卖神像的人
有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道：“喂，朋友，既然这样，你自己应该享受他的好处，为什么还要卖掉他呢?”他回答说：“我要的是现在马上能兑现利益，这神的利益却来得很慢。”
这故事正是说那种不择手段地求利，连神也不尊敬的人。
众树与荆棘
石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了，便说：“朋友们，我们不要再争吵。”
这是说，有些微不足道的人，在强者相互争斗中，也自不量力地极想表现一番。
牛和蛙
一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢?”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”
这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。
打即是不打
杭州有个书生名叫丘浚（jun），一天，他因事到灵隐寺去见一个名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼见来者只是个一般书生，不是当官之人，便对他非常怠慢，爱理不理的，既不让坐也没倒茶，把丘浚凉在一边。
正好这时，杭州刺史的儿子骑着马，带着几个随从，进得寺来。那珊和尚一见来人穿戴华贵，前呼后拥，甚是排场阔气，高头大马甚是威风，便换了一副笑脸，忙不迭地起身，恭敬地走下台阶，一直迎到寺外去了。
被冷落在一边的丘浚看到这些，很是不*，心里感到这和尚十分讨厌。待那刺史的儿子走后，丘浚气愤地质问和尚道：“你这人怎么如此势利眼？见到我来，一副冷冰冰的样子；见到那有钱有势的人来，你便满脸堆笑，十二分地恭敬，我看你简直不像一个出家人！”
和尚却狡辩说：“朋友，你不要误会！你不知道，在我这里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以说，我对你才是真正的热情呢！”
丘浚听了，哈哈笑了起来，说：“原来你跟我的*惯一样。”边说边拿起手杖在和尚脑袋上敲了几下说：“在我这里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！”
和尚挨了几手杖，只好心里后悔。
这个聪明的书生以其人之道还治其人之身，惩罚了那个势利和尚，总算也出了点气。
金壶丹书
齐景公来到已被兼并的原诸侯国纪国视察时，在其京城内发现了一只金壶，打开一看，只见里面藏着一幅用红笔写就的帛书，上书八字箴（zhen）言：“食鱼无反，勿乘驽（nu）马。”
齐景公将丹书握在手中把玩一阵之后，不禁击掌赞道：“对呀，为人行事的确应当如此。吃鱼只应吃一面，不要翻动，因为鱼腥味是能使人作呕的呀；出门时应当不骑那种跑不快的马，因为它缺少耐力，走不远啊。”
晏子在一旁听了，赶紧纠正道：“这八个字说的并不是您理解的这个意思。所谓‘食鱼无反’，是在告诫国君和大臣们不要贪得无厌，不能将民力耗尽，否则就会损伤国家的元气；所谓‘勿乘驽马’，则是比喻国君不能将品质不好的人放在身边，委以重任，否则他们就会误国害民呀！”
齐景公听了晏子的解释，不觉频频点头，但同时又不解地问：“既然纪国有这样好的治国箴言，它又怎么会亡国呢？”
晏子回答说；“这是有原因的。我听说，凡是有道的国君，总是将一些治国安邦的至理名言公开张贴在大街小巷，广而告之，让全国上下共同遵守，同时发动民众随时监督；而纪国虽然有这样好的治国箴言，却将它投注到金壶之中，束之高阁，并不实行。您想，他们这样做，能不亡国吗？”
这个故事说明，有法不实行，便像无法一样。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进；一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话！
那支一眼望不到头的队伍缓慢地、肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它做最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是最难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
我笑笑：我没有忘记。这又怎么样呢？生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。
从一而终的女人
“先生，我的命真苦，我这一生是完完全全失败了。我羡慕您，如果可能，我真想和您交换人生。”
“老婆总是人家的好。”
“您这是什么意思?”
“听说你和你老婆过得不错。”
“我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办?”
“人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她!”
狐狸和狼都生活在大草原上，狐狸常常向狼吹嘘它的捕猎技巧有多么高超，狼总是对此嗤之以鼻，不与理睬。
一天，狐狸和狼来到草原上捕食。一个上午过去了，狐狸什么也没有捉到，狼却轻松捕到了一只山羊。一见面，狐狸便向狼抱怨它的运气有多么的不好：“狼兄啊，我一个上午都没有捉到一头猎物，有好几次，兔子在我面前跑过，当我思考怎么去捕捉时，它们一转眼就逃走了。”它狡黠地转了转它那因为饥饿而凹进去的眼珠，说：“狼兄，你人这么好，而且这只山羊又这么大，你一个人也吃不下，你看，我，我都这么饿了，就让我吃两口，填饱一下肚子呗。”狼思考了一会，说：“好，反正我也吃不下，给你分点也无妨。”狼给了狐狸大约三分之一的羊，便埋头吃了起来，狐狸一把扯过那些羊，狼吞虎咽地吃了起来。
这时，一只兔子和它的两只宝宝进入了它们的视线，狐狸说：“要想抓到它们三只，必须先抓母兔，抓到了母兔，两只小兔一定跑不了，要想抓母兔，一定要先断它后路……”话音未落，狼已经冲过去，扑倒了母兔，又抓住了两只小兔。
当狼拎着三只兔子来到狐狸面前时，对它说，世界上只有两种人：“空想家和行动者，如果只空想，不行动，那你便会一事无成。记住，机会只给有准备的人，如果只在原地等天上掉馅饼，可能掉的不是馅饼，而是陷阱。”说完拎着三只兔子，扬长而去，只留下发呆的狐狸在静静地站着。
在小主人的文具盒住着许多文具，其中最得宠的两位，当然是魔笔和钢笔。小主人每天写字用钢笔，写错字了就用魔笔擦去。因此，它们都认为自己是最厉害的，没有谁能比得过自己。当然，它们谁都不理采别人，只是每天高傲的在文具盒里，就算有人很热情的和它们说话，他们也都不理，被其它文具称为“哑巴王”。
有一天，主人一直都没用魔笔，魔笔有些沉不住气，便傲慢地问钢笔，说：“主人突然不用我了，赶紧告诉我，为什么？”钢笔本来也很傲慢，再加上魔笔这样高傲的问他，当然不愿意回答了。钢笔假装没听见，乐滋滋地想：“反正主人一直用着我呢！”魔笔发火了，大喊：“别给我装哑巴，赶紧告诉我，浪费我的时间。”钢笔气急败坏地说：“主人就喜欢我，怎么着？还要打我，主人可以为我“补充生命”可是你，用完了，就会被主人扔到垃圾桶里。”魔笔不甘示弱，说：“虽然我用完了，会被主人扔到垃圾桶里，也比你强。主人没有我，字写错了，你也是个只会写错字的废物。”就这样，它们继续争吵了下去，越吵越凶，最后打得遍地鳞伤。
年纪最大的铅笔公公看见了，便说：“你们是一个团体，谁都有长处和短处，我们要吸取别人的长处，弥补自己的短处。这样互相伤害只会让小主人嫌弃我们，最后把我们都扔掉。”
哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”，鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”，于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：，有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。
他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
大象当官
如果有权有势而无才智，纵有好心，也会办出坏事。
老好的象连苍蝇也不敢得罪，却当上了总管，统治林区。虽说象族是聪明的动物，但是家家户户都有丑儿。这象体格强壮酷似亲族，憨头憨脑却在族中出奇。
一天，象看到了呈文一纸，那是羊族把狼族控诉：“狼族要把我们全部剥皮。”
“谁允许他们如此横行无忌？这样的罪行真是令人发指！”
众狼忙跑上前来诉苦：“请听我们禀告，我们的慈父！你不是批准我们制作冬衣？小小的赋税，羊族总得交付。每只羊身上我们只取一张薄皮。羊族十分吝啬，连这也不愿给，因而他们连声叫苦不迭。”
总管对他们说：“原来如此！**行为我这里绝不允许，取张薄皮我想倒还可以，一根毫毛都不得再多取。”
——儿童寓言哲理小故事及感悟 (菁华3篇)
有一个孩子跑到山上，无意间对着山谷喊了一声：“喂……”声音刚落，从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声。大山答应了。孩子很惊讶，又喊了一声：“你是谁?”大山也回音：“你是谁?”孩子喊：“为什么不告诉我?”大山也说：“为什么不告诉我?”
孩子忍不住生气了，喊道：“我恨你。”他哪里知道这一喊不得了，整个世界传来的声音都是：“我恨你，我恨你……”
孩子哭着跑回家，告诉了妈妈，妈妈对孩子说：“孩子，你回去对着大山喊‘我爱你'，试试看结果会怎样，好吗?”
孩子又跑到山上。果然这次孩子被包围在“我——爱——你，我——爱——你……”的回声中。
孩子笑了，群山笑了。
男孩不解的、迷惑的摇摇头。
[有时候，我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠、情绪太不好，却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况，不妨问问自己做了什么——想让别人爱你，你得先去爱别人。]
在日本发生了一件事：有人为了装修家里，拆开了墙;日式住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。
他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里一根从外面钉进来的钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看了看那根钉子，天啊!那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。
到底怎么回事?那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年!黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀?他继而寻思，尾巴被钉住了，一个步子也跨不出的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年?他于是暂时停止了装修工程看看它到底吃了什么 !他要一探究竟。
过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物 ...啊!他一时愣住了，这是什么样的情形啊?为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。
他看了以后，很感动，想像不岀两只壁虎之间的关系： 亲子，朋友，爱人，手足...... 他走出房间辞退了装修工，轻轻锁上房门，把这间房屋留给这两个懂情的生灵。
[我们不必探讨这个故事的真实性，其实故事的真假并不重要，而真正的重要的是它的喻意。在人类的.社会中随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接*呢?想想那只被困在墙壁中的壁虎，想想那只十年如一日给那只被困的同类喂食的壁虎。我们为它们锲而不舍，为生命而顽强坚持的精神所感动，为它们那种凭毅力战胜困难的决心所感动，为它们那种爱，为它们那种永不放弃对方的真挚情感所感动。... 所以，永远也不要放弃你所爱的人!]
这天，狐狸请仙鹤吃饭，可他却很吝啬，端出一只*底的小盘子，盘子里盛了一点儿肉汤，他还连声说：“仙鹤大姐，别客气，请吃吧，吃吧!”
仙鹤一看，非常生气，因为她的嘴巴又尖又长，盘子里的肉汤一点也没喝到，可狐狸呢，张开他那又阔又大的嘴巴。呼噜呼噜没几下，就把汤喝光了，还假惺惺地问仙鹤：“您吃饱了吧!我烧的汤，不知合不合您口味?”
仙鹤对狐狸笑笑：“谢谢您的午餐，明天请到我们家吃饭吧!”狐狸正等着这句话呢，连忙说：“好的，明天中午我一定去，一定去。”
狐狸一心想在仙鹤家多吃点儿，这天晚饭没吃，第二天早饭也没吃，饿着肚皮，早早来到仙鹤家等着吃午饭了。狐狸一进仙鹤家的门就闻到一股香味儿。他仔细嗅了嗅：“嗯，准是在烧鲜鱼!”心里不由暗暗高兴。
狐狸坐到饭桌前，不一会儿，仙鹤端出一只长颈瓶子放到狐狸面前，指着瓶子里的鱼和鲜汤说：“狐狸先生，请吃吧，别客气!”狐狸望着那么一点大的瓶口，他那阔嘴巴怎么也伸不进去。闻着香味，肚子饿得咕咕叫，馋得直流口水。狐狸什么也吃不到，只能看着仙鹤把又尖又长的嘴巴伸进瓶子里，把鱼吃了，汤喝光，还挺客气地劝狐狸：“吃吧，放开吃吧!”
狐狸耷拉着脑袋，饿着肚皮回家了。
小寓言大道理：人与人之间需要更多的真诚，而不是自以为是的小聪明，没有一个人会愿意活在欺骗与虚假中，大方些，真诚地面对每一个人，你会有意想不到的收获。
——儿童哲理小故事合集十篇
一位少年去拜访一位年长的智者。他问：我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人。
智者笑着望着他说：孩子，我送你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得*和中正一些?智者微微点头，接着说，第二句话把别人当成自己。
少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?
智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。
少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地?
智者哈哈大笑：很好，很好。儒子可教也!第四话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。少年说：我这句话的含义，我是一时体会不出。但这句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢?
智者说：很简单，用一生的时间和经历。少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们还时时提起他的名字。人们都说他是位智者。因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快!
智者回答了四句话，细心的人请慢慢体味：1、把自己当成别人 2、把别人当成自己 3、把别人当成别人 4、把自己当成自己
我们可以这样理解：1、在感到痛苦的时候，把自己当成别人，这样痛苦自然减轻了;当欣喜若狂时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得*静;2、可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给与恰当的帮助;3、要充分的尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地;4、需要自己慢慢品味。
四句话之间相互矛盾，若要真正明白需要用一生的时间和经历。
这四句话应该是修身养性的四个阶段：1、学会站在别人的角度看待自己(走出自己);2、以看待自己的眼光看待别人(以己推人);3、尊重他人(人格独立)。4、重视自己(人格自主)
有一天，意大利科学家斯帕拉捷照常给女儿讲故事，讲的是麻雀和蝙蝠比谁捉的虫子多。他说：“麻雀忙啊忙，忙得不可开交。可蝙蝠却安心睡着大觉，一直到天黑才起来捉虫子。”这时，女儿好奇地问：“爸爸，天那么黑，蝙蝠看得见吗？捉的虫子会比麻雀多吗？”
“嗯……嗯……”女儿的话让斯帕拉捷顿时语塞，因为他确实没弄明白这个问题。但他是一个严谨的科学家，具备良好的品质，他觉得不能装懂，而应该用事实来说话。于是，他逮来了几只蝙蝠，先蒙住它们的眼睛，再蒙住它们的'鼻子，最后蒙住它们的耳朵。终于，他发现蝙蝠飞行根本离不开耳朵的帮助。
孔子有言：“知之为知之，不知为不知。是知也。”斯帕拉捷讲故事遇到了“不知”，他没有回避与敷衍，而是想方设法去探究。于是，他才知晓了蝙蝠飞行依靠超声波的秘密。由此，仿生学家们大受启发，后来才发明了雷达。
实事求是，不但是正确的人生态度，也是正确的学*态度。只有真实了解了自己的不足，才能想办法去补足；只有知道自己哪些知识不懂，才能有针对性地去学*。老老实实地学*，不欺骗别人，不欺骗自己，那么也没有什么能欺骗得了你！
在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说：“不!我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的!”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死!!”神父还是意志坚定的.说：“不，我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!!”
洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气的质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢的侍奉您，为什么你不肯救我!”上帝说：“我怎么不肯救你?第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险;第二次，我又派一只快艇去，你还是不要;第二次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升飞机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。”
其实，生命中太多的障碍，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际，别忘了，惟有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙的
五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。
汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢?”
爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”
汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
这个儿童哲理小故事告诉我们，真正的`强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。
责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。
一位少年去拜访一位年长的智者。他问：我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人。
智者笑着望着他说：孩子，我送你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得*和中正一些?智者微微点头，接着说，第二句话把别人当成自己。
少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?
智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。
少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的.独立性，在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地?
智者哈哈大笑：很好，很好。儒子可教也!第四话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。少年说：我这句话的含义，我是一时体会不出。但这句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢?
智者说：很简单，用一生的时间和经历。少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们还时时提起他的名字。人们都说他是位智者。因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快!
智者回答了四句话，细心的人请慢慢体味：1、把自己当成别人 2、把别人当成自己 3、把别人当成别人 4、把自己当成自己
我们可以这样理解：1、在感到痛苦的时候，把自己当成别人，这样痛苦自然减轻了;当欣喜若狂时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得*静;2、可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给与恰当的帮助;3、要充分的尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地;4、需要自己慢慢品味。
四句话之间相互矛盾，若要真正明白需要用一生的时间和经历。
这四句话应该是修身养性的四个阶段：1、学会站在别人的角度看待自己(走出自己);2、以看待自己的眼光看待别人(以己推人);3、尊重他人(人格独立)。4、重视自己(人格自主)
五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。
汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢?”
爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”
汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
这个儿童哲理小故事告诉我们，真正的.强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。
责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。
森林里有一只可爱的小狐狸。
每天早上，蜜蜂们出门采花蜜的时候，都会跟小狐狸打招呼：“早上好，可爱的小狐狸！”
小狐狸站在草地中央，朝蜜蜂们点点头，微微笑，算是回答。
蜜蜂们说：“小狐狸的笑真甜啊，比1000朵茉莉花的花蜜加在一起还甜呢！”
有一天，小狐狸的外婆病了，妈妈让小狐狸到白鹳[guàn]大夫家取药，给外婆送去。
白鹳大夫开的药苦极了，外婆不喜欢吃。并篓說：“我不吃药。”
小狐狸说：“不吃药病怎么好得了呢？”
外婆说：“你先给我蜜糖吃，我就乖把药吃了。”
外婆家里没有蜜糖，出门找蜜蜂去买吧，小狐狸又没有钱，怎么办呢？
突然，小狐狸有了一个主意，她站在外婆跟前，对着外婆微笑：“我的笑比1000朵茉莉花的花蜜加在一起还甜呢，外婆，你尝尝我的微笑吧！”
外婆说：“我很愿意尝尝比茉莉花蜜更甜的微笑。可是，小狐狸，你首先得告诉我，它们装在哪个杯子里。”
小狐狸对着镜子仔细找，马上就找到了：“在这儿哪，外婆！”
外婆睁大眼睛朝小狐狸的脸上看，哈，可不是吗！小狐狸脸上有两个小酒窝，每个酒窝里面都装满了蜜糖般的微笑。
外婆把尖尖的嘴贴到小狐狸的脸颊上，亲一亲，高兴地说：“呀，我尝到了，真甜哪！”
吃过了甜甜的蜜糖般的'微笑，外婆乖乖地吃下药，病一下子就好了！
靠自己
小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”
妈妈：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！”
小蜗牛：“毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”
妈妈：“因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。”
小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？”
妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。”
小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。”
蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。”
小猪变了
今天，小猪考了双百分，它高高兴兴地走在公园里，吃着妈妈从超市里给它买的香蕉。这里的景色十分美丽，有雪白的梨花，黄灿灿的迎春花，粉红的荷花，还有正在打哈欠的睡莲呢！它们绚丽多姿，光彩夺目，淡淡的花香引来了勤劳的小蜜蜂、五颜六色的蝴蝶姑娘。嫩绿的小草在微风中轻轻摆动。茂密的大树像一朵绿色的云，从大地上升起，那么葱绿，充满生机。这里的景色如同仙境一般。
“这里的景色真美！”小猪高兴地说着，随手把香蕉皮一扔。
正在一旁散步的大象伯伯看见了，很生气，严肃地说：“小猪，你应该爱护环境，不要乱扔垃圾，看到垃圾应该捡起来，扔到垃圾桶里去。”说着，就把香蕉皮捡起来，扔到垃圾桶里去。
小猪很不服气，心里想：“乱扔香蕉皮又怎样？好好的心情被你这么一说，就全坏了。”想着，小猪继续向前走。
小猪的好朋友小熊猫在田径比赛中得了全校第一名。它很得意，唱着歌，头朝着天，一不小心，踩到了地上的西瓜皮，摔了个四脚朝天。正从旁边走过的小猪看见了，很惭愧，心想：“大象伯伯说得对，我不应该乱扔垃圾，如果乱扔垃圾，就会有更多的受害者。”想着，他赶紧扶起小熊猫，捡起地上的西瓜皮，扔到垃圾桶里。
大家夸他爱护环境，夸他的行为和这里的环境一样美，他的心里乐开了花。
小朋友，爱护环境，从我做起哦。
从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢?”大哥首先说：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说：“去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。”听完他们的.回答，智者微笑着说：“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。”
小男孩的隔壁刚刚搬来一个新邻居。男主人发现以前的车道不是很*，便又重新用水泥抹了一遍。这天，小男孩放学回来后，在门口踢球玩，他一用力，球被踢到隔壁邻居家门前的草坪上。他赶忙跑过去准备捡回来接着踢。可是在经过邻居的车道时，他没注意就踩了上去，等他停下来时*整漂亮的水泥地上已经留下了两个清楚的脚印。小男孩很害怕，他朝四周看了看，没有人，抱起球便溜回家。 他把鞋上沾的'水泥洗干净了后出来坐在门口的台阶上。他心里总是感到不安，他想来想去决定把这事告诉邻居伯伯。
他敲开邻居的门：“很对不起，刚才我不小心踩到您的水泥车道上了。”邻居和小男孩一起来到现场。看到小男孩留在车道上的脚印后，邻居伯伯并没有生气。他拍拍小男孩的肩膀说：“你做的很好。幸亏你现在告诉我，还来得及修补。如果你不告诉我的话，要是等到水泥干了，那你的两个小脚印就得一直留在上面了!”
感悟：当我们犯下错误时，及时地发现并纠正，依然会得到正确的结果。没有人会计较你的过去，只要你现在做的是正确的。
鸭先生的`小屋前有一条长长的小路。小路上铺着花花绿绿的鹅卵石，小路的两旁开着一朵朵漂亮的鲜花。
兔小姐慢慢地从小路上走过来，说：“呵，多美的小路呀！”
鹿先生轻轻地从小路上走过来，说：“呵，多美的小路呀！”
朋友们都说鸭先生有一条漂亮的小路，他们都喜欢在漂亮的小路上散散步，说说话。可是过了不久，漂亮的小路不见了。一堆堆的垃圾堆在小路上，苍蝇在小路上嗡嗡地飞着。这里发生了什么事呢？原来是鸭先生把吃剩下的饭菜，随手往小路上一扔；
把泥巴、菜叶和小瓶子也都往小路上一扔。
兔小姐馒慢走来，说：“呀，漂亮的小路不见了！”
鹿先生也轻轻走来，说：“咦，漂亮的小路哪儿去了？”
“天哪！我的漂亮的小路哪儿去了？”鸭先生也叫起来。他看着看着，忽然一拍脑袋说：“我一定要把漂亮的小路找回来。”
这天，鸭先生早早起来了，他推着一辆小车，拿着一把扫帚，用力地扫着小路上的垃圾。兔小姐和鹿先生看见了，也赶来帮忙，他们提着洒水壶，给花儿浇浇水，给小路洗洗澡。
不一会儿，啊，一条干干净净的小路又出现了，兔小姐说：“嗯，漂亮的小路好香啊！”鹿先生也说：“嗨，漂亮的小路好亮啊！”
鸭先生对朋友们说：“让漂亮的小路一直和我们在一起吧！”
这个故事告诉我们：漂亮的小路其实一直都在，但是如果不爱护环境，随意破坏，那么再漂亮的小路也不能长久的存在。
——经典的儿童哲理小故事(精选十篇)
从前有个国王，年纪很大了，眼睛花了，耳朵也有点聋了，走起路来跌跌撞撞。
国王想：我快要死了，我死了以后，让谁来当国王呢？
有一天，国王告诉全国的老百姓，他要挑一个孩子将来当因工，怎么个挑法呢？他给所有的孩子发了一粒花籽，看谁拿这粒花籽种出最美丽的花来，就让谁将来当国王。
有个孩了叫宋金，他领了一粒花籽回家去，把它种在一个花盆里，天天浇水，他多么希望那粒花籽长出芽，抽出枝，开出最美丽的花儿来啊！不过，日子一天一天地过去了，花盆里什么也没长出来。宋金多着急啊！他换了一个花盆，又换了一些土，把那粒花籽种上，不过两个月过去了，到了大家送花去比赛的日子，花盆里还是空空的，什么也没长出来。
这个天，全国各地的孩子，一齐来到王宫里，他们每个人都捧着一盆花，有红的，有黄的，有白的，都很美丽，一下子真说不出谁种的'花最美丽。
国王出来看花了，他在孩子们的前面走过去，他们手里捧白花多美丽啊，不过国王�D直皱着眉头，一句话也不说。他走呀走呀，忽然看见�D个孩子手里捧着一个空花盆。瞧，那个孩子低着头，心里难过极了，人家都种出美丽的花儿来，可他呢，什么也没种出来。他是谁呀？他就是宋金。
国王走到宋金面前，问他：“孩子，你怎么捧着一个空花盆呀？”
宋金哭起来了，他说：“我把花籽种在花盆里，用心浇水，不过花籽怎么也不发芽，我，我，我只好捧着空花盆来了。” 国王听完宋金说的话，高兴得笑起来了，他说：“找到了，我到了，我要找一个诚实的孩子当国王．你是诚实的孩子，我让你做将来的国王。”
原来国王发给大家的花籽是在锅子里煮过的，怎么会发芽、抽技、开花呢？宋金种不出花来，别的孩子也种下的花来，别的孩子是换了好的花籽才种出花来的，宋金可没有这样做，所以他是个诚实的孩子。
有一天，意大利科学家斯帕拉捷照常给女儿讲故事，讲的是麻雀和蝙蝠比谁捉的虫子多。他说：“麻雀忙啊忙，忙得不可开交。可蝙蝠却安心睡着大觉，一直到天黑才起来捉虫子。”这时，女儿好奇地问：“爸爸，天那么黑，蝙蝠看得见吗？捉的虫子会比麻雀多吗？”
“嗯……嗯……”女儿的话让斯帕拉捷顿时语塞，因为他确实没弄明白这个问题。但他是一个严谨的科学家，具备良好的品质，他觉得不能装懂，而应该用事实来说话。于是，他逮来了几只蝙蝠，先蒙住它们的眼睛，再蒙住它们的鼻子，最后蒙住它们的耳朵。终于，他发现蝙蝠飞行根本离不开耳朵的帮助。
孔子有言：“知之为知之，不知为不知。是知也。”斯帕拉捷讲故事遇到了“不知”，他没有回避与敷衍，而是想方设法去探究。于是，他才知晓了蝙蝠飞行依靠超声波的.秘密。由此，仿生学家们大受启发，后来才发明了雷达。
实事求是，不但是正确的人生态度，也是正确的学*态度。只有真实了解了自己的不足，才能想办法去补足；只有知道自己哪些知识不懂，才能有针对性地去学*。老老实实地学*，不欺骗别人，不欺骗自己，那么也没有什么能欺骗得了你！
一位少年去拜访一位年长的智者。他问：我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人。
智者笑着望着他说：孩子，我送你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得*和中正一些?智者微微点头，接着说，第二句话把别人当成自己。
少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的'需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?
智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。
少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地?
智者哈哈大笑：很好，很好。儒子可教也!第四话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。少年说：我这句话的含义，我是一时体会不出。但这句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢?
智者说：很简单，用一生的时间和经历。少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们还时时提起他的名字。人们都说他是位智者。因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快!
智者回答了四句话，细心的人请慢慢体味：1、把自己当成别人 2、把别人当成自己 3、把别人当成别人 4、把自己当成自己
我们可以这样理解：1、在感到痛苦的时候，把自己当成别人，这样痛苦自然减轻了;当欣喜若狂时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得*静;2、可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给与恰当的帮助;3、要充分的尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地;4、需要自己慢慢品味。
四句话之间相互矛盾，若要真正明白需要用一生的时间和经历。
这四句话应该是修身养性的四个阶段：1、学会站在别人的角度看待自己(走出自己);2、以看待自己的眼光看待别人(以己推人);3、尊重他人(人格独立)。4、重视自己(人格自主)
今天下午，放学后我回到家里，做在书桌前，想快点做作业。我刚想打开文具盒，就听见里面传来乱糟糟的声音。我轻轻地打开一看，原来是文具盒里的文具在互相争吵。只见它们一言一语，争论不休。
铅笔自豪地说：“主人用我的时候最多：画画、写字、画线、画图，们谁都比不上。”
削笔刀不服气地说：“照这么说我才是最棒的`呢！铅笔，必须靠的帮助才能用呢。”
“你们给我安静，削笔刀，你很辛苦。但是我比你更辛苦，铅笔写错了字，我必须帮它全部整理干净，它才能继续工作；
说累不累？”橡皮实在忍不住了，激动地说。
钢笔看大家都在表现自己，也插了进来：“我才是最棒的，因为主人只有用才能练好字，提高写字水*。”
“钢笔，也太自夸了吧。难道用们就不能练好字吗？”圆珠笔也不甘示弱。
尺子见大家都说得差不多了，不耐烦地说道：“行了，大家都不要吵了，听我说一句，你们画线的时候，哪一次不是用我呀？我不能说我自己是最棒的，但是们大家离了是万万不行的。”
看见它们争论不休，感到有些好笑，原来文具们也有吵架的时候啊！
正想着，文具盒站起来说道：“大家安静一下，谁再吵闹，我就把它从我屋子里赶出去。”结果它们谁都不听，扰得文具盒捂着耳朵直皱眉头。我实在看不下去了，就对它们说：“你们都有各自的优点，在我的学*中，你们都是功臣，大家都一样，缺了谁都不行。我离不开们每一个。”大家听这么一说，一下子安静了下来。
到了第二天早上，我刚起床，就听见文具盒里又传来一种声音。我心想：坏了，该不会是它们又吵起来了吧？我急忙走到书桌旁边，轻轻打开文具盒一看：哦，原来文具们在互相表示友好，并为昨天的事互相道歉呢：“昨天的事情我们真是太不应该了，因为我们都是为主人服务的，应该永远不分离，不排挤，这样才能更好地为主人服务，让们的主人认真地学*呀！”
我听了非常地感动，悄悄地合上文具盒。心想：就连文具们都这么关心我，为我着想，又有什么理由不好好学*呢？
从前有个国王，年纪很大了，眼睛花了，耳朵也有点聋了，走起路来跌跌撞撞。
国王想：我快要死了，我死了以后，让谁来当国王呢？
有一天，国王告诉全国的老百姓，他要挑一个孩子将来当因工，怎么个挑法呢？他给所有的孩子发了一粒花籽，看谁拿这粒花籽种出最美丽的花来，就让谁将来当国王。
有个孩了叫宋金，他领了一粒花籽回家去，把它种在一个花盆里，天天浇水，他多么希望那粒花籽长出芽，抽出枝，开出最美丽的花儿来啊！不过，日子一天一天地过去了，花盆里什么也没长出来。宋金多着急啊！他换了一个花盆，又换了一些土，把那粒花籽种上，不过两个月过去了，到了大家送花去比赛的日子，花盆里还是空空的，什么也没长出来。
这个天，全国各地的孩子，一齐来到王宫里，他们每个人都捧着一盆花，有红的，有黄的，有白的，都很美丽，一下子真说不出谁种的花最美丽。
国王出来看花了，他在孩子们的前面走过去，他们手里捧白花多美丽啊，不过国王�D直皱着眉头，一句话也不说。他走呀走呀，忽然看见�D个孩子手里捧着一个空花盆。瞧，那个孩子低着头，心里难过极了，人家都种出美丽的花儿来，可他呢，什么也没种出来。他是谁呀？他就是宋金。
国王走到宋金面前，问他：“孩子，你怎么捧着一个空花盆呀？”
宋金哭起来了，他说：“我把花籽种在花盆里，用心浇水，不过花籽怎么也不发芽，我，我，我只好捧着空花盆来了。” 国王听完宋金说的话，高兴得笑起来了，他说：“找到了，我到了，我要找一个诚实的孩子当国王．你是诚实的'孩子，我让你做将来的国王。”
原来国王发给大家的花籽是在锅子里煮过的，怎么会发芽、抽技、开花呢？宋金种不出花来，别的孩子也种下的花来，别的孩子是换了好的花籽才种出花来的，宋金可没有这样做，所以他是个诚实的孩子。
渔夫一整天也没有休息。在黎明的微光中，他已经在岸边岩石中间，站在没膝的海水中，把捕捉到的海鲜熟练地扔进大篓子。
夜色降临，在离大海不远的渔夫家里，一只牡蛎遇到了几条鱼。它们被扔在地上，喘着粗气，脸色十分难看。
“哎，我真害怕，在这儿我们都得死，真没有办法呀！”牡蛎从来没有这样忧伤，它望着同伴们低声地说。
这时，一只老鼠从这儿经过。这只老鼠对自己的健康十分得意。
牡蛎准备利用这从天而降的唯一机会。
“老鼠，请您听着。您的心肠这么好，肯定能把我带到海边去吧？”
老鼠看了牡蛎一眼。他可不是傻瓜，不能不想到，这个牡蛎又漂亮又肥大，一定有许多可口的、富有营养的精肉。
“马上就行动！”老鼠回答，他已经决定要吃掉牡蛎，“不过，为了把你带到海边，你得把壳张开一点。你的壳紧闭着，我怎么带你走呀！”
“哦，听你的'！”牡蛎同意了。但是，他十分警惕地半张半开，因为，牡蛎也不是傻瓜。
老鼠立刻伸过嘴巴就咬。尽管他的行动迅速，但牡蛎事先预料到了这一步，一下子就夹住了老鼠的脑袋。
老鼠疼得吱吱叫。这叫声传到猫的耳朵里，猫立刻跑过来，捉住了老鼠。
我们在伤害别人之前，要想到别人也会同样伤害我们。
有一天，意大利科学家斯帕拉捷照常给女儿讲故事，讲的是麻雀和蝙蝠比谁捉的虫子多。他说：“麻雀忙啊忙，忙得不可开交。可蝙蝠却安心睡着大觉，一直到天黑才起来捉虫子。”这时，女儿好奇地问：“爸爸，天那么黑，蝙蝠看得见吗？捉的虫子会比麻雀多吗？”
“嗯……嗯……”女儿的话让斯帕拉捷顿时语塞，因为他确实没弄明白这个问题。但他是一个严谨的科学家，具备良好的`品质，他觉得不能装懂，而应该用事实来说话。于是，他逮来了几只蝙蝠，先蒙住它们的眼睛，再蒙住它们的鼻子，最后蒙住它们的耳朵。终于，他发现蝙蝠飞行根本离不开耳朵的帮助。
孔子有言：“知之为知之，不知为不知。是知也。”斯帕拉捷讲故事遇到了“不知”，他没有回避与敷衍，而是想方设法去探究。于是，他才知晓了蝙蝠飞行依靠超声波的秘密。由此，仿生学家们大受启发，后来才发明了雷达。
实事求是，不但是正确的人生态度，也是正确的学*态度。只有真实了解了自己的不足，才能想办法去补足；只有知道自己哪些知识不懂，才能有针对性地去学*。老老实实地学*，不欺骗别人，不欺骗自己，那么也没有什么能欺骗得了你！
有一天，意大利科学家斯帕拉捷照常给女儿讲故事，讲的是麻雀和蝙蝠比谁捉的虫子多。他说：“麻雀忙啊忙，忙得不可开交。可蝙蝠却安心睡着大觉，一直到天黑才起来捉虫子。”这时，女儿好奇地问：“爸爸，天那么黑，蝙蝠看得见吗？捉的虫子会比麻雀多吗？”
“嗯……嗯……”女儿的话让斯帕拉捷顿时语塞，因为他确实没弄明白这个问题。但他是一个严谨的科学家，具备良好的品质，他觉得不能装懂，而应该用事实来说话。于是，他逮来了几只蝙蝠，先蒙住它们的眼睛，再蒙住它们的鼻子，最后蒙住它们的耳朵。终于，他发现蝙蝠飞行根本离不开耳朵的帮助。
孔子有言：“知之为知之，不知为不知。是知也。”斯帕拉捷讲故事遇到了“不知”，他没有回避与敷衍，而是想方设法去探究。于是，他才知晓了蝙蝠飞行依靠超声波的秘密。由此，仿生学家们大受启发，后来才发明了雷达。
实事求是，不但是正确的人生态度，也是正确的学*态度。只有真实了解了自己的不足，才能想办法去补足；只有知道自己哪些知识不懂，才能有针对性地去学*。老老实实地学*，不欺骗别人，不欺骗自己，那么也没有什么能欺骗得了你！
今天下午，放学后我回到家里，做在书桌前，想快点做作业。我刚想打开文具盒，就听见里面传来乱糟糟的声音。我轻轻地打开一看，原来是文具盒里的文具在互相争吵。只见它们一言一语，争论不休。
铅笔自豪地说：“主人用我的时候最多：画画、写字、画线、画图，们谁都比不上。”
削笔刀不服气地说：“照这么说我才是最棒的呢！铅笔，必须靠的帮助才能用呢。”
“你们给我安静，削笔刀，你很辛苦。但是我比你更辛苦，铅笔写错了字，我必须帮它全部整理干净，它才能继续工作；
说累不累？”橡皮实在忍不住了，激动地说。
钢笔看大家都在表现自己，也插了进来：“我才是最棒的，因为主人只有用才能练好字，提高写字水*。”
“钢笔，也太自夸了吧。难道用们就不能练好字吗？”圆珠笔也不甘示弱。
尺子见大家都说得差不多了，不耐烦地说道：“行了，大家都不要吵了，听我说一句，你们画线的时候，哪一次不是用我呀？我不能说我自己是最棒的`，但是们大家离了是万万不行的。”
看见它们争论不休，感到有些好笑，原来文具们也有吵架的时候啊！
正想着，文具盒站起来说道：“大家安静一下，谁再吵闹，我就把它从我屋子里赶出去。”结果它们谁都不听，扰得文具盒捂着耳朵直皱眉头。我实在看不下去了，就对它们说：“你们都有各自的优点，在我的学*中，你们都是功臣，大家都一样，缺了谁都不行。我离不开们每一个。”大家听这么一说，一下子安静了下来。
到了第二天早上，我刚起床，就听见文具盒里又传来一种声音。我心想：坏了，该不会是它们又吵起来了吧？我急忙走到书桌旁边，轻轻打开文具盒一看：哦，原来文具们在互相表示友好，并为昨天的事互相道歉呢：“昨天的事情我们真是太不应该了，因为我们都是为主人服务的，应该永远不分离，不排挤，这样才能更好地为主人服务，让们的主人认真地学*呀！”
我听了非常地感动，悄悄地合上文具盒。心想：就连文具们都这么关心我，为我着想，又有什么理由不好好学*呢？
有一天，意大利科学家斯帕拉捷照常给女儿讲故事，讲的是麻雀和蝙蝠比谁捉的虫子多。他说：“麻雀忙啊忙，忙得不可开交。可蝙蝠却安心睡着大觉，一直到天黑才起来捉虫子。”这时，女儿好奇地问：“爸爸，天那么黑，蝙蝠看得见吗？捉的虫子会比麻雀多吗？”
“嗯……嗯……”女儿的话让斯帕拉捷顿时语塞，因为他确实没弄明白这个问题。但他是一个严谨的科学家，具备良好的品质，他觉得不能装懂，而应该用事实来说话。于是，他逮来了几只蝙蝠，先蒙住它们的'眼睛，再蒙住它们的鼻子，最后蒙住它们的耳朵。终于，他发现蝙蝠飞行根本离不开耳朵的帮助。
孔子有言：“知之为知之，不知为不知。是知也。”斯帕拉捷讲故事遇到了“不知”，他没有回避与敷衍，而是想方设法去探究。于是，他才知晓了蝙蝠飞行依靠超声波的秘密。由此，仿生学家们大受启发，后来才发明了雷达。
实事求是，不但是正确的人生态度，也是正确的学*态度。只有真实了解了自己的不足，才能想办法去补足；只有知道自己哪些知识不懂，才能有针对性地去学*。老老实实地学*，不欺骗别人，不欺骗自己，那么也没有什么能欺骗得了你！
——儿童寓言小故事 (菁华3篇)
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的.人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿。
一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人意味深长的生命启示。从前有一个人，生活快活，世界上的任何东西都使他感到高兴。就是看一棵小草，他也喜笑颜开。有一次，他忽然想要弯下腰来看一看他的欢乐还在不在。可是，他刚一弯腰，欢乐就不见了。"怎么会这样呢 "他自问道，"欢乐刚才还在，忽然一下子似乎掉进地缝里去了！"于是他走遍山川河谷，森林和田野，去寻找自己的欢乐。
人们各种各样的欢乐他看到不少，但就是看不到自己的欢乐。他弯腰曲背，找遍了每一个角落，失去的欢乐还是没有找到。这时，他直起了身子对自己说："不找了！丢了就丢了，有什么办法呢。难道要弯着腰走一辈子吗 "但是说也奇怪，当他刚一直起身子，欢乐又回到了他的身上。欢乐是怎么丢的，又怎么回来了。
小孩子与熊
从前有一个住在森林边缘的小孩子，他是一个很礼貌的孩子。他认识了来自森林里的一头熊，他和这个熊很快成为了朋友。
但是有一个问题，就是这个熊实在是嘴太臭了。而且这个熊总是喜欢走的很*和他说话，这个孩子非常头疼。
但是由于他真的很喜欢这头熊，于是他就忍住了这股臭味，每次都笑而不语。但是这股臭味实在是太大了，这个孩子终于被熏得头晕眼花，甚至当熊不在的时候，他看到有毛的动物都会想吐，仿佛那个气味就不停地在身边徘徊着。
孩子很愤怒，他很生气为什么这个熊从来都看不到他在接*自己时候，自己的龇牙咧嘴，他恼怒为什么这个熊总是忽略，他略微远离熊嘴的小动作。
孩子越想越生气。于是有一天他终于忍不住了，他气冲冲的和熊说“我再也不要和你做朋友了，你这个又脏又臭的笨熊！”
熊听了以后愣了一小会，轻轻地从孩子的房间里拿出了一把餐刀，和孩子说“来给我一刀。”
孩子听了以后大惑不解，但还是照着做了，餐刀在熊的身上划出了一个非常巨大的伤口，鲜血淋漓。
但是熊并没有说什么，他告诉孩子：“我现在要离开这里，一年以后我会回来找你。”说完熊就离开了，果然他走了一年的时间。
在这一年里，孩子开始怀念熊的温暖，怀念熊的'憨厚，怀念熊在的一切一切，他开始记不起来熊的口臭，甚至都记不起来熊把一嘴大黄牙凑过来的样子。
孩子很想念熊，他开始在森林的边缘等熊。
一年到了，熊回来了，孩子迫不及待的跑过去抱着熊，说“我错了，我不该嫌弃你的口臭。”
熊轻轻地拍打着孩子的后背，说“不，你说的对，你应该嫌弃我的口臭。”
说完，熊轻轻地推开了孩子，把自己的伤口展现给孩子，“你真的应该嫌弃我的口臭，因为他真的臭。这个问题就像是你在我身上砍的这一刀一样，你看现在这已经好了。”
孩子懊悔的抚摸着熊的伤口，果然已经愈合了。
熊接着说道：“但是你知道，你当时那句又脏又臭的笨熊，在我心里留下的伤口，直到现在还滴着血，它从未愈合过。”
说完熊转身离开，慢慢的走回了森林里，再也没有回来过。
中计的刺猬
一只饥饿的老虎发现刺猬在小溪边喝水，就冲了过去。
刺猬迅速将身体蜷缩成一个刺球，老虎只好无可奈何地走开了。刺猬见老虎走远了，伸了伸腰继续喝水。
这时，狐狸鬼鬼祟祟地朝刺猬走来，刺猬急忙将身体蜷缩成一个刺球。
狐狸绕着刺猬转了一圈，灵机一动：“我是善良的狐狸，不会伤害你的。”
刺猬蜷缩着身体，一声不吭。狐狸见刺猬不理睬自己，故意大声说：“听说你最*吃了有毒的果子，成了哑巴。”
刺猬见狐狸说自己是哑巴，十分生气，微微露出小脑袋，对狐狸说：“这是谣言，我不是哑巴！”
狐狸心里暗暗高兴：“我还听说，你的腹部有一个十分难看的伤疤！”
刺猬更加生气了，大声说：“这又是谣言，我的腹部一点伤痕也没有！”
“你为什么老是蜷缩着，不愿露出腹部呢？我要告诉大家，你的腹部有奇丑无比的伤疤！”
刺猬急忙伸展身体，把没有刺的白色腹部露给狐狸看：“你看，我的腹部一点疤痕也没有，你可别散播谣言啊！”
狐狸见刺猬中计，“嗖”地扑上去，用一只爪子按住刺猬没有刺的腹部，狐狸得意洋洋：“老虎也拿你没办法，我狐狸略施小计，你就中计了！”
千钧一发之际，大象刚好路过救了刺猬一命。
刺猬把刚才的事告诉了大象，大象语重心长地说：“以后可要吸取教训，可怕的不是敌人，而是你放松了警惕。”
——儿童寓言哲理小故事及感悟 (菁华3篇)
有一个人从小双目失明，懂事后，他为此深深烦恼，认定是老天惩罚他，感到这辈子都完了。
后来，一位老师对他说：“世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较大是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”
他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德意双馨的盲人推拿师的故事。
上帝知道这件事后，笑道：“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻，但要声明一点;所谓缺陷是生理上的。那些有道德缺陷的人是烂苹果，不是我咬的，是虫蛀的。
[这个故事告诉人们，你的丑陋不是因你前世有过错而受到惩罚，相反，你曾经是上帝最钟爱的人，不要因为你的某种缺憾而懊恼，今天的你也许并不出众，也许明天，你就是美丽的彩虹!所以说，外表并不存在美丽和丑陋，那些只是人们的个人观点罢了，而真正能够决定你美丽和丑陋的人，应该是你自己。只要对自己充满自信，加上善良的心灵。你，没有理由不是最美丽的，至少，你发现了最完美的自己……]
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要?」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么?」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。
[有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。]
翠鸟倾向于住在水边比较僻静的地方，据说是为了逃避陆地上人类的捕猎。
一次，正在孵卵期的翠鸟走到一处海岬，看中了临海的一块岩石。
“这块地方不错，位置比较靠下，人们肯定不会轻易发现，在这个地方筑巢实在是再理想不过了。”于是，翠鸟在那块岩石上安下了家，并在那里照料自己的小宝宝。
一天，翠鸟出外觅食，忽然海上狂风大作，掀起的波浪一浪高过一浪。翠鸟的家所在的那块岩石本来就很靠下，风*浪静的时候还比较安全，可是现在波涛如此汹涌，很快就冲撞到岩石上，把鸟巢卷走了，海水也吞没了小鸟。
翠鸟回来只看到汹涌的波涛，那块岩石已经被海水淹没了，自己的孩子也无踪无影。见到这般凄惨的景象，翠鸟失声痛哭：“我真是不幸啊，我为了防备陆地上人类的捕猎而逃到这个最为僻静的地方，但是我全然没有考虑到海水还有涨潮的时候。要是我能想到这一点，找一个高一点的地方，现在什么心都不用操，只等着享受清闲的生活，我的孩子也不会因此遭遇不幸了。”
感悟：全面地考虑事情能避免许多纰漏和后患；周密地谋划事情将带来一劳永逸、*安和顺的生活。
——儿童哲理小故事 (菁华5篇)
一位少年去拜访一位年长的智者。他问：我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人。
智者笑着望着他说：孩子，我送你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得*和中正一些?智者微微点头，接着说，第二句话把别人当成自己。
少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?
智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。
少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地?
智者哈哈大笑：很好，很好。儒子可教也!第四话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。少年说：我这句话的含义，我是一时体会不出。但这句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢?
智者说：很简单，用一生的时间和经历。少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们还时时提起他的名字。人们都说他是位智者。因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快!
智者回答了四句话，细心的人请慢慢体味：1、把自己当成别人 2、把别人当成自己 3、把别人当成别人 4、把自己当成自己
我们可以这样理解：1、在感到痛苦的时候，把自己当成别人，这样痛苦自然减轻了;当欣喜若狂时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得*静;2、可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给与恰当的帮助;3、要充分的尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地;4、需要自己慢慢品味。
四句话之间相互矛盾，若要真正明白需要用一生的时间和经历。
这四句话应该是修身养性的四个阶段：1、学会站在别人的角度看待自己(走出自己);2、以看待自己的'眼光看待别人(以己推人);3、尊重他人(人格独立)。4、重视自己(人格自主)
《幸福不穿衣》
我一直以为自己是一个命运多舛的人，生活里找不到什么幸福。
就说我的童年吧，在我三岁那年，好端端的一个家，父亲突然辞世，留下母亲独自哺育三个儿女，让家陷入了生活危机。当然，这不能责怪父亲，这毕竟不是父亲想要的结果，但我依然可以感到贫穷带给我的隐痛。时隔两年，母亲带着儿女们远嫁给继父，家的模样是有了，可我没有丝毫的幸福感，有的只是对继父的惧怕和担心旁人的指指点点。
20岁那年，我中专毕业了。毕业既是失业。文凭过低，没有工作经验，社会关系网不强，没有投资本钱，交际能力空白把我推向了社会的盲流里。从东莞辗转到深圳，从深圳跑到湖南福城，再扎根在家乡县城，一路奔波忙碌中，我结交了不少朋友，还学会了汽车驾驶技术，多年的工作让我多少有了些积蓄。然而，我丝毫都没有感到幸福，我有的只是委屈和对社会的怨恨。
独自闯荡的年头里，同班同学和儿时玩伴很多跻身到上流社会，有些往日里学*不努力，作业东拼西凑的'人，都已经腰缠万贯，要不现在是科级干部了。我呢？好似一事无成，尽管在县城添购了一套安生的房子，也不愁找不到工作，但我依然烦闷、心理极度不*衡。这年头，凭什么我还是普通人一个呢？
万般聊赖之时，我看到托尔斯泰写过的一篇短文：
有一次沙皇病了，他说：“谁能治好我的病，我就把我的一半国家分给他。”所有的贤明之士都想不出什么好办法。只有一个聪明的人说，他能治好沙皇的病。他说：“如果能找到一个幸福的人，把他身上的衬衣脱下来给沙皇穿，沙皇的病就能好。”
于是，沙皇派人到处去找幸福的人。但是，沙皇派出的使者在全国各地找了很久，也找不到幸福的人。没有一个人对一切都满意。有的人很富，但是病魔缠身；有的人身体很健康，但是很穷；有的人身体很健康，而且很有钱但是妻子不好；有的人孩子不好——总之，所有的人都在抱怨。
一天晚上，天很晚了，皇太子走过一所小木房，听见有人说：“谢天谢地，干活儿干了个够，也吃饱了，现在躺下睡觉吧！我还需要什么？”
皇太子大喜，下令把这人身上的衬衫脱下来，他要多少钱，就给他多少钱，然后把衬衫给沙皇送去。
差官来到幸福的人家里，想把他身上的衬衫脱下来，但是，幸福的人穷得身上连件衬衫也没有。
看了托尔斯泰写下的故事，我顿时感到从未有过的幸福。幸福就是需要脱下欲望的衣服，简单地知足常乐地生存于世。这么简单的道理往往我们都不懂。当自己连工作都没有的时候，有地方肯收留自己是幸福，可很快，这样的幸福被奢望更高地位和金钱的工作的烦恼所代替；当自己居无定所的时候，一间小户型房就是幸福，要不了多久，小户型就容不下自己的幸福了，毕竟房子太小，太多东西没有地方安放；当自己孤独的时候，单车上的爱情就是幸福，但是，自己幸福不了多久的，那些奔驰宝马搅乱了自己的幸福。
于是乎，自己需要的幸福都在别人那里。别人的地位，别人的爱情，别人的金钱，别人的房子、车子。别人的幸福都在最后成了自己想要的衣服，自己每天都在为得到这件衣服而烦恼。
到头来呢？幸福不穿衣。原来，幸福就是幸福，无所谓金钱多少，无所谓地位高低，无所谓家在何方。很多时候，我们紧紧盯着别人的幸福，却忽略了自己的幸福。
有一天，意大利科学家斯帕拉捷照常给女儿讲故事，讲的是麻雀和蝙蝠比谁捉的虫子多。他说：“麻雀忙啊忙，忙得不可开交。可蝙蝠却安心睡着大觉，一直到天黑才起来捉虫子。”这时，女儿好奇地问：“爸爸，天那么黑，蝙蝠看得见吗？捉的虫子会比麻雀多吗？”
“嗯……嗯……”女儿的话让斯帕拉捷顿时语塞，因为他确实没弄明白这个问题。但他是一个严谨的科学家，具备良好的品质，他觉得不能装懂，而应该用事实来说话。于是，他逮来了几只蝙蝠，先蒙住它们的眼睛，再蒙住它们的'鼻子，最后蒙住它们的耳朵。终于，他发现蝙蝠飞行根本离不开耳朵的帮助。
孔子有言：“知之为知之，不知为不知。是知也。”斯帕拉捷讲故事遇到了“不知”，他没有回避与敷衍，而是想方设法去探究。于是，他才知晓了蝙蝠飞行依靠超声波的秘密。由此，仿生学家们大受启发，后来才发明了雷达。
实事求是，不但是正确的人生态度，也是正确的学*态度。只有真实了解了自己的不足，才能想办法去补足；只有知道自己哪些知识不懂，才能有针对性地去学*。老老实实地学*，不欺骗别人，不欺骗自己，那么也没有什么能欺骗得了你！
《碎罐》
过去，有一个人提着一个非常精美的罐子赶路，走着走着，一不小心，“啪”的一声，罐子摔在路边一块大石头上，顿时成了碎片。路人见了，唏嘘不已，都为这么精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那个摔破罐子的人，却像没这么回事一样，头也不扭一下，看都不看那罐子一眼，照旧赶他的路。
这时过路的人都很吃惊，为什么此人如此洒脱，多么精美的罐子啊，摔碎了多么可惜呀！甚至有人还怀疑此人的神经是否正常。 事后，有人问这个人为什么要这样？
这人说：“已经摔碎了的罐子，何必再去留恋呢？”
大道理：洒脱是一种摆脱了失去和痛苦的超级享受。失去了就是失去了，何必还要空留恋呢？如果留恋有用，还要继续努力干什么？
鸭先生的小屋前有一条长长的小路。小路上铺着花花绿绿的鹅卵石，小路的两旁开着一朵朵漂亮的鲜花。
兔小姐慢慢地从小路上走过来，说：“呵，多美的小路呀！”
鹿先生轻轻地从小路上走过来，说：“呵，多美的'小路呀！”
朋友们都说鸭先生有一条漂亮的小路，他们都喜欢在漂亮的小路上散散步，说说话。可是过了不久，漂亮的小路不见了。一堆堆的垃圾堆在小路上，苍蝇在小路上嗡嗡地飞着。这里发生了什么事呢？原来是鸭先生把吃剩下的饭菜，随手往小路上一扔；
把泥巴、菜叶和小瓶子也都往小路上一扔。
兔小姐馒慢走来，说：“呀，漂亮的小路不见了！”
鹿先生也轻轻走来，说：“咦，漂亮的小路哪儿去了？”
“天哪！我的漂亮的小路哪儿去了？”鸭先生也叫起来。他看着看着，忽然一拍脑袋说：“我一定要把漂亮的小路找回来。”
这天，鸭先生早早起来了，他推着一辆小车，拿着一把扫帚，用力地扫着小路上的垃圾。兔小姐和鹿先生看见了，也赶来帮忙，他们提着洒水壶，给花儿浇浇水，给小路洗洗澡。
不一会儿，啊，一条干干净净的小路又出现了，兔小姐说：“嗯，漂亮的小路好香啊！”鹿先生也说：“嗨，漂亮的小路好亮啊！”
鸭先生对朋友们说：“让漂亮的小路一直和我们在一起吧！”
这个故事告诉我们：漂亮的小路其实一直都在，但是如果不爱护环境，随意破坏，那么再漂亮的小路也不能长久的存在。
——简短哲理的小故事（精选十篇）
百货公司的香水，95%都是水，唯有5%不同，那是各家秘方。人也是这样，95%的东西基本相似，差别就是其中很关键性的5%，包括人的修养特色，人的快乐痛苦欲望。
香精要熬个五年、十年才加到香水里面去，人也是一样，要经过成长锻炼，才有自己独一无二的味道。
一天，老方丈问小和尚：“听说你写了一首诗，念给师傅听听。”
“好的”，小和尚念完自己写的诗后，不免有些得意。
老方丈听了，大笑数声，一言不发地走了。
小和尚不知道师父听了自己的'诗为什么大笑，心里非常苦恼，找不出任何能让师父大笑的原因。
那晚，他辗转反侧，无法成眠。
第二天只好好去请教师父，谁知道老方丈笑得更开心，他对弟子说：“原来，你还比不上一个小丑，小丑不怕人家笑，你却怕人笑。”
小和尚听了，豁然开悟。
【感悟】
太在意别人所说什么，就会让自己陷入到一种莫名的恐慌当中，生怕自己的所作所为，会成为别人的笑料。我们怕别人笑，怕别人说，不正是因为我们将自己的心思寄托在别人的一方一行之中吗？
所以，从现在开始，不再被别人的言行所左右。多数的时候，别人所说的，所笑的，其实，并不是针对自己，而我们又何苦去自寻烦恼呢。只有将这一切放下，人生才会有更多的快乐。
从前，有一个县官，胸无点墨，别字连篇。一天，他坐堂审案，衙役给他递上名单，原告叫郁工来，被告叫齐卞丢，证人叫新釜。县官一看，用笔一点原告，高声叫道：“都上来！”原告、被告、证人一听，慌忙齐奔而上。县官一看，勃然大怒，说：“我叫原告一人，为什么你们全上堂来？”
正当大家面面相觑时，衙役附耳小声对县官说：“老爷，原告名字另有念法，叫郁工来，不叫都上来。”县官一听，鼻子一哼，随手又拿笔一点被告，高声叫道：“齐下去！”跪在堂下的三人应声赶忙趋步下堂。县官一看，把惊堂木一拍说：“我叫被告一人，为什么全跑了！”这时衙役又低声说：“老爷，被告名字，也另有念法，叫齐卞丢，不叫齐下去。”
县官一看两次都念错了，心中直嘀咕，怕再念错，他斜眼看了一下证人名字叫“亲爹”，不觉一怔，但又故作镇静地对衙役说：“那你说证人該念什么？”衙役回答：“叫新釜”。县官一听，顿时喜形于色地说：“我就一直琢磨着，他一定也另有念法，不然我就要叫他作‘亲爹’了。”
知识的问题来不得半点虚伪和马虎，需要诚实和认真的态度。对世间的`任何知识，不懂就是不懂，不要装懂，如果自己不懂还要装懂，就会闹笑话了。
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的.领导人。
甜美的果实里都有一个苦涩的核
很多甘甜的`果实，其果核却是苦的。一颗苦涩的核，为什么能拥有甜美的果肉呢?老师问。
老师说，过去他也不懂，直到后来读到一位诗人的诗句，他才有所启悟。诗人说：每一颗珍珠，都有一粒痛苦的内核。
老师告诉我，对珍珠来说，那粒痛苦的内核，就是给它灾难、给它不幸、给它泪水的沙子。但你再看看珍珠的表面，像不像一张灿烂的笑脸?
哦，老师，我明白了，当我们用欢笑包容泪水，用快乐包容痛苦，用喜悦包容忧伤，我们就能成为一颗光彩夺目的珍珠，成为一枚甘甜美丽的果实。
上帝听说有个十恶不赦的人死了，于是将他判决到地狱里去。
地狱里面全是惨烈的模样，死去的恶鬼依然互相撕咬着对方的皮肉，无边的鲜血和燃烧的火焰遍布着整个眼见之处，每餐都是用着极度肮脏的餐具装着散发腐烂气息的食物。
过了几年，上帝派人去看这个恶棍的现状，上帝的.使者到了地狱，却发现他过得十分开心，于是非常吃惊：“你为什么过得如此开心？这里可是地狱。”
那个恶棍答道：“是吗？我一直以为你们不小心把我送到了天堂。”
【感悟】
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。
所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
一青年向道士求教：“师傅，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”
“你是如何看待自己的？”道士反问，青年一脸茫然。
“譬如一斤米，在饼家眼里是烧饼，在酒商眼中是酒，在乞丐那里，就是救命的一顿饭。不过，米还是那斤米。”青年豁然开朗。
感悟：
你看待自己的.方式，决定了自己的价值。每个人都是有价值的，不要总说自己“老不中用了”。
一次，一头猪钻进福丽堂皇的大宅院中，随心所欲的在马厩和厨房周围游逛一圈，在污泥中打滚，在脏水中洗澡。回家的时候摆出一副不以为然的样子。“嗨，你去哪儿了?”同伴问它。“去财主家转了一圈。”“人家说，有钱人家的住宅净是金银珠宝，东西也一件比一件精美。” “我向你保证他们在胡说八道。”这头猪哼哼唧唧的说道：“我根本就没有看见什么珠宝-----净是污泥和垃圾。你也知道我不会吝啬鼻子，因为偶把那整个后院的泥土都翻遍了。”
启示：每个人都会有自己的兴趣上建立的自己的评价标准，但千万不要像那只猪一样，只看到其中的一面就下结论!
有一个人在拥挤的车潮中驾车缓缓前进，在等红灯时，一个衣服褴褛的小男孩，敲着车窗问他要不要买花，他拿出2美金，由于绿灯已亮，而后面的人正猛按喇叭催着，因此他粗暴的`对正问他要什么花的男孩说：“什么颜色都可以，你只要快一点就好。”
男孩十分礼貌的说：“謝謝你，先生。”
在开了一小段路后，他有些良心不安，他粗暴无礼的态度，却得到对方如此有礼的回应，他把车停在路边，回头走向孩子表示歉意，並且又再給了2美金，要他自己买一束花送給喜欢的人，这个孩子笑了笑并道谢接受。
当他回去发动车子时，发现车子故障了，动也动不了，在一阵忙乱后，他决定步行找拖吊车帮忙，正在思索时，一辆拖吊车已经迎面驶来，他大为惊讶，司机笑着对他说，有一个小孩给了我4美金，要我开过来帮你，并且还写了一张纸条，他打开一看，上面写着：“这代表一束花”。
感悟：你的一份善意往往能得到立即的回报，而内心的释怀正是最好的报答。
亲鸾上人是日本著名禅师。九岁那年，他就立下了出家的决心，请慈镇禅师为他剃度。
慈镇禅师就问他：“你这么小，为什么要出家呢？”
亲鸾说：“我虽然只有九岁，父母却已双亡。我不知道为什么人一定要死亡？为什么我一定非要与父母分离？所以，我一定要出家，探索这些道理。”
慈镇禅师说：“好！我愿意收你为徒。不过，今天太晚了，待明日一早，我再为你剃度吧！”
亲鸾却说：“师父！虽然你说明天一早为我剃度，但我终究是年幼无知，我不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天？而且，师父，你年纪这么大了，你也不能保证是否明早起床时还能活着吧？”
慈镇禅师听完，不禁拍手叫好，满心欢喜地说：“对！你说的话完全没错。现在我就为你剃度！”
【感悟】
人生就像一场没有彩排的戏，明天和意外不知道哪一个会先来，生命中的.每一分钟都应懂得珍惜，因为谁也料不到下一刻会发生什么！
无常人生，无常变化，思在未来，行在当下。今日事，就应该今日毕，否则到了“明天”，即便你自己还有决心，周围的环境恐怕已经是“时不我待”了！
