爱国，从小就学会了“爱国”两个字，无一例外，对于我来说，它只不过是新学会的两个汉字。似乎记得，学的时候没有跟多的解释，学完了，会写了，接着就学另外的汉字。更加也就不会去钻研它的涵义。
所以，爱国，于我，它的概念总是模模糊糊。最浅的只是知道要爱国。但不知道怎么去爱……
随着岁月的流逝，年轮的飘散，我似乎懂了。
“沧浪之水清兮，可能濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈原被放逐之后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汩罗江而死。端午节，也是因此而来的。
屈原的爱国精神激励着我们一代又一代后人。
我国的沙尘暴灾害可以说是愈演愈烈。据专家统计，从1952年到1993年，我国西北地区发生沙尘暴的次数是：50年代5次，60年代8次，70年代13次，80年代14次，在1993年还发生了一层剧烈的黑风暴事件，之后，每年四五月份，甘肃河西走廊至少要发生一次，而在20xx年，连续发生8次。
1993年的西北特大黑风暴造成85人死亡，31人失踪，96.6万亩耕地受灾。沙埋厚度达20—150厘米，房屋倒塌、水井堵塞，农作物颗粒无收，造成严重损失。
在10—20年中，面对人口越来越多、生态环境越来越恶化的现状，如果不采取有力措施，我国沙尘暴的频率、强度和危害程度还有进一步加剧的可能。
这时，我似乎懂了，爱国首先要从自我做起，保护环境不要让悲剧愈来愈烈。
*曾说过，科教兴国，是指全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持以教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的经济实力，及向现实生产力转化的能力，提高全名族的科技、文化素质，把经济建设转换到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣强盛。
科技是第一生产力，没错，不发展科学的国家必然会变成殖民地。这是里奥—居里说过的一句话。这是，我似乎懂了，爱国，更要先努力学好知识。
“爱国”从会写它到知道要爱它，最后懂得怎样去爱它，它从此不再模糊。
爱国是什么？爱国就是热爱祖国的山河，爱国就是维护祖国的尊严，爱国就是关心祖国的发展……
爱国情感如荷花一般纯洁，梅花一般坚韧。爱国是顾炎武所说的天下兴亡，匹夫有责。出生在偏僻的韶山冲的*，从小就体会到祖国人民处于水深火热之中，封建主义，殖民主义，帝国主义三座大山压得*人民喘不过气来，为了祖国，为了人民，山里的伢仔敢打天下。他那敢为天下先的爱国精神激励着祖国人民为祖国的名誉，祖国的自由而奋斗。
爱国是范仲淹所说的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。我国著名的导弹之父钱学森，听到祖国的召唤，放弃了美国优越的生活，克服重重困难，飘洋过海，毅然回到祖国的怀抱，为一穷二白的祖国挑起千钧重担，排除一个个障碍，攻克一个个难关，为我国的国防科技做出来杰出的贡献。他那无私奉献，不计得失的精神永远值得我们学*。
转瞬之间，祖国历尽沧桑巨变，眨眼之间，祖国走过万丈红尘。远眺那雄伟的万里长城，瞻望那壮观的北京*，心中不仅涌起一股敬意，爱国之情油然而生。爱国可以是轰轰烈烈，感人肺腑。爱国也可以是点点滴滴，*凡至真。爱护环境是爱国，热爱生活是爱国，勤俭节约是爱国，勤奋学*也是爱国……
祖国啊，万载逝去，你美丽的容颜依旧，你耀眼的光芒不灭！祖国啊，当初，我是红莲，你是为我遮风挡雨的荷叶，现在，就让我来守护你吧！
我们伟大的中华民族，是孕育了五千年的辉煌，五千年的历史。仅留下璀璨的传统文化在这历史的长河中，中华民族已熠熠生辉。
在小的时候，我们就学过天下兴亡，匹夫有责的诗句。那时，并不懂其中的意思，只会一头雾水的朗诵。而当我入团那一刻，我骄傲地宣誓，要做一个爱国的人，要努力学*，发扬艰苦奋斗的精神。在我看来，爱国并不意味着要怎么样，并不意味着要像陈天华遥寄*，也不意味着像朱自清拒领美国救济粮，只要能从身边的小事做起就足够了，例如：在吃完东西时，不随手乱丢垃圾，做一个文明的人；当有人侮辱我国时，能主动站出来维护国家尊严。
初中学*过课文中有两个人是我所敬佩无比的。第一个是邱少云，他奉命于晚上潜伏在距离敌人只有60米的山脚下，准备配合第两天晚上大部队的进攻。不料，敌人的炮火燃起烈火，烧到他身上。而他为了保证战斗的胜利和潜伏部队的安全，他严守潜伏纪律，纹丝不动，直至被大火吞噬，壮烈牺牲。第两个是黄继光，他用身躯堵住敌人的机枪射口，掩护战友夺回阵地，自己壮烈牺牲。他们都是可爱的人，都有着一分爱国之心。
青少年肩负着国家重任，俗话说：‘少年兴则过兴，少年强则国强’。处于朝气蓬勃的我们，应多为国家出一份力。作为新时代的青少年，我们不能不为祖国的繁荣富强而自豪，也不能不为自己生长在这样一个和*时代而庆幸。假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。*讲过，我们爱我们的民族，这是我们信心的泉源。我喜欢屈原诗歌中的‘长太息以掩涕兮，哀民生之多艰’，因为抒发了他忧国忧民的情怀和热爱祖国的思想。
要多一份爱国之心啊。如果，给我一辈子花不完的钱，要改变我的国籍的话。那么，对不起。因为在我的心中，早已烙印了一个美丽又神圣的名字，那就是；中华人民共和国。古今中来，那些伟大的人，他们用一颗爱国的心将自己的名字庄严地印在*上，既然有人能做到，那为什么不是你呢？顾宪成说过，风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。爱国就像对待树一样，用心去爱护它，呵护它，才会茁壮成长，不断强大。最终变成饱受沧桑，磨难困苦的苍天大树。
多一份爱国之心，它是一种最纯洁，最敏锐，最高尚，最强烈，最温柔，最有情，最温存的感情，不是吗？
拂去岁月的尘雾，打开历史的启示录，便会看到：只有与祖国荣辱与共，以坚定的爱国信仰紧紧把握住今天，不辱祖国使命的人，才会在历史的长河中获得永生的机遇、化为永存的浪花。
是的，祖国的强盛才是我们自豪的源泉，我们的自豪又是祖国强盛的士气。这士气是一种共同的信仰。她的名字叫爱国。
爱国在哪里？爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间；爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上；爱国从“身无半文、心忧天下”的*口中道出；爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。
爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀；爱国是以天下为已任的胸襟，是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血，冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国**唱响神州。那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示*人的自豪和骄傲。
当*在奥运赛场冉冉升起的时候，当香港澳门祖国怀抱的时候，当08奥运成功举办的时候，当神七航天员挥动**太空漫步的时候，当二十国集团领导人金融峰会同志表达“*信心”的时候。你们是否欣喜自豪，是否会心一笑，心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢？是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日*在*城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢？
曾几何时，我对爱国懵懵懂懂，当我经历了“08年的感动”之后。再一次打开历史史册，才发现到处都是两个大字——爱国。于是我恍然大悟，爱国才是永恒的主题。
同学们，让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航！
作为21世纪的青年，我们必须加倍努力学*，增强本领，牢牢把握住今天。常怀爱国情怀，与伟大祖国共在。
何为爱国?爱国是顾炎武“天下兴亡匹夫有责”的慷慨激昂;是鲁迅“零台无计逃神矣，我以我血祭轩辕”的义愤填膺;是**“为中华之崛起而读书”的雄心壮志;是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤胆忠心……
一个热爱自己祖国的人，将永远受到别人的尊敬和爱戴。一个为了祖国而奉献一切的人，将永远活在人们心中，将永载史册。像文天祥、钱学森、*以及许许多多为祖国而默默奉献一生的英雄们，他们将流芳千古，万代敬仰;而一个不热爱自己祖国的人，将永远得不到别人的尊重和爱戴。一个贪生怕死，卖国求容的人，将永远遭人唾弃和谴责，将永远被人们戳脊梁骨。像慈禧、汪精卫、以及那些在侵略者面前卑躬屈膝，卖国求荣的汉奸、走狗们，他们将遗臭万年!“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛.”爱国，为祖国奉献一切的人，重于泰山，叛国，卖*们轻于鸿毛!
何为爱国，爱国不是一定要像文天祥那样大义禀然，轰轰烈烈，也不是一定要像*、*那样为***做出巨大贡献。可以没有鲁迅那样的满腹经伦，如投枪匕首般的笔锋，但你一定要胸怀祖国，一切以祖国的利益为重。爱国并不难，只要你想!升**时，肃立，向**行注目礼;奏**时，肃立等。这些都是最*常、最细微、最容易做到的。如果一个人连这些都做不到，还何谈爱国呢?
一个国家的兴衰与国民息息相关。如果一个国家的国民不热爱自己的祖国，那这个国家能有凝聚力，能繁荣富强吗?*人民为何能抵抗日本的侵略，把他们赶出国门，自己当家做主?这与*人民的爱国之情是分不开的。如果我们的国民不爱国，能用小米加步枪打败装备精良的日本鬼子吗?那祖国的尊严谁来维护，我们的*谁来I卫?如果刘长春不爱国，会第一次代表*参加奥运会，虽败尤荣吗?如果没有爱国之心，容国团能为*夺下第一枚世界冠军的金牌吗?不正是强烈的爱国之情使许海峰一枪打破*金牌零的记录，书写*奥运军团新的篇章的吗?朋友，既然我们都希望生活在繁荣、富强的国度，那么我们为何不努力奋斗呢?就先从爱国开始吧!
有位哲人曾说过：“我热爱我的祖国，胜过热爱我的生命”既然在别人心中爱国比生命还重要，那么我们还有什么理由不去爱我们的祖国呢?祖国是我们的母亲，身为她的儿女，我门应该热爱她!朋友，你爱你的“母亲”吗?
20xx年温哥华冬奥会上，在女子1500米速滑中周洋获得了女子组冠军。当她接受媒体采访的时候说：“拿了金牌，可以让我爸我妈生活的好一点。”就是因为她的这一句话，得到的是国家体育总局副局长于再清的抨击：感谢你爹你妈没问题 ，首先要感谢国家。我认为周洋做的对，因为一个人不但要爱国，更要有一颗感恩的心。
爱国，是每个人共有的情感。我们在爱国的同时，更要学会感恩。如果一个人不懂得感恩，那么他所说的爱国，也只能说是挂在嘴上说说罢了。
当我们取得成功的时候，不要忘记给了我们生命，让我们来到这个五彩缤纷世界上的父母；当我们走上领奖台的那一刻，不要忘记一直在背后默默支持着我们的父母。无论你走在哪里，无论你是成功还是失败，都不要忘记那个为我们起早贪黑的人。
周洋没有错，因为她懂得感恩，她懂得要回报父母为她所付出的艰辛。有人说一千个父母便有一千种爱，而这一千种爱，却都是一样的情怀，那就是希望儿女们能够幸福，因此我们做子女的更要学会感恩。
国家的兴旺昌盛是由无数个中华儿女共同筑起的。国家是我们每个人的大家庭，我们是在她的关怀下快乐的成长，是她为我们提供了学*环境，也是她创造机会努力让我们成为社会的有用之才。我们爱她、敬她，如同爱我们的父母一样。但是，国家与父母是无法比较的，父母给予了我们生命，没有父母，我们何谈爱国。
王昭君为了汉匈民族之间的睦邻友好，她远离京都的繁华，选择了大漠风沙，她爱自己的国家，承载着一个女子对国家的责任。同学们，作为当代的高中生，我们务必要爱国，更要爱我们的父母。
珍珠记住了蚌的恩情，回报给了它一次无暇；蝴蝶记住了蛹的恩情，回报给了它一段轻舞；花朵记住了根的恩情，回报给了它一季盛放；而我们记住了父母的恩情，回报给他们胜利的硕果。
同学们，当你们拿着鲜花站上领奖台的那一刻，不要忘记了给予我们生命的父母。虽然成功是你们用拼搏的汗水换来的，但是如果没有父母一直关心支持着我们，我们就不会有今天的成功。同样，成功也是属于父母的，你们一定要把手中的鲜花献给父母，因为成功不止属于你。
——以爱国为话题的议论文 (菁华6篇)
爱国主义，一个多么辉煌的词。古今中外，有许多英雄人物，有许多人文主义者，有许多科学伟人，有多少文学巨人为之奋斗，为之奋斗！
大家都熟悉南宋的反金之星岳飞。他记得母亲训练的“精忠报国”，带领岳家军，驰骋战场，动摇敌人的勇气，一次次击退敌人的进攻。南宋末年，宋昭江山陷落，文天祥奋起卫国，因寡不敌众而被俘。他写了《谁自古不死，把丹的心留在心中》这首英雄诗篇，表达了他的爱国主义精神和不服气而死的决心。
在古罗马，有一位名叫马塞尔的英雄。当祖国被敌人侵略时，他带领人民勇敢地杀敌，不幸在战斗中被俘。敌人威胁说如果他不投降就把他烧死。面对凶恶的敌人，马塞尔并不害怕。他慷慨地说：“为了保护我的国家不受强盗的蹂躏，即使我死在火焰中，我也不会放弃。马塞尔的一生被火神吞噬，但他的爱国主义精神始终激励着罗马人民努力工作。
正如伟大的俄国评论家拉赫曼尼夫斯基所说：“爱国主义的力量是多么伟大啊！在它面前，人类对生活的热爱，对痛苦的恐惧，甚至人类本身都是算数的！”
让我们看看，从**战争中的董存瑞、刘胡兰到*的反美援外的黄继光、邱少云，从袁勋的两颗子弹邓冠贤、钱学森到新时代的道德楷模，他们之中哪一个不闪烁着爱国的光辉？只要谈谈我们敬爱的祖父*。他曾经深情地说：我是*人民的儿子。我深深地爱着我的祖国。
今天，作为我们跨世纪的一代人，面对祖国的未来是无限光明的，我们应该怀有爱国情怀，树立报效祖国的意识。当出国参加演出的同学们为了*的*毅然放弃时，我们不禁尊重他们的行为；当我们的学生听到*驻南斯拉夫*被炸的消息，走上街头表示抵抗时，我们再次看到了学生们高涨的爱国热情，再次感到爱国的血液从他们身上流淌出来。当我们看到从海外归来的游客，用他们的知识为祖国服务，我们更深刻地意识到爱国主义的巨大动力。它真的代表了一个国家的信仰，它真的是一个国家的象征。它不是天生的，而是一根兴奋过后的头发；它不是上帝，但它能决定一个国家的兴衰；它不是一把剑，但它永远是外部世界最好的武器。
相信每个人心中都有一座爱国的丰碑，其实这个国家就像我们的父母一样，真的不指望我们有多大的回报。当我们周围的学生需要帮助时，我们可以伸出我们的手；当贫穷的山区儿童在寒冷饥饿时，我们可以献出自己的爱心；当爷爷奶奶在社会上感到孤独时，我们可以主动联系身边的同学给予问候和帮助，让我们用一颗爱国的心，一颗感恩的心，为我们的祖国提供我们自己独特的爱吧。
爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮，便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。
伟人曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，好像早晨八、九、点钟的太阳，希望就寄托在你们身上！”每当忆起这番话，内心便是止不住的热血沸腾。心中也暗下决心，决不能辜负了一代领袖对我们后辈的期望。我们正属于风华正茂、意气风发的阶段，为何不去开拓一片属于自己的天空？那就从现在开始努力吧，为了祖国，为了自己的未来！从现在开始就努力吧！
作为祖国的下一代，“爱国主义”毫无疑问成为了我们中学生做人的基准，爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”，事实证明：一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱，诚然，因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子，霍去病“不灭匈奴不为家”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。
乃广为传扬之佳话，秦桧卖国求荣，吴三桂引兵入清，则遭万世之唾骂。遵循客观规律，人们自是尊敬“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选，你会怎么选呢？相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧！
虽然如今的社会是一个和*的社会。但是爱国的情感仍然可以在*时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学*，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量！
当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界强国贡献自己的一份力量吧！
一位名人说过，“爱国心是人类最高的道德”。古往今来，人们可以用无数故事证明这人类“最高的道德”的崇高。令人感动的不是这种“道德”的结果，而是这样的“道德”往往蕴藏于普通人的心灵、勃发于国家民族的特殊时机。在这个春天，面对纷纷扰扰的世界，亿万*人民表达爱国主义的澎湃激情，让我们又一次为这样的道德而震撼。
为了民族尊严、民族利益，表达人民的意志，这种“民气”非常可贵。但要使它发挥作用，要让这种“人类最高的道德”转化为一种推动社会进步的力量，我们还必须让“爱国心”落在实处，让“民气”转化为民智、民力，使它为国家富强、人民幸福发挥真正的作用。也就是说，要有爱国的激情，还要有大国理性。
热情与理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达，就是理性。这种“理性”反映了一种履行公民责任的担当。作为个人，我们有表达爱国热情的权利；作为公民，我们有以大局为重、理性爱国的责任。这种“理性”也体现了一种以国家利益为重的眼界：只有以国家利益作为根本，我们的爱国之心，才能起到实实在在的作用。
爱国主义不是抽象的，它是具体和务实的，是和中华民族与国家的根本利益紧紧联系在一起的。在当今形势下，*的核心利益和根本利益就是繁荣和统一，是发展*，让*变得更加强大。从这个意义上讲，以实际行动保持大局稳定，促进经济发展，成功举办奥运，就是对各种遏制*、抹黑*行径的最好回应，更是爱国主义最为具体生动的体现。
古老的*曾经历经坎坷，直到上个世纪中叶，我们才从长久处于*与抵抗外侮的艰苦磨难中迎来了新生。经历了30年改革开放，在坚定不移地走向世界之后，*将一个充满活力的崭新形象，呈现给世界。我们应该意识到，*，已经不是往日意义上的那个*。作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，以国家核心利益为重，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。
有一颗璀璨的明珠，它点亮碧空，傲然的矗立在世界的东方；
有一位巍峨的巨人，它目光坚定，微笑着坐落在雄伟的亚洲；长江、黄河是它那奔腾不息的热血；黄山、泰山是它那刚毅立体的五官；原野、*川是它那朴实粗糙的皮肤；珠穆朗玛峰是它那永不低垂的脊梁！
它，就是我们深爱着的祖国——*！一个有着传奇色彩的坚毅民族，一个有着动人史诗的泱泱大国。也许它曾经饱受战争和贫穷的磨难，但这仍然不能消滞它的信心与坚韧，仍然不能阻止它的前进与拼搏。终于，终于，在60年前的10月1日，中华民族的历史终于翻开了一页新的篇章！时光荏苒，而在祖国诞生60年后的今天，我，为我是一名*人，而深深的自豪着。但是，在一次偶然的机会中，我突然接触到了“爱国”这个词。
也许，“爱国”，对于我们这样的孩子，真的还是一个懵懂的词。但是，在岁月的流逝中，我却忽然深切的感受到，我，是多么深切的依恋着祖国！我似乎已经了解，祖国对我来说已经不是单纯的概念了，而是我所依赖的父母，是我所热爱的家乡和一草一木，是我的生命和灵魂，是我出生和成长的地方！不论我们的祖国是清贫或富裕，或者兴盛或衰亡，我们，每个*人，都会永远深深的爱着它。在外出游玩时，我的眼球总是不自觉的，或者说是本能的吧，总在人群中寻找说*话的，黄皮肤、黑眼睛的*人。也许，在不知不觉中，我已经和我深爱的祖国融为一体了。如果说祖国是大树，我甘愿做其中的一片绿叶，如果说祖国是海洋，我甘愿做其中的一颗水珠。因为我的生命是祖国给予的，我愿做一名祖国的精神与力量的传递者！我爱我的祖国，是祖国培育了我们丝缕不计，宽容博大的广阔胸怀。
我爱我的祖国，是祖国赋予了我们坚韧自强，努力奋斗的华夏本色。我爱我的祖国，是祖国教会了我们毫不怯懦、勇敢正直的民族精神。
我爱我的祖国，并为我的祖国而深深的骄傲着！
爱国，一说到这个词，有人就会问爱国是什么？有人认为爱国就是挂在嘴巴上说的爱国，那就是爱国了。可真正的爱国不是光在嘴巴上下功夫，而是在真正意义上行动起来。
列宁曾说：“爱国就是千百年来，固定下来的对自己祖国的一种深厚的感情。”正如这句话所说的，有多少的人为了“爱国主义”这四个大字而牺牲。宇航员就是一个典型的例子。为了人类的探索事业，他们随时做好牺牲的准备。我从心里由衷地佩服他们的精神。在战争年代我们要像宇航员那样勇敢，不畏艰险，勇于献出自己的生命。在没有硝烟战争的`今天，竞争异常激烈，我们也随时做好为国捐躯的准备。
“不仅为自己而生，也祖国而生。”中华民族是一个有骨气的、善良的、可爱的民族。我真为身为*人而感到骄傲，身为*人，就得时刻为自己的祖国奉献自己的毕生精力。我们要想到今天我们天天所佩戴的红领巾是无数的战士用他们的鲜血染红的，如果没有他们，也不会有我们如今和*的社会。
身为*人的我们要热爱自己的国家，我想一个人如果不爱自己的国家了，那这人也就像失去了灵魂的人，是行尸走肉，只剩一架躯壳。
有一颗璀璨的明珠，它点亮碧空，傲然的矗立在世界的东方；有一位巍峨的巨人，它目光坚定，微笑着坐落在雄伟的亚洲；长江、黄河是它那奔腾不息的热血；黄山、泰山是它那刚毅立体的五官；原野、*川是它那朴实粗糙的皮肤；珠穆朗玛峰是它那永不低垂的脊梁！
它，就是我们深爱着的祖国——*！一个有着传奇色彩的坚毅民族，一个有着动人史诗的泱泱大国。也许它曾经饱受战争和贫穷的磨难，但这仍然不能消滞它的信心与坚韧，仍然不能阻止它的前进与拼搏。终于，终于，在xx年前的10月1日，中华民族的历史终于翻开了一页新的篇章！时光荏苒，而在祖国诞生xx年后的今天，我，为我是一名*人，而深深的自豪着。但是，在一次偶然的机会中，我突然接触到了“爱国”这个词。
也许，“爱国”，对于我们这样的孩子，真的还是一个懵懂的词。但是，在岁月的流逝中，我却忽然深切的感受到，我，是多么深切的依恋着祖国！我似乎已经了解，祖国对我来说已经不是单纯的概念了，而是我所依赖的父母，是我所热爱的家乡和一草一木，是我的生命和灵魂，是我出生和成长的地方！不论我们的祖国是清贫或富裕，或者兴盛或衰亡，我们，每个*人，都会永远深深的爱着它。在外出游玩时，我的眼球总是不自觉的，或者说是本能的吧，总在人群中寻找说*话的，黄皮肤、黑眼睛的*人。也许，在不知不觉中，我已经和我深爱的祖国融为一体了。如果说祖国是大树，我甘愿做其中的一片绿叶，如果说祖国是海洋，我甘愿做其中的一颗水珠。因为我的生命是祖国给予的，我愿做一名祖国的精神与力量的传递者！我爱我的祖国，是祖国培育了我们丝缕不计，宽容博大的广阔胸怀。
我爱我的祖国，是祖国赋予了我们坚韧自强，努力奋斗的华夏本色。我爱我的祖国，是祖国教会了我们毫不怯懦、勇敢正直的民族精神。
我爱我的祖国，并为我的祖国而深深的骄傲着！
——以爱国为话题的议论文 (菁华9篇)
爱国主义是对祖国的一种真挚的爱和深厚的情感，是一个人最原始的情感之一
回顾历史，志存高远的人对国家和人民有着强烈的关怀。以国事为己任，继往开来，临危不屈，保卫国家，关注民生。正是这种精神，使中华文明延续了五千年，使中华民族经历了无数灾难，面对经济的快速发展、国防的提高和人民的小康生活，我们看到历史在前进，*在崛起。一个繁荣的国家位于世界的东方。每个人心中都有一个愿景，实现这一美好愿望需要我们不断努力。同样，民族和国家的繁荣昌盛也需要辛勤劳动的汗水
我们有各种职业，每个人的劳动，都在不断建设祖国，帮助祖国，保护祖国。比如一个普通的清洁工，*凡却做着不*凡的事情，日复一日，年复一年，扫走了无数的灰尘，无数的树叶，捡起了无数的垃圾。正是这些*凡的事情，这些基层工作者的日常努力，使祖国腾飞，民族进步。因为我们都有一颗爱国的心，*人有自己的民族自尊和自豪感。热爱祖国，为祖国建设贡献全部力量，是光荣的。一个热爱祖国的人永远会受到别人的尊重和爱戴。一个为祖国奉献一切的人，一定会活在人们心中。比如，钱学森、袁隆*等为祖国默默奉献一生的英雄人物，值得我们世代相传、敬仰和缅怀
，名人的数量，还要看现在。要适应时代发展的要求，增强爱国情怀，勇于开拓进取，自强不息。虽然我们还年轻，但我们坚信一个富裕的青年造就一个富裕的国家，一个强大的青年造就一个强大的国家。今天，我们要努力学*，增强振兴中华的能力。明天，我们将贡献我们的力量，创造祖国的辉煌
2010年温哥华冬奥会上，在女子1500米速滑中周洋获得了女子组冠军。当她接受媒体采访的时候说：“拿了金牌，可以让我爸我妈生活的好一点。”就是因为她的这一句话，得到的是国家体育总局副局长于再清的抨击：感谢你爹你妈没问题 ，首先要感谢国家。我认为周洋做的对，因为一个人不但要爱国，更要有一颗感恩的心。
爱国，是每个人共有的情感。我们在爱国的同时，更要学会感恩。如果一个人不懂得感恩，那么他所说的爱国，也只能说是挂在嘴上说说罢了。
当我们取得成功的时候，不要忘记给了我们生命，让我们来到这个五彩缤纷世界上的父母；当我们走上领奖台的那一刻，不要忘记一直在背后默默支持着我们的父母。无论你走在哪里，无论你是成功还是失败，都不要忘记那个为我们起早贪黑的人。
周洋没有错，因为她懂得感恩，她懂得要回报父母为她所付出的艰辛。有人说一千个父母便有一千种爱，而这一千种爱，却都是一样的情怀，那就是希望儿女们能够幸福，因此我们做子女的更要学会感恩。
国家的兴旺昌盛是由无数个中华儿女共同筑起的。国家是我们每个人的大家庭，我们是在她的关怀下快乐的成长，是她为我们提供了学*环境，也是她创造机会努力让我们成为社会的有用之才。我们爱她、敬她，如同爱我们的父母一样。但是，国家与父母是无法比较的，父母给予了我们生命，没有父母，我们何谈爱国。
王昭君为了汉匈民族之间的睦邻友好，她远离京都的繁华，选择了大漠风沙，她爱自己的国家，承载着一个女子对国家的责任。同学们，作为当代的高中生，我们务必要爱国，更要爱我们的父母。
珍珠记住了蚌的恩情，回报给了它一次无暇；蝴蝶记住了蛹的恩情，回报给了它一段轻舞；花朵记住了根的恩情，回报给了它一季盛放；而我们记住了父母的恩情，回报给他们胜利的硕果。
同学们，当你们拿着鲜花站上领奖台的那一刻，不要忘记了给予我们生命的父母。虽然成功是你们用拼搏的汗水换来的，但是如果没有父母一直关心支持着我们，我们就不会有今天的成功。同样，成功也是属于父母的，你们一定要把手中的鲜花献给父母，因为成功不止属于你。
一玉口*，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家，国的每一寸土地，家的每一个足迹，国与家连在一起，才创造了地球的奇迹。……——题记
论爱国与爱家是一个热门话题，一时间众说纷芸，有的人认为先爱国再爱家，有的人认为爱家重要爱国不重要……而我认为先爱家再爱国是让祖国更繁荣的途径。
我觉得家里要是和和美美的，暖融融的国家才能更好的发展，更加的兴盛；国家要是十分的强大，富饶了，家中的经济也能更好，家中的人们就更享福，请问先爱家再爱国不是很好吗？
真的！一个会爱家的人就会爱国，家是国家的组成部分，只有先爱家才能发展成为国，国无家不成国，千千万万个小家才会凝成一个强大团结的国家，使祖国成为一道在东方的亮丽的风景线，一个国家的强盛也展示着我们每一个家庭的彩虹般迷人的光彩。请问让祖国强大不是很好吗？
现如今，已经不需要我们牺牲自己仅有的生命，也不需要我们去打仗，做伟大的革命先烈。只要我们好好学*，讲文明、懂礼貌——其实在路边捡起一片废纸也是一种爱国的体现。爱国，就应该从爱家、爱身边的一点一滴开始的。家，是最小的国；国，是千万个家。让我们心连着心，肩并着肩，手拉着手，去捍卫爱好我们的家和国吧！
细细环视家园的四周，四处皆是美的幻影。可偶尔却有不尽人意的地方：干干净净的操场上，却躺着几片醒目的垃圾，多少人擦肩而过，不屑一顾，视它为空气；可有的人，*惯地弯下身，将它们捡起来，把它们带回了家——垃圾桶，这就是我们应有的责任啊！……家和国，都需要我们共同维护，都需要我们齐心建设，都需要我们共同创造。
“勿以恶小而为之，勿以善小为不为。”每一件小事都是大事，集小善成大善，集小事成大事，这些很小很小的事其实也是爱国爱家的重要体现。让我们一起从我们身边的每一件小事做起，从爱家做起。你说，这样哪有不和谐的、不美好的家园？哪有不兴盛的国家？
爱国，从爱家开始！
爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮，便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。
伟人曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，好像早晨八、九、点钟的太阳，希望就寄托在你们身上！”每当忆起这番话，内心便是止不住的热血沸腾。心中也暗下决心，决不能辜负了一代领袖对我们后辈的期望。我们正属于风华正茂、意气风发的阶段，为何不去开拓一片属于自己的天空？那就从现在开始努力吧，为了祖国，为了自己的未来！从现在开始就努力吧！
作为祖国的下一代，“爱国主义”毫无疑问成为了我们中学生做人的基准，爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”，事实证明：一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱，诚然，因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子，霍去病“不灭匈奴不为家”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。
乃广为传扬之佳话，秦桧卖国求荣，吴三桂引兵入清，则遭万世之唾骂。遵循客观规律，人们自是尊敬“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选，你会怎么选呢？相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧！
虽然如今的社会是一个和*的社会。但是爱国的情感仍然可以在*时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学*，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量！
当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界强国贡献自己的一份力量吧！
一位名人说过，“爱国心是人类最高的道德”。古往今来，人们可以用无数故事证明这人类“最高的道德”的崇高。令人感动的不是这种“道德”的结果，而是这样的“道德”往往蕴藏于普通人的心灵、勃发于国家民族的特殊时机。在这个春天，面对纷纷扰扰的世界，亿万*人民表达爱国主义的澎湃激情，让我们又一次为这样的道德而震撼。
为了民族尊严、民族利益，表达人民的意志，这种“民气”非常可贵。但要使它发挥作用，要让这种“人类最高的道德”转化为一种推动社会进步的力量，我们还必须让“爱国心”落在实处，让“民气”转化为民智、民力，使它为国家富强、人民幸福发挥真正的作用。也就是说，要有爱国的激情，还要有大国理性。
热情与理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达，就是理性。这种“理性”反映了一种履行公民责任的担当。作为个人，我们有表达爱国热情的权利；作为公民，我们有以大局为重、理性爱国的责任。这种“理性”也体现了一种以国家利益为重的眼界：只有以国家利益作为根本，我们的爱国之心，才能起到实实在在的作用。
爱国主义不是抽象的，它是具体和务实的，是和中华民族与国家的根本利益紧紧联系在一起的。在当今形势下，*的核心利益和根本利益就是繁荣和统一，是发展*，让*变得更加强大。从这个意义上讲，以实际行动保持大局稳定，促进经济发展，成功举办奥运，就是对各种遏制*、抹黑*行径的最好回应，更是爱国主义最为具体生动的体现。
古老的*曾经历经坎坷，直到上个世纪中叶，我们才从长久处于*与抵抗外侮的艰苦磨难中迎来了新生。经历了30年改革开放，在坚定不移地走向世界之后，*将一个充满活力的崭新形象，呈现给世界。我们应该意识到，*，已经不是往日意义上的那个*。作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，以国家核心利益为重，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。
爱国是一个亘古不变的话题，*转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。
爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大*，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。
爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执着的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。
当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。
乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。
爱国，一说到这个词，有人就会问爱国是什么？有人认为爱国就是挂在嘴巴上说的爱国，那就是爱国了。可真正的爱国不是光在嘴巴上下功夫，而是在真正意义上行动起来。
列宁曾说：“爱国就是千百年来，固定下来的对自己祖国的一种深厚的感情。”正如这句话所说的，有多少的人为了“爱国主义”这四个大字而牺牲。宇航员就是一个典型的例子。为了人类的探索事业，他们随时做好牺牲的准备。我从心里由衷地佩服他们的精神。在战争年代我们要像宇航员那样勇敢，不畏艰险，勇于献出自己的生命。在没有硝烟战争的今天，竞争异常激烈，我们也随时做好为国捐躯的准备。
“不仅为自己而生，也祖国而生。”中华民族是一个有骨气的、善良的、可爱的民族。我真为身为*人而感到骄傲，身为*人，就得时刻为自己的祖国奉献自己的毕生精力。我们要想到今天我们天天所佩戴的红领巾是无数的战士用他们的鲜血染红的，如果没有他们，也不会有我们如今和*的社会。
身为*人的我们要热爱自己的国家，我想一个人如果不爱自己的国家了，那这人也就像失去了灵魂的人，是行尸走肉，只剩一架躯壳。
有一颗璀璨的明珠，它点亮碧空，傲然的矗立在世界的东方；
有一位巍峨的巨人，它目光坚定，微笑着坐落在雄伟的亚洲；长江、黄河是它那奔腾不息的热血；黄山、泰山是它那刚毅立体的五官；原野、*川是它那朴实粗糙的皮肤；珠穆朗玛峰是它那永不低垂的脊梁！
它，就是我们深爱着的祖国——*！一个有着传奇色彩的坚毅民族，一个有着动人史诗的泱泱大国。也许它曾经饱受战争和贫穷的磨难，但这仍然不能消滞它的信心与坚韧，仍然不能阻止它的前进与拼搏。终于，终于，在60年前的10月1日，中华民族的历史终于翻开了一页新的篇章！时光荏苒，而在祖国诞生60年后的今天，我，为我是一名*人，而深深的自豪着。但是，在一次偶然的机会中，我突然接触到了“爱国”这个词。
也许，“爱国”，对于我们这样的孩子，真的还是一个懵懂的词。但是，在岁月的流逝中，我却忽然深切的感受到，我，是多么深切的依恋着祖国！我似乎已经了解，祖国对我来说已经不是单纯的概念了，而是我所依赖的父母，是我所热爱的家乡和一草一木，是我的生命和灵魂，是我出生和成长的地方！不论我们的祖国是清贫或富裕，或者兴盛或衰亡，我们，每个*人，都会永远深深的爱着它。在外出游玩时，我的眼球总是不自觉的，或者说是本能的吧，总在人群中寻找说*话的，黄皮肤、黑眼睛的*人。也许，在不知不觉中，我已经和我深爱的祖国融为一体了。如果说祖国是大树，我甘愿做其中的一片绿叶，如果说祖国是海洋，我甘愿做其中的一颗水珠。因为我的生命是祖国给予的，我愿做一名祖国的精神与力量的传递者！我爱我的祖国，是祖国培育了我们丝缕不计，宽容博大的广阔胸怀。
我爱我的祖国，是祖国赋予了我们坚韧自强，努力奋斗的华夏本色。我爱我的祖国，是祖国教会了我们毫不怯懦、勇敢正直的民族精神。
我爱我的祖国，并为我的祖国而深深的骄傲着！
什么是爱国？爱国是一种信念，是一种坚不可摧的信念，是一种永远不会随着时间推移而消磨，随着历史变迁而磨灭的信念。爱国是忠于国家，热爱国家。这些呢，都是百度上的官方概念。那爱国是什么呢？爱国是政治书上那些让我们背得滚瓜烂熟的条条框框？还是抗日剧里那些以一敌百的无敌高手？还是抵制日货专砸日产的冲动愤青呢？不，都不是。我们的爱国不是这样。我们会把专家语调的爱国说的头头是道，但是却没有真正设身处地的为国家着想！我们听到日本强占的*会恨不得一人背上一颗原子弹恐怖袭击冲上战场高喊干掉一个够本多砍一个赚了！这是爱国吗？这叫犯二！爱国不是少男少女谈恋爱，看起来情深意重，说起来甜言蜜语。爱国不是每到周一升个**，放遍**，行注目礼，这是爱国吗？这叫形式。爱国是你打心眼儿里的爱，是“家事国事天下事事事关心”；是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；是危难时“长思奋不顾身，而殉国家之急”；是“捐躯赴国难，视死忽如归”；是“我死国生，我死犹荣”；”是“祖国如有难，汝应作前锋”钱伟长为国弃文从理，鲁迅为国弃医从文。中华民族处于危难之时，多少中华儿女奔走呼号，多少革命先烈埋骨他乡？如今虽不是奔向战场之时，难道我们就忘了国耻？忘了我泱泱大国的生死存亡？忘了我那南京惨死的三十万军民？忘了我那前仆后继的中华儿郎？你难道就要人指着你的脊梁说你数典忘祖时你才会想起这些吗？鲁迅先生说：*自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民*的人，就有舍生求法的人，他们———就是*的脊梁！现在呢！我们有何颜面去见这些抛头颅、撒热血的*脊梁！我们*人就如此健忘？我们有没有像*说的那样为中华崛起而读书，不是为名，就是为利，要知道，国耻未雪，何由成名！你的心里有没有想过能为这个国家做些什么？难道你存在的意义只是为这个国家增添一两个公民吗？
我们应该好好想一想，认真想一想，我们应该怎样爱国，如何爱国？我说爱国就应该热爱自己的学*，工作，追寻自己的梦想，为了梦想不懈奋斗，我们每个人的工作都是高尚的，我们每个人的梦想都是崇高的！我们处在各个行业都能为祖国尽一点绵薄之力，我们每个人的梦想都是渺小的，但是汇聚起来的力量确是巨大的！不是有这样一句话么：一个梦想，两个梦想，三个梦想，千万亿个梦想，*梦，爱国心！这样，当你成为国家栋梁之时，你，就可以自豪的说：我是炎黄子孙，理所应当的要把学到的知识，全部奉献给我亲爱的祖国！这，才是爱国！
——孝的议论文 (菁华6篇)
我们的生命、思想；我们为人处世的道理……这一切都是父母给予我们的。所以，我们不能不孝敬父母。
从古至今，流传着很多崇尚孝顺的人和事。他们有的是*民，有的是皇帝，但他们孝顺双亲的事迹，都成为千古美谈！薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。身为帝王的汉文帝，其实完全没必要事事亲力亲为，只要一声令下，什么都可以做好。可是，他做了。至少他没有留下“子欲养，而亲不在”的遗憾。
帝王如此，*民百姓又何尝不是呢？王祥生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但他从不抱怨，总是恭顺对待。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，直到冰自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这份孝心足以感动每个人。
刘恒和王祥不管身份是否卑微，地位是否显赫，但是，他们都做到了孝敬父母，刘恒虽然身为皇帝，但他侍奉母亲的举动让我们深受感动，而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待，以德报怨，更是让人感动，他们孝顺父母的一言一行，难道我们不应以他们为荣吗？
孝顺父母，是我们中华民族的美德。
*常一句问候，一个爱的眼神，一句感激的话语，都能让父母高兴很久。当父母的生日到来时，即使说一句生日快乐，父母的心里都会很高兴的，当父母生病了，如果拿一点药，父母也会觉得开心，当父母忙了一天，回到家时，如果为父母倒杯水，父母都会觉得再累也愿意，当父母伤心的时候，一句短短的安慰，对于父母来说也是一种幸福，无论时代如何发展，孝顺父母这是亘古不变的真理。一个人来到世界上，总会与他人相识，产生亲情、友情、恋情，其中浓的化不开，砸碎骨头连着筋的唯有父母亲情。所以，不管贫穷也好，富贵也罢，孝顺父母是我们做儿女应尽的责任。
父母的养育之恩，是我们这辈子都无法偿还的，当我们来到这个世界的时候，父母就开始为了我们而奔波忙碌，他们所作的一切都是为了我们，他们宁可自己苦，也不肯让我们受苦，他们对我的爱，是无尽的'，伟大的，他们是我们生命的创造者，是他们让我们可以享受这个世界上的一切，是他们让我们过的如此快乐，难道，我们不应该报答他们吗？
对父母尊敬，对母亲敬畏，对父亲感激……这是中华上下五千年一直不变的传统。五千年，这不是简简单单的任务，也不是今天这样明天就是那样的纯粹玩乐。它，是你一直需要守护的亲情和感情。
父亲给你了完整的基因，他让你得已成型，渐渐地待到你出生，又看着你长大，最后望着你成家立业走上社会。可能会与父亲长的不一样，但是不能忘记的是你的生命是他给你的，你的血液有着他的三分之一。始终不能忘记你是你父亲最值得骄傲的接班人……
“母亲”是个值得骄傲和与人尊敬的称呼，她不但是给了你三分之一的血液，也是给了你一个你第一次必须住进的温暖的房间的人。每个人的第一套“房子”都是母亲含辛茹苦十个月给你“买下”的房子。
这或许是你爸爸造成的，但是最后的你，还是应该懂得这样个给了你生命的人，妈妈为了你痛苦得死去活来。你安详的来到了这个世界，事实上刚来到这个世上的你还有一个最重要的事，不单单是成家立业、娶妻生子。最重要的是让这两位给了你生命的年轻人，陪伴他们的后半生，让他们得到幸福。
特别是妈妈，她在怀胎十月中……可能你并不知道，整天吃不下，还呕吐。睡觉睡也不踏实。每天挺着大肚子要都直不起。到最后还要受多少罪才能把你生下来。也许吧，这简简单单的一句话每个妇产科大夫才能明白吧……也可能等你老婆怀孕了你才会懂得吧。
有人说“孝”不过是看到别人衣袖间别着的黑布孝。但是，这却是要遭天谴的！他们给了你生命，不是让你直接养老送终的，是寄予了子女会让自己幸福，相信自己的子女都能有用成才。想一想：一到二十岁，整整3700日。父母让子女白白吃了二十年的饭，睡了二十年的床，不是到头来一句“替你养老送终就是了”这不是孝的含义。
我非常喜欢苏芮演唱的《奉献》，并常常为此辗转反侧、躬身自问，那缠绵悱恻的旋律始终在我的脑海回响：“长路奉献给远方，江河奉献给海洋，星光奉献给长夜，草原奉献给牧场，岁月奉献给季节，我拿什么奉献给你，我的爹娘？”
中西方的孝文化最初都是伴随着家庭的产生而开始出现的。两千年前，当孔子在夜灯下侃侃而谈“孝为仁之本”时，地球另一边的天主圣徒们正苦心撰写着与孝有关的西方宝典《圣经》。在东方也好西方也罢，孝，作为家庭生活的连接纽带，几乎有着同样深远的历史。
但是不得不提的是，很明显，中西方的孝文化的发展势头似乎差得越来越远。
作为东方“羊式”文明的发源，中华民族将孝看的跟自己的历史一样重要。孝，在*可谓是历史深远，影响浩大，地位丝毫不逊于*人民餐桌上的水稻和粟。东方的孝，其实跟顺只是字面上的区别，抛弃外表，它们两个无论是离远了看还是离*了看，其实都差不多。*自儒家开始，就向来喜欢宣传孝道。曾子对这个字曾认为是尊亲，弗辱，能养。孔子就比他简洁：“无违”。可见儒家所提倡的“孝”从本质上来说，与服从尊长没有什么差别。
这倒让人不难联想到*中央集权的统治政体自古呼喊的“爱祖国，爱人民”的象征性口号。与儒家“身—家—国”的模式相统一，孝道，将个人与小家紧紧联系在一起，小家又被氏族联系，环环相扣，最终“孝”的作用对一个国家来说可远比仁义道德大得多。孝的社会意义在于维持一种社会和谐，即对长者和统治秩序的敬畏和基于敬畏的服从。这是用道德手段巩固统治，*人向来喜欢从心灵上捆绑行为，**行为。就如同*试图用仁义礼智信来禁止人们偷盗的同时，西方人研究出了监控器一样。这种文化，它起源于个人，联系着父母亲族，最终汇聚在国家的长河里。孝，对于东方农耕文明的发展团结起了难以估量的作用。
有趣的是，除了圣经以外，浩荡的西方文化典籍中对于孝的记载简直少得凤毛麟角，这与*恰好相反。相对于自己养老，西方人似乎更倾向于把父母交给社会。西方的孝文化也没有多少社会意义，而其家庭意义仅表现为对父母的尊敬。这种尊敬也并有导致对父母的服从，而是更多地强调独立，强调家庭成员之间彼此*等。这导致了西方的孝文化发展缓慢，但却使社会养老理论得到了充分发展。西方人对于孝，向来没什么兴趣。从来没有听说过什么地方因孝而闻名，没有二十四孝这样的故事，也从没有什么人因为孝顺而发达，这倒是和察举制相悖甚远。说到*的察举制，这种制度无疑是最初鼓动人心宣传孝道的好方法。把“举孝廉”与做官相勾连，无疑推动了初始孝文化的兴盛。事无巨细，*的社会生活中都有孝的影响，甚至很多地方以孝而闻名。*古代有名的“二十四孝”之一，董永，其“性至孝，家贫，父死，卖身贷钱而葬”的事迹感天动地，传为佳话。而且在*历史上这似乎还不是最极端最把孝道一条道走到黑的，例如夏侯惇，一句“父精母血，不可弃也！”就生生把自己眼球吞了，这种举动在当时，着实把敌方的军队都吓得不轻。
东方文化与西方文化自古以来便多有差异。东方人重孝，而西方人就叫做养老倒也很合适。但是，自孔子和耶稣的时代以来，无论是东方还是西方，孝敬父母都作为一项道德标准刻在人们的准则中。社会在发展，国家在发展，作为一个*人，想想自己身上流的中华民族的血，就要明白其实对我们来说，无论何时还是以“孝为仁之本”更好一些吧。
千古以来，孝，一直是人们理所当然应尽到的一个责任。
“以孝治天下”，不错，孝在人们的心中的地位是那么的重要。
孟郊的那首《游子吟》里说：“谁言寸草心，报得三春晖！”。生命是无价的，而父母正是用无价的光阴哺育了我们，使我们快乐地成长。但是，你可曾想过，在那快乐的背后，蕴藏着多少父母的辛酸？可能数也数不清。而如果你不孝，那么你不就是在降低你的品德吗？因为孝就是品德的第一扇门，如果这扇门都过不去的话，就毫无有品德可言了。
孝，像心灵品德的一扇窗户，可以让自已心灵里的温馨温暖父母的心，也可以让别人通过这扇窗户看透你的内心品德。
孝，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。虽然这些东西或事都是价值不同的，但是在孝的天*上，它们等值。因为它们都代表你的一份心意，一片孝心。
而那些在父母健在时，没有尽到孝心的，都会在心中重复同样的话：“曾经我没有尽到对父母孝的责任，直到他们逝去，我才后悔莫及，如果上天再给我次机会，我一定会好好孝顺他们。”但是现在说这话也没有用了。
在父母健在时孝顺他们比父母逝去之后再花钱办铺张的葬礼更实在。所以，我在此呼吁：“儿女们，趁你们父母健在的时候，赶快尽孝吧，不要失去光阴！”
生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们的第一任老师，也是终身的老师，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子是无微不至，劳而无怨。一个人不爱自己的父母，怎么可能爱他人，《孝经》云“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌，次谨信”。《论语》说“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与。”
而今天，当我再一次重提孝道时，不得不对“孝”进行了反思。
不知你可曾看过这么一项报告：前不久，有人专门组织了一项对日本、美国和*内地中学生进行的“最受你尊敬的人物是谁”的问卷调查。结果如下：日本中学生把父母分别放在第一位和第二位，美国中学生分别把父母放在第一位和第三位，*内地的学生则把父母分别放在第九位和第十一位!问卷的调查结果无疑给我们敲响了警钟，一直以来，中华民族所传统的美德都是我们引以为傲的风范，我们一直都认为*是“孝文化的领袖”，可是现在一些人却对“孝”的认识淡化了，模糊了，更有甚者，在华夏大地上居然出现了虐待父母，遗弃父母的丑行!
孝，不需要金钱，不需要回报，更不需要花言巧语，需要的，只是一颗真诚的心。父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少?知道父母是哪年生的吗?知道他们喜欢吃什么吗?知道他们爱看什么样的节目吗?知道父母内心中的希望吗?
就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经十七岁了。记得在那以前，我的父母对我的生活处处操心，对我的事情样样提醒，可我不但不珍惜，反而觉得自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。现在回想起来，自己真是“该当何罪”啊，如果不是因为这个机会重提孝道，我还真不知道要到何年何月才清醒。
生前孝子声价贵，死后孝子万古传;处事惟有孝力大，孝能感动地合天。
孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言;孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。
漫漫人生路，孝，在悠然的午后阳光中感动，在静谧的午夜时光中品读，在微明的晨曦中彻悟，不失为美丽。
生命不要求我们成为最好的，只要求我们作最大的努力!
走在凄静的大路上，转眼一望，看见那墙上的四个大字——孝亲敬长。这让我想起了那次的家长会，令我感慨万分。
我认为我们应该尊重我们身边的每一位老师。老师像一支蜡烛，燃烧自己照亮我们前进的路；老师像勤劳的园丁，培养着我们，哺育着我们。世间想这样的比喻数不胜数，但是，这样好的老师，又有谁知道感恩呢？我听见一些学生抱怨过，学校像监狱，老师像警察，而他们就像那监狱里的囚犯，一只被关在里面。这有什么？我们只不过是被判了三年的“有期徒刑”。你们不知道的是，那老师可得终生在“监狱"度过。老师这样做是为了什么？为了自己？不！若是为了自己又怎会干这样累的活！为了钱财？不！若是为了钱财，怎会选择教师这门职业，他们明知道其他工作更赚钱，更轻松！他们为的是我们——这些祖国的花朵！它们不求回报，只求我们能记得他们，我们长大能回报祖国！为了我们，他们献出了自己的青春与年华。但又有谁长大后记得自己的老师呢？记得自己老师的付出呢？几乎没有！所以，我们应该更加敬爱自己的老师，关心理解他们。
父母给予了我们生命，给予了我们一切，有什么好吃的给你，你都觉得理所应当。但是你有想过吗？父母的职责就在于生下你，将你培养**，让你长到十八岁。他们没有责任对你好，也没有责任把最好的东西给你，这一切就只因为他们对你掌声了情感——那就是爱！一个人并不是生下来就有谁该对你好，这是要靠自己争取的。正如”努力不一定会成功，但不努力一定不会成功“这句话一样。要自己去争取这些爱！
所以，从你看了这篇文章之后，应该知道些什么，一定有什么想说的，勇敢去说，将你内心的想法告诉家人，告诉老师。把握当下的机遇，与老师，家长好好相处吧！
——希望的议论文 (菁华6篇)
亚历山大大帝给希腊世界和东方的世界带来了文化的融合，开辟了一直影响到现在的丝绸之路的丰饶世界。据说他投入了全部青春的活力，出发远征波斯之际，曾将他所有的财产分给了臣下。
为了登上征伐波斯的漫长征途，他必须买进种种军需品和粮食等物，为此他需要巨额的资金。但他把从珍爱的财宝到他拥有的土地，几乎全部都给臣下分配光了。
群臣之一的庇尔狄迦斯深感奇怪，便问亚历山大大帝：“陛下带什么启程呢？”
对此，亚历山大回答说：“我只有一个财宝，那就是‘希望’。”
据说，庇尔狄迦斯听了这个回答以后说：“那么请允许我们也来分享它吧。”于是他谢绝了分配给他的财产，而且臣下中的许多人也仿效了他的做法。
我的恩师、户田城圣创价学会第二代会长，经常向我们这些年轻人说：“人生不能无希望、所有的人都是生活在希望当中的。假如真的有人是生活在无望的人生当中，那么他只能是失败者。”
人很容易遇到些失败或障碍，于是悲观失望，挫折下去，或是在严酷的现实面前，失掉活下去的勇气，或怨恨他人，结果落得个唉声叹气、牢骚满腹。其实，身处逆境而不丢掉希望的人，肯定会打开一条活路，在内心里也会体会到真正的人生欢乐。
保持“希望”的'人生是有力的；失掉“希望”的人生，则通向失败之路。“希望”是人生的力量，在心里一直抱着“美梦”的人是幸福的。也可以说抱有“希望”活下去，是只有人类才被赋予的特权。只有人，才由其自身产生出面向未来的希望之“光”，才能创造自己的人生。
在人生的征途中，最重要的既不是财产，也不是地位，而是在自己胸中像火焰一般熊熊燃起的信念，即“希望”。因为那种毫不计较得失、为了巨大希望而活下去的人，肯定会生出勇气，不畏困难，肯定会激发出巨大的激情，开始闪烁出洞察现实的睿智之光。只有睿智之光与时俱增、终生怀有希望的人，才是具有最高信念的人，才会成为人生的胜利者。
那一年的初冬，我和弟弟倾尽所有的积蓄，告别了散发着令人窒息的汗臭味的工棚，做起了生意来。因为是第一次这样自由的支配自己的时间，我们都很兴奋。当第一批用我们的血汗钱批发回来的洗发水被我们抬回出租屋的时候，弟弟还特意买了瓶烧酒，并且激动的有点失控的告诉我要庆祝庆祝，说为了我们哥俩能自己给自己当老板，也为了未来的商界名流，甚至是*的比尔盖茨。那天我们都喝醉了，相互的还为了明天的胜利击了掌。我想，无论之后的日子会怎样的艰难，或是怎样的辉煌，都不会再有我们哪天所拥有的那份激情和自信了，因为那里面完全没有一顶点的世俗的影子，那完全是两个少年为了改变命运所做出的最原始的最真挚的努力。
随后的日子我们为了找摊位，为了给我们的买卖作宣传，几乎花尽了所有的钱，终于有一天，我们俩抬头挺胸的站在了百货市场里。尽管那位置有点不尽人意，但，对于两个充满了自信的少年来说，这又算得了什么呢？无非就是喊叫的时候声音要比别人的更大一些而已，无非就是赚的钱比别人少那么一点点而已。
也许我和弟弟有点稚嫩的傻里傻气的叫卖声在哪些个强悍而雄厚的吆喝声中根本无法引起行人的注意，更无法激起我们所期望的那种火暴局面；也许那花花绿绿的钞票就像认了人似的，统统都钻到他人的口袋里去了。总之我俩在几天后的一个下午收摊以后用仅剩的那点儿钱分吃了一个大饼后，我分明看见了弟弟眼里的失望和零星的泪花。那是怎样的一个下午啊！枯黄的扬树叶子铺满了街道，萧瑟的北风肆虐着敲打着我们小屋的窗户，夕阳衰弱而惨淡的仿佛要远离这个世界。寒冷，在这个初冬的傍晚悄悄走*了我们，不，准确的说是走*了我们的心里，从我们的内心深处不断的袭击着我们。初来时的满腔热忱早已被现实的残酷追击的千疮百孔，我和弟弟都已没有了往日那种勾画未来的兴致了，默默的对着窗外那一片乏白的天空胡思乱想。突然弟弟像是发现了新大陆似的叫起来：快看，冬天了还有鲜花再开呢！顺着弟弟手指的方向，我依稀的看到了一朵淡蓝色八瓣梅摇摆在风中，像一团蓝色的火焰，正猎猎的燃烧在灰色的空气里，似乎要把那些逼人的寒气驱赶干净。我们都不再支声，相视的笑了起来。记不清哪天我们又击了多少次掌，说了多少增加信心的话。但，自从我们看到那朵盛开在冬日里的梅花后，就再也没有恐惧过，叹息过。而且，再哪个冬天，我们赚到了比以往多好几倍的钱......
如今，许多年过去了，我和弟弟也找到了各自人生的方向，尽管我们没有实现当时所期望的最高理想，但，每每想起那个分吃一个饼的下午，那朵盛开在冬日里的蓝色的梅花，我的心里便多了一股暖暖的春意，我感谢那段艰苦的岁月，给了我莫大的勇气和信心，这一切，我相信将会成为我和弟弟一生的财富。
*来，里夫金新著《第三次工业革命：新经济模式如何改变世界》一书引起了人们不少的关注，评论者大多对之持赞赏的态度。此书大意是，第三次工业革命将以互联网与可再生能源相结合的模式，来化解人类面临的能源和资源困境，为未来世界的经济发展提供新的出路。当然，对于众多唯恐经济发展因现实中已经越来越明显的生态环境和资源能源问题而减缓下来的人们，里夫金的设想无疑像一剂强心针般令人兴奋。不过，我想略微唱一下反调。
长久以来，人们非常热衷于谈论创新，以至到了无处不提创新的程度。我记得，几年前在一次STS的国际会议上，一位美国学者提出过这样的看法：科学技术等领域的创新带来了“发展”，带来了并不公正的分配的同时，也带来了资源和环境问题，为了走出困境，于是有人祭起了“创新”这个“法宝”；但是，按照原来思路的创新，却只会进一步加剧资源和环境的问题，并只能使少数人从创新中获得更多的利益！里夫金把希望寄托在互联网与新能源技术的结合上，其实也只不过是前面所说的用以解决当下困境的“创新”的一种具体形式而已。
说到工业革命，人们亦多是以歌颂的方式来赞扬其带来的“发展”。在我们竭力讴歌前两次工业革命带来的“好处”的同时，却对其从一开始就注定要带来的负面的后果重视不够，以至于当我们身受其害时，又只能盲目乐观地寄希望于未来科学和技术的发展来解决现在的问题。这也就是说，我们对于前两次工业革命的“遗产”其实并没有充分全面地认识，而只是选择性地看到了其积极的方面，对其负面影响的认识还远远不够。也就是说，第一次、第二次工业革命带来的不但有大发展，而且也造成了资源的短缺和环境的破坏，以及利益分配的严重不公等等，这些负面因素我们是不该视而不见的。按照里夫金在书中的描述，我们可以发现，他所设想的“第三次工业革命”，与前两次工业革命的差异，其实只在于技术发展手段的更新而已，在实质上，也就是说在其发展观和与之配套的社会体制等方面，却几乎没有什么根本性的改变。
传统的发展观一直是追求物质的、经济的、数量的迅速发展。随着传统发展观及相应的发展模式带来诸多问题，人们认识到这样的发展不可持续，“可持续发展”的概念被提出。令人遗憾的是，虽然这一概念越来越多地为人们所使用，但在现实中，在生产和经济活动中，这一概念却经常只是作为一个标签，只起到了掩饰其实质上不可持续的特点的作用，成为带给人们一种虚幻的心理安慰的招牌。在里夫金的书中，那种依赖于“新技术”而解决可持续发展问题的第三次工业革命，其实也不过仍是把可持续发展作为一种标签而已。
我们寄希望于新的技术，但不可忘记的是，热力学第二定律不可违背，当增加了能源的使用，或者开发了新的能源，对环境的影响也会随之增加，而且这种过程是不可逆的，后果也难以预料。新技术会带来生产形式上的一些改变，但并不会改变发展的模式，是治标不治本的。新技术可能会带来局部的、暂时的变化，但长远来看也许只能加剧原有的矛盾。历史已经一次次证明了这个道理。
要真正解决传统的发展观、发展模式和与发展相关的社会体制带来的问题，只依靠一两项或哪怕许多项新技术，显然是不可能的。新技术的开发既不可能自发地改变人们的发展观，也不可能自发地改变对于新技术的利用方式和相应的社会体制，不可能自发地带来一种理想的带有终极关怀的发展模式。所以说，里夫金这位被誉为“享誉全球的未来预测大师”在这次对于即将到来的“社会革命”的预言，其实也只是带给人们一种虚幻的希望而已。
当然我们也可以理解现在许多*学者对于这种虚幻的希望的热情，是因为*未能赶上前两次工业革命的契机，而在里夫金所预言的第三次工业革命中，我们或许有希望能搭上这一班车，实现“跨越式的发展”。在回顾以往我们未能赶上前两次工业革命的机遇这段历史时，也许设想另外一种历史进程的可能性会是有启发性的。我们也经常看到一些对西方国家的批评，例如对美国，说他们现在的生产和生活方式消耗的资源和能源过多，说如果*人也以同样的方式生活和消费，需要多少个地球的资源才能满足等等。但是，我们是否想到，其实美国人的生活方式，却是以第一、二次工业革命作为基础发展出来的。设想如果当年前两次工业革命是发生在*，我们这样一个人口大国从那时起就搭上了现代化发展的头班车，从那时起就走了西方发达国家的发展道路，并一直以他们的消费方式来生活，那么，在现在的地球上，我们又会如何谈论发展的问题呢？
我们目前最需要的并不是一个不成熟的虚幻的技术，而是需要更好地理解发展，我们需要想一想，什么是发展？应如何发展？思考发展的问题，有两个关键点不能忘记：第一，资源、能源、生态总是有限的；第二，我们不能放弃对社会制度的合理和公*的追求。
绵绵的春雨是大地播种的希望；抽动的花蕊是花朵萌生的希望；展翅翱翔是雄鹰驾驭长空的希望。一个人，只要心中充满希望，就不会对未来充满恐惧，并且能怀着希望在人生的道路上一直前进，永不放弃。
如果心中没有希望，只有绝望，那么一个人就会对未来恐惧，甚至走上绝路。大家可以看看我们的周围，有多少人因为感情、事业遭遇挫折，对人生感到绝望，最后用极端的方式，过早地结束了自己的生命。他们的一生难道不可悲吗？爱国诗人文天祥都说道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”所以如果一个人不能死得有价值，那么他一定要活得有价值，带着自己的希望活下去，心中有所依靠，有了目标，就会感觉到自己的未来一片光明。
如果你心怀希望，你一定会有勇气去叩开自己成功的大门。相信大家都对贝多芬、张海迪的事迹十分了解吧！是啊，你想想，如果是你，双耳失聪或下身瘫痪，这是多么大的打击啊！这时的人，心灵是多么脆弱，对人生和未来是多么绝望啊！但是他们没有放弃自己，对未来充满希望，勇敢地生活，正是因为这份勇气，不也叩开了成功的大门吗？
如果你心怀希望，你一定更能忍受生活对你的不公，更坚强地活下去。你一定会为残运会上*健儿的辉煌战绩而自豪吧，你一定会为春节晚会上的表演 “千手观音” 节目的姑娘们的坚强而深深打动吧，残疾人都能怀着希望，勇敢、坚强地活下去。我们就更应该如此，无论遇到什么，一定要对自己的未来充满希望。
阳光总在风雨后，请相信有彩虹！心怀着一份希望，成功就离你不远了。
希望，是照亮人生之路的火炬，希望是生命的灵魂；心灵的灯塔；成功的向导。
每个人都有自己的希望与理想，有的人希望长大了成为一名*，有的人希望成为一名科学家、作家、舞蹈家……这是一种对自己的未来充满美好的心愿。有了希望，就有了前进的动力，战胜困难的勇气，奋勇拼搏的力量。
坚信希望的所在，目标才会得以实现。如：贝多芬，在双耳失聪的绝境中激发出创作欲望，完成了举世闻名的《第九交响曲》；还有小时候曾被老师视为“蠢材”的爱因斯坦，就是因为心中有着希望，凭借勤奋、毅力、拼搏，最终成为全球大名鼎鼎的科学家。
我希望自己能够成为同学们心中的榜样，崇拜的偶像。因为我是班长，我的一举一动都会影响全班同学，所以，我要以身作哲，带头做好每件事。首先，在学*上，我要比*时更加努力认真，要多下苦功，要不畏挫折，战胜困难，要时刻保持激昂的斗志，争取更上一层楼。同时绝不允许骄傲，要树立一名谦虚好学的班干部形象，让全班同学都投入到这种学*氛围中。其次，在生活上，我要多多帮助其他小朋友，比如：看到有的同学在跑步时不小心摔倒了，就赶紧过去搀扶，安慰他们学会坚强；或者在校吃饭时发现有同学肚子痛不舒服，就及时向老师汇报；放学了，有的同学书包太重，就帮忙背一小段路送到校门口。
我还希望自己长大后能当一名出色的律师或司法官，惩恶扬善，让社会安定和谐。我还希望自己长大后能当一个环境保护方面的专家，研究出许多许多改善地球环保的发明，还地球一个纯净自然。我更希望四川灾区的小朋友能像我们一样，坐在宽敞明亮的教室里认真听老师上课，让朗朗的读书声……
人生，绝不会一帆风顺，也许，你会遇到无数次挫折、无数次失败、无数次困难，但是，只要你记住泰戈尔“要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望”这句名言，我相信，只要心中有希望，希望的种子一定会扎根萌芽、茁壮生长，最后的成功一定会等着你去收获！
每个人心中或多或少都要一些希望实现的事。这些希望有大有小；有美好也有低劣；有造福子孙的，也有贻害后人的。
2008年5月12日的大的地震，震塌了汶川许多的房屋，死伤数万人。但是他们仍然不放弃一点希望。在死亡面前，他们等着我们的救援，他们相信希望总会实现。2013年4月20日雅安的地震，不也是如此么？
《童年》的作者高尔基从小饱受苦难，但正是在这种恶劣的环境中，他坚韧、执着、不屈，终于造就了一个“伟大的灵魂”。因为他对生活充满希望，对自己充满信心。
还有双耳失聪的伟大音乐家贝多芬，他身残志坚，创作了《命运交响曲》等名曲，用自己的行动向人们证明自己的能力。那是因为他对生活充满希望和信心。
希望是需要行动的。如果不好好学*，那就不会有好的学*成绩；如果我们不多阅读书籍，那就不会成为“百宝箱”；如果杨利伟没有登月球的信念，就不可能出现登月球的壮举……
事实证明，只有心中充满希望，向目标奋斗，这样才能成功，而不会出现与之相反的逆定理。
希望是成功的前提，更是奋斗的动力，一个人只有对成功有强烈的期望，他才不会守株待兔，坐着空等。他会去追求成功，实现理想，会用上自己的全部力量。现在我们初三同学离中考只有一个多月的时间了，我们不能放弃，我们一定要快马加鞭的追赶。我们要对自己充满自信，为我们理想的高中奋斗。希望是努力的目标，有了希望，有了目标，就能向成功迈进。
我们每个人都应该对生活充满希望，既然我们都有获得成功的机会，那么为什么我们不努力呢？
让我们给自己一个希望，为人生赢得一分坦然。初三的同学们，让我们给自己一个希望，为中考奋斗，持之以恒，永不言败！加油再加油，努力再努力的学*，为我们的初中生涯画一个圆满的句号。
多给自己一个希望，就相当于多给自己一条可选择的路，希望越多，成功就会越多。
