同学们，神圣的土地仅仅指这片土地的每一部分吗?心存神圣的仅仅是“我们这个民族”吗?人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。正是因为印第安人对土地的深厚感情感动了全人类，唤醒了人类的环保意识，西雅图的这篇演说才被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的演说。
3.此时，我们不禁要扪心自问：我们善待了脚下这片“神圣”的土地吗?我们应该怎样善待“神圣”的土地?同学们，我想你们此时此刻一定有很多话想对这片土地诉说，让我们拿起手中的笔，表达我们心中最真切的感受!
4.总结全文：同学们，一百五十年后，再次读起西雅图酋长的这篇演讲稿，我们心中思绪万千，让我们从小做起，从我做起，热爱土地、珍惜资源，用全部的力量和情感来保护自己的家园。老师还给大家找到了西雅图酋长完整的演讲稿供大家欣赏。
【设计意图：阅读教学的过程不仅仅是阅读，还承载着学*表达方法的任务。利用教材文本提供了材料，巧妙地进行训练，不仅能把读写结合落到实处，而且提高课堂实效。】
【板书设计】
15.这片土地是神圣的
善待河水 善待空气 善待动物
大地不属于人类，而人类是属于大地的。
教学目标：
1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2.有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3.揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4.体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点：
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言;通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备：
收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景，多媒体课件。
教学时间：
2课时。
教学过程：
第一课时
一、设疑，引入新课
1、完成填空练*：XXXX的土地。
学生口头填空，教师板书词语。
2、揭示课题：
今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地是神圣的》。(板书课题。齐读课题。)
3、解题。理解“神圣”的意思(原指极其崇高而庄严，不可亵渎)。
过渡：“这片土地”指的是哪片土地?为什么用“神圣”来形容呢?让我们开始今天的学*。
二、初读课文，了解主要内容
1、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么?
2、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地?补充介绍文章背景。
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
印第安人印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施。目前美国有印第安人253万，分属560多个部落，居住在200多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占总人数的绝大多数。
3、围绕“神圣”，理清文章脉络：
指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容?
1～3自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
4～8自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
9～11自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
三、研读课文1～3自然段，初步理解“神圣”
1、正像同学们刚开始上课时所说的，我们常用广阔、肥沃(列举学生填空时用的词语)等词语来形容土地，而作者却选择了“神圣”这个词语。那么1、2、3自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的?边读边想边勾画，并批注下自己的感受。
2、交流表现“神圣”的词句：
重点理解以下语句，并相机指导朗读：
⑴“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。”
“我们这个民族”──印第安人，演讲的原文中自称为红人。
⑵“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”
这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。
⑶“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。
3、师读第一自然段，引导：就在这每一部分都那么神圣的土地上，呈现出了怎样的画面?
生自由阅读1～3自然段，想象，交流自己“看到”的画面。
小结：我们尊重这片土地上的任何东西，它们是那样圣洁。
4、引读2、3自然段：
四、小结
这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢?同学们课后自主阅读课文，找找答案。
第二课时
一、回顾课文，感知“神圣”
1、引导学生有感情地朗读课文一至三自然段。
2、介绍西雅图这个城市：
资料：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、*地都被密密的、几*原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
过渡：这片土地是神圣的,对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣,留住这片圣洁呢?
二、研读课文，理解”神圣”
1、学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
了解“你们”是谁?(白人)
2、抓住关键语句进行交流，并指导朗读：
“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
⑴学生交流感受。(河水对我们很重要。)
⑵为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水?请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。
⑶感情朗读4、5自然段：
“你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。”
⑷“它”是谁?为什么要照管好它?
重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”
⑸有感情地朗读6、7自然段：
“你们一定要照顾好这片土地上的动物。”
⑹引导学生举例理解”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
⑺自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的?
3、默读9、10自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。
重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
小结：人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
三、拓展延伸，深化“神圣”
1、在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要……”，引导学生补充课文以外的自然物。
2、独立思考，补充，并交流。
四、课后练*，积累语言
1、把自己感受最深的语段背下来。
2、勾画好词佳句并摘抄。
3、阅读西雅图酋长演讲原文。
4、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
板书设计：15、这片土地是神圣的
善待河水
神圣的土地善待空气
善待动物
……
教学反思：
——这片土地是神圣的读后感 (菁华6篇)
“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
文章中的这句话给我的.印象最深，感触最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!
随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严重危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼：“保护环境、保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的!
我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生机勃勃的人间仙境，还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
让我们记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
《这片土地是神圣的》这篇课文，不但语句优美，还让人感受到人与大自然是“血肉”相连，息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物，他们是把大地看成了人类的一部分，人类也是大地的一部分；大地不属于人类，而人类是属于大地的；溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话，真的令人佩服。
是呵，谁也没有权力，谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质，使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉，在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，*代的人却鼠目寸光，被眼前的一点点小利益，不惜滥砍滥伐，造成大量水土流失，工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的，终究会降临在大地的孩子身上。
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它，照管它。为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
保护环境从身边做起。
地球是我们人类赖以生存的家园，它就像是生养我们的母亲一样，待我们如婴儿般提供着生存资源和生存条件。我们是地球的主人，我们要善待它，如善待自己一样。
《这片土地是神圣的》这篇文章讲述的.是华盛顿特区”的白人领袖欲购买美国西北部印第安人领地，西雅图酋长对白人提出了三个要求：善待河水、保护空气、照顾动物，并让他们牢记：这片土地是神圣的。看似无关紧要的三点要求，却强烈地表达了印第安人对这片土地无比的眷恋和热爱之情。
这篇文章中还提到过：所有降临在大地上的事，终究会降临到人类身上。”这句话点明了大自然和人类的密切关系，是呼吁人类，一定要保护自然环境，不然，最终遭殃的还将是人类自己。
卢梭在《爱弥儿》中也说过：大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。”是呀，大自然是多么的慷慨啊，它无私地向我们提供着一切资源。可是，人类却把那些本来可以不断再生的资源肆意挥霍演变成有限的资源。如今，水资源、大气资源、森林资源已经越来越少了。人类啊！你们为了得到一时之利而破坏了你们赖以生存的家园，这岂不是在自己打自己的耳光？
谁不想自己的家园变得更美好，更漂亮？然而，随着科学技术的发展，廉价的塑料制品逐步进入了人类的生活之中。包装纸、一次性餐盒、农用薄膜的确给人们的生活带来了方便的同时，也给我们的生存环境带来了危害：白色垃圾日趋严重，生态环境被破坏、被污染，这些足以对人类的生存造成了极大的威胁！
就拿我们学校边上的花柳塘河来说吧。听老人说，在五十年代，由于它水质好，每到夏天，它是孩子们降温避暑的天然游泳池，他们在河里玩水、打闹、嬉戏；河面上的小木舟在缓缓地行驶着，与岸边的大榕树、柳树、桉树绘成了一幅天然水墨画；清早，河岸边凸出的的石头台阶上，蹲着三三五五的大姑娘小媳妇，手起槌落，边洗衣服边拉家常；高高的石桥掩映在清澈的花柳塘河上，微风吹过，波光涟漪，给花柳塘的美更增添了生动的一笔！
前些年，夏日烈下，花柳塘河却是一条行人捂口鼻经过的黑水河”。附*居民楼都不敢开窗换气，远远都能闻到它的腥臭味。尤其是河边开餐馆的那段，蚊子、苍蝇等小虫河面群舞，使人一想起就觉得恶心。河面一年四季都漂浮着一层油污，白色垃圾，浑浊肮脏不堪。虽然这些年*已花了大财力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年过去了，为什么就是恢复不了原来的花柳塘模样呢？罪魁祸首”是谁？这罪魁祸首其实就是我们自己！是我们*时生活中的某些看似小小的不经意举动造成的。贪图方便乱丢垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的这般面目全非”。要是这花柳塘河的悲剧还不能引起我们重视的话，我想，不久的将来，恐怕连我们的母亲河瓯江，也将难逃花柳塘河同样的厄运！
我们自己犯下的错误，难道要留给我们的子子孙孙去承担吗？不！我们要从自身做起，从身边做起，从每一件不起眼的小事做起，只要人人都自觉去保护环境，这样，花柳塘的悲剧就不再重演，人类的地球环境才得以改善，我们的明天就将更加美好！
本学期，我们学*了一篇课文，题目叫《这片土地是神圣的》。这篇文章主要讲了：印第安人拥有一片神圣的.土地，突然有一位白人领袖想要购买这片土地，印第安人的酋长西雅图并没有正面去拒绝他，而是写信告诉他：“如果我们把土地转让给了你们，你们一定要好好地去爱惜它，保护它。爱我们的土地就如爱自己的兄弟一般。无论如何，人类也要善待大自然的各种动植物，要是我们伤害了大自然，大自然终究也会报复我们人类的。虽然大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
学完这篇课文，我的心里有很大的触动。我的家乡原先资源丰富，山清水秀。可是最*几年，一些人为了谋取，无视国家的法律法规，经常乱砍滥伐，私挖乱采，任意破坏、践踏大自然，使村里的自然环境面目全非、伤痕累累。暑假的一天，爸爸正准备出发。我问爸爸干什么去呀，爸爸说：“孩子，我也没啥事干，想到山上去挖点煤，以便冬天烧煤用。”“挖煤本身就危险，更何况还影响生态环境，我是学校的环保小卫士，我有权制止你破坏大自然的行为。”爸爸看着我一本正经的样子，摸着我的头对我说：“既然你是环保小卫士，我就听你的，不去了。”
虽然面对人类破坏大自然的诸多行为，作为小学生的我无能为力。但我会发自肺腑地呼吁人类：我们同在一个地球，应该与大自然和谐共处。我们要用全部的力量和情感来保护大自然，因为善待地球就是善待我们人类自己。
我们学*了一篇课文，名字叫《这片土地是神圣的》，学*这篇课文后，让我想到了我们身边的自然资源。
今天，我就来说一说我们身边的自然资源。我们南宁又称为“绿城”，是因为城市中有很多树木、绿草，这些植物在街道两旁，一排排连在一起，组成了“绿城”。在我家窗前，有一大片绿油油的草坪，和一棵棵高大的树木。这是大家保护了这片土地，所以才有了南宁今天漂亮的今天。
我觉得，在我们身边，自然资源是必不可少的。人们疲劳时可以看一下绿地，能缓解眼睛的疲劳；人们渴时，可以喝河里的水……
是啊！课文中讲的“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”没错，只要我们保护环境，爱护自然资源，我们就可以继续生活下去，而破坏的话，人类就没有食物，没有食物人类就会灭亡。我们要从一点一滴做起，保护环境，保护我们身边的自然资源，才能生存。
“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
文章中的这句话给我的印象最深，感触最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!
随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严重危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼：“保护环境、保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的!
我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生机勃勃的人间仙境，还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
让我们记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
——《这片土地是神圣的》教案 (菁华5篇)
【教学目标】
１、学写８个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
２、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
３、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
４、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
【教学重点】
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学准备】
投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、设疑，引入新课
１、完成填空练*：＿＿＿的土地。
学生口头填空，教师板书词语。
２、揭示课题：
今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地是神圣的》。（板书课题。齐读课题。）
３、解题：
理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。
过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？让我们开始今天的学*。
二、初读课文，了解主要内容
１、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
２、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地？补充介绍文章背景：
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
３、围绕“神圣”，理清文章脉络：
指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？
１～３自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
４～８自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
９～１１自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
三、研读课文１～３自然段，初步理解“神圣”
１、正像同学们刚开始上课时所说的，我们常用广阔、肥沃（列举学生填空时用的词语）等词语来形容土地，而作者却选择了“神圣”这个词语。那么１、２、３自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的？边读边想边勾画，并批注下自己的感受。
２、交流表现“神圣”的词句：
重点理解以下语句，并相机指导朗读：
⑴“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。”
“我们这个民族”──印第安人，演讲的原文中自称为红人。
⑵“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”
这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。
⑶“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。
３、师读第一自然段，引导：就在这每一部分都那么神圣的土地上，呈现出了怎样的画面？
生自由阅读１～３自然段，想象，交流自己“看到”的画面。
小结：我们尊重这片土地上的任何东西，它们是那样圣洁。
４、引读２、３自然段。
四、小结
这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。
第二课时
一、回顾课文，感知“神圣”
１、引导学生有感情地朗读课文一至三自然段。
２、介绍西雅图这个城市：
资料：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、*地都被密密的、几*原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
过渡：这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢？
二、研读课文，理解”神圣”
１、学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
了解“你们”是谁？（白人）
２、抓住关键语句进行交流，并指导朗读：
“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
⑴学生交流感受。（河水对我们很重要。）
⑵为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。
⑶感情朗读４、５自然段：
“你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。”
⑷“它”是谁？为什么要照管好它？
重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”
⑸有感情地朗读６、７自然段：
“你们一定要照顾好这片土地上的动物。”
⑹引导学生举例理解”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
⑺自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
３、默读９、１０自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。
重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
小结；人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
三、拓展延伸，深化“神圣”
１、在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要“，引导学生补充课文以外的自然物。
２、独立思考，补充，并交流：
四、课后练*，积累语言
练*：前３题为必做，第４题为选做。
１、把自己感受最深的语段背下来。
２、勾画好词佳句并摘抄。
３、阅读西雅图酋长演讲原文。
４、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
【板书设计】
这片土地是神圣的
神圣的土地善待空气
善待动物
教学目标：
1、知识目标：能有感情地朗读课文，把握本文主要内容，了解土地与人类生存的关系。
2、能力目标：引导学生联系实际深入思考，体会课文表达上的特点。
3、情感目标：激发学生保护环境、爱护土地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
教学重点：
通过朗读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备：
1、组织学生收集关于美国印第安人和首领西雅图的材料，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
2、课件
教学过程：
一、谈话导入，创设情境
1、同学们，你们喜欢旅游吗？都到过哪些地方？
2、今天，老师也要带大家去一个地方看一看，瞧一瞧。看完之后，请说说：这是一个什么样的地方？
3、大家说的很好！那大家知道这是什么地方吗？
——西雅图，西雅图被称为长青城，你们知道只是为什么吗？（出示课件）
4、西雅图以前并不是美国人的领地，而居住着一个土著民族——印第安人。通过刚才的纪录片，我们发现印第安人和我们有什么不同？
（在我们的眼中，这片土地是美丽的，是富饶的，是充满生机的，而在印第安人眼中这土地是神圣的。今天我们一起学*课文《这片土地是神圣的》。）
二、解题
1、找出题目中的重点词——神圣，说说神圣的意思。
（1）既然知道中心词是神圣，那要如何读好这个课题呢？
（2）土地是神圣的，我们要用怎样的语气读这个课题？
（接下来，就让我们一起走进这片神圣的土地。）
三、初读课文，解读神圣
1、初读课文，提出要求：
印第安人说，对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的请找出文中描写这片土地的每一部分都是神圣的的段落。（第二自然段）
2、解读第二自然段：
（1）、闭上眼睛听读：说说读完这段话，你眼前出现了什么样的画面吗？如此圣洁的画面，让我们一起来读一读，欣赏欣赏。
（2）、你觉得这片土地上还有什么是圣洁的？（完成句式训练。）
（3）、引读第三自然段
（是的，印第安人热爱土地，他们认为土地上的一切都是神圣不可侵犯的。）
青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
他们还说：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。（怎样理解这句话？）
四、研读课文，感知神圣
1、在印第安人的眼中这片土地是神圣的，那他们为什么要把这片土地转让给美国人呢？此时他们的心情会是怎样的？
2、如果你是印第安人，你会对美国白人说些什么呢？当然作为这片土地的主人，他们肯定也有许多话要对白人说，而作为当时印第安酋长的西雅图也因此写下了我们今天的这一篇演讲稿——《这片土地是神圣的》。
3、在文中，西雅图向白人提出了什么要求？请同学们大声朗读课文4——8自然段，找出答案。
4、讨论：
西雅图为什么要提出这三个要求呢？
5、拓展：
我们要善待河水，因为水是生命之源；我们要照管好空气，因为空气滋养了一切生命；我们要照顾好动物，因为动物是人类的朋友；这片土地上只有这三样东西值得珍惜吗？
完成填空题：你们要 ，因为 。
6、突破中心：
不管西雅图向白人提出了几个要求，其实都可以可转换成一句话，那就是：
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。（你们指谁？我们指谁？）
朗读训练：现在让你代表西雅图向人们发出号召，读一读这句话。
（强调“一定要” ）
7、这句话在文中出现几次，这样写有什么好处？
（轮读）
五、品德教育，情感升华
其实，不止是西雅图，地球上的每一寸土地都是神圣的，离开了这片土地，我们将无法生存，所以，不止是白人，每一个地球公民都要热爱这一片土地，让我们一起呼吁全人类一起保护我们的地球母亲。（朗读课文最后三个自然段）
1、质疑：
为什么说任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。（结合实际谈谈你的理解。）
2、你又是如何理解“大地不属于人类，而人类属于大地的？”
3、西雅图用自己的感人肺腑的演讲申请倾诉了自己对这篇提地的仁爱，深深打动了每一个人其实，还有许多人，用自己不同的方式表达自己对这片土地的热爱，著名诗人艾青就写过这样一首诗《我爱这土地》。
4、但是，是否每一个人都深深热爱着这片土地呢？不，我们的地球母亲正在遭到严重破坏，你是否收集到相关资料？老师也收集到了不少相关资料，请大家看一看之后说说自己的感受。
5、同学们，我们终于明白：以西雅图为代表的印第安人对土地的深深眷恋，已从难过无奈上升为对大地母亲的深厚感情。他们呼吁，人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！我们常说，要保护这片土地的整洁，爱护校园一草一木，绝不浪费水资源，……但是我想说，只有用实际行动来保护这片神圣的土地，才是对这片土地最深的爱，对吗？
（欣赏《丹顶鹤的故事》）
六、作业：
其实，要保护这神圣的土地，光靠你靠我靠我们在座的各位是远远不够的，因此，请同学们写份倡议书，呼吁全人类一起保护地球母亲。
七、板书设计
这片土地是神圣的
河水 生命之源
空气 滋养生命
动物 共命运
【教学目标】
1、揣摩优美的语句，体会课文语言所蕴含的深刻情感。
2、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
【教学重点】
本课重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。课文语言寓意深沉、内涵丰富，是教学的难点所在。要注重引导学生品味语言，培养他们对语言的感受能力，感受人与自然息息相关的情感。
所要解决的疑难问题：如何引导学生品味语言，提升他们对语言的感受能力，并从中感受语言所蕴含的深刻情感。
【教学难点】
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学准备】
投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、设疑，引入新课
1、揭示课题：
今天我们将来到这样一片土地上——《这片土地是神圣的》。（板书课题。齐读课题。）
2、解题：
理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。
过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？
介绍背景：１９世纪５０年代，白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有古老的冰川，青山、湖泊，四季如春。在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、*地都被密密的、几*原始的森林所覆盖。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
二、初读课文，了解主要内容
自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
三、研读课文１～３自然段（重点研读2、3段）
１、学*第2段
a.指名读，在印第安人的眼睛里，这片土地是怎样的？（圣洁）
你怎么理解圣洁这个词？（神圣而纯洁的美,拆词的方法来理解）怎样的美可以称之为圣洁的呢？我们通过图片来欣赏这片土地。（看投影）
b.通过欣赏，你感受到这是一种怎样的美？（纯净的，自然的，没有人工修饰和破坏的美。）
如此圣洁的土地印第安人会充满一种怎样的情感？（热爱）
我们也带着这种情感来读读这段话。
c.如此美丽圣洁的土地，它将永远的不属于印第安人了。早在19世纪初，白人就开始疯狂地掠夺或购买印第安人的土地，甚至是武力掠夺，乃至血流成河。现在本文的作者西雅图部落的土地也要被白人购买去了,即将搬到偏远的保护区去了。他们是多么不舍和难受啊，因为这片土地上到处都是他们的足迹，难忘的记忆和体验。
d.同学们，假如你就是印第安人的孩子，你就要离开这片圣洁的土地了，你回过头来再看一看这片土地，你会回想起曾经在这片土地上发生的哪些快乐的往事呢？
e.此时此刻你的心里会怎样呢？
f.谁能通过朗读读出你的眷恋。
现在我们都是印第安人的孩子，在临别之际回过头再来看一看这片土地——齐读第2段。
２、学*第3段
你还能从哪些词句感受到印第安人对土地的挚爱。读第3段，找到相关句子来谈谈你的体会。
（与土地融为一体；与植物情同手足；与树木血脉相连。）
四、研读4-8段
1.既然印第安人那样热爱、眷恋这片土地为什么不为坚守这片土地，与白人展开一场战争？为什么不浴血奋战一场，而选择了放弃？（神圣的土地不能玷污，只要保护好这片土地，这片土地属于谁已经不重要了。）
2.放弃了这片神圣的土地，印第安人还要为这片神圣的土地做些什么？
（告诫白人“善待”这片土地。）善待指什么？（友善地对待）
3.善待什么呢？一起说——为什么告诉白人要善待河水、空气、动植物呢？
找出能说明原因的相关词句。
4.小练笔
这片土地的河流、空气、动植物都要善待，那么要善待的仅仅是这些吗？
把你们的告诫写下来。
这片土地上的万物我们需要善待，西雅图之所以要告诫白人正是因为这片土地是神圣的。
五、拓展延伸
难道只是这片土地是神圣的吗？
联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，说说自己的发现和感受。
【板书设计】
这片土地是神圣的
热爱放弃
眷恋善待
《这片土地是神圣的》教后思考
推荐这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
教学本课的重点是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。教学难点一是理解含义深刻的语言；二是通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。我是这样做的：
1、课前引导学生通过查找资料、实地查看等形式，了解家乡的土地资源、植被利用的状况，感受人们是如何对待自己的土地的。
2.本课重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。教学时可参考如下思路。
（1）围绕课题质疑问难，如，“这片土地指的是哪片土地？”“为什么用‘神圣’来形容土地？”让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字新词。
（2）引导理清文章的脉络。通过读书、讨论和交流，使学生明确：全文可分三部分，作者首先用大量事实告诉人们这块土地是神圣的；接着，要求人们善待这块神圣的土地，保护好河水，保护好空气，保护好这块土地上的动植物；最后，强调大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。
（3）教学第一部分，重点探讨“文章哪些地方体现了这片土地是神圣的”，引导学生潜心默读、圈圈点点，然后组织交流，朗读体会。
（4）在此基础上，可以“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发新一轮的探讨，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，引导学生充分朗读，自由感悟，使学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。如：想想河水对人类的贡献，想想没有了河、没有了水，人类怎么生活；结合生活实际谈谈空气对人类的影响，没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。动物与人类有什么关系？到底是人类主宰着动物，还是人类与动物是休戚相关的？动物的灾难怎么会成为人类的灾难？
最后还要通过充分的朗读让学生体会“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，引导学生感受作者表达的强烈情感。
3、让学生产生共鸣是第一需要：
评课的时候，很多老师都指出教师在上面激情澎湃，而学生却麻木不仁，教师和学生不在一个空间里，岂不如对牛弹琴。这是一个恶果，我本人也深恶痛绝，这次却独自生吞，而且苦了这么多的求知的双眸。为什么不根据学生的认知水*来设计自己的课程？为什么不让学生对课文背景做更深入更细致的了解？为什么在很多细节的处理上是一带而过？而这些都是能让人猛然惊醒的东西我们怎能忽略呀。
4、学生把文章读通、读懂、读好，仍是我们不懈的追求：读不但必要，还仍是我们不懈的追求。但要让学生把文章读通、读懂、读好，却是很难做到的。我的这堂课，学生把文章读通了，但没有读懂，自然也就读不好了。如何把文章读通、读懂、读好？还是要多读，抓住语言文字去读，训练学生的语感，应该会有进步的。
《这片土地是神圣的》教后思考
课是六年级语文上册的一篇新入选的课文。本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，语言优美、内涵丰富、情感充沛。以前我从来没上过，但是我很想把这一课上成功.
通过仔细地品读课文，印第安人的酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。文章生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，作者用跳跃式的笔触描述了这片土地上的充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“要善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
在教学时，我首先让学生读课题质疑。他们提出了：“这片土地在哪里？”“这片土地是什么样子的？”“这片土地因什么而神圣”“作者是哪几个方面去阐述这片土地是神圣的这个中心的？”等一系列问题。我让学生带着疑惑走进课文，自读课文，大大激发了学生学*的兴趣
有针对性的学*是最见成效的。第二个环节，我们针对“这片土地因什么而神圣”这个问题，引发了新一轮的讨论。我让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生通过优美的语言，去了解这片土地神圣的原因，大家很快抓住了要点：因为这片土地上有圣洁的河水。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。因为这片土地上有圣洁的空气。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。你们应该善待空气。因为这片土地上有神圣不可侵犯的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。你们应该善待动物。所以，这是一片生生不息的土地，这是一片美丽圣洁的土地，这是一片满载希望的土地，这是一片印第安人心中神圣的土地。
第三个环节，我抓住“作者是哪几个方面去阐述神圣的？”这个问题去把握文章的脉络，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的主次。告诫白人要善待河水、保护空气、照顾动物、热爱大地。课的最后，我呼吁大家从小做起，从我做起，热爱土地、珍惜资源，了解了土地与人类生存的密切关系，懂得了必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
教学时我紧扣课题，质疑激趣，让学生读中悟，悟中读，学会运用抓住关键词句、联系上下文理解句子，联系生活实际理解课文等方法，培养了学生自主阅读、自主表达的*惯。学生在理解文本时，也掌握得不错，能较深刻地表达自己的感悟，同时也把德育教育渗透进去，从而使学生的环保意识也增强了。
总之，我自我感觉这一课上得比较满意，学生参与学*的积极性比较高，发言面也比较广，对文本的感悟比较深刻.
教材解读
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教学重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学目标
1．学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2．有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3．揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4．体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学时间：
1课时
教学流程：
一、质疑导入
先来做个小测试：＿＿＿＿＿的土地。
师：肥沃的、贫瘠的、松软的土地，使我们对土地的认识，而有些人却认为这片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引导：我们可以用近义词或把两个字分开组词的方法理解“神圣”。
师：把大家的理解综合起来，就是“神圣”的意思，那就是极其庄严、圣洁，不可侵犯。谁认为这片土地是神圣的呢？（印第安人）
看了这个课题你有什么疑问？让我们带着这个疑问去读书，要读准字音，读顺句子，开始。
二、整体感知，认识字词
学生读书。
学*字词。
第一组：潺潺、嗡嗡。
生读，注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词，你仿佛看到了什么美丽的景象？
第二组：松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。
谁来读第二行？读了这四个词，你又仿佛闻到了？看到了什么？
师引导：
嗡嗡鸣叫的昆虫，正潺潺流淌的小溪，这松脂、麋鹿、骏马、雄鹰，这美好的一切，都在哪里呀？这片神圣的土地上。他们是这片神圣土地上的一部分，在印第安人看来，这片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他们──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，这些动物植物和山峦河流和人列共同属于一个家园，那就是──这片神圣的土地。
第三组：婴儿、眷恋：
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词？（板书母亲）你能说说“眷恋”的意思吗？佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲？（板书：在“母亲”前写“大地”），从中你可以感受到什么？生：印第安人对土地的热爱之情。
师：母亲是神圣的，把土地比作母亲，说明在印第安人眼里，土地也是神圣的。
三、看图片，入情境
师：大家想看看这片神圣的土地吗？让我们穿过时空隧道，来到１９世纪５０年代，共同来欣赏这片土地的神圣与壮美吧！
师解说：
在这片神圣的土地上，即拥有古老的冰川，又拥有活跃的火山，更拥有终年积雪的山峰，原始森林郁郁葱葱，辽阔的草原绿草如荫，繁花似锦，河流在大地上蜿蜒，几十个大大小小的湖泊如宝石般镶嵌在青山绿草之间。
可是这片神圣的土地要被华盛顿白人买走了，如果你就是印第安人，此时此刻，你想对购买这片土地的白人嘱托些什么？
千言万语汇成一句话：要保护好、要热爱这片土地，那么具体应该怎么做呢？印第安人的首领西雅图对白人具体的提出了三方面的要求，请同学们快速浏览课文４至８自然段，找到这三条，试着用简练的语言概括出来。
四、研读课文，深入探究
交流：
第一个要求：要善待我们的河水？哪两个自然段是写“善待河水的？
第二个要求：──
第三个要求：──
西雅图不仅提出了三个要求，还用饱含深情的语言来说明了为什么要这样做，现在你们就是西雅图，我就白人，你们发挥集体的力量，每人选择一部分进行朗读，先用心体会这段话的意思，可以把你的体会写在书上，然后再把你的体会融入到朗读中，用你的深情的朗读来说服我，打动我，好吗？开始练*吧！
学生练读：
１、善待河水：
生发言，教师根据学生的发言引导：你要善待河水，为什么？还有呢？
学生可以用自己的话表达，也可以朗读相关片断，学生发言后，大屏幕出示第四自然段，引导学生理解感悟，经历一个朗读、理解、朗读的过程。
师引导：从你的朗读中，我仿佛看到了祖辈们在河边繁衍生息，看到了祖辈们对河水的呵护，看到了河水伴着我们人类走到今天，更会伴着我们走向希望，走向未来！让我们集体朗读这一段。
我的心被你们有情有理的朗读打动了，西雅图们，说出你们的嘱托吧！
我记住了，要善待河水。板书：善待。
２、善待空气：
这两段比较浅显移动，没有什么难理解的句子，因此我把朗读重点设计在第六自然段，读出空气给人类带来的美好的感受。
师引导：我知道了，空气给我们生命，也会带给我们美的感受，你知道哪一句写了空气带给我们美的感受吗？美的事物最让人心动，如果你把这种清鲜甜美读出来，我就答应你们的嘱托。
学生朗读时，教师重点指导“幽香”的读法。
让学生想出保护空气的办法。
３、善待动物：
第三个嘱托，我们一起读好吗？
出示：降临到动物身上的命运，终究会降临到人类身上。
这句话，我不明白，你们给我解释一下吧？
⑴ 动物都死了，我们吃什么？
⑵ 从食物链的角度讲，缺少了一链，整个食物链就无法继续。
⑶ 人类也是动物，如果动物因环境的恶劣死亡，人类也会死亡。
⑷ 如果说小蜜蜂死了，就无法植物传粉，我们就会因为没有粮食吃而饿死。
师：这真是一句意义深刻，震耳发聩的话呀，让我再读这句话，课文中还有很多这样意义深刻的句子，你能找出一句吗？
学生默读寻找后交流。
⑸ 你们对我还有什么嘱托吗？
⑹ 总结：
善待河水，照管好空气，照顾好动物植物，就能保护好这片神圣的土地，就是热爱神圣的土地母亲。对吗？有一句话，你反复对我说了三次，哪句话，出示投影：读，那你现在能告诉我这片土地为什么是神圣的吗？用因为所以的句式说说。让我们来共同记住这句话：这片土地是神圣的。
五、总结升华
西雅图的演讲感动的白人，他们决定把这片土地命名为“西雅图”，居住在这片土地上的人们都牢记着西雅图的这句话：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地。
西雅图的演讲也感动了世界上众多有责任感的人，他们也时刻告诉自己：──
同学们，难道只有印第安人的土地是神圣的，而我们的土地就不神圣的吗？可是，我们却没有认识到这一点，所以我们只知道从土地上一味的索取，却把垃圾随意扔向大地，放投影片解说：我们把污水直接排进河流，致使河水污染，一群群的鱼儿中毒死亡；我们把废气排向天空，让孩子们再也看不到蓝天白云，再也享受不到夏夜数星星的乐趣。
同学们，让我们共同说出我们的心声：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地，因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
希望同学们这么说，也能这么做，把我们威海的蓝天白云、碧海青山完完全全的交给我们的子孙后代。
教材简析：
在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
知识目标：
１、学写本课生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
２、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
能力目标：
揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
情感目标：
体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点：
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教具：
多媒体课件
教学设计：
一、课前交流，导入新课。
1、课前配乐欣赏西雅图的美丽风光图，从而引出“西雅图”这个城市。
2、教师：西雅图是美国西北最大的海岸城市。原来，那里可是印第安人的领地。印第安人对土地有着深深的感情。大家想不想去了解？
3、这节课，我们来学*27课《这片土地是神圣的》。
4、齐读课题。
5、理解“神圣”，带着神圣的感觉再齐读课题。
二、检查预*。
1、词语认读。
圣洁 骏马 雄鹰 潺潺 回荡 滋润 善待
松脂 宝贵 滋养 婴儿 眷恋 闪闪发光
2、理解课文。
读了这篇课文，你有什么感受或体会？（热爱土地）
三、精读课文“神圣”部分。
（一）“热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”
过渡语：印第安人深深地热爱着自己的土地！在这篇课文中，有一句话，最能体现他们与土地的关系，是哪句话？
1、从这个句子，你体会到了什么？
2、引导学生体会“出生的婴儿”与“母亲的怀抱”的关系，从而引导印第安人与土地的关系。
3、理解“眷恋”的意思，体会感情，指导读出“深深地眷恋”之情。
（二）“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
1、过渡语：正因为他们热爱大地，就像婴儿眷恋母亲的怀抱一样，所以他们才说：—————————————.
2、引导学生结合实际体会“家园”、“兄弟”、“姐妹”说明了什么。
（三）“每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。”
过渡语：同学们，就是这样美好的家园，就是这样的兄弟姐妹。他们印第安人却永远就要与之分别了。大家想知道这是为什么吗？让我们一起看一段资料。（课件出示背景资料）
1、同学们，离别之际，他们想再看看这片土地上的什么呢？请认真读读第二自然段。
2、指名读一读，并说说他们留恋的是什么。
3、对比阅读：文中连续用了好几个“每一”，什么意思？把他们去掉，好不好？自己对比着读读这两个句子。
4、指名谈谈自己的理解。
5、练*读出感情。
6、教师引读：在印第安人的眼里，这片土地上的一切，都是难忘的。沙滩美不美？嗡嗡鸣叫的昆虫美吗？他们永远都看不到了。离别之际，他们心中有万分的不舍，让我们把这种感情融入到句子中，好好读一读。
7、齐读。
8、想象：在他们眼中，还有哪些事物是神圣的？（课件出示填空练*。）
四、精读“善待”部分。
1、过渡语：西雅图向白人*提出了什么要求呢？（善待河水、空气、动物）。请同学们默读课文4——8自然段，边读边想，西雅图要求他们善待什么呢？
2、交流。
3、这部分内容中，有一句话，作者反复三次说了一句话，大家把它找出来，好好读一读。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
4、引导学生体会：同学们*时也轻言放弃吗？在什么情况下才放弃？你放弃一件事时，是什么心情？
5、引读，是呀！这是深深的无奈呀，指名读————————；这是万分的不舍呀，指名读————————；这是不放心的叮嘱呀，指名读————————。
6、他们仅仅是要求善待这三种吗？还有什么？
7、教师小结：他们希望善待地球上的一切！
8、配乐朗读：让我们带着深深的无奈，带着万分的不舍，带着真诚的叮嘱，配上音乐，再去读读西雅图的话，齐读——————————。
五、结尾部分。
1、过渡语：作者在文章的最后，发出了怎样的呼吁呢？
（一）“为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。”
（二）“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
2、理解第二句话的含义，并好好读读，体会感情。
3、教师补充：他的呼吁，白人做到了。他们被西雅图对土地的热爱所感动，就把这座城市命名为“西雅图”。现在，这座城市四季如春，景色宜人。
六、拓展、升华。
1、过渡语：大地为人类提供了人类所需要的一切，我们真应该热爱这片热土。
2、不少的作家、诗人，也写出了不少热爱土地的诗歌，下面我们共同欣赏艾青的一首诗。教师配乐朗诵《我爱这土地》。
3、小练笔：同学们，此时此刻，相信同学们有许多的话要对我们脚下的土地说，请拿出你的笔，用上饱含深情的语言，来表达你对土地的热爱。
4、交流，读一读。
七、激情总结。
1、同学们，西雅图说土地是神圣的，仅仅指的是他们脚下的土地吗？（不是）齐说：所有的土地都是神圣的！
2、同学们，为了自己的幸福，为了子孙后代的幸福，让我们用全部的力量和情感去保护大地吧！
八、作业。
读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地，身边的资源。它们是得到了保护，还是遭到了破坏？就这个问题，写一写自己的发现和感受。
——《这片土地是神圣的》教学反思
《这片土地是神圣的》教学反思
身为一名到岗不久的老师，我们要有一流的课堂教学能力，写教学反思可以快速提升我们的教学能力，那么应当如何写教学反思呢？以下是小编精心整理的《这片土地是神圣的》教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自渎课文，解决生字词。
接着针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
然后我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）。在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。
语文，吸引人的地方大概就在于此——因着印第安酋长的一颗热爱土地的美丽灵魂，我们得以读到这样一篇语言优美、内涵丰富、情感充沛的文章，而我又因了一个教育者的缘故得以在孩子面前将这篇美文进行一场倾心而美丽的诠释，在和学生共同的学*和诵读美文的过程中，我们所有的人都得到了情感的共鸣，获得了美的感受……
【教学目的】
1、激发学生保护环境。爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
2、引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
【教学重点】
引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
理解含义深刻的语言，让学生在读中感悟理解，在读中受到感情的熏陶。
【教学时间】
第二课时。
【设计思路】
这篇文章被誉为有史以来环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水，空气，动物等的血肉关系，强烈地表达了印地安人对土地无比眷恋的真挚情感，围绕我们课题《培养语感和加强语言积累的研究》展开设计：
1、让学生读中感悟。充分地读，不同层次地读，在读中让学生不知不觉感悟文章优美的语言。
2、渗透阅读方法，让学生学会*时积累方法，学会灵活运用，样成良好的学**惯。
3、指导关键语句的朗读。帮助学生理解神圣，尊重学生的个性化阅读，有引导学生体会语言文字的美与震撼力。
【教学过程】
一、创境导课，感知神圣
1、同学们，上节课我们去了一趟西雅图，这个被作者称为神圣的地方，究竟是什么样子呢?请大家将课前收集的资料拿出来，与小组的伙伴一起分享，一睹西雅图的芳容吧!
2、同学交流，教师巡视。
3、谈感受，说收获，指名学生回答。
这真是一个不可思议的城市啊，这里的每一条河流，每一座山脉，每一片耕地，都是那么神圣，那让我们这节课再一次走进这片神圣的土地(板书)。
二、读中感悟，理解神圣
1、全班默读4～8自然段，面对这片神圣的土地，我们应该怎样做，怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢?(出示课件)边读边动笔画一画。
⑴ 河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟，你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。(板书：善待河水。)出示课件。
指名朗读这句话，问：这句话来自课文哪里?对这部分你读懂了什么?
⑵ 你们要照管它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。(板书：照管空气)出示课件。
让生质疑：这句话有问题吗?(它是谁，为什么用品尝，为什么要照管好它呢?)
可以让学生屏住呼吸，感受一下没有空气的感觉，从而，让学生悟出空气对我们的重要，既然空气对我们如此重要，谁来读读这句话，其他同学认真听，听过之后你品尝到了一种怎样的味道?让这种味道弥漫在我们这间教室。(全班齐读)
⑶ 你们一定要照顾好这片土地上的动物。(板书：照管动物)出示课件。这次老师要请教大家了。为什么要照顾好这片土地上的动物呢?
提醒学生思考问题有两种方法：
① 联系上下文。
② 联系生活实际。
注：这三部分属并列关系，随着学生的思路随机调整。
2、是啊，面对这么美丽圣洁的土地，我们应该善待河水，照管空气，照顾动物，世世代代居住在这里的印第安人却将被迫背井离乡了，尽管心中怀着万千的不舍与留恋，假设你就是这群人中的一员，如果要你放弃这片圣洁的土地，你最想对前来开发的白人们说一句什么话?生可能会：
⑴ 用自己的话回答。
⑵ 可能会用请你们善待河水，照管空气，照顾动物。
⑶ 也可能如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。)当学生回答③时，就顺势引入：是啊，当年的印第安酋长西雅图就是这样谆谆告诫白人的，在文中找出，放声读。读后：假如我就是那位白人首领，你们就是西雅图，你准备怎样对我说?(分角色读：男生，女生齐读。)
小西雅图们，假如你面对着来开发的白人首领，你准备怎么说?(女生读)
假如你面对的是全美国人民，你又将怎样大声疾呼呢?(男生读)
西雅图就这样一遍遍地呼吁。(齐读)。
3、过渡：
西雅图的声音深深打动了我们，但这还不够，他还要告诉他的子孙后代，请同学们选择自己的方式读9～11自然段。
⑴ 自由读，你读懂了什么，有什么不明白的，在文中标注。
⑵ 交流理解。
⑶ 齐诵全文。
三、总结
1、现在一百多年过去了，在白人开发下的西雅图是怎样的呢?大家想知道吗?请大家一起来欣赏。(出示课件)。多么美丽和谐的画面啊!这是由于他们对自然界的热爱与崇敬，所以，我们大家要行动起来，珍惜资源，爱护环境，让我们的地球更加和谐。
2、欣赏歌曲《多情的土地》。
四、拓展延伸，深化神圣(出示课件)
1、必做题：把这篇文章读给爸爸，妈妈听，当个环保小宣传员。
2、课后选做题。
【教学反思】
让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中渗透感情的熏陶。整节课读得非常流畅，有感情，让学生真正从中受到震撼。关注学生的个性发展，并注重学生的评价，让学生真正成为学*的小主人。但指导学生用完整句子表达自己的想法做得还不够，以后要多注意学生的语感培养。
【板书设计】
善待河水
神圣 照管空气 热爱土地
照顾动物
《这片土地是神圣的》这篇文章是一篇讲读课文，它以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。
在教学这篇课文的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人对土地的感情，从而引出“热爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地热爱的句子“我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样”，并感情朗读。接着引出“土地上的什么是神圣的”，重点朗读“每一处沙滩……”，以此为主线，让学生读中悟，培养学生阅读后敢于表达自己的见解。
我设计这样一个问题：面对这片神圣的土地，我们应该怎样做呢？引发了新一轮的讨论，让学生再次细读课文，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。重点抓住——文中反复三次出现的作者的叮嘱“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分地朗读来体会了作者对土地的强烈的情感。
在理解课文内容过程中，为了让学生更透彻体会印第安人眷恋土地的感情，关键是引导孩子们能用自己的眼睛发现大自然的美，感受大自然的圣洁，珍爱土地的感情油然而生。我想：如果我能让孩子在课堂上也展开想象的翅膀，用自己的话描述身边美丽的点滴，也许他们自然就理解了印第安人对大地的情感。我应该在教学设计时尊重孩子的生活体验，而不是自认为地去搜集一些资料、分析一些语句、灌输给孩子一些情感。
总的来说，我自己认为，这堂课上，学生通过朗读，通过感悟，最后再写一些，情感一步一步地得到了升华。学生在理解句子过程中能较好地说出自己学*的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。但是，我感觉在某些细节的处理上，还有些蜻蜓点水，做得不够细致。我想，这可能就是所说的“遗憾的美”吧！
每一次设计公开课的导学案，都是一个曲折繁复、绞尽脑汁的过程，在一次又一次的设计、推翻、集思广益、重新更改中才能定型。这其中，有着耗尽最后一个脑细胞的痛苦，也有着突然灵感一现的惊喜。这次执教《这片土地是神圣的》一课，我同样经历了这样的备课过程。
首先，一腔热血确定授课内容。
之前，看过精神美食?然后，开学之初，当我拿到这本教材的时候，我发现了这篇被誉为有史以来最动人心弦的环境保护演说——《这片土地是神圣的》!——这真是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”欣喜之余，不免开始担心，我该怎样在我的孩子面前呈现这篇文字?确定教学内容以后，我开始设计学案。
接着，焦头烂额设计教学环节。
我是一个语文老师，我总是想把我认为最美好的文字呈现到孩子们面前，希望他们能够在文学里面受到熏陶，开阔眼界，吸取营养，提炼精华......于是，教学设计一个接一个，层出不出穷。写作背景当然得清楚;环保主题必须要感悟;感情诵读是必要的;修辞手法的小练笔必不可少;还有演讲稿的写法的指导，更有为课堂教学提效的课件的制作......我几乎陷入狂乱和眩晕中。
最后，大刀阔斧定型教学环节。
当我把自己所设计好的教学内容整理下来，才发现，竟然大大超乎40分钟所能讲完的内容。没办法，只有砍!可是，看看这个，舍不得;瞧瞧那个，更是必不可少。头脑发热了，估计自己是下不了手了，只好找同事们帮忙......最后，在同事的大刀阔斧下，我才忍痛割爱，对于课文内容的理解，只抓主要部分，次要部分舍弃，实在不舍的，只好移到了第二课时。这样，教学设计更为合理，条理更为清晰，主次更为分明了。
一堂课上完，我欣喜，我震撼，我欣慰，我骄傲!
学生的质疑一下子就抓住了全文的中心：印第安人既然如此热爱这片土地，为何还要放弃它?课文里为什么会出现三个相同的句子?......我的孩子们如此会抓重点，我刹那间欣喜不已，于是，顺势而下，沿着孩子们的思路开始诵读课文;
学生的情感诵读，我想不仅仅震撼了我，还震撼了在场听课的老师吧?他们不仅仅能朗诵得精彩，还能清楚地说出朗诵技巧和怎样投入情感，不仅仅能评价别人，还能清楚的认识到自己的不足;
接下来让我欣慰的是我班孩子的小练笔，*时已经非常清楚他们的水*了，今天能够在公开课上不紧张，还能文思如潮涌的孩子还是大有人在;
孩子们是敏锐的，他们能够通过诵读理解课文内容，理解含义深刻的语句，他们读着读着就开始联想，想到了印第安人曾经在这片土地的快乐生活，能够感同身受的理解印第安人对这片土地的热爱和不舍，当我引导他们回到自己一开始提出来的质疑：“印第安人既然如此热爱这片土地，为何还要放弃它?”时，孩子们一下子就知道，虽然说法纷纭，但是意思却是一样，什么“不愿意看到自己的家园被战争污秽啦”，什么“不愿意看到这片故土生灵涂炭啦”......最后，一个孩子的回答更是起到了画龙点睛的作用，这个令在场成年人惊讶不已的回答是这样说的：“老师，这个问题让我想起了一首歌，歌名叫《有一种爱叫做放手》，印第安人因为太爱，所以放手!”刹那间，我呆住了，在瞬间的呆滞后，我忍不住带头给她掌声。
一堂课下来，孩子们给我惊喜不断，却也有令我灰心沮丧的地方。课堂上，无论我怎么鼓励，举手发言的孩子总是少部分，好多孩子就算有很精彩的感悟和说法，他们就是低调的不愿意当场表现自己。该怎么办?评课的时候，我意识到自己的小组激励做得不够。明明学校早就出台了小组激励的方式，我却总是顽固的视为形式，不愿意采取行动。扼腕之痛，感同身受，我想接下来的时间，我会有所行动的。
备课的过程，艰辛而曲折;上课的过程，历练且成长。在经历了这一完整过程的每一个环节以后，我对教学的感悟也犹如脱胎换骨一般，日渐清晰。我和我的孩子们一起成长!
教学目标：
1．学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2．有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3．揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4．体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。 教学
教学重点：
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。 教学准备：
投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、设疑，引入新课
1．完成填空练*：（ ）的土地 学生口头填空，教师板书词语
2．揭示课题：今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地是神圣的》。（板书课题。齐读课题。） 3．解题。理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。 过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？让我们开始今天的学*。
二、初读课文，了解主要内容
1、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
2、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地？补充介绍文章背景。 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
3、围绕“神圣”，理清文章脉络。 指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？ 1～3自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。 4～8自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。 9～11自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
三、研读课文1—3自然段，初步理解“神圣” 1．正像同学们刚开始上课时所说的，我们常用广阔、肥沃（列举学生填空时用的词语）等词语来形容土地，而作者却选择了“神圣”这个词语。那么1．2．3自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的？边读边想边勾画，并批注下自己的感受。 2．交流表现“神圣”的词句。 重点理解以下语句，并相机指导朗读： （1）“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。” “我们这个民族”──印第安人，演讲的原文中自称为红人。 （2）“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。” 这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。 （3）“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。” 这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。 3．师读第一自然段，引导：就在这每一部分都那么神圣的土地上，呈现出了怎样的画面？ 生自由阅读1—3自然段，想象，交流自己“看到”的画面。 小结：我们尊重这片土地上的任何东西，它们是那样圣洁。 4．引读2．3自然段。
四、小结：这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。 第二课时 一 复*巩固 1 听写词语 2 指名有感情的朗读课文 二回顾课文，感知“神圣”
1、个别朗读课文一至三自然段。
2、介绍西雅图这个城市。 3 将你收集到的资料读给大家听。教师补充。 过渡：这片土地是神圣的, 对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣, 留住这片圣洁呢？ [
二、研读课文，理解”神圣” 1．学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。” 了解“你们”是谁？（白人） 2．抓住关键语句进行交流，并指导朗读： “水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。” （1）学生交流感受。（河水对我们很重要。） （2）为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。 （3）感情朗读4．5自然段。 “你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。” （4）“它”是谁？为什么要照管好它？ 重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。” （5）有感情地朗读6．7自然段。 “你们一定要照顾好这片土地上的动物。” （6）引导学生举例理解”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。” ⑵自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的? 3．默读9．10自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。 重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。” 小结；人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
三、拓展延伸，深化“神圣” 1．在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要 “，引导学生补充课文以外的自然物。 2．独立思考，补充，并交流。
四、课后练*，积累语言
1、把自己感受最深的语段背下来。
2、勾画好词佳句并摘抄。
3、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。 板书设计： 15．这片土地是神圣的 善待河水 神圣的土地 善待空气 善待动物
教学反思： 这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。 语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到感情的熏陶。因此我注重指导关键语句的朗读帮助学生理解“神圣”，既尊重了学生的个性化阅读，又引导学生体会了语言文字的美与震撼力。本文的背景与学生生活有一定距离，课外资料的收集与运用对文章本身是有利的充实，促进了学生对文章的领悟，更激发了保护环境、爱护自然的情感。
《这片土地是神圣的》生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
教学本课的重点是引导学生透过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。教学难点一是理解含义深刻的语言；二是透过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。为了完成教学目标，我进行了如下设计：
一、课前准备
1、课前引导学生透过查找资料、透过身边的人了解家乡的土地资源、植被利用的状况，感受人们是如何对待自己的土地的。
2、教师在网上下载相关资源和植被利用的正反资料。
二、突破重点教学
1、让学生思考，“这片土地指的是哪片土地？”“为什么用‘神圣’来形容土地？”让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字新词。
2、教师引导的学生理清文章的脉络。学生小组合作透过读书、讨论和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用超多事实告诉人们这块土地是神圣的；之后，要求人们善待这块神圣的土地，保护好河水，保护好空气，保护好这块土地上的动植物；最后，强调大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。）
3、教师引导学生重点探讨“文章哪些地方体现了这片土地是神圣的”，画出相关句子，然后组织交流，朗读体会。
4、教师引导学生思考：“应对这片神圣的土地，我们就应怎样做？”回忆课文资料：想想河水对人类的贡献，想想没有了河、没有了水，人类怎样生活；结合生活实际谈谈空气对人类的影响，没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。动物与人类有什么关系？到底是人类主宰着动物，还是人类与动物是休戚相关的？动物的灾难怎样会成为人类的灾难？
三、教师再现网上下载的相关资料，引导学生进行对地球上一切资源进行情感交流。
师生：珍惜水资源、珍爱每寸土地......“大地不属于人类，而人类属于大地的。”让我们一齐来捍卫我们的神圣土地！
透过情感与事实的结合进行教学，学生感悟深，对文章的理解也比较透彻，学生的环保情感得到了用心的调动，到达了本节课教学的目的。
《这片土地是神圣的》是一篇著名的演说稿，被誉为有史以来最动人心弦的演说。如何从文本入手，让学生既*得演说稿的写法，又感受语言文字的精妙，是本课的重点。
课上，首先我告诉学生这是一篇演说稿，演说稿就要旗帜鲜明地表达自己的观点，我让学生找出西雅图的观点：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。并且引导学生发现作者开头就表达了自己的观点，最后进行了总结，这样就理清了演说稿的结构：总起——分述——总结。从而让学生在初读中理清了课文的顺序，了解了演说稿的形式。接下来我和学生走进了总起部分，我把“每一”换成“所有”让学生在读中真切地体会到了印第安人对土地的眷恋与热爱；并且让学生在体会作者运用的修辞手法中感受到土地和人的密不可分。
在学*分述中，我们重点研读善待河水的段落，让学生用笔画出描写水和人的词语，画出之后学生立即发现人与水密不可分，同时找出自己心动的句子谈感受，还总结了描写水的方法：先写人和水密不可分，再提出要求，这样非常明确。学*善待空气和动物的段落，我让学生自读画出令自己心动的句子并联系实际来谈体会，这样学生就有话可说了。
在总结段中，学生在读中感受到了为什么说这片土地是神圣的，对“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”有了感悟。
在学*课文的过程中资料引入不多，应该让学生充分搜集资料，在课堂上充分交流。
开始看见这篇课文，就感觉这是一篇很难懂的文章。自己都难读懂，学生能读懂吗？
其实，每节课都要经历一个备课的过程，现在，我备一节课已经不再是只关注“怎样上”而是更关注“上什么”。找出每节课的切入点、训练点、感情点。然后将这些“点”穿起来，以点带面，达到整体感知，回归文本灵活运用的效果。
首先，我想起来上学期讯课前，老师们告诉我的那句话：“一定要多读课文，只有多读，才能对文本有更多的体会，才会有更好的把握。”于是，我通过多次读课文以后，了解了课文的大概意思。但是对于怎么把握文本还没有想法。这时候，找来了《课标》和教参。将关于这一课的内容又读了几遍。这次，我了解了文章的写作背景和中心思想。
通过这些前身的准备，终于可以起笔写教案了，可是，提笔时，我有意识到还没有语言的训练点。于是又开始梳理知识点。又通读了课文、教参后。我将文本中的感情深厚的句子还有表达方式作为本课的重点。另外，我想既然这篇课文是环境保护方面最动人心弦的演说，那么，也应该让学生运用文章的写法和语言来写写环保。既达到了训练语言表达又提高了环保意识。于是应该设计出一个环节来让学生抒发感情。
确定完了知识点，我就开始想，如何安排设计知识点，使学生学到知识，感受到印第安人对大地的热爱。
这是，我由于道路瓶颈。怎么安排？对于一个刚入职一年多的老师，我想我应该多学*，学*其他老师的精髓。于是我下载了很多视频，学*之后，我没有完全找他们的模式来上课，而是有了一定的想法。
这次有了想法之后，写教案几乎是一气呵成，写出来第一稿教案。
试讲时，由于紧张和反复修改对劲爱哦按没有熟悉，所以，对自己不自信的情况下效果不是很好，接下来，就是我自己识记教案的过程。在识记的过程中，我又有了一些新的想法我把这些想法加进教案，自己就试讲一遍。有些不适当，就再修改。反复了很多次，知道讲课时，还有生成的东西。所以这次做客深刻体会就是：常变常新，找到适合学生的。
最后老师们都给了我很好的评价，鼓励我继续努力。郑校长也给我提出了一些依旧爱你。我感到很珍贵。她提出的几套意见也是我努力的方向，比如应该落实写法，多次强调，与练笔一致。所谓“一课一得”也是许冰老师讲过的。其实，我在设计时设计了一段要用排比的话语，但是由于紧张，我忘记了，这是非常不应该的。另外，再练笔时，也应该提醒学生试着用排比。是你的写作也增强语势，感情层层递进。第二点，郑校长提出的“一咏三叹”是小学阶段的学生难以理解的。应该提出适合小学生的概念，这点以后我应该注意。
这次的课是一次头脑对于课程的整合，也让我对教材的理解更深了，也成了我努力的方向。
*段时间我们六年级在学*第四组课文，这组课文以“爱惜资源，保护地球”为主题，安排了四篇相关文章。其中，《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最喜欢的一篇文章。
这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，期望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文超多地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放下这片土地，转让给你们，你们必须要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二步，针对“应对这片神圣的土地，我们就应怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，透过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三步，我抓住“如果我们放下这片土地，转让给你们，你们必须要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们透过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
以上目标在教学中贯彻得较好，遗憾的是，课的最后，在对热爱土地的情感进行了扩展时，我处理得比较仓促，有点喊口号似的结束了学*。课下认真思考了一下，如果能把艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家关牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）来结束本课，我想效果可能会比口号好得多，学生也会更深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
这片土地是神圣的教学反思，这片土地是神圣的这篇课文被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的讲演，带您了解这片土地是神圣的。
这片土地是神圣的教学反思，它生动形象地描写了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉联络，剧烈地表达了印第安人对土地无比留恋的真诚情感。课文首要总写这片土地的每一个有些都是崇高的；接着表达了西雅图酋长对白人的剧烈请求，假如把土地转让了，期望白人能紧记这片土地是崇高的。这有些又别离从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章终究则进一步论说了人类和大地的联络，指出大地是人类的妈妈，人类归于大地，前进了文章的主题。
在教学这篇课文的时分，我首要让学生弄了解“崇高”的意思是啥，然后沟通印第安人对土地的豪情，然后引出“酷爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地酷爱的语句“咱们酷爱大地，就像出生的婴儿留恋妈妈温暖的怀有相同”，并豪情朗诵。接着引出“土地上的啥是崇高的”，要点朗诵“每一处沙滩……”，以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种办法来（如：捉住要害词句了解语句、语句比照读、深化思考、操练表达）培育学生阅览后勇于表达自个的见地。学生在了解文本时也把握得不错，一起也把德育教学渗透了进入。
这片土地是神圣的教学反思，第二个环节，咱们关于“面对这片崇高的土地，咱们应当怎样做”这个疑问，致使了新一轮的谈论，让学生再次研读文本，经过品读、吟读、幻想等途径，引导学生透过漂亮的言语，去领会这片土地的可贵。我在这一环节，要点捉住文中重复三次呈现的作者的叮咛“假如咱们抛弃这片土地，转让给你们，你们必定要记住：这片土地是崇高的”这单个现文章宗旨的基地句，让学生们经过充沛地朗诵来领会了作者对土地的剧烈的情感。
在终究，我将学生酷爱土地的情感进行了拓宽、前进，呼吁咱们要酷爱土地、爱惜资本。在厚意的音乐声中，我向同学们朗诵了艾青的.诗篇《我爱这土地》（这个星期我的双眼常含着泪水，由于我对这片土地爱得深重……），并以此前进，让他们拿出笔，用浸透厚意的文字写下自个对土地的酷爱。不只使学生在讲堂上有了“练写”的环节，也使学生也愈加深化地发自心里地去酷爱土地、爱惜资本。
这片土地是神圣的教学反思，总的来说，我自个以为，这堂课上，学生经过朗诵，经过感悟，情感一步一步地得到了前进。“导、学、议、练”的教学办法也得到了体现。可是，我感触在某些细节的处理上，还有些走马观花，做得不行详尽。我想，这或许即是所说的“惋惜的美”吧！不过，我仍是会自始自终地极力前行，争夺提早做到“完好美”！
《这片土地是神圣的》这篇课文是人教版小学语文六年级上册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文首先总写这片土地的每一个部分都是神圣的；接着表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章最后则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
在教学这篇课文的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人对土地的感情，从而引出“热爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地热爱的句子“我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋。我还针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，进行小组讨论，让学生研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。我在这一环节，重点抓住文中反复三次出现的作者的叮嘱“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分地朗读来体会了作者对土地的强烈的情感。
这堂课上，我让学生通过多种方式朗读，让孩子感悟，情感一步一步地得到了升华。但是，感觉在某些细节的处理上，还有些蜻蜓点水，做得不够细致。我想，这可能就是所说的“遗憾的美”吧！不过，我还是会一如既往地努力前行，争取早日做到“完整美”！
这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在教这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。学生在理解文本时也掌握得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学*的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更强。
《这片土地是神圣的》是一篇著名的演说稿，被誉为有史以来最动人心弦的演说。如何从文本入手，让学生记*得演说稿的写法，又感受语言文字的精妙，应该是本课教学应该突破的。已经教了这篇课文两遍了，第二遍还是模仿自己去参加省优质课比赛的过程讲述，但总觉得热闹过后学生的感受很浅。前几天就开始读这篇文章，虽然已经读了不下于20遍了，总想再发现点儿什么。
今天我和学生一起学*这一课后，觉得效果还是不错的，因为在教学过程中我及时调整了思路，实现了简简单单教语文的境界。
首先我告诉学生这是一篇演说稿，演说稿就要旗帜鲜明地表达自己的观点，我让学生找出西雅图的观点：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。并且引导学生发现作者开头就表达了自己的观点，最后进行了总结，这样就理清了演说稿的结构：总起——分述——总结。从而让学生在初读中理清了课文的顺序，了解了演说稿的形式。
接下来我和学生走进了总起部分，我把“每一”换成“所有”让学生在读中真切地体会到了印第安人对土地的眷恋与热爱；并且让学生在体会作者运用的修辞手法中感受到土地和人的密不可分，并让学生尝试着用着这样的方法练*说话：（山脉）是我们的（脊梁）；河流是我们的（）；（）是我们的（），让学生试着填填，从而感受到大地上的一切与人类息息相关。这一部分学生读得到位，体会真切。
在学*分述中，我们重点研读善待河水的段落，让学生用笔画出描写水和人的词语，画出之后学生立即发现人与水密不可分，同时找出自己心动的句子谈感受，还总结了描写水的方法：先写人和水密不可分，再提出要求，这样非常明确。学*善待空气和动物的段落，我让学生自读画出令自己心动的句子交流收获。但学生的体会很浅显，我让学生试着联系实际来谈，这样学生就有话可说了。
在总结段中，学生在读中感受到了为什么说这片土地是神圣的，对“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”有了深刻的感悟。
最后我向学生推荐阅读绘本《西雅图酋长的宣言》，相信学生再读这本绘本会进一步增强环保意识的。
一节课下来，比较轻松，重难点得到了突破。但在学*课文的过程中资料引入不多，应该让学生充分搜集资料，在课堂上充分交流，这样就不会仅仅囿于课本了。
在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。
本课的重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。
（1）围绕课题质疑问难，通过预*我们已了解了这片土地指的是那片土地，那么，为什么用“神圣”来形容土地？，让学生带着问题自读课文。
（2）引导学生理清文章脉络，通过读书、讨论和交流，使学生明确：本文可分几部分？每部分讲了什么？
(3)教学第一部分时，我重点引导学生探讨“哪些地方体现了这片土地是神圣的？”让学生潜心默读、圈圈点点，然后组织交流，朗读体会。在此基础上，引导学生“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？”这个问题，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，使学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
（4）教学第三部分我着重引导学生感悟：“我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”让学生谈谈自己的感受，最后通过朗读来提升学生的认识。
不足：朗读时间少了，有的同学没有从字里行间中体会一个老者的谆谆教诲。
上完课后，我问一个学*很认真的小姑娘，上完课后有什么感受，她说没感觉。我好像觉得老师在课堂上白忙活了。下面我就在此反思这堂课到底问题出在何处。
这篇课文虽说难以理解，但本质上孩子是能够和印第安人在对大地的热爱之情上产生共鸣的。如果能激发孩子们对大地纯朴的珍感情感，相信孩子们定会学有所获或者说上完课后心灵有所触动。
在教研组老师的帮忙下，我备出了如下思路：
“眷恋”一词贯穿全文，探讨两个问题：文中哪些地方体现了印第安人对土地的眷恋？文中为何会出现三次反复？
经过几次试课，我又做出了如下设计：
透过研读第二自然段品味“这片土地”的美，透过研读第三自然段体会印第安人与“这片土地”血脉相连的密切关系，再透过研读三次反复读出印第安人即将离开“这片土地”的复杂情绪，最后所有的眷恋与不舍都化作对白人的谆谆告诫，让学生懂得“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
我在教学过程中进行了各种形式的朗读，在循环播报、检查预*等环节中链接了课外关于印第安人生活的简要资料，并透过学生交流期望学生能理解印第安人对土地的深深热爱。然而，学生的确在老师的各种形式的渲染下朗读了一遍又一遍，却始终停留在文字的层面上，他们的情感上没有任何共鸣。
课后，我想，如果我能在其中让学生静静地想，静静地欣赏图片，也许学生在内心沉静之后会有些许感触，印第安人也好，美国白人也好，中国孩子也好，所有人对纯净的大自然的爱恋就应是没有民族和时空界限的，因此我不必为孩子们不理解印第安人或者美国西进运动那段历史而过于担忧，最关键的是孩子们也能用自己的眼睛发现大自然的美、感受大自然的圣洁，珍爱这一切的情感理应油然而生。所以，就像我讲课那天一早听着校园里鸟儿枝头歌唱，闻到割草机经过后青草的新鲜味道，看到朝阳撒过绿叶红花时的静谧……我内心充满对大自然的感恩，同时无比珍惜大自然的馈赠。如果我能让孩子在课堂上也展开想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的话描述身边美丽的点滴，也许他们自然就理解了印第安人对大地的情感。我就应在教学设计时尊重孩子的生活体验，而不是自认为地去搜集一些资料、分析一些语句、灌输给孩子一些情感。
另外，上课前，我还应在思考教学思路和教学设计之前，做一个纯粹的读者，用心感受这篇文章，再试着透过设计让学生也能和自己有同感。当然，这种感受不是给孩子讲明白的，而是透过引导具体语句让他们自己体会到，所以我在课上犯了讲得太多的毛病，这一点需要我今后有意识地去努力改正。
