尊严它代表着一个人的精神，尊严代表着一个人不屈服的标志，尊严是值得我们用一生的精力来扞卫的，可是在欲望的驱使下越来越多的人放弃了自己的尊严，这些人的精神已经退化。
我知道一个关于尊严的故事了，讲了一批因为连腿残疾而失去狼王身份的狼在外流浪时，跟一匹自愿当她双腿的身份低下的狼组合成双体狼。靠自己的努力夺回了狼王的身份，可后来那只身份低下的母狼渐渐无法支撑他的身体，他可能会再次失去狼王的身份，他为了将尊严留在狼群。在捕捉一只悬崖旁的羚羊时，作为牺牲品把羚羊和自己都扑下悬崖，救了快饿死的狼群。
这是一只活得有尊严的狼，是一只有血有肉的狼。相比之下有很多人都不如这匹狼，他比那些虚伪的人要高尚得多。那些人的身体早已被软化了，只会在哪里孤零零的乞讨。在他们眼里尊严只是个负担罢了。现在一些假乞丐也车载斗量的多，谈们在那里打着乞丐的幌子在那里骗钱。他们的行为比强盗还要可恶，尊严比蚂蚁还要渺小。
我希望那些没有尊严的人能早点醒悟，做一个有尊严的人。
“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词尊严可以让美丽成为永恒尊严可以让美丽成为永恒。那么尊严到底代表了什么呢?!
有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己……是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!!反倒是尊严，能伴人永久。
尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!!
或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?
记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：
当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他:“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了……
你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃,包括(尊严)!
哼，一对拜金主义者，庸俗的人!
尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!
人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。
夏季的一天，雨“淅淅沥沥”地下着，街道上车水马龙，人们举着伞，每一个都步履匆匆、眼睛里一片茫然。
我和朋友从书城里出来，才发现雨已经下得很大了，我们赶忙跑回去避雨，从窗户往外看，整个世界犹如蒙上了一层薄雾。一会儿之后，雨停了，我和朋友再次走了出去。
走在街边，一个坐在屋檐下的老人突兀地出现在我的眼前，他看起来大约六七十岁，双臂空洞洞的，看起来有点吓人，又有点可怜。他穿的背心烂了几个大洞，连裤子也都破破烂烂，撕裂了好几处。但他的面容却是那么祥和、安宁，仿佛从来没有经受过生活的苦难。
他正在专心致志地用脚写毛笔字。只见他左脚夹了一张纸，右脚夹着一只褪了色的毛笔，蘸了蘸墨就写开了。他写得很轻松，但每一个字都很潇洒，就像书法家写的一般，给人一种脱离世俗的感觉，这让我不禁连连惊叹。
我觉得他很可怜，又觉得他值得我们敬佩，便想资助他一点钱。但是我搜了搜口袋，却发现只剩下一块钱了，我朋友也是。我们俩双手拿着这两块钱，小心翼翼地放进他那残破不堪、黑黑的盆子里，生怕不小心给弄掉了。
那个残疾老人看着我们，脸上的皱纹慢慢舒展开来，露出慈祥的笑容。正当我还在专心地欣赏他的字时，突然地上传来了“叮”的声音，我才发现一个衣装革履的年轻人丢了两枚硬币到地上，脸上还露出了得意的笑容。老人连忙提醒：“年轻人，你的钱掉了！”那个人不耐烦地说：“哪那么多废话？这是给你的。”“放在这个碗里的钱才是我的。我不是讨饭的，而是卖艺的，也是靠自己的劳动挣钱，你施舍的两元钱还是拿回去吧。”老人*淡地说道。年轻人愣了一会儿，随即猛地把钱拿了回去，瞪了老人一眼便离去了。老人丝毫不理会他，眼里充满了自尊和*静。
从这位老人的身上，我懂得了尊严的力量。我想，尊重别人就是尊重自己，我们应该尊重任何一个人，不管他是比你弱小或强大，都是有尊严的，应该得到尊重。
哐当一声，一枚硬币有丢进了行乞者完好却肮脏的碗里。
谢谢。一个四肢健全、衣着凌乱不堪的人木讷的说。
从前，我总是对他们充满同情，可*年来，每每看到形形色色的行乞者心安理得地接受嗟来之食时，我心中就有一种厌恶感。我不满的嘀咕着，不屑一顾地从他身边走过。
晚上，吃好晚饭，陪外婆在镇中公园散步。走在街上，一阵秋风吹过脸颊，一片片枯黄的树叶缓缓的飘落，如一只只黄叶蝶静静飞舞，不知从哪飘来了一阵美妙的音乐声，那耳熟能详的歌曲在耳边荡漾。我闻声来到一条小巷，围观的人好多，赞许声此起彼伏。我钻入人群，只见一位白发苍苍的老爷爷正坐在岸边，怀抱二胡。他的手指在琴弦上不停地滑动着，把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜，流水、月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡……
众人膛目结舌，沉浸在美妙的音乐声中，围观的人爽快地、充满敬意地将钱放在那虽然破损却干净的碗里。他微笑着连声道谢，脸上充满了岁月的沧桑。更有好心人关心的问道：为什么不去参加老年社团?是啊，去试试吧!一旁的人连声附和着。但他只是和蔼地笑笑，随即背着二胡，准备离开。我不甘心这样离去，默默注视着他的背影，无意中我看到他挪动的脚步是那样吃力与不协调，难道……他又一次地挪动，证实了我的猜想。
他完全可以用自己残疾的一面，去博得人们更大的同情，这可比那些四肢健全的人有胜算多了，但他并没有这样做，而是极力掩盖着缺陷，以自己优秀的一面展示在人们面前，用最美好的方式，维护了自己最美的尊严，凭着自己的才能去获得人们的肯定与赞赏。
是的，难怪哲人曾说过：哪里有理性、智慧，哪里就有尊严!
印度作家普列姆昌德曾说过：“对人来说最重要的东西是尊严”。的确，尊严是每个人不可缺少的一部分，著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。一个人如果没有尊严，他就如同行尸走肉一般。
越王勾践不忘国耻，卧薪偿胆，最终消灭吴国；伯夷，叔齐宁愿饿死，也不耻食周栗；陶渊明不慕名利，不为五斗米折腰……勤劳，骨气和努力才能换取尊严。
八十多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇来了一群逃难的人，善良的居民家家户户烧火做饭给他们吃。那些人看到有东西吃，都如恶狼似的扑上去狼吞虎咽，只有一个青年人例外，那个青年人坚决不接受人们递来的食物，他请求镇长杰克逊大叔让他干点活儿，用劳动换来食物。杰克逊大叔十分感动，答应了他并把他留下来。后来这个青年人成了杰克逊大叔的心腹好手。这个青年就是石油大王哈默。哈默面对饥饿和困难并没有丧失尊严，他用自己的努力换来了成功。比起那些只知道不劳而获，吃嗟来之食的人。哈默是令人尊敬的。劳动可以获得尊严，成就人生。
新*成立不久，许多外国人还瞧不起*。有一次，*到国外参加国际大会，见到外国大使时，*主动向这个外国大使握手示好。但这个外国大使掏出了一条手帕，擦了两下手，又把手帕塞进兜里。*见了，也从兜里掏出了一条手帕，擦了擦手，只不过这回，*直接把手帕?G进了周围的垃圾桶里。外国大使被搞得十分尴尬，连忙向*道歉。*用简单的方式回击了外国大使，维护了自己和祖国的尊严！拥有智慧和能力才能维护尊严。
一个人，可以没有鲜花和掌声，但是绝对不能没有做人的底线和尊严。尊严是夜空中一轮皎洁的明月，尊严是冰天雪地里绽放的腊梅，尊严是喜马拉雅山上美丽的雪莲，令人不懈追求、由衷赞赏。
一个衣衫褴褛的老人不小心割破了一个年轻女人的牛仔裤。因为拿不到50块钱的赔偿，老人跪了十次。
老人只有8块钱的头发。
当记者赶到德外街高等教育出版社门口时，发现一名穿着灰色羽绒服的中年妇女正在推着一名衣衫褴褛的老人，大声喊道：“赶紧赔钱！”数百名路人聚集在周围。
一个大约20岁的女人站在她旁边，她蓝色牛仔裤的裤腿上有一个两到三厘米长的伤口。被推的老人不停的哭诉，手里拿着一沓邮票，一共8元0。4分。
“不要打个小洞，至于给别人添堵。”看着跪着的老人，路人劝他“原谅人，原谅人”。面对路人的批评，中年妇女无动于衷，执意让老人赔钱。
在“巨额”赔偿面前跪下。
据了解，当时母女俩走到高等教育出版社附*的路口，就在老人骑着三轮车拐弯的时候，车上的铁丝在少妇的裤子上割了一个小口子。女方母亲要求老人赔偿她50元。
无奈之下，老人“扑通”一声跪下，根本不想让对方有任何反应。老人连续跪了十次。
这激怒了围观者。吴先生在附*的一栋大楼里当保安，他生气地说：“他们对待这样一个老人真的太欺骗人了。”之后，他把口袋里的23元钱塞到老人手里。
当记者试图采访这对母女时，中年妇女说：“别理她。”
路人凑钱赔偿老人。
中年妇女最后还是拨打了110报警，当时老人恳求和解但未果。5点50分左右，德国涉外派出所民警赶到现场调解，中年妇女因认为赔偿金不足，拒绝和解。这时，围观的群众自发地掏出了钱，一元、二元、十元。最后得到了足够的50元。
老人再次向人群跪下，不停地说：“谢谢，谢谢。”中年妇女拿到钱后，带着女儿一声不吭地走了。
当时围观群众表示，赔偿50元对老人不公*。**也表示无奈，称这是民事纠纷，只能充当调解人。
人为什么要践踏别人的尊严？
——以尊严为话题的优秀作文 (菁华6篇)
如果说生命是一座庄严的城堡，那么捍卫尊严就是那穹顶的梁柱。
如果说生命是一棵苍翠的大树，那么捍卫尊严就是那深扎的树根。
如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么捍卫尊严就是那扇动的翅膀。
如果不捍卫尊严，生命的动力便荡然无存；如果不捍卫尊严，生命的美丽便杳然而去。人类的发展是一个捍卫尊严的过程，轻掀泛黄满载浩浩青史的书页，看到了他们从始至终捍卫尊严的身影。
捍卫尊严，让生命有了一份忠贞。
本可以远渡东洋，离开这黑暗得不分清方向的国家，本可以给美国人表现的机会，去另一个国家大展宏图，但是你没有，你说“亡国条约亡国恨，何堪此时亡国声”，“国之昌盛需流血，流血请自嗣同始”。你带着变法失败后走向断头台之毅然，怒吼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。你不愿接受施舍，你用尊严为奄奄一息的*注入了新的活力。谭嗣同，你捍卫了心灵的尊严，让你的生命拥有了忠贞。
捍卫尊严，让生命有了一份坦然。
捍卫尊严，让生命有了一份豁达。
那是一个的早晨，太阳火辣辣地"烤"着大地。我和妈妈上街购物。刚走了不远，我们便看见路旁围了一群人。就去凑凑热闹。啊！原来是一个双腿残疾的卖艺人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震动了：一个残疾的人，都可以坐在家里享受国家的求助，为何还要来卖艺呢？想到这里，我向妈妈要了两元钱，和其他人一样，轻轻放在了碗里，就走了。刚走不远，我们就看见了一个乞丐，他身强力壮，穿着一件破衣裳，手拿着碗，向人乞讨。我和妈妈感到讨厌。我想：这个乞丐一点自尊心都没有，刚才那个卖艺人就在他旁边，难道他自身缺陷会比卖艺人严重吗？想着想着，那个乞丐又来向我们乞讨，我头也不回地走开了……
在回家的路上，我问妈妈："为什么那个乞丐不像卖艺人那样，用劳动换取所得呢？""社会就是这样，既然有愿劳动的人，也就有不愿干活的人。"妈妈说。我气那些乞丐，气他们没有尊严，可又有什么办法呢？
尊严是雕琢你生命的一把刻刀，它能为你的人生增色不少。啊！就用你的尊严，来为生命化妆吧！
前几天早上，我刚起床，便发现在离窗帘不远的地方，有一只从来没有见过的虫子。
我躲在被窝里盯着它看了好长时间，希望它马上飞走，可它一直一动不动趴在那了，便走上前去驱赶它，丝毫没有想要离开的意思。又过了好一会，见它还是没动，我有些不耐烦了，便走上前去驱赶它。
等走到它的跟前，我才发现它已经死了。只见它全身乌黑，身体跟蝉差不多大小，甚至比蝉还要小上一点，它的四肢很长，而且是细长细长的，干枯的翅膀紧紧贴在它的壳上，头上的两根触须无力的垂到了地上，眼睛半闭着，毫无生气。奇怪的是，虽然它已经死去，可它的四肢却仿佛充满力量，把身体撑得高高的。正是这一点，让我起初以为它还活着。
于是，报复似的，我毫不犹豫地举起拖鞋，轻轻的压在它身上，想让它的尸体和其他虫子死后一样，趴到地上，屈服在人的脚下。这时，令人惊讶的事情发生了，当我把手抬起，拖鞋离开它身体的一霎间，它的四条腿好像有弹性似的又伸直了，再一次把它的身体撑得高高的。看到这般情景，我惊讶·极了，于是，再一次用拖鞋压在它的身上，结果依然和前次一样，拖鞋离开它身体的时候，它的腿便又把身体撑了起来。
不管我重复多少次，结果只有一个：在拖鞋离开它的身体时，它又高傲的抬起了头，它的腿又把身体高高得撑了起来，像一个催人奋进的小小雕塑，仿佛在告诉人们，它是不会屈服的。
突然，我仿佛明白了什么！
这一刻，我被它所震撼。虽然，在肉体上它是那么卑微、那么弱小，甚至连名字都不为世人所熟知，可是，在精神上它是强大的，是一个不折不扣的强者。即使已经死去，也不肯倒下，也不肯低头，也不肯屈服，这是卑微者的尊严！这种品质，不正是人们所想要拥有的吗？
“尊严不能被践踏”这个人们心中的真理，却在一只不知名的“虫子”身上体现了出来！
它令我既感到幸运，也感到惶恐。幸运的是，我看到了他那不屈的精神，惶恐的是，我不知道我在今后的人生道路上能否和它一样，始终傲立不倒的身躯，做顶天的支柱；始终高昂不屈的头，做精神的引领者。
“人，又少了一个。”躺在床上，我细细品味着这句话，窗外的星星忽闪忽闪着，似乎同我一起在思考这个问题。
文中的女主人公，在三年前到作者家讨米的时候，还自己洗一洗衣服，挣点钱，之所以乞讨，只是因为迫不得已。三年之后，作者再次遇到了她，她正站在一户家门口前，向屋里喊道：“太太，赏点吧！”那技术十分娴熟，她显然是很多次这样做了。可见，现在她已是完全靠乞讨生活了。作者为何说：“人，又少了一个呢？”
再往深处研究，我似乎懂了什么。
中午，我在做数学题时，心情烦躁，遇到难的就不愿意思考下去。一开始，还能抓住线索，把那些难题解决。但面对这道毫无缝隙的题，我放弃了。只是在演草纸上，写了一串串密密麻麻的数字，踢出一个个毫无用处的问题。
砰—，家门被人推开了，满心烦躁的我立刻扭头望去。姐姐回来了，我立刻向姐姐问道：“姐，这道题怎样写？”姐姐听到了我的“求救声”，正欲帮忙，却被妈妈拦住了，说为什么让我自己想去之类的话。最后的一丝希望，也在这句话中破灭了。
暑气涌了上来，我的头开始微微发烫，脑子里的思绪全都缠绕在了一起，刚刚整理出来的那个有眉目的思绪，早已不知被挤到了哪个角落里去了。
虽然那道题最后被我解了出来，但我对妈妈仍有怨气，连个思路都不给，还让不让人活了。
把这件事与这句话组合起来，我的脑海中突然闪过了一个词，尊严。尊严，人是有尊严的，与其在别人身上寄生一辈子，没脸没皮地活着，倒不如自己吃点苦，养活自己。我们是要不耻下问，但也不能一直把希望寄托在别人身上。
人，又少了一个，少的，是一个有尊严的人。
曾经，妈妈带我去马戏团看动物表演。
我与妈妈坐在座位上，看了许多精彩的表演。望着那些动物活蹦乱跳的身影，我也笑了：“它们是多么快乐，多么无忧无虑啊！”现场传来一阵阵热烈的掌声，大家都为动物们的高超演技与驯兽师的训练技术而叫好。
主持人眉飞色舞地宣布：这次表扬的王牌要隆重登场了！观众们抑制不住自己激动的情绪，纷纷前倾身子，有的甚至站了起来，伸长脖子往笼子里看。现场气氛达到了高潮。
啊，原来是一只庞大的吊睛老虎！只见它弓着背，脚上的利爪早已被锯断，淡淡的毛色掩盖不了累累伤痕。它的眼中似乎闪烁着悲伤、恐惧，还有一丝屈服。在驯兽师的鞭打与美味的引诱下，它艰难地做了几个高难度动作。观众们狂笑着报以热烈的掌声。
我望着老虎那扭曲的身子，不禁震撼：这就是“丛林之王”吗？这时，我的耳边传来一声长啸，似乎震破了天空。我浑身一凛，再望去，那虎直立着身子站了起来，口中还有余音，眼中闪烁愤怒！那前爪，流出了鲜血，似乎正在向全场人宣告：我是丛林之王，我有自己的尊严！
虎的反抗，得到的是驯兽师无情地鞭打和怒骂。但那虎的长啸展示的是作为虎的尊严，一位王者的尊严。这长啸，也回荡在我的心中！
人说，不可有傲态，但不可无傲骨。人如果没有了尊严，就成了被人任意**的人。但无论你身处的困境多么艰险，只要永不弯腰，总会被世人歌颂。而虎的长啸，也似乎在恳求我们，还给他自由，“本是同根生，相煎何太急”，人与动物本是一家，人，为何要伤害动物呢？放了无辜的生灵吧，不要让悲惨、愤怒的长啸再次回荡在我们的耳畔！
小明每天背着书包快乐地去上学。当他来到教室时，他总是先打扫。然而，庄和庄的学生偷偷拿了小明的作业本当作恶作剧。小明正要交作业时，发现作业本不见了，后来被老师批评了。小明很想告诉老师，但是庄和庄的学生又高又壮，班里没有人能比得上他。他说：“如果你敢告诉老师，我就揍你！”小明不敢告诉老师，但小明认为这是偶然的情况。我最好不要自找麻烦。但是第二天，小明高高兴兴地去了学校，首先打扫了教室。这是庄的同学，悄悄拿了小明的笔记本。小明知道他和庄在一起，但他现在不想把它还给自己。小明今天又被老师批评了。
在第三和第四天，不仅小明，而且其他学生也受到了影响。小明和其他学生开始讨论。这种事不能再发生了！我们不能无缘无故地被欺负，我们必须有尊严！”丁丁说。“但是如果我们和老师说话，他会打我们。”冬冬说。此刻，每个人都不知道该做什么。这时，小明想出了一个好主意：既然我们不能用武力解决这个问题，那就让我们智取它吧！在交作业之前，我们每个人都买了一把锁，锁好了书包。”董东说：如果庄强迫我们开锁呢？”“然后让我们请老师合作。”
第五天，当每个人都来到教室，他们把书包放在座位上，开始打扫卫生。老师看见庄在教室门的小窗里翻同学的书包。老师阻止他进入教室。庄壮说小明让他帮忙拿东西。老师补充道：“那为什么书包上有锁？”庄壮不得不承认自己的错误，并承诺不再这样做。
我们不能无缘无故地被其他学生欺负。我们必须维护我们的尊严！
——尊严的优秀作文 (菁华5篇)
这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。
天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但面对如此可怜之人，还是给一些钱吧，不过在我心里，这种给予是施舍。
天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。生存，这是他面对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存?活着，也许就是一种负担。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自己健全的双手弹奏着生命的奇迹!他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，面对生存，他必须做出选择，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼!为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强!
一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不同的做法**现着截然不同的人生态度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整个人生，今天，你昂着高贵的头，你为自己赢得的就是为人的尊严!
一切生灵需要水，而人也一样，但人还需要尊严，尊严才使生活更有意义!
——题记
*现在很强大，它变得越来越完美，而完美中带着残缺。虽然*把自己完美的一面展示给了世界，但，完美的背面，却还有丑恶，卑鄙，恐怖!
人要有尊严，当一个健全的人，在宽敞洁净的马路上，穿的衣衫褴褛，举着一个锈的不堪的饭碗，拄着根破木棒，装的可可怜怜：“我家的孩子病在床，母亲也病了!自己出来打工，没钱拿回家了，请好心人救助!”人最大的财富就是双手、双腿，自己竟然有了两件生活基本工具，为什么不去利用?即使你有困难，你可以自己去找一份简单的工作，清洁工、协管员……手就是勤劳的标志，只要自己想，我只要是健全人，我就有能力保住自己的尊严，用自己的劳动，去生活。而不是对自己自暴自弃，是到自己的尊严，去街上做乞丐!让别人去施舍你!齐国有一年闹大饥荒，有一位村民竟然不吃朝里送来雪中送炭的食物，说是嗟来之食，虽然这么做比较固执，但他的精神很可贵，保护自己的尊严!
在学校里，也有抛弃尊严的人!很常见，老师布置的家庭作业总是不写，有时还耍小聪明，作业本上少点落点，老师批评好几次都无动于衷，直到老师找家长谈话为止，就是这样的人，把尊严抛弃的人，怎能信任他?和他为友?《易经》有一句话，天行健，君子以自强不息。尊严有时像钟，跟人们敲响警钟;尊严有时像风，你在有些时候感觉到它，一会就淡忘了，但那就是尊严的价值;尊严有时像糖，心为你保护了它，给你蜜一样甜……
晏子使楚时，不正是守护了自己国家的尊严，而让楚王另眼相看?许多革命烈士，不正是为了自己国家的尊严，而牺牲自己的生命?
对人来说，最最重要的东西就是尊严。这是普列姆昌德的话。
尊严，多么神圣的字眼，它如水;尊严，你的责任好像千金重，它如山!
不要忘记它，不要把它从心灵深挤走，它是神圣的，我们人类需要它!
我们在语文课上学了关于尊严的三个故事，从国家的尊严到个人的尊严，让我感受到尊严的无处不在。是啊!人人都有尊严，无论地位高低、贫富贵践。守护自己的尊严，就是守护自己的生命!
我就遇到一位守护自己尊严的老人。那是一个周六的早上，妈妈带我去她的公司玩乒乓球。妈妈的公司离姥姥家很远，坐265路公交车要十多站才能到。这个265路不仅人多，而且开的特快，妈妈曾经形容265路为“林中飞鼠”可见它有多快多险!上了车，我赶紧找了一个靠*座位扶手的地方站好。在车还没开的空隙，我环顾了一下我的周围，发现一位老人站在我的身旁，他看上去很老，满脸的皱纹，能有70多岁了。这么大年纪还出门真不容易，尤其是坐265路。
嗯?他怎么站着?怎么没人给他让座呢?我在心里犯着嘀咕。于是我看了看他扶手的座位，是一位年轻漂亮的女士，她紧闭双眼脑袋斜靠在车窗上，整个一幅没看见的样子。在女士的前面坐的是一位年轻力壮的小伙子，他目不斜视的望着窗外。现在人怎么这样?难道真没看见?唉，可怜我们这一老一小了!车飞速的开着，坐着的人依旧心安理德的坐着，车已经开出十多站了，好累啊!到鲁美站时，这对年轻人终于下车了，老人看着空空的座位依旧站着。这时，旁边一人说道，老人家你怎么不坐?老人气愤地说：“这真是个座啊!这个座我坐不起!我这一把老骨头还站的起!”老人虽老，却维护了自己的尊严!
我现在深深的体会到*勒的那句名言——一个不会尊重别人的人，别人也不会尊重他的!
这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。
天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但面对如此可怜之人，还是给一些钱吧，不过在我心里，这种给予是施舍。
天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。生存，这是他面对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存?活着，也许就是一种负担。而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自己健全的`双手弹奏着生命的奇迹!他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，面对生存，他必须做出选择，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼!为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强!
一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不同的做法**现着截然不同的人生态度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整个人生，今天，你昂着高贵的头，你为自己赢得的就是为人的尊严!
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢?
在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。
在*凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，*，*之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，无所不用其极。还有在抗日战争时期，*出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的.《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
*这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
——尊严的优秀作文600字 (菁华5篇)
尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。其实，人性中的某些闪光点，与时间、国籍、年龄统统无关，他们经常保持惊人的相似，带来莫大的惊喜——“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。
在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流!然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。
春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。
自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然**淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。
*这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
花儿需要蜜蜂来传播花粉，房屋需要泥石来建筑，人的成长需要尊严来维护。
记得一个炎热的夏天，我来到了菜市场，看见菜市场又来了一位十分贫穷的卖菜老爷爷，他穿着一身破旧的衣服，脚上穿着一双草鞋，背篼里装着一些菜，只见他走到了一个角落里，坐了下来，用沙哑的声音喊道：“卖菜了，卖菜了。”他的声音很小，所以基本上都没人买他的菜，这时，一个老奶奶走了过来，弯下腰，仔细地看了看他背篼里的菜，对他说：“你这些菜怎么卖呀？”老爷爷抬头看了看她说：“一斤五毛钱。”老奶奶想了想，从包里掏出了20元，递给了老爷爷，老爷爷看见老奶奶递给他20元，立马站了起来，惊讶的问：“你这是干什么呀，怎么递给我20元呢？就算你要买菜，也要说出你要几斤呀？”老奶奶笑了笑，对他说：“我不买菜，我给你20元钱，是因为我看你那么辛苦，收下吧。”我心想：哼，那个老爷爷肯定又不声不响地把钱拿走。可没想到的是，那个老爷爷认真地说：“不行，我不能收下这20元钱，除非你买我的菜，我才肯收下。”老奶奶说：“哎呀！这些菜你自己留着吧，这些钱你也收下吧！”他摆了摆手说：“不行，我虽然穷，但也得穷的有志气，我不能不劳而获，再说，人都是有尊严的，你现在递给我20元钱，不就代表让我吃嗟来之食吗？不行，我不能这样，除非，你买我的菜。”老奶奶看了看他坚定的表情，说：“好吧！那你给我拿点菜吧！”老爷爷一听，开心地笑了，忙装好菜，递给老奶奶，我看到这样的画面，心里不禁赞叹：好一个有尊严的人！
尊严就是雕琢你生命的一把刀，它能为你人生增色不少。啊！就用你的尊严，来为生命化妆吧！
尊严，使人不再丑陋；尊严，让美丽化成永恒。在我的心目中，拥有尊严，或许只在一念之间。
在遥远的历史长河中，关于尊严的故事数不胜数。然而，真正万古流芳的，在我看来，文天祥和杨继盛是其中佼佼者。
在南宋末年，南宋*十分无能，南宋被蒙古军打得落花流水，无数人被蒙古人俘虏，而在这些人当中，文天祥也是其中之一。
文天祥，南宋右丞相，被俘时因为和谈而被关入大牢。在无数人的威逼利诱下，文天祥选择了尊严，无论谁，都无法迫使他投降。于是，最终的结局就是被送至刑场。在许多送行人的观望下，他只留下了最后的遗言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是他一生的写照，也是他作为“宋亡三杰”之一忠心报国的志向与气节。
在明朝世宗年间，严嵩*趁皇帝专心修道不理朝政之时，大力培育走狗，并把持朝政。在当时，许多官员放弃了真理，投靠严嵩，除一个人例外——杨继盛。
杨继盛，时任兵部员外郎，本来是严嵩提升的，但因为看不惯严嵩等人的飞扬跋扈，于是在锦衣卫沈炼之后，第二个上书弹劾严嵩，并著书《请诛贼臣疏》，以死弹劾严嵩“五奸十大罪”，由此遭到严嵩*疯狂的报复并被处以一百刑杖后投入死牢。行杖打断了他的腿骨，打烂了他的腿肉，但他竟用一个破铁片划下了断筋二条，烂肉三斤，其恐怖之面令人惊心动魄，这样的视死如归、不屈不挠的精神直至生命的结束，他的尊严，将万古流芳。
尊严，是一个美丽的梦。愿尊严之心在我们心目中用放光芒。
如果一个人没有尊严，那他的生命还有何意义呢?最*，有两件天壤之别的事，令我感慨不已。
在一个风和日丽的早晨，我吃完早餐，在街边到处乱逛。忽然我看到一群人围在一起，叽叽喳喳地议论不停。我本身就爱凑热闹，便像条泥鳅似的钻进“人墙”。只见按一个失去双手的残疾叔叔，叼着毛笔，全神贯注地写字。他写的字苍劲有力，好像一位书法家写出来的，周围的人赞口不绝：“写的不错!”“真不错!等会儿我要买一副!”“真不错!比我写的字好多了”......
“干什么呀?让本少爷看看!”一个声音响起。说罢，一个衣冠楚楚的大哥哥挤了进来。大哥哥看了看残疾叔叔，从裤袋里掏出一张“红色的*”，食指和中指夹着，然后学电影里的某个明星，把“*”一甩，那张一百大钞“空中翻腾三周半”，便准确无误地落在残疾叔叔的面前，大哥哥便扬长而去。残疾叔叔放下毛笔，用嘴叼起那张“*”，一迅雷不及掩耳之势快步朝大哥哥离开的方向跑去，不一会儿便追上了大哥哥，他吱吱唔唔地叫了几声，把“*”递了过去。大哥哥愣了一下，不屑一顾地说：“拿着吧!这些钱小意思啦!”叔叔把钱放在大哥哥手里，一字一句地说：“谢谢你的好意，但我不是乞丐，我要靠自己的劳动赚钱。”说完，便回去写字的地方继续写字。这让我不由自主地想起孟子的话：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”
可是，社会上也有些人不懂得自尊自爱。一些四肢健全的乞丐，想不劳而获，不给钱还不知羞耻地拖往你，给钱后才放行。
通过这两个事例，我感慨万千，许多人宁愿抛弃尊严也不愿自力更生。尊严是多么重要啊!
尊严，我相信人人都有。但一个人尊严的底线是什么程度，我们不亲身体会是无法懂得的。我们不是魔法师，拥有读心术。
在我的生活中，尊严最强的，当属残疾大学的那个小伙子。
我的家住在一所残疾大学旁边，每天上学，我都会看到他在公园里“走来走去”。实际上，这或许不算走路，而是在练*走路。他一手架着撑杆，努力地使自己能不扶着杆子，然后走两步。但希望很美好，现实很残酷。他无法自主走动，只能依靠那该死的杆子。他急得头上都出汗了，一位年过半百的阿姨赶忙走了过来，想来帮助他走路。但他怒吼一声，用我们听不懂的一种语言把阿姨吓退了。阿姨看着自己**的小伙子如此努力地学*走路，眼里充满了欣慰。
某一年的夏天，我和老爸一起在公园里玩飞盘。当我们正“打”得不相上下时，小伙子又来了。他看见我们在玩飞盘，也走了过来想跟我们一起玩。这时他已经能走路了，而且更常人差不多。我厌恶地看了他一眼。他看到了我的眼神，便伤心地往回走。老爸叫住了他，让他和我们一起玩。其实，再加一个人玩的也挺开心的呀！
回到家，老爸语重心长的对我说：“残疾大学的人们尊严都很强，而心灵却是十分脆弱的。他们遭受了一次身体上重创，不想再被被冷落，也就是第二次创伤。我们尽可能表现的与他亲*一点，这也是我叫他一起玩的原因。”
这就是我楼下残疾大学的一个人。或许他说话有些不利索，走路有些不灵活，但他的尊严是常人无法比拟的。他遭受过我们没有遭受过的痛苦，因此觉得自己比正常人还要差劲。这个世界上为什么要有残疾人资助站？就是要挽救这种心灵很脆弱，又不想被冷落的残疾人，特别是年轻人。
愿世界永远充满阳光，愿社会永远有爱，愿那个小伙子早日恢复健康。
——尊严初中作文 (菁华6篇)
人活着，必须有尊严！
我觉得真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。
越王没有扞卫他的尊严吗？不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式
当我们在狭路与敌人相逢的时候，我们不会退缩，我们会与他们一决高下，即使以死为代价，拼个不是你死，就是我活，因为我们知道：尊严比生命更重要！
退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
当我们伟大的祖国被侵略时，当侵略者让我们向他们低头时、求饶时、下跪时，我们会不会？呵呵，不！我们不会，我们宁愿一死，因为我们知道：尊严比生命更重要！
永不言败，永不低头，永不服输，因为败了的、低头了的、输了的是自己的尊严，我们永不言败，永不低头，永不服输，因为：尊严比生命更重要！
尊严是一种横量自己的标准，尊严是一种做人的底线，尊严也是一种决定自己的划分。
在街头，我看见一个老态龙钟的乞丐将一个青年拦住。红肿的泪水模糊的眼睛、青紫的嘴唇、褴褛的衣衫、污秽的伤口，贫穷把这个不幸的生命变的一无所有。他伸出一只通红、浮肿、肮脏的手，他喃喃地乞求帮助，却不像别人那样没有骨气，他挺直着腰板，用别人丢掉的毛巾不时的擦着脸。当青年施舍给他钱的时候，他拿着自己写的字画伸手微微的颤抖着送给那个人，脸上露出了笑容，他不要他人施舍的钱，他用自己的劳动来换取应得的报酬，他所有的尊严，远远高于乞丐，如此看来他还是一个乞讨的人吗?
尊严是改变自己的基础，是决定他是否成为乞丐的物质。
每个人都有自己的尊严，但有的人会在穷困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”
70多年前，一位挪威男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水*发挥到最佳状态，但主考官还是没有录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵树下拉起手中的琴，他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听，饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。
一个无赖鄙夷的将钱扔到青年男子的脚下，青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起钱退还给无赖说：“先生，您的钱掉在地下了。”
无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢的说：“这钱已经是你的了，你必须收下!”
青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢你的资助!刚才您掉了钱，我弯下腰为您捡起，现在我的钱掉在了地下，麻烦您也为我捡起!”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年的琴盒，然后灰溜溜的走了。
围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的主考官，他将青年男子带回学院，最终录取了他。
无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。
士可杀，不可辱。尊严是个人的人格，是民族、国家的灵魂，是无形的更是无价的。
尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗？他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。
民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗？
尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。
国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅*遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是*人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太*天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是*儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊！*力求收复香港、澳门，为的是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展。
尊严无价，我们每个人都要捍卫自己、民族和国家的尊严！
尊严是什么？
我给你讲个故事吧，人们在提取绵羊时，绵羊总是那么温顺，而人们在提取蜂蜜时，却时刻要提防风雨身上的刺，但人们赞扬的是蜜蜂，而非绵羊，甚至把世间那些懦弱的人戏称为绵羊，失去尊严的，给予哪怕给予的在多也难得，人们的尊重和赞美。
尊严是人之本。尊严是你活在这个世界上最不可缺少的东西。乐观的人在灾祸中会看到机会，悲观的人，在机会中却会看到灾祸，尊严，可以让你勇敢地伫立在悲观与乐观之上。不论身处哪一种境界，只要你有尊严，你就屹立于不败之地。
人生是一场无常的旅行，无论我们怎样志在万里，无论我们怎样小心谨慎，纯净完美，总有一天我们会明白，人生没有坦途，生活就是历练，福祸同行，甘苦相兼才是常态，不灰心少抱怨，静心以对，活着就必须有尊严，勇于面对苦难，前行，就必须有尊严，坚强承受伤痛。
星期六的下午，我和妈妈去超市购物。回去的途中，我们发现许多人三五一群的围在一起，出于好奇，我和妈妈前去看个究竟，原来是拉二胡的卖艺人。
这位卖艺人拉得十分投入，似乎感觉不到周围的人的存在，他白发苍苍，衣服朴素，样子却很精神。他坐在一张破旧的椅子上，脚下放着曲目表，旁已有许多好心人、听琴者留下零钱。他来的十分流畅，动听。当他拉完一曲之后。周围的人发出一阵阵喝彩声，还不时传出一阵阵“再来一曲”的声音。
几曲过后，一位30岁左右的中年男子把一张聘请书丢给卖艺人，傲慢的说：“喂听说你二胡拉得不错，我儿子要参加比赛，培训我儿子一个星期，报酬800元，比你在街头卖艺好多了吧。”卖艺人沉默了一会儿，对那位中年男子摇摇头：“请回吧！先生，我不可能成为您儿子的老师，因为你连最起码的尊重都没有。”那位男子见卖艺人的态度那么坚决，只好灰溜溜地走了。
回家以后，我把事情告诉了爸爸，并且跟爸爸讨论了这件事。“爸爸，你说这个人是有尊严的吗？他拒绝这位中年男子是正确的吗？”爸爸点点头，神情严肃的说：“这个人不像小偷乞丐一样不劳而获，而是用自己的本事养活自己，别人用傲慢的`态度来聘请他时，他毫不犹豫地拒绝了，可见，这位卖艺人是有尊严的。”
是啊！我们要用自己的劳动来养活自己，还有努力维护自己的尊严，不要只想着从别人那里索取。只要你做到这一点，你也是个有尊严的人。
——尊严的作文 (菁华6篇)
落雨滂沱，狂风呼啸，放眼过去是一片弯腰的小草，其间矗立着几棵被风吹得叶片婆娑作响的大树。孱弱的小草以弯腰来迎接风雨，挺拔的大树以直立来抗争风雨，这就是大树的庄严——挺直腰杆，做我该做的事，尽我应尽的力。
巴尔扎克说：“不幸，是天才的晋升阶梯，是信徒的洗礼之水，是懦者的无尽深渊。”我说：“抗争不幸，尽了自己能尽的力，你就是强者，是得道的高僧，即使失败了也与弱者是两条*行线。”
不是所有人都有霍金的坚强毅力，抗争病魔的'同时，又发表黑洞学说；不是所有人都能像比尔。盖茨一样，从一个小学徒白手起家到成为世界富翁；更不可能所有人都能学古之圣人隐居山林。我们所要做的便是尽自己的力，要活出“一颗大树的庄严”。有句老话说是：“天生我材必有用”，这句脍炙人口的名言可不是用来装饰的花瓶。每个人生来便被赋予了一种使命与能力，他们并非个个功成名就，但他们却活出了自己的生命庄严。就比如农民，他们乐于耕种，欣于劳动，仅养活了家人，快乐了自己，也为国奉献；也好比陶渊明，做官，发现不适合自己，便毅然归隐。只可惜，古时的李煜身在帝王之家，本性儒雅却非得扛着个“龙椅”过日子，否则，风流雅士之*他一定堪居榜首。
每个人应有的“庄严”不同，就像佛教说的“众生*等”，有的人大名鼎鼎，有的人却是随时都将被湮没的凡夫俗子。我们敬佩那些致力于科研的教授专家，同样的，我们也尊重那些清早打扫街头的清洁工人。这其中并无程度、等级差异，每个人都有自己的使命，有的人适于高科技研究，有的人却安享于*静的淡泊生活。
学得一颗大树的庄严，活出自己的本真：
风雨洗涤后，浓密的树叶间将透视出变化的美丽红霞；风轻云淡后，遒劲的树根将抓住脚下积翠如云的山景；自我坚守后，挺拔的姿态将铸就生命庄严的丰碑。
尊严使人不在丑陋，尊严让美丽永恒。每个人都有自己的尊严。
寒风卷集着乌云，我冻地瑟瑟发抖，一股浓浓的香气从远处飘来，我猛的看见，一个乞丐正在玻璃柜中寻找什么?他衣衫褴褛，一条灰色的泥裤子上有五六个小补丁，一双褐色的眼睛发出暗淡的光，沉嵌在眼眶中。
从远处走来一位穿着西装革履的男士，他的眼神没有一点嫌弃和不耐烦，反而拉住了乞丐那双枯竭干燥的手，微笑着买了一块香喷喷的蛋糕。“哇，好香啊!”我在心中说道。他友好的把蛋糕递给的乞丐。此刻，我想：乞丐一定会狼吞虎咽地把美味的蛋糕吃掉。但是出乎意料的是:正当乞丐抬起枯瘦如柴的手时，却又迅速放下了，并用他那沙哑的声音说：“谢谢你的好意，我只是看看。”
二个月过去了，偶然的一次，我又在蛋糕店遇到了这个乞丐，他的行动让我愣住了，只见他买了一双鞋套穿上，一步一步走进了店里，从自己破旧不堪的口袋掏出了个一个包裹得严严实实的黑色袋子，慢慢的打开，出现了丁零丁零响的硬币，选了一个他认为最美味的蛋糕，露出了久违的微笑，心满意足的离开了。而我却久久不能回神。
刹那间，我明白了什么是尊严!什么是自力更生!
是的，尊严给人自信，尊严永远让人美丽，发出耀眼的'光芒!
尊严，使人不再丑陋；尊严，让美丽成为永恒。
还记得那是在去年暑假，我和妈妈去上海世博游玩。途中，我遇到了一个让我难忘的小女孩……
那天清晨，车子在休息厅停了下来。我和妈妈进了超市，迎面就看见这样一个小女孩：衣衫褴褛，九岁左右，个子也和我差不多。她正在那里吆喝着：“买烟啦，买烟啦！”
妈妈看见了，拉着我走上前去，问小女孩：“多少钱一包？”她回答道：“七元一包，阿姨你要买么？”妈妈微笑着说：“哦，买一包！”说完，便拿着十元钱递给了小女孩。
她接过钱，没看一眼就放进袋子里了，很快就从袋子里拿出了一包烟，递给了妈妈。
因为休息的时间很短，所以，妈妈接了烟，便拉上我迅速往车上跑。我回头看了看，那小女孩正伸手从袋里拿出那十元钱。她呆了！立刻拿出了三元钱，急速跑到了我和妈妈的身边。拉住我，她已累得气喘如牛：“阿姨，你忘叫我找钱了。”说完，又笑了笑。
妈妈也陪着笑。就在这时，我似乎懂得了妈妈是故意这样做的。
“上车了，上车了！”导游叫着。
妈妈摸了摸小女孩的头，接下那珍贵的三元钱，牵着我的手走向大巴车。
汽车慢慢朝公路驶去，我久久的凝望着那个超市，那个烟摊，那个令我难忘的小女孩。
她永远不会让自己的尊严落地！
每个人都有属于自己的尊严，你有，我也有，富贵的人有，贫穷的人也有，见多识广的人有，天真幼稚的人也有。不论你是一个有着家财万贯的，有权有势的富家子第，还是一个有着丰功伟绩的伟人，甚至一个一个流落街头的乞丐！一旦你不重视他人的尊严，那你便是一个彻底的人生失败者！
要知道在很多人眼里，尊严与生命是可以划上等号的。试问对“践踏自己尊严，伤害自己尊严，完全不顾自己尊严”的人，也就是相当于威胁到自己生命的人，谁愿意轻饶他呢？有时甚至会做出“粉骨碎身全不怕，要留‘尊严’在人间”的行为，那结果将不看入目！你需要尊严，我也需要尊严。你为我保留最后的尊严，我将为你奉上一生的尊敬！同时你的人生价值也会因为你所“扞卫与尊重”的尊严而升级，也会因为你对尊严的“谈视与践踏”而变得一文不值！
要记住每个人都有属于自己的尊严，你有，我也有！
尊严是什么？它是你通往成功的路；尊严是什么？它是你开启人生大门的钥匙；尊严是什么？它是在你迷路时的向导。
你听说过这样一个故事吗？以前英国殖民者到达了一个小岛，他们把岛上的居民当成牛羊看待，常常骑到他们背上，有一天，年轻的首领再也忍不住了，当一个英国人骑到他的背上时，他猛地把他摔倒在地，并用坚定的语气说：“我的族人永不弯腰！”殖民者把实物和金钱放到地上，他视而不见。从此，他的民族是世界上唯一不肯“屈腰”的民族。
把这位年轻首领的精神，向某些人一比，简直比他好无数倍。因为他欺软怕硬，他受到老师的批评之后不但不惭愧，还嬉皮笑脸，这两者，你愿意做哪个？
我相信，只要你有尊严，便能有一个灿烂的明天！
为我们遮风挡雨的住所叫房子；使我们憩息心灵的空间叫窗户；洋溢着廉洁的地方叫理想之窗。如果说，生命是一棵树，廉洁之心则是它生长的根；如果说，生命是一只雄鹰，廉洁之心则是它飞翔的翅膀；如果说，生命是海，廉洁之心则是它流动的水……真正拥有廉洁之心的人，把廉洁看得比生命更重，因为廉洁的心不仅能张扬人性，还可以提升个人价值。
廉洁之心，天生是为所有人而来的，无论是一个富贵的人，还是微不足道的人，都有廉洁之心。所不同的是：自爱者珍惜，自弃者抛弃。所以，人就有了有无廉洁之心的差别。自古以来，“清如水，廉如镜”、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的话，人人都会念，可是真正明白的又有多少人？“廉”与“洁”是相互依存的，只有“廉”才能成其“洁”，只有“洁”才能现其“廉”。可是仍有些人被金钱与名利的傲气所迷惑，所有个人的尊严与价值观都丢掉了，因为他们认为金钱可以满足他们种种欲望，认为世上没有清心寡欲的人，所以他们连自己仅存的一丝财富也埋没了，这些是奴性十足之人，是权力之奴，金钱之奴，名利之奴，由于个人心灵的变化，把它们置于尊严之上，不再是人格的桥梁，已变为了灵魂的躯壳。
为了找回我们丢失的尊严——廉洁之心，为了使人与人之间的关系不再建立于金钱，权力之上，我们应“摆脱”自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑。因为世间有“见利忘义”者，也有“重名轻利”者，名与利，权与势的关系孰重孰轻？恐怕不是每一个人都能够掂量得准，这就需要我们去摆脱它，去征服它；“尊重”每一个人，是维护自我尊严的有效途径。尊重别人，才能得到别人的尊重，在别人的心目中建立良好的形象，尊重别人，就是尊重自己，尊重自己的人格；“确立”正确的人生观，道德观，我们要有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的胸怀，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向，要有周敦颐“出淤泥而不染”的高尚情操，这才能够升华精神，升华境界。
一份廉洁是一滴水，千万的廉洁就是一片海；一份的廉洁是一束光，千万的廉洁照亮一世界。让我们重拾信心，找出自己丢失的尊严；让廉洁之心种进每个人的心田；让廉洁之花飘过每一寸土地！
——维护尊严的作文 (菁华6篇)
*日，看到网传某中学生集体下跪的消息，心情很是沉重。
据有关调查报道，2014年12月26日，某中学初一年级几名学生利用课间休息时间，在教室门口玩“真心话、大冒险”游戏，输的学生跪在地上接受惩罚。后来，加入进来的同学越来越多，最后发展到了10多个同学一起玩游戏。到惩罚输家的游戏环节时，竟呼啦啦跪下一大片！而跪在地上的，基本上都是女生！她们全然不顾自己的形象，以“千金”之躯，跪在人来人往的教室过道上，真是让人痛心。这群正值豆蔻年华的女孩子，何苦自降身价，自取其辱呢？要知道，纵然是玩游戏，也应该有尺度有底线啊。这底线，便是人的自己的尊严。
“站着的农夫要比跪着的绅士高的多。”这是富兰克林的一句名言。这句话告诉我们，人要自己的尊严。自己的尊严是健康人格的基石，是一种对自己人格的重视和肯定的情感。自己的尊严就是尊重自己，爱护自己，从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视或侮辱自己。
大家都知道“晏子使楚”的故事。晏子天生身材矮小，在出使楚国时受人嘲笑，他没有忍气吞声，没有甘于落寞，而是巧言回复，很好地维护了自己的自己的尊严。假如晏子忍气吞声，不敢维护自己的自己的尊严，那他丢失的不仅仅是自己的尊严，家族的自己的尊严，甚至还有国家的自己的尊严！
谢甫琴科是俄国著名诗人。有一天，沙皇召见他时，文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有他——谢甫琴科一个人凛然站在一旁。沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬？”谢甫琴科沉着地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢？”这便是自己的尊严！
由此可见，自己的尊严是一种高尚的品格，是一个人必需具备的品质。一个人若是没了自己的尊严，那他也就不能称作一个“人”了。所以说，我们必须要维护自己的尊严，这样我们才能立足于社会！
当然，我们在维护自己自己的尊严的同时，也不要去伤害别人的自己的尊严。爱默生曾说过：“只有尊敬他人，自己才能够受到尊敬。”你伤害到他人的自己的尊严，自己又何来的自己的尊严呢？
同学们，学会自己的尊严吧！这样才是一个真正的“人”，一个大写的“人”！
请同学们记住：人不可有傲气，但不可无傲骨！
“5·12”，这场罕见的大地震，震动了亿万华夏儿女的心，震动了整个中华民族。“汶川”，那个曾经美丽的地方，在短短一夜之间，让全世界都深深地记住了它。
那一刻，山崩地裂；那一刻，楼房倒塌；那一刻，生命不幸夭折；那一刻，所有人的心都在流血。而冰冷的废墟下，无数英雄少年用甜美的歌声，用弱小的身体，用娇嫩的双手，为废墟下的老师和同学支撑起一片天空。他们，用爱搭建起一座生命之桥！
“不抛弃，不放弃”、“一个都不能少”，这正是时代精神的代名词，少年英雄们，就用这样的精神起面对灾区的每一位老师和同学，他们用行动书写了一个人间大大的“爱”字！
绵竹高一的王波大哥哥，用永不放弃的精神为自己也为他人拓开了生命的宽度，丰富了生命的内涵，用微弱的灯光点亮了同学生的希望；北川中学高二的王亮哥哥战胜恐惧，流血负伤，灾难中，王亮哥哥用爱让生命闪光，让精神升华……谁敢说这是一个缺少英雄的年代？无数个英雄少年像闪烁的星星，放射出璀璨的光芒！
这其间，有一个小女孩，名字如雪花一般纯洁——宋雪。当地震来临时，原本可以独自逃生的她又回到教室，叫醒了正在午休中的同学们。她充当老师的角色，组织同学们离开，她给了一个又一个同学生的希望，却把一个又一个死的威胁留给了自己！她那时，心中装的全是同学们，哪里会有一丝的地方容下自己？刹那间，楼房轰然倒塌，同学们被惊呆了！这时候所有同学安全撤出，宋雪却永久地留在废墟下——微笑着永久地留在了废墟下。可是，她美丽的笑容和纯洁的心灵却永久地定格在了每一位热爱生命，热爱生活的人们心中！
宋雪，邹雯樱，还有那些英雄少年们，有的用智慧和勇敢从死神手里赢回了自己和他人的生命；但有的把生命留给了他人，不幸输掉了与死神的比赛，永久地留在了废墟下，“自古英雄出少年”，他们，用自己的壮举对这句话做出了最好的诠释！
这些英雄少年身上，我学会了珍爱生命，学会了坚强乐观，学会了感恩报答，懂得了大爱无私，懂得了风雨同舟。有一首歌唱道：“接受我的关怀，期待你的笑容，‘人’字的结构就是互相支撑……”。那些英雄少年就如一首首心灵之歌，唱出了动听的爱的旋律，唱出了人间真情！
“少年强，则国强”。让我们把对他们的敬意珍藏在心中；让我们以他们为榜样，弘扬英勇顽强，团聚互助的伟大民族精神！
今天，我读了法国作家都德写的《最后一课》，我的心被深深触动了。
文中的小都德开始没有好好学*法语，结果不久就得知了一个坏消息——这将是他所学的最后一堂法语课，明天将由新老师来给他们上德语。他和他的同学们都学得十分认真，老师也教得很卖力。虽然这是他们的最后一节法语课，明天或许改变的是语言，但是永远不改变的却是他们对国土，对法语的敬意！
这些贪婪的德国人，不但踏出国门随意侵略他国，还逼迫他们丢弃丧失自己的文化。实际上，一个国家失去了文化就相当于失去了整个国家的意义，失去了整个民族存在的意义，只能成为外国侵略者的走狗！
再转念一想，台湾、香港、澳门不也曾经被外国人占领了吗？明明是自己国家的领土，却不能说中文，不能学母语，甚至完全不知道国内的任何消息，仿佛被囚禁在一个无形的监牢里，不断地远离自己的母亲，不断地吸收外国侵略者的文化，不属于自己的东西。但是，他们即使在这样的情况下，改变的可能是语言，是观念。但是不变的是一颗*人的心，心中洋溢的是一种*人的情怀！
想到这里，我的心中涌起一股对侵略者的痛恨，同时也涌起一股对那些虽然失去文化但仍然爱国的人的赞佩！
“喀嚓”按下快门，一座漂亮的亭子呈现在了照相机中。“喀嚓”再次按下快门，亭子中几位老人谈笑风生的愉快表情也被照相机记录了下来。目标仍然是那美丽的亭子。拿起照相机，选好角度，调好焦距，准备再次响起那充满着收获之感的“喀嚓”声。“喀嚓”，这声音再次响起，不过勾起的却是我的好奇心，注视着相机中倚靠在亭中柱子边的小女孩。
桃红色的上衣衬托着那黝黑的皮肤，瘦弱的手臂搭在围杆上，硕大双眼注视着周围的一切，不过似乎漫无目的——我走进亭中休息，才看清了她的模样。就在这时，耳边飘来了几位老人的声音，“她呀，是从江西来的，才七、八岁，她父母到这边打工，她也跟着来了。她家贫苦，她这几天每天到外面捡空瓶换取一点钱。”听到这儿，心不禁颤动：那么小的孩子，在那么热的天出来为家补贴家用……真懂事！心中不禁感叹。“小姑娘，快过来，这边有空瓶！”不知从哪里传来的声音。寻声望去，看不清是谁，只见他向这边的小姑娘招着手，“这边的垃圾筒里有空瓶，要不要啊？快过来呀！”他继续喊着。我侧过头看了看她，她并没有动，也没有出声。这时也响起了同坐在亭中的老大爷们的声音“你快去啊，那边有瓶，你不是需要的嘛，去吧。”……一句句鼓动她的话从他们的口中窜出来，声音是那样淳朴可是在我看来是那样刺耳。
他们是在用这些话语讽刺她吗？他们是在用这些话语嘲笑她吗？他们是在用这些话语看不起她吗？问题一个个在我的脑海中闪过，但没有一个肯定的答案。在这时，坐在我旁边的好朋友的提问却肯定了它们“你说她（小姑娘）会不会像小狗一样跑过去拿瓶？”我看了一眼小姑娘，不假思索地回答道：“不会！”“为什么，那个瓶子不是她的利益所在吗？”“看她。”——小女孩已把头侧向了一边，对他们的叫喊毫不理会，眉宇间，她给了我答案。虽然她只是一个捡空瓶的小女孩，但是尊严却是*等的，人格却是*等的。她那愤怒的眼神在说话“我是一个*常人，我也有我的尊严！”她那紧握的拳头在开口“我和别人一样，我不失尊严！”拿起相机，调好焦距，目标则是那个小女孩。“喀嚓”，这次的响声充满了我对她的敬佩之感。因为从她的表情中我读懂了——“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
随着*经济的飞速发展，人民的生活水*也不断提高，人们终于可以踏出国门，游览世界，而世界也因此得以认识*，但是*几年来，*人在外的表现却不尽人意，大声喧哗，随地吐痰，乱扔垃圾等行为时有发生，严重的影响了世界对*是泱泱大国，像一条腾飞的巨龙的看法。
*日，香港的“大黄鸭”事件倍受关注，关于大黄鸭破损原因，传言是被内地游客烧坏了，但后来展出方证实“这完全是谣言”，每天去香港旅游的人很多，大部分也不是*人，为什么内地游客却被认为是罪魁祸首呢？为什么大陆游客会受到如此的看待？可能是有人对我们不满？但为什么世界会对此事如此的关注？其实，世界看的不只是这个事件和这个事件牵扯的人，而是在看现在的*。现在的*实力正逐步提升，在世界起着越来越重要的作用，*的形象也很受世界的关注，而他们也正是通过出外游客来看*的，所以，有良好的行为不仅关系到个人的尊严，也关系到国家的尊严。
*虽比以前发达了，人民生活水*提高了，但相比于西方发达国家物质水*和人口素质都还存在差距，所以我们不能只停留在现在，贪图享乐，以自己的财富到处炫耀，而应该正确对待，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”我们应该更加努力创造并加强自己的道德修养，提高自己的素质，给世界展示自己，展示*最优秀的一面。
然而，造成这种国人躺着也中枪的现象不仅仅只归咎于国人自己，媒体网络也有一定的责任。以往的“小鹏事件”、“跌倒老人不扶”等现象，被媒体网络大肆宣传，随人这种做法的初衷是正确的，他们都想要揭露我们人心中的冷漠，说明公民的道德修养还不够，但是如果过分宣扬，就会产生一些不好的效果，。社会上对此类问题很敏感，媒体网络甚至世界对此类问题都很敏感。一旦碰上这种问题，媒体网络就大肆炒作，这样就给一些别有企图的人可乘之机，他们利用现代通讯的迅速性而破坏*在世界的形象。如前几天报道的巴黎卢浮宫的水塘边，说有*人泡脚，并有图片在网上疯传，好像*人的不文明行为再次发生，但后来有当地人称，在卢浮宫外泡脚的不只有*人，大多是本地人和其他国家的游客。而且，卢浮宫警卫也曾经解释：规定是不能泡脚的，但如果天气太热，人们泡脚也不会加以制止。况且从照片上看，不一定是*人，只能说明是东亚人，为什么发帖者就一口咬定是*人呢？为什么只找*人的麻烦呢？我们还是在一些方面做的不好。水能载舟，亦能覆舟。在不文明的行为被放大时，文明的举止也会被广受称赞。
所以，我们应规范个人行为，养成良好的行为*惯。作为青少年的我们，除了努力学*科学文化知识，更应加强自己的道德修养，从小养成良好的行为*惯，向世界展示*的风采，维护国家和民族的尊严。
今天搬出来词典查阅了“尊重”与“尊严”二词的解释如下：
尊重：（1）敬重或重视；（2）庄重（指行为）。
尊严：（1）庄重而有威严，使人敬畏。（2）独立而不可侵犯的地位或身分。
看来，一个人要想活得有尊严就必须有“地位或身分”，或是必须“使人敬畏”。但当一个普通人、*头百姓没有了“地位或身分”呢，剩下的只有“使人敬畏”了，要想“使人敬畏”，就必须获得别人的尊重，而要想得到别人的.尊重首先要自尊、自重。
之所以提到了这两个词，是因为一篇报道。一位40余岁的老民工刚刚结识一位年轻民工,年轻人说请老民工吃饭,两人在饭馆要了36元钱的饭菜,*中年轻民工以出去方便为同溜掉,丢下老民工。饭店老板拿不到饭钱，便将老民工捆在路边树上达2小时，并将2碗鸡蛋汤泼在老民工身上，后有人拨打110，老农才得以解脱。（《大河报》）
36元钱就能践踏一个人的自尊或是说尊严（我觉得，在这位老农身上，尊严早已消失了，仅有的一点自尊在他身上也是有缺失的），在唯利是图的老板眼里，金钱，哪怕是一分一厘也比一个人的自尊与人格要重要的多。且不说老板的无耻，只说民工为何自尊扫地、被人践踏、遭人羞辱。一顿饭，在某些人眼里无足轻重，但在老板眼中那是金钱，是利润，所以他可以无视人的尊严而肆意将别人的脸面玩弄与股掌。在老民工眼中那是一顿改善伙食、能有滋有味添饱肚子的大餐，而且是免费的。
问题就出在这里：老民工为何受骗？贪小便宜是每个受骗者的致命弱点。当你心生占有便宜的念头时，你的尊严已经开始大打折扣了，你的自尊也开始丢在一旁了。
古人云：不食嗟来之食。即使饿毙也不失尊严之躯。这在现代人看来已经是太傻了，连命都没有了还谈什么尊严呢？“留得青山在，不怕没柴烧“嘛。好死不如赖活着，何况是饿死呢，连好死都不如，吃了又怎样。实用主义大行其道的今天，对此古训定是嗤之以鼻的。
我们常说：要想得到别人的尊重，请先自重、自尊。自己都看不起自己，把尊严放在屁股后面的时候，你想让别人去尊重你，维护自己的尊严恐怕是很难的。
现代社会是一个势利社会、金钱社会、利益社会、功利社会，当一个抛却自尊时，尊严恐怕也就自己跑得无影无踪了，让人看不起也成了必然。
——尊严优秀作文合集二十篇
总想写点有深度的文章，可是由于自己是个肤浅的女人，写的文章总多了些小女人的无病**，索性就再**几句吧。
这件事情发生在20xx年的春节之后，我有幸随同领导们有了一段出国之旅。那是我的新马泰之旅，旅途中有很多欢乐，也给我留下深深的遗憾，更有了一份凝重的心情。由于我是个小人物，自然不会去计较旅途的劳累和辛苦，只顾忙着欣赏沿途的风景，而那些*时养尊处优惯了的领导是受不了这种辛苦的，经常抱怨这抱怨那的，这种抱怨终于有一天爆发了，那是我们入住云顶赌场的时候，在宾馆的大厅里我的领导和领队发生了口角，此时的领导再也不是*时文质彬彬的淑女（就我的感觉，和一个泼妇没什么区别），以至于招来很多人围观，各种肤色的人都有。*时喜欢明哲保身的我实在忍受不了了，走过去：“先回房间吧，一会去领队的房间和他讲清楚，大家都很累了。”后来我不知道事情是怎么解决的，只知道，我的领导回来后兴致勃勃地问我去不去赌场玩，我以累了为由留在房间里休息，虽说是休息，思想在不停地转。
虽然自己是个无足轻重的人，但是我是很在乎自己的形象的，更希望能以自己的实际行动去影响别人。走出沈阳的我，深记自己是沈阳人，自己的一言一行一举一动代表着沈阳，不能给沈阳人脸上抹黑；而走出国门踏上外国的土地上时，更记着自己是一个中国人，自己的一言一行代表着祖国，更不能给祖国的脸上涂点不光彩的颜色，所以更加在乎自己的行为举止，我不容许那些金发碧眼的外国人来嘲笑我们黄皮肤黑眼睛的中国人。大多数外国人对中国人的印象，多数来自**的报道，但也有来自于我们今天在这里的一言一行。当你随意丢下一个烟蒂、任意吐下一口痰、拿起一张免费报纸，看完中间的`插图，再随意的丢下时，你有没有想过，这一个烟蒂、一口痰、一张报纸，你并没有丢在外国的土地上，而是丢在了外国人的眼里，是丢在了每一个中国人的脸上。
现在，因为中国的发展，出国旅游，已是*常。但是，我的朋友，在你们踏出国门的时候，请提醒自己：你，代表着中国。代表着一个有五千年文明的泱泱大国。请珍惜和维护它的尊严。那也是你的尊严，每一个中国人的尊严。
从“士可杀，不可辱”的呐喊，到“人生而*等”的呼声，再到“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福，更有尊严”的宣告，对尊严的呼唤持续千年，贯穿中西，无数仁人志士为之抗争，为之奋斗!
《广陵散》的曲调萦绕耳畔，我看到了跪坐于刑场的嵇康，*静地弹奏着，对身旁的刽子手仿佛视而不见。而台下的围观者却人人面露哀色，我知道，对于这位藐视权贵的名士而言，比生命更重要的是尊严，他不肯低下高贵的头颅，即使迎来的是锋利的刀斧。我听到了，那悠扬的曲调，台下那不绝如缕的低泣，一声声，都是对你的呼唤啊。尊严!此时的你竟是如此昂贵，要拿生命来换。
在封建时代，尊严的确是难求，虽有无数人甘心为此抛头颅，洒热血，它也依然飘渺。因为还有太多的百姓在残酷的高压统治下被践踏，被鱼肉，无数的人们呼唤着尊严!
《红楼梦》中的鸳鸯是出身低微的“家生女儿”。对于一出生便为奴婢的她来说，尊严是件奢侈品。她不幸地被贾赦看中想要收为妾室，这位刚毅不屈的女孩子誓死不从，最终凄凉死去。岂止是她?《红楼梦》中，“心比天高，命如纸薄”的晴雯，蒙冤受屈最后投井而亡的金钏儿，哪一个不是渴求尊严，哪一个不是因此而饱受打击?那样的封建家族中，容不下一个有尊严的灵魂，他们只需要毕恭毕敬的奴才。这些女子们虽然无法从那些主子手里得到尊严，却从未停止呼唤尊严。
《独立宣言》说得好：“人生而*等”。我们呼唤尊严，因为它是那样宝贵;我们呼唤尊严，是因为每一个人都应该得到它;我们呼唤尊严，因为许许多多的人还无法得到它。
还有多少农民工承受着我们鄙夷的目光?还有多少乞讨者被人粗暴地喝斥着“滚开”?还有多少艾滋患者在人们的歧视下抬不起头来……尊严，你在哪里?在这些时候，我们往往呼唤着。
请允许我说：我们需要呼唤尊严。因为它应该像阳光一样，普照大地的每一个角落，让世上的每一个人，享受它的温暖!
常言道“好死不如赖活。”史铁生曰：“能呼时吸就要有尊严地活着。”
乍看之下，前者苟且偷生，实属小人；后者身残志坚，顶天立地。人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上，却忽视了根基：“活着”。
自古不乏为了尊严而自杀者，举个耳熟能详的例子：屈原。老生常谈却耳熟能详。屈原为何会选择自杀？因为当时楚国社会风气败坏，而屈原自视清高，即：他无法在自我与现实中获得统一。那么，屈原死了以后，楚国有富强吗？世道变得清澈了吗？
没有。甚至人们纪念他，多半是出于一种哀怜，缅怀他的死而非功绩。换句话说，屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟，选择了逃避。
被绑架者拒绝家人交付赎金，并大呼“坚决不向犯罪分子妥协！”，乃咬舌自尽——现代版“屈原”这么做值得否？家人为之自豪否？
生命是成就任何事业的前提。屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力，凭屈原一人太过弱小，可屈原一死，便一个人都没了！有生命才能力挽狂澜。世上没有什么无能为力的事，只有要尽力而为的事。
在这方面，我非常敬佩司马迁。
古代刑法中“最下腐刑极已”，因为这是一种对人格的摧残，几乎碾碎了司马迁所有的尊严。但就是这样一位在身体上有缺陷的人，成就了“史家之绝唱”，成为后人坚强的榜样，励志的目标。这是在这一念之差间，他重新站了起来，抖落身上的尘土，来到案前。
那岂不是太简单了？有人说，要活下来谁不会？但要我死是难如登天，英勇就义更是不可能的。殊不知，有多少情况下，是生不如死、求死不能啊！面对黑暗的现实，四处遭排挤、打压，吸进的每一口都是凛冽寒风，吐出的是绝望。在这样的环境中，还能重振旗鼓，坚定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，却最终抛下了他所关心的这个世界而去？又有多少人，“恨私心有所不尽，文采不表于后也”，挣扎着爬起来，凤凰涅盘？
站在生的一岸徘徊、眺望对岸寻求尊严的人们，请不要忘记转身：生命，就是一种尊严。
尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒，尊严能把一个人变得更体面。在生活中，尊严无处不在。记忆中的那件事，让我理解了尊严的真正含义。
三个星期前的一个周日，我悠闲地走在回家的路上，突然，从街边一家早点店传来的呵斥声引起了我的注意。
我仔细看了看，原来是一个乞丐在向老板乞讨食物：“老板行行好吧，给我一点吃的，我好几天都没吃饭了。”谁知那个老板瞪着眼说：“快给我离开，别弄脏了我家的地毯。”老板看起来像一只要吞了兔子似的大老虎。“求求你了，施舍一点吧！”那个可怜的乞丐还在央求。他看起来瘦骨嶙峋，像是个上了年纪的老人，他趴在店前的台阶上不肯离开。这时一个馒头砸了过来，在地上翻滚了几下，“叫花子，去捡吧！”我终于忍不住了，说：“你怎么能这样？”老板不屑一顾地说：“怎么？这些没尊严的人就是狗是猫。”“你怎么可以用狗和猫比呢？”“那没有尊严的.人是什么？”我顿时无话可说，只能离开了。
下午，我又回到那个地方，乞丐已经没了踪影。我向前走去，忽然踢到了什么东西，低头一看，正是那个馒头！蓦地，我惊住了，早上的那个情景又浮现在了我的眼前，乞丐不食“嗟来之食”，让我明白了什么是人，什么是真正的尊严。在老板眼中，乞丐是没有尊严的人，而他的所作所为又何曾保住了自己的尊严？或许他还不如一个乞丐吧！
如果有一天，我还能碰到那个乞丐，我一定会好好招待他，让他拥有真正的尊严。
卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严？真正的尊严又应该是怎么样的？
项羽战败，于是他在乌江自刎。多少人称赞他的英雄气概，称颂他的.硬汉性格。“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗？
真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。
越王没有扞卫他的尊严吗？不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。
“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。
司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。
退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来！
在我成长的过程中，父亲像是我的守护神，他无怨地将自己的尊严踩在脚下，而把对我的爱高高地举过头顶。
父亲是一个不得志的人。恢复高考那年，他以八分之差落榜，限于当时家中的经济状况，只得放弃了继续冲刺高考的机会回家务农，后来与没有多少文化的母亲结了婚，之后又有了我。童年时，在我眼中，父亲是那么尊贵、庄严、神圣。可渐渐长大后，父亲在我心中的形象却不再高大了，这不是因为他做生意屡次失败，也不是因为他的固执倔犟，而是我觉得他失去了尊严!当他叩响表叔家的朱漆大门，用假意逢迎的笑低三下四地借钱;当他为了几毛菜钱与别人争执;当债主来到家中时他可怜兮兮地恳求我感觉自己的心在滴血。虽然我知道他借钱、求人都是为了我，但我仍然不能接受，不能接受父亲失去尊严。
我和父亲终于爆发了一场争吵，也正是这次争吵，使我改变了对父亲的态度。
那天，我放学后去看出摊的父亲，烈日下的父亲不停地擦拭着如雨的汗水，我去了，他很高兴，我有意地与他聊天，因为我不想让我们之间的代沟拉大。而父亲则一直心不在焉地盯着马路对面，看得出他在犹豫，有好几次都想走过去，有一次走了半截又回来了，我问：爸，您想干什么去?噢，没没事儿!但从他的眼神中，我看出他的确心里有事。小丽，你看会儿摊，我过去一下!父亲走过去的那一瞬间，我想起了朱自清的《背影》，我从未意识到父亲已经变得如此苍老。隔着一条窄窄的马路，我可以隐约听到他与那位大伯的说话声。一开始他们闲聊一些无关紧要的事，后来，我的耳朵一惊，听到父亲说：他大伯，刚才你找我借了一块钱，你看大伯忙说匆忙之间忘了还钱，赶忙掏出一块钱递给父亲，当时我觉得自己整个人都在羞愧的火焰中燃烧，当父亲脸上洋溢着微笑向我走来时，我再也无法抑制地对他大喊：爸，你丢人!他的脸抽搐着，手臂在空中挥舞着，到我的脸边时犹豫了一下，终究还是狠狠地打在我的脸上，这可是十六年来他第一次打我，而且是这么狠地打我。我分明看到他脸上的复杂表情，他的身体在颤抖，手在颤抖，声音在颤抖：我还不是想攒点钱给你买书本!
那一刻，我失去了控制，泪水涌了出来。爸，女儿是多么的自私和无知啊。她的高傲、她的自尊是她世界里绚丽的天空，而她却并不知道，撑起这片天空的，是父亲牺牲的尊严!
就是这一巴掌，打醒了我，父亲踩在脚下的尊严，为我铺就了洒满爱的人生之路。他对我说，要时刻记住，带上两个人的尊严上路!
在我记忆中，那些过眼云烟，就有如天空中的点点繁星，唯独一件事，却像天空中的那一轮明月，让我久久不能忘怀，久久……
那是我6岁的一天下午，我哼着小曲走在大街上，手里拿着一件富有“破旧不堪”美称的羊皮大衣，原来，妈妈的大衣坏了，让我去旁边人一家裁缝店修衣服。我来到裁缝店门口，只见一位年过“古稀”的空巢老人正坐在一简陋的木椅上，双眼眯成一条缝，手里拿着破旧的外衣正穿针引线。我上前跟老奶奶打了个招呼，她便立刻心领神会，说了声“小朋友，你过5分钟来拿衣服吧！”我点了点头，便去旁边的板栗店买板栗去了。
可当队伍排到我的时候，我揣进口袋准备拿钱包，突然发现我的钱包不见了。我心急火燎，对着车水马龙的街道上大声疾呼，“谁看见我的钱包了！”可大街上只有人群那成百上千张脸庞对着我沉默，我细细一想：“啊！钱包一定丢在妈妈的羊皮大衣里！那，那人会黑我呀！我连忙飞也似地朝裁缝店跑去，可那位慈眉善目的老奶奶却和蔼可亲地对我笑了笑，”小朋友，你的钱包放在口袋里了。“这下，我悬着的一颗心终于掉了下来。我感激不尽，赶紧把口袋里的5块零花钱全部给了他。可她却说：”我在这打工5年，从不多收别人的钱。“我感动了……
我想，不管一个人是荣华富贵，还是贫贱卑下，但最令人尊敬的是自己的道德品格和尊严！思绪片刻，我沉默了……
那是一个萧瑟的秋日。
在街角一个不起眼的地方。坐着一位老人。他的头发乱糟糟的，衣服也脏乱不堪。他的手中拿着一把二胡。他的眼睛似一潭毫无活力的死水。他的身边放着一个破碗。
原来是一位盲艺人啊。
他就静静地坐在那里，吹来的阵阵秋风使人瑟瑟发抖。街边的树上枯黄的树叶打着旋儿随风飘落下来，无声无息。远处天边太阳残留下的余光衬得天边一片绯红。
他的身边围了不少人。
许久，他才抬起手臂，拉起了二胡。
缓缓奏起的旋律给这萧瑟的秋天增添了一丝温暖。这首曲子是欢快的`。悠扬的曲调随着吹来的风向四面八方奔去，似乎是要吸引更多的人欣赏这位老人的演奏。
虽然这首曲子是欢快的，但这位老人的面容没有任何的感情变化。我想，他其实并没有如他所弹奏的曲子那般快乐。
他也许被他的子女遗弃了，也许他并没有儿女。
从他的琴声中，我仿佛看见了这样一幅情景：一位被时光摧残过的老人，手中拿着一把二胡，面对大山小湖，一个人坐在水池边，认真地弹奏着，虽然他看不见，但他听得见，他知道自己那个调没拉好，便将那个调再多拉几遍，如此循环……才有了这首动听的曲子。
虽然生活的艰辛逼迫着他。孤独寂寞缠绕着他，但他也没有向命运、向生活低头，他也没有丢掉自己的尊严！他靠着自己的双手和那把二胡支撑起了自己的生活。并没有去向那些明明可以靠自己劳动生存，却非要去依靠别人的怜悯和同情来生存下去的人一样。
难道他这种捍卫自己尊严，自强不息的生活态度不值得我们学*吗？
我们每一个人都拥有自己的尊严，尊严便得我们拥有勇气，敢于拼搏，创造奇迹。是尊严让我们变得坚强，是尊严是我们持之以恒、坚持不懈，是尊严鼓励我们迈进成功的大门，因此，我们要感谢尊严。贝多芬他从小酷爱音乐，对弹钢琴如痴如醉。但命运对他有太多的不公*，在他20岁政正值青春年少的时候，一场疾病使他双耳失聪，从此失去了聆听音乐的机会。但他仍然想继续追求对音乐的梦想，这是被人都向他投出鄙夷轻视额眼光，认为他是在做梦。贝多芬在别人的轻视中他决定为了维护自己的尊严，不愧对自己的内心继续创作音乐，保持一种乐观的心态。世上无难事，只怕有心人。最终贝多芬以惊人的毅力，拼搏的精神，赢得了世人的尊敬，创作了一首伟大的《英雄交响曲》。
正是他强烈的自尊心是他坚持、奋斗、拼搏，走向成功。尊严是成功的催化剂，我们感谢尊严。司马迁是我国著名的史学家。一次他因替李陵辩护得罪了汉武帝而被关进牢房，但是他承诺过父亲一定要完成《史记》，他不想让已故的父亲认为他不诚信，也为尊严，他在监狱里忍辱负重，克服常人无法想象的困难，用毕生的精力完成了震惊中外的史学巨著—《史记》。是尊严使得他坚守自己的承诺，他战胜挫折，持之以恒，坚持不懈，最终成为中国古代史上的一位伟人。尊严是我们的精神支柱，我们感谢尊严。我原来是个很脆弱的人，经不起挫折，自己不敢面对现实。
有一次考试我考的很糟很糟，由原来的班里前几名下降到倒数。我很沮丧，无法面对我的老师、父母，整天无精打采的。这是就有同学说我没出息，太脆弱，没能耐，总之他们指指点点，我实在忍不住了，我下定决心夺回那曾属于我的荣耀。我发奋努力，也变得越来越坚强，当面对失败时，我总会微笑面对，我用自己的实际行动证明了自己，后来同学们对我刮目相看。尊严是我们坚强的后盾，我们感谢尊严，感谢尊严，你就会拥有一个纯洁的心；感谢尊严，你就拥有属于自己的一片天空；感谢尊严，你就会幸福每一天……
“你给我跪下，我就给你一百！”至今这句话仍回荡在我耳边。
事情发生在国庆期间。那天我和朋友去逛街，看到一个角落里挤满了人，生性爱凑热闹的我便也拉着朋友挤了过去。
原来里面是两个乞丐。一大一小，他们坐在地上，衣服破烂不堪。其中大乞丐脸上有许多疤痕，好像在向我们狰狞地笑着，可怕极了。而小乞丐好像才七八岁，脸上很脏，那本来应该富有灵性的眼睛此刻却空洞地望着我们。我像他那么大时是是坐在教室里，手里拿着崭新的课本学*……可是快入冬了他才穿了一件不知道打了多少补丁的单薄的衣服！一丝怜悯顿时升上了我的心头。
这时，一个讨厌的声音响了起来：“喂，我给你一百你要不要？”两个乞丐的眼睛霎时间亮了起来。这个财大气粗的人有说：“前提是你得给我跪下。你给我跪下我就给你一百。”这两个乞丐犹豫了。
不要啊！我在心底喊着。
可是他们两个让我失望了。“扑通！”一声，那个大乞丐便跪下了，而且他还拉扯着小乞丐，企图让他也跪下！终于，小乞丐也跪下了。
可是那个人竟然还不给钱，而是接着得寸进尺地提要求：“给我磕三个响头，我就给你二百。”
“咚！”“咚！”“咚！”这三个响头磕得十分沉重，我们周围围观的.人的心也十分沉重，那两个乞丐却好像浑然不觉，他们十分高兴，因为他们今天讨到了二百元钱。
二百元换三个响头！多么讽刺！自古以来说有这样一句话：“男儿膝下有黄金”可是今天，一个大男人拉着一个小男孩却给别人跪下了！他有手有脚，只不过是脸上有几道伤疤，为什么不能靠自己去赚钱去养活自己呢？一个人的尊严，一个身为中国人的骄傲与尊严，因为这二百元，便荡然无存！值得吗？
此刻，刚才对大乞丐的恐惧、好奇，对小乞丐的怜悯，全部都化为乌有，只剩下了不屑与鄙夷！
作为一个人，最不能失去的，便是尊严！
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的'功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
德国*乐说过，不会尊重别人的人，别人也不会尊重他，生活中还有很多维护尊严的事，令我最深刻的是那一件……
上次我和我的同伴去西安比赛，结果半路上遇到一个乞丐，他双手健全，反而不去干活，我问他为什么不干活，他说他家里人现在也没人用，听了这话，我们几个下围棋的小伙伴儿都走开了，后来又有一个有钱人来到这儿，他掏出了小黑钱包，包里面的钱和硬币特别多，好像包都装不下了。
乞丐的看着富人的小黑钱包，希望富人的施舍给她一点钱，可富人捣鼓了半天，只扔下一个一分钱的硬币，还扔到乞丐的头上，落到了乞丐的`碗里，乞丐捡起钱大声说先生，你的钱掉了，富人虽然看了乞丐一眼，轻蔑地说那是我施舍给你的，乞丐说我不要你的施舍，我也有尊严，说完把钱丢在富人的手里，我们都觉得乞丐的话有道理，纷纷把富人赶走，我们凑钱买了六个梨给他，有些人给那个乞丐施舍了几元钱，他走了，为什么呢，因为他已经知道我们的用意，要独立干活去了。
经过三天的比赛，我们准备回家了，路上遇到一个人，正巧是那个乞丐，他在卖水果，生意也不错，看样子他已经靠自己的劳动换取了钱财，他看见我们像我们招手，并给我了每人一个山竹，说了句谢谢，推着车子走了
一听到尊严这个词，想必大家一定会认为，现在还小，尊严是大人们的事情，等长大了再说吧！可是我却在生活中学会了家人教我维护尊严的小事。
一天晚上，我正做着作业，原本一会就能写完的作业，却被一道题挡住了通向终点的去路。我很快地读完了题，发现这道题不会做，我想都没想，放下笔，就去干别的事情了，等待爸爸回来给我讲题。
过了一会，爸爸回来了，我拉着爸爸给我讲题，见他犹豫不决，我哀求道：“爸爸，求求你了，给我讲一下嘛！”爸爸听了很生气地说：“求？你怎么随便就求我？你知道什么样的人才会哀求？是乞丐，跪在地上求人施舍钱财；是弱者，面对困难不敢尝试的弱者。你是有尊严的，怎能随随便便就去求人呢？鉴于你刚才的表现，我不给你讲题了，你自己去做吧！”说完他就跑回自己的房间里睡觉去了。我气极了，心想：爱讲不讲！哼，没有你，我一样能做出来！我边想边大步走进了自己的房间。坐下后，我拿出稿纸，自己认真地做起题了。
这回，我认认真真地又把题读了一遍，左想右想，还是怎么都想不出来。但是我已经知道了题的类型，于是就翻出了书，找到这各类型，看着例题和讲评，套着公式，一会就把题做出来了。我看着我的成果，心里别提多开心了！我拿着完成的'题交给爸爸检查签字，爸爸看了后说：“不错嘛！继续努力。但是你要记住啊，不能轻易就对别人说求求你，你是有自己的尊严的！想想看，现在多少人都忘了尊严，面对一点挫折和困难，随随便便就认输，祈求别人怜悯，祈求别人帮助，这样下去，能成为一个有用的人吗？记住了吗？”“哦，我知道了！”
我坐在自己的小床上，回味着爸爸的话，这些话使我受益匪浅，也让我明白了什么是尊严。
尊严是人类心灵中不可糟蹋的东西。尊严虽然不是一种美德，却是许多美德之母。下面我来个大家讲一个关于尊严的小故事吧!
有一个小孩很喜欢学英语，因为他认为学英语能跟外国人沟通交流，也可以在出国后很方便。一天，那个小孩的爸爸妈妈带他去乐山玩。在玩的非常起劲时候，那个小孩看见了有两个外国人也在乐山玩他想:我学英语不就是为了能与外国人交流吗?他就壮着胆子去对外国人说了一声“Hello”。外国人听到了竟然从钱包里拿出了一美元，那个小孩接过乐一美元，却愣住了。那两个外国人在小孩愣住的时候，笑嘻嘻的走开了，我的想法是:那个小孩不应该接过那一美元。不然的话那两个外国人就不会把你当成乞丐了。
如果我是那个小孩，我会对两位外国人说:“你太没有礼貌了，我向你们打招呼，你们却把我当成乞丐。你们如果不要那一美元，就把它捐给希望工程吧!人的尊严是不可糟蹋的。
就算那两个外国人给我十美元，一百美元或者一千美元，我也不会要，因为尊严是无价的。
人难免有困难之时，但关心他人之时不可罔顾他人尊严。“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”正如校方所说“我们不能在帮助孩子的同时，践踏他们的尊严”。
特蕾莎修女原本只是一个普通修女。为了带给众人关爱，为了实现心中的信仰，她毅然去往贫民区，为那里的人们带去希望。她漠视社会阶级，无视种族歧视，用真诚感化他人，在她眼中，每个人都是*等的有尊严的人。在她的努力下，贫民区不再是暴力与疾病频生之所，而成了自由之地。她的辛勤带来的不只是健康的人群，更是自尊、乐观向上的精神。
帮助，出自真心，特蕾莎修女强化自我，淡化小我，成为爱与和*的象征。
三毛说：“一个人至少有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪”但很少有人知道她的过去。不具备数学天赋，考试频繁不及格让她痛苦。为了考试，她背下所有试题；考得满分，却遭老师质疑；老师刁难，她尊严尽失。休学自闭，一个小女生就此在心底埋下了阴郁的种子。倘若老师并非那般侮辱，她的文笔就不会那般凄苦感伤了吧？尊严是一个人最起码的保证，正如大树，失去树皮便无成活之可能。
尊严，至关重要，缺失的时光尽是黑暗，尽是凄凉，心守自尊，方至人生至境。
与之相似*慕蓉幼时，数学也是一大障碍，但她的老师却仍十分关心她在补考前的上午，老师和同学帮她巩固背题，她最终得以通过考试。同样是老师，或许前者的想法是想让学生更加优秀，但后者的帮助，兼济尊严，让*慕蓉能乐观学*，以致最终成才。心有大爱，帮助他人并不为过，但让人有尊严的接受更是一种智慧。
君子不食嗟来之食。面对社会中众多需要援手的人，我们不可仅以金钱抑或物质扶助，而应带给他们公正的对待，让他们不因贫穷或其他而自卑抑或痛苦。
帮助，兼济尊严，正如国家精准扶贫，让贫困人群真正脱贫，真正走向*等富裕，自食其力地生活。心怀大爱，伸出援手，不忘尊严之需。
教授吃过午饭，正想躺到床上休息一会儿，有人敲门。
开开门，是一个乞丐。教授对乞丐看看，是个年轻人。问：你是要饭的？
不，找工作，没找到，也没钱回家！年轻的乞丐说着，要哭。
教授说：好吧，你进来。
年轻的乞丐瞪大眼睛对教授看，不敢往门里跨。他浑身衣服脏兮兮的，头发打了绺儿，说让在门外说：叔叔，你给我几毛钱吧。
教授老伴不同意年轻的乞丐进门来，对教授说：好了，给他几毛钱好了。
教授说：不给他钱，我们应该给他尊严和人格。又对年轻的乞丐说：不要怕，你进来，到卫生间洗洗。我儿子有穿过的衣服，他上大学了，你把它穿上，再到街上理个发，你就有了做人的尊严，你就可以在人面前站立起来。
那年轻的乞丐进了门，颤抖着就要对教授磕头。教授一把将他扶往，说：不要这样。男子汉，要挺直了往前走。你叫什么名字？把名字告诉我。
徐海东。
５年后教授退休在家。那个叫徐海东的年轻的乞丐，已经是一家大酒店的老板了。
尊严它代表着一个人的精神，尊严代表着一个人不屈服的标志，尊严是值得我们用一生的精力来扞卫的，可是在欲望的驱使下越来越多的人放弃了自己的`尊严，这些人的精神已经退化。
我知道一个关于尊严的故事了，讲了一批因为连腿残疾而失去狼王身份的狼在外流浪时，跟一匹自愿当她双腿的身份低下的狼组合成双体狼。靠自己的努力夺回了狼王的身份，可后来那只身份低下的母狼渐渐无法支撑他的身体，他可能会再次失去狼王的身份，他为了将尊严留在狼群。在捕捉一只悬崖旁的羚羊时，作为牺牲品把羚羊和自己都扑下悬崖，救了快饿死的狼群。
这是一只活得有尊严的狼，是一只有血有肉的狼。相比之下有很多人都不如这匹狼，他比那些虚伪的人要高尚得多。那些人的身体早已被软化了，只会在哪里孤零零的乞讨。在他们眼里尊严只是个负担罢了。现在一些假乞丐也车载斗量的多，谈们在那里打着乞丐的幌子在那里骗钱。他们的行为比强盗还要可恶，尊严比蚂蚁还要渺小。
我希望那些没有尊严的人能早点醒悟，做一个有尊严的人。
曾有哲人说过：“即使你穷的只剩下一件衣服，也要将它洗干净让自己穿起来有种尊严感。”可见，生命的意义在于其本身就是要扼守自己的尊严，并维护，因为尊严是一种姿态。
生命的尊严是刘胡兰的视死如归；是李太白的洒脱自如；是刘禹锡的自在悠然；是陶渊明的不恋官场···，生命的尊严，在于对生命的维护之中的不畏权贵，无关荣华富贵，在于勇敢的捍卫。
生命的尊严，是武则天一朵绽放的玫瑰，偏偏有力提起脊梁，用娇弱的素手击碎男人的'政治法则，三从四德禁锢不住她的脚步。在那个唯君王独霸天下的年代里，书写了自己不*凡的一生，捍卫自己的尊严，不被封建礼教所束缚。
生命的尊严，是稽康将衣裳飘飞的背影留给世人，纵身竹林之中，饮酒赋诗，不恋官场，不奢荣华富贵，在那个动荡不安的年代里书写了生命的尊严，不为名利所折腰，不为富贵所迷惑。
纵观古今，生命的尊严都需要自身去捍卫，恪守自己的原则，无论何时尊严都是一种高姿态。生命的尊严，它恪守一个永恒的原则——放开自己接受洗礼。
国，有国之职责；民，有民之义务。国承担起国的责任，民尽了民的义务，国民挺起肩膀，扛起责任，我们才会扛起我们大国的尊严。
顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”这就是说，在国家有难、民族危亡的关键时刻，每个人都应该承担起自己应尽的那一份责任，保家卫国，救亡图存。可在鸦片战争时，一面是大清帝国的军队挥戈上阵抵御外侮，一面是百姓苦子受人压迫甘愿为英军带路做人鹰犬。当起于中国北方的义和团英勇阻击八国联军时，却又遭到了大清帝国御用军队的残酷镇压。这就是中国*百年沉沦史中很小的一节，民与国的割裂酿成了惨剧，国与民都没有承担起自己肩上的责任，最终得到的只有民族的屈辱和破碎的山河。此乃前车之鉴。
***滚滚向前，从百年屈辱到百年复兴，中国终于迎来了自己的黎明。中华人民共和国的成立，让国与民站在了一起，统一了目标，拧成了一股绳。综观建国以来的历次对外作战，从抗美援朝保家卫国到对越反击维护和*，我们的国与民团结一致、上下一心，为保卫国家利益而战，为维护地区和*出征，用自己坚实的肩膀扛起了责任，维护了国家民族的尊严。直到21世纪的今天，中国已成为世界舞台上日益闪耀的明星，发挥着越来越重大的作用。一批批维和部队远赴亚丁湾保驾护航，一支支医疗队奔赴非洲救死扶伤，一带一路，亚投行，经济自贸区，这一个个促进交往的举措带动了地区经济的发展，中国承担着维护世界和*的重任，展示了一个负责任大国的良好形象。这就是中国的现在。
作为新世纪的公民，我们应该刻苦学*，锻炼自己，用坚定的信念、坚强的意志和自己坚实的肩膀，肩负起伟大祖国繁荣昌盛的历史责任。中国要走的路还很远，百年沉沦已成为它苦难的历史，百年复兴仍道阻且长，让我们挺起胸膛，满怀信心地迎接挑战吧，我们一定能扛起我们伟大祖国的尊严。
