有的人，视尊严如性命；有的人，视尊严如人生的财富，有的人……不管如何，如果这一秒你不知珍惜，那么下一秒它便会与你失之交臂。
一次，我独自到公园游玩，公园里热闹的气氛深深吸引了我，正当我欲痛痛快快地玩一玩时，却听到了一阵争执声。我好奇地跟着人流循声而去，原来是一位负责打扫公园的环卫工人与一个年轻女孩起了争执。后来，我从两人的争执声与众人的议论声中得知了事情的真相：早晨，这个女孩到公园晨跑。跑了一会儿，也许是累了，女孩从她带的包里拿出了一瓶矿泉水，喝了几口，连瓶盖都没拧就随手丢在地上，水洒了一地。结果这位环卫工人看到了，就劝说这个女孩把瓶子捡起来放到垃圾桶里。但是这女孩觉得这样做会令自己很没面子，不肯去做，她说：“打扫公园是你们的事，要扫你怎么不去扫啊！”环卫工人其实也是好心，因为游客高峰期就要到了，她怕人们看到认为反正公园也脏了，就地乱丢垃圾。她让这个女孩扔垃圾是为了让游客知道，公园是不能乱丢垃圾的。年轻女孩可不干，就骂环卫工人是狗拿耗子——多管闲事。
本来倒也没什么，但是环卫工人听到这句话时，她觉得她的尊严受到了侮辱。她的出发点是好的'，但是这个女孩却认为环卫工人是在多管闲事。大家纷纷说这个女孩不对，怎么能这么瞧不起环卫工人。环卫工人也是人，他们为了整座城市的清洁而努力工作，没有了这些环卫工人，我们的城市将会一团糟。女孩默默地低下了头，捡起矿泉水瓶放进垃圾桶里，飞快地走开了。只留下人们还在议论纷纷。
有了尊严，人们才会对你肃然起敬；失去了尊严，或许你什么都不是。
在很久以前，我和奶奶去超市买东西。因为人多，所以那边的乞丐也有很多。一个个穿的衣服都是破烂不堪的，有些还带着小孩子乞讨。这种人我认为没有尊严，所以我路过的时候眼不见为净，睁一只眼闭一只眼，不看他们。而其他人跟我一样。
我们买好自己需要的东西出来的时候，听到了优美的音乐，我觉得好听，就过去看了一下。那边有许许多多的人在围观，我好不容易才挤了进去。呀！是一对正在乞讨的盲人夫妇！
男的在拉着二胡，女的则在高声歌唱，脸上看不出有什么悲伤。我在音乐里面沉醉了。
一会儿我清醒之后，看了看碗。嗯？为什么跟刚刚的钱一模一样呢？我醒悟过来了，他们这些人只管听，而因为舍不得钱，所以没给他们钱。那我怎么办？给？还是不给？我脑袋里蹦出了一个想法：给他们钱！因为其他的乞丐拿不到钱很正常，但是他们不一样，他们以乐观的心态面对现在的情况。而且，还有一个原因：他们拥有尊严。
我拿了五块钱放进碗里，许多大人看见我放了，就羞愧难当，纷纷效仿了我，把钱放了进去。我开心的笑了，因为他们的钱不是因为他们去乞讨，而是他们的尊严和乐观的心态为他们带来财富。
尊严是每个人必须有的。而且，不管任何时间、任何地点、任何情况，都应该有。
卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严？真正的尊严又应该是怎么样的？
项羽战败，于是他在乌江自刎。多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗？
真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。
越王没有扞卫他的尊严吗？不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。
“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。
司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。
退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来！
一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，他们面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人，家家烧火做饭，款待他们，这些逃难的人，显然很久没有吃到这么好的食物了，他们连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来。
只有一个人例外，这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头，问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”杰克逊大叔心想，给逃难的人一顿饭吃，每个善良的人都会这么做。于是他回答：“不，我没有什么活儿需要您做。”
这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”杰克逊大叔想了想，说：“我想起来了，我家确实有一些活儿需要您帮忙。不过，等您吃过饭，我再给您派活儿。”
“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！”年轻人站起来说。杰克逊大叔十分赞赏地望着这位年轻人，他知道如果不让他干活儿，他是不会吃东西的。思量片刻后，杰克逊大叔说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗？”说着就蹲在这个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，轻轻地给杰克逊大叔捶背。
捶了几分钟，杰克逊大叔感到十分惬意。他站起来，说：“好了，小伙子，您捶得好极了，刚才我的腰还很僵硬，现在舒服极了。”说着将食物递给了这个年轻人。年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑地注视着这个年轻人，说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来的话，我太高兴了。”
年轻人留了下来，很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把自己的女儿许配给他，杰克逊对女儿说：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”
二十多年后，这个年轻人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。
们可以没有强壮的体魄，过人的智慧，出众的外貌，但唯独少不了做的人尊严。
尊严让我们被历史铭记。
公元前212年，当罗马士兵冲进古希腊著名物理学家阿基米德的实验室，他仍然全神贯注地研究几何图形。士兵们要行凶，他镇静地说：“等一下杀我的头，再给我一会工夫，让我把几何定理证完，不能给后人留下一条没有证完的定理。”面对死亡的威胁，阿基米德没有跪地求饶，而是以其对真理的执着追求维护了自己的尊严，那一刻，历史为他驻足。
尊严让我们的灵魂升华。
抗日战争期间，几上日本兵抓到一个七八岁的小男孩，为了取乐，日本兵让男孩在地上写“日本战胜*”，并允诺写完之后就可以将其释放。男孩蹲下来，一笔一划的写上“*战胜日本”。日本兵以为男孩没有听懂，于是在地上写下“日本战胜*”，要求男孩照着写。男孩又认认真真的写了一遍“*战胜日本”。日本后勃然大怒，将小男孩关起来折磨至死。在国家荣辱与个人安危之间，男孩毅然选择了捍卫祖国的尊严，虽然他的代价是付出自己幼小的生命，但就在眼睛永远闭上的那刻，他的灵魂定将升入天堂。
尊严让我们赢得尊重。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”文天祥和郑思肖宁死不屈的气节既捍卫了自己的尊严，又取得了别人的推崇，终于名垂青史。“量中华之物力，结与国之欢心”，厚颜无耻的慈禧竟然为了一己之欲而不惜放弃个人与国家的尊严，倾全国之财物去讨好各帝国，所以，尽管她生前穷奢极欲，但死后陵墓被人盗窃，甚至尸体也被扔出棺材，这就不足为怪了。/
欲话说，士可杀，不可辱。讲的也是就尊严神圣不可侵犯。有尊严的人才能忠实于自己，才不会因外界的威胁而背叛自己的灵魂。才能得到社会的认可。而没有尊严的人只会被历史的长河淹没或者遗臭万年。
尊严，是晴空一鹤排云上的自由不受约束，尊严，是一列宛如士兵挺立的白杨直直的腰板，尊严，是一株经历无数踩踏仍不卑不亢，不屈不朽的小草，尊严，是一座风雨不动，严肃坚实的大山……大自然的一呼一吸，流露着静谧的尊严，因而得敬重。人又何尝不是呢？古人有云：人贵有尊严。
人，贵有尊严。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同不为封建势力压迫，坚定理想信念的尊严，即使死去，也要带着尊严以及人们的敬重才闭眼。“安能摧眉折腰事权贵”，这是李白不好功名利禄，不*权贵小人的尊严，即使归隐深山无人知晓，也带着尊严写下将不朽，奋发向上的诗篇，流芳百世。“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”这是屈原为留清白在人间，不惜投江自刎的尊严，即使抛弃了生命，也有诚信以及尊严为他殉葬。他们为了尊严抛开生死，弃功名利禄，即使是在黄泉路上也昂首阔步向前走，留下一个高尚挺拔的身影在世上。
尊严不是“鹤立鸡群”的傲慢与骄傲。
尊严不是对路边乞讨的流浪汉的鄙视，不是对他们“蹴尔而与之”，因为他们也有尊严，都有不受嗟来之食的骨气。尊严不是对弱者的傲慢与不屑，不是对他们伸出不情愿的手和偷偷地讥嘲，因为他们也有尊严，都有弱者强悍的自尊心。尊严不是对侮辱着的讪骂与还击，不是对他们做出指手画脚之势，因为他们也有尊严，他们也有像我们一样不想失去的尊严。
尊严是坚强向善与勇敢的态度。
坚强，如张海迪漠视自身残疾艰苦奋斗；向善，如每一位为四川灾区筹备物资的志愿者；勇敢，如邱少云不畏烈火焚身的疼痛。坚强，向善与勇敢的石砖，垒起了尊严的城墙，它坚实，高大地立在人们心中。
尊严，真的无法用语言诠释，我们贵有尊严总是藏在微小的举手投足之间，也藏在如何为人处事的方式里。但我们都该铭记，尊严是“我”的，也是“你”的。
我觉得尊严对于一个人来说是无价的，尊严是很重要的，它意味着一个人的人格和底气，我们都需要有尊严。
在生活中我们其实都是看重尊严的，比如就算当我们很穷的时候，身上没有一分钱，我们也不会向那些欺负过自己或者是自己很讨厌的人借钱，我们都会觉得那是没有骨气的向他们借钱，我们就是没有尊严的。也或者是有一些人总是欺负我们，压榨我们，然后他会让我们做一些事情就放过我们，这个时候我们大多数人也不会妥协，因为我们觉得我们每个人都是有尊严的，他这样欺负我们，我们就显得很没有尊严，如果真的像他说的这么做的话，那就说明自己服输了，是没有尊严可言的。
其实回眸历史也是有很多人很在意尊严的，比如当时在抗日战争时期就有很多人**本人俘虏，那个时候他们总是会被说，如果告诉他们了这些情报，那些日本人就放过他们，但是他们大多数人都不会屈服，不会做汉奸，因为他们爱着自己的国家，他们有一颗爱国的心，觉得他们自己也是爱国的人，这个时候他们就不会放掉自己的尊严和国家的尊严去屈服那些小人。甚至我们可以在电视剧里面看到有的日本人想要一个俘虏跪下，那个俘虏也不会跪下，因为在我们*的*俗里，只会跪天跪地跪父母为别人下跪就是一种屈服的行为，是一种非常没有魄力，没有尊严的行为。有一些爱国之事，甚至愿意失去自己的生命，也不要屈服于日本人，出卖自己和国家的尊严。还比如汉朝的司马迁，他受到小人的体会被送到牢狱之中，当时有人对他说，如果他继续写史书就会被做宫刑。虽然她放弃了自己的尊严，但是他当时是为了让我们的史书更加真实，我们的历史能够得以延续，我觉得这个时候放下尊严的人也是很有尊严的，也是很伟大的，有些人虽然在表面上放弃了某方面的尊严，但是他其实也是一个很有魄力，很有底气，很有尊严的人。
我们又来到了超市买东西。妈妈不喜欢寄存东西，就把东西全塞在了我手中，叫我在外面等着，她去里面买几个保鲜膜和肥皂。那带子可真重，这么点东西我以为妈妈进去一会就会出来了，我就把东西一直提在手上，也没放下。可是过了十多分钟妈妈还没出来，我都等急了，手也提酸了，便把一个装有葡萄的带子放在了地下，可是放的时候有一串葡萄掉出来了，由于手中的东西太多了不好蹲下来捡，想等妈妈出来后捡，于是我就站着继续等。进超市的人太多了，人人往我身边走过去，可是都没有踩到掉出来的葡萄，我真庆幸。又过了几分钟，妈妈终于出来了，她叫我走，可我站着不动，用眼光告诉她葡萄掉了。她对我吼道：“你不知道捡起来啊？！”我站着不动，用无奈的眼神看着妈妈。她气愤地走过来捡起地上的葡萄，也不顾我的感受在超市对我大骂，我眼眶里的泪水不停地掉落下来。她又拽着我手走出超市，我挣脱她的手她又大骂到：“你回去看我不告诉你爸爸，整死你！！”路人都看着我，妈妈把我骂得无地自容。她又对我骂道：“你怎么就是这么自私啊？！不尊老爱幼！现在你就只知道玩、疯，只知道怎么打扮自己！如果你初中还这么玩那你看着！你这种人长大了不会有出息的！”
天哪！我冤枉啊！妈妈，您太不了解我了，您一次一次地伤我心，冤枉我。您无数次地在大街上，在人多的地方，在亲朋好友的面前骂我吼我，我都忍住了，我总是让你骂，让你打，哪怕你是冤枉我我也不会顶嘴。可是，你知道吗，现在我长大了呀！我也有尊严啊，我不能让人冤枉我，侮辱我啊，我已经是一个还有几天就要上初中的人了！你这样在大街上辱骂我，对我幼小的心灵是多么严重的打击呀！如果说我自私、不尊老爱幼，那又是谁在外公口渴的时候给他倒水喝，是谁在吃饭的时候给外婆夹肉吃；如果您说我就只知道玩、疯，那老师对您说的那些表扬我的话都是假的吗？
妈妈，我已经长大了，我也有尊严啊，请你不要再那样对我了好吗？
小时候，我问妈妈，生命是什么？妈妈说，生命是人一生最最宝贵的东西，没了它，什么都没了。但是，有时候，尊严是要用生命来维护的。
设问引题：开篇运用设问的修辞，引出本文的主要话题。且借妈妈之口，巧妙点明了文件题。
我看过一篇故事，让我感动极了。它叫做《用鲜血洗涤蒙特利尔草原》。它讲的是一对草原里最优秀的枭隼被人驯化后再也找不回野性，也忘了自己曾经在天空中自由地翱翔。但有一天一只乌鸦飞到了笼子上，虽然被雄枭隼再三地吓跑，但最终确认那只枭隼伤害不了他，甚至还朝它的头上拉粪便。它找回了遗失的记忆、自尊，愤怒地撞笼而死。
故事简洁，且叙述时，突出了重点。
这篇故事的最后一句话让我体会最深：“人们不知道，被强者侮辱叫征服，被弱者侮辱叫耻辱……”我不禁对这只枭隼充满了崇敬之情。生命是最宝贵的，但是有时候，要用鲜血来洗涤尊严！
引用故事中的话语，深入议论，富含哲理。
但是，有一些人自认为是洗涤尊严，结束了自己年轻的生命，这却让我感到惋惜，并看不起他们。我从网络上了解到，有一个仅仅比我大一点的十三岁男孩，因为学*不好与父母发生了争执，竟然跳下了7楼，结束了自己年轻的生命；有一位中学生，高考后估计自己成绩不理想，便在家中自尽，但是事实正好相反，他取得了好成绩。其实，这些都是愚蠢的行为，成绩不理想，并不能代表一个人就是软弱的。不能因为受到一点点的挫折就认为别人不尊重自己。为什么这些头脑发达的人，却比一只枭隼还要无知呢？
列举反面事例，且夹叙夹议，深入浅出的阐述了自己的观点和看法。
有一种精神叫顽强，有一种生命叫尊严。尊严是每一个人，每一个动物必须持有的。这只枭隼，将时时刻刻鼓励着我，去驳回自己的尊严，才是生活下来的原则！
——尊严优秀作文 (菁华9篇)
期中考试前，我们学校组织看电影，我们五年级看的电影叫《特别的爱》，在看电影的过程中，我们班好几个人都哭了下面我就和大家分享一下我的心得吧！
谷雨是一名16岁的智障儿童，但他十分喜欢打篮球，(.)梦想成为像科比一样的篮球巨星，在辛总和庄总的帮助下参加奥特选拔赛，成为了正式队员。在最后的比赛中，他放弃了赢的可能去扶一个摔倒的队员，他的真诚赢得了满堂的喝彩。
每个人都有尊严，即使是一个智障的孩子，他们虽然身体或心理跟正常人不一样，但他们是人，就不该受到歧视，虽然我们是正常人，却没有人能做到在关键时刻去帮助别人，但谷雨做到了。
爱是一盏路灯，指引我们走向成功；爱是一束阳光，给我们温暖的怀抱；爱是一只小船，把我们送向成功的彼岸……残疾人不需要我们的可怜、歧视，只需要我们不伤害他们的尊严。
两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点......我有一种想哭的感觉，不为所谓的诚信，而为生命的负荷。
他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑？还是不想被人瞧不起？他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。
外面的雨，还在肆意地宣泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。
手里，还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收......”
我知道：此时，我是一个醒了的天使。
们可以没有强壮的体魄，过人的智慧，出众的外貌，但唯独少不了做的人尊严。
尊严让我们被历史铭记。
公元前212年，当罗马士兵冲进古希腊著名物理学家阿基米德的实验室，他仍然全神贯注地研究几何图形。士兵们要行凶，他镇静地说：“等一下杀我的头，再给我一会工夫，让我把几何定理证完，不能给后人留下一条没有证完的定理。”面对死亡的威胁，阿基米德没有跪地求饶，而是以其对真理的执着追求维护了自己的尊严，那一刻，历史为他驻足。
尊严让我们的灵魂升华。
抗日战争期间，几上日本兵抓到一个七八岁的小男孩，为了取乐，日本兵让男孩在地上写“日本战胜*”，并允诺写完之后就可以将其释放。男孩蹲下来，一笔一划的写上“*战胜日本”。日本兵以为男孩没有听懂，于是在地上写下“日本战胜*”，要求男孩照着写。男孩又认认真真的写了一遍“*战胜日本”。日本后勃然大怒，将小男孩关起来折磨至死。在国家荣辱与个人安危之间，男孩毅然选择了捍卫祖国的尊严，虽然他的代价是付出自己幼小的生命，但就在眼睛永远闭上的那刻，他的灵魂定将升入天堂。
尊严让我们赢得尊重。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”文天祥和郑思肖宁死不屈的气节既捍卫了自己的尊严，又取得了别人的推崇，终于名垂青史。“量中华之物力，结与国之欢心”，厚颜无耻的慈禧竟然为了一己之欲而不惜放弃个人与国家的尊严，倾全国之财物去讨好各帝国，所以，尽管她生前穷奢极欲，但死后陵墓被人盗窃，甚至尸体也被扔出棺材，这就不足为怪了。/
欲话说，士可杀，不可辱。讲的也是就尊严神圣不可侵犯。有尊严的人才能忠实于自己，才不会因外界的威胁而背叛自己的灵魂。才能得到社会的认可。而没有尊严的人只会被历史的长河淹没或者遗臭万年。
静伫窗前，细细聆听飒飒的风声，偶尔拂过一丝凉意的清风……
正感受着，一股粗犷而辽阔的声音，打断了我的思路，也打破了天空中的一丝幽静。忽闻，原来这是台湾著名励志歌曲：《爱拼才会赢》“一时失志不免怨叹，一时失落不免感伤，哪怕每日醉茫茫…… ”听到这歌声，一股热爱生活、崇尚生活的热情促使着好奇的我四处张望，循声望去，我走*了那个路口……
突然发现，那条路口一个小角落正在举行表演。奇怪的是，这个表演没有舞台、没有道具，只有四人在策划着，表演着，但这似乎影响不到观众们的热情，老的、
少的都被这磁铁般激昂的歌声给吸引来了。我仔细一看，咦？那四个怎么都是残疾人，怎么都在表演啊？我寻思着，看见一个穿着红色衬衫和一条黑色裤子的残疾人是在卖艺来赚钱。
哼！这种人我见得多了，全部是骗子在乞求别人给他钱呢！
我刚刚要走，那《爱拼才会赢》的歌声又在我耳畔萦绕着，唱的每一个字都在重重地敲击着我的心，我的心仿佛在滴血，仿佛在告诉我：热爱生命！我不禁回头望了望
：那个唱歌的人腿已经断了，大红色的衣服显得他格外精神，他小心翼翼拄着拐杖走着，手中的话筒在他手里十分费力，那坚定的眼神和执着的信念仿佛在告诉我：热爱生命！这个残疾人身上仿佛闪耀着巨大的光芒，刺得我睁不开眼睛。
我不争气的眼泪夺出了眼眶，我终于知道了残疾人是热爱生命的，我掏出了身上所有的钱给了他，迈着沉重的步伐，郑重其事地把钱放在了盆子里，其实我并不觉得丢脸，反而荣幸给热爱的生命的残疾人献出了一份力量。因为它让我清楚而明白地认识到：可歌可泣的就是生命，好好地活下去，那就是热爱生命，我们也应该热爱生命。
因为生命无所谓高贵与卑微，生命的尊严在于能自尊而顽强地活着……
诚信是什么？教科书上说，诚信，是中华民族的传统美德，是公民道德的基本规范，是现代经济社会发展的一道底线，是国家强盛、民族复兴的一块基石。
故曰，诚信，亦是民族之魂。
从小，我就耳闻太多诚信哲理，诸如，子曰“人而无信，不知其可也”；李白曰“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；谚语曰“一言既出，驷马难追”，这些无不彰显着诚信的必要和重要。
小学，考试前父亲总会给我定下目标及达到目标相应的奖励，而我每每达到目标，父亲从未失信于我。我知道这绝不仅仅是顿麦当劳、肯德基给予我的快乐，更是诚信的魅力吸引着我，令我折服，并让我坚守诚信之门。
而如今，诚信这一民族之魂正面临着巨大的挑战。君不见，奶粉中的聚氰胺，是对爱幼的讽刺；食品中的地沟油，是对健康的嘲笑；月饼中的变质蛋黄，是对“花好月圆”的不敬。*啊，这泱泱大国，这有着五千年灿烂文明的礼仪之邦，这经过多少代人进化与发展而换来的*啊，我们怎么到了这般境地——惶惶于会不会打到假疫苗，会不会被坑蒙拐骗——时时警惕，提心吊胆，这到底是怎么了？
海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”1986年，有用户反映海尔冰箱存在质量问题。海尔公司在给用户换货后，对全厂冰箱进行了检查，发现76台冰箱虽外观有划痕但并不影响冰箱的制冷功能，可时任厂长却下令将这些冰箱当众砸毁，并提出“有缺陷的产品就是不合格产品”，此举震动业界，也使得海尔冰箱“步步高升”。
“没有诚实，何来尊严？”古罗马的西塞罗看重诚信，他认为诚信是权力制衡，并让权力拥有尊严的基础。他的学说对欧洲的哲学和政治学产生了深远影响。
文明有共识，文明可传承。我的理解是，教科书上再好的诚信理念或优良传统，若得不到落实，那都是虚的。基于此，我以为，企业有了诚信，才能走得长远。人有了诚信，才能挺直脊梁。民族有了诚信，国家才有魂魄，也才能繁荣富强。
人们常说:“书读百遍，其义自见。”但我认为不能死读书，其实生活也是一本书，一本哲理书。我们应在*凡无味的生活中悟出书，而不是在书中悟出生活。
我清楚地记得，那是一个热得发昏的午后，太阳似乎要将地面烤熟了。我关掉空调，不出几分钟就被热醒了。我推开门，走到院子，打开水龙头，想洗把脸。谁知水龙头的水竟然是温水，我似乎更焦躁了。有点烦的我想发泄一通，便提起水管，肆意冲刷着发热的院子。猛然发现角落里存放着一堆瓶子。或许是奶奶存下来的吧，我心想。等会骑单车去废品店把这些玩意卖了兴许还能买支冰棍解解暑。
废话不多说，骑上我的单车，飞奔出家门。我的家离废品站有点距离，在路上，偶然遇见一名环卫工人。只见他满脸沧桑，甚至可以用落魄来形容。他是一位瘦骨嶙峋的老者。我叫了声：“爷爷，您好!你是新来的?我怎么没见过你呢。”他笑而不语，只是微微点了点头。他眼尖地看到了我手中的瓶子，霎时，他彷佛看到了光明，看到了希望。我双手指向我的袋子，好像正要说什么，却又欲言而止。那一刻，我看到他的眼里有不甘、有无奈、却也有生活……久而无言，我转身推着车离开了。那刻我思绪万千：“他应该是想要我的瓶子吧，可他为什么又不直接说呢?出于生活的尊严?我当作废品的东西，却是他眼中的希望?
我改变了主意，望着他还没走远的背影，我走了一条小路绕到他前面把瓶子放下。这样，或许就能守护他那一丝的尊严，也能让他开心一会吧。远远地，我看到他发现那些瓶子时的欣喜若狂，似乎像捡到宝似的。看着天边的那道落日，他笑了，露出一个孩子般的笑容，并哼着小调回家去。看他笑得那么开心，我也笑了。
也许有的人为了一点蝇头小利，轻易地舍弃自己的尊严。但我坚信，那些为尊严而活的人永远是最高贵的!希望我们都能保留自己的那份尊严!
我觉得，人什么都可以没有，你可以没有财富，你可以没有友情，你可以没有很好的人缘，你也可以没有很流利的措辞，你还可以没有美丽的容貌，可是我觉得你可以一无所有，你也可以一贫如洗，你更可以两袖清风，但是，人就必须要有骨气，你要有尊严，因为只有那样你才真正的算的上的是一个人，如果一个人连尊严骨气都没有了，那这样还算人吗？
一无所有，不会有人嫌弃你又或者说鄙视你，可是，假如你有一天真的失去了自己仅剩下不多的尊严，那么别人就真的会瞧不起你这样的了，因为没有了尊严，那么就不算一个人了，就算别人嘴上不说多么嫌弃你的话，可心底到底是对你这个人打上了一个大大的×，对你这个人真的表示否定。世人都说，不要脸则天下无敌了，这句话，其实虽然有点粗野的味道，可倒是话粗理不粗，可不是吗？一个人如果真的没有了尊严，那么这个世界上岂不是你想干什么就能干什么了啊？因为那个时候你就真的什么都没有了，连一个人最基本的素质甚至你都已经失去了啊，唉那这个世界上你就倒是真的算得上是天不怕地不怕了，甚至连别人对你的看法你都不顾了。人嘛，在这世界上除了感情，其次最在乎的就是别人对自己的看法了吧？甚至你花上再多的钱，哪怕你有金山银山，可是别人的对你的看法，到底也是用钱买不了的。可假如你也把你自己的尊严一次又一次的耗尽了的话，别人对你如何那么也就取决于你这个人，没有了尊严的人，其实就好像是一个没有灵魂的驱壳，就好像一具行尸走肉，一无所有，连灵魂都被彻底掏空，你到底还剩下什么呢？
还是那句话， 做人一定要有尊严，你什么都可以抛弃，但是你唯独不能抛弃的就是你的尊严，高贵的头颅永远不能低下，低下了头颅，弯下了身躯，那么你就在那一刻失去了你为人最基本的也是最可贵的叫尊严的东西……
如果给我一片草原，我愿做一头飞翔的藏獒！——题记
它还是犬，但又不是一般的犬。它立着生，生时内敛而又无所畏惧；它站着死，死时高傲而又果断坚决。它不是草原上最高大的物种，但它终生昂着头，俯视着草原众生。
茫茫的草原上只有三种动物：羊、狼、犬。羊是这游牧体系上的农耕者，温和而懦弱，缺少血性。狼则是游牧者，出没于丘陵浅草之地，掠夺于众羊哀号之间。藏獒立于两者之间，行为农耕而精神游牧。
是的，狼很机智；狼很团结；狼很坚强；狼很勇敢。但狼的机智却用于凌弱而成了狡诈；狼的团结却用于压迫而成了猥琐；狼的坚强却用于掠夺而成了不义；狼的勇敢却用于猎杀而成了嗜血。狼不仅是个擅长落井下石的“优秀”的小人，同时是个极高明的骗子。它用自己看似不经意的行为，骗得无数人以它为部落的图腾或者精神上的图腾。
藏獒永远的静静的旁观。它不会像狼那样利用自己天生的强壮与勇敢，去欺凌弱小以换得人们对自己的崇拜，也不会像其它的犬类那样靠献媚来博得人们的欢心。相反，它经常因自己桀骜的个性和不屈的本能而在人们的心中留下凶暴的恶名。但它不在意这些。它生而为犬，终生只为了守护。守护自己的职责，也守护自己的尊严。如果没有挑衅，它就旁观着自己的世界，静静地为世界充当一个智者。一旦有人入侵了这片领地，它的热血就会被点燃。作为唯一面对群狼而毫无畏惧的动物，它会与入侵者战斗的其中一方倒下为止。
作为犬，藏獒永远没有主人。它和人类，永远保持着最原始的伙伴关系，而不像其它犬类一样进化成主仆关系。因此，藏獒是独立的，从精神到身体。它永远不会与人类亲昵如其它犬类，但它绝对是忠诚的。不仅仅是忠诚于人类，而更是忠诚于所有物种间所共通的行为准则。
当狼横行于世界时，藏獒永远在冷眼旁观，同时随时准备维护自己的忠诚与尊严。
小时候，我问妈妈，生命是什么？妈妈说，生命是人一生最最宝贵的东西，没了它，什么都没了。但是，有时候，尊严是要用生命来维护的。
设问引题：开篇运用设问的修辞，引出本文的主要话题。且借妈妈之口，巧妙点明了文件题。
我看过一篇故事，让我感动极了。它叫做《用鲜血洗涤蒙特利尔草原》。它讲的是一对草原里最优秀的枭隼被人驯化后再也找不回野性，也忘了自己曾经在天空中自由地翱翔。但有一天一只乌鸦飞到了笼子上，虽然被雄枭隼再三地吓跑，但最终确认那只枭隼伤害不了他，甚至还朝它的头上拉粪便。它找回了遗失的记忆、自尊，愤怒地撞笼而死。
故事简洁，且叙述时，突出了重点。
这篇故事的最后一句话让我体会最深：“人们不知道，被强者侮辱叫征服，被弱者侮辱叫耻辱……”我不禁对这只枭隼充满了崇敬之情。生命是最宝贵的，但是有时候，要用鲜血来洗涤尊严！
引用故事中的话语，深入议论，富含哲理。
但是，有一些人自认为是洗涤尊严，结束了自己年轻的生命，这却让我感到惋惜，并看不起他们。我从网络上了解到，有一个仅仅比我大一点的十三岁男孩，因为学*不好与父母发生了争执，竟然跳下了7楼，结束了自己年轻的生命；有一位中学生，高考后估计自己成绩不理想，便在家中自尽，但是事实正好相反，他取得了好成绩。其实，这些都是愚蠢的行为，成绩不理想，并不能代表一个人就是软弱的。不能因为受到一点点的挫折就认为别人不尊重自己。为什么这些头脑发达的人，却比一只枭隼还要无知呢？
列举反面事例，且夹叙夹议，深入浅出的阐述了自己的观点和看法。
有一种精神叫顽强，有一种生命叫尊严。尊严是每一个人，每一个动物必须持有的。这只枭隼，将时时刻刻鼓励着我，去驳回自己的尊严，才是生活下来的原则！
——尊严作文300字 (菁华9篇)
美丽的生活一直都在你的身边，可是就看你有没有一颗善于发现的`眼睛。
我们一直都在等待另外一种结局的出现，可是如果您在这里一直是守株待兔儿，没有任何行动，我想你也不会有什么真的行为。
在那样的时间当中我们都有自己需要去忙碌的事情，可是如果你把自己的精力，全部都放在这样一件事情上面，我们可能根本就不会知道，留给别人的印象就在是什么类型的。
所以由此也会错失很多的机会。
但是只要你自己不放弃这样，都是可以找到一个属于你自己的最完美结局的。
或许在这样一段感人肺腑的生活当中，他们终究需要一段告别仪式来捍卫自己的尊严。
或者从一开始的时候，我们就没有完全把这一段发生过的现实，当成了自己生命中真的需要经历的事情。
如果人生真的没有什么底线和原则的话，也许到最后会发生很可怕的事情。
一旦这样的事情不能够被别人控制，我们就只能去找一些没有办法去理解的反应。
嗟来之食这片文章对我很受启发，他主要讲了一个齐国人因不吃嗟来之食而被饿死的事。
“志士不饮盗泉之水，廉者不吃嗟来之食。”做人就要有尊严，越在困苦时，越要有奋发向上的精神。
在人生的旅途中，我们难免会受到挫折和磨难，有可能失去财产，有可能在旅途中失败甚至威胁到生命，崔然我们外表上受到挫折，但精神上不能没有骨气，俗话说：人活着只为一口气我们不能丢了这口气，在越贫瘠的时候，我们越要保持自己的尊严这样我们才有永不停息的动力和奋发向上的精神。
但我认为齐国人应该吃，尊严固然重要，但生命更宝贵一个人只有保住了性命才能维护自己的尊严。
当年越王勾践卧薪尝胆，打败而夫差，他先向吴王忍受种种侮辱和磨难，在卧薪尝胆积蓄力量，最终灭了吴国，大丈夫能屈能伸才能干大事。孙膑当年遭人陷害，课孙膑却忍辱负重甚至在猪圈里啃食粪便趁机逃了出去，最后反败为胜。齐王韩信也曾受到胯下之辱，他为了保住性命从别人胯下爬过并爬出几米远，后来他通过自己的'努力，成了西汉的开国元勋，难道韩信没有尊严？不那是大丈夫的庄严气概。
尊严使人美化心灵，尊严不管富贵贫贱都可以拥有，但只有能屈能伸忍辱负重能成就大事的人才配的上有尊严！
很久很久以前,在一个辽阔富饶的国度里,有一位美丽而又高傲的公主,很多青年都向她求婚。于是公主就说:“如果谁能在我的窗前站一百个晚上,我就答应嫁给他。”人们欣喜若狂,争先恐后的来到了公主的窗前,然而他们只经过十几个晚上便都放弃了,当人们认为再也没有人会站在公主的`窗前时,一位青年独自站在那儿。人们嘲笑他,讽刺他,青年没有理睬，他仍然直直的站在那里。
十天,二十天,三十天过去了,那位青年还是站在那里,风雨无阻。人们开始用卑劣的手段戏弄他,青年仍然没有理睬,依然如故。四十天,五十天,六十天过去了,一天晚上,大雨把他淋湿了,青年咬咬牙,摸摸青肿的脸,挺住了。七十天,八十天过去了。人们被青年感动了,原先嘲笑和戏弄他的人请求他的原谅。九十天,九十一天,九十二天,九十三天……九十九天过去了,公主正从窗帘的缝隙中注视着这位青年,心里想:坚持吧,再过一天我就会嫁给你了。
正当人们向这位青年祝贺时,这位青年却一步一步向城外走去,人们都不明白,于是有人追上去问他:“你九十九天都坚持下来了,为什么现在要走?”青年说：“前面的九十九天,我把它献给了爱情,但这第一百天——只属于我的尊严!”
……
尊严，什么是尊严?
庄重肃穆;尊贵威严，这就是尊严。还有一句话是“尊严而惮，可以为师。” 这句话深深印在我的心版上。
每一个正直的.人都应该维护自己的尊严。人受到震动有种植煌河械氖窃诩棺倒巧;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
我来给你们讲个故事吧!从前，有两个有钱人都住在大多是穷人的地方，其中一个人每天看见邻居后，亲切的打着招呼，问候一句，那些人很乐意和他作朋友因为他们中间没有贫贱之分;而另外一个人看到他们后用眼光鄙夷他们，只因为他们没他有钱，那么他们之间的相处可想而知。当他们遇到困难时，前者会受到大家热情的帮忙，而后者，受到的只可能是冷嘲热讽。造成这样的后果是什么?是因为他们没有尊重他人，人都是有尊严的，我们要善于尊重他人。
一个人没有了尊严就等于没有了一切，没有了做人的意义。因此我们不单只顾及自己的感受，还有尊重他人，这和一点是很重要的。也许你救助了他人，受益的终究是自己!
周六的下午，妈妈牵着我的手漫步在公园里。
突然一个悲伤的声音从耳边响起：“帮帮我吧、帮帮我吧。
”只见一个戴着墨镜的妇女跪在地上向人们乞讨，妈妈早已被她这种无助的眼神和处境生起了援助之手，赶快从包里掏出了一张10元的纸币放进了他的手中。
于是她不停的向我们磕头、致谢。
路边的行人也纷纷向她施舍零钱。
我们沿着公园的原路返回的时候却看见刚才的那位乞讨者也站了起来，取下眼镜，用她那双“瞎了”的眼睛环顾四周没有人了之后，拍拍裤子上的灰，朝着路口的方向走去。
我们不能学*她这种丢弃自身尊严的行为，尊严是要建立在相互信任的基础上，如果一个人连信用都没有，那他谈何让别人尊重自己呢，面对尊严不能有半点马虎，受尊重是美好的，被污辱是丑陋的`，那就让尊重创造出美好的生活。
大家知道什么叫尊严吗？尊严就是一个人的自尊、自信、自强，对就是这些。大家都听过尊严的故事吧，在这就讲一个尊严的故事。
这个小故事讲的是石油大王哈默年轻时以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人的尊重，从而改变了自己的命运。
故事的开头是这样描绘的：一群难民受到善良的沃尔逊人的款待，正狼吞虎咽地吃着食物。接着，难民群体中出现了一个例外的青年人。他与其他难民不同的是，他要求镇长让他干活，如果不让他干活，他就不吃不劳而获的食物。镇长最后只得答应让他为自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起来。这个故事富有戏据性，镇长的一双慧眼发现哈默高尚得人品，并留他住在庄园里，还把自己婷婷玉立得女儿许配给他。
用自己的劳动去换取报酬是一种尊严，这也正是哈默与众不同的人格而得到别人的赏识和尊重。
尊严是无价之宝，它是人生的一个历史的见证。
要是大家做了有损自己尊严的事情一定要旧地重找回尊严。
国家的.尊严比安全更为重要，比命运更有价值。——托·伍·威尔逊
每当我看到这条名言时都会想起一个故事。
一个无依无靠、弱不禁风的*留美女学生曲小雪被美国银行家爱德华一顿毒打，导致骸软骨永久性挫伤、脊椎骨弯曲、严重脑震荡，但她能够坚持连续四年状告一个拥有巨大财富和势力的美国银行家，直至在美国法庭上取得最后的胜利。为了这场官司，曲小雪找了又找，终于找到一位*律师，但是当这位律师得知爱德华的两位律师是他的老师时退缩了，她只好每天在求学和打工之余，夜以继日的学*法律，为自己的出庭做好充分的准备。
开庭那天，“做贼心虚”的爱德华根本不敢看曲小雪那雪亮亮的眼睛，在她据理力争的事实面前，这位银行家在庭上公开向曲小雪道歉并赔偿了一点钱，但是曲小雪当着庭上的美国人撕碎了支票，她不是为那一点钱，为的是做人的尊严，她夺回了一个*人的尊严！
这个故事让我更加明白了国家的尊严胜于一切。
美丽的花朵需要蜜蜂来传播花粉，坚固的.楼房需要大理石建造，而人的生命却需要尊严的依靠。如果人丧失了尊严，就会活得像行尸走肉。
记得二年级期中考试那天，一上课，监考老师先提醒大家把课本与复*材料心进书包里。等大家都收好了，我才想起我的课本与复*材料忘收了，于是我扫乱把它们抓了起来，准备放进书包里，可是令人意想不到的事情发生了，一双大手从天而降，把我复*材料拿到了讲台上，监考老师还狠狠地瞪了我一眼，大声喊到：“想偷看吗？没门！”同学们都用异样的目光盯着我，我不知所措地站着，不争气的泪水顿时流了下来。那时候我的心像刀割一们暗暗做痛，心想：我明明没有偷看，你做为老师不调查，凭什么说我偷看。想着想着，只觉得天昏地暗，地球仿佛停止了转动，鸟儿不再唱那么婉转动听的歌了。下课了，同学们有说有笑地走了，只有我还坐在位子上发呆：老师，您知道我也有自尊，您为什么那么武断呢？让一个无辜的小孩子受到委屈呢？
这时我觉得我的尊严被摔得粉身碎骨。尊严就像鸟儿不可缺少的翅膀；鱼儿必不可少的鱼鳞；狮子锐利无比的爪子。如果没有了尊严，那么人的一生就不会有成功，也不会成就大事。
时间一点点流过，百般无聊的我逛到了书店，以磨磨那宝贵得时间……
随手取下一本书，纸张‘哗哗’做响，忽的，却被一个题目吸应了目光[大王生财，取之有道]大意是这样------老虎大王最*生活窘迫，让他这个大王，很不自在，狐狸为他出了个主意，[老虎的屁股随意摸，每次只要10元]短短三天，所有动物都摸过了老虎的屁股，老虎挣了以往3年的金财，可是，老虎更不自在了]
我不禁深思，钱与尊严，孰轻孰重?
有人说:‘‘钱不是万能的，，但没有钱是万万不能的。’’我不可否认
但尊严是每个人都必要得，难道不是吗?一个没有尊严得人即使，即使有千金万金，也只是一个披着西装的乞讨者。
我不禁想到了那些工作者，工作不塌实，在老板面前装勤快，让他干什么就干什么，可是，就算是因此升值，让人证么看?
钱不是万能的，他买不会尊严钱没有可以在挣，而没有了尊严，想要在拥有，可就难喽。
用自己得汗水挣的财富，被人以尊重的眼光看待。用尊严换取的，得到的是鄙夷。
挺直腰板做人，就算是穷人，也有自己的.光彩。
——尊严的作文 (菁华9篇)
那大概是在小学四年级的'时候，我们经常在学校门口的一间小商店里“混”，以打发时间。
“叮铃铃……”放学了，我们三五成群地走出校园，费了九牛二虎之力才挤进了那见商店，回首一看，哇，我的天啊，着实把我吓了一跳，柜台边挤满了密密麻麻的学生，几乎到了水泄不通的程度。
“干嘛呢，看得那么入神，发什么呆啊！”几个喝着饮料啃的薯片的朋友把我的思绪拉了回来。“啊，没……没什么。”就在我即将回过头来的时候，触目惊心的一幕映入我的眼帘。
那不是我幼儿园的同学吗，虽说不是特别要好，但怎么也算是同学啊。只见他偷偷摸摸地从柜台边拿了一包“游戏王”的卡片，随后趁着别人没注意是神不知鬼不觉地放入自己的书包中。就在他即将溜走时，我硬挤了过去一把抓住他，“你干了什么事你自己清楚，快拿来。”为了给他留点面子，不至于名誉扫地，我故意压低了分贝。他脸色苍白，身体有点发抖，但切努力地克制自己紧张的情绪。“我没干什么啊，你不要拉着我，我的书包坏了，正准备拿去修补呢，你别拉着我！”说完便慌慌张张地跑开了，他的话语中夹杂着无限的惊恐。
客人逐渐减少了，店里变得冷冷清清的，于是我告诉店主刚才看到的一切，可她却满不在乎地说：“其实我已经知道了，现在社会鱼龙混杂，什么人都有。可是他毕竟是个孩子，我还真害怕你刚才揭发他呢，那样对一个孩子来说打击太大了，我只希望你能够悔改，我想有机会再找他谈谈，叫他以后不要再干同样的傻事就好！小偷也是人，小偷也有尊严啊！当然你可不能干这种事，这是人生的一个污点！”我听后先是惊讶，然后是不解，最后经过一番思索终于露出了一丝微笑。
没错，每个人都有尊严，我们应该用一颗宽容的心去谅解别人，让错者知错，悔改，让世界的明天变得更加的美好。
后来的好长一段时间里他一见到我就跑，害怕被我捉到，每当看到他惊恐的眼神的时候，我的心中便浮现出当年的那一幕，真希望他已经认识到自己的错误，已经改正了他的错误，走出了偷盗的阴影。
古人云：“人无刚骨，安身不牢。”这刚骨就是尊严。普列姆昌德说：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”而尊严跟心灵密不可分。一个人的心灵是否充满真、善、美，从一定意义来说，就取决于他是否有尊严以及能否守护好它。
一般来说，君子在这方面做得很好，小人，则相反。换言之，前者的尊严成了其心灵的防线，后者的尊严早已消失殆尽，其心灵失去了该有的保护，因此会受到这样或那样的损伤——来自外界的诱惑和自身强烈的欲望等，都会去破坏心灵，进而使人蜕变、堕落。
因此，要想做一个真正的人，就必须拥有尊严并且要守护好它。如果一个人失去了做人的尊严，那么他就失去了做人的骨气，所以，古希腊有这样一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”雨果也说过类似的话：“丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。”就是说，没有了尊严，一个人就很难成为真正意义上的人，他可能沦落为妖魔鬼怪，或者说，一个人原本能成为某个领域的佼佼者，但是因为没有了尊严，他可能毫无建树、一无所成，甚至误入歧途。更可怕的是，因为失去了尊严，性命没了甚至还会遗臭万年。杀死岳飞的秦桧、甘当卖*的汪精卫等，就是这样。
俗话说：“人过留名，雁过留声。”尊严还是要坚守的。海卡尔说：“人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。”所以毛姆说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”可见，尊严是生命不可或缺的重要内容。
也许，在*时坚守尊严不是困难的事，可是，一旦遭逢特殊的境遇，坚守尊严往往就成了君子所为。当年，孔子在游学中，曾被陈、蔡两国的服劳役者围困在野外。孔子和他的弟子都无法行动，粮食也断绝了，有的弟子也饿病了……孔子却还在不停地给大家讲学，朗诵诗歌、歌唱、弹琴等。子路很生气地来见孔子，问：“君子也有困窘的时候吗？”孔子说：“君子在困窘面前能坚守节操不动摇，小人遇到困窘就会不加节制，什么样的事都可能做得出来。”就是说，在逆境中坚守尊严，更需要一个人的品质保证。没有足够好的品质，一个人就休想在逆境中守住自己的尊严。
汤因比说：“人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。”可是，一个人也不能过于谦虚。俄国作家契诃夫有一次接到弟弟的信，信上自称是“你的渺小无闻的弟弟”。他立刻提笔在回信上写道：“你为什么自称是‘你的渺小无闻的弟弟’？你承认自己渺小吗？在人们当中需要自己的尊严。你又不是个骗子，你是个正直的人，对吧？那就尊敬自己是个正直的人吧，要知道正直的人并不是渺小的，不要把谦虚和妄自菲薄混为一谈。”只有这样，才能做最真实的自己，才能守护好自己的尊严。
当然，尊严不会从天而降，要靠自己去“树立”。当年，画家徐悲鸿在欧洲留学，那时，有个洋学生向他挑衅说：“*人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使把你们送到天堂里去深造，也成不了才。”这话激怒了他，他严肃地说：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学*结业时，看到底谁是人才，谁是蠢才。”从此，他怀着为我中华民族争光的决心，刻苦努力，经常到巴黎各大博物馆临摹世界名作。后来，他的许多油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。这时，那个曾挑衅他的洋学生，不得不甘拜下风。我们不难发现，如果没有他自己的付出，其尊严就不会“横空出世”压倒对方，使自己和祖国免遭侮辱。所以，卢梭呼吁：“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”
巴斯葛说：“人的一切尊严，就在于思想。”只有思想高尚，我们才有尊严，而且，当我们的思想变得越来越高尚时，尊严才会真正成为我们心灵的防线。
尊严，什么是尊严?
庄重肃穆;尊贵威严，这就是尊严。还有一句话是“尊严而惮，可以为师。” 这句话深深印在我的心版上。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。人受到震动有种植煌河械氖窃诩棺倒巧;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
我来给你们讲个故事吧!从前，有两个有钱人都住在大多是穷人的地方，其中一个人每天看见邻居后，亲切的.打着招呼，问候一句，那些人很乐意和他作朋友因为他们中间没有贫贱之分;而另外一个人看到他们后用眼光鄙夷他们，只因为他们没他有钱，那么他们之间的相处可想而知。当他们遇到困难时，前者会受到大家热情的帮忙，而后者，受到的只可能是冷嘲热讽。造成这样的后果是什么?是因为他们没有尊重他人，人都是有尊严的，我们要善于尊重他人。
一个人没有了尊严就等于没有了一切，没有了做人的意义。因此我们不单只顾及自己的感受，还有尊重他人，这和一点是很重要的。也许你救助了他人，受益的终究是自己!
那是一个飘着雪的早晨。
雪花轻盈地飞舞着，悠悠地落在我的肩头上。我缩了缩脖子，哈了口气，继续向前走。
忽然，一阵粗犷的歌声吸引了我的注意。我循着声音望去，只见一群人围在一起，那歌声不断从里面传出。
我好奇地挤入人群，看看发生了什么。
一个四十来岁的男人，抱着一把破木吉他，正忘我地边弹边唱。他面前放着一个简陋的木盒子，没有盖子，木板上随处可见风雨侵蚀的痕迹，连钉子都已松松垮垮。他坐的那张小凳子同那木盒子一样年久失修，斑迹驳驳。他身边卧着一条狗，看上去已有些岁月了，正安静地盯着主人。狗的身边，放着一个空瘪的旅行包。
男人的棉衣虽破旧却很整洁，不过在这风雪之中怎么看都有些单薄。他的神情随着音乐节奏的变化而变化，时而皱眉，时而抒怀。
他那把吉他的音已有些不准，变得深沉，低昂。可经过他双手灵巧的移动配合他粗犷的歌喉，竟有一种直击人心的强大震撼力。
我不由得对他肃然起敬。
一曲终了，众人连连拍手称好，不断往他的破木盒里投钱。他脸上挂着微笑，不停地道谢。
我也想为他尽一点自己的微薄之力。我缓缓上前，郑重地将钱轻轻地放在破木盒里。
他依然笑着说了声谢谢。在我抬头的一刹那，我突然发现他的眼睛不同于常人——他是个盲人!
周围的人渐渐散开。男人缓缓起身，慢慢收拾东西。那只狗轻呜着，蹭着他的腿。“你好……”我想和他说说话，却不知从何开口。“嗯?你好。”他微笑着说。“你……”我忽然感到一阵语塞。
男人轻轻笑了一下，说：“我知道你想说什么。我在这世上无依无靠，也无牵无挂。噢，我唯一的伙伴，就是这只狗。他陪我好几年了，”他轻轻抚摸着狗，狗眯着眼睛，似乎很享受。“多亏了他为我引路，我才不至于跌倒。我四处漂泊，走到哪里，家就在哪里，你看见的东西，就是我的全部家当。不过……我并不觉得命运对我不公。我可以愉快地唱歌，我可以靠这个养活我和我的伙伴。既然我可以吃得饱饭，可以干自己喜欢的事情，我有什么好抱怨的呢?”
他淡然地笑着叙述完这些。“那……你为什么不去申请社会救济呢?你可以过的更好一点，起码有个安定的家。”
他坚定地摇头：“不，我不想，也不能*白无故地接受他人的帮助。要有收获，就必须有付出。拿别人的钱生活，和乞丐有什么两样?我不想活得如此没有尊严。更何况，现在已经很好了，我不奢求太多。
他的一番话，说得我面红耳赤，惭愧不已。他又笑道：“不过还是谢谢你的好意。我要走了。希望你过得愉快。再见。”他说完点了一下头，带着他的伙伴越走越远，消失在街的尽头。
我冲着他离去的方向，深深地鞠了一个躬。
人的生命非常宝贵，但为了维护人们的尊严，我们便可以放弃一切，甚至生命。
-----斯坦利
有的人对尊严不屑一顾，认为同自己没有任何关系，便随便任人压在脚下，不时的叹息自己是个无能的人；有的人却与他们完全相反，宁死也不让别人践踏自己的尊严，在他们身上不时的释放出一股力量 ---不屈服。
如果让大家选择，你们会选择尊严还是屈服呢？先别急着回答，看下面的一个小故事你们一定不再犹豫：
那天，天气闷热，开往XX南门的空调大巴上坐满了乘客。司机欲开不开的哼着小曲。卖票人也不放过最后的机会叫卖着。真是功夫不负有心人呐，终于来了一名乘客。她一上车人们的目光都被她吸引住了：她衣着华丽、气质高雅，背着一只小巧的橘红色背包，臂弯还有一只毛绒绒的雪白色的哈巴狗，那应该是孩子的宠物。那只雪白的哈巴狗与她得体的装饰使人感到无比的纯洁和高贵。她看着那最后一排的空位，有些犹豫，但已经不容分说了---车缓缓的起动了。车行到一个偏僻的地方，戛然而止。卖票人伸长胳膊，展开手心向每位乘客收20元的交通费，要不然就决定停车不走了。顿时，车厢里都是不*的抱怨、责问、*、议论声。人们被他的话激怒了，车厢里一时乱得不可开交。但卖票人却没有和他们争论，只使用狰狞专横的眼神看着乘客。又一位商人模样的男子嘴里发着破财消灾一类话第一个交了钱，人们也都骂骂咧咧的如实交了钱，这一路进行的很顺利，虽然有个别几个不想交的，但在人们的催促下只得交了。走到车厢后，就剩那名美丽的少妇没有交了。那人无礼的吼道：“交钱！”在这期间她一直看着窗外，好像还不知道车里发生的事情，他转过头来：“交什么钱？”那人抓起一把钱蛮横地说：“就这。”妇女怀中的哈巴狗好像受了惊吓，把头伸进了她的衣服里，少妇把头转向窗外，乘客又不耐烦的催促了：“交吧。”少妇没有动，这时卖票人认为自己是为乘客着想便更加胆大了，他见少妇还不动，便打了她一巴掌，少妇那美丽的容貌上出现了一道红道，头也被打的偏向左边了，她转过头来，依然一动不动的坐着。他的目光中放出一种语言：我不会交的。那人又抬起手来准备再给她一下时，突然有一双无形而有力的大手抓住了他，是他动弹不得，那人好像突然被人定住一样，不知自己该怎么办，脸也变得通红……
朋友们现在请给我一个回答吧！
这位少妇的勇敢与不屈使她赢回了尊敬的目光，大家她应给知道他绝不是交不起20元的人，她只是不向不正确的事物低头的人。它的品质同他的装饰一样纯洁、高贵……
那辆车缓缓的开走了，载着一车屈服的人和唯一一个不屈服的少妇。
印度作家普列姆昌德曾说过：“对人来说最重要的东西是尊严”。的确，尊严是每个人不可缺少的一部分，著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。一个人如果没有尊严，他就如同行尸走肉一般。
越王勾践不忘国耻，卧薪偿胆，最终消灭吴国；伯夷，叔齐宁愿饿死，也不耻食周栗；陶渊明不慕名利，不为五斗米折腰……勤劳，骨气和努力才能换取尊严。
八十多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇来了一群逃难的人，善良的居民家家户户烧火做饭给他们吃。那些人看到有东西吃，都如恶狼似的扑上去狼吞虎咽，只有一个青年人例外，那个青年人坚决不接受人们递来的食物，他请求镇长杰克逊大叔让他干点活儿，用劳动换来食物。杰克逊大叔十分感动，答应了他并把他留下来。后来这个青年人成了杰克逊大叔的心腹好手。这个青年就是石油大王哈默。哈默面对饥饿和困难并没有丧失尊严，他用自己的努力换来了成功。比起那些只知道不劳而获，吃嗟来之食的人。哈默是令人尊敬的。劳动可以获得尊严，成就人生。
新*成立不久，许多外国人还瞧不起*。有一次，*到国外参加国际大会，见到外国大使时，*主动向这个外国大使握手示好。但这个外国大使掏出了一条手帕，擦了两下手，又把手帕塞进兜里。*见了，也从兜里掏出了一条手帕，擦了擦手，只不过这回，*直接把手帕?G进了周围的.垃圾桶里。外国大使被搞得十分尴尬，连忙向*道歉。*用简单的方式回击了外国大使，维护了自己和祖国的尊严！拥有智慧和能力才能维护尊严。
一个人，可以没有鲜花和掌声，但是绝对不能没有做人的底线和尊严。尊严是夜空中一轮皎洁的明月，尊严是冰天雪地里绽放的腊梅，尊严是喜马拉雅山上美丽的雪莲，令人不懈追求、由衷赞赏。
*是一个拥有五千年灿烂古老文化的国家，作为华夏儿女，炎黄子孙的我们都以此为骄傲，自豪！可是时代在进步，社会在发展，我国的文化地位也在悄悄地发生改变。
现在上初中的我们，学业较重，半个月才回一次家。想必大家都和我一样，一回到家就是和电视“谈天说地”吧！细心的你们发现了吗？最*电视上的娱乐节目是应有尽有呐，什么“*好声音”“快乐向前冲”“我是大明星”等，就连中央卫视也推出了“星光大道”“黄金一百秒”等节目。有许多人因为参加此类节目出了名，且富有了起来；这就给了人们这样一种思想：只要把歌儿唱好，游戏做好，就能又出名又有大把的钞票。说到钞票，就让我想起了我国改革开放这30年来在各地举办文化节，经济论坛，祭拜大典等各具特色的活动。这其中用得最多的是这样一句口号：“文化搭台，经济唱戏”。随着时代发展，文化已经成为了推动经济发展的动力之一。她就这样成为了人们吸金的一块磁铁，在金钱，在铜臭中一点一点的失去了自己的地位和尊严……
由此我想起了一句话：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”如果用在这里的话，便可以说是：“文化搭台不在文化，在乎经济发展也！”这听起来是多么让人痛心！当你们在用文化做工具时，你问过文化的意愿吗？当你们达成目标时，你听见过文化的抽泣吗？当你们利用完它后，你想过文化的感受吗？如果没有的话，那么你们真的应该用心去体会被淡忘，被遗忘的感觉。
文化是民族的血脉，是国家软实力的象征与体现。所以我们要正确的对待文化，将它当成我们精神上的益友；而不是供自己娱乐，消遣的玩具。我们要摆正文化的位置，用一种纯洁，渴学，向往的心态去面对。现在的我们可以算得上是知识青少年了，我们要有一个正确的观念：文化是精神的象征，我们应该去维护它，维护它本身的尊严！虽然我们只有一丝的绵薄之力，但积少成多，聚沙成塔，只要我们肯努力，肯坚持，这一个观念在未来的某一天就会实现。
从此刻起：我们要让它像永不干涸的泉源，源远流长；我们要用理想和信念，点亮它身上的光；我们要脚踏实地；一齐努力去维护它的尊严，将它发扬光大！
我现在读四年级，只要一翻开语文书就让我记忆犹新的课文要数那含有深刻意义的《尊严》一课了。
《尊严》一课主要讲了一个逃难的年轻人，在十分饥饿的情况下仍然坚持不劳动就不吃饭，而赢得了尊严的故事。
人，应该有尊严。你的每顿饭科都会有爸爸妈妈为你做，或是拿钱到馆子吃，但当你身无分文，身边没有亲人朋友，也没有可以吃的食物，你会怎么办呢？是去向别人要，还是通过自己的劳动所得？
如果你的处境和文中的主任公一样，你会不会像其他人一样不劳动就狼吞虎咽地吃杰克逊镇长给你的食物呢？
这个年轻人之所以拥有了一笔让所有美国人都羡慕的财富，让是他靠自己的尊严换来的。你想想你身边和现实生活中的大富翁，难道他们拥有的钱也是吃喝玩乐，不干活，不努力，就得到的吗？
这个年轻人其实就是石油大王哈默，你们看，这么出名的人，他的尊严也是靠自己的劳动所得的，难道我们还不能警醒些吗？
那些不干活，老是让别人养活自己的人是可耻的，如果一天只知道好吃懒做，等着别人给你提供食物，这样的人难道好会让真正有尊严的人敬佩吗？
人，应该有尊严。让我们时刻记住这句话，做一个有尊严的人，让尊严带你去飞翔吧……
有一个乞丐来到一座花园里向一位女主人乞讨，这位乞丐很可怜，碰上谁都会慷慨施舍。可是这位女主人却毫不客气地叫他浇园子里的花儿。
过了很久，乞丐才开始浇花，他浇了整整半天才浇完。他累得气喘吁吁，满头大汗，脸上布满灰尘。女主人递给他一条雪白的毛巾，乞丐接过毛巾把脸和脖子仔细地擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾，然后女主人又递给乞丐十元钱，并对他说：“要靠自已的双手挣钱来生活，而不是靠别人的施舍或赠送来生活。”
乞丐很感激地说：“谢谢您，我不会忘记您的话。”然后深深地一躬，就走了。
若干年后，这座花园来了一个西装革履气度不凡的人，跟那些自信、自重的成功人士一模一样。来人俯下身子，用一只手拉住一位有些老态龙钟的女主人说：“如果没有您，我还是一个流浪街头的乞丐，您让我懂得了什么是人的尊严，什么叫人格。如果没有您，我现在不会成为一家大公司的老板，请您和家人一起到城里去住吧。”
女主人说：“不，我不能接受你的请求，我没有为你做什么，怎能接受你的报酬。”
老板说;"为什么?我已经为您们买好房子了，你们还是和我一起去吧。”
妇人笑了，说："那你应该帮助那些最需帮助的人吧，把你的房子送给连一只手也没有的乞丐吧。”
——尊严优秀作文 (菁华6篇)
尊严它代表着一个人的精神，尊严代表着一个人不屈服的标志，尊严是值得我们用一生的精力来扞卫的，可是在欲望的驱使下越来越多的人放弃了自己的尊严，这些人的精神已经退化。
我知道一个关于尊严的故事了，讲了一批因为连腿残疾而失去狼王身份的狼在外流浪时，跟一匹自愿当她双腿的身份低下的狼组合成双体狼。靠自己的努力夺回了狼王的身份，可后来那只身份低下的母狼渐渐无法支撑他的身体，他可能会再次失去狼王的身份，他为了将尊严留在狼群。在捕捉一只悬崖旁的羚羊时，作为牺牲品把羚羊和自己都扑下悬崖，救了快饿死的狼群。
这是一只活得有尊严的狼，是一只有血有肉的狼。相比之下有很多人都不如这匹狼，他比那些虚伪的人要高尚得多。那些人的身体早已被软化了，只会在哪里孤零零的乞讨。在他们眼里尊严只是个负担罢了。现在一些假乞丐也车载斗量的多，谈们在那里打着乞丐的幌子在那里骗钱。他们的行为比强盗还要可恶，尊严比蚂蚁还要渺小。
我希望那些没有尊严的人能早点醒悟，做一个有尊严的人。
“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词尊严可以让美丽成为永恒尊严可以让美丽成为永恒。那么尊严到底代表了什么呢?!
有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己……是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!!反倒是尊严，能伴人永久。
尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!!
或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?
记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：
当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他:“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了……
你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃,包括(尊严)!
哼，一对拜金主义者，庸俗的人!
尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!
人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。
夏季的一天，雨“淅淅沥沥”地下着，街道上车水马龙，人们举着伞，每一个都步履匆匆、眼睛里一片茫然。
我和朋友从书城里出来，才发现雨已经下得很大了，我们赶忙跑回去避雨，从窗户往外看，整个世界犹如蒙上了一层薄雾。一会儿之后，雨停了，我和朋友再次走了出去。
走在街边，一个坐在屋檐下的老人突兀地出现在我的眼前，他看起来大约六七十岁，双臂空洞洞的，看起来有点吓人，又有点可怜。他穿的背心烂了几个大洞，连裤子也都破破烂烂，撕裂了好几处。但他的面容却是那么祥和、安宁，仿佛从来没有经受过生活的苦难。
他正在专心致志地用脚写毛笔字。只见他左脚夹了一张纸，右脚夹着一只褪了色的毛笔，蘸了蘸墨就写开了。他写得很轻松，但每一个字都很潇洒，就像书法家写的一般，给人一种脱离世俗的感觉，这让我不禁连连惊叹。
我觉得他很可怜，又觉得他值得我们敬佩，便想资助他一点钱。但是我搜了搜口袋，却发现只剩下一块钱了，我朋友也是。我们俩双手拿着这两块钱，小心翼翼地放进他那残破不堪、黑黑的盆子里，生怕不小心给弄掉了。
那个残疾老人看着我们，脸上的皱纹慢慢舒展开来，露出慈祥的笑容。正当我还在专心地欣赏他的字时，突然地上传来了“叮”的声音，我才发现一个衣装革履的年轻人丢了两枚硬币到地上，脸上还露出了得意的笑容。老人连忙提醒：“年轻人，你的钱掉了！”那个人不耐烦地说：“哪那么多废话？这是给你的。”“放在这个碗里的钱才是我的。我不是讨饭的，而是卖艺的，也是靠自己的劳动挣钱，你施舍的两元钱还是拿回去吧。”老人*淡地说道。年轻人愣了一会儿，随即猛地把钱拿了回去，瞪了老人一眼便离去了。老人丝毫不理会他，眼里充满了自尊和*静。
从这位老人的身上，我懂得了尊严的力量。我想，尊重别人就是尊重自己，我们应该尊重任何一个人，不管他是比你弱小或强大，都是有尊严的，应该得到尊重。
哐当一声，一枚硬币有丢进了行乞者完好却肮脏的碗里。
谢谢。一个四肢健全、衣着凌乱不堪的人木讷的说。
从前，我总是对他们充满同情，可*年来，每每看到形形色色的行乞者心安理得地接受嗟来之食时，我心中就有一种厌恶感。我不满的嘀咕着，不屑一顾地从他身边走过。
晚上，吃好晚饭，陪外婆在镇中公园散步。走在街上，一阵秋风吹过脸颊，一片片枯黄的树叶缓缓的飘落，如一只只黄叶蝶静静飞舞，不知从哪飘来了一阵美妙的音乐声，那耳熟能详的歌曲在耳边荡漾。我闻声来到一条小巷，围观的人好多，赞许声此起彼伏。我钻入人群，只见一位白发苍苍的老爷爷正坐在岸边，怀抱二胡。他的手指在琴弦上不停地滑动着，把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜，流水、月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡……
众人膛目结舌，沉浸在美妙的音乐声中，围观的人爽快地、充满敬意地将钱放在那虽然破损却干净的碗里。他微笑着连声道谢，脸上充满了岁月的沧桑。更有好心人关心的问道：为什么不去参加老年社团?是啊，去试试吧!一旁的人连声附和着。但他只是和蔼地笑笑，随即背着二胡，准备离开。我不甘心这样离去，默默注视着他的背影，无意中我看到他挪动的脚步是那样吃力与不协调，难道……他又一次地挪动，证实了我的猜想。
他完全可以用自己残疾的一面，去博得人们更大的同情，这可比那些四肢健全的人有胜算多了，但他并没有这样做，而是极力掩盖着缺陷，以自己优秀的一面展示在人们面前，用最美好的方式，维护了自己最美的尊严，凭着自己的才能去获得人们的肯定与赞赏。
是的，难怪哲人曾说过：哪里有理性、智慧，哪里就有尊严!
印度作家普列姆昌德曾说过：“对人来说最重要的东西是尊严”。的确，尊严是每个人不可缺少的一部分，著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。一个人如果没有尊严，他就如同行尸走肉一般。
越王勾践不忘国耻，卧薪偿胆，最终消灭吴国；伯夷，叔齐宁愿饿死，也不耻食周栗；陶渊明不慕名利，不为五斗米折腰……勤劳，骨气和努力才能换取尊严。
八十多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇来了一群逃难的人，善良的居民家家户户烧火做饭给他们吃。那些人看到有东西吃，都如恶狼似的扑上去狼吞虎咽，只有一个青年人例外，那个青年人坚决不接受人们递来的食物，他请求镇长杰克逊大叔让他干点活儿，用劳动换来食物。杰克逊大叔十分感动，答应了他并把他留下来。后来这个青年人成了杰克逊大叔的心腹好手。这个青年就是石油大王哈默。哈默面对饥饿和困难并没有丧失尊严，他用自己的努力换来了成功。比起那些只知道不劳而获，吃嗟来之食的人。哈默是令人尊敬的。劳动可以获得尊严，成就人生。
新*成立不久，许多外国人还瞧不起*。有一次，*到国外参加国际大会，见到外国大使时，*主动向这个外国大使握手示好。但这个外国大使掏出了一条手帕，擦了两下手，又把手帕塞进兜里。*见了，也从兜里掏出了一条手帕，擦了擦手，只不过这回，*直接把手帕?G进了周围的垃圾桶里。外国大使被搞得十分尴尬，连忙向*道歉。*用简单的方式回击了外国大使，维护了自己和祖国的尊严！拥有智慧和能力才能维护尊严。
一个人，可以没有鲜花和掌声，但是绝对不能没有做人的底线和尊严。尊严是夜空中一轮皎洁的明月，尊严是冰天雪地里绽放的腊梅，尊严是喜马拉雅山上美丽的雪莲，令人不懈追求、由衷赞赏。
一个衣衫褴褛的老人不小心割破了一个年轻女人的牛仔裤。因为拿不到50块钱的赔偿，老人跪了十次。
老人只有8块钱的头发。
当记者赶到德外街高等教育出版社门口时，发现一名穿着灰色羽绒服的中年妇女正在推着一名衣衫褴褛的老人，大声喊道：“赶紧赔钱！”数百名路人聚集在周围。
一个大约20岁的女人站在她旁边，她蓝色牛仔裤的裤腿上有一个两到三厘米长的伤口。被推的老人不停的哭诉，手里拿着一沓邮票，一共8元0。4分。
“不要打个小洞，至于给别人添堵。”看着跪着的老人，路人劝他“原谅人，原谅人”。面对路人的批评，中年妇女无动于衷，执意让老人赔钱。
在“巨额”赔偿面前跪下。
据了解，当时母女俩走到高等教育出版社附*的路口，就在老人骑着三轮车拐弯的时候，车上的铁丝在少妇的裤子上割了一个小口子。女方母亲要求老人赔偿她50元。
无奈之下，老人“扑通”一声跪下，根本不想让对方有任何反应。老人连续跪了十次。
这激怒了围观者。吴先生在附*的一栋大楼里当保安，他生气地说：“他们对待这样一个老人真的太欺骗人了。”之后，他把口袋里的23元钱塞到老人手里。
当记者试图采访这对母女时，中年妇女说：“别理她。”
路人凑钱赔偿老人。
中年妇女最后还是拨打了110报警，当时老人恳求和解但未果。5点50分左右，德国涉外派出所民警赶到现场调解，中年妇女因认为赔偿金不足，拒绝和解。这时，围观的群众自发地掏出了钱，一元、二元、十元。最后得到了足够的50元。
老人再次向人群跪下，不停地说：“谢谢，谢谢。”中年妇女拿到钱后，带着女儿一声不吭地走了。
当时围观群众表示，赔偿50元对老人不公*。**也表示无奈，称这是民事纠纷，只能充当调解人。
人为什么要践踏别人的尊严？
