在雏鸟反哺的温情中，母鸟的生命得以延续；在社会文化反哺的现象背后，文化的血液被更新，教育的意义被扩充，人类的精神世界不断延续并发展。
角色转换了，曾经奋力从长辈身上汲取知识的我们开始“反哺”着他们，所以，我们的社会出现了网络用语的普遍化，业界精英的低龄化；同时，例如，摇滚乐、街舞等一些富有活力的文化新生事物正逐渐被长辈们接受与认同。因为“反哺”，文化的潮流不再由年轻人独占，他们被送回年长之人的手中，滋润着心灵，增长着活力，丰富着生命。角色转换让旧有施教与受教的模式被打破，带给文化许多未知的可能性、丰富性与多元性。转换过程中，筛去糟粕，唯存精华。然而，因角色转换受益的，不仅是气象不断更新的文化产业。试想，若没有雏鸟的反哺，母鸟怎样安度晚年？同样，没有年轻人的文化反哺，文化如何传承、延续？
因此，我们看重的应是角色转换背后的价值。可以说文化反哺隐而不显，默默地引领我们的文化前行多年，如今不可忽视的效果非常显著，这是可喜的，因为它意味着教育内涵的历史性丰富，为众人明确教育目的，即无所谓知识传播之形式，无所谓受教施教者之间的地位关系，只要起到了文化载体之作用，便不负使命。
文化虽说在反哺，但最终却达到了双赢。乐于接受反哺的年长者，是文化传承的根基；积极施行反哺的年轻者，是文化传承的枝叶。有根则稳，有叶则活。更何况，年长、年轻总是相对而言，即便思想深远睿智地说出“三人行，必有我师焉”的先哲孔子也曾是其先辈眼中的年轻人吧。终有一天角色转换，枝叶化为沃土，沃土滋养新根。纵使这样，文化的传承却不会因为角色改变而停止脚步。相反，正是角色不停地转换，才保证文化在连绵的岁月中永葆青春。
教育是人类精神世界得以延续乃至永恒的途径，更是实现文化*等的路径。角色可以转换也必将转换，转换之间，文化从容不迫地发展着、丰富着。你会发现，文化才是最谦卑的受教者，它接受一切优秀的思想。我们反哺长辈，进行文化反哺，终也是反哺文化。我们曾受到文化的恩惠，日趋成熟，终用己所学去创新，再感恩地去反哺那包容又虚怀若谷的文化。
这便有了“反哺”最初含义中的温情了。
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”枣树的根深扎在黝黑的泥土，我的乡情常在乡下的二层小楼徜徉，那么文化的摇篮曲又在何处飘扬？
时光流转，小小的我也曾为鲁迅先生的这段文字忍俊不禁，小小的我也曾倚着自家前院的两株枣树，在时光的缝隙间触摸到他宁为孺子牛的铮铮铁骨。然而，光阴荏苒，鲁迅先生包含血汗呐喊的文字却也消失在中小学生的生命中。虽然鲁迅先生以笔为刀枪，字里行间无不透露出对愚昧民众灵魂的审判，也许人们因而读来心绞气闷，但先生字字珠玑，句句真理，更重要的是中国的文化不能没有先生。
反观当今社会，文化之树凋零，风花雪月之风盛行。荧幕上纸醉金迷的都市生活受人追捧，层出不穷的心灵鸡汤在网上横行，文化市场的繁荣仅仅是如泡沫般的假象。文化工作者大肆宣扬，他们海妖般迷人的歌声引诱人们一个个跳入快餐文化的海洋。文化已成了被人娱乐的玩物，人们一个个地被赶上追逐潮流的路，然而文化也已不是那路旁可供心灵栖息的村，它已然成了梦中的海市蜃楼。
但路总是有的，而村却不是都有的，有的人昏昏然地走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明的村。这一生漂泊无依，岂不是悲哉哀哉。
老舍跳湖后，京味儿的唠嗑还在茶馆继续，而当人们沉溺于快餐文化的深海时，谁还为当今的时代唱起文化的哀歌？是那些日更万字的网络小说家，还是那些追捧抄袭作品的影视工作者，又或者是大力支持文化寻根的他们？
他们捧起暑假静僻处的四大名著，烹上一壶热气袅袅的香茗，燃上氤氲香气的小炉，沉心于书中文字，忽喜忽悲，忽拍案而叫绝，忽蹙眉而深思。时间从他们的指尖流过，在静谧的空间中徘徊，好似不曾离开过。静默文化的美好在这里低吟，小声地为这净土吟诵着赞美诗。
也许有人会对他们的皓首穷经冷嘲热讽，那么除了他们，又有谁愿意成为那只为了信仰而战的牛虻？
诚然，中华上下五千年，文化几经沉浮，仍如崖上青松巍然屹立。古语有云：“青山不改，绿水长流。”文化之根仍藏于你我心中，于静默处燃起星星希望之火。
在这个丹桂飘香的国庆节，碑林举办了文化周活动。而我，则在文化周中度过了一个充满古韵的、不一样的国庆节。
笔墨丹青
碑林公园中有上百座书法碑，这些碑上的字迹或婉转细腻，或奔放不拘，或龙飞凤舞，或端庄大气。每一座碑都是一段，每一座碑都是一个，每一座碑都是一段时光。我站在走廊上，静静地看着这些凝固了的岁月，心中慢慢荡漾开一种略带惆怅的醒悟。想起的一句话：“，天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生……”这些碑，也是像天地一样永久存在的吧！它们的主人会去世，它们的“住所”会倒塌，但它们将永远带着它的的爱与恨存在下去。看着，想着，我沉醉在这些凝固的岁月中了……
丹枫秋韵
不知何时，树叶落了；不知何时，秋天到了。点缀在苍绿间的几点枫红，为碑林公园*添了几分洒脱与孤傲。我坐在亭子里，看着雨滴在湖面上勾画着的图腾。手，慢慢地拨动琴弦，和着雨声，弹起了秋的旋律。雨，越下越大，织成了一波薄薄的纱。我索性走出亭子，欣赏这雨中的秋天。火红的枫叶、苍绿的松树、各色的、白色的拱桥、远处闪着金光的暮色，全都溶进了这薄薄的纱里。这眼前的一切，分明是一幅水淋淋的国画，绚烂、耀眼而沉静。我，也溶进这画中了……
淙淙国音
月光，一点点织上夜幕。带着春天的气息，江面上泛起了银光。听着耳旁的《春江花月夜》，眼前，慢慢浮现出这样的画面。一曲终了，葫芦丝的声音又响起来。音符在我眼前慢慢交织出一片在月光中摇曳的凤尾竹，藏着鸟儿的啼啭，藏着幽幽的花香，随风摇摆。音乐从凤尾竹林中一缕一缕地流出，淌进时光的长河。最后一缕音乐消散了，紧随其后的，是稚嫩而庄重的诵读声：“三十幅，共一毂……”这些声音萦绕在我的心头，我仿佛也成了一个小小的音符、一个小小的，在淙淙的琴音中，在琅琅的诵读声中，漫步于五千年里……
对我而言，这个国庆弥漫着传统文化的气息。神州大地，地大物博，丰厚的文化底蕴犹如取之不尽、用之不竭的宝库，有着不尽的智慧供我们取用。我喜欢这样的国庆，更喜欢的传统文化。祖国，我用五千年的文化做生日送给您，您喜欢吗？
种花家文化杳长，华夏人自信奔跑。
当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。
文化自信是发源自心的柔软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途不忘美食，趣名“东坡肉”流传至今；走上城市的大街小巷，亦可见许多餐品凭古时味蹿红……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中国人的舌尖文化”多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿，为匆匆行于世间的*凡旅客加油打气，送去一份份温暖的源动力。
文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增添花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院是儒家礼教思想地域的生动演绎；苏州园林精巧别致，是南方小桥流水自成一派的温婉；福建客家土楼庞大壮观，是人类适应自然的完美体现……回视文化之旅中先人们的智慧结晶，我们又有何托辞以不自信？
文化自信是跨越时空的传睛之笔，它自古歌向今调创新衍变，蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李太白的飘逸洒脱；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃的才高八斗；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下，我认为挺直中华民族的脊梁骨，吟所感即为诗，正是不一般的文化自信。
文化自信是新时代的创新历史方位，它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹”，将航天事业与文化结下纽带，让学*强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责，拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。
余秋雨先生写道：“学术无边，文化无疆，永远不能画地为牢。”复兴之路仍遥，文化自信勿忘，壮哉我大美中国乡―愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨，在迎光奔跑之时，挺立中华文化之脊梁，以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。
这几天，我读完了《我们的节日》知道了春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳等传统文化。我现在就给你们说一说春节的*俗吧!
春节它是我国最隆重，最热闹的节日。我喜欢春节，是因为春节总要贴春联，贴年画和窗花，放爆竹，拜年祝贺……我们倒贴“福”字，拿压岁钱，包饺子，吃年糕……除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏：玩纸牌，玩麻将，看春节晚会……吃柿饼事事如意，吃枣表示春来早，吃年糕表示一年比一年高，吃杏仁表示幸福人。这些*俗显示了中国人民的智慧，代表着我们渊源流长的民族文化，我也为这些*俗的诞生而自豪!
一个节目就想一个故事，一个节目就是一种文化，内容绚丽多资。我们陶瓷文化
中国的传统文化可多了!我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。
陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。
它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式；另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术――陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!
——寻根高中作文 (菁华3篇)
草生一秋，人活一世，在这短暂的生命里懂得感恩！
感恩，永远没有终期，它会被碾碎在风中，吞入土地，化作一抷抷春泥，守护着枯萎的母体，来年，花儿还是会别样红。请不要为落红而悲泣，因为这是默默无声中爱的延续！
蓦然回首昔之迹，青容萎，红颜枯，赤情黯然复存焉？
高瞻远瞩未之路，心犹热，情依暖，情愫缥缈尚人间。
情中萌爱，爱中生恩，恩中有德。生命本无归宿，但凡用上“心”字，生命就体现了价值。然而，生活在喧嚣与浮躁的人间，我们却感应不到自己内心深处真正的声音，被眼前的利益的黑沙蒙蔽了眼睛，最终走向毁灭人生的道路。
曾几何时，多情善感、情感柔腻的人们开始变了，变得麻木恣睢，变得人情冷淡，变得不可理喻。他们奔走在物欲横流、灯红酒绿、纸醉金迷中，双目呆滞，神情萎靡，精神惨淡，他们辗转、反侧、困顿、煎熬，他们却固守、冥顽、不肯稍作停驻他们紧密的脚步。他们闷着头、闭塞心灵、收起情感，行尸走肉般匆匆赶路。
此时，哪怕世间再美丽的景色也丝毫荡不进他们呆滞的双眸，哪怕世间再悠扬的旋律也丝毫飘不进他们闭塞的双耳，他们像把自己桎梏在风沙此起彼伏、苍凉冷淡、了无生机的戈壁滩，像把自己禁锢在一个没有人士纷纭，没有时世间景色，空洞无物的空间里，他们那颗冰冻的心在没有情感温暖的浸润下越来越坚硬如铁，在没有热血流淌的抚育下越来越冷淡如冰。
他们全然不再顾及身边那些在他们孤寂缠身时默默陪伴他们的人，也不再关注那些在他们潦倒困顿几欲沉堕时屡屡给他们希望的人，似乎任何人任何善意的给予与馈赠也不能扰动他们冰冻的心灵，也不能融化他们凝固的情感，他们冰冻的心灵不会再融化，就算融化，那也会是一汪没有任何情感的死水，那再也不会为身边任何的人荡起哪怕一小小股感激的柔波。他们就这样作茧自缚，隔绝情感，在没有任何温暖与宽慰的孤寂冷漠的世界里独自舔舐自己流血的心灵，捡拾自己情感的碎片，直到灵魂的一片空白，心灵的一片狼藉，情感的一片浑噩。
可是，当你呆滞地独自顽固自己的孤寂，盲目地拒绝所有善意情感时，你是否记得，考试失利、心情悲伤时，从同学们的手帕中飘来的慰藉和笑颜中传递的鼓舞；你是否还想得起，迷茫怅惘、险入歧途时，老师善意的搀扶中饱含的千金回眸、迷途知返；你是否还会感动，为父母宁愿自己穿破穿烂、吃歹吃赖也要满足自己肚饱身暖、丰衣足食，宁愿自己一辈子面朝换土背朝天、甚至背井离乡成为打工族也要让自己学到文化知识，跳出农们，跳离苦难，跳进幸福；你是否还会隐隐忆得，你困惑时，那一个陌生的指示与微笑，你跌倒时，那来自身边萍水相逢者一把善意的搀扶……
度过了漫漫似流水的岁月，浸透了生命如诗的梦痕，喜忧参半的幸福成长包含着缕缕的艰辛。悠长的思考描绘了记忆深处美丽的青春，苦乐年华的憧憬遥记着父母殷殷的心。健康向上的成长寄托着亲人浓浓的情。家有牵挂父母爱，体谅感恩念报真，勤奋努力建事业，贡献国家为太*。
当时间流尽，铅华尽洗。你我一个个终究散去叶落归根，白发苍苍凭栏回忆那浩瀚如烟的往事，能最清晰的记得的依然是我们最初的那份青涩的纯真，若相离，莫相忘，怀着一颗感恩的心。
一棵树很高，有几千英尺高，它的叶子会落回到根部。这是树上的叶子在寻找自己的根，徘徊千里，每晚都在思念亲人。是在异乡的人在寻找自己的根。
对于半岁多的王天俊来说，和他81岁的母亲一起看社会大火，有些人大为惊讶；有些人不认同恋家诗在网络上的流行；一些人嘲笑高管辞去电工一职来照顾他们的母亲。但在我看来，这都是他们在寻找自己的根。就像天上的云总是回到天上，就像有树枝的鸟总是回到它们的巢里。没有根的地方总是给人太多破碎的感觉。我们每个人都需要一个家和家庭的温暖。
有的人不屑一顾，总觉得高管辞职可能是炒作，吐槽网络诗没有内涵。但是，我想问一个问题：高管炒作后辞职有什么好处，哪怕是红了？好在有宫还是有妻妾之美？即使不理解他的行为，最起码也要尊重，因为爱父母，孝顺父母，是人生与生俱来的本能。
事实上，孝顺是每个人都会有的一种感情，思念和渴望根。这是世界上每个人都溶于血，植入骨骼的东西。从构**类的第一个细胞开始，新的细胞被分裂，人类所有的行为都有主动成分的头。人累了，累了，但他们忍受着世界的苦难，无助。这种感觉没有寄托，于是他们想到了起源。有的人马上行动，有的人吃苦，但机会不同，选择不同。
今天仍然被广泛告知的老一辈科学家大多在国外学*，但他们都致力于*。为什么？正因为他们是*的儿女，中华民族才是他们的根。即使他们分散在世界各地，流浪在天涯海角，他们的乡愁也从未消散。于是，他们放弃了国外的一切，他们回来了，他们毫不犹豫的回来了。
即使白天被人批评，晚上解出方程，他们也从来没有抱怨过，因为他们回到了根，他们无法隐藏根带来的甜蜜。
有人感恩父母，有人怀念家乡，有人回馈祖国。无论如何，没有高低贵贱，不分大小，不分等级。三毛说，心如果没有地方住，就是到处流浪。所以，找根就是找灵魂的栖息地。
人们常说，不要忘记你的主动性，这样才能达到你的最终目标。事实上，寻根和孝顺是千千成千上万*人的初衷。
一棵树很高，有几千英尺高，它的叶子会落回到根部。你要找的不仅仅是一根，更是一座乐山，一条运河里的清水，一生的宁静，一生的天堂。
我是马首，清末圆明园，是我曾经的根。世纪流转，我颠沛流离，无依无靠，这就是我最后的结局吗？祖国啊，故乡啊，你在哪里？
可真是山雨欲来风满楼，我被铸于清末，可这不是我想要的人生。我清晰地看到朱门酒肉臭，路有冻死骨的荒唐时态，我同样也为一个个躺在烟炕上的炎黄子孙而揪心，*这个世界强国病了，全社会笼罩于黑暗腐败。我预想：大事不妙！
果真有一天，英国女王用炮弹轰开了*的大门，一个个条约像债务一样压在亚洲雄狮的身上。看着一个个倒下但不屈的背影，我忍无可忍，我多想用自己的一份力来保护祖国，只可惜，我是铜做的肉，钉做的体。我痛想：国，真的要亡了吗？
突然有一天，*惯看强盗的我忽见一个高鼻梁的外国小偷向我跑来，他拐走了我和十一个兄弟，把我们扔到袋子里。我想反抗，想叫喊，却无济于事。一年、两年、三年、十年、百年我已*惯了流转的生活，岁月不仅没有将我磨蚀，反而让我历久弥新，闪闪发亮，就如两行清泪滑至面颊。我哀想：我的祖国，我的根，你真的抛弃我了吗？
直到有一天，我又看见了世界，一个明亮的大堂，一张木质桌子，璀璨的灯光，还有一个又一个身着礼服的人。有一个慈祥的老人陪在我身边。他是何鸿燊，澳门赌王，首富。这时，一个文质彬彬的男子站了起来：本国愿意用大笔资产，从你们手中赎回马首，这本是属于*的文物，我们有权拿回马首。而慈祥的何爷爷也严肃起来：我愿用我的私人财产支持国家，换回马首！一阵骚乱过后，响槌落定。我又落下泪来，我心想：我终于回家了！
回到*，我看见一个个现代化都市，也看见了它的文化涵养与历史底蕴。直到我来到故宫旁，这！这竟是北京！我了解到*的高铁世界领先，航天技术名列榜首，国家社会安定，人民生活幸福。又有谁不爱这国家富强，民族振兴，人民幸福的新*呢？这才是我的根啊，是我日思夜想的故乡。我畅想：我的寻根之路就到此为止吧！
而如今，我已赫然站立在*国家博物馆，我可能是*最古老的游子吧！我已寻根，可我的几个兄弟仍落难在外。我梦想：友好的世界人民终将物归原主，你们终将寻着自己的根，重获自己的魂！
——传承文化寻根历史征文范文十份
所谓百善孝为先，对父母、对爷爷奶奶的孝顺，成了我们家代代相传的家风。每次吃完饭，我都会义不容辞地把碗洗得干干净净，擦干净餐桌，倒好垃圾桶。每次买回来的零食，我绝不会放在自己房间里一个人吃，而是拿出来和大家分享。每次周末大扫除时，我都会拿好拖把倒好水，尽量帮妈妈减轻负担……这便是我们家的第一个家风——孝顺长辈。
记得有一次，我攒了数个月零花钱，下狠心买了一架船模。班上一个要好的朋友看见了，问我能不能借他玩一天。我犹豫了好久，最后还是拒绝了他。接下来的几天，我和他都像是欠了对方债似的，不再说一句话。也许是因为我们都不知道该怎样开口吧。从那时候起，我们之间有了距离，互相避开对方。两周后的一个周末，我在家里发呆，忽然瞥了一眼书桌上的那张纸，上面写着大方两字。我再次想到了船模，同时也想到了他。我再也忍不住了，给他打了电话，铃响了好久，他终于接了。我们在电话中聊了很多，也互相道了歉。第二天，也就是周一，我把那架船模送给了他，而他也早已准备好了一样礼物送给我。我突然觉得，往日的友谊又回来了，我们俩的嘻哈声再次出现在了教室。没错，这是我们家另一家风——对朋友的大方。
古人曾说过：“拥有家风家训的人家，一定是书香门第。”我一定会传承好我家的家风家训，同时，我坚信，这些家风家训一定可以使我受益一生！
今天，我和妈妈一起看了《舟山群岛新区首届中华传统大讲堂》，让我受益匪浅。
张发教授主要从监狱、社会、家庭等几个方面讲述了传承美德对我们重要性。他举例在监狱的服刑人员，因自己一念之差，走上了对社会危害的犯罪之路，事后醒悟：如果自己能传承美德，守住自已的道德底线，也不会危害于社会，也不会失去今天的自由之身了。一个人要成才，首先要学会做人。张发教授深入浅出地阐述我们中华民族的传统美德—《弟子规》，它是我们人生道路上的指明灯，指引我们怎样去做一个合格的人，交怎样的朋友，怎样处理好周围的人际关系等。
我在报纸上曾多次看到这样报道，因父母离异，孩子缺少应有家庭教育，缺失父母的疼爱，导致孩子性格偏激古怪，从而走上了犯罪之路，对社会造成了一定的危害。
从小到大，爸爸妈妈就教育我要做个有孝心的孩子，他们是这样说的也是这样做的，他们对爷爷奶奶、外公外婆嘘寒问暖，有什么好吃的总要留一些给他们，有时因为工作忙，不能常去看望，但总会打个电话过去问候。他们的一言一行我都看在眼里，慢慢地，“孝”这一美德已在我心底生根发芽。父母是孩子的第一任老师，所以只要父母言传身教，孩子就会以大人为榜样，在长期的熏陶之下，孩子就能传承到父母的美德，所以，美德是可以传承的！社会大家庭，和谐靠大家。让我们一起传承中华民族美德，做一个精神富有的新区人。
今年过年的时候，有人在求我爸出的书的封面电子稿，还说要把封面装裱起来挂在书架上。老爸听说后非常激动，我猜老爸心里的想法应该是：太好了！终于有人认同我出的书了！
以前，老爸就对我说，咱们嘉兴可是个人杰地灵的地方，我想出一套书，介绍其中出类拔萃的人。那时，我知道了老爸的梦想是出一套画册，介绍我们嘉兴出类拔萃的名人。
嘉兴是一个人杰地灵的地方。清代时期有人曾调查过，全国约有1800个名人，其中嘉兴就有80个。在进士里，嘉兴人就有600名。现在中科院、工程院里，嘉兴籍的人就有39人。看起来这套书好像不难，其实可谓是困难重重。第一道难关是要找到在人们心中最具代表性的名人。于是老爸跑遍各大博物馆，终于找到了9个最具代表性的名人。第二关更难，要找到最了解这些名人的作家和擅长画连环画的画家。于是老爸专程到上海请了三位女作家和几位老画家来执笔。而且画家每天只画一幅画就这样，老爸动用75万元资金，历时三年，一路披荆斩棘，终于完成了一整套书。这种不屈不挠的精神，值得我们去学*！
老爸用出书来体现红船精神，而我要用拍纪录片的方式来传承红船精神。我要走遍中国，把所见所闻都拍下来，以纪录片的方式宣传祖国的大好河山。
我们家有一个珍贵的传承。那是什么呢？别急，先让你们来读一读发生在我家的故事吧！
每年暑假，奶奶和我一样，都会在家里休息。在暑假最炎热的几天里，奶奶总会再三邀请太太来我的老家避暑。
太太来啦！每天，奶奶很早就去买菜，烧早饭，然后帮太太洗漱、耐心地为太太梳辫子，感觉就像我小时候她照顾我一样。吃好早餐，奶奶会洗好所有的衣服并把它们晾出去。中午，奶奶为太太准备好可口的午餐，太太每次都吃得津津有味，然后美美地睡上一觉。傍晚，奶奶还会扶太太一起到小公园里散散步或者陪太太看“莲花落”。晚上睡觉前，奶奶又为太太打好空调，让太太在凉爽的空调房里安然入睡。
从我记事开始，每个暑假太太都有一半的时间在我的老家度过。
“六十六岁要吃六十六块肉”，这是我们上虞人的*俗。我外婆六十六岁了，这可忙坏了我的“厨神”老爸。
爸爸知道外婆不喜欢吃肥肉，于是他就专挑最好吃的瘦肉——里脊肉下手。他先用精细的刀工把肉切成六十六块薄片，然后上浆、滑油，一番忙碌，终于，一碗又鲜又嫩的里脊肉烧好了。外婆吃得脸上笑开了花，前几天做客时，外婆在餐桌上还对我爸爸烧的六十六块肉赞不绝口呢。
古人云：百善孝为先。没错，我们家那珍贵的传承就是孝。我真心希望“孝”能在我们家永远永远地传承下去。
7月21日，暴雨袭击北京城，在暴雨面前，**职能部门积极行动，官民互助、人们守望相助。面对被淹在立交桥下的车辆，一名警察对人群里喊：“谁来帮忙拉一把”，几十人冲上去；路边的井盖被水压冲开，环卫工人拿身体作警告标志，把守在一旁；素不相识的人们主动帮助身边的弱者，义务去机场运送滞留旅客的热心人。
暴雨中，更令人敬重与挂念的，还有那些素不相识的帮助。
21日傍晚时分，北京市***燕山分局向阳路派出所所长李方洪，在救助被困群众时以身殉职。46岁的李所长在牺牲前，和他的同事一起，已成功帮助50多人脱险。
有的人把奥迪车扔了，冲到公交车下拉出一对被大水冲倒的母女，那大姐当时就要给车主跪下，忙活完了他回头一看，自己50多万新奥迪已经快没了顶，
有的人拚着命顶着脖子深的水往齐鲁医院送人，四个抬一个，艰难跋涉，前面那个小伙子差点陷一个2米深坑里，喘着粗气说：吓死了，我刚才在坑里摸到一个摩托头盔，也不知是谁的。四个谁也不认识的人就这样把人最终送到了医院。
有的人游到公交车顶上救下放声大哭绝望的女大学生。一个二十多岁的交警赶过来把人接走了，那女孩竟然边哭边说：谢谢警察叔叔。其实两人差不多大。
这就是北京精神，它是朴实无华的，这也正是中华精神。
“家风”，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。有的是一句话，有的是几个字，有的贴在自家墙上，有的写进书中……这些长长短短的“家风”、“家训”中，凝结着中国人的价值取向和精神追求。
从2014年春节期间央视访谈“家风是什么”开始，“家风”这个话题就持续受到公众的关注与热议，而与“家风”有关的语文阅读、作文话题也已进入了中考备考及日常考试的范畴。
“家风”这个词，说起来严肃，其实细品下来就会发现，这个词所包含的很多内容，比如善良、勤俭、宽容、忍让，再比如责任感、规矩，等等，往浅了说，就是单纯的家教，往深了说，则是一种自律的信仰、一种传承。
在过去，家风是一件严肃认真的事情，往往会以“家训”、“家规”的形式代代相传，规范着家庭成员的品德行为。然而在现今这个时代，“家风”却渐渐成为了一个不常被提及的冷僻词，几*淡化于无形。也正因为此，我们对“家风”的关注就显得尤其重要。
“天下之本在国，国之本在家。”一个个家庭的家风的存在，就仿佛是一棵棵参天大树，它们从历史中成长起来，植根于深厚的文化土壤中，怀有强烈的道德感召，让人在日常生活中得到启示。我们感念历史留给我们的深厚家风，我们也要不断发扬民族的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为茂密的森林。
清明节快到了，那些先烈们在另一个世界过得可好？作为一名小学生，我向你们致以崇高的敬意。从我们身边的英雄说起，他们有多少感人的故事呀！
顾正红，1905年出生，江苏阜宁人（现属滨海人），他小时候家境贫寒，是顾正红唤醒妈妈对生活的热爱。因为顾正红自幼聪明机灵，所以就供他一个人上学，他体贴和他一样的穷人。有一次，邻居大妈家鸭子丢了，心疼不已，她没儿没女，孤身一人，靠着鸭子维持生活，最让小顾正红心疼的是大妈的眼睛瞎了。小顾正红不顾河水的冰冷刺骨，一“哧溜”就游过去，把鸭子赶了回来。妈妈心疼地说：“河水那么冷，快跟妈妈回家。”小顾正红傻笑着说：“不冷，不冷，你看我头上还冒着热气呢！”此时小顾正红已经冻得嘴巴发紫，牙齿冻得咯咯响。
1925年5月25日，顾正红带领工人们与资本家展开斗争，被刽子手开击中头部，献出了宝贵的生命，当年年仅20岁。新中国成立后，滨海县为纪念顾正红烈士，其家乡被命名为正红乡正红村。
我们这些娇生惯养的孩子，20岁或许还由爸爸、妈妈抚养着，现在人们都说，儿童是祖国未来的主人，我看，我们就是现在的主人，过着衣来伸手，饭来张口的生活。不如我们在家里就迈开我们的脚，伸出我们的手，管住我们的觜，学*我们先烈吃苦耐劳的精神，把先烈勇往直前，宁死不屈的精神永远弘扬。我们将永远把这些光荣事迹铭记在心，时刻告诉自己，千万不能浪费这美好时光，好好学*，报效祖国！
奶奶的这一次远行，是应了姑姑的百般邀请。奶奶走的前一个晚上，把我叫到跟前叮咛了许多关于生活、学*方面的事情。奶奶说啥我都认真点头答应。最后，奶奶认真地问我：“奶奶不在家，你们吃饭不许掉，喝过的饮料瓶要收好……能做到吗?”
“我……”我回答不上来。但是，为了让奶奶放心去玩，我还是拍胸脯答应了。
奶奶不在家，感觉好自由。爸爸、妈妈白天都上班，天哪，世界多美妙!但是，当爸爸妈妈下班回来的时候，我们才知道没有奶奶的日子是世界末日。累得快趴下的妈妈进门就被我们的饮料瓶绊倒;爸爸一到房间就冲着22度的空调大骂。我们只好讪讪地关了空调，关了电脑。
“不听老人言，吃亏在眼前”这话就在我们身上得到了验证。为了*息这场风波，我主动请缨，今天我来烧晚饭。但是我到了厨房才发现我们不堪入目的餐桌上都是饭粒菜渣，引得几只苍蝇欢喜地舞蹈着。好吧，随后到来的是又一波风暴，我们只好静静“享受“这美好的政治时光。”
我们姐弟两都是奶奶给收拾的长大的，大有点“饭来张口，衣来伸手”的味道。哪里晓得，奶奶的勤俭持家原来并不讨厌，并不小气。
一个月后，奶奶回来了，饭后奶奶还是照例马上拿起抹布，端来猫碗，这一次，我从奶奶的手中接过了抹布和碗：“奶奶，勤俭节约，不应该只是你们这一辈人做的事情，让勤俭节约就从饭桌上开始，从传承开始吧。”
90年前的5月4日，爱国青年在我国面临危难之际，纷纷走上街头，高呼口号；90年后的今天，踏着和煦的春风，踏着美丽的五月，踏着激情的岁月，我们迎来了五四精神。
这两年来，我国的“神七”、“嫦娥一号”成功升空，并且成功返回地面，实现了我国百年的飞天梦想;而且，通过无数运动员的不懈努力，在2008年奥运会中我国赢得了100块奖牌，实现了百年奥运梦想。
这一切的一切，让我们看见了科学技术的发展，看见了航天技术的提高，而且让我们感受到了中国是多么强大，生长在中国是多么幸福。
通过查阅资料，我知道了:以美国为首的北约对我国联盟***的轰炸证明，美帝国主义仍如虎豹一般地时时刻刻地打着中国的主意。通过这件事，让我知道了中国之所以国富民强，是因为有五四那样无数个、每时每刻坚守岗位，保护祖国的钢铁卫士。这一切，仿佛让我看到了五四青年们坚强的意志，看到了他们豪迈的激情。
这90年来，许多卫士为了保护国家，经历了多少风风雨雨，经历了多少烈火考验，经历了多少个冰冷的寒冬。而这些人却一直站立着，一动不动地站立着，保卫祖国的边疆。我们不知道这些人的名字，也不知道他们的样子，但他们是那么默默无闻，这正是五四精神的写照。难道这种精神不值得我们学*吗?
是的，中国人这种自强不息的精神，这种为国献身而无悔的英雄气概，将激励我们奋勇前进!
四大文明古国想必大家都了解，那就是古巴比伦、古埃及、古印度和中国。而到了现在，前面三个古文明已经湮没在滚滚的历史长河中，留存至今的只有中国。而中国能够源远流长，留存至今的原因有很多，我个人认为其中最重要的一点就是中华民族的精神家园。
秦始皇灭六国，建立秦朝之后，颁布了“书同文，车同轨”的诏令，自此，中华经典便开始了它源远流长的传承，也让我能够在几千年后的今天读到那时候的经典，从经典中我能粗略地了解到先秦的诸子百家争鸣的精彩，盛世的和*，百姓的安居乐业，乱世的动荡和悲惨。不是这些经典，我们是不会了解中华历史中所发生的这一切。
中华经典，我的精神家园。《三字经》教了我做人的道理，《千字文》读起来朗朗上口让我爱不释手，《论语》让我知道了孔子为人处世的方法，《三国演义》让我知道了刘备的仁德，关羽的义薄云天，张飞的勇武，曹操的奸诈，《西游记》让我一下就进入了那奇幻的世界，也让我知道了不管多困难我们只要认定自己的目标不放弃，就一定能够成功。
中华经典浩瀚如海，而我看的只是其中的沧海一粟，在往后的日子里，我要阅读更多的中华经典，学*更多的古人智慧，更加充分了解我们中华民族的传统文化，并且让更多的人接*它们了解它们，把它们传承发扬到世界各地，展现出我们中华文化独特的魅力。
——寻根高中作文实用十篇
寻根之旅，顾名思义就是寻找祖辈事迹的奇幻人生的旅程。但因为我现在总是顾着学*，没有时间去更多的了解祖辈们的过去的故事。于是，我便利用暑假的时间和爸爸去爷爷家，问一问有关过去的事情。
刚到爷爷家，我就和爷爷开始攀谈了起来，后来经过一个上午的了解，我终于多多少少知道了过去的一些典型故事。
原来，我的太爷叫张鹏。那时因为在旧社会所受到的种种条件和环境的限制，使得他无法上学，很小就去当农民，在家里种田。那时也正因为国家贫穷，文化素质很低，有很多人像太爷一样，没有文化。所以导致国家落后，给外来强国有机可乘，当时日本侵略我国，烧杀抢掠。使得民不聊生，年年叫苦。
而我的爷爷张长宝，虽然那时的条件比我太爷当时的条件好的多，能上起学。因为8年抗日已经到了最后阶段，使得日本兵更加“疯狂”，烧杀抢掠；在加上当时的三年的内战，我国内部四分五裂。使我的爷爷跟很多人一样没有一个稳定学*地方，整天躲躲藏藏，就是学*也是在惶恐中度过。因为这样爷爷也坚持学完了当时的私塾（相当于今天的高中生）。
我的爸爸这一代，已是**后了。新中国成立了！全国人民都投入到建设新中国中，但日子过的.仍然很清贫，在加上又遇到**和三年的自然大灾害。每年他自己的学费都是他自己去钓鱼；摸虾，然后到集市上去卖，换来的钱才来交学费。就这样。一年一年过去。爸爸终于坚持完成了自己的学业。所以爸爸有了好的文化基础，后来事业是成功的！
我这一代，既没有日本兵，也没有**，更没有三年自然灾害。可以用两个字来形容，“幸福”。整天在**安安中度过，没有惶恐，害怕；只有开心，幸福。
这就是我这次去爷爷家的主要收获，从中更为理解，醒悟一个道理：一个全民文化低下的国家，就会落后，就会被别人挨打，欺负。一个如果没有文化，就什么事情都干不成，今后就无法立足于社会，甚至被社会所淘汰。所以我们应该经常回想祖辈的过去，以事警戒和激励。要努力学*，学好本领，为了祖国的未来而奋发图强。
我是马首，清末圆明园，是我曾经的根。世纪流转，我颠沛流离，无依无靠，这就是我最后的结局吗？祖国啊，故乡啊，你在哪里？
可真是山雨欲来风满楼，我被铸于清末，可这不是我想要的人生。我清晰地看到朱门酒肉臭，路有冻死骨的荒唐时态，我同样也为一个个躺在烟炕上的炎黄子孙而揪心，中国这个世界强国病了，全社会笼罩于黑暗腐败。我预想：大事不妙！
果真有一天，英国女王用炮弹轰开了中国的大门，一个个条约像债务一样压在亚洲雄狮的身上。看着一个个倒下但不屈的背影，我忍无可忍，我多想用自己的一份力来保护祖国，只可惜，我是铜做的肉，钉做的.体。我痛想：国，真的要亡了吗？
突然有一天，*惯看强盗的我忽见一个高鼻梁的外国小偷向我跑来，他拐走了我和十一个兄弟，把我们扔到袋子里。我想反抗，想叫喊，却无济于事。一年、两年、三年、十年、百年我已*惯了流转的生活，岁月不仅没有将我磨蚀，反而让我历久弥新，闪闪发亮，就如两行清泪滑至面颊。我哀想：我的祖国，我的根，你真的抛弃我了吗？
直到有一天，我又看见了世界，一个明亮的大堂，一张木质桌子，璀璨的灯光，还有一个又一个身着礼服的人。有一个慈祥的老人陪在我身边。他是何鸿燊，澳门赌王，首富。这时，一个文质彬彬的男子站了起来：本国愿意用大笔资产，从你们手中赎回马首，这本是属于中国的文物，我们有权拿回马首。而慈祥的何爷爷也严肃起来：我愿用我的私人财产支持国家，换回马首！一阵骚乱过后，响槌落定。我又落下泪来，我心想：我终于回家了！
回到中国，我看见一个个现代化都市，也看见了它的文化涵养与历史底蕴。直到我来到故宫旁，这！这竟是北京！我了解到中国的高铁世界领先，航天技术名列榜首，国家社会安定，人民生活幸福。又有谁不爱这国家富强，民族振兴，人民幸福的新中国呢？这才是我的根啊，是我日思夜想的故乡。我畅想：我的寻根之路就到此为止吧！
而如今，我已赫然站立在中国国家博物馆，我可能是中国最古老的游子吧！我已寻根，可我的几个兄弟仍落难在外。我梦想：友好的世界人民终将物归原主，你们终将寻着自己的根，重获自己的魂！
一棵树很高，有几千英尺高，它的叶子会落回到根部。这是树上的叶子在寻找自己的根，徘徊千里，每晚都在思念亲人。是在异乡的人在寻找自己的根。
对于半岁多的王天俊来说，和他81岁的母亲一起看社会大火，有些人大为惊讶；有些人不认同恋家诗在网络上的流行；一些人嘲笑高管辞去电工一职来照顾他们的母亲。但在我看来，这都是他们在寻找自己的根。就像天上的云总是回到天上，就像有树枝的鸟总是回到它们的巢里。没有根的地方总是给人太多破碎的感觉。我们每个人都需要一个家和家庭的温暖。
有的人不屑一顾，总觉得高管辞职可能是炒作，吐槽网络诗没有内涵。但是，我想问一个问题：高管炒作后辞职有什么好处，哪怕是红了？好在有宫还是有妻妾之美？即使不理解他的行为，最起码也要尊重，因为爱父母，孝顺父母，是人生与生俱来的本能。
事实上，孝顺是每个人都会有的一种感情，思念和渴望根。这是世界上每个人都溶于血，植入骨骼的东西。从构**类的第一个细胞开始，新的细胞被分裂，人类所有的行为都有主动成分的头。人累了，累了，但他们忍受着世界的苦难，无助。这种感觉没有寄托，于是他们想到了起源。有的人马上行动，有的人吃苦，但机会不同，选择不同。
今天仍然被广泛告知的老一辈科学家大多在国外学*，但他们都致力于中国。为什么？正因为他们是中国的儿女，中华民族才是他们的根。即使他们分散在世界各地，流浪在天涯海角，他们的.乡愁也从未消散。于是，他们放弃了国外的一切，他们回来了，他们毫不犹豫的回来了。
即使白天被人批评，晚上解出方程，他们也从来没有抱怨过，因为他们回到了根，他们无法隐藏根带来的甜蜜。
有人感恩父母，有人怀念家乡，有人回馈祖国。无论如何，没有高低贵贱，不分大小，不分等级。三毛说，心如果没有地方住，就是到处流浪。所以，找根就是找灵魂的栖息地。
人们常说，不要忘记你的主动性，这样才能达到你的最终目标。事实上，寻根和孝顺是千千成千上万中国人的初衷。
一棵树很高，有几千英尺高，它的叶子会落回到根部。你要找的不仅仅是一根，更是一座乐山，一条运河里的清水，一生的宁静，一生的天堂。
国学，你是沙漠中的绿洲，给了我希望；国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明；国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友；国学能让我了解更多的课外知识，让我学*做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧！
《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德；《弟子规》教导我们为人处事的规范；《孔记》告诉我们修身做人的.准则；而《大学》教导我们要格物致和。说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
学*《弟子规》之后，我感触特别深刻，因为自己*日里的一些举动，使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到自己，脑子里浮现出了一幅画面：在学*的太少太少了！时间抓得不紧；在处事做人上还有很大差距。
记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到奶奶叫我：“吃饭了彤彤！”而我对着电视机跟奶奶说：“知道了，一会就来。”接着又埋头看电视，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应该啊！
国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学*这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。
草生一秋，人活一世，在这短暂的生命里懂得感恩！
感恩，永远没有终期，它会被碾碎在风中，吞入土地，化作一抷抷春泥，守护着枯萎的母体，来年，花儿还是会别样红。请不要为落红而悲泣，因为这是默默无声中爱的延续！
蓦然回首昔之迹，青容萎，红颜枯，赤情黯然复存焉？
高瞻远瞩未之路，心犹热，情依暖，情愫缥缈尚人间。
情中萌爱，爱中生恩，恩中有德。生命本无归宿，但凡用上“心”字，生命就体现了价值。然而，生活在喧嚣与浮躁的人间，我们却感应不到自己内心深处真正的声音，被眼前的利益的黑沙蒙蔽了眼睛，最终走向毁灭人生的道路。
曾几何时，多情善感、情感柔腻的人们开始变了，变得麻木恣睢，变得人情冷淡，变得不可理喻。他们奔走在物欲横流、灯红酒绿、纸醉金迷中，双目呆滞，神情萎靡，精神惨淡，他们辗转、反侧、困顿、煎熬，他们却固守、冥顽、不肯稍作停驻他们紧密的脚步。他们闷着头、闭塞心灵、收起情感，行尸走肉般匆匆赶路。
此时，哪怕世间再美丽的景色也丝毫荡不进他们呆滞的双眸，哪怕世间再悠扬的旋律也丝毫飘不进他们闭塞的双耳，他们像把自己桎梏在风沙此起彼伏、苍凉冷淡、了无生机的戈壁滩，像把自己禁锢在一个没有人士纷纭，没有时世间景色，空洞无物的空间里，他们那颗冰冻的心在没有情感温暖的浸润下越来越坚硬如铁，在没有热血流淌的抚育下越来越冷淡如冰。
他们全然不再顾及身边那些在他们孤寂缠身时默默陪伴他们的人，也不再关注那些在他们潦倒困顿几欲沉堕时屡屡给他们希望的人，似乎任何人任何善意的给予与馈赠也不能扰动他们冰冻的心灵，也不能融化他们凝固的情感，他们冰冻的心灵不会再融化，就算融化，那也会是一汪没有任何情感的死水，那再也不会为身边任何的人荡起哪怕一小小股感激的柔波。他们就这样作茧自缚，隔绝情感，在没有任何温暖与宽慰的孤寂冷漠的世界里独自舔自己流血的心灵，捡拾自己情感的碎片，直到灵魂的一片空白，心灵的一片狼藉，情感的一片浑噩。
可是，当你呆滞地独自顽固自己的'孤寂，盲目地拒绝所有善意情感时，你是否记得，考试失利、心情悲伤时，从同学们的手帕中飘来的慰藉和笑颜中传递的鼓舞；你是否还想得起，迷茫怅惘、险入歧途时，老师善意的搀扶中饱含的千金回眸、迷途知返；你是否还会感动，为父母宁愿自己穿破穿烂、吃歹吃赖也要满足自己肚饱身暖、丰衣足食，宁愿自己一辈子面朝换土背朝天、甚至背井离乡成为打工族也要让自己学到文化知识，跳出农们，跳离苦难，跳进幸福；你是否还会隐隐忆得，你困惑时，那一个陌生的指示与微笑，你跌倒时，那来自身边萍水相逢者一把善意的搀扶……
度过了漫漫似流水的岁月，浸透了生命如诗的梦痕，喜忧参半的幸福成长包含着缕缕的艰辛。悠长的思考描绘了记忆深处美丽的青春，苦乐年华的憧憬遥记着父母殷殷的心。健康向上的成长寄托着亲人浓浓的情。家有牵挂父母爱，体谅感恩念报真，勤奋努力建事业，贡献国家为太*。
当时间流尽，铅华尽洗。你我一个个终究散去叶落归根，白发苍苍凭栏回忆那浩瀚如烟的往事，能最清晰的记得的依然是我们最初的那份青涩的纯真，若相离，莫相忘，怀着一颗感恩的心。
当我们离开杭州，路过宁绍*原，沿着山路途经*水，爸爸的家乡王坛镇就要到了。
“涧流沐浴峻山溪，隐岭最忆千年陶”，当我远远望到这幅矗立在路两旁的对联，爸爸就急不可待的让我们下车，打算带着我们一起翻越古道，美其名曰让我减肥，其实就是想让我重温他从小走惯的山路。
爸爸带我们翻越的是陶隐里古道，它建于明清时期，全长约四公里，是古时绍兴通往嵊州、新昌等地的交通要道。东汉道家祖师葛玄曾在此养生；元初诗人林景熙也曾赞叹此地“笑拂青萝为隐君，千岩秋色此*分”；陆游祖父陆佃晚年也曾在此岭上筑楼著书。
山路绿树成荫，溪水涓涓，到达山顶之际，雾气缭绕，我不禁吟出了“行到水穷处，坐看云起时”。山顶有一眼泉水，传说是某位仙人，途经此地饮水而凿，爸爸说喝了这里的泉水，可以清眼明目，想到自己的*视眼，我赶紧喝了三大碗，还嚷着让他们给我洗眼睛，把爸妈惹得哈哈大笑。
当我们顺着古道到达小溪的下游，爸爸的家乡—新联古村已经展现在我面前，村庄山清水秀，恍如世外桃源。爸爸兴致勃勃的给我们介绍着：这里是传闻埋有宝藏的尖囱洞，他从小就跟伙伴们翻遍了这里的每处山，希望能找到宝藏；那里是唐时禁锢军犯的军山底……看到爸爸那手舞足蹈的样子，我感受到了老家悠久的'历史，也让我感到了深深的自豪。
新联村以陶姓居多，春节的时候，爸爸带我去看了我们陶氏的宗谱。原来，越地的陶氏系出江西古浔阳，陶渊明公的第三十一世孙，也就是我们陶隐里的始祖幸三公，于元代至和年间迁徙至此，至今已有七百多年了。我翻了族谱，发现太爷爷跟爷爷的宗谱排行字都是对的，那么爸爸是和字辈，我就是厚字辈。原来我就是陶渊明的第五十二代孙！恍惚间，我仿佛在与五柳先生把酒话桑麻，我对老家的感情越发深厚了。
春节很快就结束了，我们告别了爷爷奶奶回杭。爸爸语重心长的跟我说：这次带你寻根，是为了让你能够更好的了解自己的祖先以及如今所处的年月，不负先人，不负时代！春节的寻根之旅让我收获满满！
我们家还真是奇怪，基本上都没怎么回过老家，因为爸爸妈妈跟我说我们的老家就在萧山。小时候我经常问妈妈为什么我的好朋友们都要回老家？妈妈对我说，他们的爷爷奶奶不住在这里，所以他们要回去。我又问妈妈，为什么我们不用回老家？妈妈说因为你的爷爷奶奶和外公外婆都住在这里，我们去他们家里看就行了。
在我三年级的时候，妈妈对我说，我们要回老家去了。从妈妈的口中我的老家在坎山，汽车在路上开过，一路畅通无阻，路上没有一辆车，我看着窗外，只有路边的树飞快地闪过，马路边只有一两个人在行走。爸爸打着电话，我带着耳机听着音乐，并不知道爸爸在说些什么。突然，汽车停了下来，爸爸和妈妈从车上下来，我只看见我们车的对面也停着一辆车。车上下来一位叔叔和一位阿姨，看妈妈和他们谈的那么和谐，那么投机，亲人重逢的感觉一定很微妙
马上上路，因为我们并不打算在那边过夜，寻根的车队有序的前进着这是天空便下起了雨，这雨可阻止不了我们在路上停了停，买了些礼物。我想：与此同时其他的叔叔阿姨也一定在归根的路上，当我们一起团聚的时候，那场面一定非常震撼。
来到了家里，许多人都坐在客厅里，满屋的人，心中一震，终于让我见到了我周围的这些人，他们身体里流淌着的和我体内流淌着的是一样的血，他们都是我的家人。午饭时间到，桌上各种山珍野味和自家种的蔬菜，鸡呀，鸭呀，猪呀……各种美味，这顿饭吃得很是满足。饭后还有活动，大人打扑克的打扑克，晒太阳的`晒太阳，嗑瓜子的嗑瓜子……而我们小孩呢，自然就是由一位叔叔带着到山里去冒险。
又是两年过去了，今年我又一次去到了我的老家，大家还是一样其乐融融地聚在一块说说笑笑，拿互相开玩笑，两年过去大家的变化都特别大，但不变的是那张挂在客厅墙上的那幅全家照，坎山那秀丽的风景还有我对老家坎山怀念，也许今年可能是我外公那辈人最后一次重逢了……
这春节可是整个新年里，必不可少的节日。因为它是中国人民最喜欢的节日之一，今天我就带你寻根家乡的春节。
这清晨啊！天空蒙蒙亮，外面就有人在说话，那是因为大家都行进在祭祖的路上，所有人手上都前拿着供品——纸钱，祭祖拜完了后小朋友们就会到同村的朋友家中去拜年，对他们说“新年好，发大财”。当然说是一定不会让你白说的，他也会给你一定量的“感谢金”，有的条件好一点的家庭说不定会给你一百的大钞哦！
到了中午就是我们兑换战果的时候了，我们都把刚才收获的钱去换成零食、玩具了，吃完午饭我们就会去朋友家拜年，去的时候总会带一箱奶呀，都是我们这个地方的传统，街上的人们个个笑口常开，仿佛都为这个令人充满憧憬的`春节而高兴，家家的大红灯笼高高挂。走在街上也是很惬意的，家家户户的门前都散发出了腊肉遮掩不住的香味。
令孩子们最开心的要数春节的晚上了，那晚上的菜呀各式各样，看得我们呀口水都流得了三千尺，大家都坐在一起说说笑笑，那画面别提有多和谐了。大家都各自诉说着自己这一年经历的收获，经过了一年的奔波终于回到了自己温暖的家中。吃完饭长辈们都拿出了自己早就包好的红包，分给孩子们，让他们暂时还不要打开，先在枕头下面放一晚明天早上再把它打开，可我们这迫不及待的心哪能等得到啊，睡不着的小朋友就和大人们一起看春晚，看到十二点，又守了一岁。
这就是我们这个地区春节的过法。怎么样，是不是想把身份证上的省份改成我这个省区，来我的老家过我们这里的春节？
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”枣树的根深扎在黝黑的泥土，我的乡情常在乡下的二层小楼徜徉，那么文化的摇篮曲又在何处飘扬？
时光流转，小小的我也曾为鲁迅先生的这段文字忍俊不禁，小小的我也曾倚着自家前院的两株枣树，在时光的缝隙间触摸到他宁为孺子牛的铮铮铁骨。然而，光阴荏苒，鲁迅先生包含血汗呐喊的文字却也消失在中小学生的生命中。虽然鲁迅先生以笔为刀枪，字里行间无不透露出对愚昧民众灵魂的审判，也许人们因而读来心绞气闷，但先生字字珠玑，句句真理，更重要的是中国的文化不能没有先生。
反观当今社会，文化之树凋零，风花雪月之风盛行。荧幕上纸醉金迷的都市生活受人追捧，层出不穷的心灵鸡汤在网上横行，文化市场的繁荣仅仅是如泡沫般的假象。文化工作者大肆宣扬，他们海妖般迷人的歌声引诱人们一个个跳入快餐文化的海洋。文化已成了被人娱乐的玩物，人们一个个地被赶上追逐潮流的路，然而文化也已不是那路旁可供心灵栖息的村，它已然成了梦中的海市蜃楼。
但路总是有的'，而村却不是都有的，有的人昏昏然地走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明的村。这一生漂泊无依，岂不是悲哉哀哉。
老舍跳湖后，京味儿的唠嗑还在茶馆继续，而当人们沉溺于快餐文化的深海时，谁还为当今的时代唱起文化的哀歌？是那些日更万字的网络小说家，还是那些追捧抄袭作品的影视工作者，又或者是大力支持文化寻根的他们？
他们捧起暑假静僻处的四大名著，烹上一壶热气袅袅的香茗，燃上氤氲香气的小炉，沉心于书中文字，忽喜忽悲，忽拍案而叫绝，忽蹙眉而深思。时间从他们的指尖流过，在静谧的空间中徘徊，好似不曾离开过。静默文化的美好在这里低吟，小声地为这净土吟诵着赞美诗。
也许有人会对他们的皓首穷经冷嘲热讽，那么除了他们，又有谁愿意成为那只为了信仰而战的牛虻？
诚然，中华上下五千年，文化几经沉浮，仍如崖上青松巍然屹立。古语有云：“青山不改，绿水长流。”文化之根仍藏于你我心中，于静默处燃起星星希望之火。
鱼儿可以忘记那一簇簇绿油油的水草，但是它却忘不掉那给予它畅游的大海;鸟儿可以忘记沿途见过的山川，但是它却忘不掉那给予它自由的天空;花儿可以忘记那些给它带来快乐的蝴蝶，但是它却忘不掉那给予它安定的大地……
而我们人类，岂不是如此吗?
我们可以为忘记金钱，忘记荣誉，忘记朋友们的音容笑貌，但是我们能忘得掉我们的根，那块生我们、养我们的故土?
茫茫人海中，我们都在寻找那些似曾相识的陌生人，他们穿着家乡的衣服，这样的装束让我们感到欣慰;人声鼎沸时，我们都在寻找那些熟悉的家乡土话，听着那些与标准普通话格不入的家乡方言，我们觉得安心;去书店的时候，我们都在寻找有关描写家乡的书籍，读着那些朴素干净的话语，我们感到由衷的喜悦……
这些再*凡不过的细节，无时无刻都不体现着人类最本能的归宿感。寻根，不错的，自始至终……
伟大的音乐天才肖邦每到一个国家演出，他总喜欢带一瓶装着自己国家的泥土。他说：“闻着这泥土的芬芳，让我无时无刻地想到我的祖国波兰。”
在一本杂志上看到过这样的一个故事。一位旅居异国多年的俄罗斯太太托她的一位回乡探亲的'朋友带一份家乡的报纸。当她看到这些多年不见的熟悉的俄罗斯文的时候，她不禁流下了激动的眼泪。此刻，那种根的归属感，在她心中猛然爆发。
每个人的一生中，他可以去很多地方旅游或者居住，但他们的心中还是惦记着自己的家乡的。当他们年老的时候，大多数人还是希望回到自己的故乡，那最初的原点，根的起点，也是终点……
记得一位在巴黎留学的朋友，他说每天晚上睡觉前，他都要在心里给自己的家乡道晚安。然后才能入睡，尽管法国的时间和中国的相差8个小时，然而这却是一种在他心底生长出来的情愫，一种寻根的思念，一种可以横跨时间与空间的力量，使他养成了这样一种*惯。
路在我们的脚下一直延伸，寻根，从我们背上行囊的那一刻起，在远方，在心里，抑或在梦境……
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——我的春节寻根作文汇总10篇
为了积极响应大队部我的春节寻根我的祖国我的家”主题征文活动号召，我趁着春节回祖居走亲访友的好机会，听长辈们讲述了诸氏家族的变迁故事，并从中领会到家是最小国，国是千万家”的真谛，也算是这个春节我最大的收获之一。
妈妈姓诸，虽然这个姓在杭州不多见，但在江干区笕桥镇上可是一个响当当的`大姓。诸氏家族历代生活在笕桥镇老街。笕桥这个地方自古繁华，物产丰饶，从宋朝起就有相关商业街的记载，各地客商来此地采买囤积货物，贩运到大江南北。建国前，诸氏家族是笕桥镇有名的商贾大家，鼎盛时期的诸家有四兄弟，分别经营的是百货店、豆腐店、米店和酱油店，全部统一取名为诸隆盛”，因为卖的都是生活必须品，又有品质保证，所以生意兴隆，顾客络绎不绝。说起它的成功，靠的绝对是吃得苦中苦，方为人上人”的家训，族人们代代相传，做人只要踏实勤劳，全家人齐心协力，就一定能过上好日子。
建国后，国家对个体工商业实行公私合营”的政策，诸隆盛”此时的大家长（也就是我的太外公）大力拥护并带头执行，还自告奋勇做同行们的思想工作：如果每家商户都与国家对着干，那国家不是要乱套啦，国家刚**不久，大家的生活好不容易安定下来，这是我们老百姓的运气好啊。虽然眼前看着个人利益少了，但现在我们有国家撑腰了，以后的日子肯定会越过越好的。”果然，在诸隆盛”基础上成立的供销社”一直被公家”经营得有声有色，诸家人虽然身份转变了，但小日子照样过得安安稳稳、红红火火。
现在，诸氏后代子孙们虽然与祖辈们的辉煌不可相提并论，但也称得上人才辈出。最高学历有读到博士的，生意做得最大的资产上亿，有高校的老师，也有**机关的公务员，当然大部分是普通的工人，但都始终牢记着家训，本本分分、清清白白地做人，为国家的建设尽自己的一份力量。
听完长辈们的叙述，我感慨万千：每个家庭都是国家、社会的一分子，家好了，国自然就好；国强了，家将会更好。只要我们每个家庭每个人都能做到勤勤恳恳、踏踏实实；心往一处想，劲往一处使，那祖国成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的日子还会远吗？
在春节这个普天同庆的好日子里，祝福我们的小家万事如意，祝福我们的国家繁荣昌盛！
春节，我们全家来到了运河边，拜访亲戚。走到了运河旁，闻着从热闹的商业街区中传来的香气，看着清澈的水和正在运行的船只，和那在水中活蹦乱跳的小虾小鱼、爬上岸边的螺蛳看着这一切，外婆好像在回忆着什么。
外婆语重心长道：以前的运河，我们可以在河中游泳，嬉戏打闹；可以在岸边捕鱼，摸螺狮，常常可以摸到一大袋；还可以抓螃蟹，运气好时能抓到几只大螃蟹，运气不好时也会有几只小螃蟹收入囊中。”外婆说着，眼光放得更远，记得有一次，我和你太外婆一起去捉螃蟹，我提着个大桶，悄悄地把手伸向一只小螃蟹。那只小螃蟹发现了我，急忙躲进石头缝里。我看见后，又悄悄地将手伸进了水里，慢慢地拨开了石头，结果被小螃蟹发现了。只见它把钳子狠狠地夹向了我的手，我痛得嗷嗷直叫。”外婆慢慢地回想起当时捉螃蟹的快乐场景，眼里闪烁着喜悦之神。
忽然，她一声叹息：几年前的运河，没有许多的螺丝，也没有那些小螃蟹，更不能在夏天去水中嬉戏玩耍。只能在岸边望着一条一条的船，在浑浊的水面上开来开去。到处都是工业废物排放点。源源不断的工业废水排向运河，黑黑的水里散发着恶臭。连游人也很少见到，原本生机勃勃的运河现在变得死气沉沉。”我听了，也一声长叹。
可现在的运河却不相同了。**对工业废水的管理，使得运河慢慢恢复了生机：小鱼小虾在河里游来游去，岸边的岩石上又爬满了螺丝。一艘一艘的游艇飞快地在水面上行驶，留下一路的欢歌笑语。”是呀，现在在运河边散步，扑面而来的是清清的水香。运河的两旁还有商业街，麻糍、龙井茶、桂花糕、饮料应有尽有，运河又恢复了以往的热闹景象。
我们离开了亲戚家。听着哗哗的运河水声，望着岸边柳树成阴的步行道，一番城市中的世外桃源呈现在眼前。
为了积极响应大队部我的春节寻根我的祖国我的家”主题征文活动号召，我趁着春节回祖居走亲访友的好机会，听长辈们讲述了诸氏家族的变迁故事，并从中领会到家是最小国，国是千万家”的真谛，也算是这个春节我最大的收获之一。
妈妈姓诸，虽然这个姓在杭州不多见，但在江干区笕桥镇上可是一个响当当的大姓。诸氏家族历代生活在笕桥镇老街。笕桥这个地方自古繁华，物产丰饶，从宋朝起就有相关商业街的记载，各地客商来此地采买囤积货物，贩运到大江南北。建国前，诸氏家族是笕桥镇有名的商贾大家，鼎盛时期的诸家有四兄弟，分别经营的是百货店、豆腐店、米店和酱油店，全部统一取名为诸隆盛”，因为卖的都是生活必须品，又有品质保证，所以生意兴隆，顾客络绎不绝。说起它的成功，靠的绝对是吃得苦中苦，方为人上人”的家训，族人们代代相传，做人只要踏实勤劳，全家人齐心协力，就一定能过上好日子。
建国后，国家对个体工商业实行公私合营”的政策，诸隆盛”此时的大家长（也就是我的太外公）大力拥护并带头执行，还自告奋勇做同行们的思想工作：如果每家商户都与国家对着干，那国家不是要乱套啦，国家刚**不久，大家的生活好不容易安定下来，这是我们老百姓的.运气好啊。虽然眼前看着个人利益少了，但现在我们有国家撑腰了，以后的日子肯定会越过越好的。”果然，在诸隆盛”基础上成立的供销社”一直被公家”经营得有声有色，诸家人虽然身份转变了，但小日子照样过得安安稳稳、红红火火。
现在，诸氏后代子孙们虽然与祖辈们的辉煌不可相提并论，但也称得上人才辈出。最高学历有读到博士的，生意做得最大的资产上亿，有高校的老师，也有**机关的公务员，当然大部分是普通的工人，但都始终牢记着家训，本本分分、清清白白地做人，为国家的建设尽自己的一份力量。
听完长辈们的叙述，我感慨万千：每个家庭都是国家、社会的一分子，家好了，国自然就好；国强了，家将会更好。只要我们每个家庭每个人都能做到勤勤恳恳、踏踏实实；心往一处想，劲往一处使，那祖国成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的日子还会远吗？
在春节这个普天同庆的好日子里，祝福我们的小家万事如意，祝福我们的国家繁荣昌盛！
在2月1日，我和爸爸妈妈坐着小舅舅的车回到老家――东阳过年了。
两个小时漫长旅程终于结束了，我终于踏上老家的土地，闻着熟悉而清新的空气。不过，刚刚踏上老家的土地时，我差点认不出来这里是我老家，因为这里的变化太大了！比如家旁边的一块地上，原先荒凉一片，现在建造了许多建筑；
原先有一片湖，对面全是垃圾，现在那些垃圾不见了，还开垦出了农田；以前我爷爷住的一条胡同路很窄，人必须侧着身子才能经过，现在拆去了几间旧房子，路变宽了，人走路也轻松了……
家乡的变化说完了，再来说说我在家乡的趣事。
快过年了，亲朋好友们都热火朝天地忙活着。2月3日早上，亮亮哥哥和大姐姐去吴某家贴春联和挂灯笼，我跟着去帮忙。我们先把旧的春联和灯笼取下来，再把墙壁一一擦干净，贴上新的春联和“福”字，挂上新灯笼。我帮好了我该帮的事，亮亮哥哥和大姐姐让我和烨烨去后院去看看有没有柚子、橘子等果子。我和烨烨走的后院，只见一大堆柚子在地上，树上的柚子已经寥寥无几。我和烨烨用眼睛在树上好不容易找到五个柚子，用了千百种方法，终于搞下来了两个柚子。接着，我们去买新年礼物。我是个低调的人，就买了一只1块钱的笔，嘻嘻。晚上我和大舅舅等人在门前拜灶神。
大年三十晚上，妈妈和爸爸烧了一顿年夜饭，有奥尔良烤翅、红焖羊肉、鸭舌头、宫保鸡丁、油炸仓鳊鱼等等等等，当然了，还有年三十必不可少的一样主食，它就是大名鼎鼎的、年三十必不可少的――饺子。我一看到饺子，马上夹了一个，一口咬下去，吃到了一枚硬币，“耶，我吃到了‘恭喜发财’了。”后来，我吃到了五个“恭喜发财”(肉中有硬币)，六个“红红火火”（肉中有辣椒），一个“甜甜蜜蜜”（肉中有红枣），十个“空空如也”（全是肉）。然后，长辈们给小辈发红包，我拿了许多红包。
这是我的春节，即使普通、短暂的，又是快乐、漫长的，既让我依依不舍，又让我回味无穷。
我的春节十分有趣，每次过年，我都会回到老家去，今年也不例外。
经过四个小时的奔波，我们终于回到了老家江苏省海门市。刚进入三厂镇，等待了一年的亲人就把我们迎进了大门。餐桌上早已摆好了热气腾腾的年夜饭。奔波了一天，大家都饿了，不等菜上齐，便狼吞虎咽地吃了起来。
餐桌上都是海门特色的家乡过年菜，如醉虾、醉泥螺、土法香肠、红烧羊肉等，尤其是海门的红烧羊肉，每一个到海门来的朋友都会来尝一尝，是过年海门人餐桌上必不可少的美味。它的原材料选自海门特有的波尔小山羊，肉膻味少，脂肪分布均匀，肥而不腻，肉质鲜美，更有滋补暖胃、抗寒抗冻功效，前后要经过几十道工序才能做出来，味道更是鲜美。夹起一块来，放在嘴里细细品尝，回味无穷。这几年，由于快递和网络的迅速发展，海门的红烧羊肉走出了县城，可以快递到全国，满足了我们这些思乡游子的味蕾。
除了红烧羊肉，海门人还有过年蒸年糕的*俗。每当腊月，四乡八镇的农家，纷纷忙于晒糯稻、磨米屑、准备开蒸。乡间一般几家或者几十家相约聚于某户，各自携带柴草，轮流作业，以充分利用热灶热笼，节省燃料。城镇居民原料自备，大多委托点心店代办加工。这种家家户户、兴师动众、半夜三更蒸年糕的风俗*惯一直传承至今。海门通东地区过年前有蒸馒头的*俗。因为糕谐音“高”，馒头象征“满”、“发”。高升发财，寓意吉祥，此乃人心所向。可见，在海门人的心理上，年糕、馒头同过年是紧紧联系在一起的。
吃完年夜饭，我们便用粉蹄酒肉祭供，谓之“开年”，表示迎接新财神。家长又给我们分发压岁钱，大家都十分开心。
杭州已经有好几年禁放烟花爆竹了，但在我的老家，每逢除夕夜和初五迎财神，鞭炮声都要从凌晨一直持续到第二天上午，颇有过年的气氛。回老家过春节，爸爸总要带我去买一种特有的小鞭炮—“摔炮”，不贵，一般五元一小盒，每盒有二三十支小炮。我们每次买到摔炮，都会迫不及待地选择一个人少的地方，一个一个摔着玩。听到鞭炮在地上炸开的声音，我们心里乐开了花，也只有在这个时候，我发现爸爸其实也是个小孩子，和我玩得不亦乐乎。妈妈则在旁边心惊胆颤地监督我们，怕我们炸到手和眼睛。
每年，在家乡带了一周，我们便要告别家长的父老乡亲，带上一后备箱沉沉的年货，驶离老家，等待来年再聚。家长过年浓浓的年味和家乡人民纯朴的民风，在我心里留下了深刻的印象，让我充满了回忆。
春节，我们全家来到了运河边，拜访亲戚。走到了运河旁，闻着从热闹的商业街区中传来的香气，看着清澈的水和正在运行的船只，和那在水中活蹦乱跳的小虾小鱼、爬上岸边的螺蛳看着这一切，外婆好像在回忆着什么。
外婆语重心长道：以前的.运河，我们可以在河中游泳，嬉戏打闹；可以在岸边捕鱼，摸螺狮，常常可以摸到一大袋；还可以抓螃蟹，运气好时能抓到几只大螃蟹，运气不好时也会有几只小螃蟹收入囊中。”外婆说着，眼光放得更远，记得有一次，我和你太外婆一起去捉螃蟹，我提着个大桶，悄悄地把手伸向一只小螃蟹。那只小螃蟹发现了我，急忙躲进石头缝里。我看见后，又悄悄地将手伸进了水里，慢慢地拨开了石头，结果被小螃蟹发现了。只见它把钳子狠狠地夹向了我的手，我痛得嗷嗷直叫。”外婆慢慢地回想起当时捉螃蟹的快乐场景，眼里闪烁着喜悦之神。
忽然，她一声叹息：几年前的运河，没有许多的螺丝，也没有那些小螃蟹，更不能在夏天去水中嬉戏玩耍。只能在岸边望着一条一条的船，在浑浊的水面上开来开去。到处都是工业废物排放点。源源不断的工业废水排向运河，黑黑的水里散发着恶臭。连游人也很少见到，原本生机勃勃的运河现在变得死气沉沉。”我听了，也一声长叹。
可现在的运河却不相同了。**对工业废水的管理，使得运河慢慢恢复了生机：小鱼小虾在河里游来游去，岸边的岩石上又爬满了螺丝。一艘一艘的游艇飞快地在水面上行驶，留下一路的欢歌笑语。”是呀，现在在运河边散步，扑面而来的是清清的水香。运河的两旁还有商业街，麻糍、龙井茶、桂花糕、饮料应有尽有，运河又恢复了以往的热闹景象。
我们离开了亲戚家。听着哗哗的运河水声，望着岸边柳树成阴的步行道，一番城市中的世外桃源呈现在眼前。
我的家乡座落在丽水景宁一个山清水秀的小镇上。
我已经好几年没回家乡了。记忆中那里山高路远，通往小镇的是一条坑坑洼洼、弯弯曲曲的泥土马路。车子开上去，不但乱蹦乱跳，而且尘土飞扬，根本不敢开窗。
那时候的小镇给我的感觉是脏乱差，每幢楼房的外面都堆满了乱七八糟的木柴，乱而不齐。贯穿小镇的是一条条泥泞的乡村小路，下雨天走在路上，裤脚都会被沾上很多泥浆。猪狗可以在马路上随意地散步着，镇中的.一块大空地上，是成群成群鸡鸭鹅的聚集地，小河里漂浮着成堆的垃圾，不时发出阵阵难闻的气味。每到晚上，外面一片漆黑，人们都早早躲进屋里了。
爸爸说这几年家乡已经发生了翻天覆地的变化了。今年春节，我带着激动又期盼的心情踏上了回乡的路。当车子驶上通往小镇的马路上时，我惊呆了，原来那条尘土飞扬的泥土马路已经变成了宽宽的柏油大马路了。摇下车窗，窗外风景如画，山风带着阵阵清香迎面拂来，连空气仿佛都是甜的呢！
走进小镇，更是眼前一亮，马路两旁都装上了一排排整齐的路灯，房屋都装上了统一颜色的窗户，家家户户都挂上了大红灯笼，好一片欣欣向荣的景象啊！原来杂乱不齐的柴火都被堆出了各种艺术造型，有三角形，有圆形，有长方形……泥泞小路也被光滑*整的水泥路所代替，鸡鸭鹅都乖乖地呆在自己的窝里了。小河变得清澈见底，河水在阳光的照耀下闪闪发光，一群群鱼儿在欢快地游来游去。原来鸡鸭成群的那块大空地，如今也已经焕然一新了。只见四周绿树环绕，各种花朵，五颜六色，美极了！中间的石桌上，有几个老人正在聚精会神地下着棋。边上的一块区域摆着各种运动器械，大人小孩们正在煅练身体呢。到了晚上，整个小镇灯火通明，老人们挥动着优美的舞姿，跳起了广场舞，孩子们则在一旁追逐玩耍，还有三三两两地在一起聊天拉家常。真是一幅欢快美丽和谐的田园风景画啊！
爸爸说这就是社会主义新农村，我们要感谢我们的祖国，让我们的家乡变得如此干净美丽！
我的家在美丽杭州的一个乡下。这里春天万物复苏，百花齐放。夏天，我和奶奶一起在河里洗东西。秋天和奶奶一起尝她的劳动成果。冬天我和同学们一起打雪仗，堆雪人。可我们这的冬天不一定每年都下雪。但我们这儿的春夏秋冬都十分的有趣。我还是十分喜欢我的家乡。
这些年。我们村里面变化了很多。比如说我们家乡的，围墙和违章的小房子都拆了。这样也好，因为拆了之后有些窄窄的道路变得宽敞了。以前有些道路只能进一辆车，而且那辆车进去之后，出来也是很难的。但爷爷奶奶好像有点不太喜欢。一个变化就是国家把他们的田地都给铲*了因为这个天地是爷爷奶奶劳苦一辈子的田地。不过这样也好因为。爷爷奶奶劳苦了一辈子，是该休息休息了。该享享福了。
就像我的奶奶每当他吃完中午饭，她就会出去溜达溜达走街串巷。我们的家乡十分的和睦。街坊邻居从来没有吵过架我们。被国家铲*的地现在变得可好了，种满了油菜花一块一块的可整齐了。我真希望春天的到来，因为这样就能看见油菜花黄黄的面容感觉看了就惹人喜爱。
这些年国家花了可大的心血把河道给清理干净了，路边种上了花花草草的绿化路过的游客看的可欢喜了呢。我身为杭州人，我感到自豪，娇傲。
去往街上的路上有弯道有直道也不影响他的面容，因为特别的*整。
走到了街上吵吵闹闹的，可也并不是吵架，因为都是一些爷爷奶奶家庭主妇们在叫我要这个菜，我要那个菜。我们这的菜大部分都是爷爷奶奶地里面自己种的。在街上卖着吃的可放心。
我所在的地方有一个特别有名的地方，那就是钱塘江。钱塘江中的鱼十分的美味，肯定是过年的一副美味的佳肴。上了餐桌就惹人喜爱。可这鱼虾可不便宜了呢。因为都特别的美味。每当过年，我们总会去买，但我们都要讨价还价。因为钱不是大风刮来的。买任何东西，也会相当的去砍价。还有一个有名的事情就是钱塘江的潮水。远见闻名每当，夏天快过秋天来临的时候，就会引来潮水，有可多人观潮了呢。早潮只有勤快的人能赶上。因为时间是早上的五点到六点之间。上晚朝就有很多人会赶到，有些人还会冲浪。看得叫人声声赞道就算看了很多遍的人也会感到好看，有些人还会骑着摩托车，开着车子赶潮有次我和妈妈骑着电瓶车去赶潮，结果没赶上，但是我们也十分的开心。我相信你们过来看看也会赞叹道的。我家离钱塘江不远。不过现在钱塘江的水变少了。潮水也变小了。观潮的人还是不会在乎这些的。
“小船摇小船，小船摇小船，”伴随着船夫阵阵的吆喝声，我们来到了绍兴安昌古镇。那是我外公的故乡，连我妈妈也是绍兴出生的，我怎么也算是小半个绍兴人。
过年前夕，我们跟着外公来安昌古镇，进入古镇之前，妈妈就告诉我：“待会儿，你要是看见了美食，你要克制一点，口水别滴到地上。”我不以为然地说：“绍兴能有什么美食啊？”
这是一座沿河而建的小镇，中间是一条清澈见底的小河，河上架着一座又一座的青石砖老桥，家家户户门上都贴着“福”字，象征着五福临门、福到我家。
一进古镇，迎面扑来阵阵的`酱香味，我被眼前的场景深深震撼了，家家户户门口都挂满了酱鸭、腊肠、鱼干等各种各样的酱货，放眼望去，一眼望不到头，像一条看不到尾巴的长龙。“外公、外公，你看，那里的挂的鸭子好大啊！”“哈哈哈……”家人们全都笑了起来。外公说：“小溪，那不是鸭子，是鹅，是绍兴的特产—酱鹅，我们绍兴人，过年时，家家户户都会做鹅。”再往里面走，我的手上多了好几串腊肠，我先前不以为然的绍兴美食，原来那么还吃，直到小肚子塞不下为止。
走累了，吃累了，我们打算去做乌篷船，船夫戴着绍兴独有的乌毡帽，一边摇船一边吆喝。坐上了船，我瞧着像粽叶一般的小船，心里有点害怕，怕小船闹脾气，可谁知，看着摇摇晃晃的小船，其实还蛮稳的，船老大还给我们讲古镇的趣事，但我听了云里雾里，因为他的绍兴口音太重了，普通话也不标准。水面很*静，我静静地坐在小船上，看着河**，一边挂满了琳琅满目的特产，一边是安静的古色古香的老式民宅，形成鲜明的对比，这是古镇特有的风味。
我发现，我们有点失策了，我们应该走进去，再坐船出来，因为我的外公外婆他们几个“老购物狂”，沿路买了不下二三十斤的年货，他们看见什么，就买什么，我们出来时，每个人都大包小包，两只手都拎的酸死。
这次跟随外公来安昌古镇寻根，我寻到了琳琅满目的年货、热情的船夫、好客的店家、还有那吃了满嘴留香的美食，我为我是半个绍兴人而感到自豪。
我的家乡座落在丽水景宁一个山清水秀的小镇上。
我已经好几年没回家乡了。记忆中那里山高路远，通往小镇的是一条坑坑洼洼、弯弯曲曲的泥土马路。车子开上去，不但乱蹦乱跳，而且尘土飞扬，根本不敢开窗。
那时候的小镇给我的感觉是脏乱差，每幢楼房的外面都堆满了乱七八糟的木柴，乱而不齐。贯穿小镇的是一条条泥泞的乡村小路，下雨天走在路上，裤脚都会被沾上很多泥浆。猪狗可以在马路上随意地散步着，镇中的一块大空地上，是成群成群鸡鸭鹅的聚集地，小河里漂浮着成堆的垃圾，不时发出阵阵难闻的气味。每到晚上，外面一片漆黑，人们都早早躲进屋里了。
爸爸说这几年家乡已经发生了翻天覆地的变化了。今年春节，我带着激动又期盼的心情踏上了回乡的路。当车子驶上通往小镇的马路上时，我惊呆了，原来那条尘土飞扬的泥土马路已经变成了宽宽的柏油大马路了。摇下车窗，窗外风景如画，山风带着阵阵清香迎面拂来，连空气仿佛都是甜的呢！
走进小镇，更是眼前一亮，马路两旁都装上了一排排整齐的路灯，房屋都装上了统一颜色的窗户，家家户户都挂上了大红灯笼，好一片欣欣向荣的景象啊！原来杂乱不齐的`柴火都被堆出了各种艺术造型，有三角形，有圆形，有长方形……泥泞小路也被光滑*整的水泥路所代替，鸡鸭鹅都乖乖地呆在自己的窝里了。小河变得清澈见底，河水在阳光的照耀下闪闪发光，一群群鱼儿在欢快地游来游去。原来鸡鸭成群的那块大空地，如今也已经焕然一新了。只见四周绿树环绕，各种花朵，五颜六色，美极了！中间的石桌上，有几个老人正在聚精会神地下着棋。边上的一块区域摆着各种运动器械，大人小孩们正在煅练身体呢。到了晚上，整个小镇灯火通明，老人们挥动着优美的舞姿，跳起了广场舞，孩子们则在一旁追逐玩耍，还有三三两两地在一起聊天拉家常。真是一幅欢快美丽和谐的田园风景画啊！
爸爸说这就是社会主义新农村，我们要感谢我们的祖国，让我们的家乡变得如此干净美丽！
——廉洁文化作文实用五篇
清正廉洁是我们人生旅途中的美好花草的种子，是一股清泉，滋润我们的心田；拥有清正廉洁，我们的世界无限大，生活回无限好；我们都会美丽到永远。
清正、公正、廉洁在我们班发生过，在班上的娱乐运动会上，别的同学不小心摔倒了，疼得很，我们领先在前的运动员退了回来，扶起那位受伤的同学，慢慢的一起到达了终点，老师将冠军判给了我们，我们就因乐于助人而且又获得了冠军而非常的开心。
记得有一次，在元旦节过后，老师给我们布置了作业，后来到了上学了，我就去上学了，没有想到的是我的英语作业，当我们班的英语科代表收起了作业来的时候，我才不知所措，我顿时急得像热锅上的蚂蚁一样，英语科代表王霞似乎等的有一些不耐烦了，我便假装在那里找作业的样子，王霞便说：“‘温神’是不是没做呀！就连一个堂堂的大班长也有不做作业的时候啊！”我便瞪她一眼，她仿佛“登越”了我的大名，我见情况不妙，我便使出了我的杀手锏了——哄，老班长呀！求求你了，“我做了的·······就·······就是······就是没没带，放我一马吧！你知道我哪敢不做作业呀！不做作业被k的下场！”
王霞考虑了一会儿说：“no！如果你的作业是子弹你的笔是枪，你在打战时没有了子弹，你就只有死了。”
我见她说地更加离谱了，我三步跨为两步，使出我的必杀绝技，对她说：“老先人也~你放了我嘛人总是有错的~未必然你就不让我活了呀！”
王霞似乎没有听见，只见她将本子交给了老师，到了中午老师将我留了起来，罚了我十篇小字！
王霞正是清正廉洁啊！
当前世上有些人很浪费，都浪费些什么？比如说：我们生活不可缺少的水。有些水还可以重复利用，他们就倒了。饭菜，有些人不合胃口，不吃就倒了。还有钱，用钱更是不得了，吃一顿就要好几千，购物也要花掉好多钱，你们说以上的这些是不是浪费呀？
接下来我给你们举例子说说：过生日。
当前，在学*生活中，有的同学过生日很讲究，让父母请假，花上几百元钱准备丰盛吃喝，大讲排场，摆上几桌。还说什么，长这么大了，一年只过一次生日，快乐又何妨？我要说，不尽然。大排场过生日，既浪费钱又影响学*，还不利于勤俭节约，艰苦朴素*惯的培养。父母每天辛苦工作，又为我们成长而操劳。因为儿女过生日，耽误正常工作，忙着准备吃喝，一天下来，疲惫不堪，父母是怎么想的呢？几个月的血汗钱，加上一天的殷勤，构成一天的“快乐”，当你面对着生日蛋糕上的小蜡烛一年比一年多的时候，你可想到父母逐渐衰老的脸庞和鬓角渐增的银丝？你可想到了养育我们的父母的生日？你可知道，知识青年的父母付出了多少血汗和辛劳？做儿女的在生日欢乐时，应该反思过去，奋发进取，报效父母之恩。
再说，今天你过生日，明天我过生日，一年之中有几十次，送好多礼物，随着风俗的蔓延，一次比一次多，一次比一次好。准备送礼又参加生日宴，花去费用知多少？浪费掉的时间何其多！父母供我们吃穿，又供我们读书，又提供人际关系的交往钱，这给家里增加了一个又一个负担，沉重地压在父母肩上，哪个家庭能承受得了呢？何况我们大多数家庭还不富裕。当前这种拉锯式的生日热，循环往复，于人于己都是不利的。
廉洁自古以来都被人们成为一种美德，体现着一个人的崇高品质。很多人就把“出污泥而不染”作为自己的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人。其实我们可以用两个字来形容这样的人，那就是“廉洁”。
廉洁是做人的美德。古往今来，哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。
人只有廉洁，才能更好得为人民服务。于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事，都闪耀着廉洁的光芒。人有了廉洁，才会拥有一颗公正的心灵。
有人会说：“廉洁”应该是大人的事，好像跟我们小孩子的没什么关系。这样的想法错了。我们是祖国的未来、民族的希望。我们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，如果不对进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些不负责任的行为，从而埋下隐患。而廉洁这两个字，也是我们应该时刻牢记的。我们不但要记住，更要用实实在在地行动来执行它。
现在，我们学校正在举行“廉洁文化进校园”等一系列活动，来向我们每一个人宣传“廉洁”，倡导“廉洁”。使我们懂得什么是***，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。我们不仅要自己学*廉洁，更要向我们的家人，朋友宣扬廉洁文化。让廉洁这一优良传统得以传承，发扬光大。
廉洁不是口号，是要用行动做出来的，廉洁不是标语，更不是虚荣。它是一种实实在在的精神。
廉洁自古以来都被人们成为一种美德，体现着一个人的崇高品质。廉洁，关系着个人前途。廉洁是什么？廉是清廉指的是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，指整个人生光明磊落。廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。
记得在社区里，有位老爷爷他只是捡垃圾的，可就像我们说的一样“廉洁”，记得有一次，是一个炎炎夏日。我刚放学，急的回家避暑。这时看见老爷爷在小区捡垃圾了，老爷爷为在我们服务。这时有位小伙子急忙跑回他家，弄得他口袋里的100元丢了。在花丛使劲找，找了一会，找不着回家去了。
第二天老爷爷又在捡垃圾了，这时我手里刚刚有个喝完水的塑料瓶，我把它拿去个老爷爷。只见老爷爷走向警务室去，我刚好听见老爷爷和警卫叔叔的对话。我才知道昨天那100元是爷爷捡回家了，今天来登告示，找回那100元的主人。警卫叔叔把告示贴到了告示板上，这时昨天那位小伙子刚出门口。走到了告示牌上看了看，我心里想：老爷爷这样把告示登出来会不会有人贪心把那100元给拿去啊！老爷爷太不小心了。这样会遭到小偷的。小伙子说：“老爷爷是不是昨天大概中午11点多，捡的啊？”老爷爷点点头。小伙子说出了那100元的编号。
老爷爷一看和他说的一模一样。老爷爷高兴地说道：“终于找到你了小伙子，那！给你这次可要保管好了。不是每次都那么幸运的。”小伙子说：“谢谢老爷爷，幸亏找回了100元。要不然我可就惨啦！”老爷爷和小伙子一起笑了笑。
所以，廉洁不是口号，是要用行动做出来的，廉洁不是标语，更不是虚荣。他是
一种实实在在的精神。
古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉则吏不敢慢，公**不敢欺。公生明，廉生威。”然而自古以来，为官者最难做到“清廉”二字。可我们班的数学科代表却做到了这一点。
我班有两名数学科代表，一名是谯双，一名桂婕。有一次，晚辅时，胡晨曦不知道拿了谁的口算练*题来做。做后我们就对了一下答案，后来那本口算练*题莫名其妙地失踪了。第二天，胡晨曦找到自己的口算练*题，却发现那儿上面空白一片，作业不知道飞哪儿去了。她心中万分焦急，四处寻找，可都没有发现她昨天做的作业的踪迹。
不一会儿科代表快要过来收作业了，我们都劝她重新做一遍就是了。可她却固执得很，她就又开始四处搜罗，我们这些人的书包都被她翻了一个底朝天，眼看科代表桂婕就要来收作业了她才算了，自己又赶快回去做，可是已经晚了，桂婕已经来到了他们那组的作业面前。桂婕看了一下，问：“谁没交。”胡晨曦毫不犹豫地回答：“我！”“你昨天不是做了的吗？今天怎么又做？”“我自己的没做，做成别人的了。”胡晨曦一边做作业一边道出了实情。桂婕听了她说的话就斩钉截铁的走开了，边走边说：“哦，等一会儿到老师办公室去一趟。”我们听了桂婕的话惊呆了。本以为桂婕念在朋友的份上放她一马，可事情竟然变成了这样。胡晨曦一听，马上走过去跟桂婕说了原由，希望放自己一马，可桂婕无动于衷，还是在悠闲地收作业，走的时候还不忘提醒刚才自己一直拿来刚空气的胡晨曦一句：“记得下课去老师办公室。”胡晨曦见办事不成只好回到了座位上。发愤图强·····
我说，廉洁是一种官德，一种精神。
——中国的“饺子文化”作文实用五篇
就在前几天，妈妈放假买来了包饺子和裹馄饨的皮子，还有一大块肉。啊，看来今天妈妈要给我做饺子和包馄饨吃。我心里非常高兴。
十点钟过后，我对妈妈说：“妈妈，今天我来包饺子吃。这肉馅我来切。”妈妈笑着点头答应了。于是，我拿出砧板，菜刀，放在桌子上。并且在砧板的下面垫了一块毛巾。然后，我把肉清洗了一下，放在砧板上就切了起来。一会儿工夫，我就把肉切成了一粒粒肉丁。然后，我就拿起刀高高举起往砧板上剁。我在剁肉前还在肉上放了一些盐和味精。剁肉比切肉要费力，我剁了不久就感到手有点累了，于是，我就换了一只手再剁。两只手就这样不停地交替着剁肉。剁了十多分钟，这肉终于剁碎了，剁成了肉馅。然后，我把它盛在一只大碗里，再放上一些调料拌均匀，放在桌子上面。接着我拿来包饺子的皮子。这包饺子可就简单了，只要把肉馅放在皮子上面，再在皮子的外围涂上一点水，对折，用双手在皮子的边上轻轻一捏，一只饺子就做好了。我还在饺子的边上扭了一下，做出了一点花纹，使饺子更加漂亮美观。
我做了一只饺子又一只饺子，很快我就把妈妈买来的饺子皮子都包完了。这时，妈妈回来了。她看到我把饺子全部包好了，连声称赞我能干会做家务。接着，妈妈就拿起饺子到厨房去煮。一会儿工夫，妈妈就把饺子煮熟了。她往碗里一盛，拿出来给我吃。
我和妈妈吃着我包的饺子觉得这味道就是与众不同，就是那么好吃。吃着饺子，妈妈还夸我厨艺大有长进。这可说得我的脸上都开了花！
饺子，你有着洁白清素的外表，不管你的头上布满了多少皱纹，不管你走过多少岁月春秋，你依然迈着坚实的脚步。
光阴似箭，日月如梭。饺子靠着一双“脚”，竟走过了中国五千年。它不仅是中国传统文化年味的象征，甚至还悄悄叩响过各族百姓的家门。在中国，就有这样一个故事：从前有一户人家，这一户人家生活得特别贫苦，样样只能凑合。一年到头，只有过年时才能吃一顿饺子，因此吃饺子就成了这家人隆重节日里的一顿贵重饭。然而这家人尽管贫穷，但是他们非常善良，只要是有比他们更穷苦的人，他们总是拿着自己很少的那一份粮食分给别人。
有一天夜里，刚好是过年，外面北风呼呼响，而屋内一位母亲在灶上煮饺子。每到这时，小孩子是最耐不住性子的，老是嚷嚷着“娘，煮好了没呀？”“再等会，再等会，马上好。”娘总是耐着性子这样回答他。每次这家人煮好水饺之后，都是让小孩先吃。因此小孩就像得了口福似的，一大口一大口的吃饺子。刚吃了一点，就听见屋外有一个声音：“哎呀，救救我吧，我快要饿死了！”“谁的声音？”孩子向窗外望去，只见一个老头蜷缩在雪地里面，他的腿根本伸不出来，浑身瑟瑟发抖。这位母亲见了，二话不说就和孩子把那老头扶了进来，然后指着饺子：“吃几个，暖暖身子吧。”孩子们舍不得饺子，嘴里嚷嚷着“咱们每个人十个还不够呢，让这老头一吃，咱们不就有人吃不上了吗？”娘微笑地嘘了一声，没有说话。只见老头埋着头吃饺子，一个一口，不一会儿就把一盘饺子全部吃完了，吃完了老头说：“明天，你们早上去灶房里看饺子，记住，千万不要数饺子的数！”
到了第二天，那一家人早上醒来去灶房里一看，果然，锅里多了十几个饺子，一捞一捞就是捞不完，又过了一天，这些饺子竟然奇迹般全都变成了白银子。他们全家欢天喜地，喜极而泣。
饺子在中国确实有着悠久的文化历史，它也成了中国人过年必吃的一道美食。当然在行走的过程中，很多人发现了它的脚步，还有很多诗人为饺子写下了很多优美的诗，比如“素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月*空现。清水漂芙蓉，元宝落玉盘。餐餐世间味，最是此物鲜。”“略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜，最是上春三五日，盘餐到处定居先。”活灵活现，玲珑剔透，饺子，在诗人眼里好像就成了一个快乐的娃娃。
饺子，自古以来就是诗人们颂扬的对象，它的出水芙蓉，它的鲜美，让更多人喜欢上了中国这悠久的传统文化古国。
每当看到那鲜红的一百分试卷，我就偷偷地笑，不是笑我的成绩，而是笑我的奶奶。
以前，我可没这份好成绩，那试卷上鲜红的，是触目惊心的分数。可是，虽然成绩很烂，奶奶却依然爱我，疼我。
过年了，全家人和亲朋好友照例去奶奶家吃一顿美味的饺子。热腾腾的饺子摆上来了，奶奶宣布道：“各位，在这一大锅饺子里，有一个饺子很特别、很独特。它的里面啊，塞了一枚硬币。谁能吃到它，谁就能一年事事顺利，心想事成！”
事事顺利，心想事成？好耶，要是我能吃到“幸运饺子”，我就能考一百分了！幼稚的我天真地想着。
饭桌上，大家都在奋力地找着，我心里可急了。要是那个幸运饺子被别人吃掉了，我的一百分不就打水漂了吗？这时，只见奶奶不慌不忙，笑眯眯地夹了一个大饺子给我。我虽然非常想找到幸运饺子，但奶奶对我的爱我可不能拒绝啊！我把饺子夹起来，一咬，我的牙齿咬到了一个硬邦邦的东西，我扯出来一看，呀！万岁！！我咬到硬币了！
奶奶见状，急忙大声的宣布：“小鹏吃到幸运饺子啦！小鹏今年一定可以拿到一百分的！”“我吃到幸运饺子啦！”我高兴得乱蹦乱跳，对今后的学*充满了自信。果真，正如奶奶所言，由于我对学*充满了自信，我还真考了一个一百分呢！奶奶可乐坏了，又带我去那玩，又带我去这玩，还买好吃的东西给我吃。
又是一次新年，我无意中路过厨房，发现奶奶正把一个硬币塞到一个胖乎乎的饺子里，在上面标了一个不显眼的标记，我突然间明白了我为什么会如此幸运的原因了！
我冲了上去，抱住了奶奶的腰，哭了。奶奶摸着我的头：“傻孩子，今年，再给奶奶考个一百分来。”
中午我提议吃饺子，大家一致说好。
开始了，我先把面放到一个大盘里，倒上点水，我揉呀揉，把面揉好了，我的手也快被面粘住了，最后妈妈还得加工一下。包开了，我和妈妈擀面，那薄薄的皮真像一个向日葵，然后奶奶教我怎么包饺子，先把馅放到皮上，再把皮捏好，一个饺子就做好了。
边做我们还边聊饺子的传统文化和什么时候吃饺子，知道了它还叫水饺，是绿色食品，是由唐朝、南宋的一种菜发展而来，早在三国时候，距今有一千四百多年历史了，人们喜爱的一种食品，流传至今，相沿成*，还叫牢丸、扁食、饺饵、粉角等名称，冬至、三十晚上、正月初一、立冬等节日时候吃。
饺子煮好了，我一吃，真香呀！我希望每天吃又香又美味的饺子，不过是我以前从没有过的感受，也许是用我劳动的结果吧，也许自己动手才有收获的感觉吧！
饺子，乃中华美食之一，它色香俱全 ，美味无比。是那种你吃了第一碗，想着第二碗的美食。凡是吃过的人，都赞不绝口。
饺子，是每逢过年时吃年夜饭的主食。那么饺子究竟是怎么做的呢？首先，做馅儿，饺子馅儿也是各种味道，我们家的饺子馅儿是胡萝卜藕馅。先拿一个脆藕，半个胡萝卜，一斤五花肉，少许葱和生姜，切成绿豆大小的样子。最后，加一点点香油和各样调料，一拌，光是馅，就很香。接下来开始包饺子。
包饺子很简单，把馅放进皮的中心，合起来，一捏就做好了。但是我从不那样死板，我会自己创新各种花样：有小鱼的，有小花的，还有三角形的等。然后就可以下锅了。你看它们一个个像优秀的跳水运动员一样，穿着白色的泳衣，一个个整齐有序地跳进水里，不停地跳着快乐的舞蹈，不一会儿，就煮好了。之后在碗里放上盐、醋、鸡精、辣椒油和虾米，还可以放些紫菜。加汤，一碗美味的汤饺就完成了。
光看样子，你就会口水直流三千尺，不信？你看：绿色的香菜上点缀着白色的虾米，一旁还漂着紫菜，下面是乳白色的饺子，已是晶莹剔透，它们衬托着浓郁的汤汁，像一件美妙的艺术品。看的我两眼冒绿光，恨不得一口吞下。“嗯~”我不禁发出声来，顺滑的饺皮，软糯的藕，脆脆的芹菜， 还有那香香的肉。嘿，再裹上点虾米和紫菜，仿佛来到了人间仙境。美味到无法用语言形容，只是发自内心的好吃。还有那汤汁，酸辣适中、浓郁可口、芳香扑鼻，一喝，就停不下来了。令人拍案叫绝。
饺子，不愧是闻名中外的中华美食。
——中华文化博大精深高中作文汇总五篇
围棋是中国古代尧帝智慧的结晶，它们深深植根于民族文化的沃壤，和别的艺术形式一样，完全映射了中华民族文化的精神。
我喜欢围棋，因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。
我喜欢围棋，因为它能让我更加细心，更加有忍耐力。
记得有一次上海围棋十强赛，仍让我记忆犹新。我和对手一开始，双方就摆好了自己的阵营，忽然对手在我的地盘上，丢了颗“炸弹”，我毫不犹豫地给他来了个回马枪，对手一怒，战争一炮打响，连续攻打我的中国流，可是对于中国流真是易攻难防，不一会儿，敌人就破了我的阵，正当他得意之时，作为一名有经验的选手，我知道当人越骄傲越容易自负，于是，我一抽身给他来了一记，好啊！看着我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我紧握着的手心也在悄悄出汗，忽然我又发现对方的一个小漏洞，趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。
而同时他又一下子把我的后路断了，而我也不甘示弱地断了他的后路，就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗，他先灵巧地来了个小飞挂角，声东击西，我打吃了他一下，打算与他同归于尽，他跳了起来，我越杀越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗，纵身一跳，赢了！
这样的比赛经历无数，这样的棋局，变化莫测，每一次的下棋，我一直告诉自己，一盘棋重要的不在胜负，而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋，蕴含着很多精神，比如尊重自己，尊重对手，从而达到棋艺与人生的最高境界。
感谢围棋，一路陪伴我成长，我愿将这中华文化的精髓发扬光大！
星期六的上午，我完成作业后，去阅读课外书。
不知怎么，我被中国古代这种启蒙教育读本深深吸引，一口气竟将《三字经》、《千字文》等都重新阅读一遍。我这才知道中华文化有多么博大精深，区区几个字，蕴含大道理。
爸爸摸摸我的头，笑着说：“孔子学院是我国对外汉语教学在世界各地设立的推广汉语和传播中国文化与国学教育的文化交流机构。”爸爸顿了顿继续说道：“孔子学院最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学*者提供规范、权威的现代汉语教材;提供最正规、最主要的汉语教学渠道。我国现在已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂，学员总数达190万人呢!“
“是啊!”爸爸深有感触地说：“正是祖国和*、繁荣与富强，我们的传统文化才能受到世界的重视，我们的国家梦，民族梦才能实现!”
星期一的晨会课上，我系着鲜艳的红领巾，看着旭日照耀下的**，唱着嘹亮的**，我心中不禁有了一种敬意，对祖国的感恩之心油然而生。
我漫不经心地朝书橱的第二层看了一眼，发现最左边一本《弟子规》很久没看了，已经沾满灰尘。依稀记得这是我一年级背过的。但那时不理解它的意思，只是死记硬背，现在突然心血来潮。我抽出《弟子规》，拍了拍灰尘，如痴如醉地翻看了起来。看着看着，我被其中浅显易懂的道理深深吸引，尤其是礼仪、学*等方面。
晚上，爸爸在看新闻。我听到新闻主播提到“孔子学院”这个词，便好奇地问：“爸爸，什么是孔子学院呀?”
“哇!那祖国博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!连我都有种自豪感了!”
我若有所悟的点点头。
中华文化博大精深，包罗万象;中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。
纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们，我中华民族养育了谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“***，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。
而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。
我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。
现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。
我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学*，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学*外国。长此以往，国之将亡。
让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”――中国的门楣!
中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。
《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢？
那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧！ “四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。
但这些被称为名著的小说，却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗？那些属于我们中华民族独有的文化！不！不会的！那是我们中华民族的象征，是学者们智慧的结晶，我们岂能遗忘！我们不能把“四大名著”遗忘，更不能把我们的中华传统文化遗忘！
据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民，我们真的应该这样吗？作家的心血被淡忘，他们在默默的哭泣，提醒着大家中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有，让四大文明古国之一成为历史。
中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。传承中华文化，共筑精神家园，因为这才是古老的文化，不老的智慧。
我们中国，历史悠久。有许多优秀的传统文化。不仅有隆重的传统节日，精美的民间工艺，独特的风俗*惯，而且还有古老的名族艺术。尤其是国画，我更为喜欢。课本上的《清明上河图》就是一幅名扬中外的国画。
《清明上河图》是一幅水墨画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画长528厘米，宽24.8厘米，画的是北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画已经有八百多年的历史了，到现在还完整无损地保存在北京故宫博物院里呢!
张择端画这幅画的时候下了很大的功夫，光看画上的人物就有五百多个：有从乡下来的农民，有撑船的船工，有做各种买卖的生意人，有走江湖的医生，有摆小摊的摊贩，有留长胡子的道士，有官吏和读书人…。.三百六十行，那一行的人都画在上面了。
画上的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人;有的骑着马，有的挑着担，有的赶着毛驴，有的推着独轮车，有的悠闲地在街头溜达……画面上的人有的不到一寸，有的只有黄豆那么大，别看画上的人小，每个人在干什么都看得清清楚楚。
通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，画上丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。它是中华的瑰宝。
我爱我国的传统文化。
