俗话说：“正月十五闹元宵”。作为春节过后的又一大民间传统节日，元宵节节日气氛的主旋律，就是一个“闹”字。
元宵赏灯，始于东汉明帝时期。在汉文帝时，官府就下令将正月十五正式定为元宵节。汉代的元宵节为一天，到唐代时就变成三天，到宋代则长达五天，到了明代，更是从初八点灯，一直到农历正月十七的夜里才落灯，整整十天。到了清代，节期又缩短到四五天。
元宵节期间，全国各地的节日*俗丰富多彩，数不胜数。下面分享其中比较有名的10种：
一、踩高跷
踩高跷是一项非常古老的民间技艺性表演，早在春秋时期就已经出现了。到了元宵节，很多地方更是盛行这种踩高跷的民间活动。高跷一般都是木质的，在刨好的木棒中做一个支撑点，以便放脚，然后用绳索绑在腿上。表演者踩着高跷，不但可以行走自如，还能做劈叉、跳凳、扭秧歌、舞刀弄枪等各种高难度的动作。
二、舞狮子
舞狮子是我国一项优秀的民间艺术。每逢元宵佳节或者其他*盛典，民间都会以舞狮子的形式来助兴。这一*俗起源于三国时期，流行于南北朝，至今已有一千多年的历史。
三、赏花灯
元宵节赏花灯的*俗，源于汉明帝时期。永*年间，汉明帝大力提倡佛法，下令正月十五夜在宫廷和寺院中“燃灯供佛”。后来元宵放灯的*俗就又宫廷中流传到民间，每逢元宵节，无论士族还是*民，家家户户都会挂起彩灯，大街小巷都会灯火辉煌。
四、耍龙灯
耍龙灯也叫“舞龙”，至今已有两千多年的历史。耍龙灯起源于人们对龙的崇拜，在古代，人们以舞龙的方式来祈祷龙的保佑，以求来年风调雨顺，五谷丰登。舞龙的*俗在海外华人那里也得到了发扬和光大，每逢*人的传统节日或重大庆典，他们都会舞起狮子，耍起龙灯，呈现出浓浓的东方气象。
五、扭秧歌
在元宵节里，质朴的北方人喜欢用扭秧歌的形式来表示庆贺。秧歌的风格各地也不尽相同，有陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌、山东秧歌等等。其中东北秧歌流传范围最广，艺术水*最高。
六、猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后来增加的一项活动。元宵节里张灯结彩，猜灯谜给喜庆的日子增添了不少雅趣。有人把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜，以灯悬谜，所以叫“灯谜”。
七、划旱船
民间传说，划旱船是为了纪念大禹治水的。划旱船也叫跑旱船，就是在陆地上模仿船行的动作，表演者一般都是姑娘，把假船套在身上，做着划船的姿势，一面跑一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船。
八、迎紫姑
紫姑是民间传说中一个贫穷、善良的姑娘，相传她是一个大户人家的妾，因为主妇妒忌，在正月十五这天被害死在厕所里。百姓们同情她、怀念她，有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。
九、走百病
元宵节除了庆祝活动，还有一些信仰性的`活动，就是“走百病”，也叫“散百病”、“烤百病”、“除百病”。参与者主要是妇女，她们结伴而行，或过桥，或走墙边，或走郊外，目的都是驱病除灾。
十、吃元宵
“元宵”是北方人的叫法，南方人叫“汤圆”、“汤团”。按照我国民间传统*惯，每年到了正月十五，家家户户都要吃汤圆。因为这些名字与“团圆”发音相*，所以就去团圆之意，借十五月圆之夜，希望全家人团团圆圆，和睦幸福。
元宵节吃汤圆的寓意是吉祥如意、阖家团圆，还有对未来生活的美好愿望和对家乡故土的思念。
1、专家表示，元宵一开始多被称为“汤圆”，因为它开锅之后漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，象征着团圆吉利。因此，吃元宵表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。
2、汤圆的名称与“团圆”字音相*，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
3、元宵节吃汤圆，除了寓意喜庆合家团团圆圆，还有御寒、补脾胃、益肺气之养生功效。元宵汤圆的材料主要是糯米，《本草纲目》中指出，糯米是补脾胃、益肺气之谷。糯米味甘、性温，吃后能补养人体气血，滋养脾胃。冬季最冷是三九，目前虽然已过，但天气乍暖还寒，寒冷天最容易亏损的就是胃气。古人在正月十五闹元宵时用糯米材料制作汤圆，除了糯米有粘性，包圆容易下锅不会散开，还因糯米具有御寒方面的特性。
4、元宵时吃糯米汤圆，温暖脾胃，人气息就会变得相当顺畅，以致周身发热，起到御寒的作用，尤其适用于脾胃虚寒者。此外，糯米还含有蛋白质、钙、磷、铁、烟酸等丰富营养，可以说糯米汤圆正是温补强壮的食品。
1、要注意摄养精神
春气通于肝,肝喜调达疏泄,恶抑郁。要保持情绪稳定。《少有经》上说:“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好,少恶,行此十二少,养生之都契也。”静心养性,使肝气有升有节,有益身心,勿使肝气生发太过或不升而郁结。
2、要注意提高免疫力
做适当的体育运动,提高免疫力。慢跑、多伸伸懒腰,也可以练一些简易养生功,如:“雨水正月坐功”、“划圆功”、“闭气发汗功”(治感冒)等。
3、要注意高热量食物
很多糖尿病病人对无糖元宵感兴趣,觉得没有糖就可以放心吃了。还有些减肥者也挑选无糖元宵。其实,无糖并不意味着低热量,也不意味着低血糖反应。因为元宵中的糯米粉升高血糖非常快,和白糖相差无几。哪怕没有加糖,吃它也一样不利于控制血糖,所以糖尿病病人要十分小心。再说,里面没有糖不等于少放油,那么多的饱和脂肪酸,甚至还有反式脂肪酸,对控制血脂不利,对减肥也没什么帮助。所以,第五个建议是,如果担心其中的糖和油,只要少吃就好了,不要迷信无糖产品。
4、要注意元宵不易炸着吃
油炸元宵比较香脆,比较适合孩子的胃口,一些妈妈喜欢炸给孩子吃。然而专家指出,油炸会使本身油脂量就不低的元宵油脂比例更高,因此不提倡这样吃。油炸元宵较硬,也会损伤胃及食道黏膜。
5、要注意变质元宵不能吃
一旦发现元宵的颜色改变便不能食用。由于糯米中含有的水量较多,元宵买回家后长时间不吃很容易出现变质的情况,另外,糯米粉中含有大量的酵母菌,呈粉红色的红酵母菌菌落,它污染糯米粉后,遇到适当的湿度、温度便大量繁殖。
——元宵节的*俗知识 (菁华3篇)
俗话说：“正月十五闹元宵”。作为春节过后的又一大民间传统节日，元宵节节日气氛的主旋律，就是一个“闹”字。
元宵赏灯，始于东汉明帝时期。在汉文帝时，官府就下令将正月十五正式定为元宵节。汉代的元宵节为一天，到唐代时就变成三天，到宋代则长达五天，到了明代，更是从初八点灯，一直到农历正月十七的夜里才落灯，整整十天。到了清代，节期又缩短到四五天。
元宵节期间，全国各地的节日*俗丰富多彩，数不胜数。下面分享其中比较有名的10种：
一、踩高跷
踩高跷是一项非常古老的民间技艺性表演，早在春秋时期就已经出现了。到了元宵节，很多地方更是盛行这种踩高跷的民间活动。高跷一般都是木质的，在刨好的木棒中做一个支撑点，以便放脚，然后用绳索绑在腿上。表演者踩着高跷，不但可以行走自如，还能做劈叉、跳凳、扭秧歌、舞刀弄枪等各种高难度的动作。
二、舞狮子
舞狮子是我国一项优秀的民间艺术。每逢元宵佳节或者其他*盛典，民间都会以舞狮子的形式来助兴。这一*俗起源于三国时期，流行于南北朝，至今已有一千多年的历史。
三、赏花灯
元宵节赏花灯的*俗，源于汉明帝时期。永*年间，汉明帝大力提倡佛法，下令正月十五夜在宫廷和寺院中“燃灯供佛”。后来元宵放灯的*俗就又宫廷中流传到民间，每逢元宵节，无论士族还是*民，家家户户都会挂起彩灯，大街小巷都会灯火辉煌。
四、耍龙灯
耍龙灯也叫“舞龙”，至今已有两千多年的历史。耍龙灯起源于人们对龙的崇拜，在古代，人们以舞龙的方式来祈祷龙的保佑，以求来年风调雨顺，五谷丰登。舞龙的*俗在海外华人那里也得到了发扬和光大，每逢*人的传统节日或重大庆典，他们都会舞起狮子，耍起龙灯，呈现出浓浓的东方气象。
五、扭秧歌
在元宵节里，质朴的北方人喜欢用扭秧歌的形式来表示庆贺。秧歌的风格各地也不尽相同，有陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌、山东秧歌等等。其中东北秧歌流传范围最广，艺术水*最高。
六、猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后来增加的一项活动。元宵节里张灯结彩，猜灯谜给喜庆的日子增添了不少雅趣。有人把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜，以灯悬谜，所以叫“灯谜”。
七、划旱船
民间传说，划旱船是为了纪念大禹治水的。划旱船也叫跑旱船，就是在陆地上模仿船行的动作，表演者一般都是姑娘，把假船套在身上，做着划船的姿势，一面跑一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船。
八、迎紫姑
紫姑是民间传说中一个贫穷、善良的姑娘，相传她是一个大户人家的妾，因为主妇妒忌，在正月十五这天被害死在厕所里。百姓们同情她、怀念她，有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。
九、走百病
元宵节除了庆祝活动，还有一些信仰性的`活动，就是“走百病”，也叫“散百病”、“烤百病”、“除百病”。参与者主要是妇女，她们结伴而行，或过桥，或走墙边，或走郊外，目的都是驱病除灾。
十、吃元宵
“元宵”是北方人的叫法，南方人叫“汤圆”、“汤团”。按照我国民间传统*惯，每年到了正月十五，家家户户都要吃汤圆。因为这些名字与“团圆”发音相*，所以就去团圆之意，借十五月圆之夜，希望全家人团团圆圆，和睦幸福。
俗话说：“正月十五闹元宵”。作为春节过后的又一大民间传统节日，元宵节节日气氛的主旋律，就是一个“闹”字。
元宵赏灯，始于东汉明帝时期。在汉文帝时，官府就下令将正月十五正式定为元宵节。汉代的元宵节为一天，到唐代时就变成三天，到宋代则长达五天，到了明代，更是从初八点灯，一直到农历正月十七的夜里才落灯，整整十天。到了清代，节期又缩短到四五天。
元宵节期间，全国各地的节日*俗丰富多彩，数不胜数。下面分享其中比较有名的10种：
一、踩高跷
踩高跷是一项非常古老的民间技艺性表演，早在春秋时期就已经出现了。到了元宵节，很多地方更是盛行这种踩高跷的民间活动。高跷一般都是木质的，在刨好的木棒中做一个支撑点，以便放脚，然后用绳索绑在腿上。表演者踩着高跷，不但可以行走自如，还能做劈叉、跳凳、扭秧歌、舞刀弄枪等各种高难度的动作。
二、舞狮子
舞狮子是我国一项优秀的民间艺术。每逢元宵佳节或者其他*盛典，民间都会以舞狮子的形式来助兴。这一*俗起源于三国时期，流行于南北朝，至今已有一千多年的历史。
三、赏花灯
元宵节赏花灯的*俗，源于汉明帝时期。永*年间，汉明帝大力提倡佛法，下令正月十五夜在宫廷和寺院中“燃灯供佛”。后来元宵放灯的*俗就又宫廷中流传到民间，每逢元宵节，无论士族还是*民，家家户户都会挂起彩灯，大街小巷都会灯火辉煌。
四、耍龙灯
耍龙灯也叫“舞龙”，至今已有两千多年的历史。耍龙灯起源于人们对龙的崇拜，在古代，人们以舞龙的方式来祈祷龙的保佑，以求来年风调雨顺，五谷丰登。舞龙的*俗在海外华人那里也得到了发扬和光大，每逢*人的传统节日或重大庆典，他们都会舞起狮子，耍起龙灯，呈现出浓浓的东方气象。
五、扭秧歌
在元宵节里，质朴的北方人喜欢用扭秧歌的形式来表示庆贺。秧歌的风格各地也不尽相同，有陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌、山东秧歌等等。其中东北秧歌流传范围最广，艺术水*最高。
六、猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后来增加的一项活动。元宵节里张灯结彩，猜灯谜给喜庆的日子增添了不少雅趣。有人把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜，以灯悬谜，所以叫“灯谜”。
七、划旱船
民间传说，划旱船是为了纪念大禹治水的。划旱船也叫跑旱船，就是在陆地上模仿船行的动作，表演者一般都是姑娘，把假船套在身上，做着划船的姿势，一面跑一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船。
八、迎紫姑
紫姑是民间传说中一个贫穷、善良的姑娘，相传她是一个大户人家的妾，因为主妇妒忌，在正月十五这天被害死在厕所里。百姓们同情她、怀念她，有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。
九、走百病
元宵节除了庆祝活动，还有一些信仰性的活动，就是“走百病”，也叫“散百病”、“烤百病”、“除百病”。参与者主要是妇女，她们结伴而行，或过桥，或走墙边，或走郊外，目的都是驱病除灾。
十、吃元宵
“元宵”是北方人的叫法，南方人叫“汤圆”、“汤团”。按照我国民间传统*惯，每年到了正月十五，家家户户都要吃汤圆。因为这些名字与“团圆”发音相*，所以就去团圆之意，借十五月圆之夜，希望全家人团团圆圆，和睦幸福。
1、要注意摄养精神
春气通于肝,肝喜调达疏泄,恶抑郁。要保持情绪稳定。《少有经》上说:“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好,少恶,行此十二少,养生之都契也。”静心养性,使肝气有升有节,有益身心,勿使肝气生发太过或不升而郁结。
2、要注意提高免疫力
做适当的体育运动,提高免疫力。慢跑、多伸伸懒腰,也可以练一些简易养生功,如:“雨水正月坐功”、“划圆功”、“闭气发汗功”(治感冒)等。
3、要注意高热量食物
很多糖尿病病人对无糖元宵感兴趣,觉得没有糖就可以放心吃了。还有些减肥者也挑选无糖元宵。其实,无糖并不意味着低热量,也不意味着低血糖反应。因为元宵中的糯米粉升高血糖非常快,和白糖相差无几。哪怕没有加糖,吃它也一样不利于控制血糖,所以糖尿病病人要十分小心。再说,里面没有糖不等于少放油,那么多的饱和脂肪酸,甚至还有反式脂肪酸,对控制血脂不利,对减肥也没什么帮助。所以,第五个建议是,如果担心其中的糖和油,只要少吃就好了,不要迷信无糖产品。
4、要注意元宵不易炸着吃
油炸元宵比较香脆,比较适合孩子的胃口,一些妈妈喜欢炸给孩子吃。然而专家指出,油炸会使本身油脂量就不低的元宵油脂比例更高,因此不提倡这样吃。油炸元宵较硬,也会损伤胃及食道黏膜。
5、要注意变质元宵不能吃
一旦发现元宵的颜色改变便不能食用。由于糯米中含有的'水量较多,元宵买回家后长时间不吃很容易出现变质的情况,另外,糯米粉中含有大量的酵母菌,呈粉红色的红酵母菌菌落,它污染糯米粉后,遇到适当的湿度、温度便大量繁殖。
——元宵节的来历和*俗 (菁华3篇)
正月是农历的元月，据《娄书纂要》载：“正月十五日曰上元”。 故*古代以正月十五为“上元节”， 十五日夜亦曰“元宵”，所以称正月十五为“元宵节” 或“元夕节”。《东京梦华录》中记：“正月十五日元宵”; 《梦梁录》卷一中道：“正月十五日元夕节” 。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。自唐代以来“元宵”有观灯之*俗，故元宵节又称为“灯节”。关于元宵节的由来，有以下几种有趣传说：
元宵节灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒， 立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个炸雷。 吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。
“元宵节” 为什么会有耍龙灯的*俗?在《西游记》“老龙王拙计犯天条，魏丞相遗书托冥吏” 一回中，有唐朝丞相魏征梦斩泾河龙王之神话传说，民间据此又有“大闹红灯把灯办，*娘娘眼又明”， “龙灯本是唐朝兴”之传说。 民间由此说唱云：“只因长安遭干旱，龙君错把雨薄行。错行雨薄不大紧，淹死长安众黎民。太白金星把本奏，奏与玉帝得知情。玉帝急忙把旨降，才命魏征斩龙君。斩了龙君不大紧，夜夜缠倒闹宫庭。唐王醒来心害怕，三台选举八位臣。八位老臣拿本奏， 不如超度老龙神。超度龙神无须敬，才兴元宵耍龙灯。”
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。一进皇宫就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救因。原来，这个宫女名叫元宵，自从她进宫以后就非常思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，就向她保证，一定让她和家人团聚。于是东方朔对皇上说：“听说火神君最爱吃汤圆，而且喜欢所有人和家人团聚，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。然后让是所有人回家团圆。”从此，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
正月是农历的元月，据《娄书纂要》载：“正月十五日曰上元”。 故*古代以正月十五为“上元节”， 十五日夜亦曰“元宵”，所以称正月十五为“元宵节” 或“元夕节”。《东京梦华录》中记：“正月十五日元宵”; 《梦梁录》卷一中道：“正月十五日元夕节” 。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。自唐代以来“元宵”有观灯之*俗，故元宵节又称为“灯节”。关于元宵节的由来，有以下几种有趣传说：
元宵节灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒， 立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个炸雷。 吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。
“元宵节” 为什么会有耍龙灯的*俗?在《西游记》“老龙王拙计犯天条，魏丞相遗书托冥吏” 一回中，有唐朝丞相魏征梦斩泾河龙王之神话传说，民间据此又有“大闹红灯把灯办，*娘娘眼又明”， “龙灯本是唐朝兴”之传说。 民间由此说唱云：“只因长安遭干旱，龙君错把雨薄行。错行雨薄不大紧，淹死长安众黎民。太白金星把本奏，奏与玉帝得知情。玉帝急忙把旨降，才命魏征斩龙君。斩了龙君不大紧，夜夜缠倒闹宫庭。唐王醒来心害怕，三台选举八位臣。八位老臣拿本奏， 不如超度老龙神。超度龙神无须敬，才兴元宵耍龙灯。”
——元宵节*俗学生作文 (菁华3篇)
在我的故乡,腊月二十四叫“小年”,正月十五叫“大年”,有“年小月半大”，正月十五得像大年三十一样的重视，一家人不仅要团聚再吃顿年夜饭，夜晚还特别热闹，有*玩龙灯、舞狮、旱船、猜灯谜、放焰火等各项社团活动。
北方的正月十五同样也过的热闹非凡，把正月十四当作大年三十再吃顿年饭，然后再继续过三天的年（十五为小初一，十六为小初二，十七为小初三）。直到正月十八，人民才开始投入到正常的生产工作中去。
不管南方北方，正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。“元宵”这种食品名称，据说出现于宋末元初，是因为人民*惯在上元节之夜吃它的缘故。
元宵和新年的年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托了人民对未来生活的美好愿望。元宵称“汤圆”“圆子”“水圆”“汤丸”“浮圆子”“乳糖圆子”，生意人美其名为“元宝”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
我国传统文化有很多；有剪纸，生宵，元宵等。我最喜欢的就是元宵节。
过元宵节当然少不了吃元宵。元宵又叫汤圆，它的名子还有个故事呢！很久以前人们把汤圆叫元宵。*知道了觉得很不吉利。"元宵"不就是"袁消"吗？于是他下令把元宵改做汤圆。从此元宵又名汤圆。元宵的馅有很多。有红豆的、芝麻的、还有绿豆的……
汤圆煮好了，我迫不及待的夹起一个放在嘴里，妈妈大叫；"小心点，别烫着。"咬上一口馅慢慢地流了出来，粘粘的。甜甜的味道好极了！
元宵节可少不了观花灯。吃完元宵，我和老爸来到天一广场。这里的花灯可真多啊！有"奔跑"的老虎。"吃草"的兔子。还有在"游动"的鱼儿。真是五花八门！都成了灯的海洋。光的世界！爸爸给我买了一个兔子花灯。只要一按按纽。兔儿便会唱起欢乐的歌。我连忙拿起我的兔子灯加入闹花灯的行列。
在我们*，农历的正月十五是元宵节元宵节的*俗就是闹花灯，在我的家乡——揭西的*俗就有点不相同了，我们揭西的*俗是——“迎老爷”。
今天，是元宵节。你听，整齐的锣鼓声，这是在告诉大家，热闹的“迎老爷”活动，马上就开始了。那些“老爷”的“随从”也在准备。接着，热闹的“迎老爷”活动开始了。你看，人们紧紧跟在“老爷”的后面，“老爷”走过大街小巷，每一户人家看见老人来了就要放鞭炮，并且准备好香指定的数量，等“老爷”迎过后，把香插在紧跟随后的“香烟台”。当然，不止就“老爷”一位，还有“三山国王”，也不止只迎一上午，晚上也是有迎的：晚上，“老爷”经过的地方，难免会有几十户有钱人家会放放烟花嘛。
这就是元宵节热闹的`“迎老爷”活动，我爱元宵节！
——元宵节有什么*俗 (菁华3篇)
罗坊“走古事”
在闽西XX县罗坊，元宵节有一种叫做“走古事”的大型民间祭祀活动。
“走古事”是当地村民为了祈求风调雨顺、国泰民安而开展的一项民间活动，但实际上是一场具有娱乐性质的盛大狂欢，被称为“山村狂欢节”。以村民房族为单元，每年设置7个古事棚，每个棚内有两名男童装扮成文臣武尉，由66名男青年轮流扛抬着，先后在旱地和淹脐的河中竞赛奔走，场面激情热闹。
最为精彩的是，古事在当地的云龙河中竞跑，人们全身湿透，还情绪激昂地奔跑在深浅不一的河道上，据说即使天寒地冻也一样要在河里跑，脚下的浪花溅起了云龙河*观众的喝彩。
XX县是*客家县份之一，客家民俗文化底蕴深厚，民间活动以内容多和精致而闻名海内外，有游大龙、走古事、游花灯、烧炮、犁春牛、游大粽、祭公太等。连城民俗活动原汁原味，被誉为“中原古文化的活化石”。
灯会和灯猜
旧日福建，大体说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。
元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的*俗，各地送的灯品式样不尽相同，但目的一样：为了“添丁”。福州一带已嫁女未生男者，娘家多于正月初以观音送子灯送之，是谓送丁;嫁后已生男者，娘家可送各式的灯，谓“添丁仔”。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯，给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛，弄不好会把灯烧了。花灯失火，通常被视为喜事，叫“出丁”.白灯失火视为生男吉兆，红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。
闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫“穿灯脚”的*俗，即在元宵夜里，村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇，必须穿红着绿，打扮一新，在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下，手拿吉祥物，口中说吉利语，从大祖词堂的灯棚下走过，一展风采。其所以这样做，目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚，在于告慰祖宗。
灯节期间各地都热闹非常，有几个地方特别热闹，如福州的南后街，泉州的西门街，都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯，应有尽有。
旧日福州南后街，有一种桔灯(与“吉丁”*音)，用纸糊成.形如巨大桔子，形状简朴大方，民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯，用较大的鲜桔皮制成。做法是在*蒂处切*，取出桔肉，留下空壳，再用小铁丝札一烛托，放入空心桔中，插上小蜡烛，将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮，通明绚烂，成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道：“何人剖桔空中点，胜看莲花大盏灯。”
灯节期间，有些地方叠灯为山，人称“灯山”或“鳌山”。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设，任人观赏，后来更多设在寺庙、神祠或闹市路口，让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外，多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰，构成“鳖山胜景”，甚为壮观。
灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受欢迎的节目，龙灯长数1o尺，有头有尾。龙身有九节或十一节，以长帛彩绘鳞甲披盖其上，各节燃蜡烛，前导一灯球，由十数人手执舞弄，屈曲盘旋，随灯球而上下，前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回，谁家有放鞭炮以示欢迎者，即进入该家庭院舞弄，让人们观赏，舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯，福州人称为“舞太*龙灯”。舞龙灯的龙灯，由各地寺庙札制，节后收入庙中.来年重加修饰后再用。
灯节中还有一种灯猜颇受欢迎。灯猜也叫“猜灯谜”或“出灯猜”。谜语之题材，大体说来有几大类，一是古书中的语句，二是人物、地点、词牌、剧目等，三是动植物、器具、谚语、成语、术语等，四是字，五是不属于上述的其他内容。各条谜语的谜面多注明属于什么格，以提示和启发猜谜者。
捞油锅
一口大铁锅，锅中放入2.5公斤花生油，下面燃着柴火，油烧沸后，将一簸箕农家做的白色米米反放入油锅。10多分钟后，白色的米米反渐渐炸成了深棕色。米米反炸熟后，有两位五六十岁的村民双手伸入滚烫的油锅里将
米米反捞起，并分发给观众，观众当场把米米反吃掉后，证实米米反已炸熟。而“捞油锅”表演者的双手却未有任何伤害。
赤脚“上刀山”
当日一大早，寂静的小山城沸腾了起来。
在县体育场中央，早早竖立一直径20多公分、高约8米的杉木柱，36把长35公分的钢刀磨得闪闪发光，分别插在木柱两侧。在欢快的唢呐、锣鼓、鞭炮声中，今年已61岁的兰如柱老人光着手脚，开始“上刀山”。围观群众屏气凝神，看着老人一步步踩着刀刃往上爬，最后老人成功登顶，围观群众不禁大声喝彩。
接着中湍村3名普通村民一一脱掉鞋袜，用同样的方法上到柱顶。让人惊奇的是4人下来后手脚丝毫无损，而那钢刀却锋利无比，看一眼就使人毛骨悚然。
农闲田里摆着两张八仙桌，桌上放着一块用红布包着的长*2米、宽1米的松木板，板上每隔两厘米钉一枚8.3厘米长的铁钉，共钉2300多枚，锋利的铁钉尖头向上露出2厘米左右，这就是锥床。随着一声声吆喝，兰如柱老人脱去鞋袜，迈着小步缓缓走过锥床。之后他先后抬起左右脚，显示脚底未受任何伤害。据说，这项绝活已失传上百年，今年在文化节上才重现江湖。
百狮争霸赛
南海千灯湖更是在正月十五(3月5日)千灯湖举行“百狮争霸赛”，邀请珠三角地区狮子参赛。在顺德的10个镇街，还保留着很多传统的风俗，在10个镇街推出的节目榜单中，不少蕴涵着浓郁的传统和年味。细数各镇街，主题多元化，学校、公园、广场等场所成为了活动的集合地。大良的新春系列活动将迎来一场精彩缤纷的欢歌喜舞，伦教的元宵灯谜活动正等候着才子佳人相会，容桂的春节篮球邀请赛也将火热上演。
行通济
行通济是广东省佛山市一带的汉族民俗和民间宗教活动。作为在元宵节期间举行的游玩祈福活动。每到这一天，家家户户都会扶老携幼，自清晨到夜幕，举着风车、摇着风铃、提着生菜浩浩荡荡地由北到南走过通济桥，祈求来年**安安、顺顺利利。真正行通济是正月十六，但是后来*改为正月十五。行通济是反映汉族传统信仰、风俗*惯及祈福仪式的民民俗文化活动。
元宵节当晚，几十万人齐集佛山通济桥前，呼朋唤友，或者一家老小，每人手持一架小风车，汇入拥挤的人潮，施施然迈过通济桥牌坊，口中默念“行通济，冇闭翳”，祈求时来运转。这种*俗源于明朝，至今已有几百年的历史。现在元宵行通济*俗的影响力，已扩展到整个珠三角和港澳地区，行通济已成为整个珠三角的年度盛事。
据说佛山城南今南浦公园附*以前有一条河通济河，河上有一条桥叫“通济桥”。河现在没了，桥还在，每年这一天，人们都到这里走过桥，烧香、抛生菜和转风车，人流络绎不绝，好不热闹。
行通济历史
从明末清初开始，每逢正月十六，佛山四乡家家户户都会扶老带幼，自清晨到夜幕，举着风车、摇着风铃、提着生菜浩浩荡荡地由北到南走过通济桥，祈求来年**安安、顺顺利利。200多年来，佛山人祖祖辈辈延续着行通济的风俗。而且还流传着“行通济，无闭翳”的谚语。(“蔽翳”是粤语方言，意指忧愁、衰气。)行通济 每年的正月十六，佛山人都有一个风俗*惯“行通济”。
通济桥始建于明代，得名在明天启六年(1626年)，距今300多年。被称为佛山旧八景之“村尾垂虹”。民国后通济桥被拆，但行通济的*俗不变，人们每年仍不约而同地走过桥面。直到20xx年，佛山市*顺应民意重建通济桥，以延续行通济的*俗。
据记载，通济桥始建于明代，得名在明天启六年(1626年)。开始是木石参半的拱桥，建成时，取名为“通济桥”。因为桥的位置建立在佛山涌的上游，正好是河涌的出口，当朝的户部尚书李侍问回到佛山时，发起募捐修桥。在建桥时，他征求了乡中父老和河涌下游的各乡父老的意见，用木石参半的方法，这样既能使桥结构雄伟坚固，又不至于阻塞下游的流水，利及众人。
金华元宵节的*俗有哪些
元宵放灯
元宵前夕，东阳市卢宅古建筑群内的肃雍堂大堂灯，吸引了众多游客驻足观看。每到农历闰年元宵节期间，肃雍堂都会张挂大堂灯。今年的这套大灯，高4.05米，直径2.10米，重122.5公斤，中间用羊皮、料丝、羊角3盏大灯上下相接，外围垂6串24盏羊角小灯和珠篮灯，共用40万颗彩色玻璃珠穿就。
元宵节放灯之俗，始于汉朝。汉明帝提倡佛法，每到正月十五日晚即令点灯，表示对神佛的尊敬。元宵节放灯*俗就这样开始了。到了唐代，元宵节放灯发展成为盛况空前的灯市，长安“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树”。唐明皇李隆基令人制作过高达150尺的灯楼。灯楼上悬挂着珠玉，金银穗坠，风吹金玉，铮铮作响。
到了宋代以后，元宵灯节更是热闹异常。元宵放灯时间，汉朝开始仅张灯一个晚上，唐玄宗规定三个晚上，北宋延长至五个晚上，到了明朝朱元璋时，规定从正月初八晚开始张灯，延至十七晚落灯。唐代放灯时出现了杂耍技艺，宋代出现了灯谜，到明代又增设了戏曲表演。
如今，在金华也还有许多地方有花灯，花灯品种繁多，多姿多彩，有的灯还是传统样式，像手提灯尚用蜡烛，也有的已用电灯取光。
品元宵元宵节吃元宵的风俗，始于宋代。宋代《*园续稿》一*载：“元宵煮浮圆子，前辈似未曾赋此……”据宋人周密的《武林旧事》记载：“节食所尚，则乳糖圆子，澄沙团子……十般糖之类。”这种“糖圆子”、“浮圆子”因应节而做，后改称为“元宵”。元宵节吃元宵，意在祝一家团圆和睦，并借以表达新的一年中康乐幸福的心愿。
元宵从制作上分为两种：一种为实心，不带馅儿的;另一种是带馅的，有香、辣、甜、酸、咸五味。元宵可带汤吃，也可炒吃、油氽和蒸吃。元宵的口味，有荤有素，有甜有咸，有酸有辣。随着时间的'推移，元宵已跳出应时食品之外，成为一种四时皆备的点心小吃，并增加了许多新的品种，口味更显丰富。
猜灯谜
元宵前后，我市很多单位都会举办猜灯谜活动。猜灯谜，在我国有着悠久的传统。它来源于民间口谜，后来经过文人加工就成了谜语，其中包括灯谜、事物谜、儿童谜、填格谜等。
谜语同样经历了一个发展过程。早在春秋战国时期，一些政客为了宣传自己的主张，说服各国君主，往往在发言中采用讲民间故事的隐喻方法，巧妙影射，寓以深意，以期收到预期效果。当时把这种方法叫“隐语”或“瘐词”，这就是谜语书面创作的最初阶段。到了秦汉以后，谜语形成为一种书面创作。到了南宋，谜语变成元宵节里特有的游戏方式。人们将谜条系于五彩缤纷的花灯之上，供人猜射，称作“灯谜”。如今，猜谜活动已成为我国独有的、富有民族色彩的一种文艺活动。
迎龙灯
迎龙灯在金华很多地方都有，这些年也越来越为各地所喜爱。前两天，浦江、义乌、磐安、金东等多个地方举办了迎龙灯活动。像浦江县白马镇旌坞村在村里的广场上舞动板凳龙，当天共有三条板凳龙在村里“闹元宵”。元宵节扛起板凳舞龙，是当地农家新年里的大事。
金华这边的龙灯，大多为板凳龙，又称为长灯，由龙头、龙身和龙尾三部分组成。一条龙从头到尾，由几十节、几百节甚至上千节板凳串联而成，长度从数百米到几千米不等。20xx年，浦江板凳龙被*列入首批国家级非物质文化遗产。
在浦江县，起灯的时间一般是农历正月初十，每户出一人一条板凳，村子越大，龙越长，舞龙的难度也越高，也最具观赏性。相邻的几个乡村通常还会把板凳龙舞到一起，相互比较谁的龙更长、更漂亮、舞得更起劲。各村各镇色彩绚丽的板凳龙在节日里走街串巷，热闹起舞，祈求来年风调雨顺，家家户户快乐吉祥。
在浦江，正月十三檀溪镇寺前村、前吴乡寿溪村及岩头镇六社、黄宅镇钟村等地，还有元宵迎会的*俗。迎会源于南宋，相传是民间为纪念勤政廉明的胡公(北宋时期永康人，官至工部侍郎等职)而自发举行。迎时以铳开路，龙虎旗及长旗、旗伞、执事、香桌居中，由童男童女化妆后连同会桌压阵，会桌上的小演员或站或坐，扮成各种戏剧中的人物。会桌由数名强健男子抬行，多时24桌，少时9桌，场面蔚为壮观，人称“一绝”。
在浦江县岩头镇，正月十四这一天还有“火炮节”。它已有600多年历史，相传是当地陈氏后人为了纪念陈姓十一代先祖封侯于此，这天，人们将早早立于陈氏祠堂等候。上午8点，四响大铳震天动地，数以百计的小铳齐鸣，如排山倒海，春雷滚滚。届时人们不仅点燃鞭炮欢迎“太公”到来，还要烧香叩拜，祈求来年风调雨顺。
据悉，元宵前后，浦江还有浦江乱弹(正月十三下午)、摆祭(正月十九上午)等民俗活动。
叠馒头正月初八到正月十五，婺城区雅畈镇芳田村的南灶庙内叠起高高的馒头柱，这是他们每年元宵的传统节目。
据悉，南灶庙叠馒头已经有几百年历史了。关于这座庙的传说，也是村里的老人口口相传而来。传说在某个朝代，芳田村有位全国有名的陶艺工匠，皇帝让他做一张冬暖夏凉的龙床，待完工后，龙床却被当时的宰相贪 污。因为没有按时交出第二张龙床，工匠被皇帝赐死。后来皇帝知道真相，就在当地造了一座南灶庙，人们把馒头叠在庙门口祭他。所以，这种馒头又称为“消灾馒头”。
元宵前几天，南灶庙就已香火鼎盛，庙内不间断地奏着锣鼓唢呐。一根长达8米、直通屋顶的馒头柱被固定在房屋中央。这根馒头柱，由20xx个普通的圆形馒头叠放而成，柱子顶端，覆盖着两只直径约为70厘米的巨型馒头。馒头柱上方悬挂着几十个小仙桃。“这些仙桃也是用馒头做的，让求子的百姓前来祭拜。”有人说，当地老百姓之所以用叠馒头的方式来祭拜这名工匠，因为叠馒头的方式与制陶烧窑还是很相像的。
如今，连芳田村在内共8个自然村同时供奉着这间神庙。每年元宵前夕，6个大村轮流制作馒头，然后派专人前来叠馒头。“叠馒头的方法我们从不外传，能够传承这门手艺的人也越来越少。”芳田村村民徐金溪，在10多年前从长辈手中学来了叠馒头的方法，但因为6年才轮到一次，他一共也只参与了三次。“叠馒头都是在正月十三，因为不愿外传，以往都是等晚上9时，人们睡后，庙里才专门关门叠。叠馒头其实不难，一般人学一次也就会了，这样高的柱子得10多个人一起叠，一个小时就能完成。”
徐金溪说，芳田村的这种“消灾馒头”，都是用纯小麦做的，这样制成的馒头扎实，不易散。叠成的馒头之间用特制的筷子固定，为了黏结牢固，在中间还特意放了糯米。“现在，这种馒头特别受欢迎，以前挨家挨户送，现在一年生产一万个，还没叠，就已经预订一空了。”
徐金溪说，今年叠馒头虽然没以前那么讲究，但有些传统还保存着，比如女人不能进、不能随意围观拍照等。馒头叠好后，摆在殿内，还要专门挂上一幅长达7米的“馒头画”。“画上的故事教育前来祭拜的人，要做好人，要做好事。”
迎花树
迎花树，又称“迎花节”，是金东区孝顺镇让河街村每年正月十一独有的一项传统民俗。
迎花树活动始于明末清初，因那时让河街已是一个商贸繁盛的村落，在村中心有一个花园，栽有很多茶花，春节时游客和拜年客都很喜欢到这里看茶花，于是村里就在花园边建立一个厅堂，这个厅堂叫“茶花厅”。村庄里的红白喜事都在这里举行。
春节期间，人们把自己种植的茶花拿到这厅里让人观赏和采摘，但种植的茶花树做开的花往往满足不了大家的需求，后来就演变成用手工制作各类的花来代替茶花让人观赏和“抢摘”.旧时有初三、十一不择日的说法，即每月农历的初三、十一都是黄道吉日。为了让村民过一个愉快的春节，就定农历正月十一为迎花、抢花的日子。
迎花活动分制作、集合、道士念经、迎花、抢花几个程序。人们过了正月初六，各家就采购彩纸，妇女们都绞尽脑汁设计花型，男主人到山上砍常绿树的大枝条，在初十晚上扎好花树集中放到一地方。在正月十一那天，各家迎出自己的拿手好戏——手工制作的花树，在茶花厅前集合。那时整个让河街全被鲜花掩盖，热闹得很，集合后由“道士念经、点水”，意思是让纸花变成真花。还有一树特别大的“娘花”。正月十一，“娘花”带路，9时30分开始迎花……人们仍乐此不疲。
还有一种说法，传说观音娘娘喜爱鲜花，向观音娘娘献花可除病灾，因而逐渐形成迎花节。
猪羊会、抬割、踩麦旺正月十六，兰溪云山街道檀树村。猪羊会又称迎猪羊，至今已有*600年的历史。村民以全猪全羊的隆重形式祭祀南宋名相赵鼎，祭祀时间定为一天。届时，猪羊外皮去毛，放置在一个定做的木架上，首尾贴上剪纸，插上松柏，披红戴彩，全村老少擎彩旗、放火铳、鸣锣开道，护猪羊到公鲁庙参加公祭，第二天抬回，猪羊肉由全村人分享。
正月十二，武义桐琴、泉溪一带，花灯、花轿民俗是从民间舞蹈轿车演变而来。轿车形状如同彩轿，装有轮子，由人推着行走，颇像独轮车。正月十四，柳城灯会。自1985年恢复后一直延续至今，每年元宵节举行三天。
正月十四，武义县陶渊明后裔聚居地陶村、东垄村，至今沿袭着迎大蜡烛的民俗活动。全村每人献出一支红蜡烛，集中后进行融化，融进一只形似大蜡烛的木桶内，浇制成大蜡烛。然后全村上下鞭炮齐鸣，大蜡烛由8人擎台，一人放鞭炮引路，游遍全村。大蜡烛要亮三天三夜，表达了当地农民祈求风调雨顺，国泰民安的美好心愿。
另外，自古便为武义水运码头商埠中心的履坦镇，在元宵节这天举行“禹王出殿”巡游仪式，擎台阁、舞布龙、群众腰鼓，热闹非凡。
在婺城区汤溪，元宵期间还有抬割的民俗。抬割，就是城隍出行，这是为纪念汤溪县第二任知县宁约，人们在元宵时将城隍抬出来，供家家户户祭拜。据市曲艺家协会原*章竹林介绍，如今，汤溪那边还有敬老礼，元宵前后，晚辈给长辈洗脚、剪指甲，老人则给小孩讲故事，说家风。在金华一些地方，元宵时还要瞻祖图，一个家族在祠堂或家庙里，把历代祖宗画像挂出来，供族人祭拜，同时宣扬家风，教育后代。
“从古至今，对于*人来说，元宵节大约是最有欢乐意境、浪漫情怀的一个节日，是孩子们的狂欢节，也是年轻人们最早的约会日，待字闺中的淑女们可以出来赏灯也趁机寻觅一下如意郎君。”章竹林告诉记者，很多元宵民俗都充满了积极向上、欢乐祥和的寓意。像东阳的满堂红，就是元宵这天每个房间都点上红蜡烛，包括猪圈鸡栏，寓意来年红运当头，前途光明。
元宵节，是一个很热闹的日子，万家团圆。说到元宵节，南方人吃汤圆，北方人吃元宵。
有人说“汤圆，元宵是一样的东西”。其实，在*，元宵、汤团是两回事，也可以说是北方、南方之不同渊源所致。
南方吃汤圆，北方食元宵。虽然都是由糯米粉制作而成，但两者在制作方法上却有本质的区别。汤圆是包出来的，元宵是滚出来的。汤圆是将糯米粉用水和成面团，包入馅料。而元宵是把馅作成方形小块，放在盛有糯米粉的箩筐中不停的摇晃，其间加入清水使糯米粉粘在馅上，“滚”成大小适中的圆球即可。北方元宵多为甜馅，有豆沙、黑芝麻、山楂、巧克力等，南方的汤圆则甜、咸、荤、素都有。
不管是元宵还是汤圆，都寓意着全家人团团圆圆，和和美美，也以此来怀念离别的亲人，寄托了他们对未来生活的美好期望。
吃元宵的原因
元宵俗称“汤圆”“汤团”或“圆子”“团子”，南方人还称为“水圆”“浮圆子”。每到正月十五，几乎家家户户都要吃元宵。元宵节为什么要吃元宵呢?下面为你揭秘。
相传元宵起源于春秋时期的楚昭王。楚昭王复国归途中泛舟长江，见江面上漂着个浮物，色白微黄，船工捞起来献给楚昭王。昭王食之，内中有红如胭脂的瓤，味道鲜美。昭王于是令人以山楂为馅仿制供臣民食用，以庆祝家国团圆。这一天，正好是正月十五，后世相沿成*。
还有一则传说是这样的。汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。大臣东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过动难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天作很多火神爱吃的汤圆，并由全体臣民张灯供奉。武帝准凑，“元宵姑娘”终于见到家人。此后，便形成了元宵节。这只是传说，不足为信。
根据文字记载，在宋代以前是没有元宵的，当时的人们元宵节吃的是浇上肉汁的米粥或豆粥，直到到了唐代才有了“正月十五日作糕粥，以祠门户”的说法，而糕粥就是元宵的前身，经过了这么多年的演变，到了宋代，民间开始流行一种新奇食物“浮圆子”，也就是我们如今所说的汤圆，寓意着天上月圆、碗里汤圆、家人团圆，直到明朝，元宵这个称呼才逐渐的多了起来。
辛亥革命后，*窃取了大总统的职位，他忌讳谐音“袁消”的“元宵”，于1920年元宵节前下令将元宵改为“汤圆”。
如今人们一说起元宵，大家就认为是团团圆圆之意，认为这一天吃元宵象征着对亲人思念。其实是后人根据谐音的浅*理解。事实上，在古人看来，天上一颗星，人间一个人，各种星象和**俗联系紧密，例如门上挂一个红灯笼寓意“吉星高照”，挂三个红灯笼则是“福禄寿三星在户”。而正月十五要点灯，灯就是对星的模拟，元宵其实也是。
建议吃法
元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
元宵的营养成分、热量和油脂高低因品种的不同而不同，但都具有黏性大、含糖量偏高等特点。因此，专家提醒，元宵黏性大，不易消化，多吃会增加肠胃负担，不宜多吃。
吃元宵最好吃煮的或者蒸的，有些人喜欢吃炒元宵，使得本身就多油的元宵又增加了油，建议不多吃;吃剩下的元宵再吃的时候要热透;戴假牙的朋友吃元宵的时候，最好将假牙去掉。
在吃元宵时可以搭配一些有助于消化的食物，如芹菜、山楂、大麦芽汁、陈皮、生萝卜等，生萝卜中含有粗纤维，可以促进肠胃蠕动，也能降低油脂的吸收。汤也不要舍弃，在糯米中含有很多水溶性维生素，如维生素B1、B2等，煮元宵的过程中大概有一半会留在汤里，所以喝汤也是能促进消化的一个好*惯。
