曾经有一个问题，穷人最缺少的是什么？
这是一个由穷人变为富人所提出的问题。在几十万的答案中，最多的是缺少钱。当然，穷人当然最缺少的就是钱。但却只有一个十一岁的小女孩回答对了这个问题。是野心。
野心，欲望的代词。欲望，说得高尚些就是理想，梦想，心愿；说得低俗些，就是野心。这是一个靠欲望撑起的世界，没有欲望就没有动力。压力从何而来？一个人的内心有要去完成的东西，不择手段是最好的办法。
我不喜欢和尚。那些只会告诉人们，消除一切的野心，根除一切的欲望就会忘记生老病死，死后还会成仙，普度众生。哈，可笑。光*每年有多少人没饭吃，没衣服穿，怎么那么多人善死成仙了，就没有一个下来救济。
没有钱哪来的食物；没有人，哪来的钱；没有想要赚钱的野心，又哪来的手段？
想要有实力，就是要有自信。但人是很奇怪的生物，当自信从嘴里说出来的时候就变成自负。当你有实力的时候，才有人对你俯首称臣，你的自信才是自信，不然你永远自负。
没有想研究的欲望，又怎么会有杂交水稻的诞生；没有想去探索的欲望，又怎么会想去太空；没有生存的欲望，又怎么会有人拼了命去读书！
一个没有欲望的人，才说想过**淡淡的生活；一个有了欲望的人，会让自己的生活刻下精彩的烙印！
在这个世界上，人的欲望是无穷无尽的，人是贪婪的，这个欲望是不可满足的，也是满足不了的。我也承认，自己无法控制住自己的欲望。
记得曾有一次，自己是自小便是个吃货，那天去到学校，看到别人都有爸妈接送，而且还会给他们自己想要吃的东西，我很羡慕，但自己明白爸妈工作本身就很辛苦，更加不可能来接送自己，但天天如此，看到他人都有父母接送，我很羡慕，但内心的理智打败了荒唐的想法。
但内心的爆发就在那天，阳光明媚，是那天的天气，我一直以来，在班上都我行我素，不会太考虑他人的想法，终于，有一个小女孩来跟我打招呼，我碍于礼貌说了声你好，之后她蹦蹦跳跳走了，后来我才知道，自己被当成筹码了。
一怒之下，过去打了那个女孩一个巴掌，那个女孩愣了愣，说：有娘生，没娘养的，你凭什么打我？我自知理亏，走了。
回去一直哭，自小，爸妈就不在我身边，去外地打工，从小跟着奶奶生活，但奶奶身体不好，爸妈偶尔也回来一次，但不久就又走了，那天，我偷了奶奶的钱，去请同学，我自知理亏，但也没有办法，我真的不想被别人孤立。
欲望，这个词似乎有时候并不招人待见，觉得是一个贬义词。但是我认为有欲望是没有错的，人人都会有欲望的，而且有欲望也是有好的一面的。
就好比我们特别想要一些东西，比如考试中的第一名，比如想买很喜欢的新衣服，想要的模型等等。我们对一些东西的喜爱，导致我们会想要去得到。又或者是我们对现状的不满足，而导致我们想要拥有。追求自己喜欢的东西，想要更好的生活，是没有错的。
欲望，是一种本能，没有什么善恶之分。能够正确的看待利用，就是一种积极向上的力量。
当我们要去满足我们的欲望的时候，一定要注意自己的方式方法，而不要去伤害别人，用正当公*的方式，去给予自己。我能满足自己的欲望，我也不伤害别人，何乐而不为呢？而且，如果能够有欲望为之而奋斗，让自己变得忙碌起来也是一种很好的生活方式，不至于天天碌碌无为，也不至于空想连篇。
不要压抑自己的欲望。有时，在别人眼里面看来，也许你追求这件事，就显得你很势力，会显得你很庸俗，但这些都不重要，只要你想得到，你为什么要去管别人怎么说呢？只要你没有伤害别人，别人就没有理由，来对你评头论足。
有时候，我们就要活的真实一点，不要觉得那种东西就是一种罪过。
如果我想要新的东西，需要钱，那我就要去努力的挣钱，攒钱。想要成功，那么就要努力的去工作，去学*，去把握机会，去走向更辉煌的明天。只要能够控制好自己，有积极向上的力量，有欲望就像是有追求，我们不要去伤害，不要去触碰最基本的那些底线，就没有错。
人生很漫长，日子很漫长。时间在不停的走，我们将不断改变。越改变我们将越优秀，但我们内心却有了更想要的一切，想要都成了欲望，欲望极强怎么办？那就要学会控制。控制就是要隔离一切，隔离欲望。让正能量永远传递下去！
考试作弊
考试作弊，相信这一件事，上学是的我们都有这种现象吧！当时就是是知道玩耍，等到考试的时候就心慌了，考不好怎么办？爸妈会怎么想怎么做。就想要拿到好的成绩。等到考试前，就已做好了作弊的打算。设想，如果自己上课认真听老师讲课，还会有这种事情发生吗？作弊帮的了一时，却帮不了一世。或许更会让我们养成不好的*惯，更会陷入不好的危险境遇。考试作弊本就是一种欲望，就是一种心灵的阻挡。我们更应该去克服，克服这个坏*惯。心的隔离区彻底远离。相信，只有这样，我们才会做得更好！我们才会变得更加的优秀！让一切不好的行为彻底的远离自己，相信，我们会有所改变，有所收获的！为了自己不断的努力，为自己加油喝彩！
爱美心理
相信，我们每一个人都追求完美，但我们也不能盲目的追求美。虽说没事我们都向往的，但美在于我们自己。我们每一个人都是美的个体。美在于我们的心灵美！虽说化妆了会更美，但在心灵美中，化妆就不再完美了。真正的美在于心灵美。所以欲望，就要学会控制。就必须将自己的心控制好！
告别欲望，展现最好自己。控制欲望，让自己变得更加优秀。现在的我们还是孩子，都应该使天正活泼的。欲望不能决定我们左右。没有了欲望，相信我们会更好！为了自己的梦想，付出行动，相信我能行，我一定能行！
欲望，心的隔离区。让心归零，把握今天，相信明天的未来会更加美好！
有人说“欲望是丑陋的”；有人说“欲望是万恶之源”；也有人说“欲望是走向毁灭的路”。而我却说：“欲望是最美的行囊。”我的欲望是力量，是那取之不尽的力量！
小学时，我一心只想着学*，但却总是得不到好的分数，每次考完试，试卷上的红叉叉仿佛那魔鬼，嘲笑我的弱小，在这叉叉下我也总显得苍白无力。进入中学后，我下决心要变得强大，所以我渴望力量，我的欲望是力量。
迪卡尔说过“我思故我在”，为了充分体现我那强大的力量，我决定积累知识，因为知识就是力量。
从此，英语不再死板，数学不再枯燥，物理也变得简单，欲望使困难变得简单。每天早上5点后，当第一缕阳光照进这座城市时，我已经坐在了书桌旁，读起了英语，写起了物理，背起了公式……，虽然起得很早，虽然很辛苦，但是在我的欲望面前这些苦仿佛蝼蚁一般弱小，一个小指尖就能致它于死地。这就是力量。力量来自欲望，欲望是我前行的明灯。
考试时，我不再像以前那样紧张，相反的，在考场上，我仿佛是一位老者，静静地坐在椅子上，快速开动大脑，手中的笔一刻也没有停下来，那笔似鱼一般在试卷上游来游去……铃声响了，我放下了笔。考试结束，走出考场后，泪水不禁流了下来，我知道力量被我抓住了。这一次，我要抓紧它，再也不松手。
欲望，它能带我走向成功！从猿到人，从陆地到海洋，从海洋到天空，都是因为我欲望，我们才实现了进化，才能走向成功，才能成为王者！
欲望是指路明灯，欲望带我走向成功，欲望是最美的行囊，我的欲望是力量！
在迷茫的密林中寻找着，渴望得到真实的宝藏，却无法挣脱黑暗的魔爪，又被拉入一层黑暗：尽头在哪里？
尽头！尽头！黑夜的尽头！在空旷的密林里走着，想走到正确的路，却无法抵御黑暗的恐惧，又被带入下个黑夜：光明在哪？
光明！光明的路径，在无尽的黑夜中飞奔着，想找到光明的路径，却无法拒绝饥渴的疲倦，又被带入食物的需求：食物！
吃的！吃的！不知是谁脱下了我的鞋，赤脚走在石子路上，痛楚难忍，想要得到食物却无法打发劳苦的酸痛，又被扯入下个恶梦，好累！
休息！休息！满地的玻璃渣划破了我的肌肤，脚底伤痕累累，想要医治伤口，却无法赶走伤痕的痛楚，再被踢下悬崖，好吓人！好恐怖！
痛！好痛！满地的火炭灼伤了我的脚掌，脚下灼痛难忍，感受着万箭穿心般的疼痛，想要冰凉的水，浇灭着滚烫的火炭，却无法抚*疤痕，再次被推下大海，咸咸的海水，灌向了我的口鼻，好难受！
难受！无力！无尽的海水灌满了我的口鼻，慢慢沉下海渊，承受着压力的提升，身体像面团一样，救生圈呢？让我浮上水面吧！却无法解决周身的压力，再次被推下万丈深得脸生疼，如刀子般剜着我的脸颊，终于到底了，却无法赶走肋骨、小腿、头骨、肩胛骨被敲断的感觉。终于，完了。
眼前，发现这些密林，黑夜，饥渴，石子玻璃渣，火碳，海水，万丈深渊，不就是自己的欲望吗？在无尽的欲望中渐渐麻木，迷失自我，失去自我，最后在欲望中沦丧，忘记初衷。
如果人的欲望能少一点，密林能变成公园，黑夜能变成白天，石子能变成美玉，玻璃渣能变成糖果，火碳能变成草地，万丈深渊能变成美丽的家庭吗？
——欲望议论文 (菁华9篇)
有只美丽的蝴蝶为了让自己看起来更年轻而不顾医生的劝阻整了容，最后却弄巧成拙成为了一只丑陋的毛毛虫。蝴蝶为了那“更年轻”的欲望去整容最后反而毁了自己。由此可见，欲望，运用得当，它将是你前进的强大动力，可一旦受它蒙蔽，则会受到伤害。所以我们要学会控制欲望。 在这个科技发达的时代，新事物一代又一代地更替着。每一个人都有欲望，这仿佛是欲望撑死来的世界，没有欲望，便没有进步。一旦有了某种需求，就像有了某种欲望，有了方向，便会有人努力让其实现。 如果没有生存的欲望，怎么会有人拼命赚钱?没有探索的欲望，又怎么会有新领域的开发? 有了欲望，便是想要的某种东西或者达到某种目的。这时人便有了方向及动力。欲望在不断着促使着人去奋斗追求。 可为什么有时候欲望被别人视为洪水猛兽?因为欲望有个限度，如果不控制，任其无限制的膨胀，人最终便会被它迷惑了眼睛，最后败倒在它脚下。 秦始皇统一六国后拥有着至高无上的权利，也同样有着无尽的欲望。他残暴至极，奴役百姓，搞得民不聊生。而秦二世继位时也不顾劝阻大兴土木修建阿房宫，最后秦朝被推翻，秦二世也自尽了。因此欲望不能无穷不尽，要有个限度。
对于欲望，我们要正确看待，明辨是非并加以控制。欲望就像一把双刃剑，有好的一面也有坏的一面，握在手中，要适当的去运用和控制。
没有欲望的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有欲望的人，他的生活如无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向；没有欲望的人，他的生活如漫长的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。
当雏鹰尚嗷哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它就有了欲望，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了欲望，那就是奋啼原野，驰骋天下。
那么何谓欲望呢？欲望是永不向敌人低头的执着，是永不向别人妥协的坚毅，是永不停止追求的脚步。欲望是点亮人生的火把。
喜马拉雅山直冲霄汉，因为有了攀爬者的欲望，所以上面才有胜利者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，因为有了跋涉者的欲望，所以里面才有了跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，因为有了探险者的欲望，所以其中才有了探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，因为有了勇敢者的欲望，所以其中才有了勇敢者的故事。月球“遥不可攀”因为有了航天者的欲望，所以才会出现星条旗。
瞧瞧历史吧！我们的祖宗归有光八次落弟，于是有了《项脊轩志》这样隽永的文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语！是什么让他们有如此大的动力，是什么支撑着他们呢？我想是欲望，真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。欲望会指引人走向光明，成就辉煌。
一个人的目标定得高，他就必须付出更多的汗水，有了欲望，就得风雨兼程去实现它。
志存高远吧！壮志凌云吧！让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧！不在逢蒿间低低飞舞，敢上青天的鲲鹏比翼，摈弃燕雀屋檐下廉价的欢悦，勇敢的飞上高楼接受风雨雷电的洗礼。为思想拼搏，向人生的高空展翅飞翔。
欲望，人的精神动力，欲望，人生成功的出发点，欲望，点亮美好的明天。
在人生的十字路口，理想和欲望想撞。理想慌忙弯下腰扶起撞在他腿上的欲望便关切地问：“欲望弟，你这样急冲冲的，为何急事？”
欲望抬起头说：“人们迫切需要我，如果不加快步伐会耽误他们的事。”“你错了”理想若有所思，“有些人的需求是无止境的，你给的愈多，他们的贪心就愈大，他们会因为你的过多而走上犯罪的道路。”欲望很不服气：“那你们理想就只有好处没有坏处吗？”
“当然了，因为我们理想是根据事理构成的，不华丽，不空虚，不诱惑。人们会正确选择的。可欲望是在人们的渴望和需求之上的，遇到贪婪的.人，他们会失控的。”“那为什么人们选择我多，选择你少呢？”
“因为你离他们*，外表绚丽夺目，诱惑性很大。”
“那你们不能走*点吗？”
“因为我们的目标大，走*他们更不容易接受，他们只能从远处慢慢走来，从点滴做起，才能得到这个远而美好的理想。”
“噢！原来得到理想需要走那么长的路，”欲望方才恍然大悟。那没有我们欲望，理想你能实现吗？”
“实现理想是需要欲望所产生动力，但是，没有理想，欲望是成就不了人们的伟大事业的。”
“咱们联合起来，相互取长补短，共同的人们的美好人生而出力，既完成了咋们的使命，也成就了他们的伟大事业，不更好吗？”
理想握住欲望手：“这正是我希望的！”
理想和欲望达成共识，一前一后走向人生的光明大道。
曾经有一个问题，穷人最缺少的是什么？
这是一个由穷人变为富人所提出的问题。在几十万的答案中，最多的是缺少钱。当然，穷人当然最缺少的就是钱。但却只有一个十一岁的小女孩回答对了这个问题。是野心。
野心，欲望的代词。欲望，说得高尚些就是理想，梦想，心愿；说得低俗些，就是野心。这是一个靠欲望撑起的世界，没有欲望就没有动力。压力从何而来？一个人的内心有要去完成的东西，不择手段是最好的办法。
我不喜欢和尚。那些只会告诉人们，消除一切的野心，根除一切的欲望就会忘记生老病死，死后还会成仙，普度众生。哈，可笑。光*每年有多少人没饭吃，没衣服穿，怎么那么多人善死成仙了，就没有一个下来救济。
没有钱哪来的食物；没有人，哪来的钱；没有想要赚钱的野心，又哪来的手段？
想要有实力，就是要有自信。但人是很奇怪的生物，当自信从嘴里说出来的时候就变成自负。当你有实力的时候，才有人对你俯首称臣，你的自信才是自信，不然你永远自负。
没有想研究的欲望，又怎么会有杂交水稻的诞生；没有想去探索的欲望，又怎么会想去太空；没有生存的欲望，又怎么会有人拼了命去读书！
一个没有欲望的人，才说想过**淡淡的生活；一个有了欲望的人，会让自己的生活刻下精彩的烙印！
我每天都会坐在这个位置。看见下面马路上来往的车辆。然后计算它们离开我视线的时间。太阳很大，让我睁不开双眼。偶尔车辆发出的叫鸣让我躁动不安有时候，我会一语不发的凝望着它们走进我的眼睛直至轮廓模糊。不觉伤悲。
我曾说过，我曾想过，我曾听过，我曾写过的。
很多人，很多事。排列出来，竟成纪念。记忆落灰。我依然自顾自的埋头走着，不管自己是不是跟上谁的背影，又逃出了谁的回首。
我也以为，假如当初。
只是来不及回味的片段，抑或是些个无聊的消遣游戏我累了的时候，就会缩进角落。抱着自己，哭也哭不出声音我总是重复着微笑和麻木。夜晚，我的心就最喧嚣。吵闹的是落寞我不抵抗，就让他们侵蚀。
寂寞是堕落的温柔，我在很多时间都这样安静。我的心，只有一个人。不被发现的窃笑会让我流泪我只安慰自己，说―没关系，从此再没人知道，我爱你。
我是记得的。
那些日子，脸颊曾经重叠过你的表情，我所生活的一切，都染上你的味道，叫形影不离。久久不散，你那张格外忧伤的脸，多少次忽明忽灭，你说，牵手走过的路都是幸福，只是不明了。时间的尽头又被分离搁置到多久以后是又一个两年，或一辈子真的永不相见了。
信乐唱对了―爱情，更像落叶。
看似飞翔，却在坠落。
欲望在《现代汉语词典》中的解释是这样的：想得到某种东西或想达到某种目的的要求。仔细品读一下，其实也没什么，只是一句简简单单的阐释，并不带任何的感情色彩。
然而在社会生活中人们赋予欲望，各种各样的感情色彩。没有谁能够自信的说自己没有丝毫的欲望，但每个人都将自己的欲望，“虚心”的掩盖。因为在人的潜意识中，欲望是含贬义的是可笑的。无欲则刚，牢牢缚住人们的内心，因为要假装刚强，自然要显得无欲无求。
纯粹的无欲，是不可能的。纯粹的无欲，什么都不去想，那活着又有什么意义？斩断一切欲望，使内心变作一块儿冰冷的石头，将所有的色彩都划归为灰色，难道不可悲吗？僧道追求六根清净，无欲无求，但不是也一心向佛吗？
欲望是野心的代名词，是擦出生命火花的打火石。因为欲望，人们有了不竭的动力；因为欲望，人们有了克服困难的勇气；因为欲望，人们的生活才得以溪流般清澈富有活力，而不至于笑时嘴一样污浊，散发恶臭。
人们应以有欲有望为傲，而不应以之为耻，遮遮掩掩。如果没有欲望，社会又将会发展成什么模样？
物欲横流的今天，人人面对着诱惑，正如水中之鱼，只见食而不见钩，真正如白居易所言“香饵见来需闭口，大江东去好藏身”，又谈何容易？
漫漫人生路，沧桑几许，幸福几何，坐看云起，超然物外者更是少之又少，人总会于不知不觉中背离自己所坚守的东西，去追求欲，我明白这就叫作本性。佛家有两首诗，一首《谒神季》：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”，还有一首《谒惠能》：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”人们常认为后一首诗是顿悟，内心没有欲念，人又何从去惹尘埃，而认为前一首是渐修，内心的洁净要靠勤拂拭。
人生在世，穿行于世事混沌之中，如行走黄沙，又怎能断定无欲，人际关系商业化的今天，许多人被欲望占据了一切，茫然失意中沉沦于利益的世界，他们的神经整日被担忧所控制，于繁忙的都市中，机械地游走。有如在冷淡中浸泡，很难找回热情，因此《谒神季》更形象的说明了当下的生活。
梭罗曾在他的著作《瓦尔登湖》中说道：“多余的金钱只能购买多余的物质，真正的生活不需要金钱！”且不论此话是否过于偏激，但是梭罗似乎真的做到了这一点，他用极少数的物质在瓦尔登湖畔维持着自己的生活，并喂饱了那原本贫瘠的心灵，我想人只所以惶恐，急匆匆地生活在世上，是将追求剩余的物质作为了人生的目标，悲苦便生于欲望本身。
王昌龄说：“一片冰心在玉壶。”我们很难达到心弱怀冰的境界，但我们可以勤加控制，勤加拂拭，让自己的心灵做到不为欲望所动。
留一冰洁之心，睹得青天明日！
欲望，这个词似乎有时候并不招人待见，觉得是一个贬义词。但是我认为有欲望是没有错的，人人都会有欲望的，而且有欲望也是有好的一面的。
就好比我们特别想要一些东西，比如考试中的第一名，比如想买很喜欢的新衣服，想要的模型等等。我们对一些东西的喜爱，导致我们会想要去得到。又或者是我们对现状的不满足，而导致我们想要拥有。追求自己喜欢的东西，想要更好的生活，是没有错的。
欲望，是一种本能，没有什么善恶之分。能够正确的看待利用，就是一种积极向上的力量。
当我们要去满足我们的欲望的时候，一定要注意自己的方式方法，而不要去伤害别人，用正当公*的方式，去给予自己。我能满足自己的欲望，我也不伤害别人，何乐而不为呢？而且，如果能够有欲望为之而奋斗，让自己变得忙碌起来也是一种很好的生活方式，不至于天天碌碌无为，也不至于空想连篇。
不要压抑自己的欲望。有时，在别人眼里面看来，也许你追求这件事，就显得你很势力，会显得你很庸俗，但这些都不重要，只要你想得到，你为什么要去管别人怎么说呢？只要你没有伤害别人，别人就没有理由，来对你评头论足。
有时候，我们就要活的真实一点，不要觉得那种东西就是一种罪过。
如果我想要新的东西，需要钱，那我就要去努力的挣钱，攒钱。想要成功，那么就要努力的去工作，去学*，去把握机会，去走向更辉煌的明天。只要能够控制好自己，有积极向上的力量，有欲望就像是有追求，我们不要去伤害，不要去触碰最基本的那些底线，就没有错。
——读《金银岛》有感
终于，我读完了《金银岛》，心依旧砰砰地跳着，似乎眼前还浮现着那一段段惊险刺激的画面，心久久不能*静。
《金银岛》是一本“特立独行”的书，它没有华丽的辞藻，只有曲折而离奇的情节，似乎有一只手在拉着我，引领着我一直读下去、读下去。不得不说，史蒂文生是一名优秀的作者，一环接着一环的情节，就像一个精心布置的局，你也许永远都不知道下一步会如何发展。
其实，整本书有一个关键词：“财富”，财富，象征着欲望，是啊，这一次航行说是一次惊险的旅行，倒不如说是一次关于欲望的航行。
因为欲望，吉姆、乡绅、医生开始了航行，开始了通往财富的道路，他们不知道前方有财富，还是危险，他们的眼里只有财富，利益熏心，于是忘乎所以，这就是欲望的力量，对财富的欲望。
因为欲望，西林弗开始了密谋，同样因为欲望，多少人同意了西林弗的建议。这便是罪恶的根源，他们眼里没有了道义，因为欲望，他们把道德抛在了脑后，这也是欲望的力量，对金钱的欲望。
因为欲望，汉兹和他的同伙们在船上喝得烂醉，没有任何防备，酒能乱性，醉酒误事，他们在深夜都还在喧闹、歌唱、酗酒。也许，吉姆他们真的要感谢他们，否则，吉姆他们那么点人怎么可能战胜一只庞大的队伍呢？这还是欲望的力量，对享乐的欲望。
欲望，是一个深渊，一旦踏进，便不可自拔。欲望是网，网住了你的正义，网住了你的耿直，网住了你的良知；欲望是绳，勒住了你的刚正不阿，勒住了你的礼义廉耻。但是，网也可以网住你的邪念让你弃暗投明，绳也可以把你勒住阻止你走向罪恶的深渊。
欲望是水，可以载舟，亦可以覆舟，如何把握，看我们自己。
——创新议论文 (菁华6篇)
在成功之路上，需要经历艰难险阻，克服一切困难，才能成功。而创新精神，正是这艰难道路上的铺路石。所以，创新精神是必不可少的精神之一。
那么，什么是创新精神呢？创新精神是一种勇于抛弃旧思想、旧事物，创立新思想、新事物的精神。创新精神就是袁隆*的杂交水稻，就是柳传志的联想电脑，就是乔布斯的iPone手机。正是他们的创新精神，将他们个人、组织、国家带上了成功的道路。这种创新精神，使我们人人都要学*的。
可我们为什么要有创新精神呢？正如齐白石先生所说的：“学我者生，似我者亡”。我们做什么事情都要有自己的想法，不能只听别人的，要有主见，以后才能干大事。就比如写作文吧，我自认为写之前看范文是不对的，会框死自己的思路。跳不出范文的圈子。创兴精神体现在方方面面，小到写作文，大到研究飞机火箭，都离不开创新精神。所以，我们一定要有创新精神。
我们该怎样做一个有创新精神的人呢？首先，我们要勤于观察。我记得俄国生理学家巴甫洛夫说过：“如果你不会观察，你永远都当不了科学家”。我想，你若想有创新精神，首先要学会细心观察。俄国作家契诃夫大家听过吧？就是因为他细心观察，在*常小事中看出整个现状，所以他的所有作品总是那么让人新鲜，让人感到意外。因为，他是一个有创新精神的人。我们就是要学*他的有点，细心观察周围*常的事物。
其次呢，我认为作为一个有创新精神的人，还要善于思考。要开动自己的大脑，去想一些别人想不到的东西。牛顿，正因为他善于思考，所以总结了震惊世界的牛顿第一、二、三定律。阿基米德，正因为他善于思考，所以成功地演算出了浮力的公式。伽利略，正因为他善于思考，所以推翻了人们深信不疑的有关重力和空气阻力的观点。从这三个人的身上，我们不难发现，要想成为一个有创新精神的人，要善于思考。
我同样认为，想象力是作为有创新精神的人所必备的条件。如果一个人没有了想象力，那么就像吃炸薯条不放番茄酱一样，永远都不是那个味儿。如果没有想象力，乔布斯会想到将金属不停地煅烧打击，使其韧性达到极致，用来做手机外壳？会想到为了让人们携带方便，将电脑最厚的地方做到只有0.8厘米？会想到在键盘按钮处轻微磨砂使其手感更好？我不相信。为什么*人得各种著名奖项总比别人少？因为我们的想象力被扼杀在摇篮里。从小上到大的课外班，将我们的想象力扼杀得荡然无存。
最后，想成为一个有创新精神的人，还要学会实践。只会纸上谈兵的人，永远成不了气候。有句话叫什么来着？哦，“实践出真知”。现在的社会，看重的是动手实践能力。不说别的，中考化学、物理实验还要各占五分呢。
借用现代美国著名企业家艾柯卡的话：“不创新，就死亡”。
创新，是一个品牌发展的动力，是一个国家强大的动力，是一个民族文化源远流长的原因。所以创新，是发展的动力。
创新，是一个品牌发展的动力。
*科学院院士袁隆*，通过对水稻种子的创新培育，使得培育出了闻名世界的超级杂交水稻--南优二号，解决世界和*人民的粮食问题。*知名电商企业家马云，通过对购物方式的创新使得人们足不出户就可以买到自己喜爱的东西，网络购物*台极大地方便了人们生活。乔布斯的创新使得世界知名的电子产品苹果系列，受到世界人们的喜爱和追捧，也是，因为创新使得它们的名字家喻户晓。
创新，是一个国家强大的动力。
德国，这是一个引发两次世界大战的国家，通过科技的创新，使它成为欧洲经济的国家。苏联，虽然已经解体，但是它对社会制度的创新，对科技的创新。曾使它成为仅次于美国的第二号经济大国。*，这个后起的国家，通过抗日战争取得国家独立。之后，又通过一系列的创新：改革开放、五年计划等。使自己一个落后的农业国发展为工业大国。这正是因为创新使一个成为国家引领时代的先锋。
创新，是一个民族文化源远流长的原因。
中华民族，这个有着五千历史文明的伟大民族，通过四，大发明成为享誉世界的文明古国，形成黄河文明。古埃及，这个因尼罗河而文明的国家，通过金字塔，狮身人面像等一些创新的文明古迹，使得创造出了现代人都不能解释的文明疑团，日本的大和民族，通过对国外先进文化的创新和学*，创造出了更为先进的文化文明，这些文化使得日本成为一个新时代的文化先锋国家之一，这些国家的文化创新，创造了先进的文化辉煌。
因此，创新是一个品牌，一个国家，一个民族发展动力。所以创新是发展的一剂良药
随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密，异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多，如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了*梦的*来说，文化是否能够正确地传承与创新是决定*梦能否完美描绘的一个重要因素。
源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清，几千年来，中华文化囊括了教育，历史，哲学，道德，艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日，由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。
史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书，文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流传至今，在今天的学生之中，几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀，本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以，为了更好的继承传统文化，应提高人们的自发性，注重兴趣的培养，用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。
当然，传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统，而是批判地继承，取其精华，去其糟粕。
仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德，但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出，*游客在国外名胜处乱刻乱画，面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶……这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然，与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质，当一个孩子从六层楼高摔下时，会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住；当客车就要撞上前面的孩子，有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开；……这些人，则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与
生命才能证明自己树立了美德，但作为*人必须时时谨记中华传统美德，不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。
中华文化博大精深还有一个重要原因，便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化，相互交流融合，促成了今天中华文化的源远流长，博大精深。随着科技发展与社会进步，与外界交流也日益增多，外来文化潮水般涌入，有些人便因此站不住脚跟。如今，外来的节日在我国风靡，而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错，文化创新固然重要，但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。
文化的传承与创新影响着*梦的构建蓝图，为了我们共同的*梦，要懂得如何继承与创新。
人因发现与创新而不断充实，生活因发现与创新而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。
道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究，填补了医学理论上的色盲症空白：安腾百福从拉面中获得灵感，创新出方便面，开发带动了一个新产业；乔利在工作中发现了煤油的去污能力，最终研究出了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中，发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋，让我们的生活更美好，让民族长久发展。
个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物，还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存，并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物，只有不断发现自身的优势与不足，同时创造出一种合乎实际的应对方案，才能得到长久的发展。可见，发现与创新在人的发展中功不可没。
生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕；爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机……无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。
民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。*在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中，我们只有懂得发现本民族文化中的美，并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它，使它与*的现代化和谐社会建设相适应，才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑，发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。
不管是个人，生活，还是民族，长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量，更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新，充实自己，奉献社会，复兴艮族。
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，*文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，***；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让*的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，*的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
二十世纪下半叶，当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时，瑞士的劳力士公司盲目的跟风生产，结果上市后严重积压。眼看就要大赔一笔之时，其总裁海尼格的一个创意限量版拍卖不仅力挽狂澜，而且让劳力士公司大赚一笔。是的，就是他的一个创新方案救公司于水火之中；就是他的创新，才使劳力士公司的品牌更加凸显。
被公认为最有商业头脑的犹太人都不乐意做微利生意，他们认为“做微利生意无异于把缰绳往自己脖子上套。”所以劳力士公司想要与日本石英表比价格的商业竞争行为才以惨败收尾。那么如何将高利润生意做成功呢？
没错，就是要靠创新，海尼格利用劳力士的品牌优势，突破传统销售方式，抛弃了几百万块石英表，只留下十二块作为“限量收藏版”进行拍卖，自然引人瞩目，大获成功自然在情理之中。创新是企业发展的动力。
反观*，早已获得“世界工厂”的殊荣，代表着我国的生产能力处于全球领先地位。那么，这是否说明我国工商业已经发展到很高的水*了呢？很遗憾，事实不是这样，并且我们与西方发达国家的差距还很大。我国的大部分企业都处在产品附加值“微笑曲线”的最低端——生产，即：付出的劳动最多，得到的利润却最低。这样的“世界工厂”之称要之何用？要想使我国工商业迅猛发展，就必须完成“*制造”到“*智造”的蜕变。加强自主创新能力，拥有自主知识产权，这是我国产业想要做大做强的必由之路。
创新是社会进步的动力。在科学界，人类从对世界的迷茫到对神灵的崇拜，再到对科学真理的探求，无不充满着创新的气息；在制度上，从远古时期到奴隶制，到封建制，再从封建制到资本主义，到社会主义，这一次次的变革充斥着一次次的创新，一次次地推动人类文明的车轮向前滚动；在生产技术上，从远古的刀耕火种到铁犁牛耕，从改良蒸汽机到内燃机，从电动机到互联网，不断的创新推动着技术的不断发展和飞跃，推动着人类社会不断向前发展。
创新是个体自我完善的动力。当今社会，我们唯有树立创新意识，不断创新，不断完善自我，才能在这竞争无比激烈的社会获得一*立足之地。
有创新，才会有进步。
艺术大师徐悲鸿曾经说过：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。”无论是生活还是工作，无论是文化是艺术，无论是政治还是经济，都不是简简单单的，按部就班地机械劳动，而是需要源源不断的进行创新，持续不断的进行创造，矢志不渝的进行创作，只有这样，人类才会进步，社会才会发展。
只有不断改革创新，只有富有创造力，这个世界才会充满青春活力，才会达到前所未有的高度。但是如何培养创造的思维，如何培养创造的理念，如何唤醒创造力的确是一大难题。不过随着技术的改革，随着经济的支撑，随着思想的转变，触类旁通，开辟新途径，开发新领域已然不是为难的事情了。事实上，每个人都有创造的天赋，都有创新的才智，都有创作的头脑，只要我们尽力去做，就一定会创超出与众不同的、闻所未闻的，或是无人逆料的东西来。
想要培养创造性思维，想要开发创造力，我们就应该尽量尝试不同的事情，以便于自己能在新的体验中得到新的经验，能在*常的事情中创造一些不寻常的东西。还有一点也很重要，所谓“*朱者赤*墨者黑”，我们应该主动跟那些具有创造性思维的人接触，以利于我们可以从他们那里学*不同的思考角度和做事方式，并能发掘出更有创造性的东西来。更重要的是，我认为我们应该在日常生活中不断进行思考，不断进行反思，并且不断调整自己的思维模式，分析方式，解决办法，只有这样，我们才能重新点燃创造力的火焰。
创造力是通向光明的关键，是获得成功的要素，更是我们生活和工作中的重要组成部分。在全球化的趋势下，在信息飞速发展的时代下，我们正面临着一个个充满机遇和挑战的新领域，面对这样严峻的挑战，只有凭借创造力，我们才能取得更多的成就，只有依靠创新，我们才能透过一个全新的视角来洞察事物的本质。
为了创新，我们不仅需要以新的方式去看待事物，从不同的角度去分析事物，还需要具有刚强的毅力和冒险的精神。总之，如果一个人想变得更优秀，他或她必须专注于创造力；如果一个企业想要保持活力，最好保持创造力；如果一个国家要站在时代的前列，必须重视创造力。
——担当议论文 (菁华6篇)
人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨担当，是为己，为人，为国的不朽诗篇。
担当，是为自我，无悔一生，步伐那样潇洒。
三百多个单杠上的回环，无数铿锵有力的正步，落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷许三多，那一种对自我人生担当的力量，无坚不催，每一个训练任务，他无畏担当如此担当，他只为自我，为自我能无愧于心，无愧于身上的迷彩军装看他，踏着矫健的步伐，因担当而无悔一生！百废待兴的eBay网，一个无人欲及的挑战，而她却选取担当或许要问为何？她说：为自我，为不遗憾梅格，那个全球最大拍卖网的总裁，因为自我担当而创出了潇洒人生。
担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。
是谁在当户织？是谁在叹息？是谁奔走在市场买鞍买鞭？是谁披上戎装代父从军？是木兰！虽为女儿身，却也敢担当为免除年迈父亲的出征之苦，卸下红装换戎装花木兰的担当是为父亲，那份浓厚的亲情怎能不感天动地？一匹马儿为伴，一曲山歌自聊，虽是一份孤寂，却是如此深情为了山里人，王顺友数十年如一日地来往于山里山外，为人们送信这份信使的担当，是为了他人，而令人倍生敬意。
担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。
背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自我的鲜血与生命书写了为国担当的战歌杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心应对航天任务，他担当，为国家，为了*在航天事业的飞跃这一份担当，足令天地动容。
人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章，是那样恢弘，是那样壮丽，音音扣人心弦。
担当
我们自出生时就开始有了职责，在不断的成长过程中我不断的增加和理解职责，我们每个人都得担当起我们应有的职责，并在担当中成长。
随着长大，我开始担当一些家中力所能及的家务，分担一些父母生活上的压力，在我担当家务的过程中学*到了一些生活所必备的技能，并不断的熟练，促进我的成长，为我以后独立生活打下了坚实的基础，使我从稚嫩走向成熟。
担当既是理解并负起职责，也是在我们成长过程中的一种考验，还是促进我们成长的一种动力。
在我们乃至于那些伟人走向成功的道路上头，都不是简便走过，都有属于每个人自我的担当，属于自我的磨难，在担当起自我的职责时，我们如一把正在磨砺的宝剑，最终必会放出属于我们自我的锋芒，在人生道路上披荆斩棘。
我们伟大的革命领导者*，他在因中央的失误决定而使反围剿失败的重要关头，担当起了职责，在这样的艰苦环境下，“四渡赤水出奇兵”“巧夺大渡河”中成长为了我们的领导者、领军人，为革命的胜利指引了方向，他也在担当中成了伟人，磨砺出属于他的锋芒。
在担当中成长，在担当中前进，在担当中成熟，担当是每一个人必过的桥，没有什么人能够躲开，无论你贫富贵贱，而担当多且得视担当的人注定要比别人走的更久、更远，比别多一分期望。
华盛顿是美国最著名也是最成功的总统之一，一个城市都以“它”来命名，在他年幼这时，因新得到一把小斧头而不断玩，从而不细心把父亲最喜爱的樱桃树砍倒了，在他父亲对仆人们大发雷霆时，勇敢的承认了错误，担当了自我的职责。
我们的学*生活中有许多可担当也能够不担当的职责，仅有我们选择不断的努力，不断的担当的过程中，我们才能领先于别人，成为成功中的一员。
墙角的花，因为担当起血泪的洗礼，才会有惊叹的美丽；海燕因为担当起了海浪的拍打，才会有“天高任我飞”的雄姿；傲梅因为担当起了风雨的考验，才会有“唯有暗香来”的清高淡雅……担当，使世界充满力量；担当，让美丽多了一份铿锵。
担当是时代的呼唤，承载使命要担当。“长太息以掩涕息，哀民生之多艰”，多少次思绪飘飞到汨罗河畔去寻找屈原伟岸的身躯孑然独立，又多少次感触于《离骚》的悠悠爱国深情而无法自拔；“天下兴亡，匹夫有责”，范仲淹的“舍己为天下苍生”，令人尊重；鲁迅先生“血荐轩辕”的担当，赋予了他以生命做匕首、作投枪的勇气；那个站在长城一角感怀涕零吟诵着“前无古人，后无来者”的陈子昂又何尝不让人肃然起敬？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，生动刻画了历代仁人志士勇担重任的无私奉献精神，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，一代伟人的豪言壮语，淋漓尽致地勾勒了担当的力量。他们是伟大的，因为他们担当起了自己的爱国使命。因为担当，所以奉献，因为奉献，所以他们的芳名永存。学会担当，让生命放光。
担当是品质的彰显，履职尽责要担当。同龄人还在关爱下撒娇的年龄他早已长大，撑起来整个家。几十年寒窗苦读，强咽了几多泪水、几多苦涩，可他“未曾废离”，悉心照顾呆傻的父亲和一个无亲无故的妹妹，用自己弱小的肩膀接受了挑战，担当起了社会的责任，他便是20xx年感动*人物洪战辉。他的担当感动了全*。二十九年穿行于西北环境最恶劣地区的送信使者王顺友，为了山区人们能与外界取得联系，奋不顾身担当起了亲情的桥梁，恶劣的天气和灾难没有被吓倒，再大的风沙也阻止不了前行的路。他用毅力诠释了责任的力量，令人可歌可泣。学会担当，让生命坚强。
担当是价值的体现，建功立业要担当。作为十大元帅之一的*，原本只是一位默默无闻的人，用*的话说，*同志在南京__的时候，没有一官半职，大家尊重他，只不过他是个老同志罢了。后来，*在起义军打了打败仗的情况下，他却能够身先士卒，敢于面对失败，担当起了挽狂澜于即倒，抉大厦之将倾的重任，凝聚人心，鼓舞士气，把一支将溃散的队伍重振，使军队获得了光明，自己也赢得了全军的尊重。英国有一个叫玛格丽特的小女孩，从小就被父亲严格要求，无论做什么都要力争一流，即使坐公共汽车也要坐在最前面，大学时代也如此，每件事情做的都很出色在40多岁时，她就成为英国第一位女首相，并赢得了“铁娘子”美誉。她便是玛格丽特撒切尔夫人。她凭借强烈的“出位”意识，很好的担当起了她的人生和事业，赢得了世人的赞叹。
担当，是一种品质，一种节操，一种大智慧！学会担当，生命将永葆美丽，永葆坚强！
一只蜂，穿梭来往，担当起了酝酿甜蜜的职责；一方石，架桥铺路，担当起了纷至沓来的脚步；一层瓦，覆顶遮檐，担当起了蔽风挡雨的任务
蜂如此，石如此，瓦如此，人亦如此担当，是一种进取的行动在前行的路上，勇于担当，便会收获阳光。
为自我的目标而担当，是使自我的人生更有好处的行动
当流畅有力的签字落在《**黑奴宣言》上时，林肯已决意担当这为使自我废除奴隶制梦想实现的行动使他的生命发出光彩当投笔从戎的决心变为慨然一举时，班超已决意担当为人应如张骞，在为国与国的交流往来中做出贡献，这一人生抱负已在班超的行动中得以实现他们，是为自我的梦想、抱负而担当的人如此在人生路上添了一段不*凡而又光彩四溢的历程。
为他人的福祉而担当，是使旁人的生命随之美丽的行动。
虎门硝烟却被一纸贬出玉门关的林则徐，在艰难的境地里仍为他人担当黄沙滚滚中，他的足迹便布南疆北域，治理荒地的任务就此被担当自出费用以修“林公渠”，亲视瓜田以保收成增加，惩恶扬善以求百姓安居……最后，伊犁的旱田中生出鲜嫩的瓜果，一方得以造福百年沧桑的林公渠中，清水仍在汩汩流淌，将那肯为他人担当的精神浸入百姓心中。
为国家的担当，是使一国免于侵扰，在发展路上不断前进的行动。
蔺相如不愿在两虎相斗中弃国事于不顾的语音至今绕梁；烛之武巧施雄辩，化解国难的事迹依旧为人颂扬；百万雄师在江涛翻滚间穿行的情景仍历历在目如今闻名遐迩的海尔亦将*品牌带入了世界的发展之中这是为国的担当，一国因为这些担当而从沉沦中崛起，从干戈中*复，一步步向前，迎接发展的阳光。
担当，是一种进取的行动，使个人在梦想的实现中成长，使他人在行动的感化中将担当传承，更令一国在担当的支撑中进取，在前进的路上收获阳光。
何不在人生路上选取担当？担当，这行动必将使我们迎接绚丽的曙光。
担当是我们内心的承载，它承载着我们的责任感，担当亦是我们内心的寄托，呈现了我们内心深处的精神。
大事难事看担当，担当便是我们生活处世的积极态度，更是责任感的体现。“金戈铁马，气吞万里如虎”是为国奉献，至死不渝的担当。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜老诗歌百姓，长泪湿单衣，已住草堂，愿民栖广厦的赤心。不论是誓死为国，或是系心百姓，忧民之忧都是对自我责任的担当，唯有担当才能使精神长驻。
滚滚长江东逝水，多少英雄豪杰英勇奋斗，敢于担当自己的责任，先人便是有精忠报国，饮尽胡虏血的赤胆忠心，提携玉龙为君死的大无畏牺牲精神。为国奉献，忘身于外，以天下为己任即是一种大担当，也是对担当人生的一种阐述。
先人已有如此高昂的精神与担当，今人亦不甘示弱。
离乱中寻觅一张安谧的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安*。当年吴钩，申城淬火，十月出寒，大器初成。一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。这是20xx年感动*人物于敏的写照。
他在残烛中用一张张白纸，用无数个夜晚构成了那惊天巨响，几十年朝夕的艰辛依然阻挡不了他前进的脚步，多少个日子的寒霜冻雨淋不倒他的强烈爱国精神。尽管30年的隐姓埋名，30年的风雨沧桑早已让他发如雪，但始终阻碍不了他的皎洁爱国之心。
只有担当，才能担当起自我并进一步挑起为国奉献的责任，才能体现人生的价值。
对国有担当，对家人亦不可忘。仁孝行于家是朱晓辉单独一人照顾卧病老父亲十三年的写照。十三年相守相望，对她来说又有多少日子，恍如昨日重现，十三年来有多少道沟坎，对她来说也只是一笑而过。即使命运百般挤兑，她总能咬紧牙关挺过。
担当感恩之心，十三年来坚守孝道，即使沦落到只能去菜市场捡剩叶吃，她也会坚强面对困境，这便是孝心的体现，担当孝心，心怀感恩。
对国担当，对家人孝心的担当就是对自我担当的升华。担当是一次心灵的充电，是一次精神的沐浴，是一次思想的升华。唯有担当，才能感受内心的至真至柔。
唯有担当，才能担当。
风生水起才知天高云淡，沧海横流方显英雄本色。生命，就像沙漠中的仙人掌，戈壁滩里的白杨，活着就要以历磨难，理解并负起职责。
他，一个身高只有127厘米的侏儒，却扛起自身体重三倍的救火设备，勇敢地冲进火场，眼神坚定而自信，身影独特而美丽。他将巨大的消防水管投向大火，卖力地扑灭最后一丝火星。“我不会让疾病阻止我做任何事。我为自我设定目标，然后努力完成。在很小的时候，我就想成为消防员，当我16岁时，我如愿以偿地成为一名志愿者。”这个世界最袖珍的消防员是19岁的美国青年布拉斯科，残疾的他向世人证明不是人高马大照样能救援火灾中的生命。
自愿消防，火中凤凰，是他，用残缺的生命担当起拯救生命的重任，是他，在担当中成就了自我!
一个充满爱心的群体，频繁出此刻各种公益活动中；一种诠释爱心的精神符号，走进大街小巷；“人都就应有一颗同情心，自我是一个很*凡的人，做的事也很微小，就像一粒微不足道的尘埃。我们只想*静地做些该做的事。”微尘，不求以移山填海壮举万世敬仰，只尽一份绵薄之力传递爱心。微尘，演绎着助人为乐的伟大内涵。
不留姓名，无私援助，是他们，用对生命的尊重担当起救助生命的重任，是他们，在担当中将生命升华!
一代青春的身影在选举中闪耀，当20xx年基层*换届选举进行得如火如荼时，不少90后也跃跃欲试，以参选的方式，告诉社会，我们来了，于是*的社会有了更多的民意觉醒。“代表年轻人为蚁族呼吁，代表百姓提出公租房的疑问，消除就业中的性别歧视。”90后*为民发声，用青春的激情推动民意觉醒。当青春的裙摆飞扬在基层政治的舞台上，光芒是如此夺目。
认真参与，表达民意，是他们，让青春的生命投身社会的洪流，是他们，在担当中让生命的脉搏与祖国的血脉一齐跳动。
未来的世界属于年轻的我们，担当是我们一生的主题，梁启超有言“少年强则国强”，让我们擎起国家的大旗，继往开来，让我们在担当中彰显生命的精彩。
——放弃议论文 (菁华6篇)
有一种心情叫失落，有一种美丽叫放弃。一次默默地放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友，放弃某种等待却无收获的感情，放弃某种心灵的期望。每放弃一种思绪心里便生出一种伤感。然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍。因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽。
曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。才知道原来握在手里的，不一定就是我所想真正拥有的；我所拥有的，也不一定就是我真正铭刻在心里的；人生很多时候需要自觉地放弃，因为世间还有太多美好的事物。对没有拥有的美好，我一直苦苦向往与追求，为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正所需要的往往要在经过许多年后才会明白，而对已经要拥有的美好。我又因为把握不住尺度，而存在一份忐忑与担心。
夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的啊。因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们都不可能有绝对的把握。刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。
人生之路，是一条选择的路。我们时刻需要选择，放弃什么，坚持什么。
昙花放弃了白天与众花争奇斗艳竞相吐蕊的机会，把毕生的精华存在深夜，吐出浓郁的芳香。人们常用“昙花一现”来形容它来也匆匆，去也匆匆，却不知它放弃了生命的长度，选择了一瞬的精彩。
人生的精彩也是要以放弃为代价的。非常欣赏《十七岁不哭》中的一段话：“生活中好的`东西很多，你想样样拥有，当然不行。就像走进了大商场，哪一件东西你都想要，可最终你必须放弃些什么，因为我们支付不起。”人生就是这样，一个旅人，贪恋路边的花草，是不会看到目的地惊心动魄的奇观的。
科学家找来马林鱼做试验：在水池中用一大块玻璃隔着，马林鱼总想能够冲过去，却碰到玻璃，一次、两次、三次，十多次了，马林鱼碰得头破血流，仍然向着玻璃冲去，仍然又是头破血流……
学会放弃！
学会放弃，放弃不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公，不也有过“降汉不降曹”的经历？可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘复汉，最终就有了“千里走单骑”的壮举！
学会放弃，放弃不是退避，是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。拳头收回来，是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆，最终取得大败吴国的战绩。
学会放弃，不要硬挺着坚持，这样只会消磨你的意志，终究会迷失自己。一味地坚持再坚持，只能作出无端的牺牲，这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的`辉煌。约玛。奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，专心搞好电信业和移动电话业务，自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽，那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。
学会放弃，永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉，朱自清用死诠释了一个*男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到、更大的自豪！
学会放弃，放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃，放弃是一个更新的起点。
找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就可以认真构想你的前景，你一定会达到你想要达到的目的。
学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。
都是背了太多的心愿，流星才会跌得那末重。
——题记
“有舍才有得嘛！”孩子一味的都想要，不想抛却，效果棒果都吃不到。实在是他不晓得抛却。生存不也云云，抛却的同时，你也得到了。
一名智者，让他的弟子从山下背着行囊捡他喜好的石头，效果弟子左瞧瞧右看看，这石头全喜好，一颗颗都捡进了背囊，到了山上已累跨了。智者见了摇了摇头，因而让弟子再来一次。弟子挑了两颗石头，便轻松的哼着小调来到智者眼前，智者摸着长长的胡子笑了。
弟子之所以两次捡石头，效果截然相反，是由于他晓得了抛却，在抛却的同时，他也得到了轻松。生存中有不少器材是咱们想要的，但咱们要选择的，一味都想要，只会累了自己反而得不到效力。学会抛却，也是另一种得到，得到轻松，得到自在，得到享受。
记得在某个公车站上，一名老伯伯在进公车时，一只刚买的鞋被门卡住了，失落在地上，可公车呼的1声启动了。白叟索性地吧袋里的另外一只鞋也从窗扔了出去。车上的乘客登时木鸡之呆。白叟笑了笑说：“捡到一只也没用，留一只也没用，何不凑成一双，捡到了还可以穿呀！”这时候车上响起了一片热闹的掌声。
切实其实，自己获得一只也穿不成。老伯伯抛却自己的1只，玉成了他人。自己快活，他人也快活！抛却也是一种美，**之美，自己得到快活，他人也也得到幸福。
人生由于有抛却，才有得到。
人生如棋，不晓得舍弃某些兵卒，又何来容易以巧趣胜？“连环马”是生死攸关兄弟，但关键时刻，往往要舍一马而逃，并不是无义，只是应了1句老话“留得青山在，不怕没柴烧”的老话。选择常常在一念之差，抛却某一些，也是关系到通盘棋的胜负。抛却，也是人生胜利的一步棋子。
学会抛却，晓得抛却。“鱼与熊掌二者不可得兼”选择是要害之举。选择老是要抛却某一些，但在抛却的同时，也得到了一些。
偶然，咱们应该学会把手铺开，把心铺开，把爱铺开。抛却，是明智之举：抛却，是一种美。在抛却的同时，你也获得轻松，得到了快活，得到了胜利，得到了享受。
学会抛却，你也学会了获得。
人，有的时候是该学会放弃。
当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候，这是你应该学会放弃。放开你紧紧的双手，你不要但是这并不代表别人不要。
人，在适当的时候，总是应该学会放弃，放弃虽然要，但不是说不管是什么，是你能做到的或者说是你做不到的，都要放弃，如果是这样的话，这不是说你很有勇气，而是应该说你自甘堕落。做事不能轻言放弃，每件事要分情况，看看这件事对你来说重要还是不重要，你需要放手还是不需要放手。
当你在那一天突然想放弃做某件事情时，你可以想一想：曾经有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只，于是，他思索了片刻，立即将另一只也丢了出去，当时有很多不解的人问这位老人：“你为什么要把这只鞋也丢出去呢？”老人回答他们：“我留下一只鞋已无用处，丢出去，如果有人捡到它，还能配成一对。”这位老人的心态是那么的乐观，是的！一双鞋，丢了一只，另一只就无用处了，那么将留下的那只也丢出去，还能配成对，这样不是很好吗？既然一只鞋对你没有用处，那么你将它留下来做什么呢？既然无用就将它给别人，那样还能帮助一些人。你放弃一双鞋，可是你却帮助了另外的人，这又何乐而不为呢？
放弃一双鞋，可以帮助别人得到一双鞋，让别人拥有温暖，放弃一双手套，可以让别人拥有你给予他们的温暖，让他们更加热爱这个世界，更能为别人给予一丝温暖，让温暖照亮整个世界，让世界充满温暖。
放弃，可以为别人带来开心的笑容，幸福的.家庭，温暖的爱。既然你只需要放弃，就可以做到这么多好事情，你为什么不放开你紧紧的手试试看呢？放手试一试吧！让别人的到一丝温暖吧！
学会放弃，会带来欢笑，学会放弃，会带来温暖。放弃，这个词不怎么样，但是有很多好处，那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看！
给未来学会放弃
放弃其实就是一种选择。走在人生的十字路口，你必须学会放弃不适合自己的道路；面对失败，你必须学会放弃懦弱；面对成功，你必须学会放弃骄傲；面对老弱病残，你必须学会放弃冷漠，实施救助……我们只有在困境中放弃沉重的负担，才会拥有必胜的信念。放弃我们必须放弃的、应该放弃的，甚至比拥有更重要。
并不是所有的探索都能发现鲜为人知的奥秘，并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸，并不是每一滴汗水都会有收获，并不是每一个故事都会有美丽的结局。因此，我们应该学会放弃，明白这点，也许你就会在失败、迷茫、愁闷、面临“心苦”时，找到*衡点，找回自己的人生坐标。
“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”，如果说这种境界，是我们常人难以企及的，那我们就学会放弃吧，放弃同样也是另一种美丽。
放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出；使世俗的纷争化干戈为玉帛……
但是，不理智的放弃是一种浪费和一种执迷不悟，也是一种对生命的践踏和对人生的不负责任。
不懂得放弃的人，总将生活中不如意绕在心灵的枝杆上，一生就像北方腊月的浓雾，挥之不去。就这么一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的
容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的一生人生长叹：“事如春梦了无痕”。
懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，然后分析与之失之交臂的差距，根据自己自身的特点选定一个目标，努力掌握一门专长，多看一些奋发的书籍，开阔视野，荡涤一下容易浮躁的心灵。懂得放弃的人，会对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情，大度营造一个温馨的港湾，在荡漾着对生命充满着爱意的氛围中，舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福！
放弃，既是遍历归来的路，又是重登旅程的路，又是对过去诱发深思的路，也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空，牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。
生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使*凡暗淡的生活变得有滋有味，有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空无，会师一生犹如过客。
学会放弃，让伤心随风而逝，只有快乐相随……
学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；
学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆；
不管昨天拥有晴朗，还是阴霾，学会放弃，你将从自己的明天，获得更新的一轮太阳，获得任你驰骋的更大的一片蓝天！
默默回首看走过的路，深深浅浅的脚印鉴证着岁月。纵然一路上有再多的美景让你应接不暇，我们还是要学会取舍，为你真爱的所驻足。成长的流年里让你懂得什么是放弃。
寓言中的那只小猴拾起了芝麻却丢掉了西瓜。自然界中的花草安居温室却少了份芳香。有时放弃是一种痛苦，也是一种失败。
"野火烧不尽，春风吹又生。"柔弱的小草不放弃对生命的追求才会描绘出绵延的新绿。"受任于败军之际，奉命于危难之间。"诸葛亮这不放弃对成功的渴求与对刘备的誓言才留下千古忠臣的美名。"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"不放弃对真爱的执著与坚定才会有古来多少的爱情佳话。对于自己真正所爱的东西，永远都不可以轻言放弃。
不放弃理想，所以我们努力；不放弃希望，所以我们憧憬；不放弃信念，所以我们坚定；不放弃明天，所以我们期待。
生活是属于勇者的，不轻言放弃才有希望。
然而有时侯学会放弃却是更难能可贵的。
洪战辉带着父亲拾来的妹妹求学十二年，多了份苦难与艰辛，却在20xx年感动了整个*。军人丁晓斌失去了手臂，却用意志和信念战胜了挫折，开始了第二次人生。
有时放弃是一种美丽，也是一种成功。
"采菊东篱下，悠然见南山。"陶渊明放弃了官场获得了惬意洒脱的生活。"朔气传金柝，寒光照铁衣。"木兰放弃了女子的羞涩与脆弱才获得了"巾帼英雄"的美名。"鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。"放弃了不重要的，才会真正得到属于你的那份美丽。
学着放弃私欲，所以我们无私；学会放弃懦弱，所以我们坚强，学着放弃忧伤，所以我们快乐，学着放弃过去，所以才有未来。
功名利禄，你争我抢，其实一切只是过眼烟云，稍纵即逝。忧愁挫败，郁郁寡欢，其实只是鉴证了过去，但还有现在。有人说，对于自己无法释怀的东西，就要学会放弃。忍痛割"爱"固然疼痛，但痛苦使人清醒，让你以后不再彷徨。
的确，纷繁的社会诱惑颇多，人的欲望也颇多，放弃一些该放弃的东西，就能保持一份清醒，放弃一些该放弃的东西，就能更好的坚定我们的目标，从而走向辉煌。
把握你真正想要的，放弃不必要的。这是生活告诉我们的真谛。
学会取舍，才能不被岁月的洪流冲乱思绪；懂得放弃，才会站在风头浪尖上不被*。
取舍之间，重要的是懂得何为放弃。
——议论文作文 (菁华6篇)
爱心两字在我的脑海中是那么的空洞，只知道它是汉语词典中的一个词，却不知道它有什么含义...直到那天，我知道爱心不再单单是两个词，而是让这两个字充满了意义。
轰动世界的5。12大地震中，社会各界的人们纷纷伸出援助之手为四川的同胞们献出了自己的一份力量，同时让我对爱心两字有了新的认识-----爱心是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人看到生活的希望！
或许，地震发生后四川的同胞们最担心的就是以后要怎样生活，离开了家人的翅膀要怎样学会飞翔。就在同胞们苦恼，伤心时，社会各界的一些素不相识的好心人都义不容辞的伸出了援助之手，让感到恐惧，惧怕的同胞们，看到了生的火苗，生活下去的希望。就像在沙漠中走投无路的旅行者看到了生的希望，继续走下去的动力----甘甜可口的泉水。可能就是在发出者本人感觉微不足道的一点爱却让濒临绝境，在生与死的边缘摇摆不定的人们坚定了活下去的信念...
爱心是照在冬日的阳光，是贫病交迫的人感到人间的温暖！
失去挚爱的亲人，自己美丽的家园现在已是是一片废区，比刺骨的冬风还要让人感到凄凉。正在同胞们伤心绝望的时候，看到自己的手足兄弟送来了爱心，我想每个人都会缓解一下自己那悲哀绝望的心情。正是这些爱心才让苦难中的素不相识的同胞们知道了自己并不是孤立的，看到了团结一致的手足情，感到了真人间无限的温暖...。
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，是孤独无依的人获得了心灵的慰藉！
可能，钱不多但是却代表了自己的一份心意...。夜总是让人感到的凄凉，抬头望望那不完整的月亮，想着自己的亲人在天堂是否过得好，几颗冰凉的泪水就不由自主的地落在粗糙的手背上...那时的悲凉心情或许就被你那一点一滴的爱心而是心情回转....
爱心或许对我们来说，或许不算是什么忍痛割爱，但是对于正在苦难中的人们来说就是一针强有效地镇定剂，就是一个继续活下去的原因...
所以，那时的我，不再轻视爱心两字。它可能拯救一个人的生命，可能改变一个人的人生...
现在爱心不再是那空洞的.两个字，我不会再这样认为，我希望自己身边的人也不要这样认为！
理想的风，带来人生最美的春天;理想的雨，滋润出新生的幼苗;理想的土地，培育出人生最美的花朵。不错，每个人都有自己的理想，但大多都是连“破土”的'机会都不给，这样，理想怎么会开出绚丽芬芳的花朵呢?
我的理想是成为一名老师，这个理想在我小时候就深深地埋在了我的心里。那时候，我还小，根本不知道“老师”是什么概念，直到上了小学，我才明白，老师会叫我们各种各样的知识。记得三年级的时候，班主任白老师为了让我们写好作文，便在教室里领我们玩“贴鼻子”的游戏。那一刻，我就对老师充满了无限的感激。心里不由的涌出来：要是我长大也当老师多好啊!当我上课回答不上来老师的问题时，看到那慈祥的老师示意我坐下，我的心里便多了一丝甜蜜;当我被难题所困惑时，看到那慈祥的老师对我说：“不用急，你会明白的。”因此在我的理想脑海中刻下了这两个字“老师”想成为老师，并不受我想象中的那样容易，它需要萌发，灌溉，培养。所以，成为老师的第一步就要刻苦学*，只有学问高的人才配得上当老师。另外，还要懂礼貌，有礼貌的老师才会受欢迎。
世界上最快乐的事，莫过于为了实现理想而奋斗，我也为了实现理想而奋斗着。每天上课时，我会认真地听老师讲课，回家后，我会认真地完成老师留的作业。可是实现理想理想的道路并不是一帆风顺的。记得去年*思英语竞赛的时候，我满怀信心的走向了考场，心里回忆着各种各样的题型。试卷一发下来，看着那一本的考试题，我的脑子里一片空白，刚进考场的兴奋劲，都消失的无影无踪了。考试的时候，监考老师几乎都在看我的卷子，我更紧张了，额头上冒着汗。我抬头看看监考老师，他正用微笑的眼神看着我，似乎在对我说：“加油，你一定会成功的”刹时，我心里不那么紧张了，我又有了思路，顺利地完成了。虽然那次考试我仅差0。5分才可以考的如成绩，但我更坚定了当老师的信念。
理想是前进的动力，是照亮道路的火炬，也许他在一个遥远而偏僻的一个角落，但只要努力就一定会找到，让我们向着理想前进吧!
今天上课时林老师说到“在座的都是常人，没有天才”，我不由得抬起了头，这句话好像说得不对。
其实，世界上没有天才和常人之分，每个人都是常人，天才不一定是天赋极高的人，而常人也不一定都是资历**天赋不高的人。
每个人都是常人。只有勤奋努力的人才能变得厉害，不过那也是大学以后的事了。在此之前，所有人都是常人，人没有常人和天才之分。
所以，林老师说错了。在我看来，其实人不仅没有常人天才之分，更没有贵贱之分，人所拥有的仅仅是有意义和没有意义，有价值和没有价值罢了。
有没有价值，才是一个人活的意义所在，哪怕你轻如鸿毛，有价值，便有意义；哪怕你重如泰山，无价值，便没有意义。这就像一个医生，他并不出众，却救活了许多人，多么有价值！而一个富翁之类，别的不会，就会吃喝玩乐，内心阴险，哪怕他学富五车，却还是没有价值的。
做一个人，就要活的有价值，没有价值的人如行尸走肉，百年之后无人铭记，又或遗臭万年，而一个活的有价值的人，百年之后就算不会名垂千史，也会被历史所铭记，被诸多人所铭记。
这正如一首诗所说的：
有的人活着，
他已经死了。
有些人死了，
但他永远活着……
当诞生在这个世界上时，我们的人生是一张白纸。随着时光的逝去，各种遭遇化为色彩，描绘出我们的人生图景。多样人生，每个人都是一幅与众不同的画。
鲜红的血染红了江水，他身中数箭却依然奋勇杀敌，四面楚歌的绝望，霸王别姬的凄婉，一生少尝败仗，垓下之围是自己的命数已尽，乌江不须渡，无颜见江东。冰冷的剑接*肌肤，鲜血染红战袍，他站着死去。霸王的一生是一幅艳丽的落日图，悲壮非常，却异样的吸引世人的眼光。
动听的钢琴曲从他的指尖缓缓倾泻，可他却再听不到声音，他像在无月无星的寒冷冬夜，看不清方向，找不到道路，迷失了自己。而当音乐从他心底响起的时候，他不再迷茫，以一种决绝的态度继续走在音乐的路上。他在黑暗里长成一棵繁盛浓绿的树，而他的人生图景就是在暴雨疾风中顽强挺立的树。
国破家亡，山河破碎，妻离子散，遭人诬陷；挚爱之人逝去，至亲之人背叛，被迫放弃梦想，无奈打碎美满。爱而离别，求而不得，追逐却无法靠*，得到后却又失去；被人误会的无可辩解，漂泊异乡的孤苦伶仃，努力的成果被人否定，无意的行为遭人非议。这是让人痛苦的一生，如大海天空般空荡而忧郁。
阳光穿破层层阴翳照亮我们眼前的路，给人继续前行的动力。漫漫黑夜悬挂高空的月亮，幽幽深林慰藉人心的火光，无边沙漠中的绿洲，陡峭悬崖上的花朵；父母无私的关怀，朋友真诚的付出，长辈谆谆的教导，亲切的问候，善意的微笑，朴实的帮助。这是让人幸福的一生，如阳光洒满大地般温暖。
不同的遭遇成就多样的生活，不同的色彩绘成多彩人生，如画的人生，异彩纷呈。
《以书交友》
每当看到书桌上那封面破旧、发黄的书，便会想起一位从未谋面的旧交。在他的鼓励和支持下我愉快地度过了艰苦的初三生活。
在临*中考的那段时间，班上没有一个同学不争分夺秒的学*;没有一个人不是每天埋头在书海中;没有一个人桌上不堆满书。走进教室就像走进了一个书中的世界。但过于盲目地读书只会让我们感到疲惫乏味领悟不到书中的真谛和乐趣。再老师的指导下，我选择了一个既能提高阅读兴趣，又能从书中“收获硕果”的方法——以书会友。幸运地，在我的“导师”——《鲁滨逊漂流记》的指引下我找到了新笔友。
《鲁滨逊漂流记》一书中主人翁鲁滨逊勇于冒险，热衷于航海。在一次意外中遭遇暴风雨，所乘船只翻沉，船上的人大多数遇难，而鲁滨逊孤身一人被海浪冲到一个荒无人烟的岛上，援救无门。在这样环境恶劣的荒岛上，他靠自己的意志生活了28年之久，而且还解救了野人“星期五”并结为朋友。最终遇到途径此岛的商船，得到船长的救助，回到英国。
在阅读《鲁滨逊漂流记》后，我信心倍增，并确信只要有一线希望就要坚持到底，决不放弃。而笔友在回信中则提出质疑：若这般不幸的事情发生在自已的身上，又有谁真的能坚持得下来呢?
我迫不及待地回信，道：“坚持还是放弃是因人而异的。积极向上的人，对理想与目标的追求，就是他们坚持不懈的理由;甘于*庸的人，碌碌无为的生活着，只会让自已的生活更加*淡无味，要坚持某件事就更不可能了。同样的道理，鲁滨逊在面对困境时，以乐观的精神，知难而进，为成为航海家锲而不舍地生存下去。所以理想、目标与追求是坚持的动力。”不知不觉间新朋友已回信：“你说的没错，有追求才有动力。鲁滨逊为能航海探索，寻找财富而奋斗。你即将中考，也要为能考上好的高中而奋斗。加油!”
又过了一段日子，然而在面对度日如年的初三生活，我有了几分惘然。虽然我一直都是孜孜矻矻的读书，但还是没能提起阅读兴趣。如何阅读才能有滋有味?期盼已久的好友的回信终于到来：“我认为读书不应该盲目的死记硬背，全盘接受;而是要像品茶一样慢慢品味，领会其中的深意。要以‘拿来主义’的态度去接受书中的内容，要挑着读，取其精华，去其糟粕。读书要精读，抓住要领，吸收书中的营养;若是以走马观花的方法阅读，很容易会将书中的内容误解。如：我读《鲁滨逊漂流记》后学会了做事独立自主，不要总是依赖别人，鲁滨逊在孤岛上靠自已的劳动种了水果和粮食，造了小木筏，建了羊圈和木屋。因此在学*上，我们也要养成独立思考的*惯。”
书是我形影不离的朋友，伴我成长;书是引路的明灯，在我感到迷茫时为我照亮前行的路;书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉。书籍是人类进步的阶梯!关于书的重要性我也无庸赘述了。
书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。向来厌恶阅读的我，不知何时竟也痴迷上了品味文章。在书的世界中遨游，《鲁滨逊漂流记》一书令我找到了智慧、快乐和友谊。许久不见的老朋友，不知你是否也在回味那段彼此在书中畅谈的日子?
是什么稳定了社会秩序？是什么让家庭更有亲情感？是什么让我们的学校学*更有氛围？
是规矩。
规矩让我们生活的秩序更加稳定和有条理，让我们在参与社会的生活当中有属于自己的角色扮演和角色表演过程。因为规则的存在，我们的社会才会因此而美好。如果没有规则，那么这个社会将会是混乱不堪的。
古人们在创造规则这个词语的时候，在此之前就已经出现了规则的现象。规则的现象出现之后，他们才将其化为文字。那么古人在统治社会的时候都有哪些规则呢？
在封建时期，很多皇帝位为了让自己的江山归属自己的统治、稳定民心，会采取一系列巩固皇位的做法与措施。每一位皇帝都会有一定的改革措施和命令，一些大臣和百姓都会按照皇帝的指令去做。有了皇帝下达指令之后，社会变得繁荣，但是有了皇帝下达指令之后，民不聊生，这就在于皇帝殿下的规则是怎样的。这就是封建时期的规则。
随着人类社会的不断发展，社会规则也在不断完善，很多西方国家的社会规则也逐渐传到*。一些西方思想和*思想的结合，使得很多一些普遍的*社会现象都有了规则可循。比如行车时靠右行驶，进公司之前要刷脸打卡等等。
这些都是规则的体现。因为有了规则，人们才可以大胆说每一句话，踏出每一个脚步。只有遵循的规则之后，我们的言行才能有所规范，没有规则的社会将会是混乱的。各种社会生活场景都需要规则，国家在逐步完善人民所创造出来的规则。我们要遵守规则，做一个守法的好公民，遵守国家作出的规定和道德之内的事情。规则指引着我们前行的道路，他能够帮我们照亮心中那充满着理想的大道，规则是我们进行社会生活必须要的条件之一，我们应该把握住规则，面向未来。
在当前的国际形势下，有人总结说，在公共场合极度有涵养的不会是*人，被世界公认最有绅士风度的是英国人，而最为公共观念的是美国人，*人在道德素质方面比较低下。我认为，*人不是缺乏道德，也不是缺乏素质，而是缺乏规则观念和知识，他们不懂得如何去遵守不同场合的规则，而英国人和美国人所见识的场合很多，要远比*人见过的世界更宽广，所以*人缺乏的是遵守规则的观念。
面对规则，我们要勇于遵守。
