良好的家风，是成长的开端，是无言的教诲。——题记
生命不是一个可以孤立成长的个体，环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。家庭环境影响其意更为深远，弥漫于整个家庭的家风。
古往今来，万千豪杰都曾一展自己的雄姿，也许是官场上的纷争，亦或是战场上的硝烟。而正是因为良好的家风影响了他们一生，才足以被世人当作楷模，在历史的长河里占据自己的一*之地。
好家风体现在从小培养。孟母三迁的故事，想必大家早已耳熟能详。孟母为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。最后把居所搬到学堂旁边，奠定了孟子成为伟大的思想家、教育家的基础。若非幼时母亲的正确做法，恐怕孟子不会出现在著名人物的名册上，也不会带来影响深远的各类文书。
可见，重视教育的家风对人类的成长而言是十分重要的。尤其是当代的人们对高品质精神生活的要求，无疑是对低素质的否定，在这一方面，家教水*的提高定是刻不容缓的。另一方面，对环境也有严格要求，毕竟它具有两面性——可以造就人才，也可以毁灭人才。
好家风体现在刻骨铭心。岳母刺字也是在我们儿时伴着入睡的故事。岳母在岳飞背上刺上“精忠报国”，激其爱国。而岳飞，也正是母亲的激励下，最终成为一代抗金名将。若无岳母刺字教育岳飞，可能他依然骁勇善战，无限风光，但却不会时时都记着“精忠报国”这一个词。
可见，重视国家的家风对人类的决策而言是十分重要的。现在的正是一个用互联网大数据构成“地球村”的时代，无数不法分子借用网络虚拟性的外衣来行骗，甚至用丰厚的利益为饵，以此套取军事机密、*，这免不了上钩的人。从这方面也可以体现出爱国教育的重要性，培养新生代的爱国理念刻不容缓。
好家风体现在言传身教。文天祥兵败被俘，次年过零丁洋时作诗《过零丁洋》。随后被押解至崖山，张弘范逼迫他招降，文天祥不从，出示此诗以明志。他坚贞不屈品格从何而来，就要追溯到他父辈的那代了——若没有他父亲文仪严苛的教导，文天祥大抵不会有这般造化。
可见，重视品行的家风对人类的举止而言是十分重要的。“行的端，坐的正”这句箴言正是它的映射。若是没有良好的品行，便会误入歧途，成为一生的遗憾；反之，则会成为被后人奉行的准则。
“《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这其中的篇目，大都涵盖了以上三种品格，由此可见它们的重要性，是值得被传承并执行的。
每个家庭都有自己特有的家风来规范和引导每个家庭成员的言行。今天，我就自己的家风来发表一下自己的见解。
百善孝为先
孝。 这个字几乎是贯穿了*上下五千年。古人非常讲究孝道，由鲁迅的《二十四孝图》就可以看出。尽管现代社会没有，二十四孝，那样夸张，但它依旧十分重要。
我的家庭也非常注重对“孝”的培养，几乎从我记事起，爸爸妈妈就给我讲了许多关于“孝道”的故事，而他们也自始至终都在进行对“孝”的践行。
爷爷奶奶总是对他们赞不绝口，并让我向爸爸妈妈学*，做一个孝顺的人！妈妈告诉我说：孝并不是一朝一夕的喷涌，它永远在自己的内心激荡。
诚实为本
爸爸妈妈常常告诫我要做一个诚实的人，只有这样，大家才愿意亲*你，和你交朋友！而你自身也在践行诚实的过程中得到升华！
于是，我开始努力做一个诚实的人：不对别人撒谎，哪怕事实对自己再不利，也要实事求是。果真，因为我的诚实和友善，大家都愿意和我做朋友，而我因此也不再孤独寂寞。
当然，诚实不一定总是不撒谎，直言不讳，有时善意的谎言更能够帮助和挽救他人。
不抛弃，不放弃
人生难免磕磕绊绊，但在遇到挫折和失败时，我不会选择哭泣和气馁；相反，我会继续努力追求，因为我记得—不抛弃，不放弃！
阳光总在风雨后，这是父母常常教导我的一句话。他们告诉我，再遇到问题时，一味地逃避非但不会解决问题，有时还会将问题复杂化，只有迎难而上，努力找到解决问题的办法才是最实际的。
于是，我懂得了—不抛弃，不放弃！
以上只是我的家风的一部分，他们也许老生常谈，耳熟能详，但却依旧散发出其亘古的光芒，照耀着我和我的家人，使我们的前方不再迷茫！
俗话说得好“家有一老，如有一宝。’’我的爷爷就是我们家的宝，因为是他让我们这个大家庭有了一个好家风。
该花的就要花，不必要的尽量不要花
爷爷经常跟我们讲一件事：“那时我和你婆婆还在农村生活。有一天，队里晚上叫开会，那晚上的月亮非常亮，把乡村小路照的清清楚楚。可你婆婆却要打着电筒去，你们说她是不是多此一举啊？”这件事给了我很大的启发。爷爷每次用纸都撕一点点，可他为了让我多吃一点饭，无论多贵的菜他都会买。每次给我报补*班的时候他连眼睛都没有眨一下，我想爷爷一定是觉得这应该花吧！
劳动创造财富
“劳动创造财富，任何东西都不会不劳而获。”这是爷爷从小就教我的。他总是对我说：“珠珠，你一定要爱劳动。爷爷当初年轻的时候可是非常努力地工作，现在我们家才有现在这样的条件。所以，只有一个勤奋的人才会有大作为。”家爷爷四十岁就下岗，下海寻找商机：副食批发、开火锅店、卖防盗门等。直到八十岁的高龄了，仍然坚持自己洗衣、做饭，从不给儿女添负担。我每天中午都在爷爷家吃饭，我家离爷爷家很远，但爷爷为了让我懂得勤奋、吃苦的道理，每天让我徒步回。
穿着传统
我的爷爷，总是给我们说：“在我小的时候，你们的祖母从不准我们穿短裤，所以你们穿衣服必须大方得体。就像*会见外国领导人必须穿西装一样，到了正规场合要穿正装。其余时间可以穿休闲装。”爷爷最讨厌的，就是穿着奇异的人了。所以穿着奇异就是我们家的一条禁令。
这就是我们家的家风：节约、勤奋、传统。
前阵子在电视上看到了一个关于家风的报道。家风是什么？家风是一个家庭或家族的传统风尚，是中华民族的传统美德，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础！每个家庭都应该有自己的家风。
那么，我家的家风又是什么呢？我深深思考了这个问题，回想起*日里妈妈对我们的要求很严格。妈妈要我做事认真仔细、态度端正，在我写作业的时候，不允许我拖拖拉拉的，当天的作业必须当天完成，而且在写作业时不能边写边玩，不能一会吃点东西，一会喝点水的！要认认真真地完成作业后才能干其他事情。做事时一定要“认真仔细、态度端正”，不能三心二意的，这不就是我的家风吗？
另外，“勤劳”也是我家的家风。在我们家最勤快的就数妈妈了。虽然妈妈没有上班，但不要以为这样妈妈就没事了。妈妈每天就像勤劳的小蜜蜂一样，早晨早早地起床为我们做好美味的早餐，然后叫我和妹妹起床，还接送我们上下学。之后，还要回家收拾屋子，抓紧时间学*，实现自己的理想。一次，我半夜起床上厕所时，看见妈妈房间的灯还亮着，就偷偷看了一下妈妈在干什么，没想到妈妈正坐在电脑跟前认真地学*着。妈妈说勤能补拙，受妈妈的影响，我也开始刻苦学*，上课专心听老师讲课，课后认真做好作业，我的学*成绩也有所提高了！我还开始学着帮妈妈做家务，在妈妈有直播课时，我会主动替妈妈洗碗，收拾餐桌，并帮妈妈管好妹妹，不让妹妹打扰妈妈学*！妈妈夸我是懂事的好孩子，我也从中体会到了劳动的快乐！
我家的家风还有很多很多，这些家风教会我勤劳俭朴，认真学*，诚实守信，尊敬长辈，孝敬父母。我也会将我家的家风一直传承下去，从现在起，用这些家风约束自己，鼓励自己，让自己成为对别人、对社会有用的人。
家是温暖的港湾，让你在疲劳时得到休息，家是雨中的一把伞，让你从焦虑中得到安慰，家是劳累中的一杯茶，能让你全身舒适……
“国有国法，家有家规，”说到家风，大家肯定会有疑问：“家风是什么？”家风其实是一个家庭的风气、风格和风尚；良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础。
我家的家风不是一开始就定下来的，而是从一点一滴的小事所领悟到的。
记得我九岁的时候，那一天，夏日炎炎，我和伙伴们在外面玩，玩得汗流浃背，后来妈妈说：“我刚做好的木莲豆腐，你们到我家吃吧！”这时，我听了一肚子不高兴——他们为什么可以到我家来吃呢？又不是我们家的，凭什么？
妈妈看到我满脸怨气，把我叫了过去，小声地对我说：“你要懂得分享！”在母亲地一句句劝说中，让我*静了下来，深吸了一口气，追上小伙伴。
可母亲做的木莲豆腐只有五份，而我们六个孩子谁也不愿意和别人一起分享。母亲毫不犹豫，将五份全给了别人，就是没给我。
我热泪盈眶，为什么没给我！转眼间愤怒和泪水让我把杯子给摔了，并跑到我自己的房间，用力地把门关上。
母亲送走了客人，就到我的房间里来，耐心的对我说：“孩子，如果我给你的话，是不是别人也要这样生气啦？这样他们是不是也不跟你玩了？所以，你要大方一点！通过母亲的教导，让我养成了大方和不自私的*惯。
我们家不仅大方，懂得分享，而且父母很注重“孝”字。父亲经常说，“百事孝为先”，尊老爱幼已经是我的座右铭，让我铭记在心。
家风是一个家的全貌，有了一个好的家风，我们才能踏出坚定地步伐，才能去展望美好的未来。
——以家风为话题的议论文 (菁华6篇)
寒假过年时，电视上出现了一个新词：家风。记者随机提问路人：家风是什么？有很多人接受了采访。答案各不相同。爷爷当即告诉我，我们家的家风很简单：孝敬父母、诚实守信。
一、孝敬父母，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。爸爸妈妈含辛茹苦的把我们抚养大，我们更应该好好的孝敬父母。“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话。从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。
二、诚实守信，诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去，现在或是未来，诚信都是人们所必不可少的。妈妈总是叮嘱我做人要诚实守信。记得有一次，妈妈带着我去买衣服，由于当时顾客很多，老板找钱的时候有点匆忙，导致多找了我们10元。妈妈当时也没注意，回到家后，妈妈一算账发现多了10元，妈妈立刻起身拉着我又回到了那家店，把钱还给了老板。老板很感谢妈妈。
爸爸教会了我孝敬父母，妈妈教会了我诚实守信。这些简单却又质朴的家风，影响着我生活的每一天，让我受益匪浅。
无论你身在何处，家都是你最终的目的地。但是，处于即将跨入**社会的我们，淡化“家”的意识不只是自我独立的意识增强的表现，更是让我们能够学会独立面对并解决问题。
谷歌公司的CEO李开复七岁时便踏上了去美国的求学之路。他刚到美国的一个小镇时，由于语言不通，使他十分沮丧。每一个晚上他都望着星空发呆，是否美国的星星和*的一样呢，妈妈这个时候是否也在想我，姐姐们是否坐在一起看电视，爸爸是否正在画着图，准备着明天的工作呢。由于寄住在亲戚家，使他不得不学会一些东西，以前妈妈替他做的事都得自己学着做。渐渐地，他已经能够独立照顾自己了。当妈去美国看他时，竟对自己的儿子能够自己洗袜子，做早餐而惊叹不已。
淡化“家”的意识不是远离家，而是明确我们应该做些什么，增强独立意识，学会独立面对并解决问题。
有一个很聪明的人，他连续跳级，小小年纪便考上了研究生，但他的父母亲从小到大都陪在他身边照顾他，他甚至不会自己洗袜子，在学*上遥遥，在生活上不知所措。毕业后被一家大公司录取，不会处理人际关系的他被同事排挤后竟回家找妈妈，换了几家公司后他只得在家，整日郁郁寡欢，父母亲不在家时甚至会感到莫名的孤独，乱摔东西，最后受不了了，他选择了服毒。
这不仅仅是一个悲剧，更是一个教训。学*上的王者竟逃不开服毒的命运，“家才是最安全的，父母在才是安全的，可以帮我解决一切”。
处于高中阶段的我们，大多数学生选择了住校，为了能够更好地方便学*，但很多学生仍然期待着能放假回家，但回家后又觉得家里很无聊，和父母都没有共同语言，又想念在学校里的老师同学，而到学校又觉得家里是的，这样的矛盾心理甚至自己都说不清。现在我们的主要任务是学*，为我们的将来打好基础，无论在何处，这都是我们的主要任务。因此，我们要逐步淡化“家”的意识，认清我们的主要目标，向我们的目标前进。
淡化“家”的意识，不是让我们不想家，远离家，而是把家装在心中，让自己的心更高更远！
爷爷常说：“良好的家风会让我们终身受益，人人都会养成好*惯。”
许许多多好的家风不但会形成良好的社会风气，而且良好的家风又是民族兴旺、国家繁荣的根基。中华人民有重视家规的古老传统，讲究“孝”“道”“尊”“诚”等，随着社会发展，应在新条件下继承、发扬这些优良传统。
我家的家风是“勤”，就是勤奋学*或工作。在上学之前，妈妈就经常给我讲许多关于勤奋学*的名人典故，比如说：王冕学画、牛角挂书的李密、囊萤映雪的车胤、头悬梁锥刺骨的苏秦与凿壁借光的匡衡。这些勤奋学*的故事时刻勉励着我要刻苦向上。上学后妈妈每天陪我学*、练琴，教我古诗与国学常常到十点多，妈妈正是以“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”这样严要求，要我做到起早贪黑，不辞辛苦。按照妈妈的这个标准，我每天早上起来养成了听、读英语的好*惯，晚上完成作业后拉琴、看书是雷打不动的必修课。
爸爸忙于工作经常不能回家，付出了辛勤的汗水是为了我与家庭生活得更好。受到父母的熏陶，我也懂得了勤奋，看书学艺每天都非常有规律，也经常琢磨奥数与英语，而且还乐此不疲。虽然这些勤奋使我的童年少了许多玩的时间，但是让我收获最多的是：学*有乐趣，读书非常充实。终于功夫不负有心人，我现在拿到了非常多证书与奖状。
在老家每天饭后，一张茶几一壶茶，一把藤椅几本书，枣树下，走廊里，花园旁总能找到爷爷的身影。爷爷天生爱看书，因此大大小小的书柜里摆满了各种各样的书，有历史类的、政治类的、文学类的，还有名人、伟人的专辑。因为我从小养成了爱看书的*惯，因此得到了爷爷非常多宝贵的藏书呢。
“勤”这个好家风给了我一个快乐而又充实的童年，它将伴我一路成长！
家风就是每个家庭的道德标准：诚实、勤奋、节约。
勤俭节约就是我们家的家风，因为我爸那一辈从小生活拮据，所以不管吃、穿、用、度都非常节省，久而久之，我也渐渐的受到了节约的熏陶，因而养成了许多优良的*惯：爱惜粮食、珍惜时间、合理用钱……
当然，过程是非常艰辛的，家人为了让我养成*惯，不惜对我严格要求，哪怕犯了一点儿错误都会立即让他们火冒三丈。所以，我也尽力地去做，默默地去忍受，因为我也知道这是优良的*惯。但是有一次我却受到的严厉的惩罚。
记得有一次，吃早餐的时候，眼看要迟到了，我赶紧吃着蛋炒饭，但非常难吃，情急之下，我索性把吃到一半的蛋炒饭全部丢进垃圾桶里，然后长舒一口气，背着书包扬长而去。下午放学回来时，发现爸爸坐在沙发上，阴沉着脸，喝道：“罗皓扬，过来！”我听了不仅寒毛一竖——因为通常会有大事发生。果然，爸爸把我叫过去后，先用各种大道理训斥我，再对我用荆条用力狂抽，并且要我发誓以后不要浪得粮食……训完后，我不顾一切冲进卧室，捂进被子里哭了，泪水沾湿被子，好不容易安静下来，我又细想：“这毕竟是我不对啊，要是我不浪费粮食，他不是就不会骂我吗？”于是，我停止了对那事的耿耿于怀，继续努力节约，终于，“功夫不负有心人”我终于养成了这样不易养成的*惯。
节约，多么普通的词儿，但又是多么难养成的*惯，这就是属于我的*惯，属于我醉可贵的品质！每当想起节约“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首熟悉的诗则会立刻浮现在脑海中，久久不散……
“少年强,则国强。"这个“强”是强大的意思，也是人们都知道的一句话，但一问道“你家的家风是什么？”我会毫不犹豫地回答：“我家的家风是‘强’。”很多人可能会不明白，不急，请听我娓娓道来。
这个“强”并不是强者的意思而是坚强、顽强。
爸爸有着一双强壮、有力的肩膀，可以扛起整个家。妈妈没有工作在手机上找活干，每天都在用勤劳的双手努力工作挣钱，还尽心照顾我们，一天到晚像个急惊风似的，忙来忙去的。爸爸妈妈为了给我们一个幸福的生活，付出了许许多多的精力和心血，让我们一起加油！
论坚强，姐姐最棒。在姐姐16岁那年，刚好上高一，也不知道老天爷为什么如此狠心竟送给姐姐一份独特的“礼物”——严重的脑出血。在一年里做了2次手术，那时的我才4岁什么都没印象，只听大人提起过，姐姐哭得眼睛都肿了，光是看着都会心疼。命运似乎和她开了一个大玩笑，而姐姐就勇敢地向命运宣战。当姐姐躺上手术台时，她的眼睛紧紧地闭上，但她却想（手术结束后）“有的人生来就有一个富裕的家庭，有的人却生来就在一个穷苦的家庭，命运啊，你虽然能给每个人不同的家庭，但每个人的人生是要靠自己改变的，我要战胜你——命运！我绝对不会认输！”姐姐，加油！我和爸爸妈妈永远是你坚强的后盾！
或许是受到了姐姐的影响，或许是受到了妈妈的言传身教，我也慢慢地变得坚强起来。学*不再偷懒，我要变得好学起来，不管在学*上遇到了多大的困难我都要勇敢地去面对、克服它！
我要自豪地告诉大家：这就是我家的家风！
我的家是*千百万家庭中的普通的一个，但我的家庭中也有不同的地方，就是在这个家庭中一直保持着——军人的作风。从军报国是每个家庭成员的一生的骄傲，绿色军营则成为每个人心中不变的“圣地”。无论岁月交替与时代变迁，军人的热血却代代传承。
我的爷爷1958年入伍，到*去保卫边疆，当时爷爷才15岁。他1979年转业，在部队奉献了21年，真是了不起！我的爸爸1986年入伍，1991年退伍，也在部队奉献了5年。爷爷和爸爸都不抽烟不喝酒。虽然爷爷、爸爸都已经是退伍军人，但他们一直仍对部队有着特殊的感情。*日里，他们还一直穿着整洁的绿军裤，笔直的腰杆，炯炯有神的双眼，只有雪白的头发和深深的皱纹写尽岁月沧桑。
他们的朋友几乎全是当兵的，周末到我家，你会发现一屋子全是穿绿军装的聚在一起。他们自己至今仍看不惯那些染着头发、穿着花里胡哨的男孩，他们觉得只有绿色才是最美丽的颜色，军人作风才是男子汉的象征。因此他们对我要求十分严格。他们经常对我说，从小就要养成良好的*惯，要正直，要堂堂正正地做人，他们从小要求我做什么事情都要迅速、要快：起床快、穿衣快、吃饭快、洗澡快……对我像军人一样要求。
我们家里所有的人待人接物都很热情。爸爸也这样要求我，要讲礼貌，讲文明，做一名优秀的人。他们对我言传身教。我从小就在这样的家庭中体会到许多做人的道理，因此我也认真地按他们的要求：尽心尽力地做每一件事情。我现在努力读书，刻苦钻研，掌握科学知识，长大后争取考军校，成为一名合格的军人，为了祖国和人民的利益，我一定去保卫边疆。
这个军人家庭的传统！铸就了我们这个普通家庭的家风！我决心今后一定要把它发扬。
——以家风为话题的高中议论文 (菁华3篇)
俗话说：“家风严谨，子孙百世。”不错的，一个家庭的家风如何，致使家庭素质如何，从而关键到是否能够流传繁衍多久。家风“严谨”，我们家估计是个反例把。但在我眼中，我们家的家风就是被贴上“严肃中又透露着轻松，虽然要求多却又不令人窒息”的标签。
电影小说中角色有着“好坏之分”，在家也不例外。妈妈是严肃又认真教育的代名词，而爸爸则是在我们挨批后安慰，逗我们发笑的角色。这不，他们不又本色出演了吗。
“看看，看看，你这次考几分？前几天海天天看电视来着，手机连吃饭的时候都不舍得放下。而且你自己看看你都半个墙壁高了，衣服被子还乱扔…”妈妈略带几分怒意的声音响起，看着妈妈因生气而亮晶晶的眼睛，估计着还有愈演愈烈的下场，只好默默低头诚恳的挨批“那么大了！犯错误还不回话？…。”妈妈似乎为我得沉默更加生气，余光瞄到妈妈的手掌即将落下，心下一紧，咬紧牙等着惩罚到来，紧张的小虫一点一点侵蚀我的心，这似凌迟般的害怕啊……。可是，并没有想象中的疼痛出现，抬头眼到之处是爸爸站着我的身前，佯装生气得“骂”几句我不乖不乖如何。嘿嘿，松了口气，幸好爸爸出现了。妈妈仍在生气当中，望着我侥幸的偷笑，她的脸就更臭了，“还是要有一个初中生的样子！”说着，便又开始提要求——考试成绩如何如何，收拾房间如何如何，独立啊独立啊什么什么的。我如一只偷了腥的猫为着逃过这小小的一劫而偷笑着。怎么样，想必你们家也有这样一个唱红脸一个长黑脸的角色吧？
虽然爸爸总在妈妈的“酷刑”之下及时解救下我，虽然总是笑脸相迎，时常与我们玩笑打闹，但他对我的学*乃是十分看重的。特别要求我要——“自主学*。”“自主学*”在他看来，便是“自己主动学*。”他认为我个人对学*的态度十分至关重要，分数在他看来，只要不持续的低分便也就够了。因此啊，每当妈妈为我的分数而苦恼生气，不给我好脸色看时，我爸就算是我的救命稻草吧，总能在这时逗我开心给予我安慰和关怀。
我就是在这偶尔充满紧张却又十分欢乐的家庭中成长。成长历程中总是伴随着妈妈的严厉以及爸爸的关怀，这样的家庭这样的爸爸妈妈让我十分感激，他们让我学到了比同龄人更加成熟的独立，没有他们的教育，就不会有今天这样的我。他们更令我明白了感恩，明白了相处，明白了情感，明白了许许多多为人处世的道理。
实在是很喜欢这般恩威并重的“家风”。
何为家风？所谓家风就是一个家庭里的风尚，家风包含很多东西，如修养、气质、智慧、人品，从一定程度上讲，一个家庭的家风就决定其他成员的成长环境。而我家的家风——就是宽容，父亲曾经说过：高山毕竟留寸土，故能高耸入云；大海终须纳细流，故能浩瀚无边。
宽容别人就是释放自己，还心灵一份恬淡，也能成大业。齐桓公不及一箭之仇，重用管仲，终成霸业；刘玄德三顾茅庐得贤才，如鱼得水，三分天下有其一分；韩琦宴上，容人之过，部署效忠。前车可鉴，有宽容之心，是对他们有帮助的。所以古代的君子们，对自己要求严格而全面，对别人宽厚而简要。古人们如此，我们更应如此。
宽容是一种修养，更是一种美德。“容一时风*浪静，退一步海阔天空”是*千百年流传下来亘古不变的美德，我常听闻有些父母教导子女遇到任何事情不可以吃亏，把宽容抛之脑后，唯利是图，我不禁失声大笑，可悲！他们误导了子女却认为这样能给子女带来更多的好处，都不知道自己的子女这样下去，定会成为一位气量狭小之人。当别人犯错误时给他一个微笑何尝不是一种美德？所以应该自然地教导子女让他们对荣辱得失的地方坦然的给一个微笑。
对别人宽容就是对自己宽容，“水能载舟，亦能覆舟。”宽容待人，则众人之水就可载舟，反之，众人之水可覆舟。所以我们必须以宽容之心，投身到社会中，多给对方一份宽容，给世界一份爱。
雨果说过“世界上最宽容的是海洋，比海洋更宽容的是人的胸怀”的确，宽容是中华民族的传统美德之一，一个家庭中有宽容的气风，是能使心灵更加美好。我的宽容之心何来？一来，自己心底无私，光明磊落，二来，父亲教导有方。人若无私，心可纳，山可留寸土，而我，必须带一颗宽容之心，处身社会。
家风是每家的道德标准，如同粮食一般，是每个家庭必不可少的成分。而在我的家，也有家风，它就是告诉我如何做人。
诚实做人，是中华民族的传统美德。自古以来，人们就懂得：“人无信而不立”“诚信赢天下”。诚信犹如一泓清泉，沟通了人们的心灵；诚信又像一阵清风，吹散了人间的阴霾。诚信的事例更是不胜枚举。
古代有个穷书生，名叫崔铜。人穷志不穷，他虽然家境贫寒，但是读书却很刻苦。每天一大早，就起床读书，直到深夜才肯入睡。他的事迹，感动了一位有钱的大财主，那位大财主为了帮助他，暗中买通了主考官。
科举当天，崔铜不慎胜答错一题，后悔不已。而几天后，他却惊奇地发现自己竟然位居榜首。知道了事情的来龙去脉后，他没有选择做官，而且像财主道谢后，回家继续苦读深造。老百姓听闻，对他敬重三分。看来，人只有诚信才能赢得别人的尊重；人只有诚信，才能获得事业上的成功！
踏实做人，是我们家代代相传的家风。人活一世，就要踏踏实实，拒绝一切浮华和和虚无缥缈的东西。写作如此，做人更是如此。只有这样，我们才能静下心来做好每件事情。怀素就是这样的人。
他曾经立下目标：每日练字一百个，而且不能懈怠，必须真完成。从此，他恪守此条目标，无论刮风下雨，无论寒冬腊月，从不言弃。门外的一汪清水，早已被墨汁染黑。谁知，十年后，怀素竟然成为一代书法名家。这不是偶然，而是必然。可以得出结论，踏踏实实做人，对于一个奋斗者来说，何其重要！
低调做人，就是谦虚做人。谦虚是一种美德，它会给人带来别人的敬重，也会给人以更多求知的机会。大家肯定听说过，“虚怀若谷”的故事吧。大可不必效仿他的做法，但他的精神品质，却是永恒的.。高调的人，使人觉得厌烦；而低调做人，就会使人尊敬。
从小父母就告诫我：做人要诚实、要踏实、要低调、这样才能有所作为。
——以善言为话题的议论文 (菁华5篇)
道家提倡不言，他们认为贤人一般都不善言，在《庄子—徐无鬼》中就有“狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎？”这一说。以狗不因善叫为好狗，喻指人不以善言为贤士，其意思一目了然，即是看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据，夸夸其谈的人不一定有才德，看人关键要看他的行为，是否言行一致。
*有一句老话常用于贬义：知人知面不知心，其实反之亦然。
会叫的狗一定是条好狗吗？不有一句话说会叫的狗不咬人，那么如若有大奸大恶之人，那纸老虎似的叫吠是挡不住那行恶的脚步，置主人危险于不顾，只在一旁瞎叫喊，这样的狗有什么用？这样的狗又怎么是只好狗？
语言真是个好东西，它可以掩饰在骨子里的庸俗，它可以粉饰灵魂深处的怯懦。电视上常有这类镜头：一个人决定赴死，将刀举至数米远，慷慨陈词一番才缓缓下手，这时，定然会有人在一旁阻止，而后不了了之。我的天，这样的慷慨就义，杀身成仁也未免太惺惺作态了吧！一个人心丧若死，执意了决才不会有那么多的废话，这样的作秀，太假太虚伪。
我向来不喜欢白居易，向来不喜。那个在《琵琶行》中说：“出宫二年，恬然自安”的人，纵然有千般诗名，却也用诗断送了关盼盼命。其实关盼盼又有什么地方值得你白居易横加评断，什么“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”贤者不言，万物生存自在道理，殉夫本来就是一个错误，只可惜人言可畏，或许只是言才无心，可叹只因为听者有意，而后便是香魂离世的悲凉。乐天啊乐天，那一句“见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。”也太欠忠厚。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。封建的礼教，容不得一丝闲言，燕子楼中枯槁的容颜，守节十年，最终留给了乐天一句“儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。”的叹息。司马湿了的青衫，只是为了自己叹息琵琶女只是一个附庸，琵琵如血琵琶行，美丽的诗句，掩不住满腹的牢骚，善言非贤人，小蛮的纤腰只是白居易后屋绝色中的一个，我不能释怀，一个温良的女子死在一个风流的士大夫的言语之下。关盼盼的大爱归于无声，用十年的守节来完成自己心底的忠贞，即使活着，比死艰难，比死痛苦。而白居易错在了多言，错在用自己腐朽的思想，去干涉别人的自由。
人非圣贤，孰能无过？只是贤者无言，大爱无声，白居易也只是在红尘中翻滚过的人，*凡的人。记住，会叫的狗不咬人，虚张声势的纸老虎，浮华的外壳之下或许是早已腐坏的灵魂。
*日，*足球运动员武磊随效力的西班牙人队前往英国，与英冠球队谢周三进行了一场友谊赛，武磊首发出战并打进一粒世界波。很多球迷到现场为武磊加油助威，并找武磊签名并合影留念。其中一位球迷由于事先没有准备签字的海报或本子，情急之下将加油助威用的**摆到了武磊面前，希望武磊签字。这时候武磊赶紧提醒道，“**上不能签”，随后武磊与这名球迷合影留念。这一视频在社交媒体上传播后，引发了热议，迅速登上了热搜榜的第一名，多家媒体和众多球迷对此事进行了报道和转发。
读了上述材料，不知引发了你怎样的想法和思考？请结合掌握的有关内容，谈谈你的看法，表明你的态度。
带着善良行走
有这样一种光芒，它始终笼罩在中华民族的精神家园;有这样一种火焰，它始终跳动在*古老而广阔的大地上;有这样一股暖流，它始终奔流在悠久文明的前进步伐中——它便是善良。罗曼·罗兰说：“灵魂最美丽的音乐是善良。”唯有拥有善良的本性，我们才能用爱谱写沟通的语言。
*运动员武磊在英国比赛结束时，看到飘扬的*，是倍感亲切的。面对球迷的签名，他有求必应。当球迷因没有笔记本而递上**要求签名时，他连说了两遍“**上不能签名”，选择了跟这位热心球迷合影的形式来留念。他的这一举动，得到在场球迷的赞誉，上热搜的头条也就在情理之中了。一个懂得尊重他人的明星，谁会不尊重呢？
随着社会节奏的加快，许多人心中增添了一份浮躁，这种浮躁使人与人之间变得更加功利，从而忘记了我们身处于社会这个大家庭，忘记了中华民族的传统美德。善意是人生中的一份快乐，是人生中必不可少的一部分。我们不经意的一份善举，往往会使焦急的人得到温暖，使徘徊在茫茫大海中的人看到方向。行善并不是为了得到回报，而是为了心中的那一份宁静与快乐。
今年，江南的雨季，许多地方遭受了“洗礼”。我看见这样一则报道：某小学遭遇大雨，上学的道路被雨水充斥，非常泥泞，无法前行。有一位老师，早早起来，背上一筐筐坚实的石块，为学生们铺上了一条求学之路。有些年龄较小的学生不敢跨过，这位老师便弯下腰背起一位位学生，从沟的这边走到学校那边。有这样的老师，家长肯定放心把孩子交给学校了。
送出一份善心，手留一缕馨香。与人为善，就是于己为善。我们都是社会的一员，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，但可以换来很多的美好。赠人玫瑰，手有余香，带着善良行走，世界自然充满爱。
评点：尊重他人，带着善良行走，这是文章的显著特点。作者以排比句入题，提出“善良”的在人際交往中的作用，随后引出作文材料，赞美武磊的善良之举，是获得时代尊重的关键。在论述过程中，选择老师为学生铺路、背学生过泥泞路段的事件，丰富了文章的内涵。首尾照应，升华了主旨。
*日，*足球运动员武磊随效力的西班牙人队前往英国
球迷找喜爱的运动员签名，是当今追星时代常见的事情。**是一个国家的象征，是人人都要珍惜和尊重的。当运动员签名遇上**，这就需要相关的人员去思考，足球运动员武磊的婉拒，给我们看到他的高尚人品和爱国情怀，更感觉到媒体对此事的关注。在立意时，可以从以下角度去思考：
爱国情怀，尊重**。每一个公民，要心中有**，要有着一份对**的尊重和珍惜。面对球迷递过来签名的**，武磊拒绝的不是球迷的热心，而是对**的尊重，正是这份尊重，他获得了更多球迷的敬重，因此登上热搜头名。
为人处世，注重方法。武磊面对球迷递过来的**，在提醒“**不能签”后，跟这球迷合影留念，这说明武磊的聪明之处。相比而言，这球迷却没考虑让武磊签名到衣服上。这就更突显武磊人品的善良与美好。
明星美德，广为宣传。明星是公众人物，是很多年轻人追逐的对象。当明星在工作、日常中，表现出的美好风范，做为媒体要及时跟进，广为宣传，引导人们正确为人处世。
有一个家道中落的远房亲戚要来我家住上几天。
爸妈听说这事儿后，忙里忙外的为这亲戚准备着生活用品等，生怕招呼不周。我心里又羡慕又激动，这究竟是何人，要让爸妈如此招待!
“叮铃，叮铃”——我去开门。
穿着破旧的藏青色大棉袄，头戴黑色小毡帽，踢拖着破旧的布鞋向我慢慢移来，一脸苦笑却又欲言又止的神态。场面极其尴尬。
这时，妈妈看到了他，便紧将他拉进门。妈妈笑着对我说：“这便是你那外地的大伯，赶快问好啊!”我怔了一下，虽说家道中落，但也不得这般狼狈不堪啊!随后匆忙应了声：“大伯好。”他冲我笑了笑，没说什么。我忽然发现，他将一个满是灰尘黑色大袋提进了屋里……
进了屋，他注意到他那双又脏又破的鞋，在明亮的灯光与洁净的地板相互映衬之下，显得是那么“不堪”!
他赶忙问妈妈还用不用换鞋，妈妈忙说不用。可他觉得实在不好意思弄脏洁净的地板，便换上了拖鞋。随接只见脚趾头暴露在我们面前，我向他投去诧异的目光。他又一次苦笑了。我暗自轻叹，换不换鞋有什么用呢?这不是自己弄难堪吗?外表不就代表心灵吗?呵呵。
换好鞋后，他不安的坐在软绵绵的沙发上，两手不停的在两膝之间揉搓着，脸上的肌肉绷得紧紧的。看他这种不安的表现，妈妈便和他唠起家常来。问到家庭现状，他无奈的摇头叹息。
突然，他浑身激灵了一下，迅速从黑色大袋中掏出黑乎乎的东西，他捧在手心里递给妈妈看，我仔细一看原来是黑豆啊!“这是自家种的，人家都说有营养，给你们拿来，让孩子多吃点，对身体好。”他慢吞吞的诚恳的说着。妈妈不得不收下他的一番好意，便向他道谢。此时，那一粒粒黑豆如一粒粒黑色的小精灵在他粗糙的手中跳跃着，尽显俏皮可爱。
我不禁为自己刚才的想法感到羞愧，那是多么愚昧无知啊!我竟然只以一个人的外表去评判他的心灵。其实人的外表并不代表心灵啊，纯洁的心灵无价的、永恒的、无瑕的……是不能用外在的物质来衡量的。
即使他现在处于人生中的困难时期，但依然有一颗朴实善良的心，他就是光芒四射的。这不正是善良的魅力吗?
在生活中有许多动物做出了令我们人类赞叹的举动，有时候，作为人的我都会自愧不如。
一百年前，人们在亚马逊河*砍伐树木时，发现了只有树虎没有走。咦？大家肯定有疑问吧，树虎很惧怕人，为什么它们没有走？人们找来了动物学家，她说一定有一只树虎被树胶黏住了，所以其他的树虎才不走。大家果然发现了一只被黏在树上的树虎。令人们感动的是，一动不动的树虎仍然能在世上存活多年，这是因为周围的树虎都会轮番的给它喂食。从这，我知道了树虎们团结、不放弃的精神。如果我是一只树虎，那我会很庆幸，因为在我有困难的时候，它们都会尽全力帮助我。
一只北极鼠，被猎人的夹子夹住了后腿，夹子被缠在了树上。你们认为它只有等死的份吗？不，他没有死。因为一年中总有几只母鼠来喂养它。直到一年后，它的后腿脱落，逃生了。从北极鼠身上我看到了伟大的母性精神。如果我是一只北极鼠，在遇到困难是我不必担心，因为它们一定会来救我。
南非沙漠还有一种叫沙龙兔的动物。它们之所以在沙漠里活着，完全是因为一种团结精神。沙漠每两年才会下一次雨，每次下雨的时候，成年的沙龙兔都会跑上几十公里，不吃不喝，找到水源。它在返回来时，连洞都不进，因为沙漠里的水水会很快蒸发掉。为了争取时间，大队大队的沙龙兔，会在这只首领的带领下去喝水。而那只沙龙兔，一般达到目的地后，因劳累而死去。从沙龙兔的身上我看到了奉献的精神。如果我是沙龙兔，我会很自豪，因为我有一个很好的首领。
善有善报，恶有恶报，对于这些善良的动物，是真的吗？
现在这三种动物已经灭绝。人们先将一只树虎用胶黏在树上，其他树虎便相继而来，觅食喂养，被贪婪者一网打尽。人们又利用北极鼠的善良，将其捕获。人们故意设制假水源，当大批沙龙兔到达后，就会被渴死，于是，捕猎者便不费吹灰之力地把它们装入口袋。
动物的善良和奉献精神，让人类感动；而人类的残忍，却让人类自己胆寒。人类为什么要灭绝善良？因为他们贪婪。正是贪婪，就灭绝掉了世界上许多珍稀动物。那些猎杀动物的人们啊，赶紧醒悟过来吧。让我们保护善良，珍惜善良！
在**的眼中，升旗手的工作无非是把**升上旗杆顶端的机械动作。但在孩子的心目中，“旗手”的称号却是那样庄严神圣。
今年暑假，妈妈向我推荐了一本书——《今天我是升旗手》。看到书名，我眼前立刻浮现出自己担任升旗手时的难忘瞬间。这本书中的旗手是谁呢？他是怎样当上升旗手的呢？他升旗的时候都在想些什么呢？带着无数疑问，我迫不及待地打开书，津津有味地读起来。
哦，原来那旗手是肖晓，他从一年级起，就有一个愿望：当一回升旗手，亲手升起一面**。为此他一直在不懈地努力着。可是，命运似乎总是在和他开玩笑，机会一次次都阴差阳错地与他擦肩而过，甚至连小学毕业班最后一次当升旗手的机会都在升旗仪式的前夕花落旁家。面对挫折，他从未放弃，依然执着地朝着一名“旗手”的方向努力着：坦诚帮助“学*尖子”林茜茜，热心对待“追星族”祝小娜，和包郝等好伙伴智抓小偷，积极参加“手拉手”活动……在经历了一系列的考验之后，他不断进步。在小学即将毕业的时候，幸运之神意外降临，他额外获得了一次升旗的机会。
我深深地被肖晓善良正直、美好纯真的形象打动了。在他善良的心灵里，“升旗手”是多么光荣，多么崇高！他把“旗手”当作了自己的梦想和追求，多么善良，多么纯洁，多么热烈！正是在这一充满善意的梦想引领下，他反思了自己“不择手段”追求表扬的不道德，他变得真诚而纯善。美好的梦想，都是引领我们不断向善的不竭动力！
今年暑假我还看了2011上海世界游泳锦标赛，这里有我崇拜的游泳冠军——孙杨。在800米和1500米自由泳中获得了两枚金牌，并且缔造了新的1500米自由泳世界纪录，打破了尘封10年澳大利亚名将格兰特·哈克特在2001年7月破下的记录。我对孙杨不由有着无比的崇拜和敬佩。后来我上网了解到孙杨出生在杭州一个体育世家，从7岁那年跟随教练开始训练游泳，当时他就把世界冠军当做自己的梦想，非常想做世界冠军。正是因为怀揣着13年的世界冠军梦想，孙杨才拥有向前挺进的源动力。坚持锻炼，每天都比同伴要付出很多，孙杨说：“每个人的心里都有自己的梦想，但能实现的只是少数，可是我认为梦想一定要敢去想，如果你不敢想，恐怕连实现的机会都没有，所以我觉得我敢去想世界冠军，才有可能做到夺冠。”正是握着这份对梦想的执着，最终他胜利了。
妈妈常常语重心长地告诉我：“你要做一个有梦想有追求的人。”以前的我总是迷惑不解：什么是梦想？为什么要做一个有梦想的人呢？此刻，我忽然明白了：美好梦想值得人们长期甚至一辈子为之奋斗。在梦想的召唤下，每一个人都可以不断成长，在内心深处对自我“惩恶扬善”，成长为更加善良、更加真诚、更加执着的人。在追求梦想的过程中，我们还要不怕挫折，不怕失败，历经坎坷，不懈努力。那样，一定有那么一天，梦想可以成真！
夜深了，我合上书，耳边似乎响起了雄壮的**声，我仿佛看见自己和肖晓一起在双手升起了一面**。蔚蓝的天穹之下，**在迎风飘扬，丰富我的心在剧烈地跳动……
——以底线为话题的议论文 (菁华5篇)
人，诗意地栖居在大地上，是大地的孩子。这个世界给了我们阳光、空气、水。我们似乎感到自己可以无止境地向这个世界索取，恕不知索取也有底线。线上是我们无尽的欲望，线下是我们明天的灾难。
看吧，一位金发女郎把还剩了一大半的矿泉水随地一扔；一个端着盆子的大妈向四周看了看，赶紧把脏水倒入了社区刚建的池塘；饭店里的客人理所应当地剩了一桌子酒菜而潇洒离去……
你或许会说：“这些事微不足道，怎能触及大自然的底线呢？”但每天早晨一辆辆沉甸甸的垃圾车又是怎么回事呢？这些垃圾又被填埋到哪里去了呢？这样下去，日复一日，年复一年又将会怎样？
还有，原先的田地变成了冒着黑烟的工厂；原先清澈的河水现在已经混浊不清；原先的花红柳绿被五彩斑谰的霓红灯所代替……人们为了追求高质量的生活，一步步逼*那条无形的线。
大自然曾经给了我们一个美好的世界：蓝蓝的天，清清的水，绿绿的地。人们是比以前生活条件优越了。但为什么出门要戴口罩，为什么我们门前又多了一条臭水沟，为什么一辆车疾驰而去后，我们身上会落下一层灰？
大自然在努力地，默默地承受着这一切，也幻想着人们已经意识到自己的过错，要改正了。所以她还是尽自己所能，为我们呈现出一块块草地，一片片荷叶，一棵棵树木。可是，我的朋友，当你们看到这些，是会想到“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”的春天之美，还是想到这块草地变成工厂会创造多少价值？是会禁不住吟起“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽诗句，还是会考虑把这些莲花、荷叶折下插到瓶中，摆上餐桌？是会发出“树树皆秋色，山山唯落晖”的感慨，还是在思考把这些木材砍伐之后，可以把多少钱财收入囊中？
地球是一个村落，人类是这个村子的村民，但绝不是它唯一的主人。每棵树都是一个生命，每根草都是我们的同伴，每朵花都是我们的朋友。没有生命是枯萎的，没有同伴是寂寞的，没有朋友是孤独的。所以，趁现在我们还没有碰触到大自然的底线，好好珍视它吧。让天重新变蓝，让水重新变清，让我们离底线越来越远！
窗外的风吹佛着柳条，晚春的风的确很柔，就像洁的手掌一样，但此时的她不愿想起洁，那是她的痛，尽管时间已经让她的心结了疤，恍若隔世的感情……
她们相识，也是在一个春天，刚到一个新的班级。由于个头差不多，她们成了同桌，十几岁的女孩就是急性子，不到一个月她们便成了一个人。
洁是那种心眼较小的女孩子，因此和班里许多同学都合不来。而亚却好像全不在乎这些，一如既往地和她一起吃饭，一块回宿舍，形影不离。
有一次发新书，亚把书递给洁，但洁正在和前排的同学说话，没接。亚没看到，书就掉在了刚拖完的地上，洁看着弄脏的书，用愤怒的眼光盯着亚。还没待亚张口道歉，洁做了一件让全班膛目的事——把亚所有的书全部推倒在了地上。亚惊呆了，全班沸腾，然而洁还是一言不发地瞪着亚，亚没有再解释，她觉得此时一切话都是多余的。
但第二天，当洁像什么事儿也没发生一样问亚题的时候，亚看着洁那张纯真的脸不忍拒绝。于是，没有道歉她们又和好如初。
别人都说亚对洁的容忍没有限度，容忍她的坏脾气，容忍她的嚣张与娇气，甚至她最讨厌的迟到她也可以容忍。因为在亚的心里，洁脾气再坏也是个心地善良的小女孩。
有一天从办公室门口经过，无意中听见洁在办公室说话，而且还提了自己的名字：“亚和磊的关系很好，应该……”“应该”两字被故意拉长后显得那么刺耳。老师生气地说：“这都高三了，还不抓紧时间学*……”后面的话亚没有听清，泪水充满了眼眶。洁这时从办公室出来了，亚看见了转身跑开，手里又攥紧了那封信，那封信是昨天洁让她给磊的。
自*课上，洁主动给亚说话，亚不理。洁传了一张纸条给亚：“你以前能容忍我的一切，让我们忘了这件事，重新做好朋友好吗？”亚回了一张纸条：“以前我容忍你是因为你没有到达底线，而今天……我对朋友的容忍底线就是不管脾气好坏，一定要纯洁、真诚，而你，超过了我的底线……”
当天亚改了自己的QQ签名：如果友情不能纯真地继续，就让它在灿烂中死去；宁愿辉煌地结束，也不愿狗尾续貂地继续。至少，结束之后还有纯真的回忆。
在这个世界，每个人都有自己的底线，那可能是反击的警戒线，也可能是悬崖边最后一道护栏。有的人的底线藏在深不见底的深渊，而有的则在瓶口的边缘。总有人打着“开玩笑”的旗号，疯狂地试探着别人的底线，殊不知，已把某些人逼到了悬崖的边缘，跳下去。
国庆假期间，上了一部新电影——《悲伤逆流成河》。我同妈妈择了一日，购了票，到电影院去观看。到了影片的最后，我已坐在座椅上哭得泣不成声。
这部电影的女主角名叫易遥，本过着*凡的高中生活，日子虽并不美好，却也安稳。可这一切，却在转学生唐小米出现后发生了天翻地覆的变化。易遥因为妈妈不干净的工作染上性病，因和邻居齐铭关系好，被唐小米嫉妒，卷天盖地的关于性病的流言在校园里蔓延扩散着，成了毁人利器，处处刁难易遥，易遥的生活开始陷入黑暗，遭受各种残酷欺凌。
顾森西教会易遥对校园暴力进行反击，他的出现带给易遥一丝曙光。可阴差阳错，顾森西姐姐顾森湘的意外死亡却将她再度推入黑暗，她脆弱的底线再也扛不住重击，崩溃地跑到河边跳了下去。
正如片尾易遥在河边对众人喊的话一样：“你们没杀过人吧？你们今天，就会知道**是什么滋味。说完便纵身跃入河中。
直到易遥跳入河之前，岸上的人还嘲讽地看着她，无辜地说：“开玩笑而已。”这仅仅是开玩笑吗？这些人只觉得好玩，别人做什么就跟着做什么，因为他们觉得自己不会承担任何后果，这就是他们的心理啊！每一个人都觉得自己没做什么，或许只是笑了一下，或许只是冷漠地旁观，胆小怕事，推卸责任。看见易遥的一再隐忍，便疯狂地逼向易遥心中最后一道防线。那道防线是多么的脆弱，那些施暴者只管自己的快乐，在易遥跳入河里的那一刻，才明白，他们已经把易遥的底线碾断了。
也许有时候，你也站在了施暴者的队伍当中，却根本不自知，伤害到了别人。如果内心有力量，受害者会反击，加倍地伤害你。如果她们没有足够的力量，只会在底线被触碰的那一刻，绝望愤怒地选择，离开这一切。
所以，永远不要成为可怕的施暴者，也永远不要为了自己的快乐疯狂地试探、触碰别人的底线，因为你会在无形中，毁掉一个人。
曾国藩在诫子书里谈到，自修之道，在于养心，养心之难，在于慎独。慎独，即底线思维，是以道德为基础，通过限制人的非正当行为而达到维系社会和谐的一种思维方式。在日常生活中，底线思维不仅提高个人素养，形成优良社会风气，更推动了社会向前发展。
拥有底线思维的人，面对堆金叠玉的财富能坚守本心，不沦为精致的利己主义者；面对人生中的“山重水复疑无路”，能恪守高洁品格，最终“直挂云帆济沧海”。古有靖节先生不为五斗米折腰，即使种豆南山也可以赏菊酣歌，以明澄之心冷对黑暗腐朽的官场俗世；今有中科院孙强团队，不为名利守住一座小猴山，与猴为友，将温情注入冰冷的实验，守住心中的责任底线，最终完成世界第一例克隆猴实验。
底线思维体现在人生态度、职业素养等方方面面，如腐草化萤，潜移默化间照亮心中的荒芜，挑起高尚人格的明灯指引未来的征途。
底线思维的核心在于道德，而道德又是搭建和谐人际关系时必不可少的一块底砖。春秋战国时期的孔子提出“仁”的观点，即爱人。用诚信、正直、友善去对待他人，才能被报以琼瑶；可一旦丧失了底线思维，置道德于不顾，自己就会成为他人眼中的洪水猛兽，甚至使社会变得冷漠且充满恶意。陈道明在综艺节目中叫停了红灯行为，维护了安塞腰鼓表演者的尊严。正是他对底线思维的捍卫，抑制了不良风气的漫延，营造了公*公正的社会风气。
当一个人在伸张正义时，更应该守住底线思维。在当今社会，“微博判案”已成为一种流行风气，人们看似在用正义之剑声讨不法分子、不文明现象，却在无形中沦为网络暴力的刽子手、法律体系之堤中的白蚁，在道德狂欢中将一把达摩克利斯之剑悬挂在社会上空。
践行底线思维不仅是对道德与正义的坚守，更是对理性与科学的敬畏。猛虎皆独行，牛羊才成群。作为新时代的学生，更应“障百川而东之，回狂澜于既倒。”于万丈波涛中拉起一道明线，以底线思维捍卫法律权威。
形成底线思维的风尚，仍路途遥远。但个人坚守底线思维，却从今日便可开始。
巍峨中原的故宫本应该是严肃的，为什么啊，以亲*明星*日故宫一系列的行动向我们说明故宫正在青春引发着青年人的追捧以及热议，据笔者观之，文创文博事业应该追求创意，但也要把握底线。
故宫正在以不断创意，不断贴*，看见内心的方式回归大众审美，*上下五千年的历史上，有*2000人都处于封建皇权的思想统治下，因此故宫作为皇权巅峰的代表，在普通人民心中都是一个冰冷神圣的存在，而故宫文明创新以一种新颖的方式，挑拨着时代的新鲜，并走进年轻人，真正的让人们感受到了故宫的存在性，为故宫的文创行业注入了新的活力，新的鲜血。
陈然故宫博物馆以创意形式开启行业的暖流，但更应该看到文创背后的底线，问渠哪得清如许为有源头活水来。故宫文创文博事业的活水来源于故宫本体厚重的历史，而这历史乃文创的底线，若仅仅以网红市给故宫下定义，无异于对传统文化的不尊重。
首先应该做到历史基础上进行文创，以为青年人对故宫深层理解为本，这是一个任何行业都应该遵循的守则，遵循了原则，但是君不见诗仙李白，陈刺客幽冥杜甫玩滑板，满清宫全是戏，古装戏中看见玩手机的现象，这种以恶搞的形式吸引眼球的所谓文创，只会把青年一代对历史尊重感情消磨殆尽，倪彩岩。随中将身正人间，心长久生。子简陌同样有个好的文创必不能浮躁麻木否则高雅也会成为，低俗而非通俗。
其次应该借鉴国内外优秀文化的形式，尊重文化创意英国的大英博物馆，因为里面丰富的储藏量和厚重感而闻名于世界，其文创基本让参观者真正了解啦，大英博物馆的理念设计了纪念品和上面就刻有一段小博物馆的介绍，故宫因此对故宫文化的宣传为本，让年轻人真正感受到故宫背后的文化底蕴。
正如*主*所言，我们应该致力于将*软实力打实而文创，无论是故宫还是其他文化产业，都应该做到追求创意的同时，把握住底线。
打造*文化自信，阻击*软实力，需要文化产业在文创方面的走心，这是好事也是真的事情，*电影产业蓬勃发展，如战狼红海行动流浪地球等都获得了国内外的赞誉和这些接待，其中为娱乐影片，但守住了底线，这是非常好的，又尊重了看片的群众，没有走娱乐生死的红线，这是遵守了我们的原则。
——以感恩为话题的议论文 (菁华5篇)
英国作家萨克雷说过“生活就是一面镜子，你笑，他也笑，你哭，他也哭。你感恩生活，生活将赋予你灿烂的眼光。小蜜蜂在百花丛中采集到香甜的蜜，滋养了自己的生命，但聪明的小蜜蜂可没有简单的拍拍翅膀就飞走，而是在采蜜的同时帮助百花传播了花粉，让更多的鲜花向它绽开灿烂的笑脸，小蜜蜂振翅发出的嗡嗡声就好像是它的感恩宣言：我感恩，我健康、我感恩，我成长、我感恩，我快乐！
每年十一月的第四个星期四是感恩节，感恩节是美国人民独创的一个古老的节日，也是美国人合家欢聚的节日。感恩节来源于当年欧洲移民到美国的时候，他们的船在海上遭遇大风，新移民历经艰辛终于到达美洲大陆。新移民觉得这是上帝的眷顾让他们*安到达，所以设立了一个节日感谢上帝。
当我们学*或游戏时，父母却在不停的忙碌；但我们生病时，父母每日每夜的照料我们；当我们无助时，父母的鼓励让我们重拾信心；他们日复一日，年复一年，无休止地为我们操劳，无怨无悔。而我们已经*惯了接受这种关爱，并且认为是理所当然，所以忘记了感动，忘了说声谢谢，我们记住更多的是父母怎样不给我们买想要的东西，怎样大声地训斥我们，又怎样要求我们学*的。由于抱怨太多，忘记了感恩，是父母给了我们生命，养育我们健康成长，我们该用自己的良心、孝心感恩父母，或许只需一杯热茶、一盆洗脚水、一句问候、一声呼唤……。
在黑板擦和粉笔末的共同飞舞中，在老师的声声叮咛，无微呵护中，我们明白了学*的目的，掌握了学*的方法，懂得了新的知识，知道了人活着的意义。老师的默默教导、无私奉献为的是把自己肚子里的墨水全部交给我们，为的是看到我们每天的成长，我们要用勤奋、努力感恩老师，回报老师。
当我们遇到困难时，朋友的关爱如同甘泉流进心田，当我们成功时，朋友真诚的祝福激励着我们，感恩朋友，感谢朋友为我们点燃心中的明灯。
要感恩生命、感恩自然、感恩一切。不会感恩的人就不会有真正的朋友，不去感恩的人，生命就会枯萎，学会感恩，这世界就更加美好，学会感恩，人生就更加明媚，同学们，今天你感恩了吗？
有一种爱，老是感恩，是一种崇尚的境界，是一种博年夜的爱；有一种爱，是悲天悯人，侠骨柔肠，有一种爱，是同仇敌气，死守崇奉；有一种爱，老是感恩，愧疚与奉献，有一种爱，布满节气，激动慷慨年夜方和信念。爱不需要华美的润色，只要我们用真心去回报。
感恩是一种激情，是一种责任，是一种糊口立场，是一种糊口体例。落叶在半空中盘旋，谱写一曲曲感恩的乐章，那是对滋养它的年夜地的感恩；白云在天空中飘零，描写出一幅幅悦耳的画面，那是对不与他的蓝天的感恩。小草领受雨露的甘甜，向辽远的*野透露一片葱翠；小鸟洗澡春风的温柔，在高阔的天空唱响一片欢歌；自然因拥有愤恚而气象形象万千，人世因布满温情而幸福无限。
在一片萧瑟的沙漠滩上，有一棵小草，在做病笃挣扎，它饥渴难耐，靠身体的养分维持着生命的最后一刻钟，它艰难的伸着脖子看看四周有没有人，它何等但愿此时有人过来能给它一口水喝，可是没有，它绝望了，它年夜白离衰亡已经不远了，它暗暗地躺在那儿。此时，俄然刮起了年夜风，天空黑云密布，下起了倾盆年夜雨，这棵病入膏肓的小草终于获救了，它年夜口年夜口地吸吮着甘甜的雨水，它欢愉地叫起来“我终于获救了，我又获得了一次新的生命。”它美美地喝足吃饱之后，伸长了它的脖子看了看远方，远方依然一片灰白没有绿色，于是它在心里默默地想，我要让生我的这一片土地长满绿色。领受着阳光雨露，它渐渐的发展起来，它的根也长得越来越多，日子一天天曩昔，由原本仅有的一棵小草酿成一簇，这棵小草它暗暗下决心，它要将它的翠绿透露整个*野，它既然领受着阳光雨露，领受着土壤的营养，那么它就要懂得回报，懂得感恩，因为是它们给了它一个新的生命。几个月曩昔了，荒凉的沙漠上呈现了一年夜片绿色，这些小草个个看起来愤恚盎然，它们向哺育它们成长的原野透露着自己的葱翠，几年曩昔了，荒凉的沙漠滩酿成了绿洲，小草顶住他的子孙儿女，必定要谨记哺育成长的土地，用生*去回报它。
滴水之恩当涌泉相报别人给我们一个小小的辅佐，也许值得我们用生*去感谢感动，就如一颗小草它都是到感恩，而况且是我们人类呢。但愿我们没一小我都能常怀感恩之心，让感恩这颗种子在我们心中生根、发芽、成长。当真去感恩我们的怙恃，感恩我们的教员，感恩所有辅佐过我们的人。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那时大树对滋养他的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅感恩的画面，那时云儿对对哺育他的蓝天的感恩；鱼儿在水中快乐的游着，倾诉着一句句感恩的话语，那是鱼儿对丰富他的水的感恩。
因为感恩，才会有这个多彩的社会；因为感恩，才会有真挚的友情；因为感恩，才让我们懂得了生命的真谛。从我们呱呱坠地到哺育我们长大**，父母花去了多少心血和汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，再到高中，又有多少个老师为我们呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，照亮着别人。
感恩是发自内心的。俗话说滴水之恩，当涌泉相报。更何况，父母为我们奉献的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。我们是否在父母劳累后递上一杯热茶，在他们生日是递上一张卡片，在他们失落是奉上一番问候与安慰，他们往往为了我们倾注了血和泪，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉那屡屡银丝，丝丝皱纹，感恩需要我们用心去体会，去报答。感恩是有意义。爱让这个世界不停的旋转。父母的付出远比山高，比海深，而我们只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变的自私自利，忘记了父母的曾经付出，忘记了那一声声快乐，学会感恩别人是自己的一份良心，一份孝心。
感恩是真情的体现。谁言寸草心，抱得三春晖。父母永远是世界上最伟大的奇迹。当你遇到险阻，父母会召唤你鼓起生活的勇气，当你流连忘返于某一事物是，父母会督促你保持一颗崇高的心。还没有学会感恩的朋友，放开你的心怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染吧！带着感恩的心去遨游世界，你将发现世界因有感恩而更加美丽。
前些天我曾看到过这样一篇报道：在某大学暑假，作业是写下你每天要感谢的事物和原因……没错，就是每天都要感谢一样东西！
当时我就在想，我要感谢桌子，他让我更好写字，我要感谢筷子，它让我更好吃的菜，我要感谢我的比它让我更好学*……感谢的东西太多，收获的感激也太多太多，当我们怀着一颗感激之心看待万物，不仅仅要有一个好心态，高超的情商和理性的逻辑。
有一个老故事，有半杯水放在桌子上，第一个人看见了，只是发出叹息，第二个人却表示欢呼惊喜，这其中体现的不仅仅是心态的好与否，更有对事物的理性的分析和极高的情商。在对半杯水的分析，先者可能十分口渴，导致他半杯水根本不够喝，所以叹息。而后者可能之前已经喝过一点水了，可并没有解渴，所以当他看到又一半杯水，他很开心兴奋。首先我们知道两个人都是口渴的，而后者在喝过一点水，之后，又看到了半杯水，发出惊喜的感谢，这种喜悦在他内心其实就更甚了。
如果要分析前者，他在感谢什么呢？我认为他在感谢困境，为什么这样说呢？因为在经历口渴困境之后，只遇到半杯水，表面上他因水太少而不喝，他可能是想让这次困境的窘迫，深深压抑的烦闷感，绝对留在心里，成为一种压力。没有压力就没有动力，他在经过这次qq事件后，他就会在下次出行时带上一个装满水的水瓶，而第二个人可能只会幻想，下次还有这样的半杯水给他解渴。
感谢的东西不同，也表明他们的生活意向不同。就比如说，贫困山区的孩子可能对吃饱穿暖很满足，而我们总是在渴慕吃得更好，用得更好。一个活在当下，一个看向未来，本没有可比性，但通过收获到的感激，使自身更清楚的认识到当下和的情况，和未来对策。哪个人更明智，就不用多说了吧。
老师老师，您辛苦了！在这个教师节中，您歇一会吧。您在*日里为我们批改作业，直到深夜……当所有的灯都灭了时，老师老师，只有您窗前的那盏灯是永不熄灭的。老师老师，在这个教师节中，没什么好回报您的，只有让您歇一歇！
老师，在我心中有一支永不熄灭的蜡烛，永远燃烧着生命之火，永远都充满着生机与活力，那就是您——我敬爱的老师，您辛苦啦。蜡油就是您流下的幸福之泪，每当您看到我们的成绩有些许进步时，您就会留下它。
老师，在我心中有一个辛勤劳动的园丁，永远照顾着生命之花，永远都充满着快乐和欣慰，那就是您——我敬爱的老师，您辛苦啦。汗水就是您流下的辛勤之泪，每当您看到我们的枝叶有些许长出时，您就会流下它。
老师，您是一盏明亮的灯，在黑暗中照亮了我前进的方向；老师，您是一棵枝叶繁茂的树，为我挡风遮雨；老师，您是天空中的太阳，让我沐浴着温暖。
老师老师，我要感谢您！是您教会了牙牙学语的我们，无边的知识。您把您全部的知识都传输给了我们，丝毫不漏。老师老师除了父母，我要感谢的就是您了，您母亲一般的拥抱，是那样的温暖……我们不希望我们的母亲太疲惫。
老师老师，您歇一歇吧！我们会按时交作业，并放到您的书桌上；老师老师，您歇一歇吧！我们会遵守课堂记录，不乱讲话；老师老师，您歇一歇吧！我们不会惹您生气的。老师老师，您放心吧！
老师老师，您歇一歇吧！您为我们付出的太多太多了，让我们无以回报。老师老师，您歇会吧！
——以自由为话题的议论文 (菁华5篇)
自由是什么？
在这个沧海桑田的时代，自由是什么？
人类自诞生以来，就不断在发明创造，可以说最伟大的发明就是文字了，这实现了沟通自由。后来，人们发明了飞机，这实现了交通的自由。可以说，人类所有的创造，都在让自己的生活更好地、自由地继续下去。
但当我们转念回头时，我发现了自由是这样的，当你在某方面拥有了自由，就会在这方面失去另一些自由。在我们发明文字后，就有了错别字，哎，真是，这真的让很多白字先生失去了自由。自从我们有了飞机，就注定了想要去几千、几万公里外的地方，都要先买昂贵的机票，提前几个小时赶往机场，再办理繁琐的登机手续，还要受天气原因、航空管制等各种折磨，这让我们失去了时间的自由。
那么什么是真正的自由呢？杨贵妃的荔枝自由吗？可以想象，她为了那快马加急五百里送过来的荔枝，承受了多少宫廷里的勾心斗角、尔虞我诈。真正的自由不在物质，而在精神。成吉思汗，他手下兵多将广，那时的他纵横天下，别说快马加急五百里，就是五万里，都有人给他送荔枝，可以说是实现了前无古人，后无来者的物质自由！但他的精神是否自由呢？成吉思汗的一生，有无数次战争胜利的辉煌，更有无数次遭人背叛的凄凉，连他最信任的人儿时的结义兄弟也背叛的了他。别看他表面风光无限，实际精神备受摧残。因此，物质自由相比精神自由来讲微不足道。
清朝末年，为什么大家都揭竿而起？就是为了**，**灵魂，只有在那个时代经历过的人，才能真正的体会到开国大典上那句中华人民共和国，中央人民*成立了！那句话是有多么重要！在那一刻，*人民**了灵魂，实现了灵魂自由！
这一刻，我终于体会到了灵魂自由的意义，就像**了人民灵魂的*一样，不断实现自我价值、不卑不亢，一位真正精神自由的伟人，永远活在人们的心间。
自由是什么？
在这个沧海桑田的时代，自由是什么？
人类自诞生以来，就不断在发明创造，可以说最伟大的发明就是文字了，这实现了沟通自由。后来，人们发明了飞机，这实现了交通的自由。可以说，人类所有的创造，都在让自己的生活更好地、自由地继续下去。
但当我们转念回头时，我发现了自由是这样的，当你在某方面拥有了自由，就会在这方面失去另一些自由。在我们发明文字后，就有了错别字，哎，真是，这真的让很多白字先生失去了自由。自从我们有了飞机，就注定了想要去几千、几万公里外的地方，都要先买昂贵的机票，提前几个小时赶往机场，再办理繁琐的登机手续，还要受天气原因、航空管制等各种折磨，这让我们失去了时间的自由。
那么什么是真正的自由呢？杨贵妃的荔枝自由吗？可以想象，她为了那快马加急五百里送过来的荔枝，承受了多少宫廷里的勾心斗角、尔虞我诈。真正的自由不在物质，而在精神。成吉思汗，他手下兵多将广，那时的他纵横天下，别说快马加急五百里，就是五万里，都有人给他送荔枝，可以说是实现了前无古人，后无来者的物质自由！但他的精神是否自由呢？成吉思汗的一生，有无数次战争胜利的辉煌，更有无数次遭人背叛的凄凉，连他最信任的人儿时的结义兄弟也背叛的了他。别看他表面风光无限，实际精神备受摧残。因此，物质自由相比精神自由来讲微不足道。
清朝末年，为什么大家都揭竿而起？就是为了**，**灵魂，只有在那个时代经历过的人，才能真正的体会到开国大典上那句中华人民共和国，中央人民*成立了！那句话是有多么重要！在那一刻，*人民**了灵魂，实现了灵魂自由！
这一刻，我终于体会到了灵魂自由的意义，就像**了人民灵魂的*一样，不断实现自我价值、不卑不亢，一位真正精神自由的伟人，永远活在人们的心间。
“我跑去一看”，果然，两只小芦鸡在河旁走着，好像周围没有什么危险似的，坦然地走着。“这是我读的一篇名叫《芦鸡》的文章中令我印象最深的一句话，这句话让我感受到芦鸡当时的心情，在自由的环境里生存时快乐的心情，这句话让我感受的小芦鸡的美丽、可爱。
我读的文章主要讲了：有三只小芦鸡从梅花溇的上游漂了下来，我、长发、灿金和王康一起来捉它们，我们有的用长晾竿捞，有的'用石块赶，直到金奎叔用网将它裹上来，我们才抓住它们。分配的结果，我一只，长发一只灿金和王康合一只。长发那只，从来不吃米只是在屋里知己跑，没过多长时间，长发家的那只小芦鸡也就被饿死了。我的那只为了获得自由，被活生生的被塞死在洞里了，为了这事我还大哭了一场，因为小芦鸡为了获得自由竟去了自己的性命，就灿金和王康的那只小芦鸡活了下来，原来，他们经常带它出去游玩，因此，小芦鸡解了绳子它也不逃走了，直到它快长大时才离开了灿金和王康，逃到了河对面的那一丛芦苇里再也没出来。
我读了这篇文章后知道了每种生物、动物;都是需要自由的，有些动物一旦失去了自由，它都宁愿自杀，去死，因为它们会认为它们失去了自由，活着又有什么用呢。所以我们要停止抓捕生活中的动物。
关系到现在的家长对孩子们一点都不放松，把自由捉得紧紧的！
我也是我从小学2年级就被父母捉得很紧了，从那时我基本没有童年，也没有快乐，就是发呆，或者看书，有时甚至冥想着快乐！可这是空虚的！
现在我读初三了，我要为他们夺取自由：
小孩子们，小时只需要快快乐乐的过着往事童年就好了，可那些家长逼着小孩去上什么垃圾补*班，我简直可以用垃圾来说，是它们夺取了自由，除非是小孩子自愿去学*。我敢“绝对没有一个小孩子愿意放弃自己的童年。”我并不是憎恨补*班！而是大胆直言。
现在是我国教育的重视程度明显不够！为什么呢？就是因为学校教育不好才有那些补*班，就算小小个学*了英语5级到了初一明显下降了英语程度！
有一个美好的童年如有一个美好的经历！童年时期去旅游是的了！为什么呢？因为童年黄金时期是长见识的时期，而不是埋头苦读的时期！
我有一个朋友他家很有钱他父亲是个老板，他父亲是个博士生，他是我们班智力与学*是的！这是因为他父亲在他童年的黄金时期挖掘他的学*能力，增长见识！才构造了他这惊人的成绩！他上课很自由，很放松，可不知道那些在课堂上埋头苦学的人成绩会稍微底了点！这就不是童年的问题了！是那些埋头苦学的人就记得现在学*了的，就忘记了比较久之前的知识了，也没有一个很好的思维构造，想问题也没人家想得快，也没有人家那么好的“脑筋急转弯。”
其实童年的自由是为后来的路做个铺垫而已！
沉静的流水*静的天，静默的时光，云如枯骨，细细白白，长空寥廓，留下几抹飞鸟掠过的痕迹。
连日温馨的霏霏细雨，将夏日尘埃冲洗无余，逶迤的白云紧贴着仿佛冻僵的展览天碧，少年凝眸远望，满地的郁郁葱葱，芬芳的花草，艳丽的果实犹如火光点亮了他梦想的基石，少年眼中跃动的光芒使天地黯然失色。殊不知，那时，命运已经开始悄悄安排奇迹。
夕阳西下，少年挽起裤腿弯腰赤脚在稻田里行走，额角经营的汗珠折射出七彩的光芒；旭日东升，少年的身影在稻田里穿梭，清爽利落的短发上清晨的第一滴露珠与薄汗交织相融顺着有坚毅线条的颧骨滑下，滴落在他心爱的稻谷上。春来夏往，秋消东袭，日复一日，年复一年，少年沿着心中所梦，在梦想指引的道路上坚定前行，不为利欲所熏，不为钱财所诱。转眼，昔日有明媚笑容明眸皓齿的少年已满脸丘壑，步履蹒跚，白皙的皮肤也随一季又一季的稻谷变得黝黑，只是那黝黑的眸中，光芒更盛当年。终于，已是不惑之年的少年，迎来了人生中的曙光。如今，家喻户晓的少年仍能摆脱物欲羁绊，卸下黄金束缚，潜心研究。少年用几十年的执着不休，为自己搏来一片自由天空。我看见，少年的世界里，风吹稻浪起，我闻见，少年的天地中，稻香四溢。
在这个变化万千的浮世绘里，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无谓竞争中迷失自己。其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有。红颜白骨皆是虚妄，青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。唯有摆脱无语的羁绊，我们才能在自己梦想的天地飞翔。
跋涉虚无之境，从艰难困苦中站起，从物欲迷惑中挣脱，如青松般执着坚毅，不忘初心，方得始终。不争名于朝，争利于市，卸下黄金，挣脱束缚，以一颗超脱世俗，淡泊无语的心，张开没有羁绊的双翅，在辽阔的长空下，看那新芽萌蘖，望那云霞似锦，无所畏惧，无所羁绊的振翮高飞！
——以诚信为话题的议论文 (菁华5篇)
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗?
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢?
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
几千年来，关于“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。如今，诚信渐渐离我们远去，而人们依旧麻木地追逐着金钱、权力、荣誉。在社会上，各种假币和伪劣商品充斥着市场，给国家和人民带来了巨大而严重的损失；在校园，考试舞弊、欺骗和偷盗的行为屡禁不止。
曾经，我在网上看到过着一则这样的故事：有一道这样的高考题：一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”和“荣誉”七个背囊。船出发时风*浪静，但是，过了一会儿，波涛开始吼叫，小船在躁动不安的水面上颠簸起来，船长说：“这只船载重量小，只须丢弃一个背囊就可以渡过这汹汹波涛。”那个年轻人一个都舍不得丢掉，船长又说：“有弃有取，有失有得。”那个年轻人思索了一会儿，便把“诚信”抛进了水里。
这个小故事能不引起我们的深思吗？对金钱的崇拜，使许多大学生在人生的渡口上做出了跟那个年轻人一样的选择。罗兰曾说：“在人生的小舟上，我们必定经历大风大浪，掌握住生命的小船，才能到达彼岸。无论遇到怎样的惊险，怎样的诱惑，都不应该抛弃诚信，因为诚信像生命一样宝贵。”社会需要诚信，校园需要诚信，人更加需要诚信！为人谋不可不忠，朋友之交不可不信。作为小学生，我们更加要守诚信，否则很难得到忠心的朋友。因为诚信就像镜子，落地后就会破碎，永远不能愈合。
人总是在教训中取得经验，社会总是在磨难中向前推进。“建设诚信社会”，“建设诚信校园”的口号已经响彻中华大地。
但有点可惜的是，东风吹，西山倒，一阵春风过后，万物回归自然。诚信建设虽然需要口号，但更需要的，是我们的行动！
这些，使我想起了《论语》中孔子的学生曾子说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不*乎?”
诚信，我期待着你的归来。
诚信，是中华文化的宝阁中，最温润含光、呈缎帛色泽的珍珠，千百年来，缀于华人开阔光明的'胸襟，是我们礼义之邦的体现，是我们待人接物的尺规。
但不知怎地，经历了几番*世的动荡，那珠玉竟在火炮声、马蹄声中化作一声嗒哴清响，遗失在烟波浩荡之中。在工商社会里，我们以巧诈、以不诚实、以谋略、以构陷，生存于茫茫人海之中，诚信俨然成了利益追逐的牺牲品，而不诚实充斥着人我之间，不断地以巧妙的包装暗中加害于我们的身心。
因为不诚实，各厂商以塑化剂冒充起云剂，使消费者在不知情的状况下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工业受到强烈的怀疑及不信任；几年前的毒奶粉事件，更是使全球闻风色变，时至今日，不知已荼毒了多少后代子孙！而我们失去诚信之后，损失又竟是如此庞大！听闻这些骇人耳目的新闻，我不免慨然叹息。然而遗失的珍宝可以失而复得，正如消失的诚信仍会回到我们心中，温暖这荒凉的城市。
只要我们愿意再次敞开胸怀，以最真淳的自我拥抱这个世界，并体认到，建构于不诚实的基础上，成功及利益只是云中楼阁，那昙花一现的成功所映照的正是跌落高峰的凄凉身影；诚信才是通往理想的道路，即使路途遥远，过程中尽是挫折与艰难，由诚信所开出的繁茂枝条中，那成功的果实才是真正甜美，最拙朴、最真实的人生滋味。
真正的亲情、爱情及友情更是必须盛在以诚信交织而成的互动中，方能展现情感的圆润及醇美；而谎言所罗织的华丽外表，在时间的洗磨及测试下，终究只是粗陋的麻布衣，任谁也不会接受。对自己诚信，不以借口欺瞒自己的良心，在最赤裸的检视下，诚实面对自己；对他人诚信，正因为诚信是互动最重要的资本，以诚信开启对谈的*台，才能创造真正的和谐。
也许，在我们真心的实践及尝试下，总有一日，那熠熠含光的宝珠，能再次放回我们心中。在它的温暖光晖下，我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华，重返遗忘已久的真淳——找回诚信，找回自我。
俗话说得好：人无信，不能立。国无信，不能兴。这里的“信”，就是指诚信。诚信是人类所拥有的一种高尚品质，也是人们所需要的'。
现代有很多人都不明白诚信的作用，而在历史上就早已说明了诚信上的事件。我就先举两个例子：立木为信和烽火戏诸侯，这两个例子，一个是说诚信的，另一个是和它做个对比。立木为信：春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战争频发，人心惶惶终日惶恐不安，为了树立威信、推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门就赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能够得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高的了五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头抬到了北门，商鞅等他完成后立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了*。而同样在商鞅立法的地方，在早它四百年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧：周幽王有个宠妃叫做褒姒，为了博她一笑，周幽王下令在都城附*20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要召诸侯来救援时才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博爱妃一笑的花招后又愤然离去了。褒姒看到*日里威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，西夷太戎大举攻周，周幽王再燃烽火而诸侯未到——谁也不愿意来上第二次当了。结果，周幽王被逼自刎而褒姒因为貌美也被俘虏了。
一个“立木为信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国势强盛；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着重要的作用。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”就是古人对和谐社会的追求。可见，古人对“讲信修睦”的重视。
讲信修睦，即人人讲求诚信，崇尚和睦。古人认为，只有人人讲诚信，社会才能展现出和谐之美。
那么到了今天，诚信对于社会的和谐之美又有何重要意义呢？
对于老百姓来说，如果人与人之间有了诚信，人们上街就敢扶摔倒的老人，不怕被无医保的老人讹诈；人与人之间有了诚信，人们开车就不怕遇到碰瓷的；人与人之间有了诚信，接打电话、收发信息就再也不用怕诈骗……如果人人都讲诚信，社会自然就会展现出人际关系的和谐之美。
对于经商者而言，如果每个商人都讲诚信，天价青岛大虾、新疆切糕事件、走*“僵尸肉”、2000%利润药品等失信于顾客、影响商人形象的不智之举就再也不会出现。也正因如此，“油条哥”刘洪安因只卖“良心油条”被评为全国诚信道德模范。如果每一位经商者都诚信为商，赚好每一笔该赚的钱，那么，每位商人不仅可以成就自己的一番事业，还可以用自己的诚信展现出社会主义市场经济的和谐之美。
对于*干部与知识分子来说，如果每一位官员都诚信为官、执政为民，那些“大老虎”与“小苍蝇”就不会出现。而像每年在太行山区“务农”200多天，创新推广36项农业实用技术，帮助山区农民实现增收28.5亿元，带领10多万群众脱贫致富奔小康，扎根山区30多年一心为民的李保国那样的领导干部就会越来越多。这样的领导干部越来越多，我们就会看到一个有力且和谐的*。
总之，在今天，诚信对于构建和谐社会有着重要的现实意义。和谐之美，美在诚信，只要我们每个人都做到诚信为人、为商、为官……不论从事哪一行业，都讲诚信，和谐社会就离我们不远了。
——以读书为话题的议论文 (菁华5篇)
如果智慧是成功的彼岸，读书则恰似一叶扁舟，满载希望与你共同驶向前方;如果智慧是快乐的门扇，读书则是一枚钥匙，打开心灵伴你一起成长;如果智慧是黎明的曙光，读书则是一缕晨曦，沉淀笑靥和你力争上游……
雨果说：人生的第一种饥饿就是无知。托尔斯泰说：没有知识的头脑就像没有蜡烛的灯笼。其实就是要读书，没有什么特殊的原因，好像初生的婴孩，什么都不懂，什么都不会，什么都要教，什么都要自己来，什么都要抓抓看、吃吃看。正如莎士比亚说的，傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。因为没有知识，缺少知识，就像饥饿的人想要吃饭一样。一个很睿智的`辨证，傻子因为觉得自己很聪明不愿读书，所以他们总是无法提高自己。而聪明的人永远不会对现有状况满足，不断积累时间读书，因此，能够不断地提高。
学会读书，拥有智慧。
我读书，故我在。
刘向说：书犹药，善读之可以医愚。刘勰说：积学以储宝，酌理以富才。如果说贫穷是幸福路上的绊脚石，读书则是人生无法估量的财富，《圣经》里说读书的价值胜过珍珠。
生在犹太家庭中的孩子，在他们成长的过程中，负责启蒙教育的母亲几乎都要求他们回答一个问题：如果有一天你们的房子被烧了，你的财产被人抢光，那么你们将带领什么逃命?孩子少不更事，天真单纯，当然只会想到钱，也有的孩子会说金子钻石等，可是他们的母亲会告诉他：孩子，你们带走的不应该是钱，也不是金子钻石，而是书籍，因为只有书籍里的智慧是别人抢不走的。你只要活着，书籍和智慧就永远跟着你。
我们知道，犹太民族是世界上公认的聪明智慧的民族。从上述故事看来，犹太人最早给孩子的财富是书籍，以及里面所赋予的智慧，这是多么的宝贵啊。
学会读书，创造财富。
我读书，故我在。
宋代学者程颐说：外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。
书籍传承着人类的文明，承载着人类的灵魂;它是人类进步的阶梯，是人类思想的明灯。热爱读书吧，无论你是贫穷还是富有，它都能带你做最美最远的旅行。
我存在，故我读书，
我读书，故我在。
“没有一艘船能像一本书
也没有一匹骏马能像
一页跳跃着的诗行那样
把人带往远方
这渠道最穷的人也能走
不必为通行税伤神
承载着人的灵魂”――狄金森
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：
第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗?
第二，读书让人提高修养。
阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗?
第三，读书让人开阔视野。
人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的.视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。
第四，读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
读书是一件乐事，也是一件苦差事。如果是小人书，则雅俗共赏了。鲜艳的插图，引人入胜的故事，小时候经常看的连环画是极有趣味的。如果是厚厚的艰深的书，则不然。定力不足的人看这些书，是要打瞌睡打哈欠的。偶尔翻开看看，也会获得智慧。也是没事做做消遣。看这些书是要耐心也要花掉很多时间的。
如果有人喜欢看书，那想当然，有人就喜欢藏书，这是他的爱好。有的甚至达到奇异的境界。买来书，装裱起来，放入书橱。看也不看。就像一件收藏品一般，由主人爱护起来。甚至不能染尘。然而如果是顽劣的小孩，喜欢打架。人来疯。则一般把书随地乱扔。
读书是有方法的，有的人浅尝辄止。完全未钻到书中去。不能理解其意思。浅浮着看，就不能理解书中的深意。往往在*白朴实的言语下，会有波澜壮阔，含义深刻的意境。会有大气磅礴，会有心酸与泪水，会有真诚，会有伟大。所以读书是不能一曝十寒，浅尝辄止的。书不是简单的工具。读书是有选择的，我们不应该只看虚华肤浅的书，那是耽误我们的时间，浪费我们的岁月，而得不到半点真正意义上的作用与好处。所以没有意义的书，是完全不能带来帮助和启迪的。
关于读书的态度，尤其是做学问的态度，历来有这么一说，有三种境界。第一种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。第二种是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三种是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。古人读书是十分刻苦的，有匡衡的凿壁偷光，有司马迁忍辱编纂成史记，就连明朝的开国皇帝朱元璋，在大雪的季节，挨饿受冻，手里却捧着一本书，专心专注地看。丝毫不在乎寒冷艰苦的环境。*常人能够做到吗？
古人也有其读书的方法，其中的一种是这样的：读书须知出入法，所当求所以入，所当求所以出，见得亲切，此为入书法。用得透脱，此为出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处，不能出得书，则又死在言下。则知出知入，得尽古人之法也。古人也有读书的态度，要专心致志，心无旁骛。不为微小的惊扰所烦忧。不能一曝十寒，不能浅尝辄止，不能人云亦云，要有自己的主见和思想。
培根说：“读史使人明智，诗歌诗人巧慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。”诗歌总是那样的玲珑可人，如明珠美玉，剔透圆润，我们可以把它拿在手中细细的把玩，玩出许多花样和滋味。而锦绣文章，使高高在上的女王抛弃了个人恩怨而悠然感慨；锦绣文章，是高傲自负的文坛宗主深深折服；锦绣文章，改变了历史，推动了人类的进步。
多读书能够了解方方面面的知识，开阔自己的视野，让自己拥有深厚的知识沉淀，为日后的前途做准备。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”人要想进步，要想成功，就必须靠自己的勤奋学*。“学*改变命运”。这是不变的真理。子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔子说；“我曾经整天不食，整夜不睡的去思索，没有益处，不如去学*。”正是如此，整天不吃不喝，空想一夜，只会浪费时间，浪费光阴，倒不如用此时间来读书学*，不仅可以充实提高自己，而且还能使自己开阔心胸眼界，何乐而不为呢？
读书，其实是一种乐趣，让自己在书中寻找到快乐；读书，也是一种财富，从书中学到知识，了解更多；读书，更是一种雅趣，品杯香茗，点瓣心香，面朝花海，心向书海，享受读书中的闲情雅趣。
一篇好的文章就像一个益友一样，可以促你向善求真，向美。黄庭坚说：“人不读书，则尘俗生其间。照镜则面目可憎，对人则语言无味。儒家做人，道家做事，佛家修心。读书可以使我们提高自我修养，增强办事能力，使自己的心多一分宽容和清静。
当有一日我们自觉面目可憎，语言无味时，当我们面对生活失去应对自如的智慧时，当我们陷入困境不知所措时，当我们沦与寂寞时，当我们不能把握自己的心灵时，当我们春风得意，自我膨胀时——静下心来，抛弃世俗陈杂，来读一读那些堪称锦绣的文章吧——它对于我们没个人而言，都可谓是善莫大焉。
让我们喜爱读书，热爱读书吧，让读书成为一种*惯，成为我们生活中不可分割的一部分。
书，是人类进步的阶梯，苏联作家高尔基的一句话道出了书的重要。书可谓是众多名人的“宠儿”。历来，名人说出关于书的名言数不胜数。都说书重要，还有的更以读书为重。的确，书很重要，但我以为读书似乎更重要。读一本好书犹如春风化雨滋润焦渴的心田！沉浸在读书的世界里，更像乘坐“书”舟，遨游知识的海洋！
“闲来无事常读书”可以使我们陶醉在书中世界，忘掉一切。读书可以使人净化心灵，使人变得更纯洁，更真诚。不读书使人每天生活在世间凡俗。变得狡诈，变得“自李唐来，世人更爱牡丹”！当然，书是需长读的。可读书不只是眼球在字面上一略而过，而是要读出其精髓。使其道出于吾之身！这才是读书的真正含义！
就拿本人来说，虽说不是人家那种爱书如命，可也比他们少不了多少。我在完成功课时，就拿起书本，静静默读。读诗词时，感觉到诗人复杂的情感，感觉到诗人不屈于权贵，高洁傲岸的道德情操。读外国名著时，仿佛与作者笔下的主人公在一起冒险。读书，丰富了我的生活，更使我的知识拓展，使我的想象多了一块新天地！另外，读书还是我有着成就感，这里你可能就不太明白了，现代社会人人竞争，每人都有强与他人之心！本人也不例外，与同岁孩子在一起，给他们讲书中有趣的情节，听着他们“你真行”的话语，心中感觉书给我带来了荣耀！
朋友，读书吧！书给我们带来了快乐，使我们不虚度光阴，爱读书的人都是具有良好品德的人！读书，只是简单的两个字，却蕴含丰富的内涵，书是读出来的，而不是看出来的。书，能陶冶情操。让书成为我们生活中不可缺少的部分，无疑是一件美妙的事。世界上著名的文学家，文豪。都是爱书如命之人，在他们的眼中，金钱不是他们所要追求的，他们所追求的是高尚的情操。不同于世人，要在污浊世界独立不移！就像北宋哲学家周敦颐笔下的莲花“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”而他们所追求的，只有读书才能带给他们！书中没有瑕疵，没有污秽，只有那如同洁白的雪花，一片洁白。
不要再犹豫，读书，使你脱离凡俗，书中乃一片美好的世外桃源！
