纪录片含泪活着观后感
在观看完一部作品以后，从中我们收获新的思想，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。但是观后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的纪录片含泪活着观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》。影片历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。
作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的.副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。
老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。
记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。
当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老栋傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动?多少人支持?
这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。
活着，从来不是一个人的事情，它承载了太多人的期待，太多责任。“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着。”这是11月3日日本富士电视台播放的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话，在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。
在大学第一节语文课上，我看了这部“比阿凡达更有吸引力”的纪录片。张丽玲历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。由于特殊的时代原因，老丁1996年只身来到日本，怀揣梦想，家人的思念，期望。一切在梦中总是那么美好，现实却无比残酷。老丁本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去，可是到日本后他才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。老丁由名知青变为日本最底层的工人，每天各种工作，住在破旧，低矮，仅仅10*的房子里。生活艰辛而残酷，家人是他唯一的寄托，女儿的学费是他工作的目标。他每天打3份工，乘坐最后一班地铁回家。回家后看女儿的照片，是丁尚彪最幸福的'时刻。然而，他日夜思念的家人，却是15年难以相见。
15年暗无天日的生活，老丁只见到了亲人人两次，不足100个小时；15年暗无天日的生活，老丁吃的永远是最便宜的，把收入全给了家人；15年暗无天日的生活，充满辛酸，老丁依然含泪活着。生活的苦涩，老丁懂得，却无人诉说。15年，太多太多生命难以承受的辛酸苦涩，老丁一一度过。在残酷的现实前，老丁选择坚持，选择了含泪活着。活着，从来不是一个人的事情。
记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，终于踏上回国的。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这眼泪，饱含生活的五味，归乡的喜悦，女儿成才的骄傲，生活的无奈，辛酸，苦涩，委屈......15年，稀疏了老丁的发，刻深了老丁的皱纹。老丁的15年，不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。老丁含了15年的眼泪，在飞机上流出，将15年的委屈，辛酸通通发泄。
这里，我看到了生活的艰辛，现实的残酷，更看到了难以割舍的亲情，坚持，责任，人格的崇高，伟大。活着，不单单是心跳，呼吸......更多的是责任与情感的承载，无论现实多么残酷，生活多么苦涩，我们都要乐观的活着，因为，活着，从来不是一个人的事情。
——纪录片镜子的观后感菁选
纪录片镜子的观后感
看完一部经典作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不写一篇观后感记录下呢？你想知道观后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的纪录片镜子的观后感，希望能够帮助到大家。
片子的内容很简单，讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……
但故事反映的问题却不简单。
父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?" 问题孩子 " 的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。
影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。
孩子是家庭的镜子
每个孩子都有各自的 " 问题 "，有辍学的，有早恋的`，有网瘾的，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。
当孩子出现迷失的行为，例如不想学*、情绪不稳定、有抵触性情绪时，他反映的很可能是父母间夫妻关系的失衡或模糊。
当孩子出现注意力分散、依赖、易结交坏朋友时，他所反映的往往是父母双重标准、夫妻关系分裂、在家中缺乏归属感。
当母亲的位置缺*时，孩子容易空虚忧郁、焦虑紧张、较优柔寡断，也比较容易发生人际关系问题，难以表达自己，也难与人连接。当父亲的位置缺*时，儿子很容易发生成瘾行为，例如沉迷于电玩、抽烟、喝酒、吸毒;女儿则很容易发生早熟、暴食或厌食症、对成年男子有兴趣、期待有人保护。
当父母一方或双方想离开家或死去时，孩子在潜意识里会接收到这个信息，并以逃家、重病、发生意外危险等方式反映，严重者甚至会死亡，因为他们小小的心灵里幻想着："我代替你走，这样你就可以留下来 " 或是 " 我会跟着你一起走，这样我们就永远不会分开 "。
作为家长，并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永远正确，其实我们需要学*谦卑，对人生、对生活，对孩子，我们可以做一个学*者，在自我的成长中带动孩子的发展。和孩子做朋友，尊重孩子对事物、对世界的理解和思考、想象与表达。
相信孩子成长的潜力。
没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。
我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学*和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的" 爱 " 压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。
新东方教育集团董事长俞敏洪分享了观看《镜子》的感受：“我的感受是非常真实，因为这种跟踪拍摄中间没有太多的造作……我觉得这部片子值得中国的家长们看一看，因为对于孩子教育的启示还是蛮深刻的。孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。
生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。
《镜子》第一集开场“教育培训机构”的出现，让我想起了几年前看的一个节目：对“临沂四院杨永信”的“电击疗法”治疗学生网瘾、早恋、辍学等。当时一起看节目的儿子说：“妈妈，如果我也叛逆了，有了各种问题，你会把我送去吗?”我含着眼泪坚定地说：“儿子，在你的成长过程中出现这样、那样的问题都是很正常的，妈妈会陪你一起成长!放心，妈妈是绝对不会这样做的。我相信你是个好孩子，妈妈也努力做一个好妈妈!”记得很清楚，我和儿子抱在一起哭了一会儿，为了电视中哭诉自己被父母送去“四院”遭受了“惨绝人寰”的孩子们而哭，也为了那些打着“爱”的名义控制折磨孩子的无知的家长们而哭!!
很长一段时间过去了，想起节目中孩子们哭诉自己恶魔般的经历，我都会心痛到泪流满面，不能自已。《镜子》中18岁的宴恒在培训结束时的一段话直击人的心灵，扪心自问，我们家长—所谓孩子们眼中的“主人”，到底都做了些什么?宴恒说：“我是一个听话的机器人，18年来，我一直很听话，什么事情都照主人的吩咐乖乖去做。直到有一天，我感染了病毒(叛逆，机器人长大了!)，主人手足无措了，将我所有好的、坏的程序全部删除。于是，机器人慢慢地走向灭亡”。孩子是我们终将要培养成才的“机器人”吗?只要乖乖听话，一切OK;只要学*成绩好，一切OK;只要顺着家长的指路前行，一切OK!可是“主人们”，“机器人”是会长大的，他们有了自己的思想，他们有了自己的梦想，他们有权选择属于自己的理想之路。在这条“天生我材必有用”的成才之路上，家长和学生如何携手快乐前行，值得我们深刻反思……
《镜子》中的三个主人公：14岁的泽清，16岁的家明，17岁的张钊。本是风华正茂的年龄，本是为理想奋斗的年龄。可是，他们却走进了一片荒野，这里没有关爱，没有春天，这里只有四面楚歌，这里只有带着“爱的`枷锁”等你出现的父母。《镜子》中的“教育培训机构”或许有几分可信，可是，其它任何打着“管教”、“教育”幌子的机构都是一群恶狼般的帮凶!
家明父亲(大学本科，教育文盲)说：儿子要唱歌、画画、做一个自由的人，那怎么行呢?教育机构去接(抓)孩子时，父母在室外哭泣，房间里传出声嘶力竭地喊声：“放开我!放开我……”(写作一度停止，不能控制的哽咽，很想对家明的父母说，就在“放开我”的撕裂声传来时，你们本应该冲进房间，冲进“荒野”拥抱自己的孩子……)
心理辅导老师对家明父亲的评价是“死不悔改”，说父亲是一头一直在拉磨(磨指孩子)的驴。老师问父亲累吗?父亲说：“不累，很充实!”但是有一天磨累了，不转了，于是，驴就彻底疯狂了。(评价：家长不要做“死不悔改”、一直低头拉磨的倔驴!“磨”也是有生命的!)
《镜子》中折射出孩子们共同认为的三条不能碰的高压线是：1.网瘾 2.早恋 3.辍学。可是，高强度极端家庭环境下，这三条高压线变成了孩子回击家长最有力的武器，可悲可叹啊!片中家长说：要让家长改变，难道永远不让孩子上学吗?这永远做不到。脑中浮现某视频中因父亲把儿子手机扔到楼下，儿子随即跳楼而亡，顿时阴阳两隔，父亲与儿子永远也不能再做“父子”了。孩子健康地来到我们身边，本是一件多么感恩的事情。为什么在成长的道路上，家长反而变成了使“健康”不再的“刽子手”。
引用俞敏洪的一句话点评结尾：孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。文中观点仅代表自己，一个身为妈妈和老师双重身份的自己。与大家共勉，我思故我在!
当我点击进去看《镜子》这个记录片断时，我震憾了，揪心的痛。原来温馨的家如今变成了孩子把自己的父母视同为仇敌，威胁，歇斯底里，甚至是拳打相加。对抗、无法沟通、敌对是这群小孩随着年龄的增长与父母相处的现状。父母亲的唉叹声，那种无奈，无助，迷茫全部刻画在脸上。
家长课堂学校的介入，带给了他们希望，带给了他们对爱的诠释与新的认知。张钊的爸爸说：“如果我早五年进入家长课堂学校，也不会到今天的这个地步”。看到这些片断，我觉察我也有影片中父母对小孩的类似错误教育。我恐慌了，我害怕了，我担心我家的小孩是否最终也会演变成这样的悲剧。透过这个影片，我总结了这几个家庭教育失败的原因，我得在这些故事中汲取教训，不要让这种物化的爱发生在我身上。
首先是家明的家庭，爸爸出身于穷苦家庭，通过自己的努力考上大学获得了今天的成就。所以他的教育理念是：读书是唯一的出路，只有通过读书才能获得更好的生活。这似乎也没有错，错就错在他没学会放手。家明在家长课堂上倾诉，他已经16岁了，爸爸妈妈在衣食住行方面对他照顾得无微不至，所有的事情都代办了，从来没有机会让他尝试。他认为爸妈总是在逗他，欺骗他，明明说若你写完作业你就可以自由的玩，但当真的作业写完了，爸妈又有新的任务布置，拒绝他去玩。
年复一年，他觉得他自己就是活在爸爸的影子里，爸爸总是把自己的思想强加在他身上。家长学校的江校长说：“没有人愿意一辈子生活在别人的世界里，哪怕这个人是你的父亲”。这个家庭的教育盲区是：应学会放手，让孩子有参与感，鼓励孩子大胆地追求，父母只要加以正确的引导。从小就要培养，而不是到了小孩的性格已初长成的时候父母再去改变自己的教育方法，为时晚矣。
其次是张钊的家庭，他爸妈是个体经营者，*时忙于生意，疏忽了对张钊的教育。他辍学的原因是：早恋，厌学。看他们的短片，我觉得很悲哀，他们双方对彼此都缺乏信任，挺可怕的。儿子在家长学校说，想要上进，想要改变目前这个境况。他说爸妈在一起不是吵架就是吵架，家庭不和影响了他的性格的发展。爸爸说出的话更使我大吃一惊，他认为小孩是在骗老师的，是在给自己找一个借口。而儿子对父亲的看法亦然，张钊从家长学校归来，爸爸作了很大的改变，而他也认为爸爸是暂时性的，不会持久的，是在演戏。这真的很可悲呀，父子关系闹到这般地步，这中间该是发生了多大的事情呀！这个家庭教育盲区是：互相信任是爱的基础，家庭和睦是给小孩最好的教育，小孩的成长道路少不了家长的陪伴。
最后是泽清的家庭，他的爸妈是高知分子，在社会上都是有一定成就的`人，而且他的家族都是在社会的各自领域里都占有一*之地的人。自然这个家庭对泽清的期望值很高，也想让他像他们一样出色。泽清在家长学校里说，他觉得他的家庭对他压力很大，他想逃避。他说的一句话使我很揪心，他说：“我觉得这里很好，虽然在物质方面不如外界好，但是在精神方面这里比外界好的很”。泽清的妈妈，在片头哭着说：“儿子，你有多久没喊过妈妈了。”听到这里，我已经是泪如雨下，难道母子同生活在一个屋檐下，却如同陌路人吗？仇恨到这种地步？这个孩子很有主见，也很有思想，结营的话剧是他提议的，他朗诵的《镜子》还萦绕在我的脑海里，这么优秀的孩子为什么会沦落到今天这个样子。家长学校的老师说，他开始到营地的时候，很排斥，很敌对，很抗拒，但相处久了，发现了孩子的童心一面，最终老师都喜欢上他了。我在想，要是爸爸妈妈也像老师一样善于发现孩子的优点，而不要盲目的按照自己的要求来定做孩子的人生，这个孩子或许会活得很快乐。
《镜子》看完了，满满的爱却变成了满满的伤害。江校长说：一个问题的孩子后面一定有一个有问题的家长，孩子是家庭的镜子，家庭是社会的一面镜子。现在的教育，对知识不欠缺，欠缺的是对爱的教育。我们不要再用爱的名义去控制小孩的发展，他是一个个体，而非你的私有物品。
20xx年4月1日上午，中国人民大学附属中学初中部和高中部的部分班级停课半天。9点钟，在老师的带领下，三百多名学生列队进入学校大礼堂，同时，一百多名学生家长也纷纷落座，他们将在这里观看一部还没有公映的纪录片。
这部纪录片《镜子》是由中央电视台社会与法频道《天网》栏目经过十年酝酿与策划，两年拍摄和制作才最终完成。该片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题，这是中国首部深刻探讨家庭情感教育的真实电影。为了让社会公众更深入地了解家庭情感教育的重要性，纪录电影《镜子》在中国人民大学附属中学开启了进校园活动的第一站。
“我是一面镜子，我的面孔，能照出我是如何忠实于父母，无论是外表还是内心，与他们是多么相似”，“我告诉你们，最好不要抓着我，你们抓着我是控制不了我的”，“你让他跳，你看他敢吗，他每次说完这句话，我就想我要是再回家我就是孙子”。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。在整整九十分钟的放映过程中，每一帧画面、每一段对白都牵动着学生、家长和老师的情绪。
随着礼堂灯光的亮起，中央文史研究馆馆员，国家教育咨询委员会委员，创新人才研究会会长，人大附中联合总校校长刘彭芝首先分享了她的观影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激动，跟我有共鸣。**刚完***之前推出这个片子太重要了，要引起全社会的关注。我也很感谢中央电视台，能够在这个时候适时推出这个片子。”这部影片之所以能引起刘彭芝校长的强烈共鸣还有一个重要原因，片中关于家庭教育的思考与刘彭芝*年来的倡议不谋而合。20xx年6月9日，刘彭芝校长在《光明日报》上发表过一篇署名文章《家庭教育，从教育家长开始——尊重孩子，**孩子》。观影后，刘彭芝再次强调，“家庭教育首先要教育家长，不要光说孩子。孩子是家庭的一面镜子，家庭是社会的一面镜子。有一个“问题”的孩子就有一个“问题”的家庭。而且我们家长有很多不太懂教育。尤其独生子女家长，有些家长没有资格当家长，他有资格生孩子，但是没有资格教育孩子。”在《心理访谈》著名主持人沙玛阿果的主持下，中央电视台社会与法频道副总监童宁，社会与法频道《天网》栏目制片人、《镜子》总导演卢钊凯，《镜子》导演范永东与在座的师生和家长展开了深入的交流和探讨。
一名高一的女生首先提问：“我对片子中的一句话特别有感触，‘人生不止只有学*这一条路’，但是我又在想，我们真的能选择其他路吗?”
一位家长对于当下孩子们能够选择的.路径较为乐观：“我觉得社会越开放，选择机会越来越多。不像我们成长阶段，选择很少。”
社会与法频道副总监童宁分享了自己把握人生阶段的感悟：“合理地把兴趣爱好放在不同阶段，这是学*最好的时期。”刘彭芝校长把选择和获得自由的基础联系在了一起：“全世界孩子都得念书，那么念的书比较多、知识比较广，将来进入社会就有更多的选择机会。一个人兴趣会不断提升、不断变化，所以你会有自由，但是自由也是为了我们社会、我们国家做更好的贡献，你的人生价值得到更好的体现。”在场的师生难抑观影后的激动心情，就影片内容积极提问求解。在问答中，主创团队还就创作背景和创作初心做了一一解答。《镜子》导演范永东透露了获取片中家庭支持的关键：“拍摄过程中也有很多理解上的冲突，但是我们团队每一个人在抱着真诚帮助这些家庭的信念上，获得了家长的信任。”
每个孩子都有各自的“问题”，有辍学的，有早恋的，有网瘾的，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。
当孩子出现迷失的行为，例如不想学*、情绪不稳定、有抵触性情绪时，他反映的很可能是父母间夫妻关系的失衡或模糊。
当孩子出现注意力分散、依赖、易结交坏朋友时，他所反映的往往是父母双重标准、夫妻关系分裂、在家中缺乏归属感。
当母亲的位置缺*时，孩子容易空虚忧郁、焦虑紧张、较优柔寡断，也比较容易发生人际关系问题，难以表达自己，也难与人连接。
当父亲的位置缺*时，儿子很容易发生成瘾行为，例如沉迷于电玩、抽烟、喝酒、吸毒；女儿则很容易发生早熟、暴食或厌食症、对成年男子有兴趣、期待有人保护。
当父母一方或双方想离开家或死去时，孩子在潜意识里会接收到这个信息，并以逃家、重病、发生意外危险等方式反映，严重者甚至会死亡，因为他们小小的心灵里幻想着：“我代替你走，这样你就可以留下来”或是“我会跟着你一起走，这样我们就永远不会分开”。
改变孩子，父母就要改变自己
一位妈妈跟我谈起她的小女儿。小姑娘已经上小学了，*时听老师和同学反应孩子很聪明，大家还是很喜欢她的。但是最*一次春游中，妈妈发现孩子总是“教训”同学，而且有些刻薄，尤其对班里比她成绩差的学生表现出蔑视。
春游中，老师表扬一位同学：“某某今天表现很好，一直帮助同学，还帮家长拿东西。”
女儿就说：“什么呀！我也会，有什么好表扬的！”孩子表现出生气而且否认了同学的做法，还不承认自己没有做到。
女儿这样的表现，让妈妈非常担心。
我由于对妈妈比较了解，就说：“要知道孩子为什么这样，看看自己*时的言行举止，你*时对孩子是不是要求严格？你对老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛围的紧张？”
妈妈喟然而叹，说最*由于大女儿学*问题以及自己的工作有点脾气不好，确实对小女儿严厉了些，也经常训斥老公。
无论这是我们*时所说的“模仿学*”还是心理学对应的“镜子效应”，孩子的言行常常可以反映出父母的言行。这位妈妈有所醒悟改变了自己待人刻薄和爱教训别人的毛病，还跟孩子进行了沟通，经常跟孩子聊聊学校、学*的事，渐渐地小女儿也发生了变化。
父母作为孩子的'第一任，也是终身的老师。家长的改变也使得孩子发生了变化，教育就在无形中产生了效果。
欣赏孩子内在的纯真。
作为家长，我们并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永远正确，其实我们需要学*谦卑，对人生、对生活，对孩子，我们可以做一个学*者，在自我的成长中带动孩子的发展。和孩子做朋友，尊重孩子对事物、对世界的理解和思考、想象与表达。
相信孩子成长的潜力。
没有必要过度担心孩子的未来，更不应该去剥夺和干预孩子自主的选择权力。我们可以和孩子一起探讨问题，重视和鼓励孩子的独立判断和选择，在他们无力的时候推一把，在他们跌倒的时候给予鼓励，相信他们自己成长的潜力，给它们足够的空间和自由去创造和实现自我的价值。
感悟生命存在的意义。
我们应该努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意义和存在价值。父母是孩子的学*和成长榜样，只有我们做好了自己，孩子自然会受益。事实上，很多的家长不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心灵上承受了太多的期待、太多的要求、太多的担忧和太多的恐惧，这份厚重的“爱”压得他们透不过气，其实这都是家长缺乏自我价值的表现。
生活的过程，就是孩子受教育的过程，我们随时随地都在以自己的表现，为孩子示范我们希望在他们身上看到的品质和言行。如果说父母是原件，那么孩子就是复印件，家长朋友们只有活出自己的精彩，才能成就孩子真实的幸福。
——纪录片《镜子》观后感菁选
纪录片《镜子》观后感5篇
认真品味一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？这时我们很有必要写一篇观后感了。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的纪录片《镜子》观后感，欢迎阅读与收藏。
新东方教育集团董事长俞敏洪分享了观看《镜子》的感受：“我的感受是非常真实，因为这种跟踪拍摄中间没有太多的造作……我觉得这部片子值得中国的家长们看一看，因为对于孩子教育的启示还是蛮深刻的。孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。”以下是我对于《镜子》的一些心得：
一、给孩子一个和谐的家
孩子的健康成长，最最离不开祥和安全的家庭环境。首先是和谐安宁的家庭氛围给他以心理上的安全感与幸福感。要让孩子全面发展，和谐家庭至关重要，建立温馨的家庭。才能让他们有信心、有兴趣学*，在家中，不但要给孩子和谐愉快的学*空间，而且还要尽可能地培养孩子的基本生活技能，有自理能力，有克服困难的意志，有爱心。再次，要抽出时间来陪伴孩子学*和游戏。文化知识固然重要，但游戏对孩子来说必不可少，父母要让孩子在学*和游戏中得到成功的喜悦，使孩子在学*和游戏中充分找到乐趣。让孩子觉得生活在家庭中的幸福感。给孩子一个愉快的成长空间。
二、父母教育子女要有耐心
初中阶段是孩子们“翻坎”的阶段，由于种种原因，学*成绩有所下降，家长心情比较着急、浮躁。孩子与家长之间出现了对立的情绪，这时的家长应先冷静下来，学会耐心等待孩子的成长。*时与孩子相处时总会发现孩子的不少言行不符合父母的意愿，有时甚至无理取闹。但父母应该给孩子辩白表达的机会，耐心地听取孩子的意见，要让孩子在父母耐心的说服教育中感受到自己的过错，进而主动改进。家长对孩子的期望和付诸的行动往往起着关键性作用。同时，学校的教育也是同等的重要，只有双方共同努力才能出效果。
三、培养孩子良好的自信心
在孩子的成长中，家长要引导孩子无论干什么不但要用心而且要尽力，即使结果不是最好的，但只要努力了就是最棒的，只有让孩子们跳一跳，通过自己的努力取得成功，孩子才能体会到成功的喜悦，从而建立起自信心。当孩子有了错误时，家长也不要过于斥责孩子，首先要教育孩子有承担错误的勇气，然后再帮助孩子分析错在哪里，为什么错了，会造成什么后果，以后应如何改正错误。多鼓励自己的`孩子，看到他们的进步，肯定他们的成绩，不要盲目地批评他们的努力和失败。给孩子树立信心，自信心是一个逐步积累的过程，不能够让孩子害怕做一件事，因为其可能失败，而应该让孩子乐于做一件事，因为其可能成功。正因为这是一个渐进的培养过程，因此，需要我们无论在生活的小事上，还是在游戏、学*中，都需要始终注意这一点。生活中，孩子需要帮忙，需要爱，作为父母不是全盘代替，而是进行合理的关怀和训练，要让孩子知道自尊和自信是自己用行动树立的，而不是别人能给予的，这样，才能培养孩子独立自主的健全人格。
“我是一面镜子……”，日前观看一了部由中央电视台社会与法制频道十年策划，耗时两年摄制中国首部深度探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》， 它讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“心理改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。
父母对孩子的爱是无处不在；父母对孩子的爱是深刻的，为了给孩子营造一个幸福美好的生活环境，他们默默付出，揭尽所能的最自己最大的努力……但因为这满满的爱，有时却给孩子造成了伤害，怎样的爱才不会给孩子带来了伤害？！我看完后，自己也陷入了“迷茫”，脑海里不停重复着过往生活里的点点滴滴，不停的检查自已与孩子生活中的行为有没有走向偏轨？怎样的爱才是最适合我们家孩子的呢？
我家孩子今年刚好十二岁，也正是叛逆期的开始，我要怎样引导与表达我的爱，才可以让她健康快乐的走得更高更远？无可否认，我们家孩子是一个善良、聪明的孩子，她无论学校的成绩与外面机构补*，她都能取得好成绩，同时受到老师们对她的一致表扬。我希望她能一直保持这个状态，小学毕业并不是一个终点，而是新的起点，因接下来将会有很多新的挑战需要你去面对，不管结果是好的，坏的，都要你能勇敢的面对，调整个人心态，找出适合自己而又健康的解决方式来勇敢的面对不好的结果；同时想出健康的解决方式来进行下一个挑战，只有不断调整自己受挫折的心态，只有勇敢的面对任何困难，遇到事情，要多方面思考问题，因问题的存在，一定不是单向的，它是根据你不同的角度，不同的选择，不同的做法而会产生不一样的结果，只有自己在学*上找到正确的方向，不停的'强大，你才可以成为一个优秀的人才，为国家，为社会作出一份贡献！
我只希望你能明白，父母的爱是无处不在， 我们是你最坚固的后盾，当出现困难时，你可以找我们咨询或聊天，我们将会以我们曾经走过的经验给你提供解决困难的选择；我们是你最亲*的亲人，不希望你会用刺激的语言，或过激的行为去伤害他们，因为他们也是人， 是人也会受伤，更不希望你会隐瞒、逃避现实，这样很容易受自己的心魔限制与操控，伤害了自己同时，更伤害了你身边最亲*，最爱你的父母。理所当然，父母也有可能会有做错事情的时候，如果你能接受你身边的同学或朋友的原谅，那么，也请你可以原谅你的父母，因他们的犯错是因为他们是你“唯一”的父母，你身边的同学、朋友可以有很多很多，但父母是你的“唯一”，这是永恒不变的事实！试想一下，当你范错的时候，你也希望能得到别人的谅解，如果采取错误的方式伤害了身边爱你的人，同样也伤害了自己！
最后，我只希望孩子你能戒骄戒躁，遇到什么矛盾的时候，学会倾听，学会设身处地的为对方着想，换位思考，很多问题其实并非无法解决，事在人为，关键是自己想与不想，多理解对方，多一丝宽恕，你将会得到更多，你的人生会更美好！
纪录电影《镜子》讲述了3个因孩子辍学而陷入困境的家庭的故事――父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。有专家评价，“《镜子》是一味中药，给社会提供反思、给生命提供力量。这是纪录片本身的责任”。
“《镜子》虽然讲述了关于家庭情感教育的话题，但在其背后，却融入了我们创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。我们从哪里来?我们今天在什么地方?将来要去哪里?这些问题的思考结果，全部贯穿于电影始终。”卢钊凯说，做纪录片除了要会讲故事，更要会“选择”。《镜子》选择以代际情感问题为切入点，通过真实呈现3个家庭的'社会学样本，重新审视了当今时代中国家庭所面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
《镜子》，是由央视社会与法频道《天网》栏目推出的特别节目。纪录片只有三集，一共90分钟，央视社会与法频道花了10年策划、两年摄制。
影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的`亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害
《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事镜子纪录片的观后感百科。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的'“问题”各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……
新东方教育集团董事长俞敏洪分享了观看《镜子》的感受：“我的感受是非常真实，因为这种跟踪拍摄中间没有太多的`造作……我觉得这部片子值得中国的家长们看一看，因为对于孩子教育的启示还是蛮深刻的。孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。”
国内知名实战派心理咨询专家张久祥在《镜子》走进石家庄第二中学活动中表示，“这是我看到央视拍的、与心理有关的节目当中最接地气的，直入父母、还有成长中的青春期孩子心灵深处的穴位点，接触得最*的。”
*来朋友圈被一部纪录片刷爆了，没有偶像、没有明星，主角是三个普通的家庭。这部纪录片叫《镜子》。
这是一部由央视用十年时间策划、两年跟拍最后剪辑出来的三集纪录片，耗时90分钟。
讲述三个家庭里出了三个辍学的问题少年，家人实在没有办法，只好把他们送进武汉一家教育机构接受三个月的“改造”，结果有了意外的收获。
纪录片一开始的画面是这样的，少年发现家里人要把自己强行送往机构“改造”，和在场的工作人员发生了激烈的冲突。
再配上撕心裂肺的吼叫，父母在屋外默默地流泪。
有那么一瞬间，我不想看了。一般这题材都有套路，煽情夸张的开端，然后孩子进入教育机构后被驯化了，父母看到了很欣慰，高高兴兴把家还。
当我看到第二集，却被震撼到了。纪录片不着重于孩子在教育机构的训练情况，而是放在父母一定要去上的家长学堂。原因是，如果你不改变，你的孩子不会改变，有可能之后会更糟。
一个作为企业管理人员的爸爸，不愿意请假去上课。他想解决孩子的问题，可是不愿付出时间。
一个国企事业单位的爸爸，自信问题不是出在自己身上，而且也不需要改变太多。
在家长学堂上，爸爸认为孩子不想上学的原因是早恋，孩子却说与早恋无关，是学校的环境太压抑了，然而家长却不理解。
孩子想要自由，想去做背包客，想去画画，想去唱歌。爸爸说希望孩子过得好，能够实现理想，但这个理想要纠正。校长一语中的，你说的`理想，都是爸爸你自己的理想！
其实孩子为什么急迫想要自由，都是父母给的。因为受到过多的保护和禁锢，所以希望能够走出父母的怀抱，靠自己走人生之路。
一个问题的孩子背后，一定是个问题的家庭，虽然表面上是孩子需要受教育，但实际上，最需要的其实是父母。
所幸，妈妈们是首先开始反思的人，孩子性格的形成是家庭成员性格的一个综合体。这说明一切都不是算晚。
上完家长学堂后，曾经固执的一位爸爸选择了改变，相信一切都来得及。
影片的最后一集，家长的变化明显要比孩子多，不强迫孩子上学，让他去做背包客，去旅行；不干涉孩子的恋爱，让他自己理智处理；不限制孩子购物，同意买了宠物回家；不拒绝也不一味迎合孩子的要求，给孩子一笔钱自己学会消费……
纪录片之所以取名叫《镜子》，正是因为孩子是家庭的一面镜子，照出父母和家庭的所有身影。如果参照物不改，镜子也没法改。
很多时候，我们把爱和家人物化了，变成自己的物品，这是我的老公、这是我的老婆、这是我的孩子。
却没有意识到TA其实是一个独立的个体，有思想、有梦想、有个性。
TA需要你的尊重和爱，但不是控制，也不是复制。没有人想过别人的人生，包括自己的爸爸。
所幸，只要能意识到这一点，只要一切没有变得更糟， 都不算太晚。
作为家长，你将用一生的时间来当这个角色，请不要吝惜这90分钟来看这部片，因为它可以帮你成为更好的父母。
孩子是家庭的镜子，纪录片镜子观后感。
辍学、早恋、殴打父母、轻生，不同类型的叛逆少年站在镜子面前，我看到的却不是那张年轻的脸庞，而是布满皱纹的父母的面容。
人之初生，性本单纯。
父母是孩子接触最多的人，从第一次睁开双眼到熟识数字，是孩子一生的地基，很大程度决定他们未来的性格秉性。就像白绢一展，任由父母书写。你所谓善与恶，所谓好与坏，毫无保留地灌注在孩子脑海里。
影片中有所体现，时常因为母亲送水果饭菜打扰他下军棋而殴打母亲的泽青，年仅十四的他为什么对爱母如此狠心？影片后边讲述说到泽青的父亲一直有家暴的恶*，所以目睹一次次的家庭暴力后的泽青也*以为常，甚至认为殴打母亲天经地义，是件常事，可怕却又引人深思。
思想的深度或许可以凭借年龄衡量一二，但思想的复杂是无关年龄的。父母却认为孩子就只是孩子，思想简单不成熟幼稚，所以父母总是忽视孩子的思想，认为小孩也想不到什么，但是成长阶段是一个塑造性格的时期，尤为关键又十分敏感，外界的一件小事可能蝴蝶效应似得颠覆一生。家长为了生计为了家庭，日夜操劳，自然不可能注意到孩子的小情绪，青春期的孩子不愿对父母吐露心思，双方如果也不及时沟通，那么隔阂和摩擦就这样应运而生了。
当孩子开始有较强的自我意识，有些父母天生控制狂，不容许孩子有一点偏差在他规划好的最好看的道路上。读书、中考、高考、毕业、工作、结婚、生子，然后仿佛就圆满了。可人生不止一条路，大多数人的幸福可能不是你想要的，看似幸福的大多数人其实也在黑暗处厌恶这*淡枯燥的生活。可这种思维惯性牢固了三四十年，就变成对的了。自认为的正路，这与思想跳脱异想天开的孩子的.思维有极大的矛盾，开始了冷战，吵架，离家出走，甚至以爱相连的两代人变得刀剑相向，缺少的是沟通和理解。
中国人是含蓄的，年纪稍大的父母更是这样，他们从不说爱，却时时都在爱着。他们的爱隐形在每天三顿*淡的饭菜中，隐形在十几年如一日的叮嘱与唠叨中，隐形在每一次争吵后滚烫的泪水中，隐形在每一次他看你的眼神中，隐形而伟大，常见却无价。
语言这一最适合表达爱的产物或许失去本意变成了负累。当语言失去美丽，变成冰冷的铁锤，伤害的不止一个人，那心与心之间的爱的羁绊也变得摇摇欲碎了，有些或许已经粉碎。碎满地的玻璃，扎身！更扎心！留下难以弥补的伤疤。
深爱着的爸爸啊，你怎忍心挥下手掌，打碎孩子脆弱的心灵，毁坏家庭的和谐?
亲爱的孩子啊，你怎么让自己的快乐建立在父母每日每夜的操劳上?
深爱着的妈妈啊，你怎能让一个爱心变成束缚孩子自由飞翔的牢笼，只做你乖巧的小宝贝?
亲爱的孩子啊，你怎能无视那伟大纯洁的爱，带给他们痛苦与折磨?
亲爱的，深爱的，你们都是对方最最亲爱的人啊！又怎能让痛苦代替欢笑，让麻木代替温柔！
孩子像风筝，父母是你的牵线人，任你在风中飞舞。
当有一天，风足够大，风筝足够结实，便是父母撒开线的时候了。
——含泪活着纪录片观后感（精选10篇）
2016年荣获纪录片大奖《含泪活着》观后感
这部纪录片是华人导演张丽玲《我的留学生活系列纪录片》的收山之作，它凝聚了张丽玲和摄制组10年的心血。十年间，他们奔走于日本、中国、美国，记录了丁尚彪一家三口天各一方的生活。
2016年荣获纪录片大奖《含泪活着》观后感一：
父亲丁尚彪
母亲陈忻星
女儿丁琳
1996-2005年，华人导演张丽玲耗时十年之久
记录下这一家三口的聚散离合dhB100.coM
制作成一部名为《含泪活着》的纪录片
这部纪录片创富士电视台历史记录
改变了许多日本人对中国人的误解和偏见
荣获“日本放送文化基金奖”纪录片大奖
前中国********在访问日本时
曾给与了这样的评价
“我看了这部纪录片后，深受感动。”
一名普通的日本大学生意外地“发现”了它后
投资帮助《含泪活着》走进电影院
上映后，几乎场场爆满
2016年荣获纪录片大奖《含泪活着》观后感二：
含着泪看完《含泪活着》，这是一部震撼心灵的影片!
无论是谁，看了这部作品，都无法不为之动容。
咬紧牙关的.坚强父亲，是真正男人。
片中有许多我们日本人已忘却或失去的美德。盼主人公一家幸福!
2016年荣获纪录片大奖《含泪活着》观后感三：
《含泪活着》是华人导演张丽玲执导，丁尚彪、陈忻星等参与演出的纪录片。影片讲述了主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。
《含泪活着》记录中国人在日本奋斗经历，讴歌中华民族美德精神。成片*2个半小时，记录了在日中国人丁尚彪及其家人十年的心泪历程，以纪实的《含泪活着》剧照手法表现了主人公丁尚彪为了梦想，为了家庭和孩子，独自一人在异国他乡苦苦打拼15年的蹉跎岁月。“就像赛跑一样，接力棒我已经拿了，跑了那么多年，我的目标是把这个接力棒最后交给女儿。”
《含泪活着》并不是什么大制作的重磅影片，没有巨星加盟、没有华丽场景、更没有特技打造，主角只是一名来自中国上海的*凡小人物，但就是这位普通中国人的奋斗精神感动了整个日本，赚足了大家的眼泪。在东京新宿区的一家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了日本观众的观后感，有人说这部影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望，而更让人欣慰的是，今天影片的主人公丁尚彪终于在美国和家人团聚，告别了那段含泪的留日生活。
*期，我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，在全体党员中引起了强烈的反响，引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片，使全体党员产生了以下感受和体会：
一、***人必须始终坚守信仰
信仰，是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道，人是应该有些信仰的。但如何选择，如何坚守呢?这关乎一个人一生的命运，一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀***员的感人故事，深刻阐述了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰的。
***员应以什么为信仰呢?19__年《***宣言》创造了***信仰的起点。无数***人以马列主义、***思想、***理论为信仰，前赴后继，不停地追求、坚守自己的信仰，才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!从91年前，13名党的早期组织成员宣告成立***，到今天拥有8000多万名党员的***，是信仰，让中国人民创造了一个又一个奇迹。
二、***人担负起传承信仰的使命
信仰会传承，事业会延续。革命时期有___、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的***员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的***员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事，又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后，我相信，到***成立__年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立__年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家，一定会实现。
三、***人应该把信仰作为精神力量
人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人，不断努力去追求自己的理想，塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的，那人的人生观、世界观就是扭曲的，这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动，从而危害自身、危害社会。
四、***人必须始终高举起信仰的旗帜
信仰是旗帜。作为每一名***员应在这面旗帜的引导下，在改革开放的道路上，在*凡的岗位和生活中，做有益于党的发展的事，有益于社会进步的事，有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;我们应该认真学*马克思主义，学*业务知识，不断提高自己的理论水*和业务水*。把理想信念融入到*凡的工作中，融入到日常的生活中，充分发挥先锋模范作用，用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围，净化社会环境。工作中服从领导，团结同事，坚持正义，主动沟通，少说空话废话，多干实事正事，努力适应新时期公司的要求，不断提高自身业务水*和文化修养，争取为公司的发展多做贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人，讲秩序、讲卫生，做好和谐社会中的一个和谐细胞，处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，时刻准备着为党的事业奋斗终身。
感谢您阅读小编整理的《含泪活着纪录片观后感合集》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，小编还为您精选准备了含泪活着纪录片观后感专题，希望您能喜欢！
纪录片《辉煌中国》已于昨晚起在中央电视台播出。全面反映党的***以来,在以***同志为核心的***带领下,全国各族人民在******的带领下求真务实。真抓实干，在中国实现伟大复兴的道路上共同奋斗。实现民族自豪感、荣誉者的增强。为全面实现全面小康铺好前进的道路。 国家富强为民族振兴提供物质基础，民族振兴给国家发展注入蓬勃生机。伴随着*代以来的浴血抗争和艰辛探索，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌发生了历史性变化。
现如今，中国经济的发展还需要我们继续努力，国际形势也复杂得不容乐观，***召开在即，在喜悦的同时，内心还要保持一份警醒。生活在新时代，面对复杂的国际形势，中国没有示弱，反而以一种包容的姿态面向世界，这就是中国人的气节，这就是大国外交。只有上下同心，求真务实，真抓实干，中国才能实现真正的富强。
中国经历*四十年的改革开放以后，终于又一次以 “主角”的身份走进了世界舞台的中央。中国，曾几度站在了历史的制高点，指点江山，号令群雄;又几度沉沦，落后挨打，国家**惨遭战争铁蹄的践踏。重塑大国风范，中国人民等待这一刻，实在太久了! 一代代的中国人前仆后继，为中国的伟大梦，贡献着自己的一份力量，在前进的道路上勇往直前。
看一部好电影，也相当于读一本好书，在观影过后，我们会不禁回忆令人印象深刻的情节。观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，是时候写一篇观后感了，观后感其实也是一种自我安慰，告诉自己曾经看过，感动过。你知道作品名观后感的写作格式吗？下面是编辑精心整理的"文秀你好纪录片观后感"，欢迎本文为大家提供参考！
大型纪录片《信仰》深刻诠释了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利!历史选择了和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪和心中的信仰，用对于历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次猛烈的碰撞，中国的命运也在这两种信仰的搏奕中发生了巨大变化，最终中国和马克思主义的信仰取得了胜利。
这种信仰成了中国人寻找民族独立和现代化道路的力量之源。这部记录片让我们再次深刻认识到我们***的伟大。19xx，***诞生，中国人前赴后继不停的追寻，以对马克思主义的坚定的信仰，揭开中国现代历史的崭新篇章，发挥了马克思主义永恒而光辉的魅力。
有了信仰，重要的是坚守，正是无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，我们心潮澎湃，绝大多数的中国人在用自己的生命捍卫着信仰。作文一个烈士曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有一个可爱的光明前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中光明前途已经出现。正是像他一样无数革命先烈前赴后继去实践着自己的信仰，用共同的信仰凝聚起深刻的长城，我们的祖国才愈加繁荣昌盛!
自建党以来，我们党从小到大、从弱到强，经受了各种风险考验，最终成为领导全国各族人民的政治核心。风雨历程，举世瞩目，从新民主义革命到民族独立**，从社会主义改造到全面建设小康社会，从98抗洪到汶川救灾，从蛟龙入海到神九飞天，无不显示了我党旺盛的生命力和强大的凝聚力。沧桑巨变充分证明：中国创造了历史和奇迹!靠的是什么?靠的就是信仰。靠的就是对信仰坚定不移的实践!
美国《国家地理》今年来中国拍了部《鸟瞰中国》纪录片，摄制组航拍了大半个华夏大地，镜头美到不行！拍摄调色配乐满分！
这部纪录片分上下两集，上集看自然风光，下集看城市人文。网友看过之后纷纷表示：再次爱上了这片土地！
第一集：源远流长
中国这片广袤的土地，孕育了世界上最多元的文化之一。节目中将以一种前所未有的视角，通过这趟非凡的空中之旅，为您展现古老传统、工程技术、农业文明以及自然奇观，是如何造就了这个伟大国度。又是如何继续塑造现代化中国的。经过几个世纪的韬光养晦，如今的中国正在华丽绽放。
第二集：继往开来
中国，在21世纪之初正在进行一场全新的大变革，数百万人为了追求新的生活涌入正以惊人速度建设起来的大城市，一项又一项的工程奇迹在中华大地上变为现实。交通运输系统迅速发展，满足了*2亿人的出行需求；遥远的太空也留下了中国人的足迹，这个国家正经历着前所未有的变化，经过几个世纪的韬光养晦，中国如今正在华丽绽放。本期节目将为您呈现一个正经历巨变的中国。
90后的欧敏，在接手宝龙镇严寨村村支书的工作前，一直在城区工作，每次回乡探望父母，看到乡亲常年辛苦劳作，却仍然难以摆脱贫困，她便暗自思考如何引领乡亲们脱贫致富，过上小康生活。
2018年6月，欧敏辞去城里工作，被宝龙镇以本土优秀人才的方式引回老家严寨村工作，后被选为村支部**。
村支部**必须是群众的贴心人。欧敏深知，作为一名基层乡村干部，必须始终牢记党的宗旨，牢记党员干部的职责，为全村的乡亲服好务，排忧解难，并带动大家共同致富。
上任不到一个月，她就跑遍村里所有的农户，掌握了所有村民的家庭情况。年过八旬的8社村民唐素清，老伴已去世多年，女儿远嫁他乡，与有智力障碍的儿子相依为命，由于年事已高且儿子无劳动能力，生活极其拮据，住房早已年久失修成了危房。了解到老人的情况后，欧敏按程序第一时间将其纳入危房改造范围，随后通过危房改造专项资金为唐素清盖起了两间新房。
贴心的关怀、细致的工作，让欧敏很快赢得了村民的信任。全村139户贫困户、484个贫困人口，如何让这些人顺利脱贫，成了欧敏日思夜想的问题。
严寨村有种柚子和核桃的传统，但因缺乏管理技术，一直得不到好收成、卖不起好价钱。为此，欧敏对症下药买来专业书籍，把村里的50余户种植大户组织起来，开办了新型职业农民培训课堂，采取农户点课的形式，邀请区农委特色经济站专家前来授课。
为大力发展适宜当地土质条件的集体经济，带领更多群众致富，她把9社的150亩田土集中起来，以农户土地入股的形式成立了重庆市涅凤生态农业发展有限公司。通过重庆市农科院的土质分析结果，公司确定了发展加工型榨菜和加工型辣椒的方向。
2020年，严寨村种植辣椒实现年产量40余吨，销售收入18万元，村集体净收益10万元，入股户年增收2500元以上;同时，还以保底价回收的方式带动其余260户村民(贫困户76户)参与辣椒种植，户均增收1500元。仅两年时间，村里的138户、467名建卡贫困户就摘掉了贫困户的帽子。2021年2月，严寨村党支部被评为全国脱贫攻坚先进集体。
在打赢脱贫攻坚战中，欧**带领我们修公路，完善基础设施;发展产业，解决就业创业，我们脱贫致富就有希望了，今后的日子就有奔头了!她就是我们群众贴心人 ，致富带头人!村民如是说。
因为出色的工作，欧敏在2018年被评为感动重庆十大人物，2020年被评为重庆市脱贫攻坚先进个人。
历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀***员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了***人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片。***人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。
没有实践的信仰是空想，在革命年代，***人的所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民**。在中国*代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都坚信自己拥有未来，但恰恰是***掌握了未来。正因，在信仰的碰撞和交锋中，***人信仰的不仅仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民利益奋斗的***，得到了人民群众全心全意的支持。
——冰冻星球纪录片观后感 (菁华3篇)
地球的两端极，总是不为人知的。他隐身于地球两端，终年寒冷。它就像地球的宝藏一样，隐藏着不为人知的秘密。
影片的开始，我们就来到了地球的尽头——北极。正值冬季的北极白雪皑皑，一只北极熊正在冰原之中行走。它孤单、易怒、饥渴。他找不到吃的食物，只有依靠自己体内的脂肪度日。如果他熬过了这个冬天，那么他即将迎来的事北极富饶的春天。
看完整部影片，留给我印象最深的事帝王企鹅与地球上精密的食物链和食物网。
帝王企鹅是每年冬季唯一不离开的'企鹅，妈妈们产下蛋后，在几秒钟内移交给爸爸们，由爸爸们来孵化，妈妈们就去捕鱼了。南极的冬天是漫长而黑暗的，不时还夹杂着前来拜访的暴风雪。爸爸们把蛋放在肚子下面，脚背上面。一个冬天不吃不喝，只靠脂肪度日。暴风雪来临时，他们只能挤成一团，低下头，默默的等待暴风雪的来临。
好不容易熬过了冬天，终于春天来了。也是时候与企鹅妈妈们交班了。企鹅妈妈们经过一个冬天的休养，产蛋的辛劳已被抛诸脑后。当出壳的小企鹅钻到妈妈的肚子下后，就轮到企鹅爸爸们去吃饭了。这种夫妻间的精密配合，才保证了帝王企鹅能够在南极繁衍生息。
当然，占纪录片主体的，还是不同动物之间的弱肉强食。片中聪明的杀手—虎鲸。当我听到影片的英文解说中，虎鲸的英文名为killer，即杀手的意思。由这个名字我们即可明白虎鲸的凶残。
但如果我们换位思kao一下呢？虎鲸只能如此。如果他停止抢食，不仅把它自己饿死，还会破坏生态*衡，使某种物种数量急速上升，影响地球环境。地球上的掠食者都是如此，对错在自然界是不存在的。任何事物都有对的一面与错的一面。地球上的两极也深刻的诠释了这一点。
《冰冻地球》于2011年10月26日在英国的电视台播出。纪录片的摄制组采用了可以在低温下工作的特殊摄影机进行拍摄。这部耗时五年才问世的纪录片捕捉了很多珍贵的画面，表现出大自然神秘奇幻的一面。
极地景色的壮丽，那是一个世界，有着纯净的蓝，或是纯净的白。曾问自己到底是什么让自己如此着迷，但只是片刻，我明白有时，一些发自内心的赞叹是不需要理由的，用言语或是词汇表达会嫌其变味。
我为什么看着这些景象会心生感动？或许，光是形容冰面是如何晶莹剔透，天空是如何一瑕不染，又或是企鹅如何呆笨可爱，这些似乎都不能很好地解释，而更真切的感受是自己向往着那种景象。
看到猎猎寒风从冰原上吹过，时速甚至高达100米/h，一望无际的荒凉之地，很想亲身站在那边去感受这种极限气候；南极的黑夜，光怪陆离的极光，以及一望无际的星空，里面的每一颗闪亮的星，很想用自己的双眼，亲自去捕获如此的无言之美。
尤其是看到皑皑白雪中，为了生存还有嗷嗷待哺的六只小狼，母狼博尽性命和比自己大几倍的野牛搏斗，雪白的毛皮上是自己的鲜血，但是为了生存，不能止息！同样为了自己的生存，野牛也在努力的用角顶母狼。食肉动物最终战胜了吃素的。生活在极限环境，连生存都是在生死边缘的狼，只会埋头吃草撒蹄狂奔的野牛怎么敌得过。不论谁赢谁输，身为看客的我只觉得背脊发凉，充满伤感。
与动物为了生存，每一天的生死搏斗相比，人类如何不渺小？天天多愁善感，都只是杞人忧天，无病**了
团队协作的虎鲸，北极熊的繁殖，企鹅的迁徙，深海里的情形，无一不是提醒着我们，在这个琐碎无聊痛苦烦闷充满欲望和失望的人类世界之外，还有着如此精彩也如此漠不相关的其他生物，在为它们的生存，做着血肉之争。
万物有灵且美，我们只不过是万物之一，也不应有权利，去伤害以及改变他们的生活，以及生存环境。要时刻提醒自己，人类很渺小，里面的个体，也不过是一粒微尘而已。
冰山崩塌，神秘的活火山喷发这些真实的自然现象，以及岩石峰，美轮美奂的融水湖和针叶林；此外，这些真实的图片也表现了大自然中残忍的一面，动物之间相互的角逐、厮杀，比如一头雄性北极熊勇敢击退多达十名情敌，身披血渍和伤痕，最终抱得美人归。
其中整个纪录片是以四个季节的变化为主线的，记录了地球两极在一年内展现出的各种神奇的场景：从“大融化”的春天，到24小时都在光线照耀下的夏日，再到“大冰封”的秋天，最后以长夜漫漫的冬天结尾。
最后还讲述了一些制作者有趣的冒险经历，以及一些如何在极端寒冷和无法预知的恶劣的气候下生存的技巧。带给人们不一样的轻松与闲适，但是在这一片轻松景象的背后却隐藏着一个我们都需要面对的大问题，那便是如何对待人与动物，人与环境的问题。
刚看过《冰冻星球》的第一集，前往地球的尽头。不由感叹极地景色的壮丽，那是一个世界，有着纯净的蓝，或是纯净的白。曾问自己到底是什么让自己如此着迷，但只是片刻，我明白有时，一些发自内心的赞叹是不需要理由的，用言语或是词汇表达会嫌其变味。
我为什么看着这些景象会心生感动？或许，光是形容冰面是如何晶莹剔透，天空是如何一瑕不染，又或是企鹅如何呆笨可爱，这些似乎都不能很好地解释，而更真切的感受是自己向往着那种景象，或者说是幻想着。
对于影片本身，无论音效或是画质，都可以说无可挑剔。虎鲸搅起涡流让冰山碰撞，那声巨响伴随着隆隆的尾音；每一片雪花用极慢的速度播放，并听到冰晶凝集的清脆银铃般声响；北极熊在雪地奔跑，最后搏击，那一声声低沉但浑厚之音……至今在耳中难以消散。而解说员大卫？艾登堡略带沙哑英式口音的解说，让人又感到熟悉亲切，似乎那便是标志性的纪录片所该有的解说。而画面带来的是一波波视觉震撼，融化的冰川灌入深海。而那入口处的汹涌水流诠释着大自然的力量；通往火山内部的洞穴中，天然的结晶保持着菱角分明，晶莹夺目，诉说着一种纯净；那海鸟挥动翅膀的细微动作被捕捉，那羽毛的轻盈质感与挥动翅膀时力量，完美的展现了舒展自由……或许，我们要感谢超高速摄像机和航拍技术，让我们能感受如此逼真的画面，而更应该感谢的是，摄影组人员不辞日夜的坚守。真如我之前所说，词汇的表达毕竟显得太过苍白，而我只能初略的介绍，更真切的感受来自于欣赏时眼前的景象与你脑海中回味的景象。
影片给我最深的记忆来自于一次的微妙心理变化。当时摄影组人员已经有潜入冰冷的极低海水中拍摄，有在直升机上航拍，还有深入不断移动的冰层底部拍摄，难不成这帮疯狂地人想把这片土地里里外外拍个遍？而这也只是调侃，因为我想这毕竟是不可能的。于是到拍摄那神秘的活火山时，不禁心生调侃，还能下火山里面拍景象么？当时也没注意，多早的就下了否定的结论。而恰恰在影片的结果，给播放了拍摄的花絮时，一开始就介绍了拍摄组如何深入火山岩洞，以及在里面过圣诞节的场景。当时心理由当初的戏谑变为感叹，又有几分敬意。当初不经意间被否定掉的，认为不可能的事，被他们一个个变为现实，那种冲击仿佛是告诉人们，只要是能拍的地方，我们就会里里外外都拍摄下来，而不管多危险，也不管多么劳累，不管圣诞节，也不管其他任何重要的日子，是什么样的力量与信念在支撑着他们，我知道那一定不会是money。或许，正如解说员大卫？艾登堡爵士称，这可能是人类在地球气候产生剧烈变化前欣赏到这一景象的最后的机会了。这部纪录片捕捉了此前从未记录下来的很多行为和现象。随着时间的流逝，这些影像将会变得越来越珍贵，因为这很可能是我们最后的机会记录下这些珍贵的场景。那是一种责任感，也是使命感，将那些随着时间流逝即将逝的景象做一个备份，而不求其他。在这之后，我重新思考*的公共价值观，斥巨资拍摄而只求能为世界做一见证。这一价值观已经深入到了每个拍摄者的骨髓里。
最后想说的是，一部纯粹介绍自然景观的纪录片同样能给你带来感动，有些时候，赞叹会在不经意间流露，而我们也不必刻意追寻赞叹的理由。光凭文字毕竟描述得透彻，希望大家能有机会静下心欣赏。大家分享一下感受。
——圆明园纪录片观后感 (菁华6篇)
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢！可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有*文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清*背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的'士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
*人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少*人真心热爱的国家的象征？但是当时的*人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而这天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的杂草地上将*一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎样想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢！可能我们不就应苛求那些军人去理解这古老而优美文化的好处，他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有*文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清*背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自我几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许期望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
*人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少*人真心热爱的国家的象征？但是当时的*人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的杯具。
这是一个闭塞国家最终的结局……
值得我们反思的不仅仅仅是一个园林，而是一个国家的灵魂。
影片以一种*实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡，也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当看到西方以中式为时尚时，我的情绪是多么激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开*大门时，我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪，我也能够上战场必须会多杀几个敌人。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。
所以，最后圆明园的灭亡并非偶然，圆明园最后被灭了，只但是它不是像阿房宫一样是毁在*自我人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么？你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗？但是人们为什么要毁坏它呢？难道这真的是人们的天性！我不敢想象！然而在提出这些问题之前，容我们更加理性的应对这一切。
圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧，从建筑方面反映了*人的文化与生活方式，像田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前，这也能够看得出我们的国民是追求和*与安逸的生活的。他们不期望有太多的人明白自我的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个*灭亡的包袱
圆明圆不仅仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等，圆明园还是一座万圆之圆，有著名贵花末数百万株。可此刻已是一片废墟，只剩残壁了。能够体会到，一座皇家园林被外来者侵辱的种种人性场面。应对辉煌的东西，我们总难免有股破坏欲，这个欲望，被侵入者很好的表现出来。
圆明园作为一种向征东方*代礼貌硕果的成果被破坏掉，我感到气愤和怀念。能够想像，当时*礼貌所到达的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想，若没有外力因素，当时的清国经济发展，仍在处在那个时候不错的时期。较为搞笑的是，在*各个朝代都有非凡的艺术杰作产生，而在这天，我们的艺术成果却很少。
但在*的历史上，有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去，只是偶同今感，想想当初的问题，这天是否也遇上了，只但是，这天的状况比过去更复杂，要探研事物的本来面目，也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好，又有谁能真正看清呢？一般看*古代题材的纪录片，会唤起一种民族的自信心，相信我们有一颗十分神奇的脑袋。在世界礼貌中有着不可低估的作用。我自我有时也能感觉到，中华传统对我的影响，以及我对它的极易适应，这正反映了，民族感情由何而来的源由。这说明，生活在这个土地上的人，有着自我*惯的生活方式，这种方式能够表此刻我们的艺术品，建筑，雅，俗，智，技，当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是能够理解的，但我感觉在欣赏的同时，却实有些东西，是只有自我才有的。比如我看*人玩外国人一些很时尚的东西，老觉得有些别扭，像根本找不着调，似像非像，四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳，还是有点味道的，它们也喜欢，而且上手也容易，那种对太极的心性理解，只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳，始终从一个悟字上方去学*理解，而且它们缺少东方人小巧柔情的一面，刘翔跑步的成功，更告诉我们，我们的身体素质，并不以追求
力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部，对对立与统一的矛盾转换之中。所以说，*特色，不是指红色，而是黄色。不是让人震悍，而是让人信服。
当代大学生是祖国的花朵，我们只有好好学*，将来才能保卫好我们的祖国，“落后就会被挨打”，如果你强，就不会怕别人欺侮你，如果你弱，就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了，就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。
圆明园这个令国人既自豪又痛惜的名字，以前让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融*古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵树木多达数万株。遗憾的是，经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一向想去了解这段历史，可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展此刻我面前！
影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦，一个由大理石，汉白玉，青铜，和瓷器构建的梦，以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景，将那个美丽的梦展此刻观众的面前，音乐激昂而雄厚，深深的吸引着观众，调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园。
在地图中的广阔疆域上透过镜头的拉*让北京一点点成为画面的中心，随即切入一匹匹奔腾的战马，向我们讲述公元1644一个北方民族的故事，*历史上最后一个帝国—清，这个圆明园的主宰！然而半个多世纪后的罗马传教士—朗士宁，在*50年的经历，见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的，这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们，不仅仅仅了解圆明园，更了解的这段历史，这个帝国，以及这个帝国背后的故事！
这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的，画面与这种声音相协调一致，几个演员出此刻荧幕里，那一切真实的出现了，仿佛就在昨日！透过外国人的口吻提出问题，随即切入旁白，对关于圆明园的问题进行回答，这些问题往往也是围绕在我们心中的种种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性，是许与圆明园无关，但是这却暗含着明园内在的变迁，康熙的爱好天文，宠爱小孩，投其所好进入皇宫。康熙，一个独一无二的皇帝，在数学和天文学方面有着极大的成就，他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会，影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一齐。
雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着*传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自我的理想和意志。圆明园的尽管来自*南方迷人的自然风景和在先*诗歌与绘画中的意境。这些图纸在此刻看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。这天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原先内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不一样的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式！一幅幅图象是圆明园真实的写照！
乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年！灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都就应拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城，太监们扮演着各种各样繁荣主角，集市上货物琳琅满目，丝绸，瓷器，古董。影片透过演员的表演将这一幕搬上了荧屏，着一切真实的出此刻我们的面前。*式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑，用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。透过电脑特技将圆明园的景色重现，一切是那么真实，美丽！罗马式立柱，巴洛克式拱门，勒洛特式的植物造型，五彩斑斓的琉璃瓦，这座中西合璧的花园能够和欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期，制度僵化，政治腐败，闭关锁国，使大清在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难！只忙着建筑园林的皇帝不明白，世界以及功能变了，当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时，以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上！西方列强开始了依次有一次的侵入*，大清帝国陷入风雨摇曳之中，有一个历史的口吻向我们讲述这个故事！
大炮打开了*的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军的士兵在一个一个的到吓，这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌，也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接*圆明园，当进入圆明园的那一刻，它的豪华另人震惊，再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内，那一个我们的心在滴雪，这是一个怎样的花园，无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不人睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……
悲清帝国的腐朽无能，痛民族的冷漠和衰落，恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……
在试图透过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。但是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足能够令我们对雨果凭生敬意。
雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自我的祖国。也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自我那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。
我们在那里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个*（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么*人民是否会如雨果一般对*军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？还是因为所谓的民族自尊拒绝承认*这种行为属于赤裸裸地侵略，是天字第一号的强盗行为？*人又是不是会在百年之后宣称，如果当初*不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程？
如果你问我，作为被侵略国而去假设自我是侵略国，这种假设有什么好处。我的回答是这么一句疑问：*历史上自然有过极度煊盛的年代，也有过征服邻邦的履历，那么请问，*历史上在攻击别国的时候，是否亦扮演过强盗，乃至杀手的主角？不要跟我说没有，因为*人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，*人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。而且，*的历史并不仅仅仅有一个*现代史；我们不是经常自豪于自我辉煌雄强的汉唐风采么？
我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自我受到的屈辱就够了。因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为这天我们仇视的掠夺者转生。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自我以前给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们那里是一个有良知的民族。
写到那里务必补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国*所期望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：如果当时的法国*对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令*人对其大生亲*的文字么？为了正义，或许他仍旧会写下自我的指责，但是否能够发表出来呢？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们就应为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。
所以，雨果能够在这天仍旧令*人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅仅是他一个人的功劳。
本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！
该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索，从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程，而从咸丰皇帝那里，我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。
圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、*湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4／10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊！
但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这……简直就是*人的耻辱！
一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清*的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们*不再落后，不再受外国的欺压，我们当代大学生要刻苦学*科学知识，让烈士用鲜血染成的**在高空飘扬，永不垂下。
——《孔子》纪录片观后感 (菁华5篇)
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），*古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对*和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和*祖先神祭祀同等级别的大祀。
电影《孔子》在各大影城首映。影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后，又迎来了新一轮的票房热潮。*几天，影城1号厅排期基本为《孔子》，上座率达90%，据影城工作人员透露：有很多老人前来观影，也有很多人带着孩子前来观看。可见，孔子在*是深得人心的，《孔子》的号召力也是值得肯定的。
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他跟他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁跟。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，跟场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事跟情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
周润发饰演的孔子是影片的主线跟灵魂。不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁跟的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳跟动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性跟信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。
孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《鲁春秋》。
不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂跟索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节跟表现手法都没有打水漂。
媒体的担忧，在现在看来有惊无险，《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。*的历史深得人心，孔子的礼义仁跟备受推崇，胡玫的实力也得到见证。
*日学校组织同学们观看了电影《孔子》，我看完之后心中有一股说不出的滋味，深深地被震撼了，对孔夫子的伦理道德有了更深一层的了解。
孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要资料是“仁者爱人”和“克己复礼”，而我却认为孔子思想里包含了仁，义，礼，智，信。等精神。孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候，他不顾自我的危险依然提出了废除活人殉葬制度。这在当时是十分危险的，这不能不体现出他的仁爱之心。而当子路将漆思弓救到他的家里时，他表现的是那么镇定，没有一丝畏惧，这又是他大义的体现。当孔子被迫离开鲁国开始周游列国时，他第一站来到了卫国。卫国南子问孔子：“夫子常说，仁者爱人。不知夫子的这个人，()包不包括像我这样名声不好的女人？”这时孔子无语，但是从他恭敬和淡定的表情当中，我解读出了《论语》当中的一句话：“君子尊贤而容众”，南子又问“窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思？”孔子答曰：“这首诗的意思就是：君子好美，但求之以礼。”南子又问：“诗经三百首，大多都是在讲男女之间的情爱，夫子又该怎样解释？”孔子答曰：“诗经三百能够用一句话来概括：情思深深，但无邪念！”应对孔子的圣德，最终南子恭恭敬敬道出了这样的话：“世人也许容易理解孔子的痛苦，但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界！”可见孔子的君子之礼是博大的。不管对方是什么人。在夹谷会盟上，孔子以不战而驱齐国数万之众，不得不佩服孔子的智慧。这也让我重新认识了孔子。当季氏将亡之时，他最后明白了孔子的真确，他决定将孔子请回鲁国，这就是孔子身上的信。
在周游列国路上，他颠沛流离、风餐露宿，受尽磨难。在逃离齐国时“接淅而行”，在鲁国分不到祭肉，在陈蔡被围差点饿死，在宋国差点被树砸死……他却荣辱不惊，为了理想中的仁礼之国，像永不停息的日月星辰一样自强不息，这不正是我们这天就应继承和发扬光大的精神吗！
在两千多年后的这天，我们有了优越的生活环境，良好的学*条件，更应树立远大理想，坚定信念，不畏艰难，脚踏实地地向着理想进发。
孔子，这位公元511年前的大文化人，不知对我们这些*后辈来讲，是有着多大的影响力啊。
通过电影这样的一种艺术形式来塑造孔子的形象，既是几代电影人的夙愿，也具有着十分重要的意义，拍摄《孔子》是*电影界和文化界的盛事，塑造孔子的银幕形象对于弘扬中华民族传统文化具有非常积极的作用，这也体现了我们*的电影人的一种巨大的责任。要想使孔子的形象真真切切地出现于电影银幕上，那是谈何容易，更别说，要讲述关于孔子的一些事例，对于无法亲身到孔子那个时代的电影人，要制作拍摄出如此意义的电影，更是不简单。
《孔子》将会成为*电影史上的一部具有长久影响力的作品，不仅是演孔子的周润发演技超高，眼神、语言、动作，每一个细节都充满了孔子的“味道”，而且孔子本身就是一位值得我们每一个*人尊敬、学*的人物。
看完《孔子》的我，真是即感到惭愧，又觉得有些自豪。电影中的孔子，时不时出现一句经典的语言，好多已经出现在了我们的语文课本上，可想而知，孔子的话，都能体现出他的品格之高尚，偶尔遇到学过的语句，还会情不自禁地跟着孔子一字一顿的小声念起来，这让我不禁感到自豪。
但电影中还有我根本没听过的名句。在电影院时，周围的个别中老年人却能接上孔子的话，让我又有些惭愧，如此伟大的人物，学*的我们，却局限于课本，而没有广泛的了解更多，看来，当代的我们，一定要好好学*，放眼望向远方，而不是课本这狭窄的小小文学世界。
孔子已经上映很久了，不过我没有看过，大概是因为国产电影今年来的“累累战果”让我对此丧失了信心。但是我还是在思修课上静静的看完了这两个小时。
“这是一个伟大的孔子，也是一个失败的的伟大的孔子。”导演胡玫如是说。与其他诸如此类的电影与书籍不同，这部电影给观众的是一个*凡的学者，而不是一名呼风唤雨无所不能的圣人。孔子会笑，会哭，有权势的巅峰，也有人生的低谷。这部电影中有着不少谬误和不足，但是我认为，这是一部有诚意的电影，因为他给我们塑造了孔子的另一种形象。
这是一个失败的孔子。在鲁国，孔子满心抱负，认为可以用自己的努力，用礼乐教化百姓，从而创造一个天下大同的世界。鲁君是赏识孔子的，所以他才可以一路高升一直做到代国相的地位。片中表现孔子的另一方面就是堕三都，在我看来，孔子的目标不是推倒高高的城墙，而是粉碎羁押在民众身上思想的枷锁。思想自由了，生活才能自由。然而孔子又是不幸的，他太过于信任不能将国家权力掌握在手中的鲁君，所以才会被季恒子赶出鲁国。孔子问颜回，我错在了那里，颜回说，你错就错在将全部的理想放在了鲁君的身上。其实在描述孔子在鲁国的生活这一段中，我最喜欢的还是齐鲁会盟时孔子站在高台上引弓射箭，然后对齐君怒目而视的场景，真是有“虽千万人吾往矣”的气势啊！
接下来就是孔子的流亡生涯。很让我感动的是孔子的弟子们驾车追上孔子，一众人在漫天风沙中徐徐前进，长长的车队并没有让我有流亡的无力感，而是让我感觉到这是一群“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志士仁人。一个老师，可以有那么多为了追随他的脚步而离妻别子，背井离乡的学生，这是多么幸福的事情啊。
在卫国时导演加入了一些暧昧的色彩。子见南子。南子在话语中处处充满了对孔子的挑逗，孔子尴尬的表情让我忍俊不堪。但是南子说：世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。心头却很是沉重。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。多么讽刺啊，世人误我、厌我、骂我，而知己者，却只是一个当时社会地位卑下的女人。这是孔子的悲哀，还是整个社会的悲哀？
孔子厄于陈蔡，这里有个师徒共食一碗马肉汤的场面，虽然说这是导演为搏取观众感动而加入的狗血桥段，但是看到师徒在寒风中高歌起舞时，我想到了一句话：“君子固穷，小人穷斯滥也。”有着高远志向的人即使在困窘中也可以自得其乐，也许这就是思想的力量吧。
孔子有弟子三千，能者七十有二。在我看来最为出色的弟子就是颜回。也确是如此，孔子看待颜回比看待自己的儿子还要重要。颜回是理解孔子思想的，是可以将孔子的道传下去的人。在真正有理想有抱负的人看来，传道远重于传代吧。正因为颜回懂孔子的道，所以才会一次次深入冰冷的河水中收取简书，直到消失在河水中。可能很多人不能理解颜回爱孔子的大道胜于爱自己的生命，其实我们可以将自己代入思考一下，对于文人来说，文化的传承才是最重要的。所以我们也可以理解颜回死后，对于这个事实已经非常明白的孔子为什么抱住他的尸体四个时辰还不放开，这是对于自己最爱的弟子死亡的痛苦以及对于文化传承的迷茫。还有在流亡过程中，子路也死了。他是在履行对于卫君的承诺时死的。“君子仁人，有杀身以成仁，无求生以害人。”在子路倒下时，还不忘孔子的教诲戴好帽子。“执政者，外正衣冠礼仪，内正品德心灵。”这才是一个君子的品行啊。我不由的想到后世一个也是为里理想而受尽苦难得人说的一句话：死，有重于泰山，有轻于鸿毛。子路的死让我感到沉甸甸的。
电影的最后，孔子吩咐弟子将整理好的《春秋》呈送鲁公，便面向着夕阳，溘然长逝。在他死前，他留下了这样一句话：“世人理解我，是因为这部书；误解我，也是因为这部书。”
孔子号称“述而不作”，但是《诗》《书》《礼》《乐》中饱含了他的智慧，为后世留下了宝贵的财富，《春秋》一书，孟子赞曰：“乱臣贼子惧”。一言以示之。自己的道自己的理想能在逝去之前得到实现，对于孔子来说，应该是幸福的吧。“一个人如果不能改变世界，就去改变自己的内心。”孔子做到了，他用自己饱满的内心给了世人答案。
整部影片细腻的描写了一个*凡的孔子，失败的孔子，伟大的孔子。说他*凡，是因为他也有和常人一样的小瑕疵，小爱好，爱喝酒好武术，对于别人的认可过于看重；说他失败，是因为“有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志”，从哪方面看都无比失败；说他伟大，是因为尽管失败，饱经风霜苦难、尝尽世间冷暖中周游列国十四年，也不曾放弃自己的理想，奠定了领跑中华民族两千多年的文化传统。
看完之后，我在想，这部电影是不是应该带给我们一些思考？在如今很现实的现实中，我们在面临梦想与生存的冲突时，到底该如何抉择？我还不够成熟，也没有经历过这样的选择，所以不能给出一个明确的答案，但是我想，这应该引起每个观影者的思考。
《孔子》不是一部很完美的电影，但是可以带给我们触动的，可以为我们塑造一个不一样的圣人的，可以带给我们思考的，那些不足的地方都可以被忽略，只余下只属于自己不同的收获，不是吗？
——雷锋纪录片观后感优选【五】篇
雷锋的精神我们要时时刻刻学*，要争做文明好少年。
为什么要这样说呢？因为雷锋小的时候也经常帮助别人。我记得在看这部电影的时候，我看见雷锋为了帮助老奶奶，自己却在外边淋雨，背上还背着老奶奶的孙子，雷锋背着她的孙子还要走二十多里路，因为这位老奶奶想去她的儿媳妇家，正巧下了一场大暴雨，所以她才没办法的。
雷锋把老奶奶和她的孙子送到了她的儿媳妇家，老奶奶把在路上的事，一字不漏的说了出来，本来老奶奶想叫儿媳烧一碗姜汤给雷锋喝。可是一转眼人就不见了，老奶奶嘴里好像还说道：“真是好人啊！”
还有雷锋的战友，王大力也学着雷锋帮助别人，王大力在火车站的时候，看到一位老有奶抱着孩子，那位老奶奶说她的车票不见了，好像是去往张家团的火车票，王大力听见了。连忙拿了钱去买张家团的火车票。还对老奶奶说他找到了。
我们看，我们身边的像雷锋的好人很多，我们要学*雷锋叔叔的精神，争做文明好少年。
昨天下午，在学校的组织与带领下，学校全体教师到电影院共同观看了一部让我震撼和感动的电影《雷锋在1959》。
“雷锋”这个名字，从小就陪伴在我耳边，雷锋的故事陪伴我的成长，今天我通过电影再一次去了解雷锋，去了解他所生活的年代，他所生活的环境，让我又有这样一次机会去向这样一位优秀的同志去学*。
我认为这是一部成功的电影，雷锋依然是那个敬业、奉献、好学、肯钻研、有爱心的雷锋，但在他身上，显然又增加了一些以前雷锋形象中被有意过滤掉的东西。初到焦化厂，看到师傅因自己身材矮小不喜欢自己，雷锋也会委屈，也会有情绪;身边的工友忍受不了条件的'艰苦要当“逃兵”，雷锋赌气喊出的话是“以后你永远不要说你是***家乡的人”;甚至在这一个雷锋身上，偶尔还会玩点小伎俩，耍点小聪明：到焦化厂报道、征兵动员会，为了掩饰自己身材矮小，竟偷偷在自己脚下踩个箱子，在屁股下塞个行李包。所有这些细节，不仅没有损害雷锋在精神上的高大，而且迅速拉*了他与观众的情感距离，给人以真实感、亲切感。
让我最有感触的是，大雨抢救水泥的场景，当时，高标号水泥相当珍贵，半夜的一场大雨差点把这些珍贵的水泥浇湿了，他带领大家积极抢救，冒着大雨把能遮盖的东西都给这些珍贵的水泥盖好，雷锋甚至把自己睡觉的辈子都拿出来盖到水泥上，因此雷锋病倒了。这就是雷锋，一个不计较个人得失，为公为国的好工人。
虽然时代已变，但是雷锋的精神不断相传，他是一个道德的符号，精神的象征，不会因时间的流逝而磨灭，相反他已经化为中华民族的道德标杆，我们要把这种雷锋精神落到实处，相信只要我们每个人都尽其能、倾其力，一砖一瓦地奉献，必将撑起社会主义大家庭温暖的大厦。
看《雷锋》，仿佛又回到了雷锋生活的年代。雷锋又回到了我们中间，雷锋的精神值得我们学*，废寝忘食的学*。生活节俭，连一毛五分钱一瓶的汽水都舍不得喝，穿的袜子也是补了很多次舍不得买双新的，但闻知有地方发洪水是，却毫不犹疑的捐了100元。生病了，却把请假看病的时间用来在工地上义务劳动。晚上下起了大雨，还送一位老奶奶回家。雷锋做的好事真的数都数不清。
现在物质生活丰富了，但节俭的美德却丢失了，在80年代出生的孩子身上，自我为中心的现象却越来越多。学*雷锋是至关重要的，发扬雷锋精神，以雷锋精神为榜样，将雷锋精神发扬光大。
三月是一年一度的“学*雷锋活动月”。在这春意盎然的日子里，全校每一个院系，每一个班级，乃至每一个同学，都积极开展并参加了各种活动，以自己的实际行动向雷***学*。我们班于3月22组织观看了教育影片《雷锋》《上学路上》深入学*了雷锋精神。
《雷锋》是为纪念雷***拍摄的一部黑白老电影。其实，在我幼年时期就曾观看过这部片子。时隔多年，重温旧片，内心的感动与震撼更加强烈。我们生活在一个物欲横流的时代，也常有人大谈“拜金主义”“个人主义”等谬论。然而，我认为，任何一个民族，任何一个国家，乃至任何一个个体，都是需要一点精神力量的，这在任何时代都不过时！雷锋的品质正是中华民族传统美德的结晶。特别是在当代建设和谐社会的时代背景下，向雷***学*更不应该仅仅是一句口号，而应该确实做到实处。为人民服务并不是我们普通人可望不可及的大事业，从身边的小事做起，干好自己的本职工作，树立社会公德心和民族自心，尊敬老人，关心小孩，团结邻里……学*雷锋精神的行动是多样且易于实现的。
"学*雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。"每当唱起这首歌，相信无论是哪个年代的人心中都会引起莫名的激动。雷锋虽然已经逝去，但他的作风与精神永远环绕在我们的身边！
从纪录片中可以了解到雷锋是一个苦命的孤儿，他没有怨恨上天对他的不公，而是保留着一颗至真至善的心。他有一颗负责任的心，从拖拉机手到炼铁工人，再到一名军人、一名党员，无论什么工作他都能认真完美地完成；他有一颗至善的心，无论谁遇到困难，都会伸出援助之手；他有崇高的品格，默默发挥着螺丝钉的精神，不知疲倦的前进。"仁者先难而后获","能*取譬"他是一位真正的仁者！
雷锋总是这样说，这样做："革命需要我去烧木炭，我就做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。"这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的***崇高品质。雷锋在日记中写到："把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是幸福的。"他真真正正的做到了，而对于今天很多人来讲这些话却成了空泛的口号！做好事，对他来说很*常，他去外地执行任务，中途坐火车他还一个劲地做好事，所以"雷锋出差一千里，好事做了一火车"的佳话就这样在人群中传开了。他还是个工作认真，学*刻苦的人，他说："我是一颗螺丝钉，党把我拧在哪里就在哪里起作用".
在道德逐渐流失的今天，有很多令人痛心的事：如一阴井盖没了，一记者苦守两小时，终于抓拍到一骑车人翻倒惨摔虽能有力批露偷盖人之不道德，不过记者行为也引来恶评如潮；还有药家鑫事件；"老人倒地无人敢扶";"小悦悦事件"等等。更需要雷锋精神唤醒道德火种 ,照亮冷漠心灵！
值得庆幸的是，社会并未完全冰冷。今天，依然有许多"活雷锋". 在"感动中国"的人物身上，在道德楷模身上，在抗冰抢险的军民身上，在清洁工的身上，在售货员的身上，在志愿者身上……都会发现雷锋精神的闪光。这些人没有什么豪言壮语，在生活中也普普通通，但在他人有难之时，他们敢于站出来，以自己的行动，实实在在诠释着雷锋精神。如大山深处孤身支教的青年徐本禹，大山里的赤脚女医生李春燕，在贫困中求学，在艰辛中自强的男子汉洪战辉，用一个人的长征传邮万里的邮递员王顺友，当代活雷锋郭明义。这些雷锋式的人物，感动着我们每一个人的*凡人，就是在*常的生活中做出了不*凡的事情。雷锋精神就应该从身边的每一件事做起，实实在在的学*，脚踏实地的行动，而不是使其成为在每年三月喊出的口号！.雷锋精神的魅力就在于*凡之中透显着伟大。因为*凡，所以真诚；因为*凡，所以可信；因为*凡，所以也是伟大！
雷锋精神，在行动中感悟！
篇二：雷锋纪录片观后感
今天学校组织五年级同学观看《雷锋纪录片》，开始看的时候觉得没什么意思，可是当我看完整部片子，我的心情久久不能*净。
雷锋他有着和我们不同的童年生活，他遭遇了种种不幸。雷锋小时候妈妈被吊死，弟弟饿死，哥哥累死，爸爸被残忍地绞死，全家只剩下雷锋一个人艰难度日。虽然雷锋很艰难的度过每一天，但他始终坚定一种信念：要对生活充满积极向上的乐观精神，要做一个对社会有用的人。
雷锋以实际行动履行自已的信念，他曾不怕辛苦的帮人搬砖；他看到战友有困难了，偷偷地以战友王大力的名子向王大力的家乡寄到20元钱；他看到行动不便的老人，主动帮助他们拿东西，把他们送回家……这些一切的一切都反映出了雷***的高尚品德，他用他那短暂的一生都在做好事，他不图回报，也不图名利。
雷锋在一次执行任务时不幸牺牲了，看到这里，我不禁流下了眼泪。雷***的死重如泰山，虽然他只活了20多岁，但是好事却做了很多，正如雷锋说的："人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
电影看完以后，我决定今后要以雷锋为榜样，做一个对社会有用的人。
篇三：《永远的雷锋》纪录片观后感
人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的'生命投入到无限的为人民服务之中去。这是雷***的价值观，在他短短的22年生命岁月里，他一直践行着这个价值观，尽管他没有什么惊天动地的壮举，但是丝毫无法掩饰他的伟大，他所做的每一件*凡的小事构成了他的伟大，他将自己那些*凡的脚印，一个个清晰地刻在人们的心中，深深感动了几代中国人，甚至影响了无数的外国人。
如果雷锋活着，他今年已经72岁了；50年前当他离去的时候，22岁还是青春阳光的年纪。
雷锋的经历很普通，他在农场当过拖拉机手，后来被钢铁厂招收为工人，后来成了部队的一名列兵，和今天许多见多识广的青年人相比，更不用说那些所谓的"高富帅",这是一个普通农家小伙子的*凡经历。但是，直到今天仍然有作家为他立传。和今天的许多年轻人相比，他又极其成功，甚至可以说他是新中国最成功的男儿典范。他以一米五七的小个头，被师傅宠爱，受领导重用，是朋友们的好哥们，更受女孩子欢迎，最后还被国家领袖题词，登上《人民日报》头版头条。在他的日记当中，幸福和快乐充满了他的每一天。他叫雷锋，是个有着娃娃脸的阳光男孩。
雷锋原名叫雷正兴，还在小学时他就很有想法，为了响应国家的号召，他放弃了继续升学初中的机会，回乡当农民。他先是帮助乡里征收公粮，后来到乡里做了通讯员。雷正兴在望城县委大院工作时给大家留下了深刻的印象，充满青春气息的雷正兴，他总是县委大院抢眼的小男生，不仅是因为他干活勤快，眼里有活而且还因为他虽然一个人生活，衣着总是干净利落，还有些洋气。虽然没有衣服穿，但是每次都穿着一件白衬衣，因为白色的衣服非常漂亮。但是就是这样一个爱美、爱干净的年轻人，为了保住厂里面的水泥不被大雨淋湿，毫不犹豫地就将自己的被子拿出去盖水泥。
雷锋*时生活极度节省，但是他却把节省下来的积蓄以战友的名义寄给战友的家人。当县里面要买拖拉机，县委因为没有钱号召大家捐款，一个月只挣23块钱的雷正兴，捐了20块钱。直到县委决定派他去开拖拉机时，雷正兴才知道他是县里面捐钱最多的年轻人。所以就是这样一个年轻人，自己节省，但是对于别人、对于集体却毫不节省，也正是这样一个原因，才让他能够比同年人获得大家更多的认可，他也因此获得了比同年人更多的机会。
后来因为国家号召大炼钢铁，雷锋再次响应国家号召，离开了工作多年的望城，来到了鞍山钢铁厂。因为有开拖拉机的经验，到了鞍钢，他被分配了开推土机，此时的雷锋正承受着工作以来最大的一次挑战，雷锋驾驶的C80推土机是苏式重型机械，驾驶座前长短不一的操作杆有七八个，驾驶起来震动力大，劳动强度也大，师傅问雷锋你这南方小鬼受得了吗。于是，雷锋开始玩命了，由于自己个字矮，坐着开车看不到前面的大铲子，他就站着开，但场地不*，脑袋随着颠簸在车棚盖上撞得发晕，他就猫着腰干，这种姿势坚持不大会儿，就累得腰酸背痛。但他拒绝了车间主任给他换小车子的建议，硬是通过了推土机手的考核。
然而，我们今天的许多年轻人有谁能有雷锋那样的干劲。我敢说，如果雷锋生活在我们这个时代，而不是生活在他那个时代，有他那样的拼命精神，雷锋也一定会成为我们这个时代的佼佼者，成为一代楷模。
《永远的雷锋》这部记录片，并没有将雷锋脸谱化，而是塑造了一个真实的雷锋，雷锋也爱漂亮，雷锋也爱玩，毕竟他只有22岁啊，但是雷锋却有着我们这个时代和社会最最缺少的良心和奉献精神，雷锋精神对我们这个时代而言也更为需要。看了这部影片，我也才明白，雷锋不仅仅只是做好事，雷锋更爱岗、敬业，乐于奉献。雷锋精神绝不仅仅是做好事不留名，雷锋精神有着非常全面和深刻的内涵，雷锋精神是我们这个社会最缺少的养分，雷锋他那灿烂的微笑在这个熙熙攘攘的时代依旧促动着我们的心灵，雷锋精神也一定会永远激励着我们。
篇四：雷锋纪录片观后感
今天，我和妈妈一起看了《向雷锋学*》的专题纪录片。
以前我不太了解雷锋，现在我对雷锋特别熟悉。我知道他出生在旧社会，从小就是孤儿，经常受别人的欺负，很可怜！后来新中国**了，他还参了军，并且也有了家的感觉。他还把党看做自己的母亲，把人民当做自己的亲人。
雷锋从身边小事做起，他坐火车时帮助别人打扫车厢、倒水、搀扶老人，还到学校帮助小朋友，他做了很多好事。妈妈说："雷锋是把有限的生命投入到无限的为人民服务中了，雷锋虽然只活了22 岁，但是人们都记住了他，雷锋精神永远活在我们的心中。"
妈妈还告诉我： "在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。"
以后我要向雷锋学*，学*雷锋精神！
妈妈心语：看来这次学*雷锋的纪录片，你收获多多哦！为了这次济源市教育局和校讯通联合举办的"移动校讯通杯"中小学生博客比赛，写作也提高了不少，连续写了几篇篇幅较长的文章，对于你来说，现在才上二年级，确实挺不容易的。希望这次你能获奖！如果没有获奖，也不要灰心，因为你同样收获了很多，最起码写作水*又上了一个台阶。
三月份是学雷锋月，借此机会，刘老师给我们放了一部关于雷锋的电影。电影里，雷锋的行为十分让大家感动。那他是什么行为使我非常感动呢？那就听我娓娓道来吧！
就先说雷锋放假的时候吧，他不去别的地方，就去工地为工人们搬砖头，运砖头，为此还隐姓埋名地不告诉别人他自己的名字，结果，那位老大爷还以为是雷锋的同学王大力做的好事呢！当雷锋搬好砖头的时候，天色已晚，当他正匆匆忙忙地走在回宿舍的路上时，突然，他背后响起了一阵清脆的哭声，原来，一位老大娘正抱着一个孩子，撑着一把伞，正在急匆匆地赶路呢！雷锋看见了，急忙迎上去问：“老大娘，你的是要去哪里啊？”老大娘回答：“去扬家屯。”雷锋说：“扬家屯？还有二十多里路呢！要不，我陪您去吧！”老大娘感激地说：“好啊！真是谢谢你啦，***同志。”于是，雷锋抱起孩子，老大娘在后面撑着雨伞，朝远处走去。当他们遇到一个长上坡，爬又爬不上去，都是泥巴，雷锋就用手挖一个坑，先让自己爬上去开路，然后让老大娘在后面跟着走。经过千辛万苦，终于到了杨家屯，雷锋放下孩子，给了老大娘，趁她不注意，就悄悄地往朦胧的夜色中走去……
看完这部电影，我有很多的感想，作为一名少先队员，我想：雷锋叔叔做了那么多好事，我也应该从身边的小事做起，向雷锋叔叔学*，假如：在公共汽车上，给经爷爷老奶奶让座，在家里为父母做到力所能及的事，在学校和集体为老师和同学做事，为班级争光。
我再想想我自己，我不连普通的买菜都有做不到，更何况雷锋小时候还要上山砍柴呢！
雷锋叔叔，虽然你离开我们有五十年了，可是你的名字，我们永远铭记在心里！
——纪录片家园观后感范本五份
这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，探讨了地球将会发生如何的变化。
第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。
过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一能够“看”的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势（如脸太长或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。
至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有潜力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。
也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵但是风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。
地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球能够任由我们掌控呢？
矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。而紫外线正源源不断地给我们加热。
地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才构成了此刻的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只但是是在这个循环中存在的一个环节而已。我们大肆地做着看似是为了“人类的利益和发展”的事情，不断的破坏以前和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护潜力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！
受本学期课程影响，在学校布置观摩课作业选择时，我选了纪录片《家园》作为我的观后感影片。
先说说影片风格。全程航拍，把母亲大地的大气、雄伟、鬼斧神工展现的淋漓尽致；大量长镜头的推摇十分流畅，干净利落；没有特写；没有对白；主角不再是“主宰者”——人类：有了上帝视角般的俯拍，人类在自己的家园里似蝼蚁般拥挤不堪，苟延残喘。
一开始我以为这是一部纪实地球无限风光的风景片，因为影片的画面向我们展示的都是地球上绚丽多彩的自然风光，一些我见过的、没见过的、想象到的、震撼到无法言喻的大地之美都在影片里向我的眼里、脑海里输送。其实，我也能感觉到这部片子的不简单，因为这些美的背后也都是我这些年成长过来时所了解到的残缺。所以，越看到后面，我越有些坐立不安，直到影片不再是单一的风景如画，江山多娇。
是的，这些美丽的地方是无人之地：一个是人类还没有染指的，一个是人类无法染指的。人类还没有染指的美好而脆弱，需要守护和珍惜；无法染指的迷人而危险，应当敬畏而守护。但是人类是个倔强的生物，他偏不！
鸟儿单只难成群体，树种单一不叫森林。地球是多彩而富饶的生命体，我们作为寄居者，只是一味的在索取：开采石矿，伐木造物，捕猎滥杀。没有为她增添新彩，反而给日渐匮乏的土地增加负担。虽然大自然本来就是“物竞天择，适者生存”，但人类却一直在介入，强行改变原有的自然形态，让本来就残酷的自然考验更加严峻，也使人类自己的生存环境越来越恶劣。
你看这烟尘中排列整齐的工作车，是不是缓缓向你靠*的怪物，他们在狼烟的掩护下嗤笑着向你进击！
当然，他们只是造型生动些，也不能怨这些兢兢业业的‘工作者’，它们只是社会发展进步的体现，他们也有退休，**，寿终正寝的一天，不知道那一天到来的时候他们是被抛弃在荒野，与自然相结合成为一道风景线；还是被扔在“瓦力”的废墟，等待报废处理；亦或者是被扔进熔炉，当了燃料……
无论是天灾还是人祸，地球已经千疮百孔了，影片的镜头在慢慢推进的时候我感觉到了自己快被火光吞噬，火苗在风的带动下顺势而上，舞动着她们妖冶的身姿，把地球的“肺将军”杀的片甲不留。人类为止损，也能勇敢向前，但付出的都是血的代价，生命的代价。代价太大了，一部分人用生命做为代价想救，一部分人冷眼旁观：影片中说20xx年，有1—2亿人口将会被生态环境淘汰。也许是因为他们知道自己活不到那个时候，所以放弃了吧。但事实相反，如果真的被淘汰，大自然会精确到个人吗？并不会，而是集体！
前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的*衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么？
之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的'存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海*面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎样办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每一天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说”要悲观已经太迟。“，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非**组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们就应怎样做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的*衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么？
之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的'1000倍；因为人类的存在，海洋将在20xx年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海*面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎样办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每一天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到20xx年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说”要悲观已经太迟。“，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非**组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们就应怎样做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
上午，用手机看了一部让人哭泣的纪录片《Home》，翻译过来就是《家园》。这是一部史上投资最大的环保纪录片，已被翻译成14种语言，中文周迅配音，非常美，非常棒的纪录片。一天内，该片在181个国家发行，打破了历史上电影发行量最大的世界纪录。导演是著名的法国航空摄影师、环保人士杨阿尔蒂斯—贝特朗。影片以上帝的俯瞰视角向世人展现地球的绝美以及日趋危机的现状。影片开始以唯美的拍摄手法，介绍经过40亿年的漫长演变，地球变成一个物种繁多，资源丰富，奇特美丽的蓝色星球。
接着，遍历整个地球，遍及50多个国家的摄像，告诉我们：自人类出现已来，只用了20万年的时间，便将地球的宝贵资源消耗殆尽，珍稀物种灭绝，原始资源奇缺，污染日益严重。影片最终给了我们这样一个信息：我们应该认识到人类对地球的残酷掠夺，应当改变我们的消费模式。人类以及地球的明天将何去何从，是继续破坏直至毁灭还是行动起来拯救我们的唯一的家园。当前重要的不是我们失去了什么，而是我们剩下的还有什么。现在已不再是悲观的时候，人类应该立即联手，积极拯救我们赖以生存的地球！看没有翻译过来的片子很累，要每时每刻看屏幕下面的汉字，否则你就不知道讲什么，坚持看完，很感动，正如周迅所言：这是一部震撼人心的纪录片！
