孟子始终是一个不得志的理想主义者。虽然充满了人性思想的光辉，但是和他的宗师孔子一样，严重脱离了当时的现实，空谈主义，于当时治国*天下无现实意义的帮助。
在那样一个兵荒马乱的年代，有哪个王可以耐心施仁而化天下？
孟子的仁道简直就是一个理想主义的幻想，充满了书生乐观而缺乏变通的意见。
我觉得孟子的思想最多不过是作为一种道德的范本，永远也难以成为治国的主力教条。
孔子是一个谨慎慈祥的老头，庄子是一个任性好游的浪者，而孟子更像一个踌躇满志的青年才俊。
孟子的口若悬河多少带有狡辩的意味，他似乎忘了其宗师孔子的教诲：敏于行而讷于言。
相对于孔子的低调，孟子显得非常张扬，动不动说“王天下”、“王道”，老子说“治大国如烹小鲜”，这一点孟子倒表现的很到位。
孟子高调，不谦虚，这和他的宗师孔子有鲜明的区别。读他的言论，十分富有激情，但是实在缺乏孔子那种充满伟大思想的光辉。
孟子里令我印象最深的一句是，人之患，在好为人师。
人生有很多十字路口，要有选择，所以便也会有所放弃。在几千年前，孟子就知道了这个道理，于是有了他《鱼我所欲也》这篇著名文章。
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”没错，当我们面对两样自己需要的物品须选择时，该怎么办呢？我们应该放弃一种差的。陶渊明，晋朝的著名诗人。品格高尚的他，曾“不为五斗米而折腰”，舍弃了官场的荣华富贵，隐居于山林，沉醉于大自然中。李白，一个天生傲气的人。“天生我材必有用”，最后也发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世之声而远离官场，与明月“对饮成三人”。对于文人来说，仕途的诱惑是很大的，但他们也能毅然割舍。正因为他们的这种放弃，才有了陶渊明的田园诗、李白的傲骨不羁。
生命是最宝贵的，但孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正因为这句“舍生取义”的教诲，才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。当然，对生命的放弃要谨慎，要取大价值。正如司马迁说的：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”司马迁，在他编写被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》之前，曾遭受到多么惨重的宫刑，为此，他想一死了之。但后来他经过深思，才毅然决定选择自己未来的人生目标和历史使命——完成《史记》编写而顽强地活下去。
孟子还提到，即使放弃，也要放弃错误的选择。是呀，如果是为了功名利禄而放弃诚信、道德、生命，那怎能受到后人的铭记、颂扬呢？南宋的秦桧，就是为了私谋一己之利而背叛了国家利益，他这种放弃不是被千人唾弃而遗臭万年吗？
放弃，就是要做出选择。学会放弃，就是要做出正确的选择。要舍鱼取熊掌，要舍生取义。我想，这是孟子写《鱼我所欲也》一文的目的，也是先人对我们的谆谆教诲。
生命是坎坷的，除非有了勇气;勇气是莽撞的，除非有了理性;理性是暂时的，除非有了信念;信念是可变的，除非有了信仰。
我们努力于物质遗存的碎片中，寻找和发现人类精神和智慧的交集。信仰使我们能在变化多端的时代，以淡然自若的潇洒决胜于千里之外;以游刃有余的技能突出于茫茫人海;以泰然自若的倜傥抒写生命的美好;在时代的竞争中，成为坦然面对的真正英雄。《孟子》所教给我的正是一种信仰，一种生生不息、独立自强的精神。
读《孟子》，读出的是“孔曰成仁，孟曰取义。”“义”字贯穿了孟子的全部道德观，如果“仁”是爱人的话，那么“义”就是助人;如果“仁”是博爱的话，那么“义”就是广利;如果“仁”是尚慈的话，那么“义”就是豪举，在孟子的“义”里，凝聚着心中装有集体的高尚道德情操。因此，在我心中，孟子不仅是战国时代的美男子，更是那个时代的精神化身!他爱憎分明、疾恶如仇、当仁不让、反对战争、蔑视强权，都源于他高尚的人格操守。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”它教导我们要坚守做人起码的道德底线;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”它激励我们要培养坚贞不屈的大丈夫精神。
读《孟子》，读出的是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤……”这就告诉我们磨难是成功必经之路。《孟子》告诉我们：苦难和挫折是人生的标杆，往往更能测出一个人生命的高度和深度;而瀑布的美丽之处，也并非上游河水的浩荡，而是水到断崖处，那奋不顾身的向前飞跃。现代社会竞争激烈，不经历挫折、泥泞，不通过在困难中锻炼自我，又怎么到达成功彼岸的呢?“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”。只有正确面对挫折，厚积薄发，才能拥抱成功，享受幸福
读《孟子》一书，学孟子精神，就是要学*孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是要学*孟子的“善养吾浩然之气”，就是要学*孟子的正义精神，只有这样，才能不断完善自我，提升自我，回报社会。
《孟子》告诉我，人的一生应该这样度过：走在生命的大河两旁，修身，正心，不怕风吹雨打、坚持信仰，使其中穿枝抚叶的行人踏着荆不觉得苦，有泪可落但没有悲凉!
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我心目中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我心目中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我心目中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢？他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼。
九年级我们学*了《鱼我所欲也》这篇文章。从中我们也懂得了许多道理，。人生有很多十字路口，要有选择，所以便也会有所放弃。
“鱼，我所欲也；掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也”没错，当我们面对两样自己需要的物品须选择时，该怎么办呢？我们应该放弃一种差的。陶渊明，东晋著名诗人。品格高尚的他，曾“不为五斗米而折腰”，舍弃了官场的荣华富贵，隐居于山林，沉醉于大自然中。李白，一个天生傲气的人。“天生我材必有用”，最后也发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世之声而远离官场，与明月“对影成三人”。对于文人来说，仕途的诱惑是很大的，但他们也能毅然割舍。正因为他们的这种放弃，才有了陶渊明的田园诗，李白的傲骨不羁。
生命是宝贵的，但孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正因为这句“舍生取义”的教诲，才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。当然，对生命的放弃要谨慎，要取大价值。正如司马迁说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁，在他编写被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》之前，曾遭受到多么惨重的宫刑，为此，他想一死了之。但后来他经过深思，才毅然决定选择自己未来的人生目标和历史使命——完成《史记》编写而顽强地活下去。
孟子还提到，即使放弃，也要放弃错误的选择。是呀，如果是为了功名利禄而放弃诚信、道德、生命，那怎能受到后人的铭记、颂扬呢？南宋的秦侩，就是为了谋一己之利而背叛了国家的利益，他这种放弃不是被千人唾弃而遗臭万年吗？
放弃，就是要做出选择。学会放弃，就是要做出正确的选择。要舍鱼取熊掌，要舍生取义。我想，这是孟子《鱼我所欲也》一文的目的，也是先人对我们的谆谆教诲。
——我眼中的孟子作文 (菁华5篇)
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我眼中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的'思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的*封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我眼中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢？所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我眼中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢？他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼！
认识孟子是从认识孟子的文章开始的，当我第一次读到那样气势磅礴的文章时，心已被这位“亚圣”折服了。在那一句句连珠妙语中，我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。
孟子是寂寞的。曲高和寡，孟子的寂寞在与他站得比别人高，看得比别人远，忧得比别人多。于是孟子便站在高岗上独自品味着孤独的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞，他不断的在各国游说，他只是为了实现“庖有肥肉，厩有肥马，民无饥色”的理想，然而在那个战乱纷纷的时代，孟子的理想是那样遥不可及。他不断地寄希望于各国君主，而那些醉心于战争的君主们却一次次将他的希望摔得粉碎。
也许孟子在想：总有一天我会成功。那一刻，我突然佩服起他那坚定的信仰来了。人，是不可以没有信仰的，没有信仰便失去了生活的价值，孟子的信仰源于那颗博大的仁爱之心。
孟子终究没有成功，他还是孤独的站在高岗上，品味着的孤独，坚持他的坚持，努力着他的努力。
这使我想起了庄子，那个消极避世，那个整天念叨着“逍遥游”“至人无己，圣人无名”的老庄，与其说他自在，不如说他自私。为了替自己的自私找一个心安理得的借口。虽然他曾经努力过，但最后他选择了放弃，他没有孟子的韧性和坚强，于是他冷眼旁观，观世间种种荒唐与罪恶。无可否认，庄子在放纵，在自暴自弃。
庄子的文章极美，美得飘然，美得轻逸，我喜欢庄子犹如孟子，却无法苟同庄子的人生观。庄子追求自由事实上追求的是一种享受，在那样烽火连天的时代，庄子却享受着内心的悠闲自得，仿佛这个世界与他无关。他完全可以继续努力，他也曾有过那样的机会，但他怯于踏出看似渺茫的第一步，因此，我要说庄子是懦弱的!
庄子也是寂寞的，他的寂寞不是站在高岗上的寂寞，而是想要自由实则自由不了的寂寞，在那个大家都不自由的时代，庄子怎能独自超然与物外呢?正因为庄子不是站在高岗上，所以他没有孟子的视野开阔，所以他也写不出如孟子般大气磅礴的文章，他更说不出“生与忧患死于安乐”“德道多助，失道寡助”这样婶富哲理的至理名言。
孟子和庄子都没有成功，然而却各自赋予了失败以新的意义，孟子是努力后的无怨无悔，庄子是放弃之后的一事无成。孟子，庄子，孰高孰低?
我追寻着孟子的足迹，带着一颗尊敬的心，又一次走进了孟子的精神世界，在他的仁、义、礼、智中流连，跨越历史的长河，品味着《孟子》一书的精华，不觉间仿佛已走过千年：虽然他没有苏秦姗姗来往于六国之间的显赫与威风，也没有庄子淡漠一切而又热爱一切的洒脱与激情，他拥有的只是一腔热血和“乐以天下，忧以天下”的远大抱负，还有那“舍生取义”的气节。他那独具慧眼的政治主张和哲学思想，他那机智的辩论艺术和高尚的人格魅力，无一不给后人以启迪，给后人以震撼。
这是一个满怀智慧，为民呼号的孟子。生于乱世之中，却背着“民贵君轻”的行囊，积极奔走于游说之路上，不是为了个人的功名利禄，也不是为了个人的荣华富贵，只是为那些父子不相见，妻离子散的百姓们争得一份“衣帛食肉”和一片安静祥和的土地。他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。一生以天下苍生为己任，矢志不渝。他岂能不知人心险恶，自己的主张会招来杀身之祸，但是孟子认为大丈夫正义在胸，便能无所畏惧，锋芒毕露，为了道义，即便被杀头也在所不惜，因为这崇高的理想给他带来的是一种生命的洗礼，如同凤凰涅槃般的浴火重生。
这是一个秉持忧患，心怀天下的孟子。在这一战乱频繁，强者为王，败者为寇的年代，他长途跋涉，奔走于列国之间，真诚而执着。他主张仁政，反对暴力治国，倡导以德服人，他反对统治者对庶民的剥削，反对国与国和家与家的战争。但是那成王败寇的时代有谁会听从他的意见呢？在多次碰壁之后，他发现自己的理想不会实现了，于是便退而求其次，把自己的满腔抱负与才华刻在竹简上：“生于忧患死于安乐”，“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。”“了民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，”人皆可以为尧舜……”。20多年的游说生涯，他不辞劳苦，凝结成精华，他为后人留下《孟子》这一传世之作，也为后人留下了经久的感动。
这是一个气节超然卓然出众的孟子，他机智善辩，才华横溢。只要稍稍向权贵弯一弯腰，他便可如同苏秦一样权倾朝野，有享之不尽的荣华富贵。抑或只要稍稍洒脱一些，他便可以同庄子一样活得安逸潇洒。但是孟子苦苦抱定自己的志愿，在那战乱的年代里跌宕起伏，他背负着自己的使命感和责任感，奋发向上，有所作为，使自己的人生充满辉煌！
这是一个才学渊博文采飞扬的孟子。一篇篇优美的文章，一句句经典的话语，无不彰显了孟子敏锐的论辩艺术。“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”“不以规矩不能成方圆”。“权然后知轻重；度，然后知长短”。那些精彩的比喻，那些缜密的构思，那些精炼的语句，构成了孟子作品特别的气象。孟子的作品堪称中华五千年来文明宝库中的一支奇葩！
穿越过时间的长河，他依然被人敬仰，二千多年亦不曾改变。纵观历史的长廊，闪耀着他思想智慧的光芒。这就是孟子，继孔子之后儒家学派的重要代表人物，一位站在历史上的巨人，“亚圣”之名当之无愧，他的思想会继续传承下去，激励着后人，鼓舞着后人，显示它独特的光辉！
在宋朝以后，《孟子》获得了“经”的地位，当然，它的主人孟子也由“子”跃为“邹国亚圣公”再到“亚圣”，成为了一位稍次于孔子的圣人。现在，人们喜欢将孔子比作东方的苏格拉底，诚如是，那么孟子就是东方的柏拉图，一个在他的理想国里面没有斯巴达、而充满仁、义、礼、知的东方哲学家。
孟子这个人，东汉的赵岐在《孟子题辞》中说是“邹国人，名轲，字责未闻也”，《史记·孟子荀卿列传》也只说“孟轲，邹人也，受业子思之门人”，也没有说他的字，至于自魏晋后有人说孟子字“子车”“子輿”等不同的说法，大概是杜撰，我认为不可信。
孟子的一生，大概活跃于齐宣王、梁惠王时期。孟子与他的先辈圣人孔子有很多类似：他们都是自幼丧父、都是短入仕途、都聚徒讲学、都游历诸国、都到老了的时候回到故国整理经典著述传世，并且他们的特殊地位都是后人加封的。
孟子生活的年代，是一个“用兵争强，以相侵夺…先王大道，陵迟堕废，异端并起”的时代，孟子有感于“正途壅底，仁义荒怠，佞伪驰骋，红紫乱朱”，但他又“耻没世而无闻”，所以“退而论集…又自撰其法度之言，著书七篇，”但在伪书盛行的两汉《孟子》被增加到十一篇，但这四篇：《性善辩》《文说》《孝经》《为政》“其文不能宏深，不与内篇相似，似非孟子本真”。
儿童启蒙读物《三字经》开头一段说“人之初，性本善”讲的就是孟子的基本哲学“性善论”——孟子认为“性善”是人的天性本质而人的“不善”只是因为外界世俗的影响“已陷溺其心者然也”和自身的“暴弃”（暴弃出自《离娄》），加之以不“贵以专”的教育所以导致人的本性发生了变化。所以，孟子认为我们必须要教育得当，让自己拥有良好的心态（如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”）就可以保持住自己的“善性”，只要“养”的得当，就可以拥有“浩然之气”！毕竟，“人皆有不忍人之心”，即人人都有同情心、怜悯心。
孟子作为孔子的间接传人也谈“仁”，只不过孟子的“仁”只是“人也”。孟子的“仁”也不像墨子的无差别的去“兼相爱，交相利”。孟子的“仁”是有差别的去“推己及人”，即“老吾老，幼吾幼”，然后去推而“以及人之老，以及人之幼”。
我想，如果《孟子》不是伪书（《孟子》一书要么全假，要么全真，被妄改的地方不似先秦别的书那么多），那么孟子这个人是很有民本思想的。孟子认为“王道”就是“使民养生丧死无憾”，就是君王“与百姓同之”，就是统治者“乐以天下，忧以天下”，就是“民为贵，社稷次之，君为轻”……“王道”不是“攻城野战”，不是依靠“嗜杀”而一。
《孟子》，名轲，字子舆，鲁国邹人（今山战国时期鲁国人。*古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。东省邹城市）。又字子车、子居。
孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养**，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论。
——我眼中的家乡作文600字通用五篇
暑假里的一天，我和爸爸妈妈一起去了太仓市规划展览馆，展览馆位于科教新城，坐落在美丽的天镜湖畔，远远望去有点像“鸟巢”的造型，设计的真是巧妙！
走过一段桥栏和荷花池，就到了大门，工作人员指引我们登记后，我们开始了对太仓，我可爱的家乡的了解。在一楼，首先看到的是对太仓之起源的介绍，太仓又称娄东，历史悠久，在“人间天堂”的江南有“金太仓”的美誉。
紧接着，一间间古色古香的小房间，对这水乡故里进行了详细介绍。前面一部分是对太仓历史的说明，后面一部分是对现代太仓的介绍，看着那总体规划模型和那总规大屏，好有气势，城市和绿地、农田，错落有致，秩序井然，显得相得宜章。
沿着扶梯，我们来到了二楼，这是我最喜欢的电子留言板，每次来我都会写上一句话，这次也不例外，六个大字“我美丽的家乡”，看着显示屏，好有成就感！二楼主要是对产业规划，布局的详细介绍，做到了产、学、研同步发展。
最后，我们参观了三楼，这里主要是民防科技的教育，在这里，可以体验地震，可以体验烟雾逃生，还能学*如何做心肺复苏，了解到了，整个太仓市区有哪些地方有地下民防区域。
半天的时间，我们参观了整个规划馆，带给我的是深深的震撼，我的家乡如此美丽，而且总体规划设计，有能从各个方面考虑，我的自豪感油然而生。
出了规划馆的大门，看着碧波荡漾的天镜湖，湖边绿水成荫，边上的荷花池里盛开着荷花，荷花池边绿地片片，好美的景色，不由得想起了陶渊明的那首古诗“采菊东篱下，悠然见南山”，一番很悠闲的景象，我爱我美丽的家乡！
家乡美，不同的人都有不同的看法，我认为我的家乡太仓就是一个非常美丽的城市。
家乡美，美——环境美。风景优美，是必不可少的。太仓是一个历史悠久的江南水乡。风景优美的地方数不胜数，如城北湿地公园。
特别是在春天，去那里走一走，令你心旷神怡。走在蜿蜒的小径上张开双臂，深吸一口气，一股青草的清香扑鼻而来。看，两边是一棵棵青翠的大树，树底下还有一丛丛娇小可爱的小花。这些花，有的全开了，露出了小巧的花瓣；有的只开了一半，好像还没准备好来到这个世界；有的含苞待放，宛如一个个害羞的小姑娘。树上，小鸟们叽叽喳喳地唱着歌，仿佛在开演唱会。转眼间，所有的烦恼都被忘得一干二净。那还有吊桥、草坪等等，好看又好玩的地方呢。你觉得这里的风景美不美？
家乡美，美——心灵美。这儿的人更美！太仓是一个风气很好的城市，讲文明，懂礼貌是一个市民的基本素质，已成为一道独特的风景。
在这里，没有人大声喧哗；在这里，没有人讲脏话粗话；在这里，没有人随地吐痰；在这里，百姓安居乐业；在这里，学生认真读书；在这里，生活无忧无虑。有一次，我和爷爷乘坐公交车回乡下，中途一位老奶奶上车发现自己的公交卡上没钱了。这时，一位好心的叔叔毫不犹豫地从口袋里掏出硬币投进了公交车的投币箱。又扶着老奶奶说：“您坐我这个位子吧。”你觉得这里的市民美不美？
环境美，心灵美，这就是我眼中的家乡美！
我的家乡在太仓，那里有粮仓，有港口，有美食，还有美不胜收的园林美景。
太仓，这座有着4500年历史的古城。它的名字是怎么来的呢？我来告诉你吧。春秋时期，吴王在此设粮仓，取名——太仓，意思是”天下粮仓”它得名还有一个字，就是”港”字它曾是最大的码头——六国码头。航海家郑和七次下西洋的历史从这里开始。因此，太仓又得到了天下粮港的美誉。
讲完”太仓”名字的由来，我为大家讲讲太仓的美食吧。
太仓的肉松是太仓美食之一，它松松咵咵的，和稀饭一起吃，那味道好的没话说。它的由来还有个小故事呢：古代，有位大官途径太仓，在一家客栈吃饭，一连点了很多菜，厨师们在做肉的时候，又忙着做其它菜了，突然发现肉忘拿出来了，可是晚了，肉已经糊了，丢了太浪费，端上去，客人可能不喜欢，于是厨师灵机一动，用棒子把肉打松散，去去湖味。没有想到这么一打，肉肉变得松松软软，香香甜甜，入口即化，味道好极了，大官吃后，拍案叫绝，说：”这是何物？”厨师想了想说：”此物是肉松。”因此，美味的肉松流传至今。
再来说说南园吧。南园是在代王锡爵种菊赏梅之处。春天的梨花，夏天的荷花，秋天的菊花，冬天的梅花……都在这里竟相开放，我最喜欢在这里赏菊花了，每年的秋天南园迎来一年一度的菊花展，在那时，道路两旁，湖的周围，桥的中间，全都是形态各异，五颜六色的菊花，闻上去，一阵阵花香扑鼻而来，整个南园都浸在香海中了。
我眼中的家乡真美！
我爱我的家乡，我爱诱人的春季，但我更爱春季的家乡。
春季来了，家乡的天空变得那么蓝，氛围变得那么清爽。落叶在空中翩翩起舞，仿佛是一群人在欢迎春季，欢迎春季那累累的歉收果实。
在家乡的郊野里，玉米大哥在金风抽丰中落出了一口明白牙;高粱小弟在金风抽丰中染红了头发;花生伯伯在地下盖着金风抽丰女人送给他的落叶彩衣在闭目养神呢;芝麻大婶则在金风抽丰中摇呀摇，就像一串串鞭炮将要燃放;棉花小妹自在地舞动腰肢，那身上的棉桃像一朵朵白云。很多农夫也在郊野里辛苦地休息。有的开着收割机，在郊野里驰骋;有的在刨白薯，刨出一份份笑容与欣喜;另有的人在村庄的广场上晒玉米，那一车又一车的欢乐运往农贸市场。春季，歉收的喜信传遍了每家每户。
一阵金风抽丰吹过，我家的果园里披收回阵阵暗香。你瞧，苹果涨红了脸，像个害臊的女人;石榴咧开了嘴，仿佛一个个红灯笼倒挂在枝头;黄澄澄的梨仿佛在说悄悄话紧紧地挨在一起;橘子也高挂枝头，仿佛一盏盏闪亮的小灯。
春季是菊花怒放的季候，邻居家的花圃里，各种百般的菊花争相开放。红的像火，粉的似霞，黄的赛金，白的胜雪。有的像小女人头上的卷发;另有的像节日的礼花。
我爱春季，我更爱家乡的春季。
捡一片叶子，我说；这是我的家乡。捧一些水；我说；这是我的家乡。
我的家乡有一条宽阔的大马路，有着一棵棵树，有着一朵朵缤纷的花朵，有着公园……
让我印象最深的是那公园，美观的公园有着桃树，杏树……粉红的桃树和杏树竞相
开放，好像会说话，桃花说，杏花妹妹你真美啊；杏花说；你才美；飞来一只粉蝴蝶飞到了桃花身上。飞来一只白蝴蝶飞到了杏花身上。原来它们都美。
那宽阔的马路犹如一片海洋，路上的行人、路人像一条鱼，在海洋里游泳。
我还喜欢我们的学校，学校的这儿，那儿处处可爱。学校的小农场有一棵棵生菜，有山芋，山芋的叶子像爱心，大的山芋像娃娃，小的山芋像胡萝卜。
学校的竹林也很美，这些竹子滑溜溜的，竹林里的竹子发出了莎莎的响声，似乎在说；秋天到了，秋天到了，祝小朋友学*进步，天天向上。我们来到了**广场，***随风飘荡，***是祖国的象征。
**广场里面是小树林，树林里有广玉兰，山楂树。紫红的喇叭花动情地吹奏着乐曲。看；那儿有蒲公英，我拿起来，轻轻一吹，好像冬天来了，雪花纷纷往下飘落。
小树林虽美，但还是美不过小池塘。小池塘里有几只小鱼在游来游去，小池塘有大大的荷叶，荷叶像一把大伞，池塘里还有荷花，有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
小池塘边上有一座座连绵起伏的假山，池塘旁有五颜六色的风车，还有小山坡，小山坡上有银杏树，银杏树的叶子像一把小扇子，松树的叶子像一根根针。
我的家乡可美了，我喜欢我的家乡盐城。
——我眼中的语文作文600字通用五篇
如果说语文是一片蔚蓝的天空，那我便是飞翔于这一片蓝天的小鸟，如果说语文是一座高山，那我就是勇往直前的攀登者，如果说语文是一道壮丽的风景线，那我就是痴迷于这风意的游侠了。
每当我遨游在语文世界里，如同在浩瀚的大海上扬起理想的风帆，虽然认识了很多美妙的文字，也读过许多精彩绝伦的文章，却总想着窥视世界那头的迷人风景。
语文课上，似乎总有一种声音在呼唤我，那种微弱而强烈的声音，促使我认真听课。在交际中，我所说得每一句话，都是语文带给我的智慧，在生活中，我所做的每一件事是语文带给我的启示。
感谢丰富多彩的语文，使我饱览了祖国人间仙境的无限风光——“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的西湖风景；“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”的庐山面目，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的江陵美景……这些精彩美妙的诗句，滋润了**枯的心田。
感谢浩如烟海的语文，是我读懂了一本震撼人心的名著。《骆驼祥子》、《复活》、《钢铁是怎样炼成的……使我不可救药地爱上了这些为梦想、文学、艺术和自由而献出自己生命的人，这些高贵的灵魂是可以穿越时空的。它们印记在我的心田，不可抹灭。
然而，学*语文需要技巧。课前预*，课后复*是不可少的。背古诗和文言文时，要理解性的去背，不能死记硬背。*时利用空余的时间，多看点有益的课外书，增加自己的阅读量，提高语文水*。
同学们，扬起理想的风帆吧，美丽而奇妙的语文世界，正等着我们去探索，相信我们的人生会因为语文而变得丰富多彩。
语文，是一门奇妙的学科，可以用一生来研读;语文，是一份珍贵的宝藏，可以用一生来挖掘;语文，是一位真挚的朋友，可以用一生来相伴。
在日常生活中，语文仅仅只是一门学科，但现在愈发得到重视，以至于教育界盛传一句话：“得阅读者得语文，得语文者得高考”。每每听到这句话，我心中总有些小波澜，纵然我现在只是一名初一的学生，但寒窗苦读十年，不就是为了高考这一个目的，圆了自己的大学梦，想必莘莘学子皆是如此。
小学的语文成绩好，并不能说明什么，上了初中才明白，小学六年所学*的语文仅仅只是一个铺垫罢了。你认为语文只是一门普通的学科吗?那就大错特错了。它不用数学的环环相扣，不用英语的二十六个字母。语文只需要“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”就够了。
人生需要进步，当你读了万卷书，就不再把语文当作一门学科了。
诗人臧克家曾这样描写过闻一多先生——“他正向古代典籍钻研，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”。
把语文当作宝藏、高山等一系列无价之物。去钻探，去攀岩，你会发现语文的精妙之处，中华文化博大精深。“采菊东篱下，悠然见南山。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“海内存知己，天涯若比邻。”……这些文学珍宝，等你去发现、去钻研。
吃尽、消化尽中华上下五千年来的文学美食，你便不再是吴下阿蒙，别人也会对你刮目相待，还多了一位挚友。
语文可以不用动听的声音，坐着时光穿梭机，透过文字，便可以看见伟大威武的秦始皇、民主高尚的***、文采飞扬的鲁迅先生等。这时，你可以看见所有人的音容笑貌，一草一木，深深地印在你的脑海里。
大多作家对于语文方面有很深的造诣，当你感到迷茫而无所适从时，看看他们写的书，听听他们说的话，你的漫漫长路上将会点亮一盏又一盏明灯。这样的朋友，得之，便是人生一大幸事。
我要寻尽语文中的宝藏，与之成为莫逆之交。
我眼中的语文是有趣的、丰富的、广泛的。
语文是有趣的。它的表达方式是多种多样的，对联、诗词、元曲、小说。不论是什么方式，都能让我体会到语文的趣味。春天到了，我可以吟出“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；夏天到了，我们可以感受到“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”瞬息就变的天气；秋天来了，我们愿每一位朋友如刘禹锡一样发出“我言秋日胜春朝”感叹；冬天我们渴望看到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美景。下雨了，我们拍手叫道：好雨知时节，当春乃发生！起风了，我们竖起大拇指：“解落三秋叶，能开二月花。”
语文是丰富多彩的。它承接着中华民族上下五千年的文化历史。翻开历史长卷，我们看到桀纣的凶恶残暴、秦始皇的焚书坑儒、秦桧的奸佞狡诈、赵括的纸上谈兵、刘禅的胆小无能。事物都有两面性，那精忠报国的岳飞，敢于抨击时弊的刘勰，不愿同流合污的屈原，敢于犯上直谏的魏徵，都永远活在人民的心中。还有四大发明光耀千古、四大名著万世传阅，四大中医彪炳千秋……
语文是广泛的。生活中我随时都会用到，如包子铺的“无所不包”、自行车店的“骑乐无穷”、棋馆的“乐在棋中”、服装店的“百衣百顺”，钢琴馆的“一见钟琴”等等，只要你用心观察体会，你也可以像诸葛亮一样舌战群儒，在辩论赛中光芒四射；你更可以振臂一呼，滔滔不绝地阐述你的观点和看法；你也可以娓娓道来讲一段曲折动人的故事。
正因如此，在我眼中语文是最有魅力的，她深深地吸引着我，让我为之日夜想念。
朋友们，让我们一起以写好方方正正的汉字，说好字正腔圆的汉语，做好堂堂正正的中国人来回报可爱的语文吧！
我从小就和语文结下了不解之缘，小学一年级的时候，开学第一次考语文，我考了满分，给语文老师留下了良好的印象；小学三年级上学期，我成为了语文课代表，是老师的好帮手；三年级下学期，期末考试，我以114.5分的好成绩成了全年级第一……
我很喜欢语文，尤其喜欢利用课余时间阅读课外书籍，在语文的海洋里遨游。我不“挑食”，古今中外，我都喜欢。例如外国的《爱的教育》、《雾都孤儿》，中国的四大名著，都给我带来了快乐，带来了知识。
我是一只典型的“小书虫”，在书店里一钻就是一下午。有一个周末，我早早地写完作业，和好朋友一起直奔书店，迫不及待地翻开一本《雾都孤儿》，沉浸在故事情节中，如醉如痴。一分钟、两分钟，一个小时、两个小时……我一会儿微倚书架，一会儿蹲在地上。不知不觉中，一下午过去了，外面天色渐渐暗了下来，我和好朋友都已累得腿酸脚麻，只得恋恋不舍地离开了书店。虽然如此，我依然感到非常高兴，因为收获了知识与快乐。
*时在学校，我最喜欢上语文课了。坐了45分钟，好不容易下课，难免会感到有些疲惫。这时候，趴在桌上懒洋洋地问一句：“下一节什么课？”同桌回答道：“语文。”一听到这样的回答，我即使再累也会马上打起精神来，仿佛浑身又充满了活力。上课时，我坐得笔直，聚精会神地听老师讲课，认真做笔记，眼睛直盯着黑板。下课铃一响，别人都像出笼的小鸟，一窝蜂地飞出教室，我却仍在回味老师讲的内容。
哈哈，这就是我和语文之间的不解之缘。怎么样，够深了吧？
“轻折涟漪，独步河岸”，月光如水般柔软地倾泻，我轻折一朵涟漪，踏进语文世界。
“杨柳岸晓风残月”。天际的那一抹绯红，倒映出河水粼粼的微波，倒映出岸边杨柳的妖娆，无风自摆。偶尔那一丝晓风，酥酥软软地拂过河面，轻轻地吻着杨柳，温存地穿过我的衣衫。我沉醉其中，沉醉于这美轮美奂的大自然，沉醉于她空灵纯粹的美，梳理我杂乱的思绪，涤荡我尘封的心灵，让我的灵魂升华。于是我用笔，细细地描绘这圣洁的一刻，画下这大自然的容颜。因为，我和语文有个约定。
几点雨丝飘到脸上，微凉沁骨。不远处，那位正在陪孩子玩耍的年轻母亲，眉头微皱，麻利地脱下自己的外套，温柔地笑着将外套披在孩子身上。孩子调皮地想要脱下，却被母亲轻轻抱住，细声抚慰，此时心中突然泛起一阵对母爱思念的涟漪。在我小时，母亲的怀抱，不也是我躲避风雨的港湾吗？犯错时，母亲温柔的话语，如最曼妙的歌声，化解我心中的不安。无论何时，母爱，总是那么温暖而让人怀念不已。母亲，我好想用手中的笔，描绘你的一切，表达我心中对你的爱和感激，因为，我和语文有个约定，我要用这世上最美的语言，来赞颂你的爱。
我是多么热爱这美丽的世界啊！我用笔绘下大自然的容颜，记下人世间最美丽的人性。语文给予我描绘这世界最美好的语言，我用它来表达对这***的热爱和感激。“面朝大海，春暖花开”。语文，就像那一片大海，给予我广阔的情感空间；语文，让我的灵魂不断新生。
因此，我和语文有个约定——约定彼此，约定终生。
——我眼中的孟子作文 (菁华6篇)
<孟子>，名轲，字子舆，鲁国邹人（今山战国时期鲁国人。*古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。东省邹城市）。又字子车、子居。
孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养**，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论。
生命是坎坷的，除非有了勇气；勇气是莽撞的，除非有了理性；理性是暂时的，除非有了信念；信念是可变的，除非有了信仰。
我们努力于物质遗存的碎片中，寻找和发现人类精神和智慧的交集。信仰使我们能在变化多端的时代，以淡然自若的潇洒决胜于千里之外；以游刃有余的技能突出于茫茫人海；以泰然自若的倜傥抒写生命的美好；在时代的竞争中，成为坦然面对的真正英雄。《孟子》所教给我的正是一种信仰，一种生生不息、独立自强的精神。
读《孟子》，读出的是“孔曰成仁，孟曰取义。”“义”字贯穿了孟子的全部道德观，如果“仁”是爱人的话，那么“义”就是助人；如果“仁”是博爱的话，那么“义”就是广利；如果“仁”是尚慈的话，那么“义”就是豪举，在孟子的“义”里，凝聚着心中装有集体的高尚道德情操。因此，在我心中，孟子不仅是战国时代的美男子，更是那个时代的精神化身！他爱憎分明、疾恶如仇、当仁不让、反对战争、蔑视强权，都源于他高尚的人格操守。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”它教导我们要坚守做人起码的道德底线；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”它激励我们要培养坚贞不屈的大丈夫精神。
读《孟子》，读出的是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤……”这就告诉我们磨难是成功必经之路。《孟子》告诉我们：苦难和挫折是人生的标杆，往往更能测出一个人生命的高度和深度；而瀑布的`美丽之处，也并非上游河水的浩荡，而是水到断崖处，那奋不顾身的向前飞跃。现代社会竞争激烈，不经历挫折、泥泞，不通过在困难中锻炼自我，又怎么到达成功彼岸的呢？“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”。只有正确面对挫折，厚积薄发，才能拥抱成功，享受幸福
读《孟子》一书，学孟子精神，就是要学*孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是要学*孟子的“善养吾浩然之气”，就是要学*孟子的正义精神，只有这样，才能不断完善自我，提升自我，回报社会。
《孟子》告诉我，人的一生应该这样度过：走在生命的大河两旁，修身，正心，不怕风吹雨打、坚持信仰，使其中穿枝抚叶的行人踏着荆不觉得苦，有泪可落但没有悲凉！
认识孟子是从认识孟子的文章开始的，当我第一次读到那样气势磅礴的文章时，心已被这位“亚圣”折服了。在那一句句连珠妙语中，我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。
孟子是寂寞的。曲高和寡，孟子的寂寞在与他站得比别人高，看得比别人远，忧得比别人多。于是孟子便站在高岗上独自品味着孤独的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞，他不断的在各国游说，他只是为了实现“庖有肥肉，厩有肥马，民无饥色”的理想，然而在那个战乱纷纷的时代，孟子的理想是那样遥不可及。他不断地寄希望于各国君主，而那些醉心于战争的君主们却一次次将他的希望摔得粉碎。
也许孟子在想：总有一天我会成功。那一刻，我突然佩服起他那坚定的信仰来了。人，是不可以没有信仰的，没有信仰便失去了生活的价值，孟子的信仰源于那颗博大的仁爱之心。
孟子终究没有成功，他还是孤独的站在高岗上，品味着的孤独，坚持他的坚持，努力着他的努力。
这使我想起了庄子，那个消极避世，那个整天念叨着“逍遥游”“至人无己，圣人无名”的老庄，与其说他自在，不如说他自私。为了替自己的自私找一个心安理得的借口。虽然他曾经努力过，但最后他选择了放弃，他没有孟子的韧性和坚强，于是他冷眼旁观，观世间种种荒唐与罪恶。无可否认，庄子在放纵，在自暴自弃。
庄子的文章极美，美得飘然，美得轻逸，我喜欢庄子犹如孟子，却无法苟同庄子的人生观。庄子追求自由事实上追求的是一种享受，在那样烽火连天的时代，庄子却享受着内心的悠闲自得，仿佛这个世界与他无关。他完全可以继续努力，他也曾有过那样的机会，但他怯于踏出看似渺茫的第一步，因此，我要说庄子是懦弱的!
庄子也是寂寞的，他的寂寞不是站在高岗上的寂寞，而是想要自由实则自由不了的寂寞，在那个大家都不自由的时代，庄子怎能独自超然与物外呢?正因为庄子不是站在高岗上，所以他没有孟子的视野开阔，所以他也写不出如孟子般大气磅礴的文章，他更说不出“生与忧患死于安乐”“德道多助，失道寡助”这样婶富哲理的至理名言。
孟子和庄子都没有成功，然而却各自赋予了失败以新的意义，孟子是努力后的无怨无悔，庄子是放弃之后的一事无成。孟子，庄子，孰高孰低?
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我心目中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的*封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我心目中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我心目中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢?他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼。
心中的孟子是一位王者，他“仁者为王”、“仁者无敌”的治国理论如惊涛拍岸，穿越几千年的历史汹涌澎湃而来，让我们振聋发聩；心中的孟子是一位智者，“五十步笑百步”、“缘木求鱼”的经典比喻，几经岁月的磨砺，其哲理沉淀更见丰厚；心中的孟子是一位勇者，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”“说大人，则藐之，勿视其巍然也”的观点更是掷地有声、气吞山河。他的思想是精神世界的高峰，矗立在交错的时空里，虽经历史的风尘弥漫，却仍闪烁着历史的光辉。
我是在遭受竞聘失败的打击，处于人生的低峰时，才千百遍熟读《孟子》的。看他在波谲云诡、征战鞑伐的战国辗转奔忙的背影，细心倾听他与梁惠王、公孙丑、万章等的对话，玩味他顶天立地的大丈夫人格理想，感染他“仁义忠信”的道德精神。他声如洪钟、语调铿锵的辩论，常令我热血沸腾；面对君王他锋芒逼人的慷慨陈词，又让我对他肃然起敬。每次捧起《孟子》，都能看见他的音容笑貌，他的轩昂气宇。读得越多，他的面孔愈鲜活，他的外形愈清晰。好多时候，他全身素衣飘飘，翩然而至，定格在我的面前：满头乌黑发亮的长发，用皂巾不经意包裹起来，齐聚满脑的智慧。两眼犀利如刀，能剖解一个人内心的真、善、美、丑。大而挺的鼻梁，高耸起一座睿智的思想山峰。一张很有魅力的嘴，薄薄的唇如利剑，直刺一些虚伪君王的内心。此时，他手捋美髯，笑容可掬，亲切可掬，漫步走*我。
孟子始终是一个不得志的理想主义者。虽然充满了人性思想的光辉，但是和他的宗师孔子一样，严重脱离了当时的现实，空谈主义，于当时治国*天下无现实意义的帮助。
在那样一个兵荒马乱的年代，有哪个王可以耐心施仁而化天下？
孟子的仁道简直就是一个理想主义的幻想，充满了书生乐观而缺乏变通的意见。
我觉得孟子的思想最多不过是作为一种道德的范本，永远也难以成为治国的主力教条。
孔子是一个谨慎慈祥的老头，庄子是一个任性好游的浪者，而孟子更像一个踌躇满志的青年才俊。
孟子的口若悬河多少带有狡辩的意味，他似乎忘了其宗师孔子的教诲：敏于行而讷于言。
相对于孔子的低调，孟子显得非常张扬，动不动说“王天下”、“王道”，老子说“治大国如烹小鲜”，这一点孟子倒表现的很到位。
孟子高调，不谦虚，这和他的宗师孔子有鲜明的区别。读他的言论，十分富有激情，但是实在缺乏孔子那种充满伟大思想的光辉。
孟子里令我印象最深的一句是，人之患，在好为人师。
——我眼中的他作文800字通用五篇
算不懂碎石小路往来车马如何慢，有茂林修竹长桥短亭谁人梦江南。——题记
我眼中的隔壁阿公他好像一直拥有一种力量，能让时光慢下来。
他的庭院里种着各种各样的植物，有叫的出名的，也有叫不出名的，它们群居在一起，别有一番热闹。
他的院子里总时不时飘过一阵花香，这花香引着我去他的院子里探个究竟，于是我便成了他家的常客。
侍花弄草是邻居阿公的一大乐事，清晨一吃过早饭做的第一件事就是打开收音机，收音机里放着广播，不免有些吵闹喧杂。他那台袖珍的收音机别在身后，在鸟语花香的院子里走走停停，一会儿若有所思，一会儿眉头微皱，看他那股认真劲儿，谁都不忍去打扰，连树上的鸟儿都停止了嬉闹。
太阳渐渐升起，阳光洒满了院落，也照在他家那张靠着窗台的书桌上，远处笛声悠悠，书桌古色古香，收拾得干净利落，整齐地摆放着笔墨纸砚。他不是什么书法大家，但书法写得却是刚劲有力，毫不含糊，丝毫不输书法大家。一副字画就是他一天的心血了。他写书法讲究的是一个“慢“字。他常常对我说，书法这个东西不是最后的作品有多好看，而是寻找韵律美，找回书法本质的精髓。
待到夕阳西下，他便坐到门前的竹藤椅上，戴着老花镜，眯缝着眼，手捧一本发黄发皱的旧书，沉醉其中，旁边还放着一杯冒着热气的香茗，直至月光轻盈地换走了太阳最后一点光芒，他才慢慢起身，走向厨房，准备晚饭。
春夏秋冬亦是如此。
他总能够让时光慢下来，让生活慢下来，这点不得不佩服他。因为现在年轻人的时间总是安排得十分紧密——起床，吃饭，工作，吃饭，再又是睡觉。日子便是匆忙不已。年少时，日子是那么得慢，宛如一潭*静的湖面，不疾不徐地由着风吹着缓慢前行，可是越长大，能停下来细细品味生活的竟是不多。
我眼中的这位邻居老人给了我很多的感触，虽然无法和他一样停下来慢慢品味生活，但我至少懂得了热爱生活，微笑着面对生活。
她的形象在我眼中变化的过程也是我对她认识不断加深的过程。
八年级艺术节的舞蹈比赛，班主任竟然弃用我这位资深的文艺委员，选择她这个刚转来的新人参赛。她不就是腿长点，肤色白点，像个冰块，有什么呀！没想到，她竟然获得了一等奖。我隐约感到，有这样的对手将无比棘手。
十一月气温骤变，我生病在家。除了担心功课外，我最担心的是自己分管花坛的卫生，尤其是赶上区里领导来检查。花坛靠*爱心教室，小学生在等父母的时候经常会丢纸团甚至果皮之类，需要每天清理。没想到到校后花坛干干净净，一打听才知道是她主动提出要做的。我很意外，但还是心存感激。看来，她并不是一块冰嘛！
去敬老院看望老人是我校一贯的传统。除了带礼物，也有慰问演出，通常每班出一个节目。班主任别出心裁，要我和她合跳一支舞，我心里很复杂。没想到，她下课后主动找到我，和我商讨跳舞问题。她家房子有个很大的阁楼，我们可以在那里练*；她父亲每晚可以接送我，出行无忧。看着她这么热情，我们选择了伦巴。
叔叔准时来接，我来到阁楼后，发现她已经准备好，旁边还放着饮料和果盘，太贴心了。她身材高，跳男子舞步，我跳女子舞步。拉丁舞最重要的是*衡，在连续旋转时，重心在张开的双足之间，应不断练*找出适当的步位。她教我用胸腔控制呼吸，运用呼吸的升降来促使身体中段向地面传输力量，并且靠地面的回力，来控制整个身体的移动。我自认为自己拉丁还行，但不得不佩服她。闲暇之余，我们聊学*，聊舞蹈，聊旅游。不知不觉，我发现我很爱听她说话，而且我不讳言她很优秀，她也夸我做事认真。
傲慢和偏见是友情的大敌，而朋友也需要真心地赞美。
表演那天，光她那身男士小西装的造型已经让下面的老人笑得人仰马翻，加上我俩的精湛表演，当然成了公认的最受欢迎的节目。从此，我俩成了年级的“TWINS组合”。很庆幸，自己的人生多了这样一位优秀的姐妹。
那天回校路上，阳光温柔地洒在我俩紧握的手上，一切是那么地迷人，那么地难忘。
我清晰记得班主任第一次介绍她时说了句她“多才多艺”。也就短短一周，班主任宣布由她担任宣传委员，我则转任劳动委员，还美其名曰“干部轮岗”。看着前劳动委员解脱的奸笑，我怒不可遏。
不久后的语文考试我得了90分，我以为自己肯定是班级的焦点，没想到她竟然得了93分，完全盖住了我的锋芒。*时看她每天不怎么说话，没想到她学*这么刻苦呀！有这样一个强劲的对手，我压力很大。
段考后不久，我因流感持续未愈请了一周的假。当我回到教室后，发现教室卫生特别干净。原来，是她主动替我打扫的。这次，我并没有那种被取代的难受感，反而有一种淡淡的感谢。
不知什么原因，我校的德育工作将迎来上海市专家组的检查验收。我分明能够感受到校长的担心，因为她在周一升旗后整整讲了半小时，事无巨细，威逼利诱。其中一项是重新布置教室，周五检查。班主任也不敢懈怠，我们刚回到教室就把我和她叫到办公室。原来，他想让我俩负责布置教室的事情。并特别腔调，大事面前，精诚合作，不分主从。
没想到午饭刚结束，她就来找我商讨工作事宜。从班级名片、图书角、植物角、卫生角、争章园地、作品展示区这样的大块内容到桌椅摆放、黑板擦拭、讲台卫生等，都有涉及，非常细致。看着她那么认真地讲着，我禁不住认真起来。就这样，制作班级名片、准备图书、购买植物……一项项工作有序地开展起来，我也感觉自己从未有过地认真。班级的色彩越来越丰富了，同学们的笑声越来也多了。
跟着认真的人做事，我们也会逐渐认真起来，毕竟“见贤思齐”嘛！
周五的检查如约而至，校长亲自带队，当时她恰好不在。检查团进教室就惊呼叫好，知道是我布置的后，校长亲切地走到我面前说：“同学，真不错，辛苦了！”我激动得不知道怎么回答了。果然，第二天大喇叭里就传来我班是一等奖的好消息，我们班里掌声一片。
看着美丽温馨的教室，我发现最亮眼的是黑板右侧墙壁上贴满的金红色的奖状，很多都是一等奖。我想，有这样一位对手来追赶，也不是一件坏事。
她刚转来就被老师任命为组织委员，主管眼保健操，分管宣传工作。我还没缓过神来，就多了个顶头上司。我从初中开始就是宣传委员，但现在却要听从一个新人的安排，我不服。
果然，在出接下来一期名为《缅怀先烈，热爱和*》的黑板报时，她提出了很多意见，说我布局不合理，颜色不鲜艳，总归就是哪里都不好。当时我就说：“那你自己画画看了。”没想到她还真画了一幅。说实话，真的挺好，不过没必要那么显摆嘛！哪能想到，我班的黑板报竟然破天荒得了一等奖。看着一脸兴奋的她，我心里非常不是滋味。
我向来身强力壮，却还是被流感击倒了，整整挂了三天盐水。在此期间，我最担心的是书法专用教室的卫生打扫工作，因为每月最后一个礼拜要进行检查，我是书法老师任命的教室管理员。来校第一件事是去书法室，没想到地面一尘不染，桌子干净整洁。后来我打探知道，原来是她主动做的。我感觉很复杂，毕竟这活挺累，就忍不住多看了她几眼。
学校艺术节来了。为了获得优秀组织奖，班主任组织我们参加了每个节目。他还想出个风头，给我和她报了个双人节目。这可愁坏我们了，这么短的时间，表演什么好呢？想得我们头发都快变白了。最终，我们决定来一个古筝、笛子合奏———《渔舟唱晚》。方向确定了，剩下的就是练*了。
我们约定，晚上七点她拿着笛子来我家训练。此时已经是深冬，她一个人需要打车过来，路远，天又冷，但我没听她抱怨过一句。在练*时，令我感触最深的是她严谨的态度。她一丝不苟，对笛子穿插的时间拿捏得分毫不差，而我却不时出错，致使训练一再重复。尤其是体力的消耗上，她站我坐，她吹我拨，她的脸微微泛红，却丝毫没有停止的意思。就这样，在五个晚上后，我们终于琴瑟和鸣，默契十足。
认真是一种态度，竞争是一种进步，成长是一种付出。
班主任的推波助澜，加上我们的不懈努力，我们收获了评委老师“眼前一亮”的评价，获得当之无愧的一等奖。我明白今后做事，既要认真，还要智慧。
抚摸着那张照片，照片里面的我们相视而笑，床边的那朵红梅正开得烂漫。
走进教室，我倒吸了一口凉气，原来他——全校大名鼎鼎的牛浪居然分到了我们班。哎呀！这次活该我们班主任倒霉。提起他，没人不知，无人不晓。你就说他那形象，一身牛仔T恤暂且不说，裤子上尽是洞；嘴里不是吹着口哨，就是嚼着口香糖；肩上背着背包，把手插在衣兜里，成天在学校里逛来荡去。这样的人，我们早把他打入另类，对他敬而远之。
可就在那天，我却改变了对他的看法。
那是一节自由活动课，我们班上正在津津有味地看电影。突然我的同桌孙梅趴在桌上，有气无力地说：“王菲，你能不能陪我去一下寝室？”
看到她痛苦的样子，我便立即起身扶着她向外面走去。没想到，刚到教室门口，她就一团烂泥似的昏倒在地上。我急了，就大叫班长，我们的教室在四楼啊，耽误了病情怎么办？可一向优秀的班长看了看躺在地上的孙梅，又看看周围的同学，生怕遭到什么流言蜚语，神色慌张地说：“你们女生找几个人来抬就行了。”然后匆匆地走开了。这时，正在走廊上闲逛的牛浪一个箭步跨上来，甩下从不离身的肩包，不由分说一把抓起孙梅，“快帮帮我！”不容我们多想，跟着牛浪身后朝医务室奔去。走到中途，隔壁班上的几个女生在嘻嘻哈哈地笑。“牛浪背媳妇啰！”“大家快来看啰！看稀奇哟！”……可是，喘着粗气的牛浪理都懒得理他们，任凭豆大的汗珠一直往下流。几次我问他要不要停下来休息，他都不吭声，一直把孙梅送到了医务室。
“医生，你看他有没有事？”他来不及歇口气，焦急的问。医生还没开口，孙梅醒了，“怎么？……我好像好多了。”“那你们在这里休息一下，我去告诉班主任，免得他担心。”说完，他大步流星地向门外走去。
看着他远去的背影，我的心里莫名地涌起一阵阵感动，也许认识一个人，不能单看表面，重要的是看他的内心吧？
——我眼中的老黄牛作文600字(五)份
生活——多姿多彩，幸福——并不是衣食无忧的满足。人类的眼睛中的幸福也许只是充实生活、充实自己、充实人生。披星戴月地乘风破浪。满足——就是让自己找到那一抹不变的蔚蓝。
在我的眼中，有一头“老黄牛”在“田地里”勤劳地“耕地”。 在我们家的大型食堂内曾只有一位服务员，说来也奇怪，她就是那样“傻”地出奇，我们几次要求再请几个服务员，但她却欣然拒绝，并加以阻止。人多自己的活儿不就少点了吗？但偏偏就有这样一个“傻子”——她就是我的大姑。 长年累月，她的手板硬得像钢板，还张满老茧，手背皱皱的，像块老树皮，还布满了伤疤，一点也不好看，但是就是这双曾白皙透亮的手却是那样勤劳、无私。她总会笑对天下事。
过年那几天，生意特好 ，熟人们轮流在这团圆。天天几十桌，这对她来说可谓是一个严峻的挑战，我们想临时抱佛脚，想再请十多个服务员，但却被她无论如何地阻止了。她对我们微抿一笑，以示胸有成竹。前天晚上，她就奋不顾身地做准备，摆碗筷，把凉菜分配好，把大蒸笼刷得干干净净，把砖头堆成砖台等等，一系列的活儿。夜里，不知她什么时候回去的，只知道，第二天，我们六点钟下去的时候，我们餐厅外本来人都走了才许开，为大家照亮的路灯还没热。
我眨眼间，她就来了。她换了一件衣裳，还有前几天都没，而这几天却莫名其妙地出现的“黑眼圈”。她又开始忙碌，总没离开过这片“田地”。中午，客人来了，她热情地为客人服务，给人们留下了很快乐、乐观、热情、勤劳的美好印象。上菜时，她有条理地端菜，保证了不端错，而且，她还格外小心，生怕菜汤溢了，弄脏客人的衣裳。客人们直点头。她悄悄地躲在门后，偷视里面，乐呵呵地笑了。每当这个时候，她总会把自己锁在厕所里，照着镜子，微笑地说：“生活真有意思！充实生活——幸福的萌芽” 这天，客人、我们都很满意赚了很多钱。不过功劳薄上大姑的名字是最大、最鲜艳的。
这一个月，生意滚滚而来，我们是财运滚滚。
发工资时，她只接受了300元。
我心目中的“老黄牛”——大姑，她真诚、无私，她的生活并不是甜的，但她以力量化苦为甜，她充实了生活、自己、人生。这就是幸福。
在森林王国中，老虎一直想欺负老实本分的老黄牛。可是，他又害怕老黄牛那锋利而粗壮的牛角，所以一直不敢轻举妄动。日思夜想中，他终于想出了一条妙计。
一天，老虎假装奉承老黄牛道：“尊敬的老黄牛呀，您的形象就是伟大的象征——灵活的尾巴就是无敌神鞭、庞大的身躯胜过铜墙铁壁……”老黄牛得意地摇了摇尾巴。停了一会，老虎小声的说道：“只是您的牛角太锋利了，对您的伟大形象有很大影响呀！”
老黄牛愤怒地说：“胡说八道！我的牛角……”老虎一点也不发怒，说：“牛兄，还是请您冷静的考虑一下吧，这个世界上，还有谁长得像您这样锋利的牛角呢？走起路来一晃一晃的，怪不得您没有朋友啊！别人看见您都怕了，我劝您还是截去吧！”老黄牛想了想说：“万一我把牛角截取了，你把我吃了怎么办？”老虎说：“我们都是朋友，怎么会吃你呢？如果你还是不放心，我们来签订一个‘和*友好’协议，怎么样？”“那好吧！”老黄牛说。签订完协议后，老黄牛于是放心地去医院截去了他的牛角。
第二天，老黄牛又遇到老虎，高兴地问：“这下我的形象完美了吗？”老虎狞笑着说：“岂止完美，我还让你知道……哈哈哈哈！”一说完便张牙舞爪地扑向老黄牛。老黄牛惊慌失措地拿出“和*友好”协议。老虎一阵冷笑，说：“我正是为了利用你，才订下了这一文不值的协议。”
老黄牛临死时叹道：“老虎与我交朋友，是因为在我身上有利可图啊！而我面对奸佞狡诈的小人，是不应该放下克敌制胜的武器啊！”
我喜欢威风凛凛、尖牙利爪的老虎，喜欢健步如飞、行疾如风的猎豹，喜欢目光尖锐、一鸣惊人的金雕，但我最喜欢的还是勤劳朴实、默默奉献的老黄牛。
老黄牛套着鼻环，时不时发出“哞哞”的叫声，一刻也不停歇地拉着一口大石磨。走*一瞧，老黄牛的眼睛像铜铃一样大，炯炯有神地盯着你，仿佛有很多说不出的心事。两眼的侧面竖着一对灵敏的耳朵，但人们更多的注意力被耳旁那对青里透亮的弯角吸引了过去，它们就像两把钢钻，暗暗彰显着老黄牛的血性。往下看，在那棕灰色的鼻子上有两个大孔，时不时地喘着粗气，活像一节老式火车头正在前行。它穿着一件棕黄色的大衣，在太阳下散发着金光。四肢虽然很短，但坚定地撑起沉重的身体。一条尾巴摆来摆去，像一把鞭子，努力赶走那些无所事事的苍蝇。
老黄牛就这样埋头干活，一生都在为我们奉献。没有人会注意到一头牛死去，更没有人在它死后，想到它为我们奉献了什么。就这样，它默默无闻地诞生在这个世界上，默默无闻地为这个世界贡献自己的体力，又默默无闻地离开这个世界。它为我们做的事这么多，却并不觉得自己一生多么悲惨，更不求回报，一堆干草、一个牛棚就足够了。
我们的生活中也有许多像老黄牛一样的人。快递员每天就重复地干一件简单的事，当我们嬉戏玩耍的时候，他们奔跑着在送快递；当我们在凉爽的空调房里歇息的时候，他们顶着烈日在送快递；当我们在屋檐下观望着雨滴舞蹈的时候，他们冒着狂风暴雨还在送快递。警察叔叔也是一样，太阳伯伯还没起床，他们就已经在岗位上忙碌了；等月亮婆婆挂在夜空中时，他们还是坚守着岗位毫不放松。不只这些，还有辛勤付出的老师，勤耕不辍的农民伯伯，给城市美容的环卫工人……这些在一个个普通岗位上的“老黄牛”们，每时每刻都在为我们无私地奉献着。
我也要学老黄牛任劳任怨的精神，做一个甘于奉献、不求回报的人。想到这，我不禁吟诗一首：
任凭风雨满山川，
默默耕耘未敢闲。
且喜云天翻作浪，
如茵锦绣兆丰年。
我的同桌叫朱旭晗，来自老黄牛星球。为什么这么说呢？因为他像老黄牛一样爱劳动，做事负责，又有些固执。
朱旭晗非常热爱劳动！就像老黄牛一样从不说一声苦，叫一声累。一天，我临时有事，让他替我值日。他二话不说，拿起扫帚就开始扫，为了让值日快点完成，我们班的“双帚超人”诞生了。因为他的积极参与，值日比以前早完成了十分钟。“值日完成了！”别的同学都走了，而朱旭晗却在认真整理扫帚，就像自己就是值日生一样。
朱旭晗这个人对老师交给他的任务非常负责，就像老黄牛一样忠于职守，认真负责。今天，学校图书馆开放，他主动担当了图书管理员，一下课不用多想，绝对是他先到图书馆。一次，一本书不知为何没了！朱旭晗知道了，第一时间向小教处汇报。第二天，原来家境就很贫寒的他，竟掏出了50元钱做为补偿，就这样他凭借自己的诚实和负责成了小教处的队长。
朱旭晗还有一特点那就是像牛一样一根筋。有一次，老师问：“这个图形可以看成什么图形？”全班同学都说是梯形，可就朱旭晗非说是*行四边行。不一会儿讨论完成，老师说出了结果，全班只有牛旭晗说对了。下了课，老师还给了他一颗糖做为奖励呢！同学们也为他的坚持伸出了大拇指。
但有时朱旭晗的坚持也有错的时候。今天，老师出了一个简单的题——什么叫*行线？同学们一齐回答：在同一*面内不相交的两条直线叫*行线。而朱旭晗却说是三条线。老师说：“朱旭晗你说错了。”朱旭晗却推理力争，最后老师让他翻书看一看，他才拧着脖子不吭声了。
现在大家应该知道为什么说朱旭晗是来自“老黄牛星球”了吧？因为他有黄牛许多的特点——勤恳、负责，又有些一根筋。对于这样的同学，你喜欢吗？
说到牛，我不由地想起鲁迅先生的名言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这后一句是多么有奉献精神，它象征着忠诚，勤恳，念在嘴里多嚼几遍，心头浮上一个熟悉的影子，谁？“哞——”随着由远及*的叫声，定睛一看，哟！山坡上的一头老黄牛正低着头吃草呢！
牛嚼草——悠闲
我兴奋地跑上山坡，围着牛身边不停地转，牛丝毫没被我的脚步惊扰，反倒事不关己地闭着眼，晃着脑，悠闲地嚼着草，嘴巴有规律地一动一动的。我掏出相机拍下它来，心里若有所思：在现代忙碌的生活中，真的鲜见这种淡定，人们为了买车买房，为了出人头地，朝九晚五，钞票多了，眉头也锁了，饭几口扒完，饭局撑出了啤酒肚，健康亮了红灯，生活在逼着你跑，哪里还有陶渊明世外桃源的闲情逸致，我们都是实验室里的小老鼠，不停地验证生活的真理。看着眼前老黄牛所散发出常人所不及的从容与淡定的气质，在被迷倒的同时我鼻子也不由地发酸。
牛走路——稳当
请示了牛主人，我解开拴在树上的绳，爬上牛背，双腿往牛肚上一夹，牛便会意地走起来，虽然山路蜿蜒曲折，而且有些陡峭，但牛的脚步却出乎意料地稳当，我趴在牛背上，好不惬意，阳光倾洒下来让人有点发晕，恍惚地出神：想起我在人世上的这十七个年头，简直就是“小荷才露尖尖角”，性情属火，加上又臭又长的青春期，我就是活火山的种子，做事风风火火，一根筋，如果能像老黄牛一样稳当，人会成熟好多吧！想到这里，我越发黏在牛背上，想嫁接一些稳当因子过来。
牛干活——勤恳
干活时间到了，牛主人牵着牛开始拉犁，牛背着重重的犁一步一步向前走，在背后滑下一道*直的线，我看到牛背都渗出汗来了，有点心疼，牛却不吭一声地埋头工作，我突然想起了老谢，我最亲爱的爸爸，他对家对工作亦是如此一丝不苟，像牛一样勤恳地工作，为这个家付出所有，辛苦的背有一些佝偻，我想一定要把这种精神发扬到学*上，好好努力，不让爸爸失望。
夕阳西下，该回家了，望着斜阳下老黄牛的稳健背影，我笑了，老黄牛，谢谢你教会了我懂得了这么多生命中朴素而深刻的道理。
——我眼中的曹操作文200字通用五篇
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在三国时期曹操当属一名主角。
“治世之能臣，乱世之奸雄。”是对他的评价。“宁叫我负天下人，休叫天下人负我。”这是他的人生信条。
曹操一生多疑，青梅煮酒论英雄，他试探刘备的野心，华容道义释曹操，是他的弱点。杀吕伯奢一家是他的怀疑。曹操有野心，他夺天子以令诸侯，挟天子而令不臣。他伐董卓，杀袁绍，称帝之路无人能挡。他爱才惜才。一首《短歌行》发无才之分。他哭典韦，惜郭嘉，爱戴关羽。笑看人世间，几人能与我曹操为敌。看孙刘联军，面不改色。战袁绍七十万大军，他全然不惧。持槊而舞，仰天长笑“吾乃曹孟德，曹操。”
在那个纷争的年代，一个人靠自己的谋略与心计，“挾天子以令诸侯”，一转身，他在京剧的舞台上，给人们留下一张象征着阴险和狡诈的白脸。当人们拨开艺术创作的迷雾，一个真实的曹操出现在了眼前。
董卓嚣张跋扈，不守纲纪，是他只身行刺，他的勇气足以和当年的荆轲相提并论，计划失败，他临机应变，以献宝刀为由，骗过董卓，这随机应变的机敏不得不让人叫好和佩服。他对关羽的尊重体现了他的人格魅力，虽然“宁叫我负天下人，莫叫天下人负我”又让人眼前浮现出那张白脸，倒不如说那是在那乱世中生存的智慧，他还是个雄豪的文学家，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”这是他终身积极进取的写照。
这就是我眼中的曹操，一个有血有肉的乱世奸雄。
我最喜欢看的小说是《三国演义》。第一次读的时候我对曹操恨之入骨，认为他是一个卑鄙无耻的小人。但是有一天，爸爸让我看了《易中天品三国》，我才意外的发现原来历史上的曹操也有他的另外一面。
首先曹操很有才能。他挟天子以令诸侯，战官渡以少胜多，降马超用反间计。其次，他性格复杂，生性多疑。比如当他误杀好友杨修时说了这么一句话：宁让我负天下人，不让天下人负我!
现在我终于明白了“人不可貌相，海水不可斗量”的道理。
曹操在我眼中是一位十分了不起，可称得上是英雄的人。在当时一个乱世里，他能够自己保全性命且在当中获得利益，*定了北方。相比他而言，孙权，刘备的获权方式都没他艰苦。他遇到袁术、吕布、袁绍等大敌人也不惧怕，反而抓住了他们的弱点，并打败了他们。曹操做事果断，有韬略，心机很重，这些品质都使得他能*定北方。他还爱惜人才，追求实干。正如郭嘉十胜十败之说里说得一样：“公既然有此十胜，何愁不败袁绍。”他的做事方法我们今天也能够借鉴，虽然他做事也有狠毒的一面，这一点成为了小说家主力抨击他的一点，但他无疑是个大英雄。
曹操，阴险多谋也好，一世奸雄也好，在我眼中，他是一个绝对优秀的领导者。
首先，赏识人才，广开言路并能采纳正确意见，许攸来投时他跣足而出，最终用了他的计策决漳河攻下冀州。其次他果断坚决地坚持自己的方针，不念情感地除去阻碍因素。如他因荀彧阻止自己加九锡而赐彧死，为保曹丕世子地位安稳而杀杨修，虽然无情，但他为自己的大局能如此冷酷，也是一个领导需要的能力。第三他很清楚地划明上下级界线，相比刘备他从不与下属甚至同僚称兄弟，但他不是不会拉笼人心，望梅止渴，不小心践坏麦田时以身正法，借粮官王垕首级稳定军心，他有能力用事情使人顺从而非花大量时间精力制造道义光环，虽然不长久，但他有精力来发展实力，最终他的后人打败刘备。
所以，我认为曹操是一个知人善用、个人各方面能力也极强的好领导。
——我眼中的色彩作文600字_600字作文通用五篇
我眼中的色彩虽然各种各样，但都绚丽无比，他们构成了我丰富多彩的生活。
我喜欢白色，我一看到白色就想起以前上学时每天妈妈早早起床给我准备的热乎乎的牛奶，有时候妈妈觉得牛奶有点烫，就用白色的大碗接点自来水，把那杯牛奶放进去降降温。等我喝的时候，妈妈则一脸微笑地看着我喝，问我烫不烫。看着妈妈灿烂的笑容，我便明白了什么是幸福。
我喜欢绿色，我一看到绿色，就会想起我们美丽的小区。阳光穿过层层叠叠的树叶，千丝万缕地斜织下来，我和爸爸在这树荫下散步、谈心，忘记所有烦恼，不掺任何杂念地走着……
看到绿色，我还会想起网球，我和我的朋友经常在小区里的网球场里打网球。网球场旁边种满了树，绿色的场地，绿色的网球，绿色的树木，这些绿色就像一把绿色的巨伞遮住了烈日，使我的心情格外舒畅。
我喜欢红色，我一看到红色就会想起我的爷爷奶奶，红色代表热情，让我想到了爷爷奶奶对我的热情。每次我们一回老家，他们都会不顾爸爸妈妈劝阻，大老远地迎接我们，给我们烧一大桌子菜，还不让我们帮忙。当我坐到桌前，拿起筷子，尝了一口菜时，奶奶就会迫不及待地问我好不好吃，她摸着我的头看着我，那一刻，奶奶原本眯成一条缝的眼睛，好像变大了，充满了期待。忘不了奶奶家后院那又大又红的番茄，爷爷奶奶带着我采摘，嗅着清新的果香，听着他们爽朗的笑声，品着我最爱吃的番茄炒蛋，生活是多么幸福……
我们每个人身边都萦绕着不同的颜色，正是这些颜色，让我看到了世界的多姿多彩，让我感受到了幸福，让我看到了生活如此美好。
漫江碧透，是荷的颜色；白雪纷飞，是冬的颜色；黄沙漫漫，是秋的颜色，世间万物都有着那一份独特的颜色，你也同样。
初次见你，你穿着一身白纱衣，那么纯洁，那么高雅，像是一朵从天而降的云，完美无瑕，散发着青春的气息，与周围的一切都仿佛合并一起，总是那么融洽，几乎找不到你，又那么明显，让我一眼发现你。
因为遇见你一切就注定，每分每秒都渴望再凝视你，不忍心让你受到风雨伤害。所以，我们的遇见，是偶然，亦是必然。
再次见你，是那个清晨，你伸着懒腰，露出些许嫩黄，露珠滴在你身上，惊动了旁边的蜜蜂，却忍不住留下，继续注视着你绯红的脸，你却仿佛害了羞，微微低下头，这不经意的动作，却为你添加了些许娇媚，真是“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”
第三次见你，是个骄阳似火的下午，阳光灼烧着世间一切，你却不怕那阳光，傲然站着，将身子大大地展开，让阳光照射你的每一寸肌肤，路人过了，都用惊恐的眼神看着你，你却好不在意，好像在喊：“来呀！谁怕谁？”几只灰鸟飞过，很快消失在云际，你又放下与阳光较劲的事，去看那样鸟了，你呀你。
晚上，我出来散步，又撞见了你，你还是如往常一样，大大地展着身子，却好像闪着光，你呀，总是那么好心肠想给每一个走夜路的人送去温暖，却不想想单薄的自己，受了凉，怎么办？
如果说：“金屋妆成娇待夜，玉楼宴罢醉何春”是唐玄宗与杨玉环如火如荼，如胶似漆的金色爱情；如果说：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是辛弃疾与她的红色爱情；如果说：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”是李清照与他的灰色的爱情，那么我与你就是一抹似有似无的淡粉，是懵懂，憧憬的爱恋，这是你我情有独钟的颜色，不张扬，不虚伪，不花哨，是彼此间最朴实，最真挚的一份情感。
朋友，如果你向我问起，她是谁？我如实告诉你，她叫百合花。那白，是我最爱的颜色。
春天是绿色的，是充满生机与希望的颜色。
夏天是红色的，是充满激情与活力的颜色。
秋天是黄色的，是充满喜悦与自豪的颜色。
冬天是白色的，是充满神秘与探索的颜色。
儿时最喜欢蓝色，那是向往天空的结果；而现在最喜欢紫色，那是走向高雅与成熟的标志；将来，最喜欢的应该是黑色，那是夜的'帷幕，那将是我毕生的追求。
常在书山中漫步，眼中的色彩便更丰富了。每当我读到“春风又绿江南岸”时，脑海中便出现一抹浅浅淡淡的绿。那又何止是一个“绿”字，这抹浅绿，叩响了春天的门！当读到“国破山河在，城春草木深”时，一抹深沉的绿便从眼前飘过。那又何止是一抹深绿，这样的颜色，诉说着无穷无尽的哀愁！当读到“时间，红了樱桃，绿了芭蕉”时，耳畔划过的是只属于纯绿色的细语。这又何止是一声呢喃，这是一首关于岁月的凯歌！
其实，无论是“无边落日萧萧下”还是“看满山红遍，层林尽染”，描述的都是红色，但是如何看待这种颜色，并不是取决于别人，而是自己对于人生的态度。
“月移西楼经鼓罢”是忧郁沉闷的蓝；“渔夫收网转回家”是象征丰收的黄；“雨过天晴何需伞”是怡然自乐的白；“铁匠熄灯正喝茶”是安定祥和的灰；“樵夫担柴早下山”是象征勤劳的红；“猎户唤犬收猎叉”是关于生命的绿，“美人下了秋千架”是*淡无奇的紫；“油郎改行谋生涯”是失落无奈的黑……
赤橙黄绿青蓝紫，紫蓝青绿黄橙红。眼中的色彩被稚嫩的掌心托起，我的童年因绚丽的色彩而万分美丽；眼中的色彩被流逝的时间所品味，我的青春因绚丽的色彩而充满活力；眼中的色彩被人生的书籍所收录，我的未来因绚丽的色彩而绽放光芒！
无论世界的色彩是繁多还是单一，都改变不了我眼中的色彩。
我一直坚信一句话：“世界因你眼中的色彩而美丽！”
每天晨跑的我，看到的都是流动的色彩。在我的眼中，我的家乡每天都是一个五彩缤纷的大花园。
绿
我跑过公园的门口，许多人拿着铁锹、水桶，扛着一棵棵树苗，正向公园的深处走去。晨曦初露，但他们的脸上都已挂满黄豆般的汗珠。他们就是起得比鸟还早的园林工人吧，为了尽快把树苗种下，他们肯定已经忙碌了很长时间。我从他们的身边跑过，清晰听到他们的喘息声，依稀嗅到他们的汗香。他们的脸上都荡漾着动人的微笑。
黄
跑到大街上，远远看见一块香蕉皮正在“享受晨光浴”。一名穿着黄色上衣的小孩，被妈妈拉着小手慢跑。当小孩蹦蹦跳跳地从香蕉皮的旁边走过时，他突然挣脱妈妈的手，弯腰将香蕉皮捡起来，跑步向前丢入垃圾筒里。当他回到妈妈身边时，妈妈将他一把抱起来，满脸喜色地往他红嘟嘟的小脸上亲了一口。
红
我跑累了，在草坪上坐下。马路对面那块巨大的液晶屏幕上正在重播昨天的新闻：***广场上簇拥着穿着红色上衣的人群，他们高举着鲜艳的***，在热烈的太阳里，在蔚蓝色的天空下，不断地舞动着，不断地高呼着：“中国加油！汶川加油！”。一辆辆大车小车从我身边的马路上缓缓驶过，每台车的后面都贴着一个鲜红的“心”，上面写着：震不倒的中国心！
彩
老师告诉我：彩，就是许多种颜色，当各种颜色汇集在一起时，那就是彩虹。
是啊，家乡的每天都升起一道亮丽的彩虹，因为每个人都在为社会出力，每个人都在奉献爱心！他们的劳动，他们的爱心都是一块块鲜艳的色彩，汇聚在大街小巷，交织在每个人的心坎里！
在我的眼中，家乡每天都是万紫千红。
因为那盆仙人掌，我恨绿色。
家门前不知从何时起，便长了一纵仙人掌，长得特别旺盛。我从一本杂志上知道，它的生命力极其旺盛。于是，我对它产生了浓厚的兴趣，终于，忍不住和它亲密“握手”。可它并不友善，而是狠狠地扎了我一巴掌，立刻，手心中犹如扎进了千万根针。“哇！”我一声大叫，母亲闻声从厨房中出来，看看我满手的刺，视我眼泪汪汪于不顾，竟说：“明知有刺还碰他，你自找的！”瞬间，一股恨意涌上心头，报复心理也随之而生，望着那绿，竟尤为刺眼。
终于，我拿起水果刀，向仙人掌砍去，“一道口子，两道口子……”我的心中一阵快意。“干什么！”父亲突然吼道。我被这突如其来的吼声震住了，愣在那里。回过头，看见父亲的脸涨得通红。他推开我，小心翼翼地把仙人掌的擦进泥土里，那么细心。“就一棵仙人掌而已，至于这样吗？”我小声地嘀咕着。
一天夜里，我突然发烧，母亲急得翻箱倒柜地找药，却一无所获。父亲说：“不用着急，让我来吧！”父亲出去截下了半块仙人掌，又坐到台灯下拿起镊子将上面的刺一根根地拔掉，然后，撕下那一层绿色的皮轻轻地贴到我的额头上，顿时，我感觉一阵清凉，脑袋里清醒多了，在这沁人心脾的清凉中我渐渐睡着了。我竟不知道这不起眼的仙人掌还有这样的用途，不禁对它产生了些许的好感。
第二天，我问爸爸从哪儿知道这么个偏方。爸爸说：“你知道我为什么特别珍爱这盆仙人掌吗？我小时候身子弱，经常生病，家里又穷，哪有钱隔三岔五地往医院跑呀？你奶奶听说仙人掌可以退烧，就种了它，我发烧，奶奶就用这土方法，还真是管用。哎，那时候没有电灯，你奶奶的手，不知给刺扎了多少回呀！”我恍然大悟，难怪爸爸先前发那么大的火。望着门前的那半截仙人掌，我觉得那绿色有说不出的美。
绿色征服了我，我爱这绿色的仙人掌，爱它的生命力，更爱它串联起我们一家人的爱！
