今天，十二月十五日，一个周末。
七十年前，十二月十五日，四十二天悲惨的开始。
一九三七年的今天，已放下武器的**人员三千多人，**军解往南京汉中门外，用机枪密集扫射。然后，受伤未死者与死者一起被焚化。
请记住这一天，为那三十多万的冤魂，祈祷。
一九三七年的今天，*难民五千多人，**军集体押往南京中山码头，双手反绑，排列成行，用机枪扫射后弃尸江中。
请记住这一天，为那三十多万的冤魂，祈祷。
一九三七年的今天，日军将囚于南京幕府山的男女老幼五万七千多人，全部用铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，用机枪密集扫射，在血泊中尚能**挣扎者，均被用刺刀杀戮。最后，日军将全部尸体焚化。
请记住这一天，为那三十多万的冤魂，祈祷。
七十年后的今天，再提起这些令人悲痛的`事，不是为了要复仇，而是要提醒人们，要冥记这屈辱的天，勿忘国耻！有着五千年文明史的*也有这样的一天，今天的繁荣昌盛是建立在许多像那一天之上的。这一天，既是中华民族屈辱的时刻，也是中华民族开始复兴的时刻！记住这一天，是每个中华儿女的责任。
我倚在沙发上，吃着手里的蓝莓，想着我的`她。
我是外婆带大的，与外婆关系很好。
小时候的冬天，我经常在外婆家过夜，每次我都早早地爬到床上看电视。婆家里只要有水果，她都会询问我：“苹果你吃吗？”我露出小馋猫的样子，双眼发光，像小鸡吃大米似的快速点头。外婆并不是洗完就送给我吃，它会把苹果切成一小块一小块的，放进热水里，等差不多热的时候再拿出来给我吃。苹果很暖，我的心也很暖。
第二天早上，当我睁开眼睛的时候，外婆已经不见了，我揉揉惺忪的双眼，将被子往旁边一掀，爬到床边穿鞋跑出来。外婆通常在干活，看到我穿着睡衣跑出来，急忙把我往屋里赶。我像被赶的鸭子四处逃窜。每次都被外婆抓到床上，她替我把被子盖好，打开电视机，轻声对我说：“你乖啊，你自己先看电视，外婆去给你煎鸡蛋吃。”
我乖乖地依偎在被窝里，看着《喜羊羊》。不一会儿，鸡蛋的香气就弥漫了整个屋子，外婆很快就将两个刚煎好的鸡蛋端到我面前。我伸出两只小手去接，顺便接过筷子。我很快吃完了这两个鸡蛋，就将碗随手放在旁边的椅子上。
时间飞逝，我升入了初中，很少吃到外婆的煎蛋，虽然妈妈也会给我煎，但我觉得外婆做的最好吃。
感悟历史——读《中华上下五千年》有感中华的历史惊天动地，中华的故事气壮山河，中华的英雄万古长存，中华的精神永垂不朽……
这便是《中华上下五千年》。上下五千年沧海桑田，朝代更替，神州大地涌现出多少可歌可泣的历史人物。深明大义、顾全大局的蔺相如；知错就改、武艺高强的廉颇；有勇有谋、精忠报国的岳飞……这一位位英雄人物的精神气贯长虹、流芳百世。随之同时也冒出了那令人恨之入骨的乱臣贼子，他们逆国通敌、陷害忠良，他们必将遗臭万年。上下五千年沧海桑田，朝代更替，祖国大地发生过多少惊天动地的事。楚汉相争，西楚霸王项羽在四面楚歌中溃败，自刎于乌江；商鞅变法，弃贵族，保民权，推动中华前进的脚步……
上下五千年沧海桑田，朝代更替，炎黄子孙又涌现出多少济世明君。越王勾践，卧薪尝胆；秦穆公任人唯贤；赵武灵王胡服骑射……这些明君将在中华这本史册中永远闪光。然而又有多少暴君昏王：商纣王肆虐*，周幽王千金一笑；南唐后主苟且偷生……也将在这本史册中永被世人唾弃。中华民族历史悠久，中华文化博大精深，鉴往知来，中华民族的明天将更加辉煌。
5月21日下午，天空飘着绵绵细雨。小记者们在大记者以及爸爸妈妈的带领下，来到了安徽师范大学新校区的敬文图书馆。我们先是来到了三楼的一个图书室，里面的书可真多呀！一排排整齐的书架上摆满了数不清的图书。我想，看N次也看不完吧！
参观完图书馆，我们来到了六楼的博物馆。里面的文物可真多呀！有各种各样的陶瓷、铜器、漆器、名人字画等等，真让人目不暇接。小记者们安安静静地欣赏着这些端庄神秘的文物。
参观结束后，小记者们像叽叽喳喳的小鸟一样提出了许多问题。博物馆的工作人员给我们做出了耐心的解答。我印象最深的是关于冰裂纹瓷器的问题。据说这种技术已经失传，流传下来的非常珍贵。
我还发现博物馆的文物都是按照年代的顺序排列的，从中我们可以清楚地看到时代的进步。这些都是古代劳动人民用勤劳的双手和无尽的智慧创造出来的。我为祖国悠久的历史而自豪！
*滚滚向前，而只有那青青的山，见证了历史。青山依然在那儿，像历史拖下的长长的背影。
山·杜甫的豪情壮志
面对“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的泰山，杜甫慷慨激昂地写下“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言。在伟大的开元盛世中，杜甫作为一个热血青年，也想为国家尽自己的一份力，也想开辟自己的一份事业。他要努力攀登，要用自己的努力“一览众山小”。
山·岳飞的精忠报国
“靖康之耻”是岳飞心中永远的痛。他为了大宋江山组建岳家军。就当他正踌躇满志，打算驱除胡虏时，赵构却急召他回国。他面对皇帝的诏书，饱蘸浓墨，写下了脍炙人口的《满江红》。他要“踏破贺兰山阙”。岳飞何止是要把山踏破，他是要精忠报国，要消灭外敌，光复北方的国土。这山，是岳飞的一腔报国热血。
山·杨慎的淡泊功名
杨慎的才华终究没有被皇帝赏识，他被流放到了云南。他在流放后专心做学问，终有所成就。“青山依旧在，几度夕阳红”是杨慎对名利的淡泊。所以，千百年后，人们仍然不忘他的文采，他的作品。这山便是他的淡泊之心。
历史已成为过往烟云，但是山依然见证了它，山将作为历史的背影永远屹立在天地之间。
——家族历史作文 (菁华5篇)
追溯至上古时期，廖氏先祖乃。
王颛顼后代廖叔安，后代大多也为有才之士，最*拜丞相。在清王朝康熙统治期间，107世廖仁侯公号招凤公，从福建到浙江遂昌县阴坑口水竹坞开山定居，现世称“开山太公”。话说廖家千里迢迢的从福建汀州——这个诞生于大唐盛世的历史文化名城迁徙到穷山僻岭的山里聚居的原因也是有好几种猜测的。历史上因为浙西南土地贫瘠，所以下令从征集福建汀州，温州及四川等多省的人们前往浙西南开垦，大概我家先祖就是因为这个原因才搬迁的？
爷爷曾经和我说过，清朝的时候因为我们廖家人太过“调皮”皇帝为了巩固*，所以有意把我们赶到山里头来，限制我们的能力。可是即使这样，我们廖氏族人仍然人才辈出，直到清王朝倒台，在这偏僻的浙西南我们的祖爷爷也还是饱读诗书，是这里的教书先生。今年大年初一，从我们玉竹山庄迁离出去的一个陈氏后人前来寻亲他的先人曾上过我们有位太婆的门，好像生过两个孩子的，后来那位太婆去世了，他们搬迁到了福建。现在廖家也就剩我们庆旺这一支了。
所以他的直系先人如果不是已经绝代了，就是搬迁出去了。民国时期，廖家有位太公把一头牛卖了出去，后来第二天看见那头牛还在牛栏那边，连续三天那头牛被拉走了又趁着夜晚逃了回来，本来觉得它是头有灵性的牛，不应卖掉的，可是有位太婆坚持卖了它，那头牛最终未回来了。从那以后廖家一代不如一代，越来越穷，大家都说这都要怪那坚持卖牛的太婆——她不仅卖了有灵性的牛，还很贪吃，她把家里值钱的东西全部变卖掉了，这才使得我们廖家破败。也有了玉竹山庄大举迁移的历史。我有四个太公，大太公其中最聪明也比较调皮的，可他却被*抓去当兵，后来逃了出来在路上病逝，只留下一封家信。二太公也就是我自己的太公，他是早逝的；三太公是最会讲故事的，也是最晚离世的；四太公生性冷漠，比较严厉，听我爸爸说当时的小孩子最怕的就是四太公了。
我们山庄之所以称其为“玉竹山庄”自是因为庄里盛产水竹了，依山傍水这些都得感谢于先祖啊！我们廖家人谨记先祖恩惠，饮水思源，我们一直以来彼此之间的交谈都用汀州话——为闽南话的一种，也是一种客家话，所以我们以前是客家人了。
今天的作业是写《家族故事》。我想，我生活在这样美好的家庭中，我的祖先也一定有十分辉煌的故事吧！我迫不及待地问爸爸：“我们家族的家谱在哪里？哪一位老人最伟大？”爸爸只淡淡地回答：“没有”。爸爸告诉我他只知道他的兄弟姊妹和我的爷爷奶奶，对我的曾祖父略知一二，再往上溯，一切都是空白了。我忙问：“曾祖父是干啥的？伟大吗？”爸爸又只是淡淡地回答：“农民，什么伟大。”
我的曾祖父是农民，朴实，勤劳，默默无闻。他有三个儿子，大爷爷、二爷爷都是面朝河水背朝天的纤夫；我爷爷不甘贫穷，背井离乡、浪迹天涯，学得一手雕刻、修配的手艺，靠小手艺度日，也没干出什么惊天动地的大事。
此时此刻，我真为我的家族没有家谱，没有伟人而自卑。此时此刻，我茫茫然然，真不知这篇作文怎么下笔。但是，我突然想到，在我的家族里面，或许真没出过什么伟人，但在那些和我同姓的伟人里面，几百年前他们或许真的和我沾亲带故，只是我不知道而已。如果是这样，我可能就是悬壶济世的孙思邈的后代；我可能就是古今中外被喻为军事圣人的孙武的后裔；我可能就是民主革命的先行者孙中山的传人；我可能就是……
是呀！孙思邈、孙武、孙中山确确实实是我们家族的一员！我们的家族中岂止是他们！还有秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、张衡、李时珍、李四光、钱学森、袁隆*……我心潮澎湃，中华上下五千年，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少风流人物，他们不都是我们中华大家族的一员吗？
我又*静地想起了朱自清笔下《背影》中躬着背的父亲；想起了孟郊《游子吟》中的“临行密密缝，意恐迟迟归”的慈母……在中华历史长河中，有多少这样的默默无闻、朴实无华的父亲母亲。这千千万万*淡无奇的父亲、母亲不都是我们中华大家族的一员吗？是的，他们都是我们家族的一员。是他们——这些英雄豪杰、庶民百姓用他们的丰功伟绩、*凡琐事谱写着我们中华大家族的家谱，谱写着我们中华民族的历史。
我对于家族的记忆是从曾外祖父开始的。挂在老屋堂中那张布满灰尘的自画像，便是曾外祖父留给我唯一的记忆。他那清瘦的脸，锋利的眼睛，活像是一个知识分子。而我的曾外祖父没有进过一天私塾，他却能熟背《幼学》与《增广贤文》。
曾外祖父的名字叫徐作玉，生于清朝年间，殁于**前年。他少时聪颖，勤奋上进，用他的智慧和勇气，最终改变了我的家族命运。
在我的家族史中，曾外祖父是第六代过继的。曾外祖父本不该姓徐而是姓周，他身上流着的是周家的血脉。他刚刚生下来就被我祖上抱进了家门，而后就在这里长大。然后娶妻生子，独立门户，延续子孙。曾外祖父的父母也是无法养活他才不得已将他送人，长大后那个女人不止一次来看他，每次拉着他的手时都是泪流满面，眼泪里满载着沉重的忏悔。曾外祖父那时并不明白女人为什么见到他如此伤心，许多年之后都是他去看女人。他说，这个身子是母亲给的，无论怎样都要尽孝。
曾外祖父十多岁的时候就娶了我的曾外祖母张氏，张氏是一个非常贤惠的女人。自从嫁进家门后，可以说家里是井井有条。曾外祖母起初生了两个儿子，分别取名为大龙和二虎。大龙十二岁那年去门前的水沟里戏水，被卷进漩涡丢了性命。而二虎带到两岁高烧不退，请郎中无药可施最后也殒了命。这两次沉重的打击，把曾外祖父推向了痛苦的深渊。
曾外祖父他一直知道，这一切都是命中注定的，注定他的一辈子也不会有后。之后曾外祖母连续生了五个女儿，最小的是我奶奶徐中元。我奶奶出生之后，曾外祖母就再也没有了生育能力。曾外祖父算是个开明的人，他说没有儿子就带个女儿在家也是一样的。当时村子里“上门女婿”还及少，最流行的就是过继。将别人的儿子带在自家门下，然后当成自己的儿子一样养大。曾外祖父说，女儿毕竟是自己身上流的血脉，这样也就延续了香火。曾外祖父的想法很快就得到了曾外祖母的赞同，两人商量过之后决定找个出众的男子上门来。
我爷爷的命运与曾外祖父没有什么区别，只不过说法有点不同，他是上门女婿。准确地说，我家是七代无后。生个男丁是整个家族共同奋斗的事情，他们都希望能够延续那烛香火。
我爷爷年龄比我奶奶长出十岁，他是村子里最有文采的人。两家都是地主成分，也算是门当户对。当然了，这个时候的地主也只不过是一种叫法。那富裕繁华的家族史，随着红白相争已经迈入了灭亡。等待着的是无限摧残和折磨。
爷爷在私塾念书时，曾外祖父去找过他，直接跟他说了想法。爷爷是个开明的人，他也早就对曾外祖父救济乡邻早有耳闻。最后他答应了曾外祖父的请求，同意做上门女婿。
曾外祖父在世的时候，总是想着法子去帮助别人。他常说，恶有恶报，善有善报。我家世代是地主，曾外祖父从不坑害百姓。左邻右舍，上邻下屋，没有一户没跟我家借过柴米油盐的，只要有人上门来曾外祖父绝不会让他空手回家。曾外祖父说，不是万不得已，人家是不会上门来的。借出去的东西，曾外祖父也从不收回。
曾外祖父的这颗善良的心，终于感动了上苍。我爷爷与奶奶婚后次年，就生下了我父亲。望眼欲穿的曾外祖父终于为自己争得了地位，他跪在祖宗的牌位前，哭着说：列祖列宗你们看，我们有后了，我们有后了。他用这种简单的方式告慰先辈的英灵，同时也是用来宽慰自己。现在从科学的角度看来，那时我的祖辈也只不过是个巧合。曾外祖父更不可能有能力左右生男生女。他只不过是对这个家抱负了太多的希望，那种希望在脑海中会出现另外一个场景。最终能够在他这一代了却心愿，这对于曾外祖父来说没有比这更重要的了。
我父亲七岁那年，曾外祖父突然起病。听奶奶说，曾外祖父去世的那天家乡满天漫雪，飘飘扬扬的雪花把村庄覆盖了。
曾外祖父去世时只有五十岁。曾外祖父去世的时候，我父亲还没有成年。曾外祖父患的是癌症，他重病的时候撑在父亲的肩上上厕所。奶奶说，他最疼爱的人就是我父亲。
曾外祖父去世之后，我曾外祖母张氏后来没有改嫁，成了家里的顶梁柱。她活了89岁，在后来的日子里，虽然有着地主成分，但是家里依然是吃的黄薯和野菜，我几岁的时候与她一起去挖过地菜。
去世之前，曾外祖父在青龙嘴看了块墓地。那块墓地是我家对门的一坐小山，在我家的左侧一百多米处。曾外祖父临终前再三叮嘱，死后要埋在那个地方。我父亲说，曾外祖父会看风水的。他知道那个地方好，能够保佑后人*安。明白曾外祖父的想法时，是我去过陈门五杰的故居之后，陈氏祖先把坟墓葬在屋背后，目的就是看到后人兴旺发达。其实，这个普通的农民不是看中了什么风水，他是想死后时时刻刻都看着家人，守侯着那个自己亲手建立的家。
我家是地主，这是曾外祖父奋斗来的荣誉。家族可以说是兴旺发达，做了一个大屋。两边是巷道，中间是堂前，堂前前面是天井。天井左右两侧是厅房，厅房对着天井的那堵墙是古木雕刻的门窗。在堂前与巷道之间，有两根大屋柱，这两根屋柱将整个堂前的前半部分顶起。
我是在东边的厅房里生的，西边的厅房在曾外祖父去世之后就被分了出去。这也是因为我家是地主的缘故，分割财产在那时是正常不过的事情。反抗只会是更加的糟糕，我家没有做出任何不是的举动。
曾外祖父做的这些房子，住了四代人。在我这一代的时候就住得很少了，但我小时候6岁之前都还住在这里。之后我离开了这个地方，我没有想过离开之后就不再回去了。很小的时候，我就想着把门前那片地全部种上竹子。苦竹吧。南竹长大了会有人砍去卖的，小竹会砍了用来做蔑。只有苦竹是派不上用场，连烧都不起火焰。那时，那块地主要是用来种红薯，而且是红薯收成最高的地。父亲怎舍得去栽竹子，我没有提出过这个想法。但这个想法在我的心里生根了许多年。
在十年以前，那一半被人夺走的屋里出了大事。那家人的小孩得怪病去世了，村里人都说是我曾外祖父害的。后来那家人转手卖了，来住的人说是晚上有鬼压他。数月后，硬是把屋拆了重新再做。结果那个堂前就一分为二，屋柱也只留下孤独的一只。
在三年前，旁边的那些房子陆续都垮塌了，最后也就只剩下了堂前。可是今年的那场大雨过后，堂前也没有幸免。堂前倒下的时候，把门前的那个天井也砸垮了。最后连天井下的那棵柑橘树也被砸断了。知道这个消息之后，我的眼泪都流了出来。
四世同堂并不常见，我为我的家族是其中之一而骄傲。
我的太姥姥今年已经九十九岁了，她是曲阜孔氏家族之后。她家祖上还算富庶，由于父亲好吃喝挥霍，至土改前，家产已被挥霍得差不多。后来嫁到太姥爷家，养了一大堆娃，艰难地与命运搏斗，饱尝人世间的冷暖。她经历了民国，迎来新*，最终赢得幸福晚年。读她的人生，跃然于前的便是一个传统社会的母亲的缩影，而时间在此际也泛起了引人入胜的柔光。人所惊讶其长寿，亦为其友善、勤劳、豁达等德行所敬慕。
爷爷今年七十二岁，他出生在一个城市贫民家庭，父亲早逝，靠着母亲独自抚养着整个家庭。爷爷从小知道生活的艰辛和不易，吃苦耐劳、坚韧不屈的性格就是在这样一个苦难的环境里塑造的。他十六岁就响应招兵，离家参军，从此走上了革命队伍，开始了*二十年的军旅生活。
上世纪60年代后期，经人介绍，奶奶认识了尚在军营中的爷爷，并很快组建了家庭，她生了我的爸爸和大爷，在当时经济不富裕的情况下把两个儿子培养**。我的'奶奶是个很能干的人，爷爷早期在外当兵，她一个人从怀孕到生产，边工作边伺候两个孩子，还年年是厂里的三八红旗手，着实不简单。这中间的酸甜苦辣，含辛茹苦，我实在感慨万分。
爸爸出生于上世纪的七十年代，正是*完成了历史巨变，转入了现代化建设新时期。他小时候没有电脑和手机，家里只有个12寸的黑白电视。他喜欢边看连环画，边听小收音机里播放的评书或流行歌曲。爸爸和大爷读过很多书，小学和中学的假期几乎都是在图书馆中度过的。大学毕业后，他俩都考研读博，一个在北京，一个在广州工作。爸爸是做科研的，他梦想研制出新的抗癌药物，常常在实验室工作到很晚才回家。
家族之人薪火相传、繁衍生息，他们有着不同的生活与经历，大都*淡无奇、默默无闻，没干出什么惊天动地的大事。正是他们的*凡琐事谱写着我们中华民族的历史。
我先向大家做个自我介绍，你们再猜一猜我是谁呀！
我有蓝色的身体，四只脚和四只小翅膀，前后都有明亮的眼睛，到夜晚时，我的眼睛还会一闪一闪的发亮，照亮人们前行的道路。哈哈，猜不到了吧，我就是一辆新能源小汽车。
我的祖先是蒸汽三轮车，是法国人古拉斯.古诺于1770年制造的，但在那时还并不普及，直至90年代初才相当普遍。而在这之后便是祖先的子子孙孙了，如1885年德国的两位工程师高特列布.戴母勒和卡尔.本茨发明了汽油发动机的车；1886年发明了四轮的汽车之后，我们的内部结构便发生了革新改变。由单缸变成直排双缸、三缸、四缸、五缸……和双排八缸等。由汽油到柴油，由小效功率低转速到大功率高转速，由复活塞式到旋转活塞式。
随着人类对物质生活上的需求不断提高，我们的科技发展也突飞猛进，外形也发生了翻天覆地的变化。
而变化最大的便是我们的亲戚轿车了，他们经历马车型、箱型、甲壳虫型、船型、鱼型、各式各样的变化和演变，即有良好的流线型外表，又能减小行驶中空气的阻力，还能使他们的稳定性更高。
但*几年，城市的空气非常不好，天空变得灰蒙蒙的，就连夜晚的天空都看不见一颗星星，这与汽车尾气脱不了关系。还为此实行了限号化管理，我的小主人上学很不方便，于是大主人便把我带回了家。我不吃油、也不吐气，只需按时充电，现在我天天接送小主人上下学，他还夸我是个好帮手呢，听了这个甜言蜜语，我心里美滋滋的！下定决心，一定要好好守护小主人的安全。
社会在发展，科技在发展，我们的国家也在发展。人类的物质化生活也越来越好，但我们一定不能忘记保护自然、保护环境、保护地球，如果不是他们建好的“地基”。如今的我们又怎会盖起“高楼大厦”呢，我们是在他们的基础之上，才有幸福的生活，所以让我们携手一起保护地球，让蓝天更蓝，白云更白！更好的为人类服务！
——历史老师作文 (菁华5篇)
你是否还记得你曾经的老师？曾经的老师你又记得了多少？生活的压力磨灭了我们许多的回忆，我们也许在课堂上调皮过，我们也许被老师狠狠的教训过，我们也许曾经还整蛊过老师，一日为师，终生为师，父母给了我们生活的机会，老师却是教会我们生活的人。
我想我一辈子不会忘了我高三时候的历史老师，他叫赵敏，没错，就是《倚天屠龙记》里面的那个赵敏，他身材十分消瘦，嗓门也不够大，普通话带着浓重的有趣的方言口音，最记得的是他的经典语录。“6：30就上课了，你们到现在才姗姗来迟。”“第二题也是杀伤力太大了。”“你们这个同学啊，经常换座位，打一枪换一个地方（游击战）”“这个汪精卫，好不容易做了回一把手，还是个汉奸头头。”
我们的历史老师有趣吧！那么多年过去了，我依旧清晰记得他的口头禅，因为他讲课十分有趣，当然更主要的是，由于他对我的耐心帮助，我的历史成绩得到了不少的提升。
“叮铃铃，”随着一声清脆的铃声，我怀抱两本书走进了教室，“上课。”我喊到。“起立”班长喊到，“同学们好！”我说，“老师好！”同学们说，“请坐。”我说“现在开始上历史课。”
上次我们学了秦始皇造长城，今天我们换一个。“四大名著你们知道吗？”我问。同学们争先恐后的说知道，当然知道呀，“那今天我们来学*三国演义中的赤壁之战。”说着我按下鼠标上的按纽，将教室的墙换成了赤壁之战的背景。下面我们来看一段视频，视频中一会战船如梭，一会火光冲天……
突然，一个同学叫了起来：“哇！这是在哪里？怎么有这么多写着周的旗子？”而对面的同学发现怎么有很多写着曹的旗子。好像这一切就在他们身边进行。原来是他们通过AI影像仿佛置身于那场战争之中。
视频看完后，我问了同学一个问题“打仗需要哪三要素？”有的同学说地形，有的同学说武器，还有的同学说要粮食。“好了，安静”我说，“其实按三十六来说，应该是天时地利人和”
“当时周瑜只有区区八万兵，而强大的曹操却有八十万兵，为了吓住周瑜，就故意公开号称有百万雄兵，然后浩浩荡荡地向江东进军。东吴联合刘备，诸葛亮和周瑜想到用火攻的办法，之后他们先借曹操之手杀了曹军水军将领，又让庞统去诈降献计让曹操把战船锁在一起，最后周瑜手下的黄盖用苦肉计，诱骗曹操，最后乘风攻曹，火烧曹营，使曹操丢盔弃甲逃走了，周瑜以少胜多，赢了这场历史上著名的战争。”哪位同学来总结一下这场战斗取胜的原因？只见一位同学站起来，“我认为这场点头虽然实力悬殊，但却因为周瑜扬长避短，知己知彼所以才会取得成功。”那么他们双方交战的止的是什么呢？一个女孩子站起来回答：“周瑜要守住东吴，曹操要夺取江东。”另一个女生补充到“曹操想统一全国。”我边放课件边说，“同学们说的都对，因为在东汉末年，战乱不断，百姓流离失所，无法生活，很多诸侯王混战成一团，如果真的有人能统一全国，也是一件好事，但是只有知己知彼，才能百战不殆。”下面大家跟我一起念“知己知彼，百战不殆”“知己知彼，百战不殆。”这节课我们就上到这里，下课铃响了，“下课！”“起立！”“同学们请休息！”“老师请休息！”
怎么样，你认为这节历史上的如何？
我不明白。
我真的十分不能理解她们为什么这么讨厌我们的历史老师。
历史老师是一个一米七几的年轻老师，从七年级一直带到我们九年级，七年级时还外带我们美术，其实这才是他的老本行，但教到八年级时就换了老师，他就只教我们历史一科了。
历史老师是我很欣赏的老师，他美术很好，专画素描，画的人物肖像活灵活现。我是一个有美术细胞的人，有这个天赋，所以一直对他很崇拜，我是真的很喜欢他，很喜欢他的幽默风趣。
但是渐渐的，历史老师就发现我们班有很多毛病，事实也就是这样，他开始直言不讳的批评我们，可能是*时喜欢在班里开玩笑，没见过老师真正生气的样子，很多同学都顶嘴，根本没有上下之分！历史老师多次要求不带我们班了，我们班纪律差是整个学校都知道的。
我害怕，我不想失去这么好的老师，但是班级的纪律又没有人能管好，同学们自觉又性差，老师们都对我们是浓浓的无力感。
同学们，快毕业了，能不能好好努力一次呢？
每一位老师都有他独特的讲课方式，为学生的学*增添一剂佐料，我想说高中的课堂不单调，尤其是在历史课上。
第一节历史课，他手中握着课本，内穿一件衬衣，外套一身笔直西装，精气神十足，步履稳健，风神潇洒，将课本往讲桌上一放，手撑在讲桌上，环顾四周，静候同学生一一入座，这就是我们的历史史老师。
历史老师记忆力超强。学*历史需要了解古今中外的文化，当老师提到一个人或一件事时会引证许多文章诗歌。那次说到古罗马时期，老师仰头看向天花板，酝酿许久，一首诗便脱口而出，正当我们以为他背完的时候，他摸了摸头，又将剩余部分背完，在座的同学无不感慨，掌声此起彼伏。
历史课堂总是妙趣横生。一次课堂讲到奴隶制度，老师会说几个趣味小故事，逗得大家哈哈大笑。那天，下课铃声落下，老师的PPT还有一首讨论题，便说：“先提问二组，若不会的话三组补充。”正当要讨论时，老师看了看手表说：“这两个组回答得很好，内容完整，思路清晰，用小组讨论的方式很有利于学*。”顿时，同学都懵了，不是要讨论吗？怎么回事？看着老师的脸上洋溢着的笑容，同学们也跟着笑了。
每节历史课前会有10分钟抽查背诵时间，这个时候被点名的同学会上前到老师面前抽取问题并将答案写在黑板上。每次大家心里都绷着一根弦，但这样的确可以提高背诵的效率。被叫到的同学大都可以准确回答问题，并得到老师的赞扬，但也有个别“倒霉蛋”回答不上来，老师就会让他拿着书站在旁边听课。每当问题被我们全都解决时，老师就夸我们学得好，我们起哄老师教得好，此时，史老师的眼睛总是笑成了月牙，一口洁白的牙齿闪亮亮的……
这就是我们的有趣的历史课堂，在趣味中学*，我们一定会越学越棒。
我的历史老师其貌不扬，但她却以她独特的教学方式，让我们爱上历史。
历史老师讲课确实很有效果，因为在她讲课的时候，全班竟然没有一个学生在睡觉，又或是在打盹，这我可以打包票。她并没有用她的武力对我们威逼利诱，只是，她的课讲的真的很好，好到了我们都舍不得睡觉。她讲课就跟讲故事似的，不过，毕竟，历史讲的就是过去真实的故事。而她讲的故事更是不同寻常，她讲的时候不仅配上了当时角色应有的配音，就连动作，也演精彩绝伦。整个故事就她一个人来演，还演的有声有色。如果整个故事的情节给十分，那她的表演，我给二十分，因为她表演的实在是太好了，简直就是上面的人物走下来一般。等她讲完的时候，我们才知道，又该翻一页课本了。
她讲的历史故事都是历史上真实发生过的故事，故事引人入深，我们流连忘返，直到她讲完的时候才回过神来。而我们的考试成绩也非常的理想，全班的及格率高到了百分之就是八的地步，我们全班五十人，就一个人考到了六十分以下。我也真不知道他是怎么考的？我只知道，当我来到考场的那一刻，每当我遇到一道题感觉很难的时候，我就觉得历史老师讲过，在她的小故事里，有这个答案，结果，那道题我真的对了。
我意识到了，历史老师每讲的一个小故事，都是她精心挑选的，每当她快要讲完的时候，她都会在后面补充上一些小问题，有时候她会告诉你这些问题的答案，有时候，她会想办法让你自己找出答案，但毫无疑问的是，这些问题的答案，都隐藏在这些小故事里。
历史老师就是这样用她奇特的方式夺得了我们的好感。
——感受历史作文 (菁华5篇)
七月，炙热的阳光没能阻挡我们旅行的脚步，南国海滨的旖旎风光已令我们心神驰往。动车飞驰，遥望车窗外一幕幕城市和乡野的美景，心开始飞翔，湛蓝的海水，温软的沙滩，斑斓的贝壳……，一帧帧特写镜头就这样在脑海里不断重复。列车啊，能不能再快些，我们想快点到达那座“海上花园”，想早点目睹美国尼克松总统曾评价的“东方夏威夷”的模样！
六个小时行程，六个小时的期待，我们终于到达了“东方夏威夷”——厦门。蓝天、白云、海风，厦门何以用一个“美”字表述？蓝盈盈的天空，如同水洗般宁静清灵；白莹莹的云朵，如同玉石般圆润柔滑；湿润润的海风，如同孩童在耳边呢喃耳语；高大的芒果树，如同卫士守卫在街道两边。行走在厦门的街道上，静静地享受着温润的海风，深呼一口潮湿新鲜的空气，我的心舒展开来，脚步也变得更加轻盈。
俗话说：读万卷书，行万里路。旅行是一本无字的书，在亲*自然的过程中，所见所闻常会给人带来心灵的震撼。而此次厦门之旅让我感到震撼的便是胡里山炮台、古龙酱文化园、鼓浪屿钢琴博物馆。
“落后就要挨打，国强才不受欺凌”，参观胡里山炮台时，我心里一遍遍重复着这句话。胡里山炮台修建于清末，当初修筑此炮台用了五年时间，墙台基用乌樟树汁、石灰、糯米与泥沙搅拌构筑而成。炮台上的一门巨炮是当时从德国克虏伯兵工厂购买的，共花白银5万两。1937年，在该炮台上，这门巨炮击沉日军“箬竹”型13号舰，首开*战区击沉日舰的辉煌战绩。凝视坚固的炮台，遥望滚滚的海水，我仿佛置身于曾经的岁月，与“八闽门户、天南锁钥”的胡里山炮台一同感受沧桑的烽火历史。
“晒足一百八十天，就这样晒。晒出美味晒出鲜。”当我第一次看到古龙酱文化园的大晒场时，脑海里竟蹦出了这句广告词。与广告词不同的是，根据传统工艺，古龙酱文化园的酱缸至少要晒足三百六十五天。俯瞰晒场，一眼望不到边的大晒场冲击着我的视觉神经，5万*方米的酱油晒场，1800多年的古法制酱工艺，55559个传统酱缸，这规模，这历史，这工艺，古龙酱文化园能荣登世界吉尼斯记录是我们*的骄傲。此刻，我为自己是一名*人而感到无比自豪。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，行走在鼓浪屿钢琴博物馆，我不禁感慨：这是一座钢琴的殿堂，也是刘禹锡“谈笑有鸿儒”的理想境地。细细的海浪拍打着岩石，30台不同时代不同国家的古钢琴静静伫立，远古，今日，音乐不分国度，愿全世界的人们能天天沉浸在唯美的钢琴声中，没有战争，没有贫困，没有饥饿……
用眼睛观看万物，用脚步丈量土地，用心感悟历史沧桑。我爱厦门，我爱我的祖国。
还记得从儿时起就开始被要求背诵各类唐宋诗，“鹅鹅鹅，曲项向天歌…”这些可都是朗朗上口的。可是那时年纪尚小，还不能理解诗中的.内容与含义。知道后来，唐宋诗才在课本上真正的出现，通过解读，领略到了唐宋诗的魅力与内涵。
一开始学到的诗令我印象最深刻的是李白的《望庐山瀑布》。诗中描写了庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾。“日照香炉生紫烟”是太阳照在山峰上，峰顶云雾弥漫，阳光透过蒙蒙的水气，好像燃起了紫烟。“飞流直下三千尺”，是水从三千尺高的山峰上很急地流下来。其中“疑是银河落九天”中“银河”二字描写的真是十分绝佳，我曾在别出看过此地的图片，气势浩荡的瀑布在图片中就真的好像银河一样，闪闪发光，溅起高高的水花，仿佛要跳跃出图片。
后来认识了许多著名诗人，其中苏轼的《饮湖上初晴后雨》到如今也值得回味。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人用水墨写意手法，不着意于形的描摹和线的勾勒，却侧重表现光的晃动和色的变幻，从而生动地展现出西湖山水那变幻流动的光与色之美。而且我们也知道，苏轼是属于豪放派的此人，写词一向大气豪放，他本人也是胸怀雄心壮志。他这样的一个人，写出了如此委婉迷人的诗句，这也是他的过人之处之一啊。
有一位诗人这样被评价——诗中有画，画中有诗，他就是王维。《终南山》的景色在我的脑海中，至今流连忘返以艺术的夸张，极言山之高远。身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形。之后进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。所以说，王维的诗，不论是山水田园诗还是抒情诗都善于将主观的感情与客观的境融合统一，既含蓄蕴藉，又传神优美，具有自然之美。不仅融入了画家和诗人细腻的情感，又渗透了深刻的含义。
唐代和宋代的诗词可谓是空前绝后，达到了历史上的一个高潮，所以后来变很少又出现可以和唐宋诗媲美的诗句了。但是我们不仅仅是从中学到了历史的风韵，更应该学*如何像前任一样，用诗句留住我们的当下，让后人看到我们幸福和*的现在。
在鲁东南中部绵延的群山众巅间，有五座相连的大山，这就是五莲山。相传，很久很久以前，五莲山叫五朵山。一时，过海八仙路过五朵山，但见山高入云，千奇百怪，然不见半点绿草，经向山神询问。知此处有火龙作孽，五朵山周围天旱地裂，草死木枯，颗粒无收。百姓无以度日，远走他乡。八仙闻听此言，决计除怪治山，造福生灵。经过八仙们努力，五朵山上便山花烂漫，草木丛生，硕果累累，鸟语花香。
八仙走后，山神便欢喜地满山巡视，行至五莲山顶，他望望一块直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰际，一低头，发现一粒核桃般大小的种籽裸露在石缝，未见发芽。山神想把这粒种子拿出来种到别处，可他的手伸进石逢，离那粒种籽总差半指，无论如何也拿不出种籽。无奈何，山神只得到别处捧来一些黄土，将种籽埋了，又巡山去了。
八十年后，这粒种籽破土发芽，从天竺峰半山腰的石逢里钻出来，长成一株碗口粗的野茶树。遥望此树枝繁叶茂，*闻此树清香扑鼻。当地人称其为“神茶”。山神为了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指与三指将神茶树牢牢箍住。人们为纪念山神，就将此掌称为“仙人掌。
由于作文本身固有的难度和学生写作水*的个性差异等原因，不少学生经常会产生某些心理障碍，从而影响作文水*的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水*的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。
因此，作文水*的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的`，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水*才会快速提高。
七月，炙热的阳光没能阻挡我们旅行的脚步，南国海滨的旖旎风光已令我们心神驰往。动车飞驰，遥望车窗外一幕幕城市和乡野的美景，心开始飞翔，湛蓝的海水，温软的沙滩，斑斓的贝壳……，一帧帧特写镜头就这样在脑海里不断重复。列车啊，能不能再快些，我们想快点到达那座“海上花园”，想早点目睹美国尼克松总统曾评价的“东方夏威夷”的模样！
六个小时行程，六个小时的期待，我们终于到达了“东方夏威夷”——厦门。蓝天、白云、海风，厦门何以用一个“美”字表述？蓝盈盈的天空，如同水洗般宁静清灵；白莹莹的云朵，如同玉石般圆润柔滑；湿润润的海风，如同孩童在耳边呢喃耳语；高大的芒果树，如同卫士守卫在街道两边。行走在厦门的街道上，静静地享受着温润的海风，深呼一口潮湿新鲜的空气，我的心舒展开来，脚步也变得更加轻盈。
俗话说：读万卷书，行万里路。旅行是一本无字的书，在亲*自然的过程中，所见所闻常会给人带来心灵的震撼。而此次厦门之旅让我感到震撼的便是胡里山炮台、古龙酱文化园、鼓浪屿钢琴博物馆。
“落后就要挨打，国强才不受欺凌”，参观胡里山炮台时，我心里一遍遍重复着这句话。胡里山炮台修建于清末，当初修筑此炮台用了五年时间，墙台基用乌樟树汁、石灰、糯米与泥沙搅拌构筑而成。炮台上的一门巨炮是当时从德国克虏伯兵工厂购买的，共花白银5万两。1937年，在该炮台上，这门巨炮击沉日军“箬竹”型13号舰，首开*战区击沉日舰的辉煌战绩。凝视坚固的炮台，遥望滚滚的海水，我仿佛置身于曾经的岁月，与“八闽门户、天南锁钥”的胡里山炮台一同感受沧桑的烽火历史。
“晒足一百八十天，就这样晒。晒出美味晒出鲜。”当我第一次看到古龙酱文化园的大晒场时，脑海里竟蹦出了这句广告词。与广告词不同的是，根据传统工艺，古龙酱文化园的酱缸至少要晒足三百六十五天。俯瞰晒场，一眼望不到边的大晒场冲击着我的视觉神经，5万*方米的酱油晒场，1800多年的古法制酱工艺，55559个传统酱缸，这规模，这历史，这工艺，古龙酱文化园能荣登世界吉尼斯记录是我们*的骄傲。此刻，我为自己是一名*人而感到无比自豪。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，行走在鼓浪屿钢琴博物馆，我不禁感慨：这是一座钢琴的殿堂，也是刘禹锡“谈笑有鸿儒”的理想境地。细细的海浪拍打着岩石，30台不同时代不同国家的古钢琴静静伫立，远古，今日，音乐不分国度，愿全世界的人们能天天沉浸在唯美的钢琴声中，没有战争，没有贫困，没有饥饿……
用眼睛观看万物，用脚步丈量土地，用心感悟历史沧桑。我爱厦门，我爱我的祖国。
如果说历史是一片海，那我愿是一条鱼，畅游嬉戏，感受历史的真性情！
逝者如斯，一川江水流入了那翠竹掩映，苍苔满地的潇湘馆。江水流过的地方，走出来一位闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风的女子林黛玉。你洁净孤傲，与宝玉同为大观园的叛逆者。葬花焚稿，与宝玉结下了三世情缘。你游离恨天，吃秘情果，饮灌愁水。爱得执着，爱得无悔，爱得凄美，为宝玉流尽了一生的泪水，粉坠百花洲，香残燕子楼。到头来竟在无奈中香消玉殒，留下千古遗愿……
畅游历史，我感受到了林黛玉对爱情的执着，对情感的奉献。看到了黛玉的真性情。
岁月如歌，一片琴声传到了那露浓花瘦，素帐倾斜的窗边。琴声飘来的地方，走出来一位颠沛流离，国破家亡的女子李清照。寒梅依旧，你却经历了情感的变迁，物是和人非，怎一个愁字了得？花自飘零水自流的黯然神伤才下眉头却上心头的相思闲愁载不动的许多愁“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”那些纸醉金迷，朦胧睡眼的统治者竟比不上一个弱女子的爱国情！带着人比黄花瘦的伤感，你消失在满地黄花堆积的深院中……
畅游历史，我感受到了清照对幸福的追求，对国家的热爱。看到了清照的真性情。
我愿永远在历史的大海中畅游下去，怀着崇敬的'心，去感受历史中的真性情
——描写历史人物初中作文 (菁华5篇)
“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”这句话出自著名的宋代文学家欧阳修的《醉翁亭记》，从中描写的琅琊山风景如画，而当时的欧阳修被贬为滁州知州太守，当一个人在人生最低谷时，能有心情游玩与山水之间。这种人从古至今，实在屈指可数。
而当时欧阳修自号醉翁时，提出了“醉翁之意不在酒，在乎于山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”说明欧阳修在当时并不是喝醉的，只是把乐趣领会在心里，寄托在喝酒上。欧阳修完全让自己寄情山水，寄情于琅琊山之中，完全抛开任何杂念，不再纠结于曾经过去的往事。自己被贬谪后依然保持着如此良好而积极的心态，与民同乐、随遇而安，他那开朗的性格，是世人所向往的。
后文也有一句“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”说明当地与欧阳修游玩的民众了解他为游玩而快乐，却不知他同时也为民众而愉悦，也就是与民同乐。从他这几句笔墨看出他的性格是与众不同的，虽然他被贬滁州，但是他并不像柳宗元等文学家与诗人，而是在贬谪后能豁达乐观。当然，他乐观也有理由的，其实认真品读文章会发现，文中描述他“乐其乐”，也就是与民同乐的细节，侧面描写他治理滁州分关注民众，了解民心，治理得十分安定。也暗示着自己其实并不觉得做一个伟大的好官，就要为天子服务，即使职位再小，只要在岗位上做好，也是一个好官。
“不管是黑猫还是白猫，只要会捉老鼠都是好猫。”*的名言也像欧阳修一样使我受益匪浅，欧阳修从“白猫”贬为“黑猫”，但仍然可以为国家效力，贡献自己的力量，因此为此而自豪。如今，在现代人的社会上，即使是为这个社会的付出的影响微不足道，只要曾经为社会、为国家、为人类、为世界奉献过自己的力量，付出过自己的汗水，也不应该被我们看不起，而是需要我们的尊敬！
天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。滚滚长江东逝水，逝去唐宗宋祖的风骚文采，逝去一代天骄成吉思汗的弯弓射大雕。中华上下五千年，蕴藏着多少文人墨客的梦，他们站在历史长河的中央，影随烟灭，名随史流。
杜甫是那面对国破山河在而使花溅泪，鸟惊心的悲痛者么?是那艰难苦恨，身世潦倒而以悲秋为客，独登高台的老者么?是那茅屋为秋风所破却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣者么?是，是你。在永夜月同孤的日子里，在老病有孤舟的日子里，在独与老翁别的日子里，你，如孤雁，声悲念群。奈何安史之乱动摇了大唐江山，乾坤腐儒，老马识途亦不能挽救大唐江山!你的身影也随安史战烟逐灭于历史长河，但是你心系天下，你心系苍生，你忧国忧民的精神永远随着历史长流!
李白是那遍访青山绿水，骑驴高歌的狂者么?是那以霓为线，以虹为钩，独钓天下傲者么?是那抽刀断水，举杯消愁的诗仙么?是，是你。在野且放白鹿于青涯间;在朝且力士脱靴，贵妃捧墨;在天下且要做风歌笑孔丘的楚狂人。奈何“安能折摧眉腰事权贵，使我不得开心颜”，人生在世不称意啊。你注定孤独，古来圣贤皆寂寞啊!逝者如斯，你酒入愁肠，七分化作狂傲，三分化为剑气随烟花而去，而绣口一吐就是半个盛唐!当人们回望历史，你就站在唐朝的中央!人们还记得你啊!
苏轼是那拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么?是那手持铁杵，面对昔日赤壁大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豁者么?是那十年生死两茫茫的痴汉么?
是，是你。在风雨河山的日子里，你，风雨任*生!你的光芒和豁达刺痛了那些*惯于黑暗的眼睛。一声“谁怕?”造就了你豁达的一生，多情的一生，风雨的一生。
于是，你注定要接受文坛和权贵一起泼来的污水。但是，你偏偏独上高楼，任凭风雨消逝你的身影。然而你的豁达，宽阔却托遗响于悲风，影响了多少文人士大夫!身影虽逝，精神永存!君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!纵使是不尽长江滚滚，他们依然能长风破浪;纵使他们影随烟灭于中华五千年，但他们依然会名随史流!
夜色朦胧，我在昏黄的灯下一遍又一遍地读你的《涉江》心灵的底片不禁为你染上了一片殷红，渐深的暮色似乎为此笼上了一层悲戚的色泽。在这暮色中，我看到了你的不安与焦灼，耳畔响起了你为你那深爱的祖国叹息声，我的心也被汩罗江畔你那孤独清高的身影和那无助的悲叹深深攫住了。此刻，心灵禁不住为你颤抖。
你正蹒跚地向我走来，走向千年之后的今夜，走向我这个生活在千年之后的现代人。我听到了你足音之中悲凉的叹息。你依旧是一步一回头，凝望着你的家乡。即使这样，却依旧无人去拾起你那失落的梦想，却无人能够理解你在汩罗江畔的沉痛。
如果说，生命的过程是从激动万分走向*静无奇；如果说，梦想之花定从开得绚烂走向凋谢，那么，你真的死得其所了吗？你那伟大的思想以及那远大的抱负都随着那浪头高起的汩罗江水一同向西流去了吗？也许，我们只能从空中划过的流星的耀眼光芒中读到你的消息，只能从那雄奇瑰丽的篇章中读懂你的思想，读懂你那种长存于尘世之间的顶天立地的精神。
虔读你的一腔热忱，遥想你短暂一生的苦难历程。我读懂你是用文章来抒写你的苍凉人生！文章中那悲愤抑郁的倾诉不都寄寓了你深缩于心和血泪，情浓于心的忠贞吗？每回在嘈杂喧嚣的现代生活中静下心来，汩罗江畔那悲惨呼叫就萦绕于耳畔，回响于心际，让我不自觉以此来观照我自己。以人为镜，从你身上我学会了忠贞，你一直在我心中的某个角落暗暗提醒我，记住沉浮于人世的另一种人生。读你，懂你，敬你，念你，你的精神将长存于世，我会从你的事迹铭刻出最伟的生命。
你因《离骚》而不朽，这或许是你不幸人生中的最大幸运，这使我想起那些同你一样遭遇不公*对待的人，他们生命之中那些闪光的东西。因此，常常在读你之余，为那些无声消逝的伟大生命流下了来自于心的眼泪，在光景斑驳的现代社会固守我那些最为*凡的东西。真的希望你一直都未曾远离我们，你一直都站在浪涛之上走向我们，默默注视着我们，你一定会绽放你那凝聚着忧愤血泪及自己远大的抱负的思想之花。让一个去国怀乡之人的事迹发挥得淋漓尽致，化作一篇篇琦丽灿烂的文字，流芳千古……
苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。
人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任*生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听**古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难――纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……
苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
摄人心魄的眼睛，灿若桃花的面容，在历史上如惊鸿掠影一般飞快闪过，作为女子的一生仅化为那史书或浓或淡的只言片语。但——你的绝世容颜，你的大义之举没有被历史忘记，没有被我们忘记。王昭君，我记住了你，记住了你远出边塞的身影。
艳绝汉宫无人知
一重门，又一重门，宫门迭开，翠柳掩映着华丽的宫殿，你从一顶小轿上走下，略施粉黛，倾国倾城。众嫔妃皆贿赂画师，唯独你冷眼旁观。画师将一张画像呈在你面前——面色枯黄，眼神呆滞。你不解其意，画师说：“无钱财也可，你瞧，屋内仅你我二人……”你用高傲的眼神看了他一眼，向屋外走去，你感受到他的目光如蠕虫般粘在你身上，你剪下一缕青丝，掷在地上：“我愿孤独终老。”
王昭君，我喜欢你，喜欢你的高贵贞洁。
深明大义远出塞
长安城在清晨的光晕中显得亲切祥和，*日的喧嚣化为宁静，连空气也变得沉静。蜿蜒的队伍拖着沉重的步伐，义无反顾的向前走去。你的眸子中盛满了忧伤，你婀娜的身影嵌在阳光里。忽而一曲琵琶声起，悠扬的曲子中满溢着不舍和留恋。一阵清风拂过，空气中满是思念的芳香。“一曲昭君怨，诉己异乡情。”你的生活要在边塞异邦拉开新的大幕。你突然扬起嘴角，脸上漾起一缕秋阳般的笑：和亲之后，大汉百姓将免受匈奴骚扰，多好，多好！多好——我想，即使你知道你将客死他乡，即使你知道你的婚姻是个交易，你也会毅然出塞。牡丹花拉了拉你的裙摆，没能阻挡你的步伐。历史定格在那一瞬间，定格在你坚定而不舍的背影上。
王昭君，我喜欢你，喜欢你敢于牺牲的精神。
一缕香魂永不散
岁月无情的剥落了古殿的浮华，历史磨损了楼阁的琉璃，昭君出塞的身影还荡涤着我们的灵魂。大爱，牺牲，奉献，和*，昭君留下了什么？赞扬，美誉，思念，惆怅，昭君带走了什么？那和*的重任落在一个弱女子身上，昭君将它承担了下来。她饱含着大爱牺牲，成全万民，书写和*。我吟咏她的美丽，我赞叹她的高贵，我歌颂她的大爱。
倾国倾城，博爱万民。这就是我最喜欢的历史人物——王昭君。
——历史典故作文300字 (菁华5篇)
夸父，古代神话中的人物。逐日：追赶太阳。我国古代的一个神话，表现了古代人民决心征服自然的强烈愿望和坚强意志。比喻决心大或自不量力。语出《山海经·海外北经》。夸父为使光明永驻人间，翻山越岭，跨河涉泽，追赶太阳。也不知走了几千几万里，他才追到禺谷（今灵宝秦岭山下），就是太阳落下的地方。一团又红又亮的火球就在他面前，他被炎热炙烤得口干舌燥。于是，他就去喝水，喝干了黄河、渭河的水，还不解渴，又向北方奔去，想喝那大泽里的水。
夸父没有到达目的地就渴死了。临死前，他把手杖扔在路边，手杖立刻变成一片桃林。死后，他的尸体化成了一座高山，后人名其曰夸父山。桃林，约当今河南灵宝以西、陕西潼关以东地区。商朝灵宝为桃林，周朝名桃林塞。夸父山位于今灵宝阳*镇东南十公里处。现夸父山下有一村庄，村前立有清代石碑一座，碑铭：夸父村。
巧言令色”留心眼
史载，汉文帝刘恒有一次游上林苑，问陪同的上林尉：“你知道这苑里飞禽走兽共有多少种、多少只吗？”上林尉一时答不上来。有个管理虎圈的啬夫，此时卖弄伶牙俐齿，对答如流，说得文帝眉开眼笑，马上就要封他为上林令。
廷尉张释之劝道，周勃和张相如都是大家公认最称职的官员，在回答皇上问题时，有时也答不上来，哪像这小吏夸夸其谈呢？如果提拔这样的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔这样的人要慎重。
文帝听后认为有理，取消了任命。要善于明是非、辨真伪，多听谔谔之言，少听溢美之词，尤其是对那些怀有某种目的的奉承、吹捧和赞美的话，那些明显过头的话，更要留一个心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的坚固堤坝。
巧言令色”留心眼
史载，汉文帝刘恒有一次游上林苑，问陪同的`上林尉：“你知道这苑里飞禽走兽共有多少种、多少只吗？”上林尉一时答不上来。有个管理虎圈的啬夫，此时卖弄伶牙俐齿，对答如流，说得文帝眉开眼笑，马上就要封他为上林令。
廷尉张释之劝道，周勃和张相如都是大家公认最称职的官员，在回答皇上问题时，有时也答不上来，哪像这小吏夸夸其谈呢？如果提拔这样的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔这样的人要慎重。
文帝听后认为有理，取消了任命。要善于明是非、辨真伪，多听谔谔之言，少听溢美之词，尤其是对那些怀有某种目的的奉承、吹捧和赞美的话，那些明显过头的话，更要留一个心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的坚固堤坝。
指碑
开封是清官包拯为官的地方，后人为了纪念包拯，把凡是在某些方面开封当过府尹的人的名字全部刻在一块石碑上。
从北宋开始，*千年间，那块一丈许的表石碑上写满了开封府尹的名字。千百年来，凡是到开封的游人都会参观当年包拯坐堂审案的地方，然后观摩那块刻满名字的石碑。
那块石碑的正上方有一个凹陷的深坑，包拯两个字已模糊不可辨了。而其他人的名字却个个清晰可见。
原来，游人和敬仰包拯的'人站到那块刻满名字的碑前，都会寻找包拯的大名，然后用手指点写有“包拯”两个字的地方。千百年来，不知有多少游客触摸过那个写有包拯名字的地方，日积月累，竟然被手指磨出了一个深坑。
二十多年前，开封对那块石碑进行了保护，在包拯纪念馆中，又重新按原样制作了一块石碑;可到如今，仿制的石碑上刻有“包拯”两个字的地方又被磨去一个浅坑。
事例内容
戴震是清代著名语言文字学家、自然科学家、哲学家、思想家。戴震治学广博，见解独到，他对理学家“去人欲，存天理”的学说进行了质疑和抨击，梁启超称之为“前清学者第一人”。
戴震十岁才会说话，但他能“过目成诵”，学*知识喜欢追根究底，敢于怀疑和批判传统的经典。他在私塾学*时，听老师讲授《大学章句》。讲完《右经一章》，老师说：“这一章是孔子的话，由曾子记述的，下十章是曾子的话，由曾子的`学生执笔记录的。”
戴震问道：“老师，凭什么说这一章是孔子的话又由曾子记录的？又凭什么知道以下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记录的？”
老师告诉他：“这是先儒朱熹的注释里写的。”
他又问：“朱熹是什么时代的人？”
老师答：“南宋。”
他追问：“孔子和曾子又是什么时代的人？”
老师答：“东周。”
他又追问：“周与宋相距多少时间？”
老师答：“大约两千年吧！”
戴震接着又问：“既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千年以前的事情呢？”
老师无言以对。
——尊重历史作文（精选5篇）
我们热爱和*，不喜欢战争。但在这个世界上，经常有战争的爆发。就在过去的20世纪世界发生了大大小小的战争400多次。而在两次大世界大战中人类付出了惨重的代价。
中国从1840年英国殖民者用鸦片和大炮轰开了中国的大门，强盗般的闯进中国这片富饶而神圣的土地，烧杀抢掠无恶不作。当时昏晕无能的清**卑躬屈膝，通过三个不*等的条约，割让了香港，中国的领土和**受到践踏。香港陷入英国殖民统制中。从这时起中国便成了半殖民半封建的社会，从此以后中国又遭受"9.18"事件七七卢沟桥事件和南京大屠杀等一系列的战争。305死难同胞的呼告声。时时为我们敲响警钟。21世纪的今天，我们更加热爱和*。
往事不堪回首，但我们必须回顾历史，记住历史，想想香港为什么会有如此命运历史会告诉我们落后就要挨打。清**闭关锁国，导致中国经济萧条，文化落后。当英国人拿着洋枪大炮进入时，清**还怎能经的住这样的轰打。
因为珍爱和*，我们回首战争。因为我们不喜欢战争，所以我们热爱和*，世界何时才能铸剑为犁。
一进博物馆，哇！好漂亮啊，果然是国家极博物馆啊！我们径直走进了而楼的丝绸之路文明，在博物馆中一共有五个展厅，分别是丝绸之路文明、彩陶、佛教艺术、走向一九四九，还有那个古生物化石。走出第一个展厅，我回想着，第一个展厅中分了三个部分，展示的是青铜时代起至宋元时期甘肃丝绸之路发展过程中文明的演变、政治、经济和文化的交流。在这个展厅中，我最喜欢的文物就是驰名中外的马踏飞燕。它有很长的历史，真正看到的和在书上看到的感觉真不一样，我激动地说：“哇！马踏飞燕真是太好看、太完美了，中心落在一条腿上，真是神奇！”我张着打嘴，伸出手想要摸一摸。青铜马的体格看着十分健壮，不免会吸引人的注意。
再就是古生物化石展厅，又分了四个部分，让我们充分了解到了它们的生活环境和相关的知识。同时，我们也看到了三叶虫、树叶、百足虫等等的古代珍贵化石以及各种恐龙的化石标本，让人目不暇接。
今天是在这里的最后一天了，我万分留恋这里的美景，让我难以忘怀。
今天，我们学校开展了第二课堂活动，去南宋御街遗址参观。我们步行来到陈列馆。
刚站在门口往里望，啊！好深啊！我们按次序进了陈列馆，踏在玻璃上，真不敢往下看，生怕自己掉下去。终于走在地板上了，心里踏实多了。听着解说员阿姨说：“这里已有800多年的历史，是2004年挖万松岭隧道里发现的。04是东厢房，05是窨井，06是……”后来再往里走，我们看到了一张地图。它用红色标明御街，解说员阿姨还说：“御街分主道和辅道。主道只能是皇帝走的，辅道是给官员和老百姓走的。”
继续走，我们下了楼梯，下面有许多文物的图片，如：南宋龙纹瓦当；狮子像；青花碗；香糕砖。
走到最后，解说员阿姨说：“这是一个水闸，以前这里的水都是从万松岭上流下来的，居民用的也是这里的水。”我们看着这些文物古迹不禁赞叹起来。
我觉得我们应该保护文物，这些都证明了杭州是一个文化古城，更可以让全世界的人了解我们杭州的历史，了解中国的历史！
我出生在新世纪的中国，这时的中国已经走向富强。当时小，不知什么是对什么是错，长大了才觉得自己很幸运，因为我生在和*和发达的中国。
我小的时候，我的爸爸就爱看那炮火连天的，打仗的电视剧，我就不爱看，因为那战争太残忍了，使我无法再看下去
后来，我长大了，我也知道父亲看的电视剧是什么了。在上个世纪，日本人曾侵略过我们国家，使得我国混乱起来，对我国施行“三光”政策——杀光，烧光，抢光，而且那***的枪口，不但不冲着日本人，却对着自己的同胞开枪。日本人又趁火打劫，占领了东三省之后，还对中国制定条约，逼着中国人签字，还说，什么***，如果不签字，日本人便会掏出枪来杀了你。
在那战火纷飞的年代，出现了大批人民英雄。像秋瑾东渡扶桑，救国救民；鲁迅放弃医学，去学文学，疗救民心。这些例子举不胜举。而有些人却为了自己生存下来，出卖人民，出卖国家，给日本人提供情报，这样卑鄙可耻的人，根本不配做一个中国人，因为中国人不会向侵略自己国家的人低头，更不会出卖同胞。
最后，还是我国战胜了日本，从这以后，我坚信一个道理：邪恶永远战胜不了正义的。
中国的历史丰富多彩，我读了《林汉达中国历史故事集》之后了解到了许多人、文、事、物，让我大开眼界。
两千七百多年前，中国那时候的朝代是周朝，最高的头儿不叫“皇帝”，而叫“天王”，那个时候的“天王”叫“周幽王”。他国家大事全都不管，他光讲究吃、喝、玩、乐，还打发人去找美人儿。他找到一个叫“褒姒”的美人儿，最后因天王骗了诸将，诸将也不在理烽火了，最后就跟《狼来了》一样因玩乐而丢了自己的性命。
春秋时期的楚庄王觉得令尹权利太大，即位三年都不管理国家大事，等到自己的翅膀硬了，就训练兵马，打败了晋国，与晋国争做“霸主”（“霸主”不是指横行霸道的意思，而是诸侯首领的意思）。而且打败了强大的齐国。
而汉朝的第一任皇帝是沛公刘邦汉高祖，接下来一代代都是好君王：汉景帝、汉文帝、汉武帝、汉光武……到汉朝的最后一代君王汉*帝就灭了。王莽把国号改为“新”。而老百姓被当官的人受尽欺负，都组织起了“农民起义军”，被大家称为“绿林好汉”。
齐国的桓公，鲁国的孔子，三国时期的诸葛亮，很多人在历史上留名，我都对他们俯首称臣。
