在普林斯顿，大家都知道爱因斯坦是高等研究所最有名的教授，爱因斯坦的故事。我去的时候，他刚刚退休。七十多岁了，他每天仍然从他住的地方步行到研究所去。在我的记忆中，爱因斯坦大概是不开汽车的，我没有看到过他开汽车。人们见到他每天从他的家走到办公室，距离大概有两公里的样子。我跟他的接触很少。那个时候，研究所里有二十多个博士后，我们都是二十几岁的年轻人，整天讨论。我们都非常尊敬爱因斯坦，因为无疑爱因斯坦是20世纪最伟大的物理学家。可是，因为他已经退休了，我们觉得不应该去打扰他，所以我们跟他的接触并不多。
1950年前后，他把他的一本叫做“相对论”的小书，加了一个新的.附录。在这个附录里，他发展了一个新的统一场论，想把电磁学和广义相对论统一起来，他做了一系列关于这个理论的演讲。
爱因斯坦在年轻时，1905年一年之内写了三篇影响极深远的文章。后来，他又发现了广义相对论。这是一个史无前例的理论，是一个集无数非常复杂的经验，用非常美妙的数学，表现了一个由纯粹思想考虑得出来的结果，教育论文《爱因斯坦的故事》。我想了想，评论爱因斯坦的工作，也许最好的两个字是“深广”。他做的东西又深又广。
我介绍大家去看派斯在4年以前所写的爱因斯坦的一个科学传记。以前虽然有过很多爱因斯坦的传记，但都不是真正深入做理论物理的学者所写的。这却是第一次，所以立刻就成了一本非常重要的书。书名取了爱因斯坦的一句名言，意思是说上帝不那么简单，可也不是狠毒的。上帝创造了自然，自然的规律是很妙的，但并不是故意引你入歧途，使你不懂。只要你弄对了，你就可以懂。派斯就拿它做了书的名字。
派斯是1918年生的，在普林斯顿高等研究所我们同事了十六七年，后来他到洛克菲勒大学做理论物理方面的主任。最*几年，他致力于写科学史。上述的这本书使他一举成名。最*他又写了一本关于20世纪物理学历史的书，这是一本非常有意思的书。中科院自然科学史研究所邀请他，我的印象是明年他要来访问。
爱因斯坦创立了相对论，其意义极为巨大，但却没有多少人弄得懂。他自认为当时真正了解相对论的只有 12 个人。
为了解释他的相对论，爱因斯坦曾作了许多有趣的解说。一位妇女曾问他：“你是否真的相信你的相对论是真的?”爱因斯坦回答道：“我当然相信，但要等我百年之后了。”妇人问： “那又会怎样呢?”他幽默地答道：“那时，如果我不错，德国人就会说我是德国人，法国人会说我是犹太人;如果我错了，德国人就会说我是犹太人，法国人就会说我是德国人。而这样一来，他们便在使用我的相对论了。”
有一次，一位中年男子请求爱因斯坦解释他那闻名于世的相对论。爱因斯坦很诚恳地用数学为这个人解释，但不幸这人不懂数学，于是爱因斯坦只好换一种方式，用极浅显的语言来说明相对论，但这人仍然不懂。最后，爱因斯坦问那人是不是有丈母娘，那人回答说：“有。”于是，这位天才科学家便很高兴的说：“那就成了。假使你刚度过两个星期的蜜月，到第三个星期你的丈母娘来了，在你那儿住了两个星期。这前后两个星期的时间虽然一样，而你的感觉却大不相同，这便是相对论。”
一位科学家去拜访爱因斯坦，当访客走进他的研究室时，爱因斯坦正匍匐于地，似乎正有所举动。这位科学家以为他正在检验相对论的原理，于是不惊动他，只留神地观看，那知爱因斯坦匍匐了一会儿，忽然向来客说道：“先生，你能帮助我吗?我的一张钞票丢了!”
爱因斯坦在普林斯顿大学讲课时，正值暑假放假前夕，一个学生问他最*有无新发现的学理，他被逼不过，只好说道：“我有一个发现，西点之间最短的距离是指暑假的开端到暑假的终点，请诸位善用暑假。”此话一出，全体同学哄堂大笑。
爱因斯坦的读书方法
伟大的物理学家爱因斯坦总结出的“一总、二分、三合”读书法，可资借鉴。
一总：先浏览书的前言、后记、序等总述性部分，然后认真地读目录，以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等，这样便可对全书有个总体印象。
二分：在读了目录后，先略读正文，这不需要逐字读，要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读，这些往往是每节的关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。
三合：就是在翻阅略读全书的基础上，对这本书已有个具体印象，这样再回过头来细读一遍目录和全书内容，并加以思考、综合，使其条理化、系统化，以弄清其内在联系，达到深化、提高的目的，进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。这一步很重要。人们往往在这一步不得要领时，看过书一扔，便算了事。
敢于承认错误
世界级的伟大科学家爱因斯坦，—直为他“—生最大错事”而愧疚。爱因斯坦究竟做错了什么事？
1917年，也就是他创立广义相对论的第二年，为了解释宇宙的稳恒态性问题，爱因斯坦和荷兰物理学家德西特各自独立进行此项工作的研究。他们发现引力场方程的宇宙解是动态的而不是静态的。也就是说宇宙要么膨胀，要么收缩。由于物理直觉上的偏见和数**算上的失误，爱因斯坦决不放弃静态宇宙的概念，为求得—个静态的宇宙模型解，不惜在方程中引进—个“宇宙项”。这个结论在当时既符合宇宙学原理，又符合已知的观测事实。然而，1922年，美国学者弗里德曼求出了这个方程的另—个动态解；1927年比利时学者勒梅特也独立求得同—解。从数学角度证明，宇宙不是静态的，而是均匀地膨胀或收缩着。然而，爱因斯坦仍然不肯接受这个结果，坚持他的静态宇宙模型观。
两年后，美国天文学家哈勃根据远距星云的观测，发现远距恒星发出的光谱线有红移现象，离地球越远的恒星光谱线红移越大。这说明恒星在远离地球而去。哈勃的发现支持了弗里德曼等人的动态宇宙模型，也改变了爱因斯坦对宇宙的看法。爱因斯坦把坚持静态宇宙模型的.失误称为他“—生中最大的错事”，并收回了对弗里德曼等人的批评。
后来，在他70岁生日之时，还向好友索洛文表示：“我感到在我的工作中没有—个概念是很牢靠地站得住的，我也不能肯定我所走的道路—般是正确的。”这句话在很大程度上包含了他在1917年的这次失误。
—位举世闻名的伟大科学家能勇于承认自己的失误，谦虚地回顾自己已被世人承认和称颂的成就，说明了爱因斯坦实事求是，尊重科学的坦荡胸怀。这也正是爱因斯坦能取得伟大成就的原因。
爱动脑筋的爱因斯坦
爱因斯坦小时候学*成绩不好，但是他非常善于动脑筋，经常会想到一些别人不容易想到的东西。
有一次手工课上，老师教大家叠纸盒。正当大家都忙于叠纸盒的时候，老师却发现爱因斯坦趴在桌子上。老师以为准是小爱因斯坦懒惰，不想动手，于是走过去问爱因斯坦为什么不叠纸盒。爱因斯坦抬了抬头，问道：“老师，您知道一张纸的厚度吗？”老师说：“这个很好测量啊，你先测出100张纸的厚度，然后除以100不就得到每张纸的厚度了吗？”爱因斯坦拿出直尺，准确地测量了一下，然后计算得出一张纸的厚度是0.08毫米。
老师这时候想出一个问题，便问大家：“同学们，现在一张纸的厚度是0.08毫米，如果我把这张纸对折30次后，应该是多高啊？”听到老师的问题，同学们开始七嘴八舌地讨论起来。“大概有10米多高吧。”有的同学回答道。老师说：“太少了。”“那应该有10层楼那么高吧。”又有的同学补充道。没想到老师还是在摇头。到底有多高呢？只见小爱因斯坦站起来说：“应该比阿尔卑斯山还要高。”他刚说完，就招来同学们的一阵哄堂大笑，怎么可能呢？薄薄的一张纸对折了30次就会比一座高山还要高，同学们都以为他在吹牛。
这个时候，只有老师没有笑，因为他已经开始注意到这个小爱因斯坦了。“爱因斯坦的回答是正确的。”老师的一句话把在座的同学们都震惊了。“会有那么高吗？”同学们都在怀疑。爱因斯坦不慌不忙地站了起来，走到前面，拿了一支粉笔开始了他对一张纸对折30次后的厚度的计算。只见他在黑板上写下一个算式。结果，一张0。08毫米厚的纸对折30次后，竟高达85899米，确实要比世界上任何一座高山都要高！
爱因斯坦的励志故事
爱因斯坦16岁那年，由于整日同—群调皮贪玩的孩子在—起，致使自己几门功课不及格。—个周末的早上，爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子—起去钓鱼。这时，父亲拦住了他，心*气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩且功课不及格，我和你的母亲很为你的前途担扰。”
“有什么可担忧的，杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗？”
“孩子，话可不能这样说。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说，“在我们故乡流传着这样—个寓言，我希望你能认真地听—听。”
“说有两只猫在屋顶上玩耍。—不小心，—只猫抱着另—只猫掉到了烟囱里。当两只猫从烟囱里爬出来时，—只猫的脸上沾满了烟灰，而另—只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的。结果，吓得其他的猫都四下躲避，以为见到了妖怪。”
“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也许会照成傻瓜。”
爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到了自己的小屋里。从此，爱因斯坦时常用自己作为镜子来审视和映照自己，终于映照出了他人生的璀璨光芒。
改变爱因斯坦一生的故事
爱因斯坦小时候十分贪玩。他的母亲常常为此忧心忡忡，再三告诫他应该怎样怎样，然而对他来讲如同耳边风。这样，一直到16岁的那年秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。故事是这样的：
“昨天，”爱因斯坦父亲说，“我和咱们的邻居杰克大叔清扫南边工厂的一个囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他的后面。后来，钻出烟囱，我发现一个奇怪的事情：你杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附*的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了，郑重地对他说，“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。
爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出生命中的熠熠光辉。
盲目地与别人相比较，以为自己比身边的人聪明就满足了，或者觉得自己不如别人就沮丧了。这多么愚蠢啊！每一个人都有其不同的人生目标和生活方式，自己才是自己在这个世界上最可靠的人生向导。
爱因斯坦的故事【1】
站在现代科学顶峰的爱因斯坦曾接受记者采访，记者问他：“请问爱因斯坦，您对神的存在有什么看法?”爱因斯坦刚送走一位朋友，看着桌上的糖果、饼干、咖啡，对记者说：“记者先生，请问你知道吗，这些糖果、咖啡、饼干放在这里，是谁放的吗?” 记者回答：“当然是阁下。”
爱因斯坦说：“小到咖啡，还要一种力量安排;请想想：这么大的宇宙、这么大的星球空间，有多少星球按照某一轨道运行无间，此种安排运行的力量难道不是神的力量吗?”爱因斯坦又说：“也许阁下会说：‘我没看见过神，也没听到过神，你让我怎么相信神的存在呢?’您具备了五种人的感觉：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，但这五官对你自己对事物的理解是非常有限的，例如声音，只有在20赫兹到20000赫兹之间的波长，人才能听到;视觉也是一样，人的眼睛能看得到的东西只是一个发光的能够闪亮的物体，可见光在电磁波的大家族中仅是一个小小的波段，所以人看到的事物是有限的。
现代宇宙学用动力学来做这方面的解释，研究得到，星系的总质量远远超过了星系的总能量。
现在的科学研究出，这个世界，能够看见的是明物质，看不见的是暗物质。”
想一想，细菌能看见吗，空气看得见吗，思维能看见吗?但是存在于我们的心中。
释迦牟尼佛观察宇宙就像一个视力正常的人观察大象一样，而科学的方法则是一群盲人在摸象，他们的研究成果绝不是能够显现和描绘出大象的全部和真实性。
佛陀教我们要“但求本，不愁未”。
佛陀方便说法四十九年，长说短说、巧说妙说，并非是想告诉我们大象的鼻子有多长、尾巴有多长这类技术的问题，而是想让我们这群盲人睁开眼睛来看看这个世界而已。
佛陀在2500年前就看见了地球，他说地球是一个圆形的庵摩罗果，这是2000年之后才被科学家证实的地球是圆的。
佛陀说，一碗水中有八万四千生命，就是微生物，如果人类没有发现显微镜，恐怕到今天还不知道什么是细菌!所有的科学定律只是在特定的时空中才能成立。
学佛人一定要明智，一定要懂得，这个世界有特定的安排，但是我们人可以用我们的心来安排我们的一生，好好学佛、天天学佛，一定能够在人间成佛，一定会回到天上佛的怀抱。
爱因斯坦的故事【2】
爱因斯坦在小时候并不是一个很聪明的孩子,他三岁才开始会咿呀学语，而且说起话来支支吾吾，前言不搭后语。
直到10岁时，父母才把他送去上学。
可是，在学校里，爱因斯坦受到了老师和同学的嘲笑，大家都称他为“笨家伙”。
1895年秋天，爱因斯坦经过深思熟虑，决定报考瑞士苏黎士大学。
可是，他却失败了，他的外文不及格。
落榜后的他没有气馁，参加了中学补*。
一年以后，他获得了中学补*合格证书，并且考入了苏黎士综合工业大学。
爱因斯坦大学毕业时，正赶上经济危机爆发，由于他是犹太人血统，又没有关系，没有钱，所以只好失业在家。
这段失业的时间，给了爱因斯坦很大的帮助。
经过高度紧张兴奋的五个星期的奋斗，爱因斯坦写出了9000字的论文《论动体的电动力学》，狭义相对论由此产生。
可以说，这是物理学史上的一次决定性的、伟大的宣言，是物理学向前迈进的又一里程碑。
当年被人们称为“笨蛋”，“笨东西”，认为无法成才的爱因斯坦，终于成了全世界公认的、当代最杰出的聪明人物。
当许多年轻人缠住他，要他说出成功的秘诀时，他信笔写下了一个公式：A=x+y+z，并解释道：“A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。”
可见，一个人不聪明并不可怕，可怕的是自己先泄自己的气。
只要你肯为你的目标付出艰辛的劳动，并配合正确的方法，就一定会得到成功女神的酬劳。
爱因斯坦的故事【3】
爱因斯坦小时候十分贪玩。
他的母亲常常为此忧心忡忡，再三告诫他应该怎样怎样，然而对他来讲如同耳边风。
这样，一直到16岁的那年秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。
故事是这样的：
“昨天，”爱因斯坦父亲说，“我和咱们的邻居杰克大叔清扫南边工厂的一个烟囱。
那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。
你杰克大叔在前面，我在后面。
我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。
下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他的后面。
后来，钻出烟囱，我发现一个奇怪的事情：你杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附*的小河里去洗了又洗。
而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。
结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。
父亲笑完了，郑重地对他说，“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。
爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。
他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出生命中的熠熠光辉。
盲目地与别人相比较，以为自己比身边的人聪明就满足了，或者觉得自己不如别人就沮丧了。
这多么愚蠢啊!每一个人都有其不同的人生目标和生活方式，自己才是自己在这个世界上最可靠的人生向导。
爱因斯坦的'故事【4】
1942年，35岁的托马森已经是美国普林斯顿市一个小有名气的园艺工，他曾受邀为很多大富翁的花园做园艺护理，并且颇受好评。
5月，一个叫杜卡斯的助理找到托马森，也想让他为老人的花园做园艺工。老人今年63岁，主要工作是科学研究。休闲时间只做两件事：，一个是散步;一个是拉小提琴。而且，老人小提琴拉得不错，从6岁就开始练，算是童子功。
一天，托马森正在为草坪修剪，突然从花园中传来小提琴悠扬的旋律，时而高亢，时而低沉。爱好音乐的托马森顺着琴声望去，只见一个老人正在如痴如醉地演奏着，心无旁骛。
托马森禁不住驻足聆听，听到酣处他微微闭上眼睛享受着，突然他睁开了眼睛，上前对老人说：“先生，您是不是有个音调拉得太高了?”老人上下打量了一下托马森，疑虑地想：“看这个园艺工的穿着打扮如此粗俗，没想到竟然懂音律。”
想是这么想，但老人并没有言语，继续拉琴。不过，一段时间之后，老人的疑心越来越重，总觉得小提琴拉得走调了。老人索性停了下来，兴致盎然地和托马森讨论起来。
一个星期之后，托马森再次来老人家修剪草坪，完成工作之后，老人拉着托马森的手说：“我根据你的建议，苦练了一个星期，你看这次拉得怎样?”说完，老人熟稔地操起了琴弓。
“这次没有跑调，但有个节拍还是拉得不算理想。”听完演奏，托马森直言不讳地说。老人心领神会地点点头表示虚心接受。俄而，老人亲切地说：“你还有什么指教吗?”这时，托马森好像意识到有些不妥，愧疚地说：“先生，我对音乐也是一知半解，您还是去找专业的音乐人才行啊。”
老人笑了笑，说：“我曾经找过专业人士，但他们都是夸奖我拉得好，没有一个人像你这样，提出如此中肯意见的，我真要感谢你才对，你这样的人才配得上真正的朋友。”
托马森被老人捧得臊红了脸，羞愧地说：“我只是实话实说罢了，虽然我没有读过多少书，但感觉人只要真诚就一定能找到朋友。”
是啊，一个人只要真诚就能交到真正的朋友。
后来，托马森和老人成了挚友，每个星期都要来老人的住所切磋琴技。托马森也知道了，这个老人就是大名鼎鼎的科学家阿尔伯特·爱因斯坦。
3个月后的一天，助手杜卡斯对爱因斯坦说：一个政要要来拜访您。爱因斯坦摆摆手说：“让他下次再来吧，我已经有约了。”不一会儿，只见托马森拿着园艺工具走进了爱因斯坦的院子。
再后来，因爱因斯坦的性格有点孤僻，他去世后，关于生活方面的资料寥寥可数。1979年，在爱因斯坦诞辰100周年的时候，一个叫托马森的老人根据回忆，撰写了一本新书，书名叫《一个园艺工和爱因斯坦的故事》，书中披露了爱因斯坦一些鲜为人知的往事，没想到成了畅销书。
书的扉页写道：人不管贫穷还是富有，不管显赫还是卑微，只要真诚就能找到知音，愿天下的人都真诚相待。
爱因斯坦小时候十分贪玩。母亲再三告诫他：“不能再这样下去了。”爱因斯坦总是不以然地回答说：“你瞧瞧我的伙伴们，他们不都和我一样吗？”
有一天，父亲给爱因斯坦讲了一件有趣的事情。父亲说：“昨天，我和邻居杰克大叔去清扫南边工厂的一个烟囱。那烟囱只有踩著钢筋踏梯才烟囱内的能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓著扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我跟在后面。钻出烟囱，我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附*的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以你杰克大叔是个疯子呢。”
父亲郑重地对爱因斯坦说：“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”爱因斯坦听了，顿时满脸愧色，从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出了他生命的熠熠光辉.......
——爱因斯坦的励志故事（精选十篇）
正像历史学家认为17世纪下半叶是牛顿的时代那样，人们常把20世纪的上半叶看成是爱因斯坦的时代。因为他的相对论开创了物理学的新纪元，几乎整个20世纪物理学的创造历程，都有他的巨手在指引着前进的方向。
人们常说，爱因斯坦是天才。他当然是天才。
“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”爱因斯坦所以取得伟大的成就，主要是因为他无限勤奋，是因为他符合时代要求，不倦探索，敢于创新。
爱因斯坦不但无限勤奋，他还是一位不受传统观念束缚、敢于冲破禁区、创立新说的伟大科学家。他敢于并且善于破除迷信，**思想，不倦探索。
当然，这首先是时代的要求。爱因斯坦生活的时代，特别是在他科学思想最活跃、贡献最多的20世纪初，是科学思想新旧交替的时代。就在绝大多数人向经典物理学顶礼膜拜的时刻，一连串“挑战”却接踵而来。在*静而晴朗的物理学太空中挂着两朵乌云：一朵和黑体辐射实验有关，另一朵和以太漂流实验有关。另外，放射性和电子的发现，也有力地冲击着经典物理学的大厦。爱因斯坦正是在这样的时代背景下涌现出来的闯将。
爱因斯坦还在少年时代，就把自己想象成一个追赶光线的人；关于光线的想法引出了狭义相对论。他又设想：假如吊索断了，一架升降机坠入深谷，里面的乘客会有什么感觉；这个想法导出了广义相对论。科学理论的发展，不是拆了旧房盖新房。它像登山一样。创立一个新理论就像登上一座高峰。视野扩大了，原来隐蔽着的东西被发现了。原有的理论仍然历历在目，只是显得小了，成了广阔视野中的一小部分。他在登上狭义相对论和广义相对论的高峰以后，没有满足，没有停顿。他环顾四周上下，看到宇宙间无比壮丽的景色，拍拍身上的尘土，又准备攀登新的高峰――统一场论。这是相对论的第三阶段。他希望把引力场和电磁场统一起来，而且希望这统一的场能够解释量子力学所不能解释的问题。
爱因斯坦最反对这样的科学家，他们“拿起一块木板，寻找最薄的部位，在容易钻孔的地方，钻上许许多多孔”。他把自己的“钻头”，对准统一场论上最厚最厚的地方，希望把电磁力和引力统一起来，给物质结构一种统一的解释。他也知道统一场论不会在自己手里完成。可是他认为，“在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。科学史只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路，发现‘此路不通’的失败者统统不写，这是很不公*的。那种证明‘此路不通’的吃力不讨好的工作，就让我来做吧。”他给比利时王太后伊莉莎白的信里是这样写的：“留给我的事情是：毫不悯惜自己，研究困难的科学问题。那个工作迷人的魔力，将持续到我停止呼吸。”爱因斯坦是这样写，也是这样做的。他在神圣的好奇心的驱使下，又勇敢地深入探索宇宙。他探索了几十年，直到最后一息。他在生命弥留之夜，在医院的病榻旁还放着一叠统一场论的未完成稿，准备翌晨醒来再继续演算。爱因斯坦对统一场论的探索，正是他一生追求真理的那种毫不气馁的热情和顽强性格的写照。
那天，闲来没事，无意间从书架上翻到一篇文章：《爱因斯坦的故事》。读了以后，我对他对学*的毅力为之感动。
爱因斯坦小时候不喜欢学校里死记硬背的知识，反而喜欢自己去钻研问题。有一次，叔叔给小爱因斯坦出了一道几何题，让他证明“勾股定理”。小爱因斯坦仅用了三个星期刻苦钻研竟然就证明了“勾股定理”！
像爱因斯坦这些科学家成功的秘诀，或者说捷径，都是因为他们正是真理的存在。他那份对学*刻苦钻研的精神让我敬佩，让我感动！我也应该学*爱因斯坦的钻研刻苦。爱因斯坦说过一个公式：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。这句话我牢记在心，艰苦的劳动和正确的方向都是成功必不可少的因素啊！
爱因斯坦是对人类有贡献的伟人！他的思想我们要学*，争取做一个和他一样的人，为祖国出力！
爱因斯坦1879年3月14日出世时，有一个大得出奇而且有棱角的后脑勺，母亲以为是个畸形婴儿。两岁半了，还不会说话。一天，家里来了一个骑脚踏车的小妹妹，他说出了一句完整的话：是的，可是她的小轮子究竟在哪里呢?5岁时脾气狂躁，把家庭教师吓跑了，还用儿童锄头在妹妹头上敲了一个“大窟窿”。
但这个小孩子也有让家长得意的地方。他5岁开始拉小提琴，特别喜欢莫扎特，长大后，在四重奏方面很有造诣，甚至达到了艺术家的完美境地。三四岁穿过慕尼黑最繁华的大街时，第一次给他指明道路，第二次观察他，他就能先看右方，再看左方，毫不胆怯地穿过去。不到10岁，就能一次用卡片搭起14“层”高的楼房，显示了他的耐心与毅力。
阿尔伯特・爱因斯坦。这个当年被校长认为“干什么都不会有作为”的笨学生，经过艰苦的努力，成了现代物理学的创始人和奠基人，成了现代最杰出的物理学家。1879年3月14日，一个小生命降生在德国的一个叫乌尔姆的小城。父母为他起了一个很有希望的名字：阿尔伯特・爱因斯坦。看着他那可爱的模样，父母对他寄托了全部的期冀。然而，没过多久，父母就开始失望了：人家的孩子都开始学说话了，已经三岁的爱因斯坦才“咿呀”学语。后来，爱因斯坦的妹妹，比他小两岁的玛伽已经能和邻居交谈了，爱因斯坦说起话来却还是支支吾吾，前言不搭后语……看着举止迟钝的爱因斯坦，父母开始忧虑。他们担心他的智能是否会不及常人。直到10岁时，父母才把他送去上学。可是，在学校里，爱因斯坦受到了老师和同学的嘲笑，大家都称他为“笨家伙”。学校要求学生上下课都按军事口令进行，由于爱因斯坦的反应迟钝，经常被教师呵斥、罚站。有的老师甚至指着他的鼻子骂：“这鬼东西真笨，什么课程也跟不上！”一次工艺课上，老师从学生的作品中挑出一张做得很不像样的木凳对大家说：“我想，世界上也许不会有比这更糟糕的凳子了！”在哄堂大笑中，爱因斯坦红着脸站起来说：“我想，这种凳子是有的！”说着，他从课桌里拿出两个更不像样的凳子，说：“这是我前两次做的，交给您的是第三次做的，虽然还不行，却比这两个强得多！”一口气讲了这么多话，爱因斯坦自己也感到吃惊。老师更是目瞪口呆，坐在那里不知说什么好。在讥讽和侮辱中，爱因斯坦慢慢地长大了，升入了慕尼黑的卢伊特波尔德中学。在中学里，他喜爱上了数学课，却对其余那些脱离实际和生活的课不感兴趣。孤独的他开始在书籍中寻找寄托，寻找精神力量。就这样，爱因斯坦在书中结识了阿基米德、牛顿、笛卡尔、歌德、莫扎特……书籍和知识为他开拓了一个更广阔的空间。视野开阔了，爱因斯坦头脑里思考的问题也就多了。
爱因斯坦十六岁那年，整天都和一群不爱学*、贪玩的孩子在一起玩耍，导致他的功课越来越差，甚至还有几门功课不及格。
一个星期天的早上，爱因斯坦拿着渔竿正准备和那群孩子一起去钓鱼，他的父亲拦住了他，说：“孩子，你整天只知道玩，还有几门功课不及格，我和你的母亲很担心你的前途。”
爱因斯坦不以为然地回答父亲说：“没什么可担心的，你看他们的功课也不及格，不是照样天天玩吗?”
父亲充满关爱地对爱因斯坦说：“孩子，你千万不能这样想。我给你讲一个寓言故事吧。有两只小猫在烟囱旁边玩，一不小心，两只小猫一起掉进烟囱里了。它们好不容易才从烟囱里爬了出来，两只小猫互相望了望对方，一只小猫脸上沾满了烟灰，而另一只小猫的脸上却干干净净。干净的小猫看见满脸烟灰的小猫，就以为自己的脸也弄脏了，于是赶快跑到河边洗脸;而那只满脸烟灰的小猫看到干净的小猫，以为自己的脸也是干净的，于是跑到其他地方玩去了，结果吓得其他动物四处逃窜，以为见到了妖怪。孩子，我们不能把别人作为自己的镜子，只有自己才是自己的镜子。”
爱因斯坦听完父亲的话以后，非常羞愧地放下渔竿，回房间看书了。
只有自己当自己的镜子，才能发现自己的缺点，超越自我。
爱因斯坦生*简介
爱因斯坦生于德国乌尔姆一个经营电器作坊的小业主家庭，父母都是犹太人，父亲赫尔曼·爱因斯坦是一名不太成功的商人，母亲波林·科克是一位钢琴家。五岁时对袖珍罗盘着迷，六岁开始练*拉小提琴。爱因斯坦出生后的第二年，1880年全家迁居慕尼黑。1894年，又全家迁至意大利米兰。尽管爱因斯坦的语言能力不是很好，但爱因斯坦在就读小学和中学时，是一个顶级水*的学生。随着爱因斯坦的长大，他在数学方面表现出特别的天赋。
1895年，爱因斯坦来到瑞士苏黎市投考苏黎世联邦理工学院，他的数学和物理考得很不错，但其他科目没有考好，该校校长赫尔岑推荐他去瑞士的阿劳州立中学学*一年。在阿劳州立中学学*的这段时光中使爱因斯坦感到快乐，这所学校的信念“概念思考是建立在‘直观’之上的。”完全符合他的需求。1896年，爱因斯坦进入苏黎世联邦理工学院师范系学*物理学，学校里的物理教授海因里希·弗里德里希·韦伯(Heinrich Friedrich Weber)很讨厌爱因斯坦，曾对爱因斯坦说：“你很聪明，但有个缺点，你听不进别人的话”，爱因斯坦的女友米列娃·马利奇时常与韦伯教授冲突，她指责他对爱因斯坦不公*，1899年6月，爱因斯坦在实验室引起一场爆炸，手部严重烧伤。1900年毕业，没能如愿留校担任助教，只能靠当“家教”维持生活。1901年取得瑞士国籍。1902年在大学同学格罗斯曼(M. Grossman)的父亲协助下，被伯尔尼瑞士专利局录用为技术员，从事发明专利申请的技术鉴定工作。他利用业余时间开展科学研究，于1905年在物理学三个不同领域中取得了历史性成就，特别是狭义相对论的建立和光量子论的提出，推动了物理学理论的革命。翌年1月15日，以论文《分子大小的新测定法》，取得苏黎世大学的博士学位。
爱因斯坦十六岁时报考瑞士苏黎世的联邦工业大学工程系，可是入学考试却告以失败。看过他的数学和物理考卷的该校物理学家韦伯先生却慧眼识英才，称赞他：“你是个很聪明的孩子，爱因斯坦，一个非常聪明的孩子，但是你有一个很大的缺点：就是你不想表现自己。”
韦伯先生是讲对了，爱因斯坦在数学方面可以说是有“天才”，他在12岁到16岁时就已经自学学会了解析几何和微积分。而对于不想表现自己这个“缺点”，他也是“死不悔改”。他晚年写给朋友的信中说：“我年轻时对生活的需要和期望是能在一个角落安静地做我的研究，公众人士不会对我完全注意，可是现在却不能了。”
著名的电影演员查理·卓别林在他的影片《城市之光》于好莱坞首映之日，邀请爱因斯坦夫妇去看。爱因斯坦和卓别林走出汽车时，许多人发现爱因斯坦来看戏，大家围拢欢呼，注意力都集中在他身上而不是卓别林。爱因斯坦不喜欢这样的场面，问卓别林：“这是什么意思？”卓别林马上安慰他：“这没有什么。”
爱因斯坦16岁那年，由于整日同一群调皮贪玩的孩子在一起，致使几门功课不及格。
一个周末的早晨，爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼，父亲拦住了他，心*气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩，功课不及格，我和你的母亲很为你的前途担忧。”
“有什么可担忧的？杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗?”
“孩子，你千万不能这样想。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说，“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听——
有两只猫在屋顶上玩耍。一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到了烟囱里。当两只猫从烟囱里爬出来时，一只猫的脸上沾满了黑烟，而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的，就大摇大摆地到街上闲逛去了。”
“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也许会照成傻瓜。”
爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到了自己的小屋里。
从此，爱因斯坦时常拿自己作为镜子来审视和映照自己，并不断地自我暗示：我是独一无二的，我没有必要像别人一样*庸。这就是爱因斯坦之所以成为爱因斯坦的原因。
一千个人有一千种生活方式，有一千种生活的愿望，不同的方式和愿望，就会产生不同的生活态度。你可以参照别人的态度确定自己的态度，但你永远不能照着别人那样做。
你必须看清自己，并清楚自己想追求什么。你的未来如何，不取决于别人怎样做，而是取决于你自己怎样做。
正像历史学家认为17世纪下半叶是牛顿的时代那样，人们常把20世纪的上半叶看成是爱因斯坦的时代。因为他的相对论开创了物理学的新纪元，几乎整个20世纪物理学的创造历程，都有他的巨手在指引着前进的方向。
人们常说，爱因斯坦是天才。他当然是天才。
“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”爱因斯坦所以取得伟大的成就，主要是因为他无限勤奋，是因为他符合时代要求，不倦探索，敢于创新。
爱因斯坦不但无限勤奋，他还是一位不受传统观念束缚、敢于冲破禁区、创立新说的伟大科学家。他敢于并且善于破除迷信，**思想，不倦探索。
当然，这首先是时代的要求。爱因斯坦生活的时代，特别是在他科学思想最活跃、贡献最多的20世纪初，是科学思想新旧交替的时代。就在绝大多数人向经典物理学顶礼膜拜的时刻，一连串“挑战”却接踵而来。在*静而晴朗的物理学太空中挂着两朵乌云：一朵和黑体辐射实验有关，另一朵和以太漂流实验有关。另外，放射性和电子的发现，也有力地冲击着经典物理学的大厦。爱因斯坦正是在这样的时代背景下涌现出来的闯将。
爱因斯坦还在少年时代，就把自己想象成一个追赶光线的人；关于光线的想法引出了狭义相对论。他又设想：假如吊索断了，一架升降机坠入深谷，里面的乘客会有什么感觉；这个想法导出了广义相对论。科学理论的发展，不是拆了旧房盖新房。它像登山一样。创立一个新理论就像登上一座高峰。视野扩大了，原来隐蔽着的东西被发现了。原有的理论仍然历历在目，只是显得小了，成了广阔视野中的一小部分。他在登上狭义相对论和广义相对论的高峰以后，没有满足，没有停顿。他环顾四周上下，看到宇宙间无比壮丽的景色，拍拍身上的尘土，又准备攀登新的高峰――统一场论。这是相对论的第三阶段。他希望把引力场和电磁场统一起来，而且希望这统一的场能够解释量子力学所不能解释的问题。
爱因斯坦最反对这样的科学家，他们“拿起一块木板，寻找最薄的部位，在容易钻孔的地方，钻上许许多多孔”。他把自己的“钻头”，对准统一场论上最厚最厚的地方，希望把电磁力和引力统一起来，给物质结构一种统一的解释。他也知道统一场论不会在自己手里完成。可是他认为，“在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。科学史只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路，发现‘此路不通’的失败者统统不写，这是很不公*的。那种证明‘此路不通’的吃力不讨好的工作，就让我来做吧。”他给比利时王太后伊莉莎白的信里是这样写的：“留给我的事情是：毫不悯惜自己，研究困难的科学问题。那个工作迷人的魔力，将持续到我停止呼吸。”爱因斯坦是这样写，也是这样做的。他在神圣的好奇心的'驱使下，又勇敢地深入探索宇宙。他探索了几十年，直到最后一息。他在生命弥留之夜，在医院的病榻旁还放着一叠统一场论的未完成稿，准备翌晨醒来再继续演算。爱因斯坦对统一场论的探索，正是他一生追求真理的那种毫不气馁的热情和顽强性格的写照。
生活就是追求真理。正像德国剧作家莱辛说的：“对真理的追求比对真理的占有更为可贵。”爱因斯坦在勤奋的工作中，在追求真理的探索中度过了一生。他有限的生命已经结束。但是，人们在心里建起了纪念他的殿堂。
1900年，德国著名物理学家普郎克和儿子一起在自己的花园里散步，他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”原来，他提出量子力学假设及普朗克公式。
他沮丧的原因，是因为这个发现推翻了他一直崇拜井虔诚信奉为权威的牛顿理论、为了不侵犯权威，他终于宣布取消自己的假设。
人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，普朗克教授自己也许没有想到，他这一犹豫，使物理学理论停滞了几十年。
与普朗克教授不同，爱因斯坦却敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子假说，奠定了量子力学的基础。那一年，他才26岁。随后，爱因斯坦又推翻了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论， 一举成名，成了一个更伟大的权威。
两种人，两种性格，两种表现，造成两种结果。如果普朗克能像爱因斯坦一样，不迷信权威，而是勇敢地向前人挑战。那么，爱因斯坦所取得的成果，或许应该记在普朗克名下了。
爱因斯坦出*了一次为他举办的正式宴会，男宾都打领带，女宾都穿裸肩的礼服。
他的太太因感冒未曾参加，见爱因斯坦回家，就急忙询问宴会的情形。
于是，爱因斯坦告诉她，今晚有哪些著名的科学家出*了。
太太打断他的话，问：“不要管那些，你告诉我太太们穿的什么衣服？”
“我可真的不知道，”爱因斯坦认真地回答，“从桌子以上的部分看，她们没有穿什么东西。而在桌子以下的那部分，我可不敢偷看。”
1930年，德国出版了一本批判相对论的书，书名叫做《100位教授出面证明爱因斯坦错了》。
爱因斯坦闻讯后，耸耸肩道：“100位？干吗要这么多人？只要能证明我真的错了，哪怕只一个人出面也就足够了。”
一天，爱因斯坦在冰上滑了一下，摔倒在地。
他身边的人忙扶起他，说：“爱因斯坦先生，根据相对论的原理，你并没摔倒，对吗？只是地球在那时忽然倾斜一下？”
爱因斯坦说：“先生，我同意你的说法，可这两种理论对我来说，感觉都是相同的。”
一个爱说废话而不爱用功的青年，缠着爱因斯坦要他公开成功的秘诀。
爱因斯坦厌烦了，便写了一个公式给他：A=x+y+z。
爱因斯坦解释道：“A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法……”
“z代表什么？”青年迫不及待地问。
“代表少说废话。”爱因斯坦说。
爱因斯坦的二儿子爱德华问他：“爸爸，你究竟为什么成了著名的人物呢？”
爱因斯坦听后，先是哈哈大笑，然后意味深长地说：“你瞧，甲壳虫在一个球面上爬行，可它意识不到它所走的路是弯的，而我却能意识到。”
爱因斯坦被带到普林斯顿大学他的.办公室那天，有人问他需要什么工具。
“我看，一张书桌、一把椅子和一些纸张铅笔就行了。啊，对了，还要一个大废纸篓。”他说。
“为什么要大的？”
“好让我把所有的错误都扔进去。”
一次，群众包围了从德国移居美国的爱因斯坦的住宅，要他用“最简单的话”解释清楚他的“相对论”。当时，据说全世界只有几个科学家看得懂他关于“相对论”的著作。
爱因斯坦走出住宅，对大家说：“比方这么说——你同你最亲的人坐在火炉边，一个钟头过去了，你觉得好像只过了5分钟！反过来，你一个人孤孤单单地坐在热气逼人的火炉边，只过了5分钟，但你却像坐了一个小时。——喏，这就是相对论！”
——《爱因斯坦的故事》读后感(精选10篇)
爱因斯坦是当代伟大的物理学家，他遇事爱思考、研究。常常从一点小事中受到启发。
有一次，他要把墙上的一幅画换下来，就搬来一架梯子爬上去，他这时突然想起一个问题，就沉思起来，忘记了自己是在半空中，结果他一下子从梯子上摔下来，他竟不觉得疼，他还在思考：人为什么会笔直地掉下来呢?看来物体总是沿着阻力最小的路线运动的。
通过读爱因斯坦的故事，我得了启发，无论我们做什么事，都要认真思考，当我们遇到一些比较难的问题，更要认真思考。如果我们克服了困难，成功也就在前方召手了。
爱因斯坦说过这样的话：A=X+Y+Z，A代表成功，X代表艰苦的工作，Y代表休息，Z代表少说废话。只要我们努力学生，遇事多动脑筋，我们就是最棒的。
爱因斯坦出生时在别人的眼里是个反应迟钝的人3岁时音乐触动了他幼小的心灵，从此音乐伴随了他的一生。6岁时小小得罗盘激起了他对科学的兴趣，叔叔和朋友送给他一把钥匙这把钥匙使他慢慢的走进了科学的殿堂。家境的窘迫和学校严格的校规使他离开了德国到了瑞士在苏黎士大学享受自由学术的空气，让他有了更好的发挥空间。大学毕业后，通过不懈的努力终于提出了相对论，使他登上了物理科学的新抬阶。
这个20世纪的物理天才科学巨人对科学的探索执着的精神和热爱和*，他伟大的人格，高尚的品德，正直的行为，坚强的毅力，值得我们学*和敬佩。孩子们要像爱因斯坦一样有着执着的精神和坚强的毅力你离学*，将来你们都是爱因斯坦的接班人！
同学们，你们都知道伟大的物理学家爱因斯坦吧！那肯定也听说过他那伟大的相对论理论。众所周知，相对论是由伟大的科学家爱因斯坦创立的，分成广义相对论和狭义相对论。
而相对论是关于时空和引力的基本理论，在大学的物理学科才有所涉及，那些深奥的理论是不是已经让你望而却步了呢？别，请走上前来，看看这本书——云南教育出版社出版的《爱因斯坦讲的相对论的故事》，跟伟大的爱因斯坦一起走上“相对论”的旅途吧！
记得小学一年级时，一位老师告诉过我，按照相对论，如果人类能够发明比光还快的机器就能够穿越时空，回到古代社会。如果找到虫洞，并且能够放大、移动虫洞的位置，就可以去往未来。多么神奇！
一直以来，我就对相对论很感兴趣。可惜，妈妈帮我找到的资料都很难懂，不过这本书可非常有趣，让我爱不释手。因为深入浅出是这本书的特色，高深的理论知识在一个个简单常见的例子中变得简单明了，虫洞、黑洞、时间机器等不再是一个个枯燥无味的词语。即使你是一个物理零基础的孩子，只要用心读这本书。相信它也会让你“赖”上物理，爱上科学！
这本书分成九课，都是以爱因斯坦为主讲老师，给孩子讲课的形式来给我们传播知识的。
分别是第一课什么是速度？
第二课光的速度不会变？
第三课能够到达未来吗？
第四课
对于运动中的人来说，距离变短了。
运动会使物体的重量发生变化。
宇宙是什么样的呢？
地球拉住了布娃娃。
重力使光线变得弯曲。
能够吸引一切的黑洞。其中我最感兴趣的是第九课，因为读了这一章节之后，我解开了一直藏在心里的谜团——为什么地球没有被虫洞吸进去。
这是因为：重力越大吸引力也越大，黑洞是一个拥有巨大重力的天体，到了黑洞附*，任何物体都逃脱不了它那强大的吸引力。那么为什么地球还依然存在呢？因为，虽然宇宙里有很多黑洞，但是那些黑洞只能吸引一定距离内的物体，距离越远，黑洞的引力就越小。也就是说，地球是位于黑洞的边界线之外，所以它不会被黑洞吸进去。哈哈，可真有趣。
爱因斯坦说过：学*知识要善于思考,思考,再思考.我就是靠这个方法成为科学家的。我们小学生也要通过阅读，思考，让自己有更多的收获。即使不能成为科学家，也可以丰富自己的学识，让有趣的科学知识伴我们成长。大家一起来读书吧！
爱因斯坦——一个伟大的物理学家，也就是“相对论”的创立者：阿尔伯特.爱因斯坦。有可能会有人觉得爱因斯坦会比别人稍微聪明一些;也有人觉得他可能是别的普通人的能力强很多;其实不然，爱因斯坦出生时还要比普通人迟钝许多呢!
当时，很多人都觉得他很笨，可是，他们谁也没有想到，当时呆头呆脑的爱因斯坦会成为如今闻名世界伟大的物理学家，是啊!他们都只看到了爱因斯坦的缺点，谁也没有去注意他的过人之处，虽然爱因斯坦3岁时还不会说话，可是就是4岁时，父亲给他的一个罗盘，给了他启发，改变了他那(我自己认为)‘枯燥’的命运……
爱因斯坦虽说不是很聪明，可是他也有他的过人之处，那就是：他很爱动脑筋，遇到不明白的问题他会问老师，同学，或者家长，如果实在找不到解决问题的根源，那他便连续几天饭吃不饱，穿不暖…这样的'情况直到维持到把这个办法解决为止。
12岁那时，爱因斯坦的叔叔又给小爱因斯坦出了一道物理难题，叫做勾股定理，让爱因斯坦来证明这条定理，爱因斯坦花了3个星期的时间，终于“功夫不负有心人”，把这个难题解决了，要知道，爱因斯坦那时才12岁啊!
爱因斯坦也曾经自己回忆过：“主要的弱点是记忆力差，特别苦于记单词和课文。”爱因斯坦虽然有少许的不及它人，可是，爱因斯坦却懂得勤学苦练，乐于探索，有所发现，更能究根问底——善于探索，乐于发现，也是爱因斯坦的成功秘诀之一。
记得我曾经看过《爱因斯坦的故事》这篇文章，这是令我印象深刻的一个故事！这个故事说的是少年时代的爱因斯坦在同学们和老师眼里是个十足的笨蛋，反应迟钝，专提怪问题，记忆力差，三岁还不会说话……但是爱因斯坦却并没有被他们嘲笑击倒并失去信心。他继续坚持自己性格，并最终取得了成功。
我觉得有一句话用在爱因斯坦的身上再适合不过了：“是金子总会发光”。正是爱因斯坦爱动脑筋，爱钻研的性格特点使他取得了成功！正如金子终于把那小小的，薄薄的尘埃擦洗干净，发出了耀眼的光芒一样！
某个名人说过“上帝是一位精明的商人，他给你一分天才，就给你好几分困难。”爱因斯坦人生的道路很坎坷，但在面对困难的时候，他却从来就没有胆怯过，人们经常说：自信心就像一把举世无双的宝剑，劈开了重重困难。爱因斯坦正是用这把自信、坚持的宝剑劈开了成功的大门！由爱因斯坦的事迹我想到了自己练钢琴的经历，在四年级的时侯我开始学弹钢琴，在刚开始学钢琴的时候，由于对钢琴还感兴趣，所以还很认真的练，因此经常受到老师的赞扬。但是后来随着学*难度的增加，我开始很怕学钢琴了，每次学完课程回家后都不想再练了，或者练的'时候都是挑简单的曲目去练，经常受爸爸、妈妈和老师的批评，钢琴成绩也不再提高了，直到有一次我看了爱因斯坦的故事，从爱因斯坦的身上，我看到了自己的不足，爱因斯坦那么艰苦的环境和同学们的嘲笑下都能够坚持理想，而我现在的环境比他的优越，我不禁自问：“难道遇到一点点的困难就要放弃吗？”，“不，我不能怕苦怕累”，我告诉自己。于是，我开始发奋用功，努力的练好钢琴，在考级时考到了我想要的等级。
由爱因斯坦的事迹，我们可以发现，他的成功除了是因为他的自信外，还有和他刻苦研究的精神分不开的。所以我相信，只要我们具备了这些精神，那么我学*任何事情也一样可以取得成功！
同学们，让我们一起努力学*﹑共同成功吧！
今天，我看了《爱因斯坦的`故事》，深有感触。爱因斯坦是当代伟大的物理学家，他把一生精力都献给了物理学的理论研究，人们称他为“20世纪的哥白尼”、“20世纪的牛顿”。
爱因斯坦一生中最重要的贡献是相对论。1905年他发表了题为《论动体的电动力学》的论文，提出了狭义相对性原理和光速不变原理，建立了狭义相对论。随后，经过多年的努力，1915年他又建立了广义相对论，进一步揭示了四维空时同物质的统一关系，指出空时不可能离开物质独立存在。根据广义相对论的引力论，他推断光在引力场中不沿着直线而会沿着曲线传播，这一理论在1919年得到证实。1938年，他在广义相对论的运动问题上取得重大发展，更深一步揭示了空时、物质、运动和引力之间的统一性。60年代以来，广义相对论和引力论的研究，由于试验技术和天文学的巨大发展受到重视。
爱因斯坦能够成为物理学史上的一课耀眼的明珠，是因为什么呢?因为他有一颗积极进去的心、严谨细心的态度和持之以恒的精神。如果他缺少了其中的哪一个，就不可能会成功。当你拥有一颗积极进取的心时，哪怕跌倒了，都能够站起来，勇敢的迈出下一步，并能够充满信心的期待着美好的明天。如果没有，将会觉得生活失去了乐趣，每天沉浸在悲伤痛苦之中。我们应该做好属于我们的每一件事情。不管我们做的事情有多渺小，我们都应该脚踏实地，认认真真的去完成。只要我们一心一意的做，不拖拉，不马虎，相信自己一定会受到别人的认同。当然，做事情也不能做到一半就不做了，我们应该持之以恒，不能觉得太累或其他理由就不做了，这样下去就会养成坏毛病，永远改不掉了。可见，爱因斯坦的三个品格有多么重要。
爱因斯坦能成功，还有一个重要的因素，那就是他爱动脑筋。小时候，他爸爸给了他一个罗盘，他感到很新奇，就对着这个罗盘思考了半天。我们有时候也会对着某样事物思考半天，也无法回答身边的许多事情，但当我们不懂的时候却抱着无所谓的态度，就算知道了答案也过一会儿就会忘记。也许就是天才和烦人差的那一步。
爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，还是一个有高度世界责任感的正直的人。在他小时候，有一次德皇军队通过慕尼黑的市街，好奇的人们都涌向窗前喝彩助兴，但爱因斯坦却恐惧得躲了起来，他瞧不起又害怕这些“打仗的妖怪”，并要求他的母亲把他带到永远也不会变成这种妖怪的国土去。中学时爱因斯坦放弃了德国国籍，可他并不申请加入意大利国籍，他要做一个不要任何依附的世界公民。
爱因斯坦一心希望科学能够造福人类，但他却目睹了科学技术在两次世界大战中所造成的巨大破坏。因此，他认为战争与和*的问题是当代的首要问题。大战过后，爱因斯坦试图在现实的基础上建立他的世界和*的梦想，并且在“敌国”里作了一连串“和*”演说。为了使自己与这个世界保持“和谐”，爱因斯坦加入了美国国籍。他认为，在美国这个国度里，各阶级的人们都能在勉强过得去的友谊中生存下去。
从爱因斯坦的经历上，我懂得了：我们应该有一颗积极进取的心，不管我们做什么事情，只要我们能坚持自己喜欢的，拥有严谨细心的态度，认真负责的决心，扎实进取的行动，持之以恒的精神，金子就一定能够发光的。
1879年3月14日，爱因斯坦出生于德国东部的乌尔姆，犹太血统。他的父亲海尔曼·爱因斯坦很有数学天赋，但父母没钱供他上学，只好弃学经商，爱因斯坦的母亲保里诺·爱因斯坦是富有粮商的女儿，很有音乐天赋。年幼时，爱因斯坦就开始学*音乐，六岁开始练*拉小提琴，音乐几乎成了爱因斯坦的"第二职业"，小提琴终身陪伴着他。在爱因斯坦上学之前，他父亲给了他一个罗盘，罗盘的指针总要指着南北极，使小爱因斯坦研究和着迷了很久，直到成年，他都还记得这件使他印象深刻的事。另一次经历给他的印象也很深刻。在上学几年后，他领到一本欧几里德几何学课本，书中论证得无可置疑的许多公理，使他产生了强烈的好奇心，以至于无法按照课程进度学*，而是一口气就将它学完。爱因斯坦和牛顿一样并不早慧，他到3岁还不会说话，在整个学*期间也无"神童"的表现，甚至在教师眼里显得*庸迟钝，他主要是对教师的呆板教学方法感到不满，而具有很强的独立自主、勤奋自学的探索能力。他在中学时代就自学了包括微积分在内的基础数学及某些理论物理知识，进入大学后，他经常缺课，独自修读了经典理论物理，研究了麦克斯韦电磁理论。爱因斯坦不拘成见，勇于创新。"怀疑一切"的信条始终贯穿他的整个科学生涯。当然，爱因斯坦的杰出科学成就来之于他坚持不懈的毅力。一次，有个青年人请教爱因斯坦成功的秘诀，爱因斯坦给他写下了一个公式：A=X+Y+Z。他解释说，A代表成功，X代表你付出的努力和劳动，Y代表你对所研究问题的兴趣，而Z表示少说空话，要谦虚谨慎。爱因斯坦有句名言："科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的。爱因斯坦的这种勇于探索的高贵品质值得我们欣赏和学*。
在一个深夜里，星光暗淡，我独自坐在沙发上，把爱因斯坦的故事这篇文章读完之后，我对爱因斯坦充满了兴趣。
爱因斯坦的故事主要讲了爱因斯坦小时候非常愚蠢，可是他的叔叔给他出了一道题，为了这道题整整三个都睡不好，吃饭没味道，一有时间就坐在小桌旁，他努力思考终于知道结果了他证明这道题得到叔叔得夸奖。他16岁那年，向同学们出了一道题，结果谁都不知道题的结果，连他也不知道结果，真是笨鸟先飞。
可是他认真学*，努力思考，不懂就问，后来当上了物理学家。
这篇文章就让我联想到我小时候，有一天，妈妈出了一道题给我做，那道题实在太难了，我一直想都不会，因为我努力思考终于得到结果了，162-68= 94，经过这件事之后，我要认真思考，取得好成绩。
今年暑假，我读了《爱因斯坦的故事》这本书，它深深地吸引了我。爱因斯坦好学上进、锲而不舍的精神让人油然而生敬佩之情。
爱因斯坦小时候智商不高，是老师和同学眼中的笨蛋，而且由于他是犹太人，更受到了同学们的嘲笑和鄙视，但他的好奇心很强，碰到问题会不断地思索。小时候他收到了一个礼物——微型罗盘，他发现，不管怎样翻转罗盘，里面的指针永远指着同一个方向，他爸爸告诉他，那是地球的磁力使指针永远指向北方。于是，“磁力是什么？它究竟藏在哪里？为什么我就感觉不到周围有它的存在呢？”这些问题使爱因斯坦对磁力的问题产生了深深的兴趣，唤起了这位未来的科学家探索事物的好奇心。我觉得，好奇心真是一位好老师，我们每个人都要保持一颗好奇的心，不断地探索新的事物，这样才会有新的发现和成就。
“成功＝艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。”这是爱因斯坦的一句至理名言，也即将成为我的座右铭。爱因斯坦成年后，整天在实验室里搞研究写论文，每天只吃几片面包，废寝忘食，和一些资深的科学家在一起讨论相关问题，并认真做实验来验证结果。他不善言辞，把所有的精力都用在了行动上。正因为爱因斯坦有了正确的努力方向、坚强的毅力，所以他在宇宙学、引力和电磁的统一场论、量子论的研究领域都作出了杰出的贡献，获得了诺贝尔物理学奖，成为了二十世纪最伟大的科学家。
爱因斯坦经历了两次世界大战，他深深体会到战争给人们带来的灾难，他用科学致力于世界和*的努力，赢得了全世界对他的敬仰。爱因斯坦不仅是一位科学巨人，更是公正、善良、真理的化身，他的美好品格和为科学献身的精神是我们人类的宝贵财富。
榜样是无比强大的精神源泉，榜样的力量是无穷的，爱因斯坦就是这样，无论我们从哪方面看，都会觉得无比震撼，这就是巨人的力量、人类的骄傲！我想，爱因斯坦为我们树立了一个好的榜样，我们要学*他勤奋刻苦、坚持不懈的精神，以及对科学有强烈的好奇心和认真负责的态度，争取成为一名对社会有贡献的人！
今天，我看了《爱因斯坦》，深有感触。爱因斯坦是当代伟大的物理学家，他把一生精力都献给了物理学的理论研究，人们称他为“20世纪的哥白尼”、“20世纪的牛顿”。
爱因斯坦一生中最重要的贡献是相对论。1905年他发表了题为《论动体的电动力学》的论文，提出了狭义相对性原理和光速不变原理，建立了狭义相对论。随后，经过多年的努力，1915年他又建立了广义相对论，进一步揭示了四维空时同物质的统一关系，指出空时不可能离开物质独立存在。根据广义相对论的引力论，他推断光在引力场中不沿着直线而会沿着曲线传播，这一理论在1919年得到证实。1938年，他在广义相对论的运动问题上取得重大发展，更深一步揭示了空时、物质、运动和引力之间的统一性。60年代以来，广义相对论和引力论的研究，由于试验技术和天文学的巨大发展受到重视。
爱因斯坦能够成为物理学史上的一课耀眼的明珠，是因为什么呢?因为他有一颗积极进去的心、严谨细心的态度和持之以恒的精神。如果他缺少了其中的哪一个，就不可能会成功。当你拥有一颗积极进取的心时，哪怕跌倒了，都能够站起来，勇敢的迈出下一步，并能够充满信心的期待着美好的明天。如果没有，将会觉得生活失去了乐趣，每天沉浸在悲伤痛苦之中。我们应该做好属于我们的每一件事情。不管我们做的事情有多渺小，我们都应该脚踏实地，认认真真的去完成。只要我们一心一意的做，不拖拉，不马虎，相信自己一定会受到别人的认同。当然，做事情也不能做到一半就不做了，我们应该持之以恒，不能觉得太累或其他理由就不做了，这样下去就会养成坏毛病，永远改不掉了。可见，爱因斯坦的三个品格有多么重要。
爱因斯坦能成功，还有一个重要的因素，那就是他爱动脑筋。小时候，他爸爸给了他一个罗盘，他感到很新奇，就对着这个罗盘思考了半天。我们有时候也会对着某样事物思考半天，也无法回答身边的许多事情，但当我们不懂的时候却抱着无所谓的态度，就算知道了答案也过一会儿就会忘记。也许就是天才和烦人差的那一步。
爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，还是一个有高度世界责任感的正直的人。在他小时候，有一次德皇军队通过慕尼黑的市街，好奇的人们都涌向窗前喝彩助兴，但爱因斯坦却恐惧得躲了起来，他瞧不起又害怕这些“打仗的妖怪”，并要求他的母亲把他带到永远也不会变成这种妖怪的国土去。中学时爱因斯坦放弃了德国国籍，可他并不申请加入意大利国籍，他要做一个不要任何依附的世界公民。
爱因斯坦一心希望科学能够造福人类，但他却目睹了科学技术在两次世界大战中所造成的巨大破坏。因此，他认为战争与和*的问题是当代的首要问题。大战过后，爱因斯坦试图在现实的基础上建立他的世界和*的梦想，并且在“敌国”里作了一连串“和*”演说。为了使自己与这个世界保持“和谐”，爱因斯坦加入了美国国籍。他认为，在美国这个国度里，各阶级的人们都能在勉强过得去的友谊中生存下去。
从爱因斯坦的经历上，我懂得了：我们应该有一颗积极进取的心，不管我们做什么事情，只要我们能坚持自己喜欢的，拥有严谨细心的态度，认真负责的决心，扎实进取的行动，持之以恒的精神，金子就一定能够发光的。
——爱因斯坦的故事有感（精选5篇）
我从小就爱读名人的故事，这次，我有幸读了《爱因斯坦的故事》，文章讲述了物理学家爱因斯坦如何珍惜时间、利用时间的感人故事。读完了之后，联系到我*时的所作所为，使我惭愧万分。
记得文章中有一段是这样描写的.：有一天，空中飘着毛毛细雨，爱因斯坦在桥边走来走去等一个学生，还时不时地拿出笔和纸不断地记着他所思考的问题。爱因斯坦这种珍惜时间、利用时间的做法，让我想起了*时的自己。
记得那是一个炎热的暑假，我成天吃喝玩乐，早上刚张开眼睛就看电视，接着玩电脑，最后跟我的小狗玩，就这样，一天又一天过去了，妈妈让我写作业，我就挥挥手说：“早着呢！我都不急你急什么？明天再做吧！”妈妈气得刚说了几句，我就顶嘴。就这样今天说明天，明天说后天，有时没办法，只好装模作样地写两个字，又开始玩橡皮了。时间像飞箭，转眼就快要开学了，我才想起还有八篇日记、四篇摘抄和抄写还没做呢，眼看离开学只有两个星期，我便急得整天没日没夜地补作业，质量当然不敢恭维了。直到开学的前一天晚上，我还有一大半的作业没补完，还被妈妈训了一顿，那天晚上，我补到11点，已是筋疲力尽，转身一滚，便倒在了床上睡着了。
那天，闲来没事，无意间从书架上翻到一篇文章：《爱因斯坦的故事》。读了以后，我对他对学*的毅力为之感动。
爱因斯坦小时候不喜欢学校里死记硬背的知识，反而喜欢自己去钻研问题。有一次，叔叔给小爱因斯坦出了一道几何题，让他证明“勾股定理”。小爱因斯坦仅用了三个星期刻苦钻研竟然就证明了“勾股定理”！
像爱因斯坦这些科学家成功的秘诀，或者说捷径，都是因为他们正是真理的存在。他那份对学*刻苦钻研的精神让我敬佩，让我感动！我也应该学*爱因斯坦的钻研刻苦。爱因斯坦说过一个公式：成功=艰苦的'劳动+正确的方法+少说空话。这句话我牢记在心，艰苦的劳动和正确的方向都是成功必不可少的因素啊！
爱因斯坦是对人类有贡献的伟人！他的思想我们要学*，争取做一个和他一样的人，为祖国出力！
“天生我材必有用”我觉得这句话对爱因斯坦很有用，因为，在这个故事里，爱因斯坦他一出生就和普通的小孩一样而已，甚至还有一些迟钝呢，并不像有些人说他一出生就是一个天才来的，他从小就究根问底，很善于思考，会提出一些奇奇怪怪的问题，他不耻下问，就是他那不耻下问的精神让我感到惊奇，他就因这个道理才成名，所以他并不是一出生就是个天才来的。
我读了这片文章的第五自然段，因为，爱因斯坦他茶饭不思的去想叔叔给他的.一个问题，过了三个星期以后终于给爱因斯坦他想出了答案来了。其实爱因斯坦3到16岁之间有个故事，就是：“爱因斯坦3岁时还不会说话，甚至还有些迟钝，连老师都说他笨了，12岁那年，爱因斯坦的某一个叔叔给他出了一个问题，就是AB1+CB1=AC2这是一个勾股定理，然后爱因斯坦就被这个问题吸引住了，弄的他3个星期都茶饭不思，就是因为他究根问底才找了出答案来了，最后他的叔叔还赞扬了他，16岁那年他在班了提了一个奇怪了问题，“我门人可以跟着光一起跑吗？班里的人一个人都不会，而且连爱因斯坦和老师都不会，然而爱因斯坦就被同学们笑了，这就成的“讽刺”爱因斯坦还是究根问底，最后他才知道原来我们人是没可能快过光的。”这就是关于爱因斯坦的一些事情了！
这本书帮助我了解了许多科学的小奥秘，让我知道了很多简单的科学知识。
比如，空气的阻力就是运动的物体在空气中会受到相反方向的力量;相对性就是两个相反方向运动的物体，其中一个物体相对另一个物体的`运动速度就是两倍。同时，这本书让我了解到爱因斯坦作为一名伟大的科学家，其实他的童年也很烦恼，他小的时候，由于是犹太人，也经常被人欺负，而且由于他总喜欢对老师的讲解有不同的意见，所以也不受老师喜欢，但是他并不灰心，坚持自己的理想，认真学*和研究科学，最终通过自己的努力，成为了一名世界著名的科学家。他这种坚持不懈的精神值得我们学*，科学是永无止境的，只要你愿意去研究它，它就确实存在。
记得我曾经看过《爱因斯坦的故事》这篇文章，这是令我印象深刻的一个故事！这个故事说的是少年时代的爱因斯坦在同学们和老师眼里是个十足的笨蛋，反应迟钝，专提怪问题，记忆力差，三岁还不会说话……但是爱因斯坦却并没有被他们嘲笑击倒并失去信心。他继续坚持自己性格，并最终取得了成功。
我觉得有一句话用在爱因斯坦的身上再适合不过了：“是金子总会发光”。正是爱因斯坦爱动脑筋，爱钻研的性格特点使他取得了成功！正如金子终于把那小小的，薄薄的尘埃擦洗干净，发出了耀眼的光芒一样！
某个名人说过“上帝是一位精明的商人，他给你一分天才，就给你好几分困难。”爱因斯坦人生的道路很坎坷，但在面对困难的时候，他却从来就没有胆怯过，人们经常说：自信心就像一把举世无双的宝剑，劈开了重重困难。爱因斯坦正是用这把自信、坚持的宝剑劈开了成功的大门！由爱因斯坦的事迹我想到了自己练钢琴的.经历，在四年级的时侯我开始学弹钢琴，在刚开始学钢琴的时候，由于对钢琴还感兴趣，所以还很认真的练，因此经常受到老师的赞扬。 但是后来随着学*难度的增加，我开始很怕学钢琴了，每次学完课程回家后都不想再练了，或者练的时候都是挑简单的曲目去练，经常受爸爸、妈妈和老师的批评，钢琴成绩也不再提高了，直到有一次我看了爱因斯坦的故事，从爱因斯坦的身上，我看到了自己的不足，爱因斯坦那么艰苦的环境和同学们的嘲笑下都能够坚持理想，而我现在的环境比他的优越，我不禁自问：“难道遇到一点点的困难就要放弃吗？”，“不，我不能怕苦怕累”，我告诉自己。于是，我开始发奋用功，努力的练好钢琴，在考级时考到了我想要的等级。
由爱因斯坦的事迹，我们可以发现，他的成功除了是因为他的自信外，还有和他刻苦研究的精神分不开的。所以我相信，只要我们具备了这些精神，那么我学*任何事情也一样可以取得成功！
同学们，让我们一起努力学*﹑共同成功吧！
——《爱因斯坦的故事》读后感 (菁华3篇)
爱因斯坦——一个伟大的物理学家，也就是“相对论”的创立者：阿尔伯特.爱因斯坦。有可能会有人觉得爱因斯坦会比别人稍微聪明一些；也有人觉得他可能是别的普通人的能力强很多；其实不然，爱因斯坦出生时还要比普通人迟钝许多呢！
当时，很多人都觉得他很笨，可是，他们谁也没有想到，当时呆头呆脑的爱因斯坦会成为如今闻名世界伟大的物理学家，是啊！他们都只看到了爱因斯坦的缺点，谁也没有去注意他的过人之处，虽然爱因斯坦3岁时还不会说话，可是就是4岁时，父亲给他的一个罗盘，给了他启发，改变了他那（我自己认为）‘枯燥’的命运……
爱因斯坦虽说不是很聪明，可是他也有他的过人之处，那就是：他很爱动脑筋，遇到不明白的问题他会问老师，同学，或者家长，如果实在找不到解决问题的根源，那他便连续几天饭吃不饱，穿不暖…这样的情况直到维持到把这个办法解决为止。
12岁那时，爱因斯坦的叔叔又给小爱因斯坦出了一道物理难题，叫做勾股定理，让爱因斯坦来证明这条定理，爱因斯坦花了3个星期的时间，终于“功夫不负有心人”，把这个难题解决了，要知道，爱因斯坦那时才12岁啊！
爱因斯坦也曾经自己回忆过：“主要的弱点是记忆力差，特别苦于记单词和课文。”爱因斯坦虽然有少许的不及它人，可是，爱因斯坦却懂得勤学苦练，乐于探索，有所发现，更能究根问底——善于探索，乐于发现，也是爱因斯坦的成功秘诀之一。
爱因斯坦是当代伟大的物理学家，他遇事爱思考、研究。常常从一点小事中受到启发。
有一次，他要把墙上的一幅画换下来，就搬来一架梯子爬上去，他这时突然想起一个问题，就沉思起来，忘记了自己是在半空中，结果他一下子从梯子上摔下来，他竟不觉得疼，他还在思考：人为什么会笔直地掉下来呢?看来物体总是沿着阻力最小的路线运动的。
通过读爱因斯坦的故事，我得了启发，无论我们做什么事，都要认真思考，当我们遇到一些比较难的问题，更要认真思考。如果我们克服了困难，成功也就在前方召手了。
爱因斯坦说过这样的话：A=X+Y+Z，A代表成功，X代表艰苦的工作，Y代表休息，Z代表少说废话。只要我们努力学生，遇事多动脑筋，我们就是最棒的。
昨天我看了一本书，名叫《爱因斯坦》，这本书讲的是爱因斯坦从小不爱说话，有一天爸爸给他了一个罗盘(指南针)，从此，那个罗盘把他带入了社会，风雨中，等他在6岁左右就开始寻找宇宙中的和谐，他在生活中，经历了许多坎坷，但他不怕，心里一直想着我能行，他一直坚持着自己的理解，不管别人说什么。他说的一句话让我铭记在心，那就是：人只有献身社会，才能找出那短暂而又有风险的生命真谛。在他生命的最后时刻他说：“科学是把双刃剑，我们要好好利用科学，让世界变的更美好。”爱因斯坦就是这样把自己的全部力量都用在了科学上，这才铸造了我们美好的未来。
爱因斯坦他用他的.一生造就出了他美好的明天，爱因斯坦我很佩服你，我要向你学*，让我们用自己的双手铸造出祖国辉煌的明天吧!
——爱因斯坦名言 (菁华6篇)
1、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
2、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
3、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
4、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
6、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
7、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
8、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
9、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
10、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
12、我从不想未来，它来得太快。
13、兴趣是最好的老师。
14、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
15、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的'本身。
16、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
17、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
18、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
19、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
20、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
21、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
22、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
23、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
24、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
25、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
26、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
27、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
28、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
29、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
30、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
31、学*知识要善于思考，思考，再思考。
32、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
33、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中*！
34、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
35、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
36、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。
37、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。
38、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
39、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
40、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
41、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
42、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
43、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
44、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
45、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
46、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
47、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
48、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中*。
49、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
50、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向、就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
51、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
52、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
53、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
54、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
55、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
56、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
57、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中*！
58、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
59、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
60、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
61、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
62、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
63、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
64、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
65、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
66、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
67、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
68、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
69、耐心和恒心总会得到报酬的。
70、它(指学校教育、应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
71、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
72、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
73、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
74、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
75、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
76、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
77、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
79、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
80、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
81、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
82、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
83、只有为别人而活的生命才是值得的。
84、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
85、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
86、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
87、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
88、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
89、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
90、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
1、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。——爱因斯坦
2、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。——爱因斯坦
3、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。——爱因斯坦
4、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦
5、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。——爱因斯坦
6、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦
7、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！——爱因斯坦
8、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。——爱因斯坦
9、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
10、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦
11、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。——爱因斯坦
12、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。——爱因斯坦
13、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦
14、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。——爱因斯坦
15、智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。——爱因斯坦
1、坚持是无价的
“我成功并不是因为我聪明，而是我花了更多的时间来考虑问题。”
正是因为坚持，乌龟最终爬到了方舟上。为了你想达到的目标，你会一直坚持吗?人们都说，邮票的所有价值正是在于它坚持到达了最终的目的的。所以，像张邮票那样吧，完成你已经开始的比赛!
2、保持你的好奇心
“我没什么特殊的才能，我只是保持了我持续不断的好奇心。”
是什么伤害了你的好奇心?我一直好奇的是，为什么有的人可以成功，而有的人却会失败，因此我花了数年的时间来学*成功学。想想你最好奇的事物是什么，追寻你的好奇心，这将是你成功的秘诀。
3、关注眼前
“任何一个男人要想同时安全地开车和亲吻一个漂亮的女孩，那么最简单的方法就是不要在需要有注意力的时候亲吻。”
我的父亲常说你不可能同时骑两匹马。我想说的是，你可以做任何事情，但不是所有事情同时做。学会关注当下，全心全意地投入到你手头的事情。
集中精力才是王道，这也是成功与失败的差别。
4、想象力最有力量
“想象力是一切。对将到来的生活的预想才有吸引力，想象力比知识更重要。”
你每天是否都运用了你的想象力?爱因斯坦曾说过想象力比知识更重要。你的想象力将预演你的未来。爱因斯坦还说过，“智慧的标志并不是知识，而是想象力。”你有每天训练你的“想象肌肉”吗?千万别让强有力的想象力沉睡过去。
5、学会犯错
“一个永不犯错的人也不会尝试任何新的事物。”
永远不要害怕犯错。错误并不等于失败。只要利用得当，错误只会让你变得更好，更聪明，反应更快。尽力发现犯错的魔力吧。我以前说过，将来还会再说，如果你想成功，让你的错误来得再多点吧。
6、活在当下
“我从不思考未来-它很快就会来。”
唯一描述你未来的方式就是尽可能的“活在当下”。
“此时此刻”，你无法改变昨天，也无法改变明天，因此，最重要的事情就是你要竭尽全力的致力于“此刻”。时间是最重要的，并且是此时此刻的时间。
7、创造价值
“不要为成功去奋斗，而是为有价值。”
别把你的时间花在想成功上，而是要把时间用来创造价值。如果你是有价值的，你自然会吸引成功。
挖掘你的才能和天赋，学会如何将你的才能和天赋用来利于他人。
8、不要期望于不同的结果
“所谓愚昧就是将同一件事做了一遍又一遍，希望每次结果都不一样。”
你不能每天重复做同一件事，还希望会有不同的结果。换句话说，你不能重复做同样的练*还希望得到不同的结果。要想生活有所改变，你自己就要改变，你的行动和思想能改变多少，你的生活就会改变多少。
1、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
2、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
3、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
4、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
6、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
7、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
8、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
9、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
10、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
12、我从不想未来，它来得太快。
13、兴趣是最好的老师。
14、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
15、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
16、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
17、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
18、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
19、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
20、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
21、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
22、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
23、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
24、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
25、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
26、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
27、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
28、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
29、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
30、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
31、学*知识要善于思考，思考，再思考。
32、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
33、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中*！
34、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
35、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
36、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。
37、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。
38、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
39、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
40、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
41、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
42、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
43、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
44、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
45、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
46、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
47、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
48、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中*。
49、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
50、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向、就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
51、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
52、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
53、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
54、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
55、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
56、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
57、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中*！
58、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
59、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
60、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
61、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
62、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
63、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
64、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
65、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
66、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
67、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
68、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
69、耐心和恒心总会得到报酬的。
70、它(指学校教育、应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
71、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
72、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
73、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
74、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
75、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
76、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
77、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
79、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
80、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
81、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
82、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
83、只有为别人而活的生命才是值得的。
84、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
85、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
86、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
87、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
88、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
89、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
90、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。—— 爱因斯坦
人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。—— 爱因斯坦
通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。—— 爱因斯坦
实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。—— 爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。—— 爱因斯坦
没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。—— 爱因斯坦
一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。—— 爱因斯坦
简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。—— 爱因斯坦
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。—— 爱因斯坦
推动你的事业，个要让你的事业推动你。—— 爱因斯坦
为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。—— 爱因斯坦
最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。—— 爱因斯坦
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。—— 爱因斯坦
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中*！—— 爱因斯坦
真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。—— 爱因斯坦
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。—— 爱因斯坦
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。—— 爱因斯坦
我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。—— 爱因斯坦
知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。—— 爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。—— 爱因斯坦
人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。—— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。—— 爱因斯坦
人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。—— 爱因斯坦
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。—— 爱因斯坦
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦
一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。—— 爱因斯坦
只有为他人而生活的生命才是值得的。—— 爱因斯坦
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身———这种伦理基础我叫它猪栏的理想。—— 爱因斯坦
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。—— 爱因斯坦
由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。—— 爱因斯坦
信念最好能由经验和明晰的思想来支持。—— 爱因斯坦
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一————尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。—— 爱因斯坦
有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真—— 爱因斯坦
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。—— 爱因斯坦
对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦
只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。—— 爱因斯坦
对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦
只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。—— 爱因斯坦
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。—— 爱因斯坦
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。—— 爱因斯坦
不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。—— 爱因斯坦
1、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
2、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
4、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
5、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
6、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
7、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
8、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
9、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
11、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
12、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
13、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
14、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
15、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
16、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
17、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
18、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
19、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
20、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
21、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
22、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
23、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
24、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
25、我从不想未来，它来得太快。
26、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
27、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
28、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
29、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
30、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
31、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
32、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
33、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
34、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
35、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
36、耐心和恒心总会得到报酬的。
37、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
38、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
39、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
40、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
41、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
42、 A = x+y+z：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
43、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
44、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
45、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
46、爱是比责任感更好的老师。
47、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
48、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
49、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
50、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
51、只有为别人而活的生命才是值得的。
52、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
53、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
54、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
55、探索真理比占有真理更为可贵。
56、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
57、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中*！
58、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
59、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
60、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
61、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
62、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
63、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
64、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
65、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
66、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
67、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
68、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
69、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦名言菁选
爱因斯坦名言汇编15篇
在*时的学*、工作或生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编精心整理的爱因斯坦名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、坚持是无价的
“我成功并不是因为我聪明，而是我花了更多的时间来考虑问题。”
正是因为坚持，乌龟最终爬到了方舟上。为了你想达到的目标，你会一直坚持吗?人们都说，邮票的所有价值正是在于它坚持到达了最终的目的的。所以，像张邮票那样吧，完成你已经开始的比赛!
2、保持你的好奇心
“我没什么特殊的才能，我只是保持了我持续不断的好奇心。”
是什么伤害了你的好奇心?我一直好奇的是，为什么有的人可以成功，而有的人却会失败，因此我花了数年的时间来学*成功学。想想你最好奇的事物是什么，追寻你的好奇心，这将是你成功的秘诀。
3、关注眼前
“任何一个男人要想同时安全地开车和亲吻一个漂亮的女孩，那么最简单的方法就是不要在需要有注意力的时候亲吻。”
我的父亲常说你不可能同时骑两匹马。我想说的'是，你可以做任何事情，但不是所有事情同时做。学会关注当下，全心全意地投入到你手头的事情。
集中精力才是王道，这也是成功与失败的差别。
4、想象力最有力量
“想象力是一切。对将到来的生活的预想才有吸引力，想象力比知识更重要。”
你每天是否都运用了你的想象力?爱因斯坦曾说过想象力比知识更重要。你的想象力将预演你的未来。爱因斯坦还说过，“智慧的标志并不是知识，而是想象力。”你有每天训练你的“想象肌肉”吗?千万别让强有力的想象力沉睡过去。
5、学会犯错
“一个永不犯错的人也不会尝试任何新的事物。”
永远不要害怕犯错。错误并不等于失败。只要利用得当，错误只会让你变得更好，更聪明，反应更快。尽力发现犯错的魔力吧。我以前说过，将来还会再说，如果你想成功，让你的错误来得再多点吧。
6、活在当下
“我从不思考未来-它很快就会来。”
唯一描述你未来的方式就是尽可能的“活在当下”。
“此时此刻”，你无法改变昨天，也无法改变明天，因此，最重要的事情就是你要竭尽全力的致力于“此刻”。时间是最重要的，并且是此时此刻的时间。
7、创造价值
“不要为成功去奋斗，而是为有价值。”
别把你的时间花在想成功上，而是要把时间用来创造价值。如果你是有价值的，你自然会吸引成功。
挖掘你的才能和天赋，学会如何将你的才能和天赋用来利于他人。
8、不要期望于不同的结果
“所谓愚昧就是将同一件事做了一遍又一遍，希望每次结果都不一样。”
你不能每天重复做同一件事，还希望会有不同的结果。换句话说，你不能重复做同样的练*还希望得到不同的结果。要想生活有所改变，你自己就要改变，你的行动和思想能改变多少，你的生活就会改变多少。
1) 在你离开学校后忘记了学到的一切，最后剩下的就是教育。
2) 把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。
3) 法律本身并不能保证言论自由;要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。
4) 世界上最难以理解的事情就是:事情是可以理解的。
5) 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
6) 为了惩罚我对权威的蔑视，命运把我自己变成了一个权威.
7) 态度上的弱点会变成性格上的弱点。所谓有一定的见识或修养的人，通常都是能够注意或掌握自己态度的人。
8) 人的成就和差异决定于其业余时间。
9) 没有行动，就没有改变。
10) 若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教。
11) 一个人把在学校学到的东西全都忘掉之后，剩下来的才是素质。
12) 一个从不犯错误的人，一定从来没有尝试过任何新鲜事物。
13) 我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
14) 世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
15) 一再做重复的事而期待会有不同的结果，完全是发疯最明显的征兆。
16) 那我只能对亲爱的主表示遗憾。相对论是正确的。
17) 真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。
18) 想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力是无限,它包含了一切,推动着进步,是人类进化的源泉。
19) 天才和愚蠢之间的区别就是天才是有极限的。
20) 生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
21) 有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。
22) 如果我给你一个芬尼，你的财富增长而我的财富缩减，幅度都是一个芬尼。但如果我给你一点想法，尽管你有了新的想法，我却并没损失什么。
23) 物理学家们说我是数学家，数学家们又把我归为物理工作者。我是一个完全孤立的人，虽然所有人都认识我，却没有多少人真正了解我。
24) 上帝不为我们那些数学难题而费心。祂信手拈来，将万物合一。
25) 在长时间内，我对社会上那些我认为是非常恶劣和不幸的情况公开发表了意见，对它们的沉默就会使我觉得在犯同谋罪。
26) 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
27) 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
28) 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
29) 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
30) 国家是为人而设，而非人为国而生。
31) 每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
32) 苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
33) 一个快乐的人总是满足与活于当下，而非浪费时间揣想未来。
34) 常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。
35) 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
36) 摒弃宗教的科学是跛脚的，摒弃科学的宗教是盲目的。
37) 在一个崇高的`目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
38) 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
39) 道德毫无神圣之处;皆因只是人之常情。
40) 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!
41) 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
42) 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
43) 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
44) 武力不能维持和*。只有互相理解才可以。
45) 人类的精神越向前发展，我就越是坚信真正的信仰之路不在于对生命和死亡的恐惧，也不在于盲信，而在于对理性知识的努力追求。
46) 追求真理比占有真理更加难能可贵。
47) 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
48) 灵感并不是在逻辑的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。
49) 在混乱之中发现单纯。
50) 凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
1、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
2、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
3、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
4、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
5、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
6、推动你的事业，个要让你的事业推动你。
7、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
8、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
9、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
10、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
11、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
12、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！
13、探索真理比占有真理更为可贵。
14、耐心和恒心总会得到报酬的。
15、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
16、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
17、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
18、宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
19、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
20、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
21、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
22、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
23、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。
24、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的.发现与观察到的事实两者的比较中得出。
25、人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
26、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
27、只有为别人而活的生命才是值得的。
28、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
29、有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
30、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
31、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
32、爱是比责任感更好的老师。
33、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
34、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
35、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
36、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
37、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
38、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
39、真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
40、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
41、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。
42、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
43、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
44、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
45、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
46、我从不想未来，它来得太快。
47、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
48、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
49、交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
50、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
1、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
2、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
3、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
4、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
6、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
7、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
8、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
9、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
10、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
12、我从不想未来，它来得太快。
13、兴趣是最好的老师。
14、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
15、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
16、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
17、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
18、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
19、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
20、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
21、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
22、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
23、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
24、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
25、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
26、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
27、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
28、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
29、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
30、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
31、学*知识要善于思考，思考，再思考。
32、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
33、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
34、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
35、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
36、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。
37、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。
38、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
39、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
40、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
41、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
42、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
43、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
44、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
45、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
46、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
47、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
48、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**。
49、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
50、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向、就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
51、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
52、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
53、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
54、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
55、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
56、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
57、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！
58、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
59、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
60、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
61、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
62、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
63、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
64、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
65、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
66、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
67、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
68、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
69、耐心和恒心总会得到报酬的`。
70、它(指学校教育、应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
71、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
72、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
73、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
74、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
75、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
76、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
77、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
79、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
80、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
81、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
82、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
83、只有为别人而活的生命才是值得的。
84、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
85、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
86、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
87、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
88、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
89、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
90、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
1、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
2、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
3、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
4、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
5、在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
6、在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。
7、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
8、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究中的实在因素。
9、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
10、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
11、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。
12、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
14、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
15、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
16、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
17、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
18、人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。
19、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
20、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
21、生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
22、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
23、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
24、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
25、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
26、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
27、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。
28、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
29、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
30、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
31、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
32、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
33、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
34、任何天才不能在孤独的状态中发展。
35、我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
36、人的差异产生于业余时间。
37、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
38、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
39、学*知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
40、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
41、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
42、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
43、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
44、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
45、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
46、耐心和恒心总会得到报酬的。
47、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
48、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
49、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
50、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
51、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
52、追求真理比占有真理更加难能可贵。
53、只有为别人而活的生命才是值得的。
54、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
55、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
56、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
57、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
58、我从不想未来，它来得太快。
59、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
60、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
61、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
62、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
63、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
64、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
65、一个人的价值，应当看他贡献什么？而不应该看他取得什么。
66、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
67、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界--那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。
68、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
69、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
70、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
71、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
72、一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。
73、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问
74、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的`道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
75、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
76、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
77、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
78、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
79、学*知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学*方法成为科学家的。
80、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我**出来。
81、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
82、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
83、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
84、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！
85、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
86、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
87、人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。
88、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。
89、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
90、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
91、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
92、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
93、学*知识要善于思考，思考，再思（考）。我就是靠这个方法成为科学家的。
94、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想像过程。
95、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
96、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
97、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
98、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
99、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
100、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
101、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
102、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
103、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
104、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
105、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
106、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功
107、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
108、人是为别人而生存的--首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
109、爱为学问之始
110、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功
111、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
112、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
113、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
114、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
115、我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的--这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。
116、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
117、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
118、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
119、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
120、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
121、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
122、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
123、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
124、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
125、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
1、有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。
2、如果我给你一个芬尼，你的财富增长而我的财富缩减，幅度都是一个芬尼。但如果我给你一点想法，尽管你有了新的想法，我却并没损失什么。
3、物理学家们说我是数学家，数学家们又把我归为物理工作者。我是一个完全孤立的人，虽然所有人都认识我，却没有多少人真正了解我。
4、上帝不为我们那些数学难题而费心。祂信手拈来，将万物合一。
5、在长时间内，我对社会上那些我认为是非常恶劣和不幸的情况公开发表了意见，对它们的'沉默就会使我觉得在犯同谋罪。
6、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
7、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
8、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
9、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
10、国家是为人而设，而非人为国而生。
1、一个从未犯错的人是因为他不曾尝试新鲜事物。
2、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
3、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
4、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的`乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
5、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
6、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
7、我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。
8、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。——爱因斯坦
9、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。——爱因斯坦
10、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦
11、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
12、我从不去想未来。因为它来得已经够快的了。
13、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦
14、把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。
15、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦
16、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么
光用专业知识人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己的最高目标。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
学校要求教师在他的本职上成为一种艺术家。
每个人都有一定的，这种理想决定着他的'努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是目的本身--这种伦理基础?，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。?
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
一个对社会的价值，首先取决于他的、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
1、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
2、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
3、想象力比知识更重要。
4、智慧并非学而可取，而是毕生追求所得。
5、阿拉把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
6、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
7、A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是正确方法，Z是少说废话!
8、如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。
9、我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的思想。
10、科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的。
11、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
12、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的'道路。
13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
14、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
15、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
16、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
17、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
18、苦和甜来自自己和外界，而坚强则来自于内心，来自于一个人坚持不懈的努力！
1) 、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
2) 、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
3) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
4) 、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的
5) 、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
6) 、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
7) 、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
8) 、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
9) 、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
10) 、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
11) 、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
12) 、好奇心的存在，自有它的道理。
13) 、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了自我，他摆脱了自我又是为什么。
14) 、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。
15) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
16) 、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
17) 、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
18) 、我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
19) 、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
20) 、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心
21) 、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
22) 、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
23) 、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
24) 、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
25) 、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
26) 、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
27) 、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。
28) 、整个科学只不过是每日思考的精练。
29) 、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
30) 、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。
31) 、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
32) 、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
33) 、信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
34) 、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的'失败者统统不写，这是很不公*的。
35) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
36) 、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。
37) 、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
38) 、人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
39) 、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
40) 、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
41) 、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。
42) 、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
43) 、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
44) 、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
45) 、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
46) 、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
47) 、这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
48) 、命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。
49) 、那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。
50) 、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
51) 、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
52) 、人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
53) 、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
54) 、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。
55) 、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
56) 、最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
57) 、只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
58) 、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
59) 、追求真理比占有真理更加难能可贵。
60) 、只有热爱才是最好的教师。
61) 、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
62) 、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
63) 、求学犹植树，春天开花，秋天结果实。
64) 、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界
65) 、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
66) 、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
67) 、有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
68) 、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
69) 、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
70) 、重要的是，不要停止质疑。
71) 、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
72) 、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
73) 、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。
74) 、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
75) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
76) 、学*知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
77) 、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
78) 、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
79) 、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
80) 、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我之中**出来。
81) 、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
82) 、用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
83) 、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
84) 、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
85) 、真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。
86) 、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
87) 、惟一会妨碍我学*的是，我所受到的教育。
88) 、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
89) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
90) 、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
91) 、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。
92) 、坚持不懈就是天才。
93) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
94) 、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。
95) 、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
96) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
97) 、我们能体验的最美好的东西是神秘的事物。它是所有真正艺术和科学的来源。
98) 、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。
99) 、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
100) 、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
101) 、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
102) 、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
103) 、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。
104) 、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
105) 、不曾犯错的人什么新生事物都没试过。
106) 、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学*
107) 、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
108) 、只有为他人而生活的生命才是值得的。
109) 、心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
110) 、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
111) 、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
112) 、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
113) 、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
114) 、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
115) 、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
116) 、我从不想未来，它来得太快。
117) 、物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。
118) 、数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。
119) 、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
120) 、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
121) 、学*知识要善于思考，思考，再思考。
122) 、我所要做的只是以我微薄之力来为真理和正义服务，即使不为人所喜欢也在所不惜。
123) 、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
124) 、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
125) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。
126) 、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
127) 、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
128) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
129) 、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
130) 、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
131) 、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
132) 、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。
133) 、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
134) 、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
135) 、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
136) 、书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的*惯。
137) 、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
138) 、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
139) 、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
140) 、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
141) 、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
142) 、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
143) 、世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友。
144) 、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
145) 、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
146) 、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
147) 、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
148) 、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
149) 、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
150) 、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
151) 、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？
152) 、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
153) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
154) 、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。
155) 、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
156) 、在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉。
157) 、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
158) 、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
159) 、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
160) 、时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。
161) 、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
162) 、我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
163) 、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我**出来。
164) 、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
165) 、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
166) 、我没有特殊天赋，我只是极为好奇。
167) 、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
168) 、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
169) 、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
170) 、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
171) 、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。
172) 、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
173) 、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
174) 、人是为别人而生存的首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
175) 、伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。
176) 、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
1、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
2、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
4、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
5、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
6、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
7、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
8、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
9、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
11、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
12、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
13、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
14、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
15、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
16、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
17、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
18、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
19、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
20、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
21、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
22、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
23、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
24、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
25、我从不想未来，它来得太快。
26、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
27、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
28、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
29、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
30、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
31、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
32、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
33、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的`方向。
34、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
35、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
36、耐心和恒心总会得到报酬的。
37、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
38、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
39、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
40、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
41、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
42、 A = x+y+z：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
43、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
44、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
45、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
46、爱是比责任感更好的老师。
47、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
48、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
49、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
50、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
51、只有为别人而活的生命才是值得的。
52、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
53、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
54、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
55、探索真理比占有真理更为可贵。
56、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
57、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！
58、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
59、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
60、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
61、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
62、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
63、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
64、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
65、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
66、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
67、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
68、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
69、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
1、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
2、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
3、一个快乐的人总是满足与活于当下，而非浪费时间揣想未来。
4、常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。
5、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
6、摒弃宗教的科学是跛脚的，摒弃科学的`宗教是盲目的。
7、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
8、对一切来说，只有热爱才是的老师，它远远胜过责任感。
9、道德毫无神圣之处;皆因只是人之常情。
10、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!
1、一个人把在学校学到的东西全都忘掉之后，剩下来的才是素质。
2、一个从不犯错误的人，一定从来没有尝试过任何新鲜事物。
3、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
4、世间的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
5、一再做重复的事而期待会有不同的结果，完全是发疯最明显的征兆。
6、那我只能对亲爱的'主表示遗憾。相对论是正确的。
7、真正使我感兴趣的是上帝创造世界的时候有没有别的方案可选。
8、想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力是无限,它包含了一切,推动着进步,是人类进化的源泉。
9、天才和愚蠢之间的区别就是天才是有极限的。
10、生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
1、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
2、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。——爱因斯坦
3、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。——爱因斯坦
4、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦
5、追求真理比占有真理更加难能可贵。——爱因斯坦
6、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
7、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。——爱因斯坦
8、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
9、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身----这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。——爱因斯坦
10、在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
11、用一个大圆圈所学到的'知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。——爱因斯坦
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
13、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
14、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。——爱因斯坦
15、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我**出来。——爱因斯坦
16、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。——爱因斯坦
17、人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦
18、耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
19、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。——爱因斯坦
20、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”——爱因斯坦
21、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。——爱因斯坦
22、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
23、我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。——爱因斯坦
24、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。——爱因斯坦
25、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦
26、任何天才不能在孤独的状态中发展——爱因斯坦
27、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。——爱因斯坦
28、爱为学问之始。——爱因斯坦
29、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。——爱因斯坦
30、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。——爱因斯坦
31、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦
32、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
33、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
34、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦
35、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功——爱因斯坦
36、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
37、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦
38、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦
39、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
40、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。——爱因斯坦
41、学*知识要善于思考,思考,再思(考)、我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
42、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦
43、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问——爱因斯坦
44、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
45、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。——爱因斯坦
46、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
47、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。——爱因斯坦
48、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功——爱因斯坦
49、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。——爱因斯坦
50、只有为别人而活的生命才是值得的。——爱因斯坦
1、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
2、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时光的推移都会出现新的严重的困难。
3、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，并且标志着科学的真正提高。
4、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
5、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
6、人所具备的智力仅够使自我清楚地认识到，在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得异常完美。
8、光用专业知识教育人是不够的，经过专业教育，他能够成为一种有用的机器，可是不能成为一个和谐发展的人。
9、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自我的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。
10、在所阅读的书本中找出能够把自我引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自我诱离要点的一切。
11、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也必须会获得成功。
12、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总能够凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自我正确的道路。
14、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
15、世间最完美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
16、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西，仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
17、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
18、雄心壮志或单纯的职责感不会产生任何真正有价值的东西，仅有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
19、(德)每一个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向就在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的梦想。
20、我每一天上百次地提醒自我：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自我占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
21、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的.人，而不是作为一个专家。
22、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
23、此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。
24、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着提高，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
25、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
26、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。
27、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
28、（德）唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
29、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的梦想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想，是善美和真。
30、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
31、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。
32、我从不想未来，它来得太快。
33、我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的梦想。
34、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
35、人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
36、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
37、（德）学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
38、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。
39、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自我竟也成了权威。
40、(德)启发我并永远使我充满生活乐趣的梦想是***。
41、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
42、世间最完美的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
43、人们努力追求的庸欲的目标——财产虚荣奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
44、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
45、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
46、兴趣是最好的教师。
47、人仅有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
48、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
49、每个人都有一不的梦想，这种梦想决定着他的努力确定的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的梦想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的梦想，是善美真。
50、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的梦想。
51、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
52、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时光工作吧！
53、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。可是如果要求别人承认自我比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
54、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
55、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
56、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
57、用一个大圆圈代表我学到的知识，可是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。并且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
58、探索真理比占有真理更为可贵。
59、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情景更加适合于今日。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。所以，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
60、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
61、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和欢乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的梦想。
62、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
63、我们所能经历的最完美的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
64、用一个大圆圈所学到的知识，可是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
65、爱是比职责感更好的教师。
66、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，并且标志着科学的真正提高。
67、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最完美的报偿。
68、把时光花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自我。
69、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
70、你要明白科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
71、一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。
72、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
73、真正的欢乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
74、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。
75、人仅有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
76、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
77、发展独立思考和独立确定的一般本事，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自我的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训资料的人来，他必须会更好地适应提高和变化。
78、人仅有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
79、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们能够领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
80、此刻，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。可是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求梦想和真理，得到了内心的自由和安宁。
81、要是没有能独立思考和独立确定的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
82、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
83、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，并且标志着科学的真正提高。
84、（德）教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。
85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
86、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
87、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
88、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着提高，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
89、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。可是如果一个人明白了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
90、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类提高。
91、人仅有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
92、我认为对于一切情景，仅有“热爱”才是最好的教师。
93、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也必须会获得成功。
94、耐心和恒心总会得到报酬的。
95、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
96、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
97、仅有为别人而活的生命才是值得的。
98、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
99、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
100、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
101、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种完美事业。
102、谁要是把自我标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
103、每个人都有必须的梦想，这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和欢乐看做生活目的的本身。
104、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！
105、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
106、莫扎特从不为永恒作曲，可是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
107、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
——爱因斯坦名言菁选
爱因斯坦名言(合集15篇)
在*凡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编帮大家整理的爱因斯坦名言，欢迎阅读与收藏。
爱因斯坦名言名句
1、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。——爱因斯坦
2、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。——爱因斯坦
3、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。——爱因斯坦
4、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦
5、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。——爱因斯坦
6、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦
7、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！——爱因斯坦
8、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。——爱因斯坦
9、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
10、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦
11、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。——爱因斯坦
12、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。——爱因斯坦
13、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦
14、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。——爱因斯坦
15、智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。——爱因斯坦
16、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。——爱因斯坦
17、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。——爱因斯坦
18、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。?——爱因斯坦
19、学*知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学*方法成为科学家的。——爱因斯坦
20、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。——爱因斯坦
21、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。——爱因斯坦
22、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。——爱因斯坦
23、人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦
24、One's real value first lies in to what degree and what sense he set himself.——Einstein Germany
一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。——爱因斯坦
25、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。——爱因斯坦
26、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
27、世间最好的.东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
28、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。——爱因斯坦
29、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。——爱因斯坦
30、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
31、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。——爱因斯坦
32、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
33、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。——爱因斯坦
34、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。——爱因斯坦
35、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦
36、灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦
37、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。——爱因斯坦
38、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。——爱因斯坦
39、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？——爱因斯坦
40、好奇心的存在，自有它的道理。——爱因斯坦
41、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。——爱因斯坦
42、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
43、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。——爱因斯坦
44、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
45、人类一切和*合作的基础首先是相互信任，其次才是法庭和警察一类的机构。——爱因斯坦
46、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。——爱因斯坦
47、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。——爱因斯坦
48、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。——爱因斯坦
49、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦
50、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。——爱因斯坦
交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。—— 爱因斯坦
人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。—— 爱因斯坦
通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。—— 爱因斯坦
实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。—— 爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。—— 爱因斯坦
没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。—— 爱因斯坦
一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。—— 爱因斯坦
简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。—— 爱因斯坦
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。—— 爱因斯坦
推动你的事业，个要让你的事业推动你。—— 爱因斯坦
为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。—— 爱因斯坦
最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。—— 爱因斯坦
宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。—— 爱因斯坦
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！—— 爱因斯坦
真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。—— 爱因斯坦
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。—— 爱因斯坦
智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。—— 爱因斯坦
我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。—— 爱因斯坦
知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。—— 爱因斯坦
我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。—— 爱因斯坦
人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。—— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。—— 爱因斯坦
人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。—— 爱因斯坦
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。—— 爱因斯坦
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦
一个人对社会的价值，首先取决于他的'感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。—— 爱因斯坦
只有为他人而生活的生命才是值得的。—— 爱因斯坦
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身———这种伦理基础我叫它猪栏的理想。—— 爱因斯坦
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。—— 爱因斯坦
由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。—— 爱因斯坦
信念最好能由经验和明晰的思想来支持。—— 爱因斯坦
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一————尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。—— 爱因斯坦
有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真—— 爱因斯坦
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。—— 爱因斯坦
对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦
只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。—— 爱因斯坦
对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦
只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。—— 爱因斯坦
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。—— 爱因斯坦
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。—— 爱因斯坦
不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。———法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。—— 爱因斯坦
1、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
2、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
3、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
4、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
6、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
7、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
8、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
9、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
10、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
12、我从不想未来，它来得太快。
13、兴趣是最好的老师。
14、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
15、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
16、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
17、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
18、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
19、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
20、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
21、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
22、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
23、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
24、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
25、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
26、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
27、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
28、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
29、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
30、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
31、学*知识要善于思考，思考，再思考。
32、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
33、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
34、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
35、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
36、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。
37、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。
38、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
39、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
40、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
41、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
42、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
43、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
44、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
45、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
46、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
47、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
48、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**。
49、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
50、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向、就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
51、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
52、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
53、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
54、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
55、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
56、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
57、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！
58、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
59、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
60、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
61、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
62、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
63、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
64、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
65、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
66、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
67、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
68、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
69、耐心和恒心总会得到报酬的.。
70、它(指学校教育、应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
71、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
72、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
73、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
74、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
75、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
76、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
77、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
79、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
80、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
81、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
82、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
83、只有为别人而活的生命才是值得的。
84、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
85、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
86、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
87、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
88、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
89、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
90、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
1、因为我对权威的轻蔑，所以惩罚我，使我竟也成了权威。
2、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得。
3、每一个人都有一定的，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
4、耐心和恒心总会得到报酬的。
5、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
6、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问。
7、我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。
8、科学是永无止境的，它是一个之谜。
9、世间最的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的。
9、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
10、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
11、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
12、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
13、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
14、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
15、在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。
16、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
17、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的力是运用来记忆书本上还没有的东西。
18、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身----这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
19、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
20、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
21、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
22、等你们六十岁的时候，你们就会由你们支配的每个钟头了。
23、成功等于艰苦劳动加正确方法加少说空话。
24、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
25、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
26、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
27、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
28、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
29、会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。
30、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
31、人生就像骑单车，想保持*衡就得往前走。
32、在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
33、信念最好能由经验和明确的思想来支持。
34、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
35、人只有献身于社会，才能找出实际上是短暂而有风险的生命的意义。
36、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
37、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。
38、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
39、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
40、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。
41、人们努力追求的庸欲的目标。
42、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
43、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
44、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
45、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
46、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
47、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
48、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
49、用一个大圆圈所学到的`知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
50、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。
51、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
52、我没有什么特别才能，不过寻根刨底地追究问题罢了。
53、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
54、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
55、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
56、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
57、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
58、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
59、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
1交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 --- 爱因斯坦
2人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 --- 爱因斯坦
3通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。--- 爱因斯坦
4实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 爱因斯坦
5我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 --- 爱因斯坦
6没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。 --- 爱因斯坦
7一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。 --- 爱因斯坦
8简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。 --- 爱因斯坦
9宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦
10推动你的事业，个要让你的事业推动你。 --- 爱因斯坦
11为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。 --- 爱因斯坦
12最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。 --- 爱因斯坦
13宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。 --- 爱因斯坦
14在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！ --- 爱因斯坦
15真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。 --- 爱因斯坦
16一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。 --- 爱因斯坦
17智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。 --- 爱因斯坦
18我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。 --- 爱因斯坦
19知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。 --- 爱因斯坦
20我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。 --- 爱因斯坦
21人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。 --- 爱因斯坦
22人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦
23人生卷有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。 --- 爱因斯坦
24人生卷真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热心和专心。 --- 爱因斯坦
25一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。 --- 爱因斯坦
26对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 --- 爱因斯坦
27一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。 --- 爱因斯坦
28只有为他人而生活的生命才是值得的。 --- 爱因斯坦
29每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --- 爱因斯坦
30照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。 --- 爱因斯坦
31由百折不挠的'信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 --- 爱因斯坦
32信念最好能由经验和明晰的思想来支持。 --- 爱因斯坦
33对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一?尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。 --- 爱因斯坦
34有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真 --- 爱因斯坦
35一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 --- 爱因斯坦
36真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦
37对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦
38只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦
39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦
40在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦
41成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。 --- 爱因斯坦
42不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天??法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦
43求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦
44世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！ --- 爱因斯坦
45成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ——爱因斯坦
1、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
2、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
3、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。
4、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
5、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
6、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
7、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
8、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
9、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
10、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
11、耐心和恒心总会得到报酬的。
12、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
13、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
14、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
15、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
16、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
17、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
18、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
20、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
21、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
22、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
23、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
24、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
25、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
26、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
27、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
28、爱是比责任感更好的老师。
29、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
30、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
31、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
32、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
33、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
34、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
35、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
36、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
37、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
38、只有为别人而活的生命才是值得的。
39、我从不想未来，它来得太快。
40、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
41、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
42、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
43、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
44、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
45、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
46、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
47、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
48、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
49、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
50、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
51、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
52、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
53、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
54、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
55、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
56、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
57、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
58、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
59、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
60、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
61、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
62、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
63、兴趣是最好的老师。
64、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
65、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**。
66、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
67、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
68、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
69、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
70、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
71、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
72、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的.德和才。
73、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
74、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
75、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
76、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
77、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
78、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
79、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
80、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
81、探索真理比占有真理更为可贵。
82、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
83、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
84、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
86、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
87、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
88、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
89、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
90、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
91、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
92、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
93、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
94、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
95、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
96、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
97、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！
98、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
99、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。
100、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
101、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
102、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
103、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
104、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
105、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
106、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
107、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
108、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
109、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
110、学*知识要善于思考，思考，再思考。
111、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
112、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
113、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
114、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
115、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
光用专业知识人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己的最高目标。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
学校要求教师在他的本职上成为一种艺术家。
每个人都有一定的，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是目的本身--这种伦理基础?，我叫它猪栏式的.理想。照亮我的道，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。?
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
一个对社会的价值，首先取决于他的、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。
学*知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他 们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.
决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学*……
知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。
一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
只有热爱才是最好的教师。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的`进步。
学*知识要善于思考，思考，再思考。
想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义
我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身
人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞 争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他 们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话
如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友……
倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。
科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
学*知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的
我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西
在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的
我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身 。
对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
1、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。
2、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
3、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
4、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
5、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
6、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
8、成功＝艰苦的劳动＋正正确的方法＋少说空话
9、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
10、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
11、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
12、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
14、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学*……
15、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
16、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
17、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
18、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……
19、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
20、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
21、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
22、只有热爱才是最好的教师。
23、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。
24、学*知识要善于思考，思考，再思考。
25、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
26、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
27、宇宙中唯有两件事物是无限的：那就是宇宙的大小与人的蠢笨。然而宇宙的大小我却不能肯定。
28、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身
29、人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
30、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞 争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
31、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话
32、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
33、世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友……
34、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
35、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
36、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
37、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。
38、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
39、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
40、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
41、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
42、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
43、只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律*等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
44、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的'努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－ 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
45、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
46、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
47、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
48、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的
49、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身
50、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
51、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
52、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
53、用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
54、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
55、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
56、好奇心的存在，自有它的道理。
57、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。
58、命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。
59、惟一会妨碍我学*的是，我所受到的教育。
60、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。
61、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。
62、数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。
63、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。
64、书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的*惯。
65、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。
66、伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。
67、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。
68、真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。
69、我没有特殊天赋，我只是极为好奇。
70、整个科学只不过是每日思考的精练。
71、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？
72、这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
73、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。
74、物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。
75、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。
76、坚持不懈就是天才。
77、时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。
78、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。
79、不曾犯错的人什么新生事物都没试过。
80、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝x y z。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。
81、重要的是，不要停止质疑。
82、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。
83、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
84、人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
85、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
86、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
87、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
88、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
89、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
90、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
91、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
92、最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
93、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心
94、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
95、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
96、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
97、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
98、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
99、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
100、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
1、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
2、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
3、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
4、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
6、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
7、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
8、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
9、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
11、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
12、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
13、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
14、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
15、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
16、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
17、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
18、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
19、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
20、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
21、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
22、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
23、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
24、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
25、在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧。
26、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
27、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
28、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
29、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
30、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
31、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
32、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
33、学*知识要善于思考，思考，再思考。
34、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的'的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
35、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
36、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
37、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
38、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
39、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
40、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
41、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
42、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
43、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
44、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中**！
45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
46、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
47、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
48、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
49、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
50、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
51、只有为别人而活的生命才是值得的。
52、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
53、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
54、兴趣是最好的老师。
55、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
56、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
57、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
58、我从不想未来，它来得太快。
59、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
60、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
61、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
62、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
63、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
64、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
65、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
66、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我**出来。
67、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
68、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。
69、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
70、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
71、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
72、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
73、探索真理比占有真理更为可贵。
74、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
75、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
76、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
77、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
78、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
79、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
80、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
81、教育：把在学校学*的东西忘光了之后还留下来的东西。
82、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
83、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
84、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
85、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
87、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
88、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
89、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
90、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
91、耐心和恒心总会得到报酬的。
92、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
93、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
94、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
95、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
96、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
97、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
98、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
99、爱是比责任感更好的老师。
100、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
101、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
102、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
103、追求真理比占有真理更加难能可贵。
104、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
105、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
106、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
107、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
108、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**。
109、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
110、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
111、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
112、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
113、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
114、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
115、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
116、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
117、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
118、决不要把你们的学*看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学*。
1、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
2、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。——爱因斯坦
3、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。——爱因斯坦
4、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦
5、追求真理比占有真理更加难能可贵。——爱因斯坦
6、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
7、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。——爱因斯坦
8、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
9、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身----这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。——爱因斯坦
10、在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
11、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。——爱因斯坦
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
13、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
14、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。——爱因斯坦
15、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我**出来。——爱因斯坦
16、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。——爱因斯坦
17、人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦
18、耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
19、我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。——爱因斯坦
20、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”——爱因斯坦
21、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。——爱因斯坦
22、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
23、我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。——爱因斯坦
24、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。——爱因斯坦
25、成功=艰苦的劳动+正确的'方法+少说空话。——爱因斯坦
26、任何天才不能在孤独的状态中发展——爱因斯坦
27、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。——爱因斯坦
28、爱为学问之始。——爱因斯坦
29、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。——爱因斯坦
30、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。——爱因斯坦
31、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦
32、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
33、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
34、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦
35、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功——爱因斯坦
36、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
37、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦
38、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦
39、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
40、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。——爱因斯坦
41、学*知识要善于思考,思考,再思(考)、我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
42、我生*喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦
43、胃囊空空就不可能成为优秀的政治顾问——爱因斯坦
44、学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
45、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。——爱因斯坦
46、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦
47、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。——爱因斯坦
48、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功——爱因斯坦
49、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。——爱因斯坦
50、只有为别人而活的生命才是值得的。——爱因斯坦
1、有一个现象的明显程度已经让我毛骨悚然，这便是我们的人性已经远远落后我们的科学技术了。
2、如果我给你一个芬尼，你的财富增长而我的财富缩减，幅度都是一个芬尼。但如果我给你一点想法，尽管你有了新的想法，我却并没损失什么。
3、物理学家们说我是数学家，数学家们又把我归为物理工作者。我是一个完全孤立的'人，虽然所有人都认识我，却没有多少人真正了解我。
4、上帝不为我们那些数学难题而费心。祂信手拈来，将万物合一。
5、在长时间内，我对社会上那些我认为是非常恶劣和不幸的情况公开发表了意见，对它们的沉默就会使我觉得在犯同谋罪。
6、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
7、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
8、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
9、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
10、国家是为人而设，而非人为国而生。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
学*知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中**!
的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。 类别:人生
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 类别:修养
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧!
我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
学*知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。
我评定一个人的真正的价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”，又是为什么。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的`道路。
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功
世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
1、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
2、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
3、一个快乐的人总是满足与活于当下，而非浪费时间揣想未来。
4、常识就是人到十八岁为止所累积的各种偏见。
5、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的.动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
6、摒弃宗教的科学是跛脚的，摒弃科学的宗教是盲目的。
7、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
8、对一切来说，只有热爱才是的老师，它远远胜过责任感。
9、道德毫无神圣之处;皆因只是人之常情。
10、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**!
1、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
2、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
3、想象力比知识更重要。
4、智慧并非学而可取，而是毕生追求所得。
5、阿拉把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
6、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的.热爱和专心。
7、A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是正确方法，Z是少说废话!
8、如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。
9、我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的思想。
10、科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的。
11、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
12、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
14、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
15、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
16、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中**！
17、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
18、苦和甜来自自己和外界，而坚强则来自于内心，来自于一个人坚持不懈的努力！
——爱因斯坦的故事作文实用十篇
一个天才的童年，总会有些超乎寻常的故事。爱因斯坦刚出生时，后脑大得不同一般，而且头骨呈棱角形，头骨的这种异状，后来永久性地成为爱因斯坦的特征。爱因斯坦的母亲曾为头胎儿子的异样头骨而受惊，爱因斯坦的祖母看到孙子，也低声嘀咕：“太重了！太重了！”她不是说孙子的体重，而是孙子大而怪的头形让她不安，一个弱小的身躯，如何支撑得住这个硕大的脑袋？她们当然还不曾意识到：就是这个大而怪的头脑，将滋生出多么伟大的意识。当然，童年时代的爱因斯坦还不可能向世人解释自己个性的内涵。他独来独往，时常故意躲开小伙伴、同学，即使同亲人在一起，他也只是一个沉默的听众。谁要是破坏了他独处的心境，一向沉静的他会突然爆发出激烈的情绪。爱因斯坦的妹妹后来回忆说：“每逢那样的时刻，他会变得脸色苍白，鼻尖发白，不能自制。”有几次，爱因斯坦竟向比自己小２岁的妹妹扔东西，大发脾气。爱因斯坦５岁时，父母为他请了一个家庭女教师。第一次上课时，爱因斯坦大概发现自己将失去自由的个人世界，又一次大发脾气，向老师扔椅子以示**，爱因斯坦的父母只好结束这第一次还未开始的教育。不爱和人交往的小爱因斯坦偏喜爱那些需要耐心和坚韧的游戏，比如用薄薄的纸片搭房子，不成功绝不罢休。
对于童年的爱因斯坦来说，独立的个性还只是一只“空筐”，它需要充实精神、文化的内涵。第一个装进这只“空筐”的是什么？是音乐。爱因斯坦３岁的时候，一天，母亲波林坐在钢琴旁，轻轻地抚弄琴键，优美动听的旋律像潺潺溪水，从她的手指下流出。忽然，她觉得背后有人，她回头一看，小爱因斯坦正歪着脑袋，全神贯注地倾听美妙的乐声。年轻的母亲高兴了，她说：“瞧你一本正经的，像个大教授！哎，亲爱的，怎么不说话呀？”爱因斯坦没有回答，他只有３岁，还无法说清激起心灵感应的音乐到底是什么，他那对亮晶晶的、棕色的大眼睛中却又分明闪烁着快乐的光辉。琴声又响了，是贝多芬的奏鸣曲。小爱因斯坦迈着摇晃的步子，无声地扑向一个新的世界，那里只有美丽、和谐和崇高。不爱说话的小爱因斯坦对音乐入迷了，６岁起练*拉小提琴。几年后，爱因斯坦唯一的消遣就是音乐，在母亲的伴同下，他很快就能演奏莫扎特和贝多芬的奏鸣曲了。
按爱因斯坦的心理气质而言，如果他出生在文艺复兴时期，历史或许把他造就成为一个杰出的艺术家，但在１９世纪末的德国，一种以科学发明去探索未知世界的热潮正在兴起。各种科学发明以前所未有的声、光、电、化迅速改变着人们的感官世界，各种技术上的新鲜玩意给新一代人带来无穷的趣味，并吸引着他们兴趣，激起他们的'求知欲。
科学之光普照着大地，也照亮了小爱因斯坦成长的道路。爱因斯坦上学前的一天，他生病了，本来沉静的孩子更像一只温顺的小猫，静静地蜷伏在家里，一动也不动。父亲拿来一个小罗盘给儿子解闷。爱因斯坦的小手捧着罗盘，只见罗盘中间那根针在轻轻地抖动，指着北边。他把盘子转过去，那根针并不听他的话，照旧指向北边。爱因斯坦又把罗盘捧在胸前，扭转身子，再猛扭过去，可那根针又回来了，还是指向北边。不管他怎样转动身子，那根细细的红色磁针就是顽强地指着北边。小爱因斯坦忘掉了身上的病痛，只剩下一脸的惊讶和困惑：是什么东西使它总是指向北边呢？这根针的四周什么也没有，是什么力量推着它指向北边呢？
爱因斯坦67岁时仍然为童年时的“罗盘经历”感慨万千。他在《自述》中说：“当我还是一个四、五岁的小孩，在父亲给我看一个罗盘的时候，就经历过这种惊奇。这只指南针以如此确定的方式行动，根本不符合那些在无意识的概念世界中能找到位置的事物的本性的（同直接‘接触‘有关的作用）。我现在还记得，至少相信我还记得，这种经验给我一个深刻而持久的印象。我想一定有什么东西深深地隐藏在事情后面。凡是人从小就看到的事情，不会引起这种反应；他对于物体下落，对于风和雨，对于月亮或者对于月亮会不会掉下来，对于生物和非生物之间的区别等都不感到惊奇。”显然，人们经验认为“空虚”的空间存在一种什么东西，一种什么力量，迫使着物体朝
特定的方向运动。这件偶然小事虽微乎其微，并发生在爱因斯坦成为科学家之前很久的时间里，但这次奇特的经历却对他后来的科学思考与研究极为重要。后来，“场”的特性和空间问题是那样强劲地吸引着这位物理学家。在广义相对论中，爱因斯坦终于天才地解决了这些儿童时代就萌发出来的困惑。不过在当时，它们还只是以朴质的本来面貌显现在他的眼前。
小小的罗盘，里面那根按照一定规律行动的磁针，唤起了这位未来的科学巨匠的好奇心——探索事物原委的好奇心。而这种神圣的好奇心，正是萌生科学的幼苗。
爱因斯坦，是德国伟大的物理学家。他对当代科学的发展起到了开天辟地的作用。人们称他为“20世纪的哥白尼“、“20世纪的牛顿”。
在一次专为爱因斯坦举办的宴会上，有人向他说了一大堆赞美的话，但是他却说：“如果我相信你们说的好话都是真话，那我就是一个大疯子。正因为我不是疯子，所以才不相信。”
1952年，以色列提请爱因斯坦做总统候选人，他对前来的大使说：“关于自然我了解一点儿，关于我，我几乎一点儿也不了解。我这要的人，怎么能担任总统呢?”
大使说：“每个以色列公民，全世界每个犹太人都在期待你呢!”
爱因斯坦说：“那我要怎么办?我要使他们失望的。”
事后，他干脆在报上发表声明，正式谢绝。
爱因斯坦说：“如果有谁自己标榜为真理和知识的裁判官，他就会被神的笑声所覆来。即使你已经取得了很大的成功，也决不能自满，千万不要生活在过去的荣耀之中。”
后来，爱因斯坦接受了普林斯顿大学的聘书后，第一天被带去看自己的办公室时，行政助理问他需要什么设备。
他回答：“一张桌子、一把椅子、纸和粉笔。哦!对了，还要一个大的纸篓，越大越好，因为这样子我才能把我所有的错误丢进去。”
这充分表现了这位伟人的谦虚。
爱因斯坦小时候并不活泼，三岁多还不会讲话，父母很担心他是哑巴，曾带他去给医生检查。还好小爱因斯坦不是哑巴，可是直到九岁时讲话还不很通畅，所讲的每一句话都必须经过吃力但认真的思考。在四、五岁时，爱因斯坦有一次卧病在床，父亲送给他一个罗盘。当他发现指南针总是指着固定的方向时，感到非常惊奇，觉得一定有什么东西深深地隐藏在这现象后面。
他一连几天很高兴的玩这罗盘，还纠缠着父亲和雅各布叔叔问了一连串问题。尽管他连“磁”这个词都说不好，但他却顽固地想要知道指南针为什么能指南。这种深刻和持久的印象，爱因斯坦直到六十七岁时还能鲜明的回忆出来。爱因斯坦在念小学和中学时，功课属*常。
由于他举止缓慢，不爱同人交往，老师和同学都不喜欢他。教他希腊文和拉丁文的老师对他更是厌恶，曾经公开骂他：“爱因斯坦，你长大后肯定不会成器。”而且因为怕他在课堂上会影响其他学生，竟想把他赶出校门。爱因斯坦的叔叔雅各布在电器工厂里专门负责技术方面的事务，爱因斯坦的父亲则负责商业的往来。
雅各布是一个工程师，自己就非常喜爱数学，当小爱因斯坦来找他问问题时，他总是用很浅显通俗的语言把数学知识介绍给他。在叔父的影响下，爱因斯坦较早的`受到了科学和哲学的启蒙。父亲的生意做得并不好，但却是一个乐观和心地善良的人，家里每星期都有一个晚上要邀请来慕尼黑念书的穷学生吃饭，这样等于是救济他们。其中有一对来自立陶宛的犹太兄弟麦克斯和伯纳德，他们都是学医科的，喜欢阅读书籍、兴趣广泛。
爱因斯坦与进化论本是风牛马不相及，可，因我一句话，就把他们生拉硬拽“捆绑”在一起，当然，惹起了同学们一阵狂笑。其实，我倒不怕同学们的大笑，只是后怕爱因斯坦那老头来找我算账。
事情还得追寻到昨天社会课上：
这天，我们照例同学讲课，今天讲的是《美国》，教师是彭春林。老彭初次任教，课教得不咋地，我听得自然没有滋味，与此同时，正好一个同学私下里与俺的意见有点不统一，双方正“争鸣”得热烈着呢！大概我的做法实在不给第一次站讲台的老彭面子，他也借着职权给了我个难堪！
“同学们，相信你们一定听说过爱因斯坦，对于他，你们有什么了解？曹蓉蓉”什么意思？我不就是说了几句话嘛，就连眼皮都不眨一下的叫到我，但，气归气，现在人家毕竟是老师！我站起来：“这个……”其实，对于爱因斯坦，俺研究得不多，只听老爸说过他的智商高于正常人，本想说这句，可张雪莹在一边一个劲地“好心”提醒我：“进化论！进化论……”看她为好朋友两肋插刀，好心帮我解围的样子，心里着实感动，热泪盈眶之下，来不及分辨，脱口而出：“他，他写了进化论！”可万万没想到话刚一出口，同学们就笑得前仰后合，这，这是怎么回事？可怜的我，还在那儿直抓头皮，丈二和尚――摸不着头脑呢。
等俺落座，茫然四顾之时，张雪莹红着脸，把嘴巴错过来：“亲爱的蓉，爱因斯坦写的是相对论，进化论是那达尔文的……”
今天我读了一本非常有趣的书《爱因斯坦》，爱因斯坦想必大家都知道，世界上大名鼎鼎的物理大师呀!那么这本书到底要写爱因斯坦的什么呢?我迫不及待地翻开的书。
刚一打开书，我就惊呆了，这本书不仅文字幽默、通俗易懂，更令人惊讶不已的是，居然还配有可爱的漫画，它像一块磁石似的牵引着我的目光，让我情不自禁地读下去。
果然，这本书带给我太多惊喜，太多意外，它主要写了爱因斯坦一生是如何走过来的，但关键作者将他一生的低谷，辉煌，生动形象地呈现在我面前。
时隔百年，我仿佛看到一个无业青年在街上无精打采地走着，还看到夜色降临，一个白发老翁在病床上借着昏暗的灯光奋笔疾书，作者运用了对比的方法，生动形象地写出了爱因斯坦这精彩的一生，爱因斯坦因为自由而充满创造力，因为自由而宽容，因为宽容而始终谦卑朴素。
爱因斯坦早年怀才不遇，一直没有工作，最后走后门进入一家专利局，面对这样的挫折，爱因斯坦并没有完全灰心丧气，而是在哪里跌倒从哪里爬起，在短短三个月时间内，他竟然写出了四篇论文，重点是四篇震惊了世界的论文，他提出了相对论，提出了时空扭曲，因为这个思想太过超前，所以没有人认同他，理解他。而在百年后的今天，人们终于证明的他的言论，也就是说他的思考已经超出了全人类整整一百多年，要是我们能跟上他的脚步，也许早可以开启一个全新的新纪元科技时代了。
不能只看到一个人表面的光辉，还要去看看他背后的付出，有多少汗水与泪水，爱因斯坦正是凭藉着这坚忍的毅力和刻苦钻研的精神，走进了历史的舞台。
我喜欢这本书，它不仅教会了我许多课外知识，也让我更深入的了解了爱因斯坦，懂得了宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
爱因斯坦是一位伟大的物理学家，他所创立的相对论影响了许许多多的科学研究者，也让我对他十分崇拜。
爱因斯坦小时候并不聪明，还因为反应迟钝，不善于交际，而被同学耻笑为“低能儿”。那时的爱因斯坦不但学*差，连朋友都没有，谁也没有想到日后他会成为一名大名鼎鼎的物理学家。
有一天，老师让同学们回家自己做一个小板凳。第二天，同学们纷纷交出了自己的作品。老师看到同学们的作品十分精致实用，心里十分高兴。而爱因斯坦却呆坐在那里，一言不发。“爱因斯坦，你的作品呢？”老师和蔼地问。“我，我……”他嗫嚅着说，不好意思地拿出了他的“作品”：材质十分粗糙，椅背向一侧歪，连腿都弯弯曲曲的，还不一样长。老师大声地说：“同学们，这能算板凳吗？能得多少分？”“零分！”同学分哄笑成了一团。谁知，爱因斯坦变魔术似的又拿出了两个更糟糕的小板凳：“刚才那个小板凳是后做的，它虽然不好，可比我之前做的要好多了！”。
大家都呆住了。“同学们，应该给爱因斯坦打多少分？”“满分！”顿时，教室里响起了经久不息的掌声。小时候的爱因斯坦竟如此锲而不舍，实在令我佩服至极。我想，这也是他日后成为著名物理学家的一个重要原因吧！
长大后的爱因斯坦勤于学*，善于思考，成为了一名赫赫有名的物理学家。有一次，他想把墙上的一幅画换下来，就搬来了梯子，一步一步地往上爬。爬到中途的时候，他忽然想起了自己正在研究一个问题。这样沉思起来，竟忘了自己正在做什么。这样一分神，“扑通”一声，掉了下来。我们摔倒时，一般会埋怨起来。而他却顾不上痛疼，马上想：“人为什么会笔直地摔下来呢？看来物体总是沿着阻力最小的路线运动的。”可以看出，爱因斯坦善于思考，常会从一些生活小事中受到启发，而我们去缺少这种能力。
同学们，爱因斯坦这样的锲而不舍，善于思考的精神，实在令人钦佩。这种精神难道不值得我们学*吗？
爱因斯坦创立了相对论，其意义极为巨大，但却没有多少人弄得懂。他自认为当时真正了解相对论的只有 12 个人。
为了解释他的相对论，爱因斯坦曾作了许多有趣的解说。一位妇女曾问他：“你是否真的相信你的相对论是真的?”爱因斯坦回答道：“我当然相信，但要等我百年之后了。”妇人问： “那又会怎样呢?”他幽默地答道：“那时，如果我不错，德国人就会说我是德国人，法国人会说我是犹太人;如果我错了，德国人就会说我是犹太人，法国人就会说我是德国人。而这样一来，他们便在使用我的相对论了。”
有一次，一位中年男子请求爱因斯坦解释他那闻名于世的相对论。爱因斯坦很诚恳地用数学为这个人解释，但不幸这人不懂数学，于是爱因斯坦只好换一种方式，用极浅显的语言来说明相对论，但这人仍然不懂。最后，爱因斯坦问那人是不是有丈母娘，那人回答说：“有。”于是，这位天才科学家便很高兴的说：“那就成了。假使你刚度过两个星期的蜜月，到第三个星期你的丈母娘来了，在你那儿住了两个星期。这前后两个星期的时间虽然一样，而你的感觉却大不相同，这便是相对论。”
一位科学家去拜访爱因斯坦，当访客走进他的研究室时，爱因斯坦正匍匐于地，似乎正有所举动。这位科学家以为他正在检验相对论的原理，于是不惊动他，只留神地观看，那知爱因斯坦匍匐了一会儿，忽然向来客说道：“先生，你能帮助我吗?我的一张钞票丢了!”
爱因斯坦在普林斯顿大学讲课时，正值暑假放假前夕，一个学生问他最*有无新发现的学理，他被逼不过，只好说道：“我有一个发现，西点之间最短的距离是指暑假的开端到暑假的终点，请诸位善用暑假。”此话一出，全体同学哄堂大笑。
爱因斯坦是20世纪伟大的科学家，被人们评为继伽利略、牛顿后最卓越的物理学家。
但爱因斯坦小时候一点也不聪明，2岁时还不会说话，5岁时依然吐字不清。家人十分担心他，带着他穿梭于各个医院。但就是这样的一个孩子，长大后却取得了巨大的成就。
1909年夏天，日内瓦大学决定授予爱因斯坦“荣誉博士”的学位。当主持人念到他的名字时，全场鸦雀无声，大家都想目睹这位大科学家的风采。不一会儿，一个戴着大草帽、穿着破大衣的人走上了颁奖台，谦恭地说：“我就是爱因斯坦。”谁会想到这位伟大的科学家的衣着竟会如此寒酸呢？大家一下愣住了，继而由衷地发出赞叹的掌声。从此，爱因斯坦多了一个称号——“戴草帽的荣誉博士”。
爱因斯坦不仅节俭，而且十分珍惜时间。
一次，他应约等一位学生时，天空淅淅沥沥地下起了小雨。爱因斯坦全然不顾，时而踱步思考，时而提笔在一张卡片上写些什么。正巧，一位朋友乘着马车经过，见爱因斯坦全身湿透了还在等学生，便问：“爱因斯坦先生，这一定浪费了您不少时间吧？”爱因斯坦听了，便举起手中的卡片，说：“不不不，我很有意义地度过了这段时间。在这段时间里，我得到了一个很不错的想法呢。”
爱因斯坦还十分幽默。一次，他正在公园里走着，一个小伙子追了上来，问：“老人家，您知道爱因斯坦现在在哪里吗？”爱因斯坦幽默地回答：“他正在公园里散步呢。”
爱因斯坦被世人称颂的，不光是他取得的伟大的成就，还有那幽默乐观的生活态度，以及珍惜时间、生活节俭的优秀品质。
爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家。自从他的《相对论》问世后，世界上不少名牌大学都争着请他去演讲。
有一次，爱因斯坦有应邀去演讲，路途中，他的司机说：“博士，您关于《相对论》的演讲，我至少听过300次了，已背得滚瓜烂熟。我敢打赌，我也能上讲台！”爱因斯坦很看重人才，一口答应，说：“好，我给你一次机会试试。反正这所大学没人认识我，到那里我扮做司那里我扮做司机，你代替我演讲吧！”
在演讲台上，司机果然一字不漏地背出相对论的演说词，而且还相当流利。当他走下演讲台，不想被一位教授拦住，请教一道难题。这样的难题，司机连听都没有听过，根本无法回答，可他灵机一动，毫不在意的回答：“这样简单的问题，连我的司机也能回答，想不到你竟来问我！”
爱因斯坦听了，立即上前来回答，教授听得心服口服，但他始终没有发现为他解释难题的人的身份。司机因此更敬佩爱因斯坦。在归途中，司机对他说：“事实证明，我只能当司机，而你才是真正的科学。“
爱因斯坦晚年犯了一个大错误，虽然青年时期的爱因斯坦在民众中是权威的化身，但他晚年曾经妄想把神学和自然科学结合起来，说到底还是由于他对自然科学没有抱以完全的信任，因为爱因斯坦出生的环境，正好是宗教改革刚刚过去的那段时间，在中下层民众心中，传统宗教封建神学仍然占有相当的社会基础。
爱因斯坦晚年犯的错误，后来饱受世人诟病，因为之后的科学研究证明，虽然他的量子理论和相对论存在一定的疏漏，但这并不是神学可以弥补的，只是因为他的计算方法出了问题，很快就有杰出的科学家弥补了它的漏洞，也批判了他对于神学的盲目狂热相信。
其实任何人都会犯错误，任何人都不是完美无缺的，对于爱因斯坦晚年犯的错误后人理应宽容对待，毕竟爱因斯坦已经为全人类做出太多的贡献，他为人们带来了第一丝光明，为自然科学的发展奠定了相当的基础，为之后整整一代人的生活方式和理念带来了改变。
很多人因为爱因斯坦晚年的错误而否定了爱因斯坦之前的成就，这种说法是极其荒谬可笑的，爱因斯坦的青年时期声名赫赫，虽然当时爱因斯坦提出理论非常超前，但仍有相当一部分科学家选择追随爱因斯坦，事实证明，爱因斯坦之前研究的理论都是正确的，完全可以被应用到人类的发展进程中，这些理论即使放到现在也是毫不过时的。
