最*，我一直在看我们的必读书——《三国演义》。书中描述了汉代末期，天下大乱、国家四分五裂、群雄争霸，后来逐渐变成三国鼎立的局面，最后三国归晋的故事。
在这本书里，我最喜欢的人物不是刘备、不是诸葛亮，而是人人都说奸诈的曹操。今天，我就以我的观念来论一论三国中的几个人物。
先按他们在书中的顺序说起吧。
吕布，可以说是一员虎将，有“马中赤兔，人中吕布”之说。但导致他失败的原因，是他有勇少谋、无端善变、不辨是非。他不听陈宫的建议，反而自以为是所以酿成大祸。他总是和妻妾喝酒寻乐，招来了将士非议，造成军心不稳。最后注定失败。
袁绍，也是当时很厉害的一方霸主，掌管着七、八十万人马。但他与谋士们格格不入，总是意见不同。而袁绍没什么能耐，总是无法采纳正确的意见，导致军心不稳。最后，许攸、高览、张郃等相继投降；颜良、文丑两员大将也被关羽斩于马下。袁绍失去了这些主力战将和谋士，他的失败是注定的。
我国国家经济的飞速发展和城市化进程的深入推进带动了工程建设的发展，在当前的经济和社会发展形势下，工程建设成了国家的重点项目之一。工程建设项目具有涉及面广、种类繁多、内容复杂的特点，这也就意味着工程项目的财务管理是一个复杂且庞大的内容，但同时，财务管理又是工程建设管理中的核心内容，它关系到工程建设能否顺利进行并实现既定目标。但纵观我国当前的工程建设，其财务管理在实际的过程建设中存在不少的问题，成为了阻碍我国工程建设的一大因素，严重影响了财务管理在工程建设中的作用发挥。
一、工程建设中财务管理现状
通过对我国当前工程建设中的财务管理的研究分析可发现：首先，当前工程建设中的财务管理制度不健全，内容形式较为单一，缺乏规范制度的监督与保障，会使财务管理工作难以进行。其次，财务管理工作缺乏专业人才，财务管理工作人员专业素质和专业技能的缺失会降低财务管理工作的效率与质量，还可能由于风险意识的缺乏使工程建设陷入不必要的资金风险。最后，大部分工程建设都没有意识到财务管理的全面性，往往将财务管理单列出来，忽视了其它部门的配合和参与，这在很大程度上局限了财务管理工作的开展。
二、工程建设中财务管理存在的问题
(一)财务管理未参与到工程建设全过程
论文摘要：大学思想政治理论课教学面临教学手段、教学方式等方面的重大变革。如何应对大学生系统学*马列主义理论的需求，不断提高教学的实效性，就必须把现代科技手段和思政理论有机结合起来，不断进行课程建设。对于研发“概论”课件的重要性以及如何研发多媒体课件和正确运用多媒体课件等问题的认识就显得十分重要。
论文关键词：多媒体课件；思想政治理论教学；功能；教学质量
“一思想和中国特色社会主义概论”（以下简称“概论”）课程是高等职业院校课程体系中的一门公共必修课，是大学生接受马列主义理论教育的主渠道。“概论”课程具有明显的两重性特征，即鲜明的政治性和思想性、严整的科学性和理论性。要实现该门课程的教学目标，无论在课程内容、教学理念、教学形式等方面都会受到现代科技发展不断变化的挑战。因此，研发和运用“概论”课程多媒体课件工作对于发挥思政课教学在大学教育体系中的主阵地作用，提高教学的针对性和时效性，不失为一条积极探索途径。
一、研发“概论”多媒体课件的重要性
1.多媒体课件使课堂教学内容和教学大纲、统编教材实现真正的统一
舍得舍得，有人说有舍才能有得，但我总觉得很奇怪，舍了怎么算有得呢？
直到有一次我在学校的课后托管班时，打扫时间到了，但是我的功课还没有写完，老师却叫我先去打扫，当时我的心情很不高兴，我想把功课写完，再去打扫，但不敢说，只能心不甘情不愿的去打扫，我负责用湿拖把厕所的地板，要等其他人的工作做完才能拖地，拖地时老师要进来检查，如果不干净就只能再拖一次，拖地时我忿忿不*用力的甩拖把，一遍一遍把怒气发在地板上，地板由灰变白，拖完时我的气消失了，成就感甚至比写功课还要多。虽然我舍去了写功课时间，但我得到的一种快乐的感觉，我想每个使用厕所的同学都会觉得今天厕所特别不同，那是因为我的关系。
小时候，我常常听到有人常说有舍才有得，当时我还不太了解这句俗话，老师跟我解释，我们在付出时，也同时得到成长的机会，想起那次扫厕所的经验，我终于知道这俗话的真正涵义。
记得在语文课本中提到孙中山先生，他本来可以成为一个人人羡慕的医生呢，但却带领中国起来对抗专制的大清皇朝，他一生中带领革命的时间多，他舍弃了自己的好生活，最后改变原本中国的封建社会，百姓的生活。从另一方面来看如果社会中没有了舍得，那就不会有许多的温馨的画面，警察、志愿者、老师…这些人因为肯舍所以我们才有更好的生活，我们的社会，也因为“舍得”而更美好。
生活就是一门，*衡得与失的艺术。生活有得有失，本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去，并非无所有，并非无所得。泰戈尔曾经说过，如果你因为失去太阳而哭泣，那么你也会错过群星。"不要因为失去而悲伤，而应看到所得到的。得与失让我想到太极，无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。到现在我只是懂。却做不好*衡生活中的得与失。
议论文三要素是什么
议论文三要素是论点、论据、论证。
1、论点(需要证明什么)。是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统率。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
2、论据(用什么来证明)。是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。
3、论证(怎样来证明)。是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
加缪曾说过：“比医治好伤痛更重要的是带着伤痛生活”。个人的不足也是一样，因而，我认为比起一直跟自己抬杠，我们更应该与自己和解。
与自己不和解本身是克服了人类趋利避害的本性，也是人类提升以及追求自我的主动性的手段，这本身固然无可厚非。
然而，将这一手段作为人生的常态，甚至供奉为信条，对个人、对社会都会造成极大的恶性效应。
熊培云先生曾对自己说过：“要么成为熊培云，要么一无所成。”从外在来看，与自己不和解即是用外在世界的标准与规定来框架化了自己的生活，个体的多样性在“完美”这个不可能达到的标杆下被扼杀殆尽。“成功学”泛滥的市场经济下，我们拿着一把写着“豪车、别墅、过百万”的标尺比照着自己的不足，似乎有多出一毫米或少了一毫米都会被敲上“不成功罪”的标签，却忘记了成功对每一个人来说，其意义本就不同。
而除了“流水线”，过分与自己不和解，对内在的我们而言，更是一场浩劫。它催生的是对自己人生的极端不认可与不满足，这不仅会导致社会浮躁之气蔓延，每个人都像《爱丽丝梦游仙境》中的小兔子一般，时刻焦急地看着手表，却根本不知自己奋斗的终极目标，更会导致个体灵魂与身体的节奏错乱，外化至社会就是其中传播的戾气和秩序失调。互联网上横行霸道的键盘侠便是典型，与自己极端不和解的个体的怨气造就了一片乌烟瘴气。
竞争是社会发展的催化剂，是促进人类文明的动力。我们处在一个充满竞争的时代，综合国力需要竞争，市场经济需要竞争，个人就业也需要竞争。就在一个适者生存，不适者淘汰的残酷竞争时代，人们开始担心，人们开始害怕，人们开始用各种手段来赢得竞争的胜利。
然而，就在人们一次次抢来胜利的过程，竞争的本质也被扭曲了，它已不住是超越自我，同共进步的竞争了，而变成了所谓的成功者无底的深渊。而惟一能救你们的则是让自己变得强大起来，即我所说的“自强”。
就拿黄包车夫争拉客人的事情为例。这明显是竞争社会的受害者，然而可怜的他正促使自己一步一步走向深渊，而且走得很开心。拉车不收钱？敢问这个人吃饭的钱从哪里来？这个人养家糊口的钱又从哪里来？还不是靠辛辛苦苦一步一步拉出来？是的，他的确是赢了这次竞争，但他却在胜利中一无所获。“双赢”的天*在颤抖！
自强则强，竞争的目的并不是为了赢得活干，而是为了赚钱。无须冲动地拼命降价，必要的是让自己跑得更稳、更快，更安全。以一个优秀车夫的形象赢得更多的客户。
个人的成长也存在同样的不理性竞争。有一则骇人听闻的消息，某中学一名高材生食物中毒而被送往医院。据察实是另一名成绩次于他的同学在他的饮用水中下了药。动机是代替他赢得全班第一。“双赢”的天*的摇晃！
从一年级到三年级，虽然我一直是班上的科代表。但是，我的胆子很小，所以同学们很少把我科代表的职位放在眼里，老师也曾为我不到位的管理说过我。可是现在的我在老师的眼里却是一个好助手，是什么力量让我成功呢？是自信。
有人说：自信是一把钥匙，掌握在每个人的手里，它的力量很强大，但是需要用勇气激发。我常常会想：什么时候我能激发出自己的钥匙的力量呢？终于，我成功了。
那是一个下午。我刚上四年级的时候。班上竞选班干部，望着讲台上同学们一张张自信的面孔和充满激动的演讲，我很想上去。可是，我心里一直有一个黑影说：“不要上去了，万一你失败了，多丢人哪！”我叹了一口气，为自己的软弱叹气。
这时，我听到几声嘲笑：“你看李祖榕，*常成绩很好，一到选举的`时候，哈哈哈哈……。”顿时，我的脸红得像一个苹果一样，真希望现在哪有一个地洞让我钻进去啊。那几个同学看到我的样子，笑地更厉害了。孰不知，他们的笑声在我听来却像一把刀子，是那么的刺耳。不知是什么力量驱使着我的脚，我竟然来到了讲台上，望着下面的同学，我又开始后悔了，我想往后退，可是我又想起老师对我的期望，我决定了我要试一下。我深呼了几口气，便开始演讲，慢慢的，我感觉原来演讲并不是很难。于是我紧张着的心放了下来，全心投入演讲中。令我激动的是我的演讲得到了老师的肯定，得到了同学们的赞扬，我冲破了我自己。我如愿当上了科代表。从此，我打开自己的心扉，努力去做好自己应该做的，把自己的优点展示出来。
“面带笑容不气馁往前冲，我越挫越勇永不退缩……”每当我听到这首歌时，我都会想我自己做到了没有：面带笑容去面对生活，面对困难，面对挫折……可能我没做到，但我回去努力，加油！
我内心无论何时都充满自信，因为我觉得，一个人只要有了自信，就像一艘顺风航行的大帆船，永远有强劲的飙风推动它勇往直前，一个人只要有自信，就像拥有了阿拉丁的神灯一样，一切愿望都能实现，俗话说没有做不到的，只有想不到的，只要有信心，一切想法都能实现，作文自信。
我的自信可是被妈妈磨练出来的，有两件事最能证明。
有一次，妈妈教我做一道题，是一个长方形里有一个正方形，问一共有几组*行线。这一看就知有8组，可妈妈非说有10组，我说：“老妈，你也看好了再说，分明是8组呀！”妈妈依然坚决地说：“不可能，分明你数少了，你还不肯改，你好懒呀！”“什么是我不肯改，你多数那2组我早就发现了，有2组你多数了，所以8组里已经包括了。”妈妈的表情告诉我，她还是有些疑惑。但这时，我想：我不可能算错，因为我对自己有信心。我数了20次了，绝对100%是对的。
第二天，我到了学校，第一节课是数学，老师正好讲到昨天的题。我一听，果然是8组，我心想：哈！哈！我自信没错，如果我信心稍微动摇一点，听了妈妈的，今天就不是100分了。
还有一次，我做一道语文阅读题，书中写一个爸爸给自己的儿子们吃熟西瓜，自己吃生西瓜。儿子受爸爸的影响也吃了生西瓜。最后问：儿子赢得了什么？我写：儿子赢得了父亲的爱。可妈妈却说：“体现了儿子舍己为人的精神”我争辩：“不对！如果爸爸不爱儿子，为什么自己吃生的西瓜，而给儿子吃粉里透红的好瓜？“我和老妈争执了半个多小时，谁也说服不了谁，到临睡我也没改卷子上的答案。
经过了世事变迁，我们终于明白，不是所有的爱情，都能修得白首同心；亦不是所有的友情，都能求得美好圆满。人生，就是一场因缘修行，总要和无数人相遇、擦肩、分离、疏远。也许这些人只是陪你在人生路上走了一小段的路程，但你依然要充满感激。因为你人生旅途的绚丽，却往往是由这些一小段、一小段的记忆拼凑而来的。
慢慢的才知道，不是真心的付出就能换来相同的回报，于是我学会了坦然。慢慢的才知道，不是一句爱了就能抵达永远，于是我学会了放手。慢慢的才知道，有些解释永远是多余的，于是我学会了沉默。慢慢的才知道，属于自己的东西随时可能会失去，于是我学会了珍惜。慢慢的才知道，在现实面前，我们只是一粒微小的尘埃，于是我学会了爱惜自己。慢慢的才知道，生活就是一场单人旅途，边走边唱，才能看清最美的风景。感谢生活，赐予的那些空欢喜，让我变成如今更好的自己。
不是谁多情，亦不是谁薄情。世间的事情，从来就无章法可循。生活中总有一些人来来往往，去去离离，或偶遇，或擦肩，或伫足，或相守，过客经过时间沉淀可以成朋友，朋友经过时间流失亦可以转身成过客。其实，人生不过是一场即兴旅行，你路过我，我路过你，然后各自告别，各自修行，不同的是，有些人在你的行程中停留久远，有些人只停留了瞬间。得与失，人生常态，有因有果，一切无可避免。而我们只能说，你若一直在，我便一直爱。你若挥手再见，我道声珍重永远。
看多了人情冷暖，读多了生死聚散，终于知道，原来人生，兜兜转转，不过一场欢喜闹剧。看的人图热闹，演的人为修行，散场过后，冷暖自知。人之所以不快乐，就在于自己入戏太深。明知是错，执迷不悔，与己为敌，甘之如饴。如若每人都能以*淡之心看待万物，那又何来悲喜，何来失去？何来相聚，何来别离？
有的人，你拼尽了全力也换不回他（她）的一眼回眸，而有的人即使你不言不语，一颦一笑全在他（她）的心里。有的人让你伤痕累累，你却捂着伤口假装不痛，而有的人为你卑微到了尘埃里，你却假装看不见。人总是如此，喜欢追逐着自己的追逐，伤害着他人的伤害，自己被别人无情伤害的同时也深深的伤害着别人。爱情的世界也是公*的，如若每个人都能回头看看身后的人，则爱情无伤，天下太*。
美是什么？古今中外，多少人去寻觅美的脚步，多少人用生命去全释美的心跳，多少人用笔尖书写美的寥落，美的萧条，美的灵魂，美的足迹。殊不知，美正萦绕于人们心中对它的感悟。
美是什么？美是冰心《繁星春秋》中的阵阵诗韵，美是海伦凯勒用生命书写的坚忍文字，美是朱自清沉寂的《背影》，美更是《石头记》中凄美的辛酸家史……美无外不在。
江南春的诗韵最美，在“昨夜雨风骤，浓睡不消残”的情致里，谁家的女子在这春风呤颂？在《雨巷》里，那像丁香一般的姑娘，撑着油纸伞，穿梭于石巷，春风扰乱了她的长发，那深邃的目光中透露出她一身的幽怨，像是为陆游与唐婉的凄婉结局感伤……
捐躯的英雄最美，垓下之围，四面楚歌，他凛然的一身正气，全在一声嘶吼：“天亡我，非战之罪”。面对敌军与江东父老，“西楚霸王”展现他那最柔美的一面。古往今来，多少英雄征战沙场，血战长空，即使死不全尸，为了国家，浴血奋战，不惜一切代价，真正体现“捐躯赴国难，赴死空如归”的满腔热血。
明月当空的银光最美，不少诗人以明月为抒怀工具，王安石在“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中感触到了月的空虚与寂寞，李白在“小时不识月，呼作白玉盘”中体会到孩时可爱天真的思想……
如今的网络热词更新太快，“佛系生活”才刚流行过，“积极废人”又来刷屏，不少年轻人都认为这个充满矛盾的词儿说的就是自己。
所谓“积极废人”，指的是那些喜欢给自己定目标却永远做不到的年轻人。他们看起来积极乐观，不时许下宏愿，但骨子里缺乏行动力，一旦目标无法达成，就唉声叹气，同时也会对自己的懈怠和懒惰后悔。
比如有网友这样描述自己：“在别人眼里我挺积极的，今天立志早起，明天立志减肥，后天立志练口语……每一次发誓时都信心满满，但过不了三天又全都放弃。”
总之，“积极废人”们总是口头上很积极，行动上很颓废，思想上有进取心，行动上无执行力。
事实上，在我们每个人身上都能找到“积极废人”的影子。
现代社会生活中，人们都很流行网络语言。
比如，当你回答别人你知道时，就会说：“偶知道了”还例如“偶好感动”‘你说的是撒子’之类的。
这种流行，已经融入到人们的生活中，学*中。
有时还会在作文中出现。网络语言已经走*了人们的日常生活中，有些人还能随口说出，连有些老人都会说了。
可以说这种语言已经“红”遍了大江南北。
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二十一世纪，越来越多的年轻人开始喜欢上网。描述这个现象，除了“瞬息万变”外，我不知道还有什么词更能准确地形容信息时代。知识是爆炸式地增加，信息是争分夺秒般地涌现;再不必众里寻她千百度，只需鼠标一点，按钮一按，鲜花已到手中，信息新闻任你挑。而没有基本的计算机操作知识，没有基本的外语水*，你又怎么可能轻松上网，遍览信息呢?在扎实坚固的基础上，我们既专又博，百事皆通的梦想才不会只是“梦里面想想”，如此而已。
这个时代，落后，也是只是睡一次懒觉后就的面对的问题。然而时下，却有很多人利用网络的“漏洞”，不断地在退后着。例如，部分大学声迷恋网上游戏甚至到了痴迷的程度，有人因此而荒废学业。家长为之顿足，老师为之痛心，同学为之惋惜。一些青少年受了网络的负面影响，利用各种手段进行不道德的甚至是违法犯罪的活动，制造并传播计算机病毒，在网上通过盗用他人银行帐号等方式谋取钱财、攻击合法网站、通过网络窃取他人研究成果。还有一些网上不良广告，个人隐私泄露，网络犯罪等不文明现象频频发生。这不仅污染了网络环境，也败坏了社会风气，给人们的精神与思想带来了严重的影响。是的，网络的精彩使我们迷恋着它，网络的丰富吸引着我们，但网络的复杂也常常在困惑着我们，网络的色彩也在诱惑着我们。很多时候，我们不得不承认，网络在加速信息交流，促进知识创新，推动经济发展的同时，其跗面影响也开始显现，尤其是对我们青少年影响尤甚。应当说互联网时代的到来使人类生活发生了巨变，而网络面向全世界开放后，文明上网便成为一个令人关注的问题。
网络是把双刃剑，它的好坏双重性就好比我们两个好朋友，互不分离，看年如何正确对待，合理利用。更多时候，网络对我们来说只是一种工具而已。所以，我们应该正确认识到网络的危害性，有抵制“不健康网络”的决心，养成狼毫的文明上网的*惯，使网络成为我们的良师益友。只有我们上文明网，做文明人，使用文明网络语言，才能很好地利用网络不容易忽视的好处，否则只会卷入网络的漩涡，不可自拔，伤其自身。上网时，我们应该遵守《全国青少年的网络文明公约》：要善于网上学*，不浏览不良信息;要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人;要增强自护意识，不随意约会网友;要维护网络安全，不破坏网络秩序;要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。
小时候我们经常想如果自己永远都自由自在的那该多好啊！在念书的时候就想着放假，而在家时又想着去念书。为什么？因为缺少约束。曾经看到过一条公益广告：有一个小女孩在放风筝，而且不停的'动，旁边就出现一行字“约束是为了飞的更高”。开始我还有点看不懂，但仔细想一想，是啊！没有约束就没有动力，没有约束人就会变得懒散。风筝如果没有一根线来牵引、约束它，那么它就会在风中迷失方向、迷失自我。最后的结局可能会有很多：掉进池塘里、挂在树梢上＇飘落到马路上被路过的汽车碾碎……
虽然约束是好的，但不能过多的去约束，否则就像我说的肯定会被逼疯！
有句歌词唱的好“我要飞得更高，我要飞得更高”，还有一句俗语说得好“飞得高摔得响”。为什么会这样呢？下面是我的个人观点，写得不好不要见怪，希望大家多提意见。想要飞得高固然是好事，但你无止境的往高处飞，总有你累的时候吧？总有你飞不动的时候吧？俗话说“人有失手，马有失蹄”。好好想一想当你飞不动、累的时候你怎么办？那就会掉下来，从那么高的地方掉下来摔得当然响了，对吧？？
其实生活中也是着样，在家有父母的约束，在学校有老师和校规的约束，走上社会有各种各样的因素及国家法律的约束。人走到哪都会受约束，所以你看那些想要摆脱这些约束的人大多数都没有好结果。在学校不遵守校规的人有的被开除，有的学*成绩很差；走上社会不遵守法律的人大多数都要进监狱。虽然有些人也是奉公守法的好公民却没有别人过得好，但总比那些进监狱的人强吧？约束可以督促你前进，约束可以使你更坚强，约束可以使人飞得更高……
约束在帮助你的时候，同时也制约着你！
一位著名数学家，有一次和两位古人类学家讨论远古的人们为何要保留火种。两位古人类学家认为是取暖御寒，以及烹饪鲜美的肉食，而这位数学家却认为是为了欣赏火光的灿烂多姿。
两种回答是两种心态，两种境界背后折射出的便是现实主义和浪漫主义的差别现实主义注重人的物质生活，就比如两位古人类学家，而浪漫主义则是像那位数学家一样，注重人的精神生活。现实与浪漫，物质与精神，这显然是相对的，两两矛盾。
究竟哪一种会更好呢?我的答案是浪漫主义精神生活，但如果又没有现实主义，哪里会有生产工具的进步，哪里会有人类的发展，哪里会有互联网等等的进步呢?所以我也并不会否定现实主义，毕竟现实是基础，而浪漫主义是在现实之上的，所以我们要在现实的基础上去达到浪漫这一境界。
然而真正的事实却是残酷的，绝大多数人只会注重物质生活的富有，而忘记了精神生活才是重中之重。有一些老师只注重学生的成绩，而不注重学生内心精神世界的提升。这便是错误的教育，有些城市只注重城市环境的美观，而不注重城市的人文素质，这便是错误的引导，任何事物都拥有一个源头，我们从源头开始走，走到半路便停止的就是所谓物质生活，而走完整条道路的便是精神生活，或许这条道路上会坎坷万分，但只有这样我们才能真正的享受到精神世界的美妙。
我们不能只要求追求物质的生活，而是要进一步寻求精神生活，我们要财富，要便利，要富足，我们也应该要鲜花，要掌声，要美好的心灵，我们或许能有这样的生活，放下眼前的课本，走到窗前去欣赏那非同一般的美景，这便是浪漫，放下课本，走在那些没有走过的道路上，在路上发现一些美好的事物，这便是浪漫主义。放下课本，去走一走世界各地发现一些异国风情，这便是浪漫。
科技是人类进步的桥梁。在我们现实生活中的每个角落。科技随处可见。
你看。从远古的草房到现在到处高耸林立的高楼大厦。从远古丑陋无比不能遮体的草衣到现在华丽高贵的礼服。从远古的马车到现在的汽车。从原来的芭蕉扇到现在的电风扇。从*处看。我学*用的自动笔。早上听录音的广播。上课用的多媒体教学器材等等。所有这些无一不是科技的结晶。
是科技改变了我们的生活。使我们从贫穷落后不断走向富裕先进。科技使我们的生活发生了翻天覆地的变化。科技的发展解决了我们的温饱问题。使我们衣食无忧；科技的发展使我们从低矮的草房走进了高楼大厦；科技的发展使我们的交通工具从自行车到小轿车、火车、轮船、飞机。结束了赶路基本靠走的时代；通讯工具也由原来的'手摇电话机发展到bp机、大哥大到现在几乎人手一部的手机。结束了通话的原始时代；防盗门、电子锁使我门告别了看门基本靠狗的时代；我们做饭用的草锅、碳炉变成了液化气、电饭煲、微波炉。
现在的时代是科技的时代。科技引领着我们的生活。所以我们要尊重科技。学*科技。发展科技。用更加先进的科学知识去创造我们更加美好的未来！
同学们好！今天我要演讲的题目是科技的*衡发展。
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