进入重点中学才几天，腾飞就失落了。
他选择了沉默。不，是他只能选择沉默。
像往常一样，同学们三五成群地奔向校门口迎接父母，而他却一直低头不语，举步徘徊。他胆怯地看看校门口，然后深深吸了一口气，开始向餐厅奔去。
“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来，慢慢抬起头。
只见，一位身着西服的'中年男子正向他招手，那个人的身边是一辆黑色的轿车，阳光下显得格外气派。
腾飞的脸上掠过一丝惊喜，然后奋力奔向了那个人。
“那个人是谁呀?”
“我看很像他的父亲，看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。
那个人递给腾飞一个牛仔包，然后笑着对他说了什么……
回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。
“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。
他有些吃惊，但片刻后便自信地点点头。
一时间，他成了“风云人物”。
几个星期过去了，他还沉醉于羡慕的海洋中。
突然有一天，当他和几个男同学说说笑笑去吃饭时，背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。
“腾飞，腾飞，快过来。”
他转过头，脸上的笑容顷刻间凝固了。
只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来，手里还提着四个红红的苹果。
腾飞立刻把头又转回来，心里“怦怦”跳得极快，他的脸连同耳根都红透了。
“腾飞，腾飞，我在这里。”那位老人的声音更大，更粗糙了。
腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。
所有人的目光都变得惊诧。
“爸，你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。
“上次我腿病犯了，没能亲自把包送给你，多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院，又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。
腾飞怔了怔，难怪那人说：“祝你生日快乐!”
“我刚刚出院，可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你，也想看看你。”父亲舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。
腾飞慢慢地抬起头，脸颊上滑落一滴泪，他强忍着笑了，笑得那么自信，没有空虚，是那么真实、真切。
在滤网的隔离下，人们总能饮到清澈得不含一丝杂质的茶，细细品味茶的芳香。
如同饮茶一样，生活中很多现象也都需要滤网。例如感情，如果毫无选取地爱所有的人，那就不叫感情了，叫滥情。例如学*，如果对所学东西一味地理解，那就不是学*了，叫生搬硬套。
在人与人的交往中，语言往往是至关重要的一部分。说话得体，那么交往就会和谐，顺利。说话不得体，人们往往会一拍而散。
语言是人们向别人表达自我的感受、观点的工具，是体现一个人涵养的途径。思想道德素质高的人说出来的话都是温文有礼、大方得体的。只有粗鄙之人才会说出粗鄙之话。
语言是一把双刃剑。话说得好，人们都会受益。话说得不好，不仅仅刺伤他人，还会危及自我。
爱默生说过：“语言所造成的伤口往往比刀剑造成的伤口要难以治愈。”
在亲人之间，朋友之间，最容易造成裂痕的往往都是过激的言语、残忍的话。人人都有心，伤了心，要想治愈并不容易。它会象定时炸弹一样埋在心中，等到导火线被点燃时，它会毫不犹豫地爆炸，摧毁人们的内心世界。
古语曰：“三思而后行。”
在人们说话办事之前再三思考，将会取到事半功倍的效果
古时哪一次重大战役的战略布局不是军师、将士们再三思考的？
此刻哪一次成功的外交不是外交官深思熟虑之后达成的？
“推敲”的典故至今人们都耳熟能详。如果不是诗人的反复思量、琢磨，能有这天流传千古的佳句名篇吗？
“三思而后行”是前辈们留下的智慧，一个又一个的例子证明了这句话的正确性，一个又一个的例子为我们带给了经验教训。
三思而后行，做个说话大方得体之人，做个遇事冷静之人，做个有内涵的人。
常听见别人说：“三思而后行。”有人认为做事或作决定前，要经过再三思考，才做出实际行动，同时也有人认为凡事诸多考虑，反而会令人变得优柔寡断，处事缓慢又迟钝。究竟做事应否三思而后行？这样对事情有甚幺好处？又有甚幺弊处？
看古装电视剧集时，经常会发现当一国之君在朝廷上作出决定前，无论是关乎军事、政治、民生、经济或是社会的政策，总会有朝中大臣向君主说：“皇上，请三思！”可见从久远的年代开始，古人已明白做事前认真参详的重要性，他们认为人一旦没有经过考虑，仓卒鲁莽做决策的话，未必会造成好的结果，尤其是关乎国家大事的决定，更为需要“三思而后行”。
人与生俱来有一股冲动埋藏在心里。小时候看到喜欢的玩具零食，会渴望能全部买下来；长大后有甚幺想说的话，会不经思考马上说出来。这亦是为甚幺“三思而后行”经常挂在我们的嘴边，可是能否真正实践，又是另一回事。为甚幺“购物狂”会存在？正是因为他们在花费前，并没有三思，只跟随自己心中的慾望，大肆购物，却并没有想到货品是否合适，这件物品自己是否真正需要，这项投资是否值得等等问题，于是在每一次花费时，便不断重蹈覆辙，不少人甚至因此“刷爆卡”，欠下大笔债项，为自己的生活增添沉重的.负担。同一道理，罪犯犯下人生大错，也是因为没有“三思而后行”，他们没有考虑到自己所犯的过错是违反伦理道德，没有考虑到罪行会伤害到别人，没有考虑到一次错误，已足以为自己人生的漫漫长路添上一道不可磨灭的痕迹，导致他们走上歪路，犯下弥天大错，把自己的大好前途一手摧毁，这全都是被冲动指使、没有三思的后果。
人生的路程每时每刻、每分每秒都充满十字路口，我们常到要为自己决定下一秒该往哪个方向走。一生人时光漫长，要做的决定多不胜数，小至棋局中下一步下甚幺棋子，每天晚餐吃甚幺饭菜，考试中下一题该写甚幺答案，大至就读哪所中学，做甚幺职业，成年后买甚幺房子，我们都要亲自主宰自己的人生，为自己作认为最适合自己的决定，我们时常会感到踌躇无助，面对分岔路感到徬徨又矛盾，这正是“三思而后行”的重要性。假如面对重大的抉择时，不重覆衡量眼前的选择，鲁莽行事，很容易会因为冲动而得出错误或不当的结论，因而为人生加上一块绊脚石，造成可大可小的影响。相反，假如我们“三思而后行”，能允许我们清楚地看到眼前的局势，冷静地分析情况，并认真计算每个选择分别带来的长远利弊，让我们保持清晰的头脑，为自己作最恰当的决定，令生活得以事半功倍。
虽说“三思而后行”的确很重要，可是当我们过分思考，可能会造成反效果。假若我们面临每一个决定，也採取三思的心态，甚至是每天的衣着配搭，或乘搭的交通工具，也要经过无数的考虑，这是绝对不可取的。试想像我们无时无刻不在思考，即使很琐碎的小事，也是衡量一番才实行，这一来浪费了很多宝贵的时间，二来令我们的头脑变得过于复杂，容易惹起焦虑和猜疑，杞人忧天，像成语故事“杯弓蛇影”的主人翁一样，把简单的事情复杂化，时刻都为不存在的事情而烦恼，过度揣测和解读身边的人事，导致日常生活受影响，且容易对身边的人起疑心，这不论对个人心理或社交生活也是百害而无一利的。
总括而言，时间是不断流逝的，光阴似箭，日月如梭，人生中所做的决定也是不可逆转，因此在重要的事上“三思而后行”，是让我们拥有无憾和精彩人生的关键。虽然“三思而后行”对人生路很重要，引导我们做应该做的事，可是要适可而止，不可滥用，否则不但没有益处，更会达至反效果。
有时我们被告诫，“凡事多想想”。而有时，我们又被告知“不要想太多”。两种截然相反的思维模式的交替随机出现，让人们如羔羊般迷茫。我到底该如何是好？是多想抑或是少想。
在做这个看似艰难的抉择前。我们不妨想想，我们为何总是被动地接受他人推荐的思考方式？尽管他人的建议有其合理性，但我们绝不能在一次次的恍惚中放弃选择自我思考方式的权利。然后，能够把握并且合理使用“想”的权利的前提是明晰不同事物与“想”之间的关联。
首先我们需明确，有价值的“想”是基于理性，基于学识与判断力的“想”，而不是被感情偏见奴役的臆想。可悲的是，我们常常多臆想，少理性思考。面对肉眼可见亲身可感的气候变化，许多人高喊“凡事多想想，一定没那么简单”臆想各种阴谋论，阻挠法案与行动；面对博人眼球的新闻如同孩子被体罚咳了一校服血的泣泪控诉时，网络暴民们以偏见为矛击穿观望的理性者的盾，大呼不要多想，事实就是这样；由此可见，基于理性的“想”从来不会出现”太多“的困扰，面对观点的输出，事实的陈述，我们都需要想想，抛开情绪与偏见，想想事实背后的原因，想想解决的方法，想想观点背后情绪与偏见的角色，想想观点后藏着的事实。
然而，凡事是否都需要理性思考的浸润才能蜕变的清朗与完美呢？其实不然。“理性的想”在与人的自我实现的命题碰撞时便会露出短板。理性思考到极端便是工具理性的绝对化，我们想“效益”，却在严谨的“多想”中蹉跎了人生。已是中年的史怀泽功成名就，却因看到非洲儿童惨烈的生存现状毅然决然放弃神学院院长的头衔苦修八年医学，奉献毕生于非洲大陆。若他是一只迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”给吓住从而抑制自我奉献的欲望，那么我们将失去一个伟大的志愿者。若我们仅是要过一个不那么伟大，*凡的人生，过度的“想”不仅损耗生命的热情，还会压缩生命的质感。985相亲群的风靡，家长对精英学校的趋之若鹜都何尝不是过度“想”的产物，他们以快乐的人生为思维聚焦点，想到了人脉，收入，交际圈等太多与生活热情、人生幸福无直接联系的事务。以“凡事多想想”为立足点将自己的生活与人生作为投资，在交易中磨损了顺其自然的恬淡，只剩数字与名利的一地鸡毛。
由此，我们明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想与“外界输出”和“自我实现”两个命题间微妙的关系，我们方能在“不被告诫”的情形下自信地选择思考的方式，做自我思想的舵手，收获理性与热情共同的拥抱。
每个成功人士都是成熟、慎重的，这些成功人士每做一件事都会三思而后行，之所以会写这个话题，是因为生活，生活中有太多太多没有在大脑中过滤一遍的就脱口而出闹的笑话。
譬如：昨日，我们班刚刚站好路队，突然发现前面来了两位老师，定眼一看，是科学老师和社会老师。李翘签*时是个爱打招呼的同学，看到两位老师正往前走，生怕错过这个机会，于是，赶紧迎上前去，打了一声招呼“两位科学老师好！”忽然，队中死一般的寂静，接着是狂笑不止，李翘签脸红的像个大苹果，一路上都用书包挡着脸，不敢露面呢！
凡事需三思而后行，这句话犹如一块千斤重石，压在我的心头。仔细回想，有的同学在做家庭作业的时候，看到一些较难的题，不知怎么做，可为了节省时间去玩耍，寥寥草草用一般解决基础题的办法写上，到第二天，老师对答案，恰巧让你说说这一题的答案，你一看自己的答案不正确，就四处看旁边的同学的，结果因为太紧张看不清楚，把自己的错答案说了出去，被同学们一致否决，你心里是什么滋味？谁让你做题的时候不三思而后行呢？
回答问题的时候，如果想也不想就举手，那肯定是不行的，必须要想了又想，尽管回答的不对，那也要保证语言流畅呀！
三思而后行，是一种态度，一种修养，一种素质，一种能力，经常如此，于是就有了“要养成三思而后行的*惯”
曾经有个贫者说自己要去南海，而富者讥笑着说自己多年来都梦想着去南海，然而凭借自己雄厚的财力物力也没有成功，你凭什么去呢！很明显，以富者的经济基础的确更有可能到达南海，但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦，对于贫者又怎样呢？连富者都到不了南海，富者也不赞成我去，去很难吧？
于是贫者选择了放弃。不！不是这样的！放弃通常不是一种合适的生活态度，面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处，不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过：“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的！”所以贫者并没有放弃。他考虑着，南海是不可到达的吗？当然不是，佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎？足矣。一路上不求风景如画，不求安逸舒适，只求最后到达神圣的所在。我能到达吗？我相信我能。
可见，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就导致终身遗憾，凡事，需谨慎行事，否则，成不了大器也！
——三思而后行的议论文 (菁华3篇)
孔子曾说过：三思而后行。而我，常常因马虎，心急而忘记了“思”。那一次，我终于明白了“三思而后行”的道理所在，以至我深深地喜欢上了这句格言。
记得那一次，我们班要进行一节“公开课”。那天，还没有上课，教室里就坐满了领导。这时，我心想：太好了，终于有了一次出风头的机会。这么多领导在这，这节课我一定要认真回答问题，在大家面前大露身手。
说到做到，上课时，老师每提出一个问题，我都把手举得高高的，而每次回答我也淋漓尽至正确无误地把答案说了出来。答了几次后，领导们，同学们都纷纷向我投来了赞许的目光。就连我的同桌也忍不住，悄悄对我说：“你真棒!”
这时，我开始有点儿得意忘形了，心里暗喜着：嗯，我真是太棒了，继续努力吧!接着，老师又提出了一个问题，它比之前的问题都要深奥了一些，同学们都在认真地思考着。
而我，没多想，没认真思考就立即把手举了起来。就在这时，我的同桌就马上把我的手压了下去，说：“你还是再认真思考思考吧!”但是，我太爱表现自己了，随口说了一句：“没事的!”又把手举了起来。
老师见我那么积极，便再次让我回答了。可我猛得一站起，脑海里一片迷茫，突然不知要说些什么了。顿时，我成了大家的焦点，大家都用紧张的眼神盯着我。但是我在举手前还没有深入思考，便在那结结巴巴地犹豫了半天，那时，我多么想自己能是个袋鼠呀，能立刻挖个洞就钻进去。当老师叫我坐下去的时候，我就像个泻了气的气球似的，呆呆地坐在座位上。后来，老师说的内容，我一个字也没听进去。下课是，小雅便对我说：“凡事都要认真思考，才能下结论，三思而后行呀!”听完，我顿时明白了：对呀，三思而后行，以后我做事不能再这么急忙了，一定要认真思考，多次思考才行动!“三思而后行”这个令我收益一生的格言!
在那个春意盎然的周日，森林举行了一次狂欢party，许多动物都来参加，刺猬蹦蹦一家也来了，大家都很奇怪，因为往常森林管理员害怕刺猬的刺伤害到其他动物就没有邀请它们。而这次是因为换了管理员——刺猬爷爷，他觉得刺猬家族其实很友好，所以才邀请的。
蹦蹦一家兴高采烈地来参加聚会，它们怎么也没有想到，其他动物们一见到它们就躲得远远的，甚至连瞥都不瞥一眼，看来它们是讨厌刺猬到极致了呀，它们知道是背上的刺“惹”的“祸”。看着动物们在尽情欢畅地唱歌、跳舞，而自己却被冷落在一旁，刺猬一家的心顿时凉了半截。忽然，刺猬蹦蹦的妈妈想到了一个绝妙的点子——把背上的刺变成漂亮的“卷发”。这个主意得到了认可。说干就干，刺猬妈妈去“森林小商店”买了一个流行、时尚的卷发棒，把刺统统都变成弯弯的。这下，动物们再也不用怕被刺划伤皮肤了，也陆续地开始接触它们。有了友情的刺猬家族变得乐观起来，也愿意与更多的动物交朋友。
但是好景不长，意想不到的事情发生了……又是一个大晴天，刺猬蹦蹦自己单独去森林深处觅食。他踱着悠闲的步伐还哼着小曲儿，真是惬意极了！自从妈妈把刺变弯后，他出门把篮子放在背上，采到一个蘑菇或其它一些美味，就会把食物放在脚上，用力向后一踢，一个倒挂金勾，食物稳稳地落进了篮子里，像三分投篮一样准。一个、两个、三个……，一会儿，篮子里便装满了好吃的，蹦蹦看着硕果累累的篮子不禁浮想联翩：到底是炖汤呢还是做煎饼呢？正当他背着沉甸甸的果实往家走时，突然，一只大雕从上空直冲而来，它猛扑向蹦蹦的后背，用它那尖尖的嘴巴衔起了篮子，还用锋利的爪子划破小刺猬的后背，由于蹦蹦身上的刺不锐利了所以无法抵抗大雕，他的后背被划得流了很多血，疼得无法走路。还好这时鹿阿姨经过，发现了受伤的小刺猬，她把蹦蹦安全地送回了家。
刺猬妈妈看到了流血不止的蹦蹦，心疼万分，立刻从医药箱里拿出纱布和消毒绵球，帮蹦蹦包扎伤口。
蹦蹦休息了一会儿后说出了事情的来龙去脉，还非常自责地说道：“都怪我自己，没把今天的晚餐保护好，还让自己受了伤。”
刺猬妈妈对蹦蹦说：“孩子，不怪你，怪妈妈。怪妈妈没有想到你的刺不尖利就不能保护你了，没有想到你的安全问题，妈妈就是想让你能结交到许多的好朋友，才用了这个把刺弄尖的笨方法啊！你能原谅妈妈吗？妈妈这就把你身上的刺还原成原来的样子。”
小刺猬蹦蹦点点头，说：“嗯，好的妈妈，不怪你，你也是为了我好。”
一个星期过去了，小刺猬背上的伤口愈合了，身上的刺也直了又能戳着好多果子了。它又回到森林里和小伙伴们一起玩耍了，而且小刺猬还用自己的刺击退了想要伤害小松鼠的大灰狼，使大灰狼仓惶而逃，一举两得地帮小松鼠刺了许多的松果，又把它安全送回了家。
刺猬妈妈知道了这个消息后，不仅夸奖蹦蹦聪明勇敢、乐于助人，还知道了以后做事需三思而后行……
一天，阳光明媚，万里无云，两只可爱的小猫——小白和小花决定到小桥对岸去野餐。
它们走在独木桥上，只见桥下的河水清澈见底，还有一只大肥鱼在水面上吐着泡泡！小花对小白说：“看到那条大肥鱼了吗？待会儿，我就跳下去，把那条鱼捉上来。一会儿野餐的时候吃，肯定很美味！”小白听了，连忙劝阻：“不行！不行！你不会游泳，会被淹死的！”
那条鱼听了，阴阳怪调地说：“呵呵！还想抓我？你敢往下跳吗？胆小鬼！你只会说大话！”它一边说，一边得意地摇着尾巴，吐着泡泡。
小花一听，气得胡子都翘起来了。小白见了，刚想劝它两句，只听“扑嗵”一声，小花已经跳下河。可还没捉到鱼，小花发现：自己直往河底沉。那条鱼见状，摇摇尾巴游走了。
小白急坏了，它一边大喊“救命……”一边从桥上跑到桥下。白鹅大哥游了过来，奇怪地问：“你怎么了？”“不是我，是……是小花，它，快被淹……淹死了！”小白急得语无伦次。白鹅大哥听了，立刻游到小花身边，把它托起来，游到岸边。
小花得救了，它可怜兮兮地趴在地上吐着河水。小白眼泪汪汪地对小花说：“你以后不能这样了。”小花羞红了脸，耷拉着脑袋，一句话都说不出来。
它明白了：冲动是魔鬼。做任何事都要三思而后行。
——三思而后行议论文 (菁华6篇)
进入重点中学才几天，腾飞就失落了。
他选择了沉默。不，是他只能选择沉默。
像往常一样，同学们三五成群地奔向校门口迎接父母，而他却一直低头不语，举步徘徊。他胆怯地看看校门口，然后深深吸了一口气，开始向餐厅奔去。
“喂!那位是叫你的吧!”一位同学对他说。他的心紧张起来，慢慢抬起头。
只见，一位身着西服的'中年男子正向他招手，那个人的身边是一辆黑色的轿车，阳光下显得格外气派。
腾飞的脸上掠过一丝惊喜，然后奋力奔向了那个人。
“那个人是谁呀?”
“我看很像他的父亲，看来他还是个体面的人物呀!”同学们议论纷纷。
那个人递给腾飞一个牛仔包，然后笑着对他说了什么……
回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。
“你家可真富呀!你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。
他有些吃惊，但片刻后便自信地点点头。
一时间，他成了“风云人物”。
几个星期过去了，他还沉醉于羡慕的海洋中。
突然有一天，当他和几个男同学说说笑笑去吃饭时，背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。
“腾飞，腾飞，快过来。”
他转过头，脸上的笑容顷刻间凝固了。
只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来，手里还提着四个红红的苹果。
腾飞立刻把头又转回来，心里“怦怦”跳得极快，他的脸连同耳根都红透了。
“腾飞，腾飞，我在这里。”那位老人的声音更大，更粗糙了。
腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。
所有人的目光都变得惊诧。
“爸，你怎么来了?”腾飞的眉头紧住了。
“上次我腿病犯了，没能亲自把包送给你，多亏了那个好心人呀!不仅送我去医院，又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。
腾飞怔了怔，难怪那人说：“祝你生日快乐!”
“我刚刚出院，可是心里挂着你呀!就带了些苹果给你，也想看看你。”父亲舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。
腾飞慢慢地抬起头，脸颊上滑落一滴泪，他强忍着笑了，笑得那么自信，没有空虚，是那么真实、真切。
在滤网的隔离下，人们总能饮到清澈得不含一丝杂质的茶，细细品味茶的芳香。
如同饮茶一样，生活中很多现象也都需要滤网。例如感情，如果毫无选取地爱所有的人，那就不叫感情了，叫滥情。例如学*，如果对所学东西一味地理解，那就不是学*了，叫生搬硬套。
在人与人的交往中，语言往往是至关重要的一部分。说话得体，那么交往就会和谐，顺利。说话不得体，人们往往会一拍而散。
语言是人们向别人表达自我的感受、观点的工具，是体现一个人涵养的途径。思想道德素质高的人说出来的话都是温文有礼、大方得体的。只有粗鄙之人才会说出粗鄙之话。
语言是一把双刃剑。话说得好，人们都会受益。话说得不好，不仅仅刺伤他人，还会危及自我。
爱默生说过：“语言所造成的伤口往往比刀剑造成的伤口要难以治愈。”
在亲人之间，朋友之间，最容易造成裂痕的往往都是过激的言语、残忍的话。人人都有心，伤了心，要想治愈并不容易。它会象定时炸弹一样埋在心中，等到导火线被点燃时，它会毫不犹豫地爆炸，摧毁人们的内心世界。
古语曰：“三思而后行。”
在人们说话办事之前再三思考，将会取到事半功倍的效果
古时哪一次重大战役的战略布局不是军师、将士们再三思考的？
此刻哪一次成功的外交不是外交官深思熟虑之后达成的？
“推敲”的典故至今人们都耳熟能详。如果不是诗人的反复思量、琢磨，能有这天流传千古的佳句名篇吗？
“三思而后行”是前辈们留下的智慧，一个又一个的例子证明了这句话的正确性，一个又一个的例子为我们带给了经验教训。
三思而后行，做个说话大方得体之人，做个遇事冷静之人，做个有内涵的人。
孔子曾说：“三思而后行”又说：“谋定而后动”就是告诉我们做事情要停看听？不要因为一时的冲动，而一失足成千古恨，到时候想要亡羊补牢，早就为时已晚？所以，停、看、听，是我们做事情的三要素？
首先，交朋友时一定要“停看听”？孔子说：“益者三友：友直、有谅、友多闻？”一位益友，有如一把金钥匙，会把你的难题大门打开？一位益友可以把误入歧途的你拉回宽广的康庄大道？一位知心好友如暖风一样，使你感到温暖、使你感到窝心？反之，一位损友，可以把你从天堂拉到地狱，从光明的大道引你走向暗无天日的世界？所以，交朋友一定要睁大眼睛“停看听”？
此外，读书时也要“停看听”？若是读书囫囵吞枣、不求甚解，看过即忘，对功课马马虎虎，哪怎么是求学的态度呢？所谓读书要“停看听”，是要对书抱持着“打破沙锅”问”到底”的精神，对读书抱持着认真的态度？这样成绩才能更上一层楼？也才是求学精神得最高界？所以，读书一定要“停看听”？
社会上的陷阱就像不可测的漩涡一样，需要我们去小心防范？但这时候，我们若懂得“停看听”，相信我们就不会掉进这些万丈深渊里？
走过了多少日子，载过了多少春秋。
时间匆促得抓不住，时常站在时光的高铁上，一遍遍效忠着自己的青春，接着再风一般的翩然林间。风过了的年华，时间把它风化了，留在记忆的匣子里退却，但我却想说我不懂。我不懂为何我们要一遍遍的对自己撒下弥天大谎，再哭着闹着说自己想如何去弥补这段仓促的过失。
路是自己走过的'，如同奔流的大河，它永远是一种大江东去的情怀，从不倒流，即使时间把它忘记，它依然在幻灭的国度里流光溢彩。我们在听它留下的声音中，不禁一遍遍感叹出哀婉的小情怀。为何就不能好好相处呢？
‘不是我们不替你们着想，是我们不知道怎么安静才是你们想要’。
在花开一夏的时光里，我们面对中考应试，是怅然，也是努力。我们明白自己的命运，就是它来决定我们的去向，我们要努力，是我们唯一做的。但是我们依然忙中偷闲，寻一份静谧。带上愉快的心情，在教室一隅，欣赏天边那份宁静的景致，在时不时看看周边即将离别的好友，在这匆忙之际，再在那画满了大大小小的几何图形的草稿纸上认认真真写下对这班级的不舍和依恋。
小小的情怀在那一刻被打开，我突然变得不懂了，为什么在以前总是有那么多的无可奈何的不合，生气，争吵，打架，最后在班委的劝导下板着一张吓死三千大众的脸走开，你说这是为何？
在安静的自*课上，一个小纸团不小心砸中了你，为何不会心*气和，轻轻的捡起纸团放到垃圾桶呢，无端引起是非之后，为什么不就是一个小小的道歉，真的有那么困难么？然后一定要老师大发雷霆命令你们写下五百字的检讨才肯收手呢。你说这是为何？
在最后的冲刺阶段，如果不要听课，让生死听天由命，那又何必再到这个教室来污染这圣洁的氛围，脏话脱口便出，打扰同学，也让同学心生厌恶。不如好好相处，度过这最后几天呢？
我们可以选择向大江一样在波涛声中敲击心灵的强音，在流经每个地方时，你们，是否可以三思而后行？
有时我们被告诫，“凡事多想想”。而有时，我们又被告知“不要想太多”。两种截然相反的思维模式的交替随机出现，让人们如羔羊般迷茫。我到底该如何是好？是多想抑或是少想。
在做这个看似艰难的抉择前。我们不妨想想，我们为何总是被动地接受他人推荐的思考方式？尽管他人的建议有其合理性，但我们绝不能在一次次的恍惚中放弃选择自我思考方式的权利。然后，能够把握并且合理使用“想”的权利的前提是明晰不同事物与“想”之间的关联。
首先我们需明确，有价值的“想”是基于理性，基于学识与判断力的“想”，而不是被感情偏见奴役的臆想。可悲的是，我们常常多臆想，少理性思考。面对肉眼可见亲身可感的气候变化，许多人高喊“凡事多想想，一定没那么简单”臆想各种阴谋论，阻挠法案与行动；面对博人眼球的新闻如同孩子被体罚咳了一校服血的泣泪控诉时，网络暴民们以偏见为矛击穿观望的理性者的盾，大呼不要多想，事实就是这样；由此可见，基于理性的“想”从来不会出现”太多“的困扰，面对观点的输出，事实的陈述，我们都需要想想，抛开情绪与偏见，想想事实背后的原因，想想解决的方法，想想观点背后情绪与偏见的角色，想想观点后藏着的事实。
然而，凡事是否都需要理性思考的浸润才能蜕变的清朗与完美呢？其实不然。“理性的想”在与人的自我实现的命题碰撞时便会露出短板。理性思考到极端便是工具理性的绝对化，我们想“效益”，却在严谨的“多想”中蹉跎了人生。已是中年的史怀泽功成名就，却因看到非洲儿童惨烈的生存现状毅然决然放弃神学院院长的头衔苦修八年医学，奉献毕生于非洲大陆。若他是一只迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”给吓住从而抑制自我奉献的欲望，那么我们将失去一个伟大的志愿者。若我们仅是要过一个不那么伟大，*凡的人生，过度的“想”不仅损耗生命的热情，还会压缩生命的质感。985相亲群的风靡，家长对精英学校的趋之若鹜都何尝不是过度“想”的产物，他们以快乐的人生为思维聚焦点，想到了人脉，收入，交际圈等太多与生活热情、人生幸福无直接联系的事务。以“凡事多想想”为立足点将自己的生活与人生作为投资，在交易中磨损了顺其自然的恬淡，只剩数字与名利的一地鸡毛。
由此，我们明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想与“外界输出”和“自我实现”两个命题间微妙的关系，我们方能在“不被告诫”的情形下自信地选择思考的方式，做自我思想的舵手，收获理性与热情共同的拥抱。
有时候，凡事不要想太多，就是放过自己。
生活中，很多人总是过于敏感。别人很*常的一句话，就会想着对方是否在针对自己，从而心情沮丧；领导对自己严厉一点，就会想自己是否有什么事情得罪了对方，从而焦躁不安……
可是，这个世界上，你哪有这么多存在感。当你以为别人是在针对你的时候，也许只是因为别人就是在很正常的就事论事。俗话说：“世上本无事，庸人自扰之。”
生活中，有些人的焦虑，只是因为脑袋中想的太多，或许，本就只是一件微不足道的小事，因为多想，就会让其脑补一场巨大的灾难。无论任何时候，你要明白，在你的世界里，你根本没有那么多观众，而在别人的世界里，你不过只是个配角。
遇事，不要想太多。毕竟，如果没事，过度的敏感只会让你自己徒增烦恼。退一步讲，就算真的有事，只靠臆想也无法解决问题，与其在胡思乱想中焦虑，还不如静心以待，养好精力去正面面对。
现实生活中，有太多人都会有这样的状况。在他们心中好像所有的人，都十分关注他们，只要外界有一点风吹草动，内心便开始草木皆兵。因此，他们容易变得烦躁，容易变得不安，最终将生活过得十分辛苦。但其实，在别人眼中，你根本没那么重要，也没有谁会闲着没事一直针对你，毕竟每个人都有自己的事情要做。所以啊，遇事不要因为臆想而自己折磨自己，而是懂得放宽心，懂得顺其自然。唯此，你才能摆脱太多不必要的烦恼，将生活过得更顺心。
有句话说：“凡事想的太多，是一场灾难。”深以为是。
生活中，如果一个人，想的太多，不仅仅会让其徒增心累，甚至还会影响到他正常的社交和生活。与人交往，总会有一些磕磕碰碰，总会有一些话语会让你有所不舒服。可是，我们应该明白，就算是如此，别人也不一定是在针对我们，而只是别人正常的说了一句话，做了一件事而已。倘若总是想太多，总是感觉别人对自己有恶意，那么只会让自己变得偏激，久而久之会让自己过得辛苦，让别人远离。
人生在世，不要总是有被迫害妄想症。只有在面对一些人，一些事，懂得不多想，你才能够过得更轻松，你的人际关系才不会因为无谓的误解而变得糟糕。人生在世，并没有那么多解决不了的问题。之所以，一个人经常过得沮丧，不过都只是自己在跟自己较劲，自己不愿放过自己。生活中，想要让自己过得轻松一点，过得快乐一点。那么最重要的不是去消除一切不顺心，而是要让自己放宽心。
只有当你心宽，你才会发现，世上并没有什么值得忧虑难过的事情。余生还长，愿我们遇事不要想太多，把心放宽。当我们这样做了，幸福自会降临。凡事不要想太多！
——三思而后行议论文菁选
三思而后行议论文11篇
在现实的学*、工作中，大家一定都接触过论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水*。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编精心整理的三思而后行议论文，欢迎大家分享。
“三思而后行”这句古训出自于《论语》。顾名思义，这是劝诫人们在打算做成一件事情或做出某种决断前，先在脑海思虑周全再行动。
然而，在如今这么一个快节奏的时代，人们办事越来越注重速度，希望在最短的时间里达成某个目标，然后马上转战下一个目标。这样，事情的结果可能就常常难尽人意了。
也有常言说，“冲动是魔鬼”，如果不加任何思索地一味凭着感觉做事，那么带来的结果必定是苦涩的。历史上便有很多令人惋惜的错误已经上演过。
烽火戏诸侯的'典故想必大家都很熟悉。那是周幽王为搏美人褒姒一笑，用尽各种方法，未果，于是便点燃了紧急战报才用的烽火台，诸侯们以为发生大事冲冲赶来，美人笑了。而后，敌人入侵，情势危急迫在眉睫，当周幽王再次点燃烽火台，诸侯们却因有了上次的经验教训，以为的周幽王的玩笑之作，便不加理会。结果可想而知。在那最后的时刻，周幽王可曾后悔？答案是肯定的。
再比如武则天三子李显，初次为帝时，想要重用韦玄贞，遭到某大臣反对后，他说，“我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”他要把天下之位让给韦玄贞，这很明显是荒唐的气话，然而却被那位大臣抓住了小辫子，将此事禀告武则天，导致了李显被废。
倘若周幽王和李显分别都在做事或说话前多加思索，那么这些惨剧或许便不会发生，亦或是不会以这种形式发生。倘若人人都能三思而后行，那么历史上的很多悲剧也不会发生，很多人也不至于悔不当初、抱憾终生。
“把握先机”是这个时代的一个重要素质要求，然而“三思而后行”与之却并不相矛盾。三思而后行是更为成熟稳重、谨慎妥当的表现，在把握住时机的同时，多加思索，看准方向，摸清全方位的局面再“快、准、狠”地出招，或许花费了小小的时间，但是省下来的却是走弯路的一大截时间，也能有效避免许多错误的产生。
三思而后行，这样我们才能更好更快地抵达成功的彼岸。
三思而后行”的古训出于《论语》，这句话的意思非常明确，就是教我们要养成作事前多思考的好*惯。 “三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后，而是成熟、负责的表现。
“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中，稍一犹豫，时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策；信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。
“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾，做事情要学会把握时机，同时在决策的时候还要多去思考。这样的人才有希望达到成功的彼岸，立于不败之地。
三思而后行虽然说要小心谨慎，但是过于小心会导致其他人认为这是犹豫不决，世界上任何事情，是非、利害、善恶都是“相对”的，没有“绝对”的但是要三思就讨厌了，相对总是矛盾的，三思就是矛盾的统一，统一了以后又是矛盾，如此永远搞不完了，也下不了结论的所以一件事情到手的时候，考虑一下，再考虑一下，就可以了。如果第三次再考虑一下，很可能就犹豫不决，再也不会去做了。所以谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。大家都有几十年的`人生经验，过分小心的朋友，往往都犯了这个小器的毛病，小器的结果，问题就多了。所以孔子主张，何必三思而后行，再思就可以了。
一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”。孔子听到他这种做事的态度，便说：“再，斯可矣！”这句话有两种解释，从前老学究们的解释认为：“做事情要特别小心，孩子们，想三次都不够，孔子说‘再斯可矣！’还要再想一次哪！”这种解释是不对的其实，孔子认为他想得太多。作人做事诚然要小心，但“三思
而后行”，的确考虑太多了。并非非要“三思而后行”
三思而后行，你会多些温暖，少些遗憾！ ——题记
进入重点中学才几天，腾飞就失落了。
他选择了沉默。不，是他只能选择沉默。
像往常一样，同学们三五成群地奔向校门口迎接父母，而他却一直低头不语，举步徘徊。他胆怯地看看校门口，然后深深吸了一口气，开始向餐厅奔去。
“喂！那位是叫你的吧！”一位同学对他说。他的心紧张起来，慢慢抬起头。
只见，一位身着西服的中年男子正向他招手，那个人的身边是一辆黑色的轿车，阳光下显得格外气派。
腾飞的脸上掠过一丝惊喜，然后奋力奔向了那个人。
“那个人是谁呀？”“我看很像他的父亲，看来他还是个体面的人物呀！”同学们议论纷纷。
那个人递给腾飞一个牛仔包，然后笑着对他说了什么……
回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。
“你家可真富呀！你爸爸的车子可真气派。”同学们都羡慕地望着他。
他有些吃惊，但片刻后便自信地点点头。
一时间，他成了“风云人物”。
几个星期过去了，他还沉醉于羡慕的海洋中。
突然有一天，当他和几个男同学说说笑笑去吃饭时，背后传来了一阵响亮而嘶哑的声音。
“腾飞，腾飞，快过来。”他转过头，脸上的笑容顷刻间凝固了。
只见一位衣衫褴褛、满脸皱纹的老人缓缓地走过来，手里还提着四个红红的苹果。
腾飞立刻把头又转回来，心里“怦怦”跳得极快，他的脸连同耳根都红透了。
“腾飞，腾飞，我在这里。”那位老人的`声音更大，更粗糙了。
腾飞把头又重重垂下。然后灰心丧气地走过去。
所有人的目光都变得惊诧。
“爸，你怎么来了？”腾飞的眉头紧住了。
“上次我腿病犯了，没能亲自把包送给你，多亏了那个好心人呀！不仅送我去医院，又把包带给你。”父亲说了几句就喘起粗气来。
腾飞怔了怔，难怪那人说：“祝你生日快乐！”“我刚刚出院，可是心里挂着你呀！就带了些苹果给你，也想看看你。”父亲舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。
腾飞慢慢地抬起头，脸颊上滑落一滴泪，他强忍着笑了，笑得那么自信，没有空虚，是那么真实、真切。
一直是作文高手的腾飞第一次大胆地站在讲台前，在作文评点课上展示了自己的《爱让我抬起头》这篇文章。
“为了面子，我冷落了一直为我付出的父母，我深深自责过，多希望父母打我、骂我。而父母却用爱的力量让我抬起头，用朴实的行动告诉我，凡事需三思而后行。”全班一片泪眼模糊，掌声如雷。
在我的童年生活中，有许许多多因为我盲目做事，使我后悔的事。在这些后悔的事中，有一件事使我映像深刻。
在一个星期天的早晨，爸爸妈妈都去上班了。我心想：趁他们不在家，看一下电视也无防。我一看钟，呀！我最喜爱的节目开始了。我又想：唉，不管三七二十一了，看了再说吧。于是，我便高兴地打开电视机。津津有味地看了起来。
看着看着，电视机的画面变得模糊起来了，我十分着急。为了能清楚地看节目。我并没有想到事情的后果。便学着爸爸的`模样，动手来“调频道”。由于我不太懂，我把手放在按钮上，胡乱按了一会儿，呀！这个频道怎么不见了？我心里又着急又内疚自己动手来调频道。这下可糟了。最后，我决定碰碰运气，用手使劲地按着按钮，呀，这下子可完蛋了，全部频道都没了。我急的连汗都冒了出来，我的手掌心都出汗了，为什么还没调好？难道我按错了吗？好像没有啊！这时，爸爸敲门了，我急的手忙脚乱，立刻把电视关了。打看门，爸爸一进门，我就吞吞吐吐地说：“爸爸，你下班了。”怎么了，怎么说话结结巴巴的？爸爸一脸的怀疑。我双手抓着衣角，颤抖地说：“没事，没事。”爸爸觉得我非常奇怪。
中午12：00到了，爸爸正想打开电视看午间新闻。我猛地扑上去，抱着电视机，激动地说：“不行！”爸爸便更怀疑了，一手把我推开，快速打开电视机，吓了一大跳。大声说：“怎么全部频道都没有了？”这时，我只好内疚的向爸爸诉说了事情的经过。爸爸严肃地说：“你不是学*了关于古代的格言吗？知之为知之，不知为不知，是知也。会就是会，不会就是不会，不能装懂。你明白了吗？”爸爸的这一番话让我得到了教训。我想：做事之前必须要先动脑，要想好了，确保正确了才去做。不能莽撞行事。
爸爸的这番话，我并没有忘记。它可以让我以后不再犯这个“不思考，装懂的毛病。”让我学会了不能盲目做事，要三思而后行。
走过了多少日子，载过了多少春秋。
时间匆促得抓不住，时常站在时光的高铁上，一遍遍效忠着自己的青春，接着再风一般的翩然林间。风过了的年华，时间把它风化了，留在记忆的匣子里退却，但我却想说我不懂。我不懂为何我们要一遍遍的对自己撒下弥天大谎，再哭着闹着说自己想如何去弥补这段仓促的过失。
路是自己走过的，如同奔流的大河，它永远是一种大江东去的情怀，从不倒流，即使时间把它忘记，它依然在幻灭的国度里流光溢彩。我们在听它留下的声音中，不禁一遍遍感叹出哀婉的`小情怀。为何就不能好好相处呢？
‘不是我们不替你们着想，是我们不知道怎么安静才是你们想要’。
在花开一夏的时光里，我们面对中考应试，是怅然，也是努力。我们明白自己的命运，就是它来决定我们的去向，我们要努力，是我们唯一做的。但是我们依然忙中偷闲，寻一份静谧。带上愉快的心情，在教室一隅，欣赏天边那份宁静的景致，在时不时看看周边即将离别的好友，在这匆忙之际，再在那画满了大大小小的几何图形的草稿纸上认认真真写下对这班级的不舍和依恋。
小小的情怀在那一刻被打开，我突然变得不懂了，为什么在以前总是有那么多的无可奈何的不合，生气，争吵，打架，最后在班委的劝导下板着一张吓死三千大众的脸走开，你说这是为何？
在安静的自*课上，一个小纸团不小心砸中了你，为何不会心*气和，轻轻的捡起纸团放到垃圾桶呢，无端引起是非之后，为什么不就是一个小小的道歉，真的有那么困难么？然后一定要老师大发雷霆命令你们写下五百字的检讨才肯收手呢。你说这是为何？
在最后的冲刺阶段，如果不要听课，让生死听天由命，那又何必再到这个教室来污染这圣洁的氛围，脏话脱口便出，打扰同学，也让同学心生厌恶。不如好好相处，度过这最后几天呢？
我们可以选择向大江一样在波涛声中敲击心灵的强音，在流经每个地方时，你们，是否可以三思而后行？
孔子曾说过一句妇孺皆知的话：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才可以做出决定。他认为：这样把握行事回避免出错，失败。小心翼翼的办事比较好。
可是，在现在这个充满机遇与挑战的时代，如果凡事都“三思而后行”的话，就可能错过最佳的机会，要知道：“机不可失，时不再来。”呀！即使事后你想出再好的'办法，可“时已晚矣”，又有何用？ 小心行事，三思后行固然有一定的道理，可我们更需要遇事勇于作决定，并且大胆地尝试，行而后三思！这是伟人们给我们指引的前进方向！ 远*闻名的伽利略，大胆尝试，推翻了两千多年的错误理论；名垂青史的李时珍，为造福与人类，大胆品尝数百种不知药性的草药；举世无双的爱迪生，大胆的创造了一千多种新物品，成为了人人皆知的发明大王……
如果不勇于行动，将只能碌碌终生，一事无成，再多的思考也无非是纸上谈兵，无济于事。
当然，世间没有百战不败的将军，或许，你向前迈的那一步错了，但你依旧是伟大的，证明你勇于向上攀登，敢于挑战新的高度！人们不常说：“不怕犯错，就怕知错不改吗？”失败乃成功之母，不经风雨，何以见彩虹？
而且，起初的“行”的失败，就是为了让后面的“三思”起到总结经验教训的作用，让失败给自己留下深刻的印象，绝不允许自己在同一地点跌倒第二次！这样，我们才会拥有真正的收获！面临我们正是成功！
让我们大胆尝试，总结经验，行而后三思吧！
每个成功人士都是成熟、慎重的，这些成功人士每做一件事都会三思而后行，之所以会写这个话题，是因为生活，生活中有太多太多没有在大脑中过滤一遍的就脱口而出闹的笑话。
譬如：昨日，我们班刚刚站好路队，突然发现前面来了两位老师，定眼一看，是科学老师和社会老师。李翘签*时是个爱打招呼的同学，看到两位老师正往前走，生怕错过这个机会，于是，赶紧迎上前去，打了一声招呼“两位科学老师好！”忽然，队中死一般的寂静，接着是狂笑不止，李翘签脸红的像个大苹果，一路上都用书包挡着脸，不敢露面呢！
凡事需三思而后行，这句话犹如一块千斤重石，压在我的心头。仔细回想，有的同学在做家庭作业的时候，看到一些较难的题，不知怎么做，可为了节省时间去玩耍，寥寥草草用一般解决基础题的办法写上，到第二天，老师对答案，恰巧让你说说这一题的答案，你一看自己的答案不正确，就四处看旁边的同学的，结果因为太紧张看不清楚，把自己的错答案说了出去，被同学们一致否决，你心里是什么滋味？谁让你做题的时候不三思而后行呢？
回答问题的时候，如果想也不想就举手，那肯定是不行的，必须要想了又想，尽管回答的不对，那也要保证语言流畅呀！
三思而后行，是一种态度，一种修养，一种素质，一种能力，经常如此，于是就有了“要养成三思而后行的*惯”
曾经有个贫者说自己要去南海，而富者讥笑着说自己多年来都梦想着去南海，然而凭借自己雄厚的财力物力也没有成功，你凭什么去呢！很明显，以富者的.经济基础的确更有可能到达南海，但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦，对于贫者又怎样呢？连富者都到不了南海，富者也不赞成我去，去很难吧？
于是贫者选择了放弃。不！不是这样的！放弃通常不是一种合适的生活态度，面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处，不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过：“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的！”所以贫者并没有放弃。他考虑着，南海是不可到达的吗？当然不是，佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎？足矣。一路上不求风景如画，不求安逸舒适，只求最后到达神圣的所在。我能到达吗？我相信我能。
可见，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就导致终身遗憾，凡事，需谨慎行事，否则，成不了大器也！
有时候，凡事不要想太多，就是放过自己。
生活中，很多人总是过于敏感。别人很*常的一句话，就会想着对方是否在针对自己，从而心情沮丧；领导对自己严厉一点，就会想自己是否有什么事情得罪了对方，从而焦躁不安……
可是，这个世界上，你哪有这么多存在感。当你以为别人是在针对你的时候，也许只是因为别人就是在很正常的就事论事。俗话说：“世上本无事，庸人自扰之。”
生活中，有些人的焦虑，只是因为脑袋中想的太多，或许，本就只是一件微不足道的小事，因为多想，就会让其脑补一场巨大的灾难。无论任何时候，你要明白，在你的世界里，你根本没有那么多观众，而在别人的世界里，你不过只是个配角。
遇事，不要想太多。毕竟，如果没事，过度的敏感只会让你自己徒增烦恼。退一步讲，就算真的有事，只靠臆想也无法解决问题，与其在胡思乱想中焦虑，还不如静心以待，养好精力去正面面对。
现实生活中，有太多人都会有这样的状况。在他们心中好像所有的人，都十分关注他们，只要外界有一点风吹草动，内心便开始草木皆兵。因此，他们容易变得烦躁，容易变得不安，最终将生活过得十分辛苦。但其实，在别人眼中，你根本没那么重要，也没有谁会闲着没事一直针对你，毕竟每个人都有自己的事情要做。所以啊，遇事不要因为臆想而自己折磨自己，而是懂得放宽心，懂得顺其自然。唯此，你才能摆脱太多不必要的烦恼，将生活过得更顺心。
有句话说：“凡事想的太多，是一场灾难。”深以为是。
生活中，如果一个人，想的'太多，不仅仅会让其徒增心累，甚至还会影响到他正常的社交和生活。与人交往，总会有一些磕磕碰碰，总会有一些话语会让你有所不舒服。可是，我们应该明白，就算是如此，别人也不一定是在针对我们，而只是别人正常的说了一句话，做了一件事而已。倘若总是想太多，总是感觉别人对自己有恶意，那么只会让自己变得偏激，久而久之会让自己过得辛苦，让别人远离。
人生在世，不要总是有被迫害妄想症。只有在面对一些人，一些事，懂得不多想，你才能够过得更轻松，你的人际关系才不会因为无谓的误解而变得糟糕。人生在世，并没有那么多解决不了的问题。之所以，一个人经常过得沮丧，不过都只是自己在跟自己较劲，自己不愿放过自己。生活中，想要让自己过得轻松一点，过得快乐一点。那么最重要的不是去消除一切不顺心，而是要让自己放宽心。
只有当你心宽，你才会发现，世上并没有什么值得忧虑难过的事情。余生还长，愿我们遇事不要想太多，把心放宽。当我们这样做了，幸福自会降临。凡事不要想太多！
现在有很多人说：“别冲动，三思而后行。”但是，冲动就错了吗？什么事都要三思而后行吗？
就拿18年前的非典来说，即使大多数人不相信钟南山的观点，但还是拼了一把。如果这时候他们再三思的话，那会有更多人感染上非典。
再举个例子，甲国和乙国有不共戴天之仇。一次，甲国的一个人偷了乙国银行的五百万元，开船跑了。而乙国准备派人追，这时又有人说了：“万一追不上呢，不白白跑一趟了吗？三思啊！”如果这时立刻派人去追，还有可能追得上，如果思考这个问题那肯定追不上。
人生能有几回搏？在十万火急、千钧一发、命悬一线的时候，你还会想这个做法是否正确吗？奋力一搏，就算失败了，也会被称赞敢于拼搏；成功了，会有人把你当榜样。每时每刻都三思，是儒雅书生的行为。真男人从不怕失败。
最伟大的.人不是成就最高的人，而是敢于拼搏的人。因为他不仅有资本，还有勇气和魄力。这一拼需要很多人和钱的支持，这是资本；他敢去拼，不怕失败，是勇气；他承担得起后果，是魄力；哪怕没成功，也会流芳百世。反观那些有资本却没有勇气的人，会被人蔑视、嘲讽。
三思而后行只有双方在同一起跑线的情况下才能发挥作用，当你落后很多时，就该放手一搏了。因为这个时候，拼搏不一定会成功，但三思就一定会失败。
常听见别人说：“三思而后行。”有人认为做事或作决定前，要经过再三思考，才做出实际行动，同时也有人认为凡事诸多考虑，反而会令人变得优柔寡断，处事缓慢又迟钝。究竟做事应否三思而后行？这样对事情有甚幺好处？又有甚幺弊处？
看古装电视剧集时，经常会发现当一国之君在朝廷上作出决定前，无论是关乎军事、政治、民生、经济或是社会的政策，总会有朝中大臣向君主说：“皇上，请三思！”可见从久远的年代开始，古人已明白做事前认真参详的重要性，他们认为人一旦没有经过考虑，仓卒鲁莽做决策的话，未必会造成好的结果，尤其是关乎国家大事的决定，更为需要“三思而后行”。
人与生俱来有一股冲动埋藏在心里。小时候看到喜欢的玩具零食，会渴望能全部买下来；长大后有甚幺想说的话，会不经思考马上说出来。这亦是为甚幺“三思而后行”经常挂在我们的嘴边，可是能否真正实践，又是另一回事。为甚幺“购物狂”会存在？正是因为他们在花费前，并没有三思，只跟随自己心中的慾望，大肆购物，却并没有想到货品是否合适，这件物品自己是否真正需要，这项投资是否值得等等问题，于是在每一次花费时，便不断重蹈覆辙，不少人甚至因此“刷爆卡”，欠下大笔债项，为自己的生活增添沉重的负担。同一道理，罪犯犯下人生大错，也是因为没有“三思而后行”，他们没有考虑到自己所犯的过错是违反伦理道德，没有考虑到罪行会伤害到别人，没有考虑到一次错误，已足以为自己人生的漫漫长路添上一道不可磨灭的痕迹，导致他们走上歪路，犯下弥天大错，把自己的大好前途一手摧毁，这全都是被冲动指使、没有三思的后果。
人生的路程每时每刻、每分每秒都充满十字路口，我们常到要为自己决定下一秒该往哪个方向走。一生人时光漫长，要做的决定多不胜数，小至棋局中下一步下甚幺棋子，每天晚餐吃甚幺饭菜，考试中下一题该写甚幺答案，大至就读哪所中学，做甚幺职业，成年后买甚幺房子，我们都要亲自主宰自己的人生，为自己作认为最适合自己的决定，我们时常会感到踌躇无助，面对分岔路感到徬徨又矛盾，这正是“三思而后行”的重要性。假如面对重大的抉择时，不重覆衡量眼前的选择，鲁莽行事，很容易会因为冲动而得出错误或不当的结论，因而为人生加上一块绊脚石，造成可大可小的影响。相反，假如我们“三思而后行”，能允许我们清楚地看到眼前的局势，冷静地分析情况，并认真计算每个选择分别带来的长远利弊，让我们保持清晰的头脑，为自己作最恰当的决定，令生活得以事半功倍。
虽说“三思而后行”的确很重要，可是当我们过分思考，可能会造成反效果。假若我们面临每一个决定，也採取三思的心态，甚至是每天的'衣着配搭，或乘搭的交通工具，也要经过无数的考虑，这是绝对不可取的。试想像我们无时无刻不在思考，即使很琐碎的小事，也是衡量一番才实行，这一来浪费了很多宝贵的时间，二来令我们的头脑变得过于复杂，容易惹起焦虑和猜疑，杞人忧天，像成语故事“杯弓蛇影”的主人翁一样，把简单的事情复杂化，时刻都为不存在的事情而烦恼，过度揣测和解读身边的人事，导致日常生活受影响，且容易对身边的人起疑心，这不论对个人心理或社交生活也是百害而无一利的。
总括而言，时间是不断流逝的，光阴似箭，日月如梭，人生中所做的决定也是不可逆转，因此在重要的事上“三思而后行”，是让我们拥有无憾和精彩人生的关键。虽然“三思而后行”对人生路很重要，引导我们做应该做的事，可是要适可而止，不可滥用，否则不但没有益处，更会达至反效果。
有时我们被告诫，“凡事多想想”。而有时，我们又被告知“不要想太多”。两种截然相反的思维模式的交替随机出现，让人们如羔羊般迷茫。我到底该如何是好？是多想抑或是少想。
在做这个看似艰难的抉择前。我们不妨想想，我们为何总是被动地接受他人推荐的思考方式？尽管他人的建议有其合理性，但我们绝不能在一次次的恍惚中放弃选择自我思考方式的权利。然后，能够把握并且合理使用“想”的权利的前提是明晰不同事物与“想”之间的关联。
首先我们需明确，有价值的“想”是基于理性，基于学识与判断力的“想”，而不是被感情偏见奴役的臆想。可悲的是，我们常常多臆想，少理性思考。面对肉眼可见亲身可感的气候变化，许多人高喊“凡事多想想，一定没那么简单”臆想各种阴谋论，阻挠法案与行动；面对博人眼球的新闻如同孩子被体罚咳了一校服血的泣泪控诉时，网络暴民们以偏见为矛击穿观望的理性者的盾，大呼不要多想，事实就是这样；由此可见，基于理性的“想”从来不会出现”太多“的困扰，面对观点的输出，事实的陈述，我们都需要想想，抛开情绪与偏见，想想事实背后的原因，想想解决的方法，想想观点背后情绪与偏见的角色，想想观点后藏着的事实。
然而，凡事是否都需要理性思考的浸润才能蜕变的清朗与完美呢？其实不然。“理性的想”在与人的自我实现的命题碰撞时便会露出短板。理性思考到极端便是工具理性的绝对化，我们想“效益”，却在严谨的“多想”中蹉跎了人生。已是中年的史怀泽功成名就，却因看到非洲儿童惨烈的生存现状毅然决然放弃神学院院长的头衔苦修八年医学，奉献毕生于非洲大陆。若他是一只迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”给吓住从而抑制自我奉献的'欲望，那么我们将失去一个伟大的志愿者。若我们仅是要过一个不那么伟大，*凡的人生，过度的“想”不仅损耗生命的热情，还会压缩生命的质感。985相亲群的风靡，家长对精英学校的趋之若鹜都何尝不是过度“想”的产物，他们以快乐的人生为思维聚焦点，想到了人脉，收入，交际圈等太多与生活热情、人生幸福无直接联系的事务。以“凡事多想想”为立足点将自己的生活与人生作为投资，在交易中磨损了顺其自然的恬淡，只剩数字与名利的一地鸡毛。
由此，我们明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想与“外界输出”和“自我实现”两个命题间微妙的关系，我们方能在“不被告诫”的情形下自信地选择思考的方式，做自我思想的舵手，收获理性与热情共同的拥抱。
——三思而后行作文 (菁华9篇)
我们应当以什么态度面对生活？是英勇无畏地敢冲敢闯？可有时止步放弃也不失为一种智慧。是以年轻澎湃的心不断地尝试挑战？可顺从旁观者与过来人的意见有时也可以避免我们撞得遍体鳞伤。
思前想后，“三思而后行”应该就是我们需要的一种态度。
话说蜀之鄙有二僧，贫者告富者以其欲之南海。富者讥笑着说自己多年来都梦想着去南海，然而凭借自己雄厚的财力物力也没有成功，你凭什么去呢！很明显，以富者的经济基础的确更有可能到达南海，但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦，对于贫者又怎样呢？连富者都到不了南海，富者也不赞成我去，去很难吧？
于是贫者选择了放弃。不！不是这样的！放弃通常不是一种合适的`生活态度，面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处，不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过：“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的！”所以贫者并没有放弃。他考虑着，南海是不可到达的吗？当然不是，佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎？足矣。一路上不求风景如画，不求安逸舒适，只求最后到达神圣的所在。我能到达吗？我相信我能。一切客观条件都已具备，加以我虔诚不二的朝圣之心，千里之外的南海最终会为我所拥抱。可以去南海了吗？试试看吧。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也。贫者选择了“为之”。他周缜地考虑了事情的条件与情况，此谓之“三思”。最后义无反顾地踏上了通往南海的路，此谓之“行”。三思而后行，他成功了。第二年从南海归来，从那个让他魂牵梦萦的圣地回来，也就是那个富者不曾到达的地方。
不得不所，是三思而后行帮助他实现了南海之梦。南海之梦由来非一朝，但他没有冲动地马上实行。他在等待，等待时机的成熟；他在思考，思考如何让梦想变为现实。他忍住了猛地袭上心头的冲动，我想这也是佛家共有的一种智慧吧。
三思而后行，前提是思，重点是行。没有冲动可能埋下的祸根，没有放弃可能留下的遗憾，不用惧怕不用逃避，面对生活，三思，然后就行动起来吧！
“三思而后行”这句话在教师、家长身上一定多次说过，人们把它当作千古流传的名言来对待，而有多少人能懂得这是否正确呢？不，没有多少。
在生活中相信每个人都见过小偷，当你在大街上闲逛之时，一个小偷在你面前出现，身后是源源不断的抓小偷声，你的第一反应是什么？答案是追，你会勇往直前地冲上去，抓住小偷，而当你“三思而后行”时，在你的脑海里会产生出一个绝然不同的结果：会不会有危险？万一小偷身上有刀，那可就自找麻烦了。算了，反正不关我的事。在这个见义勇为的关头，或许你只要上前几步就追到了，而你在“三思而后行”后，就放过了一个小偷，不去出手相救，让主人丢失了钱财，犹豫会让人胆怯，而这“三思而后行”还正确吗？这会让我们在工作岗位上失去机会。
当教师在言传身教此话时，是否深刻理解它的含义？不，“三思而后行”这只是前半句，还有后半句“孔子曰：再思可矣，这也正反应了*人段章取义的劣性，让华夏文明在现代人眼中是一个盲区。这句话是齐景公说的，而孔子这位伟大的教育家，他并不赞同这个观点，他是认为只要一思就可以了，再想想有些人把它当作千古流传的名言，把它当作了孔子所说之话，也真是可笑啊！
我也与孔子一样，并不赞同“三思而后行”，它就是犹豫犹豫像是最浪费时间的，你用在思考上的时间还不如去行动，而在三思时你往往会选择一种最容易最轻松的方法，就会让你失去做事的激情，你会给自己留好退路，这样，别人就会失去了你的帮助，人间就失去了助人为乐，从而失去*，你会有很多顾虑。这并不是不思考，只是果断做事，这就是犹豫与果断之间的差异。如果有一个机会，你先考虑能否胜任，那就很有可能失去了一个天赐良机，一个机会就从身边悄然溜走，亲爱的读者你是这样做的吗？
是呀，我们年轻人三思不妥，再思可也，我们不能因众人口头言传而盲从，否则生活中许许多多的机会正是三思而错过的。
有一句俗话说：“三思而后行”。其意思就是在做出决定的时候都要认真思考再三再去做决定，以免错了方向。
在生活中，我们就经常会遇到有人说：“早知道我就不这样做了。”而我想说的是，不要匆忙地定义这件事情的开始，要根据自己的实际情况，找到合适的角度再去下决定，如果一味地无目的地走下去，结果只会是“竹篮打水一场空”，不仅没有收获，更是浪费了时间。
“三思而后行”也是我们在学*中应该贯彻的。例如：做题不要一看到题目就提笔就写，这样会使我们写到最后可能发现忽略了一个小细节，然后导致整个题目都分析错误。我相信我们应该都有过这样的经历，可我们也总是不长记性，所以我们要做到“三思而后行”。首先要做到在脑海里构成一个知识模型，然后再一步一步往下写，这样才不会有错。
在我们下决定的时候，更应该做到“三思而后行”，不能盲目跟着别人的思路走，要考虑到自己的各个方面，要从自己的实际情况出发。别人口中的'话不一定是适合自己要走的路，盲目听从只能是浪费自己的时间、耗费自己的精力，到头来却什么收获都没有。
三思而后行告诫我们事前要认真思考三遍，不能盲目下决定，更不能盲目听从别人口中的话、做事、做题、下决定都要“三思而后行”，简单五个字却告诉了我们大道理，“三思”影响着事情的结果，考虑全面了可能会硕果累累，考虑不到位可能就是什么收获都没有，由此可见，三思而后行是多么重要啊！
生活中有一句话是这样说的，凡事应该三思而后行。有时候想一下，这句话说的确实挺有道理的。
尽管，生活中自己真的是那种火急火燎的急性子，做什么事情，总是恨不得这一秒做了，下一秒就有结果。可是，更多的时候，你会发现，如果自己当初能够稍微冷静一下的话，那么，事情也许会变得更好！
昨晚是除夕夜，也是大家*惯性的发红包拜年的日子。可能是老妈想着自己去年腊月给过她钱的事，又惦记着自己日子一直过的不好不坏的，所以，也就总是想方设法的多给我一点钱。
就连给孩子压岁钱，都给了400元。自己看到以后，总觉得心里挺不是滋味的。总觉得自己这么大的人了，还一直让爸妈帮衬着过日子，再加上每逢佳节倍思亲的这种情绪，心情当时就特别的不好。也就催促某人给老妈转500红包。某人当时比较忙，也考虑到言语不通这件事，也就说让我自己看。
可是我自己钱又不多，就拿某人的手机转了100给自己。但是也没有立马把红包转给老妈，因为自己知道，即使转了老妈也不会要。
就在洗头的过程中，自己那种特别不好的情绪也就渐渐的冷静下来。心里也想着，给了小弟家孩子200压岁钱，剩下的钱，以后只要自己有心，给爸妈也有的事机会。没必要趁着这个节点上，一个红包来来*的转让，最后让大家都不高兴。
经过一番冷静以后，自己也把100元的红包转给了某人，并且删除了记录。当作什么偶没有发生过。
到了晚一点的时候，某人也给自己转了520的红包，祝福自己新年快乐。
自己心里也就暗自庆幸，得亏自己稍微冷静了一下，没有揪着转红包这件事不放，否则的话，今年的除夕夜，也一定是一个不愉快的除夕夜。
这件事也告诉自己，凡事需要冷静一下，三思而后行！
夜里微凉的风轻拂着每个人的脸颊，拂去劳累一天的烦闷。我撑着伞迎着绵绵细雨漫步回家，偶然路过一间网吧，隔着玻璃望着那些目不转睛盯着屏幕的脸，我轻笑，想起一件尘封的往事，伫立在雨中。
小学六年级时，一个周六的晚上。我与朋友相约一起去网吧玩，空城计般地把家中的灯开着，快步下楼向目的地奔跑。不一会儿，我们抵达，用袖子擦拭了一下正流淌的汗水，熟练地付钱，坐下，便迫不及待开始了“奋斗”。
时间犹如没关紧水龙头正滴落的液体，悄然流逝，转眼间竟到了十点钟，是该回去的时间了。然而我却犹豫了，在即将通关的游戏与被父母发现的危险中，摇摆不定。这时朋友说：“不然我们再充值一元，打完就离开？”我思索了一会，望了一眼时间，便同意了，再次沉浸入网络的海洋。
欲望总是犹如一个魔鬼，把人往地狱不断拉扯。这一元的时间便无限拉长，一次又一次的充值让人无法自拔。当我再次望向那墙壁，一串心惊的数字浮现，十一点多了。我忙从座位跳起，往家中狂奔。外面正下着小雨，不停拍打在脸颊，我却无心去管，只是痴人说梦般不断请求上天，自己没被发现。
现实总是残忍的，当我蹑手蹑脚轻推开家门，对上了父母亲欣喜又怒火冲天的眼睛。我无可辩驳，垂下头来，不敢直视，默默等待这场暴风雨。然而正当妈妈要开口斥责时，*时严厉的父亲却把她拦住，扔过一条毛巾给我，用低沉的语气说道：“擦干头发再说。”短暂的*静后，他又说道：“你上网去了吧，你喜欢玩游戏我能理解，但我希望你能认真考虑一下后果，找不到你的我们，该有多着急。你妈到现在还没吃晚饭。”我偷偷一瞥，这才瞧见，母亲的头发还在淌着雨水，以及父亲早已湿透了的上衣。顿时，玩游戏的快乐荡然无存，取而代之的是不安和羞愧，回想父亲的话语，心中的自责不住涌现，泪水从眼角划下了：“爸，我错了，再也不会了。”父亲终于露出了笑容：“你做一些与学*无关的事情，最*的成绩也有些退步，很久没和朋友一起去‘运动’了吧，但凡事应三思而后行……”
思绪慢慢聚拢了回来，我永远忘不了那晚父亲真挚的教诲，把“三思而后行”温和刻进了心中。今天的我，离开这地方——这个我曾为之沉迷的地方，没有丝毫的留恋，没有涌动的渴望，只有父亲的话还在耳边回响。
雨，还是绵绵地下着。
在一个漆黑的夜里，一只大老鼠悄悄地溜出洞来，沿着墙根来回转着找吃的。忽然，它闻到一股扑鼻的肉香，映入它眼帘的是在一个铁架子上放着的一块又肥又大的的猪肉。它已经好几天没有吃东西了，看见这一块肥肉，真是垂涎三尺啊！可是它一是无法吃到那块肉，因为那铁架子正泛着冷冷的清光呢！它正在焦虑，只见又出来了一只顶小的老鼠，它也想吃那块肉。
小老鼠和大老鼠同时想吃这块鲜美的肥肉，可也同时面临着一个大难题：它们肚子都很饿，铁架里的那块肉是唯一的食物，可如果进去吃的话，可能小命不保，如果不吃的话可能会活活饿死，真是进退两难啊！
这时，小老鼠已经被饿得头昏眼花了，于是它一个箭步窜上去，叼起肉就想走，可这时已经太晚了，小老鼠的一只脚被夹住了，它呆在那儿，痛得呲牙裂嘴，不知所措。大老鼠见小老鼠被夹住了，焦急地来回踱步，它想：我到底该怎么办呢？小老鼠已经被夹住了，我要不要冒险把它救出来呢？突然，大老鼠计上心来：我可以去找螺丝刀，然后用螺丝刀把铁架拆开，把肉拿出来，再把小老鼠解救出来不就大功告成了吗。想到这里，它对小老鼠说：“小老鼠，你也先等会儿，我马上就把你救出来！”
说着，大老鼠来到了工具箱旁，拿出螺丝刀，只见它一只手扶稳铁架，一手旋转螺丝刀，动作十分麻利地把肉拿出来，再把小老鼠给解救出来，最后两只老鼠合力将铁夹给毁掉了，并将肉给吃了。
小老鼠也明白了一个道理：做事情不能鲁莽，要三思而后行。
昨天我在写读书笔记的时候，看到了一篇令我感兴趣的文章，它的名字叫《不该要的奖励》。
这篇文章写的主要内容是：有对美国夫妇的儿子，在玩球的时候，不小心把邻居高桥敷家的玻璃打破了，高桥夫妇本以为小男孩会和他的家人来登门道歉。可是他们猜错了，小男孩和他的家长并没有来。第二天早上，小男孩来到了高桥先生家，对高桥先生道了歉，并说："昨天太晚了，玻璃店关门了。今天早上我一开门就去了，并买来了玻璃。”高桥先生很感动，款待了小男孩吃了一顿饭，还给小男孩一包日本糖，可是孩子的爸爸妈妈来了，把糖果还给了高桥夫妇，并对他们说：“一个孩子在犯了错误的时候不应该得到奖励。之所以这样做，是因为让他为自己的过失付出代价，只有付出这种代价之后，他才能接受这个宝贵的人生教训。”
父母只知道自己的孩子学*好就可以了，而那往往是错了。不仅要学*好，还要有高尚的品质。
在我的童年中，有许多让我后悔的事，一件事我印象很深刻。
在一个暑假，我的父母都去上班了。我想：反正爸爸他们都去上班了，趁他们不在，我不是可以看会儿电视吗？于是，我马上打开了电视，不管三七二十一的坐在了沙发上，把什么事还必须都抛在了脑后，津津有味地看了起来。
正当电视里的主角快把敌人消灭的时候，电视突然卡住了，然后又闪烁了一下，变黑屏了。我吓了一大跳，连忙一骨碌爬起来，飞奔到电视机前，着急地紧皱双眉，为了能继续看电视，我豁出去了！我并没有想到事情的后果，就马上学着爸爸的模样，动手来调电线，由于我不太懂，电线越来越乱了，“呀，电视又可以看了”，过了半天我终于调好了电线，电视又有看了，我兴奋地手舞足蹈，可过不了多久，只听“唰”的一声，整个电视居然被自动关掉了，我尖叫一声，冷汗自冒，最后，我决定再碰碰运气，就继续调电线，可情况仍然没好转，我急得连手汗都出来了，心理后悔不已，早知道今天就不看电视了。
“喀嚓”伴随着开门的声音，爸爸走了进来，他看到了我紧张的脸色，就关心地问道：“你怎么了？”，我连忙摇摇头，以表示自己没事。到了晚餐时间，爸爸摁开了电视，可是电视没有打开，他又转过头，看到了我杰作——乱七八糟的电线，就把我训斥了一顿，我羞愧低下了头……
在这次经历中，我真正明白了孔子说的“三思而后行”。
凡事三思而后行，以避免发生后悔的事，是一种正确的处世之道。然而，这种态度有时会显得过于消极。相反地，若不加思考即鲁莽，然后再加以反省、检讨的功夫，可能其收获会来得更大。
置身在变化剧烈的今日社会中，过去所谓的安全、安心、安享、安逸等固定生活状态，已不可能拥有永远会持续下去的保证。目前影响社会改变的因素太多，过去所谓的学*语录固定早已被推翻，而构成今日瞬息万变的社会型态。
因此，现今可说是难以期盼不后悔的时代。于是存有后悔是无法避免的健康语录生活哲学，反而更能脚踏实地、贴合现实人生的生活。同时，也容易在日常生活中撷取各种新的体验，而藉此对人生更有所领悟，也是能体会身为一个人的成长。但是，需要注意的是：那里所谓的后悔并不是刻意去制造后悔的事，也不是鼓励后悔的发生，而是勇敢地应对已经存在的事实。
基本上，人际关联不宜被视作是一种一成不变的固定模式，但也不必为此而沮丧。原则上，不防为自己安排较多处理人际关联的机会，且对象并不固定于某一群人，藉此培养、训练自己的处世潜质。
此外，个性值得一提的是，对于人际往来上的第一次接触，仍然要持续年轻人的尝试精神，亦即付出关心并理解挑战，那么，即使会遭遇后悔的事，这种经验即成为往后应对同样问题时的参考。
至于那些对人际关联心存畏怯的人，也许是由于害怕后悔，于是在应对这方面的问题时，往往表现退避三舍的态度，而避免理解应对的挑战。这种类型的人通常地说：最好避免以后不必要的麻烦。而让自己永远置身旁观者的立场。
固然这种类型的人不会发生任何后悔的事，然而同样的，也不会获得任何有建设性的事。换言之，他们无法脱离现有的生活窠臼，连移动一步也不想办到。他们日复一日地专心于维持现状，墨守成规地过日子，未来总有一天将自己陷于停滞不前、无所进展的角落。
在应对挫败时反省工夫也是绝对必要的，不是让血汗白费，反省与检讨能有效帮忙你应对下一次的挑战。总而言之，光说不练的人永远无法有所收获，不能身体力行也无法真正能有所得。在付诸实行的阶段中，你将体会出失败或后悔的苦果，对于你的人生磨练着实有着相当大的帮忙。
——三思而后行 ——读《父与子》有感 (菁华3篇)
快乐的暑假生活，除了有趣的游山玩水、悠闲的看电视时光，我觉得畅游在书的海洋里更是假期生活的一大乐趣哦！这不，今天我终于把有趣的《父与子》给“啃”完了。
全书主要讲述了父与子的奇妙经历，这些小故事有的感动人心，有的让人悲伤不已，有的使人大开眼界，有的让人惊奇万分，看完此书就如经历了一场奇妙的旅行，真是受益匪浅啊！ 书中，我最喜欢“父子与落日”这两个温馨、有趣儿的小故事。其中“父子”讲述了父与子在森林里发现了饥渴万分的象爸爸和小象，儿子给小象喂了点水，小象和儿子成了好朋友，象爸爸也和父亲很亲密了。从简单的故事中，我们可以感受到人与动物之间的深厚情谊，让人感动万分，更是呼吁人们要保护动物，只有爱护它们才能得到他们的信任。“落日”主要讲述了儿子带着小伙伴们到家里玩，忽然，儿子发现父亲在看杂志，突发奇想，就准备给小伙伴们画一幅有趣的画。然后儿子拿来绘画材料，在沙发的靠垫上画了一幅“海上落日”，竟然把父亲的脑袋当成了落日，父亲一转头，小伙伴们就哈哈大笑“落日长胡子啦”！
从这两个小故事中，我们可以看出，父与子之间的关系是如此的亲密无间，父亲用他那无私的爱给儿子的童年带去了无尽的快乐和回忆，我希望我的父亲也能如此，给我更多的陪伴和引导。 听完我的简单介绍，你是否也觉得《父与子》是一本非常有趣的幽默作品呢！我的答案是肯定的，因为读完这本书，给我带来了快乐与希望，让我爱不释手。如果你也觉得如此，那就拉上你的父亲一起享受这美妙的亲情之旅吧！
在这个寒假，最令我开心的事儿，便是看完了这本经典漫画——《父与子》。令我明白了另种父子情。
《父与子》系列漫画出自于德国漫画家埃.奥.卜劳恩之手。书中既充满了温情又满怀幽默感。把父子间的感情刻画的极为纯真。洋溢着暖暖的人情味。如今，《父与子》已成为全世界人们可贵的精神财富。在我国，还被选入了义务教育教材。成为了儿童必不可少的有益读物。
在阅读这本书时，这对父子的一举一动常常使我开怀大笑。例如∶父亲的帽子总是被风吹走，于是，他们就去船用品买了一把铁钩子。这样帽子就不会被吹走了；儿子有蛀牙，惧怕看牙医，父亲让他从椅子上下来，给他做做样子。没想到父亲也有蛀牙，也要拔牙，刚刚安静的父亲一下子闹腾起来……他们的奉献精神也让我为他们感到自豪——一天下起大雨，父与子去买他们的晚饭。不料风太大了，雨伞带起鸡肉一起飞走了，飞到了一家的烟桶里，这家人本来晚上只能吃豆子，但这块鸡肉掉进了他们的锅里，他们开心极了，美美的吃了一顿。
原来，奉献和付出也是一种快乐！
我为人人的精神值得让我们每一个人去学*，去恭敬。在这本书里，父亲与儿子的感情就像朋友与朋友之间的友谊。父亲为了儿子开心，让儿子坐在背上，爬上大街。这条大街上的人们都哈哈大笑的在嘲笑他那个父亲，父亲无视他们，继续向前走。父亲的精神也值得我们去学*。儿子也会为了帮爸爸卖水果，而半夜补作业。父亲知道了，泪如涌泉，走进房间紧紧抱住儿子。
我羡慕他——有一个如此通情达理的爸爸。我佩服他——总是充满善意的去对待他们。我喜欢他——总是如此的积极乐观向上。花的果实是甜美的，叶的果实是丰收的，但是还是让我默默献身做叶的事业吧！
怀着我为人人的态度去对待世界，世界才会对你回以高歌。
我们学*了《地震中的父与子》这篇文章后，我深深地感受到了爱是多么伟大啊！
在1994年的一天厄运正悄悄来临美国。只听一声巨响，洛杉矶已变成一片废墟。许多家长佼幸逃离后，来到孩子的校园寻找孩子但却一无所获。可阿曼达的父亲却不顾生死徒手挖了38小时终于救出了14孩子。我被他们那种伟大的爱为知感动。
地震让许多人失去生命，损失惨重。地震尽管夺去了我们的生命，但是它夺不去我们的伟大的爱。爱是什么？我认为那有可能有时显得那么微不足道，但是它在关键时刻显得尤为重要。它能使人在绝望中不低头折节，满怀信心地面对现实。这股决不放弃的力量源泉就是爱，它是多么伟大！这是我从“无论发生什么，我总会跟你在一起。”这句话中体会到的。爸爸在刻不容缓地徒手挖残垣，从来没有停下来在，爱的力量鼓舞下终于找到了14位同学。因为有了巨大的精神支柱阿曼达在废墟里显得十分勇敢，还临危不惧让同学先出去，是人百感交集。我深深地感受到：爱的力量是多么坚不可催啊！
学完这篇文章后让我浮想联翩，让我想起了前不久发生的汶川大地震。2008年5月12日是全世界人民举世哀痛的一天。14时28分大地再也压制不了自己的情绪，发生了8。8级大地震，让汶川一带变成一片废墟。许多人在废墟里坚持着，创造了一个又一个的奇迹。是什么创造了奇迹？那毫无疑问—就是爱！这不正像文中那对父与子吗？全世界人民为之感动都献出了自己的一份爱心渡过难关。作为中华人民的一份子，我和爸爸义无返顾地将一百块钱投入募捐箱。这也算我们的一点爱心吧！
如今地震已去，人们又过上了*静的生活。地震无情，人有情。大灾有爱，让我们坚信：奇迹的出现来自于伟大的爱！
爱是多么伟大啊！愿爱挥洒在世界的每一个角落！
——三思而后行四年级作文优选【5】篇
20多岁的男生年轻气盛，做起事来十分冲动。没经过思考，就鲁莽冲动行事往往收效甚微，事前“雷厉风行”，事后则悔不更迭。因此凡事不好急于行动，就应先仔细想想，没想好的话和事情就不说、不做，想好了再仔细地说、仔细地做。凡事不好轻易下结论，三思而后行才是智者的行为。
冲动是一个能够吞噬人心灵与理智的魔鬼，千万不好在冲动的时候做出无可挽回的傻事。
我们做事经常凭一时冲动，却不思考后果如何，往往在冲动中让非理性的思想占据了我们的头脑，从而做出有悖于初衷的`愚蠢之事。因此，在做事、作决定前必须要仔细思索、认真审视，做到三思而后行，才能保证事态在能够控制的范围内正常进行。
一群年轻人都是经历了重重考验筛选出来的佼佼者，此刻，他们正面临最后的考验——一场定时15分钟的考试。谁通过了这次考试，谁就有机会进入这家著名的跨国公司。试卷上共有40道题，题量大，涉及的知识面很广，这完全出乎大家的意料一一这么多题，想要在一刻钟的时刻内完成实在是太仓促了。许多人一拿到试卷，连半秒钟也不想浪费，就立刻做起题来，全然不顾监考官事前提醒的：“请大家先将试卷浏览一遍，看清要求再答题。”
虽然许多考生正因没有答完全部考题而显得十分不情愿，但试卷在一刻钟之后还是全部收完。总经理来到考饧，当场亲自批阅试卷。他很快地翻遍所有的试卷，然后从中剞8出了5份。这5份试卷的卷面有一个共同的特点，即1～37题全都没做，仅回答了最后3个问题。而其他试卷上的答题状况看上去则好得多，做了前面的不少题目，最多的一个人做到了第29题。总经理当场宣布，公司将录用那5个只答了最后3道题的年轻人。在众人的一片惊讶、责问声中，监考官道出了秘密——原来秘密就藏在第37题中。它的资料是：前面各题都能够不回答，只要答好最后3道题即可。
这次测试是很成功的。那5个人之后的表现都十分优秀，特别是在风云变幻的商场上，他们遇事从来不慌张，总是能举重若轻，冷静地分析问题，提出正确的应对措施。由于具备这种素质，他们不久都做到了中层管理人员。3年后，有一位还被破格提拔为副总经理。
其他考生没有看清形势就盲目行动，做事情的时候往往凭第一感觉，凭一时的冲动，结果导致很多时候思考问题不是很周全，如此获得成功当然是很困难的。因此决定做一件事的时候，特别是重大问题时，务必要进行全方位的思考，拿不准的时候多听听旁人的意见，也很有好处。
“三思而后行”经常被认为是一种魄力不足、谨慎有余的行为。深思熟虑并不是胆小怕事、瞻前顾后，而是成熟与负责的表现。也许我们会有所疑问，在这个快速多变的社会中，成功的机会稍纵即逝，有的时候思考得太多反而贻误战机。其实“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾，做事情要学会把握时机，同时在决策的时候还要多加思考。这样的人才有期望到达成功的彼岸，立于不败之地。
“沙沙沙”从教室里穿来同学们写字时笔和纸摩擦出声音，埋着头认真做作业，窗外的大树随着风轻轻摇曳着。
做到句子练*时，我看了题目的开头的一小部分，心想：这道题不是刚刚才学过吗？真简单。心里十分得意，拿起笔把答案填上，自信十足，检查时也没有理会这道题，自己有把握是不会错的，可是事情却恰恰相反，这道题改竟然——错了！但我不得不相信这是真的，可是那把鲜红色的，十分显眼的叉摆在句子旁，我愣了一会，再看了一遍题目，原来是另一个意思，根本不是我想的那样。
再一次地做题，我每一道都是读了三遍，理清题意和思路，组织好语言才敢下笔。我一个字都不敢看漏，一个词的意思都十分明了清楚，一点也不敢马虎，我检查时比*时都有认真几倍，发现一句话有问题，我擦了擦重新改了一下，比之前的句子要更完整、清楚一些，我边走边检查作业，不敢一丝怠慢，我把作业慢慢吞吞地悬在讲桌上空犹豫了好久才放手，心情十分紧张，头脑里闪过无数次念头，不能错要全对，不能错要全对！
接二连三好几个同学都对我，可迟迟没叫到我，我起了疑心：难道我错了吗？这时，老师念到：“严姁——全对。”太好了，我全对，心里不知道是多么高兴。古人说得十分对，真的必须：三思而后行啊！
读了你的来信，这使我很难过，不是因为你的处境，而是因为你的心态。
你说你遇到了一件苦恼事：你没有去同学家里过生日，以前的好朋友也渐渐疏远了你，对吗？我们先不说谁对谁错，先从自己身上找找原因，看看问题出在哪里？
你在来信中并没有全面的介绍自己。但从你有许多朋友来看，你应该是一个与人友好，心地善良的孩子。
之所以同学们会疏远你，是因为你答应了生日聚会，但是却没有参加，事后你也没有向同学说明缘由，表达歉意。
找出了问题所在，那就让我们一起来想想解决的办法：你可以做一个小礼物或着一张贺卡送给她，上面写上祝福语和表示歉意的话，征求她的原谅。还要提醒你的是，如果下次同学再有生日会邀请你的时候，你可以先和父母商量，不要草率地答应。还可以在爸爸妈妈同意的情况下，请她到你们家来玩，修复一下你们之间的友谊，“精诚所至，金石为开”，只要你诚心诚意去做，相信你们一定能和好如初。
最后，你一定要记住：不管做什么事，都要三思而后行，不要盲目的下决定，要以一颗*常心去面对所有的事情。
有一句俗话说：“三思而后行”。其意思就是在做出决定的时候都要认真思考再三再去做决定，以免错了方向。
在生活中，我们就经常会遇到有人说：“早知道我就不这样做了。”而我想说的是，不要匆忙地定义这件事情的开始，要根据自己的实际情况，找到合适的角度再去下决定，如果一味地无目的地走下去，结果只会是“竹篮打水一场空”，不仅没有收获，更是浪费了时间。
“三思而后行”也是我们在学*中应该贯彻的。例如：做题不要一看到题目就提笔就写，这样会使我们写到最后可能发现忽略了一个小细节，然后导致整个题目都分析错误。我相信我们应该都有过这样的经历，可我们也总是不长记性，所以我们要做到“三思而后行”。首先要做到在脑海里构成一个知识模型，然后再一步一步往下写，这样才不会有错。
在我们下决定的时候，更应该做到“三思而后行”，不能盲目跟着别人的思路走，要考虑到自己的各个方面，要从自己的实际情况出发。别人口中的话不一定是适合自己要走的路，盲目听从只能是浪费自己的时间、耗费自己的精力，到头来却什么收获都没有。
三思而后行告诫我们事前要认真思考三遍，不能盲目下决定，更不能盲目听从别人口中的话、做事、做题、下决定都要“三思而后行”，简单五个字却告诉了我们大道理，“三思”影响着事情的结果，考虑全面了可能会硕果累累，考虑不到位可能就是什么收获都没有，由此可见，三思而后行是多么重要啊！
我，一个*凡的女孩，一个活泼任性的女孩。在生活中，在人生的奋斗中，多少次因为我的任性而伤害了我身边的人。每每想起被我伤害过的人时，我就会陷入深深地愧疚中，就会告诉自己以后要做个好学生，做个乖女儿……
但事情并不是我想的那样美好。事情的发生也不会随着我的心愿。就在今年3月6号早上，我和我们班的女生发生了冲突。虽然我们的矛盾很深，但是我很明白只要我们彼此让一让，忍一忍，这件事情就会过去。但我们没有一个人能忍下来。事情越来越复杂，甚至到了我在一气之下找了人”帮我”。虽然后来我们并没有动手并没有用暴力解决问题，这事传到老师耳边，老师依然叫我到他的办公室去一下。在去老师办公室的路上，我心中充满了犯罪感，惭愧感。我每走的一步都是那样沉重。
我慢慢地走进老师办公室，认真地听着老师的话，此时此刻我的心中满是愧疚。我的眼泪在不知不觉中掉了下来。我真诚地向老师承认了错误的那一刻，我看出了老师处理这件事的为难。老师深深地叹了一口气，对我说，你先**室吧。老师的声音是那样憔悴，那样无奈。一路上我深深地自责：为什么这样任性，这样冲动，为什么不彼此忍一忍，让一让？本来不大的事情，却被我们闹成那样。我不禁头涔涔汗潸潸了。
带着一种悔恨的心情我走到了教室，趴在桌子上静静地反省自己。我深深地知道，无论以后我表现再好，我再努力，但在老师心中，在同学们的心中，在每一个人的心中，我已成为一个坏学生，已经成为一个好违反纪律的坏学生。我我清楚地知道，那份曾经的美好印象在人们心目中永远也找不回来了。
同学们，当你们伟某件事二彷徨，在做某件事二矛盾时，你们千万要想清楚会不会给他人带来伤害，会不会给自己造成不好的影响。千万不要任性，不要冲动，不要意气用事。无论遇到什么事情，无论遇到再大的困难都要记住：三思而后行。同时，通过这篇文章，我也向那伟被我伤害过的同学真诚地说一句：对不起你。
——知耻而后勇议论文范本5份
我们每个人都应善于发现自己的缺点，然后在自己跌倒的地方重新站起来。这就是人们常说的：知耻而后勇。
有一位学者朱起风，曾因弄不清"首施两端"和"首鼠两端"可以通用，结果受到了人们的嘲笑。从此朱起风发奋学*，最后写出了百万字的《辞通》。后来被人们赞扬。
朱起风在嘲笑中奋起的事迹，是我很受启发。的确，人并不是生来就是十全十美的，只要是人，就总会有缺点，总会犯错误，但重要的是自己能否将各种嘲笑讽刺挖苦等等化为自己前进的动力；从失败的地方奋起，从摔倒的地方爬起来。
当然，还有很多古人，在这方面为后人留下了千古佳话。越王勾践，被俘后在吴国养马多年卧薪尝胆，历尽磨难，回国后发奋图强，最终战胜了吴国。宋朝岳飞时时不忘”靖康耻，犹未雪"，率领岳家**战沙场，立下汗马功劳，成为后人爱国的模范。这些都是'知耻而后勇'的典型事例。
我们常在学*中犯一些错误，比如：课堂上当众读错了字，写作文时不对题。这些，都容易引起同学的嘲笑，但假如自己犯了错误受到嘲笑，我们就应该对于这嘲笑，既不能充耳不闻，也不能继续犯相同的错误。
同时，我们还要主动发现自己的不足，多想老师、同学请教。这样，不断去改正弥补自己的不足，这样，至少在别人眼里，自己是完美的。
“知耻而后勇”这句话应该成为我们每个人的座右铭。
历史是用血和泪写成的，在那些扉页上，都为伟大的人留下光辉的足迹，同时，也为后人讲述了一个个辛酸的故事。
我不知道司马迁是怎样一个人，但我至少了解了是站在历史恒河中一位伟大的史学家，他带着他的梦想成就了他的事业。也许没有那次的耻辱，也就不会成就一部伟大的《史记》。几多朝代升起又降落了，但他将他的灵魂倾注在他的事业，让千秋万世都为他喝彩。
我不了解鲁迅的人生，但我知道他是一位战士，他站在历史的前沿告诉我们的是对一个民族的期盼，脑子里浮现出他看到那部电影时满脸涨红的场景，那会是怎样一把利剑无情地插入他的心，让那满腔热血感到一种极端的耻辱。看着他的文字，多是嘲讽的语气，而在那些文字的背面，隐藏着的是一个爱国志士的情感，他用他的笔警示着一个民族，用他的热忱唤醒一个个曾经麻木的头脑。
我不了解八国联军是用怎样一副丑恶的嘴脸在中国烧杀掠夺，但我至少翻开历史书，看到的是一张张麻木的脸，一双双呆滞的眼。我想任何一个中国人都会有一种撕心裂肺的疼痛，那是对一个民族的失望，那副吸着鸦片而*似于眍髅的嘴脸，是怎样的一种情态。我想一个人如果没有一种知耻感，也就不能成就伟业，而是沉沦下去；如果一个民族没有了知耻感，这个民族还有什么未来？每每想到后来中国人为自己战斗、为民族战斗的场面，我也会心生一种欣慰，一种对民族觉醒的自豪，纵然那沿路的牺牲也会让我觉得惋惜，但至少让一个民族已经起来。
古人说知耻而后勇，纵观历史，这话的确不假。在历史上，许多民族当受到耻辱时，都会崛起捍卫自己的尊严。那是一种对自尊的坚决与捍卫，那种力量是任何阻力都无法与之抗衡的。
做人亦如此，当受到挫折抑或是耻辱时，纵然自尊心受到了挫败，但人的灵魂却是永远不可被战胜的，正如勾践有亡国之痛，他还是用卧薪尝胆改变了命运。那种知耻的态度让他的血管里流淌着一种叫勇气的液体，让他最终挽回了尊严，也为后人留下了佳话。
鲁迅说：沉默啊，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。如果做到知耻而后勇，就不会选择灭亡。
“唰唰唰"知耻而后勇几个大字重重地印在黑板上。
我同桌芦奇走到讲台前，把几个小纸条送到邢老师手里，然有退回到座位上。
原来是因为芦思奇与七班的李天皓在操场上说了几句话，被李天皓身旁迷恋着他的女看到了，心里酸酸的，很不是津味，便生起了嫉妒的心火，压打不住内心波澜起伏的心情，在放学人山人海的时候，塞了几张纸条给她。卢思奇挤了出去，淡然的拿出口袋里的纸条，发了个朋友圈。里面的内容简直不堪入目。而且还说了卢思奇的家庭方面。我看到这时，就在想：“她是不是吧哭了啊，因为她每次跟我讲她家庭的时候，眼泪都会顺流而下，更合况，这是往她伤口上撒盐，换成谁，谁能忍得了啊！班里同学见了，纷纷与邢老师讨论，如何帮的卢思奇。
邢老师告诉我们：这种人是缺乏人格修养的。其实，这件事从上学期就开始了。那几个女生大酸了吧，太让人生气了。我都不知道该怎么安慰卢思奇了，她一定很痛吧。老师读这张纸条上的内容时，我看向卢思思看，她的脸上挂着几薄凉，这次她一定要坚强起来。
希望这种没道德素质的学生能够成熟起来，不再做伤害别人的事情。
世界之大，勇者当头。自不知耻，何以为勇？“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。而“知耻而后勇”，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。
自古以来我国就是礼仪之邦，荣辱观念古今有之。大凡名人志士蒙受羞耻之后，知耻而后勇。但是，在经济快速发展的今天，我们遗憾地看到一些不知羞耻的行为。就拿食品安全事件来说吧，尽管**和媒体已经加紧对此类事件监督曝光，但仍然有人顶风作案。“瘦肉精”频频出现，“地沟油”阴魂不散。*日，“小悦悦”危在旦夕，两名肇事司机却置若罔闻，将最基本的.仁义道德抛到九霄云外，十八名路人冷漠无情，早就遗忘了我们民族互助互爱的优良传统。而救人者陈阿姨，一个生活在社会底层的小人物，她的饱含热心，积极行善，却换来了部分网友的冷嘲热讽。
作为中华民族的一员，我们难道不感到羞耻吗？作为当今的中学生，我们难道可以袖手旁观，独善其身吗？作为一名即将成年的新时代公民，我们为何不能倡导大家蒙羞之后，自我剖析，知耻而后勇呢？
确实，我们应当而且必须承认一些国民素质不高，我们也看到个别**官员物欲横流，贪赃枉法。即便如此，我们也应当承认自己的丑陋，看清自己的丑陋，知耻是后勇的前提，知耻才能洗心革面，悔过自新。
1998年水灾之时，社会各界慷慨解囊；汶川地震之际，多少中华儿女义无反顾，自发冲向灾场；车祸之后，陈阿姨向小悦悦伸出了援助之手； 大雨中灵岩山下，少女为残疾老人挡风遮雨……我们不会孤单，在我们的身边仍然有许多人在救死扶伤；我们信心百倍，在我们的周围有那么多人舍生取义；我们一定会成功，因为身边有很多人奉献爱心……
伸出你温暖的手，去倡导***的良好社会风气； 奉献你真诚的爱，去实践正义和关爱的人性。同时，也请你慷慨地展示你高尚的灵魂，去追求谦虚谨慎的作风，剖析自我，明辨是非，知耻后勇。
清末学者朱起凤，曾因弄不清“首施两端”和“首鼠两端”可以通用，结果误批了学生的作文，而受到人们的耻笑。从此，他奋发学*，收集了3万条词语，加以编排，博举例证，加以解释，著成了300万字的《辞通》。后来，这本书成为人们学*古文的必备工具书之一。
朱起凤在嘲笑中奋起的事迹，使我很受启发。金无足赤，人无完人，人们在生活、工作、学*中总会暴露自己的许多缺点，有时甚至犯可笑的错误。对于我们中学生来说，由于读的书不多、阅历浅、经验少，这类事更容易发生。这就需要有朱起凤的精神，把各种嘲笑、讽刺、挖苦化为自己的动力，从失败的地方奋起。这就是人们常说的“知耻而后勇”。
还有许多古人，在这方面为后人留下了千古佳话。秦穆公曾经被晋国打败过三次，但他不服输，养精蓄锐，最终亲率大军杀败了晋军，威震诸侯。越王勾践，被浮后在吴国养马多年，卧薪尝胆，历尽磨难，回国后发愤图强，最终横扫吴国，成为“春秋五霸”之一。宋朝岳飞时时不忘“靖康耻，犹未雪”，率“岳家军”转战疆场，立下汉马功劳。苏秦，也曾在落魄时受到家人的冷落，后来他发奋苦读，“头悬梁，锥刺股”，成为一代雄辩之士，终挂六国相印，名扬天下。蒲松龄曾屡次落榜，但他后来精心著成的《聊斋志异》却成为中华民族文化宝库中的明珠。这些，都是“知耻而后勇”的典型事例。
我们常在学*中犯一些错误，比如课堂上当众读了错别字、与同学谈论历史人物时张冠李戴、写作文时文不对题，这些，都容易引起同学们的嘲笑。同学犯了错，不应该嘲笑他，但假如自己犯了错受到嘲笑时，又该怎么办呢？对于这笑声，既不要充耳不闻，继续犯可笑的错误，也不要千方百计的为自己掩饰、辩解，当然更不能去报复同学，而应以此为“耻辱” ，发奋学*，以弥补自己的不足，不再出类似的笑话。
同时，我们还要主动发现自己潜在的不足，多向老师、同学请教。“人非圣贤，孰能无过。”有了“过” ，努力改其“过” ，才能不断进步。
“知耻而后勇” ，这句话应该成为我们每个人的座右铭！
——高三议论文：诚信_通用5篇
十几年一晃就过去了，偶尔空暇，骑着车回故乡，找不到林荫路，却看到那一截截树根无奈，孤单单的立着!当我正准备找他算帐时，他已经跟他爸爸到贵阳读书去了。他有趣的故事像天上的星星数也数不过来。妈妈的一天可真忙？"鼓号队"立刻吹起了雄壮的《少年先锋队队歌》、《红领巾之歌》迈着整齐的步伐前进。
累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导;
古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。
然而，你诚信了吗?
若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢?是义无反顾、绝对诚信地交给彩民，还是理直气壮要求两家*分，抑或是独吞巨款，逍遥此生?调查之中，后两种选择竟成为主流。
究竟是什么造成了当今社会如此严重的诚信危机呢?在我看来，金钱至上的价值观和高尚信仰的缺失是罪魁祸首。
当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，似乎"金钱是万能的"成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓"诚信"，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民;若中了5万元，这个人数就会大大减少;50万，500万呢?结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。
另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族的传统美德，一直让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯渐渐暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。
今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然**。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢?失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
可这并不能成为我们不相信诚信的理由。作为社会的一份子，每个人都应该尽到自己的责任，用心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。
我诚信，我无悔。
“诚信”是任何一个时代都回避不了的话题，无论何人在何时、何地都不能丧失诚信，诚信是桥，有了它，方能抵达彼岸；诚信是桨，有了它，方能掌握方向……
面对当今社会诚信缺失的问题，不得不引起我们的深思。奶粉巨头——三廘，在奶粉中添加三聚氰氨，令多少无辜的婴儿受害；某药品公司向消费者出售毒胶囊，使多少患者倍增痛苦；某商贩出售上色的“黑大米”，使一位老人无辜丧命；以及商人在买卖过程中缺斤少两，这样的事更是数见不鲜。面对这么多诚信缺失的问题，让我陷入了沉思“诚信真的离我们而去了吗？”
不，诚信并未走远，它就在我们身边！古有曾子“杀猪食子”为诚信，商鞅“立木为信”为诚信，季布“舍黄金百两”为诚信，楚晋交战“退避三舍”为诚信……今有郭明义兄弟二人接力送钱给农民工，“油条哥”刘洪安按放心油条的标准做小本生意，海尔集团用锤子砸碎不合格的冰箱……这些不都是发生在我们身边的“诚信”二三事吗？
企业破产，是因为丢失“诚信”二字，百年老字号经久不衰，是因其一直秉承着“诚信”的经营理念。这让我不禁想到在清代出现的两个著名的商帮，“晋商”和“微商”这两个商帮都是一直秉承着“诚信至上”的原则，才使它们能够历经历史的洗涤而经久不衰。
诚信，最重要的是要从我们做起，从身边的小事做事。如果我们能多一点诚信，人性就会多一点光辉；如果我们能多一点诚信，世界就会多一份温暖；如果我们能多一点诚信，世界就会多一份美好……
古人云：索物于睹室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。诚信，是我们中华民族的传统美德，我们最需要的就是做好自己，坚守诚信的原则不离不弃，让诚信永远留在我们身边。
在生命的俯仰之间，诚信并未走远。相信大家都知道那则寓言故事，年轻人在渡河中，因小船不堪重负，他不得不从美貌、健康、才学、金钱、荣誉、诚信中选取一样舍弃，在他权衡再三之后，年轻人毫不犹豫的丢掉了诚信。故事到这里就结束了，可是在我看来，它有着这样一个结尾：年轻人因丢弃诚信之后，到头来一无所谓，在他顿悟不该丢弃诚信之后，他成了河口的那个摆渡人，撑著名为诚信的桨，为来往的人摆渡，并奉劝他们切莫丢掉诚信……
诚信归去来，诚信对人，诚信对已，像曾子那样，像你季布那样，像刘洪安那样，像方舟子那样……诚信就像高山之水，洗净铅华，留下启悟心灵的真谛。
诚信并未走远，转角处，诚信归来兮！
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、*天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学*的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地人相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法?杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功?秦国还能一统天下吗?
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在?关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
【评析】本文思路开阔，想象奇特，把诚信比作“百花园中那朵最美丽的鲜花”，明确指出：“拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。”观点鲜明，振聋发聩。同时，文章引经据典，娓娓而谈，语言清新自然，不落窠臼，较好表现了文章的主旨。
晚风吹来，精品店门前的那排大大小小的风铃唱出悦耳的歌声，尤其是最里边的那串金属管风铃清脆得让人心醉，仿佛它正在向风承诺什么似的。
有客人忍不住问：“这风铃怎么卖呀？”女店主抱歉地说：“对不起，这串有人订了，再挑一串吧。”说完女店主望望门外，又看看这串风铃，仿佛若有所失。
半个月前，一个大概只有十一二岁的小女孩，黄昏时候在门口出现，定定地看着风铃在迎风摇曳，眼里盛满笑意，一会儿又不声不响地走了。一连两天都这样，女店主不禁走出来问她：“小妹妹，想要什么吗？”小女孩望着店主的笑脸，迟疑地指着中间那串银色金属管风铃问：“这串漂亮的风铃很贵吧？”店主点点头：“要30块。”小女孩吃惊地伸出三个手指头：“30？”脸一红就飞快地跑走了。
令店主惊讶的是，第二天黄昏那小女孩又出现了，还主动问她：“可不可以帮我留着这串风铃？”清澈的大眼睛尽是恳求。突然她声音哽咽道：“我很想很想要这串风铃，因为奶奶病了躺在医院，我每天只能放学后去陪她一会儿。”店主心想怪不得她会在这儿出现。“奶奶她最喜欢听我唱歌了，说我的歌声又甜又脆，可是我要上学呀。听说风铃有风就有歌，果真是这样哦，特别是那串银管儿。如果有风铃陪着，奶奶就不会寂寞了。”小女孩越说越兴奋，突然叹声道，“可是太贵了……”店主被小女孩的真诚打动了，拍拍她的肩膀：“真乖。送给你吧。祝你奶奶早日康复！”小女孩连忙摆手：“不不，我要用自己的零钱买。我答应过奶奶的。送给最爱的人的礼物是不能免费，不能打折的。”店主很奇怪她这理论，也只能点头答应，并将那串“银管儿”放在最里边了。
第二天，小女孩高兴地告诉店主，妈妈答应她提前给她零用钱，快够买风铃了。店主也被她的开心劲感染了。可是自从那天以后，那女孩再也没有出现了。店主时常望望门外，看看风铃，因为她想起了她和小女孩相互间的承诺。
正当店主取下那串风铃准备收好时，身后突然响起那久违的清脆的声音：“阿姨，为什么不卖了呢？”店主连忙转身，却看见更清瘦的她。小女孩难过地说：“奶奶走了，‘银管儿’唱歌再好听也听不到了。但是‘银管儿’你还是卖给我吧，我说过要买的。看到它，我会想起奶奶的。”
店主明白了，她心中也有一串“银管儿”，那是承诺，是诚信。店主将那串耀眼的银色金属管风铃拿出来，铃声在风中依然那么清脆。
