美丽的花儿，在草原上奔跑的马儿，清澈见底的小溪……一想起新疆，那淡淡的青草味便散发在空中，让我久久难以忘怀！
天山上的小溪真清澈，一眼就能看到在水里嬉戏的小鱼，还有那静静躺在水里的鹅卵石……这不，旁边正有渔民在捕鱼呢！我渴了，捧起一点溪水，“咕噜咕噜”地喝下去，这里的水真甜啊！真好喝！
小溪旁有个无边无际的大草原，时不时总有一两匹马或羊跑过来，这些奔跑的马儿、羊儿给草原增添了一道靓丽的风景。牧民也忙着赶牛放羊，没有人是闲着的。最让我羡慕的是，这里的孩子都有着一匹属于自己的马。来到骑马场后，看着这些骑着马到处飞奔的人，我也迫不及待地骑上去，骑在马上果然可以望得更高，更远。马儿奔跑的速度可真快，感觉都要被甩出去了！再加上迎面而来的凉丝丝的风，我更加享受这里了。
骑完马儿，我们都累了，我铺了张毯子躺了下来，躺在软绵绵的草地上，闻着远处飘来的花香，这真舒服呀！我从来没有看到过如此蓝的天空，再看那蓝天上的的朵朵白云，真像棉花糖啊，我恨不得咬一口，再洒点晚霞的余晖，那味道一定好吃极了。
顺着花香，我又来到了一片花的海洋，没想到，这里还会时不时地跑来几只小动物，有羊，有鹿，有兔子……我感受着阳光的温暖，闻着花的香气，看着活泼的动物，仿佛来到了人间仙境一样美！
新疆的天山真美呀！当我站在草原上吹着凉丝丝的风时，我感受到了大自然的神奇，感受着人与自然和谐相处的美好。我知道，我爱上了新疆，爱上了它花草的香味，爱上了在那草原上奔跑的马儿……
什么时候，才能再去一次美丽的天山呢？
在中国这片美丽的土地上，有这样一个令人赞不绝口的地方，它是新疆地区最有代表性和典型性的城市――喀什市。喀什市是一座以***族为主要居民的古老城市，民族特色浓郁，是一个中西亚文化交融的地方。来过喀什的人，都对喀什有着别样的感情，哪里的一景一物都很值得一提，各有各的特色。
谈到喀什，不得不提到那里的古老的建筑，那里的绚丽风景，那里的出名特产。但是，令我最欣赏的，还是那里的风土人情。
喀什人，激情四溢，精神充沛，给人带来无限的动力，同时，传播着他们的热情。能歌善舞是他们的天性，无论男女老幼，情之所动，兴之所至，都会翩翩起舞，引吭高歌。他们的舞蹈有的质朴短小，富有乡土气息；有的规模宏大，具有现代色彩：有的粗犷豪放、鲜明跳跃见长，有的以浓郁雍容、深沉悠长显胜。
喀什人居住的房子，一般为土木结构的*顶方形*房，上开天窗，房顶可做晒台或乘凉。住宅多自成院落，院内宅旁遍植花草，栽培桃、杏、梨、葡萄、无花果等。室内沏土坑，墙上挂壁毯，还开有大小不等的壁橱，饰以各种花纹图案。
喀什人是一个热情好客。崇尚礼仪民族。家里来了客人，即使素不相识，也会热情接待。亲友相见，握手问候。邻居间主义和睦相处，互相帮助，谁家有了红白喜事，邻里们都会争先协助。
喀什市是一个十全十美的好地方。或许，你不曾听到这个陌生的名字；或许，你并不了解这个地方；但是，听完我的介绍，想必，你也被这里风土人情所感染。我真心的祝福喀什能够更加繁荣，能有更多的人关注这个好地方，成为举世闻名的风景区！
美丽的花儿，在草原上奔跑的马儿，清澈见底的小溪……一想起新疆，那淡淡的青草味便散发在空中，让我久久难以忘怀！
天山上的小溪真清澈，一眼就能看到在水里嬉戏的小鱼，还有那静静躺在水里的鹅卵石……这不，旁边正有渔民在捕鱼呢！我渴了，捧起一点溪水，“咕噜咕噜”地喝下去，这里的水真甜啊！真好喝！
小溪旁有个无边无际的大草原，时不时总有一两匹马或羊跑过来，这些奔跑的马儿、羊儿给草原增添了一道靓丽的风景。牧民也忙着赶牛放羊，没有人是闲着的。最让我羡慕的是，这里的孩子都有着一匹属于自己的马。来到骑马场后，看着这些骑着马到处飞奔的人，我也迫不及待地骑上去，骑在马上果然可以望得更高，更远。马儿奔跑的.速度可真快，感觉都要被甩出去了！再加上迎面而来的凉丝丝的风，我更加享受这里了。
骑完马儿，我们都累了，我铺了张毯子躺了下来，躺在软绵绵的草地上，闻着远处飘来的花香，这真舒服呀！我从来没有看到过如此蓝的天空，再看那蓝天上的的朵朵白云，真像棉花糖啊，我恨不得咬一口，再洒点晚霞的余晖，那味道一定好吃极了。
顺着花香，我又来到了一片花的海洋，没想到，这里还会时不时地跑来几只小动物，有羊，有鹿，有兔子……我感受着阳光的温暖，闻着花的香气，看着活泼的动物，仿佛来到了人间仙境一样美！
新疆的天山真美呀！当我站在草原上吹着凉丝丝的风时，我感受到了大自然的神奇，感受着人与自然和谐相处的美好。我知道，我爱上了新疆，爱上了它花草的香味，爱上了在那草原上奔跑的马儿……
什么时候，才能再去一次美丽的天山呢？
纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。
儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。 《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的*实道理，采用类似山水画中的“*远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行，务求*实，切忌好高骛远。无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。 ” （ 《孟子·离娄下》 ）诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。传统社会孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“*实”的道路上不断前进。
诚信经营，铸就高尚情操。宋明以来， “尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的*民儒者。良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立”等古训，在*凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力” ，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，无不展示诚信经营的恒久魅力。
忠孝传家久。 《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。人伦情怀萦绕其间，无法割舍。孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与！ ” （ 《大戴礼记·曾子本孝》 ）古人将这里的“忠”解释为“敬” 。敬是孝的根本。真正的孝应当是孝敬。片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶—— “孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大” 。两千多年来，士人君子“移孝为忠” ，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门” ，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为中国优秀传统文化和社会共识。今天，在社会主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社会思潮、凝聚社会共识，促进文化综合创新。
廉洁奉公，警示后人。古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。在家国同构的格局中， “熟人社会”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得” ，反对唯利是图；主张“以义制利” ，反对见利忘义；“以财发身” ，反对为富不仁，贿赂营私。堂堂正正做人，清清白白做事。士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。 ” （ 《论语·述而》 ）清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂” ，教导子女“居官以不要钱为本” 。
传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，*代以来在五十多个国家有将*两百位院士。家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。在传统社会中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。在探寻中国历史和社会治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。家风不同于宗教诫命和国家法律。它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。
今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。 “家风”是“人文化成”的重要组成部分。古人云： “上所化曰风，下所*为俗” 。 “风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。曾国藩有言： “风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。 ”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。
“江南”一直给人一种娇美温婉的印象。在江南，虽然没有磅礴高耸的大型山脉，但是，却是中国版图上，丘陵、低山最为集中的地区。您别小看那些丘陵和低山，那里边也藏着说不尽的传说和奇幻美丽的景象。
浙在江省东南部的括苍山脉中，有一个名叫仙居的地方。千百年间，这个灵秀之地，一直流传着修道成仙的传说。百姓们相传，山中有一面陡崖绝壁,据说那上面就刻有能让人得道升仙的神秘天书“蝌蚪文”。
为了一探“天书”真容，在当地探险队的帮助下，摄制组从800米高的崖壁垂直下绳降。经过专家的探寻后发现，所谓“蝌蚪文”是一种十分罕见的“石泡流纹岩”。所有的证据都在证明:在古老的江南大地上，曾经有多座大规模喷发的古火山。这些亿万年前的火山活动，不仅在仙居形成了世间罕见的球泡状岩石，甚至还塑造了独特的民居建筑与民俗活动。
在距离仙居不远的磐安县，每当特定时日到来之际，村中便会举行一场名为“炼火”的特殊庆典;村中的房屋也全部都是黑石头建成的。经过调查专家发现，黑石房屋的建筑材料是玄武岩。这种岩石也是因火山喷发，岩浆冷却形成的。而壮观的“炼火”庆典，象征的正是当地人对玄武岩炽热的情感，表达的是那份人与自然和谐共生、互不侵害的愿望。
——央视纪录片观后感 (菁华3篇)
“江南”一直给人一种娇美温婉的印象。在江南，虽然没有磅礴高耸的大型山脉，但是，却是*版图上，丘陵、低山最为集中的地区。您别小看那些丘陵和低山，那里边也藏着说不尽的传说和奇幻美丽的景象。
浙在江省东南部的括苍山脉中，有一个名叫仙居的地方。千百年间，这个灵秀之地，一直流传着修道成仙的传说。百姓们相传，山中有一面陡崖绝壁,据说那上面就刻有能让人得道升仙的神秘天书“蝌蚪文”。
为了一探“天书”真容，在当地探险队的帮助下，摄制组从800米高的崖壁垂直下绳降。经过专家的探寻后发现，所谓“蝌蚪文”是一种十分罕见的“石泡流纹岩”。所有的证据都在证明:在古老的江南大地上，曾经有多座大规模喷发的古火山。这些亿万年前的火山活动，不仅在仙居形成了世间罕见的球泡状岩石，甚至还塑造了独特的民居建筑与民俗活动。
在距离仙居不远的磐安县，每当特定时日到来之际，村中便会举行一场名为“炼火”的特殊庆典;村中的房屋也全部都是黑石头建成的。经过调查专家发现，黑石房屋的`建筑材料是玄武岩。这种岩石也是因火山喷发，岩浆冷却形成的。而壮观的“炼火”庆典，象征的正是当地人对玄武岩炽热的情感，表达的是那份人与自然和谐共生、互不侵害的愿望。
在*这片美丽的土地上，有这样一个令人赞不绝口的地方，它是新疆地区最有代表性和典型性的城市——喀什市。喀什市是一座以*尔族为主要居民的古老城市，民族特色浓郁，是一个中西亚文化交融的地方。来过喀什的人，都对喀什有着别样的感情，哪里的一景一物都很值得一提，各有各的特色。
谈到喀什，不得不提到那里的古老的建筑，那里的绚丽风景，那里的出名特产。但是，令我最欣赏的，还是那里的风土人情。
喀什人，激情四溢，精神充沛，给人带来无限的动力，同时，传播着他们的热情。能歌善舞是他们的天性，无论男女老幼，情之所动，兴之所至，都会翩翩起舞，引吭高歌。他们的舞蹈有的质朴短小，富有乡土气息；有的规模宏大，具有现代色彩：有的粗犷豪放、鲜明跳跃见长，有的以浓郁雍容、深沉悠长显胜。
喀什人居住的房子，一般为土木结构的*顶方形*房，上开天窗，房顶可做晒台或乘凉。住宅多自成院落，院内宅旁遍植花草，栽培桃、杏、梨、葡萄、无花果等。室内沏土坑，墙上挂壁毯，还开有大小不等的壁橱，饰以各种花纹图案。
喀什人是一个热情好客。崇尚礼仪民族。家里来了客人，即使素不相识，也会热情接待。亲友相见，握手问候。邻居间主义和睦相处，互相帮助，谁家有了红白喜事，邻里们都会争先协助。
喀什市是一个十全十美的好地方。或许，你不曾听到这个陌生的名字；或许，你并不了解这个地方；但是，听完我的介绍，想必，你也被这里风土人情所感染。我真心的祝福喀什能够更加繁荣，能有更多的人关注这个好地方，成为举世闻名的风景区！
“江南”一直给人一种娇美温婉的.印象。在江南，虽然没有磅礴高耸的大型山脉，但是，却是*版图上，丘陵、低山最为集中的地区。您别小看那些丘陵和低山，那里边也藏着说不尽的传说和奇幻美丽的景象。
浙在江省东南部的括苍山脉中，有一个名叫仙居的地方。千百年间，这个灵秀之地，一直流传着修道成仙的传说。百姓们相传，山中有一面陡崖绝壁,据说那上面就刻有能让人得道升仙的神秘天书“蝌蚪文”。
为了一探“天书”真容，在当地探险队的帮助下，摄制组从800米高的崖壁垂直下绳降。经过专家的探寻后发现，所谓“蝌蚪文”是一种十分罕见的“石泡流纹岩”。所有的证据都在证明:在古老的江南大地上，曾经有多座大规模喷发的古火山。这些亿万年前的火山活动，不仅在仙居形成了世间罕见的球泡状岩石，甚至还塑造了独特的民居建筑与民俗活动。
在距离仙居不远的磐安县，每当特定时日到来之际，村中便会举行一场名为“炼火”的特殊庆典;村中的房屋也全部都是黑石头建成的。经过调查专家发现，黑石房屋的建筑材料是玄武岩。这种岩石也是因火山喷发，岩浆冷却形成的。而壮观的“炼火”庆典，象征的正是当地人对玄武岩炽热的情感，表达的是那份人与自然和谐共生、互不侵害的愿望。
——观看央视纪录片《镜子》观后感实用五份
《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受"改造"，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。片中出现的几个孩子有辍学的，有早恋的，有网瘾的，所展现出的"问题"各有不同，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学*为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;有的家庭母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力，让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……
"孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子"。《镜子》总导演卢钊凯介绍，影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
"每一个人都是孩子"。与卢钊凯一同合作执导该片的导演范永东说，这部片子的故事是讲述关于家庭情感教育这个话题，但实际上在故事背后融入了创作者对于人性的理解、对于爱和欲望的思考。他和卢钊凯力图通过影片找到一条线索，一个解决中国人精神层面或者心灵层面问题的线索。
看过这部“大片”人大附中校长一语惊人：有些家长没有资格当家长。
《镜子》的主创团队分别于4月1日、5日和11日开启了中国人民大学附属中学、首都师范大学和河北省石家庄二中的校园放映活动，在此期间，家庭情感教育、孩子的自我成长等话题引发了广大师生和家长的热烈讨论。4月1日上午，中国人民大学附属中学初中部和高中部的部分班级停课半天。三百多名学生列队进入学校大礼堂，同时，还有一百多名学生家长，他们将在这里观看一部还没有公映的纪录片。在整整九十分钟的放映过程中，每一帧画面、每一段对白都牵动着学生、家长和老师的情绪。
觉醒，一场盛大的**礼。
2017年4月11日下午4点，在钢琴的伴奏下，河北省石家庄第二中学九百名高三年级的学生和九百名学生家长坐满了主楼前的喷泉广场。高三学子将在这里与父母互换家书，宣读**誓词，这是属于他们的**礼。在父母为孩子们带上领花和领带的时候，他们给彼此一个深情的拥抱，这是一个家庭最温馨的时刻。而就在两个小时前，中国首部探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》刚在广场边的报告厅播映完毕，国内知名实战派心理咨询专家张久祥的一句话仍然余音绕梁。
这是一个关于心灵回家的故事。
三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么？“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家！让爱不再变成伤害。
“我是一面镜子，我的面孔，能照出我是如何忠实于父母，无论是外表还是内心，与他们是多么相似。”
“我告诉你们，最好不要抓着我，你们抓着我是控制不了我的。”
“你让他跳，你看他敢吗，他每次说完这句话，我就想我要是再回家我就是孙子!”
“亲，你有多久没有叫我妈妈了?”
4月19日晚，央视纪录片《镜子》首播，这部纪录片让问题少年说出心声：父母更需要改造。
这是一个关于心灵回家的故事。
纪录片只有三集，一共90分钟，央视社会与法频道花了10年策划、两年摄制。内容很简单：三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。
父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。
影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的'社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。
孩子是家庭的镜子
每个孩子都有各自的“问题”，有辍学的，有早恋的，有网瘾的，但有一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。
当孩子出现迷失的行为，例如不想学*、情绪不稳定、有抵触性情绪时，他反映的很可能是父母间夫妻关系的失衡或模糊。
当孩子出现注意力分散、依赖、易结交坏朋友时，他所反映的往往是父母双重标准、夫妻关系分裂、在家中缺乏归属感。
当母亲的位置缺*时，孩子容易空虚忧郁、焦虑紧张、较优柔寡断，也比较容易发生人际关系问题，难以表达自己，也难与人连接。
当父亲的位置缺*时，儿子很容易发生成瘾行为，例如沉迷于电玩、抽烟、喝酒、吸毒;女儿则很容易发生早熟、暴食或厌食症、对成年男子有兴趣、期待有人保护。
当父母一方或双方想离开家或死去时，孩子在潜意识里会接收到这个信息，并以逃家、重病、发生意外危险等方式反映，严重者甚至会死亡，因为他们小小的心灵里幻想着：“我代替你走，这样你就可以留下来”或是“我会跟着你一起走，这样我们就永远不会分开”。
改变孩子，父母就要改变自己
一位妈妈跟我谈起她的小女儿。小姑娘已经上小学了，*时听老师和同学反应孩子很聪明，大家还是很喜欢她的。但是最*一次春游中，妈妈发现孩子总是“教训”同学，而且有些刻薄，尤其对班里比她成绩差的学生表现出蔑视。
春游中，老师表扬一位同学：“某某今天表现很好，一直帮助同学，还帮家长拿东西。”
女儿就说：“什么呀!我也会，有什么好表扬的!”孩子表现出生气而且否认了同学的做法，还不承认自己没有做到。
女儿这样的表现，让妈妈非常担心。
我由于对妈妈比较了解，就说：“要知道孩子为什么这样，看看自己*时的言行举止，你*时对孩子是不是要求严格?你对老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛围的紧张?”
妈妈喟然而叹，说最*由于大女儿学*问题以及自己的工作有点脾气不好，确实对小女儿严厉了些，也经常训斥老公。
无论这是我们*时所说的“模仿学*”还是心理学对应的“镜子效应”，孩子的言行常常可以反映出父母的言行。这位妈妈有所醒悟改变了自己待人刻薄和爱教训别人的毛病，还跟孩子进行了沟通，经常跟孩子聊聊学校、学*的事，渐渐地小女儿也发生了变化。
父母作为孩子的第一任，也是终身的老师。家长的改变也使得孩子发生了变化，教育就在无形中产生了效果。
欣赏孩子内在的纯真。
看完前两集，笔者不禁深思，是孩子出了“问题”，还是家长本身就存在“问题”?这些“问题”难道都是孩子造成的?哪一个“问题”孩子背后，没有一个“问题”家庭?究竟孩子为什么会这样，家长的责任真的能推卸掉么?难道这些孩子不想做一个阳光少年?为什么我的童年和别人不一样?本纪录片都给您带来详细解答!
**是目标。学会做人，是孩子的立身之本，孩子终身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，决不能让孩子成为知识丰富而性格古怪，对父母没有感情，对他人、社会漠不关心的人。要把孩子看成一个独立的人，充分尊重和理解孩子，无论犯有多大的错误，要和他讲道理。我对孩子一直是坚持这个教育原则，让他们在学校、社会和家庭教育下，从小在德智体美劳等各方面得到全面发展，最起码应该成为有益于社会的合格公民而适应现代社会。
家长是镜子。“天才”不能创造，但家长只要不失时机地去发现、培养，开发孩子天赋中的特长，以自己的勤奋努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能获得成功。家长不仅是孩子的天然教师，也是监护人，同时是伙伴、朋友和榜样。孩子的言行举止无不体现着家长们的思想意识形态。“当父母不容易，当好父母更不容易”。事实确实如此。如何当好家长，我认为，首先，努力“学会关心”。家长应以身作则，言传身教地关爱社会、国家、他人、朋友、同事等等，使之尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人和气。其次，要加强自身修养。家长应坚持以德育人，奉公守法，依照社会主义道德原则、规范，自觉地将完善自己道德品质的实践活动示范于孩子。再次，要创造和谐环境。教育环境的优劣是孩子成长的寒暑表，要建立和谐的家庭和社会，那么家庭生活气氛的默化熏陶不可忽视，家庭长辈品行道德的心灵潜在不可低估，孩子在适当表扬和鼓励中生活，他将学会自尊和自信;在羞辱中生活，他将学会自卑;在*等中生活，他将学会公道;在争吵、埋怨、偏爱和缺乏温暖中生活，他将学会诡辩、责怪、妒忌和冷漠……，这种现实是“无言之教”。不是危言耸听。
孩子是老师。家长应善于学*孩子们的优点和长处。孩子们有很多“可爱的缺点”值得大人们学*。如蓬勃向上的朝气，好问好学的学*态度;不保守，善于接受新生事物的特点;少世故，对人对事的真诚直率;对新科技和新型玩具等未知知识一学就通、一玩就会的本领等等，他们在这些方面的优点都是值得家长学*的。孩子的这种优势，作为家长应充分的给予肯定、鼓励和赞扬，不可忽视、指责、抑制，以至于扼杀。
尊师是关键。老师是学校、社会、家庭三位一体系统教育的主体，是人类灵魂的工程师，更是孩子们幸福的缔造者，心灵的抚慰者和医治者。对于我来讲体会很深，我的孩子处在单亲家庭中，尊师敬亲的感情较薄弱，学业基础不够稳定，但是他的老师注入了大量的真诚爱心，以强烈的责任感和事业心千方百计、苦口婆心地强化学校教育，使我的孩子在品德、智力、身体都得到了较全面的发展，弥补了我们家庭教育的不足，这样的老师倍受我、孩子和社会的尊敬，那么这样的“园丁”培养出来的花朵无疑会更加鲜艳。
大致把央视拍的《镜子》这部纪实的纪录片看完了。总长两个小时的纪录片的信息含量是相当大的。
有点题外话，这部纪录片已经相当震撼了，能够把很多不忍直视的问题披露出来，这个相当难得了。而且是在央视这样的主流媒体!是不是说明有关方面已经对当前教育中出现的问题开始了反思，这是一个很好的信号啊!所以说是首都的一部分学校甚至听课来看这部片子。其实这部片子跟我们大武汉有很大的关系，片中的这个学校就在咱们武汉，里面涉及的孩子就是武汉的孩子，很多场景画面都让人十分眼熟，比如光谷步行街这块。不知道我们武汉的教育主管部门的领导有没有看过这个片子，咱不停课看一看?其中的泽清的爷爷还是湖北大学的副教授，与我也扯的上一点点关系。可能这样的片子的负面信息太大了，让咱们武汉有点丢脸?也许吧，无论如何，这部纪录片确实是值得家长和孩子一起收看的。不光只是让家长反思，其实里面包含的内容囊括了方方面面。应该是值得整个社会的反思。
这个学校收录的都是所谓的“问题少年”逃学，叛逆，迷恋网络等等。家长和学校已经束手无策了，只能借助于第三方力量。而从片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在对父母的控诉，这个是主线。家庭教育的缺失，这个其实不光是片子中的这些家庭的问题，应该来讲是代表了我们当前中国社会的主流的家庭教育的思维模式。只是这些孩子所遭遇的情况比较严重而已，走了一点极端而已，与他们的个性和性格也有一定的关系!其实不用庆幸自己的孩子没有向片中的孩子一样，个人感觉这个比例不会是少数，而心理问题都暗藏于很多类似遭遇的孩子心中，只是没有一个诱因和条件来爆发而已!或者是在一些情形下，在消解了一点。我们只能说是感到庆幸吧。而目前的所谓的“安全问题”形式的严峻，已经是我们当前教育的“警报”在拉响了!如果长此以往，只能会让家长和学校焦头烂额，会产生更多的问题，更复杂的问题!
——央视《镜子》纪录片观后感（精选五篇）
昨天晚上看了央视教育纪录片《镜子》，看后一声长叹，孩子都是好孩子，可是家长却不一定是好家长。今天看完学生的日记，再次印证我的想法，每个孩子都是好孩子，纯真、善良，但家长却不见得。
陈雪媛的妈妈长期在国外，由爸爸带着。
刘雨荷的日记写的非常感人，妈妈的留言也是爱意浓浓。
江谢语哭得最伤心，从她的日记中可以看出，她完全看懂了《爱心树》中的那棵树就是一直在付出的妈妈。
姜淏月的日记让我一阵唏嘘。他说每次考试没考好，妈妈都打他，但是他一直默默忍受，即使如此，他依旧爱妈妈。多好的孩子啊，可是家长面对孩子纯真的爱，又是怎样的呢?我想，姜妈妈看到这封信，一定会有所触动。
看完《镜子》后，结合同学们的日记，我觉得我不能把孩子们逼在读书这条路上，“不让孩子输在起跑线上”给成功地人生设置了唯一的终点，但“三百六十行，行行出状元。”老祖宗告诉我们，各行各业都有成才之人。这次读书，不仅孩子们成长了，我也成长了。孩子和父母本是亲密无间的关系，自从进入学校，自从有了考试，多少伤痛和眼泪都是围绕成绩而来，我不能改变目前的教育形式，但能最大限度地保护这种亲密的亲子关系。
孩子身上的问题到底是谁造成的?父母说是不是他们自己。他们爱孩子，甚于爱自己。但是孩子说，真正应该受教育的是父母，而不是自己。同样的问题，会有不同的理解。感觉他们身上有相同点：那就是自己是委屈的。谁的说法更接*真相?
通过三集视频，我们听到孩子心底的声音，他们渴望被理解、被关注、被温柔相待。可是父母对孩子的内心诉求感受迟缓，处理信息偏差很大。说劳累，懒得回应，大嗓门，简单粗暴，揪住一点不依不饶，陈芝麻烂谷子的事情总是翻出来絮叨，总是觉得自己是正确无比的，事无巨细安排孩子生活，设计他的未来，把自己的意愿毫不商量强加在孩子身上，并且打着爱孩子的旗帜。即使错误，也不会低头致歉。当孩子用过激的方式表达的时候，才惊悚不安起来，当孩子彻底不能驯服，完全对峙，伤人害己的时候，才想到求助他人。
你分明能够感受到孩子的问题多是家庭教育的问题。悲哀的是父母在教育孩子问题上，似乎从来没有意识到自己的过错，改正自然就无从谈起。没有省察的父母在教育孩子上偏执一端，零件坏了，委屈非常，怨命不好，就是不说自己的错处。有错的人才需要改正自己的错误。罗曼罗兰说：倘若我们活着，不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的心胸和思想，那么我们活着又有什么用?最需要教育的是父母，这是一生的功课。
父母如何开启学*篇章呢?首先要认识到人是有局限的。有局限却看不到局限，还以为真理在握，那么思想就会越来越偏狭。认识到自己的局限，才有可能反省自我。
其次，需要借孩子的一双慧眼。孩子需要什么，你不清楚，他们自己最清楚。俯下身来，倾听他们的心声，才可能走进他们的精神世界。当你和孩子的心灵世界链接的时候，才能见证他的成长。
再次，要虚心向学。很多时候我们不是缺少知识，而是缺少对爱的认知的教育。适当涉猎心理学、教育学，或者参加家庭教育培训班、父母课堂等，主动学*的父母比那些拒绝学*的家长，思想教育封闭的家长更早一点理解孩子的内心动态，参与孩子的成长。
没有比教育孩子更重要的事业，孩子如果没有教育好，即使自己的事业很成功，人生也是晦暗的，那是难以愈合的隐痛。作家麦家用十八年的时光，给远行的儿子写家书。其实他的爱从来没有削减一分，就是不知道该用怎样的方式来表达。这样的心伤追溯到自己的成长，他和父亲之间也是隔着交流的沟壑。说明不恰当的教育对人生影响深远，有的可以修缮，有的却一直风雨飘摇，甚至老死不相往来，成为决然的陌生人。这将是怎样的悲哀。
世上唯一不变的事情就是改变。思则变，变则通，通则达。父母改变，孩子可能因之改变，而后者影响深远。不仅仅是对一个人的影响，对一个家庭的影响，它也关系着民族的明天。
“我是一面镜子……”，日前观看一了部由中央电视台社会与法制频道十年策划，耗时两年摄制中国首部深度探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》， 它讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“心理改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。
父母对孩子的爱是无处不在；父母对孩子的爱是深刻的，为了给孩子营造一个幸福美好的生活环境，他们默默付出，揭尽所能的最自己最大的努力……但因为这满满的爱，有时却给孩子造成了伤害，怎样的爱才不会给孩子带来了伤害？！我看完后，自己也陷入了“迷茫”，脑海里不停重复着过往生活里的点点滴滴，不停的检查自已与孩子生活中的行为有没有走向偏轨？怎样的爱才是最适合我们家孩子的呢？
我家孩子今年刚好十二岁，也正是叛逆期的开始，我要怎样引导与表达我的爱，才可以让她健康快乐的走得更高更远？无可否认，我们家孩子是一个善良、聪明的孩子，她无论学校的成绩与外面机构补*，她都能取得好成绩，同时受到老师们对她的一致表扬。我希望她能一直保持这个状态，小学毕业并不是一个终点，而是新的起点，因接下来将会有很多新的挑战需要你去面对，不管结果是好的，坏的，都要你能勇敢的面对，调整个人心态，找出适合自己而又健康的解决方式来勇敢的面对不好的结果；同时想出健康的解决方式来进行下一个挑战，只有不断调整自己受挫折的`心态，只有勇敢的面对任何困难，遇到事情，要多方面思考问题，因问题的存在，一定不是单向的，它是根据你不同的角度，不同的选择，不同的做法而会产生不一样的结果，只有自己在学*上找到正确的方向，不停的强大，你才可以成为一个优秀的人才，为国家，为社会作出一份贡献！
我只希望你能明白，父母的爱是无处不在， 我们是你最坚固的后盾，当出现困难时，你可以找我们咨询或聊天，我们将会以我们曾经走过的经验给你提供解决困难的选择；我们是你最亲*的亲人，不希望你会用刺激的语言，或过激的行为去伤害他们，因为他们也是人， 是人也会受伤，更不希望你会隐瞒、逃避现实，这样很容易受自己的心魔限制与操控，伤害了自己同时，更伤害了你身边最亲*，最爱你的父母。理所当然，父母也有可能会有做错事情的时候，如果你能接受你身边的同学或朋友的原谅，那么，也请你可以原谅你的父母，因他们的犯错是因为他们是你“唯一”的父母，你身边的同学、朋友可以有很多很多，但父母是你的“唯一”，这是永恒不变的事实！试想一下，当你范错的时候，你也希望能得到别人的谅解，如果采取错误的方式伤害了身边爱你的人，同样也伤害了自己！
最后，我只希望孩子你能戒骄戒躁，遇到什么矛盾的时候，学会倾听，学会设身处地的为对方着想，换位思考，很多问题其实并非无法解决，事在人为，关键是自己想与不想，多理解对方，多一丝宽恕，你将会得到更多，你的人生会更美好！
大致把央视拍的《镜子》这部纪实的纪录片看完了。总长两个小时的纪录片的信息含量是相当大的。
有点题外话，这部纪录片已经相当震撼了，能够把很多不忍直视的问题披露出来，这个相当难得了。而且是在央视这样的主流媒体!是不是说明有关方面已经对当前教育中出现的问题开始了反思，这是一个很好的信号啊!所以说是首都的一部分学校甚至听课来看这部片子。其实这部片子跟我们大武汉有很大的关系，片中的这个学校就在咱们武汉，里面涉及的孩子就是武汉的孩子，很多场景画面都让人十分眼熟，比如光谷步行街这块。不知道我们武汉的教育主管部门的领导有没有看过这个片子，咱不停课看一看?其中的泽清的爷爷还是湖北大学的副教授，与我也扯的上一点点关系。可能这样的片子的负面信息太大了，让咱们武汉有点丢脸?也许吧，无论如何，这部纪录片确实是值得家长和孩子一起收看的。不光只是让家长反思，其实里面包含的内容囊括了方方面面。应该是值得整个社会的反思。
这个学校收录的都是所谓的“问题少年”逃学，叛逆，迷恋网络等等。家长和学校已经束手无策了，只能借助于第三方力量。而从片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在对父母的控诉，这个是主线。家庭教育的缺失，这个其实不光是片子中的这些家庭的问题，应该来讲是代表了我们当前中国社会的主流的家庭教育的思维模式。只是这些孩子所遭遇的情况比较严重而已，走了一点极端而已，与他们的个性和性格也有一定的关系!其实不用庆幸自己的孩子没有向片中的孩子一样，个人感觉这个比例不会是少数，而心理问题都暗藏于很多类似遭遇的孩子心中，只是没有一个诱因和条件来爆发而已!或者是在一些情形下，在消解了一点。我们只能说是感到庆幸吧。而目前的所谓的“安全问题”形式的严峻，已经是我们当前教育的“警报”在拉响了!如果长此以往，只能会让家长和学校焦头烂额，会产生更多的问题，更复杂的问题!
*来朋友圈被一部纪录片刷爆了，没有偶像、没有明星，主角是三个普通的家庭。这部纪录片叫《镜子》。
这是一部由央视用十年时间策划、两年跟拍最后剪辑出来的三集纪录片，耗时90分钟。
讲述三个家庭里出了三个辍学的问题少年，家人实在没有办法，只好把他们送进武汉一家教育机构接受三个月的“改造”，结果有了意外的收获。
纪录片一开始的画面是这样的，少年发现家里人要把自己强行送往机构“改造”，和在场的工作人员发生了激烈的冲突。
再配上撕心裂肺的吼叫，父母在屋外默默地流泪。
有那么一瞬间，我不想看了。一般这题材都有套路，煽情夸张的开端，然后孩子进入教育机构后被驯化了，父母看到了很欣慰，高高兴兴把家还。
当我看到第二集，却被震撼到了。纪录片不着重于孩子在教育机构的训练情况，而是放在父母一定要去上的家长学堂。原因是，如果你不改变，你的孩子不会改变，有可能之后会更糟。
一个作为企业管理人员的爸爸，不愿意请假去上课。他想解决孩子的问题，可是不愿付出时间。
一个国企事业单位的爸爸，自信问题不是出在自己身上，而且也不需要改变太多。
在家长学堂上，爸爸认为孩子不想上学的原因是早恋，孩子却说与早恋无关，是学校的环境太压抑了，然而家长却不理解。
孩子想要自由，想去做背包客，想去画画，想去唱歌。爸爸说希望孩子过得好，能够实现理想，但这个理想要纠正。校长一语中的，你说的理想，都是爸爸你自己的理想！
其实孩子为什么急迫想要自由，都是父母给的。因为受到过多的保护和禁锢，所以希望能够走出父母的怀抱，靠自己走人生之路。
一个问题的孩子背后，一定是个问题的家庭，虽然表面上是孩子需要受教育，但实际上，最需要的其实是父母。
所幸，妈妈们是首先开始反思的人，孩子性格的形成是家庭成员性格的一个综合体。这说明一切都不是算晚。
上完家长学堂后，曾经固执的一位爸爸选择了改变，相信一切都来得及。
影片的最后一集，家长的变化明显要比孩子多，不强迫孩子上学，让他去做背包客，去旅行；不干涉孩子的恋爱，让他自己理智处理；不限制孩子购物，同意买了宠物回家；不拒绝也不一味迎合孩子的要求，给孩子一笔钱自己学会消费……
纪录片之所以取名叫《镜子》，正是因为孩子是家庭的一面镜子，照出父母和家庭的所有身影。如果参照物不改，镜子也没法改。
很多时候，我们把爱和家人物化了，变成自己的物品，这是我的老公、这是我的老婆、这是我的孩子。
却没有意识到TA其实是一个独立的个体，有思想、有梦想、有个性。
TA需要你的尊重和爱，但不是控制，也不是复制。没有人想过别人的人生，包括自己的爸爸。
所幸，只要能意识到这一点，只要一切没有变得更糟， 都不算太晚。
作为家长，你将用一生的时间来当这个角色，请不要吝惜这90分钟来看这部片，因为它可以帮你成为更好的父母。
——纪录片《生门》观后感范文五份
编者按：《生门》让我们见证了母亲的伟大，也见证了医生护士的责任心和努力。在生命面前，一切都应该是*等的，不论是男孩还是女孩，请把生育权交还给产妇自己，不要用封建思想来束缚，更不要因为缺钱而抹杀。
这是一部值得所有人观看的纪录片。生为人母，要遭受世界上最大的痛苦。鬼门关前走一遭，还要忍受世俗的偏见，和资源匮乏所带来的恐惧。
身与心俱病，容将力共衰
“身与心俱病，容将力共衰”。当影片中一个个即将分娩的母亲展露出骄傲又紧张的笑容时，我脑子里马上跳出白居易的这两句诗。此时的她们不是披着婚纱的公主，往日在乎身材和妆容的她们此时正躺在医院产床上，等待自己人生中最重要的时刻。这一刻的完成，足以改变一个女人的一生。
她们的身体已经苦苦支撑到了极限，凌乱的头发，越来越密集的宫缩时间，都在催促着她们走向人生的另一个开始，接受自己新的身份。母亲。
世俗的荒诞与丑陋
《生门》中所聚焦的几个家庭，无一例外的寄希望于产妇生子。不论父亲，母亲，还是产妇的家属，对男孩的渴望都几乎达到一个病态的痴迷。生个儿子，不仅是产妇的光荣，更是这个家庭的光荣。
自从父系社会开始，生男孩就仿佛成为我们这个民族共同的愿望。女人出嫁后，所有的价值和意义都是伺候公婆，相夫教子。如果没有为夫家生下一个儿子，自己就好像对不起夫家一样。《生门》中生二胎，甚至三胎的产妇，都把再次生产的危险抛之脑后，全家人喜气洋洋就为接纳新成员的降生。当然，这个新成员最好是儿子。
可能只有母亲才能体会那种心情，所以主任医师告诉明确告诉对方生育风险之后，对方还是义无反顾的准备好迎接新生命。生为女人，却如此在乎能否生下一个男人。这种根深蒂固的重男轻女观念，远比我们想象的要可怕的多。
生门，母亲的鬼门关
本片叫《生门》，可在影片中我们能感受到的更多还是鬼门。产妇二胎分娩突然大出血，止血纱布就那么一捆一捆消耗着。本院可用血量不足，紧急抽调其他园区血源供应。产后连续两次心脏停跳，新生婴儿的喜讯与产妇的病危通知书相隔不久就送到家属手中。
这时候，产妇的丈夫还在外地做生意，家属和亲戚只能表示说一些安慰的话。只有产妇的亲爹才会表现出为人父母应有的焦急和不安。因为这个刚刚生下二胎的产妇，是自己的孩子。不论她是几个孩子的母亲，可在自己眼中，她仍是一个孩子。
在这名产妇连续打出血，焦急万分的时候，其他的产妇也各有各的状况。身体状况不佳，生产期间费用凑不齐;优育排查情况不好，一名产妇的丈夫及其家人反复强调打算引产这个孩子。相比之下，我实在想不出，躺在产床上流血的产妇幸运，还是没到生产时候的产妇幸运。
生而为人，对不起了
据说导演本来采访对象多达80多组，可最后经过筛选和剪辑，最终呈现在大银幕上的，不过4组。原本生孩子这个相对具象的人生经历，由于财富的多寡，社会观念的陈旧，医疗资源的匮乏等情况，变得越发不可捉摸。
影片中来自大别山的夫妇二人，是最让人看了心痛的。妻子身体不好，生产之前有大量的工作需要准备。当然，对这个孕妇家属来说最大的问题在于钱。彻头彻尾的农民，妻子没有收入，突然面对5万元左右的款项瞬间被击溃了。
自己没钱，兄弟回到村里挨家挨户，几十块几百块的借钱，甚至不惜借高利贷以帮助弟弟和弟媳渡过难关。
感慨之余留给我们的更多是悲恸。医疗保障的不及时，医疗资源分配的不到位，贫富差距的悬殊，虽说不是一时半会就能解决的问题，但看着这爷们若干次哭红眼的样子，我真的很怀疑我们的医疗卫生保障建设是不是太慢了。
这位产妇几乎从始至终都没说几句话。孱弱的身体，让她看起来比实际年龄大得多。她与这个男人的结合本就是贫贱生活中难得的幸运，能够怀上自己的宝宝更是作为女人最大的喜悦。
可家境的贫瘠让她和丈夫无力支撑这5万元的手术费用，她所能做的，就是等待，等待，漫长的等待。丈夫抹干泪水，继续陪着她，多一句安慰的话都说不出口，因为就他的家庭情况来说，吹得天花乱坠也是无济于事，只能等待哥哥讨钱来的好消息。
为筹集医药费用，丈夫的哥哥向所有人低声下气借款，甚至不惜借高利贷。只为最后孩子的降临。
产前出血，身体状况不佳，万幸有了一对双胞胎女儿。当丈夫和兄长得知是女儿的消息后，并没有露出丝毫笑容，而是更加愁眉不展。借来的5万元，还不算高利贷的费用，换来的是一对女儿，不是儿子。作为局外人的我们，只能给予一句可有可无的祝福。毕竟她孩子*安了。
比他们一家更令人扼腕的，是另一组家庭。优育筛查显示孩子可能存在身体上的问题，所以丈夫及其家人坚持要把孩子引产。
医生护士苦口婆心劝解，才保住了孩子没被过早引产。可孩子父亲连一万元保证金都不愿意掏的决绝，就像刀子一样一次次扎中观众的心。这不是剧情，没有彩排和重来，这是一条命。大夫都看不下去了。
早产的孩子最后还是走了，带着巨大的遗憾离开了这个对他并不友好的世界。我在想，如果孩子家人都坚持，或许孩子还有救。如果孩子的父母都爱着孩子，不舍得孩子受一点点罪，或许这孩子还有活下去的动力。或许，一切都是或许。
我们创造着世界经济的奇迹，见证者中国梦的崛起，却每每在医疗、养老、住房、教育等问题上栽跟头。影片中本该骄傲的父母，却在世俗、经济压力，医疗资源分配等老生常谈的问题上苦苦挣扎，甚至丧失尊严，这才是让我们痛心疾首的地方。
影片《生门》让我们见证了母亲的伟大，也见证了武汉中南医院医生护士的责任心和努力。在生命面前，一切都应该是*等的，不论是男孩还是女孩，请把生育权交还给产妇自己，不要用封建思想来束缚，更不要因为缺钱而抹杀。
最后再说一句，有钱真好，有的罪不必受，有的苦不必吃。
这是日本导演黑泽明的作品，1950年上映，黑白影像，关于世道人心的故事。
武士鬼魂附体的女巫、女人、强盗，在武士死后，公堂上，鬼魂和两人都各执一词。鬼魂说是自杀，女人说是可能无意中杀死了他，强盗说是自己杀死了武士。但又都在表达自己很无奈，为各自的自私自利辩护。究竟谁是凶手，观众从电影上映以来一直猜到今天，可能每一位看了这部电影的观众，都会疑问重重，同时也深感人性的可怕之处，自私自利，人与人没有信任可言，以及人性的多变。
樵夫、和尚、乞丐三人到罗生门避雨，樵夫与和尚很沮丧，在看到前面鬼魂和女人与强盗在公堂上的供述以后，怎么也想不通人与人之间没有信任。是樵夫发现了尸体，可前面的供述里有一件物证，镶着贵重之物的短刀不见了。乞丐说是樵夫拿走了，樵夫为自己辩护，说武士是被长刀刺死的。罗生门传来婴儿的哭声，他们三人发现了那个弃婴。乞丐把婴儿的被子衣服据为己有，樵夫说他没有爱心，乞丐也为自己的自私自利辩护。乞丐走后，和尚抱着婴儿很是难过，樵夫说自己已有六个孩子，不多这一个弃婴，之后，抱着孩子走了。谁相信他真的能收养弃婴，也许他会为了生活所需卖掉这个孩子。和尚很少言语，只是愁上加愁，感叹世道人心，绝非人们所能想象。
这部电影有三个场景地点，罗生门、树林、公堂。场景简单，大部分是自述和对话，但人物内心的自私自利，虽然有自述时语言的掩盖，但也已经显露无疑。大胆的评价一句，他们为了达到自私自利的目的，甚至不惜承认自杀和**，但却把罪责的原因归于他人，自己实在是被迫无奈之举，以达到为自己所有自私自利行为辩护的目的。对于自私自利的人性，**与自杀都是其次的行为了，如此的话，还有谁会被相信呢?这难道不就是人性的可怕之处吗?
人物刻画彰显了演员的演技，武士鬼魂附体的女巫、女人、强盗、樵夫、和尚、乞丐、婴儿，共七人，除婴儿外，每个人都能称得上是主角，形象各异。能如此清晰看出有几个人物，又把人物形象塑造的几*完美，缺一不可，应该是很经典了。由人物串连出一个没有结局的故事，又牵连出另一个接*主题的结局。由故事中的人物各执一词与电影结局，表达了人性自私自利的深刻内容。
这部电影的主旨，就是影片中的人物所言：世道人心，人性愚懦，对自己都不能完全坦白。当每个人都不被信任，就是地狱了。
看了《罗生门》，就不禁爱上了这种关注人性，挖掘人性本质的电影。想起中国现在恢弘的商业片，国内票房虽然不错，但也有不少人说难以感受到令人感动的人性光辉，难怪总是在奥斯卡，威尼斯那些国际电影节上失望而归。从第78届奥斯卡提名《断臂山》、《撞车》、《卡波特》、《晚安，好运》、《慕尼黑》5部影片为“最佳影片”候选时，奥斯卡对于“人性”呼唤的信号已经无比清晰，想得奥斯卡，电影就要向“人性”靠拢，这几乎成了人所众知的秘密。我个人觉得中国现在的电影其实不乏人性化，只是模糊了一点，甚至被商业化，乃至失去了最动人的力量，观众不怎么买账而已。
回归《罗生门》，里面的人为了慰藉自己的心，满足心理需要，不惜赞美自己或者贬低别人，借此来提高自己，把自己推向高台阶，说出自己潜意识认为是对的事实。强盗为了掩饰自己在女人责备后的懦弱和**的本事，武士为了掩饰懦怯胆小，又妄自尊大，男尊女卑的思想，女人为了掩饰自己的失贞的罪恶，编了一个有一个的谎言。那个杂工说“人都自以为老实，都把对自己合适的话当作真话，而把对自己不适合的事情忘得一干二净，这样才心里舒坦。”这是每个人都干过的事情，都曾经试图在心里修改过错，自圆其说。
我们不能直接给这种行为判定死刑，要知道这是人的特性之一——欺骗性表现出来的行为而已，说白了就是撒谎。从动机来看，这种撒谎属于被动性的欺骗，是为了保护自己而现实出来哦一种本能，是人的一个生存法则。从这个层面来看，撒谎是不分对错的。每个人维护自己的利益，这是天公地道的事情。撒谎本身带有就带有悲剧性，撒谎者更是可怜。行脚憎丧失掉对人类灵魂的信心，就是忘了他们这些撒谎者是出于本能，本身也是悲剧，也是需要神去怜悯的。而结局，“还是可以相信人”就是人性的回归，就是***战胜了人的本能，从原始的随心所欲进化到文明时代的良知的发现。电影就在雨过天晴中唯美地结束了，人们就在“还是可以相信人”的肯定中重新获得前进的力量，一扫电影一开始对人性的恐惧。
本片看似悬疑复杂，但只要抓住了线索，按图索骥，就会豁然开朗。把人性暴露在修筑丛林中，让穿过丛丛竹叶的阳光毫不留情地鞭打着人性的伤口，令人不忍去直视，但又忍不住思索反思自我。我们是不是一定要狠狠地斥责完可怜的撒谎者后，不给机会他们改过呢?
听说本片要被重拍，借以纪念电影先驱黑泽明诞辰100周年，相信影坛这股“人性”风要吹好一段时间。衷心期待着更多这类作品带给我们的震撼。
为了拍摄《生门》，陈为军和团队花了三年半的时间，跟拍了大量的素材，最后撷取了片中四位妈妈的故事。谈及这一过程，陈为军分享说，拍摄纪录片，因为要探入别人的隐私，更需要*等的交流。
既然有一个长期的相处过程，拍摄者会不会模糊自己的立场？对此，陈为军强调，纪录片不像剧情片，剧情片有一个目标，剧情也是一个寻找谜题的过程，而纪录片不是，它没有一个明确的指向。他认为纪录片要做的不是解答疑问，也不是表明立场，而是带着观众去体验。至于片中看似偶然的“神来之笔”，陈为军说，那不是刻意添加的，而恰恰是真实的魅力。如果说有目标的话，陈为军说，他希望更多的观众能够看到这部电影，让更多的人参与进来，有了观众的解读，这才能成为一个作品，否则它只能是一段视频。
不过，有观众看完后，表示，生小孩太痛苦了，决定以后不让女朋友生小孩了。另一位女观众则起身再三激动表示，应该让家暴者多看看这部电影。导演回应说，女人太不容易。他说，这个世界上，男人可以是坏人，但女人永远都是好人，如果女人也坏，那这个世界就没有底线了。
《罗生门》1950年黑泽明执导的电影，罗生门是日本京都 的正南门。滂沱的大雨，破碎的牌匾。黑白影片朴素的画面更显沉重。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊一起案件：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成?凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。
凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，他们叙述案件的事实的过程中，都把人性中恶的成分都省略或者美化了罗生门。使案件的真相变得扑朔迷离。而目击证人因为他一时的贪念，偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀因利益牵扯其中，也没有道出其中真相。
这是一起凶杀案件，真相因各自所需要掩饰的软弱被自私、虚伪所掩盖了。但是把案件中有关的人的说法全部综合起来，它已经向事实的真相靠*了。这就好像是盲人摸象一样，个人的观点与看法是碎片，是事物的部分，因而免不了片面，只有把大家的观点看法综合起来，那才能拼成完整的大象。
同时，要再现事实真相，只能是局外人，没有利益牵扯其中的人才能更客观地叙述某一件事实。同时，每个人又受到各自的学识、阅历等影响，对事物的观点看法肯定是深浅不一的。即使最客观的人，他们也免不了自己的主观情感和意识，其笔触不可避免地带有褒贬意识。我们的历史，更多的是一种个体记忆，当这种个体记忆呈现在我们面前的时候，我们就有理由去它是不是历史的本来面貌?我们能相信的只能是这是着一历史事件的一个方面，并不能完整的在现原来的面貌。
要能真实而全面再现历史，它需要的是集体的记忆
这是我们所缺失的。现在是网络时代，人人都是记者，对某一事情发表各自的观点。即便是有人想刻意隐瞒恶的、软弱的事实，现在也已经很困难了。已经有了集体记忆存在的客观条件。因此，在这个时代我们可以有条件去更全面、客观地了解事实与真相。
——冰冻星球纪录片观后感实用五份
这个寒假，我看了一本名叫《冰冻星球》的书。
这本书主要讲述的是地球南北极一年四季的景色变换以及动物的生活*性。在冰冻的海洋里看似没有一丝生命，在摄影师的镜头里，我们却看到了它充满生机的另一面：许许多多奇特的鱼儿和水母，有的水母身体是透明的，身上却发出炫彩的光；有的形状是一丝丝的，触须却是红红的像一团团火焰，可漂亮了！但是你不要被它的外表迷惑，这些水母是有巨毒的哦！
南北极的环境很恶劣，动物捕食也很凶猛，我先说说海狮捕食吧。海狮们先悄悄地向正在抓鱼的企鹅们逼*，穿过冰层，趁企鹅冷不防，张开血盆大口，将只企鹅吃了下去。虽然企鹅们纷纷逃窜，大部分侥幸逃生，但还是有很多弱小的企鹅成了海狮的美味佳肴。冰海杀手－虎鲸，它捕鱼也十分精彩：”杀手”们先从水中探出头来探查敌情，然后慢慢潜入水中，探索鱼群，再飞快地游向鱼頵，将鱼咬碎吞下胃里，速度之快像是离弦之箭，又像是急行的猎豹。
南北极也有温柔的一面，书中精美的雪花，结晶非常漂亮，有的冰晶呈六边形，都是对称的，中间还有许多精美的镂空图案；有的是四边形，内部非常细致。如果问这位雕刻结晶的艺术家是谁，那只能是大自然的`鬼斧神工了。
这本书告诉了我：大自然既温柔又凶猛，真让我回味无穷呀！
两极的冰雪世界对我来说很是陌生，而这档纪录片《冰冻星球》能带领着我们去了解、探索这片冰冻的领域。
《冰冻星球》是2011年英国广播公司BBC制作的自然纪录片，讲述了南北极的生态环境及动植物的生存，其中第七集则是探讨全球变暖对极地及全球的影响。
这档纪录片采用了可以在低温下工作的特殊摄像机进行拍摄，耗时5年才问世，捕捉了很多珍贵的、我们难以想象的画面，激发了我们对大自然的探索和想象。
《冰冻星球》的解说员是大卫·爱登堡，这位被称为“世界自然纪录片之父”的爵士，英国人，实地探索过地球上的生态环境，著名的《动物世界》和《人与自然》便出自他手。
而这一部关于极地探索的纪录片同样也是由爱登堡联合科学家亲身于极地考察及解说。爱登堡爵士的解说严谨中带着些小俏皮，让人更加容易懂得自然的奥妙与神奇。比如在第二集中，企鹅产蛋时需要大小形状适中的石头，而这些石头并不容易找，“有些企鹅便动了犯罪的念头。”这句话便让人能想象到小偷企鹅贼兮兮的模样。在看到幼崽们蠢萌动作时，爱登堡爵士会解说着，然后停下来长叹了一口气，像极了“恨铁不成钢”的家长。正是有了爱登堡的加入，他有着丰富的自然探索经验，也怀着对自然的热爱，才让这部纪录片有了不一样的色彩。
正如他本人所说：“在我看来，自然世界是澎湃激情最大的源泉，是视觉之美最大的源泉，是智慧兴趣的最大源泉。她是一切丰富壮丽的生命之源，正因如此，她让我们的生命值得体验，不枉此生。”
在我们的想象中，极地便是雪白的一片，除了冰就是雪，但是《冰冻星球》记录了两极的春夏秋冬，让我们知道了原来冰雪之下还是生长着许多植物，等夏季到来，冰雪融化，北极依然可以呈现出一片绿油油的景象。在北极，有着全世界最大的森林——针叶林带，占据了全球森林的三分之一。
而且，在其中我们能看到冰川的破裂，如同烟花绽放，这是大自然的鬼斧神工。在这档纪录片中还能看到数之不尽的大自然的作品。在镜头快速播放下，冰晶和雪花的形成生动地展示在我们眼前。原来雪花是那样的美，形态各异，更神奇的是，尽管雪的数量有那么多，但是全世界却找不到形状相同的两片雪花。这才是大自然奇妙之处，也是我们人类为何要一直去探索自然、发现自然的奥秘所在。
在这仅仅七集的《冰冻星球》，我们能够看到极地的四季，还有这些极地生物的各态。和严谨的科学纪录片不同的是，这档纪录片沿用了BBC以往的幽默风格，在让人们认识冰雪世界的同时，又不失趣味性，让人更有兴趣观看。
在这纪录片里，很多画面会拍到动物们笨拙的一面。比如驯鹿在冰面上站不稳，滑稽的模样让人忍俊不禁。再者，还有腿短的企鹅萌萌地走着“企鹅步”，肥嘟嘟的身躯比萌宠还可爱，会有种到了南极就有企鹅迈着小短腿过来问你“兄弟，充Q币吗？”的错觉。幽默并不止可以表现在语言上，在画面上《冰冻星球》也运用得很好。
除却幽默搞笑的画面，更多的是动物生存的残酷和人类相似的许多方面。在动物的世界里，繁衍后代和捕食是重要的生存内容。而在这样极端恶劣的气候条件下，更能表达出极地生物的坚韧。其中，也不乏深情的一幕。一对漂泊信天翁伴侣能厮守50年，他们自幼分开，经多年漂泊后重逢，而后相伴终身。=虽然海象的脂肪皮层很厚，但是牙齿的杀伤力很大，它最后打败了入侵者，却浑身伤痕累累。还有北极熊妈妈带着幼崽，躲避严寒及掠食者。这些画面让这部纪录片更加生动，极地生物的千奇百态，交织出这冰雪世界的点点滴滴。
而其中最令我感动的便是生活在北极的一种名为灯蛾毛虫的小毛毛虫，如果我们有幸见到这种小家伙，可能它已经14岁了。在北极，春季的时间不够它们进食，所以温度减低时，它们被冰冻起来，等到第二年春天冰雪融化，它们又出来进食。而这一过程，可达14年。这些小家伙戳到我的那个感动点，让我感叹生命的神奇。破茧成蝶的过程历经14年，而大部分的时间都是在冰冻之中度过。我难以述说生命的伟大，只是看到这个画面时，内心想着那些在冰块中沉睡的时光，它们在干什么呢，是在做梦，亦或是孤独地沉睡着。
爱登堡爵士说，“这部纪录片捕捉了从前记录下来的很多行为和现象。随着时间的流逝，这些影像将会越来越珍贵，因为这很可能是我们最后的机会去记录下这些珍贵的场景。虽然在我们到达前的数百年甚至几千年前，地球两极的景象非常壮观，但是最*一个世纪以来，很多变化已经超过人们的认识。”
这部纪录片的意义不止在于让我们观赏极地之美，更重要的是现在环境的污染严重，温室效应加剧，就算是被称为“人类最后的净土”的南极，在不久的将来也会消失在人类视线之中。我们有义务去守护这片净土，只有了解了极地的情况，才会想着去保护它不受破坏。我想，这就是这部纪录片所要带给我们的意义所在。
难能可贵的是，我们虽然无法亲身涉足南北极，领略这片冰冻世界的美，但我们能透过屏幕，通过这档《冰冻星球》去了解和认知我们人类不能居住的土地。我想这便是这《冰冻世界》所带给我们的审美价值吧！
《冰冻地球》于2011年10月26日在英国的电视台播出。纪录片的摄制组采用了可以在低温下工作的特殊摄影机进行拍摄。这部耗时五年才问世的纪录片捕捉了很多珍贵的画面，表现出大自然神秘奇幻的一面。
极地景色的壮丽，那是一个世界，有着纯净的蓝，或是纯净的白。曾问自己到底是什么让自己如此着迷，但只是片刻，我明白有时，一些发自内心的赞叹是不需要理由的，用言语或是词汇表达会嫌其变味。
我为什么看着这些景象会心生感动？或许，光是形容冰面是如何晶莹剔透，天空是如何一瑕不染，又或是企鹅如何呆笨可爱，这些似乎都不能很好地解释，而更真切的感受是自己向往着那种景象。
看到猎猎寒风从冰原上吹过，时速甚至高达100米/h，一望无际的荒凉之地，很想亲身站在那边去感受这种极限气候；南极的黑夜，光怪陆离的极光，以及一望无际的星空，里面的每一颗闪亮的星，很想用自己的双眼，亲自去捕获如此的无言之美。
尤其是看到皑皑白雪中，为了生存还有嗷嗷待哺的六只小狼，母狼博尽性命和比自己大几倍的野牛搏斗，雪白的毛皮上是自己的鲜血，但是为了生存，不能止息！同样为了自己的生存，野牛也在努力的用角顶母狼。食肉动物最终战胜了吃素的。生活在极限环境，连生存都是在生死边缘的狼，只会埋头吃草撒蹄狂奔的野牛怎么敌得过。不论谁赢谁输，身为看客的我只觉得背脊发凉，充满伤感。
与动物为了生存，每一天的生死搏斗相比，人类如何不渺小？天天多愁善感，都只是杞人忧天，无病**了。
团队协作的虎鲸，企鹅的迁徙，深海里的情形，无一不是提醒着我们，在这个琐碎无聊痛苦烦闷充满欲望和失望的人类世界之外，还有着如此精彩也如此漠不相关的其他生物，在为它们的生存，做着血肉之争。
万物有灵且美，我们只不过是万物之一，也不应有权利，去伤害以及改变他们的生活，以及生存环境。
要时刻提醒自己，人类很渺小，里面的个体，也不过是一粒微尘而已。
冰山崩塌，神秘的活火山喷发这些真实的自然现象，以及岩石峰，美轮美奂的融水湖和针叶林；此外，这些真实的图片也表现了大自然中残忍的一面，动物之间相互的角逐、厮杀，比如一头雄性北极熊勇敢击退多达十名情敌，身披血渍和伤痕，最终抱得美人归。
其中整个纪录片是以四个季节的变化为主线的，记录了地球两极在一年内展现出的各种神奇的场景：从“大融化”的春天，到24小时都在光线照耀下的夏日，再到“大冰封”的秋天，最后以长夜漫漫的冬天结尾。最后还讲述了一些制作者有趣的冒险经历，以及一些如何在极端寒冷和无法预知的恶劣的气候下生存的技巧。带给人们不一样的轻松与闲适，但是在这一片轻松景象的背后却隐藏着一个我们都需要面对的大问题，那便是如何对待人与动物，人与环境的问题。
刚看过《冰冻星球》的第一集，前往地球的尽头。不由感叹极地景色的壮丽，那是一个世界，有着纯净的蓝，或是纯净的白。曾问自己到底是什么让自己如此着迷，但只是片刻，我明白有时，一些发自内心的赞叹是不需要理由的，用言语或是词汇表达会嫌其变味。
我为什么看着这些景象会心生感动？或许，光是形容冰面是如何晶莹剔透，天空是如何一瑕不染，又或是企鹅如何呆笨可爱，这些似乎都不能很好地解释，而更真切的感受是自己向往着那种景象，或者说是幻想着。
对于影片本身，无论音效或是画质，都可以说无可挑剔。虎鲸搅起涡流让冰山碰撞，那声巨响伴随着隆隆的尾音；每一片雪花用极慢的速度播放，并听到冰晶凝集的清脆银铃般声响；北极熊在雪地奔跑，最后搏击，那一声声低沉但浑厚之音……至今在耳中难以消散。而解说员大卫？艾登堡略带沙哑英式口音的解说，让人又感到熟悉亲切，似乎那便是标志性的纪录片所该有的解说。而画面带来的是一波波视觉震撼，融化的冰川灌入深海。而那入口处的汹涌水流诠释着大自然的力量；通往火山内部的洞穴中，天然的结晶保持着菱角分明，晶莹夺目，诉说着一种纯净；那海鸟挥动翅膀的细微动作被捕捉，那羽毛的轻盈质感与挥动翅膀时力量，完美的展现了舒展自由……或许，我们要感谢超高速摄像机和航拍技术，让我们能感受如此逼真的画面，而更应该感谢的是，摄影组人员不辞日夜的坚守。真如我之前所说，词汇的表达毕竟显得太过苍白，而我只能初略的介绍，更真切的感受来自于欣赏时眼前的景象与你脑海中回味的景象。
影片给我最深的记忆来自于一次的微妙心理变化。当时摄影组人员已经有潜入冰冷的极低海水中拍摄，有在直升机上航拍，还有深入不断移动的冰层底部拍摄，难不成这帮疯狂地人想把这片土地里里外外拍个遍？而这也只是调侃，因为我想这毕竟是不可能的。于是到拍摄那神秘的活火山时，不禁心生调侃，还能下火山里面拍景象么？当时也没注意，多早的就下了否定的结论。而恰恰在影片的结果，给播放了拍摄的花絮时，一开始就介绍了拍摄组如何深入火山岩洞，以及在里面过圣诞节的场景。当时心理由当初的戏谑变为感叹，又有几分敬意。当初不经意间被否定掉的，认为不可能的事，被他们一个个变为现实，那种冲击仿佛是告诉人们，只要是能拍的地方，我们就会里里外外都拍摄下来，而不管多危险，也不管多么劳累，不管圣诞节，也不管其他任何重要的日子，是什么样的力量与信念在支撑着他们，我知道那一定不会是money。或许，正如解说员大卫？艾登堡爵士称，这可能是人类在地球气候产生剧烈变化前欣赏到这一景象的最后的机会了。这部纪录片捕捉了此前从未记录下来的很多行为和现象。随着时间的流逝，这些影像将会变得越来越珍贵，因为这很可能是我们最后的机会记录下这些珍贵的场景。那是一种责任感，也是使命感，将那些随着时间流逝即将逝的景象做一个备份，而不求其他。在这之后，我重新思考BBC的公共价值观，斥巨资拍摄而只求能为世界做一见证。这一价值观已经深入到了每个拍摄者的骨髓里。
最后想说的是，一部纯粹介绍自然景观的纪录片同样能给你带来感动，有些时候，赞叹会在不经意间流露，而我们也不必刻意追寻赞叹的理由。光凭文字毕竟描述得透彻，希望大家能有机会静下心欣赏。大家分享一下感受。
《冰冻地球》于2011年10月26日在英国的电视台播出。纪录片的摄制组采用了可以在低温下工作的特殊摄影机进行拍摄。这部耗时五年才问世的纪录片捕捉了很多珍贵的画面，表现出大自然神秘奇幻的一面。
极地景色的壮丽，那是一个世界，有着纯净的蓝，或是纯净的白。曾问自己到底是什么让自己如此着迷，但只是片刻，我明白有时，一些发自内心的赞叹是不需要理由的，用言语或是词汇表达会嫌其变味。
我为什么看着这些景象会心生感动?或许，光是形容冰面是如何晶莹剔透，天空是如何一瑕不染，又或是企鹅如何呆笨可爱，这些似乎都不能很好地解释，而更真切的感受是自己向往着那种景象。
看到猎猎寒风从冰原上吹过，时速甚至高达100米/h，一望无际的荒凉之地，很想亲身站在那边去感受这种极限气候;南极的黑夜，光怪陆离的极光，以及一望无际的星空，里面的每一颗闪亮的星，很想用自己的双眼，亲自去捕获如此的无言之美。
尤其是看到皑皑白雪中，为了生存还有嗷嗷待哺的六只小狼，母狼博尽性命和比自己大几倍的野牛搏斗，雪白的毛皮上是自己的鲜血，但是为了生存，不能止息!同样为了自己的生存，野牛也在努力的用角顶母狼。食肉动物最终战胜了吃素的。生活在极限环境，连生存都是在生死边缘的狼，只会埋头吃草撒蹄狂奔的野牛怎么敌得过。不论谁赢谁输，身为看客的我只觉得背脊发凉，充满伤感。
与动物为了生存，每一天的生死搏斗相比，人类如何不渺小?天天多愁善感，都只是杞人忧天，无病**了
团队协作的虎鲸，北极熊的繁殖，企鹅的迁徙，深海里的情形，无一不是提醒着我们，在这个琐碎无聊痛苦烦闷充满欲望和失望的人类世界之外，还有着如此精彩也如此漠不相关的其他生物，在为它们的生存，做着血肉之争。
万物有灵且美，我们只不过是万物之一，也不应有权利，去伤害以及改变他们的生活，以及生存环境。要时刻提醒自己，人类很渺小，里面的个体，也不过是一粒微尘而已。
冰山崩塌，神秘的活火山喷发这些真实的自然现象，以及岩石峰，美轮美奂的融水湖和针叶林;此外，这些真实的图片也表现了大自然中残忍的一面，动物之间相互的角逐、厮杀，比如一头雄性北极熊勇敢击退多达十名情敌，身披血渍和伤痕，最终抱得美人归。
其中整个纪录片是以四个季节的变化为主线的，记录了地球两极在一年内展现出的各种神奇的场景：从“大融化”的春天，到24小时都在光线照耀下的夏日，再到“大冰封”的秋天，最后以长夜漫漫的冬天结尾。
最后还讲述了一些制作者有趣的冒险经历，以及一些如何在极端寒冷和无法预知的恶劣的气候下生存的技巧。带给人们不一样的轻松与闲适，但是在这一片轻松景象的背后却隐藏着一个我们都需要面对的大问题，那便是如何对待人与动物，人与环境的问题。
——纪录片家园观后感范本五份
这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，探讨了地球将会发生如何的变化。
第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。
过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一能够“看”的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势（如脸太长或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。
至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有潜力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。
也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵但是风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。
地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球能够任由我们掌控呢？
矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。而紫外线正源源不断地给我们加热。
地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才构成了此刻的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只但是是在这个循环中存在的一个环节而已。我们大肆地做着看似是为了“人类的利益和发展”的事情，不断的破坏以前和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护潜力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！
受本学期课程影响，在学校布置观摩课作业选择时，我选了纪录片《家园》作为我的观后感影片。
先说说影片风格。全程航拍，把母亲大地的大气、雄伟、鬼斧神工展现的淋漓尽致；大量长镜头的推摇十分流畅，干净利落；没有特写；没有对白；主角不再是“主宰者”——人类：有了上帝视角般的俯拍，人类在自己的家园里似蝼蚁般拥挤不堪，苟延残喘。
一开始我以为这是一部纪实地球无限风光的风景片，因为影片的画面向我们展示的都是地球上绚丽多彩的自然风光，一些我见过的、没见过的、想象到的、震撼到无法言喻的大地之美都在影片里向我的眼里、脑海里输送。其实，我也能感觉到这部片子的不简单，因为这些美的背后也都是我这些年成长过来时所了解到的残缺。所以，越看到后面，我越有些坐立不安，直到影片不再是单一的风景如画，江山多娇。
是的，这些美丽的地方是无人之地：一个是人类还没有染指的，一个是人类无法染指的。人类还没有染指的美好而脆弱，需要守护和珍惜；无法染指的迷人而危险，应当敬畏而守护。但是人类是个倔强的生物，他偏不！
鸟儿单只难成群体，树种单一不叫森林。地球是多彩而富饶的生命体，我们作为寄居者，只是一味的在索取：开采石矿，伐木造物，捕猎滥杀。没有为她增添新彩，反而给日渐匮乏的土地增加负担。虽然大自然本来就是“物竞天择，适者生存”，但人类却一直在介入，强行改变原有的自然形态，让本来就残酷的自然考验更加严峻，也使人类自己的生存环境越来越恶劣。
你看这烟尘中排列整齐的工作车，是不是缓缓向你靠*的怪物，他们在狼烟的掩护下嗤笑着向你进击！
当然，他们只是造型生动些，也不能怨这些兢兢业业的‘工作者’，它们只是社会发展进步的体现，他们也有退休，**，寿终正寝的一天，不知道那一天到来的时候他们是被抛弃在荒野，与自然相结合成为一道风景线；还是被扔在“瓦力”的废墟，等待报废处理；亦或者是被扔进熔炉，当了燃料……
无论是天灾还是人祸，地球已经千疮百孔了，影片的镜头在慢慢推进的时候我感觉到了自己快被火光吞噬，火苗在风的带动下顺势而上，舞动着她们妖冶的身姿，把地球的“肺将军”杀的片甲不留。人类为止损，也能勇敢向前，但付出的都是血的代价，生命的代价。代价太大了，一部分人用生命做为代价想救，一部分人冷眼旁观：影片中说20xx年，有1—2亿人口将会被生态环境淘汰。也许是因为他们知道自己活不到那个时候，所以放弃了吧。但事实相反，如果真的被淘汰，大自然会精确到个人吗？并不会，而是集体！
前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的*衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么？
之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的'存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海*面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎样办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每一天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说”要悲观已经太迟。“，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非**组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们就应怎样做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的*衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么？
之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的'1000倍；因为人类的存在，海洋将在20xx年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海*面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎样办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每一天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到20xx年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说”要悲观已经太迟。“，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非**组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们就应怎样做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
上午，用手机看了一部让人哭泣的纪录片《Home》，翻译过来就是《家园》。这是一部史上投资最大的环保纪录片，已被翻译成14种语言，中文周迅配音，非常美，非常棒的纪录片。一天内，该片在181个国家发行，打破了历史上电影发行量最大的世界纪录。导演是著名的法国航空摄影师、环保人士杨阿尔蒂斯—贝特朗。影片以上帝的俯瞰视角向世人展现地球的绝美以及日趋危机的现状。影片开始以唯美的拍摄手法，介绍经过40亿年的漫长演变，地球变成一个物种繁多，资源丰富，奇特美丽的蓝色星球。
接着，遍历整个地球，遍及50多个国家的摄像，告诉我们：自人类出现已来，只用了20万年的时间，便将地球的宝贵资源消耗殆尽，珍稀物种灭绝，原始资源奇缺，污染日益严重。影片最终给了我们这样一个信息：我们应该认识到人类对地球的残酷掠夺，应当改变我们的消费模式。人类以及地球的明天将何去何从，是继续破坏直至毁灭还是行动起来拯救我们的唯一的家园。当前重要的不是我们失去了什么，而是我们剩下的还有什么。现在已不再是悲观的时候，人类应该立即联手，积极拯救我们赖以生存的地球！看没有翻译过来的片子很累，要每时每刻看屏幕下面的汉字，否则你就不知道讲什么，坚持看完，很感动，正如周迅所言：这是一部震撼人心的纪录片！
——央视纪录片《绝笔》第二季观后感实用五篇
清明节又来了，我们一家准备一起到郊外踏青。
一大早，我们就出发了，车子在乡间弯弯曲曲的小路上行驶着。不一会，我们就在一条清澈的小河边停了下来。我和妹妹一下车就飞快地跑到草地上。小草已经长得好高了，整整齐齐的，葱绿一片，我和妹妹在上面打滚，压在身下的草儿厚厚的、软绵绵的，感觉就像睡在地毯上一样，舒服极了。河边长着一排排树，细看，绿芽脱掉了外面褐色的外衣，摇头晃脑地趴在枝条上。远远望去，这些柳芽儿像给柳树披上一层细纱。长长的柳条轻轻地拂动地河面上，荡起一波波细纹，吓得小鱼儿直向水深处钻去。
小河的.旁边是一片庄稼地。地里长着绿油油的麦苗，微风吹过，泛起墨绿的麦浪，我似乎看到了麦子丰收的景象。麦田中间还夹着一些油菜地。油菜长出了高高的菜苔，菜苔上冒出了许多花朵，有的已经盛开了，引来一群蜜蜂和蝴蝶在花间翩翩起舞。有的花骨朵已经裂开了，露出一抹黄，似乎也急着要为春天献出一分美。
田野的后面是一排整齐的村庄。在村子旁，我们看见一群孩子[来源]在快乐地追逐着。我正看得入神，突然闻到了一股扑鼻的香味，我四下寻找，发现一个农户的屋后长着许多桃树，树上开着粉红的桃花，这香味就是它们随风飘来的。我惊喜万分，看着满园的桃花，闻着满园的香气，不由地陶醉在灿烂的花海里……
这时，一阵笑声传来，随后，一群孩子跑来邀请我和他们一起玩，我高兴地加入了他们，在田野间的小路上追逐、打闹……在灿烂的阳光下，我们尽情享受这美丽的春光。
我们步履匆匆走进了四月，又迎来了一年一度清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写，它充分表达了诗人沉重心情，也表达了我们此时此刻心情。
今天又逢清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣地方，这里埋葬许多英烈灵柩。
一进大门一座高大约十四米石碑映入眼帘，上面写“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我与另外两个同学组成一个三人小组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安息吧!心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给了安康儿女，把生命献给了安康建设发展，可又有谁记得他们英雄故事呢?希望安康儿女都不要忘记，不要忘记我们今天幸福是他们用鲜血与生命换来，我们要加倍珍惜!
最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园管理人员告诉我们原来这些长眠于此无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难***战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们敬仰与哀思。虽然这里没有留下他们姓名，可觉得他们是我心中最伟大人、最亲*人、最可敬人，他们是为我们幸福生活而牺牲，我要记住他，以后每年清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福!
此时，天空飘飞细雨，我眼里饱含泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对清明节诠释吧!
《绝笔》切入点抓得好、视角独特，生动刻画了革命烈士的群体形象。节目以珍贵的绝笔信件，反映了***员这个群体追求真理、“宁为玉碎、不为瓦全”的革命气节。该片以深度还原、求真求实的纪实影像缅怀英烈、讲史明志，学史明理，用意深远。作品具有主题鲜明突出、内容丰富凝炼、叙事生动感人、表现手法新颖的特点。全片以“绝笔”这个小切口折射大主题，以小故事关照大历史，大量细节发人深思、给人力量，具有极强的教育意义。
该片以典型生动的事例，通过打动心灵的历史真相、英雄故事，挖掘出许多埋入尘埃的历史细节，让观众深切地感受到中国革命胜利的来之不易。蕴含着强大持久的、震撼人心的力量，以小博大，视角幽微而立意高远，着墨不多却尽显精神，摒弃说教方式，高度尊重了互联网时代观众的视听感受;主创团队充分发挥了“脚力、眼力、脑力、笔力”，勇担社会责任，秉持艺术初心，在呈现艺术魅力的同时，传递了***的精神伟力，在让观众耳目一新的同时，润物无声地向世界讲好了中国故事、***的故事 。
《绝笔》是一部震撼人心、感动人心的历史纪录片，该片聚焦英雄们的绝笔书信，从英雄们的人生片段切入，展现了波澜壮阔的斗争时代，以真实的力量直击人心。在纪录片中，那些发黄的书信，那些一笔一画写出来的距今已经久远的文字，是那么真切地再现于观众的眼前。
在这些绝笔书信的字里行间，观众读到了英雄们对国家、对人民的赤诚，读到了英雄们舍身取义、视死如归的革命大无畏精神，读到了英雄们直面死亡、蔑视**派的革命斗争精神，读到了英雄们直道而行、坦坦荡荡的乐观主义精神，也读到了英雄们的铁汉柔情，读到了他们对父母、对妻儿、对兄弟姐妹们无尽的爱。过去的历史细节，在发黄的书信中重新浮现。
牺牲的英雄们，在血字中、在墨迹中，重新站立起来。他们昂首挺胸，他们目光如炬，他们的目光，穿过了时间长河，注视着他们的后代，注视着他们为之奋斗、为之流血、为之牺牲而换来的未来。于是，历史复活了，英雄们，从未死去。这样的效果，正是该片作为一部历史纪录片所发挥的时代价值。
雨，沙沙地下着，清明又来了。
这场扬扬洒洒的细雨，从天际散落，它在红尘中环绕，倾说着淡淡的忧伤。也许只有在此时，人们才能表现出自己的哀伤，在细雨的怀抱中回忆。
或许，这忧伤的细雨满载着人们心中的思念，才如此灵动吧。被这丝丝细雨浇灌的一草一木都充满了灵性，在这清明中倾听人们的千言万语和内心的思念。
看着窗外朦胧的雾气一点一点将这城市吞噬，听着屋檐沙沙雨声将这屋子环绕，我的心中也带上了那几分忧伤。这些雨露，似乎是从千年之前而来的，那么秀气，那么轻美。
我伸出手迎接它们的到来，在与我指尖相拥的那一刻，它似乎也完成了自已的心愿，化作一滴水珠流淌在我的心间。
清明这细雨是绵绵不断的。它不像夏日的狂风暴雨，在曝发后不久便消失了。它细而长，密而柔。就像一个泉眼中冒出的那股细流就那么流着，虽然是涓涓细流，却不会终断。它也是女子细密的青丝，有着无限的情感，浓浓的爱恋。
看吧，它还在那儿下着。遥望天空，它从那天空中落下，知道结局是拥抱大地，却不知道它是从何而来。也许是我们所思念的人的化身，变成这漫天飘洒的细雨，前来再看我们一眼。
每滴细雨都是美丽而透明的，它们从天而来，让我们开始回忆，开始思念，开始叹息，开始落泪。从多久，每逢清明便会有这细雨?也许从上苍看见红尘中的悲欢离和开始吧，他会看着人们匆匆的身影，向思念之人诉说心声而轻皱眉头，湿润的眼中，落下几滴泪，化作清明这细雨吧……
人们的思念之人，是否在这细雨中与我们深情相对?清明这雨，来自清明那哀伤，那思念，人们那遥远的记忆。
清明是每年阴历四月五日至六日。太阳达到黄径15°，清明时节，正是播种的好季节。龙岩植树造林，莫过清明。说的正是这个道理。此外，清明也是人们亲*自然，踏青的好时节。
清明三侯：清明前后梧桐花竞相开放。抬头望去，看到了白中有淡淡的粉色，粉丝中有淡淡的白色，一团团一族族非常美丽像一团团浮动的白云，把天空衬托得更加明净。在古诗里面，梧桐花象征着高洁美好品质。
二候：清明时节，地里的田鼠为了躲避刺眼的阳光而躲到阴暗的洞穴里，喜爱阳光的鹌却从洞里钻出来，享受这大好的春光。三候：清明后，雨过天晴，人们经常会看到有缤纷的彩带挂在天边，这便是彩虹。这是什么原因呢?原来呀，清明时节，雨水增多。雨后空中悬浮着许多小水滴，他们就像三棱镜一样，部分折射和反射的太阳的光，而形成了雨幕中的七种色光，这便是彩虹。
每到清明，我们家都会祭祖踏青。每家每户都忙着给逝去的亲人扫墓，我和爷爷奶奶也不例外，我们带上水果纸钱，铁楸，酒等去坟墓地为他们共食物烧纸钱，并给坟墓去除杂草。培上新土。插上嫩绿的柳枝。然后再存钱。行礼祭拜，表达我们对亲人的怀念。我们家每到清明时节又要请土地公土地婆，我们会在桌上放一些美食，放上橘子，还要放活的鱼呀，鸡等。放上筷子，我们还要在面前拜一拜，烧香烧纸。等烧完纸后，才能吃桌上的食物。
寒食节在清明的前一两日。又称作禁烟节冷节，意思是这一天禁止生活用火，只能吃冰的食品。寒食节，绵延至今20--余年，曾经被民间第一几日写到，后来才逐渐被清明节取代。禁烟冷食寒时节家家禁止生火都吃冷食。冷食比如寒食面、寒食浆等，面燕蛇盘兔、枣饼等。
清明节不仅仅是扫墓，这个节气还有更多的内涵需要我们去传承。
——央视纪录片《美丽中国》观后感（精选5篇）
美丽不仅仅的用眼睛才能看到的，有的美丽是需要用心去体会的。用你的心去感受，你会发现不一样的美，你一定会被它的美丽所感染。
《美丽中国》这部中英合作的自然人文风光历史纪录片中，我看到了许多神奇美丽的自然景观，形形色色的动物们各式各样的生活方式，还了解到很多我从没有去过的地方的人文知识，都深深地感染着我。面对如此地大物博的中国，面对如此众多的我没有走过和领略过的地方，面对如此多的我没有听过的精彩故事、没有见过的宏伟场面，瞬间，一种强烈的自卑感油然而生，我是如此的渺小。我生在这个美丽的国家，却对这个国家的本来面貌了解那么一点点。度过了12个春夏秋冬，也经历了风霜雨雪，却从不曾见过那些美景，不曾了解过那些可爱动物的生活，心里有一种说不出的悲伤与遗憾。它的美丽感染着我，让我暗下决心，一定要多去看看自己不曾见过的美景，聆听自己不曾听过的故事，完成自己一直想做却没有实现的梦想。
我看到了神奇的梯田，层层叠叠，疏密有致。简直有如童话般神奇，一直延伸到天边，有要飞到九霄云外的悬浮感。还有点像茄子片，一层一层叠加而成的。我了解到，这是古代人聪明才智的见证，是我们的宝贵财富。是根据当地的地理环境，为了种植水稻而建的梯田，一直遗留到现在。既有特色又美丽，真有种冲动想立刻高中生作文到梯田上面，观望四周，感受那里的静谧，所有的辽阔，尽收眼底。
我还看到了池鹭吃青蛙，一口吃一个。一开始真的是被吓了一跳，看到青蛙就那么被吞，心里有点隐隐作痛。但是又有什么办法呢?物竞天择，适者生存。今天青蛙被池鹭吃掉了，也许明天池鹭也没别的动物俘虏了。命运就是这么的无常。青蛙被吃的一瞬间，我感受到了生命的脆弱与珍贵。同时也联想到了社会的残酷，你是弱者，就注定要接受强者的摆布，命运就会掌控在别人的手中。所以，要做生活的强者，要掌控自己的命运。
在城市中生活久了，偶尔真的应该回归到大自然中，找回最初的梦想，感受最原始的自己，守护自己内心的一片净土。感受少数民族的虔诚与纯洁。他们有许多的风俗，几千年来一直流传到现在。傣族人自称为水乡之人，他们认为最重要的两件事：佛教与家庭。但是于我们，最重要的事一定不止这两件。其实有时候挺羡慕他们的，有着自己信仰的快乐，开心的泼水节，简单的生活，没有纷扰。一直以来，我就觉得我们就像小草，小的时候是因为小草有了阳光雨水跟土壤就能茁壮成长。我们也是。现在也是，只不过多了一双拔草的手。社会没有变，是我们在变。很多事情原本不复杂，是我们给它赋予了繁琐的含义。很多时候，我们真的应该坐下来静静的反思一下，自己真正想要的是什么。就像熊猫喜欢竹子，池鹭喜欢吃鱼，我呢?我想要的是什么?
生命是脆弱和短暂的，但是上帝赋予了我们脆弱和短暂的生命的掌控权。人生在世，一切生命活动都是由自己掌控的，由自己把握一切。就像池鹭与青蛙不如意或者是幸运，都是自己给自己带来的。正是因为这样，我们更应该笑对人生，认认真真的对待每一天，不能给人生留有遗憾。让身心回归自然，找回最初的梦想。用心去感受大自然的静谧与美好，用心去体会美丽中国的美丽。相信，中国的美丽，一样可以深深感染着你。
美丽的中国，不但我们的祖国，它更是我们的“母亲”，在我们心中它是最美丽的国家，可是我们的祖国一直能这么美吗?这倒是一个令人发思的问题。
中国地域辽阔，风景自然也是极佳，仰望祖国的壮丽山河，不禁想起珠穆朗玛峰，长江，黄河这些奇景，它们雅俗之中透露出一种伟岸，这神奇而又美丽的国土，正是我生活的乐园，中国是美丽的，是由内而外散发出去的一种艺术文艺之美。
我们要去保护这种美，倡导低碳环保生活，有效的利用可持续发展节约现有的资源，保护现有的资源，这样才能使我们的祖国更加繁荣富强，且不失美丽。
中国的历史文化底蕴丰厚，这才使中国更加文明昌盛，当初有那么多的国家都想要吞并中国，但是最后都以失败告终，所以说国之强大来源于人民的团结。
美丽中国，这四个字并不只是指中国的山川河流之美，更讲究的是人民团结友爱的心灵之美。
相信不久的将来，中国定会稳居九州大陆。
我们人类生活了上万年的地球是如此的美妙神奇。而在地球上的生命更是形态丰富多彩，正因如此，世界才变得生机勃勃，绚丽多彩。
而生命是何时产生的呢？我可以大概的告诉你是三十八到四十亿年前。而究竟是如何产生的仍然是一个谜。
需要孕育生命，就需要一个美丽的家园。而这几年人类持续不断的砍伐树木，让世界上将*五百种树木已经有了濒临灭种的危险。我们可曾想过这样的举动会让多少生命失去家园，难道你在砍树时没有丝毫羞愧吗？我们应该植树造林，让地球变得美丽。
许多哲学家说：“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国。强大富裕但环境污染，也不是美丽中国。”随着我国环境的严重污染不堪负重的地球在哭泣。现在许多城镇都开起了一家家化工厂。而化工厂天天都有大量废气和废水排入原本清澈见底的河流之中。从此，河流变得臭气熏天，就连河里的鱼虾也死的一点不剩。
“保护环境，人人有责”保护环境可能只是举手之劳，只要肯去做，地球便会再是“最美星球”。
《美丽中国》这部纪录片带给我们的是震撼的视觉冲击，更是一种心灵上的洗涤。
《美丽中国》远离现代城市的浮华，把镜头瞄准了自然中的生物与沿袭了几千年传统生活的人们，表现出中国历史长河中根深蒂固的和谐淳朴与天人合一的观念。这个定位是十分准确且适时的，因为在现代都市的快生活中，中国的古典特质已经日渐湮灭了。
看到在巨大的洞穴中的小学校，既有同情也有羡慕。**几千年的对自然的敬畏，保护了当地原始的自然生态。那里的人们贴靠着大地，向着朝圣路，他们一心向善，信仰今生保护关爱这片圣洁之土与万物，定会有美好的来生。而如今我们大部分人类生活在物欲横流、人心冷漠的城市，没有想到中国很多地方，人与自然还是那么融洽，他们可能在世俗眼中是穷苦贫乏的，但事实是这些人的心灵才更为澄澈与充实。
镜头展现了奇趣的动物与绝伦的景色后总会加上诸如此类的解说:此物种已经濒临灭绝，此环境带已经严重缩减。这沉重的事实令我不禁生出无限忧心。
纪录片目的是记录，更是留给大众以思考。中国面临的不止是环境危机、还有文化危机，我很难想出代表现代中国的符号是什么?看吧，外国人没有把镜头对准拔地而起的高楼，真正的中国不在大都市，而是在小巷胡同、竹林深处，在香格里拉，在楼兰。民族的信仰就在那些与自然生活了上千年依依不舍的村民心中。他们会坚守到最后一刻，只为那圣洁的天地。
喜马拉雅的巍峨山峦孕育了世界上一半人口，是众多文明的源头，几千年繁衍不息。然而再过30年，80%的冰川将不复存在，领略了神圣的恢宏之余更多的是对人类自我糟蹋，导致古老文明危在旦夕的震撼。
从香格里拉到丝绸之路，从蒙古草原到喜马拉雅，从大兴安岭到热带海洋，整个系列看下来，我更加了解了自己居住的土地，以及土地上几千年的人与生物。
《美丽中国》关注了自然与人生存的大命题。更多了种人文关怀，对古老的风土人情进行了深入地了解。人与自然的不断疏离违背了宇宙的规律，纪录片重新唤起了人们对自身环境的审视。自然不会毁灭，即便人类灭绝，天也照蓝，归根结底，人类毁灭的只是自己。
中国虽然地大物博，但是更需要我们去精心呵护，有很多稀有物种已经永远的消失，我们就不能让现在还存在着的东西消失，所以我们要做好自己，让我们国家越来越美丽。
壮哉，中华民族五千年悠久的文明历史。
美哉，中华民族无数光辉灿烂的文明成果。
《美丽中国我的中国梦》这本书，让每个读过此书的中国人都会思潮澎湃，激动万分。
《美丽中国我的中国梦》此书从13个章节分别介绍了中国悠久的文化历史，中国现在突飞猛进的科技，中国美好的风光，中华民族英雄以及顶天立地的最美中国人。无论哪一章节，都使人震撼，都如同一双有力的大手在我的心弦上重重地拨动了一下，让我越发觉得我的祖国是如此伟大，我们作为中国人而感到如此的自豪。
当我读到第四章节“飞向广寒宫”时，我的心情更加激动了。“嫦娥奔月”是我国古代神话故事中最浪漫神奇的一个故事。就像梦，寄托了人们飞向月球的向往。2007年10月24日，承载着中华民族几千年奔月梦想的“嫦娥一号”在我国西昌卫星发射中心顺利踏上登月旅程，开启了中国探月工程的全新篇章。2010年10月1日18时59分57秒，“嫦娥二号”在长征三号丙火箭的托举下婀娜升空，它所载荷的相机比“嫦娥一号”更先进。在’嫦娥二号“拍摄的全月图中，我们甚至看到了”阿波罗11号“登月留下的痕迹。
不管是”嫦娥一号“还是”嫦娥二号“，每一次的开拓都是中华民族外太空探索的新纪元，每一次的成功都令人深感震撼。这些似梦的伟大成果，今天我们让它成为现实！
大家还记得不久前的中国”蛟龙号“潜水器吗？”蛟龙号“是我国首台自主设计、自主集成研制的作业型深海载人潜水器，设计最大下潜深度为7000米级，也是目前世界上下潜能力最强的作业型载人潜水器。
中国是继美、法、俄、日之后世界第五个掌握大深度载人深潜技术的国家。在全球载人潜水器中，”蛟龙号“属于第一梯队。目前全世界投入使用的各类载人潜水器约90艘，其中下潜深度超过1000米的仅有12艘，更深的潜水器数量更少。目前拥有6000米以上深度载人潜水器的国家包括中、美、日、法、俄。除中国外，其他四国的作业型潜水器最大工作深度是日本创造的，仅6527米。2012年6月27日，”蛟龙号“7000米级海试最大下潜深度达7062米，创造了作业型人载潜水器新的世界纪录。
不仅是是”蛟龙号“再次刷新”中国深度“，天宫、神九准确完成”太空之吻“，我国首次载人交会对接圆满成功，我国首座深水钻井*台，海洋石油981号在海南首钻成功，第一艘航空mu舰”辽宁舰“交付入列、这些一项项重大的科技成果，展示了我国自主创新的铿锵步伐，建设创新型国家的战略目标，推动我国科技发展实现重大跨越。
这些，都只是建设美丽中国的一个缩影。如今，从”美丽中国“提出，到”五位一体“的统筹，到全面建成小康社会，***制定了实现”中国梦“的路线图。那”中国梦“的宏伟蓝图已清晰地展现在我们面前，我们更应该为中华民族伟大复兴而努力学*，奋发成才。
是啊！梦想照亮人生，梦想改变现实，梦想创造辉煌！今天，梦想在长城脚下放飞，希望在我们心中燃烧！
少年智则国智，少年强则国强。我相信，每个中国人都会为中国梦而努力奋斗，让梦想不再虚幻，不再遥远，而成为绚丽的现实！
因为有梦，所以有坚持下去的信仰；因为有梦，所以有努力向前的方向。同学们，美好的路线图已经绘就，历史的接力棒已经交到我们手中。让我们放飞梦想立下建设美丽中国的誓言——
中国梦，我们圆！
——央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份
去了西安城回来后，我才看了这本一直存在电脑里的纪录片电影，直到最后，潸然泪下。西安城早就不复那大唐时候的风采。
从最初李世民亲手结束了两个亲兄弟的生命，坐上了大唐的最高权利座椅，一直到李隆基的盛世。可惜的是，世人都说红颜祸水，只不过是李隆基在晚年遇上了杨玉环，六十岁的`李隆基在这时候感受到了爱情，于是沉迷在温柔乡，沉迷在艺术创作里。霓裳羽衣弥留了芳史。可惜的是，大唐的江山却从此走向了衰落。
大明宫这个曾经权利的集中点，却落得最后被烧毁，被抢劫一空的境地。一个曾经在全世界成为至高无上的帝国，最终的结局居然是被宦官被地方的番使给腐蚀。
这样的落差和退化让人心寒。
安禄山只是大唐衰落历程里的第一个反击的人罢了。一个胡人封为王，手握15万的兵权，在李隆基老年的时候，这样的旨意究竟会带来怎么样的后果，也许他自己也没有心思考虑到吧。一个人的生命，不长不短，带来的跌宕起伏，连他自己也没有预料到。
黄巢起义，这黄巢占领了大明宫后作下了这样的诗，“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。
又有多少人知道，在长安城外的那荒凉的田地间，竟然就是曾经权利倾世界的地方--大明宫。
而今只剩下几多野花，几株野草，错落纷杂。
昨晚，大型纪录片《大明宫》在西安交大放映。整个宪梓堂座无虚*，不管是学生还是老师，个个热情高涨，跟着荧屏与解说一步步走进大唐，那个让我们魂牵梦萦的时代。
金戈铁马，滚滚烟尘，玲珑宫阙，迢迢大道，罗衣飞扬，轻歌曼舞，丝竹管弦，奇珍异宝，诗词歌赋，皎皎梨花，众多使节，辽阔疆土……大唐，一个美丽而奢华的朝代，一个一去不复返的盛世帝国。金铁木导演的这部《大明宫》为我们再现了大唐，那个神奇瑰丽，那个在中国历史上大放光彩的朝代。
这部纪录片值得称道的地方很多，我感受最深的可能就是其中厚重的文化蕴藉。看的过程中，觉得从头到位都置身于浓郁的文化氛围之中，忍不住要惊叹那个时代为我们留下的丰富的礼貌。总体上看，这部影片对所反映的文化在密度上说是很大的，让人应接不暇。从中国的封建**到与外国的往来，从汉民族到少数民族，从文学到音乐，从瓷器到丝绸，从古代的建筑到古代的服饰……置身于大唐神奇瑰丽的文化海洋，坚信每个人都甘心做它的俘虏，怀着一颗好奇心一步步走进它那博大的怀抱。
《大明宫》的另一个亮色，我觉得是它真实的反映了大唐兴衰的历史，影片整体布局严谨，情节发展尊重史实，同时又不乏想象，有较强的可观性。金铁木导演表示：“其实这部片子定位确切的说就应是历史文化大片。正因影片的资料无杜撰，完全是当年历史的真实资料，能够说是通过一部电影去为300年历史做了一个形象的广告。”看了电影，觉得确实如此。玄武门兵变，武后当权，玄宗登基，安史之乱等重大历史事件有条不紊的逐步展开。围绕大明宫讲述了整个大唐的兴衰。影片所动用的人员之多，所模拟的历史场景之逼真，确实给人以强烈的震撼。看着影片，如置身大唐，耳边是金戈铁甲碰撞的声音，是战马幽幽的嘶鸣，是盛世丝竹管弦的美妙交响，是歌女清澈婉转的歌唱；眼前是泛着寒光的盔甲，是威武严整的军队，是飞扬的尘土，是沾满鲜血的宫廷杀戮，是威严宏伟的皇家建筑，是玲玲精巧的宫阙楼阁，是罗衣飘飞的曼妙舞蹈……大明宫为情节的发展带给了重要线索，围绕大明宫大唐的历史一步步展开。影片交代了大明宫兴建的原因，大明宫兴建的始末，以及大明宫所证明的大唐的兴衰。大明宫像一个人，从婴孩到白发苍苍的老人到寿终正寝，它证明了大唐最辉煌也最落魄的时候。正因大明宫本身就是规模宏伟结构复杂的建筑，想以它为围绕点对历史事件进行精当而有条不紊的叙述，又不惹观众厌倦并不是太容易。
整个系列共有6集，每集约25分钟，分别是迷城幻影，丹凤朝阳，日月当空，盛世荣光，繁华如梦，凤凰涅槃。绚丽的特效和诗化的解说词充斥了整个影片，时而婉转低回时而浑厚跌宕的曲子更*添一分遐想与浪漫。它给予每一个看它的人一种深情，一种只要看见"唐"这个词便从嘴角扬起微笑的冲动，在某个花香吹暗尘的午后，能够回想起它幽微柔软，细腻缱绻的低语就心生向往。我想导演一定和我一样也有着一个盛唐梦，被淹没在士子游女，锦衣珠翠，油壁香车，檀香墨块这些词语的堆砌与交叠里，不愿醒来。
很喜欢导演所述说的唐玄宗的故事，温婉而缠绵，像是不知出自那一家梨花深院里渺茫而哀愁的歌声。世人皆苛责玄宗宁为美人误天下，而后又为天下弃美人。而然我宁愿相信，他只是一个不知世事的顽童，表面上沉然自若挥洒中州，实则耽于幻想天马行空。如果说唐太宗李世民是务实派，那么唐玄宗李隆基则是一个不知不扣的幻想家，他能够接纳仗剑执酒狂放不羁的李白，能够允诺李白以一介布衣之身出入皇庭内苑，便说明他和李白其实骨子里是同道中人，他或许也是从内心歆羡这个白衣茹素的谪仙人的吧。如若没有这浩荡无涯的江山羁绊，他或许明日便携三尺青锋，醉一江春水，凤歌笑仲尼，散发弄扁舟而去了。
可是命运不会给他这样一个机会，他便只能醉卧于温柔乡美人膝。上元佳节，大明宫鎏金朱雀灯璀璨而辉煌的光影里，香气杳杳飘散，透过芙蓉蕙帐，在那个穿着霓裳羽衣的身影周围氤氲出一片迷离的幻影。飘举的长发，婉转的腰肢，漫卷的琼丝裙裾，叮当的环佩朱玉，若断若续好似要乘风归去。浮生若梦，为欢几何?此时的他和她，亦尚且不觉华宴终有散，世事总无常吧。
于是我便不愿再往下看，不愿看见动天柝地的渔阳鼙鼓只一夕间就打碎了他们的海誓鸳盟，不愿看见这座锦绣的宫殿被纷乱的马蹄肆意践踏与蹂躏。骊山语罢清箫半，泪雨零铃终不怨，命如飘蓬，江山倾覆，生离死别，天下易主，飞光不过须臾。于是再到上元佳节，就只剩他一人灯下独酌，一瞬间，不堪许多怅恨，难掩怆然。第二年春草再绿，世间已没有杨玉环。三十三言梦一场，落花时候，再没了那人笑眉如天上初弦。从初见到身死就像是一个梦，逝者不可留，往者不可追，郁郁填埋于心头的到底是彻骨的相思，还是入髓的悔恨，又有什么值得深究的呢。
他让工匠为死去的她画像，然而他又哪知"世间无限丹青手，一片伤心画不成"的道理?
"善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。"
何来第二月?
千江水有千江月。
《大明宫》第一集 迷城幻影：本期讲述了大明宫的建造，以及内部含元殿、宣政殿和紫宸殿的结构特征。官员的上朝规定。唐高宗身体不佳，武则天逐渐接手了唐朝的朝政。唐朝维护了丝绸之路的畅通。胡人在唐朝的各个领域生活着。唐朝的中央集权管理制度。
《大明宫》第二集 丹凤朝阳：武皇后在公元690年登基，成为中国历史上唯一的女皇，78岁后重回大明宫。她去世后，李显、李隆基相继即位，开创开元盛世。
《大明宫》第三集 日月当空：为了提**员的整体素质，唐玄宗改革科举制度，并在宣政殿内亲自选拔帝国的县令。李白在贺知章的引荐下，在大明宫的金銮殿见到了唐玄宗。唐玄宗欣赏李白的稀世才华，留他在翰林院待诏。生活在翰林院的李白终日无所事事，他满怀报国志，可惜无用武之地。当江山稳固，歌舞升*之后，唐玄宗开始厌倦政治，终日和一批艺术家一起在梨园吟唱乐曲，进行各种艺术创作。这时，一个女人的出现，吸引了唐玄宗全部的注意力。
《大明宫》第四集 盛世荣光：唐玄宗看上了儿媳杨玉环。安史之乱，杨贵妃在马嵬驿自缢。
《大明宫》第五集 繁华如梦：安史之乱虽被*定，边疆的节度使权力过大，个个飞扬跋扈，根本不把朝廷放在眼里。公元763年和783年，另外两次叛乱发生，大明宫中的皇帝也纷纷选择逃离长安。各地藩镇更加肆无忌惮。唐宪宗在三清殿里靠吃丹药追求精神上的解脱。不止是藩镇叛乱，唐朝后期，宦官发动“甘露之变”杀害了六百多名大唐官员，朝廷政务被宦官把持着，连皇帝的性命也在他们手中。唐僖宗李俨12岁即位，玩心甚重的他把娱乐当成生命的重点，山东人黄巢发动农民起义，唐僖宗再次逃跑。公元2008年，举世瞩目的大明宫国家遗址公园启动。到2010年，修葺一新的大明宫将对国人开放。
大唐，这一个在国人心目中最为神圣的朝代，这一个令世人最为景仰的朝代，这一个造就了无数传奇的朝代，如今或许只能在那泛黄的纸上依稀地探寻出往日的盛世气象。
繁华落尽，一切已烟消云散。那充满着诗人慷慨情怀的唐诗，而今只能在学堂里听着稚童读诵出来，诗中那激扬的气魄已不复寻；那罗衣飘飞的曼妙舞蹈，那盛世丝竹管弦的美妙交响，却早已经湮没在漫漫的历史长河之中，或许残留了一丝的吉光片羽；那威严宏伟的皇家建筑，那玲致精巧的宫阙楼阁，都已成断壁残垣，在风吹日晒之中铭刻着世间变迁。
大明宫，那盛世大唐所最雍容大气的皇宫，那象征着大唐气度的皇宫，如今只是在西安北部残存着过往岁月的一些遗迹。三倍于凡尔赛宫，五倍于故宫，十二倍于克里姆林宫，十三倍于卢浮宫，大明宫这座世界历史上规模最大的砖木结构宫殿群落，我们只能通过这些具体的数字和抽象的比较在脑海中想象那恢宏的气势，那庄严的气魄。
但是由著名导演金铁木执导的大型纪录片《大明宫》通过声色影像把我们带回了那一个美丽而奢华的朝代，那一个一去不复返的盛世帝国。
历史总是记录在那泛黄的书画之中，画纸上那滚滚烟尘的金戈铁马，那罗衣飞扬的美丽仕女，那身着奇装异服的众多使节，那轻歌曼舞、丝竹管弦齐响的热闹筵*，那满布着皎皎梨花的瑰丽春景，使世人一下子就置身于那神奇的大唐气象中。纪录片《大明宫》就在那一幅幅充满着沧桑历史气息的泛黄古画的交错展现中开始讲述了那一段盛世繁华梦。
影片精要浓缩了大唐自太宗玄武门之变到黄巢之乱*三百年的历史，也清晰地交代了大明宫从设计、建造，完工到被毁的整个过程。大明宫这座充满着大唐记忆的宫殿，这座与大唐命运细细相关的宫殿，在现实中已难觅其往昔的惊艳景象。但影片通过精良的特效技术，用一种*乎还原真实的方法，向我们展现了那一场史诗般的盛宴。《夜宴》的美术班底，《赤壁》的特技团队，来自美国好莱坞的特技专家，我国最负盛名的古建专家，把大明宫的恢弘气象展现地淋漓尽致。仿航拍做出来的特效镜头，全方位清晰地展示了大明宫的各个布景和位置，让观众从画面中形象地感受到大明宫的磅礴气势和盛世大唐的雍容气度。
