今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的.一部分。
要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自已。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
7月28日，我在预*时，读了一篇课文——《这片土地是神圣的》。
这篇课文写了印第安人住的地方是怎样的，他们对所有生物持什么态度。读完前几段之后我明白了：他们把那里的河流、山峦、树木，甚至还有薄雾都当作自己的兄弟姐妹，对它们很友好，认为它们是圣洁的。
看了作者描写的那些景色，我想象出一幅这样的美丽风景：
印第安人居住的地方到处都是山峰，山峰高低起伏，围着山脚下的湖水绕了一圈，非常漂亮、特别；而且那儿的溪流河川十分碧绿，就像一块翡翠，而且翡翠闪闪发光。那里空气新鲜，小鸟的叫声非常动听、清脆，让人流连忘返……
想到这儿，我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常赞同印第安人的想法：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”读完整篇文章之后，我设想：如果地球人也有像印第安人的.想法就好了。那样树木就不会减少；垃圾就不会那么多；地球就不会伤痕累累，我们也不会得到自然灾害的报复。
如果我们地球人也有像印第安人的想法就好了。那样地球就会更加美丽，我的想象也就会成为现实，地球将会是多么洁净啊！山峦树木、动物植物、溪流河川都会有很多，数不胜数，而我们也会像善待自己的亲人一样善待那些有生命的生物。
"这片土地是神圣的！"读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗？不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。"大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。"这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗？
这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们的一切，都是这片土地给于我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，可我们却是这样"回报"母亲的，实在不应该！我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾，无视垃圾桶的存在；我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木，这样是竭泽而渔，并不是长久之计。很快，地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。
人们，行动起来吧！未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
今天，我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后，我深有感触，心里一遍又一遍地回响着同一个心声：“保护环境！”
这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求，也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人类的母亲，人类是属于大地的，我们不能失去它。
酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊！“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好，如果我们不好好保护大地，让大地受到伤害，那么总有一天，我们会遭到报复，人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的'延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样，就是因为人们乱砍伐树木，虽把树木建成一座座小房子，可�s造成了土地裸露，水土流失。终于，发起了大洪水，因为裸露的土地起不了遮挡的作用，所以最后，洪水冲走了昔日美丽的小房子。
大地是人类的唯一的家园，我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏，而我们却不知道要及时补救挽回，那么，任何降临在大地身上的命运，都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它，照管它。
为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地，保护我们的家园吧！
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》，通过学*，我感慨万分。我了解了在19世纪50年代，'华盛顿特区'的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的`回信翻译的。
他在文中多次提到'你们一定要记住，这片土地是神圣的'。这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然，与万物和睦相处。其实，'神圣'的不应仅是'这片土地'，而是整个大地！心存神圣的不应只是'我们这个民族'，而是整个人类！提到印第安人的领地，我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏？可想而知。
拿水资源来说，水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源，也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵，河水碧绿清澈，如今的她，已失去了往日的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过学*这篇文章，我想大声疾呼：让我们一起来保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护我们的地球。
“这片土地是神圣的！”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的.吗？不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗？ 这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们的一切，都是这片土地给于我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，可我们却是这样“回报”母亲的，实在不应该！我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾，无视垃圾桶的存在；我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木，这样是竭泽而渔，并不是长久之计。很快，地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。 目光短浅的人们啊，快醒醒吧！大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报！印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地！心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类！ 人们，行动起来吧！未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。
“要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。”印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的“母亲”呢？我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自已。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”尽管大地是那么无私，那么慷慨，但大地是属于世间万物的，人类没有任何理由去独享，而人类的生存却依赖于大地的奉献。因此，我们不能随意破坏大地，而且要以善待母亲的态度来对待大地，只有这样，人类才能繁衍不息，生命不止。
我放下书沉思，现在全球环境恶化，我们必须付出实际行动，从身边点滴做起，向印第安人学*，保护环境，珍爱大地，毕竟善待环境和大地就是善待我们自已。
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这一课。
我学后感触很深，特别是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲，河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀! 课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用饱含深情的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望你们能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
课文大量地运用了拟人、比喻等手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的`珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”地反复出现，不仅使主题深化，而且强化了作者对这片土地的感情。
大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。
溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊！神圣土地上开*碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。
我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。
同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗？
伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧！
“这片土地是神圣的!”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的.眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢?
看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐;看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……
是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的黄河水，是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该!
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊!
人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：
——大地不属于人类，而人类是属于大地的!
这篇课文用了三个方面来写：一、印第安人用大量的事实告诉了我们这片土地是神圣的。二、印第安人要求人们善待河水、空气和动物。三、最后强调了大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住；这片土地是神圣的。”这句话是本文的中心句，反复出现了三次。这样的作用是强调了作者想要表达的情感。
从课文中的第二到四自然段体现出了这片土地是神圣的。我感受到了这个民族是圣洁。从“我们深知：大地是我们的一部分，我们也是大地的一部分。”中用了下定义的说明方法。这句话的意思是谁也没有权利拥有大地的'控制权，谁都不能破坏、损坏大地的完整和庄严。我感受到了只有爱护大地，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件。
学了这篇课文，我感悟到了其实，“神圣”的不仅是指“这片土地”，而是整个大地。善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类。
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这一课。
我学后感触很深，特别是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲，河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀! 课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用饱含深情的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望你们能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
课文大量地运用了拟人、比喻等手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”地反复出现，不仅使主题深化，而且强化了作者对这片土地的感情。
大地是人类的家园,人类在大地母亲的.怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图，给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。
当时，“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土，于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图，希望西雅图能同意。当时，白人远比印第安人强大，所以，白人表面上是请求印第安人卖土地，实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。
从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地，转让给你们。”这句话可以看出：印第安人不想离开养育他们的这片土地，不想把母亲转让给白人，可是迫于白人的百般威胁，他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的动物。”这些话可以看出：印第安人崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度，从不去随意破坏它们；当他们把这片土地转让给白人时，心里还惦记着它们，不愿让它们被人随意破坏，想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。你们要照管好它，使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们，人类会怎样？如果所有的动植物都死去了，人类也将会面临灭亡。”可以看出：印第安人热爱大地，就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样，他们认为，土地是上帝所创造的，也是上帝所宝贵的，是不可买卖的。如果伤害了大地，就是对造物主的亵渎，为了子孙后代，要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地，就像上帝对人们所做的那样。
我认为，“世界上只有一个上帝。没有人能够分开，无论是印第安人，是黑人，黄人，还是白人，我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。来吧！大家快一起来吧！让我们一起，献出全部的力量和情感来保护大地。
大家深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。 “我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的`最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨…… “善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
“这片土地是神圣的!”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢?
看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐;看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……
是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的`黄河水，是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该!
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊!
人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：
——大地不属于人类，而人类是属于大地的!
今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。
要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的.地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自已。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。
“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的`控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
一本含有丰富多彩的书摆在我的面前，我就迫不及待地把书给拿了起来，翻了一翻。
突然，我翻到了一篇很让我感动的课文。
这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》。
这时，就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》？肯定很有意思。于是，我就读了起来。
当我读了一段的时候，让我很感动的是：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
这一段让我感受到：动物、植物是我们的心血，我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们，让我们的家园变的更美好。
其中还有一段也很让我受感动：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
这一段又让我感受到：河水是我们的`兄弟，我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水，让他们不受大自然的污染。
后面还有很多让我受感动。但是，这两段是让我最感动的。
同学们，就让我们大家一起来保护大自然和地球吧！
但同学们都知道，大地不属于人类，而人类是属于大地的！
“这片土地是神圣的!”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢?
看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的`肆虐;看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……
是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的黄河水，是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该!
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊!
人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：
――大地不属于人类，而人类是属于大地的!
印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。
西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。
“对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢?
其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的'。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢?
“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。
提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。
一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了!海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢?难道只有伤害吗?
印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”
请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。
——《这片土地是神圣的》读后感 (菁华9篇)
作者通过这篇文章对河流、山川、树木、花草、动物、空气等的描写，表现了对这片神圣土地的无限热爱，读过这篇课文后，让我深有感触。
读了这篇文章首先让我们想到了家乡的土地，想到了我们的朋友、我们的伙伴，想到了蓝天白云，想到了我们曾嬉戏的河边。
文章中写的`“我们和大地上的山川河流，动物植物共同属于一个家园”，喊出了我们所有人的心声。土地供我们吃穿，让我们代代生生不息，动物、植物给我们提供各种便利，与我们相伴，我们共同拥有一个家园，我们没有理由不去关心保护我们的环境，我们的家园。
但现实中，我们却对森林无节制的砍伐，对植被的破坏，对动物无情的扑杀，对矿产资源掠夺式的开采，使生态失去*衡，环境遭到破坏，资源枯竭，我们已经在遭受惩罚，因此我们应该像作者一样带着一颗感恩的心，报恩的心来爱护我们的环境，保护我们的家园。
最后我想用作者的话说：“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
愉快的暑假就要过去了，新的一学期就要来了。
在这个暑假里，按照林老师布置的暑假作业，我认认真真地背完了六年级语文上册的14篇必背课文。其中第15课《这片土地是神圣的》给我留下了最深的印象。
一翻开这篇课文，它的标题就深深吸引了我。一片神圣的土地？这神圣的土地在哪儿？为什么说这土地是神圣的呢？一连串的.问题勾起了我对这篇课文的的兴趣。
粗读一次，大致知道了课文的主要内容，原来本文写的是印第安人啊。怪不得说是神圣的土地呢！众所周知印第安人相信“万物有灵论”，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度，虽然后来大部分的印第安人开始信仰基督教，但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的话也就顺理成章了。
而让我感动的也是印第安人对自然的这种*乎狂热的热爱。想想，他们的这片土地都要转让了，他们却仍然对买家千叮咛万嘱咐。这是什么？难道不是出于这*乎狂热的热爱吗？还有，从这篇课文一字一句中难道不能读出印第安人对这土地的眷恋吗？
而我，也被这热爱，这眷恋所感动……
一本含有丰富多彩的书摆在我的面前，我就迫不及待地把书给拿了起来，翻了一翻。突然，我翻到了一篇很让我感动的课文。这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》。
这时，就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》？肯定很有意思。于是，我就读了起来。当我读了一段的时候，让我很感动的是：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。这一段让我感受到：动物、植物是我们的心血，我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们，让我们的家园变的更美好。其中还有一段也很让我受感动：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。这一段又让我感受到：河水是我们的兄弟，我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水，让他们不受大自然的污染。后面还有很多让我受感动。但是，这两段是让我最感动的。
同学们，就让我们大家一起来保护大自然和地球吧！但同学们都知道，大地不属于人类，而人类是属于大地的！
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长.如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害.所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样.我们要象印第安人一样热爱它，照管它.为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧.
“这片土地是神圣的!”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗?不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗?
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地!心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类!
易遥是最让人同情而又心疼的。在作者塑造的四个主角中，我最喜欢的也是易遥。她虽堕落也因环境而起，这样的性格能充分展现环境的残酷。她的堕落也许是对冰冷家庭和周围环境的绝望，从而想彻底的埋入黑暗，也许是由青春期女孩情窦初开的好奇引起的，这都是一种矛盾却又真实存在的现象。易遥一开始也许只认为自己是依赖齐铭的，把他当成了生命中仅存的温暖。当齐铭走向顾森湘的时候，易遥的世界彻底沉在了黑暗中，她既无助也为齐铭的新生而祝福。她和齐铭就是两条从一个端点射出，却走向不同方向的射线，不可能有结果。
要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
人们，行动起来吧!未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的`变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
今天我学*了《这片土地是神圣的》，印第安人对土地的热爱让我深有感触。
在讲这节课之前，指导同学朗读一直是我比较头疼的环节，指导语过于笼统、宽泛，没有针对同学朗读的字句，抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语，进行具体的点评，在这节课的教学中，我针对自身存在的问题进行了的改进，读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时，让同学自评，找出自身认为读得最好的一句话，教同学们读等等，把具体指导与整体情感融合在一起，使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨，通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时，有个小女孩很用心很投入的朗读，但语调听起来不太舒服，课上我没有想出好的方法纠正，课后我想，假如我能给同学范读一遍，也许会在尊重同学的前提下，给同学正面有效的引导。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时，我心中在想，我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟，如果人们不随便乱烧垃圾，如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲?(板书：在“母亲”前写“大地”)，从中你可以感受到什么?生：印第安人对土地的热爱之情。
人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的**而斗争。
当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时，想一想，这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命，人类就是最无情最冷血的动物。
印第安人能把植物视为姐妹，能把动物视为兄弟，从这份留恋与眷顾，可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地，而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族，而应该是整个人类的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类自己。
夜幕悄然降临，我轻巧地踏入了北坞公园。踩上“咔嗒”作响的青石板路，嗅着不知名的花香，一切都显得那么静，那么静。
同行的人没有说话的，我们准备绕那片说大不大、说小不小的湖一圈。
刚刚踏上路程，就有一阵清风裹着花香扑鼻而来。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然变成了米黄色的样子，与白日时相比显得更加可人。碧绿的叶子展开，在月光下似乎生长着。夜色中的静谧，好像能让我听到花开的声音。
走了一半的路程，抬起头突然发现，紧挨着青石板路，有一条架在湖面上的木栈，便抬脚走了上去。仔细地观察着这片湖，忽然感到一种浪漫的感情。眺望湖岸边的模糊倒影，感受月光的温度，感觉自己已经离尘世很远。夜幕笼罩中，湖面如同一面镜子，安静地映出岸边树木的影子，那些影子似乎不再是黑影了，他们在静静的气氛中直立着，安静地注视我，反而像一群暗夜的精灵。
我继续安静地向前走去，路的两旁耸立起高大的树影，右边那棵似乎被雷劈过，它的树干几乎是笔直的圆柱体，相对之下稀疏了点的树枝向外伸得很远。我走到这棵树下，它似乎是棵杨树。伸展的枝叶给了我一种奇怪的安全感，仿佛只要呆在这棵树下，就永远没有烦恼。静静地，一个女孩和一棵树，虽突兀却不失和谐。
一个老爷爷，一个老奶奶牵着一条老狗走过我身旁，依然没有人说话，这时远处传来喧嚣的歌舞声，在公园这里每个人的脚步都十分轻的地方隐隐显出了这里的宁静，安静的做事，安静的想事，安静地看着错过身边的美的人们，似水流年，那现在的老爷爷、老奶奶也一定有曾经的青春吧，不知不觉这样老去的人们，才能体会到这样安静又纯净的、不带一丝杂质的静谧。收回了看树的目光，我又接着往前走。
不知不觉，丁香的味道又弥漫在了这片空间，公园的大门到了。我回头再次看了看这片似乎没有人迹的公园，心中有了一种十分空灵的感觉。就像是在心灵的碰撞中，我已经告诉了这里的那丛丁香树，那条青石板路，那棵杨树以及这里的一草一木、一石一物：“总有一天，我还会再来。再见，这片静谧的土地。“
再见，这片静谧的土地。
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学*他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的`兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图，给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。
当时，“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土，于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图，希望西雅图能同意。当时，白人远比印第安人强大，所以，白人表面上是请求印第安人卖土地，实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。
从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地，转让给你们。”这句话可以看出：印第安人不想离开养育他们的这片土地，不想把母亲转让给白人，可是迫于白人的百般威胁，他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的动物。”这些话可以看出：印第安人崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度，从不去随意破坏它们；当他们把这片土地转让给白人时，心里还惦记着它们，不愿让它们被人随意破坏，想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。你们要照管好它，使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们，人类会怎样？如果所有的动植物都死去了，人类也将会面临灭亡。”可以看出：印第安人热爱大地，就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样，他们认为，土地是上帝所创造的，也是上帝所宝贵的，是不可买卖的。如果伤害了大地，就是对造物主的亵渎，为了子孙后代，要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地，就像上帝对人们所做的那样。
我认为，“世界上只有一个上帝。没有人能够分开，无论是印第安人，是黑人，黄人，还是白人，我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。来吧！大家快一起来吧！让我们一起，献出全部的力量和情感来保护大地。
大家深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
这篇课文用了三个方面来写：一、印第安人用大量的事实告诉了我们这片土地是神圣的。二、印第安人要求人们善待河水、空气和动物。三、最后强调了大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住；这片土地是神圣的。”这句话是本文的中心句，反复出现了三次。这样的作用是强调了作者想要表达的情感。
从课文中的第二到四自然段体现出了这片土地是神圣的。我感受到了这个民族是圣洁。从“我们深知：大地是我们的一部分，我们也是大地的一部分。”中用了下定义的说明方法。这句话的意思是谁也没有权利拥有大地的控制权，谁都不能破坏、损坏大地的完整和庄严。我感受到了只有爱护大地，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件。
学了这篇课文，我感悟到了其实，“神圣”的不仅是指“这片土地”，而是整个大地。善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类。
——《这片土地是神圣的》读后感菁选
《这片土地是神圣的》读后感
细细品味一本名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《这片土地是神圣的》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。
溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的`乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊！神圣土地上开*碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。
我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。
同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗？
伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧！
“这片土地是神圣的!”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的`土地呢?
看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐;看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……
是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的黄河水，是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该!
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊!
人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：
——大地不属于人类，而人类是属于大地的!
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。 “我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的`好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨…… “善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
今天，我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后，我深有感触，心里一遍又一遍地回响着同一个心声：“保护环境！”
这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求，也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人类的母亲，人类是属于大地的，我们不能失去它。
酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊！“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好，如果我们不好好保护大地，让大地受到伤害，那么总有一天，我们会遭到报复，人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的'延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样，就是因为人们乱砍伐树木，虽把树木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。终于，发起了大洪水，因为裸露的土地起不了遮挡的作用，所以最后，洪水冲走了昔日美丽的小房子。
大地是人类的唯一的家园，我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏，而我们却不知道要及时补救挽回，那么，任何降临在大地身上的命运，都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它，照管它。
为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地，保护我们的家园吧！
最*，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。学*了这篇课文之后，我有许多感触。
这篇课文是一篇演讲稿，十九世纪五十年代，北太*洋沿岸印第安部落的西雅图酋长在面对白人购买自己部落土地时，发表了这篇演讲稿。他呼吁白人善待这片土地，善待这片土地上的水、空气、动物和其它一切。处处都体现了印第安人对大自然的亲切的热爱。
我的眼前浮现出这样的情景：在肥沃的`土地上，印第安人安居乐业，与动物和谐相处。清澈见底的河流上木舟穿行着……但当我回到现实后，却不禁为家乡的环境担忧。
就拿我家附*的新安江来说吧。新安江贯穿整个屯溪，是我们的母亲河。但是*两年，我却发现新安江的污染越来越严重了。河中漂浮着不少垃圾，水中甚至充斥着大片的脏物。上游建起大坝，使下游水流量减少。夏天炎热时水便逐渐干涸，有时会发出一股恶臭，建造桥梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴发洪水，河水都被染成了红褐色，河水如同红魔一样，汹涌奔腾。更别提数不胜数的污水排放了。在这样的环境下，河里的鱼虾也逐渐减少了……
城市中的空气污染也是个问题。虽然说我的家乡的空气质量在全国算是不错的，但我依然会感到空气正在逐渐变差。早晨的时候，大雾越来越常见。如果此时出门，会感到呼吸困难、头晕……身体十分不适。这主要是因为各种工厂和汽车的废气排放。
学*了这篇课文，我感受到了身边的环境变化，也体会到了保护环境和重要性。我也意识到如果继续破坏环境，最终受害的只有人类自己。我也和西雅图酋长一样热爱生命，热爱大地，热爱自己的家园。我一定要为保护环境出自己的一份力。
印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。
西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。
“对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢?
其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢?
“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。
提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。
一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的'背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了!海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢?难道只有伤害吗?
印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”
请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。
我们是否看见过许多这样的事情，一些人走在路上，随手就是一个垃圾袋和纸皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——这些人，是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上，那地球不就成了“垃圾球”了吗？所以，我们都不能光说不做——假把式，一定要更好的保护好环境。然而，当我读完《这片土地是神圣的》时候，心中对保护环境的感触就更大了。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
文中让我感触最深的是这几句：“如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”对呀!动物就像我们人类的好朋友，如果好朋友们都死去了，那我们只是剩下一个空壳，那又有什么乐趣可言。更重要的是，我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然，如果这样，动物也是会对人类进行报复的'。还有一句也让我感触颇多的是：“任何降临在大地上的事，终究也会降临在大地的孩子身上。”这句话并不出于夸张，更不属于荒唐，而是活生生的事实。比如，工厂每天排行的废气，汽车的尾气，空调的湿气，都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏，阳光的紫外线就可以乘虚而入，导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗？难道这样还不能给予人类警示吗？
人类啊！醒醒吧！别在破坏生态环境了，让我们像印第安人那样，保护好生态，热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧！
一本含有丰富多彩的书摆在我的面前，我就迫不及待地把书给拿了起来，翻了一翻。
突然，我翻到了一篇很让我感动的课文。
这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》。
这时，就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》？肯定很有意思。于是，我就读了起来。
当我读了一段的时候，让我很感动的是：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
这一段让我感受到：动物、植物是我们的心血，我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们，让我们的`家园变的更美好。
其中还有一段也很让我受感动：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
这一段又让我感受到：河水是我们的兄弟，我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水，让他们不受大自然的污染。
后面还有很多让我受感动。但是，这两段是让我最感动的。
同学们，就让我们大家一起来保护大自然和地球吧！
但同学们都知道，大地不属于人类，而人类是属于大地的！
今天我学*了《这片土地是神圣的》，印第安人对土地的热爱让我深有感触。
《这片土地是神圣的》这篇课文主要讲了：人类与河水、空气、动植物的血肉关系，强烈的表达了印第安人对这片土地的热爱。当我读到“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样善待我们的河水。”这一句话时，我心中羞愧不已。想想我们，想想我们的河水，有几条还保持原来的清澈。就拿我们学校附*的`小河来说吧，以前非常清澈，河面上一片碧绿荷叶，还有几朵美丽的荷花，人们经常在哪里洗衣服，偶尔还可以看见几只鱼虾游过。可是现在呢，河水浑浊不堪，荷叶没了，荷花没了，鱼虾也走了，而代替它们的却是一片片又脏又臭的垃圾。我们做到善待兄弟那样善待河水了吗?
当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时，我心中在想，我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟，如果人们不随便乱烧垃圾，如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?
当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时，想一想，这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命，人类就是最无情最冷血的动物。
印第安人能把植物视为姐妹，能把动物视为兄弟，从这份留恋与眷顾，可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地，而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族，而应该是整个人类的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类自己。
7月28日，我在预*时，读了一篇课文——《这片土地是神圣的》。
这篇课文写了印第安人住的地方是怎样的，他们对所有生物持什么态度。读完前几段之后我明白了：他们把那里的河流、山峦、树木，甚至还有薄雾都当作自己的兄弟姐妹，对它们很友好，认为它们是圣洁的'。
看了作者描写的那些景色，我想象出一幅这样的美丽风景：
印第安人居住的地方到处都是山峰，山峰高低起伏，围着山脚下的湖水绕了一圈，非常漂亮、特别；而且那儿的溪流河川十分碧绿，就像一块翡翠，而且翡翠闪闪发光。那里空气新鲜，小鸟的叫声非常动听、清脆，让人流连忘返……
想到这儿，我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常赞同印第安人的想法：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”读完整篇文章之后，我设想：如果地球人也有像印第安人的想法就好了。那样树木就不会减少；垃圾就不会那么多；地球就不会伤痕累累，我们也不会得到自然灾害的报复。
如果我们地球人也有像印第安人的想法就好了。那样地球就会更加美丽，我的想象也就会成为现实，地球将会是多么洁净啊！山峦树木、动物植物、溪流河川都会有很多，数不胜数，而我们也会像善待自己的亲人一样善待那些有生命的生物。
本学期，我们学*了一篇课文，题目叫《这片土地是神圣的》。这篇文章主要讲了：印第安人拥有一片神圣的土地，突然有一位白人领袖想要购买这片土地，印第安人的酋长西雅图并没有正面去拒绝他，而是写信告诉他:“如果我们把土地转让给了你们，你们一定要好好地去爱惜它，保护它。爱我们的土地就如爱自己的兄弟一般。无论如何，人类也要善待大自然的各种动植物，要是我们伤害了大自然，大自然终究也会报复我们人类的。虽然大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
学完这篇课文，我的心里有很大的触动。我的家乡原先资源丰富，山清水秀。可是最*几年，一些人为了谋取，无视国家的法律法规，经常乱砍滥伐，私挖乱采，任意破坏、践踏大自然，使村里的自然环境面目全非、伤痕累累。暑假的一天，爸爸正准备出发。我问爸爸干什么去呀，爸爸说：“孩子，我也没啥事干，想到山上去挖点煤，以便冬天烧煤用。”“挖煤本身就危险，更何况还影响生态环境，我是学校的环保小卫士，我有权制止你破坏大自然的行为。”爸爸看着我一本正经的样子，摸着我的.头对我说：“既然你是环保小卫士，我就听你的，不去了。”
虽然面对人类破坏大自然的诸多行为，作为小学生的我无能为力。但我会发自肺腑地呼吁人类：我们同在一个地球，应该与大自然和谐共处。我们要用全部的力量和情感来保护大自然，因为善待地球就是善待我们人类自己。
今天我学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇课文是印第安人仅剩的八个部落中的一个部落的酋长西雅图写给“华盛顿特区”的白人领袖的'一封信。读了他写的这篇课文后我思绪万千。
“我们深知大地不属于人类，而人类是属于大地的。”这句话既是文章画龙点睛之处，也是使我感触最深的一句话。是啊！大地是不属于人类的，所以人类不能凭自己的喜怒哀乐，来破坏大地上的一切。人类是属于大地的，因为大地给予了人类生存的物质，而人类如果离开了大地就不能生存下去，因为大地是人类的母亲。
可是现在我们不但不报答我们的这位母亲，还将各种疾病带到母亲身上。例如我们滥用化学药品，将母亲的血液河流污染了；我们不断地乱砍滥伐破坏母亲的肌体，母亲发烧了，气温不断升高；我们还不断地开挖地表撕裂母亲的皮肤，现在我们将母亲惹怒了，母亲用泥石流，沙尘暴，海啸，洪水，干旱来好好“回报”我们人类。
我的家乡也受到了母亲的“回报”。以前我的家乡那条小河水清澈见底，小鱼小虾数不胜数，村里有许许多多的人依靠小鱼小虾为生。现在河中的小鱼小虾没有了，接替他们的是一堆堆垃圾，就算现在河中有小鱼小虾，谁又敢吃呢！而且现在一下大雨，洪水就常常到我家来做客。
大家行动起来吧！拯救我们这位母亲吧！拯救我们这位母亲，就是拯救我们自己。大家行动起来吧！
《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是"血肉"相连,息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分；大地不属于人类,而人类是属于大地的；溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。
是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的.努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而,*代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上.
大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧！
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。
“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的.，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学*他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的'体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
——这片土地是神圣的读后感范本20份
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》，通过学*，我感慨万分。我了解了在19世纪50年代，'华盛顿特区'的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的`。
他在文中多次提到'你们一定要记住，这片土地是神圣的'。这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然，与万物和睦相处。其实，'神圣'的不应仅是'这片土地'，而是整个大地！心存神圣的不应只是'我们这个民族'，而是整个人类！提到印第安人的领地，我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏？可想而知。
拿水资源来说，水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源，也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵，河水碧绿清澈，如今的她，已失去了往日的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过学*这篇文章，我想大声疾呼：让我们一起来保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护我们的地球。
《这片土地是神圣的》这篇课文，不但语句优美，还让人感受到人与大自然是“血肉”相连，息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物，他们是把大地看成了人类的一部分，人类也是大地的一部分；大地不属于人类，而人类是属于大地的；溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话，真的令人佩服。
是呵，谁也没有权力，谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质，使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉，在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，*代的人却鼠目寸光，被眼前的一点点小利益，不惜滥砍滥伐，造成大量水土流失，工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的，终究会降临在大地的孩子身上。
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它，照管它。为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
这天，咱们领悟了《这片土地是神圣的》一文，透过领悟，我感慨万分。我了解了在19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。
他在文中多次提到“你们必须要记住，这片土地是神圣的”。这句话充分表现出了他对土地的珍惜与钟爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然，与万物和睦相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地!心存神圣的不应只是“咱们这个民族”，而是整个人类!提到印第安人的领地，咱们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏?答案可想而知。
拿水资源来说，水资源是咱们地球万物赖以生存的'自然资源，也是十分宝贵的自然资源。但咱们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵，河水碧绿清澈，如今的她，已失去了往日的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过领悟这篇文章，我想大声疾呼：让咱们一齐来保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护咱们的地球。
这篇课文用了三个方面来写：一、印第安人用大量的事实告诉了我们这片土地是神圣的。二、印第安人要求人们善待河水、空气和动物。三、最后强调了大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住；这片土地是神圣的.。”这句话是本文的中心句，反复出现了三次。这样的作用是强调了作者想要表达的情感。
从课文中的第二到四自然段体现出了这片土地是神圣的。我感受到了这个民族是圣洁。从“我们深知：大地是我们的一部分，我们也是大地的一部分。”中用了下定义的说明方法。这句话的意思是谁也没有权利拥有大地的控制权，谁都不能破坏、损坏大地的完整和庄严。我感受到了只有爱护大地，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件。
学了这篇课文，我感悟到了其实，“神圣”的不仅是指“这片土地”，而是整个大地。善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类。
“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
文章中的这句话给我的印象最深，感触最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!
随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的`这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严重危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼：“保护环境、保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的!
我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生机勃勃的人间仙境，还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
让我们记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。
“对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢?其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢?
“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。
一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了!海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢?难道只有伤害吗?印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”
请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。
7月28日，我在预*时，读了一篇课文――《这片土地是神圣的》。
这篇课文写了印第安人住的地方是怎样的，他们对所有生物持什么态度。读完前几段之后我明白了：他们把那里的河流、山峦、树木，甚至还有薄雾都当作自己的兄弟姐妹，对它们很友好，认为它们是圣洁的。
看了作者描写的那些景色，我想象出一幅这样的美丽风景：
印第安人居住的地方到处都是山峰，山峰高低起伏，围着山脚下的湖水绕了一圈，非常漂亮、特别；而且那儿的溪流河川十分碧绿，就像一块翡翠，而且翡翠闪闪发光。那里空气新鲜，小鸟的叫声非常动听、清脆，让人流连忘返……
想到这儿，我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常赞同印第安人的想法：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”读完整篇文章之后，我设想：如果地球人也有像印第安人的想法就好了。那样树木就不会减少；垃圾就不会那么多；地球就不会伤痕累累，我们也不会得到自然灾害的报复。
如果我们地球人也有像印第安人的想法就好了。那样地球就会更加美丽，我的想象也就会成为现实，地球将会是多么洁净啊！山峦树木、动物植物、溪流河川都会有很多，数不胜数，而我们也会像善待自己的亲人一样善待那些有生命的生物。
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》，通过学*，我感慨万分。我了解了在19世纪50年代，华盛顿特区的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。
他在文中多次提到你们一定要记住，这片土地是神圣的。这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然，与万物和睦相处。其实，神圣的不应仅是这片土地，而是整个大地！心存神圣的不应只是我们这个民族，而是整个人类！提到印第安人的领地，我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏？可想而知。
拿水资源来说，水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源，也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵，河水碧绿清澈，如今的她，已失去了往日的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过学*这篇文章，我想大声疾呼：让我们一起来保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护我们的地球。
《这片土地是神圣的》是印第安人酋长西雅图在19世纪50年代，把自己的居住地出售给白人时写给白人领袖的一封信。
一百多年前，白人强行购买这片土地，印第安人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：搬到保留区去。最后印第安人无可奈何的离开了这块生养繁息的土地，白人仅用了1美元，就取得了这块土地的使用权。
从文中可以看出印第安人深爱着这块土地，他们把这块大地上的每一部分：“青草，绿叶，花朵”视为自己的姐妹，每一个动物：“麋鹿，骏马，雄鹰”当成自己的兄弟。树干流淌的汁液就“像血液流经我们的血管。”他们就要离开这个地方，怎能不伤心落泪？
印第安人虽然无可奈何离开了这块神圣的土地，他们仍然希望这块土地的新主人善待这块土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他们的心是在喋血。你们白人虽然把我们赶出了这块土地，但是我们恳求你们要好好照顾好这块土地，因为她养育了“我们的祖祖孙孙”。河水的木舟曾经“满载着我们的希望。”“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。”请你们要像对待自己的兄弟一样，善待他们。你们照顾好它们，你们也能品尝到它的甜美的`味道。
善良的印第安人啊，他们没有枪炮，他们拿出最好的礼物来招待客人，到头来却不得不离开这块神圣的土地。尽管如此，他们还是希望白人们照顾好这片土地上的动物，“如果所有动物都死去了，人类也会灭亡。”他们用自己的亲身经历告诉你们白人，你们把我们赶出了这块土地，但如果你们也把这里的动物赶尽杀绝，你们也会自取灭亡。
印第安人告诉白人：你们要收起你们的贪心，因为“大地不属于人类，而人类是属于大地。”
读完这篇课文，我心情沉重。印第安人是生活在那块土地上的原始部落。他们没有贪心，他们知道感恩，他们感谢大自然带给他们的恩赐，他们认为大自然的草木，河流，森林，动物甚至是昆虫，薄雾白云都是圣洁的。而想一想我们现在所做的，有的人为了一点蝇头小利，对大自然肆意破坏。雾霾笼罩在天空，河水散发着刺鼻的臭味，大自然已经开始对我们的行为做出了惩罚！
同学们，让我们行动起来吧，爱护我们身边的这片土地，我们要学*印第安人善待身边的一草一木，要像对待我们的兄弟姐妹一样爱护他们！相信蓝天白云，河水清清，鸟语花香已不再是我们的奢望。让我们一起来保护我们脚下这块神圣的土地吧！
'这片土地是神圣的!'读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗?不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。'大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。'这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗?
这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们的一切，都是这片土地给于我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，可我们却是这样'回报'母亲的，实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾，无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木，这样是竭泽而渔，并不是长久之计。很快，地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。
人们，行动起来吧!未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》一文，通过学*，我感慨万分。我了解了在19世纪50年代，"华盛顿特区"的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。
他在文中多次提到"你们一定要记住，这片土地是神圣的`".这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然，与万物和睦相处。其实，"神圣"的不应仅是"这片土地",而是整个大地！心存神圣的不应只是"我们这个民族",而是整个人类！提到印第安人的领地，我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏？答案可想而知。
拿水资源来说，水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源，也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵，河水碧绿清澈，如今的她，已失去了往日的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过学*这篇文章，我想大声疾呼：让我们一起来保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护我们的地球。
这时，就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》?肯定很有意思。于是，我就读了起来。
当我读了一段的时候，让我很感动的是：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
这一段让我感受到：动物、植物是我们的心血，我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们，让我们的家园变的更美好。
其中还有一段也很让我受感动：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
这一段又让我感受到：河水是我们的兄弟，我们应该要向善待自己的'兄弟一样保护我们的河水，让他们不受大自然的污染。
后面还有很多让我受感动。但是，这两段是让我最感动的。
同学们，就让我们大家一起来保护大自然和地球吧!
但同学们都知道，大地不属于人类，而人类是属于大地的!
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的著名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。
“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的'生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……
“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命，无限的循环”、“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。
最*，我们学*了《这片土地是神圣的》这篇课文。学*了这篇课文之后，我有许多感触。
这篇课文是一篇演讲稿，十九世纪五十年代，北太*洋沿岸印第安部落的西雅图酋长在面对白人购买自己部落土地时，发表了这篇演讲稿。他呼吁白人善待这片土地，善待这片土地上的水、空气、动物和其它一切。处处都体现了印第安人对大自然的亲切的热爱。
我的眼前浮现出这样的情景：在肥沃的土地上，印第安人安居乐业，与动物和谐相处。清澈见底的河流上木舟穿行着……但当我回到现实后，却不禁为家乡的环境担忧。
就拿我家附*的新安江来说吧。新安江贯穿整个屯溪，是我们的母亲河。但是*两年，我却发现新安江的污染越来越严重了。河中漂浮着不少垃圾，水中甚至充斥着大片的脏物。上游建起大坝，使下游水流量减少。夏天炎热时水便逐渐干涸，有时会发出一股恶臭，建造桥梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴发洪水，河水都被染成了红褐色，河水如同红魔一样，汹涌奔腾。更别提数不胜数的污水排放了。在这样的环境下，河里的鱼虾也逐渐减少了……
城市中的空气污染也是个问题。虽然说我的家乡的空气质量在全国算是不错的，但我依然会感到空气正在逐渐变差。早晨的时候，大雾越来越常见。如果此时出门，会感到呼吸困难、头晕……身体十分不适。这主要是因为各种工厂和汽车的废气排放。
学*了这篇课文，我感受到了身边的环境变化，也体会到了保护环境和重要性。我也意识到如果继续破坏环境，最终受害的只有人类自己。我也和西雅图酋长一样热爱生命，热爱大地，热爱自己的家园。我一定要为保护环境出自己的一份力。
《这片土地是神圣的》是印第安人酋长西雅图在19世纪50年代，把自己的居住地出售给白人时写给白人领袖的一封信。
一百多年前，白人强行购买这片土地，印第安人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是死，就是搬到保留区去。最后印第安人无可奈何的离开了这块繁养生息的土地，白人仅用了1美元，就取得了这块土地的使用权。
从文中可以看出印第安人深爱着这块土地，他们把这块大地上的每一部分：“青草，绿叶，花朵”视为自己的姐妹，每一个动物：“麋鹿，骏马，雄鹰”当成自己的兄弟。树干流淌的汁液就“像血液流经我们的血管。”他们就要离开这个地方，怎能不伤心落泪？
印第安人虽然无可奈何离开了这块神圣的土地，他们仍然希望这块土地的新主人善待这块土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他们的心是在喋血。你们白人虽然把我们赶出了这块土地，但是我们恳求你们要好好照顾好这块土地，因为她养育了“我们的祖祖孙孙”。河水的木舟曾经“满载着我们的希望。”“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。”请你们要像对待自己的兄弟一样，善待他们。你们照顾好它们，你们也能品尝到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他们没有枪炮，他们拿出最好的礼物来招待客人，到头来却不得不离开这块神圣的土地。尽管如此，他们还是希望白人们照顾好这片土地上的动物，“如果所有动物都死去了，人类也会灭亡。”他们用自己的亲身经历告诉你们白人，你们把我们赶出了这块土地，但如果你们也把这里的动物赶尽杀绝，你们也会自取灭亡。
印第安人告诉白人——你们要收起你们的贪心，因为“大地不属于人类，而人类是属于大地。”
读完这篇课文，我心情沉重。印第安人是生活在那块土地上的原始部落。他们没有贪心，他们知道感恩，他们感谢大自然带给他们的恩赐，他们认为大自然的草木，河流，森林，动物甚至是昆虫，薄雾白云都是圣洁的。而想一想我们现在所做的，有的人为了一点蝇头小利，对大自然肆意破坏。雾霾笼罩在天空，河水散发着刺鼻的臭味，大自然已经开始对我们的行为做出了惩罚！
同学们，让我们行动起来吧，爱护我们身边的这片土地，我们要学*印第安人善待身边的一草一木，要像对待我们的兄弟姐妹一样爱护他们！相信蓝天白云，河水清清，鸟语花香已不再是我们的奢望。让我们一起来保护我们脚下这块神圣的土地吧！
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学*他们,热爱大自然,热爱自己的.故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
7月28日，我在预*时，读了一篇课文——《这片土地是神圣的》。
这篇课文写了印第安人住的地方是怎样的，他们对所有生物持什么态度。读完前几段之后我明白了：他们把那里的河流、山峦、树木，甚至还有薄雾都当作自己的兄弟姐妹，对它们很友好，认为它们是圣洁的。
看了作者描写的那些景色，我想象出一幅这样的美丽风景：
印第安人居住的地方到处都是山峰，山峰高低起伏，围着山脚下的湖水绕了一圈，非常漂亮、特别；而且那儿的溪流河川十分碧绿，就像一块翡翠，而且翡翠闪闪发光。那里空气新鲜，小鸟的叫声非常动听、清脆，让人流连忘返……
想到这儿，我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常赞同印第安人的想法：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”读完整篇文章之后，我设想：如果地球人也有像印第安人的想法就好了。那样树木就不会减少；垃圾就不会那么多；地球就不会伤痕累累，我们也不会得到自然灾害的报复。
如果我们地球人也有像印第安人的想法就好了。那样地球就会更加美丽，我的想象也就会成为现实，地球将会是多么洁净啊！山峦树木、动物植物、溪流河川都会有很多，数不胜数，而我们也会像善待自己的亲人一样善待那些有生命的生物。
《这片土地是神圣的》是印第安人酋长西雅图在19世纪50年代，把自己的居住地出售给白人时写给白人领袖的一封信。
一百多年前，白人强行购买这片土地，印第安人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：搬到保留区去。最后印第安人无可奈何的离开了这块生养繁息的土地，白人仅用了1美元，就取得了这块土地的使用权。
从文中可以看出印第安人深爱着这块土地，他们把这块大地上的每一部分：“青草，绿叶，花朵”视为自己的姐妹，每一个动物：“麋鹿，骏马，雄鹰”当成自己的兄弟。树干流淌的汁液就“像血液流经我们的血管。”他们就要离开这个地方，怎能不伤心落泪?
印第安人虽然无可奈何离开了这块神圣的土地，他们仍然希望这块土地的新主人善待这块土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他们的心是在喋血。你们白人虽然把我们赶出了这块土地，但是我们恳求你们要好好照顾好这块土地，因为她养育了“我们的祖祖孙孙”。河水的木舟曾经“满载着我们的希望。”“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。”请你们要像对待自己的兄弟一样，善待他们。你们照顾好它们，你们也能品尝到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他们没有枪炮，他们拿出最好的礼物来招待客人，到头来却不得不离开这块神圣的土地。尽管如此，他们还是希望白人们照顾好这片土地上的动物，“如果所有动物都死去了，人类也会灭亡。”他们用自己的亲身经历告诉你们白人，你们把我们赶出了这块土地，但如果你们也把这里的动物赶尽杀绝，你们也会自取灭亡。
印第安人告诉白人：你们要收起你们的贪心，因为“大地不属于人类，而人类是属于大地。”
读完这篇课文，我心情沉重。印第安人是生活在那块土地上的原始部落。他们没有贪心，他们知道感恩，他们感谢大自然带给他们的恩赐，他们认为大自然的草木，河流，森林，动物甚至是昆虫，薄雾白云都是圣洁的。而想一想我们现在所做的，有的人为了一点蝇头小利，对大自然肆意破坏。雾霾笼罩在天空，河水散发着刺鼻的臭味，大自然已经开始对我们的行为做出了惩罚!
同学们，让我们行动起来吧，爱护我们身边的这片土地，我们要学*印第安人善待身边的一草一木，要像对待我们的兄弟姐妹一样爱护他们!相信蓝天白云，河水清清，鸟语花香已不再是我们的奢望。让我们一起来保护我们脚下这块神圣的土地吧!
今天，我们学*了《这片土地是神圣的》一文，通过学*，我感慨万分。我了解了在19世纪50年代，"华盛顿特区"的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。
他在文中多次提到"你们一定要记住，这片土地是神圣的".这句话充分表现出了他对土地的.珍惜与热爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然，与万物和睦相处。其实，"神圣"的不应仅是"这片土地",而是整个大地！心存神圣的不应只是"我们这个民族",而是整个人类！提到印第安人的领地，我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏？答案可想而知。
拿水资源来说，水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源，也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵，河水碧绿清澈，如今的她，已失去了往日的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过学*这篇文章，我想大声疾呼：让我们一起来保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护我们的地球。
7月28日，我在预*时，读了一篇课文——《这片土地是神圣的》。
这篇课文写了印第安人住的地方是怎样的，他们对所有生物持什么态度。读完前几段之后我明白了：他们把那里的河流、山峦、树木，甚至还有薄雾都当作自己的兄弟姐妹，对它们很友好，认为它们是圣洁的。
看了作者描写的那些景色，我想象出一幅这样的美丽风景：
印第安人居住的地方到处都是山峰，山峰高低起伏，围着山脚下的湖水绕了一圈，非常漂亮、特别；而且那儿的溪流河川十分碧绿，就像一块翡翠，而且翡翠闪闪发光。那里空气新鲜，小鸟的叫声非常动听、清脆，让人流连忘返……
想到这儿，我非常希望自己就生活在那里。而且我也非常赞同印第安人的想法：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”读完整篇文章之后，我设想：如果地球人也有像印第安人的.想法就好了。那样树木就不会减少；垃圾就不会那么多；地球就不会伤痕累累，我们也不会得到自然灾害的报复。
如果我们地球人也有像印第安人的想法就好了。那样地球就会更加美丽，我的想象也就会成为现实，地球将会是多么洁净啊！山峦树木、动物植物、溪流河川都会有很多，数不胜数，而我们也会像善待自己的亲人一样善待那些有生命的生物。
——《这片土地是神圣的》读后感 (菁华9篇)
作者通过这篇文章对河流、山川、树木、花草、动物、空气等的描写，表现了对这片神圣土地的无限热爱，读过这篇课文后，让我深有感触。
读了这篇文章首先让我们想到了家乡的土地，想到了我们的朋友、我们的伙伴，想到了蓝天白云，想到了我们曾嬉戏的河边。
文章中写的`“我们和大地上的山川河流，动物植物共同属于一个家园”，喊出了我们所有人的心声。土地供我们吃穿，让我们代代生生不息，动物、植物给我们提供各种便利，与我们相伴，我们共同拥有一个家园，我们没有理由不去关心保护我们的环境，我们的家园。
但现实中，我们却对森林无节制的砍伐，对植被的破坏，对动物无情的扑杀，对矿产资源掠夺式的开采，使生态失去*衡，环境遭到破坏，资源枯竭，我们已经在遭受惩罚，因此我们应该像作者一样带着一颗感恩的心，报恩的心来爱护我们的环境，保护我们的家园。
最后我想用作者的话说：“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
愉快的暑假就要过去了，新的一学期就要来了。
在这个暑假里，按照林老师布置的暑假作业，我认认真真地背完了六年级语文上册的14篇必背课文。其中第15课《这片土地是神圣的》给我留下了最深的印象。
一翻开这篇课文，它的标题就深深吸引了我。一片神圣的土地？这神圣的土地在哪儿？为什么说这土地是神圣的呢？一连串的.问题勾起了我对这篇课文的的兴趣。
粗读一次，大致知道了课文的主要内容，原来本文写的是印第安人啊。怪不得说是神圣的土地呢！众所周知印第安人相信“万物有灵论”，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度，虽然后来大部分的印第安人开始信仰基督教，但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的话也就顺理成章了。
而让我感动的也是印第安人对自然的这种*乎狂热的热爱。想想，他们的这片土地都要转让了，他们却仍然对买家千叮咛万嘱咐。这是什么？难道不是出于这*乎狂热的热爱吗？还有，从这篇课文一字一句中难道不能读出印第安人对这土地的眷恋吗？
而我，也被这热爱，这眷恋所感动……
一本含有丰富多彩的书摆在我的面前，我就迫不及待地把书给拿了起来，翻了一翻。突然，我翻到了一篇很让我感动的课文。这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》。
这时，就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》？肯定很有意思。于是，我就读了起来。当我读了一段的时候，让我很感动的是：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。这一段让我感受到：动物、植物是我们的心血，我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们，让我们的家园变的更美好。其中还有一段也很让我受感动：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。这一段又让我感受到：河水是我们的兄弟，我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水，让他们不受大自然的污染。后面还有很多让我受感动。但是，这两段是让我最感动的。
同学们，就让我们大家一起来保护大自然和地球吧！但同学们都知道，大地不属于人类，而人类是属于大地的！
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长.如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害.所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样.我们要象印第安人一样热爱它，照管它.为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧.
“这片土地是神圣的!”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗?不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗?
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地!心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类!
易遥是最让人同情而又心疼的。在作者塑造的四个主角中，我最喜欢的也是易遥。她虽堕落也因环境而起，这样的性格能充分展现环境的残酷。她的堕落也许是对冰冷家庭和周围环境的绝望，从而想彻底的埋入黑暗，也许是由青春期女孩情窦初开的好奇引起的，这都是一种矛盾却又真实存在的现象。易遥一开始也许只认为自己是依赖齐铭的，把他当成了生命中仅存的温暖。当齐铭走向顾森湘的时候，易遥的世界彻底沉在了黑暗中，她既无助也为齐铭的新生而祝福。她和齐铭就是两条从一个端点射出，却走向不同方向的射线，不可能有结果。
要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
人们，行动起来吧!未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的`变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
今天我学*了《这片土地是神圣的》，印第安人对土地的热爱让我深有感触。
在讲这节课之前，指导同学朗读一直是我比较头疼的环节，指导语过于笼统、宽泛，没有针对同学朗读的字句，抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语，进行具体的点评，在这节课的教学中，我针对自身存在的问题进行了的改进，读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时，让同学自评，找出自身认为读得最好的一句话，教同学们读等等，把具体指导与整体情感融合在一起，使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨，通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时，有个小女孩很用心很投入的朗读，但语调听起来不太舒服，课上我没有想出好的方法纠正，课后我想，假如我能给同学范读一遍，也许会在尊重同学的前提下，给同学正面有效的引导。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时，我心中在想，我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟，如果人们不随便乱烧垃圾，如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲?(板书：在“母亲”前写“大地”)，从中你可以感受到什么?生：印第安人对土地的热爱之情。
人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的**而斗争。
当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时，想一想，这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命，人类就是最无情最冷血的动物。
印第安人能把植物视为姐妹，能把动物视为兄弟，从这份留恋与眷顾，可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地，而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族，而应该是整个人类的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类自己。
夜幕悄然降临，我轻巧地踏入了北坞公园。踩上“咔嗒”作响的青石板路，嗅着不知名的花香，一切都显得那么静，那么静。
同行的人没有说话的，我们准备绕那片说大不大、说小不小的湖一圈。
刚刚踏上路程，就有一阵清风裹着花香扑鼻而来。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然变成了米黄色的样子，与白日时相比显得更加可人。碧绿的叶子展开，在月光下似乎生长着。夜色中的静谧，好像能让我听到花开的声音。
走了一半的路程，抬起头突然发现，紧挨着青石板路，有一条架在湖面上的木栈，便抬脚走了上去。仔细地观察着这片湖，忽然感到一种浪漫的感情。眺望湖岸边的模糊倒影，感受月光的温度，感觉自己已经离尘世很远。夜幕笼罩中，湖面如同一面镜子，安静地映出岸边树木的影子，那些影子似乎不再是黑影了，他们在静静的气氛中直立着，安静地注视我，反而像一群暗夜的精灵。
我继续安静地向前走去，路的两旁耸立起高大的树影，右边那棵似乎被雷劈过，它的树干几乎是笔直的圆柱体，相对之下稀疏了点的树枝向外伸得很远。我走到这棵树下，它似乎是棵杨树。伸展的枝叶给了我一种奇怪的安全感，仿佛只要呆在这棵树下，就永远没有烦恼。静静地，一个女孩和一棵树，虽突兀却不失和谐。
一个老爷爷，一个老奶奶牵着一条老狗走过我身旁，依然没有人说话，这时远处传来喧嚣的歌舞声，在公园这里每个人的脚步都十分轻的地方隐隐显出了这里的宁静，安静的做事，安静的想事，安静地看着错过身边的美的人们，似水流年，那现在的老爷爷、老奶奶也一定有曾经的青春吧，不知不觉这样老去的人们，才能体会到这样安静又纯净的、不带一丝杂质的静谧。收回了看树的目光，我又接着往前走。
不知不觉，丁香的味道又弥漫在了这片空间，公园的大门到了。我回头再次看了看这片似乎没有人迹的公园，心中有了一种十分空灵的感觉。就像是在心灵的碰撞中，我已经告诉了这里的那丛丁香树，那条青石板路，那棵杨树以及这里的一草一木、一石一物：“总有一天，我还会再来。再见，这片静谧的土地。“
再见，这片静谧的土地。
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学*他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的`兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
《这片土地是神圣的》这篇文章是由印第安酋长西雅图，给当时住在“华盛顿特区”的白人领袖的回信编译的。这篇文章用饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对大地深深的敬仰和浓厚的爱。
当时，“华盛顿特区”的白人领袖想收购美国西北部的印第安人领土，于是就写了一封信给当时的印第安酋长西雅图，希望西雅图能同意。当时，白人远比印第安人强大，所以，白人表面上是请求印第安人卖土地，实际上是威胁印第安人把土地转让。印第安酋长西雅图万般无奈下写了这封回信。
从印第安酋长西雅图在回信中一再强调“如果我们放弃这片土地，转让给你们。”这句话可以看出：印第安人不想离开养育他们的这片土地，不想把母亲转让给白人，可是迫于白人的百般威胁，他们不得不离开这片土地。从印第安酋长西雅图在回信中写的“青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。你们一定要照顾好这片土地上的动物。”这些话可以看出：印第安人崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石、每一只昆虫、每一条河流、每一处沙滩、每一朵白云。……都报以敬畏的态度，从不去随意破坏它们；当他们把这片土地转让给白人时，心里还惦记着它们，不愿让它们被人随意破坏，想保护它们。从印第安酋长西雅图在回信中写到“对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。你们要照管好它，使你们也能够品尝到风经过草地后的甜美味道。你们一定要好好照顾这片土地上的动植物。没有了它们，人类会怎样？如果所有的动植物都死去了，人类也将会面临灭亡。”可以看出：印第安人热爱大地，就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样，他们认为，土地是上帝所创造的，也是上帝所宝贵的，是不可买卖的。如果伤害了大地，就是对造物主的亵渎，为了子孙后代，要始终不渝地献出自己全部的力量、精神和感情来保护大地，就像上帝对人们所做的那样。
我认为，“世界上只有一个上帝。没有人能够分开，无论是印第安人，是黑人，黄人，还是白人，我们终究是兄弟。”这句话适用于任何人。我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。来吧！大家快一起来吧！让我们一起，献出全部的力量和情感来保护大地。
大家深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
这篇课文用了三个方面来写：一、印第安人用大量的事实告诉了我们这片土地是神圣的。二、印第安人要求人们善待河水、空气和动物。三、最后强调了大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住；这片土地是神圣的。”这句话是本文的中心句，反复出现了三次。这样的作用是强调了作者想要表达的情感。
从课文中的第二到四自然段体现出了这片土地是神圣的。我感受到了这个民族是圣洁。从“我们深知：大地是我们的一部分，我们也是大地的一部分。”中用了下定义的说明方法。这句话的意思是谁也没有权利拥有大地的控制权，谁都不能破坏、损坏大地的完整和庄严。我感受到了只有爱护大地，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件。
学了这篇课文，我感悟到了其实，“神圣”的不仅是指“这片土地”，而是整个大地。善待每一寸土地和土地上的万物，就是保护人类。
——《这片土地是神圣的》教学反思 (菁华6篇)
上完课后，我问一个学*很认真的小姑娘，上完课后有什么感受，她说没感觉。我好像觉得老师在课堂上白忙活了。下面我就在此反思这堂课到底问题出在何处。
这篇课文虽说难以理解，但本质上孩子是能够和印第安人在对大地的热爱之情上产生共鸣的。如果能激发孩子们对大地纯朴的珍感情感，相信孩子们定会学有所获或者说上完课后心灵有所触动。
在教研组老师的帮忙下，我备出了如下思路：
“眷恋”一词贯穿全文，探讨两个问题：文中哪些地方体现了印第安人对土地的眷恋？文中为何会出现三次反复？
经过几次试课，我又做出了如下设计：
透过研读第二自然段品味“这片土地”的美，透过研读第三自然段体会印第安人与“这片土地”血脉相连的密切关系，再透过研读三次反复读出印第安人即将离开“这片土地”的复杂情绪，最后所有的眷恋与不舍都化作对白人的谆谆告诫，让学生懂得“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。
我在教学过程中进行了各种形式的朗读，在循环播报、检查预*等环节中链接了课外关于印第安人生活的简要资料，并透过学生交流期望学生能理解印第安人对土地的深深热爱。然而，学生的确在老师的各种形式的渲染下朗读了一遍又一遍，却始终停留在文字的层面上，他们的情感上没有任何共鸣。
课后，我想，如果我能在其中让学生静静地想，静静地欣赏图片，也许学生在内心沉静之后会有些许感触，印第安人也好，美国白人也好，*孩子也好，所有人对纯净的大自然的爱恋就应是没有民族和时空界限的，因此我不必为孩子们不理解印第安人或者美国西进运动那段历史而过于担忧，最关键的是孩子们也能用自己的眼睛发现大自然的美、感受大自然的圣洁，珍爱这一切的情感理应油然而生。所以，就像我讲课那天一早听着校园里鸟儿枝头歌唱，闻到割草机经过后青草的新鲜味道，看到朝阳撒过绿叶红花时的静谧……我内心充满对大自然的感恩，同时无比珍惜大自然的馈赠。如果我能让孩子在课堂上也展开想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的话描述身边美丽的点滴，也许他们自然就理解了印第安人对大地的情感。我就应在教学设计时尊重孩子的生活体验，而不是自认为地去搜集一些资料、分析一些语句、灌输给孩子一些情感。
另外，上课前，我还应在思考教学思路和教学设计之前，做一个纯粹的读者，用心感受这篇文章，再试着透过设计让学生也能和自己有同感。当然，这种感受不是给孩子讲明白的，而是透过引导具体语句让他们自己体会到，所以我在课上犯了讲得太多的毛病，这一点需要我今后有意识地去努力改正。
《这片土地是神圣的》是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
课前，我除了查阅大量的相关资料，还对当时的社会背景做了充分的了解，并且针对本单元“珍惜资源，保护环境”的内容专题和“读课文时能联系实际，深入思考”的学*目标，结合本篇课文的特点，把研究的主题确立为“联系实际，深入思考”，教学中引导学生在对语言文字的品读过程中，充分地揣摩、感悟和表达，从而拓宽视野，发展智慧，受到情感的熏陶，有效提高学生自主阅读的能力。我反思：
1、给学生一个“情感的课堂”。
一名语文教师应该极富“激情。在这节课的导入环节，让学生了解课文的写作背景自然的把学生引入情境，最大限度地激发学生学*的兴趣。把学生带入文本的氛围中，在整个教学活动中我始终注重置师生于文本、作者、情景之中。我觉得，教师每节课都要展现给学生一个“充满激情的我”。
2、结合语言文字去训练
本节课中，我设计了许多联系生活实际的题，如“河水与我们的生活息息相关，你能联系生活实际说说，河水受到污染的恶果吗？”“如果没有了空气，或空气受到污染，人类会怎样？”“请同学们运用生动的事例来说明‘降临到动物身上的命运，终究会降临到人类的.身上。’”等。这些联系生活实际的*题的训练，对学生很好地理解课文内容，学*写作，升华情感，指导实践有很大的帮助。如第四自然段抓住那些关键的词句去体会，去读中理解、感悟，再以这一点击破，发散开去，课堂不就绿色了吗？少一些呼号，我将结尾改成用“因为……所以……”的句式说话，既进行了语言文字的训练，又让学生对全文有一个系统的提升，真是一箭双雕。
3、加强朗读升华情感
抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感从而体会该句一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
最后，在对热爱土地的情感进行了扩展时，我处理得比较仓促，有点喊口号似的结束了学*。课下认真思考了一下，如果能把艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家关牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）来结束本课，我想效果可能会比口号好得多，学生也会更深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
总之，在和学生共同的学*和诵读美文的过程中，如果我们所有的人都得到了情感的共鸣，获得了美的感受……那么这样的课堂学生是幸福的，老师也是快乐的！
今天，我执教了人教版小学语文六年级第四单元的《这片土地是神圣的》一文，《这片土地是神圣的》被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。1~3自然段用跳跃式的笔触描述了充满充满灵性的万物，总写了这片土地的每一个部分都是神圣的。在熟读课文及教学参考书后，我把《这片土地是神圣的》第一课时的教学目标定位为：
1、正确读写“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、”4个词语
2、正确、流利、有感情地朗读课文，通过品读语句体会演讲语言表达的特点以及结构特色
3、理解这片土地是神圣的，体会印第安人对土地的热爱，理解人类与大自然休戚相关、不可分割，懂得保护环境，爱护家园。
重点：感悟语言的优美，体会演讲语言表达的特点。
难点：理解含义深刻的语言。
新课伊始，我从一段话开始导入，并检查了预*情况，重点指导书写了“鹰”。之后出示了一段资料，让学生了解这篇演讲稿的背景，知道土地对于印第安人的重要性。在初读课文环节，我让学生找出了课文中反复出的一句的话，明确西雅图演讲的观点以及这句话反复出现的作用。在梳理课文脉络时提到了演讲稿的写法，先提出观点再说明理由最后再次说明，使学生对演讲稿的写法有一定的了解。在关注到了课文的结构后，我又让学生研读了1~3自然段，感受西雅图语言的魅力。之后我把重点放在了第二自然段的朗读与感悟。先让学生自由读，通过去掉“每一”对比读，让孩子感受“每一”即所有，感悟排比的作用。再边听老师配乐范读边出示沙滩、耕地、山脉、溪流等图片帮助学生感悟自然的美妙，又让学生模仿老师有感情的、语气语调变化着读。最后把这一段变成诗歌让男女生合作地读。为了强化“每一”的作用感受西雅图对这片土地的热爱，我设计了一个小练笔，让学生想象还有什么也是神圣的，用上“每一___________”这样的句式。在学*第三自然段时，我让学生自由说一说感受较深刻的句子。重点研读了“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”这个句子，让学生明白了人与大自然的密不可分、息息相关的关系。最后补充了艾青的诗歌《我爱这土地》。
思路清晰、重难点明确，各个教学环节环环相扣过渡自然，评价语简洁丰富，这是本堂课的亮点。但是也有很多不足的`地方。最大的不足就是在教学第二自然段时读的不够彻底。这是一片语言优美的演讲稿，在读的时候除了要读出美的感受还要读出排比的气势。执教的班级，学生的朗读水*不是特别好，这时作为老师的我应该及时调整自己的教学方法。除了在情感上的指导外还应该给于技巧上的指导。如在读“每一处沙滩，每一片耕地”时，这些事物可能会在比较远的地方，就可以指导学生读得深情一些，读得慢一些，并且可以把强调的“每一”读的重一些。在读“每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫”时，这些事物是很渺小的，可以指导读得轻一点，柔和一点。此外，在学生朗读的不到位时，或是一些指导没有明显的效果时，老师一定要进行多次的范读，让学生模仿着自己的样子多读一读。而在这堂课上我只范读了一边。所以虽然这堂课出现的读的方式很多但情感并没有到位。此外，在小练笔环节，学生的思维没有打开，在写身边还有什么事物也是神圣的时，很多学生一下子想不出有什么可写的。在这个环节，我应该在PPT上放几张大自然中植物、动物、露珠……的图片，帮助学生打开思路。并且在展示环节可以让几个学生合作着把练*完成，这样一些即使没有全部完成的学生也有了展示的机会。在课堂中我采用的都是老师自己评价的方式，在生本课堂的大环境下，可以让学生相互评一评，也可以让小组评一评。
公开课是一个能让老师快速成长的好途径，通过这次的公开课我认识到了自己的不足，希望自己可以在今后的教学实践中改正过来。也谢谢在这次公开课中给我提出意见的老师们！
这天，我们学*了《这片土地是神圣的》。说实话，自己是第一次教人教版六年级的教材，所以对这些课文并不是很熟悉。虽然在课前已经进行了充分的备课，但是自己还没有找到感觉，总觉得这篇课文很不好讲，学生理解起来就更不容易了。但是事实并不像我预期的那样，学生的表现令我惊讶，他们不但理解了课文资料，更感悟到了文章所表达的情感。整节课，孩子们带给我一个有一个感动，让我一次又一次重新审视了他们。在学*课文之前，因为自己觉得课文很不好理解，所以我问学生：“孩子们，你们读完课文后，谁没有明白课文的资料？”陆续有几个孩子举起了手，看着他们，我想：真的有那么多人读懂了吗？于是我又之后问：“预*的时候都谁查了相关的资料？”孩子高高地举起了手。看到这些小手，孩子们的举动却让我感受到他们学*的主动性，他们对知识的渴求，这一点是多么可贵啊！于是我表扬了这些孩子，并让他们给大家介绍了这篇文章的背景资料，孩子们的`用心性可高了，认真地介绍着自己了解到的资料。因为有了这些孩子的介绍，大家对于课文有了进一步的了解。接下来的环节，我让孩子们谈谈读了课文，你觉得印第安人对这片土地有什么样的情感。学生认真地读起了课文，汇报时，学生体会到的情感很丰富，大部分学
生谈到了热爱、眷恋、保护这片土地，还有的学生说到：“印第安人很感激这片土地。”多么独特的情感体验啊，却恰恰说明了孩子读懂了文章背后的资料。当孩子们透过品词析句理解了课文资料后，我创设了这样一个情景：“孩子们，此时你就是生活在这片土地上的印第安人，而你深深热爱的，养育了你们祖祖辈辈的这片土地，即将被别人所拥有，不再属于你们，此时你的情绪是怎样的？”孩子们的回答真的是让我再一次感动，感动于他们的进步，更感动于他们心底那份纯真善良的情感。有的孩子说：“老师，我很气愤。本来是我们收留了这些白人，救活了他们。此刻他们变得强大了，却不懂得知恩图报，还反过来掠夺我们的土地。”有的孩子说：“老师，我很难过，很失落，养育我们的土地此刻不再属于我们，我们务必要跟他们分开了。”还有的孩子说：“老师，我很害怕，我不明白我们的家园到了他们的手里会变成什么样貌？”一个*时很文静的姑娘说到：“老师，我此刻有一种冲动，我很想冲上去把我们的家园夺回来。”说的多好啊！孩子们没有亲身经历，仅仅是凭借一篇课文，却产生了这么强烈的情感，这不正是孩子们和文本、和作者的对话吗？我愿意做向导，做伯乐，做观众，为我的孩子们指引方向，带给机会，让他们在属于自己
的舞台上尽情展现自我，我会衷心地为他们鼓掌，为他们喝彩！
在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。
本课的重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。
（1）围绕课题质疑问难，通过预*我们已了解了这片土地指的是那片土地，那么，为什么用“神圣”来形容土地？，让学生带着问题自读课文。
（2）引导学生理清文章脉络，通过读书、讨论和交流，使学生明确：本文可分几部分？每部分讲了什么？
(3)教学第一部分时，我重点引导学生探讨“哪些地方体现了这片土地是神圣的？”让学生潜心默读、圈圈点点，然后组织交流，朗读体会。在此基础上，引导学生“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？”这个问题，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，使学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
（4）教学第三部分我着重引导学生感悟：“我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”让学生谈谈自己的感受，最后通过朗读来提升学生的认识。
不足：朗读时间少了，有的同学没有从字里行间中体会一个老者的谆谆教诲。
《这片土地是神圣的》这篇课文是鲁教版小学语文四年级下册的一篇精读课文。
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文首先总写这片土地的每一个部分都是神圣的；接着表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章最后则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
在教学这篇课文的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人对土地的感情，从而引出“热爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地热爱的句子“我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样”，并感情朗读。接着引出“土地上的什么是神圣的”，重点朗读“每一处沙滩……”，以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来（如：抓住关键词句理解句子、句子对比读、深入思考、练*表达）培养学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也掌握得不错，同时也把德育教育渗透了进去。
第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。我在这一环节，重点抓住文中反复三次出现的作者的叮嘱“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分地朗读来体会了作者对土地的强烈的情感。
在最后，我将学生热爱土地的情感进行了拓展、升华，呼吁大家要热爱土地、珍惜资源。在深情的音乐声中，我向同学们朗读了艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……），并以此升华，让他们拿出笔，用饱含深情的文字写下自己对土地的热爱。不仅使学生在课堂上有了“练写”的环节，也使学生也更加深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
总的来说，我自己认为，这堂课上，学生通过朗读，通过感悟，情感一步一步地得到了升华。“导、学、议、练”的教学模式也得到了体现。但是，我感觉在某些细节的处理上，还有些蜻蜓点水，做得不够细致。我想，这可能就是所说的“遗憾的美”吧！不过，我还是会一如既往地努力前行，争取早日做到“完整美”！
——《这片土地是神圣的》教案 (菁华6篇)
【教学目标】
１、学写８个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。
２、有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。
３、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
４、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。
【教学重点】
通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。
【教学难点】
理解含义深刻的语言；通过学*，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。
【教学准备】
投影仪，收集关于美国印第安人和首领西雅图的知识，了解印第安酋长西雅图发表演讲的时代背景。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、设疑，引入新课
１、完成填空练*：＿＿＿＿的土地。
学生口头填空，教师板书词语。
２、揭示课题：
今天我们将来到这样一片土地上──《这片土地是神圣的》。（板书课题。齐读课题。）
３、解题。理解“神圣”的意思（原指极其崇高而庄严，不可亵渎）。
过渡：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容呢？让我们开始今天的学*。
评：通过填空，突出“神圣”这一题眼，中心十分明确。
二、初读课文，了解主要内容
１、自由读课文，注意读准字音，读通顺句子。想想课文主要讲的是什么？
２、交流主要内容，了解“这片土地”指的是哪片土地？补充介绍文章背景。
１９世纪５０年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。
评：对写作背景的了解有助学生理解课文。
３、围绕“神圣”，理清文章脉络：
指名分段读课文，思考：课文围绕“神圣”讲了哪些内容？
１～３自然段：总写这片土地的每一个部分都是神圣的。
４～８自然段：表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。
９～１１自然段：进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
三、研读课文１～３自然段，初步理解“神圣”
１、正像同学们刚开始上课时所说的，我们常用广阔、肥沃（列举学生填空时用的词语）等词语来形容土地，而作者却选择了“神圣”这个词语。那么１、２、３自然段中，哪些词句让你感受到这片土地是神圣的？边读边想边勾画，并批注下自己的感受。
２、交流表现“神圣”的词句：
重点理解以下语句，并相机指导朗读：
⑴“对我们这个民族来说这片土地的每一部分都是神圣的。”
“我们这个民族”──印第安人，演讲的原文中自称为红人。
⑵“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”
这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。
⑶“我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。”
这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。
３、师读第一自然段，引导：就在这每一部分都那么神圣的土地上，呈现出了怎样的画面？
生自由阅读１～３自然段，想象，交流自己“看到”的画面。
小结：我们尊重这片土地上的任何东西，它们是那样圣洁。
４、引读２、３自然段：
学生理解的能力有高有低，因此对课文的理解深浅不一。预设理解的要点便于把握教学的“度”，使教学尽可能地面向全体。
四、小结
这就是我们的家园，这就是我们神圣的土地。这片神圣的土地对于我们是如此的重要，如何保有这份神圣呢？同学们课后自主阅读课文，找找答案。
第二课时
一、回顾课文，感知“神圣”
１、引导学生有感情地朗读课文一至三自然段。
２、介绍西雅图这个城市：
资料：西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、*地都被密密的、几*原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
过渡：这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢？
评：资料的补充让学生对“西雅图”这个城市有了更深入的了解，从而更加理解印第安人对这片神圣的土地的眷恋之情。
二、研读课文，理解”神圣”
１、学生自由读四至八自然段，从文章中找出体现“神圣”的相关语句，并做好旁批，写上自己的感受和体会。出示“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
了解“你们”是谁？（白人）
２、抓住关键语句进行交流，并指导朗读：
“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”
⑴学生交流感受。（河水对我们很重要。）
⑵为什么作者说要像善待兄弟一样善待河水？请在课文中找出相关的句子谈谈自己的感受。
⑶感情朗读４、５自然段：
“你们要照管好它，使你们也能够品尝风景过草地后的甜美味道。”
⑷“它”是谁？为什么要照管好它？
重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”
⑸有感情地朗读６、７自然段：
“你们一定要照顾好这片土地上的动物。”
⑹引导学生举例理解”降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
⑺自由读第八自然段，说说我们怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
３、默读９、１０自然段，思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。
重点理解：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
小结：人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。
评：紧抓题眼“神圣”组织教学，化繁为简，长文短教，中心更加明确。
三、拓展延伸，深化“神圣”
１、在已出示的句子“如果我们放弃……这片土地是神圣的”后，出示“我们一定要“，引导学生补充课文以外的自然物。
２、独立思考，补充，并交流。
评：拓展训练将课堂向课外延伸，引导学生把课外搜集的资料用到课堂上来。这一训练需要学生模仿课文对语言进行再加工，将语言诗化，因此学生运用语言的能力得到发展。
四、课后练*，积累语言
练*：前3题为必做，第4题为选做。
１、把自己感受最深的语段背下来。
２、勾画好词佳句并摘抄。
３、阅读西雅图酋长演讲原文。
４、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。
评：练*有层次，设计选做题考虑了学生的个体差异。
【板书设计】
１５、这片土地是神圣的
善待河水
神圣的土地善待空气
善待动物
……
【总评】
本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，语言优美、内涵丰富、情感充沛，只有在诵读中才能感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到感情的熏陶。设计者指导关键语句的朗读帮助学生理解“神圣”，既尊重了学生的个性化阅读，又引导学生体会了语言文字的美与震撼力。本文的背景与学生生活有一定距离，课外资料的收集与运用对文章本身是有利的'充实，促进了学生对文章的领悟，更激发了保护环境、爱护自然的情感。
一、课前预*
1、给带点的字选择正确的读音，用“√”表示。
薄雾（bó báo）骏马（zún jún）运载（zǎi zài）血液（xiě xuè）
2、看拼音，写词语。
shèng jié chán chán juàn liàn sōng zhī méi huā lù
（）（）（）（）（）
wēng wēng shàn dài yīng ér huí dàng xióng yīng
（）（）（）（）（）
3、读课文，说说课文主要讲了什么？想想作者在文中表达了一种什么样的强烈愿望。
4、默读思考，理清文脉。
这篇文章属于总分总的结构。（）～（）自然段总写土地是神圣的。（）～（）自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，分别从善待（）、善待（）、善待（）三个层面来写。（）～（）自然段进一步阐述对人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地。
5、自我挑战
（1）读文深思：“这片土地”指的是哪片土地？为什么用“神圣”来形容土地？
（2）你对文中的哪些地方感受特别深，多读一读。
（3）试着背诵你感受最深的地方。
6、预*课文后，我还有以下几点疑问：
二、合作探究
学法提示：以朗读为主，合作学*，通过多种方式的读，品味语言，还要联系实际，深入思考，理解文章内容，在文中空白处留下自己读书后的感受。
1、研读1～3自然段，思考：文章哪些地方体现了这片土地是神圣的？画出相关语句，多读几遍，交流自己的朗读体会。
2、研读4～8自然段，思考：面对这片神圣的土地，我们应该怎么做？读后你有何感受？
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”这句话在课文中反复出现了几次？这种写法有什么好处？
3、研读9～11自然段，感悟思考：我们为什么要这样热爱、照管这片神圣的土地。
三、达标训练
1、注意区别每组形*字，再选择恰当的字填到括号里。
卷眷倦指脂智鹿庸鹰
疲（）（）肪雄（）
试（）（）慧*（）
（）恋（）导（）角
2、填写恰当的量词。
一（）耕地一（）山脉一（）松针一（）家园
一（）蓝天一（）河流一（）昆虫一（）倒影
3、有感情地朗读课文，抄写自己喜欢的语句。
四、拓展延伸
泥土最珍贵
忻俭忠
两个欧洲人到埃塞俄比亚，他们到处奔走，绘制地图。皇帝知道后，就派了一个向导去帮助。后来欧洲人结束了工作，向导回到首都，报告皇帝说：“陛下，欧洲人把见到的一切都画到地图上了。他们到过尼罗河发源地塔那湖，然后顺流而下；他们找到了金银矿，把矿产、森林、大大小小河流都记了下来。”皇帝对欧洲人的意图思考了很久。决定接见欧洲人。
欧洲人到了皇宫里，皇帝亲自接见并宴请他们，赠送了贵重的礼物。最后皇帝派了几个人送欧洲人上船。欧洲人到了河边，正要上船时，送行的埃塞俄比亚人要他们停下来，脱下鞋子。欧洲人脱了鞋子，送行的主人就仔细抖他们的鞋子，还刮下鞋底上的土，然后把鞋子还给欧洲人。
“你们这是什么意思？”欧洲人问。
主人回答：“皇帝要我们祝你们一路*安，还要我转告你们：你们来自远方的强国，亲眼看到了埃塞俄比亚美丽富饶的土地。她是世界上最美丽的国家。她的泥土是我们最为珍惜的。我们在泥土里下种、埋葬死者；我们干活累了后在泥土上休息；我们在它的草地上放牧牲口；你们翻山越岭，过草地，穿森林，所走过的路都是我们祖先、孩子的脚是在泥土上踩出来的。埃塞俄比亚的泥土是我们的父母、亲兄弟。我们款待了你们，赠送了贵重礼物。但是泥土是埃塞俄比亚最珍贵的神圣的东西。我们不能给你们，一粒也不给。”
1、联系上下文，体会“欧洲人的意图”是什么。
2、埃塞俄比亚人在欧洲人送行时做了一件什么事？在文中用“”画出来。他为什么要这样做呢？
3、这篇短文表达的主题和《这片土地是神圣的》有哪些相同之处？
五、相关链接
大树
素贞
屋子前面有一颗大树，我不知道是什么树。我搬进这间屋子之前，那棵树已经存在。那棵大树，风吹过时，会掉满一地枯叶。印尼女佣最讨厌那棵树，常常说：“吃不到果子，只吃到烂叶子。”我对她说：“那棵大树的目的是遮荫，有了那棵树，屋里不是凉快很多吗？”当然，我的解释并不能说服她，只是我出薪水，再不甘愿，她还是要扫枯叶。
不过，因为有了那棵大树，这座沉寂的住宅区，终于有了大自然的音符。无论是阴雨或者日出，树上总有几十只鸟出现，有乌鸦、麻雀、小绿鸟，还有尖嘴黄身的，我叫不出名字的美丽小鸟。它们总不停的鸣叫，想听或者不想听，都必须照单全收。
有时周末，屋子里还留着昨夜的阴暗和幽凉，我多么想要懒床一会儿。但，那些鸟就是不肯放过我。它们雀跃吵嘈的鸣叫，不刻意，但总把人吵醒。
有时推着孩子，教孩子辨别树上的鸟。儿子还小，连“鸟”的读音都未能说清楚。但婴儿童稚学*说话的细嫩声音，叫我禁不住欢喜。孩子咭咭咯咯的笑声，树上小鸟的鸣叫声，往往使我听了不禁微笑起来。他们的声音，属于大自然的清亮，特别突出、特别悦耳、也特别动听。
这个时候，我是快乐的，单单纯纯的快乐，似乎任何金钱与物质都购买不到的快乐。发展商建好房子，栽下这些树时，一定想不到，几棵树，竟然提供了鸟儿的生活环境，造就了大自然生态中的一个环节，同时也给我带来这么多快乐。
屋子刚满十年，大树的干部却有一个人抱大小了，这些树，长得可真快。不止长得快，叶子也很密，似乎知道它的天职是为了遮荫，必须长出许多密密麻麻的叶子才行。这棵不知名的树，虽然没有带来花开的缤纷，但它很尽责，总在最酷热的日子，给我们整片的浓荫。当风吹过时，实在凉快。
其实，很小时候就渴望屋子旁有棵大树，快乐或许不快乐时，可以在树干上刻画心事。不过那段日子，我们家一直东搬西迁，从小到大，我好像不曾在任何一个地方住得太久。只有这一次，我希望这幢辛苦储钱买来的屋子，是我住到老死的地方。更何况，屋前有一棵大树。我多希望我的孩子在树下长大，他长大后，会记住这棵大树，不如意的日子，也因为曾经拥有一棵大树的快乐记忆，将会变得更安然。至少，我希望他的成长岁月不像我，只有漂泊，没有一个可以回去的温馨角落。
【学*目标】
１、会写８个生字，正确读写“圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光”等“词语盘点”中列出的词语。
２、有感情地朗读课文，背诵感受最深的局部。
３、揣测优美的语句，体会课文表达上的特点。
４、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该维护环境、保护家园。
【教学过程】
第一课时
一、预*课文
安排预*内容：
掌握课后方格中的生字，会读、会写、理解文中组成的词在语境中的意思。
结合课后题预*课文内容。
二、初读课文，感受文章所表达的情感
１、联系生活，导入“神圣”：
说说在周围生活中，神圣一般多用来形容什么？
在印第安人的眼里，他们生活的那方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的。他们会自豪地告诉每一个光临那片土地的人──
齐读课题。
２、介绍时代背景（印第安人首领西雅图写给白人领袖的一封信）：
请同学把自身收集的文章时代背景的资料与同学共享。
教师可补充，参照《教学用书》１２８页资料。
自由默读文章，把自身印象最深刻的段落认真读一读，谈谈你的感想和收获。
交流大家的收获。
三、梳理内容，定位“神圣”
１、再读课文，说说文章主要介绍了什么内容。
２、文章哪些自然段体现了这片土地是神圣的？
四、小组交流，集体汇报
第二课时
教师声情并茂的范读文章，同学谈谈自身的感悟。
同学练*感情朗读，教师组织大家互相交流学*。
一、品读文章，读“神圣”，回想画面
引读第１自然段，有感情地朗读或背诵第２、３自然段。
二、悟“神圣”，探究段落
这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才干保管这份神圣，留住这片圣洁呢？
１、自由读文章第３至７自然段，从文章里找一找相关的语句。多读读这些句子，可以在旁边写上自身感受和体会。
重点引导理解以下句子：
河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自身的兄弟那样，善待我们的河水。
交流感受。（河水对我们很重要）
为什么作者说要像善待兄弟一样地善待河水？读第４自然段，找到相关的句子谈谈自身的感受。
２、感情朗读第４、５自然段：
你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
交流说说自身的感受。（空气对生命很重要）
说说那是一种怎样的味道？文章里哪些句子可以体味到这种独特的味道？（读第５自然段）
为什么说要照管好它？重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”
（因为没有了空气，或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。）
３、有感情地朗读第６、７自然段：
你们一定要照顾好这片土地上的动物。
联系上下文谈谈自身的理解。（因为麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。）
重点理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”
（因为我们和大地上的山峦河流、动物植物同属于一个家园。）
４、有感情地朗读第８自然段：
你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来维护大地。
交流自身的理解和感受。（我们非常热爱自身的土地）
说说我们是怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
我们为什么要这样热爱、照管这片土地？
重点理解“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的小朋友身上。”
（假如家园受到破坏，我们不能和时弥补，那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存。）
５、有感情地朗读第９、１０自然段。
三、明“神圣”，凝聚情感
因为我们深爱着这片土地，因此为了子孙后代，你们需要献出──全部的力量和情感来维护大地。
因为我们深深地知道──大地不属于人类，而人类是属于大地的。
四、读全文，背诵语段
有感情地朗读课文，背诵感受最深的局部。
学*目标
1、会写8个生字，正确读写“圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光”等“词语盘点”中列出的词语。
2、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
课前准备
了解家乡的土地、身边的资源的状况。
教学过程
第一课时
联系生活，导入“神圣”
1、说说在周围生活中，神圣一般多用来形容什么？
在印第安人的眼里，他们生活的那方看起来似乎不起眼的土地也是神圣的。他们会自豪地告诉每一个光临那片土地的人──
2、齐读课题。
初读课文，感受“神圣”
1、土地可以用肥沃、贫瘠来形容，还可以用宽广来形容，却很少有人用神圣来赞美。那么印第安人为什么这样称呼它呢？让我们走进这片神圣的土地。
2、介绍文章背景知识。（印第安人首领西雅图写给白人领袖的一封信）
3、自由读课文，遇到难读的词语、句子多读几次，把课文读通顺。
把自己印象最深刻的段落读给全班同学听。教师随机纠正字音。
梳理内容，定位“神圣”
1、再读课文，说说文章主要介绍了什么内容。
2、文章哪些自然段体现了这片土地是神圣的？
研读语句，理解“神圣”
1、自由读文章第2自然段，边读边想象：这片神圣的土地上呈现怎样的画面？
（1）抓住“圣洁”，理解内容。（我们尊重这片土地上任何东西，不会破坏、伤害它们）
（2）感情朗读，读出自己的想象。
（3）有感情地朗读文章第1、2自然段。
2、如此神圣的一片土地，对于我们来说，对于我们这个民族来说，为什么就显得如此珍贵，如此重要？自由读第3自然段，从字里行间去感受。
重点理解以下句子：
（1）我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
①交流自己的理解和体会。
②用一两个词语来形容大地和我们的关系。（息息相关、不可分离等）
（2）我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
①共同属于哪一个家园？
②交流朗读的感受。
③有感情地朗读第3自然段。
这片神圣的土地对于我们是如此重要，我们不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护这片家园的家园。
投入感情，诵读“神圣”
1、引读第3自然段最后一句话：我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
提示语：共同属于哪一个家园？学生不必回答，随即引导全班齐读课文前三自然段。
2、各自有感情的朗读课文前三自然段，学有余力的同学背诵下来。
第 二 课 时
读“神圣”，回想画面
引读第1自然段，有感情地朗读或背诵第2、3自然段。
悟“神圣”，探究段落
这片土地是神圣的，对我们来说是如此的珍贵和不可侵犯，那么怎样才能保存这份神圣，留住这片圣洁呢？
自由读文章第3～7自然段，从文章里找一找相关的语句。多读读这些句子，可以在旁边写上自己感受和体会。
重点引导理解以下句子：
（1）河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
①交流感受。（河水对我们很重要）
②为什么作者说要像善待兄弟一样地善待河水？读第4自然段，找到相关的句子谈谈自己的感受。
③感情朗读第4、5自然段。
（2）你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
①交流说说自己的感受。（空气对生命很重要）
②说说那是一种怎样的味道？文章里哪些句子可以体味到这种独特的味道？（读第5自然段）
③为什么说要照管好它？重点理解“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”（因为没有了空气，或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在）
④有感情地朗读第6、7自然段。
（3）你们一定要照顾好这片土地上的动物。
①联系上下文谈谈自己的理解。（因为麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟）
②重点理解“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”（因为我们和大地上的山峦河流、动物植物同属于一个家园）
③有感情地朗读第8自然段。
（4）你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
①交流自己的理解和感受。（我们非常热爱自己的土地）
②说说我们是怎样热爱、照管这片神圣的土地的？
③我们为什么要这样热爱、照管这片土地？
重点理解“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”（如果家园受到破坏，我们不能及时补救，那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存）
④有感情地朗读第9、10自然段。
明“神圣”，凝聚情感
因为我们深爱着这片土地，因此为了子孙后代，你们需要献出──全部的力量和情感来保护大地。
因为我们深深地知道──大地不属于人类，而人类是属于大地的。
重点理解“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
（1）文章第3自然段不是强调大地是我们的一部分吗，为什么说“大地不属于人类”？（因为谁也没有拥有大地的权利，也不可能拥有对大地的控制权；谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严）
（2）为什么说“人类是属于大地的”，前面不是强调“我们是大地的一部分”吗？（因为大地拥有着各种有利于生命成长的物质，人类的生命才能得以繁衍、成长、延续）
（3）感情朗读最后一个自然段。
读全文，背诵语段
有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
巧拓展，提升认识
读课后“选做题”，根据课前了解的情况，写一写自己的发现和感受。
【教学目标】
1、认识“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、潺潺、松脂、婴儿、眷恋”9个词语，并理解“神圣、眷恋”的意思。
2、有感情的朗读课文，通过体会深刻的句子，揣测优美的语句，来理解土地的神圣。
3、体会人类与自然休息相关、不可分离的关系，懂得应该维护环境，保护家园。
【教学重点】
引导同学通过朗读来深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。
【教学难点】
理解课文的丰富内涵，深刻寓意。
【教学过程】
一、质疑导入
先来做个小测试：_____的土地。
生回答。
师：肥沃的、贫瘠的、松软的土地，使我们对土地的认识，而有些人却认为这片土地是神圣的，“神圣”是什么意思?引导：我们可以用近义词或把两个字分开组词的方法理解“神圣”。
师：把大家的理解综合起来，就是“神圣”的意思，那就是极其庄严、圣洁，不可侵犯。谁认为这片土地是神圣的呢?(印第安人)
看了这个课题你有什么疑问?让我们带着这个疑问去读书，要读准字音，读顺句子，开始。
二、整体感知，认识字词
同学读书。
学*字词。
第一组：潺潺、嗡嗡。
生读，注意纠正“嗡嗡”的读音。读了这两个词，你仿佛看到了什么美丽的景象?
第二组：松脂、麋鹿、骏马、雄鹰。
谁来读第二行?读了这四个词，你又仿佛闻到了?看到了什么?
师引导：
这嗡嗡鸣叫的昆虫，正潺潺流淌的小溪，这松脂、麋鹿、骏马、雄鹰，这美好的一切，都在哪里呀?这片神圣的土地上。他们是这片神圣土地上的一局部，在印第安人看来，这片土地上的每一局部都是──神圣的，印第安人松脂、青草、花朵看作是自身的──姐妹，把他们──(指麋鹿)看作自身的──兄弟，这些动物植物和山峦河流和人列一起属于一个家园，那就是──这片神圣的土地。
第三组：婴儿、眷恋：
看到婴儿、眷恋，你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法，在书中找到这个句子读一读，一起读，印第安人把谁比作母亲?(板书：在“母亲”前写“大地”)，从中你可以感受到什么?生：印第安人对土地的热爱之情。
师：母亲是神圣的，把土地比作母亲，说明在印第安人眼里，土地也是神圣的。
三、看图片，入情境
师：大家想看看这片神圣的土地吗?让我们穿过时空隧道，来到19世纪50年代，一起来欣赏这片土地的神圣与壮美吧!
放幻灯片解说：
在这片神圣的土地上，即拥有古老的冰川，又拥有活跃的火山，更拥有终年积雪的山峰，原始森林郁郁葱葱，辽阔的草原绿草如荫，繁花似锦，河流在大地上蜿蜒，几十个大大小小的湖泊如宝石般镶嵌在青山绿草之间。
可是这片神圣的土地要被华盛顿白人买走了，假如你就是印第安人，此时此刻，你想对购买这片土地的白人嘱托些什么?
千言万语汇成一句话：要维护好、要热爱这片土地，那么具体应该怎么做呢?印第安人的首领西雅图对白人具体的提出了三方面的要求，请同学们快速浏览课文4至8自然段，找到这三条，试着用简练的语言概括出来。开始。
同学看书。
四、研读课文，深入探究
交流：
第一个要求：要善待我们的河水?哪两个自然段是写“善待河水的?
第二个要求：──
第三个要求：──
西雅图不只提出了三个要求，还用饱含深情的语言来说明了为什么要这样做，现在你们就是西雅图，我就白人，你们发挥集体的力量，每人选择一局部进行朗读，先用心体会这段话的意思，可以把你的体会写在书上，然后再把你的体会融入到朗读中，用你的深情的朗读来说服我，打动我，好吗?开始练*吧!
同学练读：
1、善待河水：
生发言，教师根据同学的发言引导：你要善待河水，为什么?还有呢?
同学可以用自身的话表达，也可以朗读相关片断，同学发言后，大屏幕出示第四自然段，引导同学理解感悟，经历一个朗读、理解、朗读的过程。
师引导：从你的朗读中，我仿佛看到了祖辈们在河边繁衍生息，看到了祖辈们对河水的呵护，看到了河水伴着我们人类走到今天，更会伴着我们走向希望，走向未来!让我们集体朗读这一段。
我的心被你们有情有理的朗读打动了，西雅图们，说出你们的嘱托吧!
我记住了，要善待河水。板书：善待。
2、善待空气：
这两段比较浅显移动，没有什么难理解的句子，因此我把朗读重点设计在第六自然段，读出空气给人类带来的美好的感受。
师引导：我知道了，空气给我们生命，也会带给我们美的感受，你知道哪一句写了空气带给我们美的感受吗?美的事物最让人心动，假如你把这种清鲜甜美读出来，我就答应你们的嘱托。
同学朗读时，教师重点指导“幽香”的读法。
让同学想出维护空气的方法。
3、善待动物：
第三个嘱托，我们一起读好吗?
出示：降临到动物身上的命运，终究会降临到人类身上。
这句话，我不明白，你们给我解释一下吧?
⑴ 动物都死了，我们吃什么?
⑵ 从食物链的角度讲，缺少了一链，整个食物链就无法继续。
⑶ 人类也是动物，假如动物因环境的恶劣死亡，人类也会死亡。
⑷ 假如说小蜜蜂死了，就无法植物传粉，我们就会因为没有粮食吃而饿死。
师：这真是一句意义深刻，震耳发聩的话呀，让我再读这句话，课文中还有很多这样意义深刻的句子，你能找出一句吗?
同学默读寻找后交流。
⑸ 你们对我还有什么嘱托吗?
⑹ 总结：
善待河水，照管好空气，照顾好动物植物，就能维护好这片神圣的土地，就是热爱神圣的土地母亲。对吗?有一句话，你反复对我说了三次，哪句话，出示投影：读，那你现在能告诉我这片土地为什么是神圣的吗?用因为所以的句式说说。让我们来一起记住这句话：这片土地是神圣的。
五、总结升华
西雅图的演讲感动的白人，他们决定把这片土地命名为“西雅图”，居住在这片土地上的人们都牢记着西雅图的这句话：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来维护大地。
西雅图的演讲也感动了世界上众多有责任感的人，他们也时刻告诉自身：──
同学们，难道只有印第安人的土地是神圣的，而我们的土地就不神圣的吗?可是，我们却没有认识到这一点，所以我们只知道从土地上一味的索取，却把垃圾随意扔向大地，放投影片解说：我们把污水直接排进河流，致使河水污染，一群群的鱼儿中毒死亡;我们把废气排向天空，让小朋友们再也看不到蓝天白云，再也享受不到夏夜数星星的乐趣。
同学们，让我们一起说出我们的心声：为了子孙后代，我们要献出全部的力量和情感来维护大地，因为我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
希望同学们这么说，也能这么做，把我们威海的蓝天白云、碧海青山完完全全的交给我们的子孙后代。
【教学反思】
在讲这节课之前，指导同学朗读一直是我比较头疼的环节，指导语过于笼统、宽泛，没有针对同学朗读的字句，抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语，进行具体的点评，在这节课的教学中，我针对自身存在的问题进行了的改进，读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时，让同学自评，找出自身认为读得最好的一句话，教同学们读等等，把具体指导与整体情感融合在一起，使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨，通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时，有个小女孩很用心很投入的朗读，但语调听起来不太舒服，课上我没有想出好的方法纠正，课后我想，假如我能给同学范读一遍，也许会在尊重同学的前提下，给同学正面有效的引导。
学*目标
1、会写8个生字，正确读写圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光等词语盘点中列出的词语。
2、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。
3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。
4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。
课前准备
了解家乡的土地、身边的资源的状况。
教学过程
联系生活，导入神圣齐读课题。
初读课文，感受神圣
土地可以用肥沃、贫瘠来形容，还可以用宽广来形容，却很少有人用神圣来赞美。那么印第安人为什么这样称呼它呢？让我们走进这片神圣的土地。
自由读课文把自己印象最深刻的段落读给全班同学听。教师随机纠正字音。
梳理内容，定位神圣
1、再读课文，说说文章主要介绍了什么内容。
2、文章哪些自然段体现了这片土地是神圣的？
研读语句，理解神圣
1、自由读文章第2自然段，边读边想象：这片神圣的土地上呈现怎样的画面？
（1）抓住圣洁，理解内容。（我们尊重这片土地上任何东西，不会破坏、伤害它们）
（2）感情朗读，读出自己的想象。
（3）有感情地朗读文章第1、2自然段。
2、重点理解以下句子：
（1）我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
①交流自己的理解和体会。
②用一两个词语来形容大地和我们的关系。（息息相关、不可分离等）
（2）我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
①共同属于哪一个家园？
②交流朗读的感受。
投入感情，诵读神圣
再读课文，提出问题
1、默读全文，提出自己不能解决的问题。
2、师生共同解决问题。（与后面学*内容重复的，可留等后面解决）
走进文本，研读课文
教师范读第1自然段。
1、提出问题：“这片土地的每一部分都是神圣的”，课文的哪些段落讲到了“这片土地的每一部分”？（2、3自然段）
2、学生读2、3自然段。
3、共同交流难理解的句子。
4、有感情地朗读第2、3自然段。学有余力的可以背诵下来。
这一片生生不息的土地，这一片美丽圣洁的土地，这一片满载希望的土地，这一片印第安人美好的家园，如果被转让出去，西雅图和他的同胞们是多么的眷恋和不舍呀！西雅图将这份感情转化为对白人的谆谆告诫，请同学们认真读课文，哪些句子引起了你的思考？在文中画下来。再想一想，他重点是从哪几个方面告诫他们的？（善待河水、保护空气、照顾动物、热爱大地）
5、课文哪几个段落强调了要善待河水？（4、5自然段）
（1）解决不懂的问题。
（2）有感情的朗读第4、5自然段。
★课文哪几个段落强调了要保护空气？（教学过程同“善待河水”）
★课文哪几个段落强调了要照顾动物？（教学过程同“善待河水”）
★课文哪几个段落强调了要热爱大地？（教学过程同“善待河水”）
回应课题，再读全文
1、学生有感情地朗读课文，体会“这一片土地是神圣的”这句话的含义。
2、选择自己感受最深的段落背诵。
联系课文，拓展延伸
读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏？就这个问题，写一写自己的感受和发现。
——这片土地是神圣教学反思(五)份
*段时间我在带领学生学*第四组课文，这组课文以“爱惜资源，保护地球”为主题，安排了四篇相关文章。其中，《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最喜欢的一篇文章。
这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的`兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二步，针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三步，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
以上目标在教学中贯彻得较好，遗憾的是，课的最后，在对热爱土地的情感进行了扩展时，我处理得比较仓促，有点喊口号似的结束了学*。课下认真思考了一下，如果能把艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家关牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）来结束本课，我想效果可能会比口号好得多，学生也会更深刻地发自内心地去热爱土地、珍惜资源。
最*上了一堂亮相课，上完后，老师们为我提出了许多宝贵的意见，给了我很多新的启发。构建绿色的语文课堂，促进语文课堂和谐、高效、可持续的发展，是学校提出的目标。我们都追求绿色的语文课堂，但怎么样才能做到呢?很容易就想到以前对怎样才是一堂好的语文课的争论。最后还是没有定论，而我们争论出的种种情况，别人已经见书的见书，见报的见报了。于是自觉索然无味，便不去想他了。
很长时间只是在欣赏课，没有真正地去作课，便仿佛真的不知课怎样才算是绿色的了。但当老师的建议在我脑中不断回放，与我的课堂不断交融的时候，我好像又感觉到一些绿色的生机了。将自己的教学行为进一步优化，应该是在向绿色课堂逐步接*吧。看来绿色课堂不是天生就有的，也是不断锤炼，不断进步的结果。那么如何优化自己的教学行为呢?结合这堂课，我是这样想的。
1、让学生产生共鸣是第一需要：
评课的时候，很多老师都指出教师在上面激情澎湃，而学生却麻木不仁，教师和学生不在一个空间里，岂不如对牛弹琴。这是一个恶果，我本人也深恶痛绝，这次却独自生吞，而且苦了这么多的求知的双眸。为什么不根据学生的认知水*来设计自己的课程?为什么不让学生对课文背景做更深入更细致的了解?为什么在很多细节的处理上是一带而过?而这些都是能让人猛然惊醒的东西我们怎能忽略呀。
2、结合语言文字去训练才是语文教学追求的`本真：
真是没有想到，崔校长只听了一节课就把课文钻得这么深，第四自然段居然背下来了。当他问我第四自然段有几句话的时候，我却木纳支吾了半天。而他湿红着眼对我说这堂课上得好能让学生都感动得哭泣的时候，我更是茫茫然不知所措，窘得满脸通红。是呀，如果第四自然段抓住那些关键的词句去体会，去读中理解、感悟，学生又怎么会不懂?再以这一点击破，发散开去，课堂不就绿色了吗?少一些呼号，雷主任给我说的将结尾改成用因为。所以……的句式说话，既进行了语言文字的训练，又让学生对全文有一个系统的提升，不是一箭双雕吗?
3、让学生把文章读通、读懂、读好，仍是我们不懈的追求：
对于读，我以前听到只有一种声音，刚来到南山，听到石锦章老师发出了另一种声音。老人家已经六十岁了，依然豪情万丈，而且讲的似乎也颇有道理。当时只感觉天要塌陷的感觉，很想站起来与老先生对质一番。幸好郑主任立刻公开点化了。不过，我也经过仔细斟酌，觉得读不但必要，还仍是我们不懈的追求。但要让学生把文章读通、读懂、读好，却是很难做到的。我的这堂课，学生把文章读通了，但没有读懂，自然也就读不好了。如何把文章读通、读懂、读好?还是要多读，抓住语言文字去读，训练学生的语感，应该会有进步的。
课已上完，别人的思早反了，而我对自己的思的革命才刚出炉，已经落伍了。幸好还能随上大流，慢慢地走，一步一步地踩出脚印来，也算是一种成功罢。(见笑!)
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的'情感。
在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自渎课文，解决生字词。
接着针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
然后我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）。在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。
语文，吸引人的地方大概就在于此――因着印第安酋长的一颗热爱土地的美丽灵魂，我们得以读到这样一篇语言优美、内涵丰富、情感充沛的文章，而我又因了一个教育者的缘故得以在孩子面前将这篇美文进行一场倾心而美丽的诠释，在和学生共同的学*和诵读美文的过程中，我们所有的人都得到了情感的共鸣，获得了美的感受……
这篇课文是人教版小学六年级语文上册第四组的第三篇课文，堪称有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的密切关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷念的真挚感情，突出了本单元以“环保”为主题的教学目标。语言优美、内涵丰富、感情充沛，是本文最大的特点。
语文课程标准强调，在阅读教学中，要让学生充分地读，让学生在读中感悟理解，在读中训练语感，在读中提高语言表达能力，在读中受到情感的熏陶。为此，在组织本文教学时，我紧扣题眼“神圣”二字组织设计，化繁为简，长文短教，使本文的中心更加明确，在阅读教学中，以读为主，通过指导关键语句的朗读品味，帮助学生理解“神圣”，促进了学生对文章的领悟，更加激发了学生保护环境，爱护自然的情感。
当然，学生在学*课文中，探究的.时间太少了，朗读的时间也较少，特别是对学生朗读技巧的指导较欠缺。由于本文较长，在课文拓展方面，为了突出环保这一主题，教者临场发挥，仅仅举了“5.12”汶川地震、日本海啸等实例来说明对大地所造成的灾难带来对人类的危害，课堂上，教者还应让学生从身边举出具体的实例，谈破坏环境的感受，从而加深对环保的认识。
在“素质教育在课堂研讨活动”中，选择讲《这片土地是神圣的》一课，并不是因为我对这篇课文有多了解。相反，这是一篇比较新的课文，讲的人比较少，我是抱着尝试的心态来准备这节课的。但是，我在搜集资料的过程中，被深深地感动了。印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的.要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
我的授课目标：一是引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系；二是激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。
在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自渎课文，解决生字词。
第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）。在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。
语文，吸引人的地方大概就在于此——因着印第安酋长的一颗热爱土地的美丽灵魂，我们得以读到这样一篇语言优美、内涵丰富、情感充沛的文章，而我又因了一个教育者的缘故得以在孩子面前将这篇美文进行一场倾心而美丽的诠释，在和学生共同的学*和诵读美文的过程中，我们所有的人都得到了情感的共鸣，获得了美的感受……
