<孟子>，名轲，字子舆，鲁国邹人（今山战国时期鲁国人。*古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。东省邹城市）。又字子车、子居。
孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养**，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论。
生命是坎坷的，除非有了勇气；勇气是莽撞的，除非有了理性；理性是暂时的，除非有了信念；信念是可变的，除非有了信仰。
我们努力于物质遗存的碎片中，寻找和发现人类精神和智慧的交集。信仰使我们能在变化多端的时代，以淡然自若的潇洒决胜于千里之外；以游刃有余的技能突出于茫茫人海；以泰然自若的倜傥抒写生命的美好；在时代的竞争中，成为坦然面对的真正英雄。《孟子》所教给我的正是一种信仰，一种生生不息、独立自强的精神。
读《孟子》，读出的是“孔曰成仁，孟曰取义。”“义”字贯穿了孟子的全部道德观，如果“仁”是爱人的话，那么“义”就是助人；如果“仁”是博爱的话，那么“义”就是广利；如果“仁”是尚慈的话，那么“义”就是豪举，在孟子的“义”里，凝聚着心中装有集体的高尚道德情操。因此，在我心中，孟子不仅是战国时代的美男子，更是那个时代的精神化身！他爱憎分明、疾恶如仇、当仁不让、反对战争、蔑视强权，都源于他高尚的人格操守。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”它教导我们要坚守做人起码的道德底线；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”它激励我们要培养坚贞不屈的大丈夫精神。
读《孟子》，读出的是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤……”这就告诉我们磨难是成功必经之路。《孟子》告诉我们：苦难和挫折是人生的标杆，往往更能测出一个人生命的高度和深度；而瀑布的`美丽之处，也并非上游河水的浩荡，而是水到断崖处，那奋不顾身的向前飞跃。现代社会竞争激烈，不经历挫折、泥泞，不通过在困难中锻炼自我，又怎么到达成功彼岸的呢？“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”。只有正确面对挫折，厚积薄发，才能拥抱成功，享受幸福
读《孟子》一书，学孟子精神，就是要学*孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是要学*孟子的“善养吾浩然之气”，就是要学*孟子的正义精神，只有这样，才能不断完善自我，提升自我，回报社会。
《孟子》告诉我，人的一生应该这样度过：走在生命的大河两旁，修身，正心，不怕风吹雨打、坚持信仰，使其中穿枝抚叶的行人踏着荆不觉得苦，有泪可落但没有悲凉！
认识孟子是从认识孟子的文章开始的，当我第一次读到那样气势磅礴的文章时，心已被这位“亚圣”折服了。在那一句句连珠妙语中，我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。
孟子是寂寞的。曲高和寡，孟子的寂寞在与他站得比别人高，看得比别人远，忧得比别人多。于是孟子便站在高岗上独自品味着孤独的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞，他不断的在各国游说，他只是为了实现“庖有肥肉，厩有肥马，民无饥色”的理想，然而在那个战乱纷纷的时代，孟子的理想是那样遥不可及。他不断地寄希望于各国君主，而那些醉心于战争的君主们却一次次将他的希望摔得粉碎。
也许孟子在想：总有一天我会成功。那一刻，我突然佩服起他那坚定的信仰来了。人，是不可以没有信仰的，没有信仰便失去了生活的价值，孟子的信仰源于那颗博大的仁爱之心。
孟子终究没有成功，他还是孤独的站在高岗上，品味着的孤独，坚持他的坚持，努力着他的努力。
这使我想起了庄子，那个消极避世，那个整天念叨着“逍遥游”“至人无己，圣人无名”的老庄，与其说他自在，不如说他自私。为了替自己的自私找一个心安理得的借口。虽然他曾经努力过，但最后他选择了放弃，他没有孟子的韧性和坚强，于是他冷眼旁观，观世间种种荒唐与罪恶。无可否认，庄子在放纵，在自暴自弃。
庄子的文章极美，美得飘然，美得轻逸，我喜欢庄子犹如孟子，却无法苟同庄子的人生观。庄子追求自由事实上追求的是一种享受，在那样烽火连天的时代，庄子却享受着内心的悠闲自得，仿佛这个世界与他无关。他完全可以继续努力，他也曾有过那样的机会，但他怯于踏出看似渺茫的第一步，因此，我要说庄子是懦弱的!
庄子也是寂寞的，他的寂寞不是站在高岗上的寂寞，而是想要自由实则自由不了的寂寞，在那个大家都不自由的时代，庄子怎能独自超然与物外呢?正因为庄子不是站在高岗上，所以他没有孟子的视野开阔，所以他也写不出如孟子般大气磅礴的文章，他更说不出“生与忧患死于安乐”“德道多助，失道寡助”这样婶富哲理的至理名言。
孟子和庄子都没有成功，然而却各自赋予了失败以新的意义，孟子是努力后的无怨无悔，庄子是放弃之后的一事无成。孟子，庄子，孰高孰低?
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我心目中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的*封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我心目中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我心目中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢?他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼。
心中的孟子是一位王者，他“仁者为王”、“仁者无敌”的治国理论如惊涛拍岸，穿越几千年的历史汹涌澎湃而来，让我们振聋发聩；心中的孟子是一位智者，“五十步笑百步”、“缘木求鱼”的经典比喻，几经岁月的磨砺，其哲理沉淀更见丰厚；心中的孟子是一位勇者，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”“说大人，则藐之，勿视其巍然也”的观点更是掷地有声、气吞山河。他的思想是精神世界的高峰，矗立在交错的时空里，虽经历史的风尘弥漫，却仍闪烁着历史的光辉。
我是在遭受竞聘失败的打击，处于人生的低峰时，才千百遍熟读《孟子》的。看他在波谲云诡、征战鞑伐的战国辗转奔忙的背影，细心倾听他与梁惠王、公孙丑、万章等的对话，玩味他顶天立地的大丈夫人格理想，感染他“仁义忠信”的道德精神。他声如洪钟、语调铿锵的辩论，常令我热血沸腾；面对君王他锋芒逼人的慷慨陈词，又让我对他肃然起敬。每次捧起《孟子》，都能看见他的音容笑貌，他的轩昂气宇。读得越多，他的面孔愈鲜活，他的外形愈清晰。好多时候，他全身素衣飘飘，翩然而至，定格在我的面前：满头乌黑发亮的长发，用皂巾不经意包裹起来，齐聚满脑的智慧。两眼犀利如刀，能剖解一个人内心的真、善、美、丑。大而挺的鼻梁，高耸起一座睿智的思想山峰。一张很有魅力的嘴，薄薄的唇如利剑，直刺一些虚伪君王的内心。此时，他手捋美髯，笑容可掬，亲切可掬，漫步走*我。
孟子始终是一个不得志的理想主义者。虽然充满了人性思想的光辉，但是和他的宗师孔子一样，严重脱离了当时的现实，空谈主义，于当时治国*天下无现实意义的帮助。
在那样一个兵荒马乱的年代，有哪个王可以耐心施仁而化天下？
孟子的仁道简直就是一个理想主义的幻想，充满了书生乐观而缺乏变通的意见。
我觉得孟子的思想最多不过是作为一种道德的范本，永远也难以成为治国的主力教条。
孔子是一个谨慎慈祥的老头，庄子是一个任性好游的浪者，而孟子更像一个踌躇满志的青年才俊。
孟子的口若悬河多少带有狡辩的意味，他似乎忘了其宗师孔子的教诲：敏于行而讷于言。
相对于孔子的低调，孟子显得非常张扬，动不动说“王天下”、“王道”，老子说“治大国如烹小鲜”，这一点孟子倒表现的很到位。
孟子高调，不谦虚，这和他的宗师孔子有鲜明的区别。读他的言论，十分富有激情，但是实在缺乏孔子那种充满伟大思想的光辉。
孟子里令我印象最深的一句是，人之患，在好为人师。
——我眼中的孟子作文 (菁华5篇)
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我眼中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的'思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的*封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我眼中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢？所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我眼中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢？他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼！
认识孟子是从认识孟子的文章开始的，当我第一次读到那样气势磅礴的文章时，心已被这位“亚圣”折服了。在那一句句连珠妙语中，我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。
文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。
孟子是寂寞的。曲高和寡，孟子的寂寞在与他站得比别人高，看得比别人远，忧得比别人多。于是孟子便站在高岗上独自品味着孤独的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞，他不断的在各国游说，他只是为了实现“庖有肥肉，厩有肥马，民无饥色”的理想，然而在那个战乱纷纷的时代，孟子的理想是那样遥不可及。他不断地寄希望于各国君主，而那些醉心于战争的君主们却一次次将他的希望摔得粉碎。
也许孟子在想：总有一天我会成功。那一刻，我突然佩服起他那坚定的信仰来了。人，是不可以没有信仰的，没有信仰便失去了生活的价值，孟子的信仰源于那颗博大的仁爱之心。
孟子终究没有成功，他还是孤独的站在高岗上，品味着的孤独，坚持他的坚持，努力着他的努力。
这使我想起了庄子，那个消极避世，那个整天念叨着“逍遥游”“至人无己，圣人无名”的老庄，与其说他自在，不如说他自私。为了替自己的自私找一个心安理得的借口。虽然他曾经努力过，但最后他选择了放弃，他没有孟子的韧性和坚强，于是他冷眼旁观，观世间种种荒唐与罪恶。无可否认，庄子在放纵，在自暴自弃。
庄子的文章极美，美得飘然，美得轻逸，我喜欢庄子犹如孟子，却无法苟同庄子的人生观。庄子追求自由事实上追求的是一种享受，在那样烽火连天的时代，庄子却享受着内心的悠闲自得，仿佛这个世界与他无关。他完全可以继续努力，他也曾有过那样的机会，但他怯于踏出看似渺茫的第一步，因此，我要说庄子是懦弱的!
庄子也是寂寞的，他的寂寞不是站在高岗上的寂寞，而是想要自由实则自由不了的寂寞，在那个大家都不自由的时代，庄子怎能独自超然与物外呢?正因为庄子不是站在高岗上，所以他没有孟子的视野开阔，所以他也写不出如孟子般大气磅礴的文章，他更说不出“生与忧患死于安乐”“德道多助，失道寡助”这样婶富哲理的至理名言。
孟子和庄子都没有成功，然而却各自赋予了失败以新的意义，孟子是努力后的无怨无悔，庄子是放弃之后的一事无成。孟子，庄子，孰高孰低?
我追寻着孟子的足迹，带着一颗尊敬的心，又一次走进了孟子的精神世界，在他的仁、义、礼、智中流连，跨越历史的长河，品味着《孟子》一书的精华，不觉间仿佛已走过千年：虽然他没有苏秦姗姗来往于六国之间的显赫与威风，也没有庄子淡漠一切而又热爱一切的洒脱与激情，他拥有的只是一腔热血和“乐以天下，忧以天下”的远大抱负，还有那“舍生取义”的气节。他那独具慧眼的政治主张和哲学思想，他那机智的辩论艺术和高尚的人格魅力，无一不给后人以启迪，给后人以震撼。
这是一个满怀智慧，为民呼号的孟子。生于乱世之中，却背着“民贵君轻”的行囊，积极奔走于游说之路上，不是为了个人的功名利禄，也不是为了个人的荣华富贵，只是为那些父子不相见，妻离子散的百姓们争得一份“衣帛食肉”和一片安静祥和的土地。他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。一生以天下苍生为己任，矢志不渝。他岂能不知人心险恶，自己的主张会招来杀身之祸，但是孟子认为大丈夫正义在胸，便能无所畏惧，锋芒毕露，为了道义，即便被杀头也在所不惜，因为这崇高的理想给他带来的是一种生命的洗礼，如同凤凰涅槃般的浴火重生。
这是一个秉持忧患，心怀天下的孟子。在这一战乱频繁，强者为王，败者为寇的年代，他长途跋涉，奔走于列国之间，真诚而执着。他主张仁政，反对暴力治国，倡导以德服人，他反对统治者对庶民的剥削，反对国与国和家与家的战争。但是那成王败寇的时代有谁会听从他的意见呢？在多次碰壁之后，他发现自己的理想不会实现了，于是便退而求其次，把自己的满腔抱负与才华刻在竹简上：“生于忧患死于安乐”，“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。”“了民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，”人皆可以为尧舜……”。20多年的游说生涯，他不辞劳苦，凝结成精华，他为后人留下《孟子》这一传世之作，也为后人留下了经久的感动。
这是一个气节超然卓然出众的孟子，他机智善辩，才华横溢。只要稍稍向权贵弯一弯腰，他便可如同苏秦一样权倾朝野，有享之不尽的荣华富贵。抑或只要稍稍洒脱一些，他便可以同庄子一样活得安逸潇洒。但是孟子苦苦抱定自己的志愿，在那战乱的年代里跌宕起伏，他背负着自己的使命感和责任感，奋发向上，有所作为，使自己的人生充满辉煌！
这是一个才学渊博文采飞扬的孟子。一篇篇优美的文章，一句句经典的话语，无不彰显了孟子敏锐的论辩艺术。“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”“不以规矩不能成方圆”。“权然后知轻重；度，然后知长短”。那些精彩的比喻，那些缜密的构思，那些精炼的语句，构成了孟子作品特别的气象。孟子的作品堪称中华五千年来文明宝库中的一支奇葩！
穿越过时间的长河，他依然被人敬仰，二千多年亦不曾改变。纵观历史的长廊，闪耀着他思想智慧的光芒。这就是孟子，继孔子之后儒家学派的重要代表人物，一位站在历史上的巨人，“亚圣”之名当之无愧，他的思想会继续传承下去，激励着后人，鼓舞着后人，显示它独特的光辉！
在宋朝以后，《孟子》获得了“经”的地位，当然，它的主人孟子也由“子”跃为“邹国亚圣公”再到“亚圣”，成为了一位稍次于孔子的圣人。现在，人们喜欢将孔子比作东方的苏格拉底，诚如是，那么孟子就是东方的柏拉图，一个在他的理想国里面没有斯巴达、而充满仁、义、礼、知的东方哲学家。
孟子这个人，东汉的赵岐在《孟子题辞》中说是“邹国人，名轲，字责未闻也”，《史记·孟子荀卿列传》也只说“孟轲，邹人也，受业子思之门人”，也没有说他的字，至于自魏晋后有人说孟子字“子车”“子輿”等不同的说法，大概是杜撰，我认为不可信。
孟子的一生，大概活跃于齐宣王、梁惠王时期。孟子与他的先辈圣人孔子有很多类似：他们都是自幼丧父、都是短入仕途、都聚徒讲学、都游历诸国、都到老了的时候回到故国整理经典著述传世，并且他们的特殊地位都是后人加封的。
孟子生活的年代，是一个“用兵争强，以相侵夺…先王大道，陵迟堕废，异端并起”的时代，孟子有感于“正途壅底，仁义荒怠，佞伪驰骋，红紫乱朱”，但他又“耻没世而无闻”，所以“退而论集…又自撰其法度之言，著书七篇，”但在伪书盛行的两汉《孟子》被增加到十一篇，但这四篇：《性善辩》《文说》《孝经》《为政》“其文不能宏深，不与内篇相似，似非孟子本真”。
儿童启蒙读物《三字经》开头一段说“人之初，性本善”讲的就是孟子的基本哲学“性善论”——孟子认为“性善”是人的天性本质而人的“不善”只是因为外界世俗的影响“已陷溺其心者然也”和自身的“暴弃”（暴弃出自《离娄》），加之以不“贵以专”的教育所以导致人的本性发生了变化。所以，孟子认为我们必须要教育得当，让自己拥有良好的心态（如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”）就可以保持住自己的“善性”，只要“养”的得当，就可以拥有“浩然之气”！毕竟，“人皆有不忍人之心”，即人人都有同情心、怜悯心。
孟子作为孔子的间接传人也谈“仁”，只不过孟子的“仁”只是“人也”。孟子的“仁”也不像墨子的无差别的去“兼相爱，交相利”。孟子的“仁”是有差别的去“推己及人”，即“老吾老，幼吾幼”，然后去推而“以及人之老，以及人之幼”。
我想，如果《孟子》不是伪书（《孟子》一书要么全假，要么全真，被妄改的地方不似先秦别的书那么多），那么孟子这个人是很有民本思想的。孟子认为“王道”就是“使民养生丧死无憾”，就是君王“与百姓同之”，就是统治者“乐以天下，忧以天下”，就是“民为贵，社稷次之，君为轻”……“王道”不是“攻城野战”，不是依靠“嗜杀”而一。
《孟子》，名轲，字子舆，鲁国邹人（今山战国时期鲁国人。*古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。东省邹城市）。又字子车、子居。
孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养**，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论。
——我眼中的小学作文 (菁华6篇)
人民大道小学是一所活力四射的小学。五十年来，人民大道小学经历了无数的风风雨雨、起起落落，但是，勇往直前是大道师生共同的目标。在这所全国知名的学校，我总是感到无比骄傲！
一九五九年，在一片荒郊野地上，建立了一所简陋的小学，那就是现在有着五十年历史的人民大道小学。就这样，这片土地上有了孩子们的欢笑声……
一九八二年，人民大道小学迎来了第一个教育的春天，《小学生品德教育提纲》的编写与出版，为大道小学创造了辉煌！
一九八四年三月十九日，时任**处*的*涛来到了大道小学少先队员中间，亲自栽下一棵青松，并为少先队员题词留念：多读书，多好书，立志做有知识的人，做对人民有用的人……
在我们的学校里，校长、老师、学生都有自己的追求，从三句话可以看出来。校长的话：全面发展打基础，个性发展有特长；老师的话：因为有了你，我才喜欢当老师；我们学生的话：我要成为最佳的我！
人民大道小学，你让我骄傲！你有太多太多的荣耀，但愿你的明天更加辉煌！大道师魂“爱校胜似家庭，事业重于生命，一切为了学生”一直是老师们的追求。
大道小学，你，让我骄傲！
那里，山青水秀；那里，鸟语花香；那里，草长莺飞；还是……
假如我是一位诗人，我就要用一首奇丽的小诗，来描绘出她的美丽景色。
假如我是一位画家，我就要借用那马良的神笔，来勾勒出她的磅礴气势。
假如我是一位摄影家，我就要用我独到的镜头，来记录下她的每一瞬间。
假如我是一位作曲家，我就要用我跳跃的音符，来谱写下她的婀娜娉婷。
然而我什么都不是，我该怎样来形容和描绘美丽的实验小学呢？
当你独自漫步在学校花园中的小桥上，看着眼睛湖中自由自在游动的小鱼，闻着沁人心脾的花香，听着动人的音乐，你肯定感觉不到你已经完全置身于这美妙的景色之中了。这只是校园众多美景中的一个画面。
实验小学始建于1959年，占地18918*方米。现有69个教学班，在校学生达3000余人，教职工198人，1984年被定为河南省重点小学，1988年被国家教委定为全国整体改革实验校，1992年被定为*名校等等众多声誉。这就充分说明了人民大道小学在全市的分量。
朋友，你是否也领略到了实验小学的风姿？如果还没有，那就赶快来吧！
不要再踌躇，不要再徘徊，如果，你是怕来了没有伙伴，别急，那里的老师就是你最好的伙伴；如果，你怕来了不能适应，别急，那里的老师会悉心陪伴你的……
来吧朋友，让我们相约实验小学！
我的表弟看外表，没有一个人不说他乖的，可是在我眼里，我的表弟是一个贪吃鬼和调皮鬼，经常让人伤脑筋。（外人眼中的表弟和自己眼中的表弟形成鲜明对比。）
表弟有一张苹果脸，一对水汪汪的大眼睛，还有一张好吃东西的嘴，简直真是没有什么东西是他不吃的，他还非常的调皮，还贪玩，总觉得怎么玩也玩不够似的。
有一次，我放学回家，去拿糖吃，结果刚吃进里，就觉得味道有一点不对劲呀！吐出来一看，天哪！——是橡皮呀！
“薛理会！快给我马上立刻像球一样的滚出来！”我大吼。
表弟出来后，看见我就像没有发生什么事一样，再看到我的表情时，就大笑起来，表哥：“橡皮糖”的味道还行吧！我刚要修理他时，老爸回来了，我转过头对表弟做了个表情，哼！你这个坏小子，可恶呀！等着——看我怎么修理你。
还有一次妈妈买了盘水果沙拉，刚把它放在餐桌上，表弟就闻到了水果沙拉的香味。
于是两只贼溜溜眼睛转了一圈，没有人再看他，手快得像闪电一样，拿起水果盘子吃了起来，没有一会盘子空了，他立马把盘子放到原来的位置，转身跑了。过了一会妈妈出来从厨房出来看到盘子是空的，“问：谁偷吃了水果沙拉呀！”表弟看了看没有人说话，心虚的说：“我吃的，真好吃呀！姑姑还有吗？”全家人都笑了起来。
我的表弟是不是一个超极调皮和贪吃鬼呀？
时光荏苒，岁月悠悠，时间过得真快呀！我现在已是一名五年级的小学生了。虽然您是从别的学校调来的新老师，但是您讲的课是那样的入情入境，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界。
有一次，我们语文考试了，过了几天，您就把考试成绩批出来了。我听到考试成绩出来了，心就像要跳出来似的。您在讲台上报着每位同学的考试成绩。突然，报到我的名字，哦！糟糕！只有“良”。我心里就害怕起来。我想，这下您肯定会骂我的。可是，等报完成绩后，您并没有面露怒色，而是语重心长的对我说：“犯错是可以改的，可怕的不是错误，而是知错不改。”您的神态、动作、语气，加上您语重心长说的那句话，我一辈子都不会忘记。
还有一次，其他班的同学有人摔倒了，“嘣”的一声，就撞在了杆子上。您看见了马上过去扶她起来，再把她扶到办公桌前，让她坐着。您看着伤口在不停地流着血，就马上拿出柜子里的紫药水。替他涂上紫药水。虽然在您看来只是小事，但给我留下了深刻印象。因为以前我总为认为您很严肃，但看了这一幕之后，我才真正认识到您。
现在我已是一名五年级的小学生了，慢慢地从幼稚中走向成熟。在这成长的道路上，我们会遇到更多教育我们的老师，在这个历程中，您为我们开道，教育我们如何成长，如何学*。我永远感激你！——忻老师
北宋大诗人杨万里毫不掩饰他对夏天的热爱。无论是小荷才露尖尖角的初夏，还是映日荷花别样红的盛夏。
我对夏天也是情有独钟。
热闹
青草池塘处处蛙，一到夏天，青蛙就像怕人们把它忘了似的，无时不在提醒着人们它的存在。傍晚的广场更是热闹非凡。音乐声，欢笑着，充满着整个广场。广场舞、鬼步舞、舞舞动人，京剧、评剧、剧剧动听。小孩子们更是撒了欢儿地玩。
绿色
绿色是生命的颜色。一到夏天就是绿色的世界。无论是满树的青杏，还是接天莲叶无穷碧的荷叶，还有路边一个个梳着绿色的大辫子的柳树，都让人满心欢喜。
我喜欢，这热闹的绿色的夏天。
在我的印象里，自从我弟弟出生后，她就开始与我疏远了。
这里先说明一下哦。我不是只会享受妈妈的爱而不会付出的那种人。
刚开始，每当弟弟睡觉的时候，妈妈就会陪我下棋，玩扑克牌。可伴随着弟弟的长大，妈妈陪我的时间越来越少了。有好长一段时间，她竟然对我说的每一句话都是恶言相告。要不是我和姑妈不停地说她，要她对我温柔一点，说不定现在也是这个样子呢。
直到发生了一件事情，让我给她留下了一条结论。
有一次弟弟打我，而且把我打红了，我就是喊了一声“李明儒”，他就一下子趴在地上打滚，喊着：“妈妈，姐姐她说‘李明儒’。”结果，妈妈却说：“姐姐不对，不理她，妈妈打她。”说完后，狠狠地给了我一脚。我向妈妈解释，她却充耳不闻。
像这样的事情还有很多很多，多的我都记不清了。所以我给妈下了一个结论：重男轻女。
我和妈妈分享了我的这个“结论”，可是妈妈却不承认。哼，就像赌博的人永远不会承认自己赌博，做了错事的人不会承认自己做错了事一样。嗯，我才不会理会她呢，我也懒得理睬。因为我才不会为这种无理取闹的事情而丢失一份好心情呢，我又没那么傻。
不过说实话，我也是挺想念以前没有弟弟和刚有弟弟的那段时光，可是再也回不去了。
还有，我们做小孩子的都知道大人们的话都是为我们好。可是小孩子也是人呀，也是要面子的，也有自尊心的。所以我希望大人们看到我这篇文章以后，在责骂自己孩子的时候，可以站在孩子的角度想一想，如果正在挨骂的是你们自己，你们会怎么想呢?我想肯定也不好受吧。
之后，我也想问自己一个问题：什么时候才能和妈妈和好呢?我至今也想不明白。
——我眼中的我作文 (菁华6篇)
我在我的眼里
我叫朱文佩。我今年应该四年级了。我弯弯的眉毛下有一双明亮的眼睛，小鼻子下有一张小嘴。
我喜欢养一些金鱼、小狗、小猫和其他动物。我也喜欢养一些花草。有一次，我妈给我买了一壶含羞草。我很认真的给它浇水，放在阳台上让它接受阳光。过了几天，我发现它的叶子变黄了。我很难过。我一直把它当姐姐。过了几天，它就死了。我哭了又哭。都怪我！“含羞草就这样离开了我。
另外，我也喜欢安静的看书。有一次看《苹果树上的外婆》的时候，我妈叫我吃饭，我还是不动。父亲亲自出门，然后我慢慢走到桌边。一边吃一边看，父亲气得差点离开我。我的敌人很粗心，经常犯一些简单的错误，也会把一些困难的错误纠正过来。以后一定要战胜自己。
这就是我眼中的我。
我有着一双不大不小的眼睛，鼻子挺挺的.，嘴巴笑起来像月牙，个子高高的，我是一个开朗，乐观的女孩。
我最大的特点是酷爱读书，每次出门都叫妈妈给我买几本书，妈妈拿我没办法只好缴械投降，每次看书我都会沉浸在故事情节中，有时会为主人公的悲惨遭遇而声泪俱下，有时也会为正义战胜了邪恶而拍手叫好，有时还会投入到故事中去把自己当成主人公，我每次读完书都会写读后感因为我觉着要把自己读过的故事永久的记录下来，每次买新书我都会小心翼翼的看生怕把它弄脏弄破，我记得有一次在学校图书室里看书，我看得津津有味，本想着拿起笔来记一些词语可是我看到后面越来越精彩了就没记词语，可笔还在手里拿着，终于关键时刻到了我这一激动就把笔扎进了手指上出血了。
我爱读书，因为书籍是人类进步的阶梯，它可以把人类从无知变为天才，它可以带领我们从狭隘的地方，驶向那无限广阔的知识的海洋。
说起我自己眼中的我吧，我觉得我是一个活泼，开朗又有点小粗心，敢作敢当，勇敢的人，但有时候看见虫子我会一秒变“胆小”，这可是我的一大软肋。
还记得有一次，生物课前我兴致勃勃的跑去找生物老师汇报上课的进度，不料老师却对我说：“小谕，你帮我去我办公室拿一下黄粉虫。”我惊讶地跟老师说：“老师，可不可以让另外一个课代表：小胡，去拿?我......我怕......”不知道是不是我的声音太小
老师又说：“怎么了?去拿呀!”我只能灰头灰脑地去了，结果因为没有问清楚是哪个盒子，我错拿了一个咖啡杯，老师说里面有虫，我只得双手捧着，生怕摔了弄我一身，要知道我可是很怕虫子的!我一节一节的上台阶，好像身上有炸弹似的。可是，一到教室，老师看着我说：“虫呢?”“在这呢!”我既兴奋又害怕的说，老师叹了一口气，又笑了笑才说：“唉，不是这个啦!你，你到底知不知道我办公室在哪?”我说：“我知道啊，不是在四楼吗?”老师无奈地摇了摇头说：“不是啦，是在2楼，35班旁边的一个小办公室，35班你知道在哪吧?
左边第二个桌子是我的办公桌，桌子上有一个黄色的盒子，盒子里面就是黄粉虫了，去吧。”
“哦，知道了。”我灰心的走了，把杯子放回四楼的办公室，又下到二楼拿了真正的有虫的盒子。
只见，一条条黄色的虫子相互重叠。“咦!”我不由的叫了一声，更加的加快了脚步，等我到教室时已经上课了，我只能尴尬的回到了我的座位。
不久之后，老师让我们做实验，研究黄粉虫喜欢黑暗潮湿的`地方，还是喜欢明亮干燥的地方。十分钟过去了，老师让同学们把黄粉虫交上来，只见第七组的小瑞，他邪恶的笑着拿着黄粉虫走向我，他知道我最怕虫，我慢慢的往椅子后面靠。
只见他故意的把黄粉虫往我这倾了一下，“啊!”我叫了一声，他才满意的大步走上讲台，把虫子交给老师，边走还边望着我笑，那笑不怀好意，更像冷笑。我被他那动作给吓到了，班上几乎每个人都知道我怕虫，可他却偏偏这么做，我的眼泪像断了线的珠子一样，不停地往下落。
只有坐在我左边的小颖知道，她轻轻地拍了拍我的肩，我停止了抽泣，我心想：我不能哭，这是生物课，我是生物课代表，以后老师肯定会每节生物课都让我帮她拿一些生物，我必须克服这个恐惧，否则，这不是给老师丢脸吗?
我有时就感觉自己有点“懦弱”，为什么连人都不怕还怕虫?真的搞不懂我自己，唉......如果我能克服这点那该多好啊!
我眼中的我到底是什么样的？我反复思考着这个问题。
其实我很胆小，但在别人面前我总是一副天不怕地不怕的样子。记得有一次，当时我在我们班闲逛，有几个男孩子不知道从哪儿抓了一只虫子，那只虫子又不知道怎么就飞到我了我的衣服上，然后我一个好朋友就指着我的衣服说，你衣服上有只虫，可能因为有男孩子在，我当时特别冷静，随手拿起一个本子把那只虫赶跑了。那件事之后，我们班很多同学都说我胆子很大，我一个特别好的朋友问我“你难道不怕吗？”“怕啊，不过那天我出奇的冷静。”
现在想想，那天我之所以那么冷静，是因为我要强吧！我不希望我在别人眼里是柔弱或无能的样子。
我不希望自己被别人讨厌，也不希望在别人心中留下不好的印象，所以我很怕说错话，我怕别人因为一句话而讨厌我。我有时候会因为一句口误而羞愧好久，但我自从看过一篇文章后，我便明白了一个道理“没有人会像你自己一样在乎你。”所以我努力学会放开自己，还加入了绎年华戏剧社。
我还喜欢和爸妈顶嘴，我其实没有老师想得那么乖巧。我还很怕孤独，我不希望我的世界只有自己。我的优点是我很乐观很爱笑，我不害怕失败，因为失败了可以再来。
除了乐观和爱笑外，我发现我没有别的出众的优点。
我会努力改变自己的缺点，变得更完美。
我是一个五年级的学生，我的成绩很优秀，人缘很好，我眼中的我。但就是爱玩游戏，而且玩得比别人好。老师知道又要骂人了，呜……呜……我玩电脑游戏是有招的，但并不是玩得多。
我这招用在学*上一定也不错！我爱玩“佣兵”，而且经常到“xx网站”上去查资料，获得一些“秘籍”，很好地运用了每一个职业的优点，过任务时便特别轻松，哪会像朋友那样死闯硬拼嘛！呵呵！周五放学回来，我在家里玩电脑，董哲和曾亚迪在边上看我玩。
董哲见我硬是不用魔法，便问我：“你为什么不用魔法呢？”“你当我是什么？猪头吗？”我没好气地白了她一眼，“我才不会像白痴那样用魔法哩！”这时一直沉默的曾亚迪发话了：“呃……你是在说我吗……”“对！”董哲抢在我之前回答。我急了，忙说：“……这是……她说的……不是……我说的……”曾亚迪又问：“依庐为什么玩得那么好呢？”我不想让她们知道我的招儿，就没说话了。我可以把这一招用在学*上，那就是预*。在上新课之前，使用英才教程，把课后思考练*给弄懂，这样听课便比较省力；把一招用在考试上，就是复*。买套卷子做做，是最有效的。我眼中的我，就是一个既爱打电游，又持有好成绩的女生。
“上课预*；下课复*；打游戏前也收集。这就是我有才能的原因！呵呵！“不得自傲！啪！”“痛啊……”
在我眼里，我是一个活泼的小男孩：别人不开心的时候，我会给他讲笑话，和他聊天。
在我眼里，我是一个乐于助人的小男孩：别人有困难的时候，我会帮他想办法，给他出主意。
当然，没有人是完美的。在我眼里，我也是一个“失落的幽灵”。上次去的时候下雨了，但是我斜着穿雨衣，很不舒服。于是，我腾出手来调整雨衣，但这一调整毁了事件。到了那里，发现带杯子的包在我整理雨衣的时候从腿上滑落。我赶紧叫爷爷转身去找。然而，我不知道包被一个“坏人”捡起来了，我找不到它，就像凭空出现一样。
还有一次，我把桌子塞满了。放学来不及收的时候，我就匆忙把书和笔记本塞进书包里。最后，桌子上还剩几支钢笔，我抓起它们扔进了铅笔盒。我没带拉链就跑了。回到家，数学找不到自动铅。直到第二天早上我打开书包的时候，原来那个“不见了”的自动铅才从我拉开拉链的文具盒里滚了出来，躺在被子下面！
看来我真的需要纠正常的错误了！
——我眼中的语文作文 (菁华6篇)
语文是最基本的科目，虽说“学好数理化，走遍天下都不怕。”但仔细一想，不识字怎么能看懂”数理化”呢？所以我认为语文是学好各个科目的基础！
我们学*中华民族的光荣历史，不都是通过文字吗？伟大的数学家华罗庚难道不用学阅读吗？盲聋哑人的海伦?凯勒，历尽千辛万苦，学会盲文，最终写出传世名著《假如给我三天光明》……史上伟大的文学家、科学家哪个可以脱离语言文字做出优秀作品？所以，语文是最重要的科目。
我眼中的语文，既是趣味横生的，又是严谨认真的。在欢乐中又不失严谨认真。我眼中的语文课又是：讲散文时，能让我们身临其境；讲古诗文时，能让我们忘记时间；讲课外探究时，能让我们置身大自然……
语文中最重要的部分莫过于写作了，写作是考试非常常见的。但高分作文并不常见，作文像是对日常生活中经历与累积的一种总结，把它们组织在一起看的是语言组织能力，而要取高分，还要看工整度和文采，要想文采好，阅读是必不可少的。
所以说，语文又是包罗万象的。如果说语文是树的主干，那么我们要学*的其它知识就是枝条。
我眼中的语文是重要的，同时又是困难的。让我们一起克服困难，去体会其中的快乐吧！
我眼中的语文老师就像一盏灯，在成长的路上给我带来希望；我眼中的语文老师就像一个指南针，在我迷路的时候为我指明方向；我眼中的语文老师就像一本书，在我遇到难题的时候帮助我找到答案。
我的语文老师很温柔。虽然她已经到了毋庸置疑的年龄，岁月并没有在她脸上留下太多的痕迹，反而增添了知性的美丽。她有着丝滑的短发，鹅蛋脸配上一双黑色宝石般的眼睛，很温柔。一双柳眉如弯月，鼻子僵硬，嘴唇红润薄，嘴角上扬，仿佛一直在笑。即使脸上有一点点雀斑，她还是掩饰不住自己温柔的样子。这一切都源于老师超凡的气质，优雅的谈吐，渊博的学识。即使她经常穿棉袄，棉裤，皮鞋。虽然穿着简单的，构图，却有着不一样的韵味。
作为一名优秀的老师，她不仅教会了我们很多语文知识，还经常给我们其他科普知识，丰富了我们的视野，堪称百科全书。在百科链接里，每当我们有什么不懂的地方，老师总会在第一时间帮我们解答。每当我们惊叹老师的博学，她总是微笑着摇摇头，告诉我们：多读书，你会知道很多知识。
我也很佩服我的老师。因为她不仅学识渊博，还擅长写作，所以我特别羡慕那些能写出好字的人。但我知道这背后，老师一定付出了很多汗水。即使老师已经练出了一个大家都赞的好词，但她每天都没有停止练*。她为我们树立了一个榜样，告诉我们没有付出就没有天赋的真理。
这是我温柔博学的语文老师。
我们很快的从三年级升到四年级，我们已经是高年级的'学生了，不紧我们的年龄在增长，课本的知识也越变越难。这使我感到学*有些吃力。但是我们的新班主任却用新的教学方法让我们成绩逐渐转好，比如说当我们上课上到累时老师会给我们讲些课文有关故事让我们提起精神好好听课。再比如说上课有同学违反纪律老师不会直接点他（她）的名字，而是编个故事让他，她知道错了并且改正过来。
在那么多的课文里面我觉得我学的最好的一课是《幸福是什么》，虽然它是略读课文但它却让我懂得了一个道理，幸福要靠劳动，不劳动你就永远得不到幸福。这课老师是这样给我们上的，他先让我们自己读几遍课文，要求是分好自然段把生字词圈出来，等我们全部读好后，他把课文大概意思讲了一遍，讲完后他点名让我们各读自己喜欢的部分，然后还讲了些故事给我们听，这样既让我们学好了课内知识，又让我们充实了课外知识。
新的课本真是好！
语文课，有人喜欢，有人厌倦，可这是一门不可缺少的课程。在我的眼中，语文课是痛并快乐着的。
快乐的是，老师好像带我们去了一片绿油油的草地，我们坐在草地上，在木头上点上一把火，我们一起欢声笑语，谈趣风声；又好像是坐在静静的小河边，听老师那百灵鸟的声音，多么欢乐，多么幸福；又好像是老师带领我们走进一片郁郁葱葱的森林，在一棵棵茂盛的大树下，坐在那里听智慧女神为我们讲述一个个神奇的故事，享受着故事的妙趣和蕴含的道理。
痛苦的是，课堂上多了一些杂杂碎碎的声音，使原本笑容可掬的老师一瞬间发出那似乎比雷还可怕的严厉批评声。那几个说话的同学脸都像一个红红的大苹果。哦，不！比苹果还红。
语文就像把打开知识宝库的金钥匙，又像一首妙趣横生的诗歌，又像潺潺的流水，小水滴就是那一个个宝贵的知识，流水的缓慢就是我们学*的过程。
语文课，我的评价是：痛并快乐着。
从我转班换到这个班时，便换了三个主课老师。最令我害怕的是语文老师，也就是老叶。
老叶，身高嘛，应该是1米5左右吧，瘦得如树枝一般。脾气很暴躁。哦，不对，是古怪才对，这样说才对嘛！
老叶不仅脾气古怪，还说话古怪。老叶总喜欢叫我们上她的课之前读古诗词，我们总是装得不像样。她没来之前，还有几个人读；她来了之后，鸦雀无声。此时老叶会像*常一样生气，说一些愤怒奇怪的话：什么什么不读就不读呀！好像读书是为我读书呀，这之类的。
在她的课上，想睡觉？不存在滴！因为老叶有一双敏锐的鹰眼，能看到一切。别看她戴着高度*视的眼镜，她的眼睛可是很敏锐的。想睡觉？不存在滴！
我就有亲生经历。还记的那是一个雾气重重的早晨，我边读边睡。Flying——一下。老叶敏锐的鹰眼察觉到了，立刻把我轰出了教室。
老叶的课比其他老师的课都安静，因为她总能想出各种办法去整那些讲话、做小动作的同学。
她总会找人谈心。上次和郑子杰谈心，谈了一个多小时，我去上厕所的时候看见的。我本来想去装水的，不敢去，因为老叶和子杰一直在谈心，害我等了一个多小时，所以第二天才会睡的。
老叶还是一个爱管闲事的人，还记得那是期中考试，全班没有几个人有2B铅笔，她特意去外面买了送给我们。她不是我们的班主任，却如此关心我们，这让我深感佩服。
我记得我念小学的时候换过几次老师，但我都不会忘记他们，因为我就像是一个去知识的海洋航行的人，而教过我的老师就像是船，载着我在知识的海上航行，而现在小学的老师已经把我送到了下一站——初中。初中的老师也载着我起航了。初中的语文老师带给我的是一种知识的底蕴！
我见到语文老师的第一面时，她在我眼中是一个个子不算高，但却是一位浑身散发知识的味道的人，她的知识，让我感到我在她的眼里是有多么的渺小。老师有着一头乌黑的秀发，走路的时候，，会随风飘起，也不失一番气质。第一次见到她令我印象最深的是她那双眼睛，透过她那副粉紫色的眼镜，可以看到她那双清泉那样清澈，而且眼里有时又像宝石在发光，让我看了以后，深信她那双眼睛里一定蕴含着无穷的知识。
当我当上课代表以后，和老师更熟，而且觉得她很好，非常亲切。又一次我吃完晚饭，拿着本子和笔去找她，坐在她的位置上，一股紧张劲儿直冲脑门儿，但后来就*息了这种紧张劲儿。后来她又让我把我的考试卷找出来，突然有一种的不祥的预感，我慢吞吞的找出我的`卷子，后来她拿着我的作文，从标题看起，右手拿着红笔，双眼炯炯有神地看着卷子，然后把我的作文一个字一个字的念出来，有时会用她的双眼注视着我，然后对我写的作文进行点评，她有时会用手中的红笔在我的作文上圈出不好的地方，然后在给我指出问题，然后拿起笔盖把笔盖上，放在桌子上，就这样老师带着温柔的表情与亲切的语气和我交谈，后来老师还仔仔细细的给我讲解方法，此时我觉得我十分幸福。
上课时，语文老师会拿起粉笔在黑板上写出很好看的字，然后再继续拿起书给我们讲解，但我们进入知识的王国。
这就是我们的语文老师——杨老师。杨老师在我眼里就像一位亲切的母亲，又像是一位充满知识的伟人。我爱杨老师！
——父母眼中的我作文 (菁华6篇)
爷爷今年九十几岁了，他早年留学日本，是位教书的学者。他的身材并不高大，但说话声音宏亮，一双眼睛细长又明亮，高挺的鼻子，看起来慈眉善目。
奶奶今年八十几岁了，他有白皙的皮肤，一头雪白的秀髮，每天都满脸的笑容很慈祥、和蔼，奶奶对人也很宽厚。
爷爷小时候，就喜欢观察事物。对数学很有兴趣，他算数学不仅认真的看，用心的想，越艰深的数学，他越爱思考，所以留学日本回来，就到学校教数学。
我的奶奶是一位很传统的*妇女，他对爷爷讲话永远轻声细语，把爷爷的生活起居照顾得无微不至。我印象最深刻的是奶奶好像不曾发过脾气，每天都笑**的！
爷爷奶奶是我们家的精神象徵。每年的父亲、母亲节及生日，爸爸的兄弟姐妹会从四面八方赶回来替他们庆祝，问候。所以我心目中的他们是举足轻重、作育英才，对晚辈虚寒问暖慈祥的祖父母。
“不管你长多大，不管你走到哪里，也不管你变得怎样。在我们眼中你永远都还是个孩子，永远是我们阳光、善良、淘气的女儿。”这是爸爸妈妈总是挂在嘴边的一句话。
父母眼中的我是淘气、任性的。不论在外面有多么成熟，多么世故，回到家来，我永远都是那个长不大的孩子。和小时候一样，我会一脸崇拜地看着爸爸，听他说那些他以为我听不懂的事情；我会任性地要求妈妈坐在我的床边直到我睡着，虽然我早已不再恐惧黑夜；我也会时常搞出一些让爸妈哭笑不得的小麻烦，然后装可怜得到他们的赦免……是的，父母眼中的我总是那个调皮任性的孩子。但是他们不知道的是，原本幼稚的小女孩已经有了自己的思想，她的目光变得犀利，谈吐变得成熟。她学会了自己面对一切，更学会了理解、孝敬父母……她明白，当父母知道女孩已经学会独立时会有怎样的失落感，所以，她隐藏了另一个自己，她希望家里的自己永远是那么单纯、美好、天真，永远需要父母的怀抱。
现在的我也不像小时候那样，对父母的话都遵从，而是遵从自己觉得对的；现在的我在父母眼中不再是乖巧，而是叛逆，可我却依然这样我行我素，因为我已经长大了。
这就是父母眼中的我，一个上进、淘气、叛逆、开朗、任性的我！
琪琪，我的宝贝女儿，你就像个小天使一样降临到我们这个家庭，在这个家里扎根、在这个家里成长。你的一举一动、一笑一哭都牵动着爸爸妈妈的每一根神经，我们爱你，甚至于超过了爱我们自己。
在不知不觉中，你已渐渐的成为了一个二年级的小学生了，在爸爸妈妈的眼中，你是个聪明的孩子，不管是老师还是家长教给你的知识，你总是能很快的学会并懂得举一反三，爸爸妈妈为你感到骄傲与自豪。
让我们感动的是，你有什么好吃的东西，总要给每个家人分一份，然后再自己吃。记得有一次老师分派给每一位小朋友一块饼干，孩子你用纸巾包的好好的回家后把它分成三份，还一定要让爸爸妈妈先尝尝；每次妈妈到晚托班接好你，顺便到菜场买菜，你总是很体谅妈妈会说：“我长大了，妈妈我来帮你拎”；妈妈做了好吃的，买了好多水果，叮嘱着我们去趟奶奶家给90多岁老太太也带点尝尝！每天从学校回来，会饶有兴致地告诉我们学校里发生了什么，与朋友间的有趣故事。在爸爸妈妈眼中，你是个活泼能干、有孝心，偶尔有点小任性的孩子！
看到你的成长和进步，我们很欣慰，我们也知道这是和你们老师的培养分不开的，你在学校一定要听老师的话，好好学*。看到你的进步，老师也会和我们一样高兴的，宝贝在爸爸妈妈眼中，你还有是有个缺点，那就是：粗心！每次做作业，你老是把不该错的题目做错了。爸爸妈妈很期待，你什么时候能与粗心二字告别。
宝贝我们爱你，你的好，你的坏，我们照单全收，你牵动着爸爸妈妈的心，同时你也感动着我们。
在父母眼中我是三种人：
1、学*还过得去的孩子
上个学期是紧张的一个学期，因为我们将要面临小学的一次重大的考验——小学毕业考。我们每天都要做很多练*，教室里总充满了紧张的气氛。时间流逝，工夫不负有心人，我凭着自己的努力，以优异的成绩取得了学校的一等奖学金。这个消息一传开，全家人都轰动了，亲戚个个都赞赏我，使父母十分自豪。踏入初中的学*，仿佛一切都比小学的东西紧张。踏入初中之后的两次考试，我的成绩基本上还过得去。曾经还试过语**到基础分不扣，只扣了作文分，英语成为全年级唯一的第一……… 所以在父母的眼中我是个学*还过得去的孩子。虽然这样，可是我在父母眼中还是一个任性还不太自觉的孩子。
2、任性还不太自觉的我
在家中我是父母的长上明珠，所以在各方面父母都是十分迁就我。只要我想要的东西，而他们又能买得到的东西，他们一定会尽量满足我，因此我过着比*常人幸福的生活。也因此养成了我一种不好的*惯？？任性、不太自觉。只要我想得到的东西，我会用尽我的一切力量去得到它，有时用钱我也觉得我用的太多了，再想一想在山区的人，难道不是天地之差吗？有时在家里，一早起来把被子一扔，就觉得完事了。直到父母用命令的语气叫我把一切弄好，我才弄。如果不是？我就永远不会去弄它。也有时我也要父母提醒我做这做那。想一想，一个快13岁的孩子还需这样吗？在父母的眼里，我是这样的孩子——任性、不太自觉的孩子!
3、孝顺的我
当我在街上看到一些老人在讨饭吃，不知怎麽的，心理总有一种不舒服的感觉。因此，父母都觉得我是一个有同情心的人。每个月，我总要和奶奶公公出去吃饭，每次去完旅游我总带一些手信回家送给他们。这个礼拜，我又和他们出去吃饭了，并买了一些东西送给他们。曾经，在我爷爷还在世的时候，他生病的时候，我曾为他哭过，记忆中已不记得因什麽事了。听妈妈说，这事是关于我孝顺的。如今，爷爷不在了，可我却把我对他的爱来对其他老人。在父母的眼中，我是个孝顺的孩子!
这就是在父母眼中的我，一个永远长不大的我。
我的爸爸在别人眼里是一个普普通通的司机，但是在我眼里，他代替了妈妈，就像一棵大树庇护我，为我塑造一个最好的榜样。
“嘟嘟”这两声喇叭，我最熟悉不过。这是爸爸开着面包车回来了。
一进门便问：“作业做好了没有？”我和弟弟喜笑颜开，异口同声地回答道：“做完了。”之所以我和弟弟这么高兴是因为我们知道今天会有面包吃。果然不出所料，爸爸一边把面包拿出来一边说：“那你们跟着点读机读书没有？”“嗯，这个……”我们沉默了，爸爸走到楼上叫道：“你们都上来。”我们害怕极了：“怎么办？要是爸爸要打我们怎么办？”尽管心里害怕，无奈的我们也只好上楼去。
我上楼之后坐得离爸爸老远，而弟弟一直站着。我们以为爸爸会打我们，谁知……爸爸语重心长地说：“你们英语不好，所以天天都得读书啊，语文数学我还可以帮你们辅导，但你们英语不好却帮不上忙，只能给你们买了点读机，你们不读怎么行……”经过这件实事我铭刻记在心：不仅要学好语文、数学，还要坚持学英语。
今天是爸爸休息的日子，但是好像比*常更忙。他上楼把脏衣服通通找下来分类用洗衣机分批洗；又在厨房做午饭；把饭菜做好弄到锅里又扫地、拖地、擦桌子……。饭做好了，吃完以后，又要晒衣服。好不容易做完了这些事情，爸爸又要检查我们的作业，下午才看一小会儿电视，睡一会小觉。
我们常常劝爸爸多休息一下，爸爸却说：“人一生下来就要勤劳，就要劳动。所谓‘劳动最光荣，’所以你们也不能懒惰要好好学*！”
爸爸的这句话“劳动最光荣”我永远记住也会做好弟弟的榜样。
圆圆的脸蛋，小小的眼睛，外加“马桶盖”式的发型，配上圆润的身材，大家见到我的第一印象就是三个字：萌萌哒！
这么喜剧而又可爱的外表，本应该是人见人爱的。可事实并非如此，我妈妈经常见到我就头疼，她总是为我这样那样的事儿犯愁，这样下去我真的担心我亲爱的妈妈更年期提前。
头疼一：我的`身材。其实我个人对我现在的身材还是非常满意的，结实的胳膊，结实的腿，小麦色的肌肤，简直就是一力量型的男子汉。可妈妈的欣赏眼光以及衡量标准跟我不一样，硬是要给我扣上一个“肥胖胖”的称号，总是在我耳边叨叨：太胖啦，要注意减肥，要多锻炼。要是见到我大口吃东西，她更急了，恨不得抢过我的饭碗不让我吃了。哎，我那纯属好孩子表现，不挑食什么都吃，只不过量可能比妈妈大点，可这能比吗？我是一个正在发育年龄的孩子，而妈妈天天为了保持苗条身材而非常节制自己的饮食的中年女人。真想告诉妈妈，我的逻辑思维正常，可又担心妈妈的小心脏，哎，真让人头疼。
头疼二：我的懒。这是让妈妈是最致命的头疼事。每逢到了做作业的时候，就会莫名其妙地被一条“懒虫”给缠上了。每次妈妈用狮吼功吼几遍后，我的作业兴趣就全没了！当然“懒虫”会告诉我：“不着急，还有星期六日可以做呀，先玩一玩嘛！”结果每次都被妈妈狠狠地教训一顿。妈妈真是恨铁不成钢啊！
虽说让妈妈头疼的例子还有很多，但在妈妈的眼中我始终是她的“前世情人”，她爱我得很呢。而我呢，其实心里也早已暗暗下决心，以后要认真自觉地学*，掌握更多的知识，让我亲爱的老妈能在她以后的日子里不愁吃不愁穿，当然更不用为我头疼。其次自然是要多锻炼身体，强壮的体魄肯定是健康生活的保障。嘿嘿，到那时，妈妈一定会说：“还是我的儿子好啊！”
——我眼中的孟子作文600字通用五篇
孟子始终是一个不得志的理想主义者。虽然充满了人性思想的光辉，但是和他的宗师孔子一样，严重脱离了当时的现实，空谈主义，于当时治国*天下无现实意义的帮助。
在那样一个兵荒马乱的年代，有哪个王可以耐心施仁而化天下？
孟子的仁道简直就是一个理想主义的幻想，充满了书生乐观而缺乏变通的意见。
我觉得孟子的思想最多不过是作为一种道德的范本，永远也难以成为治国的主力教条。
孔子是一个谨慎慈祥的老头，庄子是一个任性好游的浪者，而孟子更像一个踌躇满志的青年才俊。
孟子的口若悬河多少带有狡辩的意味，他似乎忘了其宗师孔子的教诲：敏于行而讷于言。
相对于孔子的低调，孟子显得非常张扬，动不动说“王天下”、“王道”，老子说“治大国如烹小鲜”，这一点孟子倒表现的很到位。
孟子高调，不谦虚，这和他的宗师孔子有鲜明的区别。读他的言论，十分富有激情，但是实在缺乏孔子那种充满伟大思想的光辉。
孟子里令我印象最深的一句是，人之患，在好为人师。
人生有很多十字路口，要有选择，所以便也会有所放弃。在几千年前，孟子就知道了这个道理，于是有了他《鱼我所欲也》这篇著名文章。
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”没错，当我们面对两样自己需要的物品须选择时，该怎么办呢？我们应该放弃一种差的。陶渊明，晋朝的著名诗人。品格高尚的他，曾“不为五斗米而折腰”，舍弃了官场的荣华富贵，隐居于山林，沉醉于大自然中。李白，一个天生傲气的人。“天生我材必有用”，最后也发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世之声而远离官场，与明月“对饮成三人”。对于文人来说，仕途的诱惑是很大的，但他们也能毅然割舍。正因为他们的这种放弃，才有了陶渊明的田园诗、李白的傲骨不羁。
生命是最宝贵的，但孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正因为这句“舍生取义”的教诲，才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。当然，对生命的放弃要谨慎，要取大价值。正如司马迁说的：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”司马迁，在他编写被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》之前，曾遭受到多么惨重的宫刑，为此，他想一死了之。但后来他经过深思，才毅然决定选择自己未来的人生目标和历史使命——完成《史记》编写而顽强地活下去。
孟子还提到，即使放弃，也要放弃错误的选择。是呀，如果是为了功名利禄而放弃诚信、道德、生命，那怎能受到后人的铭记、颂扬呢？南宋的秦桧，就是为了私谋一己之利而背叛了国家利益，他这种放弃不是被千人唾弃而遗臭万年吗？
放弃，就是要做出选择。学会放弃，就是要做出正确的选择。要舍鱼取熊掌，要舍生取义。我想，这是孟子写《鱼我所欲也》一文的目的，也是先人对我们的谆谆教诲。
生命是坎坷的，除非有了勇气;勇气是莽撞的，除非有了理性;理性是暂时的，除非有了信念;信念是可变的，除非有了信仰。
我们努力于物质遗存的碎片中，寻找和发现人类精神和智慧的交集。信仰使我们能在变化多端的时代，以淡然自若的潇洒决胜于千里之外;以游刃有余的技能突出于茫茫人海;以泰然自若的倜傥抒写生命的美好;在时代的竞争中，成为坦然面对的真正英雄。《孟子》所教给我的正是一种信仰，一种生生不息、独立自强的精神。
读《孟子》，读出的是“孔曰成仁，孟曰取义。”“义”字贯穿了孟子的全部道德观，如果“仁”是爱人的话，那么“义”就是助人;如果“仁”是博爱的话，那么“义”就是广利;如果“仁”是尚慈的话，那么“义”就是豪举，在孟子的“义”里，凝聚着心中装有集体的高尚道德情操。因此，在我心中，孟子不仅是战国时代的美男子，更是那个时代的精神化身!他爱憎分明、疾恶如仇、当仁不让、反对战争、蔑视强权，都源于他高尚的人格操守。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”它教导我们要坚守做人起码的道德底线;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”它激励我们要培养坚贞不屈的大丈夫精神。
读《孟子》，读出的是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤……”这就告诉我们磨难是成功必经之路。《孟子》告诉我们：苦难和挫折是人生的标杆，往往更能测出一个人生命的高度和深度;而瀑布的美丽之处，也并非上游河水的浩荡，而是水到断崖处，那奋不顾身的向前飞跃。现代社会竞争激烈，不经历挫折、泥泞，不通过在困难中锻炼自我，又怎么到达成功彼岸的呢?“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”。只有正确面对挫折，厚积薄发，才能拥抱成功，享受幸福
读《孟子》一书，学孟子精神，就是要学*孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是要学*孟子的“善养吾浩然之气”，就是要学*孟子的正义精神，只有这样，才能不断完善自我，提升自我，回报社会。
《孟子》告诉我，人的一生应该这样度过：走在生命的大河两旁，修身，正心，不怕风吹雨打、坚持信仰，使其中穿枝抚叶的行人踏着荆不觉得苦，有泪可落但没有悲凉!
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我心目中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我心目中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我心目中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢？他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼。
九年级我们学*了《鱼我所欲也》这篇文章。从中我们也懂得了许多道理，。人生有很多十字路口，要有选择，所以便也会有所放弃。
“鱼，我所欲也；掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也”没错，当我们面对两样自己需要的物品须选择时，该怎么办呢？我们应该放弃一种差的。陶渊明，东晋著名诗人。品格高尚的他，曾“不为五斗米而折腰”，舍弃了官场的荣华富贵，隐居于山林，沉醉于大自然中。李白，一个天生傲气的人。“天生我材必有用”，最后也发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世之声而远离官场，与明月“对影成三人”。对于文人来说，仕途的诱惑是很大的，但他们也能毅然割舍。正因为他们的这种放弃，才有了陶渊明的田园诗，李白的傲骨不羁。
生命是宝贵的，但孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正因为这句“舍生取义”的教诲，才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。当然，对生命的放弃要谨慎，要取大价值。正如司马迁说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁，在他编写被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》之前，曾遭受到多么惨重的宫刑，为此，他想一死了之。但后来他经过深思，才毅然决定选择自己未来的人生目标和历史使命——完成《史记》编写而顽强地活下去。
孟子还提到，即使放弃，也要放弃错误的选择。是呀，如果是为了功名利禄而放弃诚信、道德、生命，那怎能受到后人的铭记、颂扬呢？南宋的秦侩，就是为了谋一己之利而背叛了国家的利益，他这种放弃不是被千人唾弃而遗臭万年吗？
放弃，就是要做出选择。学会放弃，就是要做出正确的选择。要舍鱼取熊掌，要舍生取义。我想，这是孟子《鱼我所欲也》一文的目的，也是先人对我们的谆谆教诲。
