爱因斯坦的励志成长故事汇总5篇

　　爱因斯坦的励志成长故事 1

　　前几天，我读了《爱因斯坦的的故事》这本书，深受启发。这本书主要写爱因斯坦的成长经历和他取得巨大的成就的原因。

　　有些人整天都很忙，但不知道在忙什么，所以他们不如爱因斯坦。因为爱因斯坦会充分利用时间，在等人时，喝咖啡时都会做题目。有一次因为做题目没草稿纸，就拿支票当草稿纸。有人问爱因斯坦成功的秘笈是什么，他做了个概括：W=x+y+z，也就是说，成功等于艰苦的劳动，正确的方法和少说空话的总和，这也是爱因斯坦悟出的成功秘笈。

　　我妈妈单位里有个小女孩，妈妈说她没我聪明，但考试比我好。现在我明白了，因为她比我努力。就像爱因斯坦小时候不聪明，但他勤奋，所以能成为天才。

　　我要向爱因斯坦学*，努力成为一个珍惜时间、刻苦学*的人。

　　爱因斯坦的励志成长故事 2

　　1888年(9岁)，爱因斯坦入路易波尔德高级中学学*。在学校受宗教教育，接受受戒仪式，弗里德曼是指导老师。10岁在医科大学生塔尔梅引导下，读通俗科学读物和哲学着作。到了12岁，自学欧几里德几何，同时爱因斯坦开始怀疑欧几里德的假定。16岁，自学完微积分。同年，爱因斯坦在瑞士理工学院的入学考试失败。爱因斯坦开始思考当一个人以光速运动时会看到什么现象。对经典理论的内在矛盾产生困惑。

　　在16岁时，爱因斯坦就从书本上了解到光是以很快速度前进的电磁波，与此相联系，他非常想探讨与光波有关的所谓以太的问题。以太这个名词源于希腊，用以代表组成天上物体的基本元素。17世纪的笛卡尔和其后的克里斯蒂安·惠更斯首创并发展了以太学说，认为以太就是光波传播的媒介，它充满了包括真空在内的全部空间，并能渗透到物质中。

　　与以太说不同，牛顿提出了光的微粒说。牛顿认为，发光体发射出的是以直线运动的微粒粒子流，粒子流冲击视网膜就引起视觉。18世纪牛顿的微粒说占了上风，19世纪，却是波动说占了绝对优势。以太的学说也大大发展：波的传播需要媒质，光在真空中传播的媒质就是以太，也叫光以太。

　　与此同时，电磁学得到了蓬勃发展，经过麦克斯韦、赫兹等人的努力，形成了成熟的电磁现象的动力学理论——电动力学，并从理论与实践上证明光就是一定频率范围内的电磁波，从而统一了光的波动理论与电磁理论。以太不仅是光波的载体，也成了电磁场的载体。直到19世纪末，人们企图寻找以太，然而从未在实验中发现以太，相反，迈克耳逊莫雷实验却发现以太不太可能存在。

　　电磁学的发展最初也是纳入牛顿力学的框架，但在解释运动物体的电磁过程时却发现，与牛顿力学所遵从的相对性原理不一致。按照麦克斯韦理论，真空中电磁波的速度，也就是光的速度是一个恒量。然而按照牛顿力学的速度加法原理，不同惯性系的光速不同。例如，两辆汽车，一辆向你驶*，一辆驶离。你看到前一辆车的灯光向你靠*，后一辆车的灯光远离。

　　根据伽利略理论，向你驶来的车将发出速度大于c(真空光速3.0x10^8m/s)的光，即前车的光的速度=光速+车速。而驶离车的光速小于c，即后车光的速度=光速-车速。但按照这两种光的速度相同，因为在麦克斯韦的理论中，车的速度有无并不影响光的传播，说白了不管车子怎样，光速等于c。麦克斯韦与伽利略关于速度的说法明显相悖!

　　爱因斯坦似乎就是那个将构建崭新的物理学大厦的人。爱因斯坦认真研究了麦克斯韦电磁理论，特别是经过赫兹和洛伦兹发展和阐述的电动力学。爱因斯坦坚信电磁理论是完全正确的，但是有一个问题使他不安，这就是绝对参照系以太的存在。他阅读了许多着作发现，所有人试图证明以太存在的试验都是失败的。经过研究爱因斯坦发现，除了作为绝对参照系和电磁场的荷载物外，以太在洛伦兹理论中已经没有实际意义。

　　爱因斯坦喜欢阅读哲学着作，并从哲学中吸收思想营养，他相信世界的统一性和逻辑的一致性。在“奥林匹亚科学院”时期大卫·休谟(DavidHume)对因果律的普遍有效性产生的怀疑，对爱因斯坦产生了影响。相对性原理已经在力学中被广泛证明，却在电动力学中却无法成立，对于物理学这两个理论体系在逻辑上的不一致，爱因斯坦提出了怀疑。

　　他认为，相对论原理应该普遍成立，因此电磁理论对于各个惯性系应该具有同样的形式，但在这里出现了光速的问题。光速是不变的量还是可变的量，成为相对性原理是否普遍成立的首要问题。当时的物理学家一般都相信以太，也就是相信存在着绝对参照系，这是受到牛顿的绝对空间概念的影响。

　　19世纪末，马赫在所着的《发展中的力学》中，批判了牛顿的绝对时空观，这给爱因斯坦留下了深刻的印象。1905年5月的一天，爱因斯坦与一个朋友贝索讨论这个已探索了十年的问题，贝索按照马赫主义的观点阐述了自己的看法，两人讨论了很久。突然，爱因斯坦领悟到了什么，回到家经过反复思考，终于想明白了问题。

　　第二天，他又来到贝索家，说：谢谢你，我的问题解决了。原来爱因斯坦想清楚了一件事：时间没有绝对的定义，时间与光信号的速度有一种不可分割的联系。他找到了开锁的钥匙，经过五个星期的努力工作，爱因斯坦把狭义相对论呈现在人们面前。

　　爱因斯坦在提出相对论的时候，曾将宇宙常数(为了解释物质密度不为零的静态宇宙的存在，他在引力场方程中引进一个与度规张量成比例的项，用符号Λ表示。该比例常数很小，在银河系尺度范围可忽略不计。只在宇宙尺度下，Λ才可能有意义，所以叫作宇宙常数。即所谓的反引力的固定数值)代入他的方程。他认为，有一种反引力，能与引力*衡，促使宇宙有限而静态。当哈勃将膨胀宇宙的天文观测结果展示给爱因斯坦看时，爱因斯坦说：“这是我一生所犯下的最大错误。”

　　宇宙是膨胀着的。哈勃等认为，反引力是不存在的，由于星系间的引力，促使膨胀速度越来越慢。星系间有一种扭旋的力，促使宇宙不断膨胀，即暗能量。70亿年前，它们“战胜”了暗物质，成为宇宙的主宰。最新研究表明，按质量成份(只算实质量，不算虚物质)计算，暗物质和暗能量约占宇宙96%。

　　看来，宇宙将不断加速膨胀，直至解体死亡。(也有其它说法，争议不休)。宇宙常数虽存在，但反引力的值远超过引力。林德饶有风趣的说：“我终于明白，为什么他(爱因斯坦)这么喜欢这个理论，多年后依然研究宇宙常数，宇宙常数依然是当今物理学最大的疑问之一。”

　　在爱因斯坦小的时候，有一天德皇军队通过慕尼黑的市街。好奇的人们都涌向窗前喝彩助兴，小孩子们则为士兵发亮的头盔和整齐的脚步而向往。但爱因斯坦却恐惧得躲了起来，他既瞧不起又害怕这些“打仗的妖怪”，并要求他的母亲把他带到自己永远也不会变成这种妖怪的国土去。

　　中学时爱因斯坦放弃了德国国籍，可他并不申请加入意大利国籍。他要做一个不要任何依附的世界公民，大战过后，爱因斯坦试图在现实的基础上建立他的世界和*的梦想，并且在“敌国”里作了一连串“和*”演说。德国右翼刺客们的黑名单上也出现了阿尔伯特·爱因斯坦的名字，希特勒悬赏两万马克要他的人头。

　　为了使自己与这个世界保持“和谐”，爱因斯坦不得不从意大利迁到荷兰。又从荷兰迁居美国，而且加入了美国国籍。他认为，在美国这个国度里，各阶级的人们都能在勉强过得去的友谊中生存下去。

　　爱因斯坦的励志成长故事 3

　　1900年，德国著名物理学家普郎克和儿子一起在自己的花园里散步，他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”原来，他提出量子力学假设及普朗克公式。

　　他沮丧的原因，是因为这个发现推翻了他一直崇拜井虔诚信奉为权威的牛顿理论、为了不侵犯权威，他终于宣布取消自己的假设。

　　人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，普朗克教授自己也许没有想到，他这一犹豫，使物理学理论停滞了几十年。

　　与普朗克教授不同，爱因斯坦却敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子假说，奠定了量子力学的基础。那一年，他才26岁。随后，爱因斯坦又推翻了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的权威。

　　两种人，两种性格，两种表现，造成两种结果。如果普朗克能像爱因斯坦一样，不迷信权威，而是勇敢地向前人挑战。那么，爱因斯坦所取得的成果，或许应该记在普朗克名下了。

　　爱因斯坦的励志成长故事 4

　　今天，我在清雅悦读书房读了《爱因斯坦的故事》。

　　爱因斯坦是当代伟大的物理学家。他遇事肯思考、冷静，爱研究，常常从小事中受到启发。

　　有一次爱因斯坦要把墙上的旧画换下来，搬来一架梯子爬上去，突然他想起了一个问题就沉思起来，结果他从梯子上摔下来了，摔到地上以后，突然想到一个问题：人为什么会笔直地摔下来呢？原来物体总是朝阻力最小的路线运动的。他不顾疼痛走到桌子边，用笔写下了这句话。

　　我的好朋友袁雨梦就是这样的人。她在学*中遇到难题时，总是很冷静，勤思考，总是靠自己解答。

　　有一次，比利时王后邀请爱因斯坦访问比利时，为了迎接爱因斯坦，王后特地组织了欢迎委员会。可是，爱因斯坦却避开了这些人，步行到了王宫。当比时利王后问爱因斯坦为什么不做车时，而他的回答是：“我觉得步行要比乘车愉快得多。”爱因斯之所以成功，源于他爱思考，勤研究。成名之后依然生活俭朴。这些品质，让我们肃然起敬。

　　爱因斯坦的励志成长故事 5

　　爱因斯坦在小时候并不出众，甚至不是一个合格的学生，可是后来他获得的成就是多数人不可比拟的，那么他在成长中又遇到了怎样的故事呢?

　　面对那么多成就卓越的人，也许你会自惭形秽地说：“我这么笨，怎么可能成才呢?”，“我太*凡了，根本不是成为伟人的料!”下面我就给你讲述一个大家都认为他很笨的人的成才故事。

　　这个人就是阿尔伯特·爱因斯坦。这个当年被校长认为“干什么都不会有作为”的笨学生，经过艰苦的努力，成了现代物理学的创始人和奠基人，成了现代最杰出的物理学家。

　　1879年3月14日，一个小生命降生在德国的一个叫乌尔姆的小城。父母为他起了一个很有希望的名字：阿尔伯特·爱因斯坦。看着他那可爱的模样，父母对他寄托了全部的期冀。然而，没过多久，父母就开始失望了：人家的孩子都开始学说话了，已经三岁的爱因斯坦才“咿呀”学语。后来，爱因斯坦的妹妹，比他小两岁的玛伽已经能和邻居交谈了，爱因斯坦说起话来却还是支支吾吾，前言不搭后语……看着举止迟钝的爱因斯坦，父母开始忧虑。他们担心他的智能是否会不及常人。直到10岁时，父母才把他送去上学。可是，在学校里，爱因斯坦受到了老师和同学的嘲笑，大家都称他为“笨家伙”。学校要求学生上下课都按军事口令进行，由于爱因斯坦的反应迟钝，经常被教师呵斥、罚站。有的老师甚至指着他的鼻子骂：“这鬼东西真笨，什么课程也跟不上!”

　　一次工艺课上，老师从学生的作品中挑出一张做得很不像样的木凳对大家说：“我想，世界上也许不会有比这更糟糕的凳子了!”在哄堂大笑中，爱因斯坦红着脸站起来说：“我想，这种凳子是有的!”说着，他从课桌里拿出两个更不像样的凳子，说：“这是我前两次做的，交给您的是第三次做的，虽然还不行，却比这两个强得多!”一口气讲了这么多话，爱因斯坦自己也感到吃惊。老师更是目瞪口呆，坐在那里不知说什么好。

　　在讥讽和侮辱中，爱因斯坦慢慢地长大了，升入了慕尼黑的卢伊特波尔德中学。在中学里，他喜爱上了数学课，却对其余那些脱离实际和生活的课不感兴趣。孤独的他开始在书籍中寻找寄托，寻找精神力量。就这样，爱因斯坦在书中结识了阿基米德、牛顿、笛卡尔、歌德、莫扎特……书籍和知识为他开拓了一个更广阔的空间。视野开阔了，爱因斯坦头脑里思考的问题也就多了。

　　一天，他对经常辅导他数学的舅舅说：“如果我用光在真空中的速度和光一道向前跑，能不能看到空间里振动着的电磁波呢?”舅舅用异样的目光盯着他看了许久，目光中既有赞许，又有担忧。因为他知道，爱因斯坦提出的这个问题非同一般，将会引起出人意料的震动。此后，爱因斯坦一直被这个问题苦苦折磨着。1895年秋天，爱因斯坦经过深思熟虑，决定报考瑞士苏黎士大学。可是，他却失败了，他的外文不及格。落榜后的他没有气馁，参加了中学补*。一年以后，他获得了中学补*合格证书，并且考入了苏黎士综合工业大学。这时的他，已经在为自己的未来做准备了。他把精力全部用在课外阅读和实验室里。教授们看见他读和学*无关书、做和考分无关的试验，非常不满和生气，认为他“不务正业”。

　　爱因斯坦大学毕业时，正赶上经济危机爆发，由于他是犹太人血统，又没有关系，没有钱，所以只好失业在家。为了生活，他只好到处张贴广告，靠讲授物理获得每小时3法郎的生活费。这段失业的时间，给了爱因斯坦很大的帮助。在授课过程中，他对传统物理学进行了反思，促成了他对传统学术观点的猛烈冲击。经过高度紧张兴奋的五个星期的奋斗，爱因斯坦写出了9000字的论文《论动体的电动力学》，狭义相对论由此产生。可以说，这是物理学史上的一次决定性的、伟大的宣言，是物理学向前迈进的又一里程碑。

　　尽管还有许多人对此表示反对，甚至还有人在报上发表批评文章，但是，爱因斯坦毕竟还是得到了社会和学术界的重视。在短短的时间里，竟然有15所大学给他授予了博士证书，法国、德国、美国、波兰等许多国家的著名大学也想聘请他做教授。当年被人们称为“笨蛋”，“笨东西”，认为无法成才的爱因斯坦，终于成了全世界公认的、当代最杰出的聪明人物。由“丑小鹅”变为“白天鹅”，这说明了什么呢?

　　我想，爱因斯坦的话是最好的答案。当许多年轻人缠住他，要他说出成功的秘诀时，他信笔写下了一个公式：A=x+y+z，并解释道：“A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。”许多年来，爱因斯坦的这个神奇的成功等式一直被人们传颂着。从爱因斯坦的奋斗历程中，我们不难看出，正是勤奋、正确的方法和少说空话使爱因斯坦由笨头笨脑变为巨人的。

　　可见，一个人不聪明并不可怕，可怕的是自己先泄自己的气。只要你肯为你的目标付出艰辛的劳动，并配合正确的方法，就一定会得到成功女神的酬劳。许多在事业上有成就的人，在童年时代、少年时代并不一定能显出锋芒毕露的优势，相反，他们却太*凡，甚至显出迟钝、愚笨的样子，常常要被周围的人嘲笑、讥讽。如果因为自己笨就灰心丧气，不再努力，那不是将自己潜在的才华、能力都扼杀在摇篮中了吗?

　　其实，每一个人都有不同的才能，每一个人在生命的长河中都会找到属于自己的星座。如果你觉得自己笨，那是因为你还没有寻找到你自己的星座。正如爱因斯坦对别的事物迟钝，却对物理和数学特别喜爱一样，当你找到自己的星座时，你定会放射出与众不同的异彩。

　　试试看，尽快找到属于自己的位置。

爱因斯坦的励志成长故事汇总5篇扩展阅读

爱因斯坦的励志成长故事汇总5篇（扩展1）

——个人励志成长故事 (菁华3篇)

个人励志成长故事1

　　尼切莱斯·鲍森是意大利的著名画家。他有一个相处多年的朋友，是个哲学家，叫威格尼尔·德·马韦尔。他们经常在一起谈天说地，讨论问题。

　　在尼切莱斯晚年的一天，威格尼尔问他：“为什么您在意大利的画坛能享有如此之高的声誉呢？”

　　尼切莱斯回答说：“我作画有一条准则：力求最好，力求完美。我从不敢忽视和怠慢任何*凡、简单、细节和小事。”

　　威格尼尔又问：“那您究竟是怎样理解和看待*凡、简单、细节和小事的呢？”

　　他回答说：“在我看来，伟大来自*凡，积累*凡，就是积累卓越；简单并不等于容易，把简单的招式练到极致就是绝招；大事必做于细，细节事关成败，做好细节是画好作品的基础；难事必做于易，许多伟大的事业和成就，都是通过似乎不起眼的小事不断积累而成的。”

　　威格尼尔又问：“您觉得什么是成功的最好方法呢？”

　　他回答说：“成功的最好方法，就是把自己经手的一切，把任何*凡、简单、细节和小事都做得精益求精、尽善尽美，都贴上‘卓越’的标签。换句话说，成功的最好方法，与其说是靠能力，不如说是靠努力。”

个人励志成长故事2

　　艾斯基尔小时候不仅胆小内向，还特别怕高，他甚至从来不敢坐上父亲的摩托车。为此，他的父母只能把家从六楼搬到了一楼。艾斯基尔上学以后，不像别的小男孩一样顽皮，更不会像别的小朋友一样爬高爬低、跳上跳下。

　　在他10岁的时候，学校组织去一个郊外的小山坡野炊，当他们来到山顶后，艾斯基尔不经意地往下看了一眼，顿时晕厥在地上。事后，医生诊断出艾斯基尔患有非常严重的恐高症，并建议他以及他的父母：一定不能到高处去！

　　同学们把这当做一个笑话，取笑他是怕高的小虫子。

　　艾斯基尔决心要改变自己。他回到家里以后，爬上了花园里那个一米多高的水泥台上，刚上去的时候心里特别紧张，但想到自己被人取笑时的尴尬，就铁了心要战胜自己对于“高”的恐惧。他先是咬着牙、闭着眼站在上面，后来他慢慢地睁开了眼睛，站了十分钟以后，他发现站在这台子上并不可怕。第二天，他就在水泥台上很自如地爬上跳下了。他控制不住心中的喜悦，兴奋地把这件事告诉了父亲。父亲看了他的表现后，略略夸了他几句，因为水泥台并不高，爬上去是一件很简单的事。

　　艾斯基尔看懂了父亲的神色，他说：“爸爸，您能再拿一张木椅过来吗？”

　　“拿椅子来做什么？”父亲有些不解。

　　“我要再往高处登一步！”

　　他的父亲真的就搬来一张木椅放在水泥台上，但艾斯基尔并不敢马上站上去，只是在椅子上坐了一会儿，才对父亲说：“您扶着我站上去好吗？”父亲答应了，用手护着他爬上椅子并让他站直身子。艾斯基尔站稳后，心中的紧张和恐惧也随着时间一分一秒地过去而逐渐变淡。五分钟以后，父亲松开了手，艾斯基尔的放松又恢复到了原来的恐惧，但他还是坚持着站在上面，十分钟以后，他的紧张感渐渐消失了，他向空中展开了手臂，兴奋地大喊起来：“我不再是怕高的小虫子了！”

　　从此，他每适应一个高度就不断要求自己再站到更高一点的地方去，他的父亲先是为他制作了一架五米高的木梯靠在墙上，他每天都能在一个新的高度上适应下来，哪怕有时候仅仅是可怜的一小步！

　　就在这种“再往高处登一步”的信念下，他努力克服了自己的心理障碍。在不久之后，他就可以轻松自如地登上梯子的顶部了！后来，他的父亲带他进了一个工厂，工厂里有一根高达四十米的烟囱，烟囱外围有一架供工人们上下的铁梯，艾斯基尔在铁梯上坚持每天都要往更高处跨上一级，从怕到不怕，从不怕到适应，他每登上更高的一步就能得到一种成功的喜悦和兴奋。半年时间后，他爬上了烟囱的最顶端！那一次，他的父亲为他燃放了一个价值500克朗的烟花以示庆祝。

　　在艾斯基尔14岁的时候，“高”这个字眼对他来说已经完全没有什么可怕的了，相反他还觉得“高”是一个能带给他无限挑战自我的机会，他可以从中获得无限的快乐和满足。中学毕业前的最后一次同学郊游中，他用一根绳索和一个铁钩爬上了一个100多米的悬崖，在场的人看了无不惊诧，但他却认为这还不够，下次一定要以更难的方式挑战更新的高度！不久，他加入了一个杂技团学*各种杂耍技术，渐渐地，他用一个个新方式挑战了一个又一个的新高度，并且在上面进行精彩的表演。

　　多年来，他已经完成了无数次让观看者心惊肉跳的自我挑战：在2001年从拉在间距50米的两个300米高的悬崖上的钢丝绳上走过；2003年在一个400米悬崖边缘玩倒立；2006年又爬上了一座600米高的悬崖，架起一把倾斜到悬崖外的木梯，然后爬到梯子顶端，表演倒立……最*，艾斯基尔又在挪威海峡一处1000米高的悬崖间拉上钢丝，在钢丝上表演倒立骑自行车。更让人无法相信的是他在这些所有的自我挑战中，没有一次采用过任何方式的保护措施！

　　无数的成功，让艾斯基尔成为了一个“能用人体在空中作画的人”。当英国UKTV的记者问起自我挑战的意义时，艾斯基尔说了那句他在小时候就对父亲说过的话：“再往高处登一步！”

个人励志成长故事3

　　他是一家电视台的主持人。主要负责报时和节目介绍。一成不变的工作内容让他觉得索然无味，而这枯燥的工作，他一天要重复好几次。更为糟糕的还不止这些，工作中的不顺心直接影响了他的生活质量，而糟糕的生活质量又反过来干扰着他的工作状态。

　　一个偶然的机会，他发现，每次节目直播前的10秒钟是供他调节状态的时间，而这10秒钟的时间，他总是呆呆地站在那里，静听着导演倒计时的声音。

　　何不改变一下呢？于是。他开始利用起这短短的10秒钟发现身边的快乐：哈！昨天的球赛简直精彩极了！今天的天气真不错。下班后约上心爱的姑娘一起喝杯咖啡，多么美妙！明天就该轮休了，我要好好支配这难得的时光……

　　日子一天天过去，他惊喜地发现自己真的有了质的改变。面对冰冷的镜头，自己的微笑早已不再机械；遇到同事，自己的双手也不再僵硬。

　　他就是美国最著名的音乐节目主持人之一——莱斯·布朗。

　　10秒钟，我们可以做些什么呢？飞人可以在短短的10秒钟内跑出百米的距离；世界上打字最快的人，10秒钟可以敲击134下键；川剧大师10秒钟可以变脸10余张……然而，这些都是我们常人很难做到的。但是，我们也有属于我们的10秒钟：10秒钟，我们可以对着镜子自信一笑；10秒钟，我们可以看看自己的衣服是否*整、鞋子是否洁净？10秒钟，我们可以说一句让自己一天都热血沸腾、充满希望的话……

　　朋友。还等什么呢？抓住属于你自己的10秒钟吧！

爱因斯坦的励志成长故事汇总5篇（扩展2）

——励志成长故事 (菁华3篇)

励志成长故事1

　　1、靠自己 小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！ 小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。 小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？ 妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。 小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。 蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

　　2、钓竿 有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

　　3、鲨鱼与鱼 曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。 后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。

　　4、情况不同 一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢! ” 立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛 ，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！

　　5、神迹 法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。” 试想：学*为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

励志成长故事2

　　阿*是同学之中家境最好的人。

　　记忆力和理解力都没话说，没怎么努力读书，就考上不错的学校。

　　在很多男同学连摩托车都买不起的时候，他已经开跑车来上班了。他家里开印刷厂，父母也舍不得亏待他，大学毕业每个月给他5万元，要他留在家里工作。

　　由于印刷厂的客户和业务量很稳定，阿*显得无所事事，每天以玩股票当正业。

　　没几年，父亲因病中风在床，工厂业务每况愈下，股票更经历了长达七八年的惨淡期。

　　阿*一直没出去找工作，靠着家里几间出租的房子维持还算宽裕的生活，但心里还是空的。

　　人会不会成长，反应力、记忆力和理解力未必能帮上什么忙。

　　重要的是追求成长的动力。

　　人生是打混不得的。

　　曾有一位EMBA教授，在演讲时出了一道数学题：

　　“一的十次方等于多少？一点一的十次方是多少？零点九的十次方又是多少？”他让同学们回答。

　　一点一的十次方，同学们都猜得太少。零点九的十次方，同学们都猜得太多。

　　一点一的十次方，是二点五九。零点九的十次方，只有零点三五。意义何在？这就是打混的代价。

　　每天多尽点力，多走几步路，经年累月，你就会有数倍成长。

　　每天打混，十年后功力不到三成！

励志成长故事3

　　美国加州有位刚毕业的大学生，在20xx年的冬季在大征兵中他依法被征，即将到最艰苦也是最危险的海军陆战队去服役。

　　这位年轻人自从获悉自己被海军陆战队选中的消息后，便显得忧心忡忡。在加州大学任教的祖父见到孙子一副魂不守舍的模样，便开导他说：“孩子啊，这没什么好担心的。到了海军陆战队，你将会有两个机会，一个是留在内勤部门，一个是分配到外勤部门。如果你分配到了内勤部门，就完全不用去担惊受怕了。”

　　年轻人问爷爷：“那要是我被分配到了外勤部门呢？”

　　爷爷说：“那同样会有两个机会，一个是留在美国本土，另一个是分配到国外的军事基地。如果你被分配到美国本土，那又有什么好担心的。”、

　　年轻人问：“那么，若是被分配到了国外的基地呢？”

　　爷爷说：“那也还有两个机会，一个是被分配到和*而友善的国家，另一个是被分配到维和地区。如果把你分配到和*友善的国家，那也是个值得庆幸的好事。”

　　年轻人问：“爷爷，那要是我不幸被分配到维和地区呢？”

　　爷爷说：“那同样还有两个机会，一个是依然能够保全性命，另一个是完全救治无效。如果尚能保全性命，还担心它干什么呢。”

　　年轻人再问：“那要是完全救治无效怎么办？”

　　爷爷说：“还是有两个机会，一个是作为敢于冲锋陷阵的国家英雄而死，一个是唯唯诺诺躲在后面却不增遇难。你当然会选择前者，既然会成为英雄，有什么好担心的。”

　　是啊，无论人生遇到什么样的际遇，都会有两个机会。一个是好机会，一个是坏机会。好机会中，藏着坏机会，而坏机会中，又隐含着好机会。关键是我们以什么样的眼光、什么样的心态、什么样的视角去对待它。

　　如果用乐观豁达、积极向上的心态去看待，那么坏机会也会成为好机会。人生的际遇中，始终存在着两个机会。对那些乐观豁达、心态积极的人而言，两个都是机会。对那些悲观沮丧、心态消极的人而言，则两个都是坏机会。

爱因斯坦的励志成长故事汇总5篇（扩展3）

——励志成长故事合集5篇

　　励志成长故事 1

　　励志成长故事1：

　　让杰西永远也忘不了的，是她上三年级时的一次午餐时间，学校排戏时，她被选来扮演剧中的公主。接连几周，母亲都煞费苦心的跟他一道练*台词。可是无论她在家里表达的多么自如，一站到舞台上，他头脑里的词句全都无影无踪了。

　　最后，老师只好叫杰西卡靠边站。她解释说，他为这出戏补写了一个道白者的角色，请他调换一个角色。虽然他的话挺亲切婉转，但还是深深地刺痛了杰西—-尤其是看到自己的角色让给了另一个女孩的时候。

　　那天回家吃午饭时，杰西没把发生的事情告诉母亲。然而，母亲却察觉到了他的不安，没有再提议他们连台词，而是问他是否想到院子里走走。

　　那是一个明媚的春日，棚架上的蔷薇藤正泛出亮丽的新绿。杰西无意中瞥见母亲在一棵蒲公英前弯下腰。“我想我得把这些杂草统统拔掉。”她说着，用力将它连根拔起。“从现在起，咱们这庭院里就只有蔷薇了。”

　　“可我喜欢蒲公英”杰西**道，“所有的花儿都是美丽的，哪怕是蒲公英!”

　　母亲表情严肃的打量着她。“对呀，每一朵花儿都以自己的风姿给人愉悦，不是吗?”他若有所思地说。

　　杰西点点头，为自己战胜了母亲而高兴。

　　“对人来说也是如此。”母亲又补充道，“不可能人人都当公主，但那并不值得羞愧。”

　　杰西知道母亲才到了自己的痛苦，他一边告诉母亲发生了什么事，一边失声哭泣起来。母亲听后释然一笑，“但是，你将成为一个出色的道白者。”母亲说，并提醒杰西是如何爱朗读故事给自己听的。“道白者的角色跟公主的角色一样重要。”

　　这个世界上，有很多事情等着我们去做，有宏伟的大事业，也有细微的小事情，但只要对成功有益，我们都要努力去做。

　　万物构成这个完整的世界，每个部分都是不可缺少的。假如你在生活中做不了太阳，那就做一颗小星星吧!假如你不能成为一棵参天的大树，那就做树下的一棵小草吧!不可能每个人都能成为船长，那就当一个合格的水手吧!其实问题不在于你在干什么，从事何种职业，而在于你是否能够做一个最好的你，并出色地完成本职工作。

　　励志成长故事2：走进星星的世界

　　如果你无法改变环境，唯一的方法就是改变你自己。

　　有一个美国年轻军官接到调动命令，人事令上将他调派到一处接*沙漠边缘的基地。

　　他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附*的'印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。

　　该地夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。

　　过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的都市生活。

　　她的母亲回了封信跟她说：“有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。”

　　妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了!接到母亲的信件后，便对自己说：“好吧!我去把那星星找出来。”

　　从此后她改变了生活态度，积极地走进印地安人的生活里，学*他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。

　　她还认真地研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。

　　“走进星星的世界。”她常常在心底这样跟自己说。

　　提示：打败自己的不是环境，而是自己。走进星星的世界，往往就能找到生命的依归与生活的目标，请不要抱怨环境让你无法一展长才，并努力从中找到属于自己的闪耀星星。

　　励志成长故事3：暴雨起时莫下山

　　人若怕鬼，鬼就吓人;人不怕鬼，鬼就怕人。

　　一位参加夏令营回来的同学问我一个问题：假如在登山的时候，下起了暴雨，你该马上下山还是等待救援?我说：“应该马上下山。”同学说：“错了，应该继续前进。”我奇怪地问：“山上的风雨不是更大吗?”

　　那位中学生告诉我，那天早晨，他们登一座高山，刚行至半山腰就遇上了大雨。他们要下山，带队老师不同意，反而要他们赶快往山上走。结果，他们一鼓作气冒着风雨登上了山顶。傍晚下山的时候，他们发现那条道路被水冲刷过了，路上残留着许多石块、泥沙，而且越往下走，泥沙堆积的厚度越高。

　　提示：往山顶走，风雨可能更大，但不足以危及生命;如果往山下走，却有可能遇到山洪致人于死地。

　　励志成长故事 2

　　丁玲曾经说过：“人，只要有一种信念，有所追求，什么苦难都能忍受，什么环境也都能适应。”

　　信念是人前进路上力量的源泉和动力，人因为有了信念所以才会不断的向前走。也因为有了信念，所以敢于去尝试，因为有信念支撑着，所以才会如此勇敢。没有信念的人是可悲的，他没有一个可以支撑自己的东西，所以这样他注定坚持不了多久，注定会失败。很多事情没有偶然，只有必然。就像信念一样，虽然信念很重要，但仍然不是所有人都拥有。

　　坚持信念需要勇气，而勇气也无法离开坚持。坚定的信念可以经得起任何的风吹雨打，仍然能够屹立不倒。正如加拿大***员白求恩支援抗战一样，他不嫌弃条件艰苦。仍旧坚持着自己的信念，为抗战做着自己的贡献。信念是人的精神支柱，只有恪守住这份信念。方才可以向鸟儿一样飞过重重障碍，越过汤汤急流，最终到达理想的彼岸。当你被黑夜所迷茫时，坚定你心中的信念，让自己努力做一个成功的人。

　　要不断地坚强自己的信念，让信念经得起考验。安格尔曾说过：“你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前，不遇难而退”。所以不断地坚持心中的信念总是没错的，因为信念所给予你的就是这些，你要快乐，要成功，都必须坚持自己的信念。而这些都是不能因为任何人或任何话就改变的。因为成功必然是要付出代价的，如果不能坚持，我无法保证成功是否会降临。我们都是普通人，可是信念足以让我们不普通。一个人会因为拥有信念而幸福和快乐，这才是信念的真正目的。所以是说坚持信念一开始就很重要，现在也依旧如此重要。

　　一个人会因为拥有信念而幸福，因为他明白拥有了信念的人生。将不只是盲目，而需要他投入太多的东西，他没有时间选择浪费。他只有那个最坚不可摧的信念，实现它，坚持他，一切就都有可能。

　　人因为信念而快乐，坚守信念未必会有多少人能够做到。做不到也没关系，但做到的都很了不起。做一个有信念的人，坚持着自我，人生因为有了信念所以变得幸福而快乐。不断加强巩固自己的信念，一切都将是美好的。

　　励志成长故事 3

　　2010年4月26日，泰晤士河，一年一度的伦敦马拉松比赛再次鸣哨开赛。

　　作为一项群众参与性很高的比赛，伦敦马拉松的参与者向来分为两类：一类是正儿八经参加比赛的，其中包括大批马拉松职业选手；而另一类则以参赛为乐，他们把比赛当成了化装舞会，个个身着奇装异服，有的甚至穿上中世纪骑士的铠甲，或者把自己扮成一个魔方……

　　而在这36000名参赛人员中，有一位最为特殊的人物——英国皇家**菲利·帕克，他把比赛看成是生命中最重要的一场战役。

　　他16岁加入英国皇家空军。但现在，别人只用3个小时左右的时间就能跑完全程，他却用了13天。

　　早在2007年11月，他被派到伊拉克巴士拉，四个月后的一天，当他驾驶一辆卡车在山路上快速行进时，遭遇了一枚火箭的袭击。他从卡车里纵身跃出，不幸的是，被击中的卡车前后轮相继碾过他的上半身，他的心脏受到撞击，肋骨断裂，脊椎也受到严重的伤害。诊断结果很残酷——他的运动神经完全受损。医生告诉他：“你的双腿已经完全瘫痪，再也不能靠双腿站立走路了。”

　　帕克回国后，一直在***康复中心疗伤，在工作人员的帮助下，他咬紧牙关坚持锻炼。最后，双腿截瘫的他竟能依靠两根拐杖奇迹般地站立起来，并成功迈出了受伤以后的第一步！坚强的帕克用毅力和行动证明医生“预言”的失败。

　　这艰难的一小步给了帕克巨大的鼓舞。在2009年夏天出院之后，他开始重新规划自己的未来，寻找挑战，恢复身体的机能，证明自己的价值。于是，他出现在了2010年伦敦马拉松比赛的赛场上。

　　“帕克参加马拉松比赛，几个月就不被任何人看好。但这将是一个前所未有的巨大挑战。”帕克的主治医师阿兰感叹道。

　　毫无疑问，帕克迈出的每一小步，都需要大脑的高度集中，都要通过大脑神经系统将的指令传达到他的脊椎，再传达到他的下肢。42，195公里对正常人来说都不算轻松，对于他，更是一段漫长而曲折的道路。

　　“在我的概念里，42，195公里其实很简单，是可以完成的。我现在还是一名士兵，我要在比赛中表现出决心。“帕克说。

　　13天之后，当走完大约52400步的帕克穿过伦敦詹姆斯公园的终点线时，现场人山人海，人们向他表示热烈的欢迎。曾经5次获得奥运会划船比赛冠军的英国奇人斯蒂夫向颁发一枚特点奖章。

　　终点线上，帕克流下了激动的泪水。面对记者，他说：“我要向世人证明，即使人最重要的脊椎神经严重受损，不能走路，但生活还是要继续，因为生活是你能做的一切。”

　　我知道，他的话，会为身体有残障的人们鼓起生活的风帆；我也坚信，他的话，将给人生遭遇种种变故、饱受创作的心灵带来明媚的阳光。

　　励志成长故事 4

　　一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。

　　在一个*常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们17咳嗽砸豢谩８盖锥院⒆用撬担谁栽的树苗长得，就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物17

　　但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。

　　几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。

　　父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。

　　从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。

　　一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。

　　顿时，一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥!他返回房间，任凭泪水肆意地奔流……

　　几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林?罗斯福。

　　爱是生命中的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的*凡、不起眼;也许那树是如此的瘦小，甚至还有些枯萎，但只要有这养料的浇灌，它就能长得枝繁叶茂，甚至长成参天大树。

　　励志成长故事 5

　　美国加州有位刚毕业的大学生，在20xx年的冬季在大征兵中他依法被征，即将到最艰苦也是最危险的海军陆战队去服役。

　　这位年轻人自从获悉自己被海军陆战队选中的消息后，便显得忧心忡忡。在加州大学任教的祖父见到孙子一副魂不守舍的模样，便开导他说：“孩子啊，这没什么好担心的。到了海军陆战队，你将会有两个机会，一个是留在内勤部门，一个是分配到外勤部门。如果你分配到了内勤部门，就完全不用去担惊受怕了。”

　　年轻人问爷爷：“那要是我被分配到了外勤部门呢？”

　　爷爷说：“那同样会有两个机会，一个是留在美国本土，另一个是分配到国外的军事基地。如果你被分配到美国本土，那又有什么好担心的。”、

　　年轻人问：“那么，若是被分配到了国外的基地呢？”

　　爷爷说：“那也还有两个机会，一个是被分配到和*而友善的国家，另一个是被分配到维和地区。如果把你分配到和*友善的国家，那也是个值得庆幸的好事。”

　　年轻人问：“爷爷，那要是我不幸被分配到维和地区呢？”

　　爷爷说：“那同样还有两个机会，一个是依然能够保全性命，另一个是完全救治无效。如果尚能保全性命，还担心它干什么呢。”

　　年轻人再问：“那要是完全救治无效怎么办？”

　　爷爷说：“还是有两个机会，一个是作为敢于冲锋陷阵的国家英雄而死，一个是唯唯诺诺躲在后面却不增遇难。你当然会选择前者，既然会成为英雄，有什么好担心的。”

　　是啊，无论人生遇到什么样的际遇，都会有两个机会。一个是好机会，一个是坏机会。好机会中，藏着坏机会，而坏机会中，又隐含着好机会。关键是我们以什么样的眼光、什么样的心态、什么样的视角去对待它。

　　如果用乐观豁达、积极向上的心态去看待，那么坏机会也会成为好机会。人生的际遇中，始终存在着两个机会。对那些乐观豁达、心态积极的人而言，两个都是机会。对那些悲观沮丧、心态消极的人而言，则两个都是坏机会。

爱因斯坦的励志成长故事汇总5篇（扩展4）

——个人励志成长故事 (菁华3篇)

个人励志成长故事1

　　尼切莱斯·鲍森是意大利的著名画家。他有一个相处多年的朋友，是个哲学家，叫威格尼尔·德·马韦尔。他们经常在一起谈天说地，讨论问题。

　　在尼切莱斯晚年的一天，威格尼尔问他：“为什么您在意大利的画坛能享有如此之高的声誉呢？”

　　尼切莱斯回答说：“我作画有一条准则：力求最好，力求完美。我从不敢忽视和怠慢任何*凡、简单、细节和小事。”

　　威格尼尔又问：“那您究竟是怎样理解和看待*凡、简单、细节和小事的呢？”

　　他回答说：“在我看来，伟大来自*凡，积累*凡，就是积累卓越；简单并不等于容易，把简单的招式练到极致就是绝招；大事必做于细，细节事关成败，做好细节是画好作品的基础；难事必做于易，许多伟大的事业和成就，都是通过似乎不起眼的小事不断积累而成的。”

　　威格尼尔又问：“您觉得什么是成功的最好方法呢？”

　　他回答说：“成功的最好方法，就是把自己经手的一切，把任何*凡、简单、细节和小事都做得精益求精、尽善尽美，都贴上‘卓越’的标签。换句话说，成功的最好方法，与其说是靠能力，不如说是靠努力。”

个人励志成长故事2

　　艾斯基尔小时候不仅胆小内向，还特别怕高，他甚至从来不敢坐上父亲的摩托车。为此，他的父母只能把家从六楼搬到了一楼。艾斯基尔上学以后，不像别的小男孩一样顽皮，更不会像别的小朋友一样爬高爬低、跳上跳下。

　　在他10岁的时候，学校组织去一个郊外的小山坡野炊，当他们来到山顶后，艾斯基尔不经意地往下看了一眼，顿时晕厥在地上。事后，医生诊断出艾斯基尔患有非常严重的恐高症，并建议他以及他的父母：一定不能到高处去！

　　同学们把这当做一个笑话，取笑他是怕高的小虫子。

　　艾斯基尔决心要改变自己。他回到家里以后，爬上了花园里那个一米多高的水泥台上，刚上去的时候心里特别紧张，但想到自己被人取笑时的尴尬，就铁了心要战胜自己对于“高”的恐惧。他先是咬着牙、闭着眼站在上面，后来他慢慢地睁开了眼睛，站了十分钟以后，他发现站在这台子上并不可怕。第二天，他就在水泥台上很自如地爬上跳下了。他控制不住心中的喜悦，兴奋地把这件事告诉了父亲。父亲看了他的表现后，略略夸了他几句，因为水泥台并不高，爬上去是一件很简单的事。

　　艾斯基尔看懂了父亲的神色，他说：“爸爸，您能再拿一张木椅过来吗？”

　　“拿椅子来做什么？”父亲有些不解。

　　“我要再往高处登一步！”

　　他的父亲真的就搬来一张木椅放在水泥台上，但艾斯基尔并不敢马上站上去，只是在椅子上坐了一会儿，才对父亲说：“您扶着我站上去好吗？”父亲答应了，用手护着他爬上椅子并让他站直身子。艾斯基尔站稳后，心中的紧张和恐惧也随着时间一分一秒地过去而逐渐变淡。五分钟以后，父亲松开了手，艾斯基尔的放松又恢复到了原来的恐惧，但他还是坚持着站在上面，十分钟以后，他的紧张感渐渐消失了，他向空中展开了手臂，兴奋地大喊起来：“我不再是怕高的小虫子了！”

　　从此，他每适应一个高度就不断要求自己再站到更高一点的地方去，他的父亲先是为他制作了一架五米高的木梯靠在墙上，他每天都能在一个新的高度上适应下来，哪怕有时候仅仅是可怜的一小步！

　　就在这种“再往高处登一步”的信念下，他努力克服了自己的心理障碍。在不久之后，他就可以轻松自如地登上梯子的顶部了！后来，他的父亲带他进了一个工厂，工厂里有一根高达四十米的烟囱，烟囱外围有一架供工人们上下的铁梯，艾斯基尔在铁梯上坚持每天都要往更高处跨上一级，从怕到不怕，从不怕到适应，他每登上更高的一步就能得到一种成功的喜悦和兴奋。半年时间后，他爬上了烟囱的最顶端！那一次，他的父亲为他燃放了一个价值500克朗的烟花以示庆祝。

　　在艾斯基尔14岁的时候，“高”这个字眼对他来说已经完全没有什么可怕的了，相反他还觉得“高”是一个能带给他无限挑战自我的机会，他可以从中获得无限的快乐和满足。中学毕业前的最后一次同学郊游中，他用一根绳索和一个铁钩爬上了一个100多米的悬崖，在场的人看了无不惊诧，但他却认为这还不够，下次一定要以更难的方式挑战更新的高度！不久，他加入了一个杂技团学*各种杂耍技术，渐渐地，他用一个个新方式挑战了一个又一个的新高度，并且在上面进行精彩的表演。

　　多年来，他已经完成了无数次让观看者心惊肉跳的自我挑战：在2001年从拉在间距50米的两个300米高的悬崖上的钢丝绳上走过；2003年在一个400米悬崖边缘玩倒立；2006年又爬上了一座600米高的悬崖，架起一把倾斜到悬崖外的木梯，然后爬到梯子顶端，表演倒立……最*，艾斯基尔又在挪威海峡一处1000米高的悬崖间拉上钢丝，在钢丝上表演倒立骑自行车。更让人无法相信的是他在这些所有的自我挑战中，没有一次采用过任何方式的保护措施！

　　无数的成功，让艾斯基尔成为了一个“能用人体在空中作画的人”。当英国UKTV的记者问起自我挑战的意义时，艾斯基尔说了那句他在小时候就对父亲说过的话：“再往高处登一步！”

个人励志成长故事3

　　他是一家电视台的主持人。主要负责报时和节目介绍。一成不变的工作内容让他觉得索然无味，而这枯燥的工作，他一天要重复好几次。更为糟糕的还不止这些，工作中的不顺心直接影响了他的生活质量，而糟糕的生活质量又反过来干扰着他的工作状态。

　　一个偶然的机会，他发现，每次节目直播前的10秒钟是供他调节状态的时间，而这10秒钟的时间，他总是呆呆地站在那里，静听着导演倒计时的声音。

　　何不改变一下呢？于是。他开始利用起这短短的10秒钟发现身边的快乐：哈！昨天的球赛简直精彩极了！今天的天气真不错。下班后约上心爱的姑娘一起喝杯咖啡，多么美妙！明天就该轮休了，我要好好支配这难得的时光……

　　日子一天天过去，他惊喜地发现自己真的有了质的改变。面对冰冷的镜头，自己的微笑早已不再机械；遇到同事，自己的双手也不再僵硬。

　　他就是美国最著名的音乐节目主持人之一——莱斯·布朗。

　　10秒钟，我们可以做些什么呢？飞人可以在短短的10秒钟内跑出百米的距离；世界上打字最快的人，10秒钟可以敲击134下键；川剧大师10秒钟可以变脸10余张……然而，这些都是我们常人很难做到的。但是，我们也有属于我们的10秒钟：10秒钟，我们可以对着镜子自信一笑；10秒钟，我们可以看看自己的衣服是否*整、鞋子是否洁净？10秒钟，我们可以说一句让自己一天都热血沸腾、充满希望的话……

　　朋友。还等什么呢？抓住属于你自己的10秒钟吧！

爱因斯坦的励志成长故事汇总5篇（扩展5）

——爱因斯坦的名言（精选20篇）

　　爱因斯坦的名言 1

　　一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　爱是比责任感更好的老师。

　　科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

　　要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

　　它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

　　没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　只有为别人而活的生命才是值得的。

　　一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　探索真理比占有真理更为可贵。

　　追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**!

　　我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　我从不想未来，它来得太快。

　　等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧!

　　每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

　　雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

　　在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　耐心和恒心总会得到报酬的。

　　在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

　　真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

　　决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

　　在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

　　把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

　　学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　兴趣是最好的老师。

　　在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

　　用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!

　　凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

　　学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。

　　唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

　　谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

　　我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

　　人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。

　　我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　　想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。

　　我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

　　我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人 更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。

　　在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　爱因斯坦的名言 2

　　1、一个从未犯错的人是因为他不曾尝试新鲜事物。

　　2、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　3、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。――爱因斯坦

　　4、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　5、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。

　　6、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　7、我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。

　　8、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的`问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。――爱因斯坦

　　9、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。――爱因斯坦

　　10、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。――爱因斯坦

　　11、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　12、我从不去想未来。因为它来得已经够快的了。

　　13、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。――爱因斯坦

　　14、把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。

　　15、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。――爱因斯坦

　　16、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么

　　爱因斯坦的名言 3

　　1、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　2、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　4、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

　　5、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　6、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　7、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　8、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　9、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　　11、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　12、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　13、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　14、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

　　15、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　16、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　17、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　18、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　19、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　20、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　21、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　22、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　23、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　24、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　25、我从不想未来，它来得太快。

　　26、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　27、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！

　　28、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

　　29、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的.东西。

　　30、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　31、自命不凡的学者总会把事物变得臃肿、复杂和有破坏性，而在相反的方向上努力是需要不凡的天赋和极大的勇气的。——爱因斯坦

　　32、想像力比知识更重要。

　　33、坠入爱河可不关重力的事儿。

　　34、我想知道上帝的想法，其他都是细枝末节。——爱因斯坦

　　35、世界上最难懂的事儿是所得税。

　　36、现实即幻象，只是非常稳定罢了。

　　37、唯一真正有价值的是直觉。

　　38、走出狭隘的自我，生活才真正开始

　　39、我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的思想。——爱因斯坦

　　40、科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的

　　41、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

　　42、A=x+y+z：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

　　43、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　44、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　45、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　46、爱是比责任感更好的老师。

　　47、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

　　48、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　49、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　50、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　51、只有为别人而活的生命才是值得的。

　　52、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　53、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　54、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　55、探索真理比占有真理更为可贵。

　　56、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　57、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！

　　58、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　59、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　60、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　61、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　62、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　63、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　64、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　65、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　66、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　67、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　68、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　69、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　爱因斯坦的名言 4

　　1、有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。

　　2、如果我给你一个芬尼，你的财富增长而我的财富缩减，幅度都是一个芬尼。但如果我给你一点想法，尽管你有了新的想法，我却并没损失什么。

　　3、物理学家们说我是数学家，数学家们又把我归为物理工作者。我是一个完全孤立的人，虽然所有人都认识我，却没有多少人真正了解我。

　　4、上帝不为我们那些数学难题而费心。祂信手拈来，将万物合一。

　　5、在长时间内，我对社会上那些我认为是非常恶劣和不幸的情况公开发表了意见，对它们的沉默就会使我觉得在犯同谋罪。

　　6、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。

　　7、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　8、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　9、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

　　10、国家是为人而设，而非人为国而生。

　　爱因斯坦的名言 5

　　1、一个从未犯错的人是因为他不曾尝试新鲜事物。

　　2、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　3、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦

　　4、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　5、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。

　　6、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　7、我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。

　　8、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。——爱因斯坦

　　9、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。——爱因斯坦

　　10、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

　　11、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的.意义。

　　12、我从不去想未来。因为它来得已经够快的了。

　　13、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦

　　14、把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。

　　15、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

　　16、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么

　　爱因斯坦的名言 6

　　1、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　2、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　3、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　4、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　6、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　7、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　8、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　9、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　　11、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　12、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　13、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　14、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　15、人们努力追求的庸欲的目标――财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　16、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

　　17、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　18、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！

　　19、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

　　20、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　21、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　22、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　23、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　24、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　25、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧。

　　26、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

　　27、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

　　28、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的'问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　29、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　30、人们所努力追求的庸俗的目标――财产、虚荣、奢侈的生活――我总觉得都是可鄙的。

　　31、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　32、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　33、学*知识要善于思考，思考，再思考。

　　34、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身――这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

　　35、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　36、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　37、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　38、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

　　39、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　40、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　41、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

　　42、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　43、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　44、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！

　　45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　46、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

　　47、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

　　48、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　49、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　50、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　51、只有为别人而活的生命才是值得的。

　　52、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　53、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　54、兴趣是最好的老师。

　　55、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

　　56、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

　　57、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

　　58、我从不想未来，它来得太快。

　　59、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　60、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　61、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　62、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　63、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　64、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　65、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　66、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　67、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　68、人们所努力追求的庸俗的目标――财产、虚荣、奢侈的生活――我觉得都是可鄙的。

　　69、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

　　70、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　71、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

　　72、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　73、探索真理比占有真理更为可贵。

　　74、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

　　75、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　76、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

　　77、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　78、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

　　79、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

　　80、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　81、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。

　　82、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

　　83、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　84、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身――这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。

　　85、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　87、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　88、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　89、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　90、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　91、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　92、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身――这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

　　93、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　94、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

　　95、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

　　96、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　97、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　98、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

　　99、爱是比责任感更好的老师。

　　100、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　101、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　102、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

　　103、追求真理比占有真理更加难能可贵。

　　104、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　105、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　106、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　107、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　108、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**。

　　109、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

　　110、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

　　111、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　112、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　113、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　114、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　115、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

　　116、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

　　117、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　118、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　爱因斯坦的名言 7

　　一、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　二、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　三、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　四、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　五、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

　　六、如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。

　　七、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　八、想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力是无限，它包含了一切，推动着进步，是人类进化的源泉。

　　九、常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。

　　十、幸福来自于有目标的生活，而不是来自他人或物质。

　　十一、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

　　十二、有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是――真、善、美。

　　十三、科学没有宗教是瘸子，宗教没有科学是瞎子。

　　十四、道德毫无神圣之处，它纯粹只是人之常情。

　　十五、要打破人的偏见比崩解一个原子还难。

　　十六、有两种东西是无限的，宇宙和人类的愚蠢。

　　十七、在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所困扰的人。

　　十八、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

　　十九、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　二十、过去、现在、和未来的区别只是执着的幻觉。

　　二十一、我不信仰一个人格化的神。

　　二十二、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

　　二十三、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　二十四、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！

　　二十五、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

　　二十六、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　二十七、真正有价值的是直觉。在探索的道路之上，智力作用不大。

　　二十八、有一种无穷无尽的能量源，迄今为止科学都没有对他找到一个合理的解释。这是一种生命力，包含并统领所有其它的一切。而且在任何宇宙的运行现象之后，甚至还没有被我们定义。这种生命力叫“爱”。

　　二十九、人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。

　　三十、不要为成功而努力，要为作一个有价值的人而努力。

　　三十一、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　三十二、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　三十三、态度上的弱点会变成性格上的弱点。

　　三十四、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。

　　三十五、任何物体以光速运动时，其长度将会缩短为

　　三十六、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。

　　三十七、如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题，我会花55分钟弄清楚这道题到底在问什么。一旦清楚它到底在问什么，剩下的5分钟足够回答这个问题。

　　三十八、一个物体的质量就是其所含能量的度量单位。

　　三十九、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　四十、如果我给你一个芬尼，你的财富增长而我的财富缩减，幅度都是一个芬尼。但如果我给你一点想法，尽管你有了新的想法，我却并没损失什么。

　　四十一、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　四十二、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。

　　四十三、我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。

　　四十四、我从不想未来，它来得太快。

　　四十五、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　四十六、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　四十七、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　四十八、一个快乐的人总是满足于当下，而不太浪费时间去想未来的事。

　　四十九、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。

　　五十、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

　　五十一、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　五十二、生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。

　　五十三、人们所努力追求的庸俗的目标――财产、虚荣、奢侈的生活――我总觉得都是可鄙的。

　　五十四、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。

　　五十五、态度上的弱点会变成性格上的弱点。所谓有一定的见识或修养的人，通常都是能够注意或掌握自己态度的人。

　　五十六、所有的宗教、艺术和科学，都是生长在同一棵树上的枝叶。人类对这三方面的追求，都是为了使生命从单纯的`物质世界里提升，而达到自由。

　　五十七、只要你不放弃尝试，就永远不会失败。

　　五十八、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

　　五十九、世界上最让我难以理解的就是所得税。

　　六十、如果你不能简单说清楚，就是你没完全明白。

　　六十一、哲学、艺术和科学，其目的都是为了让人类的生活趋向高深，使它从单纯的生理存在中升华，并把个人引向自由。

　　六十二、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　六十三、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　六十四、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　六十五、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　六十六、我现在的生活没有动物脂肪、没有肉、没有鱼，但我感觉这样很好。几乎在我看来，人类并非天生就是肉食者。

　　六十七、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　六十八、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　六十九、任何一个有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更复杂，也更激烈。往相反的方向前进则需要天份，以及很大的勇气。

　　七十、宇宙中一切物质都不存在，唯有精神永恒！

　　七十一、今天被崇拜，明天就会被鄙视，甚至被钉上十字架；天知道，这就是我辈被无聊大众所掌握的命运。

　　七十二、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　七十三、一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。

　　七十四、不要担心你在数学上遇到的困难；我敢保证我遇到的困难比你还大得多。

　　七十五、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

　　七十六、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

　　七十七、科学的全部不过就是日常思考的提炼。

　　七十八、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。

　　七十九、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　八十、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

　　爱因斯坦的名言 8

　　1、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　2、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时光的推移都会出现新的严重的困难。

　　3、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，并且标志着科学的真正提高。

　　4、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　5、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　6、人所具备的智力仅够使自我清楚地认识到，在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。

　　8、光用专业知识教育人是不够的，经过专业教育，他能够成为一种有用的机器，可是不能成为一个和谐发展的人。

　　9、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自我的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　10、在所阅读的书本中找出能够把自我引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自我诱离要点的一切。

　　11、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也必须会获得成功。

　　12、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总能够凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自我正确的道路。

　　14、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　15、世间最完美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　16、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西，仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　17、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

　　18、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西，仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　19、(德)每一个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向就在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的梦想。

　　20、我每一天上百次地提醒自我：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自我占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　21、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　22、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　23、此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　24、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着提高，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　25、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　26、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。

　　27、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　28、（德）唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

　　29、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的梦想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想，是善美和真。

　　30、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　31、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。

　　32、我从不想未来，它来得太快。

　　33、我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的梦想。

　　34、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　35、人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

　　36、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

　　37、（德）学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　38、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。

　　39、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自我竟也成了权威。

　　40、(德)启发我并永远使我充满生活乐趣的梦想是***。

　　41、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

　　42、世间最完美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　43、人们努力追求的庸欲的目标——财产虚荣奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　44、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　45、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　46、兴趣是最好的教师。

　　47、人仅有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　48、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　49、每个人都有一不的梦想，这种梦想决定着他的.努力确定的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的梦想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想，是善美真。

　　50、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的梦想。

　　51、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　52、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时光工作吧！

　　53、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。可是如果要求别人承认自我比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　54、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　55、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　56、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　57、用一个大圆圈代表我学到的知识，可是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。并且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　58、探索真理比占有真理更为可贵。

　　59、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情景更加适合于今日。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。所以，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

　　60、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　61、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的梦想。

　　62、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　63、我们所能经历的最完美的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　64、用一个大圆圈所学到的知识，可是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　65、爱是比职责感更好的教师。

　　66、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，并且标志着科学的真正提高。

　　67、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最完美的报偿。

　　68、把时光花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自我。

　　69、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　70、你要明白科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　71、一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　72、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　73、真正的欢乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　74、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　75、人仅有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　76、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　77、发展独立思考和独立确定的一般本事，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自我的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训资料的人来，他必须会更好地适应提高和变化。

　　78、人仅有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　79、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们能够领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

　　80、此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　81、要是没有能独立思考和独立确定的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　82、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　83、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，并且标志着科学的真正提高。

　　84、（德）教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。

　　85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　86、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　87、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　88、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着提高，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　89、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。可是如果一个人明白了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　90、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类提高。

　　91、人仅有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　92、我认为对于一切情景，仅有“热爱”才是最好的教师。

　　93、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也必须会获得成功。

　　94、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　95、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　96、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　97、仅有为别人而活的生命才是值得的。

　　98、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　99、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　100、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　101、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种完美事业。

　　102、谁要是把自我标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　103、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和欢乐看做生活目的的本身。

　　104、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！

　　105、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　106、莫扎特从不为永恒作曲，可是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

　　107、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　爱因斯坦的名言 9

　　1、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。

　　2、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。

　　3、一个快乐的人总是满足与活于当下，而非浪费时间揣想未来。

　　4、常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。

　　5、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

　　6、摒弃宗教的科学是跛脚的，摒弃科学的宗教是盲目的。

　　7、在一个崇高的目的`的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。

　　8、对一切来说，只有热爱才是的老师，它远远胜过责任感。

　　9、道德毫无神圣之处;皆因只是人之常情。

　　10、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!

　　爱因斯坦的名言 10

　　1交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦

　　2人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦

　　3通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦

　　4实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦

　　5我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦

　　6没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦

　　7一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。 --- 爱因斯坦

　　8简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦

　　9宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

　　10推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦

　　11为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。 --- 爱因斯坦

　　12最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦

　　13宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

　　14在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！ --- 爱因斯坦

　　15真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦

　　16一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。 --- 爱因斯坦

　　17智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦

　　18我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦

　　19知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 --- 爱因斯坦

　　20我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦

　　21人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。 --- 爱因斯坦

　　22人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

　　23人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 --- 爱因斯坦

　　24人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦

　　25一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。 --- 爱因斯坦

　　26对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦

　　27一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 --- 爱因斯坦

　　28只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦

　　29每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --- 爱因斯坦

　　30照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 --- 爱因斯坦

　　31由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦

　　32信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 --- 爱因斯坦

　　33对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一?尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦

　　34有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦

　　35一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 --- 爱因斯坦

　　36真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦

　　37对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

　　38只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

　　39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

　　40在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦

　　41成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。 --- 爱因斯坦

　　42不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天??法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦

　　43求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦

　　44世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦

　　45成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦

　　爱因斯坦的名言 11

　　1、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　2、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

　　3、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　4、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　5、在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　6、在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　7、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　8、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　9、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。

　　10、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　11、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。

　　12、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　14、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。

　　15、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　16、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。

　　17、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　18、人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。

　　19、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

　　20、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　21、生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。

　　22、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　23、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

　　24、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

　　25、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

　　26、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

　　27、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。

　　28、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　29、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　30、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　31、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

　　32、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　33、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。

　　34、任何天才不能在孤独的状态中发展。

　　35、我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　　36、人的差异产生于业余时间。

　　37、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

　　38、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　39、学*知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　40、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

　　41、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　42、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　43、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

　　44、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的.许多作品均是永恒的。

　　45、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

　　46、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　47、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　48、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

　　49、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　50、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　51、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。

　　52、追求真理比占有真理更加难能可贵。

　　53、只有为别人而活的生命才是值得的。

　　54、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　55、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　56、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

　　57、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　58、我从不想未来，它来得太快。

　　59、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。

　　60、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　61、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。

　　62、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　63、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

　　64、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　65、一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。

　　66、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　67、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界--那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。

　　68、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

　　69、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　70、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。

　　71、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。

　　72、一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　73、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问

　　74、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　75、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　76、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　77、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

　　78、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　79、学*知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学*方法成为科学家的。

　　80、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我**出来。

　　81、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

　　82、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　83、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

　　84、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！

　　85、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　86、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　87、人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。

　　88、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。

　　89、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

　　90、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　91、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　92、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　93、学*知识要善于思考，思考，再思（考）。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　94、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想像过程。

　　95、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　96、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　97、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　98、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　99、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　100、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　101、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　102、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

　　103、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　104、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！

　　105、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　106、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功

　　107、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　108、人是为别人而生存的--首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

　　109、爱为学问之始

　　110、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功

　　111、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　112、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　113、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

　　114、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　115、我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的--这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。

　　116、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　117、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

　　118、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身――这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

　　119、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　120、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。

　　121、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　122、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　123、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。

　　124、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

　　125、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　爱因斯坦的名言 12

　　1、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。

　　2、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　3、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。

　　4、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　5、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　6、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　8、成功＝艰苦的劳动＋正正确的方法＋少说空话

　　9、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　10、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　11、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　12、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　14、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学*……

　　15、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

　　16、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。

　　17、一个人在科学探索的'道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　18、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……

　　19、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　20、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　　21、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　22、只有热爱才是最好的教师。

　　23、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。

　　24、学*知识要善于思考，思考，再思考。

　　25、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

　　26、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　27、宇宙中唯有两件事物是无限的：那就是宇宙的大小与人的蠢笨。然而宇宙的大小我却不能肯定。

　　28、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身

　　29、人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　30、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞 争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　31、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话

　　32、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　33、世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友……

　　34、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。

　　35、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

　　36、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

　　37、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。

　　38、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

　　39、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

　　40、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

　　41、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　42、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　43、只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律*等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

　　44、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－ 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　45、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　46、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

　　47、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

　　48、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的

　　49、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身

　　50、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

　　51、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

　　52、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

　　53、用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　54、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

　　55、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　56、好奇心的存在，自有它的道理。

　　57、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。

　　58、命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。

　　59、惟一会妨碍我学*的是，我所受到的教育。

　　60、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。

　　61、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。

　　62、数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。

　　63、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。

　　64、书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的*惯。

　　65、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。

　　66、伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。

　　67、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。

　　68、真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。

　　69、我没有特殊天赋，我只是极为好奇。

　　70、整个科学只不过是每日思考的精练。

　　71、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？

　　72、这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。

　　73、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。

　　74、物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。

　　75、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。

　　76、坚持不懈就是天才。

　　77、时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。

　　78、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。

　　79、不曾犯错的人什么新生事物都没试过。

　　80、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝x y z。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。

　　81、重要的是，不要停止质疑。

　　82、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。

　　83、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　84、人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　85、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。

　　86、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。

　　87、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。

　　88、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。

　　89、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。

　　90、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　91、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。

　　92、最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。

　　93、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心

　　94、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　95、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。

　　96、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。

　　97、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。

　　98、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

　　99、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　100、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　爱因斯坦的名言 13

　　一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

　　爱是比责任感更好的老师。

　　世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

　　指学校教育应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　只有为别人而活的生命才是值得的。

　　因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　探索真理比占有真理更为可贵。

　　追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**!

　　我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的`世界就会更加具有吸引力。

　　不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**!

　　要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　我从不想未来，它来得太快。

　　等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

　　每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身――这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

　　雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　耐心和恒心总会得到报酬的。

　　在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

　　决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

　　在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

　　把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

　　学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　兴趣是最好的老师。

　　在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!

　　凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

　　学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。

　　谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

　　我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

　　人们努力追求的庸欲的目标――财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　人们所努力追求的庸俗的目标――财产、虚荣、奢侈的生活――我总觉得都是可鄙的。

　　我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

　　我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

　　在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　爱是比责任感更好的老师。

　　光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

　　没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　只有为别人而活的生命才是值得的。

　　因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　我从不想未来，它来得太快。

　　等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

　　在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　耐心和恒心总会得到报酬的。

　　在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

　　决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　爱因斯坦的名言 14

　　1、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　2、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　3、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　4、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　6、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。

　　7、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　8、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

　　9、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　10、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

　　12、我从不想未来，它来得太快。

　　13、兴趣是最好的老师。

　　14、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　15、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

　　16、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　17、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

　　18、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　19、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　20、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　21、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

　　22、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

　　23、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　24、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　25、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

　　26、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　27、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　28、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　29、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　30、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　31、学*知识要善于思考，思考，再思考。

　　32、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　33、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　34、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　35、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

　　36、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。

　　37、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　38、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

　　39、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　40、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　41、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　42、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　　43、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　44、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　45、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　46、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

　　47、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

　　48、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**。

　　49、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　50、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向、就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　51、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　52、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　53、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　54、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

　　55、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　56、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　57、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！

　　58、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

　　59、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　60、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　61、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！

　　62、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　63、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　64、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

　　65、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

　　66、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　67、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　68、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　69、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　70、它(指学校教育、应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　71、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　72、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的`。

　　73、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

　　74、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　75、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

　　76、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　77、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　79、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　80、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　81、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

　　82、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　83、只有为别人而活的生命才是值得的。

　　84、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　85、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

　　86、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　87、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　88、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　89、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　90、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　爱因斯坦的名言 15

　　1、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　2、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

　　3、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　4、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　5、在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　6、在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　7、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　8、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　9、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。

　　10、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　11、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。

　　12、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　14、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。

　　15、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　16、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。

　　17、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　18、人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。

　　19、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

　　20、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　21、生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。

　　22、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　23、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

　　24、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

　　25、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

　　26、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

　　27、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。

　　28、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　29、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　30、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　31、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

　　32、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　33、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。

　　34、任何天才不能在孤独的状态中发展。

　　35、我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　　36、人的差异产生于业余时间。

　　37、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

　　38、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　39、学*知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　40、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

　　41、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　42、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　43、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

　　44、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

　　45、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

　　46、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　47、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　48、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

　　49、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　50、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　51、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。

　　52、追求真理比占有真理更加难能可贵。

　　53、只有为别人而活的生命才是值得的。

　　54、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　55、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　56、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

　　57、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　58、我从不想未来，它来得太快。

　　59、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。

　　60、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　61、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。

　　62、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　63、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

　　64、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　65、一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。

　　66、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　67、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界--那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。

　　68、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

　　69、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　70、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。

　　71、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。

　　72、一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　73、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问

　　74、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　75、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　76、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　77、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

　　78、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　79、学*知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学*方法成为科学家的。

　　80、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我**出来。

　　81、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

　　82、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　83、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

　　84、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！

　　85、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　86、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　87、人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。

　　88、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。

　　89、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

　　90、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　91、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　92、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　93、学*知识要善于思考，思考，再思（考）。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　94、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想像过程。

　　95、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　96、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　97、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　98、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　99、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　100、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　101、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　102、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

　　103、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　104、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！

　　105、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　106、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功

　　107、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　108、人是为别人而生存的--首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

　　109、爱为学问之始

　　110、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功

　　111、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　112、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　113、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

　　114、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　115、我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的--这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。

　　116、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　117、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

　　118、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

　　119、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　120、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。

　　121、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　122、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　123、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。

　　124、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

　　125、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　爱因斯坦的名言 16

　　1交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦

　　2人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦

　　3通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦

　　4实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦

　　5我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦

　　6没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦

　　7一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。 --- 爱因斯坦

　　8简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦

　　9宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

　　10推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦

　　11为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。 --- 爱因斯坦

　　12最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦

　　13宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

　　14在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！ --- 爱因斯坦

　　15真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦

　　16一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。 --- 爱因斯坦

　　17智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦

　　18我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦

　　19知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 --- 爱因斯坦

　　20我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦

　　21人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。 --- 爱因斯坦

　　22人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

　　23人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 --- 爱因斯坦

　　24人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的.责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦

　　25一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。 --- 爱因斯坦

　　26对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦

　　27一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 --- 爱因斯坦

　　28只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦

　　29每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --- 爱因斯坦

　　30照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 --- 爱因斯坦

　　31由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦

　　32信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 --- 爱因斯坦

　　33对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一?尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦

　　34有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦

　　35一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 --- 爱因斯坦

　　36真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦

　　37对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

　　38只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

　　39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

　　40在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦

　　41成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。 --- 爱因斯坦

　　42不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天??法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦

　　43求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦

　　44世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦

　　45成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ――爱因斯坦

　　爱因斯坦的名言 17

　　1、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　2、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　4、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

　　5、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　6、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　7、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　8、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　9、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　　11、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　12、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　13、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　14、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

　　15、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　16、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　17、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　18、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　19、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　20、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　21、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　22、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　23、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　24、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　25、我从不想未来，它来得太快。

　　26、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　27、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！

　　28、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

　　29、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　30、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　31、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　32、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　33、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　34、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　35、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　36、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　37、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　38、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

　　39、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　40、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　41、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

　　42、 A = x+y+z：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

　　43、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　44、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　45、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　46、爱是比责任感更好的老师。

　　47、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

　　48、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　49、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　50、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　51、只有为别人而活的生命才是值得的。

　　52、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　53、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　54、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的`学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　55、探索真理比占有真理更为可贵。

　　56、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　57、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！

　　58、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　59、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　60、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　61、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　62、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　63、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　64、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　65、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　66、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　67、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　68、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　69、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　爱因斯坦的名言 18

　　1、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们必须要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

　　2、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。

　　3、知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。

　　4、对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具：假使社会能给予我这两件东西，我将要将我的钱抛到窗外去，因为保管金钱是很麻烦的事情，并且又吸引寄生虫，并且招来人们的忌恨。

　　5、如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。

　　6、劳动是惟一导向知识的道路。

　　7、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。

　　8、成功网罗着很多的过失。

　　9、革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。

　　10、人喜欢*惯，因为造它的就是自我。

　　11、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀，并且有意义。

　　12、不要企图永远活下去，你不会成功的。

　　13、理智的人使自我适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自我。

　　14、多思，寡言，少写。

　　15、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

　　16、我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。

　　17、你应当细心一切假知识，它比无知更危险。

　　18、自我控制是最强者的本能。

　　19、所谓天才人物指的就是具有毅力的人，勤奋的人，入迷的人和忘我的人。

　　20、好书读的越多越让人感到无知。

　　21、人生有两出杯具。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

　　22、我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。

　　23、愚人总会发现有更愚的人钦佩他。

　　24、有信心的人，能够化渺小为伟大，化*庸为神奇。

　　25、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。

　　26、对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具。

　　27、恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次，所以名闻天下。

　　28、人生的真正欢乐是致力于一个自我认为是伟大的目标。

　　29、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。

　　爱因斯坦的名言 19

　　1、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。

　　2、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。

　　3、想象力比知识更重要。

　　4、智慧并非学而可取，而是毕生追求所得。

　　5、阿拉把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。

　　6、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。

　　7、A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是正确方法，Z是少说废话!

　　8、如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。

　　9、我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的思想。

　　10、科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的。

　　11、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　12、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。

　　13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　14、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。

　　15、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　　16、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　17、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　18、苦和甜来自自己和外界，而坚强则来自于内心，来自于一个人坚持不懈的努力！

　　爱因斯坦的名言 20

　　1、世界上没有不成功的人，只有不发奋的人。

　　2、今朝勤学苦，明朝跃龙门。

　　3、志坚智达言信行果，失败的尽头是成功发奋的终点是辉煌。

　　4、能够失败，不能够失志；能够失望，不能够绝望。

　　5、如果我没有，我就必须要，我必须要，就必须能。

　　6、不好满足于眼前的小成就。问问自我：我这辈子就这样了吗？

　　7、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，因此，不好后悔！

　　8、你既然认准1条道路，何必去打听要走多久。

　　9、穷不必须思变，就应是思富思变。

　　10、一个真正想成功的人是勤奋与发奋的，而不是躺在床上说大话。

　　11、自我打败自我的远远多于比别人打败的。

　　12、要善于套用别人的成功模式，别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。

　　13、拼一个春夏秋冬，换生命无怨无悔。

　　14、只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。

　　15、智者一切求自我，愚者一切求他人。

　　16、不好在夕阳西下时幻想，要在旭日东升时发奋。

　　17、信心源于实力,实力源于不断的发奋。

　　18、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

　　19、发奋造就实力，态度决定高度。

　　20、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

　　21、如果咱们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么咱们索性就做得更好，来给人笑吧！

　　22、命不能争，运能够造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。

　　23、困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。

　　24、一份信心，一份发奋，一份成功；十分信心，十分发奋，十分成功。

　　25、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。

　　26、登高山务攻绝顶，赏大雪莫畏严寒。

　　27、愚蠢的人总是为昨日悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了这天的发奋。

　　28、复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。

　　29、每一日你所付出的代价都比前一日高，正因你的性命又消短了一天，因此每一日你都要更用心。

　　30、改变，从此刻开始；成功，由这天起步。

　　31、人类心灵深处，有许多沉睡的力量。唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变生命。

　　32、有梦就去追，没有梦想的人，灵魂是空虚的。

　　33、只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。

　　34、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，用心的人却控制环境。

　　35、要成功不需要什么个性的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。

　　36、当今之世，舍我其谁！

　　37、成功决不钟爱会见懒汉，而是唤醒懒汉。

　　38、我从不怀疑自我的潜质，只怀疑自我有没有发奋。

　　39、不比智力，比发奋；不比起步，比进步。

　　40、每一天早上醒来，你荷包里的最大资产是个小时——你性命宇宙中尚未制造的材料。

爱因斯坦的励志成长故事汇总5篇（扩展6）

——爱因斯坦的经典名言汇总10篇

　　爱因斯坦的经典名言 1

　　1、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。

　　2、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。

　　3、想象力比知识更重要。

　　4、智慧并非学而可取，而是毕生追求所得。

　　5、阿拉把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。

　　6、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。

　　7、A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是正确方法，Z是少说废话!

　　8、如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。

　　9、我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身�D�D这种伦理基础，我叫它猪栏的思想。

　　10、科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的。

　　11、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　12、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。

　　13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　14、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。

　　15、我没有什么特别的'才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　　16、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　17、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　18、苦和甜来自自己和外界，而坚强则来自于内心，来自于一个人坚持不懈的努力！

　　爱因斯坦的经典名言 2

　　1交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦

　　2人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦

　　3通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦

　　4实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦

　　5我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦

　　6没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦

　　7一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。 --- 爱因斯坦

　　8简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦

　　9宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

　　10推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦

　　11为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。 --- 爱因斯坦

　　12最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦

　　13宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦

　　14在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！ --- 爱因斯坦

　　15真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦

　　16一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。 --- 爱因斯坦

　　17智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦

　　18我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦

　　19知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 --- 爱因斯坦

　　20我没有什么特别的`才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦

　　21人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。 --- 爱因斯坦

　　22人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

　　23人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 --- 爱因斯坦

　　24人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦

　　25一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。 --- 爱因斯坦

　　26对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦

　　27一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 --- 爱因斯坦

　　28只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦

　　29每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --- 爱因斯坦

　　30照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 --- 爱因斯坦

　　31由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦

　　32信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 --- 爱因斯坦

　　33对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一?尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦

　　34有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦

　　35一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 --- 爱因斯坦

　　36真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦

　　37对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

　　38只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

　　39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

　　40在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦

　　41成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。 --- 爱因斯坦

　　42不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天??法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦

　　43求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦

　　44世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦

　　45成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦

　　爱因斯坦的经典名言 3

　　1、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　2、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

　　3、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　4、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　5、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　6、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　7、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　　8、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　9、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　10、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

　　11、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　12、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　13、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　14、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　15、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　16、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　17、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　18、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　20、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

　　21、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　22、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　23、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　24、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　25、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　26、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

　　27、我要做的只是以我微薄的.力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　28、爱是比责任感更好的老师。

　　29、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　30、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　31、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

　　32、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　33、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　34、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　35、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　36、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　37、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　38、只有为别人而活的生命才是值得的。

　　39、我从不想未来，它来得太快。

　　40、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　41、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　42、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

　　43、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　44、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　45、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　46、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身――这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

　　47、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

　　48、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

　　49、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　50、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

　　51、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　52、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　53、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

　　54、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　55、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　56、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　57、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　58、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身――这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

　　59、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

　　60、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　61、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　62、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身――这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。

　　63、兴趣是最好的老师。

　　64、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　65、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**。

　　66、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

　　67、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　68、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　69、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！

　　70、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

　　71、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　72、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　73、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　74、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　75、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　76、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

　　77、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　78、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

　　79、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　80、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　81、探索真理比占有真理更为可贵。

　　82、人们努力追求的庸欲的目标――财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　83、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

　　84、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　86、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

　　87、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　88、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　89、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

　　90、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　91、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

　　92、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　93、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　94、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　95、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

　　96、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

　　97、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！

　　98、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　99、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。

　　100、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　101、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

　　102、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　103、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　104、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　105、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

　　106、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　107、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　108、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　109、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　110、学*知识要善于思考，思考，再思考。

　　111、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　112、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

　　113、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　114、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　115、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

　　爱因斯坦的经典名言 4

　　1、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　2、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　3、成功=艰苦的劳动+正确的方法少谈空话。

　　4、兴趣是最好的老师。

　　5、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　6、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　7、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

　　8、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　9、人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　10、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。

　　11、探索真理比占有真理更为可贵。

　　12、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　13、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　14、爱是比责任感更好的老师。

　　15、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　16、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　17、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

　　18、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　19、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　20、只有为别人而活的生命才是值得的。

　　21、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

　　22、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　23、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

　　24、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

　　25、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！

　　26、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　27、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　28、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　29、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　30、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　31、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　32、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　33、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　34、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　35、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　36、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　37、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　38、我们认为对学校来说，最坏的`事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　39、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　40、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　41、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　42、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　43、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　44、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　45、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　46、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　47、我从不想未来，它来得太快。

　　48、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　49、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！

　　50、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　51、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

　　52、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　53、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　54、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　　55、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　56、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　57、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　58、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　59、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　60、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

　　61、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　62、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

　　63、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　64、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　65、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

　　66、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

　　67、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　68、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　69、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　70、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　71、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　72、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　73、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　74、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　75、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　76、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　77、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

　　78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　79、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。摘自：名言网 www.geyanw.com

　　80、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

　　81、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　82、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　83、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　84、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

　　85、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

　　86、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　87、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　88、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　89、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　90、人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。

　　91、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　92、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　阿尔伯特爱因斯坦（1879－1955），美籍德裔犹太人，1921年诺贝尔物理学奖获得者，现代物理学的开创者、奠基人，相对论质能关系的创立者，决定论量子力学诠释的捍卫者（振动的粒子）不掷骰子的上帝。

　　他创立了代表现代科学的相对论，为核能开发奠定了理论基础，在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元，被公认为是自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、物理学家。1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为世纪伟人。

　　阿尔伯特爱因斯坦是世界十大杰出物理学家之一，现代物理学的开创者、集大成者和奠基人，同时也是一位著名的思想家和哲学家。爱因斯坦1900年毕业于苏黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。1905年获苏黎世大学哲学博士学位。曾在伯尔尼专利局任职，在苏黎世工业大学、布拉格德意志担任大学教授。1913年返德国，任柏林威廉皇帝物理研究所所长和柏林洪堡大学教授，并当选为普鲁士皇家科学院院士。1933年爱因斯坦在英国期间，被格拉斯哥大学授予荣誉法学博士学位（LL.D)。因受纳粹**迫害，迁居美国，任普林斯顿高级研究所教授。从事理论物理研究，1940年入美国国籍。

　　爱因斯坦的经典名言 5

　　1、一个从未犯错的人是因为他不曾尝试新鲜事物。

　　2、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　3、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦

　　4、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　5、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的'能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。

　　6、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　7、我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。

　　8、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。——爱因斯坦

　　9、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。——爱因斯坦

　　10、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

　　11、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　12、我从不去想未来。因为它来得已经够快的了。

　　13、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦

　　14、把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。

　　15、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

　　16、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么

　　爱因斯坦的经典名言 6

　　感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。

　　学*知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。

　　成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。

　　一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他 们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!

　　凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!

　　在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.

　　决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学*……

　　知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

　　科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。

　　一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　　我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　只有热爱才是最好的教师。

　　提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。

　　学*知识要善于思考，思考，再思考。

　　想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的'实在因素。

　　人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义

　　我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身

　　人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞 争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他 们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话

　　如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友……

　　倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。

　　想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

　　在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

　　我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。

　　科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

　　若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

　　我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

　　在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人

　　每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　学*知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的

　　我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西

　　在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆

　　凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的

　　我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身 。

　　对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

　　爱因斯坦的经典名言 7

　　1) 、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

　　2) 、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

　　3) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　4) 、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的

　　5) 、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。

　　6) 、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

　　7) 、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

　　8) 、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

　　9) 、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

　　10) 、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　11) 、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

　　12) 、好奇心的存在，自有它的道理。

　　13) 、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了自我，他摆脱了自我又是为什么。

　　14) 、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。

　　15) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

　　16) 、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　17) 、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　18) 、我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　19) 、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！

　　20) 、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心

　　21) 、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　22) 、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　23) 、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　24) 、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　25) 、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

　　26) 、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

　　27) 、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。

　　28) 、整个科学只不过是每日思考的精练。

　　29) 、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

　　30) 、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。

　　31) 、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　32) 、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　33) 、信念最好能由经验和明晰的思想来支持。

　　34) 、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的失败者统统不写，这是很不公*的。

　　35) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

　　36) 、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。

　　37) 、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。

　　38) 、人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　39) 、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。

　　40) 、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　41) 、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。

　　42) 、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　43) 、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　44) 、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

　　45) 、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。

　　46) 、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

　　47) 、这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。

　　48) 、命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。

　　49) 、那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。

　　50) 、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　51) 、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

　　52) 、人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　53) 、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　54) 、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。

　　55) 、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

　　56) 、最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。

　　57) 、只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　58) 、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　　59) 、追求真理比占有真理更加难能可贵。

　　60) 、只有热爱才是最好的教师。

　　61) 、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　62) 、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　63) 、求学犹植树，春天开花，秋天结果实。

　　64) 、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界

　　65) 、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　　66) 、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

　　67) 、有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。

　　68) 、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

　　69) 、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

　　70) 、重要的是，不要停止质疑。

　　71) 、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

　　72) 、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　73) 、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。

　　74) 、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　75) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

　　76) 、学*知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　77) 、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　78) 、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。

　　79) 、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。

　　80) 、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我之中**出来。

　　81) 、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

　　82) 、用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　83) 、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

　　84) 、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　　85) 、真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。

　　86) 、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　87) 、惟一会妨碍我学*的是，我所受到的教育。

　　88) 、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　89) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　90) 、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

　　91) 、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。

　　92) 、坚持不懈就是天才。

　　93) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　94) 、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。

　　95) 、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的'源泉。

　　96) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　　97) 、我们能体验的最美好的东西是神秘的事物。它是所有真正艺术和科学的来源。

　　98) 、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。

　　99) 、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　100) 、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。

　　101) 、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　102) 、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　103) 、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。

　　104) 、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

　　105) 、不曾犯错的人什么新生事物都没试过。

　　106) 、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学*

　　107) 、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。

　　108) 、只有为他人而生活的生命才是值得的。

　　109) 、心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　110) 、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　111) 、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。

　　112) 、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

　　113) 、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　　114) 、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　　115) 、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　116) 、我从不想未来，它来得太快。

　　117) 、物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。

　　118) 、数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。

　　119) 、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　120) 、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。

　　121) 、学*知识要善于思考，思考，再思考。

　　122) 、我所要做的只是以我微薄之力来为真理和正义服务，即使不为人所喜欢也在所不惜。

　　123) 、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。

　　124) 、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　　125) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。

　　126) 、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。

　　127) 、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　　128) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　129) 、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　130) 、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　　131) 、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

　　132) 、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。

　　133) 、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。

　　134) 、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　135) 、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。

　　136) 、书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的*惯。

　　137) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　138) 、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　139) 、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。

　　140) 、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

　　141) 、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　142) 、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。

　　143) 、世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友。

　　144) 、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

　　145) 、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　146) 、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

　　147) 、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　　148) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

　　149) 、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　150) 、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　151) 、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？

　　152) 、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。

　　153) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　　154) 、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。

　　155) 、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　156) 、在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉。

　　157) 、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

　　158) 、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。

　　159) 、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

　　160) 、时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。

　　161) 、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　162) 、我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　　163) 、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我**出来。

　　164) 、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　165) 、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　166) 、我没有特殊天赋，我只是极为好奇。

　　167) 、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　　168) 、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　　169) 、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　170) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　171) 、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。

　　172) 、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　173) 、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

　　174) 、人是为别人而生存的首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

　　175) 、伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。

　　176) 、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　爱因斯坦的经典名言 8

　　1、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　2、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时光的推移都会出现新的严重的困难。

　　3、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，并且标志着科学的真正提高。

　　4、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　5、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　6、人所具备的智力仅够使自我清楚地认识到，在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。

　　8、光用专业知识教育人是不够的，经过专业教育，他能够成为一种有用的机器，可是不能成为一个和谐发展的人。

　　9、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自我的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　10、在所阅读的书本中找出能够把自我引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自我诱离要点的一切。

　　11、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也必须会获得成功。

　　12、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总能够凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自我正确的道路。

　　14、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　15、世间最完美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　16、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西，仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　17、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

　　18、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西，仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　19、(德)每一个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向就在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的梦想。

　　20、我每一天上百次地提醒自我：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自我占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　21、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　22、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　23、此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　24、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着提高，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　25、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　26、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。

　　27、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　28、（德）唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

　　29、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的梦想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想，是善美和真。

　　30、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　31、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。

　　32、我从不想未来，它来得太快。

　　33、我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的梦想。

　　34、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　35、人们所努力追求的庸俗的目标――财产虚荣奢侈的生活――我总觉得都是可鄙的。

　　36、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

　　37、（德）学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　38、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。

　　39、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自我竟也成了权威。

　　40、(德)启发我并永远使我充满生活乐趣的梦想是***。

　　41、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

　　42、世间最完美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　43、人们努力追求的庸欲的目标――财产虚荣奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　44、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　45、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　46、兴趣是最好的教师。

　　47、人仅有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　48、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　49、每个人都有一不的梦想，这种梦想决定着他的努力确定的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身――这种基础，我叫它猪栏的梦想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想，是善美真。

　　50、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身――这种伦理基础我叫它猪栏的梦想。

　　51、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　52、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时光工作吧！

　　53、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。可是如果要求别人承认自我比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　54、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　55、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　56、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　57、用一个大圆圈代表我学到的知识，可是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。并且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　58、探索真理比占有真理更为可贵。

　　59、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情景更加适合于今日。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。所以，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

　　60、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　61、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身――这种伦理基础，我叫他猪栏的梦想。

　　62、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　63、我们所能经历的最完美的事情是神秘，它是所有真正的`艺术和科学的源泉。

　　64、用一个大圆圈所学到的知识，可是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　65、爱是比职责感更好的教师。

　　66、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，并且标志着科学的真正提高。

　　67、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最完美的报偿。

　　68、把时光花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自我。

　　69、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　70、你要明白科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　71、一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　72、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　73、真正的欢乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　74、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　75、人仅有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　76、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　77、发展独立思考和独立确定的一般本事，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自我的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训资料的人来，他必须会更好地适应提高和变化。

　　78、人仅有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　79、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们能够领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

　　80、此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　81、要是没有能独立思考和独立确定的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　82、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　83、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，并且标志着科学的真正提高。

　　84、（德）教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。

　　85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　86、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　87、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　88、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着提高，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　89、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。可是如果一个人明白了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　90、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类提高。

　　91、人仅有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　92、我认为对于一切情景，仅有“热爱”才是最好的教师。

　　93、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也必须会获得成功。

　　94、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　95、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　96、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　97、仅有为别人而活的生命才是值得的。

　　98、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　99、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　100、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　101、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种完美事业。

　　102、谁要是把自我标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　103、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和欢乐看做生活目的的本身。

　　104、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！

　　105、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　106、莫扎特从不为永恒作曲，可是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

　　107、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　　爱因斯坦的经典名言 9

　　1、一个人把在学校学到的东西全都忘掉之后，剩下来的才是素质。

　　2、一个从不犯错误的人，一定从来没有尝试过任何新鲜事物。

　　3、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

　　4、世间的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　5、一再做重复的事而期待会有不同的结果，完全是发疯最明显的.征兆。

　　6、那我只能对亲爱的主表示遗憾。相对论是正确的。

　　7、真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。

　　8、想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力是无限,它包含了一切,推动着进步,是人类进化的源泉。

　　9、天才和愚蠢之间的区别就是天才是有极限的。

　　10、生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。

　　爱因斯坦的经典名言 10

　　1、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　　2、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时光的推移都会出现新的严重的困难。

　　3、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，并且标志着科学的真正提高。

　　4、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　　5、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　6、人所具备的智力仅够使自我清楚地认识到，在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

　　7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。

　　8、光用专业知识教育人是不够的，经过专业教育，他能够成为一种有用的机器，可是不能成为一个和谐发展的人。

　　9、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自我的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。

　　10、在所阅读的书本中找出能够把自我引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自我诱离要点的一切。

　　11、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也必须会获得成功。

　　12、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　　13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总能够凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自我正确的道路。

　　14、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　　15、世间最完美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

　　16、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西，仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　17、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

　　18、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西，仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　　19、(德)每一个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向就在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的梦想。

　　20、我每一天上百次地提醒自我：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自我占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　　21、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　22、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

　　23、此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　24、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着提高，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　　25、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

　　26、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。

　　27、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　　28、（德）唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

　　29、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的梦想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想，是善美和真。

　　30、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　　31、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。

　　32、我从不想未来，它来得太快。

　　33、我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的梦想。

　　34、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！

　　35、人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

　　36、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

　　37、（德）学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　38、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。

　　39、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自我竟也成了权威。

　　40、(德)启发我并永远使我充满生活乐趣的梦想是***。

　　41、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

　　42、世间最完美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　43、人们努力追求的庸欲的目标——财产虚荣奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　　44、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

　　45、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　　46、兴趣是最好的教师。

　　47、人仅有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　48、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

　　49、每个人都有一不的梦想，这种梦想决定着他的努力确定的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的梦想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想，是善美真。

　　50、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的梦想。

　　51、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

　　52、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时光工作吧！

　　53、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。可是如果要求别人承认自我比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　　54、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　　55、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

　　56、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　　57、用一个大圆圈代表我学到的知识，可是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。并且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　58、探索真理比占有真理更为可贵。

　　59、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情景更加适合于今日。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。所以，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

　　60、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

　　61、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的梦想。

　　62、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

　　63、我们所能经历的最完美的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　　64、用一个大圆圈所学到的知识，可是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　　65、爱是比职责感更好的教师。

　　66、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，并且标志着科学的真正提高。

　　67、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最完美的报偿。

　　68、把时光花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自我。

　　69、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　70、你要明白科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　　71、一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　72、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的`。

　　73、真正的欢乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

　　74、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　　75、人仅有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　76、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

　　77、发展独立思考和独立确定的一般本事，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自我的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训资料的人来，他必须会更好地适应提高和变化。

　　78、人仅有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　　79、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们能够领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

　　80、此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　　81、要是没有能独立思考和独立确定的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

　　82、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

　　83、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，并且标志着科学的真正提高。

　　84、（德）教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。

　　85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

　　86、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

　　87、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　88、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着提高，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　　89、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。可是如果一个人明白了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

　　90、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类提高。

　　91、人仅有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　　92、我认为对于一切情景，仅有“热爱”才是最好的教师。

　　93、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也必须会获得成功。

　　94、耐心和恒心总会得到报酬的。

　　95、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

　　96、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。

　　97、仅有为别人而活的生命才是值得的。

　　98、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　99、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　　100、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　　101、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种完美事业。

　　102、谁要是把自我标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　　103、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和欢乐看做生活目的的本身。

　　104、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！

　　105、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

　　106、莫扎特从不为永恒作曲，可是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

　　107、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

爱因斯坦的励志成长故事汇总5篇（扩展7）

——世界名人爱因斯坦风趣幽默的故事实用5篇

　　世界名人爱因斯坦风趣幽默的故事 1

　　爱因斯坦出*了一次为他举办的正式宴会，男宾都打领带，女宾都穿裸肩的礼服。

　　他的太太因感冒未曾参加，见爱因斯坦回家，就急忙询问宴会的情形。

　　于是，爱因斯坦告诉她，今晚有哪些著名的科学家出*。

　　太太打断他的话，问：“不要管那些，你告诉我太太们穿的什么衣服?”

　　“我可真的.不知道，”爱因斯坦认真地回答，“从桌子以上的部分看，她们没有穿什么东西。而在桌子以下的那部分，我可不敢偷看。”

　　世界名人爱因斯坦风趣幽默的故事 2

　　一头乱蓬蓬的白发，一张布满皱纹的脸。一撮横七竖八翘起的胡子，一双浅棕色陷入深思的眼睛--这是艺术家为我们留下的爱因斯坦的形象。

　　爱因斯坦性情温和，心地善良，从来不忍心拒绝摄影师、画家、雕塑家的请求。然而，要应付络绎不绝的.艺术家，摆出他们所需要的各种姿态实在花费了他的很多时间。

　　有一次，一位萍水相逢的客人问及他的职业时，他毫不思考地回答道：“职业模特儿!”

　　世界名人爱因斯坦风趣幽默的故事 3

　　一天，爱因斯坦在冰上滑了一下，摔倒在地。

　　他身边的.人忙扶起他，说：“爱因斯坦先生，根据相对论的原理，你并没摔倒，对吗?只是地球在那时忽然倾斜一下?”

　　爱因斯坦说：“先生，我同意你的说法，可这两种理论对我来说，感觉都是相同的。”

　　世界名人爱因斯坦风趣幽默的故事 4

　　20世纪30年代，爱因斯坦有一次在巴黎大学演讲说：“如果我的相对论证实了，德国会宣布我是个德国人，法国会称我是世界公民。但是，如果我的理论被证明是错的.，那么，法国会强调我是个德国人，而德国会说我是个犹太人。”(韩国人说：别争了，爱因斯坦祖籍韩国)

　　世界名人爱因斯坦风趣幽默的故事 5

　　伟大的物理学家爱因斯坦因提出相对论而举世闻名，此后，发生了这样一个故事。

　　盛名之下的爱因斯坦每天忙于应付不计其数的大学请他作演讲，搞得他疲惫不堪!爱因斯坦每次到大学去都是由专职司机理查开车送他，一到会场后，理查就在台下听演讲，一直做了30来次听众，而且每次都是聚精会神，从头听到尾。

　　理查是位风趣的美国人，一天他向疲于奔命的爱因斯坦提建议：

　　“您实在太辛苦了，也一定讲烦了，您的演讲内容我可以背下来了，我想下次演讲时让我穿着您的衣服，让我来代您演讲直到被发现为止，可以吗?”

　　“妙啊，反正那里认得我的人也不多。”同样富于风趣的爱因斯坦回答道。

　　此后的那场演讲，穿着爱因斯坦衣服的理查对于相对论的`解说没有任何差错，他把爱因斯坦的表情和动作也模仿的惟妙惟肖。爱氏则打扮成司机，不仅开车送理查来演讲，而且坐在台下认真听讲。

　　然而，就在演讲结束，理查准备下台时，一件意料不到的事终于发生了。一位教授模样的先生站起来，像发连珠炮似的提出了许多问题。真的爱因斯坦**在会场的角落，心中吃惊不小，但他表情上还是若无其事。假的爱因斯坦却轻松地对那位教授说：“你的这些问题很简单，连我的司机都能回答...喂，理查，你上来帮我做些说明吧!”

　　于是，真正的爱因斯坦这时才步上讲台，并迅速地对问题作了说明!