你有没有想过，你在吃大鱼大肉，有人却在忍饥挨饿。你有没有想过，你在温暖的房间中玩耍，有人还在寒冷的舍屋中幻想。你在希望帮助别人，有人却盼望被人帮助;你在扔吃剩的饭，别人却在吃捡来的菜;你在大街中高傲的乘车，别人正在高山上艰难地步行……
四年前，我有幸获得机会去河北丰宁山区资助一位家庭十分困难的孩子。每年，我妈妈会给他寄学费，我都会给他寄些生活和学*用品。今年五一，我们一家进行了第二次回访。
记忆如潮水般涌来。我不禁回想起那个地方，令我永生难忘。
那只是一间简陋的房子，在我看来连一些生活必需品都没有。那孩子却可以把任何一个东西当作健身器材，或许这才是真正的纯真的童年。那里的环境很清新。谁曾想这深山老峪中蕴藏着一个天真无邪的童年，一个渴望飞翔的梦想。或许，农民是他的归途，但，他努力了，尽力了。难道相比之下，我们的半途而废是理所当然吗?我们每个人可以力所能及地捐出大爱，捐出希望。有多少民工捐出自己的血汗钱?有多少工资微薄的人拿出自己的钱来放飞一个一个的梦想?
这个朴实的乡村似乎有着一种独特的吸引力，一种朴素的美。看着孩子的微笑，我的内心充满着喜悦，收获了一种满足。
爱心，不在天涯海角，就在身边。
爱心是风，在炎热的时候带来一丝凉意;爱心是雨，在久早的时候滋润一方热土;爱心是水，在千渴的时候，获得一线希望，能点亮美妙绝伦的无限天际。生而为人，请务必怀有一颗仁爱之心。
一个真正拥有仁爱之心的人，会更加懂风险。苏霍姆林斯基说过:“爱，首先意味着风险，意味着把自心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。”还记得08年的汶川大地震，顷刻之间吞噬六万多人，可是我们并不害怕，因为在汶川，在那个被地震埋葬的地方，汇聚了全国人民的爱，人人都在积极地奉献着自己的力量，哪怕是最微不足道的。还记得汶川“夹缝男孩”郑海洋吗?十年前，正在北川中学读高一的郑海洋被埋在水泥板央缝中长达22小时。后来，志愿者吴丝雨来到受灾地区，帮助郑海洋进行复健，这一过程也让他重拾了生活信心。如今，郑海洋有了自己事业，希望找到失去联系的小雨，当面说声“谢谢”，并请她回新北川看看。这是在奉献中传递仁爱之心，正如盖贝尔说的:“真诚的爱在奉献的时候最丰富。”这就是仁爱，是奉献的爱。
一个真正拥有仁爱之心的人，会拥有更多的勇气，承担更多的责任。爱，使他们勇气倍增，敢于面对任何考验，相应的，强大的责任感，会使人更加谨慎而沉稳这爱，便是国家大爱。“*核司令”“一生为国铸盾”的程开甲，参与“两弹一星”的英雄们:钱学森、朱光亚、任新民、陈芳允……这些与国家命运密切相连的名字，留给我们的是一个个不朽的身影，一个个传奇的故事。若不是他们的身上肩负着国家的重担，满怀着一腔对国家的爱恋，又怎会如此为国冢抛头颅，洒热血呢?这就是仁爱，是国家大爱!
一个真正拥有仁爱之心的人，必定是会宽容的人。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”诗人杜甫的这首《咏怀古迹》，表达了对王昭君悲惨身世的同情。昭君出塞，对国家来说，是高尚的大义之举。对诗人来说，昭君的形象大抵不过是“幽怨的薄命红颜”。可我却认为，王昭君也许有幽怨，但那都只是暂时的，她虽“朝随汉使，远嫁单于国”，路途中也并非没有机会逃跑，可她并没有这么做，她明白，一旦她逃跑了，她虽可得片刻的安逸，但换来的却是两国交战，战火涂毒百姓，于是，她选择了放下，选择了宽容，周国*说:“爱就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。”这是王昭君对国家、君王的宽容，是真正的仁爱!
罗曼·罗兰说:“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。”那就让我们用奉献的爱，用国家大爱，用宽容的爱，来点燃生命的火焰，让这颗仁爱之心，从你我做起，播种到世间每一个人手中。
收到别人的爱是幸福的，而给予别人爱也一定是快乐的。
最*，楼下的小区里多了一个绿色的大箱子，这个箱子是衣物回收箱，我和妈妈决定在周末的时候，整理一下家里的衣服，送到衣物回收箱，献出自己的一份爱心。
周六一早，我们就开始忙了起来。妈妈先把厚衣服找出来，我发现了那件我最心爱的黄色棉服上衣，这件黄色上衣是我最喜欢的一件，因为我特别爱惜，所以有八成新，这件上衣不但漂亮而且暖和，本来我是想留作纪念的，但是我又想，如果把他送出去，收到他的那个小朋友一定会更特别喜欢和开心，这件衣服也一定能够给他带去温暖和快乐，最终我还是决定把它送出去。
妈妈说衣服放得时间长了，有可能会有细菌，所以一定要再洗一遍，洗得干干净净的，这样送出去才会安心。就这样，我和妈妈开始了洗衣服。大件的，用洗衣机来洗，小件的就由我来负责，妈妈偶尔会搓一搓领口和袖口，这样衣服就会变得更干净，看起来更漂亮。
最麻烦的就是把晒干的衣服分类。我们把上衣分成一类、裤子分成一类、帽子、鞋子和书包各分成一类，分别打包，然后把他们投递到衣物捐献箱里。当我把这一包包干净的、香香的衣服投进捐献箱里的时候，心里别提有多开心了。
周三放学的时候，我看见一些叔叔阿姨正在处理衣物回收箱，我的这份爱心马上就要被送出去了，虽然我不知道他们将被送到哪里，也不知道是哪个小朋友或更多的人收到我们的衣服，但是我心里特别的开心和温暖。
总是爱从生活中拮取最美，最闪耀的那一朵浪花，把她放回到记忆的海洋中，于是，*静的记忆里便多了一份激动，一份美好，让我抱以了微笑！
母爱：朴实无华
每当天上的风雨来了，耳边便会响起熟悉的声音“多穿件衣服，别着凉了”，但是，我们总是很叛逆，从未听过话，于是，上帝派他的手下——病毒来惩罚我们，紧接着便是一连串的喷嚏。和蔼的声音再次响起“感冒了吧，快来吃些药”。这时，我们就变成了一只温顺的小绵羊，乖乖的按照吩咐去做，很快，病也就好了。
父爱：深沉而严厉
记忆了，父亲一直充当着一个严厉的角色，使我从小就有了畏惧，与父亲很少言谈。就如同样是感冒，父亲会说“什么大不了的，别那么娇气”。每次考试的失意，父亲会说“虽然败了，但绝不能流泪，别做懦夫！”即使是取得了好成绩，他也会说“别骄傲，坚守下一个成功”。
由此，一直抱怨父亲的冷，对我的不关心，但到现在才体会到，他也是爱我的，只不过是与母爱不同的方式。
爱：充盈天地
它存于宇宙间，自然有它独到的魅力。当大雪袭击了南方的土地，爱谱写了“众志成城，抗击雪灾、*，加油！”的动人篇章；当地震灾害笼罩了汶川，“只有有一线的希望，我们就要尽百倍的努力”朴实的话语，深情的目光，都号召着我们，要在悲痛中凝聚不屈的力量！
用爱传达的文字，我们都懂，用爱谱写的文章，我们都会被感动！
珍藏着爱的语录，收获的是一份温馨，一串甜蜜，一滴感动的泪！
有一天，小丁在马路边捡到许多垃圾，他吃力地把这些废品搬回了家。
妈妈下班后，从门口就闻到了一股股臭气，简直像有毒气体，是从小丁房间传来的。她走进小丁的房间，不看则已，一看可把妈妈气坏了。原来小丁房间里有许多废品。妈妈皱起眉头，生气地说：“你这个小丁，把这些垃圾搬回家干什么，脏兮兮的，把房间都弄臭了。你看看，白如雪的墙，被你的垃圾弄得变成了黑如墨汁的墙了，而且这么占地方。”小丁说：“这些东西我有用。”妈妈没理小丁，拿来一个垃圾桶，把废品全都扔进里面。小丁看见了，嚎啕大哭，眼泪雨似地落下来，他边哭边说：“妈妈，不要扔啊，我要到废品收购站卖点钱，捐给贫困的人。”妈妈大概没听清楚，所以没理睬他，去晒衣服了。小丁想：“这是个好机会。”他拿了一个篮子，从垃圾桶把废品捡回篮子里。
妈妈晒完衣服，又看见垃圾回到小丁房间，她火冒三丈地说：“这个孩子，怎么又把垃圾捡回来了？”小丁说：“我要把这些废品卖点钱，把这些钱捐给贫穷的人。”妈妈听了，恍然大悟，她说：“我和你一起去卖吧。”小丁听了一蹦三尺高。
他们来到废品收购站，把这些废品给了阿姨，阿姨算了算，说：“一共十元钱。”小丁和妈妈带着这些钱，一开始他找不到爱心捐款处，东张西望，好不容易才看见一个爱心捐款箱。他走上前，把这些钱放进了捐款箱。回家的路上，小丁心里美滋滋的。
今天，我和妈妈一起去超市，数学老师说：“用一百元给自己、爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、买一件礼物，表达你对他们的爱。”
我先买了一瓶墨水用了2。63元，再给奶奶买了中老年蜜用了8。40元，然后给爷爷买了两盒青春宝用了35。60元，最后给爸爸买了三枪特大号臂力器用了21。50元和妈妈的10。70元的蜂蜜。
买好了，我还想要买自动牙刷，可我拿出计算机一算还剩21。17元，可自动牙刷要28。00元多，超过预算，我恋恋不舍地走到收银台旁，为了爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的礼物，我只好忍痛割爱了。那还剩21。17元怎么办?我一转身看见有一大堆福气包，我就买了包福气包用了17。50元
那瓶墨水正是我需要的，那中老年蜂蜜可以给奶奶补身子，两盒青春宝可以给爷爷抗衰老，那特大号臂力可以给爸爸锻炼身体，另一瓶蜂蜜给我妈妈补身子，“福气包”可以给我们全家带来福气。
爸爸、妈妈、爷爷、奶奶收到了我送的礼物很感动，都夸我是孝敬、懂事的好孩子。我喜欢这一项作业，同时我也知道了人要学会感恩。感谢爷爷、奶奶、爸爸、妈妈这十一年对我的养育之恩!!
这份浓浓的亲情让我深深感受到了爱不是给予，而是付出，虽然我用大人的钱，体验了爱的付出。我妈妈把我的“爱心大购买”制作成光盘，让它成为我成长过程中的一份宝贵的见证!
——爱心议论文 (菁华9篇)
爱心是风,在炎热的时候带来一丝凉意;爱心是雨,在久早的时候滋润一方热土;爱心是水,在千渴的时候,获得一线希望,能点亮美妙绝伦的无限天际。生而为人,请务必怀有一颗仁爱之心。
一个真正拥有仁爱之心的人,会更加懂风险。苏霍姆林斯基说过:“爱,首先意味着风险,意味着把自心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。”还记得08年的汶川大地震,顷刻之间吞噬六万多人,可是我们并不害怕,因为在汶川,在那个被地震埋葬的地方,汇聚了全国人民的爱,人人都在积极地奉献着自己的力量,哪怕是最微不足道的。还记得汶川“夹缝男孩”郑海洋吗?十年前,正在北川中学读高一的郑海洋被埋在水泥板央缝中长达22小时。后来,志愿者吴丝雨来到受灾地区,帮助郑海洋进行复健,这一过程也让他重拾了生活信心。如今,郑海洋有了自己事业,希望找到失去联系的小雨,当面说声“谢谢”,并请她回新北川看看。这是在奉献中传递仁爱之心,正如盖贝尔说的:“真诚的爱在奉献的时候最丰富。”这就是仁爱,是奉献的爱。
一个真正拥有仁爱之心的人,会拥有更多的勇气,承担更多的责任。爱,使他们勇气倍增,敢于面对任何考验,相应的,强大的责任感,会使人更加谨慎而沉稳这爱,便是国家大爱。“*核司令”“一生为国铸盾”的程开甲,参与“两弹一星”的英雄们:钱学森、朱光亚、任新民、陈芳允……这些与国家命运密切相连的名字,留给我们的是一个个不朽的身影,一个个传奇的故事。若不是他们的身上肩负着国家的重担,满怀着一腔对国家的爱恋,又怎会如此为国冢抛头颅,洒热血呢?这就是仁爱,是国家大爱!
一个真正拥有仁爱之心的人,必定是会宽容的人。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”诗人杜甫的这首《咏怀古迹》,表达了对王昭君悲惨身世的同情。昭君出塞,对国家来说,是高尚的大义之举。对诗人来说,昭君的形象大抵不过是“幽怨的薄命红颜”。可我却认为,王昭君也许有幽怨,但那都只是暂时的,她虽“朝随汉使,远嫁单于国”,路途中也并非没有机会逃跑,可她并没有这么做,她明白,一旦她逃跑了,她虽可得片刻的安逸,但换来的却是两国交战,战火涂毒百姓,于是,她选择了放下,选择了宽容,周国*说:“爱就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。”这是王昭君对国家、君王的宽容,是真正的仁爱!
罗曼·罗兰说:“爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑暗。”那就让我们用奉献的爱,用国家大爱,用宽容的爱,来点燃生命的火焰,让这颗仁爱之心,从你我做起,播种到世间每一个人手中。
这天太冷了，就连路旁的小花小草都缩紧了身子。路旁玩耍的孩子也都跑回了家，行人渐渐少了，陆明也加快步伐跑回了家。
这时，一个昏暗的角落里传出来了一阵呜咽声，被风拉得断断续续地，最终传入陆天的耳朵里。陆天停住了脚步，朝那个角落里望去。一双亮晶晶的眼睛在黑暗中显得格外亮，小小的眼睛里充满了泪水，委屈巴巴地看着陆天。陆天心里一阵疼痛，便快步走上前将小动物抱起。一看，原来是一只小狗。那只小狗干瘦的身体显得很单薄，稀疏的毛好像褪色的大衣一样，让人看得格外心疼。陆天从书包里掏出一根火腿肠给它吃，心想：唉，这只小狗可真可怜，大冬天的竟然被人丢在这个小角落里，太没有良心了。
想着想着，他突然产生一个疑问：我该把这只狗送到哪里去啊？他抱着小狗在街上漫无目的地走来走去。突然，碰到了在路口值勤的志愿者*。
陆天心想，如果找志愿者帮忙会不会快一点。于是，陆天就凑上前去，向*讲述了他发现小狗事情的经过。“我们把小狗送到其他地方吧，让它过一个温暖的冬天吧。”*摸着小狗，怜惜地说到。
他们苦思冥想，突然，*脑袋里冒出了一个想法：送到动物济救所吧，他们肯定会接待的。
于是他们两个顶着寒风冒着大雪，走到了救济所。工作人员热情地接待了他们，并熬了姜汤给他们暖了暖身子，表示一定会好好照顾小狗。
两人这才放心地踏出了动物救济所的门，相视一笑后就继续向前走着。
爱心是风,在炎热的时候带来一丝凉意;爱心是雨,在久早的时候滋润一方热土;爱心是水,在千渴的时候,获得一线希望,能点亮美妙绝伦的无限天际。生而为人,请务必怀有一颗仁爱之心。
一个真正拥有仁爱之心的人,会更加懂风险。苏霍姆林斯基说过:“爱,首先意味着风险,意味着把自心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。”还记得08年的汶川大地震,顷刻之间吞噬六万多人,可是我们并不害怕,因为在汶川,在那个被地震埋葬的地方,汇聚了全国人民的爱,人人都在积极地奉献着自己的力量,哪怕是最微不足道的。还记得汶川“夹缝男孩”郑海洋吗?十年前,正在北川中学读高一的郑海洋被埋在水泥板央缝中长达22小时。后来,志愿者吴丝雨来到受灾地区,帮助郑海洋进行复健,这一过程也让他重拾了生活信心。如今,郑海洋有了自己事业,希望找到失去联系的小雨,当面说声“谢谢”,并请她回新北川看看。这是在奉献中传递仁爱之心,正如盖贝尔说的:“真诚的爱在奉献的时候最丰富。”这就是仁爱,是奉献的爱。
一个真正拥有仁爱之心的人,会拥有更多的勇气,承担更多的责任。爱,使他们勇气倍增,敢于面对任何考验,相应的,强大的责任感,会使人更加谨慎而沉稳这爱,便是国家大爱。“*核司令”“一生为国铸盾”的程开甲,参与“两弹一星”的英雄们:钱学森、朱光亚、任新民、陈芳允……这些与国家命运密切相连的名字,留给我们的是一个个不朽的身影,一个个传奇的故事。若不是他们的身上肩负着国家的重担,满怀着一腔对国家的爱恋,又怎会如此为国冢抛头颅,洒热血呢?这就是仁爱,是国家大爱!
一个真正拥有仁爱之心的人,必定是会宽容的人。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”诗人杜甫的这首《咏怀古迹》,表达了对王昭君悲惨身世的同情。昭君出塞,对国家来说,是高尚的大义之举。对诗人来说,昭君的形象大抵不过是“幽怨的薄命红颜”。可我却认为,王昭君也许有幽怨,但那都只是暂时的,她虽“朝随汉使,远嫁单于国”,路途中也并非没有机会逃跑,可她并没有这么做,她明白,一旦她逃跑了,她虽可得片刻的安逸,但换来的却是两国交战,战火涂毒百姓,于是,她选择了放下,选择了宽容,周国*说:“爱就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。”这是王昭君对国家、君王的宽容,是真正的仁爱!
罗曼·罗兰说:“爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑暗。”那就让我们用奉献的爱,用国家大爱,用宽容的爱,来点燃生命的火焰,让这颗仁爱之心,从你我做起,播种到世间每一个人手中。
爱心是世界上最伟大的情感，社会因爱心而变得温暖，世界因爱心而变得多彩。请将爱心传递。
——题记
我爱我家——“缝出来的爱”
这天，妈妈还没下班，弟弟在独自玩耍，我正写着作业。爸爸从外面走进来，轻轻的问弟弟：“妈妈回来了吗?”我闻声回答了爸爸：“还没呢，有事吗?”“我的口袋漏了，想让你妈给缝缝。”爸爸解释道。“我来吧。”我自告奋勇道，并随即拿来针线，缝了起来。
这才发现针线活这东西，看着容易，做起来难啊!缝的时候不是扎到手，就是扎不动，扎完后才发现七扭八歪的针脚和妈妈那密密麻麻整整齐齐的针脚没法比。这时我才体会到妈妈的辛苦。妈妈喜欢我们穿她做的布鞋，她总是笑着对我说：“这样的鞋轻便耐穿。”妈妈缝的鞋底针脚密密麻麻，**整整，不磕脚。家里的棉袄、棉裤、被子、褥子全是妈妈一个人缝的。想着妈妈的辛苦，我脸颊上滑过了热泪。
将爱心传递，给家。
爱在路边——“我们是一家人”
一个朦胧的阴雨天，我和妈妈回家，忽然我们看到路边有几个人围在一起，我们也停了下来。只见一辆摩托车在泥洼边，车轮子还在转，车旁边躺着一个人，他脸上满是鲜血，奄奄一息的他躺在地上，这情景让我的心猛地一颤。围观的陌生人向他投去同情的目光，“快送医院啊!”人群中不知谁说了一句。这时有人赶忙拿出手机打120 ，“谢谢”那人用极微弱的声音道谢。旁边的人急忙说：“谢啥，我们是一家人。”这就话让我的心感受到温暖。
将爱心传递，给*人。
爱心使人更美丽，使社会更和谐，让祖国团结一心，飞速前进。将爱心传递，给每个人。
突如其来的一场大雨，淹没了中原地区的几座城市。如今灾情已经持续了好几天，但是这场劫难还没有完全结束。
一方有难、八方支援，许多人都献出了自己的爱心。我们看到有一些企业即使自身的状况不是多么理想，仍旧献出了自己的一份心意，甚至是大大超出人们预期的捐款、捐物。
可是，献爱心、做慈善不仅需要态度，还需要能力。有一些不专业的救援队去了现场反而是在添乱，而且还让更加专业的人员没有办法进入现场提供帮助。我们不知道那些不专业的人究竟有多少是真心实意与好心帮忙，因为有很多明星、名人都是把这种事情当成一种提高自身公信力与名誉的途径与手段，所以那些捐出来的钱也就成了自己的广告费。问题是他们可能已经忽视了献爱心的初衷是让有需要的人得到帮助，公益事业的确可以带来荣誉和名誉，但是这些是副产品，而不是公益事业本身应该去追求的事情。
这次河南暴雨，我感动于灾难面前不知名人们的互帮互助，也有感于许多有担当的企业挺身而出，但是只有真实地提供援助，不求名利，才能让线上线下都充满爱。
“我捐十元”“我捐二十元”“……”同学们在教室里热火朝天的交谈着，好不热闹啊！这是在干什么？事情是这样的：
枞阳镇长河中学301班的何坤同学，在2006年1月5日被市立人民医院诊断为急性粒细胞性白血病！一个血气方刚的青少年，竟被病魔无情的伤害了。也许你们会说：“这病不是能医治的吗？”是啊，这病确实能治好，但这对一贫如洗的农村家庭来说，简直难如登天，不是吗？治疗费至少也得30万元。30万，一个多么庞大的天文数字啊！我们学校得知情况后，立即组织了“爱心”捐款活动，向何坤同学伸出了援助之手。
星期一思想品德课上，陈老师走进了教室，说了几句话之后，捐款开始了。
同学们都迫不及待地涌向讲台，想把自己的一份爱心快点儿传递给何坤同学，让何坤同学感受到我们的关怀，使何坤同学更有勇气去战胜病魔！
看，一向省吃俭用的陈高翔这次竟从口袋里掏出一张崭新的五元钱，我想那也许是他的压岁钱，也许是他节省下来的吧！但这次，他不象往常那样“小气”，干净利落的交给了老师，还乐得哼起了小歌儿。真是“帮助别人，快乐自己”啊！
紧接着是汪秀根同学捐款了，他手里紧紧地捏着那二十元钱，好像那钱会一不小心从他的手里“溜”走似的，是怕自己的钱无法送给正在受病魔折磨的何坤吧，
还有……望着同学们捐的钱，我想；这不仅仅是一张张褶皱的钱币，而且里面包含着一颗颗滚烫滚烫的爱心啊！
今天妈妈带着我到超市去逛了，我挑选了很多好吃的零食，装满了一个包装袋。这是妈妈在奖励我昨天考试考了双百分。
从超市出来过后我和妈妈拎着东西路过广场，广场那边似乎发生了一些事情导致大家都聚集在那边围观。我和妈妈走过一看，人群中间放着一个小宝宝的大照片和一张写满大字的纸，照片旁边还站着好几个穿着校服戴着红领巾的哥哥姐姐们，他们手里都抱着一个红色的箱子，然后很多人都往那个箱子里放钱。
我抬头问妈妈，妈妈说照片里的小宝宝生病了，需要大家的帮助才能把病治好。我想了一会，然后拉着妈妈的衣摆问：“妈妈，我可以把零食分给小宝宝吗？”
生病的感觉我可知道是非常非常难受的，我讨厌生病。这个小宝宝还那么小，他生病了也一定会不高兴的。
“可以呀，不过这样你可就没有零食吃了。”妈妈说。
“妈妈，我是小学生了，老师说过我们要爱护小朋友，我把零食全都让给他吃。”
“真乖！但是这个宝宝现在还太小了没学会吃东西呢，这该怎么办呢？”
我抓了抓脑袋不知道该咋办才好。
“宝宝，妈妈可以给你钱，你把钱给小宝宝放进那个箱子里就可以让小宝宝早点好起来，不过，你的零食妈妈就要全部收起来了，要不要换？”
我看了看手中的袋子又看了看照片里的小宝宝最后点点头，把袋子给妈妈。然后妈妈给我了一百块钱，我拿过去放进了箱子里，红领巾哥哥姐姐对我说了声谢谢，我真开心。小宝宝的病一定会早点好起来的。
有人说，爱心如阳光中的春风;有人说爱心是压力是动力;有人说，爱心是负担是无奈。我说，爱心是理解是无私。
爱心与生命相伴，人人都有爱心。有些人的爱心还未被思想的境界引出，爱心是人人都需要的。无助的人有了他人的爱心就有了依靠;失落的人有了他人的爱心就会重新欢笑;幸运的人有了他人的爱心会明白更关心不幸的人。爱心，是一个人的灵魂，若是连爱心都没有了，活在世上的不过是一具行尸走肉。
你的爱心，可以给予失意的老人，去关心他们，让他们感到欢乐，让他们找回从前的世界;你的爱心，可以给予有病痛的人，让他们感到世界上的爱，不再自悲、痛苦;你的爱心，可以给予那些阶下囚，让他们在悔过的过程中感到人们对他们的期望和信任。
每个人也同时在接受爱心。你给出的爱心越多，得到的就越多。当我们有病痛时，护士和医生的爱心为你抚*心灵的伤口;当学生学*生活遇到困难时，教师的爱心使他们仿佛进入了*静的港湾;当失去亲人的家庭接受周围朋友的爱心时，又感受到人间的丝丝亲情。
让我们用爱心去帮助每一个人，去关爱每一个人，去理解每一个人;没有他人的爱心不好受，不给予爱心更难受。只有奉献才有收获，只有给予，才有回报。其实，爱心的代名词就是付出和收获。
星期五的下午，我们学校要举行爱心义卖活动。一大早，同学们兴高采烈地来到学校，讨论着下午义卖的事，我也不例外。
在同学们焦急等待下，终于到下午三四年级购买时间。我二话不说快速奔向操场。原本想着会有各式各样的物品，比如：美食、书籍、玩具、摆件等等。可眼见的一幕让我出乎意料，操场上的东西几乎空空如也。心想，实小的同学们太有爱心了，一会儿功夫就把东西差不多买空了。但拥挤的人群数量还在不断上升，义卖者的叫卖声此起彼伏快来买啊！样样都一元。来献一份爱心吧！我立刻找了个人少的摊位，可走*一看，他们已经卖完东西准备收摊了。哎！我轻轻地叹了口气。差不多绕了一圈，还是没找到自己心仪的物品。我原本高兴的心情立刻降到了谷底。但我还是默默地向爱心箱投了一元钱。虽然钱不多，这也是我一份真挚的爱心。这次爱心结束了，但这并不是最后一次，今后我的绵薄之力会继续帮助那些需要关爱的人。
回到教室，老师宣布下个星期我们自己班也要分组开一个爱心义卖活动。我立刻拍手叫好。找了六个同学，组成了一组并分配好各自要带的物品。回到家我就迫不及待地准备了起来。
助人者，天助；行善而无求，乃为大善也。这次义卖捐多少钱并不重要，重要的是蕴含了一份爱心，一份奉献凝聚的力量！因为，正是爱，可以让我们走到了幸福的彼岸，可以尽自己的一份力量去帮助我们身边需要帮助的人。让我们一起行动起来吧！
——友情议论文 (菁华6篇)
“友谊真是一样神圣的东西，不仅是特别推崇，而且值得永远赞扬。”这是我在一篇作文中运用的一句话，但直到今天，我对这句话有了不同意见，因为我对于友情的那颗炽热的心被两个知心的.朋友冰化了，我内心的伤口，补回来需多久？
“董玮佳，快过来，和我们一起玩！”这是王雯瑾的声音，清脆清脆的，有些好笑。“快来啊！”这是安雪萌的声音，总是比我们成熟很多似的，让我有一种莫名其妙的安全感。“哎呀呀，不要那么慢好不好！”这是王殷菲，她总是奶声奶气的，有时会抱怨一堆，但我还是觉得她可爱不得了。我们总是快乐的，在一起开怀大笑，分享甜蜜，分享快乐。
“滴”这是一滴水珠，是在我眼睛里流出来的，“我的朋友们啊，我需要你们”我的内心不停的呼唤着，心中在滴血，不停地滴。伤心是久违的，痛苦来与我相见。我的三个知心好友在一起，我快步奔跑，但脚步沉重的一步迈不开，呆呆的站在那，眼泪不争气地流了下来。她们愈走愈远，哈哈的笑声在我的耳朵里成了痛苦与悲伤的交响乐。“她们这几天下学一起走，上学一起走，我就是空气，空气！”我的内心呼喊着，交织着悲伤，愤恨。有时想拔掉她们的皮，抽掉她们的筋。我满腔的怒气却无法释放，我把自己扔进了黑屋子，是的，她们只会嘲笑，无尽的嘲笑，我关住了自己内心的大门，不愿向任何人倾诉，只是回家用被子捂住头，用哭声发泄内心的不满。“我再也不要理她们了，再也不要。”我边发泄边想。现在，我对友情只能是失败，我被友情打败了，我是无能的！
在黄昏的这一刻，我尝到了生活中的苦，尝到了友情消逝的滋味，我被这两面的友情打败了，对一颗冰冷的心来说，友谊是可恶的，讨厌的。友情在一个黄昏隐隐约约看不见了，藏起来了，但我埋头苦找了好久却不见影子，友谊的消逝，为我蒙上了黑纱。绝望，成了我内心的主要色调，我只想呼喊“友谊，回来吧！”
友谊是一种朋友间的感情，它是一种美妙的东西，可以让你在伤心、失落的.时候变得开心起来。但有时，也会因为一些鸡毛蒜皮的小事，而产生矛盾，这就需要我们去沟通，来化解朋友间的矛盾，用沟通来挽回一份珍贵的友情。
我们要学会与家长沟通，要把家长当成我们的知音，当成我们的好朋友来看待。在学校发生有趣的事，由于家人分享，学*中遇到的困难，要与家人交流，一起解决问题。*时我们总是把家长想象得很可怕，认为家长很严厉，所以什么都不敢与家长交流。其实并不是这样，他们严厉，只是为了我们的学*，为了我们的未来，一切都是为了我们。记得我曾经与我的妈妈分享过学校发生的故事，一个下午的一节数学课，老师找了一些应用题让我们做，那就相当于一个小考试，谁做完了谁下课，不久，同学们陆续“交卷”了，我也一并交给了老师。我感到无聊，便趴在窗前，望着教室里的同学们。时间一分一秒过去了，老师开始催剩下的同学，我的一位好朋友一直没有做完，看样子，她有些着急了。她看到了早已完成的我，便急忙问我那道题该怎么做，我有所犹豫，不知道该不该告诉她，迟迟没有做出回答。她又一遍问我，我告诉她让她自己再好好想想这类题的解决方法。她生气了，转向老师，说这道题她实在想不出，老师就让她先交了。那一段日子，她每次看到我都是不予理睬，一直生我的气。我不知道该怎么办，心情一直很烦闷，回到家也是闷闷不乐的，妈妈似乎看出了我的心思，便问起来，我向妈妈倾诉，与妈妈做了沟通。妈妈说我虽然出于一片好心，可朋友并不理解我的做法，我对我的朋友缺少一个解释，我得向她说明问题。
一个偶然的机会，我告诉了她我心里的想法，我们有了一段谈话，又回到了从前那样要好。
沟通，会促成一段友谊，会让人的内心有所打动，是我们心灵沟通的重要渠道；沟通，是人与人之间一个零距离的接触，是理智的举动。人之间需要沟通，沟通会让我们成长，会使我们成为一个成熟的人。相信通往心灵的渠道——沟通！
友谊是一种朋友间的感情，它是一种美妙的东西，可以让你在伤心、失落的时候变得开心起来。但有时，也会因为一些鸡毛蒜皮的小事，而产生矛盾，这就需要我们去沟通，来化解朋友间的矛盾，用沟通来挽回一份珍贵的友情。
我们要学会与家长沟通，要把家长当成我们的知音，当成我们的好朋友来看待。在学校发生有趣的事，由于家人分享，学*中遇到的困难，要与家人交流，一起解决问题。*时我们总是把家长想象得很可怕，认为家长很严厉，所以什么都不敢与家长交流。其实并不是这样，他们严厉，只是为了我们的学*，为了我们的未来，一切都是为了我们。记得我曾经与我的妈妈分享过学校发生的故事，一个下午的一节数学课，老师找了一些应用题让我们做，那就相当于一个小考试，谁做完了谁下课，不久，同学们陆续“交卷”了，我也一并交给了老师。我感到无聊，便趴在窗前，望着教室里的同学们。时间一分一秒过去了，老师开始催剩下的同学，我的一位好朋友一直没有做完，看样子，她有些着急了。她看到了早已完成的我，便急忙问我那道题该怎么做，我有所犹豫，不知道该不该告诉她，迟迟没有做出回答。她又一遍问我，我告诉她让她自己再好好想想这类题的解决方法。她生气了，转向老师，说这道题她实在想不出，老师就让她先交了。那一段日子，她每次看到我都是不予理睬，一直生我的气。我不知道该怎么办，心情一直很烦闷，回到家也是闷闷不乐的，妈妈似乎看出了我的心思，便问起来，我向妈妈倾诉，与妈妈做了沟通。妈妈说我虽然出于一片好心，可朋友并不理解我的做法，我对我的朋友缺少一个解释，我得向她说明问题。
一个偶然的机会，我告诉了她我心里的想法，我们有了一段谈话，又回到了从前那样要好。
沟通，会促成一段友谊，会让人的内心有所打动，是我们心灵沟通的重要渠道；沟通，是人与人之间一个零距离的接触，是理智的举动。人之间需要沟通，沟通会让我们成长，会使我们成为一个成熟的人。相信通往心灵的渠道——沟通！
在我记忆的银河里，有许多朋友，他们像满天繁星一样多，而这一位朋友，最令我难忘。
这位朋友就是我的同桌——叶晓锋。我们的友情本来很好的，但因为我向他借了一本书，他不借，之后我对他不理不睬，和他保持一定的距离，我们渐渐疏远了，但这一件事使我又收获了这份友情。
有一天中午，我在学校写作业，只听“咔嚓”一声，我同桌的自动笔笔芯断了，从笔口滑出，横躺在作业本上“身亡”了。糟糕，这可是他最后一根笔芯，怎么办呢？不过，他已经想出办法了，就是找同学借，可是同学们都说：
“对不起，我没有自动笔笔芯。”
“抱歉，只有一根笔芯，我自己都不够用呢。”
“不好意思，我的笔芯用完了。”
……
晓锋见同学们都没有笔芯，只好垂头丧气地回到座位，他双手托着腮帮，眼睛直视前方，在发呆。这时候，我毫不犹豫地从文具盒里拿出了半盒笔芯，递给晓锋。他怔住了，一会儿才清醒过来说：“你不生我的气了吗？”“不生了，再说了，我又不是什么事都会斤斤计较的人。”我淡淡地说。“谢谢你的宽容。”从此我们的友情更深了。
友情是一杯咖啡，越浓越香；友情似一本书，需要细细阅读；友情如一杯美酒。得慢慢品尝……
每个人都有自己的好朋友，我也不例外。今天，我就来向大家介绍我的好朋友——菲菲。
菲菲今年10岁了，和我在一个班，我们还是同桌呢！她有着一头黑色的长发，一双大而明亮的眼睛，高高的个子，十分漂亮。最重要的是菲菲不仅长得漂亮，心肠也很好。好多人喜欢她。
有一天，要语文测验，我信心十足，准能考好，谁知，天有不测风云，考试时，我水笔芯用完了
我很着急，时间一分一秒的流逝，我的头上流下了豆大的汗珠，我心里暗暗叫苦，急的像热锅上的蚂蚁，菲菲看出了我的难处，小声问我：“是不是比没油了？”“嗯！”我回答道。“我借你！”菲菲拿出一支崭新的笔来，我不好意思的说；“这支笔是新的，我用你那只旧的吧！”“不用，拿着用吧！好朋友就应该互相帮助么！”“谢谢你了！”我接过那支崭新的笔来。
不久，语文成绩公布下来了，我取得了理想的好成绩。我想：如果不是菲菲那支笔，我估计连60分都没有吧！菲菲你永远是我的好朋友，我最好的朋友，比亲姐妹还要亲的好姐妹！你永远不会在我的记忆里抹去！
你们知道什么是真正的友情吗？
友情就是当你失落的时候那个人会来安慰你陪着你哭陪着你笑在你受伤的时候会默默为你流泪会永远在你身后不也许很快就会分开但是我们在一起了三年但我了解你我喜欢你跟你在一起我会很开心.....
这三年我们经历了多少风雨见到了多少回彩虹你不像别的女生叽叽喳喳地在那里八卦而你总是陪着我在我伤心难过的时候，在我开开心心的时候，在我考不好的时候，在我过度兴奋而发疯的时候。
当你有了几张梦寐以求的电影票第一个想到的人就一定是你最在乎最好最好的朋友。你们坐在一起吃着爆米花又说又笑。
终于有一天我们哭了我们都哭了那是因为我们要毕业了何去何从也许我们以后不在一个学校不在一个班级不在一个小组也没有同一个老师但是这段友情我会深深地刻在心里我相信你也是吧！
你说过我是你见到过最好最贴心的朋友但我毕竟只是你人生道路上的第一个绿灯后面还有许多交通岗还有许多绿灯也许你会遇到和我一样甚至比我更好的朋友不过我相信你一定不会忘记我的。对吧？
——幸福议论文 (菁华6篇)
经济学里面讲到：人总是偏好于得到稀缺的东西。就像刚恋爱的情侣总能被一些小小的甜蜜所打动，因为自由惯了的人们此时缺少的正是幸福。这个时候哪怕是你做了一件能让它联想到幸福的事情都是万分甜蜜的。可是那些老夫老妻似的情侣们当他们享受够了幸福的时候，当幸福随时随地触手可及的时候，幸福在他们眼里已经贱的如一滩烂泥。而它们往往会觉的自己被这一滩烂泥缚了身。可是又无法那么轻松的摆脱，它们开始了这一边向往着自由一边挣扎的苦逼生活。忽然想起了一句话：婚姻是爱情的坟墓，外面的人想进去，里面的人想出来。形象而又逼真的刻画人们的这一生活常态。时代进步了，现在的爱情已经走不到婚姻这一步往往就掉进坟墓了。多么的可悲可叹啊！
经济学里面讲到的问题，经济学自然的也要作出解释。不过在作出解释之前我首先想说的是什么是自由？什么是幸福？显然这是两个个已经超出了常人能够明白的解释出来的概念，我想即使是哲学家也未必能够给出明确的定义吧！自不必说，我更不知。可是我想如果让一个人说出自己觉的什么样的生活是幸福的生活，什么样的生活是只有的生活的话，想必没个人都能够套套不断的勾勒吧，我想说幸福和自由虽然没有定义却有界限，没有人会把自由等同于幸福，不自由等同于不幸福。自由的生活可以幸福也可以不幸福，不自由的生活可以很幸福也有可能很不幸福。恋爱中的人总是羡慕单身的自由，但是它会不会比单身幸福却不得而知了。在恋人之间自由与幸福就像是坐标系中斜率不定的一条曲线，当幸福一直最大的时候自由也就总是为零，当自由一直最大的时候幸福也就为零了。可是这中间还存在这一条众多恋人没有心情去寻求的斜率为1的直线，这个时候自由与幸福均衡。岂不两妙！有句话说：黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明。可是恋爱给了恋人黑色的心情的时候，有几个是用它寻找幸福的呢？
经济学让我们带着恋爱给予我们的黑色心情去寻找幸福，自然很难做到，因为经济学里面假设的人都是理性人，都是自利的经济人。这种人可以没有感情，为了幸福而寻找幸福。可是我们，尤其是恋爱中的我们有几个是理性的.呢？对！是感性让我们陷入了黑夜，理性的理论也就自然无法解决。感性的我们看待事物往往无法直观的区分黑白对错。比如说当对方总是对你事无巨细，凡事都要你跟它说的时候，你可以觉的这是在关心你非常的关心你，你也可以觉得他已经束缚了你的自由。这都依你是一个怎样的感性认识。所以我想说的是在感性的恋人之间重要的不是自由有多少，或者是幸福有多少！重要的是你的感性认识让你怎么去理解对方的行为。当你觉的对方的行为让你幸福极了的时候你还会在意自由不自由嘛？当你自由的如脱缰的野马一样的时候你有时间考虑幸福嘛？只有当你停下来的时候你才会如初恋一样渴望幸福吧！
恋爱中的相处之道千千万，可是没有哪一条是前人定下来专门束缚自由以达到幸福的目地的吧？如果当你因为这些而觉的破坏了自己的自由与幸福的*衡的时候，是不是该想一想你对对方的感性认识还是不是一如往常那样的能够给你到来美妙的爱情！恋人得到了幸福的同时却失去了一些自由，自由的单身生活又没有恋爱带来的幸福，这正是应了那句外面的人想进来，里面的人却想出去吧！
有一种花叫“向日葵”，它坚定执着，永远朝着太阳的方向，追逐着自己的幸福。
有一种人，就像“向日葵”，一生为实现自己的梦想，朝着自己心中的幸福，在泥泞中执着着、孤独地奋然前行……
——题记
记得看过一期《艺术人生》，邀于丹作客。听到一个问题：青年、中年、暮年，你最喜欢人的哪个时段？有人选青年，因为朝气蓬勃；也有人选暮年，说人到暮年，就好像拥有了从一条小溪慢慢慢慢汇聚成大河时的开阔与宽广，那个时候的心情不再容易激动，那个时候的追求也再也不会激进。用一个词来形容，就是*淡。有种超越于*静的安宁。但于丹却选择中年，她说中年是离自己最远的角色，上有老下有小，在中年那奋进的激流中，人最容易迷失自我，最容易彷徨，但却又最真实、最本真。
相对于这三个阶段，我比较倾向于暮年。前些日子总是混在老年人当中，看她们跳舞，陪她们聊天，被她们满脸的微笑、*和的心态所感染着。其实暮年的人是幸福的，在经历过人生的酸甜苦辣之后，他们那种回归天性般的纯真最能打动人。所以我们总是被时间刻画在迟暮老人脸上的那刀刀深痕震撼的同时，也被他们的幸福微笑所感染。
人就是这样，挣扎在人生的洪流中，寻找着自己的伊甸园，就像是斯芬克斯的谜语，永远具有诱惑力，却总让人折服。无论如何，人总是要在这生命长河中找到自己的位置，所以“寻找”成了一个永恒的话题。我们都在迷茫什么才是对的路。人们也都在追寻着自己的梦。虽然有时候会被在追逐路上的种种诱惑蒙蔽双眼，误入歧途。但总归来说，有梦想的人才算是一个完整的人。有梦想才会有追求，才会体会到追求过程中的辛酸以及追求成功之后的那种坦然与幸福。
喜欢向日葵，喜欢它明亮的色彩，喜欢它的坚定执着，喜欢它阳光的味道，喜欢叫它为“太阳花”。我们都应学会做一个这样的人。尝试着去体会每一个幸福的瞬间，然后微微笑。我相信，有一种温暖是永远都不会变色的。陶渊明走了，可他留下了世外桃源；武则天走了，但她留下了帼国传奇；*走了，却留下了新*……
我们之所以一次次地盘点岁月，不是为了留下，而是为了出发。在最美的年龄，为最纯的梦想，尽最大的努力。这样，在我们暮年回首所走过的时光，会有一种温暖的感觉充斥在心中，这种感觉——就是幸福。
环滁皆山也，望之蔚然而深秀者，琅琊也……日出而林霏开，云归而岩穴暝…
这本是《醉翁亭记》中描写滁州美景的经典之句，在我看来，用其来形容家乡长白，也不为过，如此美好境地之中，怎不幸福?
四十年前。
那时外公的时代。那时的长白，甚至是全国都远不及现在的方便快捷，那时的人们却也有不一样的幸福。外公年轻时读过不少书，在那时他却也在田间用汗水劳动着。那时人们的幸福，莫过于秋天的收获。那时的秋天打下粮食，生产队里就酿上许多酒。外公曾多次向我回忆起那场景：将酒曲与粮食混合的满足感，将其封入木桶等待后的惊喜，以及数周之后就缓缓流出时弥漫在空气中的清香，还有轻抿一口的温热与满足。
那时的幸福，就是收获的喜悦和久久不散的，浓浓的酒的香醇。
二十年前。
那时妈妈正值青春，大学刚毕业的她面临着选择。选择回到家乡还是留在城市?最终，她回到了家乡，成为了一名人民教师，她说，她从小的愿望就是成为一名老师。如今她每天与学生相处，行走在学校间，她是快乐的，幸福的。
所以对妈妈来说，幸福就在自己热爱的的地方，在自己热爱的岗位上，做自己热爱的事情。
如今。
我现在正是少年时代，我们拥有者良好的生活条件，又怎会不幸福?我的幸福就是每天早晨，面对着清爽的晨风，刚刚升起的朝阳，走进校园，走进人群，走进生活。
如今的祖国家乡，都如古人所说"政通人和，百废俱兴"，人人生活都安定，富足，正是一个幸福感爆棚的时代。
记得一次，我出门打出租车，下车时，司机找钱后，我说了声谢谢并给了一个微笑，司机仿佛没有表情的脸上就荡漾了笑容，还说了句"不用谢，慢点下车。"和我一起打车的同学问我怎么会注意这些?我说："我想让今天的长白多点人情味和幸福感。放心吧，这位司机会把微笑带给下一位乘客的。"其实，有时幸福很简单，传播幸福也很简单。
我感到幸福生活在长白;我感到幸福生活在*;我感到幸福，一直都是!
幸福是什么，我想了很久；可终究没有答案。
一个同学曾经和我开玩笑：“幸福是什么？幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”他以为这是一句玩笑，而我却不这样认为。
这句话想必很多人都听过，看似一句玩笑，但仔细一想，也并非没有道理，相反这句话从某种程度上解释了幸福‘做自已喜欢做的事’。当然，这只是一种个人理解而已，毎个人思考的方式不同，对幸福的理解不同。
前些天，看了一篇叫‘热爱生命’的文章，让我感动不已。文中，作者的三个子女因患‘库利贫血症’而英年早逝。但她却丝豪没有悲伤，反而很快乐。当朋友问她：“你遭遇如此不幸，怎能如此快乐？”他回答道；“我的孩子们珍爱他们的毎一天，他们热爱生命，我决不能以哀伤或自艾自怜玷辱了我的孩子。我要拥抱生命！”同样，这番话，亦道出了另一种幸福：热爱生命。
幸福亦是捉摸不透的。有些时候，幸福会以各种各样的方式悄然而至，使你不觉它的到来。但是，有时，幸福也会躲地远远的，和你玩起捉迷藏，叫你不可望更不可即。有些人一生都在追求幸福，可是到头来也不知道什么才是幸福；有些人**淡淡地生活，幸福之神却悄然拣选了你，让你拥有一生的幸福。
其实幸福就是如此，或简单，或突然，或*凡，或遥远。你怎样认为幸福，幸福就会是怎样。你的幸福，你可以想象，你可以拥有，拥有它一生。或许，他正躲在某个角落里，微笑地看着你！
幸福这两个字很难说，也许这一秒觉得自己很幸福，但下一秒又会因为什么事情而觉得自己是世界上最不幸的人。大概就是因为这个原因我们一遍一遍的对身边的人祝福着：“一定要幸福啊”我们希望每个觉得自己很幸福的瞬间可以延续，直到永恒。
可我们也没法说清什么叫做幸福，幸福这种东西只能留给自己定义，别人不能判断你是否幸福，同样，你也不能判断别人是不是幸福，这不是庄子和惠子关于那条鱼是否快乐的争辩，幸福必须是自己的体验，没有人会帮你幸福，而别人关于幸福的经验也不一定适用于你。
有人说幸福不是一个人的事情。不过说起来，人的一生，不是在适应别人，就是在适应自己。我也不得不承认曾在与他人相处时感觉自己很幸福，受到家人的体贴，听到伙伴的声音，这些或许都能让我觉得当下的幸福。可两个人的幸福是求不来的，因为你不可能要求对方按照你演得剧本往下走。活了十七年也觉得那些自己期待得到的关系，是远远比不上那些自己不经意，几个人互相磨合走到最后的感情。真正的幸福难得需要我们去经营。
而另一方面，我觉得一个人也可以很幸福，曾经有人告诉我：“孤独是一种境界”而对于我来说，不孤独才是，因为我完全可以和我自己好好相处，却难以和身边的人维持坚固的关系。独处其实自由自在，话不用选择性地说，事不用选择性地做，自己嘲笑自己也不至于那么夸张，可以偏执又自私地守住自己的孩子气，可以任性地想到哪儿做到哪儿。但或许这也并不能叫做幸福，对于我这样的人，独处是一种需要，当我要我独处的时候，我完全不在意幸福这件事情。我不必迁就我自己，我也不必要迁就幸福。
而我想，我要的幸福，其实不是去争取也不是去在意，不是把幸福这件事情铭记心头，而是在闲暇的时候自己躺下来，想想发生的事情，想想自己所拥有的所失去的，想想自己可以享受的条件，或者自己被爱的时刻，又或者，在一大堆人的时候走走神，感慨周围的人周围的事，再想想自己，最后感叹一声，我活得挺幸福的。
不需要为这个幸福付出很多很多，也不需要时时告诉自己要幸福。在安安静静一个人的时候，心里默默窃喜，我很幸福，这一秒也是，下一秒这样的状态应该也依然可以持续，尽管下一秒我可能已经在忙别的事。这就是我要的幸福。
幸福是什么？幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。但我想问问身边的同学，你们幸福吗？
有些人因为父母有钱有地位就无法无天，但是你们有想过吗？父母有钱有地位你们为什么不更加珍惜呢？为什么要浪费这么美好的时光呢？为什么要糟蹋父母的一番苦心呢？为什么……
时间匆匆而去，一眨眼就过去了十三年了，现在的你们已是父母心中的寳。丰衣足食、生活无忧无虑，自由自在。但是你们却不懂得珍惜，只会再三埋怨父母，不会想想父母的忧愁。
童年时，有两位女孩条件不同，而且理解幸福的意义也不同：童年时，有一个女孩因家里条件不好，而想改变自己的命运。这位女孩早上需要上学，而这位女孩非常听话，知道自己家里经济不好，所以每日需要上山放牧、耕地等，但是这位女孩并没有说什么，并觉得做这种事情感到非常的幸福，因为自己有父母就够了，在加上每天饱暖就够了。
童年时，有一位女孩因家里经济条件好，父母有权有势，而这位女孩却每天无法无天、惹事生非，常常因为在学校与同学打架而让父母来承担。有一次，在上课的时候，小女孩在课堂上捣乱，导致坐在后面的同学上课听不清，因为老师不是很严格，所以不会管课堂纪律如何，只会继续上课。但在周末期间，这位女孩给父母逼去一家辅导班上课。（因为条件好，不会在意上辅导班的学费）这位女孩还是不知道自己在做什么，在辅导班还是惹事生非，不知道自己活在世界上做什么，只知道活在世界上就是让父母负担重大。但是你知道吗？你有这么好的前途为什么不懂得珍惜呢？偏偏要浪费这么美好的时光呢？而有些人因为经济问题还没有权利上学讷，没有那么好的时光呢。
有些人即使再苦再累也觉得是幸福的，但是有些人因利用父母有权有势而不懂得珍惜父母，只会活在世上浪费空气，死去之后浪费土地。真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
——知识议论文 (菁华6篇)
一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成
(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。
(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。
(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。
(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。
(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块
1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。
2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个捷径。
*时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。
这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的如何，不知下面的内容对你是否有帮助。
二、议论文的三要素：
1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。
论点的位置一般有四个：
①文题
②开头
2、论据
用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。
选用事实论据要注意：
①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。
②最好具有新颖性。
③论据的表述要准确、叙述要概括，能证明论点即可。
选用的道理论据要注意：
①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。
②要精确，不能篡改、歪曲。
③和论点有必然联系，能证明论点的。
3、论证：论证时使用论据证明论点的过程。
①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。
②论证的基本结构层次：三段论式的结构。
提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)
也即：引论本论结论
常见的论证结构：
a、总分总式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构
③常用的论证方法：
a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例作论据来证明论点，俗话说事实胜于雄辩。
b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还可以引用一些古典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论文的文学性。
c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。
d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的.形象性、文学性、说服力。
③文章中间
④结尾
我们现在经常听到一个词—“高分低能”，这一社会现象的存在就发人深省，到底是知识重要还是技能重要？
知识，也就是前人经过不断探究、不断摸索出来的理论。知识怎能说不重要！如果我们不学*它，我们就无法去探索新事物，人类就无法得到发展，必然会被湮没于历史长河中。可想而知，知识的重要性不低于生物对于氧气的需求。 技能，指掌握和运用专门技术的能力。如：洗衣服、做饭、电焊等等。如果人类没有或者丧失技能，纵使人们想得多好、多周全、多周到，也只能是空谈。人们无法进行实践也就无法进行更深层次的研究。所以，技能也很重要。 以铸剑为例：一个铁匠如果只知道道理却不去实践，怎能铸出一把好剑？另一个铁匠不懂铸剑原理，而一味去打铁，也不会铸成一把好剑。如果两者兼具，即懂得铸剑原理，又掌握打铁技术，他就会在铸剑道路上得心应手。如果他能不断改进技术，不断创新，相信他最后的成果一定是丰硕的。所以说知识和技能都很重要。
综上所述，无论是知识还是技能都是不可或缺的。所以，要做成做好事情，还需知识与技能兼备。有想法还需有能力。
要说积蓄，我相信有N位同学都不陌生的吧。什么？每年盼着压岁钱，每天盼着零花钱······停停停！整天脑袋里就是money（钱），服你！不过我今天要说的不是这个，而是知识的积蓄！
啥？知识怎么积蓄？哎呀呀，这你应该知道啊。这你真不知道？那好吧，我说！知识的积蓄其实与你*时的学**惯有着联系，密不可分的联系！比如说你*时的预*复*，当你完成一课的预*复*后，这个课的内容你就能基本掌握，这就是知识的储蓄。时间越来越长，如果你一直没有忘记这课的内容，那这节课的内容就能算是你的知识积蓄了。
如果你*常有储蓄知识，那到考试的时候，你脑子里有许多的知识积蓄，考试成绩自然就好。我举一个我自己的例子。我的学**惯并不是太好，根本就不会预*复*，但是我有一个能弥补这个缺点的*惯：爱看书。因为我总爱看书，课外书看完了，实在没得可看，就把数学书，语文书什么的翻出来看看，既过了读书瘾，而且又进行了知识储蓄，再加上上课时听讲也较认真，到真正考试的时候，知识的积蓄也是比较多的。这点在我学*历史时给我的好处特别多，因为历史就像故事一样，所以我经常把历史书当故事书看。我前面说过，看书也可以储蓄知识，更何况我看的书不是课外的而是课内的，这样我就能进行所讲知识的储蓄了，到考试时，知识积蓄相当的多，所以我根本就不需要过多的进行复*，成绩也不错。
最后我想说的是，多积蓄一些知识，他会让你既不用费力气复*，成绩又能好，还愣着干什么啊？赶快，去搞知识积蓄去！
一、议论文的概念：
议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。
二、议论文三要素及其定义：
论点：作者所持的见解(需要证明什么)
论据：用于证明论点的材料(用什么证明)
论证：运用论据证明论点的过程(怎样证明)
三、论点
1、论点就是作者所持的见解和主张，是文章的灵魂，是完整的陈述性判断句。一篇议论文，一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。
2、论点的位置：一般有四个 ①文题 ②开篇 ③ 中间 ④结尾 注意：当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。
3、文章提出中心论点的方式
①文章标题点明中心论点
②文章开头提出中心论点
③文章结尾归纳出中心论点
④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点
⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。
四、论据
1、分类：事实论据、道理论据
2、事实论据：(1)包括：有代表性确凿的事例，史实，统计数据;(2)类型：概括或具体
3、道理论据：(1)包括：经过实践的精辟理论、名言警句、民间谚语、公认事理
五、论证
1、论证方式：分为立论和驳论两大类型。 ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式;②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。
2、论证方法是多种多样，常见的有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
1)举例论证：列举确凿，充分，有代表性的事例证明论点。“事实胜于雄辩”这是比较常用的一种论证方法。
2)道理论证：用马列主义经典著作中精辟见解、古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式等来证明论点;
3)对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;
4)比喻论证：借助显浅的或用人们熟知的事物作比方，来证明论点。
六、议论文基本结构是：
提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)
它又可分为两大类：一类是“横式”。以“横式”结构为主的有1“总论——分论——总论”2“总论——分论”3“分论——总论”三种。
以“纵式”结构为主的主要是层层深入式。
七、议论文语言：
准确、严密、精当、概括、逻辑性强。
1、知识产权的内涵及特征。
知识产权的内涵有狭义和广义之分，从整体上来看，知识产权主要指的是公民或组织在其相关领域依靠自身脑力劳动创造出的智慧结晶所依法享有的权利。从广义的角度来看，知识产权主要指的是戏剧艺术家的表演、文学艺术作品和科学技术成果、商品标识和名称以及在社会各领域依靠自身智力而创造出的成果所享有的所有权利。从狭义的角度看，知识产权则主要包括公民的专利权、商标设计权、着作版权以及商品名称标志权。知识产权最早来源于封建社会，它是由封建国家或君主个人、地方官员授予的一种特权，从起源上也可看出知识产权具有一定特殊性，它和财产权、民事权利等具有本质区别。知识产权主要具有以下特征。首先，其具有专有性和时间性。其专有性主要表现在知识产权只能由产出智力成果的本人享有，且相同的知识产权具有唯一性，产权所有人依法受到法律保护。其次，知识产权具有无形性和地域性。无形性是知识产权区别于其它有形财产权的主要特征，地域性主要指的是知识产权只能在被授予国家的范围之内行使，其法律效力也只有在该国范围内才有效。
2、知识产权的法律冲突。
2.1 知识产权法律冲突产生的原因。
知识产权法律冲突的产生不是偶然的，其产生的原因主要有以下几点。第一，跨国民事交往的增加导致国际民事法律关系越来越复杂。随国家交流的逐渐增强，一些公民开始进行智力成果的研究是在本国，在研究期间又辗转到其他国家，最终完成智力成果和获得知识产权都是在另一个国家，这就导致许多知识产权跨国关系的出现，最终造成知识产权的法律冲突。第二，不同国家有关知识产权的法律制度各不相同。因为各国具有不同的政治文化背景，在知识产权的申请方式、保护范围、使用期限以及涉外知识产权保护方面都存在明显差异，若遇到某一项智力成果在一个以上的国家完成，那么该项智力成果所有者的知识产权就会牵涉多个国家的相关法律制度，最终由于利益立场的不同而产生知识产权的法律冲突。第三，一些国家对外国民事法律在本国的域外效力的承认。在很长一段时间内，知识产权都只能在授予国内才具有法律效力，但随着知识产权国际立法的不断完善，知识产权已逐渐突破地域限制，而同一知识产权在不同国家所具有的效力是不同的，这也是导致知识产权法律冲突出现的一大重要因素。
2.2 知识产权法律冲突的主要表现。
首先，知识产权的法律冲突常常发生在缔约国和非缔约国之间，尽管有关知识产权的国际条约较多，但是条约的缔约国却非常有限，再加上条约本身具有一定的局限性，各国对条约的理解与适用范围存在许多差异，导致知识产权在国际上出现法律冲突。
其次，各国在知识产权的申请条件、审批程序等方面的规定都不相同，且有关知识产权的国际公约也不完善，尽管公约中对知识产权的保护标准做了统一规定，但同时也允许各国按照自己的法律制度自行实施，这在一定程度上为知识产权法律冲突的出现提供了有利条件。
3、知识产权的法律适用的概述。
针对知识产权的法律冲突，主要可利用冲突规则和国际条约来解决，两者具有各自不同的优势和缺陷，从法律适用方面来看，解决知识产权的法律冲突主要有下列两种方法。第一是保护国法。这种方法的主要观点是知识产权适用于被请求保护国的法律，这种主张带有明显的属地保护主义，在实践中，被请求保护国大多都是法院地，一般情况下，被请求保护国的法律也就是法院地的法律，适用法律往往由当事人选择的诉讼法院决定。对于公民着作权的保护来说，选择保护国法是比较适用的，然而，对于专利权等其他知识产权来说，采用这种方法就存在明显的缺陷，目前，在一些欧洲国家，尽管其国家法律中承认了适用保护国法，但在实际行使中，大多还是按照原始国的法律。第二是来源国法，这种方法的主要观点是知识产权适用于被授予国的法律或权利产生国的法律。在具体实施的过程中，着作知识产权适用于首次发表地的法律，专利权则适用于首次被授予国的法律，尽管这种方法可在一定程度上防止侵权活动的产生，最大限度地保障了知识产权所有人的利益，但对于发展*家来说也存在明显的不公*之处，因为发展*家占据了大部分的知识产权输入，必须承担和发达国家相同的责任和义务。
4 对我国知识产权立法的建议。
我国的知识产权立法中还存在许多不完善的地方，相关人员必须坚持维护当事人合法权益、遵循国际公约和坚持保护国家*完整相结合的原则，此外，在私法的确立中还必须坚持*等互利的原则。适用法律的选择对知识产权的性质具有十分重要的影响，分析上述各种法律适用方法，授予国法是相对较科学。对于我国知识产权冲突规则来说，主要应完善初始所有权的法律适用、适用被请求保护国的法律、知识产权的保护范围、效力等方面的内容。
5 结 语。
我国在知识产权的法律冲突与适用性方面的研究虽然取得了一定成效，但仍存在一些问题，对于工作中存在的问题，一定要高度重视，采取切实措施。结合国家知识产权战略的实施，突出重点，真抓实干，在相关立法中加以改进和完善。
一、议论文的三要素：论点、论据、论证。
二、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。
三、论证方式：立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。）
常见题型及答题技巧。
[1]分析论证方法的作用：作用二个要点。
具体如下：①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。
③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者下读）
[2]分析论据的类型和作用：
论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：
（1）、明确论据类型；
（2）、具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下： 这是……论据，在文中起着证明……（论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）
补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：
（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；
（2）、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备'勤奋'、'处世'等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
[3]文章提出中心论点的方式
①文章标题点明中心论点
②文章开头提出中心论点
③文章结尾归纳出中心论点
④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点
⑤文章没有直接提出中心论点但始终围绕……展开论述。
[4]分析文章的论证思路，
首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如'首先'、'然后'、'接着'、'最后'一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
——自由议论文 (菁华6篇)
在我们每个人心中，都有一座唯美的花园，它纯净，美好，承载着自由与快乐。我知道，人世间有太多的烦恼要忘。多少人在不断收获中又不断失去；多少人因城市的喧嚣而迷失自我；有多少的学子因为繁重的学业而疲惫身心。但在此时，我们更应打开床，让心灵放飞。
给我一次自由的机会，我会来的静谧的小河边，倾听来自大自然的歌。远离了城市的吵闹，仿佛全身的.烦恼都瞬间消失不见。我把时间遗忘，躺在草坪上仰望着那闪烁的星河。原来，尘世间的人们都在为了生活而忙碌奔波，却无暇顾及生活的美好，但只要细心观察，其实美好的生活就在我们的身边。来到这静谧的小河边，我才感觉到什么是真正的自由。在这深深的体会中，我是如此*距离的与大自然接触。就算没有人鼓励，也要自己为自己喝彩，这是大自然给我的启迪。
给我一次自由的机会，我会去重温过去的感动。其实回忆并不是一件令人泪流满面的苦涩。她其实是每个人心中那份最初的美丽。当你成功时，请回忆当初那个为了梦想而不懈奋斗的你，请不要骄傲，这是每个人人生中的必经路；当你失败时，请回忆你第一次收获成功的喜悦，请铭记“失败是成功之母”没有人能随随便便成功。正是无数水汽的凝聚，材成就了美丽的彩虹。自由，让我们拥有了的时间，让我们可以回忆过去，找回那个最初的自己，重新找回生活的信心。拥抱生命，探索真理。
给我一次自由的机会，我会在每个晚上写下这一天的感悟。在夜深人静的时候，就是一个人一天之中最安静的时候。我知道，我们每个人都永远各种的痛，在白天是我们戴着面具的时候，总是伪装着那个最脆弱的自己，但在晚上，所有的情感纷至沓来。在不知不觉中，我们学会了忍耐。其实谁不希望有个人可以依靠呢？来吧，放飞心灵吧，让我们一起去寻找生活中的美好，让文字使我们充实。让我们在生活中探索真理，变得更强。
自由，使人们拥有了的快乐；自由，给予了人们一个做回自己的机会；让我们展开自由的翅膀，拥抱生活，留住感动。
谁的人生都是独一无二的，没有谁的人生可以复制，也没有必要去复制，你只能做最好的自己。是的，人生多羁縻，自由做自己。只有做好自己，生活才是你自己的生活，世界才是你自己的世界，精神才是你自己的精神。模仿等于复制，只能做别人的影子而已。因为无论模仿得怎么惟妙惟肖、美轮美奂、细致入微，充其量也只不过是一场完美的复制罢了。
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的'生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相干的东西。而人生的脚步正是被这些不相干的“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷欲望。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而*凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些*淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于*等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而*等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公*正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可死”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
目前，物质生活的改善成为绝大多数*人的既成事实，然而，言论自由和行动自由的尺度尽管不断增加，很多人却变得茫然无措。某些空想社会发展观的幻灭，使人们普遍感到了信仰的空虚和行动的迷茫。重塑新的价值观念成为当下一个必须的行动。
自由的观念就是其中之一。就当下来说，自由仍是我们现代*人所要努力追求和实现的一个目标。
为什么要自由？这是人本身的需求所决定的。人既有遵守规律、法律、纪律的需求，也有随自己意志活动的需求。二者理想*衡的结果，就是在遵守规律、法律、纪律的前提下，人有随自己意志活动的权利。
人的自由分为行动的自由与思想的自由。行动的自由受到人的活动能力的限制，思想的自由受到人的认识能力的限制。概括起来，人的自由是有限的。
通常认为，意志是人自觉地确定目的，并支配行动，克服困难，实现目的的心理过程。即人的思维过程见之于行动的心理过程。自由意志，是自发的、自动的，但并不全是没有理由没有根据的，也就是说，自由意志有两部分现象，一部分是有理由的，按照逻辑去思维、或者按照规律去行动的；一部分是无理由的，来自于偶然的联想与随心所欲的行动。但是，二者都是有根据的，有限的。自由意志的限制，来自于人的认识范畴和思维行动的局限性。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”裴多菲的这首诗强调的自由的'价值重要性。从实践层面来说，我们的经济在最*三十年获得了高速的发展，就是因为摆脱了计划经济对生产力的束缚，人们有了发展经济的自由权，人的力量一旦**出来，我们就会看到，它的威力是多么的巨大。在思想层面，尽管仍存在着媒体独家控制等禁锢思想的行为，但互联网技术的发展使人们可以更方便的发表言论和观点，互联网已经越来越有取代传统渠道成为主流媒体的可能。百花齐放、百家争鸣的时代尽管未到，但前奏曲已经吹响。
不自由，毋宁死！得自由，必创造、必发展！
让自由成为我们的基本价值观！
让我们举起双手，迎接一个自由时代的来临！
当我随着四季的风雨，跨入了中年的行列时，我会发现自己对生活、对婚姻、对朋友有着一种太过于真实的看法，过去的一些梦幻般的愿望不再浮现在自己的脑海里。因为我已过了幻想的年纪，岁月已经不允许我再浪漫了，我要接受的就是现实就是真实的生活。
为真实而活，也许不是很容易的事情。因为活得真实，就必然要经历痛苦的折磨，就必然要承受得起生活与婚姻的考验。在物质欲望越来越浓烈的今天，我们都不可能回避一些新观点，诸如票子、房子、车子等，更不能远离对这些外在的东西的渴望。因为这些东西正在逐渐改变着我们的生活观，赤化着我们的爱情观，转变着我们的人生观，甚至会让我们变得有些离奇与不可琢磨。
哲学家们都喜欢推崇相对论，认为世界上的万事万物都不是绝对的、更不是固定的，都会随着时间的推移而发生改变；即使有不改变的，那也是因为我们的视力有问题而已。变，其实是好事。变可以让我们把悲哀转化为幸福的动力，也可以把快乐软化成悲剧的源泉。生活在真实中的我，每天都在接受着这样的变。为了家人的健康，我处心积虑地想改变自己，想让自己能变成挣钱的机器，能在瞬间完**生的一个又一个愿望，想让健康与快乐离我与家人*点。
我活着就是为了能与家人一起快乐散步，一起开心地看朝阳升起看夕阳西下。我们不留恋朝阳的灿烂，更不遗憾夕阳的短暂，我们想拥有的就是灿烂的过程。在我看来，人生也好，生活也罢，都只是陪伴我们经历快乐的一个过程。没有久远的愿望，没有永恒的悲哀，我等待的就是一种在真实中拥有的*淡与朴实的感觉。
为自由而爱，这是现在的年轻人别想抚摸的宝贝，只能摆放在博物馆中任他们欣赏了。如今的人们追寻爱情，那真叫一个难啊！我不知道他们对完美是怎么看的？在他们的心中，完美代表了什么呢？难道就是容貌与财富兼得吗？有很多男女，在最初的梦想里，总是把爱情想得如此美妙，总是期待着梦中的白马王子或白雪公主的出现。但王子与公主，在现实里出现的概率究竟有多少呢？我想有很多人将来也只能与我一样选择一种*凡而且还有点枯燥的婚姻生活，因为我们只是一普通人，是经不起爱情的折腾的！
想当初我与妻子相爱的时候，那就是古典与现代的完美结合。我们的相识源于偶然，我们的爱情却得益于相知。开始接触的时候，我们宛如两条直线，各自在寻找着交汇点，但缘分与真诚让我们找到了交点，很快两条直线就变成了一条，并绽放出了美丽的爱情之花。一切都是如此地自如，一切又是那么地自由。我们不需要为那些外在的东西而烦恼，更不必为情感以外费神。爱就爱着，我们一路走得是轻松而飘逸。
当我们开始了婚姻生活的时候，我才懂得了什么是爱情。爱情是感性的产物，是需要婚姻的真实来包装的。没有婚姻的爱情，是虚无的，是不会把两人的真诚相融。我们的爱情是从婚姻开始的。先结婚后恋爱，在我们当初看来，是如此地自由自在，一切都不需要有太多的顾虑。
爱得自由，活得真实，就是我经历的全部。虽然今天我的生活还不完美，但我会为了两张美丽的脸而努力，会为妻子找回失去的健康，会为女儿铺就一条通往幸福的康庄大道来。我相信所有的快乐会为我们而等待，一切的缘分都会为我们做出新的选择。
牵手心爱的人一起走，带上宝贝般的女儿一起漫步于人生，将是我对未来最迫切、也是最真实的想法。面对黑夜，我从不说退缩，因为我期待的是黑夜过后的黎明。美永远为我们停留，福愿意为我们守侯。
经过拥挤的市场，我看到路边一些卖花鸟的地方。天很热，走在路上就像是走在烧着一大锅沸水的闷热的厨房。
有人来了，一个肥胖的中年男士从空调间中挤了出来，来到直接放在烈日下的鸟笼前，笑容在脸上堆成一团：“来只吗？”妇人右手撑着一把伞，左手牵着小孩子。鸟儿叽叽喳喳地叫着，孩子高兴地笑着，男士附和着笑着，妇人的眉头皱着，我看着。妇人发话了：“就那只最大的吧。”男士听了后，一把把那只鸟从鸟笼中拽出，鸟儿叫得更响了，孩子笑得更欢了，男人笑得眉头都皱在一起了。鸟儿被装进了另外一个小笼子里，妇人拉着小孩子的手，小孩子手里荡着鸟笼消失在人群中。
一个乞丐经过，讽刺似的笑着，道：“你不怕遭报应吗？”男人的笑容转瞬即逝，恶狠狠地瞪了他一眼，道：“想你这样的蠢货活该穷一辈子！”然后就费力地挤回空调间。乞丐自由自语：“鸟不叫，就打药，鸟死了，就扔掉！”渐渐的声音越来越大，不知不觉得唱了起来，渐行渐远，消失在视线里。
我站在原地思考着。
你们难道听不出那是鸟儿凄厉的惨叫吗？鸟儿在烈日下凄惨的哀嚎在你们听来是悦耳的音乐吗？你们难道不是在变相促进这种残忍的兽行吗？鸟儿被带回家后，被整天玩弄，被囚禁在窄小的监狱里，躲在角落里缩成一团瑟瑟发抖，逃不开了，永远逃不开了！
最后，鸟儿解脱了，它拒绝食物的同时也拒绝了这不公*的世界，它的灵魂在空中自由地翱翔！它自由了！
请你们不要再买卖这些自由的灵魂，它们不属于你，不属于我，属于能给它们自由的大自然！
自由！
人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。
旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。
明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有云：“做什么事，成什么人。”即我们有改变与成长的自由。而陶身体舞团则在人体的大部分保持静止的情况下，不断挖掘每个部分运动的可能性，提高其自由度。词人填词亦是如此，在同一个词牌下，词人运用不同的手法与内容进行填充，所得之物可以是家国之思，也可以是儿女情长。可见，不自由并不一定会限制自由。
对绿洲的渴望能激发其前进，合理的不自由能促进自由的实现。当今社会，一个重要的自由便是言论自由。互联网让言论的自由程度前所未有的高，这也得益于匿名的发言制度。那么，又为什么会有人呼吁网络实名制去限制这种自由呢？因为过分的自由让言论容易变得偏激，许多不实言论无法被追究责任，造成许多批评变成抹黑，科普变谣言的现象。当然，处理这种情况并非只有实名制一途。值得强调的是，对自由的限制有时能提升自由的品质。
自由与不自由，并不是截然相反的两个概念。后者并不否定前者，甚至可以使前者有序化。归根结底，都是为了实现和谐但多元的状态，两者是相互依存且辩证统一的。
——节约议论文 (菁华6篇)
你们看过这样一则广告吗?电视画面上有一只水龙头，正艰难地往外滴着水，滴水的速度越来越慢，最后出现的是一双眼睛，从眼泪中流出了一滴泪水：“如果人类不珍惜水，那么我们看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”
水，是生物的依赖;水，是生命的源头。如果一旦断了水，人类就会无法生存，世上的万物都会濒临灭绝……
全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零点八。全世界五十亿人口，就靠饮用这只占百分之零点八的淡水。看，水是多么可贵呀!我们国家的水资源虽然非常丰富，但可以用的淡水资源却很少，并且随着工业的发展，水污染成了一个严重的问题，很多工业废水污染得臭不可闻，我们的生活环境遭到了极大的破坏，这是多么可怕的一件事啊!
目前，我国缺水的城市很多。就北京而言，水的资源还很缺乏。如果我们不节约用水，不久的将来，北京将成为严重的缺水城市，甚至地面有沙化的可能。除此之外，有些地方的水资源也严重缺乏。那时，人民的生命将会受到严重的威胁。所以，我提议：节约、珍惜每一滴水，不要让它再孤独地流泪，为保护生态环境作出贡献。为此，我提出：
1、认识节水的重要性，并且认识到节水也是一种美德。
2、发现漏水的水龙头要及时修理，杜绝“常流水”现象。
3、用水后要随手关紧水龙头。
让我们从现在做起，从身边的事做起，养成节约用水的*惯，具体的节约方法有：
1、淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药;
2、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等;
3、大、小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的“脏水”;
4、夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水;
5、自行车、家用小轿车清洁时，不用水冲，改用湿布擦，太脏的地方，也宜用洗衣物过后的余水冲洗;
6、冲厕所：如果您使用节水型设备，每次可节水4一5kg;
7、家庭浇花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等;
8、家庭洗涤手巾、小对象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗;
9、洗地板：用拖把擦洗，可比用水龙头冲洗每次每户可节水200kg以上;
10、水龙头使用时间长有漏水现象，可用装青霉素的小药瓶的橡胶盖剪一个与原来一样的垫圈放进去，可以保证滴水不漏;
11、将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米，每次冲洗可节省水*3kg;按家庭每天使用四次算，一年可节药水4380kg。
12、洗菜：一盆一盆地洗，不要开着水龙头冲，一餐饭可节省50kg;
13、淋浴：如果您关掉龙头擦香皂，洗一次澡可节水60kg;
14、手洗衣服：如果用洗衣盆洗、清衣服则每次洗、清衣比开着水龙头节省水200kg;
15、用洗衣机洗衣服：建议您满桶再洗，若分开两次洗，则多耗水120kg
我想大家都不想生活在没有水的世界里，看那如诗如画的风景都消失，湛蓝的天空也将被灰暗所取代，世界万物也不再生机勃勃……
就让我们牢牢记住3.22世界水日，积极行动起来，宣传节约用水的意义，自觉保护和节约每一滴水，用我们的实际行动，提高全民节水意识，为保护我们珍贵的水资源，保护社会生态环境，做出我们少先队员应有的贡献。
作为一名小学生，勤俭节约是最基本的行为准则，我们应该做到“光盘行动，从我做起。”
生活中，我们的每一口粮食都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。可这竟然还有人不珍惜，去挑剔浪费，显然这是一种很不好的行为，这是对劳动人民的极其不尊重。因此，我们要珍惜粮食！
“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首诗就是告诉我们要节约粮食，珍惜粮食，做一个节俭的人。以前，每读到这首诗时，妈妈总是摇着头说：“你们这代人啊，没吃过苦，一点也不知道这食物的来之不易。我却反驳道：”现在科学技术发展迅速，这种田都是机械操作，也没有你说的那么辛苦。妈妈见我不理解，就趁暑假里带我去体验了一回丰收的快乐与艰苦。在农田里，我看到了烈日下农民伯伯挥汗割稻谷的情景，也感受到晒谷的痛苦，更是了解到这稻谷从培植到收割的全过程。这点点滴滴都是了劳动者的辛勤付出。没有他们，我们也吃不到那香喷喷的米饭。从那之后，我更加珍惜吃到的每一种食物。
可是在食堂里，我却看到了这样的一幕：有些同学，饭菜只吃了几口，就把它倒掉：有些边吃边掉，饭还没吃完，地上就掉落一大半……这些行为真的是让人看了很痛心。人们常说：“水是我们的生命之源。”对于，我们人类来说，水是万万不能缺的，可我们的水资源却在急剧减少，各处水源都遭到了污染浪费。再这样下去，总有一天，我们可能连一口干净的水都没有。
人类啊人类，请节约我们的资源，节约我们的粮食，节约我们的生命源泉！让我们拥有一个更美好的明天！
大家都知道地球是人们共同的家，没有了家人们上哪里去居住呢?所以我们大家都必须保护好我们的地球。
要做好保护地球的小主人首先自己要做得比别人好。当你走在大街上看见了马路上的白色塑料袋你就应该过去弯下腰把它捡起来扔进垃圾箱，并号召大家一起捡。各家各户的一些纸箱和可乐瓶等都可以回收起来卖。那样不仅不会给环境带来污染而且还可以回收挣到钱。大家都可能知道龙王山，那里是一个很美丽的地方，群山连绵，溪水潺潺。这里是黄浦江的源头。每年都会吸引着大批游客前来观光游览。外地游客总会感叹“这里的溪水真清澈啊。”
其实溪水的清澈，有山下报福中心“环保小卫士”的一份功劳。报福镇中心小学开展了“节约回收”的活动。原先，山里的村民往往把废弃物往山里一抛，日子一久，山间溪水就被严重污染。少先队员就开展了宣传活动，小手牵起了大手。他们劝阻村民不要乱扔塑料袋，不用一次性餐具;他们收集家中的废弃物，如瓶子、可乐罐、包装纸箱等，送到回收站。这样一来，既消除了污染源，使废弃物回收利用，也得到了一些卖废品的钱。少先队们就把这些钱捐赠给贫困学生，让他们购买文具和生活用品。20xx年10月8日这天，回收站的废品就卖了200元，其中100元资助了一位贫困学生。
同学们在家里备有回收袋，上学时就带到学校去。校园里班班都有回收箱，集中起来送到学校回收站。每一个同学的心中都有这样的信念：“保护环境，节约回收，资助同学，我们有责。”我们大家都应该向报福镇中心小学的小卫士学*保护环境，争做地球小主人。
地球是我们永远的家，是我们永远离不开的家。所以我们每一个公民都必须保护它。
节约是我们中华民族的传统美德。我们常说：“要养成勤俭节约的好*惯！”但，我们做到了么？古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。意思也就是：节约，是有德之间有的品质；奢侈，是邪恶中的大恶。但在生活中又有几个人会把节约这两个字牢记在心中呢？
司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，农民伯伯在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊！他们披星戴月，任劳任怨，可换来的却是我们的浪费，我们都曾每天在背“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”难道所背的都是些空话？它不仅仅要求我们知道，更重要的是需要我们做到！
在生活中，就有很多浪费奢侈的例子：同学们在打水的时候，总能见到有同学打完水就走，总能看到那些没有拧紧的水龙头在不停地哗哗流水；在食堂吃饭时，也有些同学吃饭挑剔，总能看到餐盘内剩下好多饭菜；在冬天上完早自*后到操场跑操时，就有一部分班级未来得及关灯，这也属于浪费现象。可能有的同学会说：“现在我们的条件这么好，浪费一点又有什么关系呢？”但是请你们仔细想一想，如果地球上的每一个人都这样做，那地球上的资源够我们用上几天呢？就算是在富裕的今天，我们也不能铺张浪费。
是啊，如果人人都没有勤俭节约的意识，那地球该会被我们糟蹋成什么样子！所以，我们一定要学会节约每一滴水，节约每一粒米，节约每一度电。从我做起，从每一件小事做起。让中华民族勤俭节约的美德从我们身边上继续传承发扬下去。
我们每个人都应参与节约行动，“众人拾柴火焰高”，只有集结大家所有的力量，并持之以恒，才能真正缔造一个节约型校园。一分耕耘一分收获，再好的良田，如果不勤于耕种，如何能有收成？同样有了收成，挥霍成性，再多的收成都会在转眼间化为乌有。可见要想取得收获，离不开“勤”与“俭”。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果。
勤俭节约是现实的需要，我们青少年更需要在生活中勤俭节约。为了家业的兴旺，国家强盛，我们必须培养勤劳、俭朴的高尚情操。只有这样，我们才能拥有明天，我们的民族才能兴旺发达。
古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”“历览前贤国与家，成由勤俭败于奢。”勤俭节约是*人的传统美德，是中华人民的优良传统。
这是我暑假阅读中所积累的，探寻了“勤俭节约”的历史与名言警句。
历史上，古今中外有许多节约的故事不胜枚举，比如*的**、英国女王伊丽莎白二世、**长*……令我最敬佩的是*。他要求别人的自己会先做好，他一生的粗茶淡饭，穿粗布衣，睡硬板床，生活极为简朴。一件睡衣穿了20年，缝补了70余次。在经济困难的时候，他自己主动减薪，降低生活标准。一顿饭只有一大盆肉丸，熬白菜，几小碟咸菜，主食吃烧饼。伟人在这方面做出了表率，我们因当向他学*。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯。她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。
我在生活中也有许多勤俭节约的故事。有一次我从地铁站出来，太阳晒着皮肤，隐隐有些刺痛，当时我身上还剩40余元，可以打个车去餐馆吃饭，但是我回想起了当时的零元钱生存挑战难赚钱的情景，我觉得父母赚钱也不容易。我自言自语的说：“反正路*，干脆走过去算了。”在走的时候我几次想反悔，但是我说到要做到，我几次鼓励自己说：“我一定可以的!”不久到家了，但已是满头大汗。
多少年来，*发展的各个时期，非常艰苦，勤俭节约都作为一种社会认同的传统美德，在*持续和发扬。这也是我国从小到大，从弱到强的重要因素。
艰苦生活虽然离我们越来越远，但是我们仍应牢记：*日里要节约缩食，困难时才易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存。节约需要我们从一点一滴做起，从身边细小的事情做起，不因事微而不为，不因利小而弃之。我们要从身边事、身边物做起，加强节约养成节约的好*惯。 滴水亦成河。如果我们每个人都能做到节约，汇集起来将支撑我们走向光明的未来!让我们从现在做起、从点滴做起、从身边做起、节约每滴油、每升水、每度电、每分钱、每张纸、强化勤俭观念，减少和杜绝浪费，推动企业的科学发展。
你们看过这样一则广告吗?电视画面上有一只水龙头，正艰难地往外滴着水，滴水的速度越来越慢，最后出现的是一双眼睛，从眼泪中流出了一滴泪水：“如果人类不珍惜水，那么我们看到的.最后一滴水将是我们自己的眼泪。”
水，是生物的依赖;水，是生命的源头。如果一旦断了水，人类就会无法生存，世上的万物都会濒临灭绝……
全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零点八。全世界五十亿人口，就靠饮用这只占百分之零点八的淡水。看，水是多么可贵呀!我们国家的水资源虽然非常丰富，但可以用的淡水资源却很少，并且随着工业的发展，水污染成了一个严重的问题，很多工业废水污染得臭不可闻，我们的生活环境遭到了极大的破坏，这是多么可怕的一件事啊!
目前，我国缺水的城市很多。就北京而言，水的资源还很缺乏。如果我们不节约用水，不久的将来，北京将成为严重的缺水城市，甚至地面有沙化的可能。除此之外，有些地方的水资源也严重缺乏。那时，人民的生命将会受到严重的威胁。所以，我提议：节约、珍惜每一滴水，不要让它再孤独地流泪，为保护生态环境作出贡献。为此，我提出：
1、认识节水的重要性，并且认识到节水也是一种美德。
2、发现漏水的水龙头要及时修理，杜绝“常流水”现象。
3、用水后要随手关紧水龙头。
让我们从现在做起，从身边的事做起，养成节约用水的*惯，具体的节约方法有：
1、淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药;
2、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等;
3、大、小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的“脏水”;
4、夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水;
5、自行车、家用小轿车清洁时，不用水冲，改用湿布擦，太脏的地方，也宜用洗衣物过后的余水冲洗;
6、冲厕所：如果您使用节水型设备，每次可节水4一5kg;
7、家庭浇花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等;
8、家庭洗涤手巾、小对象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗;
9、洗地板：用拖把擦洗，可比用水龙头冲洗每次每户可节水200kg以上;
10、水龙头使用时间长有漏水现象，可用装青霉素的小药瓶的橡胶盖剪一个与原来一样的垫圈放进去，可以保证滴水不漏;
11、将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米，每次冲洗可节省水*3kg;按家庭每天使用四次算，一年可节药水4380kg。
12、洗菜：一盆一盆地洗，不要开着水龙头冲，一餐饭可节省50kg;
13、淋浴：如果您关掉龙头擦香皂，洗一次澡可节水60kg;
14、手洗衣服：如果用洗衣盆洗、清衣服则每次洗、清衣比开着水龙头节省水200kg;
15、用洗衣机洗衣服：建议您满桶再洗，若分开两次洗，则多耗水120kg
我想大家都不想生活在没有水的世界里，看那如诗如画的风景都消失，湛蓝的天空也将被灰暗所取代，世界万物也不再生机勃勃……
就让我们牢牢记住3.22世界水日，积极行动起来，宣传节约用水的意义，自觉保护和节约每一滴水，用我们的实际行动，提高全民节水意识，为保护我们珍贵的水资源，保护社会生态环境，做出我们少先队员应有的贡献。
——高中议论文 (菁华6篇)
人们都说宰相肚里能撑船。这句乃宽容的最高境界。古往今来，有多少明君是在宽容之上才能称得其明的，有多少伟人不是把宽容牢记心中的？多少事例，让人们学会宽容，而到了我们这一代又有多少人做到了宽容？这使我想起一件令我愧疚的事。
"626，李世民登上皇位。"教室里到处都是迎接考试的紧张气氛。我也是为迎接考试正如火如荼地背着。"嗒嗒"忽然，余梦摇起了凳子来。我死死地盯着他，一股热气冲上来，以为着一场"暴风雨"的来临我猛地把凳子一推，"干什么啊你我又没有惹你！"余梦说道。我脸气得通红，生气地说："哎哟！哎哟！你还有理了你！你还理直气壮了你！好，好，好！你没有惹我，行吗是我的错！"余梦皱皱眉头，说："怎么了你！干什么啊！一副什么样子啊**什么了惹你生那么大的气"我已是火冒三丈了："喂！喂！喂！你不复*别打扰别人好吗人家还要复*呢！我可不想考个大鸭蛋啊！真是的害人害己！"余梦居然做起了他的招牌动作扭扭头，说："好男不跟女斗！不和你计较！"我的眉头皱成了个"川"字，虽然嘴上没有说但心里却发誓再也不和他说话了！说做就所，到这一学期完我都没有给他好脸色瞧过。
事后，我的心久久不能*静，老是闷闷不乐。"退一步，海阔天空"有这样一句话。我的心忽而感到内疚：我怎么这么小气呢/小小的一件事却让心胸狭窄的我给自己制造出了又一个新敌人。何必这样斤斤计较我一定要学会宽容！宽容能让大事化小，小事化无，让这个世界更加和睦。因为我没有学会宽容，让原本是好朋友的变成了敌人，因此我真的想宽容。宽容是一盏明亮的灯，总给人带来光明；我们手中都有一盏灯，让我们都用一颗宽广的心去点亮它，让世界充满光明！
——论“老人倒地扶不扶”
经过数据统计，如果有老人摔倒在地，55.6%的人选择直接走开；23.4%的人会选择找到证人之后再扶；12.6%的人则选择拨打110；仅有5.4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。
为什么会出现这样的现象呢？
原来是因为现在的“碰瓷”事件太多，弄得人们不得不防，甚至不知道该如何是好：如果扶了，那么对方讹诈自己怎么办？如果不扶，道德与心灵上又会受到谴责。那么，对于这种事件我们又该如何去面对呢？
在我个人看来，对于“老人摔倒扶不扶”这个问题，其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法，当然，其中有一部分的原因和道德有关。
为了塑造一个和谐而道德的社会，对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾，而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的，所以我们需要一个来解决此类事情的好方法：
一、老人摔倒，我们不应该马上去扶，应该迅速上前询问伤势，观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的，会导致病人的二次受伤，如果老人当时发生了骨折等情况，你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化，在这样的情况下，绝不能轻易移动。
二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍，他不需要搀扶也能够站起来；如果老人伤势较重，那么，你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车，让他得到更专业的救护。
在这一过程中，你可以不搀扶老人，但是你完全可以选择守护在老人身旁，替他遮阳挡雨，递上水，保护老人的安全，做你力所能及的事情，而不是简单的搀扶，这才是正确的选择。
要知道，对于摔倒的老人，要“敢扶”也要“会扶，”对于此类事件我们要按情况处理，不应拘泥于老的处事方法，要有一定的应变能力，这样才可以造就美好社会。
以上是我的论点，谢谢！
生命，由时间的洗礼、世事的磨砺、知识的积累和那不同的人生观交织、会聚、融合，变幻出一幅幅无与伦比的人生画卷，沸腾的如日中之阳，潇洒的如丝丝春雨，神秘的如星阵，奇妙的如那五彩缤纷的彩虹。
我说：事业决定空间，高度决定思想，角度决定人生。
正如马克·吐温说：“所有的雨都会停。”但他的朋友问：“雨会停吗?”两种观点，决定了一个人的人生，也决定了一个人的命运。
是什么决定了他们两个人不同的回答?角度。我们知道没有不散的宴*，当然也没有不停的雨。马克·吐温是从最终的结果来说的，而他的朋友则是从一种狭隘的角度来说的，体现了他们以后处理问题的能力。
我不禁想起小时候我和弟弟在深山中走失迷路的事情。那天，我们一家和姑姑一家一起去大山里玩。我们走了很远，玩得也很尽兴，准备下山的时候，前面窜出一只小野兔。“抓住它。”姑姑大声喊。我和弟弟奋力去追赶，直至在一个山洞前止步。回头，只是茫然。“我们在哪里?”我和弟弟慌乱寻路、呼喊。时间在一分一秒钟过去，我不知所措，西方已是片片血红，山林仿佛瞬间黯淡了。弟弟大声哭喊着说：“我们走不出去了，我们会死在这里吗?”我擦了擦脸上的汗水，咽了一口干燥的唾沫，坚定地说：“不，天下没有走不出去的山!”
忽然间，我心暖了，眼眶湿润了，因为我看见了母亲。从此，我再也没有颓废过，学会了换角度看事情。考试没考好，我对自己说“努力加油”;钓不上鱼的时候，我想：没有不上钩的鱼;下象棋失败的时候，我知道没有常胜将军……所有的事情，只要换一个角度去思考，你一定会找出捷径，走出阴影。同学们，换角度思考人生，成功就在你脚下，希望之光永远与你同行。
每个人都有最适合自己的生存方式。就像材料中的大豆一样，直接煮熟实用难以引起人们的食欲，尽管它很有营养。然而，将它做成豆腐时，不仅符合人们的胃口，而且让人们吸收营养更容易。
所谓金无赤足，人无完人。我们不能绝对完美，但可以用最适合自己的方式展现更好的自己。被贬黄州的苏轼，感叹“做官闲百日，蝴蝶阶上飞。”他本有周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”的指挥能力，却被官官相逼，最终碌碌无为，他不服，他不馁，所以他改变了自己，不愿在朝廷上勾心斗角，只为在尘间风流自在。拥有了“竹杖芝鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。”的感悟，他走出了一条文学辉煌之路。不学会变通，哪来的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”的豪情壮语;不学会变通，哪来的“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。”的悠闲自由;不学会变通，哪来的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的千古名句。俗语说：人不能再一颗书上吊死。苏轼就用行动告诉我们，变通成就辉煌人生。
两个年轻人来到上帝面前，请求上帝赐予他们一个全新的未来，上帝说：“好吧，孩子们，我将赐予你们一笔金钱和一个帮手。”拿到这笔钱的两个人看到，一家超市很受人们欢迎，生意兴隆，这就是上帝给他们的帮手。第一个年轻人很快决定也要开一家超市，然而却没有人光临他的超市，投资的钱很快便花光了，他变成了穷光蛋在街道上颓废的走着他看见了一大群人在前面拥挤着购买着什么东西，最后让他惊奇的是，老板是第二个年轻人。第二个年轻人看见他，很客气的请他吃饭。他说：“老兄，为什么我开的超市倒闭了，而你的却这么火?”第二个年轻人说：“刚开始我也是一味地模仿初见的那个超市，那样是没有用的，所以我决定换一种方法吸引顾客。当我的知这些顾客在特定节假日喜欢购买大量商品时，我决定开办活动，果然吸引了不少顾客。”多了就不觉得稀奇，只有改变，才能获得更高的利益。如此说来，变通改变人生。
改变自我，成就人生。用圆润的态度面对生活，可以得到最美好的结果。如今的你，再不学会变通，难道想成为“尴尬”的大豆吗?
“如今暝色满窗，夕阳已去，远处灯火，闪烁迷离；梅香随着雪花在飘飞，梦里也溢满了梅花的气息……”我细细的品味着，这优美的诗句，像那晚霞中比较美的一束光辉，洒满了我的全身，照亮了我无边的憧憬：又像一缕在芬芳中沐浴过的风，吹遍了我的心灵，萦绕着。
“为人处世懂得谦让容忍是高明的做法，由于让一步就等于是为日后进一步做好准备。”这富有哲理的文字，时时教导着我，着我。多么神奇！原本*淡无奇的字，被一排顺序，一下就变成了流传千年的美，于是，我有了一个理想，要为文字排顺序，当一名作家，把我心中的感悟，变成一句句语言。从此，我开始了我的作家生涯。题材就在生活中。
本来由于不了解该写什么的我发明了这一句话，我便开始写日记。例如，邻居请我去她们家玩，我就写“邻居请我去他们家她玩。她们家很好玩。有电视看。有东西吃。”仅此句句话，就成了一篇日记，后来，我又要开始把字数加多，开始把一件事写详细。今天我玩了一个游戏，什么游戏，如何玩的，和谁玩的，心情怎么等，我写啊写，终于有了一百字多。
我不断要求自身今天写一面，明天就写两面，后天写三面，在写的过程中我发觉一个问题，这样勉强下去不行，我为了让自身能逐渐写多点文字，把一个题材添油加醋，真实性不但没有了，而且越看越不顺眼。如何才能写多呢？我知道到，多看书是比较好的解决办法。
我又开始扎进书堆里。不断的看书，全是有名作家的文章，我终于了解，我做对了。那里面的好词好句数不胜数，什么“朦胧”什么“浸润”什么“他们的房屋，稀稀疏疏的。”几本书合上，我又开始写“风像一个调皮的小男孩，他把你的帽子摘下，扔到树梢上；风像一位清洁工，默默地把落叶扫成一团。”
美景，顾名思义，是美丽的景色，那这美景又在什么地方呢？世间任意一个角落，皆存在“美景”。
当春季即将离去，时至五月，偶然在井边一块石头下发现了一抹新绿，那绿十分鲜亮，而上面又带着些露珠，恰似嵌上了一块块璀璨夺目的钻石。这，算不算美景？亦或算吧，这绿绿得倔强，在石头下生根发芽，即使生存下去的希望很渺茫。这也算是一道美景吧。
当清晨的阳光投射进房间，窗外白色的雾缭绕着，窗台上摆放着一株绿色的小植物，小小的蓓蕾上还有晶莹的水珠，比少女的眼泪还娇媚。空气微微湿润，其中混着泥土味，还有绿植释放出的清香，都在酝酿着。这道清晨才能见到的美景，不仅是视觉上的享受，更是震撼，这道美景即使没有“小楼一夜听春雨”的闲适，也没有《观沧海》中“东临碣石，以观沧海”的壮阔，但至少也有“夜来风雨声，花落知多少”的雅适。
生活中，也有不少“美景”。一个孩子走过来，他前面有一团纸屑。风卷着它跑，孩子在后面追着。风，渐渐停了，孩子上前捡起了那团“飘忽不定”的纸屑，把它扔进了垃圾箱，高兴地笑了。只见他笑着跑到母亲身边，说：“妈妈，看，我帮刚才飘来飘去的小纸团找到它的‘家’了！”母亲则是笑着摸摸他的头。这样如此美好的一幕，为何不可以算一道“美景”？哪怕只是一个小小的举动，一个感化我们的瞬间，都能成为一道美丽的风景。
人间何处无风景？没有任何一个地方会不存在风景，只要善于观察和发现，每个角落都能找到。小到一粒种子，大到一个世界，都能成为“美景”。
——爱心作文初中_初中议论文汇总5篇
在此，请允许我称“爸爸”为“父亲”,因为我觉得爸爸亲切，但父亲却显得伟大。
父亲今年39岁，个子不高，一双宽大的手上爬满了蚯蚓似的青筋。父亲是标准的单眼皮，脸上总是挂着慈祥的笑容，笑起来时，你甚至找不到那双小眼睛了，可是这双眼睛有时却会变大，变得炯炯有神，时不时还对我说着些什么。
上学期，我的作文得了全国一等奖。当我把这个好消息告诉父亲时，他整张脸就好像春天里晴朗的天空，那双眼睛顿时闪出光芒。吃饭时，他还风趣地对我说：“来，儿子，尝尝你老爸的拿手好菜——土豆丝。”就这样，他一直看着我吃，还不时地笑，那两只眼睛简直眯成了一条缝。仿佛看着我吃，他就饱了一般，那慈爱的目光在我身上不停地来回游走。
像猫科动物一样，白天是条线的眼睛到了晚上会发绿光。当周三我把“89分”的语文试卷让父亲签名时，他怒目圆睁地瞪着我的目光让我不寒而栗。许久，我忍不住看了父亲一眼，他还是一言不发，但那锐利的目光却始终寸步不离地盯着我。屋子里安静极了，静得我甚至可以听见自己突突的心跳声。我不敢再去看他，那目光让我很惧怕，手足无措；那目光让我无处可逃，浑身难过……我惭愧地低着头，颤声说：“爸爸，对不起！”一只大手搭在我的肩上，父亲点点头，那目光中充满了无限的鼓励与期待，恰似一股暖流涌入我的心房。
多少年来，父亲那双眼睛一直深深地印在我的脑海里。随着年龄的增长，我从父亲深邃的目光中读懂了那一份深沉的父爱！
父亲，在我心中您是伟大的代名词，请允许我称“爸爸”为“父亲”!
每个人都有奶奶，我也不例外。每个奶奶的个性又有所不同，有的新潮，有的乐观，还有的比较和蔼可亲，而我有着一位爱担心的奶奶。既然说她爱担心，表现在哪里呢？别急，听我慢慢给你说。
一天，我正在家中做作业，奶奶走了过来，"妮儿，问你点事？"我停下手中的笔，"奶奶，什么事啊？"奶奶满脸惊慌地问："昨天从老家来时，你爸爸告诉我，已经把总闸刀拉下来了。你说，闸刀拉下来以后，屋内的灯泡还会亮吗？如果灯泡一直亮着的话，会不会爆炸啊？灯泡爆炸，就会把旁边的蚊帐点着，家中要着了火可咋办啊？"还没等我说什么，奶奶就疾步走进卧室。不一会儿，奶奶给在农村老家的二叔打去了电话："二啊，回家看看灯有没有亮着，家里有没有着火啊？"直等到二叔报了*安，奶奶这才长长出了一口气，坐在了沙发上。
星期天，我们一家三口去金鼎商厦购物，留奶奶在家。快要到了，爸爸的电话突然响了起来。爸爸一看是奶奶打来的，以为她哪里不舒服，急忙带我们赶回了家。一进家门，爸爸就问："娘，你打电话有什么事？是不是感觉哪里不舒服啊？"奶奶很是认真地说："我很好，就是担心你们出去玩的时候会坐电梯。千万不要坐电梯，我看新闻上说，有很多地方的电梯出事呢！再者说，如果你们在电梯里，电梯突然停电，该怎么办啊？"看着奶奶紧张的样子，我们没有了外出的欲望。
看，这就是我的奶奶，一位爱担心的老太太!虽然奶奶这么爱担心，但我依然爱着我的奶奶！俗话说：家有一老，如有一宝嘛！
夜深了，橙黄色灯下的我依旧还在写着什么，妈妈在阳台上忙碌着，时不时塑料桶的碰击声成了这黑夜的主打旋律。
不一会儿，我停下笔，开始发呆，门开了，一阵冷风吹来，我不噤打了个寒噤，妈妈见我发呆，低声问：“累了吗？”，我歉意一笑，又提笔写了起来，拖鞋的踢踏声渐渐*了，抬起头，一杯热气腾腾的咖啡已摆在桌前，看着那升腾的热气，我开始思绪……。
我和妈妈的性格素来不和，因此，我们有时会发生争吵，但每次也都是妈妈先讲和，想想看，妈妈的爱也真像这杯咖啡，苦涩在最上层，而糖分却沉淀在杯底，只有细细品味到最后，才可以。
不觉，妈妈已经走到了我身边，伸手摸了摸杯壁说：“凉了，我给你换一杯”。我眼前似乎有什么东西匆匆掠过，是呀，茶凉了可以兑水，而咖啡不能兑水妈妈正是用她最纯真的爱来对待我，从来不会兑一丝水。
妈妈对我的爱，我品尝了14年，也许直到今天，我才真正明白母爱的含义，也许只有细细品味，才可以品尝到杯底的糖分，也许……
愧疚也罢，感激也罢，都无法补偿这14年来我对妈妈一次又一次的不敬。我的任性，我的叛逆，给了妈妈多少伤害，我无从知道，但我知道的是，妈妈包容了我的一切！
有人常说，父爱如山般高大，母爱如海般澎湃，而我认为母爱无需汹涌澎湃，它是捧在手心中的爱，它带着她的儿女们走过那渐行渐远的道路。
在这许许多多的“原来”里，便是捧在手心中的爱，那种爱——挥之不去！
春来了，天暖了，花开了。
妈，云是风的故事，山是水的故事，我是你的故事，我想陪你一路看——春暖花开，一路，一直。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
“扑通，扑通”锅中溅起一个个水花，饺子沉入水中，锅前是第一次烧水饺的我。十分钟前心血来潮的我提出要给妈妈做水饺。十分钟后的我在不锈钢锅前惊恐地害怕水会溅到自己身上。锅下“哧哧”作响的小火苗，让我倍感紧张，此时的妈妈正坐在沙发上期待着即将来到的“孝敬大餐”总不能伤了她的心，是吧！咬咬牙，继续夹起一个个水饺继续往沸腾的水中放去水饺在水中沉沉浮浮，我用大勺将它们一个个捞起放下，学着爸妈的样子碰了碰勺子，然后迅速将手放入耳垂上。看着渐渐煮熟的饺子，轻轻盖上了锅盖。妈妈从身后走了过来，面含微笑走了过来：“要我帮你吗？”我脸竟一红，轻轻将妈妈从厨房推了出去，“不用。”回头看看那在锅中翻滚的“浪里白条”一个个“白胖娃娃”都破了皮。露出粉嫩的馅。心想：“煮烂了？别吓我。“怀着忐忑不安的心理掀开盖子，不出我所料，上帝又一次辜负了我的意愿，锅中一片狼籍，有好几个已经“尸首不分”了。做足心理准备后，将水饺捞出，那番败象真是难见描述，将饺子放到盘中，端到餐桌上，从柜中拿出醋，盛在碗里，取出妈妈最爱吃的辣椒酱，挖出一小勺放入醋中，拿到妈妈面前，手心不停的冒汗，心中不停祈祷：别嫌弃啊！妈妈接过筷子，从容地夹起一个“黑暗料理”蘸醋后送入口中，一脸享受的表情，我心中那几千吨的巨石终于落下，妈妈舔了舔嘴唇，用手抚着我的刘海，微笑着说：“卖相不错哦！”
我与您没有浪子出家的悲壮，我对您所谓的“孝”只能是饺子中的猪肉馅了吧！
如果你来到我家，一定会闻到四处弥漫的香甜气息。源头？当然就是我那喜爱做小点心的妈妈。
我的妈妈在周末，是我家的“可爱豆”。每当这个可爱的休闲日来临，妈妈总会变着法子让它点上生活的斑斓色彩。看，她最*又迷上了自制小甜点。
制作小甜点时，我也能帮上点忙呢！倒水、加牛奶、放葡萄干，我可卖力了！炎炎夏日来临，妈妈又宣布给我们一个惊喜——自制布丁！
我们开始了，在妈妈的指挥下，我忙得不亦乐乎，心里老想着清凉甜蜜香喷喷的牛奶布丁。遗憾的是，布丁冷冻需很长时间，这段时间里我真是百爪挠心，巴不得一下子就能吃到布丁，“好了没？”“好了没有？”我一刻不停地在问妈妈，“还没有冻好，要好长时间呢！”听到这个回答，我如泄了气的皮球一样，无精打采的。
终于，布丁做好了！我迫不及待地取出我的一份，狼吞虎咽地啃得布丁片甲不留，布丁甜中带酸，酸中透甜，清凉可口，我回味都来不及，妈妈又把一盘蛋糕放在桌上，我眼睛一亮，飞快地拿了一块，香味如炸弹般炸开，香甜气息四溢，妈妈在我心目中，比这块蛋糕还香甜！
妈妈见做的这么不错，又接二连三地试验起各种小甜点，妈妈做的小甜点真令我无法抗拒！因为我觉得妈妈作出的东西都掺和了一种感觉，比花香，比蜜甜！
听了我的介绍，你是否也想来品尝一下呢？
