*日，看到一份媒体的考察讲演：三千多名受访者中，约75%的受访者认为家庭出身很大水*上决议了个人的职业发展，同时，只有*三成的受访者认可能改变人生。这也就意味着，十个人当中，只有三个人认可奋斗的意义，信任奋斗可能将他们从父辈的人生轨迹中带离，从而得到比父辈更优胜的社会地位与职业发展。这是一个令人心酸的调查成果，在我们提倡用常识与奋斗来改变命运的同时，许多人在努力过后，仍然发现，现实境况是如此的难以改变、如此的无力，并且它所给予人的扫兴与无奈却又是如斯的沉重。
这种社会地位、职业发展上的“世袭”，是社会阶层固化的体现，*当下社会阶层的分化与固化正逐步刻画出一幅呆滞的图景，下层社会向上层社会流畅的渠道日趋狭小，“贫二代”实现翻身做“富一代”的梦想，变得遥不可及而又万分艰巨。
曾经被改变命运的不二抉择——教育，其推进社会流动的才能已陷入低潮，当社会在对教育体系一直质疑时，大家已经逐渐发明，*当下的教育系统已经无奈承载寒门后辈一跃龙门的梦想了，贫苦的“世袭”已经变得颇为无奈。这种“世袭”并不仅是从大学毕业后走上社会的那一刻开始的，从我们考大学、考高中，甚至是进入幼儿园的那一刻，这种“世袭”就开始如影随形。强人从一开始就盘踞了丰富的资源，从而一路当先，而弱者，必需付出难以计数的尽力，也许才干和先天的强者“坐下来一起喝咖啡”。记得教育学者杨东*在对*高级教育的公*问题进行调研时所得出的结论：*国度重点大学里的乡村学生比例自1990年代就开始不断滑落。这个论断象征着，个人的出身同受教育程度之间的接洽愈发得严密，个人命运依附接收教育来改变也愈发艰苦。
这是一个越来越多的人所能感触到的广泛现实，社会各个层面都在召唤教育公*，然而信心与口号都是如此晶莹的时候，现实境况仍是令人绝望。上次我曾提到过的麻城课桌事件，它反应出了城乡教育之间的宏大差别，这些情况不只呈现在农村，城市里的边沿群体，也在蒙受着教育不公*的种种。*期，就随迁子女异地高考的前提所引发的争辩，所揭示的，恰是招生中以户籍来差别看待的不同等景象。一个为城市的发展做出多年奉献的群体，他们的孩子在高考时，却因户籍、父母有无稳固工作等等起因，诸多碰壁，甚至连加入高考的资历也奄奄一息，这是极其分歧理的。
始终以来，咱们在教育公*方面能够说是举步维艰，对于盘根错节的现状，兴许会有人企盼一场大张旗鼓、彻彻底底的变更，能一下子将所有都变得美妙顺遂，这是童话。就连钱理群在致力于基本教导的改造时，对本人的“屡战屡败”，他也以为教育的实质是耳濡目染的，教育的改革也要遵守“慢而不息”和长期斗争的准则。增进教育公正，进而畅通和拓宽社会下层向上层流动的通道，这将是一场长期的战争，在这场战斗中，最可悲的并非是这个进程所要耗费的时长，而是在这个过程中，众多冀望的打坏跟幻想的泯灭。就像一开端就提到的那份数据一样，十个同行者中，只剩下为数未几的三人坚信奋斗的主要，深信妄想还有实现的可能。
梦想犹如一朵盛开在人生大路上的绚烂之花，你一定会经过她，你可能会采摘它，也可能不会，但它一定会在那里，驻足，扎根，等待你用心灵去滋养它。等待着它在最美丽的时刻你将它摘下。
每个人的心中都有一个梦想，可以实现或不能实现，已经实现或还未实现，坚持继续或已经放弃。然而这些都不足为重的，最重要的是，你与梦想曾经并肩通行过。
孩童时期的你说：“我有好多梦想！我长大要当科学家，去造福人类，还要去当飞行员，飞向太空！还有……”少年时期的你说：“我的梦想是取得一个好成绩，考上理想的大学，找到好的工作。”**时期的你说：“我的梦想啊。，家人*安工作顺利就行了呗！”晚年时期的你说：“呵呵，现在还提什么梦想，如果真的要说一个，那就是子孙*安，儿女孝顺吧，”
可能每个人的梦想的理解都不同，所以每个人都会有自己独特的见解。或许有的人认为以上我所说的都不是梦想，只是生活上的小愿望罢了。但如果我来说，我认为梦想不分大小，只要可以成为你行动的动力，那就可以成为梦想。
还有一种梦想，那是让人心生敬畏的，是每个人都不得不决口称赞的。那种梦想就是情痴对爱情的那种忠贞不移，至死不渝。从一开始它的花苞状，慢慢的滋养浇灌直至它撑开的光彩照人，那是追梦者的坚持。
