自信是走向成功的伴侣，是战胜困难的刀，是通往梦想彼岸的船。用它迈出了成功的第一步。以此踏上了义无反顾的追求之路。一度，刘邦和项羽目睹了秦始皇号浩浩荡荡的郊游队、傅丽华美的次长、八面玲珑的威风，表现出了雄心勃勃的自信。“大丈夫也是那样的时候”，“他是可取的代替”的自信。因此，韩高祖建立了千秋帝王的大业，楚霸王成为了千古悲壮的英雄。诗人李白高喊“天生的我一定有用，千金都散了回来”，“仰望天空笑着出门，我们这一代人是蒿甲醚吗”，鼓励的市场传到了千古。
巴尔扎克自信，放弃家人为他选定的职业，毅然踏上创作道路，最终惊天动地的《人间喜剧》将熠熠生辉。一代伟人*铸造了“自信人生200年，水三千里”“几个风流人物，看今天”“万千山、荆棘、共和国的辉煌”，带来了亿万人民的幸福。有自信，中华民族就会有追求无数成功的感人故事。“悬在头上的横梁，锥子刺入骨头”“穿墙偷光”“萤火虫照亮眼睛”。自信的话，双脚可以耗尽沙漠的海洋，脚下会浮现“丝绸之路”。自信的话，一只手就能雕刻出莫高窟金黄色的辉煌，建造葛洲坝，手持“断无产云雨”、“神州号”飞船旅行神秘的天宇。自信不是傲慢，也不是费尽心思，更不是“信徒，没有自信”的形而上学固执。它是进取梦想中体现的生命荣耀，是孜孜不倦地追求路上永恒生命的助手，是成功秘诀塔下第一个灵活辩证法的基石。自信，朋友！自信才能拥有自我，才能成功，才能拥有辉煌的人生！
农历新年是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗*惯，有许多还相传至今。
压岁钱
农历新年拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱让它化凶为吉。压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的*俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学*用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢农历新年，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一*俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上。
贴窗花和倒贴“福”字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。农历新年贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
我们家乡的传统文化很多，例如春节的贴对联、挂大红灯笼，清明的扫墓，端午的吃粽子、赛龙舟……。现在我来介绍我们家乡的春节文化吧。
春节熟称过年，有‘过了蜡八便是年’的说法，所以说一般过年要从农历十二初八开始算齐。在外打工的，出去办事的，甚至出国的。无论路有多远，都要回家团聚，这种力量不知道是从哪里来，电视上有专家说是我们的基因起的作用，也不知道对不对。一家人一起聊聊天，吃着团圆饭，憧憬着来年的丰收喜悦，很是热闹开心。
大年三十，也就是除夕，早上，准备‘谢年’。‘谢年’听爷爷说是远古就有，是为了感谢大地万物，在过去的一年里养育了我们，使每个人都安康，粮食丰收，六畜兴旺，人们拿出最‘高级’的食物祭拜上苍。也寓意我们的来年*安幸福。
贴对联，挂大红灯笼是必不可少的，奶奶还做了很多‘团圆果’意喻一家人团团圆圆，红红火火。门上贴对联，插上竹叶、梅花、柏树叶等，寓意身体青青健健，事业节节向上。
吃年夜饭是一年当中最隆重的节目，什么鸡鸭鱼肉，山珍海鲜都摆上，寓意年年有余，满盆满载。在吃之前还要拜祖宗，感谢我们的祖先对我们做出的贡献，保佑新的一年里再接再厉。
大年初一，开门见喜迎新春。定好时间放花炮，在轰隆隆的炮声和烟雾中，新的一年开始了，大家都穿上新衣服，见面互相问好。我们走亲访友------拜年。当然我们小朋友是有红包的，晚上我把红包放在枕头底下，据说这样会使我们变的更聪明。
我们家乡的传统很多很多，你们的家乡还有什么传统文化呢?也说说吧!
语文老师带领着我们去“遨游汉字王国”，使我感受了汉字的有趣和 神奇，了解了悠久的汉字文化，犹如品尝了一顿丰美的汉字大餐，我为收获着无数珍宝而欣 喜若狂。
遨游了汉字王国我知道了汉字是仓颉发现的，在几千年的历史中，字体发生了很 大的变化，由繁到简，由甲骨文到金文到小篆到隶书到楷书到草书再到行书，拥有两千年的 历史。我还知道我们不能写错字，如果写错了字可能会带来不良的后果，《一点值万金》这 篇文章就是很好的例子：写了乌鲁木齐某挂面厂在生产挂面时，错把“乌鲁木齐”写成了 “鸟鲁木齐”，就是这一点这差18 万元的产品付之东流，成了一堆废品。如果检查人 员再细心一点的话，或许后果就不会那么惨重了。
通过了这篇文章我受到了一个启示：我们 今后在学*中，要非常细心，时刻提醒自己不要将同音字、形*字弄混，每次做好作业、考 试都要仔细检查一遍，确保万无一失。在这个单元中我印象深的是《我爱你，*的汉字》 这篇课文。通过认真学*，我知道了汉字其实不是一个个僵硬的小符号，而是一群带着深厚 感情的可爱小精灵。 汉字王国不仅使我和汉字成了好朋友，还让我学会了猜字谜、编字谜，激起了我对汉字的无 限兴趣!汉字真不愧是中华民族拥有如此丰富的书法瑰宝啊! 汉字，我爱你!你永远是 我们中华民族的骄傲。
每到一个地，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端的感动，无端的喟叹。————余秋雨
文化，一种人类生活*惯的长期结晶，苦旅，一种让人望而生畏的旅途，文化苦旅，是历史自然和人生命运的终极感悟。
二十多年前，余秋雨依然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。冒着生命危险考察了巴比伦文明，埃及文明等一系列的重要文化遗迹。写下了这本回忆性的散文。
“一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂”。避暑山庄曾经的皇家园林，最后的屏障是一片黑黝黝的山岭，在这里休息过一个疲惫的王朝。在书中，作者对康熙有着很高的评价“在*历代帝王中，这位少数民族出身的帝王具有异乎寻常的生命力，他的人格比较健全……。在旷野，猎场和哥哥只是领域挥洒，避暑山庄就是他这种生命方式的一个重要吐纳点。”曾经的风华都已经成为过去，清朝的灭亡，社会的动荡，世事忙乱，为赶路画上句点的是王国维。我非常敬佩大学士王国维，他死于一种文化。《山庄背影》整折射着民族文化的任性，满汉的隔阂，微妙的人格，文人的一举一动都成为这个朝代的定影，挥之不去。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变**人心中的故乡。余秋雨，从书斋走向“遗址”。《阳关雪》就是其中一处。历史老人却“颤巍巍的重又迈向三皇五帝的宗谱”。九州的画风随之黯然，西出阳关的诗人：大多成了谪官逐臣。”这才是让作者最痛心之处。无怪乎他要为“一个民族的精神疆域”的坍弛而扬天喟叹。
余秋雨的他把他所有的情感都倾诉在一个个文字中，每一篇都值得我们去深思，文化的终结，文人的所归，历史的遗迹，曾经古人的倾诉……
——*文化的作文 (菁华5篇)
我知道很多*的传统文化。像老虎枕，风筝，春联等等，还有*的风俗*惯，像元宵节吃汤圆，端午节吃粽子，中秋节吃月饼。
我最喜欢的传统文化是风筝，现在我就给你们讲讲吧！风筝现在已经有两千多年的历史了，最早的风筝叫木鸢，后来改成了纸鸢。在纸鸢上装上竹哨便有了风筝的名字。我还知道山东潍坊每年都要举办一次国际风筝节，世界最大的风筝博物馆也在潍坊。
我还知道中秋节为什么吃月饼，因为吃月饼是为了纪念李白，我还知道关于李白的一首诗《静夜思》.
*的传统文化真多啊！我都写不完.
年幼时期的我，每天晚上，我都会静静地躺在母亲身边，伴着母亲那温暖的体温，细细地倾听着从母亲嘴里讲出的一个又一个富有*蕴味的古代故事。
这段美好的童年回忆，不但勾起了我对童年的阵阵留恋之情，而且还激起了我对*文化无限兴趣与爱好。
说起*文化，据我所知已经有5千多年的历史。而*汉语的诞生，正是古代人们文化的完美结晶。他们将自己所看到各种景色以及各种事物，用高超的技巧与丰富的想象绘画于石上，而甲骨文也因此而诞生。经过了几千年的演化，如今的汉语已经变得十分简便易写，但它所蕴含的意思却变得千变万化。*汉语正不断地影响着*人民的生活与*社会的发展。
随着科技的发展，互联网几乎遍布了*的每一个家庭，西方文化也渐渐融入了我们的生活。如今，许多人陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于迪斯科的动感旋律……在某一个角落，被遗忘的*文化不知不觉地被搁浅了，我们欣然地接受了西方文化的高贵典雅。
看着圣诞节张灯结彩，看着情人节的浪漫温馨，看着越来越多的人走进肯德基，我的内心就如荒地一般悲凉。
我们*人忘记了什么？
*的文化，这个答案就如热铁一般深深烙在我这颗热爱*的心上。是啊！作为一个*人，却不热爱自己国家的深远文化，我们有什么勇气自豪地说出自己是一个*人呢？
各位人民，各位中华人民，用我们的双手，去拾起我们曾丢失的重要东西吧！
去年国庆的时候，我们全家到了河南嵩山少林寺，这里是*功夫的发源地之一，我喜欢*功夫，也喜欢少林寺武术。
在少林寺，我亲眼目睹了高超的小林功夫。最吸引我的是“头劈钢板”、最惊险的是“银枪刺喉”，最难忘遥是“飞针穿玻璃”。他们个个武艺高强，内功深厚。
通过了解，我知道了小林功夫博采众长，形式多样，内容丰富，特点突出，风格独特，是国华武术的 重要组成部分 。
少林楞夫渊远流长，在历史的长河中，从隋末唐初到宋朝再到元朝、明朝、清朝，少林武术在不断地发展，从 北方开始在南方流传。清朝时曾有人曰：“天下功夫出少林”，因少林功夫名扬天下，所以少林寺也闻名中外。
中华人民共各国成立后，少林武术被列为文化遗产而得到了重视，少林武术的功能也发生了巨大变化，由过去的用于格斗、博 斗为主转变为强身健体的运动。
我们作为炎黄子子孙，被人称之为龙的传人，我们应该牢记*的传统文化，为我们是*人而感到自豪、感到骄傲！
一块**无奇的木头，用刻刀磨成方方正正的形状后，上面可刻楷书、草书、行书等等，这就是印章。印章有几千年历史了，当你第一次遇见这种精致的小玩意时，你会啧啧称奇，从而由衷地赞美我国文化的博大精深。
在社会上，有许多人正在努力将印章文化发扬光大。在我身边就有一位这样的人，他就是李哥哥，一家印章店的老板。别看他年纪轻轻——才二十三岁，但他从初中就开始学*手工雕刻印章，至今已有十一年了。他雕出的印章做工精湛，惹人喜爱，名声甚至传到了国外。
一次，一位外国留学生慕名来到店里，用不太流利的汉语对李哥哥说：“你好，我来自美国。我是一名大学生，母亲和我暂时居住在*。正好母亲六十大寿，我想送给母亲一个印章，时间紧，多少钱我都愿意出。”李哥哥用手摆了个“ok”，他才心满意足地走了。
李哥哥托着脑袋沉思，既然是送母亲的，那该用什么样的材料去刻呢？是用英文还是中文呢？要不然就都用？……他一会儿低头雕刻，一会儿喃喃自语，一会儿运笔如飞。没过多久，一块模样丑陋的木头就变成了一块色泽鲜红的木料，顶端是一颗红艳艳的寿桃。该刻字了，李哥哥更是费尽心思：刻什么内容呢？唔，就刻个“Happy Brithday”（生日快乐）吧！两天后，成品出来了，只见英文字母刻得十分圆润，中文汉字刻得苍劲有力。留学生来取货了，他看到成品后，欣喜万分，刚想掏钱酬谢，李哥哥制止他：“不要钱，**这行不收费。我为的是信仰，为的是推广*传统文化。”他竖起大拇指：“*人真棒！我回去一定要把你所做的事告诉我朋友，让他们都来*看看！”李哥哥听后，微微地笑了。
肯定有人想问我什么是“为*文化出一份力”，我可以肯定地告诉你*文化是以德、谦、虚和宽容这四大类为主，这时肯定又有人要问什么是德、谦、虚和宽容，我的回答是：德也就是道德，德这个字在古代随处可见，在古代我们的祖先孔子教导我们要“仁”，“爱人”等思想主义，到现在孔子的思想对*文化有很大的影响。你想连古代都为*文化做出了一份力，现代的我们是不是也要出一份力呢！做一个有道德的人，这是我们每一个人一生的课程。
谦就是谦让，俗话说：“退一步海阔天空”。从这句话体现出谦让是遇到困难是的灵丹妙药，使一切仇恨化为乌有，谦让是一种深厚涵养，它能陶冶情操，带给你心灵的宁静。曾经，在战国时期，有一个故事我想大家都听过就是廉颇和蔺相如的故事……
虚就是谦虚大家都知道的，我就不罗嗦了，总之，人应该端正态度，完善自己，为*文化出一份力！
——客家文化的作文 (菁华5篇)
中华诸多优秀传统文化之中，有着一道韵味流长的文化——客家文化。
客家文化内涵丰蕴，形式多样，是岭南文化中的具有影响力的一支。客家山歌、客家建筑、客家美食等等是客家文化底蕴的或物质、或非物质表现，而身为纯客家乡镇的樟城，正如其名声一般，充满了客家的气息。
客家山歌
樟城的客家山歌又一度被人民重视起来，客家山歌合唱团、客家山歌演唱赛等等活动搞的红红火火。
客家山歌虽然大多是民间唱调，但真正的客家山歌也是很讲究的。
客家山歌要把无形无影的思想情感化为具体可见、生动感人的艺术形象，常常运用各种形象生动的表现手法，主要有：比喻、双关起兴、重叠、直叙、对比、排比、对偶、顶真、夸张、拆字等十一种。要是能把客家山歌摸得一清二楚，唱起来也能风生水起呢！客家山歌可唱出了客家人朴素、亲善而刚直的特征！而且樟城现在正提倡把现代元素融入到客家山歌的韵律中去，体现了客家山歌历久弥新、与时俱进的特色。
客家建筑
在樟城，虽然林立起了许多现代的高楼大厦，却还保留着一些以往的客家建筑，而那屋顶上层层叠叠的瓦片真是客家民楼最显眼的地方，厚实的混泥墙在日光下泛着雄黄的色泽，一如客家人民从祖辈以来就辛勤耕耘的土地，守护着樟城这一方水土和人民。
谈到客家建筑的同时，值得一提的是，樟城自主开发的观音山森林公园，名声不错，而里面的建筑大多保留着佛学特色，在公园门口，就是醒目的飞檐、青瓦搭成的建筑，气韵非常。而观音山森林公园发展的旅游业，也带动了樟城的欣欣向荣。时至今日，樟城观音山旅游节已举行了多届，为此樟城还获得“小香港”的殊荣。
客家节日
客家民间节日有很多，而且相邻两个村庄之间都可能有各自不同的节日。但按节日的形成来说，大约有三种。一是汉族民间的传统节日，如春节、五月五端午节、八月十五中秋节、除夕等。二是与二十四节时有关的节日，如春分、清明、立秋、冬至等。三是与宗教有关的节日，如观音生日、观音出行、祖师下山等。
对于我们这些老老小小的男性来说，难忘的节日一定有不少，大多数人都会把十五岁的冬至节日记得一清二楚。客家风俗，男孩子到了十五就开始走向**了，叫做“出花园”。到了这个节日，再穷的家庭也要杀一只鸡让这个小男子汉独享，据说这样才有补。我清楚地记得几年前，当我十五岁时，独享整只鸡的情形。那时，母亲还专门去买了两个当时最流行的补药：“卫生圆”配在鸡汁里。十五岁的冬至节，是客家男孩儿成为男子汉的节日，每个男人都由此走向成熟。
客家美食
如今在*的许多大城市，不难发现客家菜的“身影”，即便在海外不少中餐馆里，红焖肉、清水鲩丸、酿豆腐、盐焗鸡等客家菜也颇受青睐……
樟城有不少客家餐馆，许多香港人都会经常来品尝那客家美食鲜美的滋味，一个很重要的原因是，樟城客家美食“物美价廉”。客家人在历尽艰难险阻后，成片聚居于粤东山区。由于中原地区和粤东山区都属内陆腹地，因此樟城客家菜和梅州等客乡一样，用以入馔的副食品多是家养禽畜和山间野味，海产品较少，有“无鸡不清，无肉不鲜，无鸭不香，无肘不浓”的说法，日积月累，客家菜慢慢地自成一家。
在我的记忆里，逢年过节，家里就会酿豆腐，做盐焗鸡、红烧肉等等客家菜肴，小小的我在一旁看着就像看着鱼儿的小猫咪，差点流口水了，哈哈。
客家文化是丰富的，体现在许许多多的方面和细节上，一一道来可要不短的时间呢，如果你想多了解樟城的客家文化和魅力，就请到樟城来做客吧！
客家人的住所大多都是住在闽西南与粤东北的崇山峻岭中。我曾经去过广东梅州，那里便是客家人的住所之一。
客家人并不是纯粹的梅州本地人，他们的祖先是从古代中原的繁盛地区携儿带女迁移到了遥远的南方。也许是因为对当时的梅州人生地不熟，所以并没有住在梅州真正的繁华地区内，而是住在了城市边缘的大山沟里。客家人的住所独一无二，都是由成百上千户人家围成的围屋。围屋绝大部分都成圆状或半圆状。这样的房子不仅可以在盗贼骚扰时“一家被困，百家相助”，又可以避免当地人的排挤，一举两得。另外，围屋的构造十分坚固，许多围屋即使经历了五六百年的风吹雨打也毫不亚于以前。
客家人之所以现在能在*乃至世界上享有鼎鼎大名不仅仅是因为客家人被称为“世界民居奇葩”之一的客家围屋，还有一大原因便是因为客家人那独具特色的菜肴。就那最有名气的客家酿豆腐来说吧。那小小的豆腐块的来历可谓是“不听不知道，一听吓一跳。”别看那豆腐块虽小，可那做工可是非同小可啊！首先，客家人会从刚收成的黄豆中挑出部分精选，放进磨坊中手工磨成豆浆，再将豆浆中的豆渣剔出，掺入一些自己制作的客家酿酒与可食用的石膏，才放入冰箱里约八九个小时冻成。只有这样才能使豆腐更加与众不同的爽口、香滑。
客家人的智慧值得我们学*，客家人的风情值得我们参观，而客家人的细心则更加值得我们赞赏。
一天上午，阳光明媚，妈妈买菜回来，准备教我做客家酿豆腐。
首先妈妈叫我把生姜洗好，妈妈自己则把刚买回来的肉先洗好，然后放在菜板上切成小块，再横七刀竖八刀翻来覆去把小块肉剁成了肉末，接着又把我洗好的生姜先切成细丝状，再和肉末混杂在一切剁碎后装进了一个小碗里。妈妈指导我往里面加入少许盐，我的手都是颤抖的，害怕放多了，妈妈鼓励我不用怕，再往里面放半勺鸡精，一些酱油和料酒，用筷子搅拌均匀，这样客家酿豆腐的肉馅就准备好了。
妈妈又把白色豆腐拿出来，用刀把一块豆腐切成了4小块，拿起一小块豆腐，用小勺子在中间挖了一个洞，妈妈再把刚才剁的肉馅用筷子夹着放进了挖的豆腐洞里面，一个客家酿豆腐的模型就出来了，我看到后也照着妈妈的步骤操作了一遍，但是我手不太会用力，一下就把豆腐弄得稀巴烂，妈妈告诉我说一定要有耐心，慢慢来。于是我就继续先看妈妈是怎样操作的，一个、两个、三个、四个······我把它们整整齐齐地摆在盘子里面。
妈妈将油锅烧热后，慢慢地将豆腐块放进油锅里，妈妈说等到一面煎成金黄色时就可以翻转，我在旁边看到本来还是白白的豆腐块果然很快会变成金黄色，妈妈用锅铲小心翼翼地将豆腐块一个个翻转，等到这一面煎至金黄色后又慢慢地翻转到另外一面，最后再加一点水，盖上锅盖煮几分钟，在等待过程中，妈妈又把我洗好的葱切成小段，突然，一股香味扑鼻而来，妈妈说客家酿豆腐好了，她立刻关上火，又慢慢地把豆腐装进了盘子里，撒上葱花，非常漂亮。
妈妈把客家酿豆腐端上了餐桌，等到稍微冷了一点后，我先尝了一口，还没来得及吞下去就对妈妈竖起了大拇指，客家酿豆腐真是太好吃了，同时我也明白，原来做一道美味的菜是那么不容易啊，一定不能急于求成。
提到豆腐，不得不说一下客家人一种吃豆腐的吃法，他的名字叫酿豆腐，到了梅州新丰等地区，你一定要尝一尝客家的酿豆腐，去饭店点上一份，再来一碗米饭，豆腐又滑又嫩，想起来真让人流口水呢。
有关于酿豆腐的。流传着一种传说：相传明朝朱元璋在南京坐了皇位。这个乞僧出身的皇帝口味愈来愈刁钻，只觉得御厨的菜肴索然无味，马皇后见状，想到当初一同行乞的厨师黄心明会做“珍珠(禾)、玛瑙(豆腐)、翡翠汤(菠菜)”，于是进谏：“皇上何不把黄心明招进宫来做豆腐呢?”一句话提醒了朱元璋，于是命凤阳县令查访黄心明，克日赴京。不数日，黄心明被送进宫，倒也格外亲热。寒暄过后，黄心明便奉旨下御厨为皇上烹调豆腐，他悉心研试，独创了“把三关”(选料、制作、火候)、“走四步”(做菜坯、打蛋清、下油锅、熬糖汁)烹任方法。送予皇上品尝，朱元璋赞不绝口：“外酥内嫩，鲜美爽口，清香盈口，味同樱桃，甚合朕意。”因而黄心明身价百倍，他所做的豆腐被朱元璋命名为“御菜酿豆腐”，是大明朝国宴御*上的一道名菜，闻名天下。
这些豆腐，吃在嘴里很嫩，可是，从外表看起来，有一点焦，看起来硬硬，等到上菜的时候，千万不要被这外表所“迷惑”了，就等于：“石头里面有黄金一一看不出来。”当时闻名天下的菜，现在除了客家人，还有谁知道呢?在古代这可是道名菜呀!
制作酿豆腐很简单，里里外外不需要10分钟，这种豆腐看起来很复杂，可是呢，稍微简化一下，味道也是一模一样，这种豆腐呢，煮的时候不能心急，正所谓“心急吃不了热豆腐”，煮这道菜也是一模一样一切都要小心，煎的时候要开小火慢慢得把它煎至两面金黄。
从这种豆腐上，我学到了做，凡事都不要心急，一心急，之前的所作所为就会毁于一旦。
客家人，又称河洛郎，是一个有着显著特征并且历史悠久民族。客家风俗*惯繁多而独特，身为一名客家人，我还是觉得客家春节最有趣了。
那是三年级一个寒假，我和爸爸妈妈一起回老家五华过春节。客家春节是从农历腊月二十四开始，那一天到正月十五日就算客家春节。我们到五华时候，刚好是除夕，时间大概是下午5点。我下了车，走到奶奶家门前，敲起了门，叫了一声：“奶奶，我们来了！”奶奶笑着给我开了门，说：快进来吧！“我进了门，只见爷爷、姑爷、大姑、表哥、大嫂正在屋子里到处忙活着：桌子上堆满了结米糖和桔子、柚子；到处都是年画和对联；窗户、大门、桌椅都被擦拭干干净净，厨房里还传出一阵阵剁菜声音，一副大大年画挂在客厅中央，旁边还有两只金元宝，很有过年气氛。
我跟大家打了个招呼，就跑进厨房里帮忙去了。一进厨房，一阵香味就扑面而来，差点没让我滴出口水来。奶奶见我进来，说： 来得正好，快过来帮忙！”我就跑过去帮手了，一会儿端端那个，一会儿切切这个，忙得不亦乐乎。
时间过得飞快，转眼间就到了晚上。经过了一天忙碌，桌子上白上了许多菜肴：炒粉皮、炸豆腐、让香菇和让豆腐，鸡鸭鱼肉到处都是，按照*俗，今天还要用大木盆蒸“隔年饭”。先用一个大木盆蒸一锅饭，饭盆里面要插上12根筷子和12根大蒜（如果每逢闰年还要各多插一根。木盆还要摆放银元，寓意有富有食。大家一边看电视一边大吃特吃，除夕夜就在这浓浓年味中悄悄溜掉了。
按照*俗，正月初一这一天是要早起。我和爸爸早早起来，洗漱干净，接着来到家门外点香烛、放鞭炮。放完鞭炮，要吃“长寿面”，寓意健康长寿。我和爸爸吃过早餐，就和往常一样到处串门、拜年。叔叔阿姨们按照规矩在这一天给我了许多桔子、糖，爷爷奶奶们则要给我红包挂在我脖子上面，俗称“挂颈”。就这样走街串巷走了一天，我累极了，一回到家里匆匆洗漱干净，到头就睡。
一转眼就到了正月初二，奶奶一大早就杀了一只阉鸡，把鸡血淋在一个装满了纸钱铁盆里，谓之“血钱”，是祭拜祖先前一个重要*俗。这一天，是一定要在家人全部去祭拜祖先。吃过早餐，大家把门锁上，就拿着纸钱、贡品和香烛一起开车上了山。到了祖先墓前，扫墓，祭祖，烧钱，这些都是叫祖先在新一年里面保佑后代一帆风顺，万事如意。这一天也叫做“ 拜祖日”。
时间过得飞快，一眨眼就到了正月十五，客家春节结束了。虽然只是短短十几天，但我永远都忘不了客家有趣春节和*俗。你家乡*俗呢？一起说给同学们听听吧！怎么样?
——文化的作文300字 (菁华5篇)
文化公园位于吉水县城的北面，那里的风景优美，空气清新，有茂密的树林，也有人工湖……美丽极了！
走进公园，首先看的是宽阔的广场，广场上有六扇外方内圆的石门，显得非常雄伟，两排玉兰花灯像一位位战士站在广场两边，守卫着美丽的文化公园，广场两边有大大小小的花坛，花有一串红，菊花……好看极了！晚上，广场变成了灯的海洋，光的世界。
公园的正中央是一个美丽的人工湖，湖静得像一面镜子，清的可以看到底。成群结队的鱼在水里游来游去，吸引很多很的游客。
穿过小桥，一个清新，优美的景色展现在人们眼前。树木长的葱葱茏茏，翠绿的竹林挡住了人们的视线，小竹子慢慢的伸出了头。
啊！文化公园真美啊！我爱美丽的文化公园！
今天，我们晚报小记者有幸参加了古玩城的活动，去学*襄阳民俗文化。
走进古玩城，文化气息就扑面而来，令我陶醉。我们先观看皮影戏。只见戏中的人物在幕布上似真人般，栩栩如生。上面表演了《西游记》中的一些内容和《武松打虎》……虽然不少节目我都叫不上名儿，但都是那么令人陶醉。
看完皮影戏，我们去看叫好声不断的木偶戏《钟馗醉酒》。只见那钟馗似猴子大小，他把壶中的酒倒入杯中一饮而尽，却只叫杯太小，不过瘾，后来干脆抱起酒壶饮起酒来。他同时还挥舞着剑……那滑稽而又逼真的动作，让我们不由得鼓起掌来。
接下来是茶艺表演、汉陶体验。来到汉陶体验区，我们每人领到了一团泥，自己捏自己的。大家捏出不同的造型：有些酷似古人饮酒用的酒杯，有的则似一朵玫瑰花。我们捏着，欢笑着……
活动结束，窗外的花草树木对我频频点头，好像舍不得让我们走。望着“襄阳古玩城”几个字，我想：我们一定要传承襄阳文化，建设好襄阳。
有一个古老的国家——丹麦，它是安徒生的故乡，也是“童话王国”。
丹麦文化是西方文化之一，丹麦人喜欢乐于助人，而且也很热情。丹麦人大多数会说英语，但有的牌子上都是丹麦语。如果你发现有人在超市拿完东西就跑，不付钱的话也不稀奇，因为这种事件已经是家常便饭了。
丹麦文化也有知识的遗产，如：文学界有安徒生；音乐界有卡尔·白森妮等。丹麦导演的电影，也是国际有名的。
想必安徒生已经不陌生了吧！反正我从小就听过他的故事，每一个故事都能让人悟出一个道理。
丹麦也有许多建筑，如：克里斯钦故宫，圆塔和美人鱼雕像等。丹麦的建筑文化和*的不一样，它们的房顶有一个尖尖的东西，它们是欧式风格。
但你知道吗？这样一个美丽的国度，你绝对不会想到，它们的祖先竟然是海盗。许多年前，丹麦海盗去攻击伦敦和英格兰。他们是乘着木船持着剑去攻击其他国度的。
这就是一个美丽的国度——丹麦。
信，是一种行为验证，然而“诚信”这个词，“诚”在“信”前，“诚”比“信”更为重要，诚，是内心自觉。诚信，必须心意真诚，才好信守约定。
所以孔子论诚信，在为我们所熟知的那句“言必信，行必果”之后还有一句令人惊愕的话：“硁硁然，小人哉！”出言就必须要信守、做事就必须要坚决，这并非君子所为，而是没有判断能力、不问是非黑白、浅薄固执己见的小人行径！这句话真是石破天惊！言行一致并不一定代表诚信品格——在孔子这句话里，就涉及到了“诚”的重要性：假如被迫做出的承诺不是本心所愿，假如一时糊涂的约定不是正义所为，那么还要去义无反顾地践行它吗？假如对坏人做出了违心承诺、假如做坏事顺从了错误约定，这些权宜之计、这番歪理邪说反倒要如约信守吗？当然不是！只有正义才值得信守，只有诚恳才甘愿信诺——内心的愿意，才是守约的根本！
今天是我们中华民族古老而又传统的节日中秋节。
我和爸妈提着月饼去奶奶家过年。
奶奶早就做了一桌丰盛的晚餐，有饺子，有鸡腿，还有大螃蟹等很多很多好吃的。 我们全家边吃边听爸爸讲嫦娥奔月的故事。有一位神仙有一粒仙丹，他说；吃半粒能长生不老，全吃了会升天。‘’嫦娥怕神仙的那个坏徒弟偷吃仙丹，于是，吃下了所有的仙丹，最后升天了，她的丈夫后羿，为了纪念她，就在每年的八月十五日拿出嫦娥最爱吃的'食物来纪念她。爸爸不止给我们讲了嫦娥奔月这一个故事，还讲了吴刚折奎等各种各样传说故事。
听这故事不知不觉饭也吃完了，然后，每人拿了一个月饼出去赏月，今天的月亮特别圆，像一个大月饼，忽然，一串串火花冲向天空，好像开在天空的一朵朵小花，又像是广寒宫里的嫦娥和玉兔向我们人见洒向祝福呢。我抬起头， 仿佛看到广寒宫里的嫦娥和小玉兔用羡慕的眼光看着我们一家团聚呢。
中秋的晚上可真美，希望明年的中秋节景色能更美。
——文化遗产的作文 (菁华5篇)
星期日，妈妈带我去参观世界八大奇迹之一的秦兵马俑博物馆。一路上，我充满了期待，也有很多疑问，陶俑会长一个样吗？兵马俑会有颜色吗？带着这些疑问，我来到了兵马俑。
一进门，映入眼帘的是*元帅亲笔题词的秦始皇兵马俑博物馆几个大字。通过简介，我知道了兵马俑是1974发现的，1979年正式对外展出。1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，并被誉为世界八大奇迹。兵马俑共有三个俑坑，呈品字形排列。
我们继续往前走便是规模最大、出土陶俑最多、最壮观的一号坑。一号坑可以用四个字概括，大，多，精，美！这里以步兵为主。它呈长方形，东西长230米，南北宽62米，总面积达到了14260*方米，相当于两个足球场那么大。接着，我来到一号坑的侧面，*距离的观察每个兵马俑，真是让我大吃一惊，兵马俑可以说是千人千面，你绝对找不到两个一模一样的兵马俑，陶俑做工十分精细，小到眉毛，抬头纹，头发丝根根分明，大到铠甲，都刻画得活灵活现，栩栩如生。
随后，我们跟着导游姐姐来到了二号坑，一进门，没有一个兵马俑，而且灯光很暗，我感到很奇怪，这时，导游姐姐解释到，灯光暗是对文物的一种保护。而没有一个兵马俑是的原因是因为二号坑暂时还是以保护研究为主，等以后技术到位了，才会大面积的挖掘。
到三号坑后，我看到了彩绘兵马俑的照片，这些照片上兵马俑的颜色跟真人一样，肉粉色的脸，彩色的衣服，黑头发，十分漂亮。我问导游姐姐能看到彩色的兵马俑吗？姐姐说，暂时看不到，由于技术原因兵马俑出土后全都氧化，所以颜色都掉了，真是太可惜了。顺着导游姐姐手指过去的方向，我发现三号坑呈凹字形，面积最小，出土陶俑最少，保存最完整，是一二号坑的指挥部，所以三号坑可是级别最高的。
出了三号坑，我依依不舍地走出兵马俑，古人真是太伟大了，他们留给后人的兵马俑是我们祖先智慧的结晶，是整个中华民族的骄傲！我为我是中华儿女而自豪！
曾经，我听过这样的说法：一千年的*看北京；三千年的*看西安；五千年的*看河南。如果再要往前看，那就应该是到我妈妈的家乡了——在古代名字叫做陈州，现在叫做淮阳的这个古老的城市。
悠久古老的淮阳县城被一大片湖水包围着，那片湖水就是每年夏天有荷花节的万亩龙湖，比著名的杭州西湖大好几倍呢。在碧波荡漾的龙湖边，有一个古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓，是中华民族始祖的陵墓。所以人们说太昊陵是“天下第一陵”。
在每年的农历二月二到三月三，在太昊陵有一个很隆重的庙会，据说那是*最大的朝祖庙会。从遥远的古代就开始了的这样的二月会，到现在更是规模宏大。整整一个月的二月会，每天都有从全国各地、四面八方来的朝圣者，来到伏羲墓前谒祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壮观！
在太昊陵的庙会上，有一种为了纪念女娲和伏羲抟土造人的活化石——泥泥狗，那是淮阳太昊陵所独有的，传说泥泥狗是女娲和伏羲那时候传下来的。泥泥狗用淤泥捏制，全涂黑底，然后用红、黄、绿、白、粉五色绘画。泥泥狗的造型浑厚朴实、艳而不俗。每个泥泥狗都可以吹，就像古代乐器“埙”一样。所以泥泥狗被人们称为：“真图腾、活化石”。
泥泥狗的造型很怪异很抽象：有人面猴、双头狗、九头鸟、猴头燕……为什么会有这样的造型呢？据说，在远古时代，是个**共存的时代，那时候凶猛的野兽出没，人却是很弱小的，总是被野兽伤害。所以他们把保护自己的愿望，寄托在一些想象中的有威慑力的猛兽身上，然后把它们神化。所以就产生了对这些神化了的猛兽的图腾的崇拜。所以，泥泥狗也是我们古代的图腾文化呀。
后来泥泥狗就一直流传下来，一直到现在，来太昊陵烧香朝拜的人们都会把泥泥狗当“神圣之物”购买，寄托了人们“避灾”、“求福”的美好愿望。
我们国家是四大文明古国之一，也是唯一一个将历史文化不间断的传承下来的国家。在这数千年的时间里许多民族都淹没在时间的长河里，唯有中华民族的文化始终传承下来。在我们国家也拥有世界上最多的文化遗产。在这广阔的祖国大地上，几乎说每寸土地上面都沉淀着浓厚的历史气息。兵马俑在泥土里面埋藏了数千年的时间，但是当一座座兵马俑出土的时候，直接震动了整个世界，也震惊了世人。
这些兵马俑向全世界宣告着我国历史文化是多么的优秀，在数千年前我国就已经有着很好的陶瓷技艺。如果说*给外国人第一印象，我想应该就是长城。俗话说的好，不到长城非好汉。尤其是对于那些外国人来说，来到*如果不去长城走一趟的话，那么根本就不算到过*。长城和兵马俑一样，都已经经历过数千年的风雨。他们都是在同一时期被建造的，那就是我国历史上第一个大一统的国家秦朝。虽然说已经过去了两千多年的时间，但是在当时建造的这些东西依然被流传了下来，并且成为我们国家的世界文化遗产之一，这种遗产是任何国家都无法剥夺的，因为在它身上凝聚着中华民族的信念和精神。
5000年的风风雨雨，在我们这片广阔的大地上不知道发生过多少次的改变。虽然说一代又一代的伟人从历史长河中消失，但是我们民族的精神却永垂不朽，并且一代又一代的传承下来。残留这些历史文明的文化遗产也掩藏在祖国大地的深处，这些世界性的文化遗产，不仅以能够让全世界更深入的了解到我们*也象征着中华民族的血脉和精神的传递。
秦兵马俑对于大家来说都不陌生，但是耳闻不如一见。一直没有机会的我今天终于有机会亲眼领略到了。
刚进入一号坑，眼前便显现出了形态各异的兵马俑来，内心不免被震撼到了，本以为对于兵马俑有一定了解的我在听完导游的介绍之后才知道，制作兵马俑的过程十分困难，并且在这么这么多的兵马俑之中，没有一张脸是一样的。接下来，我们还*距离地观察了兵马俑，在几千年前各项工艺都十分困难的情况下，能够制造出精美的兵马俑，任谁都要赞叹我国古代劳动人民的智慧啊！
兵马俑军队的各项排列也让我们了解到了秦朝军队的纪律的严明，希望在今后的日子里，能够对兵马俑更好地修复，让我们更好地探索那个在历史长河之中消失了几千年王朝的秘密……
已经离开了兵马俑坑了，但是它所带给我们的震撼怎么能够忘却呢……
纵观沅江千百年历史，沅江人民用自己的智慧和勤劳的双手，创造了无数宝贵的财富，如古朴庄重的八角亭、出水芙蓉般凌云塔、百年学府琼湖书院……今天，我就要为琼湖书院申遗。
琼湖书院创建于清光绪二十四年（1898），二十六年竣工，前后历时三载。其间因资金不足，曾一度停工。建院时，适值出籍广西临桂状元张建勋回沅朝祖，题赠“琼湖书院”匾额一方，后悬于书院讲堂中梁下。雄伟的大门上挂着“琼湖书院”，大门的两旁是两头石狮子，守护者琼湖书院，它们互相对望，仿佛在交流着什么。
琼湖书院周围的景色十分优美，南望凌云塔，资水支流绕其，背靠下琼湖，后是香炉山。山清水秀，风景宜人。
琼湖书院不仅景色优美，并且有着深厚的历史底蕴。在清朝时，他经历戊戌变法、洋务运动。后民元改制时，实施新教育，其宗旨为“注重道德教育，以实利、*民教育辅之，更以美感教育完成其道德。们还教出了一批又一批优秀的学生。
琼湖书院与时俱进，自恢复高考制度以来，学校贯彻以教学为中心，按教育规律办学，为“四化”培养了大批建设人才。1981年237名毕业生报考，上线163名，达68.6%，为1978年之五倍，为1979年之三倍，为1980年之两倍。录取153名，其中录取清华、北大、科大、人大、复旦、南开、浙大、上海交大等全国重点大学者65名，占42.4%。理科总分人数均408分强，超过全省大专录取线4分强。又自1977年选调飞行学员，连续输送罗国辉等8名飞行员，荣获省府军区”招飞先进单位”称号，是众人交口赞誉的省级示范高中——沅江一中。
进入新时代，沅江教育蓬勃发展，市委市*着眼沅江教育发展大局，将琼湖书院一分为二，北校留在原址，南校迁往万子湖，为沅江教育再谱华章。
琼湖书院是沅江*现代教育发展的代表性建筑，我为它申遗。
——文化情怀的作文通用5篇
校雏菊文学社第二期的主题是《班级文化布置》。这天，老师带领着我们一一看了个个班的布置，看得我眼花缭乱，不过我最喜欢的还是五年（3）班的布置。
走进五（3）班的走廊，最“抢眼”无疑是那几盆植物了。我(包括其它同学)一看到那几盆植物，眼睛蓦然间就亮了。二话不说，我立马跑了过去。我仔细地欣赏着这些植物，像一位画家在专心致志地画画时那么认真。“哇！好可爱啊！”这是一盆有着心形叶子的植物，它的叶子呈嫩绿色，一眼望过去就觉得非常的嫩。“好了，去教室里面看看。”老师提醒道。我们这才依依不舍地走了进去。
真是“不看不知道，一看吓一跳”啊，里面的布置更是别具一格，让我们大吃一惊。教室后面的墙壁上，贴着一些紫色的蒲公英，一看到蒲公英，心里顿时浮想联翩。大大小小的蒲公英周围，贴着推荐书目。前面的墙上也贴着照片，基本上都是和艺术紧密相连。其中，那张贴着两只深紫色蝴蝶的照片更是让我爱不释手。
时间过得很快，参观的时间一忽儿就过去了，我们也就各自回到自己的教室了。
对于中华民族而言，再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨的了，它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色，在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结，在漫长悠远的历史长河里，仿若一根风雨不蚀，亘古不朽的硕大红飘带，维系着泱泱华夏的繁衍生息，连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时，年关已倏忽而至。
我国自古以来就有“二十三，糖瓜粘，二十四，写福字，二十五，扫尘土，二十六，吃腊肉，二十七，炖只鸡，二十八，把面发，二十九，备坛酒，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭的年俗顺口溜。
听老人们说，“年”在他们的印象中，是一种希冀幸福物质的时刻。那时，不知是多少年前，人们只有在过年时才能品尝一次肉的香腻，只有在过年时才能穿一次在将来一年中久挂于身的新衣。“年”意义的贴*像一场场的及时雨，造福多少人，团园多少家，绽放多少笑脸。
而现在的春节*俗，已有了不少的变化，似乎并没有多大的节日氛围，手机充斥了人们的生活。支付宝集福，微信红包，人们玩儿的是不亦乐乎，只是记忆中的那种年味儿早已消失不见……
一档名为《朗读者》的书信朗读节目播出，加上已经成为热门话题的《见字如面》，给人一种久违的书信文化气息。
书信朗读节目的成功，除了在内容上先声夺人之外，其形式上的仪式感也非常重要。在我们所受的教育中，写信是需要讲究格式的，怎么写抬头，怎么用敬语，如何使用书信语言，如何收尾落款，包括空格、空行、分段、日期等，都有严格的要求。
互联网给书信文化带来了洪水般的冲击。起初的电子邮件，整体上还是复制了传统书信的格式。但现在人们连电子邮件都很少用了，取而代之的是微信、微博私信等即时通信渠道，越来越言简意赅。
上世纪八九十年代是传统书信往来最为频繁的时代。在八分钱或者两毛钱一张邮票的时代，每年邮政局收发的邮件数量惊人。在不断被公布出来的当年文化名人的通信中，可以看到他们书信字里行间所蕴藏的情感。比如黄永玉致曹禺的信中就有这样的段落：“你知道，我爱祖国，所以爱你。你是我那一时代现实极了的高山，我不对你说老实话，就不配你给予我的友谊。”这样的句子，简直比情书还热烈。这些话，当面没法表达，在书信中却可以真情流露。读到这样的信，没法不被写信者打动。有些人的书信写得很短，比如冰心的一些信，常常只是寥寥数句。但即便如此，行文格式上也是固守传统的，不会因内容短而失去庄重。
书信文化还会卷土重来吗？这其实是一个不是问题的问题。一切有关信息传输的载体，都在逐渐全面数字化。如果怀念过去的书信形式，最好的做法是重新拾起情怀――在写电子邮件或者使用其他即时通讯工具的时候，能够多一点郑重感，拒绝被新媒体时代轻快、浮躁的交流形式所侵袭。
世界杯决赛发生的一件令人不快的事相信很多人仍历历在目——金球奖得主齐达内一时失去理智，一头顶翻马特拉齐，为他的谢幕战赢得一个红牌的收场。是什么使齐达内恼羞成怒？有一种说法是马特拉齐当时侮辱了齐达内的血统种族。这种说法并不是空穴来风，齐达内一直以自己有高贵的血统为傲，这是他们种族的文化，是物质文明与精神文明的财富，在很多人看来，民族文化是不容玷污的。
文化是长时间积累的，在这个多元化世界中，每个人都有属于自己的一种或几种文化，我们可以不接受某种文化，但不应歧视侮辱其他文化，那是对他人的不敬。佛说：信则灵，不信则不灵。英文是：Believeit，orleaveit。就是允许人们信仰自由，我国是个多民族国家，56个民族都有自己特有的文化。在信奉x的**文化中，猪是非常神圣的，于是他们不吃猪肉，不少大学食堂专设**餐厅，就是尊重民族文化的一种体现。在中国这种支持文化多元化的体制下，各民族才能紧密团结在一起。
民族文化始终是和宗教文化联系在一起的，宗教文化是精神上的一种寄托，很多民族都有自己的宗教信仰，这是世界上宝贵的文化资源。虽然宗教是不同的，但他们在指引人乐善好施，积极乐观等方向都是有积极意义的，所以对于异己文化我们不应极端否定，尊重文化多元性是十分重要的。
巴勒斯坦与以色列的民族冲突十分严重，这是文化的不兼容产生的恶果，致使巴以两国常年笼罩在战火之下，*民百姓无法正常生活，由此可见文化之间若不包容是很糟糕的事情，这也是很多纷争的根源。
以一颗包容的心看待异己文化，以一种尊重的态度对待不同文化的信奉者，这样我们的世界就可以和谐多彩！
一个人从失败走向成功需要多长时间？摆脱失败还需要什么？前者的答案由后者定义。安慰心灵的是自信。只有对自己说：“我可以！我决不会输的！”这样才能有力量迎接下一个挑战。找到自信后，行动越快，离成功越*。
我记得两年前，我的成绩只徘徊在学校的80人之间。要求对自己发展的我，没想到现在这个专栏里会出现我的排名。期待能更进一步。一开始我的目标是进入前10，为了这个目标，我开始奋斗，想在小学阶段突破我的“一天”。之后，我上课不清醒，回家努力做作业，复*。……我的成绩在一次小小的考试中有所好转。偶尔下降，但我告诉自己不要灰心丧气。不要认输！
就这样，我迎来了期中考试。最终！我看到我的名字进入前20！有想哭的感动。本来付的话，真的会得到回报的！呵呵，我尝到了奋斗胜利的结果，知道自信对我的鞭策有多重要。
从那以后，我把自信当成学*的重要部分。上课时别人不敢站起来发言，我举起我的右手，答错也有什么关系，至少我想过。而且它会分散我的思想，让我集中精力听课。我也喜欢上课时经常热情发言的学生。因为他们像我一样有这种自信。
