最*电影《你好，李焕英》家喻户晓，讲述了女主贾晓玲（贾玲饰演）在经历“子欲养而亲不待”的悲痛之后，意外穿越时空回到1981年，见到年轻的父母，从而展开一段笑中带泪的亲情故事。由此让我联想到刚刚看过一本书《发现母亲》，这本书适合每一个人来读，准父母、未来的父母，曾经的父母等等。书中说“推动世界的手是摇摇篮的手，母亲的素质决定着民族的未来和命运”，由此可见母亲是多么的伟大，母爱是多么的神圣。
夸美纽斯说：孩子从出生到六岁都应该由母亲来教育。儿童出生后头三年的发展，在其程度和重要性上，超过儿童整个一生中的任何阶段，甚至决定了他的一切。俗话说：多一个教师，就少一个警察；多一所学校，就少一座监狱；多一个合格的母亲，就少一个社会的败类。可见，母亲对于孩子来说的确太重要了，母亲教育对于孩子的健康成长来说的确太重要了！
母亲的伟大之处时刻出现在我们身边，是很容易感觉到的，但是我们并不是每一次都会好好珍惜。我们好像总是很忙，忙着工作，忙着梦想，忙着交友，忙着各种事，却唯独没有忙着关心父母。我们总想再等一等，等到自己功成名就、等到自己实现梦想、等到自己有足够时间。但却从未想过，自己在奋力奔跑时，父母也在慢慢老去。父母总会说：你们好好工作，不用管我，我们很好。但是我们却忽略了，这个时候父母很需要我们的陪伴。然而无论什么时候母爱总是那么无私而且单纯，就像李焕英那句催泪的台词：“我希望我的女儿健健康康快乐的成长！”我想，所有的贾晓玲们终该明白：母亲的幸福很简单，没有太多的物质向往，更多的是一种美好祝愿。只要孩子健健康康，快快乐乐，她就很幸福。哪怕她的孩子，只是一只*凡的丑小鸭。这就是母爱，无私无求，博大深沉的爱。
诗经中说：“哀哀父母，生我劬劳。”漫漫人生，如果说人是飘在天空中的一只风筝，那父母就是那根线；如果说人是浮在生命之海上的一叶扁舟，那父母就是那舵与桨。父母是我们人生的出发点，陪伴出生到成长，因此我们要时刻珍惜还来得及的时光，感恩父母，珍惜母爱！
看到我抱着厚厚的四百多页的《发现母亲》，同事感慨道，为了笑笑，你能读这么厚的书！其实，四百多页又何其多呢？为了笑笑，我可以付出更多，因为我是母亲。为了孩子，也是为自己，陪伴笑笑成长的道路上，化育孩子与教育自己不可偏废。
“推动世界的手是摇摇篮的手”。没有母亲，人类就没有未来。人类的繁衍、哺乳、教育、*育到化育，都离不开母亲的陪伴与付出。呱呱坠地，生命诞生，然而满足于三餐喂饱、四肢成长的孩子，它生命是不健全的。“人是早产三年的动物”，很多人不能理解。就像我当初坚持送二岁半的笑笑学*艺术，家里的老人甚至她的爸爸都认为，不到三岁的小孩站都站不稳，还能学什么？带她去香港迪斯尼乐园庆祝三岁生日时，也是被泼冷水说，三岁的小孩子没有记忆的，现在带去玩太早了。然而，事实证明了我的决定是正确的，笑笑现在唱歌、舞蹈、小模特表演都特别出色，参加晚会、比赛既享受掌声也锻炼勇气，语言表达与人际交往方面毫无障碍，特别是迪斯尼的那趟旅行她能把看到的巡游表演动作吸收到自己的演出里，还树立了与米奇王子同台演出的梦想。最*送笑笑到瑞尔学*迪斯尼神奇英语，我还是没有逃过旁人的质疑，不过笑笑很快适应了课程，上课表现积极、与同学游戏中学英语，回家爱听“叽里呱啦”磨耳朵，缠着妈妈讲英文绘本，欢乐地徜徉在ABC的世界里。
生儿育女是母亲的生理本能，如何培养一个精神世界丰富，生存能力卓越的孩子，则是需要一个母亲不断的觉醒，不断的学*，不断的向伟大迈进。母亲与生俱来的脂肤性格，决定了孩子亲*母亲，热爱母亲的天性。婴儿的范式模仿、母亲的言传身教，日常家庭生活的点滴熏陶，对于营造孩子的良好的生存成长的第一环境至关重要。母亲必须抽好孩子人生陀螺的第一鞭。孩子就像向日葵，从小小的种子发芽到成长，都需要太阳的温暖呵护。作为母亲，就是要适时的发现孩子的需求，孩子的欢乐、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘、内心最细微的活动，都是母亲应该关注并第一时间予以呼应的。笑笑的教育问题一直是我工作之余思考的课题。学舞蹈是一件需要持之以恒付出的事情，笑笑上一对一课程偶尔会淘气，会有厌倦的情绪，作为妈妈，我并没有暴怒或者气馁，相反我思考的是，如何更好的引导她热爱艺术。通过带她去闽南大戏院观看演出接受艺术熏陶，给她淘漂亮的舞蹈服、发饰，搜集小演员的DVD等，她又重新焕发了艺术热情，练*与表演的欲望更加强烈。
三岁见老，笑笑成长的路还很长，我愿意做她的太阳，珍惜光阴，分秒必争，学*做一个伟大的母亲，好好陪伴她，化育她，让这颗小向日葵光彩绽放！
多年前就读过这本书，这是华东交大汪东华的一本书。还是03年出版的一本书，是大女儿4岁时，汪教授来商丘做讲座，我因有事，让小史（史艳春）去听课，帮我买的一本作有者签名的书——虽然书纸早已经发黄，但我仍然爱不释手……作者的签字——江山是银，母亲是金汪东华200310.19，书的封面，大手拉小手——拉动世界的手是摇摇篮的手。你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲。仅这些文字，足以让一个母亲感慨万千……
书的扉页，作者题记——上帝之所以先造出男人，并不是因为男人比女人优越，而是因为男人比女人好造。上帝先造出男人这个代替品后才去造女人。当上帝把女人造出来后，上帝造人的任务也就完成了，于是把这一任务交给了女人！母亲的工作正是上帝的工作。
由此，我想到了我们学校的教育，为什么有的家长每次管教不好自己的孩子，还无理取闹，归根结底是母亲出现了问题。多少年轻的小姑娘在自己还是孩子的时候就做了母亲。她们不会教育孩子，不知道母亲这个终身制的工作是需要学*的。她们只会依样学样，别人怎么教她就怎么教，自己母亲怎么教自己，她们就怎样教自己的孩子。这种长期连续的教育，也是任何一个老师的影响都无法比拟的。
长期共同生活形成的母子感通、母子情结是母亲对孩子施加教育的最好条件，而母子之间无可替代的信任感，让母亲比谁都能更及时把握孩子的思想脉搏，而这一点是任何一个老师终极一生也不能达到的。
老师的是百分率教育，但母亲施行的则是全概率教育。母亲教育一旦受到动摇，它给孩子带来的就会是整个生命的崩溃，因为老师给的仅仅是知识的教育。
仅以此文与各位同业老师又是父母的兄弟姐妹互勉！
寒假期间读了《发现母亲》这本书，把80万字的书读完，应该也需要一番功夫，但我还是非常着迷的把它“啃”完了，细细回味，觉得它确实值得一读。一是敬佩作者不但文才好，而且更重视通过事实、实例和各种实验来阐述自己的观点，让人不得不信服；二是感觉自己这方面了解的太少，看到这本书有些晚了，错过了教育孩子的最佳时期，（三岁决定人的一生）但不管怎样说，因为毕竟我们是做教师的，我们可以把我们的学生当成是我们的孩子般的来爱护、教育。读了此书，有3点很值得共享。
一、所谓让孩子玩，正确的说法应该是让孩子在不知不觉中学，同样是搭积木，在开始是让孩子训练手的灵巧性，在稍大之后可以告诉每一块积木的作用，一个5岁的孩子和一个3岁的孩子在搭积木时不应该是一个层次上的，但现在孩子却是如此，这就是如同孩子在上课，而老师每天只让孩子念同样的课文，因此，孩子的玩不应该是“瞎玩”，至少不应该全部是“瞎玩”，应该是有目的的，是睁着眼睛的玩。做为一名母亲，我们经常提到的一个观点就是让孩子尽情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任务，这我很赞同，读了《发现母亲》的书，我开始意识到“玩”的真正意义和价值。自己的生活中，也立志做个好母亲，好好的陪孩子玩，还要赋予“玩”丰富的内容，我想我会做到的。
二、铃木镇一认为要改掉坏*惯是不可能的，唯一能做的便是培养正确的*惯以超越它。
确实是，一个坏*惯是很难改正的，他是学生长久以来养成的*惯，特别是坏*惯往往有它优越舒适的特性，很难让学生一次改正，但我们可以给学生一个过程，经常的在孩子的耳边提醒，以督促他们形成好*惯，超越坏*惯，我想经过这样一个循序渐进的过程，孩子也许就能体会到自己的成功与进步了。
三、家校结合的方法：冷静的帮助孩子分析自己的错误，启发孩子理解老师的心情，指出老师是关心和爱护他的，老师虽然生气，只要他认真改正错误，老师就会欢迎，同时，母亲要把孩子改正错误的决心转告老师，让老师对孩子不抱成见。对孩子的进步充满信心。
做为一名教育者，我们要经常的跟家长打交道，共同探讨教育孩子的良方，有时会把孩子的错误毫无保留的告诉家长，而很多家长处理问题的方式是不同的，有的直接就在老师面前揍孩子了，有的回到家里训，有的则能处理的很科学。所以，我们还有义务去感化，甚至是教育家长，正确的面对孩子的错误，用科学的家校结合的方法去管理和培养孩子。
书中倡导的好：教育应该同孩子一道成长！教师是教育的执行者之一，我们也该一道成长了，给自己的孩子做个榜样，更给身边的孩子做个榜样。
上学期，学校给我们每一个教师都购买了一本教育书籍，书名就叫《发现母亲》。我在寒假利用一切可以利用的时间，怀着无比激动的心情，一口气看完了这本由王东华教授所着的书，合上〈发现母亲〉这本书之后，我对母亲这一伟大形象有了更深一层的理解和认识。
《发现母亲》这本书，作者以独到的见解和新颖的事例，怀着对社会特别是中国社会的深深责任感，深刻阐述了“推动世界的手是摇摇篮的手，母亲的素质决定着民族的未来和命运”着一主旨。作为一名女性，一名教师和一名母亲，深感肩上的责任重大。我要说，母亲是伟大的，但这伟大来自于母亲的无私与付出。母亲经历了多少苦难与磨难才娩出孩子，又要经历多少辛酸和心血把孩子一个个抚育**。这个过程是何其的漫长与难熬呀！但为了孩子，为了孩子的未来，说深刻一点，也是为了这个社会和整个人类，母亲总是默默无闻、含辛茹苦地坚守着，由年轻美貌变成白发苍苍也始终如一地坚守着……可见，母亲是何其伟大！何其令人尊敬！在母亲面前，让人觉得任何事物都变得渺小起来……
在这里，让我们共同呼吁：从现在开始，让普天之下的儿女们，让社会上所有成员和人们，都来孝敬和尊敬母亲吧！
——《发现母亲》读后感菁选
《发现母亲》读后感
品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的《发现母亲》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
看到《发现母亲》里的情节，很多父母的高要求，严厉，吝啬爱的付出，发生了许多悲剧。本来应该是最亲密的母子、父子，却成了死敌、成了他们手下的亡魂。我们应该反省的是什么呢?虎毒不食子。
为何父母会亲手杀害自己的孩子?值得我们每个为人父母者深思。哪里出了问题呢?教育?谁的教育?哪里的`教育?我想还是我们的家庭教育，孩子的第一任老师是父母。我曾看过一段演讲，说孩子上了中学，中学老师说你们小学老师是怎么教的?上了高中，高中老师说你们初中老师怎么教的?上了大学，大学老师说你们高中老师怎么教的?追本溯源，还是我们父母怎么教的?
在很小的时候，记事就听爷爷说，三岁看大，七岁看老。如果父母在三岁前没有教好，那么就有点棘手。三到七岁还没有教好，就不好再改了。可是我们就不去纠正了吗?不，我们是父母，有义务和责任帮助我们自己的孩子改掉他的坏*惯，让他们走上正轨。这个过程，需要父母耐心、细致、智慧的应对，不能简单、粗暴的对待我们深爱的孩子。
《发现母亲》这本书，在09年刚进入母婴中心时，就听曹主任说过，更清晰的记得她说过书中的两句经典“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。但我却一直没有接触过它。
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。他提出：“女性的特点适合人口再生产，男性的特点适合物质再生产，人口再生产的重要性远远高于物质再生产。”“在孩子成长过程中母亲的作用要在90%以上。”“女人的名子叫母亲，母亲能顶半边天。”
母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家，教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的'贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。
看《发现母亲》的时候，一开始就在找自己的影子，看到很多父母非常优秀，可是他们粗暴的对待自己的孩子，看到了自己的小时候。父亲是个有名的医生，对待病人和别人家的小孩总是那么慈爱，可是对待我和姐姐却是那么残暴。可能也是从小寄养在爷爷奶奶家没有太多的感情，对我们的期望值太高了吧！
他总是说棍棒之下出孝子，可是在我们幼小的心里留下的更多的是恨吧！在那时我就想我将来不要做这样的父母。可是有时还是会有他的影子，也许这就是别人说孩子会继承父母的教育方式吧！
在我的脑海里要改变我父亲对我的`教育方式。自己就要忘记很多以前在记忆深处里的记忆。忘记父亲不好的教育。但是这很难，我在这样的挣扎中摸索着我的教育方式。
我们是孩子的生命之舵，孩子是我们的生命之锚！我想我父亲不懂得这个道理吧！但我的孩子，不能让他承受和我一样的痛苦。由此想好结婚就不会离婚，好好经营家庭和家人的身体。给孩子一个完整的家，给他一个健康的教育。
“江山是银，母亲是金。”母亲不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品质塑造的第一老师。“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。
读罢这本书，这两句话久久在我心中回响，作为教师同时又作为一个母亲，我深深地感到自己身上肩负的责任。一直努力想做个好的'母亲，阅读过后并仔细揣摩，我懂得了：做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水，更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的使命。树苗是孩子，土地是母亲。小树苗只有扎根土地才能长大，小树苗能长多大多高取决于土地是否有足够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中，一个缺乏智慧、心灵贫乏的母亲是教育不出一个品学兼优的孩子的。
“我要做一个向伟大迈进的母亲！我要向优秀老师看齐！”这是我读完《发现母亲》后心底发出的最强音。
《发现母亲》是作者王东华殚精竭虑数十年所写的母亲教育专着，它不止从一般意义上论述母亲对一个人成长的重要影响，而且从文化学等多方面多角度地揭示了现代社会演进过程中，母亲角色的悄然变易，社会观念对母性的支配以及教育制度对母性的重望。
书中的许多教育观点强烈震动撼着读者的心，例如，书中指也了早期教育的重要性：孩子的一年决非普通意义上的一年，孩子的一年等于十年。
“好*惯、好生活”已现代教师的教学理念，书中对孩子的*育问题同样引起了我极大的共鸣，其中对一个人“潜教育”的论述更应引起一个教育者的深思：教可以教出神童，却教不出天才；教可以教出才子，却教不出大师；教可以教出士兵却教不出将帅，而现在的学校教育只重教与学，却不能很好地与家庭教育的*和育相结合，实为一大遗憾。
《发现母亲》是王东华教育事业的开篇，而他所作的`《我们是这样教育孩子的》系列丛书，就是他的理论的实践展开。
阅读中不止一次地感受到：每一个母亲都应该阅读这本书，这是孩子对你的要求；每一个公民都应该阅读这本书，这是民族对你的要求，把它放在床头，不是为了天天的阅读，而是为了一种时时的提醒。
推动世界的手，是推动摇篮的手！
读了这本书，作为一个母婴顾问，一个母婴护理培训老师我深深地感到自己身上肩负的责任。“皮肤传爱、哺乳连心、母子感通、子宫心理、宫外孕育、脂肤性格”。这一系列的育儿真谛需要我们去传播、、、
从小我就一直坚信我长大后会成为一个好的母亲，阅读过后并仔细揣摩，我懂得了：做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水，更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。
小树苗只有扎根土地才能长大，树苗是孩子，土地是母亲，小树苗能长多大多高取决于土地是否有是够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中一个缺乏智慧心灵贫乏的母亲是不能教育出一个聪明而具丰富精神素养的.孩子的。没有母爱，孩子就像插在花瓶里的花，虽然有色有香，却失去了根。
我很庆幸在我还未成为母亲之前能够理解“母亲”对孩子的重要意义。
母亲给了我们生命，教育我们**，我们回报了她们什么？她们现在积累的只有白发、皱纹、驼下的背、、、
上学期，学校给我们每一个教师都购买了一本教育书籍，书名就叫《发现母亲》。我在寒假利用一切可以利用的时间，怀着无比激动的心情，一口气看完了这本由王东华教授所着的书，合上〈发现母亲〉这本书之后，我对母亲这一伟大形象有了更深一层的理解和认识。
《发现母亲》这本书，作者以独到的见解和新颖的事例，怀着对社会特别是中国社会的深深责任感，深刻阐述了“推动世界的手是摇摇篮的`手，母亲的素质决定着民族的未来和命运”着一主旨。作为一名女性，一名教师和一名母亲，深感肩上的责任重大。我要说，母亲是伟大的，但这伟大来自于母亲的无私与付出。母亲经历了多少苦难与磨难才娩出孩子，又要经历多少辛酸和心血把孩子一个个抚育**。这个过程是何其的漫长与难熬呀！但为了孩子，为了孩子的未来，说深刻一点，也是为了这个社会和整个人类，母亲总是默默无闻、含辛茹苦地坚守着，由年轻美貌变成白发苍苍也始终如一地坚守着……可见，母亲是何其伟大！何其令人尊敬！在母亲面前，让人觉得任何事物都变得渺小起来……
在这里，让我们共同呼吁：从现在开始，让普天之下的儿女们，让社会上所有成员和人们，都来孝敬和尊敬母亲吧！
在《发现母亲》中，有很多感人的事迹。有一位母亲，肚子里怀着宝宝，她骑电动车在过马路时，与一辆小轿车相撞，她被撞倒一米多的空中，就在即将落地的一刹那，她保持着用双手捧着大肚子，用头和膝盖着地，顿时头部鲜血直流。路上的人看见了，赶紧叫了救护车。后来人们惊奇的发现，这位母亲的脸虽然毁容了，但是肚子里的孩子却正在安详地睡着，丝毫不知母亲经历的危险。这是一个多么伟大的母亲啊！她明知这样做轻则毁容，重则丧命，却宁可牺牲自己也要让孩子好好活下来。还有很多母亲在危险来临的.时候也都用舍弃自己的生命去换取保住孩子的生命，是伟大慈祥的母爱让她们做出了这样的选择。
我们今天还做了一个游戏。一条船上坐着爸爸、妈妈、姥姥、我和弟弟。船要沉了，只要每次把一个人丢到水里，船就会在上天的保佑下向岸边靠*一步。我不喜欢这个游戏，觉得它很无聊，船上一共五个人，要抛下4个人，才能保全一个人的生命。游戏的最终结果是母亲和我在船上，母亲为了救我自己跳下了船。要是换作我，一定不会保留自己的命，要么全家人在一起同生共死，要么也会先救其他人。要不活着还有什么意义呢？
有些人已经长大了，应该出去工作养活自己，但却不知道努力，还让母亲不停地劳动或者向父母要钱花。这种人根本就是寄生虫，不需要生活在这个社会上，社会也不需要这样没用的人。他们父母养大他们付出了多少心血，父母含辛茹苦养大他们，却得到这样一个结果，（2）这样的人活着也没有任何价值。（3）
有些孩子，稍微有点不如意就会冲着父母大喊大叫发脾气。他们不知道自己这样做的时候，母亲的心比他自己要难受的多。哪个母亲不愿意看见孩子高高兴兴的'笑脸，而愿意自己孩子成天愁眉苦脸的。
我不要做这样的孩子。虽然我也做过一些感觉愧疚母亲的事情。但是我会好好报答母亲，用我的学*成绩用我的本领和实际行动来证明自己一定会是好样的。
最后我要对妈妈说：“谢谢您，妈妈！”
（1）在我们的生活中，换了哪个母亲出于对自己小宝贝的爱都会这样做的。这就是伟大的母爱。
（2）有的人因为母亲给的钱少了，甚至会用刀刺向母亲，这样的人比毒蛇还狠毒，那是生他养他的妈妈啊！
（3）要是换了我，我不会那样做，我要用实力证明自己，创造辉煌！
王东华老师的著作<<发现母亲>>一书，是我们校长推荐老师共读的一本书，刚开始领到这本书时，我想，我还不是一位母亲，看不看无所谓，于是就让它在家睡觉了。幼儿园说要考试就拿出来随便翻翻，殊不知越看越爱不释手，一页页看后，才发现我是如此幸运，在还不是母亲时能提前学*如何做一名优秀的母亲，让我在未来母亲生涯中不至于留下太多的遗憾。
这是一部能够引人共鸣共思共感共叹的书，阅读之后让人的心久难*静回味无穷的书，因为教育与我们每个人每个家庭都息息相关，与国家的强盛兴衰密不可分。的确是一部天下人都应该共读之的书，而不仅仅是母亲。“江山是银，母亲是金。”母亲不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品质塑造的第一老师。“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的.手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。读完这本书，这两句话久久在我心中回响，作为教师同时又作为未来孩子的母亲，我深深地感到自己身上肩负的责任。
“我要做一个向伟大迈进的母亲！我要做一个向优秀看齐的教师！”这是我看完<<发现母亲>>一书的追求。
——发现母亲读后感实用10篇
在《发现母亲》一书里，我突然觉得很对不起儿子，在我还不懂怎样教育、开发你的潜能时生了你，让你没有那么优秀，那么完美，你会埋怨妈妈吗？我会尽我最大的努力，做一个合格且优秀的妈妈，让你也成为独一无二的优秀男子汉，我们共同努力吧！
我突然想起一句话：千里马常有，伯乐不常有。我们父母可以成为孩子的伯乐吗？发现他的优点，发现他的特点，发现他的与众不同吗？我在努力的路上，您出发了吗？人误地一时，地误人一年。母误子半轮，子误己一生。母亲耽误孩子6年，孩子就会耽误自己一生，这真是一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于童了！要怎样不耽误孩子呢？就是我们做父母应该思考的.。
我想应该遵循一个标准。什么标准呢？家庭教育中的8个优先于：一、理念（优先于）方法。二、兴趣（优先于）知识。三、状态（优先于）能力。四、品德（优先于）分数。五、空间（优先于）帮助。六、感受（优先于）道理。七、*惯（优先于）聪明。八、关系（优先于）期望。这个标准最重要的是什么呢？我自己感觉应该是尊重吧。尊重孩子这个个体，他不是我们任何人的附属品，也不是我们的私有财产。我们不能随便的把我们的爱好、喜好，强加给他。尊重他的喜好，尊重他的意见，尊重他的存在。我想这就是他想要的，也是我们内心深处想要的。
在《发现母亲》一书里，我突然觉得很对不起儿子，在我还不懂怎样教育、开发你的潜能时生了你，让你没有那么优秀，那么完美，你会埋怨妈妈吗？我会尽我最大的努力，做一个合格且优秀的妈妈，让你也成为独一无二的优秀男子汉，我们共同努力吧！
我突然想起一句话：千里马常有，伯乐不常有。我们父母可以成为孩子的伯乐吗？发现他的优点，发现他的特点，发现他的与众不同吗？我在努力的.路上，您出发了吗？人误地一时，地误人一年。母误子半轮，子误己一生。母亲耽误孩子6年，孩子就会耽误自己一生，这真是一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于童了！要怎样不耽误孩子呢？就是我们做父母应该思考的。
我想应该遵循一个标准。什么标准呢？家庭教育中的8个优先于：
1、理念（优先于）方法。
2、兴趣（优先于）知识。
3、状态（优先于）能力。
4、品德（优先于）分数。
5、空间（优先于）帮助。
6、感受（优先于）道理。
7、*惯（优先于）聪明。
8、关系（优先于）期望。
这个标准最重要的是什么呢？我自己感觉应该是尊重吧。尊重孩子这个个体，他不是我们任何人的附属品，也不是我们的私有财产。我们不能随便的把我们的爱好、喜好，强加给他。尊重他的喜好，尊重他的意见，尊重他的存在。我想这就是他想要的，也是我们内心深处想要的。
最早接触王东华的《发现母亲》是看到《中国教育报》上的推介，一下子就被书中的观点强烈的吸引住了，于是就把这本书的名字记录在我的本子上。后来听刘莹老师说他手中有这本书，就在春节前借来拜读，读后只能用震撼来形容我的对教育的无知。
这本书用发现二字表达了他对教育的问题思考，后来我也发现很多教育专家用词频率最高的就是“发现”，周六我去47中参加新课改讲座，台上作报告的是潍坊广文中学的校长赵桂霞，上午三个小时的报告最少使用“发现”20次，其中有很多的题目是：发现课程；一张照片的发现；桌子被砸发现离校课程等。发现是对每一个教育行为的反思，发现是教育智慧的闪现、发现是对教育深层次的理解。书中这样说：在现代社会，什么都强调学*和考核，没有人敢不经过充分的练*就走上舞台去演奏钢琴，没有谁敢不经过考核就把汽车发动后开到市区，但是人类何曾出现过为了哺育孩子而去精心设置的育儿学校呢？我们社会对那些从事儿童工作的各种人员，如教师、医生、幼儿园的营养师等都要进行专心而严格的训练，可是对在孩子生活及成长中担负重要培养任务的人——母亲，却视而不见的没有给予任何专门的训练乃至最低程度上的提醒。而我们的老师们呢，很多干了一辈子的老教师，荣获过无数的荣誉和证书，但是从来没有这种发现，准确的说他是个教知识的优秀老师，而非真正的优秀教书，因为他们不懂得什么是教育。为什么会出现这种情况呢？简单的说是学*不足，如果说我们老师们经过专心而严格的训练的话，那也是在上大学时期，而工作之后所从事的都是教知识的学*和研究，而非真正的教育研究。这让我想起了书中导论中美国著名母亲斯特娜夫人的一段话：中国是最早开设学校的国家，尽管如此，他们的文明落后了。这是由于他们没有认识到妇女教育的必要。过去，中国人认为妇女不应受教育，因此，中国大多数妇女是文盲，也不进行家庭教育。受不到母亲教育的国民决不能成为伟大的国民。更何况我们老师呢。
原来我一直认为，女人刚生完孩子后是由于缺少一种元素而出现不同层次的抑郁，这种抑郁期到三岁基本消失，抑郁期的时候常常与丈夫、婆婆发生一辈子激烈的碰撞，这也是中国婆媳关系不和协的根源，看完这本书才让我知道这不是主要的原因。书中说：“由于人是早产三年的动物，因此人出生后的这三年极为重要。尽管人的生物体脱离了母亲，但是它实际上同母体仍然没有分开，仍然有一个未分化期。母亲和婴儿仍是一体的，仿佛是一对连体婴儿那样”。连体婴儿说明什么？说明他们都是孩子，孩子都不懂事，不高兴就哭、发脾气，一会儿就会呵呵地笑。这样的结果给丈夫一种感觉不像原来的爱人了，给婆子的感觉是这个媳妇这么不通情达理，可是对于孩子来说有这么懂他、爱他、理解他的伙伴，真是棒级。这个时候的孩子与母亲是一种感通状态，他们彼此心心相映，心照不宣。这就是很多孩子为什么总是听妈妈的.话而不听其他任何的话，而上学以后，很孩子把老师当成了他的妈妈。这个我们一个启示，就是我们老师要想教育好孩子，包括提高学*成绩，就必须走进孩子的世界，跟他建立感通关系，孩子自然就会进入“亲其师，信其道”的轨道上。
“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。
这是一部能够引人共鸣共思共感共叹的书，阅读之后让人的心久难*静回味无穷的书，因为教育与我们每个人每个家庭都息息相关，与国家的强盛兴衰密不可分。的确是一部天下人都应该共读之的书。而不仅仅是母亲。
全书从生理、心理、社会等多方面阐述了母亲在孩子成长的过程中所起的举足轻重无法替代的重要作用。母亲的教育可以影响孩子的一生。在书中作者从古到今，从中国到世界旁征博引用许许多多的活生生的事例佐证了母亲的伟大和母教对整个人类社会发展的影响。阅读的过程就如同是在浏览一座关于女性关于教育的博物馆，作者像一名讲解员，深入细致的讲解女性作为母亲在教育方面对人类历史发展过程所起到的作用。以及现代女性应该怎样肩负起对孩子教育的责任，同时也分析了现代教育中的一些问题。
在中国悠久的历史发展过程中，作者经过认真考查发现在唐宋时期女性的文化素质普遍较高，甚至高于现代。比如唐宋八大家中，几手每个人都有一位识书达礼的母亲，他们的成名与母亲从小的教育不无关系，欧阳修之母更被称为千古名母，欧母画获的故事流传至今。
在唐代上至妃嫔下至百姓之女多能读书识字，能诗善文，就连当时的名妓也都是以才情出众而不是以**。作者认为那时的国富民强与重视女性教育有直接关系，因为母亲的文化素养直接影响着对孩子的教养。
但中国毕竟是个男尊女卑极其严重的国家，唐宋之后女性教育与日俱下，女性所受到的教育多是为了男性的利益，之后女子无才便是得大行其道，禁固女性智识发展，用束胸束腰缠足束傅女性身体的发展，女性不能受到良好教育整体素质不断下降，导致整个民族素质的衰退，其实“***”的历史就是“东亚病母”的历史，没有聪慧健康的母亲就没有智识超群身体强壮的孩子，一个民族的未来就是暗淡的。
作为新中国的女性应该是极其幸运的，现在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母亲对孩子的教育重视的程度却并不是普遍的。许多女性在社会所承担的诸多角色中恰恰忽视了母亲的角色，接受过教育的母亲只是为了自身能在社会上和男性一拚高低，并不是为了教育孩子。
在《发现母亲》中，作者提出：“女性的特点适合人口再生产，男性的特点适合物质再生产，人口再生产的重要性远远高于物质再生产。”“在孩子成长过程中母亲的作用要在90%以上。”“女人的名子叫母亲，母亲能顶半边天。” 母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。
教育孩子如此重要它关系着国家的兴衰，作为社会中的男性应该尊重女性创造条件让女性的功能回归，让女性都成为出色的母亲，教育出优秀的孩子。
日本是一个极其重视母教的国家，许多女性专职在家对孩子进行教育培养，日本战后的迅速掘起和全国上下重视教育是分不开的。而在我国女性和男性一样在社会上*等竞争，让女性忽视了自己最重要的职责，耽误了孩子的教育。
这是严重的错位，女性可以工作但绝不可以忘记自己是母亲。母亲不论事业多么辉煌都不应放弃母亲的责任，许多成功女性以孩子的不成才为代价而倍受人尊敬，其实这正是一个女人最大的失败。居里夫人的成功无人能比但依然把女儿培养成了诺贝尔奖获得者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顾孩子。如果因为工作而放弃对孩子的教育是最错误的选择，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毁掉的一生却是永远没有人能弥补的，对于母亲工作孩子应该兼顾，如果不行，应该毫不犹豫的选择孩子。即然生下孩子就要为孩子负责，也是为国家负责，把一个合格的人送进社会是比自己工作更重要的事。
做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的便命。
小树苗只有扎根土地才能长大，树苗是孩子，土地是母亲，小树苗能长多大多高取决于土地是否有是够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中一个缺乏智慧心灵贫乏的母亲是不能教育出一个聪明而具丰富精神素养的孩子的。今天的母亲在现在这样好的条件下如果还不能为孩子的成长负起责任那就是不能原谅的错误。
在孩子成长过程中父亲也是必不可少的，父亲是房子，父亲是大树，为母亲和孩子撑起一片天，给母亲和孩子一个温馨可靠的家，让教育得以在家庭中顺利进行下去。虽然历史上有许多的名人都是由寡母一手教育长大，但没有父爱毕竟是人生的遗憾，如果有父亲的扶持他们也许会有更出色的成就。父爱母爱是不相同的，父亲的教育和母亲的教育也是不同的，父亲是孩子走向外面世界的桥梁和依靠，他的教育让孩子认识社会溶入社会，父亲以他的人生经历和不屈的奋斗精神教育孩子引导孩子走进陌生的社会。从《傅雷家书》中可以看到，当傅聪长大**走向社会之后，遇到的许多人生问题都得到了父亲很好的帮助，傅聪的成功与父亲有直接关系。父亲和母亲的良好合作能让孩子得到更完善的教育。
“天下只有不是的父母，没有不是的孩子—母亲，是世界上最重要的岗位，她站在整个民族的最前端。”
在《发现母亲》一书里，我突然觉得很对不起儿子，在我还不懂怎样教育、开发你的潜能时生了你，让你没有那么优秀，那么完美，你会埋怨妈妈吗？我会尽我最大的努力，做一个合格且优秀的妈妈，让你也成为独一无二的优秀男子汉，我们共同努力吧！
我突然想起一句话：千里马常有，伯乐不常有。我们父母可以成为孩子的伯乐吗？发现他的优点，发现他的特点，发现他的与众不同吗？我在努力的路上，您出发了吗？人误地一时，地误人一年。母误子半轮，子误己一生。母亲耽误孩子6年，孩子就会耽误自己一生，这真是一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于童了！要怎样不耽误孩子呢？就是我们做父母应该思考的。
我想应该遵循一个标准。什么标准呢？家庭教育中的8个优先于：
1、理念（优先于）方法。
2、兴趣（优先于）知识。
3、状态（优先于）能力。
4、品德（优先于）分数。
5、空间（优先于）帮助。
6、感受（优先于）道理。
7、*惯（优先于）聪明。
8、关系（优先于）期望。
这个标准最重要的是什么呢？我自己感觉应该是尊重吧。尊重孩子这个个体，他不是我们任何人的附属品，也不是我们的私有财产。我们不能随便的把我们的爱好、喜好，强加给他。尊重他的喜好，尊重他的意见，尊重他的存在。我想这就是他想要的，也是我们内心深处想要的。
早就听专家推荐《发现母亲》这本书，一日突然在书书吧看到，如获至宝。想借走看看，但不允许，无奈，只好到那里看，不知道是第几次去看，只知道最后一次当我把书合起来时，书吧里已经没有人了。之后的很长一段时间我都处在回味、反思的状态中。 从教二十多年来，我一直关注着学校教育，目前我国正在进行着新一轮的课程改革，全国上下从教材到教育理念，从教育方法到教育设备等都在发生着翻天覆地的变化。学校教育的确在改变，而且已初见成效。《发现母亲》这本书让我进一步明白了知识和能力的关系：掌握知识是发展智力等必要条件，而智力的发展又能促进一个人对知识的掌握。智力的核心是思维能力，而智力则是质的问题，知识是量的问题。学生的智力教育不在于获取知识的多少，而在于发展孩子的思维能力，培养学生的思考*惯。
尽管获取知识也是一种结果，但绝非是目的。同时也让我对家庭教育又有了更深的理解。 一个孩子从小到大学*生涯中的老师在不停地换，但结局一般不会发生很大的变化。因为同样环境下，社会对教师的要求都是统一的，老师的素质虽有高低之分，但是相差不会很大，每位老师最低标准也要拥有教师资格证。另外我们的学校教育有各级的政治机构、专业机构在引领，有众多的家长和监督部门在监督，这些都促进了学校教育的质量。但家庭教育就不一样了，王东华《发现母亲》一书的扉页上写着：你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲！ 推动世界的手是摇摇篮的手！ 作者以理想主义的热情，发现了母亲的伟大作用--“母亲的素质决定着民族的未来和命运”，或者说：“左右国民命运的是母亲的教育”，“母亲，只有母亲，才是创造历史的正直动力”。
王东华把一个中国教育上的重大课题摆在了国人面前。 教师要做母亲。自从有了学校组织，无论是教育家还是普通百姓就逐渐把学校教育神化了，特别是父母，把学校教育当作孩子成长成才的必然方式。《发现母亲》用理论和实践证明：母亲才是孩子教育的源头，家庭是孩子成长的基地，学校教育不是教育的源头。学校教育不是孩子教育的源头，但学校教育是学生成长的关键时期。 所以教师要像母亲，教师要做母亲。 回忆自己这些年来走过的路，首先，作为母亲，尽自己最大的努力为孩子创造条件，发挥自己最大的能力去培养孩子，把教育孩子看成生活中的头等大事，这一切，我做到了。 在孩子还没有出生时，我就一遍又一遍地听一些适合孩子、陶冶情操的轻音乐，听一些节奏轻快的、悠扬的歌曲。
在孩子还不会走路的时候，我就给她唱儿歌、听音乐，尤其是在放暑假期间，晚上我抱着女儿在操场上走了一圈又一圈，儿歌唱了一曲又一曲，虽然当时孩子还小，还不会和我交流，但我却不寂寞，因为她是一个小听众。 孩子会走路了，我就带着她玩，社会上的每一种展览、展台、展板，我都不放过，公园是我们经常光顾的地方。孩子小时候胆小，为了锻炼他，我逼迫着胆小的自己先去尝试，以自己的胆量去影响她，和她一起玩，并不时鼓励她，给她以信心，让她的生活中充满勇气和胆量，充满阳光。
至今我还记得，胆小的我在带着她做波浪珍珠时把孩子紧紧夹在双腿之间，我双手死死抓住扶手，努力控制住自己，不让自己露出害怕情绪的情景。虽然孩子有些地方还不尽人意，但我认为离《发现母亲》中对母亲的要求不是很远，我暗自庆幸，我的做法是对的。 我们常说：“孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨八、九点钟的太阳！”大家常把老师比作园丁，不少人认为，花朵的开放离不开园丁的培育，离不开园丁的浇灌，更有甚的，把孩子的所有缺点和不足都和园丁、和老师联系起来，可是又有多少人明白，这个未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌，早晨的太阳仍然需要母亲来托起！
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华老师殚精竭虑历练十年而成的一部母亲教育专著。在书的封面上除了书名和作者的名字外，还有这样两句话：“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。这是一部能够引人共鸣共思共感共叹的书，阅读之后让我的心久难*静回味无穷的书。
我也是一个努力想做到更好的母亲，阅读过后并仔细揣摩，我懂得了：做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水，更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的.使命。树苗是孩子，土地是母亲。小树苗只有扎根土地才能长大，小树苗能长多大多高取决于土地是否有足够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中，一个缺乏智慧、心灵贫乏的母亲是教育不出一个品学兼优的孩子的。
“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。读罢这本书，这两句话久久在我心中回响，作为教师同时又作为一个未来的母亲，我深深地感到自己身上肩负的责任。
“我要做一个向伟大迈进的未来的母亲!我要做一个向优秀者齐的教师!”这是我读完《发现母亲》后心底发出的最强音。
《发现母亲》是作者王东华殚精竭虑数十年所写的母亲教育专着，它不止从一般意义上论述母亲对一个人成长的重要影响，而且从文化学等多方面多角度地揭示了现代社会演进过程中，母亲角色的悄然变易，社会观念对母性的支配以及教育制度对母性的重望。
书中的许多教育观点强烈震动撼着读者的心，例如，书中指也了早期教育的重要性：孩子的一年决非普通意义上的.一年，孩子的一年等于十年。
“好*惯、好生活”已现代教师的教学理念，书中对孩子的*育问题同样引起了我极大的共鸣，其中对一个人“潜教育”的论述更应引起一个教育者的深思：教可以教出神童，却教不出天才；教可以教出才子，却教不出大师；教可以教出士兵却教不出将帅，而现在的学校教育只重教与学，却不能很好地与家庭教育的*和育相结合，实为一大遗憾。
《发现母亲》是王东华教育事业的开篇，而他所作的《我们是这样教育孩子的》系列丛书，就是他的理论的实践展开。
阅读中不止一次地感受到：每一个母亲都应该阅读这本书，这是孩子对你的要求；每一个公民都应该阅读这本书，这是民族对你的要求，把它放在床头，不是为了天天的阅读，而是为了一种时时的提醒。
推动世界的手，是推动摇篮的手！
在读完王东华教授写的《发现母亲》实践本后，又读了《发现母亲》上册。我把读后感悟，说给你听。
王东华教授说，母亲是一种职业，每个女性应该不负使命，认真履行职责。我曾经一度为照顾孩子而苦恼，我庆幸遇见并读完这本书，让我倍加珍惜和孩子们在一起的时光。
昨晚，夜半醒来，发现儿子蜷缩着身子紧挨着我，替他盖好被子，捏捏他熟睡的小脸，忽然心生出感动，也不由问自己：“儿子依偎着自己，在妈妈怀里撒娇，这样的日子还有多少年？”
已经六岁的儿子，早已到了跟我们分床睡的年龄，可是分了几次分不开，此刻很庆幸自己当时放弃跟儿子分床，否则哪还能感受到这么温馨的时刻。
在儿子两岁左右，陆续开始给他读书，因为是男孩子，有意识给他读一些科普和历史类的书，本以为收获不大，没想到一次餐桌上吃饭，儿子用餐椅的靠背当成高气压，用餐桌当低气压，并说高压的气流是向下的，低压的气流是向上的，惊喜于他的成长和进步。
五岁时，我利用两天时间，带他看了最想让他学的跆拳道班，绘画班和钢琴班，他毫不犹豫选择钢琴班，我曾一度为他选择钢琴班而失望多时，但当他忽然有一天娴熟地谈下一曲《春之歌》时，当他晚上睡觉前要求听一听钢琴曲“享受会儿”再睡时，在他迫不及待要给小伙伴们一起分享他最喜欢听的《菊茨郎的夏天》时，当看到他在班里给小朋友们弹下电子琴，并跟我说“妈妈，我发现钢琴和电子琴最大的区别是，弹钢琴很轻松，弹电子琴时两条腿老不自觉发颤”……我就暗暗为当初没有扼杀他的爱好而庆幸。
一本由教育学家、社会心理学家王东华写出的一部关于母亲与教育的书籍《发现母亲》深深地打动了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。读罢这本书，这两句话久久在我心中回响，作为教师同时又作为一个母亲，我深深地感到自己身上肩负的责任。
我们常说：“孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨八、九点钟的太阳！”可是这个未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌，早晨的太阳仍然需要母亲来托起！教育的艺术便是风筝线的艺术，即使远在天边，那风筝线还紧紧地握在母亲和教师的手里。只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的`成长经历，我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。
回想自己的成长经历，我深刻地体会到母亲对自己人格发展的重大影响。母亲虽然学历不高，却十分重视对我们的教育。无论是待人接物，还是日常学*，她都能身体力行，用行动教育我们凡事都要认真做，来不得半点马虎。现在回头再想，她虽然不会讲太多的大道理，却用勤恳工作换来的赞誉和无数奖状影响着我们认真学*，努力工作，可以说是我们心目中最宝贵的一笔财富。从自己的成长经历我得到了这样的启发：身教重于言教，身教是告诉孩子怎么做，言教是告诉孩子为什么这么做。我们还要重视“*育”――行为上的培育和“化育”――精神上的培育，从最微乎其微、最司空见惯的事情入手，培养孩子最根深蒂固的*性，用爱心与耐心去感化孩子的灵魂，使孩子能茁壮成长。
“我要做一个向伟大迈进的母亲！我要做一个向优秀看齐的教师！”这是我读完《发现母亲》后心底发出的最强音。
——《发现母亲》的读后感(5)份
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用了十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。这本书用了“发现”二字，也让我发现全新的自我。发现是对每一个教育行为的反思，发现是教育智慧的闪现，发现是对教育深层次的理解。
作者说一生之计在于童，婴儿的一年等于十年。人生的早期教育对一生影响极大，父母这个老师要当的合格才能为孩子的人生开好头，这并不是一件容易做到的事。遗憾的是有许多的父母并没有意识到这一点，“孩子还小”这样的声音在今天依然不绝于耳。在《发现母亲》的书中作者从生理的角度阐述了早期教育的重要性。“出生时胎儿*均脑重是350克仅为**的25％，仅仅6个月后，它就己达到**的50％。在两岁半时达到75％，五岁时达到90％。到这时人的大脑主要部分己经发育成熟。”由此可见，儿童早期的成长决定了一生的发展。
所有的孩子在生命之初都有强烈的好奇心和求知欲，总是喜欢动手触摸和抓取身边的东西，他们睁大眼睛四处张望，仔细倾听着声音的来源。那是孩子正在学*。最早孩子的学*以模仿为主，与孩子朝夕相处的母亲成为孩子的主要观察模仿对象。
孩子时刻都在学*中，教育也是每时每刻都在进行着。同样是带孩子的母亲，由于母亲的教育意识的差别孩子的收获就会不同。有的母亲在日常陪孩子地过程中会不厌其烦地解答孩子的“一千个为什么”。而另一种母亲就只起了一个看护的作用。有的母亲在孩子的品行教育中会以身作则。过马路时带着孩子走斑马线，孩子会养成守秩序的*惯。孩子玩过玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子会养成整洁的*惯。享受美味的食物前让孩子先拿给长辈，孩子会养成尊敬老人的*惯。你不必是具备高学历的母亲，告诉孩子你所知道的，你所能做的就足够了，重要的是坚持自己也做到。
家庭是孩子成长的摇篮，作为孩子的父母有责任给孩子营造一个适合孩子身体和心灵都健康发展的家庭氛围。孩子将来能成为什么样的人父母在人生之初给孩子的什么样的教育至关重要，所以不要浪费掉孩子的宝贵时光，认真对待孩子的童年，给予孩子最完善的教育，这关系到孩子的一生。
最后，引用作者的一句话衷心地祝愿：每一个母亲都有一个好孩子，每一个孩子都有一个好母亲！
上学期，学校给我们每一个教师都购买了一本教育书籍，书名就叫《发现母亲》。我在寒假利用一切可以利用的时间，怀着无比激动的心情，一口气看完了这本由王东华教授所着的书，合上〈发现母亲〉这本书之后，我对母亲这一伟大形象有了更深一层的理解和认识。
最早接触王东华的《发现母亲》是看到《中国教育报》上的推介，一下子就被书中的观点强烈的吸引住了，于是就把这本书的名字记录在我的本子上。后来听刘莹老师说他手中有这本书，就在春节前借来拜读，读后只能用震撼来形容我的对教育的无知。
这本书用发现二字表达了他对教育的问题思考，后来我也发现很多教育专家用词频率最高的就是“发现”，周六我去47中参加新课改讲座，台上作的是潍坊广文中学的校长赵桂霞，上午三个小时的报告最少使用“发现”20次，其中有很多的题目是：发现课程；一张照片的发现；桌子被砸发现离校课程等。发现是对每一个教育行为的反思，发现是教育智慧的闪现、发现是对教育深层次的理解。书中这样说：在现代社会，什么都强调学*和考核，没有人敢不经过充分的练*就走上舞台去演奏钢琴，没有谁敢不经过考核就把汽车发动后开到市区，但是人类何曾出现过为了哺育孩子而去精心设置的育儿学校呢？我们社会对那些从事儿童工作的各种人员，如教师、医生、幼儿园的营养师等都要进行专心而严格的训练，可是对在孩子生活及成长中担负重要培养任务的人——母亲，却视而不见的没有给予任何专门的训练乃至最低程度上的提醒。而我们的老师们呢，很多干了一辈子的老教师，荣获过无数的荣誉和证书，但是从来没有这种发现，准确的说他是个教知识的优秀老师，而非真正
的优秀教书，因为他们不懂得什么是教育。为什么会出现这种情况呢？简单的说是学*不足，如果说我们老师们经过专心而严格的训练的话，那也是在上大学时期，而工作之后所从事的都是教知识的学*和研究，而非真正的教育研究。这让我想起了书中导论中美国著名母亲斯特娜夫人的一段话：中国是最早开设学校的国家，尽管如此，他们的文明落后了。这是由于他们没有认识到妇女教育的必要。过去，中国人认为妇女不应受教育，因此，中国大多数妇女是文盲，也不进行家庭教育。受不到母亲教育的国民决不能成为伟大的国民。更何况我们老师呢。
原来我一直认为，女人刚生完孩子后是由于缺少一种元素而出现不同层次的抑郁，这种抑郁期到三岁基本消失，抑郁期的时候常常与丈夫、婆婆发生一辈子激烈的碰撞，这也是中国婆媳关系不和协的根源，看完这本书才让我知道这不是主要的原因。书中说：“由于人是早产三年的动物，因此人出生后的这三年极为重要。尽管人的生物体脱离了母亲，但是它实际上同母体仍然没有分开，仍然有一个未分化期。母亲和婴儿仍是一体的，仿佛是一对连体婴儿那样”。连体婴儿说明什么？说明他们都是孩子，孩子都不懂事，不高兴就哭、发脾气，一会儿就会呵呵地笑。这样的结果给丈夫一种感觉不像原来的爱人了，给婆子的感觉是这个媳妇这么不通情达理，可是对于孩子来说有这么懂他、爱他、理解他的伙伴，真是棒级。这个时候的孩子与母亲是一种感通状态，他们彼此心心相映，心照不宣。这就是很多孩子为什么总是听妈妈的话而不听其他任何的话，而上学
以后，很孩子把老师当成了他的妈妈。这个我们一个启示，就是我们老师要想教育好孩子，包括提高学*成绩，就必须走进孩子的世界，跟他建立感通关系，孩子自然就会进入“亲其师，信其道”的轨道上。
天下只有不是的父母，没有不是的孩子。母亲，是世界上最重要的岗位，她站在整个民族的最前端。
——题记
《发现母亲》封面有这样两句话：“你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲。”“推动世界的手是摇摇篮的手。”如果在书中走个来回，就能感觉到它的内涵无比丰富，是作者最有价值的发现。这本书是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。
在书中，作者提出：“在孩子成长过程中母亲的作用要在90％以上。”“女人的名字叫母亲，母亲能顶半边天。”母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人，那就会成为社会的负担。面对这样的结果作为母亲就不仅仅是对不起孩子了。
有哪位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顾孩子。如果因为工作而放弃对孩子的教育是最错误的选择，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毁掉的一生却是永远没有人能弥补的，对于母亲工作、孩子应该兼顾，如果不行，应该毫不犹豫地选择孩子。既然生下孩子就要为孩子负责，也是为国家负责，把一个合格的人送进社会是比自己工作更重要的事。
在今天，什么都在讲品牌，可是谁注意到了这个世界的本质，谁注意到了这个世界——母亲这个本质呢？孩子是活的，教育也应该是活的，它应该同孩子一道成长，孩子成长的筝线应牢牢地捏在母亲手中。把孩子送进寄宿制学校学*，原来是自己没时间照顾孩子，或者说为了孩子上寄宿制学校而拼命忙于挣钱，这不仅不表明你对孩子教育的重视，恰恰相反，却表明了你对孩子教育的无知。如果说自己没时间教育孩子，那就是说自己没时间做人。
做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的使命。小树苗只有扎根土地才能长大，树苗是孩子，土地是母亲，小树苗能长多大多高取决于土地是否有足够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中一个缺乏智慧心灵贫乏的母亲是不能教育出一个聪明而具丰富精神素养的孩子的。今天的母亲在现在这样好的条件下如果还不能为孩子的成长负起责任那就是不能原谅的错误。读到这些时，我想到了我们班级的现实，有多少家长自己图省事把孩子送来，把对孩子的教育完全交给了学校，交给了老师，纵然再高明的老师也无法替代一个母亲的位置啊！
参加了的幸福家庭读书会以后，认识了更多的一同读书的妈妈，大家一起谈共读的书目《发现母亲》，谈收获，谈体会，谈感悟，谈得最多的是孩子的学*和成长。特别是家有青春期孩子的妈妈 ，大多数都很焦虑，不论孩子处在哪个状态之下，少有妈妈可以做到淡定喜乐。
孩子不学*且性格叛逆，妈妈当然是最焦虑了，爸爸埋怨妈妈不学*跟不上时代的发展，没有慧心、不会教育孩子，让自己不能专心在外做事，让自己在优秀孩子的家长面前压力山大；孩子反感于妈妈不懂得自己，生活中控制自己太多；妈妈总是遗憾于当孩子小的时候不知道怎么教育孩子，孩子大了，一筹莫展，不知道怎么做是最好的，正如手中的小鸟，捏得紧了怕捏死，捏得松了怕飞走，捏得松或紧的家庭，都有成功和失败的案例。向左还是向右，妈妈们困惑无解…… 孩子爱学*但性格敏感的孩子，妈妈的心情总是小心翼翼、提心吊胆的，生怕忽视了孩子身心任何的不适造成无法弥补的恶果，生怕一句话说得不合适、一件事做得不妥当，影响了孩子的心情和学*；孩子一句“我抑郁”，妈妈惶恐不安；孩子追问“我活着有什么意义”，妈妈到处问询……虽然学*是孩子自己的事，但初生牛犊不怕虎一般的孩子，有胆量拿青春赌明天，可是已经见过身边一些失败父母和孩子的痛苦，妈妈不敢赌，更是输不起......
孩子不学*但性格阳光的孩子，妈妈担心在这样的社会体制下，孩子没有专攻的术业，该如何在社会上立足？孩子还有无可能闯出自己的一番事业？即便是孩子拥有良好的品德，但面对孩子找工作的种种不易，面对孩子创业的诸般压力，妈妈仍然是担心不已。在孩子最应该学*的年纪，没有让孩子爱上学*，似乎就是没有教育好孩子，似乎就是妈妈犯了不可饶恕的错误。
孩子爱学*且性格良好的孩子，妈妈担心孩子能不能考上一个理想的大学，能不能找到一份好工作，能不能适应这个复杂的社会，能不能交到心仪的女朋友，能不能妥善处理各种人际关系......
中年妈妈到底怎么了？看看那些各式各样的家庭教育培训班上80%以上中年妈妈的身影，看看那些咨询室中中年妈妈伤心的泪水，品品那些对中年妈妈嫌弃的戏称…中年妈妈到底应该怎么做，才能挽救自己，才能无愧于孩子，才能让孩子做最好的自己？
现在的家庭教育，主张从父母做起，从妈妈做起，方向是不错的，但妈妈既要工作，还要做大量的家务，还要承担孩子学*的很多事务，还要承担单位和社会的“嫌弃”，这样的妈妈如何不焦虑？这样的妈妈如何优雅，如何智慧？中年的妈妈要懂得一点养生保健的常识，孝顺双方的父母，照顾日渐老去的亲人。中年的妈妈要学*一些工作上的新知识，否则老公嫌弃，单位的年轻人小瞧；中年的妈妈要学会化妆，打扮得体，否则被戏称为“黄脸婆”、“老女人”；中年的妈妈要学会成为厨房达人，否则，全家人的营养和健康责任谁来承担？中年的妈妈要为儿女带孩子，以前是一个，现在是两个，否则怎么实现优秀二孩子的目标？
中年妈妈承担的太多，中年妈妈太累太难，如何让妈妈优雅地教育孩子，社会上的每一个人，你准备好了吗？从现在做起，从小事做起。身为孩子的你，每天给妈妈打一次电话，每星期为你的妈妈洗一次脚，每个月为妈妈做顿饭……身为丈夫的你，从现在开始，每次出门给妻子一个深情的拥抱，每次回家给妻子一个温暖的笑容，每次在外应酬给妻子一个甜甜的问候…让中年的妈妈不要那么累，让中年的妈妈即便是累但是快乐着……让快乐幸福的妈妈，有更多的机会提升自己，有更多的时间去照顾老人，有更多的精力去照顾孩子，如果是这样，全民的幸福，和谐的社会，强大的国家，有谁可以阻挡呢？
“你可以不是天才，但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。母亲无疑是一个伟大的字眼，是爱和无私的代名词，她包含着人类情感中最无尽的关爱、温馨、教导和付出。当我拜读了王东华的著作《发现母亲》之后，就被深深地震撼到了，这确实是一本值得一读的好书。
《发现母亲》是作者呕心沥血十几年的研究成果，全书从文化、社会、历史、教育等不同学科角度，深刻揭示了母亲在孩子成长过程中无法替代的重要作用，用许许多多的活生生的事例佐证了亲子教育对整个人类社会发展的影响。母亲和孩子如同土地与树苗的关系，树苗的成长取决与土壤的肥沃程度，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树，小树苗只有扎根土地才能长大。正如德国伟大的教育学家福禄倍尔所说：“国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中。因此，我们必须努力启发母亲——人类的教育者。”作为母亲，不要以为只有在同孩子谈话、说教和命令他时，才是进行教育。真正的教育是在生活的每时每刻，母亲的*惯、怎样同别人谈话，怎样待人接物等，这些*常生活中很难注意到的细节都对孩子都有着深刻的影响和教育意义。
当前，教育始终是社会关心的热点话题，常常听到一些家长埋怨孩子学*不好，孩子太笨……，但是作为父母，我想问问，你对孩子又做了多少呢？难道孩子天生就是笨蛋吗？我们很多时候缺乏给孩子足够的关爱和引导，有的父母因为工作忙将孩子锁在家里而无人看管，有的父母出外打工长期将孩子交给爷爷奶奶，还有的父母干脆给孩子弄个月托，一周或是一个月都难得见上孩子一面。等到孩子养成坏*惯或是学坏了，就体罚孩子，难道这仅仅是生活和社会压力造成的吗？更多的是父母放弃教育子女的权利。在我脑海里有这样的记忆：只要你听话，好好学*，爸爸妈妈就给你买好吃的，带你出去玩。“听话”和“好好学*”成为衡量一个孩子优劣的标准，忽视了最起码的品德素养教育是一件多么可怕的事情，或许正是因为亲子教育的失败才导致中国一百多年来始终与诺贝尔奖无缘，这难道不该引起我们深刻反思吗？我想，作为一个母亲，工作和孩子教育孰轻孰重会有自己的评判标准，但无论如何都应该更多的偏向于孩子。即便两者不能兼顾，也应毫不犹豫的选择孩子，把一个合格的孩子送进社会是比工作更重要的事，这也是一个母亲最成功、最值得骄傲的事情。
“家庭是最好也是最高的学府。”“一个瞽母胜过一打特级教师。”读完后再回味书中的这两句话，真是振聋发聩，也给了我更深层次的思考：女人成为了母亲并不意味着使命的结束，而是使命的开始。从孕育生命到分娩生产，生下孩子只是使命的第一步，把孩子抚养长大并成为一个有用的人，路很长很艰辛，教育的责任比生育更重大。当前，随着计划生育政策的推行和国人生育观念的转变，大多数家庭都只有一个孩子，教育孩子成了一个家庭最大的难题。很多父母宁可花高价钱给孩子请最好的老师，上最好的学校，也不愿意亲自教育孩子，这是多么令人痛心的一件事情。其实只要父母稍微留心，就可以发觉、发现孩子身上的缺点，只要言传身教早期改正，就会事半功倍。虽然后天教育对孩子的成长也至关重要，但学校那么多的孩子，等老师发现问题了，通常都有点晚，再让孩子改正，就会事倍而功半，亲情教育缺失造成的影响有时候永远无法弥补。
读罢《发现母亲》，我的心久久不能*静，很庆幸在我即将成为母亲前读了它，希望每一位为人母或是准妈妈都能好好读读《发现母亲》这本书，只要你愿意从上网、逛街的闲暇时间中挤出一点点时间，从书中你一定会有意想不到的收获。最后，衷心的祝愿每一位母亲都有一个好孩子，每一个孩子都有一位好母亲。
——发现母亲读后感 (菁华5篇)
一本由教育学家、社会心理学家王东华写出的一部关于母亲与教育的书籍《发现母亲》深深地打动了我，引起了我的沉思。
“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。读罢这本书，这两句话久久在我心中回响，作为教师同时又作为一个母亲，我深深地感到自己身上肩负的责任。
我们常说：“孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨八、九点钟的太阳！”可是这个未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌，早晨的太阳仍然需要母亲来托起！教育的艺术便是风筝线的艺术，即使远在天边，那风筝线还紧紧地握在母亲和教师的手里。只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的成长经历，我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。
回想自己的成长经历，我深刻地体会到母亲对自己人格发展的重大影响。母亲虽然学历不高，却十分重视对我们的教育。无论是待人接物，还是日常学*，她都能身体力行，用行动教育我们凡事都要认真做，来不得半点马虎。现在回头再想，她虽然不会讲太多的大道理，却用勤恳工作换来的赞誉和无数奖状影响着我们认真学*，努力工作，可以说是我们心目中最宝贵的一笔财富。从自己的成长经历我得到了这样的启发：身教重于言教，身教是告诉孩子怎么做，言教是告诉孩子为什么这么做。我们还要重视“*育”——行为上的培育和“化育”——精神上的培育，从最微乎其微、最司空见惯的事情入手，培养孩子最根深蒂固的*性，用爱心与耐心去感化孩子的灵魂，使孩子能茁壮成长。
“我要做一个向伟大迈进的母亲！我要做一个向优秀看齐的教师！”这是我读完《发现母亲》后心底发出的最强音。
“江山是银，母亲是金。”母亲不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品质塑造的第一老师。“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。
阅读过后并仔细揣摩，我懂得了：做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水，更应该用自己的`精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的使命。树苗是孩子，土地是母亲。小树苗只有扎根土地才能长大，小树苗能长多大多高取决于土地是否有足够的营养，沙漠里长不出枝繁叶茂的参天大树。在孩子的成长过程中，一个缺乏智慧、心灵贫乏的母亲是教育不出一个品学兼优的孩子的。
另外，现在社会女性和男性一样在社会上*等竞争，让女性忽视了自己最重要的职责，绝大多成为了工作当中的女强人、女汉子，却严重疏忽了孩子的教育。
这是严重的错位，女性可以工作但绝不可以忘记自己是母亲。母亲不论事业多么辉煌都不应放弃母亲的责任，许多成功女性以孩子的不成才为代价而倍受人尊敬，其实这正是一个女人最大的失败。（女人好累啊）
现在人们没有意识到母亲的重要性，更没想过如何去训练母亲。很多人都是应用着最原始的方法，摸索着教养方式。同样也是错误的资源浪费。孩子是一件精细的艺术品，需要我们组装，可是没有附带说明书！
“上帝之所以先造出男人，并不是因为男人比女人优越，而是因为男人比女人好造——上帝先造出男人这个试验品后才造女人。当上帝把女人造出来后，上帝造人的任务也就完成了：他把这一任务交给了女人！母亲的工作正是上帝的工作！”这段话是《发现母亲》这本书的卷首语。我们都知道要开车，先要考驾照，很多行业都要先培训再上岗。但我们当中有多少人是在孩子出生之前就先学*怎样做父母呢？在孩子出生的那一刻开始，给他把尿、喂奶、止哭之类的琐事，已经让年轻的父母忙的焦头烂额，更不要说去实施自己的教育计划了。有句话说的是“三岁看大，七岁看老”，真是这样吗？想问一问大家，你对三岁之前的事能记起来多少？为什么会这样？因为人生的头三年是在组装大脑。开始，脑细胞纯粹是自然状态，因此不能发挥作用，婴儿出生之后，随着时间的推移和智力的发展，逐渐出现连接着细胞与细胞之间的桥梁一样的突触，只有众多的细胞互相拉起手来，才能处理外界的信息，表现出头脑的特有作用，这些脑细胞的连接，正好相当于0岁—3岁这一时期，半岁时，婴儿的脑重是出生时的两倍，三岁时可增加至**的80%。3岁之前，宝宝的许多生活*惯、兴趣爱好、性格都基本形成，这是因为有兴趣的神经通路会越来越发达，不用的会消退，由于脑的结构基本形成，以后的改变就少得多。所以，教育孩子的书不应该做了父母之后才去读，而应该读通读懂之后才去做父母。
我个人觉得优秀及成功的孩子必然拥有非同一般的气质和内在成功要素，同样在一群身体正常其潜质一样的孩子中为什么有的孩子到后来变得非常优秀而有些却变得如此*庸！在一些成功的孩子及家长身上我希望能够提炼出其教育的精华所在，因为不管是特殊教育还是普通教育，他们成功的精髓都是一致的。以下是我对这方面内容的感悟和整理的一些他人的案例。
一、百善孝为先，明理的开始
*人讲究孝道，在家庭中必须懂得孝敬父母，这是非常有道理的，因为懂得孝敬父母的孩子必然拥有一颗爱心，让孩子学会尊敬自己的父母及长辈，懂礼貌，这是一个人的安身立命的根本。做父母的要身体力行，让孩子在家庭人际交往中学到并体会到什么是爱，什么是关怀，在他**后也必将善待他人，并受人尊重和爱戴，同时会有更多的人愿意和他一起工作，学*，孩子与他人的沟通协作能力也将会大大提高。
二、培养孩子的独立意识
我们会发现，有些孩子很少让大人操心，即使不怎么管他，他都能自己去做该做的事情，而有些孩子，你即使打了，骂了，说了，依然我行我素，这又是什么原因造成的呢？这是因为孩子本身很多需要他自己做的事情被长辈代劳了，这导致了孩子行为能力的低下，对家人的依赖程度加强，造成了孩子在家无法满足他的需要时，易发脾气，而在外人面前则表现出不敢交流，没有安全感，封闭自己等不好的行为方式。
有些家长对孩子往往表现出强烈的保护意识，当孩子需要什么，当孩子想要得到什么，都会尽可能的满足孩子。总想着不要让孩子吃亏，让孩子得到他想要的一切，直到孩子在一次次满足中失去了他应该得到的锻炼机会，从而变成家里是霸王，在外却很胆小，而这样的孩子进入学校，则会容易产生没有安全感，无法尽快融入学校正常的教学及生活。有些家长则是坚持所有一切可能孩子自己能做到的事情一定让孩子独立去做，在不断去做自己该做的事情的过程中孩子在独自完成中收获了自信，为此孩子知道那些事情我能做，那些事情我可以做的更好，从而收获成功的快乐，并慢慢形成一种*惯。培养孩子的独立性，就是培养孩子在思想上的成熟，做事的条理性，这样孩子可以在自己主动安排自己的时间去做该做的事情，提高了学*效率。
三、如何增强孩子的自信和内心的勇气
一个有自信的孩子，其特点是敢于并善于与他人沟通，做事胆大心细。自信的获得应该来自多方面的培养，但是目前的教育体系一个学生获得自信更多来自他的学*以及成绩，因为这是*应试教育的弊端，这是一个误区，优秀的孩子不一定从小看他的成绩来判断，而是着重挖掘他的潜质，而这些潜质就像我们*时播种耕耘一样，到了一定阶段自然会生根发芽，到一定阶段会促进孩子的成绩提高。
一位家长在他的日志上写他儿子喜欢吹单簧管，吹的还是不错的，结果第一次要登台表演，孩子心里蛮紧张的，经过多次练*，到表演的那一天，还是有些紧张，爸爸就告诉他：“这是一个心理的一道坎，你迈过去了，以后你都不会胆怯了。”另外还告诉孩子，爸爸就在台下听，你就当吹给爸爸听。结果那天表演很成功，从孩子开心的表情中感觉到他收获了自信。
所以自信是来自于孩子有勇气完成一件事，在不断完成他认为不可能做到的事后，自然会拥有一颗强大的心脏，而这颗心脏会时常告诉他：“你能做到！你一定行！”
四、劳动的意义
父母总是告诉孩子，爸爸、妈妈为了这个家在外面工作如何如何辛苦，又要拖着疲惫的身体回家照顾他的生活，反正你说了N多道理，他可能知道，但他无法完全明白其中的道理。所以让孩子劳动起来，他才会明白劳有所获的道理。
一天读小学的儿子问他妈妈要五块钱，妈妈问他要钱干什么，他说天热要买冰棒吃，结果他妈妈没有给他，他气的不得了。后来爸爸问他，到底为什么这么生气，孩子说的理由让他感到意外，孩子说同学有时请他吃冷饮，次数多了，他自己都不好意思，所以想得到零花钱，来回请同学。爸爸觉得他的理由非常充分，便给了他五块钱，但又不想以后直接就给他钱，因为你给予他的，他可能会觉得理所当然，所以爸爸问孩子：“以后想得到零花钱吗？”，孩子点点头，爸爸接着说：“那我给你一个挣钱的机会怎么样？”，他听了很高兴，忙问是什么机会，爸爸便告诉他：“以后大人做饭，等大家吃完饭，你把碗筷洗了，厨房收拾干净，客厅地面打扫干净，按照这里最低工资标准乘以你劳动时间和八小时工作时间的比值，算下来每周给你六元”，从此以后家里饭后的家务劳动就交给了他，刚开始他做的挺好，但时间一长他就有些不那么仔细了，这时在扣他工钱的时候会跟他说：“如果爸爸妈妈在单位工作不仔细认真同样也会挣不到钱，老板也会扣工资的！”，甚至有一次他突然对爸爸说：“老板，今天能不能请病假？”，他举起一只手，原来有一点小擦伤，他碰到水有些痛，爸爸便告诉他，如果父母也因为这一点小毛病请假，我们同样在老板那里得不到任何报酬。慢慢的爸爸能感觉到孩子的变化，吃完饭他会很自觉的去做好他的工作，他明白了什么叫付出与得到，甚至他会有计划的花钱，因为他知道通过劳动得到的钱是不容易的。
“江山是银，母亲是金。”母亲不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品质塑造的第一老师。在这本书中，作者不但号令人们关怀母亲，更要给为人之母营造做母亲的环境，让每一个母亲都成为孩子成材的推进摇篮之人。在这本书中，我深入认识到了作为母亲对于孩子的重要性。
当然，我也从这本书中学到了教育方面的一些理论。比如知识与智力的关系：智力同知识并不是完全不同的，知识是对客观事物的认识，而智力是获得知识的能力。比如水是无色无味的液体，在老师讲解水的知识时，孩子们接受到的程度各不相同，有的认识快，理解快，记得牢，有的接受慢，理解浅，记得少，明显地表现出智力的差异。即使记住了，在实际中运用这些知识来解决问题的能力也大不一样，文彦博运用它去树洞取球，司马光运用它去砸缸救人，曹冲运用它去称象的重量。对水的认识属于知识，而控制和运用这种知识的能力才是智力。
知识和智力虽是不同的范围，但相互间有着不可分割的接洽：
控制知识是发展智力等必要条件，而智力的发展又能增进一个人对知识的控制。智力的核心是思维能力，而智力则是质的问题，知识是量的问题。学生的智力教育不在于获取知识的多少，而在于发展孩子的思维能力，培育学生的思考*惯。尽管获取知识也是一种成果，但绝非是目的。
如果把知识和智力的理论运用到语文教学中，那就不只关注知识的积聚多少，更要关注学生在控制知识的同时是否发展了智力。举例来说，我在引导学生背诵精彩句段和古诗词时，往往我重视的是学生记住了多少古诗词。今天看来，如果记住了古诗词，不会运用，那等于储存了垃圾，因此，重要的是教师要引导学生在背诵古诗词的过程中，关注学生是否学会了积聚和运用，这才是教育目的。为此，我在引导学生记忆和背诵古诗词时，应当创设多种情景，让学生表达已积聚的古诗词，同时，还要学会运用已经背诵的古诗词来自己创作诗词。这样，就会使积聚和创作相结合，更好地发展学生的能力，提高写作程度。
当然，明了了这个道理，在语文教学中，都要建立一种发展学生智力的理念。学*生字，教学目的不光是记住生字词，更重要的是学会自己认字、解字、记字；理解课文内容，不光是要会读，还要在读的过程中去思考，接洽生活实际，读出问题，读出自己。
只要心中有“高度”，学生也就必定能达到这个“高度”！
——《母亲》读后感实用20份
由着名导演张艺谋执导的电影《我的父亲母亲》为我们讲述了一个凄婉动人的爱情故事。影片以第一人称“我”独白的方式展开故事线索，叙事上采用倒叙，开场是“我”通过车窗看到的崎岖山路，路上飘着大雪。此时的电影画面以黑白呈现，给人以压抑之感，我们可以窥见叙事者“我”此时沉痛的心情，他是去给死去的父亲料理后事。
故事情节随着第一人称“我”的行动轨迹继续推进，我们看到了在破旧的学校外面黯然神伤的老年母亲，推镜头从风雪中的学校逐渐打到母亲的脸上，母亲的面部特写，让我们看到了她痛彻心扉的哀伤。父亲母亲的感情之深，至此毋庸赘言。
电影做足了铺垫，故事情节自然过渡到父亲母亲的青年时代，一段凄美的爱情故事逐渐浮现于观众眼前。值得注意的是，电影画面到这时转为彩色，以红绿黄等亮色为主，观众得以从压抑的黑白色画面中解脱出来，以较轻松的心情领略父亲母亲昂扬绚烂的青春。电影的色彩基调反映出的是父亲母亲唯美的爱情。另外，青年母亲的穿着为红色，红色象征热情，这与母亲敢爱敢恨，勇于追逐所爱，成为村里自由恋爱第一人所表现出的奔放勇毅性情相契合；父亲则为黑色穿着，这同样符合他沉稳冷静的性格特征。
第一人称“我”所要叙述的是一段动人心魄的唯美爱情，这自然少不了对青年母亲的美的呈现。影片在对母亲美的描摹上无疑是下了很大功夫的。按笔者所见，影片中主要以中镜头展现母亲之美，如母亲织布时的劳动之美、母亲借机窥探父亲时面部表情的变化之美、母亲在树林中追逐父亲足迹时的动态之美、母亲为父亲做饭时举动含情的动作之美等等。关于母亲在林中追逐父亲的.唯美镜头，我们会发现导演在此处作了背景虚化处理，这不仅突出了母亲的形象，使画面有层次感，同时也给这段剧情涂上梦幻色彩，轻易触及观众心中的柔情。
当然，表现母亲之美的镜头还有很多，如母亲做好饺子后倚在门首守望父亲的镜头中有一个逆光（轮廓光）的全景画面；母亲苦苦寻觅发夹时的运动镜头是一个影像重叠的全景画面，母亲带病走进风雪找寻父亲时有一小段跟镜头……
除了对人物的描摹刻画，电影还在对一些具有象征意义的物品特写上用去不少篇幅，如母亲给父亲送饭用的青花瓷碗，就有多个刻意强调的特写镜头。匠人焗碗的手部特写，在起到推动剧情发展作用同时，我们可以看出导演对民间传统技艺的尊重和赞美。
母亲携着装饺子的青花瓷碗在路上追逐父亲的画面给我们烙下深刻的印象。此处采用交叉蒙太奇手法，一边表现父亲的马车走远，一边表现母亲气喘吁吁的追逐，扣人心弦，令人揪心。
整部电影剧情丰满，画面唯美，给人以视觉美的享受及心灵的沉思与震撼。影片中父亲母亲的爱情，感人至深，具有时代感。片中母亲敢于冲破桎梏寻求真爱的人性魅力，不仅能触动当代人藏于心灵深处的柔情，同时也是对当代冷漠空气的一份深层叩问。
为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身;母爱的力量，总是如海一般，给人以超乎寻常的动力，一切困难，在最原始的永恒的母爱面前都微乎其微。
在乱世中，一位*凡的母亲身上，所发生得重大变化，让我震撼。尤其是母亲不识字，却比那些识字的理解真理的含义，理解俄国的未来。是啊，任何人在经历了苦难之后，都会对命运有了更深刻的理解。受难时，走投无路，昏暗的统治更是让她绝望，最后，她终于坚定了信念，靠自己，靠一腔热血，一个妇女竟会有热血男儿一样的报国理想，要想过上好日子，就必须推翻当时的残暴阶级的统治。让新的光明照亮前方的路！
当然，这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。只有站在人民的高度上，才能有如此的认识。
还有一个重要原因，那就是情势所逼。倘若不是士兵们的不由分说，那么无情，又怎会使得一个薄弱的女子义无反顾地投身于革命的队伍？这场景使我想起了《水浒传》中，众多英雄被逼上梁山的事，要不是百姓生活的水深火热，要不是及时的觉悟，不知又会有多少无辜的性命，死于不白之中。那种巾帼英雄的气概，重情重义，不正是那个年代所缺的吗？
如果没有母亲对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。
真理是用血的海洋也扑不灭的！
多么朴实的豪情！
多么肺腑的呼喊！
我使得的母亲不辞辛苦的奔走街头的动力，就是信念。信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。
是，我不得不承认，在这个衣食无忧的社会里，肯在国难当头的时候，明知会死，也不顾一切的扑上去，视死如归的人，也许已经淹没在繁冗的霓虹灯光中，所以，我感动于文中母亲如海般广阔无边的爱。
自打我读了《永恒的母亲》这篇文章后，我便对“母爱”一词有了更深的了解。
本文记叙了一位母亲在面对儿子的质问时回答“不懂”而让儿子怀恨在心，但是母亲却依然为这个家庭默默无闻地付出最后让儿子深受感动的故事。
读完了这篇文章，我若有所思：就像文中一样，面对儿子对自己的质问，母亲只能如实回答。就算让儿子怀恨在心，母亲也会毫不犹豫地为家庭做贡献。任劳任怨，心中没有半点私心。那么母亲为什么要这样做呢？是母爱，是母亲有内心发出的对家庭对儿子的爱，在母亲眼里，不管儿子怎么样，他还是自己的儿子不管儿子怎样误解自己都没关系!
读到这儿，我不禁要越发感叹：母亲啊！一位多么伟大的人物。我们这些做儿女的`，多不能真正的理解您，当理解您对我们的苦心时，才发现那你是那么伟大，那么默默无闻??????
或许有，也或许没有。想想当自己因为一点鸡毛蒜皮儿之事而去质问、误解母亲，她会怎么想，儿我们自己又会怎么？但是，当一个真正懂自己母亲的人在回想起这些事后，会感到非常后悔，非常后悔??????
在此，我又要对大家说：母亲是天底下唯一一个能胜过一切的人。她的爱，乃至宇宙之外的任何一物都比不上。母亲也难免有些小过错。放下它，别再去纠缠。因为母亲永远是对的，她为你做的一切，无非不是让你学得好一点儿，吃得香一点儿；睡得甜一点儿，做人做得成功一点儿。正如文中所言：“我想对母亲说：‘真正了解人生的人，是她；真正走过那么多沧桑的人；也是她。在人生的旅途上，母亲所赋予的深度和广度，没有一本哲学书比得上。’
母亲啊母亲，你是儿女们的源，是爱，是永恒。你也是我们终生追寻的道路、真理和生命。”
《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为*等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。
巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学* ——因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇****开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数*民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇****为主的压迫大众的.机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和*，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不*等的现象，去扞卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和*梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头****，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……
当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴*读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
记得小说的最后一幕。母亲在人群中呼喊着散发传单，向人们演说。宪兵扑上去毒打母亲。不屈的母亲高呼：
“复活的灵魂——是杀不死的！”
“真理是用血的海洋也扑不灭的……”
读完《怀念母亲》这篇课文，我心里许久不能*复，我觉得以后我也可能跟作者一样，过着没有母亲的关爱的生活。有句俗话说，“世上只有妈妈好，没妈的孩子像棵草”。我觉得这句话说得没错，作者与亲身母亲虽然相处时间不多，但母子感情却丝毫未减相反作者因为母亲的`离世，学会自立、自强，也对母亲有比以前更多地怀念。可作者对祖**亲也带有爱，想想自己的母亲，在外面奔波劳累，不辞辛苦地为我攒积学费，而我却在学校上课时不断地开小猜，成天想着下课玩，想起还真是后悔。
我真想也帮母亲分担一点劳累和辛苦，我身在的这所学校，真的怎么也帮不了母亲，我想了想，母亲把我送到这里。肯定是要让我好好学*。想到这一点，我以后肯定会以这句话为以后学*的警告，不会让母亲白白地浪费钱在我身上。我现在真想在尝试一口母亲做的菜。
母亲的汗水已是我生活的动力，一想到那一滴滴热汗，我就一定会努力学*。加油吧！
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数*民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇****为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和*，所以他们要奋斗，要用行动去打倒一切不*等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和*梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工作者。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头****，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工作者的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴*读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
母爱，这是多么伟大而神圣的情感，母爱的真诚、母爱的无私、母爱的永恒，是人类和谐、美好、温馨的情感取之不尽的源泉。然而，当社会制度显示出腐败的现象时，母爱无法为儿子带来自由和幸福，儿子也无法报答母爱，反而为母亲增添新的痛苦。在《母亲》当中，我们正是看到悲剧的一幕。当罪恶的社会使人性受到压仰、摧残和扭曲的时候，母爱这最动人的情感，回呐喊出最悲惨的颤音。当工厂和农村不断做上反抗道路的人越来越多，在他们当中，有一位母亲。母亲不是先驱，不是核心，甚至不是工人，但是母亲是最深的底层，是最有地的绳带，母亲的命运、母亲的感受、母亲的情怀、母亲的觉醒……高尔基可能为此选择了母亲。母亲的觉醒是缓慢的，在很长一段时间里，她不知道自己的儿子在干什么。但是，母亲的感受真切而自然，她逐步走上革命道路，她看到儿子在位工人谋利益，发觉儿子斗闹中新的思想是他变的无私、永敢、坚强，母亲因此感到欣慰。反过来，巴维尔和他的战友们，深爱这位慈祥善良的母亲，他们从母亲那里得到的不仅仅是支持，更多的是亲情和母爱。在高尔基的笔下母亲是一个那样理解她的儿子，她是一个好母亲。
前几天，我学了一篇季羡林写的《怀念母亲》。学完后我受益匪浅。
季羡林很小的时候丧失了生母，他便每天食不下咽，寝不安*，一想到母亲就会泪流不止，数十年如一日。后来，他到了德国留学，离开了祖**亲，不知为什么，他的这个母亲也频繁入梦。他从哥廷根的日记中摘抄了几段，表达当时的感情。在欧洲的十一年里，他对这两位母亲的怀念一直没有断过，怀着同样的敬意。
像季羡林这样的'爱祖国的的人物有许多，如爱国工程师詹天佑;爱国的*****……这些英雄人物的爱国精神让我感动不已。
作为一个新时代的中华少年，一个龙的传人，一个炎黄子孙，我觉得我们也应该热爱我的祖国和祖国人民，要像季老先生一样爱国，时时刻刻地想着祖国。要向为祖国的未来付出自己的生命的战士们敬礼，做新时代的英雄少年。
季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安*，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖**亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。
读了这篇文章，我觉得我一定要向季羡林学*。我有时对母亲发脾气；有时还偷懒，没有更努力地学*。而他从小失去了母亲，得不到母亲的呵护，却没有受影响，反而更加热爱、思念母亲，更加勤奋学*，考取了博士学位，并去德国留学。在哥廷根的时候，他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他说：“我一生最大的`悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多成就，最后悔的竟然是没能孝敬母亲，这太不可思议了！
我在生活中要向季羡林学*，从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，能作一些复杂的家务了。不然，如果她像作者的母亲一样早逝，再想孝敬她也没时间了。
你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的（那）三鲜馅有人（他）给你包，你委屈的泪花有人给你擦，啊，这个人就是娘，啊，这个人就是妈…伴随着张老师真诚、美丽、悠扬的.歌声，我和学生共同走进《怀念母亲》这篇饱含深情文章中。
季羡林先生以回忆的形式，表达了对亲身母亲永久的悔恨，对祖**亲崇高。课文结构分明，层次清晰，借助日记、散文摘抄的语段，充分表达了对两位母亲的怀念，字里行间充分流露了作者的真情实感，让人思潮澎湃，张老师在教学中有许多优点，值得我们学*。
张老师先让学生紧紧抓住“母亲”一词，抛出问题那么作者是在什么情况下怀念母亲呢？这样既交待了作者，又让学生抓住了文章的主干，同时也让学生明白作者对的母亲在作者生命中的地位。
让学生抓关键词句，学生们学*积极主动，气氛活跃，他们找到了“食不下咽、寝不安*”等词，以及“我的祖**亲，我是第一次离开她。张老师引导得当，学生在课堂上会有明确的思路和讨论成果，让自己读句子，谈感受。在理解作者对祖**亲的怀念时，她结合课文内容，去感受作者的内心体验，通过多种读书方式，感受作者对祖**亲的感情。
本节课张老师，引导学生通过朗读，抓关键词、体会感情等多种形式，体会作者复杂的思想感情。课堂气氛优秀，环环相扣，讲练结合张老师的做法很到位，让我很有收获。
作为现代的女性，我们应如何做一个对社会，对国家，对家庭有用的母亲呢？
实现从传统角色向现代角色的转变。我们女性必须打破传统父权文化对妇女思想意识的束缚，改变传统社会中我们必须承担的“贤妻良母”的角色，充分发挥我们在管理国家与社会以及在经济、文化、教育建设等方面的应有作用。
实现从传统的人身依附向独立人格的转变。随着社会的进步与发展，妇女**逐渐由政治地位的独立走向经济能力的独立。尤其在市场经济条件下，妇女社会地位与教育程度不断提高，更加扩大了女性实现自身权利的`自由选择空间，促使广大知识女性更加积极地寻找实现自己价值的方式，走向人格的独立。
实现从弱者态势向自助自强的转变。传统父权文化下，男强女弱被视为“天然法则”，然而，当代社会给妇女重建主体意识，驾驭自己命运，实现自身的理想提供了广阔的天地，这是促使当代妇女实现这种转变的外部条件。
我们应将自身发展和对权利实现的要求与社会的进步结合起来，与整个人类的命运结合起来。树立自信、自立、自主、自强的精神理念。这是现代女性实现社会责任的必备素质。只有树立了自信、自立、自主和自强的人，才能产生一种强烈的自己主体意识和百折不挠的意志，从而才能最大限度地发挥主观能动性和创造精神。有积极的心态和良好的心理素质。
每个女性都应保持积极的心态，准确把握适合自身发展的坐标系，确立自己新的生存和发展空间，以自身的发展去参与社会并推动社会的发展。
在当代，女性—母亲只有不断提升自身的素质和提高知识水*，实现自己进步，才能更进一步和广泛地融入社会。
最*，我读了一本书叫《母亲》，这本书，教会了我要学会感恩。
这本书主要讲了：母亲是俄国一个普通的下层劳动妇女，儿子巴威尔是先进工人的代表，工人运动的`领导者。年轻的巴威尔原先走着父亲性格粗暴、酗酒打人的老路，后来在革命书籍的影响下，开始尊重爱护母亲。巴威尔因呼吁工人反抗第一次被抓后，母亲承担起到工厂散发传单的任务，起初，母亲心中很害怕，后来，她为参与儿子的工作而骄傲，当母亲看到儿子高举着红旗时，她是那样的自豪。最后母亲面对那些抓捕她的宪兵们，她高呼：“真理是血海也不能埋没的！”
巴威尔的母亲是伟大的，我的母亲同样也是伟大的。
在我的心目中，我的母亲是最伟大的。我的母亲把我们家三个带到了世界上，所以干得自然要比别人累，别人家交学费只交一倍，而我们家的却要翻三倍，在别人眼中我的妈妈是一位事业上的女强人。每当妈妈回到家，筋疲力尽，有时甚至还不吃晚饭，看着那业绩越来越差，妈妈的黑眼圈也越来越重。妈妈同时也很重视我们的学*，只要别人推荐的补*班，妈妈总是二话不说地给我们报，她希望我们三个能够好好学*，将来有个稳定的工作，不会像妈妈这么累，可是我经常将妈妈的话当作耳旁风，有时还跟妈妈顶嘴。
读了《母亲》这本书，我们应该学会感恩，应该帮助妈妈做一些力所能及的家务事，不让妈妈操心我的学*，有时妈妈的爱是严厉的，也有时是沉默的，所以我们都应该理解自己的父母，要像父母爱我们一样去爱他们。
我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诫我待人接物求学立身的大道；口角上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米粉，放在我的网篮里；她给我做一个小线板，上面插两只引线放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢迎我归家，口角上表了慈爱的笑容，她探问我的学业，眼睛里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。
我廿二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表现出慈爱的`笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。
我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转成银白了。
我三十三岁时,母亲逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上,从此不再有我母亲坐着了。然而每逢看见这只椅子的时候,脑际一定浮出母亲的坐像眼睛里发了严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父兼慈母之职而训诲我抚养我，我从呱呱坠地的时候直到三十三岁，不，直到现在。陶渊明诗云：昔闻长者言，掩耳每不喜。我也犯这个毛病；我曾经全部接受了母亲的慈爱，但不会全部接受她的训诲。所以现在我每次想象中瞻望母亲的坐像，对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感谢，对于她眼睛里的严肃的光辉，觉得十分恐惧。这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。
读了这本书以后，我明白了祖国的天空为什么这么安详，这样霞光灿烂，只因为，有无数的好儿女，在将她守望，将她眷恋；我明白了祖国九百六十万*方公里的大地江山为什么这么壮丽，这样生机无限，只因为，有无数双勤劳和智慧的手，在为她梳妆，为她打份。哦！是——为了祖**亲。
为了祖**亲致力于挖掘和发现一些伟大，名人，甚至*凡人物的高尚人生中的励志精神；致力于闪亮一些红色经典故事的熠熠光华……这本书，讲述了许多为国贡献的名人，他们就是“两弹元勋”邓稼先的.人生之路，卓越的科学家李四光，忠诚——王士光、王新，大海与玫瑰——冰心老人、魂系何处——老舍的悲剧。啊！是他们的举动牵动着天地，神、鬼、人，是多么的有感召力。
我敬佩的人就是老舍。老舍“人民艺术家”虽身处逆境，却仍然坚持为人民创作优秀的文艺作品，他是多么热爱人生，热爱祖国呀！从“一张报纸，一片真情”这篇文章中老舍以他并不富裕的经济收入，帮助于不少认识和不认识的人。在危难中，他敢于挺身而出，敢于面直言。他曾说过：“我到过那么多国家，中国的作家最穷。可中国作家有一个值得骄傲的光荣传统。这些话正直，有劲，深刻在心。老舍是多么爱这个世界｀么爱他为之自豪之国。
李四光一名卓越的科学家，对科学一直严谨认真，坚持不懈。立大志，下苦功。他耀眼的脚印留在每个人的心中，照亮了角落，这就是信念的甜味。他献身科学以自己的科学经验，打开了我国石油工业的新局面。他像金刚石坚硬，像水晶一样闪光。
在他们的身上，我们看到一种大爱与大德，一种宽容，崇高和坚强，从他们的精神里，我们也看到了民族振兴的动力和希望。
这几天，我读了一篇冰心写的《荷叶母亲》散文。读完这篇文章后不由让我想起了自己的妈妈。
这是一篇借景抒情，借物喻人的散文。作者冰心由荷叶为荷花挡雨的情景联想到自己母亲照顾孩子们的温馨场面。当读到荷叶给荷花挡雨这段话时，我被荷叶感动了，明白了大自然的景物也是有亲情的。我不由想起了母亲照顾我的点点滴滴的事。小时候，我的身体状态很差，经常生病，妈妈总是陪在我身边照顾我，直到病好了。母亲是伟大，但母爱更是伟大、无私。是妈妈把我带到这个美丽的世界，给了我生命;是妈妈把我从一个无知的幼儿带成如今的少年;是妈妈养育了我，供我读书，学知识……总之，妈妈对我的恩情。我永远读说不完。
结尾写道：“母亲!您是荷叶，我就是红莲，心中的雨点来了，除了您，谁还是我在无遮拦的天空下的荫蔽?”是啊!除了母亲，谁还会是我在无遮拦的天空下的荫蔽。在生活中，总是妈妈来帮忙我。每一天晚上，我写作业到几点，妈妈总会陪我。有的时候。我睡了，她还没睡，给我、妹妹、爸爸和她自己整理衣裳。假如，我这天生病了，妈妈会急得要命。一会儿，问我：“吃什么东西?要喝什么?”一会儿去帮我买药。一会儿陪我去挂水、打针。我是个怕吃药的孩子，妈妈总把药片磨成粉，到超市买一些糖果，跟药粉一齐放进口中吃掉。虽然有了糖果的甜味，但有时我也会吐，妈妈又是担心的要命。
《荷叶母亲》这篇散文是写母亲的。母亲是伟大的，母爱更伟大、无私的.。母亲把孩子都当成了自己的**子。母亲，是个代名词，可就是因为这个代名词，使得历史上的多少名墨客留下了关于母亲的佳作，从刘燕敏的《一位母亲与家长会》到老师的《我的母亲》再到肖复兴的《母亲》……
“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的与气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的母亲。”——现代著名学者胡适的那几句感人肺腑的话语，那种对母亲刻骨铭心的真情流露，一直回旋在我的脑海里。一气读罢胡适的《我的母亲》，我也不禁潸然泪下，深感它对每一个已为人父母的，还是那些即将为人父母的，或是那些将来为人父母的，都将是一笔弥足珍贵的财富。胡适的母亲与胡适用他们的真爱与真情诠释了这样一个家庭教育的哲理——用真爱换取真情的一生。
胡适自幼失去了父亲，母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家。在家里，母亲一人担当起了慈母与严父两个角色——既要把母爱倾注给孩子，让他们感受家的温馨，又要严格管束孩子，让他们学会怎样去做人。事实证明，胡母的慈爱与严厉，实践了她作为家长的责职，也赢得了孩子对她的尊敬，这不得不让我们对她肃然起敬，同时我们从中也悟到了成功的家庭教育的真谛：真爱等于爱而有度，严而有格。
人们常说，家长是孩子的第一任老师，是的，家庭教育既是启蒙教育，又是终身教育。美国、英国、日本等发达国家面对新世纪的教育，明确指出“教育成功的主要因素在于家庭环境内”、“改革教育应从家庭着手”、“家长作为第一任老师”的系统工程早已开始全面实施。由此可见，家庭教育在现代社会教育中的重要地位。我国的家庭教育有着光荣的传统，孟母、岳母教育子女的故事家喻户晓，但是现代家庭，大多是独生子女，教育实实在在存在着这样一个误区：爱而无度，严而无格。对孩子的“溺爱”“宠爱”，使孩子从小失去了在艰苦环境与挫折中磨练的机会，形成任性、自私、自理能力差等；另外“棍棒教育”、“恨铁不成钢”，过高期望成泡影，使不少家长失去了教育方向，一种“看不见的灾难”，严重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心灵。种种迹象表明，家庭教育的现状令人堪忧，因此我们期待着更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出现，让更多的孩子在健康的家庭教育中得到真爱。
胡适在《我的母亲》中是这样说到他的既是慈母又是严父的母亲的：她每天催我早起、早学，要我学父亲做一个完全的人；她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，在我犯错时，无论怎样重罚，母亲总不许我哭出声来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的；我母亲待人最仁慈，最温与，从来没有一句伤人感情的话，母亲很刚气，不受一点人格上的侮辱。胡母对孩子的早期教育的理念与做人原则堪称先进，母亲的言传身教影响了胡适的一生，母亲的人格魅力使胡适成为了一个大度、大气、大智的一代名人，胡母用真爱换得了胡适的.真情。在这里，我期待着更多的“胡适现象”的出现，我更期待着成功的家庭教育不断出现新热点、新气象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一个又一个，一批又一批新时代的好家长的成长、成熟、成功。
转眼间，我们离开《我的母亲》所记载的那个年代已经很久了，但是"爱"这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是教育战线上的工作者，又其是教师，既是文化知识的传播者，又是人类灵魂的塑造者，我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！
《我的母亲》中，把爱比成很多，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量，是教育中所不能缺少的。真情需要付出，真爱必有回报，有情的日子才是好日子，有爱的生活才是好生活。胡适用心、用情表露了自己对母亲的真情、真爱，同时他的作品也告诉了我们一个颠扑不破的真理：唯有真爱才能换来真情。愿全天下望子成龙、望女成凤的父母们，每一个教育工作者，都能从胡适母亲教育子女的启示中悟到家庭教育的真谛——真爱等于爱而有度，严而有格。
读完《母亲的牙托》这篇文章我想：也许这就是一个母亲对子女的爱吧！母亲的爱是慈爱的，是伟大的！爱使人改变，改变又使人更懂爱的意义。
这篇文章讲的是这样一个故事：父母亲离异了，“我”跟随了母亲。母亲爱唠叨，“我”知道；母亲得了一种属于更年期引起的多语症。每天，母亲只要一有空，就没完没了地对我唠叨。那年中考，一向成绩优异的“我”没有考上重点高中！这一结局让母亲大吃一惊。从此以后，母亲不再对“我”唠叨，“我”被吓坏了。以后便多留了个心眼。看到母亲的嘴里鼓鼓的，像是含了什么东西，便问母亲。原来母亲的嘴里塞了一个牙托，原来母亲为了改掉唠叨的毛病选用牙托塞嘴。“我’非常的感动，三年后“我”创造了普通高中考上清华大学的奇迹。
我的母亲也非常的爱唠叨，放学一回家就唠叨个不停！当我在看电视时，妈妈的唠叨来了：“伊曼你的作业做完了吗？看书看了吗？听录音听了吗？”我总是不耐烦地说：“做完了，做完了。”
当我在看书时，妈妈的'唠叨声来了：“伊曼！看书时姿势要做对，不要在床上看书，这样准会*视的！”我总是不耐烦地说：“知道了！知道了！”
当我在吃饭时，妈妈的唠叨声来了：“伊曼！吃饭时饭碗要用左手端着，不要把饭掉到餐桌上，吃饭时不能讲话！”我总是不耐烦地说：“我知道了！我知道了！”
现在我长大了！也懂事了！不再讨厌妈妈那一声声的唠叨，也知道妈妈那一声声唠叨代表的不仅仅是这些，妈妈的唠叨声代表的是对女儿无私的爱！妈妈的唠叨声代表的是对女儿学*上的关心！
含着脉脉的深情，我读完了《我的母亲》这部倾情小说，本书中讲述了一个有轻微孤独症的孩子（被妈妈唤作弟弟）、一个有轻微抑郁症的母亲，作者叙说了弟弟和妈妈在相识、相处时的陌生、微妙和忐忑。
这部小说告诉我们：孩子和母亲是有血缘关系的人，无论之前敌视和陌生到了何种程度，最后他们还是亲爱的一家人，关键时刻他们一定会为对方出手。
当我读到“弟弟并不计较他妈妈的冷淡”时，我忽然想起：有一天，妈妈下班回家后，我问妈妈今天晚餐吃什么，妈妈说：“我烦着呢，别打扰我”。那时，我在想：妈妈一定不爱我了，如果爱我，她就会回答我的话，我气的回到了我的房间。可是今天，我读到了这里，想起那时妈妈也许是因为白天太累了有点心烦，我十分后悔当时我没有理解妈妈的心情，而只想着自己。
当我读到“弟弟拼命地点头：妈妈，等我长大后，我会每年给你过生日的”时，我领悟到：母亲对我的爱是无微不至的，她为我操劳，就是希望我长大后成为一个有用的人。
所以，我觉得：我是母亲的孩子，我就应该学会感恩，不要以为母亲的爱是理所应当的，我应该在长大后用实际行动来回报母亲的爱，让妈妈感到快乐，不让她感到失望。这正是我必须要做到的。
当我读到“舒一眉说：“大人的事你少管，你有那时间多做几张*题去。”我忽然想起：有一次，我发现妈妈已经喝两杯咖啡了，我担心妈妈喝多了会生病，就跑去劝阻她。妈妈却对我说：“你快去背单词吧！”我听了，觉得妈妈只想着让我学*。可是今天，我读到了这里，我懂得了：那时我学*成绩不太好，妈妈是因为爱我，希望我好好学*才这样说。
《我的妈妈》这本书使我受益匪浅。我想到：每当母亲因为心烦而不理睬我，因为我犯了错误而责备我……虽然这是母亲不高兴的表现，但她仍然是在心中爱着我的，所以我不能辜负母亲的爱，而要在长大后成为一个对社会有用的人，用实际行动来报答母亲。
今天，我读了《第一次抱母亲》这篇课文，讲的是：“我”的.母亲病拉，住在医院里，轮到我的那天，护士进来换床单，让母亲起来，“我”我抱起母亲，没想到母亲这么轻，差点仰面摔倒，还好有护士在我身后扶了我一把，护士责怪我使劲太大，我当时也没有想到，母亲这么轻，这时母亲说：“我这一生也就87斤。”护士责怪我眼里这么差，跟了母亲这么久，也看不出来。
我说：“如果你跟着我妈也会看不准的。”，“为什么？”，“因为，在我印相中，妈妈手里牵着我，背上背着妹妹，在挑100多斤的担子，你说，能看准吗？”
读到这，我就觉的母亲真伟大，我真想大喊一声：“妈妈！我爱您！”
这学期我学*了季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇课文。课文以回忆的形式介绍了作者对两位母亲——亲身母亲和祖**亲，怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕，充分表达了作者对亲身母亲和祖**亲的爱意。
我读完这篇课文，想起了自己和妈妈。记得九岁那年暑假的某天，半夜里，我突然觉得混身发烫，满头大汗，感觉呼吸不过来，我意识的要想要起来找妈妈，但怎么用力都无法坐起来，幸好，妈妈每天半夜都有起来看看我的*惯，正在这时，妈妈推开房门，见状，飞步跑过来，着急的问：“儿子，你怎么啦？脸色这么苍白”说着用手摸了摸我的额头，“呀！好烫啊，你好高烧了，快，要上医院去。”妈妈想扶我自己，但我混身无力，无法自行，我的当时的体重有五十多斤，要把我从六数背下一楼，是相当的吃力，那时爸爸刚好出差不在家，这时妈妈一把把我背上，一步一步吃力的小心走着，还没到三楼，妈妈已经累得满身大汗，气喘吁吁，我无力的说：“妈妈，放我下来吧，我能走。”但妈妈执意不让，非得背着我上医院，到了医院，为了我跑上跑下的，一会交费处，一会取药窗，一会输液室，我看在眼里，心疼死了。
打了点滴吃了药，烧退了，身体也有力了，妈妈才放下心头大石，一_坐了下来休息。现在我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的'孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。天下的母亲是伟大的，我们应该想季羡林爷爷那样好好学*他哪种对母亲的爱。
为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身;母爱的力量，总是如海一般，给人以超乎寻常的动力，一切困难，在最原始的永恒的母爱面前都微乎其微。
在乱世中，一位*凡的母亲身上，所发生得重大变化，让我震撼。尤其是母亲不识字，却比那些识字的理解真理的含义，理解俄国的未来。是啊，任何人在经历了苦难之后，都会对命运有了更深刻的理解。受难时，走投无路，昏暗的统治更是让她绝望，最后，她终于坚定了信念，靠自己，靠一腔热血，一个妇女竟会有热血男儿一样的报国理想，要想过上好日子，就必须推翻当时的残暴阶级的统治。让新的光明照亮前方的'路！
当然，这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。只有站在人民的高度上，才能有如此的认识。
还有一个重要原因，那就是情势所逼。倘若不是士兵们的不由分说，那么无情，又怎会使得一个薄弱的女子义无反顾地投身于革命的队伍？这场景使我想起了《水浒传》中，众多英雄被逼上梁山的事，要不是百姓生活的水深火热，要不是及时的觉悟，不知又会有多少无辜的性命，死于不白之中。那种巾帼英雄的气概，重情重义，不正是那个年代所缺的吗？
如果没有母亲对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。
真理是用血的海洋也扑不灭的！
多么朴实的豪情！
多么肺腑的呼喊！
我使得的母亲不辞辛苦的奔走街头的动力，就是信念。信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。
是，我不得不承认，在这个衣食无忧的社会里，肯在国难当头的时候，明知会死，也不顾一切的扑上去，视死如归的人，也许已经淹没在繁冗的霓虹灯光中，所以，我感动于文中母亲如海般广阔无边的爱。
——德鲁克管理思想优秀读后感实用五份
最*在看《管理大师德鲁克的回忆录--旁观者》，这是一本2008年3月由机工出版社发行的好书。花了两个晚上将其读完，原想通过这本书来了解一些管理学最新的观点、理论和方法，第一遍读完后没有这种收获，因为整本书读起来很轻松，不乏味，有些象文学作品，描述了一个个人物故事， 吸引人一直读下去。但我再读第二篇以后，我才慢慢体会到其中的韵味，并逐渐领会“旁观者”涵义。中国有句老话“旁观者清，当局者迷”，作为管理学大师，只有站在旁观者的角度，才能领悟出超越现实的思考并在相当长时间内保持领先，德鲁克的伟大就在这里，如果他只研究现有管理界的常规思维和做法，他只能被称之为管理学者，成为不了照耀管理学界多年的大师。
德鲁克自己说，从他写第一本书开始至今，他“所写的一切无不强调人的多变、多元，以及独特之处”。他要对抗的是一个集权当道、讲求统一与一致的时代。他笃信只有独立和多元的特质，才能护卫人类社会的价值，并培养领导力和公民精神。作为一个有社会责任感的知识分子，德鲁克不愿意悲剧式地进入历史，不管是被指派为一个丑角，还是证明为一粒微不足道的尘埃。他选择了一个旁观者的角色。这里的旁观者，是一个不与强权者进行权利游戏的人，是一个不放弃独立思考的人，是一个不媚俗的人，是一个尊重人性价值的人。
这本书写的是人，德鲁克从未认为哪个人特别无趣。清华大学杨斌教授理解为世界上没有无趣的人，却有着大量的不善于（愿意）观察，不能够以移情心去体会的人。德鲁克对人的观察，给所有的管理者提供了一个样板、楷模。你能够对自己的伙伴的行为、态度乃至价值观，有如此敏锐且练达的洞察，你就有了成为一个管理者最重要的基础特质。
德鲁克在他的《管理的实践》中曾说，他认真地研究了当时（20世纪50年代）大学中所开设的课程，发现其中只有两门对于培养管理者最有帮助：短篇小说写作与诗歌赏析。诗歌帮助一个学生练*用感性的、富有想象力的方式去影响他人；而短篇小说的协作则培养你的那种对于人以及人际的入微体察。
读者写信告诉德鲁克：“你的著作，我几乎都读过了，对我的帮助相当大，特别是在工作上。但是，在你这么多作品里，《旁观者》给我的乐趣最多。德鲁克也说这是他最喜爱的一本书，也是他写作最快的一本书，从起笔到完成全书，不到一年的光景。我明白之所以读来流畅的原因了，都是作者亲身经历的人和事，无需构思，随手拈来，但正是这些真实的故事造就了这位影响全世界的管理学大师。
笔者当下选择阅读书主要有两个纬度，一个是出版社，一个是作者，如果两个纬度都满足那必是我钟爱的书，读了之后肯定不会后悔。《旁观者》就是这样一本符合双重标准的经典好书（机械工业出版社的经管类作品，管理学大师德鲁克的作品），而且我读了之后真的感觉很好，所以向大家推荐，希望众多和我一样从事管理工作的人都能有机会读一下，并对自己的日常管理工作有一些思考和启迪，赶快行动吧。
有幸来到上海徐汇区跟岗学*，有幸接受了教院高晖老师关于?怎样读书?的指导，有幸读到了他推荐的当代国际上管理零余额?大师中的大师?彼得〃德鲁克的著作《卓有成效的管理者》。关于读书我一直没有很认真地对待，总是喜欢凭自己的喜好来看一些供*时消遣的书，不喜欢读名著，不喜欢读专著，但凡有点复杂和高深的书从来都不喜涉猎。在高辉老师虽短暂却令人震撼的熏陶下，才开始一步一步学着怎样读书：从读作者开始——读文章的背景——读对同一作品的不同书评——解读标题——粗读细读文本——读后总结三点（一主要内容；二点评优点与缺点；三谈生发感想）。尽管像一套固有的模式一样，可是却强烈地促使我反思自身:有没有这样细细地思考过究竟该怎样读书？究竟该选择多读什么样的书？通过高晖老师的初步指导，我开始读德鲁克的这本全球管理者必读的经典著作。
奈何时间有限，水*有限，这本书啃起来还是有些吃力，现撷取其中一章感触颇深的地方，谈谈自己或不成熟的看法。
在读第二章? 掌握自己的时间?中，一说到时间管理，我过去所听到的课程基本上比较雷同，就是告诉我们四个象限：重要不紧急，重要又紧急，紧急不重要，不紧急不重要，然后告诉我们要优先处理重要不紧急的事物，并且告诉我们，如果不妥善安排这四项事物，这四类事物有可能相互转化。我记得我第一次看到或听到这理论的时候，是我在看《水煮三国》一书。另，在接受《高效能人士的七个*惯》培训的时候，还看过视频——往盆里放大小不等的石块。
而德鲁克谈时间管理的时候，所不同的是，深刻阐述了?为什么?
我概括一下德鲁克谈这个问题的一个逻辑思路：
1、时间首先是种资源，并且是种极其特殊的资源，不可再生，无法替代，有 限并且无法存储。
2、管理者的时间需要满足那些需求 。
3、如何减少低效、或者说是无效的时间安排——先从分析管理者通常会如何 浪费时间开始——在德鲁克的理论里，浪费时间的表现及原因并不仅仅是管理者做了大量不紧急不重要的事物。
再展开谈谈我的收获：
（一）组织的需求：
1、管理者需要做大量沟通的工作，上级下属同事，并且沟通的时间往往不能零散，否则无法达到效果。
2、管理者必须花大量的时间做?人际关系?的工作。这种工作往往需要一定次数的重复，并且有时看起来并不像是在工作。
（二）做人事决策、关注组织的外部环境及其他重要决策的时间需求——而这样的需求往往是需要大量的、完整的、不能被拆散的时间
（三）创新和变革的时间需求——?一件工作，用‘脚’（体力劳动）的时间越少，用‘脑’（脑力劳动）的时间就越多即要提高工作效率，改进工作方式，工作进行创新等等，需要足够的时间来进行思考。
综上，对管理者的时间需求概括来说就是：足够的有效时间，相对完整的时间。而核心的措施——减少无效的时间，或即减少被浪费掉的时间。而德鲁克将时间管理的问题放在减少被浪费的时间这个点上，是因为德鲁克认为，作为一个管理者，他的时间必然是不够的，特别是他能够自由支配的时间是很少的，即使是卓有成效的管理者，他的时间也必然是被组织、他人大量占用的。 非生产性的、被浪费掉的、无效或者说是低效的时间安排主要有：
1、可做可不做的事务——砍掉对于管理者的目标导向没有太大影响的事务。
2、应该授权而未授权的事务——授权不等于放权，授权之后职责还在，仍然是要对结果负责的。
3、浪费别人的时间——有时候在浪费别人的时间的同时也加大了一些工作的时间消耗
4、由于缺乏远见或制度缺失而导致的危机——缺乏远见，即没有优先处理?重要而不紧急?的事务而导致危机；制度缺失而导致的管理不善，工作效率低下，办事拖沓一个*静无波的工厂，必是管理上了轨道。如果一个工厂常常是高潮迭现，在参观者看来大家忙得不可开交，就必是管理不善。管理好的工厂，总是单调无味，没有任何刺激动人的事件。那是因为凡是可能发生的危机都早已预见，且已将解决办法变成例行工作了——将预先解决危机变成?例行工作?，我觉得有些理性化，因为预见危机就不是一件简单的事情，但是同时，这也是条标准，可以用来衡量自己的工作。
5、人数过多——当一个管理者花过多的时间去处理内部的?人际关系?上的时候，说明了该组织人数过多了。这一点，我觉得还是比较好理解的。而实际上，一个组织想要变成?精兵?组织总是不太容易的，在业绩的压力下，总免不了思路要向?队伍扩张?上去靠——我觉得作为一个管理者，每当涉及到团队建设的问题上时，总是最难的人才?这个资源总是最难处理到最好的。
6、组织不健全而导致的时间浪费，主要表现为会议过多——从我工作的单位情况来看，我对德鲁克的这一观点的理解还是不够深刻，还存有一定的疑虑。这种疑虑不是因为我不理解或者是不同意，我觉得还是因为我的经历不够丰富，未能引发共鸣造成的。
7、信息功能不健全——这一点德鲁克的主要观点是认为在组织内部之间（或者也包含了组织内外部之间）沟通存在翻译问题，而造成时间浪费，还有各部门表达、收集、整理信息数据时，太过于以自我为中心，不够重视对其他部门的贡献——这种贡献其实只是需要一些主动性和利他性。
在谈到统一安排比较自由的时间里，德鲁克认为管理者无论减少了多少被浪费掉的时间，他能自由安排的时间仍然不多，除了极少数极特殊的例子以外，绝大多数的管理者需要努力争取到一定的自由时间，来进行思考、规划、做决策等等——这样的时间必须相对完整且没有被打扰。
我认为这涉及到了一个德鲁克没有说出来但是很明显的一个前提：作为一个管理者，首先应该是敬业的，勤奋的，怠职及没有奉献精神的人，是没有资格做管理者的。
德鲁克的这本书，我还只是走马观花，并没有真正沉下心去品读，但是我已决心：继续读通、读懂、读透这本书，把自己生命的宽度，在有限的时间内拓得宽一些，再宽一些！
终于读完了这本厚达300页的德鲁克的经典著作。在一长堆枯燥乏味的论述里寻章摘句，有不少句子凝聚着智慧的光辉。现分享如下：
1、创新缺乏衡量的标准
现在是一个创新的时代，大到国家，小到公司、自己，没有创新便没有进步。前阵子，刘总也提出“创业、创新、创造价值”的三创精神。说到底，创新是非常重要的事情。但必须注意的是，创新是要有激励机制的。人是充满惰性的，没有合适的创新激励机制，愿意创新并坚持不懈去实践的人是少之又少的。既然要考核，必须就得有能够衡量创新的标准。既然公司想营造创新的氛围，首先从制度上必须有创新的衡量标准，否则一切都是空谈。
2、正确使用报告和程序
每个公司都有自己的报告程序，但如果这些报告和程序已经成为僵化的、呆板的制度，要么改变它，要么抛弃它。我思考的是，统计组每天报送的报表哪些是必要的、哪些是不必要的。若是不必要的，是否应该丢掉这样的报表。若是必要的，是否有可能去更加优化。这一点在片区表现得尤其明显，分公司办事处经年累月、日复一日的报送大量的表格、文档到片区，我们的片区管理人员、主管领导有没有抽时间去分析下哪些东西是有价值的，哪些东西是应付了事的，哪些东西又是可以改进的。对于那些没有多少价值的报告和程序，是不是到了该和他们说再见的时候了。难道我们仅仅是为了获得他们报送报告的行为本身吗？
3、薪资制度不可太过僵化
我们公司也制定了不少薪资制度。但基本上制度一制定，似乎就到了故纸堆，不仅僵化，而且不按规定执行。德鲁克认为，人力资源部门应假定人都是想工作的。生产力其实就是一种态度。基于这样的论断，大家都明白人的态度是很重要的。这和米卢的“态度决定一切”有着相似之处。一个公司里，薪资制度自然会在极大程度上制约着员工的工作态度。如果我们的薪资制度老是僵化，没有变化，甚至有令不行。那么要想员工有积极的工作态度怕也很难。
4、四种方式造就负责任的员工
德鲁克提出了四种方法来培养有责任心的员工：
1）慎重安排员工的职务；
2）设定高绩效标准；
3）提供员工自我控制所需的信息；
4）提供员工参与的机会以培养管理这的愿景。我们在这4点方面都做得很薄弱。我们的责任心，大多来自于员工自己的约束。
虽然这位大师中的大师——彼得德鲁克先生已经离我们远行了，但他的理念、他的思想、他的精神将永远伴随着我们。
德鲁克认为：“在现代组织中，每个知识工作者都可以成为一名管理者，他可能会被推上负责的岗位，凭借着自己的地位或知识，为真正改善组织的运作能力并获得成果做出自己的贡献。如果一个领域没有目标，这个领域的工作必然被忽视；管理者应该通过目标对下级进行管理。与目标管理紧密相关的是绩效考核，在某种程度上，绩效考核完全可以视为目标管理的一部分。如果光有目标而没有每阶段的绩效考核，那么这个目标可能永远不会有实现的一天。要真正实施目标管理，就必须以绩效考核为后盾。”
通过阅读这本书之后，我对管理，也有了清晰的概念和认知。尤其是在管理的目的和责任方面。我觉得，管理的目的是为了激发人们的动力，使他们有工作激情，让他们在工作中找到自信，找到自我，让他们爱上自己的工作，并在工作中发挥出自己的优势，为组织作出贡献，这就是管理者对大的目的和责任，我认为管理者不仅要为自己、为组织负责，更要为我们所处的社会以及我们身边的社会人负责。管理者的一言一行都深深地影响着身边的人，作为一个优秀的管理者，应该时刻注重自己的言行，做到外圆内方。通过我对德鲁克有关资料的查询，深刻的了解到德鲁克对世界管理学的贡献。很多资料对德鲁克的评价是非常高的。
通过德鲁克对卓有成效的管理者的描述，我觉得现在最重要的还要培养一种好的心理素质，首先，要养成不急不躁的心理，这样才能考虑长远利益；其次，要有一颗包容心，这样才能不至于为了自身利益而不顾全局利益，有一颗包容心，才能让他人充分发挥他人的长处，容他人之短处；坚持才是卓越之道。其实，这本书留给我们待以挖掘的东西还有太多，以上所讲的这些不过冰山一角。认真去读、去身体力行，必定会有收获。
10文秘2班 姓名 学号 《管理的实践》是一本关于管理性质、原则和企业管理理论的框架性著作。是“大师中的大师”德鲁克广泛涉猎心理学、社会学、历史、哲学和文学, 对企业运行中的实际现象进行剖析, 从而为管理学提供方法论的一本著作。他从时代、社会和组织所处的外部环境来透视管理, 强调管理的人性和实践性, 即以人为本的哲学内涵，从而使得该书呈现出强大的实用性和人文化的关怀。
一般的书籍如果论及管理都是比较笼统的起个名字“管理学”或者“某某论管理”，但大师却把自己智慧的结晶叫做《管理的实践》，多了实践两个字，意义便全然不同。第一，本书不是空洞的讲述管理那些无法落地生根的理论，第二，本书的概况和总结是源于实践又高于实践的，是经得起管理实践检验的，该书自1954年首版以来，风靡全球，成为管理学的奠基和经典之作。德鲁克也因其在这本书中所表现的的真知灼见和高瞻远瞩, 使他成为一个世纪以来全世界最有影响的管理学家和导师, 被管理学界尊称为“现代管理之父”。
《管理的实践》的根本目的就在于通过研究管理原则、责任和实践,来探索建立有效的管理机制和制度的方法。德鲁克在书中指出, 企业的目的必须存在于企业本身之外, 企业的目的只有一个: 创造顾客。那么企业的基本功能只能有两项: 创新和市场营销。企业是为了企业以外的那些需要它的产品和服务的社会上的人群而产生、存在和发展的, 并不是为了照顾投资人和在企业中工作的人们的愿望或利益而存在的。德鲁克认为: “组织并不是为了自己而存在的。组织的目标, 是对个人和社会做某种贡献。德鲁克最富洞见的看法是: 公司是一个以满足社会需求为目的, 将人们联合起来的社会结构。
在书中贯穿全书的三条主线是：管理企业，管理管理者、管理员工和工作。企业以组织的形式存在，管理企业需要由管理者来执行，企业的生命线是创造顾客，创造顾客要由工作来体现，而工作又是员工完成的。因此三条主线不但勾勒了该书的清晰框架，也点明了管理是系统的工作，更加指明管理的范围。
《管理的实践》这本书突出了“人”，充分体现了人本主义精神的光辉。企业是什么？是盈利能力？还是利润最大化？盈利不是企业和企业经营活动的目的，而是企业的一种约束因素。利润是对企业活动的检验。企业的主要职能一是营销，创造顾客；二是创新。企业存在的目的不能从自身寻找，只能从外部，从对社会的贡献中寻找，从客户那里寻找。要满足客户的要求，简单的各种生产要素组合是不能创造价值的，只有依靠企业的创新。如何实现创新，只有依靠管理者的管理和员工主动性的发挥。管理不是一件由许多体力劳动者从事的工作，而是一件需要由具有想象力和受过教育的人员进行理性分析和概念思考的工作。我们*惯上将管理者和员工看成根据指示行事、没有责任、不作出决策的人，这只能消除企业的精神和创新。如何检验管理和创新的成果？不是知识，而只能是业绩和成就。那种试图向管理人员颁发许可证，没有专门学历的人员不能从事管理工作会对社会造成极大的破坏。
管理本质上是一种实践而不是一种科学和专业。任何热衷于将管理科学化或专业化的尝试，试图消除所有的波动、风险和不可知的措施也就是在消除自由、创新和成长。管理本质上是依据目标、业绩和责任进行的管理。管理者和员工在本质上没有差别，只有责任上的差别。员工的权利不是来自于管理者授权，而是来自所承担的责任。区分高层管理者和基层管理者的唯一纬度在于时间。管理者的重要任务就是将员工的目标引向组织目标。管理者需要在现在和未来之间取得*衡。因为管理能力是一种稀缺的资源，因而越是高层管理者越是应该集中与组织长远目标。管理者必须在多种目标、现在和未来之间取得*衡。管理是什么？管理是一个有着多重目的机制，即管理企业、有管理人员，同时也管理工人和目的。 在《管理的实践》的结语中，德鲁克说：“公司不能自称（绝对不可自称）是员工的家、归宿、信仰、生命或命运。公司也不可以干预员工个人的私生活或者员工的公民权。将员工与公司联在一起的，只是一份自愿的、随时可以被取消的聘用合同，那可并不是一条神秘的、不可撤销的纽带。”正确地定位个人与组织的关系，可以为组织和个人减少许多不必要的烦恼。那么，个人与组织应当是一种什么样的关系呢？“组织需要个人为其做出所需的贡献；个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具。”德鲁克用清晰和简单的语言帮助我们理清了个人和组织的关系。
我们在学*大师思想的同时更应该关注和学*大师的品德和思想境界、处世态度，特别是他们观察世界的视角和思维方式。我们要记得德鲁克先生的深邃智慧、学术勇气和正直人格，他是我们的榜样，号召着我们像他那样思考。不仅学*做一个成功的管理者，同时还应该学着做社会生态学家去关注社会健康，学会如何利用伦理领导力、有效管理和社会责任感得力量让世界成为一个更美好、更宜人、更能持续发展的地方，让世界拥有更多的公正、美丽和机会。这就是我们学*管理学的重要原因，因为管理学，我们学会了自我管理和经济管理，因为德鲁克，我们知道了管理学的艺术魅力和社会精髓。
——《俗世奇人》读后感优秀实用五份
最*，我在看一本书――《俗世奇人》。《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。《俗世奇人》中，有许多让我敬佩的人物：“认钱不认人”的苏七块;技艺高超的刷子李;力大无穷的张大力;足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;还有钓鱼很好的大回等，都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画，却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人一看捧腹。这些人物各有各的特点，经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染，变成了一个个栩栩如生的形象，跃然眼前，令我赞叹不已。作家的描写太精彩，令人不忍释手。
在这本书里，我最佩服的是两个人――治牙的华大夫和苏七块。他们的故事让我看了还想看了还想看。先说说治牙的华大夫吧，他的治牙技术非常高超只要张开嘴，不用说那个牙怎么了，他瞅一眼，全部知道了，一天下晌，两个便衣侦探过来找一个通缉犯，长相是络腮胡子，肿眼泡儿，挨着右嘴一颗大黑痣。华大夫有健忘症，早上才看了六个人，便忘记了。晚上在一壶春酒楼吃饭时，认出了他的长相，但不敢确定，最后看见他的虎牙就确定了，写出了华大夫认牙不认长相。他“钻”到了这个牙里，才会这样，俗话说得好“台上一分钟，台下十年功!”他一定付出了很多，才会保持三代都行医。
在这么多身怀绝技的人中，让我印象最深的还是《苏七块》，看了这题目的人都知道他姓苏，可为什么叫他七块呢?原来他是位医生，每次给人看病都要七块银元。有一天苏七块去与人打牌，牌打到一半，门外来了一车夫张四，张四的一个胳膊断了，要苏七块治，可车夫都是赚一天吃一天，而且我听爸爸说七块银元在当时不是个小数目。牌友华大夫是出了名的心善，他推说去上厕所，其实偷偷塞给了张四七块银元，张四将七块银元交给苏七块时，苏七块就帮张四接好了骨头，还送了张四许多药。晚上别人走光了，苏七块取出七块银元还给了华大夫，说：“不要以为我这人心地不善，是我定的规矩不能改。”我这才知道苏七块是个刀子嘴豆腐心的人。看出了当时，艺人是靠本领说话的，有了高超的技术，便有了规矩，使自己精益求精，本领越来越高超了。
啊!《俗世奇人》，真是一本有趣又生动的名著啊!
生活是*凡的，但不是*淡的。*凡的生活同样是波澜起伏，妙趣横生的。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必须得有绝活”
在*凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会*淡吗？
得有真本事，生活才不会*淡！没有真本事，岂只*凡、*淡，还会更加糟糕，把生活过的一塌糊涂。
我们要把*凡的生活过得不*淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日，才艺也是不可缺少的啊。
在这时代，有才华的人不怕遇上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的天才，但必须有一门精通！不是只有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人不是也搞出了先进发明？
只要与有一技之长，我们就是俗世奇人！
这个寒假我读了第一本书是冯骥才先生写的写的小说《俗世奇人》。
小说写的是清末明初在天津卫有好多个响当当的人物，他们在各行各业里都身怀绝技。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
书中觉得让我最佩服的人是——张大力。一听到这个就觉得他很有力气。他原名叫张金璧，身强力蛮，力大无边，所以那里的人都故称他大力。天津人都知道他的名字，他之所以力气大这么多人知道他的名字的原因就是：侯家后有一家石材店，叫聚合成。大门口放一把死沉沉的青石大锁，锁把也是石头做的，锁上刻着一行字：凡举起此锁者，赏银两百。旁观的人不停地嘀咕着，没人举起过，甚至没人能叫它稍稍动一动，您而猜出它有多重吗？一天，张大力到侯家后，看到这把锁，也看到了上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟然摇动起来，而且赛摇一竹篮子，人们看到了，都赶紧围上来看。只见张大力手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中胳膊笔直不弯，脸上遍布笑容老板上来笑嘻嘻的说：“张老师，您没看锁下还有一行字吗？”张大力怔了一下，石锁下写着：“唯张大力不算！”张大力扔了石锁，扬长而去！
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通！
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
生活是*凡的，但不是*淡的。《俗世奇人》这本书中有好多有绝活的人。就像泥人张、苏七块、刷子里……有些地方的人，总把那个人的绝活放在前面，姓氏放在后面，这样读起来更富有情趣。
你们知道张大力吗？他力气可大了！张大力原名张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力壮，力大无穷，故称大力。侯家后一家卖石材的店铺，门前放着一把死沉的青石大锁。
这把青石大锁一般人是不可能搬的动的。但是青石大锁上刻着一行字：凡举起此锁者赏银百两。
哪有人不喜欢钱的，可是这个青石大锁搁在这儿，从来没人举起过，连动都没动过，可想而知那锁有多重。一天，张大力来到了侯家后面，看到了这把锁，也看到了字，便一下子举了起来，一点也不吃力，可是后来才看到一行字：唯独张大力举起来不算。众人见了都笑了起来，张大力知道再夸他，最后把锁扔了，扬长而去。
还有刷子李。刷墙一身黑，一滴油漆也不会滴到衣服上，要不然不用钱，白刷！
每个人都有每个人的绝活，但冯骥才写的《俗世奇人》里的人才是真正的'奇人！
一次，听了虞大明老师引领的《刷子李》，那课堂上精彩的师生互动让我折服、惊叹!一篇文章上得那样神乎其神，学生的心情也随着曹小三的半信半疑而跌宕起伏，听课老师们自然也是叹为观止，望尘莫及。在课堂上，虞大明老师带领孩子们翻开了《俗世奇人》的扉页，再翻开了《刷子李》。就因这样的缘，我记住了《俗世奇人》，也终静下心来在今年一日之间看完了薄薄的小册子。
在天津卫，一群普通人上演了一幕不*凡的生活剧。不愿破规矩仍能行侠仗义的“苏七块”、刷漆不留痕迹的“刷子李”、喝假酒无事，喝真酒丧命的“酒婆”、伺候好八哥，自己却成为“死鸟”的贺道台、举起石锁而又爽朗大度的“张大力”，这些怀有绝活的小市民们，为了养家糊口，展现着他们的一技之长。同样，他们是俗世中的奇人，有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，身处于大街小巷，不过，他们都演绎着绚烂的精彩。
泥人张，有着独特技艺和鲜明性格的民间奇人，捏泥人时动作的灵巧熟练，变幻莫测，成型泥人的`栩栩如生，堪称一绝。仅仅是技艺的精湛还不足以表现泥人张的“奇”，面对海张五这样猖狂蛮横的权势，没有溜须拍马，没有阿谀奉承，而是勇敢地挑战恶势力。此时此刻，他显露出的是民间艺人的骨气!一言不发却出奇制胜，用过人的智慧回应了海张五的挑衅，泥人张值得我们钦佩。
刷子李，在粉刷一行干出了自我的乐趣，刷墙时的悠然，似乎是在完成一件美妙绝伦的艺术品，绝妙的粉刷技艺是民间艺术之海中一朵晶莹的浪花。标新立异中，他制定了规矩，对自己严格要求，如此的精神，如此的决心确实不是一般人所具备的。曹小三的“发现”更为刷子李的传奇增添了色彩。
尽职尽责的华大夫，只记牙不记人，虽记性不好，但作为一名牙医，选择了这个职业，他就要对每一位病人负责，帮助侦探破案，是当之无愧的*民英雄。
奇人们的技艺并不是上天赐给他们的，而是通过他们后天不屈不挠的努力与磨练，最重要的，是贵在坚持，向着各自的理想，一步一步地迈进，没有朝三暮四、碌碌无为、空等想象，即使对自己掌握的这门技术已经滚瓜烂熟，他们也会不断地反复练*，坚持就是胜利!
生活是*凡的，但不是*淡的。作为大家庭的一份子，我们要拒绝*庸!三百六十行，行行出状元。不必追求样样精通，完美无瑕，唯有在一方面做到精细，才是最优秀的。
——寓言故事优秀读后感实用五份
“子玉，快来吃饭！”妈妈的一声叫唤，把我从精彩的故事中唤醒。一个小故事就像一个小精灵，非常迷人。告诉你吧！刚才吸引我的故事是《狼与鹤》。
这个故事主要讲了一只狼在吃东西的时候，骨头卡在了喉咙里。狼请求鹤把自己喉咙里的骨头取出来，就会给它报酬，鹤帮狼取出骨头后，狼却反悔，鹤只好生气地走了。第二次，狼又遇到了同样的情况，狡猾的它又想骗鹤帮它取骨头。鹤想起了狼上次的所作所为，想了个好办法，要狼先把金子交出来才帮狼取骨头，狼没办法只好同意了。鹤一下子把金子叼走，骨头也不取了，狼只好等死了。
我觉得鹤帮助了狼，应该得到报酬，狼非常贪心，狡猾。而鹤，既善良又聪明。狼犯了一个大错，如果第一次讲信用的话，鹤第二次一定会再次帮助狼。
通过这则寓言故事，我懂得一个道理。我们做人要讲信用，对于狡猾的人，我们不要轻易相信他们所说的话。
今天，我读完了《中国寓言故事》。
这本书可好看了，里面有四个故事，生动有趣。每一页里都有精美的插图和一些简要的文字。这几个寓言故事不仅让我领会了它们背后的含义，还让我享受到了像一幕幕精彩的动画般的彩图。
书里的《铁杵磨成针》的故事，讲了诗仙李白小时候光想着玩，不爱读书。有一次，他逃学出去玩，见一个老奶奶在磨铁杵，李白问她这是干什么呀？老奶奶说要把铁杵磨成锈花针。李白很惊讶，说：“杵很粗，何时才能磨成绣花针呀？”老奶奶说：“功夫不负有心人，铁杵总有一天会磨成针的。”李白明白了读书也是这样呀，只要好好读书，有什么不能学会的呢？从此以后，他用心读书，终于成了一个大诗人。
《纪昌学箭》讲了纪昌跟飞卫学箭，纪昌先练让眼睛一眨不眨的本领，又苦练了把小物体看大的本事，几年之后终于成了一个百发百中的神箭手。
《铁杵磨成针》和《纪昌学箭》让我明白了“功夫不负有心人”。不管做什么事，只要有耐心，有恒心，坚持练*，一定会有收获的。自从我学*乐高机器人以来，每周我都要把学过的课程用日记记下来，到现在为止，我已经写了三十多篇乐高日记了，通过日记不仅把学过的知识巩固了，更锻炼了写作，多有成就感呀！我还喜欢做科学小实验，每周一个科学实验是我的最爱，现在我已做了四十多个小实验了，还有幸发表了好几个呢！真开心，呵呵！看看，努力是不是就有收获呀！以后我还要继续坚持下去，争取取得更大进步。
《愚人买鞋》讲了一个人去买鞋，他不是用脚去试鞋，而是用一根稻草去测自己脚的尺寸。看到这里，我都笑出声来了，怎么有这么傻的人呢！这不就是多此一举吗？这么简单的事儿不是小题大作吗？
《疑人偷斧》讲了一个人丢了斧子，他怀疑斧子是邻居的儿子偷的。于是他怎么看邻居的儿子都像是偷斧子的，走路像偷斧子的，神态像偷斧子的，说话也像偷斧子。后来他找到了斧子，他觉得邻居的儿子一点儿也不像偷斧子的样子了。我们在*常生活中可不能这样瞎猜疑呀！瞎猜疑不仅会影响朋友之间的关系，还有可能会得妄想症呢！
这本寓言故事，故事小，意义大，很值得一读哦！
“子玉，快来吃饭！”妈妈的一声叫唤，把我从精彩的故事中唤醒。一个小故事就像一个小精灵，非常迷人。告诉你吧！刚才吸引我的'故事是《狼与鹤》。
这个故事主要讲了一只狼在吃东西的时候，骨头卡在了喉咙里。狼请求鹤把自己喉咙里的骨头取出来，就会给它报酬，鹤帮狼取出骨头后，狼却反悔，鹤只好生气地走了。第二次，狼又遇到了同样的情况，狡猾的它又想骗鹤帮它取骨头。鹤想起了狼上次的所作所为，想了个好办法，要狼先把金子交出来才帮狼取骨头，狼没办法只好同意了。鹤一下子把金子叼走，骨头也不取了，狼只好等死了。
我觉得鹤帮助了狼，应该得到报酬，狼非常贪心，狡猾。而鹤，既善良又聪明。狼犯了一个大错，如果第一次讲信用的话，鹤第二次一定会再次帮助狼。
通过这则寓言故事，我懂得一个道理。我们做人要讲信用，对于狡猾的人，我们不要轻易相信他们所说的话。
我暑假中精读了《中国古代寓言故事》这本书，里面的每一个故事我都会深入思考，慢慢体会故事所要讲的道理。
其中《不龟之药》这个小故事道理令我铭记在心，使我难忘。
故事的资料大致是这样的：宋朝时期有一个家族，世世代代以漂洗衣物为生，可是他们家族却会调制一种防止手受冻而使皮肤干裂的药方，据说效果很好。这件事不知被谁传了出去，你传我，我传他，他传她，传着传着就传到一个有钱人的耳朵里。这个有钱人想：这种药膏如果拿到街上去卖必须能卖一个好价钱，也许皇帝要用，我给了他，如果效果好，还能做个官呢！
第二天早上那位有钱人来到那家洗衣店，他豪迈地对一个招待顾客的人说：“你们这不是有一种防止手龟的药膏吗？跟你们掌柜说我愿意用一百两黄金买下你们的药膏，我明天来问结果。”
回家之后，那个招待员把事情一五一十地告诉了家族中的每一个人。随后他们连夜召开了家族会议。有人说：“卖吧，我们洗一件衣服才十来个铜板，一百两黄金够我们家族用好几辈子了！”
又有人说：“这药方绝对不能卖！这是咱们祖传的东西，咱们老爷说过不管别人出的钱再多，也不能卖！”最终经过一翻激烈争论还是小数服从多数，把药方卖给了那个有钱人。
那个有钱人得到药方以后，刚准备上街售卖时，便听说了吴王要攻打越国的消息他想：咦还真有这样的好事！他立刻动身到吴王那儿去毛遂自荐，吴王想：这小子的药真行可是此刻是冬天，这次还是打水战，就试试吧。于是吴王就让每位士兵都涂上了药膏。
在攻打越国的时候，因为战士们的皮肤没有干裂而打败了越军。那个有钱人虽然花了一百两黄金买了不龟之药，可是帮忙了吴王打败了越军，于是吴王就把他封为诸侯，更奖了五百两黄金，还分得一块土地！
而此时此刻，那个家族还在拼命地洗衣服，为每一天的日常生活而奔波。
我想导致这个原因的根本是洗衣服的家族的药虽然很多长处和优点，可是没有把效果最大程度发挥出来，而那个有钱人把药膏供给给了决定了两国交战的军队，发挥出了最大作用。我觉得我们也一样，要发现自我的优点和缺点，在学*和生活中，我们要改正缺点，尽最大的努力把自我优点发挥起来，做对社会和别人有益的事情。
如果说这个故事是一根充满学问的竹枝，那么这本书就是用有学问的竹枝编织起的满载着知识的摇篮！
今日，读了了伊索寓言中一篇文章《孔雀和鹤》他关键讲了一只蓝孔雀在展现显摆自身漂亮的翎毛，取笑一只经过的鹤。说自身服饰像个皇后，具备七色彩虹全部的色彩，但你，鹤的羽翼连一点色彩都没有。鹤就说，你说的对无比，但我能在高处展翅翱翔，朝星星大声唱歌，你可以吗？
这个故事告知大家，不必拿自身优势去比他人缺陷，每一个人都是有优势与劣势。
《伊索寓言》这本书，是以动物为人物角色，以一个个精致的短故事来告知大家人生道理。
“新龟兔赛跑”是它广为流传最广，全球无人不晓道的一篇故事：小乌龟和兔子百米赛跑，但是兔子骄傲自大，在赛事中入睡，而小乌龟尽管跑得慢，但锲而不舍，最终居然获得了获胜。
这个故事和大家学*培训也是一个大道理，假如只靠聪慧，不勤奋好学，又不用心，那样的话始终不容易发展。反过来，不聪慧落伍的人，要是不气馁，勤奋学*，踏踏实实，坚持不懈，最后胜利还会继续属于你。
——呐喊读后感优秀实用五份
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种.种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那?在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，他的债谁帮他还那?辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧!珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力!
想带孩子们读经典，上次读了《城南旧事》，学生阅读兴趣浓厚，感悟很深，这次带他们读了鲁迅的《朝花夕拾·呐喊》。
《朝花夕拾·呐喊》分为两部分，《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集。它是关于鲁迅生*史实的第一手资料，我们可能从中看到早年鲁迅的完整形象。《呐喊》是鲁迅1918年至1922的所作的短篇小说的结集，青年时的鲁迅充满壮志，希望中国能摆脱旧制度及陈腐的.传统观念。但遭受的挫折却令他逐渐感到绝望和寂寞。
《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国和一群畸形的中国人的真面貌。文中塑造了愚昧、无知、欺弱怕强的阿Q和赵太爷，正是封建统治下国民的缩影。作者把阿Q的得意症结归究于"中国精神文明冠于全球"，从而滋生了一批愚昧、无知、妄自尊大的国民。当时的国民，被帝国主义和封建主义所奴役，一旦得势，便恃强凌弱；一旦挨打，便用"精神胜利法"来疗伤。鲁迅先生不愧为思想家、政治家、文学家，其以笔为刃，一生都在思考国民性问题，解剖中国人的灵魂，对民话精神的消极方面给予彻底地揭露和批判。
"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"。"冷峻"外表下的鲁迅，却又散发着人性的灵光，如《阿长与《山海经》中的女佣人阿长，让人感到浓浓的暖意。文中先抑后扬，首先交待阿长长得过于肥胖，睡态不佳，并谋害我了隐鼠导致我对她的厌恶。但大字不识的她为给我买《山海经》却费尽了周折。由此而使我对她充满了敬意。阿长是中国封建社会的一个普普通通的妇女。善良、苦命、愚昧，但对鲁迅却给予了深深的爱。文中用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
《呐喊》交待了作者弃医从文的缘故及作者创作的心路历程，即通过文字来唤醒麻木的人们，挽救沉睡的祖国，字里行间体现了作者的孤寂、彷徨、觉醒、奋起。
从初中我们就开始学*鲁迅先生的作品，*段时间按重温了《呐喊》这部小说集，中学阶段我们学过里面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日记》《阿Q正传》等篇目，当时也就为了应付学*而读一下，根本没体会到其中的含义，现在仔细一读，才知道鲁迅先生呐喊的真谛。
《呐喊》给我们描述了辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的'忧患意识和对社会变革的强烈愿望。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。他希望人们振作起来，希望清醒的中国人民能够唤醒麻木的其他民众，故而以呐喊为名。
《呐喊》都是以贫苦大众为主人公，而且不同的篇目树立的形象也不一样，都是当时社会中的典型，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在於结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工於匠心。特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小夥计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。呐喊，在这个时代，同样需要；呐喊，在这个时代，同样重要。
鲁迅先生小说里的主人公形象在我们的社会不复存在，也让先生的遗愿得以实现。我们这一代要继续努力，更好的建设祖国，把中国变成民主富强的世界大国。
鲁迅，著名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅拯救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人非常喜欢鲁迅，实话是，我更喜欢他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛，以及那渴望世人苏醒的心，这是多么强烈的感情。
呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。
我深刻的感受到了鲁迅的感情，从书中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的'东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指；从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情；从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈；在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。
书可以使我们更加成熟，而好的书更可以提升我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的甘霖。
总之，在学*的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴；艰苦为师，认真为母，坚持不懈地学*，读过呐喊后，我会大声说：“我会努力！”
“我在青年时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。”——《呐喊》
开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读《呐喊》的征程。
从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。
与家人团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了《呐喊》。
有时，面对生活的`不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。
今日的呐喊与昨日的《呐喊》唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗《如果》，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。
——《雾都孤儿》优秀读后感实用五份
当读完《雾都孤儿》的最后一页时，我陷入了深深地沉思，文中的主人公奥利弗出生后母亲就死亡，不知父亲是谁，然后就这样不明不白地诞生下来，而面对这样的环境，还有后来同父异母的哥哥的背叛，却依然能活下来。这是靠着怎样顽强的毅力啊！而我却连奥利弗的百分之一的毅力都没有，真该好好反思。
本书讲述的是一个名叫奥利弗的孤儿，经历杀身之祸，身世之谜，通过上天艰难的考验。终于在众多好朋友的帮助下，继承了父亲的财产，也打破了哥哥蒙古斯的诡计——独吞财产。最后被爸爸的好朋友布朗洛先生收为养子，继承了布朗洛先生聪明的大脑，并且有了好归宿。
想想自己，在冬天，有美味的食物，温暖的衣物，爱我的爸爸妈妈。而奥利弗，则是有一餐没一餐的日子，在水塘里度过一夜的寒冷，双亡的父母。比较起来，我们俩简直是一个天堂，一个地狱。回忆往事，竟然还有我对生活不满的事。一次，我成绩考得不是很理想，回到家把成绩单拿给父母看，当看到我那不堪入目的成绩时，父母大怒，把我训斥了一顿，然后叫我回房间抄试卷。我回到房间，边抄边哭，心里怨恨着父母，恨他们因为我一次成绩不理想就这样对我，甚至在心里盘算着离家出走，不过终究没有。看完《雾都孤儿》后，才惭愧不已，自己这样做是多么不应该，奥利弗小时候，是多么希望有对父母在旁边唠叨，在旁边辅导自己的学*啊！可我拥有这一切，却不懂珍惜。
比较之后，才会知道自己是多幸福，比较之后，才知道自己是身在福中不知福，比较之后，才知道很多人没有自己现在这种美好生活，比较之后，才会珍惜现在的所有……
奥利弗的经历给了我很大的启示。他身处逆境，遭受了种种磨难，但他并不自暴自弃，仍对生活充满了向往。他勇敢的面对恶人给予的压力。在他的人生字典里善和恶是分明的。每当想起奥利弗的精神时，我十分佩服，《雾都孤儿》中的奥利弗让我明白了人应该善恶分明，心里放着一把衡量道德的尺子。不能因为利益的诱惑放弃做个好人的原则，向隐藏于人内心深处的恶屈服。
同学们，让我们都去做像奥利弗那样的人吧！将善永远放在自己的心中。
“哎，如果费根真的开了抢那奥利弗该多惨啊？”我自言自语道。当我合上《雾都孤儿》。这本书后，我仍然很害怕，想起那一幅幅触人心人心的画面，我不禁打了一个哆嗦。
这本书主要讲了奥利佛一出生便没有了妈妈，于是老天就将许多苦难压给了他，他被好心人收留过，也被坏人拐卖过，但他依然用自己善良的心感受着世界的美好。
善良是一个人的基本品质。奥利佛就是一个单纯善良的孩子，虽然他身处险境，但他从来没有害人之心，令我我印象最深刻的是奥利佛在逃跑后又被费根抓获了贼窝。于是费根想教给他一些偷窃的技术，费根说奥利佛从今天开始我要交给你一些技术，希望你能学会说完对根露出了猥琐的微笑，奥利弗不仅打了一个哆嗦，跟着费跟小心地学了起来。不久后，费根说：“小兔崽子，今天我要派你去偷钱包，希望你能完成任务啊。”奥利弗仍在考虑到底要不要去，最后他被费根逼去了。那时，费根拿着枪瞄着奥利佛的脑袋，奥利弗在这样的情况下并没有害怕，而是放弃了任务，费根之后对她又打又骂，奥利佛可真善良和勇敢啊。
记得有一次我去医院打针，看见一个穿着华丽的小女孩正在对他妈妈说：“你不去给我买鸡爪，我就不打针！”只见那个小女孩用脚蹬着他的妈妈，双手捶打着他妈妈的背，发出“砰砰”的声音，大声说：“快去给我买鸡爪，快去！”他那龇牙咧嘴的样子真让人讨厌，我非常生气，他生活在好的家庭里却不去珍惜，真可恶。
奥立佛本来是一个不幸的孩子，可是他的善良却让她成为了幸运的孩子，我们出生在幸福的家庭里，不更应该珍惜眼前的生活吗？
寒假里，我读完了《雾都孤儿》，这本书内容很精彩。其中，我最喜欢的是第十四章。这一章讲的是：可怜的奥利弗被老先生带回家后，一直发高烧。老先生的太太对他很好，给他看病，把他照顾的无微不至。终于，奥利弗康复了，可以站起来走路了。老先生带着奥利弗参观了他的书房，书房里摆满了书，小奥利弗惊呆了。老先生教育他要做个文明人，要多读书
从这儿我感受到：当时的伦敦并不是所有的人都下流凶恶，也有善良的人。那位老先生就是其中的一个，我觉得他做奥利弗的老师是再合适不过了。奥利弗在老先生家的那段日子真是受到了很好的影响，这对他以后的成长很有利。虽然在伦敦凶多吉少，不过在好心人的帮助下，奥利弗的前途一定是光明的！
《雾都孤儿》给我带来了快乐，也带来了悲伤。在这本书中，我结识了许多新朋友！
查理·狄更斯是19世纪英国最伟大、最杰出的小说家之一。我拜读了他的作品——《雾都孤儿》，从中感触很深。
《雾都孤儿》是狄更斯取得辉煌成就和个人创作高峰时期的作品。它以犀利的笔锋，幽默风趣的手法，和超乎寻常的想象力，描绘出了一幕幕出人意料的故事情节，成为不朽的经典之作。
读完这本书，我的心情久久不能*静。可怜的奥利弗在已经失去亲人的痛苦下，受了这么多折磨。真不知道在他瘦弱的身体下，有着怎样的意志，能使他坚持不懈，使他在饥饿、寒冷、孤独下顽强斗争，向美好的生活前进。
最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经历。奥利费在路上走上了七天七夜，饥饿难忍，疲倦不堪。他遇到杰克一个小偷。杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗训练成一个小偷。但奥利弗受尽折磨也不愿意，逃了出来。读到这，我心中油然而生敬佩之情。他只有10岁，和我差不多大，可他的坚强、勇敢、正义是我们难以相比的！奥利弗承受着痛苦，宁愿过着流浪的生活，也不愿意成为一个小偷。他对美好生活的向往，对生命的向往，是支持他前进的力量。
与奥利弗相比较，我们生活的多幸福，可还是不满足，常常抱怨生活。在目标追求上，也是一遇到小小的困难，就放弃了，缺少意志力。现在，世界上还有许多的孩子正承受着巨大的痛苦，正和饥饿、孤独、寒冷作战。他们多么向往美好的生活。我们能视而不见吗？我们要珍惜现有学*条件，刻苦读书学*，让自己成长为一个对社会有用的人，这样我们才能够有能力去帮助这些孩子，让他们和我们一样拥有灿烂阳光般的美好生活。
