果断的班超
东汉年间，班超帮助哥哥班固一起撰写《汉书》，但他认为一个男子汉的抱负不应只在纸笔上，于是弃文从武，参加了对匈奴的战斗。他坚毅果敢的性格使他在战场上屡建功勋。后来，东汉王朝为了联合西域各国共同抗御匈奴的侵扰，就派遣班超作为使节出使到西域去。
班超手持汉朝的节杖，带领着由36人组成的使团出发了。他们首先来到了鄯(shan)善国。班超晋见了鄯善国王，说：“尊敬的国王陛下，我们汉朝的皇帝派我来，是希望联合贵国共同对付匈奴。我们吃过很多匈奴入侵的苦，应该携起手来，同仇敌忾，匈奴才不敢再猖狂肆虐呀!”鄯善国王早就知道汉朝是一个泱泱大国，国力强盛，人口众多，不容小视，现在又见汉朝的使者庄重威仪，颇有大国之风，果然名不虚传，就连连点头称是道：“说得太对了，请您先在鄙国住几天，联合抵抗匈奴之事，容过两天再具体商议吧。”
于是班超他们就住下了。头几天，鄯善国王待他们还挺热情，可是没过多久，班超便察觉国王对他们越来越冷淡，不但常找借口避开他们不见，就是好不容易见上了，也绝口不提联合抗击匈奴之事了。
班超有了一种不祥的预感，他召集使团的人分析说：“鄯善国王对我们的态度越来越不友好了，我估计是匈奴也派了人来游说他，我们必须去探察一番，搞清事情的真相。”夜里，班超派人潜进王宫，果然发现国王正陪着匈奴的使者喝酒谈笑，看样子很是投机，就马上回来将这个消息报告给班超。接下来的几天，班超又设法从接待他们的人那里打听到，匈奴不但派来了使节，而且还带了100多个全副武装的随从和护卫。他立刻意识到了事态已经发展到很严重的地步，就马上召集使团研究对策。
班超对大家说：“匈奴果然已经派来了使者，说动了鄯善国王，现在我们已处于极度危险之中，如果再不采取有效措施，等鄯善国王被说服，我们就会成为他和匈奴结盟的牺牲品。到时候，我们自身难保是小事，国家交给的使命也就完不成了。大家说该怎么办?”大家齐声答应：“我们服从您的命令!”班超猛击了一下桌子，果断他说：“不入虎穴，焉得虎子!现在我们只有下决心消灭匈奴，才能完成我们的使命!”当夜，班超就带人冲进匈奴所驻的营垒，趁他们没有防备，以少胜多，终于把100多个匈奴人全部消灭了。
第二天，班超提着匈奴使者的头去见鄯善国王，当面指责他的善变说：“您太不像话了，既答应和我们结盟，又背地里和匈奴接触。现在匈奴使者已全被我们杀死了，您自己看着办吧。”鄯善国王又吃惊又害怕，很快就和汉朝签订了同盟协议。
班超的举动震动了西域，其他国家也纷纷和汉朝签订同盟，很多小国也表示和汉朝永久友好。班超终于圆满地完成了使命。
在危急的情境之下，就应当像班超一样果断，敢于冒必要的危险，才能够获得成功。如果这时还犹犹豫豫畏缩不前，后果就不堪设想了。
牧童斗狼
从前，有两个机智勇敢的牧童一起到山里去，走啊，走啊，突然发现了一个狼窝。他俩商量说：“狼是害人的东西，经常出山去叼走村里的猪和羊，我们应该想办法把它除掉。”“可是仅凭我们俩，怎么斗得过凶残的狼呢?”他们正在议论着，一眼瞥见大狼并不在，窝里只有两只小狼，于是计上心来。两个牧童一人抓了一只小狼，然后各自爬上一棵树，相距有数十步远。
过了一会儿，大狼回来了。它进到洞里，发现小狼不见了，急得惊慌失措，嗥嗥叫着四下里寻找。这时，一个牧童在树上使劲地拧小狼的耳朵，小狼疼痛难忍，大声嚎叫起来。大狼听到小狼的叫声，一抬头，发现了牧童和被捉走的小狼，愤怒极了。它狂奔过来，嚎叫着用一双尖利的爪子在树干上又爬又抓，想要把小狼救下来。可是树太高，它爬不上去，着急得要命。这时候，另一个牧童又在另一棵树上弄得小狼大叫。大狼停止了嚎叫，顺着声音望过去，看见了另一只小狼。于是它又舍弃了眼下的这只，又焦急地快速向那棵树奔去，一边跑一边嚎叫着，就像刚才一样。它刚跑到那棵树下爬抓了几下，这棵树上的小狼又叫了起来。于是大狼再次回过头向这棵树跑来。就这样，大狼不停地嚎叫，不停地来回奔跑，不知道到底该顾哪一头好。来回跑了十几趟以后，大狼渐渐地跑慢了，嚎叫声也越来越微弱了。又跑了一会儿，大狼终于气息奄奄了，僵直地倒在地上很长时间一动也不动。两个牧童这才从树上下来去试探大狼的鼻息，原来它已经断了气了。
两个牧童用自己的聪明才智，终于战胜了比自己强大的狼。我们在对付强大的敌人时，也应该动脑筋，想办法，用智斗，才能获得成功。
欠债的雅典人
在雅典有一个欠债的人，债主三番五次来催索拖欠的钱，他总推说没钱，请求延期。因为债主不答应，他迫不得已把家中仅有的母猪赶出母猪赶出来，当场出卖。买主走上前来，问这猪还能下小猪崽么。他回答说，她不但能下小猪，而且还下得很多，不同寻常，因为她在土地女神节会生下些小母猪，而在雅典娜节会生下些小公猪。买主听了这话大为吃惊。债主说道：“这毫不奇怪，因为她在酒神节还会为你生些小山羊哩。” 这故事说明，有些人为了自己的利益，会不惜为不可能的事情作伪证。
善与恶
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相*，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。 这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
狮子和海豚
狮子在海滩上游荡，看见海豚跃出水面，便劝他与自己结为同盟，说他们是一对最好的搭挡，因为一个是海中动物之王，一个是陆地兽中陆地兽中之王。
海豚立即高兴地答应了。不久，狮子和野牛展开了一场生死搏杀，他请求海豚助他一臂之力。尽管海豚想出海助战，却办不到。
狮子指责他背信弃义。他回答说：“不要责备我，去责备自然吧！因为它让我成为海里的动物，不许上陆地呀！”
这是说，我们结交盟友，应当选择那些能共患难的人。
强盗与桑树
强盗在路上杀了一个人，被路过的人们追赶。
他带着一身血迹逃跑。迎面而来的行人问他，双手为什么染红了，他说他刚才从桑树上爬下树上爬下来。正说着，那些追赶的人来了，抓住了他，把他吊死在桑树上。
那桑树对他说：“我很高兴帮助人们处死你，因为你杀了人，却把事情赖到我身上。”
当被别人毁谤为恶人的时候，有些本性善良的人，也往往会毫不犹豫地进行反击。
鬣狗与狐狸
传说鬣狗每年要变换他们的性别，有时是雄的，有时是雌的。
有条鬣狗看见狐狸，便指责他，说自己想要和他交朋友，狐狸却不理睬。
狐狸回答道：“你不要指责我，而应该指责你自己，因为我不知道把你当女朋友好呢，还是当男朋友好。”
这是说那些做事态度暧昧的人。
众神保护下的树
古代相传，众神选择一些树在他们的特别保护之下。
宙斯选择了橡树，阿佛洛狄忒选择了石榴树，阿波罗选择了丹桂树，库柏勒选择了松选择了松树，赫拉克勒斯选择了白杨树。
雅典娜不懂他们为什么宁愿选这些不结果实的树，便询问他们选择的原因。
宙斯回答说：“这也许是我们不愿沾那些果实的光。”
但雅典娜说：“无论谁怎样说，便让他去说。因为橄榄树的果实，更显得尊贵。”
于是宙斯说：“我的女儿啊，你才是真正的聪明。 我所做的一切若有用，虚荣就是徒然的。”
狗与狐狸
几条狗发现了一张狮子皮，便使劲用牙齿把它撕碎。
狐狸看见了，说：“如果狮子活着，你们就会明白，你们的牙齿是不能与他的爪子相的爪子相对抗的。”
这是说，有些人风光一时，为人敬仰。一旦他们身败名裂，人们就会藐视他们。
鸟类、兽类和蝙蝠
很早很早以前，鸟类和兽类发生过一场大战。
战争持续了好久，胜负难分。蝙蝠始终不表明自己的立场，只是站在一边观望。又过了好长时间，兽类好像快要取胜了，蝙蝠连忙加入到他们的阵营中。然而，鸟类却顽强地重整旗鼓，打败了兽类。就在他们的庆功会上，他们发现蝙蝠也混在其中。双方停战后，蝙蝠的这一行为遭到了一致的谴责，双方都拒绝接纳他作为自己的成员。
惭愧的蝙蝠自觉无脸见人，从此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧：两面讨好，最终在两面都不会得到好处。
吹箫的渔夫
有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。
他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。
他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西！我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”
这故事适用于那些做事不择时机的人们。
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。
然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
年轻人与屠夫
两个年轻人去一家店铺里买肉。
当屠夫转身忙着做事时，一个人偷了一块肉，并把肉放到另一个的怀里。
屠夫回过身来，四处寻找那块肉找那块肉，责怪他们。
那偷肉的人发誓说没拿，怀里藏着肉的人发誓说没偷。
屠夫识破了他们的诡计，说道：“即使你们发假誓骗过我，也骗不过神明。”
这故事说明，骗人的假誓言总是会被识破的。
人各有所长
有一个国王,他生了五个儿子,老大叫智慧,老二叫工巧,老三叫端正,老四叫精进,老五叫福德。这五个儿子各有特长:老大富有智慧,老二心灵手巧,老三长得俊俏,老四办事认真,老五很有福气。五兄弟常聚集在一起,各自夸耀自己的长处,每个人都认为自己的长处是最重要的。
有一天,五兄弟又开始争论,越争越激烈,谁也说服不了谁。最后他们决定:大家分头到别国游历,各自干出一番事业。这样的话,谁的本领大就一清二楚了。
老大来到一个国家,听说这里有两大家族,本来关系很好,却为了一点小事而结仇,全国没有一个人可以帮他们解开冤结。老大于是想出一条妙计,准备解决这个无人可解的难题。
他买了许多礼物,送到其中一家,对那家主人说:“我家主人要我对您说:‘我们两家失和,是因为下面的人干的坏事,才使我们结下仇怨。其实我们并没有什么深仇大恨,今后应当和睦相处,互相帮助。’”
这家主人听了老大一番话,颇受感动。他说:“你家主人说得很对,其实我早就想和你家主人和解,但拉不下脸,又找不到一个合适的中间人。这次你来,我很高兴,请告诉你家主人,我一定按他的话去做。”老大告辞这家后,又买了一些东西,来到另外一家,说类似的话,这一家主人也高兴得答应和解。
于是,老大出面预定两家主人见面的日子。到了这一天,两家主人各自带着家人聚集在一起,大家握手言欢。等大家追问和好的原因时,才知道这是老大想的办法。两家主人紧紧拉着老大的手说:“真是太感谢你了!我们多年以来一直作对,全国这么多人,没有一个能调解。你一个外乡人凭着聪明智慧,轻而易举地就解决了。你对我们的帮助,我们永远铭记在心。”两家拿出了几千两黄金酬谢老大。老大便载着黄金,兴高采烈地回国了。
老二来到另一个国家。他用木头造了一个小孩,装上机关,按下开关,小孩就会像真人一样唱歌跳舞。老二带着这个木头人到处献艺,并宣称:“这是我的儿子,他会各种技艺。”不久,这个消息传到国王耳中,他下令老二带着儿子到王宫献艺。
国王和王后坐在楼台上观看。只见这个小孩舞蹈优美、歌声动听,让每个人都看得目不转睛、大声喝彩。忽然,国王发现这小孩对王后做鬼脸,不由得火从心头起,马上下令侍卫拿下小孩,要治他死罪。
老二连忙下跪说:“这孩子犯了什么罪,大王要惩罚他?”
国王说:“这小子竟敢当着我的面,对王后眨眼睛、作怪脸。这不是戏弄我的王妃吗?”
说这话的时候,又看到小孩也对着自己做鬼脸,就更生气了,坚持一定要杀了他。
老二说:“如果大王一定要惩治他,就让我亲自动手吧!”说完就朝小孩的肩头一扳,顷刻间,小孩变成了一堆木头。
国王吃了一惊,过了好半晌才明白原来这小孩是木头制成的假人。国王突然感到很羞愧,心想:“自己怎么会跟一个木头小孩计较?”他佩服老二的技艺高强,对老二说:“你的手艺可谓天下无双。我要赏赐给你亿两黄金,作为你的奖赏。”于是老二也带着黄金高高兴兴地回国了。
老三来到一个国家,当地百姓听说来了个美男子,都争先恐后地前来观看,姑娘们纷纷解下身上的金银佩饰赠送给老三。老三每到一处,都有人请他吃饭,临走时又有人送给他许多宝物。没过多久,老三收到的礼物就堆积如山。他雇人抬着礼物,满心欢喜地回家了。
老四来到一个国家,准备去朝拜国王,碰巧遇上山洪暴发。在江边,他看见一棵珍贵的栴檀树随着汹涌的江水上下翻滚。老四脱掉外衣,扑进江中,用尽全身力气,把栴檀树拖到岸上。当时,国王正急需一棵栴檀木,老四便把这棵树送进宫中,获得了一百万两黄金的赏赐。
老五等四个哥哥都走了之后,才慢悠悠来到一个国家。天气太热,他躺在一棵树下休息,不知不觉睡着了。太阳渐渐西移,其它地方的树荫随之而动,只有罩在老五身上的那片树荫丝毫不动。这个国家的国王刚过世,国王没有子嗣,也无*亲。朝中大臣正商议要找一位贤明有德的人当国王。他们四处派出使者,寻访有德之士。这一天,恰好有一位使者从老五休息的地方经过,他见到这一奇景,心想:“这件事有些奇怪,日动影动,自古皆然。为何这位小伙子休息的地方树荫一直不动?看来这不是一个普通人,肯定是上天派他来做我们国王的!”他连忙奔回王宫去禀告大臣们。
大臣们听说有这种事,便按国王的礼仪准备了车马仪仗,印绶冠服,出城迎接老五。老五便这样当上国王。他派出使者,接来四个哥哥,邀请他们共同治理国家。这五个兄弟各用所长,把这个国家治理得井井有条。
佛说:世上的人各有所长,只要执着于自己的理想,孜孜以求,锲而不舍,终能获得大道。
——寓言哲理小故事 (菁华5篇)
人世处处有苦恼
这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。
你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。
你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。
你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。
你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。
你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。
你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气，你能不同情气愤而要尽力相帮相助吗？
如果看到善良的人受苦受害，能无动于衷吗？如果看到公家受损害，奸人在私肥，能視而不见吗？
当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强，愈会自欺欺人。信仰和迷信划上了等号。
聪明年轻的—代，只图消费享受，而曾为灵性良心奋斗的人，看到自己的无能为力而灰心绝望，觉得人生只是一场无可奈何的空虚。上帝已不在其位，财神爷当道了。
人世间只是争权夺利、争名夺位的“名利场”，或者干脆就称“战场”吧。争得了名利，还得抱住了紧紧不放，不妨豚皮老脸，不识羞耻！
享受吧，花了钱寻欢作乐，不又都是“将钱买憔悴”？天灾人祸都是防不胜防的。
人与人、国与国之间为了争夺而产生的仇恨狠毒，再加上人世间种种误解、猜忌、不能预测的烦扰、不能防备的冤屈，只能叹息一声：“人生实苦！”
多少人只是又操心又苦恼地度过了一生。贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。
哪个看似享福的人真的享了福呢？
为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！
为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼*了看，人世处处都是苦恼啊！
为什么总说“需知世上苦人多”啊？最阘茸无能之辈，也得为生活操心；最当权得势的人，当然更得操心。
上天神明，创造了有头有脸、有灵性良心的人，专叫他们来吃苦的吗？
大自然的神明我们已经肯定了。久经公认的科学定律，我们也都肯定了。牛顿在《原理》一书里说：“大自然不做徒劳无功的事。不必要的，就是徒劳无功的。”哲学家从这条原理引导出他们的`哲学。我不懂哲学，只用来帮我自问自答，探索一些家常的道理。
大自然不做徒劳无功的事，那么，这个由造化小儿操纵的人世，这个累我们受委屈、受苦难的人世就是必要的了。为什么有必要呢？
有一个明显的理由。人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。
黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。
人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
就是说，如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
这是我们从人生经验中看到的实情。
在很久很久以前，地球上的鸟类都非常仰慕天上的神，渴望有一天也能停在玉帝宫前葱郁的大树上，乌鸦和喜鹊当然也不例外。有一天，他们经过认真考虑后结伴踏上了东游的旅程。
飞着飞着，不知不觉就来到了雨雪山。那风呼呼地刮着，吹到脸上像刀割一样；那雨如同从天上倒下来一般，使他们瞬间就变成了"落汤鸟"，沉重的翅膀让他们飞过一点都异常艰难。雪，在天空不停地打着转，天地之间冷极了！乌鸦和喜鹊穿着单薄的衣裳，瑟瑟发抖。
喜鹊不由得打起了退堂鼓，颤颤巍巍地说："乌鸦小兄，要不我们回去吧，这个地方曾经成千上万只鸟试过，都无一例外地过不去，我们俩肯定也没戏！回去吧，你看这鬼天气。"
"回去？这怎么行？自古以来，光荣的桂冠都是用荆棘编成的，吃得苦中苦，方为鸟上鸟吗？"乌鸦抖抖被雨雪打湿的羽毛，坚定地说。
喜鹊听了，很不以为然，耸耸肩膀，头也不回地飞走了。
一个人的旅途是孤独的，雨、雪似乎更大了。乌鸦迎着艰难，背着困苦努力前行，几次似乎都要从高空坠落下来。但他从不退缩，拍拍翅膀，咬紧牙关振翅飞翔。经过千辛万苦，他终于飞过了皑皑雪山，来到了天堂。
玉帝感念他的毅力，封他为"乌鸦大仙"。从此，乌鸦如愿停在了玉帝宫前葱郁的大树上，成了一只世鸟瞩目的神，而喜鹊却泯然众鸟，再也不被人注目了。
给予和回报
最*，留意到两则关于沙漠、关于生命的故事。
一则故事说，在茫茫沙漠的两边，有两个村庄。要到达对面的村庄，如果绕着沙漠走，至少要马不停蹄地走上20多天；如果横穿沙漠，只需要3天就能抵达。然而横穿沙漠太危险了，冒险者无一生还。
有一智者，让村里人找来了几万棵胡杨树苗，以每半里一棵的密度一直栽到了对面沙漠的那个村庄。智者告诉大家，如果胡杨树有幸成活了，大家就可以沿着胡杨树来来往往；如果胡杨树不能成活，那么每一个行者经过时，都将枯树苗向上拔一拔，插一插，以免被流沙给湮没了。
结果，那些胡杨树栽进沙漠不久，全都被烈日给烤死了，枯枝成了路标。沿着这路标这条路，大家**安安地走了几十年，当然，大家都是照着智者的意思办的。
这年夏天，村里来了一个僧人，他要到对面的村子去化缘。大家告诉他，你经过沙漠之路的时候，遇到要倒的路标，一定要向下再插深些，遇到就要被湮没的路标一定要将它向上拔一拔。
僧人点头答应了，然后，就带着一皮袋的水和一些干粮上路了。
他走啊走啊，走得两腿酸软，浑身乏力，一双草鞋很快就要磨穿了，但眼前依旧是一望无际的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮没的路标，僧人想：反正我就走这一次，湮没就湮没吧！遇到一些被风暴卷得摇摇欲倒的路标，这个僧人也没有伸手去向下插一插。
就这样，僧人走到了沙漠深处。
没想到，静谧的沙漠突然间狂风大作，飞沙走石。许多路标被湮没和卷走了，没有了踪影。风沙过后，僧人像只无头苍蝇似地东奔西走。可是，他再也走不出大沙漠了。
在气息奄奄的那刻，僧人十分懊悔：如果，自己能按照大家吩咐的`那样去做，即使没有了进路，还可以拥有一条**安安的退路啊！
另一则故事是这样的：有个年轻人迷失在荒无人烟的沙漠里，拖着沉重的脚步，饥渴难忍，濒临死亡。忽然，他发现了一间废弃的小屋，在屋前有一个吸水器，于是竭尽全力去抽水，可是滴水全无。他气恼至极，万念俱灰。此时，他又发现旁边有一个水壶，壶口被木塞塞着，壶上有一张纸条，上面写着：你要先把这壶水灌到吸水器中，然后才能打出水来。但是，在你离开之前，一定要把水灌满。
他小心翼翼地打开水壶塞，里面果然有满满的一壶水。
他面临的选择是极度困难的。万一把壶里的水倒进去之后，吸水器还是不出水怎么办？这可是一壶救命的水啊！可是，可是……年轻人的心里惴惴不安。
最终他决定按照纸条上说的去做。
果然，吸水器中涌出了泉水，他痛痛快快地喝了个够！休息了一会之后，他把水壶装满水，像原来那样塞上壶塞。他十二分地感激前人的先见之明，并为自己正确的选择而兴奋。于是，他在那张纸条上又加了几句话：请相信，纸条上的话是真的，你只有把生死置之度外，才能尝到甘美的泉水！
同样是在困境中跋涉，两个人却因完全不同的心态而有了两种结果。前者告诉我，给别人留路，就是给自己留路；后者让我知道：虽然不是每次给予都有回报，但只有给予了，才会有回报。
狡生梦金
以前有一个非常狡猾的书生，经常耍点小聪明用些诡计骗人。他的老师为人十分严厉，只要学生有一点过错，就捉来一顿毒打，决不宽恕。
有一天，这个书生恰巧犯了学规。老师格外生气，赶紧派人捉拿他，自己则一脸盛怒坐着等他。过了一会，书生被带来了。他跪在地上，其他什么话也不说，只是说：“学生我刚才得到了一千金，正在处理，所以来晚了一些。”老师一听书生得了这么多金子，怒气顿消，关切地问：“你的金子是从哪里来的?”书生回答：“是从地里挖出来的。”
老师接着问：“你打算怎样处理这些金子呢?”书生答道：“我家中原先很穷，没有什么资产。我就和老婆算计，用五百金买田买地，二百金买房子，二百金买家具买仆人奴婢。还有一百金，其中一半用来买书，从此发愤读书;另外一半要送给先生您，用来感谢您*日里对我的教育，这样就把一千金全都安排完了。”
老师听了大喜过望：“你果真有这样的想法吗?那我怎么担当得起。”说着就叫仆人摆上丰盛的酒宴。老师请书生坐下来，还主动给他敬酒。酒*之间两人说说笑笑，十分亲切融洽，与*日里大为不同。正喝得半醉之时，老师突然问道：“你刚刚火急火燎地跑来，金子放好没有，是不是已经放进箱子，上好锁了?”
书生起身答道：“学生刚把金子的用途计划好，就被我老婆一转身给撞醒了。醒来哪里还找得到什么金子，还用得着箱子装吗?”
老师惊奇地问：“你刚才说的金子，是在做梦呀?”
书生回答说：“的确是在做梦。”
老师没得到金子有些不高兴，可与书生的感情已经融洽了，不好再发怒，只好慢慢地说：“你倒是有高尚的感情，就连梦里得了金子也不忘记者师。何况真正得到金子呢!”于是，他接着又给书生劝酒，酒足饭饱之后还把他送出门去。
这个狡猾的书生，就凭着梦中的金子，来对付老师的怒火，不但免了一顿毒打，还得到一顿丰厚宴*。可见以一点点金钱做幌子就可以让人受骗，若是实实在在的金子，人们怎么能不被金子拉下水呢?
古代，人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他，并让他当众表演技艺。
只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑，一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过，而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技，非常吃惊，他连声喝彩道：“妙！妙！”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心，马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。
不久，又有一个会耍“燕戏”的兰子，听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事，便前去求见宋元君。这一回，宋元君却不但毫无兴趣，而且大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我，正好碰上我心情好，虽然他的技艺毫无用处，但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗？这种人实在可气！”
于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人，后来又觉得他并无什么大的罪过，只把他关了一个月就放了。
一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的*，在处理国家大事上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情，就以为他“识才”，那也是愚蠢的。
燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。有时他为了追求一件新奇的东西，甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。
有一天，一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：“我听说君王喜爱珍玩，所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此，燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄。随后，燕王对那卫人说：“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”那卫人说：“棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一个雨过日出的天气，抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将如愿以偿。”
不能马上看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸禄先养着那个卫人，等待有了机会再说。
郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后，觉得其中有诈，于是去给燕王出了一个主意。这匠人对燕王说：“在竹、木上雕刻东西，需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人，据我所知，棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比，其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下，那怎样进行雕刻呢？如果那卫人真有鬼斧神工，必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要现在看一下他的刻刀，立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”燕王一听，拍手说道：“这主意甚好！”
燕王把那卫人召来问道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”卫人说：“用的是刻刀。”燕王说：“我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”卫人说：“请君王稍等一下，我到住处取来便是。”燕王和在场的人等了约一个时辰，还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道：“那人已不知去向了。”
这两件事中的虚伪，在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿，从而显示了劳动者的智慧；也嘲讽了封建统治者的无知无能。
这则寓言告诉我们，正确的推理方法跟实践活动一样，是我们认识世界的重要法宝。
——寓言哲理小故事优选【10】份
一天，狼和狐狸在讨论人的力量到底有多大。狐狸说：“人是非常厉害的。你如果遇到人，千万要赶快逃跑，不然，你就会吃亏了。”
狼不以为然地说：“哼，我不相信你说的话。如果我遇到人，我会毫不犹豫地向他扑去，决不逃跑。”
狐狸说：“那么，等明天咱们去找一个人，我看你敢不敢朝他扑去，会不会逃跑。”
第二天，狼和狐狸沿着小路往一个村子走去。不久，它们遇上一个拣柴回来的老人。狼说：“你看，这是个人吗?”狐狸狡猾地说：“不。他以前是人，现在不是了。”
后来，他们遇上了一个背书包上学的小孩子。狼说：“这该是人了吧?”狐狸说：“不，不。他将来才变**呢!”
最后，走来一个猎人。狐狸说：“你看，这才是人，你马上扑过去吧!”狐狸说完，就溜了。
狼冲着猎人就扑了过去。猎人一看，马上闪开，用鸟枪对准狼的脸开了一枪。
狼歪了歪头，又扑了上去。猎人又开了第二枪，猎人的脸上布满了血迹。
可是，狼忍着痛，第三次扑向了猎人。猎人抽出明晃晃的刀对着狼的身体猛砍了几下。狼再也忍不住了，嚎叫着跑开了。
狼一直跑到狐狸那里，痛苦地说：“我真没想到人的`力量那么大!他最先从肩上取下一根棍子，对着棍子看了一眼，于是，就有东西飞到我脸上，火辣辣的，疼得我好难受。
“后来，他又对着棍子再看了一眼，又有东西飞到我鼻子周围，好像闪电劈开了我的脸。最后，他从身子里抽出一根肋骨来，打了我几下，我实在受不了，再不跑，我就要被打死了。”
狐狸冷冰冰地说：“你看，你就会吹牛，吹得太厉害了，连自己都收不回来了吧?”狼从此再不敢吹牛了，见到人拔腿就跑。
故事点评：
这则寓言故事里的狐狸十分狡猾，猎人不同于老人和儿童，拥有强壮的体魄，以打猎为生，自然是动物的克星。而狼则不懂得具体问题具体分析，以为猎人就等于所有的人，所以小朋友们要学会多角度思考问题，学会变通，看问题切忌以偏概全。
零和游戏原理源于博弈论。博弈论的英文名为GAME THEORY，直译就是“游戏理论”。一项游戏中，胜方所得与负方所失相同，两者相加，正负相抵，和数必为零，这就是所谓的“零和”。
“零和游戏”之所以广受关注，主要是因为人们发现，在社会的方方面面都有与“零和游戏”相类似的局面，胜利者的光荣后面往往隐蔽着失败者的辛酸和苦涩。但20世纪以来“零和游戏”观念正逐渐被“非零和游戏”即“负和”或“正和”观念所代替。“负和游戏”指，一方虽赢但付出了惨重的代价，得不偿失，可谓没有赢家。赢家所得比输家所失多，或者没有输家，结果为“双赢”或“多赢”，称为“正和”。在竞争社会中，人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。有效合作，得到的是皆大欢喜的结局。
从“零和”走向“正和”，要求各方要有真诚合作的精神和勇气，遵守游戏规则，不要耍小聪明，不要总想占别人的小便宜，否则，“双赢”的局面就不会出现，吃亏的最终还是自己。
寓意：物质决定意识，要求我们做到一切从实际出发。从实际出发，不是从单一的因素出发，而是要从复杂的全面的实际出发，去具体分析每一个事实，这样才能真正做到一切从实际出发。“零和”“负和”和“正和”是游戏结果的三种事实，过去人们只从“零和”这个单一事实出发，而不能从全面的实际出发，尤其是忽视了“正和”这一事实，从而导致了人们形成了错误的主观认识，给个人和社会带来了一定的损失。
苏以坐在陈锦对面，优雅地呷了一口咖啡，微笑着说，谢谢你还记得我。
陈锦目不转睛地盯着苏以。
错过他恍惚记起他们的大学时代。苏以是那个喧闹的校园里最安静美好的女子，低调而华丽地绽放在每个男生的心里。是的，她是一个女神一般的存在。
你当初给了我十万块钱当作补偿，而如今，还给你。苏以微笑，我用这笔钱开了家店，现在，生意还好，所以，还给你。
陈锦想要说话，却被苏以打断，我还有事，就这样吧。然后她从包里拿出那十万块钱，和一杯咖啡的钱，放在桌子上，然后离开。
出了星巴克，苏以开车去接女儿。女儿已经八岁了，在上二年级，聪明懂事，当然还很漂亮。她没有告诉陈锦这个女儿的存在，就像当初她没有告诉他这个小小胚胎的存在一样。
陈锦微笑着看苏以倒车离去的样子。他知道事情会这样，从他们分开的时候就知道了。他闭上眼睛，想自己什么时候爱上苏以的。
记忆里是一个很冷的冬天，还有一只可怜的`流浪狗。苏以穿着她白色的羽绒服，蹲下来护住小狗，看了一会，然后摘下雪白的围巾来围住脏兮兮的小狗，抱起它，用脸蹭了蹭，小声说，你也是一个人吗，以后我来陪你好不好。小狗悲鸣了一声，苏以便心疼而满意地笑了，安静地离开。
他躲在树后面，不敢发出声音，怕吓到天使。他的旁边，是本来已经醉醺醺的室友，此刻也一动不动，眼睛里盛满了温柔。
苏以大学的时候，有很多优秀男孩示好，她却只和陈锦相恋两年，并且私定终身。不是因为陈锦家世优渥，而是因为只有陈锦，每次邀请她去散步都会告诉她带上她的狗狗。
她第一次去陈锦家时，就因为不善言辞而不讨陈锦母亲喜欢。陈锦母亲甚至直截了当的告诉陈锦，如果娶苏以，那么他一分家产都拿不到。在这种高压下，陈锦退却了，拿了十万块钱给苏以，然后就消失了。分手的时候，苏以倔强的没有说话，直到陈锦转身离开，她才看着陈锦的背影掉下大滴的眼泪，手里死死攥着她怀孕的化验单。
回家之后苏以就大病一场，自己一边吃泡面一边哭。她是孤儿，从小就一个人生活，一个人说话，一个人吃饭。从来都小心翼翼的生活，却还是被伤害了。原来，善良的关心着她的小狗的陈锦，却并不是她的良人。她的孩子，才三个月就没有父亲了。她想要这个孩子，很想，这样她才会有一个永远不会离开的家人。
陈锦给她的钱，她拿了一部分开了一家小小的饰品店，剩下的全部用来补充营养了。每个月自己去医院检查，每天在店里放轻柔的音乐进行胎教。就这样直到苏以现在的丈夫找到苏以，照顾她，逗她开心，陪她去医院检查。那时苏以已经怀孕八个月。
后来，女儿降生。苏以仍旧一个人带着女儿生活，用心将自己的小店经营好，收入用来应付生活还算绰绰有余。后来，女儿在一个深夜发烧，彼时苏以正患重感冒。苏以试图将女儿抱起来的时候发现自己根本做不到，绝望的时候，他的出现将她们母女送到医院。苏以终于答应了他的第7次求婚。
打断了回忆，苏以到女儿学校门口的时候，看到自己丈夫已经牵着女儿出来了。
快到家的时候丈夫突然刹车。苏以看向窗外，是陈锦。
陈锦在看到苏以丈夫和女儿的那一刹目瞪口呆。他惯有的微笑终于变成了惊愕。苏以和丈夫下车，挽手走到陈锦面前。苏以的丈夫对着陈锦微笑：好久不见，陈锦。
是的，苏以的丈夫就是当初和陈锦一起目睹苏以收养小狗的朋友。
陈锦怔怔地望着车中好奇地打量他的小女孩。很熟悉的眉眼。他们是一家三口。
原来，错过了，就真的没有了。
很多年后，我忽然想起梁子在旅馆的那个背影。我穿衣服时默默注视过的那个背影，从那一刻开始，就不再是男孩的背影，而是一个男人的背影——梁子从等待我穿衣服的那一刻开始，就在用行动诠释着他对我的承诺，以及作为一个18岁男子汉应有的责任。
原来，我的18岁**礼，造就了另一个人的成长。
狐狸想，如果能讨得狼的欢心，得到狼的庇护，就没有谁敢欺负它了。拿什么东西去讨好狼呢?狐狸想到了羊，狼最爱吃羊了，把羊送给狼，狼一定很开心。
一天，狐狸看见一只羊，便把羊拐骗进狼窝，让狼把羊给吃了。狼打着饱嗝，用赞赏的眼神看了一眼狐狸。狐狸心领神会，每天拐骗一只羊送给狼吃。
后来，羊识破了狐狸的伎俩，再也不上它的当。
隔了几天没有吃上羊的狼，开始饿得发慌，见了狐狸，便责问起来。狐狸低着头，想解释点什么，可还没有等狐狸开口，狼就急不可耐地说道：“你不能送来羊，送上自己也行，我就凑合凑合吧。”说完，狼张口咬死了狐狸，把狐狸给吃了。
为了自己的利益，而不择手段地去“填”别人贪婪的胃口，最后“填”进去的，还有它自己。
古代，人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他，并让他当众表演技艺。
只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑，一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过，而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技，非常吃惊，他连声喝彩道：“妙！妙！”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心，马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。
不久，又有一个会耍“燕戏”的兰子，听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事，便前去求见宋元君。这一回，宋元君却不但毫无兴趣，而且大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我，正好碰上我心情好，虽然他的技艺毫无用处，但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗？这种人实在可气！”
于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人，后来又觉得他并无什么大的罪过，只把他关了一个月就放了。
一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的**，在处理国家大事上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情，就以为他“识才”，那也是愚蠢的。
燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。有时他为了追求一件新奇的东西，甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。
有一天，一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：“我听说君王喜爱珍玩，所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此，燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄。随后，燕王对那卫人说：“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”那卫人说：“棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一个雨过日出的天气，抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将如愿以偿。”
不能马上看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸禄先养着那个卫人，等待有了机会再说。
郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后，觉得其中有诈，于是去给燕王出了一个主意。这匠人对燕王说：“在竹、木上雕刻东西，需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人，据我所知，棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比，其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下，那怎样进行雕刻呢？如果那卫人真有鬼斧神工，必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要现在看一下他的刻刀，立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”燕王一听，拍手说道：“这主意甚好！”
燕王把那卫人召来问道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”卫人说：“用的是刻刀。”燕王说：“我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”卫人说：“请君王稍等一下，我到住处取来便是。”燕王和在场的人等了约一个时辰，还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道：“那人已不知去向了。”
这两件事中的虚伪，在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿，从而显示了劳动者的智慧；也嘲讽了封建统治者的无知无能。
这则寓言告诉我们，正确的推理方法跟实践活动一样，是我们认识世界的重要法宝。
给予和回报
最*，留意到两则关于沙漠、关于生命的故事。
一则故事说，在茫茫沙漠的两边，有两个村庄。要到达对面的村庄，如果绕着沙漠走，至少要马不停蹄地走上20多天；如果横穿沙漠，只需要3天就能抵达。然而横穿沙漠太危险了，冒险者无一生还。
有一智者，让村里人找来了几万棵胡杨树苗，以每半里一棵的密度一直栽到了对面沙漠的.那个村庄。智者告诉大家，如果胡杨树有幸成活了，大家就可以沿着胡杨树来来往往；如果胡杨树不能成活，那么每一个行者经过时，都将枯树苗向上拔一拔，插一插，以免被流沙给湮没了。
结果，那些胡杨树栽进沙漠不久，全都被烈日给烤死了，枯枝成了路标。沿着这路标这条路，大家**安安地走了几十年，当然，大家都是照着智者的意思办的。
这年夏天，村里来了一个僧人，他要到对面的村子去化缘。大家告诉他，你经过沙漠之路的时候，遇到要倒的路标，一定要向下再插深些，遇到就要被湮没的路标一定要将它向上拔一拔。
僧人点头答应了，然后，就带着一皮袋的水和一些干粮上路了。
他走啊走啊，走得两腿酸软，浑身乏力，一双草鞋很快就要磨穿了，但眼前依旧是一望无际的茫茫沙漠。遇到一些快要被湮没的路标，僧人想：反正我就走这一次，湮没就湮没吧！遇到一些被风暴卷得摇摇欲倒的路标，这个僧人也没有伸手去向下插一插。
就这样，僧人走到了沙漠深处。
没想到，静谧的沙漠突然间狂风大作，飞沙走石。许多路标被湮没和卷走了，没有了踪影。风沙过后，僧人像只无头苍蝇似地东奔西走。可是，他再也走不出大沙漠了。
在气息奄奄的那刻，僧人十分懊悔：如果，自己能按照大家吩咐的那样去做，即使没有了进路，还可以拥有一条**安安的退路啊！
另一则故事是这样的：有个年轻人迷失在荒无人烟的沙漠里，拖着沉重的脚步，饥渴难忍，濒临死亡。忽然，他发现了一间废弃的小屋，在屋前有一个吸水器，于是竭尽全力去抽水，可是滴水全无。他气恼至极，万念俱灰。此时，他又发现旁边有一个水壶，壶口被木塞塞着，壶上有一张纸条，上面写着：你要先把这壶水灌到吸水器中，然后才能打出水来。但是，在你离开之前，一定要把水灌满。
他小心翼翼地打开水壶塞，里面果然有满满的一壶水。
他面临的选择是极度困难的。万一把壶里的水倒进去之后，吸水器还是不出水怎么办？这可是一壶救命的水啊！可是，可是……年轻人的心里惴惴不安。
最终他决定按照纸条上说的去做。
果然，吸水器中涌出了泉水，他痛痛快快地喝了个够！休息了一会之后，他把水壶装满水，像原来那样塞上壶塞。他十二分地感激前人的先见之明，并为自己正确的选择而兴奋。于是，他在那张纸条上又加了几句话：请相信，纸条上的话是真的，你只有把生死置之度外，才能尝到甘美的泉水！
同样是在困境中跋涉，两个人却因完全不同的心态而有了两种结果。前者告诉我，给别人留路，就是给自己留路；后者让我知道：虽然不是每次给予都有回报，但只有给予了，才会有回报。
人世处处有苦恼
这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。
你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。
你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。
你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。
你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。
你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。
你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气，你能不同情气愤而要尽力相帮相助吗？
如果看到善良的人受苦受害，能无动于衷吗？如果看到公家受损害，奸人在私肥，能視而不见吗？
当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强，愈会自欺欺人。信仰和迷信划上了等号。
聪明年轻的—代，只图消费享受，而曾为灵性良心奋斗的人，看到自己的无能为力而灰心绝望，觉得人生只是一场无可奈何的空虚。上帝已不在其位，财神爷当道了。
人世间只是争权夺利、争名夺位的“名利场”，或者干脆就称“战场”吧。争得了名利，还得抱住了紧紧不放，不妨豚皮老脸，不识羞耻！
享受吧，花了钱寻欢作乐，不又都是“将钱买憔悴”？天灾人祸都是防不胜防的。
人与人、国与国之间为了争夺而产生的仇恨狠毒，再加上人世间种种误解、猜忌、不能预测的烦扰、不能防备的冤屈，只能叹息一声：“人生实苦！”
多少人只是又操心又苦恼地度过了一生。贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。
哪个看似享福的人真的享了福呢？
为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！
为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼*了看，人世处处都是苦恼啊！
为什么总说“需知世上苦人多”啊？最阘茸无能之辈，也得为生活操心；最当权得势的人，当然更得操心。
上天神明，创造了有头有脸、有灵性良心的人，专叫他们来吃苦的吗？
大自然的神明我们已经肯定了。久经公认的科学定律，我们也都肯定了。牛顿在《原理》一书里说：“大自然不做徒劳无功的事。不必要的，就是徒劳无功的。”哲学家从这条原理引导出他们的哲学。我不懂哲学，只用来帮我自问自答，探索一些家常的道理。
大自然不做徒劳无功的事，那么，这个由造化小儿操纵的人世，这个累我们受委屈、受苦难的人世就是必要的了。为什么有必要呢？
有一个明显的理由。人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。
黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。
人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
就是说，如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
这是我们从人生经验中看到的实情。
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求？帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”试想：学*为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活
很久以前，在山下的一个农庄里，有一个吃苦耐劳的农民，他叫张文，他养了一群又肥又胖的小羊。他每天都把羊圈打扫得干干静静，白天，他把羊赶出去吃青草。这天晚上，他把羊赶回去之后，一只顽皮的羊把两根篱笆弄松了一点，张文不顾这件事就走了。这件事被原本就很饥饿的狼知道了，于是，饿狼趁着夜深人静时，把一只一只又肥又胖的小羊给叼走了。第二天一大早，张文又要去放羊了，可是，张文发现以前很拥挤的羊圈，却有一点空，于是，他数了一下，发现的确少了一只羊。这时张文着急了，突然，榻发现完好无损的羊圈有了一个缺口。他想，一定是昨天羊儿把羊圈给给踢松了，狼把羊叼走了。他坐在羊圈旁，摸着脑袋。正在这时，一位老爷爷走了过来，对他说：“小伙子，快起来把羊圈洞补上吧！”可是，张文却不听劝告，说：“少了一只就少了一只，明天再补也来得及的啊！”这天狼又来了，发现洞还没补上，于是又顺“手”叼了一只羊。早上，张文发现又少了一只羊，他很惭愧，这才清醒过来，赶紧动手把缺口补好了。
《亡羊补牢》这个故事告诉我们：羊圈破了及时修补还来得及，等到一只羊都没了再补就来不及了。现在也告诉我们：发现了问题要及时解决，才能避免更大的损失。
以前有一个非常狡猾的书生，经常耍点小聪明用些诡计骗人。他的老师为人十分严厉，只要学生有一点过错，就捉来一顿毒打，决不宽恕。
有一天，这个书生恰巧犯了学规。老师格外生气，赶紧派人捉拿他，自己则一脸盛怒坐着等他。过了一会，书生被带来了。他跪在地上，其他什么话也不说，只是说：“学生我刚才得到了一千金，正在处理，所以来晚了一些。”老师一听书生得了这么多金子，怒气顿消，关切地问：“你的金子是从哪里来的?”书生回答：“是从地里挖出来的。”
老师接着问：“你打算怎样处理这些金子呢?”书生答道：“我家中原先很穷，没有什么资产。我就和老婆算计，用五百金买田买地，二百金买房子，二百金买家具买仆人奴婢。还有一百金，其中一半用来买书，从此发愤读书;另外一半要送给先生您，用来感谢您*日里对我的教育，这样就把一千金全都安排完了。”
老师听了大喜过望：“你果真有这样的`想法吗?那我怎么担当得起。”说着就叫仆人摆上丰盛的酒宴。老师请书生坐下来，还主动给他敬酒。酒*之间两人说说笑笑，十分亲切融洽，与*日里大为不同。正喝得半醉之时，老师突然问道：“你刚刚火急火燎地跑来，金子放好没有，是不是已经放进箱子，上好锁了?”
书生起身答道：“学生刚把金子的用途计划好，就被我老婆一转身给撞醒了。醒来哪里还找得到什么金子，还用得着箱子装吗?”
老师惊奇地问：“你刚才说的金子，是在做梦呀?”
书生回答说：“的确是在做梦。”
老师没得到金子有些不高兴，可与书生的感情已经融洽了，不好再发怒，只好慢慢地说：“你倒是有高尚的感情，就连梦里得了金子也不忘记者师。何况真正得到金子呢!”于是，他接着又给书生劝酒，酒足饭饱之后还把他送出门去。
这个狡猾的书生，就凭着梦中的金子，来对付老师的怒火，不但免了一顿毒打，还得到一顿丰厚宴*。可见以一点点金钱做幌子就可以让人受骗，若是实实在在的金子，人们怎么能不被金子拉下水呢?
——小学生必读寓言故事 (菁华9篇)
黔驴技穷
古时候，贵州一带没有驴，那里的人们对于驴的相貌、*性、用途等都不熟悉。有个喜欢多事的人，从外地用船运了一头驴回贵州，可是一时又不知该派什么用场，就把它放到山脚下，任它自己吃草、散步。一只老虎出来觅食吃，远远地望见了这头驴。老虎从来没有见过驴，看到这家伙身躯庞大，耳朵长长的，脚上没有爪，样子挺吓人的。老虎有点害怕，在心里琢磨：妈呀，什么时候跑出这么个怪物来了，看上去似乎不太好惹。还是不要贸然行事，观察一下再说吧。连续几天，老虎都只敢躲在密密的树林里面观察驴的行为。后来觉得它好像不是很凶狠，就大着胆子小心翼翼地慢慢靠*它，但还是没有搞清楚它到底是个什么东西。有一天，老虎正慢慢地接*驴，驴忽然长叫了一声，声音十分响亮。老虎吓了一跳，以为驴想吃掉它，回头转身就跑。跑到较远的地方，老虎又仔仔细细地观察了驴一番，觉得它似乎没什么特别厉害的本领。又过了几天，老虎渐渐*惯了驴的叫声，于是它又进一步和驴接触，以便更深入地了解它。老虎终于走到驴身边，围着它又叫又跳，有时还跑过去轻轻挨一下驴的身体再跑开。驴终于被老虎戏弄得愤怒极了，就抬起蹄子去踢老虎。开始的时候，老虎还稍有点惊惶，不久见驴再也无计可施，终于明白了，原来驴统共也只有这么一点伎俩。老虎非常高兴，嘲笑驴说： 你这个没用的大家伙，原来也就这么几招本事啊! 说着就跳起来扑上去，咬断了驴的喉管，吃光了驴的肉，心满意足地离开了。貌似庞大的贵州驴，实际上外强中干，一点厉害的本领也没有，以致于被老虎摸清了底细，最后葬身在虎口之下。做人也要练就真本事，仅靠花哨的外表唬人，是不会长久的。到头来，吃亏的总还是自己。
从前有个国王，他统治着一个名叫贝罗普久的国家。除了没有小孩外，他非常富有，要啥有啥。结婚许多年后，在他年迈时，王后仁佐拉终于给他生了个漂亮的女儿，取名堪内特拉。
她长大成了一个美丽的姑娘，亭亭玉立，恰如一棵小杉树一样。十八岁时，父王把她叫到身边说道：“女儿，你已到了结婚安家的年龄了。父王爱你胜过世上的一切，除了希望你幸福外，没有别的要求。我决定让你给自己选个丈夫。相信你会满足我的心愿的。”堪内特拉十分感激父王的心意和关爱，但却说自己毫无结婚的愿望，决意要独身。
国王深感自己年迈体弱，一心希望离开人世前要见到王位继承人，一听这话非常不高兴，就恳求女儿别让他失望。
见父王执意要她结婚，堪内特拉说道：“那好吧，亲爱的父王，我就顺您的意结婚，因为我不想让人觉得自己忘恩负义。但要找，就要给我找个世上最英俊、最聪明的丈夫。”
一听这话，国王高兴不已，他从早到晚，坐在窗边，仔细打量来往行人，希望能从中挑选到一个女婿。
一天，国王见着一个漂亮的小伙子穿街而过，赶忙把女儿叫过来说道：“快来，亲爱的堪内特拉，看看那个人，我看他适合做你的丈夫。”
他们把那个年轻人请进宫里，摆上宴*，用各种佳肴款待。*间，年轻人嘴里吐出一颗杏仁，然后又捡起来，赶紧藏在桌布里。
宴会后，陌生人离去，国王问堪内特拉：“你看这年轻人怎样?”
“我看他太笨了，”堪内特拉答道，“像他这个年龄的人，竟然还口吐杏仁!”
国王听完这话，又在窗边观望。不一会儿，又一个漂亮小伙子经过。国王立刻叫女儿过去看这个如何。
“把他叫进来，”堪内特拉说道，“我们好*距离瞧瞧。”
又备了一轮丰盛的筵*。等陌生人吃饱喝足离开后，国王问堪内特拉怎么样。
“不怎么样，”女儿答道，“一个自己不会穿衣，至少要靠两个仆人帮着穿戴的人有啥用?”
“如果你挑的是他那点小毛病，”国王说道，“我算是明白怎么回事了。你是成心不找丈夫。但你得嫁人，我可不想我的名声和家族就这样断送了。”
“那好吧，父王，”堪内特拉答道，“我这就必须告诉您，最好别指望我了，除非我能找到一个金头金牙男子，不然绝不结婚!”
一见女儿这样固执，国王很是生气，不过他还是一如既往地迁就了她。他发布了一道公告，大意是：任何金头金牙男子均可前来娶公主为妻，以贝罗普久王国作为结婚礼物。
当时，国王有个死敌，名叫西奥拉文特，是个极其厉害的术士。一听说这个布告后，他就召集了手下的精灵爪牙，命令他们给他的头和牙齿镀上金。起初，这些精灵说这项任务在他们法力以外，建议在他的前额上安上一对金色的犄角，这样一来更容易一些，二来穿戴更舒服。但西奥拉文特却毫无妥协之意，坚持要最好的金子做头和牙齿。就这样安装在肩膀上后，他就去王宫前溜达。国王一见自己的人选出现，就叫来女儿，说道：“看窗外，那不正是你要找的嘛!”
就在西奥拉文特匆匆而过之际，国王朝他喊道：“请等等，老兄，不必急着走呀。如果你进来，你就可以娶我女儿为妻。我会送陪伴侍候她，马匹和仆人，依你的意思，要多少送多少。”
“多谢了，”西奥拉文特回答道，“我非常高兴娶您的女儿，她的陪伴就不要了，请送我一匹马，我要让公主坐在我的鞍前，带她回到我的王国，那儿朝臣、仆人一应俱全，事实上，您女儿所需之物，一样不少。”
起初，国王反对堪内特拉就这样离开，但西奥拉文特最终还是得以如愿以偿。他让公主上马骑在前面，起程回国了。
傍晚时分，他下了马，走进马厩，然后把堪内特拉和马匹一起关在里面。他说道：“现在，你给我听着。我这就回家去了，离这里有七年的路程。你必须在这马厩里等着我，不许离开半步，也不许让人看见。胆敢违抗命令，有你好瞧的!”
公主温顺地答道：“我是您的仆人，您怎样吩咐，我就怎样去做。可我想知道，到您回来之前，我都吃啥呀?”
“吃马剩下的东西。”西奥拉文特回答道。
术士离她而去时，堪内特拉深感悲惨，一个劲儿地诅咒自己命运不好。她一直哭泣着，惋惜残酷的命运将她从王宫赶到马厩，从松软的鹅绒垫赶到稻草窝，从父王餐桌的美味赶到马吃过的饲料。
这样的悲惨日子，她熬了几个月，其间，她连给马添料、送水的人都没见过，因为这些活儿都是由一双无形的手做的。
一天，正当她觉得无比凄凉时，突然发现墙上有一道裂缝，透过裂缝，她可以看见一个美丽的花园，里面的鲜花果实可是应有尽有。看着这些美味，可怜的堪内特拉真是难以克制自己。她自言自语道：“我要溜出去，摘些橘子、葡萄，我才不管会发生什么。即使他知道我违抗了他的命令，也不会把我怎么样，因为我目前的处境已经够惨的了。”
于是，她溜了出去，摘下水果，好好地犒劳了一下自己那可怜、挨饿的肚子。
可不一会儿，丈夫突然回来了。其中一匹马立刻向他告状，说堪内特拉趁他不在，溜进了园子，还偷吃了一些橘子、葡萄。
西奥拉文特一听就发怒了，从口袋中掏出一把大刀，威胁要杀掉她这个敢于抗命的妻子。堪内特拉赶忙下跪，乞求饶命，说实在是因为饿极了才这样做的。最终，她好歹把丈夫说得软下心来。他说道：“这一次，我就饶你一命，如果你胆敢再违背我的命令，我下次回来，再听说你走出过这马厩半步，我一定会要了你的小命。所以你给我小心点。我马上又要走了，一去七年。”
说完，他就走了。堪内特拉大哭起来，她一边揉着双手，一边抱怨：“我咋就这么命苦哇!父王啊，您把苦命的女儿害惨啦!这可是我自找的呀，我怎能埋怨父王呢?我找了个可恶的金头，他给我带来了厄运。我违背父命，活该遭罚!”
一年过去了。一天，父王的桶匠碰巧经过这个囚禁堪内特拉的马厩。公主认出了他，把他叫了进去。起初，桶匠不认识公主，也弄不明白是谁叫自己的名字。听了堪内特拉讲的心酸故事，桶匠就把她藏到自己带着的一只大空桶里，一是因为他可怜这个苦命的姑娘，更是因为想赢得国王的好感。接着，他把桶挂在驴背上，就这样把公主带回了家。他们早晨四点才到达王宫。桶匠使劲敲着大门。仆人赶紧开门，发现站在门口的竟是个桶匠。一气之下，仆人们大骂他这来得不早不晚的，把人家都给吵醒了。
国王听到了吵骂原委后，派人去叫来桶匠，他觉得这人在这时去惊扰王宫，一定有什么要事相告。
桶匠请求卸下驴子，堪内特拉从桶里爬了出来。国王起初根本不敢相信这就是自己的女儿，因为她几年下来变化太大了，那瘦弱、苍白的样子，看上去怪可怜的。最后，公主亮出了右臂上的一颗痣，国王这才相信，这可怜的女孩真是自己那久别的堪内特拉。他把女儿一阵亲吻，接着给她摆上一桌好吃的。
等女儿填饱肚子后，国王开口对她说道：“我亲爱的女儿，有谁会想到你竟会落到这般境地。我问你，这是怎么一回事啊?”
堪内特拉回答道：“那个金头金牙的恶人待我不如一条狗。自从离开父王，我好多次都想一死了之，我无法告诉您我所受的苦难，因为说了，您未必相信。能与父王重见，我知足了，我再也不会离开您了。我情愿做您的仆人，也不给别人当什么王后。”
话说西奥拉文特回到了马厩。一匹马向他告状，说堪内特拉被一个桶匠装在桶里带走了。
可恶的术士一听这话，简直气疯了。他一赶到贝罗普久国，就直接去了住在王宫正对面的一个老太婆那儿，对她说道：“如果你给我一个看得见国王的女儿的地儿，你想要啥我给啥。”
这个妇人要一百枚金币，西奥拉文特二话没说，掏出钱包，如数给了她。老太婆把他带到自家的屋顶上，在那儿能看见堪内特拉在宫中顶楼闺房梳理长发。
公主无意间往窗外一看，发现丈夫正望着自己时，吓了一大跳，于是飞奔下楼，来到父王前面：“父王啊，除非您这就把我锁进七层铁门的屋子，不然我会失踪的。”
“就这点儿事，”国王说道，“立刻就办。”他随即下令锁上七层铁门。
见此，西奥拉文特回到老太婆面前：“如果你愿意进入王宫，藏在公主床下，把这张纸条塞到她的枕头下面，一边塞，一边说‘除公主外，愿宫里人人都酣睡过去’，你要啥我就给啥。”
妇人又要了一百枚金币，接着就执行术士的旨意去了。她刚把那张纸条塞到堪内特拉的枕头下面，宫中所有人就睡着了，只有公主还醒着。
接着，西奥拉文特匆匆穿过七道门，逐一打开。一见丈夫，堪内特拉失声大叫起来，但没人前去援救，因为宫里的人就地躺着，好像死人一般。正当术士把她从床上一把抓起，准备带走时，不料枕头下面的纸条掉到地上。
堪内特拉不停呼救，宫中所有人一下惊醒过来，赶过来相救。他们抓住了西奥拉文特，将他处死。他给公主设下的陷阱，结果让自己掉了进去——不过，世上的事往往就是这样：咬人者，反遭咬也!
龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。比赛开始，兔子当先，眼看快到终点，胜利在望了，却见路边有块石头，石头上刻着一行文字： 谁搬走这块石头，谁当动物王国国王。 兔子便停下脚步去搬石头，累得喘气如牛，汗下如雨，才搬几尺远，乌龟爬过去了它也不管。乌龟背着金牌回来时它仍在搬石头，乌龟凑到它耳朵边说： 这是我放的石头，你搬它干吗呢? 兔子一听，气得昏倒在地。嫉妒龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。赛前，乌龟说： 昨晚梦见上帝对我说，如果我输了，将给我一万两黄金，价值超过金牌一万倍。 兔子听了，心里酸酸的。比赛开始，兔子当先，眼看快到终点，胜利在望了，心里的酸水却泛起来，暗暗说： 我可不能让乌龟输了得到一万两黄金啊! 于是就躺在树下睡起觉来。乌龟背着金牌回来对他说： 那个梦是我编出来安慰我自己的。 兔子听了，心头好一阵痛逞能龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。赛前，乌龟说： 最*我练成了水上芭蕾的绝活，赛后找个时间表演给你看，保证羡慕死你。 兔子听了想： 我最*也学会了游泳，凭我的机敏和美体 哼! 比赛开始，兔子当先，眼看快到终点，胜利在望了，却发现眼前有口水塘，于是扑通一声跳下去，要让后面来的乌龟看它的水上芭蕾。兔子的游泳本领太低，一玩花样就下沉，一沉就喝水，一喝水就乱了神。乌龟见了，赶忙跳下水救起兔子。兔子再也跑不动了，眼睁睁看着乌龟捧走了金牌。贪财龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。比赛开始，兔子当先，箭一般冲了出去。跑着跑着，看见路边散落着一些闪闪发光的金币。兔子想： 反正乌龟在后面哩，我不如先捡了金币再说。 于是就开始捡金币，捡着捡着，就离开了跑道，向着散落金币的方向去了。比赛结束，乌龟背着金牌找到兔子说： 那些金币是我的一个朋友有意丢的，嘿嘿，你的定力不够啊! 兔子捧着金币，心里打翻了五味瓶，甜、酸、苦、麻、辣一起涌上喉头。
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
受骗的骗子 从前，有位商人，他于安息日前夕要到外地去。他在一座房子附*挖了一个地洞，将自己的钱藏在里面。那座房子里面住着一位人。这位老人一向被认为是品行高尚、忠诚老实的人。他正好看到这位陌生人挖洞藏钱，随后便过去将钱统统偷走了。几天后，那位商人办完事回来取他的钱，发现钱早已不翼而飞了，真急得不知如何是好。
他偶然地走进那位老人的房子，对他说： 请原谅，先生!我有件事想请教你。劳驾，你能告诉我该怎么办么? 老人答道， 请说吧! 商人说， 先生，我是到这里来采购货物的。我带来了两个钱袋：一个钱袋里装着六百块金币，另一个钱袋里是一千里亚尔①。在这座城里，我举目无亲，找不到一个可以信赖的人代我保管这笔钱财。因此，我只好到一个隐蔽的地方，将那装着六百块金币的钱袋埋在那里。现在我不知道，我该不该将另一个装有一千里亚尔的钱袋仍然藏到那个地方去，还是另找一个地方藏起来;或者还是找一个诚实的人代为保管好。
老人答道： 如果你想听听我的意见，那最好别将钱交给人家保管;你还是仍然将钱藏到你第一个钱包所藏的地方去吧! 商人道谢说： 我一定按照你的话去做。
商人走后，这个老骗子私下想： 要是这个人将第二十钱袋送到老地方去埋藏时，发现原来的那只钱袋不见了，那他就不会再将第二个钱袋再藏在那里啦。我必须尽快将第一只钱袋放回原处。这傻瓜准会将第二只钱袋再藏在那里，那我就可以将两只钱袋都弄到手了。于是，他赶紧将偷来的钱袋放回原处。此时，那位商人也在这样考虑：要是这个老头偷了钱袋，那他为了弄到第二只钱袋，现在也许已把它送回原地去了。 商人来到原先埋藏钱的地方，真的又看到那只钱袋了。
他高兴地喊道： 我的好人，您将丢失的东西又送回原主了!你呀，人哪，谁能不死!可别见财动心，将手伸到别人的财物上去!①里亚尔：伊朗货币的名称。狐狸和葡萄园 有只狐狸来到一座葡萄园前。只见园中葡萄垂挂，琳琅满目。可是葡萄园的四周围着重重的篱笆，狐狸围着葡萄园转来转去，终于在篱笆底下发现了一个洞。它拼命地想朝里钻，可是这个洞实在大小了，几乎连脑袋都钻不进去。狐狸气急败坏地拼命往里挤呀，钻呀;再次钻呀，挤呀 仍是白费劲!狐狸只好自言自语道： 哎，要是我能变得瘦一些，就能钻进这个洞了。于是，狐狸开始不吃不喝。饿了三天以后，它真的变得瘦多了，那胳膊已细得像根脱皮的小木棍。
它高高兴兴地重新来到葡萄园，再次往那个小洞里挤。这次总算让它侥幸地进入了葡萄园。狐狸拼命地大吃起来，好好地补偿了挨饿的痛苦。它在葡萄园里尽情享受，过得非常痛快。收获葡萄的季节临*了，狐狸担心会被葡萄园的主人发现。它走到洞口，想重新从洞里逃出去。可是你瞧：它刚好只能将脑袋钻过去。这几天，它的身体又变胖了，以至无论怎么使劲，也钻不出去啦。狐狸伤心地缩回脑袋，只好决心重新开始不吃不喝。它一直饿到终于像钻进洞来的时候那么瘦了，这才逃出了葡萄园。狐狸钻到外面，忧伤地朝葡萄园望了最后一眼，叹息说， 再见吧，再也别想见到我了!你尽管有那甜蜜的果实，但对我又有什么好处呢?我出来时还是同进去时一样的消瘦。饿得瘦骨嶙峋的狐狸，头也不回，伤心地离开了葡萄园。鲁国少人才 鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说： 咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度： 别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。鲁哀公反问庄子：你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。
庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解： 其实那些造诣很深的儒士*日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。他向鲁王建议： 您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的 儒士 了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的`问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法： 以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。玉器和瓦罐 韩昭侯*时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。有一位叫堂谿(xi)公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说： 假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗? 韩昭侯说： 不能盛水。
堂豁公又说： 有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗? 韩昭侯说： 可以。于是，堂谿公因势利导，接着说： 这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒;而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道： 你的话真对，你的话真对。
从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理;能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。
滥竽充数 古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说： 大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。 齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。
齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练*，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练*，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学*，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
恋爱的狮子与农夫
狮子爱上了农夫的女儿，向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽，但又惧怕狮子，一时无法拒绝，于是他急中生智，心生一计。狮子再次来请求农夫时，他便说，他认为狮子娶自己的女儿很适合，但狮子必须先拔去牙齿，剁掉爪子，否则不能把女儿嫁给他，因为姑娘惧怕这些东西。狮子利令智昏，色迷心窍，很轻易地接受了农夫的要求。从此，那农夫就瞧不起狮子，毫不惧怕他。狮子再来时，农夫就用棍子打他，把他绑起来。
这故事说明，有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。
烧炭人与漂布人
烧炭人在一所房子里经营，看见有一个漂布人搬迁到他的旁边来住时，满怀高兴地走上去劝他与自己同住，并解释说这样彼此更亲密，更方便，还更省钱。漂布人却回答说：“也许你说的是真话，但完全不可能办到，因为凡我所漂白的，都将被你弄黑。”
这故事说明，不同类的人难相处。
国王挑女婿
从前有个国王，他统治着一个名叫贝罗普久的国家。除了没有小孩外，他非常富有，要啥有啥。结婚许多年后，在他年迈时，王后仁佐拉终于给他生了个漂亮的女儿，取名堪内特拉。
她长大成了一个美丽的姑娘，亭亭玉立，恰如一棵小杉树一样。十八岁时，父王把她叫到身边说道：“女儿，你已到了结婚安家的年龄了。父王爱你胜过世上的一切，除了希望你幸福外，没有别的要求。我决定让你给自己选个丈夫。相信你会满足我的心愿的。”堪内特拉十分感激父王的心意和关爱，但却说自己毫无结婚的愿望，决意要独身。
国王深感自己年迈体弱，一心希望离开人世前要见到王位继承人，一听这话非常不高兴，就恳求女儿别让他失望。
见父王执意要她结婚，堪内特拉说道：“那好吧，亲爱的父王，我就顺您的意结婚，因为我不想让人觉得自己忘恩负义。但要找，就要给我找个世上最英俊、最聪明的丈夫。”
一听这话，国王高兴不已，他从早到晚，坐在窗边，仔细打量来往行人，希望能从中挑选到一个女婿。
一天，国王见着一个漂亮的小伙子穿街而过，赶忙把女儿叫过来说道：“快来，亲爱的堪内特拉，看看那个人，我看他适合做你的丈夫。”
他们把那个年轻人请进宫里，摆上宴*，用各种佳肴款待。*间，年轻人嘴里吐出一颗杏仁，然后又捡起来，赶紧藏在桌布里。
宴会后，陌生人离去，国王问堪内特拉：“你看这年轻人怎样?”
“我看他太笨了，”堪内特拉答道，“像他这个年龄的人，竟然还口吐杏仁!”
国王听完这话，又在窗边观望。不一会儿，又一个漂亮小伙子经过。国王立刻叫女儿过去看这个如何。
“把他叫进来，”堪内特拉说道，“我们好*距离瞧瞧。”
又备了一轮丰盛的筵*。等陌生人吃饱喝足离开后，国王问堪内特拉怎么样。
“不怎么样，”女儿答道，“一个自己不会穿衣，至少要靠两个仆人帮着穿戴的人有啥用?”
“如果你挑的是他那点小毛病，”国王说道，“我算是明白怎么回事了。你是成心不找丈夫。但你得嫁人，我可不想我的名声和家族就这样断送了。”
“那好吧，父王，”堪内特拉答道，“我这就必须告诉您，最好别指望我了，除非我能找到一个金头金牙男子，不然绝不结婚!”
一见女儿这样固执，国王很是生气，不过他还是一如既往地迁就了她。他发布了一道公告，大意是：任何金头金牙男子均可前来娶公主为妻，以贝罗普久王国作为结婚礼物。
当时，国王有个死敌，名叫西奥拉文特，是个极其厉害的术士。一听说这个布告后，他就召集了手下的精灵爪牙，命令他们给他的头和牙齿镀上金。起初，这些精灵说这项任务在他们法力以外，建议在他的前额上安上一对金色的犄角，这样一来更容易一些，二来穿戴更舒服。但西奥拉文特却毫无妥协之意，坚持要最好的金子做头和牙齿。就这样安装在肩膀上后，他就去王宫前溜达。国王一见自己的人选出现，就叫来女儿，说道：“看窗外，那不正是你要找的嘛!”
就在西奥拉文特匆匆而过之际，国王朝他喊道：“请等等，老兄，不必急着走呀。如果你进来，你就可以娶我女儿为妻。我会送陪伴侍候她，马匹和仆人，依你的意思，要多少送多少。”
“多谢了，”西奥拉文特回答道，“我非常高兴娶您的女儿，她的陪伴就不要了，请送我一匹马，我要让公主坐在我的鞍前，带她回到我的王国，那儿朝臣、仆人一应俱全，事实上，您女儿所需之物，一样不少。”
起初，国王反对堪内特拉就这样离开，但西奥拉文特最终还是得以如愿以偿。他让公主上马骑在前面，起程回国了。
傍晚时分，他下了马，走进马厩，然后把堪内特拉和马匹一起关在里面。他说道：“现在，你给我听着。我这就回家去了，离这里有七年的路程。你必须在这马厩里等着我，不许离开半步，也不许让人看见。胆敢违抗命令，有你好瞧的!”
公主温顺地答道：“我是您的仆人，您怎样吩咐，我就怎样去做。可我想知道，到您回来之前，我都吃啥呀?”
“吃马剩下的东西。”西奥拉文特回答道。
术士离她而去时，堪内特拉深感悲惨，一个劲儿地诅咒自己命运不好。她一直哭泣着，惋惜残酷的命运将她从王宫赶到马厩，从松软的鹅绒垫赶到稻草窝，从父王餐桌的美味赶到马吃过的饲料。
这样的悲惨日子，她熬了几个月，其间，她连给马添料、送水的人都没见过，因为这些活儿都是由一双无形的手做的。
一天，正当她觉得无比凄凉时，突然发现墙上有一道裂缝，透过裂缝，她可以看见一个美丽的花园，里面的鲜花果实可是应有尽有。看着这些美味，可怜的堪内特拉真是难以克制自己。她自言自语道：“我要溜出去，摘些橘子、葡萄，我才不管会发生什么。即使他知道我违抗了他的命令，也不会把我怎么样，因为我目前的处境已经够惨的了。”
于是，她溜了出去，摘下水果，好好地犒劳了一下自己那可怜、挨饿的肚子。
可不一会儿，丈夫突然回来了。其中一匹马立刻向他告状，说堪内特拉趁他不在，溜进了园子，还偷吃了一些橘子、葡萄。
西奥拉文特一听就发怒了，从口袋中掏出一把大刀，威胁要杀掉她这个敢于抗命的妻子。堪内特拉赶忙下跪，乞求饶命，说实在是因为饿极了才这样做的。最终，她好歹把丈夫说得软下心来。他说道：“这一次，我就饶你一命，如果你胆敢再违背我的命令，我下次回来，再听说你走出过这马厩半步，我一定会要了你的小命。所以你给我小心点。我马上又要走了，一去七年。”
说完，他就走了。堪内特拉大哭起来，她一边揉着双手，一边抱怨：“我咋就这么命苦哇!父王啊，您把苦命的女儿害惨啦!这可是我自找的呀，我怎能埋怨父王呢?我找了个可恶的金头，他给我带来了厄运。我违背父命，活该遭罚!”
一年过去了。一天，父王的桶匠碰巧经过这个囚禁堪内特拉的马厩。公主认出了他，把他叫了进去。起初，桶匠不认识公主，也弄不明白是谁叫自己的名字。听了堪内特拉讲的心酸故事，桶匠就把她藏到自己带着的'一只大空桶里，一是因为他可怜这个苦命的姑娘，更是因为想赢得国王的好感。接着，他把桶挂在驴背上，就这样把公主带回了家。他们早晨四点才到达王宫。桶匠使劲敲着大门。仆人赶紧开门，发现站在门口的竟是个桶匠。一气之下，仆人们大骂他这来得不早不晚的，把人家都给吵醒了。
国王听到了吵骂原委后，派人去叫来桶匠，他觉得这人在这时去惊扰王宫，一定有什么要事相告。
桶匠请求卸下驴子，堪内特拉从桶里爬了出来。国王起初根本不敢相信这就是自己的女儿，因为她几年下来变化太大了，那瘦弱、苍白的样子，看上去怪可怜的。最后，公主亮出了右臂上的一颗痣，国王这才相信，这可怜的女孩真是自己那久别的堪内特拉。他把女儿一阵亲吻，接着给她摆上一桌好吃的。
等女儿填饱肚子后，国王开口对她说道：“我亲爱的女儿，有谁会想到你竟会落到这般境地。我问你，这是怎么一回事啊?”
堪内特拉回答道：“那个金头金牙的恶人待我不如一条狗。自从离开父王，我好多次都想一死了之，我无法告诉您我所受的苦难，因为说了，您未必相信。能与父王重见，我知足了，我再也不会离开您了。我情愿做您的仆人，也不给别人当什么王后。”
话说西奥拉文特回到了马厩。一匹马向他告状，说堪内特拉被一个桶匠装在桶里带走了。
可恶的术士一听这话，简直气疯了。他一赶到贝罗普久国，就直接去了住在王宫正对面的一个老太婆那儿，对她说道：“如果你给我一个看得见国王的女儿的地儿，你想要啥我给啥。”
这个妇人要一百枚金币，西奥拉文特二话没说，掏出钱包，如数给了她。老太婆把他带到自家的屋顶上，在那儿能看见堪内特拉在宫中顶楼闺房梳理长发。
公主无意间往窗外一看，发现丈夫正望着自己时，吓了一大跳，于是飞奔下楼，来到父王前面：“父王啊，除非您这就把我锁进七层铁门的屋子，不然我会失踪的。”
“就这点儿事，”国王说道，“立刻就办。”他随即下令锁上七层铁门。
见此，西奥拉文特回到老太婆面前：“如果你愿意进入王宫，藏在公主床下，把这张纸条塞到她的枕头下面，一边塞，一边说‘除公主外，愿宫里人人都酣睡过去’，你要啥我就给啥。”
妇人又要了一百枚金币，接着就执行术士的旨意去了。她刚把那张纸条塞到堪内特拉的枕头下面，宫中所有人就睡着了，只有公主还醒着。
接着，西奥拉文特匆匆穿过七道门，逐一打开。一见丈夫，堪内特拉失声大叫起来，但没人前去援救，因为宫里的人就地躺着，好像死人一般。正当术士把她从床上一把抓起，准备带走时，不料枕头下面的纸条掉到地上。
堪内特拉不停呼救，宫中所有人一下惊醒过来，赶过来相救。他们抓住了西奥拉文特，将他处死。他给公主设下的陷阱，结果让自己掉了进去——不过，世上的事往往就是这样：咬人者，反遭咬也!
永远的败兔
龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。比赛开始，兔子当先，眼看快到终点，胜利在望了，却见路边有块石头，石头上刻着一行文字：“谁搬走这块石头，谁当动物王国国王。”兔子便停下脚步去搬石头，累得喘气如牛，汗下如雨，才搬几尺远，乌龟爬过去了它也不管。乌龟背着金牌回来时它仍在搬石头，乌龟凑到它耳朵边说：“这是我放的石头，你搬它干吗呢?”兔子一听，气得昏倒在地。
嫉妒
龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。赛前，乌龟说：“昨晚梦见上帝对我说，如果我输了，将给我一万两黄金，价值超过金牌一万倍。”兔子听了，心里酸酸的。比赛开始，兔子当先，眼看快到终点，胜利在望了，心里的酸水却泛起来，暗暗说：“我可不能让乌龟输了得到一万两黄金啊!”于是就躺在树下睡起觉来。乌龟背着金牌回来对他说：“那个梦是我编出来安慰我自己的。”兔子听了，心头好一阵痛
逞能
龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。赛前，乌龟说：“最*我练成了水上芭蕾的绝活，赛后找个时间表演给你看，保证羡慕死你。”兔子听了想：“我最*也学会了游泳，凭我的机敏和美体……哼!”比赛开始，兔子当先，眼看快到终点，胜利在望了，却发现眼前有口水塘，于是扑通一声跳下去，要让后面来的乌龟看它的水上芭蕾。兔子的游泳本领太低，一玩花样就下沉，一沉就喝水，一喝水就乱了神。乌龟见了，赶忙跳下水救起兔子。兔子再也跑不动了，眼睁睁看着乌龟捧走了金牌。
贪财
龟兔赛后，败兔不甘心，决定再赛一场。比赛开始，兔子当先，箭一般冲了出去。跑着跑着，看见路边散落着一些闪闪发光的金币。兔子想：“反正乌龟在后面哩，我不如先捡了金币再说。”于是就开始捡金币，捡着捡着，就离开了跑道，向着散落金币的方向去了。比赛结束，乌龟背着金牌找到兔子说：“那些金币是我的一个朋友有意丢的，嘿嘿，你的定力不够啊!”兔子捧着金币，心里打翻了五味瓶，甜、酸、苦、麻、辣一起涌上喉头。
——儿童寓言哲理小故事及感悟 (菁华3篇)
有一个人从小双目失明，懂事后，他为此深深烦恼，认定是老天惩罚他，感到这辈子都完了。
后来，一位老师对他说：“世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较大是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”
他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德意双馨的盲人推拿师的故事。
上帝知道这件事后，笑道：“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻，但要声明一点;所谓缺陷是生理上的。那些有道德缺陷的人是烂苹果，不是我咬的，是虫蛀的。
[这个故事告诉人们，你的丑陋不是因你前世有过错而受到惩罚，相反，你曾经是上帝最钟爱的人，不要因为你的某种缺憾而懊恼，今天的你也许并不出众，也许明天，你就是美丽的彩虹!所以说，外表并不存在美丽和丑陋，那些只是人们的个人观点罢了，而真正能够决定你美丽和丑陋的人，应该是你自己。只要对自己充满自信，加上善良的心灵。你，没有理由不是最美丽的，至少，你发现了最完美的自己……]
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要?」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么?」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。
[有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。]
翠鸟倾向于住在水边比较僻静的地方，据说是为了逃避陆地上人类的捕猎。
一次，正在孵卵期的翠鸟走到一处海岬，看中了临海的一块岩石。
“这块地方不错，位置比较靠下，人们肯定不会轻易发现，在这个地方筑巢实在是再理想不过了。”于是，翠鸟在那块岩石上安下了家，并在那里照料自己的小宝宝。
一天，翠鸟出外觅食，忽然海上狂风大作，掀起的波浪一浪高过一浪。翠鸟的家所在的那块岩石本来就很靠下，风*浪静的时候还比较安全，可是现在波涛如此汹涌，很快就冲撞到岩石上，把鸟巢卷走了，海水也吞没了小鸟。
翠鸟回来只看到汹涌的波涛，那块岩石已经被海水淹没了，自己的孩子也无踪无影。见到这般凄惨的景象，翠鸟失声痛哭：“我真是不幸啊，我为了防备陆地上人类的捕猎而逃到这个最为僻静的地方，但是我全然没有考虑到海水还有涨潮的时候。要是我能想到这一点，找一个高一点的地方，现在什么心都不用操，只等着享受清闲的生活，我的孩子也不会因此遭遇不幸了。”
感悟：全面地考虑事情能避免许多纰漏和后患；周密地谋划事情将带来一劳永逸、*安和顺的生活。
——经典寓言小故事优选【10】份
《聪明的遭遇》
博学的牛老师招收了三个学生。小鸡、小鸭和小鸽。
小鸡的成绩一直都遥遥领先，无论小鸭、小鸽怎么努力，怎么补*，都无法超越小鸡。连牛老师都感叹：“小鸡是他教过的最聪明、最有能力的学生，将来前途不可限量。”
小鸡不由得飘飘然起来，觉得没有自己学不到的知识，更没有自己做不了的事情。
有一次，小鸡无意中听牛老师说起小鸭学会了游泳，小鸽学会了飞翔。小鸡觉得，小鸭和小鸽能学会的，我也一定可以学会，毕竟自己比他们聪明多了。
小鸡偷偷跑去练*游泳，但是无论怎么努力，都无法浮在水面上。他又跑到山顶上往下跳，想练*飞翔，仍然无法掌握，还差点摔死。
小鸡跑去问牛老师，看到伤痕累累的小鸡，牛老师心疼地说：“不错，你是很聪明，也很勤奋，但是知识是无限的，你的资质和条件却是有限的，你的自身条件决定了你不可能在水中遨游，更不可能在天上飞翔。”
一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
启示：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。
在一个村庄里，有一个美丽的小姑娘，她有一双水灵灵的大眼睛，一张樱桃小嘴，还有一头金发。她家里很穷，于是她爸爸将她卖给了村里一个富有的牧师，牧师叫她水晶儿。
有一天，国王要选一个姑娘当公主，水晶儿也参加了竞选。
国王出题了。“公主应该聪明。”他想。于是便叫一个聪明的大臣出题目。“我把王冠放在盛满水的盆上，怎么才能不让水溢出来呢？”许多想当公主的女孩都答不出，轮到水晶儿了，她想了想，说：“我把水倒掉一半，水就不会溢出来了。”
“公主还要善良的心。”国王又想。于是把自己打扮成乞丐，等待女孩们出宫后，在门口要饭。
过了一会儿，大臣把她们领出宫，故意大叫：“快瞧，这儿有个乞丐！”
大部分女孩们嘲弄他、欺负他，可是谁知道这可是个一国之主呀。只有水晶儿掏出一些铜币：“老伯伯，您拿着钱买点饭吃吧！”国王接住钱，问：“姑娘，你叫什么名字呀？我一定会报答你的。”“老伯伯，我叫水晶儿，您不用报答我，这是我应该做的寓言故事3则——金发公主——金果子树和农民——救小鸭寓言故事3则——金发公主——金果子树和农民——救小鸭。”她回答后跟着大臣走了。
“公主还得自立自强。”国王说。于是便把她们安顿在宫中最破旧、故意搞的最乱的房间里。
第二天一大早，女孩们都来抱怨了。国王看看四周，心想：水晶儿怎么没来？便去房间里找她。只见她把衣服叠得整整齐齐，房间也收拾得干干净净。
最后，聪明善良能干的水晶儿成为了公主，受到人们的爱戴，大家称她为金发公主。
囫囵吞枣
有几个人闲来无事，在一齐聊天。一个年纪大的人对周围几个人说：“吃梨对人的牙齿有好处，可是，吃多了的话是会伤脾的。吃枣呢，正好与吃梨相反，吃枣能够健脾，但吃多了却对牙齿有害。”
人群中一个呆头呆脑的青年人觉得有些疑惑不解，他想了想说：“我有一个好主意，能够吃梨有利牙齿又不伤脾，吃枣健脾又不至于伤牙齿。”
那位年纪大的人连忙问他说：“你有什么好主意，说给我们大家听听!”
那傻乎乎的青年人说：“吃梨的时候，我只是用牙去嚼，却不咽下去，它就伤不着脾了;吃枣的时候，我就不嚼，一口吞下去，这样不就不会伤着牙齿了吗”
一个人听了青年说的话，跟他开玩笑说：“你这不是将枣囫囵着吞下去了吗”
在场的人都哈哈大笑起来，笑得那个青年人抓耳挠腮，更是傻乎乎的了。
这个年轻人自作聪明，如果按他说的办法囫囵吞枣的话，那枣子整个地连核也吞下去了，难以消化，哪还谈得上什么健脾呢我们学*知识也是这样，如果对所理解的知识不加以分析、消化、理解，只是一味生吞活剥，那是得不到什么收益的。
一只狐狸看到一头鹿，惊叹道：“它身上的肉真多！”
一只已经有一段时间没有东西吃的狮子正从远处潜行过来。
狐狸自言自语地说：“如果我告诉狮子鹿在哪里，它就会把鹿当做一顿早餐，吃剩的就会留给我。”
所以，它走到狮子面前，恭敬地鞠了个躬说：“如果陛下能朝这边走，陛下卑微的仆人将能够指出一些令陛下满意的东西。”
“很好！”狮子说完，紧紧地跟在狐狸后面。
但是，鹿已经察觉到它们的阴谋，跑到了一个安全的地方藏起来观察。
由于没有找到鹿，狮子就对狐狸说：“骗子，你欺骗了我！我饿得要死了，你也是一种美味佳肴，跟鹿一样，尽管个头稍微小一些。”
说完，狮子扑到了狐狸身上。
鹿说：“不道德者常常陷入自己的圈套。”
放火与点灯
宋朝时候，有个人名叫田登，*时与人交往十分挑剔、苛刻。后来，他当官做了郡守，那架子更大、脾气更凶了，在老百姓面前摆谱摆得出了格。*时最忌讳别人说出他的名字，而且凡与他名字中那个“登”字同音的，都得换个说法。比如说“蹬”字，只能说“跳”，“登高”只能说“上高”。这还不算，老百姓用得最多的一个“灯”字，也被换成“火”字。谁要是一时疏忽说了“灯”字，那可就要倒霉了，一顿揍是少不了的；若遇上田登大人再有什么情绪不好，那恐怕还要罚款、革职什么的。反正，当地老百姓以至于他手下的办事员、小官吏、士兵都为此吃了不少苦头。
到了元宵节，按老传统要闹花灯了。州府传下命令，可以放花灯三天。可是他手下的人怎么敢写“放灯”呢？想去想来，只好写出了这样的公告牌：“郡守传下令来，按传统*惯，州里放火三天。”
那广告牌写好后，高高悬挂在闹市街头，过往百姓围在广告牌前，议论纷纷。人们讽刺说：州官可以放火，百姓不能点灯。
本来这只是统治者专横霸道作风中的一件小事，可是老百姓却利用这句话的双关义，讽刺揭露他们目无法纪、为所欲为的行径，而老百姓呢，连一点正当的行为也常常受到百般限制与刁难。
从前有两位棋艺高超的神仙在山上下棋。一只小猴子一直在那里看着神仙下棋，日复一日，年复一年，竟然也学会了下棋。
一天，小猴正在树下自己和自己下棋，正好被上山的猎户发现了，于是他回到村里告诉大家，山上有一只会下棋的猴子。这件事传来传去，传到了皇上的耳朵里，皇上*时最喜欢下棋，听到小猴棋艺高超，心想：这下可有人跟我比比棋艺了。于是，皇上立刻让人捉拿这只会下棋的猴子。这只猴子正在休息，突然听到一阵枪响，猜到有人要捉拿自己，便快速地逃跑了。可是还没跑几步，它就碰到了官兵，官兵把它包围的紧紧的，它只能乖乖地跟着官兵回到了皇宫中。
皇上看到了会下棋的猴子后，非常开心，给了猴子许多粉嘟嘟的桃子吃，猴子也十分喜欢宫里的生活。但猴子每次跟皇上下棋，皇上都会输。于是，皇上张贴皇榜：如果谁战胜了这只会下棋的.猴子，赏金万两。
一天，来了一位老者，说要跟猴子来场下棋比赛。皇上把猴子送到了老者的面前，自己悄悄地走了出去。只见老者从肩上拿下一个沉甸甸的包袱，拿出一个盘子，又从包袱里拿出了一个个大大的桃子转身对小猴说：“如果你赢了，我就把这盘桃子给你。”小猴心想：我一定要好好下棋，一定要吃到这些可口的桃子。比赛开始了，老者在一边专心致志地想该怎样下了，但小猴却还在那里看着诱人的桃子。只见它的眼睛直勾勾地盯着那些桃子，耳朵像是什么声音都听不到了，只能听到桃子在对它说：“快过来尝一尝我吧，我非常美味。”两只手也在那里胡乱摆着，尾巴也用力地伸向那些桃子，恨不得马上就可以吃上一口。老者抓住了小猴不专心的时机，快速地走了几步，获得了很大的优势。慢慢的，老人凭着自己的智慧，赢了小猴，得到了许多钱。
临走时他告诉小猴：“做事一定要认真，不能三心二意。”小猴听了，后悔地低下了头。
在食物缺乏的情况下，大猩猩也会寻找白蚁吃，以补充能量。
一天，在一处白蚁出没的地方，大猩猩和食蚁兽相遇。食蚁兽不满地指责大猩猩：“我有可刨挖蚁窝的尖利如钩的爪子和四十多厘米长的舌头，你有什么本事抢夺我的饭碗呢?”
大猩猩没理睬食蚁兽，不慌不忙地从身边的树上折下一根长长的细枝，捋掉叶子，用舌头舔舔树枝，使其沾满黏稠的唾液，再小心翼翼地把树枝伸进蚁穴里，不一会儿就提上来一串蠕动的白蚁，有滋有味地吃起来。
“看见没有，”大猩猩对食蚁兽说，“我凭的是智慧。我的吃法很文雅吧!不像你，吃白蚁连人家的窝都毁了，真是愚蠢啊!”
古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太*年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！”
赵简子听了门客的一*话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。
狮子捕到了最爱的食物野鹿，刚要享用。
几只鬣狗闻着味儿围了上来。
一只最大的鬣狗低着头，发出挑衅的低吼声。狮子生气极了，大吼一声扑上去，鬣狗落荒而逃。狮子哪里肯放，追了上去。只跑了几步，狮子听到身后的风声中，有吞食的声音，回过头，看了另外三只鬣狗，正在享用它的美味。肮脏的狗嘴，伸进了野鹿的肚子里。
狮子生气极了。转身扑向身后的偷食者。鬣狗分头向四下逃去。它紧盯着其中一只较大的鬣狗，想致它于死命。但一回头，那只最大的鬣狗和另外的两只正在吞食野鹿。
…………
就这样，狮子一方面为了护食，另一方面又想灭了其中一只鬣狗，整整跑了半天。当它一身大汗的时候，那只美丽的野鹿，被四只野狗吃得一块鹿骨头也没剩下。
饥饿的狮子，只能低着头离开。因为一只饥饿的狮子，是无法战胜四只吃饱了的鬣狗的。
——儿童寓言哲理小故事（精选十篇）
卖神像的人
有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道：“喂，朋友，既然这样，你自己应该享受他的好处，为什么还要卖掉他呢?”他回答说：“我要的是现在马上能兑现利益，这神的利益却来得很慢。”
这故事正是说那种不择手段地求利，连神也不尊敬的人。
众树与荆棘
石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了，便说：“朋友们，我们不要再争吵。”
这是说，有些微不足道的人，在强者相互争斗中，也自不量力地极想表现一番。
牛和蛙
一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢?”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”
这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。
打即是不打
杭州有个书生名叫丘浚（jun），一天，他因事到灵隐寺去见一个名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼见来者只是个一般书生，不是当官之人，便对他非常怠慢，爱理不理的，既不让坐也没倒茶，把丘浚凉在一边。
正好这时，杭州刺史的儿子骑着马，带着几个随从，进得寺来。那珊和尚一见来人穿戴华贵，前呼后拥，甚是排场阔气，高头大马甚是威风，便换了一副笑脸，忙不迭地起身，恭敬地走下台阶，一直迎到寺外去了。
被冷落在一边的丘浚看到这些，很是不*，心里感到这和尚十分讨厌。待那刺史的儿子走后，丘浚气愤地质问和尚道：“你这人怎么如此势利眼？见到我来，一副冷冰冰的样子；见到那有钱有势的人来，你便满脸堆笑，十二分地恭敬，我看你简直不像一个出家人！”
和尚却狡辩说：“朋友，你不要误会！你不知道，在我这里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以说，我对你才是真正的热情呢！”
丘浚听了，哈哈笑了起来，说：“原来你跟我的*惯一样。”边说边拿起手杖在和尚脑袋上敲了几下说：“在我这里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！”
和尚挨了几手杖，只好心里后悔。
这个聪明的书生以其人之道还治其人之身，惩罚了那个势利和尚，总算也出了点气。
金壶丹书
齐景公来到已被兼并的原诸侯国纪国视察时，在其京城内发现了一只金壶，打开一看，只见里面藏着一幅用红笔写就的帛书，上书八字箴（zhen）言：“食鱼无反，勿乘驽（nu）马。”
齐景公将丹书握在手中把玩一阵之后，不禁击掌赞道：“对呀，为人行事的确应当如此。吃鱼只应吃一面，不要翻动，因为鱼腥味是能使人作呕的呀；出门时应当不骑那种跑不快的马，因为它缺少耐力，走不远啊。”
晏子在一旁听了，赶紧纠正道：“这八个字说的并不是您理解的这个意思。所谓‘食鱼无反’，是在告诫国君和大臣们不要贪得无厌，不能将民力耗尽，否则就会损伤国家的元气；所谓‘勿乘驽马’，则是比喻国君不能将品质不好的人放在身边，委以重任，否则他们就会误国害民呀！”
齐景公听了晏子的解释，不觉频频点头，但同时又不解地问：“既然纪国有这样好的治国箴言，它又怎么会亡国呢？”
晏子回答说；“这是有原因的。我听说，凡是有道的国君，总是将一些治国安邦的至理名言公开张贴在大街小巷，广而告之，让全国上下共同遵守，同时发动民众随时监督；而纪国虽然有这样好的治国箴言，却将它投注到金壶之中，束之高阁，并不实行。您想，他们这样做，能不亡国吗？”
这个故事说明，有法不实行，便像无法一样。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进；一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话！
那支一眼望不到头的队伍缓慢地、肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它做最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是最难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
我笑笑：我没有忘记。这又怎么样呢？生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。
从一而终的女人
“先生，我的命真苦，我这一生是完完全全失败了。我羡慕您，如果可能，我真想和您交换人生。”
“老婆总是人家的好。”
“您这是什么意思?”
“听说你和你老婆过得不错。”
“我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办?”
“人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她!”
狐狸和狼都生活在大草原上，狐狸常常向狼吹嘘它的捕猎技巧有多么高超，狼总是对此嗤之以鼻，不与理睬。
一天，狐狸和狼来到草原上捕食。一个上午过去了，狐狸什么也没有捉到，狼却轻松捕到了一只山羊。一见面，狐狸便向狼抱怨它的运气有多么的不好：“狼兄啊，我一个上午都没有捉到一头猎物，有好几次，兔子在我面前跑过，当我思考怎么去捕捉时，它们一转眼就逃走了。”它狡黠地转了转它那因为饥饿而凹进去的眼珠，说：“狼兄，你人这么好，而且这只山羊又这么大，你一个人也吃不下，你看，我，我都这么饿了，就让我吃两口，填饱一下肚子呗。”狼思考了一会，说：“好，反正我也吃不下，给你分点也无妨。”狼给了狐狸大约三分之一的羊，便埋头吃了起来，狐狸一把扯过那些羊，狼吞虎咽地吃了起来。
这时，一只兔子和它的两只宝宝进入了它们的视线，狐狸说：“要想抓到它们三只，必须先抓母兔，抓到了母兔，两只小兔一定跑不了，要想抓母兔，一定要先断它后路……”话音未落，狼已经冲过去，扑倒了母兔，又抓住了两只小兔。
当狼拎着三只兔子来到狐狸面前时，对它说，世界上只有两种人：“空想家和行动者，如果只空想，不行动，那你便会一事无成。记住，机会只给有准备的人，如果只在原地等天上掉馅饼，可能掉的不是馅饼，而是陷阱。”说完拎着三只兔子，扬长而去，只留下发呆的狐狸在静静地站着。
在小主人的文具盒住着许多文具，其中最得宠的两位，当然是魔笔和钢笔。小主人每天写字用钢笔，写错字了就用魔笔擦去。因此，它们都认为自己是最厉害的，没有谁能比得过自己。当然，它们谁都不理采别人，只是每天高傲的在文具盒里，就算有人很热情的和它们说话，他们也都不理，被其它文具称为“哑巴王”。
有一天，主人一直都没用魔笔，魔笔有些沉不住气，便傲慢地问钢笔，说：“主人突然不用我了，赶紧告诉我，为什么？”钢笔本来也很傲慢，再加上魔笔这样高傲的问他，当然不愿意回答了。钢笔假装没听见，乐滋滋地想：“反正主人一直用着我呢！”魔笔发火了，大喊：“别给我装哑巴，赶紧告诉我，浪费我的时间。”钢笔气急败坏地说：“主人就喜欢我，怎么着？还要打我，主人可以为我“补充生命”可是你，用完了，就会被主人扔到垃圾桶里。”魔笔不甘示弱，说：“虽然我用完了，会被主人扔到垃圾桶里，也比你强。主人没有我，字写错了，你也是个只会写错字的废物。”就这样，它们继续争吵了下去，越吵越凶，最后打得遍地鳞伤。
年纪最大的铅笔公公看见了，便说：“你们是一个团体，谁都有长处和短处，我们要吸取别人的长处，弥补自己的短处。这样互相伤害只会让小主人嫌弃我们，最后把我们都扔掉。”
哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”，鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”，于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：，有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。
他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
大象当官
如果有权有势而无才智，纵有好心，也会办出坏事。
老好的象连苍蝇也不敢得罪，却当上了总管，统治林区。虽说象族是聪明的动物，但是家家户户都有丑儿。这象体格强壮酷似亲族，憨头憨脑却在族中出奇。
一天，象看到了呈文一纸，那是羊族把狼族控诉：“狼族要把我们全部剥皮。”
“谁允许他们如此横行无忌？这样的罪行真是令人发指！”
众狼忙跑上前来诉苦：“请听我们禀告，我们的慈父！你不是批准我们制作冬衣？小小的赋税，羊族总得交付。每只羊身上我们只取一张薄皮。羊族十分吝啬，连这也不愿给，因而他们连声叫苦不迭。”
总管对他们说：“原来如此！**行为我这里绝不允许，取张薄皮我想倒还可以，一根毫毛都不得再多取。”
——很短的哲理小故事优选【5】篇
有一次，我笑着问我四岁的女儿：“我们准备养一头猪，但我们需要安排工作。”我们需要选择一个每天喂猪的人，一个每天打扫房间的人，一个每天给猪洗澡的人，还有一个每天和猪玩的人。你想做什么？”女儿毫不犹豫地回答：“是猪！”
墨水说：“生活没有绝对的答案。每个人都喜欢最舒适的生活。虽然我们似乎有了结果，但我们往往忽略了人性中最贪婪、最简单的懒惰。你给别人的选择往往是你希望别人选择的，但这并不意味着别人必须根据你的意愿来选择。有时候你能做的最好的事情就是拒绝你的提议，因为你想要的是不同的。简单和擅长让你更容易成功。
心存感激的人不会失望，经常失望的人不会感激！
人类很难进化，但他们很容易回到动物身上。
很难去了解别人，因为很难去了解别人。
一位诗人作诗作得十分蹩脚，但他却孤芳自赏，自我感觉十分良好。
一次，他满怀热情地去询问一位读者对他诗的看法：“您是否认为，我应该在我的诗中投人更多的激情的火焰?”
读者说：“不，我认为您应当把您更多的诗，投入到熊熊烈火之中。”
大道理：读者把诗人“在诗中投入熊熊烈火”的句子颠倒为“把诗投入烈火中”，它隐含了读者对诗人的蹩脚诗的强烈不满，具有强烈的讽刺意味。
失去是另一种获得
菲力斯获取全欧洲前马拉松长跑冠军后被邀请到一所大学做演讲。在他结束演讲，即将走下台时，一个学生忽然站起来，问：“在你的一生中，你最感谢谁？”菲力斯沉思片刻，说：“我最感谢一个特殊的人，他就是那个当年偷了我的自行车的小偷。”菲力斯的回答引起全场一片哗然。
原来菲力斯从小由于家穷，上学不能住校，全靠一辆破得不能再破的自行车，一天两次往返于相隔5公里的家与学校之间。有一天他到校后却忘了给车上锁，车子被小偷偷走了。从此，他只得跑步上学，一天10公里，3年下来，他吃了不少苦头。然而，跑步先使他成了全校长跑冠军，后来又在全市获得亚军。于是，他逐步走上运动生涯，直到今天。他真诚地说：“如果不是因为当初丢车，我绝不会有今天的荣誉。”
生活中，一些东西的失去在所难免，而且一旦失去了，也许永远都无法挽回，你是选择站在那里扼腕叹息呢，还是如菲力斯一样跑着从失去的背后寻找与发现另一种获得呢？
老人与小孩
爷爷带着小孙子在门口玩，小孙子好奇地摸着自己的头发问：“爷爷，为什么我的头发是黑色的，你的头发是白色的?”
老人感慨地说道：“因为我年纪大了，接受了岁月的洗礼，本来黑色的头发在快乐、忧愁、烦恼、思虑中，逐渐由黑变白。”
小孙子似懂非懂的点点头，继续问：“可是爷爷为什么我不长胡子?”
爷爷笑了笑说“因为你还没长大，就像你身边这棵小树苗，刚长出树干，而我就像小树边上的大树已经开枝散叶，浑身都是岁月的痕迹。哎!爷爷说这些你还不懂，等你长大了，经历了成功喜悦与失败痛苦，你就会明白的。”
“爷爷，那你一定经历了许多，能告诉我吗?这样我就可以避免失败，直接成功了。”小孙子天真地问。
爷爷摇着头回答：“生活呀!是没有捷径的，你必须亲自去经历。”
“可是爷爷难道你就不可以在我未经历的之前，提前告诉我该怎么做才不会失败?”小孙子不解地问。
“傻孩子，生活没是有提起预知的，以后不管是成功还是失败，都必须亲身经历过、实践过，才是完整的人生。”
“噢!要是我失败了可怎么办呀?”小孙子沮丧地说道。
“孩子，那就准备接受另一个失败，在不断的失败中，积累成功的经验。”
站在山顶上往下望
有一位知名画家，对登门求教的青年画家总是很耐心地给人看画指点，常常一耽搁就是大半天。对于有潜力的青年画家，他还热心地向有关部门、媒体推荐，更是消耗了大量的时间和精力。
他的时间很宝贵，但提携后辈完全是尽义务的。于是，就有人不解地问他：“您随便画一幅画就是几千上万块钱，多画点画多好，何必把时间都浪费在这些小人物的身上?”
他愣了愣，然后笑着说：“40年前，我拿了自己的画作到了省城，想请自己敬仰的一位画家指点一下。那画家看我是无名小卒，连画轴都没让我打开，就推说自己有事，下了逐客令。因为这件事，我发奋学艺，总算有了一点小名气。但我时刻记得那一次冷遇，时刻提醒自己，一个人是否形象高大，并不在于他所处的位置，而在于他的人格、胸怀、修养。虽然给青年人指点浪费了我的时间，但却有可能成就这个青年的一生。我们现在有机会站在山顶上，在我们往下望的时候，如果我们肯在关键的时刻扶年轻人一把，将来年轻人也许会有同样的机会站到山顶上。”
问他的人沉默了，站在山顶上往下望，会从我们来时的路上看到别人未来的人生。
——中国寓言小故事通用5篇
从前有一个人出门，带了一些李子路上吃。他一路走一路津津有味地嚼着李子，一会儿就吃完了，只剩下几个李子核。把李子核扔到哪里去呢?这人一抬头，见旁边几步路远的地方有一棵桑树，不知道因为什么原因，树干上有一个大洞，里面已经空了。于是他就把核顺手扔进了树洞里。想了想，又弄来些泥土填进树洞将李子核种上。他这样做倒也并不是为了种出李子来，只是一时好玩罢了，种完就走了，也没有当成一回事。日子一长，他也慢慢地把这回事给忘了。
再说那被种下的李子核，天下雨时便得到雨水的滋润，在树上栖息的鸟儿拉的粪便成了天然的肥料，时间长了，竟真的发出芽来，长成了一棵李树。有人见到桑树里长出了李树，觉得很神奇，就把这怪事告诉了周围的人。
有个害眼病的人听说了，认为这棵李树可能是一棵神树，就拄着拐杖探索着来到李树下，向它许愿说：“李树啊，您如果能保佑我的眼疾消除，我就献给您一头小猪。”他一说完，就觉得眼睛疼得没那么厉害了。又过了些天，他的眼睛竟慢慢变好了。他高兴极了，逢人就说：“桑树里长出的那棵李树治好了我的眼睛，果真是一棵神树啊!”然后又准备了小猪，叫人敲锣打鼓地抬到李树下去还愿，附*的人都来看热闹，大家都知道了这棵李树是神树。
就这样，“神树”的事一传十、十传百，很快远*的人就都知道了，而且越传越神：“那棵李树能让瞎子重见光明呢!”“那棵李树可以医好百病呢……”人们都带着祭品慕名而来，祭拜这棵“神树”，希望它保佑自己。
过了一年多，当年那个种李树的人又经过这里，听说了“神树”的事，又见到大家争相祭拜它的盛况，就到树边去看个究竟。这一看不要紧，他不禁哑然失笑：“这棵树是我一年前种下的呀，有什么神奇的呢?”
种树人一语中的，“神树”不神，不过是大家捧出来的罢了。那个害眼病的人病好了只是偶然的，或者根本就只是他自己的心理作用帮他医好了病，哪里又是李树保佑的呢?我们遇到非同一般的'现象，不要盲从轻信，要以冷静的头脑仔细分析推测，做出科学的解释。
楚庄王准备去攻打越国，他把这个想法告诉了他的谋臣杜子。杜子问：“不知大王出兵越国的理由是什么?”楚庄王说：“越国目前政治腐败，兵力不足，正是攻打的好机会，我不想放过这个机会。”杜子又问：“大王有成功的把握吗?”楚庄王十分自信地说：“当然有把握。越国眼下正不堪一击，我出兵必定是马到成功!”
看着楚庄王那盲目自信的样子，杜子语重心长地说：“大王，您所说的情况并不全对。越国目前情况的确很糟，可是我们楚国的情况也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一样，一个人可能常常深谋远虑，但往往想不到*忧，这就像人的眼睛常常看得很远却难以看清自己的睫毛一样。大王您很清楚地看到越国的危机，却对楚国的不足缺乏足够的分析。您仔细想想，楚国的军队其实并不强大，曾被秦国、晋国打败，还丢失了几百里的疆土，这不是兵力不强的表现吗?楚国的政治也未必清明，像庄(足乔)(jue)这样的大强盗，可以在国内横行霸道，肆意违法，而各级官吏却对他毫无办法，这不也是政治腐败的表现吗?依我看，楚国的情况要比越国更加糟糕，大王您看不到这些，却还想着要对越国用兵，这不正像目不见睫那样缺乏自知之明吗?您是否想到别的国家也会像您对越国的考虑一样而对楚国虎视眈眈呢?因此，大王的当务之急应是认真把楚国自己的事办好才对呀!”
杜子的一番话，说得楚庄王如梦初醒，心服口服，他决定不去攻打越国，从此加强对楚国的治理，使楚国真正强大起来。
我们在日常生活中也很容易犯“目不见睫”的错误，看别人的缺点很容易，看自己的不足则很难;考虑问题常常想将来很远的.事，却难以把握眼前的情况。这种对待问题的态度和思维方式是不对的，如不进行矫正将是很危险的。
能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊?”命运说：“你有什么功绩要和我比试?”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢?”能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
能力和命运的`这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命;力与命紧密相联，命与力因果相关;有什么样的能力，就会有什么样的命运;而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。
能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊?”命运说：“你有什么功绩要和我比试?”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢?”能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命;力与命紧密相联，命与力因果相关;有什么样的能力，就会有什么样的命运;而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。
有个小偷，想去偷点东西来换些吃食。一天夜里，他找来找去，那些大户人家的门上都上着大锁，结实极了，他怎么也弄不开。
转来转去，这小偷终于找到一户人家，两扇门板破破烂烂的，不费多大工夫，小偷就打开门进到屋里了。他东翻翻、西看看，到处寻找值钱的东西。可是这一家实在是一贫如洗，除了些破桌椅烂抹布，简直找不出一样可以换钱的东西。小偷不由得倒抽一口凉气，暗自叫苦：唉，我的天!我怎么倒霉成这样，这家人简直太穷了，根本没什么可偷的，叫我白费了这么多工夫和力气!
要空手回去，小偷实在是不甘心，他继续四下里仔细搜寻，一双贼眼滴溜溜乱转。过了一会儿，他果然有所发现——床头放着一坛米。小偷思忖道：没法子，就把这米拿回去煮饭吃吧。可是连坛子抱回去太重了，既不方便又可能拿不动，还容易让人起疑心……哎，对了，不如这样……
小偷一拍脑袋，计上心来。他脱下外衣铺在地上，然后回过身子去取米，想把米倒在衣服上包走。小偷闹腾了这许久，将床上睡着的丈夫吵醒了。借着照进屋里的月光，丈夫瞧见了企图偷米的小偷，生气极了：这个坏蛋，我家里这么穷，他竟然连唯一的一坛米都不放过。本想大声叫抓贼，又怕贼一时急了伤人，怎么办呢?丈夫悄悄一伸手，把小偷铺在地上的`衣服拿起来，藏进被子里面。小偷取了米回头，却发现衣服不见了，又急又恼。这时，妻子也醒了，惊慌万分地问丈夫：“房里窸窣(xisu)作响，是不是有贼呀?”丈夫回答说：“我醒了半天了，哪里会有贼呢?”小偷听见这夫妻俩的对话后，忙高声喊道：“我的衣服，才放在地上，就被贼偷了，怎么还说没有贼呢?”这时邻居们全被吵醒了，听到这家喊“贼”的声音，纷纷跑过来抓，小偷来不及逃跑，只得束手就擒。
小偷竟然忘了自己的身份，贼喊捉贼，暴露了目标，终于被擒。凡是丧尽良心算计别人的人，到头来只会算计了自己。
