“这片土地是神圣的！”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗？不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗？ 这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们的一切，都是这片土地给于我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，可我们却是这样“回报”母亲的，实在不应该！我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾，无视垃圾桶的存在；我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木，这样是竭泽而渔，并不是长久之计。很快，地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。 目光短浅的人们啊，快醒醒吧！大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报！印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！ 人们，行动起来吧！未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
《这片土地是神圣的》这篇课文，不但语句优美，还让人感受到人与大自然是“血肉”相连，息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物，他们是把大地看成了人类的一部分，人类也是大地的一部分；大地不属于人类，而人类是属于大地的；溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话，真的令人佩服。
是呵，谁也没有权力，谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质，使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉，在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，*代的人却鼠目寸光，被眼前的一点点小利益，不惜滥砍滥伐，造成大量水土流失，工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的，终究会降临在大地的孩子身上。
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它，照管它。为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。
是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,*代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上. 大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。
所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧!
我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。
溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊！神圣土地上开*碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。
我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。
同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗？
伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧！
“这片土地是神圣的！”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢？我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢？
看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在；看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐；看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……
是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的黄河水，是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该！
目光短浅的人们啊，快醒醒吧！我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了！我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊！
人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定！我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：大地不属于人类，而人类是属于大地的！
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。 “我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的.控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨…… “善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。
这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。 “我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是"血肉"相连,息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分；大地不属于人类,而人类是属于大地的；溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。
是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,*代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上.
大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧！
“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
文章中的这句话给我的印象最深，感触最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!
随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严重危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼：“保护环境、保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的!
我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生机勃勃的人间仙境，还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
让我们记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
——《这片土地是神圣的》读后感 (菁华9篇)
作者通过这篇文章对河流、山川、树木、花草、动物、空气等的描写，表现了对这片神圣土地的无限热爱，读过这篇课文后，让我深有感触。
读了这篇文章首先让我们想到了家乡的土地，想到了我们的朋友、我们的伙伴，想到了蓝天白云，想到了我们曾嬉戏的河边。
文章中写的`“我们和大地上的山川河流，动物植物共同属于一个家园”，喊出了我们所有人的心声。土地供我们吃穿，让我们代代生生不息，动物、植物给我们提供各种便利，与我们相伴，我们共同拥有一个家园，我们没有理由不去关心保护我们的环境，我们的家园。
但现实中，我们却对森林无节制的砍伐，对植被的破坏，对动物无情的扑杀，对矿产资源掠夺式的开采，使生态失去*衡，环境遭到破坏，资源枯竭，我们已经在遭受惩罚，因此我们应该像作者一样带着一颗感恩的心，报恩的心来爱护我们的环境，保护我们的家园。
最后我想用作者的话说：“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
愉快的暑假就要过去了，新的一学期就要来了。
在这个暑假里，按照林老师布置的暑假作业，我认认真真地背完了六年级语文上册的14篇必背课文。其中第15课《这片土地是神圣的》给我留下了最深的印象。
一翻开这篇课文，它的标题就深深吸引了我。一片神圣的土地？这神圣的土地在哪儿？为什么说这土地是神圣的呢？一连串的.问题勾起了我对这篇课文的的兴趣。
粗读一次，大致知道了课文的主要内容，原来本文写的是印第安人啊。怪不得说是神圣的土地呢！众所周知印第安人相信“万物有灵论”，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度，虽然后来大部分的印第安人开始信仰基督教，但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的话也就顺理成章了。
而让我感动的也是印第安人对自然的这种*乎狂热的热爱。想想，他们的这片土地都要转让了，他们却仍然对买家千叮咛万嘱咐。这是什么？难道不是出于这*乎狂热的热爱吗？还有，从这篇课文一字一句中难道不能读出印第安人对这土地的眷恋吗？
而我，也被这热爱，这眷恋所感动……
一本含有丰富多彩的书摆在我的面前，我就迫不及待地把书给拿了起来，翻了一翻。突然，我翻到了一篇很让我感动的课文。这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》。
这时，就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》？肯定很有意思。于是，我就读了起来。当我读了一段的时候，让我很感动的是：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。这一段让我感受到：动物、植物是我们的心血，我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们，让我们的家园变的更美好。其中还有一段也很让我受感动：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。这一段又让我感受到：河水是我们的兄弟，我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水，让他们不受大自然的污染。后面还有很多让我受感动。但是，这两段是让我最感动的。
同学们，就让我们大家一起来保护大自然和地球吧！但同学们都知道，大地不属于人类，而人类是属于大地的！
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长.如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害.所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样.我们要象印第安人一样热爱它，照管它.为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧.
“这片土地是神圣的!”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗?不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗?
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地!心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类!
易遥是最让人同情而又心疼的。在作者塑造的四个主角中，我最喜欢的也是易遥。她虽堕落也因环境而起，这样的性格能充分展现环境的残酷。她的堕落也许是对冰冷家庭和周围环境的绝望，从而想彻底的埋入黑暗，也许是由青春期女孩情窦初开的好奇引起的，这都是一种矛盾却又真实存在的现象。易遥一开始也许只认为自己是依赖齐铭的，把他当成了生命中仅存的温暖。当齐铭走向顾森湘的时候，易遥的世界彻底沉在了黑暗中，她既无助也为齐铭的新生而祝福。她和齐铭就是两条从一个端点射出，却走向不同方向的射线，不可能有结果。
要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
人们，行动起来吧!未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的`变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
今天我学*了《这片土地是神圣的》，印第安人对土地的热爱让我深有感触。
在讲这节课之前，指导同学朗读一直是我比较头疼的环节，指导语过于笼统、宽泛，没有针对同学朗读的字句，抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语，进行具体的点评，在这节课的教学中，我针对自身存在的问题进行了的改进，读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时，让同学自评，找出自身认为读得最好的一句话，教同学们读等等，把具体指导与整体情感融合在一起，使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨，通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时，有个小女孩很用心很投入的朗读，但语调听起来不太舒服，课上我没有想出好的方法纠正，课后我想，假如我能给同学范读一遍，也许会在尊重同学的前提下，给同学正面有效的引导。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时，我心中在想，我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟，如果人们不随便乱烧垃圾，如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲?(板书：在“母亲”前写“大地”)，从中你可以感受到什么?生：印第安人对土地的热爱之情。
人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的**而斗争。
当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时，想一想，这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命，人类就是最无情最冷血的动物。
印第安人能把植物视为姐妹，能把动物视为兄弟，从这份留恋与眷顾，可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地，而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族，而应该是整个人类的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类自己。
夜幕悄然降临，我轻巧地踏入了北坞公园。踩上“咔嗒”作响的青石板路，嗅着不知名的花香，一切都显得那么静，那么静。
同行的人没有说话的，我们准备绕那片说大不大、说小不小的湖一圈。
刚刚踏上路程，就有一阵清风裹着花香扑鼻而来。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然变成了米黄色的样子，与白日时相比显得更加可人。碧绿的叶子展开，在月光下似乎生长着。夜色中的静谧，好像能让我听到花开的声音。
走了一半的路程，抬起头突然发现，紧挨着青石板路，有一条架在湖面上的木栈，便抬脚走了上去。仔细地观察着这片湖，忽然感到一种浪漫的感情。眺望湖岸边的模糊倒影，感受月光的温度，感觉自己已经离尘世很远。夜幕笼罩中，湖面如同一面镜子，安静地映出岸边树木的影子，那些影子似乎不再是黑影了，他们在静静的气氛中直立着，安静地注视我，反而像一群暗夜的精灵。
我继续安静地向前走去，路的两旁耸立起高大的树影，右边那棵似乎被雷劈过，它的树干几乎是笔直的圆柱体，相对之下稀疏了点的树枝向外伸得很远。我走到这棵树下，它似乎是棵杨树。伸展的枝叶给了我一种奇怪的安全感，仿佛只要呆在这棵树下，就永远没有烦恼。静静地，一个女孩和一棵树，虽突兀却不失和谐。
一个老爷爷，一个老奶奶牵着一条老狗走过我身旁，依然没有人说话，这时远处传来喧嚣的歌舞声，在公园这里每个人的脚步都十分轻的地方隐隐显出了这里的宁静，安静的做事，安静的想事，安静地看着错过身边的美的人们，似水流年，那现在的老爷爷、老奶奶也一定有曾经的青春吧，不知不觉这样老去的人们，才能体会到这样安静又纯净的、不带一丝杂质的静谧。收回了看树的目光，我又接着往前走。
不知不觉，丁香的味道又弥漫在了这片空间，公园的大门到了。我回头再次看了看这片似乎没有人迹的公园，心中有了一种十分空灵的感觉。就像是在心灵的碰撞中，我已经告诉了这里的那丛丁香树，那条青石板路，那棵杨树以及这里的一草一木、一石一物：“总有一天，我还会再来。再见，这片静谧的土地。“
再见，这片静谧的土地。
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学*他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的`兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图，给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。
当时，“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土，于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图，希望西雅图能同意。当时，白人远比印第安人强大，所以，白人表面上是请求印第安人卖土地，实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。
从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地，转让给你们。”这句话可以看出：印第安人不想离开养育他们的这片土地，不想把母亲转让给白人，可是迫于白人的百般威胁，他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的动物。”这些话可以看出：印第安人崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度，从不去随意破坏它们；当他们把这片土地转让给白人时，心里还惦记着它们，不愿让它们被人随意破坏，想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。你们要照管好它，使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们，人类会怎样？如果所有的动植物都死去了，人类也将会面临灭亡。”可以看出：印第安人热爱大地，就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样，他们认为，土地是上帝所创造的，也是上帝所宝贵的，是不可买卖的。如果伤害了大地，就是对造物主的亵渎，为了子孙后代，要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地，就像上帝对人们所做的那样。
我认为，“世界上只有一个上帝。没有人能够分开，无论是印第安人，是黑人，黄人，还是白人，我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。来吧！大家快一起来吧！让我们一起，献出全部的力量和情感来保护大地。
大家深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
这篇课文用了三个方面来写：一、印第安人用大量的事实告诉了我们这片土地是神圣的。二、印第安人要求人们善待河水、空气和动物。三、最后强调了大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住；这片土地是神圣的。”这句话是本文的中心句，反复出现了三次。这样的作用是强调了作者想要表达的情感。
从课文中的第二到四自然段体现出了这片土地是神圣的。我感受到了这个民族是圣洁。从“我们深知：大地是我们的一部分，我们也是大地的一部分。”中用了下定义的说明方法。这句话的意思是谁也没有权利拥有大地的控制权，谁都不能破坏、损坏大地的完整和庄严。我感受到了只有爱护大地，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件。
学了这篇课文，我感悟到了其实，“神圣”的不仅是指“这片土地”，而是整个大地。善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类。
——《这片土地是神圣的》读后感 (菁华9篇)
《这片土地是神圣的》是印第安人酋长西雅图在19世纪50年代，把自己的居住地出售给白人时写给白人领袖的一封信。
一百多年前，白人强行购买这片土地，印第安人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是***，就是搬到保留区去。最后印第安人无可奈何的离开了这块生养繁息的土地，白人仅用了1美元，就取得了这块土地的使用权。
从文中可以看出印第安人深爱着这块土地，他们把这块大地上的每一部分：“青草，绿叶，花朵”视为自己的姐妹，每一个动物：“麋鹿，骏马，雄鹰”当成自己的兄弟。树干流淌的汁液就“像血液流经我们的.血管。”他们就要离开这个地方，怎能不伤心落泪？
印第安人虽然无可奈何离开了这块神圣的土地，他们仍然希望这块土地的新主人善待这块土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他们的心是在喋血。你们白人虽然把我们赶出了这块土地，但是我们恳求你们要好好照顾好这块土地，因为她养育了“我们的祖祖孙孙”。河水的木舟曾经“满载着我们的希望。”“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。”请你们要像对待自己的兄弟一样，善待他们。你们照顾好它们，你们也能品尝到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他们没有枪炮，他们拿出最好的礼物来招待客人，到头来却不得不离开这块神圣的土地。尽管如此，他们还是希望白人们照顾好这片土地上的动物，“如果所有动物都死去了，人类也会灭亡。”他们用自己的亲身经历告诉你们白人，你们把我们赶出了这块土地，但如果你们也把这里的动物赶尽杀绝，你们也会自取灭亡。
印第安人告诉白人：你们要收起你们的贪心，因为“大地不属于人类，而人类是属于大地。”
读完这篇课文，我心情沉重。印第安人是生活在那块土地上的原始部落。他们没有贪心，他们知道感恩，他们感谢大自然带给他们的恩赐，他们认为大自然的草木，河流，森林，动物甚至是昆虫，薄雾白云都是圣洁的。而想一想我们现在所做的，有的人为了一点蝇头小利，对大自然肆意破坏。雾霾笼罩在天空，河水散发着刺鼻的臭味，大自然已经开始对我们的行为做出了惩罚！
同学们，让我们行动起来吧，爱护我们身边的这片土地，我们要学*印第安人善待身边的一草一木，要像对待我们的兄弟姐妹一样爱护他们！相信蓝天白云，河水清清，鸟语花香已不再是我们的奢望。让我们一起来保护我们脚下这块神圣的土地吧！
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学*他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的'这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。
要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的`气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自已。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
今天我学*了《这片土地是神圣的》，印第安人对土地的热爱让我深有感触。
在讲这节课之前，指导同学朗读一直是我比较头疼的环节，指导语过于笼统、宽泛，没有针对同学朗读的字句，抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语，进行具体的点评，在这节课的教学中，我针对自身存在的问题进行了的改进，读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时，让同学自评，找出自身认为读得最好的一句话，教同学们读等等，把具体指导与整体情感融合在一起，使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨，通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时，有个小女孩很用心很投入的朗读，但语调听起来不太舒服，课上我没有想出好的方法纠正，课后我想，假如我能给同学范读一遍，也许会在尊重同学的前提下，给同学正面有效的引导。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时，我心中在想，我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟，如果人们不随便乱烧垃圾，如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲?(板书：在“母亲”前写“大地”)，从中你可以感受到什么?生：印第安人对土地的热爱之情。
人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的**而斗争。
当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时，想一想，这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命，人类就是最无情最冷血的动物。
印第安人能把植物视为姐妹，能把动物视为兄弟，从这份留恋与眷顾，可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地，而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族，而应该是整个人类的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类自己。
我们学*了一篇课文，名字叫《这片土地是神圣的》，学*这篇课文后，让我想到了我们身边的自然资源。
今天，我就来说一说我们身边的自然资源。
我们南宁又称为“绿城”，是因为城市中有很多树木、绿草，这些植物在街道两旁，一排排连在一起，组成了“绿城”。在我家窗前，有一大片绿油油的草坪，和一棵棵高大的树木。这是大家保护了这片土地，所以才有了南宁今天漂亮的今天。
我觉得，在我们身边，自然资源是必不可少的。人们疲劳时可以看一下绿地，能缓解眼睛的疲劳;人们渴时，可以喝河里的水……
是啊!课文中讲的“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”没错，只要我们保护环境，爱护自然资源，我们就可以继续生活下去，而破坏的话，人类就没有食物，没有食物人类就会灭亡。我们要从一点一滴做起，保护环境，保护我们身边的自然资源，才能生存。
《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图，给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。
当时，“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土，于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图，希望西雅图能同意。当时，白人远比印第安人强大，所以，白人表面上是请求印第安人卖土地，实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。
从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地，转让给你们。”这句话可以看出：印第安人不想离开养育他们的这片土地，不想把母亲转让给白人，可是迫于白人的百般威胁，他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的.动物。”这些话可以看出：印第安人崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度，从不去随意破坏它们；当他们把这片土地转让给白人时，心里还惦记着它们，不愿让它们被人随意破坏，想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。你们要照管好它，使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们，人类会怎样？如果所有的动植物都死去了，人类也将会面临灭亡。”可以看出：印第安人热爱大地，就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样，他们认为，土地是上帝所创造的，也是上帝所宝贵的，是不可买卖的。如果伤害了大地，就是对造物主的亵渎，为了子孙后代，要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地，就像上帝对人们所做的那样。
我认为，“世界上只有一个上帝。没有人能够分开，无论是印第安人，是黑人，黄人，还是白人，我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。来吧！大家快一起来吧！让我们一起，献出全部的力量和情感来保护大地。
大家深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
“这片土地是神圣的！”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗？不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗？ 这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们的一切，都是这片土地给于我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，可我们却是这样“回报”母亲的，实在不应该！我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾，无视垃圾桶的存在；我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木，这样是竭泽而渔，并不是长久之计。很快，地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。 目光短浅的人们啊，快醒醒吧！大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报！印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！ 人们，行动起来吧！未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
今天，我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然，把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地，非常不舍得转让给美国白人领袖。
读完这篇文章，我深受感动，印地安人真爱他们自己的土地，给美国白人领袖们
提出了这么多要求。我们要学*他们，热爱大自然，热爱自己的故乡。我还珍藏了一句佳句：“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水，把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样，善待我们的土地。
今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。
要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自已。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
——《这片土地是神圣的》教案 (菁华5篇)
【教学目标】
１、学写８个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
２、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
３、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
４、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
【教学重点】
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学准备】
投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、设疑，引入新课
１、完成填空练*：＿＿＿的土地。
学生口头填空，教师板书词语。
２、揭示课题：
今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地是神圣的》。（板书课题。齐读课题。）
３、解题：
理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。
过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？让我们开始今天的学*。
二、初读课文，了解主要内容
１、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
２、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地？补充介绍文章背景：
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
３、围绕“神圣”，理清文章脉络：
指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？
１～３自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
４～８自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
９～１１自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
三、研读课文１～３自然段，初步理解“神圣”
１、正像同学们刚开始上课时所说的，我们常用广阔、肥沃（列举学生填空时用的词语）等词语来形容土地，而作者却选择了“神圣”这个词语。那么１、２、３自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的？边读边想边勾画，并批注下自己的感受。
２、交流表现“神圣”的词句：
重点理解以下语句，并相机指导朗读：
⑴“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。”
“我们这个民族”──印第安人，演讲的原文中自称为红人。
⑵“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”
这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。
⑶“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。
３、师读第一自然段，引导：就在这每一部分都那么神圣的土地上，呈现出了怎样的画面？
生自由阅读１～３自然段，想象，交流自己“看到”的画面。
小结：我们尊重这片土地上的任何东西，它们是那样圣洁。
４、引读２、３自然段。
四、小结
这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。
第二课时
一、回顾课文，感知“神圣”
１、引导学生有感情地朗读课文一至三自然段。
２、介绍西雅图这个城市：
资料：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、*地都被密密的、几*原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
过渡：这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢？
二、研读课文，理解”神圣”
１、学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
了解“你们”是谁？（白人）
２、抓住关键语句进行交流，并指导朗读：
“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
⑴学生交流感受。（河水对我们很重要。）
⑵为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。
⑶感情朗读４、５自然段：
“你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。”
⑷“它”是谁？为什么要照管好它？
重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”
⑸有感情地朗读６、７自然段：
“你们一定要照顾好这片土地上的动物。”
⑹引导学生举例理解”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
⑺自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
３、默读９、１０自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。
重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
小结；人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
三、拓展延伸，深化“神圣”
１、在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要“，引导学生补充课文以外的自然物。
２、独立思考，补充，并交流：
四、课后练*，积累语言
练*：前３题为必做，第４题为选做。
１、把自己感受最深的语段背下来。
２、勾画好词佳句并摘抄。
３、阅读西雅图酋长演讲原文。
４、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
【板书设计】
这片土地是神圣的
神圣的土地善待空气
善待动物
教学目标：
1、知识目标：能有感情地朗读课文，把握本文主要内容，了解土地与人类生存的关系。
2、能力目标：引导学生联系实际深入思考，体会课文表达上的特点。
3、情感目标：激发学生保护环境、爱护土地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
教学重点：
通过朗读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学准备：
1、组织学生收集关于美国印第安人和首领西雅图的材料，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
2、课件
教学过程：
一、谈话导入，创设情境
1、同学们，你们喜欢旅游吗？都到过哪些地方？
2、今天，老师也要带大家去一个地方看一看，瞧一瞧。看完之后，请说说：这是一个什么样的地方？
3、大家说的很好！那大家知道这是什么地方吗？
——西雅图，西雅图被称为长青城，你们知道只是为什么吗？（出示课件）
4、西雅图以前并不是美国人的领地，而居住着一个土著民族——印第安人。通过刚才的纪录片，我们发现印第安人和我们有什么不同？
（在我们的眼中，这片土地是美丽的，是富饶的，是充满生机的，而在印第安人眼中这土地是神圣的。今天我们一起学*课文《这片土地是神圣的》。）
二、解题
1、找出题目中的重点词——神圣，说说神圣的意思。
（1）既然知道中心词是神圣，那要如何读好这个课题呢？
（2）土地是神圣的，我们要用怎样的语气读这个课题？
（接下来，就让我们一起走进这片神圣的土地。）
三、初读课文，解读神圣
1、初读课文，提出要求：
印第安人说，对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的请找出文中描写这片土地的每一部分都是神圣的的段落。（第二自然段）
2、解读第二自然段：
（1）、闭上眼睛听读：说说读完这段话，你眼前出现了什么样的画面吗？如此圣洁的画面，让我们一起来读一读，欣赏欣赏。
（2）、你觉得这片土地上还有什么是圣洁的？（完成句式训练。）
（3）、引读第三自然段
（是的，印第安人热爱土地，他们认为土地上的一切都是神圣不可侵犯的。）
青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
他们还说：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。（怎样理解这句话？）
四、研读课文，感知神圣
1、在印第安人的眼中这片土地是神圣的，那他们为什么要把这片土地转让给美国人呢？此时他们的心情会是怎样的？
2、如果你是印第安人，你会对美国白人说些什么呢？当然作为这片土地的主人，他们肯定也有许多话要对白人说，而作为当时印第安酋长的西雅图也因此写下了我们今天的这一篇演讲稿——《这片土地是神圣的》。
3、在文中，西雅图向白人提出了什么要求？请同学们大声朗读课文4——8自然段，找出答案。
4、讨论：
西雅图为什么要提出这三个要求呢？
5、拓展：
我们要善待河水，因为水是生命之源；我们要照管好空气，因为空气滋养了一切生命；我们要照顾好动物，因为动物是人类的朋友；这片土地上只有这三样东西值得珍惜吗？
完成填空题：你们要 ，因为 。
6、突破中心：
不管西雅图向白人提出了几个要求，其实都可以可转换成一句话，那就是：
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。（你们指谁？我们指谁？）
朗读训练：现在让你代表西雅图向人们发出号召，读一读这句话。
（强调“一定要” ）
7、这句话在文中出现几次，这样写有什么好处？
（轮读）
五、品德教育，情感升华
其实，不止是西雅图，地球上的每一寸土地都是神圣的，离开了这片土地，我们将无法生存，所以，不止是白人，每一个地球公民都要热爱这一片土地，让我们一起呼吁全人类一起保护我们的地球母亲。（朗读课文最后三个自然段）
1、质疑：
为什么说任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。（结合实际谈谈你的理解。）
2、你又是如何理解“大地不属于人类，而人类属于大地的？”
3、西雅图用自己的感人肺腑的演讲申请倾诉了自己对这篇提地的仁爱，深深打动了每一个人其实，还有许多人，用自己不同的方式表达自己对这片土地的热爱，著名诗人艾青就写过这样一首诗《我爱这土地》。
4、但是，是否每一个人都深深热爱着这片土地呢？不，我们的地球母亲正在遭到严重破坏，你是否收集到相关资料？老师也收集到了不少相关资料，请大家看一看之后说说自己的感受。
5、同学们，我们终于明白：以西雅图为代表的印第安人对土地的深深眷恋，已从难过无奈上升为对大地母亲的深厚感情。他们呼吁，人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！我们常说，要保护这片土地的整洁，爱护校园一草一木，绝不浪费水资源，……但是我想说，只有用实际行动来保护这片神圣的土地，才是对这片土地最深的爱，对吗？
（欣赏《丹顶鹤的故事》）
六、作业：
其实，要保护这神圣的土地，光靠你靠我靠我们在座的各位是远远不够的，因此，请同学们写份倡议书，呼吁全人类一起保护地球母亲。
七、板书设计
这片土地是神圣的
河水 生命之源
空气 滋养生命
动物 共命运
【教学目标】
1、揣摩优美的语句，体会课文语言所蕴含的深刻情感。
2、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
【教学重点】
本课重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。课文语言寓意深沉、内涵丰富，是教学的难点所在。要注重引导学生品味语言，培养他们对语言的感受能力，感受人与自然息息相关的情感。
所要解决的疑难问题：如何引导学生品味语言，提升他们对语言的感受能力，并从中感受语言所蕴含的深刻情感。
【教学难点】
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学准备】
投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、设疑，引入新课
1、揭示课题：
今天我们将来到这样一片土地上——《这片土地是神圣的》。（板书课题。齐读课题。）
2、解题：
理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。
过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？
介绍背景：１９世纪５０年代，白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有古老的冰川，青山、湖泊，四季如春。在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、*地都被密密的、几*原始的森林所覆盖。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
二、初读课文，了解主要内容
自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
三、研读课文１～３自然段（重点研读2、3段）
１、学*第2段
a.指名读，在印第安人的眼睛里，这片土地是怎样的？（圣洁）
你怎么理解圣洁这个词？（神圣而纯洁的美,拆词的方法来理解）怎样的美可以称之为圣洁的呢？我们通过图片来欣赏这片土地。（看投影）
b.通过欣赏，你感受到这是一种怎样的美？（纯净的，自然的，没有人工修饰和破坏的美。）
如此圣洁的土地印第安人会充满一种怎样的情感？（热爱）
我们也带着这种情感来读读这段话。
c.如此美丽圣洁的土地，它将永远的不属于印第安人了。早在19世纪初，白人就开始疯狂地掠夺或购买印第安人的土地，甚至是武力掠夺，乃至血流成河。现在本文的作者西雅图部落的土地也要被白人购买去了,即将搬到偏远的保护区去了。他们是多么不舍和难受啊，因为这片土地上到处都是他们的足迹，难忘的记忆和体验。
d.同学们，假如你就是印第安人的孩子，你就要离开这片圣洁的土地了，你回过头来再看一看这片土地，你会回想起曾经在这片土地上发生的哪些快乐的往事呢？
e.此时此刻你的心里会怎样呢？
f.谁能通过朗读读出你的眷恋。
现在我们都是印第安人的孩子，在临别之际回过头再来看一看这片土地——齐读第2段。
２、学*第3段
你还能从哪些词句感受到印第安人对土地的挚爱。读第3段，找到相关句子来谈谈你的体会。
（与土地融为一体；与植物情同手足；与树木血脉相连。）
四、研读4-8段
1.既然印第安人那样热爱、眷恋这片土地为什么不为坚守这片土地，与白人展开一场战争？为什么不浴血奋战一场，而选择了放弃？（神圣的土地不能玷污，只要保护好这片土地，这片土地属于谁已经不重要了。）
2.放弃了这片神圣的土地，印第安人还要为这片神圣的土地做些什么？
（告诫白人“善待”这片土地。）善待指什么？（友善地对待）
3.善待什么呢？一起说——为什么告诉白人要善待河水、空气、动植物呢？
找出能说明原因的相关词句。
4.小练笔
这片土地的河流、空气、动植物都要善待，那么要善待的仅仅是这些吗？
把你们的告诫写下来。
这片土地上的万物我们需要善待，西雅图之所以要告诫白人正是因为这片土地是神圣的。
五、拓展延伸
难道只是这片土地是神圣的吗？
联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，说说自己的发现和感受。
【板书设计】
这片土地是神圣的
热爱放弃
眷恋善待
《这片土地是神圣的》教后思考
推荐这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
教学本课的重点是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。教学难点一是理解含义深刻的语言；二是通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。我是这样做的：
1、课前引导学生通过查找资料、实地查看等形式，了解家乡的土地资源、植被利用的状况，感受人们是如何对待自己的土地的。
2.本课重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。教学时可参考如下思路。
（1）围绕课题质疑问难，如，“这片土地指的是哪片土地？”“为什么用‘神圣’来形容土地？”让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字新词。
（2）引导理清文章的脉络。通过读书、讨论和交流，使学生明确：全文可分三部分，作者首先用大量事实告诉人们这块土地是神圣的；接着，要求人们善待这块神圣的土地，保护好河水，保护好空气，保护好这块土地上的动植物；最后，强调大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。
（3）教学第一部分，重点探讨“文章哪些地方体现了这片土地是神圣的”，引导学生潜心默读、圈圈点点，然后组织交流，朗读体会。
（4）在此基础上，可以“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发新一轮的探讨，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，引导学生充分朗读，自由感悟，使学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。如：想想河水对人类的贡献，想想没有了河、没有了水，人类怎么生活；结合生活实际谈谈空气对人类的影响，没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。动物与人类有什么关系？到底是人类主宰着动物，还是人类与动物是休戚相关的？动物的灾难怎么会成为人类的灾难？
最后还要通过充分的朗读让学生体会“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，引导学生感受作者表达的强烈情感。
3、让学生产生共鸣是第一需要：
评课的时候，很多老师都指出教师在上面激情澎湃，而学生却麻木不仁，教师和学生不在一个空间里，岂不如对牛弹琴。这是一个恶果，我本人也深恶痛绝，这次却独自生吞，而且苦了这么多的求知的双眸。为什么不根据学生的认知水*来设计自己的课程？为什么不让学生对课文背景做更深入更细致的了解？为什么在很多细节的处理上是一带而过？而这些都是能让人猛然惊醒的东西我们怎能忽略呀。
4、学生把文章读通、读懂、读好，仍是我们不懈的追求：读不但必要，还仍是我们不懈的追求。但要让学生把文章读通、读懂、读好，却是很难做到的。我的这堂课，学生把文章读通了，但没有读懂，自然也就读不好了。如何把文章读通、读懂、读好？还是要多读，抓住语言文字去读，训练学生的语感，应该会有进步的。
《这片土地是神圣的》教后思考
课是六年级语文上册的一篇新入选的课文。本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，语言优美、内涵丰富、情感充沛。以前我从来没上过，但是我很想把这一课上成功.
通过仔细地品读课文，印第安人的酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。文章生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，作者用跳跃式的笔触描述了这片土地上的充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“要善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
在教学时，我首先让学生读课题质疑。他们提出了：“这片土地在哪里？”“这片土地是什么样子的？”“这片土地因什么而神圣”“作者是哪几个方面去阐述这片土地是神圣的这个中心的？”等一系列问题。我让学生带着疑惑走进课文，自读课文，大大激发了学生学*的兴趣
有针对性的学*是最见成效的。第二个环节，我们针对“这片土地因什么而神圣”这个问题，引发了新一轮的讨论。我让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生通过优美的语言，去了解这片土地神圣的原因，大家很快抓住了要点：因为这片土地上有圣洁的河水。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。因为这片土地上有圣洁的空气。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。你们应该善待空气。因为这片土地上有神圣不可侵犯的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。你们应该善待动物。所以，这是一片生生不息的土地，这是一片美丽圣洁的土地，这是一片满载希望的土地，这是一片印第安人心中神圣的土地。
第三个环节，我抓住“作者是哪几个方面去阐述神圣的？”这个问题去把握文章的脉络，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的主次。告诫白人要善待河水、保护空气、照顾动物、热爱大地。课的最后，我呼吁大家从小做起，从我做起，热爱土地、珍惜资源，了解了土地与人类生存的密切关系，懂得了必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。
教学时我紧扣课题，质疑激趣，让学生读中悟，悟中读，学会运用抓住关键词句、联系上下文理解句子，联系生活实际理解课文等方法，培养了学生自主阅读、自主表达的*惯。学生在理解文本时，也掌握得不错，能较深刻地表达自己的感悟，同时也把德育教育渗透进去，从而使学生的环保意识也增强了。
总之，我自我感觉这一课上得比较满意，学生参与学*的积极性比较高，发言面也比较广，对文本的感悟比较深刻.
教材解读
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教学重点：通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教学目标
1．学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
2．有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
3．揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4．体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学时间：
1课时
教学流程：
一、质疑导入
先来做个小测试：＿＿＿＿＿的土地。
师：肥沃的、贫瘠的、松软的土地，使我们对土地的认识，而有些人却认为这片土地是神圣的，“神圣”是什么意思？引导：我们可以用近义词或把两个字分开组词的方法理解“神圣”。
师：把大家的理解综合起来，就是“神圣”的意思，那就是极其庄严、圣洁，不可侵犯。谁认为这片土地是神圣的呢？（印第安人）
看了这个课题你有什么疑问？让我们带着这个疑问去读书，要读准字音，读顺句子，开始。
二、整体感知，认识字词
学生读书。
学*字词。
第一组：潺潺、嗡嗡。
生读，注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词，你仿佛看到了什么美丽的景象？
第二组：松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。
谁来读第二行？读了这四个词，你又仿佛闻到了？看到了什么？
师引导：
嗡嗡鸣叫的昆虫，正潺潺流淌的小溪，这松脂、麋鹿、骏马、雄鹰，这美好的一切，都在哪里呀？这片神圣的土地上。他们是这片神圣土地上的一部分，在印第安人看来，这片土地上的每一部分都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自己的──姐妹，把他们──（指麋鹿）看作自己的──兄弟，这些动物植物和山峦河流和人列共同属于一个家园，那就是──这片神圣的土地。
第三组：婴儿、眷恋：
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词？（板书母亲）你能说说“眷恋”的意思吗？佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲？（板书：在“母亲”前写“大地”），从中你可以感受到什么？生：印第安人对土地的热爱之情。
师：母亲是神圣的，把土地比作母亲，说明在印第安人眼里，土地也是神圣的。
三、看图片，入情境
师：大家想看看这片神圣的土地吗？让我们穿过时空隧道，来到１９世纪５０年代，共同来欣赏这片土地的神圣与壮美吧！
师解说：
在这片神圣的土地上，即拥有古老的冰川，又拥有活跃的火山，更拥有终年积雪的山峰，原始森林郁郁葱葱，辽阔的草原绿草如荫，繁花似锦，河流在大地上蜿蜒，几十个大大小小的湖泊如宝石般镶嵌在青山绿草之间。
可是这片神圣的土地要被华盛顿白人买走了，如果你就是印第安人，此时此刻，你想对购买这片土地的白人嘱托些什么？
千言万语汇成一句话：要保护好、要热爱这片土地，那么具体应该怎么做呢？印第安人的首领西雅图对白人具体的提出了三方面的要求，请同学们快速浏览课文４至８自然段，找到这三条，试着用简练的语言概括出来。
四、研读课文，深入探究
交流：
第一个要求：要善待我们的河水？哪两个自然段是写“善待河水的？
第二个要求：──
第三个要求：──
西雅图不仅提出了三个要求，还用饱含深情的语言来说明了为什么要这样做，现在你们就是西雅图，我就白人，你们发挥集体的力量，每人选择一部分进行朗读，先用心体会这段话的意思，可以把你的体会写在书上，然后再把你的体会融入到朗读中，用你的深情的朗读来说服我，打动我，好吗？开始练*吧！
学生练读：
１、善待河水：
生发言，教师根据学生的发言引导：你要善待河水，为什么？还有呢？
学生可以用自己的话表达，也可以朗读相关片断，学生发言后，大屏幕出示第四自然段，引导学生理解感悟，经历一个朗读、理解、朗读的过程。
师引导：从你的朗读中，我仿佛看到了祖辈们在河边繁衍生息，看到了祖辈们对河水的呵护，看到了河水伴着我们人类走到今天，更会伴着我们走向希望，走向未来！让我们集体朗读这一段。
我的心被你们有情有理的朗读打动了，西雅图们，说出你们的嘱托吧！
我记住了，要善待河水。板书：善待。
２、善待空气：
这两段比较浅显移动，没有什么难理解的句子，因此我把朗读重点设计在第六自然段，读出空气给人类带来的美好的感受。
师引导：我知道了，空气给我们生命，也会带给我们美的感受，你知道哪一句写了空气带给我们美的感受吗？美的事物最让人心动，如果你把这种清鲜甜美读出来，我就答应你们的嘱托。
学生朗读时，教师重点指导“幽香”的读法。
让学生想出保护空气的办法。
３、善待动物：
第三个嘱托，我们一起读好吗？
出示：降临到动物身上的命运，终究会降临到人类身上。
这句话，我不明白，你们给我解释一下吧？
⑴ 动物都死了，我们吃什么？
⑵ 从食物链的角度讲，缺少了一链，整个食物链就无法继续。
⑶ 人类也是动物，如果动物因环境的恶劣死亡，人类也会死亡。
⑷ 如果说小蜜蜂死了，就无法植物传粉，我们就会因为没有粮食吃而饿死。
师：这真是一句意义深刻，震耳发聩的话呀，让我再读这句话，课文中还有很多这样意义深刻的句子，你能找出一句吗？
学生默读寻找后交流。
⑸ 你们对我还有什么嘱托吗？
⑹ 总结：
善待河水，照管好空气，照顾好动物植物，就能保护好这片神圣的土地，就是热爱神圣的土地母亲。对吗？有一句话，你反复对我说了三次，哪句话，出示投影：读，那你现在能告诉我这片土地为什么是神圣的吗？用因为所以的句式说说。让我们来共同记住这句话：这片土地是神圣的。
五、总结升华
西雅图的演讲感动的白人，他们决定把这片土地命名为“西雅图”，居住在这片土地上的人们都牢记着西雅图的这句话：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地。
西雅图的演讲也感动了世界上众多有责任感的人，他们也时刻告诉自己：──
同学们，难道只有印第安人的土地是神圣的，而我们的土地就不神圣的吗？可是，我们却没有认识到这一点，所以我们只知道从土地上一味的索取，却把垃圾随意扔向大地，放投影片解说：我们把污水直接排进河流，致使河水污染，一群群的鱼儿中毒死亡；我们把废气排向天空，让孩子们再也看不到蓝天白云，再也享受不到夏夜数星星的乐趣。
同学们，让我们共同说出我们的心声：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来保护大地，因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
希望同学们这么说，也能这么做，把我们威海的蓝天白云、碧海青山完完全全的交给我们的子孙后代。
教材简析：
在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
知识目标：
１、学写本课生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
２、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
能力目标：
揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
情感目标：
体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
教学重点：
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
教学难点：
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
教具：
多媒体课件
教学设计：
一、课前交流，导入新课。
1、课前配乐欣赏西雅图的美丽风光图，从而引出“西雅图”这个城市。
2、教师：西雅图是美国西北最大的海岸城市。原来，那里可是印第安人的领地。印第安人对土地有着深深的感情。大家想不想去了解？
3、这节课，我们来学*27课《这片土地是神圣的》。
4、齐读课题。
5、理解“神圣”，带着神圣的感觉再齐读课题。
二、检查预*。
1、词语认读。
圣洁 骏马 雄鹰 潺潺 回荡 滋润 善待
松脂 宝贵 滋养 婴儿 眷恋 闪闪发光
2、理解课文。
读了这篇课文，你有什么感受或体会？（热爱土地）
三、精读课文“神圣”部分。
（一）“热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”
过渡语：印第安人深深地热爱着自己的土地！在这篇课文中，有一句话，最能体现他们与土地的关系，是哪句话？
1、从这个句子，你体会到了什么？
2、引导学生体会“出生的婴儿”与“母亲的怀抱”的关系，从而引导印第安人与土地的关系。
3、理解“眷恋”的意思，体会感情，指导读出“深深地眷恋”之情。
（二）“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
1、过渡语：正因为他们热爱大地，就像婴儿眷恋母亲的怀抱一样，所以他们才说：—————————————.
2、引导学生结合实际体会“家园”、“兄弟”、“姐妹”说明了什么。
（三）“每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。”
过渡语：同学们，就是这样美好的家园，就是这样的兄弟姐妹。他们印第安人却永远就要与之分别了。大家想知道这是为什么吗？让我们一起看一段资料。（课件出示背景资料）
1、同学们，离别之际，他们想再看看这片土地上的什么呢？请认真读读第二自然段。
2、指名读一读，并说说他们留恋的是什么。
3、对比阅读：文中连续用了好几个“每一”，什么意思？把他们去掉，好不好？自己对比着读读这两个句子。
4、指名谈谈自己的理解。
5、练*读出感情。
6、教师引读：在印第安人的眼里，这片土地上的一切，都是难忘的。沙滩美不美？嗡嗡鸣叫的昆虫美吗？他们永远都看不到了。离别之际，他们心中有万分的不舍，让我们把这种感情融入到句子中，好好读一读。
7、齐读。
8、想象：在他们眼中，还有哪些事物是神圣的？（课件出示填空练*。）
四、精读“善待”部分。
1、过渡语：西雅图向白人*提出了什么要求呢？（善待河水、空气、动物）。请同学们默读课文4——8自然段，边读边想，西雅图要求他们善待什么呢？
2、交流。
3、这部分内容中，有一句话，作者反复三次说了一句话，大家把它找出来，好好读一读。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
4、引导学生体会：同学们*时也轻言放弃吗？在什么情况下才放弃？你放弃一件事时，是什么心情？
5、引读，是呀！这是深深的无奈呀，指名读————————；这是万分的不舍呀，指名读————————；这是不放心的叮嘱呀，指名读————————。
6、他们仅仅是要求善待这三种吗？还有什么？
7、教师小结：他们希望善待地球上的一切！
8、配乐朗读：让我们带着深深的无奈，带着万分的不舍，带着真诚的叮嘱，配上音乐，再去读读西雅图的话，齐读——————————。
五、结尾部分。
1、过渡语：作者在文章的最后，发出了怎样的呼吁呢？
（一）“为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。”
（二）“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
2、理解第二句话的含义，并好好读读，体会感情。
3、教师补充：他的呼吁，白人做到了。他们被西雅图对土地的热爱所感动，就把这座城市命名为“西雅图”。现在，这座城市四季如春，景色宜人。
六、拓展、升华。
1、过渡语：大地为人类提供了人类所需要的一切，我们真应该热爱这片热土。
2、不少的作家、诗人，也写出了不少热爱土地的诗歌，下面我们共同欣赏艾青的一首诗。教师配乐朗诵《我爱这土地》。
3、小练笔：同学们，此时此刻，相信同学们有许多的话要对我们脚下的土地说，请拿出你的笔，用上饱含深情的语言，来表达你对土地的热爱。
4、交流，读一读。
七、激情总结。
1、同学们，西雅图说土地是神圣的，仅仅指的是他们脚下的土地吗？（不是）齐说：所有的土地都是神圣的！
2、同学们，为了自己的幸福，为了子孙后代的幸福，让我们用全部的力量和情感去保护大地吧！
八、作业。
读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地，身边的资源。它们是得到了保护，还是遭到了破坏？就这个问题，写一写自己的发现和感受。
——《这片土地是神圣的》读后感菁选
《这片土地是神圣的》读后感
细细品味一本名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《这片土地是神圣的》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。
溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的`乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊！神圣土地上开*碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。
我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。
同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗？
伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧！
“这片土地是神圣的!”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的`土地呢?
看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐;看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……
是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的黄河水，是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该!
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊!
人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：
——大地不属于人类，而人类是属于大地的!
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。 “我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的`好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨…… “善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
今天，我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后，我深有感触，心里一遍又一遍地回响着同一个心声：“保护环境！”
这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求，也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人类的母亲，人类是属于大地的，我们不能失去它。
酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊！“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好，如果我们不好好保护大地，让大地受到伤害，那么总有一天，我们会遭到报复，人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的'延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样，就是因为人们乱砍伐树木，虽把树木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。终于，发起了大洪水，因为裸露的土地起不了遮挡的作用，所以最后，洪水冲走了昔日美丽的小房子。
大地是人类的唯一的家园，我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏，而我们却不知道要及时补救挽回，那么，任何降临在大地身上的命运，都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它，照管它。
为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地，保护我们的家园吧！
最*，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。学*了这篇课文之后，我有许多感触。
这篇课文是一篇演讲稿，十九世纪五十年代，北太*洋沿岸印第安部落的西雅图酋长在面对白人购买自己部落土地时，发表了这篇演讲稿。他呼吁白人善待这片土地，善待这片土地上的水、空气、动物和其它一切。处处都体现了印第安人对大自然的亲切的热爱。
我的眼前浮现出这样的情景：在肥沃的`土地上，印第安人安居乐业，与动物和谐相处。清澈见底的河流上木舟穿行着……但当我回到现实后，却不禁为家乡的环境担忧。
就拿我家附*的新安江来说吧。新安江贯穿整个屯溪，是我们的母亲河。但是*两年，我却发现新安江的污染越来越严重了。河中漂浮着不少垃圾，水中甚至充斥着大片的脏物。上游建起大坝，使下游水流量减少。夏天炎热时水便逐渐干涸，有时会发出一股恶臭，建造桥梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴发洪水，河水都被染成了红褐色，河水如同红魔一样，汹涌奔腾。更别提数不胜数的污水排放了。在这样的环境下，河里的鱼虾也逐渐减少了……
城市中的空气污染也是个问题。虽然说我的家乡的空气质量在全国算是不错的，但我依然会感到空气正在逐渐变差。早晨的时候，大雾越来越常见。如果此时出门，会感到呼吸困难、头晕……身体十分不适。这主要是因为各种工厂和汽车的废气排放。
学*了这篇课文，我感受到了身边的环境变化，也体会到了保护环境和重要性。我也意识到如果继续破坏环境，最终受害的只有人类自己。我也和西雅图酋长一样热爱生命，热爱大地，热爱自己的家园。我一定要为保护环境出自己的一份力。
印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。
西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。
“对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢?
其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢?
“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。
提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。
一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的'背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了!海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢?难道只有伤害吗?
印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”
请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。
我们是否看见过许多这样的事情，一些人走在路上，随手就是一个垃圾袋和纸皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——这些人，是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上，那地球不就成了“垃圾球”了吗？所以，我们都不能光说不做——假把式，一定要更好的保护好环境。然而，当我读完《这片土地是神圣的》时候，心中对保护环境的感触就更大了。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
文中让我感触最深的是这几句：“如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”对呀!动物就像我们人类的好朋友，如果好朋友们都死去了，那我们只是剩下一个空壳，那又有什么乐趣可言。更重要的是，我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然，如果这样，动物也是会对人类进行报复的'。还有一句也让我感触颇多的是：“任何降临在大地上的事，终究也会降临在大地的孩子身上。”这句话并不出于夸张，更不属于荒唐，而是活生生的事实。比如，工厂每天排行的废气，汽车的尾气，空调的湿气，都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏，阳光的紫外线就可以乘虚而入，导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗？难道这样还不能给予人类警示吗？
人类啊！醒醒吧！别在破坏生态环境了，让我们像印第安人那样，保护好生态，热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧！
一本含有丰富多彩的书摆在我的面前，我就迫不及待地把书给拿了起来，翻了一翻。
突然，我翻到了一篇很让我感动的课文。
这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》。
这时，就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》？肯定很有意思。于是，我就读了起来。
当我读了一段的时候，让我很感动的是：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
这一段让我感受到：动物、植物是我们的心血，我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们，让我们的`家园变的更美好。
其中还有一段也很让我受感动：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
这一段又让我感受到：河水是我们的兄弟，我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水，让他们不受大自然的污染。
后面还有很多让我受感动。但是，这两段是让我最感动的。
同学们，就让我们大家一起来保护大自然和地球吧！
但同学们都知道，大地不属于人类，而人类是属于大地的！
今天我学*了《这片土地是神圣的》，印第安人对土地的热爱让我深有感触。
《这片土地是神圣的》这篇课文主要讲了：人类与河水、空气、动植物的血肉关系，强烈的表达了印第安人对这片土地的热爱。当我读到“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样善待我们的河水。”这一句话时，我心中羞愧不已。想想我们，想想我们的河水，有几条还保持原来的清澈。就拿我们学校附*的`小河来说吧，以前非常清澈，河面上一片碧绿荷叶，还有几朵美丽的荷花，人们经常在哪里洗衣服，偶尔还可以看见几只鱼虾游过。可是现在呢，河水浑浊不堪，荷叶没了，荷花没了，鱼虾也走了，而代替它们的却是一片片又脏又臭的垃圾。我们做到善待兄弟那样善待河水了吗?
当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时，我心中在想，我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟，如果人们不随便乱烧垃圾，如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?
当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时，想一想，这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命，人类就是最无情最冷血的动物。
印第安人能把植物视为姐妹，能把动物视为兄弟，从这份留恋与眷顾，可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地，而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族，而应该是整个人类的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类自己。
7月28日，我在预*时，读了一篇课文——《这片土地是神圣的》。
这篇课文写了印第安人住的地方是怎样的，他们对所有生物持什么态度。读完前几段之后我明白了：他们把那里的河流、山峦、树木，甚至还有薄雾都当作自己的兄弟姐妹，对它们很友好，认为它们是圣洁的'。
看了作者描写的那些景色，我想象出一幅这样的美丽风景：
印第安人居住的地方到处都是山峰，山峰高低起伏，围着山脚下的湖水绕了一圈，非常漂亮、特别；而且那儿的溪流河川十分碧绿，就像一块翡翠，而且翡翠闪闪发光。那里空气新鲜，小鸟的叫声非常动听、清脆，让人流连忘返……
想到这儿，我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常赞同印第安人的想法：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”读完整篇文章之后，我设想：如果地球人也有像印第安人的想法就好了。那样树木就不会减少；垃圾就不会那么多；地球就不会伤痕累累，我们也不会得到自然灾害的报复。
如果我们地球人也有像印第安人的想法就好了。那样地球就会更加美丽，我的想象也就会成为现实，地球将会是多么洁净啊！山峦树木、动物植物、溪流河川都会有很多，数不胜数，而我们也会像善待自己的亲人一样善待那些有生命的生物。
本学期，我们学*了一篇课文，题目叫《这片土地是神圣的》。这篇文章主要讲了：印第安人拥有一片神圣的土地，突然有一位白人领袖想要购买这片土地，印第安人的酋长西雅图并没有正面去拒绝他，而是写信告诉他:“如果我们把土地转让给了你们，你们一定要好好地去爱惜它，保护它。爱我们的土地就如爱自己的兄弟一般。无论如何，人类也要善待大自然的各种动植物，要是我们伤害了大自然，大自然终究也会报复我们人类的。虽然大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
学完这篇课文，我的心里有很大的触动。我的家乡原先资源丰富，山清水秀。可是最*几年，一些人为了谋取，无视国家的法律法规，经常乱砍滥伐，私挖乱采，任意破坏、践踏大自然，使村里的自然环境面目全非、伤痕累累。暑假的一天，爸爸正准备出发。我问爸爸干什么去呀，爸爸说：“孩子，我也没啥事干，想到山上去挖点煤，以便冬天烧煤用。”“挖煤本身就危险，更何况还影响生态环境，我是学校的环保小卫士，我有权制止你破坏大自然的行为。”爸爸看着我一本正经的样子，摸着我的.头对我说：“既然你是环保小卫士，我就听你的，不去了。”
虽然面对人类破坏大自然的诸多行为，作为小学生的我无能为力。但我会发自肺腑地呼吁人类：我们同在一个地球，应该与大自然和谐共处。我们要用全部的力量和情感来保护大自然，因为善待地球就是善待我们人类自己。
今天我学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇课文是印第安人仅剩的八个部落中的一个部落的酋长西雅图写给“华盛顿特区”的白人领袖的'一封信。读了他写的这篇课文后我思绪万千。
“我们深知大地不属于人类，而人类是属于大地的。”这句话既是文章画龙点睛之处，也是使我感触最深的一句话。是啊！大地是不属于人类的，所以人类不能凭自己的喜怒哀乐，来破坏大地上的一切。人类是属于大地的，因为大地给予了人类生存的物质，而人类如果离开了大地就不能生存下去，因为大地是人类的母亲。
可是现在我们不但不报答我们的这位母亲，还将各种疾病带到母亲身上。例如我们滥用化学药品，将母亲的血液河流污染了；我们不断地乱砍滥伐破坏母亲的肌体，母亲发烧了，气温不断升高；我们还不断地开挖地表撕裂母亲的皮肤，现在我们将母亲惹怒了，母亲用泥石流，沙尘暴，海啸，洪水，干旱来好好“回报”我们人类。
我的家乡也受到了母亲的“回报”。以前我的家乡那条小河水清澈见底，小鱼小虾数不胜数，村里有许许多多的人依靠小鱼小虾为生。现在河中的小鱼小虾没有了，接替他们的是一堆堆垃圾，就算现在河中有小鱼小虾，谁又敢吃呢！而且现在一下大雨，洪水就常常到我家来做客。
大家行动起来吧！拯救我们这位母亲吧！拯救我们这位母亲，就是拯救我们自己。大家行动起来吧！
《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是"血肉"相连,息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分；大地不属于人类,而人类是属于大地的；溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。
是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的.努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,*代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上.
大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧！
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。
“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的.，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学*他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的'体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
——读这片土地是神圣的有感优选【5】篇
*时生活中不注意保护环境的我，今天读了这样一篇课文——《这片土地是神圣的》，才使我意识到了自己以前犯得错误。
这篇课文通过描写印第安人对土地的眷恋与珍惜之情，暗示子孙后代保护这片神圣的土地。
日常生活，不起眼的一个人或者一件事而使自己在保护环境。*时。当我们经过宽阔的道路时，可能偶尔会望见有人在捡垃圾，我总认为他们脏兮兮的，只是为了一己得失会捡垃圾，可是我误会了他们，他们把可以利用起来的东西积攒起来，有时可以送到回收站，有些衣物书本可以募捐到边疆贫困山区的孤儿院，他们这样做我们浪费的东西再次被利用起来，不仅帮组了别人，也使自己有了收入。
当每个小学生因为写错了一个字而浪费一张纸，这种行为就成为了破坏大树的原因，每张纸都相当于为我们提供氧气的树，所以我们该杜绝浪费每一样东西的行为。
而空气对世界上的'万物来说，也是宝贵的，每当我放学回家经过市场时，有些家长的居处明明离市场很*还要骑摩托车，从摩托车的排气管中排放出的污烟会破坏空气，使鸟儿生病，使天空不再是白色。
……
经过这一系列的说明，足以证明人类的一些行为正在摧残世界上的万物，从中我深深的领略到：大地是无私的，我们该为大地母亲做一些事情，为世界上的万物做出所有能做到的事，保护坏境，人人有责，为了我们共同的家园，从此刻开始保护我们的生活环境。
今天我们学*了《这片土地是神圣的》这篇演说课文。
印地安酋长西雅图将他们的家园转让给白人领袖时，希望他们照管好这片土地上的一草一木、一山一石，因为对他们来说这片土地是神圣的。是啊，我们也应该学*印第安人那样保护周围的环境，爱护一草一木、每座山峦、每块石头。使大地不受到破坏。每当我们走出家门，清新的空气扑面而来，天空中没有横七竖八的电线，而是翱翔的雄鹰，那将是多么美好！
我相信只要大家像爱护生命一样去爱护我们的家园。我们人类是属于大地的，而大地却不能让我们人类控制。我们的生活环境太差了，浪费水、木头。让我们改正吧，让我们用勤劳的双手去保护这个容易破碎的地球吧!
今天，我抱着好奇的心情，读完了《这片土地是神圣的》的课文，思潮起伏，久久不能*静，西雅图酋长真是一个热爱家园，热爱大地的人啊！他劝阻人类不要随意毁坏森林，不要猎杀动物，可人类根本没听进去，还是那样的`滥用化学品，把地球不当成一回事。
读了这篇课文，我很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。
我家乡的资源已遭到破坏，土地已开始枯黄，以往嫩绿的小草现已被风沙吞噬，美丽的池塘也遭到破坏——池塘里不再有鱼儿活蹦乱跳，池塘里到处都是垃圾。我们可以看到，家乡的富饶与美丽已不再出现，垃圾纸屑在街上随处可见，以前美丽的漳州已变成了丑陋的脏州！
我们应爱积极行动起来，将好*惯带入家乡的每一个角落，让文明充满每一个地方。只要我们不乱扔垃圾，不乱丢纸屑，从小事做起，从身边做起，从我们的点点滴滴做起，做一个环保的小学生吧！
'这片土地是神圣的!'读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗?不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。'大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。'这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗?
这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们的一切，都是这片土地给于我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，可我们却是这样'回报'母亲的`，实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾，无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木，这样是竭泽而渔，并不是长久之计。很快，地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。
人们，行动起来吧!未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
在印第安人的眼里，他们的生活的地方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的，他们会自豪的告诉每一个光临那片土地的人——这片土地是神圣的。
本文通过叙述大地和动物、植物、人类的关系，告诉我们大地是神圣的，大地上的事物都是圣洁的，我们要向热爱自己的母亲一样热爱大地、保护大地。
课文理由许多优美的句子。如：
（1）我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。（这句话充分表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于印第安人有多么重要）。
（2）我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。（这句话再次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的`姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园）。
（3）大地不属于人类，而人类是属于大地的。（这句话告诉我们人类属于大地，因为大地拥有着生命成长所需的物质，使人类的生命得以繁衍、延续。只有爱护大地上的花草树木、山林江河，才能得到人类生命成长需要的各种自然条件，才能保持生命的延续。
是啊，谁也没有权力，谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质，使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉，在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，*代的人却鼠目寸光，被眼前的一点点小利益，不惜滥砍滥伐，造成大量水土流失，工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的，终究会降临在大地的孩子身上。
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它，照管它。为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
