我承认，看完村上春树的《黑夜以后》，我还是没有喜欢上他。也许他的书是需要深度思考的，不适合思想肤浅的我。相比之下，我更喜欢三毛的著作，看三毛的作品，我可以跟着她一起快乐一起痛恨一起悲伤，当然并不是说三毛的作品肤浅，只是我觉得自己更能与她的作品产生共鸣。
我并不*惯村上春树文章里大段大段的景物描写和人物心理描写，所以看文章的时候，我基本上是忽略这些描写的。对于那些大段的场景，我只是偶尔捕捉其中几个关键的字眼，比如“黑夜”，再比如“桌子”，然后任凭自己的想象把那几个字眼勾勒成一幅场景。
刚开始看《黑》，以为它是一本侦探类的小说;随着高侨和玛丽谈话次数在文中增加，并且越来越散发出情感暧昧的味道，我开始觉得它是一部言情小说;等到文章结尾，玛丽终于忍不住去拥抱沉睡的姐姐浅丽，并流下了悔恨的泪水，我又承认它是一部姐妹情深的文章。我是最后看序的，是译者的序，不是村上的'序。序中道出了《黑》的主旨，是关于“善”与“恶”的，我细细捉摸，似乎书中的确是有写到这方面的，只是我笨拙的思想是不可能想到这深度上的。或许是我的*惯，总是将界限分得太清。一部贴*真实的小说，可能并不仅仅只有一个主题，就像生活一样。
后记1：看完《黑》，我印象最深刻的就是高侨。那个长头发的背着吉他走在大街的穿风衣的男子，我不禁想起《东爱》里的三里，风趣、温柔、有想法，并且拥有一双忧郁的眼神，或许高侨就是那种形象。
后记2：看完《黑》之后，只没有太多的想法。不过，看完一本书不去写一篇读后感，似乎又对不起我这花费的半天一夜。因此，还是决定掏出本本，在“森林之夜”的背景声中，写下了以上这些文字。
《天黑以后》，之所以选择读这本书，是因为之前读了村上的《挪威的森林》、《冰男》等一些作品，喜欢村上文字的风格，和他所营造的矛盾相持却又温和委婉的意境。
村上的作品中浅浅蕴含着温馨微妙的心灵救赎意味以及不自怜的孤独和寂寞，能引起青少年(当然，包括我)微妙而强烈的心灵震撼和共鸣。
村上的作品中字里行间充满的温情的美感总暗含着东方式的感伤和不令人讨厌的迷失感，显出亲*而优雅的理性。他用从容、自我克制而内敛笔调描写，描写出的那样世界，总给我冷寂、残缺的格格不入感，人们各自而生，带着冷漠的排斥。就像高速发展的现代社会，人与人之间有着一种来自内心的疏离感。
我喜欢村上所用的贴切的过分的形容和比喻。原本无关的两件事物，在他的`描述下有着细小而微妙的联系，让人觉得神奇。如在《天黑以后》中他对高桥初次出场的的描写极其普通的青年。感觉上好像是迷了路的，性情温和但不太机灵的杂狗。在他笔下某些贬义的词语都显得中性而不具攻击性质。
《天黑以后》的内容简介是：故事发生在冬天的东京，时间跨度只有晚上12点到早晨6点七个小时，采用两条*行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个在黑夜中昏睡，一个在思考和行动。小说开始不久，悲惨场景就出现了：天黑以后，由不法中国人偷运到日本被迫接客的**(十九岁，很漂亮)在情爱旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物也被抢走，赤身****蜷缩在墙角吞声掩泣，床单上满是血迹。半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲中国话，通过吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理找来当翻译处理这场麻烦，故事情节由此铺展开去。
村上的作品中不乏对生理现象和性的描写，但他的那些描写，全无情色的意味，都表现出人性的自然和真实，文字的态度认真而坦诚。
读完这本书，对于译序中说的善与恶和冗长晦涩情节，我并没有太多的感悟，但高桥和玛丽初次见面时讲的那个故事让我很有感触。
那个故事说的是：年轻的三兄弟出海打渔，遇上风暴，在海上漂流了很长时间，漂到没人住的海岛岸边。岛很漂亮，长着椰子树什么的，果实压弯了树枝，岛正中耸立着一座很高好高的山。那天夜里，神人出现在三人的梦里，说道：前方不远的海岸，你麽会发现随便你们把巨石推去哪里。巨石停住的地方就是你们分别生存的场所，地方越高看到的世界越远。至于到底去哪里，是你们的自由。神人说的不错，三兄弟在海岸上发现了三块大石头，并按神人的吩咐滚动石头。石头非常大非常重，滚动都很吃力，在坡路上推就更幸苦了。最小的弟弟最先开口道：两位哥哥，我就在这儿了。这儿离海岸边*，又能捕到鱼，完全过的下去，不跑那么远看世界也没关系。年长的两人继续前进。但来到山腰时，老二开口了：哥，我就在这儿了。这儿到处有水果，生活完全没问题，不跑那么远看世界也不碍事。老大继续在坡路上爬。路很快变得又窄又陡，但他不灰心。一来他性格顽强，二来想尽可能往远一些看世界。他拼出浑身力气继续往上推石头。一连几个月几乎不吃不喝，终于把那石头推上了高山顶端。他在哪里停下眺望世界。此刻，他可以比任何人都远地纵览世界。那里即是他居住的场所。寸草不生，飞鸟不过。说起水分，只能舔食冰霜;说起食物，只能嚼食苔藓。但他不后悔，因为可以将世界尽收眼底……
这个故事的教训，村上给了我有两点，一点是人各不相同，即便是兄弟;另一点是，如果真的想知道什么，人就必须付出相应的代价。
不像童话故事中那样，最努力的人能得到最好的结局，它显得太过真实和残酷，就像现实世界一样。感悟人生和思考社会，不需要童话故事那样的伪善。认清自己想要的，为自己的行为付出相应的代价。我想这就是这本给我的最大感悟。
这两天似乎有些懈怠，做什么事情都无精打采的，而且状态开始下滑，我也不想坚持的太累，但也不想就这样往下划，决定买本书看看，来调整自己希望早日恢复……。
作者村上春树，读的是他的两片长篇小说《天黑以后》《挪威的森林》这两篇小说给我带来了很多启示和思想无论是在社会形态上还是在人类的情感上都有了新的认识。这里我想先表达一下我对前者的考虑即认识后者会在下篇文章表达想法。
人类的自私到底有多深?什么善恶的标准?社会正在向一个怎样的方向发展?天黑以后说了很多，一个看似非常普通的人甚至一眼看去根本没有什么特点，根本没有人记得的一个人，却做了让人想不到的事，纵然他还是一位办公室的高层人员……。当一个人上了晚班而耽误了末班公交车的时候公司都会给钱来打车回家当作是“加班费”的一种，可不知道是因为*惯了还是别的自然的就会把这当成一种必然，就是说公司给钱是应该的'，谁让它耽误了我回家!就是这种思想已经在人们心中成为了必然，即使说出来也没人会理睬因为这是理所应当的?人们的价值取向已经越来越渺小，社会对人的刺激越来越痛!迫使人们没有了本来的意志与原则，甚至在不断突破本应受到保护的道德底线!不得不使人感到恐惧与慌乱今后到底会怎样发展?社会的形态会怎样延续下去?
当一个**在接客的时候突然来了月经拒绝买卖，于是遭到毒打与辱骂，其次将其所有穿戴饰物全部拿走，防止她去报警或找人帮助，最后导致******蹲在浴缸的角落里闷头哭泣甚至出现精神创伤!我不知道这算是盗窃还是抢劫甚至是买卖?让我们想想他为什么要这样做?因为他憎恨那个**吗?或者是他的买卖没有成功?我想大部分人会选择后者，是的他(她)们都没有想到会有这样的事情发生，其实他完全可以把钱要回来，或是在找别的**，可是他没有这样做，因为他心里不*衡，还是一个道理，我交了钱就应该给我相对应的需求，这是理所应当的!甚至她没有完成我想要的那么就要用另一种代价来偿还!否则我的钱岂不是没有了相对应价值?!
是不是一切东西都要*衡?是不是我们付出的东西或别的总之是自我付出的价值必须要与一定实体相对应?其实历史上早已证明这是错误的思想，世上没有绝对*衡这个概念!即使有另外性质的表达也只是乌托邦主义，那是只有在幻想中存在的飘渺物，让我们重新认识自我好吗?做一个有更宽广的大局观的我，做一个并不自私到底的我，让社会团结起来哪怕是渐渐的诚实起来，抛开那些世俗与险恶，尝试着接受的不同方式的爱的表达，让社会成熟起来!让我们不至于为他的成长而烦恼!
其实很简单，我相信可以!一定可以……
果然是一天就看完的，所以真的可以说是“今天只要你一本书”，所以今天上课真的不专心了……村上春树的书，我已经看了《且听风吟》《寻羊冒险记》《再袭面包店》《斯普特尼克恋人》《夜半蜘蛛猴》《去中国的小船》《神的孩子全跳舞》等等。
有段时间极其迷恋便一度沉迷，不过原谅我没有说《挪威的森林》，因为我真的没有看，最*《挪威的森林》出了电影版，十分期待的，虽然非常非常希望和亲爱的他一起去看，但……所以，尽管如果还是要一个人孤孤零零的抱着爆米花坐在影院——正如我一直做的——我也愿意去影院看《挪威的森林》（虽然发誓不要再一个人了）~是怎样的一本书呢——《天黑以后》？我觉得就像“看电影一样的”，这是我的感觉。这本书是作者55岁时的作品，2004年出版。这时的村上春树已经更加成熟而富有内涵了。每每谈论一部内容丰富的作品，我便喜欢总结归纳，虽然破坏了文学的价值，但似乎这样更让人安心——将繁杂的东西细细梳理一遍，弄得整整齐齐妥妥帖帖的心理便高兴了。总结归纳一下，该部书讲述的是玛丽一夜的的经历。虽然很短，但*凡，但却是引人入胜，在书中缓缓流淌的爱意，总在不经意间暖人心怀。故事有两条线索，一条是玛丽与高桥和惠等人的经历，一条是玛丽的姐姐爱丽睡觉。从始至终，姐姐都是沉迷在自己的世界一直未醒来。
玛丽与高桥先前有所接触但大抵忘记，后来在一酒吧相遇。这夜，一个情爱酒店的一个客人打伤了一个中国**，在高桥的介绍下，惠找到了会说中文的玛丽做翻译，解决了这个纠纷。厌倦了自己以前世界的玛丽在之后，对“阿尔法旅馆”有着莫名的亲切感。同时，与高桥经过几次推心置腹的交谈后成为了很好的朋友。在经历了这一切后，玛丽突然明白对姐姐爱丽的爱，认识到姐妹俩也许从来彼此相亲相爱但莫名的有了隔阂后，回到家，玛丽希望自己能够保护姐姐。最后姐妹俩相拥而卧，一起期待黎明的到来……很温馨的故事。尽管外面是黑暗的，我们常常迷茫于未知的未来，在茫茫世界寻觅自己的心灵停靠点，我们会受伤，会为无法阻止的即将或已经到来的黑暗而感到束手无策，我们也许没有朋友，我们也许连亲人都疏远了，但我们仍满怀期待，期待下一个黎明的到来。说像看电影一样的，自然是村上春树那样的叙事手法，在写到爱丽睡姿的时候，更是直接将读者的思维想象成了一个摄像机，引导这读者的视角，人物显得栩栩如生。缓慢移动的镜头感，叫人仿佛就是在看一部电影。作者不紧不慢的道着，我们便也不慌不忙的看着，一切细节一切细腻的情感，在字里行间缓缓流露，思绪便沉沉的滑进故事里的世界去了……心永远憧憬着，便不会那么的心伤。书中无论是爽朗充满正义心的惠，还是充满亲和力为无可奈何的未来努力的高桥，甚至是幽默可爱的小角色小麦和蟋蟀以及没说几句话的中国**……都无不让我们在黑暗中窥见一缕阳光，暖人心怀——虽然天总会黒，但黎明也终会到来。等下一黎明，我们依然可以昂首向前。这便是我读完《天黑以后》的所想所感了。
《天黑以后》同《挪威的森林》一样，之于村上春树是心血之作，之于我，是同一个时间从公司的读书角借到，然后在华灯初上的时刻不断拜读的。但是，较于《挪威的森林》，似乎没有激起我太多的感想，也就导致了这本书已经读完了半月之余，已经开启了下一本书《刀锋》阅读间，才写下这篇读后感；甚至，这篇读后感，也仅是基于还书的时候，匆匆忙忙地用照相机照下那么一页有感触的片段。
诚然，不能批评这本书，没有什么可读之处，只能说明，自己还没有真正地走进作者，甚至不能知晓书中与《苏菲的世界》情景展现手法一样的沉睡的姐姐描写的意图在哪里；只能暂且将其归为《白夜行》后面的“黑手”。这“黑手”也许在第二次、第三次拜读这本《天黑以后》才能更好地知晓。
《天黑以后》的镜头定位在黑夜，然后镜头慢慢地降落，然后，来到华灯初上的夜晚，像极了写这篇文章时候的情景，搬来还没有1月的新房，晚上10点30的光景依然车水马龙，窗外的吾悦广场、美好超市依然星光璀璨。这时候，也许就有那么一个天使的镜头慢慢地，巡亘在地球之上，然后慢慢地降低，拉*，仔细欣赏着花灯之上的人类生活，然后再拉*，来到我的书房，将镜头对准电脑的屏幕，录制下屏幕中敲击出的灵动的文字；亦或者，还会调皮的听听耳畔流淌的旋律《how you make me feel》。
此情此景，《天黑以后》，蟋蟀这样说道“以前是普通的白领，高中毕业后，考进了大阪一家小有名气的商社，朝九晚五穿着制服上班。是跟你年龄差不多的时候，还是神户大地震时候的事了。现在回想起来简直是一场梦。后来有一个小小的机缘，一件很小很小的事，开始觉得没有设么大不了，但等回过神来，已尽到了不可收拾的地步，进退两难。我只好抛下工作，抛下父母”“玛丽，我们脚下的土地，看上去十分牢固，实际上一旦出了什么事，就会一头沉下去。而且一旦沉下去就彻底再也不能恢复原状。然后只好一个人在下边那个昏暗的地方活着”。
不知道蟋蟀说的具体是什么事情，但是细想起来一定是一场一开始仅是一个错误的小事，但是最终酿成了一辈子的悲剧。也许这件事，是贪污、是行为的不检点、是出卖身体、是一时冲动的行为，但是，就是因为这一件事，将家庭、个人、父母全部都给葬送至深渊。
我想，这也是是对于《天黑以后》最好的阐述，那里记录了悲惨，也记录了肮脏与龌龊，记录了走向深渊的脚步；但是，我想，一好一坏，这黑夜更记录了警醒，记录了对世人的警醒，记录了对于年轻人的警醒；希望，天黑以后，人们记住这样的警醒。
熟不知，天黑充满了黑暗的诱惑，但也有黑夜的宁静和奋斗中的人的呼吸，还有天使时远时*的镜头。
——天黑以后读后感 (菁华5篇)
《天黑以后》同《挪威的森林》一样，之于村上春树是心血之作，之于我，是同一个时间从公司的读书角借到，然后在华灯初上的时刻不断拜读的。但是，较于《挪威的森林》，似乎没有激起我太多的感想，也就导致了这本书已经读完了半月之余，已经开启了下一本书《刀锋》阅读间，才写下这篇读后感；甚至，这篇读后感，也仅是基于还书的时候，匆匆忙忙地用照相机照下那么一页有感触的片段。
诚然，不能批评这本书，没有什么可读之处，只能说明，自己还没有真正地走进作者，甚至不能知晓书中与《苏菲的世界》情景展现手法一样的沉睡的`姐姐描写的意图在哪里；只能暂且将其归为《白夜行》后面的“黑手”。这“黑手”也许在第二次、第三次拜读这本《天黑以后》才能更好地知晓。
《天黑以后》的镜头定位在黑夜，然后镜头慢慢地降落，然后，来到华灯初上的夜晚，像极了写这篇文章时候的情景，搬来还没有1月的新房，晚上10点30的光景依然车水马龙，窗外的吾悦广场、美好超市依然星光璀璨。这时候，也许就有那么一个天使的镜头慢慢地，巡亘在地球之上，然后慢慢地降低，拉*，仔细欣赏着花灯之上的人类生活，然后再拉*，来到我的书房，将镜头对准电脑的屏幕，录制下屏幕中敲击出的灵动的文字；亦或者，还会调皮的听听耳畔流淌的旋律《how you make me feel》。
此情此景，《天黑以后》，蟋蟀这样说道“以前是普通的白领，高中毕业后，考进了大阪一家小有名气的商社，朝九晚五穿着制服上班。是跟你年龄差不多的时候，还是神户大地震时候的事了。现在回想起来简直是一场梦。后来有一个小小的机缘，一件很小很小的事，开始觉得没有设么大不了，但等回过神来，已尽到了不可收拾的地步，进退两难。我只好抛下工作，抛下父母”“玛丽，我们脚下的土地，看上去十分牢固，实际上一旦出了什么事，就会一头沉下去。而且一旦沉下去就彻底再也不能恢复原状。然后只好一个人在下边那个昏暗的地方活着”。
不知道蟋蟀说的具体是什么事情，但是细想起来一定是一场一开始仅是一个错误的小事，但是最终酿成了一辈子的悲剧。也许这件事，是贪污、是行为的不检点、是出卖身体、是一时冲动的行为，但是，就是因为这一件事，将家庭、个人、父母全部都给葬送至深渊。
我想，这也是是对于《天黑以后》最好的阐述，那里记录了悲惨，也记录了肮脏与龌龊，记录了走向深渊的脚步；但是，我想，一好一坏，这黑夜更记录了警醒，记录了对世人的警醒，记录了对于年轻人的警醒；希望，天黑以后，人们记住这样的警醒。
熟不知，天黑充满了黑暗的诱惑，但也有黑夜的宁静和奋斗中的人的呼吸，还有天使时远时*的镜头。
这两天似乎有些懈怠，做什么事情都无精打采的，而且状态开始下滑，我也不想坚持的太累，但也不想就这样往下划，决定买本书看看，来调整自己期望早日恢复……
作者村上春树，读的是他的两片长篇小说《天黑以后》《挪威的森林》这两篇小说给我带来了很多启示和思想无论是在社会形态上还是在人类的情感上都有了新的认识。那里我想先表达一下我对前者的思考即认识后者会在下篇文章表达想法。
人类的自私到底有多深？什么善恶的标准？社会正在向一个怎样的方向发展？天黑以后说了很多，一个看似十分普通的人甚至一眼看去根本没有什么特点，根本没有人记得的一个人，却做了让人想不到的事，纵然他还是一位办公室的高层人员……当一个人上了晚班而耽误了末班公交车的时候公司都会给钱来打车回家当作是“加班费”的一种，可不知道是正因*惯了还是别的自然的就会把这当成一种必然，就是说公司给钱是就应的，谁让它耽误了我回家！就是这种思想已经在人们心中成为了必然，即使说出来也没人会理睬正因这是理所应当的？人们的价值取向已经越来越渺小，社会对人的刺激越来越痛！迫使人们没有了本来的意志与原则，甚至在不断突破本应受到保护的道德底线！不得不使人感到恐惧与慌乱今后到底会怎样发展？社会的形态会怎样延续下去？
当一个**在接客的时候突然来了月经拒绝买卖，于是遭到毒打与辱骂，其次将其所有穿戴饰物全部拿走，防止她去报警或找人帮忙，最后导致****蹲在浴缸的角落里闷头哭泣甚至出现精神创伤！我不知道这算是盗窃还是抢劫甚至是买卖？让我们想想他为什么要这样做？正因他憎恨那个**吗？或者是他的买卖没有成功？我想大部分人会选取后者，是的他（她）们都没有想到会有这样的事情发生，其实他完全能够把钱要回来，或是在找别的**，但是他没有这样做，正因他心里不*衡，还是一个道理，我交了钱就就应给我相对应的需求，这是理所应当的！甚至她没有完成我想要的那么就要用另一种代价来偿还！否则我的钱岂不是没有了相对应价值？！
是不是一切东西都要*衡？是不是我们付出的东西或别的总之是自我付出的价值务必要与必须实体相对应？其实历史上早已证明这是错误的思想，世上没有绝对*衡这个概念！即使有另外性质的表达也只是乌托邦主义，那是只有在幻想中存在的飘渺物，让我们重新认识自我好吗？做一个有更宽广的大局观的我，做一个并不自私到底的我，让社会团结起来哪怕是渐渐的诚实起来，抛开那些世俗与险恶，尝试着理解更多的不一样方式的爱的表达，让社会成熟起来！让我们不至于为他的成长而烦恼！
其实很简单，我坚信能够！必须能够……
这两天似乎有些懈怠，做什么事情都无精打采的，而且状态开始下滑，我也不想坚持的太累，但也不想就这样往下划，决定买本书看看，来调整自己希望早日恢复……。
作者村上春树，读的是他的两片长篇小说《天黑以后》《挪威的森林》这两篇小说给我带来了很多启示和思想无论是在社会形态上还是在人类的情感上都有了新的认识。这里我想先表达一下我对前者的考虑即认识后者会在下篇文章表达想法。
人类的自私到底有多深?什么善恶的标准?社会正在向一个怎样的方向发展?天黑以后说了很多，一个看似非常普通的人甚至一眼看去根本没有什么特点，根本没有人记得的一个人，却做了让人想不到的事，纵然他还是一位办公室的高层人员……。当一个人上了晚班而耽误了末班公交车的时候公司都会给钱来打车回家当作是“加班费”的一种，可不知道是因为*惯了还是别的自然的就会把这当成一种必然，就是说公司给钱是应该的，谁让它耽误了我回家!就是这种思想已经在人们心中成为了必然，即使说出来也没人会理睬因为这是理所应当的?人们的价值取向已经越来越渺小，社会对人的刺激越来越痛!迫使人们没有了本来的意志与原则，甚至在不断突破本应受到保护的道德底线!不得不使人感到恐惧与慌乱今后到底会怎样发展?社会的形态会怎样延续下去?
当一个**在接客的时候突然来了月经拒绝买卖，于是遭到毒打与辱骂，其次将其所有穿戴饰物全部拿走，防止她去报警或找人帮助，最后导致******蹲在浴缸的角落里闷头哭泣甚至出现精神创伤!我不知道这算是盗窃还是抢劫甚至是买卖?让我们想想他为什么要这样做?因为他憎恨那个**吗?或者是他的买卖没有成功?我想大部分人会选择后者，是的他(她)们都没有想到会有这样的事情发生，其实他完全可以把钱要回来，或是在找别的**，可是他没有这样做，因为他心里不*衡，还是一个道理，我交了钱就应该给我相对应的需求，这是理所应当的!甚至她没有完成我想要的那么就要用另一种代价来偿还!否则我的钱岂不是没有了相对应价值?!
是不是一切东西都要*衡?是不是我们付出的东西或别的总之是自我付出的价值必须要与一定实体相对应?其实历史上早已证明这是错误的思想，世上没有绝对*衡这个概念!即使有另外性质的表达也只是乌托邦主义，那是只有在幻想中存在的飘渺物，让我们重新认识自我好吗?做一个有更宽广的大局观的我，做一个并不自私到底的我，让社会团结起来哪怕是渐渐的诚实起来，抛开那些世俗与险恶，尝试着接受的不同方式的爱的表达，让社会成熟起来!让我们不至于为他的成长而烦恼!
其实很简单，我相信可以!一定可以……
从小学开始就被要求写所谓的读后感之类的东西了，一直到初中、高中，直至大学还是如此。
记得高中时看的第一本村上的作品是《挪威的森林》，当时只对里面阴郁沉重的人物心理情节描写留有深刻的印象，感觉到了作者笔下人物的那种对年轻必经的彷徨、恐惧、摸索、迷惑、迷失，进而发展成心理上的对外界的抗拒。这种感受对我来说既是熟悉又是陌生的，之后每每读完一本他的书都有这样的感觉，好像每个故事发展的脉络都把握不了，却又在意料之中，简单的叙述、复杂的人物心理，村上用他惯用手法向我们说了一个又一个故事，感慨之余又有些遗憾难以把握。
现在要说的是村上春树的的另一作品《天黑以后》，书很薄，很快就读完了。据说这是最能引起*人兴趣一本书，里面提到了所谓的“*的”指向。故事发生在冬天的东京，时间跨度很短，从深夜２３：５６到次日６：５２。没有很完整的情节，看起来更像是在一个任意选取的日本城市里，任意选取几个地方和几个人物，事无巨细地记录下他们从子夜到清晨的一段生活。采用的是村上惯用的叙述手法——两条*行线结构，故事的一端叙述的是会一口流利汉语的日本女孩玛丽和一个沉睡了两个月之久的姐姐爱丽，另一端是在一个名叫“阿尔法城”的情爱旅馆里发生的事，在这个旅馆里有日本人，有*人，有嫖客，有**······
天黑以后，他们的故事被来回穿插叙写。
有书评将《天黑以后》定义为一本“直面恶、发掘恶”的小说。而一些媒体在介绍这本书时，更是以“村上春树鞭挞日本”为题，将“日本人的恶”、“书中出现了*人的形象”、“日本没有对二战进行清算”这些要素放在一起，置于显眼的位置——这样做的暗示意义不言而喻。不可否认，仔细深入阅读的话，或多或少会发现作者的这番意图，只是我觉得不能太果断的判断所谓的“恶”，因为文章中的每个人物都有自己所处的困境。在咖啡厅的看书的女孩玛丽的困境是她沉睡了两个月的姐姐，姐姐爱丽那么优秀柔美，却一直在沉睡沉睡，想必她的困境是逃避，逃避不想面对的一切现实。坏人白川的困境来自自身的生活压力，需要释放，于是他把嫖作为释放的'出口，将暴力作为宣泄得不到满足的一种。高桥是这本书中我最喜欢人物，也感觉他是人物中最真实实在的，一个人过活，沉默。他的困境我无法做出判断。旅馆员工的困境是生存。而旅馆内***的困境就更显而易见了。所有的一切都沿着村上的这条线发生，然后又收尾。
很多看过村上作品的人都会发现它们都有一种很真实的现实性，真实却又有点难懂。需要结合所处的时代背景去解读。在现实生活中，我们也可能会遇到这样或那样的困境，换句话说，我们可能生来就是处于困境的，为了拜托困境，我们会用很多能用的方法。会无奈，会渴望摆脱。
可是我们不必过多的拼命想逃脱，逃脱困境。想就像小说里说的：“下一次天黑，没有那么快到来。”
夕阳西下，黑夜拉开帷幕，翻开桌边放置许久未看完的村上春树的《天黑以后》，好似置身另一个天黑以后。
故事发生于东京冬日的深夜11点到清晨6点，天黑以后，日出之前。悬浮于空中的“视点”静静注视都市中的光景，各色的人等在夜幕中依次登场，每个人怀有的秘密与孤独逐一展现。读者在看到这一段黑夜的表述时，总会莫名的有种孤独而又恐惧的感受。
一个漂亮的十九岁*少女，被不法分子偷渡至日本被迫接客，却在天黑以后，在旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物被撕破抢走，赤身**蜷缩在墙角啜泣。半夜在餐馆里独自看书的女主人玛丽因会讲*话通过会吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理当翻译来处理这场“麻烦”，故事情节由此展开。
在这天黑以后的7个小时中，村上先生采用两条*行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个是在黑夜中昏睡的姐姐爱丽，另一个就是冷静自制活动在黑夜的主人公妹妹玛丽。
天黑以后，一切都会归于*静。人心在此刻是最柔软的，人的情感也最容易在这个时候流露。白天的不如意与压抑，都会在夜里慢慢爆发。不为人知的黑夜里，有人卸下白天的疲惫安适地享受着静谧的黑夜。而像白川这样的人，看似安于本分的普通日本白领，却将人性的恶意毫无保留地展示出来，将深藏于内心深处的人性之恶与欲望发泄在一个无辜可怜的风尘女身上。白川是需要发泄的一类人，然而他没有选择正确的方式。
姐姐玛丽沉睡在黑夜中无法醒来。在读者眼中，或许她代表的就是不愿醒来的人，为了逃避黑夜带来的空虚感，安于沉睡在黑夜的温床。主人公玛丽身为妹妹却无比希望姐姐能够醒来。这现象仿佛不是梦境，不是隐喻，而正是我们眼前的现实。有人逃避现实，不愿面对，有人看清现实却也无策，更有如白川一样选择了错误的方式来发泄不满与欲望。
天黑以后，一个简简单单的夜晚，似乎过了一段漫长的时间，挣扎、暴力、绝望、血腥、迷茫……所有的一切都发生得出其不意。
书中的玛丽与爱丽本是亲姐妹，但由于一些原因而分开，情感的空隙无法填补。爱丽外表光鲜亮丽，内心却几多挣扎，而玛丽则一直独自生活茫然前进。天黑以后，随着玛丽一步步走*爱丽，爱丽虽在黑夜中苦苦挣扎，而她们姐妹间的感情线也终于逐渐明朗。
每个人，每一天，都会迎来天黑以后，日出之前的时刻。白日之下，所有的事物都有自己的色彩，每个人都闪闪发光。而天黑以后，当所有白日光鲜皮子被剥去后，蛰伏其中的善与恶便一览无遗。在日出之后，所有的问题都会有解决的办法。
第二天太阳会照常升起，一切都会归于*常。
——《天黑以后》读后感优选【5】份
天黑以后，在夜色中相遇，在黑暗中揭露，在朦胧中相识，只是简简单单的一个夜晚，似乎经历了很长的时刻，有挣扎，有迷茫，有血腥，有重逢，更重要的是，在黑暗中找到了姐妹情意的再生。
天黑以后，向我们揭露了人性的善与恶。一个看普普通通的上班族，竟将一个女孩痛打一顿，还剥夺其所有。事后还一副理所当然的样貌。可见，人的本性是恶的，只是日常中的自己受到伦理道德的束缚，压制着内心中的某个黑暗的一面。就像上了一把锁似的，紧紧的锁上。一旦被打开，犹如一个无底洞将你深深的卷入其中，所有的恶一触即发。
人人于千万中是普普通通的，但内心的恶是不一样的，疯狂的程度也是超出想象的。在人的身体中，内心里，恶是隐性的，善是显性的。这就是为什么许多人惊异于一个看似老实稳重普通的人会做出那么惊人的事。夜色朦胧，目光难以触摸到真实。天黑以后，恶念苏醒，静静的都市中有潜伏，有逃避，悄悄地发生着血腥而残暴的不为人知的行为。
本是亲姐妹，由于某些原因而在人生的道路上分道扬镳，再浓的感情也会正因交往的空白，冲淡本来应有的含义。每个人有每个人的优点，生活方式，生活在彼此互相羡慕的生活中而不为所知。艾丽天生丽质，有着玛丽不能及的容貌，生活中集万千宠爱于一身，但是在内心的历程中却受着不为人知的痛苦，发出无言的**，留着看不见的血，踽踽独行。而玛丽却我行我素，生活在自己的.独立的生活中，似乎在茫然中寻找着什么。时尚个性签名
正是夜晚的偶然邂逅，正是在黑色的背景下，人们的感情防御不再像白天那么强烈，放下掩藏，试着去向陌生的人抒发，彼此间的交流，加深了彼此的认识，又揭开了一向掩藏在黑暗中的事情和情感。艾丽一向在黑暗中挣扎，苦苦地寻索，而玛丽也步步走进自己的姐姐，感情间弥漫的黑云也在渐渐地弥散开。
每个人的人生每一天都经历着白天和黑夜，白天的自己是阳光闪闪，意气风发的。黑夜中的自己也是不为人知的，遭受着不为人知的失落，孤独和迷茫。当我们在黑夜之中仰望阳光中的他人时，殊不知，那人也在时不时地仰望着自己。每个人有着每个人的生活方式，想法，梦想和追求，但是我的或缺或许就是你的剩余。
当太阳升起的时候，阳光普照，新的一天一如往常地继续着。白天之光岂知夜色之深。
用了一个下午加一个晚上读完了村上的新着《天黑以后》。书的封面黑得很有感觉，纯且深，中间有一抹烟雾似的青。书封的右边沿隐约可见一列代表时间的数字。那时候，村上还在探讨灵魂里与生俱来至死不渝的孤独。
但《天黑以后》是另一码事，虽然仍绕不开孤独的母题，但已经触类旁通到其他领域去了。在这部小说里，爱与恶是一对反义词。缺少爱的感受，恶便机械性的反复发作起来，或是虐待，或是自虐，如白川和爱丽。他们在日常的生活工作中把自己隐藏得如此之深，以至于他们身边的人都无法洞察那一副面具后的真相。相比之下，玛丽却一再试图逃避被面具化的命运。她从小认为自己不如姐姐长得出众，便在其他方面努力充实自己，所以反而活得踏实和明确。她的善良不是供人瞻仰的慈眉善目式的和气，而是一种愿意与人心灵合拍的*性，不管是面对受伤的中国女孩还是隐姓埋名的蟋蟀，甚至对高桥的遭遇都表现出了可以理解的真诚。在大部分篇幅中，玛丽都是被塑造为一个比较中性的形象，只有当最后睡在姐姐身边时才流露出女性温柔多情的天性。
当然，那是个无法避免柔情的场面，也正因为这样，玛丽才变得更加容易亲*，真实得就像偶尔会在咖啡馆碰上的那一类独自默默阅读的女孩。除此之外，高桥和薰也是我喜欢的角色。一个是有想法不轻佻的瘦削男生，一个是大大咧咧坦率善良的高个子女人，都是可以放松交谈的那种人。村上小说里每一场交谈的气氛都令我着迷。我常常觉得，如果人与人之间的语言交流应该以“村上模式”作为典范的话，那么我们*日的大部分时间里都可以闭嘴了。
天黑以后，在夜色中相遇，在黑暗中揭露，在朦胧中相识，只是简简单单的一个夜晚，似乎经历了很长的时间，有挣扎，有迷茫，有血腥，有重逢，更重要的是，在黑暗中找到了姐妹情意的再生。
天黑以后，向我们揭露了人性的善与恶。一个看普普通通的上班族，竟将一个女孩痛打一顿，还剥夺其所有。事后还一副理所当然的样子。可见，人的本性是恶的，只是日常中的自己受到伦理道德的束缚，压制着内心中的某个黑暗的一面。就像上了一把锁似的，紧紧的锁上。一旦被打开，犹如一个无底洞将你深深的卷入其中，所有的恶一触即发。
人人于千万中是普普通通的，但内心的恶是不同的，疯狂的程度也是超出想象的。在人的身体中，内心里，恶是隐性的，善是显性的。这就是为什么许多人惊异于一个看似老实稳重普通的人会做出那么惊人的事。夜色朦胧，目光难以触摸到真实。天黑以后，恶念苏醒，静静的都市中有潜伏，有逃避，悄悄地发生着血腥而残暴的不为人知的行为。
本是亲姐妹，由于某些原因而在人生的道路上分道扬镳，再浓的感情也会因为交往的空白，冲淡本来应有的含义。每个人有每个人的优点，生活方式，生活在彼此互相羡慕的生活中而不为所知。艾丽天生丽质，有着玛丽不能及的'容貌，生活中集万千宠爱于一身，但是在内心的历程中却受着不为人知的痛苦，发出无言的**，留着看不见的血，踽踽独行。而玛丽却我行我素，生活在自己的独立的生活中，似乎在茫然中寻找着什么。
正是夜晚的偶然邂逅，正是在黑色的背景下，人们的感情防御不再像白天那么强烈，放下掩藏，试着去向陌生的人抒发，彼此间的交流，加深了彼此的认识，又揭开了一直掩藏在黑暗中的事情和情感。艾丽一直在黑暗中挣扎，苦苦地寻索，而玛丽也步步走进自己的姐姐，感情间弥漫的黑云也在渐渐地弥散开。
每个人的人生每天都经历着白天和黑夜，白天的自己是阳光闪闪，意气风发的。黑夜中的自己也是不为人知的，遭受着不为人知的失落，孤独和迷茫。当我们在黑夜之中仰望阳光中的他人时，殊不知，那人也在时不时地仰望着自己。每个人有着每个人的生活方式，想法，梦想和追求，但是我的或缺或许就是你的多余。
当太阳升起的时候，阳光普照，新的一天一如往常地继续着。白天之光岂知夜色之深。
这两天似乎有些懈怠，做什么事情都无精打采的，而且状态开始下滑，我也不想坚持的太累，但也不想就这样往下划，决定买本书看看，来调整自己希望早日恢复……。
作者村上春树，读的是他的两片长篇小说《天黑以后》《挪威的森林》这两篇小说给我带来了很多启示和思想无论是在社会形态上还是在人类的情感上都有了新的认识。这里我想先表达一下我对前者的考虑即认识后者会在下篇文章表达想法。
人类的自私到底有多深?什么善恶的标准?社会正在向一个怎样的方向发展?天黑以后说了很多，一个看似非常普通的人甚至一眼看去根本没有什么特点，根本没有人记得的'一个人，却做了让人想不到的事，纵然他还是一位办公室的高层人员……。当一个人上了晚班而耽误了末班公交车的时候公司都会给钱来打车回家当作是“加班费”的一种，可不知道是因为*惯了还是别的自然的就会把这当成一种必然，就是说公司给钱是应该的，谁让它耽误了我回家!就是这种思想已经在人们心中成为了必然，即使说出来也没人会理睬因为这是理所应当的?人们的价值取向已经越来越渺小，社会对人的刺激越来越痛!迫使人们没有了本来的意志与原则，甚至在不断突破本应受到保护的道德底线!不得不使人感到恐惧与慌乱今后到底会怎样发展?社会的形态会怎样延续下去?
当一个**在接客的时候突然来了月经拒绝买卖，于是遭到毒打与辱骂，其次将其所有穿戴饰物全部拿走，防止她去报警或找人帮助，最后导致******蹲在浴缸的角落里闷头哭泣甚至出现精神创伤!我不知道这算是盗窃还是抢劫甚至是买卖?让我们想想他为什么要这样做?因为他憎恨那个**吗?或者是他的买卖没有成功?我想大部分人会选择后者，是的他(她)们都没有想到会有这样的事情发生，其实他完全可以把钱要回来，或是在找别的**，可是他没有这样做，因为他心里不*衡，还是一个道理，我交了钱就应该给我相对应的需求，这是理所应当的!甚至她没有完成我想要的那么就要用另一种代价来偿还!否则我的钱岂不是没有了相对应价值?!
是不是一切东西都要*衡?是不是我们付出的东西或别的总之是自我付出的价值必须要与一定实体相对应?其实历史上早已证明这是错误的思想，世上没有绝对*衡这个概念!即使有另外性质的表达也只是乌托邦主义，那是只有在幻想中存在的飘渺物，让我们重新认识自我好吗?做一个有更宽广的大局观的我，做一个并不自私到底的我，让社会团结起来哪怕是渐渐的诚实起来，抛开那些世俗与险恶，尝试着接受的不同方式的爱的表达，让社会成熟起来!让我们不至于为他的成长而烦恼!
其实很简单，我相信可以!一定可以……
天黑以后，在夜色中相遇，在黑暗中揭露，在朦胧中相识，只是简简单单的一个夜晚，似乎经历了很长的时刻，有挣扎，有迷茫，有血腥，有重逢，更重要的是，在黑暗中找到了姐妹情意的再生。
天黑以后，向我们揭露了人性的善与恶。一个看普普通通的上班族，竟将一个女孩痛打一顿，还剥夺其所有。事后还一副理所当然的样貌。可见，人的本性是恶的，只是日常中的自己受到伦理道德的束缚，压制着内心中的某个黑暗的一面。就像上了一把锁似的，紧紧的锁上。一旦被打开，犹如一个无底洞将你深深的卷入其中，所有的恶一触即发。
人人于千万中是普普通通的，但内心的恶是不一样的，疯狂的程度也是超出想象的。在人的身体中，内心里，恶是隐性的，善是显性的。这就是为什么许多人惊异于一个看似老实稳重普通的人会做出那么惊人的事。夜色朦胧，目光难以触摸到真实。天黑以后，恶念苏醒，静静的都市中有潜伏，有逃避，悄悄地发生着血腥而残暴的不为人知的行为。
本是亲姐妹，由于某些原因而在人生的道路上分道扬镳，再浓的感情也会正因交往的空白，冲淡本来应有的含义。每个人有每个人的优点，生活方式，生活在彼此互相羡慕的生活中而不为所知。艾丽天生丽质，有着玛丽不能及的容貌，生活中集万千宠爱于一身，但是在内心的历程中却受着不为人知的痛苦，发出无言的**，留着看不见的血，踽踽独行。而玛丽却我行我素，生活在自己的独立的生活中，似乎在茫然中寻找着什么。时尚个性签名
正是夜晚的偶然邂逅，正是在黑色的背景下，人们的感情防御不再像白天那么强烈，放下掩藏，试着去向陌生的人抒发，彼此间的交流，加深了彼此的认识，又揭开了一向掩藏在黑暗中的事情和情感。艾丽一向在黑暗中挣扎，苦苦地寻索，而玛丽也步步走进自己的姐姐，感情间弥漫的黑云也在渐渐地弥散开。
每个人的人生每一天都经历着白天和黑夜，白天的自己是阳光闪闪，意气风发的。黑夜中的自己也是不为人知的，遭受着不为人知的失落，孤独和迷茫。当我们在黑夜之中仰望阳光中的他人时，殊不知，那人也在时不时地仰望着自己。每个人有着每个人的生活方式，想法，梦想和追求，但是我的或缺或许就是你的剩余。
当太阳升起的时候，阳光普照，新的一天一如往常地继续着。白天之光岂知夜色之深。
——《天黑以后》读后感 (菁华3篇)
用了一个下午加一个晚上读完了村上的新着《天黑以后》。书的封面黑得很有感觉，纯且深，中间有一抹烟雾似的青。书封的右边沿隐约可见一列代表时间的数字。那时候，村上还在探讨灵魂里与生俱来至死不渝的孤独。
但《天黑以后》是另一码事，虽然仍绕不开孤独的母题，但已经触类旁通到其他领域去了。在这部小说里，爱与恶是一对反义词。缺少爱的感受，恶便机械性的反复发作起来，或是虐待，或是自虐，如白川和爱丽。他们在日常的生活工作中把自己隐藏得如此之深，以至于他们身边的人都无法洞察那一副面具后的真相。相比之下，玛丽却一再试图逃避被面具化的命运。她从小认为自己不如姐姐长得出众，便在其他方面努力充实自己，所以反而活得踏实和明确。她的善良不是供人瞻仰的慈眉善目式的和气，而是一种愿意与人心灵合拍的*性，不管是面对受伤的*女孩还是隐姓埋名的蟋蟀，甚至对高桥的遭遇都表现出了可以理解的真诚。在大部分篇幅中，玛丽都是被塑造为一个比较中性的形象，只有当最后睡在姐姐身边时才流露出女性温柔多情的天性。
当然，那是个无法避免柔情的场面，也正因为这样，玛丽才变得更加容易亲*，真实得就像偶尔会在咖啡馆碰上的那一类独自默默阅读的女孩。除此之外，高桥和薰也是我喜欢的角色。一个是有想法不轻佻的瘦削男生，一个是大大咧咧坦率善良的高个子女人，都是可以放松交谈的那种人。村上小说里每一场交谈的气氛都令我着迷。我常常觉得，如果人与人之间的语言交流应该以“村上模式”作为典范的话，那么我们*日的大部分时间里都可以闭嘴了。
果然是一天就看完的，所以真的可以说是“今天只要你一本书”，所以今天上课真的不专心了……村上春树的书，我已经看了《且听风吟》《寻羊冒险记》《再袭面包店》《斯普特尼克恋人》《夜半蜘蛛猴》《去*的小船》《神的孩子全跳舞》等等。
有段时间极其迷恋便一度沉迷，不过原谅我没有说《挪威的森林》，因为我真的没有看，最*《挪威的森林》出了电影版，十分期待的，虽然非常非常希望和亲爱的他一起去看，但……所以，尽管如果还是要一个人孤孤零零的抱着爆米花坐在影院——正如我一直做的——我也愿意去影院看《挪威的森林》（虽然发誓不要再一个人了）~是怎样的一本书呢——《天黑以后》？我觉得就像“看电影一样的”，这是我的感觉。这本书是作者55岁时的作品，2004年出版。这时的村上春树已经更加成熟而富有内涵了。每每谈论一部内容丰富的作品，我便喜欢总结归纳，虽然破坏了文学的价值，但似乎这样更让人安心——将繁杂的东西细细梳理一遍，弄得整整齐齐妥妥帖帖的心理便高兴了。总结归纳一下，该部书讲述的是玛丽一夜的的经历。虽然很短，但*凡，但却是引人入胜，在书中缓缓流淌的爱意，总在不经意间暖人心怀。故事有两条线索，一条是玛丽与高桥和惠等人的经历，一条是玛丽的姐姐爱丽睡觉。从始至终，姐姐都是沉迷在自己的世界一直未醒来。
玛丽与高桥先前有所接触但大抵忘记，后来在一酒吧相遇。这夜，一个情爱酒店的一个客人打伤了一个***，在高桥的介绍下，惠找到了会说中文的玛丽做翻译，解决了这个纠纷。厌倦了自己以前世界的玛丽在之后，对“阿尔法旅馆”有着莫名的亲切感。同时，与高桥经过几次推心置腹的交谈后成为了很好的朋友。在经历了这一切后，玛丽突然明白对姐姐爱丽的爱，认识到姐妹俩也许从来彼此相亲相爱但莫名的有了隔阂后，回到家，玛丽希望自己能够保护姐姐。最后姐妹俩相拥而卧，一起期待黎明的到来……很温馨的故事。尽管外面是黑暗的，我们常常迷茫于未知的未来，在茫茫世界寻觅自己的心灵停靠点，我们会受伤，会为无法阻止的即将或已经到来的黑暗而感到束手无策，我们也许没有朋友，我们也许连亲人都疏远了，但我们仍满怀期待，期待下一个黎明的到来。说像看电影一样的，自然是村上春树那样的叙事手法，在写到爱丽睡姿的时候，更是直接将读者的思维想象成了一个摄像机，引导这读者的视角，人物显得栩栩如生。缓慢移动的镜头感，叫人仿佛就是在看一部电影。作者不紧不慢的道着，我们便也不慌不忙的看着，一切细节一切细腻的情感，在字里行间缓缓流露，思绪便沉沉的滑进故事里的世界去了……心永远憧憬着，便不会那么的心伤。书中无论是爽朗充满正义心的惠，还是充满亲和力为无可奈何的未来努力的高桥，甚至是幽默可爱的小角色小麦和蟋蟀以及没说几句话的***……都无不让我们在黑暗中窥见一缕阳光，暖人心怀——虽然天总会黒，但黎明也终会到来。等下一黎明，我们依然可以昂首向前。这便是我读完《天黑以后》的所想所感了。
从小学开始就被要求写所谓的读后感之类的东西了，一直到初中、高中，直至大学还是如此。
记得高中时看的第一本村上的作品是《挪威的森林》，当时只对里面阴郁沉重的人物心理情节描写留有深刻的印象，感觉到了作者笔下人物的那种对年轻必经的彷徨、恐惧、摸索、迷惑、迷失，进而发展成心理上的对外界的抗拒。这种感受对我来说既是熟悉又是陌生的，之后每每读完一本他的书都有这样的感觉，好像每个故事发展的脉络都把握不了，却又在意料之中，简单的叙述、复杂的人物心理，村上用他惯用手法向我们说了一个又一个故事，感慨之余又有些遗憾难以把握。
现在要说的是村上春树的的另一作品《天黑以后》，书很薄，很快就读完了。据说这是最能引起*人兴趣一本书，里面提到了所谓的“*的”指向。故事发生在冬天的东京，时间跨度很短，从深夜２３：５６到次日６：５２。没有很完整的情节，看起来更像是在一个任意选取的日本城市里，任意选取几个地方和几个人物，事无巨细地记录下他们从子夜到清晨的一段生活。采用的是村上惯用的叙述手法——两条*行线结构，故事的一端叙述的是会一口流利汉语的日本女孩玛丽和一个沉睡了两个月之久的姐姐爱丽，另一端是在一个名叫“阿尔法城”的情爱旅馆里发生的事，在这个旅馆里有日本人，有*人，有嫖客，有**······
天黑以后，他们的故事被来回穿插叙写。
有书评将《天黑以后》定义为一本“直面恶、发掘恶”的小说。而一些媒体在介绍这本书时，更是以“村上春树鞭挞日本”为题，将“日本人的恶”、“书中出现了*人的形象”、“日本没有对二战进行清算”这些要素放在一起，置于显眼的位置——这样做的暗示意义不言而喻。不可否认，仔细深入阅读的话，或多或少会发现作者的这番意图，只是我觉得不能太果断的判断所谓的“恶”，因为文章中的每个人物都有自己所处的困境。在咖啡厅的看书的女孩玛丽的困境是她沉睡了两个月的姐姐，姐姐爱丽那么优秀柔美，却一直在沉睡沉睡，想必她的困境是逃避，逃避不想面对的一切现实。坏人白川的困境来自自身的生活压力，需要释放，于是他把嫖作为释放的出口，将暴力作为宣泄得不到满足的一种。高桥是这本书中我最喜欢人物，也感觉他是人物中最真实实在的，一个人过活，沉默。他的困境我无法做出判断。旅馆员工的困境是生存。而旅馆内***的困境就更显而易见了。所有的一切都沿着村上的这条线发生，然后又收尾。
很多看过村上作品的人都会发现它们都有一种很真实的现实性，真实却又有点难懂。需要结合所处的时代背景去解读。在现实生活中，我们也可能会遇到这样或那样的困境，换句话说，我们可能生来就是处于困境的，为了拜托困境，我们会用很多能用的方法。会无奈，会渴望摆脱。
可是我们不必过多的拼命想逃脱，逃脱困境。想就像小说里说的：“下一次天黑，没有那么快到来。”
——快指如飞的背后读后感 (菁华5篇)
今天，马老师布置我们写了一篇关于《快指如飞的背后》读后感。这个故事讲述了，主人公从别的学校转到樱花小学，这个学校的电脑课要经过很长时间的练*才能熟料掌握，主人公也开始不断的练*，但是就是没有超过别的同学，他有些灰心。
有一天，他随手拿来一本书看到了让他非常励志的一句话“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。他突然信心倍增，同时他把这句话也当成自己的座右铭，通过主人公的不断努力，从班级的倒数跨越到前十名的故事。
只有坚持才能会有回报。就像武大靖一样，为*赢得了2018年冬奥会第一枚金牌。他的座右铭就是“不服，就是干！”
每个人不是一下子就会成功的，成功的背后需要长期艰苦的磨炼。武大靖也是，他年幼时学*滑冰，第一次上冰曾摔过107个跟头，要是没有这个107个跟头，也就没有现在的奥运冠军。
雄鹰也是一样，老鹰的前半生是非常痛苦的，有时还会死。很多小鹰在幼年时，就会被妈妈从悬崖上推下，只有飞上悬崖才能活下来。成年的老鹰也会面临自己人生的重生，因为它们要经历一次生死的蜕变，才能在它40岁的时候再活30年。人其实也是一样的，只有不断的努力和拼搏，才能让生活更美好！
每个人都有自己的赛道，拼搏——才会让自己的人生更精彩。我们要面对每一次的拼搏，例如下周的期末考试，我要努力，争取取得好的成绩，来回馈自己这些天的努力！加油！
今天我读了一个故事，名字叫《快如指飞的背后》，它告诉了我一个深刻的道理: 坚持不懈，努力拼搏，才会成功。是啊，正如文章中所说的：“宝剑锋利磨砺出，梅花香自苦寒来。”
故事讲的是一个孩子刚转到一所新学校，上了一节打字课，他不会打字，但是他决心练好打字，于是每天都练*打字，坚持不懈。很快提高了打字速度，从最后几名一下子变成了前十名。
从这个故事让我知道，无论做什么事，只要坚持不懈，不断进取，就会取得成功。
读完这篇短故事。回想了一下，自己三岁半就开始接触音乐，学*电子琴，开始我学的很棒，老师说我很有天赋。可是我没有坚持住，只剩下一本书，就电子琴毕业了，因为我要参加一次比赛，这个曲子我觉得弹得很流利了，可是妈妈还是让我多练，我很生气就坚决放弃了。由于我的任性，让我失去了提升的机会。现在看看那些坚持的同学都在学双排键，能弹出各种各样的曲子，我非常的羡慕。
现在我在学*毛笔和吉他，我不会再像以前那样轻易放弃。我想当一个书法老师，所以我要不断练*，努力的奋斗，让自己的生命变得丰富多彩，更有价值。
今天，马老师给我们讲了一篇短文——《快指如飞的背后》。这篇短文主要讲了他刚转到樱花小学的时候，打字很慢，他马上就要灰心了，但是他在一本书里看到了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。他下定决心苦学苦练，每天回家练两三个小时，他还在电脑里发现了打字程序，他在考试的时候从倒数几名，一下子就跃到了前10名！
读完这篇短文，让我懂得了：人如果不经过一些挫折是不会成功的，那些比你走得远的人，并不一定比你聪慧，只是每天比你多走了一点，别抱怨成功的总是别人，那些风光的背后，是你不了解的咬着牙的坚持。
鹰是天空中的帝王，它是世界上寿命最长的鸟类，它一生年龄可达70岁，但鹰也承受了很多痛苦和折磨。
母鹰在悬崖徒岩上筑巢时，母鹰先用尖嘴衔着一些荆棘和小石子放在巢里，再用兽皮放在上面。等母鹰觉得到时候了，就把兽皮拿起来，落出下面的小石头和荆棘，痛的小鹰哇哇叫，然后让小鹰往下飞，不会飞的只能活活被摔死。小鹰飞上来的时候，再把它的翅膀折断，然后再次推下去，它再次飞上来的时候，它就拥有了丰满的羽毛和坚硬的翅膀，它将是天空的霸主。
每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。通过这些故事更加让我明白，只有坚持才会成功，就像我们在学*中会遇到很多困难，但是我们不要气馁，要敢于和困难做斗争。我相信付出总会有回报，让我们一起加油吧！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”锋利的宝剑是要长期的磨砺才会变得锋利，梅花的美丽绽放，是要有勇气才会开出清香的花朵。
在运动会上那刹那的辉煌，是经过无数的努力换来的。就以跑步举例，当你站在跑道上的时候，你看着老师手里的发令枪，盯着它，看老师的枪是什么时候打响的。你想比别人快，当你把长长的跑道跑成一段漫漫的征途。听！呼啸的风在为你喝彩。当你冲过终点的时候，你的同学、你的老师都会用羡慕的眼光看着你，为你送来祝贺。
可是在你跑步之前，你一定会有一个磨砺的过程。每天坚持跑步，不放弃，才会有站在领奖台上那一分钟的光彩。老话说的好“台上一分钟，台下十年功”。
今天，我知道了武大靖。他是*的英雄，他为*男子速滑队赢得了20xx年冬奥会的第一枚金牌。
鹰，寿命长达70多年，是鸟类中寿命最长的。它是怎么做到的呢？鹰一生都是需要一种不断的“磨砺”。有了鹰的前半生“生不如死”，才会有后半生“天空的帝王”的自由翱翔。
这让我真正明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意思。在困难面前不要气馁，只有经过不懈的努力才会成功。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有人可以随随便便的成功，但如果努力就会成功。
“没有第一次上冰的107个跟头，就没有现在的武大靖。”这是记者在采访武大靖的父亲时他说的话。从小他每天零点上冰训练，这是一天中最冷的时候，选择这样的时间，就是为了把运动员耐寒能力提到最高。这样的训练环境，也为武大靖后来的成功打下了坚实的基础。这种在困难的条件下坚持到底的精神始终激励着我。
常听大人们说*有一种精神叫做“女排精神”，爸爸为了让我了解什么是“女排精神”，专门为我在网上查找到了2016年里约奥运会女排1/4决赛：*队对阵巴西的比赛。巴西作为上两届冠军，又是东道主，可以说占尽了天时、地利、人和，这对我们*队来说要想赢得这场比赛是非常困难。
比赛开始后，赛场的气氛非常热烈，每次我方发球时全是嘘声，而对方发球或得分时全场都是欢呼雀跃声。很快，第一局我们就以大比分输了，这时我心想：难道今天我们要输了吗？在赛局间休息时，我听到郎*教练在鼓励队员们：“没关系，放开打！”队员们逐渐有信心，一分一分的咬住，终于我们在第二、三局中艰难地赢了。看到这，我逐渐地了解了“女排精神”。第四局巴西队使出全力赢下了这一局。啊——2：2*！这真是一场硬仗啊！决战的.第五局，女排队员们咬紧牙关，始终坚定必胜信念，最终赢得了这场来之不易的胜利。
比赛结束了，我的心也恢复了*静，心想太不容易了，这就是“女排精神”吧——不到最后，永不放弃！
看了武大靖的故事，又观看了女排夺冠的视频，让我深深地懂得了：要取得成功就要付出加倍的努力！今后我要以他们为榜样，永不放弃。
——天黑以后的读后感 (菁华5篇)
果然是一天就看完的，所以真的可以说是“今天只要你一本书”，所以今天上课真的不专心了……
村上春树的书，我已经看了《且听风吟》《寻羊冒险记》《再袭面包店》《斯普特尼克恋人》《夜半蜘蛛猴》《去*的小船》《神的孩子全跳舞》等等。有段时间极其迷恋便一度沉迷，不过原谅我没有说《挪威的森林》，因为我真的没有看，最*《挪威的森林》出了电影版，十分期待的，虽然非常非常希望和亲爱的他一起去看，但……所以，尽管如果还是要一个人孤孤零零的抱着爆米花坐在影院——正如我一直做的——我也愿意去影院看《挪威的森林》(虽然发誓不要再一个人了)~
是怎样的一本书呢——《天黑以后》?我觉得就像“看电影一样的”，这是我的感觉。这本书是作者55岁时的作品，2004年出版。这时的村上春树已经更加成熟而富有内涵了。
每每谈论一部内容丰富的作品，我便喜欢总结归纳，虽然破坏了文学的价值，但似乎这样更让人安心——将繁杂的东西细细梳理一遍，弄得整整齐齐妥妥帖帖的心理便高兴了。总结归纳一下，该部书讲述的是玛丽一夜的的经历。虽然很短，但*凡，但却是引人入胜，在书中缓缓流淌的爱意，总在不经意间暖人心怀。
故事有两条线索，一条是玛丽与高桥和惠等人的经历，一条是玛丽的姐姐爱丽睡觉。从始至终，姐姐都是沉迷在自己的世界一直未醒来。玛丽与高桥先前有所接触但大抵忘记，后来在一酒吧相遇。这夜，一个情爱酒店的一个客人打伤了一个***，在高桥的介绍下，惠找到了会说中文的玛丽做翻译，解决了这个纠纷。厌倦了自己以前世界的玛丽在之后，对“阿尔法旅馆”有着莫名的亲切感。同时，与高桥经过几次推心置腹的交谈后成为了很好的朋友。在经历了这一切后，玛丽突然明白对姐姐爱丽的爱，认识到姐妹俩也许从来彼此相亲相爱但莫名的有了隔阂后，回到家，玛丽希望自己能够保护姐姐。最后姐妹俩相拥而卧，一起期待黎明的到来……
很温馨的故事。尽管外面是黑暗的，我们常常迷茫于未知的未来，在茫茫世界寻觅自己的心灵停靠点，我们会受伤，会为无法阻止的即将或已经到来的黑暗而感到束手无策，我们也许没有朋友，我们也许连亲人都疏远了，但我们仍满怀期待，期待下一个黎明的到来。
说像看电影一样的，自然是村上春树那样的叙事手法，在写到爱丽睡姿的时候，更是直接将读者的思维想象成了一个摄像机，引导这读者的视角，人物显得栩栩如生。缓慢移动的镜头感，叫人仿佛就是在看一部电影。作者不紧不慢的道着，我们便也不慌不忙的看着，一切细节一切细腻的情感，在字里行间缓缓流露，思绪便沉沉的滑进故事里的世界去了……
心永远憧憬着，便不会那么的心伤。书中无论是爽朗充满正义心的惠，还是充满亲和力为无可奈何的未来努力的高桥，甚至是幽默可爱的小角色小麦和蟋蟀以及没说几句话的***……都无不让我们在黑暗中窥见一缕阳光，暖人心怀——
虽然天总会黒，但黎明也终会到来。等下一黎明，我们依然可以昂首向前。
这便是我读完《天黑以后》的所想所感了。
我承认，看完村上春树的《黑夜以后》，我还是没有喜欢上他。也许他的书是需要深度思考的，不适合思想肤浅的我。相比之下，我更喜欢三毛的著作，看三毛的作品，我可以跟着她一起快乐一起痛恨一起悲伤，当然并不是说三毛的作品肤浅，只是我觉得自己更能与她的作品产生共鸣。
我并不*惯村上春树文章里大段大段的景物描写和人物心理描写，所以看文章的时候，我基本上是忽略这些描写的。对于那些大段的场景，我只是偶尔捕捉其中几个关键的字眼，比如“黑夜”，再比如“桌子”，然后任凭自己的想象把那几个字眼勾勒成一幅场景。
刚开始看《黑》，以为它是一本侦探类的小说;随着高侨和玛丽谈话次数在文中增加，并且越来越散发出情感暧昧的味道，我开始觉得它是一部言情小说;等到文章结尾，玛丽终于忍不住去拥抱沉睡的姐姐浅丽，并流下了悔恨的泪水，我又承认它是一部姐妹情深的文章。我是最后看序的，是译者的序，不是村上的序。序中道出了《黑》的主旨，是关于“善”与“恶”的，我细细捉摸，似乎书中的确是有写到这方面的，只是我笨拙的思想是不可能想到这深度上的。或许是我的*惯，总是将界限分得太清。一部贴*真实的小说，可能并不仅仅只有一个主题，就像生活一样。
后记1：看完《黑》，我印象最深刻的就是高侨。那个长头发的背着吉他走在大街的穿风衣的男子，我不禁想起《东爱》里的三里，风趣、温柔、有想法，并且拥有一双忧郁的眼神，或许高侨就是那种形象。
后记2：看完《黑》之后，只没有太多的想法。不过，看完一本书不去写一篇读后感，似乎又对不起我这花费的半天一夜。因此，还是决定掏出本本，在“森林之夜”的背景声中，写下了以上这些文字。
《天黑以后》，之所以选择读这本书，是因为之前读了村上的《挪威的森林》、《冰男》等一些作品，喜欢村上文字的风格，和他所营造的矛盾相持却又温和委婉的意境。
村上的作品中浅浅蕴含着温馨微妙的心灵救赎意味以及不自怜的孤独和寂寞，能引起青少年(当然，包括我)微妙而强烈的心灵震撼和共鸣。
村上的作品中字里行间充满的温情的美感总暗含着东方式的感伤和不令人讨厌的迷失感，显出亲*而优雅的理性。他用从容、自我克制而内敛笔调描写，描写出的那样世界，总给我冷寂、残缺的格格不入感，人们各自而生，带着冷漠的排斥。就像高速发展的现代社会，人与人之间有着一种来自内心的疏离感。
我喜欢村上所用的贴切的过分的形容和比喻。原本无关的两件事物，在他的描述下有着细小而微妙的联系，让人觉得神奇。如在《天黑以后》中他对高桥初次出场的的描写极其普通的青年。感觉上好像是迷了路的，性情温和但不太机灵的杂狗。在他笔下某些贬义的词语都显得中性而不具攻击性质。
《天黑以后》的内容简介是：故事发生在冬天的东京，时间跨度只有晚上12点到早晨6点七个小时，采用两条*行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个在黑夜中昏睡，一个在思考和行动。小说开始不久，悲惨场景就出现了：天黑以后，由不*人偷运到日本被迫接客的**(十九岁，很漂亮)在情爱旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物也被抢走，赤身蜷缩在墙角吞声掩泣，床单上满是血迹。半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲*话，通过吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理找来当翻译处理这场麻烦，故事情节由此铺展开去。
村上的作品中不乏对生理现象和性的描写，但他的那些描写，全无情色的意味，都表现出人性的自然和真实，文字的态度认真而坦诚。
读完这本书，对于译序中说的善与恶和冗长晦涩情节，我并没有太多的感悟，但高桥和玛丽初次见面时讲的那个故事让我很有感触。
那个故事说的是：年轻的三兄弟出海打渔，遇上风暴，在海上漂流了很长时间，漂到没人住的海岛岸边。岛很漂亮，长着椰子树什么的，果实压弯了树枝，岛正中耸立着一座很高好高的山。那天夜里，神人出现在三人的梦里，说道：前方不远的海岸，你麽会发现随便你们把巨石推去哪里。巨石停住的地方就是你们分别生存的场所，地方越高看到的世界越远。至于到底去哪里，是你们的自由。神人说的不错，三兄弟在海岸上发现了三块大石头，并按神人的吩咐滚动石头。石头非常大非常重，滚动都很吃力，在坡路上推就更幸苦了。最小的弟弟最先开口道：两位哥哥，我就在这儿了。这儿离海岸边*，又能捕到鱼，完全过的下去，不跑那么远看世界也没关系。年长的两人继续前进。但来到山腰时，老二开口了：哥，我就在这儿了。这儿到处有水果，生活完全没问题，不跑那么远看世界也不碍事。老大继续在坡路上爬。路很快变得又窄又陡，但他不灰心。一来他性格顽强，二来想尽可能往远一些看世界。他拼出浑身力气继续往上推石头。一连几个月几乎不吃不喝，终于把那石头推上了高山顶端。他在哪里停下眺望世界。此刻，他可以比任何人都远地纵览世界。那里即是他居住的场所。寸草不生，飞鸟不过。说起水分，只能舔食冰霜;说起食物，只能嚼食苔藓。但他不后悔，因为可以将世界尽收眼底……
这个故事的教训，村上给了我有两点，一点是人各不相同，即便是兄弟;另一点是，如果真的想知道什么，人就必须付出相应的代价。
不像童话故事中那样，最努力的人能得到最好的结局，它显得太过真实和残酷，就像现实世界一样。感悟人生和思考社会，不需要童话故事那样的伪善。认清自己想要的，为自己的行为付出相应的代价。我想这就是这本给我的最大感悟。
初识村上春树，是在高中课下的午后，在学校图书馆偶然翻开了他的那本《挪威的森林》，看到了“我”和直子的情与爱，字里行间透露出的淡淡忧愁以及散文诗式的叙事方式深深吸引了我。这种感觉，我在之前看的日本电影和书籍中都有体会。记得《菊与刀》中曾用菊和刀来指代日本文化的双重性——既唯美、又残酷。
曾疯狂地迷恋岩井俊二的电影，《情书》中的藤井树和渡边博子、《梦旅人》中的可可与卷毛《关于莉莉周的一切》中的雄一与星野，一如年少轻狂的我们，总是放肆而敏感，张狂而内敛，心灵跟不上骨骼的成长，想要拥抱世界却固步自封。成长的阵痛像蛇一般如影随形，相对于未来，我们永远是个不谙世事的孩子，在撕心裂肺的遭遇中蹒跚成长。
23点56分，女孩玛丽与男孩高桥在丹尼斯餐馆邂逅，开始一段关于家庭、歌剧、乐器、歌手的讨论；23点57分，玛丽的姐姐爱丽为了逃避现实，已经在床上沉睡了两个月之久。影片以这两段主要线索交叉进行作为横轴、以时间的不断推进作为纵轴，绘制出了天黑以后的一夜之间发生的都市故事。
这两天似乎有些懈怠，做什么事情都无精打采的，而且状态开始下滑，我也不想坚持的太累，但也不想就这样往下划，决定买本书看看，来调整自己希望早日恢复……。
作者村上春树，读的是他的两片长篇小说《天黑以后》《挪威的森林》这两篇小说给我带来了很多启示和思想无论是在社会形态上还是在人类的情感上都有了新的认识。这里我想先表达一下我对前者的考虑即认识后者会在下篇文章表达想法。
人类的自私到底有多深?什么善恶的标准?社会正在向一个怎样的方向发展?天黑以后说了很多，一个看似非常普通的人甚至一眼看去根本没有什么特点，根本没有人记得的一个人，却做了让人想不到的事，纵然他还是一位办公室的高层人员……。当一个人上了晚班而耽误了末班公交车的时候公司都会给钱来打车回家当作是“加班费”的一种，可不知道是因为*惯了还是别的自然的就会把这当成一种必然，就是说公司给钱是应该的，谁让它耽误了我回家!就是这种思想已经在人们心中成为了必然，即使说出来也没人会理睬因为这是理所应当的?人们的价值取向已经越来越渺小，社会对人的刺激越来越痛!迫使人们没有了本来的意志与原则，甚至在不断突破本应受到保护的道德底线!不得不使人感到恐惧与慌乱今后到底会怎样发展?社会的形态会怎样延续下去?
当一个**在接客的时候突然来了月经拒绝买卖，于是遭到毒打与辱骂，其次将其所有穿戴饰物全部拿走，防止她去报警或找人帮助，最后导致**蹲在浴缸的角落里闷头哭泣甚至出现精神创伤!我不知道这算是盗窃还是抢劫甚至是买卖?让我们想想他为什么要这样做?因为他憎恨那个**吗?或者是他的买卖没有成功?我想大部分人会选择后者，是的他(她)们都没有想到会有这样的事情发生，其实他完全可以把钱要回来，或是在找别的**，可是他没有这样做，因为他心里不*衡，还是一个道理，我交了钱就应该给我相对应的需求，这是理所应当的!甚至她没有完成我想要的那么就要用另一种代价来偿还!否则我的钱岂不是没有了相对应价值?!
是不是一切东西都要*衡?是不是我们付出的东西或别的总之是自我付出的价值必须要与一定实体相对应?其实历史上早已证明这是错误的思想，世上没有绝对*衡这个概念!即使有另外性质的表达也只是乌托邦主义，那是只有在幻想中存在的飘渺物，让我们重新认识自我好吗?做一个有更宽广的大局观的我，做一个并不自私到底的我，让社会团结起来哪怕是渐渐的诚实起来，抛开那些世俗与险恶，尝试着接受的不同方式的爱的表达，让社会成熟起来!让我们不至于为他的成长而烦恼!
其实很简单，我相信可以!一定可以……
——公主读后感实用五份
爱读书的人都说：书是知识的营养品，是温暖童年的“心灵鸡汤”。最*，我一本书，名叫《公主童话》。这本书告诉我们什么是美，什么是善良，什么是勇气，什么是信念。
一次，我从书中看到一个故事，名叫《欲火公主》。故事是这样的，在古老的意大利，有一位国王，他有两位女儿，大女儿叫安娜，小女儿叫尼娜。尼娜自小就妒忌安娜的样貌，总是陷害安娜，最后尼娜受到了惩罚。故事告诉我们，某些人一生下来摸样就难看，谁也不能改变。但是，人长得丑并没有罪。这让我领悟到：人长得丑并没有什么，但是不能因为自己的丑陋就忌恨比自己好看的人。人最重要得是有一颗善良的心，只有善良的人才是美丽的。
另一个故事叫《蛇怪》，讲的是一天，老国王遇到了河里的蛇怪，蛇怪要求老国王把唯一的女儿交给它，否则就把国王吃掉。国王想了一会，答应了蛇怪。老国王回去后并没有照做，蛇怪大怒，要吃掉国王和公主。最后国王与公主靠智慧和勇气打败了蛇怪。故事告诉我们，生活并不是一帆风顺的，经常会遇到各种各样的坎坷。我们要有勇气和智慧才能得到*安与幸福。
《公主童话》让我懂得：幸福总会眷顾善良的人们，只要我们有一颗诚善坚强的心，任何挫折和困难都阻止不了我们迈向幸福的脚步。
在我的书架上，满满地陈列着几十本好书。有《森林报》、《夏洛的网》、《草房子》、《海底两万里》……它们都讲给我许多知识，告诉我许多道理。在这些书中，我独爱美国作家弗朗西斯・伯内特写的《小公主》。
故事的主人公萨拉・克鲁是个漂亮、善良的小姑娘，他的父亲克鲁上尉拥有一笔巨大的财富。一开始，萨拉生活得像个小公主。后来，父亲和朋友共同投资开发一个钻石矿，但后来两人倾家荡产了，于是那个朋友逃走了，克鲁上尉也不幸病故。可怜的萨拉在学校里的地位一落千丈，从一个高贵的公主变成了一个听人使唤的佣人，整日吃不饱、穿不暖，还受尽了虐待。尽管无依无靠、穷困潦倒，萨拉还是保持着一颗乐观向上的心，用生动的想象和宽阔的胸襟面对一切。后来，奇迹终于出现了――父亲的朋友找到了她，告诉她：钻石矿的财富已经翻了好几倍，你将成为这笔巨大财富的年轻继承人！
剧情一波三折，跌宕起伏，我的'心也随着剧情的变化而变化。当读到萨拉又变回公主后，还不忘挨饿时帮助的那个小乞丐，告诉面包店老板娘：“如果以后再有乞讨的孩子坐在店铺附*，请把他们请进来，给他们面包吃吧！账单寄到我这来，我来付。”我的心中不只是感动，更多的是震撼和对萨拉的敬佩之情。
萨拉是个多么值得我们学*的女孩啊，善良、乐观、感恩、不屈、乐于助人等崇高的精神汇集在她的身上，难怪她成为了一个小公主！难道我们不该学*萨拉的崇高精神吗？
在这个学期里我读了《小公主》这本书，知道了这本书的主人公就是：萨拉・克鲁。
刚开始读这本书时我看见了这本书的题目：《小公主》心里就有了问题，小公主就是公主吗？(l)她叫什么？她几岁了？
当我快看完这本书时就知道这些问题该怎样解答了：小公主并不就是公主而就是萨拉・克鲁，她就是女孩，她7岁了。
看完问题后，我又开始往下读，读着读着我就开始喜爱萨拉・克鲁了，正因她有很多别人都没有的优点，比如她的.聪明、爱心、坚强、了解别人、想象力和富有，并且她还很善良。
她不仅仅仅有优点，还帮忙过许多的穷人、小女仆贝琪和小乞丐安妮。
她在上学期间有过三次变动，第一次就是她很有钱时，第二次就是她的爸爸死了，她变成了女仆，第三次就是她又变成了有钱的公主，但就是不管怎样变，萨拉都就是勇敢、坚强的应对。
读完整本书后我又开始看书的作者弗郎西丝・伯内特，她生于英国的曼彻斯特市，她1865年和她的家人一齐移居到了美国的田纳西州。她还就是一位英语世界家喻户晓的儿童文学作家。因此她写的许多书都受到了读者的喜爱。
因此我衷心的对大家推荐《小公主》这本书。大家一齐来看看吧！
今天我看了一本叫《长发公主》的书。它的原著是美国的克里夫*鲁比和依拉娜*莱舍，改编叫林昕。我跟大家说说这里面的故事吧。很久很久以前，有一个可爱的女孩，她的名字叫拉佩泽。她有一头漂亮的金色头发，头发长得一直拖到地上。从她小时候起，她就被一个可恶的女巫歌瑟尔囚禁在一片黑暗森林中的城堡里。歌瑟尔一直把拉佩泽当仆人使唤。
拉佩泽有两个好朋友，一个叫霍比，一个叫佩内洛普。佩内洛普是只笨拙的`小龙。霍比是一只贪吃的兔子。它们两个是拉佩泽最忠心的朋友。
拉佩泽特别爱画画。只要她一有空，她就会拿起画笔，描绘周围美丽的景色。
一天，拉佩泽在地窖的最深沟里出现了一个通向一个村庄的秘密出口。在一道深沟边上，她看见一个小姑娘身体失去了*衡，即将坠入深沟。拉佩泽飞快地跑过去，拦住了她。
史蒂芬王子骑着一匹白马飞奔而来，“请你明天来参加王室的化装舞会。”被拉佩泽救起的女孩认定了拉佩泽会是王子最美丽的新娘。
在舞会上，拉佩泽吸引了所有人的目光。
读了这本书我知道了，不管做什么都要尽力而为。
我最喜欢的是安徒生童话故事《豌豆公主》。
故事主要讲了王子跟豌豆公主的故事。从前有一位王子想和一位公主结婚，公主多的是，不知道哪一位是真正的公主。有一天晚上，忽然起了一阵可怕的暴风雨，真有点使人害怕!这时，有人在敲门，老国王就走过去开门。 站在城外的是一位公主。她说她是一个真正的公主。老皇后想出了办法看看她是不是真正的公主，可是她什么也没说。她走进卧房，把所有的'被褥都搬开，在床榻上放了一粒豌豆。于是她取出二十床垫子，把它们压在豌豆上。随后，她又在这些垫子上放了二十床鸭绒被，公主就睡在这床上。第二天大家都问她睡得怎么样，公主说：“太难受了，几乎一夜没合眼，床上有个小东西非常硬”。大家判断出来了，她是一位真正的公主。而这位公主呢，也被人们称为“豌豆公主”了。
读了这篇小故事，我最大的感受就是要勇敢地面对困难，不能退缩。在以后的学*生活中，像豌豆公主一样，即使别人失败了，也要勇于尝试，这样才能更靠*成功。
——最后读后感(5)份
初中学*的课文《最后一课》，让我想起了王老师最后一节带我们课时的场景，现在想起来心里还是会有那种分别的痛。那算是在我成长过程中第一次感觉到痛的分别，那最后一课也让我把著名法国作家都德所写的《最后一课》牢牢地印刻在了我的心中。时至今日，王老师不带我们已经有14年，但是这种情感共鸣依然在。脑海墙壁中回响。
不读不觉得，一读感觉这部名著特别适合初中生读。和亚米契斯《爱的教育》有异曲同工之妙。亚米契斯所写著重点在爱上，而都德的短篇小说选爱、战争与和*、爱国是三个永恒的主题。
在关于爱的短片小说之中，我们能感觉到人民那淳朴发自内心的爱，这个世界如果用西方思想理论来分析的话，就是自由博爱。放到东方就是墨子非攻兼爱。人活一世，本来就图个心安。无论贫穷富贵，都应当有心里的柔和。而普法战争是他小说中很重要的一部分，除了歌颂伟大的法兰西将士之外。还有很大程度上批评当局统治者的腐败与腐朽懦弱。拿破仑之后的法国帝国经历了几世落败。而爱国是围绕战争所写的，暂时或者说国家动荡时期，更能看出我们对国家的依赖和深深的眷恋。好几片烙印在我心里的爱国主义诗篇。相见恨晚呐！
暑假里我看了一本书，它的名字叫《最后的獒王》。这是一本关于藏獒的武侠传奇小说，**的奇妙故事和藏地的风土人情都通过藏獒一一展现在我的眼前。
书中讲述了作者的父亲和四只藏獒一起生活的故事。藏獒们有着非常好听的名字：冈日森格、多吉来吧、果日和那日，冈日森格是神山狮子的意思，多吉来吧是善金刚的意思，果日是**对月亮的称呼，那日则是狮面黑金护法的意思，书中通过冈日森格怎样成为獒王的过程描写来展现藏獒们的快乐、悲伤、尊严和耻辱、爱和恨。其中令我最感动的一个小故事是藏獒得了瘟病后，因为它们不想把瘟病传染给别的狗和人，于是它们故意走进狼穴成为狼食，狼吃了它们就会得病，会死掉，这样草原上就不会因为没有藏獒出现狼吃羊的局面了，可以说病死一只藏獒，同样病死了好几匹狼。狼是狡猾的，但在遇到藏獒的躯体时，却会完全失去判断能力，于是就丧失理智地疯狂撕咬，大口吞咽带有瘟病的藏獒身体。这就是藏獒的忠诚，它们即使死了，也要让狼尝尝它们的厉害，所以我们要更好地爱护它们。
在离天最*、空气最少、生活最难的地方，一种不屈服于苦难的精神正在生长，这就是藏獒。看了这本书后，我对**充满了向往，想去看一看那巍峨雄壮的雪山，那一望无际的草原，那美丽奇幻的湖泊，还有那神奇的藏獒。你们想了解**吗？想知道关于藏獒的故事吗？那就来看看这本书吧！
今天，我读了《最后一课》这篇短文，深有感触。
故事发生在19世纪80年代的普法战争中，一所法语学校被要求上最后一堂法语课。作者以第一人称的口气，详细叙述了当天的所见所闻、所想。从中能感受到当时人们深深的爱国情结和不屈精神。而其中我体会最深的是以代表的学生和老师们对时间的深刻认识：不要因为学*时间很长，就不珍惜，而天天和想到玩。可是，当某一天遇到一件事，才突然明白：时间很珍贵，学*时间也短。
文中“我”想到：我还不会写字呢！以后再也学不到！学这点就完了……现在我怨自己浪费了时间，怨自己逃学去掏鸟窝，去萨尔河溜冰。“看了这些，对照现实中的我呢？我*时虽然没做过这些事，但是花了很多时间来玩电脑、跟小朋友们捉迷藏、玩枪战等，做作业也拖沓，浪费了不少时间，真不应该。
文中语文老师说：”事情就是这样，我们每天都这样想：算了吧，时间多着呢……明天再学吧“刚一看到这话，就突然想到我自己：在寒假里，我总觉得时间很充足，就只想到玩，也不遵照寒假刚开始时我跟爸爸一起拟定的计划书做。把作业留到后面来做，结果才发现时间真的很紧迫，时间不够用，好紧张啊。看来，这样真的不好，今天的事一定要今天做！
俗话说：一寸光阴一寸金，寸光难买寸光阴！只要我抓紧时间学*了，才可以抓紧时间玩，才不会有什么后还得了。
今天妈妈带我来布克书城买书。我来到儿童读物书架前，一本名叫《最后的晚餐》呈现在我眼前，我随手翻了几页来看后，就喜欢上了这本书。
这本书由几个目录组成：穿救生衣的种子 无情鸟 小骡子是谁的孩子 犀牛和犀牛鸟 黄鼠狼受审冬爷爷来了 醒来了 绿色卫士 藏松果 耳朵的风波 天要下雨 树子餐厅 比月旦儿大迷路的孩子 抓“虱子” 奇妙的旅行 梦屋 最后的晚餐 绿林强盗 鲫鱼奇遇记 林中婚礼 蚂蚁城堡 黑蜘蛛的诡计 谁是小偷 杀害新郎的新娘 樱桃园快乐大冲关。
我最喜欢的是“穿救生衣的种子”，这篇短文告诉我“睡莲海绵质的浆果结构十分奇特，它是“水上漂”传播种子的典型。浆果里面装有好多种子，每粒种子的外面包着一个充满空气的袋，浆果成熟后，许多种子浮在水面上，好像套着个“救生圈”。睡莲的种子可以漂很远，在旅途中，袋里的空气慢慢消失掉，种子酒逐渐下沉到水底下。等到种子在水底烂掉以后，第二年春天，一棵美丽的新睡莲就侨居下来了。这是我看后这篇短文后的感想，给大家分享一下，希望大家能够喜爱。
《最后一次讲演》中闻一多先生揭露并批判**派的罪行，鼓励人民团结力量，勇于与**派斗争，而闻一多先生也表明了自己随时为斗争献身的决心。从他感情充沛的语言中，从他无畏的指向**派的手指中，我看见了闻一多先生对朋友，人民的真挚感情，对正义的支持，对和*民主的坚定，对**派无耻行为的痛恨，更看见了“真”的最好诠释。
我们处在这个虚假遍布的世界，耳濡目染，也许失去了对“真”，对初心的坚守，更失去了说出真相的勇气。或许是碍于面子，或许是心中无法抹去的封建思想。
在每个人身上，这样的例子数不胜数。比如我，有一个堂妹，从小便骄纵跋扈。她的到来让我很是嫉妒。喜欢的礼物要让给妹妹，做了错事要姐姐来承担，长辈们的爱被她一人包揽。即使妹妹做错事情，责任却总是落在我身上。“你是大孩子了，你要让着弟弟妹妹们！”这样的话我们从小都听到。可事情再大都逃不过一个“理”字，没有看到真相的长辈们，嘴里却说着更古不变的“真相”。沉重的思想让我们止步于此，失去了“真”的初心。
闻一多先生用他那无畏的身体和语言，为国家，为正义，为真相，为人民发声。
