叶圣陶的名言
在我们*凡的日常里，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。为了帮助大家积累更多名言，以下是小编收集整理的叶圣陶的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、一个学校的`教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
16、教是为了达到不需要教。
17、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
18、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
19、教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
1.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
2.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3.读书忌死读，死读钻牛角。
4.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
5.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
6.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的.陶治培养其直觉、感情和想像。
9.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10."逐句讲解"的教法却只是从教师的主观愿望出发，把学生当作被动接受知识的瓶子或袋子，认为学生是无知的，什么都不懂，一切都得靠老师来讲解，来灌输。这种方法总是"老师讲，学生听;老师演，学生看;老师写，学生抄"，严重地阻碍了学生的独立思考，压制了学生学*的主动性和积极性。
11.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
12.教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
13.?教是为了不需要教?。???为了不需要教?，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
14.教是为了不教。
15.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
16.心有所思，情有所感，而后有所撰作。
17.就教学而言，精读是主体，略读只是补充;但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。......使学生在这方面打定根基，养成*惯，全在国文课的略读。
18.略读的“略”字，一半系就教师的指导而言：还是要指导，但是只须提纲挈领，不必纤屑不遗，所以叫做“略”。一半系就学生的功夫而言：还是要像精读那样仔细咬嚼，但是精读时候出于努力钻研，从困勉达到解悟，略读时候却已熟能生巧，不需多用心力，自会随机肆应，所以叫做“略”。
19.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
20.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
( 1 )在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。
( 2 )在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
( 3 )端正教育思想是改革教育最紧要之点。
( 4 )德行须从民主来修养。
( 5 )教是为了达到不需要教。
( 6 )教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
( 7 )或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
( 8 )各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
( 9 )所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
( 10 )教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
( 11 )在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
( 12 )国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
( 13 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
( 14 )教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。
( 15 )培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
( 16 )小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
( 17 )学校教育应当使受教育者一辈子受用。
( 18 )把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
( 19 )教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
( 20 )唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
( 21 )凡为教者必期于达到不须教
( 22 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
( 23 )理想是事业之母。
( 24 )我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
( 25 )教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
( 26 )无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
( 27 )尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
( 28 )各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
( 29 )只有做学生的学生，才能做学生的.先生。
( 30 )教师工作者的全部工作就是为人师表。
( 31 )读书忌死读，死读钻牛角
( 32 )教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
( 33 )教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
( 34 )品德教育重在实做，不在于能说会道。
( 35 )文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
( 36 )教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
( 37 )学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
( 38 )教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
( 39 )理想是事业之母。
( 40 )读书忌死读，死读?牛角
( 41 )培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
( 42 )凡为教者必期于达到不须教
( 43 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
( 44 )读书忌死读，死读?牛角
( 45 )教师并非教书，而是教育学生。
( 46 )师范教育是推进和革新教育事业的根本。
( 47 )养成*惯，换个说法，就是教育。
( 48 )就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
( 49 )一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
( 50 )当教师的人，应当讲究修养。
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的`最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
15、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、教师并非教书，而是教育学生。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、养成*惯，换个说法，就是教育。
23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
24、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
25、当教师的人，应当讲究修养。
1.德行须从民主来修养。
2.教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
3.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
4.我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为"小朋友"。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
5.所谓教师之主导作用，其义在?引导?，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
6.作文是生活，而不是生活的点缀。
7.所谓教师之主导作用，其义在"引导"，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
8.小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
9.把依赖性的"受教育"转变为主动性的"自我教育"。
10.一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的'成长大有益处。
11.语文教育说到底应该是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的、全面的、善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的"活书橱"，学舌很巧妙的"人形鹦鹉"，或大或小的官吏，靠教读为生的"儒学生员"。
12.教是为了达到不需要教。
13.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
14.教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
15.教是为了不需要教。??就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
16.品德教育重在实做，不在于能说会道。
17.教师工作者的全部工作就是为人师表。
18.教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
19.*惯就是由于多次重复和长期练*而巩固下来的并变成需要的行为方式。
20.文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
21.阅读教学之目的，我以为首在使学生养成读书之良好*惯。教师辅导学生认真诵*课本,其意乃在使学生渐进于善读，终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。
22.理想是事业之母。
23.无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
24.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是:教育学生，使之成为国家的合格公民。
25."自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。"
26.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
27.端正教育思想是改革教育最紧要之点。
28.凡为教者必期于达到不须教类别。
29.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
30.教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
1、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
2、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
3、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
4、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
5、教师工作者的全部工作就是为人师表。
6、教师并非教书，而是教育学生。
7、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
8、养成*惯，换个说法，就是教育。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
11、当教师的人，应当讲究修养。
12、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
13、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
14、读书忌死读，死读钻牛角类别：学*
15、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
16、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
17、品德教育重在实做，不在于能说会道。
18、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
20、德行须从民主来修养。
21、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
22、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
23、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
24、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
25、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
26、教是为了达到不需要教。
27、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
28、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
33、在教育来学的.人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
34、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
36、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
37、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
38、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
39、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
40、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
3、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
4、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
5、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
6、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想本事。
7、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
8、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。
9、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
10、教是为了到达不需要教。
11、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
12、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的.*惯。
13、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
14、读书忌死读，死读钻牛角。
15、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
16、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。
17、品德教育重在实做，不在于能说会道。
18、梦想是事业之母。
19、教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
1、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
2、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
5、凡为教者必期于达到不须教类别。
6、品德教育重在实做，不在于能说会道。
7、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
8、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
9、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
10、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
11、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学*上给学生实际的益处。
14、教师并非教书，而是教育学生。
15、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
16、当教师的人，应当讲究修养。
17、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
18、教是为了达到不需要教。
19、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
20、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
21、凡为教者必期于达到不须教。
22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
23、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
24、养成*惯，换个说法，就是教育。
25、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的.目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是教育造成健全的公民。
26、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
27、理想是事业之母。
28、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
29、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
30、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为小朋友。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
31、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
32、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
34、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
35、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
36、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
37、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
38、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
39、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
40、教是为了不教。
41、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
42、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
43、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
44、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
45、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
46、教师工作者的全部工作就是为人师表。
47、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
48、读书忌死读，死读钻牛角。
49、教是为了不需要教。为了不需要教，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
50、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
51、把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。
52、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
53、所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
54、德行须从民主来修养。
55、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
56、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
1、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
2、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
3、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
4、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
5、教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
6、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
7、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。
8、教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
9、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
10、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
11、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
12、就作用的.方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
13、理想是事业之母。
14、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
15、品德教育重在实做，不在于能说会道。
16、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
1、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
2、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
3、教是为了达到不需要教。
4、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
5、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
6、凡为教者必期于达到不须教 类别：教育
7、养成*惯，换个说法，就是教育。
8、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
9、当教师的人，应当讲究修养。
10、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师并非教书，而是教育学生。
14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
15、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
18、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
21、读书忌死读，死读钻牛角 类别：学*
22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的`一种生活能力。
23、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
24、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。
26、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 类别：教育
28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
29、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
30、德行须从民主来修养。
1.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
2.端正教育思想是改革教育最紧要之点。
3.国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
4.学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
5.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
6.或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
7.把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。
8.无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
9.文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
10.凡为教者必期于达到不须教。
11.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
12.教师工作者的全部工作就是为人师表。
13.教师并非教书，而是教育学生。
14.读书忌死读，死读钻牛角。
15.德行须从民主来修养。
16.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
17.所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
18.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
19.在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
20.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
21.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
22.养成*惯，换个说法，就是教育。
23.当教师的人，应当讲究修养。
24.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
25.品德教育重在实做，不在于能说会道。
26.教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
27.小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
28.教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的`*惯。
29.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
30.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
31.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
32.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
33.教是为了达到不需要教。
34.师范教育是推进和革新教育事业的根本。
35.教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
36.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
37.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
38.教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
39.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
40.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
读书忌死读，死读钻牛角。
教是为了不教。
文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
学校教育应当使受教育者一辈子受用。
师范教育是推进和革新教育事业的根本。
理想是事业之母。
尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
只有做学生的学生，才能做学生的先生。
各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
凡为教者必期于达到不须教。
教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学*上给学生实际的益处。
教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
教师并非教书，而是教育学生。
德行须从民主来修养。
在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
端正教育思想是改革教育最紧要之点。
教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
凡为教者必期于达到不须教类别。
做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
在教育来学的.人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
师范教育是推进和革新教育事业的根本。
就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
当教师的人，应当讲究修养。
教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
1、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
2、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
3、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
4、德行须从民主来修养。
5、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
7、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
9、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
10、教是为了达到不需要教。
11、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
15、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
19、教师工作者的`全部工作就是为人师表。
20、教师并非教书，而是教育学生。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、养成*惯，换个说法，就是教育。
23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
24、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
25、当教师的人，应当讲究修养。
26、凡为教者必期于达到不须教类别:教育
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育
28、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础
29、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
30、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
34、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
1、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
2、教是为了达到不需要教。
3、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
4、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
5、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
6、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
8、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、小学教育的`价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
11、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
12、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
13、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
15、教师工作者的全部工作就是为人师表。
16、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
18、读书忌死读，死读钻牛角类别：学*
19、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
20、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
21、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
22、当教师的人，应当讲究修养。
23、养成*惯，换个说法，就是教育。
24、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
25、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
26、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
27、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
28、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
31、德行须从民主来修养。
32、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
34、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
35、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
36、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
37、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
38、教师并非教书，而是教育学生。
39、品德教育重在实做，不在于能说会道。
40、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
1：在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。
2：教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学*上给学生实际的益处。
3：各种学科的`教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
4：或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
5：教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
6：教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
7：在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
8：教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
9：教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
——叶圣陶的名言 40句菁华
1、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
2、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
3、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
4、所念在那里，故乡就在那里。——叶圣陶
5、泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇。——叶圣陶
6、教师并非教书，而是教育学生。——叶圣陶
7、要使生活向着求充实的路，有两个致力的目标，就是训练思想与培养情感。——叶圣陶
8、国文教师的任务，一般人不大肯想，只觉得茫无涯岸；其实也很明白，只要指导学生，使他们能够阅读，能够写作，就能够俯仰无愧了。那里说的阅读也包括听，即用耳朵来阅读；写作也包括说，即用嘴巴来写作。——叶圣陶
9、凡为教者必期于到达不须教。——叶圣陶
10、如果他能走，他必须立刻照着他的心愿做；可是不幸，他的身体跟树木一样，长在泥土里，连半步也不能动。——叶圣陶
11、儿童时期如不经说话的训练，真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。——叶圣陶
12、凡为教，目的在于到达不需要教。故随时宜注意减轻学生之依靠性，而多讲则与此相违也。——叶圣陶
13、人们最高精神的链锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
14、语文教师以讲解为务者尚不乏其人，以为学生鲜能自览，必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育，此一点首宜打破。——叶圣陶
15、所谓学*方法，无非是参考分析比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。——叶圣陶
16、要文章写得像个样儿，应当在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅仅仅仅是写作方面的纯技术的准备，急躁是不成的，秘诀是没有的。实际生活充实了，种种*惯养成了，写文章就会像活水那样自然的流淌了。——叶圣陶
17、知识不能凭空得到，*惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是语文课本。——叶圣陶
18、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
19、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
20、凡为教者必期于达到不须教 类别：教育
21、教师并非教书，而是教育学生。
22、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
23、读书忌死读，死读钻牛角 类别：学*
24、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
25、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
26、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
27、唯有教师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
28、在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
29、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。
30、凡为教者必期于到达不须教类别。
31、就作用的方面说，提高的教育偏重熏陶。就领受的方面说，提高的教育偏重自得。
32、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
33、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
34、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是教育造成健全的公民。
35、在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
36、所谓教师之主导作用，其义在"引导"，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
37、语文教育说到底应该是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的、全面的、善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的"活书橱"，学舌很巧妙的"人形鹦鹉"，或大或小的官吏，靠教读为生的"儒学生员"。
38、"自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。"
39、凡是带点儿教育意味的.事都一样：自我做不到的，别教人家做；自我教人家，要想收到效果，就得自我做出榜样来。——叶圣陶
40、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶教育名言菁选
叶圣陶教育名言
在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编收集整理的叶圣陶教育名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
2、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
3、教师并非教书，而是教育学生。
4、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
5、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
6、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
7、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
8、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
9、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
10、教师工作者的全部工作就是为人师表。
11、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
12、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
13、养成*惯，换个说法，就是教育。
14、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
15、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
16、教是为了达到不需要教。
17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
18、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
19、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
20、当教师的人，应当讲究修养。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、德行须从民主来修养。
23、读书忌死读，死读钻牛角。
24、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
25、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
26、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
27、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
28、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
29、国文是儿童所需要的.学科，国文是发展儿童心灵的学科。
30、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
31、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
32、品德教育重在实做，不在于能说会道。
33、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
34、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
35、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
36、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
37、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
38、凡为教者必期于达到不须教。
39、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
40、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
15、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
19、教师工作者的`全部工作就是为人师表。
20、教师并非教书，而是教育学生。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、养成*惯，换个说法，就是教育。
23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
24、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
25、当教师的人，应当讲究修养。
1、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
2、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
3、教是为了达到不需要教。
4、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
5、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
6、凡为教者必期于达到不须教 类别：教育
7、养成*惯，换个说法，就是教育。
8、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
9、当教师的人，应当讲究修养。
10、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师并非教书，而是教育学生。
14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
15、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的'根基。
16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
18、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
21、读书忌死读，死读钻牛角 类别：学*
22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
23、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
24、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。
26、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 类别：教育
28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
29、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
30、德行须从民主来修养。
——叶圣陶名言菁选
叶圣陶名言精选15篇
在生活、工作和学*中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编为大家整理的叶圣陶名言，希望能够帮助到大家。
教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
读书忌死读，死读钻牛角。
教是为了不教。
文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
学校教育应当使受教育者一辈子受用。
师范教育是推进和革新教育事业的`根本。
理想是事业之母。
尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
只有做学生的学生，才能做学生的先生。
各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
凡为教者必期于达到不须教。
教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学*上给学生实际的益处。
教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
教师并非教书，而是教育学生。
德行须从民主来修养。
在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
端正教育思想是改革教育最紧要之点。
教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
凡为教者必期于达到不须教类别。
做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
师范教育是推进和革新教育事业的根本。
就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
当教师的人，应当讲究修养。
教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
1、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
2、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
3、教是为了达到不需要教。
4、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
5、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
6、凡为教者必期于达到不须教 类别：教育
7、养成*惯，换个说法，就是教育。
8、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
9、当教师的人，应当讲究修养。
10、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师并非教书，而是教育学生。
14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
15、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
18、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
21、读书忌死读，死读钻牛角 类别：学*
22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
23、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的`宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
24、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。
26、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 类别：教育
28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
29、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
30、德行须从民主来修养。
1.德行须从民主来修养。
2.教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
3.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
4.我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为"小朋友"。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的'喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
5.所谓教师之主导作用，其义在?引导?，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
6.作文是生活，而不是生活的点缀。
7.所谓教师之主导作用，其义在"引导"，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
8.小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
9.把依赖性的"受教育"转变为主动性的"自我教育"。
10.一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
11.语文教育说到底应该是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的、全面的、善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的"活书橱"，学舌很巧妙的"人形鹦鹉"，或大或小的官吏，靠教读为生的"儒学生员"。
12.教是为了达到不需要教。
13.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
14.教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
15.教是为了不需要教。??就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
16.品德教育重在实做，不在于能说会道。
17.教师工作者的全部工作就是为人师表。
18.教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
19.*惯就是由于多次重复和长期练*而巩固下来的并变成需要的行为方式。
20.文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
21.阅读教学之目的，我以为首在使学生养成读书之良好*惯。教师辅导学生认真诵*课本,其意乃在使学生渐进于善读，终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。
22.理想是事业之母。
23.无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
24.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是:教育学生，使之成为国家的合格公民。
25."自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。"
26.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
27.端正教育思想是改革教育最紧要之点。
28.凡为教者必期于达到不须教类别。
29.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
30.教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
1、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
2、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
3、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
4、德行须从民主来修养。
5、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
7、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
9、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
10、教是为了达到不需要教。
11、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的.总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
15、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、教师并非教书，而是教育学生。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、养成*惯，换个说法，就是教育。
23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
24、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
25、当教师的人，应当讲究修养。
26、凡为教者必期于达到不须教类别:教育
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育
28、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础
29、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
30、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
34、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
3、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
4、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
5、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
6、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想本事。
7、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
8、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。
9、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
10、教是为了到达不需要教。
11、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的.德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
12、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
13、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
14、读书忌死读，死读钻牛角。
15、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
16、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。
17、品德教育重在实做，不在于能说会道。
18、梦想是事业之母。
19、教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
1、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。——叶圣陶
2、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
3、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
4、所念在那里，故乡就在那里。
5、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。——叶圣陶
6、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。——叶圣陶
7、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
8、当教师的人，应当讲究修养。
9、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶
10、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。?——叶圣陶
11、凡为教者必期于达到不须教。
12、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
13、阅读和写作，吸收和表达，一个是进，从外到内，一个是出，从内到外。
14、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
15、教是为了达到不需要教。
16、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
17、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
18、教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学*上给学生实际的益处。——叶圣陶
19、品德教育重在实做，不在于能说会道。
20、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
21、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
22、教师并非教书，而是教育学生。
23、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。——叶圣陶
24、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
25、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
26、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
27、教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学*上给学生实际的益处。
28、好*惯养成了，一辈子受用；坏*惯养成了，一辈子吃亏。
29、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
30、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
31、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
32、德行须从民主来修养。
33、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。——叶圣陶
34、参考要有路径，思索要有方法。
35、凡为教者必期于达到不须教——叶圣陶
36、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
37、每一个人各有扩散不已的波纹，彼此波波相织，遂成时而涟漪时而汹涌之观，所以叫作“人海”。每一个人又各有姿态颜色，彼此不同，恰如鲜花，所以俗语人间叫作“花花世界”。
38、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
39、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
40、人们最高精神的链锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
41、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
42、读书忌死读，死读钻牛角。
43、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
44、理想是事业之母。
45、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的.，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。
46、一个人总得对世间做一点儿事，世间固然像大海，可是每个人应该给大海添上自己的一勺水。
47、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
48、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。——叶圣陶
49、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
50、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
1、热爱书吧——这是知识的泉源！——高尔基
2、与有肝胆人共事，从无字句处读书。
3、好读书，不求甚解。——陶渊明
4、一个人用心锻造出来的作品会发出光来，照亮这个人。
5、参考要有路径，思索要有方法。
6、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
7、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——霍伯斯
8、我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁
9、情感与思想是“互相联涉，分割不开的”，“有了真切的经验、思想，必将引起真切的情感;成功则喜悦，失败则痛惜，不特限于一己，对于他人也会兴起深厚的同情。而这喜悦之情的享受与痛惜之后的奋发，都足以使生活愈加充实。……生活永远涵濡于情感之中，就觉这生活永远是充实的。
10、语文教学之提高，与教师之水*关系至巨。……教师善读善作，深知甘苦，左右逢源，则为学生引路，可以事半功倍。故教师不断提高其水*，实为要图。假若教师本人既不善读，也不善写，怎么能以自己切身的体会去有效引导、激发学生呢?以己之昏昏，欲人之昭昭，自古及今，未之尝闻也。
11、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
12、活读运心智，不为书奴仆。
13、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的.，我都要称他们为?小朋友?。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
14、如果不想在世界上虚度一生，那就要学*一辈子。——高尔基
15、人永远是要学*的。死的时候，才是毕业的时候。——萧楚女
16、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
17、教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
18、养成*惯，换个说法，就是教育。
19、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
20、自得读书乐，不邀为善名。——王永彬
21、教师之主导作用，盖在善于引导启迪，使学生自奋其力，自致其知。非教师滔滔讲说，学生默默聆受。
22、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
23、作文即做人，我手写我心。
24、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是?教育???造成健全的公民。
25、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
26、语文教师以讲解为务者尚不乏其人，以为学生鲜能自览，必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育，此一点首宜打破。
27、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
28、好*惯养成了，一辈子受用；坏*惯养成了，一辈子吃亏。
29、学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的，自能读书，不待老师教；自能作文，不待老师改。这样，他们就能适应社会生存、发展的需要。
30、吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学*方法。……吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学*语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。
31、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫
32、读书贵精不贵多。——书摘
33、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
34、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
35、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
36、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
37、给指点，给讲说，却随时准备少指点，少讲说，最后做到不指点，不讲说。这好比牵着手走，却随时准备放手。在这上头，教者可以下好多功夫。
38、构成我们学*最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
39、对我来说，不学*，毋宁死。——罗蒙诺索夫
40、有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森
41、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
42、语文教学过程中认真地把握好三个阶段，即“预*、讨论—历练”;其中“预*”在课前完成，“讨论”以课内为主，“历练”则以课外为主。
43、阅读和写作，吸收和表达，一个是进，从外到内，一个是出，从内到外。
44、教师教任何功课(不限于语文)，"讲"都是为了达到用不着"讲"，换个说法，"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"、用不着"教"?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!
45、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
46、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。（这句要时刻铭记在心，受用一生。）
47、重复是学*之母。——狄更斯
48、读书要玩味。——程颢
49、读书贵有新得，作**有新味，最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。
50、什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的*惯。
51、教育就是培养*惯。
52、对所学知识内容的兴趣可能成为学*动机。——赞科夫
53、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
54、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——朱熹
55、教师引导学生用心阅读，宜揣摩何处为学生所不易领会，即于其处提出问题，令学生思之，思之而不得，则为讲明之。……总之，教师之主导作用在就学生已有之能力水*而适当提高之，使能逐步自己领会课文之内容与语言之运用，最后达到不待教师之讲解而自能阅读。
56、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家
57、改进教学、提高教学质量，决不应当加重学生的负担，也决不会加重学生的负担。
58、教育的最终目的在于使学生能自学自励，出了学校，担任了工作，一直能自学自励，一辈子做主动有为的人。
59、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
60、自己摸索得来比向别人学更重要。
61、读书忌死读，死读钻牛角。
62、教师并非教书，而是教育学生。
63、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
64、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
65、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
66、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
1、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
2、教是为了达到不需要教。
3、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
4、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
5、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
6、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
8、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
11、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
12、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
13、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
15、教师工作者的全部工作就是为人师表。
16、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
18、读书忌死读，死读钻牛角类别：学*
19、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
20、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
21、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的'一种生活能力。
22、当教师的人，应当讲究修养。
23、养成*惯，换个说法，就是教育。
24、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
25、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
26、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
27、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
28、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
31、德行须从民主来修养。
32、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
34、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
35、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
36、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
37、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
38、教师并非教书，而是教育学生。
39、品德教育重在实做，不在于能说会道。
40、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
1.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
2.自己摸索得来比向别人学更重要。
3.“凡为教，目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性，而多讲则与此相违也。”
4.一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
5.千教万教、教人求真,千学万学、学做真人(陶行知)
6.我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
7.“自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”
8.教师教任何功课(不限于语文)，"讲"都是为了达到用不着"讲"，换个说法，"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"、用不着"教"?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!
9.可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。
10.……让受教育者“疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探，成为一个能‘自得’的人”。 ……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
11.教育就是培养*惯。
12.“要文章写得像个样儿，应该在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备，急躁是不成的，秘诀是没有的。实际生活充实了，种种*惯养成了，写文章就会像活水那样自然的流淌了。”
13.叶圣陶谈语文学*方法：“所谓学*方法，无非是参考、分析、比较，演绎(一般个别)，归纳(个别一般)，涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。”
14.教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
15.我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
16.我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的.，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
17.语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲、经，学*、表达和交流都要使用这个工具。
18.语文教学的全过程都要以启发诱导为主，教师只须教给学生阅读和写作的基本方法，让学生自己去多读、多想、多写、多改。只要坚持以学生为本位，以教师为主导，经过长期的辅导和训练，学生自然就能学会举一反三、触处自伸的本领，尝到学*语文的甜头，得到学*语文的实益，这又会反过来进一步促使学生去“自求得之”，那就进入“教是为了达到不需要教”的理想境界。久而久之，学生就能成为“疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探”
19.阅读是从他人的经验中取得正确无误的，于我有用的，借以扩充我的知识，加多我的经验，增强我的能力。就是读文艺作品如诗歌小说等，也不是没事做闲消遣。好的文艺作品中总含有一种人生见解和社会观察，这对于我的立身处世都有极大的关系。
20.语文教育说到底应该是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的、全面的、善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的“活书橱”，学舌很巧妙的“人形鹦鹉”，或大或小的官吏，靠教读为生的“儒学生员”。
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，方固须使其获得实际生活所需的知识，方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、辈子坚持自学的`人就是辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
16、教是为了达到不需要教。
17、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
18、小学教育的价值，就在于打定小学生辈子有真实明确的人生观的根基。
19、教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，辈子也用不尽。
( 1 )在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。
( 2 )在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
( 3 )端正教育思想是改革教育最紧要之点。
( 4 )德行须从民主来修养。
( 5 )教是为了达到不需要教。
( 6 )教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
( 7 )或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
( 8 )各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
( 9 )所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
( 10 )教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
( 11 )在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
( 12 )国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
( 13 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
( 14 )教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的'基础。
( 15 )培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
( 16 )小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
( 17 )学校教育应当使受教育者一辈子受用。
( 18 )把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
( 19 )教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
( 20 )唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
( 21 )凡为教者必期于达到不须教
( 22 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
( 23 )理想是事业之母。
( 24 )我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
( 25 )教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
( 26 )无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
( 27 )尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
( 28 )各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
( 29 )只有做学生的学生，才能做学生的先生。
( 30 )教师工作者的全部工作就是为人师表。
( 31 )读书忌死读，死读钻牛角
( 32 )教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
( 33 )教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
( 34 )品德教育重在实做，不在于能说会道。
( 35 )文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
( 36 )教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
( 37 )学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
( 38 )教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
( 39 )理想是事业之母。
( 40 )读书忌死读，死读?牛角
( 41 )培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
( 42 )凡为教者必期于达到不须教
( 43 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
( 44 )读书忌死读，死读?牛角
( 45 )教师并非教书，而是教育学生。
( 46 )师范教育是推进和革新教育事业的根本。
( 47 )养成*惯，换个说法，就是教育。
( 48 )就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
( 49 )一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
( 50 )当教师的人，应当讲究修养。
1、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。作者叶圣陶(企业口号)"
2、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会。--叶圣陶
3、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善，提高学*效率，才会成功。--叶圣陶"
4、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。叶圣陶
5、读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶人有了物质才能生存，人有了梦想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。
6、就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。--叶圣陶
7、读书忌死读，死读钻牛角叶圣陶
8、郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言且却兵，但身决胜负。汜布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜布遂各两罢。裴松之《英雄记》理想是事业之母。--叶圣陶
9、读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶君子以俭德辟难。《周易.否》
10、每个孩子都有好奇心，好奇心驱使孩子们干这干那，努力在尝试中发现自己的长处和能力。叶圣陶
11、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善，提高学*效率，才会成功。叶圣陶
12、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
13、就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。作者叶圣陶
14、知识不是某种完备无缺纯净无瑕僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。普良尼施尼柯夫读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶
15、读书忌死读，死读钻牛角，矻矻复孜孜，书我不相属。活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。叶圣陶
16、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。――叶圣陶
17、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。――叶圣陶
18、就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。叶圣陶
19、叶圣陶先生曾语重心长地说“好*惯养成了，一辈子受用坏*惯养成了，一辈子吃亏，想改也不容易了。”好*惯是助推器，是助人腾飞的动力坏*惯是枷锁，是难以挣脱的羁绊。要养成良好的*惯，就要从我做起，从现在做起，从点滴做起！
20、孔子说少成若天性，*惯如自然意思就是说小时候形成的*惯和天生的一样牢固。著名的教育家叶圣陶说过什么是教育？简单一句话，就是养成良好的*惯。叶圣陶认为培养孩子的目的就是养成好*惯。*惯越自然越好，能力越増强越好。
21、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。--叶圣陶
22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。--叶圣陶
23、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。叶圣陶
24、艺术的事情大都始于模仿，终于独创。——叶圣陶
25、读书忌死读，死读钻牛角。――叶圣陶
26、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。——叶圣陶
27、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。--叶圣陶
28、读书忌死读，死读钻牛角叶圣陶
29、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善，提高学*效率，才会成功。_____叶圣陶
30、积千累万，不如养个好*惯。叶圣陶
31、读书忌死读，死读钻牛角--叶圣陶
32、积千累万，不如养个好*惯。叶圣陶
33、我以为好的.先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。--叶圣陶
34、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
35、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善，提高学*效率，才会成功。——叶圣陶
36、语文是工具，是人生日用不可缺少的工具教语文是帮助学生养成使用语文的良好*惯。叶圣陶
37、读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶
38、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善，提高学*效率，才会成功。叶圣陶
39、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。叶圣陶
40、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。——叶圣陶
41、每个孩子都有好奇心，好奇心驱使孩子们干这干那，努力在尝试中发现自己的长处和能力。——叶圣陶
42、教育是什么？就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的*惯。--叶圣陶
43、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善，提高学*效率，才会成功。--叶圣陶
44、读书忌死读，死读钻牛角作者叶圣陶
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1.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
2.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3.读书忌死读，死读钻牛角。
4.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
5.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
6.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的`陶治培养其直觉、感情和想像。
9.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10."逐句讲解"的教法却只是从教师的主观愿望出发，把学生当作被动接受知识的瓶子或袋子，认为学生是无知的，什么都不懂，一切都得靠老师来讲解，来灌输。这种方法总是"老师讲，学生听;老师演，学生看;老师写，学生抄"，严重地阻碍了学生的独立思考，压制了学生学*的主动性和积极性。
11.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
12.教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
13.?教是为了不需要教?。???为了不需要教?，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
14.教是为了不教。
15.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
16.心有所思，情有所感，而后有所撰作。
17.就教学而言，精读是主体，略读只是补充;但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。......使学生在这方面打定根基，养成*惯，全在国文课的略读。
18.略读的“略”字，一半系就教师的指导而言：还是要指导，但是只须提纲挈领，不必纤屑不遗，所以叫做“略”。一半系就学生的功夫而言：还是要像精读那样仔细咬嚼，但是精读时候出于努力钻研，从困勉达到解悟，略读时候却已熟能生巧，不需多用心力，自会随机肆应，所以叫做“略”。
19.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
20.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
1、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
2、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
3、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
4、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
5、教师工作者的全部工作就是为人师表。
6、教师并非教书，而是教育学生。
7、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
8、养成*惯，换个说法，就是教育。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
11、当教师的人，应当讲究修养。
12、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
13、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
14、读书忌死读，死读钻牛角类别：学*
15、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
16、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
17、品德教育重在实做，不在于能说会道。
18、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
20、德行须从民主来修养。
21、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
22、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
23、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
24、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
25、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
26、教是为了达到不需要教。
27、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
28、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的`差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
34、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
36、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
37、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
38、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
39、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
40、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
1小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
2学校教育应当使受教育者一辈子受用。
3教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
4学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
5教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
6教是为了达到不需要教。
7只有做学生的学生，才能做学生的先生。
8教师工作者的全部工作就是为人师表。
9教师并非教书，而是教育学生。
10师范教育是推进和革新教育事业的根本。
11教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
12教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的'实益，打下德、智、体全面发展的基础。
13养成*惯，换个说法，就是教育。
14、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
15一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
16当教师的人，应当讲究修养。
17品德教育重在实做，不在于能说会道。
18文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
19端正教育思想是改革教育最紧要之点。
20德行须从民主来修养。
——叶圣陶教育名言 40句菁华
1、亲其师，信其道，恶其师，疏其道。
2、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
3、每一个学生都是好学生。
4、圣明的教师给予学生的不是现成的'知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。
5、“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
6、尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
7、师德最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。
8、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。
9、教师的加法是增加桥粱，教师的减法是减少荒凉。
10、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。
11、教育贵在一个“及”字，重在一个“小”字，即使天天从小事抓起。
12、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。
13、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。
14、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
15、千教万教教书求真，千学万学学做真人。
16、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。
17、心灵塑造的最佳工程师。
18、愿乘风破万里浪，甘面壁谈十年书。
19、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！
20、教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵、智慧的双重引路人。
21、坚持启发式，避免注入式。
22、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
23、教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
24、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
25、教师的职责就是教书育人，就是把一棵棵幼苗培育成参天大树，就是为人类的未来培养人才。
26、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！
27、在过多地要求孩子的同时，也应该尽可能地尊重他们。
28、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
29、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
30、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
31、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
32、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
33、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
34、所谓学*方法，无非是参考、分析、比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。
35、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
36、教师并非教书，而是教育学生。
37、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
38、养成*惯，换个说法，就是教育。
39、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
40、语文教学需采用启发诱导，温故知新，阅读与写作，精读与略读，经师与人师等相互结合的方法和原则。
——音乐的名言菁选
音乐的名言
在生活、工作和学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，下面是小编为大家整理的音乐的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、融入音乐25年，演绎出丰富多彩的人生。
2、最年轻的城市，最有活力的音乐节。
3、你给了我生命的旋律，我把它谱成了一首有理想的歌。
4、音符是人类最美丽的语言，音乐是人类最美丽的语言。
5、弘扬乡村音乐艺术，促进民族文化发展。
6、用优美的音符成就辉煌的.人生乐章。
7、音乐是一种语言，它能反映人的精神品质。
8、音乐没有界限，幸福没有界限。
9、世界自然遗产，我们的乡村音乐。
10、音乐要学*，享受，音乐要走远。
11、流行时尚的时候，只看音乐。
12、用音符来传播新歌的氛围，来展现真美妙的歌声。
13、用音乐展现你的个性，演绎你的精彩。
14、听，最美妙的音乐；倾听，是最美的境界。
15、音乐是人类不可缺少的元素。
16、没有音乐，你的生活会很无聊。
1、诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声音中的诗。——福勒
2、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。——马丁·路德
3、不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳
4、音乐中储藏着如斯悦耳的催人奋进的力气。——弥尔顿
5、音乐是人生的艺术。——施特劳斯
6、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的.目的。——叔本华
7、人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。——苏霍姆林斯基
8、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
9、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
10、音乐的基础义务不在于反映出客观事物，而在于反应出最内在的自我。——黑格尔
11、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。——马克思
12、没有音乐，生命是没有价值的。——尼采
13、当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。——舒曼
14、艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此?也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。——罗曼.罗兰
15、具备污染作用的歌曲可以产生一种无害的快感。——亚里士多德
16、音乐当使人类的精神爆出火花。——贝多芬
17、音乐是属于群众的，这是人人有份的。——威尔第
18、五音六律五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六回律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
19、歌唱实际上是一种悲欢的表现，决不是由于我们对美的渴望而产生的。——车尔尼雪夫斯基
20、要留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。——舒曼
21、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
22、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图
23、音乐是思维着的声音。——雨果
24、音乐是惟一可以尽情而不会侵害道德和宗教观点的享受。——爱迪生
25、音乐和旋律，足以领导人们走进灵魂的秘境。——苏格拉底
26、能利用空闲，把它当成发展心灵的方法，并且热爱好的音乐、图书、戏剧、伴侣与谈话的人是谁呢？他们是世上最快乐的人。——菲力普斯
27、自己是蓝色的，音乐是悠扬的，心情是透明的，灵魂是飞舞的。
28、工作要持之以恒，真诚的艺术家不能借口情绪不佳而束手坐待。——柴可夫斯基
29、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。——马丁·路德
1、音乐是惟一可以尽情而不会侵害道德和宗教观点的享受。——爱迪生
2、音乐，有人将它比做花朵，由于它铺满人生的途径上，披发出不绝的芳香，把生涯装潢得更美。——贝多芬
3、音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。———柴利毕达克
4、作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。——比才
5、音乐唤起了我们未曾想过它的存在和不曾清楚过它的意义的那些埋伏着的情绪。——斯宾塞
6、人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。——苏霍姆林斯基
7、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。——叔本华
8、感人的歌声留给人的记忆是久远的。无论哪一首激动听心的歌，最初在哪里昕过，那里的情景就会深深地留在记忆里。——吴伯萧
9、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图
10、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和素养最为卓著的一个人快乐。——柏拉图
11、如果心头只能歌颂着自己的悲痛和欢笑，那么世界并不须要你，不如把你的琴一起摔掉。——装多菲
12、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。——贝多芬
13、音乐的魔力，足以便一个人对未能感觉的事有所感觉，对理解不了的事有所理解，使不可能的事变为可能。——列夫·托尔斯泰
14、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。——柏拉图
15、音乐好就好在能依照任何一种感想来调剂对音乐的印象。——陀思妥耶夫斯基
16、因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。——列夫·托尔斯泰
17、音乐，是任何处所都可以理解的真正的广泛性语言。——叔本华
18、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。——马克思
19、音乐是属于群众的，这是人人有份的。——威尔第
20、音乐，就它的基本来说，是数学的；就它的呈现来说，是直觉的。——莱布足，茨
21、歌唱实际上是一种悲欢的表现，决不是由于我们对美的渴望而产生的。——车尔尼雪夫斯基
22、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。——舒曼
23、音乐中储藏着如斯悦耳的催人奋进的力气。——弥尔顿
24、音乐最轻易裸露一个人的心事，泄漏最隐藏的思惟。——罗曼·罗兰
25、自信是成功的第一秘诀。——爱默森
26、音乐是思维着的声音。——雨果
27、通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。——李斯特
28、惟有音乐，才是把我们的精神生活引向感到生活的媒介。——罗曼·罗兰
29、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
30、艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。——罗曼。罗兰
31、没有音乐，生命是没有价值的。——尼采
32、肃穆的音乐是对昏迷的幻觉的无上安慰，愿治疗好你们那在煎炙着的失去作用的头脑！——莎士比亚
33、多少根羊肠绷起来的弦线，会把人的灵魂从躯体里抽拉出来。真是不堪设想。——莎士比亚
34、轻快的声调在空气里流动，犹如大风似的拂着听宫。——莫泊桑
35、不同生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳
36、对我来说，音乐是灵魂的完美表现。——舒曼
37、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——海伦。辛普森
38、音乐给人开拓了一个生疏的王国，一个与他四周的外在理性世界没有任何共同之处的世界。——霍夫受
39、没有热情，就不可能创作出任何真正的艺术作品。——舒曼
40、诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声音中的诗。——福勒
41、夫内有悲痛之心，则激哀切之言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之。心动于和声，情感于苦言，嗟叹未绝，而泣涕流连矣。——嵇康
42、一切时髦的东西总会变成不时髦的，如果你一辈子追求时髦，一直追求到老，你就会变成一个受任何人轻视的花花分子。——舒曼
43、对音乐没有恰当能力的人要搞音乐，诚然不会成为音乐巨匠，但是他由此学会辨认和珍视音乐大师所作的'乐调。——歌德
44、音乐是人类的第二语言。——马克思
45、音乐是世界的共同语言。——威尔逊
46、当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。——舒曼
47、真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已。——格林卡
48、通过音乐来感动的就是最深入的主体生活。——黑格尔
49、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。——柴可夫斯基
50、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。——海顿
51、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
52、在听音乐时，要用自己的经验、印象和知识的积累去补充。——高尔基
53、音乐像诗，只有大师的手才干有如此成就，使不可名状的优雅存在于每一种作品中。——蒲柏
54、音乐的基础义务不在于反映出客观事物，而在于反应出最内在的自我。——黑格尔
55、音乐，是情感凝集的河流。——乔书回
56、当你年龄较大时，别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。因为时间很宝贵，光是把世界上所有的优秀作品熟悉一下，就够你忙的——即使把你的生命延长一百倍，也还是不够。——舒曼
57、音乐是最高等的默契者，它反映了心灵和叫做上天的高尚物体之间的直接、即刻的接洽。——普吕多姆
58、永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。——舒曼
59、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图
60、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。——格鲁克
61、没有触及内心，就不可能有音乐。——穆索尔斯基
62、次于缄默，最濒临于抒发出不能表达的，就是音乐。——赫脊利
63、音乐当使人类的精神爆出火花。——贝多芬
64、技术只有为高尚的目的服务，才有价值。——舒曼
65、对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。——苏霍姆林斯基
66、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
67、具备污染作用的歌曲可以产生一种无害的快感。——亚里士多德
68、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
69、作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。——勃拉姆斯
70、要尊崇过去的遗产，但也要一片至诚地欢迎新的萌芽。——舒曼
71、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德
72、音乐，有人将它比作花朵，因为它铺满在人生的道路上，散发出不绝的芬芳，把生活装饰得更美。——贝多芬
73、音乐是心情的艺术，它直接针对着心境。——黑格尔
74、不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。——黑格尔
75、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入空气，它是生命中的血管中流通着的学血液。——李斯特
76、"音乐是天使的报告"，这句话形容得妙极。——卡莱尔
77、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
78、音乐可以称做是人类的万能语言，人类的感情用这种语言能够向任何心灵谈话，被一切人理解。——李斯特
79、音乐常使死亡迟延。——伊索
80、应当努力把简易的乐曲弹得正确，弹得完美无疵；这要比把困难的乐曲草草了事地弹一遍好得多。——舒曼
81、为音乐不够具体，而是因为它太具体了。因此，我发现：每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时，好像是说过了，但又好象说的都不令人满意。——门德尔松
82、工作要持之以恒，真诚的艺术家不能借口情绪不佳而束手坐待。——柴可夫斯基
83、歌与诗是一对生成和谐的姐妹。——弥尔顿
84、音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。——维克多·雨果
85、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。——爱因斯坦
86、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。——冼星海
1、成名的艺术家反为盛名所拘束，因此他们最早的作品往往是最好的。
2、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
3、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
4、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不能够正因你不能猜测出兄弟姐妹的秘密而误解了他。
5、音乐应当使人类的精神爆发出火花。———贝多芬
6、音乐是比一切智能一切哲学更高的启示。——贝多芬
7、苦难是人生的老师。透过苦难，走向欢乐。
8、不一样生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自我的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳
9、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自我的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
10、音乐，是人生最大的快乐;音乐，是生活中的一股清泉;音乐，是陶冶性情的熔炉。———冼星海
11、友谊的基础在于两个人的.心肠和灵魂有着最大的相似。
12、音乐是比一切智能一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的好处，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
13、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀最有教养的人快乐，个性是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图
14、即使为了国王的宝座，也永远不好欺骗违背真理。
15、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。---苏霍姆林斯基
16、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
17、不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。——黑格尔
18、音乐家务必不断地反身自省，培养自我最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德
19、拥有音乐，对人的生命而言已然足够，但是，只用有限的生命去拥抱音乐，是不够的。———拉赫曼尼诺夫
20、对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。
21、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
22、音乐使一个民族的气质更高贵。———福楼拜音乐只对安宁的心境具有魅力。———蒲柏声
23、真正创造音乐的是人民，作曲家只但是是把它们编成曲子而已。——格林卡
24、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
25、音乐是比一切智能一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的好处，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬空间名字霸气
26、音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。———罗杰·诺斯
27、不好懒懒散散地虚度性命。
28、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
29、智慧勤劳和天才，高于显贵和富有。
30、音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。———罗杰·诺斯
31、涓滴之水可磨损大石，不是由于他力量强大，而是由于昼夜不舍地滴坠。只有勤奋不懈地发奋，才能够获得那些技巧。
32、音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基
33、音乐是比一切智能一切哲学更高的启示。——贝多芬
34、划分天才和勤勉之别的界线迄今尚未能确定——以后也没法确定。
35、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
36、留神细听所有的民歌，正因它们是最优美的旋律的宝库。它们会打开你的眼界，使你注意到各种不一样的民族性格。———舒曼
37、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
38、真正的友谊，只能基于相*性情的结合。
39、乐之入人也深，其化人也速。移风易俗莫善于乐。大声不入里耳曲高和寡。兴于诗立于礼成于乐。德者，性之端也;乐者，德之乐也。凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。———古人
40、音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。——艾涅斯库
41、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
42、不一样生活接触，不能为其生活的创作;不锻炼自我的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳
43、音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。———柴科夫斯基
44、年轻人把受教育求进步的职责和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜但是的事，我对我的双亲做到了这一点。
45、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自我的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
46、音乐只对安宁的心境具有魅力。 ---—蒲柏声
47、音乐是属于群众的，这是人人有份的。---威尔第
48、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。---莫扎特
49、不同生活接触，不能为其生活的创作;不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。---聂耳
50、真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已。---格林卡
1、音乐能使人得到象绘画所给人的那样感触。——柏辽兹
2、无论音乐文学或其他任何艺术，按它们真实的意义来说，都不光是为了单纯地消遣。——柴可夫斯基。
3、音乐是比一切智能一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
4、许多年轻人在学*音乐时学会了爱。——莱杰
5、夫内有悲痛之心，则激哀切之言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之。心动于和声，情感于苦言，嗟叹未绝，而泣涕流连矣。——嵇康。
6、需要感受正在产生的东西，用记忆把握已产生的东西，因为用别的方法不可能跟踪音乐。——阿里斯托克森
7、诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。——福莱
8、我在着手工作以前，无论如何也要力求忘记自我是一位音乐家，而首先想到应是位画家和诗人。——葛路尼
9、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，可是你不能够因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
10、应当努力把简易的乐曲弹得正确，弹得完美无疵；这要比把困难的乐曲草草了事地弹一遍好得多。——舒曼。
11、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
12、智慧勤劳和天才，高于显贵和富有。
13、歌曲——在世界各国的语言中，这是何等亲切响亮的一个词！人民对歌曲从来充满无比的热爱。很难想象，一个民族（即使是最小的民族）没有表现自我欢乐痛苦期望与梦想的歌曲，歌曲与人民的历史是不可分割的，歌曲记载了人民的生活仪典与风*，歌曲就是人民的心灵。——依·奥·杜那耶夫斯基。
14、音乐是空气的诗歌。——保罗
15、词与曲溶汇在一齐，相互不能分割时，就为一首好歌曲了。——杜那耶夫斯基。
16、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐能够陶冶精神。——柏拉图
17、音乐是人生的艺术。——施特劳斯
18、音乐教育除了十分注重道德和社会目的以外，必须把美的东西作为自我的目的来研究，把人教育成美和善的。——柏拉图
19、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
20、音乐是思维着的声音。——雨果
21、歌唱实际上是一种悲欢的表现，决不是由于我们对美的渴望而产生的。——车尔尼雪夫斯基
22、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
23、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。——海顿
24、在听音乐时，要用自我的经验印象和知识的积累去补充。——高尔基
25、不一样生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自我的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳
26、仅有音乐有力量使我们回返我们的本真，然后其它的艺术却只能够给我们一些有限的欢乐。——巴尔扎克
27、假使我的音乐只能使人愉快，那我很遗憾，我的目的是使人高尚起来。——亨德尔
28、韵律有一种魔力，它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——歌德
29、划分天才和勤勉之别的界线迄今尚未能确定——以后也没法确定。
30、音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
31、在听音乐时，要用自我的经验印象和知识的积累去补充。——高尔基
32、不爱音乐不配作人，虽然爱音乐，也只能称半个人。仅有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。——黑格尔
33、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰，它是从口吸入的空气，它是生命的心管中流通着的心液。——李斯特，
34、歌唱就是用声音来艺术性地表达人类感情。感情表达是内部和外界刺激的反映，全身都参与其事，面部表情，手势和仪态，带情感的声音，在加上反映个人内心状态的心脏跳动和呼吸，这些反应作为反射而发生。——卢齐厄·马南。
35、即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗违背真理。
36、音乐常使死亡迟延。——伊索
37、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
38、不一样生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自我的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳
39、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自我的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
40、音乐是统一广大群众的一种工具，是一种组织力量。——列宁。
41、话语尽，音乐始。——海涅
42、领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。——贝多芬
43、仅有音乐有力量使我们回返我们的本真，然后其它的艺术却只能够给我们一些有限的欢乐。——巴尔扎克
44、假使我的音乐只能使人愉快，那我很遗憾，我的目的是使人高尚起来。——亨德尔
45、音乐是人生的艺术。——施特劳斯
46、要尊崇过去的遗产，但也要一片至诚地欢迎新的萌芽。——舒曼
47、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰，它是从口吸入的空气，它是生命的心管中流通着的心液。——李斯特
48、人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝呆滞和智力上的闭塞。——乔义特
49、音乐是一种需要用时间加以衡量的精神元素。——海涅
50、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
51、夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发于声者，形于动静，人之道也。声音动静，性术之变尽于此矣。故人不耐无乐，乐不耐无形，形而不为道，不耐无乱。——公孙尼子。
52、歌曲对于革命，犹如盐对于人类，有同样重要的作用。盐能增加人类的体力，歌曲能增加革命的力量。——冼星海
53、如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼采
54、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。——爱因斯坦
55、音乐并不仅仅是一种娱乐，而是音乐诗人，音乐思想家所表达出的高尚情感。这些情感必须贴合人类逻辑的规律。它是人们所感觉理解表现东西中的一部分。——哥白尼。
56、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。——柴可夫斯基
57、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
58、象诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声；象诗是散文和演说的升华一样，音乐是诗的升华。——普赛尔，
59、音乐是上天给人类最伟大的礼物，仅有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基
60、诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。——福莱
61、勤勉而顽强地钻研，永远能够使你百尺竿头更进一步。——舒曼。
62、许多年轻人在学*音乐时学会了爱。——莱杰
63、音乐家必须不断地反身自省，培养自我最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德
64、年轻人把受教育求提高的职责和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜可是的事，我对我的双亲做到了这一点。
65、我在着手工作以前，无论如何也要力求忘记自我是一位音乐家，而首先想到应是位画家和诗人。——葛路尼
66、音乐是唯一能够纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
67、不要懒懒散散地虚度生命。
68、音乐是统一广大群众的一种工具，是一种组织的力量，好的音乐能够鼓舞启发大家努力工作。——列宁。
69、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自我的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
70、音乐作品是在时间中拓展的艺术。——卓菲娅丽莎
71、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
72、诗人艺术家演员音乐家等等的穷，还穷得简便，因为艺术家天生爱寻欢乐，也有得过且过，满不在乎的脾气，就是使天才们慢慢的变成孤独的那种脾气。——巴尔扎克
73、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。——叔本华
74、一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。——门德尔松
75、涓滴之水可磨损大石，不是由于他力量强大，而是由于昼夜不舍地滴坠。仅有勤奋不懈地努力，才能够获得那些技巧。
76、真正的友谊，只能基于相*性情的结合。
77、要留神听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不一样的民族风格。——舒曼。
78、纯朴发挥了它的全部魅力，它是艺术臻于最高境界的标志。——肖邦
79、没有热情，就不可能创作出任何真正的艺术作品。——舒曼。
80、音乐是一种语言，它能够确切地反映个人和人民的精神品质。——艾涅斯库
81、每一天练*的时间应随着每个人的体力精力而定。最重要的是身体不觉得疲劳，提倡身体放松，精神集中地演奏音乐。——阿劳
82、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
83、唱曲宜有情。曲情者，曲中之情节也。解明情节，知其意之所在，则唱出口时俨然此种神情，问者是问，答者是答，怨者黯然魂消而不致反有喜色，欢者怡然自得而不得稍有瘁容；且其声音齿颊之间，各种俱有分别，此所谓曲情是也。——李渔。
84、耳朵听到的旋律是美妙的，可是，听不到的旋律更美妙。——罗根
85、对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。
86、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
87、无论音乐文学或其他任何艺术，按它们真实的意义来说，都不光是为了单纯地消遣。——柴可夫斯基
88、音乐教育除了十分注重道德和社会目的以外，必须把美的东西作为自我的目的来研究，把人教育成美和善的。——柏拉图
89、不等于一切，因为一个歌唱家必须表达出诗人和作曲家的灵感，所以，他必须有天生的热情和崇高的心灵。——兰培尔蒂。
90、拥有音乐，对人的一生而言已然足够，可是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。——拉赫曼尼诺夫
91、技术仅有为高尚的目的服务，才有价值。——舒曼
92、音乐是一种需要用时间加以衡量的精神元素。——海涅。
93、音乐常使死亡迟延。——伊索
94、我到处采蜜，为的是要使“音乐”这座蜂房的味道更好更甜。要知道这是人民的事业。——穆索尔斯基
95、我在艺术上下过一番功夫，谁如果像我这样下一番功夫，他也会到达这样的境地。——巴赫
96、音乐有一种构成性格的力量，因而应列入年轻人的教育之中。——亚里斯多德
97、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
98、音乐家必须不断地反身自省，培养自我最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德
99、音乐是耳朵的眼睛。——谚语
100、音乐用梦想的纽带把人类结合在一齐。——瓦格纳
101、音乐能使人得到象绘画所给人的那样感触。——柏辽兹
102、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
103、音乐是统一广大群众的一种工具，是一种组织的力量，好的音乐能够鼓舞启发大家努力工作。——列宁
104、民间音乐是人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它演奏着它，总是有所感而发，所表现的感情是真挚的质朴的。——马可
105、我愿意高唱出一切为愤怒的奔放的感情所激发的声音，使我们的作品——至少我的'作品的一部分——能够成为战歌。——肖邦
106、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。——马丁·路德
107、音乐是一种语言，它能够确切地反映个人和人民的精神品质。——艾涅斯库。
108、象诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声；象诗是散文和演说的升华一样，音乐是诗的升华。——普赛尔
109、因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。——列夫·托尔斯泰
110、音乐作品是在时间中拓展的艺术。——卓菲娅丽莎。
111、音乐是唯一能够纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
112、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。——叔本华
113、音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。——罗杰·诺斯
114、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。——海顿
115、音乐是统一广大群众的一种工具，是一种组织力量。——列宁
116、音乐并不仅仅是一种娱乐，而是音乐诗人，音乐思想家所表达出的高尚情感。这些情感必须贴合人类逻辑的规律。它是人们所感觉理解表现东西中的一部分。——哥白尼
117、我的音乐作品是从我对音乐的理解和对痛苦的理解中产生的，而那些从痛苦中产生的作品将为世人带来欢乐。——舒伯特
118、可是我们还要说，音乐应当学*，并不只是为着某一目的，而是同时为着几个目的，那就是①教育，②净化，③精神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息。——亚里斯多德
119、因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。——列夫·托尔斯泰
120、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入空气，它是生命中的血管中流通着的学血液。——李斯特
121、音乐用梦想的纽带把人类结合在一齐。——瓦格纳
122、音乐是比一切智能一切哲学更高的启示。——贝多芬
123、音乐是上天给人类最伟大的礼物，仅有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基
124、生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
125、如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼采
126、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐能够陶冶精神。——柏拉图
127、需要感受正在产生的东西，用记忆把握已产生的东西，因为用别的方法不可能跟踪音乐。——阿里斯托克森
128、凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。——《乐记》。
129、不爱音乐不配作人，虽然爱音乐，也只能称半个人。仅有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。——黑格尔
130、工作要持之以恒，真诚的艺术家不能借口情绪不佳而束手坐待。——柴可夫斯基
131、苦难是人生的教师。经过苦难，走向欢乐。
132、不一样生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自我的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳
133、我到处采蜜，为的是要使“音乐”这座蜂房的味道更好更甜。要知道这是人民的事业。——穆索尔斯基。
134、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
135、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。——柴可夫斯基
【1】涓滴之水可磨损大石，不是由于他力量强大，而是由于昼夜不舍地滴坠。只有勤奋不懈地努力，才能够获得那些技巧。
【2】对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。
【3】我的箴言始终是：无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
【4】音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
【5】划分天才和勤勉之别的界线迄今尚未能确定——以后也没法确定。
【6】友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
【7】生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
【8】即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
【9】音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。——贝多芬
【10】不要懒懒散散地虚度生命。
【11】成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
【12】不同生活接触，不能为其生活的创作;不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳
【13】音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基
【14】音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
【15】我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
【16】智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。
【17】年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。
【18】即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗、违背真理。
【19】那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
【20】当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
【21】苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。
【22】卓越的`人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
【23】真正的友谊，只能基于相*性情的结合。
【24】音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。---—柴科夫斯基
【25】音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。 ---—罗杰?诺斯
【26】拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。 ---—拉赫曼尼诺夫
【27】音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。---—柴利毕达克
【28】音乐使一个民族的气质更高贵。 ---—福楼拜
【29】音乐只对安宁的心境具有魅力。 ---—蒲柏声
【30】音乐是属于群众的，这是人人有份的。---威尔第
【31】生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。---莫扎特
【32】不同生活接触，不能为其生活的创作;不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。---聂耳
【33】真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已。---格林卡
【34】音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。---苏霍姆林斯基
【35】音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。---贝多芬
【36】当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。---海顿
【37】音乐是思维着的声音。 ---雨果
【38】音乐常使死亡迟延。 ---伊索
【39】音乐使人的心灵爆发出火花。 ---德.贝多芬
【40】音乐，是人生最大的快乐。 ---冼星海
【41】开启智慧的三把钥匙：数学、语言、音乐。 ---英.雨果
【42】 Piano lessons boost children's memories。 ---波兰.肖邦
【43】音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。 ---德.贝多芬
1.没有什么能伴你一生，只有你的心情。
2.打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，莫让一切都随风。
3.机遇大多是为那些倒霉的人准备的。
4.当梦想与现实偏离人生的航线时，你是选择奋起还是沉沦?
5.患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
6、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
7、我的想法正如伏尔泰所说“苍蝇的几口叮咬并不能阻止骏马的前进。”这些蠢人，就让他们去诽谤吧，他们的风言风语决不能赋予任何人不朽，更不能抹去那些命定辉煌的人们的不朽。
8、在过去的那些音乐家中，只有亨德尔和巴赫是有天赋的。我的心深深地为巴赫，这位和谐之父那崇高而伟大的艺术所震动。我过去一直是莫扎特最热烈的崇拜者之一，我现在和将来仍将是如此，直到生命的最后一息。我认为您的作品在所有其它剧作之上，每当我听到您的新作就心花怒放，并且对它比对我自己的作品还要感兴趣：总之，我倾佩您并热爱您……您将永远是我最敬佩的当代人，如果您能给我写几行字、给予我莫大的快乐，我将感到宽慰，艺术将所有人汇集在一起，特别是那些真正的艺术家，您或许容我把自己也归于这类人的行列中。
9、自由和进步是艺术的目标，就如同整个生命的目标，如果我们这些现代人不像我们的祖辈那样坚定的话，文明的精粹在许多方面就得不到发扬。
10、我没有校改曲子的*惯(一旦完成后)，我从来不这样做，因为我深信即便是部分的改动也会令作品变质。
1、智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。
2、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
3、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
4、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
5、我的箴言始终是：无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
6.生活这样美好，活它一辈子吧!
7.奔跑人生，我们体验一种艰辛，奔跑人生，我们体验一种畅快，奔跑人生，我们体验一种满足。
8.生命的幸福不在于环境，地位，财富和他们所能享受到的物质，而在于人的心灵。
9.逆境对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于弱者则是一个万丈深渊。
10.一个人看海，让心远离浮躁，这是一个智慧生命所能享受的最好的休闲。
11、我为什么要作曲?——在我内心的东西必须将它释放出来，这就是我作曲的原因。
12、脱离钢琴作曲是需要的……渐渐地就有了准确表达我们愿望和感受的能力，这对崇高的人类来说是至关重要的。
13、我纯正的'教堂音乐应该只由人声来演绎，除了《格洛丽亚》或其它此类作品，这就是我为什么偏爱《帕莱斯特里亚》;但是如果不把握宗教的思想和观点而以此来限制则是荒谬的。
14、根据我一贯的作曲方式，即使是写器乐曲，我眼前总有一个整体。
15、信不信当灵感向我说话时我想到的是一把圣琴，我把它的口授听写下来?
16、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
17、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
18、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
19、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
20、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊!当我能接*这地步时，我该多么幸福啊!
1、音乐应当使人类的精神爆发出火花。贝多芬
2、必须认真地练*所有的音阶。罗伯特舒曼
3、技术只有为高尚的目的服务，才有价值。舒曼
4、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。爱因斯坦
5、没有热情，就不可能创造出任何真正的艺术作品。舒曼
6、没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。爱因斯坦
7、音乐教育不是培养音乐家，首先是培养人。苏霍姆林斯基
8、音乐从我耳边飘过，就像邮差送来一封不属于我的信。爱略特
9、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。舒曼
10、在听音乐时，要用自己的经验、印象和知识的积累去补充。高尔基
11、对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的.要点。苏霍姆林斯基
12、音乐歌颂人们的生活，引导人们走向光明的未来。（苏）普罗科菲耶夫
13、音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。艾涅斯库
14、即使是最简单的乐曲，要做得完美也是困难的，也要多加练*。巴克豪斯
15、音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。维克多雨果
16、音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。柴利毕达克
17、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。海顿
18、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。柴可夫斯基
19、不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。聂耳
20、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。冼星海
21、当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。舒曼
22、不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。黑格尔
23、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。马克思
24、在一切艺术中，只有音乐才能产生与广大群众的合作，同时在表达力量上，音乐也是优胜者。***
25、贝多芬的音乐激发了恐怖、惧怕、惊愕和痛苦的力量，引起了无穷尽的渴望，这正是浪漫主义的本质。霍夫曼
26、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。贝多芬
27、像诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声；像诗是散文和演说的升华一样，隐约是诗的升华。（英）珀赛尔
28、民间音乐是在人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它、演奏着它总是有感而发，所表现的感情是真挚的、质朴的。马可
29、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。柏拉图
30、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。（匈）李斯特
1、没有谁对作曲的研究，下过像我这样的功夫。
2、你们都看到了我的天份，但不看到我的勤恳。
3、人们认为，我的艺术成就是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费如此大量的时间和心血。没有一位著名大师的作品我没有再三地研究过。
4、如果爱是一种力量，那音乐是一种动力。
5、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
6、世上最可贵的是时间，世上最奢靡的是挥霍时光。
7、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。
8、为进入天国而奋斗固然是崇高的，但是活在这凡世也美妙无比。那就让我们做人吧。
9、我把快活注入音乐，就是想让全世界感触到欢乐。
10、我但愿有梦，由于梦使生活较为能够接收。
11、我的舌头已经尝到了死的滋味，但我的创作还是乐观的'。
12、我将会在旋律中生活，也将会在旋律中逝世去。音乐成了我的生命。
13、我是一个俗人，但我的音乐不俗。
14、有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。
15、作曲已经实现了，只是还没有写到纸上。
1、不同生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳
2、凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。
3、但是我们还要说，音乐应该学*，并不只是为着某一目的，而是同时为着几个目的，那就是①教育，②净化，③精神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息。——亚里斯多德
4、音乐只对安宁的心境具有魅力。——蒲柏
5、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。——海伦·辛普森
6、歌者之情与歌词协，觉音之高也，非音之高，我情之欲抒也，音之低也，非音之低，我情之欲敛也。其音其节，皆非以为歌，而所以写我情。情既畅矣，我心甚乐，凡此况味，必须于深造中求之。——童伯章
7、大声不入里耳、曲高和寡。
8、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。——贝多芬
9、作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。——勃拉姆斯
10、音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。——柴利毕达克
11、当你年龄较大时，别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。因为时间很宝贵，光是把世界上所有的优秀作品熟悉一下，就够你忙的——即使把你的生命延长一百倍，也还是不够。
12、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬
13、我愿意高唱出一切为愤怒的、奔放的感情所激发的声音，使我们的作品——至少我的作品的一部分——能够成为战歌。——肖邦
14、通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。——李斯特
15、当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。——舒曼
16、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。——格鲁克
17、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
18、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
19、练*音阶和琶音必须坚持不懈，这些技巧都帮助学生掌握扎实的钢琴技巧。——玛格丽特·朗
20、拥有音乐，对人的.一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。——拉赫曼尼诺夫
21、音阶、和弦、琶音的学*，对学生是非常必要的，因为通过这些练*，学生才能掌握那些基本规律。钢琴作品结构中的种种变化形式都是这些规律发展而成的。——尼古拉耶夫。里安涅德
22、音乐是属于群众的，这是人人有份的。——威尔第
23、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。——柴可夫斯基
24、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。——海顿
25、音阶练*是很重要的，不仅是为了训练手指，也是为了训练耳朵对协调性的感觉，对音程的了解，以及对钢琴总的音域的理解。——霍夫曼。约瑟夫
26、没有音乐，生命是没有价值的。——尼采
27、永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。
28、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。——叔本华
29、不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。——黑格尔
30、实际歌唱，刻苦钻研比空谈好，从反复体会中取得自我判断。自然比做作好，歌唱时觉得容易就对头，觉得紧迫就不好。总括一句话，在歌唱学*中，要用智慧去排除臆想。——普尔·奥则士
31、在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。——门德尔松
32、自信是成功的第一秘诀。——爱默森
33、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。——柏拉图
34、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
35、对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。——巴托克
36、兴于诗、立于礼、成于乐。
37、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。——瓦格纳
38、音乐常使死亡迟延。——伊索
39、要尊崇过去的遗产，但也要一片至诚地欢迎新的萌芽。——舒曼
40、音乐是思维着的声音。——雨果
41、音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基
42、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。——舒曼
43、对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。——苏霍姆林斯基
44、音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。——艾涅斯库
45、室内乐是什么东西呢？就是拿音乐来谈话，几个人拿音乐来谈话。你要能使音乐变成灵活的、自由的语言，你才真正懂得了音乐，你才真正掌握了音乐。不然的话，还是停留在一个非常浅薄的水*上。——傅聪
46、技术只有为高尚的目的服务，才有价值。——舒曼
47、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。——弗德雷里克·柏辽兹
48、贝多芬的音乐激发了恐怖、惧怕、惊愕和痛苦的力量，引起了无穷尽的渴望，这正是浪漫主义的本质。——霍夫曼
49、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图
50、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。——冼星海
51、因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。——列夫·托尔斯泰
52、古典作家的音，讲究圆转如珠；印象派作家如德彪西的音，多数要求含浑朦胧；浪漫派如舒曼的音则要求浓郁。同是古典乐派，斯卡拉蒂的音比较轻灵明快，巴哈的音比较凝炼沉着，亨特尔的音比较华丽豪放。稍晚一些，莫扎特的音除了轻灵明快之外，还要求妩媚。——傅聪
53、艺术正如生活那样，他是无穷无尽的。因此……也不可能有什么能使我们认为：还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。——罗曼·罗兰
54、问题不在于技术练*，而更多的在于练*的技术。
55、纯朴发挥了它的全部魅力，它是艺术臻于最高境界的标志。——肖邦
56、必须认真地练*所有的音阶。——罗伯特·舒曼
57、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
58、我的音乐作品是从我对音乐的理解和对痛苦的理解中产生的，而那些从痛苦中产生的作品将为世人带来欢乐。——舒伯特
59、真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已。——格林卡
60、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图
1、作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。...
1、作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。比才
2、作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。勃拉姆斯
3、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。柏拉图
4、在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。门德尔松
5、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。马丁.路德
6、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。贝多芬
7、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。柏拉图
8、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。苏霍姆林斯基
9、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。卢梭
10、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。歌德
11、艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。罗曼.罗兰
12、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。海顿
13、一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。门德尔松
14、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的`耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。马克思
15、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。格鲁克
16、通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。李斯特
17、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。叔本华
18、没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。爱因斯坦
19、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。柴可夫斯基
20、对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。苏霍姆林斯基
21、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。海顿
22、不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。聂耳
23、不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。黑格尔
1、如果没有音乐，生活就是一个错误。——德国哲学家尼采
2、假如心头只能歌唱着自己的悲哀和欢笑，那么世界并不需要你，不如把你的琴一起摔掉。——（匈牙利诗人）装多菲
3、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——唐代诗人白居易《琵琶行》
4、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——美国发明家爱迪生
5、音乐是思维着的声音。——雨果
6、音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。——费提斯
7、子在齐阐《韶》，三月不知肉味。——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语·述而》
8、音乐是人类的通用的语言。——约·威尔逊
9、交心不交面，从此重相忆。——唐·白居易
10、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——贝多芬
11、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。——青主
12、当我听到音乐时，我的心会疾速跳动，充满了生命力，就像是起风时的商船队。——19世纪美国作家，哲学家梭罗
13、作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的.。——勃拉姆斯
14、音乐是属于群众的，这是人人有份的。——威尔第
15、当你年龄较大时，别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。因为时间很宝贵，光是把世界上所有的优秀作品熟悉一下，就够你忙的——即使把你的生命延长一百倍，也还是不够。
16、留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库。它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。——舒曼
1、作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。——勃拉姆斯
2、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图
3、自信是成功的第一秘诀。——爱默森
4、只有音乐有力量使我们回返我们的本真，然后其它的艺术却只能够给我们一些有限的快乐。——巴尔扎克
5、真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已。——格林卡
6、在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。 ——门德尔松
7、在影响年轻人心灵的手段中，音乐占据着重要地位，音乐是思维有力的源泉。没有音乐教育，就不可能有合乎要求的智力发展。——苏霍姆林斯基
8、在听音乐时，要用自己的经验、印象和知识的积累去补充。——高尔基
9、有什么样的激情是音乐所不能燃起或抑制的。——德莱顿
10、优美的声音并不仅仅来自发声器官，还有赖于在头脑中建立起这个音的观念。——卡鲁索
11、永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。 ——舒曼
12、应当努力把简易的乐曲弹得正确，弹得完美无疵；这要比把困难的乐曲草草了事地弹一遍好得多。——舒曼
13、音乐作品是在时间中拓展的艺。——卓菲娅丽莎
14、音乐中蕴藏着如此悦耳的催人奋进的力量。——弥尔顿
15、音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰.诺斯
16、音乐有一种形成性格的力量，因而应列入年轻人的教育之中。——亚里斯多德
17、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。——瓦格纳
18、音乐是一种需要用时间加以衡量的精神元素。——海涅
19、音乐是一种能使所有年龄的人都喜欢的东西，它适用于所有国度，而且牟悲伤和欢乐都很相宜。——理查德
20、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。 ——弗德雷里克.柏辽兹
21、音乐是唯一的宇宙通用的语言。——塞仿藿
22、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。——马丁·路德
23、音乐是思维着的声音。——雨果
24、音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基
25、音乐是人类的通用的语言。——约吠
26、音乐是耳朵的眼睛。——英国
27、音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰，它是从口吸入的空气，它是生命的心管中流通着的心液。——李斯特
28、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。 ——贝多芬
29、音乐使一个民族的气质更高贵。——福楼拜
30、音乐能使人得到象绘画所给人的那样感触。——柏辽兹
31、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。——柏拉图
32、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
33、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
34、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德
35、音乐当使人类精神爆出火花。音乐比一切智慧、一切哲学有更高的启示。 ——贝多芬
36、音乐常使死亡迟延。——伊索
37、因为音乐这种艺术就其性质而言，对神经有着直接的生理上的作用。——列夫·托尔斯泰
38、艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。——罗曼.罗兰
39、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。——海顿
40、一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。 ——门德尔松
41、一切时髦的东西总会变成不时髦的，如果你一辈子追求时髦，一直追求到老，你就会变成一个受任何人轻视的花花分子。——舒曼
42、一个人，要是他内心没有音乐，听了美妙的和声也无动于衰，那么他就是为非作歹的料子，他灵魂像黑夜一样昏沉，他的心胸，地狱一般幽暗。——莎士比亚
43、要尊崇过去的遗产，但也要一片至诚地欢迎新的萌芽。——舒曼
44、要留神听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族风格。——舒曼
45、需要感受正在产生的东西，用记忆把握已产生的东西，因为用别的方法不可能跟踪音乐。——阿里斯托克森
46、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。 ——马克思
47、心中充满旋律能渗透到人们的心灵深处。——柏拉图
48、想象力比知识更重要。想象力推动世界，是知识进化的源泉。 ——爱因斯坦
49、无论音乐、文学或其他任何艺术，按它们真实的意义来说，都不光是为了单纯地消遣。 ——柴可夫斯基
50、我在艺术上下过一番功夫，谁如果像我这样下一番功夫，他也会达到这样的境地。——巴赫
51、我愿意高唱出一切为愤怒的、奔放的感情所激发的声音，使我们的作品——至少我的作品的一部分——能够成为战歌。——肖邦
52、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 ——格鲁克
53、我深信，音乐的美是思维丰富的源泉。——苏霍姆林斯基
54、我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的.传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。 ——德彪西
55、我的音乐作品是从我对音乐的理解和对痛苦的理解中产生的，而那些从痛苦中产生的作品将为世人带来欢乐。——舒伯特
56、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。 ——爱因斯坦
57、通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。——李斯特
58、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——（英）海伦.辛普森
59、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图
60、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。 ——叔本华
61、生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特
62、人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 ——沃.阿.莫扎特
63、人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，呆滞和智力上的闭塞。——乔义特
64、人不应该一开始就极力追求优美、丰满甚至洪亮的声音，而应努力使机理实现充分自由。——维那德
65、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。 ——海顿
66、让孩子自己去找，自己去创造音乐，是最重要的。——奥尔夫
67、勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。——舒曼
68、哪里有音乐，哪里就乐融融。——塞万提斯
69、没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。——爱因斯坦
70、没有音乐，生命是没有价值的。——尼采
71、没有热情，就不可能创作出任何真正的艺术作品。——舒曼
72、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。 ——柴可夫斯基
73、开启人类智慧的宝库有三把钥匙：一把是数字，一把是字母，一把是音乐。——雨果
74、教音乐不是我的主要目的，我想造就良好的公民。如果让一个儿童从出生之日起就听美好的音乐并自己学着演奏，就可以培养他的敏感，遵守纪律和忍耐等性格。使他获得一颗美丽的心。——铃木
75、假使我的音乐只能使人愉快，那我很遗憾，我的目的是使人高尚起来。——亨德尔
76、技术只有为高尚的目的服务，才有价值。——舒曼
77、工作要持之以恒，真诚的艺术家不能借口情绪不佳而束手坐待。 ——柴可夫斯基
78、歌唱演员的头脑里必须建立起这样一个概念：唱高音时，感觉位置在下面，唱低音时，感觉位置在上面。 ——辛迪
79、歌唱实际上是一种悲欢的表现，决不是由于我们对美的渴望而产生的。——车尔尼雪夫斯基
80、对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 ——巴托克
81、对我来说，音乐是灵魂的完美表现。——舒曼
82、对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。——苏霍姆林斯基
83、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
84、当我听到音乐时，我的心会疾速跳动，充满了生命力，就像是起风时的商船队。——梭罗
85、当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。——舒曼
86、当你完全放松，并通过正确的呼吸方法和气息支持让声音轻松自如地流淌出来时，共鸣自然会出现。 ——麦卡罗斯基
87、当你年龄较大时，别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。因为时间很宝贵，光是把世界上所有的优秀作品熟悉一下，就够你忙的——即使把你的生命延长一百倍，也还是不够。——舒曼
88、但是我们还要说，音乐应该学*，并不只是为着某一目的，而是同时为着几个目的，那就是①教育，②净化，③精神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息。——亚里斯多德
89、不爱音乐不配作人，虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。 ——黑格尔
1、音乐中蕴藏着如此悦耳的催人奋进的力量。--英国诗人弥尔顿
2、当你年龄较大时，别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。因为时间很宝贵，光是把世界上所有的优秀作品熟悉一下，就够你忙的--即使把你的生命延长一百倍，也还是不够。
3、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。--唐代诗人白居易《琵琶行》
4、舞蹈音乐是爱情之子。--美国政治家约·戴维斯
5、音乐只对安宁的心境具有魅力。--蒲柏
6、新唱片音乐部分已*结束，进入视觉创意阶段，几乎每天脑浆沸腾。--音乐人许嵩
7、音乐是人类的通用的语言。--约·威尔逊
8、我喜欢一切和音乐有关的东西！包括关于音乐的故事！中国好声音选手杨坤导师队关喆
9、清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。--唐代诗人李白《忆旧游寄谯郡元参军》
10、音阶、和弦、琶音的学*，对学生是非常必要的，因为通过这些练*，学生才能掌握那些基本规律。钢琴作品结构中的种种变化形式都是这些规律发展而成的。--尼古拉耶夫。里安涅德
11、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。--唐朝诗人李贺《李凭箜篌引》
12、想休息大脑了，可下一段旅程又将开始。--音乐不愧为一条不归路哩。--音乐人许嵩
13、用体育锻炼身体，用音乐陶冶灵魂。--古希腊哲学家柏拉图
14、音乐是空气的诗歌。--保罗
15、谢谢所有喜欢和支持我的人，希望我的音乐能带给你们更多快乐。--中国好声音选手吉克隽逸
16、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--美国发明家爱迪生
17、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。--柴可夫斯基
18、感情和气味是这么一种东西：它们犹如光之于太阳，音乐之于风。--英国诗人华兹华斯《米切尔》
19、世界用图画和我说话，我的心灵以音乐应答。--印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔
20、当我听到音乐时，我的心会疾速跳动，充满了生命力，就像是起风时的商船队。--19世纪美国作家，哲学家梭罗
21、拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。--拉赫曼尼诺夫
22、作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。--勃拉姆斯
23、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。--贝多芬
24、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。--西汉皇族淮南王刘安《淮南子·缪称训》
25、建筑是凝固的`音乐。--德国剧作家、诗人、思想家歌德
26、通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。--李斯特
27、歌者之情与歌词协，觉音之高也，非音之高，我情之欲抒也，音之低也，非音之低，我情之欲敛也。其音其节，皆非以为歌，而所以写我情。情既畅矣，我心甚乐，凡此况味，必须于深造中求之。--童伯章
28、音乐是属于群众的，这是人人有份的。--威尔第
29、歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槁木；倨中矩，勾中钩，累累乎端如贯珠。--西汉学者戴圣《礼记·乐记》
30、如果没有音乐，生活就是一个错误。--德国哲学家尼采
31、不觉碧山暮，秋云暗几重。--唐代诗人李白《听蜀僧浚弹琴》
32、音乐是人生的艺术。--十九世纪奥地利音乐世家施特劳斯
33、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。--格鲁克
34、浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。--唐代文学家韩愈《听颖师弹琴》
35、诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。--法国作曲家福莱
36、子在齐阐《韶》，三月不知肉味。--春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语·述而》
37、当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。--舒曼
38、艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。--海顿
39、话语尽，音乐始。--德国诗人海涅
40、音乐只对安宁的心境具有魅力。--18世纪英国诗人蒲柏
41、跳舞的人总要付音乐钱。--美国第十任总统约·泰勒
42、美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。--美国女教师卢安·约翰逊
43、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。--而灵魂的最美的音乐是慈悲。--法国思想家，文学家罗曼·罗兰
44、音乐是唯一的宇宙通用的语言。--美国心理学家塞·罗杰斯
45、生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。--莫扎特
46、音乐可以治心病。--约·洛根
47、音乐从我耳边飘过，就像邮差送来一封不属于我的信。--英国小说家爱略特
48、但是我们还要说，音乐应该学*，并不只是为着某一目的，而是同时为着几个目的，那就是①教育，②净化，③精神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息。--亚里斯多德
49、享受每次回到零的瞬间！感谢生命中有音乐。--中国好声音选手刘欢导师队袁娅维
50、练*音阶和琶音必须坚持不懈，这些技巧都帮助学生掌握扎实的钢琴技巧。--玛格丽特·朗
51、有什么样的激情是音乐所不能燃起或抑制的？英国古戏剧家德莱顿
52、感觉真实的音乐，认真和坚持是非常有必要的！中国好声音选手杨坤导师队关喆
53、我个人理解的摇滚是一种精神，他并不局限于某种音乐风格。--中国好声音选手哈林庾澄庆导师队金池
54、钟声是音乐的笑声。--英国诗人托马斯·胡德
55、哪里有音乐，哪里就乐融融。--西班牙小说家塞万提斯
56、音乐是医治思想疾病的良药。--沃·海登
57、月光奏鸣曲，拉的像杀猪，月光救命曲。--社会评论家，畅销作家***《寻人启事》
58、领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。--德国作曲家贝多芬
59、音乐应当使人类的精神爆发出火花。--贝多芬
60、音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。--柴利毕达克
1、诗是寄寓于文字中的音乐，而音乐则是声韵中的诗。——福莱
2、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿
3、音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。——歌德
4、哪里有音乐，哪里就乐融融。——约威尔逊
5、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。——马丁路德
6、音乐是空气的诗歌。——保罗
7、对节奏的敏感，正如一般的音乐能力一样，是人类的心理和重量本性的基本特质之一。——普列汉诺夫
8、音乐只对安宁的心境具有魅力。——蒲柏
9、许多年轻人在学*音乐时学会了爱。——莱杰
10、音乐中蕴藏着如此悦耳的催人奋进的力量。——弥尔顿
11、音乐是唯一的宇宙通用的语言。——理查德胡克
12、音乐使一个民族的气质更高贵。——梭罗
13、对于一颗苦难的心，一曲悲歌是最美的音乐。——菲锡德尼
14、音乐是思维着的声音。——雨果
15、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。——爱因斯坦
16、音乐可以治心病。——约洛根
17、美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。——罗安约翰逊
18、没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。——爱因斯坦
19、世界用图画和我说话，我的心灵以音乐应答。——泰戈尔
20、正如建筑可以说是凝固的音乐一样，它也可以说是一种空间音乐。——威谢林
21、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
22、钟声是音乐的笑声。——胡德
23、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星
24、音乐是人类的通用的语言。——塞罗杰斯
25、欣赏音乐，需要有辨别音律的.耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。——马克思
26、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。——叔本华
27、劳动要及时开始，音乐要及时结束。——法国
28、音乐是人生的艺术。——施特劳斯
29、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。——柴可夫斯基
30、自信是成功的第一秘诀。——爱默森
31、音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
32、希望是犹愁的最佳音乐。——（英）波恩
33、音乐有一种魅力，可以感化人心向善，也可以诱人走上堕落之路。——莎士比亚
34、人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，呆滞和智力上的闭塞。——乔义特
35、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。——罗曼罗兰
36、音乐有血一样的炽热，有无以言表的激情；我们聚坐在一起，领悟着自己的心声。——阿西蒙斯
37、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。——柏拉图
38、艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。——罗曼罗兰
39、领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。——贝多芬
40、跳舞的人总要付音乐钱。——约泰勒
41、音乐是一种能使所有年龄的人都喜。——柏拉图
42、体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图
43、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——（英）海伦辛普森
44、没有音乐，生命是没有价值的。——尼采
45、音乐常使死亡迟延。——伊索
46、音乐是耳朵的眼睛。——塞万提斯
47、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图
48、音乐从我耳边飘过，就像邮差送来一封不属于我的信。——爱略特
49、音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭
50、不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。 ——黑格尔
51、音乐是医治思想疾病的良药。——沃海登
52、如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼采
53、对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。——苏霍姆林斯基
54、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。——贝多芬
——屈原的名言菁选
屈原的名言15篇
在**淡淡的日常中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，下面是小编精心整理的屈原的名言，欢迎大家分享。
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
2、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》
3、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
4、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
6、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原
7、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
8、惟草木之零落兮，恐之迟暮——屈原《离骚》
9、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》
10、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》
11、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——屈原《九歌》
12、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原
13、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》
14、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》
15、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
16、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》
17、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》
18、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
19、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》
20、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》
21、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》
22、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》
23、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》
24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
25、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》
26、闭心自慎，终不失过。——屈原
27、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》
28、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——屈原《离骚》
29、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原
30、鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原
31、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》
32、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则——屈原
33、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原
34、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》
35、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶*兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——屈原《九歌》
36、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
37、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》
38、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
39、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》
40、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）
2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）
3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（离骚）
4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（渔父）
5、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（涉江）
6、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（涉江）
7、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）
8、尺有所短，寸有所长。（卜居）
9、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（卜居）
10、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春
11、沧浪之水清兮，可以濯我衣，沧狼之水浊兮，可以濯我足
12、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也……
1、芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？
2、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
3、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷
4、或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。
5、弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。
6、归来兮！不可久淫些。魂兮归来！西方之害，流沙千里些。
7、蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
8、魂魄离散，汝筮予之。
9、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。
10、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
11、闭心自慎，终不失过。
12、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
13、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原名句
14、虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。
15、惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
16、封介山而为之禁兮，报大德之优游。 —— 屈原名句
17、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
18、焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
19、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄 —— 屈原语录
20、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。 —— 屈原名言
21、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
22、路慢慢其修远兮修 吾将上下而求索 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
23、若必筮予之，恐后之谢，不能复用。
24、归来兮！恐自遗贼些。魂兮归来！北方不可以止些。
25、愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
26、乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；
27、”巫阳焉乃下招曰魂兮归来！ —— 屈原名句
28、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
29、思久故之亲身兮，因缟素而哭之。
30、彼皆*之，魂往必释些。
31、君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
32、魂兮归来！东方不可以托些。
33、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒
34、巫阳对曰掌梦！上帝其难从；
35、乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。 —— 屈原名句
36、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通
37、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
38、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也
39、旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。
40、帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。
41、去君之恒干，何为四方些？
42、何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。 —— 屈原名言
43、长人千仞，惟魂是索些。
44、雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。 —— 屈原语录
45、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
46、舍君之乐处，而离彼不祥些。
47、介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
48、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
49、十日代出，流金铄石些。 —— 屈原名言
50、闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。
51、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
52、善不由外来兮，名不可以虚作。
53、沧浪之水清兮，可以濯我衣 —— 屈原语录
54、雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
2、沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。屈原《楚辞》
3、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。屈原《楚辞》
4、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。屈原《楚辞》
5、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫与何故至于斯!屈原曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放!渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾何故深思高举，自令放为屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。遂去不复与言。屈原《渔夫》
6、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅;瑶*兮玉缜，盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆;扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂;五音兮繁会，君欣欣兮乐康。屈原《九歌》
7、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。屈原《离骚》
8、安能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!屈原《渔父》
9、苏世独立、横而不流。屈原《橘颂》
10、时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。屈原《九歌》
11、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。屈原《楚辞》
12、悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。屈原《楚辞》
13、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原《楚辞》
14、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英;灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光;龙驾兮帝服，聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降，飙远举兮云中;览冀洲兮有余，横四海兮焉穷;思夫君兮太息，极劳心兮忡忡;屈原《九歌》
15、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。屈原《楚辞》
1. 旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。
2. 善不由外来兮，名不可以虚作。
3. 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
4. 惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
5. 魂兮归来!东方不可以托些。
6. 嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
7. 沧浪之水清兮，可以濯我衣。
8. 去君之恒干，何为四方些
9. 上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
10. 君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
11. 十日代出，流金铄石些。
12. 归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。
13. 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
14. 悬人以嬉，投之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。
15. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤
16. 封介山而为之禁兮，报大德之优游。
17. 虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。
18. 焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
19. 舍君之乐处，而离彼不祥些。
20. 愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
21. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
22. 长人千仞，惟魂是索些。
23. 谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
24. 惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
25. 信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
26. 介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
27. 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
28. 魂魄离散，汝筮予之。
29. 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
30. 蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
1. 彼皆*之，魂往必释些。
2. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
3. 雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
4. 雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
5. 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!
6. 魂兮归来!君无上天些。
7. 巫阳焉乃下招曰魂兮归来!
8. 乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载;
9. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
10. 路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
11. 尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。
12. 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
13. 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
14. 归来兮!不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。
15. 豺狼从目，往来侁侁些。
16. 虎豹九关，啄害下人些。
17. 目极千里兮，伤心悲。
18. 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
19. 巫阳对曰掌梦!上帝其难从。
20. 归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害，流沙千里些。
1，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)
2，杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!(离骚)
3，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (离骚)
4，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (离骚)
5，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (离骚)
6，乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 (离骚)
7，日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 (离骚)
8，指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚)
9，吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 (离骚)
10，时缤纷其变易兮，又何可以淹留? (离骚)
11，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌)
12，沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 (九歌)
14，青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 (九歌)
15，余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 (九歌)
17，春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 (九歌)
18，何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同! (九章·抽思)
19，心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 (九章·抽思)
20，曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 (九章·抽思)
21，世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 (九章·怀沙)
22，吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (九章·涉江)
23，余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (九章·涉江)
24，苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (九章·涉江)
25，与天地兮同寿，与日月兮齐光。 (九章·涉江)
26，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (渔父)
27，沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 (渔父)
28，薄暮雷电，归何忧?(天问)
29，魂兮归来! (招魂)
30，目极千里兮，伤心悲。 (招魂)
32，陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行!
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屈原（约公元前340或339年～公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名*，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的'出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》中的“国风”并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响[1]。
1953年，屈原逝世2230周年之际，世界和*理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
1、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
2、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
3、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
4、帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。
5、君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
6、善不由外来兮，名不可以虚作。
7、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
8、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
9、魂兮归来！东方不可以托些。
10、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
11、沧浪之水清兮，可以濯我衣。
12、去君之恒干，何为四方些？
13、上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
14、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
15、彼皆*之，魂往必释些。
16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
17、雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
18、雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
19、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！
20、魂兮归来！君无上天些。
21、”巫阳焉乃下招曰魂兮归来！
22、背法度而心治兮，辟与此其无异。
23、归来兮！不可以久些。
24、蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
25、增冰峨峨，飞雪千里些。
26、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
27、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
28、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
29、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
30、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。
31、主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
32、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
33、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。
34、豺狼从目，往来侁侁些。
35、虎豹九关，啄害下人些。
36、目极千里兮，伤心悲。
37、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
38、乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；
39、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
40、君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
41、焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
42、舍君之乐处，而离彼不祥些。
43、愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
44、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
45、长人千仞，惟魂是索些。
46、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
47、惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
48、信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
49、十日代出，流金铄石些。
50、归来兮！恐自遗贼些。魂兮归来！北方不可以止些。
1. 或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。
2. 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
3. 背法度而心治兮，辟与此其无异。
4. 归来兮!不可以久些。
5. 蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
6. 增冰峨峨，飞雪千里些。
7. 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
8. 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
9. 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
10. 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
1、悲哉秋之为气也——屈原
2、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——屈原
3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原
4、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原
5、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？——屈原
6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原
7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！——屈原
8、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
9、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原
10、闭心自慎，终不失过。——屈原
11、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原
12、鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原
13、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原
14、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原
1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《湘夫人》
2、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 ——屈原
3、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 ——屈原 《楚辞》
4、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮 ——屈原
5、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 ——屈原 《楚辞》
6、仿佛听见美人在呼唤着我，我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。（闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 ） — —屈原 《湘夫人》
7、魂兮归来！ 去君之恒干，何为四方兮？ 舍君之乐处，而离彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》
8、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》
9、闭心自慎，终不失过。 ——屈原
10、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》
11、皋兰被径兮，斯路渐。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂去归来兮，哀江南。 ——屈原 《招 魂》
12、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》
13、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原 《楚辞》
14、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》
15、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》
16、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼 雄！ ——屈原 《九歌·国殇》
17、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ ——屈原
18、飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 ——屈原 《九歌》
19、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《国殇》
20、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原 《离骚》
21、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》
22、愿岁并谢，与长友兮。 ——屈原 《楚辞》
23、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 ——屈原 《离骚》
24、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。 ——屈原
25、入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命 》
26、约黄昏以为期兮，羌中道而改路 ——屈原 《离骚》
27、众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。 ——屈原 《楚辞·渔父》
28、圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》
29、鸟飞反故乡，孤死必首丘 ——屈原
30、云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾 兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，飙远举兮云中； 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡； ——屈原 《九歌》
31、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。 ——屈原
32、与天地兮比寿，与日月兮齐光。 ——屈原
33、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则 ——屈原
34、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——屈原
35、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》
36、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 ——屈原 《离骚》
37、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辞》
38、乐莫乐兮新相知。 ——屈原
39、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ——屈原 《离骚》
40、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原
41、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》
42、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ —— 屈原 《渔父》
43、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》
44、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》
45、"时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》"
46、苏世独立、横而不流。 ——屈原 《橘颂》
47、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原 《离骚》
48、山中人兮芳杜若。 ——屈原 《九歌》(.)
49、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》
50、汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》
51、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌 少司命》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
善不由外来兮，名不可以虚作
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。
蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
广遂前画兮，未改此度也。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
闭心自慎，终不失过。
登高吾不说兮，入下吾不能。
路慢慢其修远兮修，吾将上下而求索，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！
谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘磅！
吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。思旧故以想象兮，长太息而掩涕。
紫茎屏风，文缘波些。文异豹饰，侍陂陁些。轩辌既低，步骑罗些。兰薄户树，琼木篱些。魂兮归来！何远为些。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原离骚）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原离骚）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （屈原离骚）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原渔父）
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原涉江）
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原涉江）
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原涉江）
沧浪之水清兮，可以濯我衣；沧狼之水浊兮，可以濯我足。（屈原涉江）
1、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。——《九章·桔颂》
2、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《九章·涉扛》
3、与天地兮比寿，与日月兮同光。——《九章·涉江》
4、袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》
5、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
6、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》
7、举贤而授能兮，循绳墨而不颇。——《离骚》
8、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》
9、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》
10、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？——《偶然作》
11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
12、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。——《九章·哀郢》
13、操吴戈兮被犀甲。车错毂兮短兵接。——《九歌·国殇》
14、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》
15、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》
16、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！
17、虽九死其犹未悔。——《离骚》
18、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《离骚》
19、民生各有所乐兮，余独好修以为常。——《离骚》
20、青云农兮白霓裳·举长矢兮射天狼。——《九歌·东君》
21、老冉冉其将至兮，恐修备之不立。——《离骚》
22、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》
23、颜色憔悴，形容枯槁。——《渔父》
24、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——《九歌·国殇》
25、闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。——《九章》
26、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
27、旧故以想象兮，长太息而掩涕。——《远游》
28、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《卜居》
29、苏世独立，横而不流。——《九章·橘颂》
30、世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。——《卜居》
31、船客与而不进兮，淹回木而凝滞。——《九章·涉江》
32、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。——《九章·哀郢》
33、众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。——《离骚》
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）
嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）
沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）
与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）
沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）
薄暮雷电，归何忧？ （天问）
魂兮归来！ （招魂）
目极千里兮，伤心悲。 （招魂）
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居 ）
——爱心的名言菁选
有关爱心的名言10篇
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编帮大家整理的有关爱心的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
（1）爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
（2）爱不贵浓而贵长。
（3）爱民而安，好士而荣，两者无焉而亡。
（4）爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。
（5）爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。
（6）心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。——莎士比亚
（7）应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫
（8）真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。——冰心
（9）应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。——高尔基
（10）真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基
（11）无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温
（12）聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯德
（13）只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的'精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基
（14）那种只愿听顺耳之言的人，对他人又有什么帮助？——伊丽莎白·比贝斯科
（15）一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰
（16）帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。——鲁迅
（17）只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰
（18）一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。——茨威格
（19）朋友，熟人是靠山，但不能一味地依靠他们。——樱井秀勋
（20）有人问我们的行为会产生什么后果，能走多远而不至出错，我们应该欢迎他，把他当作朋友。——泰戈尔
（21）感谢是爱心的第一步——西谚
（22）爱是美德的种子。——但丁
（23）爱是理解的别名。——泰戈尔
（24）人生是花，而爱是花蜜。——雨果
（25）慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。（英·莎士比亚）
（26）对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（美·爱因斯坦）
（27）几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。（巴金)
（28）爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。(梵高)
（29）爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。(左拉)
（30）它(爱)叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。——莎士比亚
（31）爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
（32）我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
（33）完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
（20）人生是花，而爱便是花的蜜——雨果
（34）爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。——卢莎公爵夫人
（35）为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——希腊·柏拉图
（36）父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。——希腊·苏格拉底
（37）爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——法·彭沙尔
（38）爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。——英·莎士比亚
（39）爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——印度·泰戈尔
（40）爱能使伟大的灵魂变得更伟大。——德·*勒
1、世界上只有一种人，就是需要关心的人。——温世仁
2、一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！——温世仁
3、爱是美德的种子。——但丁
4、爱是理解的别名。——泰戈尔
5、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗曼·罗兰
6、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——英·莎士比亚
7、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。——巴金
8、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美·爱因斯坦
9、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。——梵高
10、爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。——左拉
11、它（爱）叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。——莎士比亚
12、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的'酒杯。——泰戈尔
13、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
14、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
15、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。——西塞罗
16、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。——歌德
17、善待那些具有爱心的人。——梅特灵克
18、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
19、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯
20、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和*和幸福而奉献。——松下幸之助
21、德行善举是惟一不败的投资。——梭洛
22、奉献乃生活的真正意义。——阿德勒
23、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。——罗曼·罗兰
1、只要每人都献出一点点爱心，那爱心就充满整个世界、整个宇宙。
2、有感人肺腑的感激之情，不如有默默的感激之行。
3、一个懂得感激的人，即使各方面都一败涂地，但仍拥有最宝贵的财富一颗善良的心。
4、登高山之巅，勿忘父母情；入成功之道，切记恩师意。
5、感激越说越轻，不如行动来得实在。
6、我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。
7、再清香的花离不开泥土的哺育，最高傲的叶子忘不了树根的恩情。
8、只有一颗会感恩的心，才能体会到幸福的滋味。
9、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。
10、人生其实就是上天给你的一次回报他人的机会。
11、绿叶清无限，归根感恩情。
12、心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。
13、关心他人，实际上就是关心你自己。
14、我的心承载多少繁花，花开花谢，却总有一片感恩的绿野停留。
15、世上最纯洁的洗礼是父母对我们的爱。
16、给人以关爱、给人以方便、给人以欢乐、给人以希望。
17、感恩是灵魂的防腐剂，付出是痛苦的，但它的果实是香甜的。
18、爱心是搭起友谊的桥梁，是人们心中永恒不变的璀灿明珠。
19、爱心是一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
20、爱心是一场倾泻在夏日的大雨，使渴望帮助的人感到真情的援助。
21、宁施于人，不求于人，不负于人。
22、当你站在巨人肩上时，请你务必记住：是一个巨人撑起了你。
23、人生是花，而爱是花蜜。
24、即使你身无分文，只要你拥有一颗善良的心，你就是世界上最富有的人。
25、要让别人感激自己，就得先学会感激别人。
26、人如果没有了感恩的心，那么就失去了人最宝贵的财富之一。
27、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
28、每天给自己一点点掌声，每天给自己一点点激情，每天给自己一点点希望，每天让自己变得更好一点点。
29、我是鸟儿，就感激山林；我是沙滩，就感激浪花。
30、人不知感恩，无异于没有灵魂。
31、学会感恩，才懂得如何实现自己的价值。
32、憧憬感恩的心，探索感恩的路。
33、怀一颗感恩的心，做一个懂得感激的人，用彼此真诚的爱，浇灌一株不败的生命花。
34、我们常以为外来的帮助最重要，实际发自内心深处的力量才是我们熬过冰雪获得新生的力量。
35、用感激的心去赢得微笑，用幸福的微笑去面对人生。
36、感恩的心是由无数次伸手感化而成，伸出你的手，感化别人的心。
37、爱心是一朵绽放在春日的花朵，使失落忧愁的人感到由衷的快乐。
38、爱心是道路，引你走到黎明；爱心是黎明，开启黑暗眼睛；爱心是眼睛，照耀迷惘心灵。
39、父爱如山。母爱如海；山撑天地，海纳百川。
40、献出一份爱心，托起一份希望。
41、从一出生开始，人就时刻承载着有关这生命的一切感激。
42、不懂感激的人，永远不能真正的生活。
43、愤世嫉俗的人，他第一眼看到的世界是丑恶的；怀抱感激的人，他第一眼看到的世界是美好的。
44、爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。
45、感激是让心灵愈益清明的泪珠。
46、别人的爱让你感到温暖，你的爱让别人更加幸福。
47、有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。
48、爱心是一汩流淌泉，使燥热不寐的人领略诗一般的恬静。
49、爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。
50、用真诚浇灌友谊；用感激浇灌亲情。
51、让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。
52、一个人要懂得感激报恩，那么他才是世界上最幸福的人。
53、爱心是清泉，浇灌片片绿叶；爱心是绿叶，衬托朵朵鲜花；爱心是鲜花，散发阵阵清香。
54、感恩的眼睛看一个世界，是一个美丽的世界。
55、不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。
56、在人生的.舞台上，敞开怀抱与每个人紧紧相拥。
57、爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，句使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇。
58、为他人弯腰，拾起善意的心情；为他人着想，换来真切的感激。
59、在怀抱中抚慰，在感激中成长。
60、你怎么样对待别人别人就怎么样对待你。
61、心存感激的人，整个世界都是光明的。
62、不能因为恨，而失去爱的能力。
63、感激的圣水，能滋润干枯的心。
64、要有朋友的唯一方式，就是够朋友。
65、会感恩的人，才懂得珍惜；会珍惜的人，才能够快乐。
66、生如夏花，在感恩的细雨中更显艳丽。
67、父母之爱恒无价，感激之情永不停。
68、怀抱感激，如欣赏一支清远、悠扬的乐曲，感激而沁人心脾。
69、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。
70、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。
71、爱心是清泉，能滋润即将枯萎的禾苗。
72、养育之恩重如山，感激之心应永存。
73、鱼对水说我感激你，因为你给了我生命；水对鱼说我感激你，因为你给了我生机。
74、冲破人生的冰河，培育不灭的希望。
75、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。
76、为别人鼓掌就是在给自己的生命加油。
77、回报所有的施予，包括痛苦；感激全部的幸福。甚至挫折。
1、爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。——英·莎士比亚
2、爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——法·彭沙尔
3、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
4、只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰
5、真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。——冰心
6、一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！——温世仁
7、一切真挚的爱，是建筑在尊敬上面的。——白金汗
8、应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫
9、有人问我们的行为会产生什么后果，能走多远而不至出错，我们应该欢迎他，把他当作朋友。——泰戈尔
10、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。——罗曼·罗兰
11、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。——西塞罗
12、应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。——高尔基
13、有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳
14、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基
15、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰
16、无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温
17、希望被人爱的人，首先要爱别人，同时要使自己可爱。——美·富兰克林
18、心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。——莎士比亚
19、信心是：抱着足可确信的希望与信赖，奔赴伟大荣誉之路的感情。——（古罗马）西塞罗
20、它（爱）叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。——莎士比亚
21、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
22、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——希腊·柏拉图
23、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
24、信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。——（美国）韦勃？格立逊
25、人生是花，而爱是花蜜。——雨果
26、善待那些具有爱心的人。——梅特灵克
27、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和*和幸福而奉献。——松下幸之助
28、一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。——穆尼尔·纳素夫
29、信心是灵魂的防腐剂。——（美国）惠特曼
30、世界上只有一种人，就是需要关心的人。——温世仁
31、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
32、一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。——茨威格
33、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——托尔斯泰
34、朋友，熟人是靠山，但不能一味地依靠他们。——樱井秀勋
35、年轻时，我的'生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。——泰戈尔
36、你可曾想到，失去了爱，你的生活就离开了轨道。——法·拿破仑
37、爱是自然而来的，不是买得到的。——美·朗费罗
38、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。——梵高
39、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯
40、帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。——鲁迅
41、不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。——德·格林贝克
42、爱是美德的种子。——但丁
43、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗曼。罗兰
44、不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。——泰戈尔
45、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——英·莎士比亚
46、聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯德
47、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。——歌德
48、爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。——卢莎公爵夫人
49、爱是理解的别名。——泰戈尔
50、当人们一旦遇到自己寻找的人时，心中将会充满惊讶和喜悦之感。如果找的时间越长，越难找，这种心情就会越激烈。——蒙古·洛岱丹巴
51、德行善举是惟一不败的投资。——梭洛
52、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
53、爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。（左拉）
54、地球无爱则犹如坟墓。——英·勃朗宁
55、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美·爱因斯坦
56、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴而扎克
57、奉献乃生活的真正意义。——阿德勒
58、父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。——希腊·苏格拉底
59、感谢是爱心的第一步。——西谚
60、那种只愿听顺耳之言的人，对他人又有什么帮助？——伊丽莎白·比贝斯科
61、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯
62、爱能使伟大的灵魂变得更伟大。——德·*勒
63、爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。
64、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。
65、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。——巴金
66、坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事业。 ——马尔顿
67、爱民而安，好士而荣，两者无焉而亡。
68、爱可以战胜一切。——瑞士·希尔泰
69、只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基
70、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰
1、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。列夫托尔斯泰
2、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。西塞罗
3、一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！温世仁
4、送人玫瑰手有余香。
5、太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。
6、完成工作的方法是爱惜每一分钟。达尔文
7、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金
8、一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。穆尼尔纳素夫
9、世界上只有一种人，就是需要关心的人。温世仁
10、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。蒙田
11、即使你身无分文，只要你拥有一颗善良的心，你就是世界上最富有的人。
12、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。巴金
13、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯
14、人生是花，而爱是花蜜。雨果
15、年轻时，我的生命有如一朵花当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的.生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。泰戈尔
16、你怎么样对待别人别人就怎么样对待你。
17、你有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。罗曼罗兰
18、每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。
19、人与人之间最大的信任是精诚相见。
20、爱是理解的别名。泰戈尔
21、当你困难失望的时候，最重要的是瞧得起你自己；当你成功得意的时候，最重要的是瞧得起别人。
22、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。歌德
23、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。英莎士比亚
24、爱是美德的种子。但丁
25、被人信赖是一笔用金钱买不到的财富。
26、帮助别人解决困难和痛苦是人生最大的幸福和快乐。
27、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！巴尔德斯
28、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。梵高
29、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。罗曼罗兰
30、德行善举是惟一不败的投资。梭洛
31、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。美爱因斯坦
32、奉献乃生活的真正意义。阿德勒
33、感谢是爱心的第一步。西谚
34、给人以关爱、给人以方便、给人以欢乐、给人以希望。
35、关心他人，实际上就是关心你自己。
36、善待那些具有爱心的人。梅特灵克
37、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和*和幸福而奉献。松下幸之助
38、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走下去。
39、爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。左拉
40、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。泰戈尔
1、爱，她无处不在。献上你的一份爱，献上我的一份爱，献上所有人的一份真爱，世界就会没有孤独，没有忧伤。
2、在无声的世界里用手语表达爱心，在有声的世界里用语言表达爱心，都能够用行动来表达爱心——捐款。捐出一分钱，那就等于捐出了一份爱。你我都捐一分钱、一份爱，那这个世界就会成为爱的天堂。让我们行动起来吧，给那些需要帮助的人捐款吧！
3、帮助别人，就是帮助自己。别人有难，你帮助别人；你有难，别人也会帮助你。你把爱心献给了残疾的孩子，让他得到了上学的机会，难道你不觉得这是一件伟大的事吗？
4、钱是无情的。我们可以买这样买那样，没有任何意义。但，我们捐给了需要帮助的人，就丰富了的钱的意义，让它变得有爱，有我们的关爱。这，才是我们想要的。残疾的兄弟姐妹们，你们虽然生理上有缺陷，但，却不乏斗志。只要努力，就没有白白浪费我们的关爱。愿我的同胞们，奋斗吧！残疾，并不是不可战胜的！
5、我多么想奉献自己的爱心。让许多同学都把自己用过的比较崭新的书本捐给那些因家庭困难的同学，让他们也懂得许多知识，为祖国增添光彩。
6、对自己不抱希望的人，幸福会弃他而去；对别人不抱希望的人，诚信会飘然远走；对社会不抱希望的人，善良会逐渐泯灭。
7、爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。
8、爱心——人类友谊的传递，给人一种快乐；爱心——四通八达的输络网，给人一种温暖。
9、母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
10、我们常以为外来的帮助最重要，实际发自内心深处的力量才是我们熬过冰雪获得新生的力量。
11、只要每人都献出一点点爱心，那爱心就充满整个世界、整个宇宙。
12、给需要帮助的人献上爱心，宛如在冰天雪地里为别人送去一片温暖，宛如在浩翰的大海里为别人指定航标，宛如在饥荒年代为别人送去一些粮食。
13、我多么想奉献自己的爱心。在农村建造一些敬老院，不收费。让无人照顾的老人们在那里度过一个幸福的晚年，也可以让儿女们放心地工作，让孩子能安心地读书。
14、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
15、若失去了财产，你只失去了一点儿；若失去了荣誉，你就失去了很多；若失去了自信，你就一无所有了。
16、用那一颗爱心，用那一双温暖的手，奉献出自己的爱心，献给残疾孩子们，助他们早日完成上学的'梦想。
17、我之所以成为贝多芬是靠我自己，你之所以是公爵是因为你偶然的出身。公爵以前多的是，现在多的是，将来多的是，而贝多芬只有一个。
18、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
19、爱是伟大的；爱是欢乐的；爱是无所不在的。只要你将爱的种子播种在爱的心田里，将心比心，让世界上的每一双手都紧紧地拉在一起，那样的世界才更加美丽。
20、只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间。
21、因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
22、爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾：爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
23、每人献上一片爱心，世界将会变得更美好。
24、坚强是一种源自于内心的巨大力量，但是，如果不能找到内心力量的源头，人所表现出来的“坚强”有时只是一种“伪装”。
25、爱是无私的，爱是纯洁的，爱是真诚的。让我们把更多的爱心献给更多的人。残疾人——社会上的弱势群体，不正需要我们用爱心来帮助吗？请大家行动起来，把你我的爱心献给他们。
26、人人都有困难的时候。在别人有困难的时候，我们应当义不容辞地帮助别人。对残疾的同学，我们要特别关心，因为他们生活都不能自理。
27、每天给自己一点点掌声，每天给自己一点点激情，每天给自己一点点希望，每天让自己变得更好一点点。
28、我多么想奉献自己的爱心。让家庭困难的人们不需要每天都十分累，让他们可以回家后好好照顾自己的家人，让家庭中充满着一股亲情感。让老人和孩子们过得很温暖。
29、我多么想奉献自己的爱心。在冬天的时候，让他们穿得严严实实的，不要生病，让他们感到这个冬天是温暖的。社会没有把他们忘记。每一个人都是社会的每一份子。
30、给人以关爱、给人以方便、给人以欢乐、给人以希望。
31、爱使人感到温暖，使人得到光明，使人有力量与所面临的困难作斗争。
32、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
33、当你在别人有困难的时候，慷慨地伸出你的援助之手，你会感到快乐；当你在接受别人的帮助时，你会感到世界竟是这么温暖。
34、把爱心献给别人，不是让别人作出回报，而是使自己和别人快乐。
35、如果每一个人都献出一点爱，世界就多一些微笑。
36、爱是无所不在的。只要用心去面对，爱自然地就会得到的。
37、有时我们迷失于自己的道路，不是由于无知，而是太过于自信。
38、爱能融化冰雪，爱能打开心扉，爱能使人温暖。只要我们用爱心去关爱他们，爱会给予我们欢乐与力量。
39、名声，地位，财富，美丽……这些外在的东西都不值得骄傲，让我惟一感到骄傲的是，当我从失败中爬出来时，我依然有可以依靠的勇气和自信。
40、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
41、爱心是搭起友谊的桥梁，是人们心中永恒不变的璀灿明珠。
42、随着年龄的增长，我从报纸、新闻等地方知道现在还有些与我年龄差不多大的孩子家中因经济困难还读不起书，特别是在农村的孩子。他们有些因路途遥远，每天总是要起早摸黑。
43、奉献自己的爱心应该成为一种时尚和自觉行为。想一想，如果每个人都奉献自己的一点爱心，无论是多少，也是一片心意，这样，这个社会就会更美好。
44、献出自己的一片爱心，让你的心灵充满爱，让世界充满爱，让爱漫散在世界的每一个角落。
45、爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和*。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。
46、指责带给你刺痛，正是它的忠实之处。
47、爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
48、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
49、太阳绝不为它所做的善事后悔，也从不指望任何报酬。
50、用爱去感动残疾的孩子，让他们自强不息；用心去帮助残疾的孩子，让他们燃起生命之火。
关于爱心的名人名言：
(1)爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
(2)爱不贵浓而贵长。
(3)爱民而安，好士而荣，两者无焉而亡。
(4)爱人不以理，这是害人;恶人不以理，这是害己。
(5)爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。
(6)心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。——莎士比亚
(7)应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫
(8)真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。——冰心
(9)应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。——高尔基
(10)真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基
关于爱心的优美段落：
1、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘，母亲永远是你的灿烂阳光。
2、母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就使你神清气爽;母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意气消沉时，优雅的旋律飘荡，眼前立即一片青翠;母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪;母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野。
3、母亲的一切言行都赋予了孩子一事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的质量与价值。母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药;母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的'动力;母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。
4、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜;爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾。
5、“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情;“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情;“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情;“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。
1、应当善于同情，而不是善于严惩。罗佐夫
2、爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。卢莎公爵夫人
3、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。梵高
4、你可曾想到，失去了爱，你的生活就离开了轨道。法拿破仑
5、一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。茨威格
6、它（爱）叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。莎士比亚
7、爱是理解的别名。泰戈尔
8、聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。埃哈伯德
9、希望被人爱的人，首先要爱别人，同时要使自己可爱。美富兰克林
10、年轻时，我的生命有如一朵花当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。泰戈尔
11、世界上只有一种人，就是需要关心的人。温世仁
12、一切真挚的爱，是建筑在尊敬上面的。白金汗
13、帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。鲁迅
14、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。巴而扎克
15、那种只愿听顺耳之言的人，对他人又有什么帮助？伊丽莎白比贝斯科
16、奉献乃生活的真正意义。阿德勒
17、当人们一旦遇到自己寻找的人时，心中将会充满惊讶和喜悦之感。如果找的时间越长，越难找，这种心情就会越激烈。蒙古洛岱丹巴
18、不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。德格林贝克
19、朋友，熟人是靠山，但不能一味地依靠他们。樱井秀勋
20、爱是美德的种子。但丁
21、一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！温世仁
22、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
23、爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。法彭沙尔
24、应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。高尔基
25、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。西塞罗
26、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的`酒杯。泰戈尔
27、坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事业。 马尔顿
28、感谢是爱心的第一步。西谚
29、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯
30、只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。罗曼罗兰
31、爱是自然而来的，不是买得到的。美朗费罗
32、一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。穆尼尔纳素夫
33、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。巴金
34、爱可以战胜一切。瑞士希尔泰
35、爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。（左拉）
36、信心是灵魂的防腐剂。（美国）惠特曼
37、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金
38、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。托尔斯泰
39、无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。马克吐温
40、德行善举是惟一不败的投资。梭洛
41、心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。莎士比亚
42、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。高尔基
43、爱民而安，好士而荣，两者无焉而亡。
44、父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。希腊苏格拉底
45、善待那些具有爱心的人。梅特灵克
46、信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。（美国）韦勃格立逊
47、完成工作的方法是爱惜每一分钟。达尔文
48、真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。冰心
49、不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。泰戈尔
50、有人问我们的行为会产生什么后果，能走多远而不至出错，我们应该欢迎他，把他当作朋友。泰戈尔
51、只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。苏霍姆林斯基
52、爱能使伟大的灵魂变得更伟大。德*勒
53、爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。（）英莎士比亚
54、有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。萧伯纳
55、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。蒙田
56、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和*和幸福而奉献。松下幸之助
57、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。歌德
58、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。美爱因斯坦
59、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。罗曼罗兰
60、人生是花，而爱是花蜜。雨果
61、爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。
62、信心是：抱着足可确信的希望与信赖，奔赴伟大荣誉之路的感情。（古罗马）西塞罗
63、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。英莎士比亚
64、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。希腊柏拉图
65、地球无爱则犹如坟墓。英勃朗宁
66、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！巴尔德斯
67、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。罗曼。罗兰
68、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。列夫托尔斯泰
69、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。罗曼罗兰
1、爱，既非环境所能改变，亦非时间所能磨灭。
2、爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。
3、真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。
4、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
5、道德中最大的秘密就是爱。
6、爱民而安，好士而荣，两者无焉而亡。
7、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
8、应当善于同情，而不是善于严惩。
9、心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的.共鸣。
10、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
11、爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。
12、人必须生活着，爱才有所附丽。
13、没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。
14、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。
15、爱是一种无私的付出和牺牲，人活着就是为了快乐和幸福，你之所以爱她也是想让她快乐和幸福，而因为她快乐所以你快乐，因为她幸福所以你幸福。
16、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
17、爱是理解的别名。
18、爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。
19、爱胜过一切。
20、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
1 爱是美德的种子。----但丁
2 爱是理解的别名。---泰戈尔
3 人生是花，而爱是花蜜。----雨果
4 爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。——罗曼. 罗兰
5 慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。（英·莎士比亚）
6 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（美·爱因斯坦）
7 几十年的'经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。（巴金
8 爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。(梵高)
9 爱是理解的别名。(泰戈尔)
10 爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。(罗曼罗兰)
11 爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。(左拉)
12 它(爱)叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫.---莎士比亚
13 爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯.---泰戈尔
14 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了他们,我就无法生存,更无法写作.---巴金
15 完成工作的方法是爱惜每一分钟.---达尔文
16 人生是花，而爱便是花的蜜——雨果
——叶圣陶教育名言优选【5】篇
1、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
2、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
5、凡为教者必期于达到不须教类别。
6、品德教育重在实做，不在于能说会道。
7、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
8、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
9、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
10、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
11、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学*上给学生实际的益处。
14、教师并非教书，而是教育学生。
15、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
16、当教师的人，应当讲究修养。
17、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
18、教是为了达到不需要教。
19、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
20、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
21、凡为教者必期于达到不须教。
22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
23、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
24、养成*惯，换个说法，就是教育。
25、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
26、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
27、理想是事业之母。
28、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
29、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
30、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
31、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
32、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
34、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
35、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
36、一个学校的'教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
37、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
38、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
39、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
40、教是为了不教。
41、国文是儿童所需要的的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
42、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
43、学校教育应当使受教的育者一辈子受用。
44、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
45、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
46、教师工作者的全部工作就是为人师表。
47、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
48、读书忌死读，死读钻牛角。
49、“教是为了不需要教”。“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
50、教师工作的最终目的的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
51、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
52、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
53、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
54、德行须从民主来修养。
55、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
56、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
1、为教纵详密，亦仅一隅陈，贵能令三反，触处自引伸。——叶圣陶
2、他仿佛急流里的一滴水滴，没有回旋转侧的余地，仅有顺着大众的势，脚不点地地走。——叶圣陶
3、生理学和心理学的研究证明，人的诸种心理本事中，想像力仅开发利用了百分之十五左右。——叶圣陶
4、所念在那里，故乡就在那里。——叶圣陶
5、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
6、我很怕看见有些儿童读物把世间描述得十分简单，十分太*。这是一种诳骗，其效果只能叫儿童当发觉原来不是这么一回事的时候喊一声“上当”！——叶圣陶
7、泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇。——叶圣陶
8、教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。——叶圣陶
9、语文是工具，自然科学方面的天文地理生物数理化，社会科学方面的文史哲经，学*表达和交流都要使用这个工具。——叶圣陶
10、教师并非教书，而是教育学生。——叶圣陶
11、将来的固然重要，因为有跨到那里的一天；但此刻的至少与将来的一样重要，因为已经踏在脚底下了。——叶圣陶
12、凡是带点儿教育意味的事都一样：自我做不到的，别教人家做；自我教人家，要想收到效果，就得自我做出榜样来。——叶圣陶
13、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。——叶圣陶
14、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。——叶圣陶
15、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。——叶圣陶
16、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。——叶圣陶
17、阅读任何东西不可马虎，必须认真。认真阅读的结果，不但随时会发见晶莹的宝石，也随时会发见粗劣的瓦砾。于是收取那些值得取的，排除那些无足取的，自我才会渐渐地成长起来。——叶圣陶
18、要使生活向着求充实的路，有两个致力的目标，就是训练思想与培养情感。——叶圣陶
19、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。——叶圣陶
20、国文教师的任务，一般人不大肯想，只觉得茫无涯岸；其实也很明白，只要指导学生，使他们能够阅读，能够写作，就能够俯仰无愧了。那里说的阅读也包括听，即用耳朵来阅读；写作也包括说，即用嘴巴来写作。——叶圣陶
21、教师应当为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应当具有什么样的知识品德。——叶圣陶
22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。——叶圣陶
23、阅读是从他人的经验中取得正确无误的，于我有用的，借以扩充我的知识，加多我的经验，增强我的本事。就是读文艺作品如诗歌小说等，也不是没事做闲消遣。好的文艺作品中总包含一种人生见解和社会观察，这对于我的立身处世都有极大的关系。——叶圣陶
24、活读运心智，不为书奴仆。——叶圣陶
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。——叶圣陶
26、秋天来了，记忆就轻轻提示道，“凄凄切切的秋虫又要响起来了”。——叶圣陶
27、教师之主导作用，盖在善于引导启迪，使学生自奋其力，自致其知。非教师滔滔讲说，学生默默聆受。——叶圣陶
28、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好*惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的.公民。——叶圣陶
29、教育就是培养*惯。——叶圣陶
30、心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。——叶圣陶
31、学校教育应当使受教育者一辈子受用。——叶圣陶
32、凡为教者必期于到达不须教。——叶圣陶
33、如果他能走，他必须立刻照着他的心愿做；可是不幸，他的身体跟树木一样，长在泥土里，连半步也不能动。——叶圣陶
34、语文教师要加强进修，边教边学，以身作则，自觉觉人。最要紧的是自我能读能作，不至于读而不懂，作而不通。——叶圣陶
35、语文教育说到底应当是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的全面的善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的“活书橱”，学舌很巧妙的“人形鹦鹉”，或大或小的官吏，靠教读为生的“儒学生员”。——叶圣陶
36、语文教学需采用启发诱导，温故知新，阅读与写作，精读与略读，经师与人师等相互结合的方法和原则。——叶圣陶
37、阅读教学之目的，我以为首在使学生养成读书之良好*惯。教师辅导学生认真诵*课本，其意乃在使学生渐进于善读，最终能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。——叶圣陶
38、作文是生活，而不是生活的点缀。——叶圣陶
39、好*惯养成了，一辈子受用；坏*惯养成了，一辈子吃亏。——叶圣陶
40、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。——叶圣陶
41、儿童时期如不经说话的训练，真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。——叶圣陶
42、凡为教，目的在于到达不需要教。故随时宜注意减轻学生之依靠性，而多讲则与此相违也。——叶圣陶
43、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。——叶圣陶
44、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。——叶圣陶
45、人们最高精神的链锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
46、语文教师以讲解为务者尚不乏其人，以为学生鲜能自览，必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育，此一点首宜打破。——叶圣陶
47、所谓学*方法，无非是参考分析比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。——叶圣陶
48、*惯就是由于多次重复和长期练*而巩固下来的并变成需要的行为方式。——叶圣陶
49、学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书，不待教师讲；自能作文，不待教师改。教师之训练必须做到此两点，乃为教学之成功。——叶圣陶
50、心有所思，情有所感，而后有所撰作。——叶圣陶
51、要文章写得像个样儿，应当在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅仅仅仅是写作方面的纯技术的准备，急躁是不成的，秘诀是没有的。实际生活充实了，种种*惯养成了，写文章就会像活水那样自然的流淌了。——叶圣陶
52、教是为了到达不需要教。——叶圣陶
53、知识不能凭空得到，*惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是语文课本。——叶圣陶
54、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。——叶圣陶
55、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
56、他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。——叶圣陶
57、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。——叶圣陶
58、自能读书，不待教师讲；自能作文，不待教师改。教师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。——叶圣陶
59、它用歌声可怜那些不幸的人，可怜他们的劳力只为一些别人，他们做的事没有一些意义和趣味。——叶圣陶
60、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想本事。——叶圣陶
61、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。——叶圣陶
62、自我摸索得来比向别人学更重要。——叶圣陶
63、可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。——叶圣陶
64、梦想是事业之母。——叶圣陶
1、教师并非教书，而是教育学生，
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
16、教是为了达到不需要教。
17、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
18、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
19、教育就是*惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为*惯，只要熟练的成了*惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的.应用，一辈子也用不尽。
叶圣陶的名言
1、品德教育重在实做，不在于能说会道。
2、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
3、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
4、德行须从民主来修养。
5、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
6、学校教育应当使受教育者一辈子受用，
7、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
9、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。
10、教是为了达到不需要教。
11、教*某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
15、无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。
18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、教师并非教书，而是教育学生。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、养成*惯，换个说法，就是教育。
23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
24、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
25、当教师的人，应当讲究修养。
26、凡为教者必期于达到不须教 类别:教育
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 类别:教育
28、读书忌死读，死读钻牛角 类别:学*
29、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
30、教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的*惯。
31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
34、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
36、教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
37、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
38、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
39、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
40、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
1、凡教导人的，非教导也得着。
2、只有学生的学生才能成为学生的老师。
3、教育工作不局限于课堂教学，把课堂教学与课外活动结合起来，使学生得到更多的好处，奠定德、智、体全面发展的基础。
4、除了各自的目标，这些学科还有一个共同的总体目标：教育学生，让他们成为合格的公民。
5、老师在镜头前是在教学，不是给予，而是诱导。
6、只有老师好读好写，才是逐步引导学生在好读好写。
7、尽可能多地使用语言不是生活中的奢侈品，是一个现代公民必须具备的生活能力。
8、把依附性教育转变为主动的自我教育。
9、养成*惯，换句话说，就是教育。
10、品德教育注重的`是实践，而不是说话的能力。
11、课文当然要做，但重要的是关心生活。
12、当老师最重要的是不说谎。学生被要求做什么，他们应该先做什么。
13、无论它是什么，当*惯变得自然时，我们就会有意去拥有它。
14、教育是什么？简而言之，养成良好的*惯。
15、或者一项貌似合理的技能，而不是一项技能，实际上是一个人的表现。
16、教师应该为学生的一生着想，要想学生将来一辈子怎样做人，想做一个社会主义的好公民应该具备什么样的知识品德。
1、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。作者叶圣陶
2、叶圣陶先生曾语重心长地说“好*惯养成了，一辈子受用；坏*惯养成了，一辈子吃亏，想改也不容易了。”好*惯是助推器，是助人腾飞的动力；坏*惯是枷锁，是难以挣脱的羁绊。要养成良好的'*惯，就要从我做起，从现在做起，从点滴做起！
3、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。叶圣陶
4、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。叶圣陶
5、积千累万，不如养个好*惯。叶圣陶
6、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶选自读书名言
7、理想是事业之母。叶圣陶
8、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善，提高学*效率，才会成功。--叶圣陶"
9、着名教育家叶圣陶先生说过这样一句话什么是教育？简单一句话，就是要养成*惯。我们在学校，不仅要学好科学文化知识，更要进行能力培养，良好*惯的养成。
10、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
11、凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶
12、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。——叶圣陶
13、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
