“你热爱生命妈?那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。”时间正如富兰克林所说的那样，时间非常非常的宝贵。因此，我们要珍惜时间，努力学*。因为，时间在我眼中就是生命、就是效率，没有生命，便没有一切。
鲁迅是一个举世闻名的*伟大的革命家、文学家、思想家。他在三十年间，为我们写作和翻译了六百多万字。大家都说鲁迅是个天才，可是鲁迅自己却说：“哪里有天才!我只是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的”。鲁迅的话充分告诉我们只有珍惜时间，才能做一些实实在在的事。同学们，你做到珍惜时间了吗?时间对于每一个人都很公正、公*。所以，我们要从今天起珍惜时间，因为珍惜时间就是珍惜生命。
鲁迅非常爱惜时间，总是在较少的时间内在为革命多做一些事情。他曾经说过：“节省时间，就等于延长了一个人的生命。”鲁迅工作起来是不知道疲倦的。他常常白天工作、晚上写文章，一写就写到天亮。他在书房里，总是坐在桌前不停的工作。有时也靠在躺椅上看看书，他认为这就是休息。1936年8月7日，鲁迅的体重只有38.7公斤了，肺子烂掉五分之四，肋膜间积水，一直发高烧。8月7日，一位日本医生为他每一次抽出肋膜积水200毫升。当时，一位欧洲肺病专家在给他检查身体以后，十分惊讶的说：“若是欧洲人。五年前就死去了。”就是在这样不好的情况下，鲁迅从8月1日到10月19日逝世这段时间里，共给青年作家和好友写信93封和14篇文章，逝世前一天还在记日记。鲁迅*惯以各种形式鞭策自己的时间，鲁迅说：“美国人说时间是金钱，但我想，时间就是生命，无端的空耗别人时间其实是无异于谋财害命的。”“时间就像海绵里的水，只有你去挤，总是会有的。”“时间对任何人都是公正的。”鲁迅最讨厌那些成天东家跑跑西家坐坐，说长道短的人。这就是鲁迅珍惜时间的故事。鲁迅正因为能为革命作出伟大的贡献，就是因为珍惜时间。
时间就是性命，时间就是速度，时间就是力量。时间去的匆匆，当你想伸出手挽回时，时间却早就逃跑了。因此，只有把握好今天，明天才会有所成就。让我们一起珍惜时间，努力从今天开始吧。日子像念珠一样，一天接着一天滑过，串成圆，串成月，是啊，时间流逝飞快，就像一个小朋友转眼长大**。因此，我们一定要珍惜时间。
午后我所认为的午后，应当是指正午过后，午饭后不久。午后，你会做什么呢？我生活在北方的一个小乡村里，这里的人们是没有多少娱乐生活的。
二十年前的这里，生活水*还很低。人们是没有多少心思去享乐的，每天都在为生活而卖力。午饭后一个短暂的歇息，便又要奔向地头劳动。我比较有印象的活计是两个，一个是拾麦穗，另一个是拾黄豆。那时候，人们挎上一个小篮子或是带上一个口袋，蹲在地上，一片地一片地的寻找遗落下来的粮食。午后的日头比较足，人们头上一般都捂上一块毛巾，既能挡点烈烈阳光，又能偶尔擦擦汗。小孩子们是不喜欢捂毛巾的，他们更喜欢戴上爷爷的草帽，大大的帽檐下面，是一片不小的荫凉。童年小小的我就跟在这些劳动人民的身后，俯身捡拾着颗粒。然后，拿着自己的成果去和别人比较，拾得多的人会因为得到大家的夸赞而格外兴奋。说到这里，我突然想到，那时候人们好像是不大在意被晒黑的，因为出来的人们，没有几个像现在这样全副武装，抹完防晒仍不够，还要披上防晒衣。话说，这种打扮，也没法去地里干活啦。那会，孩子们是自由的。不像现在这样被长辈们看的那么紧，这不让去那不让去的。在安全许可的范围内，我们有更多的乐趣。比如，第一件，寻蝉蜕。薄薄的黄褐色的蝉蜕挂在高高的树干上，我们要用长竹竿轻轻往下打，（打这个字用的真不好，不过我们这的口语还真不知道用哪个字来写。）这是很有技术的，力气小，蝉蜕扒在树皮上下不来，力气太大，又容易把蝉蜕弄碎。所以，真的很考验小伙伴们的智力。
一开始，我只是寻着玩，过后就不知道扔哪了，直到有一天，听人说，蝉蜕是一种中药，可以收集多一点然后卖钱。那时的我听后立马就兴奋了，随后的几天里就和姐姐一起去寻蝉蜕。我到现在仍记得到最后收集了一小塑料袋。是那种小卖部常见的小型塑料袋。到最后蝉蜕碎了不少，不过听家里说是给我卖了两块钱。我觉得，估计是安慰我才这么说的吧。（那会两毛钱就可以买到一枝牛奶味的冰棍，算是冷饮里的中上等了）寻蝉蜕的过程才有趣呢，我们只在村里的树上找，村外我们是不敢去的。有时候，到树比较多的地方，那里地面上都是一些碎转头或是其他被扔掉的小物件。这里的昆虫很多，包括飞檐走壁的壁虎。一次，我只顾仰头看树干，一只褐色的壁虎嗖嗖的从我的脚面上爬到裤子上都到了腰那里，吓的我一个激灵。估计壁虎也被吓得不轻，被我抖落下来后惊慌的.逃走了。第二件趣事，就是串门。小孩子们是不喜欢午睡的，所以午后便聚在一家玩游戏，基本上玩的就是角色扮演，如果服装道具齐全的话，就和现在流行的cosplay差不多了。动画片里的人物，那会播放的基本是日本的动漫。《美少女战士》《圣斗士星矢》《百变小花仙》等等，我们都热衷于扮演貌美法力高的角色，摆几个武术造型，在院子里斗法，玩的不亦乐乎。有时也会来一段后宫戏，皇后，贵妃，丫鬟之类的，比较可笑的是，我们为了演的尽量像点，手里还会抖落着手绢，有时手绢不够，就直接拿枕巾来替，一步一甩，在我们当时的审美里，估计也凑合着认为是摇曳生姿了吧。其实对村里的了解大多都是建立在童年时期的游戏上的。我们一伙小孩结伴从这条街走到那条胡同，从东走到西，从这个犄角旮旯到那个犄角旮旯，三个臭皮匠顶个诸葛亮，几个小毛孩在信息交流中获得更多的认知。那个人叫什么，外号是啥，家住哪里…我们就在诸如此类的八卦中对村里的人家有了多一些的认识。后来专注于学业，少了游戏，也少了与童年伙伴的来往，她们早早的嫁作人妇，开始抚养着下一代。有时在街头碰见了，也只剩下几句寒暄。时光已经改变了我们当初的模样，我们再也不是无忧无虑的孩童了。比较感伤的是，儿时积累起来的对村里人的认知开始模糊，有些已经忘记他们的名字。一次，我从街头骑车而过，胡同里走出一个白发苍苍的人，第一眼我以为是不认识的某个人，第二眼，我才知道那是印象里颇有精气神的中年人，如今已步入老年的行列了。
心里是莫名的感伤，感伤对光阴的无能为力，有谁能唤回青春，让时光走的慢一些呢？越是如此，越是不爱出门了。人世已改，再也不是原来的样子了……那些旧日时光，我已把它们深藏。各奔东西的人们啊，你们可曾也想起了属于你们的旧日时光？
转眼间，毕业考正踏着轻快的步伐向我们走来。这让我觉得时光就像是一杯倒在掌心里的水，不论你摊开还是握紧，终究还是会从指缝中一滴一滴地流淌干净，最终不留一丝痕迹。
时光只会老去，但是时光从来不会欺骗我们任何人，时光对待每一个人都是公*的，不管你是谁，它都公*对待。珍惜时光就是在珍惜宝贵的生命，每个人的付出都有不同的回报。它在用同样的速度在我们身边来回奔跑，给予了足够的时间给我们创造灿烂的人生。不珍惜时光的人最终只会一无所有，珍惜时光的人，才是真正的胜利者。
李白有诗吟：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”月亮能长存，但是我们却不能，时光告诉我：如花美眷，似水流年，小学生涯里的六年时光教会了我：不是每一次努力都会有回报，但是每一次都想要有回报就必须努力，这是一个不公*也不可逆转的道理。所以，我们有什么理由不去努力呢？
时光，请你等等我吧！让我慢慢地翻开那本记忆的相册；时光，请你等等我吧！让我再看一遍《哆啦A梦》，而不被别人说“幼稚”；时光，请你等等我吧！让我积蓄更多的能量和勇气，我才能在梦想的道路上，走得更远……更远……
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。时光总是飞快的从我身边溜走。我每天都在跟是间赛跑，可我每次都会输掉。
爸爸经常对我说：要珍惜时间，好好读书。而妈妈又总是对我说：一日之计在于晨，一年之机在于春。可我总是想”日”和”年”之间又有什么区别呢？时光还不是从我身边溜走。是不是有人把时光偷走了？是谁？”时光老人”吗？不可能吧！我听过”时光老人”的故事，老人们都说”时光老人很善良，他不可能偷走时光。
经过长时间的思考，我认为是我们自己浪费了时间，所以时光离人们远去。我情愿让日子过的充实，也不让日子过的无聊。
有钱没有追求的的人奏是在虚度光阴，他们的时间用来打打牌、赌赌钱、去逛逛街等，这些行为只不过是在浪费时间罢了。
他们似乎不知道他们的青春在时光的带领下，已经走远。”光阴似箭，日月如梭“这句话更让我体会到了时间有多么重要。
傍晚，我坐在阶梯上看风景，突然我看见太阳正慢咯入山的那一边，我想起奶奶说的话：所有的时间和事物，过去了就永远不会回来。
读三年级的时候，黄老师对我说过，话有重开日，人勿再少年。还记得一句时间格言：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
“敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的价值“这句话是达尔文说的。我也赞成这句话，浪费时间的人都是不知道”生命“对人类来说是多么重要。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。我从不明白为什么不知道时间是生么，他们总是在虚度那些宝贵的时间。时光已经吗慢慢走远，昨天是昨天，一个小时前世一个小时前，他们永远不会回来。
有些人总是认为做一件事情失败了就失去了。可我认为人生的价值，就是在于争取，尽管失败了很多次。
时间比理性创造更多的依贩者，只要有人对时间立啬，时间才会对他慷慨。时间就是审理一切罪犯的老练法官。时间乃是的革新家，只要有追求和的蹈快乐的人，才是成功者。
有的时候在全家人在一起吃饭的时候大人们总会回忆起以前的种种时光，父母就会说，当初孩子还抱在怀里现在都要成大人了，时间过得真快啊！
是啊，时间过得很快，一转眼我们就从初中步入高中，这马上有即将离开高中。我坐在书桌前轻闭双眼，回忆自己从小到大的时光；还记得小时候与自己的好伙伴在草地上的打闹嬉戏的样子吗，还记得曾经犯了错事低着头挨着骂的可笑样子吗，还记得以前自认为聪明的馊主意吗，现在想想都只能用可笑的年少来表达了。
想想自己现在是不是丢失了那些美好的时光，渐渐的长大了，那些最简单的欢乐缺少了；我们都已不是那个天真的孩童了。我们也渐渐开始对娱乐提高了要求，慢慢把生活变得*淡变得无聊。
我们好似长大了，看上去很快乐却不知道每个人在成长的过程中都有不一样的烦恼。时间在一分一秒中悄悄地流逝着，不留痕迹不着余温。让我们在不经意间丢了许多不该丢失的东西，我们在不经意中不丢了儿时的天真的时光，已经不记得天真的样子；我们悄悄地放走了快乐的时光，我早已不清楚简单的快乐是什么味道了。
曾经的我们还可以把自己的内心当作白纸把所有的情绪写在上面，那时的我们可以随意的拿别人的不开心当玩笑，而后玩完也就忘记了。现在我们却一再包裹自己封闭自己，恨不得把自己伪装的别人根本猜不透的样子。我们不敢把多余的表情表现得很明显，我们也不清楚自己为什么会这样。有的时候我会问我自己这样做累吗，累，又有什么办法呢，只能继续伪装，渐渐的我们就*惯了彼此，*惯和这些不真实却又遮掩的很好的虚假。
这些年随着美我们的涨到，丢失了许多的东西，对视的那些已经找不回来了，但我们不能够将戳就错，会慢慢改掉，欢悦本真的自己，对视的时过会成为我们一辈子的祭奠！
对于现在的社会来说，时间的一分一秒都不能为所欲为，抓住一分一秒也要为自己的将来奋斗；说实话，挺累的。现在置身高二年级的我，明显能感觉到时间的绳索正慢慢勒紧我们的脖子；害的我们不得不与时间赛跑。
其实我们也在长大，其实我们也在懂事，其实我们也在朝着自己的目标前进着。在这短暂的时间里，我们还在尽力挤出时间找寻自己的快乐，比如在自*课背枯燥乏味的英语单词时，我们选择变着方法来理解意思，就像和某首英文歌曲结合或者用英语变一个小笑话之类的；或者是在晚上下课吃饭的时间找出自己最喜欢的课外书来看有的人会聊一些自己偶像的新闻或电视剧；我们都是艺术生，对于自己喜欢的东西可以随手画下来。我们用自己的专业来满足我们欢乐。
我们用挤出来的时间聊一些小八卦谈一下自己的人生，每天都能让自己的生活充满精彩，有时候我们会画某个同学的搞怪画像，教室里接连不断的笑声是我们收藏的珍宝，我们尽力为自己的欢乐挤时间。要写的作业虽然很多，要背的书虽然满满螺在书桌角，但我们没有因为辛苦的学*生活和紧张的环境来淹没快乐。
人们都说，学*的时间是挤出来的，在我这里却正好相反。我们的欢乐是我们一点一点挤出来的，虽然甚少很短暂但却很宝贵，是我们最珍贵的东西。我们会比纯文化生辛苦很多，但我们不怕，我们的娱乐时间也会比别人少一大半，我们却不抱怨，因为每天有简单的笑声，有不一样的小惊喜就很满足！
——议论文 (菁华6篇)
交通是和我们紧紧相连的，我们处处离不开交通，时时刻刻在交通之间徘徊。也许，一刹那的疏忽，会给你带来终身的遗憾。因此，为了家人，为了自己，为了朋友，我们应该遵守交通规则，做一个知法、守法的好公民、好学生。
交通带给我们人类带来了很多便利，同时也带给我们许多危害。利益如：*高原大量缺少氧气，新鲜空气稀薄。在这么困难的条件下，铁路工人辛辛苦苦的把公路造到遥远的*。由于公路给运输带来的便利，给人民带来了财富和无限的快乐。交通公路不但给*人民带来了快乐，还让他们出行更加方便，更快捷，并且促进了藏族的经济发展。因此*人民给交通之路称为“希望之路”，“致富之路”。
弊端如；我的家乡*几年变化极大。原本那矮小的屋檐，那茂盛的树木却变成了工厂、公路。有些工厂专门制作塑料用品，因此每日每夜都散发出一股刺鼻的臭味和有害人体健康的二氧化碳。周围的花草树木都被熏得垂下了腰，无精打采的，让人感到了乏味。新造的公路，没来得及安装红绿灯，一天几乎要发生两三起车祸，造成的死亡率直线上升。这一件件血淋淋的事实在我们眼前一闪而过，可那悲痛的情景却铭刻于心。那血的挣扎，那痛苦的泪痕，那同情的目光，我们是否有所体会，难道不应该为此而珍惜宝贵的生命吗？
我们因该为此而珍惜宝贵的生命。*安家庭，家家共创；文明社村，户户共建；和谐社会，人人共享。让我们一起携手共创美好家园，我们一起努力，加油吧！
“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”这句小调简单而又深刻地揭示了在大自然舞台上的主旋律——适者生存。
大自然就好比一个宏大的竞技台，不断地生物PK酝酿了环环相扣的生物之链。人类自以为是这个竞技台的“常胜将军”，或是旁观者的*身份。实则不然，只要有生命，只要是自然是一份子，就会有不断地竞争。小到一个细胞，大至整个自然。而人类只是其中渺小的一支队伍。
恐龙原是自然界一支实力强盛的“铁骑军”，但面对天灾人祸，缺乏创造力的它们只在短短的时间里销声匿迹。自然界是残酷的，不会抱守一堆白骨，而是继续发展创造;自然界又是健忘的，“恐龙”这个名字会日渐沉沦，被新的物种替代，人类是自然创造的新物种。如今，可能人类在为自己的成就而感叹“前无古人，后无来者”。但当更大的灭顶之灾降临时，人类仅有的创造只是一堆破铜烂铁。因此需要自卫自己的领域，就是不断地科技创新，“强大”是没有终点的。
谦逊与创造是人类社会的两大处事原则，是每个人的座右铭。不断地上进与突破是人类的最高准则，是“适者生存”的精髓。
雄鹰搏击长空，海燕唱退惊雷，只要将自己放飞，我们就是雄鹰，我们就是海燕，一千个零比不上一个一，一千次承诺，比不上一次付出，一千句空话，比不上一次实践，一千次徘徊，比不上一次放飞……人生的路最终得自己走，未来的蓝图只能在自己手中绘成。
有位哲人曾经这样说过：“人最难战胜的是自己，要挑战自己，战胜自我，要付出勇气的，也是最可贵的。”是呀，人的一生中谁没有战胜过，唯有自己是最难战胜的。
生活的路——酸；
生活的路——甜；
生活的路——苦；
生活的路——辣；
生活的路——风雨兼程；
生活的路——曲折坎坷……
也许有一天会晴天霹雳，也许会有风起云涌，我都会坦然面对，去承受。但同时，我会去挑战他们不可能做到的事情。
挑战
为了“它……有了极地旅行的冒险家——斯蒂芬；为了它，有了在雷雨中放金属风筝的勇士——富兰克林；为了它，有了在太空中第一位宇航员——加加林……”
人类在不断地向天空冲击，为了摆脱了引力的束缚而不断努力，挑战自我，为了战胜自我，曾经那些爬珠木朗玛峰的人，曾经那些与斗牛搏斗。曾经与时间赛跑的人……这一切都是为了战胜自己。
为了挑战，有些人在挑战时，受伤，甚至死亡，这一切与挑战者逼*，这种勇气是永生的，这种精神是会长留下去的，因为人类正在向地球发起大挑战！
诚然，人类向大自然挑战的同时，也是向自己发起挑战，当刘易斯纵身一跃时，跨过“世界纪录”时，比原记录提前0。1秒冲过终点时，人们欢声雷动如痴如醉。永远怀着“更高、更快、更强”的信念去向极限挑战。
鹰在云海里独自飞翔，回首极目，是鹰的方向，它骄傲地长嗖，向九里长空的极顶——冲刺！不知飞了多远，也不知飞了多长时间，它深深地吸了一口气，最后飞进了太阳里，慑了半个天穹！它说，我要挑战自己，战胜自己，晕了过去，当它醒了过后，发生自己不再是鹰了，而是成了涅磐不死的神——凤凰。
鹰，它战胜了自己，使自己成为了一只凤凰，而我们呢，也会有那么一天的，正在努力挑战中，挑战着……
我是个漂亮的书包，有一次小主人过生日小主人的妈妈把我买了下来。
我的颜色是粉红色的，我的图案是绿豆蛙和它的好朋友骑自行车。我的材质是用帆布做成的不仅耐磨，而且防水。小主人每天开开心心背着我上学放学，打开我的大嘴巴共有三层第一层装文具袋，第二层装作业本，第三层空间最大就装课本，里面还有一个秘密基地用来装小主人的零花钱，有时考不好的卷子就藏在里面。
你们喜欢我吗，能不能交个朋友。
芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。——明·晋陶渊《和郭主薄》
菊向来是不擅登大雅之堂的，这也难怪，清新恬静的花绝不会与姹紫嫣红混为一谈，即使偶然相遇像他这样言谈甚少的隐士也会被大紫大红的风头盖了，又有谁会去在意呢？也可能是命运吧，谁叫他天生就与这*凡的山野相匹配呢。
他只能孤苦伶仃的在这人迹罕至的，连蜂蝶也不光顾的地方默默地开放着，等待一个懂他的人。
初次见菊是在陶渊明的诗词中——“采菊东篱下，悠然见南山。”
一副多么悠然洒脱，依然自得的画面啊。陶渊明懂菊更爱菊，爱到了痴迷的地步，每每看到菊则好好欣赏一通，有时甚至会连根拔起带回去自己养。这样做似乎有自私的嫌疑，但他养菊也极为讲究，自己住的是茅草屋，吃的是粗茶淡饭，却必须要让菊过上好日子。他爱菊，懂菊的*性，养菊从不用好水好肥，每一天就只浇些水，松下土，因为他懂，菊就爱清清淡淡的。
每到必须时间，陶公还不惜折菊与乡亲们共品菊花茶，这个陶渊明啊，还真把菊当做自己的知音知己了。
我也爱菊，是陶渊明感染的'，我不仅仅为陶渊明爱菊的行为所敬佩，我更爱的是菊那种与世无争，淡泊名利的品质，只是觉得，陶公和菊凑到一块儿算是绝配了。
但我就不懂菊为什么拥有这么好的芬芳却不去百花争艳，难道他认为低调就这么重要吗？长久以来这个疑问深深地盘亘于我的脑海里。
在一个节日去吃饭时，餐桌上赫然摆了一杯菊花茶。我一看便呆住了，因为这茶水里泡的不就是菊吗？这是一杯菊花茶！心里顿时一惊，没想到昔日骄傲的菊花茶会和我在这个地方相遇。赶忙端起来闻一闻，一股清香便扑鼻而来，沁人心脾顿时使我增加了食欲，匆匆一口下去。让我纳闷的是为何这茶索然无味，就如同白开水一般，我不由得停下来，再细细尝了一口，这才品出了一丝清甜。
原先菊也是位慢性子。
原先这就是这位慢性子散布的滋味，只要清清淡淡带点甜便满足了，这才是菊的本色。他已*惯于隐居生活啊。一杯菊花茶下肚后，我才明白其实菊并不是生来就厌世，他是已经尝过世间的沧桑了。也许他前世是一朵美丽的牡丹，她舒展着自己的容颜被世人所欣赏。但是岁月最终无情地忽视了他的青春，他老去了，那又大又鲜艳的花朵正在一点一点被风雪割舍，索性连他最引以自傲的花瓣也在一点点的由美丽的色彩变成了单调的淡黄，美丽的花朵被削成了又细又短的花叶。世界上第一朵菊诞生了。他已经痛苦过一次，他不想再重蹈覆辙，他已经很疲惫了，他再也无心恋世。命运就是这样曲折离奇，谁又能管他呢？他也只能选取了低调。
总有一天我们中的大多数也会想去这样，选取安逸黯然。我们也会有热烈的时候，但我们终会老去，我们了选取淡然。这不是不求上进，不是不思进取，而是饱经人世沧桑后的隐退。
所以我要写这样一篇文章去纪念，去赞扬菊，以及像菊那样的陶渊明，以及像陶渊明这样的许许多多的*凡人。
人是需要幸福来过活的，少不了寻找的步履。幸福在哪里，我试着开始寻找。
在大型商场，我推着购物车，享受着购买过程的轻松、愉悦。看着货架上琳琅满目的商品，选取自己需要的或是喜爱的，放入购物车里，然后继续推行。按照商场的流程走完自己的购物路线。回到家里，却看着这些货物发愣，不知为什么一下子买了这么多，像一个狂购者一般，突然感到自己的可耻：这些都是必须的吗？有了它们才能维持生活吗？缺了他们我会不快乐吗？这样的感觉，是过于丰盛之后的空洞与不知所措。
看来物质不能让我感到幸福。
就像*三十余年的改革。起初的目标，也是很物质的：温饱、小康、翻两番。那时的人把变得幸福的期冀寄托到物质化上。随着这些目标的陆续实现，人们却也逐渐发现，物质，并不能像自己希望的那样，能带来幸福。
那么欲望的实现能够带来幸福吗？
从出生到现在，身为独生子女，我背负了太多太多的期望。无时无刻不在想着让自己成为他人眼中优秀的、美好的人。我在努力，一直一直，没有停止。就像小心翼翼地走在独木桥上的人，下方是滚滚汹涌的流言蜚语。我这样谨慎地迈出每一步，就是在处心积虑地防止自己失足湮灭其中。终于，我的目标达成了。我这才意识到这是一场多么疲惫的追逐。可是这样的追逐一旦开始就无法停止，仿佛染上了毒瘾。
欲望的实现也无法带来幸福。
也许我还是幸运的。很多人走得太远了，就忘了自己的初衷了，忘了自己为什么而开始的追逐了。就像《夜宴》中的婉后，当她如愿地成了女皇之后，才发现自己忘了——开始的身份，进宫的初衷。欲望使她回不到过去。多么悲哀。
那，究竟怎样才能幸福呢？
清晨醒来，匆匆穿上衣服、匆匆洗漱、匆匆吃早饭、匆匆乘车去学校。时间匆匆带过一天的课。再匆匆理好书包、匆匆赶回家、匆匆赶作业、匆匆洗漱、匆匆地去睡觉。每天在这样的匆匆中，似乎从未体验过幸福的甜腻滋味，在日出日落中重复生活。
直到偶然的一天，走在上学路上，我发现每天途经的那块巨型广告牌换了标语——“在*静中体验。”我这才豁然开朗起来。
是的，现在的我们，生活的环境过于喧嚣嘈杂——都在奔波，都在忙碌，很少有人有这样一颗*静的心了。应该试着静下来，听一听自己内心深处的声音，回想一下自己的初衷。*静地去感受生活所带给我们的。
于是，我放慢了脚步，不再那么匆匆了。很多时候，我会*静下来，*息内心的浮躁。于是我发现，生活是这样美好呢！每天早晨穿过窗户的淡淡阳光，每天中午与闺蜜一起享用午餐的温馨，每天放学时被金光笼罩的校园，每天夜晚床前皎洁的月光……*静的时光包容了那么多的美好，而这些美好，就在我的身边呢。
我找到了幸福，——在*静的时光里。
——时光议论文(精选十篇)
午后我所认为的午后，应当是指正午过后，午饭后不久。午后，你会做什么呢？我生活在北方的一个小乡村里，这里的人们是没有多少娱乐生活的。
二十年前的这里，生活水*还很低。人们是没有多少心思去享乐的，每天都在为生活而卖力。午饭后一个短暂的歇息，便又要奔向地头劳动。我比较有印象的活计是两个，一个是拾麦穗，另一个是拾黄豆。那时候，人们挎上一个小篮子或是带上一个口袋，蹲在地上，一片地一片地的寻找遗落下来的粮食。午后的日头比较足，人们头上一般都捂上一块毛巾，既能挡点烈烈阳光，又能偶尔擦擦汗。小孩子们是不喜欢捂毛巾的，他们更喜欢戴上爷爷的草帽，大大的帽檐下面，是一片不小的荫凉。童年小小的我就跟在这些劳动人民的身后，俯身捡拾着颗粒。然后，拿着自己的成果去和别人比较，拾得多的人会因为得到大家的夸赞而格外兴奋。说到这里，我突然想到，那时候人们好像是不大在意被晒黑的，因为出来的人们，没有几个像现在这样全副武装，抹完防晒仍不够，还要披上防晒衣。话说，这种打扮，也没法去地里干活啦。那会，孩子们是自由的。不像现在这样被长辈们看的那么紧，这不让去那不让去的。在安全许可的范围内，我们有更多的乐趣。比如，第一件，寻蝉蜕。薄薄的黄褐色的蝉蜕挂在高高的'树干上，我们要用长竹竿轻轻往下打，（打这个字用的真不好，不过我们这的口语还真不知道用哪个字来写。）这是很有技术的，力气小，蝉蜕扒在树皮上下不来，力气太大，又容易把蝉蜕弄碎。所以，真的很考验小伙伴们的智力。
一开始，我只是寻着玩，过后就不知道扔哪了，直到有一天，听人说，蝉蜕是一种中药，可以收集多一点然后卖钱。那时的我听后立马就兴奋了，随后的几天里就和姐姐一起去寻蝉蜕。我到现在仍记得到最后收集了一小塑料袋。是那种小卖部常见的小型塑料袋。到最后蝉蜕碎了不少，不过听家里说是给我卖了两块钱。我觉得，估计是安慰我才这么说的吧。（那会两毛钱就可以买到一枝牛奶味的冰棍，算是冷饮里的中上等了）寻蝉蜕的过程才有趣呢，我们只在村里的树上找，村外我们是不敢去的。有时候，到树比较多的地方，那里地面上都是一些碎转头或是其他被扔掉的小物件。这里的昆虫很多，包括飞檐走壁的壁虎。一次，我只顾仰头看树干，一只褐色的壁虎嗖嗖的从我的脚面上爬到裤子上都到了腰那里，吓的我一个激灵。估计壁虎也被吓得不轻，被我抖落下来后惊慌的逃走了。第二件趣事，就是串门。小孩子们是不喜欢午睡的，所以午后便聚在一家玩游戏，基本上玩的就是角色扮演，如果服装道具齐全的话，就和现在流行的cosplay差不多了。动画片里的人物，那会播放的基本是日本的动漫。《美少女战士》《圣斗士星矢》《百变小花仙》等等，我们都热衷于扮演貌美法力高的角色，摆几个武术造型，在院子里斗法，玩的不亦乐乎。有时也会来一段后宫戏，皇后，贵妃，丫鬟之类的，比较可笑的是，我们为了演的尽量像点，手里还会抖落着手绢，有时手绢不够，就直接拿枕巾来替，一步一甩，在我们当时的审美里，估计也凑合着认为是摇曳生姿了吧。其实对村里的了解大多都是建立在童年时期的游戏上的。我们一伙小孩结伴从这条街走到那条胡同，从东走到西，从这个犄角旮旯到那个犄角旮旯，三个臭皮匠顶个诸葛亮，几个小毛孩在信息交流中获得更多的认知。那个人叫什么，外号是啥，家住哪里…我们就在诸如此类的八卦中对村里的人家有了多一些的认识。后来专注于学业，少了游戏，也少了与童年伙伴的来往，她们早早的嫁作人妇，开始抚养着下一代。有时在街头碰见了，也只剩下几句寒暄。时光已经改变了我们当初的模样，我们再也不是无忧无虑的孩童了。比较感伤的是，儿时积累起来的对村里人的认知开始模糊，有些已经忘记他们的名字。一次，我从街头骑车而过，胡同里走出一个白发苍苍的人，第一眼我以为是不认识的某个人，第二眼，我才知道那是印象里颇有精气神的中年人，如今已步入老年的行列了。
心里是莫名的感伤，感伤对光阴的无能为力，有谁能唤回青春，让时光走的慢一些呢？越是如此，越是不爱出门了。人世已改，再也不是原来的样子了……那些旧日时光，我已把它们深藏。各奔东西的人们啊，你们可曾也想起了属于你们的旧日时光？
时光，有背影吗？
时光的背影是怎样的呢？红瓦砖墙，芳草萋萋，流云浮动，几只雀鸟，在明媚的天空里出一条条金丝线。偶尔奏出一两个音符，这音符便连成了一支悠扬的歌。
门前梧桐树的身姿在脑海中渐渐清晰。手掌似的梧桐叶在风中沙沙地轻响。那纯净的绿，让我想起醉人的青草地，想起祖母那件琉璃的长裙。米黄的花儿簌簌的掉下，好似一场花雨，来宣告这个季节的来临。来，便也要来得轰轰烈烈。小小的降落伞飘落在地上，一个接一个，站稳了脚跟，便安心地睡去。花的坠落是树的不挽留，而树是为了要为新的生命蓄势。看到了吗，树在花儿离开的瞬间掉下了泪，那泪便化成伞柄上的胶液，伴随着花儿进入安稳的梦。
屋后的杨树忽然种上了新的生命。那翠绿的枝桠间隐隐现出小鸟的巢穴。树叶肩并肩手牵手吹着乐曲，好似在欢迎新宝贝的降临，多么欢欣的画面啊。我悄悄的退离，生怕惊扰了这温馨的一家。可是，泪却在转身的瞬间掉下来。心里生出无际的忧伤，这忧伤，便是对家挥之不去的思念啊。
田垄边上有一棵歪脖子树。在我还未出生它便立在了那儿，可是等我长大，它却消失了。这便是交换么，用它的消失来换取我的成长？弯曲如形的树经历了沧桑的年月，见证了随风而逝的时间下哭过笑过的人们生活。
不知记忆中的小米花是否依然含泪睡去，雀鸟们是否依然在杨树的枝桠间筑造爱的巢穴？是不是希望如此沉重，注定我要成为一个远离家门的游子，是不是理想有着无法承受的厚重，才要在岁月的流逝中吟唱永不曾变的歌谣。
我一直保留着一个固有的睡姿---侧左睡。这个睡姿陪伴了我无数个安眠的夜晚，让我踏踏实实进入梦乡。可是，自从漂泊到这儿，便莫名奇妙地改变了。我很是不解，在尝试侧右睡重新找回梦之后，我终于意识到：侧右睡面对的正是家的方向啊。
也许思念太长了，绕了一个大圈又回来，紧紧地缠住我，然后在心里生根发芽。在梦见故乡熟悉的场景，便收获了许多甜蜜。梦醒，才发现，只是一场梦，一场梦而已。
哦，时光又给我留下背影了。
曾经拥有，意味着现在已经失去。美好的童年是我们曾经拥有的刚刚结束的这个假期是我们曾经拥有的。但是它们现在都远离我们而去。我不禁回想起过去我的这些不会再回来的时光，想到了我与朋友的小摩擦，想到了我得到别人掌声而得意的时候，也想起了失意而让自己难过的事情。
现在拥有的，在未来，说不定也会成为曾经拥有的。还是在刚刚放暑假的时候，我踌躇满志，运筹宏伟计划。但是整整一个假期，我总是想着等明天再说吧，还剩15天、还剩14天…还剩1天…直到开学，直到现在，结果，我刚放假时给自己预定的宏伟计划变成了泡汤计划。直到现在，我恨透了等明天再说这样一个荒唐而又懒惰的想法。是它让自己身边的一切，连同一切美好的设想都变成为曾经拥有的梦游般的往事。
从物理学的角度来讲，当温度达到了绝对零度273。15度的时候，连时间也会被冻结，也就没有了未来，所以也就不会失去什么，那时拥有的，以后再也不会消失。可是过去的事情呢？我们有时是为了寻找曾经拥有的东西而在努力，如果不去寻找，那么还会失去更多更多的东西。有的东西如果只是停在那想守住它是肯定不成的，至少那样会让进取心成为曾经拥有的东西。
伟大的科学家爱因斯坦曾经说过时间也是相对的，在满足某种条件时，时间也会倒流。这样高深的学问，以我现在的知识还不能够完全理解。不过，我总是认为，即使时间倒流了，我们失去的也不会再回来。我觉得，时间倒流只是物质上的倒流。而那些我们失去的、还有正在寻找的，都不仅仅是物质上的东西，还有物质以外更多的东西。即使因为时间倒流让你重新得到了一个曾经离去你的好朋友，或者让你掌握了一个曾经失去的宝贵机会。可是这些事情，在你历史的日记本上，仍然会是曾经拥有的。
未来，谁都不能预见。我们也不能指定让什么成为你永远拥有还是曾经拥有的。但是，有一点是绝对可以确定的：未来，可以掌握！未来可以用一种很好的方法掌握住！那就是珍惜。珍惜现在身边的事物，珍惜过去累积的经验，珍惜现在拥有的时光，就可以掌握住未来，就可以拥有一个不会让自己后悔的未来。
出门时，不经意间的一瞥，看见门上的吉祥物还处于几年前的生肖“蛇”;打开语文书时，突然发觉泛黄的封面也与记忆中的有所不同。再也想不起儿时所吃过得糖是什么味道，想不起童年儿时玩伴的清晰面貌，也不知道自己走了多少路，看过了祖国多少的风景。一切都很模糊，只是依稀记得那糖很甜，很腻，却很回味无穷。
人们都说时光飞逝，斗转星移，时过境迁。我只觉得他很奇妙，他像一面镜子，只反射、保留令你难忘、宝贵的回忆，他所折射出的光都是美好的，一切的不*、苦难，在他的打磨下，也冲去了污垢，变得清爽亮洁，甚至比顺境下的点滴更耐人寻味。
时光，他诱导我们去成长，不断给予我们一些的离合，得失。他好似顽皮的孩子，希望我们都去陪他游戏，捕捉他的存在，却又不停的狂奔，不愿让我们追上他。时光融化在空气中，夹杂在蒸汽中，让我们时时刻刻都嗅到他的存在。他拉扯我不停的生长，牵领我看见世界，不断鼓励我和世界赛跑。他给予我的实在太多，他看着我从无知憧憬的孩子，到现在积极进取的少女。他的成长，带动着我心的成长。时光让我明白我的过去，我的现在，我的将来。
每当我遇到挫折时，想到时光一直在注视着我，我便咬紧牙关，感受磨砺的苦楚，但心在不断的跳跃。时光不停的促使我进入困境，又帮助我不断的解决克服险遇。我开始坚定我的步伐，不停的向前探索，开始飞奔，追逐。
我知道为何时间过得如此之快了，因为我们看过了太多物，太多人，太多的事。
其实时光一直停留在我们的心里，是我们在飞逝。
时光？时光是什么？它看不见也摸不着。时间如流水，稍纵即逝。正如哲人高尔基说的：世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
这就是时间，它时刻在流淌，时刻在消失，也时刻伴随着我们。每个人从出生到现在经历了多少时光呀！有些人在虚度光阴，而有些人在把握时光。这就是区别，把握时光的人将获得成功，虚度光阴的人将悔恨一生。如莎士比亚所说：放弃时间的人，时间也放弃他。
当有人在考试前夕叫你去玩耍时，如果你珍惜时间，将会说：对不起，我要抓紧时间复*功课。如果你虚度光阴，你将说：好，走吧。在玩耍过后你将说没时间复*了，算了。而时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。所以说：时间就是生命，无端地浪费别人的时间，其实无异于谋财害命。
古今中外有多少人告诫我们时间的珍贵呀！
鲁迅说的：失掉了现在，也就没有了未来。告诫我们把握现在，铸造未来。
如果一个国家里，所有的人都会利用好时间，那这个国家还能不富强吗？如果中国所有的人都把握好时间，努力学*，不狂妄自大，那就不会出现当年的屈辱历史了。
时光已过，历史犹存。让我们珍惜时光，把握未来吧！
时光，有背影吗？
时光的背影是怎样的呢？红瓦砖墙，芳草萋萋，流云浮动，几只雀鸟，在明媚的天空里出一条条金丝线。偶尔奏出一两个音符，这音符便连成了一支悠扬的歌。
门前梧桐树的身姿在脑海中渐渐清晰。手掌似的梧桐叶在风中沙沙地轻响。那纯净的绿，让我想起醉人的青草地，想起祖母那件琉璃的长裙。米黄的花儿簌簌的掉下，好似一场花雨，来宣告这个季节的来临。来，便也要来得轰轰烈烈。小小的降落伞飘落在地上，一个接一个，站稳了脚跟，便安心地睡去。花的坠落是树的不挽留，而树是为了要为新的生命蓄势。看到了吗，树在花儿离开的瞬间掉下了泪，那泪便化成伞柄上的胶液，伴随着花儿进入安稳的梦。
屋后的杨树忽然种上了新的生命。那翠绿的枝桠间隐隐现出小鸟的巢穴。树叶肩并肩手牵手吹着乐曲，好似在欢迎新宝贝的降临，多么欢欣的画面啊。我悄悄的退离，生怕惊扰了这温馨的一家。可是，泪却在转身的`瞬间掉下来。心里生出无际的忧伤，这忧伤，便是对家挥之不去的思念啊。
田垄边上有一棵歪脖子树。在我还未出生它便立在了那儿，可是等我长大，它却消失了。这便是交换么，用它的消失来换取我的成长？弯曲如形的树经历了沧桑的年月，见证了随风而逝的时间下哭过笑过的人们生活。
不知记忆中的小米花是否依然含泪睡去，雀鸟们是否依然在杨树的枝桠间筑造爱的巢穴？是不是希望如此沉重，注定我要成为一个远离家门的游子，是不是理想有着无法承受的厚重，才要在岁月的流逝中吟唱永不曾变的歌谣。
我一直保留着一个固有的睡姿---侧左睡。这个睡姿陪伴了我无数个安眠的夜晚，让我踏踏实实进入梦乡。可是，自从漂泊到这儿，便莫名奇妙地改变了。我很是不解，在尝试侧右睡重新找回梦之后，我终于意识到：侧右睡面对的正是家的方向啊。
也许思念太长了，绕了一个大圈又回来，紧紧地缠住我，然后在心里生根发芽。在梦见故乡熟悉的场景，便收获了许多甜蜜。梦醒，才发现，只是一场梦，一场梦而已。
哦，时光又给我留下背影了。
出门时，不经意间的一瞥，看见门上的吉祥物还处于几年前的生肖蛇;打开语文书时，突然发觉泛黄的封面也与记忆中的有所不同。再也想不起儿时所吃过得糖是什么味道，想不起童年儿时玩伴的清晰面貌，也不知道自己走了多少路，看过了祖国多少的风景。一切都很模糊，只是依稀记得那糖很甜，很腻，却很回味无穷。
人们都说时光飞逝，斗转星移，时过境迁。我只觉得他很奇妙，他像一面镜子，只反射、保留令你难忘、宝贵的回忆，他所折射出的光都是美好的，一切的不*、苦难，在他的打磨下，也冲去了污垢，变得清爽亮洁，甚至比顺境下的点滴更耐人寻味。
时光，他诱导我们去成长，不断给予我们一些的离合，得失。他好似顽皮的孩子，希望我们都去陪他游戏，捕捉他的存在，却又不停的狂奔，不愿让我们追上他。时光融化在空气中，夹杂在蒸汽中，让我们时时刻刻都嗅到他的存在。他拉扯我不停的生长，牵领我看见世界，不断鼓励我和世界赛跑。他给予我的实在太多，他看着我从无知憧憬的孩子，到现在积极进取的少女。他的成长，带动着我心的成长。时光让我明白我的过去，我的现在，我的将来。
每当我遇到挫折时，想到时光一直在注视着我，我便咬紧牙关，感受磨砺的苦楚，但心在不断的跳跃。时光不停的促使我进入困境，又帮助我不断的解决克服险遇。我开始坚定我的步伐，不停的向前探索，开始飞奔，追逐。
我知道为何时间过得如此之快了，因为我们看过了太多物，太多人，太多的事。
其实时光一直停留在我们的心里，是我们在飞逝。
青葱岁月，恍如南柯。
——题记
几度回首，总是可以看到时光匆匆走远的背影。多么希望，时间可以凝固，但如何挽留，留下的也只有他的背影；多么希望，时间可以凝固，让我回到过去，却总是竹篮打水。
岁月匆匆，时光流逝。最明快的，总是却莫过于一年一度的芳草香，莫过于倾听年轮的呼吸声。在这个惬意的宁静世界，阳光灿烂如昔。微风轻柔如昔，只愿美好的时光就这样驻足，却只是美丽的梦境一场。
春满园
冬天给我留下了一个梦，尽管神秘，却也香甜。而当我再次睁开眼睛，面前已然是一个彩色的春天。
推开门，银铃轻响，想起一首悲伤的小曲，缅怀那匆匆逝去的时光。太阳无语，却放射着光辉；高山无语，却体现着巍峨；蓝天无语，却表露出深远。天色渐渐变暗，斜射的太阳下，云雀总是天真烂漫的歌唱着，似乎忘记了时光的流逝。远处的几家小屋上，朦胧的裹着一层白烟——那是牧歌里的炊烟。在微弱的月光下，黑暗的夜空中镶了一颗启明星。抬起头，望着那颗启明星，虽然依旧在天空徘徊，但却正在慢慢坠落。
“铛——铛——”
钟声划破宁静的夜空，启明星随之落下，月光被云朵遮住了身子，整个世界一片黑暗。轻轻的呼吸声，伴随着时光的前进。
点亮一支小小的蜡烛，时光匆匆的脚步带来一阵微风，使得烛光悸动起来。时光不肯停下歇息，烛光无奈与微风相伴，直至烛光燃尽，时光也从未停下脚步。
……
天亮了，鸟雀开始搭巢，蜂蝶开始酿蜜。睁开双眸，迎接清晨初现的第一道曙光。和煦的春风迎面吹来，如同薄纱抚面。但依旧不能挽留时光的短暂停歇——并没有人能追上它的步伐。
夏宜人
期待时光没有尽头，却如同天空没有边际。
天空作怪，整个世界一片乌黑，燥热的马路上没有一个行人，时光依旧在走，无所谓惧。
“轰隆隆——”
终于，忍受不了这样低沉气氛的天空下起了倾盆大雨，这短暂的降雨对我来说却是如此珍贵。雨过天晴，彩虹隐隐出现在遥远的天际，如同时光一般，总是与我相行甚远。
望着遥远的彩虹，不禁愣神，总是在思考：时光为什么不能停留下来，更着我的步伐呢？回过神来，时光又走了一大截。
无视我苦苦的挽留，时光依旧旁若无人的行走着，日夜不停，唯恐留下了我数不尽的叹息与无奈。
秋收获
回忆拖着过去的日子，几分温馨，几分离愁。走过漫漫的岁月，细数片片的回忆。
秋天，最后一场大雨倾泻而下。远远望去，果园里的苹果上，挂着几颗雨露，如若泪珠一般，叹息着时光的流逝。
远远望去，田野上满是金黄的麦穗随着秋风舞蹈，希望能用那动人的舞姿，挽留它可以短暂的停留。秋风轻柔的抚过面颊，却掩饰不了它那匆匆的脚步。秋香在时光的隧道里挽留着它可以停下步伐，与自己一起休息，可留下的，也只有时光匆匆走远的背影罢了。
一如既往的回忆着过去，却倏然发现，时光早已流逝。细数着沙漏中的黄沙一颗颗的快速落下，眨眼之间，世界又是另一番景象。
冬温暖
花儿何时开，花儿又何时枯？总是在睁眼与闭眼之间；月亮何时升，月亮又何时落？总是在抬头与低头之间。
树枝上，最后一片枯叶随着刺骨的寒风飘落而下，一年的尽头也即将到来。寒风呼呼作响，吹得门窗吱吱哭泣。空无一人的道路上，扬起一层灰尘，没有鸟雀的歌唱，仿佛时间定格。但是，钟声敲响，指针不肯停歇的快速行走，树枝轻晃，在时间的流里弯下了身子，垂下了头。
冬雪飘落，冰凉而又微小的雪花，被时光吹到了我的手里，还未看清，只剩一滴散发着丝丝凉意的水珠。渐渐的，雪花铺满大地，*乎埋没我的脚，却凝固不了时光的步伐。
时光它催促着太阳公公照射着大地，太阳公公不得不散出热量，使得冰雪融化，带走阵阵刺骨的寒风，只留下一片温馨的气息。
寒冷告别了昨日的冬雪，温暖迎来了今日的春风，却掩盖不了时光流逝的痕迹。
日复一日，年复一年。虽总能看见春满园、夏宜人、秋收获、冬温暖的样子，却总是会不到过去我们一起走过的时光。岁月悠悠，时光如流，*日的希冀，如今却早已新旧更替。
只愿时光凝固，让你我同行；只愿时光停留，与我的步伐一起前行……
昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天又闪烁着光辉等待着人们。有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天;有人沉醉在梦幻中，他们期盼着明天，这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天。
时间，它是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”。我说：“抛弃今天的人，今天也会抛弃他。而被今天抛弃的人，他也就没有了明天”。
时间?时间算什么?我现在才十几岁耶，明天我就为***事业而奋斗!相信许多同学都是这么想的吧。我之前大概也和这个想法差不多，但是那一次的经历，让我慢慢懂得了如何珍惜时间。
那一次，我们班一星期以后要期中考试，期中考试不像期末考试那样抓得很紧，别人在“冥思苦想”、“奋笔疾书”我却在悠闲自在的玩，自己以为很厉害了、不用学了。
这是，一个同学看见我在玩时跑过来说“你怎么不复*啊?难道你没听说过班长说这次期中考试比较难么?”
我不以为然地说“你以为呢!谁知道班长会不会骗我们，兴许他就是想让我们多点复*呢!”
“那你的学*关她什么事啊，再说，多复*一点不好么?”
“不用管我拉!我已经复*过了，很熟了!!!”
“好，那我倒要看看你不复*能考几分!”
一星期后星期五上午
“相信你们这次期中考试你们都做好准备了吧，我祝愿大家考个好分数回家见父母，告诉他们你们前半学期的成绩，好不好?”老师站在讲台上对我们说。
“好!”同学们大声回应。
发到考卷了，我才明白这个“比较难”是实在是太……不能形容这次考试的难易程度了。我偷看周围i，发现几乎所有的同学都是紧皱着眉头，显然是没有料到这次考试的难易程度，但是大多都是在写，几乎没有几个停笔的。我只好硬着头皮上阵，去总是磕磕碰碰，让我欲哭无泪的更是后面的 作文，根本就想不出什么头绪。
星期五4:00
我发着呆，试卷上鲜红的72刺痛了我的双眼。终于明白有些事是不能过于考看自己、自不量力的，也明白“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”是什么意思了，也就是那次，让我明白了为什么要抓紧时间、珍惜时间。
昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天又闪烁着光辉等待着人们。有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天;有人沉醉在梦幻中，他们期盼着明天，这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天。
时间，它是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”。我说：“抛弃今天的人，今天也会抛弃他。而被今天抛弃的人，他也就没有了明天”。
时间?时间算什么?我现在才十几岁耶，明天我就为***事业而奋斗!相信许多同学都是这么想的吧。我之前大概也和这个想法差不多，但是那一次的经历，让我慢慢懂得了如何珍惜时间。
那一次，我们班一星期以后要期中考试，期中考试不像期末考试那样抓得很紧，别人在“冥思苦想”、“奋笔疾书”我却在悠闲自在的玩，自己以为很厉害了、不用学了。
这是，一个同学看见我在玩时跑过来说“你怎么不复*啊?难道你没听说过班长说这次期中考试比较难么?”
我不以为然地说“你以为呢!谁知道班长会不会骗我们，兴许他就是想让我们多点复*呢!”
“那你的学*关她什么事啊，再说，多复*一点不好么?”
“不用管我拉!我已经复*过了，很熟了!!!”
“好，那我倒要看看你不复*能考几分!”
一星期后星期五上午
“相信你们这次期中考试你们都做好准备了吧，我祝愿大家考个好分数回家见父母，告诉他们你们前半学期的成绩，好不好?”老师站在讲台上对我们说。
“好!”同学们大声回应。
发到考卷了，我才明白这个“比较难”是实在是太……不能形容这次考试的难易程度了。我偷看周围i，发现几乎所有的同学都是紧皱着眉头，显然是没有料到这次考试的难易程度，但是大多都是在写，几乎没有几个停笔的。我只好硬着头皮上阵，去总是磕磕碰碰，让我欲哭无泪的更是后面的作文，根本就想不出什么头绪。
星期五4:00
我发着呆，试卷上鲜红的72刺痛了我的双眼。终于明白有些事是不能过于考看自己、自不量力的，也明白“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”是什么意思了，也就是那次，让我明白了为什么要抓紧时间、珍惜时间。
——学*议论文 (菁华6篇)
我家住在拱宸桥小学的旁边，这是一所拥有学*国学传统的学校。没上学前，我在家里天天都可以听到学校里的哥哥姐姐们朗朗地背经声，我非常羡慕他们，觉得他们的学问好大呀！入学后，我也成为他们中的一员，我们天天坚持读经背经，这让我对国学越来越感兴趣。随着掌握的国学知识的增多，我发现它可真是我学*的好帮手，因为“孔老师”教给我许多的学*的秘诀呢！这些秘诀帮我克服了许多学*上的困难。今天就给大家讲讲其中的一个秘诀。
秘诀：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
很多同学都会轻易地给奥数贴上“难学”的标签。将它拒之千里。但我学奥数的感受却是，奥数其实并不像同学们想像的那样难。
追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。
一把锁必定配着一把钥匙。再坚固难打开的锁，只要你找到了与它相对应的钥匙，想要开锁当然是易如反掌了。想要学好奥数，我们就要学会如何找到那把合适的钥匙。然后把一对对的锁和钥匙对应好，植入我们的大脑。
我从二年级的暑假开始学*奥数，我一直学得很高兴。这种高兴源于我经过努力而最终找到了“钥匙”，每当我找到一把“钥匙”，心里就别提有多甜蜜了。这种高兴源于我可以经常和爸爸一起研究奥数题。有时候是爸爸的解题方法好，有时候是我的解题方法更妙。我们俩个边争边学，边学边争，非常刺激。
我要谢谢奥数带给我的快乐！虽然，我还有很多的题目不会做，暂时没有找到它的钥匙，但我非常愿意，一步一步去了解我的这个朋友。
我不是一个拥有超级数学头脑的孩子，我更不是一个智商超常的学生，但我仍能快乐的学*奥数，因为“孔老师”教给我“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
我坚信，我爱奥数，奥数也会爱我的。
教学民主不仅能培养学生的民主意识，灌输民主思想，有利于提高民族素质，推进社会主义民主进程，培养社会主义高素质的公民，而且也能充分调动学生学*的积极性、主动性，使其成为学*的主人，让学生成为学*的主人论文。这是现代教学的核心，也是研究“主体”学*的重要内容。本文就此问题进行初步探讨。
１．尊重学生的选择，置学生于主体地位，是教学民主的前提
传统的教学论总是过分地夸大教师在教学中的作用，忽视学生的重要作用，不顾学生的心理要求和接受能力等安排教学内容和教学进程。在这种外在压力下的学*活动，对学生来说，只能是一种沉重的精神负担，谈不上对学*的乐趣，更不可能有积极性和主动性。这种陈腐的教学思想，在理论上虽然被人们唾弃，但在教学实际中的影响仍然根深蒂固。
怎样才能使学生成为学*的主人呢？首先要树立为学生服务的思想，尊重学生的选择，尊重学生的意愿，不强迫学生做一件事，而是让学生心甘情愿地做。在课堂教学中，我经常采用商量的语气，让学生自己选择。在布置课后作业时，我总是对学生说“愿做就做，不愿做就不做，大家商量一下，举手表决。”在讲解每节课之前，我总是把重点和难点先告诉学生然后问：“是老师讲，还是同学自己看书？同意自己看的举手。”举手，就使学生有了做主人的自豪感，就使学生感受到被尊重的愉快，从而使学生积极主动地投入学*活动中，进而培养学生做学*的主人的意识和能力。
我在课堂教学中的民主思想还体现在让学生畅所欲言，自由地发表意见。为了使学生自由自在的发表意见，创设出宽松的课堂教学气氛，课堂上我常说的一句话就是“大家七嘴八舌地说，生物论文《让学生成为学*的主人论文》。”这样消除了学生的心理压力。学生在轻松自由的氛围中，就能无拘无束，各抒己见，有利于创造性思维能力的发展，有利于充分发挥学生的主观能动性，使他们积极主动地学*。
２．授学生以渔，使学生成为学*的主人，是教学民主的根本
“授人以鱼，不如授人以渔。”我正是从指导学生学*方法入手，帮助学生成为学*的主人。如在学*人类色盲遗传时，在讲清色盲基因是隐性基因，它和它的等位基因只位于Ｘ染色体上，在Ｙ染色体上没有它的等位基因之后，就指导学生思考：（１）人类正常色觉及色盲的基因型是什么？（２）可能婚配的遗传图解怎样？启发学生总结人类色盲的遗传规律，并由此分析*亲结婚的危害等。这样，学生在学*知识的同时，也学会了思考，提高了思维能力和自学能力，并掌握了学*方法。观察与实验是生物学研究的基本方法。因此，在生物教学中，应重视对学生进行观察和实验能力的培养与学*指导，教给学生观察实验的方法，从而培养学生实事求是的科学态度和任劳任怨、脚踏实地的工作作风。如在观察根尖的结构实验中，指导学生运用顺序法自下而上依次观察，运用对比法对比两组根尖的四部分在细胞形态结构上的不同特点，引导学生思考：根为什么能不断伸长？为什么根毛区是根吸收水分和无机盐的主要部位？让学生带着问题从观察中找答案。这样既调动了学生兴趣，激发了学*的热情，同时又培养了学生能力。在生物学实验中，如果实验失败了，要指导学生分析失败的原因，找出解决方法，鼓励他们继续努力，培养其不畏困难、敢于挑战的品质。在教学实践中，始终把学*方法的传授落实到具体的教学中去，学生掌握了这些学*方法，就能独立学*，真正成为学*的主人，达到“凡为教，目的是达到不要教”的境界。这是教学民
摘要：创建学*型组织是供电行业未来发展的趋势，也是保持其竞争优势的重要对策。作为技术密集型、人才密集型的电力企业，更是面临着复杂变化的环境，本文分析了电力企业建立学*型组织的具体措施。
关键词：学*型组织；垄断行业；服务文化
我国电力企业从单纯的垄断性行业，逐步实现了电厂独立运营，竞价上网和国电电网和南方电网的寡头垄断竞争，作为一个技术密集型、人才密集型的电力行业，将来会引入更多的竞争，使电力企业更是面临着复杂变化的环境，在这种情况下，作为电力企业，如何在竞争中取胜，没有现成的东西可以借鉴。只有建立学*型的组织才是正确的道路和方向。
1、电力企业学*型组织的内涵
学*型组织是由彼得圣吉提出的，他认为学*型组织主要由“五项修炼”模型构成，其中包括自我超越（personalmastery）、改善心智模式（improvingmentalmodels）、建立共同愿景（buildingsharedvision）、团队学*（teamlearning）和系统思考（systemsthinking）。五项修炼提出后，学*型组织就风靡全球，各大公司均在学*和组建学*型组织，并且取得了极大的成功。学*型组织就是大家通过不断共同学*，突破自己的能力上限，创造真心向往的结果，培养全新、前瞻而开阔的思考方式，全力实现共同的抱负。
电力企业构建学*型组织,必须与电力行业的特点结合起来,把学*型组织理论与电力行业特征、实践相结合,做到有针对性。首先，要明确电力行业的特征，我们知道，我国的电力行业是一个典型的自然垄断行业,属于公用事业部门之一。在这样的背景下，我国电力企业长期存在，用人机制僵化，内部人才干多干少都一样，缺乏对外服务的意识和态度。其次，电力企业行业特征容易建立学*型组织。我们知道电话行业的技术专有性很强，员工的流动性小，最容易形成一种企业的核心价值观，但是长期的垄断地位导致企业员工“学*无用论”盛行，技术岗位和培训考试流于形式，这无论对企业发展，还是更好的服务社会失去了集体的原动力和基础，从而使电力企业学*型组织的建立和发挥作用存在种种的困难。
2、学*型组织对电力企业的影响
我国电力企业通过建立和推行学*型组织会使我国的电力行业从容的面对外部的各种不确定性带来的冲击，具体的影响主要包括以下几个方面：
①使电力企业变为一个具备各种能力的组织，主要包括自我智慧，自我判断和自我学*等几个方面的能力。因为电力企业学*型组织通过团队内外的交流，倡导组织扁*化，鼓励信息共享，客户与市场是电力企业的工作重点。
②创造电力企业管理者与员工关系的新格局。电力企业推行学*型组织后，将会员工视为自我超越的个体，这将意味着员工和企业的关系发生了根本的变化，使得员工成为积极主动的从事创造性的知识工作者，而且直接获得工作的内在热情。
③电力企业学*型组织不仅强调学*物质的科学与技术，同时强调学*人的心理和行为，学*人与人之间的关系，倡导人文精神与科学精神的有机结合，全面提升企业的整体素质，从而使电力企业产生一种质的飞跃。
3、电力企业学*型组织的措施
我国电力企业面临自身机制陈旧，自我学*和提高的意识淡漠等各个方面的不足，通过学*型组织的建立将有效的改变我国电力企业的面貌，并为到来的各种不确定性和竞争做好充足的准备，具体来说，我国电力企业建立学*型组织的措施很多，主要是要依据彼得圣吉的五项修炼的要求，从自身的不足入手，系统的学*和提高，而不是单一的、分散的来组建学*型组织，具体的措施主要包括：
①领导充分的重视。我们知道领导的重视对于企业的变革是很重要的推动力，没有领导的推动，任何像组建学*型组织的活动室无法取得成功的。学*型组织作为未来成功企业的管理模式，企业管理层首先必须认真学*并认同其理念，特别是企业领导干部必须认同并大力推进，这是创建学*型企业的前提和关键。
②通过学*型组织建立电力企业的优质服务文化。在电力市场逐渐发育、成熟的情况下，在我们与竞争对于面临的环境没有太大的差异的情况下，如何比竞争对手更有竞争优势和特色呢？电力的优质服务是电力产品整体的一个重要组成部分。将优质高效的电力服务理念、模式扎根于员工头脑之中，是至关重要的，这就要求建立优质服务文化。
③电力企业应通过一系列人力资源政策、实践和规章，逐步优化人力资源结构，既注重知识积累，更注重员工能力与素质的建设。通过培训与开发，实施人才工程，建立完善的育人机制；通过企业良好的文化环境，建立持续的良好的留人机制；通过开放心扉、强化自我管理、开发自我潜能，树立能者上、庸者下的用人机制。
④按照彼得圣吉的五项修炼系统的学*和提高，对于我国电力企业而言，结合目前的现状，在这五项修炼中，要重点的学*改善心智模式（improvingmentalmodels）、建立共同愿景（buildingsharedvision）、团队学*（teamlearning）和系统思考（systemsthinking）这四项。
参考文献：
[1]吕列金.谈激发组织的创新力[J].辽宁师专学报(社会科学版),20xx,(5).
[2]李卫军.创建学*型企业全面提升创新力[J].冶金企业文化,20xx,(1).
[3]焦裕,程斯凡.创建学*型企业的实践[J].现代企业教育,20xx,(9)
钱思源又拿了第一。数学老师上课一边展示着钱思源的卷子，一边赞叹：“你看看，这字，工整的……还有这应用题，我只在上课讲了一道同样类型的简单的题目，为什么人家就对了呢？这就叫举一反三！这个就是数学最需要的……”
下课，我听见同学酸溜溜地说：“哼，举一反三当然只有那些一点就通的天才会啦！我们这些普通人怎么可能会，脑瓜没有她聪明，考试能比她好吗？……”
虽然只是随口的一句话，却引起了我的深思——举一反三的能力真的是只有聪明人才做的到的吗？我想，不是的。
举一反三是什么？术语说是接触一类事物，便可熟知拥有同样规律的事物。用我的话来时，就是学会做1+1，就学会了加法。看上去，这只有悟性高的人才能做到，其实不是这样的，因为想要学会“加法”，必须要对“1+1”有过于常人的发现与总结。如果我们把“1+1”称为点，把“加法”称为面，那么“举一反三”，就是从点中总结并掌握面的精髓。
就好比说要学音乐，为什么老师要让所有学音乐的人去弹“哆来咪发索拉西”？因为，这基础音阶便是音乐的根本所在，再美妙的乐章，也一定是由这7个音组成的。如果你能熟练地弹奏这七个音，再复杂的乐谱，对你来说，也成为简单的组合了。
那么怎样掌握点中的精髓呢？需要的就是成百上千遍的枯燥练*。“孔子学琴”的故事叙述道，孔子学一首曲子学了6个月，短短一个月，他便能把这首曲子弹得滚瓜烂熟。那么，后面5个月，他在干嘛呢？他在悟！悟什么？悟“乐之根本”！第二个月，他体会出了曲子的感情基调，第三个月，他理解了人物创作时的心情，第四个月，他为这首曲子搭配了一句诗，第六个月，他竟然悟出了这首曲子的作者——周武王。这些收获都是反反复复“弹”出来的。
去学*“点”是为了悟出“面”，而去参透“点”需要的是非凡的毅力。你参透了，你就能举一反三，你就是下一个“天才”！
*来，无论是在电视里、报纸上，还是在人们的口头中，到处都在呼吁“为学生减负”。“为学生减负”一时间成为社会上人们普遍关注的问题。
的确，我们学生面临的压力太大了，负担太重了。我们不但需要面对中考、高考以及各种大大小小的考试所带来的压力，而且做任何事情都要尽最大努力，从而不辜负老师、家长对自己的期望。减负，对于我们学生来说实在太重要了。然而，在减负以后，却出现了这样的问题：一些学生玩心大增，借口全面发展，提高素质，整天泡在游戏机厅、录像厅，学*上不思进取，最终荒废了学业。
那么，我们到底是否需要一个没有压力的学*环境呢?以我之见，压力大了的确对我们不利，可是没有一点压力也是万万不行的。“沙之未能成石，缺乏的就是压力。”其实，有压力并非是坏事。从某种意义上说，压力是催化剂，对人来讲，它能够催人上进，奋发图强；对国家和民族来讲，它能够推动一个国家、一个民族的崛起乃至腾飞。
孟子云：“生于忧患，死于安乐。”这就是说，要生存发展，就要有忧患意识，就要自加压力，莫沉酒于安乐之中。
春秋时期，越王勾践自以为是，花天酒地，最终成了吴国的阶下囚。但勾践在这样的压力中越发坚定了复仇信念，忍辱负重，卧薪尝胆，最终大败吴国，成为一代霸主。
越王勾践的故事，不正说明了人只有在压力下，才能挣脱安乐的囚笼，走出困境，勇敢地向前迈进吗?
我们学生，就好比正在知识海洋里航行的船，只有借助于风力才能向前行进。如果风太大了，就会把船的桅杆吹断，造成船毁人亡；如果一点风都没有，船将会停滞不前，甚至后退，永远都到不了成功的彼岸。
社会上的好心人一齐呼吁为我们减负，我们衷心感谢他们对我们的关怀和帮助。但是，作为新一代的青少年，为了美好的明夭，为了民族的希望，我们必须自我加压，负重前进。只有这样，我们才能获得进取的力量，我们才能有力量建设自己的`国家，使中华民族屹立于世界民族之林!
自学成才的大师王云五是一个传奇。他家境贫寒，没有任何学历文凭，只在学校零星读了几年书，却著书育才，桃李满天下，成就一代中华文化大家。在漫漫休学的道路上，他有自己一套主动学*的原则：“凡事非经过自己最大的努力，是不应遽性借助于外力的。”我非常欣赏他投入学*的专注、严谨和迫切的精神，王云五先生在《八十自述》的序言中写道：“从小藉苦斗而养成之*惯，对任何挫折，悉视同命运予我之试验，而以解决难题为无上之自我报酬。”
没有时间学*只是懒惰拖延的借口。主动学*者决不会因为忙碌而放弃自我充电，学*是一辈子的功课。“一个人只要志愿读书，断没有腾不出时间的。”王云五先生教诲道。坚持阅读是个人应该养成的良好*惯。在新的一年，我给自己定下的读书计划是保证每周至少阅读一本书，一定要精读，泛读，并用故事的方式讲述给朋友家人听，阅读的同时要做好读书笔记。我们的大脑需要明确的学*目标，有了目标才有方向，有了方向才有学*的动力，而制定适合自己的学*计划也是主动学*的表现之一。无论再忙，我们也不要找借口不读书。人不念三日口生，人不练三日手生。勤能补拙，笨鸟先飞，坚持主动学*，我们才能每天在进步，用知识和智慧充满精彩的人生。
主动学*的意义之一在于你要学，而不是要你学，是自我开始探索知识世界的乐趣所在。学*是个人毕生的责任。父母从小教育我学*要积极主动，不可懈怠，知识是宝贵的财富，精神的富足是要靠自己去争取的。我学*新的运动技能，比如瑜伽和游泳，这也是一种学*，相对于阅读书籍来说，运动让生命不息，拥有健康的体魄同时也享受运动的快乐。
主动学*的意义，不仅仅是让自己体会到读书的乐趣，更是能使自己知识和能力的增长快速起来。完善自己的知识体系，需要每天的自我主动学*。
——希望议论文 (菁华6篇)
希望是什么?希望是人类的精神的支柱,让我们不肯放弃一丝的希望,让我们直到成功不肯放弃的能源,这种就叫做希望！
希望是什么?爱迪生制作灯泡,失败了一千多次都不肯放弃希望,最后爱迪生终于成功了伟大的发明-灯泡,造福了全世界,人类因此有了希望和梦想,所以人类要不放弃希望勇敢的去追求成功。希望是什么?希望是什么?但愿偏僻又落后的非洲,能不要吃树叶、树枝等………,我们要伸出我们的温暖的手,让他们不要在生病了。还有512大地震,震倒了许多房子、震死了许多的人,有些人不肯放弃一丝的希望,不过有些人却选择自杀、跳楼等……,这些人为什么不去追求希望却放弃,这些人真是笨,我们班有这个同学也是921的灾民,她不肯放弃努力追求成功,她是一个很好的例子,我们要跟她一样不肯放弃努力追求希望。我们要共同创造美好的地球。
希望是什么?我现在发现希望是对我们有多大的重要了,所以我们因此有了希望和梦想,所以人类要不放弃希望勇敢的去追求成功。希望是我们的精神之柱,我们要不要放弃一丝的希望,这就是希望！
如果一个人的眼睛没有泪水，那么他的眼睛是干涸的;
如果一个人的生活没有阳光，那么他的生活是乏味的;
如果一个人的人生没有希望，那么他的人生是毫无意义的。———题记
人因为有了希望，才能获得勇气和重拾信心;人因为有了希望，才能得到坚强和找到方向;人正因为有了希望，才能在逆境中找到出路，以脱离困窘，迈向成功。
希望是挂在天际的启明星，遥望启明星，让光明永照，让希望长明，让追求光明的决心永不懈怠;希望是充满心愿的蜡烛，点燃蜡烛，把火种保留，让希望永存，让挑战命运的信念永不熄灭;希望是黑暗中的火把，举起火把，让未来灿烂，让希望辉煌，让走向胜利的理想不再渺茫。
封在蛹里的蚕蛾，因为对自由的希望，才能破蛹而出，拥抱天空，翩翩起舞;埋在土里的种子，因为对光明的希望，才能破土而生，拥抱阳光，生长发芽;藏在云里的太阳，因为对万物的希望，才能穿过云层，拥抱大地，晴空万里;陷在绝境里的人们，因为对未来的希望，才能走出绝境，拥抱**，和谐美好。
希望不是不切实际的奢望，不是迫不及待的盼望，也不是毫无意义的愿望，更不是望而不及的期望。希望，是努力的基础，是梦想的升华，它以冷静和努力为前提，以理想和追求为方向。希望激励人们奋发向上，而不是坐以待毙;希望鞭策人们勇往直前，而不是止步不前;希望教育人们沉着稳重，而不是猖狂鲁莽;希望带领人们走*理想，而不是更加堕落。
希望能使曾经犯错的人们浪子回头，重新做人;希望能使曾经堕落的人们摆脱过去，展望未来;希望能使曾经迷茫的人们清醒头脑，认清世界;希望能使曾经自卑的人们振奋精神，重放光芒;希望能使人们获得进步，不断努力;希望能使人们所向披靡，无人能敌!
让我们行动起来，跟着希望奔跑，千般险，万重难，所向无敌，不在话下;让我们行动起来，跟着希望奔跑，杀千军，斩万马，不达目的，决不停下!
希望是什么？希望是一种力量，一种想法，是一种人们心里不能缺少的念头，希望是人们减轻痛苦的方法，用希望许下的愿望，是心里想要实现的梦想。
生病的父母，希望自己病赶快好起来，回家照顾子女“希望”使他们有勇气去面对病魔，并抵抗它；失业的人希望自己赶快找到工作，让小孩能念高中、大学，有好的前途“希望”使他们不气馁并有勇气面对各种挫败；穷人希望自己能拥有多一点钱，能够让小孩有一个幸福、美满的家庭，过着快快乐乐不缺钱的日子“希望”使他们努力工作，不放弃任何机会。
作家希望他写出来的文章获得好评，永垂不朽的流传下去“希望”使他写出闻名全世界的作品；导演希望他拍的电影能得奖、畅销，提高自己的知名度，“希望”使他拍摄出许多脍炙人口的电影；建筑设计师，希望自己设计的建筑能获得大家喜爱，让大家争先恐后的购买“希望”让他更加努力创新；电脑游戏设计师，希望自己设计的电脑游戏畅销全世界“希望”使他绞尽脑汁的设计新鲜的、好玩的电脑游戏。
隔天要考段考的学生，希望自己得到好成绩“希望”使他努力用功读书；代表学校参加比赛的人，希望自己能够得名，为校争光“希望”使他忍受疲累，不停的练*。
希望，它是快乐的来源，也是生命的原动力。愿每个人心中都拥有希望，然后随着你心中的希望，一起努力奋斗，最后都能使希望成真。
希望是我生活的原动力，也是我生活的目标，还有我觉得没有希望的人，就好像流浪汉一样：到处流浪没饭吃，也没有美好的家庭。要有希望，才能走出人生的下一步，走出人生的下一步，才能成功，能成功才算是完成了自己的希望，所以，我一定要非常努力的朝着希望向前进才行。
说到希望，一个积极努力的人都会有希望，我也不例外。我的希望就是当个音乐老师，因为我非常喜欢弹奏音乐，例如：钢琴。所以我很想当一个有气质的音乐老师，当然想当老师不是那么简单的，我一定要做好万全的准备才行。
所以，首先我要多多看名人事迹才行，例如像爱迪生他为了想要让灯炮发亮，所以他试尽了两千多种的方式，才完成他的希望的。所以我希望我能和他一样，就要看关于他的有趣故事。再来我要孝顺父母，把长辈们给我们意见全部听进去，还有我一定会永远铭记在心的，这样我可以有不同的知识与有良好的观念。最后我的度量要大，不要动不动就乱发脾气，我希望我的头脑可以像海豚一样聪明又灵活，力量要跟金钢一样大，如果我有跟金钢一样的力气的话，我不管有多么重的多西我都搬得动。
最后，我要先做好自己，再想别的，虽然这样，可是我一定要努力的向它迈进，碰到任何困难我一定会勇敢的去面对。总之，我一定要当上有气质的音乐老师，教导好学生的音乐科目，让他们每次乐器考试时都满分。
什么是希望呢？如果人类没有了希望，会变成什么样子呢？罗素曾经说过一句话：“希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人类可以登上永恒之旅。”所以在人生漫长的旅途当中，不能缺少希望，不能轻易放弃希望。
我从小学三年级开始学书法，持续不断的练*让我在四年级得到比赛第三名，然而要参加五年级的比赛时，遇到无法突瓶颈，几乎想放弃进入前三名，但是我在父母及师长的鼓励下，坚持到底，以*常心逐字完成比赛，没想到竟然打败指导老师看好的劲敌，拿到自己有生以来最优异的成绩—乡赛第一名！我终于体会到—只要有一丝希望就必须全力以赴朝目标前进。
历史上许多伟大的发明和成就，都来自于“希望”。哥伦布去探索马可波罗游记里所记载的事物，历经千辛万苦向西航行横渡大海，最后抵达遥远的美洲新大陆；爱迪生为了寻找适合制造灯泡的灯丝材料，遭遇一次又一次的失败，还是努力不懈，完成造福人群的发明；阿姆斯壮登陆月球的壮举，更是为人类实现探索月球的愿望，他们都不放弃希望，朝目标迈进。
希望是人类最珍贵的宝藏，每个人都应该好好的珍惜它，让自己在多变现实的环境里，活的更快乐。
人生终是会有那么多的患得患失。但这些却是我们无法改变的现实！因为生活就是这样。人生就是这样！但是谈人生，却只对于我们太短暂。因为青春年华里，想做的事情却有很多。但我们却无能为力。因为我们的能力有限！只愿世界能够被我们温柔相待。失望后的希望也许真的是一种奇迹吧！相信我们会更加的优秀！相信，我们将会更加的成熟稳重！
失望
也许我们很难接受的就是失望吧！
也会因为一些事，一些人而感到失望。认为这一切都抛弃了自己。其实，失望并不是自己所拥有的。而是经过长期的积累而改变的。失望并不可怕。可怕的就是我们没有勇气去面对。也许自己才是自年中的魔鬼吧！自己才是最失败的。失败来源于自己。所以，清号好的善待自己，让自己从化失败中走出来，也许这才是做好的吧！失望其实并不可怕，关键的就是我们是否已经从失败中走出来！做最好的自己，人生才会更加的精彩！
希望
也许，希望是每个人都想拥有的吧！希望就像心中的守护一般。随时都守护着我们。但是想要的更多，更大的希望。那就要靠自己的努力，也许只有自己曾努力了，才会换来更大的收获！因为收获都不是轻易就来的。成功也是随着自己的劳动成果而换来的。抓住机会，活在当下，也许明天的明天将会更好！要充满希望，对这个世界有大的期望。因为我们心中有梦想，心中有守护。那就做好现在。活出自己想要的样子！也许明天会更加的精彩！失望后的希望。只愿我们依旧有当初炽热的心。那颗心始终不会改变！失望后的希望，相信会有更多的收获！愿我们一切安好，愿我们依旧初心！
失望后的希望，相信我们会变得更加的优秀。更加坚强！相信，我们将会是永远打不败的！
——幸福议论文 (菁华6篇)
经济学里面讲到：人总是偏好于得到稀缺的东西。就像刚恋爱的情侣总能被一些小小的甜蜜所打动，因为自由惯了的人们此时缺少的正是幸福。这个时候哪怕是你做了一件能让它联想到幸福的事情都是万分甜蜜的。可是那些老夫老妻似的情侣们当他们享受够了幸福的时候，当幸福随时随地触手可及的时候，幸福在他们眼里已经贱的如一滩烂泥。而它们往往会觉的自己被这一滩烂泥缚了身。可是又无法那么轻松的摆脱，它们开始了这一边向往着自由一边挣扎的苦逼生活。忽然想起了一句话：婚姻是爱情的坟墓，外面的人想进去，里面的人想出来。形象而又逼真的刻画人们的这一生活常态。时代进步了，现在的爱情已经走不到婚姻这一步往往就掉进坟墓了。多么的可悲可叹啊！
经济学里面讲到的问题，经济学自然的也要作出解释。不过在作出解释之前我首先想说的是什么是自由？什么是幸福？显然这是两个个已经超出了常人能够明白的解释出来的概念，我想即使是哲学家也未必能够给出明确的定义吧！自不必说，我更不知。可是我想如果让一个人说出自己觉的什么样的生活是幸福的生活，什么样的生活是只有的生活的话，想必没个人都能够套套不断的勾勒吧，我想说幸福和自由虽然没有定义却有界限，没有人会把自由等同于幸福，不自由等同于不幸福。自由的生活可以幸福也可以不幸福，不自由的生活可以很幸福也有可能很不幸福。恋爱中的人总是羡慕单身的自由，但是它会不会比单身幸福却不得而知了。在恋人之间自由与幸福就像是坐标系中斜率不定的一条曲线，当幸福一直最大的时候自由也就总是为零，当自由一直最大的时候幸福也就为零了。可是这中间还存在这一条众多恋人没有心情去寻求的斜率为1的直线，这个时候自由与幸福均衡。岂不两妙！有句话说：黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明。可是恋爱给了恋人黑色的心情的时候，有几个是用它寻找幸福的呢？
经济学让我们带着恋爱给予我们的黑色心情去寻找幸福，自然很难做到，因为经济学里面假设的人都是理性人，都是自利的经济人。这种人可以没有感情，为了幸福而寻找幸福。可是我们，尤其是恋爱中的我们有几个是理性的.呢？对！是感性让我们陷入了黑夜，理性的理论也就自然无法解决。感性的我们看待事物往往无法直观的区分黑白对错。比如说当对方总是对你事无巨细，凡事都要你跟它说的时候，你可以觉的这是在关心你非常的关心你，你也可以觉得他已经束缚了你的自由。这都依你是一个怎样的感性认识。所以我想说的是在感性的恋人之间重要的不是自由有多少，或者是幸福有多少！重要的是你的感性认识让你怎么去理解对方的行为。当你觉的对方的行为让你幸福极了的时候你还会在意自由不自由嘛？当你自由的如脱缰的野马一样的时候你有时间考虑幸福嘛？只有当你停下来的时候你才会如初恋一样渴望幸福吧！
恋爱中的相处之道千千万，可是没有哪一条是前人定下来专门束缚自由以达到幸福的目地的吧？如果当你因为这些而觉的破坏了自己的自由与幸福的*衡的时候，是不是该想一想你对对方的感性认识还是不是一如往常那样的能够给你到来美妙的爱情！恋人得到了幸福的同时却失去了一些自由，自由的单身生活又没有恋爱带来的幸福，这正是应了那句外面的人想进来，里面的人却想出去吧！
有一种花叫“向日葵”，它坚定执着，永远朝着太阳的方向，追逐着自己的幸福。
有一种人，就像“向日葵”，一生为实现自己的梦想，朝着自己心中的幸福，在泥泞中执着着、孤独地奋然前行……
——题记
记得看过一期《艺术人生》，邀于丹作客。听到一个问题：青年、中年、暮年，你最喜欢人的哪个时段？有人选青年，因为朝气蓬勃；也有人选暮年，说人到暮年，就好像拥有了从一条小溪慢慢慢慢汇聚成大河时的开阔与宽广，那个时候的心情不再容易激动，那个时候的追求也再也不会激进。用一个词来形容，就是*淡。有种超越于*静的安宁。但于丹却选择中年，她说中年是离自己最远的角色，上有老下有小，在中年那奋进的激流中，人最容易迷失自我，最容易彷徨，但却又最真实、最本真。
相对于这三个阶段，我比较倾向于暮年。前些日子总是混在老年人当中，看她们跳舞，陪她们聊天，被她们满脸的微笑、*和的心态所感染着。其实暮年的人是幸福的，在经历过人生的酸甜苦辣之后，他们那种回归天性般的纯真最能打动人。所以我们总是被时间刻画在迟暮老人脸上的那刀刀深痕震撼的同时，也被他们的幸福微笑所感染。
人就是这样，挣扎在人生的洪流中，寻找着自己的伊甸园，就像是斯芬克斯的谜语，永远具有诱惑力，却总让人折服。无论如何，人总是要在这生命长河中找到自己的位置，所以“寻找”成了一个永恒的话题。我们都在迷茫什么才是对的路。人们也都在追寻着自己的梦。虽然有时候会被在追逐路上的种种诱惑蒙蔽双眼，误入歧途。但总归来说，有梦想的人才算是一个完整的人。有梦想才会有追求，才会体会到追求过程中的辛酸以及追求成功之后的那种坦然与幸福。
喜欢向日葵，喜欢它明亮的色彩，喜欢它的坚定执着，喜欢它阳光的味道，喜欢叫它为“太阳花”。我们都应学会做一个这样的人。尝试着去体会每一个幸福的瞬间，然后微微笑。我相信，有一种温暖是永远都不会变色的。陶渊明走了，可他留下了世外桃源；武则天走了，但她留下了帼国传奇；*走了，却留下了新*……
我们之所以一次次地盘点岁月，不是为了留下，而是为了出发。在最美的年龄，为最纯的梦想，尽最大的努力。这样，在我们暮年回首所走过的时光，会有一种温暖的感觉充斥在心中，这种感觉——就是幸福。
环滁皆山也，望之蔚然而深秀者，琅琊也……日出而林霏开，云归而岩穴暝…
这本是《醉翁亭记》中描写滁州美景的经典之句，在我看来，用其来形容家乡长白，也不为过，如此美好境地之中，怎不幸福?
四十年前。
那时外公的时代。那时的长白，甚至是全国都远不及现在的方便快捷，那时的人们却也有不一样的幸福。外公年轻时读过不少书，在那时他却也在田间用汗水劳动着。那时人们的幸福，莫过于秋天的收获。那时的秋天打下粮食，生产队里就酿上许多酒。外公曾多次向我回忆起那场景：将酒曲与粮食混合的满足感，将其封入木桶等待后的惊喜，以及数周之后就缓缓流出时弥漫在空气中的清香，还有轻抿一口的温热与满足。
那时的幸福，就是收获的喜悦和久久不散的，浓浓的酒的香醇。
二十年前。
那时妈妈正值青春，大学刚毕业的她面临着选择。选择回到家乡还是留在城市?最终，她回到了家乡，成为了一名人民教师，她说，她从小的愿望就是成为一名老师。如今她每天与学生相处，行走在学校间，她是快乐的，幸福的。
所以对妈妈来说，幸福就在自己热爱的的地方，在自己热爱的岗位上，做自己热爱的事情。
如今。
我现在正是少年时代，我们拥有者良好的生活条件，又怎会不幸福?我的幸福就是每天早晨，面对着清爽的晨风，刚刚升起的朝阳，走进校园，走进人群，走进生活。
如今的祖国家乡，都如古人所说"政通人和，百废俱兴"，人人生活都安定，富足，正是一个幸福感爆棚的时代。
记得一次，我出门打出租车，下车时，司机找钱后，我说了声谢谢并给了一个微笑，司机仿佛没有表情的脸上就荡漾了笑容，还说了句"不用谢，慢点下车。"和我一起打车的同学问我怎么会注意这些?我说："我想让今天的长白多点人情味和幸福感。放心吧，这位司机会把微笑带给下一位乘客的。"其实，有时幸福很简单，传播幸福也很简单。
我感到幸福生活在长白;我感到幸福生活在*;我感到幸福，一直都是!
幸福是什么，我想了很久；可终究没有答案。
一个同学曾经和我开玩笑：“幸福是什么？幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”他以为这是一句玩笑，而我却不这样认为。
这句话想必很多人都听过，看似一句玩笑，但仔细一想，也并非没有道理，相反这句话从某种程度上解释了幸福‘做自已喜欢做的事’。当然，这只是一种个人理解而已，毎个人思考的方式不同，对幸福的理解不同。
前些天，看了一篇叫‘热爱生命’的文章，让我感动不已。文中，作者的三个子女因患‘库利贫血症’而英年早逝。但她却丝豪没有悲伤，反而很快乐。当朋友问她：“你遭遇如此不幸，怎能如此快乐？”他回答道；“我的孩子们珍爱他们的毎一天，他们热爱生命，我决不能以哀伤或自艾自怜玷辱了我的孩子。我要拥抱生命！”同样，这番话，亦道出了另一种幸福：热爱生命。
幸福亦是捉摸不透的。有些时候，幸福会以各种各样的方式悄然而至，使你不觉它的到来。但是，有时，幸福也会躲地远远的，和你玩起捉迷藏，叫你不可望更不可即。有些人一生都在追求幸福，可是到头来也不知道什么才是幸福；有些人**淡淡地生活，幸福之神却悄然拣选了你，让你拥有一生的幸福。
其实幸福就是如此，或简单，或突然，或*凡，或遥远。你怎样认为幸福，幸福就会是怎样。你的幸福，你可以想象，你可以拥有，拥有它一生。或许，他正躲在某个角落里，微笑地看着你！
幸福这两个字很难说，也许这一秒觉得自己很幸福，但下一秒又会因为什么事情而觉得自己是世界上最不幸的人。大概就是因为这个原因我们一遍一遍的对身边的人祝福着：“一定要幸福啊”我们希望每个觉得自己很幸福的瞬间可以延续，直到永恒。
可我们也没法说清什么叫做幸福，幸福这种东西只能留给自己定义，别人不能判断你是否幸福，同样，你也不能判断别人是不是幸福，这不是庄子和惠子关于那条鱼是否快乐的争辩，幸福必须是自己的体验，没有人会帮你幸福，而别人关于幸福的经验也不一定适用于你。
有人说幸福不是一个人的事情。不过说起来，人的一生，不是在适应别人，就是在适应自己。我也不得不承认曾在与他人相处时感觉自己很幸福，受到家人的体贴，听到伙伴的声音，这些或许都能让我觉得当下的幸福。可两个人的幸福是求不来的，因为你不可能要求对方按照你演得剧本往下走。活了十七年也觉得那些自己期待得到的关系，是远远比不上那些自己不经意，几个人互相磨合走到最后的感情。真正的幸福难得需要我们去经营。
而另一方面，我觉得一个人也可以很幸福，曾经有人告诉我：“孤独是一种境界”而对于我来说，不孤独才是，因为我完全可以和我自己好好相处，却难以和身边的人维持坚固的关系。独处其实自由自在，话不用选择性地说，事不用选择性地做，自己嘲笑自己也不至于那么夸张，可以偏执又自私地守住自己的孩子气，可以任性地想到哪儿做到哪儿。但或许这也并不能叫做幸福，对于我这样的人，独处是一种需要，当我要我独处的时候，我完全不在意幸福这件事情。我不必迁就我自己，我也不必要迁就幸福。
而我想，我要的幸福，其实不是去争取也不是去在意，不是把幸福这件事情铭记心头，而是在闲暇的时候自己躺下来，想想发生的事情，想想自己所拥有的所失去的，想想自己可以享受的条件，或者自己被爱的时刻，又或者，在一大堆人的时候走走神，感慨周围的人周围的事，再想想自己，最后感叹一声，我活得挺幸福的。
不需要为这个幸福付出很多很多，也不需要时时告诉自己要幸福。在安安静静一个人的时候，心里默默窃喜，我很幸福，这一秒也是，下一秒这样的状态应该也依然可以持续，尽管下一秒我可能已经在忙别的事。这就是我要的幸福。
幸福是什么？幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。但我想问问身边的同学，你们幸福吗？
有些人因为父母有钱有地位就无法无天，但是你们有想过吗？父母有钱有地位你们为什么不更加珍惜呢？为什么要浪费这么美好的时光呢？为什么要糟蹋父母的一番苦心呢？为什么……
时间匆匆而去，一眨眼就过去了十三年了，现在的你们已是父母心中的寳。丰衣足食、生活无忧无虑，自由自在。但是你们却不懂得珍惜，只会再三埋怨父母，不会想想父母的忧愁。
童年时，有两位女孩条件不同，而且理解幸福的意义也不同：童年时，有一个女孩因家里条件不好，而想改变自己的命运。这位女孩早上需要上学，而这位女孩非常听话，知道自己家里经济不好，所以每日需要上山放牧、耕地等，但是这位女孩并没有说什么，并觉得做这种事情感到非常的幸福，因为自己有父母就够了，在加上每天饱暖就够了。
童年时，有一位女孩因家里经济条件好，父母有权有势，而这位女孩却每天无法无天、惹事生非，常常因为在学校与同学打架而让父母来承担。有一次，在上课的时候，小女孩在课堂上捣乱，导致坐在后面的同学上课听不清，因为老师不是很严格，所以不会管课堂纪律如何，只会继续上课。但在周末期间，这位女孩给父母逼去一家辅导班上课。（因为条件好，不会在意上辅导班的学费）这位女孩还是不知道自己在做什么，在辅导班还是惹事生非，不知道自己活在世界上做什么，只知道活在世界上就是让父母负担重大。但是你知道吗？你有这么好的前途为什么不懂得珍惜呢？偏偏要浪费这么美好的时光呢？而有些人因为经济问题还没有权利上学讷，没有那么好的时光呢。
有些人即使再苦再累也觉得是幸福的，但是有些人因利用父母有权有势而不懂得珍惜父母，只会活在世上浪费空气，死去之后浪费土地。真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
——珍惜议论文 (菁华6篇)
在王维的《送元二使安西》中有这样一句诗：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”还有人说：“不论是多情的诗句,漂亮的文章,什么都不能代替亲密的友情！”
友情是什么意思？字典的解释是：友情，友谊的同义词。它是一种很美妙的东西，可以让你在失落的时候变得高兴起来，可以让你走出苦海，去迎接新的人生。
没错，的确是这样。
可是，天底下就有无数的人不珍惜友谊。我想：友情，应该是我最珍惜的东西，因为单纯的友情里，有一份真诚。这个想法来源于一个“十分不其眼”的小故事。
那一天，我和我最好的朋友丽莉为了一些小事而发生了口角，两人都闷闷不乐，谁也不肯搭理谁。说实话这件事情的确是我的不对，但是我就是不愿意跟她道歉。她是个会珍惜友谊的人，一定会先来跟我说话的。
可是，事情好像不像我想象的这么容易，从早上到放学我们连看一眼都没瞧过，放学时，在黄昏的夕阳下，不再有着我和丽莉那拉得很长很长的身影。我们个走个的。
我疲倦地回到家，丽莉是我们班的“开心果，”常常捧着一堆笑话来讲给我听，我听了神清气爽，把烦恼都抛到九霄云外去了。可今天……
爸爸见我的这个样子，把我叫到旁边，指着一个已经发霉的，烂的篮球对我讲述了一个他亲身经历过的故事。
父亲小时侯很穷，但他有着五个铁哥们。他们都非常酷爱篮球，常常在一起打球，但是球都是借来的，因为大家的家境都很不好，所以他们做梦都想得到一个属于自己的球。于是，他们利用所有的双休日，去捡破烂、卖水果、打工……几个月后爸爸和他的朋友们终于，每一人都攒够了5元钱，浩浩荡荡地来到商店。
一个阿姨告诉他们，一个球需要28元。这时，他们互相望了望，没吱声。
爸爸猛地抬起头，对售货员说：“阿姨，我们用30元来买你球吧。”其他伙伴也用力点点头，很郑重很严肃。
多用几块钱不算什么，算的是彼此珍贵的友情和赚钱的辛苦纪念！
售货员阿姨愣住了，她什么也没有说，只是注视着他们那真诚的双眼。最后，阿姨决定24元卖给了他们，她也被那些小家伙的真挚的友情感动了。
初中毕业的前一个晚上，大家来到操场上，明天他们就要各奔东西了。他们在球场的边缘挖了个坑，把球埋了进去，也将几年那欢乐的时光放进去。他们相约10年后在这里见面。
10年，不长不短，但是爸爸和他的朋友们没有忘记那个誓言。10年后，他们相继踏上那块神圣的土地，挖出了这个装满浓浓友情的篮球。
听完这个故事，我早以热泪盈眶。我要去向丽莉真诚地说声：“对不起！”
友情是什么颜色的？有人说，“友情是蓝色的'，就像蓝蓝的天空；有人说，“友情是粉色的，就像一颗真挚的心。”我说，友情是七色的，就像天边的彩虹，时隐时现，就看你能不能好好把握它。
人间的友情，好似寒冬里一束温暖的阳光，盛夏里一股清澈的山泉，黑夜里的一点晕灯，巨浪中一片宁静的小岛。
珍惜友情，世界就会变得更加美丽，生活会变得更加多姿多彩！
愿友情之树郁郁葱葱，友情之花常开不谢，友情之泉永久甘甜，友情之灯长久不熄！
水龙头不停地流出清澈的自来水，用水人却不知去向；开着电灯、电视，房间里长时间空无一人；笔记本被随手扔进垃圾桶，却只用了几页……。这些浪费现象，想必大家都看到过吧？你是否也和我一样曾经不止次的在自己的心中忐忑不安的想过：自然资源是有限的，这些看似生活中的小事，会给人类带来什么样的后果呢？
是的，地球上所拥有的资源是大自然的恩赐，但它都是有限的，而且要经过上百万年才可以形成，拿铁和铜来说吧，它们必须要经过风吹雨打，地壳运动再加上偶然的机遇才能够成为大自然的结晶，成为我们所需要的矿产资源。但是，如果我们不加节制地去开采，必将加速地球上矿产资源的枯竭！即便是那些本来可以再生的水资源、森林资源、大气资源以及动物资源，也因为我们的随意毁灭破坏和污染，不但没有好好地让它们为我们服务，还造成了一系列的生态灾难，给人类生存带来了极其严重的威胁。
所以，我们应该保护大自然、保护资源，不要让它再受到了破坏。
对于此，我有以下的几条建议：一，节约资源、减少污染，在生活中要注意节约用水。二，尽量减少使用一次性产中，如塑料袋和一次性饭碗，因为目前“白色污染已经成为我国社会环境的一大公害。三，保护好野生树林、不打猎、爱护动物，少吃荤、多吃素，这样即保护环境，又有益健康。四、每个月学校要带领学生去可以植树的地方种植树苗，让小树和我们一起长大！
让我们共同珍惜资源吧！地球只有一个，家园不能像克隆生物一样变出第二个，只有珍惜资源，保护好我们美丽的大自然，我们人类才会有一个更美好的明天！
珍惜拥有的作文素材：
1、自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵；有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐
2、如果说"拥有"是宝贵的财富——我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐——而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
3、花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽；漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔、
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
4、"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
5、也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
6、有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
7、面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
8、壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世；蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。
9、舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！
10、许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。
例文：珍惜拥有
拥有会让人很幸福，尤其是拥有现在。 ——题记
人们曾经珍惜过现在所拥有的吗？我不敢断言。但我想肯定有人抱怨过现在所拥有的——或拥有的太多，让人有种前途茫茫之感，或拥有的太少，让人没有盾后之力，抑或从来没有拥有过（只是人们没有珍惜而已）。
拥有现在，你就能弥补遗憾的过去。夏日的音符跃动着，奏出一首首熟悉的旋律，让人有点恐慌，因为我们担心此刻的旋律会是我们心灵深处最后的共同语言；夏日的琴弦因阳光的灼热绷得紧紧的，我们肆无忌惮地欢乐着，希望能在这琴弦毁灭之前完全释放自己，可最终我们还是因琴弦的绷断而越走越远……我们没有为对方留下任何记忆，就连一句离别的话语也在破口而出之前被咽下去了，因为大家会一致认为这叫虚假。唯一的留念方法——写同学录也被老师禁止。那离别在即的气氛简直要让人窒息。就这样，我们静静地等待上帝的处决……
或许那时我们真的不懂得怎样表达吧，走了也就走了，分了也就分了，再次见面行同陌路，别说打招呼，就连嘴巴也变的那么吝啬，从没笑过。或许时间真能消磨记忆，况且这是最好的淡忘途径。
谁也不知道自己何去何从，我们唯一能做的仅有等待。此时里期末考试只有几天了，同学们谁也没有在乎，只是都在祈祷能继续在一起的人越多越好。上帝是公*的，可这次是残酷的公*——我们班的人数*均的分摊在6个班。
我们互相痴笑着，问：那之前的一切是徒劳吗？
……回忆正在蔓延，遗憾愈来愈深，但是回首过去，斟酌现在，才发现，现在的我拥有的很多，创网的鼓励与信任让我在创网勇往直前，班级里同学间那单纯的不能再单纯的友谊显然已掩盖了过去的离别之情。是的，没有离别哪有再次的结识呢？世间万物都是在前者的基础上建立起来的，有得必有失，有失必有得。拥有现在，弥补了遗憾的过去~！
拥有现在，你就拥有一个美好的未来。未来是在现在的基础上发展起来的。拥有现在，我们就要珍惜现在，试图拥有更好，不是吗？这样我们会在激流中前进。美好的未来是我们的工程，勤奋善思是我们的资本，拥有现在是工程的根基，虚心好学是我们的建设，当工程竣工时，美好未来的蓝图就会显现出来。
——拥有现在，难道不是一种幸福吗？
有些事情就在眼前，我们往往不好好去珍惜、去把握，等到失去的时侯，我们才觉得是多么珍贵，多么惋惜。我也是经历过那么一次，现在我特别地珍惜我身边的每一样东西。
我们早知道学校要重新编班，但就猜不到在哪一天。今天突然来一个令我震惊的消息，学校在早操的时间来一个大集合，说要编班了。两个实验班，首先宣布6班的名单。我想：千万不要有我的名字呀，我可不想离开7班，不想离开我的老师和同学。但是，偏偏事与愿违，6班的第三个名单就是我……
开始我还不怎么伤心，因为我想，可能我的好朋友也会来吧。我在慢慢地期待着。但是出乎我的意料，没有，她们没来，只有少数和我又不怎么要好的朋友被编了进来。
读完了名单。有的同学如愿以偿，都编到了合自己心意的班级。她们一个个高兴地笑得合不拢嘴。但此时此刻的我再也笑不出来了，我闷闷不乐地回到了教室，坐在了座位，眼泪禁不住地流了出来，朋友们都跑来安慰我说，不要哭，只隔一道墙，我们随时都可以见面，以后有什么不懂的问题都可以一起讨论。当时听到她们的话，我擦干了眼泪，但是又禁不住再次流出了来。听到众多朋友温暖的话语，说实话，我那是开心的眼泪。朋友见我这样，她们也流泪，当时的情景哪能用笔墨来描述的呢？
老师都说，在那个班不一样呢！反正都是实验班，也是很好的。但是他们哪知道，我们都是舍不得离开和我们一起生活、一起学*的同学呀！我们曾在这个教室里留下了美好的歌声，留下了一起讨论问题的欢声笑语。在这个班集体里，我们留下了太多的快乐了。
同学们一个个饱含着泪水，慢慢地走出了这个教室，每走一步都回过头来看一眼。它们是多么的舍不得呀。在这个班集体，我们虽然相处了只有半个学期，但同学们已经很留恋这个班级，已
经留下了很深很深的感情。
朋友们，你们知道了吗？我们身边的每一样东西都值得我们去珍惜。好好珍惜现在拥有的每一样东西吧，别失去了再惋惜。
“明日复明日，明日何其多。”这是高中老师对我说的最多的一句劝诫我好好学*的话。随着时间的飞逝，我慢慢懂得了：珍惜时间，珍惜眼前。
珍惜眼前，它会让我们有选择的权利。随着时间的推移，我们在不断的成长。长大后，我们要学会面对社会、面对社会中的各种磨练。只有珍惜眼前，我们才能学会多种本领，步入社会，我们就会有多种选择的权利，不会被社会中的压力所打倒。所以珍惜眼前，让我们更好的向前。
珍惜眼前，它会让我们把梦想放飞。每个人都会有梦想，梦想的产生会是我们步入社会的一个大动力，有人说过：有压力才会有动力。梦想是需要努力才能够实现的，努力需要时间，需要毅力，需要争分夺秒。只有珍惜眼前，你的梦想才会有可能实现。所以珍惜眼前，让我们更好的成长。
珍惜眼前，它会让我们把未来憧憬。每个人心中都有一个只属于自己，从来不与别人分享的秘密计划，有时候会想：怎样才能把它实现呢？旧时光固然好，但新的未来更值得我们向往，不是吗？只有珍惜眼前，秘密计划才会实现，你才可以展望未来。所以珍惜眼前，让我们更好的走进社会。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句格言告诉我：人生是争分夺秒的，并没有什么值得我们大肆挥霍。“少壮不努力，老大徒伤悲。”是我一直坚信的名句。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”是经过沧桑的老人对我们的警示。所以珍惜眼前，让我们趁着年轻，绽放我们的青春，闯出只属于我们自己的天地。
时间很宝贵，值得我们去珍惜，当我睡懒觉时，时间从阳光里溜走了，当我慢吞吞吃饭时，时间从嘴边溜走了。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一分钟就像一颗金子一样，好贵，但再多的金子也无法购买时间，花有重开日，人无再少年，然而，在我们的生活当中，有的人却不珍惜时间，整天无所事事，游手好闲，但大多数人争分夺秒努力做好自己该做的事。少壮不努力，老大徒伤悲，小时候不惜时不努力，老了以后才知道时间的重要性。秒过来，我想起我一到五年级也没怎么珍惜过时间呢!不由地脸突然红起来。我记得五年纪的时候，有一次，下午放回家。到了家之后，我掏出作业本，爸妈都不在家诶!我喜出望外，正准备要做作业，脑子里有冒出了一个新的想法，要不?我先看一会儿电视;在找小伙伴们玩一会儿;在做作业。好!我暗暗下定决心，就这么办!看了半个小时电视，就出去玩了，但我已经浑然不知时间的流逝。我既开心又累的回来了，可我完全把作业的事情抛到了九霄云外，还忘的一干二净了。这时，天已经暗了下来，爸妈回来了，妈妈便问我：“露露你作业做完没有?”“做完了”我不耐烦地对妈妈说。便不知不觉的睡着了。第二天我开开心心的上学去了，走进教室，看到别人拿出了作业，我慌了，才想了起来作业还没做完呢!
最后，还是被老师狠狠的批评了一顿，当然作业还是要补起来的呀!所以，我们要珍惜时间啊!
——自由议论文 (菁华6篇)
在我们每个人心中，都有一座唯美的花园，它纯净，美好，承载着自由与快乐。我知道，人世间有太多的烦恼要忘。多少人在不断收获中又不断失去；多少人因城市的喧嚣而迷失自我；有多少的学子因为繁重的学业而疲惫身心。但在此时，我们更应打开床，让心灵放飞。
给我一次自由的机会，我会来的静谧的小河边，倾听来自大自然的歌。远离了城市的吵闹，仿佛全身的.烦恼都瞬间消失不见。我把时间遗忘，躺在草坪上仰望着那闪烁的星河。原来，尘世间的人们都在为了生活而忙碌奔波，却无暇顾及生活的美好，但只要细心观察，其实美好的生活就在我们的身边。来到这静谧的小河边，我才感觉到什么是真正的自由。在这深深的体会中，我是如此*距离的与大自然接触。就算没有人鼓励，也要自己为自己喝彩，这是大自然给我的启迪。
给我一次自由的机会，我会去重温过去的感动。其实回忆并不是一件令人泪流满面的苦涩。她其实是每个人心中那份最初的美丽。当你成功时，请回忆当初那个为了梦想而不懈奋斗的你，请不要骄傲，这是每个人人生中的必经路；当你失败时，请回忆你第一次收获成功的喜悦，请铭记“失败是成功之母”没有人能随随便便成功。正是无数水汽的凝聚，材成就了美丽的彩虹。自由，让我们拥有了的时间，让我们可以回忆过去，找回那个最初的自己，重新找回生活的信心。拥抱生命，探索真理。
给我一次自由的机会，我会在每个晚上写下这一天的感悟。在夜深人静的时候，就是一个人一天之中最安静的时候。我知道，我们每个人都永远各种的痛，在白天是我们戴着面具的时候，总是伪装着那个最脆弱的自己，但在晚上，所有的情感纷至沓来。在不知不觉中，我们学会了忍耐。其实谁不希望有个人可以依靠呢？来吧，放飞心灵吧，让我们一起去寻找生活中的美好，让文字使我们充实。让我们在生活中探索真理，变得更强。
自由，使人们拥有了的快乐；自由，给予了人们一个做回自己的机会；让我们展开自由的翅膀，拥抱生活，留住感动。
谁的人生都是独一无二的，没有谁的人生可以复制，也没有必要去复制，你只能做最好的自己。是的，人生多羁縻，自由做自己。只有做好自己，生活才是你自己的生活，世界才是你自己的世界，精神才是你自己的精神。模仿等于复制，只能做别人的影子而已。因为无论模仿得怎么惟妙惟肖、美轮美奂、细致入微，充其量也只不过是一场完美的复制罢了。
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的'生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相干的东西。而人生的脚步正是被这些不相干的“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷欲望。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而*凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些*淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于*等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而*等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公*正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可死”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
目前，物质生活的改善成为绝大多数*人的既成事实，然而，言论自由和行动自由的尺度尽管不断增加，很多人却变得茫然无措。某些空想社会发展观的幻灭，使人们普遍感到了信仰的空虚和行动的迷茫。重塑新的价值观念成为当下一个必须的行动。
自由的观念就是其中之一。就当下来说，自由仍是我们现代*人所要努力追求和实现的一个目标。
为什么要自由？这是人本身的需求所决定的。人既有遵守规律、法律、纪律的需求，也有随自己意志活动的需求。二者理想*衡的结果，就是在遵守规律、法律、纪律的前提下，人有随自己意志活动的权利。
人的自由分为行动的自由与思想的自由。行动的自由受到人的活动能力的限制，思想的自由受到人的认识能力的限制。概括起来，人的自由是有限的。
通常认为，意志是人自觉地确定目的，并支配行动，克服困难，实现目的的心理过程。即人的思维过程见之于行动的心理过程。自由意志，是自发的、自动的，但并不全是没有理由没有根据的，也就是说，自由意志有两部分现象，一部分是有理由的，按照逻辑去思维、或者按照规律去行动的；一部分是无理由的，来自于偶然的联想与随心所欲的行动。但是，二者都是有根据的，有限的。自由意志的限制，来自于人的认识范畴和思维行动的局限性。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”裴多菲的这首诗强调的自由的'价值重要性。从实践层面来说，我们的经济在最*三十年获得了高速的发展，就是因为摆脱了计划经济对生产力的束缚，人们有了发展经济的自由权，人的力量一旦**出来，我们就会看到，它的威力是多么的巨大。在思想层面，尽管仍存在着媒体独家控制等禁锢思想的行为，但互联网技术的发展使人们可以更方便的发表言论和观点，互联网已经越来越有取代传统渠道成为主流媒体的可能。百花齐放、百家争鸣的时代尽管未到，但前奏曲已经吹响。
不自由，毋宁死！得自由，必创造、必发展！
让自由成为我们的基本价值观！
让我们举起双手，迎接一个自由时代的来临！
当我随着四季的风雨，跨入了中年的行列时，我会发现自己对生活、对婚姻、对朋友有着一种太过于真实的看法，过去的一些梦幻般的愿望不再浮现在自己的脑海里。因为我已过了幻想的年纪，岁月已经不允许我再浪漫了，我要接受的就是现实就是真实的生活。
为真实而活，也许不是很容易的事情。因为活得真实，就必然要经历痛苦的折磨，就必然要承受得起生活与婚姻的考验。在物质欲望越来越浓烈的今天，我们都不可能回避一些新观点，诸如票子、房子、车子等，更不能远离对这些外在的东西的渴望。因为这些东西正在逐渐改变着我们的生活观，赤化着我们的爱情观，转变着我们的人生观，甚至会让我们变得有些离奇与不可琢磨。
哲学家们都喜欢推崇相对论，认为世界上的万事万物都不是绝对的、更不是固定的，都会随着时间的推移而发生改变；即使有不改变的，那也是因为我们的视力有问题而已。变，其实是好事。变可以让我们把悲哀转化为幸福的动力，也可以把快乐软化成悲剧的源泉。生活在真实中的我，每天都在接受着这样的变。为了家人的健康，我处心积虑地想改变自己，想让自己能变成挣钱的机器，能在瞬间完**生的一个又一个愿望，想让健康与快乐离我与家人*点。
我活着就是为了能与家人一起快乐散步，一起开心地看朝阳升起看夕阳西下。我们不留恋朝阳的灿烂，更不遗憾夕阳的短暂，我们想拥有的就是灿烂的过程。在我看来，人生也好，生活也罢，都只是陪伴我们经历快乐的一个过程。没有久远的愿望，没有永恒的悲哀，我等待的就是一种在真实中拥有的*淡与朴实的感觉。
为自由而爱，这是现在的年轻人别想抚摸的宝贝，只能摆放在博物馆中任他们欣赏了。如今的人们追寻爱情，那真叫一个难啊！我不知道他们对完美是怎么看的？在他们的心中，完美代表了什么呢？难道就是容貌与财富兼得吗？有很多男女，在最初的梦想里，总是把爱情想得如此美妙，总是期待着梦中的白马王子或白雪公主的出现。但王子与公主，在现实里出现的概率究竟有多少呢？我想有很多人将来也只能与我一样选择一种*凡而且还有点枯燥的婚姻生活，因为我们只是一普通人，是经不起爱情的折腾的！
想当初我与妻子相爱的时候，那就是古典与现代的完美结合。我们的相识源于偶然，我们的爱情却得益于相知。开始接触的时候，我们宛如两条直线，各自在寻找着交汇点，但缘分与真诚让我们找到了交点，很快两条直线就变成了一条，并绽放出了美丽的爱情之花。一切都是如此地自如，一切又是那么地自由。我们不需要为那些外在的东西而烦恼，更不必为情感以外费神。爱就爱着，我们一路走得是轻松而飘逸。
当我们开始了婚姻生活的时候，我才懂得了什么是爱情。爱情是感性的产物，是需要婚姻的真实来包装的。没有婚姻的爱情，是虚无的，是不会把两人的真诚相融。我们的爱情是从婚姻开始的。先结婚后恋爱，在我们当初看来，是如此地自由自在，一切都不需要有太多的顾虑。
爱得自由，活得真实，就是我经历的全部。虽然今天我的生活还不完美，但我会为了两张美丽的脸而努力，会为妻子找回失去的健康，会为女儿铺就一条通往幸福的康庄大道来。我相信所有的快乐会为我们而等待，一切的缘分都会为我们做出新的选择。
牵手心爱的人一起走，带上宝贝般的女儿一起漫步于人生，将是我对未来最迫切、也是最真实的想法。面对黑夜，我从不说退缩，因为我期待的是黑夜过后的黎明。美永远为我们停留，福愿意为我们守侯。
经过拥挤的市场，我看到路边一些卖花鸟的地方。天很热，走在路上就像是走在烧着一大锅沸水的闷热的厨房。
有人来了，一个肥胖的中年男士从空调间中挤了出来，来到直接放在烈日下的鸟笼前，笑容在脸上堆成一团：“来只吗？”妇人右手撑着一把伞，左手牵着小孩子。鸟儿叽叽喳喳地叫着，孩子高兴地笑着，男士附和着笑着，妇人的眉头皱着，我看着。妇人发话了：“就那只最大的吧。”男士听了后，一把把那只鸟从鸟笼中拽出，鸟儿叫得更响了，孩子笑得更欢了，男人笑得眉头都皱在一起了。鸟儿被装进了另外一个小笼子里，妇人拉着小孩子的手，小孩子手里荡着鸟笼消失在人群中。
一个乞丐经过，讽刺似的笑着，道：“你不怕遭报应吗？”男人的笑容转瞬即逝，恶狠狠地瞪了他一眼，道：“想你这样的蠢货活该穷一辈子！”然后就费力地挤回空调间。乞丐自由自语：“鸟不叫，就打药，鸟死了，就扔掉！”渐渐的声音越来越大，不知不觉得唱了起来，渐行渐远，消失在视线里。
我站在原地思考着。
你们难道听不出那是鸟儿凄厉的惨叫吗？鸟儿在烈日下凄惨的哀嚎在你们听来是悦耳的音乐吗？你们难道不是在变相促进这种残忍的兽行吗？鸟儿被带回家后，被整天玩弄，被囚禁在窄小的监狱里，躲在角落里缩成一团瑟瑟发抖，逃不开了，永远逃不开了！
最后，鸟儿解脱了，它拒绝食物的同时也拒绝了这不公*的世界，它的灵魂在空中自由地翱翔！它自由了！
请你们不要再买卖这些自由的灵魂，它们不属于你，不属于我，属于能给它们自由的大自然！
自由！
人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。
旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。
明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有云：“做什么事，成什么人。”即我们有改变与成长的自由。而陶身体舞团则在人体的大部分保持静止的情况下，不断挖掘每个部分运动的可能性，提高其自由度。词人填词亦是如此，在同一个词牌下，词人运用不同的手法与内容进行填充，所得之物可以是家国之思，也可以是儿女情长。可见，不自由并不一定会限制自由。
对绿洲的渴望能激发其前进，合理的不自由能促进自由的实现。当今社会，一个重要的自由便是言论自由。互联网让言论的自由程度前所未有的高，这也得益于匿名的发言制度。那么，又为什么会有人呼吁网络实名制去限制这种自由呢？因为过分的自由让言论容易变得偏激，许多不实言论无法被追究责任，造成许多批评变成抹黑，科普变谣言的现象。当然，处理这种情况并非只有实名制一途。值得强调的是，对自由的限制有时能提升自由的品质。
自由与不自由，并不是截然相反的两个概念。后者并不否定前者，甚至可以使前者有序化。归根结底，都是为了实现和谐但多元的状态，两者是相互依存且辩证统一的。
