在假期中，享受着暖阳，随手翻出了一本名叫《优秀是教出来的》的书。看到这个名字，脑子里浮出的第一句话是：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。其实有很多人都不赞同这句话，学*是自己的事情，老师只是作为一个引路人，成不成，优不优秀还在于个人。那这篇优秀是教出来的，又是如何论述这个问题的呢？本着这样的疑问，伴着绿茶的清香，我翻开慢慢阅读着。
出乎我意料的事作者罗恩克拉克先生并没有在文章开始狠狠的去论述自己的观点，而是缓缓的描述教学场景，所有的画面都有点似曾相识的感觉。对啊！那些优秀孩子所表现出来的说话先要讲礼貌、主动询问表关心、坐公车要给老人让座，见到老师问声好，上课认真，完成作业不拖延等这些不都是我们老师*时经常强调的`吗？书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。其实孩子就是一张白纸，该由我们教师和家长一起绘画出不一样的风景，这便是教出来的优秀。
把这本书读了一半，突然读书了作者的用意，每一个孩子都是父母的宝贝，他们都是可爱优秀的，作为教师的我们，要怎么把这种优秀延续，我想离不开我们的耐心和爱心。不管再怎么邋遢的孩子只要我们坚持的让他养成讲卫生的*惯，注意他的每一个细节，我想，总有一天他的衣服会干干净净。再怎么调皮的孩子，总会被我们的耐心所改变，成绩再差的孩子，多一份我们的关注，也会有不一样的成绩……只要有心，孩子们会给你无限的爱。每周都能看到孩子们不同的变化，细微，单纯。其实孩子们要的很简单，就是我的信任，我的陪伴，我的鼓励，我的耐心，给予他们这些，他们会回报我所有的他认为最珍贵的东西，同时也在慢慢的变优秀。我可爱的孩子们他们会在我比赛时给我加油打气，他们会像大人一样说：“肖老师，我信你，没问题”，他们会在我比赛完之后会说：“你是最棒的”。他们给予我太多，让我感受到了他们的骄傲，这或许就是作为教师所独有的幸福，便是自己交出来的那份优秀。
如果我们和克拉克一样，在与学生的日常相处中传递我们的爱，用足够的耐心和恒心去面对孩子们，相信我们的学生会为我们的真情而感动，从而提高他们的自尊心和自信心，成为一个个“优秀”的孩子。
这本书是一本不可不读、不可多得的好书，是作为教师的我的工作上的好帮手，也是我生活中的指南针，作为老师的隆。克拉克除了教学生学*书本上的知识，更教会他们如何与人相处，如何待人接物，优秀是教出来的读后感。这一点也是我们在*常教育中相对比较欠缺的，是值得我们去借鉴与学*的。
作为成功的教育者，克拉克先生在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、接人待物。一个个活生生的例子生动形象，让读者丝毫没有感觉到枯燥乏味，相反感觉作者所描述的，就在我们身边，亲切自然。在日常的工作中，罗恩克拉克的.几点做法给了我不少启示。例如：一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持，读后感《优秀是教出来的读后感》。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，同样一件事情，不同的处理方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。
身为一名成长中的老师，看完了这本“优秀是教出来的”之后，感触颇多，书中告诉了我，优秀是一种*惯，只要掌握了正确的教育方法，孩子的观念及行为就可能马上改变，而一旦掌握了正确的教育方法，不仅可以激发孩子的学*潜力，改变孩子的不良行为，而且可以提升孩子的综合素质，在生活中营造出更多的乐趣。
在我的印象中，东西方的教育方式存在着很大的区别，甚至有点格格不入。我一直都把西方的教育定位为：自由、开放、没有严格的教规。而且不论学校、家庭甚至是社会教育都有这些共性。因为有这样的想法，所以每当我试图把西方一些教学模式运用到我的教学中而结果却不尽人意时，我总会安慰自己：这里是*，要因地施教。因此就放弃了尝试。但当我看完这本书后，我的想法开始发生变化。原来在像美国如此自由开放的校园，也是强调学生要被管理的。并不是一味地给学生自由的空间，这样会让更多孩子失去成长的方向。
本书作者隆。克拉克是美国南方人，美国南方最讲究生活教养，作者以自身的成长经验，及希望孩子们学*的为人处世之道，在与孩子相处过程中逐渐形成「超基本五十五条」班规。
克拉克认为：“孩子当然要管，生活小细节更要管”、“如果不管孩子，孩子一开始也许会喜欢你，久而久之就会变得不尊重你”、“孩子喜欢有所适从，喜欢有个权威人物”。这些规则并不只是要让孩子循规蹈矩，更重要的，是要他们为离开教室后的人生做好准备。学生其实是不喜欢放任无约束的，他们希望有人管，愿意被管，不过这个人必须让他们心服口服，而且真心与学生相待。
本书的序言，清晰地流露出了克拉克的一种观念的成长。总结一下，大致经过了这样一个流程：从没兴趣——加入——投入——领悟——付出。
一、没兴趣——加入阶段（心态唤醒状态）
其实一开始克拉克根本不想当老师，他存淬是为了那到教师奖学金项目，条件是毕业后在北卡罗来纳周教四年书。这样能让他既获得学位，又能让全家免于一场财务危机。但他当时还有个不光彩的计划，就是毕业后从事其他行业，赚足够的钱来还这笔奖学金。可见，他对教师这个职业是避而远之。直到在一次被妈妈威胁将终止借钱让他冒险时，他答应见校长，并在参观学校的时候遇到一个叫瑞泉的孩子，他问道：“您是我们的新老师吗？”声音里充满了信任并洋溢着兴奋，克拉克最终被唤醒了。
二、加入——投入阶段（想法改变做法）
在刚接管班级之前，克拉克被安排先观摩代课老师沃德尔夫人的讲课。克拉克对她的古怪行为感到很不满，因此产生了：这些孩子比我想象中更需要我这个想法，这个想法一天比一天更加强烈，他决定要和这些孩子们在一起。就在他接手这个班的时候，沃德尔夫人自认为的一点“智慧”，又让克拉克产生了另一个想法。她说：克拉克先生，你会做得很好的，只要你影响了一个孩子的生活，你就算成功了。当时克拉克就想：只影响到一个孩子就认为自己成功的想法是远远不够的。他要在一年的时间里，让班上每一个孩子的生活都有好转，他要把能给他们的都给他们。他的教师生涯从此开始了。
三、投入——领悟阶段（细节决定成败）
我想爱是教育的前提，信任是教育的开始，爱护学生是帮助学生转化的感情基础。关注细节则是改变现状的强有利武器。细节是一种创造，细节还表现修养，细节更体现艺术。所谓无规矩不成方圆。克拉克先生总结的55个细节即班规中不仅包括了“眼神沟通很重要”、“全神贯注来读书”“回答问题要完整”、“完成作业不拖延”等学*上细小之事，还包括“乘坐公车不吵闹”、“搭乘扶梯靠右边”“记人名，需用心”等看似和学*无关、很小的事情。他不但想到了每一个细节，而且想得周全细致、奖惩得当、张弛有度。既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。但这些细节看似强制，但实质上是却能培养出学生尊重他人的一种*惯，一种修养。
这里我对几个比较有心得的细节进行细说。
细节一：打喷嚏时捂住嘴
这个规则看起来很简单，但是对孩子来说要做到恐怕很难，因为它发生的时间实在太短了，听起来好象也感觉不到有多大的意义。为此，克拉克给孩子讲了一个古老的传说：魔鬼的灵魂会趁你打喷嚏饿时候钻进你的身体里，如果你没有及时把嘴捂住，鬼魂就会从嘴里进去，你要是捂住嘴，鬼魂就会被挡在外边。孩子喜欢对各种问题刨根问底，这样讲就能帮他们主动注意这个细节并付诸实际行动。这点我自己也深有体会。在教学一年级下册的“估计与测量”这一单元时，经常要用到尺子，但由于是刚接触的新事物，学生没办法按要求记住要时刻准备好尺子。我于是就对他们说：我们现在是将要上战场的士兵，尺子是我们战斗的唯一武器，你们准备好了吗，有没有谁上战场不用带武器的，当时正好有几个没带，我于是一个一个点了他们的名字，然后说：对不起，你们已经光荣牺牲了。全班哄然大笑。从那以后，每次说到尺子，学生都很敏感并迅速准备好。
细节二：“谢谢”传递好心情
别人给我们提供了帮助，哪怕是在我们心情不好的时候，给我们的一句问候、几句宽慰的话都是对我们关心和帮助，我们都应该真诚的说一句“谢谢”。作为老师的我们，更应该把“谢谢”挂在嘴边，这样学生才会把“谢谢”放在心上。当学生在我们上课前替我们擦了黑板、把作业送进了办公室、做完值日的时候，我们不要以为这是学生份内的事，而应该真诚地对学生说一声“谢谢”。有时我们说不出口，是因为我们心中的“师道尊严”在作崇，也正是因为“你帮助我是应该的”这种思想在潜移默化地影响了学生，导致很多学*以自我为中心，所以他们才会把“谢谢”二字忘到了脑后。而只要有了克拉克的方法，有了我们的率先垂范，我们的学生才会对别人的付出真诚地说一句“谢谢”。
细节三：回答问题要完整彬彬有礼打电话
为了提高孩子的阅读阐述能力及礼貌得体接打电话，克拉克巧妙地运用分解法，在一开始将整体分成详细的几个步骤，让孩子跟着做，在短时间内，潜移默化地提高了孩子的写作及口语水*。这并不是简单的依葫芦画瓢，而是先降低问题的难度，给孩子建立充分的信心，然后才大致最终的成功。体现了“给人以鱼不如授之以“渔”的道理。我想，教育对象的复杂性要求我们教师要适当地因材施教，面对不同年龄段的学生也要有不同的要求。我任教的低年级属于刚刚踏入校园不久的群体，可能面对陌生的环境仍有所恐惧。这时就需要我们适当地分步骤给予导向，这样他们才会有安全感，也才能在这片天地上发挥出自己的优势来。
四、领悟——付出阶段
回味这55个细节，看起来很*常，就好象曾经发生在我们身边，但问题是为什么我们没有收到这么好的成效呢？原因很简单，因为少了一份坚持。我们很多人经常心血来潮想改变现状，但当规矩定下来后并没有按要求坚持实行，过一段时间就人间蒸发了，等到偶尔想起来的时候再重新使之奏效，这样不但没有让学生因此而改变，有可能还会降低老师在学生心目中的可信度。相反，克拉克给了我很多的感动。
在“相互支持创奇迹”这个细节中，他为了赢得学生的支持，毅然坚持战胜自己的弱点，甚至不小心还在一次练*跳绳中碰到前额，血都留出来了；在“”在“完成作业不拖延”这个细节中，他为了使记录有效地保持下来，自己亲手做点心来奖励孩子，用他的话说后来他差点就成橱爷了；在“坚持信念和主张”这个细节中，南茜的母亲去校长室告状，原因是自己的女儿没有按时教那张代表家庭作业的蓝色纸片而面临留校的问题，她觉得很荒唐，但是最后克拉克还是坚持了自己的信念，因为他要让孩子知道要言出必行等等。其实给了学生规矩，并不一定能真正实现，如果没有克拉克克服一切阻力，孜孜不倦的坚持，尽管再不情愿也坚持，尽管再困难也坚持，甚至为了学生改变自己的不良*惯，那就不可能有这样的成功。最终他得到了孩子们的支持与配合并且由衷的尊敬。
克拉克创造的这55个细节，并不只是要让孩子循规蹈矩，更重要的，是要他们为离开教室后的人生做好准备。知道如何待人接物，把握人生，如何处理可能状况，快乐地生活。让孩子从生活中学会学*，从鼓励中学会自信、从宽容从学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公*中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善……，我想：优秀是真的可以教出来的，当然，更要突出强调的是优秀背后所付出的心力，只要你有一颗舍得付出的真心，那你就一定能创造出教育的奇迹。
最*我阅读了《优秀是教出来的》一书，细细品位罗恩先生撰写的十几则小故事之后,犹如一股清泉涌入我心。整本书并没有很多的理论分析，取而代之的则是这十几则叙述着罗恩先生自己真实经历的小故事，但就是这朴实的十几则小故事却让我深深感受到了教书育人所需的人文精神——那就是“细心、爱心和耐心”。
一、教书育人需细心
我们教师面对的是一群幼小的儿童，他们正在汲汲可求的了解外面的世界，同时也在学*如何在这个繁杂的社会中生存。他们的各种良好*惯其实都是在学生时代，特别是小学阶段养成，这就要求我们教师，必须注重学生学*和生活的每一个细节，做到细心的纠正和培养他们的良好*惯。也许有些教师总不屑一顾事物的细节，太自信“天生我才必有用，千金散尽还复来”，殊不知，育人工作就是从学生的日常行为和学**惯抓起。认真对待每一件关于学生的小事，促使学生珍惜时间、自觉学*、不畏艰难、勇攀高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观，学生才能一步一步地走向社会，走向成功。
打开书的第一面，我们会看到罗恩先生提到的〈说话先要讲礼貌〉。联想*时自己在学校的.日子，我经常会发现，我们的孩子如果是自己班上的，他会主动的与你打招呼，而非本班的学生机率就小了很多，学生对老师尚且如此，更何况对学校的后勤工作人员又会怎样呢？这其实就是我们常常忽视的众多细节的一个缩影。如果我们*时也能细心地观察到这点，及时地教育自己的学生，告诉学生对别人尊敬一分，别人也会回敬你一分。懂礼貌是做人的最基本的一点。那么在我们校园中一定会出现很多很多的笑脸。学生们也能体会到互相尊重所带来的愉悦。
二、教书育人需有爱心
爱是一种责任，爱更是一种力量，一种化腐朽为神奇的力量！教育根植于爱。一个人心中有爱，才会有工作的深情和热忱，才会真诚地呵护学生，才会对学生有一份发自天性的牵挂。书中风趣幽默的“麻辣老师”不仅用爱“征服”了一群又一群调皮捣蛋的“问题学生”，而且还在短时间内把他们**成了品学兼优的好学生。他在对孩子严格施教的同时，也用爱心和热忱赢得了他们的爱戴。看着罗恩记录下的感人故事，我想了很久，发现每每写年度工作总结时，我都会来上一句：“我关爱班中的每一位学生。”但我真做到了吗？其实我做的远远不够。在《改正错误经历》一篇中，罗恩根据孩子的年龄特征，给予了学生的无限的爱心，罗恩他才真正做到了“我关爱班中的每一位学生”。
我想下学期我也要多与学生走在一起，从以培养师生感情为重点，让我赢得学生的更多信任，走进学生的情感世界，为了我的教育工作能成功，也为了能让自己尝到被学生爱的喜悦与激动。
三、教书育人需有耐心
在看了《优秀是教出来的》这本书后，我认识到了我的耐心还不够。罗恩这些年转化后进生所用的耐心，我想到了我班上经常不写作业的学生,他们时常令我火冒三丈,对比罗恩先生这又算什么呢？通过自己的悉心教育，学生的学**惯一定会有改变的。就像罗恩所说的：“只要你能投入，转机总会出现，成功就回在眼前。”路漫漫其修远兮，我想我应该耐心的继续努力。
合拢了《优秀是教出来》一书，闭眼回想着，一个个感人至深的故事历历在目。敬佩罗恩对学生付出的的细心、爱心和耐心，羡慕罗恩得到了那么多学生爱的回报。我会把我所学到的这“三心”用在我今后的教学教育中。
这本书是一本不可不读、不可多得的好书，是作为教师的我的工作上的好帮手，也是我生活中的'指南针，作为老师的隆。克拉克除了教学生学*书本上的知识，更教会他们如何与人相处，如何待人接物，优秀是教出来的读后感。这一点也是我们在*常教育中相对比较欠缺的，是值得我们去借鉴与学*的。
作为成功的教育者，克拉克先生在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、接人待物。一个个活生生的例子生动形象，让读者丝毫没有感觉到枯燥乏味，相反感觉作者所描述的，就在我们身边，亲切自然。在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持，读后感《优秀是教出来的读后感》。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，同样一件事情，不同的处理方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。
身为一名成长中的老师，看完了这本“优秀是教出来的”之后，感触颇多，书中告诉了我，优秀是一种*惯，只要掌握了正确的教育方法，孩子的观念及行为就可能马上改变，而一旦掌握了正确的教育方法，不仅可以激发孩子的学*潜力，改变孩子的不良行为，而且可以提升孩子的综合素质，在生活中营造出更多的乐趣。
——《优秀是教出来的》读书心得 (菁华5篇)
这本书是一本不可不读、不可多得的好书，是作为教师的我的工作上的好帮手，也是我生活中的指南针，作为老师的罗恩·克拉克除了教学生学*书本上的知识，更教会他们如何与人相处，如何待人接物。这一点也是我们在*常教育中相对比较欠缺的，是值得我们去借鉴与学*的。
作为成功的教育者，克拉克先生在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、接人待物。一个个活生生的例子生动形象，让读者丝毫没有感觉到枯燥乏味，相反感觉作者所描述的，就在我们身边，亲切自然。在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，罗恩·克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。
也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，同样一件事情，不同的处理方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。
身为一名成长中的老师，看完了这本“优秀是教出来的”之后，感触颇多，书中告诉了我，优秀是一种*惯，只要掌握了正确的教育方法，孩子的观念及行为就可能马上改变，而一旦掌握了正确的教育方法，不仅可以激发孩子的学*潜力，改变孩子的不良行为，而且可以提升孩子的综合素质，在生活中营造出更多的乐趣。
作为一名老师，当然会喜欢优秀的学生，因为优秀的孩子不会让你太操心，优秀的孩子会让你减少许多麻烦。“优秀是教出来的吗？”面对这个问题，我以前的观点是遗传占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而现在，我读了罗恩·克拉克的《优秀是教出来的》一书后，我完全否定了自己原来的观点，我会非常坚定地回答你：“优秀与遗传无关，优秀绝对是教出来的，是用心教出来的！”
书中没有惊天动地之举，有的`是一些似曾相识的常见、琐碎的小故事，但使我感受到了一种强大的人文精神，那就是教育教学过程中容易被人们忽视的“细节”，而正是这常常被忽视的“细节”却被克拉克先生“捡起”，成了“法宝”，成了教育的“魔法师”！克拉克先生从“关注学生的学*细节”到“关注学生的生活细节”，从点点滴滴的细微处着手——创造出教育奇迹的55个细节。从餐桌礼仪到培养积极心态，从学*、生活到学会感恩，从关注提高学生的学*成绩到注重培养孩子的良好*惯。孩子们独特的天赋和可塑性在“细节教育”中得到了充分的滋养与成长！它让我们深深的感觉到：教育是细节的教育！是润物细无声的教育！把*凡的事情做好就会不*凡！我们在高呼“*惯重于分数”的同时，要切实可行地从学生的各个学*细节入手，培养孩子良好的学**惯。从“说”，说完整话；到“听”，听老师讲话、听同学发言；再到“辩”，能分辨别人言论的正确与否，并表达自己的见解。从细节入手提高人的质量，这是克拉克先生给我们的宝贵启示！
仔细读读这本书，会发现，它的书名是《优秀是教出来的》，但作者这里的“优秀”已不是我们想法中的“优秀”。在我们眼里，优秀的孩子成绩首先是最重要的，因为它关于优秀率，名次等其实与教育本身并无多大关联的东西，然后才是其他方面的一些培养。而在克拉克先生的这本书中，绝大部分说的都是如何做人。书中着重提到了涉及良好道德、修养等方面的生活细节，这也反映出克拉克先生自己的品德修为。在这些生活细节中，不仅包括简单的待人接物，如：“热情接待来访者”，“彬彬有礼打电话”。而且还细化到了“坐”、“立”、“行”，让学生学着尊重他们身边的每一个人，包括食堂的师傅们；让学生学*为人处事的技巧，包括对掌声的要求。克拉克先生虽然看上去花费了更多的时间去培养孩子们的生活*惯，但从故事中我们当孩子们达理时，也开始了知书。事实证明，他所教育的孩子成绩不是直线上升吗？我们常说：“教学生学知识，先要教会学生做人。”
如果把人生比做一个金字塔，构成金字塔塔基的，恰恰是我们所做的每件小事及做事的细节。读《优秀是教出来的——创造教育奇迹的55个细节》，真是得益非浅，它使我感受到：教育的艺术体现在敏锐地捕捉具有教育价值的细节上，如果教育过程中有更多的细节被注意、被发觉，那么教育就一定会变得更美丽、更迷人……
最*有幸读了《优秀是教出来的》这本书，初看题目总觉得是位教育学者在那说些教育大道理，大有站着说话不腰疼的感觉，再看作者罗恩·克拉克：美国北卡罗来纳州人，1995年起执教，28岁时获2001年度迪斯尼美国优秀教师奖，没想到写这本书的作者和我们一样是一线的教师，这不禁使我增加了兴趣，认真阅读了此书，作者从自己多年的教学经验中总结出了55个细节，涵盖了生活、学*的方方面面。他告诉我们学校无小事，事事皆教育，这本书中一个个鲜活的实例让我感到：优秀是教出来的，教育的成败最主要的就是是否重视细节。因为作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，在对孩子严格施教同时，又用爱心和热忱赢得他们的爱戴和尊敬。
书中的每一个内容其实都是在谈要重视细节，这样才能体现尊重，不仅只要求到了待人接物，“开开心心收礼物”当收到礼物无论喜欢与否都要欣然接爱，以免使送礼人情感受伤。让学生学*为人处事，这也许就是教育的真谛，这也是我们很多老师孜孜不倦所追求的。其实也就是要求我们在*时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学*，从鼓励中学会自信、从宽容从学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公*中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善。而不是像有些家长动不动就居高临下地训斥孩子：“你怎么搞的，连这都不会？”“怎么考成这样”、“该干什么干什么去！”注重细节的教育能使我们和孩子时间相互尊重、相互欣赏。
读这本书，我觉得，克拉克先生最大的成功之处不仅在于55个细节的多，细节对孩子全方面的关注，而且更应该是他脚踏实地，一步一步，一个点一件事的做起，如果没有从第一个细节开始的小小规矩，那就不可能最后的顺理成章。如果没有从说话、鼓掌、问候、谢谢这样小小细节开始，就不可能实现看电影时别说话，解决纠纷要冷静等令我们头痛的症结。给了学生规矩，并不一定能真正实现，如果没有克拉克先生克服一切阻力，孜孜不倦的坚持，尽管再不情愿也坚持，尽管再困难也坚持，甚至为了学生改变自己的不良*惯，那就不可能有这样的成功。
如果我们仔细地去分析每一个理念及其产生的原因，你会发现这些都是大家耳熟能详的为人之道，是关于人与人之间的互动、尊重、礼貌、贴心、公德心、惜福、诚实、乐观等等，其内容不但可适用于任何人，也可以应用于任何职业。透过书中真实的陈述，你可以感受到这些为人之道对于孩子成长的重要性。如果你试着去体验并实践这些内容之后，你可能会惊讶地发现自己更懂得生活了、更懂得与人沟通、也体验到了更多的人生。因此，对一般教师而言，这是一本关于教学法的书；但对一般的大众而言更是一本关于生活的指导书：值得品味再三。
克拉克之所以能取得成功，我认为：最根本的一条就是他全身心的投入。他可能不是最聪明的人，但他是最聪明的教师，他把对学生的“爱”从技巧上升到了理念，从职业上升到了事业，从技术上升到了艺术。他用自己健全、高尚、充满魅力的人格，塑造了学生未来的人生形象，他是教育领域里的艺术家，是我们学*的好榜样。
就在教师和家长们都在无奈感叹我们的孩子越来越难管教时，《优秀是教出来的》这本书的出现无疑是及时的，它让我们看到了希望。作者克拉克先生用他的真诚、执着与睿智，从细微处着手，用看似很简单的55个细节，创造了教育奇迹。是克拉克先生有什么超人的能力？仔细阅读全书，答案是否定的，他之所以会成功，是因为他抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了孩子们的爱戴和尊敬。克拉克先生不仅仅将注意力放在提高孩子的学*成绩上，而且更加注重培养孩子的良好*惯和教养。克拉克先生的55条“规矩”，可称良好教育必不可少的55个细节，其中的相当一部分会让我们感到似曾相识，但是又可能是我们并没有放太多的关注，没能很好地持下去。
书中第30条“垃圾随手来清理”，克拉克先生规定他的孩子们：用餐完毕后，要自己把应该清理的东西收拾干净，包括擦桌子、检查就餐区域的地板上有无遗漏的垃圾等。很重要的一点是：要确保你无论身在何处，都不会随手丢垃圾。简单的一件事，实施的过程很重要很有讲究。克拉克先生在实施过程中经常对孩子做些小测验，看看他们是否在坚持，如在学生来之前撒些碎纸片，再暗地里观察他们谁会捡起来，对捡了的人表扬奖励，公布对垃圾视而不见的人。在我现在的班级中，孩子们随手丢垃圾的*惯比比皆是，更别提有多少个会主动去捡垃圾了。每回进教室，总是能看到教室的地面或多或少存在垃圾，询问是谁扔的，乱扔者会在同学的指名中才极不情愿地站起来，更有时会没人承认这是自己做的，是垃圾自己来这里的。中午就餐后，我总是会发现桌上桌下有些许饭粒，更多时候是孩子不小心掉的，但他不会想到去捡，这一行为的直接后果就是下一轮吃饭者会在脏桌子上吃饭。每每提醒，孩子们总是无动于衷，更大的原因是因为他们没有这*惯，在家是个什么都不做的小皇帝小公主。克拉克先生的规定给了我很多启发，从*惯入手，做什么事都得有规定，实施一定要严而有则，让大家都心服口服，好的有奖励，不好的要点名批评，直到大家都乐意自愿去会这样的一件事。
又如书中第45条“解决纠纷要冷静”，这话不仅对孩子有用，对我们自己也有用。在日常生活中，孩子们之间有什么矛盾或问题，总是*惯于自己去解决，怕被老师发现了会说，大家都要受到惩罚，于是他们就会用自己的方式去解决，但结果往往是越来越糟糕，很多最后还是会闹到老师这里。对于这类问题克拉克先生是这样处理的：有问题就带着问题来找老师，老师会很*静地处理这些事情，但如果他们吵闹或争辩，他们受到的惩罚要比那个先犯错误的人严厉得多。目的在于让孩子们知道不能因为别人的挑衅而做出激烈的回应，这样当他们再遇到问题时就会找老师或不动声色地自己解决问题，从而让孩子学会以更加成熟和有条理的方式上处理问题。这样解决问题的方式对于各个年龄层的孩子都是有效的，尤其是高年级的男孩子，做事很冲动，动不动就出手，这样的规定可以有效地使矛盾恶化，让孩子在自己着手处理问题之前，选带着问题去找老师。对于我们自己来说，在处理孩子的事情前，也得让自己先冷静下来，只有清醒的头脑才会让事情得已很好地解决，不至于事后后悔为什么这么冲动，伤了孩子的自尊心，其实还有更好地解决方法。
类似于这样的规定还有很多很多……
在细读这本书时，那种期望之中、意料之外的欣喜，那种如沐春风的感觉，那种于细微之处见精神的启示，那种对教育的反思和进取的决心便会油然而生，向克拉克先生致敬。反思我们的教育，我们总是注重整体而忽视了细节，但没有细节又何来整体，无数个细节相加就是一个整体，忽视了细节就会导致辞整体的缺失，从细节入手提高人的质量，我想这应该是克拉克先生给我们的最宝贵的启示。
在假期中，享受着暖阳，随手翻出了一本名叫《优秀是教出来的》的书。看到这个名字，脑子里浮出的第一句话是：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。其实有很多人都不赞同这句话，学*是自己的事情，老师只是作为一个引路人，成不成，优不优秀还在于个人。那这篇优秀是教出来的，又是如何论述这个问题的呢？本着这样的疑问，伴着绿茶的清香，我翻开慢慢阅读着。
出乎我意料的事作者罗恩克拉克先生并没有在文章开始狠狠的去论述自己的观点，而是缓缓的描述教学场景，所有的画面都有点似曾相识的感觉。对啊！那些优秀孩子所表现出来的说话先要讲礼貌、主动询问表关心、坐公车要给老人让座，见到老师问声好，上课认真，完成作业不拖延等这些不都是我们老师*时经常强调的吗？书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。其实孩子就是一张白纸，该由我们教师和家长一起绘画出不一样的风景，这便是教出来的优秀。
把这本书读了一半，突然读书了作者的用意，每一个孩子都是父母的宝贝，他们都是可爱优秀的，作为教师的我们，要怎么把这种优秀延续，我想离不开我们的耐心和爱心。不管再怎么邋遢的孩子只要我们坚持的让他养成讲卫生的*惯，注意他的每一个细节，我想，总有一天他的衣服会干干净净。再怎么调皮的孩子，总会被我们的耐心所改变，成绩再差的孩子，多一份我们的关注，也会有不一样的成绩……只要有心，孩子们会给你无限的爱。每周都能看到孩子们不同的变化，细微，单纯。其实孩子们要的很简单，就是我的信任，我的陪伴，我的鼓励，我的耐心，给予他们这些，他们会回报我所有的他认为最珍贵的东西，同时也在慢慢的变优秀。我可爱的孩子们他们会在我比赛时给我加油打气，他们会像大人一样说：“肖老师，我信你，没问题”，他们会在我比赛完之后会说：“你是最棒的”。他们给予我太多，让我感受到了他们的骄傲，这或许就是作为教师所独有的幸福，便是自己交出来的那份优秀。
如果我们和克拉克一样，在与学生的日常相处中传递我们的爱，用足够的耐心和恒心去面对孩子们，相信我们的学生会为我们的真情而感动，从而提高他们的自尊心和自信心，成为一个个“优秀”的孩子。
——我是猫读书心得 (菁华5篇)
《我是猫》是日本作家“夏目漱石”创作的。整个作品以“猫”的视角观察人的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。不会捉老鼠的猫应该是是一只假猫，它的.灵魂已经被“夏目漱石”更换了。所以，有时候，这只猫会产生幻觉，觉得自己是一个真正的思想家，能够统治宇宙的超级猫咪，人类在它的眼前晃来晃去，他们傲慢，自私，虚伪，懦弱…却又在阳光下大声说笑，在烟雾缭绕的书房里高谈阔论，在餐桌前祈祷上帝赐予的食物。他们会分给它一些食物，是怜悯？是责任？还是高兴时的施舍？它不屑于他们的慷慨，常常遛出去，可是转了一圈不争气的肚子开始咕咕的叫，在饥饿面前还谈什么猫的尊严。吃饱喝足后，伸过懒腰趴在那里无聊的拍打着尾巴，忘记了思考。
有的人见了我，常说什么：“像猫那样，多快活啊！哦？说的什么啊？我是一只有文化素养的猫！在“苦沙弥”的长久熏陶下，这只猫已然是半个知识分子，自然有些清高，不屑于与那些凡夫俗子同类。它站起来迈着猫步优雅的离开。但是，做猫的确有一点好处，可以随意出入邻居家的客厅，有如领导视察民众生活的疾苦。这个世界容许了太多自作多情，有人被女人斜着眼睛瞟了一眼，就觉得自己是万人迷。它巡视了一圈，发现了诸多问题，有一股正义之气激荡在胸怀，但最终只是发出了一声悠长的“喵……”声。它黯然的走进黑色的夜里，它需要凉凉的露水和清冷的月光。
猫世界之事，毕竟只有猫才能理解。不管人类社会怎样发达，仅就这一点来说，是万般无奈的。何况，人类并不像他们自己所认为得那么了不起，就更是难上加难了。
日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界，并写下了奇文《我是猫》。
寒假拜读后，感触良多。猫公的确是了不起，很多复杂的事情都能看得一清二楚，这大概就是作为一只猫的好处吧。
书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界，主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。
苦沙弥大概就代表了作者本人。因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。他十分清贫，别人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。他其实很渴望金钱，但又看不起实业家赚钱的很多阴险手段。所以只能一直清贫。有一次因为招惹了实业家夫人，于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。这个角色我认为类似于*目前的'“愤青”。自己什么也没有，亦看不起其他任何人，是一种典型的病态心理。
美学家迷亭是苦沙弥的朋友之一。这个人非常有个性，嘴里从没有正经，胡诌八扯是家常便饭。他以捉弄别人为乐，玩世不恭是他对人生的态度。整本书都有他的很重的戏份，可到最后我仍然没有读懂这个人。寓意过于深奥，只好略过不表。
理学士寒月则是标准的书呆子。他为了做博士会去研究“吊颈学”“紫外线对青蛙眼珠的影响”等等荒唐的学科。为了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球体，最后只是浪费了大好青春。迷亭问他什么时候磨好，他居然会回答“快的话得10年，慢的话大概要20年”。真的是迂腐的可爱了。
哲学家八木独仙则又是截然不同的风格。他的哲学除了两个疯子懂外，其他人全都认为是笑谈。我初看他的哲学还感觉有理，哪知越到后面越感觉不对。他只陷入了自己创造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。
日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界，并写下了奇文《我是猫》。
寒假拜读后，感触良多。猫公的确是了不起，很多复杂的事情都能看得一清二楚，这大概就是作为一只猫的好处吧。
书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界，主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。
苦沙弥大概就代表了作者本人。因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。他十分清贫，别人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。他其实很渴望金钱，但又看不起实业家赚钱的很多阴险手段。所以只能一直清贫。有一次因为招惹了实业家夫人，于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。这个角色我认为类似于*目前的“愤青”。自己什么也没有，亦看不起其他任何人，是一种典型的病态心理。
美学家迷亭是苦沙弥的朋友之一。这个人非常有个性，嘴里从没有正经，胡诌八扯是家常便饭。他以捉弄别人为乐，玩世不恭是他对人生的态度。整本书都有他的很重的戏份，可到最后我仍然没有读懂这个人。寓意过于深奥，只好略过不表。
理学士寒月则是标准的书呆子。他为了做博士会去研究“吊颈学”“紫外线对青蛙眼珠的影响”等等荒唐的学科。为了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球体，最后只是浪费了大好青春。迷亭问他什么时候磨好，他居然会回答“快的话得10年，慢的话大概要20年”。真的是迂腐的可爱了。
哲学家八木独仙则又是截然不同的风格。他的哲学除了两个疯子懂外，其他人全都认为是笑谈。我初看他的哲学还感觉有理，哪知越到后面越感觉不对。他只陷入了自己创造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。
今日读了《我是猫》，猫在偷吃人的年糕之过程中悟出了三条真理：一、机缘难得，一定要抓住;二、一定要直觉地判断吉凶祸福;三、临危之时，不可能的事情都变成可能的。想一想，还就是这么回事。
机会太少了，80后上小学时，大学不要钱，上大学时，小学不要钱;该工作了国家不分配了，机会错过了;机会没有赶上，所以，现在自己找工作，难免辛苦点儿。我们做什么事情，都要抓住机会。
对于涉世不深的青年来说，第二条真理更紧要。一定要有一双慧眼，一定要走正规渠道，否则在找工作的过程中，难免走弯路，上当受骗。尤其是在遇到危难之时，更要多动脑子，多想方法，有道是车到山前必有路。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。所以80后不必烦恼，一只猫都有如此的经验，况人乎?
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读漱石的《我是猫》，使我对日本文学的喜爱之情油然而生。读青少纳言的《枕草子》，川端康成的《雪国》和村上村树的《挪威的森林》，都是因为《我是猫》的影响。可以说，夏目漱石，是我对于日本文学认识的开始。而《我是猫》一书，则是我对漱石认识的开始。
夏目漱石，我不想说这个人在日本文坛的名气之高，声誉之重;也不想说他的作品之多，篇篇精彩;单凭日本货币的一千元上印的都是他的画像这一点，就足以见得他的文学地位颇重。《我是猫》是他的第一部作品，也是使其赢得不朽声名的作品之一。
世界上没有无缘无故的笑，而笑必然带有各式各样的感情。而《我是猫》这部作品最大的特色就是那种种含有复杂意义的笑。如果说《雪国》是忧伤的、迷离的，《枕草子》是淡雅的、闲适的，那么，《我是猫》就是嘲讽的、调笑的。
这部作品给我最大的印象就是漱石笔下那群知识分子的谈话与事情。而漱石换种方法，以猫的视角与看法去看待形形色色的人。而另一个巧妙的地方就在于，猫除了担当叙述者、评论者以外，漱石还刻画了猫自身演出的很多事情。
当然，在这部作品中，我还看到了漱石的另外一种描写。漱石通过另外一种似褒实贬的方式，体现了两种不同的价值观念。
“问题就在这嘛，说什么不对金钱磕头，实业家算老几，说的全是这种傲慢不逊的话!所以我想，你不服气就让你尝尝实业家的厉害。这一阵子我已经稍微惩治了他一下，不过，他是硬挺着呢，真是一个顽固透顶的东西，哎，真想不到啊!”金田说。
这些话语可以从侧面表示出来漱石对于金钱与地位的不屑。从反面可以看出，在当时那个社会里，有钱就是万能的，这一点，也从反面可以衬托出漱石对于当时社会的不满与不屑。
而《我是猫》除了构思新奇以外，还巧妙的运用了夸张与对话的技术，而它的文风也是飘逸而又轻快的。漱石采用漫画式的夸张手法，以敏锐的观察力，成就了《我是猫》这部优秀的文学作品，给后世以深刻的启示。
时至今日，这部作品读来，依旧是蕴含深意，令人深省。
——优秀是教出来的读后感 (菁华6篇)
最*有幸读了《优秀是教出来的》这本书，初看题目总觉得是位教育学者在那说些教育大道理，大有站着说话不腰疼的感觉，再看作者罗恩。克拉克：美国北卡罗来纳州人，1995年起执教，28岁时获20xx年年度迪斯尼美国优秀教师奖，没想到写这本书的作者和我们一样是一线的教师，这不禁使我增加了兴趣，认真阅读了此书，作者从自己多年的教学经验中总结出了55个细节，涵盖了生活、学*的方方面面。他告诉我们学校无小事，事事皆教育，这本书中一个个鲜活的实例让我感到：优秀是教出来的，教育的成败最主要的就是是否重视细节。因为作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，在对孩子严格施教同时，又用爱心和热忱赢得他们的爱戴和尊敬。
书中的每一个内容其实都是在谈要重视细节，这样才能体现尊重，不仅只要求到了待人接物，“开开心心收礼物”当收到礼物无论喜欢与否都要欣然接爱，以免使送礼人情感受伤。让学生学*为人处事，这也许就是教育的真谛，这也是我们很多老师孜孜不倦所追求的。其实也就是要求我们在*时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学*，从鼓励中学会自信、从宽容从学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公*中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善。而不是像有些家长动不动就居高临下地训斥孩子：“你怎么搞的，连这都不会？”“怎么考成这样”、“该干什么干什么去！”注重细节的教育能使我们和孩子时间相互尊重、相互欣赏。
读这本书，我觉得，克拉克先生最大的成功之处不仅在于55个细节的多，细节对孩子全方面的关注，而且更应该是他脚踏实地，一步一步，一个点一件事的做起，如果没有从第一个细节开始的小小规矩，那就不可能最后的顺理成章。如果没有从说话、鼓掌、问候、谢谢这样小小细节开始，就不可能实现看电影时别说话，解决纠纷要冷静等令我们头痛的症结。给了学生规矩，并不一定能真正实现，如果没有克拉克先生克服一切阻力，孜孜不倦的坚持，尽管再不情愿也坚持，尽管再困难也坚持，甚至为了学生改变自己的不良*惯，那就不可能有这样的成功。
如果我们仔细地去分析每一个理念及其产生的原因，你会发现这些都是大家耳熟能详的为人之道，是关于人与人之间的互动、尊重、礼貌、贴心、公德心、惜福、诚实、乐观等等，其内容不但可适用于任何人，也可以应用于任何职业。透过书中真实的陈述，你可以感受到这些为人之道对于孩子成长的重要性。如果你试着去体验并实践这些内容之后，你可能会惊讶地发现自己更懂得生活了、更懂得与人沟通、也体验到了更多的人生。因此，对一般教师而言，这是一本关于教学法的书；但对一般的大众而言更是一本关于生活的指导书：值得品味再三。
克拉克之所以能取得成功，我认为：最根本的一条就是他全身心的投入。他可能不是最聪明的人，但他是最聪明的教师，他把对学生的“爱”从技巧上升到了理念，从职业上升到了事业，从技术上升到了艺术。他用自己健全、高尚、充满魅力的人格，塑造了学生未来的人生形象，他是教育领域里的艺术家，是我们学*的好榜样。
儿童的心田是一块神奇的土地，播种了思想，便会有行为的收获，播种了行为，便会有*惯的收获，播种了*惯便会有品德的收获，播种了品德便会有命运的收获。所以，我们这些小学教师在教育孩子的时候将*惯的培养放在了首要的位置，读了克拉克先生的《优秀是教出来的》之后更深深地体会到了这一点。细细品位他的教育方法，可以发现，教育存在于每一个行动，每一个词语，每一次交流之中。在赞同之余我也想提一提自己对孩子细节教育中的一些想法：
写好每个字的*惯
人们都说一个人的字代表了一个人的形象，而练字要从儿童开始。心理学研究表明，孩子智力的差异是有限的，因此，只要孩子有个认真的态度，那就一定能把字写好。作为学生，认真完成作业和写好字都是自己的责任，如果一个对待自己的事情都不能认真去做的人，将来对待别人的事情又怎么能够认真负责呢！塑造一个人，就在我们*时点点滴滴之中。
聆听的*惯
在学*中，一些孩子对很多知识点的掌握欠牢固或对老师提出的要求做得不到位，这些情况的发生往往是因为孩子不懂得聆听。在*时的教育中，我们要求孩子不仅能认真听老师说话，还要认真听其他小朋友和家人的说话，做文明的“小听众”。让他们能真正成为聆听到世界一切美好声音的人。
自己动手的*惯
我们教育上有一种说法叫做“教是为了不教”。也就是要求我们在教孩子知识的同时，更重要地是教会学*知识的方法。而学*中的独立创新，正来源于生活中对孩子独立思考能力，动手能力的培养。我们在*时的学*生活中多给孩子一点自己思考的空间，多让孩子自己尝试去做。我们会惊喜地发现，孩子比我们想象中的要能干很多。
做一个大度的人。
一个心胸开阔的人绝对会比心胸狭窄的人活得快乐，因为他会拥有更多的朋友和更多的机会。宽容品质的形成来自于*时孩子处人待物的*惯。我们**（包括家长和老师）要以实际行动作为榜样，让他学着我们的样子成为一个宽容理智的人。从而享受更多的生活乐趣。
读完罗恩·克拉克的《优秀是教出来的》一书，给我留下最深印象的是这样一句话――――“我可不想我的学生成为这样一个人”。在现在的学校教育中，老师们往往更关注于学生成绩的好坏、能力的强弱，同时也忽视了最重要的一点：如何使孩子们成为一个真正优秀的“人”。我始终觉得教育最重要的是教会孩子做人。在教育学生如何做人，如何做一个高尚的人，做一个有修养的人——这一过程，最重要的是从最最*常的生活入手，将生活中一些鲜活的德育素材，渗透到德育课堂中去——重视感染，而不仅仅只有说服；重视抒情，而不仅仅只需明理；重视延伸，而不仅仅限于教材。通过一个个生活中的人，一件件生活中的事，一个个生活中的片段，将美好的情感与正直的理念直接诉诸孩子的内心世界。让生活本身作为一个老师来教育孩子们。那样的话，必定将更好地在潜移默化中铸造孩子高尚的灵魂。
罗恩·克拉克先生在教育孩子们的过程中，抓住了生活中的点滴，训练孩子们懂得尊重、创新、感恩、诚实、礼貌……这些品质对于一个人的成长来说太重要了，比会做一道题、会写一篇文章重要千倍。老师要成为学生成长道路上的引导者，优秀的人需要老师去教，我们要向罗恩·克拉克先生学*，处处留心生活、时时提醒孩子、牢牢捕捉那些鲜活的镜头，引导孩子们在生活中学会做人，做一个高尚的人，一个有修养的人！
值得一提的是，如果你我们想教育出一个优秀的人，教会他们理解、尊重、互助等品质，首先自己就得具备这些良好的修养。这也就意味着我们在生活中也要约束自己、锻炼自己，不断提升自己的道德修养，才能教出更多优秀的人！
现在的教育动不动就要求教师向国外的先进教育理念学*。什么发展个性，张扬自我。好像外国的孩子在学校、在课堂可以为所欲为，不受任何约束。我就经常纳闷：这么没有规矩，能培养出有教养的孩子们吗？
最*，读了美国克拉克老师的《优秀是教出来的》一书后，我有所顿悟。那就是：作为根本的东西，是不分国界的。克拉克老师的很多观点正和我们中华民族优良的传统不谋而合。
克拉克老师的超基本五十五条，对老师、家长和关心孩子成长的长者，很有启发性，对于家教和班规的具体落实非常有助益。他抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅仅将注意力放在提高孩子的学*成绩上，而且更加注重培养孩子良好*惯和教养。他总结的这55个细节既适用于老师教学生，同样也适用于家长和希望提高个人修养的人们。
*人喜欢说一句话叫：没有规矩不成方圆。作为世界公认的最开放，最讲究个性自由的美国，他们的教育也是有规有矩的。更何况我们有着悠久文化历史的礼仪之邦——*呢！
最*，我们全校教师共读了(优秀是教出来的)一书。读后颇有感触，俗话说：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，好学生是要靠老师的激励、引导、督促而来的。怎样做到适时地激励、恰当的地引导、正确的督促呢？
(优秀是教出来)这本书给了我们答案。作者克拉克先生从细微处着手，通过对55个教育细节的处理，创造出教育奇迹。是不是克拉克天生拥有超人的能力呢？仔细阅读了全书，得到的答案是否定的。他之所以获得成功，是因为克拉克先生具备了当代教师的优秀品质——对教育事业的真诚与执着，以及对学生的奉献精神。
“没有爱就没有教育”，克拉克用自己的实际行动再次验证这句话属于教育界的至理名言。他把对学生的爱灌注在日常到教育工作中，如：为了让全班学生都能按时完成家庭作业，自己每天坚持给孩子们做点心作为奖励，“那年，我简直成厨爷了。”为了赢得孩子们的心，克拉克坚持学*双绳跳，导致自己的额头被绳子打伤……。这些日常小事，可能很多教师认为微不足道的，而克拉克却立足于此，由此创造日常学*中的惊喜，把自己的爱通过这些渠道传递给学生。他处处关心学生，理解学生，和学生交朋友，最终得到了学生的拥护和爱戴，从而让学生喜欢他，尊敬他，让学生在一种自然、自觉的状态下，开始喜欢老师的`课，喜欢完成老师布置的作业。
如果我们和克拉克一样，在与学生的日常相处中传递我们的爱，用足够的耐心和恒心去面对孩子们，相信我们的学生也会如书中的孩子们一样，会为我们的真情而感动，从而提高他们的自尊心和自信心，成为一个个“优秀”的孩子。
罗恩·克拉克老师年仅28岁，好“全美最佳教师奖”得主，是唯一被美国总统接见过三次的小学教师。他教过的学校，学生都来自最贫困的家庭，学校的资源也不丰富。但凭着他的热情，只要被他教过的学生，成绩也一定会突飞猛进，气质也会变得彬彬有礼。读了《优秀是教出来的》这本书后，我被里面的55条班规所吸引。
克拉克说“恰当的行为举止与礼仪修养，是学生学*成功的关键因素之一。只有当孩子们变成了一家人——大家都互相尊重，以礼相待，相互支持——学*才会在教室里发生。他的这些规则很多都是关于集体组织的，为学生的成功营造了一个家的氛围。有了这些规则，学生不在只顾自己，只关心自己的目标，而是凝聚成了一个紧密团结的集体。”
我国当代教育家叶圣陶说：“什么是教育？简单地说，就是要养成良好的*惯。”中小学生正处于身心发展的动态变化时期，具有较大的可塑性，这个阶段是养成良好*惯的最佳时期。古今中外的中小学教育都把学生的*惯养成作为首要的教育内容。教育部制定《小学生守规》、《小学生日常行为规范》的目的，也就是为了让小学生养成良好的行为*惯，使学校形成良好的校风、学风等。《守规》和《规范》是对中小学生思想品德和日常行为的基本要求，也是加强青少年学生思想道德建设的一项重要的措施。那我们小学生要养成那些*惯呢？
一、培养学生专心倾听的*惯
专心倾听是学生主动参与学*过程，积极思考的基础，也是提高课堂学*效率的前提。因此，教师要培养学生上课专心倾听的*惯。上课专心倾听包括看、听、想、做四个方面：
看：就是看老师板书和动作；
听：就是注意倾听老师的讲解和学生的回答；
想：就是想所学的内容，自己学会了什么，还有什么于别人不同的见解；
做：就是动手操作和做练*。
为了培养学生上课专心听讲的*惯，首先要求学生上课时思想不要开小差或做小动作，注意力要集中；其次，要求认真倾听其他学生的回答问题，仔细研究他们的回答得是否正确，有没有需要补充的有没有更好的建议；再次，要仔细观察老师的动作和板书，并按要求认真的操作，做好练*。
为了吸引学生的注意力，使他们专心听讲，我认为教师讲课一定要精神饱满，而且语言要生动有趣，条理要分明，方法要灵活多样，力求使课堂教学引人入胜，使每个同学都乐意听。
二、培养学生认真书写的*惯
认真书写不仅能提高作业的准确，而且对端正学生的学*态度，养成认真负责的*惯有积极的意义。书写美观、工整是学生的基本功。做作业一般要求学生书写格式规范，字的书写也要规范。对于作业的书写情况，教师要经常讲评，要以典型示范，以表扬为主。中低年级小学生在做课堂作业的过程中，经常会做做玩玩，心神不宁，教师应要求小组同学共同督促，使学生认真地完成作业。
学**惯的培养是持之以恒，强化训练的结果，不是一朝一夕所能完成的，整个过程充满这对意义的磨练。勤奋、自信、独立、创新、严谨、谦虚等都是良好的学*性格最主要特征。其中勤奋、自信、独立、创新、严谨、谦虚又是随着*惯的形成，才表现出来的。因此，良好的学**惯也是养成良好的学*性格的基础。
“天下大事必成于细，天下难事必成于易”。从简单的做起，给了你成就感、自信感，同时也会使你的工作、学*的热情逐渐高涨，注意力更加集中，能够取得好的成绩，不管是在工作还是在学*中，最重要的是养一个良好的*惯，要有热情，还要专心致志。一个良好*惯是你一生中最宝贵的财富，一个*惯养成一种风格，一种品格决定一种命运。
好*惯像林中小径、海中航道引导你直奔目标，多一个好*惯就多一份自信；多一份成功的机会；多一个好*惯，就多一份享受生活的能力。
成功是一种*惯，失败也是一种*惯，你的*惯无法改变，但可以用好的*惯来替代。成功很简单，只要简单的事情重复做，养成*惯，如此而已。同学们，让我们一起养成一个学*的好*惯，做事的.好*惯，一起朝着自己的目标去奋斗前进，成功就在跟前，未来就在脚下。
——《什么是教育》读书心得 (菁华5篇)
今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。”
《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学*。本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学*有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。
我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。”
又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成*惯的过去之中，不断形成和打破*惯是我们此在生成的坚实基础，没有*惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不可能的。”如此等等，我希望通过以上的摘录与分享能够带给大家阅读的兴趣，同时希望这样能有益于大家共同学*共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。
《什么是教育》这本书，令我感触最深的是第七章“教育是一项道德事业”中的“爱在教学和学*中的首要地位”这部分内容。
“我们是随随便便地使用“爱”这个字、没有什么意图吗？我不敢肯定。我觉得我们的意思是我们感到与那些自己承认喜爱的东西很亲*。在某种意义上，我们认同它们。我们拥有它们，它们变成“我们的”，我们赞成的东西。因此，从这个意义上说，这些形式的情感减少了主体和客体之间的分离，它们将两者紧密联系起来，这正是教育的主要目标。
在理想的条件下，以这样或者那样的形式表现出来的爱的情感啊触动了我们教育经验的所有组件。它附着在了人、正在研究的材料和整体的经验本身。另外，对于学生和老师，它都发挥了一样的作用，或者可以发挥一样的作用。没有多种形式的情感表达，教育会失去其很多的吸引力，它的终极意义会被剥夺。
教师显然不仅仅可以喜爱个别学生，在工作的其他方面，他们也会有类似的感受，无论是正面的还是负面的情感。在最基本的分类下，单个教师喜爱的主要有她所教的人、所教的内容和所教的方式。当然，在理想的情况下，他对三个方面都有同样的热情，但是，这一令人愉悦的安排不会总是出现，他可能爱其中的一个方面更甚于其他两个方面，这些差异会影响他选择成为的教师类型。
卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯是二十世纪德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家和等教育思想家。“自由、生存、超越”是雅斯贝尔斯哲学思想的核心理念，也是其著名的人本主义教育思想的根本基础。雅氏的教育思想关注人与人之间灵魂的交流和生命的体悟，强调人的主体性的价值和张扬，注重生命信仰与精神陶冶在教育中的作用，揭示了教育对生命本原追问和超越的本真意义。他的教育思想对我们今天的教育具有极大的启示意义。
一、雅斯贝尔斯对教育本质的思考——人的灵魂的教育
雅斯贝尔斯认为“教育是人的灵魂的教育”，且明确地指出教育绝“非理智知识和认识的堆集”，“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成”。他在《什么是教育》中反复谈及，“教育的过程首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知的一部分”，“创建学校的目的，是将历史上人类的精神内涵转化为当下生气勃勃的精神，并通过这一精神引导所有学生掌握知识和技术”，“我们要想振兴，就必须让教育的内涵超越实用的技术教育和宗教限制”，“专门技术训练将人制造成最有用的工具”，虽然教育离不开知识，但真正的教育是用知识来充盈于人，服务于人，启迪人心，而决非把人变成贯彻某种知识的工具。教育离不开必要的技术技能的训练，但训练是为了涵养人的整体智慧，而不是把人当作训练的机器，使训练成为与人的心灵隔离的异己的活动。尽管知识技能的传授不可缺少，但真正的教育必须超越于此，而上升到培育人的精神、安顿人的心灵的高度。
雅斯贝尔斯把教育分成三个层次。第一种是训练，它与训练动物相似；第二种是教育和纪律；第三种是存在之交流，“训练是一种心灵相隔离的活动，教育则是人与人精神相契合，文化得以传递的活动，人与人的交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的对话关系是人类历史文化的核心”，真正的教育不过是“人对人的主体间灵肉交流活动”，是年轻人“与人格*等的求知识获智慈的人进行富于爱心的交流”真正的教育是爱的教育，而绝不是“耳提而命”，不是役使，不是教训，甚至也不是“塑造”，更不是任意的“改造”，必须是立足于人与人之间人格*等之上的交流、合作、共同参与、共同创造、共同分享。只有如此，教育才可能成为人的灵魂的教育，教育中的启发诱导才有内在的基础与可能。
而对于教师而言，教育需要有信仰，没有信仰的就只是教学的技术而已。教育通过“培养”不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中，让他们在完整的精神中、生活、工作和交往。在这种教育中，教师的个人成就已经不重要，教师不是抱着投机的态度敷衍了事，而是全身心的投入其中，在为人的教育服务。此外，教育要有虔诚之心，对终极价值和绝对真理的虔诚是一切教育的本质。
二、雅斯贝尔斯对教育方式的看法——苏格拉底式的的教育
雅斯贝尔斯认为，迄今为比已存在的教育方式有三种：一是经院式的教育。这种教育仅限于“传授”知识，教师本人毫无创新精神，教材内容已成为固定的形式。它的弊端就在于“人们把自己的思想归属于一个可以栖身其中的观念体系，而泯灭自己鲜活的个性”。二是师徒式教育。这种教育的特色是完全以教师为中心，教师的权威具有神奇的力量，学生对教师的爱戴带有绝对服从的特点。这两种教育的方式都扼杀了教育中的人（教师、学生）的个性，忘记了什么是真正的教育。三是苏格拉底式教育。雅斯贝尔斯很欣赏这种交往对话的方式。
雅斯贝尔斯认为在苏格拉底式的的教育中，教师和学生处于一个*等的地位，师生都可自由思索，没有固定的教学方式，教师运用“精神助产”方法，而不是强制性的灌输，唤醒学生潜在的力量。激发学生对探索求知的责任感，使他们在探索中寻求自我永无比境的过程。对学生而言，由于这种教育是靠自己的努力逐步认识真理、探索道德的，因此他们所受的教育就不是单单地增加知识，更重要的是其整个精神得到生长。由此可见，苏格拉底式教育适合全人的培养，应予提倡。可惜的是，经院式教育传统在我们当下的教育中仍然根深蒂固。
三、雅斯贝尔斯对教育过程的诠释——人与人的对话
雅斯贝尔斯关于教育过程的认识可以从三个方面去理解：
第一，教育是师生之间自由交往的过程。在书中，作者多次谈到交往的重要性。他认为，人都是自由的，但作为个体的人的自由只有在同其它个人的交往中，并与其自由联系在一起才能实现，交往中双方都是自由的个体。有了交往，“人就能通过教育既理解他人和历史，也理解自己和现实，就不会成为别人意志的工具”。而如果没有交往，“任何中断这种我和你的对话关系，均使人类萎缩”。而且在交往中，双方（师生）“处一种身心敞放、相互完全*等的关系中”，没有权威和中心的存在。为此，雅氏特别推崇苏格拉底的“催产术”教育原则，这一原则正是顺应人的灵魂的需要，通过对话和反讽来唤醒学生内在的潜在力，促使学生从内部产生一种自动的力量，逐渐自我认识知识、探索真理，雅氏认为苏格拉底的对话是一种深入灵魂深处的对话，“苏格拉底主张经验不是知者随便带动无知者，而是师生共同子求真理这样师生可以相互帮助，互相促进师生在似是而非的自我理解中子找难题，在错综复杂的困惑中被迫去自我思考，教师指出寻求答案的方法，提出一连串的问题，而且不回避答疑”。因此，对话不仅形成了师生交互性的关系，而且也使知识转变为学生个人的认识，使学生的精神受到对话的启迪和引导。
第二，教育是整体精神成长的过程。雅斯贝尔斯认为，教育不只是获得知识、技能的活动，而且是师生共同参与的精神生活。也就是说，教育过程首先是“个体精神成长的过程，然后才成为科学获知过程的”部分。因为，“科学中根本不存在作为立身之本和对终极价值叩问的东西，因此也就没有绝对价值可言”。教育作为整体精神成长的过程，是促进人的知、情、意统一发展的过程。
第三，教育是个体自我教育和自我实现的过程。雅斯贝尔斯十分强调学生的自我教育，“我认为真正的教育就是自我教育”。 “教育的过程是让受教育者在实践中自我练*、自我学*和成长”教育帮助个人自由地成为他自己，而非强求。之所以重视自我教育，是因为“教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的”。所以，在教育中，教育者的终极使命就是把受教育者引到自我教育的道路上去。
四、雅斯贝尔斯对教育内容的看法——从精神需要出发
雅斯贝尔斯认为教育者对受教育者发挥的引导作用，除了凭借自身的精神力量，挑选合适的教育内容也是必不可少的手段。甚至还认为“全部教育的关键在于选择完美的教育内容和尽可能使学生之思不误入歧途，而是导向事物的本源”。
从他对教育本质的认识出发，雅斯贝尔斯认为人的精神发展有三个层次：对宇宙的认识、对生存自我的体验和对上帝的领悟。个体的人如想实现自我就必须实现三个超越：超越现象世界、超越生存自我和超越精神之我。实现这三个超越必须接受三方面的教育：科学教育、哲学教育和宗教教育。雅斯贝尔斯的教育哲学体系中，关于学校教育内容的选择就是以此为依据的。科学教育是指对学生进行关于自然、社会认识的教育。通过它，使学生获得关于世界的知识和自我生存所需要的智力和能力。它所涉及的内容相当广泛，如人文、历史、自然、科技等。哲学教育，目的是使受教育者发展理智和获得认识自身的能力。“哲理课。，使人了解思想论争双方的焦点所在，以及如何运‘思’而使问题得以澄清”，至于宗教教育，雅斯贝尔斯认为，对儿童来说，这笔精神财富将伴随他们一生而受用无穷。因为这是最终实现自我超越的主要手段。当然，雅斯尔贝斯关于教育内容的认识，由于受其存在主义哲学思想的影响，未免失之偏颇。但从他这种认识中所体现出来的大教育观，这种对教育本质的精神层面的追溯，的确引人深思。
我对雅斯贝尔斯的教育观的看法——理想要带动现实
《什么是教育》这本著作集中体现了雅斯贝尔斯的教育观点，同时它也体现着现代西方教育思想发展的人本主义倾向。雅斯贝尔斯重视对“人”的培养，提倡整体教育、强调自我教育，倡导民主*等的教育方式、注重在教育教学中运用反讽和精神助产的方法等等，从各个方面深入批判了传统教育的种种弊端，阐发了他个人的教育理想，这对将要走上教育岗位的我们上了深刻的一课，对我们日后的教学研究工作有极大的启发和指导意义。
无庸质疑，雅氏的教育是理想化的；如果套用“马克思”，这是“*”的教育，书中阐述得透彻的教育理念，让我憧憬：在一个高度文明的社会中，教育中的学校陶冶退居次要地位，社会陶冶和家庭陶冶变得重要起来。学校已经基本没有了基础教育的课堂，而是特色化专业化的、更像是研究进修机构的场所，是为“找到了自己”的人们提供交流对话的场地。老师与老师，学生与老师，学生与学生，他们之间的界限已经淡化，所谓课堂是纯粹的“人"与"人"之间的交流沟通，人们都带着满腔的热情专注于共同感兴趣的事情。
在书中，雅氏将现代社会中存在的教育弊端揭露无遗，从绝对的高度对经院式教育和功利主义的教育狠狠地批判了一通，并为我们指明了教育未来的方向。但是，必须承认教育作为社会发展的产物和动力，既受到了社会的制约，又要不断改善自身来适应社会形态并更好地促进社会发展。就*而言，目前处于社会主义初级阶段经济高速增长的时代，教育形态正从“应试教育”向“素质教育”转变，以输送更多满足社会需求的人才。对于地区贫富差距巨大，人口密度大且分布集中不均匀，人们*均素质水*低下的*，教育模式参差不齐——部分贫困地区甚至还没有受教育的机会，而发达地区已经做到了素质教育；在这种状况下，即使有再好的教育理念也必然落不到实处。社会是多元化的，教育这一维绝不能孤立而存在发展，我们不能否认现行教育制度的弊端，但也必须承认在现在这种特定的环境中的教育不可能完美，我们只有认清现实、认清方向、找准方法，一步一步脚踏实地地前行。雅氏的教育观让我们有了努力地方向和动力，现在更需要思考并解决、且更加有挑战性的是实施方法和计划。面对美好而遥不可及的理想，低头看见残酷残忍的现实，我们要摆正自己的位置，放正自己的态度。
什么是最好的教育?雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道：“教育本身就是意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
《什么是最好的教育》这本书由四个部分组成：做人篇、学*篇、做事篇和交往篇，它从教会学生如何做人、教会学生如何学*、教会学生如何做事、教会学生如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
人民教育家陶行知先生说过：好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
一位哲学家说：“一个随外在力量而行动的人，就是奴隶。”一个现代人，首先必须具备独立精神和独立能力。独立，是现代人必备的素质，是健全人格的重要构成，是人能够立足于社会，发挥其潜力的基础。
独立性强的孩子一定会发展得好，独立性差的孩子发展一定是比较差的，这是社会的需求造成的。因此，努力培养孩子的独立能力就成了我们的当务之急。如何培养孩子的独立能力呢?
也有人说：有什么样的思想，就有什么样的生活。这句话一点也不错。孩子对自己有信心，就会精神抖擞，对一切都积极努力，乐观向上。我们家长对孩子有信心，就会觉得孩子时时在进步，到处是优点。
相信自己能把学*搞好，积极努力的去提高学*效率与效果，是学*的自信;相信自己能将自己从事的工作干好，能实现自己的理想目标，是事业上的自信;自信是一个人成功的基础。如果孩子失去了信心，就会做什么事情都垂头丧气，打不起精神来。老师要让孩子相信自己所追求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
如果孩子是个自信的人，那么他处世乐观进取，做事积极主动，乐于接受挑战;如果孩子缺乏自信，那么他就会在任何事情面前表现出柔弱、恐惧的心理，从而失去了很多学*锻炼的机会，影响自身的发展。
书中讲了这样一段故事，一位优秀的老师在一个学期内就把一个全校成绩最差的班带到了全校第二的好成绩。当有人问他是怎样教这些所谓的差生时，这位教师这样的回答：事实上我没有做什么特别的补*,我只是每天上课前对我的学生说，你们每个同学都可以取得好成绩，只要你每天监督自己多做一道题，多背一个单词，多考一分。事实上，我的学生们每天都向着小小的目标不断前进，一个学期下来，成绩自然就上去。确实如此，激励孩子其实很容易，只要适当的鼓励孩子，让孩子产生一种良好的自我感觉，孩子的自我激励也就产生了。这是一段我最喜欢的故事，因为我自己也常常面对这样的班级，有时候心里着急，就喜欢批评学生指责学生上课不认真，回去不好好做作业，甚至经常怀疑学生的成绩都是作弊得来的，为什么我们明明知道鼓励学生建立学生的自信是最能改变一个人的方法可是却无法在实际中去做到呢，也许是因为我们这些成年人在工作的同时在责任心之外，不可避免的有功利的心，考试的排名，每一次的质量分析,中考压力，多年来象大石一样压在我们的心头，我们总是微笑着说淡化排名，可是社会上却又特别重视的是学生的成绩，所以每次看到学生的时候我们总是*惯忽略他们的纯真、可爱。他们所成长的环境，他们叛逆之后隐藏的无助与孤单，为什么有时候看到这些学生都会觉得厌烦呢，最根本的原因是因为学生的成绩不好，在应试教育的畸形压迫下，我们有点无奈的把学生成绩优秀作为工作中是否有成就感的标尺，所以我们给自己定下了宏伟的目标，然后把压力转嫁给我们的学生恨不得只用几天就把他们教成聪明非凡，所以看了这个故事我明白了不要小看一分，不要忽略最细微的进步，不要忘记了教育是直面人的生命，通过人的生命，为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最能体现生命关怀的一项事业。教育是对生命的关怀，我似乎找到了自己由衷热爱教师这一职业的原动力，因为，自然界中最能打动与震撼人心的就是生命创造的奇迹。如果古人都能说出不为五斗米折腰，那么今天的我们这些教育工作者也要坚持不要只为中考成绩而去工作!
选取书中我最喜欢的话来阐明我对什么是最好的教育的理解：教学的艺术不在于传授本领，而在于善于激励、唤醒、鼓舞!这就是我们每个教育工作者应该做的，我想这就是世界上所有的教育方法所要达到的本质!
《什么是教育》一书虽然只是一本小册子，却包含了雅斯贝尔斯最重要的观点和论述。这也是因为教育是一个核心问题。这本书据说可以看做是作者对德国教育的反思，同时我们可以一睹欧洲教育发展的一些脉络，对照我国目前的教育现状有启发意义。作者以其专业角度对教育的本质、教育的理想、大学的本质、大学的理想做了简单的阐述，并提出了大学改革的一些具体的措施，有一定借鉴意义。最后，作者贯穿全书的观点是教员和学生应该是一种*等的关系，教育的目的是保持独立自由个人意志以及对真理的不懈追求。
什么是教育，古今中外不同的理论家们对教育有不同的说法，我最赞成的一种观点，教育就是交往。在我国也一直承认的是晕种观点。教育分为哪些方面呢，从孩子一出重开始，当然也包括胎教，还有家庭教育，学校教育，社会教育，环境教育等。教育形象的比喻就是让一张白纸变成一张表格。里面写满了子。里面有涂改有错误。等待着你去修改和添加。
陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。
黄全愈：教育“重要的不是往车上装货，而是向油箱注油。”
钟启泉：教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。
秦文君：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给小孩子带来自信、快乐。”
爱因斯坦：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。”
哈沃德·加德纳：什么叫教育？教育是让孩子体验发现世界是怎样一回事，教育者在其中可以起到什么作用。
雅斯贝尔斯认为：“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动尤其是老一代对年轻一代，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向由原初派生出来的东西和*庸的知识当然，作为教育基础的能力、语言、记忆内容除外。真正的教育绝不容许死记硬背，也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。”
——幸福是奋斗出来的作文300字合集5篇
人们都说，幸福都是奋斗出来的，我非常的确定这句话，它的意思就是：“想要成功，就必须付出努力。”
在期末考试之前，我们是冲刺阶段，每节课我们都要复*很多东西，并且每次睡觉前还要背诵很多东西，尽管这样还有很多同学没有把复*当件事。在在考试前我们一个个心很浮躁，上课也不集中为此老师总是跟我们着急，还牺牲了复*时间来给我们讲解：“幸福是奋斗出来的！”我们都全神贯注的听着，生怕遗漏了重要的`内容，虽然很多人都吸取了教训抓紧复*，而还个别同学不把复*当回事。
考试那天，语文老师反复强调“读题，读题”，可是，我们并没有放在心上；数学老师反复说“计算题一定要做对，判断提要认真读题”，可还是有同学不认真做题；英语老师反复说“听力一定要认真听，不要听听力的时候还想着笔试题”，可还是用同学“有速没质”。尽管老师们喊破了嗓子，我们也没有拿考试当回事。但最后通过我们的努力，英语取得了年级第一名。
“幸福是奋斗出来的”，我要继续努力。
俗话说的好幸福是奋斗出来的，每一个人都应干奋斗才能有幸福。
就比如这次的期末考试，每一位同学都抓紧一切的时间来学*。比如那次上语文课的时候，老师让我们开开电脑准备复*，当我们打开电脑一起准备被就绪的时候老师就开始给我们讲课了，我们一个一个单元的复*，老师还给我们做了许多的PPT给我们复*用，我们每一个人都全力以赴，不敢浪费任何的时间，就这样时间好事一分一秒的过去了。
到了1月31日的'时候我们就开始期末考试了。我们在那天早上，还是一如既往学*我们全班第一次感觉时间过得好快，等到第一节课下课以后我们就去吃饭，然后我们就开始期末考试了。我们每一个人都在考试的前几分钟学*着，然后我们就开始期末考试了。尽管不能不学*了，但是我们每一个人都全力以赴的答题，最后这一天过去了我们也安静下来了。
幸福是奋斗出来的，虽然我们不知道分数如何但是我们全力以赴总该有一个好成绩。
幸福都是奋斗出来的，有一天晚上，田老师让我们休息一下，不打写了，给我们看以一篇很长的“幸福都是奋斗出来的”文章，里面说了，我们要好好学*，自己创造辉煌，如果现在你家有钱的话，那也是你父母创造出来的'，那些财富并不是你的，他们有钱，只是帮助你学*的，那些财富都是帮助你学*的，不要说爸爸妈妈创造出来的财富是你自己的，自己创造出来的财富才是你自己的。
很快，我们就要期末考试了，我们抓紧时间的复*，把副课的时间都用上了，我们每天学*，除了学*还是学*，我们到宿舍还要背全易通上的知识点和全易通附赠的单元核心考点突破这本小书，但是我们不放弃，一直努力的复*，我们做这么多，不就是为了在期末考试的时候哪一个好成绩回家好好的过一个快乐充实的新年吗？
所以我们竭尽全力地复*，就是为了那一天——期末考试。每天我们写写写，写断手，每天我们读读读，读烂嘴。但是，这有什么关系呢？我们就应该这样好好学*，因为我们是小学生。
俗话说：“一步一个脚印”，想要获得幸福，只能凭借自己的努力，才能成功获得幸福。我爸爸妈妈就是个例子。
我们现在的幸福是哪里来的呢？是祖国和爸爸妈妈奋斗出来的。
我的爸爸妈妈在我很小的`时候、他们就拼命地辛苦挣钱，每天早出晚归，不为别的，只为让我们拥有现在幸福的生活。
我在一个新闻上看到一件事，就是说一个男孩一出生就看不见东西，眼前一片黑暗。偶然的机会，他碰见一个眼镜医生，这个眼镜医生给了他一副眼镜。最后他的眼睛治好了，能看见外面五颜六色的东西。那个小男孩想感谢那个医生，于是问那个医生："你想要我怎样报答你？”医生说："只要你和你的家人能够清晰地看到光明。对于我来说就是一种幸福。”通过这件事情以后让我明白了一件事，幸福不仅是奋斗出来的，在帮助别人的时候也是一种幸福。
幸福有很多种，例如：向日葵在绽放的时候会很幸福、美好的生活也是幸福、在帮助别人的时候也是一种幸福、知足常乐也是一种幸福……但，所有的幸福，都是奋斗出来的！
临*毕业回想起小学六年的点点滴滴。脑海里变时刻回想起凌老师的话语：幸福是奋斗出来的！
桌上是一本本散落的作业，我坐在书桌前，不禁扶额：马上就要期末大联考了，不做点课外班老师布置的作业可考不到好成绩。听说这回期末大联考挺难的，我前几次都考的不错，总不能这回掉链子吧？唰唰笔尖落的纸上有规律地滑动着，窗外，淅淅沥沥的小雨缓缓落下，嘀嗒嘀嗒。空白的作业一张一张地减少，取代而知的是写的密密麻麻的答案，望着桌上还有几页的语数英作业，一种放弃的思想在我心底蔓延。这时我脑海里突然想起了凌老师的话语：幸福是奋斗出来的。是啊，不去奋斗，何来幸福。那几张小小的作业，我难道都战胜不了吗？那么都作业我都写完啦了，还怕这几张吗？想到这儿，我仿佛明白了凌老师说的话，那句对我们说过了无数次的.话。默默拿起笔，翻开作业本，笔尖又落在了纸上，同样的笔尖，同样的纸张，同样的小雨，却是不一样的人。我已再没有先前那般不耐烦和疲倦，而是心*气和的坐在桌前。那静谧的灯光落在我的手上，我的笔上，还有我的心上
奋斗终究让我们收获幸福，当我们一路跌跌撞撞，却还要勇往直前，努力探索。不去奋斗，何来幸福？
——《优秀是教出来的》读书心得范文五份
阅读了《优秀是教出来的》一书后，我的第一感觉是它确实是一本百读不厌的好书，主人公是美国最佳老师奖获得者罗恩·克拉克。以他的成长经验，以及和孩子们相处的过程，作为老师的他除了教学生学*书本上的知识，更教会他们如何为人处事，如何待人接物。这一点是值得我们学*和借鉴的。
这本书主要讲述了一位风趣幽默的“麻辣教师”，不仅“征服”了一群又一群调皮捣蛋的“问题学生”，而且还在短时间内把他们**成了品学兼优的好学生。克拉克先生的“创造教育奇迹的55个细节”中不仅包括了“眼神沟通很重要”、“全神贯注来读书”“回答问题要完整”、“完成作业不拖延”等学*上细小之事，还包括“乘坐公车不吵闹”、“搭乘扶梯靠右边”“记人名，需用心”等看似和学*无关、很小的事情。这位教师不但想到了每一个细节，而且想得周全细致、奖惩得当、张弛有度。既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅重视如何提高孩子的学*成绩上，而且更加注重培养孩子的良好*惯。读完这本书后，我感触颇多。
一、细节决定成败
书中没有惊天动地之举，有的是一些似曾相识的常见、琐碎的小故事，但使我感受到了一种强大的人文精神，那就是教育教学过程中容易被人们忽视的“细节”，而正是这常常被忽视的“细节”却被克拉克先生“捡起”，成了“法宝”，成了教育的“魔法师”！克拉克先生从“关注学生的学*细节”到“关注学生的生活细节”，从点点滴滴的细微处着手——创造出教育奇迹的55个细节。从餐桌礼仪到培养积极心态，从学*、生活到学会感恩，从关注提高学生的学*成绩到注重培养孩子的良好*惯。孩子们独特的天赋和可塑性在“细节教育”中得到了充分的滋养与成长！它让我们深深的感觉到：教育是细节的教育！是润物细无声的教育！把*凡的事情做好就会不*凡！我们在高呼“*惯重于分数”的同时，要切实可行地从学生的各个学*细节入手，培养孩子良好的学**惯。从“说”，说完整话；到“听”，听老师讲话、听同学发言；再到“辩”，能分辨别人言论的正确与否，并表达自己的见解。从细节入手提高人的质量，这是克拉克先生给我们的宝贵启示！
二、身教重于言教
我们经常说“有什么样的老师就有什么样的学生”，尤其是一个班的班主任，他的言行可以创建良好的班风，也有可能一些极小的细节就毁了自己的形象。书中的礼仪不仅是教师在教育学生时用得上，对教师自身的礼仪教育也受益匪浅。它不断的提示与鞭策我们如何在生活中给学生树立良好的典范。身教重于言教！因为其身正，不令也从啊！
三、先**再成才
仔细读读这本书，会发现，它的书名是《优秀是教出来的》，但作者这里的“优秀”已不是我们想法中的“优秀”。在我们眼里，优秀的孩子成绩首先是最重要的，因为它关于优秀率，名次等其实与教育本身并无多大关联的东西，然后才是其他方面的一些培养。而在克拉克先生的这本书中，绝大部分说的都是如何做人。书中着重提到了涉及良好道德、修养等方面的生活细节，这也反映出克拉克先生自己的品德修为。在这些生活细节中，不仅包括简单的待人接物，如：“热情接待来访者”，“彬彬有礼打电话”。而且还细化到了“坐”、“立”、“行”，让学生学着尊重他们身边的每一个人，包括食堂的师傅们；让学生学*为人处事的技巧，包括对掌声的要求。克拉克先生虽然看上去花费了更多的时间去培养孩子们的生活*惯，但从故事中我们当孩子们达理时，也开始了知书。事实证明，他所教育的孩子成绩不是直线上升吗？我们常说：“教学生学知识，先要教会学生做人。”
阅读了《优秀是教出来的》，学*了美国优秀教师的成功经验。克拉克先生的真诚、执着与睿智，爱心、热忱与威严——“教育的智慧”将成为我们最好的“燃料”，使我们不忘记最初的热情，不忘记肩负的责任，它将使我们在不断反思中更加积极进取。
身为一名老师，从前如果有人问我：“优秀是教出来的吗？”我可能会考虑再三而不敢回答，但看完了这本“优秀是教出来的”之后，如果还有人问我相同的问题，我会很坦然地回答：“当然，优秀绝对是用心教出来的！”风度是可以培养的、礼貌是可以教的、人品是可以训练的。一个好老师可以教出一批优秀的学生来，不过身为教师要很努力，而且后面还要有学校和家长的支持才行！
我们经常说“细节决定成败”，在书中，作者列举了五十五个教育的细节，从餐桌礼仪到积极心态的培养，从学*、生活到学会感恩，内容涵盖了青少年成长的方方面面。这些细节看似*常，却为了竖立孩子一个正确的人生方向。其实这些细节班规和我们现在教学所要求的都很相*，只是*几年来教育观念的变化，有些人认为不用太注重生活礼仪、班级常规和服装仪容，只要给学生多一点自由的空间。但我们要让家长和学生知道，在美国的校园是很自由开放的，还是那么强调学生是要被管理的。
克拉克认为：“孩子当然要管，生活小细节更要管”、“如果不管孩子，一开始孩子也许会喜欢你，久而久之就会变得不尊重你”、“孩子喜欢有所适从，喜欢有个权威人物”。这些规则并不只是要让孩子循规蹈矩，更重要的，是要他们为离开教室后的人生做好准备。因此所谓的“克拉克大惊奇”是：学生其实是不喜欢放任无约束的，他们希望有人管，愿意被管，不过这个人必须让他们心服口服，而真心与学生相待，我相信，每一位老师都可以成为那一位让学生心服口服的人。
本学期我阅读了由罗恩．克拉克所撰写的《优秀是教出来的――创造教育奇迹的55个细节》。在阅读中，我发现作为教师在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。书中克拉克先生抓住教育过程中容易被人们忽视的55个细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。他不仅仅将注意力放在提高孩子的学*成绩上，而且更加注重培养孩子的良好*惯。他把他七年的教学经验写成了55条班规，从餐桌礼仪到积极心态培养，从学*、生活到学会感恩，内容涵盖了青少年成长的方方面面，它告诉我们，每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要我们让孩子们置身于充满新鲜感的教育氛围中，只要让他们感觉到自己确实是被人需要、被人爱着的'，只要让他们成长并快乐着，那么即使是令人头痛的问题学生也会成长为举止得体、品行高尚的好孩子。接下来我就从他的两个细节中谈谈看了此书后的一些读后感吧。
细节1：用眼睛和他人沟通。有人对你说话时，眼睛要注视着他；有人发表意见时，你的身体和脸要正对着他。
反思：做教师的都知道，在课堂上，优等生的目光总是追随着你，而学*滞后的学生上课时，他们的目光是很难集中到教师身上或者黑板上的，常常要提醒，才能抬起头来，集中目光注意几分钟。所以我们在上课时，要试着将目光更多的投向上课时，注意力最容易分散的孩子，用目光告诉他，用目光和他交流，同时向他表示你很在乎他上课的状态。另外学*用眼神和别人对话，这是对别人的尊重。在听取别人意见时，我是能做到的，而且不是自己强迫自己要这样做，是受潜意识支配的自然表现。但我在其他好多场合却做不到这一点，特别是在应付别人的场合，或者感觉对方很无聊时。有时我也努力集中注意力，面带微笑的将自己的目光正视对方，但我的目光却常常在中途有意无意的游离。想起我们*时找学生谈话的情景，在我们找他们谈话时，刚开始他们是能正视你的，但当你反复强调你的谈话内容，或者谈话时间比较长的时候，你会发现他们常常不能继续正视你，将心比心，在学生看来，我们常常说了好多“正确的废话”，我们甚至是无聊的，所以他们在听我们讲话时，不能自始至终地坚持正视我们的目光。看来与学生的谈话时，也要注意把握对方的心理状态，尽量不说正确的、大而空的、老生常谈的废话。注意谈话的重点突出，要点明确。
细节2：不许盯着正在受批评的同学看。在学校里，如果某位老师在对一名学生说话，或在教训他，不要盯着这名学生看。假如你处在麻烦中，或者遭到了批评，你一定也不想让其他人看着你，所以，在这种情况下，切勿盯着别人。如果我正对你说话，这时有其他同学看你，你也不要生气或对别人大惊小怪的，我自会处理的。
反思：假如你处在麻烦中，或者遭到了批评，你一定也不想让其他人看着你，推己及人，孩子也是如此，人都是要面子的，当他受批评的时候，你盯着他看，是很伤他的自尊的，这会激怒他，严重的他会顶撞教师，以此挽回面子，轻的他会心怀怨恨，这样是达不到批评教育的目的和效果的。所以我在处理犯错的学生的时候常采用以下几种方法：
总之，要向罗恩．克拉克先生一样做到55个细节，需要的是时间。虽然不能马上做到，但是从现在起只要自己尽心关注每一件小事，关注每一个细节，将小事做好，做细。总有一天会成功的。
就在教师和家长们都在无奈感叹我们的孩子越来越难管教时，《优秀是教出来的》这本书的出现无疑是及时的，它让我们看到了希望。作者克拉克先生用他的真诚、执着与睿智，从细微处着手，用看似很简单的55个细节，创造了教育奇迹。是克拉克先生有什么超人的能力？仔细阅读全书，答案是否定的，他之所以会成功，是因为他抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了孩子们的爱戴和尊敬。克拉克先生不仅仅将注意力放在提高孩子的学*成绩上，而且更加注重培养孩子的良好*惯和教养。克拉克先生的55条“规矩”，可称良好教育必不可少的55个细节，其中的相当一部分会让我们感到似曾相识，但是又可能是我们并没有放太多的关注，没能很好地持下去。
书中第30条“垃圾随手来清理”，克拉克先生规定他的孩子们：用餐完毕后，要自己把应该清理的东西收拾干净，包括擦桌子、检查就餐区域的地板上有无遗漏的垃圾等。很重要的一点是：要确保你无论身在何处，都不会随手丢垃圾。简单的一件事，实施的过程很重要很有讲究。克拉克先生在实施过程中经常对孩子做些小测验，看看他们是否在坚持，如在学生来之前撒些碎纸片，再暗地里观察他们谁会捡起来，对捡了的人表扬奖励，公布对垃圾视而不见的人。在我现在的班级中，孩子们随手丢垃圾的*惯比比皆是，更别提有多少个会主动去捡垃圾了。每回进教室，总是能看到教室的地面或多或少存在垃圾，询问是谁扔的，乱扔者会在同学的指名中才极不情愿地站起来，更有时会没人承认这是自己做的，是垃圾自己来这里的。中午就餐后，我总是会发现桌上桌下有些许饭粒，更多时候是孩子不小心掉的，但他不会想到去捡，这一行为的直接后果就是下一轮吃饭者会在脏桌子上吃饭。每每提醒，孩子们总是无动于衷，更大的原因是因为他们没有这*惯，在家是个什么都不做的小皇帝小公主。克拉克先生的规定给了我很多启发，从*惯入手，做什么事都得有规定，实施一定要严而有则，让大家都心服口服，好的有奖励，不好的要点名批评，直到大家都乐意自愿去会这样的一件事。
又如书中第45条“解决纠纷要冷静”，这话不仅对孩子有用，对我们自己也有用。在日常生活中，孩子们之间有什么矛盾或问题，总是*惯于自己去解决，怕被老师发现了会说，大家都要受到惩罚，于是他们就会用自己的方式去解决，但结果往往是越来越糟糕，很多最后还是会闹到老师这里。对于这类问题克拉克先生是这样处理的：有问题就带着问题来找老师，老师会很*静地处理这些事情，但如果他们吵闹或争辩，他们受到的惩罚要比那个先犯错误的人严厉得多。目的在于让孩子们知道不能因为别人的挑衅而做出激烈的回应，这样当他们再遇到问题时就会找老师或不动声色地自己解决问题，从而让孩子学会以更加成熟和有条理的方式上处理问题。这样解决问题的方式对于各个年龄层的孩子都是有效的，尤其是高年级的男孩子，做事很冲动，动不动就出手，这样的规定可以有效地使矛盾恶化，让孩子在自己着手处理问题之前，选带着问题去找老师。对于我们自己来说，在处理孩子的事情前，也得让自己先冷静下来，只有清醒的头脑才会让事情得已很好地解决，不至于事后后悔为什么这么冲动，伤了孩子的自尊心，其实还有更好地解决方法。
类似于这样的规定还有很多很多……
在细读这本书时，那种期望之中、意料之外的欣喜，那种如沐春风的感觉，那种于细微之处见精神的启示，那种对教育的反思和进取的决心便会油然而生，向克拉克先生致敬。反思我们的教育，我们总是注重整体而忽视了细节，但没有细节又何来整体，无数个细节相加就是一个整体，忽视了细节就会导致辞整体的缺失，从细节入手提高人的质量，我想这应该是克拉克先生给我们的最宝贵的启示。
《优秀是教出来的》读书心得
当我们备受启迪时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学*。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的《优秀是教出来的》读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
本学期我阅读了由罗恩．克拉克所撰写的《优秀是教出来的――创造教育奇迹的55个细节》。在阅读中，我发现作为教师在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。书中克拉克先生抓住教育过程中容易被人们忽视的55个细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。他不仅仅将注意力放在提高孩子的学*成绩上，而且更加注重培养孩子的`良好*惯。他把他七年的教学经验写成了55条班规，从餐桌礼仪到积极心态培养，从学*、生活到学会感恩，内容涵盖了青少年成长的方方面面，它告诉我们，每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要我们让孩子们置身于充满新鲜感的教育氛围中，只要让他们感觉到自己确实是被人需要、被人爱着的，只要让他们成长并快乐着，那么即使是令人头痛的问题学生也会成长为举止得体、品行高尚的好孩子。接下来我就从他的两个细节中谈谈看了此书后的一些读后感吧。
细节1：用眼睛和他人沟通。有人对你说话时，眼睛要注视着他；有人发表意见时，你的身体和脸要正对着他。
反思：做教师的都知道，在课堂上，优等生的目光总是追随着你，而学*滞后的学生上课时，他们的目光是很难集中到教师身上或者黑板上的，常常要提醒，才能抬起头来，集中目光注意几分钟。所以我们在上课时，要试着将目光更多的投向上课时，注意力最容易分散的孩子，用目光告诉他，用目光和他交流，同时向他表示你很在乎他上课的状态。另外学*用眼神和别人对话，这是对别人的尊重。在听取别人意见时，我是能做到的，而且不是自己强迫自己要这样做，是受潜意识支配的自然表现。但我在其他好多场合却做不到这一点，特别是在应付别人的场合，或者感觉对方很无聊时。有时我也努力集中注意力，面带微笑的将自己的目光正视对方，但我的目光却常常在中途有意无意的游离。想起我们*时找学生谈话的情景，在我们找他们谈话时，刚开始他们是能正视你的，但当你反复强调你的谈话内容，或者谈话时间比较长的时候，你会发现他们常常不能继续正视你，将心比心，在学生看来，我们常常说了好多“正确的废话”，我们甚至是无聊的，所以他们在听我们讲话时，不能自始至终地坚持正视我们的目光。看来与学生的谈话时，也要注意把握对方的心理状态，尽量不说正确的、大而空的、老生常谈的废话。注意谈话的重点突出，要点明确。
细节2：不许盯着正在受批评的同学看。在学校里，如果某位老师在对一名学生说话，或在教训他，不要盯着这名学生看。假如你处在麻烦中，或者遭到了批评，你一定也不想让其他人看着你，所以，在这种情况下，切勿盯着别人。如果我正对你说话，这时有其他同学看你，你也不要生气或对别人大惊小怪的，我自会处理的。
反思：假如你处在麻烦中，或者遭到了批评，你一定也不想让其他人看着你，推己及人，孩子也是如此，人都是要面子的，当他受批评的时候，你盯着他看，是很伤他的自尊的，这会激怒他，严重的他会顶撞教师，以此挽回面子，轻的他会心怀怨恨，这样是达不到批评教育的目的和效果的。所以我在处理犯错的学生的时候常采用以下几种方法：
总之，要向罗恩．克拉克先生一样做到55个细节，需要的是时间。虽然不能马上做到，但是从现在起只要自己尽心关注每一件小事，关注每一个细节，将小事做好，做细。总有一天会成功的。
