1、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
2、很多恋爱杯具，根本原因就是：入戏太早。
3、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
4、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。
5、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。
6、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
7、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
8、曾经有机会目睹他最软弱最糟糕的时刻，你仍然能够微笑接受他的不完美，并且和他共同拥有这个秘密，这段爱情才能够长久一些。
9、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。
10、爱而不得，也有很多选择。有人选择了等待，有人选择了离开，有人选择了毁灭。等待是一场赌博，运气好，柳暗花明；运气坏，永不翻身。离开是一种明智，不给自己任何负担，也不给别人负担，只是心会如胎产般阵痛。毁灭是一种疯狂，只是这种疯狂我们听完总要唏嘘几声。
11、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
12、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
13、忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
14、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
15、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
16、做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
17、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
18、俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学*观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
19、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
20、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的'善美。
21、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
22、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
23、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
24、停，才有预备再出发的力量。听，才知道世间人情的反应。看，才清楚前途的何去何从。
25、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
26、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。
27、做太太的也有四句话要记住：一、家庭是乐园；二、饮食有妙味；三、勤俭为五妇；四、赞美无秘密。
28、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。
29、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
30、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
31、布施可以种一收十，持戒可以三业清淨，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
32、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
33、有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就。
34、ldquo;感情像眼睛，容不了一粒细砂。”连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有，夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。
35、一个心里充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不会减轻别人对他的尊敬；因为内在的美，如山谷的幽兰，洋溢着阵阵芳香，使人心情怡悦。
36、世间上所有的金钱都不是我们的，佛经说是水、火、官府、盗贼、败家子五家共有的，金钱要用了才是自己的。聚敛，做一个守财奴，终不是善于处理金钱的人。
37、要维系夫妻之间的感情始终如一，事实上并不容易，所以要靠彼此的尊重、包容、沟通，诸如思想上的、生活中的、对儿女的教育方法等，都应该开诚布公地讨论。
38、当对方无理时容忍。当流言中伤时不理。当别人受难时体恤。当接受任务时奋起。当不幸来临时勇敢。要学*吃亏、退让、忍辱。要做到“心甘情愿”。
39、有情人的往来，因缘和合，自能“千里姻缘一线牵”。有缘的人，再远、再难的情况下，都能相聚；若是无缘，真是所谓“无缘对面不相逢”也！
40、ldquo;幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
——星云大师语录 40句菁华
1、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
2、须百诚实和勤勉，当作你永恒的伴侣。
3、但求自己能忠诚对人，不在意别人愧对于我。
4、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
5、人生如同故事，重要的并不是在有多长，而是在于有多好。
6、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
7、有道之书尽读，明事之书多读，閒杂之书少读，邪妄之书不读。
8、用悔悟的锄头耕耘的心田，更不容易繁殖恶劣的欲望。
9、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
10、成功并非重要的，重要的是努力。
11、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。
12、友情是*等的人之间，离开利害关系所结的交际。
13、一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
14、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
15、话多不如话少、话少不如话好。
16、有了好思想，今天就是好日子;邻里和睦，到处都是一片净土。
17、人的魅力在于心灵；心灵之美在于行善。
18、水进入污泥，虽清澈浑浊;人们是邪恶的，虽然他们也是叛徒。
19、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。
20、只有好话做不到好事，好话都是废话;做好事不说好话等于什么也不做。
21、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
22、有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就！——星云大师
23、春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；人生，不是岁月，而是永恒；云水，不是景色，而是襟怀；日出，不是早晨，而是朝气；风雨，不是天象，而是锤炼；沧桑，不是自然，而是经历；幸福，不是状态，而是感受。——星云大师
24、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
25、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
26、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。
27、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
28、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
29、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
30、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
31、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
32、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
33、以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。
34、世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。
35、胸襟宽大，条条都是大路；心意清淨，处处都是淨土。
36、微笑，是最美丽的语言，能散播芬芳；礼貌，是最庄严的表情，能广结善缘。
37、要建立自我的信心、自我的期许、自我的目标。
38、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清淨乐融融。
39、知己律己，是立身处世之要道；容他助他，是人际相处之良津。
40、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是淨土。
——星云大师经典语录（精选十篇）
■ 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
■ 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
■ 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
■ 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
■ 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
■ 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
■ 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
■ 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
■ 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
■ 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
■ 不忧不惧、精进奋发，是�病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。
■ 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
■ 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
■ 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
■ 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
■ 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
■ 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
■ 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
■ 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
■ 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
■ 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
■ 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
■ 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
■ 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
■ 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
■ 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
■ 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
■ 成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
■ 飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
■ 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
■ 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
■ 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学*观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
■ 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。摘自《洛阳晚报》
■ 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
■ 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
■ “幸福配方”――每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
■ 人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
■ 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
■ 好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。
■ 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。
■ 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
■ 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
■ 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
■ 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
■ 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
■ 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
■ 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
■ 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
■ 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
■ 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
■ 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
■ 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
■ 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。
■ 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
■ 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
■ 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
■ 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
■ 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
■ 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
■ 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
■ 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
■ 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
■ 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
■ 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
■ 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
■ 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
■ 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的`巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
■ 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
■ 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
■ 成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。
■ 飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
■ 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
■ 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
■ 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学*观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。
■ 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。摘自《洛阳晚报》
■ 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
■ 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
■ “幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
■ 人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
■ 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
■ 好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。
■ 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。
■ 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
■ 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
1、 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
2、 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
3、 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
4、 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。
5、 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
6、 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
7、 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
8、 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
9、 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
10、 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
11、 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
12、 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
13、 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。
14、 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
15、 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
16、 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
17、 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
18、 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
19、 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。
20、 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。
21、 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
22、 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
23、 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
24、 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
25、 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
26、 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。
27、 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
28、 成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的'成就，奉献了多少牺牲。
29、 飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
30、 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
31、 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
32、 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
33、 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。
34、 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
35、 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
36、 “幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。
37、 人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。
38、 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
39、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
40、 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。
有一个大富翁家产千万，却总是说：“穷啊!穷啊!” 朋友质问他：“你万贯家财，为什么还要哭穷呢?” 他说：“不知道什么时候会有水灾或火灾，所谓‘水火无情’，财产会给水火荡尽啊!” 朋友又问道：“哪有这么巧，这么多的水火?” 富翁说：“贪官污吏也会抢夺我的财产啊!” “哪有那么多贪官污吏?” “不肖的子孙也会让我倾家荡产啊!”富翁接着又说，“还有盗贼土匪、通货膨胀、金融风暴、经济不景气等，都可能使我的财产一夕之间化为乌有。因为财产是五家所共有，我怎么能不穷呢?”
——星云大师《这世界无处不美》
吾人的生命,推之往昔,可谓“无始”而来；望之未来,可说无穷无尽,在此“过去、现在、未来”三世之中,生生不已,业报历然。吾人现在的穷通得失,睽之三世,因果真乃丝毫不爽。因果通于过去、现在、未来三世,人的一生,一时种下的因,其产生的结果可能影响及于一世,甚至牵动生生世世的祸福安危,因此吾人岂能不慎于一时的言行举止呢!为了我们的`一世,甚至生生世世,我们凡事一定不能不注意“一时”的因果!
——星云大师《人间的净化与善美》
“法律之前,人人*等”,这是民主国家人民一致的追求。然而事实上法律之前真能人人*等吗?法律不但有漏洞可钻 ,而且有的人还专门游走法律边缘,为非作歹,甚至法律有时也会受到人情所左右,因此法律未必真能做到绝对的公*；世间唯有因果才是最公*的仲裁者,在因果之前,人人*等,因果业报如影随形,任谁也不能逃脱于“善有善报,恶有恶报”的因果定律之外。
因果,最简单的解释就是“种什么因,得什么果”,这是宇宙万有生灭变化的普遍法则。《瑜伽师地论》说：“已作不失,未作不得。”揭示了佛教因果论的特点：任何思想行为,必然导致相应的结果,“因”未得“果”之前,不会自行消失；反之,不作一定的业因,也就不会得到相应的结果。
——星云大师《人间的净化与善美》
‘空’有不动的意思，如虚空，恒常寂止，离一切生灭成坏之相。
‘空’有绝对否定的意思，把一切有限量的事理彻底否定、消灭。
‘空’有空空的意思，彻底否定一切自性和摧毁一切空执。
‘空’有不可得的意思，如虚空，不可取得，不可把捉。
在佛教的经论中，有关‘空’的分类很多，计有二空、三空、四空、六空、七空、十空、十一空、十六空、十八空：：等等。大体而言，可归纳为人空、法空、胜义空三种。
人空：又称为我空、生空等。即有情众生的生命，是依因缘和合而成，没有实体可得，仅仅是假合的存在而已。
法空：由有情生命出发，空义进一步扩及万法
第一、要慎言：一句话可以成功，一句话也可以失败。谦虚、感恩，福上加福；如果说话刺伤别人，纵有功德，福报也会漏了。
第二、要慎行：既已做了好事，就应该好好的把握，不可拿石头砸自己的脚。正如自己的物品，不懂得保养，反而加以践踏，当然好的东西也会坏了。
第三、要慎思：既已给别人的好因好缘，就要往好处去想；如果帮助了别人，心中又生懊恼，如此即使身做好事、口说好话、心想好意，但是因为有漏，就如同锅子漏了、碗盘漏了、房子漏了、口袋漏了，你怎么能积聚福报功德呢?
空’是真理的极致，‘空’能将印证真理的‘三法印’统一起来，例如：
世间没有永恒性的东西。世事变化多端，这是‘诸行无常’，也就是‘无常苦空’。
世间没有独存性的东西。万物相生相成，这是‘诸法无我’，也就是‘缘起性空’。
世间没有实有性的东西。一切如梦幻泡影，这是‘涅盘寂静’，也就是‘妙有真空’。
空’是一种最深刻、最奥妙的哲学，如果想用一句话来表达，事实上是不可能的。《释摩诃衍论》中曾论‘虚空十义’，虽然不能将绝对超越的‘空’义淋漓尽致地描绘出来，但在人类所能理解的语言中，已经算是很接*了。所谓‘虚空十义’如次：
‘空’有无障碍的意思，如虚空，虽遍一切处，但绝不障碍任何一色法。
‘空’有周遍的意思，如虚空，遍满一切，无所不至。
‘空’有*等的意思，如虚空，无有简择，于一切*等。
‘空’有广大的意思，如虚空，广大、无垠、无际。
‘空’有无形相的意思，如虚空，无有形状相貌。
‘空’有清净的意思，如虚空，恒常清净，无有垢染尘累
星云大师经典语录
星云大师经典语录
1、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。
2、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
3、人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。
4、『学*吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。
5、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
6、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
7、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
8、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
9、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
10、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
11、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。
12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
13、不患人之不重己，应患己之不重人。
14、不想改过的'人，无法**;不想向善的人，无法得度。
15、不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。
16、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
17、心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。
18、水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。
19、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
20、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
21、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。
22、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
23、以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。
24、以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。
25、求学读书要： 读做一个人，读明一点理， 读悟一点缘，读懂一颗心。
26、世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。
27、只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。
28、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。
29、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
30、世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。
31、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。
32、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
34、用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。
35、用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
36、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进;由“无我”，可知性真性实，必得自在。
37、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
38、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
39、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
40、自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。
41、有田不种，必无收成;有钱不用，必空积聚。
42、有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。
43、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
44、死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。
45、为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。
46、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
47、有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。
48、自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。
49、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
50、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
51、坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。
52、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
53、人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提昇之道，靠思想教育来启发。
54、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。
55、没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。
56、事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
57、依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。
58、受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。
59、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
60、幸运，总是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。
61、在贫困中，要有忠心志气;在危难中，要有信心勇气;在富贵中，要有善心义气;在修持中，要有正心道气。
62、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
63、法无善恶，善恶是法;境无损益，损益在人。
64、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
65、知己、律己，是立身处世之要道;容他、助他，是人际相处之良津。
66、知苦恼，才会本份不妄求;知惭愧，始能进步不退化。
67、敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻链，磨出实力;安于静修，修出道德。
68、信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。
69、自学，是成功的动力;自律，是成功的条件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。
70、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得*安，创造自己能获得成功。
71、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
72、为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。
73、为了体验人生，应以道德严律人格;为了追求学问，应以智慧扩充心光。
74、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
75、若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。
76、皈依三宝是*等的精神，因为生佛一如，无高无下;受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。
77、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。
78、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
79、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
80、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。
81、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。
82、胸襟宽大，条条都是大路;心意清净，处处都是净土。
83、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
84、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
85、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
86、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
87、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
88、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
89、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。
90、培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
1、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
2、有能力的`人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。
3、可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
4、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
5、以利相交利尽则散。
6、不想改过的人，无法**;不想向善的人，无法得度。
7、人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。
8、心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。
9、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。
10、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾施，以为结缘之方。
1、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。
2、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。
3、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
4、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是好因好缘也！
5、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
6、事事肯放过他人则德日�N，事事不放过自己则学日密。
7、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
8、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
9、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。
10、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
11、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！
13、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
14、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。
15、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
16、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
17、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
18、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
19、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
20、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
21、须从一念中求，仁慈须从行仪�e找。
22、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
23、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
24、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
25、培养兴趣，而不养成癖好；学*正直，而不学成古板。
26、人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。
27、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
28、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
29、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。
30、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
《宽心》
人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在*静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的'希望。
世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
《这世界无处不美》
1春天，不是季节，而是内心；
2生命，不是躯体，而是心性；
3人生，不是岁月，而是永恒；
4云水，不是景色，而是襟怀；
5日出，不是早晨，而是朝气；
6风雨，不是天象，而是锤炼；
7沧桑，不是自然，而是经历；
8幸福，不是状态，而是感受。
不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
谁念西风独凉
以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。
《星云大师 ：修好这颗心》
现在中国人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆*了多少人，而要看他能帮助多少人——能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的才是强者。
1.倘使我们和过去争执，必会丧失未来。
2.成功并非重要的，重要的是努力。
3.求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
4.太阳光大，父母恩大。君子量大，小人气大。
5.人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
6.不论外表显得怎样精明事故;人总有其纯朴的一面。
7.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
8.养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
9.研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。
10.能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
11.在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
12.世上有两件事不能等：一孝顺、二行善。
13.无论帝王还是百姓;在自己家里找到幸福;才是最快乐的。
14.自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。
15.受骗的最确实方法，就是认为自己比其它的人远为聪明。
16.坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。
每一个人都可以做自己的医生。
当身体感觉到有一点不舒服时，要训练自己坚强起来，
体会病性本空的道理，淡然处之。
能够这样，你的病就已经好了一半。
无常很好，让我们有机会改善现实，应好好珍惜。
能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
世间上，最难的是做人和处事。
人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。
尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处事，
若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。
优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，
就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。
做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；
处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
工作与休息要互相调理，在工作中，不感觉到辛苦；
在休息时，培养随时都可以再工作的活力，
就能做到人忙心不忙的安然态度。
在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。
自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；
自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得*安，创造自己能获得成功。
有些人以为金钱第一，有了钱什么都行得通，
甚至说：“有钱能使鬼推磨。”
其实，不论财物富有到什么程度，终归要销毁散失。
世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；
世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。
将是说成非，非说成是是打妄语外，而心中不诚实的意念才是妄语的根源。
我们常听到人说：“真忙！忙得不可开交。”“一事未了一事又来！”
无论怎样的忙，要紧的是，不要因为忙碌而忘了自己的存在。
有人说，忙是福气，忙的日子比较好过。
但是，忙也要忙得有意义，有些人太为自己忙，不知道为别人忙；
也有一些人，好为别人忙，却忘记为自己忙。
一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；
一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。
以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
凡是都是一分为二，一半一半。
男人一半，女人一半；好人一半，坏人一半；白天一半，夜晚一半。
在这个“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圆满，
几乎是不可能的，也不容易。
所以我们只有从这一半的人生，来影响另外的一半，
用好的一半去影响坏的一半，才可能逐步走向圆满
为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
贫穷的夫妇凭空得到二十万元，最初喜欢得不得了。
但是到了晚上却烦恼钱要放到哪里里呢？
抽屉吧，不保险！床底下嘛，也不太安全！枕头下面……
左思右想，一夜睡不着觉。
过了几天，他们又为了二十万元该如何利用而吵嘴，
夫妻几乎因此而破坏了多年的感情，后来一反省，
才彻悟钱使他们苦恼，终于又把钱还给原来的主人。
思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。
有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。
只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；
荣耀的背后，付出了多少代价；
伟大的成就，奉献了多少牺牲。
优秀并不是用口说的，是要有条件的。
如何才能优秀？
内在要有智能、理念，外在要有风度、威仪。
人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，
心理上有贪�_痴的烦恼，
我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密，
起惑造业，流转生死，皆由烦恼所致。
有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
乐极生悲，因祸得福，凡事没有绝对的。
懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；
懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
真正的力量是忍耐；真正的智慧是宽厚；
真正的慈悲是包容；真正的财富是满足。
用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
*常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，
因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜；
有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。
假如一个人能够把这些对待的事情调和，
不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，
这不是很洒脱自在的生活吗？
精进可以无事不成，禅定可以身心安住，
智慧可以洞察秋毫。
有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；
心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；
心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
没有一种教育是成心要让人学坏，但是有些教育的结果是很多人变坏了，这是一个事实。
一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；
一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；
一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；
一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
不曾有人爱护、关照，都是在重重的逆增上缘中，
因信仰的价值不是用金钱可以衡量的，耐力、忍力、愿力有多少，
学佛道上就有多宽广。
享受健康不如享受*安；享受财富不如享受书香；
享受名利不如享受无求；享受求得不如享受施舍。
不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。
本份，照顾当下；过头，失去未来。
婚外情的初期，有了蛛丝马迹的现象，
如果双方没有用体贴、关怀、爱好，去弥补缺陷，
反而怨怪对方这个不好、那个不是，结局可想而知。
因为，“爱，才能赢得爱”，这是必然的结果；
如果相互怨恨为“因”，怎么能赢得爱情的结“果”呢？
失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，
信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，
方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，
不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），
于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，
鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。
若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；
若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；
活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。
佛教非常赞美苦修，因为苦行不仅是意志力的训练，
也是一种修行；而丰富的学识不但可以励己，
也是度众的法门，所以在佛门非常注重行解并重。
依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。
当自己与别人见解上有冲突，彼此不能和谐相处的时候，
我们就不快乐了。我们职业往上高升之时，马上就欣然色喜；
万一利益被人夺去了，我们就懊恼伤心。
由于种种不能解决的问题，使我们生活在患得患失之中。
曹操说：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”
把人生看成槁木死灰，与万物同朽。
古人云：“齐生齐死，齐贤齐愚，齐贵齐贱；
十年亦死，百年亦死，仁圣亦死，凶恶亦死；
生则尧舜，死则腐骨；生则桀纣，死则腐骨；
腐骨一矣，孰知其异？”
对于生命的所以然，古今人士大都所知不多。
微笑使烦恼的人得到解脱；微笑使疲劳的人得到安适；
微笑使颓唐的人得到鼓励；微笑使悲伤的人得到安慰。
培才爱才，才可以传灯；教人用人，才可以传宗。
水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
世上本无事，庸人自扰之。知人很难，知事也难，知理更难！
但最重要的，人要知道自己。
才能改进缺点，发挥自己的长处。
智慧就是自知知人。“知人着智，自知者明。”
事事肯放过他人则德日�N，事事不放过自己则学日密。
人生是活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是浮沉在欲海里，在欲海里没顶，那就是人生最大的悲哀了。
法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
在人生的舞台上，无论扮演什么角色，都应以主角的心情上台尽力演出。
自己学*才是进步之方。
把一切事情看成是自己的事，就会很快进入状况。
一个人的功业非靠年岁成就的，有志不在年高；
在世间上的寿命多久并不重要，重要在于精神上的寿命。
不想改过的人，无法**；不想向善的人，无法得度。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得；智者改过，必知迁善；愚者耻过，必知向上。
看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；
人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。
对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，
只不过换了一个躯壳而已。
自以为聪明的人类虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界，
却仍然无法学会如何相处这样的生活细节。
目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清�Q和谐多，心中有佛欢喜多。
飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；
海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。
有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，
有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。
做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，
自然成就欢喜的人生；
愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。
世间事都在自己的一念之间。
我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；
容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；
思想如流，必须清澄。
作梦是一种独头意识的现象，人生已如梦，何必再梦中找梦？
有梦也许有一点预兆，无梦也不一定要再求梦中了解。
微笑能助长我们的.活力；宽恕能助长我们的气度；
包容能助长我们的和谐；放生能助长我们的寿命；
慈悲能助长我们的人缘；读经能助长我们的智慧。
生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
污泥可以长出莲花，寒门可以出现孝子，烦恼可以转为菩提，
甘甜是从苦涩中转来。
故一个人除用心于工作外，
还要珍惜从工作中所得到的功德、慈悲、修身、惜福等利益。
一个心里充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，
也不会减轻别人对他的尊敬；
因为内在的美，如山谷的幽兰，
洋溢着阵阵芳香，使人心情怡悦。
人无全功；人无全能；物无全用；心无全善。
人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
修行要保有*常心，不忘初心（保护当下一念），
不失正念（不轻易随外境转），最为重要。
一个人对于亲情要能放得下，不能随侍左右也罢，
生离死别也罢，有合必有分，有生必有死，
都能看破放下，不为情苦。
培养兴趣，而不养成癖好；学*正直，而不学成古板。
就贫富而论，有钱的人，虽然衣食无缺，华盖重裘，
但有时候为了人事的困扰，同样日夜不得安宁；
没有钱的人，尽管每日难过，依然每日过，
无钱一样可以挺起胸膛，安心自在，
此即所谓的“人穷志不穷”。
上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，
做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
要化导一个人，慈悲的言行、关爱的心怀，比任何方法都受用。
对别人的示范力量，就是自己成熟。
尽管思想不尽相契，但在圆满的大前题下，仍能互尊互重，实是融和的最佳典范。
金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；
金钱可以买得到群众，但买不到人心；
金钱可以买得到鱼肉，但买不到食�j；
金钱可以买得到高楼，但买不到自在；
幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。
受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。
有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
佛教的复兴不在寺院的多少，不是僧数的有无，而是在佛教教育的普及。
智能，是人生的透视，是微妙的颖悟，是经历的结晶。
快速而不马虎；谨慎而不保守；谦虚而不卑贱；礼让而不畏缩。
无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。
诸如思想上的、生活中的、对儿女的教育方法等。
都应该开诚布公地讨论。
一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；
一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
妥协是一条路径。变通是一种境界。让一分山高水长，退一步海阔天空。
肚量多大，事业就有多大；要空出所有，才能建设一切。
从管理上来说，我们的心能包容多大，就可以领导多少人。
如果容得下一家人，可以作家长；容得下一村人，可以做村长；
容得下一国人，就可以做国君。
“管事容易，管人难；管人容易，管心难。”
——张爱玲语录经典语录 40句菁华
1、女人的活动范围有限，所以完美的女人比完美的男人更完美。同时，一个坏女人往往比一个坏男人坏得更彻底。
2、一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。
3、爱上一个人，心会一直低，低到泥土里，在土里开出花来，如此卑微却又如此欣喜。
4、女人的爱情实际上是一份无需求证的证明。它浓烈的芬芳终究会趋于*淡。然而温柔聪慧的女人却懂得将它植入心中，懂得用自己生命中的那分从容和细致来浇灌。这样的爱情，永远保鲜，实在无需任何求证。
5、若只是喜欢，何必夸张成爱。若只是多心，何苦虚张成情。若只是微凉，何必虚夸成殇。若只是微苦，何必虚说成殇。若只是多情，何苦句句是恋。若只是心痛，何必说成心碎。若只是神伤，何必虚说成怨。
6、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
7、如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默…你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白
8、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你”，“我恨你”，便是“算了吧”、“你好吗?”、“对不起”。
9、我知道我变了。从前的我，我就不大喜欢，现在的我，我更不喜欢。我回去，愿意做一个新的人。 ——张爱玲
10、对于不会说话的人，衣服是一种言语，随身带着的一种袖珍戏剧。 ——张爱玲 《童言无忌·穿》
11、、这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
12、8、你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。
13、3、如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。
14、在人群中偷看你的笑容，仿佛恍惚之间回来。会有一天我们再次不期而遇，一见钟情，然后彼此相爱吗？ 4。承诺的单词和宣誓“北”字是YouKouWuXin誓言。
15、我们再也回不去了——《半生缘》
16、阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
17、因为*淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾;因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
18、终有一天你会知道：公交1分钟一班，地铁9分钟一班，我们的爱——一辈子只有这一班。
19、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。——《她的二三事》
20、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》
21、我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。——《喜宝》
22、我想，我就是这种感觉不死去，是因为*惯了活着；没有什么特别的欲望，没有什么执着。淡然、冷漠。
23、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
24、有些事情还没讲完那就算了吧。每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。
25、每一个爱情故事的开始总是灿烂如花，而结尾却又总是沉默如土。
26、如果我不爱你，我不会想念你，我不会嫉妒你那边的异性，我将永远不会失去自信和战斗，我更不痛苦。如果我不能爱你，这多好。
27、三十岁的人，十年八年，但你的手指头，对年轻人来说，三到五年可能是生命。
28、因为懂得，所以慈悲——这是张爱玲对胡兰成说的话。
29、有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。
30、善良的人永远是受苦的 那忧苦的重担似乎是与生俱来的 因此只有忍耐。
31、别小看任何人，越不起眼的人，往往会做些让人想不到的事。
32、自信的生命最美丽！
33、真正的強者，不是流泪的人，而是含泪奔跑的人。
34、既然人生的幕布已经拉开，就一定要积极的（优语录)演出；既然脚步已经跨出，风雨坎坷也不能退步；既然我已把希望播在这里，就一定要坚持到胜利的谢幕。。
35、没想到场面一大，她更发现她的不够。
36、狗不会瘦，因为它不会思念。人会瘦，因为他思念着别人。人总是被思念折磨，在思念里做一头可怜的流浪狗。
37、那口渴的太阳汨汨地吸着海水，漱着，吐着，哗哗的响。人身上的水份全给它喝干了，人成了金色的枯叶子，轻飘飘的。
38、这是她的生命里顶完美的一段，与其让别人给它加上一个不堪的尾巴，不如她自己早早结束了它。一个美丽而苍凉的手势。
39、如果我能够不爱你，那该多好。我们再也回不去了！如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。
40、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。爱情不是一种宽容，更不是一种容忍。爱情是绝对的自私、绝对的拔扈、绝对不容一粒沙子的。
——饶雪漫经典语录 40句菁华
1、沙漏记得，我们遗忘的时光。——《沙漏》
2、有些事，有些人，是不是如果你真的想忘记，就一定会忘记？
3、我是一个病孩子，我的病谁也无法医治。
4、男生的誓言往往像甜而脆的薄饼，进入嘴巴就会慢慢的溶化。可是它又会迅速地潜伏进你的体内，占领你的心。
5、爱情像糖衣,我囫囵吞下,享受瞬间的甜蜜
6、一辈子，不说后悔，不诉离伤。
7、爱情如果只剩下同情，就算回到身边，又有何意义
8、喜欢的歌，静静地听，喜欢的人，远远地看
9、我丢失的，常常不仅仅是青春和爱情。
10、我也爱这个虽然荒诞不可信任，可是给过我温存和爱的世界。
11、一切语言都是重复。
12、一切爆发都带有片刻的宁静。
13、如果你听不懂我的悲伤，听懂了怀念也是一样。
14、一切都是命运一切都是烟云一切
15、在外的伤痛总能痊愈，而我，从此是个带有内伤的人，一生一世，残疾地活着，该如何是好。
16、爱对了是爱情，爱错了是青春。
17、我们想要一牵手就可以结婚的爱情，但却生活在上了床都没有结果的年代。
18、别轻易给自己下定义，这个世界随时都会改变你。
19、其实，人字的结构就是相互的支撑，只要你愿意，谁都可以给谁幸福!《我要我们在一起》
20、我们的爱情染上了尘埃等待一场风暴的洗礼。《左耳》
21、左手握着幸福，右手握着回忆，花开不败
22、我是一个坏女生，我想，从生下来的那天起，就是这样的。
23、谁是谁的救世主呢？谁也不是，在错位的情感里，我们只能各自为各自的.那份痛楚买单，痛到极至，也不能埋怨旁人一分。——《左耳》
24、你没有离去，你还在这里，你从不曾离去，你一直在这里，守着我们的过去。
25、烟花照亮了整座城市，照亮了我自以为不可一世却一直懵懂无知的十九岁。
26、人字的结构是一撇一捺，互相支撑的，只要你愿意，谁都可以给谁幸福。——饶雪漫
27、没有人永远十七岁，但永远有人十七岁。 因为依赖一份只有我记得的回忆，我已经长大。长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨。
28、抱怨是解决不了任何问题的，与其唉声叹气纠结个没完，不如直面痛苦速战速决。——饶雪漫 《那些女生该懂的事》
29、对一个男人来说 最无能为力的事儿就是“在最没有能力的年纪，碰见了，最想照顾一生的姑娘”——饶雪漫 《左耳》
30、就算对百分之九十九的人心存失望，你也要深信这个世界上有百分之一的人是真的爱你，你是他们存在于这个世界最真正的意义所在。——饶雪漫
31、如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。——饶雪漫
32、人生没有那么多的假设，现实是一个一个真实的耳光，打在你的脸上，喊疼毫无疑义，唯有一往无前。——饶雪漫
33、不要因为有人伤害过你就再也不相信任何人，因为人跟人是不一样的。——饶雪漫
34、尽量不要做不该做的事，如果做了，就不要存任何侥幸心理。——饶雪漫
35、我说过了，很多时候，我都对自己的任性无能为力。——饶雪漫
36、爱是一场**，我不怕受伤只怕你不快乐。
37、我们的爱情染上了尘埃等待一场风暴的洗礼。
38、这个世界有很多的也许。可惜，发生的却是最不幸运的一个。
39、我从来都不是他最重要的人，至始至终，从来都不是，也不可能是。
40、小秒针如果爱可以用线放飞那么放飞它的那个人，一定诚实并且勇敢。
——星云大师宽心读后感汇总五篇
一、认同的观点
信心很重要，你有信心，财富就在你的心里。对事业、对道德都要具有信心。对于凡是慈善的事情，就是受了委屈挫折，也都要不丧失信心。要自我肯定，敢承担责任；我们长大了，就要对自己的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，都要能担当。在成长过程中，难免会遇到风霜雨露，要培养承担的勇气才能成长，才有力量。想好了就规划，以最快的速度赋注于行动；最大的好处是有助于我们安排日常工作的轻重缓急，能使我们紧紧抓住工作的重点，增加我们成功的可能性。有助于引导个人发挥潜能。职业生涯规划能助你集中精力，全神贯注于自己有优势并且会有高回报的方面，这样有助于你发挥尽可能大的潜力，最终实现成功的目标。
二、联系实际
不管是哪个工作需要自信心，自信就等于成功的一半；不相信自己任何工作都做不好，没有信心成功的机会就会少些，自信心能激发你做什么都不难，生活需要自信心，现实是残酷的，没有自信心是难以生存的，道路是坎坷的，自信心能帮你顺利地走过，希望是渺茫的，自信心能让你看到美好明天；教师也一样，你要坚信，你现在播种下的是一颗颗希望的种子；要对自己从事的工作注入感情，你种下的“希望”当然是你好好的呵护才能茁壮成长。奉献自己的感情，倾注自己的关怀，为他们奉献，要是说"我有能力为大众服务"、"我有智能贡献给大家"，这固然很好；假如你说自己没有能力，也没有智能，怎么办呢？其实还有一样可以奉献的：至少你看到别人成功了，能生起随喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，给人快乐……这些都可以给人信心；有了信心，可以鼓起勇气去远航。
责任也重要，有责任感的人才是值得信赖的人。也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发觉前方有那么多需要自己担当的事。一个人对工作没有了责任感。他的人生就注定不会取得应有的成就，即便你再聪明，也没有用，因为这个世界已经证明。
三、重构
在以后的学*工作中，首先认真做好规划，有一个完整的构思，列好步骤，设想出有哪些难点与困难，先完成什么目标，都能有一份详案；之后全力以赴，冲着这个目标，开足马力前进。
我们都知道，每个人不管担任什么社会角色，都肩负着相应的责任。当好一名人民教师，需要具备的条件很多。有人说，一个教师的学识、能力、才华很重要，但我感觉责任感、责任意识、责任心更为重要。责任心是道德内涵的核心。具有责任心，是一个人立足社会，安身立命的基础，是干好本职工作的必备条件。
责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。责任心可以树德，责任心一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字，它会形成一种团队精神，形成一种良好的校园文化。
看了《宽心》，从中又学到了更多的知识；
一、认同的观点
信心很重要，你有信心，财富就在你的心里。对事业、对道德都要具有信心。对于凡是慈善的事情，就是受了委屈挫折，也都要不丧失信心。要自我肯定，敢承担责任；我们长大了，就要对自己的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任，都要能担当。在成长过程中，难免会遇到风霜雨露，要培养承担的勇气才能成长，才有力量。想好了就规划，以最快的速度赋注于行动；最大的好处是有助于我们安排日常工作的轻重缓急，能使我们紧紧抓住工作的重点，增加我们成功的可能性。有助于引导个人发挥潜能。职业生涯规划能助你集中精力，全神贯注于自己有优势并且会有高回报的方面，这样有助于你发挥尽可能大的潜力，最终实现成功的目标。
二、联系实际
不管是哪个工作需要自信心，自信就等于成功的一半；不相信自己任何工作都做不好，没有信心成功的机会就会少些，自信心能激发你做什么都不难，生活需要自信心，现实是残酷的,没有自信心是难以生存的，道路是坎坷的,自信心能帮你顺利地走过，希望是渺茫的,自信心能让你看到美好明天；教师也一样，你要坚信，你现在播种下的是一颗颗希望的种子；要对自己从事的工作注入感情，你种下的“希望”当然是你好好的呵护才能茁壮成长。奉献自己的感情，倾注自己的关怀，为他们奉献，要是说"我有能力为大众服务"、"我有智能贡献给大家"，这固然很好；假如你说自己没有能力，也没有智能，怎么办呢？其实还有一样可以奉献的：至少你看到别人成功了，能生起随喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，布施给人快乐……这些都可以给人信心；有了信心，可以鼓起勇气去远航；
责任也重要，有责任感的人才是值得信赖的人。也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发觉前方有那么多需要自己担当的事。一个人对工作没有了责任感。他的人生就注定不会取得应有的成就，即便你再聪明，也没有用，因为这个世界已经证明。
三、重构
在以后的学*工作中，首先认真做好规划，有一个完整的构思，列好步骤，设想出有哪些难点与困难，先完成什么目标，都能有一份详案；之后全力以赴，冲着这个目标，开足马力前进；
我们都知道，每个人不管担任什么社会角色，都肩负着相应的责任。当好一名人民教师，需要具备的条件很多。有人说，一个教师的学识、能力、才华很重要，但我感觉责任感、责任意识、责任心更为重要。责任心是道德内涵的核心。具有责任心，是一个人立足社会，安身立命的基础，是干好本职工作的必备条件。
责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。责任心可以树德，责任心一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字，它会形成一种团队精神，形成一种良好的校园文化。
随着生活节奏的加快、工作压力的增大，在日益纷繁复杂的社会氛围中，如何克服人性的弱点，解决心理的迷惑，保持心灵的宁静？*日，在诸多本书中我选择看星云大师著的《宽心》一书，心灵上又受到了一次震撼和洗礼，是我对人生观、价值观的又一次完善和升华。
《宽心》这本书的确写的很好，看后能让人领悟不少，同时也感觉生活轻松了许多。希望能在自己的职业生涯中找到自己的人生价值。想想人生在世，哪能处处顺风顺雨。不要怨天尤人，也不能丧失了自我，混沌混日子，工作索然无味，没有了工作的激情，那不是我所想的。
全书共分为事业篇、生活篇、人生篇、精神篇四大部分。书中文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；出世则有正见，入世则有正行。星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，让人身心善美。很欣赏这句话，“心宽，眼前世界随之敞亮，处处有通路，处处有助缘”我认同这观点。
1、助人为快乐是根本，从奉献中获得快乐。
奉献不一定讲究物质上的给予，而是在付出一片真诚的心。即便是别人的成功，我们也能生起随便喜之心，给人一句赞美的话，哪怕是给人一个笑容，点一个头，不时给人快乐……这些都算是奉献。对待同事、朋友、父母、亲人也要有一片至诚恳切的真心。在工作中牺牲、服务、奉献，不仅在团体中能顺利生根，也能是事业成功的一大助缘。
2、工作是填充时间的好方式。
一个人，唯有在工作里，生命才有办法安住，活得才有意义。一个人有了工作，才能发挥生命的潜力，表现出生命的价值，所以说工作才有生命。要用心工作，从工作中获得人缘；要勤奋工作，众人才接受你，所以说工作中才有人缘。“工作无贵贱，服务最神圣。”
联系实际，我认为要做到：生活中与人为善，助人为乐，朋友同事中有什么困难，都应伸出援助之手。工作中，严格执行“安全第一，预防为主”的工作方针，努力争当“安全员”标兵，做到“活到老、学到老”，自己虽然能力有限，但要虚心学*，不断总结经验，提高业务技能，善于与领导同事沟通交流与协调，为“实现*安供电、可靠供电”作出自己应有的贡献，只要利于工作，不应计较个人得失，常以宽宏的心去对待身边的人和事。
一、认同的观点
以爱才能赢得爱，以恨不能赢得爱：以敬才能赢得敬，以嗔不能赢得敬。女性有四德：
1.为人媳要孝顺翁姑。
2.为人妻要敬事夫婿。
3.为人母要慈爱儿女。
4.为人妹要和睦兄弟。女性之美：朴素美，文静美，健康美，谈吐美，凤仪美，智慧美，气质美，心灵美
二、联系实际
做个什么样的女人？
从女性角度看，理想的女性是：有知识、有文化、有素养、有气质，生活在自己的信念中；美丽大方、善于处理内外事务、打扮得体；她是本色的、内敛的、自然的，活得*淡从容；不张扬、不造作、朴素中透出华丽、聪明、敏锐、待人善良而又亲切。
从男人的眼光看理想的女性又是如何呢？男人要求女人最好是万能的，母亲、女儿、妻子、情人于一身。既千娇百媚、风情万种、又温柔体贴、善解人意。女人不是为了讨好男人而修炼，女人是为了能折射自己的魅力而历练。作为一个现代女性应该活的更自我、更充实、更精彩、更有价值一些。因此，能够跟上时代脚步、与时俱进，在不断学*中丰富自己，在不断变化中来展现自己，这就是女性魅力所在。
三、重构
优雅女性的魅力与气质该从何而来，从那些方面着手去培养与修炼呢？懂得读书、绘画、插花、舞蹈、音乐、调酒、厨艺的基本技艺，那么也就升值了你作为女人的品质，因为这是一种涵养，一种学识、一种魅力的象征，它是有内而外地发挥出来的，不容岁月的刻画，其魅力永恒而久远。时间在女人身上只是一种渺小但妙不可言的陪衬，使女人出落得更为优雅和清新。在这个世界上，美丽而有内涵的女人使一道靓丽的风景；如婉约淡雅的茉莉，沁人心脾；如浪漫奔放的玫瑰，风情万种；如圣洁素净的月季，清爽朴素；如美艳如霞的枫叶，激情热烈……她们以不同的姿态、不同的容光、不同的神韵、不同的故事、展现千般风情、百种芳华，点缀着一片灿烂的天空。身为新时代的女性，独立、自信、优雅的同时而又适度的张扬个性，成为我们的特质。我们的价值是自己的，展现在众人面前，骄傲的还是我们自己。但是，我们不能保证自己的品质永不落伍、永不贬值。紧跟时尚的脚步，与时俱进，让自己的品质不断升值，成为新女性最具魅力的字眼和追求。
心宽，眼前世界随之敞亮，处处有通路，处处有助缘。
有幸读到星云大师的这句开篇之言，让我决定一定要好好的读一下这本被称作佛光菜根谭的《宽心》。翻看了目录，这本书分为事业，生活，人生，精神四篇，从物质生活追求一直讲述到精神层面。当然，根据我自身条件而言，我所处的阶段让我目前的关注点集中在了事业篇。精神层面的追求，让我在事业与生活中慢慢学*吧。
事业篇中有一部分讲述职业生涯的锦囊。所谓锦囊，不过是一些道理，方法，处世之道被我们在日渐忙碌的工作中遗忘在了袋子里，我们忘记了其实我们早就拥有这些。星云大师的这本书就是那双为我们打开锦囊的双手，提醒着我们，职业生涯里，你拥有过很多东西，当然，你也会舍弃很多，终其一生，最后就看你选择了让什么留下，什么丢弃。
对于一个刚入职场不足一月的我来说，每天早起晚归，很多人都会问我，你是去上班了啊或者说你在哪儿工作？我会回答他们说我在哪儿上班，工作是什么。可是在我心里，我不仅仅每天把它看做工作，我更想让它成为我的事业。我迫切的需要成长，想要学*，我不害怕磨练，只害怕停滞不前。我开始了我的职业生涯，我可能比别人更需要这些锦囊，我需要知道职场的进取之道，同事相处禁忌。我小心翼翼，害怕犯错。现在我觉得我是幸运的，选择了一个好的职业，有了一个好的工作，工作氛围很好，能在这样一个大家庭中工作学*，你还有什么理由不好好打拼，努力奋斗呢？
在星云大师这本书中，我特别喜欢他讲的关于奉献。奉献一己之能，以助人为乐。这不仅仅是职业生涯的锦囊，更是人生的锦囊。可能随手帮助别人一下，往小处说就是举手之劳，何足挂齿，其实这何尝不是一种奉献精神呢？我还记得我刚来上班的时候，心中难免有一些紧张，主任给了我一个案子，虽然学了这么多年的法学，但第一次接触这方面，心中还是丝毫没有底气，主任随手从她书柜里拿了一本书，对我说这书里有你用的着的东西。就是这样一个举动让我觉得，职场不仅仅是工作，上级不是只压榨员工，职场是另一种形式的，主任是工作中的老师。我很感谢自己在初入职场的`时候能够遇到这么好的团队，每一个人都特别照顾我。他们不断的给予我，帮助我。他们把自己用很多汗水泪水苦痛换来的职业生涯中的锦囊，不计回报的给了我。“以奉献为乐的人，可说是具有菩萨性格的人。”作为接受帮助的人，我深知它能带给我们的温暖。职场生涯本就无情，何不多将这些温暖人心的事情继续传承下去。
职业生涯最重要的就是工作，工作也是最好的填充时间的方式。人是自由的思想者，我们可以选择不同的工作内容，各样的工作方式，我们唯一选择不了的就是时间。不管你怎样的过，时间都在流逝。而工作对于我来说，就是让这匆匆而过的时间充满意义，也是填充时间的最好的，最有价值的事情。在上学的时候，我觉得每天过得自由舒适，每天有收获我就很开心。工作了之后，每天不好好学*东西，总会觉得自己在荒废时光。工作就是让你更快的成长，也是在让你不断实现自己价值。有一次要开庭，时间紧张，但是负责这个案子的部长出差，她交代了我整理好证据材料等。我看得出来她的不放心。而我对自己也缺乏信心。心里没有着落，害怕做错了给她增加工作负担，内心忐忑不安，不过还是认真完成了她交代
的工作，虽然还是不完美，需要她亲自做了一些改动，可她一直鼓励我，说我完成的很好。我很感谢她的认可，让我觉得自己工作的时间过的特别有意义，也让我感受到了工作能带给我的充实感和自我价值的实现。
我想，这就是一本书的力量。让我有时间反思自己的工作，甚至触动了隐藏在我心中的情绪。对于这份工作，得之不易，所以我就抓的更紧。很多时候，关心则乱，所以我在工作中也存在着问题，可能乱了步伐，没了方向，但是这个集体会有一股无形的力量让你摆正方向，推着你前进。我的领导同事们给我的感受就是温暖。我常常在想，我是有多幸运，能够这些年过的这么顺遂，所以，知足常乐，感恩常在，放宽心，姑娘。不要再纠结着自己不够漂亮，工作做的是不是不够好，别人能不能认可我，心宽，眼前世界随之敞亮。
