所谓舍得，正是有舍才有得，只有舍弃一些舒适的条件，优渥的环境，安逸的生活甚至是一些金钱、时间、名利，我们才能到达成功的彼岸。
牛顿的一声极尽辉煌，研究出了牛顿三大定律，总结了前人的经验，达到了物理界经典的力学巅峰。可是他在人生最后的24年中，他又在干什么呢？是在继续研究，还是在数学方面取得巨大突破？不，都不是。他被金钱和名利迷住了双眼，沉醉于鲜花和掌声之中，沉浸在美酒佳肴之中，终止了科学探索历程。在他60岁以后，开始频繁地出入各种宴会，接受各种称号，佩戴各种勋章，担任各种职务，从英国皇家学会会长到制币局长，还忙于与科学界其他头面人物争权夺利，导致了他人生后24年毫无建树。牛顿正是因为舍不掉金钱名利和上流社会的生活，才得不到他科学事业上的又一朵美丽的花。
居里夫人，她和她的丈夫从数吨重的煤渣里提炼出来几克镭，她两度获得诺贝尔奖，也获得了其他书中荣誉，但她看得很谈，她的朋友来作客，看到他的小女儿正在玩一枚奖章，便问：“夫人，您应该知道能得到一枚英国皇家协会颁发的金质奖章是多么高的荣誉，怎么能给小孩子玩呢？”居里夫人说道：“我只是想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将会一事无成。”正是因为居里夫人有这样的思想，她才会得到两次诺贝尔奖。
的确，得到是一件令人高兴的事，你有理由“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，也有理由“漫卷诗书喜欲狂，一日看尽长安花”，但切勿沉溺其中，乐不思蜀。过分陶醉只会侵蚀你的斗志，涣散你的精神，模糊你的视线，阻挡你前进的脚步，只有舍才有得。
泰戈尔说过：“鸟的翅膀绑上黄金，它还能高飞吗？”荣誉与奖励以及舒适和富裕也是如此，我们希望得到它，也为得到它而欣慰，但绝不能把它当成沉重的包袱背起来，因为那是使我们高飞的阻力。
舍与得，历来是中国文中一个不可缺少的话题。孟子曰：“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”孟子的这句话启发我思考关于舍与得的辩证关系，舍弃了熊掌的同时就获得了鱼，要获得熊掌有时就必须舍弃鱼，事物之间往往是不能两全的，学会取与舍在儒家正统中显得非常重要。
中国不是有句俗话，“舍不得孩子，套不着狼”吗？如果我们舍不得付出一些代价，只希望天上掉馅饼，那是绝对不可能的。
取与舍之间的关系同样可以适用于国家外交。在中国恢复对香港行使**前，即1982年，在英国首相撒切尔夫人与***的会晤中，***就大胆的提出了跨世纪的“一国两制”的伟大构想，“一国两制”是一个国家实行两种社会制度，香港可以拥有除国防和外事的一切特权。通过“一国两制”，中国成功收复了香港。倘若不是中国敢于舍弃自己的一些利益而顾全大局的话，怎么会得到祖国的更进一步统一呢？舍与得体现了中国的大国风范和深厚的儒学思想。
取与舍实际也是一种抉择和对生命的态度。
中**手丛飞就是在自己的短暂岁月中，谱写了一首舍弃金钱、名誉，选择让生命放出光彩的歌谣，他用自己的生命告诉了我们要舍小爱，取大爱！这是他对舍与得最完美的诠释。舍得，舍得，舍弃才会得到，才会有新的收获。
在X年全国人民与病魔“非典”抗争期间，医生们在“战斗前线”全然不顾自己的生命安危，把自己的生命置之度外，获得了“非典疫苗实验”的成功，使普天下百姓们的生命得到拯救，这是一种怎样的精神呀！白衣天使们舍弃了自己的宝贵生命，取得了医学的突破，成就了短暂而美丽的人生！
“舍、得”，千百年来，人们一直用行动告诉我们：人生的境界就在于舍得之间。君不见陶潜舍弃了污秽的官场，选择了隐居山林，才有了流传千古的《桃花源记》；君不见屈子舍弃了**厚禄，选择了投江自尽，才有了流传千古的忠君爱国之心！
舍得之间，便是一种超然的境界！
舍得，有舍才有得。
舍得是承担，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悦。《左传》中有句话：“君以此始，必以此终。”你选择了一个人，一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应，选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的奸诈。选择了，舍得了，无非是真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧，一种人生境界。
鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，因而获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候，果断地抛弃了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，就必然有“得”有“舍”。从某种意义上来讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。
舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱，名利和情感的。这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们真正把握了舍与得的机理与尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。
诸葛亮自出茅庐，匡扶汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，舍弃了私益，获得了百世芳名；韩信早年不过一介混混，落魄街头，他放下尊严，忍受胯下之辱，以后青年得志，率领三军，百战不殆，终究助刘邦成就帝业，自己也被封为王候……舍与得之间，蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得也是得不偿失。
舍弃，对每个人来说都有一个痛苦的过程，因为放弃意味着不再拥有，但是想拥有一切或者不会放弃，最终将一无所有。请记住，舍，是为了更好地得。
舍者，得也。——题记
不谙世事的时候，总会有人不断教导你，做事不能放弃，要坚持到底，只有努力才会有收获……
殊不知，舍，有时也是一种获得。
仕途坎坷，几番跌宕，得入翰林，以为有了大展才华之机，谁知却只是为帝王粉饰太*。虽人人都愿富贵终身，可他的不羁却不容再强作“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”的诗句。于是毅然舍去燕雀梦寐之富贵，选择了悠悠山水一抒胸中豪情，大书鸿鹄之志。虽曾大笑“我辈岂是蓬蒿人”，但唐诗之卷中千古传颂的不是帝王至尊，而是他诗仙李白啊！这得，即是因他放弃了淹没才华的富贵枷锁，才写出了成就半个盛唐的豪迈诗篇；也是因为对虚荣华贵生活的放弃，才使得诗仙留名千古，其作万古流芳。
又如陶潜，不堪官场之勾心斗角与世俗纷杂，放弃了奴颜所能得的五斗米，选择了归隐山林，体会到了田园生活的乐趣。如今不见当年五斗米，唯有陶渊明高洁的情操传为佳话。
在别人悠然享乐时，是埋首书海还是去享一时欢愉？对此，我想很多学生也都有切身体会。我从8岁开始练*二胡，勤练基本功，努力抵制他人嬉戏时带来的难以抵挡的诱惑。虽也曾想去一享娱乐所带来的欢快，但在父亲“现在的舍是为了将来的得”的教导下，还是忍痛放弃了玩乐。虽然当时还不谙世事，但也隐隐感觉到父亲话里的深远道理。如今，当别人面对“特长”一栏一筹莫展时，我却能潇洒地填上自己的专长。幼时的舍弃，如今也有了丰厚的回报——二胡十级优秀毕业，经常在自己营造的音乐世界里享受二胡带来的快乐！没有舍又怎能得？想到此，一抹微笑便绽在嘴角，更绽在心头。
无论是流传千古的名人志士，还是今天面对种种选择的我们，面对诱惑，要知道：舍者，得也！
经常在杂志中看到一句脍炙人口的真理：“天下智慧皆舍得。”我们身边有许多美好的事物。他们是我们努力的目标，力量的源泉。好物虽好，但若是一味地追求，不懂得舍得，反而会使人误入歧途，深陷迷茫，造成不好的结果。
人人都想占有好物，但也许你放弃了，反而能一身轻松，感受生活的简单美好。晋代陶渊明，他淡泊名利，放弃了官场，不为五斗米折腰，写下了“采菊东篱下，悠然见南山。”的千古名句，流芳百世；唐代的李白，他豪迈不羁，放弃了功名利禄，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈诗篇，流传至今。儒家学派代表人物孟子也说过：“鱼与熊掌不能兼得。”他们都能做到舍得，他们最后也都成功了。
一个人想要做到舍得，其实很难。在当今快节奏的社会中，财富的攀比与生活的压力使人不自觉的向往好物，渴望好物。所以在面对利益时，没有几个人受的住诱惑。但是，若不舍得温室里的舒适，梅花何能灿烂开放？若不舍得鸟窝里的温暖，雄鹰何能自由翱翔？若不舍得土壤里的容易，苍松何能茁壮成长？法国一个著名的企业家说过:“如果想要得到，就必须先做到舍得。”说明舍得并不全是失去，而是另一种方式的拥有。
一个人想要做到舍得，需要智慧与勇气。俗话说：“忍一时风*浪静，退一步海阔天空。”六尺巷的故事想必大家都听过。通过两方各让三尺来换得两家人的和睦相处，成为了一段佳话。张英在写下“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。”时，无疑是智慧的。当两家让把墙往后推3尺时，无疑是勇敢的。这样，最后才有了令人称赞的结果。
有一种智慧叫舍得。学会舍得，让你在繁琐的生活中体会到简单的快乐；学会舍得，让你在喧嚣的世界里得到生命的真谛。当我们通过思考与勇气选择了舍得时，也许你就已经通过另一种方式获得了成功。
——舍得议论文范本10份
我不得不佩服古人的智慧，大音希声，微言大义，他们把对生命的理解和感悟融入了一个个，一个个词语中。每一个词语，细细琢磨，都会品出别样的味道。
舍得，一个有趣的词语。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字，放在一起，竟然如此和谐。因为，他们本身，就应该是这样的关系啊！对立，却又统一。舍，是得的前提；得，是舍的结果。不舍，又怎能得呢？
一方棋盘就如同一个战场，有时剑拔弩张，硝烟弥漫，有时看似*静却又暗藏杀机。有人说棋局如，我看还不如说人生如棋局。为了，我们必须有丢车保帅的决心和选择，壮士断腕的勇气和毅力。人生也是这样，如果我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益，那岂不是得不偿失？
大树在移栽的时候，一定要把枝叶砍掉，因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤，吸收的水分大大减少。如果不把枝叶砍去，水分大部分都被枝叶蒸发，就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻，只有舍去“枝叶”，才能让自己活下去。
曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里，动弹不得。在忍饥挨饿十余天后，他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。如果是你，你会怎么办?他活了下来，因为他懂得“舍得”的道理：有舍才有得，不舍怎能得？自断手臂是痛苦的，更会在今后的中给你带来许多不便。如果你原来一生能做一万件事，失去左臂后就只能干九千件事了。但是，不要因为不愿舍弃干那一千件事的能力，就让自己失去生命，失去干一万件事的机会。一千和一万，孰大孰小？
吾生有涯而学无涯，没有人能够学完天下所有的知识，也没有人能够做到全能。聂卫*本来是棋圣，但他又喜欢喝酒，又爱好桥牌，结果几年下来，棋艺大不如前。如果你要想在一方面做出成就，那么就必须舍弃一些爱好。如果一个人要涉猎方方面面，那么他的精力就会分散，必然博而不精。有所得必有所失。
舍得的道理，我想大家都懂。但是，这个五光十色的太美妙，金钱、权利的诱惑太多了，又有谁能够舍得呢?很多人舍不得，于是他们碌碌终身，一事无成。因为没舍，所以不得。
舍去金钱，得到淡泊；舍去权利，得到悠闲；舍去喧嚣，得到宁静；舍去虚名，得到轻松，舍得。
“舍得，舍得，有舍才有得。"这是我爸爸经常对我说的一句话。也是我一直确信的一句话。小时候，我经常把一块硬币投入弹珠机里，而立即从那里弹出五颗又大又晶莹的弹珠。那弹珠，也会给我带来一下午的快乐。或者，用那一元钱买十颗水晶糖，含在嘴里，甜蜜的度过几个小时。那时候的“得”是多么的简单，渐渐的，“舍得”也成了一种“坏*惯”，每当我在商店里看到我想要却对我来说没有多大用处的东西时，我就会想到“舍得”而决心买下。因此，我花钱大手大脚的*惯也这样形成了。直到我回忆过去才明白，当时的我所践行的根本不叫“舍得”，而是拿它来当作借口消费罢了，这是多么愚蠢的行为啊，而我却做了。
记得我看过一部电影，名字什么的我也记不清了，模模糊糊的想起剧情跟舍得有关。讲述的是女主有了一种“超能力"——每丢掉一样东西后，就会得到一样等价的东西，但那东西必须是自己有所珍惜的。第一次，她丢掉了她母亲离别时送给她的项链。第二天她如愿以偿的被一家电台公司录取了，可她毕竟没有真才实学，因此不停的丢东西来弥补和填充自己所缺的。人类，都是贪得无厌的。在结局的最后，女主在一个三十三楼一个空荡荡的房间里从阳台纵身跃下——她把自己给丢了。
话又说回来。对于现在的我来说，舍得的真正用法也许就是舍弃玩的时间来学*，从而获得更多的知识。就如别人在休息娱乐的时候，你在读书；别人在谈天说地的时候，你在做文章。这些不经意之间的舍，可能就会让你得。但舍也不一定只有这一种说话。改掉一个自己不好的*惯，这不也是一种舍吗？可能到了最后你得到的往往比舍去的要多的多呢！但最重要的一点是，我们也不能舍弃了对自己有益的东西，例如友谊与笑容。整天沉溺于学*中，可能你得到了成绩，但回过头来发现少了很多朋友和与人交往的方式：这也让你变的沉闷，从而失去了笑容，你的生命也就失去了一份色彩。
朋友，希望你在前进的道路上，把握好"失”的角度，计算好"得”的分量，有舍有得的走下去吧！
有时。为了他人的幸福放弃所得。甚至含弃自己宝贵的生命，这也是种无言的大爱，一种无声的壮美！
很多人都喜欢将“水不放弃”这句话，当做自己心中的圣言，他们还会常这句圣言立在自己心中最神圣的地方。当他们看着它时，心中就会有一股力量在告诉自己：不可以放弃！放弃了，自己便是永远的失败者！一旦遇到推折或失败，他们都会告诉自己要坚持下去，因为永不放弃是他们的圣言，他们不可以违背它，侵犯它。因为有它，很多人的奋斗有了更强大的力量。
有一对年轻的情信，他们充满看对未来生活的向往。女孩优郁，喜欢看着泛查的墙壁发出感慨，她偶尔的感伤让男孩感到痛心、怜爱与深深的不舍，她和他相约要相伴一生。年底的时候，他们和好友决定再攀一次高峰，男孩决定到山顶时再向女孩求婚。因为他想让大山、岩石、树木、天空、白云和身边的好友都能见证他们的爱情与幸福。
“登山时，女该走在最前面，男孩紧跟着女孩。在半山腰时，女孩不小心一脚踩空。有在石头健上的钩子紧接着脱落，就在那一瞬间女孩迅速拔出挂在腰间的小刀剖断了那根系着她生命的安全带。男孩大声吼叫着，伸出手来，试图在女孩尚未掉下时拉住她。然而女孩却没有伸出手，而是对着男孩微微笑着，而后坠下了悬崖。男孩看着女孩如一只蝴蝶般一步一步远离了自己……悲伤、心痛，使他无法自拔，他责怪自己无能，没有留住自己心爱的人，同时不明白女孩为什么不伸手让自己把她拉上来，而且走时还朝他微笑……他怎么想也想不明白。不久，他伤心地离开了那个让他永远都忘不了的伤心之地，从此不再登山……
多年以后，一次出差的机会让他又回到了那个曾经令他伤透心的山崖下，抚摸着一堆堆石块，缅怀着他曾经有过的爱情和挚爱的永别了的女孩。忽然，一块石头滑落，此时他终于明白了女孩不伸手的用心。原来这里的石块只有1—2厘米厚的外表是坚硬的，而里面全部是松散的构质。这是在滑落的那一刻，女孩才知道的。为了保全男友与好友的生命，她选择了含弃自己宝贵的生命……男孩又一次掉下眼泪……
故事就这样结束了，女主人公是伟大的，在最关键最危急的时刻，她放弃了自己年轻的生命，挽教了爱人与好友。如果在男孩伸出手的那一刻，女孩拉住了这救援之手，那带来的就不只是一条生命的圆落了。
路过一间房屋，里面飘出了一段优美的旋律。被吸引住了呢，我对自己说。静下心来，哦，是我的太阳——帕瓦罗蒂的成名作。嗯，是帕瓦罗蒂，这个已经长眠了的男人，这个既想当歌唱家又想当老师的男人，这个——懂得舍得的男人。
生活中，有太多的不舍——欲望、金钱和权力，我希望得到它们；哦，还有另一些——勤奋、廉洁和忠诚，我也希望得到它们。于是，我面对了鱼和熊掌的选择。选择了欲望，我抛弃学业，选择放松，我丢掉了勤奋；选择了金钱，选择奢侈，我没了廉洁；选择了权力，选择地位，我抛弃了忠诚。当我自以为可以独孤求败，站在我自以为的顶峰的时候，我求败的境界还没到，独孤倒是做到了，因为我丢掉了太多太多，能忍受我的人，只剩下了自己。我——没有领悟舍得的真谛。
吕不韦领悟舍得，他舍弃家产，资助异人，奇货可居羡煞众；左思领悟了舍得，他舍弃闲暇，得到成就，三都之赋震群雄；石守信领悟了舍得，他舍弃兵权，自甘闲赋，安享天乐快意浓。他们都做出了正确的选择，都正确的领悟了舍得，所以他们成功了，达到了自己的目的。所以，舍得，很重要。
还是吕不韦，当成功来到的时候，被冲昏了头的吕氏忘记了自己赖以生存的至宝——舍得，他在权力面前低下了头，于是，他的奇货，伴随着嬴政的成长——化成了灰，他本人，更难逃一死。
舍得啊舍得，说得容易做起来难，我们都可以大言不惭的说，我们懂得舍得，我们舍弃了玩的时间，选择了学*，选择了努力，可是真的是这样么？高考即将临*，有多少人仍然空喊舍得而不作为呢？太多太多。我们，没有真正的懂得舍得，理解舍得，领悟舍得。虽然这也无可厚非，因为即使是一代枭雄，亦或是时代巨擎，亦或是商业巨子，也未必能说自己领悟了舍得，更遑论我们呢？
我不禁恍然，在失神中我仿佛看见了这样的一幅景象——东篱下，野菊花，一瓢清酒，一位闲静少言的老者。我不详他的姓字，但却看出他的智慧——舍官得心。
远远的，模糊的，我听到了，他的低吟——领悟舍得，人生几何？
从小爸爸妈妈就教导我要学会舍得，不做小气之人，要做大气之人。
从小老师就告诉我舍得是大智慧大学问。
古往今来，那些伟大的人物都有许多舍得的逸事。而他们也为此流芳百世，被后人所赞颂。
普通人的舍得呢？
记得学过一个金币的故事。故事说有个年轻人第一次与别人分金币，他留下49个，给别人51个，时时处处帮助别人不求回报，等到老年就成了德高望重的人，被人尊敬。这个小故事诠释了舍得的含义。
下面的小故事，却又让人困惑了。
他从小生长在一个富裕家庭，他聪明好学。父亲的突然离世让他的生活陷入困境，幼小的他没有退缩，依然努力奋进。
他遇到一个知识渊博的老师，15岁正值新中国成立，学有所成的他踏入教育行业。
他诲人不倦，热爱着自己的事业。
19岁，他写了歌词，谱了曲子，指挥全校师生排练夺得小城的一等奖。
他命运坎坷，依然笔耕不缀。一次朋友窃取他的一首歌卖给北京的大学生，在那次春晚联欢中获了一等奖。他从电视上看到了，笑笑没说什么，而朋友只是带那个大学生来道个歉而已。
从此，他的朋友求他帮忙，稿费给你，荣誉归我，我要评职称，不然就错过了机会，朋友如愿以偿。而另一个与他有着千丝万缕关系的人毫不客气地拿他辛苦写的东西赚取一次又一次的高升……别人为他不*，而他只是笑笑。
他的楷书清秀，草书行云流水，他对别人有求必应，不求回报。这样的人正值壮年却悄然离世，离开前夕，他把珍藏的手稿付之一炬，为了朋友，他的心血都灰飞烟灭……
可是有人记得吗？他的舍又得到了什么？
也许生活中有千千万万个这样的他，正如埋在沙烁中的珍珠，是灿烂的，是伟大的，是人间最善良的人。
是啊，千里马因为伯乐的推荐功成名就的时候，没人认得伯乐，而正是伯乐无私推荐成就了无数千里马的事业，伯乐是伟大的。
曾经我用清脆欢快的声音说：“我愿意带着舍得一路前行！”
如今再看舍得感到了它的重量，不是说说就可以的。
现在我依然愿意带着舍得一路前行，只是对此刻的舍得有了进一步的理解。
舍得——我要用一生来感悟你。
阳光透过罅隙照射进来，在鱼缸中折射出点点光斑。泪泪站在缸前，温柔地为我吃鱼食。我看见她的脸上留有泪痕。我用力一跃，将水溅出，想让她看到我很快乐。我想让她快乐。
泪泪笑了，边笑边哭。我安静下来，水将泪泪的面容变得模糊。我看不轻了。我累了。泪泪是在一个星期前买下我的。她路过商店，一眼就看见了我。在一群色彩艳丽的鱼中，我是那么的特别。灰色的鱼鳞好像与一切都显得不协调。但她还是买下了我，不顾一切的。不知道为什么，看着眼前拥有淡淡微笑的这个女孩，总觉得她眉眼间布满了忧伤。泪泪很喜欢在为我的时候对我说话。她以为我不懂，我懂。但我只是一条鱼，无法告诉她我的感受。她一直提到两个女孩，一个叫魇綝，另一个叫小邪。她没有告诉我他们是谁，大概是她的好友吧。她谈到她们时，眼神变亮了一些。她总告诉我她又伤害她们了，她也不想，可为什么就是做不到呐。
她每次想说对不起，却因为种种原因而放弃了。我在水底说，想说就说吧，为什么不说哪。我不是魇綝呐。但她听不到。为什么人类这么奇怪，明明是想说的话为什么却说不出口呢?或许是我管的太多了。我见到了。魇綝，长得很漂亮，长长的黑发带着微卷，穿着白色的衬衫，一条天蓝色的牛仔裤和泪泪完全是两种类型的。小邪则是短短的棕发，和泪泪接*的装束。虽然她们都长得很好看，但我还是比较喜欢泪泪。泪泪住院了。因为严重的心脏病，先天性的。我一下子没有人照顾了。泪泪把我托给了魇綝，让她帮忙照顾我。魇綝答应了，她待我很好，我很喜欢她。可我还是想我的泪泪了，不知道为什么。
泪泪偷跑回来了，脸色苍白。她把我接回家，将我放在窗台上。阳光洒进来。照在她身上，那一刻，我好像看见了什么。泪，从眼中流出。淡淡的蓝色，只不过在她看来，这只是一个泡泡而已。泪泪的泪滴在了缸里，一圈一圈的荡漾。像是毒药在心里荡开。心脏一阵一阵的痛，很难受。泪泪应该才是最难受的吧。突然，泪泪倒了下去。水让我看不清她的面容了，我努力地一跃。那一瞬间，我看见了泪泪，我自己还有天使。泪泪最终应该会和我到达同一个地方吧。这样想着，我微笑着躺在泪泪的身旁。我最舍不得的那个人就是你呀，泪泪。
所以，不论你去哪里，我都会陪伴着你。直到永远。
热闹的集市，对于苏格拉底的学生来说是充满诱惑力的，但伟大的哲学家苏格拉底却发现这个世界上有太多他并不需要的东西。因为在他看到，精神上的富足远远比飘渺的物质享受重要得多。
*慕蓉曾说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在河的左岸是舍，右岸便是得。有舍才有得。“在沙漠里寻找永恒。”柏拉图如是说。世俗人无法舍掉自己并不需要的东西，所以他们迷茫无措。不妨学学苏格拉底吧，寻找生命的永恒。
“白衣卿相”柳永，一袭白衣，桀骜不驯。在纸醉金迷的宋代，**厚禄乃文人毕生所求，他拥有满腹才华，但皇帝却叫这才子“且去填词”。他舍弃虚名浮利，转身走进烟花巷陌，一曲曲唱得佳人心醉，百姓追捧，成就了一番“凡有井水处，皆能歌柳词”的景象。他做了真实的自己，不为官场而逗留，不为名利而屈服，笑得让人敬让人怜。
人们往往舍不去过去的情思，沉湎于悲伤而无法自拔，那是不懂舍得。三毛本是撒哈拉沙漠的一个匆匆过客，荷西给她带来明媚的文字与心境。三毛总说自己不是一个留恋于过去的人，但她却没能做到，荷西的死给了她很大的打击，她的文字变得悲伤，她始终在重复一个感情的圆，舍不得放下，终于她用丝袜结束了自己的生命，一个时代的才女就这样殒落。我们在扼腕叹息之余，不禁深思：不必紧抓着过去的伤痛不放，没有合理的舍去，就无法收获未来，因为生活还是继续，希望还会有的。
当然，不乏一些明智的人，懂得放下当前的成就，去追求自己的理想。白百何，总是给观众恬静可爱的小妞形象。在她事业第一次达到小高潮时，她却选择结婚生子，暂时退出娱乐圈。现在的她，不仅拥有一个幸福的家庭，事业上也迎来巅峰。娱乐圈从不乏一夜成名的女星，却难免昙花一现，黯淡无光。白百何是个例外，与其说是上天对她的馈赠，倒不如说是她懂得舍与得的智慧。
“茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如旧。”要记住，在生命之河的**，一边是舍，一边是得，中间是无尽穿梭。
我们处于时光的不断轮回之中，太阳升升落落，花开又花谢，冥冥之中，是种加与减的混合运算。
人生，一场游戏也。嬴亦乎，输亦乎？得亦乎，失亦乎？如果大地舍不得一时的光明与温暖，世界就不会有昼夜交替的奇妙轮回；如果花儿舍不得它美丽的花瓣，来年春天，它就没有机会开出更美的花朵。人亦如此，我们总在得与失之间摇摆不定。生活是一颗上帝馈赠的糖果，你必须剥开它五彩的糖纸，忍心舍弃它，才能最终尝到其中的韵味。所以在生活面前。我们要学会毅然决然地“舍得”。
有一句俗话：“舍不得孩子套不住狼”，说的就是这个道理。纵观古今中外，哪位成功人士不懂得取舍？留得青山在，不愁没柴烧。越王勾践舍得放下自尊，卧薪尝胆、忍辱负重，给吴王做牛做马，最终一举攻下了强大的吴国。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的一代文豪鲁迅，在认识到：“精神的麻木比身体上的虚弱更可怕”时，毅然舍得弃医从文，改变了中华民族在世界上的悲剧命运，为中国人民开辟了一条新的道路。曾获两次诺贝尔奖的居里夫人，毫不后悔地舍得把青春献给化学研究，数十年如一日的工作使她容颜憔损，但“镭之母”的称号却使她的人生光辉璀璨。所以，一旦你想有所得，就必定要有所失，而这样舍得“失”的精神才是我们应该追求的。惜春春去，几点催花雨。倚门回首，却望断归来路。那是易安居士的深叹。“梨花欲谢恐难禁。”那是她惜春的思绪。然而面对“小院寒窗春已深”的情景，不论曾经多少的风风雨雨、之前怎样的悲悲喜喜，我们都应该舍得放下。舍得，就是在该抓住的时候抓住，该放手的时候放手。成功时，只有你舍得放弃一路的成功之花，放弃你所收获的喜悦与荣誉，放弃你的骄傲与自豪，你才能走得更远，成功之门才会一直向你敞开。失败时，只有你舍得放弃一路的失败之伤，放弃你所受到的挫折与打击，放弃你的泪水与自卑，你才能从低谷爬出，才能离成功更进一步。
试问，如果项羽能舍得放下一时的失利与悲伤，卷土重来，他就不会锁眉悲叹：“虞兮虞兮奈若何？”了，英勇的霸王可能会东山再起、又创辉煌了。“舍得”，那是一个带有些许悲伤痛心色彩的词，但它又是那么苍劲有力，那么充满果断与智慧。“舍得舍得”，只有“舍”才能有“得”。
试问人生，不失去些什么，怎么能有所成就？学会舍得，学会放弃，才能飞得更高、走得更远。你学会舍得了吗？
曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。
“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。
不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。
假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。
这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。
人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。的确如此么？
孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，
亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学。
舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。
舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生境界。
鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，所以获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。
有时，我总会想“人为什么有舍才有得，有得总会有舍”我尝试着不去舍得到得，但似乎行不通。
我曾经听过这样一个故事：有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但智慧却可以创造财富，于是，他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他凭着自己的智慧使人民安居乐业，他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期，没有聪明的舍弃，就没有以后的辉煌。
如果所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃智慧，他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴，所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。
人的一生中经常会面临抉择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧！
在取得成功的道路上，有时候需要我们做出选择，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长远的未来，努力去实现自己得理想。
学会舍弃，你才能心无旁骛，专心一致的求取成功。
"舍得，舍得，有舍才有得"没有舍哪有得。
——放弃_初中议论文_初中作文(精选五篇)
一个梦想，如果你认定它是你的梦想那你就不该轻易放弃。
褒曼十几岁时，就梦想着当一名演员。她的叔叔是她的监护人，叔叔想让她当一名售货员或者秘书。两人为此争执不下，叔叔便答应给她一次考戏剧学校的机会，如果考不上就必须服从他的安排。 为了能够考上戏剧学校，褒曼费了一番心思，精心准备了一个小品。在考试前，她给这个戏剧学校寄去了一个棕色信封，并在信中表示，如果她落选了，就让学校把棕色信封退回来；如果她通过了，就寄一个白色信封给她，并告诉她下次考试的日期。
初试的时候，轮到褒曼表演小品。她从后台跑两步往空中一跳，站到了舞台中央，欢笑着念出第一句台词。这时，她往评判员的*位瞥了一眼，却惊讶地发现评判员们正在议论，还用手比划着什么。
看到这个情景，褒曼非常沮丧，甚至连台词都忘了。这这时她只听到评判团**说：“停止吧！小姐，谢谢你！下一个，请开始。”
褒曼听到这句话，立即感到自己不能通过初试了，就匆匆离开了舞台，准备投河自尽。
当褒曼看到河水黑乎乎的，上面漂浮着肮脏的油污。她可不想别人把她拖上岸时，身上沾满了脏东西，于是，她放弃了投河，回家了。
第二天，瑞典皇家戏剧学校给她寄去了白色信封，她激动的跳起来。
多年后，已经成为明星的褒曼碰见了那位评判员。闲聊之际，她问道：“请告诉我，为什么我在初试时，你们对我那么不好？”
“不喜欢你？”那位评判员瞪大眼睛望着她，“亲爱的姑娘，你真是疯了！就在你从舞台侧翼跳出来，来到舞台上，站在那儿冲我们笑的那一瞬间，我们就彼此互相说着：‘好了，她被选中了，看看她是多么自信！看看她的台风！我们不需要再浪费一秒钟了，还有十几个人要测试呢！叫下一个吧！’”
看了这个短文，我有了很大的感悟，也让我想起了一位诗人说的话：“机会女神的头发长在前面，后面却是光秃秃的。如果抓前面的头发，你就可以抓住她；但如果你让她逃脱，那么即使主神朱庇特本人也抓不到她。”
生活中，我们要学会放弃，放弃不是逃避，也不是舍弃，是一种等待，是为了下次更好的进取，古语说的好：退一步海阔天空。越王勾践卧薪尝胆，最终取得了大败吴国的战绩，放弃看起来是退了一步，其实是以退为进，是为了更好的进攻。
学会放弃，能让你静下心来思考，反省；学会放弃，可以解脱内心的矛盾，让自己更清楚的看清什么是该做的，什么是适合自己的；是为下次的目标而做铺垫准备。也只有学会放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。
有些事该放弃时就要放弃，不放弃就是勉强自己，就是给自己增加不必要的压力，这样勉强的坚持未必就能成功，到最后也许就是一场空…在你追逐想要得到的东西时，也许会把最美好的东西丢失，你所付出的代价是你所得到的'东西所无法弥补的…
有些人该放弃就必须要放弃。握在手中的不见得就是属于你的，错过花就会收获雨，错过他我才会遇见你…
但有些东西是不能放弃的，那就是做人的骨气，骨气一旦放弃，那就等于丢失了自己做人的原则…
万物是息息相关的，有因就有果，有失去就会有得到，放弃是一种智慧，没有放弃就没有得到，当你选择了放弃时，就会在不经意间发现又得到了…
许多时候，我们都是在经历以后才会懂得，懂得适时的坚持和放弃，在得到与失去当中，我们慢慢的认识自己，其实生活并不需要那些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍放弃…
好好珍惜自己所拥有的，放弃该放弃的，把握该把握的，这样我们就会拥有该拥有的。
学会放弃，懂得放弃，生活就会变的更加容易，学会放弃，懂得放弃，才能有更多的机会，学会放弃，懂得放弃，这样的人生才会多一份轻松，多一份坦然，多一份自信…
所以，有时候，有些人，该放弃就放弃，只因为放弃也是一种美丽…
有一种心情叫失落，有一种美丽叫放弃。一次默默地放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友，放弃某种等待却无收获的感情，放弃某种心灵的期望。每放弃一种思绪心里便生出一种伤感。然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍。因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽。
曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。才知道原来握在手里的，不一定就是我所想真正拥有的；我所拥有的，也不一定就是我真正铭刻在心里的；人生很多时候需要自觉地放弃，因为世间还有太多美好的事物。对没有拥有的美好，我一直苦苦向往与追求，为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正所需要的往往要在经过许多年后才会明白，而对已经要拥有的美好。我又因为把握不住尺度，而存在一份忐忑与担心。
夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的啊。因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们都不可能有绝对的把握。刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。
我可以选择放弃吗？不能！
每夜，妈妈总是给我指着对面的窗户，我明白，对面住着我的同学，它对面的灯光在十二点前从来没有灭过，每当我学得不明事理时，对面的灯光依旧闪耀，刺痛了我的双眼，刺痛了我的心。其实同学的成绩要比我好的多，但是他却从来不曾松懈过。我问着天上的星星，我可以放弃吗？还没等星星回答，我已做出了回答，不能！
在嘈杂的下课时间，我和同学一起闲聊，我问同学，你报了几个课外班？她的回答使我瞠目结舌：不多，也就五六个吧！按五节课，每节课两小时算，少说也要十个小时，再加上那让人喘不过气来的一些作业，她们能背的动吗？而且对于她们来说，是不多的，比起她们我上的要更少，可还在抱怨。我问天上的微风，我可以放弃吗？还没等微风回答，我已做出了回答，不能！
在家门口，和邻居家的阿姨谈事情，在谈笑中，无意谈到了体育。我和我的邻居小红的体育其实都很不错，不能算得上非常棒吧，及格却绰绰有余，但是小红惟一不足的是跳绳，只能刚好及格。我不足的是实心球，也只是刚好及格。阿姨说要请人辅导。一项不好，其它门完全还可以提上去，但阿姨却不满足。我问着地上的尘土，我可以放弃吗？还没等尘土回答，我已做出了回答，不能！
在教室门口，我静候着，静候着上一个班下课，为了自己可以占一个好座位。所有的人都来得很早。骄阳炙烤着大地，汗浸湿了衣服，浸透了空气。在炽热的阳光下，越来越无力，但不得不用尽浑身力气挤，因为人太多，我无时无刻的感受着周围的力量。我问着墙上的窗户，我可以放弃吗？还没等窗户回答，我已做出了回答，不能！
天，我可以放弃吗？地，我可以放弃吗？万物，我可以放弃吗？不！我不能！倘若我放弃了，我就要失败，我就将被打败。人越来越多，我必须用等量的努力来使天**衡。我能放弃吗？能吗？不能，因为没有理由让我放弃。
我能放弃吗？不能！
坚持只有寥寥几笔，让我们写出来简直是轻而易举，让我们读出来也是易如反掌。坚持只有一个意思，一种表达方式，但让我们做出来却是一件很难的事。可究竟是什么阻挡了我们要坚持的步伐呢？
那当然是一种念想。坚持这条路，不是一条好走的路，路上布满了荆棘，你每走一步路，就会受到它们的抚摸，然而胜利的曙光就在那前方了，你不会放弃那曙光、那胜利。同样，坎坷、困难与荆棘也不会放弃你。你受尽了折磨与嘲笑，渐渐地，你觉得那胜利的曙光从相差几步之遥成了几千里，而你只有放弃的坚持可以选择，此时，你觉得你再怎么坚持也是徒然，所以你选择了放弃。
爱因斯坦是一位非常伟大的物理学家，在这位科学家的背后有许多我们不知道的坎坷。爱因斯坦小时候经常受到欺负和侮辱，因为他是班上唯一一个犹太人。老师曾经对他说过：“你一生绝不会有什么作为。”因为他的腊语不好。但是他却没有因此而放弃，而是坚持，再坚持，哪怕前方是无尽的深渊，哪怕前方看不到一丁点儿光明，但是他都坚持下去了。而我们放弃的原因竟是遇到一点挫折，这何尝不是拿自己的未来做赌注。
就算前面等待我们的是崎岖的路，也要告诉自己只要坚持就没有什么做不到的事情，只要我们不放弃，我们还是有机会的；就算我们遇到了种种困难，也不要放弃，要像高尔基一样说：让暴风雨来的更猛烈些吧；就算我们遇到了荆棘，也不要放弃，带着坚持自豪地走过去，告诉他们：我们的坚持没有白费！
流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。
——初中教育议论文(精选五篇)
现在的社会，可谓是：大人不明白小孩的想法，小孩不理解大人的心思。而这两者间的问题之所以存在，原因就是在教育上的纷争。
如今的中国已不再是从前那个任人宰割的国家了，可在军事上我们强化了，但是中国现在的教育还停留在那个任人宰割的阶段！详看当今的教育事业，国家并不缺乏创新的理念，但是却缺乏实施的动力。举个例子吧，如今正是改革的时期，但是改革似乎只有书本，其教育方法一点也没有改变，真是所谓的“治标不治本”。
为什么如今拥有高学历的人也找不到工作呢？归根究底地说，还是得“归功”于中国的传统教育。现在社会的标准是“以成绩证明一切”，可书面上的成绩又对社会的现状有何帮助？那一群群的“高学子”如今是遍捞一大把。虽然嘴上说改革创新，可大多数地方还是偏向于中国传统的“乖宝宝”教育方式。说得好听是“乖宝宝”，实际上那就是一群木头！古代有人“头悬梁，锥刺骨”，现代则有人效仿前人，殊不知那是迂腐的、是不可取的。
一代代的人有着不同的思想，同学们，你们是否曾有过想干家务却被家长推去读书的经验？你们是否被永远读不完的书压得喘不过气来呢？你们的父母是否时刻以重点高中、重点大学来鞭策你们呢？如果是，那么你们是甘屈于传统现状或是创造更新的未来呢？我们必须以自己的判断力与意志力去学*，去分析如何去学，什么才值得学？
如今中国传统教育的弊端就是“木头”式教育以及“捆绑”式教育。孩子们的想象力都被束缚住了，他们不懂得怎么样去融入社会与构建社会。这难道就是教育者的本意？或许正如歌词中唱的'：“让我们自己创造也许会更好，不知不觉就会超过你们的想象。”会更好。
“*日，山东乐陵市江山国际学校，对初二年级的*60名学生统一做出劝退决定，而且这些学生，大多数都没有什么明显的过错，都是只因成绩差。”对于次件事我觉得感到很愤怒。
这种错误的做法是违法的，乐陵市江山国际学校虽然是一所私立学校，但是九年义务教育阶段学校没有权力开除、劝退学生，劝学生复读和转学严格来说是违背国家规定的。
本来学校为了升学率，提高知名度无可厚非，但是学校为了升学率，就区别对待他们有想过这群孩子的心理感受吗？孩子的自尊心有着巨大的受损，这在孩子的成长经历中，是一次不小的挫折，会留下阴影，也许会永远迷失在黑夜里……
分数，不应成为衡量一个孩子的标准；分数，更不应成为估计一个孩子价值的的工具。分数，只是简简单单的数据，只能作为一个参考。读书，不是一个孩子唯一的出路，而是一条全身而退的后路。阿里巴巴是创始人马云当年高考数学只得1分，可最后他成为了人生的赢家，又有几个高考状元成就可以与他相提并论。
教书育人是爱的事业，但教师的爱却与众不同，它高于慈祥的母爱，大于真诚的友爱，胜于世俗的情爱。大音希声，大爱无痕，师爱在无形中影响着孩子们的言行举止、待人接物、为人修身。在师爱的天空下，他们如同一群正欲展翅高飞的雏鹰，可是折断他们翅膀的就是这些唯分是论的老师。
而教育不能从人性出发，不能以追求幸福和自由为根本，不能给人以***和对人的尊重，失缺了人最本质的人文情怀，那么所有的教育都是失败的。教育应给每一个孩子一经一定公*的发展空间，而不是给这些孩子没上考场之前就判了“死刑”。
希望教育工作者千万不能舍本逐末忘记教育的初心：十年树木百年树人，让那些铜臭气市侩气远离圣洁的'育人殿堂！
中国教育一直走在世界的前列，这无不都是教育制度的功劳！从最初的科举制到如今各种的考试制度，这其中经历了多少的变革啊！然而，在我看来，如今的教育制度与当年的“八股取士”如出一辙。
如今的教育制度多是“硬式教育”。老师们源源不断地向学生提供生涩的知识，没了趣味，课堂上的气氛便变得紧张而沉重，学生们架着一副副*视眼镜，拿起手中的笔，沙沙的写着，知识在不断的抄写中如刀一般刻在学生们的脑袋里，不少学生称“这样的学*太伤脑”。然而，现在大多数人都有一个根深蒂固的思想，那就是“不读书，就没出路”，这样的思想导致学生们只能拼命地去学*，被迫地去学*，无法提起学*兴趣。
韩寒，一个新进作家，他以一篇《杯中窥人》的神作荣获首届新概念作文比赛一等奖，然而，他却因为期末考试不及格而不被一些人所承认。韩寒曾公然在微博上“挑衅”中式教育，却引来一片唏嘘。为何？只因人们的思想被中式教育禁锢着，他们认为负偶顽抗是无用的，于是只能默默地接受它。
每年的高考总是中国的一场重头戏，参考的学生十几年的寒窗苦读在那时才能体现出真正的价值。胜者为王，败者为寇。学生们为了谋得生路，彻夜苦读“经书”，积攒每一滴时间来学*。成为传说中的“高考机器”。高考，犹如一场旷世之战，赢的人，高举旗帜，傲然地站在山巅，尽情地大笑；输的人匍匐在山脚下，仰望着山巅之人，流下滴滴悔恨的泪水。我只想说：“高考真作孽！“
中国一直高喊素质教育的口号，却不实施实际行动。我只是希望，未来的教育制度能更加成功，更加立足于当前的教育，更加适用于被教育人群。我相信，未来的国家一定会涌现出一批批真正的人才，从而使中国成为世界上的教育大国！
当今社会，绝大多数的孩子都有着自己的家。当然，有的家庭是幸福美满的，而有的家庭却与赌场没有太大的区别——我家就是一个典型的例子。
在我家，你首先可以看到一股乌烟瘴气——香烟的烟气，同时还能闻到异常浓的烟味——不过这不是我爸抽的，虽然我爸不抽烟，但是因为我爸把那些所谓的"兄弟"带到家里，使得他们在我们家大抽特抽。我爸把他们招呼进来打麻将，结果搞的我们家跟赌场一样。
在一旁的妈妈不但不去劝阻，而且还跟着瞎起哄："一万，红中～～"这一闹，弄得我无法在房间里学*。
等到晚上，那些人总算走了，我本以为自己得救了，于是我便向数学一向很好的爸爸问数学问题。哪知爸爸看也不看，随便报出一个数字就说是答案。我刚问爸爸为什么，就被他骂了一顿："哎呀！我怎么有你这么个笨儿子啊！连这么简单的题目都不会！"妈妈也说："题目一做不来就找你爸爸那你别读书算了，快回房间学*！"我听后，生气地跑进了房间，心想：我怎么这么倒霉啊！怎么贪上这样一个家庭！贪上这样两个父母呀！他们成天除了赌还是赌，简直是两个赌鬼。而且还叫人来家里抽烟，难道他们不知道烟对闻烟者比对吸烟者更有害吗？还把家里搞成赌坊。再这样下去，我真的要疯了啊！"
再想想别人的家庭，父母每天辛勤地工作，还让子女上补*班，一回到家便不厌其烦地为子女讲解题目，辅导他们学*。学*完后。还带他们去旅游，散散心。相比之下，我真是上辈子作孽啊！两者简直是天壤之别。
为什么我不是生长在那样温馨美满的家庭，而是生活在"赌场"呢？我为什么不能贪上那样的父母呢？我真希望我的梦想能与事实调换，我的父母对我的教育方式能够改变啊！！
从隋朝开始，科举考试的制度诞生了。从此刻开始，最早的选拔人才的方式得到了大家的一致认可，老百姓也只有通过这种方式才能在朝为官。随着社会的发展，科举制度不断得到完善。再者，社会就发展成了“万般皆下品，惟有读书高”的局面。中国的应试教育方式也是通过这样传播下了的。
虽然我们已经进入了现代化时代，中国也引领着时代的发展，但我们却改变不了从古至今的传统教育观念，反而愈演愈烈了。中国的应试教育被夸张化有一个典型的例子，我称它为“衡水地狱”。为什么我要这么称呼它呢？因为它不仅违反了国家相关的教育规定，超出了教育的限度，而且越来越严重了。
我记得电影《致青春》有这样一句经典语录：“只要学不死，就往死里学。”
这种题材的电影又进一步的深化了“万般皆下品，惟有读书高”在人们内心的程度。而外国又是什么样的教育方式呢？很显然，中国与外国的教育方式截然不同。中国在教育上强调的是做人，而外国是做事。所以外国的孩子们比中国孩子的独立能力强，而中国孩子学*的文化知识，文化素养要比外国孩子多的多。大家有可能会有这样的疑问——怎样改变这种教育偏激的现象？其实目前想要改变的话显然是不可能的。我来给大家总结一下原因。第一，贫富差距太大。就像那些有钱人的孩子，他们每天都生活在温暖中，如果没有合适的教育，他们大多会一直生活在安逸中，他们更不会明白独立的意义。
穷困人家的孩子则背负着巨大的责任，他们只能通过学*来“逆天改命”。这样，他们学*的目的是为了就业，所以他们对所要学*的科学文化知识摆着应付的态度。我们国家的教育是为了什么，实行科教兴国的战略又是为了什么？当然是为了选拔有用的人才，为中华民族的复兴做贡献。但只注重理论知识，不注重实践，所以应试教育被恶化了，人们也违背了中国教育的初心。第二，普遍的攀比心理。我们经常能够听到这样的对话——孩子的妈妈说：“怎么考试考了这么点分，你看看人家XXX”。
孩子的压力太大，只能硬着头皮去学*。
我认为这种教育方式不能大力支持也不能抵制。**和相关教育部门应该加大课外辅导的调查力度，有效的抑制教育过激的现象。相关媒体也应该大力宣传提高学生综合能力的重要性。国家也应继续实行精准扶贫政策，解决贫富差距的现象。
——初中议论文 (菁华10篇)
冲破横逆，达到成功，造福人群，就是一种新生。
孙中山先生，为了创建*的梦想，经历十一次的革命，以坚忍卓绝的精神才创造一个民主的新时代，成为一位了不起的英雄。发明大王爱迪生，也是在实验时不断遭受打击，接受最艰难的挑战，即使碰到一次次的实验失败，都不气馁，最后前进到达常人无法到达的险峰，发明很多便利人民的器物，带给人们无限的幸福，他的名誉传扬万事，还博得众人的瞻仰。
“人生不如意事十常八九。”环境是磨练意志最佳的'场所。胜利者绝非从不失败，只因他们经得起失败，才得到真正的成功。所以一个人在世上要有成就，不仅要做一番努力的奋斗，来争取最后的成功，更要将自己贡献社会，造福人群。
现在时代进步了，当学生所要学的，比古人还多，凡是前所未言的科学、星球、宇宙的知识，都是无数新奇宝贵的知识，还有医学上、动物界、植物界更多更多的东西，等待我们去摸索和撷取。为甚么我们要如此精进勤求学业？因为学生现在可以做的就是这些，把书读好后，将来才有机会造福人群。在求学的路上不顺遂，千万不要垂头丧气，一定要冲破横逆，一步步迎接挑战。
成功像一只鸟，它不会自己飞进你的怀里。所以人要成功，是不断的努力、冲破横逆才能获得的。让我们带着信心与力量，为自己创造一个新的生命。
我喜欢透过窗，看外面的世界。
郭敬明喜欢以45度视角仰望天空，于是很多人追随。很遗憾，那并不是他发明的。只是，是他用他特有的.语言天赋给我的“专利”命名，这也就成了郭氏姿态。
从我记事起，我就喜欢独自坐在窗前，仰起头，看着远方独自飘动的云，我想那一朵朵白云上有我美好的未来。我喜欢看窗外淅淅沥沥下着的雨，它们打湿了玻璃，也打湿了我的眼睛。其实，泪珠并不都表示悲哀。有人说，露珠是树叶的泪珠，那一颗颗晶莹的泪珠则表明了树叶的生命活力。而我的泪珠则表明了我是一个有感情的动物，我并为之沾沾自喜。
我的这一*惯让我付出了惨重的代价。因为哭得过多，我的眼睛常常浮肿，留有两圈黑黑的东西，还有两个难看的小袋子。现在，即使我很久不哭，它们也不会消失。它们见证我以那个忧郁的视角看世界的心路历程。
其实，之前我也不明白，为什么我的眼泪容易脱离眼睛。很多时候，我看到的是美好的事物，比如，阳光下小狗懒散满足的趴着，蜜蜂们欢乐的飞舞着，大树高耸着为人们撑起一把大伞等。这些充满诗情画意的景象，总是让我心生惆怅。
有一句诗说中了我的心：少年不知愁滋味。总喜欢给一切事物蒙上一层淡蓝色，幽幽的眼神里满是深秋落叶……
我承认自己是这样的一个孩子：多愁善感。有时，一丁点儿事就会让我悸动迷乱。有时，我真希望自己是根，深入土壤，远离尘世的喧嚣，只是默默的在土地里生长。因此，我常想，从根的视角会看到怎样不同的世界呢？
我喜欢拍照，并且喜欢以45o的视角拍摄。虽然有时拍的人很丑。可我很喜欢抚摸那些照片，那些关于我青春记忆的东西。我喜欢看着它们，因为就算我是*视，我看到的景物依旧是以我的视角呈现。
以远眺的遐思筑起心灵的灯塔；以仰望的姿势观看偌大的世界；以真实的文字在自己的心田里耕作；以真情作的船在生命的长河中旅行……
透过小小的窗子，阳光正洒进来，我满意地笑了……
所谓的潇洒就是做人做事要潇洒，吃饭睡觉要潇洒，凡是要做的，就得潇洒，潇洒乃做人之本（我个人是这样认为的。
人的一生不应没有潇洒，失去潇洒，就表明你必将渡过一个碌碌无为的人身，拥有潇洒，恭喜你，将有更多的乐趣伴随你度过一生，每一阵笑声将伴你到永远。
在生活中失去潇洒，人们会嘲笑你思想呆板，在家庭中失去潇洒，一天到晚只有铩Ｊハ蛲械happy家庭，在学校里失去潇洒，就是一只井底之蛙，思维就是那口井的全部空间，却只会嘲笑别人。当见到超出思想范围的大海时，那才是真正的潇洒，呆板的你只会满地找洞钻
潇洒人生，是我们中学生所特有的，要学会使用潇洒，显示潇洒，让别人知道你是多么潇洒。外公外婆看到时，要教他（她）们潇洒对待，老爸老妈见到时，请潇洒一笑，露出洁白的大门牙，I am OK。
正处于青春期的我们，一定要学会利用这个好机会，学会潇洒啊！
巴尔扎克曾说：“单独一个人可能灭亡，两个人在一起可能得救。”它暗示了我们相互合作，相互配合的重要性，而我要说：竞争让我们更加进步，合作让我们共铸繁荣。
“众人拾柴火焰高”。南方冰雪灾害发生后，*人民共同抗击雪灾;四川汶川地震发生后，*人民众志成城，抗震救灾，世界各国也纷纷援助*;奥运火炬传递受阻时，也是*人民团结的力量将其打垮。相信团结合作的力量最大。
生活中有太多的事例给我们以启迪。牵牛花爬上枯树桩，与它形成完美的结合，彰显生命的神奇;蔺相如和廉颇，文武结合，共同保卫赵国;张艺谋和他的奥运团队团结协作，共创*奥运之巅。这些事例无不证明合作有助于我们走向成功。
神舟七号航天成功顺利完成，不仅代表着*科技的进步发展和国际地位的提高，还充分体现了*航天员的技术能力和他们之间的相互配合，团结协作的精神。由此我们可以说：合作让我们得到双赢。
如果不是合作，蚂蚁可能在熊熊大火之后就全军覆灭;如果不是合作，细小的水滴就可能让浩瀚的海洋就此枯竭;如果不是合作，补天的陨石就可能让蔚蓝的天空四分五裂。
社会需要团结协作的人才，更需要促进发展的全才。让我们消除自己高傲的心理，树立自己团结合作的意识，共同铸造一个充满活力，而又生生不息发展的*伟大世界。
大家一定都记得谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的诗句，它告诉我们要爱惜粮食，学会节约。节约是一种美德，是一种责任，也是一种义务，更是一种使命。
可是，在我们的校园里还经常有这样的现象：晴朗的日子，还能看见有的教室亮着全部的灯；凉爽的早晨、傍晚，有的教室里的电扇还是马力全开；洗手处的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水，来来往往的同学视而不见；空荡荡的餐厅，零乱摆着的餐盘里却还剩有许多的饭菜
节约，实际行动比说任何好话都实在的多有关节约的议论文有关节约的议论文。我们每个人都应参与节约行动，众人拾柴火焰高，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正缔造一个节约型校园。一分耕耘一分收获，再好的良田，如果不勤于耕种，如何能有收成？同样有了收成，挥霍成性，再多的收成都会在转眼间化为乌有。可见要想取得收获，离不开勤与俭。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果。
同学们，让我们从身边的小事做起，做一个以勤俭节约为荣、以奢侈浪费为耻的好队员！
在这个世界上，爱心排名在人类与生物的第一位。如果一个人没有爱心，那么他（她）将怎么样在这个充满了爱心的世界上“混”下去呢！
关于爱心，现在有许多歌曲、诗歌等，还有许多电视节目也常常做一些关于爱心的公益广告。由此可见，爱心已经在人们心中的地位了。爱心，也可以使一个人散发出无限的魅力。
孝心，是儿女对父母以及自己周围的亲人的心。孝心孝心，它可以使你成为老一辈喜爱的对象孝心孝心，可以使你成为下一辈的榜样孝心孝心，它可以使误入歧途的你，知道回头是岸，弃暗投明孝心孝心，它可以使原本优秀的你变的更加优秀，成为一个人见人爱的人。
信心，是属于你一个人的。它，不会被任何人带走，只会等着你来把它抛弃它，不会给你带来任何不方便的事情，只会让你的道路变的更加顺利。信心，它可以使原本很自卑的你，变的不再自卑它，可以使原本很漂亮的你，变的更加漂亮。
还是那句话说的对：把爱心奉献给社会把孝心奉献给父母把信心留个自己。这三“心”，谁也不能离开谁。它们在一起可以使一个人变的完美变的美丽变的充满了无限魅力。
锁，它纯洁而结实。锁的本性是纯净的，你可别污染了它；锁的本性是结实的，你可别小看它；锁的本性是勤劳的，可别与你自己相比较。锁是人类最忠实的仆人，它听人类任何使唤，从来没有任何怨言。当然我们每个人心中都有一把“锁”。
在实际的生活中，锁的用处有很多。比如“门上有锁，窗户上有锁……”假如有一天，门上的锁坏了，它牢牢锁住门的另一边，无法打开。每一把锁，都有钥匙相配着，连钥匙都无法打开的锁，这让人们着急。在急需的情况下，人们会选择把锁给拆开，木门上的锁，拆起来还可以，要是防盗门上的锁就难拆了，上面，下面，左面，右面都锁着。这会使我们感到很困惑。安锁的专业师傅，虽然可以把整扇防盗门拆下来，但费时，要花不少工夫，才拆下。
作为人类，每个人的心中都有一把锁，而每个人的情绪，就是对应那把锁的钥匙。心中锁的开关，就要看你自己个人的情绪如何。如果你每天都很开心，那么，你心中的锁是敞开的；如果你每天都很伤心，伤心得快要得上忧郁症了，那么，你心中的锁是紧紧地锁着；如果你每天的情绪都不是很稳定，会让你急躁不安，心情无法*静，那么，你心中的锁，是锁住了又开了，开了又锁住了，和你自己当时的心情一样不*静。
作为一个人类，我是觉得心中的锁就应该，不用说是一直敞开着，一直开着就行，别让它紧紧地锁住。生活中难免会遇到的挫折、坎河、困难┅┅都是不可避免，不要因为一些伤心的事就想不开，整天哭哭啼啼。想不开时，去换一个角度想，或许有新的感受，考虑时，要做到另眼相看。也许，这就是让锁一直开着的，重要方式。
歌德作《浮士德》，呕心沥血，他说：“我的创作好比推一块石头上山，石头不停滚下去，我又推上去。”
蒲松龄意气风发，他说：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
我说：“弱者无能，妄自菲薄；强者有志，坚定自强。”
海底有两只蚌，一只抱怨沙粒的折磨，一只安逸自足，不思进取。没有了好的心态，就如一股火焰，青烟袅袅，慢慢地把你的日子灼烧成一堆死灰。若用火再去点燃它，就好比把一片焦黄的枯叶泡在水里，还能泡出绿色，还能泡出希望来么？
弱者注定失败，因为他缺乏斗志，缺乏恒心，缺乏进取。蚌的生命会如两缕青烟，飘过，不再。
强者有志。毅力以磨*高山。
成功之路哪处不是充满荆棘和崎岖的山径，看似*静无风的水面，却暗流涌动。即使选对了道路，但畏惧，埋怨会把荆棘放大，足以消磨斗志——何来的成功？伟大变成渺小，只有一步；但再走一步，渺小就可变成伟大。强者之志，与日月争光！
强者有志。有志始知蓬莱*，无为总觉咫尺远。
被施以宫刑的司马迁固然痛苦，但他忍受着并完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》；当光明的前途被阴霾所遮，桑兰却深谙“只有把你的脸迎向太阳，才不会有阴影”的道理，从容面对生活；保尔以钢铁般的意志，战胜了贫穷、疾病以及战争，他的精神使世界的每一个角落都开满了不屈的青春之花。他们不畏困难，坚持自己的信念，痛苦乃成功之源。
强者有志。旁观者的姓名永远爬不上比赛的计分板。
人要上进，就该为自己争取。智者一切靠自己，愚者只会顺其自然而碌碌无为。志在行，行在成。橄榄枝是会戴在布满汗水的头上的，为自己争取前进的勇气和机会，才能绘就未来的华章。
荆轲刺秦王，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”遂驱车绝尘而去，终不归。志之坚，志之壮，志之恒，唯强者有。
强者，方能孕出珍珠，撷星斗铺就未来。强者有志，自强于世。
唯强者有志。
一位*圣贤说：“不会交往的人犹如陆地上的船，永远不会漂流到人生的大海上。”的确，交往影响着一个人的幸福指数。
交往分为两种，一种是与同辈之间的交往，另一种则是与长辈之间的交往。
与同辈往往之最简单的，有时候一个笑容，一句问候，就能和对方成为亲密的朋友。然而请记住，与同辈交往时，一定要坦诚相待，不能期瞒他人，若是被对方觉察到了你的欺骗，那你小心维护的友谊就荡然无存了。在与异**往时，首先早做到尊重对方，自尊自爱；然后要做到开放自己，但又要把握分寸；最后既要热情奔放，又要注意交往的时间、频率、场合和方式。
愉快的交往可以使你的身心得到放松，学*上更容易进步。不要拒绝与异**往，特别是在青春期的少男少女们，懵懵懂懂的心在此刻被唤醒，或许会因为老师或家长的阻拦而没有与异**往的机会，亦或是担心同学们的流言蜚语从而不敢面对异性，这些都不是重要的，你只要明白，与异**往没什么，真的。也许有人会说，早恋不就是与异**往吗？早恋会影响我们的学*和身心发展，那与异**往也是如此咯？其实不然，早恋和与异**往完全是两码子事儿，虽然其中有着那么一丝一缕的关系，但只要你的信念坚定，那就不会走错路。另外，与异**往可以加强我们对异性的了解，更加稳定了我们身心的健康发展。
与长辈的交往相对于同辈来说要难上一点点，不过也更简单。难就难在你有没有勇气去面对各种各样的大人，他们的行为方式你能不能接受；简单就在于只要一迈出了第一步，怀着真诚的心与人交往，就算是座冰山也会融化掉的。长辈其实是很好说话的，你的一些小错误他都可以原谅，笑笑就过去了，而且与长辈交往还可以获得许多方面的知识，这样可以少走弯路。俗话说“不听老人言，吃亏在眼前。”这句话可是一点错也没有，这点我是深有体会啊。
罗兰曾说过“美好的东西常由于它是真诚的。”所以说，无论你选择哪种交往，请一定带上真诚之心。
初二:何佳臻
脚印是人生的印迹。从蹒跚学步到花季少年，我留下过多少脚印！每一脚印都有一个故事，每个脚印都标志着一个起点。
在幼年的时侯，我的每一个脚印都盛满了父母的心血。我在他们的搀扶下，踏上了人生的旅途。
当我跨入小学校门时，我开始用自己的眼睛观察这个世界。我逐渐明白，人生的路要靠自己去走，我尝试着挣开打人的搀扶，用自己得力量，走出稚嫩的步伐，虽然歪歪扭扭，深浅不一，但我的每一个努力都是那样的真实。
进入中学，我已不再稚嫩，除那份率真之外，更增添了一份成熟与自信，我的步伐也更加坚定，我进一步明白了人生的价值和奋斗的意义，我更加懂得挫折和失败并不可怕，它们会促使我走向未来。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！踏踏实实，一步一个脚印，将记录我向人生颠峰攀升的历程。
——初中贝多芬议论文实用五份
故事发生在20世纪初，欧洲社会奉行拜金主义，人们躲避崇高，自甘*庸，一味追求物质生活。罗曼。罗兰为了唤醒世人，让人们呼吸英雄们的气息，先后写成了《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》等名人传记。他希望通过展现伟人们的曲折人生，为人们树立战胜苦难的榜样，以帮助人们获得心灵上的支撑，进而创造不风俗人生。
贝多芬是一名德国著名的作曲家、钢琴家、音乐家，他的一生遭遇过无数的坎坷和痛苦。如“《欢乐颂》课文主要写《第九交响乐》时，贝多芬还是拿不定主意，直到《第九交响乐》完成的最后一刻，他还想将《欢乐颂》放到第十或第十一交响乐中。”贝多芬在青年时候双耳就失聪，他虽然创造出了美妙且完美的音乐，却不得不忍受无声的痛苦。贝多芬一直处于贫穷、孤独的不幸之中，但是他以顽强顽强的意志克服了重重的困难，重重险境，但贝多芬并没有向厄运低头。虽然命运带给他的是苦难，但他却将苦难比喻成了欢乐的乐曲，例如：“《辉煌的成功》虽然爱情将贝多芬遗弃了，但成功已经悄悄来到了他的面前，1810年，贝多芬的作品已经在欧洲广为流传，荣誉纷至沓水。”贝多芬的作品，永存于世。
贝多芬是人类历史上最伟大的音乐家之一。他的一生是悲惨的，深受疾病，贫困和情感的折磨。但是，贝多芬没有向命运妥协。
他双耳失聪的情况下，凭着超凡的毅力和斗志，继续创作出不朽的作品。贝多芬以自己的人生历程证明：人只有具备坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握住自己的命运。
今晚夜色茫茫，月色朦胧，此时我正躺在一张藤椅上，回想着刚学的《音乐巨人贝多芬》，我耳边不时有月光曲的旋律飘来，等等，为什么会听到这个？是幻觉么？我猛地摇摇头。等睁开眼睛后时已经出现在一座大楼前了。
我试着敲敲门，“吱呀”一声，门打开了，一个女佣无助地站在门槛上说：“对不起，小姐，请您回去吧，他不肯接见你的，他要的是孤独和安静……”“什么？”我惊诧道，心想：这怎么跟《音乐巨人贝多芬》中的对话一摸一样，难道……“小姐，小姐？”女佣见我愣在那里，急忙把手在我眼前挥了挥，“什么事？”很显然，我被吓到了，“小姐，您没事吧？”女佣关切的问，“哦，没事，当然没事，”我歉意的一笑，“夫人，请您让我见见贝多芬吧，我真的很需要见他。”女佣经不起我的苦苦哀求，答应去试试，脚刚一入门，就听见贝多芬如雷般的吼叫，紧接着是他疲惫的身影从楼上颤颤巍巍的走下来，天哪，这是我们所熟悉的大音乐家贝多芬的样子吗？凌乱的头发，暗淡无光的蓝眼睛，一件破旧的蓝衬衫以及脏兮兮的白背心，“你们来干嘛？你不知道我已经聋了吗？”贝多芬大喊，“贝多芬先生，我真的不是有意要冒犯您的，我只是想把您的好作品带给万千大众，让他们了解您真实的内心。”我写到。
“我真实的内心，早已没有人了解了，大家只认为我是个聋子……”他感慨的说，接着，他和我聊了许多，包括他所经历的坎坷，最后，他大喊道：“你们永远也无法明白我的内心，因为你们不懂什么叫欣赏，一个乐队只能奏出我一分钟想要写出的音乐！”
我惊醒了，这仅仅只是个梦吗？
命运赋予他不同于常人的身份，给予他至高的荣耀，却也带给了他如洪水般无止尽的伤痛。
他伤心过叹气过，为自己的命运感到灰心丧气过。但是他同时也坚持了，他撑住了，继续开辟了自己更加美好的道路。他被世人误认为，是一个因为命运而开始荏弱，开始绝望的“厌世者”，其实他只是沉浸在了自己，无声的，但却是世上最为美妙的音乐。他并没有放弃自己执着追求的音乐，也许，是音乐不肯放弃他，错失他。
在他的世界里，音乐就是全部，如此热爱音乐的他，又怎会是一个厌世者。他只是*惯了孤独，只是独自承受了这难熬的寂寞。他的眼中没有多余的快乐，但是，只要深深望下去，仿佛就能看到他那颗为了音乐跳动，充满了热情的心。以及，他那纯洁的，散发着光芒的灵魂。他一直执着追求着自己的梦，用那双大手坚持着，拼搏着。他不会对命运说出放弃两字，他说过，他要扼住那命运的喉咙，他虽然听不到，但是，却能感受到，常人所无法体会的，来自心灵的乐章。
他是谁?他就是音乐巨人——贝多芬！贝多芬的悲伤像流星一样闪过，消失前照亮我们的天空，却又不留下一丝丝痕迹，他的毅力，仿佛已注入我们的心中为我们导航。他那种由心散发出来的气质，令我们为之畅想。那漫无边际的天空中，是否有属于贝多芬的星星?因为有人说过，善良的人，死后会变成天上的星星，守护地上的人们。如果说，这是真的那么，我想贝多芬此时正在遥远的宇宙中，继续弹奏，谱写属于他的音乐，指挥他最理想的乐队，给懂得他的音乐，他的心的人，不，星星们听！
命运中的挫折有我们来克服，所有的不幸让我们送它远行。让我们聆听来自贝多芬永恒的音乐，让我们守护贝多芬所追求的音乐吧！
命运是深不可测的东西，它总是捉弄着世间的人们。
从《名人传》的描述中，我渐渐认识了贝多芬。它是一个生活充斥着艰辛的伟大的艺术家。命运让他受尽折磨，但他不愿低头。我不用我的墨水着力于赞扬他的音乐创作能力，我只看重他那不愿向命运低头的高贵品质。他是一个充满毅力的人。
命运赐给了他并不好看的外表；命运让他的感情受挫；命运让他在音乐创作的巅峰时期渐渐失聪；命运让他的生活充满困难，让人们与他疏远开来。命运让他的人生如此不幸，而他却将一切情感融入音乐，抒发自己内心的孤独与悲伤，不在命运面前软弱下来。
我想，像他这样的人，若没有对音乐的天赋，也同样会为人所知。
曾在一本小说里看到这样一句激动人心的话：“我命由我不由天！”我对这句话的理解是：命运虽然无法选择，无法改变，但可以选择面对它的态度，自己对事情的做法，天是没有能力改变的，就好似贝多芬——即使困难，也勇敢面对。逆境常常使人成长。
以前的我，有过一次对自己的改变，改变了一次上天赐予我而我并不想要的东西。
曾经的我是个默默无言的女生，对于朋友，常常都是只有我先热情地去跟别人聊天，别人才会与我说话，很少有人会在彼此陌生的时候找我。而身边的两个最好的朋友就与我相反了。她们走到哪，身边都有许多人跟着。自己便开始少说话，一副忧郁的样子。
很久后，我开始讨厌这样的自己，抱怨命运。于是渐渐改变自己，让自己敞开心怀与别人交谈，于是一切开始变得晴朗，不再是默默无言。
当有勇气面对命运时，命运也许不会那么糟。我眼中的贝多芬就是在命运的轮番打击下，活出了自己的精彩。
他是个充满毅力的人。
音乐，是人类在历史的道路上最伟大的发明。而音乐的本身就是需要人类去不断探索与创造。就在探索音乐的这条道路上，有一个才华横溢，坚持不懈的音乐巨人——贝多芬。
贝多芬在音乐上与莫扎特齐名，但与莫扎特相比，贝多芬的童年太不幸了。1770年，贝多芬出生于德国波恩的一个贫穷的家庭。莫扎特在童年受到良好的教育，他的练功时间是愉快而安静的。贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他耳光。
在贝多芬12岁他已经能够自如地演奏，而且拜师于风琴师尼福。后来，他师从莫扎特，刚开始的时候，莫扎特想看看他的能力让他演奏音乐，莫扎特听过他的演奏之后，就预言有朝一日贝多芬将震动全世界。
之后贝多芬便开始了他那坎坷而又伟大的一生，在他短短57年的生命里，他孜孜不倦的创作了一百多首曲子：凄凉悲壮的《悲怆奏鸣曲》，气势滂薄的《英雄奏鸣曲》，灵巧优雅的《致爱丽丝》，撼动人心的《庄严弥撒》，动人肺腑的《月光曲》。这一首首的曲子，早已超过了物质的限制，成为了艺术天空中最美丽的星星。
啊，贝多芬，你是这样的坚强，这样的伟大。面对那对音乐家来说最恐怖的疾病——失聪，面对那恐怖的命运。你毫不退缩，誓要狠狠地扼住命运的咽喉！为了自己的梦想，无视周围的一切困难，你就是坚强的追梦者——贝多芬。
——苦难议论文（精选五篇）
暴风雨能够带来闪电，也能够带来绚丽的彩虹。
——题记
磨难并不可怕
记得有首歌有一句“我在风雨中，这点痛算什么。”这句歌词深深的把我打动了，困难每个人都会遇到，自己遇到一点点的困难又算得了什么呢？古人曾说过：“天将降大任于世人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志，空乏其身。”如果连这点痛都不能忍受的话，将来怎么面对那些更大的困难。没有人生下来就是伟人，只有在无数的磨难中不停的磨练自己，才能拥有强大的能力。一块废弃的铁矿也能“百炼成钢”。为什么我们做不到呢？我们凭什么做不到！如果你找不到理由，那就试着去面对吧，也许并不是你想得那么可怕，它只不过是一团使自己变得更加强大的火焰罢了。
勇敢面对磨难
风雨之中有闪电，但风雨之后也有彩虹。
面对磨难时，我们应该保持一颗*常心，在磨难中，不要只想着闪电，也应该想想彩虹。面对磨难时，不要找借口逃避，贬低自己，认为自己没有能力度过磨难，而是应该正视磨难，怀着无比的勇气与信心，与磨难拼搏。即使败了，没得到彩虹，也会得到比彩虹更宝贵的一颗坚韧的心。
不要瞧不起自己，谁说朽木不可雕？在经历了无数的压缩后，他一样能雕刻出美丽的图案。别说自己不行，只要有勇气，就行！
磨难后的彩虹
彩虹只有在暴风雨后才会显露出他真正的美姿，因为在这时候，彩虹已不仅仅是彩虹了，还多了些其他的东西：多了对勇者的欣赏；多了对同磨难搏斗时不屈的心的赞美；还多了对胜利者的祝福！
在磨难中，我们应时时刻刻告诉自己：“我是最棒的！”这句话能带来勇气，能带来信心，更能带来绚丽的彩虹。
人生离不开磨难，没有磨难，人生也就不再是人生了。只有具有无数磨难的人生，才是最有意义的人生。
在磨难中磨难自己吧！不要惧怕磨难，磨难并不可怕，相反，如果人生中没有磨难的话，那才是真正的可怕。
没错，就让暴风雨来得更猛烈些吧！
古人云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”苦难是人生的一道坎，也是成功的必经之门。中华民族是善于吃苦的民族，但随着物质条件的改善，现在很多的年轻人再也经不起他们父辈们那样的苦难了，也就创造不出他们那样的成功了。更有甚者，靠着父辈们打下来的江山，不思进取，整天浑浑噩噩地混日子，踏踏实实地加入到了啃老一族的大军中。
那为什么会变成这样呢？一言以蔽之，就是这些人从小娇生惯养，在其成长的过程中，从来没有经历过任何一丁点的苦难。他们踏着父母为他们所铺好的道路，亦步亦趋，如行尸走肉。没有苦难就没有生活，没有苦难就没有真情，没有苦难就没有成功。
苦难是生活的减速带。人就像是一辆车，一个敢于经受苦难的人是那辆豪华又*稳的跑车，在苦难的路上如履*地。而一个逃避苦难，安于享乐的人，则是一个装了空调的破面包，虽然有短暂的舒适，但一旦遇见苦难，便只能眼睁睁地看着自己在颠簸中支离破碎。苦难是生活的常态，人们需要学会*惯和顺应它，就像是*惯去做一件自己厌恶却不得不做的事。只有这样，才能像伊藤伯格说的那样，通过经历人生大大小小的不幸，来帮助我们度过重大的不幸。
苦难是情谊的测谎仪。经得起苦难的情谊，才是真正的情谊。伯牙面对钟子期的死，毫不犹豫地用摔琴的方式以示铭记，从而达到友情的永恒。一份真正的友情绝不会害怕接受苦难的考验，而是敢于面对，接受挑战。因此，我们要想拥有一份最至纯的友谊，一定要从苦难去体会，去感悟，去收获。
苦难是成功的升降台。善于克服它，就能一帆风顺地到达山顶，但如果心存畏惧就会一蹶不振，跌落到谷底。就如艾默生所说：“苦难是动摇者和懦夫掉队回头的便桥，且也是勇敢者前进的脚踏石。”成功没有捷径，想要成功必经苦难。也许它不能直接带来成功，但它所附带的价值一定能胜过千金。
有苦才有难，有难才有得，有得才有力，而有力才能有胜。所以说，苦难是人生的导师。
一个小男孩看到一只蛹挣扎成为蝴蝶过程太过艰难，就将蚕蛹剪开，蝴蝶轻易地获得了新生，可是奇怪的是这只蝴蝶身体臃肿，翅膀萎缩，再也飞不起来了，几天后就死去了。
蝴蝶经历一番磨练才能脱蛹而出，人何尝不是这样的，苦难是人生的学校，磨练、挫折、挣扎是成长的必经过程。
历史上有成就的人哪个没有经历过这种磨炼？美国前总统林肯小时家境贫寒，经常饿肚子，长大之后竞选议员，连遭失败，但他坚持下来了，以无比顽强的精神成功地担任美国总统一职，并间接地指挥了美国南北战争，取得了胜利。成为美国最受尊敬的领导人之一。由此可见，苦难对于强者来说并不是灭顶的灾难，相反它成为强者的财富，它磨练意志，激发潜力，从而促使强者走向成功。
武元甲将军的例子也很好的说明了这一点，武元甲出生于越南无产阶级家庭，身份低微，而且经常受越南资产阶级及英法殖民者的残害。这些苦难没有击倒武元甲，反而磨练出了他那钢铁一般的意志，后来，他历尽千辛万苦，排除各种艰难险阻，进入了当时远东最好的军校——云南陆军讲武堂进行学*。学成之后，他立即回国领导人民向资产阶级和殖民者发动战争，打败了资产阶级，赶跑了殖民者，重新统一了越南。从武元甲身上，我们更明确地认识到，苦难可以造就成功。
相反，许多锦衣玉食的纨绔之徒，他们的生活安逸让人羡慕，他们的字典里没有苦难这个词语，可谁能说这不是一个更大的命运的苦难呢？因为安逸，他们命运的羽翼是脆弱而柔软的，一旦风雨到来，他们就会在风暴中丧失方向，惶惶不安，最终一蹶不振，失败退场。隋炀帝生在天下统一的隋朝，从小养尊处优，从没经历过挫折，登基以后好大喜功，三次远征高丽徒劳而返，挖掘大运河，使人民不堪忍受，终于起兵反隋，使富极一时的隋朝只存在了三十四年就覆灭了，炀帝也在变故中郁郁而死。可见，温室的花朵永远经不起风雨的洗礼，也无法见到璀灿的彩虹。
苦难是人生的财富，它能磨练人的意志。当你战胜它时，它必会成为你辉煌的记忆。
风飘飘，水迢迢，当我们面对苦难时，似乎就在“渡”与“不渡”之间。
驾一叶之扁舟，渡我到过去，让我踏着历史的足迹去寻找渡过苦难的方法。
落日如血，来到汨罗河畔。这里寄托着屈原的情感，这里沉浸着不被重用的苦闷，一切显得那样的苍凉悲壮，让人眉头紧皱。想到国破城亡，臣不能为君尽忠，明知灭亡已注定，却又无能为力。于是，汨罗江成了屈原的永远。
他不禁回想起当年深受怀王信任的“三闾大夫”，想起“修法度以强国”的雄心，想起自己要做姜子牙的决心。面对谗言，面对“流放三千里”的苦难，他胸中虽有治国*天下的壮志，但他踌躇，他徘徊，望着漫漫江水，他选择了永沉江底。这样的苦难，屈原始终没能渡过去，始终放不下。
江水滚滚，我又来到古战场赤壁。这里积蓄着苏轼的郁愤。自贬黄州后，他每日“举匏尊以相属”，游于赤壁之间，自得其乐，于是赤壁成了苏轼的赤壁。
举酒属客，苏轼陷入了沉思：这就是我要的生活吗？改革明显有弊端，当权者却一再坚持，虽然自己强烈反对，但也无济于事，最终落得个被贬黄州。更可恨的是那无中生有的“乌台诗案”，险些丢了自己的性命。那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念，于是便落到黄州，游于赤壁之下。
面对这样的苦难，苏轼没有像屈原那样绝望，而是若有所思。斟酒一杯，临江而酌，祭奠那已去的英雄和自己的往昔。他决定不再耿耿于怀，不再悲观，既然不能效忠于朝堂之上，那就造福一方吧！后来，他用实际行动证实了自己的'顿悟，在黄州，他兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州百姓为了纪念这位父母官，为他修建祠庙。面对苦难，能选择坚强，这是何等的伟大！
面对挫折与苦难，屈原选择了逃避，选择了消极，选择了死亡，他的爱国之心虽然日月可鉴，但终沉汨罗。苏轼就不一样，他选择了正视，选择了积极，选择了生存，他的爱国之心世人可证。其实，生命的劫难在所难免，关键是你选择“渡”与“不渡”，只有渡过难关，才有希望。
无论生命中遇到怎样的苦难，我们都应当勇敢面对，渡过去。
罗曼·罗兰曾在《名人传》中说过：“一个不幸的人，贫穷、伤残、孤独，用痛苦造就的人，世界不给他换了，他却造就了欢乐给予世界！……他以自己的苦难造就欢乐！”
生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境但聪明的人会把苦难看作他通往成功的垫脚石，坚强地走下去，用苦难造就欢乐
越王勾践面对亡国的人生大耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响；司马迁受宫刑，发奋读书，作书，完成《史记》，鲁迅称他是“史家之绝唱，无韵之离骚 ”……
由此可见，苦难能使人奋进，只有经历了苦难，我们才能一点一点地进步，把握住成功的关键，走向成功
快乐是美丽的，痛苦又何尝不美丽？在苦难中，我们要学会寻找快乐，扼住命运的咽喉，不放弃，去拼搏，去创造，最终获得的才是快乐所以我说，要用苦难去造就欢乐
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”要想在苦难中造就欢乐，就必须要耐得住痛苦，不懈努力，经历一番拼搏“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为……”孟子的这句话就明确表明了在苦难中造就欢乐，需要经受痛苦，不放弃
面对苦难、挫折，我们要鼓起勇气向挫折挑战失败者与成功者最大的区别莫是谁的毅力更顽强当我们处于困境中时，不要屈服于它，把它当作一块磨砺人的砺石，锤炼自己，激发生命力如果把每个苦难都看作是垫脚石，那么垫得越多，我们与成功的距离就越*不再困难面前屈服，用苦难造就欢乐！
“摧伤虽多意越厉，直与天地争春回”只要具备战胜困难的勇气与信心，苦难带给我们的将是成功和欢乐
——仪式感作文700字_初中议论文(精选五篇)
“我回来了。”三个人三种语调，这是属于我们一家的温馨的仪式。
母亲通常是最早回家的。脱下外衣，换上家居服，洗过手，便走到灶台前，奏起叮叮当当的“厨房序曲”。做饭时的母亲也不是一心一意的，眼神扫过路上行人的身影，每每看到那轻盈的脚步亦或是那沉稳中带有焦急的步履，藏匿于脸颊的笑意便会涌出来，荡漾到身体的每一个角落。匆匆跑到门口将门开一道小缝，而后哼着曲儿继续手里的活计。在听到那句熟悉的“我回来了”之后，那笑便怎么也藏不住了，故作惊喜地问候一句：“回来啦？”然后转过身去，将那份幸福化作调味品撒入热气腾腾的炖菜里，熬煮一锅幸福的滋味。
父亲下班时间不定，但若走在楼道中都可嗅到家常小炒的香气，是的，父亲一定是回到家了。父亲做事向来讲求一心一意，做饭就是做饭，心思断不会放到别处。但奇怪的是，无论我何时走到门口，还未抬手敲门，父亲便已推开门来，面对我或母亲欢欣的笑脸和那句“我回来了”，父亲都只报以一个轻轻快快的“哦”字，但若是不细细观察，留心注意，父亲眉眼中的那份欣悦，便只可转送给门口冰凉的的空气了。
最后一个归家的人非我莫属。随着年龄的增长，小小的心房里也住进了许多搅扰人心的烦事。好友之间的争吵、老师的批评、考试的失利……争相“拎包入住”我的心里。踏着路上的小石子，心中的烦闷不知如何发泄，走到单元楼下，一抬眼，那明亮的灯光，忙碌的身影统统收尽眼底。小步快跑，推开门的一瞬间，母亲亲切的问候话语迎面而来：“回来啦？”“嗯。”心中的种种烦扰涌上心来，几欲张口的我看着母亲关切的眼神，和厨房中父亲明显放慢了动作支耳倾听的背影，心中释然，笑容替代了满腹的牢骚，一句轻描淡写的“回来了”冲破枷锁。母亲的笑意爬上眼梢，兴冲冲地问我一天的趣事，父亲在一旁时不时笑着嘲讽母亲几句……所有的“入侵者”都统统被“原住民”驱赶得无影无踪。
一句“我回来了”，短短四字，是家庭生活中最微小的仪式，却也是大大咧咧的母亲内心的惦记与牵挂，是一向严厉的父亲留给家人的“温柔乡”，更是我的归心似箭和温暖的释怀。
生活中的琐事太多，千 篇一律的琐事会使我们感到乏味，感到繁琐，甚至对生活失去热情。因此，我们的生活中需要用“仪式感”来把日常的琐事变得不一样。
“仪式感”是我感到自己被爱着。
过生日在某些意义上很重要，这是你来到这个世界的日子，有时候也可以证明一些事情。生日每年都过，所以快到我生日的那几天，我心里没有什么特别的感觉。生日当天，我进到教室，看到我桌子上的糖果与礼盒，我才发现过生日真是一件美好的事情。回到家，看到客厅里兴味盎然的家人们和正在厨房的妈妈，我感觉到了家的温暖，我感觉到了我被许许多多人爱着，我感觉到了世间如此美好。
“仪式感”使我感到生活充满乐趣。
最后一次去补*班了，我像往常一样准备自己坐公交车去。爸爸拿起一旁的车钥匙，笑着对我说：“最后一次去补*班了，总要不一样一点。这次我送你去吧，生活需要‘仪式感’嘛！”我的心灵被温暖敲击着，有这样的爸爸，真美好。
“仪式感”使我在充满爱的环境下长大。
几年前的六一儿童节，我在抽屉里找到了一张贺卡，上面画着一条精致的美人鱼，旁边写着几个大字“姐姐，六一儿童节快乐！”我被这个才几岁大的可爱的表弟感动了。虽然我们整天打打闹闹，可他总会在关键时刻给我一个惊喜，这就是亲情吧。
“仪式感”使一件单调的事变得有色彩。
一天早上，我们都是被妈妈给叫醒的，看着她兴致勃勃的.样子，我的心情也变得很明朗。她把我们带到餐桌前，对我们说：“你们天天跟我说‘仪式感”，爱心早餐”，够有‘仪式感”了吧？这可是我花了一个早上弄的呢！”我看着桌上心形的面包，心形的鸡蛋和心形的培根，被逗笑了。有这样的妈妈，真美好。
“仪式感”是一种感觉，我曾经看到书上说过“看不见摸不着的东西才是最不朽的。”愿我们生活中处处充满“仪式感”，处处充满爱。这种爱，永垂不朽。
一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
——王小波
一进屋子，是香氛淡淡的味道，像馥郁花香的后调，窗户半开着，没有纱窗，隐约能看见窗外自制的燕子窝。往前走是一张长而窄的桌子，小木椅七个在一排放置整齐。桌上玻璃瓶中的花被暖色调的灯光照得澄澈。抬眸是一墙的书，再抬头是一个阁楼，卧着一只猫，——这是阿姨的家，一副岁月静好的模样。阿姨已经三十多岁了，活得却像个小姑娘。当别人在五一八抢母婴用品时，她在双十一清了几万元的购物车；当别人早晨急急忙忙地准备孩子上学时，她慢慢悠悠开始洗脸、涂粉、化妆、夹刘海；当别人为做晚饭发愁时，她直呼“芝士就是力量”。她说她喜欢猫叫胜过小孩的欢笑，她的抽屉里总有一张下周的演唱会门票，她的墙上从不少当红明星的海报……
我曾将她心态和外貌的年轻归结到她的桀骜……
一日，我被邀请到她家中做客。早晨的阳光照进厨房，阿姨沐浴在曦光中煎着鸡蛋，这时她竟没了*时的轻快与活泼——围裙一丝不苟地合在她的身上，手中的锅铲有规律地翻抄，糖心蛋黄在半空中流露出丝丝汁液。用餐时，她执着刀叉，不语，专注地切割着煎蛋与松饼，慢慢地递到嘴中，细致地咀嚼着。现实与影片中的画面重叠，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一样，以完美的姿态将煎蛋和松饼吃得宛若盛宴。
突然一个词语嘣地出现了我的脑海，“仪式感”。
《小王子》中孤狸告诉小王子，仪式使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他不同。要我说，仪式感是生活必需的调味品，能在一瞬间将人与动物区分开来，凸显人的尊严与美好。仪式感宛如阿姨下午定点地开书品茶，傍晚地秋千赏花，晚餐的红酒牛肉……也像是穷得掉渣的杨白劳欠账也要买红头绳给喜儿，黛玉伤心也要哭着埋了残花……
生活需要仪式感，这样即使无法面向大海，也可以春暖花开。
《小王子》里说，仪式感就是使某一天与其他日子不同。然而，现实生活中那些为满足虚荣心而“做”给别人看的“伪精致”的行为所体现的仪式感比比皆是。不妨问问自己，生活还需要仪式感吗？
诚然，古人男子二十行冠礼，女子十五行及笈礼，修禊事时焚香沐浴等等仪式让*淡的生活变得有意义。而到了现在，大多数的年轻人会精致地打扮一番后去图书馆，随手用手机拍下某本文艺风书籍的封面或其他，然后再上传到社交*台上获取那一瞬间的虚荣感。在当今这个信息高速发展的时代，人们往往注重于微信朋友圈的点赞、评论，却忘记了仪式背后行动。
仪式感与行动密不可分。精神上我们要庄重敬畏生活，不张扬不轻率，静下心，将有形化无形，不需要任何仪式，也能使想法免于空想，口号免于做作。
真正的努力，都是直行不犹豫，朝着目标前进，不需要做给任何人看。
跑步健身不是朋友圈中身着运动服在塑胶跑道上的摆拍，而是真正于晨雾寒风中感受到的血液的沸腾，心脏强有力的跳动，是每一滴汗水的畅快。同样的，学*不是考试失利后喊出“下次努力”“我一定要好好学*”的口号，而是用喊口号立flag的时间来反省纠错，埋头理好每一条思路，笔下不是一行行无谓的鸡汤，也不是为施行的计划表，而是一声不响，抄完错题做好总结立好目标的清晰字迹。
总之，学*不需要仪式感，但它又确实需要庄严的态度，也更需要脚踏实地的努力。
张爱玲在每次写作前都会先焚香沐浴，然后再开始创作。表面上她在追求一种写作的仪式感，其实，倒不如说，是在追求沐浴后宽松、心情舒畅而灵感乍现的那刻。张爱玲的“仪式感”更多在于对写作的热爱尊重。
仪式感，其实并不是精致体面的生活，更不是流于形式的口号，而是一种积极乐观的生活态度，它让你随时对生活敬畏、庄重。敬畏每样存在的事物，庄重对待每次选择。
生活不需要现代式仪式感。
时间像一条流淌的小溪，我成长的路上留下了一串串或深或浅的足迹……
一天放晚学，我一个人独自回家。北风呼啸而过，我不由得打了个哆嗦，心里想着：“啊，这天气真冷！”我边走边裹紧了身上的衣服，忽然听见一个声音从耳边传来：“嘿哟哟……”转过头一看，只见一位瘦骨嶙峋的老爷爷在奋力地拉着小车，艰难地爬坡。这位老爷爷穿得可真单薄：一件背心，一件针线粗糙的单衣，打着补丁的裤子、一双有破洞的鞋。老爷爷脸上的皱纹堆在了一起，眼睛里布满了血丝。“嘿哟、嘿哟……”老爷爷大口大口地喘着粗气，寒风吹过老爷爷黝黑的皮肤，冻得他瑟瑟发抖。这时，我的脑海里闪出一个念头：“要不要帮助这个老爷爷呢？”但转念又想：“如果帮了这位老爷爷，回家就迟了，况且这大冷天的……”此时，又传来老爷爷“咳、咳、咳……”的咳嗽声，我的心里顿时涌起一股力量，径直走过去，毫不犹豫地在老爷爷的小车后面推着。“这车这么重，多一个人多一份力量，我必须全力以赴地帮老爷爷推车。”想到这，我感到浑身充满了力量，鼓足劲推着。也许是老爷爷感到轻松了一些，他回过头来，发现了我，对我笑了笑。过了一会儿，经过我和老爷爷的共同努力，终于把车推上了斜坡。我松了口气，准备回家。老爷爷连忙走过来，拉起我的手感激地说：“小姑娘，真的太谢谢你了，要不是你的帮助，这车还真难推上坡！”我有些不好意思地说：“老爷爷，不……不用谢，这没什么的！”“真是个好孩子……”老爷爷喃喃地说道。我转过身，看见过路的群众把目光投向我这里，那目光中充满了赞许，我心里暖洋洋的。
告别了老爷爷，我愉快地走在回家的路上，感觉天气没有刚才那么冷了。这时，华灯初上，灯光照耀着街道，整条街道都明亮了起来。
人生像个收藏家，把成长时的喜怒哀乐记下来；人生也是个五味瓶，把你所经历的成长中的味道装起来。那天，我又多收获了一种味道，那就是——帮助别人，快乐自己。
——孝的议论文_初中议论文(精选5篇)
孝亲敬老是中华民族的传统美德，我们应该继承与发扬，这是每个人应尽的义务，更是华夏子孙要具备的品德。百善孝为先。
在历史的长河上，有许多关于孝的故事，比如：花木兰替父从军、王祥卧冰求鲤、羔羊跪乳、乌鸦反哺……这些都是小故事，却因为主人公的孝心而流芳千古。如今，孝亲敬老也得到了发扬与推崇。上网一搜索，就可以得到许多关于孝亲敬老的信息，例如举行孝亲敬老演讲比赛、调查采访、还有许多关于孝亲敬老的征文大赛等等。通过这些资料我们可以看到社会对“孝亲敬老”的重视而采取的的各种各样的措施，这是为了让我们具有良好的道德品质。
根据资料显示，有绝大多数学生为古今孝子的精神而感动，他们中有很多学生表示现在努力学*，将来孝敬父母，但只有一小部分学生会帮父母做家务。我原来也是想现在好好学*就是对父母的回报，直到发生了一件事，改变了我原先的想法。
那天，妈妈不舒服，我只给她煮了一碗粥。当我把粥端到妈妈的面前时，我看到了妈妈异常明亮的眼睛和洋溢着幸福的笑。我感到羞愧。有多少人像我一样忽略了父母的感受？我们朝着他们希望的目标前进，以为这样就是对父母的报答，可是却不知道自己的一些举手之劳就可以让他们展开暖心的笑。许多青少年会花很多时间上网交友。玩网络游戏，却不知道陪陪父母。或许他们是不懂父母的辛劳与孤独。父母给予了我们安乐富足的生活，我们便要以孝心回报。行孝是很简单的。当父母唠叨的时候你的态度好一点；当父母劳累的时候，你帮他们捶捶肩；当父母心情不好的时候你可以给他们倒杯热茶，讲个笑话……这些小事会减少争吵，会给家的港湾*添温暖与欢笑。
“孝”是一个绵延不断的过程，行孝的结果就是让“大家小家”充满欢乐。孝亲敬老，从我做起。让我们一起推倒”但在具体实践中上做得不够“的言论！
什么是德?自古以来，人以孝为先。既然不孝，何谈以德?只有孝敬父母，尊重老师，才会懂得为他人着想。所以，我认世界上的弟一美德，是孝。
从小，我们要孝敬父母，才会一步步懂得做人道理。记得在我很小的时候，每天晚上都会看见，妈妈端着一盆水为奶奶洗脚，奶奶的脸上笑成了一朵花，长大以后，我也学着妈妈的样子，端一盆水为妈妈洗脚，看着妈妈的脚。我留下了眼泪。是妈妈教会了我如何孝敬父母，如何以孝为先!
不知，你们是否还记得那一则公益广告，一个小男孩看见妈妈为奶奶洗脚，他便也端着一盆水，对妈妈说;“妈妈，让我为您洗脚吧!”公告最后，我们看到妈妈的脸上有着幸福的微笑。不知道。看到了这则公益广告的人，是否因为小男孩的可爱而感动了呢?是否也为妈妈洗脚了呢?心中有爱，世界才会更美好。
“孝”只是一个代号，关键在于你是否做了，是否只是表面动作，而不是真心的!北魏孝文帝，以孝治国，才会使人们安定下来，正因为是他孝敬母亲，才会如此。人若无孝，为何要说他是人?因为这个人连最基本的道德都没有了，那从哪里说德，说他为别人着想更不可能!
孝不光是孝敬父母，也不只是孝敬老师，而是从这种心态去面对所有的人。孝，不只是嘴上说说，而不做，这样只是空谈，假做。只有，自己心甘情愿做时，才可谈已孝。有孝，便有德，有德自然有爱。有了爱，我们下有资格去教育别人，去鼓舞他人，不要放弃。
以孝为先，只有这样，我们的国家才会更强大，世界才会更美好!你懂了吗?请回家对你妈妈说一声：“妈妈，我爱你。”吧!我想你妈妈的脸上一定会有幸福的笑容的!这便是孝，有孝引发的爱。相信自己，一定会做一个以孝为先的人的!让我们一起加油吧!
从如至今，而且是无论国内或是国外，人的品德中孝顺是位居首位的。若是你不懂得孝顺的意义，也不孝顺父母的话，也当不成什么大好人的，所以人生要从孝顺开始学*。
一 个活在世上，有很多要学*的事，可是我想应该从孝顺的五大基础开始学*，这五大基础是：孝悌、孝敬、孝友、孝顺和孝道。孝顺是顺从父母心意，并且恭敬奉养，不要让父母伤心难过和担心，要敬养父母、友爱兄弟，千万不可和兄弟吵吵闹闹的。古人说：“兄弟姐妹是五百年修来的福气，要好好珍惜这段缘份；而父母是千年修来的福气，更要好好珍惜这个缘份。”所以不仅要孝顺父母，同时也要友爱兄弟姐妹，因为如果你常常和姐妹或兄弟争吵的话，父母是会不高兴的，也就是说你害父母不快乐，间接的不孝顺父母。
人不仅要孝顺父母，也要尊师重道，因为古人曾说：“一日为师，终生为父。”况且师长在校这么辛苦的教导我们，也是值得我们孝敬的。更何况若是我们在学校是个品学兼优的学生，父母也为我们高兴，心里也会觉得很安慰，那也是孝顺父母的方法之一。
有个从书上看来的故事：“宋代时，江南有一个名叫张菊花的孝女，因母亲病逝，父亲续絃，菊花没有因此视后母是否为亲生，而对后母毕恭毕敬，但其后母居心不良，竟把她卖给他人为婢。其父知晓后，大发雷霆，欲将其妻休掉。孰料，菊花竟下跪求情，父亲才罢休。”没想到菊花后母如此恶毒的对待菊花，但菊花却以德报怨，非常的孝顺，是后人学*的好榜样。
现代人只要想不开，就自杀想一了百了，这是最笨的做法，也是最不孝顺的，因为如此一来，伤心的父母一定永世不能忘记这个“白发人送黑发人”的悲伤，害父母亲如此的哀伤，是非常的不孝顺的。我希望现代人很有抗压性，不能随便伤害到自己的身体，不使父母亲伤心和担心，这才是孝顺的表现。
中国是一个重视孝道的民族，古人说：“百善孝为先。”就是告诉我们孝顺是一切美德善行的基础，一个人如果不孝顺，就无法在社会上立足，也会被其他的人看不起，所以，孝顺是做人的基础。
中国古代有许多孝顺的故事，我们最耳熟能详的就是“二十四孝”的故事，像是“卧冰求鲤”、“搧枕温蓆”等故事流传到现在，都是因为这些人能孝顺父母，所以 能万古流芳；“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”，连动物也知道孝顺，何况是万物之灵的人类呢？我们如果不孝顺的话，就会连禽兽都不如。
既然我们已经知道孝顺的重要，那要怎样做才算孝顺呢？我认为孝顺要做到以下几点：
一、爱惜自己的身体：孝经上说：“身体发肤，受之父母不敢毁伤，孝之始也。”可见孝顺父母最基本的条件，就是要爱护自己的身体，避免父母亲担心，我们如果 不爱护自己，生病或受伤了，爸爸、妈妈都会很担心，吃不好、睡不好，一直到我们的病好了为止，所以我们要爱护自己，才算是一个孝顺的孩子。
二、体贴父母的心意：父母如果要我们帮他做事，就要赶快答应，并且立刻去做，不要拖拖拉拉的，甚至故意装作没听到，这样就不是一个孝顺的孩子。
三、努力求学、修养品德：爸爸、妈妈辛辛苦苦的工作，供给我们读书求学，就是希望我们成为一个品学兼优的好孩子，长大之后能够成为社会上有用的人，所以我们要认真读书，听从师长的教导，让父母高兴，就算是一个孝顺的孩子。
四、爱国家：孝顺的最高表现就是爱国，一个人如果能孝顺父母，长大以后想必也会爱自己的国家，古人说：“忠臣出于孝子之门。”就是这个意思，中国古代有很多的忠臣，他们也都是孝子，像宋朝的岳飞就是一个例子，他是一个孝子，也为国家打了许多的胜仗，虽然他最后被害死了，但是他真的是一个孝顺的典范。
虽然我们现在只是一个初中学生，但是如果能做到以上几点，相信你一定是一个父母眼中的好孩子。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的.米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。但是，不能总拿别人的东西，于是子路就想到了打工。从此以后，子路便四处帮被人打工，赚了钱，就到百里之外的集市里买米回家煮给父母吃，直到他们去世！
想想身边的父母晚辈们，有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲，有的甚至连一个电话都不打去问候父母，有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照看一下年迈的父母亲……这些都让我们触目惊心。
子路的行为是可贵的，他的行为是无人能比的，他的行为是值得学*的，他的行为深深的感动了我，他是我们的榜样！虽然我是学生，做不了什么，但是我决心用学*成绩来报答父母亲。
就像我爸爸，他每个月都会回老家一次，每次都会住上几天，每次都会拿写生活用品，每次都会帮爷爷奶奶砍柴煮饭，他的这种行为也是值得学*的，这样爸爸既能让爷爷奶奶放心又能尽一份孝心。这就是我们身边的小事，这些事虽小，但却能更好的体现出每个人的孝心，这些事都是都是非常简单的
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来>
——过生日_初中议论文_初中作文(精选5篇)
森林里住着一群小动物，有小马、小松鼠、小熊……它们常常在一起嬉戏玩耍，过着无忧无虑的生活。小马和松鼠更是一对形影不离的好朋友，森林里到处都能听到他们的欢声笑语。
一天阳光明媚，晴空万里，真是个好天气。小马可高兴了，它把自己打扮得漂漂亮亮的，因为今天是小马的生日。晚上，小马家张灯结彩，热闹非凡，小动物们都来给小马过生日。小熊送来了它最爱吃的蜂蜜，小兔带来了一根又大又圆的萝卜，小狗带来了一根火腿长……它们都祝小马生日快乐！可是小马最要好的朋友松鼠还没来，怎么回事呢？小马着急得一直向门外观望，会不会出什么意外呢？
正在动物们议论纷纷松鼠怎么还没来时，这时松鼠手里拿着一束野花出现在小马家门口，看上去很疲惫的样子。小马连忙走上去扶着松鼠进了家门，问：“你怎么才来，发生什么事了，看把我急得。”松鼠送上了那束野花，说：“小马，不好意思，其实我准备了你的生日礼物，只是在来得路上遇到了迷路的小羊，它还受着伤，我不放心，就背着他，把他送回家了，可是它家还有好多兄弟姐妹因为妈妈生病几天没吃东西了，所以我把蛋糕和其他吃的都留给了他们，只能在路边为你摘一束野花祝你生日快乐！”小马听了感动得哭了，说，“你的礼物我已经收到了，那就是你的一颗爱心。，我明天也会带上更多的礼物去看望小羊们，”动物们都很感动纷纷要一起去帮助小羊们。
接着生日晚会开始了，温馨的小屋里，有说有笑，歌声嘹亮，气氛热烈。欢快的笑声回荡在整个屋子上空。
第二天，动物们一起去了小羊家，森林里就这样成为了一个友爱的大家庭。
昨天因为打预防针，医生说不能激烈活动，上午没去打乒乓球，早上起来吃完早饭，我就去写语文卷子。妈妈在打扫卫生，突然翻着日历说：“坏事了，今天是你姥姥的生日”。原来妈妈一直说周末要给姥姥过生日，一直以为是周日呢，原来是周六。妈妈赶紧给姥姥打电话，约好去巴乡鱼头吃火锅。呵呵，一直很细心的妈妈也有犯迷糊的时候。妈妈说这几天她一直头疼，没看好日历，西西，妈妈找理由吧。反正要和哥哥，姥姥他们吃饭去了，我还是很高兴啊。
姥姥的生日
十一点半我们去接姥姥，在饭店我和哥哥点了很多好吃的，有鱼头，鱼丸，串串虾，鸭血，鲜牛肉.......等等，吃的我和哥哥肚子都特别撑。我和哥哥都给姥姥祝福了，哥哥祝福姥姥“身体健康，天天幸福”，我的祝福不和哥哥一样，我祝姥姥“万事如意”。姥姥夸我长大了，记得去年姥姥过生日的时候，我还不好意思祝福姥姥呢。我真的长大了，心里喜滋滋的。舅妈和妈妈祝姥姥“生日快乐”。最后饭店还送了一份长寿面，那个叔叔现场表演跳舞面，一根长长的面在叔叔手里来回抛来抛去，一会抛到姥姥面前，说“祝老人家寿比南山”，一会又抛到我的面前，说“逗你玩。”呵呵，虽然我看见无数次跳舞面的现场制作，可还是很喜欢，那长长的一根面，怎么就不会断呢？我在家也玩过面，常常是稍微长一点就断了。
妈妈告诉我，这个叔叔练*做这个跳舞面用了一年的时间呢。妈妈还告诉我，学*一门手艺都要下工夫，还说，别看是简单的跳舞面，也需要努力去学*，刻苦地练*才能做的好。世界上的事情很多，你可以做的很一般，也可以做的很优秀，这些都要靠你自己去努力，你用心去做，加上你的努力和勤奋就会做的很好。我想这就是妈妈常常告诉我的“有付出就会有收获”的道理吧。
今天我非常兴奋，因为今天是大姨的生日。家里每个人全都喜气洋洋的。你瞧，早上才七点，我就被小宝宝的“雷声”吵醒了，我连牙也没刷，就全身心地想着给大姨准备一份精美的生日贺卡。
我找来了一堆A4纸，要大姨做个什么样的礼物呢？书样？船样？还是枫叶样？……我经过再三考虑，决定做一个桃心样，再在上头画一根箭，表示一箭穿心。我感觉这样太好了，它不但美观，而且能把我的爱心送给大姨。我构思好了，就开始动手。第一步，我在纸上用铅笔描出箭穿心的模样。第二步，用剪刀剪下来。第三步，写上自己忠心的祝福。我开始画上一箭穿心。可是剪时一不小心，爱心缺了一个角，失败了。我有点沮丧，头脑也开始发热了。我越想越烦，几乎想“**”了。妈妈走过来，亲切地说：“你帮大姨做贺卡，一定要有诚心！”我想对哟，我要用一颗真诚的心送给大姨我最真心的祝福。经过一段努力，我终于成功了。
时间过得好快，一眨眼到了傍晚时分。我心里美滋滋的。哈哈，晚上肯定有一桌丰盛的晚餐在等着我了！
岁月轻轻滑过指尖，许多往事便渐渐弥散在如沙漏般的光阴里面。但在生命的长河中，总有一件事，让我们刻骨铭心，难以忘记。
去年，我在生日的前几天，就天天掰着手指头数日子，心里充满了期待。盼呀盼，我终于盼到生日那天。一大早，我把自己打扮得漂漂亮亮，打电话邀请朋友来参加生日派对。我打完电话，来到厨房，只见爸爸一边唱歌，一边刮鱼鳞，爷爷一边看手机，一边洗菜。看他们那么忙，我也赶紧去洗碗筷。
不一会儿，好友陆续来了。小邱送给我一只可爱的泰迪熊，小张送给我一个黄色的书包，小黄送给我一盒精美的水彩笔——我开心极了，招呼大家吃饭。妈妈端上香喷喷的荔枝肉，大家争先恐后，塞进嘴里嚼了嚼，都说好吃。小婷馋得口水直流，拿起几块肉，沾了沾酱，不停地往嘴里塞，吃得满嘴油腻。不一会儿，“光盘行动”结束。接着，爸爸端上了色香味俱全的长寿面。小邱慢慢捞起面，放在嘴旁，闻了闻，说：“好香。”小黄张开小嘴舔了一口，细细地品尝起来。
看大家吃得差不多，我端上蛋糕，点上了十一根蜡烛。烛光映着我们开心的笑脸，我感到十分幸福。这时，小华把灯关上，音乐响起来了。好友们唱起生日歌：“送你生日快乐……。”在祝福声中，我双手合什，许下了美好的愿望，然后，一口气吹灭了蜡烛。灯，又刹时亮了起来。我开始切蛋糕，分给好友们。小军轻轻地舔了舔奶油，啧啧称赞。小华吃得津津有味，满脸都是奶油。突然，小杰把奶油?{到我脸上，我瞬间成了小花猫，惹得大家哈哈大笑。
啊！去年的生日多难忘。我多么期待今年的生日快快到来。
鼠老大说："今天是妈妈的生日，我们给她买个蛋糕，让她高兴高兴。""好呀，好呀！"鼠老二和鼠老三齐声说老大、老二、老三好不容易凑起了一小把硬币。来到商店，鼠老大说，"我们要买个最好吃的蛋糕。“售货员数了数硬币，说："钱不够呀，不过可以卖给你们一张大饼。”好心的售货员给了他们一张挺不错的大饼。老大、老二、老三垂头丧气地回了家。鼠老三叹了口气说："咳……"鼠老二也叹了口气说："咳……"鼠老大拍拍脑袋说："我们想办法把大饼变成蛋糕！""怎么变？怎么变？"鼠老二、鼠老三瞪圆了小眼睛。
鼠老大拿出自己一直舍不得吃的奶糖，融化开浇在大饼上。嗨，多好呀，一股香甜香甜的奶油味儿。鼠老二想了想，拿来一大片红肠，轻轻地放在大饼上，他不好意思地说："嘿嘿，我只咬过一点点……""妈妈看不出的！"鼠老大很肯定地说。鼠老三采来一把五彩缤纷的野花，一朵朵摆在大饼上。哎呀，好像看不出这是一张大饼啦！三只小老鼠非常满意，越看心里越高兴。轻轻推开妈妈的门，三只小老鼠齐声唱起来："祝你生日快乐……""哟，哪儿来的蛋糕呀？"妈妈惊奇地说。"我们做的！"鼠老大说。"快尝尝吧！快尝尝吧！"鼠老二、鼠老三一起说。
妈妈轻轻地咬了一口，她一下子就明白了："喔，真好！真好！这是我吃过的最好的蛋糕！"妈妈开心地笑起来。"是吗？"三只小老鼠也开心地笑起来。
