人生，就是一种意想不到的旅行，我们从来不知道会有什么样的风景。
可能，我们遇到的是风和日丽；可能，我们遇到的是雷电交加；你站在什么样的路口，就会有什么样的风景。
所以，我们要不断地选择，一旦决定了，就得接受所有的结果，幸福的，或者忧伤的。
我们总在这一站悄悄相遇，一起度过该走的路，一起看着相同的景，而产生着不同的景，所以，我们在自己的世界里辗转反思，慢慢沉淀，不断成长，我们所做的一切，都是为了走好下一站，让不咸不淡的泪水中没有遗憾，让心底释放出的光芒没有瑕疵。
有些人，只能陪你走完这一站，而在下一站匆匆消失，他们的离开，或许，把你的风景加深了，也或许，把你的风景淡化了；有些人，陪你走完了很多站，于是，你感觉自己很幸运，因为你知道，没有什么不是恩赐，自己没有权利让所有的要求都圆满，可你不知道，陪你的时间越长，要么，能抹去你的阴影，要么，会增添更深的脚印，所有的结果，你只有接受的义务，却没有反驳的余地。
很少有人，能够陪你到终点，因为路太长，命太短，这样的景，大概只有悲哀，没有丝毫的暖意，多年以后，你会看到，一条暗淡的荒凉。七堇年说：人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。而我的路，从一开始便注定是荒凉，而走的过程，只是一场浮躁的梦，我的结局，只是不曾有过的仓促。
人生，就是用不同的速度，和别人赛跑，偶尔，我们会跌倒，但不管你是用什么样的姿态跌倒，也不管跌倒在那里，我们都没必要羞愧，我们要羞愧，但不能在走向成功的路上羞愧，你跌倒的次数越多，你就会找到更精确的速度。
人生的遗憾，不是曾经摔倒过多少跤，而是不曾疯狂地奔跑过。时间，就像日夜东流的水，只能向前，不能倒退 ，我们的人生，何尝不是如此，所以，我们要忘掉昨日的伤，抓住今天的景，记住，每天的阳光，都是新的。我们奔跑的路线，是随时可以更改的，让我们在每一次跌倒后，重新抖擞一下精神，拍拍身上的灰尘，再次出发。我们的世界里，不该有多余的恐惧和焦虑，我们到达终点的高度，取决于摔倒的次数，每一次倒下，都在隐藏着一个台阶，等待你灵动的双眼，用心去发现。
人生，就像一首悠扬的歌，等待你融入蓝色的音符，创造出优美的旋律。
台湾有位漫画家蔡志忠曾经说过一句话：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小……是的，人生不可能总是十全十美，是人总会有自己的缺点与不足。
人生会有缺点与不足，我们应当要以正确的态度去面对。台湾有一位画家就是这样的人，他叫谢坤山，在他少年的时候，一场意外让他失去了双臂，但是他没有放弃，而是坚持自己的梦想，用正确的态度去面对自己人生的缺点。刻苦自学，尝试用嘴去画画。后来，就实现了他自己的梦想，如愿的当上了画家。如果说要不是他用正确的态度去面对人生的缺点与不足，那么他有可能实现自己的画家梦吗？我想答案是肯定的。所以说面对人生的缺点与不足不仅要克服重重的困难，而且还要以正确的态度去面对这些不足。
人生会有些烦恼的地方，我们应当以*常心去对待。人生在世，避免不了世间的喜怒哀乐……著名作家池莉在《烦恼人生》一书中，她在前言中所介绍的“我只剩下一个愿望：“好好过日子”这按照他的意思解释就是，所谓好好过日子，就是要创建自己的生活方式。远离世俗热闹，断绝名利的诱惑，使自己的文学感觉更加敏锐，思想更深远和明澈，这才有能力理解真实的众生，并写好每一个字句。正因为他知道20年前的年轻人名利愿望都很强烈，同时她也已经感觉到和意识到了浮云遮日的可怕后果。从而开始了个人的修养，最后她的目的达到了，我想这正是因为她面对自己的“烦恼的人生”她用*常心去对待，从而达到了目的。如果说她不这么做，那么，我觉得她就不会达到这个目的；如果她不那么做，那么她也会像20年前的年轻人一样拥有强烈追逐名利的愿望。她一旦这样做，就不可能达到自己的目的，反而会使自己得到更多的烦恼。
所以，综上所述的事例，我们既要有正确的人生的态度，又要以*常心去对待人生的不如意之处，这样才会有更好的人生，人生才会更精彩！
你，是一道辉煌的历史文明。
你，涟泗荡，多少年来风景依旧，却不知早已物是人非，你坐落于秀洲区王江泾镇民主村及油车港镇境内，以陶家荡、文泉荡、庙前荡、桥北荡四荡相连故名，水域广袤，汩汩的水流是你不变的心跳，袅袅的炊烟是你恒定的脉搏，淡淡的荷香是你永远的体味，你，如此安然的观摩着几千年来的改朝换代;你，如此淡然的远眺着人世间的代代相传;你，如此默然的感叹着红尘中的悲欢离合。你和着周遭的呢喃燕语，衬着身旁的湖光树影，自成一道佳境，美，脱离尘世的美!
你，刘王庙，几千年来不曾被冷落过，你静静的聆听着往来人群的喜怒哀乐，你默默驻足在每一个人的心灵深处，你淡淡的领略着几*热悸的深深憧憬……。你焕发着无尽的萤光，在旺盛的香火中独自长存。你存留着刘承忠将军的爱国之深，你遗留着刘承忠将军的忠肝义胆，你焕发着刘承忠将军的爱民之切;你表达了水乡人民对刘承忠将军的无尽思念，你流露了水乡人民对刘承忠将军的无尽感激，你传承着水乡人民对刘承忠将军的无尽怀恋……你在辗转反侧之中梦回曾经!美，一如既往的美!
你，网船会，你的举行，进一步挖掘了文化底蕴，保护了原有生态文化，继承了古镇丰富遗产，也强化了文化对产业发展的作用。你用恒定不变的行动来聊寄人民的追思，你用几*永存的方式来表露人民的感恩，你用声势浩大的赶会来让更多的人来认识刘公的轶事，你，汇聚了千万人的缕缕哀思;你，溢于言表的情感是我们不变的真情，即使早已人过时迁，但这份恩情，我们永远铭感五内!美，无所比拟的美!
你，荷香依旧，鸟语依然，沉醉在历史的长河之中，在菩提树下静静的观望。
你，高塔巍立，湖光山色，流连在如画的旎旖风光中，在熙熙攘攘的往来下驻足长存。
你，四面临水，烟树远村，辗转在香火的绵延中，在独树一帜的美景中源远流长。
五千年里中华大地历经了多少沧海桑田的变化，但***不会碾碎你曾经的辉煌，梢纵即逝的时间也不会吹走你不朽的文化，因为：消失的是有形的生命，永不退逝的是历史文明残留下来的世界文化遗产。
不朽的文化，永恒的辉煌，照亮了我们美好的梦!
我们的人生仿佛一片连绵的山涧，有高峰也会有低谷。立于山顶时不肆意俯视，身处低涧时也不卑微仰望，这需要我们拥有一颗不卑不亢的心。
智慧人生，需要我们在逆境中、在低谷中不妄自菲薄。 如作家林清玄所说“也许更多的人的一生就是一种清唱，它没有华丽的装饰音，没有大雅之堂做陪衬，有的只是洗尽铅华后的那份洒脱清傲以及独展歌喉时执着的勇气。”是的，我们可以没有轰轰烈烈的人生，但这不应该是我们看轻自己的理由。因为只要有一颗不卑微的心，我们一样可以将“清唱”演绎的余音绕梁。 出身低微的沈复没有“人间百姓仰头看”的志向，他只是记录日常出行，便写成了《浮生六记》；天生左右腿不一样长的李小龙没有因此看轻自己，他勤学苦练，终成自己的功夫传奇；天生嘴角歪斜的“蝴蝶**”没有自暴自弃，终于成就了“带领人民变成一只美丽蝴蝶”的心愿。 处于低谷时，请不要随意仰视别人，随意轻视自己。不卑微的心便是最高贵的东西。
智慧人生，需要我们处于高峰时不洋洋得意。毕淑敏在《守望的角度》中写到“他们守得的是人类安身立命的生命之土。”同样，处于高位的人们也应守住自己的灵魂底线，让心灵不受到冲击，不沉迷于掌声、鲜花，而是低低调调做人，本本分分做事。 莫言获得诺奖后，他没有沉溺于掌声，而是说希望回家继续安心创作；杨绛先生成就极高，可她为人简朴低调，*易*人，未曾俯视他人。 而那些取得成绩立于顶峰后便狂妄不羁的人，最终也会亲眼见证自己的没落。就如一手建立“开元盛世”的唐太宗，大权在握后，仅为博得美人一笑，便不顾人民劳苦、士兵疲弊，快马加鞭从千里外运来荔枝，穷奢极欲。而也正是他导致了唐朝的迅速衰落。由此可见，处于山顶时，我们更应站稳脚跟，放低姿态，不狂妄，不自傲，守住灵魂净土。
成时，不自得；败时，不自馁。拥有一颗不卑不亢的心，乱世纷纭中依旧立着修华意；凄苦风雨中依旧立着高昂的精神。 如此人生，方得大成。
茶人都说“人生如茶，茶如人生”，可只有那些懂得怎样品茶的人才知道这句话的真正含义，名人都是有着像茶一样的品质，才会成功的。有许多古人跟茶有着千丝万缕的联系，都是从茶悟出了人生的真谛。
记得一次，我本该考出好成绩的，可就是因为粗心，没有交出满意的成绩。回家后爷爷看见我垂头丧气的，一眼就看出我的心思了，就问了我一句：“今天是不是考得不好？”我默默地点头。
爷爷把我带到他的房间，给我递了一杯浓茶，我尝了一口，苦得我差一点吐了出来，可是又硬着头皮咽了下去，爷爷看见我这表情，笑了。我觉得这茶不好喝，可又过了一会，我突然感到一股清香，那个香浓，从肠胃到嘴巴里，来回飘荡。我的鼻子紧挨着杯子的边缘闻去，爷爷看见我似乎接受了苦茶，对我说道：“这是苦丁茶，起初呢是很苦，可后来就会在你的肠胃里留下一丝清香，非常诱人。”爷爷又让我再喝几口，接着说：“我呢，就是喜欢这茶的苦，苦茶才更有品的价值，人生如茶，茶如人生。”
茶的含义，有很多未知的谜，但想要搞懂这些含义，就要付出代价，当你明白后，你就会觉得这一切都是值得的。我从中悟出了一点道理，在人生的道路上有许多的坎坷，烦恼，而这些需要自己不怕辛苦去克服的，付出了代价才会得到回报。
自从爷爷对我讲了那些话后，对我的影响很大，我每天早上都会早起，到学校后先预*今天的课程内容，放学回家后再仔细复*功课。功夫不负有心人，终于在期末考试时，我考出了满意的成绩，觉得以前的努力是值得的。
感谢爷爷的苦丁茶，让我学*到了茶的可贵品质，让我得到了回报，最后我终于明白了“人生如茶，茶如人生”，喝茶先苦后甜，人生付出的代价就相当于吃苦，回报就是甜的那种清香，而这一切都来源于自己的辛勤付出。
后来，邻居们问我爷爷，品茶是什么味道呢？爷爷只说了四个字：“先苦后甜”。
——优秀初中议论文（精选5篇）
做人是难的，做一个君子，一个好人。那更难！想做一个君子是人人都希望的，做君子一定要有道德。
修养、理想和抱负，更重有的是个人修养。就像《论语》里说的一样：曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传补*乎？”这就是《论语》中的某一则，这句话是曾子说的，意思是：我每天都几次反省自己，为别人出谋划策是不是诚心诚意？与朋友交往是不是诚实？学过的知识温不温*？
不过做人，还要做君子，当然不能就这样就行了，要**之美不**之恶。孔子还说：“富而不可求，虽持鞭之士，吾亦为之。如不可，从吾所好“。这句话强调了“富而可求”只是一种虚拟的境界，是不可以得到的。
要做君子还应该要”见贤思齐焉，见不贤而内自省也“。《论语》就是这样，文字虽极简朴直接，却能把孔子的积极思想完全表现出来。然而“质朴”并非贫瘠枯燥。由于孔子生活及《论语》生成之时代，春秋诗性文化风韵犹存，加之孔子及孔门弟子良好的“诗学”修养，因此“文简”而“语长”，“朴质”而“含蓄”，造成了浓郁的“诗味”，给人以悠然神远之感。
六年的小学生涯就要快过去了，我似乎已经回忆不起六年前的事了，曾经的悲伤与快乐，又似乎被那时间给遗忘了！可是怎会那么快呢！
几年前，家里买了一台大钟，棕色的外形与棕色的摆，使我好奇地凝视着它。母亲说，它有脚，会走，我怎么会相信。果然，它会走，我发现它走得很快，一下子就走了二千多个日子。脑海里，那些日子没有影子，只是无声无息地消失在那时间的轮轴里。我不肯放它们走，但它们已经匆匆地离开了。
去的不再回来了，来的又很快去了；它们来来**地飞快，穿梭在我身边。清晨，我向屋外张望，满是大朵大朵的白云。它们都在乱跑，把那满头大汗的太阳给藏了起来。时间已经悄悄地来了――提起笔写作时，它从笔尖过去了；想闭眼休息时，它便静静地来到生命的海洋；当我想抓住它时，却跑不过它；默默地思考问题时，它竟笑我太傻。没等我弄清怎么回事，一天的时光已经是昨天的事！我呆了，徘徊在十字路口，凝望那斜斜升起的太阳，想捞回昨日的太阳，那不过是空虚罢了。茫茫的人群中，我失去了方向，失去了自信。但是，要振作起来，不要只顾那叹息，虽然，前途很迷茫……
不俯身耕耘便将错失收获的喜悦，然而以辛勤的汗滴沃灌也不一定能尝到收获的甜美，一旦结果并非我们所期盼的，我们该怨尤天地抑或是面对现况并予以改变的机会？
眼际所及皆是千篇一律的十个数字，但其却可以彼此搭配，借由不同的排列创造出如繁星般大量的身姿，而每种身姿皆散发其专属的光芒，我已神游于其中，忽然，我的心湖产生阵阵涟漪，我遇到一位名为“因式分解”的大敌，我屡次向其征战，然而屡败的事实使我心湖翻腾起巨浪，*时厉兵秣马以战胜任何征战，但眼前的兵荒马乱使我难以接受。
霎时，我决定以清朝贤臣的战术————师夷技以制夷————面对攸关国家兴亡的战争，敌方手持尖锐的“思考”，那是我军从未目睹的，我便下令于“大脑”，令其制造更加轻巧且锐利的“思考”，我并施“多方包围”的策略，以多方面的思考突破耸峙于前方的壁垒，我持着破釜沉舟的决心誓言夺的胜利。
那场征战虽是现实中的数十分钟，但我心却历经数十天，经历那场征战使我成长许多，我抛下既有的自傲，并懂得向各方人才取教，以其学识浇灌我的邦国。
我家是这个城市里的一个普通的不能再普通的三口之家：爸爸是教师，妈妈是银行职员，我是初中学生，虽然收入不很高，但也算小康了。
如果把我家比喻成一种乐器，我认为是鼓。父母是两只鼓槌，而我就是那只鼓。
爸爸是用右手拿的那只鼓槌，因为他敲打的我很厉害。只要我做错了什么事，他就会雷霆大怒。记的在上初一的时候，有一次英语作业不会作于是我就抄答案，没想到让父亲发现了，这下可不得了，他抓起扫帚就打我，打的我身上都是红道子，好多天都不能坐，从那以后我再也不敢抄答案了。
妈妈是用左手拿的那只鼓槌，鼓点比右手轻，但是比较频繁。妈妈经常说我的房间乱，象狗窝一样，我很不想让她收拾我的房间，因为收拾之后几天就会象原来一样乱，而且我的东西一般都是放在地上的，如果放在别的地方就找不到了，每当我这样说的时候妈妈就会给我上思想教育课。
我的家象鼓一样，父母是两只鼓槌，而我就是那只鼓，只有在鼓槌的不停敲打下，鼓才能发出最美妙的声音……
黑色给人邪恶、害怕、罪恶，一切不好的感觉，而白色是诚实、教堂、天使等一切纯洁的象徵，每当我们做了一件好事，就会有一个小天使将一颗白色石头送到我们的天秤，每当我们做了一件坏事，就会有一个小恶魔将天秤上的白色石头染成黑色，一但黑多于白那后果就难以想象。
“恶有恶报，善有善报”，正大光明的人，总是在做好事和为别人着想，心中塞满了白色石头，只要一遇到困难，就会有人出手相救；而鬼鬼祟祟心怀不轨的人，什么事都只会先想到自己，根本不在乎别人，心中堆满了黑色石头，等到祸到临头，终会自食恶果。
我们人的目光总是特别短，只看到现在一点点的收获，却看不到以后的结果，为什么会有名人？就是因为他们看的比别人远：华盛顿为什么有勇气像爸爸认错？因为他知道如果现在不认错，以后就会一直说谎，爱迪生为什么在发明电灯时，失败了那么多次还不放弃？因为他知道如果现在放弃了，之前的努力就全白费了，还有很多人也是，像：李白、华佗、贝多芬等等。
“少壮不努力，老大途伤悲”，我们现在就要分清楚黑与白、善与恶，否则一但误入歧途，长大后就很难悬崖勒马。
——生活初中议论文(精选5篇)
即使生活是痛苦的，我们也要将它变为美丽。
——题记
我的爸爸是本城较为权威的精神科医生之一，也是我心中最乐观善良的爸爸。他从未像别的父亲一样给我讲过童话，他为我讲述的全是真实的故事，有关于生活的故事。
这些故事之中有励志的。曾经有个女孩，患有家族遗传的抑郁症。她幼时亲眼目睹了祖母、父亲先后因这种疾病而忍受巨大的痛苦，甚至自杀。她深知只有与命运斗争才能避免悲剧在她身上重现。于是她做出了人生中的重要选择，在周围人异样的眼光下主动入院进行治疗。在选择时，她是矛盾的，但为了将来，她选择了治疗；在治疗时，她是痛苦的，她必须克制自己以获新生。终于，在她的积极配合下，她克服了一切障碍，超越了自己。她用春草一般的顽强、向上迎来了属于自己的春天。
这些故事中也不乏带有悲剧性质的。有一个久患精神分裂症的男子，心中总是抵触医院、抵触医生。在他的眼中，自己是健康的，是其他人在陷害他。尽管每周进行心理治疗，但已经没有什么能够打开他的心。某一天的晚上，他打开家门就再也没有回去，沉入了家门口冰冷的河水中。他一步步亲自断送了人生。
令人痛心叹惋的也是有的。一位寒窗苦读十二年终于成为名牌大学生的女孩，一味怀疑男朋友。多次辅导不成，她仍是不信任男友。爸爸引导她以积极的心去面对爱。但她还是郁郁寡欢。在一次和男友的争吵后，她一时冲动而跳楼。尽管没有失去性命，但她因重伤而一蹶不振退学。十二年的辛苦付之一炬。正如臧克家所说：有些人活着，但他已经死了。
心态造就生活。爸爸如是说。
其实爸爸本身也是个故事，他也曾被命运戏弄。这个农村年轻人在凭自己的努力考上大学当上医生，意气风发时，最宠爱他的母亲突然去世，而他还没能为母亲尽一点孝。在后悔和悲伤中，他觉悟了，他要努力工作，不能再错过他的父亲。然而命运再一次和他开了个玩笑。
年轻力壮的他无缘无故患上了肺结核。心中的意志使他顽强地抵抗着病魔的侵袭。终日的咳嗽击不败他；夜夜的咳血打不倒他。他告诉自己，他必须坚强！利用病假的时间，他继续学*。他提醒自己：塞翁失马焉知非福？终于，一年半后，他病愈返回岗位。他不在意在别人有色眼镜后犀利的眼光，在异乡的医院默默奋斗。他要珍惜来之不易的工作，发挥自己的能力帮助陷入困境的他人在他的努力下，他的生活迈进正轨，一点点靠*幸福。直至如今，他仍不忘时常对自己也是对身边的每个人说；工作着是快乐的，活着是快乐的。
爸爸用他的一言一行感染着我，我也懂得如何去面对波澜起伏的生活。
没错，生活会给我们惊涛骇浪、高山险谷，或许会沉没，或许会跌落。但能否跨越这一切，全在于自己。倘若一味逃避、退缩，那只有消失在众生中，成为时间的炮灰：倘若勇敢抬头、前进，那就会克服险阻，闪耀在幸福国度。
生活在一个人口高度密集的国家，人与人之间的竞争似乎变得更加激烈。对于居住在国际大都市的我们来说，这种极快的生活节奏带给我们不小的压力。我们争分夺秒，试图先发制人，但，这样真的好吗？
没到早、晚高峰时期，宽大的街道上总是会形成几股密密麻麻的人流。在人流当中，有为自己的事业操劳的工作者，有为课外辅导班而四处奔波的学生，还有一些形形色色、或是来到北京打工的外地人口……如果经过仔细的观察，我们不难发现这些人体现出的共同点——快，也许，他们出自于畏惧上课迟到挨罚，当众出丑，出自于希望在自己的工作岗位上比别人更快一步，先拔头筹，出自于努力比别人多打一些零工，从中谋取更多的利益……他们在繁华的都市中不停踱步，不停与时间赛跑，生怕追不上生活的节奏，生怕跟不上时代的步伐。但是，他们不会觉得这样的都市生活很枯燥，很乏味吗？当他们流出了劳累的汗水，当他们为自己在这社会重的一*之地而不停地奔波时，往往，他们总会忽略一些生活应有的情趣，忽略生活中的点滴之美。所以，请让我们的生活节奏——慢下来。
当我们慢下来，我们总会体验到都市快生活无法感受的事物。静下心来留意路边的景色：杨树长得很茂盛，为匆忙行走的人民撑起一把天然雨
伞。小草十分翠绿，在微风的吹拂下舞动着他们轻盈的舞姿。一些不知名的小花，散发着淡淡的香味，让我们体会到了生活中应有的清新……慢慢走在城市夜晚的街道，城市的夜晚是灯火通明的。一排排明亮的街灯延伸到看不见的远方，照亮人们前进的道路，让我们体会到都市生活中温情的气氛……当我们洗净内心的那份浮躁，当我们真正慢下来，切身体会都市生活中蕴含的美，当我们注意生活中的点点滴滴，不为钱财、利益所动，我们才能够在这嘈杂的生活中寻觅到心灵中的那份净土……
人生路漫漫，所以“慢”对人生才是我们每个人去学*，去遵循的生活理念，享受美好，享受点点滴滴，有什么不好呢？
评语：文章的整体感又有进步，很好！但文章说理的层次仍旧单一，慢下来能领略风景，还可以领略什么，文章纵深不够，深度因而不足，试体会。
每天过着同样的生活不知是该哭还是该笑呢，这就是所谓的安逸吧！
雨过天晴的天特别美，该怎么形容呢？感觉就像你中了头彩一般。没有焦灼，没有烈焰，虽是夏天但却无比的清凉，带给人一种无比的享受，骑上我的自行车又开始了一天的工作但却感觉没有那么烦躁了，这一晚的雨仿佛把我对生活的不满一大堆得火气给浇下去了，带着一种快感，开始了一天的工作。仿佛时间过的很快不知不觉已经下班了，连续几日都是这样按时上班下、吃饭，生活的无比安逸，无人打扰。难道这就是所谓的生活吗？不，这不是我想要的.，我想要一个无比激情、充满挑战的生活，想让自己变得更加精彩。《生活大爆炸》告诉我们安逸使人死亡，该如何是好呢，你有你自己的目标吗？你想要的生活不付出努力会得到吗？哎、*惯了*庸怎敢改变呢？（安逸使我变得无比胆小)
不，我要勇敢点，去追求我的生活，追求我想要的，我要让自己变得精彩而不是多年后的家庭主妇，那种日子想想都觉的可笑，加油吧！亲爱的女孩，为了你自己的明天，你想要的生活，该奋斗了！
我不知道是不是所有的孩子在小的时候都经受过痛苦的煎熬的，至少说我是的。我在很小的时候被强行要求去游冬泳，都知在寒风凛冽的冬天下水是种多么痛苦的感受，但其目的并不是为了把我培养成一个什么游泳健将，只是一种体验，体验痛苦。
现在想来挺佩服自己的，这么低的温度，还不论刮风下雨，都坚持过来了，还有什么可以怕的呢，艰苦的学*，与之比起来可能也不过小菜一叠罢了，所以我常告诉自己要坚强点吧，坚持终究会胜利的。
这就是体验，这也就是生活，人活下来不是一定要做出什么，况且人的生命也是有限的，人活下来不能只知做事不懂生活吧，那太匆忙了。生活中的点点滴滴是要慢慢去体验的。体验是什么，体验是汉堡包的美味；体验是登山的艰难；体验是摔跤的疼痛……
人总要学会自己去长大，体验不是别人能够给予的。曾经在别人的文章里读到过，外国的小孩摔倒后他们的父母是不会帮他们站起来的，父母们要让他体验摔倒的痛苦并自己学会起来，这就是体验，因为体验，所以长大。世界上飞的的鹰是什么？是雕鹰。然而雕的一生就是在体验苦难。当小鹰长出稚嫩的翅膀时，它就要学*飞翔，当它再长大点，母鹰就会把它从悬崖上“仍”下去，让它自己飞起来（飞不起的小鹰就成了大地的祭品），然而最后，母鹰还会折断它们的翅膀，再让它们飞翔，这样的艰苦体验，成就了他们坚韧的性格，也成就了世界上飞的的鹰，而没有经受艰苦体验的，也就只和麻雀差不多吧。
有很多人喜欢登雪山，冒着生命危险上雪山是为了什么？长征？打破记录？寻宝？都不是的，登山是一种与自然斗争的体验是要培养人的意志的。同样，现在的艰苦学*不一定以后都能用上，但确是回忆和体验。
据说全国各地都有因为不堪学*压力而跳楼的学生，我想他们可能缺少这种体验吧。
从前我看到脚下的空易拉罐，我会倒退五步，或者五步以上，然后以罗纳尔多射门的姿势将罐子踢出至少45米开外……
元宵那天晚上，我和Z出去玩。我们看焰火，看汽车，看人潮，看芸芸众生都仰起头来然后幻想如果是自己在空中爆炸了那该多好，虽然死得算不上壮烈，至少有个万众瞩目……谁会想到，在那样汹涌的人的潮水中，我会低头拣起一个空易拉罐，然后迈开步子一路挤人走到45米开外的垃圾桶将它扔掉。
Z异常尖锐地看着我说：你堕落了。
曾经
郭敬明听听音乐然后几小时就做了《六个梦》，而我听了音乐同样震撼同样感动可为什么再给我几十个小时我还是连一个“梦”都做不出……
曾经。多么残忍的词
曾经梦里总出现一个人，穿着长长的黑色风衣，像树那样站在雪地里，白雪的`反光很微弱很微弱地照在他脸上，说不出的庄严，像远古的牧师，善良而沉默，总为人吟唱那些华美的祈祷。
——孝的议论文_初中议论文(精选5篇)
孝亲敬老是中华民族的传统美德，我们应该继承与发扬，这是每个人应尽的义务，更是华夏子孙要具备的品德。百善孝为先。
在历史的长河上，有许多关于孝的故事，比如：花木兰替父从军、王祥卧冰求鲤、羔羊跪乳、乌鸦反哺……这些都是小故事，却因为主人公的孝心而流芳千古。如今，孝亲敬老也得到了发扬与推崇。上网一搜索，就可以得到许多关于孝亲敬老的信息，例如举行孝亲敬老演讲比赛、调查采访、还有许多关于孝亲敬老的征文大赛等等。通过这些资料我们可以看到社会对“孝亲敬老”的重视而采取的的各种各样的措施，这是为了让我们具有良好的道德品质。
根据资料显示，有绝大多数学生为古今孝子的精神而感动，他们中有很多学生表示现在努力学*，将来孝敬父母，但只有一小部分学生会帮父母做家务。我原来也是想现在好好学*就是对父母的回报，直到发生了一件事，改变了我原先的想法。
那天，妈妈不舒服，我只给她煮了一碗粥。当我把粥端到妈妈的面前时，我看到了妈妈异常明亮的眼睛和洋溢着幸福的笑。我感到羞愧。有多少人像我一样忽略了父母的感受？我们朝着他们希望的目标前进，以为这样就是对父母的报答，可是却不知道自己的一些举手之劳就可以让他们展开暖心的笑。许多青少年会花很多时间上网交友。玩网络游戏，却不知道陪陪父母。或许他们是不懂父母的辛劳与孤独。父母给予了我们安乐富足的生活，我们便要以孝心回报。行孝是很简单的。当父母唠叨的时候你的态度好一点；当父母劳累的时候，你帮他们捶捶肩；当父母心情不好的时候你可以给他们倒杯热茶，讲个笑话……这些小事会减少争吵，会给家的港湾*添温暖与欢笑。
“孝”是一个绵延不断的过程，行孝的结果就是让“大家小家”充满欢乐。孝亲敬老，从我做起。让我们一起推倒”但在具体实践中上做得不够“的言论！
什么是德?自古以来，人以孝为先。既然不孝，何谈以德?只有孝敬父母，尊重老师，才会懂得为他人着想。所以，我认世界上的弟一美德，是孝。
从小，我们要孝敬父母，才会一步步懂得做人道理。记得在我很小的时候，每天晚上都会看见，妈妈端着一盆水为奶奶洗脚，奶奶的脸上笑成了一朵花，长大以后，我也学着妈妈的样子，端一盆水为妈妈洗脚，看着妈妈的脚。我留下了眼泪。是妈妈教会了我如何孝敬父母，如何以孝为先!
不知，你们是否还记得那一则公益广告，一个小男孩看见妈妈为奶奶洗脚，他便也端着一盆水，对妈妈说;“妈妈，让我为您洗脚吧!”公告最后，我们看到妈妈的脸上有着幸福的微笑。不知道。看到了这则公益广告的人，是否因为小男孩的可爱而感动了呢?是否也为妈妈洗脚了呢?心中有爱，世界才会更美好。
“孝”只是一个代号，关键在于你是否做了，是否只是表面动作，而不是真心的!北魏孝文帝，以孝治国，才会使人们安定下来，正因为是他孝敬母亲，才会如此。人若无孝，为何要说他是人?因为这个人连最基本的道德都没有了，那从哪里说德，说他为别人着想更不可能!
孝不光是孝敬父母，也不只是孝敬老师，而是从这种心态去面对所有的人。孝，不只是嘴上说说，而不做，这样只是空谈，假做。只有，自己心甘情愿做时，才可谈已孝。有孝，便有德，有德自然有爱。有了爱，我们下有资格去教育别人，去鼓舞他人，不要放弃。
以孝为先，只有这样，我们的国家才会更强大，世界才会更美好!你懂了吗?请回家对你妈妈说一声：“妈妈，我爱你。”吧!我想你妈妈的脸上一定会有幸福的笑容的!这便是孝，有孝引发的爱。相信自己，一定会做一个以孝为先的人的!让我们一起加油吧!
从如至今，而且是无论国内或是国外，人的品德中孝顺是位居首位的。若是你不懂得孝顺的意义，也不孝顺父母的话，也当不成什么大好人的，所以人生要从孝顺开始学*。
一 个活在世上，有很多要学*的事，可是我想应该从孝顺的五大基础开始学*，这五大基础是：孝悌、孝敬、孝友、孝顺和孝道。孝顺是顺从父母心意，并且恭敬奉养，不要让父母伤心难过和担心，要敬养父母、友爱兄弟，千万不可和兄弟吵吵闹闹的。古人说：“兄弟姐妹是五百年修来的福气，要好好珍惜这段缘份；而父母是千年修来的福气，更要好好珍惜这个缘份。”所以不仅要孝顺父母，同时也要友爱兄弟姐妹，因为如果你常常和姐妹或兄弟争吵的话，父母是会不高兴的，也就是说你害父母不快乐，间接的不孝顺父母。
人不仅要孝顺父母，也要尊师重道，因为古人曾说：“一日为师，终生为父。”况且师长在校这么辛苦的教导我们，也是值得我们孝敬的。更何况若是我们在学校是个品学兼优的学生，父母也为我们高兴，心里也会觉得很安慰，那也是孝顺父母的方法之一。
有个从书上看来的故事：“宋代时，江南有一个名叫张菊花的孝女，因母亲病逝，父亲续絃，菊花没有因此视后母是否为亲生，而对后母毕恭毕敬，但其后母居心不良，竟把她卖给他人为婢。其父知晓后，大发雷霆，欲将其妻休掉。孰料，菊花竟下跪求情，父亲才罢休。”没想到菊花后母如此恶毒的对待菊花，但菊花却以德报怨，非常的孝顺，是后人学*的好榜样。
现代人只要想不开，就自杀想一了百了，这是最笨的做法，也是最不孝顺的，因为如此一来，伤心的父母一定永世不能忘记这个“白发人送黑发人”的悲伤，害父母亲如此的哀伤，是非常的不孝顺的。我希望现代人很有抗压性，不能随便伤害到自己的身体，不使父母亲伤心和担心，这才是孝顺的表现。
中国是一个重视孝道的民族，古人说：“百善孝为先。”就是告诉我们孝顺是一切美德善行的基础，一个人如果不孝顺，就无法在社会上立足，也会被其他的人看不起，所以，孝顺是做人的基础。
中国古代有许多孝顺的故事，我们最耳熟能详的就是“二十四孝”的故事，像是“卧冰求鲤”、“搧枕温蓆”等故事流传到现在，都是因为这些人能孝顺父母，所以 能万古流芳；“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”，连动物也知道孝顺，何况是万物之灵的人类呢？我们如果不孝顺的话，就会连禽兽都不如。
既然我们已经知道孝顺的重要，那要怎样做才算孝顺呢？我认为孝顺要做到以下几点：
一、爱惜自己的身体：孝经上说：“身体发肤，受之父母不敢毁伤，孝之始也。”可见孝顺父母最基本的条件，就是要爱护自己的身体，避免父母亲担心，我们如果 不爱护自己，生病或受伤了，爸爸、妈妈都会很担心，吃不好、睡不好，一直到我们的病好了为止，所以我们要爱护自己，才算是一个孝顺的孩子。
二、体贴父母的心意：父母如果要我们帮他做事，就要赶快答应，并且立刻去做，不要拖拖拉拉的，甚至故意装作没听到，这样就不是一个孝顺的孩子。
三、努力求学、修养品德：爸爸、妈妈辛辛苦苦的工作，供给我们读书求学，就是希望我们成为一个品学兼优的好孩子，长大之后能够成为社会上有用的人，所以我们要认真读书，听从师长的教导，让父母高兴，就算是一个孝顺的孩子。
四、爱国家：孝顺的最高表现就是爱国，一个人如果能孝顺父母，长大以后想必也会爱自己的国家，古人说：“忠臣出于孝子之门。”就是这个意思，中国古代有很多的忠臣，他们也都是孝子，像宋朝的岳飞就是一个例子，他是一个孝子，也为国家打了许多的胜仗，虽然他最后被害死了，但是他真的是一个孝顺的典范。
虽然我们现在只是一个初中学生，但是如果能做到以上几点，相信你一定是一个父母眼中的好孩子。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的.米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。但是，不能总拿别人的东西，于是子路就想到了打工。从此以后，子路便四处帮被人打工，赚了钱，就到百里之外的集市里买米回家煮给父母吃，直到他们去世！
想想身边的父母晚辈们，有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲，有的甚至连一个电话都不打去问候父母，有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照看一下年迈的父母亲……这些都让我们触目惊心。
子路的行为是可贵的，他的行为是无人能比的，他的行为是值得学*的，他的行为深深的感动了我，他是我们的榜样！虽然我是学生，做不了什么，但是我决心用学*成绩来报答父母亲。
就像我爸爸，他每个月都会回老家一次，每次都会住上几天，每次都会拿写生活用品，每次都会帮爷爷奶奶砍柴煮饭，他的这种行为也是值得学*的，这样爸爸既能让爷爷奶奶放心又能尽一份孝心。这就是我们身边的小事，这些事虽小，但却能更好的体现出每个人的孝心，这些事都是都是非常简单的
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来>
——感悟人生议论文 (菁华5篇)
有的人说：人生就是一台戏，每个人在台上都是主角。这句话不假。但我对人生的理解可不是这样，我眼中的人生就是一场游戏，你玩它的态度决定你的命运，每个人生下来，智商品德都是一样的，随后我们被上帝要求玩个游戏。
所以，我们就开始了人生，从呱呱坠地到年少的无知，再到青年的轻狂，然后我们步入成年人的行列，最后的一种就是老者的淡定，随后就是死亡的来临，也就是这个游戏的结束，其中我们经历的风风雨雨都是构成我们生活的一部分，我们应该从容面对。有的人对人生很专注，便很努力奋斗，最后面对死神的来临，他会从容的说：人生无悔了！
有的人对此不在意，年轻时得过且过的活着，老年了后悔，可惜为时已晚，时光不在回来，只能遗憾地面对死神的惩罚。在说说人生的`意义：社会上的人有一部分为了自己的名利，虚荣心，而去勾心斗角地争夺，他们想过没有，他们死后不是照样进棺材，而带不走任何东西，那为什么要争呢？
我们不如去追求精神的财富，让自己的灵魂得到生华，你会觉得会很有意义，其实有些人怪上帝没有给他一个美丽的脸庞，和完美的身材，其实这是不正确的，因为上帝给了我们一双明亮的眼睛，我们便能看到了美好的景色，上帝给我们耳朵，我们便可以聆听世界美妙的声音，这不是人生之乐吗？
人生就像是一次漫长而又短暂的旅行。的确，人生伴随着自己的哭声到来，又伴随着别人的哭声里去。虽然人生看起来非常漫长，可实际上又是那样的短暂；生命是顽强的，可却又是脆弱的。生命是那样的卑微、渺小、无力，可就是这样渺小的生命也需要我们去珍惜。人生好比一朵美丽的鲜花，等待你去绽放，去创造属于你的辉煌和奇迹。
人生不可能是一帆风顺的，中会有坎坷的地方等待你去跨越。如果你只是条孤苦伶仃的小溪，虽然没有大海的浩瀚无比，但你仍有勇往直前的胆量与斗志迈过一颗颗绊脚石，汇成一条浩浩荡荡的江河。人生就需要像小溪这样的精神，这样不怕困难勇往直前越挫越勇的精神。失败了怕什么
从哪里摔倒就从哪里爬起来，拍拍身上的泥土继续向前走。关键要知道此时不搏何时搏？感悟自信，再给自己一次机会，凭着你的拼搏与执着为人生开拓出一段精彩的旅程。让我们擦掉眼泪，化悲痛为力量，勇敢的向命运发起挑战，不断努力，不断奋斗，直达成功。
人的一生都在*凡中度过。不过，一个人总有辉煌的一刻。当我们飞黄腾达的时候请不要忘记这辉煌背后的酸辛和努力，虽然那些回忆曾让你伤心难过，可那毕竟是你人生的一段经历、一份磨练，他让人成长、让人成功、让你在回忆中获得感激和教训。一时的辉煌并不代表一世的辉煌，所以，当我们有一时成就时，也不要放弃奋斗。否则，我们的人生只会是一个毫无果实的躯壳，黯然失色。
让我们感悟人生，感悟那走过与未走过的足迹，让奋斗之芽在我们的人生中萌发，让我们的人生拥有希望。人生不止步，奋斗永不息。
有的人说：人生就是一台戏，每个人在台上都是主角。这句话不假。但我对人生的.理解可不是这样，我眼中的人生就是一场游戏，你玩它的态度决定你的命运，每个人生下来，智商品德都是一样的，随后我们被上帝要求玩个游戏。
所以，我们就开始了人生，从呱呱坠地到年少的无知，再到青年的轻狂，然后我们步入成年人的行列，最后的一种就是老者的淡定，随后就是死亡的来临，也就是这个游戏的结束，其中我们经历的风风雨雨都是构成我们生活的一部分，我们应该从容面对。有的人对人生很专注，便很努力奋斗，最后面对死神的来临，他会从容的说：人生无悔了！
有的人对此不在意，年轻时得过且过的活着，老年了后悔，可惜为时已晚，时光不在回来，只能遗憾地面对死神的惩罚。在说说人生的意义：社会上的人有一部分为了自己的名利，虚荣心，而去勾心斗角地争夺，他们想过没有，他们死后不是照样进棺材，而带不走任何东西，那为什么要争呢？
我们不如去追求精神的财富，让自己的灵魂得到生华，你会觉得会很有意义，其实有些人怪上帝没有给他一个美丽的脸庞，和完美的身材，其实这是不正确的，因为上帝给了我们一双明亮的眼睛，我们便能看到了美好的景色，上帝给我们耳朵，我们便可以聆听世界美妙的声音，这不是人生之乐吗？
昙花一现，最美只在一瞬间，那么多的努力、那么多的辛酸难道只为这一个宁静的夜晚么？鸣叫的蝉，在泥土里埋藏了多少个春秋，不就只为了它绽放光彩的夏天么？人生不也一样么？短暂、凄凉。
打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，然而生命在风的呼吸中升华。童年时，无知的我便认为人生就就是要永远和爸爸妈妈在一齐，随着时光的推移，我渐渐长大，又对人生有了新的认识：人的一生都在学*，不停的学*。此刻，回想起来，人生，不就像就是一块钟表么？总会有到头的时候，但要看你这一生会不会留下遗憾。
人这一生，需要目标、追求、奋斗；需要尝尽酸甜苦辣；需要失败后的经验。
“有梦就去追，不觉得累。”——假若你就是一棵小草，虽不如花儿的艳丽，大树的强壮，可就是你却编织了绚丽多彩的大地。假若你就是一条无名的小溪，虽不如大海的浩瀚，大江的奔腾。可就是你却汇成了浩浩荡荡的江河。人生就就是这样，虽然你就是一个不出众的人，但只要经过你努力拼搏就必须会流光溢彩的。
“不经历风雨，怎能见彩虹？”——人生注定要九转曲折，没有谁的一生就是*安顺利的，以至生命中更多劫难的的降临，都就是命运逼*你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然以前因为劫难，遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽的春天的，你最终还就是会奏响生命的乐章，唱出自我最美妙的歌！
“失败就是成功之母。”——再漫长的人生之路上，我们都会经历大大小小多次失败。可就是，我们不能气馁，不能向失败认输，那样的话，就相当于抛弃了自我。我们就*往直前，然而一心只想着战胜失败，获得成功那一刻的辉煌！
人生，就是短暂的，即使真的短暂，我们也要努力拼搏，不让人生如此没有好处、毫无价值。终究要登上胜利的高峰，打造自我的一片蓝天，像雄鹰一样展翅飞翔！
人就就是这样，好似一个空壳，辛苦一辈子，到老了还就是要一走了之，然而却什么也带不走。人也只能这样，挥一挥长袖，带不走一丝残物。生命的长短虽然不就是由我们来决定的，但这段如金的年华，就是能够让我们自我珍惜、把握的，也就是靠我们自我去发展、利用的。
人生好象一叶孤舟在浩瀚的海洋中漂流不定、起伏不定。人生好似一条长河，时而澎湃，时而汹涌，甚至永远枯竭。人生仿佛一场美梦，高潮才刚掀起就进入结局。人生宛如一段木桥，有走不完的艰辛与疲惫。
人生就像一次战争，勇敢的搏斗换来的却就是失败。
朋友们，时光就就是金钱，时光就就是生命。在人生的坎坷的道路上，没有人会给你机会，让你从头再来。你只有靠自我，也只能靠自我。谁想让自我的生命充满遗憾，充满悔恨呢？然而谁会到离开时才后悔不已，才对自我过去的人生作检讨呢？为了不让自我在人生的道路上留下遗憾，不让自我的年华白白虚度，我们努力吧！奋斗吧！拼搏吧！相信自我，相信人生，不走后悔路。
——人生议论文 (菁华5篇)
正如德国哲学家叔本华所言：“青年人首先要学*的一课，就是承受孤独。”一个懂得与孤独做伴，在孤独中享受的人，才有更多时间与精力潜心“修炼”，最终幸福人生。
孤独是一种人生态度，它是幸福与苦难之间的调味剂，承受孤独，就是选择与时间为友，在时间的流逝中追求内心的*和，寻找与自己心灵契合的“朋友”。懂得享受孤独的人，才会有更多的时间读自己喜欢的书，做自己喜欢的事，与心灵对话，与灵魂为伴。
有了孤独这个调味剂，方能在苦难中甘之如饴，在坚守中绽放光辉，在前方道路中鲜花遍地。黄旭华耐住了寂寞，在孤独中前行，三十年为国家隐瞒自己的工作，潜心研究，*第一架核潜艇终于在他的孤独与坚守中呱呱坠地。在无数个面对母亲欲言又止的夜晚，黄旭华无人倾诉工作中的压力与失败，他坚守住了寂寞，独自一人担起了国家的责任与使命，终获“*核潜艇之父”的赞誉。倘若他没有承受住孤独的折磨，哪怕只是告诉朋友研制过程中的一点细节，这个小失误都有可能被有心之士利用致使研发失败。正是因为他承受住了孤独，才成就了第一代核潜艇的诞生。
承受孤独，就要远离无聊的消遣，摆脱外界事物的诱惑，懂得如何在适宜的时间做恰当的事，不做浮华世事的阶下囚，而是要做自己时间的主人。与孤独为伴，便相当于有了许多与自己独处的时间，专注于喜欢的事，伴着下午茶的清香读一本小书，让浮躁的内心安于*和，恐怕要比与朋友聊些无关紧要的琐事来得更有意义。
当然，承受孤独并不意味着一味沉浸于自己的世界中，不与外界进行任何交往，同时与虚拟世界为伴，也不应归为孤独所属。真正的懂得享受孤独的人，往往有着广泛的人际圈，他们的孤独是在浮华之下仍有对自己本心的坚持，他们的孤独并不是自闭。
现实生活中有许多人不懂得如何利用空闲时间修炼自己，他们看似不孤独，但真正与他们交心的人少之又少，这又何尝不是孤独呢？
忍受孤独，方能幸福人生。
人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地上，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。
洪战辉作为感动*最年轻的人物，他说：“不是我感动了*人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了*。
地承万物，心承爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有感动*的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了*，他们是中华民族精神的守望者。
是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。
用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使。
是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民?那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。
李春燕，是什么驱动你奔走在田垄间行医?你无怨无悔地为人民治病，你是一个如花一般美丽、一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了*。大哉，李春燕!
是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使——千手观音，你是我心中的最美!
邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今*人民感动得流泪的天使，是吗?
风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落花飘香之时彰显出悸动的神韵。
在绚丽的海滩上，灿烂的阳光照耀在无边的大海，远处一个悬崖上，一只雄鹰在抖擞着布满灰尘的翅膀。然后，拍打翅膀。飞向金色的太阳消失在一片金黄中。
雄鹰之所以能展翅翱翔于天际，是因为它有一双渐渐丰满的翅膀。在经历风雨雷电中，它在拼命地寻找一双翅膀。
漫漫人生路，人们人们只有在不停地寻找一双渐渐丰满的羽翼，才能到达成功的巅峰。
当代数学家陈景润，在青少年时代就显露了超凡的数学天赋。在研究巴德赫尔世界难题时，他始终把自己关在屋子。不论严寒酷热，他都坚持不懈计算，检验下来。他在不停地拼搏、追求。是在不断地寻找着属于他自己的一双羽翼。是的，他成功了。渐渐丰满的羽翼带领了他走上数学的顶峰。
在寻找渐渐丰满的羽翼时，不忘脚踏实地的验算。
当代作家蒲松龄，他时常来到集市的附*，在一棵树下摆上一张桌子，在上面放着一杯茶，一些烟，当有路人路过，他总恭敬地请他人坐下，喝上一口茶水，抽上一支烟。然后谦虚地请他人说鬼怪故事，自己在一旁作好记录。
这样年复一年，日复一日。在40多年的汗水与泪水的交织下，他终于找到一双属于自己羽翼，完成《聊斋志异》的创作。
在寻找渐渐丰满的羽翼时，不忘谦虚的求学态度。
寻找渐渐丰满的羽翼像火一般，是正在燃烧的火;寻找渐渐丰满的羽翼像风一般，是正在被弄舞的风;寻找渐渐丰满的羽翼像诗一般，是在正在被写的诗。
让火染红我们的梦想，炽热火红;
让风清凉我们的心境，纯洁无瑕;
让诗书写我们的人生，诗情画意!
让我们一起寻找渐渐丰满的羽翼吧!
多希望一个转身就能遇见你，可是当我转身的时候，你已经转弯，走到下一个路口了。
人生的路，似乎就是迷宫，有些人，一直在那个地方寻找，而所要寻找的却恰恰就在墙的那一边；有些人，却从未走过重复的路，仿佛他们对迷宫了如指掌，在交叉的路口总是能做出最恰如其分的选择，最终所要寻找的就在身边。我们不得不承认，有时上帝并未那么公*。我们的拼死寻求，却未见其影；他人漫不经心，却得之易事。是否，我们的磨难只为证明我们有多赤诚！姑天将降大任于斯人，而幸福，却是那么的相似！
人生的路，就像一条高速，有很多匝道，你会在很多匝道驶入、驶出.......我们高速的穿梭在人生路，可能并未来得及多看一眼山河万物，我们只注视着路边的路牌。当我们决心驶入匝道之时，其实，我们只不过是累了，想找个地方停滞，寻求一丝温暖。我们或许并未想过永远，只是走走看看，却不小心，驶入了某人心中。尽管我们又驶出，可那一道道的痕迹，谁去擦拭？而我们，最终，也会在某个匝道驶入，再也不驶出。
或许人生本就是一条路，只不过，这没有迷宫，更没有匝道，也没有路牌。这条路，四通八达，辗转弯曲，而路的前方，我们什么也看不见，到处是雾霾的笼罩，只有凭幻想，只有听走过之人的遵遵劝告。但我们却不知道，当你踏入那个路口的时候，其实还有很多选择，故，即便看似同一条路，却也能走出千万种风情。
人生的路，是创造的辉煌，更是神秘的诱惑。因为未知，而吸引着我们；因为吸引，而诱惑着我们；因为诱惑，而使我们迷失。可我们能怨人生吗？我们不能，因为所有的一切都是我们亲手选择，亲脚踏下的。即便下面有颗地雷，也只能怨是我们未曾选择好的故由。
这条路上，我不知道该守侯在哪里，才能再见你一眼....因为，人生，本就是每天与形形色色的人擦肩而过，谁是相守相伴的人，那只有一个！谁是掏心窝的知己，那只有二、三……我无法驻足在此，只能漂泊。
如果人生，注定漂泊。会不会漂泊才是真正的归宿，因为人生的路，没有帐篷，没有家。就只有相伴而走的灵魂伴侣。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光易逝，容颜易老。面对茫茫流水，孔子发出一番惜时的感慨。当我们发现时间悄悄地从身边走过时，或许就在这不经意的一瞥间。
时间是一种难以触摸的宝贵财富。有了时间的存在，我们感到了生命的流动；有了时间的存在，我们感到了青春的活力；有了时间的存在，我们感到了前进的`方向。面对当今社会的物欲横流，惟有充分合理利用时间，才不会被灯红酒绿所诱惑，不会被时代抛弃。然而，时间就真的被人们好好的把握住了吗？
曾经听说过这样一个故事，有一位年轻的木匠因为被别人诬陷，白白蒙受了9年的劳狱之宰。在监狱里，他受到了非人的待遇，他那一份坚毅的心灵被打磨的失去了光亮。当他离开监狱时，他仿佛已经变的很老很老。过了50年，他快要去世了，临终时，牧师帮他祈祷，问他还有什么想要留下的话。他恶狠狠的说道：“我恨黑暗，我恨监狱，我恨所有的人。这50年我一直是在极端痛苦中度过的！”
牧师说道，“哦，你实在是太可怜了，有形的监狱困住了你9年的时光，而无形的监狱才真的让你在50年里失去自由！”
上面的故事让我想到了很多，如果这木匠在他出狱后牢牢把握住时间，重新开始，合理利用。我想，他获得的不仅仅是失去的9年的时间，而是收获了自己的整个世界。对我们来说，时间不容易在心灵中留下烙印，是因为我们认为时间可以很久远，似乎没有尽头。而当我们真正走到生命的尽头时，才会发现，时间是那样的短暂。我们容易被娱乐和享受所诱惑，据统计，与100年前相比，人们的睡眠，用餐时间以及其他的零星时间，节省下来有4.5年的时间，然后这被人们所节省下来的时间，却大多被电话，电视，娱乐等占用。这应该是一个多么让人心痛的数字。难道大家真的失去了历史的责任感，丢掉了*人的脊梁吗？
我们真的应该重新审视自己的时间开支了。古人云：不积跬步，无以致千里。不积小流，无以成江海。从现在开始，我们应该积极的对待生活，抓住每一分每一秒，树立起正确的时间观，成就属于自己的辉煌。众人拾柴火焰高，只要大家都把时间开支分配好，那么，整个家庭，整个社会，整个世界就会向前跨出一大步。人们能够真正感受到时间的宝贵，生命的美好。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。户枢不蠹，流水不腐。合理利用时间，充分把握时间，人的生命境界才能得到升华，人与社会才会更加和谐！
——初中满分议论文 (菁华5篇)
历史是一面镜子，见证中华上下五千年的漫漫文学长路，古文是路程的起源，无论我们走多远，古文是镜子中最亮的一点。
春秋战国，百家争鸣。儒家主张“王道”，孟子成为继孔子之后的又一代儒家“掌门人”。“天时不如地利，地利不如人和”道出了团队的重要性，人民是所有战役的最大后盾。“得道者多助，失道者寡助”赋予了仁政以具体的诠释。“舍生取义”是他对人生价值的坚持，高洁品德的操守。
未出茅庐便知天下三分，一番隆中应对使刘备“百闻不如一见”，五体投地。诸葛孔明，三国中的传奇人物。草船借箭，“万事俱备，只欠东风”;赤壁之战，以弱胜强;临危受命，一心辅佐后主。“受任于败军之际，奉命于危难之间”是他对刘备的忠心，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他给自己的结局。
九十老翁，对着太行、王屋两座大山活了大半辈子，在行将就木时却狠下“移山”决定。东去春来，愚公带领一家老小日出而作，日落而息，挖山填海，只为后代子孙免受这大山的阻隔之苦。愚公的坚持，令天神震撼;愚公的决心，令世人钦佩;愚公的质朴，令我赞叹!
史镜也没有遗忘女子的身影。沉鱼落雁，是悲壮的美。西施牺牲一生的幸福，孤身进入勾心斗角的吴王后宫，一个弱女子背负着复国的重任，才成就了楚王勾践的“三千越甲可吞吴”。王昭君被送往远离故乡的荒凉大漠中，连大雁也为她哀愁的美销魂。正有她的挺身而出，将自己献给大漠，才换来了祖国的和*。
是古文，记载了孔孟之仁;是古文，记载了孔明才智;是古文，记载了愚公恒心与弱女壮志。品味史镜中的亮点——古文，与古人畅谈!
*慕容曾经说过：“每一条走过去的路都有不得不这样选择的理由，每一条要走下去的路都有不得不选择的方向。”人生就是这样的一条路，有选择，有磨难，然而更有我们的追求，所以我们选择等待，等待时机的到来，等待那时花开。
当震耳的呼声涌入耳边，当满朝文武如鸟兽般散去，只剩下越王站在空荡荡的宫殿里。他明白此时的自己已是裙下臣，阶下囚。然而在他心里依旧有失败的不甘和复国的雄心。但是追求的过程除了付出坚强的毅力更多的是等待——漫长而艰苦的等待。在等待中他学会坚强他学会忍耐，在等待中他慢慢积蓄自己的力量。十年的等待之后，他终于实现了自己的追求。一举收复祖国，攻下吴城，将将吴王彻底击败。似乎越王十年的等待就是为了此刻的`追求，而伟大的追求正是通过了漫长的等待才成功。人类历史上最伟大的科学家之一居里夫人，毕生的追求就是将科学发扬光大，让人类文化迈进一步。而这个追求也是花费了她一半的生命。日复一日的提炼，年复一年的研究，终于迎来自己事业上的成功。两获诺贝尔奖似乎就是对居里夫人所做贡献的最大肯定。居里夫人用自己的生命来等待，从而实现了自己的追求。
追求需要等待，等待为了追求。冰河为了追求春风的脚步，经过了漫长寒冬的等待。大地为了追求雨露的滋润，度过了干涸炎热的等待。大海为了追求阳光的普照，熬过了无尽黑夜的等待。而此刻的我也在等待，因为等待就是一种追求，为了能够金榜题名，为了能够实现梦想，我将坚持不懈的追求，有目标的等待。相信终有一天我的等待也将实现我的追求。
等待——那时花开。
虹，完美与诗意的有机结合。在红橙黄绿蓝靛紫的绝妙组合中，折射出美的内涵，诠释着千古的绝唱--我说，告别如虹。
"海内存知己，天涯若比邻"
王勃说。这首诗饱含的浓浓友情，纵使万水千山也不能阻隔。试想：大地初醒，淡紫色的天空中还有朦胧的星月，长亭送别的友人互相勉励，微笑作别。这是多么动人的场景!问世间，情为何物?直叫人生死相许。这是一个紫色的梦--告别是一种心灵的寄托和感情的放飞。
"大江东去，浪淘尽，千古风流人物。"
东坡言。江水洗刷，赤壁依旧。从"庙堂之高"到"江湖之远"，苏轼在怅然之后重新振作。黄色的傍晚，苍海*静。诗人不再哀叹，继而用伟大的抱负告别不幸，抒写自己的鸿图大志。这是一个伟人金黄色的梦--告别是一种觉醒与重生。
"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"
鲁迅道。也许他没有鲁迅震响世界文坛的犀利，也没有博大精深的文才，但他--牛玉儒，却以令人肃然起敬的告别感动了亿万*人。背着草原人的幸福，他选择了告别家乡，没有哗众取宠的豪言壮语，但"此时无声胜有声"。在茫茫草原上，这是一个绿地蓝天编织的梦。--告别是一种责任与理想。
"背起橙色的行囊，向着梦想--远飞"
我坦然道。青春，是一个漏底的容器，捞不回如水的时光，只留下青涩甜蜜的梦想。三年同窗，即将告别。面对贤人志士们的告别之情，我不再伤感，曾经的努力，一定会让我们的告别带上淡淡的诗意，青色的风铃，必定会向着旭日扬帆远航。在那橙色的天空--寻一轮火红的太阳。
枫叶的摇坠，是一种悲伤的必然;梧桐的飘落是一种凋零的必然;风雨的到来，是成功与美丽的升华，因为在那之后便是彩虹--愿告别如虹。
告别像彩虹般美丽。
青梅煮酒，为论英雄。然而，如何为英雄?
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”曹操对刘备如是说。原来，英雄需要胸怀，需要谋略。再说西楚霸王项羽，曾经也何等辉煌，最后兵败如山倒，大势已去无法逆转。红颜知己生死相别，自己也挥刀自刎乌江边。倘若他能学越王勾践，肯卧薪尝胆，那么历史也许就是另一种写法，然而他不肯渡江，《霸王别姬》也成了京剧中永远另人惋惜的一幕。所以，英雄必应能屈能伸，能吞能吐，方能成其大业，成其英雄。
武侠小说大家金庸说：“侠之大者，为国为民。”原来，英雄需要心系黎民。张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了几个人物，却让我们看到了真正的英雄形象。电影中，无名为了天下的百姓而放弃了刺杀秦王，尽管最后死于万箭之下，却用自己的生命换来了天下的安定，此谓真英雄。在*冗长的历史中，多少个朝代更替，这样的英雄也无须我细数，就让凛冽的长风缅怀他们。所以，英雄必应以天下为重，方能在百姓心中树立不倒的丰碑。英雄是一座高山，每个壮心不已的人都在艰苦地攀爬。当终于到了别人难以企及的山顶，可以俯视别人的时候，他们似乎拥有了别人一生甚至几世都无法得到的东西。可高处不胜寒，英雄们享受的最多的其实是孤独，还不如当初在山脚下仰望。所以，现实告诉他们，英雄必应耐得住寂寞，在所有人都退缩的时候，他能毅然地前进。
那么，拥有了以上条件，是不是就能成为英雄?不然，俗话说：“时世造英雄。”如果没有现实的契机，没有施展抱负的机会，那就只能是有心无力，壮志难酬了。在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，卖卖菜。英雄似乎已经无用武之地了。
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动;做一个行者，把虚幻变成真实;做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的`理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回*，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功;做一个行者，让青春绽放光彩;做一个行者，让生命释放光芒。
——人生哲理议论文(精选十篇)
有这样一个故事：一农户**耕牛初学种地，为防止牛不守规矩，于是，儿子在后面负责稳犁，老父亲在前面负责牵着牛绳，这样一前一后，把牛控制在中间。为了提醒父亲不开小差，儿子每吆喝一声：“爹，走！”父亲便朝前走，牛也听话地跟着往前走。
过了些时日，他们想，牛虽不能言语，但却是聪明能干的动物，经过数日**，应该学会独立工作了。这天，儿子照样给牛套上套绳，试着让它独立完成任务。没想到，任由儿子怒吼暴打，牛硬是愣在原地纹丝不动，儿子没招了，情急之下大喝一声：“爹，走哇！”牛却毫不迟疑，乖巧地往前走了。
原来，牛并不笨，在它头脑中早已形成了思维定势：把一声“爹，走！”当成了工作指令。如果要让牛改变思维定势，重新听令，谈何容易！
这个故事告诉我们：要求别人做一件事，如果方法不当，会给被动方造成误解，效果大打折扣。有时候，别人可能已经很优秀了，只是你的检测方式和最初的要求方式发生了改变，学*者一时还不能适应，尚无法走出固有的思维定势。因此，不能一味指责别人学无所成。
在日常生活或工作中又何尝不是这样呢？比如：上课铃声响了，老师走进教室说：“上课。”学生便齐身起立，向老师问好。而有一天，当老师刚走进教室，突然改用手势了，学生却面面相觑，稳坐不动，你能怪学生无礼吗？
运动场上也是一样，运动员只听发令枪响，便开始起跑，可在关键时刻却换成了广播：“开始……跑。”结果可想而知。你能判定最后到达终点的运动员实力最差吗？
职场上更是如此，某公司招聘人才时，试图考察应聘者的思维变换能力。招聘启示上特别注明：面试时采取随机问答的方式，可在面试现场，却要考考应聘者的实践操作能力，由于应聘者没有思想准备，结果不尽理想。一位落聘者被另一家同类公司选用，他的新型规划投入市场，为该公司赢得了更多声誉。事实证明，他成功了，害得先前那家公司后悔不已。
所以，我们在对别人提出要求之前，先要想想，选取一个最恰当的方式，又以同样的方式去检验，在同类中择优效果才会更好。
人生是什么？我应该怎样对待人生？不同的我会告诉我不同的答案。
当我受到才挫折和失败的时候，我彷徨，我苦闷，我眼前的世界仿偟，我苦闷，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦和悲伤……
当我获得成功，我兴奋，我欣喜，我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己，人生充满了乐趣，应该去拼搏，去奋斗……
当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候，我懒惰，我斤斤计较，在我眼里，一切都是为了自己活得"舒坦"。这时的我会告诉自己："人生就是享乐，就是为自己而存在……"
当我在**声中用目光拥抱***的时候，崇高的理想会占据我的心灵，我心潮激荡。这时，我会对自己大声说："人生就是奉献，为了着鲜艳的红旗，可以献出自己的一切！"
啊，人生究竟是什么？我观察，我思考。
我看到：100多年来，我们伟大的，不屈的民族，为了**，百折不屈的斗争着……
人生，绝不能被自私自利，贪欲所控制，所支配！
人生，就像那个伟人所说："一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧！"
我们小时候大都很崇拜向往科学家，但当我们长大后会发现，我们更加惊服于诗人或哲人。科学家固然重要，他们使社会发展，而使诗人能成为诗人，哲人成为哲人。而诗人哲人也必不可缺，他们使我们心灵得到净化。
诗人和哲人是一樽“思想者”，他们赤裸裸的寻找着真理。爱因斯坦百思不得其解：“我们为什么会在这里，宇宙为什么会是这个样子？”这个问题使众多伟大科学家茶饭不思。终于，哲人回答：“因为我们存在，我们能在这里思考这个问题，所以宇宙的确是这样子。”无奈的答案，却不能否认，霍金也只能大叹：也只能是这样子啦！
西哲说：人类一思考，上帝就发笑。但是人，就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉，但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡？我们终不能避免世俗，渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时，哪一个少年不曾一度是诗人呢？每当静夜掠起，每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时，我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。
我们终究不能保持着这份敏感。“我们没有时间和空间来思考时间和空间。”而我们愈思索，终会愈迷惘。海明威用结束了自己的思考，三毛则用丝袜，海子他更省事，直接躺下。这不能不说明些什么。或许，他们是用死亡来书写最后的诗阐述最后的哲理。牛顿用他的前半生为数学、物理做出了巨大的贡献，而后半生则投身于神学。我们都笑他骂他，但我们是否想过，我们又有什么资格迫使他一生竭力为我们这些后辈服务？或许，他也曾经迷惘，于是希望能在神学中找到出路，找到解脱。他或许是最伟大的哲人。
我们越来越清楚，当我们思考之后，无论如何也得全心投入后面的工作中。我们知道诗人哲人并不好过，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我们变得沉默。
“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新辞强作愁。
如今尽识愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”——辛弃疾
我们每个人都可以成为诗人哲学家，只是——我们不愿意。
一天，青蛙看见蜈蚣爬过来，心想：我用四只脚走路已够麻烦的了，蜈蚣用一百只脚可怎么走路哇？于是问蜈蚣道：“蜈蚣老弟，你用一百只脚走路，是先迈哪只脚，然后又是迈哪只呀？”蜈蚣站住想了想，突然倒下了，哭丧着脸道：“青蛙大哥，过去我从来没有想过这个问题，今天你提出这个问题后，我倒不会走路了。”
蜈蚣出生后就会走路的，这是它遵循自然规律的行为本能，走路时应该先迈哪只脚，它从来没思考过，其实也不用思考，先迈哪一只都一样是顺其自然而可以走路的，毫无疑义。
其实，自然界有许多规律都是大自然客观形成的，没有任何人为规定的痕迹。但是，人类出于对自身智慧的崇拜，常常“自作聪明”地肆意挑战自然规律，人为地随意编排或篡改自然规律，往往遭到自然规律轻而易举的报复，结果是自食苦果。
古代鲧治水时采取堵的办法，违反水流的规律，其治水结果理所当然地失败了。
1958年，北京市曾干过一件震惊世界的大蠢事，市**为了消灭四害之一——麻雀，号召全市市民出动，在各个角落安排人（不留一点死角），到处都有人从早到晚不停地哄赶这些可怜的小东西，所有麻雀只能不停地飞呀、飞呀，它们大部分都累死在飞行的途中。结果北京的麻雀消灭了没有？我想，现在北京到处都有麻雀自由自在的觅食就是很好的答案。
非典时期，凶恶的病毒已经在吞噬着人们的生命，但是有些官员不顾百姓死活竭力隐瞒疫情，拍胸脯自吹自擂：“我们靠自己的力量能……”没有认识其严重性，致使北京成为全世界的非典重灾区。若不是世界卫生组织的关注和批评，使我们及时修正了错误行经，恐怕北京就要变成一座鬼城了！
据媒体报道，现在全国有许多造纸、化工等工厂废水污染十分严重，而环保部门却监管不力，罚款比治理废水的成本还低许多，厂家当然只接受罚款而不去治理了！还有的是明治理，摆样子给检查者看，暗中偷偷排放废水。所以致使我们的江河湖海的污染越来越严重。常此下去，恶劣的环境将是我们的心腹大患。
呜呼！何时能看到我们的某些人虚心尊重和严格遵循大自然规律办事，不再自作聪明？
人生如春蚕，作茧自缚，一朝眉羽成，站破亦在我。陆游诗句，作茧自缚会引出很多联想。那我也谈谈自己的想法。
大学者余秋雨曾应邀去某监狱做报告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但对方恰巧不在，报告结束，他留给友人一张字条：“你很幸运，获得难得的安宁能继续学*英语……”两年后，他收到友人的喜报，出狱后，及时的发表了在狱中翻译的一部200多万字的著作，每次看到这个故事，我总是有话想说，原来，坐牢还可以著书立说。的确，令人震惊。要我说人生活的态度决定行动的结果，罪犯不一定接受改造就要为了以后走得更正直，所以我们暂且把“作茧自缚”看做一个洗礼思想和行动的过程。
“人生如春蚕，作茧自缚，一朝眉羽成，站破亦在我”这时南宋诗人陆游关于人生态度的写照，也就是说要成就大事必须接受艰苦磨练，在磨砺的过程中不断思索，会使设计更加冷峻。
诚然，成就大事反过来思索时，困那就成了一种经验，一笔财富，音乐巨匠贝多芬对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的咽喉，于是演奏了辉煌的《命运》绝唱，要说他作茧自缚可能是有些贬义。但是我们有绝对的史实来证明当他置身绝境，饱受煎熬，受尽折磨时，他一定在拷问自己：反观内心，这难道不是自我作茧吗?所以在《命运》中我们总是能感悟到激情与悲怆，人有必要迫使自己躲在一个偏僻的角落里，触摸心灵的脆弱，对生命进行升华般的本质思考，最终激发自己，锤炼自己。
小时候做错事，总会被迫面壁思过，现在即使没有人要求，或者根本没有必要思过，我也会冥思苦想，找到症结，古人的智慧因为一日三省更加经典，三日一省能够使我扫除思想上的障碍，超越世俗常规，使自己的行动有方向，使自己的心态更加豁达，这依旧可以看成“作茧自缚”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》。左丘失明厥有《国语》，与其说他们才思敏捷，不如说他们在行动中思考，在思考中醒悟，韬光养晦则是为了更大的锋芒毕露，作茧自缚是一种心态，更能成就一种精神。
语文的世界丰富而又多彩，作为我们的母语，她无时无刻不在感化着我们，教导着我们。她可以在一句话里、一场电影里，亦或是一篇报刊里。一切只因“留心”二字。
记得一个温暖的午后，一个人独坐在家里，沐浴着阳光。一瞥眼间，看到了一本《山东教育》安静地躺在桌子上。我随手拿起它，翻动的纸张像是在奏一曲和乐。不经意间的一眼，看到了一个富有诗意的标题《你询问的眼睛是悲伤的》，引起了我的兴趣，于是仔细研读了起来……
“当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。”当我读到这句话时，心灵仿佛受到了一次有力冲击，在我的胸腔不安分的跳动着。多么浅显的话语，却寄寓了多么深奥的人生哲理！时间总是不停的在走的，它不会为了任何一个人而停留。也许人们错过了它，会懊悔不以的流泪。但是人们可曾在意，在那明媚的阳光之后，灿烂星空同样值得人们去留恋！又有多少人曾仰望过…。正如朱自清的《匆匆》中说到：去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？时间对每个人都是公*的，只有去利用、去充实，才能不因错过而流泪悲伤！
过了很久之后，才想起来看作者。忽然间发现，这正是印度著名诗人、作家泰戈尔诗集中的一段话，给了我人生的启迪。
读着，我仿佛被带到了一个诗人创造的，奇妙的仙境里，看那日升日落、蝶飞萤绕。忽然想起了曾经看过泰戈尔写的一篇《萤火虫》。在那阳光过后灿烂的星子下，是否会有几只顽皮的小虫子飞舞呢？那几只可爱的虫子告诉我们：生命的意义不是以外在的伟大和渺小来衡量的，而在于你是不是珍惜你自己，珍惜大自然赋予你的力量，并最大限度地用这力量发出光芒！
语文是一种奇妙的文学，可以开启你的生命之窗，可以带你进入一个神奇的文字世界。每当你看的形形色色的文字、报刊出现，你便会情不自禁的仔细阅读。这时你便进入了这个神奇的文字世界，就成为了众多读书者中的一位。
可以说，文学是生活中不可缺少的东西。这些奇妙的思想和文化，就藏身在那一字一句之间。只要我们留心观察、用心发现。
不知不觉，太阳已经西斜。傍晚的橙色阳光打在我的脸上。我放下了书本，却还沉浸在那字里行间的温情中！想象着阳光过后，在那片星空下……
评语：本文写了作者在家中看书的一件小事，通过阅读书中的文章，写出了自己的感悟；引用了一些有代表性的句子，并对它们进行了深刻的感悟，使文章更富有哲理；部分议论、抒情很好，对“报刊中的哲理”作了诠释；结尾照应开头的“那片星空下”。前后呼应较好，结尾的那篇星空发人深省。
人是一种奇怪的动物，在生命的延伸中，有着许多不*常的过去，不一样的感悟。
生命之河，曲折漫长，积累成无边的大海。轻蔑、辱骂等会像狂风一般，让挫折像汹涌的巨浪向你涌来。但只要你坚强，重新站起来，这巨浪会溅起美丽的浪花，相信你的人生舞台一定会灿烂辉煌！
还有一些感悟，那就是宽容、谅解。每一个人都会有恨，别让它侵蚀你的生命。放大宽容的心，你的心也一定会像大海一样，宽大无边！
人生就好似一只雄鹰，需要力量，而我们的力量源于知识，取决于爱。有了这些，你就可以像一只威武的雄鹰，在生活的天空中遨游飞翔！人生也像一支铅笔，越写越短，出现错误时，用橡皮轻轻一擦，就可以再一次用生命续写绚丽的文章。当铅笔用完时，也就是你的生命终结的地方。时间就是过得那么快，所以，把握时间，才能创造绚丽的未来！
还有一种领悟是不能用语言来描绘的，那就是爱。爱是一条小河，是一条老师、父母、所有关心你的人用心汇成的河。这条小河细细地流淌，你就在爱河里沐浴着，当你遇到挫折时，它会给你勇往直前的力量。
亲爱的朋友，人生是短暂的，而灵魂的成就是永远的。把握好今天，让每个人的生命舞台绚丽多姿，用每个人的智慧，创造未来的生命桥梁。用自己的灵魂，跨越美丽的彩虹桥！篇九：感悟人生
我自幼喜爱读书，一次偶然，我与《中华活页文选》结下了不解之缘。
这本文选不仅让我看到了书中蕴藏着喜悦和悲伤，也给我带来了无穷的欢乐，说也说不完，道也道不尽。书中一个个引人入胜的故事把我带到了美好的童话城堡，又领我进入奇幻的科技世界，也让我领略了五千年文化的源远流长……这些故事使我常常手不释卷，陶醉于书本之中。
“书中自有黄金屋。”这话一点也不假。我在这本书中读到了课本上没有的知识。它教我面对生活，乐观成长；它教我坚强勇敢，克服困难；它教我从小励志，为梦想奋斗。我在书的海洋里，自由穿行。
读书不仅为我带来知识，还教会了我做人。小时候我很淘气，常常惹出大祸，和父母争吵，现在，这本书教给我一句话：“谁言寸草心，报的三春晖。”父母都是为了让我们更好成长而付出汗水和辛劳，我也要努力学*，来报答他们。这就是书本的力量，净化心灵，伴我成长。
书还是我的朋友，它与我时刻都在真诚坦然的交流。在我高兴的时候，我和它分享喜悦，在我难过的时候，它能帮我分担忧愁。有了它，我的生活变得更加精彩。
《中华活页文选》不仅是我的良师益友，更是我的知己！书，我终生的伙伴。
都说数学可以锻炼思维，我也这么说。如果把数学这门功课学透了，你明白的就不仅仅是数学，可能会得到一些一生受益的东西。
(一)因为所以的关系
数学的几何算是最练人脑的了。几何题证明很容易，但要把因为所以的关系理清就不那么容易了。就像人生一样，有了因为，才有所以。不可能没有前因直接有后果。我们常抱怨结局怎么不好，却总不找过程中的错误。所以下一次依然不会成功。因为所以的关系很重要，理不清晰，就找不到存在的错误。找不到存在的错误，就不会提高，进步。如果没有了提高，进步，失败又怎么会是成功之母呢?
几何的证明题，如果没有过程只有结果，是不会给分的;而光有过程没有结果，至少也要给三分之一的分值。这就是说，过程比结果更重要。如果你只要求结果，不要求过程，是不会有好的结果，就算有好的结果又有什么意义呢?
(二)计算结果的精确
算术题几何题就大不一样，算术题要的就是最后的那一个结果，只要结果算错，过程再对也不会给分的。做事也一样，越到事情的最后越关键，最后一放松，前面再多的努力也前功尽弃。
还有一点就是精确，计算题最重要的就是精确，怎么达到精确?细心，这就是最好的方法。干什么都要细心，粗心大意就会出错。这样就会很亏，粗心导致的`失败是最不应该的。
(三)二元一次方程和因式分解的启示
二元一次方程，就是由两个未知数组成方程组。用含有X的代数式可以算出Y的值，用含Y的代数式可以算出X。但如果只用一个代数式求解，那是不可能的。这也是一个很好的人生道理。有些问题，如果就问题论问题可能很难找到解决的方法。但是如果把很多和这有联系的问题并在一起解决，可能会找到答案。生活的经验告诉我们把问题化解开比较容易解决，但那是对大部分问题来说。如果是棘手的问题，化解开也解决不了的问题，不如合并一下试试。
数学上有一类问题叫“因式分解”说白了，就是把简单的式子复杂化，分解的越复杂越好。两个简单的式子进行计算可能会无处下手，但把两个式子分解后在计算可能就有了同类项。这就说明：一个看似简单的问题背后隐藏着一个复杂的问题，因式分解并不是把简单的问题复杂化了，而是让看似简单的复杂问题现了原形。这也是对人生中问题的启示：把简单的问题复杂化未必不是解决问题的方法。
数学对人生的的启示还有很多，就不一一罗列了。如果你仅仅为了学好数学而将数学学好。那就失去数学本身的意义了。学数学，真的就像在学人生的教科书啊，但里面的精华不是肤浅的，是需要用心反复揣摩的。
如若把人生征途中战胜艰难想过程，作一个形象的比喻笔者认为把它喻作江河边拉船的纤夫比较恰适。
君不见，江河边那些头顶骄阳拉着木船，逆浪缓慢奋力前行的纤夫，他们那弯成九十度向前的身躯，何不是立在我们面前的一尊尊战胜艰难抗争命运的雕塑，何不是向我们以身试范着脚跨九曲黄河有何难，何不是向我们以身试范着腰环万里长江有何惧。他们坚辛的汗水浸湿了身后的根根纤绳，他们坚硬的脚掌踏*了脚下的乱石，他们唱出来辛酸的纤歌会使白云而落泪。
他们行走在怪石嶙峋硌脚的乱石滩上，经历过尖锐砺石磨破脚的疼痛，经历过逆浪拉纤精疲力竭后的抖栗。艰难险阻练就了他们的铮铮铁骨，辛劳的汗水把纤道上的石头冲刷的更加滑润。今天累弯了腰是为了明天把腰挺的更直，今天挥洒着苦涩的汗水，是为了明天喝到浓郁的咖啡。是纤夫这些导师，使我们深刻领会到了什么叫拼搏？什么叫寻梦？什么叫追求？什么叫磨练？什么叫毅力？什么叫生活！
人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纤绳，它的一头栓着载着你青春、梦想、抱负、追求的船，你不要因为惧怕船重而把它们抛弃，也不要去咒骂命运之不公，你要想在岸上拥有一*之地；拥有片刻的休憩；拥有一个温馨的家；拥有一个相亲相爱的伴侣，那你就必须垂首躬身拼命地向前拉。只要放*了奋斗的心态，低头看着曾经划破脚的石头也觉的顺眼的，累的实在不行就喊它几声，把压抑在胸膛的闷气吼将出去。千万不要停下你的脚步，更不能因腿软而下跪。绷紧你身上的每一块肌肉，把身体往前伸了再伸。兴许纤绳会勒的你掉泪；兴许纤绳会勒出额头的皱纹；兴许纤绳会勒出满头白发，但命运之神终将会把幸福、成功、快乐都赐给你。
“少年不识愁滋味”，也许你还在生活中没有和艰难邂逅，但它早已经在你的人生征途中等待。君不见肩背书包的莘莘学子，他们的包带不正是勒入双肩的纤绳？君不见急匆匆去挤地铁的人流，他们何不是拉着无形的纤绳奋力在前行？君不见骄阳下在农田劳动的农民，他们日复一日把晨阳从地*线下拉了起来，年复一年又把疲惫的夕阳拉下了山岗，看来每个人的一生都是在拉纤中度过。
五千年大中华浓缩于眼前，我们的祖先何不是背着纤绳，奋力拉着载有四大发明的巨船，一直拉出了五千年灿烂辉煌的文明史。遥望古道圣贤之人，历数浪淘风流人物，甲骨文上有勒过的痕迹；青铜鼎上有勒过的痕迹；黄河长江有勒过的痕迹；长城垛口上有勒过的痕迹；社稷坛上有勒过的痕迹；记时晷上有勒过的痕迹；敦煌佛像上有勒过的痕迹；都江堰上有勒过的痕迹；兵马俑上有勒过的痕迹，定然《诗经》中的一首首诗歌就是纤夫们劳动时唱出来的。
遥想百万年坎坷长途都是一次拉纤的过程，何况短暂的人生不就是飘荡在蓝天的纤歌吗？
任何事都是有两面性的，但是对事物的认识取决于客观，不完美的背后有着美好的另一面。——题记
落榜的他
两千多年前的放榜之日，他，落榜了。鲜艳的榜纸，那么大，那么长。却容不下他仅两字的名字。十年寒窗，有他的悬梁刺骨，琼林宴上，却无他一角*次。罢了，罢了，雇了一叶扁舟，起程回乡。
月夜行船，舟至苏州。苏州，这个美丽的古城。他，不曾入眠，连睡眠也拒绝他。好罢，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟头，看美丽的夜景。新月如钩，江面上几点灯火，是渔人吧，远处传来寒山古刹的钟声，半夜鸣钟，是用于告诫人时刻警醒的。看着，看着，他忽生灵感，找出纸笔，摸黑写下一首诗。
诗题是《枫桥夜泊》,他,就是张继,那两千年前的落榜之人.
傲然的他
他,是一个诗人,因极有才华,被招入宫,却因得罪权贵,被排挤.他的一腔壮志无处可酬.他有些失意可是他依旧傲然,他高歌"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人".
他这诗中的谪仙.他不羁，他傲然，他不染尘世之污，他，太白。就是因为太白，不愿与世同流合污，在朝要高力士脱靴，在野要放白鹿于青崖之间，所以他傲然。
回首遥望，站在唐朝画卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁肠，七分酿成了月色，三分啸成了剑气，秀口一吐便是半个盛唐。政治上的失意，成就了他诗坛的得意，造就了一代诗仙。
忧国的他
他，在荒无人烟的长安，春天，路上，荒草萋萋，几乎淹没了道路。在那个兵荒马乱的年代，他，见到了世事无常，人情冷暖，他面对这残酷的世界以笔为鞭，鞭挞这个无情的污浊的社会。他，见证了唐朝由盛世到国破的一切一切。
唐朝被毁灭，被取代，他面对着冰冷的事实，将一切愁思，一切情绪置于诗中，让我们这些后世之人，清楚的看见。
他，就是杜甫，那个忧国忧民的诗人。
事物都有两面，不完美中有着完美。上帝为你关上一扇门时，也会为你打开另一扇窗。正如维纳斯的断臂造就了维纳斯的美一般。那美好的另一面，你，发现了吗？
——规划人生议论文优选【5】篇
心态决定人生。在现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大的区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。
一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。人类几千年的文明史告诉我们，积极的心态能帮助我们获取健康、幸福和财富。
从古至今，许多人之所以失败，究其原因，不是因为无能，而是因为缺乏自信的心态。自信是一种力量，更是一种动力。当你不自信的时候，你难于做好事情；当你什么也不做不好时，你就更加不自信。这是一种恶性循环。若想从这种恶性循环中解脱出来，就得与失败作斗争，就得树立牢固的自信心。
人的一生不可能一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗*常心，是人生必不可少的润滑液剂。
人的一生，难免都会遭受挫折和失败。所不同的是失败者总是把挫折当失败，从而使每次都能够深深打击他取胜的勇气；成功者则是从不言败，在一次又一次的挫折面前，总是对自己说：“我不是失败了，而是还没有成功。”一个暂时失利的人，如果继续努力，打算赢回来，那么他今天的失利，就不是真正的失败。相反的，如果他失去了再战斗的勇气，那就是真输了。
作为一个现代社会的中学生，我们都是在父母的阳光下照耀成长的，根本就没有去为自己以后的人生想过，相信很多同学都会有和我一样的想法：我们还小，都是未成年人，不必去计划成年以后才需要做的事情操心。所以我们现在就对自己未来的人生制定一个计划，不要去做一个没有志向的人。
还记得在小学的时候，老师给我说过：心灵美才是最重要的，一个人不能光看外表，还是要看他的心灵美不美。心灵代表了人的一切。面对人生我们首先得有一个健康的心灵才是最重要的，只有这样我们才能敢于与现实做斗争。
小时候常常听爷爷奶奶说身体好才是自己的本钱，拥有一个健康的体魄才能去实现我们的梦想。我们现在是个学生，必须要有一个好身体才能读好书，读好书才能在未来找到好工作，所以健康是必不可少的。
其实我早就对自己未来要干的事业做出了决定，我喜欢的这个职业是没有界线的，是没有绝对的。我喜欢的这个职业是只要是可以为社会做出贡献，有利于群众，大家记不记得住我的名字不是最重要的，我觉得做这样的事人生才会有意义，绝对不会有任何的遗憾，做一个默默奉献于社会的人。
我们是在一个充满着亲情的环境里成长着，每个人都是父母辛辛苦苦抚养大的，可以说我们与父母的感情非常好，他们都希望自己的孩子能**成才，成为一个对社会有帮助的人，不要做一个社会败类，这样只会害人害己。父母现在靠辛勤劳动赚来的钱供我们读书，做一个有文化的人，将来能找份好工作，等我们长大后，进入社会能够回报他们，做一个孝顺的好孩子，这就是他们最大的愿望。我会很努力，长大后一定会尽自己的能力实现父母多年来的心愿。
对于晚年的话，一般人可能会想在家里享清福，我就不是这样想的，那时虽然有退休金衣食无忧，我有时间我会为社区做一些义务劳动，一来可以锻炼身体，二来还可以做做好事，这多么有意义啊！
有了这样一个人生规划，我相信我不再是一个毫无目标的中学生了，我将会让我的人生变得多姿多彩！
胡适先生曾说：“无目的的读书是散步而不是学*。”在我看来，生活也一样，无目的的人生也仅仅是散步而不会有所进步。因而人生是需要规划的，只有对未来的人生有了正确的规划，才有可能在遭遇人生的变故时随机应变，做出正确选择，从而成就美好人生。
几乎每一个人在很小的时候就会被大人问到“未来想要做什么”。当我们给出答案时，其实也就是在给自己的人生做最简单的规划。除了野蛮生长的杂草，这世界上几乎没有什么是可以随意发展而有自己成就的。我们写文章需要构思，同样，对于更加重要的人生，我们更需要“构思”。杂草固然充满了生命力，但它并不被需要。而没有规划的人生同样也是没有意义的。我们只有在规划人生的过程中才能有所思考，从而知道自己的心之所向，才更有可能在人生的末尾回望时心满意足，觉得自己的一生充满了价值。
或许有人会说，被固定在规划好的方框中的人生一眼就能看到头，岂不乏味而没有自由？这是对规划人生的过度解读。我们强调规划人生的重要性，是为了让人对当下的、未来的自己有准确的定位，且对自己的所作所为有清晰的认识。我们要明确的是，规划人生并不是给人生画格子，将人生的每一个阶段禁锢于条条框框中，告诉自己必须要怎么做，而是在自己人生的各个阶段，告诉自己要往哪儿走。我们给自己明确方向，同时又留有余地，给自己自由，这才是规划人生的理想状态。
而当我们给予自己一个有所规划的人生后，我们才有可能在面临一些重大的事情时拥有随机应变或顺其自然的能力。这时的“顺其自然”不是完完全全地让自己被命运推着走，更多的是相信眼前的事儿总会过去，而最终自己还是站在正确的道路上。因此，我们应该在对人生有所规划的基础上适当地选择顺其自然。只有这样，顺其自然才会是一种积极的心境而不是一种消极的作为。
漫漫人生如征途，未来永远是未知的。而无目的地行走才能到达正确的终点，我们只有规划好自己的人生才能在这条路上真正走得自由而顺畅，只有规划人生，方能顺于道途。
人生难得一知己呀！知己和朋友不一样，知己是与自己关系紧密的，可以无所不谈的；而朋友则不然，朋友之间难免会有些避讳，而知己却没有。人的一生可以有成千上万的朋友，而知己却只有少数的几个。有人会问：为什么知己会这么少？我的回答是：因为两个人做朋友的要求十分少，而做知己的要求十分高。人生中朋友和知己比起来，犹如繁星与皓月般。
知己难寻呀？失去了知己就如失去了一半的自己。俞伯牙与钟子期是一对知己，俞伯牙因为钟子期死了，而摔琴谢知音终生不复鼓，以谢知音。鲍叔牙与管仲也是一对知己，虽然刚开始，他们不是辅佐同一个主公，但是鲍叔牙的主公——小白继承大统时，他仍没忘记自己的知己——管仲，将他推荐给自己的主公小白，尽管管仲后来当了右丞相。左伯桃与羊角衰也是一对知音，他们本想一同奔赴楚国尽显*生所学，但是因为环境险恶，只能有一个人能活着到楚国，左伯桃义无反顾的把衣物全都留给了羊角衰，让他一人独自去楚，而自己却被冻死了。后来，羊角衰因为失去了知己不久也拔剑自刎于左伯桃的墓前。
自古以来，人为知己是而失去自己爱的东西，甚至是生命的事例，不胜其多。如荆轲与太子丹，荆轲为报太子丹的知遇之恩，去刺杀秦王。等等，还有许许多多。鲁迅老爷爷曾赠送给瞿秋白老爷爷一副对联“人生的一知己足矣，斯世当以同怀视之。”这副对联表达了他们之间的深厚情感。
自古以来，每个人的知己都来之不易，我们大家就更应该珍惜我们的知己，以免失去后而惋惜。知己，易失难得！
生命，是一种艺术。而艺术，却非是人皆懂，懂得，是一种享受，是一种快乐。不懂，活着对其是一种惩罚，看到的是痛苦，迷惘，黑暗......
曾经不懂为何叶落随秋，北雁南飞，不懂花开花落，也不懂枯木逢春。后来慢慢体会到，这就是生命的一种过程。
每个人，总会有迷惘的时候，总有过对命运的种种抱怨。然而，人不能永远处于迷惘，不能永远抱怨。处于人生的低谷，更需要勇气，信念给自己一个理由。活着，需要有勇气，有信心，黎明前的黑暗总是最痛苦，摔倒，只因为了锻炼以后能走得更顺畅;跌落低谷，更需要好好总结为以后爬得更高。
生命，是一种享受快乐的过程。
酸甜苦辣，喜怒哀乐……懂得欣赏的人，会将人生看作是一杯白开水，味道自己调配，自己去体会。
山那边的风景，不同的角度，得到的感觉都不一样，有时候呗遮住了视线，移动一下脚步，给予的又是一个惊奇。因为，生命的本身，原本就是一个奇惊喜，更是一个奇迹。
生命，是一个珍惜的过程。
与其得不到的才是最美丽，不如拥有时好好地珍惜。长生不老，只是一种心态，不是肉体的长生不老。很多事情，即使用一辈子去追求，反而会失去更多，停足回首时，你会发现原来自己苦苦追求的，一直都在眼前未曾改变过反而失去了本不该失去的。拥有时，好好地去珍惜，守护，比长生不老更有意义。
生命，是一个简单的过程。
简单，也是一种境界。知足常乐，没有羡慕嫉妒，安安稳稳，踏踏实实才是最自在。
不要抱怨，不要迷惘，不要痛苦^好好地享受生命的时刻，你会发现，生命的本身，其实很有趣。
——笑对人生_初中议论文_初中作文实用五篇
我曾读过这样一则故事。
美国第32任总统，富兰克林%26#183；罗斯福家中失盗，被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他，罗斯福给朋友回了一封信：
“亲爱的朋友，谢谢你来安慰我，我很*安。感谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的性命；第二，贼偷去了我的部分东西，不是全部；第三，做贼的是他，而不是我。”
这个故事引人深思。看来，伟人身上有些“阿q式”的成份，这种“精神胜利法”最主要的因素，就是在任何不利中都能看到好的一面；否则，仅一次的失败，挫折就会让你一蹶不振，从此自暴自弃。因此，我们要更多地感受生活的美好，发现快乐，享受前所未有的快乐。不要每天都愁眉紧锁，心事重重。要永葆一颗童心，让每天都过得开心。这样你的人生才会充满阳光。
人生就像一杯百味茶。酸甜苦辣咸，样样都有。对待每一件事的态度也决定着事情的成与败。一个细节，锱铢必较的人成功的概率高；相反，一个马虎大意的人，往往因为细节的遗漏而导致失败。
有一次，看见三个小朋友在体育场里，一丝不苟地画着画儿。我走过去，问道：“你们在干什么呀？”
一个小朋友没好气地说：“完成老师布置的作业！”说完，嘴里又嘟囔着一些牢骚话。
另一个小朋友若无其事地说：“我在画一幅画。”
最后一个小朋友开心地说：“我在完成一幅我的杰作。”
从三个小朋友的话中，可以看出他们有着不同的做事态度，我看到，第三个小朋友画的画儿最棒。这就是所说的态度决定一切。
因此，在人生的旅途中，都要寻找快乐，以微笑面对人生。身处困境的时候，要想着前方胜利的曙光；面对失败，要想着失败是成功之母；面对成功，不要太得意忘形；面对失望，学会忘记，学会回忆快乐时光......
生活处处有快乐，快乐时时有收获。一个快乐的人，每天想着的是让日子更快活，一个郁郁寡欢的人，每天都在为一些琐碎小事而愁眉不展；成功人士对于人们的非议，只是一笑而过，只要自己无愧于心，他们从不放在心上，毫不在乎。这就是成功人士成功的原因之一。相反，有些人一生奔波劳累，有了快乐而又让它擦肩而过，不懂得怎样去寻找快乐，品尝快乐，享受快乐。
寻找快乐，微笑人生，是令人受益匪浅的哲理。
笑对人生，就要笑对昨天，因为她一去不复返；笑对人生，还要笑对今天，因为她*在咫尺；笑对人生，更要笑对明天，因为她充满希望。我认为人生可以分成三部，那就是昨天、今天、明天。让我们用微笑来面对人生的三部曲吧！
回首昨天
蓦然回首昨天，一个小女孩整天抱着她心爱的布娃娃满大街的跑着，小女孩每天都开心的笑，没有烦恼没有忧愁，天天在长辈的溺爱中无忧无虑的成长。小女孩到了上幼儿园的时候，每天早上都不爱去，然后就哭着、闹着、喊着不去，日子就这样一天一天的过去了，直到三个月后，小女孩不再哭着去幼儿园，那时的她已成为那条街的“明星”大人们在闲暇之余给小女孩起了一个亲切的昵称“小辣椒”，于是小女孩就伴随着这个昵称成长到八岁，直到她上小学。然后小女孩就搬家了，以后再也没回那条街，几年后那条街就拆了，而小女孩每天依然回想着昨天的点点滴滴，因为她想要笑对昨天，笑对人生。
拥抱今天
快乐的拥抱今天，走过了小学，小女孩就搬了家，来到一个陌生的环境上中学，小女孩渐渐变成了大女孩。上学的第一天，女孩有点害怕，也有点不知所措，因为在那里她不认识任何人，只知道她的班级，回到家后女孩大哭了一场，她的妈妈问她怎么回事，知道了原因后，她的妈妈安慰她并告诉女孩一句话：只要笑一笑，没什么事大不了的。女孩一直谨记这句话直到现在。在以后的日子中，女孩每天都对着陌生的面孔微笑，就这样，女孩渐渐融入到班集体中，和同学们建立起友谊，女孩对身边的每一个人都很好，不知谁传出女孩喜欢谁，而女孩并不在意，对它只是一笑了之，因为女孩的心理想着妈妈的话，就这样走过了六、七年级，而女孩一直用微笑面对今天，面对人生。
展望未来
展望美好的未来，上了八年级的女孩在中学的理想是考上重点高中，于是，女孩每天都要面对繁重的作业，她并没有厌烦作业，而是攻克着一座座堡垒，成功后，她会露出胜利的微笑，每一天女孩依然笑着面对作业，因为她深信，只要付出就有收获，因此，她要笑对明天，笑对人生。
上面叙述的女孩不是别人而是我。我要笑对人生，这样才能笑对人生的每一个阶段，让你人生的每一步都走的无悔，即使悔也要心甘情愿笑着面对，这就是笑对人生的含义吧！
风华年少，刚刚踏入人生的门栏，心中却已充满太多的无奈，灿烂的笑容不知何时，已隐然无痕。本因面对蔚蓝的天空，苦恼的阴云却笼罩心宇，不少学子已经失去了青春年少的热情与乐观，发出声声沉重的叹息。或许是由于如泰山般重压的学业，或许是由于纷繁复杂的人际关系，或许是由于日趋白热化的竞争，或许是父母过于期待的目光，或许……
但生活中毕竟更多的是三春的鲜花，秋叶的明月，夏日的鸣蝉，冬飘的白雪。更多的是关爱的目光，温暖的双手，亲切的笑容，温情的话语。为了这美好的一切，让我们展开紧锁的眉头，笑对人生。 不经意间读到大仲马的话：“人生是一串烦恼串成的念珠，达观的人一边笑着，一边数着。”这位西方哲人的话颇有我们东方禅意。是啊，只要我们以一片纯真、一腔真爱、一种至善去笑对人生，所谓复杂的人际关系就会变得简单明了;只要笑对人生，所谓儿女情长就会被悄然间断理顺;只要笑对人生，为一次考试的砸锅而痛不欲生之情也会销声匿迹;只要笑对人生，所谓同学间那些难解嫌怨就会涣然冰释;只要笑对人生，无奈与哀愁徘徊于眉间心间的日子将一去不返，豁达、乐观与超脱将成为我们生活的主旋律。丝缕挥之去，多情多愁应笑我。只要笑对人生，我们真切地呼唤青春年少的空气，不妨让我们学一下大肚能容,开口便笑的弥勒佛，敞开我们的胸怀去包容一切，展开我们的笑容去面对一切。脸上写满快乐，生活就会给予你无限的回报。 你青春无邪的面容，写满的应是至真、至善、至纯的笑意。不要冷笑，这样会显得你很冷酷;不要尖刻的笑，会显得你心胸狭窄;不要莫名的笑，这会显得你很迷茫;不要悄悄的笑，这会显得你太冷漠;不要嘲讽的笑，这会显得你太苛刻;不要看破红尘的笑，这会显得你太空虚当我们挂上这些笑时，是何等可悲，何等可怕。这些笑不应属于我们这些风华美少年，青春美少女。我们要扫除脸上，心头的阴霾，形成健康的心态，铸造健全的人格，才能肩负时代的重任。我们要带着天真的微笑，去迎接清晨的每一缕曙光。
与我同龄的人啊，让我们脸上挂着纯真的笑，融一分天真、一分美、一分善、一分真挚。当我们每个人都绽开这种灿烂笑容时，我们的生活将会充盈而多彩，我们的世界将会何其美丽! 太阳和我们一样，每天都是新的!
那一天，雨下得不大，如细丝如牛毛。明明她只是我人生中的过客，却让我肃然起敬，也受益匪浅。
十岁，我上四年级的时候。期中考试过后的第三天，我拿到了成绩单。看到成绩前，我还可以安慰自己成绩还没出来，不用太忧心；可是看到成绩后，我的心就如同冰封了一样。很失望，很难过。
那周周五，我第一次品尝到了失败的滋味。当天晚上回到家，我老实地交代了那次考试成绩，妈妈听罢，愤怒地骂了我一通，我低着头，一言不发。
接连十天，我都闷闷不乐，对什么事都提不起兴趣，对什么事都心不在焉。
直到两周后的一个雨天，我独自一人在雨中撑着伞漫步，没有目的，没有方向。正走着，忽然听到身后水花飞溅的声音，我回头一看，原来是一个约莫七岁的女孩跌倒在水洼里。她长得很青秀，两只大眼水汪汪的。最使我诧异的，是她手边的拐杖和空荡荡的半截裤腿。我心一下了然，原是个残疾人士。我上前，想去扶她，可她似乎看穿了我的想法，笑道：“大姐姐，我自己可以站起来。”我一楞，却真的就站在一旁，看着她一次次倔强的想要站起，又一次次无奈地跌倒。我抿着唇，不发一言。终于，她颤巍巍地站起，我看着她笑了，笑得很真实。只是她没坚持几秒便再次跌倒，她的衣服上有很多泥点子，雨水打湿了她的衣衫。我有些不忍，再次上前，却见她微微一笑，眼睛一亮，挪向了一旁的大树，她抚着树干，终于站起来了。我连忙帮她拿起拐杖和伞，递给她，她笑道：“谢谢你。看，我就说我可以的。其实刚刚我有想过让你帮忙的，可我突然想起，爸爸曾告诉我们：要独立，不可能每次摔倒都有人来扶。”我一怔，好像明白了什么，有些恍惚，恍惚间竟脱口而出：“你的腿是怎……不好意思……我……”她看出了我的无措，阳光一笑：“没关系……我在一年前和妈妈在过马路时，所以妈妈走了。我丢去了这半条腿，后来，我们就离开了那座城市，来到这里。”说到最后，她眸光里是掩不住的默然落寞。
到了一个十字路口，我问了她一个问题，她微笑着回答。那刻，雨停了，天晴了。
自那一天后，我一改十几天来失魂落魄的模样，整个人鲜活起来。
我每一次取得成功或尝到失败时，总是想到那个雨天，雨停的瞬间，我问：“你为什么这么坚强？”她嫣然一笑：“爸爸说，没有挫折的人生不完美，而在每一次跌倒后，都要微笑着站起来，继续前行。”那一刻，我如醍醐灌顶、豁然开朗。
是呢！我们一定要笑对人生！
奥斯特洛夫斯基是一位著名作家，他有一部小说使他一举成名，那就是《钢铁是怎样炼成的》。和小说中的主人公保尔柯察金一样，奥斯特洛夫斯基从小就出身在一个贫困的工人家庭，童年的他很少有学*的机会。从十一岁就开始工作了，这为他的吃苦耐劳奠定了基础。在战乱纷飞的年代，他又经常帮助革命者，后来他加入了共青团，又自愿地瞒着家人来到前线参加战斗。因为战争，奥斯特洛夫斯基失去了一只右眼。再后来，他的病情每况愈下，他只能躺在床上完成了这部巨著。其实，保尔柯察金在小说中的顽强形象，就是对奥斯特洛夫斯基的真实写照。他如此意志坚强，勇气非凡。
——诗意人生议论文(5)份
一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，仕途失意的李白，最终还是选择了倚剑天涯，诗意地生活。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——抱着明月，李白一醉方休，这千年之醉，成就了李白这一代诗仙。把失意烧成了落叶，李白终究在诗意里找到人生的归属，一匹青驴，一袭青衫，一条蜀道，一座崇山，诗意地生活，让历史留下了青莲居士的足迹，让李白找到了生命的本真。
是啊，生活是何其需要诗意老点缀啊！
特别是在这个物欲横流的年代，人们的精神家园已逐渐萎缩，*似荒芜。彩灯闪朔，燃尽了安宁，疲惫的心灵，已找不到归路。其实我们不妨停下脚步，让焦炉的灵魂在这一刻得到缓息，生活中从不缺少诗意，只是我们缺少对诗意的发现，对美的感触。
清晨，当第一缕阳光射向大地，打破黑暗的沉寂；门前的梧桐又长出了新叶，小鸟在枝头欢唱嬉戏；叽叽喳喳的路人小孩，一声声清脆的“早上好”，让你一天都倍感清新。黄昏，夕阳斜斜映照的古道，残余着一丝喧嚣；归家的行人，拉长的影子，此中无不充斥着诗意。
学会忙里偷闲，苦中作乐，诗意地生活或许就是在烦乱的城市中，抬起头来，看着那静静的夜空，寂寞的'繁星，哼着宜人的小曲；诗意地生活或许就是，暂时离开书桌，在草地上，享受大地的芳香。诗意地生活就是“闲看庭前花开花落，漫随天外云展云舒。”诗意地生活就是远离那些遥不可及的奢望，在*静轻松中释然。
诗意是简单的，简单到一点心情，一份哀怨，简单到阳光照射下摇曳的那株狗尾巴草，简单到在落日的余晖中抖动的几竿修竹，都能给你不尽的思索和一份诗情.
诗意，一种温情与浪漫，一种美幻与向往。诗意地生活，练就我们*和的心态，积极的心态来对待生活。那么，我们的生活，也会永远的充满诗意，轻松快乐，永远相随。只要你善于生活，你会在清晨的朝阳中发现诗意，你回在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在枫叶飘飘中寻找诗意……
诗意地生活，生命中从此便多了些许阳光。
诗意地生活，受伤的心灵从此便不再空虚。
诗意地生活，快乐将与我们相随，你会惊讶的发现生活是如此的有滋有味。
人生如诗，诗写人生，就让我们诗意地生活吧！
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花.
诗意地生活，或许应该如陶潜"开荒南野际，守拙归园田""采菊东蓠下，悠然见南山"般的悠然自得.
诗意地生活，或许应该如李白"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"般的飘逸洒脱.
诗意地生活，抑或许应如易安居士"知否？知否？应是绿肥红瘦"般的温婉简约.
然而，在生活急遽变化的.现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思.难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀，沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静.这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水，雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟.有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此.但我说，你这正是在诗意地生活.一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢.不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼.不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般.花草不能言语，但是这些"花草"却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝.这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界.哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神.唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活.点评文章扣住"要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界"这一观点，论述了在"生活急遽变化的现代社会"，仍然可以诗意地生活.
一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，仕途失意的李白，最终还是选择了倚剑天涯，诗意地生活。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——抱着明月，李白一醉方休，这千年之醉，成就了李白这一代诗仙。把失意烧成了落叶，李白终究在诗意里找到人生的归属，一匹青驴，一袭青衫，一条蜀道，一座崇山，诗意地生活，让历史留下了青莲居士的足迹，让李白找到了生命的本真。
是啊，生活是何其需要诗意老点缀啊！
特别是在这个物欲横流的年代，人们的精神家园已逐渐萎缩，*似荒芜。彩灯闪朔，燃尽了安宁，疲惫的心灵，已找不到归路。其实我们不妨停下脚步，让焦炉的灵魂在这一刻得到缓息，生活中从不缺少诗意，只是我们缺少对诗意的发现，对美的感触。
清晨，当第一缕阳光射向大地，打破黑暗的沉寂；门前的梧桐又长出了新叶，小鸟在枝头欢唱嬉戏；叽叽喳喳的路人小孩，一声声清脆的“早上好”，让你一天都倍感清新。黄昏，夕阳斜斜映照的古道，残余着一丝喧嚣；归家的'行人，拉长的影子，此中无不充斥着诗意。
学会忙里偷闲，苦中作乐，诗意地生活或许就是在烦乱的城市中，抬起头来，看着那静静的夜空，寂寞的繁星，哼着宜人的小曲；诗意地生活或许就是，暂时离开书桌，在草地上，享受大地的芳香。诗意地生活就是“闲看庭前花开花落，漫随天外云展云舒。”诗意地生活就是远离那些遥不可及的奢望，在*静轻松中释然。
诗意是简单的，简单到一点心情，一份哀怨，简单到阳光照射下摇曳的那株狗尾巴草，简单到在落日的余晖中抖动的几竿修竹，都能给你不尽的思索和一份诗情.
诗意，一种温情与浪漫，一种美幻与向往。诗意地生活，练就我们*和的心态，积极的心态来对待生活。那么，我们的生活，也会永远的充满诗意，轻松快乐，永远相随。只要你善于生活，你会在清晨的朝阳中发现诗意，你回在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在枫叶飘飘中寻找诗意……
诗意地生活，生命中从此便多了些许阳光。
诗意地生活，受伤的心灵从此便不再空虚。
诗意地生活，快乐将与我们相随，你会惊讶的发现生活是如此的有滋有味。
人生如诗，诗写人生，就让我们诗意地生活吧！
人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地上，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。
洪战辉作为感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。
地承万物，心承爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们是中华民族精神的守望者。
是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。
用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使。
是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民?那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。
李春燕，是什么驱动你奔走在田垄间行医?你无怨无悔地为人民治病，你是一个如花一般美丽、一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕!
是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使——千手观音，你是我心中的最美!
邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗?
风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落花飘香之时彰显出悸动的神韵。
爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。
他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的*凡家庭。好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。
他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”
然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。
虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。
于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的'斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。
特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。
我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。
也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。
有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。
她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。
我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最*凡的生活里呀。
