我种下了一粒甜瓜的种子。
当温润如酥的春雨飘落时，他似乎还在沉睡。我不禁有些惆怅，或许它今年不会发芽了吧。
目光从庭院中收回，看着书桌上的数学题，我叹了一口气，又拿起了笔。可是遇到的数学题，好似在跟我作对，一个比一个难。我郁闷地扔掉手中的笔，心想：我的数学，也就这个水*了吧！
又一场春雨来了，比上一场大一些。我惊讶的发现，那粒种子已经发芽了！嫩嫩的，细细的，却倔强地绿着。真好，太可爱了，我在心里想。眼前又浮现出分发试卷时，老师满意的神情，“不错，这次有进步！”我心里美滋滋的。
人们常说，春脖子短，夏天果真转瞬而至。
闷热的空气，似乎是大雨来临的前兆。我想打开窗子透透气，屋里屋外却是一样的热。我烦躁地关上窗，想把大脑放空，却又不受控制地想到了数学成绩。这是有史以来的第一次——我的数学，竟然不及格！
窗外开始下雨了。渐淅沥沥的小雨，忽而象转成了大雨，还伴随着电闪雷鸣。这是夏天独有的，雷阵雨。雨水打在窗上，却好似敲在我的心上。眼眶逐渐润湿，我忍不住放声痛哭。暴雨声混合着我的哭声，成了凄凉的乐章。
雨，还在下。泪，还在流。突然想起院子里的甜瓜苗，我有些担忧。那幼小的芽能否禁得住狂风暴雨的摧残吗？我打开窗户，冰冷的雨水，打在脸颊上，夹杂着泪水流下。一个滚烫，一个却冰凉。
在模糊的泪光中，我看到了那颗幼苗。不，那是他的茎。几天的时间，它的芽已经长成了叶片。那耀眼的绿，铺满了墙角，成了一道靓丽的风景线。在雨水的冲洗下，越发显得青翠欲滴。我想，它此刻一定在拼命地扎根吧！或许，他在努力吸收充沛的雨水？我不能确定，但我可以充分地肯定，她不拒绝任何大自然的恩赐。它接受阳光，也接受细雨，更接受电闪雷鸣和狂风暴雨。他毫不畏惧，倔强地挺立，敢于直面各种挑战。因为它知道，经过磨难，他将在某个夏日，结出自己的果实。
我恍然大悟：失败与挫折，根本算不了什么。“天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨……”我想，我应该向这株甜瓜苗学*。无所畏惧，奋力拼搏。不灰心，不放弃。调整情绪，收拾好行囊。不忘初心，维续前行，才是我该有的姿态。
感谢那株甜瓜苗，给了我力量；感谢生活，给了我智慧一—一切的发生，都是在为成为最好的自己做准备。
茫茫的非洲大戈壁滩上，不时刮起一阵大风，卷起漫天的黄沙。这里白天要面对太阳的炙烤，晚上却又要受到寒风的侵袭，一年四季还要忍受缺水的困扰。可就在今晚，一株四色的小花——依米花绽放了。
“哇！原来外面的世界这么美呀！”小依米花赞叹道。此时风早已经*息，天上的星星照亮大地，留下了一片银色光晕。突然，一星白光从天空划过，转眼又消失得无影无踪。“那是什么？好漂亮呀！
可它到哪里去了呢？”依米花一边想，一边摇动她那瘦小的叶子，四处张望起来，可最终还是没找到。
“算了，不找了！”小依米花说道，“还是先好好欣赏一下这个世界吧！”两天过去了。在这两天中，小依米花快乐极了，她白天在阳光下起舞，虽然阳光灼热，却也胜过了她曾经生活的地下；夜晚，欣赏那美丽的星辰和那最大最亮的月牙，即使是那透骨的寒冷也不能阻止她，因为那六年的艰辛早就让她能适应这一切。可令她遗憾的是，她再也没看到那划破天际的白光——风告诉她那是流星。
现在又是一个夜晚，繁星闪烁。可依米花却是没了心情，因为她那血色的花瓣快要谢了，这也预示她将要离开这个世界了，将再也看不到流星了。
“六年前我来到这个世界，在前五年的时间中我拼命地将根扎向地底。半个月之前，我终于积蓄到了足够的养分，长出了叶，绽出了翠绿。两天前，我开出了花儿，是一种包含红、白、黄、蓝四色花瓣的花儿，让我六年期盼有了结果。可现在，我的生命就要终结了，我的生命有意义吗？”突然，依米花想起了昨天风伯伯告诉她白光是流星时说过的话：流星是天上的石头，你看见的是它留在这个世间最美丽的一刹那，是它用生命开出的花，那是它生命的智慧——在仅拥有一次的生命中绽放出最美丽的花。
想到这里，依米花明白了，自己就如同那流星一样，生命虽然会完结，可却绽放了美丽的花，正如流星留下的一刹那的光华。
一阵风吹来，依米花的花瓣也开始凋落。
“生命只有一次，但是我们一定要在仅有的一次生命中绽放出最美丽的花朵，这就是生命的智慧！”在最后一朵花瓣落下时，依米花说道。然后，她收起了叶子，安详地离开了这个世界。
又一颗流星划过了天空，好像是在昭示着什么……
有人说，成长是通往成功彼岸的一条条路，而其中，必有一条叫放弃。学会了放弃，才能正确地选择机遇；而那些徘徊在河的*的人，永远也到达不了成功。
一次测验，出现了一道很难的题，我绞尽脑汁也没想出来。我想放弃，又不甘心，于是继续停留在这道题上苦思冥想。终于，我找到突破口，攻克了这道题。正当我心满意足地答下面一道题时，却发现时间所剩无几。我赶紧慌里慌张地做后面的题目，却因时间不够而未能答完，而且后面做的因为慌张而漏洞百出，最终导致测验失败。
后来总结经验教训时，我才意识到，如果当初能理智地放弃那道难题，而保证其他题的正确率，得分肯定比现在要强！看来，有时候也要学会放弃，不然因小而失大啊！
我听过这样一个故事：有一个商人，经营的商店生意兴隆，客户们都来与他合作。而他得知有一个大客户有意与他合作，便一门心思钻研，千方百计地寻求合作机会，却忽视了其他客户。最终，这个大客户转而投向了别的商店，而那些小客户也纷纷放弃了合作，最终导致这个商人的商店因物流不通而倒闭。
这也是不肯理智放弃造成的恶果。发展一个大客户固然很好，但这样的机会是可遇不可求；如果非要一意孤行，死死攥住这个机会，可能会因此而错失。
湖南卫视著名主持人何炅曾经说过放下，是一种心态的选择；放下是一门心灵的学问；放下是一种生活的智慧；放下压力获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实，放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦：放下犹豫，获得潇洒。所以说，有的时候我们要懂得放下，学会放下
放下，说白了就是一种生活态度，每一个人都不能逃避的一种生活态度就连那些名人大家都不可避免。
陶渊明，东晋乃至魏晋南北朝时期最杰出的一名文学大家，一生写过很多脍炙人口的名作，很多人都会认为陶渊明如此优秀的一个文学家，要么家里是文学世家，要么接触的人都是很有文化很有才学的人，不然怎么能培养出陶渊明这样一个不可多得的人才来呢？然而谁能想到陶渊明其实出身于一个武将世家，他的曾祖父陶侃更是东晋的开国元勋，一代名将。受家族影响，陶渊明年轻的时候也曾做过参军镇军等一些不太高的官职，他也曾渴望能够有所成就，可是事与愿违他始终都没得到重用，在陶渊明四十一岁刚出任彭泽县令八十多天的时候，他离职了从此远离官场生涯，从此每天过着早出晚归的农耕生活，但是，不甚劳作的他，无论怎样努力，依旧草盛豆苗稀。但是这也阻止不了他热爱上了这种悠然自得的田园生活，他的人生观与价值观也为此发生了改变，以至于在朝廷征召他任著作郎时他拒绝了，他不愿再回到官场上那决疣溃痈的生活中去，为此他写下了少无适俗韵，性本爱丘山衣沾不足惜，但使愿无违等绝世佳句。
陶渊明一个原本在政治上可以有着很好追求与抱负的一个政治学家，在四十多岁的时候做了一个大胆的选择，他选择放下了以前的功成名就，选择放下了之前的官场生涯，只因他性本爱丘山，也因政治场上的阴险狡诈，因此他写下了很多田国诗，这些田园诗中他揭示了官场的腐败与黑暗，表达了自己对人生的态度，对自耕自食，无竞争无追逐、无虚伪无小人的和*社会的向往之情。
幸运的是，最终陶渊明他还是过上了他所期待，所向往的生活，只因他懂得放下，放下过去，拾起将来尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史：从动物到上帝》中写到：痛苦来源于欲望，要从痛苦中解脱就要放下欲望，而放下欲望，就必须训练心端，体验事物的本质；梭罗也曾说过，一个人越是有许多事情能过放得下，他就越是富有
一天，道德与智慧在争吵个不停
道德说：“你是没用的，道德是做人的根本，你呢，作用很渺小。”
智慧反驳道：“你才没用呢，智慧是人类发展的根本，在那个时候，道德是毫无用途的。”
道德吵到：“谁说的，再高科技的东西也需要有道德衡量，比如说克隆人，由于严重违反道德，已被联合国明令禁止，所以智慧也并非你说的如此伟大！”
智慧无话可说，但还坚持着：“反正你不如我。”
“你不如我才对！”
“你就是不如我嘛！”……
争吵越来越激烈。一位年轻人走了过去，说：“你们吵什么啊，智慧一定最重要了！都是因为我没有一个聪明的大脑，刚才在应聘中被筛选下来了，唉……”
道德不服，找来了一位老者，老者发话了：“咳咳，嗯，还是道德更重要一些吧，一个有道德的人能比一个有智慧的人更令人尊重，文艺复兴时期意大利诗人但丁说：‘道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。’”
道德和智慧谁也没占上风，各自坚持自己是最有用的。
这时，天上发出一个声音：“都别吵了！”声音如雷滚滚而来，原来是上帝来了！
上帝告诉他们：“人是万物之灵，人即拥有道德，也拥有智慧，但是没有道德的智慧是无用的，甚至是对社会，对世界有危害的！世界文明的科学家们并不只是有发达的头脑，除了智慧，他们还有高尚的道德品质，他们用自己的道德与智慧为人类奉献。伽利略敢于打破封建，用实践来告诉人们真相，不也是一种道德的体现吗？”
道德与智慧点了点头。
上帝又说：“你们两个应该合作，做一个既有道德又有智慧的人，为世界造福。”说完便飞走了。
道德与智慧恍然大悟，世界恢复了宁静。从此，世界上少了两个争吵的人，多了一个道德与智慧双全的伟人。
——以爱国为话题的议论文 (菁华5篇)
又是一个收获的季节，祖*亲即将迎来72岁华诞。72年间，中华儿女孜孜不倦；72年间，华夏大地翻天覆地；72年间，社会主义蒸蒸日上。一路走来，祖*亲始终以一种崭新勇敢的姿态屹立于世界民族之林，始终以顽强的毅力和不懈的努力来告诉世人，中华民族是一定能繁荣富强的。您聚集了当今世界上最多最广最大的人气，和*与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢、不躁不惊，坦荡豁达、深邃闲静，不管风吹雨打昂首阔步于新世纪的大道！
还记得72年前刚建国时，各行各业百废待兴的烂摊子吗？从建国初期的满目疮痍到拥有跻身世界500强的企业，*的经济乘风破浪，勇往直前。建国的72年是农业结构调整成绩卓然的72年，是工业突飞猛进成为世界工厂的72年，是科技日新月异从仿制到引领的72年，是国防力量不断增强维护祖国统一的72年，更是人民生活多姿多彩日益富庶的72年。
金秋十月，喜迎国庆。在这个普天同庆的节日里，也为电建一公司走过的风风雨雨而骄傲。黑夜里的`万家灯火，有我们辛勤员工的一份功劳。人们的欢声笑语中，我们能体会到自豪。不曾忘记，每个员工在现场忙碌的身影，高空、高压的危险，他们没有惧怕；不曾忘记，每个员工与亲人告别的场境，一年四季的奔波，他们没有怨言。这就是电建一公司员工的精神——为了祖国的进步，为了人民的利益，他们甘愿付出自己的一切。72年的建国历程，表达了*这个东方大国和*崛起的信心，向世界展示了*的精彩与繁荣；72年的建国历程，摘掉了*“*”的帽子，赢得了世界的喝彩。在祖国经济的发展历程中，每一个人、每一个企业都贡献着自己的一份力量。正是这数十亿力量的汇聚，中华民族的伟大复兴不再是梦想，*人民必将迎来明天更加美好的阳光。
每当我们伫立在**下，聆听着雄壮的**，仰望着鲜艳的*时，心中就会涌起敬仰、庄重之情。佩戴着用烈士鲜血染成的红领巾，我就会想起**“为中华之崛起而读书”的誓言。
的确，“为中华之崛起而读书”，中华已崛起，巨龙已复苏，然而这却使我们这群龙的传人失去了一种重要的感情——爱国。
之所以说不爱国，是因为认为中华崛起之后便不用再强大*了；之所以说不爱国，是因为觉得振兴中华没有意义；之所以说不爱国，是因为觉得振兴中华太难了！
如果这样想，你就大错特错了！
第一，中华崛起后的坎坷之路要由我们来铲*；第二，振兴中华并不是没有意义，而是意义重大，若是不振兴中华，圆明园的悲剧将会重演，不过下次也许就是颐和园、北京，甚至是整个*！到那时，13亿人便会失去自我，成为奴隶！第三，便是一些弱者的想法，想振兴中华并不难，好好读书，像华罗庚，像李四光，像“死而无憾”的邓稼先！
好好读书，那些心灵之所以不爱国，是因为“不知情”，他们不了解祖国！他们不了解祖国的屈辱历史，不知道祖国陈旧的几乎被人遗忘的往事，更不知道今天的幸福是来之不易的！
只有书能够带我们穿过茫茫岁月，去寻找那些陈旧的几乎被人遗忘的往事，书能推开世俗，静静地将*的往事展现在我们眼前。那张*读过的坎坷之约——南京条约在我们的面前慢慢放大，粗大的字体组成的条约在面前，那十三条不公的条约摆在面前，却不能说不……签订条约时的景我们看不见，但情却能从书中体会，书可以将情淋漓尽致的描绘出来，帝国主义者的野蛮在书中尽显无疑。
读一读《上下五千年》，历史的浪潮滚滚而来，民族的文化在这里凝聚，民族的精神在这里显现，与历史的人物共*对话和时代的风云同声呼唤，五千年的文明毫不璀璨、好不耀眼、好不夺目！
读一读古今英雄的传记，触摸他们高贵的灵魂；读一读革命领袖的诗篇，感受他们忧国忧民的诗人情怀；读一读孟子的“如欲*天下，当今之世，舍我其谁也？”；读一读陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”；读一读林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”……
最后，我要告诫大家一句：读书莫忘爱国，爱国，莫忘读书。
此生无悔入华夏，来生愿在种花家。我有一个雄伟壮阔的祖国，万里长城是她的臂膀，故宫深院是她的心脏，而那鲜活的内心中久居这十四亿的炎黄子孙。
一阵新世纪的清风拂过中华大地，带走了百年的屈辱与软弱的过去，挟来了发达的经济与傲人的伟绩。*高铁，共享单车，微信支付等成为*新的四大发明，港珠澳大桥，天眼工程，墨子号，蛟龙号成为*一个又一个闪亮的名片。2022冬奥会的成功申办，一带一路的在建工程成为*前进的脚印。*以一股破苍穹，震万宇的气势昭告世界：我们起来了!而这成功的背后是那无数*洒下的汗水，留下的坚持。
*代前路漫漫，但总有奇迹在绽放。
**代科技如乌龟爬行办步履艰难，蹒跚前进。青年旅美华人冯如在科技领域颇有盛名，美国等发达国家向他抛向无数金钱与名誉的橄榄枝，但他只因一腔爱国情，一颗爱国心毅然回国，投身于*科技的第一线，终于，云开雾散见月明，1909*第一架飞机横空出世，成为*航天事业开始的标志。
现代前进的脚步难以阻挡，今日风采依旧。
南仁东，一个令人满心敬仰，热泪盈眶的现代爱国主义者。1945年出生于贫困小山村的他以当地高考理科状元的优异成绩进入清华大学，后因在天文领域成就非凡**本天文台以高出内地100倍的高新聘请，后来面对祖国的需要，怀着一颗爱国心毅然投入祖国的怀抱，成为*FAST工程的总设计师。十余年来走过千山万水，踏遍万千山河，分析了上千张卫星地图，最终确定工程的建址。2016年*天眼建成使用，轰动世界，2017点观测到数亿光年外的脉冲星，*望电望远镜逐渐领先世界。但在此时南仁东先生却因为肺癌悄然离世，留给了世人无情感日志尽的遗憾和惋惜
每一份坚定都有回报，每一可爱国心都有温度，爱国是一种品质，更是一种精神，古有岳飞三十功名尘与土，精忠报国死不惜，今有无数青年冲锋陷阵，不负芳华，砥砺前行终不悔。悠悠爱国情，阵阵暖人心，让我们向他们学*，做一个为祖国无悔奋斗的*!
缘何五千年的中华文明能够源远流长？因为中华儿女拥有至诚的爱国豪情。
爱国是屈大夫披发行吟“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”毅然选择汨罗江滚滚江波的悲壮之举；爱国是荆轲心负“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的坚定信念，血洒秦国宫殿的英雄气概；爱国是诗人陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的执著情怀；爱国也是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的临危不惧的豪迈；爱国是秋瑾“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的慷慨激昂；爱国还是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的牺牲精神；爱国更是*“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的革命英雄主义与乐观主义的豪迈气概……
不要以为爱国只是光喊口号，其实爱国可以渗透于你生活中的点点滴滴，当你双目凝视*冉冉升起，放声高唱**时，你已经受到了爱国的洗礼；当你徜徉于整洁干净的街道，弯腰拾起一张不和谐的纸片时，不知不觉中你有了一次爱国的行为；当你奔波在赛场挥汗如雨或是为赛场上选手的胜利而欢呼雀跃时，你同样点燃了爱国之情的火炬；而当你坐在教室里，奋发图强，刻苦钻研，“为中华之崛起而读书”时，你爱国热情的潮水正如一江春水滚滚东去。
国家与我，似江河与水滴，离开江河，水滴如何存在？国家与我，似大地与万物，没有大地，万物如何竞相勃发？我与国家息息相关，我与国家休戚与共，我与国家共生死，我与国家同存亡；唇亡则齿寒，户破则堂危。守护国家，就是守护心灵的家园，热爱国家，就是珍爱自己的生命。
请铭记列宁的话：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”请再一次重温*同志的话：“*人民有自己的民族自尊心与自豪感，以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣……”因为，“我们都有一个家，名字叫*”！
爱国是一个亘古不变的话题，*转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。
爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉的人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。
爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执着的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。
当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。
乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。
——以智慧为话题的议论文优选【10】份
在这个快节奏的当代社会中生存，除了要有生存的技能外，我们还要有智慧。智慧源于生活的积淀，智慧需要有深厚的阅历，智慧还要有悟性。没有智慧的人犹如田埂中的稻草人，随风摇曳；没有智慧的人犹如飘零的枫叶，枯黄萎靡；没有智慧的人犹如搁浅的一叶扁舟，呆滞败坏。做一个有智慧的人应该是每一个有梦想的人的选择。如果你有智慧，就如同雏鹰有了飞翔的能力，惊艳无比的划破苍穹；如果你有智慧，就如同在漆夜里远方出现了一豆灯光，让你有了前进的方向；如果你有智慧，就如同在荒漠里出现了一处绿洲，让你有了继续奋斗的能量。
老师应该收获智慧人生，因材施教，让学生们德智体全面发展，让学生们快乐学*；医生应该收获智慧人生，明明知道病人没有进步，也要积极鼓励病人，让病人有了康复的信心；作家应该收获智慧人生，反思自己的生活，“我手写我心”，让读者在阅读中提升思想境界。智慧，让生活更从容。
三国演义中充满智力比拼，我们可以在其中得到智慧。
三国是一个充满刀光剑影的时代，那次，曹操举重兵伐吴，孙刘联盟结成了。因为曹军的士兵不适应于船上作战，于是曹操把战船连在一起，如同陆地。周瑜与诸葛亮玩了一个游戏，把对策写在掌中，看是否一致，结果他们共同写了一个“火”字，这就是他们的高超智慧，如果用火攻，曹军的战船将成为一片火海。诸葛亮借来了东风，结果孙刘盟军大胜曹军，曹军一败涂地，曹操败走华容道，差点被杀。火烧赤壁是一次以弱胜强的战例，凝聚着孙刘高超的智慧。
“三十六计”充满了智慧，让我们叹服。
“围魏救赵”是救援的新思路；“借刀**”让攻方不用亲自动手；“以逸待劳”指明了良好的作战准备情况；“声东击西”让敌方防不胜防；“暗度陈仓”让战局在悄然间对己方有利；“顺手牵羊”让己方轻松获得利益；“调虎离山”，支开敌方手下直接攻击目标；“欲擒故纵”让对方束手无策；“擒贼擒王”，直接击中要害；“釜底抽薪”，从根本上解决问题；“远交*攻”提供了图霸的战略部署；“苦肉计”用以迷惑对方。我们可以在“三十六计”中获得智慧，让自己得到提升。
领导搁置***争议，他的智慧让我们敬佩。
那时，正值中日谈中日友好条约，中日关系开始转好。但是有的人却提出了中日间的***争端。为了不妨碍中日关系的发展，领导决定搁置***争端，可以搁置二三十年。指出，现在不适合谈这个问题，就让我们后代们去解决吧。这体现了领导高超的智慧。
人生路漫漫，要变成红地毯。
智慧指引着我们前进，智慧让我们更加有力量。
让我们收获智慧人生。
生活总是教给我们智慧，我曾经觉得生活很绝望，没有意义，因为看世界，看身边的人，看父辈们所经历的人生，看他们的生活，看来看去，似乎仅有的只是绝望和失败。我找不到我所认为的理想的、又盼望的生活，也许我曾听说过，但那种生活从没在我面前展现过，我也无从知晓其细枝末节，日子久了，也久淡忘了。不知道活着为何，不知道生活除了让人失望还有什么。
绝望的时候，不甘心如此，因为怎么说，好像有些人他们一生真的活的很有希望，历史也证明了这一点。虽然我不知道他们所受的苦又多少，又经历了多少次的失望和苦难，才真正领会人生的意义，我仍然愿意心存盼望，好像除此之外我已经不能做什么了，我也不能让自己就这样绝望致死。
一双忧伤的眼睛孤独地望着这个世界，目光似乎要穿透世界，苦苦寻找人生的意义。圣经讲的太概括了，好像许多事情需要生活的博大来教会我们这些最伟大的真理，也需要生活来真正验证这些真理的伟大，这才应该是真正的“知”。人生有时候就感觉很漫长，要苦苦等候，等候某件事情的发生，等候某一个时刻的到来，那时，上帝要通过生活本身教会我们真智慧，这是一条漫长的路，忍耐、等候。
寻求的就寻见。
人生漫长，却也短暂。而且每个人感受也不一样。有些功课，有人三年就学会了，有人却要用几十年的时间，谁尝到人生的甘甜呢，谁又早早饱得上帝的慈爱呢？短暂的人生在与永恒较量，期待从中汲取智慧的活水泉……
在荒漠中，蜷缩内敛的仙人掌活的从容；舒展张扬的沙漠大黄活的灿烂。
题记
生存法则，是一种智慧，也是一门学问。
生存是上古时期人们起源以来就学会的学问。天寒了，人们学会生存，用兽皮做衣服，抵挡严寒；肚子饿了，人们学会生存，狩猎捕杀动物，钻木取火亦或是拿起石头打磨棱角制作农具，播撒种子，种植食物。
当然，生存不仅仅在人类中存在法则，在动物界中也同样存在法则。弱小就要被天敌吃掉。那么，为了保住性命，鹿唯有每天不停的练*奔跑，强大自己，才会生存下来。有些动物要想活命，就得向对方投降，或是躺下露出肚皮，或是前脚趴下表示降服。没有最强，只有更强。
在茫茫无际的沙漠中，仙人掌是蜷缩自己，减少水分的流失，才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困难中或是别人挑衅时，选择忍让、宽容。古有廉颇、蔺相如。正因为相如懂得谦让，内敛，后才使得廉颇负荆请罪，共同保卫赵国。
而与之不同的是舒展张扬的沙漠大黄。它向四周尽情地伸展着自己肥硕碧绿的叶片，通过将外界的每一滴水都导流到根部，从而开出娇艳的花朵。正如生活中有些人活得潇洒
在现实生活中，知识和智慧往往会被划上等号。很多人认为有了知识，就比别人聪明，就充满智慧了，其实这种理解和认识是错误的。知识和智慧没有必然的联系，智慧可以超越一切知识。
我们学*的目的不只是要汲取知识，而更重要的是要学到智慧。一个人在成长过程中，不断地学*知识、增长知识，知识使人知道了很多东西、明白了很多道理。知识可以靠记忆和背诵，然后利用大脑这个U盘把它存起来。而智慧是要用大脑去思考、用内心去感悟出来的。有了智慧，就可以把所掌握的知识在工作和生活中正确地进行运用，知识学得再多，如果不能很好地加以利用，把它转化为智慧，这些知识就体现不出它的价值，从而失去它的价值，反而成为身心发展的沉重负担，更有可能影响大脑的灵性、阻碍智慧的闪现，最终成为垃圾。
一个学富五车的博学家，不一定有很高的智慧，而一个有很高智慧的人，也不一定都是博学家。北大、清华毕业出来的人，也不一定都是企业天才、社会精英。象“造节”的马云——阿里巴巴的创始人，只是杭州师范毕业的;马化腾——腾讯的创始人之一，也只是深大毕业的，这两匹“马”可谓是千里马。他们能有今天的成就，和他们具有灵活的头脑、聪明的才智，以及对事物的深刻认识、敏锐的嗅觉、卓越的判断力是分不开的——这就是智慧。一个人智慧的高低不是看他拥有多少知识，而要看他头脑的思维能力如何，是不是头脑灵活善于学*知识、运用知识和创造新知识。
成功的人生就在于不断地把掌握的知识，智慧地应用于实际生活中，更加充分、有效地利用它的价值，发挥它的作用。充满智慧的头脑，往往可以使人事半功倍。“磨刀不误砍柴工”的道理，就是要告诉我们：不要做只顾砍柴而忘记磨刀的人。
总而言之，“知识”是死的，是属于别人的，是前人在生产实践过程中总结出来的认识和经验，我们只是借过来用而已，不过，只要你借到了就不用还了。而“智慧”是活的，是真正属于自己的，是聪明才智，是你对各种知识的一种逻辑思维能力、一种运用解决能力、一种发明创造能力，是别人借不走的，永远属于你自已。
归根到底就是：知识很重要，智慧更重要!一切财富属于既拥有丰富知识而同时又拥有至高智慧的人!
我种下了一粒甜瓜的种子。
当温润如酥的春雨飘落时，他似乎还在沉睡。我不禁有些惆怅，或许它今年不会发芽了吧。
目光从庭院中收回，看着书桌上的数学题，我叹了一口气，又拿起了笔。可是遇到的数学题，好似在跟我作对，一个比一个难。我郁闷地扔掉手中的笔，心想：我的数学，也就这个水*了吧！
又一场春雨来了，比上一场大一些。我惊讶的发现，那粒种子已经发芽了！嫩嫩的，细细的，却倔强地绿着。真好，太可爱了，我在心里想。眼前又浮现出分发试卷时，老师满意的神情，“不错，这次有进步！”我心里美滋滋的。
人们常说，春脖子短，夏天果真转瞬而至。
闷热的空气，似乎是大雨来临的前兆。我想打开窗子透透气，屋里屋外却是一样的热。我烦躁地关上窗，想把大脑放空，却又不受控制地想到了数学成绩。这是有史以来的第一次——我的数学，竟然不及格！
窗外开始下雨了。渐淅沥沥的小雨，忽而象转成了大雨，还伴随着电闪雷鸣。这是夏天独有的，雷阵雨。雨水打在窗上，却好似敲在我的心上。眼眶逐渐润湿，我忍不住放声痛哭。暴雨声混合着我的哭声，成了凄凉的乐章。
雨，还在下。泪，还在流。突然想起院子里的甜瓜苗，我有些担忧。那幼小的芽能否禁得住狂风暴雨的摧残吗？我打开窗户，冰冷的雨水，打在脸颊上，夹杂着泪水流下。一个滚烫，一个却冰凉。
在模糊的泪光中，我看到了那颗幼苗。不，那是他的茎。几天的时间，它的芽已经长成了叶片。那耀眼的绿，铺满了墙角，成了一道靓丽的风景线。在雨水的冲洗下，越发显得青翠欲滴。我想，它此刻一定在拼命地扎根吧！或许，他在努力吸收充沛的雨水？我不能确定，但我可以充分地肯定，她不拒绝任何大自然的恩赐。它接受阳光，也接受细雨，更接受电闪雷鸣和狂风暴雨。他毫不畏惧，倔强地挺立，敢于直面各种挑战。因为它知道，经过磨难，他将在某个夏日，结出自己的果实。
我恍然大悟：失败与挫折，根本算不了什么。“天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨……”我想，我应该向这株甜瓜苗学*。无所畏惧，奋力拼搏。不灰心，不放弃。调整情绪，收拾好行囊。不忘初心，维续前行，才是我该有的姿态。
感谢那株甜瓜苗，给了我力量；感谢生活，给了我智慧一—一切的发生，都是在为成为最好的自己做准备。
自古以来，人们就以“简”为美德。古语有云，“大乐必易，大礼必简。”简单的智慧，源远流长，荡漾在五千年的历史长河里，总被人定义为使高尚之士才具有的。
但人总是自相矛盾的。嘴上说着删繁就简，而一到落实起来却又有太多理由让自己不那么做。你看，封建社会的官帽，不是乌纱便是红顶，官员的出行，或鸣锣开道，或静街回避，不就是要一个“奢”字！这种奢侈或为显示财富，或为显示权利，总之是要显出高人一等。何谈“简单”的智慧。
诸如此类的口是心非的例子在当代也数见不鲜。婚庆公司的花招是越来越多了，繁琐的婚礼早已褪去本应洋溢着幸福的本色；声势浩大的**礼上的招数也屡次革新，将**礼的内涵删得一干二净，留下令人嗤之以鼻的形象工程……现代人是活的越来越复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，“简”的智慧何处寻？在我看来，“简单”的智慧是人生来具有的，生活本身就是简单的，并非只有“大礼”才简。生活就像是一汪清潭，澄澈纯净，而简单的智慧则是让它灵动起来的一抹月辉。只是，当人有了包袱，里面装了太多梦想、渴望、贪婪与世俗，便满满当当压在人们的肩上，牢牢地禁锢起了从简的智慧。
当你尝试释放所有被束缚的念想，抛开红尘纷杂再去面对生活，简单的智慧便会重回你的脑海，充盈你坦然的心。
生活一直很简单，请你扪心自问：难道婚姻的幸福，一定要靠一场轰轰烈烈的婚宴来作保障吗？难道十八岁的**礼，就必须凭一段慷慨激昂的誓词来证明你的成长吗？如果幸福可以这么肤浅，如果成长可以如此虚伪，如果程序胜过情感，如果形式胜过内涵，那么，生活也不会有意义，那汪清潭也终究死寂沉沉。
人的欲望不会满足，但人可以选择视而不见。删繁就简，返璞归真，有时可能是一种更高的智慧。
在生活中，人们都会赞美一个人或一处风景，认为他们很美，但是我却有一种与常人不同的观点，我认为——智慧最美。
人自从出生就开始从外界来学*各种各样的知识，来充实自己的智慧，智慧可以使人创造新的东西，便利人们的生活。但现在大多数人都没认识到智慧的美，他们大多都只会对一位漂亮的人和一处美丽的风景表示赞美。
人们从以石头为武器打猎物到现在经历了漫长的岁月，人在不断地进化，进化的并不是外表，而是人的智慧和思想。人们用自己的思想知道了砖木取火的方法，因此远古时代的人们不会再害怕寒冷，也不用再去吃生的东西。人们用自己的智慧来提升了自己的生活，智慧，并不是上天给的，而是人们后天经过不断地探索和努力学来的，人们现在的生活水*有了很大的提高。这都是源于人们利用智慧的结果，人们用智慧发明了汽车，所以人们在路上节省了时间；人们用智慧发明了轮船，所以人们在海上节省了体力，人们用智慧发明了飞机，所以人们感受了飞翔，人们的各种发明，各种创造都是智慧的结晶，这些发明和创造真正的给人们的生活带来了便利，而那些风景和人，以及目之所及的美，并没有给人们的生活带来便利，他们只是外表上的美，欣赏过后便会消失。所以智慧才是真正的美，我们看的不是外表而是内在，外表的美不是真正的美，而内心的美才是美之所在。
智慧的美才是真正的美，智慧给人们带来了便利，让人们的生活变得更美好，世界上最美的是智慧，让我们一起努力拼搏，让他人也感受自己智慧的美！
古时候有一个老裁缝，有着自己的一套制衣之道，不问身高肥瘦，反而打听一些年龄籍贯，家长里短。裁出来的衣服却刚好合身。他说，少年及第的人往往傲视群雄，昂首挺胸，前襟自然要长些，老年及第的人晚年得志，老气横秋，后襟自然要长些。这足可以看出衣着的智慧。
一个还没上学的孩提，往往是穿着鲜艳的衣裳，会印着一些动画人物，这大概可以体现出孩提的童真。而进入学校的学生，往往是校服覆盖着全身，如果这个孩子的校服穿着很规矩整齐，这个孩子大体也会是一个规规矩矩，遵守学校规章制度的人。如果这个孩子校服穿的歪歪扭扭，上面还有乱涂乱画的痕迹，这个孩子大体是一个叛逆的孩子。而在*时不穿校服的时候，这个孩子却不像小时候一样，而是有了自己的审美观，衣着上通常不会有卡通人物了，这是由于觉得卡通人物幼稚，而怕人嘲笑的缘故，这也足以体现这个孩子的自尊心。
而进入了社会的青年，又有了另一套穿衣之道，他们往往有着喜欢的明星，会模仿明星穿一些衣服，这叫“时尚”，而也会有一些人穿非主流的衣服，主张标新立异，体现出自己的特色，这一类人又是和别人不同的。
而中年人，一般有了稳定的工作和稳重的心灵，穿衣服会注重仪表，会在乎穿衣服的礼节，一板一眼，这种人一般就是在社会打拼多年，有了经验的人，他们会学着在不同的场合穿不同的衣服，以表达内心的想法。
老年人的衣着通常是深色，这是他们退出社会，看淡尘世的表现，他们往往都是德高望重的一类人，注重的是自己的晚年生活，他们在社会中太累了，退出了反而重视了生命，
衣着的智慧，无处不在。
雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，懂得伸屈，生命中才总会有绝处逢生的惊喜。
四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色时，你只懂得吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的无可奈何;你只会仰天长啸“此天亡我，非战之过也”。面对滚滚的乌江水，昔日勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场?虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄”，然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”?你可知“不东子弟多才俊，卷土重来未可知”?
纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会改写。
当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨*你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。
穿越历史的时空，我们品读着这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下赞歌。
当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，当在黑暗于犬牙参差的隧道中踽踽独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上一条隐忍的道路。
在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。
你的苟且偷生，你的能屈能伸，成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。
人生如泓水，温存而灵动。懂得屈伸自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机!
有一种智慧的美丽，叫做放弃。
19世纪的奇迹之一就是大名鼎鼎的拿破仑，因为极高的军事才能，他获得了成功，而他却因为不懂得放弃，在滑铁卢战争中大败。从拿破仑的失败中，我们不难看出，放弃并不意味着失败，只是为了以后更辉煌的成功。而从古到今，赞扬坚持的名言警句数不胜数，也许人们已经*惯了欣赏锲而不舍的人，已经*惯于遵循“坚持到底就是胜利”原则，但我们还是要学会放弃。因为只有放弃，才有开始；只有放弃，才有成功。
我很喜欢这样一句话，握紧双手，拳头里什么都没有，而伸开双手，整个世界都在你手中。放弃手中所有的，能得到的将会更多。所以说，学会放弃是一种态度，是智者的成功途径。
“留得青山在，不怕没柴烧。”这是一种生存策略，一种成功的方式。正是因为红军放弃了自己的革**据地，踏上漫漫长征路，才取得了**战争的胜利；正是因为伽利略放弃了自己的自由，誓死捍卫自己的学说，才使得牛顿能够站在巨人的肩膀上远眺；正是因为比尔·盖茨放弃了自己在哈佛大学的学位，投身商海，才开创了微软帝国，成就了20世纪的人类神话。
无数事例表明，我们必须时刻保持清醒的头脑，学会选择，学会放弃。古人云：“塞翁失马，焉知非福。”放弃是一种量力而行的睿智和远见，是顾全大局的果敢和胆识。放弃，能够使我们彻悟人生，收获成功，给我们更美好的未来。普希金在一首诗中写道：“一切都是暂时的，一切都会消逝，让逝去的变成可爱。”有时，失去不一定是损失，放弃并不意味着失败，只要我们学会放弃，智慧的美丽便会绽放光彩！
——以勤奋为话题的议论文 (菁华5篇)
文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。
众所周知，学*要靠勤奋刻苦。那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢？华罗庚先生说：科学的灵感，绝对不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。看来他是支持勤学的，而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说：“我是个拙笨的学术者，没有充分的天才，全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多，比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”，爱因斯坦说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”那么，听了这些名人的话，大家是怎样认为的呢？
自古以来，多少仁人志士，因为勤学而成材，并留下许多千古的佳话，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。这些都是我们所耳熟能详的历史人物，这些故事都是中华民族历史上勤奋学*的典范。
作为一名学生，我们应该学*那些人物，在看动画片时还能学*那些勤奋的精神，不仅那些人物要成为你的偶像，还应成为你的榜样。
学*是唯一的途径，只有学*好了，学懂了，学精了，才能有所作为。而这些的前提就是怎么样学，怎样的学*方法铸就怎样的学*成与败。
自古以来就有不少的名人墨客，以独到的方法勉励而成材的。如吴思梁锥刺骨，拿萤火虫做灯读书，凿壁偷光诸如此类，真是数不甚数，在古时都会有那么多的方法来学*成材，更何况在这大都市有良好的、优越的学*环境呢！
*的勤奋是可以追寻到古代的，作为一个*人更应该发扬这良好的'学*方法。但只光有好的学*方法，而不去运用、不去实践，是不行的；而单一的勤奋学*，不分白天黑夜捧着书读那迟早变成为“书呆子”。所以呀，好的学*方法，要学*休息两不误。而这学*嘛，要你在学*中不断探索不断总结，勤学就是要告诉我们学无止境，要有良好的学*态度，虚心求教。
套用一句，99%的勤奋+1%的汗水=成功
学海无涯，从小我们面对的就离不开书本，从小我们就在尝试着，什么样的方法是最适合自己的。
俗话说的好，勤能补拙，即使自己不是只聪明、机灵的鸟，也是可以笨鸟先飞的呀。那么，怎么飞呢？
虽然我也不是特别“勤”，但是一些想法，方法也是希望与大家一起分享的。
1.学而时*之，不亦悦乎，古人的这句话点明了学*中为之重要的一点，就是在学*了新课后，一定要复*今天所学的知识，绝不能摆出觉得浪费时间，也没什么用的架势。这样才是扎实的学*。比别人多浪费些时间，收益却远远过之。
2.学校是学*的场所，课堂是学生们学*的最重要途径。因此，一定要在课堂上全神贯注，绝不可在课堂上糊里糊涂，回家拼命用功。
3.在学*后，最好能相配做一些题目，不要多，但要精，拼命傻做题，并不代表你很勤奋，既没有效果，又浪费时间，少而精是最重要的。
人的才能不是天生的，是靠坚持不懈的努力，靠勤奋换来的。举世瞩目的科学家霍金和诺贝尔就是很好的例子。
史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，这是一个特殊的日子，现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青时就生患绝症，然而他坚持不懈，战胜了病痛的折磨，成为了举世瞩目的科学家。
霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……
但霍金不会因为小小的病痛的折磨而放弃了对学*的渴望，他正是在这种一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。霍金还在1988年4月出版了《时间简史》，已用33种文字发行了550万册，如今在西方，自称受过教育的人若没有读过这本书，会被人看不起。
诺贝尔的父亲是一位颇有才干的机械师、发明家，但由于经营不佳，屡受挫折。后来，一场大火又烧毁了全部家当，生活完全陷入穷困潦倒的境地，要靠借债度日。父亲为躲避债主离家出走，到俄国谋生。诺贝尔的两个哥哥在街头巷尾卖火柴，以便赚钱维持家庭生计。由于生活艰难，诺贝尔一出世就体弱多病，身体不好使他不能象别的孩子那样，活泼欢快，当别的孩子在一起玩耍时，他却常常充当旁观者。童年生活的境遇，使他形成了孤僻、内向的性格。
诺贝尔到了8岁才上学，但只读了一年书，这也是他所受过的唯一的正规学校教育。到他10岁时，全家迁居到俄国的彼得堡。在俄国由于语言不通，诺贝尔和两个哥哥都进不了当地的学校，只好在当地请了一个瑞典的家庭教师，指导他们学*俄、英、法、德等语言，体质虚弱的诺贝尔学*特别勤奋，他好学的态度，不仅得到教师的赞扬，也赢得了父兄的喜爱。然而到了他15岁时，因家庭经济困难，交不起学费，兄弟三人只好停止学业。诺贝尔来到了父亲开办的工厂当助手，他细心地观察和认真地思索，凡是他耳闻目睹的那些重要学问，都被他敏锐地吸收进去。
为了学到更多的东西，1850年，他出国考察学*。两年的时间里，他先后去过德国、法国、意大利和美国。由于他善于观察、认真学*，知识迅速积累。很快成为一名精通多种语言的学者和有着科学训练的科学家。回国后，在工厂的实践训练中，他考察了许多生产流程，不仅增添了许多的实用技术，还熟悉了工厂的生产和管理。
就这样，在历经了坎坷磨难之后，没有正式学历的诺贝尔，终于靠刻苦、持久的自学，逐步成长为一个科学家和发明家。
诺贝尔的母亲去世后，他把30亿瑞典币——一生的财产，全部捐献给了慈善机构，只是留下了母亲的照片，以作为永久的纪念。后人为了永远记住他，以他的名字命名的科学奖，已经成为举世瞩目的最高科学大奖。
是什么使不起眼的小男孩变成举世瞩目的科学巨人？是靠坚持不懈的努力。
勤奋出才能，勤奋出成果，古今中外都不例外。王祯是*著名的农业学家。他走便了南北方的十七个省区，经过十几年时间，才编成了巨著《农书》。书刚问世不久，王祯就去世了。《农书》的规模宏大，范围广博。全书共三十七卷（现存三十六卷，另有编做二十二卷的版本，内容相同），大约十三万字，插图三百多幅。其中包括《农桑通诀》、《百谷谱》和《农器图谱》三大部分，既有总论，又有分论，图文并茂，系统分明，体例完整。
这样的例子不胜枚举。正如爱因斯坦所说：“人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。”
俗话说：一份耕耘，一份收获。一个学生要想取得好成绩，就得勤奋学*。
妈妈是一名高中老师，今年的高考成绩出来后，妈妈异常兴奋，天天抱着电话问她以前教过的学生成绩怎样。一会儿是祝贺，一会儿是伤心。我都想让她去学变脸了。
中午吃饭，我问妈妈：就一个高考，至于这样紧张吗?妈妈说：孩子，年年的高考都牵动着千家万户的心啊!真可谓‘有人欢喜有人忧’。你最喜欢的宁宁姐姐考了*六百分，可以报个较好的本科学校。宁宁姐姐学*多努力呀!从高一到高三这三年里，晚上十一点前没睡过觉，熬得眼睛都高度*视了。
听了妈妈的话，我有些不好意思，想起了一件事。上周二，语文老师留了三个作业，一是把词语盘点抄写一遍;二是根据自己的情况，把日积月累抄写一到两遍;三是自主作业不少于五十字。下午放学前，我除了语文作业外，其他的作业都已经完成了。卫生扫除的同学完成了当天最后一次值日时，教室里仍有很多同学专心写作业，我也留了下来。第一题搞定!我在心中大喊，开始‘进攻’第二题。第二题我只抄了一遍，还写得很乱。旁边的程晓晨看见了，提醒我说多写一遍更利于明天课堂默写。我不听，写开了第三题的自主作业。我数着字数写，想正好写够五十字。当我写到第四十九个字时犯了愁，哪有一个字的词呀?我只好写了一个两字的词语，心里非常不情愿，好像感觉自己吃了大亏似的。第二天，老师表扬自主作业认真积极的同学，奖励他们每人一张小喜报，还说，这些同学是我们班学*勤奋的.人。
现在想来，我真正明白了：没有勤奋努力的付出，怎能换来优异的成绩?我告诉自己，别在学*上耍小聪明了，赶紧勤奋耕耘吧!
在美国，有一个人在一年之中的每一天里，都几乎做着同一件事：天刚刚放亮，他就伏在打字机前，开始一天的写作。这个人名叫斯蒂芬·金，是国际上著名的恐怖小说大师。
斯蒂芬·金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不起，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断。常常是一部小说还在他的大脑之中储存着，出版社高额的订金就支付给了他。如今他算是世界级的大富翁了。可是，他的每一天，仍然是在勤奋的创作之中度过的。
斯蒂芬·金成功的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天的时间是例外的，不写作。也就是说，他只有三天的休息时间。这三天是：生日、圣诞节、美国独立日(国庆日)。勤奋给他带来的好处是永不枯竭的灵感。学术大家季羡林老先生曾经说过：勤奋出灵感。缪斯女神对那些勤奋的人总是格外青睐的，她会源源不断地给这些人送去灵感。
斯蒂芬·金和一般的作家有点不同。一般的作家在没有灵感的时候，就去干别的事情，从不逼自己硬写。但斯蒂芬·金在没有什么可写的情况下，每天也要坚持写五千字。这是他在早期写作时，他的一个老师传授给他的一条经验，他也是坚持这么做的，这使他终身受益。他说，我从没有过没有灵感的恐慌。
做一个勤奋的人，阳光每一天的第一个吻触，肯定是先落在勤奋者的脸颊上的。
人的才能不是天生的，是靠坚持不懈的努力，靠勤劳换来的。举世瞩目的科学家霍金和诺贝尔就是很好的例子。
史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，这是一个特殊的日子，现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青时就生患绝症，然而他坚持不懈，战胜了病痛的折磨，成为了举世瞩目的科学家。霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。
1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……但霍金不会因为小小的病痛的折磨而放弃了对学*的渴望，他正是在这种一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。
霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。
如果霍金得病之后就放弃学*，放弃对知识的渴求，那他还会成为影响世界的科学家吗?
爱迪生说的没错：天才，不过是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水!
——以实践为话题的议论文 (菁华5篇)
在向成功的圣地的跋涉中，路途坎坷，荆棘遍布，错误的理论就像恶魔，把你引入歧途。而正确的理论呢？则像一件熠熠发光的法宝，能使你驱妖逐魔，迈入成功的圣地。故曰：无理论指导，实践岂能成功？无数先哲伟人，对理论曾有过切身的体验：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”、“没有革命的理论就不会有革命的运动”等等。
这些都是他们对理论对实践的指导作用的高度提炼和概括。跳水女皇“陈肖霞”的优美的空中舞姿，李宁的“托马斯全旋”，杨阳在羽坛上的力搏众将，以及令人瞳目的长江漂流探险，并不是随便练练就能做得出的，非有正确理论指导不可。育民小学发挥本校优势，专请教练以理论指导游泳训练也是非常明智的做法。现代科学的高速发展，人工智能工程、细胞育种、遗传工程等方面的巨大成就，使人们明显觉得非有一门预测将来发展的科学不可，这样“未来学”应运而生。
总结对实践起重大指导作用的《大趋势》、《第三次浪潮》等理论著作，对实践的作用是巨大的，令人振奋的。为什么科学理论能对实践起巨大的指导作用呢？马克思是这样说的：科学理论透过事物的现象，抓住了事物的本质及内部联系，因而能预测事物发展方向，指导人们的实践，使其减少盲目性。
这是个老掉牙的议题。谁都能脱口而出“理论来自实践、反过来指导实践”这么一个不过脑子的判断句。但，谁又注意到历史上一个奇怪的现象：凡是以伟大理论家著称者，居然没有一个把理论用之于自己的实践的，而历史上伟大的实践家往往又对自己的实践说不出洋洋洒洒长篇大论来。比如，西方的苏格拉底，柏拉图，康德，黑格尔，是公认的优秀理论家，你能说出他们把理论用于实践的事例么？*的老子，孔子，简直是中华民族的理论数据库，儒道思想可谓光照千秋，我们也看不到他们用自己的理论指导实践的情况。反过来，伟大的实践家，如商鞅，张仪，诸葛亮，曹操，曾国藩等（恕我只举政治人物，其他领域的伟大实践家也很多，如历代名医），却没有看到他们有什么来自实践的理论大作。
这是为什么呢？
阐述理论，需要见多识广、思辨力强；实践事功，需要有一定的理论能力，但更需要有抛弃既有理论、注重实际、革新理论的勇气与能力。两相比较，我以为做理论家简单得多了。据说康德活了70多岁，一生行踪从未离开出生小城30里以上的。康德的思辨哲学，纯粹是从书本到书本，读万卷书，然后靠自己非凡的思辨力推导出他的“自在之物”理论。伟大的理论家大概基本上都是走的这条道：博览群书后，从概念到概念，从判断到判断，运用超凡的思维能力加以创新组合。
实践家却不同。实践家面对的首先不是书本，而是现实问题。商鞅面对着秦国的穷山恶水，把法家学说用于改革实践时，具体做法完全是根据秦国实际而定，法家理论只是他嵌入实践的一种精神。所谓“徙木立信”，所谓奖励农战，等等，都是根据秦国实际而来，不是从既有的法家理论中搬过来的。大业终成而惨遭**，往往也是伟大实践家难以避免的命运吧。再如曾国藩，太*天国起事时，他还是一个地地道道的清廷中层干部，热衷于儒学，注重修身养性。不料朝廷要求曾国藩在湖南组织军队抗击太*军。曾国藩可说是彻底转业了：从一个文职官员，变成一个组织自己军队领导作战的军事统帅了。曾国藩完全抛开儒家修齐治*的概念理论，根据湖南实际，着眼于力戒官场浮靡、空谈的恶*，选拔忠义血性的乡党为军队核心，军事上杜绝空谈，扎扎实实打仗，终于获得巨大成功。有人诟病他擅长权谋，那完全是书生之见：在某种意义上，政治实践家都是权谋家。政治要靠人事推动，而人际关系却是无权谋难以搞定的。
再比如，1969年以来，获得诺贝尔经济学奖的理论家有约70位之多，但都是从模型到模型搞出经济理论的，没有一个有过经济实践。大名鼎鼎的格林斯潘是货币政策的大实践家，却没有提出过任何经济原理来。再比如，全球有影响的管理学著作可谓汗牛充栋，而美国的比尔盖茨、戴尔，*的马云、任正非，都没有任何管理学大作，却风生水起，俨然已成行业霸主。
我们必须分清理论与实践的巨大区别。热衷于理论者，可以无限风光，信众无数，但对人类有大贡献者甚少。热衷于实践者，极可能默默无闻，满路荆棘，但无论成功与否，对人类都是有贡献的——因为理论的目的不是别的，就是实践。但最可怕的是热衷理论、无视实际的实践家，最后会害人害己，突出的代表就是战国时期的赵括和三国时代的马谡。
在课本上，我看到这样一幅漫画：冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。
看完这则漫画，我感到十分气愤。他们真得是文盲吗？不是吧。当今社会，真正的文盲有几个？真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且，他们中有的人一副干部模样，有的人还故意闭着眼睛，怎么可能是文盲呢？
在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专*，许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座，对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的小孩能做，这是什么现象？他们难道连小孩都不如吗？！我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒！
说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确、基本指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗？不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢？久违了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗？做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再再而三的做下去，你真得是赚了吗？不，是赔了，赔上了公德。
所以，我呼吁：不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀！
其次，我又想到了一个问题：除了自身的素质外，又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢？我想到了那位妇女。她上车的位置被占，而那“母子上车处”的牌子就是证据，真理在妇女手上，完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去，指着牌子对那些男人说“同志，您们站错了！”我就不相信，那些男人的脸皮就这么后，面对妇女的指责就一点不感到脸红！也许，弱小的妇女并不是男人们的对手，但毕竟，在对于错的较量中，对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负，那么社会成了什么样子？！华君武先生的《假文盲》生动形象，具有很深的蕴味，他批判了“假文盲、真自私”的行为，同时也告诉人们对待错误要大胆提出，不能因能力而改变对于错的胜负。
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，（这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯）只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是*历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在！“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“*”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”。
现象二：长辈的话就是至理名言。
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂（一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理）。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊杀啊血啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。至于“韩白之争”，我看那是必然的，即使没有韩寒骂白烨，也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人，在整个事件中，韩寒不过说出了年轻一代的心声。姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈（勉强这么称呼他们）心胸狭隘自以为是或不了解后辈，而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧。
想象，只是梦的开始。而要实现这个梦，必须还有要实践作为基础。离开了实践的想象，只是一纸空谈：因为只有通过了实践，才能切切实实地实现梦想。
“实践是检验真理的唯一标准”
20世纪初，美国美孚石油公司在*陕北探井，却收获不大。后来一位美国专家来*勘探后做出了*贫油的结论。当时很多人都信以为真，认为*真的贫油。而李四光先生却不这么想，在他做了大量的地质勘探和资料调查以后，他断定，*不仅不贫油，而且拥有丰富的石油资源！他不仅这么想，而且他也付诸行动了。1955年，就找到了几百个可能的储油构造；1957年，更是找到了规模大、产量高的大庆油田。至此，“*贫油”的结论被彻底推翻，而这一切成就的取得，都离不开李四光先生的切实的行动。
“任何理论都不如现实具体”
苏轼的《日喻说》中曾这样写道：有一个生来失明的人不认识太阳，于是他向明眼人请教，有人告诉他说：“日之状如铜盘。”以后只要盲人听见钟声响，他就认为是太阳了。又有人告诉他说“日之光如烛。”于是他摸到蜡烛，就认为这是太阳了。又有一天，盲人摸到了管乐器，他又认为这就是太阳。但实际上，太阳和这三者差远了，而盲人却不知道。这是因为盲人只听别人介绍过太阳，而却从未亲眼见过太阳的缘故。由此可见实践的重要性。
“行是知之始，知是行之成”
*在做了大量调查后，不顾教会等权威势力“地心说”的观点，勇敢地发出了自己“日心说”的观点，并最终获得认可；赵括不顾实际，只顾“纸上谈兵”，在大敌面前只有空想，最终使得40万大军全都毁在他手上；清末时期的太*天国运动，还未打牢根基，就颁布《天朝田亩制度》，妄想实现大同社会，最后却只引来了灭亡；*在*百废待兴的时期，不顾旁人的反对，勇敢地提出了“改革开放”这一伟大创举，让*一步步走上了富强的道路……从上面这几个例子我们不难发现，只有做出正确的猜想后大胆行动，才能得出正确的结论；而空想，只会带来失败。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。我们一切的想象，最终都是要为实际服务。我确信，我们只要选择了正确的道路，并在这条路上大胆探索，最终一定能够登上成功的高峰！
偶尔读到陆游的诗《冬夜读书示子聿》中的句子“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”，感慨颇多，因为这句诗中，清楚而明确的表明了实践活动对人类的认知起决定作用。
诗句“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”告诉我们：纸上得来的东西感受总不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往来自于生活实践中自身的真实体验，很多东西都是自己碰过壁，吃过苦头，走过弯路，才真更明白其中的道理。
不是吗？雾里看花，你看不到花儿为了盛开流下的汗水；水中望月，你看不见它的皎洁之下的灰尘；世间的事情全都是雾锁烟笼，想探求生命的真相，情以心为言，躬行探求。
作为现代人，读书学*的重要意义对我们来说不言而喻。但同时我们也都很清楚，书中得到的知识是别人的经验，它只有经过我们在生活实践中的检验和运用，才能变成自己人生的宝贵经验。
正如有人说的，实践是检验真理的唯一标准，意思大概是说实践的重要性。
别人的经验，只是一家之言。有些时候，在某些问题上，不同的人，有不同的见解，有些人的观点很偏颇。面对同一个问题，也许他们的观点是不同的，甚至是相反的。如果我们没有亲身实践，就会陷入进退两难的境地。就如同《小马过河》中的小马一样，要么困难被放大，要么轻视困难，让你无所适从。
有些书中的经验是前人总结而成，在一定具体的条件下有其存在的合理性。反之，如果离开了那特定的条件，它就会成为谬论。因此，只有我们在实践中掌握其中的缘由，我们才能正确的运用别人的经验。因此，古人告诫我们说“尽信书不如不读书”，这也就是为什么项羽的“置之死地而后生”取得大胜，而马谡用的“置之死地而后生”导致大败。
因此，我们在学*、生活中要分外重视实践的作用。明白实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。在人类的发展史上，实践的发展促使科学成果层出不穷，以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境，决定了认识发展的无止境。
我国古代著名的医学家李时珍，觉得前人医书有很多错误的不完善的地方，于是花了将*40年的时间，走遍大江南北，编写了著名的医学著作《本草纲目》。*杂交水稻事业的开创者袁隆*院士，50多年来，始终在农业科研第一线辛勤耕耘、不懈探索，经过无数失败，一次又一次的培育杂交水稻，终于成功。爱迪生一生有1000多项发明，这些成就的取得完全要归功于他几十万次的实验。
我们也要清楚，理论上的知识都是在各种条件的限制下的，有的甚至是一种理想的状态。俗话说“实践出真知”，理论知识是来源于实践的，也是通过实践来验证的，我们学*科学文化知识的目的是为了实践，如果只是一味地死读书、读死书，而不能进行有效的实践活动，那么就失去了学*的意义了。
想想历史上最不重视实践的著名的例子“纸上谈兵”，就觉得有点搞笑。据说赵括自幼熟读兵法，就连他的父亲战国时期名将赵奢都辩论不过他。后来发生了长*之战，赵括带兵与秦国交战，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋。最后只落得身死国灭，历来为后人说诟病的可悲下场。
作为21世纪的新生代，是祖国的未来，我们应当肩负起历史赋予我们的重任，积极投身于各种社会实践活动中去，增强自身的社会责任感，充分发挥我们的才能，壮大我们的国家，使*走进强国之列，早日实现中华民族的复兴之梦。
——以微为话题的议论文 (菁华5篇)
其实，最微小的才是最高贵的。
大地正因微弱生命的点缀，才得以展现它的生机勃勃；天空正因为微小景色的装饰，才得以炫耀它的湛蓝深邃；大海正因卑微生命的存在，才得以充满神秘……世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实，最高贵的就是最微小的。
微薄之力铸就爱的奇迹。
一个微笑的手势，便是对他人最好的帮助；一个耐心的等待，便是对他人最深的体谅……这些是小，但这些难道不是最伟大的吗？一年一度的植树节即将到来，就单*来说，如果每个人能种上一棵树，那么还会出现“伸手不见五指”的雾霭天气吗？只要人人都尽一份微薄之力，我相信爱就在附*。这份微薄之力足以让我们在大自然灾害面前立足。
微现象折射时代风云。
前不久在*汉口，类似“小悦悦事件”又重新上演。一轻生女子跳水，在两分钟内竟无一人理睬最终女子窒息死亡。对于这，我们不得不反思*传统美德究竟在哪里，人性的善良究竟还在不在。残酷的现实、冰冷的社会让人们不得不恐慌。就单单一个微小的现象就能引发社会的关注，让我们对这个时代反思。
微言行影响社会人生。
“宁愿坐在宝马里哭，也不愿在自行车上笑。”娱乐节目上女嘉宾的一句话让我们震撼。钱固然重要，但它终不是万能的，当今社会的金钱观足以让我们对人生进行反思。随着“光盘行动”的进行，节俭之风也渐渐盛行起来。每个人都将这微小的行动进行下去，我相信不久的将来这个家会越来越美。
穿越历史的长廊，透过那层扑朔的白雾，在时间的沉淀中，去观微小中的伟大。智慧的化身诸葛亮曾是一介卑微的耕农，明朝创建人朱元璋曾是在街头上卑微的乞丐，*飞天第一人杨利伟竟是一个微小的脱鞋细节成就了他的航天梦……可见，帝王将相于卑微处盖起雄奇伟业，文人墨客于细微处成其千古文章。
“微”，确实不大，但最微小的难道不是最高贵伟大的吗？
如今的社会，“微”字盛行。微博，让生活浓缩于只言片语；微电影，让每个人都有了“明星”机会；微小说，更是让忙碌的人们“快”意的享受文字的盛宴。
只是，在享受这些方便的同时，可否也想一想，我们的文化是不是也被人们微型化了？
恶俗的穿越恶搞古文化，仅仅是为了迎合大众的青睐；流水帐似的心情随笔海量成书，只凭清新文艺的包装吸引读者的眼球；人们以工作繁忙为借口，让《红楼梦》《古文观止》这些传统经典成为语文老师的“专利”。于是，博大精深的中华文化也被微型化了，其厚重的底蕴何在？五千年的传统与经典又该如何传承？
文化工作者们应该思考，身为社会未来的'我们更应该思考。
微文化的盛行，与当今文坛浮躁、功利的风气密切相关。“文学家”们为了销量迎合大众的口味，却遗忘了身为文化传播者应担的责任。当于丹走出象牙塔，抛开“文化大家”的高帽，让《论语》之风盛行时，那些古板清高的大学教授是不是也该收回讽刺批判的语言？是不是也该带着对传统的深刻解读走*人民，真正让满腹才华得以施展？
正如索尔仁尼琴带着执着的犄角永不休止的撞向根基深厚的大树，当今的作家也该有些承担起社会家国责任的意识。抛开微文化的束缚，拥有些对传统的深知，让作品不再流于媚俗，真正淌有文化的底蕴。
至于行于社会的人们，在追求物质的富有的同时，是不是也该捂一捂灵魂的热度？中华五千年的文化底蕴又知道多少？在享受微小说便利的同时，是不是也该拿来《瓦尔登湖》《论语》沉积思想的重量？
李时珍跋涉三十载，亲尝百草，终铸成《本草纲目》，曹雪芹泪洒半生，万红当哭，终凝聚《红楼梦》。诸此种种，哪一个不是中华文化厚重的积淀？哪一个不比穿越小说更加厚重？*的儒家道家的思想内涵，你又了解多少？文化，不该以科技的进步、生活的忙碌为盾，逝于发展的河流；传统，不该以思想的深刻、底蕴的厚重为突刺，微而化之，简而次之。
科技，立于我们掌中；我们，又该立于谁的手中？
苏格拉底说：“我死了，你们活着，该做的事情，神明知道。”神明都已知晓的事，我们怎能不知？
纵然科技进步，世界也立于我们掌中，但生命的河流不可止息，文化的传承不可遗弃。
文化，不可微！
其实，最微小的才是最高贵的。
大地正因微弱生命的点缀，才得以展现它的生机勃勃；天空正因为微小景色的装饰，才得以炫耀它的湛蓝深邃；大海正因卑微生命的存在，才得以充满神秘……世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实，最高贵的就是最微小的。
微薄之力铸就爱的奇迹。
一个微笑的手势，便是对他人最好的帮助；一个耐心的等待，便是对他人最深的体谅……这些是小，但这些难道不是最伟大的吗？一年一度的植树节即将到来，就单*来说，如果每个人能种上一棵树，那么还会出现“伸手不见五指”的雾霭天气吗？只要人人都尽一份微薄之力，我相信爱就在附*。这份微薄之力足以让我们在大自然灾害面前立足。
微现象折射时代风云。
前不久在*汉口，类似“小悦悦事件”又重新上演。一轻生女子跳水，在两分钟内竟无一人理睬最终女子窒息死亡。对于这，我们不得不反思*传统美德究竟在哪里，人性的善良究竟还在不在。残酷的现实、冰冷的社会让人们不得不恐慌。就单单一个微小的现象就能引发社会的关注，让我们对这个时代反思。
微言行影响社会人生。
“宁愿坐在宝马里哭，也不愿在自行车上笑。”娱乐节目上女嘉宾的一句话让我们震撼。钱固然重要，但它终不是万能的，当今社会的金钱观足以让我们对人生进行反思。随着“光盘行动”的进行，节俭之风也渐渐盛行起来。每个人都将这微小的行动进行下去，我相信不久的将来这个家会越来越美。
穿越历史的长廊，透过那层扑朔的白雾，在时间的沉淀中，去观微小中的伟大。智慧的化身诸葛亮曾是一介卑微的耕农，明朝创建人朱元璋曾是在街头上卑微的乞丐，*飞天第一人杨利伟竟是一个微小的脱鞋细节成就了他的航天梦……可见，帝王将相于卑微处盖起雄奇伟业，文人墨客于细微处成其千古文章。
“微”，确实不大，但最微小的难道不是最高贵伟大的吗？
斯黛莉在《古墓倩影》中常说：“看一粒沙中的世界。”沙子，一粒微不足道的沙子那意味着什么？沙漠中的一点金光，城垣中的一颗米粒……然而一片沙子造就了塔克拉玛干，一堆沙子筑成了万里长城。
我们诚然进入了“微时代”，这是一个众人拾柴火焰高的时代，这是一个“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”的时代，我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代，充满爱和关怀。
逝者如斯夫，逝去了他微薄的身影，留下了千年佳话。
一代尊师，千年孔圣。在兵戟相交的年代，孔子是一颗微尘，论什么《春秋》，讲什么杏坛？从鲁国奔逃周游列国，“仁义不施”，他心如刀绞，他不要焚膏继晷，他要天下大同，他要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从未放弃呵，于是他的微小力量延传下来，孟子荀子后继有人，儒学文化流传至今，人人讲“仁”事事讲“义”，孔子的微力量造就了和谐天下。
何处春江无月明，落下了她娇嫩的花朵，清香满世。
二零一二，何玥这个微小的身影感动了*，感动你我。脑瘤确诊后，她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报，不要美名，只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔，她来过，她不曾离开，她用*凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量，带动了全社会和和谐善行。
爱人若爱其身，留住了他转动的镜头，珍惜每个瞬间。
希望就在这位少年身上，伊拉克少年卡马尔·哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间，太阳从棕榈树后徐徐升起，有老人在图书馆门口阅读，咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔，正如诗中所说：“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭，没有少年的玩乐，只有不灭的战火，多少人日夜祈祷，来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活，用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。
微时代是一个加法的时代，让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲，正如冰心老人所说：“爱在左，同情在右，随时播种，随时收获。”
千里之行，始于足下；九层之台，起于垒土；合抱之木，生于毫末。微薄之力，共建美好和谐的“微”时代。
“星星之火，可以燎原”，可见微小之物也会有大力量；“不积跬步，不以至千里”，可见微小之物也会有大智慧。不需要放大镜，斑斑荧光早已照明一片天地。
微力助公益。曾经看到这样一篇文章，作者在英国留学时一次坐地铁，车上有空座，而一个母亲执意抱着有些肥胖的儿子，额上渗出了汗珠，后来作者问她原因，她却答：“我只买了一张票，我不能侵占公共财产。”如此简明的一句话，却道出了许多人的恶劣行为。
如果每个人有如此的高度，又会有多少老人无需在走停的公交车上摇摆，会“挽救”多少公园长椅，每个人献出一点力，社会的明天将会灿烂无比。
微行助成功。当贝尔的第一台电话出现了声音，人们的生活随之也进入了另一个时代。可当他发明成功之前，这件事早已被其他科学家认定是不可能的。他却因多在机器上多转了几圈，就登上科学顶峰。
可见，一个小的动作有时会是大力量，如果瓦特没有瞥见壶盖向上喷动，牛顿没有因苹果撞头，他们也许会是*庸一生。“天才是百分之百的灵感，加上百分之百的汗水”，而那百分之一的灵感往往起到决定性的作用。
微爱助和谐。当李志敏双腿跪地为醉酒老汉做人工呼吸时，微爱早已如汩汩流泉，馨香人间。当任增芳一跃桥下，勇救轻生妇女时，社会责任的光芒照亮这位“最美女兵”。当那些名唤“微尘”的爱心人士签下这不属于他们却又归他们的名字时，*春暖花开。
而我们又要如何将这一“微”展现呢？在学*中，认真拾起每一个知识点，有活跃的思维，和创新意识，才能“积小流成江海”。古人语：“千里之堤，溃于蚁穴。”堤如此，一个社会也如此。一份爱心乘以13亿，那将是爱的海洋，花的国度。捡起一片垃圾，关紧水龙头……这些看似*凡的动作如此不*凡。
有人说，“人生苦短”，恰恰有人反驳：“那是没有发现美的眼睛。”关注微小的事物，做简单的事，实质这是一个蓄积力量的过程。
将微字展现，把折角撩起，那一片光明的帷幕已迎面而来。
——以感恩为话题的议论文 (菁华5篇)
英国作家萨克雷说过“生活就是一面镜子，你笑，他也笑，你哭，他也哭。你感恩生活，生活将赋予你灿烂的眼光。小蜜蜂在百花丛中采集到香甜的蜜，滋养了自己的生命，但聪明的小蜜蜂可没有简单的拍拍翅膀就飞走，而是在采蜜的同时帮助百花传播了花粉，让更多的鲜花向它绽开灿烂的笑脸，小蜜蜂振翅发出的嗡嗡声就好像是它的感恩宣言：我感恩，我健康、我感恩，我成长、我感恩，我快乐！
每年十一月的第四个星期四是感恩节，感恩节是美国人民独创的一个古老的节日，也是美国人合家欢聚的节日。感恩节来源于当年欧洲移民到美国的时候，他们的船在海上遭遇大风，新移民历经艰辛终于到达美洲大陆。新移民觉得这是上帝的眷顾让他们*安到达，所以设立了一个节日感谢上帝。
当我们学*或游戏时，父母却在不停的忙碌；但我们生病时，父母每日每夜的照料我们；当我们无助时，父母的鼓励让我们重拾信心；他们日复一日，年复一年，无休止地为我们操劳，无怨无悔。而我们已经*惯了接受这种关爱，并且认为是理所当然，所以忘记了感动，忘了说声谢谢，我们记住更多的是父母怎样不给我们买想要的东西，怎样大声地训斥我们，又怎样要求我们学*的。由于抱怨太多，忘记了感恩，是父母给了我们生命，养育我们健康成长，我们该用自己的良心、孝心感恩父母，或许只需一杯热茶、一盆洗脚水、一句问候、一声呼唤……。
在黑板擦和粉笔末的共同飞舞中，在老师的声声叮咛，无微呵护中，我们明白了学*的目的，掌握了学*的方法，懂得了新的知识，知道了人活着的意义。老师的默默教导、无私奉献为的是把自己肚子里的墨水全部交给我们，为的是看到我们每天的成长，我们要用勤奋、努力感恩老师，回报老师。
当我们遇到困难时，朋友的关爱如同甘泉流进心田，当我们成功时，朋友真诚的祝福激励着我们，感恩朋友，感谢朋友为我们点燃心中的明灯。
要感恩生命、感恩自然、感恩一切。不会感恩的人就不会有真正的朋友，不去感恩的人，生命就会枯萎，学会感恩，这世界就更加美好，学会感恩，人生就更加明媚，同学们，今天你感恩了吗？
有一种爱，老是感恩，是一种崇尚的境界，是一种博年夜的爱；有一种爱，是悲天悯人，侠骨柔肠，有一种爱，是同仇敌气，死守崇奉；有一种爱，老是感恩，愧疚与奉献，有一种爱，布满节气，激动慷慨年夜方和信念。爱不需要华美的润色，只要我们用真心去回报。
感恩是一种激情，是一种责任，是一种糊口立场，是一种糊口体例。落叶在半空中盘旋，谱写一曲曲感恩的乐章，那是对滋养它的年夜地的感恩；白云在天空中飘零，描写出一幅幅悦耳的画面，那是对不与他的蓝天的感恩。小草领受雨露的甘甜，向辽远的*野透露一片葱翠；小鸟洗澡春风的温柔，在高阔的天空唱响一片欢歌；自然因拥有愤恚而气象形象万千，人世因布满温情而幸福无限。
在一片萧瑟的沙漠滩上，有一棵小草，在做病笃挣扎，它饥渴难耐，靠身体的养分维持着生命的最后一刻钟，它艰难的伸着脖子看看四周有没有人，它何等但愿此时有人过来能给它一口水喝，可是没有，它绝望了，它年夜白离衰亡已经不远了，它暗暗地躺在那儿。此时，俄然刮起了年夜风，天空黑云密布，下起了倾盆年夜雨，这棵病入膏肓的小草终于获救了，它年夜口年夜口地吸吮着甘甜的雨水，它欢愉地叫起来“我终于获救了，我又获得了一次新的生命。”它美美地喝足吃饱之后，伸长了它的脖子看了看远方，远方依然一片灰白没有绿色，于是它在心里默默地想，我要让生我的这一片土地长满绿色。领受着阳光雨露，它渐渐的发展起来，它的根也长得越来越多，日子一天天曩昔，由原本仅有的一棵小草酿成一簇，这棵小草它暗暗下决心，它要将它的翠绿透露整个*野，它既然领受着阳光雨露，领受着土壤的营养，那么它就要懂得回报，懂得感恩，因为是它们给了它一个新的生命。几个月曩昔了，荒凉的沙漠上呈现了一年夜片绿色，这些小草个个看起来愤恚盎然，它们向哺育它们成长的原野透露着自己的葱翠，几年曩昔了，荒凉的沙漠滩酿成了绿洲，小草顶住他的子孙儿女，必定要谨记哺育成长的土地，用生*去回报它。
滴水之恩当涌泉相报别人给我们一个小小的辅佐，也许值得我们用生*去感谢感动，就如一颗小草它都是到感恩，而况且是我们人类呢。但愿我们没一小我都能常怀感恩之心，让感恩这颗种子在我们心中生根、发芽、成长。当真去感恩我们的怙恃，感恩我们的教员，感恩所有辅佐过我们的人。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那时大树对滋养他的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅感恩的画面，那时云儿对对哺育他的蓝天的感恩；鱼儿在水中快乐的游着，倾诉着一句句感恩的话语，那是鱼儿对丰富他的水的感恩。
因为感恩，才会有这个多彩的社会；因为感恩，才会有真挚的友情；因为感恩，才让我们懂得了生命的真谛。从我们呱呱坠地到哺育我们长大**，父母花去了多少心血和汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，再到高中，又有多少个老师为我们呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，照亮着别人。
感恩是发自内心的。俗话说滴水之恩，当涌泉相报。更何况，父母为我们奉献的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。我们是否在父母劳累后递上一杯热茶，在他们生日是递上一张卡片，在他们失落是奉上一番问候与安慰，他们往往为了我们倾注了血和泪，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉那屡屡银丝，丝丝皱纹，感恩需要我们用心去体会，去报答。感恩是有意义。爱让这个世界不停的旋转。父母的付出远比山高，比海深，而我们只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变的自私自利，忘记了父母的曾经付出，忘记了那一声声快乐，学会感恩别人是自己的一份良心，一份孝心。
感恩是真情的体现。谁言寸草心，抱得三春晖。父母永远是世界上最伟大的奇迹。当你遇到险阻，父母会召唤你鼓起生活的勇气，当你流连忘返于某一事物是，父母会督促你保持一颗崇高的心。还没有学会感恩的朋友，放开你的心怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染吧！带着感恩的心去遨游世界，你将发现世界因有感恩而更加美丽。
前些天我曾看到过这样一篇报道：在某大学暑假，作业是写下你每天要感谢的事物和原因……没错，就是每天都要感谢一样东西！
当时我就在想，我要感谢桌子，他让我更好写字，我要感谢筷子，它让我更好吃的菜，我要感谢我的比它让我更好学*……感谢的东西太多，收获的感激也太多太多，当我们怀着一颗感激之心看待万物，不仅仅要有一个好心态，高超的情商和理性的逻辑。
有一个老故事，有半杯水放在桌子上，第一个人看见了，只是发出叹息，第二个人却表示欢呼惊喜，这其中体现的不仅仅是心态的好与否，更有对事物的理性的分析和极高的情商。在对半杯水的分析，先者可能十分口渴，导致他半杯水根本不够喝，所以叹息。而后者可能之前已经喝过一点水了，可并没有解渴，所以当他看到又一半杯水，他很开心兴奋。首先我们知道两个人都是口渴的，而后者在喝过一点水，之后，又看到了半杯水，发出惊喜的感谢，这种喜悦在他内心其实就更甚了。
如果要分析前者，他在感谢什么呢？我认为他在感谢困境，为什么这样说呢？因为在经历口渴困境之后，只遇到半杯水，表面上他因水太少而不喝，他可能是想让这次困境的窘迫，深深压抑的烦闷感，绝对留在心里，成为一种压力。没有压力就没有动力，他在经过这次qq事件后，他就会在下次出行时带上一个装满水的水瓶，而第二个人可能只会幻想，下次还有这样的半杯水给他解渴。
感谢的东西不同，也表明他们的生活意向不同。就比如说，贫困山区的孩子可能对吃饱穿暖很满足，而我们总是在渴慕吃得更好，用得更好。一个活在当下，一个看向未来，本没有可比性，但通过收获到的感激，使自身更清楚的认识到当下和的情况，和未来对策。哪个人更明智，就不用多说了吧。
老师老师，您辛苦了！在这个教师节中，您歇一会吧。您在*日里为我们批改作业，直到深夜……当所有的灯都灭了时，老师老师，只有您窗前的那盏灯是永不熄灭的。老师老师，在这个教师节中，没什么好回报您的，只有让您歇一歇！
老师，在我心中有一支永不熄灭的蜡烛，永远燃烧着生命之火，永远都充满着生机与活力，那就是您——我敬爱的老师，您辛苦啦。蜡油就是您流下的幸福之泪，每当您看到我们的成绩有些许进步时，您就会留下它。
老师，在我心中有一个辛勤劳动的园丁，永远照顾着生命之花，永远都充满着快乐和欣慰，那就是您——我敬爱的老师，您辛苦啦。汗水就是您流下的辛勤之泪，每当您看到我们的枝叶有些许长出时，您就会流下它。
老师，您是一盏明亮的灯，在黑暗中照亮了我前进的方向；老师，您是一棵枝叶繁茂的树，为我挡风遮雨；老师，您是天空中的太阳，让我沐浴着温暖。
老师老师，我要感谢您！是您教会了牙牙学语的我们，无边的知识。您把您全部的知识都传输给了我们，丝毫不漏。老师老师除了父母，我要感谢的就是您了，您母亲一般的拥抱，是那样的温暖……我们不希望我们的母亲太疲惫。
老师老师，您歇一歇吧！我们会按时交作业，并放到您的书桌上；老师老师，您歇一歇吧！我们会遵守课堂记录，不乱讲话；老师老师，您歇一歇吧！我们不会惹您生气的。老师老师，您放心吧！
老师老师，您歇一歇吧！您为我们付出的太多太多了，让我们无以回报。老师老师，您歇会吧！
——以成功为话题的议论文 (菁华5篇)
成功与勤奋是密不可分的，如果想获得成功就必须通过勤奋的努力，俗话说的好：“一份耕耘，一份收获。”没有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上无捷径，只有勤奋才是成功的源泉。
东晋大书法家王羲之，为了练好书法，他每天都要求自己练字，练完后就在家边的一口池塘里洗毛笔，就这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色。正是因为王羲之的坚持与勤奋，他才被人称为“书圣”。苏秦，因为求官不成，回家后被人家看不起，他就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书籍，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑胀，眼睛发涩，总想睡觉的时候，他就用锥子狠刺自己的大腿，使自己清醒后在读书。正是由于苏秦的勤奋，终于他学有所成，成为战国时期著名的政治活动家。从古人的实例中我们知道了要想成功就必须要勤奋刻苦，因为勤奋是成功的基础。
我国著名的生物学家童第周，上中学时，考试不及格，老师要让他留级，同学们也笑话他，但他却不悲观失望，而是发奋学*，最后取得了优异成绩。出国留学时他又刻苦钻研，为*人争了气，成了我国著名的生物学家。科学家居里夫人也是孜孜不倦，勤奋探索才发现了“镭”，为人类做出了巨大的贡献。身残志坚的张海迪虽然没有上过学，但她勤奋刻苦，克服了常人无法想象的困难，硬是攻克了几门外语。他们能取得这样的成就不就是勤奋的结果吗?试问，如过他们不勤奋，他们会有今天的成就吗?
成功总是与勤奋形影不离，正如高尔基所言：“天才源于勤奋”。正是由于勤奋司马迁才写成震古烁今的文学巨著《史记》。正是由于勤奋陈景润才摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。正是由于勤奋居里夫人才发现了“镭”。勤奋是通往成功的重要保障，俗话说“一勤天下无难事。”只要勤奋就没有办不到的事情。所以，让我们一起来勤奋学*吧!为将来打下良好的基础!
朋友，让我们扬起自信的风帆，用勤奋去攀登智慧的巅峰，用勤奋这把金钥匙去打开成功的大门，让自己火红的青春，点燃灿烂的明天。
1973年，美国利物浦市一个叫科莱特的青年考入了美国哈佛大学，常和他坐在一起听课的是一位18岁的美国小伙子。大学二年级那年，这位小伙子找科莱特一起退学去开发32Bit财务软件，因为新编教科书中，已解决了进位制路径转换的问题。
这个建议让科莱特感到非常惊讶。因为他来这里是求学的，不是来玩的。再说Bit系统，教授不过教了点皮毛，要开发32Bit财务软件，不学完大学的全部课程是不可能的。他委婉地拒绝了那位小伙子的邀请。
10年后，科莱特成为哈佛大学计算机系Bit方面的博士研究生；那位退学的小伙子也是在这一年，进入美国《福布斯》杂志亿万富豪排行榜。1992年，科莱特继续攻读，拿到博士学位；那位美国小伙子的个人资产，在这一年则仅次于华尔街大亨巴菲特，达到65亿美元，成为美国第二富豪。1995年，科莱特认为自己已具备了足够的学识，可以研究和开发32Bit财务软件了；而那位小伙子则已绕过Bit系统，开发出Eip财务软件，它比Bit快1500倍，并且在两周内占领了全球市场，这一年他成了世界首富，一个代表着成功和财富的名字——比尔·盖茨也随之传遍全球的每一个角落。
在这个世界上，似乎存在着这么一个真理：对一件事，如果等到所有的条件都成熟才去行动，那么你也许得永远等下去。
李嘉诚最开始开办“长江塑胶厂”的时候，由于资金周转不灵，产品积压严重，厂子陷入了困境。朋友们都劝他把厂子卖了，自己去别的工厂做工，这些建议被李嘉诚拒绝了。
他分析失败的原因，主要是生产和销售配合得不好，操之过急。他果断地收缩生产，把得力的工人派出去推销。他自己也背着产品跑遍了香港，因为良好的信誉和过硬的技术，他得到了一些代理商的预付款，渡过了这个难关。
后来李嘉诚发现塑胶花生产技术要求不高，而且存在一个潜在的巨大市场，于是毅然转而开始大规模生产塑胶花。很快市场打开，塑胶花进入了千家万户，也为李嘉诚带来了可观的收入。
同行嫉妒他的成功，故意拍了厂区的恶劣环境公开以打击他的事业，结果反倒吸引了更多的代理商，认为这个破旧的小厂组织得力，生产合乎规范，产品质量信得过，订单大大增加。同时也吸引了部分外国商人，从这些外国商人处李嘉诚得知，欧美最喜欢塑胶花，于是他大量生产塑胶花，销往欧美市场。工厂的年利润猛增到上千万港币。
30岁的李嘉诚成了“塑胶花大王”，他工厂生产的塑胶花畅销全球。这个当初的茶楼跑堂，仅仅用了十几年的时间，就成为了香港鼎鼎有名的千万富翁。他之所以能够成功，就在于，他在任何困境都不低头，这才有了后来的成功。
1993年夏天，25岁的丹麦青年李曦萌开始在上海淘金。但这位复旦大学的留学生折腾了大半年一无所获，走投无路之际，老同学提醒他：“你不是擅长吹萨克斯吗？干吗不用它来先糊口呢？”当天下午，李曦萌就在上海卡门夜总会找到工作，每晚演出收入300元。
温饱无忧之后，他开始反思自己商场失败的原因，觉得就像眼前只能靠吹萨克斯吃饭一样，应当从自己熟悉的行业入手。他想起刚毕业时曾到非洲采访过一个很有名气的木材商，对方曾拍胸脯说非洲的木材不比北欧的差，但非洲的木材价格就是卖不上去。他迅速地查到了那木材商的地址，向对方发出传真，对方很快有了反馈。然后，他又打了电话给上海几乎所有的木材厂，终于落实了一笔200万美元的合同。一个月后，生意成功，他赚了个钵满盆盈。
此后，曦萌又把目光瞄向了家乡丹麦产品。他发现，随着上海的进一步开放，越来越多的外国人入住上海，同时许多家庭搬迁新居，如果把高品质的丹麦家具打入*老百姓的家庭，定能填补市场的空白。他从丹麦联系了一批优质样品到上海试销，结果令人满意。不久，一组名为“北欧风情”的系列家具迅速占领了上海乃至北京、深圳、大连等地市场，至2000年底，李曦萌已创出了9亿元的资产。
从熟悉的行业干起就容易发现市场的空当，有可能在较短的时间内取得成功。
在一生中，我们也许会遇到对手，遇到敌人。于是，我们便会去拼搏、去努力、去奋进，打败自己的对手。但是，在生活中，最大的敌人还是自己。
生活是美好的。我们在生活中坚定自己，在生活中愉悦自己，在生活中享受自己。没有什么可以让自己放弃生活，除了“自己”。
天空中还剩下一道晚霞，我坐在冰冷的椅子上，脑子里闪现着那红红的太阳。为什么温暖的太阳会落到山那边呢?难道它不留念这美丽的山水吗?我不明白。
可是，第二天，那美丽的太阳经过凉凉的一夜后，又从东方冉冉升起。太好了!她终于征服了自己，她愿意给更多的人带来温暖。
我不敢想象，如果没有了太阳，人们会怎么样。正是她想给人们带来光明和温暖，她征服自己，让自己一次又一次地充满希望。
人又何尝不是如此呢?如果一个人，犯了一次小失误，遭遇点挫折，就不想再生活了，那这一定是一个悲剧。“自己”，这个敌人是很顽固的。可能你征服了他一次，第二次他又会在你疲惫不堪的时候趁虚而入。你得时刻盯防着他，不能让这个“自己”打倒了你。
其实，每个人都会有自己的方法来打败这个敌人。我们只要是积极地迎战，而不是消极地退败，这个敌人就一定能被打败。
要成功，首先要战胜自己，确保自己有良好的心态，然后，再加上自己的勤劳和智慧，相信自己，成功就一定掌握在自己手中!
——以时间为话题的议论文 (菁华5篇)
人的一生是短暂的，而时间却是永恒的。在与时间相比，人的一生宛如夏夜那划破长空的流星一般，短暂，而又辉煌。
古人用了一生的时间，才有了辉煌的顶峰，让世人等候记住了他，而这些伟人，等候留下了珍惜时间的名言，来教育后人，比如歌德的：忘掉今天的人，将被明天忘掉。莎士比亚的：抛弃时间的人时间也抛弃他。岳飞的：莫等闲，百了少年头，空悲切！还有最简单而家喻户晓的：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。无论是哪个伟人，无不在告戒我们，生命是短暂的，要珍惜时间！
时间是公正的，合理的。在教室座的我们，无论上哪个课，所耗费的时间是相同的。但是，得到的收获却是不同的，有的人成绩优异，而有的人却相差万里。为什么时间给予我们相同的时间，而结果却截然不同呢？正是因为有些人不善于利用自己的时间，让时间荒废过去。而有些人，能合理的利用自己的时间，毫不浪费地去学*，因而成绩优异。这亦是时间在警告我们：人的一生是短暂的，浪费时间亦是在浪费生命。只有抓住时间的人，才能有所成就！
有的人一生愿意有巨大的财富；有的.人一生渴望持有重大的权利；有的人向往赫赫的声望。然而，如今的我们，却很少有人记起：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话。有的人成绩一直落后，终放弃自己，认为自己学识“一贫如洗”，其实，你却还拥有时间，只有在后来的时间里，发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至！便会取得成功！时间，就在你我手中！你合着掌，握紧拳，紧紧的抓住他，它就是你的，就能帮助你成功；你轻轻的挥着手臂，摆着双肩，它就如一阵清烟随风而去，决不为你留恋。正如朱自清《匆匆》中所描写的一样——当你洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
世界上最快而又最慢、最长而又最短、最*凡而又最珍贵、最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。请珍惜时间，珍惜生命！
珍惜时间，让我们生命的长河更加绚丽；让人生的道路更加精彩。
我们的时间每天一秒一秒地流逝，世上没有一件事不用时间啊！从我们出世以来就天天与时间赛跑，让有限的时间发挥无限的价值，这样才算赛跑赢了时间吗？可又赢得了什么“战利品”？这“战利品”是时间！是用千金都买不了的！哪怕是赢得了一秒都那么贵重。可有的人还不停的浪费啊，生命有限是因为时间有限，因此浪费时间就是浪费自己的生命。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话想必早已家喻户晓了，可这又有多少人做到珍惜时间呢？我自己也不一定做到，我的时间也不知道我浪费了我多少生命，以前总以为过了今天还有明天，可我从来没想过有多少个明天，如此这样下去要到了白头才后悔，可那时早已为时已晚，既然自己明白了就要开始努力珍惜，我要是早一秒我也会感到庆幸，因为我也少了那一些对时间愧疚，我从现在要让我人生每一秒都留下辉煌的足迹。时间对每个人都是公*的，给予了每个人相同的时间，而懒惰者一天想着怎么打发时间，勤奋者一天想着怎么利用时间。
时间像一个精灵，你听不到它，看不到它，摸不到它，而它还能从你的身边溜走，逃过，时间像流水一样无情，开弓没有回头箭那样无任何余地，所以我们要分秒必争，让它不成为回忆，不成为遗撼。时间是个什么样的东西？谁也不知道，也没有人知道。
在人生的道路上，让人生划上一个完美的句号。
还有美丽令人神往的森林里。灵巧的小手抓着一颗精致的糖果。”我撅着小嘴，“爷爷你骗我，这不就是糖果吗？”老爷爷依然笑着说；“小朋友你吃一颗就知道爷爷没骗你了．”我半信半疑把这可糖含在小嘴里。咀嚼了几下，哇哦！暖暖的，凉凉的，还有一些无法形容的清新的味道。小小的心顿时塞满了快乐，我又撅着小嘴；“老~爷~爷，我还想要一颗。”我一边说一边拽着他的手。老爷爷乐了，“你这个小淘气。好吧，爷爷就再给你一颗！”我赶紧抢走爷爷手里的那颗糖果，然后，兴匆匆的往外跑，“嘿~小淘气上哪去？”“老爷爷，我要把这可糖果给我好朋友吃。”老爷爷笑了，然后，消失不见了。
当我回来时，发现桌上放着一张卡片，上面写着这一天发生的美好的记忆。我轻轻拾起放在胸口，说，我会珍惜的，谢谢你时间老人。好久，我很少看到他，我有点想念他了。
我傻傻的`想也许他老太忙了，没空来看望淘气的我。不，不。他不一直都在我的身边吗？他不是一直都在默默的注视着我吗？噢对了，他还留给我，更确切地说是每一天留给我美好的记忆卡片。我又何必害怕呢，我又何必茫然呢，我又何苦抓着不放开呢？亲爱的朋友们，你是否和我一样呢？有没有收到时间他老人家的礼物呢，还有那漂亮的卡片呢？对了你一定要记住千万别弄丢了它老辛辛苦苦留给你的美好的礼物哦？还有也别忘了说声谢谢。
时间是调皮的，它总会做出令人意想不到的恶作剧；时间是温柔的，它总会抚摸着我们的脸蛋；时间是无情的，它总是给人们留下岁月的车轮轻压过的痕迹。
时间像一位恶作剧大师，它能够在一晚上的时间里把小草嫩绿的衣服脱下来，给它们穿上了一件干巴巴、枯黄的外套；又把绿色的树叶染成金黄色的，然后给它们背上了一个个降落伞，让它们像小伞兵一样，乘着降落伞纷纷落下，大街小巷就像下起了金黄色的“雪”；时间像一个无形的吸尘器，悄无声息地把老师的墨水吸的见了底。而在人们发现的时候，它却笑着躲了起来。
时间像温柔的妈妈，它在小朋友发现不了的时候，悄悄地、柔柔地把小朋友拔高，直到他们吃惊地发现自己已经长大了，它在夜晚的时候轻轻地抚摸着每个人，让他们进入梦乡，并帮人们赶走可怕的梦，轻轻的把甜蜜的梦带给他。
时间像一个无情的恶魔，它一点一点地把妈妈的眼角上印上了一条一条的鱼尾纹，妈妈乌黑的头发也多了几丝银发。妈妈甜美的声音也被时间磨的沙哑了，背也被时间压得有一点弯了，原先光滑的手也变得粗糙了。我真想把时间这“恶魔”赶走，让妈妈青春永驻。
时间一点点悄悄溜走了，请大家珍惜时间吧，珍惜生活的每一分每一秒吧，因为它将一去不复返！
“请和柯南神探一较高下，挖掘你的推理天赋，你能解开这个迷吗？……”《名侦探柯南》的封底总写着这样几句话，使你迫不及待地翻开书本。
也许就是这几句话，使我看书时格外仔细，不放过一点蛛丝马迹。尤其是在柯南破案时，我再用自己的想法和它比较。
可能对一个侦探来说，时间就是生命（柯南就是这样的）。柯南总是抓住每分每秒来寻找破案的关键。在《十秒倒数》中，柯南是在最后一秒内把炸弹扔出了窗外，这需要多么大的勇气啊！《瞬间移动》，柯南也是在最后的几分钟内抓住凶手的……虽然我总想向柯南学*，但总是今天记住了，明天又忘记了。做事拖拉是我的一个最大的毛病，总想把更好拖到明天。“明日复明日，明日何其多，事事待明日，万事成磋砣。”我总记着这首诗，但还改不掉做事拖拉的坏*惯。妈妈也曾经说过：“一个人看一天书和睡一天觉，同样是一天，但收获不一样。看书的人能得到许多知识，而睡觉的人却什么也得不到。”这名话我似乎是这只耳朵进，那只耳朵出。
不过我相信我能改掉的。让我们和柯南一样抓紧时间，节约每分每秒吧。
——以路为话题的议论文 (菁华5篇)
人生道路上，处处暗藏着失败与痛苦。所以常常需要给自己一个趔趄，让自己看清脚下的路，这样才能在人生的旅途中走出自己的未来。快乐也好，痛苦也罢。没有经历过，怎么算来过着世上呢？于是我执着地坚持着自己的梦想。也许春天开的花，并非所有的都能结果，但如果因害怕凋落而紧闭花蕾，那么秋天到时，便只剩有孤枝败叶了。
满足和空虚只有一线之隔，只要你时时记得，为自己打开一扇窗。
让失败开花，成为最美的风景，唯一的方法就是振作起来，继续努力。
人生之路，充满坎坷与磨难。只有坚持到底、永不言败的人，才是真正的强者，才能走出一条属于自己的路。像冰心奶奶曾在一首小诗中写道：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的雨血！”是啊，如果在这条布满荆棘的路上，他们畏怯了，退缩了，那么还会有成功之花为他们开放吗？毛毛虫破茧而出，成了美丽的蝴蝶，正是因为它不向困难低头，不惧怕蜕变的痛苦。或许一次次钻心的疼痛会让它生不如死，但如果没有这咬紧牙关的坚持，哪会有蜕变后的美丽与幸福？
而那些将自己的`捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人，他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和珅，曾经风光显赫一时，但最后抄家的结局与千古的骂名使其倘若地下有知定会终日悔恨。
爱迪生发明电灯，千百次地进行试验，孜孜不倦，废寝忘食，失败一次次降临在他的面前，但他不言放弃，坚定地往前走，终于取得了成功，开创了人类科学史上的新纪元；李时珍编写《本草纲目》，几十度春秋，不厌其烦地观察记录，耗去了人生大好的时光，终于完成了浩繁的工作，《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝，流芳百世。
或许你也前途迷茫，也许你也曾经迷失自己，但不要担心，因为路，始终在你的脚下，不论它明显与否。而你仅需要做的，只是相信，只是一步一步去走，在这如铁的路面洒下证明你付出过的汗水与泪水。
在心里开一扇窗，接纳或者希望。也相信着，路在脚下，我会完完美美地走完每个人的命运都掌握在自己的手中，每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路，是永远需要我们思考的问题。
面对未来，面对未知，我们的心里应该清楚，我们的头脑应该清醒：我们应该选择一条怎样的道路，才能到达理想的彼岸？
路，就在脚下，让我们大胆的向着心中的目标出发！
每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广*坦，让你畅通无阻。但也有些路，狭窄羊肠，如同迷宫般，让你进去了，就有可能陷入其中，无法走出。
通常每个人在人生的道路上，并不是一帆风顺，一不小心，就会一段路原以为走到了终点，却还在起点。这样一来，会让你十分苦恼，甚至感到绝望。但是，在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来，是因为缺少耐心和韧性。
我们作为一个未成年人，由于社会经验不足，常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题，会容易沮丧，沉沦，一筹莫展。虽然那些道理都知道，自己心里也清楚，并不会有什么走不出去的路，这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况，却不能做到坦坦荡荡，只是一味的在纠结，为什么走错了路，如果没有走这条路，也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法，尝试着在这条路上不要越走越远，而选择另一条正确的，能够到达终点或是成功的路。
其实，如果你遇到过一些烦恼，你不难发现现在已经从歧路走出来的你，已经变得与此前的自己不同了。现在的你，已经脱离了以往的幼稚，冲动，而变得成熟冷静，在某些方面处理问题时，更加的得心应手，更加的稳重理智。最重要的是，你不会再遇到打击时，不知所措，甚至你以后的成长的路上，会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说；“吃一堑，长一智”。下次，你就不会在同样的问题上跌倒，在同样的路上，选错方向。
我们慢慢解决问题的过程，也是我们内心逐渐强大成熟的过程。
虽然，难免在道路上会遇到困难，但是我们也应该具有能力，具有减少困难的能力。在学*生活中，*时要学会辨别分析，尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己*时会正确选择道路，在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么，我们的人生道路上，会更精彩！
记住，路是自己选的，即使不小心走错路也不必迷茫，振作精神，重新选择一条适合自己的正确路，勇敢前进！
人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路表面阴云密布却转角柳暗花明，有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重，而只有选择一条适合自己的路，才是最好的路。
有一个小故事，说小兔子，小松鼠和一群小动物一起学游泳，小兔子，小松鼠却怎么也学不会，十分难过。思想家仙鹤说：“生存需要的本领不只一种呀！兔子学不了游泳就学打洞！松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”这个小寓言就隐藏着人生的道理。正像仙鹤所说，人生的发展方向，生存本领并不只有一种，何必一条路走到黑呢？只有适合自己的路，才是最好的路。
只有适合自己的路，才是最好的路。只有客观认识自己，对自己有正确的把握与定位，才能选择适合自己的路。古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”
著名演员蒋雯丽就为自己选择了一条正确辉煌的人生之路。她从小就是个活泼爱动的女孩子，而且尤其喜欢体操，可因为体质不行，在市体操队练了五年，也没能转为正式体操队员。后来，她又想成为一名作家，可是由于受文学基础和生活环境所限，她一直找不到什么好的写作题材，自然也就没什么成就。但她经过对自己的客观认识后，毅然走上了演员之路，并发挥出了自己的特长，成为了闪耀的明星。她曾经练体操和作家的梦想，不就像那小兔子的游泳经历么？也许做一件事不成功，并不是没有付出主观的努力，只不过是因为那不是适合自己的`路而已！而后来她走上了表演之路，就像是小兔子学会了“打洞”，那是适合她的，也就必然给她带来了成功。
诚然，有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路，那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么？你再有毅力，再有精神，就像赶车去楚地的人再有盘缠，再有干粮，再有骏马，也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。
有一个农村的年轻人，热衷写作，曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。那是一篇*庸的文章，陈忠实却出于友好和礼貌鼓励了年轻人。年轻人从此受到陈忠实的鼓舞，放弃农耕，用全部的热忱投入写作，却一生*庸，默默无名，穷困潦倒。陈忠实后来听说了这件事，不觉扼腕叹息。难道说年轻人没有付出努力吗？不是的，他是没有认清自己，没有选择一条适合自己的路啊，才导致了他一生的颓败。正如小兔子无论怎样努力都无法学会游泳一样，兔子是注定无法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本领。何必为了不会游泳而垂头丧气呢？那不过是因为那条路不适合自己而已！
古人言：“三百六十行，行行出状元。”生活中有多少实例证明，只有适合自己的路，才是最好的路。比尔盖茨中途退出哈佛大学，创立微软，张朝阳自主建立搜狐网，鲁迅弃医从文，成为*人精神的脊梁，他们都选择了适合自己的路。试想他们如果只沿着自己从前的路走下去，会有今天的微软，搜狐，人民的战士吗？一只会打洞的兔子就是一只优秀的兔子，不管它会不会游泳。
华兹华斯曾说过：“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样，只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然，这条路也会有崎岖坎坷，但不要怕，因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受这条路上的风景吧，让自己活出一个精彩灿烂的人生历程！
路，不是笔直*坦，难免有曲折坑洼。
人生如路，不会永远的一帆风顺，挫折困难是路上的石子，时刻会碰到。当我们从妈妈肚子里降临这个世界的时候，我们就踏上了无止境的人生之路，意味着要勇敢面对困难。
这条路，等着我们去走完。路上的跌跌碰碰是磨练我们升级的道具，不可缺少。路上有阳光，有阴雨，有浓雾，如同天气一般变化莫测。但我们要充当无畏的前行者，没有回头的余地。但在这条路上，我们是不孤单的。有朋友，在我无助的时候，他们中能伸出援助之手；由老师，在我迷惘的时候，他们总能替我指点迷津；有亲人，当我困惑的时候，他们总能陪在我身边，拉我逃出泥潭。
上了小学，烦恼也越来越多。就像走进了乡间小道，狭窄坑洼不*。记得上四年级的时候，英语成绩就一塌糊涂，当时心里十分着急、烦恼。几次英语考试都看得出英语成绩的差。上了五年级，遇到了一个严厉的英语老师。英语成绩有所提升，妈妈鼓励我，不放弃，认真学。果然，第一学期的期末英语成绩比上半年提高了很多。这一路上虽然跌跌撞撞，像个初学走路的婴儿，但却获得了成功，心中喜悦胜过辛苦。
上了六年级，和我同龄的人都会骑车了。奶奶带我去一个空旷的篮球场学骑自行车，一开始，我是十万个不情愿，不想学车。被迫，只好硬着头皮去学车。上车容易，骑起来就不容易了，两只手像着了魔似的，不听使唤，反着来，手头把握不好总会跌下车。奶奶握着我的手骑车，功夫不负有心人，我终于有所长进了。之后，我单独试一试汽车，但一个龙头不稳，就磕破了皮。但是我没有放弃，又练了几天，就要这样反复如此，便学会了。
在这条路上，没有捷径，也没有一直的一帆风顺。正是这条路，才会使我成长。
从出生的那一天起，他便被那个家庭所宠爱着，过着无忧无虑的生活。渐渐地他长大了，他开始懂事了，变得懂了许多东西。
终于有一天，他来到了人生的岔路口，他开始要做出生命的“选择”，由于从小便被灌输一种要有理想、有抱负、长大后要能够成功的思想。在这一刻，他必须要做出一条通向成功之路的选择。摆在他面前的有两条路：一条路是坎坷曲折的，上面满是荆棘、杂草，到处是艰难险阻，高山，峻岭，失败，挫折，嘲笑，危机四伏，这是一条上坡路，由下向上望去，顶端是一片实的光明、耀眼的光芒;一条则是下坡路，路面光滑如镜，尤为*坦，一滑到底，处处是乐趣景色迷人，犹如仙境一般，而且没有丝毫的烦恼、忧愁，由上向下俯去，尽头是更为耀眼的光芒，而且五光十色，更为梦幻。
于是，他毫不犹豫地选择了那一条下坡路，那实在是有太多的诱惑。可他刚要转身，却遭到了父母严厉的斥责，父母并没有向他说任何道理，或许他这时还根本听不懂，只是要强行克制他，一定要让他走这条注定充满艰辛的上坡路。尽管摆在他面前的有两条路，但在这时，上坡路是他唯一的选择。父母越是要克制，他就越反抗，他根本不理会父母严厉的斥责，他执拗过身子，执意要选择那条充满着好奇、志趣的下坡路，他试图要挣开父母的束缚。这时，父母不得不静下心来，开始试着给孩子讲道理，劝导着孩子走上坡路，可孩子根本听不进去，他不明白，自己的父母为什么非要让自己走一条满是艰辛、痛苦的路，宁要孩子吃苦，也不让孩子走一条没有忧虑，很快便可成功的路。父母知道，选择下坡路意味着什么，可他根本不明白，也不懂。
终于，他忍受不了了，他公然反驳道：
“我要走怎样的路，做怎样的选择，是我自己的事，与你们无关，不然当初为何要让我做出选择，请你们不要插手!”
父母心寒了。
他们找来一条牢固的铁锁，将他捆了起来，一边牵着他，一边用皮鞭抽打着他，逼着他走上坡路，他终究是忍受不了皮鞭之苦，十分不情愿地向前走着。
自从走上了上坡路，他受尽了苦难与砺炼。有时，他强忍着，有时，他十分痛苦的流露，父母看了却也是百般心疼，他们停下鞭责，给了孩子莫大的鼓励、安慰与教育。这时，他似乎懂得了父母在说什么，父母为他解开了铁链，让他自己在这荆棘路上前进。
起初，他是在矢志不渝地前进。可是慢慢的，他受到的困苦越来越多，也越来越受不了了，他开始想起下坡路的种种，他开始神往。他开始退缩了，终于他再次被诱惑所引诱，父母的话早已抛之脑后，他拼命地向下跑去。
然而。他却碰到了早已在下面等候的父母，父母似乎早就知道他会回来，便又不得以将他捆绑起来，用更加严厉的皮鞭抽打。
这是，他已被打得皮开肉绽，被拖得遍体鳞伤了，他苦苦哀求，父母也是眼泪纵横，可他们还是强忍着泪水，他们知道这是为了孩子。
他再也受不了了，他要爆发了，他挣开了铁锁，拼尽全力向下跑去。最终，他逃离了父母，再次来到人生的岔路口。
他不顾一切递向下坡路跑去。
在下坡路上，他走得是这样迅速、自由，他快乐多了，无忧无虑的。这里没有父母的指责，没有皮鞭的抽打，没有残酷的竞争，没有他人的嘲笑，没有挫折，没有苦难……而且这里要什么有什么，完全不受约束。他过得是这样安逸、潇洒。
一路唱着欢歌，赏着美景，很快便到达了路的尽头，成功的边缘。他想，他终于可以成功了。
然而，当他穿过这成功的光芒时，他发现这成功的光芒竟是如此轻薄，这光芒的背后却又是如此的黑暗。他什么也触摸不到，什么也看不到，什么也感觉不到。突然，他似乎意识到了什么，他迅速转过身奋力向上跑去，可是路太滑了，他怎么也跑不上去。这时，他已是身不由己，他还在向下滑去最终跌入一个万丈深渊。
他终于明白了。
这下坡路上的一切，都是一种诱惑，引诱你走上这条路，路的尽头尽管是更为耀眼的光芒。但这耀眼的光芒是虚幻的，它的更加耀眼，是为了掩盖其身后那无限的黑暗与无底的深渊。而且，这是一条不归路，一旦下去就别想上来的路，因为它是这样的*坦、光滑。
他最终跌入罪恶的低谷，他重重地摔了下去，摔得粉身碎骨。他在幻想，他真正到达成功之巅，看到一览众山小的盛境，可他再也看不到了，他看到的只有父母那悲痛、绝望的面孔……
成功的路上永远是布满荆棘的，当你感到成功是如此艰辛时，那你走的一定是条上坡路;当你感到成功是如此轻易时，那么，当心，你走的是条下坡路。
