“三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。有时明月灯窗下，一笑还从掌握来”。“皮影戏”，又叫“灯影戏”，是一种用动物皮做的剪影表演。
这次，我在西安就看到了“皮影”——这种古时候的“电影”。
到了看“皮影戏”的地方，只见屋子正前方的墙上安着一块白色的幕布，布后有些许亮光，我屏气凝神，期待着这从未看过的表演。突然，一阵敲打声响了起来，锣鼓齐鸣，一堆“白骨”随之浮现在了幕布上。接着，唐僧、猪八戒、孙悟空、沙和尚、白龙马、树木山水也接连浮现在了白色幕布上。这部戏的名字叫“三打白骨精”。
这些人物都是彩色的，看上去就像半透明的剪纸在幕布前动来动去：他们一会儿赶路，一会儿休息，一会儿说话，一会儿打斗，栩栩如生。他们说的是陕西方言，我有些听不太懂，但三打白骨精的故事我还是挺熟悉的，我觉得既好看又新奇。只是热热闹闹的演出一会儿就结束了，意犹未尽。
看完演出，我们来到卖“皮影”的小卖部，原来“皮影”都是染成五颜六色，半透明的皮做的，有猪皮，有驴皮，摸上去很硬。但我很好奇这些放在橱窗里不能动的“皮影”是怎么动起来的？这时候，来了一个售货员阿姨，她说：“小朋友你看，每个关节上都有一根细线连接着，只要牵着线的棍子一动，关节就跟着动，人就好像动起来了。所以只要会控制这些棍子，就能让人“动”起来。”
我恍然大悟，这真是件神奇的事情，古人可真聪明啊！我试了一下，其实让它做动作还是很难的，于是我也买了一个“皮影”，准备回去好好练*，试试也演一出“皮影戏”。
星期五下午，老师告诉我们会有皮影戏看，班里就炸开了锅。我也高兴得不得了。
皮影戏开始了，同学们立刻安静下来，目不转睛地盯着电视频幕看。首先有一位老师上台讲话，皮影戏表演的是东郭先生和一只豺狼的故事。故事讲的是从前有个读书人叫东郭先生，他和他的驴子在大山里走着，停下来休息、看书。这时一只豺狼急匆匆地跑了过来，对东郭先生哀求道：“先生，请您救救我吧。今天早上，有位武士来到村里，打死了我的好几个同伴，我侥幸逃脱，可那武士已经追来，请您救救我吧。”东郭先生看他那可怜的样子，说道：“好，我就救你一命吧，你钻进这个口袋里，我叫你再出来。”“好。”豺狼赶紧钻进了口袋，这时，武士追过来了，问他说：“先生，您可看见一只豺狼从这儿过？”“没有，没有，我一个读书人，从没见过什么狼不狼的。”东郭先生答道。“那这袋子里装的是什么？”武士又问，“是，是书呀。”东郭先生结结巴巴地答道。
“那我怎么看到这袋子动了一下呢？”武士开始怀疑了，东郭先生急忙说：“我这么爱书，怎么能在里面装其他的东西呢？”武士这才放下心中的怀疑，提醒东郭先生说：“豺狼个个都非常狡猾，你可要多加小心呀。”武士走了以后，东郭先生把豺狼放了出来，豺狼说：“我饿了，我要吃东西。”东郭先生拿出一块烧饼给豺狼吃，豺狼说：“没味道，我要吃肉。”“这荒山野岭的地方，去哪给你找肉吃啊？”东郭先生很奇怪。豺狼坏笑着说：“你身上不就是肉吗？”“啊？”东郭先生大吃一惊，“难道你要吃我？”“是呀，你救了我，就把好事做到底吧。”“慢着，我得先问问别人你该不该吃我。”“好，你问吧。”东郭先生问了梨树和奶牛，他们都说吃吧，吃吧，就当豺狼要扑上前去吃掉东郭先生的时候，一位见义勇为的农夫走过来用锄头把豺狼砸死了，救了东郭先生一命。
看完后，同学们鼓起掌来，连连叫好，真希望下次还有这样的机会观看皮影戏！
皮影戏是中国民间古老的传统艺术，据史**载，皮影戏始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。20xx年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。
皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做**物剪影以表演故事的民间艺术。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。
皮影戏在我国起源很早，传说汉武帝的妃子李夫人死后，武帝时常想念，有个叫少翁的人，仿造了李夫人的形象，用灯光照射到布帐上，武帝看到布帐上的人影很像李夫人，非常高兴。
皮影的制作程序大多相同，通常要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨*、缀结合成等八道工序，是一个极其复杂而又奇妙的过程。在我看来，最讲究的一步是敷彩。老艺人用色十分讲究，大都用紫铜、银朱、普兰等矿植物炮制出大红、大绿、杏黄等颜色着色。
而关键的一步是缀结合成。为了让皮影动作灵活，一个完整皮影人物的形体，从头到脚通常有头颅、胸、腹、双腿、双臂、双肘、双手等，共计十一个部件。皮影人物各个关节部分都要刻出轮盘式的枢纽，以避免肢体叠合处出现过多重影。骨眼的选定关系到影人的造型美感，选择恰当会有精神抖擞之相，反之则显得萎靡不振。
在这一过程中，我深深地体会到制作一个皮影的费时费力。皮影戏，让我爱上传统文化。
几位老人，手持乐器，吹拉弹唱；几位老人，伫立在白布后，手指似蝴蝶般翩跹，他们传承着中国的经典。
我对古代艺术原先并不“感冒”，偶然一次在电视上看到了皮影戏，便被它那古朴的气质深深吸引。
那是《包公案》中的一个片段：“左右有急急趱路啊”一声京剧腔的叫喊，演出开始了。锣声叮叮当当，有节奏地敲打起来，时促时缓，不禁使人浮想联翩。主人公也就在这时骑着快马，奔驰而来。一位年*半百的老艺术家矗立在白布后，手提几根木棒，跟随者锣鼓的节拍，演绎着人物的每个动作，聚精会神。只见他绷紧了胳膊，神态庄重，将人物的每个动作都演绎得恰如其分，仿佛融入人物身体一般。他将主人公的手臂抬起，将手中攒着那一根鞭子，抽打着骏马。动作活灵活现，人物的每个细节都被观众的眼睛所捕捉，无不折服他们的技术天宫巧夺。
京剧的音乐再度响起，另一位老人捏着嗓子以唱的形式来表达主人公所要说的话：“辞别王驾早离京何叹陈州众百姓处于水深火热中雨水失调遭荒旱……”戏中人物凝视远方，双手抬起，慢慢放下，我们便感到人物内心的无奈与悲凉。皮影戏表演很快就结束了，可我却久久沉浸在我国古典的艺术里，难以自拔。
直到如今，还有多少人热爱着这一种古典的艺术？那些老艺术家用精湛的技术，用心向我们诠释传承和经典，精益求精，守护着祖辈们的工匠精神，无限敬业和对艺术发自内心的热爱。但如今，不少文化遗产却面临着失传的威胁，而那些已经失传的艺术又有多少还可以“再生”？少之又少，可是惋惜。真心希望能有更多的年轻人能够了解并且喜爱这些传统艺术，继承和发扬中国民族的优秀艺术瑰宝。这不仅能够陶冶艺术情操，更重要的是能让更多的中国人感受传承经典。
皮影戏是我国艺术的一代艺术珍宝，古韵飘香，让我们一起守护经典。
人生犹如一趟旅程，乘着喜怒哀乐的翅膀，我划过天际，横越崇山峻岭，每次经验的累积，都是蜕变的扉页，一粒晶莹滑过脸颊，都是岁月的浪迹直到那天，真的累了，拖着沉重的步伐、憔悴的身躯，回到那属于我永恒的心灵故乡，我看见光，看见希望，看见那并不陌生，使我夜夜想念的背影。
回到家乡，我穿过大街小巷，来到我曾经熟悉的地方──土地公庙前的.大广场放眼望去，人潮如鲫，庙宇前驻立着简单的舞台，我兴奋跑到后台去他专注的眼神使我敬畏三分，那铿锵有力的配音使我动容而沉醉其中，他是这场皮影戏的幕后主角，他是在乡里带给大家欢乐的使者，他是我最爱的爷爷我在一旁陶醉地看着爷爷工作，等他结束这次的演出台下的掌声如雷贯耳，舞台上的战争戏打得如火如荼，直到最后终于精采落幕，我牵着爷爷的手，因为爷爷使我感到无比的光荣。
夜深了，月亮缓缓攀上夜空，躺在草蓆上，突然听见客厅传来声响，我悄悄走向声音发出的地方黑暗中，我看见了一盏灯光，原来是爷爷在整理他最好的伙伴皮影们的身体，我坐到爷爷身边，爷爷告诉了我有关他们的故事在台面上，皮影是用影子带给大家欢乐，没有观众看得见他们的缤纷，他们“真正”的可爱，他们躲在光的背后，陪爷爷一起战斗，一起哭一起笑，在爷爷心中，他们是有生命的，如此快乐而光芒四射，儘管他们只能在光背后爷爷在他的岗位上执行着这份悔人不倦的工作，即使生活有困难、出差错，爷爷也都只说“生命或有段落，风骨留明天”来期许自己，期许子孙舞台后的那道光芒，只映照在爷爷和皮影身上，还有身为孙子的我，我很骄傲。
爷爷在舞台后的生涯，酸甜苦辣多少哀伤，我们驻足在爷爷的岁月跟前，沾尝了几分感慨没有爷爷，就没有活力的皮影，没有光，就没有精采的皮影戏，光是希望，光是美，光是所有幸福的源头陪着爷爷，陪着皮影，我看见光，温暖舒畅，在人们满足的脸上，爷爷证明了一切。
我看见光，文化的传承和历史的履印，那永恒、无限延伸的幸福。
——皮影戏_汇总5篇
20xx年9月25日的那天，我们学校请来了表演皮影戏的人，来给我们表演节目。
首先是一位阿姨给我们讲解岫岩皮影戏的相关事迹。她说：“岫岩皮影是世界级非物质文化遗产。皮影戏的特点是男唱女腔，它的唱法是唱大和唱小，也叫大嗓和小嗓。岫岩皮影戏已经有300多年的历史了，皮影是驴皮制成的。它的主要乐器是四胡，它表演的场景是文场和武场，文场主要是对话，武场主要是打斗。”他们是从黄花甸来的，他们到各个学校表演，第一个就来到了我们学校。我们班和二班很荣幸成为第一组观众。
他们表演的节目名叫《金斧头》，这个故事讲了一个叫王小二的小男孩，有一天上山砍柴，在回家的路上，不小心把自己的斧头弄掉河里了，他怕被东家骂，就站在桥上哭。突然，来了一位老爷爷，老爷爷问他：“你为什么在这哭啊？”王小二回答：“我不小心把斧头弄掉河里了。”老爷爷说：“那我帮你捞出来吧！男孩说：“您年龄这么大，怎么能让您去捞呢！”老爷爷骗他后面有一只兔子，在他回头时老爷爷变出了一把银斧头，老爷爷给他，他没要并且说：“这不是我的，我不能要。”老爷爷又变出一把金斧头，他还是没要。老爷爷没办法只好把他自己的那把斧头让河里的青蛙捞上来。后来东家听他说了这件事，说他为什么不要，还一直说他傻，说她笨。东家也用同样的方法来骗老爷爷。东家后来骗到了金、银斧头，他正高兴时，斧头突然飞起来，他为了追斧头掉到河里淹死了。
看了这场皮影戏，我知道了很多关于岫岩皮影戏的故事。也知道不是自己的东西不许要，不能太贪心。要向王小二学*，诚实、善良、不贪心。别学王小二的东家又贪心，又不诚实。
世界上还有几个剧种是用灯光照射兽皮或纸板演出的呢？
世界上还有几个剧种是真人造假人的影子做各种动作？而假人借人灵活的手动起来？
世界上还有几个剧种能融雕刻，绘画，戏曲，音乐为一体？
还是先从汉武帝刘彻的故事来说吧。
那时候汉武帝刘彻最心爱的妃子李夫人过早去世，汉武帝思念不止，常常彻夜难眠，这时，有齐人少翁深知汉武帝的心事。他花了三个昼夜，用皮子雕刻和李夫人一样大小的形象，图上颜色学着李夫人前的动作，在室内挂起了一块白色方形帷幕，点上灯烛，让汉武帝坐在方帷外观看，少翁贴着帷幕操纵皮人，那影子像真人一样活灵活现展现在汉武帝面前，从此皮影戏渐渐流传下来，至今已有2400多年的历史。山西发现最早的皮影是由陕西流传过来的。
皮腔纸影戏是流传在孝义民间的说唱艺术。
白色麻纸做窗亮影，当地群众称之为“纸窗灯影儿。”
演唱时，是以小唢呐为主要的伴奏乐器，学术界称之为“吹腔影戏。”
还有的刻在兽皮上，下面固定好，用纸板，控制皮人的动作，也可以用皮人影一出精彩的戏。
皮影木偶师全国稀有的，孝义特有的传统民间艺术其皮影木偶制作精美，操作传神逼真，表演手段逼真，为了这门艺术，剧团闯进了市场，首先他们立足国内的旅游旺点，在全国内循回演出夺得了观众的冠誉如今皮影戏已经发展成了碗碗腔，受到了当地秧歌的影响，独树一帜，正渐渐的发杨光大。
夕阳落下，大地被染上了橘黄色。小村子里一排排的路灯也亮了起来，为橘黄的小村子增添了亮度。
“铛”，不知道哪条小巷子传来了铜锣的`声音，过了好几分钟，陆陆续续有人从屋里出来。“老王老王，快出来！那个耍皮影的人来咯！”老王听了，拿上一个小板凳，转头喊上老伴，高高兴兴地上大部队去。后来，越来越多的人闻声出门。
在一片小小的空地上，挤满了黑压压的人。在人群前头，有一个不大不小的白色幕布。皮影艺人是个老人，花白的头发，脸上布满了深深的皱纹，全白的胡须胡乱地随风飘荡着。老人、小孩、妇女都在这，期待着这场好戏的到来。
那个老艺人，从箱子里拿出用兽皮或纸板做的小人。然后与一旁的老伙计（给皮影戏配乐的人）招呼了一下，好戏开始了。这场戏叫《武松打虎》。乡亲们在下面喝着彩。尽管这场戏他们已经看过不止一遍了，但是依旧喜欢。这仿佛是皮影戏的代表作。老艺人一边操纵着小人，一边喊着“三～碗～不～过～冈咯～”接着是一阵“咚咚锵”，人们的心随着老艺人的手，随着武松的脚步，随着配乐的渐升，已经快提到了嗓子眼。老虎出来了，它生龙活虎，蔑视一切！小孩睁大了眼睛，从此，他心里的森林之王便有了形
夜渐渐深了，橘黄色的光被黑色淹没了，皮影戏也接*尾声。不久，小空地的人群渐渐散了，有个小孩子挣开妈妈的怀抱，朝收摊子的老人跑了过去。
“老爷爷，你下次还来吗？”
“哦～不出意外的话，下个星期我还会来。”
“好！那我等你！长大后我也要跟你一样，拜拜！”
老人摆了摆手，拎起家伙，和他的伙计朝另一个方向走去，月色笼在他们身上，老艺人闭上了眼，欣慰地笑了。
皮影戏，旧称‘影子戏’或灯影戏，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影，以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏剧人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很手人们的欢迎。
皮影戏是中国一门古老的传统艺术。我爸爸从小就生活在农村，我想他肯定也知道皮影戏。果然，我一提起皮影戏，他马上津津乐道地讲起他小时候和皮影戏发生的故事。有一天，他和爷爷在田里干完活，正准备收工回家，就看见几个可爱的小孩子在田边又跑又跳，嘴里还大声喊叫着：“皮影戏，我来了，武松打虎最帅了！”他和爷爷听了，也迫不及待地想去看，于是跟着那群活泼玩皮的小孩走了。没过多久，他们便很快来到了那群孩子们口中的皮影戏剧场。嗯？这不就是在一条小河边搭一块幕布，然后多搬一些板凳，摆放成一排一排的，连一间屋子都没有。我们一般人都会这么想，可是在农村，这儿倒是个不错的场地。啊，这儿真是人山人海，水泄不通。有些人把小孩儿举在头顶，有些小孩自己站在椅子上跳来跳去，所有的人都在想办法让自己能够看得更清楚。“开始了，安静。”全场一下子没了声音，好像立刻变成了里面的人物一样。框架上绷着一块半透明的驴皮，驴皮上，武松踩在老虎身上，老虎在地上拼命挣扎，武松随手拿起棍子，往老虎身上一打，老虎叫了一声就没声音，这一幕，迎来了许多观众的喝彩。
虽然后来又有了电影和电视剧，可我还是相信看皮影戏的那种热情和感觉在世界上总是排名第一。
几位老人，手持乐器，吹拉弹唱；几位老人，伫立在白布后，手指似蝴蝶般翩跹，他们传承着中国的经典。
我对古代艺术原先并不“感冒”，偶然一次在电视上看到了皮影戏，便被它那古朴的气质深深吸引。
那是《包公案》中的一个片段：“左右有急急趱路啊”一声京剧腔的叫喊，演出开始了。锣声叮叮当当，有节奏地敲打起来，时促时缓，不禁使人浮想联翩。主人公也就在这时骑着快马，奔驰而来。一位年*半百的老艺术家矗立在白布后，手提几根木棒，跟随者锣鼓的节拍，演绎着人物的每个动作，聚精会神。只见他绷紧了胳膊，神态庄重，将人物的每个动作都演绎得恰如其分，仿佛融入人物身体一般。他将主人公的手臂抬起，将手中攒着那一根鞭子，抽打着骏马。动作活灵活现，人物的每个细节都被观众的眼睛所捕捉，无不折服他们的技术天宫巧夺。
京剧的音乐再度响起，另一位老人捏着嗓子以唱的形式来表达主人公所要说的话：“辞别王驾早离京何叹陈州众百姓处于水深火热中雨水失调遭荒旱……”戏中人物凝视远方，双手抬起，慢慢放下，我们便感到人物内心的无奈与悲凉。皮影戏表演很快就结束了，可我却久久沉浸在我国古典的艺术里，难以自拔。
直到如今，还有多少人热爱着这一种古典的艺术？那些老艺术家用精湛的技术，用心向我们诠释传承和经典，精益求精，守护着祖辈们的工匠精神，无限敬业和对艺术发自内心的热爱。但如今，不少文化遗产却面临着失传的威胁，而那些已经失传的艺术又有多少还可以“再生”？少之又少，可是惋惜。真心希望能有更多的年轻人能够了解并且喜爱这些传统艺术，继承和发扬中国民族的优秀艺术瑰宝。这不仅能够陶冶艺术情操，更重要的是能让更多的中国人感受传承经典。
皮影戏是我国艺术的一代艺术珍宝，古韵飘香，让我们一起守护经典。
——皮影戏实用五篇
皮影戏是中国民间古老的传统艺术。皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”。
有一天，我们去了中国美术学院皮影艺术博物馆。
我一走进博物馆就被吸引住了，几个用兽皮和纸板做成的小人在展板上说笑，有的在展板上骑马，还有的在睡觉……
看皮影戏的时间到了！我们上楼看了“鹤与龟”。这个故事述说了一个自以为力大无穷的鹤与乌龟斗争，结果被乌龟咬死了。
表演时，演员们在白色幕布后面，一边用手操纵动物或人物，一边说着台词。
表演结束了，几个小个子的哥哥姐姐从白色幕布里走出来。他们怎么这么矮呀？原来因为他们得了一种病，身体长不大，所以还是小孩子的身高和声音，不过他们的想法都是大人的。
我们后来还体验了一下呢！我和爸爸拿了个鸟叔，把他在白色幕布后面玩耍，我们让鸟叔跳舞，让鸟叔翻跟斗，还让两个鸟叔打起来了……
我们要走了，可要有个纪念品吧！于是我买了个小公主，她穿着漂亮的衣服，还带了个小帽子呢。
我觉得皮影戏好玩极了，你想玩吗？
今天是星期天，我和妈妈预约来到夫子学院参加皮影活动，我怀着期待的心情等待着活动的开始。
据说皮影是一种民间艺术，大约已有两千年的历史了，它源于前秦，兴于汉朝，盛于宋代，元代时传至西亚和欧洲。
老师给我们讲解了皮影制作的方法和表演方式，是以一种兽皮或纸板做的一个人物，在光源照射下隔亮布进行表演，是中国古代广为流传的戏剧。
老师们现场给我表演了一段皮影戏，题目是西游记之三打白骨精，每个老师分别代表孙悟空、猪八戒、沙和尚和妖精等人物，老师用两根木棒牵动着人物，控制人物的活动配上语言，结合得天衣无缝，表演得绘声绘色。
老师们演示后，轮到我们亲自体验了。小朋友们都迫不及待地高高举起了手。我如愿以偿地和另一个小朋友第一轮体验，我们各选一个人物，手持木棒准备就绪。刚开始，手中的木棒根本不听使唤，人物控制不了，一会儿掉下去，一会儿跑到布的边缘上了，忙得我们手舞足蹈。老师耐心地手把手地教我们。过了一段时间，我们渐渐地找到了要领，表演得也生动有趣起来。
下课了，我心里想，今天知道了皮影的发展过程和制作的方法，还表演了一场皮影戏，收获满满！
皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏，俗称人头戏，影子戏。发祥于中国陕西。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。皮影人物被划分为生、旦、净、末、丑五个类别，更加特别的是，每个人物都由头、上身、下身、两腿、两上臂、两下臂和两手十一件连缀组成。在中国，不少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的。
皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。皮影戏又称“影子戏”，“灯影戏”、“土影戏”，有的地区叫“皮猴戏”、“纸影戏”等，是用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。
是最迟在北宋时，中国影戏已极成熟，在中国传统戏曲表演尚未发展成熟之际，宋代的影戏已能表演完整、生动的三国故事。
在中国，较多使用牛皮、羊皮、驴皮等等。
我国有丰富多彩的传统文化，其中最让我感兴趣的就是皮影戏了。
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影。
寒假的时候，我们一家在北京的一个街市上悠闲地走着，忽然，我看到了乘轿子有一大堆人围着，我仔细一看，原来是在表演皮影戏呀!我觉得非常有趣，就让妈妈停下来看皮影戏。白色的布后面有一个调皮可爱又勇敢的孙悟空和一个自信满满的牛魔王在战斗。呀呀呀，你猜怎么了，猪八戒来了，他在那里看热闹呢!孙悟空不耐烦的说：“走开走开，你大哥忙着呢!”表演结束了，我跑到轿子后面问叔叔：“叔叔，为什么你们要表演皮影戏而不是其它的表演呢?”叔叔回答：“因为皮影戏是中国民间古老的传统艺术，据史**载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西业和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。”
回家后，我拿了四个有带棍子的小熊娃娃，拿了一个高椅子挡着我的脸，像皮影戏那样开始编小故事，让弟弟开心开心。
今后我要好好学*，继续了解更多的传统文化！
皮影戏，起源于两千多年前的西汉，发源于我国陕西，到了唐宋时代，在我国山西、河南都很发达，极盛时期是清代，特别是河北一带，玩的人很多，以前只有达官贵人才能玩得起，后来，随着军事远征和经商，相继传入了波斯、***、土耳其、泰国、马来群岛、日本以及西欧等国家。1955年起，全国残存的皮影戏班，在党的关怀和扶持之下，又获新生。
改革开放以后，我国传统文化复苏了，现在的皮影艺人，在继承传统的基础上，大胆改革创新，作出更好的皮影戏。
皮影是民间艺人用手工，刀雕彩绘而成的皮制品，皮影戏是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合的艺术形式，是我国艺术宝库里的一颗明珠。它是让观众通过白色布幕观看皮影偶人表演的灯影，来表现戏剧形式，服装鲜艳，唱腔优美，表演得非常动人，深受观众们的喜爱。
我喜爱皮影戏，因为皮影戏的偶人是要很仔细的雕刻才能做出来的，表演有声有色，特别是我看的“猪八戒背媳妇”，笑的我前俯后仰，差点从沙发上摔下来，要是以后还有皮影戏，我还会看的。
——皮影戏作文300字范本五份
皮影，历史悠久，人见人爱，好玩有趣，属于我国的传统文化。今天，老师叫我们做皮影和演皮影。我做梦也没想到要做皮影，因此迷迷糊糊地乱拿了一个唐僧。
现在要开始做皮影啦！老师说：“要先给皮影涂上自己喜欢的颜色，再把皮影用两脚钉固定上手脚，然后加上操纵杆，最后和小伙伴们演一演皮影戏。”于是，我给我的唐僧披上橘色的小披风，真威风！像活了一样。我把颜色涂完后，用九牛二虎之力固定上两脚钉，加上操纵杆，一个完美无缺的唐僧终于诞生啦！我兴奋得又是跳又是叫，“呀呀，快看，一个唐僧宝宝诞生啦！”大伙个个跑来看。
皮影制作完成了，现在要来演一演。我和小组成员商量了下，我们要来场精彩的“三打白骨精”。白骨精一看到唐僧就想扑过来吃他肉，我拿着操纵杆拼命的让唐僧闪、逃、躲。后来，孙悟空来帮忙师傅，把白骨精打跑了，唐僧安全了。经过这么一场心惊胆战的戏，我对操纵杆操作得越发熟练。
皮影戏真好玩！我们自己做得皮影和自编自导的戏更加有趣，我喜欢中国传统文化——皮影戏！
皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏，俗称人头戏，影子戏。发祥于中国陕西。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。皮影人物被划分为生、旦、净、末、丑五个类别，更加特别的是，每个人物都由头、上身、下身、两腿、两上臂、两下臂和两手十一件连缀组成。在中国，不少的地方戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的。
皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。皮影戏又称“影子戏”，“灯影戏”、“土影戏”，有的地区叫“皮猴戏”、“纸影戏”等，是用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。
是最迟在北宋时，中国影戏已极成熟，在中国传统戏曲表演尚未发展成熟之际，宋代的影戏已能表演完整、生动的三国故事。
在中国，较多使用牛皮、羊皮、驴皮等等。
今天，我和爸爸妈妈来到小雁塔，观看了皮影戏《卖杂货》，可有趣了。
皮影戏的主角是一个卖杂货的货郎。看，他挑着担子上场了。这个皮影会抬腿，会挺肚子，会打拳，还会挑担子，担子两头还忽闪忽闪的，喊起话来，脑袋后面的小辫子还一翘一翘的呢！他还坐在扁担上，摇着脑袋，双腿一摇一摇的，样子很滑稽，演到精彩处，观众们都情不自禁地为小货郎鼓起掌来！
看完皮影，有几个小朋友还上台表演皮影戏了。其中，有两个皮影打起来了，一个是猪八戒，另一个是沙和尚。猪八戎拿着耙子，嘣嘣嘣使劲敲了三下沙和尚。沙和尚暴跳如雷，举起月牙铲，向猪八戒挥去，可热闹了！
临走时，妈妈还给我买了一个黄帝皮影，留作纪念。这个皮影身穿龙袍，头戴皇冠，由三个细细的小竹竿分别控制着两只手和肩膀，四肢都可以自如活动，我简直是爱不释手！
今天，我了解了非物质文化遗产——有趣的皮影，觉得非常开心。
说到皮影戏，我只在影视剧《小兵张嘎》中见到过，片中胖墩和他爸爸就是耍皮影的。在这次山西太原之旅中，我就亲眼见识了奇妙的皮影戏。
皮影小戏场的正前方有一个长方形的古色古香的戏台，上面挂着一块白幕布。听大人说这次我们看两场，我和小伙伴们都满怀希望地等待着。中途，好奇心驱使我们想看看里边那些演员在准备着什么？溜到后台，我们从缝隙中看见有二个演员，一个在调试录音机、一个在打灯，里边还有一张桌子，上边放满了皮影。音乐声响起，戏要开演了，我们赶忙回到座位上观看。可结果却令我们大失所望。原来里边唱的是地地道道的山西话，直听得我们大眼瞪小眼。由于第一场戏是文戏，只有三个人物出场，对话就显得及其重要，所以这场戏就稀里糊涂的过去了。第二场是武戏，先出来两个侦察兵，其次是位提刀的大将和他的随从，再后来是两位耍枪、使锤的将军，他们不知在交谈着什么，好不热闹，我可是听懂了最后一句话“安营扎寨”，厉害不！
虽然这场皮影戏我们听得稀里糊涂，但那些漂亮的皮影，奇怪的唱腔，给我留下了深刻的印象。
皮影戏是中国出现最早的戏曲剧种之一。是一种用兽皮或纸板剪制形象并借灯光照射所剪形象而表演故事的戏曲形式。由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。尤其表演民间神话故事、武打片、古人，可以腾云驾雾，做出各种高难动作，变幻莫测，这是其他戏剧难以做到的，因此深爱观众喜爱，尤其是儿童百看不厌。20xx年11月27日，被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
皮影动起来就像真人一样。原来它的腿上、腰上、手上，都有又细又长的小棍子扎在上面，只要轻轻动一下小棍子，它就会手舞足蹈起来。
有一次，我们学校搞活动让我们观看了一场精彩的皮影戏。戏中演的是一只乌龟想要抓注一只青蛙，但有一只仙鹤不让抓住青蛙，乌龟很生气，就和仙鹤打了起来，青蛙趁它们在打架，偷偷溜了。仙鹤打不过乌龟就飞走了。乌龟回头一看，青蛙没了，它又钻进池塘去找青蛙了。这场戏把我们逗得哈哈大笑。
中国的传统文化一定要发扬光大！
——皮影戏作文 (菁华6篇)
小时候我是看过皮影戏的。只是记忆太模糊，如今回忆起，也只有那灯火辉煌、华灯初上以及络绎不绝的看官罢。
那时的我不过是六、七岁的小丫头，不知人事。我坐在爷爷的肩上去看皮影戏。“哦，哦！去看耍皮影儿喽，看耍皮影儿喽！”那皮影馆在巷子的中央，巷子很长，黑白的房屋，翘起的屋檐，乌黑又显破旧的瓦砾紧挨着小巷。
皮影馆里透着一股味儿，像是那皮影们身上散发的独特生命力，又像是那些老艺术让人无法自拔的感染力。馆子不大，也容得下百人。昏暗的灯光下是个小舞台和一块布幕，随着那柔和欢快的二胡声，节目开始了。那兽皮做的皮影好看极了，做工精细，惟妙惟肖，就连人物头上小小的钗花也做得光彩夺目。
至于唱的是什么，我便不知了，应该是一些名曲。在台下师傅的摆动下，那皮影如同活了般，演绎着那些耳熟能详的故事。底下的观众随着故事高潮的来临连声叫好，观众可多了，男女老少都来。还有好多卖小玩意的`，卖冰棍的、汽水的、小灯笼的、糖葫芦的都来。这过节才有的气氛如今因为这皮影戏而每天夜里都上演，谁能说这不是皮影戏给我们带来的乐趣呢？
而现在，皮影戏怕是无人问津了，那些个老艺术也渐渐被人们淡忘出视线。
如今，在那漆黑的夜中，再不见儿时的霓虹闪烁，再不见那如黄昏般昏暗灯光下舞动的皮影。
小时候我是看过皮影戏的。只是记忆太模糊，如今回忆起，也只有那灯火辉煌、华灯初上以及络绎不绝的看官罢。
那时的我不过是六、七岁的小丫头，不知人事。我坐在爷爷的肩上去看皮影戏。“哦，哦！去看耍皮影儿喽，看耍皮影儿喽！”那皮影馆在巷子的中央，巷子很长，黑白的房屋，翘起的屋檐，乌黑又显破旧的瓦砾紧挨着小巷。
皮影馆里透着一股味儿，像是那皮影们身上散发的独特生命力，又像是那些老艺术让人无法自拔的感染力。馆子不大，也容得下百人。昏暗的灯光下是个小舞台和一块布幕，随着那柔和欢快的二胡声，节目开始了。那兽皮做的皮影好看极了，做工精细，惟妙惟肖，就连人物头上小小的钗花也做得光彩夺目。
至于唱的是什么，我便不知了，应该是一些名曲。在台下师傅的摆动下，那皮影如同活了般，演绎着那些耳熟能详的故事。底下的观众随着故事高潮的来临连声叫好，观众可多了，男女老少都来。还有好多卖小玩意的，卖冰棍的、汽水的、小灯笼的、糖葫芦的都来。这过节才有的气氛如今因为这皮影戏而每天夜里都上演，谁能说这不是皮影戏给我们带来的乐趣呢？
而现在，皮影戏怕是无人问津了，那些个老艺术也渐渐被人们淡忘出视线。
如今，在那漆黑的夜中，再不见儿时的霓虹闪烁，再不见那如黄昏般昏暗灯光下舞动的皮影。
同学们，你们看过皮影戏吗？我虽然没有看过，但今天我却体验了一次简易版皮影戏的表演。
我们先把角色分配好。那这个编剧的重要身份由谁来承担呢？自然是落在了我的身上，谁叫我是资格最“老”的呢！我写的剧本大致是这样的：师徒四人遇见了铁扇公主，铁扇公主把唐僧给抓走了，最后，师徒四人靠智慧和功力赢得了胜利。抽签的那个人特不走运，让我们成了最后一个出场。不过这样也好，可以先看别人表演，吸取前面小组的经验，表演得更好一点。轮到我们上场了，我把剧本放在了台上，忘词时好看一看。讲到一半，轮到悟空说词了，他却没反应。我愣了片刻，以为他忘词了，连忙把剧本拿到他眼前，小声说：“你快讲词啊！”可他却回答我：“你说，你说！”我快气死了，本想跟他理论，可后来想想在台上，就忍了下去。哎！看来接下去我得全包了。中途有好几次因紧张而结巴了，观众们却学我结巴。我又气又急，好不容易表演完了，我悬着的心却还没放下，你问我紧张什么，紧张成绩呗。
最后，我们表演和编剧都是第二。虽然没能拿到第一，但我们还是挺高兴的，毕竟重在参与嘛！
古时的人们，没有现在那么多的休闲方式，看戏，成了人们最爱的，也是唯一的休闲方式。有一种戏成本低，还可演绎出各种真人无法展现的效果
皮影戏，传说出自西汉时期，《汉书》中的一个爱情故事，据说是皮影戏最早的来源。一张处理过后变透明的兽皮，刻出人物的各个细节部位，再把它们串在一起，便成了一个个生动形象的人物。经过大师们的灵活表演，展现，便可以夺得人们的一片喝彩。
现在大城市里的街，早已没了那一个个被人们团团围住的表演及影戏的推车。印象中，只有在爷爷奶奶住的那个小村子，还曾见过皮影戏的表演。虽然只有过年过节，但那至今还在脑海中浮现的画面，是不会忘记的。
那一个个兽皮制作的皮影人，经过绘制，仿佛已经成了一个个栩栩如生的生命，在布上，一会儿腾云驾雾的，一会儿行着刀光剑影般的打，好像刀枪不入，无所不能，观众们总是被皮影人的栩栩如生，打斗时的引人入神，表演者巧妙的手法所震撼。还记得，我还专门亲眼看过皮影戏的操作。那是一位老爷爷，满头的白发，依旧无法阻止他对皮影戏表演的热爱，每逢听见外面观众的阵阵掌声，他都可以自己乐上好一会儿。别看他老，手指可灵活的很，总是只用一个手，就可以通过灵活的技艺，那眼花乱的手法，演出一个人腾云驾雾的样儿。
跟着老爷爷的，还有一个小孩子，总是跟着表演，虽然不是亲人，但已经把老爷爷当爷爷看待，让他学*的动力，可能就是他对皮影戏的热爱。以至于让人们猜不出，表演的是一个他努力学*小孩子。
皮影戏作为*传统文化，是经过无数人的眼，无一人不爱的，不喜欢的，我也相信皮影戏，一定会被传承下去，继续发扬光大。
皮影戏，一种拥有悠久历史的艺术品。两千多年前，汉武帝的爱妃李夫人染疾离去，武帝思念心切，神情恍惚，终日不理朝政。术士一日出门时，看见一孩童插图拿布娃蛙，影子被太阳光照射在地，不能说是一模一样，但影子实在是栩栩如生。那术士心生一技，用棉将李夫人裁成影像，涂上颜色，到了晚上围上方帷，再用灯光照着，武帝看了之后大喜。这便是皮影戏的由来。
自打我记事起，家乡最有趣的*俗就是皮影戏，每次的皮影戏都让我记忆犹新。“皮影戏开始了，快来看啊。”门口的张夫爷卖力地吆喝着，我快步地来到小巷子里，黑暗的小巷子中，那明亮的皮影戏显得格外特别。
鼓一响，锣一敲，皮影戏就正式开始了。孙悟空架着筋斗云飞到了天庭之上，看着那一颗颗水灵灵的仙桃，孙悟空双眼放光，悠闲躺在树枝上，翘着二郎腿，悠然自得地吃着仙桃，一点也不在乎玉皇大帝的感受……我沉浸在美妙的故事中。恍惚间，我就是那个调皮的猴子，在天庭中胡闹。就这样，时间就悄悄地溜走了，皮影戏也散了，现在长大了，也很少看见皮影戏了，如果哪里有皮影戏，我就会到哪里。
皮影戏也是我童年唯一的乐趣，是我家乡的*俗，是*历史，我们要把它传承下去。
皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一，也是傀儡戏之一，是我国的瑰宝。
演出装备轻便，腔调优美，表演精彩，深得大家喜爱，但皮影戏艺术在遭遇“*”劫难之后，濒危的处境至今未能扭转。
今天爸爸带我去看皮影戏，皮影人偶好看极了，栩栩如生，一个人偶像“凤辣子”――“王熙凤”，王熙凤是古典文学名著《红楼梦》里的一个主要人物。人偶模样：一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。人偶身量苗条，体格风骚，真是粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。人偶服饰：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项下戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉祆，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下罩翡翠撒花洋绉裙。
越看就越像“王熙凤”，莫非今晚看的皮影戏是《“凤辣子”初见林黛玉》，不错就是看这个。
开始表演了，每一个动作和腔调都是那么地道，欣赏了这段让我大饱眼福。如果每一本名著都用皮影来演绎的话，那就太有趣了。到了台后，那些叔叔阿姨满脸的汗，虽然他们这样辛苦，每一句称赞，在大众上留下美好的印象。谢谢叔叔阿姨你们辛苦了！！！
成功都来之不易，所以我们要努力奋斗，撑起未来的一片天。敬幕前，幕后的工作人员，你们辛苦了。
——传统文化皮影戏作文 (菁华5篇)
“好!好!”这天晚上，我正在看电视，不知从哪儿传来一阵阵赞扬声。“今天社区里在搞什么活动?”我心里嘀咕着。跑到社区一看，呀!原来正在放映皮影戏。我赶紧跑回家，叫上爸爸妈妈一起去看皮影戏。
一走进社区大门，只见那里人山人海。有的站着，有的坐在自己搬来的凳子上，有的手里还抱着孩子，但有一个动作是一致的——都笑呵呵地盯着屏幕，还不时地大声喝彩。我钻进人群，挤到前面一看，哇!来晚了，很多小朋友坐在第一排，都目不转睛，津津有味地看着皮影戏。
今天放映的皮影戏片名叫《斗鸡》，讲的是两只栩栩如生、惟妙惟肖的公鸡因争夺一条蜈蚣而激烈地打斗着，非要斗个你死我活。台下的.观众们不时地发出喝彩声，好像是在为某只公鸡加油助威。
出于好奇，我来到了屏幕后面。看到了三个爷爷正提着皮影贴着屏幕一拉一抖，嘴里还说着、唱着，在灯光的照射下，一场精彩的皮影戏正在上演。边上还放在一堆皮影，有公鸡、蜈蚣，还有许多人物皮影，像牛郎、织女等。
看完皮影戏，我意犹未尽，上网查阅了相关资料。了解到皮影戏是*最古老的戏剧形式之一，源于20xx余年前的*古代长安，盛行于唐、宋。皮影选用上等牛皮，经过刮、磨、洗、刻、着色等二十四道工序，雕刻3000余刀而成。看来，演出一场皮影戏很不容易啊!
海宁皮影戏作为*皮影戏的一种，已列入浙江省非物质文化遗产，我们一定要好好学*，传承这门手艺，让它永不失传。
贺辞一般，说几句吉利的话告别旧的，迎接新的，写一点怀旧的文章在春天早就失去了乐趣。像主持人一样，谈论今年的事件，感受过去和现在，思考未来，只是观众的掌声。我就不说自欺欺人了。也许我们的期望太高了。春节只是一年365天中的普通一天。我们在里面注入了太多的文化内涵和商业投机，所以特别重。其实，我们不妨以*常心对待它，压抑那份期待和躁动，在吃喝玩乐，走亲访友之外，获得一些潜移默化的满足感。
在这个少雪多暖的季节，春节不自觉地埋葬了*淡的日子，迎面而来。看着墙上新买的挂历，数着本世纪最后一个春节临*的日子，不禁感叹岁月匆匆，流逝的是一个安静忙碌的一年。
随着一年的临*，童年积累的美好印象也随之褪去。已经不是鞭炮烟花饺子的年代了，也不再期待大一岁多见一成。与其说春节是最幸福的时光，不如说是人们突然意识到年龄在老化，责任重大的门户。
曾经，春节给我留下了很多美好而难忘的回忆。我想今天的孩子们会像我当时一样感受到这个节日的喜庆和盛大。但是不同的年龄有不同的经历，可能是因为我自己的性格和兴趣。不管各种媒体怎么渲染轰炸，我的实际感受总是不尽人意。和*常的日子相比，我有很多的无奈，很多的疲惫和沉重。父母要去，亲戚朋友要去，同事要见面，实质无非就是吃喝。那些陈词滥调，比如恭喜发财、新年快乐、好运，很尴尬，但必须一遍又一遍地重复。街头购物，猜谜游戏，送礼年年重复。人就像陀螺，靠它跳动旋转，不知道重心在哪里。对于这样一个不堪重负的假期，我们应该像孩子一样努力兴奋，看通宵循环的晚会，听别人的笑声，但感受我们困倦的眼睛，失望的心情和没有欲望的胃。我宁愿十点睡觉，临时看书或者像往常一样和朋友打牌。总觉得在这快乐的日子里，自己一点兴趣都没有，甚至连好胃口都没有。
传统、文化、历史、*俗本来就是人为的产物。我们的祖先制定了它。我们代代复制，进化，让它辉煌，更多的网络宣传让它腾飞，变异。它最终限制了我们自己，侵犯了至少一点人性——人们向往自由和幸福。春节可以说是最清晰的一面镜子，每个人都可以从中看到这样一张疲惫而消极的脸。哪怕是一丝快乐的影子。
是的，我们不断变老，感受着沧桑。今年的春节被明年的春节复制。今天的不快明天可能会消失。记忆过滤掉每个人心中的阴影和悲伤。剩下的可能是可以称得上美好的东西，但是曾经？没有我们的位置。是虚幻的，是虚拟的。当我们知道它是假的时候，我们必须重复它。我们要写一篇文章哄行人和孩子。
不能老，怕只有童年的纯真！
今天我们吃完中饭，由郑老师带我们去大礼堂观看皮影戏。
一进大礼堂就有位叔叔给我们每人发了一件小礼物——一个小小的橡皮。过了一会儿节目开始了，主持人先让我们看一个舞蹈。这个舞蹈非常精彩，里面有几个是皮影戏的动作，最奇怪的是演员们只有一米三至一米四高，可他们却说自己年纪已经25岁了，这是怎么一回事呢？坐在我后面的同学钱奕涵悄悄地对我说：“他们有可能得了侏儒症，这是一种很可怕的病，它可以使你从**返回到儿童的模样。”在听完他们的自我介绍，我们开始学舞蹈中的动作。主持人让我们先学其中一个动作，然后在我们四个班中每个班选两人到舞台跟着他们学做动作。我们班有马若楠和李恩泽上去。同学们都学的挺快挺好的，还不知道老师们和校长学的怎么样呢？在主持人的邀请下校长和每班的班主任上台为我们展示了他们学的动作。嘻嘻！啊真好玩！
然后，主持人让我们看狐狸和乌鸦的皮影戏。一开始，狐狸叼着一块肉在追一只小蝴蝶，追呀追呀！蝴蝶没追到，嘴上的肉也不见了，狐狸只好垂头丧气地走了。忽然，一只乌鸦飞来看见了那块肉，就叼起来飞到树枝上，津津有味地吃着。狐狸抬头正好看见了那块肉，心中一喜说“乌鸦小姐，听说你唱得哥比百灵鸟好听一百倍，你能唱给我听吗？”乌鸦听了高兴的忘了嘴里还叼着的肉，得意忘形的唱起歌来:"lalala,lalala......"嘴里的肉掉下来被狡猾的狐狸叼走了。
节目就在欢乐的笑声中进入了尾声，我们好想再看一会，但因为时间的关系只好依依不舍的离开了大礼堂回到教室里。
今天，我们去大礼堂看皮影戏。
开始，主持人说了皮影戏的由来，那是一个关于汉武帝和他的妻子李夫人的故事。当时他最喜欢的李夫人病死了，汉武帝非常伤心，他整天哭啊哭，哭得一病不起。大臣们可着急了，国家没人治理了，那不就要乱套了。大臣急得到处找医生。有一天，他看见一个小孩在玩，地上有和他一样的影子，于是他灵机一动想出了一个办法。他回去叫画师画了一个李夫人的画像，然后叫汉武帝来看，汉武帝看李夫人的画像，好像看见了李夫人一样，病一下子就好了。这就是皮影戏的由来。
然后，我们兴致勃勃地观看了“乌鸦和狐狸”的皮影戏，那是一只乌鸦和狐狸的故事。一天，乌鸦找到了一块肉，狐狸看见了非常眼馋，想方设法想得到那块肉。于是它就讨好乌鸦说：“我的朋友，你身体好吗？”乌鸦理都懒得理它。狐狸继续殷勤地问：“你难道不认识我了吗？”乌鸦仍然不理它。狐狸只好继续满脸堆笑地讨好乌鸦，说：“你是森林里歌唱得最好听的鸟，连百灵鸟听了都会感到惭愧。”乌鸦一听，高兴地唱起了歌，结果一松口，那块肉就掉到地上，被狐狸叼走了，乌鸦眼巴巴地看着狐狸走远，后悔莫及。
看完皮影戏，我和布拉还荣幸地给“女儿和爸爸”配音呢！
这真是一次有趣地活动呀！
几位老人，手持乐器，吹拉弹唱；几位老人，伫立在白布后，手指似蝴蝶般翩跹，他们传承着*的经典。
我对古代艺术原先并不“感冒”，偶然一次在电视上看到了皮影戏，便被它那古朴的气质深深吸引。
那是《包公案》中的一个片段：“左右有急急趱路啊”一声京剧腔的叫喊，演出开始了。锣声叮叮当当，有节奏地敲打起来，时促时缓，不禁使人浮想联翩。主人公也就在这时骑着快马，奔驰而来。一位年*半百的老艺术家矗立在白布后，手提几根木棒，跟随者锣鼓的节拍，演绎着人物的每个动作，聚精会神。只见他绷紧了胳膊，神态庄重，将人物的每个动作都演绎得恰如其分，仿佛融入人物身体一般。他将主人公的手臂抬起，将手中攒着那一根鞭子，抽打着骏马。动作活灵活现，人物的每个细节都被观众的眼睛所捕捉，无不折服他们的技术天宫巧夺。
京剧的音乐再度响起，另一位老人捏着嗓子以唱的形式来表达主人公所要说的话：“辞别王驾早离京何叹陈州众百姓处于水深火热中雨水失调遭荒旱……”戏中人物凝视远方，双手抬起，慢慢放下，我们便感到人物内心的无奈与悲凉。皮影戏表演很快就结束了，可我却久久沉浸在我国古典的艺术里，难以自拔。
直到如今，还有多少人热爱着这一种古典的艺术？那些老艺术家用精湛的技术，用心向我们诠释传承和经典，精益求精，守护着祖辈们的工匠精神，无限敬业和对艺术发自内心的热爱。但如今，不少文化遗产却面临着失传的威胁，而那些已经失传的艺术又有多少还可以“再生”？少之又少，可是惋惜。真心希望能有更多的年轻人能够了解并且喜爱这些传统艺术，继承和发扬*民族的优秀艺术瑰宝。这不仅能够陶冶艺术情操，更重要的是能让更多的*人感受传承经典。
皮影戏是我国艺术的一代艺术珍宝，古韵飘香，让我们一起守护经典。
——引导作文600字汇总五篇
又是一个下雨天，我依旧没有打伞，寻找擦肩而过的人—那个引导我的人，或许经历时间的沉淀后，你的身影终会在我记忆的长河里慢慢淡忘，但你的话会在我失意时给我力量；你的乐观，会激励我逆流而上。
几天前，阴暗的天空预示着要有雨的拜访，与好友的不欢而散，更让我感觉整个天空都是黑暗的。淅淅沥沥的小雨飘下，更增添了我的烦躁之情。我仿佛感觉连雨滴也在嘲笑我，把雨伞扔下，想要在雨的洗礼下，清醒一些。我看到别人不解的目光，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”孤独在我身边徘徊。走到岔路了，我要孤身一人走向通向我家的那条路，那个我最熟悉的地方，那些我最熟悉的人们，都会在路的尽头静静等着我。而人生的岔路，我又该选择哪条路，又是谁陪我到达终点，陪我分享其中的酸甜苦辣？
突然想起了口袋里好友给我写的纸条，一字一字的再向我说明，也又一次次的提醒我这个残忍的事实：她要与我绝交，等我把它拿出来，那先前还犹如刀刺向我心脏的文字已经变模糊了，但那些文字却还紧紧缠着我不放，终于，几天以来的坚强防守塌陷，泪水与雨水混合在一起，我显得如此狼狈，红白相间的校服也溅上了点点污泥。你从后面走来，同样是没有打伞，校服却因有了雨水的洗礼显得更加鲜红。也许是看到我狼狈而又一脸悲伤的样子于心不忍，问：“怎么了？”我不予理睬，“笑也是一天，哭也是一天，那么我们为何不选择笑呢？”你仿佛知道了什么，又说道，“与其悲伤的看世界，世界给你的也是悲伤。不如豁达一点，快乐一点，没有任何人的人生是一帆风顺的。再难的坎总有过去的一天，再美的风景总有消失的一天，回忆终究是回忆，无论你如何哭泣，它也不能倒流。笑着接受吧，用你的力量去改变！”
你说完这番话就走了，你告诉我要豁达，要乐观，我望着你那渐行渐远的背影，心里的声音告诉我要向你一样乐观。
又是一个下雨天，因你的话语，我的心情已发生了改变。你的引导，让我深深地记住了你！
语文是小学的基础学科，孩子在小学阶段学好了语文，具备了听、说、读、写的基本能力，就能为今后的学*打下坚实的基础。因此，每一位家长都应认真地研究一下怎样才能帮助孩子学好语文。
现在的小学生家长，大都是在红旗下长大的，具备一定的文化程度。但是，对于目前孩子使用的小学语文课本，恐怕有许多家长并不熟悉。一是由于自己离开小学时代已经很多年了，那时候所学的课本内容，有不少都遗忘了。二是现在新编的小学语文课本，无论是教学内容、教学要求，还是在编排体系上，都与过去有所不同，而要辅导孩子，不熟悉教材，不了解课本的内容和要求是不行的。因此，要帮助孩子学好语文，家长必须身体力行，亲自钻研一下孩子的语文课本，我们知道，要教会孩子游泳，家长必须得首先下水，掌握游泳的基本要领。一些家长不熟悉教材，又不肯花费时间去认真地钻研一下，结果想辅导孩子，就会感到心有余而力不足，正像看着孩子在江水里扑腾，自己站在岸上干着急一样。
也许有的家长文化程度比较高，会认为小学语文课本，内容比较简单，自己不用熟悉教材，也完全能够辅导孩子。这种想法可能有些过于武断。现行的小学语文课本凝聚了许多 专家、学者的心血，经过多次试用、修订而成。从表面看，似乎很浅显易学，但深入钻研，其中的奥秘无穷。
不少家长在认真钻研了孩子的课本之后，就会体会到，现行的教材比以前的课本，知识面广、科学性强、容量大、难度深。
也许有的家长认为自己的'工作很忙，回家又有许多家务事，时间很紧，没有精力再去钻研孩子的教材。但是，为了孩子再忙也得抽出一些时间来。况且，与孩子一同学*，自身的语文水*也会有所提高。比如，对汉语拼音知识，对一些字的读音、写法，对一些词的理解、使用，对一些语法修辞和 作文知识，许多家长因为各种原因，并没有真正掌握。那么，花费一些精力，学会它、掌握它，既提高了自己的文化素质，又辅导了孩子，一举两得，何乐而不为呢？
教师必须引导学生从现实生活中去发现作文的源头活水，从而写出各具个性的作文。
阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切的关系。（叶圣陶、朱自清《国文教学》）在写作之前，引导学生阅读可以采取两种办法：一是*时积累阅读。教师根据学生的兴趣爱好，指导学生阅读某一类作品，如学**朔的幽默语言、鲁迅的思想深邃、海明威的感情激越、金庸大侠的崇尚正义、张爱玲的多愁善感，罗曼？罗兰的志存高远。只有阅读有个性的作品才能保证写出有个性的作文。二是现场搜索阅读。在作文前一节课，将学生领进阅览室，让他们搜索能派得上用场的作文材料和作文形式，加以借鉴、仿效。
在指导学生作文过程中，必须注意养学生观察问题和分析问题的能力。教师应该注意结合生活中的具体事例引导学生动脑筋思考问题，可以结合日常学*、生活，出一些小题目，如我们的班集体、我印象最深的一个同学、我最喜欢的一堂课等，让学生带着这些题目去观察、去思考。教师要注意培养学生全面细致的观察能力。要使他们学会分析，由此及彼，由表及里，发掘事物的深刻含义，进而写出客观、辩证的优秀作文。
教师还必须引导学生从现实生活中去开掘作文的源头活水：1、加强理论方面指导，让他们对观察力的培养有全面正确的认识；还可给学生讲一些名作家（如鲁迅、契诃夫等）积累生活素材的做法，给他们以榜样的力量。2、给学生以实践的机会。课堂是培养观察力的好场所，交流观察体会、进行情境作文、举办观察力比赛这些活动既能激活同学对观察体验的兴趣，又能给*时注意观察的同学以成功感。3、鼓励学生用观察日记的形式把观察体验记录下来。这样，不仅能丰富生活素材，也能锻炼文笔。
一位社会学家曾经说过：“真诚待人，宽宏大量，是健康人格的必备素质，也是处理好人际关系、沟通彼此心灵的重要条件。”
父母是孩子的第一任老师，家长的言行对孩子起着潜移默化的作用。培养孩子的理解与宽容，首先要从家长自身做起，家长应改正种种不良*惯，为孩子作出表率，在孩子心目中树立一个豁达大度、宽宏大量的形象。同时，还特别要注意从以下几方面加以引导，让孩子幼小、纯洁的心灵自然地建立起一种“人格优势”。
一是要引导孩子学会忍让。孩子们没有成年人那种复杂沉重的心理障碍，他们的内心世界是纯洁无瑕的，即使出现了矛盾和隔阂，也非常容易自行解脱或缓和。作为家长，不能有意无意地把自己的不良心理行为强加于孩子，给他们纯洁的心灵投上阴影，而是要以实际行动培养孩子的宽容之心，教育孩子要具有豁达的胸襟。
二是要引导孩子学会助人。家长们应协助老师一起树立孩子的集体观念，注重培养孩子同情人、帮助人的意识，鼓励其多与同学进行真诚、*等的`沟通交流，使孩子完全融入周围的群体中去，养成助人为乐的良好*惯。
三是要引导孩子学会道歉。每名家长都应从小培养孩子辨别是非的能力，教育他们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，对于自己所犯的错误要勇于承认，勇于改正，要学会向别人道歉。
四是要引导孩子学会忘记。一位著名的心理学家曾经说过：善忘，是人生的一种佳境。作为家长，要注意引导孩子不记前嫌，尽快忘记他人的得罪、挑剔，忘却遭遇的苦闷、挫折，忘却心头的误解、怨恨……把不快的事情尽早抛之脑后，大踏步走入这种人生佳境。
家长们要通过自身实践和多方位的引导，让孩子们真正领会理解与宽容的深刻含义，让孩子们真正认识到，“豁达的人心胸宽广，有如海洋，纳百川，竞千帆，是有大浪激荡时，绝无忧郁低泣状。”豁达的人是站在生活的制高点，一览众山小；又是处在生活的最深处，风雨*常事。”
又是一个下雨天，我依旧没有打伞，寻找擦肩而过的人—那个引导我的人，或许经历时间的沉淀后，你的身影终会在我记忆的长河里慢慢淡忘，但你的话会在我失意时给我力量；你的乐观，会激励我逆流而上。
几天前，阴暗的天空预示着要有雨的拜访，与好友的不欢而散，更让我感觉整个天空都是黑暗的。淅淅沥沥的小雨飘下，更增添了我的烦躁之情。我仿佛感觉连雨滴也在嘲笑我，把雨伞扔下，想要在雨的洗礼下，清醒一些。我看到别人不解的目光，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”孤独在我身边徘徊。走到岔路了，我要孤身一人走向通向我家的那条路，那个我最熟悉的地方，那些我最熟悉的人们，都会在路的尽头静静等着我。而人生的岔路，我又该选择哪条路，又是谁陪我到达终点，陪我分享其中的酸甜苦辣？
突然想起了口袋里好友给我写的纸条，一字一字的再向我说明，也又一次次的提醒我这个残忍的`事实：她要与我绝交，等我把它拿出来，那先前还犹如刀刺向我心脏的文字已经变模糊了，但那些文字却还紧紧缠着我不放，终于，几天以来的坚强防守塌陷，泪水与雨水混合在一起，我显得如此狼狈，红白相间的校服也溅上了点点污泥。你从后面走来，同样是没有打伞，校服却因有了雨水的洗礼显得更加鲜红。也许是看到我狼狈而又一脸悲伤的样子于心不忍，问：“怎么了？”我不予理睬，“笑也是一天，哭也是一天，那么我们为何不选择笑呢？”你仿佛知道了什么，又说道，“与其悲伤的看世界，世界给你的也是悲伤。不如豁达一点，快乐一点，没有任何人的人生是一帆风顺的。再难的坎总有过去的一天，再美的风景总有消失的一天，回忆终究是回忆，无论你如何哭泣，它也不能倒流。笑着接受吧，用你的力量去改变！”
你说完这番话就走了，你告诉我要豁达，要乐观，我望着你那渐行渐远的背影，心里的声音告诉我要向你一样乐观。
又是一个下雨天，因你的话语，我的心情已发生了改变。你的引导，让我深深地记住了你！
——出错 作文600字汇总五篇
出错黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。历史如滔滔江水，一直向前，而当我们回首时，历史的点点滴滴总能给我们某些启迪。回首历史，我们看到生命的执着。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风里。”北海边上的苏武执着手中的旌节回首，北海的风将头上的青丝变成了缕缕白发，北海的雪将皱纹刻满了他的额头。但是，他那深陷的双眸仍然注视着中原，他那深陷的双眸越过沙漠，穿过玉门关，寻找着回国的方向。身处异国，他仍然不改心中那份对祖国的执着。
氤氲江南，细雨如愁。阿炳的二胡中
的那一抹忧伤刺痛了江南。流年似水，
，惜日的纸醉金迷变成今朝的露宿街头，而永恒不变的只是他对音乐的执着追求。他的意识从物质的本体中解脱出来，
散尽，那黑夜中飘飞的音符浸满了他对音乐的挚爱。
南极的寒风冻伤了他的躯体，沙漠的狂风打得他睁不开眼睛。余纯顺，作为一名
，他诉说着对事业的执着追求。当他将要启程前往塔克拉玛时，身边充满了险阻，而他将一切抛之脑后，执着地踏出了无悔的脚步。他的身影，在这一次成了亲人们最终的记忆……几年前，他的白骨终于被人们发现，从那白骨中，人们依然感受到了余纯顺的那一份执着。
克里米亚的战火灼伤了南丁格尔的眼睛，男友的决然离开也未能使她回心转意。她执着地拿着药品走上了前线。面前是炮火连天，危险重重，但她从未退缩。四公里的巡视线上，她手中提着的灯给一个个战士最温暖的慰藉。身处险境，南丁格尔未曾退却、未曾改变心中那一份执着。
回首历史，前人的执着一次又一次涤荡我们的心灵。唐玄奘踏上西天的征途，虽历经磨难，九死一生，却永不转身，终将佛法传遍中华大地；鉴真六渡，虽失明不改初衷，用一颗执着的心追求宏愿，将在异国他邦发扬光大；在缺少食物的情况下，仍执着地向大海进发，千难万苦，最终发现了。
回首历史，我们能知道人生要有一种执着的精神，那种执着会使我们在困境前更勇敢地进发。对于人生，我们需要保持一份执着！
“宁宁啊！你怎么老是出错呀？”没错，这句话就是出自我爷爷之口。爷爷今年58岁，头发胡须都白了，眼睛昏黄昏黄的。
暑假的一天早晨，我拿起了扫帚，囫囵吞枣地扫完地后，将扫帚一扔，正好甩到了鸭子喝水的石槽里。正在收拾鸭圈的爷爷看见了，停下了手中的活计，说：“宁宁呀，你怎么乱扔扫帚呢？扫完地以后，你在哪里拿的，就应该再放到那儿，怎么能这么随便的扔呢？”听罢，我只好老老实实地将扫帚放到墙角。
第二天中午天气很热，我一边吃着西瓜一边写作文。正在收拾米柜的他看见了，说：“宁宁呀，你怎么不把作业写完了再吃西瓜呢？”我很不高兴，嘴里小声嘀咕着：“爷爷真是的，我吃西瓜又不影响做作业。”爷爷从米柜里吃力地抱出一袋米，喘着气说：“宁宁呀，不是我不许你吃，把作业做完了再吃不也一样吗？每次都要磨蹭到晚上。”顿了顿，爷爷又说：“你呀，老是出错，要不是我的孙女，我才不会管你呢！你想怎么办就怎么办。”我感到一丝羞愧，爷爷说的都是为我好呀！于是，我放下西瓜，认真地写起作业来。
开学的前一天，我去商店买作业本，给钱时，售货员多找了我一元钱，我装作没发现，高兴地跑回了家。正当我沾沾自喜之时，爷爷似乎看出了什么，他放下手中的活，说：“宁宁呀，你为什么老是出错呢？爷爷以前不是告诉你了吗？要做诚实的人，知错就改的人，人家多给了你几角钱，你就只顾高兴了，几角钱算不了什么，但几角钱能看出一个人心里是怎样想的，能看出一个人是不是老老实实。为几角钱丢了更多的东西实在不划算啊！”听了爷爷的话，我惭愧极了，跑到商店，把那一元钱还给了售货员。
现在我到县城读中学了，长期住宿在学校里，读书、做题、扫地、吃饭、睡觉……总像少一件什么东西似的，我感到有些不*惯。但我清楚的知道，是因为耳边少了爷爷的那句“宁宁呀，你怎么老是出错呀？”
孔子曰：“人非生而知之者，孰能无惑？”因此，出错并不是一件可怕的事。
人都会出错，就连伟大的作家也是如此。大家熟知的丹麦童话作家——安徒生，也曾出过错——《灰姑娘》这篇童话大部分都很完美，唯有一点，灰姑娘的水晶鞋在十二点之后并没有变回原样——根据安徒生的安排，精灵的魔法只能到十二点，十二点之后，所有的魔法都将消失，所有的东西都将变回原样。由此可知，安徒生在结尾时，忘记了自己的安排，犯了一个错。但是这个出错并不可怕，这个美丽的出错反而保护了读者的憧憬。历史证明：出错并不可怕。
既然出错并不可怕，那什么才是可怕的呢？
可怕的是明明知道自己出错了，明明知道不改正的后果是不堪设想，却仍然顽固地坚持自己的出错。这样的人，也不是没有，像人们熟知的钓岛事件——有大量的历史证据证明钓岛属于中国，但是日本顽固不化，坚持认为钓岛应属于他们，甚至日本**出面强制性地向中国购买钓岛，日本明明知道钓岛本就是中国领土的一部分，明明知道强制购岛是错的，但他们仍旧不吸取历史教训，执意不改，做出了一件可怕的事——出错不仅不承认反而更“理直气壮”地去坚持它。我们相信日本最终会自食其果，为自己曾做下的可怕的事负责。
还记得吗？从小学起，老师便在课堂上不只一遍地提起：出错并不可怕，只要你勇敢一些，承认自己的过错并改正，那就会成为一件美好而有意义的事——在学校，时而发生这样的事，某位同学犯了一个错，他发现之后，立即改正，虽然多多少少造成一些负面效果，但老师仍旧不会责怪他，反而会嘉奖他，并鼓励同学们向他学*有错就改的精神——身边小事最能看出其本质——不断地有事例证明：“出错并不可怕。”
就像孔子所言，人非生而知之者，孰能无惑？偶尔的出错是可以被谅解的，是不可怕的。
一位在日本上学的小朋友，当被父母问到怎么上课发言不怕出错时回答：教师说教室就是出错的地方。我很赞赏这位老师的教育方法，也很敬佩小朋友敢于出错和不怕出错的精神。
在我们的成长中都会有出错的时候，夸张地说，生活就是一个不断出错又不断改进的过程。
出错是有原因的，或是由于年少没有经验，比如我们小时说不成一句完整的话，而现在却可以出口成句，甚至成章。或是由于粗心，把原本不该错的弄错了，比如打错了电话，认错了人等。
出错的程度也有区别。犯了出错像踢球踢坏了别人的玻璃，打碎了自家的花瓶，只要承认了，很容易得到别人的原谅。但如果你把石头放在铁轨上玩耍而引发火车的脱轨和倾倒就会造成巨大的经济损失和人员伤亡，恐怕此时，就不是你一句“我错了，请你原谅”就可以解决得了的问题。
出错不一定是件坏事，在学*中，人们深有体会，出错是件好事，你可以发现问题，并努力解决问题以提高自己，不是说北大清华的状元们每人都有一本《××错题集》吗？看来，错了，记住并努力争取以后不错就很是不简单了，就可以“状元”了。我们也没少看关于那些由于出错而得福的电视和故事，所以出错并不一定不好。
那么，我们究竟应该怎样看待出错呢？我认为，应该辩证、客观地去分析出错的原因，出错的程度和性质，在正确的认识基础上去努力纠正，防止再一次出错。
对一些出错的人和事应多一些谅解，不能把人一棒子打死，犯了罪的人也有改过自新的可能，并有重新得到社会认可的权利，但是，对于那些明知是错，还故意去错，并一错再错，最终铸成大错特错的败分子我们绝不姑息，坚决地打击，以正党风、以安民心、以振国法。对于那些阴谋破坏大好的安定团结局面的破坏分子，如**教，要坚决取缔和打击。对于那些阴谋***的中华民族的败类，我们要坚决与之斗争，并终将取得胜利！
古语云：人非圣贤，孰能无过。这句话的意思好象是告诉我们，犯一些小的错误不要紧，改正就好了。其实不然，如果我们忽视了*时的一些小“出错”，结果却会铸成大错，到头来悔之晚矣。故曰：“出错事大，不能轻视！”
古往今来，这样的例子比比皆是。今年5月，媒体报道了一宗看上去很滑稽的“出错”。西班牙**订购的4艘潜艇超重了。这艘“海洋怪兽”每只超重100吨。超重后，潜艇存在“肥胖”危险，无法灵活地在水中航行，随时可能会像巨石一样沉入海底，再也不能浮起来，由些造成的直接经济损失达17。5亿英磅。而造成这起事故的原因只是一个小小的出错：工程师点错了小数点，导致潜艇的某个部位超重10倍。小出错酿成了大事故！
再说一个古代的故事，三国时期的赤壁之战，是历史上著名的以少胜多的战争范例。曹操以十倍于孙刘联军的兵力，最后却惨败，只剩十几骑从华容道溜走。何也？只因曹操的一个出错，一个小小的出错！曹军都是从北方来的士兵，不熟悉水战，在东吴降将蔡瑁、张允的训练下，颇有章法。却因离间计遭到曹操的杀害，导致丧失了战斗力。曹操杀完就后悔了，但是已经晚了，败局已定，已经无法挽回了。后面的草船借箭、黄盖投敌就算不发生，曹军也必败无疑。如果不是因为这个出错，也许中国的历史都得改写。这样的列子举不胜举，关云长大意失荆州又何尝不是因为出错而引起呢？
苹果手机在第5代手机上市后不久，宣布将上千万台的手机退回工厂，原因是手机边缘可能掉漆。只是有可能掉漆，却要工厂全部返修，表面看上去损失了上亿的金钱，实际挽回了消费者的信心，对苹果品牌的信心。因提前发现出错，挽回了信誉，如果不是这样，任事情发展，有可能带来的.是灾难性的后果，苹果品牌将毁于一旦。
——描写皮影戏的作文实用五份
“新年影戏聚星缸，金鼓村村闹夜窗。艳说长安佳子弟，熏衣高唱戈阳腔。”当我们穿越盐官镇那座修缮得中规中矩的状元宅第时，时光倒流，清代海宁人查岐昌在其所著《古盐官曲》中描述的皮影盛景今又重现。蓝花镶边白幕布上的小皮影热闹沸腾，孙悟空和红孩儿你来我往、腾挪飞越，正打得热闹得紧。
鼓乐飞扬，云雾氤氲，仙与魔在幕布上飞腾幻化，一方小小的皮影里，人们的情绪随着那一方寸小人的命运起伏，这便是世界级非物质文化遗产――海宁皮影戏。
摩挲着皮影涂了清漆的水亮表面，我仔细观察，那是一种清透金黄的肤色，似乎还带着温度和呼吸。两千多年前，汉武帝日夜思念逝去的李夫人，齐人少翁便“设帐张灯，帝则坐他帐望之……仿佛见李夫人之像”，由之，即有影戏。自诞生伊始，影偶便是灵魂的象征。海宁皮影那特有的流淌着南宋遗韵的彩绘*涂，精致细腻到眉毛发丝毕现的笔绘和少量镂刻，以及明艳不可方物的色彩，都让人惊艳炫目。
“一口叙述千古事，双手对舞百万兵。”国家级传承人、有着一肚子皮影戏剧本的徐二男爷爷教我操控小皮人，只见他双手各握两根操纵杆，手指灵巧地翻动，两个小皮人就拳打脚踢地对打起来。在皮影戏中，最高难度的就是武打动作了，既要精细，又要真实，没有三五年的功力不得入门。我也试着舞动了一下小皮人，它们跃动起来，那种新奇的感觉直入人心。
俗称为“皮囡囡”的影偶，因为“影子戏法”，成为世界电影的鼻祖，化身为世界文化的传奇。皮影戏艺人赵力大哥哥告诉我，他们一年的收入只有三、四万元，但是因为对皮影戏的热爱，他们投身于这项传承事业中，不怕晨昏操练，不怕走街串乡，因为海宁皮影戏是世界级非遗的瑰宝。
从海宁皮影戏开始，我认识和感知了一个词：非遗。我迫切地想亲*非遗，亲*它的文化底蕴和传承路径，亲*它的神秘厚重和绚丽多姿。父母由此为我打造了一次次“非遗之旅”，把我带到非遗文化的核心之处。
在西湖的湖光山色和题名诗赋中，我读懂了西湖这一世界级非遗的文化之美；在西泠印社的一方方金石篆刻中，我感受那些缔造金石文化的前辈们的坚守之心；在瑞安东源的一排排木活字中，我找到了中国文化的发源；在泰顺跨虹般的廊桥下，我认识了那么多守望传承的好心人……
原来，非遗无处不在。它是淡妆浓抹总相宜的西子传说，也是端午节时的龙舟胜会；它是香飘四溢的绍兴黄酒，亦是温润如玉的龙泉青瓷；它有滚灯的耀眼奇技、线狮的奇雄狡黠、蚕丝织造的精致、灶头画的淳朴憨然；当然还有十里红妆艳丽照人，长兴百叶龙变幻飞扬，以及越剧、昆曲和江南丝竹的清新流畅……
非遗是非物质的，但它是那样具象；非遗或是一种技艺，是那民间的绝技。经由非遗，我们认识中国文化及文化本身，它扎根在民间生活的深处，充满着人间烟火味，却又是一种最具有时光感的精髓。
它是历史的，它也是现代的；它是中国的，它也是世界的；它是丰富的遐想，亦是天才的创造；它在传承，它也在失去……
我庆幸，丰富绚丽的非遗在国家和国人的保护传承下，一路灿烂，一路欢歌；我愿意，做一个小小的“非遗卫士”，告诉更多的人非遗的故事，非遗的多情，非遗的华美，让非遗更瑰丽地活在现代人的视野里，在我们的现代生活中自由地流转和呼吸。
皮影戏是中国民间古老的传统艺术。皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”。
有一天，我们去了中国美术学院皮影艺术博物馆。
我一走进博物馆就被吸引住了，几个用兽皮和纸板做成的小人在展板上说笑，有的在展板上骑马，还有的在睡觉……
看皮影戏的时间到了！我们上楼看了“鹤与龟”。这个故事述说了一个自以为力大无穷的鹤与乌龟斗争，结果被乌龟咬死了。
表演时，演员们在白色幕布后面，一边用手操纵动物或人物，一边说着台词。
表演结束了，几个小个子的哥哥姐姐从白色幕布里走出来。他们怎么这么矮呀？原来因为他们得了一种病，身体长不大，所以还是小孩子的身高和声音，不过他们的想法都是大人的。
我们后来还体验了一下呢！我和爸爸拿了个鸟叔，把他在白色幕布后面玩耍，我们让鸟叔跳舞，让鸟叔翻跟斗，还让两个鸟叔打起来了……
我们要走了，可要有个纪念品吧！于是我买了个小公主，她穿着漂亮的衣服，还带了个小帽子呢。
我觉得皮影戏好玩极了，你想玩吗？
晚上，我们一家人到湖南大剧院看皮影戏《猩猩与天鹅》，它描写了一个这样的故事：一次洪水冲毁了小猩猩的家，失去了妈妈的小猩猩爬上一棵快要断的树上喊救命，这时天鹅姐姐飞来了，她救了小猩猩，并且用魔法变了房子和食物给小猩猩，还送给小猩猩一支仙笛，她说：“你如果遇到了困难，只要吹三声笛子，我就会赶过来，现在我还要去帮助别人。”天鹅姐姐飞走了，小猩猩在房子里睡着了。
这时一只饥饿的大灰狼敲门说：“快开门，我是大灰羊。”小猩猩开门一看原来是大灰狼吓得说不出话来，大灰狼猛扑上去，小猩猩可怜地哀求：“狼大哥别吃我，我给你好吃的！”边说边把天鹅姐姐留给他的食物端出来。大灰狼奇怪地问：“你哪来这么多好东西？”小猩猩说：“是天鹅姐姐送的，她还送给我一支仙笛，只要我吹三声它就会来。”大灰狼一边流口水一边说：“吃了天鹅肉就可以长生不老，你赶快吹三声叫她来，否则我就吃了你！”小猩猩只好拿出仙笛吹了三声，善良的天鹅姐姐马上飞回来。
狡猾的大灰狼连忙说：“谢谢你的帮助，我们要送给你一件礼物。”他把天鹅姐姐骗了下来并狠狠地咬住她的脚，小猩猩很惭愧，赶过来扯住大灰狼。上当的天鹅姐姐愤怒地用力甩开了他们说：“你们忘恩负义再也别想得到我的帮助！”天鹅姐姐飞走了，收走了房屋和食物，大灰狼气急败坏，转身扑向小小猩猩把它给吃了。
皮影戏结束了，我喜欢天鹅姐姐，它很善良、乐于助人；小猩猩可怜，但是它不该轻信别人、忘恩负义；大灰狼最坏，真希望天鹅姐姐把它赶出森林。
星期五下午，老师告诉我们会有皮影戏看，班里就炸开了锅。我也高兴得不得了。
皮影戏开始了，同学们立刻安静下来，目不转睛地盯着电视频幕看。首先有一位老师上台讲话，皮影戏表演的是东郭先生和一只豺狼的故事。故事讲的是从前有个读书人叫东郭先生，他和他的驴子在大山里走着，停下来休息、看书。这时一只豺狼急匆匆地跑了过来，对东郭先生哀求道：“先生，请您救救我吧。今天早上，有位武士来到村里，打死了我的好几个同伴，我侥幸逃脱，可那武士已经追来，请您救救我吧。”东郭先生看他那可怜的样子，说道：“好，我就救你一命吧，你钻进这个口袋里，我叫你再出来。”“好。”豺狼赶紧钻进了口袋，这时，武士追过来了，问他说：“先生，您可看见一只豺狼从这儿过？”“没有，没有，我一个读书人，从没见过什么狼不狼的。”东郭先生答道。“那这袋子里装的是什么？”武士又问，“是，是书呀。”东郭先生结结巴巴地答道。
“那我怎么看到这袋子动了一下呢？”武士开始怀疑了，东郭先生急忙说：“我这么爱书，怎么能在里面装其他的东西呢？”武士这才放下心中的怀疑，提醒东郭先生说：“豺狼个个都非常狡猾，你可要多加小心呀。”武士走了以后，东郭先生把豺狼放了出来，豺狼说：“我饿了，我要吃东西。”东郭先生拿出一块烧饼给豺狼吃，豺狼说：“没味道，我要吃肉。”“这荒山野岭的地方，去哪给你找肉吃啊？”东郭先生很奇怪。豺狼坏笑着说：“你身上不就是肉吗？”“啊？”东郭先生大吃一惊，“难道你要吃我？”“是呀，你救了我，就把好事做到底吧。”“慢着，我得先问问别人你该不该吃我。”“好，你问吧。”东郭先生问了梨树和奶牛，他们都说吃吧，吃吧，就当豺狼要扑上前去吃掉东郭先生的时候，一位见义勇为的农夫走过来用锄头把豺狼砸死了，救了东郭先生一命。
看完后，同学们鼓起掌来，连连叫好，真希望下次还有这样的机会观看皮影戏！
世界上还有多少种戏是在光源的照射下用隔亮布进行演戏？
世界上还有多少种戏是以兽皮或纸板做成的人物来演出？
世界上还有多少种戏是带着浓厚的乡土气息？
还是从两千年前讲起吧。
两千年前，汉武帝的爱妃王夫人染疾故去了，武帝思恋心切，终日不理朝政，大家都很担心。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒影于地，影得栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成王夫人的影像，涂上色彩，并在手脚上装上木杆。入夜方帷，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，从此就爱不释手。
皮影戏的制作不是一天两天就能完成的。制作皮影先要画稿，既按人物的不同的身份和个性，设计出不同的形象。
画完稿就采用牛皮或羊皮。去毛、刮挺、去脂，然后钉在木板上拉紧晒干。把设计好的画稿便拷贝在这皮上。
拷贝好的皮就可以上色了，上色是皮影制作十分体现功力的，根据不同的人物和服装施行不同的色彩。画完后的皮影须喷一层清漆。
由于皮影人物的制作是肢解完成的，因此最后须将身体各部位用线缝接，并在背后装上翎管，套进竹签棒。依照通常方式，一个人物只须两根签棒，动作复杂的形体则多达四、五根。剧说老辈子的高手，连眼皮也能活动起来。完工后的皮影就可以演出了。
皮影就这样，一代一代地师传身授下去。
