宋朝开国宰相赵普曾今说过自己是以半部论语治天下。由此可见“论语”一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用，，作为治国之本的“论语”被世人所推崇，而它的作者——孔夫子，在数千年之后的现在依然是万人敬仰的至圣伟人，因为他的经典儒家思想陶冶了整个*的核心。简而言之，*的文化极大地受到了孔圣人的影响。
世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的，正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不张扬，它是慢慢潜入人们的思想之中，所以朴素的也只有是真理了。最主要的，真理其实很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不会披上羊皮，迷惑人们，它只是支持着事物最根本的本质，而没有半点虚假。。比如文艺复兴时期的地心说虽被天主教支持但最终却**心说压倒一样。孔圣人便是真理的缔造者，如果我们去看他的画像的话，很易看出他具备着所有智者和长者的气质，朴素无华，简简单单的衣着，就像个极普通不过的老人，孔子之所以比凡人更高一层次，因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道，应该说这就是君子的表现，所注重的是心灵世界，而凡人为名利操劳，图的是物质世界，简而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心灵太少。
由此一想，要是没了孔子，这个世界将会怎样?古典文化研究者——于丹在她的着书中这样写道：论语的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。也就是说，论语是人们通向幸福的航标。正是有了孔子的真理，世界变得靓丽了起来，
相信很多人知道春秋末期，有一位非常儒雅的圣人。他有着“仁”的思想、“儒”学的精华。他的一言一行，更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离，但是，这个名字我们终生不忘——孔子。
孔子，是春秋时期有名的思想家、教育家、政治家。“儒”家的创始者。名丘，字仲尼。刚刚学*的《论语》就是记录了他和弟子言行的一本古书。书中所讲的，关于思想品德修养的内容，让我受益匪浅!而孔子这位圣人，在我的眼中，更是高大、尊严的形象!
孔圣人教导“诚实守信、厚道人意、坚守节操”的思想品德，他所倡导的思想也正是我们如今最需要的。象他说的：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”孔圣人告诉我们学*的方法，道德的修养和心态。让我们的品德高尚，升华。也正是这一点，让孔子，一个**凡凡的人，成为了世界闻名的“孔圣人”。在不知不觉当中，我对孔子的话了解了一番，对他的“己所不欲，勿施于人”更是深切的感悟。这就是我们应有的做人根本!自己不能做的事不能施加给别人。也正是孔子的这一翻令人受益匪浅的话，让我在人生的道路上顺利前行!
我也十分敬佩孔子。因为孔子对我的帮助则是胜过一切的!我的一切成功都离不开他的帮助。孔圣人不但对我有着莫大的帮助，对整个*的“现代文明”都有着重大帮助。所以，孔圣人就像是一盏明灯，不仅把我的.人生照亮，还把整个*的历史照亮，让我们的文明达到了高点。
在我的眼中，孔子、孔圣人是在一个至高无上的地位的。他的每句话都是对我的极大的感触!如果说，秦始皇是对我们国家发展产生了重大贡献，那孔子就是我们文明发展不可缺少的贡献人!
在我眼中，孔子是个太老太老的老头了。他用尽毕生的精力周游列国，四处讲学，从事教学研究，成为我国从古至今都影响颇深的教育家和哲人，他的许多言论及思想一直都在被后人沿用并也深深地影响着我们。
他老人家说过许多至今都仍然适用的经典名言。例如：三人行，必有我师焉;学而时*之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎?等等。我们在他的教诲下不仅认识到了很多为人、为学、为政的道理，也可以从中看出其本人有着怎样高超的道德修养。孔子的儒家文化在*和世界上有着深远的影响。然而，任何事情也都是没有绝对的!就好比生产美味食物的饭店和香气扑鼻的香水工厂，这些地方都会生产出脏臭的废物垃圾一样。所以，从某种程度上讲，对于孔夫子及其言论有时还得辩证地看。
举个例子，孔子曾经说过这样一句话：“天下之人，唯女子与小人难养也。”意思就是说：普天下的人，女子和小人是最难养的。养在这里泛指教育、相处、德操等。这句话，乍一听似乎没有什么不对之理，可是仔细推敲之后就会发现，有这样两点令人不能诚服。首先，怎能将女子与小人相提并论?女子，从古至今有不少都是人们一直学*赞颂的榜样：代父从军的花木兰、安邦治国的杨门女将等等;女子，也是多少美好事物的象征，要不然古人在造字时怎会把许多寓意美好的字与“女”字联系起来，诸如“好”、“妙”之类。这些许许多多的事例都可以例证孔子这一观点的某些偏颇与谬误。也许他老人家只是一时兴起的笑谈，但他忽视了真理却是事实。这样的笑谈是可以贻误后世的。纵观人世间千百年来的沉沉浮浮，多少生死攸关的时刻都是弱女子救国：貂蝉、西施、王昭君等，不胜枚举。当今社会，妇女更是人类繁育和社会发展所不能缺少的，因为女性是人类的母亲，而像居里夫人这样优秀的科学家更是让多少男人望尘莫及。而且，从另一方面而言，有多少成功的男士身边也都是因为有了一位优秀的女性才成为人类的精英。比如，美国前总统*、法国总统*、德国总统施罗德，他们都是因为自己有着卓尔不群的好女儿，而在竞选时为自己赢得了更多选民的拥戴，才成为国家元首，走上了人生成功的顶峰。可是，小人却大不一样了。他们为人奸诈、心胸狭窄、祸国殃民，诸如秦桧之流。他们时常躲在暗处，利用奸计谋害他人，居心叵测。如果身边有了这样的人，可以想象，一定会大厦将倾，永无宁日。所以老话常说：宁可得罪君子，也别招惹小人。可见，不论如何辩解，将女子与小人相提并论，这一点显然是不合理、不恰当的，更缺少人情味儿。所以，当初孔夫子在说这句话时看来是欠考虑了。今天，若他老人家健在，这历历在目的事实也会让他悔之晚矣。
孔子说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”这是他对人生的体会，是东方人生哲学的安身立命之本，我不知道他老人家是先说了这一句，还是先说了“唯女子与小人难养也”，也许他老人家忘了，在他的一生中遇到过许多像南子一样，令他心旷神怡，使他说出“秀色可餐”的妙女子。由此可见，再了不起的人也会犯错误，而孔子的错误是圣人的错误。两千多年后的今天，我们再来探讨他的错误是毫无意义的，姑且写到这里算做笑谈吧!但我们可以从他的错误中总结人生，修正自我，别再犯孔子这样不该犯的错误。常言说：病从口入，祸从口出。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”但愿我们能光大孔子学说好的一面，摒弃孔子的偏见。哎!孔子就是孔子，而不是圣人。我们应该认识到这一点，在我眼中，孔子还是个老头而已，一个很会讲道理，当然有时也会说错话的老头。
从古至今，伟大的教育家、思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。
孔子是春秋时代人，名丘，自仲尼，是我国伟大的思想家教育家，号称弟子三千。关于他的故事可太多太多！所以我们今天就来谈一谈：我心中的孔子！
首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们知道孔子有很多的导师。大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学！但是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。孔子说：“五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学*！“活到老学到老”。这句话在孔子身上得到了完美的体现！
第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家、他可以“毁三都”、为了国家，他可以亲自领兵。但是鲁国的君上却为了自己的利益，而将孔子赶出鲁国，不过，孔子并未放弃，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放弃，走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏，不仅是在战斗中“不怕死”的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的老师们！
第三，我认为孔子还是一个很有战略思想的人。2009年的时候有一部电影很火，叫做《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀鲁国君上，以为孔子早就料到这一招，出动了五百乘兵车，但在实施过程中却出现了问题，兵车并未出动。不过，孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车，而鲁国竟然也有五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。讲到这，有朋友会问了，鲁国的战车是从哪来的呢？哈哈！五百乘战车子虚乌有因为他们站的高，下面的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛车，后面拉上扫把，一跑起来、烟雾弥漫。这样便形成了“五百乘战车”的壮观景象！孔子的战略就是这样：兵以正和，以奇胜！
这就是我心中的孔子，这也就是孔子。爱人、爱己。正像它的先师子产大夫说的那样：“苟利国家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。”孔子不愧为真君子！他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信，传遍了天下！
我心中的孔子：东方圣贤！
走进孔子，犹如走进一座知识的圣殿，犹如走进一座巍峨的大山，让所有人都肃然起敬。因为，他掌握的不仅仅是知识，有做人的道理，“德才兼备”是形容君子的，但我认为，孔子才能配得上这四个字。
孔子的学问，那可是大家都知道的，汗牛充栋，学富五车，而从孔子弟子为孔子的话整合成《论语》一书中，也能多多少少的感悟“孔子学问真是太高了。”
而让孔子出名的，大多在于他那高尚的品德。
我已经深深的被他征服了，只因他在两小童辨日中的一句“不能决也”本来可以随便说一个答案，那两童也当然会照样崇拜的他五体投地，而他宁可放弃自己身上“伟大学者”这个名号，也不能把知识的本钱丢了，“知之为知之，不知为不知，是知也。“孔子既然说出了这句话，那这句话就是一个红线，是一个标志，是一个信念，是一个决定。孔子实事求是的态度让我敬佩。
我已经深深被他征服了，只因他与项橐之间的故事，孔子对项橐的佩服也完全可以这样想“拜一个孩童为师，岂不是丢了我的名声，管他呢，他还只是一个小屁孩而已。”但他没有这样做，却决定拜一个孩子为师父，这样不耻与孩童结为师徒，反而体现了孔子高尚的品质。“三人行，必有我师焉，”孔子谦虚求教的品质让我敬佩。
我不知道为什么那么多人敬佩孔子，也许是他实事求是的态度罢，也许是他谦虚求教的品质罢，也许是他的学问罢，也许是创立儒家思想罢，不管怎样，孔子的才德让我从心底深深折服，深深敬佩!
孔子，才称得上是一位堂堂正正的君子。恍惚间，我仿佛看到了他向项橐虚心求学的场景；听到了他“有教无类，以仁治国”的教育心声；触摸到了一位伟大教育家，思想家的高尚灵魂；我也深深懂得了：圣人并不是被大多数人赞叹而伟大，圣人是因为彻底了悟到了自己的这颗心而伟大。
又是孔子！又要背《论语》！我用笔尖狠狠地戳着书上的孔子画像。突然，身后一个半真半假的讨饶声传来：“公子，笔下留情，痛煞吾也！”我吓了一跳，回头一看，一位两鬓微霜，长须拂胸，白衣飘飘的老人站在那儿，颇有几分仙气，我定了定神，揉了揉眼睛，再看，他还是在那儿！我回头看了看书上的孔子，又瞧了瞧身后这位“不请自来者”结结巴巴吧的说：“您就是圣人孔子吧？”她捋了捋胡子，说：“鄙人正是孔丘也！”他环视了一下屋外，目光落在日历上，惊讶地问我：“公子这是未来？你是未来之人？你为什么扎我？”我惭愧地说：“只是因为你太有名了。”我又把书上的名人介绍给他听，他哈哈大笑，得意地说：“天生我才必有用！”未来的人们真有眼光。对了你叫什么？你是我在这个时代的第一个朋友。我回答“鄙人黄永”
她看看窗外：“未来社会真美妙，黄公子可否带我参观一下？他婉约道。
我便带他参观了我的家乡中宁县，他一路自言自语：“有朋自远方来，不亦説乎”“朋友，我就要走了，请多珍重，有事以相告。”他边走边语。转眼，月亮高挂，一到金光闪过，他便走了……
他走后，我便专心研读《论语》，其中有一句不是很明白，便以相信请。
敬爱的老朋友：
您好！这几日过得可好？匆匆一别，还没说几句话告别话语，望请见谅，您走后，我变专心研读，但一句不懂，特此请教。是您说的一句“岁寒，然后知松柏之后凋也！”这一句是怎么理解，怎么停顿？
老师说这是您借松柏之后这后凋比喻社会现象，翻译道：“孔子说，碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的，”在然后这停顿。
但老师曾讲到：“然而小小的样子，但在此句中并无它解释。凋是凋谢之意，在本句中为什么是”落叶“。望请您一一解道。
还有，松柏是怎样来比喻当时的社会的，松柏是比喻正人君子的，还用来比喻正人君子的高贵品质。还如：白杨林，沙枣树………梅松竹，都是如此。
古人以“花草树木“等运用修辞手法来，反映其他东西，如：人物，社会，动荡了。例如：杜甫的《春望》中有一句是这样：感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这句写花些草，紧扣试题，借此来表达了诗人那种伤乱思想家的感慨。难道您的词句也是如此？请您相告。
在我读完了《论语》之后，我懂得了许多学*的好方法，这些都是您留给我们的宝贵财富，现在人们都在学*您智慧的结晶。您在当时总结的道理经过几个世纪的轮回，依然是正确的，您真乃神人也。望以后多多请教。
——我眼中的孔子优秀作文 (菁华6篇)
推人道，复周礼，功比三皇五帝；
创儒手，育桃李，才领万世风骚。
“复八百载先周礼之乐，创五千年华夏之瑰章。”孔子以其独特的人格魅力、渊博的知识文化，在浩浩荡荡的历史长河之中，虽经无数风雨洗礼，但仍熠熠生光。
在一个礼乐崩坏，征伐不止的时代，孔子放弃了隐退归林的消极做法，以一颗赤诚的社会责任心，带领着他的弟子们，积极用事，推行改革。“明知不可为，却偏要为之”用来形容他或许再恰当不过。
他走在世人的最前列，倡导只有“道之以德，齐之以礼”方会使百姓“有耻且格”；他奉行以信取天下，认为“自古皆有死，民无信不立”；他憎恶僭越之行径，痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法；他向往灿烂的周文化，坚信“文王既没，文在兹矣”；他远离小人，主张“道不同，不相为谋”；他悔恨“没世而名不称”，感伤“凤鸟不至，河不出图”。
“揽五美于一身，屏四恶于万里”，圣人以其高尚的精神品质，为万世之楷模。“笃信好学，守死善道”是他坚持真理、永不放弃的品质；“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”是他严于律己、非理不为的品质；“正名、顺言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模范带头的品质；推“三年之丧”，行“孝悌”之名，是他孝顺父母，敬爱兄长告的品质；“以从大夫之后，不敢不告”，是他心系天下，忧国忧民的品质……“像高山一般令人瞻仰，像大道一样让人遵循”。孔子以一种孜孜不倦的精神，问心无愧的顽强，一路走来，并将继续走下去，永远不停歇。
我去过孔子思想、教育子弟的圣地——曲阜。或许由于相隔的时间太久了，我只记得孔府比还高的门槛；孔庙的满园银杏树，孔林的子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑；还有那条在树荫下长一华里的，的一边种了73棵树，代表孔子享年73岁，另一边种了72棵树，代表孔子三千中的72贤人。但是是我难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香，和那一片让人不的。我现在才明白孔子对人的教育意义绝非只在《论语》之中，还有那种好学勤奋的和气沉、*静的气质。
我曾经十分崇尚墨家思想，因为我认为“兼爱、非攻”比孤零零的一个“仁”字更富有血性。我觉得学说太中庸了，有时表现出一种懦弱。随着我思考能力的提高，我意识到虽然“儒”和“懦”两个字很相像，但他们的意思却不可同日而语。我了解到，墨家思想是从思想中分离出来的，它们的本质都是争端，崇尚和*，它们可以融为一体。其实思想并不难理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消极，实际上儒学并不是懦弱，而是一种大度和宽容，宽容并不等于懦弱，具体来讲就是：不是争不过，而是不喜欢争斗”。
在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍，拄着拐杖，头顶上有丘的老头；永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。但是，他的灵魂却穿越了亘古的长空，向我们诉说着“是谓大同”的。每次我读时就会想起柏拉图的理想国，但孔子与柏拉图毕竟是不同的。我想引用于丹的一句话：“孔子没有色彩，只有温度”。没有色彩，在我看来就是适合一切的色彩。“天仲尼，如长夜”。你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗？
孔子是一个在教育和思想方面有重大作为的大圣人，留下的儒家学说给了后人带来很大的影响，我也读过孔子的一些言论，的确是可令人从中领悟到不少深刻的道理。
在课上，老师让我们讨论一个对于有人说孔子是*之幸也有人说孔子是*之不幸的看法。我们当然知道孔子是*之幸，他为*的教育思想上作出了巨大贡献。
孔子大胆地打破了陈规，创办私学，主张了“有教无类”，不论贫富贵贱，都乐意收为学生。子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”只要你有去学*的意愿，即使学费只是一串干肉也可以。这体现了孔子诲人不倦的精神。而且孔子在生活也十分节俭，他曾夸赞过颜回可以乐在于“一箪食，一瓢水，在陋巷”的生活中。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”，这种精神让我十分震撼，可以抛弃物质上的追求而沉浸于学*的乐趣中，是多么崇高的一种境界呀！
但对于孔子是*之不幸的说法，却大都不知。老师给出了答案，孔子之所以被看做是*之不幸的说法，是因为*历代统治者把他的思想学说变成束缚人民思想的工具。可我依然对老师话的理解，朦朦胧胧……
我带着这个疑问思考了好几天，但仍旧弄不明白；查资料我也试过，但没有头绪从哪一方面开始查找。但是很巧合也很幸运，学校的历史课上讲了汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，提高了儒家学派的地位，并成为历代王朝的统治思想。这句“并成为历代王朝的统治思想”的话，让我突然想到了这与利用儒家学说的言论也许有关，便下课就去对老师提出了自己心中的疑问，老师告诉我汉武帝其实是利用了孔子“大一统”的思想，的确是为了用思想上的统一去维持政治上的统一，对很多不同政见的人士的进行镇压。我此时此刻心中泛起波澜，再伟大神圣的东西，甚至是孔圣人的思想，在历代王朝的统治者手中也会变成镇压人民的沉重枷锁！
不过这些对孔子的说法并没有动摇他在我心中的地位，不论他的学说被用于教诲后人还是思想政治统一，他都是一位圣人，他是*历史文化发扬光大的一位代表，使现在的我们学会了“仁”和“礼”的中华美德。
你可曾听说过一个人，他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上；你可曾听说过一个人，他的学问可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。
人们都说时间会淡化一切，但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在，我想其中必有其“永恒”的东西存在，这永恒归其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言弃的精神。
说到孔子的智慧，我想首先是他学识上的渊博，面对他高深的学问，颜渊曾喟然叹曰“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”试想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，“性相*也，*相远也。”原来2500年前的孔子早已指出了后天学*的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。
转眼半个学期也就过去了，《论语》选读也就要学完了，但在我脑中留下深刻印象的不是别的，是孔子那一股“倔脾气”“知其不可为而为之”这有多难啊，人们常说“三人成虎”，三个人说街上有虎，就会有人相信真有老虎，这是多么荒谬的言论，但你试推想一下，当孔子带着弟子周游列国，极力推讲自己的政治主张，却无人认同，他难道不会怀疑自己的学说吗，他难道不会陷入到矛盾与挣扎之中吗，然而我们会敬佩他精神的顽强，却有否体会他在挣扎中的痛楚呢，也许在2500年前的无数夜晚中，孔子也在仰望星空，质问苍穹，也许是上天指引了他，让他不断的坚持了下来，纵然是“道之不行，已知之矣”……
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”这是多么美，多么惬意的画面，然而观其孔子一生，至死也未曾感受到过“三月之风”，就孔子自身而言，我想他应该是再悲哀不过了，在死前，孔子曾歌曰：‘泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！’因以涕下。”就在生命将要走到尽头的时候，满脸纵横的眼泪到底是哭死去的儿子孔鲤还是哭心爱的弟子颜回和子路，是哭百姓水深火热还是哭自己壮志难酬，我想我们都很难解读清楚了，但有一点可以肯定，孔子在生命的最后时刻陷入痛苦，不能自拔，理想与现实的冲突已深深刺痛了孔子的心……
其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远，他的思想无时无刻不在我们生活当中，但我想我们可以做得更好些，我们可以让孔子的仁爱播洒人间，可以让三月的风在你我心中吹拂。
孔子的学说以“仁”为核心，辅之以礼，他的学说历朝历代受到儒生们的追捧，但我认为这里面有正确的观念，也有落后了的观念。
孔子创造了一个完美的形象，那就是“君子”。“君子”包含了一切人所有的美德，是孔子对至仁至义的一种追求，孔子希望人们都能达到“君子”的境界，使整个社会形成良好的社会风气，人民生活安定幸福。“君子”的形象类似于我们现代人所喜爱的“超人”，这类人是根本不存在的，人不可能变成那样，但这反映了人们对美好事物的追求。因此，孔子塑造的“君子”给现代人实现*提供了一个很好的范本。
孔子十分重视“礼”，他的一言一行都符合“礼”的要求，但某些具体的过程，从现代人的角度去看，孔子的“礼”又是苛刻的。《论语》里有这样一段文字“色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。”孔子曾说过“君子食无求饱”，可他又是这么地挑剔，这也不吃，那也不吃，简直就是一种浪费。孔子所处的春秋时代很多百姓贫苦而吃不上饭，他为什么不施“仁义”，把这些物品给老百姓呢？
另外，孔子作为一名老师，他应当尊重每一名学*，发掘出他们的潜能，补足他们的不足，让学生全面发展，而不能因自己的喜好而否定学生。子路是孔子的一位学生，他勇敢、直率但也有些急躁。孔子应当发挥子路的“勇”，使他成为报效国家的将领，让他成为有用之才。然而孔子却瞧不起他的“勇”，他只喜欢懂“礼”的学生，进而对子路存在偏见。孔子没有尽到一名好老师的义务，他在批评子路的同时却没教会子路稳重。
此外，孔子关于交友的言论中，某些思想我也不太赞同。孔子认为人人都应该与比自己优秀的人交朋友，这样可以促进自身的发展。可是，发果人人都只想着和比自己优秀的人交朋友，而不与比自己差的人来往，那么，每个人都不会有真正的朋友。因为，这样交朋友是带有目的性的，而友情应该是纯洁的，不含杂质的。况具，如果只和比自己优秀的人交朋友，每个人也都会交不到朋友。
综上所述，孔子作为*人信奉的“圣人”，尽管他的观点中有很多都是正确的，但也有一部分由于历史的局限，必须要“下岗”了。
站在孔子墓面前，周围人来人往却是一片寂静，人们都不由自主地放低了声音，肃静的瞻仰这位被称为“大圣人”的*古代思想家、教育家――孔子。孔子被尊称为“天纵之圣”、“孔圣人”、“至圣先师”、“万世师表”。我不知道人们是怎样看待孔子，才给了他取了这些至高无上的称号，我只知道，我眼中的孔子是怎么样。
我眼中的孔子，是一位诲人不倦的老师。在那个只有达官贵族才能学*，金钱和社会地位决定一切的时代，孔子独辟蹊径，开创了私学。不在乎金钱和地位，只为传授所学、培养人才。他的教育思想：“因材施教，有教无类”。影响了一代又一代的老师们，也正因为孔子独特的教育方法，他桃李满天下，各行各业弟子三千、期中七十二贤人名留青史。
我眼中的孔子，是一位精神强大的思想家，他不像毕升发明了活字印刷术，不像爱迪生发明了电灯泡，他没有留给我们这些看得见，摸得着的东西。但它却影响着*人的思想，绝大多数*人的思想都受到了儒家学说的影响。作为儒家思想的开创者，他的一生对*，对世界都有着超越时代的意义，他所改变的，他所留给我们的，是任何人都无法取代的。
我眼中的孔子，是一个孝顺的儿子，在孔子的多部作品中，我们都能读懂，孔子在教我们如何做孝顺的好儿女。如在《孝经》中，孔子说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，来者致其哀，祭司致其*，王者备矣，然后能事亲。”大意是说要尽到对父母的各种义务，才能称孝子，孝是中华民族的传统美德，孔子虽有自己独特的想法，但同时也信仰着古代传统。
我眼中的孔子，是一个孤独的学子。“有朋自远方来，不亦热乎”，孔子对朋友的名言家喻户晓，但是历史上对于孔子自己朋友的记载却寥寥无几，他独学而无友，很难想象创造出那么多伟大思想的人，却没有一个能够和他谈心的朋友，是何等的孤独。
我眼中的孔子，同样还是我学*和生活上的导师，每当我在学*上遇到困难，产生惰性时，我就会想起孔子的那句“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧”这句话。它帮助我度过了很多难关。每当我和朋友产生矛盾时，认为他们的行为并不对时，是孔子的“三人行必有我师焉”提醒了我，我相信孔子所说过的话一定会影响很多人的生活。
这就是我眼中的孔子，在*五千年的历史长河中，产生过无数伟人，但经过了一千多年的传承，他的思想仍在影响全*乃至全世界，恐怕也只有孔子了。
——我眼中的孔子作文 (菁华9篇)
孔子这一位圣贤，在历朝历代都是有争议的，他究竟是一个怎样的形象，至今仍有争议，但是在我眼中，他无疑是一个普通的老师，而且喜欢妄下结论，甚至使用一些错误的结论来欺骗学生。想知道为什么吗？请往下看。
“温故而知新，可以为师矣”想必孔子缺乏创新意识，属于保守派，一直维持着这种思想，最终只会走向灭亡。整本《论语》都只是叫人学*，恭敬守旧，让人们不能拥有一点自己主观上的思想，培养出一群中庸附和逆来顺受的儒生，等待着别人发号施令。
为什么这么说呢？这种所谓的“仁政”其实不过是一个被统治阶级利用的工具而已，孔子要求君主专制，要求不同阶级要有明确的礼仪，这正合了中央集权君主专制的统治纲领，让这种思想禁锢文人的手脚，打造出一个看似和谐的天朝。所以，自董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想一直作为官方正统思想至今。但在士人阶层，又有何人会尊孔呢？我认为春秋时期诸侯国的国君很聪明，没有被孔子的言行左右，而听取各方意见，才形成门庭若市的格局。
有一言可以终生害人呼？其“学而优则仕”也。孔子为了避免统治阶级内部的矛盾及民众形成反抗势力，选官而推行。把知识分子用《论语》《中庸》《大学》等洗X，再挑选唯命是从的书生做官。这种做法不知毒害了多少先进的文人骚客，也包括孔子在内，多少年轻人被摧残终生，更可笑的是，这种做法竟然维持到新世纪，我们还在背诵他的《论语》应付考试！
在古代，想当孔子的学生可不容易，那可是要送礼的，如果你送一斤猪肉，他送三斤牛肉，久而久之，这种行为也就流传下来，也转换成现在的“行贿”和“受贿”，不得不说，这招在官场特别好使，这也算孔子的一项壮举吧。
这就是我们尊敬的孔圣人，可能他在你眼中至高无上，可在我心里却没有一*之地！
我去过孔子传播思想，教育子弟的圣地——曲阜。或许由于相隔的时间太久了，我只记得孔府比皇宫还高的门槛;孔庙的满园银杏树，孔林的'子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑;还有那条在树荫下长一华里的路，路的一边种了73棵树，代表孔子享年73岁，另一边种了72棵树，代表孔子三千弟子中的72贤人。但是是我永生难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香，和那一片让人不忍破坏的宁静。我现在才明白孔子对人的教育意义绝非只在《论语》之中，还有那种好学勤奋的精神和气沉丹田、*静祥和的气质。
我曾经十分崇尚墨家思想，因为我认为“兼爱、非攻”比孤零零的一个“仁”字更富有血性。我觉得儒家学说太中庸了，有时表现出一种懦弱。随着我理性思考能力的提高，我意识到虽然“儒”和“懦”两个字很相像，但他们的意思却不可同日而语。我了解到，墨家思想是从儒家思想中分离出来的，它们的本质都是躲避争端，崇尚和*，它们可以融为一体。其实儒家思想并不难理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消极，实际上儒学并不是懦弱，而是一种大度和宽容，宽容并不等于懦弱，具体来讲就是：不是争不过，而是不喜欢争斗”。
在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍，拄着拐杖，头顶上有丘的老头;永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。但是，他的灵魂却穿越了亘古的长空，向我们诉说着“是谓大同”的理念。每次我读时就会想起柏拉图的理想国，但孔子与柏拉图毕竟是不同的。我想引用于丹的一句话：“孔子没有色彩，只有温度”。没有色彩，在我看来就是适合一切的色彩。“天下生仲尼，万古如长夜”。你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗?
他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。他是所有*人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和教育家。没错，他就是——孔子。
孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。他的思想、学说堪称精华，他的作品为*历史产生了很大的影响，而他的品格发愤忘食、乐以忘忧、学而不厌和诲人不倦，又何尝不是高尚的吗?
我眼中的孔子又是怎样的呢,让我来告诉你吧。
先是孔子的作品《论语》，本书是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书就对*历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。以“仁”为核心，随之提出“己所不欲，勿施于人”等对我们学生很好示范的论点，又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。
再是孔子的教育贡献。别小看了这贡献，从中还能知道许多类。是他开了我国历史上私人讲学的先河。文化知识是贵族们的专利的现象，因此孔子把知识移植到民间。而他的教学目的是变化学生气质，成就他们的人格，提高生命境界，终至成物。也希望他们造就治国、*天下的栋梁之材。更以他诲人不倦的精神，对学生入如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正道，如朋友般地切磋相长......孔子的这种精神值得我们学*，我们也要助人为乐，和所有人和睦相处。这样既学*了先人的好品质，又可以让社会和睦，更上一层楼!
我是从心中极度喜欢他的，从他的文雅名字和温顺的学说。那些对他不满之人，归于"人言可畏"!我相信孔子，不仅生在过去，更后在未来，一定还是永恒的!
也许，是孔子被尊称为“圣人”的原因，我很少看到评论他的文章。
在漫漫历史长河里，儒教——占据了重要的地位。早期便从周公就开始，到鼎盛时期的春秋，一直到现在都有人在膜拜孔子。
孔子留下的《论语》，称得上是中华文化的精髓，他创建的儒教教派，和佛、道是*的主流教派。但是，我们仔细想想：儒教到底给我们留下了什么？
每个教派都有它的主旨，但儒给我们留下了什么文化？难道是有差等的仁爱和所谓的官场文化吗？我想：除了这样虚伪的思想也没有别的了吧？
在《论语》里，有孔子这样的一句话：唯女子小人难养也。真的是这样吗？也许在封建君主纸时代真的对女子有歧视，那么我要问一句：“孔圣人，你不是讲仁爱吗？这个时候你的仁爱跑哪儿去了？”
历史上曾出现过明鲜的教派纷争：及墨子和庄子支持的墨家与孔子和孟子支持的儒家。当儒家刚拿出反对墨家“兼爱”的；理由时，墨家便开始嘲笑儒家有差等的爱。
当我们细读《论语》，便会发现：这其实并不是给普通百姓读的，而是给官员读的。在其中以治国一词为中心，讲了许多身为国君的“规则”，并且认为，一个正人君子，就必须踏进宦海。
我眼中的孔子便是上面我所说的，虽然，大部分人眼中的孔子是一个所谓的“圣人”。
站在孔子墓面前，周围人来人往却是一片寂静，人们都不由自主地放低了声音，肃静的瞻仰这位被称为“大圣人”的*古代思想家、教育家――孔子。孔子被尊称为“天纵之圣”、“孔圣人”、“至圣先师”、“万世师表”。我不知道人们是怎样看待孔子，才给了他取了这些至高无上的称号，我只知道，我眼中的孔子是怎么样。
我眼中的孔子，是一位诲人不倦的老师。在那个只有达官贵族才能学*，金钱和社会地位决定一切的时代，孔子独辟蹊径，开创了私学。不在乎金钱和地位，只为传授所学、培养人才。他的教育思想：“因材施教，有教无类”。影响了一代又一代的老师们，也正因为孔子独特的教育方法，他桃李满天下，各行各业弟子三千、期中七十二贤人名留青史。
我眼中的孔子，是一位精神强大的思想家，他不像毕升发明了活字印刷术，不像爱迪生发明了电灯泡，他没有留给我们这些看得见，摸得着的东西。但它却影响着*人的思想，绝大多数*人的思想都受到了儒家学说的影响。作为儒家思想的开创者，他的一生对*，对世界都有着超越时代的意义，他所改变的，他所留给我们的，是任何人都无法取代的。
我眼中的孔子，是一个孝顺的儿子，在孔子的多部作品中，我们都能读懂，孔子在教我们如何做孝顺的好儿女。如在《孝经》中，孔子说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，来者致其哀，祭司致其*，王者备矣，然后能事亲。”大意是说要尽到对父母的各种义务，才能称孝子，孝是中华民族的传统美德，孔子虽有自己独特的想法，但同时也信仰着古代传统。
我眼中的孔子，是一个孤独的学子。“有朋自远方来，不亦热乎”，孔子对朋友的名言家喻户晓，但是历史上对于孔子自己朋友的记载却寥寥无几，他独学而无友，很难想象创造出那么多伟大思想的人，却没有一个能够和他谈心的朋友，是何等的孤独。
我眼中的孔子，同样还是我学*和生活上的导师，每当我在学*上遇到困难，产生惰性时，我就会想起孔子的那句“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧”这句话。它帮助我度过了很多难关。每当我和朋友产生矛盾时，认为他们的行为并不对时，是孔子的“三人行必有我师焉”提醒了我，我相信孔子所说过的话一定会影响很多人的生活。
这就是我眼中的孔子，在*五千年的历史长河中，产生过无数伟人，但经过了一千多年的传承，他的思想仍在影响全*乃至全世界，恐怕也只有孔子了。
我眼中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了，但是他的思想仍活在我们的身边.
在我上初中的时候,我就接触了这位老人的那些儒雅的思想.记得,我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时*之,不亦乐乎;有朋自有远方来,不亦乐乎------”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉.他的许多的教育思想,在我的学*当中,还是比较适用的.另外,他讲述的许多做人的道理,至今我还是需要借鉴的.例如,“择其善者而从之,其不善者而改之”,这是我做人的基本标准之一.
我读了孔子的生*,对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的.鲁昭公让他去管理仓库,他就去把这差事作的井井有条.是年孔子改作乘田,管理畜牧.孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事.”无论孔子做什么事,都是从一点一滴做的.其实,我们之所以把他称为“圣人”,是因为他也是一个普普通通的人,但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界.
孔老圣人不光是我的教育老师,他也是我身边生活的一位指路人.每当,我在生活上感到失意的时候,我总会想到孔子在失意的时候,仍然认认真真地对待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去.
在我的心目中,孔圣人不是一个神,他是一位和蔼可亲的老人.他对自己的弟子时那么的有礼,而他的弟子又那么的尊敬他.另外,孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题,丝毫没有失去学者的风度,他俨然把自己看作了一位过路的老人.
孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一种文化.这种文化是两千多年的文化,影响了一代又一代人,直至现在还影响着我所在的时代的人.没有他的文化,我们的生活会变得没有礼道,我也会变得不那么精彩.
我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人.孔老圣人,是我从小认识的老师,也是我的亲密的儒者.他的思想,已经扎根于我们以及身边人的心目中,让我们更有选择的去继承他的儒家的文化.
夫子何为者？栖息一代中。——李隆基
我奔向曲阜，以我十二分的热血与热泪拌和的敬仰和向往，以我五千年的思愁锻铸的铁骨和衷肠，以我年轻生命磅礴时空的大智与大勇，从每一道夹满历史风尘的砖缝中邂逅的一位久违的圣人……
一
前方，你的威严高高在上，萋萋绿草中仍可想见你当年弟子三千的大家风范；身后，斑斑墙上虽经风蚀却依然炫目，似乎还可映照出千年闪电雷鸣中巍然不动的身影。你日夜如约地凝望九州的每个角落，因为每一寸土地无不灌注你博大思想的血液。肯定地，你见过山长水阔的豁达，见过巷陌人家的灯火，见到胡马嘶风的悲凉，见过仰天长啸的壮烈。可最终，你依然执著地留在这儿守着。日复一日地倾听暮鼓晨钟，接受凡夫俗子的膜拜。
历史跟你开了一个不完美的玩笑。它让你一生颠沛流离却终不得志，死后留给子孙的也只是三间茅屋，一座孤冢。后来秦始皇烧过你的书，更后来汉武帝扶正了你，……可怜的你生前奔波游历，身后竟难求一方净土。
二
在你墓前，凝视着那荒草掩盖下的巨大土堆，穿越两千多年的时空，毁也罢，誉也罢，风雨风雨，你都独自承受。
坚强如你。少年丧父，中年丧妻，老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。“艰难困苦，玉汝于成”，搜有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟你年轻博大的思想。
宽厚如你。在一个秩序混乱的泱泱大国里，你仍主张政教分离，“敬鬼神而远之”，“不语怪力乱神”，决不把希望寄托于来世；“己所不欲，勿施于人”，敬重生命的本身；“以直报怨”，张扬生命的尊严。追求“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
兼容博大如你。你说“不义而富且贵，于我如浮云”。你就如同一个坦诚的长者，把爱握己及人乃至整个世界。
我引你为千古知音！你代表了草根，也代表了贤君。你融汇了国之德本。世事的沧桑与人性的洗炼并不能将你消沉！在冬日，你如冰雪之雕，欲刻欲晶莹；在夏天，你如万物之根，俞发俞深蓬！孔子，你是天人合一的象征。你非中庸，你倡行天行健，君子当自强不息；你也并非神，不是万能。百姓对你最懂，所以我们尊你为圣！
后记：
从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，一直说到了现在。
又是孔子！又要背《论语》！我用笔尖狠狠地戳着书上的孔子画像。突然，身后一个半真半假的讨饶声传来：“公子，笔下留情，痛煞吾也！”我吓了一跳，回头一看，一位两鬓微霜，长须拂胸，白衣飘飘的老人站在那儿，颇有几分仙气，我定了定神，揉了揉眼睛，再看，他还是在那儿！我回头看了看书上的孔子，又瞧了瞧身后这位“不请自来者”结结巴巴吧的说：“您就是圣人孔子吧？”她捋了捋胡子，说：“鄙人正是孔丘也！”他环视了一下屋外，目光落在日历上，惊讶地问我：“公子这是未来？你是未来之人？你为什么扎我？”我惭愧地说：“只是因为你太有名了。”我又把书上的名人介绍给他听，他哈哈大笑，得意地说：“天生我才必有用！”未来的人们真有眼光。对了你叫什么？你是我在这个时代的第一个朋友。我回答“鄙人黄永”
她看看窗外：“未来社会真美妙，黄公子可否带我参观一下？他婉约道。
我便带他参观了我的家乡中宁县，他一路自言自语：“有朋自远方来，不亦説乎”“朋友，我就要走了，请多珍重，有事以相告。”他边走边语。转眼，月亮高挂，一到金光闪过，他便走了……
他走后，我便专心研读《论语》，其中有一句不是很明白，便以相信请。
敬爱的老朋友：
您好！这几日过得可好？匆匆一别，还没说几句话告别话语，望请见谅，您走后，我变专心研读，但一句不懂，特此请教。是您说的一句“岁寒，然后知松柏之后凋也！”这一句是怎么理解，怎么停顿？
老师说这是您借松柏之后这后凋比喻社会现象，翻译道：“孔子说，碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的，”在然后这停顿。
但老师曾讲到：“然而小小的样子，但在此句中并无它解释。凋是凋谢之意，在本句中为什么是”落叶“。望请您一一解道。
还有，松柏是怎样来比喻当时的社会的，松柏是比喻正人君子的，还用来比喻正人君子的高贵品质。还如：白杨林，沙枣树………梅松竹，都是如此。
古人以“花草树木“等运用修辞手法来，反映其他东西，如：人物，社会，动荡了。例如：杜甫的《春望》中有一句是这样：感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这句写花些草，紧扣试题，借此来表达了诗人那种伤乱思想家的感慨。难道您的词句也是如此？请您相告。
在我读完了《论语》之后，我懂得了许多学*的好方法，这些都是您留给我们的宝贵财富，现在人们都在学*您智慧的结晶。您在当时总结的道理经过几个世纪的轮回，依然是正确的，您真乃神人也。望以后多多请教。
当寒风裹挟着大雪，淹没你眼前的世界，你是否畏惧，是否心灰意冷，是否仍坚信自己的力量。
佛教有轮回之说，所有的相逢都是重逢，所有的离开都是归来，鲁哀公十六年，你走了，却留下了千年不化的哲理。人总会以不同的方式走向生命的尽头，有的人死去了，就意味着永世的寂寞；有的人死去了，却意味着一种永恒和超越。
随着年龄的增长，与你的接触更甚，便愈加崇拜你那种对于命运的领悟，人生的豁达，世情的谙熟，社会的了解，从你的所言所行中，感受到常常于不期然间闪烁而出的智慧之光，着实令我们这些后辈于迷蒙中清晰，于混沌中了然，而获益匪浅。
我们应当相信每个人都是带着使命来到人间的。无论她多么的*凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有那么些人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福，不惊不扰的过一生，如长沮?，如桀溺；而夫子你则在纷扰的世俗中，以无所畏惧的姿态尽情地演绎着匡救天下的人生。
得知你曾因难以施展抱负后带领颜回，子路等十多名弟子竟开始了长达十四年周游列国的生涯，我不得不心生敬佩。更懂得了一个道理：做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是夫子你有别人没有的勇气去解脱束缚的手脚，也有别人没有的胆量去勇敢面对。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力，总是在事情开始的时候就畏首畏尾，在事情进行的时候就瞻前顾后。怀才不遇没什么，大不了亲力亲为，躬身上路传大道；梦碎了没什么，大不了再重新做一个。
洛克菲勒说：世界上没有一样东西可取代毅力。才干不可以，怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才很普遍；教育也不可以，世界上充满了学而无用的人。只有毅力和决心无往而不利。所以，怀才不遇的你带着毅力和决心，在教育上获得了永不褪色的成就，也唯有你，仁以为己任，倾尽一生。唯有你，配得上这圣人的称号。
——我眼中的伟人作文 (菁华6篇)
*，一个让世人敬仰的名人，他是一个伟大的领袖，他是中华人民共和国的缔造者，是他领导*革命翻身做主人。自从学了本组课文我对*有了更深的了解。
*是一位伟大的诗人，看他写的《七律·长征》气势磅礴，从他“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”五岭山脉那样高低起伏，可在他眼里只不过是翻腾的小波浪，乌蒙山那样气势磅礴，可在他眼里只不过是小泥丸子。他把历经千山万水的困难全都看成**常常的事。多么大无畏和革命精神。我还从《沁园春雪》中我感受到了祖国江山的辽阔。从《卜算子·咏梅》中又体会到了他们默默无闻，无私奉献的精神。
*是一位伟大的领袖，看过《开国大典》这部电影了解到。一九四九年十月一日*广场“下午三点整，*出现在*上，广场上爆发出一阵排山倒海的掌声”。还有读到“选举了*为中央*”这一句话的时候，广场上人们热爱领袖的心情融成一阵热烈的掌声，高声欢呼“*万岁！*万岁！”
*还是一个军事指挥家，抗日战争，国共战争好多战役都是*亲自指挥的。
这就是我们的**，他会永远的活在我们的眼中，他是世界人民学*的楷模，是全*的骄傲。
从小到大，我们身边一直有亲戚、老师、同学和许多无私的人陪伴，对我们的成长给予了极大的关怀。他们出现在文山小学的校门。
我记得在二年级的时候，那个时候，你总能看到志愿者在学校门口戴着“执勤”的红袖章。为了我们的安全，他们每天在中午和下午放学前早早来到学校门口，维持秩序，保护我们的安全。最让我感动的人之一是70多岁的爷爷江彦道。
虽然*那时已经很老了，但每天放学后我们都能听到他洪钟一样的声音：“二年级二班放学了，请二班的家长出来接孩子。”这时，我们班的家长走上前去，有秩序地抱起了学生。为了我们的安全，*每天上学前都来这里，无论晴雨。
有一次，老师告诉我们：“*病了，今天不能来了。”然而，放学后，他继续在学校门口工作。“二年级二班放学了，请二班家长按顺序接孩子”。
原来他的家人劝他不要去休息几天，但他说：“万一学校门口出了什么事，我很抱歉相信我的父母！”*仍然每天都来，没有报酬。
我不知道为什么四年级门口没有志愿者，我也不知道他们发生了什么。然而，他们的爱和伟大将永远铭记在我们心中。我们应该是一个有爱心的人，这样世界才会更美好。
我最敬佩的伟人名叫“海伦凯勒”，她是一位有钱人家的小孩。
有一天海伦凯勒突然高烧不退，于是她的父母就请了一位医生帮他看病，没想到医生却对海伦凯勒的父母说：“她这种病非常的难医，有可能还是会死亡”，海伦凯勒的父母不忍心让她在家中受苦，只好把她送到医院里。
经过了好几天，虽然海伦凯勒保住了她的命，但是她却变成了不能走路、不能说话、听不到声音、也看不到*的人，让父母很不忍心。也就因为这样，她的父母就把她宠坏了，所以让许多教她的老师受不了她的娇纵，都不想再教她了。
有一天，海伦凯勒的父母听说有一位老师很有耐心，于是他们就请了那位老师来教海伦凯勒。虽然第一天他一直不愿意理会老师，可是老师努力了很久， 她终于答应跟老师沟通了。她慢慢的学会写字、比手语，到最后她用功的读书，也继承了爸爸的大事业。虽然她以前一直都不听话，可是她后来愿意改过自新、用功读书，并且继承了爸爸的大事业，所以这点是很值得我好好的学*，而她也是我最敬佩的伟人。
何为名人？名人也只是众人而已，但不同的是他用另一种眼光看待事物，改变事物。任凭积极向上的精神，并为理想努力拼搏，执著追求，具有坚韧不拔的精神，克服种种逆镜。名人是我们的榜样，值得我们学*，不知不觉也就成为我们的偶像。
我最喜欢的名人安徒生。安徒生全称：汉斯`克里斯蒂安`安徒生（公元1805—1875年），生于丹麦富恩岛奥登塞小镇。11岁时父亲病故，没有受到正规教育。1819年，只身前往哥哥本哈根，在遭受多次失败后，开始创作诗歌、剧本、游记和散文。
我最喜欢安徒生写的《丑小鸭》，丑小鸭不顾一切艰辛，拼命追求属于自己的生活，坚持不懈，为实现理想而努力奋斗，永不放弃，最终成为了一只美丽的白天鹅，但它也从不骄傲，因为它有一颗善良、美丽的心。每当我遇到挫折想放弃时，便会翻开《丑小鸭》，丑小鸭那坚持，执著给予我无穷的力量，让我努力向前冲，冲破黑暗，走向光明的道路。安徒生的每一句话，每一个作品都让我深深感触。
名人引领着人类穿越亘古的洪荒走向高度发达的现代文明……他们是当之无愧，令世人景仰的名人！他们的身上，集中体现着人类的智慧、勤奋、勇敢、顽强等各种品质。他们像一颗颗璀璨夺目的明珠，在漫漫历史长河中熠熠生辉，光耀千秋！作文
让我们关注名人，效仿名人，激励你我，激励人生。
“啪啪啪”一阵又一阵的掌声在六（7）班响起，他们在干什么呢？原来他们是在开展《朝花夕拾》读书交流会呢！
交流会流程是这样的：简介、答题环节、思考环节、朗读环节。交流会开始了！我和陈思凝两位主持人自信满满地走上了讲台，毕竟这可是我们熬夜加工赶出来的一次读书交流会ppT呢，所以我们要认真的对待。我们先是为大家介绍了这本书的主要内容、作者简介等，接下来，便是万众期待的答题环节。先是第一组同学选题，马寅峰同学毫不犹豫地选了第三题，看到题目后，有点懵，题目是：鲁迅先生小时候最喜欢在哪儿玩。思考了几秒钟，便想到答案了。“恭喜第一组回答正确，请第二组选题目作答……
答题环节结束了，目前是第二组遥遥领先。
到了思考题环节，第一题的题目一出，大家都十分踊跃的举起了手，请两人回答都不对，我心想：这不愧是思考题呀，还真的难，请两人回答都不对。最后，陈思凝将答案说了出来。
接下来，是朗诵环节。我认为黄恩妮那组朗诵的最为声情并茂，果然不出所料，第二组朗读获得第一名，当然，他们的总分也是以压倒性的胜利。
这部作品的作者鲁迅先生生动形象的描绘到自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，写到了对他的恩师藤野先生的怀念，也写到了他对旧社会的嘲讽。
“今天，某某名人生前……”我晕，怎么电视里天天都在播伟人的故事啊！不过说起来，伟人也蛮好的，生前受人尊敬，逝世后还能留在人们心中，总之，为人就是一个字“Good”当伟人有什么难啊！我也要当为人！
经我调查，发现每个伟人在小时侯都有一两件事证明他们的才能。对，我也要趁现在，做一两件事来证明自己。
鲁迅篇。
鲁迅先生小时侯因为迟到，在课桌上刻了个“早”字，从次以后便从未迟到过，并且时时早。在桌上课个早字就能不迟到，那如果在桌上课可天才，不就……嘻嘻！小刀家里已经有了，现在万事具备，只欠课桌了。我怎么可以用自己心爱的课桌来课字呢？老弟，麻烦你啦！哦，不对，是麻烦你的课桌啦！正在我得意之际，老妈正巧看见我的白痴举动，把我“K”了一顿，看来“天才计划”就此告终。
华盛顿篇。
华盛顿在小的时候把桃树给砍了，之后他主动向父亲认错，结果父亲原谅了他。这个故事流传千古。桃树？我们家可没有桃树，倒是有个淘气的小鬼头，可是总不能把弟弟给砍了吧！可是，不管做什么事，只要事后向爸爸承认错误不久“OK”了吗？“老弟，来一下吧，嘻嘻……”费了九牛二虎之力，我才把弟弟骗进厕所，嘿嘿，熏熏他也好嘛！我把门锁上，过了半小时，接着向爸爸主动认错。结果，身上挂彩！嘿嘿！
唉！今天的伟人计划不但没有成功，还弄了一身伤。以后我再也不学别人了，走自己的路，用自己的双手创造奇迹，当上伟人！
——我眼中的家乡作文 (菁华6篇)
我的家住在一个漂亮的小山村里黑河市下二公村，这里有连绵的山，有环绕小村的河流、四周绿树掩映，还有绿油油的农田。这里一年四季的景色都是那么的美丽。
离我们的家不远，就是一条小河。河水清澈见底。岸边长了很多的垂柳。有好多柳条都垂都了水面上。为小河增添了一层神秘的面纱。小河了有很多的鱼，种类很多，有鲤鱼，鲫鱼，草鱼，还有好多我叫不上来名字的鱼。如果你在小河边仔细看向水下面，你就会看见不时的有鱼儿在水里自由的游来游去。每到夏天，都会有很多人在河边钓鱼。
远处是我们家乡的山，山上长满了树木。桦树，杨树，松树……好多好多。放眼望去，郁郁葱葱，好象没有边际一样。我印象最深的就是山上的红松树，因为它结的松塔很大，到了秋季，里面的果实长成熟了，爸爸和叔叔，伯伯们就会到山上采集红松树上的松塔，取出里面的果实，晒干了，妈妈就炒熟了拿给我吃。红松的果实外壳很硬很硬。妈妈就拿钳子帮我扒。松籽里面的瓤非常香。吃了一颗想下颗。有机会大家到我们家乡。我一定会让妈妈炒给你们吃。
我的家乡最美了，说上几天也说不完。想知道我的家乡有多美。那就来我们家乡做客吧！
今天我来给你们说说我们那里磁州窑的文化吧。
我家乡的西部地区，是绵延的太行山余脉，这里蕴藏着大量的高岭土，是制陶瓷的`天然原料。从北齐时，就已开始少瓷器啦。并逐渐形成了漳河流域的观台和釜阳河流域的彭城两大窑厂。宋元时期，逐渐发展成为北方最大的民间瓷窑，从此，薪火相传，绵延千年。其造型优美，装饰手法丰富，色彩对比强烈，题材广泛，技艺高强，瓷器产品在艺术上表现了强烈的民意识，它所创造的白地黑花的装饰艺术，集书、诗、画为一体，独具浓郁的乡土气息，代表了古代北方民窑的最高水*。古来就有“南有景德，北有鼓楼”“千里彭城，日进斗金”之说。磁州窑以粗犷、豪放、潇洒的艺术风格而独树一帜，创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就，体现出民间强大的生命力。磁州窑文化在*乃至世界陶文化艺术中部占有极其重要的地位。
在我的眼中，我的家乡是一个美丽富饶的好地方，它有着悠久的文化和历史，它给我们家乡的人带来无限美好的生活。
每个人都有自己的家乡，而我的家乡就是那个美丽繁华的大城市深圳。
在深圳，有随外可风的商场酒店，有芬芳醉人的公园广场，有排列不一的高楼大厦，有颜色鲜明的广告招牌……总而言之就是好！
说说深圳的“招牌菜”吧！红树林是众人皆知的原生态树林，它位于深圳湾畔，有无数的“贵”鸟栖息在此，是我国面积最小的自然保护区。在这里，你可以亲身体验红树林的开阔，你可以细心聆听鸟儿们的歌唱……真是妙不可言！所以你有时间的话可以去那散散心！
再说说世界之窗吧！世界之窗是一个集世界奇观、历史遗迹、自然风光、民俗风情为一体的大型主题乐园。而且在里面的国际街还可以品尝各国的风味大餐，让你大饱口福！怎么样？是不是很棒啊！写到这我的心都飞到那去了呢！
大梅沙也是夏日中的一个好去处啊！想象一下，在炎炎烈日下，凉爽的浪花噗哧扑哧拍打着自己，多舒服啊！
给你介绍了深圳这么多的好去处，我想你对我的家乡————深圳应该有所了解了吧！没错！就是四个字：美丽繁华！！！
每到寒暑假，我都迫不及待的回老家，那儿空气清新，绿树成荫，在我的眼里我的家乡是最美的。
我奶奶家门前有一大片的田地，有菜园，果园，还有一片杨树林。奶奶在菜园里种了很多蔬菜，有绿油油的青菜，菠菜，仔细看叶子上面还爬着虫子。木架上吊着长长的黄瓜，身上长满了刺，就像穿了一身带刺的铠甲。有又红又大的西红柿看着忍不住想去咬一口品尝品尝味道，还有扁扁的豆角，这些都是营养丰富的绿色食品。
菜园的旁边有一条很长很长的河叫“双喜河”，每到夏天，小河里都能看见成群结队的鸭子带着小鸭子在水里捉鱼，它们一会儿把头伸进水里，一会儿就捉住一条小鱼，动作非常敏捷。
傍晚，大人带着小孩儿在河边的树林里乘凉，我和我的小伙伴在一起玩耍，比赛爬树，斗鸡，老鹰捉小鸡的游戏玩的不意乐乎，月牙弯弯的挂在天空，像姑娘笑得甜甜的嘴，都被我们感染了。
这就是我眼中美丽的家乡!
我眼中的家乡是一个美丽的地方。
当春天来临的时候，围绕着村庄的小河旁，一朵、两朵，一簇、两簇野花尽情地绽放着，虽杂乱无章地在河堤上摆放着，但远远看去，小河仿佛已经被装扮成了流动的花海。小草露着嫩绿的小芽点缀在其中。天空中的小鸟扑棱棱地打着翅膀在说，好漂亮，好漂亮。河边的柳树似乎也听到了什么，在和煦的风中摇摆着身姿。
不久夏天来了，少不了这个季节的主角知了在那儿喧闹，听着吵闹不断的知了声，河里的小鱼却悠闲自得地在水里游来游去，仿佛在说，真凉快呀。蜻蜓一会儿在草尖上歇脚，一会有迫不及待地来到水面，好像在说，好热，渴死了。
好不容易了夏天离开了，怡人的秋天终于登场了，这时候我的家乡成了黄色的海洋，地里的庄稼变黄了，树上的叶子变黄了，就连枝头上的柿子也变得黄黄的。农民伯伯站在自家的庄稼地前，谈论着今年的收成。通过他们红彤彤的脸，幸福的微笑，我们可以猜出今年又是一个丰收年。
秋天真是来得快，走得也快，不久寒冷的冬天就登场了。这个时候，家乡树上的叶子全让北风给揪光了，光秃秃的，没有了生机，但是，雪儿却来的那么及时，给我的家乡盖上了一床厚厚的衣裳，原本多彩的世界，一下子白色的童话世界。孩子们这时高兴地跑出家门，在雪地了堆起了雪人。
我眼中的家乡一年四季都是那么美，无论今后我走到哪里，我都会热爱它我的家乡。
我的家乡在太仓，它是个很美丽的地方。有遍布城市大大小小的公园，有姹紫嫣红的田园风光，有古色古香的古老街巷，还有古朴隽永的人文风情……
这里有各种各样的公园，有小巧精致的南园，有闻名遐迩的恩钿月季公园，有湖水清澈的郑和公园，还有牡丹园、弇山园、天镜湖公园、金仓湖公园和小区附*数不胜数的街心公园，他们美化了太仓的环境，是我和姐姐节假日的休闲好去处。
太仓的田园风光也很美丽，处处绿树成荫，花草环绕。这里有国家级生态旅游示范点电站村，有*美丽乡村之称的东林村，还有俗称世外桃源的孟河村。这儿有独具特色的农家乐，果园菜园里能采摘各种水果蔬菜，鲜美的农家菜和长江三鲜美食让人大饱口福。休闲垂钓让人放松自在。天境湖边成片的格桑花海随风起舞，城北湿地公园里一眼望不到边的紫色二月兰让人着迷。走在路上就能感受到它的美。
太仓也是一个古色古香的地方，有沙溪、浏河、三家市等百年古镇。这里粉墙黛瓦，小桥、流水、人家，是典型的江南小镇，走在其中，好似穿越到了古代。
我们家乡的科普设施也很齐全，这些建筑的外观都很漂亮，也很有时代感。有让我畅游书海的图书馆和流动书屋，有让我们了解太仓历史展望未来的博物馆、规划馆，有使我们增长知识的科技馆、创客中心，我家后面还有独一无二的“*十大特色小镇”——电竞小镇。
我们城市的交通十分发达，无论是水上还是陆上出行都方便。这里还是*古代航海家郑和的三下西洋起锚地。有着长江口地区吞土量第一的太仓港码头，在夜色的笼罩下绚烂美丽。
我们太仓的环境优美整洁，太仓人讲文明、懂礼貌、重学*。这就是我眼中最美丽的地方，这就是我眼中的家乡美！
——我眼中的小学作文 (菁华6篇)
人民大道小学是一所活力四射的小学。五十年来，人民大道小学经历了无数的风风雨雨、起起落落，但是，勇往直前是大道师生共同的目标。在这所全国知名的学校，我总是感到无比骄傲！
一九五九年，在一片荒郊野地上，建立了一所简陋的小学，那就是现在有着五十年历史的人民大道小学。就这样，这片土地上有了孩子们的欢笑声……
一九八二年，人民大道小学迎来了第一个教育的春天，《小学生品德教育提纲》的编写与出版，为大道小学创造了辉煌！
一九八四年三月十九日，时任**处*的*涛来到了大道小学少先队员中间，亲自栽下一棵青松，并为少先队员题词留念：多读书，多好书，立志做有知识的人，做对人民有用的人……
在我们的学校里，校长、老师、学生都有自己的追求，从三句话可以看出来。校长的话：全面发展打基础，个性发展有特长；老师的话：因为有了你，我才喜欢当老师；我们学生的话：我要成为最佳的我！
人民大道小学，你让我骄傲！你有太多太多的荣耀，但愿你的明天更加辉煌！大道师魂“爱校胜似家庭，事业重于生命，一切为了学生”一直是老师们的追求。
大道小学，你，让我骄傲！
那里，山青水秀；那里，鸟语花香；那里，草长莺飞；还是……
假如我是一位诗人，我就要用一首奇丽的小诗，来描绘出她的美丽景色。
假如我是一位画家，我就要借用那马良的神笔，来勾勒出她的磅礴气势。
假如我是一位摄影家，我就要用我独到的镜头，来记录下她的每一瞬间。
假如我是一位作曲家，我就要用我跳跃的音符，来谱写下她的婀娜娉婷。
然而我什么都不是，我该怎样来形容和描绘美丽的实验小学呢？
当你独自漫步在学校花园中的小桥上，看着眼睛湖中自由自在游动的小鱼，闻着沁人心脾的花香，听着动人的音乐，你肯定感觉不到你已经完全置身于这美妙的景色之中了。这只是校园众多美景中的一个画面。
实验小学始建于1959年，占地18918*方米。现有69个教学班，在校学生达3000余人，教职工198人，1984年被定为河南省重点小学，1988年被国家教委定为全国整体改革实验校，1992年被定为*名校等等众多声誉。这就充分说明了人民大道小学在全市的分量。
朋友，你是否也领略到了实验小学的风姿？如果还没有，那就赶快来吧！
不要再踌躇，不要再徘徊，如果，你是怕来了没有伙伴，别急，那里的老师就是你最好的伙伴；如果，你怕来了不能适应，别急，那里的老师会悉心陪伴你的……
来吧朋友，让我们相约实验小学！
我的表弟看外表，没有一个人不说他乖的，可是在我眼里，我的表弟是一个贪吃鬼和调皮鬼，经常让人伤脑筋。（外人眼中的表弟和自己眼中的表弟形成鲜明对比。）
表弟有一张苹果脸，一对水汪汪的大眼睛，还有一张好吃东西的嘴，简直真是没有什么东西是他不吃的，他还非常的调皮，还贪玩，总觉得怎么玩也玩不够似的。
有一次，我放学回家，去拿糖吃，结果刚吃进里，就觉得味道有一点不对劲呀！吐出来一看，天哪！——是橡皮呀！
“薛理会！快给我马上立刻像球一样的滚出来！”我大吼。
表弟出来后，看见我就像没有发生什么事一样，再看到我的表情时，就大笑起来，表哥：“橡皮糖”的味道还行吧！我刚要修理他时，老爸回来了，我转过头对表弟做了个表情，哼！你这个坏小子，可恶呀！等着——看我怎么修理你。
还有一次妈妈买了盘水果沙拉，刚把它放在餐桌上，表弟就闻到了水果沙拉的香味。
于是两只贼溜溜眼睛转了一圈，没有人再看他，手快得像闪电一样，拿起水果盘子吃了起来，没有一会盘子空了，他立马把盘子放到原来的位置，转身跑了。过了一会妈妈出来从厨房出来看到盘子是空的，“问：谁偷吃了水果沙拉呀！”表弟看了看没有人说话，心虚的说：“我吃的，真好吃呀！姑姑还有吗？”全家人都笑了起来。
我的表弟是不是一个超极调皮和贪吃鬼呀？
时光荏苒，岁月悠悠，时间过得真快呀！我现在已是一名五年级的小学生了。虽然您是从别的学校调来的新老师，但是您讲的课是那样的入情入境，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界。
有一次，我们语文考试了，过了几天，您就把考试成绩批出来了。我听到考试成绩出来了，心就像要跳出来似的。您在讲台上报着每位同学的考试成绩。突然，报到我的名字，哦！糟糕！只有“良”。我心里就害怕起来。我想，这下您肯定会骂我的。可是，等报完成绩后，您并没有面露怒色，而是语重心长的对我说：“犯错是可以改的，可怕的不是错误，而是知错不改。”您的神态、动作、语气，加上您语重心长说的那句话，我一辈子都不会忘记。
还有一次，其他班的同学有人摔倒了，“嘣”的一声，就撞在了杆子上。您看见了马上过去扶她起来，再把她扶到办公桌前，让她坐着。您看着伤口在不停地流着血，就马上拿出柜子里的紫药水。替他涂上紫药水。虽然在您看来只是小事，但给我留下了深刻印象。因为以前我总为认为您很严肃，但看了这一幕之后，我才真正认识到您。
现在我已是一名五年级的小学生了，慢慢地从幼稚中走向成熟。在这成长的道路上，我们会遇到更多教育我们的老师，在这个历程中，您为我们开道，教育我们如何成长，如何学*。我永远感激你！——忻老师
北宋大诗人杨万里毫不掩饰他对夏天的热爱。无论是小荷才露尖尖角的初夏，还是映日荷花别样红的盛夏。
我对夏天也是情有独钟。
热闹
青草池塘处处蛙，一到夏天，青蛙就像怕人们把它忘了似的，无时不在提醒着人们它的存在。傍晚的广场更是热闹非凡。音乐声，欢笑着，充满着整个广场。广场舞、鬼步舞、舞舞动人，京剧、评剧、剧剧动听。小孩子们更是撒了欢儿地玩。
绿色
绿色是生命的颜色。一到夏天就是绿色的世界。无论是满树的青杏，还是接天莲叶无穷碧的荷叶，还有路边一个个梳着绿色的大辫子的柳树，都让人满心欢喜。
我喜欢，这热闹的绿色的夏天。
在我的印象里，自从我弟弟出生后，她就开始与我疏远了。
这里先说明一下哦。我不是只会享受妈妈的爱而不会付出的那种人。
刚开始，每当弟弟睡觉的时候，妈妈就会陪我下棋，玩扑克牌。可伴随着弟弟的长大，妈妈陪我的时间越来越少了。有好长一段时间，她竟然对我说的每一句话都是恶言相告。要不是我和姑妈不停地说她，要她对我温柔一点，说不定现在也是这个样子呢。
直到发生了一件事情，让我给她留下了一条结论。
有一次弟弟打我，而且把我打红了，我就是喊了一声“李明儒”，他就一下子趴在地上打滚，喊着：“妈妈，姐姐她说‘李明儒’。”结果，妈妈却说：“姐姐不对，不理她，妈妈打她。”说完后，狠狠地给了我一脚。我向妈妈解释，她却充耳不闻。
像这样的事情还有很多很多，多的我都记不清了。所以我给妈下了一个结论：重男轻女。
我和妈妈分享了我的这个“结论”，可是妈妈却不承认。哼，就像赌博的人永远不会承认自己赌博，做了错事的人不会承认自己做错了事一样。嗯，我才不会理会她呢，我也懒得理睬。因为我才不会为这种无理取闹的事情而丢失一份好心情呢，我又没那么傻。
不过说实话，我也是挺想念以前没有弟弟和刚有弟弟的那段时光，可是再也回不去了。
还有，我们做小孩子的都知道大人们的话都是为我们好。可是小孩子也是人呀，也是要面子的，也有自尊心的。所以我希望大人们看到我这篇文章以后，在责骂自己孩子的时候，可以站在孩子的角度想一想，如果正在挨骂的是你们自己，你们会怎么想呢?我想肯定也不好受吧。
之后，我也想问自己一个问题：什么时候才能和妈妈和好呢?我至今也想不明白。
——我眼中的秋天作文 (菁华6篇)
秋天，它虽然没有春天的鸟语花香；没有夏天的生机勃勃、枝繁叶茂；没有冬天的粉妆玉砌，但是它有一种特殊的美——默默奉献。秋天，树爷爷的叶子像一个个小孩子，穿上了黄色的衣服。风儿一吹，叶子纷纷扬扬地落了下来，像下了一场黄色的小雨。地上，全是黄色的落叶，像一张黄澄澄的地毯。风从“地毯”上悄悄经过，就会发出“沙沙沙”的声音。我抬头仰望，发现大雁排着“人”了形往南飞。
秋天，是一个丰收的季节。田里的稻子熟了。从远看去，像一片金色的海洋。纤细的稻杆上长着沉甸甸的谷子，谷子们好像也在享受着丰收的喜悦，高兴地笑弯了腰。一颗颗紫红色的水晶似的葡萄一大串一大串地挂满了枝头。一个个红色的柿子，像一个个红艳艳的小灯笼，摇啊摇，摇来了秋天的凉爽。秋天真是一幅让人喜悦的丰收图。
秋天的一道风景线就非菊花莫属了。可爱的菊花竞相开放，五彩缤纷：黄中带白的，紫中带黑的，粉中带黄的，洁白无瑕的……菊花的姿态各不相同，有的含苞待放，有的昂首挺胸，有的亭亭玉立，有的争芳斗艳，有的千姿百态，还有羞羞答答的……菊花坛里的菊花们你看看我，我看看你，仿佛参加了一场选美大会呢！
秋天的夜，有一种沉沦的美感，月光又一次照射在我的房间里，这种霎时的美，早就已*定格在我心里，定格在我的生命里。我从来没有想象到，这种自然的美脱离了高贵繁华，只有朴素典雅。
秋天，美丽的季节，收获的季节，金黄的季节；同百花盛开的春天一样令人向往；同骄阳似火的夏天一样热情；同雪花飘飘的冬天一样迷人。这就是我眼中的秋天！
夏宝宝刚蹦跳着离开，紧接着秋姑娘就迈着轻快的脚步来到了人间。秋姑娘像一个有魔法的“小仙子”。
秋姑娘来到了田园，她把魔法棒一挥，地里的麦子都变黄了。一个个都弯下了腰，远看就像一张金色的地毯。农民伯伯看到了，露出了满意的笑容。孩子们也等待着收获的那一刻。
秋姑娘来到了森林。她轻轻地吹了一口气，吹得地上的落叶直打旋儿。树叶宝宝们都挣脱大树妈妈的手，像蝴蝶一样翩翩起舞，最后落到了地上。害得扫地工人们扫了好半天才扫好。但是孩子们可乐啦！他们在落叶铺成的`地毯上走来走去。“咯吱咯吱”的响声，孩子们银铃般的笑声交杂在一起，让人感受到秋天的美好。
秋姑娘又来到了果园里。她又用了魔法棒，把果园里的果子全部变熟。大大的梨，就像一个个大灯笼；圆圆的苹果压弯了树枝，它们就像小女孩红红的脸蛋那么得诱人；一串串晶莹的葡萄，像一颗颗玛瑙似的，闪着迷人的光彩。石榴个个都笑破了肚皮……孩子们在果园里奔跑、玩耍，尽情地品尝这些美味的水果……
秋姑娘来到了花园。花园里有阵阵清香，花香沁入了我的心田。啊！是金灿灿的桂花。有的含苞待放，像一颗颗黄色的小米粒；有的刚刚绽放，在阳光下闪闪发光。它们像无数小星星布满了绿色的天空。孩子们盼望着大人们打下桂花，那样就可以尝到甜甜的桂花蜜、桂花糕了。
啊！秋天！你是美丽的季节，你也是孩子们最喜欢的季节。
秋天，一个黄金的季节，一个丰收的季节，一个愉快的季节。秋天，有大雁飞过，有菊黄枝头，有艳阳高照，有秋风萧瑟，有雨丝缠绵。
我喜欢秋天，喜欢秋天的田野。在田野间走着，仿佛置身于一个金黄色的童话世界。放眼望去，一大片一大片的麦子想热浪在翻滚，它把生命里的能量全都释放出来了，那么热烈，那么喧腾。可是乐坏了农民伯伯们，他们朴实无华的脸上露出甜甜的微笑，快割，快割，他们露出了丰收的喜悦，快打快打。
我喜爱秋天，喜欢秋天的树林。站在树林里，秋姑娘送来了一阵秋天，好像送来了她的一片情意。置身于林海之中，感觉自己忽然变得十分渺小，而我眼前却是一个庞然大物，他们时而沉默，时而发出令人战栗的怒吼。树木发出的声音混合起来，可真是令人胆战心惊。
回头一看，这一片枫树林，五角星般的红叶染红天空，给山门穿上了一件火红的风衣，那些五角星红的像火，红的像晚霞，红得像太阳，它总以旺盛的生命来迎接秋天的到来，向人类报告秋天来到的信息。
秋风萧瑟，秋姑娘和各种树木做游戏。它和杨柳树做游戏，杨柳的绿冠渐渐的变黄了。原来是秋姑娘给它们染成了黄色，秋姑娘直调皮。秋姑娘跑来跟松柏玩，可松柏一动不动像一个守卫边疆的战士，眼神那么坚定，表情那么严肃。秋姑娘告别了松柏又来到枫树家。秋姑娘唱起动听的歌曲，枫树跳起了优美的舞蹈，那舞可好看了。
我喜爱秋天，喜欢秋天的树林，我眼中的秋天的树林，我眼中的秋天是一个丰收的季节，收获的季节。
时光不停地向前流去，天气也渐渐地凉爽起来了，吵人的蝉鸣声被秋风吹散了，代替它的是晚间阶石下石板缝里蟋蟀的.悲鸣声。啊！秋天，那可爱的秋天终于来了。
古往今来，秋天，一直是被人们赞美最多的季节，在秋天里，人们总是会收获他们的成功。俗话说；“一分耕耘，一分收获”，一场耕耘是为了一场收获，没有收获，耕耘就失去了意义。没有秋天，春天又意义何在。秋天，比春天更有意义，花木灿烂的春天固然美丽，然而硕果累累的秋天却透着丰收的喜悦，瓜果飘香的秋天，富有它灿烂绚丽的色彩。
秋天来到果园里，柿子弯下腰鞠个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了撑破了它的衣裳，露出了它白白的肚皮，硕大的苹果挂满了枝头，露出了甜甜的笑容。秋天，来到农田里，玉米换上了新装，穿上了它金色的衣服，裂开嘴对着我们笑，露出了满口的金牙。西红柿为了让自己更美丽，把口红都涂在了脸上，土豆太兴奋了，把绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。秋天来到花园里，这里是菊花的天地，也许它们，更加喜欢这里沉甸甸的金色，所以才选择了在秋天里开花，绽放自己的美丽。菊花那卷曲的花瓣像一个个卷发的小姑娘，合着秋天的舞步欢快地摇摆。
我眼中的秋天是喜悦的，因为秋天人们终于可以收获他们的成功，我眼中的秋天是团圆的，因为中秋来了！而月又是秋天的代表，在这清凉的秋夜，人们细细的品尝着月饼，望着圆圆的月亮许愿。这就是秋天的骄傲。但是，我眼中的秋天，也有无情的，这不秋天的雨是无情的，打落了许多树叶，纷纷让它们离去，两天不停地绵绵秋雨还会打破农民伯伯辛勤劳作，使他们辛苦种下的粮食，会被无情的绵绵秋雨浸泡在水中，无法晒到太阳。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。秋啊！你也有无情时。
啊！秋天，你在我眼中是画，是满月，是喜悦，是成熟，是收获。让我们一起赞美秋天，赞美丰收的季节----秋，赞美这绚丽多彩的秋。
秋叶，总是在缠绵悱恻的时光里一片一片地孤寂落下，特别凄凉。不知从何时开始，我便贪恋上了这充满荒凉秋意、五彩斑斓的霓裳。
从历史的沿岸走来，回眸史册的词章，在秋的故都里，它是夹杂愁悲的情伤。那亡国南唐的后主，在清秋寂静的深夜，独自一人徙步在幽深沉寂的庭院。到处是残叶飘零，到处是秃树干枝。往日的繁华，尽也过去。再也回不到当初风姿潇洒才气横溢的岁月里。他沿着早已沉睡不醒的时光，拖着那份伤痕累累的心，独自走上那庭院西边的楼台，凝望寂寥深邃的长空。忧月残曲，泪落沾襟。也不顾咸味的泪水漫到满目疮痍的嘴唇，再漫入到他的心底。
立在庭院的寂寞梧桐被寒峭的铁锁紧紧地锁在这荒芜人烟的老院里。愁城的气息用生了锈的铁剪怎样剪也剪不断，深沉繁重的思乡情怀怎样整理也整不齐。在这冷清悲愁的秋季里，怎样去述说他心头的伤疼。就这样沿着历史的岸，我便做了那个怀古悲秋的人。
在懵懵懂懂的清涩童年里，总殷切地盼一场秋雨，一缕秋风，来催熟迈过岁月额青果，来中和夏日残留的热量。伴随流水的逝去。年岁苍老了我们祖祖辈辈的芳华，流水冲刷着他们的脊梁。只有在硕果累累的秋季，我才能爬上挂满果子的老树，摘下一颗一颗甜果。亲手放入他们的手心，再捎上一句温馨的祝福;只有在稻香丰年的秋季，我才能看到他们满是皱纹的脸庞年轻了一些，光滑了一些。只有在天高气爽的秋季，我才能看见他们常笑的面颊。
回首已走过的十几年岁月，我和秋相濡以沫。在秋的悲愁寂寥与落英缤纷里，让人伤痛，让人温馨。无论秋叶是否还是孤寂落下，甜果是否还是温馨醉人，也阻遏不了我对秋的那一丝体味，那一抹热情，那一池爱水。
我爱鸟语花香的春天，我爱蛙叫蝉鸣的盛夏，我爱大雪纷飞的严冬，我更爱枫叶似火的金秋。秋天给人们带来丰收，秋天给人们带来喜悦。
看，秋姑娘到果园中来了。红艳艳的大苹果撩开绿叶往外瞧；金灿灿的柿子像正月十五的灯笼压弯了枝头；珍珠似的葡萄一串串地挂在葡萄架上荡秋千；还有那长满斑点的梨也来迎接秋姑娘了……真有趣呀！
瞧！秋姑娘来到了农田里。玉米可高兴了，它换了一件金黄的新衣，染着紫红的头发，露出满口金黄的牙齿；大豆太高兴了，不小心笑开了肚皮；稻子也很有礼貌，弯着腰迎接好久不见的朋友；西红柿为了更漂亮，在肥肥的脸上涂上了大红的胭脂。这儿比果园还有趣！秋天，是收获的季节，不信你听：收割机声、镰刀割水稻声、小孩的欢叫声、大人们的谈笑声……各种声音汇成一片，组成一曲丰收交响曲，悦耳动听，真不愧是丰收时节！
秋天，带给大地的是一曲丰收的歌，带给人们的是一首欢乐的曲。这就是我眼中的秋天，好美！
——我眼中的雨作文 (菁华6篇)
再没有在屋檐下看雨的日子了。
小时候，下雨对我来说是无比快乐的事，是上天伴我玩乐的日子。我在老家的屋檐下躲着，看着雨在屋檐一点点聚集，再一点点落下。等待那些晶莹剔透的雨水滴入我的小玻璃瓶里，听着那滴滴答答的声响。我看着雨水的落下，恰好的，滴在我的瓶里。纷纷扰扰的世界仿佛与我无关，在那静谧的雨声里，我的目光渐渐迷失在层层叠叠的雨雾之间。
就是那样一种简单的心情，如今，却再也寻不回。我怀念着有雨的日子，怀念那落满雨水的屋檐，那滴入瓶中的雨珠。
这一早，我从睡梦中醒来，拉开窗帘，见窗外已是一片湿淋淋的清新。吸进肺来的空气凉凉的，薄薄的，夹着雨水的清新。偶尔有一两丝小气流吹进房间，抚着我的面颊。我坐在窗前，感受这似曾相识的雨天。
很久，没有为下雨而欢喜过了。忘了是什么原因。而今日，在这个雨天的清晨，我的唇角又因这个雨天，挂上了一两点笑意。
雨，小心的散落。从渐已陌生的昨天，一直落到了此时。
小时候的雨，渐渐又回到了我的心尖上。我知道，对雨的爱，一直都没变过
爱雨，只因爱它的细腻。千千万万的纤丝绵延天际，不小心，心绪便被卷入其中，思想也被它层层缠绕，而变得细腻柔弱起来。
爱雨，也只因爱它的无垠。深深浅浅，**远远，长长短短，听不清是在何处又滴下一滴雨水，听不清在何处又溅起一阵水花。这莫测的声响，唤醒了我在学*中渐渐麻木的神经，它有一双手，那是一双怎样温柔的手啊，就那么轻轻地替你合拢双眼，让你仅用双耳，便可以寻到一个无忧无恼的世界。
爱雨，更因爱它的多情。有时，它飒飒地独自黯然神伤；有时，它静静地一言不发；有时，他咆哮着宣泄情感。无论哪一种，都令人不禁为之动容。听雨时的思绪，也因此而变得无比率真。
滴滴答答
滴答，滴答
雨过之后，天边出现了一道浅浅的彩虹，遥遥地悬在天边，柔柔地向我微笑。
我爱雨，无论何时何地的雨，我都爱。她给我的形象和记忆，永远是美的。
三月里的雨，是少女，正值豆寇年华。她文静，温柔，清晰，恬静。在人们不知道的时候，她踮着脚，静悄悄地走来了。”随风潜入夜，润物细无声，这个似乎是专门为她而写的诗。她如纱如雾，如情似梦。她所走过的每一处地方，天地万物从昏睡中苏醒过来。小草长出了新的嫩芽，杨柳抽出新枝；睡了一个冬天的小动物们，这时候也从洞穴中走了出来。
夏日的雨，是中年妇女，她是个急性子，来也匆匆，去也匆匆。比起春天的雨，夏日的雨显得更加泼辣。一场接一场大雨，似乎要把空气中的热气都打在地上，让人感觉十分的清爽和凉快。夏日的雨也是位母亲，她把丰富的雨水喂饱了圆滚滚的西瓜，也喂熟了沉甸甸的麦穗。所有的植物在一场大雨的浇灌之后，抖落了一身的汗渍，从闷热的气息中吐露一口清新的空气。好清爽！
秋雨是一位阅尽沧桑的人。她见过许多，经历过许多。她曾经看过桃花，梨花的凋落，看过高粱和玉米的收割。是夜，她静悄悄的沁入村郭，把温暖舒适的睡梦带进每一户人家。滴滴答答的敲打着窗户，送来硕果累累的秋收！
然而，冬天的雨披上了雪白的衣裳，化成了一片片的雪花，在天空中飘扬。雪是雨的灵魂，是雨幻化的仙子。它飘落人间，带着久违的宁静与安详！大地因为冬雪，穿上白色衣衫，咏读山香水色！
冬天来了，春天还会远吗？送走冬雪，又是杨花三月的春雨，少女般姗姗来迟。
当第一滴雨地在一片树叶上，树叶上就会立刻就会有一颗‘珍珠’当‘珍珠’滴落到地上的时候，这颗‘珍珠’就会变成更多的‘珍珠’。
我眼里的雨是彩色的，看，小雨滴落在橘子上，橘子立刻变黄了，像一盏盏小灯笼。小雨滴落在苹果上，苹果原本是绿绿的，在你眨眼的一瞬间，苹果就变成红色的了，像一个个甜甜的笑脸。菊花会在秋雨里变成各种各样的颜色，该用什么成语来表示呢？哦，对了！五颜六色、五彩缤纷……还有很多很多成语来形容。如果你把很多不同颜色快要开花的菊花种在一个大大的盆子里，大概到你种的那一年的秋天，有可能你的大大的盆子会变成花坛，记住一定要在夏季的第一个月种下去。
秋雨像一个农民婆婆，她播种的东西总是能在秋季里开花或结果（我写的这个‘结果’并不是考试‘结果’的意思，而是结出一个又大又甜的意思）。
很多雨滴在地上，就会发出“沙沙沙！”的声音，像是在唱歌，原来，秋雨在给大地唱丰收的歌，给小朋友的是一首欢快的歌。
今天读了巴金先生的《雨》之后，我觉得雨是多么的奇妙。
我眼中的雨是温柔的。小雨滴轻轻地从天空上落下了，打到我的头发上，衣服上，手上，总感觉有一双温柔的，毫不粗糙的双手在抚摸着我。
我眼中的雨是调皮的。一滴一滴小而长的雨滴从天空中争先恐后的跳下来，水里、地上、荷叶上、树枝上、泥土里，甚至有时连看到它的时间都没有，“忽”的一下，就不知跑到哪里玩儿去了，总让人琢磨不透，好像是在跟人们捉迷藏一样。
我眼中的雨是威风凛凛的。从窗子里面往外看，倾盆大雨好像是冰雹一样，“噼里啪啦”一阵打。打开窗户伸出手，似乎在寻找降落目标的雨滴，争先恐后地落到了我的手掌心里，好疼啊，好像有万根针扎在手上。
我喜欢四季的雨，我最喜欢春天的雨了，春天的雨是多么的柔软，打在哪儿都不会痛，春雨滋润万物，可以让庄稼长得更好、更快。
我喜欢夏天的雨，夏天的雨是多么的热烈，烈日炎炎后，下一场夏雨，好凉爽，就是浑身湿透了也不怕，还会有一种清爽的感觉。
我喜欢雨，我爱雨！
俗话说：春雨贵如油。春天是一个播种的季节，雨就像黄金一样珍贵。
春天是万物复苏的季节，当花儿露出笑脸，草儿露出头儿的时候，它们正想洗一洗澡呢，来迎接新的一天。不一会，天渐渐乌了下来，街上行人慢慢少了。空气里带着泥土的味道。这时，天空下起了细雨，给人舒服的感觉，春天的雨水打在身上，轻轻的，似乎怕把你弄疼了一样。
夏天的雨是疯狂的。刚刚还是晴空万里，现在天立刻皱起了眉头，发出可怕的吼叫。豆大的雨水放鞭炮似的下个不停。我伏在窗前，看着雨水劈劈啪啪的下着，风很大，像个抢匪一样把人家的衣服拿跑了。雨水放肆的下个不停，路边溅起道道水花，街上几乎没有人，一切只剩下雨水的独奏。夏雨应该是一个摇滚乐吧！“轰隆——”“砰——”雨就这样结束了。一切又恢复了原来的样子，夏天的雨就是这样来也快去也快。
秋天的雨和秋风一起到来，它没有夏天的雨的疯狂和霸道，也的是春雨的细小和柔和
冬天的雨让人讨厌，冷风呼呼刮个不停，再加上雨水的傲气，刺骨的寒风，没有一丝人情味。冬天的雨一下就是两三天，它打湿了泥土，打湿了万物。
雨水多么多愁善感啊！她有心情好和心情不好的时候。就像一个婴儿的眼泪。
雨对我来说，是舒适的，因为它就像是要把曾经不美好的事物洗刷掉，只剩下欢声和笑语。让我们用充沛的精力去迎接新的一天的到来。雨是珍贵的，因为她每一次到来都会是一些新东西。她是善良的，她无私的把自己献身自然。
我眼中的雨，依旧善良美丽。
我喜欢雨，雨是洁净的化身，时光飞逝，不知不觉之中，我对雨有了无限的情意、。
我喜欢雨，以春雨为己最爱。初春的雨，没有风的伴随，没有雷的喝道，只是悄悄的，默默的下着，他带着冬天的末日的喜讯，也带着春天的初次问候，浸润着万物。春天的雨啊，显得温柔而多情。
夏天的`雨，是猛烈的，但它常常是在人们的期盼中赶来。夏雨来去匆匆，驱走炎热，带来清爽。每当夏雨来临，我都喜欢冲进雨中，让雨浸透我的衣服，感到阵阵清爽——这时的我，感觉非常畅快。雨过天晴，天边的一道彩虹高悬空中，这是唯有夏雨才能造就的。夏天的雨，是及时而热烈的。
相比之下，秋雨显得那么绵长，散文诗歌：我眼中的雨。秋雨喜爱夜晚，夜间，它常常不知不觉的来到我们身边。清晨，黄绿相间的草木枝叶上面，残留着秋雨的痕迹，在阳光下面，闪耀着美丽。傍晚，秋雨又来了，透过雨幕，那些路灯似乎隔着一层薄纱，泛出点点昏黄的灯光，朦朦胧胧，如步画中。秋天的雨，绵长而富有诗意。
听惯了秋雨的旋律，再来听听冬雨的窃窃私语，如同轻歌，别有一番滋味，冬雨是冰雪的姐妹，它们时常结伴而至。冬天的雨不是雪，也不是冰，却是雪的魂魄，冰的精灵。冬天的雨深沉而凝重。
有时，细心感受，雨还能带给你别样的情思。于是美好的！美好的事物人们才会歌颂。
思绪拉到现在，假如没有一些*凡却有伟大的人们，也许我们也就没有今天。
——我眼中的孔子优秀作文汇总五篇
孔子，无人不知，无人不晓。似乎孔子对人特别有深刻影响。几千年都过去了，孔子，用现代的话讲“教授”，都不再远去，也不会脱离社会，人们也常常挂在口上“学而时之，不亦曰乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”来引到孔子。但是，孔子的言论却从春秋时一直到汉朝，才得以开放。而我眼中的孔子，则好似一个游山玩水，闲情逸致的老头儿。这可不是在骂人，话说回来，孔子会弹琴，而且技术很高，要是现在能拿到了一张九级证书。
以前有一篇课文叫《孔子游春》，这里的孔子那可叫一个“会玩的读书人。”他游春时，观水说水有德行，有情义，有志向，还善施教化。孔子还让弟子边弹琴，自己听着。结果倒好了，这琴声听着听着，还手舞足蹈起来，真是滑稽。不过，孔子与弟子言行时，旁边总会有些山山水水，花花草草，要不然那些千古奇句，如“智者乐山，仁者乐水”，又怎么会让现代人那么向往。也许，从这一点可以看出，孔子也不失一个哲学家的称号。孔子游山玩水，都总能借以领导、教育自己的学生，循循善诱地读出自己认为正确的观点。身临其境的弟子们从中不仅领略到了大自然的美丽，又接受到教育的熏陶。毕竟孔子到底还是一个教书先生，要是到现在，没有亮点技巧，还敢妄称自己的言论呢！孔子言做人，《论语》中他说做人后都加“之乎者也”，要么就是问号与感叹号，总是那么给你一点震撼力与感染力。孔子提出的“仁”主义，在当时虽然屡受挫折，但仍然不屈，宣传自己的言论！
我眼中的孔子，虽然游山玩水，但依然创造了很多，他会教书育人，用大自然的语言来譬喻人，循循善诱，教导有方。到今天，众还关注孔子，学*他的可贵才能与品质。
相信很多人知道春秋末期，有一位非常儒雅的圣人。他有着“仁”的思想、“儒”学的精华。他的一言一行，更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离，但是，这个名字我们终生不忘——孔子。
孔子，是春秋时期有名的思想家、教育家、政治家。“儒”家的创始者。名丘，字仲尼。刚刚学*的《论语》就是记录了他和弟子言行的一本古书。书中所讲的，关于思想品德修养的内容，让我受益匪浅！而孔子这位圣人，在我的眼中，更是高大、尊严的形象！
孔圣人教导“诚实守信、厚道人意、坚守节操”的思想品德，他所倡导的思想也正是我们如今最需要的。象他说的：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔圣人告诉我们学*的方法，道德的修养和心态。让我们的品德高尚，升华。也正是这一点，让孔子，一个**凡凡的人，成为了世界闻名的“孔圣人”。在不知不觉当中，我对孔子的话了解了一番，对他的“己所不欲，勿施于人”更是深切的感悟。这就是我们应有的做人根本！自己不能做的事不能施加给别人。也正是孔子的这一翻令人受益匪浅的话，让我在人生的道路上顺利前行！
我也十分敬佩孔子。因为孔子对我的帮助则是胜过一切的！我的一切成功都离不开他的帮助。孔圣人不但对我有着莫大的帮助，对整个中国的“现代文明”都有着重大帮助。所以，孔圣人就像是一盏明灯，不仅把我的人生照亮，还把整个中国的历史照亮，让我们的文明达到了高点。
在我的眼中，孔子、孔圣人是在一个至高无上的地位的。他的每句话都是对我的极大的感触！如果说，秦始皇是对我们国家发展产生了重大贡献，那孔子就是我们文明发展不可缺少的贡献人！
孔子，何人也？他是春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。他开创儒家学派，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》，修订“五经”。他创办私学，打破贵族教育，成为拥有桃李三千的名师。
记得我第一次接触到孔子是在小学的时候。同学们摇头晃脑地读着“学而时*之，不亦说乎”，念着“知之为知之，不知为不知，是知也”。从那时，我脑海中才渐渐有了孔子模糊的身影。
随着年龄的增长，对古诗文兴趣的提高，我对孔子的了解也越来越深。
吾观孔子童年，实乃不幸。高龄父亲在他出生不久便撒手人寰，幼年丧父的孔子遭受着太多的磨难，这也成为了他发愤图强的根本动力。他的母亲也着实伟大，孤儿寡母，那是实实在在的辛苦。在生活的磨练中，孔子的意志变得更加坚定。他聪明好学，博学好礼，丝毫没被生活的困难所击倒。其刚强不屈着实使人敬佩。苏轼曾说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”孔子的坚强与博学促使孔子成为了使万古儿孙为之自豪的人。孔子那坚定、博学的身影渐渐映入了我的脑海。
孔子满腹经纶，胸怀大志，却生在乱世，无用武之地。他周游列国，却不得重用。但他不因仕途坎坷而一蹶不振。他创办了私学，有教无类，为穷苦百姓开启了一扇知识的窗子，为他们的黑夜点燃了一支红烛。他将自己的儒家学说传授给三千弟子。他的言行汇集成《论语》，在历史的长河中，散发着点点辉光。“天不生仲尼，万古如长夜。”孔子的身影又更添几分师长的明亮与魅力。
“不义而富且贵，于我如浮云”。孔子安贫乐道，如莲花一般，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。孔子学无常师，学而不厌，他曾说：“三人行，必有我师焉。”孔子真不愧是一名君子，“可谓至圣矣”！
孔子不仅成为了中华儿女的骄傲，更成为了全世界的自豪。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。现在孔子学院开遍地球，而9月28日孔子诞辰日那天也成为各地读书人的节日。
孔子的身影永远记在我脑海中，永远映在我的双眸里。
题记：1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
从小就知道孔子，是个伟大的教育家、思想家。《论语》更是必知的常识，必背的经典。
随着渐渐长大，对孔子的了解也越来越加深。他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。我心中的孔子被加予了一个有一个荣誉的桂冠，孔子似乎离我越来越远了。
直到我真正定下心来去读《论语》，去关注孔子所言，去理解孔子所言之意。
从“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也”、“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好”中，我读懂了孔子的安贫乐道。
从“己所不欲，勿施于人”、“君子**之美，不**之恶”、“躬自厚而薄责于人”中我读懂了孔子的做人准则。
从“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”中我读懂了孔子的谦逊、好学，也是他学术上大成的原因。
孔子的形象在我脑海中越来越鲜明。那一位大学者似乎正抚着他长长的胡子，带着他传世的经典之作，吟着他常说的那几句话从远处缓缓走*。
在北京第29届奥运会开幕式上2008名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍、手持竹简的孔门弟子，齐声诵读《论语》，“四海之内，皆兄弟也”、“三人行，必有我师焉”、“礼之用，和为贵”等儒家经典名句；887块活字印刷字盘变换出3种不同字体的“和”字，表达了“和而不同”、“和为贵”的中华人文理念。自此这位文化圣人的思想有一次震惊世界，风靡全球。孔子的形象也将在每个人脑海中鲜明。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”我想孔子这一道中国文化、世界文化的独特风景线永远不会老去，不会消逝。
我眼中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了，但是他的思想仍活在我们的身边。
在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时*之，不亦乐乎；有朋自有远方来，不亦乐乎”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学*当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这是我做人的基本标准之一。
我读了孔子的生*，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。
在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。
孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。
我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。
