常常听人说，老师的爱和耐心对学生是最重要的。这是我站在三尺讲台的第四个年头，回首这一路走来，确实是这样。
这个学期我初到长沙上班，一开始对班上的学生都不了解。第一次检查家庭作业，就发现班上有个叫彭澳的孩子的作业做是做的很好，但是笔迹不像是一个四年级的孩子的，想着第一次，对他也不了解，就没有特别留意。第二天的家庭作业，我发现他的作业有两种笔迹，于是乎喊他过来问话，他说是他妈妈帮他做的，而且还是他妈妈自愿做的。在我的脑海里，打了一个深深的“？”有这样的家长吗？
后来在办公室，我和他们班主任说起了这件事，结果办公室其他不任教彭澳的老师都告诉我，彭澳是一个没有药救的孩子了，她们都认识他，考试从来没有及格过，而且分数甚至是个位数，上课不听，大字不认识几个，家长对此还不关心。对此，我也并没有多惊讶，每个班上基本上都会有一两个这样的孩子，作为一名老师，我们应该*惯。
后来我发现，其实彭澳并不蠢，只是懒的出奇，也许是他的家长和以前的老师都*惯他的懒了，不再对他抱什么希望，但是我没有这样想，刚接手的班级，每个孩子对我来说都是一张白纸，我教书的原则也是不放弃任何一个孩子。在之后的课堂上，我故意提最简单的问题给他，回答对之后，我都给予他最高度的表扬，慢慢的他开始在课堂上坐正听我的课了，但是他动笔的时候还是很少，于是我就先让他多动口说。有一次我喊他读一道题，因为忘记他有一些字不认识了，他站起来之后就是不开口，无论我怎么引导，反倒是引起其他同学对他的讥笑。于是我把他喊到教室外面，带着他把题目读了两遍，**室后他很流畅的把题目读了出来，我再一次表扬了他。这一节课的后半部分，他都特别认真，学的很好，我也很欣慰。
从开学到现在将*两个月的时间里，不说彭澳进步特别大，至少他的作业我给以前他的老师看时，她说“他能做到这样真的是太阳从西边出来了”；第一次的段考，他考了80多分，虽然题目比较容易，但是我也很满足，因为彭澳在拿到成绩之后悄悄的告诉我“老师，我以前都是得8分，12分的”。
后来，我和彭澳的家长取得了联系，充分肯定了彭澳的进步，肯定了他的聪明，他们也非常愿意支持配合我的工作，同时也表示对我的感谢。
其实，一个老师的幸福感很简单，至少现在我感觉很幸福，我也希望，我能够把这种简单的幸福继续延续下去……
什么是幸福？是有无尽的财富，是有衣食无忧的生活，还是有受人注目的地位？如果都不是，那么幸福是什么呢？
对于幸福，不同时代的人有不同的理解和阐释。
黄帝轩辕认为幸福就是：治五气，艺五种，抚万民，度四方。帝尧放勋以为幸福是：百姓昭明，合和万国。虞舜重华的幸福观是：父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内*外成。秦王嬴政最大的幸福就是：朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。
这些也许距离我们有点久远，大家不很熟悉。
但久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时，这四句话大家应该是很熟悉的，抛却其中蕴含的阶级性，它同样也揭示了幸福的含义。
大地干旱，恰逢一场酣畅淋漓的大雨，自然万物得以生长延续，这雨给了万物生长的机会，这是自然万物的幸福；独自飘零在外，为生活四处奔波，能够在他乡遇到自己的朋友，是游子的共同愿景，这是游子的幸福；结婚是一个人美好家庭生活梦想的开始，所以洞房花烛夜是每个人都会拥有的幸福；学而优则仕，金榜题名时正是一个人步入仕途，开创事业的开始，怎么能不是一种幸福呢？
幸福其实就是一杯白开水，**淡淡，却孕育着无限生机。不同的人放进不同的作料，品尝不同的味道，体验不同的幸福。作为一名教育工作者，教师的职业幸福又体现在哪里呢？
我认为教师的职业幸福有三种源泉：
一、得天下英才而育之的幸福。
孟子曰："君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。"看看孟老夫子的人生情怀，如果能得英才而教育之，即便能当国王，他也瞧不上眼。所以作为老师，每年都能遇到一批天之骄子、一批英才坐在教室里，共同探讨学问、探讨社会问题，这是人生的一大乐趣。
二、探求未知之幸福。
教育家苏霍姆林斯基说："如果你想让老师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调无味的义务，那你就应当引导每位教师从事研究这条幸福的道路上来。"每一位教师为了自己的专业成长，都应该从事教育教学研究，不断努力，不断探索，在满足好奇中工作，这是教师职业生活的特殊价值之一。
三、共享生命成长的幸福。
教育活动是一个有机的生态整体，这一整体包括课堂、内容、方法，更包括教师和学生。教师工作的对象是一个个鲜活的生命个体，他们每天都在成长，都在变化。而教师参与了其中。看到学生的每一点进步，看到他们慢慢走向成熟，我们教师总会抑制不住内心的幸福。
教育是一项直面生命的事业，在与生命共舞的教育历程中，共享学生生命成长的快乐，这是教师职业的最大特点。
让我们做个幸福的教师吧，幸福没有指标限制，只要有真爱和付出，只要有心灵的感应，就有很多的时候，很多的细节，让我感受到一个教师的幸福。我可以自豪地说：我是一个普通的教师，可我是一个幸福的教师！
如果说我们的工作能受到学生的欢迎，得到领导和社会的肯定的话，更重要的是我们自己也在其中获得了幸福。对于一个幸福的教师来说，教师的工作不应该是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的牺牲，而应是享受;教育不是重复，而是创造;教育不是谋生的手段，而是生活的本身??那么怎样才会感到幸福呢?
首先，我们要放正心态。学会“有教无类”地接纳身边的每一个学生，学会以每一个学生为基准，对孩子多一份宽容，让学生学会做自己人生舞台上的主角，从它的幸福成长中获得幸福!当你发现给了学生一份相信和鼓励，自己却得到了更多的尊重、快乐和幸福!这样的课堂真是一种享受!
其次，充满爱心的对待自己事业。我们教师又靠什么来支撑我们无比睿智的人生呢?那就是――爱!从事教育事业，没有一片爱心是不可能成功的。世界上没有无缘无故的爱，对于职业也是如此。如果没有新课程的实施，或许我态度的转变会更缓些。不可否认，新课程的实施给我注入了强劲的动力，刹那间我感觉自己的面前是一个广阔的舞台，我可以尽情的跳跃、施展。从对新课标的研究开始，到认真的备课、写教案、上课，再到与学生打交道，我逐渐的*惯了这份职业，并且在*惯中对教育的热爱、对学生的关爱与日俱增。感之愈深，爱之愈切。随着对教育教学的深入了解，无论形势发生怎样的变化，这种维系教育大厦永远矗立的感情在我心目中变成了一种永恒。没有这种对教育事业的真正热爱，我想我不会真正的投入与付出，当然也不会体会到作教师的幸福。
第三，尽心尽力做好自己的工作。努力去做学生心目中的好教师，才是一名幸福的教师;作为培养祖国下一代的人民教师要有表率作用，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，吃苦在前、享受在后的意识，要“树立育人为本的思想。”“热爱学生，言传身教，为人师表，教书育人，以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展。”教师是人类灵魂的工程师，是青年学生成长的引路人和指导者，一言一行对学生的起着潜移默化的作用。一定要坚持教书育人、言传身教、为人师表、以德修身、率先垂范。做一名无愧于“春蚕”、“蜡烛”美喻的优秀教师,把自己美丽的青春和腾飞的事业投入实际的工作中去!因此，在新形式下要做一名幸福的教师要志存高远、爱国爱教;要热爱学生、教书育人;要身正为范、为人师表;要学高为师、终身学*。第四，不断学*中体会幸福。学历只能代表一个人的知识基础，并不能代表一个人的能力。教学能力提高的关键是在工作实践中是否善于学*、善于动脑、善于发问与质疑。现在提倡的“终身学*”、做“学*型教师”、“研究型教师”，一方面指学*不断更新变化的专业知识、教学方法、教学理念，更重要的是在工作实践中不断发现问题、解决问题、再发现问题、再解决问题。在此过程中，你不读书、不借鉴别人、不吸收新
鲜的知识与观点，只是闭门造车，是很难有新的进步的。学会借鉴、学会吸收、学会融合、再加上自己的经验、自己的思考，就会使你的能力不断提高，在教育教学中遇到的新问题，就能在较短的时间内找到解决的方法与途径。说到底，就是不断提高自己的素质。要拓展自己专业化成长的时空，就要不断地提升自己。在不断的学*中不断的充实自己，体会成长带来得乐趣。
总之，一个幸福的教师，是一个能走进学生心灵的教师;一个幸福的教师，是一个追求课堂诗意的教师;一个幸福的教师，是一个能享受教育的教师;一个幸福的教师，是一个能实现自我价值的教师?
随处可以读到一些介绍优秀教师的事迹，基本上都是一样的面孔与经历，我很仰敬他们对于教育事业的忠诚与无私的奉献，但是，这种奉献是否一定要以牺牲自己的健康为代价，或者置自己的家庭于不顾?这些行为，更准确的说是一种英雄行为，英雄在每个时代都是有的。可是，对于更多的不是英雄的我们呢?自己的生命价值点落在何处?传媒所宣扬的优秀教师的大多以苦难者的形象介入我们视野的，苦难不一定是坏事，可以造就更坚强的人，可是，绝大多数教师是没有他们相似的苦难经历的，那么，是否就没有享受教育成功喜悦的机会呢?当我们的政治从伪圣化艰难的蜕变出来的时候，我们的教育可能还在苦苦的挣扎!不过，幸运的是，在价值多元化的今日，*民化与普遍性成为无数*凡教师的新的成长视角，他们不再为自己成为不了传媒所造就的优秀形象而苦闷与自卑，而是满怀信心的寻找属于自己的成长道路――做一个幸福的教师!
什么是真正意义的教师的幸福
先从“幸福”说起，这是个常说常新的话题，“幸福”的界定是没有人能够说清与说透的，但这并不影响我们对于“幸福”的个性化的认知。我以为，幸福是人满足一定的物质需求之外的精神快慰!也就是人们所说的幸福是一种感觉!但是，这份感觉是有条件的，那就是满足一定的物质需求之外，对于人的精神上的滋养!是人，就有追求幸福的权利，教师当属之列!任何剥夺教师追求幸福权利的行为都是错误的，甚至是蛮横的!当然，不一样的教师所追求的幸福的内涵不同：有人以静心的读上一本书为幸福，有人以痛快淋漓的打一场球为幸福，而有人则以与子女伴读为幸福，还有人以遨游网络为幸福……这些都是在教师做好自己本质工作之余的个性化的追求，能够给教师带来快乐与幸福的生活行为，是教师自己的独立生活的一部分，我以为这些既是对于教师艰辛工作的补充与调节，也是教师本人工作的延伸。是补充与调节也好，工作的延伸也罢，但还不是真正意义的教师幸福，否则，教师的职业特征与个性特征就无法体现出来。所以，我以为，无论是怎样的理解与认定，教师的真正意义的幸福最终必须回归到自己的教育幸福上来!可以是学生取得进步后的一张张稚气的笑脸的回报，可以是学生一句句简单的问候，也可以是学生毕业后的一张薄薄的贺卡与一次简单的造访，可以是学生毕业后的面对老师流下的感激的泪水，当然，也可以是教师的辛劳所换来的一张张火红的奖状与一叠叠让人艳羡的RMB……
很多教师都知道目前的教育窘境：素质教育的理想化与应试教育的现实化陷入了两难的困境。我们的教育良知逼迫我们要不断的提高学生的素质，把仅有的宝贵的时间挤压出一点点来培养学生各方面的能力;可是，教育的现实社会的需求以及学校、教师的生存发展的需要，又必须把我们的学生推向残酷的应试教育的竞技场，进行智能与体能的肉搏，这个搏击的过程与结果，教师必须全程参与，自然与学生一样经历精神与肉体的疼痛，于是便有了教师如上的慨叹!
现实是很难改变的，能够改变的只有我们自己!换句话说，是我们适应现实，而不是现实适应我们。这样是否就意味着我们看不到职业的幸福的光芒了?教师的职业意义绝对不应该是如此的灰暗的!那么，幸福的光源到底在哪里?
教师的幸福是自己创造出来的
提出这个命题，似乎是多余的，因为任何人的幸福都是需要自己去创造!只不过，作为教师有自己的独特的创造，也就是教师如何创造属于自己的幸福人生?
有教师认为，现在的教育压力如此之大，哪里还会有幸福可言?其实，幸福的意义并不以压力大小计，无论怎样的压力与艰难，都无法阻挡教师独立的追求自己的幸福，也许，幸福是短暂的，可追求是永恒的!
永远忘不了尼采说过的一句话：“假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。”当然，快乐与幸福不是一回事，前者更多是一种生理反应，而后者则是人的一种精神境界。快乐也许能给人带来幸福，但是，幸福不一定都快乐。也许，现实的上帝不会恩赐给我们所需求的所有的快乐与幸福，我们在积极争取自己所应该具备的外在的幸福(主要是物质的)之外，是否也能够拥有这样的观念，那就是：“假如上帝不给我幸福，我就为自己创造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“为自己创造幸福”的概念是否是阿Q精神的回归或者异化，但是，在精神疾患日益流行于教师群体的今天，我们是否真的要考虑接纳“为自己创造幸福”这个概念。那么，作为教师到底如何为自己创造幸福的人生?
其一，是需要教师拥有属于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教师更是如此。有魅力的教师是幸福的，会得到学生的热爱与同事的尊重。有许多教师，会被“思想”两个词吓住，以为这是大师的专利，其实，每个人都能也都应该拥有自己的思想。大师有大师的思想，作为*凡的教师有*凡教师的思想;大师的思想如火把，我们的思想可以为蜡烛;火把可以照亮更广阔的空间，蜡烛至少可以烛照一间教室的灵魂，可以让*庸无处藏身，教师的灵魂的洞彻，才能引导着自己学生的灵魂向更高更远处健康的发展，学生思想的进步就是教师幸福的源泉!
其二，需要教师拥有属于自己的教育个性。一位有个性的教师，一定是一位拥有自己的生活理念与拒绝从众心理的教师，他们始终保持自己独立思考的精神状态与独立的行为准则，不会受到社会浅层的流行观念与世俗意识的干扰!
其三，需要教师打造属于自己的儒雅风度。如果说，拥有自己的思想与个性是教师的精神形象，那么，儒雅风度只是教师必须具备的外在形象，当然外在形象与内在精神是统一的。作为人类灵魂工程师的教师，曾经被照上很多灿烂的光环，教师职业内涵的理解与界定的变更，一直困扰着每一位教师!儒雅风范体现了教师的形象魅力与内在气质，自然会赢得学生与家长的尊重，成为教师幸福的源头之一。
其四，需要教师建造属于自己的精神家园。生活的多彩与多元，会有不同观念与形式影响着我们的现实生活与精神生活，但是，当这样的影响变成左右我们精神的时候，我们就会失去独立的价值判断与取向，会自觉不自觉的在与人攀比的过程中，产生强大的心理落差，这个落差如果得不到及时扭转，就有可能导致我们的精神观念的偏向。如何真正的避免这样的心理落差呢?我以为最好的途径就是建造属于自己的精神家园，这个家园是独立的而宁静的，可以排斥尘世的纷扰，可以固守自己的见解，可以外圆内方的处世，也可以棱角分明的展示自己的才华……当我们的生存压力致使我们的肉体与灵魂双重疲惫的时候，首先需要的就是找一个属于自己的独立的精神空间，来安抚自己的伤痕累累的灵魂，一般说来，这个空间只对同道之人开放。
最后，我想说的是，任何一项的创造都需要代价的，教师的幸福人生需要我们用幸勤的汗水与泪水来滋润我们疲惫的身影与苍老的额头，当一切成为往事的时候，倘若我们能够坦然的迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界!
昨天学*了曹冬云老师的《新时代，做一名幸福的好教师》的专题讲座，还是感触颇多的。正如曹老师讲座中指出的，教师的职业幸福感是教师职业生活的重要内容，也是衡量其生活质量的重要指标。教育的真正目的在于促进个体获得幸福体验，提升幸福意识，发展幸福能力。教师的职业幸福感是实现教育本质的必然需要。
但在应试教育的压迫下，教师专业发展却遇到了前所未有的挑战，因此很多教师缺乏幸福感，出现严重的职业倦怠。一般而言，教师职业倦怠有心理、生理和认知三个方面的症候群。心理方面表现为情绪波动较大，抑郁、厌倦、焦虑和烦恼，丧失工作热情、兴趣、创造力，安于现状、不思进取、得过且过、精神疲惫，心理焦灼，萎靡不振，情感疏离和冷漠等状态。生理方面表现为体力明星透支，出现亚健康，失眠、内分泌功能紊乱，行动迟缓，注意力分散、记忆力下降、精神恍惚，经常产生疲劳感，工作效率降低。在认知方面，感到生活乏味，事业失望，工作满意度降低，无成就感，前途暗淡，缺乏进取心。一旦产生职业倦怠，就会出现以下危害：一是出现心理障碍，工作效率降低。教师身心疲劳，精力不济，教育管理能力降低，工作变得机械、低效，最终导致教学质量降低。二是人际关系紧张。人际关系敏感、疏离、退缩，摩擦增多。情绪忧郁并具有攻击，出现粗暴的体罚、急躁的情绪、行为失控。将负情绪发泄给学生，有时给学生带来难以弥补的伤害。三是出现自我伤害。出现心理障碍和心理疾病，态度消极和情绪低落，还会因不良心理状态而引起神经衰弱，或因不堪压力而导致精神崩溃，身心健康出现问题。
对于教师的职业幸福感的理解，仁者见仁、智者见智。不同的人虽然理解不同，但简而言之，教师的职业幸福感是指教师在教育教学工作中取得一定成就后获得的满足心理和愉悦的心情。教师职业幸福感直接关系教育教学质量的提高和学生的生命发展，把握教师职业幸福感的特征，探寻教师职业幸福感的来源是提高教师职业幸福感的基本前提。教师职业幸福感意义重大，它直接决定着教师的工作状态。教师职业幸福的典型特征包括：志向高远、品德高尚、智如泉涌、人际和谐、身心健康、心胸豁达、热情高涨、奉献社会、享受生活和创造幸福。
教师职业幸福感的`来源一是来源于工作的成就；二是来源于学生的成长；三是来源于家庭的和睦；四是来源于社会的认同；五是来源于自我价值的实现。那么，该如何提高教师职业幸福感呢？
一、教育研究是教师通向幸福人生的必由之路。
二、做好教师职业规划，帮助自己更快更好的成长。
三、理顺人际关系，为自己创造和谐的工作氛围。
四、爱自己，接纳不完美的自己。
——幸福教育学心得体会 (菁华5篇)
*日，有幸读了《幸福教育》这本书。什么是“幸福教育”呢?该书从人性观界定了哲学和教育学意义上的幸福概念，认为幸福是人的生理幸福、心理幸福和伦理幸福的辩证统一，是人性得到肯定时的主观感受;幸福是教育的终极目的，是“个人本位论”和“社会本位论”得以健康统一的价值标准;颇有见地，值得深思。
书中写道：“教育的主要目的在于使学生获得幸福，不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福，这一点当然是毋需置疑的。教育以幸福为目的既是一种实然事实的存在，也是一种应然价值的追求。幸福教育是为“人”的幸福的，幸福能力表现为发现、创造幸福和享用幸福的能力。也只有当这种能力变成了学生的内在素质，他的幸福才是自由的和终身的，教育也才是成功的”。我们的教育就是培养学生感知幸福的能力，让他们学会感受幸福、和享受幸福。
其实要让学生们感受幸福的体验其实很简单。在*时的教育教学过程中，我们不难发现一个小小的红钩、一个肯定的微笑、一阵响亮的掌声，一朵鲜红的小花、一个可爱的笑脸，都足以让孩子们欢欣鼓舞，能让孩子的脸上泛起幸福的笑容，我们的孩子就是这样容易满足﹗孩子脸上洋溢的幸福的微笑，我们也就幸福地醉了，赏识我们的学生，用爱温暖他们的心灵，就能创造无数个奇迹。我们不如慷慨一些，多给孩子们一些自信、一些支持、一些鼓励。阳光会洒进学生的心里，孩子心理就有了幸福了。
书中又写道：“幸福的人有四大性格特征：首先，幸福的人自尊，对自己多持肯定的态度;其次，幸福的人自制力很高，克服困境的能力也较大;再次，幸福的人很乐观，对生活所求甚少，所以常有意外的惊喜;最后，幸福的人多外向，易于他人共处，有较好的人际关系，而良好的人际关系是幸福生活的一个标志。年龄、性别和收入(只要能保证生活必需)都和幸福没有必然的联系，所以，要判断一个人是否幸福，最好从他的性格特征、是否有良好的人际关系、是否有能够获得社会支持、目的和希望的信仰来判断。培养良好的个性特征与提高学生的幸福能力具有内在的积极联系。”知晓了这些幸福的特征，作为教师，我们要以学生的幸福为幸福，努力塑造好学生的性格，与学生携步入幸福路径，享受幸福生活!
随处可以读到一些介绍优秀教师的事迹，基本上都是一样的面孔与经历，我很仰敬他们对于教育事业的忠诚与无私的奉献，但是，这种奉献是否一定要以牺牲自己的健康为代价，或者置自己的家庭于不顾?这些行为，更准确的说是一种英雄行为，英雄在每个时代都是有的。可是，对于更多的不是英雄的我们呢?自己的生命价值点落在何处?传媒所宣扬的优秀教师的大多以苦难者的形象介入我们视野的，苦难不一定是坏事，可以造就更坚强的人，可是，绝大多数教师是没有他们相似的苦难经历的，那么，是否就没有享受教育成功喜悦的机会呢?当我们的政治从伪圣化艰难的蜕变出来的时候，我们的教育可能还在苦苦的挣扎!不过，幸运的是，在价值多元化的今日，*民化与普遍性成为无数*凡教师的新的成长视角，他们不再为自己成为不了传媒所造就的优秀形象而苦闷与自卑，而是满怀信心的寻找属于自己的成长道路——做一个幸福的教师!
什么是真正意义的教师的幸福
先从“幸福”说起，这是个常说常新的话题，“幸福”的界定是没有人能够说清与说透的，但这并不影响我们对于“幸福”的个性化的认知。我以为，幸福是人满足一定的物质需求之外的精神快慰!也就是人们所说的幸福是一种感觉!但是，这份感觉是有条件的，那就是满足一定的物质需求之外，对于人的精神上的滋养!是人，就有追求幸福的权利，教师当属之列!任何剥夺教师追求幸福权利的行为都是错误的，甚至是蛮横的!当然，不一样的教师所追求的幸福的内涵不同：有人以静心的读上一本书为幸福，有人以痛快淋漓的打一场球为幸福，而有人则以与子女伴读为幸福，还有人以遨游网络为幸福……这些都是在教师做好自己本质工作之余的个性化的追求，能够给教师带来快乐与幸福的生活行为，是教师自己的独立生活的一部分，我以为这些既是对于教师艰辛工作的补充与调节，也是教师本人工作的延伸。是补充与调节也好，工作的延伸也罢，但还不是真正意义的教师幸福，否则，教师的职业特征与个性特征就无法体现出来。所以，我以为，无论是怎样的理解与认定，教师的真正意义的幸福最终必须回归到自己的教育幸福上来!可以是学生取得进步后的一张张稚气的笑脸的回报，可以是学生一句句简单的问候，也可以是学生毕业后的一张薄薄的贺卡与一次简单的造访，可以是学生毕业后的面对老师流下的感激的泪水，当然，也可以是教师的辛劳所换来的一张张火红的奖状与一叠叠让人艳羡的RMB……
很多教师都知道目前的教育窘境：素质教育的理想化与应试教育的现实化陷入了两难的困境。我们的教育良知逼迫我们要不断的提高学生的素质，把仅有的宝贵的时间挤压出一点点来培养学生各方面的能力;可是，教育的现实社会的需求以及学校、教师的生存发展的需要，又必须把我们的学生推向残酷的应试教育的竞技场，进行智能与体能的肉搏，这个搏击的过程与结果，教师必须全程参与，自然与学生一样经历精神与肉体的疼痛，于是便有了教师如上的慨叹!
现实是很难改变的，能够改变的只有我们自己!换句话说，是我们适应现实，而不是现实适应我们。这样是否就意味着我们看不到职业的幸福的光芒了?教师的职业意义绝对不应该是如此的灰暗的!那么，幸福的光源到底在哪里?
教师的幸福是自己创造出来的
提出这个命题，似乎是多余的，因为任何人的幸福都是需要自己去创造!只不过，作为教师有自己的独特的创造，也就是教师如何创造属于自己的幸福人生?
有教师认为，现在的教育压力如此之大，哪里还会有幸福可言?其实，幸福的意义并不以压力大小计，无论怎样的压力与艰难，都无法阻挡教师独立的追求自己的幸福，也许，幸福是短暂的，可追求是永恒的!
永远忘不了尼采说过的一句话：“假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。”当然，快乐与幸福不是一回事，前者更多是一种生理反应，而后者则是人的一种精神境界。快乐也许能给人带来幸福，但是，幸福不一定都快乐。也许，现实的上帝不会恩赐给我们所需求的所有的快乐与幸福，我们在积极争取自己所应该具备的外在的幸福(主要是物质的)之外，是否也能够拥有这样的观念，那就是：“假如上帝不给我幸福，我就为自己创造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“为自己创造幸福”的概念是否是阿Q精神的回归或者异化，但是，在精神疾患日益流行于教师群体的今天，我们是否真的要考虑接纳“为自己创造幸福”这个概念。那么，作为教师到底如何为自己创造幸福的人生?
其一，是需要教师拥有属于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教师更是如此。有魅力的教师是幸福的，会得到学生的热爱与同事的尊重。有许多教师，会被“思想”两个词吓住，以为这是大师的专利，其实，每个人都能也都应该拥有自己的思想。大师有大师的思想，作为*凡的教师有*凡教师的思想;大师的思想如火把，我们的思想可以为蜡烛;火把可以照亮更广阔的空间，蜡烛至少可以烛照一间教室的灵魂，可以让*庸无处藏身，教师的灵魂的洞彻，才能引导着自己学生的灵魂向更高更远处健康的发展，学生思想的进步就是教师幸福的源泉!
其二，需要教师拥有属于自己的教育个性。一位有个性的教师，一定是一位拥有自己的生活理念与拒绝从众心理的教师，他们始终保持自己独立思考的精神状态与独立的行为准则，不会受到社会浅层的流行观念与世俗意识的干扰!
其三，需要教师打造属于自己的儒雅风度。如果说，拥有自己的思想与个性是教师的精神形象，那么，儒雅风度只是教师必须具备的外在形象，当然外在形象与内在精神是统一的。作为人类灵魂工程师的教师，曾经被照上很多灿烂的光环，教师职业内涵的理解与界定的变更，一直困扰着每一位教师!儒雅风范体现了教师的形象魅力与内在气质，自然会赢得学生与家长的尊重，成为教师幸福的源头之一。
其四，需要教师建造属于自己的精神家园。生活的多彩与多元，会有不同观念与形式影响着我们的现实生活与精神生活，但是，当这样的影响变成左右我们精神的时候，我们就会失去独立的价值判断与取向，会自觉不自觉的在与人攀比的过程中，产生强大的心理落差，这个落差如果得不到及时扭转，就有可能导致我们的精神观念的偏向。如何真正的避免这样的心理落差呢?我以为最好的途径就是建造属于自己的精神家园，这个家园是独立的而宁静的，可以排斥尘世的纷扰，可以固守自己的见解，可以外圆内方的处世，也可以棱角分明的展示自己的才华……当我们的生存压力致使我们的肉体与灵魂双重疲惫的时候，首先需要的就是找一个属于自己的独立的精神空间，来安抚自己的伤痕累累的灵魂，一般说来，这个空间只对同道之人开放。
最后，我想说的是，任何一项的创造都需要代价的，教师的幸福人生需要我们用幸勤的汗水与泪水来滋润我们疲惫的身影与苍老的额头，当一切成为往事的`时候，倘若我们能够坦然的迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界!
如果说我们的工作能受到学生的欢迎，得到领导和社会的肯定的话，更重要的是我们自己也在其中获得了幸福。对于一个幸福的教师来说，教师的工作不应该是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的牺牲，而应是享受;教育不是重复，而是创造;教育不是谋生的手段，而是生活的本身??那么怎样才会感到幸福呢?
首先，我们要放正心态。学会“有教无类”地接纳身边的每一个学生，学会以每一个学生为基准，对孩子多一份宽容，让学生学会做自己人生舞台上的主角，从它的幸福成长中获得幸福!当你发现给了学生一份相信和鼓励，自己却得到了更多的尊重、快乐和幸福!这样的课堂真是一种享受!
其次，充满爱心的对待自己事业。我们教师又靠什么来支撑我们无比睿智的人生呢?那就是——爱!从事教育事业，没有一片爱心是不可能成功的。世界上没有无缘无故的爱，对于职业也是如此。如果没有新课程的实施，或许我态度的转变会更缓些。不可否认，新课程的实施给我注入了强劲的动力，刹那间我感觉自己的面前是一个广阔的舞台，我可以尽情的跳跃、施展。从对新课标的研究开始，到认真的备课、写教案、上课，再到与学生打交道，我逐渐的*惯了这份职业，并且在*惯中对教育的热爱、对学生的关爱与日俱增。感之愈深，爱之愈切。随着对教育教学的深入了解，无论形势发生怎样的变化，这种维系教育大厦永远矗立的感情在我心目中变成了一种永恒。没有这种对教育事业的真正热爱，我想我不会真正的投入与付出，当然也不会体会到作教师的幸福。
第三，尽心尽力做好自己的工作。努力去做学生心目中的好教师，才是一名幸福的教师;作为培养祖国下一代的人民教师要有表率作用，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，吃苦在前、享受在后的意识，要“树立育人为本的思想。”“热爱学生，言传身教，为人师表，教书育人，以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展。”教师是人类灵魂的工程师，是青年学生成长的引路人和指导者，一言一行对学生的起着潜移默化的作用。一定要坚持教书育人、言传身教、为人师表、以德修身、率先垂范。做一名无愧于“春蚕”、“蜡烛”美喻的优秀教师,把自己美丽的青春和腾飞的事业投入实际的工作中去!因此，在新形式下要做一名幸福的教师要志存高远、爱国爱教;要热爱学生、教书育人;要身正为范、为人师表;要学高为师、终身学*。第四，不断学*中体会幸福。学历只能代表一个人的知识基础，并不能代表一个人的能力。教学能力提高的关键是在工作实践中是否善于学*、善于动脑、善于发问与质疑。现在提倡的“终身学*”、做“学*型教师”、“研究型教师”，一方面指学*不断更新变化的专业知识、教学方法、教学理念，更重要的是在工作实践中不断发现问题、解决问题、再发现问题、再解决问题。在此过程中，你不读书、不借鉴别人、不吸收新
鲜的知识与观点，只是闭门造车，是很难有新的进步的。学会借鉴、学会吸收、学会融合、再加上自己的经验、自己的思考，就会使你的能力不断提高，在教育教学中遇到的新问题，就能在较短的时间内找到解决的方法与途径。说到底，就是不断提高自己的素质。要拓展自己专业化成长的时空，就要不断地提升自己。在不断的学*中不断的充实自己，体会成长带来得乐趣。
总之，一个幸福的教师，是一个能走进学生心灵的教师;一个幸福的教师，是一个追求课堂诗意的教师;一个幸福的教师，是一个能享受教育的教师;一个幸福的教师，是一个能实现自我价值的教师?
幸福的教师要有发自内心的快乐，真诚的微笑，有自觉地目标，正确看待成功，有阳光的心情，扎实的课堂，坚定地职业操守。而蔡礼旭的细读《弟子规》启迪了我的智慧，震撼着我的心灵，使我懂得了做人要懂得感恩，为人要谦虚，要找准人生目标，体会幸福的感觉。所以说学*弟子规和做幸福的教师结合起来，会让人活得更有意义和更幸福。
做一个幸福的教师，首先必须是一个拥有爱心的教师。师爱是师德的核心，师爱就是师魂！做一个幸福教师，必须肩负着无限的责任，充满着坚定地信念。教师的责任感源于教师对教育事业的热爱以及愿意献身教育事业的坚定信念，唯有这样的坚定信念，才能为我们的内心带来满足于幸福。有了强烈的责任感与事业心，教师才会乐业、敬业，责任感也就成为教师缔造幸福的重要条件。一个幸福的教师，必定是一个有所追求、热爱生活的教师。我们需要学会懂得享受教育带来的幸福感，而只有满怀理想憧憬，带着对生活的热爱和满腔的柔情，才能感受教育的快乐。尼采曾经说过一句话：“假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。”是的，作为教师，我们注定了与鲜花和掌声无缘；选择了教师这个职业，我们就选择了*淡和清贫，但是，我们可以用琴棋书画打造生命的亮色，用丰厚的学识构建生命的课堂，用爱和责任营造家庭的温馨，在*淡*凡的工作中我们同样可以享受教书育人带来的有滋有味的幸福。
霍懋征老师说：“做老师是我最大的幸福，对教育事业的热爱让我觉得生活非常幸福。”我想，人的幸福其实就是一种感觉，是一内心对于生命的感悟，是一种心灵的体验。对于幸福的教师来说，教书育人不是付出，而是获得；不是牺牲，而是享受；不是重复，而是创造；不是岁月的消耗，而是生命的延续；不是谋生的手段，而就是生活的本身！在*淡中享受教育的幸福，在工作中体验不期而至的快乐，在课堂上感受智慧的魅力和精神的愉悦……我想这才是为师者实实在在的.幸福。不错，教师的职业是*凡而琐碎的。如果把教学工作看作是一种简单的重复，那必然厌倦，自然也无幸福可言。如果我们把研究教材、驾驭课堂当成提高自己素质的必经之路，把教书育人作为实现自己人生价值的一种动力，对我们身边的每一个孩子都倾注了满腔的柔情和爱，你就会觉得其实我们每天都生活在幸福之中。
任何一项事业都需要付出代价的，教师的幸福人生需要我们用辛勤的汗水来滋润我们疲惫的身影和日渐苍老的额头，当一切成为往事的时候，倘若我们依然能够坦然地迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界。如今，我在教育这片沃土上勤勤恳恳耕耘了十七年，每当我看着孩子们满含稚气的眼神，感觉自己仍像他们一样年轻，充满活力，他们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深地爱，我真正体会到了作为一名教师所拥有的幸福和快乐。
我们不管是培养“三好生”还是“四有新人”、前提都必须是培养幸福的人：能体味人生价值、享受人生乐趣、对自然、社会及整个世界充满兴趣、怀抱感激的人。一个不具备创新精神的教师不能真正地进行教育创新，同样一个不能体悟到教育幸福的教师，不能给学生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一个幸福的教师，把教育当作理想来追求，并用人生的激情来驱动，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育来实现教育的理想。教师的幸福决不是靠分数、指标、金钱、待遇来叠加，尽管必要的物质条件的基础是不可或缺的，但幸福却属于灵魂的体验，精神的圆满，是一种通融、豁达、敞亮、满足和感激，是一种物质之上的物质，知识之上的知识，智慧之上的智慧。安静、安宁、安心才能打开心障，体察自我，寻找和发现教育的幸福。幸福既在心灵深处，也在我们眼前手边，所以我们要满足于学生的点滴进步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意义；我们要乐见学生个性鲜明、心灵饱满而不是机械制品那样整齐划一：不断的努力进取，但又要立足现实，要珍惜我们所从事的薪火相传的工作，感激生活中的每一点理解、宽容、信任，甚至是压力、埋怨和怨愤，这些都是人生五味中的必然成份，只是因为经由它的“点卤”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教师的幸福不仅在于自己是幸福的，而且还在于可以通过共享传递扩大幸福，这对社会文化的贡献，并不亚于知识的传授、能力的培养、文明的创造，在物欲横流、人心不古的社会竞争中，让每个人幸福的活着，对人心的滋润和维持是至关重要的。每个教师都要秉持为了自己而活，为了自己的幸福而活，这既是对自己尊重同时也是对社会和时代负责，社会对教师角色的界定和赋予必须内化为自发自觉的行为才能有效，教师的敬业、勤奋、刻苦、奉献是追寻他人生价值的内在过程，不是依靠外界规范压束的。如果他不是真心真情的教，就没有“真”的教育和教育的“真”，没有幸福地教，就不会获得教的幸福，做教师的幸福，无论是从外部到内心，从别人到自己，从教育生涯到人生全部，要有心境的开阔、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“会思考的芦苇”，也永远拥有着选择的自由，自己抉择怎样过生活和拥有怎样的生命，作为以思考为职业的教师，更应具有这种灵魂的自由和力量，选择有价值的活、有意义的活，这与幸福不仅不矛盾而且是统一的，因为价值和意义尊严尽管有着历史的、阶段的意识形态的限度，幸福的形态当然也千差万别，而对幸福虔诚总是一以贯一，对幸福的追求永远是真诚和无辜的，幸福既表现为意义、价值、理想的追求后的鲜花和掌声，也可以显性为痛苦的挣扎、艰难的抗争、不屈的求索，这都可以是幸福的，只要你心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦、多困厄，脸上带着微笑，心里就有着宁静与*和，这就是幸福的人生。教师也是这样，忙碌的身影，疲惫的神情，巨大的压力下应做个幸福的教师，进而做幸福的教育，创生幸福的自己和幸福的社会。有一颗年轻的心，涌动着青春的激情。当然幸福并不永远表现出轻松自在的人生，但幸福似乎就是这样的点金石，使得黑白人生变得五彩斑烂，幸福便是这样的发酵剂，使得困仄际遇酝酿出香甜。幸福便是一种由内而外流淌出来的甘霖，有丰富的人生内涵而又有无尽的生命回味。
教育事业是一片得天独厚的土地，我们都是这片土地上他的开垦者和耕耘者，我相信，当我们用爱心播下浓浓的希望之种，收获的必将是满满的幸福！
昨天学*了曹冬云老师的《新时代，做一名幸福的好教师》的专题讲座，还是感触颇多的。正如曹老师讲座中指出的，教师的职业幸福感是教师职业生活的重要内容，也是衡量其生活质量的重要指标。教育的真正目的在于促进个体获得幸福体验，提升幸福意识，发展幸福能力。教师的职业幸福感是实现教育本质的必然需要。
但在应试教育的压迫下，教师专业发展却遇到了前所未有的挑战，因此很多教师缺乏幸福感，出现严重的职业倦怠。一般而言，教师职业倦怠有心理、生理和认知三个方面的症候群。心理方面表现为情绪波动较大，抑郁、厌倦、焦虑和烦恼，丧失工作热情、兴趣、创造力，安于现状、不思进取、得过且过、精神疲惫，心理焦灼，萎靡不振，情感疏离和冷漠等状态。生理方面表现为体力明星透支，出现亚健康，失眠、内分泌功能紊乱，行动迟缓，注意力分散、记忆力下降、精神恍惚，经常产生疲劳感，工作效率降低。在认知方面，感到生活乏味，事业失望，工作满意度降低，无成就感，前途暗淡，缺乏进取心。一旦产生职业倦怠，就会出现以下危害：一是出现心理障碍，工作效率降低。教师身心疲劳，精力不济，教育管理能力降低，工作变得机械、低效，最终导致教学质量降低。二是人际关系紧张。人际关系敏感、疏离、退缩，摩擦增多。情绪忧郁并具有攻击，出现粗暴的体罚、急躁的情绪、行为失控。将负情绪发泄给学生，有时给学生带来难以弥补的伤害。三是出现自我伤害。出现心理障碍和心理疾病，态度消极和情绪低落，还会因不良心理状态而引起神经衰弱，或因不堪压力而导致精神崩溃，身心健康出现问题。
对于教师的职业幸福感的理解，仁者见仁、智者见智。不同的人虽然理解不同，但简而言之，教师的职业幸福感是指教师在教育教学工作中取得一定成就后获得的满足心理和愉悦的心情。教师职业幸福感直接关系教育教学质量的提高和学生的生命发展，把握教师职业幸福感的特征，探寻教师职业幸福感的来源是提高教师职业幸福感的基本前提。教师职业幸福感意义重大，它直接决定着教师的工作状态。教师职业幸福的典型特征包括：志向高远、品德高尚、智如泉涌、人际和谐、身心健康、心胸豁达、热情高涨、奉献社会、享受生活和创造幸福。
教师职业幸福感的`来源一是来源于工作的成就；二是来源于学生的成长；三是来源于家庭的和睦；四是来源于社会的认同；五是来源于自我价值的实现。那么，该如何提高教师职业幸福感呢？
一、教育研究是教师通向幸福人生的必由之路。
二、做好教师职业规划，帮助自己更快更好的成长。
三、理顺人际关系，为自己创造和谐的工作氛围。
四、爱自己，接纳不完美的自己。
——对教育学心得体会优选【5】篇
家庭教育培训心得体会
我参加了为期*半年的新疆家庭教育网络培训学*。通过学*，我对家庭教育和学校教育有了一个全新的认识。我曾经的很多想法都发生了改变，我深刻体会到家庭教育的重要。我是一名教师同时也是家长，家庭教育学*让我真真切切感到家庭教育对于一个孩子成长，成才的重要意义。
当今社会，教育不仅仅是学校的责任，家庭对教育的影响也越来越大。 “取得家长的支持就是你工作成功的一半。”事实证明，这正是我们每位教师长期以来在实践中获得的成功经验。学校工作要想取得成功，必须取得家长的理解与支持，体现了家庭教育与学校教育的配合的重要性。许多家长认为教育是学校的事，与家庭无关，于是一推了之，或者以“学生最听老师的话”“学生只听老师的话”为借口，将教育责任完全放在学校和老师身上，或者认为只要“学校教育得好”，其教育效果——孩子的成绩一定好。
事实证明，这样的观点危害性十足，许多学生会因此而得不到全面的教育从而形成不良的学*和生活*惯，甚至出现逆反的的行为。
作为一名教育工作者，我们更该有一种做“大教育”的“大格局”胸怀，使家庭教育、学校教育和社会教育构成三位一体，相互渗透、互为补充、相得益彰。
1、首先要力争作好为人父母这个角色，认真去领会、学*、钻研、践行诸多专家、教授报告中的思想观点和育人方法，以自己的孩子为培养教育对象，让他们健康成长、进步，真正做一个“为
国教子、为世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的`同时，我们还可以汇集身边的好友父母，共同探讨培养孩子的好方法，一方面使各自的所学所知得到相互印证，另一方面也使大家能够相互促进、共同成长，同时更能够形成正确的、良性家庭育人氛围。
2、作为一名教师，家庭教育方面的宝贵经验同样适合于我们的学校教育，有了正确的育人理念、科学的育人方法，更能够指导我们的班级管理，指导我们的教育教学工作。如果能与学生家长共同携起手来担负起教育学生的任务，效果将会更加突出，家长会、家访、家长学校、校讯通等方式都是我们施展教育才能的广阔空间。
3、为真正做好家校沟通，使学校和家庭共同担负起培养教育学生的任务，要利用所学理论知识加强对各级家长学校的有效指导，把我们的家长学校办好，办出效果来。只有当学校教育和家庭教育形成了合力，我们的教育才会收到事半功倍的效果。因此，学校要充分利用家长学校和家访，全面指导家庭教育。
1、指导家长“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一个家长，都应该对孩子有充分的信心。
2、指导家长“赏识孩子”。孩子在家庭生活中，从小就处在选择之中，几乎天天都有己的选择。
孩子是培养教育的对象，不把孩子当宠物，不要剥夺孩子的权利。赏识孩子所做的一切努力，赏识孩子所取得的点滴进步，甚至要学会赏识孩子的失败，让孩子感到家长永远是他的后盾。在提高家长认识的基础上，采取统一的内容，统一的标准来进行教育与评价。学校重
在“如何做”，家庭重在“怎么做”。学校和家庭密切配合，以实践为重点，及时反馈，树立榜样，找出差距，从根本上克服“教育靠学校包打天下”的被动局面。
当前卫生计生服务发生了新的变化，乡镇卫生院和村医的工作任务由过去单一的提供基本医疗服务转为医疗服务和公共卫生服务项目实施双重并举。随着基本公共卫生服务项目不断增加、服务对象不断扩大、服务内容不断拓展，服务要求不断提高，乡镇卫生院和村医的工作压力越来越大，责任越来越重。服务的方式也从原来的坐等患者转为以走村入户的上门服务、主动服务为主，面向服务人群，实行不间断的健康管理，为服务范围内的老人、慢性病人、妇女儿童等的卫生保健工作提供连续服务、跟踪服务。
在卫计事业不断向前发展的进程中，我们的医德医风出现问题：一是少数人没有改变思想观念，工作缺乏敬业精神，工作积极性不高，认为反正工资由财政拨付，领导的话可以不听，我不干院长拿我也没办法；二是缺乏医患沟通，少数医务人员对待病人没有做到耐心服务和换位思考，缺乏沟通和交流，以职业性的倦怠、以医生的权威姿态出现，病人及家属很难感受到医生的温暖和爱心，从而，“生、冷、硬”就是病人对部分医院和少数医务人员的态度评价；三是政治学*不够，思想觉悟不高，一些医务人员存在严重的攀比心理，“某某医院、某某科室比我们拿的奖金高”，没有奉献精神，不愿干事，加之医疗纠纷日益增多，医闹现象时有发生，导致少数医务人员推诿病人时常发生；四是业务钻研不够，进取精神不足，少数医务人员不思进取、安于现状，只满足于完成任务，没有精益求精的态度，对业务知识从不钻研，服务质量不尽人意，更谈不上创新精神。五是有效监督不够，纪律观念不强。个别医务人员工作责任心不强，态度不端正，服务意识淡化，接待病人不热情，解释病情不耐心，服务不周到，检查不仔细，诊疗不认真，业务素质不够高，服务行为不够规范；六是拜金主义严重，医药购销领域中的不正之风和违规违法问题不同程度存在。这些问题严重影响医患关系，严重影响党和**在群众心中的形象，究其原因，一是*几年单位认识不到位，只注重抓业务，未注重抓思想道德教育；二是拜金主义严重，个别卫计人员在市场经济条件下放松了对自己的要求，不能自觉抵制拜金主义、个人主义等腐朽思想的侵蚀，只求金钱效益，未注重社会效益。三是纪律意识松散，少数医务人员自由散漫，认为“老子天下第一，谁敢管我，就不让你好过”，自己唯我独尊。以上种种现象表明开展医德医风教育是刻不容缓的课题。
医德医风是关系人民群众健康和生命安全的大事，医疗机构工作与广大人民群众的切身利益密切相关。开展医德医风教育活动，是构建和谐医患关系的迫切需要。因此，我们必须“学医先学德”，强化医德医风教育，是规范执业行为，提升服务水*，努力构建和谐医患关系的重要保障。
加强职业道德教育，培养医务人员的荣誉感和责任感。作为一名医务工作者，首先要有职业自豪感，要树立“以病人为中心”的服务宗旨，要有“白求恩精神”的崇高境界，努力提高医务人员的人文素养，用无私的大爱、真诚的热心、精益求精的技术换取群众的信任。传承医生的传统美德，恪守职业道德，真正把患者当亲人、当朋友，用心做工作是每一位医务工作者应尽的责任和义务。如何增强医务工作者的职责道德，只有通过不断地教育学*党和国家政策、法制法规、服务理念以及专业技术，才能增强全体职工的道德素质，进一步树立爱岗敬业精神，提高服务水*及服务质量。
自9月19日以来，卫生院利用晚上休息时间，多次组织了全镇村医及卫生院的全体职工进行了党建暨医德医风教育学*活动，并要求每个人都做了讨论发言，学*氛围非常浓厚。通过培训学*，使我深刻的认识到医院的兴衰，取决与质量、人才、技术、设施和医德医风状况，如果把设施比作医院的骨架，人才比作医院的血液，质量比作医院的.生命，那么医德医风就是医院的灵魂。
培养良好医德医风，必须从小事做起，从点滴做起，我们的一举一动都能反映出我们的职业道德操守。“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒”，这句名言深刻地反映了我们语言的重要性。患者和家属到医院来救治，肉体是痛苦的，心情是沉重的，情绪是不安的，他们需要我们医务人员的关心与帮助，如果能得到医护人员积极的诊治与安慰，不仅能及时解除患者身体的痛苦，同时也减轻了心灵的恐惧。然而，当今一些忘记了职业道德的医护人员服务态度生硬、技术不精、为了追求经济利益而开大处方搭车药、滥检查、乱收费、甚至推诿病人或者卖病人等等不法现象，给患者带来严重的心灵负担、身体负担和经济负担，为医患关系的紧张增加了添加剂，同时，也直接影响了医院甚至党和**在群众心目中的形象。
我希望通过*期的集中学*，我们党员干部要深刻认识党员的先进性，要起到模范先锋作用，带领广大的医务工作者树立良好的医德医风。“医德医风教育”永远在路上，在今后的工作中必须形成长效教育机制，不断地进行党的方针政策、相关法律法规、医德医风等政治思想教育和专业知识的培训，让专业技术水*、政治思想素养、职业道德精神同步提高，努力打造卫生院的优质品牌。我们既然选择了医生这个本来高尚的职业，我们就不能缺失了应有的职业文化底蕴和内涵，我们就应多一点奉献、多一点微笑、多一份耐心、多一份爱心，少一点抱怨、少一点私欲、少一点焦躁…。我们要不分病人的地位，不分病人的亲疏，不分病人的贵贱，不分病人的文化高低…，对待所有的患者都能像对待亲人一样，提高我们在群众心中的形象，成为真正的“白衣天使”！
“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”，这首小草之歌响彻了大江南北。一个教育工作者，就如一棵默默无闻的小草，在*凡的岗位上奉献自己。*凡的岗位，需要我们拥有良好的心态，在物质生活日益发展的今天，我认为一个老师最重要的心态是要有“服务”的理念，服务我们的职业，服务学校，服务学生，服务社会。
偶尔我们也会听到老师对学生的评价和讨论，说某个学生违反了学校的纪律，某个学生学生成绩差……我们也会概叹社会的风气，概叹社会的发展，我们也会概叹在这个*凡岗位上为人师表的无奈，但我们应该认识，我们虽没有能力去改变教育的现状，但我们可以通过自己的努力，通过自己的'言行去教育我们的学生，去影响他们，让他们在知识的熏陶下，在良好环境的熏陶下健康快乐的成长，促使他们形成科学的世界观、人生观、价值观。
教育好学生，我认为一个老师应做到以下几个方面：
一、我们要赏识学生。对中学生来说，他们受到老师的赏识的时候无论对于眼前的学*还是日后的发展，都是大有作用的，我们的学生的素质不同，在我们工作总我们总会遇到成绩差的、调皮倒蛋的、无心向学的学生，我们不要用差生的眼光看待他们，我们应该坚信每个学生是可以积极的成长的，是可以通过努力而改变的。通过赏识教育，我们还可以激发学生的潜能，给他们创造成功的机会。“今天我是你们的骄傲，明天希望你们成为老师的骄傲。”这是我的目标，也是我学生的激励，我相信，通过努力，他们会成为老师的骄傲。
二、我们要有热情和耐心去教育学生。没有热情就没有动力，没有动力就没有目标，所以对待我们的学生我们要有热情，我们要用服务的理念，去热爱我们的岗位，热爱我们的学校，热爱我们的学生，用我们的热情去为学生营造一个良好的氛围。对于一些差生，我们更是要有足够的耐心去教育他们，去转化他们。
三、我们要尊重学生。尊重学生是每个老师的职责，在课堂教学中，我们经常看着自己的学生，关注他们在课堂教学中的一举一动，一个学生如果在课堂上开小差，违法纪律，我会给他们一个严厉的眼神，让他们从中受到启示而收敛自己的行为，对于一些认真上课的学生，我会给予激励的眼神，鼓励他们，激励他们进步。
四、我们要严格要求学生。教育工作者，对学生我们应该从多方面对他们严格的要求，让他们从中规范自己的行为，对学生的严格，利于我们对学生的养成教育。
五、我们要不断的创新。创新教育是素质教育不可缺少的一个环节，我们要在工作的过程中不断地创新，包括教育的理念，教育的方法、教育的模式，我们都需要创新，我们需要不断的学*，提高自己的业务水*和能力。
总之，在今后的教学工作中，我将继续从“勤、严、细、实、爱”五个方面去教育学生，通过自己的努力，去影响学生，关爱学生，在*凡的岗位上争取做的更好。
教师继续教育是教师终身学*的重要组成部分，是提高教师整体素质和促进教师专业化发展的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。根据学校拟定的继续教育整体规划与实施方案的要求，本人在年初制定了个人本年度继续教育学*计划，采取集中与自学相结合的方式进行，按时参加学校和上级组织的继续教育培训，通过教育法律法规、重温教师誓词、《中小学教师职业道德规范》、新课标、学科渗透法制教育、以研代训等一序列的学*，我在教育思想、教育理论及业务能力等方面受益颇多。我深刻的认识到时代在更新，社会在进步，教育在发展，只有学*才能不断的提高自身素质，才能树立现代教育观念，才能适应素质教育的需要，才能成长为新时期合格的人民教师。通过本学年的继续教育的学*，本人的师德修养和业务水*得到大幅度提升现总结如下：
一、提高认识，加强责任感和紧迫感。
通过师德培训，重温教师誓词，使我认识到成为一名合格的'教师容易，要想成为一名优秀的教师，必须注重细节，充满师爱，从细微处入手，充分了解、关爱每一个学生。学*一些优秀教师的先进事迹后，更加坚定了我从事教育事业的信心和决心。时代在不断的进步、发展，对教师也有了更高的要求，为了提高个个人教学水*，我认真学*新课标，领悟新课标精神，努力做好教学工作，保质保量完成教学工作。本学年，我认真的备课、编写教案，设计适应学生的教学方法，开展的有效的教学。在教学中我把学生放在首位，发挥学生的主体作用。
二、丰富专业知识，加强业务学*
1、加强专业能力的培养，促进知识结构发展，具备新的教育思想，教育理念、教育方法和手段。我利用课余时间加强专业知识的学*，开展同伴互助活动，多听课，学*经验丰富的教师先进之处，运用于教学。
2、观摩、讨论、学*，提高思想认识和教学水*。认真学*教育教学理论，研究教育教学方法，开展听课评课活动，以此提高教研能力。认真参加县级、校级教研活动，多听课，多学*。
3、反思。反思是教师发现问题，分析问题的过程。在这一过程中，本人结合*时的教学，找出自己在教育教学中存在的问题，并分析问题产生的原因以及由此产生的教育后果，在实践中形成反思。只有通过不断的反思，才能使自己的教学水*、教学能力有所提高。
4、研究。我通过写随感、案例分析、优秀教案等多种形式升华自己的认识，形成自己教育思想的过程，写出自己的认识和体会，写出成形的经验总结，将学到的新思想加以消化，并形成自己的教学理念。
总之，通过继续教育的学*，学到许多新的知识，但是更让我看到我自己的不足，我还要和学生一样努力学*，养成终身学*的*惯，和学生共同成长。因为学*和学会学*不仅是学生的事，也是我们老师必须做的事！
我学*了安全教育案例，收获、感慨也很多，尤其是关于校园安全隐患的有关问题，感触很深。
我觉得学校安全，首先要从思想上、意识上重视起来。思想上、意识上重视了，就能增强做好安全工作的职责感、紧迫感、使命感。而职责感、紧迫感、使命感有时做好一切工作的前提。
其次，学校安全教育要常规化。我们要像案例中的学校那样，安全要时时抓、事事抓，要常态化。在安全演练时，必须要严肃、认真，学生不能嘻嘻哈哈，老师更不能嘻嘻哈哈。不能为了完成上级布置的任务才演练，不能为了演练才演练。演练是要自发的、为了养成良好的安全*惯而演练的。并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防电、防交通事故、防暑、防溺水等。
第三，教师要以身作则。老师在安全教育时，不能光要求学生怎样样做，老师的身教更重于言教。这就要求老师在安全方面也给学生做出榜样，不能说一套做一套。
总之，学校安全无小事。事事、处处都存在安全隐患。人人树立安全意识，采取安全措施，严加防范，将不安全因素消灭在萌芽状态，只有这样，学校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我们深信：在总结过去经验的基础上，经过全体师生的共同努力，我校的安全工作必须能确保万无一失。
4月15日是全民***教育日，这天大家都在谈论安全知识，下面我就说说我自己的`一些感受。
随着时代的发展，新形势下不仅呼唤新的发展观、改革观，还需要新的安全观！说到安全，这是一个多么重要的字眼啊！但凡有一点儿的疏忽，就会威胁到我们的生命，迷路走失，交通事故，高楼坠落，校园暴力，绑架勒索等等，由于我们的天真无邪与无知，这些危机随时都围绕在我们周围。我们都有爱自己的家人，一旦危机发生，就会给整个家庭造成无法估量的伤害与损失。
针对日常生活中的种种不安全，我们必须时刻防范着，因此，安全的意识是十分重要的。使我们跨出自我保护的第一步。但是仅有安全的意识是不够的，我们还必须要学会正确的处理方法，只有这样才能远离危机，培养我们抗拒各种危险诱惑的自制力，是我们必备的防范武器。
我们在生活中一定要注意安全，多少社会新闻和实际案例都充分说明做到安全并非易事，这些血与泪的经验教训让我们在脑海中形成了安全的意识。远离恐慌，拒绝暴力，真正学会自我保护是每个人必须具备的基本能力。安全，安全，是我们人生最大的幸福。只有在安全的前提下，我们才能够完成其它的心愿。
当然，我们不仅仅要保护好我们自己，我们还要尽己所能的保护好我们的祖国！国家稳，天下稳；百姓安，天下安，希望我们的祖国越来越好！
——教育学教育心得体会 (菁华10篇)
最*开始读《彼岸的教育》，我一直在思考：什么是教育不竭的动力？什么使教学熠熠生辉？答案是创意！创意！不管是情境教学，还是快乐教学；不管是生本教育，还是生命教育，作为一线的教师，我们要做的就是不断创新，使教学充满乐趣，充满智慧。
生本教育的核心理念是一切为了学生、高度尊重学生，全面依靠学生。如何将理念运用于教学实践，摸准教育的脉搏，实现教学的新发展，应该成为我们思考的关键点。参加各类培训，很多人有这样的感受：听报告时激情澎湃，过后却还是穿旧鞋走老路。是什么原因导致这种现象的发生？我想，除了定势思维的困扰，更主要的是缺乏一种感召力，一种团队的支持，一种教育的成就感。
这次生本培训，听了低年级的识字课，观摩了中年级的精读课，聆听了专家的报告，对生本教育有了更深的理解。
一、低年级：一心一意奔识字，路边的野花不要采。
无论是生本配套课本，还是鲁教版、苏教版教材或是八岁儿童能读会写实验学本，在低年级段的重点就是识字、写字，多识少写。教材中的课文是帮助学生识字的，我们要充分利用好，舍弃说教式的思想教育，把多样式的读文和识字加进来。
低年级段的识字方法多种多样，哪一种更适合自己班级的学生，哪一种更能提高学生识字的兴趣和效率，这是我们备课时重点思考的。一种方法用长了，我们就要创造新方法，想出新点子，动员学生出主意，想办法。广州和深圳的老师用的最多的是字卡游戏识字。找朋友、对对碰、送信、生词拼图、红绿灯、听音报告、钓鱼、接龙、飞行棋、老鹰抓小鸡、抽大奖、擂台赛……这些有趣的识字方法都是在实践中摸索出来的。每一种方法开始前，老师还要编出一些有趣简短、任务清晰地口令，如：小铅笔要干活，轻轻走出铅笔盒；小铅笔要休息，轻轻回到笔盒里；小小字卡拿出来，一张一张摆仔细。免除了教师的啰嗦说教，带来了课堂的有趣高效。
二、中高年级：主题单元教学做支架，整本书阅读来提升。
学生进入到中高年级，语文教学要提速了。怎样提速，那就要引入主题单元教学，基本理念是：实行单元备课，课课目标清晰。精读一两篇，略读其他篇。注意方法的渗透和积累。本学期，我们刚刚开始摸索前行，相信只要上路，就会有收获，哪怕是遇到风雨，我们也不放弃：因为学生在这样的学*中感受到了成功和乐趣。
研讨会上出示的《爬天都峰》一课，在推进阅读方面做出了初步尝试。如何从文本入手，巧妙地引入更多的文章，拓展学生的阅读空间，成为课堂低效和高效的分水岭。这堂课上，有些问题也值得我们商榷：文本的朗读到底要读到什么程度？读多少遍？推进阅读放在哪儿更合适？整本书的阅读如何引入各年级段，达到什么要求？这些将逐步成为今后教学企待解决的要点问题。
三、自主、合作、探究的学*：小组合作的建立和调控
无论是低年级段的识字教学，还是高年级段的合作探究学*，都离不开高效的小组合作，如何建立小组，怎样分工合作，我们已经做了许多尝试，但还是存在很多问题：小组之间的任务均衡问题，小组奖励机制的有效运用等等。广州的`余老师还提到各学科教师要协调工作，班级小组要相对固定，才有利于学生形成合作的氛围，形成有效的小组合作机制。
这次培训带给了我很多思考，必将使我的教学有新的进展！
说句实在话，能去上海，切身体会五色斑斓的大上海，直接接受华东师范大学教育前沿的理论和理念，我期待；能零距离接触上海现今那震古烁今的基础教育，感受到了上海教育在全国教育的引领作用，我等待。就这样，我怀揣梦想与期待，来到了繁华的大都市。当我经历上海风的洗礼后，我受到了前所未有的冲击和震撼，可谓是获益匪浅，收获颇丰。
感受之一：我们每天都在做什么？
几次过马路，几次搭乘地铁，我无意感受了人群脚步的匆匆，我们慢慢的走着，怎么他们却是跑呢？上海的地铁虽然本班地铁到站上客到下一站停车间隔2分钟时间，但谁都不愿错过而去乘坐下一班地铁，当乘上地铁后紧接着便是打开自己的手提电脑开始工作。上海犹如一个快速旋转的球体，让你感到坐不住，悠闲不得。无意中你就会被带入一种现代生活节奏的状态李政涛教授说：“华东师大的教授个个都是精英，学识渊博，但是他们从不敢懈怠，必须不断学*。”他还举例说：“华师大的女教授们请产假一般是一年，但是如果一年后来上班，她自己不敢上讲台给学生授课”。此番话或许太过急，但也不难看出学*对一个人来说是不能停止的，尤其是我们不能放弃终生学*的想法。我们处在这样一个竞争激烈、快速发展的时代，经历无视教育的“*”、知识爆炸的年月，以及走入歧途的应试教育，我们真的要静下心来，好好思考一番我们的学*了。
6天的学*除了参观了两所学校外，主要听了五个个讲座。从这些讲座的题目中我们就能体会到目前我国教育所关注和研究的前言问题。发展、认知、心理、心智、文化、对话、模式、课堂、评价、专业、成长、创造、案例、问题、策略、课程、反思，这些词汇所涉及的都是现今教育的热点和难点问题。这些报告都是围绕教师专业发展的。“人们期望学生能用自身的经验与他人合作，进行创造，解决真实问题。但当教师自己成为学生时，却不采用这种做法。”面对这样一个不愿接受别人和改变自己的境况，教育要求的提升和教师专业发展的指向给我们提供了学*的内容和改变的可能。只有学*，我们才会得到根本性的改变和提升，通过参与活动、进行思考和反思，对所学的东西有一个清晰的概念，做到理论和实践的联结，我们才能更好地掌握所学的东西。持续的教师专业发展要从“指导教学”变为“校内学*”与“校外学*”相结合。指导教学会限制人们有关专业发展的思想。
和其他行业一样，教师这份职业干得好与不好取决于所具备的能力。能力，需要不断的学*与总结才能获得，我们不能“教书三十年，教龄只三年，其余二十七年都是重复三年的故事”。学*是没有终点的，无论你是什么院校毕业，那仅仅代表你有了一定的学*基础，而绝不代表你就已经具备了很高的生存能力和竞争能力。大部分素质和能力，是一个人走上工作岗位后通过再学*再总结获得的。人生中的每一天都应是学*的新起点。对学*而言，永远没有终点。或许有的教师说“别人不是常常夸奖我有潜力吗？”说实在的，潜力只能说明你不适合这个社会，现实社会要的是现货，而不是期货，社会不会等待你的成长，同样学生也不可能等待一个教师的成长。你不可能改变这个社会，也不可能去阻止他人的进步，唯一能够改变的是你自己。而改变的途径只有一个，那就是学*。
不仅仅教育，整个社会都要成为学*型社会，所以说，学*非常重要。
感受之二：新时期合格教师的标准是什么？
首先请大家来听一个故事：日本*代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，一位是柳生义寿郎。宫本是柳生的师傅。当年柳生问：“凭我的资质，要炼多久才能成为一流剑客？”宫本回答：“最少十年。”柳生说：“假如我加倍苦炼？”宫本答：“要二十年。”柳生疑狐地问：“假如我晚上不睡觉，日以继夜地苦炼呢？”宫本回答：“你必死无疑，根本不可能成为一流剑客。”柳生又问：“为什么？”宫本答：“要当一流剑客，就必须永远留只眼睛注视自己，不断反省。现在，你两只眼睛都死盯着剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？”柳生听了，满头大汗，当场开悟，终成一名一流的剑客。
其实这个故事告诉我们：作为教师，将全部时间用来工作只是敬业的表现，但没有给自己的学*与反思留出时间，只能是让自己一直在探索之中，而不会有登高望远的气魄。想成为一名一流的教师，就要永远留一只眼睛看自己。
21世纪国际教育委员会认为：教学质量和教师素质的重要性无论如何强调都不过分。提高“教师素质”，就是“成为什么样的教师？优质教师的标准是什么呢？优质教师对学生及其学*尽职尽责。他们使知识易于为每个学生接受。他们坚信所有学生都能学*,对学生既一视同仁，又承认并在教学实践中充分考虑学生间的个别差异。他们根据对学生兴趣、能力、技能、知识、家庭环境和同伴关系的观察和了解来调整自己的教育实践。他们了解学生的学*和发展，并在实践中运用认知和智力理论，发展学生的认知能力和对学*的崇敬。
优质教师懂得其所教学科及如何向学生传授学科知识。他们能充分理解其所授学科，以及该学科的知识是如何创造、组织、如何与其它学科相联系，并如何用之于实际情境中的。他们掌握如何向学生传授学科的专门知识。注意学生通常会带到每门学科上来的先入之见和背景知识，以及能有帮助的教学策略和教学材料。他们知道哪儿可能出现疑难，并相应调整其教学实践。并且善于教学生如何提问和解决问题。
优质教师善于监督和管理学生的学*。他们创造、充实、维持和改变教学背景以吸引和保持学生的兴趣并最有效地利用时间。他们掌握了一系列教学技术，他们知道如何约束学生群体以确保有纪律的学*氛围，知道如何组织教学使学生达到学校的目标。他们善于设定学生间和师生间社会交往的规范，懂得如何激发学生的学*动机和如何在面对暂时的失败时保持他们学*的兴趣。他们用多种方法测量学生的成长并能清楚地向家长解释学生的表现。
优质教师系统地思考其实践并从经验中总结学*。优质教师是有教养者的典范，他们身体力行养成学生的美德,。优质教师利用他们在人的发展、教材和教学方面的知识以及他们对自己学生的了解来对教学实践是否合理作出原则性的判断。并鼓励他们的学生终身学*。为加强教学，优质的教师批判地审查自己的实践，力图扩展自己的`技能，加深自己的知识，提高自己的判断能力并根据新的发现、思想和理论调整自己的教学。
优质教师是学*共同体的成员。优质的教师通过在教学政策、课程开发和教职员发展上与其他专业人员的合作来促进学校效能的提高。他们能根据自己对地方教育目标的理解来评价学校的进展和学校资源的配置。他们了解哪些专门的学校与社区资源有益于他们的学生，并善于在需要时利用这些资源。优质的教师会设法合作性地和创造性地与家长打交道，使家长建设性地参与学校的工作。
这些标准给了我们很多启示，与此相比较，我们似乎好多时候仅仅处在一个“教书匠”的层面。当我们谈论起教书匠和研究型教师的时候，还以为当不成优质教师，当个教书匠足以。其实，还是没有真正弄懂教书匠的含义：“以教书先生而曰“匠”，盖讥之也。因从前念书之人，书念得不多，亦不甚懂，不能做他事，只能教书糊口，而误人子弟的多，故以匠呼之。”当今，匠者在教育该无立足之地的。谈到这里，会不会思考这样一个问题：我们凭什么走上讲台？哲学，心理学，教育学，态度，专业，方法，工具等好多方面，我们准备好了吗？
感受之三：什么样的课堂是有效课堂？有这样一个事情：
北京一老师与一位专家有过这样的对话：老师：“我讲课，45分钟不够用，惟恐学生不明白，可学生依旧很难理解,不好掌握。”专家：“你怎么知道讲了学生就明白了呢？反思：时间+汗水=成功吗?
当然，一堂课的成功不是看他热闹与否,活跃与否？有温度没有深度，有活动没有学*是不行的。应该看看学生发展了没有？变了没有？说根本的就在于课堂的有效度。所谓有效度，我个人理解就是单位时间内的所获。课堂的有效性不应该单单是学生知识层面的，更应该达到学生能力与水*的提高。最直观的检测就是同样的知识，你所花时间的与别人所花时间的差别。
老师们，当我们静下心来对教育进行一番思考的时候，总有一种“悬在半空”的感觉，悬在空中做什么呢？做理论与理论的“空对空”演*，空中“呼呼”传来专家学者精准的导弹，颗颗击中教育的要害，然而，学校尤其是老师们在帮着助威的时候，却发现目标原来就是自己，真正的实践者没有了理论的话语权。“理论联系实际”原本并不难，可是*的教育却遭遇着“拥有理论者不去实践，实践者不出理论”的尴尬。反思实践，回归实践。这才是教育的一大进步。
最后让我们就像聆听优美的轻音乐一样，感受教育的真谛！“工作着、学*着、享受着”“有眼界才能有境界，有实力才会有魅力，有作为才会有地位”“有多大本领，就有多大舞台”“教师要有底气，要大气，有人气，有灵气，才会创造名气”、“人啊，首先要认识自己，虽然很难，但必须去做，并试着引导别人去做”，因为“TRY=尝试+努力=成功”。
当然，培训的过程中有太多值得我们慢慢品味，深入思考的东西，还有更多的是需要我们在以后的教学实践中仔细去感悟、内化。相信只要我们虚心的学*，大胆的实践，在不久的将来我们也会收获属于我们的一片璀璨。
20xx新年伊始，我校积极响应教育局的号召，开展了师德“感恩教育”活动。通过认真学*和讨论，我们每个教育工作者内心始终充盈着一种责任，一种感动，一种甜蜜的幸福。
xx年带着梦想的我跨入师范学校的大门，通过三年的刻苦学*，终于成为一名光荣的人民教师。欣喜之时，感觉到肩上沉甸甸的责任，我深知教师不仅是人类文化的传递者，更担负着培养和塑造人的光荣使命。要成功地培育学生，教师首先要具备崇高的职业道德，要热爱自己的事业，热爱学生，尊重学生，*等地对待学生，以自身的形象为学生树立做人的典范。其次要具备育人的艺术，没有育人的艺术是不容易触动和改变人的灵魂的。古语说：“敬人者人恒敬之，敬业者人也必敬之”，多年来，我深刻的体会到：只有从内心到言行真正把学生放在首位，有强烈的事业心和责任感，才能保持教师的风范。
回顾十几年来的工作历程，深刻体会到了党和*给予我们的关爱，尊师重教早已不是挂在嘴边的口号，就拿工资来说吧，刚参加工作时每月只能拿到189。00元的工资，到现在已经能拿到1000。00元出头。即使林区的经济处于低谷时期，行署和区*还是想尽办法加大对教育的投入，难忘每个教师节领导们都会放下繁忙的工作来到我们教师中间，与我们欢聚一堂，此情此景，身为一名教育工作者，谁能不收获一种温暖，一种力量，一份感动呢？*经济在突飞猛进地发展，林区经济也在发展，步入林场小学，展现在你面前是新建的校舍和微机室，可见党和*对我们教育的关怀和支持。所以我们应怀有一颗感恩的心，感谢党给予我们一份神圣的事业，是党和人民让我们这些被人们看不起的孩子王成为倍受全社会尊重的人民教师，感谢人民*来关心牵挂我们的生活，使我们安居乐业。虽然林区与全国的经济发达地区相比还有一定差距，我们更能理解这种现状，我们不能盲目地去攀比，我们应从大局出发，培养大局意识，树立发展意识，增强责任意识，与时俱进，为新林区经济的振兴，为教育事业的繁荣发展谱写新的篇章。
人民教师是幸福的，每当看到那一张张天真无邪的小脸与一双双渴求知识的双眼因我们的引领而欣喜，这就是给我们教师最高的嘉奖，我们的人生是充实的，富有价值的。每当看到家长对我们的信任，家人对我们工作的支持，我们没有理由不干好自己的本职工作，是他们成就了我们的事业。
伟大的诗人泰戈尔有这样一段名言：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的”。而我们教师做的是叶的事业，每个教师都象是一片绿叶，在党的`阳光下进行光合作用，孕育着花，孕育着果，孕育着神州大地的万千桃李。让我们怀揣着一颗感恩的心，让家长们放心地把孩子交给我们吧！我要把我的爱，我的智慧，我的整个生命全部都献给教育事业，为我们新林区建设增一份明媚的春光，添一片绚丽的秋色。
在今年的纪律教育学*活动中,我管理部采取集中学*、个人自学等形式，认真学*了第六章、第七章，对今年的纪律教育学*活动主题“为民、务实、清廉”有了更进一步的认识和更深刻的体会。
一、利民为民所谋是党先进性的根本体现
权为民所用，情为民所系，利为民所谋，是**人坚持执政为民的必然要求。执政，对*人来说，既是一种权力，更是一种责任。这个责任就是全心全意为人民服务，就是事事处处把*最广大人民群众的根本利益实现好、维护好、发展好。在履行执政使命的过程中，每一个党的干部，都必须坚持高标准、严要求，自觉地适应广大人民群众物质文化需要日益增长的要求，不断开拓为人民谋利造福的新思路和新境界，做到永不自满，永不懈怠，用不停顿；以甘为孺子牛的姿态服务人民，始终勤勤恳恳，任劳任怨；必须树立“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的道德情操，时刻把人民群众的冷暖、忧乐、安危挂在心头；必须急群众之所急，谋群众之所需；必须以艰苦扎实的作风真抓实干，努力使党的路线方针政策落到实处，给人民群众看得到、摸得着的实际利益。要真正做到利为民所谋，必须牢固树立马克思主义的群众观点，自觉坚持党的群众路线，坚定地相信群众，紧紧地依靠群众，在各项工作中充分发挥人民群众的历史主动精神。我想，作为住房公积金管理部门的一名党员，要牢记群众利益无小事的道理，始终把群众利益放在第一位，不断增强为人民服务的意识，从人民群众最现实、最关心、最直接的问题入手，通过贯彻落实好上级住房公积金政策，合理分配运用住房公积金为民解决住房困难，不断让人民群众得到实实在在的利益。
二、大力弘扬求真务实的作风
住房公积金部门是综合经济服务部门，必须保证财务数据的真实性，因此，我们必须以务实的工作作风来做好一切工作。一是要切实端正工作指导思想。指导思想是谋事情抓工作的出发点，其正确与否，直接关系到领导作风和工作作风，也直接影响住房公积金制度改革和发展大局。因此，我们应自觉站在党的事业、住房公积金发展的大局上想问题、作决策、抓工作，把对上负责与对下负责、当前需要与长远建设、重点工作与经常性工作统一起来。凡是符合科学发展观，有利于促进住房公积金改革和发展的事情，都要竭力去做。二是要下功夫掌握真情实况。“求真”与“务实”紧密相联。只有求得“真”，才能务得“实”。作为一名党员干部，一定要深入一线，掌握真实可行的第一手材料。看一看上级住房公积金政策与基层实际是否相符，落实得怎么样。三是要运用马克思主义科学的世界观和方法论，用联系发展的眼光，对获得的情况进行深入细致的思考，这样才能对事物作出客观准确的判断。
三、树立起清廉的形象
清廉是一种思想作风，也是一种人格力量，是立身之本、为人之道、处事之基，是党员领导工作的“生命线”。我们认为，塑造清廉形象，必须加深对清廉时代内涵的理解，在具体工作中坚持做好“五立”。一是立世：就是要确立正确的世界观、人生观、价值观，用正确的思想武装头脑，坚定政治信念，自觉地筑起拒腐防变的思想防线，确保政治上不迷航。二是立志：就是树立崇高的理想和远大的志向，忠诚党的事业，踏实地工作，把做好每项工作、每件事情作为“座标”，不断攀升，不断奋发，不断进步。三是立心：就是树立廉洁奉公的事业心和勤政为民的责任心，辛勤工作，乐于奉献，做好本职工作。四是立德：就是树立良好的道德人格，自觉加强党性锻炼和思想修养，保持高尚的情操。以慎权、慎欲、慎微、慎独和自重、自省、自警、自励的尊严与人格力量，带动和影响社会风气。五是立信：就是树立良好的信誉，维护党性原则，知情爱民，秉公办事，坚持以良好的党风和作风取信于民，获得群众的信任和爱戴。
从主观方面来说，我觉得学生厌学主要有以下原因：有的学生纪律观念淡薄，没有正确的学*目标，缺乏远大的理想；有的学生智商比较低，对问题反应慢，学*跟不上去；有的学生是因为学*基础差，对老师所讲述的问题理解不了，学*甚感吃力；还有的学生是由于对某些学科或者某些老师的好恶程度不同。
从客观方面来说。学生厌学的原因主要有以下几个方面：第一、受当今社会上所流行的新的“知识无用论”的影响；第二、家庭管教失误，对学生过于放纵或过于严厉；第三、受当今社会上某些不良思潮的影响；第四、某些教师教育方法的失误。
要想遏制厌学现象的发生，及时挽救厌学的学生，我觉得可以尝试这样做：
根据厌学者的实际情况和具体表现，帮助其制定经过努力可以实现的目标。但要注意目标不可定得过高，不能让学生感到可望而不可及。在使学生经过自己的努力，达到该阶段目标后，学生在享受胜利欢乐的同时，再制定下一个目标，经过若干阶段的努力和练*，可大大提高学生的学*兴趣，从而提高他们的学*成绩。
家庭与学校配合法。教师经常与学生家长保持联系，互相通报学生的情况。针对学生的不良*惯，有针对性的对学生进行管教。通过家庭与学校的配合，才能形成一股合力，从而发挥最佳的教育效果。
i即让厌学者充当新的角色，感受到老师的关怀和学生的信任，接受新的*惯，改掉不良的风气。比如让对某一学科厌恶的学生充当该科的课代表，迫使其培养对该学科的兴趣。
要求教师掌握一定的心理学知识，使自己能够成为学生的心理医生。要看到，学生厌学，并非都是不喜欢学*，而是由各种各样的主客观原因造成的，教师应抓住学生想学又学不好的心理矛盾，及时找学生谈话，对学生产生厌学现象的心理原因加以分析，使学生理解到学*成绩并非判断学生好坏的唯一标准，只要在学*上尽了最大的努力，遵守校纪班规，就是好学生。从而端正学生的思想态度，鼓励其向好的方面进行努力。
抓闪光点，每个学生都有自己的优点和缺点，即使厌学者也不例外。教师要善于发现学生的优点，并及时给予鼓励，让学生的优点得到充分地发挥，从而使学生实现彻底的转变。
总之对这些特殊人群的学生一定要有耐心。
学*了《教育学》后，知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家——陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在书中先生指责现在的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配合得好。
陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的`责任在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！现在的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。
一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学*，一会儿探究性学*，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。
今年参加了远程教育学*，每一次学*，都是一笔珍贵的财富。随着社会的快速发展，教师的压力不断增加，教师在情感、行为、心理上问题多多，但归根结底，是认知上出问题，导致一系列问题。思想支配行动，态度决定成败。“你选择了教师，就等于选择了清贫。”我说，“你选择了教师，就等于选择了朴素。”教师的职业决定了教师不同于其他职业，选择了教师就要甘于寂寞，甘于清贫，甘于朴素……
一、提高思想认识，学会自我调适
随着社会的发展，教师的地位和待遇虽然有所提高，但教师仍然很自卑。焦虑、抑郁等心理问题接连出现，直接影响了教师的工作和身体健康，加上留守儿童多，孩子难教，叛逆、顽固以及各种外界的诱惑，学*压力的增加，学生心灵也在动摇、困惑。教师要提高认识，学会心理调适。
二、明确教育目的，遵循教育规律
教育的根本就是培养人，教师是学生灵魂的工程师，首先，必须明确教育的目的。教育的对象是人，一个个活生生的生命体，有意识、有主见的，所以教师不能一味地压制、驯服，允许学生有自己的思想和看法。其次，要遵循教育规律。面向全体学生，注重培养学生的综合素质。在教学过程中，遵循规律，面向全体，因材施教，以学生为主体，善于培养学生的能力，提高学生的素质，调动学生学*的积极性，合作探究的能力以及*惯的养成教育。
三、掌握教育艺术，学会智慧教育
人们常说,教师是学生灵魂的塑造者，心理工作的确并非易事，所以教育是一门艺术，需要方法和技巧。今天读了《课堂管理技巧》一书，为了帮助学生解决困惑与烦恼，浙江省海盐县王红妹老师设计“心情树”活动，自认为很好。她让同学们自制了心情书，在上面设计了50张卡片，每张卡片都在正面图上绿色，表示心情快乐；在反面图上灰色，表示心情烦恼。每天一早，同学们到校后，心情好的就会把卡片翻成绿色，当通过自我心理调节或老师同学的帮助后，心情舒畅了，再把灰色卡片翻成绿色，在一天的学*生活中，偶尔出现不快乐的事，自己解决不了的，就在把卡片翻成灰色。如果把每天的心情情况记录下来，按一周一计算，看看有几张绿色，几张灰色，下周准备最多可出现几次灰色不好心情，多多少绿色好心情，这样是不是会更好呢！
记得那年担任八年级语文，本来一接到这个班的课，就心情不好，因为该班几乎“荟萃”了各班的“精英”，每次走进教室，心里难免紧张一下。那天正在上课，当我扭头在黑板上写字时，突然两声猫叫，接着便是一些学生窃笑声，我猜想一定是教室后排的调皮学生在作怪，心中顿时怒气冲冲，转念一想，不行，如果按往日的做法，要么劈头盖脸地对全班同学大声呵斥一番，要么立刻通知班主任调查落实，不管哪种方式，课一定没法进行下去了，不好还会引起其他学生的反感。这是我故意放慢写字速度，以便让大脑做出恰当的方法，一整思想斗争之后，我微笑着扭过头对同学们说：“同学们，你们刚才是不是听到了美妙的猫叫声？”“听到了”学生齐声回答。“好听吗？”我接着问。“好听！”大家哄堂大笑，同时把目光投向了后排同学，“那位学生学得太像了，要不让他在学两声？”“好！”同学们拍手鼓掌，唯有他不鼓掌，脸涨得通红，我立刻明白了一切，我知道他后回来，为了他的自尊，我立刻转移话题“同学们，能不能用你们的歌喉也唱出我们最美的歌声呢？”文艺委员起歌，同学们唱了起来，一节课虽然没上完，但至此之后，课堂上再也没有那种不和谐的声音。我想，当教师在课堂上遇到一些难堪时，一定要沉着冷静、冷静运筹，要讲究艺术，运用智慧教育，如果一味地批评指责，有时会适得其反。所以教育是一门艺术，需要教师不断学*，积累经验，掌握教育技巧，成为一名合格的管理者。
四、甘于清贫生活，守住这片净土
教师的职业决定了教师的形象-------为人师表。所以教师必须严于律己，做出表率。要严格要求自己，从自身做起，要求学生做到的，自己首先做到。
首先从语言上下功夫，要注意语言的规范、准确、精炼、生动、积极向上的美好语言；其次，要仪表端庄，举止要文雅。教师要朴素大方，不穿奇装异服，不佩戴华丽的珠宝首饰，个性不张扬，态度要和蔼可亲，*易*人，易于学生接受，同时要追求*的理想人格，并为之而不断学*，不断提高，加强自身修养，塑造完美人格魅力。
守住一片净土，因为你选择了教师；承受心灵的宁静，因为你是一名老师；远离华丽的外表，因为你是学生的榜样。愿教师因*凡而伟大，愿我们的教育事业因伟大而不*凡。
作为一名教师，任何一次外出听课都是弥足珍贵的学*机会，因为我们从中可以得到真实课堂的教学经验。4月26，我有幸到临沂参加了“山东省中语会第十六届年会”活动，不仅听了三节省级观摩课，还聆听了顾之川博士“课标的核心理念”的精彩演讲和对语文课堂教学活动的深刻见解，感受颇多，收获更多。现将研讨会的主要内容和精神作一下梳理，但愿与我的同行分享。
这次大会分三个议程：第一个议程是听取专家的精彩点评和深刻见解。第二个议程是聆听两个优秀课题的经验介绍；第三个议程是听几位省级教学能手执讲的观摩课；其中的每一个议程，都能带给我新奇和震撼。
第三个议程中的6节观摩课，显然是这次大会的重头戏。6位教师勇敢的科研精神，精彩的授课艺术，高深的语文素养，严谨的课后反思，无不让人心生仰慕。
说他们具有勇敢的科研精神，是因为他们执讲的课题直面中学语文课的关键：高效。如刘晓帆老师执教的《黄河颂》启发学生对祖国的热爱；陈可太老师执讲的《雪》，先是娓娓而道入童心，然后启发学生对鲁迅的孤独地斗士的生命价值的思考、、、、精彩的授课艺术则体现在他们对课堂每个环节的精心设计。
⒈形式各异的导语设计：或开门见山，或由此及彼，或故事引领，或师生交流，或激情吟诵，或实物展示，或师生互动，这样因人而异、因课而异的导语，既拉*了与学生的情感距离，又迅速吸引学生的注意力投入课堂，给人以极丰富的语言享受和情感熏陶。
⒉重点明确的目标把握：长课怎样短教，深文怎样浅教，让学生学什么，在这些难点的处理上，教师们目标一致，那就是目标明确。老师们精心研读课文，把握要害，以点带面，完全可以完成对文本的解读。面面俱到往往导致面面不到，而重点突破则完全可能全面开花。
⒊各具特点的关键词解读：例如刘小凡老师对《黄河颂》中“望”的解读，联系杜甫的《望岳》、*的《沁园春雪》，使学生对其理解深刻；
⒋自然流畅的语言串联，教师们充分展示了语文教师丰富的语言技巧。对文本的解读和调动学生积极性的鼓励话语睿智中透着温馨，激情中蕴含理性。在他们的启发鼓励下，学生们争先恐后展示自己的学*成果，使整节课如行云流水般自然，给听课教师以极大的享受和收获。从中，我深深感受到语文教师锤炼自己的语言是何等的重要。
⒌兴味盎然的课堂小结：当课堂授课进入尾声，老师们都不忘在这个环节再添亮点，进行精彩的总结。这些总结或就文章的主题生发开去，或就文章的思想进行情感熏陶，或用诗一般优美的语言点燃学生的激情，或以意味深长的话语鼓励学生探索。并且多位老师或引用名言，或改用诗句，或自编对联，或自创美文，使即将结束的课堂再度升温，让人欲罢不能。
至于授课者高深的语文素养，是令所有听课教师都啧啧称赞的。主要体现在他们对文本独特而深刻的解读，诗一样优美而丰富的语言和阐释学生疑问时机敏而准确的回答。这样的功夫显然不是一朝一夕就可以达成的，它需要用心的阅读、积累与钻研。想到一位老师曾说自己对《谈生命》备课时曾写下5000字的笔记时台下响起的.惊叹声，它应该成为我耳边的警钟，时时鸣响：成功来自不懈的努力。
这次学*，我总结了以下几点，希望和老师们共勉：
⒈完全摒弃以教为主的思想，让学生精彩的声音占据课堂。
⒉课堂上，既要重视文字语言教学，也要重视板书质量；教师的课堂用语要规范，新生词汇的运用要在洞悉其含义的基础上准确运用，课堂上的思想教育要实事求是，切莫牵强附会。
⒊教学活动的流程要完整，要重视单元教学，有单元意识和前后勾连意识。
⒋写作教学要让学生写真话，抒真情；形式灵活，语言活泼；扎实掌握运用多种表达手法，内容写得实在、厚实。
⒌结合文本内容对自己进行反思。
中小学教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职中小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。经过这一段的学*，给我的感受是很深刻的。*的基础教育最紧迫的任务是走向素质教育，这是一次教育思想的历史性深刻变革，是一次教育内容、教育方法的历史性深刻变革。面对当今*教育发展的现实状况和发展趋势，作为一名现代教师该何去何从，应如何定位一名普通教育者的价值？通过继续教育学*让我更加明白：一个现代教师如果仅仅是将书本上的有限知识教给学生是远远不够的，教师必须对学生做到教会做人、教会求知、教会办事、教会健体、教会审美、教会创造，要把德、智、体、美全面发展，使知、情、意、行和谐统一，而要达此种教育目的，首先就必须从改变教育者开始、一个现代教师只有不断提高自身的教育素质，完善自我，才能成为一名合格的现代教师、而这其中最关键的我认为有两点：一是高尚的人格力量，二是自己广博的学识。那么怎样树立新时期的师者形象，本人认为有以下几点：
一、不断虚心学*、调整、充实、完善自身的知识结构。
信息时代的到来，电脑和网络的普及，为我们每一个人提供了更为广阔的学*天地，同时也使我们每一位教师深深地感到“教学相长”这个词语的内在含义、学生的知识结构不再是我们教师知识网络的一个子集。现代师生的知识结构呈现出一种全新的交集状态、我们只有更加努力地勤奋学*，不断充实自我，不断超越自我，不断完善自我的知识体系，保持一颗永远年轻奋进的心，唯有如此方能适应当今教育形势的发展。
二、转变教育理念，相信我的学生一定能成才。
学生是学*的主人，是发展的主体，教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，应立足于学生的成长、
三、完善教学能力，明确认识到教育不仅仅是技术，更是艺术。
教学是教师有目的、有计划、有组织的对学生传道、授业解惑的行为，教育行为是在教师自我临*下的一种有选择的技术，是根据在教学实践中积累起来的有关教学的经验，知识而形成的一整套操作技巧，我们只有善于设计教学，善于研究教材，选择合理的教法，学法，灵活地运用讲解、提问、练*、复*、谈话，编制试卷等技术，运用现代化教育技术……才能表现出高水*的教学行为和教学技术，而且这种教学技术与行为的发展组合，便会产生一种寓于创造性的教学方式和方法，甚至学术能达到准确、鲜明、生动的境界。使学生不仅生动的理解了学*内容，而且给人以艺术的享受。
苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带走的不仅仅是分数，更重要的是带走他对未来社会的理想与追求。我希望我们的每一位教育工作者都能充满理想、充满激情，必将带来教育的春天。
中小学教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职中小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。20xx年8月14日至8月21日，我参加了区教育局组织的继续教育的学*，观看了《中小学班主任工作》、《中小学问题生的教育》、《如何做一个优秀的班主任》等讲座，阅读了《自主学*与创新学*》理论教材，通过学*，使我在理论上对教育、教学有了更深的体会，现把这七天来学*的心得总结如下：
一、教育无小事。一个细节可能会影响一个孩子的一生。一个教师最可贵的品质在于他能从日复一日的教学生涯中领悟和体会到教育的真谛，开掘出散发着芳香、体现着高尚情操的教育细节。学生是具有极大可塑性的个体，是具有自立发展能力充满创造力的生命体。概括地说，“教育的真谛在于启发自觉，在于给心灵以向真、善、美方向发展的引力和空间。”
二、通过对继续教育的学*，使我更新了一个重要的观念：对教师来说，研究是学*、反思、成长、发展的同义词，与专业人员的研究具有质的区别。它是“以解决问题为目标的诊断性研究及实践者对自身实践情境和经验所做的多视角、多层次的分析和反省。”教师是学生成长的守护人。教师首先是学*者，不仅要善于向实践学*，向理论学*，向同行学*，而且要向学生学*。
三、就人格而言，无论在任何时代、任何地域、任何学段，师生之间都应该是天然*等的。教师和学生不但在人格上、感情上是*等的朋友，而且也是在求知的道路上共同探索前进的*等的志同道合者。
在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，教师要抓住机会，适时地把自己的喜、怒、哀、乐展现给学生，与学生通过交流达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力，要富有人情味、趣味，同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。暖人话语，滋润心田。温暖的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉*师生的距离。教师对学生还要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求，严而有度，更要严而有理。
除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用它们，这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程，除了需要不断客观的看待“过去的我”，我们更需要一份持久的热情，一份对教育、对学生、对社会的神圣信仰与追求！
——教育学心得体会 (菁华5篇)
在20xx年年底召开的全国铁路工作会议上，*党组作出了全面推行安全风险管理的工作部署。我认为全面推行安全风险管理，对于做好新形势下的铁路安全工作，深入推进铁路科学发展、安全发展有着极其重大的意义，也使我更清醒地认识到作为一名基层干部的责任感和使命感，结合自身工作实际，我本人有以下心得体会：
1、长期以来，铁路高度重视安全基础工作，始终高喊坚持“安全第一”不动摇，但安全基础薄弱的状况始终没有得到根本解决。以我所在的货运车间为例，突出表现在：安全管理和现场作业控制较为薄弱；规章制度不够严谨、规范，临时性措施办法多，职工队伍老龄化严重，职工队伍素质能力还有欠缺等等。随着新技术装备大量投入使用，安全基础薄弱所带来的安全风险将更加突出。切实解决安全管理存在的突出问题，已是极为紧迫的工作。因此我认为想要破除铁路安全基础薄弱的“顽疾”，就必须增强安全风险防范意识。部党组在铁路发展的关键时期，适时的引入安全风险管理方法，是非常必要的，通过对风险因素的有效控制，进一步促进干部职工安全意识的提高，进一步促进各项措施的落实，最大限度地减少或消除安全风险。
2、部党组针对铁路安全面临的严峻现实，深刻总结了铁路安全工作规律，提出了牢固树立“三点共识”，把握好“三个重中之重”等一系列安全管理新理念，有力地促进了安全持续稳定。全面推行安全风险管理，是强化铁路运输安全工作的必经之路。安全风险管理是一个系统性的工程，以传统的“安全第一、预防为主、综合治理”为思路，构建安全风险控制体系，就是要加强对安全风险的全面分析、科学的制定措施，最终实现消除安全风险的目标。我认为安全风险管理能使铁路系统的安全管理达到一个更高的层次，更能提升全路安全管理的水*。因此，做为一名铁路人，我们应该主动适应新体制、新格局、新变化，增进融入意识、大局意识和服务意识，要在提高自己的同时，还要带领车间的全体同志共同搞安全风险管理工作，通过班组学*会和安全讨论会把“安全风险管理”的理念与安全生产的辩证关系渗透到每一名职工的日常工作中去，确保车间的安全生产。
3、加强自控型班组建设，确保车间安全风险控制。要不断规范、完善班组管理各项制度，做到班组各项管理制度健全、分工明确、责任具体，形成作业标准、纪律严明、考核严格、设备完好、积极文明的班组，达到安全生产管理的良好氛围。同时强化现场作业安全互控、卡控机制，实现安全持续稳定。各班组、各岗位作业人员严格落实本岗位作业标准的，加强对相关岗位作业安全风险点的互相卡控，及时消除各种安全风险，做到“你的问题我来纠、你的作业我来控、你的漏洞我来补”的良好工作氛围。练就过硬的业务素质和实做能力，不断提高应急应变处理能力。各班组要按照车站下发的业务学*计划，结合车间的作业特点、人员情况以及季节性特殊要求，加强日常的职工业务培训，通过班前、班后点名会，集中业务学*、职工自学、实做技能演练等形式，不断提高职工的综合业务素质，从而提高岗位安全自控能力。还要加强劳动安全教育。开展经常性的`劳动安全观念教育，教育全体干部职工认真遵守各项管理制度，通过最严格的劳动安全管理和考核，形**人遵守劳动纪律、重视劳动安全的良好氛围。
4、以月度安全考核制度为有效手段，狠抓安全基础管理。我们要进一步强化月度安全考核，提高车间的安全风险管理，加强对现场的控制，通过月度安全考核这一有力的管理抓手，激发职工安全生产的积极性，逐步规范各项作业标准，达到对安全关键环节、关键作业、关键人员的有效控制，逐步实现车间消灭违线问题，不断较少严重违章问题的发生。同时加强车间的基础管理及基本规章制度的管理，及时组织职工学*掌握不精、比较生疏的规章制度，提高职工业务素质，同时对发生的违线及严重违章问题，按规定召开专题分析会，深刻查找车间安全风险存在的深层次原因，及时制定针对性强、操作性简单的整改措施，确保安全生产规章制度得到落实。应该不断提高—干部职工业务能力，刻苦钻研业务知识，不断创新、改进工作方法。加强行车、货运之间的联劳协作，加强现场作业控制，加强标准化作业的监控工作，充分发挥“月度安全考核”机制，奖罚分明，严格考核，通过月度安全考核，有效的控制好现常
20xx年的车间的安全生产工作任务艰巨，确保实现安全、稳定、经营和建设目标的责任重大、考验严峻。我们要全面推行安全风险管理，提升安全工作水*，为开创运输安全工作新局面做出积极的贡献。
通过师德师风的学*，使我对师德师风有了更深刻的认识，让我深深的体会到：作为一名教师责任是多么重大。明确了当前教育形势对教师发展的要求，我，作为新时代的教师更应该重视自身师德建设，加强师德修养，努力使自己成为新时代的新型教师。力争做一名“让家长满意，让群众满意，让社会满意”的人民教师。 下面是我的.几点体会：
一、爱岗敬业。教师要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。全身心地投入党的教育事业之中，“干一行，爱一行”，遵守教师职业道德，提高自身的思想道德素质和专业技术能力，以自身过硬的基本功投入到教育教学工作中去，同时不断钻研学*进修，加强与同事的团结协作，为提升学校的教育教学质量而共同努力，不做庸师，不做教书匠，争做学科带头人，争做名师。
二、热爱学生，关注每一位学生的健康成长。在完成传道、授业、解惑的任务的同时，关爱学生的身心发展，建立良好的师生关系，使学生亲其师而信其道，使教学相长，帮助学生**成才。先进教师们关注后进生，不放弃任何一个学生的博爱精神让我深受感动，也让我进一步领会到“没有爱就没有教育”这句话的含义，在今后的教学中，我将让爱先行，先爱生再教育。
三、努力奉献，争创佳绩。在今后的工作中，除了努力提高自身的业务素质外，更要提高自己对党的教育事业的认识，全身心地投入到农村教育事业之中，发扬无私奉献精神，努力探索农村教育的新方法，为实施素质教育做出应有的贡献。
四、孜孜不倦，积极进取。有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢？这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦地学*，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
五、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。力争做一名“让家长满意，让群众满意，让社会满意”的人民教师。
参加工作时间已经很久了，对教育孩子多少积累一些经验，总感觉和孩子们打交道其乐无穷，和孩子们在一起总是感觉有述说不尽的乐趣，孩子的天真、童言无忌让我对教育事业更增添了热爱，也可以说是享受这个职业。在学生中发生的一些趣事总是让我和同事聊天时有说不尽的话题，有时都会成为经典的故事，有时感觉不是完全谋生而选择工作，可能是因为感觉学校人文环境的简单、孩子们的单纯，也可以说是这样的工作环境很适合我的性格，因为我是一个头脑简单的人，和孩子们打交道正好符合我的性格，这是我内心的想法。这么多年里我没有干出什么名堂来，但也不是在哪都拖后腿的那个人，我的原则是尽最大的努力做好自己的本职工作，我的确是这么做的。工作这么长时间还没有遇到哪位家长觉得我工作不认真或者教学失误来指责的现象，这样工作的结果给我带来的是自信，也感觉到成就感。
在我的心里，老师是一种很神圣的职业，应该得到更多的尊敬。但是，随着时代的变化，一些老的教学理念已经顺应不了孩子们思想的变化，所以我认为改变自己，让人格在教育中起到至关重要的作用是当今教育的手段。
在上周的工作中发生的一件事让我的教育观念又有一点转变。中午两点半是我们全校学生练*写字的时间，每天我都会布置几个生字让学生们写。由于六年级要毕业考试了，大部分时间都是在复*一些旧的知识，所以现在都是抄古诗。大部分学生进教室都安静下来开始写了起来，我发现李庆吉在低头干什么，我走到身边时看到他正在看课外书。其实我真的很生气，狠狠地批评他一顿。但是现在的孩子很有个性，虽然没顶嘴，但是趴在桌子上干脆不写了，一点没起到教育效果。所以我马上静下心来找对策，找他谈心，这个办法不仅让他认识错误，主要是不影响孩子的情绪，能让孩子感觉得到老师对他的关心。情绪好了，学*才会有效果。其实老师就应该这样做：
一、为人师表，不断进取
在孩子的眼中，老师是一切美好的化身和效仿的榜样，教师的一言一行都会通过这样那样的方式对学生产生深远的影响，作为教师真的要完善积极，拓宽自己的学*领域，不仅要精通自己所学的专业，也要广博其他学科，努力成为学生永远的学*榜样。
二、性格的重要性
性格是人格中的核心因素，最能折射出教师是否人格完美。教师性格好，学生学*积极性就高，所以教师有较好的组织教学能力，一定要和好的性格相结合，从而才会产生最佳的教学效果。
三、对学生要真诚
在学*生活中，每一个学生都希望得到老师的爱，但是老师的爱要恰到好处，在全面了解学生的基础上将爱洒向每一个学生，让这份爱感染他们，激励他们，这也是教师人格魅力所在。十年树木，百年树人，教师不单是知识传递，更重要的是人格魅力的延续。
《弟子规》能治社会百病，能给千家万户来幸福，这是真的吗？是真的，千真万确。这关键是看你想不想治，想不想幸福；真想还是假想，想的厉害不厉害。如果真想而且又想得厉害，那就必须真学真干。所谓真学，就是放下自己原有的陋知陋*，恭恭敬敬地学*圣贤人地教诲；所谓真干，就是真力行，真实践。只有这样学，这样干，才能真受益。下面谈谈我的几点体会：
一、对《弟子规》的认识。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活*惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的*惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活*惯、具备博爱的精神和正确的读书学*方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的*惯和现象，而这些*惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的*惯都是从一点一滴做起的。
二、自己的几点做法。
①以自己先学，带学生跟着学，不懂的字句问语文老师或上网查资料，课间或班会课与学生交流讨论，各抒己见，说说自己对哪些句子、段子印象深刻，哪些*常没做到或没意识到，现在怎样做等，对照《弟子规》一书，哪些没做到位，或还需改进的学生的不良言行，要求及时发现，及时纠正。
②学懂了要求会背诵，可以在跑操时一边跑一背，既培养、锻炼学生的注意力，又能使学生跑出节奏，增强学生的集体意识，团队意识和主人翁精神。
三、自己的几点感受。
（1）从《弟子规》里，我读到了诚信。为人处世，除了孝道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的一个基本素质。任何时候、任何朝代，一个人立于世，只要开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如说的少。凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语。
目前在社会上，有一些人还未看到事情的真相，就喜欢轻易发表意见；对于事情了解得不够清楚，就轻易传播出去；遇到有人谈论别人的是非好坏时，不管与已是否有关都喜欢参与进去，这些都不是正常现象，是与*人的传统道德相违背的，是应该屏弃的。还有些人，听见别人说自己的过错就生气，听到称赞自己就高兴。殊不知，这样一来，围绕在自己身边的虚伪的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就会越来越少。正确的做法应该是，如果听到别人称赞自己先应该自我反省，检视自己是不是有这些优点，是不是空有虚名；当听到别人批评自己的过错时，要正确地接受和面对。只有这样，正直诚实的人才会喜欢和自己接*。
（2）从《弟子规》里，我还读到了仁爱。提示自己对于身边的人要有颗关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心、坏心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、尊贵、贫贱、种族、国界都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不为名利也毫无虚假。这也正是“天同覆，地同载”的大同境界。虽然现在已经不是“主子、奴才”的社会，也很少有人用婢仆，但是不可否认的是，在现在这个社会里，上下、尊卑的关系仍然处处可见。而这是与我们党和*大力提倡的“构建社会主义和谐社会”的要求是不相符合的，因此，让我们一起来学*《弟子规》里的“泛爱众”思想，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨、和谐社会。
总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从“入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文”。着手，寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的教诲，对我们将是莫大的.幸事。所以让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为。
3月22日下午，我们庆宁小学20名教师参加了嘉定区教育局德研室陆春晔老师关于家庭教育指导师培训。学*虽然时间只有两个多小时，但对我的思想触动很大，可以说是经历了一次灵魂的洗礼，受益匪浅。
开始展现了图片：虎妈蔡美儿、狼爸萧百佑、鹰爸何烈胜、猫爸常志韬、大李和小李以及复旦大学投毒案等。引起老师们的深思。由于形式新、效果好，赢得了在座老师们阵阵掌声。真的是既紧张、充实，而又充满了快乐。
学*培训的内容非常丰富，陆老师做的精彩报告，通过大量的案例分析、现场答疑等灵活多样的教学方法，给我们每位学员——未来的家庭教育指导师上了生动难忘的一节课，对我们应该具备的知识、技能、教学方法等方面都给予了有益的培训和精心的指导，使我们对家庭教育有了更进一步的认识，对做好家庭教育指导师这个工作更充满了信心。学*过程中要求大家要做好自我反思，把学*中的感悟和体会及时记录下来，检验学*效果，对学*过程是一个有力的促进。学*培训真的成为我们人生长河中一段美好难忘的永恒记忆，学*感悟颇多。
作为一名教育工作者，我对家庭教育、社会教育和学校教育的关系以及家庭教育重要性的认识更为清晰。家庭教育是基础性的教育，是对孩子的初加工，学校教育是主体性的教育，对孩子是具有一定延续性的深加工，社会教育其实就是人文性教育，具有拓展性、检验性、环境性的特征。家庭教育决定着学校教育的起点和水*，决定着社会教育的基础和发展趋势。因此一个学校想把教育教学质量搞上去，首要应该是家庭教育，对学校来说，这才是真正的起跑线。没有问题的孩子，更没有问题的家长，出现问题孩子主要是看孩子的高度、角度出了问题。改变家长看孩子的高度和角度，更需要学校重视家庭教育，并在实施家庭教育的过程中想方设法去引导和帮助每一位家长。
反思自己，过去在事业上付出的更多，忽视或看轻自己孩子的家庭教育的做法现在看来是很不妥的。教师更应该既种好事业的田，又育好自家的园。作为教师家长，也是和孩子一起成长的，更应该学*、学*、再学*，掌握教育孩子的有效方法并付诸于行动。
通过培训学*，使我更加认识到一个家庭教育指导师工作的重要，渐渐感受到了自己肩头责任的重大。在今后的工作中，我一定会进一步明晰工作思路，重视并切实抓好家庭教育工作，承担起一个家庭教育指导师应有的职责和义务，踏踏实实做好自己的工作，从而推动我校的教育教学工作再上台阶。
——教育学的心得体会(5)份
“学校是人员较多的地方，学生上学、放学时间都较多，有些学生不能和老师接触，这就给学校的安全教育工作带来了难度。”
学校要求各班级开展“学校安全教育”主题班会，以班级为单位召开一次“学校安全教育”主题班会，对师生进行交通安全、食品卫生安全、消防安全和应急自救知识等方面的安全教育，让全体师生了解一些安全常识，从而掌握安全知识，提高自我保护能力。
学校在安全教育周期间利用周一的升旗活动时间，进行了一次全校性的安全疏散演练活动，提升了师生的'安全意识，真正做到了人人参与，时时注意，事事注意。
本次活动全校共有58名师生参加，通过这次安全疏散演练活动，进一步增强了广生的安全意识，提高了自救互救能力。
我校安全活动周扎实，效果显著，安全教育活动月即将结束，但安全教育活动是一项长期性的系统工程，我校将进一步加大安全工作力度，及时解决安全工作中发现的新问题，不断提高我校安全教育水*，为创建*安和谐社会贡献力量。
我发现了所谓的辅导站并不是和我之前理解的.一样，只是辅导作业的机构，还包括接送种孩子，还有午饭和午休。有一天中午来了学校之后，我发现我所在的班级有一位男同学不写作业，过去询问之后才发现他发烧了，我刚开始很疑惑为什么孩子发烧了家长还送来学校。后来了解到是辅导站老师送来的，而且也没有和老师说明情况。我观察到那位同学甚至在发抖，如果今天中午没有发现，孩子可能会烧的更厉害。把孩子送去辅导站确实节省了家长的时间，但是如果老师不负责任情况就会很糟糕。所以我认为家长在忙，也应该多陪伴孩子，关爱孩子。
3月22日下午，我们庆宁小学20名教师参加了嘉定区教育局德研室陆春晔老师关于家庭教育指导师培训。学*虽然时间只有两个多小时，但对我的思想触动很大，可以说是经历了一次灵魂的洗礼，受益匪浅。
开始展现了图片：虎妈蔡美儿、狼爸萧百佑、鹰爸何烈胜、猫爸常志韬、大李和小李以及复旦大学投毒案等。引起老师们的深思。由于形式新、效果好，赢得了在座老师们阵阵掌声。真的是既紧张、充实，而又充满了快乐。
学*培训的内容非常丰富，陆老师做的精彩报告，通过大量的案例分析、现场答疑等灵活多样的教学方法，给我们每位学员——未来的家庭教育指导师上了生动难忘的一节课，对我们应该具备的知识、技能、教学方法等方面都给予了有益的培训和精心的指导，使我们对家庭教育有了更进一步的认识，对做好家庭教育指导师这个工作更充满了信心。学*过程中要求大家要做好自我反思，把学*中的感悟和体会及时记录下来，检验学*效果，对学*过程是一个有力的促进。学*培训真的成为我们人生长河中一段美好难忘的永恒记忆，学*感悟颇多。
作为一名教育工作者，我对家庭教育、社会教育和学校教育的关系以及家庭教育重要性的认识更为清晰。家庭教育是基础性的教育，是对孩子的初加工，学校教育是主体性的教育，对孩子是具有一定延续性的深加工，社会教育其实就是人文性教育，具有拓展性、检验性、环境性的特征。家庭教育决定着学校教育的起点和水*，决定着社会教育的基础和发展趋势。 因此一个学校想把教育教学质量搞上去，首要应该是家庭教育，对学校来说，这才是真正的起跑线。没有问题的孩子，更没有问题的家长，出现问题孩子主要是看孩子的高度、角度出了问题。改变家长看孩子的高度和角度，更需要学校重视家庭教育，并在实施家庭教育的过程中想方设法去引导和帮助每一位家长。
反思自己，过去在事业上付出的更多，忽视或看轻自己孩子的家庭教育的做法现在看来是很不妥的。教师更应该既种好事业的田，又育好自家的`园。作为教师家长，也是和孩子一起成长的，更应该学*、学*、再学*，掌握教育孩子的有效方法并付诸于行动。
通过培训学*，使我更加认识到一个家庭教育指导师工作的重要，渐渐感受到了自己肩头责任的重大。在今后的工作中，我一定会进一步明晰工作思路，重视并切实抓好家庭教育工作，承担起一个家庭教育指导师应有的职责和义务，踏踏实实做好自己的工作，从而推动我校的教育教学工作再上台阶.
嘉定江桥镇民办庆宁小学教师
20ＸＸ年3月23日
孙明月
在这次“纪律作风整顿教育”活动中，我认真学*了领导纪律作风整顿活动的重要讲话。经过学*教育和深入思考，我个人对纪律作风整顿教育有了更深的理解，围绕这次作风整顿，针对自己*时的工作情况，认真查找自己在思想、业务方面存在的问题，并进行认真的剖析，以便能提高自己的能力和素养，更好的开展以后的工作。
在这段时间，自已结合理论学*，对自身存在的主要问题和不足也多次进行认真反思，深刻剖析产生这些问题的根源与危害，从主观上查找原因，概括起来主要有以下几个方面：
1、理论学*不够，政治素养不高。对科学发展观没有深刻地领会，钻研不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学*而学*，使学*变得形式化、教条化，因而不能准确把握形势。
2、业务水*不高，不够钻研，没有深刻意识到业务水*的高低对工作效率和质量起决定性作用，业务水*要有提高，必需要对业务钻研，而自己在业务方面存有依赖性，认为领导会有指示，我不用先急着干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套学*业务知识的计划，故在开展工作中有时比较盲目，缺乏一定自信。
3、工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时把工作作为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
在今后的工作中，我将以此次活动为契机，针对自己在工作中存在的种.种问题，我将在以后的工作中，认真反思，加以改进，时时开展自我批评，严格要求自己，行动上要增强奉献意识，不计得失，尽力尽心干好每一项工作，做到不抱怨、不计较、不拈轻怕重，待人宽，对己严，勇于奉献，正确对待领导交付任务，保持昂扬向上的精神状态，有条不紊地处理每一项工作，提高自己综合素质。
几天来认真学*几位领导的讲话材料，结合自身的实际情况，切实认识到纪律作风整顿是终身的`事情，任何时候都不能放松。通过查找不足，我体会到无论作什么工作，都要端正态度，要加强学*各方面的知识来开拓眼界，不断的提高自身的政治修养。对工作要有一种服务意识，事情无论大小都要尽心尽力，在工作中要不断思考、不断总结、不断创新，充分调动自己的主观能动性，提高自己的能力和工作质量。
在现代社会中，学*已成为人生的重要需求。从适应与发展两大任务出发，树立自主型的学*观，自觉地、能动地、有目的地从事学*活动，“懂学”、“会学”，已成为时代对人的迫切要求。
对于历史教材学生一般都能看懂。在历史领域里，“知”与“不知”的矛盾并不突出，更多的是“知”的多与少、深与浅的差异。对于历史学*而言，学生完全可以在教师的指导下，借助参考书(《辞海》、教师教学参考书、教辅书籍等)，学会自己发现问题、分析问题和解决问题。那么如何才能做到创造性地学*，提高获取新知识的能力、选择信息的能力和质疑问难的能力，进而达到认知目标、技能目标与情感目标的和谐统一呢首先，要把握一个根本点：准确、完整、系统、牢固地掌握和灵活地运用历史基础知识。
其次，要抓住两个观点：①对教材内容进行有效地归纳整理，构成完整系统的学科知识体系;②运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，科学地认识历史，包括科学地评述历史事件、历史现象，评价历史人物，总结历史经验教训，认识历史发展规律等。
在初中时，历史对于我来说只是一门副科，只要考及格就行，当时我的历史学*几乎没有什么方法，只要死记硬背就可以得高分，但这只适用于初中的历史，并非是我今天要讲的历史的正确学*方法。所以，我强调一点：历史决不是可以靠记忆就能攻克的简单课程，它同样要求掌握特殊有效又科学的学*方法。
我是从高二开始将历史作为一门主科来学的，这是由于我本人特定的情况所决定，因为我很晚才决定选择文科，在此之前我从未给予历史足够的重视，这可以作为一个反面的例子。根据我个人的经验，在我的同学中，越早重视它的人越轻松，而我对此认识比较晚，所以不得不付出更多的时间在它上面。我建议那些早已决定选择文科的人，一定要从初中，最晚高一时就开始注意积累历史方面的知识。它有一个知识沉淀的过程，不是一蹴而就的，绝对不可以存有“临阵磨刀快三分”的侥幸心理。如果时间充裕，就能够详细地了解历史的整个过程，而不是将历史分成若干独立的部分，因为这会使你看不清完整的历史发展脉络，且容易犯以偏概全、以点概面的错误，而造成不能掌握历史的真正内涵，也许在个别的细节题上能得分，但一遇到综合论述性的题，就只会出现将凌乱的材料堆砌在一起的情况，留给改卷老师的不好印象，会大大影响你的得分。
历史是记忆量最大的课程之一，厚厚几本书，内容多，头绪繁杂，如果没有科学的记忆方法，就很难把握好。我认为学历史最重要的是掌握好一系列的对比：古今对比、中外对比、背景对比、特征对比……要善于将不同的历史事件联系在一起，在对比中掌握这些事件的实质。此外，课本非常重要。高三那一年，我把整套教材看了三四遍，根据老师的复*进度(但比老师的速度快一本书左右)，在这样一遍遍的`复*中，我的收获每一次都不一样。认为看得越多，我所理解的层次就越深入，所以并非无效率的重复，而掌握越多，我所用在一本书上的时间就越少，进度就越快。同时辅之以*题，这样，到了高考前，我虽未达到“在脑子里翻书”的境界，但也对教材相当熟悉，最基本的史实记得很牢固。历史对文字组织的能力要求很高，*时一定要多加锻炼，多做些文字题，不要图省事而只做选择题，不愿练*问答题、材料解析题。而且这对语文的写作能力也有较高要求，不能只重答案，而不考虑组织语言。历史和政治在我的脑海中形成了鲜明对比：历史是在整篇灰色的史实中，偶尔穿插几行结纶、规律之类的亮点，用以串起那些事件、因果;政治则是在通篇明亮的理论叙述中点缀若干事例，有的是从正面加以强调，有的从侧面给予反证。
在历史的年代和政治的“理论体系”这两条主轴两侧，分布着各式各样经过细心挑选、适当排列的客观事实。归根到底，学生要做的“就是一一对应”。知道哪个年代发生了何等史实及前后因果叫纵比;不同年代、不同国家发生了类似史实的分析叫横比。政治中哪一个提法由哪些论据支持或这一论据是针对哪个提法而产生的，必须区别清楚。于是在无数单选、解析、问答的磨练中，你日渐熟悉的知识点终于织成了一张网，将每一道考题牢牢地揽在其中，而不放过一条“漏网之鱼”。总之，历史是需要不断积累的一门课程，只有持之以恒才会有所收获，学好了历史，不但可以总结历史经验教训，而且可以为明天的成功奠定坚实的基础，我们伟大祖国有悠久的历史文化，正等着我们去探索追求!
