古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅给一次机会选摘一枝最最大的麦穗。第一个弟子走几步看见一枝又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但是他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那枝大，只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。第三个弟子吸取了前两位的教训，当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一枝美丽的麦穗。虽说，这不一定是最大最美的那一枝，但他满意地走完了全程。
李开复在《给中国学生的第六封信——选择的智慧》中说：“当我个人碰到人生重要的选择时，我一直信奉以下的做事三原则：有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”“有智慧来分辨两者的不同”就是要求我们使用自己的智慧，主动发现并选择最完整、最均衡的状态，并通过这一选择获得成功。
人生是一个不断选择的过程，正如盛开的鲜花为了结出自己的果实，就必须放弃自己美丽的容颜；要想拥有星河灿烂的夜空，就得放弃白昼；要想拥有浪漫的雨中漫步，就要放弃温暖可爱的阳光。
“假如”是一个有魔力的天使，当你需要安慰和希望时，她便欣然带你穿越时空，无论是充满回忆的往昔，还是未知的明天，不必优伤，不必顾虑，尽情快乐，尽情洒脱，在梦幻里与现实对视，在时空长河上眺望未来世界，在悔恨的夜里嫩起一盏心灯…
假如真的有造物主，假如他肯赐予我第二次生命，我将选择做女孩。
假如我如愿以偿，假如在美丽与智慧不可共存的现实中再做一次选择，我选择智慧。
智慧永不褪色，且在生活的磨炼下会使疲惫的身躯放射睿智之光；而美丽却会被岁月刻下一道道皱纹。
记得友人给我讲过这样一个故事：一个刚刚大学毕业的女孩，她简直是画中之精华、美丽而又气质不凡。女孩喜欢美术，于是便报名上了业余美术班，天长日久，人们已不仅仅羡慕她的美丽，而对她的才华更加肯定。“她的创作总是那么美妙、有个性，真是个冰雪聪明的女孩。”人们每每这样说。
一年后，女孩遇到了一个澳大利亚青年，相识不久，他们便闪电般地结了婚。不久，又远嫁到了澳大利亚。女孩依然美丽高贵，在她家的书架上只能找到些时装周刊和美容新法。而曾经伴随她的画板被置在窗前的一个角落，从没有动过。
一天天过去，女孩变得不快乐，她的思想凝固了，她的生活变得乏味和*庸，在上层社会的社交圈中，她成了最孤独的人。因为在她的话题里，没有电脑信息，没有莎士比亚，也没有英语。
女孩想到了画板，她拾起满是灰尘的“回忆”，画笔在手中，慢慢滑落。她已经没有了灵感，没有了智慧，也没有了画板……
喊然，美丽是女孩心中的企盼，它会使女孩拥有爱慕的眼光，而我相信拥有智慧比拥有美丽更重要，尤其当你不再年轻的时候……
你拥有人生最美丽的灵魂，因为你选择了智慧；你享受着人生不老的年轮，因为你拥有着智慧；你留下人生最后一个微笑，因为你肯定着智慧……
朋友，假如你愿意和我同行，请你选择智慧。
选择性遗忘，我也不记得是从哪里看来的这个名词。只模糊地记得这是一种失忆症，指患者潜意识中使自己遗失部份记忆。我倒是觉得这已远远不止是一种病症，更像是一种处世的态度。在人生的漫漫长路上，为何不选择地遗忘一下呢？
人生不是广阔的大洋，而仅仅是一只水杯，我们装满了它，就再也装不进其它的东西，当我们用悲伤装满它，快乐就将流走：当我们用仇恨装满它，宽容就将流走；当我们用遗憾装满它，希望就将流走。为什么我们不试着将杯子倾斜一下，倒掉那些不快与痛苦呢？我们不能完全忘记，但也不能完全地铭记，试着给自己的心灵留下一份剩余的空间，删除掉那些不快的回忆，即使是不能忘记的经历，也至少将它深埋在心底，让自己的心灵不会为其所累，这样的人生，或许才会更加精彩。
选择性遗忘终究是选择性的，我们不能将一切的痛苦全部的遗忘。有时，痛苦也是未来的动力与警钟。我们不能，也不敢忘却的事很多，很多。我们不能忘却中国*代的屈辱史，牢记历史，是避免重演历史的前提；我们不能忘记曾经失败的教训，吸取教训，才能可能走向成功；我们不能忘记已故的亲人，逝者已故，则只能活在我们的心中。这些，还有更多，我们不能忘记。选择性的遗忘，是为了让我们更好地记住他们，他们是我们的动力源泉。
有时需要忘记的不仅仅是痛苦，我们须将一些已经过期的快乐抛掉。快乐，有时只是一次性消费品，当它已失去了原有的价值，反而会成为一种累赘，成为人们前进的绊脚石。我们不能永远欣喜于一次成功，否则，我们也将只有一次成功。同样，我们也不能反复地嘴嚼一次快乐，当我们将它品得无味时，我们还能剩下什么？放弃掉一些快乐，你才会得到更多的快乐。
我们在踏上生命之路时，身上都背着一个篓，在日后，我们总要向里添加东西，也应向外拿东西，只是为了当生命走到心头时，篓中的价值最大。学会选择性的遗忘，就是学会对生命馈赠的取舍，究竟该拿出哪个，放进哪个，这或许并不是一门容易道得清的学问。
学会选择性遗忘吧，不求生命光辉灿烂，但求人生无怨无悔。
我一直很爱鸟。记得小时候，我捉住了一只可爱的小鸟，怕它飞了，便剪去了它翅膀上的羽毛，然后，把它关进笼子里。几天后，鸟在笼子里气绝身亡。父亲知道这件事后，把我带到一个小山坡上。指着圆形的天穹：“爱的真谛不是去捆住你所爱的翅膀，而是要学会放飞翅膀，这样它才会得到整个天空。”
从中，我明白了，放手，也许是最具智慧的选择。
放手，你会得到成长，印第安男孩在13岁生日的那天晚上要接受一项“成长考验”，父母会让还在独自在黑暗的森林李度过一夜，以此来考验他的独立和生存能力，而在经过了这一晚上的男孩，通常都会很快的成长起来。
人生成长的过程，也是学会独立的过程。独立是人的生存之本，不要过度的依赖父母，所给予的美好生活与温暖。而是要学会放手，也许你放弃的不是美好的生活，而是得到了整个世界。
放手也会得到成功。你还记得威廉王子与凯特王妃在婚礼上那个用毛线织成的'巨大婚礼蛋糕么？你应该想不到他竟会出自一个不满16岁的女孩，希娜的手中。12岁那年，希娜迷恋上了水彩画，每天只要稍有空闲，就会拿出画板，不停地画呀画。可惜练*了很多天，她的画技却丝毫没有长进。父亲发现希娜总是闷闷不乐，就带她来到自家农场，告诉她，如果你能让骆驼唱歌，我就给你买一架你梦寐以求的钢琴。接下来的日子，希娜常常守在骆驼身边，一遍遍为它播放音乐，还时常即兴演舞蹈，边唱边跳，半个月过去，骆驼却没学会一个音符，希娜无奈放弃了，可这时，他突然发现骆驼竟然摇摇晃晃的跳起舞来。希娜突然明白，骆驼学不会唱歌就放弃了，反而成功的学成了跳舞，所以希娜放弃了继续学*水彩画，转而学用毛线织出美丽的物品，结果，她成功了，王子和王妃邀请她参加王子的婚礼。
希娜告诉我们，要学会放手才能获得成功，就像骆驼学不会唱歌，却学会了跳舞一样。
人生在世，我们会面临许多选择，高一的文理分班，艺术分班，这在我们的人生中都是非常重要的选择，你要学会选择，去追寻你最想要的未来，打开不同的窗户，总是会欣赏到不同的风景。
行走在人生路途中的我们不可避免的会遇到难以抉择的十字路口，此时需要我们运用智慧的光芒照亮人生的方向，做出理性的选择，因此，适时而理性的放手不失为一种最具智慧的选择，从而使自己能够插上坚强的翅膀翱翔于九天之上。
孟子说过：“鱼与熊掌不可兼得”。我深以为然。
人们总是因为生活上一些鸡毛蒜皮的小事而闹得不可开交，向自己的好友抱怨生活中的不公*。但我们冷静下来后，可曾想过如果我们不去争执，会不会更热爱生活？两千多年前的人们告诉我们一个道理，叫“不争”。“不争”，也是一种选择。
人们不能只追求眼前的名利，而要关注自身的修养。富贵繁华只是过往烟云，高贵的精神却能闪烁永恒。诗仙李白曾在朝做官，却看不惯官官相护、尔虞我诈的现状，遂隐身山林，遍游名山大川，写出千古名句：“安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜！”这是一种选择的快乐。
司马迁的《史记》被文豪鲁迅赞为“千古之绝唱，无韵之离骚”，可谁曾想过，他曾经是多么痛苦。他因上书直言而惨遭宫刑，这在普通人眼里是奇耻大辱，可父亲的遗愿让他生的希望压过一切耻辱和伤痛，在大家充满歧视的眼光中顽强地活了下去，终成一家之言，洋洋洒洒数十万字，为后人考证留下珍贵的财富。这是一种选择的境界。
无数夏明瀚式的革命先烈，面对敌人的威逼利诱而坚贞不屈，高唱“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明瀚，还有后来人”英勇就义。这是一种选择的信念。
战斗英雄董存瑞、黄继光，为了保护更多战友，为了夺取战斗的胜利，他们毫不犹豫地舍身炸碉堡、堵枪眼。这是一种选择的忠诚。
在救灾抢险和见义勇为中，许多勇士为了保护人民群众的生命安全，“明知山有虎，偏向虎山行”。这是一种选择的胆识。
选择并不意味着放弃，它只是“获得”的另一种诠释。我们在选择时放弃了，也是为了选择更重要的东西。在奋斗和绝望之间，在正义和邪恶之间，在道德和金钱之间，我们无疑要选择前者，它才是我们生命中最重要的东西。我们可以这样说：这种放弃中的选择，才是真正的大智慧。
——什么是一种智慧作文 (菁华5篇)
在繁忙琐碎的生活中，我们总是从不同角度观察一切，俯视，仰视，*视，而我却独独从*视中品味到了别样的智慧。
一个闷热的艳阳天，我带着年仅七岁的表妹去看电影。再去地铁站的路上，太阳火辣辣地照射下来，苍翠的树木在地上投下一片片绿荫，虽凉爽，却极小。表妹累了，小小的，矮矮的身子挤在阴凉处不肯再走。这小小的阴凉不足以遮住太阳对我直射来的光线。表妹拉着我的手，让我蹲下，瞬间我便感到被太阳直射的燥热与烦闷消失了许多，表妹指指我的影子，说：“姐姐，你的影子全都在树荫下了。”看着眼前童言无忌，天真无邪，正与我*视的表妹，心中渐渐多了些别样的滋味。
到了人群熙攘的地铁站，*日活泼好动的表妹似乎很胆怯，安静的让人奇怪，柔软的小手紧抓着我的手，不肯放开。我想起树荫下我被完全遮盖的影子，拉着表妹到一个较为安静的角落，慢慢蹲下，与表妹*视。
再抬头时，看到的已不是*时*以为常的人们，仰视的角度简直令人生出一丝生畏。从仰视的角度，只能看到人们高高扬起的下巴，给人高傲的感受，面前则是人群纷乱的步伐。
我似乎明白了表妹的胆怯从何而来，当我俯视表妹，她似乎就是弱者，当我*视表妹，我们便是*等的，而仰视人群所带来的生畏，自然是表妹面对高大的成年人时的感受。
当我们以不同的角度观察他人，所带来的感受也大不相同，这就像生活中，我们应没身处地为他人着想，推己及人，与他人站在同一角度上观察事物，才能懂得他人的心。
我轻轻将表妹抱起，使她与人群*视，而表妹似乎也不再胆怯，轻轻抱住我，我露出一个微笑，大步向前走去。
*时他人吧！*视会带给你不一样的感悟，你会在漫长的人生路上获得更大的收获与更多的掌声。
*视也是一种智慧。
生活中我们经常不得不忍痛放弃一些心爱的东西，“鱼与熊掌不可兼得”，人生就是这样，在选择坚持什么的同时，你也选择放弃另一些东西。生活不能两全其美，人往往就是因为舍不得放弃，选择才变得异常痛苦。在你无法选择的时候，倒不如学会明智地放弃。但放弃的目的是为了更好的选择，更长远的收获。
贪是大多数人的共性，有时我们抓住自己想要的东西不愿放弃，就会为自己带来痛苦、压力，甚至是毁灭。曾看过这样一个故事，有个孩子伸手到一个装满榛果的瓶里，他尽可能多的抓了一把，当他想把手收回时却被卡在了瓶口，他即不想放弃榛果，又不能把手拿出来，不禁伤心的哭了。有一个年轻人非常羡慕一个富翁取得的成就，就去问他成功的秘诀，富翁弄清青年的来意后，什么也没说，只是转身从厨房里拿出一只大西瓜，把他切成了大小不等的三块，如果每块西瓜代表一定??的利益，你会如何选择？青年选择了一块最大的，可是富翁却选择了一块最小的开始吃，当青年还在吃最大一块时，富翁吃完了最小一块，接着吃剩下一块。其实那两块加起来币最大的一块还要大。其实想要成功，就要学会放弃，只有放弃眼前的小利益，才能获得长远的大利益。
适时放弃是一种智慧，会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，才能开始新的追求，才能成为一个快乐明智的人。从前有个人，他很想成功，很想做大事，可他却从来都没有成功过，他很苦恼，不知原因出在哪里。于是，他便去请教一位大学问者，大学者听了之后没有说什么，而是拿了一壶水叫他烧开，他不明白学者的意思，却也不敢违背学者的想法，就只能照做。他就这样耐心地烧啊烧，过了一会之后，柴没了，于是他就去山上拾柴，他回来之后发现水变凉了，他只能继续烧，过了一会柴又没有了，他便又去捡，当他回来之后学者问他：“水烧开了吗？”“还没有。”那人低着头说。“你知道你为什么还没烧开水吗？”那人摇了摇头，学者接着说：“你既然知道柴不够了，那你为什么不到掉一些水呢？这样不就可以烧开了。我们要想成功，就要学会放弃，否则只会一事无成。
暂时的放弃是一种智慧，他会让你更加清醒认识自己，反省自己，摆脱烦恼，让疲惫的身心得到调整。试想，吸烟者迷恋尼古丁于身体何益？早恋者执迷不悟对一生何益？凡此种种更使我们坚信，放弃是一种明智！
学会放弃会使你变得更理智，更懂得用大脑思考人生，参悟生活的道理。放弃，也许有遗憾，也许有伤感，但会让生活的底蕴更隽永、更久远。
安然放弃让我们生活的更淡定，内心更从容，更恬静，似暗香浮动温馨着未来如歌的岁月。
曾经有人说过：“成功一件事，千万不要等待享受荣誉。”过度的享受名誉，终会迷失自我，失去方向。因此面对成功，面对名誉，我们要学会取舍，懂得什么是有益的，什么有害的，放弃也是一种智慧。
放弃名利是钱钟书面对“钱学热”时的淡然，电视剧播出后，钱钟书名声大噪，书店中的新著旧作都被人一抢而空，昔日冷清的门院中挤满了闻名而来的中外记者，对于这种情况，钱钟书自始至终都保持静默，不接受钱财，也不接受采访。
面对钱财名利的诱惑，钱钟书未曾动摇，他坚守着自己的初心，放弃了名与利，却赢得了他人的称赞。放弃让人的心不在钱海中迷失，坚持最初的模样。放弃眼前的蝇头小利，不被功名所动，在喧热的庭院中寻找到一份沉静，找到真正的自己，这便是放弃的智慧。
放弃权利是韩愈的为民谋福。佛骨一事触怒皇帝，韩愈被流放潮州。他与李白，柳永的登山登山无路不同，韩愈是已登山顶，又一下子推到无底深渊，远离了权力，远离了繁荣，其心情之坏可想而知。但他并没有因此堕落，反而在上任后立刻为民谋福。驱鳄鱼，开学堂，他把潮州从一个偏僻落后的贫穷小镇变得异常兴盛，使潮州的人民得以幸福生活。
面对权力的流失，韩愈并没有放任自己。他为民谋福，改变了潮州人民的生活，李渊父子得天下，却也未有山河易姓为李，反而身为罪臣的韩愈，有了这份殊荣。放弃也是一种智慧，它让失意之人遇到了一个新的世界，找到了新的价值。
学会看清眼前的利益，学会放弃不可幻想的功名，否则就有可能误入歧途。从有上将军衔的到*常委的，曾经作为*的他们，皆是因为贪图眼前的利益而被，被停职。他们之所以会变成这样，是因为他们太看重金钱，总幻想着拥有千万身家，以至于失去了自我的判断力，从而迷失自我，落到了这般地步。他们这种放任贪欲的行为，又怎么谈得上是智慧呢？
放弃也是一种智慧。正如陶渊明放弃了官场上的功名，收获了淡雅闲适的田园生活，找到了自己的精彩；正如托尔斯泰放弃了晚年优越的生活环境，背叛了他的贵族家庭，在文学长河中找到了自己真正的意义；正如华盛顿放弃了美国总统的职位，回到了田园中，找到了自己真正的幸福……
“贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。”一个人若不能学会看清眼前的利益，那终会在钱海官场中迷失自我。在利益面前，不被其所诱惑，把目光放长远。或许固然会有所逝去，但在未来终会有所收获。真正领悟放弃的真谛，方能成为一个智慧的人。
我们在前进的路上，总会面临一些抉择。舍不得放弃，最终，我们身上的包袱越来越重，直至压得我们不能喘息。面临抉择，放弃，也便成为了一种生存的智慧。
孩提时代，田埂上的妈妈，会把“多生”的向日葵，砍掉多余的花盘。那时的自己不是很懂，直至现在明白，用生物学上的术语来说，这是利用了“顶端优势”。其实不仅仅是向日葵，一些用材林木也通常会抑制侧枝的生长以此来促进主干的生长。种植业上的顶端优势就是一种懂得放弃的意识。有时候，往往需要丢掉一些多余的东西才会结出更丰硕的果实。正是学会了放弃，向日葵才会昂扬地向着阳光生长；反之，一株满是累赘的向日葵成熟后便是花多而果实少！
放弃是一种智慧，是目前让成果更丰硕的必然抉择。这种哲理其实不仅仅适用于植物，其实还适用于想要富强的国家。
清*的统治黑暗，迂腐。封建顽固派的代表慈禧太后面对国家多次被欺辱的境况，仍然坚持所谓的老祖宗的规矩，结果使清朝的统治一步步堕落，一步步走向崩裂瓦解。当然，我说的并不完全，这只是清王朝没落的原因之一。但是给*人民的教训却是应该永远铭记的：没有了放弃，一味的坚持古时创造辉煌的老方法，便没有了成功的希望；没有了放弃，便注定要吃大亏。
最*看到的一则广告很有意思：一只老鼠为了偷油吃，钻进油瓶中把油全喝光了，结果反而卡在了油瓶中。这样一则广告先不说它所要传达的初衷是什么，就是对于每个人都是一个提醒：有时，放弃一些自己的利益，才能更好地生存。幸亏，这仅仅是一只老鼠犯下的错误。
当然，我所说的放弃仅仅是对于某些情况而定的，它实际的意思有褒有贬。
放弃是一种智慧，其实时时存在于我们的生活中。当我们再次面临抉择时，请考虑一下放弃。放下，才会一身轻！佛教中有一句禅语叫“舍得”，正所谓有舍才有得，有得必有失，若想得到更多，请先考虑放弃！你是否经常慨叹“亚历山大”？你是否经常抱怨付出很多，收获太少？你是否常常失败？那么现在，你又是否记住了“放弃是一种智慧呢”？
如果说，面对困难坚贞不屈是一种刚强的美，那么面对困难弯曲一下就是一种柔韧的美，一种充满智慧的美。
《山谷中的谜底》一文中，加拿大的魁北克有一个奇特的山谷。怎样奇特呢？山谷的西坡长满了杂树，而东坡却只有雪松。东坡雪大，其他的树没有雪松那样能屈能伸的本领，被长年累月的雪压断了树枝，渐渐丧失了生机。西破雪小，少量的雪压不断树枝，其他的树种才得以存活。你能说雪松的弯曲是畏惧吗？你能说他是无能吗？你能说他是退缩吗？不能！如果说他像女贞一样，抱着“宁为玉碎不为瓦全”精神，他还能存活下来吗？所以说，弯曲是一种智慧。
古往今来，哪位英雄不如此？于谦，大家都知道。他在朱祁镇被俘时，担当起了保卫京城的重任，打败了也先。在朱祈镇回国后，于谦被徐有贞诬陷，在死亡的威胁下，于谦镇定自若，秉着“宁正而毙，不苟而全”的精神，从容赴死！在“还乡团”（徐有贞、石亨、曹吉祥）独掌大权，发生内讧之后，一个文弱书生李贤横空出世，与徐有贞和石亨俩个死对头交成了朋友，左右逢迎，被人们所鄙视。可无人知道，在他的猎物名单上，写这三个人：徐有贞、石亨、曹吉祥！
李贤最后靠石亨之手杀了徐有贞，皇帝之手杀了石亨，孙镗之手杀了曹吉祥，为于谦洗*了冤屈！如果说于谦的视死如归是一种英雄表现，那李贤更是一位英雄。若不是李贤，于谦之仇何时报？若不是李贤，于谦之仇何时了？于谦的刚强固然值得赞叹，而李贤的“弯曲”充满智慧！李贤何必这样做呢？谁愿意在人们的蔑视下生活？可是，李贤今天的“退”是为了明天的反攻，是为了为于谦报仇，所以，他也是一位英雄！
古有李贤，今有“梦之队”！“梦之队”是我们祖国的骄傲！但在2004年雅典奥运会上，比赛过程中屡屡失利，吊环上摔了，鞍马上摔了，单杠降落是摔了……整个体操比赛中仅拿了一枚金牌，被国外的媒体戏称为“摔跤队”！“梦之队”面对着国外媒体的侮辱，面对着国人的失望，*国家体操对教练让所有队员闭门思过，并在门口竖了一面批评墙，上面写着人们对他们的批评。每天看着这面墙，他们把悲愤转化成了力量，天天看着这堵墙，痛哭的眼泪转化成了训练的汗水。他们一次又一次训练，一次又一次钻研，在一雪前耻的梦想下，他们咬着牙坚持着。在自尊的驱使下，他们更加发愤地训练。汗水浸湿了衣裳，他们不管，无数次摔跤造成的伤口，他们不顾，他们的心中只有一个想法：一雪前耻！一雪前耻！！一雪前耻……2008年的奥运会上,他们没有辜负国人的期望,更没有辜负自己的训练,获得了一块又一块金牌.团体第一,杨威个人全能第一,邹岚自由体操第一……当**数次在体育场上空响起是，他们终于可以呐喊：“我们赢了！”四年的耻辱在这一刻洗刷干净了，国人为他们骄傲！四年的忍辱负重，四年的卧薪尝胆，在这一刻得到了回报！现在所有人都可以自豪的欢呼一：“从前的梦之队回来了！”
弯曲，在大自然中也很重要。严冬的麦苗停止生长，不是害怕冬天，而是积蓄力量，为春天做努力；狗熊钻进树洞，不是浪费时间，而是让精力更加充沛；蚯蚓弯曲身子不是退缩，而是为了有更大的力量来松土；同学们互相谦让，不是懦弱的表现，而是一种宰相肚里能撑船的器量！
无论是人是物，面对困难正面抵抗当然重要，而有时弯曲一下，积蓄更多力量与对抗，也不失为是一种智慧！
——坚持是一种智慧作文 (菁华5篇)
小蜗牛站在堤坝，阳光毫无遮掩地照在她洋溢着喜悦的脸上……
茫茫沙漠中，一片绿洲对面的金字塔底站着一只小蜗牛，小蜗牛抬头望了望，却没看不见塔顶，他想退缩了，向后退了两步。这时，奶奶的话回荡在小蜗牛耳边：“能到达金字塔顶的只有两种动物，一种是鹰，另一种就是咱们蜗牛。小蜗牛，只要你一只向上爬，重有一天会站在塔顶的。”这是，一阵铃声打断了小蜗牛的思绪，骆驼大叔走向小蜗牛：“小蜗牛，你在这儿干什么呢，为什么不回家？”“我，我，我想去金字塔顶”。“塔顶吗？我只知道老鹰能飞到金字塔顶。据说，鹰的寿命是70年，为了以后30年能活得像鹰，他在40岁时拼命改造自己，这需要坚持不懈。小蜗牛，我劝你还是回家吧。”小蜗牛回了声谢谢，但他没有回家，而是决意像老鹰一样到达塔顶。
小蜗牛一步一步向塔顶爬去，不知经历了多少昼夜。有时黄沙漫天，小蜗牛睁不开眼睛，他只是一劲向上爬，他知道上面就是塔；有时骄傲库晒，小屋牛背着“屋子”感到摇摇欲坠，他并没有止步依旧向上爬，他知道上面就是胜利；夜幕降临时，一阵寒气袭来，小蜗牛又一次想了奶奶的话：“只要你一直向上爬，终有一天会站在塔顶的。”一股暖流催促着他继续前进。当小蜗牛看见只老鹰从自己身旁轻而易举地飞过时他知道自己既不会跑，也不会跳，更不会飞，他多么希望自己是一只鹰，可惜他不是。
好不容易，小蜗牛爬到距塔顶约五步的地方了，他看见塔顶了，那只老鹰在塔顶上空盘旋，而小蜗牛此时使不出力了，他感到周围什么也没有，死一般沉默，他能清晰地听见自己心脏跳动，也许自己已经在天堂了。这时，一声鸣叫“惊醒”了小蜗牛，他睁开眼看见那只老鹰还是塔顶上空盘旋，小蜗牛不知从哪里来的力量，一步，二步，三步向塔顶爬去，后面留下一条长长的闪光“丝带”，一直延伸到塔底。
终于，小蜗牛站在了塔顶，阳光毫无遮掩地照在他洋溢喜悦的脸上。
小蜗牛闭上眼，看见奶奶充满希望语鼓励的眼神，他从中读懂了一种智慧，叫做坚持。
坚持是人生的境界，但我们将不会遗憾，他在和病魔作斗争的时候依然衷爱自己的事业。
那么，找到机会逃离了吴国，但他在受了这么大的耻辱后并没有放弃自己的生命，经过不断的努力，但他依然每天坚持创作，要做到坚持，我们看到了越王勾践忍辱负重的坚持，我们迎来了崭新的今天，学*生活中的我们也应该学*他们，越王勾践被吴国国君夫差俘虏之后。
我想这就叫作坚持吧！正是因为有了鲁迅的坚持，我们看到的是鲁迅等更多人的坚持，他没有因为成为阶下囚而放弃复国的希望，因为我们坚持下来了，相信终有一天，遨游在现代文坛上，在生命的最后历程里也不放弃自己热爱的事业，工作条件和生活环境也都不好，司马迁苟活于世的坚持，我们也会成功，如今，美国著名女作家海伦凯勒自从三岁生了场大病之后就失聪、失语、失明了，她完成了从小学到高中的学业之后顺利进入大学，坚持努力学*绝不轻言不放弃，如果每件事都中途放弃，就要学会*静的看待得与失。
持之以恒，最终完成了史诗巨作，遭受了宫刑，一开始她产生过放弃的念头，经过十年的卧薪尝胆，心境*和。
她学会了坚强面对人生，我们才能在今天欣赏到那么多给我们以心灵震憾的文学作品，最终我们将会一事无成。
著名文学家鲁迅他一生多病，汉代著名史学家司马迁因为上书汉武帝，是低调的进取，我们怎样才能做到持之以恒呢？坚持是不求功利，一时物质损失算不上真正的失去，但经过莎利文老师的教导之后，。
回到自己的国家后他凭借自己对吴国多年的侦察，经过持之以恒的努力，绝不放弃的持之以恒让她最终成了美国著名的作家，触犯龙颜，还在病床上坚持写文章， ，他辞官回去专心致志写《史记》，给后人留下一笔宝贵的财富，即使只有寂寞、孤单、疲惫相伴，凡事要持之以恒，就连在他逝世前不久。
徜徉在历史长河中，风物常宜放眼量， 在历史的轮回中，而不经意间的精神获得会使我们一生受益，我希望我们回忆的都是我们坚持不懈、努力拼搏的身影，将会对我们的人生起到关键作用，我们依然可以看到始终在坚持的人。
回顾历史，不懈地努力、默默的奉献，回顾三年的高中生活，最终灭掉了吴国， 人生贵在坚持。
智慧是什么？是单单的智慧，还是埋没在其中的力量？我认为有一种智慧叫坚持！
坚持，往往使人成功。半途而废的人永远不会到达顶端，只能在半山腰或是离山顶只有一步之遥的地方用无法形容的失落望着那些坚持攀上顶峰的人。《攀登者》这部电影讲述了我国攀登者首次登峰后因没有拍照而不被国际上认可，后来再次攀登珠峰的故事。他们为了攀登珠峰，耗费了无尽的心血。有人牺牲，拦不住他们前进的信念；气候恶劣，不畏不惧；雪崩了，阻止不了他们的决心。他们坚持不懈，靠自己的努力拼搏，最终登上了珠峰，拍下照片，向世界宣告，让那些轻蔑我们的外国人无地自容。
看到头顶那明亮并呵护你的电灯了吗？大家都知道这是伟大的发明家爱迪生发明之一。他一次次用不同的材料进行了千万次的实验。爱迪生用自己的努力和信念为全世界人民带来了光明。如果他轻易放弃了，说不准今天的为欧美还在用着煤油灯，蜡烛，凿壁偷光的学*呢。
我们今天的幸福生活是谁造就的呢？是*人坚持不懈的信念啊！**前，他们英勇奋战，不畏艰辛，不畏严寒，不惧饥饿，八年抗战赶走日本鬼子。消除了内讧，建立了新*。他们一心一意为人民服务，不喊苦不喊累。他们坚定信念，为中华民族的崛起而奋斗，为了实现理想一直在前进、前进再前进。
这就是人民的智慧，人民的坚持。智慧的一种叫坚持。
有一个这样的故事：有两只小蚂蚁出去寻觅食物。在途中，一块大石头挡住了它们的去路。有一只蚂蚁灵机一动，绕道过去了，而另一只蚂蚁一直沿着这块大石头攀越，最终，经过自己的辛苦努力，终于翻过了这座“大山”。
其实，这两只蚂蚁各自有各自的“闪光点”，在各自身上发光，我们生活中也有这些使自己发光的“小光点”。
就说伟大的发明家爱迪生吧！他除了有着自己的聪明才智之外，更让人佩服的，是他坚持不懈的精神。知道为我们照明的电灯吗？它就是我们爱迪生发明的。如果没有电灯，我们的世界就没有这么明亮，生活就没有这么美好，人们的生活就没有这么幸福。那么，电灯是怎么被发明的呢？
原来，爱迪生发明电灯并不是一次成功的，发明电灯时，所需用的电灯丝并不知道用什么材料，于是，爱迪生一次次实验，用各种材料作灯丝，结果一次次的失败，很多专家认为电灯的前途黯淡，也有很多记者报道说：“爱迪生的理想将化为泡影。”面对他人的嘲笑，爱迪生默默地说：“至少我已经发现了有一千多种材料不能用。”是啊！正因为这位发明家深深地知道：“失败乃成功之母！”所以，他依然坚持自己的实验，最后，通过经历了十三个月的艰苦奋斗，实验了六千多种材料，失败了七千多次，终于，他成功了！
其实，就一句话：“成功是靠自己的努力去磨炼出来的，也是靠自己的智慧获得了，如果没有努力和智慧，那么，我们就不能得到成功”。所以智慧 坚持=成功！在我们今后的人生道路上，就让这道数学等式伴我们一起跋涉吧！
生活处处需要智慧，坚持是一种智慧，俗话说得好“万事开头难”，只要坚持下去，你，也许就能成功。
坚持，就像唐僧去西天取经一样，一路历经了九九八十一难，不知道被妖怪抓走过几次，不知道差点被吃几次，但他始终没有放弃，从未叫苦叫累过，他心中只有一个信念，那就是走下去。坚持，也是一种智慧。
坚持，就像曹雪芹写《红楼梦》一样，纵然自己过得再苦，也依然坚持写作，为了这部小说他费尽了一生心血，打造了这千古流传的佳作，为了这部小说他耗尽了自己一生，直至去世也没有写完，这虽然是美中不足，也算是个点睛之笔。即给人留下深深遗憾，也给人留下片片遐想。如果他当初因为太苦，太累，没有坚持，那么这四大名著中就没有《红楼梦》这本书，在名人作家里也就没有曹雪芹的名字。因为坚持，他在文学史上留下的浓墨重彩之笔，将挥之不去。坚持，也是一种智慧。
人生要有梦想，有梦想就要坚持，去坚持了，才算人生。人生中许许多多的事，不在于成功或失败，而在于你有没有去坚持，坚持了，纵然失败了，也心甘情愿；如果没坚持，但别人成功了，你就只能在那儿懊悔当初。坚持，也是一种智慧。
坚持，不论失败与否，都是一种智慧。
——坚持是一种智慧作文通用十篇
水滴石穿是一种执着，愚公移山是一种执着。执着是锲而不舍的追寻，是百折不饶的探索，执着是热情的投入，是无私的付出。我们执着于友爱亲情，执着于理想追求！人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽！
居里夫人执着于科学研究，她把青春年华留在了间陋的实验室，一次次的`失败并没有打退她执着科学的坚定信念，她坚持，她努力，她用她的执着向世界证明她能行！功夫不负有心人。她终于发现了镭，为科学添上了新的篇章，就在这足以让他享用一辈子的财富面前，她无私地把它献给了世人。她的奉献让世人受益，她的人生因执着而美丽！
海伦凯勒是给不幸的人，她因为发高烧在十九个月大的时候成了盲聋哑人，从此她的生活陷入了黑暗之中，她只能在心底无声地呼喊光明。在莎莉文老师的帮助下，她开始了不懈的追求和探索，她靠着她的那份执着，克服了巨大困难读完大学。她的一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权益和争取民族*等的社会活动，她的执着终于换来了她美丽的人生！
一个人的生命中倘若缺少了执着，那他的生命就缺少了一份美丽和快乐。当你执着地跑完1000米，尽管你只是最后一名，你也会很快乐；当你执着地笑到最后一秒，尽管你的生命已经到了尽头，你也不会遗憾；当你执着地爬到最后一刻，尽管你已无缘登上峰顶，你也会很满足。执着带给人们的是来自内心的快乐和满足，因为执着，这个世界才如此绚丽，人生才如此美丽。
坚持是一种智慧 人生贵在坚持，凡事要持之以恒.在一节体育课上，让我懂得了坚持是一种智慧。
“叮铃铃！”又到了体育课，我走出了教室，跟着大部队来到了炎热的操场。我们做好准备活动后，老师告诉我们，今天要进行50x8往返跑的测试。当我听到这个消息的时候，内心己经崩溃了，50x8可是我最不拿手的体育项目。 我们在老师的指挥下排成4排，在我前面的同学都快速的完成了测试。要轮到我了，我的心紧张的怦怦直跳。万一我跑到一半没了气了，成绩不理想怎么办？在我胡思乱想的时候，轮到我了。“不管了，就奴了往前冲吧！”我小声的对自己说。我摆好跑步的姿势，双眼紧紧的盯着老师，准备开跑。只见老师一挥手，我便跑了出去。刚开始，我跑得很快。可是才跑了两趟往返跑，就累的气喘吁吁，上气不接下气。眼看速度越来越慢，我很着急，有点想放弃了。可测试还没有结束，我告诉自己：“一定要坚持住，相信自己一定可以的！”于是我便调整呼吸，用力摆动着双手，两只脚快速地奔跑着，同学们也都在为我加油，我在同学们的加油声中到了终点.当我听到老师说我良好，我很高兴。
如果不是在跑步是坚持跑完，我就不会取得好成绩。所以，我认为坚持是一种智慧。
“哇!太好听了。妈妈，这是什么乐器啊，怎么这么好听?”我惊奇地问妈妈。“这是古筝。”妈妈说。从我家的音响里，经常听到古筝那优美的琴音，因从小受妈妈影响，我就喜爱音乐了。于是，从那时开始我准备学*古筝。
在微博里，我结识了很多喜爱音乐的人，他们都是经过不懈努力才成功的。后来在电视剧《还珠格格》里，我经常看到紫薇用古筝弹出优美的曲子，就越发喜爱古筝了。
妈妈帮我找了老师，让我学了梦寐以求的古筝。在老师的辛勤培育和自己的努力下，两年后我考过了古筝五级。然而，因青春期的变化使我变得叛逆起来，每天只知道上网，聊QQ，上微薄，对古筝日渐疏远。
忽然有一天，一个网友问我：“你的古筝学*的怎么样了?”我只沉默不答，过了好久才回答到：“不想学了，觉得没意思了!”“怎么能这样呢?已经坚持两年了，马上就要成功了。”是呀，我已经坚持了两年了，马上就要成功了，我就可以上台演出了，为什么要放弃呢?于是我立马练*起来，我又一次感受到弹奏古筝的快乐。
又过了两年，我考过了九级，并成为学校数一数二的音乐特长生，经过我的努力和坚持，我学会了我觉得是世界上最优美、最动听的乐器!
人啊，要有梦想，而梦想需要自己去打造，更需要坚持不懈才能完成!
《灌篮高手》是井上武彦先生画的一套日本漫画，当然和篮球有关。
故事讲的是一个高三的樱木花道，他在初中时被他喜欢的50个女生拒绝，因为第50个女生说：“我喜欢篮球队的小田。”还讨厌篮球。但当他进入湘北某高校时，一个叫春子的女生走过来问他：“你喜欢篮球吗？”“因为春子对篮球充满激情，樱木从从不喜欢篮球变成对春子说：“我喜欢！“樱木为了赢得春子的芳心，不顾一切地加入了湘北篮球俱乐部，并以惊人的速度取得进步，于是樱木的篮球生涯开始了。灌篮高手里到处闪着两个字？激情，无论成败，都爱手摸篮球的感觉。樱木花道失败了，当他挑战流川枫的时候，当他多次犯规的时候，当他打破头的时候，当他仰面倒下的时候，但是这个失败后没有失败概念的家伙的进步是令人敬畏的。流川枫失败了，向仙道发起了挑战，却无法打败北方。宫城，当用绝对短的身体不断攻击时，不会少受阻碍。最感动的是三井。原来的三井被嫉妒和自负打败了。接下来离开球队的两年是他最痛苦最颓废的一年。但这段经历也促成了他的成熟。在与流川枫单挑失败后，三井的洒脱表现给我留下了特别深刻的印象，尽管他从未承认这是他的失败。
年轻人会失败，激情会冲淡失败，激情会把失败变成成功。人的一生总要有一种坚持。总应该有一些事情会让你激动，让你沸腾，让你流泪。你一直在为自己想要的东西而执着、激动、沸腾、含泪。够了。什么是成功或失败？
做事贵在有始有终；当我们下定决心要做某件事时，就一定要坚持到底，只要有恒心，不管什么事都可以迎刃而解。
记得那天，老师让我们回家背诵研读20首。回到家后，哪里还敢耽误时间，捧起《古诗文诵读》就背了起来。
刚开始比较顺利，用不了多久就背完了5首。当背到第6首时，我明显有些“体力不支”了，脑袋涨得像个大皮球，再也容不下其它的知识，眼睛也不争气，迷迷糊糊的，真想躺下来舒舒服服地休息一会儿。不知不觉中，我无意看了一下手表，已经是八点了，顿时，我了一身冷汗，赶紧强打着精神继续背了起来。可好景不长，才没一会儿，我的身体便“故伎重演“，甚至比一开始还严重了一点，只觉得天旋地转、四肢麻木，放弃吧！反正也只剩下了三首，应该没什么大碍。想完，我便一头栽到床上，不省人事……
第二天早上，老师进行了检查，我在心中暗暗说到：“佛祖保佑，老天爷保佑，千万不要让老师抽到我呀！”也许是我的保佑显灵了，老师果然没有抽中我。谁知，躲得过初一，躲不过十五，第二天，老师来了个“突击检查”打了我一个措手不及，这次，连老天爷都不保佑我了，我被老师抽中了……结果，我被要求罚抄所背古诗20遍。
是啊，人生就像是钓鱼，只有拥有坚持不懈、持之以恒的精神，才能钓到“成功大鱼。”
在生命这条蜿蜒曲折的道路上，往往在艰辛与坎坷的点缀下才会变得更加绚丽。当你走过这头曲崎的山峰，生命的那头将会是你渴望的彩虹。面对困难最理智，智慧的想法坚持。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。铁柱经历千磨万击终将炼成利剑宝刀，梅花经历严冬总能一枝独秀。巨石下的草苗，不畏压力山大，不放弃生的希望，终究在巨石旁绽放他的生命。
风声一何盛，松枝一何劲。面临双目失明，两耳失聪的.她海伦·凯勒，不畏生命的残酷，坚持不懈，在黑暗的世界中，努力摸索着寻找属于她的光明，最终创造了又一个生命的奇迹。有松柏般韧劲的神奇人物，灯泡之父爱迪生也是一个典范。爱迪生在经历过上百次的失败后，他并没有选择退缩，放弃。他仍有坚定不移的信念，失败乃成功之母，在无数次失败下，吸取了失败的原因，最终发明了钨丝灯。可能正是有他这种坚持到底的决心，以至于他毕生有上千个发明成果。
中考的考场上，学*的赛场上，坚持无处不在。学*成功者，必有着坚持不懈的品质。在面临学*中无数次的挫折，不放弃是解决问题的最好办法，他们之所以能获取学*成就，是因为迎难而上，并不是一味的退缩，只有解决困难，困难才不会越来越多。
不经历风雨，怎能见彩虹。坚持是打破通往绚丽人生门槛的一把重锤，它是通向成功胜利的一把金钥匙。并且它是一种最明智，最为智慧的抉择！
前几天临时出差打乱了坚持一些小*惯的节奏。
比如早起，比如做一些早操。
其实在这个过程中，我们可以做一些坚持。我们可能不会像往常一样早起，或者做全套早操。但是，要坚持，还是可以做一点点的。
但是，这两三天我还是让自己懈怠了。
偶尔想想，时间环境不允许，就这么放弃了。
有人说坚持很难，放弃更难。
坚持这些好*惯一段时间后，我还是挺赞同上面这句话的。因为在过去的坚持中，我体会到了坚持给我的正反馈，感受到了坚持带来的快感，以及那一点点成就感。即使不全是名利，也是从内心升华出来的满足感。
所以我在心里说，这几天不坚持就给自己放了一个小假，但还是很在意，怕不坚持就懈怠的感觉变成*惯。
但是，内心的这种担忧，恰好是我不愿意妥协的动力。我没有忽视它，而是选择正视它的力量。
于是，回来的第三天，经过一点点时差，我又开始坚持那些小*惯。虽然有关于时间点的细节，还没有达到原来的标准，但我也很开心，因为我还有心情坚持。
只要还有上进努力的心思，相信我马上就能重新拾起那些好*惯。
学*是件苦差事，但它是我们必须完成的重要任务;学*是我们通向成功的途径，但其中充满着艰辛难耐;学*可使我们增加知识量，但也考验着我们的毅力。因而，学*需要坚持不懈。
学*是个漫长的过程，在这期间，也许你会有感到枯燥的时候，也许有想要放弃的念头，甚至还会讨厌学*。但你是否想过：哪个人的成功不是坚持不懈地奋斗换来的呢?哪个人的成功之路是*坦的大道呢?没有。所以，我们不能只抱怨学*的辛苦，而要将它化为动力去实现我们的梦想。
元末明初的文学家宋濂自幼爱好学*，虽家境贫困，但他不畏艰辛向别人借书来抄，行百里向老师请教，始终坚持学*，不曾放弃。正是他这种锲而不舍的精神造就了他不屈的性格最终名扬全国，成为当时有威望的文学家。
相对于宋濂当时的学*条件，我们岂不是有天壤之别吗?在优越的学*条件下，只要我们肯于付出，坚定信念，那么再大的阻碍也无法磨灭我们对实现梦想的渴望。所以说坚持不懈对我们的学*起着重要的作用。
学*就如要漂洋过海的帆船，如果没有坚持不懈这张船帆，那船儿又怎能航行到海港呢?相反，有了这张帆，船儿就会明确目标行驶。即使遇到狂风暴雨的袭击，也不会轻易沉船导致整个航行失败。
远航的船不能没有船帆，学*不能没有坚持不懈地努力。相信我们明确了目标并坚持不懈地奋斗，学*再也不会是什么难事、苦事了。
坚信“坚持就是胜利”让我们的学*共同进步吧。
每个人都会做好多事情，有好多人都坚持不懈，坚持是成功的道路，坚持的精神是可贵的。
有时我们人类也会从有些动物身上学到好多大道理，比如从蚂蚁身上学到了坚持不懈，人们挡住了它的路，它们又从其他路前进，如果不达到自己的目的地就不会放弃，所以人们从蚂蚁身上学到了永不放弃，坚持不懈，不能半途而废。
还从乌龟的身上学到，虽然自己和兔子比赛，兔子比自己跑的快，但他不言放弃，坚持不懈，兔子自恃自己跑的快，半途而废，呼呼大睡，一梦醒来，最后乌龟们已经开香槟酒庆贺呢！兔子看到该场面不知该多后悔呀！所以从乌龟身上人们学到了自己能力不高但是仍然要不放弃，要虚心，千万不能骄傲。
又从雏鹰身上学到了自己不会飞要想在空中翱翔就要努力练*，虽然它不停的失败，但它深知失败是成功之母，不失败怎么可能成功，只要自己有恒心，有毅力，总有一天会像那些成功的人一样。
总之，从这些动物身上人类学到了好多启示，只要自己坚持不懈，有恒心，不马马虎虎，囫囵吞枣，谦虚认真，总会取得成功！
着名科学家爱迪生，在发明电灯泡时，使用了999种灯丝，都失败了，在第1000次实验中，取得成功，正是因为“坚持”，爱迪生最终等到成果。如果没有他的执着，坚持不懈[注: 坚持到底，一点不忪懈。]的努力，恐怕现在我们仍然生活在蜡烛和煤油灯的世界里，成功就是需要这种坚持的精神。
失败乃成功之母。成功同样也是建立在失败的基础上，有失败才会有成功，失败教会我们要继续去探索、去寻找、去实验，争取下次不犯同样的错误；同样，一个人没有了失败，也就无法体会到成功的快乐，不是每个人出生后每做一件事都是成功的，都需要去努力争取成功。
意志是前进的动力。一个人的成功，有时是凭个人的信念，以及对自己的决心，心里只有想着“我一定能成功”才可以。更要相信自己的能力，自己都不相信自己，别人怎么相信？明确自己的目标，让自己的努力朝一定的方向，不断研究、学*，才能获得成功。
成功出于勤奋。不是每天躺在床上说着自己是第一、自己能成功之类的话，必须付出行动，好好干一番。人生能有几回搏？此时不搏，何时搏！一定要勤奋，勤奋是动力的源泉，天才出于勤奋就是这个道理。
总之，唯一重要的成功要素是坚持。失败了，坚强起来；跌倒了，站起身来；意志需要持之以恒[注: 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。]，勤奋需要不断努力。因为，坚持是成功之本！
——放弃也是一种智慧作文 (菁华6篇)
人性的欲望永远是无穷的，而欲望的存在有时并不是一件好事，属于自己的应该珍惜，而不属于自己的就学会放弃。生命之中，不属于自己的太多太多，而人之只有一双手，握住的总是有限的。一个人一生之中，当遇到各种各样的选择与诱惑，我们应该学会有选择放弃。放弃不是一种无奈，也不是一种无为，其实理智与正确的放弃，是一种成熟，更是一种智慧。放弃不是一种失落，更是一种收获。或许你放弃了一样东西时，也就注定你将得到新的东西。俗话说：舍得舍得，有舍才有得，道理也就如此。得与失是相对的没有绝对与唯一，正如放弃与收获也是相互的，并不是背道而驰，而是互联互牵相伴而行的。
人生历程漫漫，故太多的人喜欢想拥有一切，无论这拥有的是否值得或者属于自己所有，故面对诱惑时，人们总会不曾想过是否应该放弃。梦越多，其实也就更虚幻；追逐的太多，其实也就给人以累赘。有时我们总羡慕别人的洒脱与自由，也妒忌别人那份笑对一切的心境，其实这一切皆因为别人学会了如何选择放弃。放弃给人以淡然，放弃给人以冷静，放弃也给人思考。因为生活之中，太多时候我们必须得学会放弃！身处十字路口，我们必须得放弃一条路，因为一双脚不可能同进踏入两条道。当鱼与熊掌不可兼时，我们必须得学会放弃鱼或者熊掌，放弃不属于自己的，选择自己所需要的。学会放弃，是让人于思考与正视中分辨真伪；学会放弃是让人处理进掂量轻与重；学会放弃更能让人分清黑与白。
这是一件很神奇的事，在一个看似*静的夜晚，却是一个中年男子的绝望之日。
说起这位中年男子的来历，可谓不一般。他本是伊拉克人，在伊拉克战争时逃到了埃及避难。谁知一不小心竟迷了路，只有几只随手捡的骆驼陪着他。他们已经一天没喝水了，这个夜晚，本来不值钱的一杯水却如此珍贵。
他被迫去寻找水源，他不能原路返回，只能往前走。这时，眼前出现了一座高五六十米的山，他只好靠着仅剩的一点力气，牵着骆驼，爬过这座山，继续寻找水源。爬山时，一阵风吹过，他就得重新往上爬，费尽千辛万苦，终于爬上了那座山。忽然，他在山顶上看到了一个东西。他吃力地走到了那个东西旁边，打开一看，竟然是水！旁边还有张纸条，写着：你好！请你把水壶里的水放入机器里，你可以喝掉一些，但要把剩余的水倒入水壶中，祝你愉快！
此时，这位年轻人想了想，觉得这么珍贵的一瓶水，万一卡机器里了怎么办？于是，他二话不说，喝起了水。可是，当他喝到一半时他想：这么点水也不够我喝啊，而且万一下一个像我这样的人来了没水喝该怎么办呢？于是，他把水放入机器中，奇迹发生了，水源源不断地流出来，他愉快地喝了一杯又一杯。
敢于放弃，就能能换来美好，任何东西得失都是并肩的。最终，这个人带上了足够的水走出了沙漠。他放弃了直接喝的水而得到了足够多的水告诉我们：放弃是一种智慧，有时他还会给我们意想不到的惊喜。
午后的阳光暖暖的，洒在身上，让人有些慵懒。躺在摇椅上的我，随手翻开一本充满青春气息的书，一张泛黄的照片悄然滑落，我弯腰，拾起。才赫然发现那是闺蜜留给我的回忆。只见照片背面写着：“放弃，看似舍，实为得！”这是谁留下的？我沉思着，悄然间走进了岁月的长廊，翻阅着生命的相册，去重温那美好的回忆……
“你看你笨的，真是个榆木疙瘩。”桂花树下，传来一声声呵斥。只见两个女孩坐在树下，被随风吹落的花瓣包围着，好似人间仙子。原来是闺蜜再给我讲解卷子上的错题。我们俩儿相识七年，一直形影不离！我们一起努力。一起拼搏，可一直有个疑问萦绕在我的心间：为什么她的学*一直比我好？即使我和她一样努力，但却始终赶不上她的脚步。“想什么呢？快点儿过来！”她怒气冲冲的对我吼道，我尽管不耐烦，可还是臣服于她的怒吼中。
“你看，这道题首先要提公因式，再用公式法进行分解。”她指着卷子上的错题耐心地讲着，我似懂非懂地点了点头，说：“知道了。”说完就做了起来。她看到我认真的模样，满意的点了点头就上楼了。我一看到她远去的身影，心就痒了起来，总想着去花园中玩。最终，还是敌不过内心的想法，抛下手中的作业奔赴到花海中。桂花的香气笼罩在天地之间，芬芳甜蜜的花香让人留连忘返。树枝上，缀满了嫩黄色的小花，轻轻拉下树枝，嗅着大自然专属的花香，令我陶醉不已。
在不知不觉中，时间悄悄地流逝，我早已将闺蜜的叮嘱抛之脑后，不顾一切的疯了起来。正当我准备折花时，背后传来清脆悦耳的声音∶“你在干嘛呢？卷子补完了？”我回头一看，只见闺蜜笑盈盈的站在我身后。“折花做书签。”“那你作业写完了吧。”“额，作业……作业……”我吞吞吐吐地说着，虚心地低下了头。听到我的话，她的脸色瞬间晴转阴，一声不吭的离开了。
“喂，等我一下。”本以为她会回头，可没想到却给了我一个冷脸。我快速的追上她，却清晰看到她夺眶而出的眼泪。“对不起……”听到我的声音，她飞快地擦拭眼泪，哽咽地说∶“我没有生你的气，只是觉得自己不是一个合格的闺蜜。其实我一直都想告诉你，学*是一种态度，只要你肯舍得放弃一些游戏的时间，把精力放到学*上，一定会更优秀的。你要学会放弃，有舍，才有得。”听完她的话后，我为之一振，也解开了藏在心头多年的迷。“有舍，才有得。”我喃喃自语。说完，她就离开了。望着她远去的背影，我的心里泛起了层层涟漪。
“想什么呢？”妈妈走过来，打破了我的回忆。“没事，想到了一些事。”
夜晚，我坐在窗前，无数的星挣破夜幕探出头来，夜的潮气在空中浸润，星空是格外的澄净，悠远的星闪耀着，像细碎的泪花……我手端咖啡，品味着苦涩中的芳香，回味着很久之前她的话。
原来，放弃和得到是相伴的，就好似星星伴着月亮的夜空才更和谐与浪漫。放弃的智慧只有经历过的人才会彻底明白。
在人生的道路上，总会遇到许多坎坷，面对这些坎坷，有时候的确要做到坚持不懈、持之以恒，尽自己的全力去迈过那道坎，但有时也需要学会放弃。因为只有在必要的时候果断地选择放弃，生命才会再次焕发光彩。到了那时，你一定会觉得其实放弃也是一种智慧。
《小草和大树》中的夏洛蒂·勃朗特三姐妹在诗歌创作的道路上执着地行走那么多年，付出了常人难以想象的努力，可是自费出版的诗集只卖出两本。这时候，她们就智慧地放弃了诗歌，开始了小说的创作。她们用自己的行动向全世界的偏见响亮宣告：世界上没有什么事业是妇女所不能从事的!她们的成功为全世界遭受歧视的妇女点亮了一盏心灵的灯。
在自然界里，黄叶纷纷落下，那是它们果断地选择了放弃。等待它们的是什么?是来年那美丽的春天。万物复苏，它们又将自己化为养分，获得重生，焕然一新，成为一片片跃动着生命的崭新绿叶。
蜡烛正是放弃了自己，燃烧了自己，才给人们带去了一片光明。它虽不能重生，但它带来的温暖光芒永远会留在人们心中……这些一次次果断地放弃，意味着它们将会拥有光辉的未来。
在我们的生活中，也应该学会果断地放弃，重新做出选择，因为这是一种智慧!作为小学生，总会面临一次次的考试，然而面对一道道难题时，执着也许是一种错误，放弃可能是一种正确的选择。如果因为一道难题而丧失解决许多题目的机会，那时你将会后悔莫及!
放弃并不一定都是错误，在必要的时候，果断地放弃，并坚信自己的生活一定会再次焕发光彩，这是一种智慧。
英国著名的汤普森急救中心的大楼上刻着这样一句话：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。
是啊，多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐会增加人精神的负担。人要想活得健康一点，自在一点，有许多东西是必须舍弃、必须放下的。其实，放弃有时也是一种智慧。
小溪放弃了宁静的港湾，获得了旅途奔腾的畅快；雄鹰放弃了温暖的巢穴，获得了搏击长空的壮美；骏马放弃了舒适的窝棚，获得了驰骋草原的乐趣。人生在世，不可能没有欲望和追求，但人的欲望也不能过于强烈。企图拥有一切，征服一切，结果往往会事与愿违。
阿西莫夫曾从事生物化学研究和教学，后来他发现自己有创作科幻小说的才能。经过认真分析，他认识到自己不可能成为一流的科学家，但很有可能成为一流的科幻小说家。于是，阿西莫夫毅然告别了大学课堂和实验室，开始专心从事写作。阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也让他成为世界上最负盛名的科幻小说家。
所以，请记住，如果你一直努力仍不成功，恐怕就是你努力的方向出了问题，这个时候，你应该及时调整自己，选择另一条更适合自己的路，这种放弃不是消极，而是痛定思痛之后的又一种积极的选择。人生，懂得放弃，是一种理智，是一种清醒，更是一种难得的成熟。要知道，放弃有时也是一种智慧。
在人生的.道路上，总会遇到许多坎坷，面对这些坎坷，有时候的确要做到坚持不懈、持之以恒，尽自己的全力去迈过那道坎，但有时也需要学会放弃。因为只有在必要的时候果断地选择放弃，生命才会再次焕发光彩。到了那时，你一定会觉得其实放弃也是一种智慧。
《小草和大树》中的夏洛蒂·勃朗特三姐妹在诗歌创作的道路上执着地行走那么多年，付出了常人难以想象的努力，可是自费出版的诗集只卖出两本。这时候，她们就智慧地放弃了诗歌，开始了小说的创作。她们用自己的行动向全世界的偏见响亮宣告：世界上没有什么事业是妇女所不能从事的！她们的成功为全世界遭受歧视的妇女点亮了一盏心灵的灯。
在自然界里，黄叶纷纷落下，那是它们果断地选择了放弃。等待它们的是什么？是来年那美丽的春天。万物复苏，它们又将自己化为养分，获得重生，焕然一新，成为一片片跃动着生命的崭新绿叶。
蜡烛正是放弃了自己，燃烧了自己，才给人们带去了一片光明。它虽不能重生，但它带来的温暖光芒永远会留在人们心中……这些一次次果断地放弃，意味着它们将会拥有光辉的未来。
在我们的生活中，也应该学会果断地放弃，重新做出选择，因为这是一种智慧！作为小学生，总会面临一次次的考试，然而面对一道道难题时，执着也许是一种错误，放弃可能是一种正确的选择。如果因为一道难题而丧失解决许多题目的机会，那时你将会后悔莫及！
放弃并不一定都是错误，在必要的时候，果断地放弃，并坚信自己的生活一定会再次焕发光彩，这是一种智慧。
——艺术是一种享受作文通用十篇
早上，我有幸目睹了一场艺术盛宴。
在手机*台上，有许多网友进行了一次圆珠笔漫画大赛，多么醒目的比赛--圆珠笔！我拿在手上写字都容易打滑，用它怎能画出好画？我饶有兴趣点开了页面。哇！各式各样的画模仿得栩栩如生，同动漫中的人物一模一样，我被眼前的景象惊呆了，这是用圆珠笔画的，那既不能修改，上色起来也很难，从前，我只知道这种笔是用来写字的，可是今天它却成了画笔。
其中，有一张图令我印象颇为深刻，画的是动漫片《火隐忍者》中的人物宇治波鼬。整幅画线条粗细各有不同，鼬身体的轮廓是用圆珠笔反复勾描的深色，格外醒目，把人物与背景分离开了；鼬的长发用了深色，但作者为了表示发丝的光泽，在黑中渗了一丝丝的空白，黑与白有序分布着，鼬的头发似乎随风摇摆着；他的脖子上的阴影由紧密的直线组成，和轮廓采用了不同的方法，显得格外真实；而在人物的衣服上也别出心裁，作者在弯曲的部分进行了加粗，为了表现服装的多方面角度的不同，通过不同方向的线段进行叠加，完美的呈现了作者对衣服动态的想法；最令人称奇的是鼬的皮肤，那是用圆珠笔极轻极轻地扫上去的，黑色的笔竟被作者高超的手法描绘地显出了淡淡的棕色。
见识了一副如此精美的画作，相比自己*日里洋洋得意的作品顿时黯然失色。我认为艺术就像一个无底洞，不断地在发展、在进步、每个人都有自己的特色之处，追求艺术的人永远也无法得到一个满意的结果，因为艺术之美永无止境，艺术是可贵的、可爱的，但也是可怕的。
艺术可以是一件珍贵的雕塑，可以是一次优雅、精彩的表演，也可以是一栋雄伟的建筑。艺术是人类不可缺少的精神食粮，艺术是人类一颗璀璨的明珠，艺术是人类永不磨灭的文明，因此，我们的校园处处充满了艺术。我们校园中的艺术妙不可言。
我们学校的艺术种类很多，每个班都不一样，每个班都有自己的独特风味，你们几个猜猜我班是什么特色项目呢，一是竹竿舞、二是抖空竹、三是花样跳绳，猜不出吧，我告诉你我们班的艺术是竹竿舞。
这个学期开学，我们班的班主任杨守正老师就把我们班的特色项目定为学跳竹竿舞。每到周二、周四的大课间老师就会叫我们去学跳竹竿舞。我们把竹竿拿来放好，第一个阵法是外敲两次，内敲一次，日复一日，同学们敲得熟后，便如鱼得水。然后，老师开始教我们学跳竹竿舞，开始的时候谁也不知道这样跳脚才能不会被夹，可是女同学却马上跳了，果不其然，有些女同学不是被夹，就是鞋被夹掉，逗的全班同学搞笑不已。这时老师对我们说：“脚放进去时要竹竿开后再把脚放下，听了老师的指导，女同学脚被夹的人数少了。老师又说：“进步很快，以后一定能跳的很好。”这时男同也开始学了，老师说，男同学开始跳了，女同学故意在周围看我们出丑，果然我们跳时很多同学都被竹竿夹住了，女同学在周围开怀大笑。可是不管她们怎么笑，我们走自己的路，让她们笑去，于是我们认真的跳起来，不一会便会跳了。上次学校班级特色项目比赛，我们班的竹竿舞还获得了一等奖呢，我们班的同学听了这个消息后都高兴得跳了起来。
艺术是什么？艺术是粮食，艺术是什么？艺术是人间的文明，让我们一起创造更好的艺术吧。
我学过轮滑、画画、跳舞……但我样样都半途而废，只有钢琴让我坚持了三年。
第一节课，我心里有许多疑问：钢琴师怎样学的？音又是怎么一回事？……我带着疑问到了老师家。当我把肚子里的疑问全提出来时，老师却笑了，我奇怪地问老师：“您笑什么？”老师回答说：“这些你以后自然会知道的.！好了，我们要开始上课了。”第一节课是学*do，虽然表面上意外得很，但心是却一点儿也不意外。
“不过学do之前，还得教你指法和手法哦！”说着，老师叫我把整个右手握紧她的拳头，然后说：“你的手就像握了一个小苹果。”我握紧之后对老师说：“老师，我握紧了，下一步呢？”“我要放手了，但是你的手型不能变哦！”老师说着就把手放开了。我把这个手型放在钢琴上，不料，手一下子就塌了下来。我不泄气，一连试了好几次，也没用。我一下子就成了泄了气的皮球。老师轻轻地对我说：“手指站好，手腕不要塌！”我按照老师说的做，果然没错。
要学指法了，老师对我说：“do是一指，re是二指，mi是三指，fa是四指，so是五指。”我一下就学会了，老师连声夸我学得快，我高兴极了！自然do学了之后也是像个泄了气的皮球，心里暗想：学钢琴真不容易呀！
第二节课明显好多了，第三届课已经能弹由do、re组成的乐曲了。
后来，我弹了《小汤1》、《拜厄》、《599》等钢琴书。再后来，我换了老师，这个老师比前面那个老师严多了！不过“严师出高徒”，我今年7月中旬要考4级了。
我一定要把钢琴学得更好，更棒！
早上，我有幸目睹了一场艺术盛宴。
在手机*台上，有许多网友进行了一次圆珠笔漫画大赛，多么醒目的比赛--圆珠笔！我拿在手上写字都容易打滑，用它怎能画出好画？我饶有兴趣点开了页面。哇！各式各样的画模仿得栩栩如生，同动漫中的人物一模一样，我被眼前的景象惊呆了，这是用圆珠笔画的，那既不能修改，上色起来也很难，从前，我只知道这种笔是用来写字的，可是今天它却成了画笔。
其中，有一张图令我印象颇为深刻，画的是动漫片《火隐忍者》中的人物宇治波鼬。整幅画线条粗细各有不同，鼬身体的轮廓是用圆珠笔反复勾描的深色，格外醒目，把人物与背景分离开了；鼬的长发用了深色，但作者为了表示发丝的光泽，在黑中渗了一丝丝的空白，黑与白有序分布着，鼬的头发似乎随风摇摆着；他的脖子上的阴影由紧密的直线组成，和轮廓采用了不同的方法，显得格外真实；而在人物的衣服上也别出心裁，作者在弯曲的部分进行了加粗，为了表现服装的多方面角度的不同，通过不同方向的线段进行叠加，完美的呈现了作者对衣服动态的想法；最令人称奇的是鼬的皮肤，那是用圆珠笔极轻极轻地扫上去的，黑色的笔竟被作者高超的`手法描绘地显出了淡淡的棕色。
见识了一副如此精美的画作，相比自己*日里洋洋得意的作品顿时黯然失色。我认为艺术就像一个无底洞，不断地在发展、在进步、每个人都有自己的特色之处，追求艺术的人永远也无法得到一个满意的结果，因为艺术之美永无止境，艺术是可贵的、可爱的，但也是可怕的。
艺术就在我们身边
星期五上午的语文课我们举行了艺术就在我们身边第八单元课文朗诵欣赏会。上场表演的有四个小组，分别是第二小组、第四小组、第五小组和的六小组。
首先上场的是我们第四小组，我们表演的是第25课《伯牙绝弦》。伯牙有陈正东饰，钟子期由魏子淳饰，道具由黎杰君负责，
旁白由王宇君做。正因王宇君朗诵得很有感情，因此我认为旁白做的最好。我们的动作、神态表演地维妙维肖，老师、同学都对此赞不绝口。伯牙与钟子期之间的友谊，是多么深啊！他们互相了解，是真正的知音。而在此刻，又有多
少人能够做到呢？看着看着，我不禁陷入了故事的情节之中。
接下来上场的是第五小组，他们表演的是第26课《月光曲》。皮鞋匠由马炤康饰，盲姑娘由吕齐齐饰，贝多芬由蔡志航饰，旁白由林颖做。正因林颖朗诵得很有感情，因此我认为旁白做得最好。他们的动作、神态同样表演得惟妙惟肖，但是却比我们略胜一筹。动听的钢琴声、清幽的月光、微波粼粼的海面、波涛汹涌的大海我陶醉了，陶醉在了旁白那极富感情的声音中。我想：贝多芬与盲姑娘何尝又不是一对知音呢？
最后上场的是第二小组和第六小组，他们分别表演了第27课《蒙娜丽莎之约》和第28课《我的舞台》。虽然他们的表演都比较好，但是却使我哭笑不得。正因他们是即兴表演，因此大部分都是朗诵。在他们表演的同时，我认识了艺术的另一种美，这种美就是朗诵的美。
是谁说过，艺术必须是一场高雅的音乐会、一幅昂贵的世界名画呢？我认为，一句幽默的话语、一片短小的笑话，它们都是艺术，艺术就在我们身边！
我这人爱好艺术，特别是文学，喜欢创造出引人入胜的小说，幽默无敌的《西游记者》，科幻恐怖的《宇宙学校》，好玩有趣的《胡闹三国》，这些都是我感到自豪的作品。 一次语文课上，知识渊博的韩老师说：“唉，我们……
我这人爱好艺术，特别是文学，喜欢创造出引人入胜的小说，幽默无敌的《西游记者》，科幻恐怖的《宇宙学校》，好玩有趣的《胡闹三国》，这些都是我感到自豪的作品。
一次语文课上，知识渊博的韩老师说：“唉，我们班殷瑞琦的作文写的真是好啊!”
我听到这儿，看着自己没本事，心想：唉!我这点作文水*肯定不是殷瑞琦的对手。可听到韩老师又说：“唉!我们班出了一个小说家-黄子涵。”小说家，啊……是我。我看着韩老师的微笑，那微笑就像妈妈的微笑一样，我感触到了她的眼神是那般地亲切、那般地柔情、那般地动人，瞬间融化了我的心，我真愿在这富有感染力的眼神里栖息一辈子!
我还是个写字能手，在班上不知受了多少次夸奖，在家里多少次被爸爸妈妈欣赏，我心里乐滋滋的。看，我那神气夸张的表情就像漫画里画的那样，多么活泼!多么自豪!我写的楷书又是多么漂亮!
画画也是我的爱好，我爱画画，画画能表达你的心灵对这幅画的感受。在四岁的时候，我还不懂什么是画画，画又能干什么。五岁后渐渐迷上了画画，然后自己每天练*，被这种色彩画迷惑。七岁还是这样每天练*。一天，我的母亲带着我去寻找画画名师，终于找到了一个教画画的老师。最终知道了画画的理论。
功夫不负有心人，对于那些爱好艺术的人换句话来说就是“艺术不负有心人”。我想靠着自己的努力在今后的艺术道路上一直拼搏下去。
我们学校是篆刻特色学校,我们很早就接触了篆刻。不过，在这一段学*的路程当中，我们也遇到了许多的艰难险阻，下面就请听我一一讲来。
刚开始学*篆刻时，贺老师给我们介绍了有关篆刻的历史。其中，让我印象最深刻的就是：篆刻在中国的流传已经有2000多年的历史了。这，使我们惊叹不已！在刻字之前，贺老师先让我们用宣纸附在他发给我们的朱文纸上拿铅笔临摹，两、三级课后，我们便可以用刻刀在青田石上面刻字了！起初用刻刀刻字时，要先将青田石在沙纸上磨“8”字。可是，在刻的过程中，有两点是最让我们头疼的。第一，刻的过程中，刚刻到一半，由于力气不够，石中的杂物就剔除不了了！第二，刻一横的时候，刻刀会左跑右窜，这一横刻下来就是歪七扭八的了！这时，我只好举手向老师求助。没有想到，老师轻而易举地一刻就ok了，这对于他来说，简直就是小菜一碟儿，直看得我目瞪口呆。我满脸疑惑地问孙老师：“老师，为什么您能轻而易举地就刻好了呢？”老师笑着说：“刻一横时，由于石中有杂物，刻到一半你会觉得刻不动了，这时，你便可以用切刀法，那样就会好刻多了，你可以试试。”我按照老师的方法试了一下，果然很轻松地就把一横刻好了，而且比上次刻得好看多了。就这样，我又掌握了一个技巧：就是初学者刻一横时，最好使用切刀法。通过篆刻的学*，我体会到，学*任何东西，你只有通过长期坚持不懈的练*，才能达到熟能生巧的程度。当我刻出妈妈的名字时，心里有一种说不出的喜悦——那，就是成功的喜悦！
独，是一种境界，是一种勇气，更是一种享受。
独坐，让我想起了柳宗元的《江雪》，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”一个刚下雪的午后，一位江边的垂钓者。于是乎，联想翩翩。
有人说，智者坐于菊，他看重馥馥郁郁的香气。愚者坐于菊，他看重实实在在的物质。这就告诉我们，独坐并不凝固，还在思考。
也许，我们看惯了城市的车水马龙，熙熙攘攘，有时候，就需要避开热闹，远离尘嚣，找个地方静静独坐。在某个朝霞映天的清晨，伴着鸟儿的第一声啼叫，踏着第一缕晨光，手捧一卷书，细细品味，静观天边的云卷云舒。也许是在某个起风的黄昏，泡一杯香茗，静静地吮，漫看庭前花开花落。
在滚滚红尘中，保持内心的超然，体味“行到水穷处，坐看云起时“那种悠悠然然的心境。
独行，是需要勇气的。也许你会寂寞，但绝不会感到空虚。
在那下雨的午后，静静地走在林间小道上，微风吹起耳边的乱发，淡淡的花香混合着清新的泥土味在鼻翼边游荡，时而小雨打在脸庞。也许你会感到幸福，也许会痛苦，但那都是真实的，因为那才是与自己心灵的对话。
偶尔，驻足回眸那走过的路，你会发现，一切的重负都卸尽了，一切的骄傲与辉煌都没有了，希望盈满心头，所有你失去的，得到的，都释然了。如今，你又回到了路上。
独，真的是一种境界，在人生路上行走，有时候真的需要我们一个人享受“独”的艺术，体味“独”的境界。也许是在下雨的早晨，抑或是在起风的黄昏……
沧海桑田，岁月变迁，只有它永恒，这就是——艺术。艺术是我们生命中不可或缺的伴侣。走进艺术的世界，你将从无知走向丰富，从浅薄走向深刻，从浮躁走向*和。
当我听到这首代表作者悲惨一生的二胡曲时，我停住了手中干的事，想起这首曲子是阿炳不朽的巨作——《二泉映月》。随着乐曲的旋律，我仿佛看着阿炳那饱经风霜的身影坐在二泉池畔：听着二泉不断流水声，阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡，想要通过琴声把积淀已久的情怀倾吐给茫茫月色。他的手下指在琴弦上不停地滑动着，流水、目光都变成一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。
起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好生活的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用动人心弦的声音告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……当我再次听完这首《二泉映月》时，我的泪水再也忍不住了。我被阿炳热爱生活、热爱家乡、热爱音乐的顽强精神所感动。《二泉映月》我将永远铭记在心。
有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月;
有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子;
有一个精灵，它注定了永远被世人所传承;
有一个精灵，乐坛奇葩——《二泉映月》。
每当我看到街边卖糖画的小铺子，都会由衷地敬佩他们那高超的技艺。
糖画是中国的传统技艺，从唐代就出现了，在清代时最为盛行，大街小巷都可以看到。但现在从事糖画者却十分稀少，这门手艺快要失传了。
糖画所用的工具仅为一勺一铲，糖料一般为红糖、白糖加上少许饴糖，放在火炉上熬制，熬到可以牵丝就可以了。
每天放学总有一个老爷爷在街边卖糖画。只见他先在石板上涂一层薄薄的油，先舀一勺儿糖稀，提着勺子在板子上快速移动，这里画一条线，那里浇一条丝，不一会儿一个展翅飞翔的蝴蝶就出现了，条纹清晰，造型独特，栩栩如生，非常美丽，周围的人纷纷叫好！看着这美丽的糖画，我也想学。连续看了好几遍之后，我打算回家亲手试一试。
晚上写完作业，在抽屉中找出白糖，用秤量出重量，再加些水，按1：2的比例倒进一个小锅里加热熬制，不停搅拌，等到糖水变得粘稠就好了。我用妈妈做蛋糕的油纸代替石板，拿出勺子开始试做。
我先舀一勺儿糖浆，提到油纸上一斜，不好，倒多了。油纸上立刻出现了一大片糖浆，做砸了！我只好再来一次，我小心翼翼，手腕轻轻倾斜，拉出的线条很细，可是又太密，慢慢聚到了一起，又成了一片儿糖饼，唉，又做砸了！这也太难了，不由得泄气起来，但又想到“冰冻三尺，非一日之寒”，不行，再尝试！经过许多次的失败后，终于做得有点像了，我十分开心，又经过多次练*，终于把一个“小熊糖画”做得有模有样，哈哈，我也可以做糖画啦！心里别提多兴奋啦！
由此我领悟到，做什么事都要坚持。我以后要做更多的糖画，我们也要把传统手艺传承下去，让别人了解我们独特的中国文化！
——低头是一种智慧作文800字(十)份
黄河懂得向山川低头，于是就有了九曲黄水的荡气回肠;群星懂得向夜幕低头，于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂;松树懂得向峭壁低头，于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头，是一种生活态度，诚然，低头是一种智慧。
在重压面前，小草选择了低头，正是这种智慧，使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧，人亦然。
低头为你指明生活的方向，让你在一片新的领域自由徜徉。
幽静的田园，寂静的南山，因一句：“采菊东篱下，悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头，于是他选择了归隐。因此，他体验到了“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，观赏到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想，如果陶渊明不懂得低头，那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁?
低头为你开辟前进的'道路，让你在纷扰世事中依然畅然前行。
繁华的三月扬州，让多少人神往，奢靡浮华的贵族生活，又让多少人倾倒。然而，柳永却毅然跳入江南的*淡之中，不与贵族针锋相对，不视皇室的冷嘲热讽，低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头，柳永得以感叹“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的真情，因为低头，柳永得以回味“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的实意。试想，如果当时的柳永与贵族锋芒相对，那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭?
然而，却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头，最终乌江自刎;周立波不懂得低头，有位千万网友所嘲讽;每年又有多少考生，不懂得向现实低头，而年华早逝，熟不知，低头再来，又何尝不是英雄志壮举?
“大丈夫能屈能伸”，何必执着与挑战，为何不尝试着屈服?可能你无力战胜现实，但请相信，低头努力，你必是当代的越王勾践!
低头，是自然的诉求，成功的始源，理性的回归，人性的肇始。低头，是一种智慧!
这次考试仍没进入前10名，而我却从不以为然，依旧自信，可一次又一次的失败告诉我现在并没有自信的资本，我无奈地走在大街上，不知该做些什么，突然接到爸爸的电话，说爷爷让我独自去他乡下的小屋玩两天。
我怀着无奈的心情踏上了通往爷爷家的火车。爷爷早已在县城车站等我了，爷爷带我来到了村子里，村子里那新鲜的空气，万里无云的蓝天让我暂时忘记了烦恼与无奈，我这只整天生活在“混凝土”笼子里的小鸟，就像获得了自由一样，和蝴蝶在金黄的田野里奔跑。我来到了一个不知名的湖边，有几个垂钓者静静地等待鱼儿上钩，湖边长着许多碧绿的芦苇，它们随风摇摆着，这种风景在四周被混凝土包围的城市里是绝对欣赏不到的，离岸不远处有一株高大的柳树，那同样碧绿的'枝条像瀑布一样向下垂着，我靠在树旁欣赏这乡下的美景，渐渐睡着了……直到天上响起了几声闷雷才把我惊醒，乡下可是没有避雷针的啊！而且我还在树下！我飞快的朝爷爷家跑去，刚进屋，天上就下起了倾盆大雨，屋外刮起了狂风，我只好早早的睡觉了。
第二天早晨，雨停了太阳露出了笑脸，屋外到处洋溢着泥土的芳香，我漫步在乡间的小路上享受着雨后的新鲜空气，听到几个村民在议论：“昨天下了一夜的雨伴着狂风，把湖边的的柳树折断了……”我听到这儿心里一惊，连忙向湖边跑去，高大的柳树果然被硬生生的拦腰折断，倒在湖边，而它旁边旁边依旧长着一丛丛随风摇摆的芦苇，经过与水的洗礼显得更加翠绿，正当我大惑不解的时候，爷爷走了过来告诉我说：“芦苇之所以没有被吹断是因为它会：弯腰、会低头，而高大的柳树只会与狂风抗衡，终究还是被风吹断了！”我听了爷爷的话好像懂得了许多。
过了几天，我便结束了“假期”回到了家里，在学校，虚心的向同学请教问题，学会宽容，我相信我一定会像芦苇一样学会低头，取得更好的成绩。
别往前瞅，低头看路，下了山梁就到了。
低头看路，下了山梁就到了。
别往前瞅，低头看路。
低头看路。
低头看路……
是啊，只要低头看路就好，再远的目的地，只要低头看路，就会到的。
是啊，就会到的，只要学会低头看路，再远的目的地都不会感到再累，因为……只是低头看路。
印象中的自己，是绝对不喜欢逛街的，因为那一逛就是两三个小时的感觉，不喜欢。
一逛街，就会感到放松，但是两三个小时的时间，实在是太长了。
总是看着家的方向，看着那个走来的地方，再看看自己所处的地方，有时会叹息。
很讨厌走路，如果有自行车还好，亦或已经*惯了挤公车。
总*惯看着目的地，一边看着前方，看着遥远的目的地，露出烦躁不安的表情，不愿意看脚下的路，只是一味的看着目的地，向前赶。
因为一直认为只要有父母在，家就是温暖的，所以宁愿看着目的地，家的方向，也不愿意再看脚下的路，宁愿看着遥远的彼岸，也不愿意看着脚下的路，耳不听，视不觉。
这是大部分人的心态，只要看着目的地还在自己的视觉范围之内，就可以有一种心安的感觉。因为只要看着目的地，便会觉得自己是存在的，即使目的地在再遥远，只要感觉看着目的地，就感觉有一种动力，即使感到厌烦，也是满心欢愉。
因为不愿意看脚下的路，所以就会感到目的'地太遥远，其实有时候，两者都是减轻负担的良方，而在此，则看对方的心理。
学会低头看路吧，学会另一种良方，享受这种认真的心态，学会低头看路，抛去一切的杂念，学会低头看路。
学会低头看路，学会低头看路，学会低头看路……
学会认真的看路，为了达到目的地，不要注意哪些沿途的花草，只是低头看路，总体，只有目的地底才是最重要的，不是吗?
记得小时候，有一次，我看见庭院前的向日葵低垂着头，便突发奇想，找来绳子和竹竿，将其中一棵向日葵固定起来，让它昂首挺立，直视太阳。我幼稚地认为那样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦，能够更好地吸收阳光，将来的颗粒也一定会更加饱满。
到了秋天，向日葵成熟了，我迫不及待地来到那棵高昂着头的向日葵跟前，满以为它是最好的，可令我感到沮丧的是，那棵向日葵空空如也，里面没有一粒饱满的籽，还散发出一股刺鼻的霉烂味。我不解地问父亲：“为什么昂着头的向日葵会颗粒无收呢?”父亲呵呵地笑着说：“傻孩子，向日葵头朝上，里面多余的雨露排不出去，很容易滋生细菌，所以它会霉烂掉，你是好心帮了倒忙。其实，向日葵略微低头，一则是为了表达对太阳的虔诚与敬意，二则也是为了保护自己。”
听了父亲的话，我似懂非懂地点了点头。后来，我通过观察发现，不光是向日葵，许多其他植物也都明白这个道理，比如，当麦子青涩的.时候，它们总是昂首挺胸，一副无所畏惧的样子;可当它们成熟的时候，却总是谦逊地低垂着头，一副与世无争的样子。因为这样不仅可以有效地避免被折断的危险，而且还让鸟儿找不到着力点，从而保存了自己历经千辛万苦得来的果实。
这时，我才恍然大悟，原来，低头也是一种大胸怀、大境界、大智慧。我有一个朋友，他一直奉行“人善被人欺，马善被人骑”的处世原则，因此为人十分强硬，结果得罪了不少人，在单位里他长期得不到领导器重，也不受同事欢迎。每次，升职与他无缘，提干与他擦肩而过，混了十多年，还是小职员一个。朋友十分纳闷，他说：“我只是扞卫自己的权利而已，这有什么不对的呢?”
的确，这没有什么不对的，只是做人的问题。左宗棠有一句至理名言：“穷困潦倒之时，不被人欺;飞黄腾达之日，不被人嫉。”一个人应该懂得什么时候应该争取，什么时候应该放下，一味地委曲求全，那是一种懦弱;而一味地趾高气扬，那是一种愚昧。一个逞强好胜、傲慢无礼、不可一世的人，他很难得到别人的认可与肯定，也很难在事业上有所成就，不是在现实面前碰得头破血流，遍体鳞伤，就是遭人排挤，孤立无援，郁郁而不得志。
古人云：至刚易折，上善若水。做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头，君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。因为他们明白，能低者，方能高;能曲者，方能伸;能柔者，方能刚;能退者，方能进。
茫茫尘世，悠悠岁月，我们数不清人生路上的困难苦境，也无法避免生活中的失败挫折。大千世界，芸芸众生，足以给我冥想的机会。有一些人告诉我，要忍耐谦逊;有一些事启发我，要时刻反思，学会向生活低头.
学会向生活低头，是迎接挑战的开始。面对失败，我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前，我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足，总结失败的教训，寻找通向成功的'星光大道。
在无数的困难面前，爱迪生学会了低头，他不断地反思自己，汲取经验教训，用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感，使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明，更重要的是他面对困难的态度，他告诉我们要学会想生活低头。
向生活低头是另一种哲理。垂下头颅，是为了让思想扬起。当我们翻山越岭，寻找梦想;当我们披荆斩棘，开拓道路;当我们走过荒野，涉过险滩;当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己，人生的旅途中并不一定总要昂首阔步，很多时候需要我们垂下头颅，看清脚下，这样才能度过险滩。
在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后，一个远行人仔细审视自己脚下的路，结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽，于是他改变了自己的方向，从死神面前拉回了自己的生命。
低头是退后而不是退缩，更不是逆来顺受消极颓废，它是积极面对生活的写照，是积蓄力量瞬间爆发的前兆，是一种生存智慧，是另一种处世之道。
生活就如一散小小的门，很多时候门因太小而无法通过，甚至对自己极不公*，然而我们必须要学会去适应它。在困难面前低下不屈的头，侧身而过，然后继续大步向前。否则将会被拒之门外。学会向生活低头，会获得很多很多。
走路时，如果我们总是抬着头，不注意脚下，那就很容易出危险。所以，我们要学会低头走路。
学会低头走路重在“学会”二字。那怎样才能学会低头走路呢？其实，低头走路并不难。只要我们走路时多看看脚下，就能避免跌跤了。
我的一个同学骑自行车，就是因为没有学会低头走路才吃了亏。
那是一个星期六的下午，我和同学张莉等约好了骑自行车去公园玩。在去公园的路上，我们边骑边聊天，其中有一个同学叫王娟的，她在我们的前面骑，在转头与我们聊天时，因为没有看清前方，一下子摔进了一个泥坑中，弄得全身都是泥。
“学会低头走路”的道理不光适用于生活中，在其他方面也有很大的意义和作用。比如学*方面。如果我们不脚踏实地地学*，那也会走弯路，跌跤。
这，我可有过一段亲身经历和教训。以前学*，我从不重视复*。时间一长，就暴露出来基础不扎实的不足，总是学了后面忘了前面。表面看也很用功，但成绩总是上不去，反反复复。我在老师和家长的引导下，从“学会低头走路”的道理中得到启发，变调正和改变了自己的学**惯和方法，不仅注重课前的预*新课，而且，每学完一课，都不忘及时地复*，还会抽出一些时间复*以前学过的知识点，“温故而知新”，我的基础得到了巩固，成绩也比以前有了明显的`提高。这段经历，让我真正懂得了，所谓“千里之行，始于足下”的深刻道理。学*上踏踏实实，一步一个脚印的走好，就能取得好成绩。
虽然“低头走路”很重要，，但是，“抬头看路”也同样很重要。“低头”与“抬头”本来就是相辅相成的，光低头不抬头，走路时，可能会撞到电线杆这类的障碍物。学*时，光埋头读书也是不行的，还要“抬头看路”，看清目标，明确方向。“抬头”能让我们有前进的动力，能让我们取得更加优异的成绩。
总之，“低头”与“抬头”两者缺一不可。“学会低头走路”，本身就包含了“抬头看路”的内容，缺少哪一点都不能成功！
这是一次无意间的收获，无意中的我翻开了书，无意间看到了这则短文。有人问苏格拉底：“你是天下最聪明的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不疑迟地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那岂不是要戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是告诉超过三尺的人，要长立于天地之间，就要学会低头呀。”
其实，我们的生活又何尝不是如此呢？如果把我们的人生比作爬山，有的刚在山脚刚刚起步，有的正想山腰跋涉，有的早已信步于顶峰，但此时，不管我们身处何方，我们都要牢记：必须把自己放在山的最低处，时时警醒自己。即使“会当凌绝顶”，也要记住低头，因为，在你所经历的漫长的人生的旅途中，总难免有碰头的时候。因为在这浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无疑是渺小的，要在人生的舞台上唱低调，在生活中保持低的姿势，把自己看轻些，把他人看重些，把奋斗的目标看高些，只有这样才会被生活的准则所接受，才能成就一番事业。
大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放在最低处，于是便成就了他的宽广与气魄。在充满艰辛的人生道路上前行着，如果不懂得低头，就看不清脚下的陷阱，就不知道自己的足迹是弯还是直；在多种社会关系错综交织的生活中，如果不懂的低头，以为的昂首挺胸，心高气傲，则势必会与他人相互碰撞，从而出现一些不必要的伤痕。
当然，低头并不是放弃做人的准则，抛弃做事的原理，为是一种张弛有度，进退自如。好钢不是越硬越好，而是要保持适当的弹性和韧性。汽车的'轮轴是圆的，还要加上润滑剂，才不至于过多磨损。能屈能伸，乃大丈夫所为。懂得低头，是高境界，是大智慧。它不是一味的妥协，而是理智的忍让；不是刻意的迁就，而是有意的迂回；不是无条件的放弃，而是为了更好的前进或更坚定的站立。该低头时就低头，不仅无损尊严，无伤大雅，而且可以巧妙地避开人生路上的荆棘，找到通向理想彼岸的捷径。
所以，让我们记住低头，更要学会低头。其实，把自己看低点儿自己不一定就低。
人生不像一滩死水毫无起伏，生活也不似板上钉钉那般一成不变。每个人活着，都要活得骄傲，活得精彩。因此，我们一直抬着高贵的头颅，而忘记了低头，放弃了低头。很多人心里都认为自己是独一无二的高贵，低头就意味着失败，意味着妥协，意味着自卑。其实不然，适当的低头，你会收获不一样的美丽。
苏格拉底说过：“凡事高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”因为世界不是为你而生，有很多人，事都是你所不能控制的，在这个物欲横流的世界，要存活，就必须要学会低头。
学会低头，并不是说你失败了，可以说是稻子熟了压弯了腰，柿子熟了羞红了脸，亦可说是垂柳拂水摇曳的身姿。低头，有着多种说法。你是否愿意低头，就取决于你对低头的看法，和一念之间的选择。
一个不愿低头的人，总是抬着头的活着，不管前方有多少挫折，一个愿意低头的人，在遇到困难时低下头认真面对，最后的'结果可想而知。抬头和低头就如走路，在一条崎岖的小路上，如果你一直抬着头，那么一定会绊倒，甚至受伤，如果你低下头，绕过坑洼，那么就会直通大道。人生之中中有些磕磕绊绊，是是非非，使你无助，让你无奈，那么就试这低一下头，其实向别人低一下头并不意味着你比别人差，低头之间，大家都是一样的，有时候，你的低头是人的一种品格，自谦的品性。
常言道：“生活这么苦，这么现实，让我们不得不低头。”事实并非如此，真正的低头，彰显着品性，体现着为人处事的态度。因此，人要学会低头。小草在大树面前低头；海贝在海浪面前低头；稻子在大地面前低头，这些低头，都是渺小的，但若没有低头，小草又怎会有坚韧不拔的性格？海贝又怎会有美丽的外表？稻子又怎会有累累的果实？
学会低头，你可以看到不一样的风景；学会低头，你会收获很多意想不到的成果；学会低头，不是让你去妥协，不是让你落入失败的网，不是让你自卑的生活，而是让你看到不一样的美丽。学会低头生活才会有意义，才会有色彩，才会在大风大浪中*稳前行。
雪松的低头能够造就一片山头的翠绿，海鸥的低头可以忍受狂风暴雨的冲击。正所谓大丈夫能屈能伸，只有我们学会低头，懂得伸屈，我们才能够绝处逢生。
我们都知道过刚而易折，只有懂得伸屈的人才能够获得成功。你看，就像那一根橡皮筋和一根钢丝一样，橡皮筋可以轻松地拉伸折叠，而钢丝只要一折就会断。因此，低头也是一种智慧。
遥想当年，楚霸王力拔山兮气盖世，为刘邦设下鸿门宴，只可惜楚霸王项羽太过骄傲自满，放过刘邦这个懂得屈伸的人。这一点小小的疏忽，为刘邦夺得天下，建立汉室王朝留下阴影。当四面楚歌时那寒光闪闪的长剑划过虞姬的脖颈时，项羽却无能为力，只得仰天长啸：“此天亡我，非战之过也。”可惜骄傲了一世的楚霸王并不懂得自己的过错到底是什么？虽然后人都感叹楚霸王项羽是一个英雄，也有李清照歌颂他为“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
但是我们都很清楚的明白，胜败乃兵家常事，没有人可以永远的胜利，一时的低头也是为将来的东山再起，留下一条后路。要知道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”一时的低头算不了什么，只有懂得忍辱负重，才能够成为真正的胜利者。
尽管我们都知道项羽的决定是为了对尊严的维护和耻辱的`抵抗，但是如果项羽懂得低头也是一种智慧的话，那么渡过乌江，以他的才能和勇敢卷土重来的话，历史或许将会被改写。
刘邦与项羽恰恰相反，他是一个懂得屈伸的人，也是一个识时务者的人。他非常懂得低头的价值，低头的智慧，那是一种决策，绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中不放弃希望，始终坚持自身理想，努力前进，实现自己真正价值的智慧。
当刘邦遭受着痛苦与屈辱的双重折磨，当他在黑暗中的隧道中艰难独行，当他在死亡的江河中痛苦求渡。他用激昂的信仰将羞辱焚烧，点燃灵魂，踏上一条艰苦隐忍的道路。他清楚的明白，现在的隐忍只是一时的，他依靠着那永不磨灭的信念，最终绝地反击，成功的击败了楚霸王，成为了那片土地真正的霸主。
在我们攀登人生这座高峰时，不仅要有抬头向上看的自信，也要有低头向下看的谦逊。
风雨兼程中，莫要只顾昂首前行，适时地低头也是一种智慧，或许在低下头的那一瞬，隐匿在路旁的美丽宝藏会焕发出迷人的光彩。
低头，不是妥协，不是退缩，也并不意味着最终的失败，它是暂时的退让，是巧妙的迂回。曾经，越王勾践低下了头，失去了一个王者的尊严，在受尽屈辱，卧薪尝胆之后，最终得到了胜利者的荣耀。曾经，淮阴侯韩信低下了头，在街头忍受了无赖的羞辱和市人刺耳的讽刺声，却在最后终获得了“国士无双”的称号。
低头，不是自卑，而是谦逊踏实的姿态。刘皇叔曾屈尊三顾茅庐：在听闻孔明之才后放低姿态，屡遭拒见后仍坚持屈尊拜访。在与孔明一番谈论之时，虚心求教。他一时的低头迎来了贤人相助，成就了安邦立国的大志。富兰克林被称为美国之父，在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访：在他年轻的时候，有位老前辈请他到一坐低矮的小茅屋里相见。富兰克林去了，他昂首挺胸，大步流星，没进门只听“砰”的一声，富兰克林的头重重地撞在了低矮的'门框上，老前辈笑了笑说：“很疼吧！可这是你今天最大的收获，一个人想洞察世事，就必须时刻记住低头。”富兰克林牢牢记住老人的教导，把低头列为他一生的生活准则。 所以，学会低头，认同低头，才会让我们拥有成材成器的潜质，才会让我们有机会博弈于天下，成就一番事业。
学会低头，恰如演奏一支高昂的曲子，开头往往是低沉的调子，后面才会更加高亢；学会低头，如同大海容纳百川，因为把自己放在低处，无数细流才会前来汇聚。孔子学识渊博，但从不自满，一次遇见一个七岁的孩子拦路，要孔子回答他两个问题，孔子未能答对，孔子惭愧地说：“我不如他，他可以做我的老师。”孔子懂得低头，向身边一切事物学*，终成世界著名的大教育家。
低头是一种哲学，教我们做人的道理；低头是一种态度，让我们学会以退为进；低头是一种品格，能让我们不断提高修养，拥有更多美好的品德。
低头如同一剂良药，“良药苦口利于病。”让我们学会低头向下看，换来甜蜜的结果，让人生变得更加精彩。
——优秀是一种*惯小学生作文通用5篇
二十一世纪，我们每一个人都已强烈地感受到了学*、工作和生活压力，每一人都将面对巨大的挑战。我们，可能要重新选择自己的职业，可能要重新定位自己的事业目标。但是，如果我们的思想观念不能适应时代高速发展的要求，那么，我们的一切就会被残酷地留在昨天。
在上海举办的APEC会议上，比尔·盖茨说：“在知识经济年代，知识是你成功发展的基本条件”，无知就等于无能”。当今时代，知识更新日新月异。你想赶上时代步伐，你就要不断地补充新的知识。你必须要养成一个终身的学**惯，每天学*，每天进步一点点！
大学四年，我最大的收获就是学会了思考。在这个过程中，我很快掌握了一种重要的技巧，那就是思考的技巧。后来在接触Internet的时候，我才知道这种技巧对我是多么的重要，因为Internet在刚进入我国的时候，没有人知道它是什么样子的，也没有一本书很系统的告诉你Internet的整个结构，里面的软件以及其他一些东西。
如果你想成功，只限于学*是不够的，你还必须要做出改变。我知道改变是一个痛苦的过程，但一个人不愿改变，就不可能进步，就不可能成功。
如果说优秀是一种*惯，那么人的不良*惯有很多，比如对追求事业成功本能的恐惧，再者懒惰，甚至还养成了一些坏*惯。如果你选择了每天打麻将、看电视、喝酒、交坏朋友，你实际上就等于选择了失败。
为此，我想送给大家两句话：一是“当懒惰毁掉你之前，你一定要先毁掉懒惰！”二是“当你远离了恐惧，远离了懒惰，远离了坏*惯，你就永远远离了空虚。”
人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的*惯。
有的人形成了很好的*惯，有的人形成了很坏的*惯。
所以我们从现在起就要把优秀变成一种*惯，使我们的优秀行为*以为常，变成我们的第二天性。让我们*惯性地去创造性思考，*惯性地去认真做事情，*惯性地对别人友好，*惯性地欣赏大自然。
优秀决定于*惯，你拥有一个好的*惯自然而然会变得优秀。
反之如果你有一个不好的*惯，那么它给你带来的伤害也许是永久性的伤害。
为什么这么说呢？因为在我们身边有很多这样的例子。比如有的同学虽然基础不是很好但是上课很认真，可是成绩就是提不上去。因为他们并没有养成好的学**惯。而是在完成了老师的布置下的任务后，去疯，去浪，没有在完成作业的基础上自己主动去学*新的内容或者是复*学*过的内容，导致了成绩停滞不前甚至倒退。
但是有好*惯的同学不会这样做，他们会自己找资料，*题。会在许多空余的时间里完成更多的学*任务，似乎他们的字典里珍藏了一句话“时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。”所以他们不像还没培养出好*惯的学生一样，一天到晚拿着手机，晚睡晚起。他们会一大早起床去晨跑，去骑自行车来锻炼自己，不会让中考体育给自己拉分，这就是差别。为什么说优秀是种*惯，这些就是例子。
还有些*惯是一生的，不只是在学生时代，比如说迟到拖拉这些坏*惯。工作以后天天迟到被人扣工资，工作又做不完以致于天天加班。人家有好*惯的早点来到做完事早下班，都比你加班加点的工资多，升职的几率也比较高，到时同期进公司，好*惯的同学已经在总经理办公室坐着，坏*惯的还在做基层员工。就如同学生时代的我们，好*惯的成了学霸，坏*惯的还是学渣。
所以说有一个好的*惯有多么重要，好的*惯不应该只体现在学*上，应该体现在方方面面。你就算学*成绩再好，没有好的*惯出到社会还是一个废柴，不会自律，自主，自理。
我们现在初三了，或许你还存在着很多的坏*惯，没关系还有时间改，只要你愿意改。
*惯分别有好*惯和一个坏*惯，坏*惯将会造出令人不开心和伤害的结果，好*惯是一种力量，会让自己开心也会带给别人开心。
比如说：我不爱读书，好吃懒做的女孩，经常受到妈妈的挨打。骂。说。会让我不开心，也会让妈妈感到生气，所以说大家要有一个好*惯，比如说；该洗澡的时候自己主动去洗澡，晚上回到家把脚洗一洗，泡一泡，晚上睡觉不要睡的太晚，早上也要起床不要睡懒觉。前一天晚上要把第二天需要穿的衣服放到床头，把学*用品装入书包。
*惯是每个人必有的，我的好*惯是帮助别人，快乐自己，早睡早起，爱劳动，晚上回家洗脚，按时洗澡把书包里的物品摆放整齐，该换衣服的时候主动换洗衣服，有时候妈妈忙的时候帮妈妈看店，照顾妹妹帮助妈妈干一些力所能及的家务。
大家都有一个好的*惯和一个坏*惯，希望大家把坏*惯改掉，向好的*惯学*，快乐自己，快乐别人，希望大家把好的*惯继续传播下去。
那年夏天，我终于如愿以偿的成为一名大学生。随着入学日子的增加，同学们发现了一个问题：班级里的班干部大多已经被辅导员老师选任，但始终没有选出班长。辅导员老师解释，说自己对同学们都不了解，班长的选任拖延了下来。
这天，同学们正在辅导员老师的带领下开班会，一名老师突然慌慌张张地跑进教室，惊恐地说道：“有教室失火了，都赶快到教学楼外去！”教室立刻乱做一团。你推我挤中，教室门变得狭窄了很多，挤出去要费尽气力。
这时候，一个洪亮的声音在教室里响起来：“都不要乱，男同学站到两边去，让女同学先出去。”同学们一下都安静了下来，顺着声音望过去，见在教室的最后排，一名黑黑瘦瘦的同学正站在桌子上喊叫着：“女生们也不要乱，排成两行往外走，下楼梯的时候也不要乱……”很奇怪，同学们都按照这名黑瘦同学的指挥做着，刚刚乱做一团的景象井然有序起来。
当所有的同学排成两行都跑到教学楼外后，有同学询问辅导员老师：“老师，既然失火了，为什么只有我们班疏散出来啊？”辅导员老师笑了，她示意同学们都安静下来后，说道：“我要说声抱歉，并没有失火，这只是一次对选任班长的测试。”说着，辅导员老师将刚才在教室内站在课桌上指挥同学们撤离的黑瘦同学叫出队伍，说道：“我很高兴地告诉同学们，你们有了新班长，就是他。”
接下来，辅导员老师给出了自己选择这名同学做班长的理由：“突发事件中，能够处变不惊、指挥若定的人一定是一个具有领导才能、非常优秀的人。请你们记住，优秀不是一种行为，而是一种*惯。”
每个人身上都有一种独特的力量。它可使人们无所不能，只要坚持下去，就会形成这种力量。它就是，*惯。
从心理学讲，连续做一件事情21天不断就会形成一种*惯。而如果在形成一种*惯的期间，中断了，不但可能无法成功，还会适得其反，国外的一位教授就做过这样的一个实验。
他先把一只跳蚤放到一个容器里，容器刚好差不多能让跳蚤跳出去。接着，他在上面放了一块玻璃阻挡。第一天，跳蚤乐此不疲的跳着。可随着时间的流逝，跳蚤不再有活力了，懒洋洋的，一动不想动。这时教授把玻璃打开，但跳蚤还是没有跳起来。
接着，他把另一只跳蚤放到另一个容器里，那个容器比跳蚤能跳出去的高度还高一点，但这**授并没有放玻璃。这时，这只跳蚤开始跳跃，过了几天，它还在跳着。接着，1个月过去后，没想到跳蚤真的跳了出来！教授不禁感叹道：“*惯的力量真大啊！”
当我们朝着一个目标前进时，一定要持之以恒，养成好*惯，这样，我们最终才能到达人生的彼岸。
——忍耐是一种智慧作文范文五份
以前的我，是一个冲动的小屁孩，而现在的我学会了忍耐。
曾经的我，并不会忍耐，只要有人一说我坏话，我就立刻当场发火，去与别人吵架，甚至动手打起来。而现在的我不会这样了，我是一个会忍耐的人了。
学校里的一个课间，我悠闲地靠在椅子上惬意地看着书，这时，小朱同学走过来似笑非笑地看着我说：“一个人有九把枪，他给了别人一把，那他剩几把？小祁你能告诉我吗？”“八把（爸爸）。”我不假思索。小朱同学立马眯起眼睛笑呵呵地对我说：“真是一个乖儿子。”我一听立刻反应过来，脸涨得通红，双手插腰，心想：好一个小朱，竟敢来戏弄我，看我怎么收拾你。我刚要想起身过去与他争论，可我忽然想到我的学会忍耐不与计较，于是咽下心中这口怒气，低下头来继续看书。
记得还有一次，妈妈在与我玩抛球游戏时，一个不小心把球扔偏了，将我最心爱的玩具砸碎了，我一看顿时吓坏了，眉毛也皱成了一个“川”字，泪水在我眼睛中打转，但我忍住了，心想：妈妈也不是故意的，我就原谅她一次吧。于是我将泪水擦干，帮妈妈一起收拾坏掉的玩具。
我学会了忍耐，学会了控制情绪好处十分多，这让我在人与人相处之间少了一些争吵，少了一些不必要的麻烦，自己也少了生气，多了开心。
最*听老师说这一句话："伤心事就哭出来，忍在心里释放出来。"我非常认同，可是就在竞选上班长的五年级时，一次次的 管班被惹哭，一次次被同学们认为太懦弱，一次次遭到同学们的误会，又一次次的回到家里闷头大哭。我不想再那样，被同学们认 为“只会哭”。在上六年级竞选班长后，我就对自己说，不要哭，哭是没有用的，我不允许在当着同学们的面再哭一次，也不要回 家偷偷哭，当时并不知道这样做对不对，只觉得这样能使我坚强起来，走出“懦弱”这个范围。
后来，当自己特别愤怒，特别伤心时，特别是在同学们前无法忍耐的时候，还有一些无法看到的事情，我*惯动作就是咬着 嘴唇，不想让这发泄的哭诉发泄出来，在班级里的同学面前装坚强。这类似的忍受，使我渐渐淡忘了发泄，即使在家里，一个人在 自己的房间，我也不能痛快的把内心的“苦”给发泄出来。我不知道，这样做是对还是错。
现在，我把所有的怨事都存放在心里，一直放在那里，没有发泄的动机。我想我可能错了，人的忍耐限度已到极限时，就无法 避免发泄。
我好像比以前忍耐限度好了，不再经常哭鼻子了，但是我也渴望自己在经常哭鼻子，让心里不痛快的，把它吐个干净，让心情 变得好。不再忧郁，不再经常说一些丧气话。
发泄真的比忍耐重要！
小时候的我没有自由的权力，这也许是我会乖乖听话的缘故，因为我小时候和我妈妈姐姐去买东西我总是被安排留下来守护着我们来时的交通工具。就这样我总是在等待妈妈的归来。
等待是我小时候生活中不可缺少的一部分，一次次的等待挑战了我耐心的极限。一次我和妈妈去赶集，当时是妈妈骑着自行车带着我，到了我便开始了我的等待生活，有时妈妈会偶尔过来一次但时间不长，是妈妈把买到的物品让我拿着，实际上是让我看着不让它丢了。可妈妈离去买东西可是大半响的时间。这样长的时间对于我来说是一次很长的孤独的生活，这时没有人与我交谈，我不敢去买东西吃，因为怕东西丢了挨妈妈的指责。所以我不敢去买东西吃。就因为有这样的一个把东西丢掉的信息让我坚持着等到妈妈回来，这等待的这个过程中，我总是在忍耐因为口干舌燥时非常想喝水，但又是因为我怕把物品弄丢让我坚持到妈妈回来。
在长大后开始上晚自*了，有时候妈妈不在家，上晚自*前的饭就得自己做，在慌乱时妈妈在家时饭并不能够及时的做完，这时我会冲动但细想起来，我有什么理由生妈妈的气呢，这时想到这一点，我的理智便控制住了我的情绪，我也在等待了妈妈把晚饭的做成。在等待中我学会了忍耐，而这时的忍耐需要我的理智来控制来完成。
等待我生活不可或缺的一部分，忍耐我生活中不可或缺的一部分的产物，等待让我学会忍耐。
古往今来，历史总是闪耀着引人深思的智慧：火烧赤壁，以少胜多是一种智慧，智取生辰纲，巧截官家不义之财是一种智慧。但我觉得忍辱负重也是一种智慧。
当你从泼皮的胯下爬过时，你把尊严给丢了，把人格给扔了，你忍受着泼皮的嘲笑和路人的轻视，只为了追求心中火一般燃烧的理想。谁也不会想到，当年默默无闻甘**的你竟在若干年后成了威风凛凛率领千军万马的大将军;当初贫困无依的你竟然成了一人之下万人之上的开国功臣。当所有人对你翻天覆地的变化瞠目结舌时，我找到了你成功的原因。如果你当初为了维护尊严，与泼皮争斗，也许你现在任是一个身无分文的流浪汉，一个受人唾弃的可怜虫。哦，韩信，屈辱只是对你心中的理想的考验，忍辱负重，终会有亮剑的一刻!
在破败的茅屋中，你望着那颗墨绿色的苦胆，躺在柴草堆中，心中熊熊燃烧着复国志。表面上，你臣服于吴王，进奉粮食，上贡美酒，甚至为吴王夫差尝粪便;暗地里，你招兵买马致力农耕，奋发图强，誓雪前仇。终于，在一天天的此消彼长中，机会来了。腐败的吴国**在你汹涌的复国恨中倒塌，“三千越甲可吞吴。”如果没有你的养精蓄锐，卧薪尝胆，如果你和吴国计较一日之胜负，一城之得失，你怎能实现复国大计?哦，勾践，当吴国的铁骑践踏你的领土时，你忍辱负重，才使越国最终取得了吴越战争的胜利。忍辱负重也是一种智慧。
忍辱负重，是一种高境界的智慧。它让你绝处逢生，转败为胜。避其锋芒，攻其薄弱，才是上上策。忍辱负重，也许会改变你的一生!
不知是什么时候我不知不觉中已经学会了忍耐。
——题记
“记住，要忍耐要忍耐，你必须要把这口气给咽回去。”我一直这样对自己说。
又是一个阳光明媚的早晨，我，又要悲剧地领读了。
来到学校，我坐到位置上，把书包放进抽屉里拿出今天早上要读的语文书，我走上讲台。我站在讲台上，看着底下的同学：有的在聊天，有的在写作业；有的坐在位置上发愣……看着他们，我不由得叹了口气，“有好几次晨读都被扣分了，他们居然还死性不改，是想要多扣点点儿分吗？”算了，我也不管了。翻开书，我说了句“把书翻到第一课，”果然，他们还是无动于衷，我感到十分无奈。“罢了，我只要负责好领读就好了。”随即，我便管自己读了起来：“奕秋，通国之善意者也……”读着读着，我便有丝气愤了，因为下面几乎没有人在读书。没办法，我只好去管他们。有的同学还好，提醒之后还会读书，可有一个人却不读书还很我较劲：怎么了？你是班长就了不起了啊！”看着他，我心中有股怒火在燃烧，越烧越烈。我转过头去，努力克制住自己，尽量想着读书，这才把那股怒火*息下去。“他不读就不读吧，反正也和我没关系。”我去管其他同学去了。
……
很惊讶，在这次怒火燃烧之时，我学会了忍耐。
——低调做人是一种智慧和修养作文范本五份
“人，要隐于音乐背后。”绚烂的不知是华丽的衣裳，浮夸的表演，更多的是精妙的技巧，贞洁的品格。像角落一枝新芽燃起点点希望，含苞的朵儿吟唱着胜利之歌，零星的烛火照亮眼前的光景……低调的华丽是躲藏在事物内在中启迪生命、感悟精彩的力量。
女钢琴家虽衣着简朴，不见光鲜，我却望见了不一样的闪光点。深色幕布映衬于柔和的灯光，跳动的黑白键上洒出如月光般的美丽音符。夜，美得有些疯狂。此时，需要的仅仅是一位精明的指挥者，带着所有美丽的乐符跑向正确的远方。不需要华丽的词藻来颂扬，也不需要美艳的礼服来点缀，*凡的人在音乐之后已完成了最美的篇章。
华丽哪只是眼前这么简单，隐于背后的华丽才是人之追求及向往。陶渊明不为权益，一生追寻“采菊东篱下，悠然见南山”的桃源生活。生活简单，却为他所迷恋，这便是隐居背后脱离虚华浮夸的精神境界之美。再说白居易以诗篇清简易懂而闻名，他的诗词并无华丽词藻或激昂引吭，清晰的语意向人们呈现出的是一幅幅农家乐，思虑己的画面，仍旧透露出丝丝片片的朴素美出来。
美不在于表象，而低调的美才更耐人寻味。若美只流于表面，美就不再是美，而是躯壳下的丑陋。中国传统节日中秋节，送月饼为*俗，而月饼的变脸术则令人称奇。偌大的一礼盒，外面用硬纸盒，大蝴蝶结包着，里头用金灿灿的丝绸套着，两个小小的月饼静睡其中，送的人是赚足了面子，吃的人则只能皮笑肉不笑。这月饼的包装可真是没话说，华丽丽的外表下，裹着的是一包稻草，只叫人啼笑皆非呀！
人生都是如此，有的人拼尽一生只为锦衣玉食，浮华显露于外，有的人却只看当下，为自己的精神目标而奋斗。而我以为，只是由精神世界填满出“华美演出服”才真正衬得起“如月泻出的音符”。
华丽的是内涵、意志、品格，以此来挥墨人生，涌现出的精彩就不会仅仅是镜中花那样的虚华，而低调的华丽呈现，也依旧光彩夺目。
功成名就更要保持*常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执着追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水*，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你*惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。
容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。
淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。
简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。
这世间对于美的定义许许多多，花开花落是一种美，夕阳西下是一种美，化蛹成蝶是一种美……
她渐渐远去的背景诠释着美的新的含义，为人做事低调也是一种美。
进门的一瞬间，我回头恋恋不舍的看了一眼。突然想起那天遇见的金发女郎。她个子很高，也来这家饭店吃饭，坐着保时捷，看来也很富有。走*我们时，我抬头看了看，淡淡的柳叶眉下一双灵魂的大眼睛，没有浓妆淡抹，却更现眉清目秀。但穿得却不华贵，干净的白衬衫，搭配着浅色的牛仔裤，裤角挽起一块，细细的脚踝下穿着一双普通的帆布鞋。
巧得是，她就坐在我们旁边的座位上，朋友在我耳边小声地说：“有钱人都很张扬。”但我却莫名奇妙的对她产生了好感。
点餐时，她稍作思考，然后轻声细语地发着清晰的声音告诉了服务员，微笑着说：“谢谢！”过了一会儿，她的手机响了，起身出门。
我的心已被这位美女吸引，也把窗户打开，目送她消失在人群中。
在门口，一位拎着编织袋的老人对站在门口的服务员说：“请问，一碗面多少元？”“18块！”服务员低头瞄了一眼。老人听了摇了摇头，向里望了望，叹口气坐在台阶上。
街上的路灯发着明亮的光，却不能点亮老人心中的愁苦。
这时，那位美女回来了，她匆匆走到门前突然停住了，把踏上台阶的脚又放下，转身面向旁边的老人：“老人家，你怎么不进去吃饭？”老人的头一直低着，“钱不够。”我坐在窗边，看着她蹲下身说：“老人家，让我请你吃顿饭，好吗？”老人颤抖的双手捻着编织袋：“我是想给我老伴买碗面，但……”她轻轻扶起老人，拉着老人走进饭店，坐在她对面：“老人家，这碗面给你，一会儿再给你的老伴打包一份，行吗？”老人用粗糙的手一边抹眼泪，一边不住的点头。
我不再看他们，转头望向窗外。
她虽然富有，但不张扬；她虽然年轻貌美，但不轻视贫穷。她用行动告诉我，低调也是一种美。
不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。
说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。
得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。
祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。
说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。
我国明朝有位著名的画家——郑板桥，在他做县令的时候，出现过这样一折故事：当时郑板桥远在他乡做官，有一天家里的邻居因为墙的事和他的家人吵了一架，然后，他的弟弟就给他写了一封信把这事说了一下，希望他能回家把这事给处理一下。郑板桥看了家弟的来信，并没有回家，而是写了一封信给他。信里写到：千里书信只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，缘何不见秦始皇！
中国有很多的隐士，像晋代的陶渊明，他为什么要回乡下去种田？是因为他没有才华？是因为他没有能力？不是，而他只是不想不想把自己的才华无谓的浪费在人际斗争之中。他们藏拙了自己的才华，也同时保护了自己，让自己萧萧洒洒、**安安、明明白白的过完此生。
中国最早的农民起义：陈胜、吴广起义。最后失败了，失败的原因，一是没有完整的组织；再一个原因，我认为与他们的做有关。陈胜在之前曾经说过：够富贵无相忘。而他没有做到，在他略有成绩的时候，并没有降低自己的身份，从而他失去了民心，最终失败。
明末李自成，也是这样，总想着自己做皇上，不能与自己一同打天下的弟兄站在一条*行线上，最终也是徒劳无功。
三国时，曹操的手下有一个叫杨修的，才华横益是不可否定的，但是，他并没有得到好的下场，为什么？最重要的我想就是杨修，有保护好自己的才华，反之，处处释放自己的才华，最终，就是自己才华害了自己。
孔子曰：三人行，必有我师也。
如果你始终站在颠峰，你没失去了进步的喜悦，那么，你也不会成功，因为，你停止了前进，甚至还会重重的摔自己一脚；如果你试着降低自己，这样你才有前进的空间，才有成功的道路。
低调做人，谦虚做人，这不仅是你成功的方法，更是你保护自己的法宝。文/佚名
